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Sainte Bible libre pour le monde

The Holy Bible in French, Sainte Bible Libre pour le monde translation

Public Domain
Language: français (French)
Translation by: David Williams
Contributor: Michael Paul Johnson

Domaine Public
Il s'agit d'un brouillon de traduction. Il est en cours de relecture et d'édition. Si vous trouvez des erreurs, veuillez nous en informer à https://eBible.org/cgi-bin/contact.cgi.
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2026-08-21

ePub generated by Haiola 21 Aug 2026 from source files dated 21 Aug 2026

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Genèse

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Le premier livre de Moïse,

communément appelé

Genèse

1

1 Au commencement, Dieu* créa les cieux et la terre. 2 La terre était informe et vide. Les ténèbres couvraient la surface de l'abîme, et l'Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux.

3 Dieu dit : « Que la lumière soit », et la lumière fut. 4 Dieu vit que la lumière était bonne. Dieu sépara la lumière des ténèbres. 5 Dieu appela la lumière « jour », et les ténèbres « nuit ». Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

6 Dieu dit : « Qu'il y ait une étendue au milieu des eaux, et qu'elle sépare les eaux les unes des autres. » 7 Dieu fit l'étendue et sépara les eaux qui étaient au-dessous de celles qui étaient au-dessus. Il en fut ainsi. 8 Dieu appela l'étendue « ciel ». Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le deuxième jour.

9 Dieu dit : « Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sol sec apparaisse. » Il en fut ainsi. 10 Dieu appela le sol sec « terre », et l'amas des eaux « mers ». Dieu vit que cela était bon. 11 Dieu dit : « Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, et des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce, contenant leur semence, sur la terre. » Il en fut ainsi. 12 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit selon leur espèce et contenant leur semence ; et Dieu vit que cela était bon. 13 Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le troisième jour.

14 Dieu dit : « Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel pour séparer le jour de la nuit ; et qu'ils servent de signes pour marquer les saisons, les jours et les années ; 15 et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel pour éclairer la terre. » Il en fut ainsi. 16 Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour régir le jour, et le plus petit pour régir la nuit. Il fit aussi les étoiles. 17 Dieu les plaça dans l'étendue du ciel pour éclairer la terre, 18 pour régir le jour et la nuit, et pour séparer la lumière des ténèbres. Dieu vit que cela était bon. 19 Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour.

20 Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d'une multitude d'êtres vivants, et que des oiseaux volent au-dessus de la terre dans l'étendue du ciel. » 21 Dieu créa les grands animaux marins et tout être vivant qui se meut, dont les eaux foisonnèrent, selon leur espèce, et tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon. 22 Dieu les bénit par ces paroles : « Soyez féconds, multipliez-vous, et remplissez les eaux des mers, et que les oiseaux se multiplient sur la terre. » 23 Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour.

24 Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce : du bétail, des animaux qui rampent et des animaux sauvages selon leur espèce. » Il en fut ainsi. 25 Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tout ce qui rampe sur le sol selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

26 Dieu dit : « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu'ils dominent sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tout reptile qui rampe sur la terre. » 27 Dieu créa l'homme à son image. Il le créa à l'image de Dieu ; il les créa mâle et femelle. 28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit : « Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre. » 29 Dieu dit : « Voici,† je vous ai donné toute herbe portant de la semence, qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre portant du fruit avec de la semence : ce sera votre nourriture. 30 À tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui rampe sur la terre, en qui il y a un souffle de vie, j'ai donné toute plante verte pour nourriture. » Il en fut ainsi.

31 Dieu vit tout ce qu'il avait fait : voici que tout était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut le sixième jour.

2

1 Ainsi furent achevés les cieux, la terre et tout ce qu'ils contiennent. 2 Au septième jour, Dieu acheva son œuvre qu'il avait faite ; et il se reposa au septième jour de toute son œuvre. 3 Dieu bénit le septième jour, et le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute l'œuvre de création qu'il avait accomplie.

4 Voici l'histoire des cieux et de la terre lorsqu'ils furent créés, au jour où le SEIGNEUR* Dieu fit la terre et les cieux. 5 Aucun arbuste des champs n'était encore apparu sur la terre, et aucune herbe des champs n'avait encore germé ; car le SEIGNEUR Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait pas d'homme pour cultiver le sol, 6 mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. 7 Le SEIGNEUR Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et souffla dans ses narines un souffle de vie ; et l'homme devint un être vivant. 8 Le SEIGNEUR Dieu planta un jardin en Éden, à l'est, et il y plaça l'homme qu'il avait formé. 9 Du sol, le SEIGNEUR Dieu fit pousser tout arbre agréable à voir et bon à manger, ainsi que l'arbre de vie au milieu du jardin et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. 10 Un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin ; de là, il se divisait en quatre bras. 11 Le nom du premier est Pishon : il traverse tout le pays de Havila, où il y a de l'or ; 12 et l'or de ce pays est bon. On y trouve aussi du bdellium† et de la pierre d'onyx. 13 Le nom du deuxième fleuve est Guihon. C'est celui qui traverse tout le pays de Cush. 14 Le nom du troisième fleuve est Hiddékel : il coule à l'est de l'Assyrie. Le quatrième fleuve est l'Euphrate. 15 Le SEIGNEUR Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Éden pour le cultiver et le garder. 16 Le SEIGNEUR Dieu donna cet ordre à l'homme : « Tu pourras manger librement de tout arbre du jardin ; 17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. »

18 Le SEIGNEUR Dieu dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je lui ferai une aide qui lui corresponde.‡ » 19 Le SEIGNEUR Dieu forma du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les amena vers l'homme pour voir comment il les appellerait ; et chaque être vivant reçut le nom que l'homme lui donna. 20 L'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais l'homme ne trouva aucune aide qui lui corresponde. 21 Le SEIGNEUR Dieu fit tomber l'homme dans un profond sommeil ; pendant qu'il dormait, il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 22 Le SEIGNEUR Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme. 23 L'homme dit : « Cette fois, voici celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! On l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. » 24 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. 25 L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient pas honte.

3

1 Or le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que le SEIGNEUR Dieu avait faits. Il demanda à la femme : « Dieu a-t-il vraiment dit : ‹ Vous ne mangerez d'aucun arbre du jardin › ? »

2 La femme répondit au serpent : « Nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin, 3 mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : ‹ Vous n'en mangerez pas et vous n'y toucherez pas, de peur que vous ne mouriez. › »

4 Le serpent dit à la femme : « Vous ne mourrez pas du tout, 5 car Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. »

6 La femme vit que l'arbre était bon à manger, agréable à la vue, et qu'il était désirable parce qu'il donnait la sagesse ; elle prit de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 7 Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent, et ils connurent qu'ils étaient nus. Ils cousirent ensemble des feuilles de figuier et s'en firent des pagnes. 8 Ils entendirent le SEIGNEUR Dieu parcourir le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la présence du SEIGNEUR Dieu au milieu des arbres du jardin.

9 Le SEIGNEUR Dieu appela l'homme et lui dit : « Où es-tu ? »

10 L'homme répondit : « J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu ; alors je me suis caché. »

11 Dieu dit : « Qui t'a appris que tu es nu ? As-tu mangé de l'arbre dont je t'avais ordonné de ne pas manger ? »

12 L'homme répondit : « La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. »

13 Le SEIGNEUR Dieu dit à la femme : « Qu'as-tu fait ? »

La femme répondit : « Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. »

14 Le SEIGNEUR Dieu dit au serpent :

« Puisque tu as fait cela,

tu es maudit entre tout le bétail,

et entre tous les animaux des champs.

Tu marcheras sur ton ventre

et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

15 Je mettrai l'inimitié entre toi et la femme,

et entre ta descendance et sa descendance.

Il te blessera à la tête,

et tu le blesseras au talon. »

16 À la femme il dit :

« Je multiplierai grandement les douleurs de tes grossesses.

Tu enfanteras des enfants dans la douleur.

Tes désirs se porteront vers ton mari,

et il dominera sur toi. »

17 À Adam il dit :

« Puisque tu as écouté ta femme,

et que tu as mangé de l'arbre

au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : ‹ Tu n'en mangeras pas ›,

le sol est maudit à cause de toi.

C'est avec beaucoup de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie.

18 Il te produira des épines et des ronces,

et tu mangeras l'herbe des champs.

19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre,

car c'est d'elle que tu as été pris.

Car tu es poussière,

et tu retourneras à la poussière. »

20 L'homme appela sa femme Ève, parce qu'elle devait être la mère de tous les vivants. 21 Le SEIGNEUR Dieu fit à Adam et à sa femme des vêtements de peau, et il les en revêtit.

22 Le SEIGNEUR Dieu dit : « Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, il ne faut pas qu'il tende la main, prenne aussi du fruit de l'arbre de vie, en mange et vive éternellement— » 23 C'est pourquoi le SEIGNEUR Dieu le renvoya du jardin d'Éden, pour qu'il cultive la terre d'où il avait été pris. 24 Ainsi, il chassa l'homme ; et il plaça des chérubins* à l'orient du jardin d'Éden, avec l'épée flamboyante qui tournoyait en tous sens, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

4

1 L'homme connut* Ève, sa femme. Elle conçut,† et enfanta Caïn, et dit : « J'ai acquis un homme avec l'aide du SEIGNEUR. » 2 Elle enfanta encore son frère, Abel. Abel devint berger, tandis que Caïn cultivait le sol. 3 Au bout de quelque temps, Caïn apporta une offrande au SEIGNEUR, des fruits du sol. 4 Abel, de son côté, en apporta des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Le SEIGNEUR porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande, 5 mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn se mit dans une grande colère, et son visage s'assombrit. 6 Le SEIGNEUR dit à Caïn : « Pourquoi es-tu en colère ? Pourquoi ton visage s'est-il assombri ? 7 Si tu agis bien, ton visage ne se relèvera-t-il pas ? Mais si tu n'agis pas bien, le péché est tapi à la porte. Son désir se porte vers toi, mais toi, tu dois dominer sur lui. » 8 Caïn dit à Abel, son frère : « Allons dans les champs. » Alors qu'ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur Abel, son frère, et le tua.

9 Le SEIGNEUR dit à Caïn : « Où est Abel, ton frère ? »

Il répondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frère ? »

10 Le SEIGNEUR dit : « Qu'as-tu fait ? Le sang de ton frère crie vers moi depuis le sol. 11 Maintenant, tu es maudit à cause de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. 12 Désormais, quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa force. Tu seras errant et vagabond sur la terre. »

13 Caïn dit au SEIGNEUR : « Ma punition est trop grande pour être supportée. 14 Voici, tu me chasses aujourd'hui de la surface de la terre. Je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera. »

15 Le SEIGNEUR lui dit : « C'est pourquoi, si quelqu'un tue Caïn, on en tirera vengeance sept fois. » Le SEIGNEUR mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le trouverait ne le frappe pas.

16 Caïn s'éloigna de la présence du SEIGNEUR, et habita dans la terre de Nod, à l'est d'Éden. 17 Caïn s'unit à sa femme. Elle conçut et mit au monde Hénoc. Il bâtit une ville, et donna à la ville le nom de son fils, Hénoc. 18 Irad naquit à Hénoc. Irad engendra Mehujaël. Mehujaël engendra Metushaël. Metushaël engendra Lémec. 19 Lémec prit deux femmes : le nom de la première était Ada, et le nom de la seconde était Tsilla. 20 Ada enfanta Jabal, qui fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et ont des troupeaux. 21 Le nom de son frère était Jubal, qui fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et de la flûte. 22 Tsilla, de son côté, enfanta Tubal-Caïn, qui forgeait tous les instruments tranchants de bronze et de fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama. 23 Lémec dit à ses femmes :

« Ada et Tsilla, entendez ma voix.

Femmes de Lémec, écoutez ma parole,

car j'ai tué un homme pour m'avoir blessé,

un jeune homme pour m'avoir meurtri.

24 Si Caïn est vengé sept fois,

Lémec le sera soixante-dix-sept fois. »

25 Adam s'unit de nouveau à sa femme. Elle mit au monde un fils et l'appela Seth, car elle dit : « Car Dieu m'a donné un autre enfant à la place d'Abel, puisque Caïn l'a tué. » 26 Un fils naquit aussi à Seth, et il l'appela Énosh. C'est alors que l'on commença à faire appel au nom du SEIGNEUR.

5

1 Voici le livre des générations d'Adam. Le jour où Dieu créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Dieu. 2 Il les créa mâle et femelle, et les bénit. Le jour où ils furent créés, il les appela Adam.* 3 Adam vécut cent trente ans, et engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il l'appela Seth. 4 Les jours d'Adam, après qu'il eut engendré Seth, furent de huit cents ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 5 Adam vécut en tout neuf cent trente ans, puis il mourut.

6 Seth vécut cent cinq ans, puis il engendra Énosh. 7 Seth vécut, après avoir engendré Énosh, huit cent sept ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 8 Seth vécut en tout neuf cent douze ans, puis il mourut.

9 Énosh vécut quatre-vingt-dix ans, et engendra Kénan. 10 Énosh vécut, après avoir engendré Kénan, huit cent quinze ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 11 Énosh vécut en tout neuf cent cinq ans, puis il mourut.

12 Kénan vécut soixante-dix ans, puis il engendra Mahalalel. 13 Kénan vécut, après avoir engendré Mahalalel, huit cent quarante ans, et il engendra d'autres fils et des filles 14 Kénan vécut en tout neuf cent dix ans, puis il mourut.

15 Mahalalel vécut soixante-cinq ans, puis il engendra Jéred. 16 Mahalalel vécut, après avoir engendré Jéred, huit cent trente ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 17 Mahalalel vécut en tout huit cent quatre-vingt-quinze ans, puis il mourut.

18 Jéred vécut cent soixante-deux ans, puis il engendra Hénoc. 19 Jéred vécut, après avoir engendré Hénoc, huit cents ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 20 Jéred vécut en tout neuf cent soixante-deux ans, puis il mourut.

21 Hénoc vécut soixante-cinq ans, puis il engendra Metuschélah. 22 Après la naissance de Metuschélah, Hénoc marcha avec Dieu pendant trois cents ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 23 Hénoc vécut en tout trois cent soixante-cinq ans. 24 Hénoc marcha avec Dieu, et il ne fut plus trouvé, car Dieu le prit.

25 Metuschélah vécut cent quatre-vingt-sept ans, puis il engendra Lémec. 26 Metuschélah vécut, après avoir engendré Lémec, sept cent quatre-vingt-deux ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 27 Metuschélah vécut en tout neuf cent soixante-neuf ans, puis il mourut.

28 Lémec vécut cent quatre-vingt-deux ans, puis il engendra un fils. 29 Il l'appela Noé, car il dit : « Celui-ci nous consolera de notre travail et de la peine de nos mains, à cause du sol que le SEIGNEUR a maudit. » 30 Lémec vécut, après avoir engendré Noé, cinq cent quatre-vingt-quinze ans, et il engendra d'autres fils et des filles. 31 Lémec vécut en tout sept cent soixante-dix-sept ans, puis il mourut.

32 Noé était âgé de cinq cents ans, puis Noé engendra Sem, Cham et Japhet.

6

1 Quand les hommes commencèrent à se multiplier sur la surface de la terre, et que des filles leur naquirent, 2 les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils prirent pour femmes toutes celles qu'ils choisirent. 3 Le SEIGNEUR dit : « Mon Esprit ne luttera pas indéfiniment avec l'homme, puisqu'il n'est que chair ; ses jours seront de cent vingt ans. » 4 Les Nephilim* étaient sur la terre en ces jours-là, et aussi dans la suite, quand les fils de Dieu s'unirent aux filles des hommes et qu'elles leur donnèrent des enfants. Ce furent les hommes vaillants d'autrefois, des hommes de renom.

5 Le SEIGNEUR vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre, et que toutes les pensées que son cœur concevait étaient constamment tournées vers le mal. 6 Le SEIGNEUR regretta d'avoir fait l'homme sur la terre, et son cœur en fut profondément peiné. 7 Le SEIGNEUR dit : « J'exterminerai de la surface de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'aux animaux, aux animaux qui rampent et aux oiseaux du ciel ; car je regrette de les avoir faits. » 8 Mais Noé trouva grâce aux yeux du SEIGNEUR.

9 Voici l'histoire des générations de Noé : Noé était un homme juste et intègre parmi les gens de son temps. Noé marchait avec Dieu. 10 Noé engendra trois fils : Sem, Cham et Japhet. 11 La terre était corrompue devant Dieu, et la terre était remplie de violence. 12 Dieu regarda la terre, et vit qu'elle était corrompue, car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre.

13 Dieu dit à Noé : « Je mettrai fin à toute chair, car la terre est remplie de violence à cause d'eux. Voici, je les détruirai avec la terre. 14 Fais-toi une arche en bois de gopher. Tu feras des loges dans l'arche, et tu l'enduiras de poix à l'intérieur et à l'extérieur. 15 Voici comment tu la feras : la longueur de l'arche sera de trois cents coudées,† sa largeur de cinquante coudées, et sa hauteur de trente coudées. 16 Tu feras un toit à l'arche, et tu l'achèveras à une coudée vers le haut. Tu placeras la porte de l'arche sur son côté. Tu la feras avec un étage inférieur, un deuxième et un troisième. 17 Moi, oui moi, je ferai venir le déluge d'eaux sur cette terre, pour détruire de dessous le ciel toute chair ayant souffle de vie. Tout ce qui est sur la terre mourra. 18 Mais j'établirai mon alliance avec toi. Tu entreras dans l'arche, toi, tes fils, ta femme, et les femmes de tes fils avec toi. 19 De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l'arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi. Il y aura un mâle et une femelle. 20 Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, de tout animal qui rampe sur le sol selon son espèce, deux de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu les conserves en vie. 21 Prends avec toi de toute nourriture que l'on mange, et fais-en des provisions ; elles vous serviront de nourriture, à toi et à eux. » 22 C'est ce que fit Noé. Il fit tout ce que Dieu lui avait ordonné.

7

1 Le SEIGNEUR dit à Noé : « Entre dans l'arche, toi et toute ta maison, car j'ai vu ta justice devant moi parmi cette génération. 2 Tu prendras avec toi sept paires de chaque animal pur, le mâle et sa femelle. Des animaux qui ne sont pas purs, prends-en deux, le mâle et sa femelle. 3 Des oiseaux du ciel également, sept paires, mâle et femelle, afin de conserver leur race en vie sur toute la terre. 4 Car dans sept jours, je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. J'exterminerai de la surface du sol tous les êtres vivants que j'ai faits. »

5 Noé fit tout ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné.

6 Noé était âgé de six cents ans lorsque le déluge d'eau vint sur la terre. 7 Noé entra dans l'arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils, à cause des eaux du déluge. 8 Des animaux purs, des animaux impurs, des oiseaux et de tout ce qui rampe sur le sol, 9 il en entra deux à deux auprès de Noé dans l'arche, mâle et femelle, comme Dieu l'avait ordonné à Noé. 10 Après les sept jours, les eaux du déluge vinrent sur la terre. 11 L'an six cent de la vie de Noé, le deuxième mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là, toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses du ciel s'ouvrirent. 12 Il plut sur la terre quarante jours et quarante nuits.

13 Ce même jour, Noé, Sem, Cham et Japhet, les fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux, entrèrent dans l'arche ; 14 eux, et tous les animaux sauvages selon leur espèce, tout le bétail selon son espèce, tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espèce, et tous les oiseaux selon leur espèce, tout oiseau de tout plumage. 15 Ils entrèrent dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant en elle un souffle de vie. 16 Ceux qui entrèrent étaient un mâle et une femelle de toute chair, comme Dieu le lui avait ordonné ; puis le SEIGNEUR ferma la porte sur lui. 17 Le déluge fut de quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent l'arche, et elle s'éleva au-dessus de la terre. 18 Les eaux montèrent et crûrent fortement sur la terre, et l'arche flottait à la surface des eaux. 19 Les eaux montèrent de plus en plus sur la terre. Toutes les hautes montagnes qui étaient sous le ciel entier furent couvertes. 20 Les eaux s'élevèrent de quinze coudées* au-dessus, et les montagnes furent couvertes. 21 Toute chair qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail, les animaux sauvages, tous les reptiles qui rampent sur la terre, et tous les hommes. 22 Tout ce qui avait un souffle d'esprit de vie dans ses narines, tout ce qui était sur la terre sèche, mourut. 23 Tous les êtres vivants qui étaient à la surface du sol furent détruits, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux animaux qui rampent et aux oiseaux du ciel. Ils furent détruits de la terre. Il ne resta que Noé, et ceux qui étaient avec lui dans l'arche. 24 Les eaux inondèrent la terre pendant cent cinquante jours.

8

1 Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l'arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux s'apaisèrent. 2 Les sources de l'abîme et les écluses du ciel furent aussi fermées, et la pluie du ciel fut retenue. 3 Les eaux se retirèrent continuellement de dessus la terre. Au bout de cent cinquante jours, les eaux diminuèrent. 4 L'arche se posa au septième mois, le dix-septième jour du mois, sur les montagnes d'Ararat. 5 Les eaux continuèrent de diminuer jusqu'au dixième mois. Au dixième mois, le premier jour du mois, les sommets des montagnes apparurent.

6 Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre de l'arche qu'il avait faite, 7 et il lâcha un corbeau. Il sortit, allant et venant, jusqu'à ce que les eaux soient taries sur la terre. 8 Il lâcha ensuite une colombe d'auprès de lui, pour voir si les eaux avaient baissé à la surface du sol, 9 mais la colombe ne trouva aucun endroit pour poser la plante de sa patte, et elle revint à lui dans l'arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l'arche. 10 Il attendit encore sept autres jours ; et il lâcha de nouveau la colombe hors de l'arche. 11 La colombe revint vers lui le soir, portant dans son bec une feuille d'olivier fraîchement arrachée. Noé sut ainsi que les eaux avaient baissé sur la terre. 12 Il attendit encore sept autres jours, et lâcha la colombe ; mais elle ne revint plus à lui.

13 L'an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux avaient séché sur la terre. Noé retira la couverture de l'arche et regarda. Il vit que la surface du sol était sèche. 14 Au second mois, le vingt-septième jour du mois, la terre fut sèche.

15 Dieu dit à Noé : 16 « Sors de l'arche, toi, ta femme, tes fils, et les femmes de tes fils avec toi. 17 Fais sortir avec toi tout être vivant qui est avec toi, de toute chair, tant les oiseaux que le bétail et tout reptile qui rampe sur la terre, afin qu'ils foisonnent sur la terre, qu'ils soient féconds et se multiplient sur la terre. »

18 Noé sortit, avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils avec lui. 19 Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs familles, sortirent de l'arche.

20 Noé bâtit un autel au SEIGNEUR, il prit de tous les animaux purs et de tous les oiseaux purs, et offrit des holocaustes sur l'autel. 21 Le SEIGNEUR respira l'odeur agréable et se dit : « Je ne maudirai plus jamais le sol à cause de l'homme, car les penchants du cœur humain sont mauvais dès la jeunesse. Je ne frapperai plus jamais tout être vivant, comme je l'ai fait. 22 Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l'été et l'hiver, le jour et la nuit ne cesseront pas. »

9

1 Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit : « Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre. 2 La crainte et l'effroi que vous inspirerez seront sur tout animal de la terre, et sur tout oiseau du ciel. Tout ce qui se meut sur le sol, et tous les poissons de la mer, sont livrés entre vos mains. 3 Tout ce qui se meut et qui vit vous servira de nourriture. Tout comme je vous ai donné l'herbe verte, je vous donne toutes choses. 4 Seulement, vous ne mangerez pas la chair avec sa vie, c'est-à-dire son sang. 5 Je demanderai compte de votre sang, c'est-à-dire de votre vie. J'en demanderai compte à tout animal et à tout homme ; je demanderai à chacun compte de la vie de son semblable. 6 Celui qui verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé, car Dieu a fait l'homme à sa propre image. 7 Et vous, soyez féconds et multipliez. Foisonnez sur la terre, et multipliez-vous sur elle. »

8 Dieu dit à Noé et à ses fils qui étaient avec lui : 9 « Quant à moi, voici, j'établis mon alliance avec vous, et avec votre descendance après vous, 10 et avec tout être vivant qui est avec vous : les oiseaux, le bétail, et tout animal de la terre avec vous, de tout ce qui est sorti de l'arche, jusqu'à chaque animal de la terre. 11 J'établirai mon alliance avec vous : toute chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge. Il n'y aura plus jamais de déluge pour détruire la terre. » 12 Dieu dit : « Voici le signe de l'alliance que je mets entre moi et vous, et tout être vivant qui est avec vous, pour toutes les générations à venir : 13 je place mon arc-en-ciel dans la nuée, et il sera un signe d'alliance entre moi et la terre. 14 Quand j'amènerai une nuée sur la terre, et que l'arc-en-ciel sera vu dans la nuée, 15 je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous, et tout être vivant de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair. 16 L'arc-en-ciel sera dans la nuée. Je le regarderai, afin de me souvenir de l'alliance éternelle entre Dieu et tout être vivant de toute chair qui est sur la terre. » 17 Dieu dit à Noé : « Tel est le signe de l'alliance que j'ai établie entre moi et toute chair qui est sur la terre. »

18 Les fils de Noé qui sortirent de l'arche furent Sem, Cham et Japhet. Cham est le père de Canaan. 19 Ces trois-là furent les fils de Noé, et c'est à partir d'eux que toute la terre fut peuplée.

20 Noé se mit à cultiver la terre et planta une vigne. 21 Il but du vin, s'enivra et resta nu dans sa tente. 22 Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et le rapporta à ses deux frères dehors. 23 Sem et Japhet prirent un manteau, le mirent sur leurs deux épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père. Leurs visages étaient détournés, et ils ne virent pas la nudité de leur père. 24 Noé sortit de son ivresse et apprit ce que son plus jeune fils lui avait fait. 25 Il dit :

« Maudit soit Canaan.

Il sera le serviteur des serviteurs pour ses frères. »

26 Il dit :

« Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu de Sem.

Que Canaan soit son serviteur.

27 Que Dieu élargisse Japhet.

Qu'il habite dans les tentes de Sem.

Que Canaan soit son serviteur. »

28 Noé vécut trois cent cinquante ans après le déluge. 29 Noé vécut en tout neuf cent cinquante ans, puis il mourut.

10

1 Voici l'histoire des générations des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Des fils leur naquirent après le déluge.

2 Les fils de Japhet furent : Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras. 3 Les fils de Gomer furent : Aschkenaz, Riphath et Togarma. 4 Les fils de Javan furent : Élischa, Tarsis, Kittim et Dodanim. 5 C'est à partir d'eux que les îles des nations furent réparties dans leurs terres, chacun selon sa langue, selon leurs familles, dans leurs nations.

6 Les fils de Cham furent : Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan. 7 Les fils de Cusch furent : Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema furent : Séba et Dedan. 8 Cusch engendra Nimrod. Il fut le premier à devenir un homme puissant sur la terre. 9 Il fut un vaillant chasseur devant le SEIGNEUR. C'est pourquoi l'on dit : « Comme Nimrod, vaillant chasseur devant le SEIGNEUR. » 10 Le commencement de son royaume fut Babel, Érec, Accad et Calné, dans le pays de Schinear. 11 De ce pays-là, il alla en Assyrie et bâtit Ninive, Rehoboth-Ir, Calach, 12 et Résen entre Ninive et la grande ville de Calach. 13 Mitsraïm engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim, 14 les Pathrusim, les Casluhim (d'où sont descendus les Philistins), et les Caphtorim.

15 Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth, 16 les Jébusiens, les Amoréens, les Guirgasiens, 17 les Héviens, les Arkiens, les Siniens, 18 les Arvadiens, les Tsemariens et les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent. 19 La frontière des Cananéens s'étendait de Sidon, en allant vers Guérar, jusqu'à Gaza, et en allant vers Sodome, Gomorrhe, Adma et Tseboïm, jusqu'à Léscha. 20 Ce sont là les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs terres et dans leurs nations.

21 Il naquit aussi des enfants à Sem, le frère aîné de Japhet, et le père de tous les fils d'Héber. 22 Les fils de Sem furent : Élam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram. 23 Les fils d'Aram furent : Uts, Hul, Guéter et Masch. 24 Arpacschad engendra Schélach. Schélach engendra Héber. 25 Il naquit à Héber deux fils. Le nom de l'un était Péleg, car de son temps la terre fut partagée. Le nom de son frère était Jokthan. 26 Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérah, 27 Hadoram, Uzal, Dikla, 28 Obal, Abimaël, Séba, 29 Ophir, Havila et Jobab. Tous ceux-là furent les fils de Jokthan. 30 Leur territoire s'étendait depuis Méscha, en allant vers Séphar, la montagne de l'orient. 31 Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs terres et leurs nations.

32 Ce sont là les familles des fils de Noé, selon leurs générations, selon leurs nations. C'est à partir d'eux que les nations se sont divisées sur la terre après le déluge.

11

1 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. 2 Comme ils voyageaient vers l'est,* ils trouvèrent une plaine dans le pays de Schinear, et ils y habitèrent. 3 Ils se dirent l'un à l'autre : « Allons, faisons des briques, et cuisons-les bien au feu. » Ils eurent la brique pour pierre, et ils utilisèrent le bitume pour mortier. 4 Ils dirent : « Allons, bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, de peur que nous ne soyons dispersés sur toute la terre. »

5 Le SEIGNEUR descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les enfants des hommes. 6 Le SEIGNEUR dit : « Voici, ils forment un seul peuple et ils ont tous une seule langue, et c'est là ce qu'ils commencent à faire. Maintenant, rien ne les empêchera de faire tout ce qu'ils projettent. 7 Allons, descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils ne comprennent plus le langage les uns des autres. » 8 Ainsi le SEIGNEUR les dispersa de là sur toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville. 9 C'est pourquoi on l'appela Babel, car c'est là que le SEIGNEUR confondit le langage de toute la terre. De là, le SEIGNEUR les dispersa sur toute la terre.

10 Voici l'histoire des générations de Sem : Sem était âgé de cent ans lorsqu'il engendra Arpacschad, deux ans après le déluge. 11 Sem vécut cinq cents ans après avoir engendré Arpacschad, et il engendra d'autres fils et filles.

12 Arpacschad vécut trente-cinq ans, et engendra Schélach. 13 Arpacschad vécut quatre cent trois ans après avoir engendré Schélach, et il engendra d'autres fils et filles.

14 Schélach vécut trente ans, et engendra Héber. 15 Schélach vécut quatre cent trois ans après avoir engendré Héber, et il engendra d'autres fils et filles.

16 Héber vécut trente-quatre ans, et engendra Péleg. 17 Héber vécut quatre cent trente ans après avoir engendré Péleg, et il engendra d'autres fils et filles.

18 Péleg vécut trente ans, et engendra Réu. 19 Péleg vécut deux cent neuf ans après avoir engendré Réu, et il engendra d'autres fils et filles.

20 Réu vécut trente-deux ans, et engendra Serug. 21 Réu vécut deux cent sept ans après avoir engendré Serug, et il engendra d'autres fils et filles.

22 Serug vécut trente ans, et engendra Nachor. 23 Serug vécut deux cents ans après avoir engendré Nachor, et il engendra d'autres fils et filles.

24 Nachor vécut vingt-neuf ans, et engendra Térach. 25 Nachor vécut cent dix-neuf ans après avoir engendré Térach, et il engendra d'autres fils et filles.

26 Térach vécut soixante-dix ans, et engendra Abram, Nachor et Haran.

27 Voici l'histoire des générations de Térach. Térach engendra Abram, Nachor et Haran. Haran engendra Lot. 28 Haran mourut dans son pays natal, à Ur des Chaldéens, du vivant de son père Térach. 29 Abram et Nachor prirent des femmes. Le nom de la femme d'Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille de Haran, qui était aussi le père d'Isca. 30 Saraï était stérile. Elle n'avait pas d'enfant. 31 Térach prit son fils Abram, Lot fils de Haran, le fils de son fils, et Saraï sa belle-fille, la femme de son fils Abram. Ils partirent d'Ur des Chaldéens, pour aller dans le pays de Canaan. Ils arrivèrent à Haran et y habitèrent. 32 Térach vécut en tout deux cent cinq ans, puis il mourut à Haran.

12

1 Or le SEIGNEUR dit à Abram : « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai. 2 Je ferai de toi une grande nation. Je te bénirai et je rendrai ton nom grand. Tu seras une bénédiction. 3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai celui qui te méprisera. Toutes les familles de la terre seront bénies à travers toi. »

4 Abram partit donc, comme le SEIGNEUR le lui avait dit. Lot s'en alla avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans lorsqu'il quitta Haran. 5 Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, le fils de son frère, avec tous les biens qu'ils avaient amassés et les personnes qu'ils avaient acquises à Haran. Ils se mirent en route pour aller au pays de Canaan, et ils entrèrent dans le pays de Canaan. 6 Abram traversa le pays jusqu'au lieu de Sichem, jusqu'au chêne de Moré. À cette époque, les Cananéens étaient dans le pays.

7 Le SEIGNEUR apparut à Abram et dit : « Je donnerai ce pays à ta descendance. »*

Il bâtit là un autel au SEIGNEUR, qui lui était apparu. 8 Il partit de là vers la montagne à l'est de Béthel, et dressa sa tente, ayant Béthel à l'ouest et Aï à l'est. Là, il bâtit un autel au SEIGNEUR† et fit appel au nom du SEIGNEUR. 9 Abram poursuivit son voyage, s'avançant toujours vers le sud.

10 Il y eut une famine dans le pays. Abram descendit en Égypte pour y séjourner comme étranger, car la famine était sévère dans le pays. 11 Comme il était près d'entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : « Voici, je sais que tu es une femme belle à regarder. 12 Il arrivera que, lorsque les Égyptiens te verront, ils diront : ‹ C'est sa femme. › Ils me tueront, mais ils te laisseront la vie sauve. 13 Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que j'aie la vie sauve grâce à toi. »

14 Lorsque Abram fut arrivé en Égypte, les Égyptiens virent que la femme était très belle. 15 Les princes de Pharaon la virent et la vantèrent à Pharaon ; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. 16 Il traita bien Abram à cause d'elle. Il eut des brebis, des bœufs, des ânes, des serviteurs, des servantes, des ânesses et des chameaux. 17 Le SEIGNEUR frappa Pharaon et sa maison de grandes plaies à cause de Saraï, la femme d'Abram. 18 Pharaon appela Abram et dit : « Qu'est-ce que tu m'as fait ? Pourquoi ne m'as-tu pas dit qu'elle était ta femme ? 19 Pourquoi as-tu dit : ‹ Elle est ma sœur ›, de sorte que je l'ai prise pour femme ? Maintenant donc, voici ta femme, prends-la et va-t'en. »

20 Pharaon donna des ordres à ses hommes le concernant, et ils le reconduisirent, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait.

13

1 Abram remonta d'Égypte, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, ainsi que Lot avec lui, vers le Néguev. 2 Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or. 3 Il continua ses étapes depuis le Néguev jusqu'à Béthel, jusqu'au lieu où sa tente avait été au commencement, entre Béthel et Aï, 4 au lieu où se trouvait l'autel qu'il y avait fait la première fois. Et là, Abram invoqua le nom du SEIGNEUR. 5 Lot aussi, qui voyageait avec Abram, avait des troupeaux de petit et de gros bétail, et des tentes. 6 Le pays ne pouvait pas suffire à leurs besoins s'ils habitaient ensemble ; car leurs biens étaient si considérables qu'ils ne pouvaient pas vivre ensemble. 7 Il y eut une querelle entre les bergers des troupeaux d'Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phéréziens habitaient alors dans le pays. 8 Abram dit à Lot : « Je te prie, qu'il n'y ait pas de querelle entre toi et moi, ni entre tes bergers et mes bergers ; car nous sommes de la même famille. 9 Tout le pays n'est-il pas devant toi ? Sépare-toi de moi, je te prie. Si tu vas à gauche, j'irai à droite ; ou si tu vas à droite, j'irai à gauche. »

10 Lot leva les yeux et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que le SEIGNEUR ne détruise Sodome et Gomorrhe, c'était comme le jardin du SEIGNEUR, comme le pays d'Égypte, quand on va vers Tsoar. 11 Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et Lot s'avança vers l'est. C'est ainsi qu'ils se séparèrent l'un de l'autre. 12 Abram habita dans le pays de Canaan, et Lot habita dans les villes de la plaine, et déplaça sa tente jusqu'à Sodome. 13 Or, les hommes de Sodome étaient extrêmement méchants et pécheurs contre le SEIGNEUR.

14 Le SEIGNEUR dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : « Lève maintenant les yeux, et regarde, depuis le lieu où tu es, vers le nord et vers le sud, vers l'est et vers l'ouest ; 15 car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta descendance pour toujours. 16 Je rendrai ta descendance pareille à la poussière de la terre, de sorte que si un homme peut compter la poussière de la terre, alors ta descendance pourra aussi être comptée. 17 Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai. »

18 Abram déplaça sa tente, et vint habiter près des chênes de Mamré, qui sont à Hébron, et il y bâtit un autel au SEIGNEUR.

14

1 Au temps d'Amraphel, roi de Shinear, d'Arioc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Élam, et de Tideal, roi de Goïm, 2 ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birsha, roi de Gomorrhe, à Shinab, roi d'Adma, à Shéméber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla (qui est Tsoar). 3 Tous ces derniers se rallièrent dans la vallée de Siddim (qui est la mer Salée). 4 Ils servirent Kedorlaomer pendant douze ans, et la treizième année, ils se révoltèrent. 5 La quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche et battirent les Rephaïm à Ashteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Émim à Shavé-Kiriathaïm, 6 et les Horiens dans leur montagne de Séir, jusqu'à El-Paran, qui est près du désert. 7 Puis ils s'en retournèrent, vinrent à En-Mishpat (qui est Kadès), et frappèrent tout le territoire des Amalécites, ainsi que les Amoréens qui habitaient à Hatsatson-Tamar. 8 Alors le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d'Adma, le roi de Tseboïm et le roi de Béla (qui est Tsoar) se mirent en marche ; et ils se rangèrent en bataille contre eux dans la vallée de Siddim, 9 contre Kedorlaomer, roi d'Élam, Tideal, roi de Goïm, Amraphel, roi de Shinear, et Arioc, roi d'Ellasar : quatre rois contre cinq. 10 Or la vallée de Siddim était pleine de puits de bitume ; les rois de Sodome et de Gomorrhe prirent la fuite, et certains y tombèrent. Ceux qui survécurent s'enfuirent vers les montagnes. 11 Ils prirent tous les biens de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions, et ils s'en allèrent. 12 Ils prirent aussi Lot, le fils du frère d'Abram, qui habitait à Sodome, ainsi que ses biens, et ils s'en allèrent.

13 Un fuyard vint l'annoncer à Abram, l'Hébreu. À cette époque, il habitait parmi les chênes de Mamré, l'Amoréen, frère d'Eshcol et frère d'Aner. Ils étaient les alliés d'Abram. 14 Lorsqu'Abram apprit que son parent avait été fait prisonnier, il fit sortir ses trois cent dix-huit hommes exercés, nés dans sa maison, et il les poursuivit jusqu'à Dan. 15 Il divisa sa troupe pour les attaquer de nuit, lui et ses serviteurs ; il les frappa et les poursuivit jusqu'à Hoba, qui est au nord de Damas. 16 Il ramena tous les biens ; il ramena aussi Lot, son parent, avec ses biens, ainsi que les femmes et les autres personnes.

17 Le roi de Sodome sortit à sa rencontre, après son retour de la défaite de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, dans la vallée de Shavé (qui est la vallée du Roi). 18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin. Il était prêtre du Dieu Très-Haut. 19 Il le bénit et dit : « Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, possesseur du ciel et de la terre ! 20 Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! »

Abram lui donna un dixième de tout.

21 Le roi de Sodome dit à Abram : « Donne-moi les personnes, et prends les biens pour toi. »

22 Abram répondit au roi de Sodome : « J'ai levé la main vers le SEIGNEUR, le Dieu Très-Haut, possesseur du ciel et de la terre : 23 je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil ni un cordon de sandale, de peur que tu ne dises : ‹ J'ai enrichi Abram. › 24 Je n'accepterai rien, à l'exception de ce que les jeunes gens ont mangé, et de la part des hommes qui ont marché avec moi : Aner, Eshcol et Mamré. Qu'ils prennent leur part. »

15

1 Après ces événements, la parole du SEIGNEUR parvint à Abram dans une vision : « Ne crains pas, Abram. Je suis ton bouclier, ta très grande récompense. »

2 Abram dit : « Seigneur* DIEU, que me donneras-tu, puisque je m'en vais sans enfant, et que l'héritier de ma maison est Éliézer de Damas ? » 3 Abram dit : « Voici, tu ne m'as pas donné d'enfant, et voici, celui qui est né dans ma maison est mon héritier. »

4 Alors la parole du SEIGNEUR lui parvint : « Cet homme ne sera pas ton héritier, mais ton propre fils sera ton héritier. » 5 Le SEIGNEUR le mena dehors, et dit : « Regarde maintenant vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. » Il lui dit : « Telle sera ta descendance. » 6 Abram crut au SEIGNEUR, qui le lui compta comme justice. 7 Il dit à Abram : « Je suis le SEIGNEUR qui t'ai fait sortir d'Ur des Chaldéens, pour te donner ce pays en héritage. »

8 Il répondit : « Seigneur DIEU, à quoi saurai-je que j'en hériterai ? »

9 Il lui dit : « Prends-moi une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et un jeune pigeon. » 10 Il lui apporta tous ces animaux, les coupa par le milieu, et plaça chaque moitié l'une vis-à-vis de l'autre ; mais il ne coupa pas les oiseaux. 11 Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres, et Abram les chassa.

12 Au moment où le soleil se couchait, un profond sommeil tomba sur Abram. Et voici, une terreur profonde l'envahit dans une grande obscurité. 13 Le SEIGNEUR dit à Abram : « Sache avec certitude que ta descendance séjournera comme étrangère dans un pays qui n'est pas le sien, et qu'elle les servira. Ils les opprimeront pendant quatre cents ans. 14 Mais je jugerai aussi la nation qu'ils serviront. Ensuite, ils sortiront avec de grandes richesses ; 15 quant à toi, tu mourras en paix et rejoindras tes pères. Tu seras enterré à une heureuse vieillesse. 16 À la quatrième génération, ils reviendront ici, car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble. » 17 Lorsque le soleil fut couché et que l'obscurité fut complète, voici qu'un four fumant et une torche enflammée passèrent entre ces morceaux. 18 En ce jour-là, le SEIGNEUR conclut une alliance avec Abram : « J'ai donné ce pays à ta descendance, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, le fleuve Euphrate : 19 le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens, 20 des Hittites, des Periziens, des Rephaïm, 21 des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens. »

16

1 Or Saraï, la femme d'Abram, ne lui avait pas donné d'enfants. Elle avait une servante, une Égyptienne, dont le nom était Agar. 2 Saraï dit à Abram : « Voici, le SEIGNEUR m'a empêchée d'avoir des enfants. Unis-toi donc à ma servante. Peut-être aurai-je des enfants par son intermédiaire. » Abram accepta la proposition de Saraï. 3 Saraï, la femme d'Abram, prit Agar l'Égyptienne, sa servante, après qu'Abram eut habité dix ans dans le pays de Canaan, et la donna pour femme à Abram, son mari. 4 Il s'unit à Agar, et elle conçut. Quand elle vit qu'elle avait conçu, elle se mit à mépriser sa maîtresse. 5 Saraï dit à Abram : « L'injure qui m'est faite est de ta faute. C'est moi qui ai donné ma servante pour qu'elle partage ton lit, et quand elle a vu qu'elle avait conçu, j'ai été méprisée à ses yeux. Que le SEIGNEUR juge entre moi et toi. »

6 Mais Abram dit à Saraï : « Voici, ta servante est entre tes mains. Fais-lui ce qui te semble bon. » Saraï la traita durement, et elle s'enfuit loin d'elle.

7 L'ange du SEIGNEUR la trouva près d'une source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur. 8 Il dit : « Agar, servante de Saraï, d'où viens-tu, et où vas-tu ? »

Elle dit : « Je m'enfuis loin de ma maîtresse Saraï. »

9 L'ange du SEIGNEUR lui dit : « Retourne vers ta maîtresse, et soumets-toi à son autorité. » 10 L'ange du SEIGNEUR lui dit : « Je multiplierai tellement ta descendance qu'on ne pourra pas la compter. » 11 L'ange du SEIGNEUR lui dit : « Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils. Tu l'appelleras Ismaël, car le SEIGNEUR a entendu ton affliction. 12 Il sera comme un âne sauvage parmi les hommes. Sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui. Il vivra face à tous ses frères, dans l'hostilité. »

13 Elle donna au SEIGNEUR qui lui avait parlé ce nom : « Tu es un Dieu qui voit », car elle dit : « Suis-je même restée en vie après l'avoir vu ? » 14 C'est pourquoi le puits fut appelé Beer-Lachaï-Roï.* Il se trouve entre Kadès et Béred.

15 Agar donna naissance à un fils pour Abram, et Abram appela Ismaël le fils qu'elle lui avait donné. 16 Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu'Agar enfanta Ismaël à Abram.

17

1 Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, le SEIGNEUR apparut à Abram et lui dit : « Je suis le Dieu Tout-Puissant. Marche devant moi et sois intègre. 2 J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'extrême. »

3 Abram se prosterna le visage contre terre, et Dieu lui dit : 4 « Quant à moi, voici, mon alliance est avec toi. Tu seras le père d'une multitude de nations. 5 On ne t'appellera plus du nom d'Abram, mais ton nom sera Abraham ; car je t'ai établi père d'une multitude de nations. 6 Je te rendrai extrêmement fécond, je ferai de toi des nations, et des rois sortiront de toi. 7 J'établirai mon alliance entre moi et toi, ainsi que ta descendance après toi, selon leurs générations, comme une alliance éternelle, pour être ton Dieu et celui de ta descendance après toi. 8 Je te donnerai, à toi et à ta descendance après toi, le pays où tu séjournes, tout le pays de Canaan, en possession éternelle ; et je serai leur Dieu. »

9 Dieu dit à Abraham : « Quant à toi, tu garderas mon alliance, toi et ta descendance après toi, selon leurs générations. 10 Voici mon alliance, que vous garderez, entre moi et vous, ainsi que ta descendance après toi : Tout mâle parmi vous sera circoncis. 11 Vous vous circoncirez dans la chair de votre prépuce, et ce sera un signe de l'alliance entre moi et vous. 12 À l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison ou acheté à prix d'argent à tout étranger qui n'est pas de ta descendance. 13 Celui qui est né dans ta maison et celui qui est acheté à prix d'argent devront être circoncis. Mon alliance sera dans votre chair comme une alliance éternelle. 14 Le mâle incirconcis, qui n'est pas circoncis dans la chair de son prépuce, cet homme sera retranché de son peuple. Il a violé mon alliance. »

15 Dieu dit à Abraham : « Quant à Saraï, ta femme, tu ne l'appelleras plus Saraï, mais son nom sera Sara. 16 Je la bénirai, et de plus je te donnerai un fils d'elle. Oui, je la bénirai, et elle deviendra une mère de nations ; des rois de peuples viendront d'elle. »

17 Alors Abraham tomba sur sa face, et il rit, et dit dans son cœur : « Un enfant naîtrait-il à un homme de cent ans ? Et Sara, à quatre-vingt-dix ans, pourrait-elle enfanter ? » 18 Abraham dit à Dieu : « Oh, qu'Ismaël vive devant toi ! »

19 Dieu dit : « Non, mais Sara, ta femme, t'enfantera un fils. Tu l'appelleras Isaac.* J'établirai mon alliance avec lui comme une alliance éternelle pour sa descendance après lui. 20 Quant à Ismaël, je t'ai exaucé. Voici, je l'ai béni, je le rendrai fécond et je le multiplierai à l'extrême. Il deviendra le père de douze princes, et je ferai de lui une grande nation. 21 Mais j'établirai mon alliance avec Isaac, que Sara t'enfantera à cette même époque l'année prochaine. »

22 Lorsqu'il eut achevé de lui parler, Dieu s'éleva d'auprès d'Abraham. 23 Abraham prit Ismaël son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison, et tous ceux qui avaient été achetés à prix d'argent, tout mâle parmi les gens de la maison d'Abraham, et il circoncit la chair de leur prépuce le jour même, comme Dieu le lui avait dit. 24 Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans lorsqu'il fut circoncis dans la chair de son prépuce. 25 Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu'il fut circoncis dans la chair de son prépuce. 26 Ce même jour, Abraham et Ismaël, son fils, furent circoncis. 27 Tous les hommes de sa maison, ceux nés dans la maison et ceux achetés à prix d'argent d'un étranger, furent circoncis avec lui.

18

1 Le SEIGNEUR lui apparut près des chênes de Mamré, comme il était assis à l'entrée de la tente pendant la chaleur du jour. 2 Il leva les yeux et vit trois hommes qui se tenaient près de lui. Quand il les vit, il courut à leur rencontre depuis l'entrée de la tente, et se prosterna jusqu'à terre, 3 et dit : « Mon seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe pas sans t'arrêter auprès de ton serviteur. 4 Qu'on apporte un peu d'eau, lavez-vous les pieds, et reposez-vous sous l'arbre. 5 J'irai chercher un morceau de pain pour que vous repreniez des forces. Après cela, vous poursuivrez votre chemin, puisque vous êtes passés près de votre serviteur. »

Ils répondirent : « Très bien, fais comme tu l'as dit. »

6 Abraham se hâta d'entrer dans la tente auprès de Sara, et dit : « Prépare vite trois séas* de fleur de farine, pétris-la, et fais des galettes. » 7 Abraham courut au troupeau, prit un veau tendre et bon, et le donna au serviteur. Il se hâta de le préparer. 8 Il prit du beurre, du lait, et le veau qu'il avait préparé, et les plaça devant eux. Il se tint près d'eux sous l'arbre, et ils mangèrent.

9 Ils lui demandèrent : « Où est Sara, ta femme ? »

Il répondit : « Là, dans la tente. »

10 Il dit : « Je reviendrai certainement vers toi à peu près à cette époque l'année prochaine ; et voici, Sara ta femme aura un fils. »

Sara écoutait à l'entrée de la tente, qui se trouvait derrière lui. 11 Or Abraham et Sara étaient vieux, bien avancés en âge. Sara avait dépassé l'âge de procréer. 12 Sara rit en elle-même et se dit : « Maintenant que je suis usée, connaîtrais-je encore le plaisir, alors que mon seigneur est vieux lui aussi ? »

13 Le SEIGNEUR dit à Abraham : « Pourquoi Sara a-t-elle ri en se disant : ‹ Donnerai-je vraiment naissance à un enfant, alors que je suis vieille ? › 14 Y a-t-il quoi que ce soit de trop difficile pour le SEIGNEUR ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, quand la saison reviendra, et Sara aura un fils. »

15 Sara le nia : « Je n'ai pas ri », car elle avait peur.

Il dit : « Au contraire, tu as ri. »

16 Les hommes se levèrent de là, et regardèrent vers Sodome. Abraham alla avec eux pour les accompagner. 17 Le SEIGNEUR dit : « Cacherai-je à Abraham ce que je fais, 18 puisque Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et que toutes les nations de la terre seront bénies en lui ? 19 Car je l'ai choisi afin qu'il ordonne à ses enfants et à sa maison après lui de garder la voie du SEIGNEUR, en pratiquant la justice et le droit ; afin que le SEIGNEUR accomplisse pour Abraham ce qu'il a dit à son sujet. » 20 Le SEIGNEUR dit : « Parce que le cri contre Sodome et Gomorrhe est grand, et parce que leur péché est très grave, 21 je descendrai maintenant, et je verrai si leurs actes sont vraiment aussi mauvais que le cri qui est parvenu jusqu'à moi. Si ce n'est pas le cas, je le saurai. »

22 Les hommes s'éloignèrent de là et allèrent vers Sodome, mais Abraham se tint encore devant le SEIGNEUR. 23 Abraham s'approcha, et dit : « Feras-tu périr le juste avec le méchant ? 24 Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville ? Les feras-tu périr et n'épargneras-tu pas le lieu à cause des cinquante justes qui s'y trouvent ? 25 Loin de toi l'idée d'agir ainsi, de faire mourir le juste avec le méchant, de sorte que le juste soit traité comme le méchant. Loin de toi cette idée. Le Juge de toute la terre n'agira-t-il pas avec justice ? »

26 Le SEIGNEUR dit : « Si je trouve à Sodome cinquante justes dans la ville, alors j'épargnerai tout le lieu à cause d'eux. » 27 Abraham répondit : « Voici maintenant, j'ai pris sur moi de parler au Seigneur, bien que je ne sois que poussière et cendre. 28 Peut-être manquera-t-il cinq de ces cinquante justes ? Détruiras-tu toute la ville pour cinq qui manquent ? »

Il dit : « Je ne la détruirai pas si j'y en trouve quarante-cinq. »

29 Il lui parla encore, et dit : « Peut-être s'y en trouvera-t-il quarante ? »

Il dit : « Je ne le ferai pas à cause de ces quarante. »

30 Il dit : « Oh, que le Seigneur ne se mette pas en colère, et je parlerai. Peut-être s'y en trouvera-t-il trente ? »

Il dit : « Je ne le ferai pas si j'y en trouve trente. »

31 Il dit : « Voici maintenant, j'ai pris sur moi de parler au Seigneur. Peut-être s'y en trouvera-t-il vingt ? »

Il dit : « Je ne la détruirai pas à cause de ces vingt. »

32 Il dit : « Oh, que le Seigneur ne se mette pas en colère, et je ne parlerai plus qu'une seule fois. Peut-être s'y en trouvera-t-il dix ? »

Il dit : « Je ne la détruirai pas à cause de ces dix. »

33 Le SEIGNEUR s'en alla dès qu'il eut achevé de s'entretenir avec Abraham, et Abraham retourna chez lui.

19

1 Les deux anges arrivèrent à Sodome le soir. Lot était assis à la porte de Sodome. Lot les vit et se leva pour aller à leur rencontre. Il se prosterna le visage contre terre, 2 et il dit : « Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, passez-y la nuit et lavez-vous les pieds ; vous vous lèverez tôt et vous poursuivrez votre chemin. »

Ils répondirent : « Non, nous passerons la nuit sur la place. »

3 Mais il insista fortement, et ils se rendirent chez lui, et entrèrent dans sa maison. Il leur prépara un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent. 4 Mais avant qu'ils ne se couchent, les hommes de la ville, les hommes de Sodome, entourèrent la maison, les jeunes comme les vieux, toute la population de chaque quartier. 5 Ils appelèrent Lot et lui dirent : « Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous ayons des relations sexuelles avec eux. »

6 Lot sortit vers eux à l'entrée, et ferma la porte derrière lui. 7 Il dit : « Je vous en prie, mes frères, n'agissez pas si méchamment. 8 Voici, j'ai deux filles qui sont vierges. Permettez-moi de vous les amener, et vous leur ferez ce qui vous semblera bon. Mais ne faites rien à ces hommes, puisqu'ils sont venus s'abriter sous mon toit. »

9 Ils dirent : « Recule ! » Puis ils dirent : « Cet individu est venu séjourner comme étranger, et il veut faire le juge ! Maintenant nous te ferons plus de mal qu'à eux ! » Ils bousculèrent violemment Lot, et s'approchèrent pour enfoncer la porte. 10 Mais les hommes tendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte. 11 Ils frappèrent d'aveuglement les hommes qui étaient à la porte de la maison, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, de sorte qu'ils s'épuisèrent à chercher la porte.

12 Les hommes dirent à Lot : « As-tu encore quelqu'un ici ? Gendres, fils, filles, et tous ceux qui t'appartiennent dans la ville, fais-les sortir de ce lieu : 13 car nous allons détruire ce lieu, parce que le cri s'est élevé si fort devant le SEIGNEUR, que le SEIGNEUR nous a envoyés pour le détruire. »

14 Lot sortit et parla à ses gendres, qui devaient épouser ses filles, et dit : « Levez-vous ! Sortez de ce lieu, car le SEIGNEUR va détruire la ville ! »

Mais ses gendres pensèrent qu'il plaisantait. 15 Dès que l'aube parut, les anges pressèrent Lot : « Lève-toi ! Prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses à cause de l'iniquité de la ville. » 16 Comme il s'attardait, les hommes le saisirent par la main, ainsi que sa femme et ses deux filles, le SEIGNEUR lui faisant miséricorde ; ils l'emmenèrent et le laissèrent hors de la ville. 17 Lorsqu'ils les eurent fait sortir, l'un d'eux dit : « Sauve-toi, pour ta vie ! Ne regarde pas derrière toi, et ne t'arrête nulle part dans la plaine. Sauve-toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses ! »

18 Lot leur répondit : « Oh, non, mon seigneur ! 19 Voici, tu as accordé ta faveur à ton serviteur, et tu as manifesté la grandeur de ton amour fidèle, que tu m'as témoigné en me sauvant la vie. Je ne pourrai pas atteindre la montagne, de peur que le malheur ne m'atteigne et que je ne meure. 20 Voici, cette ville est assez proche pour s'y réfugier, et elle est petite. Oh ! laisse-moi m'y sauver (n'est-elle pas petite ?), et j'aurai la vie sauve. »

21 Il lui dit : « Voici, je t'accorde encore cette faveur : je ne détruirai pas la ville dont tu as parlé. 22 Hâte-toi de t'y réfugier, car je ne peux rien faire jusqu'à ce que tu y sois arrivé. » C'est pourquoi l'on appela cette ville Tsoar.*

23 Le soleil se levait sur la terre quand Lot entra dans Tsoar. 24 Alors le SEIGNEUR fit pleuvoir sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de la part du SEIGNEUR, depuis le ciel. 25 Il détruisit ces villes, toute la plaine, tous les habitants des villes, et tout ce qui poussait sur le sol. 26 Mais la femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.

27 Abraham se leva tôt le matin pour se rendre au lieu où il s'était tenu en présence du SEIGNEUR. 28 Il tourna ses regards vers Sodome et Gomorrhe, et vers toute la région de la plaine ; et il vit monter de la terre une fumée, comme la fumée d'une fournaise.

29 Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint d'Abraham, et il fit échapper Lot du milieu du désastre, lorsqu'il détruisit les villes où Lot habitait.

30 Lot quitta Tsoar et alla habiter dans la montagne, avec ses deux filles ; car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une grotte, avec ses deux filles. 31 L'aînée dit à la plus jeune : « Notre père est vieux, et il n'y a aucun homme dans le pays pour venir vers nous, selon l'usage de toute la terre. 32 Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin de conserver la descendance de notre père. » 33 Elles firent boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l'aînée entra et coucha avec son père. Il ne s'aperçut ni de l'heure où elle se coucha, ni de l'heure où elle se leva. 34 Le lendemain, l'aînée dit à la plus jeune : « Voici, j'ai couché la nuit dernière avec mon père. Faisons-lui boire du vin cette nuit encore ; puis va, et couche avec lui, afin que nous conservions la descendance de notre père. » 35 Elles firent boire du vin à leur père cette nuit-là aussi. La plus jeune alla coucher avec lui. Il ne s'aperçut ni de l'heure où elle se coucha, ni de l'heure où elle se leva. 36 Ainsi, les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père. 37 L'aînée enfanta un fils, et l'appela Moab. C'est le père des Moabites, jusqu'à ce jour. 38 La plus jeune enfanta aussi un fils, et l'appela Ben-Ammi. C'est le père des enfants d'Ammon, jusqu'à ce jour.

20

1 Abraham partit de là vers le pays du Sud, et s'établit entre Kadès et Schur. Il séjourna comme étranger à Guérar. 2 Abraham dit de Sara, sa femme : « C'est ma sœur. » Abimélec, roi de Guérar, envoya prendre Sara. 3 Mais Dieu vint à Abimélec dans un rêve pendant la nuit, et lui dit : « Voici, tu es un homme mort à cause de la femme que tu as prise, car elle a un mari. »

4 Or Abimélec ne s'était pas approché d'elle. Il dit : « Seigneur, feras-tu périr même une nation juste ? 5 Ne m'a-t-il pas dit : ‹ C'est ma sœur › ? Et elle, elle-même a dit : ‹ C'est mon frère. › J'ai fait cela dans l'intégrité de mon cœur et l'innocence de mes mains. »

6 Dieu lui dit dans le songe : « Oui, je sais que tu as fait cela dans l'intégrité de ton cœur, et c'est moi aussi qui t'ai empêché de pécher contre moi. C'est pourquoi je ne t'ai pas permis de la toucher. 7 Maintenant donc, rends la femme de cet homme. Car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras. Mais si tu ne la rends pas, sache avec certitude que tu mourras, toi et tous ceux qui t'appartiennent. »

8 Abimélec se leva de bon matin, appela tous ses serviteurs, et leur fit entendre toutes ces choses. Ces hommes furent très effrayés. 9 Ensuite Abimélec appela Abraham, et lui dit : « Que nous as-tu fait ? En quoi ai-je péché contre toi, pour que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché ? Tu as commis envers moi des actes qui ne devraient pas se faire ! » 10 Abimélec dit encore à Abraham : « Qu'as-tu vu, pour avoir fait une telle chose ? »

11 Abraham répondit : « C'est parce que je me disais : ‹ Certainement, la crainte de Dieu n'est pas dans ce lieu. Ils me tueront à cause de ma femme. › 12 De plus, elle est vraiment ma sœur, la fille de mon père, mais non la fille de ma mère ; et elle est devenue ma femme. 13 Lorsque Dieu m'a fait errer loin de la maison de mon père, je lui ai dit : ‹ Voici la bonté que tu me témoigneras : partout où nous irons, dis de moi : « C'est mon frère. » › »

14 Abimélec prit des brebis et des bœufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham ; et il lui rendit Sara, sa femme. 15 Abimélec dit : « Voici, mon pays est devant toi. Demeure où il te plaira. » 16 À Sara il dit : « Voici, j'ai donné à ton frère mille pièces d'argent. Cette somme sera pour toi une réparation aux yeux de tous ceux qui t'entourent ; ainsi, devant tous, ton honneur sera rétabli. »

17 Abraham pria Dieu. Alors Dieu guérit Abimélec, sa femme et ses servantes, et elles enfantèrent. 18 Car le SEIGNEUR avait rendu stériles toutes les femmes de la maison d'Abimélec, à cause de Sara, la femme d'Abraham.

21

1 Le SEIGNEUR visita Sara comme il l'avait dit, et le SEIGNEUR accomplit pour Sara ce qu'il avait promis. 2 Sara conçut, et donna un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé. 3 Abraham appela son fils qui lui était né, que Sara lui avait enfanté, Isaac.* 4 Abraham circoncit son fils Isaac lorsqu'il fut âgé de huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné. 5 Abraham était âgé de cent ans lorsque son fils Isaac lui naquit. 6 Sara dit : « Dieu m'a fait rire. Quiconque l'entendra rira avec moi. » 7 Elle dit : « Qui aurait dit à Abraham que Sara allaiterait des enfants ? Car je lui ai donné un fils dans sa vieillesse. »

8 L'enfant grandit et fut sevré. Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré. 9 Sara vit se moquer le fils qu'Agar l'Égyptienne avait enfanté à Abraham. 10 C'est pourquoi elle dit à Abraham : « Chasse cette servante et son fils ! Car le fils de cette servante n'héritera pas avec mon fils, avec Isaac. »

11 La chose déplut fort à Abraham, à cause de son fils. 12 Dieu dit à Abraham : « Que cela ne te déplaise pas à cause du garçon et de ta servante. Dans tout ce que Sara te dit, écoute sa voix. Car c'est par Isaac que ta descendance sera nommée. 13 Je ferai aussi une nation du fils de la servante, parce qu'il est ton enfant. » 14 Abraham se leva tôt le matin, prit du pain et une outre d'eau, et les donna à Agar, en les plaçant sur son épaule ; il lui remit aussi l'enfant, et la renvoya. Elle partit, et erra dans le désert de Beer-Shéba. 15 L'eau de l'outre s'épuisa, et elle laissa l'enfant sous l'un des arbrisseaux. 16 Elle alla s'asseoir vis-à-vis de lui, à une bonne distance, à environ une portée d'arc. Car elle disait : « Que je ne voie pas mourir l'enfant. » Elle s'assit vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura. 17 Dieu entendit la voix du garçon.

L'ange de Dieu appela Agar depuis le ciel, et lui dit : « Qu'est-ce qui te trouble, Agar ? N'aie pas peur. Car Dieu a entendu la voix du garçon là où il est. 18 Lève-toi, relève le garçon, et tiens-le par la main. Car je ferai de lui une grande nation. »

19 Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d'eau. Elle alla remplir l'outre d'eau, et donna à boire au garçon.

20 Dieu fut avec le garçon, et il grandit. Il habita dans le désert, et en grandissant, il devint tireur à l'arc. 21 Il habita dans le désert de Paran. Sa mère lui prit une femme du pays d'Égypte.

22 En ce temps-là, Abimélec et Picol, le chef de son armée, dirent à Abraham : « Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. 23 Maintenant donc, jure-moi ici par Dieu que tu n'agiras pas faussement envers moi, ni envers mon fils, ni envers le fils de mon fils. Mais selon la bonté dont j'ai usé envers toi, tu agiras envers moi, et envers le pays dans lequel tu as séjourné comme étranger. »

24 Abraham dit : « Je le jurerai. » 25 Abraham se plaignit à Abimélec au sujet d'un puits d'eau dont les serviteurs d'Abimélec s'étaient emparés de force. 26 Abimélec dit : « Je ne sais pas qui a fait cette chose. Tu ne m'en as pas informé, et je n'en ai entendu parler qu'aujourd'hui. »

27 Abraham prit des brebis et des bœufs, et les donna à Abimélec. Ces deux-là firent une alliance. 28 Abraham mit à part sept jeunes brebis du troupeau. 29 Abimélec dit à Abraham : « Que signifient ces sept jeunes brebis que tu as mises à part ? »

30 Il répondit : « Tu accepteras de ma main ces sept jeunes brebis, afin que cela me serve de témoignage que j'ai creusé ce puits. » 31 C'est pourquoi il appela ce lieu Beer-Shéba,† parce qu'ils y prêtèrent serment tous les deux. 32 Ils firent donc une alliance à Beer-Shéba. Abimélec se leva avec Picol, le chef de son armée, et ils retournèrent au pays des Philistins. 33 Abraham planta un tamaris à Beer-Shéba, et là il invoqua le nom du SEIGNEUR,‡ le Dieu éternel. 34 Abraham séjourna comme étranger dans le pays des Philistins pendant de nombreux jours.

22

1 Après ces choses, Dieu mit Abraham à l'épreuve, et lui dit : « Abraham ! »

Il répondit : « Me voici. »

2 Il dit : « Prends maintenant ton fils, ton unique, Isaac, que tu aimes, et va au pays de Morija. Offre-le là en holocauste sur l'une des montagnes que je t'indiquerai. »

3 Abraham se leva de bon matin et sella son âne ; il prit avec lui deux de ses serviteurs et son fils Isaac. Il fendit le bois pour l'holocauste, se leva, et alla vers le lieu que Dieu lui avait indiqué. 4 Le troisième jour, Abraham leva les yeux et vit le lieu de loin. 5 Abraham dit à ses serviteurs : « Restez ici avec l'âne. Le garçon et moi, nous irons jusque-là. Nous adorerons, et nous reviendrons vers vous. » 6 Abraham prit le bois de l'holocauste et le chargea sur son fils Isaac. Il prit le feu et le couteau. Ils marchèrent tous deux ensemble. 7 Isaac parla à Abraham, son père, et dit : « Mon père ? »

Il répondit : « Me voici, mon fils. »

Il dit : « Voici le feu et le bois, mais où est l'agneau pour l'holocauste ? »

8 Abraham répondit : « Dieu fournira lui-même l'agneau pour l'holocauste, mon fils. » Ils marchèrent donc tous deux ensemble. 9 Ils arrivèrent au lieu que Dieu lui avait indiqué. Abraham y bâtit l'autel et rangea le bois, lia son fils Isaac, et le mit sur l'autel, par-dessus le bois. 10 Abraham étendit la main et prit le couteau pour égorger son fils.

11 L'ange du SEIGNEUR l'appela du ciel et dit : « Abraham, Abraham ! »

Il répondit : « Me voici. »

12 Il dit : « Ne porte pas la main sur le garçon et ne lui fais rien. Car maintenant je sais que tu crains Dieu, puisque tu ne m'as pas refusé ton fils, ton fils unique. »

13 Abraham leva les yeux, regarda, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes. Abraham alla prendre le bélier et l'offrit en holocauste à la place de son fils. 14 Abraham appela ce lieu « Le SEIGNEUR pourvoira ».* C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui : « Sur la montagne du SEIGNEUR, il sera pourvu. »

15 L'ange du SEIGNEUR appela Abraham une seconde fois du ciel, 16 et dit : « Je l'ai juré par moi-même, dit le SEIGNEUR, parce que tu as fait cela, et que tu n'as pas refusé ton fils, ton unique, 17 je te bénirai abondamment, et je multiplierai grandement ta descendance, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le rivage de la mer. Ta descendance possédera la porte de ses ennemis. 18 Toutes les nations de la terre seront bénies en ta descendance, parce que tu as obéi à ma voix. »

19 Abraham retourna donc vers ses serviteurs, et ils se levèrent et allèrent ensemble à Beer-Shéba. Abraham habita à Beer-Shéba.

20 Après ces choses, on annonça à Abraham : « Voici, Milca a aussi enfanté des fils à ton frère Nahor : 21 Uts, son premier-né, Buz, son frère, Kemuel, père d'Aram, 22 Késed, Hazo, Pildash, Jidlaph et Bethuel. » 23 Bethuel engendra Rébecca. Ce sont là les huit enfants que Milca enfanta à Nahor, frère d'Abraham. 24 Sa concubine, nommée Réuma, enfanta aussi Téba, Gaham, Tahash et Maaca.

23

1 Sara vécut cent vingt-sept ans. Telle fut la durée de la vie de Sara. 2 Sara mourut à Kirjath-Arba (également appelée Hébron), dans le pays de Canaan. Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer. 3 Abraham se releva, quitta sa défunte et dit aux descendants de Heth : 4 « Je suis un étranger et un résident parmi vous. Donnez-moi la possession d'un lieu de sépulture chez vous, afin que je puisse enterrer ma défunte hors de ma vue. »

5 Les enfants de Heth répondirent à Abraham, en lui disant : 6 « Écoute-nous, mon seigneur. Tu es parmi nous un prince honoré de Dieu. Enterre ta défunte dans le meilleur de nos tombeaux. Aucun de nous ne te refusera son tombeau. Enterre ta défunte. »

7 Abraham se leva et se prosterna devant le peuple du pays, devant les enfants de Heth. 8 Il leur dit : « Si vous acceptez que j'enterre ma défunte hors de ma vue, écoutez-moi, et intercédez pour moi auprès d'Éphron, fils de Zohar, 9 pour qu'il me vende la grotte de Macpéla, qui est à lui, et qui se trouve à l'extrémité de son champ. Qu'il me la vende pour son plein prix au milieu de vous, comme possession pour un lieu de sépulture. »

10 Or Éphron était assis au milieu des enfants de Heth. Éphron le Hittite répondit à Abraham devant les descendants de Heth et tous ceux qui entraient par la porte de sa ville : 11 « Non, mon seigneur, écoute-moi. Je te donne le champ, et je te donne la grotte qui s'y trouve. Je te la donne en présence des enfants de mon peuple. Enterre ta défunte. »

12 Abraham se prosterna devant le peuple du pays. 13 Il dit à Éphron devant le peuple du pays : « Mais si tu le veux bien, je t'en prie, écoute-moi. Je donnerai le prix du champ. Accepte-le de ma part, et j'y enterrerai ma défunte. »

14 Éphron répondit à Abraham, en lui disant : 15 « Mon seigneur, écoute-moi. Que représente un terrain de quatre cents sicles d'argent* entre moi et toi ? Enterre donc ta défunte. »

16 Abraham écouta Éphron. Abraham pesa à Éphron l'argent qu'il avait mentionné en présence des enfants de Heth, quatre cents sicles d'argent, selon l'étalon courant des marchands.

17 Ainsi le champ d'Éphron, qui était à Macpéla, vis-à-vis de Mamré, le champ, la grotte qui s'y trouvait, et tous les arbres qui étaient dans le champ, dans toutes ses limites, furent cédés 18 à Abraham comme possession en présence des enfants de Heth, devant tous ceux qui entraient par la porte de sa ville. 19 Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la grotte du champ de Macpéla vis-à-vis de Mamré (qui est Hébron), dans le pays de Canaan. 20 Le champ et la grotte qui s'y trouve furent cédés à Abraham par les enfants de Heth comme possession pour un lieu de sépulture.

24

1 Abraham était vieux, d'un âge bien avancé. Le SEIGNEUR avait béni Abraham en toute chose. 2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, qui administrait tout ce qu'il possédait : « Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse. 3 Je te ferai jurer par le SEIGNEUR, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens, au milieu desquels j'habite. 4 Mais tu iras dans mon pays et vers ma parenté, pour prendre une femme pour mon fils Isaac. »

5 Le serviteur lui répondit : « Peut-être que la femme ne voudra pas me suivre dans ce pays. Devrai-je ramener ton fils dans le pays d'où tu es sorti ? »

6 Abraham lui dit : « Garde-toi d'y ramener mon fils. 7 Le SEIGNEUR, le Dieu du ciel, qui m'a pris de la maison de mon père et du pays de ma naissance, qui m'a parlé et qui m'a fait ce serment : ‹ Je donnerai ce pays à ta descendance ›, lui-même enverra son ange devant toi, et c'est de là que tu prendras une femme pour mon fils. 8 Si la femme ne veut pas te suivre, alors tu seras dégagé de ce serment que tu me fais. Seulement, tu n'y ramèneras pas mon fils. »

9 Le serviteur mit sa main sous la cuisse d'Abraham, son maître, et lui jura de faire ainsi. 10 Le serviteur prit dix des chameaux de son maître et partit, ayant avec lui toutes sortes de biens de son maître. Il se leva et s'en alla en Mésopotamie, vers la ville de Nahor. 11 Il fit agenouiller les chameaux à l'extérieur de la ville, près du puits d'eau, au temps du soir, au moment où les femmes sortent pour puiser de l'eau. 12 Il dit : « SEIGNEUR, Dieu de mon maître Abraham, je te prie, donne-moi du succès aujourd'hui, et fais preuve de bonté envers mon maître Abraham. 13 Voici, je me tiens près de la source d'eau, et les filles des habitants de la ville sortent pour puiser de l'eau. 14 Que la jeune fille à qui je dirai : ‹ Je te prie, penche ta cruche pour que je boive ›, et qui répondra : ‹ Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux ›, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac. Par là je saurai que tu as fait preuve de bonté envers mon maître. »

15 Avant même qu'il ait fini de parler, voici que sortit Rébecca, qui était née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nahor, le frère d'Abraham ; elle avait sa cruche sur l'épaule. 16 La jeune fille était très belle à voir. C'était une vierge ; aucun homme ne l'avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche et remonta. 17 Le serviteur courut à sa rencontre et dit : « Laisse-moi boire, je te prie, un peu d'eau de ta cruche. »

18 Elle répondit : « Bois, mon seigneur. » Elle se hâta d'abaisser sa cruche sur sa main et lui donna à boire. 19 Quand elle eut fini de lui donner à boire, elle dit : « Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu'à ce qu'ils aient fini de boire. » 20 Elle se hâta, vida sa cruche dans l'abreuvoir, et courut de nouveau au puits pour puiser ; elle puisa pour tous ses chameaux.

21 L'homme l'observait en silence, pour savoir si le SEIGNEUR avait fait réussir son voyage. 22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l'homme prit un anneau d'or pesant un demi-sicle*, et deux bracelets pour ses poignets, pesant dix sicles d'or. 23 Il dit : « De qui es-tu la fille ? Dis-le-moi, je te prie. Y a-t-il de la place dans la maison de ton père pour que nous y passions la nuit ? »

24 Elle lui répondit : « Je suis la fille de Bethuel, le fils de Milca, qu'elle a enfanté à Nahor. » 25 Elle lui dit encore : « Nous avons de la paille et du fourrage en abondance, et de la place pour loger. »

26 L'homme inclina la tête et se prosterna devant le SEIGNEUR. 27 Il dit : « Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu de mon maître Abraham, qui n'a pas abandonné son amour fidèle ni sa vérité envers mon maître. Quant à moi, le SEIGNEUR m'a conduit sur le chemin, tout droit chez les proches de mon maître. »

28 La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère. 29 Rébecca avait un frère, dont le nom était Laban. Laban courut dehors vers l'homme, près de la source. 30 Lorsqu'il vit l'anneau et les bracelets aux poignets de sa sœur, et lorsqu'il entendit les paroles de Rébecca, sa sœur, qui disait : « Voici ce que l'homme m'a dit », il vint vers l'homme. Voici, il se tenait près des chameaux, à la source. 31 Il dit : « Entre, béni du SEIGNEUR. Pourquoi te tiens-tu dehors ? Car j'ai préparé la maison et de la place pour les chameaux. »

32 L'homme entra dans la maison, et on déchargea les chameaux. On donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l'eau pour laver ses pieds et les pieds des hommes qui étaient avec lui. 33 On lui servit à manger, mais il dit : « Je ne mangerai pas avant d'avoir dit ce que j'ai à dire. »

Laban dit : « Parle. »

34 Il dit : « Je suis le serviteur d'Abraham. 35 Le SEIGNEUR a grandement béni mon maître, et il est devenu puissant. Le SEIGNEUR lui a donné des troupeaux de petit et de gros bétail, de l'argent et de l'or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes. 36 Sara, la femme de mon maître, a enfanté un fils à mon maître dans sa vieillesse ; et il lui a donné tout ce qu'il possède. 37 Mon maître m'a fait prêter ce serment : ‹ Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j'habite ; 38 mais tu iras dans la maison de mon père et vers ma parenté, pour prendre une femme pour mon fils. › 39 J'ai dit à mon maître : ‹ Peut-être que la femme ne me suivra pas. › 40 Il m'a répondu : ‹ Le SEIGNEUR, devant qui je marche, enverra son ange avec toi et fera prospérer ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme de ma parenté et de la maison de mon père. 41 Tu seras dégagé de mon serment quand tu seras allé vers ma parenté ; s'ils ne te la donnent pas, tu seras dégagé de mon serment. › 42 Je suis arrivé aujourd'hui à la source, et j'ai dit : ‹ SEIGNEUR, Dieu de mon maître Abraham, si tu veux bien faire prospérer la voie dans laquelle je marche, 43 voici, je me tiens près de cette source d'eau. Que la jeune fille qui sortira pour puiser, à qui je dirai : « Je te prie, donne-moi à boire un peu d'eau de ta cruche », 44 et qui me répondra : « Bois, et je puiserai aussi pour tes chameaux », que celle-là soit la femme que le SEIGNEUR a destinée au fils de mon maître. › 45 Avant même que j'aie fini de parler dans mon cœur, voici que Rébecca est sortie avec sa cruche sur l'épaule. Elle est descendue à la source et a puisé. Je lui ai dit : ‹ Je te prie, donne-moi à boire. › 46 Elle s'est hâtée de descendre sa cruche de son épaule, et a dit : ‹ Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux. › J'ai bu, et elle a aussi donné à boire aux chameaux. 47 Je l'ai interrogée et j'ai dit : ‹ De qui es-tu la fille ? › Elle a répondu : ‹ La fille de Bethuel, fils de Nahor, que Milca lui a enfanté. › J'ai mis l'anneau à son nez, et les bracelets à ses poignets. 48 J'ai incliné la tête, je me suis prosterné devant le SEIGNEUR, et j'ai béni le SEIGNEUR, le Dieu de mon maître Abraham, qui m'a conduit sur le bon chemin pour prendre la fille du frère de mon maître pour son fils. 49 Maintenant, si vous voulez agir avec bonté et fidélité envers mon maître, dites-le-moi ; sinon, dites-le-moi, afin que je me tourne à droite ou à gauche. »

50 Alors Laban et Bethuel répondirent : « C'est du SEIGNEUR que la chose vient. Nous ne pouvons te dire ni mal ni bien. 51 Voici Rébecca devant toi ; prends-la et va, et qu'elle soit la femme du fils de ton maître, comme le SEIGNEUR l'a dit. »

52 Lorsque le serviteur d'Abraham entendit leurs paroles, il se prosterna en terre devant le SEIGNEUR. 53 Le serviteur sortit des objets d'argent, des objets d'or et des vêtements, et les donna à Rébecca. Il donna aussi de riches présents à son frère et à sa mère. 54 Ils mangèrent et burent, lui et les hommes qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit. Ils se levèrent le matin, et il dit : « Laissez-moi repartir vers mon maître. »

55 Son frère et sa mère dirent : « Que la jeune fille reste avec nous quelques jours, au moins dix. Après cela, elle partira. »

56 Il leur répondit : « Ne me retardez pas, puisque le SEIGNEUR a fait prospérer mon voyage. Laissez-moi partir, pour que j'aille vers mon maître. »

57 Ils dirent : « Appelons la jeune fille et demandons-lui son avis. » 58 Ils appelèrent Rébecca et lui dirent : « Veux-tu aller avec cet homme ? »

Elle répondit : « J'irai. »

59 Ils laissèrent donc partir Rébecca, leur sœur, avec sa nourrice, le serviteur d'Abraham et ses hommes. 60 Ils bénirent Rébecca et lui dirent : « Ô notre sœur, puisses-tu devenir la mère de milliers de myriades, et que ta descendance possède la porte de ceux qui la haïssent. »

61 Rébecca se leva avec ses servantes. Elles montèrent sur les chameaux et suivirent l'homme. Le serviteur prit Rébecca et s'en alla. 62 Isaac était revenu du chemin de Beer-Lachaï-Roï, car il habitait dans le pays du Sud. 63 Le soir, Isaac sortit méditer dans les champs. Il leva les yeux et regarda : voici, des chameaux arrivaient. 64 Rébecca leva les yeux et, voyant Isaac, elle descendit de son chameau. 65 Elle dit au serviteur : « Quel est cet homme qui marche dans les champs à notre rencontre ? »

Le serviteur répondit : « C'est mon maître. »

Elle prit son voile et se couvrit. 66 Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu'il avait faites. 67 Isaac la conduisit dans la tente de Sara, sa mère ; il prit Rébecca, elle devint sa femme, et il l'aima. Ainsi, Isaac fut consolé après la mort de sa mère.

25

1 Abraham prit une autre femme, dont le nom était Ketoura. 2 Elle lui enfanta Zimran, Jokshan, Medan, Madian, Ishbak et Shuah. 3 Jokshan engendra Séba et Dedan. Les fils de Dedan furent les Asshurim, les Letushim et les Leummim. 4 Les fils de Madian furent Épha, Épher, Hénoc, Abida et Eldaa. Tous ceux-là furent les enfants de Ketoura. 5 Abraham donna tout ce qu'il possédait à Isaac, 6 mais Abraham fit des dons aux fils de ses concubines. Pendant qu'il vivait encore, il les renvoya loin d'Isaac, son fils, vers l'est, dans le pays d'Orient. 7 Voici les jours des années de la vie d'Abraham, qu'il vécut : cent soixante-quinze ans. 8 Abraham rendit l'esprit et mourut dans une heureuse vieillesse, un vieillard comblé d'années, et il fut recueilli auprès de son peuple. 9 Isaac et Ismaël, ses fils, l'enterrèrent dans la grotte de Macpéla, dans le champ d'Éphron, fils de Tsohar le Hittite, qui est près de Mamré, 10 le champ qu'Abraham avait acheté aux enfants de Heth. C'est là que furent enterrés Abraham et Sara, sa femme. 11 Après la mort d'Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Isaac habitait près de Beer-Lachaï-Roï.

12 Voici l'histoire des générations d'Ismaël, fils d'Abraham, qu'Agar l'Égyptienne, servante de Sara, enfanta à Abraham. 13 Voici les noms des fils d'Ismaël, par leurs noms, selon l'ordre de leur naissance : le premier-né d'Ismaël, Nebajoth, puis Kédar, Adbeel, Mibsam, 14 Mishma, Douma, Massa, 15 Hadad, Téma, Jétur, Naphish et Kedéma. 16 Ce sont là les fils d'Ismaël, et ce sont là leurs noms, selon leurs villages et leurs campements : douze princes, selon leurs nations. 17 Voici les années de la vie d'Ismaël : cent trente-sept ans. Il rendit l'esprit et mourut, et fut recueilli auprès de son peuple. 18 Ils habitèrent depuis Havila jusqu'à Schur, qui est en face de l'Égypte, en allant vers l'Assyrie. Il s'établit en face de tous ses proches.

19 Voici l'histoire des générations d'Isaac, fils d'Abraham. Abraham engendra Isaac. 20 Isaac était âgé de quarante ans quand il prit pour femme Rébecca, fille de Bethuel le Syrien de Paddan-Aram, et sœur de Laban le Syrien. 21 Isaac implora le SEIGNEUR pour sa femme, car elle était stérile. Le SEIGNEUR l'exauça, et Rébecca, sa femme, conçut. 22 Les enfants se heurtaient dans son ventre. Elle dit : « S'il en est ainsi, pourquoi suis-je en vie ? » Elle alla consulter le SEIGNEUR. 23 Le SEIGNEUR lui dit :

« Deux nations sont dans ton ventre.

Deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles.

L'un des peuples sera plus fort que l'autre peuple.

L'aîné servira le plus jeune. »

24 Quand les jours où elle devait accoucher furent accomplis, voici, il y avait des jumeaux dans son ventre. 25 Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poils. On l'appela Ésaü. 26 Ensuite, son frère sortit, et sa main tenait le talon d'Ésaü. On l'appela Jacob. Isaac était âgé de soixante ans lorsqu'elle les enfanta.

27 Les garçons grandirent. Ésaü devint un habile chasseur, un homme des champs. Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes. 28 Isaac aimait Ésaü, parce qu'il mangeait de son gibier. Rébecca aimait Jacob. 29 Jacob faisait cuire un potage. Ésaü revint des champs, et il était affamé. 30 Ésaü dit à Jacob : « S'il te plaît, donne-moi à manger de ce potage roux, car je suis affamé. » C'est pourquoi on l'appela Édom.*

31 Jacob dit : « Vends-moi d'abord ton droit d'aînesse. »

32 Ésaü répondit : « Voici, je suis sur le point de mourir. À quoi me sert ce droit d'aînesse ? »

33 Jacob dit : « Jure-le-moi d'abord. »

Il le lui jura. Il vendit son droit d'aînesse à Jacob. 34 Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, se leva, et s'en alla. C'est ainsi qu'Ésaü méprisa son droit d'aînesse.

26

1 Il y eut une famine dans le pays, en plus de la première famine qui eut lieu aux jours d'Abraham. Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. 2 Le SEIGNEUR lui apparut, et dit : « Ne descends pas en Égypte. Demeure dans le pays que je te dirai. 3 Séjourne dans ce pays, et je serai avec toi, et je te bénirai. Car je te donnerai, à toi et à ta descendance, toutes ces contrées, et j'accomplirai le serment que j'ai fait à Abraham, ton père. 4 Je multiplierai ta descendance comme les étoiles du ciel, et je donnerai toutes ces contrées à ta descendance. Par ta descendance, toutes les nations de la terre seront bénies, 5 parce qu'Abraham a obéi à ma voix, et a gardé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. »

6 Isaac demeura à Guérar. 7 Les hommes de l'endroit l'interrogèrent au sujet de sa femme. Il dit : « C'est ma sœur », car il avait peur de dire : « Ma femme », de crainte, pensait-il, que « les hommes de l'endroit ne me tuent à cause de Rébecca, parce qu'elle est belle de figure. » 8 Lorsqu'il fut là depuis longtemps, Abimélec, roi des Philistins, regarda par une fenêtre et vit Isaac caresser Rébecca, sa femme. 9 Abimélec appela Isaac, et dit : « Voici, certainement elle est ta femme. Pourquoi as-tu dit : ‹ C'est ma sœur › ? »

Isaac lui dit : « Parce que j'ai dit : ‹ De crainte que je ne meure à cause d'elle. › »

10 Abimélec dit : « Qu'est-ce que tu nous as fait ? L'un du peuple aurait facilement pu coucher avec ta femme, et tu aurais fait venir la culpabilité sur nous ! »

11 Abimélec donna cet ordre à tout le peuple : « Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera certainement mis à mort. »

12 Isaac sema dans ce pays, et il récolta la même année cent fois ce qu'il avait semé. Le SEIGNEUR le bénit. 13 Cet homme devint grand, et il grandit de plus en plus jusqu'à ce qu'il devînt fort grand. 14 Il possédait de nombreux troupeaux de petit et de gros bétail, ainsi qu'une nombreuse domesticité. Les Philistins l'envièrent. 15 Or, tous les puits que les serviteurs de son père avaient creusés aux jours d'Abraham, son père, les Philistins les avaient bouchés et remplis de terre. 16 Abimélec dit à Isaac : « Va-t'en de chez nous, car tu es beaucoup plus puissant que nous. »

17 Isaac partit de là, campa dans la vallée de Guérar, et y demeura.

18 Isaac creusa de nouveau les puits d'eau qu'ils avaient creusés aux jours d'Abraham, son père, car les Philistins les avaient bouchés après la mort d'Abraham. Il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés. 19 Les serviteurs d'Isaac creusèrent dans la vallée, et y trouvèrent un puits d'eau courante*. 20 Les bergers de Guérar se querellèrent avec ceux d'Isaac et dirent : « L'eau est à nous. » Il appela donc le puits Ések,† parce qu'ils s'étaient querellés avec lui. 21 Ils creusèrent un autre puits, et ils se querellèrent aussi pour celui-là. Il l'appela donc Sitna.‡ 22 Il partit de là, et creusa un autre puits. Ils ne se querellèrent pas pour celui-là. Il l'appela donc Rehoboth.§ Il dit : « Car maintenant le SEIGNEUR nous a mis au large, et nous fructifierons dans le pays. »

23 Il monta de là à Beer-Shéba. 24 Le SEIGNEUR lui apparut la même nuit, et dit : « Je suis le Dieu d'Abraham, ton père. N'aie pas peur, car je suis avec toi, et je te bénirai, et je multiplierai ta descendance à cause de mon serviteur Abraham. »

25 Il y bâtit un autel, invoqua le nom du SEIGNEUR, et y dressa sa tente. Là, les serviteurs d'Isaac creusèrent un puits.

26 Alors Abimélec vint à lui depuis Guérar avec Ahuzzath, son ami, et Picol, le chef de son armée. 27 Isaac leur dit : « Pourquoi venez-vous à moi, puisque vous me haïssez, et que vous m'avez renvoyé de chez vous ? »

28 Ils dirent : « Nous avons vu clairement que le SEIGNEUR était avec toi. Nous avons dit : ‹ Qu'il y ait maintenant un serment entre nous, entre nous et toi, et concluons une alliance avec toi, 29 que tu ne nous feras aucun mal, de même que nous ne t'avons pas touché, et que nous ne t'avons fait que du bien, et t'avons laissé partir en paix. › Tu es maintenant le béni du SEIGNEUR. »

30 Il leur fit un festin, et ils mangèrent et burent. 31 Ils se levèrent tôt le matin, et se prêtèrent serment l'un à l'autre. Isaac les renvoya, et ils le quittèrent en paix. 32 Le même jour, les serviteurs d'Isaac vinrent lui parler au sujet du puits qu'ils avaient creusé, et lui dirent : « Nous avons trouvé de l'eau. » 33 Il l'appela « Shiba ».* C'est pourquoi le nom de la ville est « Beer-Shéba »† jusqu'à ce jour.

34 Quand Ésaü fut âgé de quarante ans, il prit pour femmes Judith, fille de Beéri le Hittite, et Basmath, fille d'Élon le Hittite. 35 Elles affligèrent l'esprit d'Isaac et de Rébecca.

27

1 Lorsqu'Isaac fut devenu vieux et que ses yeux se furent affaiblis au point qu'il ne pouvait plus voir, il appela Ésaü, son fils aîné, et lui dit : « Mon fils ? »

Il lui répondit : « Me voici. »

2 Il dit : « Voici maintenant, je suis vieux. Je ne connais pas le jour de ma mort. 3 Maintenant donc, prends, je te prie, tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse pour moi du gibier. 4 Fais-moi un mets savoureux, comme je les aime, et apporte-le-moi afin que je mange, et que je te bénisse avant que je meure. »

5 Rébecca écoutait lorsqu'Isaac parlait à Ésaü, son fils. Ésaü s'en alla dans les champs pour chasser du gibier, et le rapporter. 6 Rébecca dit à son fils Jacob : « Voici, j'ai entendu ton père parler à Ésaü, ton frère, et dire : 7 ‹ Apporte-moi du gibier, et fais-moi un mets savoureux, afin que je mange, et que je te bénisse devant le SEIGNEUR avant ma mort. › 8 Maintenant donc, mon fils, obéis à ma voix selon ce que je t'ordonne. 9 Va maintenant au troupeau et prends-y pour moi deux bons chevreaux. J'en ferai un mets savoureux pour ton père, comme il les aime. 10 Tu l'apporteras à ton père pour qu'il mange, afin qu'il te bénisse avant sa mort. »

11 Jacob dit à Rébecca, sa mère : « Voici, Ésaü, mon frère, est un homme velu, et je suis un homme à la peau lisse. 12 Peut-être que mon père me tâtera ? Je passerai à ses yeux pour un trompeur, et j'attirerai sur moi une malédiction, et non une bénédiction. »

13 Sa mère lui dit : « Que ta malédiction retombe sur moi, mon fils. Obéis seulement à ma voix, et va me les prendre. »

14 Il y alla, les prit, et les apporta à sa mère. Sa mère fit un mets savoureux, comme son père les aimait. 15 Rébecca prit les beaux vêtements d'Ésaü, son fils aîné, qui se trouvaient avec elle dans la maison, et elle en revêtit Jacob, son fils cadet. 16 Elle mit les peaux des chevreaux sur ses mains, et sur la partie lisse de son cou. 17 Elle remit le mets savoureux et le pain, qu'elle avait préparés, entre les mains de son fils Jacob.

18 Il vint vers son père, et dit : « Mon père ? »

Il dit : « Me voici. Qui es-tu, mon fils ? »

19 Jacob dit à son père : « Je suis Ésaü, ton premier-né. J'ai fait ce que tu m'as demandé. Lève-toi, je te prie, assieds-toi et mange de mon gibier, afin que tu me bénisses. »

20 Isaac dit à son fils : « Comment se fait-il que tu en aies trouvé si vite, mon fils ? »

Il répondit : « C'est parce que le SEIGNEUR, ton Dieu, m'a donné le succès. »

21 Isaac dit à Jacob : « Approche-toi, je te prie, pour que je te tâte, mon fils, afin de savoir si tu es vraiment mon fils Ésaü ou non. »

22 Jacob s'approcha d'Isaac, son père. Il le tâta, et dit : « La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d'Ésaü. » 23 Il ne le reconnut pas, parce que ses mains étaient velues, comme les mains de son frère Ésaü. Il le bénit donc. 24 Il dit : « Es-tu vraiment mon fils Ésaü ? »

Il répondit : « Je le suis. »

25 Il dit : « Sers-moi, et je mangerai du gibier de mon fils, afin que je te bénisse. »

Il le servit, et il mangea. Il lui apporta du vin, et il but. 26 Son père Isaac lui dit : « Approche-toi maintenant, et embrasse-moi, mon fils. » 27 Il s'approcha, et l'embrassa. Il sentit l'odeur de ses vêtements, le bénit, et dit :

« Voici, l'odeur de mon fils

est comme l'odeur d'un champ que le SEIGNEUR a béni.

28 Que Dieu te donne de la rosée du ciel,

de la graisse de la terre,

et une abondance de blé et de vin nouveau.

29 Que des peuples te servent,

et que des nations se prosternent devant toi.

Sois le maître de tes frères.

Que les fils de ta mère se prosternent devant toi.

Maudit soit quiconque te maudira.

Béni soit quiconque te bénira. »

30 Dès qu'Isaac eut achevé de bénir Jacob, et que Jacob venait à peine de quitter la présence d'Isaac, son père, Ésaü, son frère, revint de sa chasse. 31 Il fit, lui aussi, un mets savoureux, et l'apporta à son père. Il dit à son père : « Que mon père se lève, et qu'il mange du gibier de son fils, afin que tu me bénisses. »

32 Isaac, son père, lui dit : « Qui es-tu ? »

Il répondit : « Je suis ton fils, ton premier-né, Ésaü. »

33 Isaac se mit à trembler violemment, et dit : « Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l'a apporté, de sorte que j'ai mangé de tout avant que tu ne viennes, et que je l'ai béni ? Oui, et il sera béni. »

34 Lorsque Ésaü entendit les paroles de son père, il poussa un cri très fort et plein d'amertume, et dit à son père : « Bénis-moi, moi aussi, mon père ! »

35 Il dit : « Ton frère est venu avec ruse, et a emporté ta bénédiction. »

36 Il dit : « N'est-ce pas à juste titre qu'on l'a nommé Jacob ? Car il m'a supplanté ces deux fois. Il a pris mon droit d'aînesse. Et voici, maintenant il a pris ma bénédiction. » Il ajouta : « N'as-tu pas réservé une bénédiction pour moi ? »

37 Isaac répondit à Ésaü : « Voici, je l'ai établi ton maître, et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs. Je l'ai pourvu de blé et de vin nouveau. Que pourrai-je donc faire pour toi, mon fils ? »

38 Ésaü dit à son père : « N'as-tu qu'une seule bénédiction, mon père ? Bénis-moi, moi aussi, mon père ! » Ésaü éleva la voix, et pleura.

39 Isaac, son père, lui répondit :

« Voici, ta demeure bénéficiera des richesses de la terre,

et de la rosée du ciel d'en haut.

40 Tu vivras de ton épée, et tu serviras ton frère.

Il arrivera, quand tu te libéreras,

que tu briseras son joug de dessus ton cou. »

41 Ésaü haït Jacob à cause de la bénédiction dont son père l'avait béni. Ésaü dit dans son cœur : « Les jours de deuil de mon père approchent. Alors je tuerai mon frère Jacob. »

42 On rapporta à Rébecca les paroles d'Ésaü, son fils aîné. Elle fit appeler Jacob, son fils cadet, et lui dit : « Voici, ton frère Ésaü se console à ton sujet en projetant de te tuer. 43 Maintenant donc, mon fils, obéis à ma voix. Lève-toi, fuis chez Laban, mon frère, à Charan. 44 Reste avec lui quelques jours, jusqu'à ce que la fureur de ton frère s'apaise— 45 jusqu'à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu'il oublie ce que tu lui as fait. Alors j'enverrai quelqu'un pour te faire revenir de là-bas. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un seul jour ? »

46 Rébecca dit à Isaac : « Je suis dégoûtée de la vie à cause des filles de Heth. Si Jacob prend une femme parmi les filles de Heth, comme celles-ci, parmi les filles du pays, à quoi me servira la vie ? »

28

1 Isaac appela Jacob, le bénit et lui donna cet ordre : « Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. 2 Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, le père de ta mère. Prends-y une femme parmi les filles de Laban, le frère de ta mère. 3 Que le Dieu Tout-Puissant te bénisse, te rende fécond et te multiplie, afin que tu deviennes une assemblée de peuples. 4 Qu'il te donne la bénédiction d'Abraham, à toi et à ta descendance avec toi, afin que tu possèdes le pays où tu séjournes, que Dieu a donné à Abraham. »

5 Isaac renvoya Jacob, et celui-ci alla à Paddan-Aram, auprès de Laban, fils de Bethuel l'Araméen, et frère de Rébecca, la mère de Jacob et d'Ésaü.

6 Ésaü vit qu'Isaac avait béni Jacob et l'avait envoyé à Paddan-Aram pour y prendre une femme, et qu'en le bénissant, il lui avait donné cet ordre : « Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. » 7 Il vit que Jacob avait obéi à son père et à sa mère, et qu'il était parti pour Paddan-Aram. 8 Ésaü comprit que les filles de Canaan déplaisaient à Isaac, son père. 9 Alors Ésaü alla vers Ismaël, et il prit pour femme, en plus de celles qu'il avait déjà, Mahalath, fille d'Ismaël, fils d'Abraham, et sœur de Nebajoth.

10 Jacob partit de Beer-Shéba et s'en alla vers Charan. 11 Il arriva dans un certain lieu où il passa la nuit, car le soleil était couché. Il prit l'une des pierres du lieu, la mit sous sa tête et se coucha à cet endroit pour dormir. 12 Il fit un rêve, et voici, un escalier se dressait sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu y montaient et y descendaient. 13 Et voici, le SEIGNEUR se tenait au-dessus d'elle, et il dit : « Je suis le SEIGNEUR, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je te la donnerai, à toi et à ta descendance. 14 Ta descendance sera comme la poussière de la terre ; tu t'étendras à l'ouest et à l'est, au nord et au sud. En toi et en ta descendance, toutes les familles de la terre seront bénies. 15 Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays. Car je ne t'abandonnerai pas avant d'avoir accompli ce que je t'ai dit. »

16 Jacob s'éveilla de son sommeil et dit : « Certainement, le SEIGNEUR est dans ce lieu, et je ne le savais pas ! » 17 Il eut peur et dit : « Que ce lieu est redoutable ! Ce n'est rien d'autre que la maison de Dieu, c'est la porte du ciel ! »

18 Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre qu'il avait mise sous sa tête, l'érigea en stèle et versa de l'huile sur son sommet. 19 Il donna à ce lieu le nom de Béthel, mais la ville s'appelait Luz auparavant. 20 Jacob fit ce vœu : « Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des vêtements pour me vêtir, 21 et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors le SEIGNEUR sera mon Dieu. 22 Cette pierre, que j'ai érigée en stèle, sera la maison de Dieu ; et de tout ce que tu me donneras, je t'en donnerai assurément la dîme. »

29

1 Puis Jacob se mit en route, et alla vers le pays des fils de l'Orient. 2 Il regarda, et vit un puits dans les champs, et voici, trois troupeaux de brebis y étaient couchés près de lui. Car c'était de ce puits qu'on abreuvait les troupeaux. La pierre sur l'ouverture du puits était grande. 3 Là se rassemblaient tous les troupeaux. On roulait la pierre de l'ouverture du puits, on abreuvait les brebis, et on remettait la pierre à sa place sur l'ouverture du puits. 4 Jacob leur dit : « Mes frères, d'où êtes-vous ? »

Ils dirent : « Nous sommes de Charan. »

5 Il leur dit : « Connaissez-vous Laban, le fils de Nachor ? »

Ils dirent : « Nous le connaissons. »

6 Il leur dit : « Se porte-t-il bien ? »

Ils dirent : « Il se porte bien. Voici Rachel, sa fille, qui vient avec les brebis. »

7 Il dit : « Voici, il est encore grand jour, ce n'est pas le moment de rassembler le bétail. Abreuvez les brebis, et allez les faire paître. »

8 Ils dirent : « Nous ne le pouvons pas, jusqu'à ce que tous les troupeaux soient rassemblés, et qu'on roule la pierre de l'ouverture du puits. Alors nous abreuverons les brebis. »

9 Comme il parlait encore avec eux, Rachel arriva avec les brebis de son père, car elle les gardait. 10 Lorsque Jacob vit Rachel, la fille de Laban, le frère de sa mère, et le troupeau de Laban, le frère de sa mère, Jacob s'approcha, roula la pierre de l'ouverture du puits, et abreuva le troupeau de Laban, le frère de sa mère. 11 Jacob embrassa Rachel, éleva la voix et pleura. 12 Jacob apprit à Rachel qu'il était parent de son père, et qu'il était le fils de Rébecca. Elle courut l'annoncer à son père.

13 Dès que Laban eut entendu les nouvelles concernant Jacob, le fils de sa sœur, il courut à sa rencontre, l'étreignit, l'embrassa et l'amena dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses. 14 Laban lui dit : « Certainement, tu es mon os et ma chair. » Jacob resta avec lui pendant un mois. 15 Laban dit à Jacob : « Parce que tu es mon parent, me serviras-tu pour rien ? Dis-moi, quel sera ton salaire ? »

16 Laban avait deux filles. Le nom de l'aînée était Léa, et le nom de la cadette était Rachel. 17 Les yeux de Léa manquaient d'éclat, mais Rachel était belle de taille et belle de figure. 18 Jacob aimait Rachel. Il dit : « Je te servirai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. »

19 Laban dit : « Il vaut mieux que je te la donne, plutôt que de la donner à un autre homme. Reste avec moi. »

20 Jacob servit sept ans pour Rachel. Elles lui parurent comme quelques jours, à cause de l'amour qu'il avait pour elle.

21 Jacob dit à Laban : « Donne-moi ma femme, car mon temps est accompli, afin que j'aille vers elle. »

22 Laban rassembla tous les hommes du lieu, et fit un festin. 23 Le soir, il prit Léa sa fille, et l'amena vers Jacob. Il s'unit à elle. 24 Laban donna Zilpa, sa servante, à sa fille Léa pour servante. 25 Le matin, voici, c'était Léa ! Il dit à Laban : « Qu'est-ce que tu m'as fait ? N'ai-je pas servi chez toi pour Rachel ? Pourquoi donc m'as-tu trompé ? »

26 Laban dit : « Cela ne se fait pas ainsi chez nous, de donner la cadette avant l'aînée. 27 Achève la semaine de celle-ci, et nous te donnerons l'autre aussi pour le service que tu feras encore chez moi pendant sept autres années. »

28 Jacob fit ainsi, et acheva la semaine de celle-ci. Il lui donna pour femme Rachel, sa fille. 29 Laban donna Bilha, sa servante, à sa fille Rachel pour être sa servante. 30 Il alla aussi vers Rachel, et il aima aussi Rachel plus que Léa, et il servit encore chez lui pendant sept autres années.

31 Le SEIGNEUR vit que Léa était haïe, et il ouvrit son sein, mais Rachel était stérile. 32 Léa conçut, et enfanta un fils, et elle le nomma Ruben. Car elle dit : « Parce que le SEIGNEUR a regardé mon affliction ; car maintenant mon mari m'aimera. » 33 Elle conçut encore, et enfanta un fils, et dit : « Parce que le SEIGNEUR a entendu que j'étais haïe, il m'a donc donné aussi ce fils. » Elle le nomma Siméon. 34 Elle conçut encore, et enfanta un fils. Elle dit : « Maintenant, cette fois, mon mari s'attachera à moi, parce que je lui ai enfanté trois fils. » C'est pourquoi on l'appela Lévi. 35 Elle conçut encore, et enfanta un fils. Elle dit : « Cette fois, je louerai le SEIGNEUR. » C'est pourquoi elle le nomma Juda. Puis elle cessa d'enfanter.

30

1 Quand Rachel vit qu'elle ne donnait pas d'enfants à Jacob, Rachel jalousa sa sœur. Elle dit à Jacob : « Donne-moi des enfants, sinon je mourrai. »

2 La colère de Jacob s'enflamma contre Rachel, et il dit : « Suis-je à la place de Dieu, qui t'a refusé le fruit de tes entrailles ? »

3 Elle dit : « Voici ma servante Bilha. Va vers elle, afin qu'elle enfante sur mes genoux, et que par elle j'aie aussi des enfants. » 4 Elle lui donna pour femme Bilha, sa servante, et Jacob s'unit à elle. 5 Bilha conçut, et enfanta un fils à Jacob. 6 Rachel dit : « Dieu m'a rendu justice, il a aussi entendu ma voix, et m'a donné un fils. » C'est pourquoi elle l'appela Dan. 7 Bilha, la servante de Rachel, conçut encore, et enfanta un second fils à Jacob. 8 Rachel dit : « J'ai soutenu contre ma sœur de rudes luttes, et je l'ai emporté. » Elle l'appela Nephthali.

9 Quand Léa vit qu'elle avait cessé d'enfanter, elle prit Zilpa, sa servante, et la donna pour femme à Jacob. 10 Zilpa, la servante de Léa, enfanta un fils à Jacob. 11 Léa dit : « Quelle chance ! » Elle l'appela Gad. 12 Zilpa, la servante de Léa, enfanta un second fils à Jacob. 13 Léa dit : « Que je suis heureuse, car les filles me diront heureuse ! » Elle l'appela du nom d'Aser.

14 Ruben sortit au temps de la moisson des blés, trouva des mandragores dans les champs, et les apporta à sa mère, Léa. Alors Rachel dit à Léa : « Donne-moi, je te prie, des mandragores de ton fils. »

15 Léa lui répondit : « Est-ce peu de chose que tu aies pris mon mari ? Veux-tu prendre aussi les mandragores de mon fils ? »

Rachel dit : « Eh bien, il couchera avec toi cette nuit en échange des mandragores de ton fils. »

16 Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit : « Tu dois venir vers moi ; car je t'ai bel et bien loué avec les mandragores de mon fils. »

Il coucha avec elle cette nuit-là. 17 Dieu exauça Léa, et elle conçut, et enfanta un cinquième fils à Jacob. 18 Léa dit : « Dieu m'a donné mon salaire, parce que j'ai donné ma servante à mon mari. » Elle l'appela Issacar. 19 Léa conçut encore, et enfanta un sixième fils à Jacob. 20 Léa dit : « Dieu m'a dotée d'une belle dot. Désormais mon mari habitera avec moi, car je lui ai enfanté six fils. » Elle l'appela Zabulon. 21 Ensuite, elle enfanta une fille, et l'appela Dina.

22 Dieu se souvint de Rachel, Dieu l'exauça, et ouvrit son sein. 23 Elle conçut, enfanta un fils, et dit : « Dieu a enlevé mon opprobre. » 24 Elle l'appela Joseph,* car elle dit : « Que le SEIGNEUR m'ajoute un autre fils. »

25 Quand Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban : « Laisse-moi partir, pour que j'aille chez moi, dans mon pays. 26 Donne-moi mes femmes et mes enfants, pour lesquels je t'ai servi, et laisse-moi aller ; car tu connais le service que je t'ai rendu. »

27 Laban lui dit : « Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, reste ici, car j'ai appris par divination que le SEIGNEUR m'a béni à cause de toi. » 28 Il ajouta : « Fixe-moi ton salaire, et je te le donnerai. »

29 Jacob lui répondit : « Tu sais comment je t'ai servi, et ce qu'est devenu ton bétail avec moi. 30 Car le peu que tu avais avant mon arrivée s'est accru pour devenir une multitude. Le SEIGNEUR t'a béni sur mes pas. Maintenant, quand pourvoirai-je aussi à ma propre maison ? »

31 Laban dit : « Que te donnerai-je ? »

Jacob répondit : « Tu ne me donneras rien. Si tu fais ceci pour moi, je ferai paître de nouveau ton troupeau et je le garderai. 32 Je passerai aujourd'hui parmi tout ton troupeau, en mettant à part chaque bête tachetée et marquetée, et chaque bête noire parmi les brebis, ainsi que ce qui est marqueté et tacheté parmi les chèvres. Ce sera mon salaire. 33 À l'avenir, mon honnêteté parlera pour moi, quand tu viendras vérifier mon salaire qui sera devant toi. Tout ce qui ne sera pas tacheté et marqueté parmi les chèvres, et noir parmi les brebis, et qui serait avec moi, sera considéré comme volé. »

34 Laban dit : « Voici, qu'il en soit selon ta parole. »

35 Ce jour-là, il mit à part les boucs rayés et marquetés, et toutes les chèvres tachetées et marquetées, toutes celles qui avaient du blanc, et tout ce qui était noir parmi les brebis, et il les remit entre les mains de ses fils. 36 Il mit une distance de trois jours de marche entre lui et Jacob, et Jacob fit paître le reste des troupeaux de Laban.

37 Jacob prit des branches vertes de peuplier, d'amandier et de platane ; il y pela des bandes blanches, mettant à nu le blanc qui était sur les branches. 38 Il plaça les branches qu'il avait pelées en face des troupeaux, dans les auges, dans les abreuvoirs où les troupeaux venaient boire. Elles concevaient quand elles venaient boire. 39 Les troupeaux concevaient devant les branches, et les troupeaux produisaient des petits rayés, tachetés et marquetés. 40 Jacob séparait les agneaux, et il tournait la face des troupeaux vers ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, et ne les mêla pas au troupeau de Laban. 41 Chaque fois que les brebis vigoureuses concevaient, Jacob plaçait les branches sous les yeux du troupeau, dans les auges, pour qu'elles conçoivent près des branches ; 42 mais quand les brebis étaient chétives, il ne les y mettait pas. Ainsi les chétives furent pour Laban, et les vigoureuses pour Jacob. 43 Cet homme s'enrichit extrêmement, et il eut de grands troupeaux, des servantes et des serviteurs, des chameaux et des ânes.

31

1 Jacob entendit les paroles des fils de Laban, qui disaient : « Jacob a pris tout ce qui appartenait à notre père. C'est avec ce qui était à notre père qu'il a acquis toute cette richesse. » 2 Jacob observa le visage de Laban, et voici, il n'était plus envers lui comme auparavant. 3 Le SEIGNEUR dit à Jacob : « Retourne au pays de tes pères et vers ta parenté, et je serai avec toi. »

4 Jacob fit appeler Rachel et Léa aux champs, vers son troupeau, 5 et il leur dit : « Je vois au visage de votre père qu'il n'est plus envers moi comme auparavant ; mais le Dieu de mon père a été avec moi. 6 Vous savez que j'ai servi votre père de toutes mes forces. 7 Votre père m'a trompé et a changé mon salaire dix fois, mais Dieu ne lui a pas permis de me faire du mal. 8 S'il disait : ‹ Les tachetés seront ton salaire ›, alors tout le troupeau faisait des petits tachetés. S'il disait : ‹ Les rayés seront ton salaire ›, alors tout le troupeau faisait des petits rayés. 9 Ainsi, Dieu a pris le bétail de votre père et me l'a donné. 10 À l'époque où le troupeau entrait en chaleur, j'ai levé les yeux et j'ai vu en songe, et voici, les boucs qui couvraient le troupeau étaient rayés, tachetés et mouchetés. 11 L'ange de Dieu me dit dans le songe : ‹ Jacob ›, et je répondis : ‹ Me voici. › 12 Il dit : ‹ Lève maintenant les yeux et regarde, tous les boucs qui couvrent le troupeau sont rayés, tachetés et mouchetés, car j'ai vu tout ce que Laban te fait. 13 Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint une stèle, où tu m'as fait un vœu. Maintenant lève-toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance. › »

14 Rachel et Léa lui répondirent : « Avons-nous encore une part ou un héritage dans la maison de notre père ? 15 Ne sommes-nous pas considérées par lui comme des étrangères ? Il nous a vendues et a même entièrement dépensé l'argent qui nous revenait. 16 Car toute la richesse que Dieu a retirée à notre père est à nous et à nos enfants. Maintenant donc, fais tout ce que Dieu t'a dit. »

17 Alors Jacob se leva, et fit monter ses fils et ses femmes sur les chameaux. 18 Il emmena tout son bétail et tous les biens qu'il avait amassés, y compris le bétail qu'il avait acquis à Paddan-Aram, pour aller vers Isaac, son père, au pays de Canaan. 19 Or Laban était allé tondre ses brebis ; et Rachel vola les théraphim* qui appartenaient à son père.

20 Jacob trompa Laban l'Araméen, en partant sans lui dire qu'il s'enfuyait. 21 Il s'enfuit donc avec tout ce qui lui appartenait. Il se leva, traversa le Fleuve, et se dirigea vers la montagne de Galaad.

22 On annonça à Laban, le troisième jour, que Jacob s'était enfui. 23 Il prit ses frères avec lui, le poursuivit pendant sept jours de marche, et l'atteignit à la montagne de Galaad. 24 Mais Dieu vint à Laban l'Araméen dans un rêve pendant la nuit, et lui dit : « Garde-toi de dire quoi que ce soit à Jacob, en bien comme en mal. »

25 Laban rattrapa donc Jacob. Or Jacob avait dressé sa tente sur la montagne, et Laban campa avec ses frères sur la montagne de Galaad. 26 Laban dit à Jacob : « Qu'as-tu fait, pour m'avoir trompé et avoir emmené mes filles comme des captives de guerre ? 27 Pourquoi as-tu fui en secret et m'as-tu trompé, sans m'en avertir ? Je t'aurais laissé partir dans la joie et les chants, au son du tambourin et de la harpe ; 28 et tu ne m'as pas permis d'embrasser mes fils et mes filles ! Maintenant, tu as agi de façon insensée. 29 Il est en mon pouvoir de vous faire du mal, mais le Dieu de votre père m'a parlé la nuit dernière et m'a averti : ‹ Garde-toi de dire quoi que ce soit à Jacob, en bien comme en mal. › 30 Et maintenant que tu es parti, parce que tu languissais ardemment après la maison de ton père, pourquoi as-tu volé mes dieux ? »

31 Jacob répondit à Laban : « C'est parce que j'avais peur, car je me disais que tu m'arracherais peut-être tes filles de force. 32 Mais celui auprès de qui tu trouveras tes dieux ne vivra pas. Devant nos frères, examine ce qui t'appartient chez moi, et prends-le. » Car Jacob ne savait pas que Rachel les avait volés.

33 Laban entra dans la tente de Jacob, dans la tente de Léa, et dans la tente des deux servantes, mais il ne les trouva pas. Il sortit de la tente de Léa, et entra dans la tente de Rachel. 34 Or Rachel avait pris les théraphim, les avait mis dans le bât du chameau, et s'était assise dessus. Laban fouilla toute la tente, mais ne les trouva pas. 35 Elle dit à son père : « Que mon seigneur ne se fâche pas si je ne peux pas me lever devant toi, car j'ai mes règles. » Il chercha, mais ne trouva pas les théraphim.

36 Jacob se mit en colère et chercha querelle à Laban. Jacob répondit à Laban : « Quelle est ma faute ? Quel est mon péché, pour que tu m'aies poursuivi avec tant d'ardeur ? 37 Maintenant que tu as fouillé toutes mes affaires, qu'as-tu trouvé de tous les objets de ta maison ? Place-le ici devant mes frères et tes frères, afin qu'ils jugent entre nous deux.

38 Voilà vingt ans que je suis avec toi. Tes brebis et tes chèvres n'ont pas avorté, et je n'ai pas mangé les béliers de tes troupeaux. 39 Ce qui était déchiré par les bêtes, je ne te l'ai pas rapporté ; j'en supportais la perte. Tu me le réclamais, que ce soit volé de jour ou volé de nuit. 40 Voici quelle était ma situation : le jour, la chaleur me consumait, et le froid la nuit ; et le sommeil fuyait mes yeux. 41 Voilà vingt ans que je suis dans ta maison. Je t'ai servi quatorze ans pour tes deux filles, et six ans pour ton troupeau, et tu as changé mon salaire dix fois. 42 Si le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, et celui qu'Isaac révère, n'avait pas été avec moi, tu m'aurais certainement renvoyé les mains vides. Dieu a vu ma détresse et le travail de mes mains, et il t'a repris la nuit dernière. »

43 Laban répondit à Jacob : « Ces filles sont mes filles, ces enfants sont mes enfants, ces troupeaux sont mes troupeaux, et tout ce que tu vois est à moi ! Mais que puis-je faire aujourd'hui à mes filles, ou à leurs enfants qu'elles ont mis au monde ? 44 Viens maintenant, concluons une alliance, toi et moi. Qu'elle serve de témoin entre moi et toi. »

45 Jacob prit une pierre et la dressa comme une stèle. 46 Jacob dit à ses frères : « Ramassez des pierres. » Ils prirent des pierres et firent un monceau. Ils mangèrent là, sur le monceau. 47 Laban l'appela Jegar-Sahadutha,† mais Jacob l'appela Galed.‡ 48 Laban dit : « Ce monceau est témoin entre moi et toi aujourd'hui. » C'est pourquoi on l'appela Galed, 49 et Mitspa, car il dit : « Que le SEIGNEUR veille entre moi et toi, quand nous serons hors de la vue l'un de l'autre. 50 Si tu maltraites mes filles, ou si tu prends d'autres femmes en plus de mes filles, personne n'est avec nous ; voici, Dieu est témoin entre moi et toi. » 51 Laban dit à Jacob : « Voici ce monceau, et voici la stèle que j'ai dressée entre moi et toi. 52 Que ce monceau soit témoin, et que la stèle soit témoin, que je ne dépasserai pas ce monceau vers toi, et que tu ne dépasseras pas ce monceau et cette stèle vers moi, pour faire du mal. 53 Le Dieu d'Abraham, et le Dieu de Nachor, le Dieu de leur père, qu'ils jugent entre nous. » Alors Jacob jura par la terreur de son père Isaac. 54 Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et invita ses frères à manger le pain. Ils mangèrent le pain et passèrent la nuit sur la montagne. 55 Tôt le matin, Laban se leva, embrassa ses fils et ses filles, et les bénit. Puis Laban partit et retourna chez lui.

32

1 Jacob poursuivit son chemin, et les anges de Dieu le rencontrèrent. 2 En les voyant, Jacob dit : « C'est l'armée de Dieu. » Et il appela ce lieu Mahanaïm.*

3 Jacob envoya des messagers devant lui vers Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans la campagne d'Édom. 4 Il leur donna cet ordre : « Voici ce que vous direz à mon seigneur, Ésaü : ‹ Ainsi parle ton serviteur, Jacob. J'ai séjourné comme étranger chez Laban, et j'y suis resté jusqu'à présent. 5 J'ai des bœufs, des ânes, des troupeaux, des serviteurs et des servantes. J'ai envoyé l'annoncer à mon seigneur, afin de trouver grâce à tes yeux. › » 6 Les messagers revinrent auprès de Jacob et lui dirent : « Nous sommes allés vers ton frère Ésaü. Il marche à ta rencontre, et quatre cents hommes sont avec lui. » 7 Alors Jacob fut saisi d'une grande crainte et d'angoisse. Il répartit en deux camps les gens qui étaient avec lui, ainsi que les troupeaux de petit et de gros bétail, et les chameaux. 8 Il se dit : « Si Ésaü attaque le premier camp et le frappe, le camp qui restera pourra s'échapper. » 9 Jacob dit : « Dieu de mon père Abraham, et Dieu de mon père Isaac, SEIGNEUR, toi qui m'as dit : ‹ Retourne dans ton pays et vers ta parenté, et je te ferai du bien ›, 10 je suis indigne de toute la bonté et de toute la fidélité que tu as témoignées à ton serviteur ; car je n'avais que mon bâton quand j'ai traversé ce Jourdain, et maintenant je suis devenu deux camps. 11 Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d'Ésaü ; car je crains qu'il ne vienne et ne me frappe, ainsi que les mères avec les enfants. 12 Or, tu as dit : ‹ Je te ferai certainement du bien, et je rendrai ta descendance comme le sable de la mer, qui ne peut être compté à cause de sa multitude. › »

13 Il passa la nuit à cet endroit, et il prit de ce qu'il avait sous la main pour faire un présent à Ésaü, son frère : 14 deux cents chèvres et vingt boucs, deux cents brebis et vingt béliers, 15 trente chamelles laitières avec leurs petits, quarante vaches, dix taureaux, vingt ânesses et dix ânons. 16 Il les remit entre les mains de ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit à ses serviteurs : « Passez devant moi, et mettez un espace entre chaque troupeau. » 17 Il donna cet ordre au premier : « Quand Ésaü, mon frère, te rencontrera et te demandera : ‹ À qui es-tu ? Où vas-tu ? Et à qui appartient ce troupeau devant toi ? › 18 Alors tu répondras : ‹ À ton serviteur Jacob. C'est un présent envoyé à mon seigneur Ésaü. Voici, il vient lui-même derrière nous. › » 19 Il donna le même ordre au deuxième, au troisième et à tous ceux qui suivaient les troupeaux : « C'est ainsi que vous parlerez à Ésaü quand vous le trouverez. 20 Vous ajouterez : ‹ Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. › » Car il se disait : « Je l'apaiserai avec le présent qui me précède, et ensuite je verrai son visage. Peut-être m'acceptera-t-il. »

21 Le présent passa donc devant lui, et lui-même passa cette nuit-là dans le camp.

22 Il se leva cette nuit-là, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze fils, et passa le gué du Jabbok. 23 Il les prit, leur fit passer le torrent, et fit passer tout ce qui lui appartenait. 24 Jacob resta seul, et un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. 25 Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, l'homme toucha l'articulation de sa hanche, et l'articulation de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui. 26 L'homme dit : « Laisse-moi partir, car l'aurore se lève. »

Jacob répondit : « Je ne te laisserai pas partir avant que tu ne m'aies béni. »

27 Il lui demanda : « Quel est ton nom ? »

Il répondit : « Jacob ».

28 Il dit : « Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël ; car tu as combattu avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. »

29 Jacob lui demanda : « Je te prie, fais-moi connaître ton nom. »

Il répondit : « Pourquoi demandes-tu mon nom ? » Et il le bénit là.

30 Jacob appela ce lieu Péniel ;† car, dit-il, « j'ai vu Dieu face à face, et ma vie a été sauvée. » 31 Le soleil se levait lorsqu'il passa Péniel, et il boitait de la hanche. 32 C'est pourquoi, jusqu'à ce jour, les enfants d'Israël ne mangent pas le tendon de la hanche, qui est sur l'emboîture de la hanche, parce qu'il toucha l'articulation de la hanche de Jacob au tendon de la hanche.

33

1 Jacob leva les yeux et regarda, et voici, Ésaü arrivait, et avec lui quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel et les deux servantes. 2 Il plaça les servantes et leurs enfants en tête, Léa et ses enfants ensuite, et Rachel et Joseph à l'arrière. 3 Il passa lui-même devant eux, et se prosterna à terre sept fois, jusqu'à ce qu'il soit près de son frère.

4 Ésaü courut à sa rencontre, l'étreignit, se jeta à son cou et l'embrassa ; et ils pleurèrent. 5 Il leva les yeux et vit les femmes et les enfants ; et il dit : « Qui sont ceux-ci avec toi ? »

Il répondit : « Ce sont les enfants que Dieu a gracieusement accordés à ton serviteur. » 6 Alors les servantes s'approchèrent avec leurs enfants, et elles se prosternèrent. 7 Léa aussi et ses enfants s'approchèrent, et se prosternèrent. Après eux, Joseph s'approcha avec Rachel, et ils se prosternèrent.

8 Ésaü dit : « Que veux-tu dire par toute cette troupe que j'ai rencontrée ? »

Jacob répondit : « C'est pour trouver grâce aux yeux de mon seigneur. »

9 Ésaü dit : « J'en ai assez, mon frère ; que ce qui est à toi te reste. »

10 Jacob dit : « Non, je t'en prie, si j'ai maintenant trouvé grâce à tes yeux, alors accepte le présent que je t'offre, car j'ai vu ton visage comme on voit le visage de Dieu, et tu m'as accueilli favorablement. 11 Prends, je te prie, le présent que je t'ai apporté, car Dieu a agi avec grâce envers moi, et parce que j'ai tout ce qu'il me faut. » Il insista, et il le prit.

12 Ésaü dit : « Mettons-nous en route et partons, et j'irai devant toi. »

13 Jacob lui dit : « Mon seigneur sait que les enfants sont fragiles, et que les troupeaux et les bœufs qui sont avec moi allaitent leurs petits ; si on les presse un seul jour, tous les troupeaux mourront. 14 Que mon seigneur passe, je te prie, devant son serviteur, et je conduirai doucement, au rythme du bétail qui est devant moi et à celui des enfants, jusqu'à ce que j'arrive chez mon seigneur, à Séir. »

15 Ésaü dit : « Permets-moi de laisser avec toi une partie des gens qui m'accompagnent. »

Il répondit : « Pourquoi cela ? Que je trouve grâce aux yeux de mon seigneur. »

16 Ainsi Ésaü reprit ce jour-là son chemin vers Séir. 17 Jacob partit pour Succoth, se bâtit une maison, et fit des abris pour son bétail. C'est pourquoi le nom du lieu est appelé Succoth.*

18 Jacob arriva en paix à la ville de Sichem, qui est dans le pays de Canaan, à son retour de Paddan-Aram ; et il campa devant la ville. 19 Il acheta la parcelle de terre où il avait dressé sa tente, aux fils de Hamor, père de Sichem, pour cent pièces d'argent. 20 Il y dressa un autel, et l'appela El-Élohé-Israël.†

34

1 Dina, la fille de Léa, qu'elle avait enfantée à Jacob, sortit pour voir les filles du pays. 2 Sichem, fils de Hamor le Hévien, prince du pays, la vit. Il la prit, coucha avec elle et la viola. 3 Sichem s'attacha profondément à Dina, la fille de Jacob ; il aima la jeune fille et lui parla avec tendresse. 4 Sichem dit à son père Hamor : « Prends pour moi cette jeune fille comme femme. »

5 Or Jacob apprit qu'il avait souillé Dina, sa fille ; et comme ses fils étaient avec son bétail dans les champs, Jacob garda le silence jusqu'à leur retour. 6 Hamor, le père de Sichem, se rendit auprès de Jacob pour lui parler. 7 Les fils de Jacob revinrent des champs lorsqu'ils l'apprirent. Ces hommes furent affligés et se mirent dans une grande colère, parce qu'il avait commis une infamie en Israël en couchant avec la fille de Jacob, une chose qui ne devait pas se faire. 8 Hamor leur dit : « Mon fils Sichem désire ardemment votre fille. Je vous en prie, donnez-la-lui pour femme. 9 Alliez-vous par des mariages avec nous. Donnez-nous vos filles, et prenez nos filles pour vous. 10 Vous habiterez avec nous, et le pays sera devant vous. Établissez-vous, faites-y du commerce et acquérez-y des propriétés. »

11 Sichem dit à son père et à ses frères : « Que je trouve grâce à vos yeux, et je donnerai tout ce que vous me direz. 12 Exigez de moi une dot très importante, et je donnerai tout ce que vous me demanderez, mais donnez-moi la jeune fille pour femme. »

13 Les fils de Jacob répondirent avec ruse à Sichem et à Hamor, son père, lorsqu'ils parlèrent, parce qu'il avait souillé Dina, leur sœur, 14 et ils leur dirent : « Nous ne pouvons pas faire cette chose, donner notre sœur à un homme qui est incirconcis ; car ce serait un opprobre pour nous. 15 Nous ne consentirons à votre demande qu'à cette condition : si vous devenez comme nous, que chaque mâle parmi vous soit circoncis, 16 alors nous vous donnerons nos filles ; et nous prendrons vos filles pour nous, nous habiterons avec vous, et nous deviendrons un seul peuple. 17 Mais si vous ne nous écoutez pas et ne vous faites pas circoncire, alors nous prendrons notre sœur,* et nous nous en irons. »

18 Leurs paroles plurent à Hamor et à Sichem, fils de Hamor. 19 Le jeune homme ne tarda pas à accepter cette condition, car il aimait la fille de Jacob, et il était le plus honoré de toute la maison de son père. 20 Hamor et son fils Sichem se rendirent à la porte de leur ville et dirent aux hommes de la ville : 21 « Ces hommes sont pacifiques envers nous. Laissez-les donc habiter dans le pays et y faire du commerce. Car voici, le pays est assez vaste pour eux. Prenons leurs filles pour femmes, et donnons-leur nos filles. 22 Cependant, ces hommes ne consentiront à habiter avec nous pour former un seul peuple qu'à cette condition : si tous les mâles parmi nous sont circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis. 23 Leurs troupeaux, leurs biens et tous leurs animaux ne seront-ils pas à nous ? Consentons seulement à leur demande, et ils habiteront avec nous. »

24 Tous ceux qui sortaient par la porte de sa ville écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles furent circoncis, tous ceux qui sortaient par la porte de sa ville. 25 Le troisième jour, pendant qu'ils souffraient encore, deux des fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent chacun leur épée, attaquèrent la ville, qui ne se méfiait de rien, et tuèrent tous les mâles. 26 Ils tuèrent Hamor et Sichem, son fils, au tranchant de l'épée, retirèrent Dina de la maison de Sichem, et s'en allèrent. 27 Les fils de Jacob se jetèrent sur les morts et pillèrent la ville, parce qu'on avait souillé leur sœur. 28 Ils prirent leurs brebis, leurs bœufs, leurs ânes, ce qui était dans la ville et ce qui était dans les champs, 29 ainsi que toutes leurs richesses. Ils emmenèrent captifs tous leurs petits enfants et leurs femmes, et pillèrent tout ce qui se trouvait dans la maison. 30 Jacob dit à Siméon et à Lévi : « Vous m'avez troublé, en me rendant odieux aux habitants du pays, parmi les Cananéens et les Phéréziens. Je suis en petit nombre. Ils se rassembleront contre moi et me frapperont, et je serai détruit, moi et ma maison. »

31 Ils répondirent : « Devait-il traiter notre sœur comme une prostituée ? »

35

1 Dieu dit à Jacob : « Lève-toi, monte à Béthel et habite là. Dresse-y un autel au Dieu qui t'est apparu quand tu fuyais devant ton frère Ésaü. »

2 Alors Jacob dit à sa maison et à tous ceux qui étaient avec lui : « Ôtez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez-vous, et changez de vêtements. 3 Levons-nous, et montons à Béthel. J'y dresserai un autel au Dieu qui m'a exaucé au jour de ma détresse, et qui a été avec moi sur le chemin que j'ai parcouru. »

4 Ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient entre leurs mains, et les anneaux qui étaient à leurs oreilles ; et Jacob les enfouit sous le chêne qui était près de Sichem. 5 Ils se mirent en route, et une terreur venant de Dieu s'abattit sur les villes qui les entouraient, de sorte qu'on ne poursuivit pas les fils de Jacob. 6 Jacob arriva à Luz, c'est-à-dire Béthel, qui est dans le pays de Canaan, lui et tout le peuple qui était avec lui. 7 Il y bâtit un autel, et il appela le lieu El-Béthel, car c'est là que Dieu s'était révélé à lui lorsqu'il fuyait devant son frère. 8 Débora, la nourrice de Rébecca, mourut, et elle fut enterrée au-dessous de Béthel, sous le chêne ; et on l'appela Allon-Bacuth.

9 Dieu apparut encore à Jacob, à son retour de Paddan-Aram, et le bénit. 10 Dieu lui dit : « Ton nom est Jacob. Ton nom ne sera plus Jacob, mais ton nom sera Israël. » Et il lui donna le nom d'Israël. 11 Dieu lui dit : « Je suis le Dieu Tout-Puissant. Sois fécond et multiplie-toi. Une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois sortiront de tes reins. 12 Le pays que j'ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donnerai, et je donnerai ce pays à ta descendance après toi. »

13 Dieu s'éleva d'auprès de lui, dans le lieu où il lui avait parlé. 14 Jacob dressa une stèle dans le lieu où Dieu lui avait parlé, une stèle de pierre. Il y fit une libation, et il y versa de l'huile. 15 Jacob donna le nom de Béthel au lieu où Dieu lui avait parlé.

16 Ils partirent de Béthel. Il y avait encore une certaine distance pour arriver à Éphrata, lorsque Rachel accoucha. Elle eut un accouchement difficile. 17 Et comme elle éprouvait des difficultés à accoucher, la sage-femme lui dit : « N'aie pas peur, car tu as encore un fils. »

18 Au moment de mourir, elle l'appela Ben-Oni,* mais son père l'appela Benjamin.† 19 Rachel mourut, et fut enterrée sur le chemin d'Éphrata (qui est Bethléhem). 20 Jacob dressa une stèle sur son tombeau. C'est la stèle du tombeau de Rachel, qui existe encore aujourd'hui. 21 Israël partit, et dressa sa tente au-delà de la tour d'Éder. 22 Pendant qu'Israël habitait dans cette contrée, Ruben alla coucher avec Bilha, la concubine de son père, et Israël l'apprit.

Or, les fils de Jacob étaient au nombre de douze. 23 Fils de Léa : Ruben (le premier-né de Jacob), Siméon, Lévi, Juda, Issacar et Zabulon. 24 Fils de Rachel : Joseph et Benjamin. 25 Fils de Bilha (la servante de Rachel) : Dan et Nephthali. 26 Fils de Zilpa (la servante de Léa) : Gad et Aser. Ce sont là les fils de Jacob, qui lui naquirent à Paddan-Aram. 27 Jacob arriva auprès d'Isaac, son père, à Mamré, à Kirjath-Arba (qui est Hébron), où Abraham et Isaac avaient séjourné comme étrangers.

28 Les jours d'Isaac furent de cent quatre-vingts ans. 29 Isaac rendit l'esprit et mourut, et il fut réuni à son peuple, âgé et comblé de jours. Ésaü et Jacob, ses fils, l'enterrèrent.

36

1 Voici l'histoire des générations d'Ésaü, qui est Édom. 2 Ésaü prit ses femmes parmi les filles de Canaan : Ada, fille d'Élon le Hittite ; Oholibama, fille d'Ana, fille de Tsibeon le Hivvite ; 3 et Basmath, fille d'Ismaël, sœur de Nebajoth. 4 Ada enfanta Éliphaz à Ésaü, et Basmath enfanta Reuel. 5 Oholibama enfanta Jeusch, Jaelam et Koré. Ce sont là les fils d'Ésaü, qui lui naquirent dans le pays de Canaan. 6 Ésaü prit ses femmes, ses fils, ses filles, toutes les personnes de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail et tous les biens qu'il avait acquis dans le pays de Canaan, et il s'en alla dans un pays loin de son frère Jacob. 7 Car leurs richesses étaient trop grandes pour qu'ils puissent habiter ensemble, et le pays où ils séjournaient ne pouvait les accueillir à cause de leurs troupeaux. 8 Ésaü s'établit dans la région montagneuse de Séir. Ésaü, c'est Édom.

9 Voici l'histoire des générations d'Ésaü, père des Édomites, dans la région montagneuse de Séir : 10 voici les noms des fils d'Ésaü : Éliphaz, fils d'Ada, femme d'Ésaü ; et Reuel, fils de Basmath, femme d'Ésaü. 11 Les fils d'Éliphaz furent Théman, Omar, Tsepho, Gaetham et Kenaz. 12 Thimna fut la concubine d'Éliphaz, fils d'Ésaü ; et elle enfanta Amalek à Éliphaz. Ce sont là les descendants d'Ada, femme d'Ésaü. 13 Voici les fils de Reuel : Nahath, Zérach, Schamma et Mizza. Ce furent là les descendants de Basmath, femme d'Ésaü. 14 Voici les fils d'Oholibama, fille d'Ana, fille de Tsibeon, femme d'Ésaü : elle enfanta à Ésaü Jeusch, Jaelam et Koré.

15 Voici les chefs des fils d'Ésaü : les fils d'Éliphaz, premier-né d'Ésaü : chef Théman, chef Omar, chef Tsepho, chef Kenaz, 16 chef Koré, chef Gaetham, chef Amalek. Ce sont là les chefs issus d'Éliphaz dans le pays d'Édom. Ce sont les fils d'Ada. 17 Voici les fils de Reuel, fils d'Ésaü : chef Nahath, chef Zérach, chef Schamma, chef Mizza. Ce sont là les chefs issus de Reuel dans le pays d'Édom. Ce sont les fils de Basmath, femme d'Ésaü. 18 Voici les fils d'Oholibama, femme d'Ésaü : chef Jeusch, chef Jaelam, chef Koré. Ce sont là les chefs issus d'Oholibama, fille d'Ana, femme d'Ésaü. 19 Ce sont là les fils d'Ésaü (qui est Édom), et ce sont là leurs chefs.

20 Voici les fils de Séir le Horien, les habitants du pays : Lothan, Schobal, Tsibeon, Ana, 21 Dischon, Étser et Dischan. Ce sont là les chefs qui descendirent des Horiens, les enfants de Séir dans le pays d'Édom. 22 Les enfants de Lothan furent Hori et Héman. La sœur de Lothan fut Thimna. 23 Voici les enfants de Schobal : Alvan, Manahath, Ébal, Schepho et Onam. 24 Voici les enfants de Tsibeon : Ajja et Ana. C'est cet Ana qui trouva les sources d'eau chaude dans le désert, pendant qu'il faisait paître les ânes de Tsibeon, son père. 25 Voici les enfants d'Ana : Dischon et Oholibama, fille d'Ana. 26 Voici les enfants de Dischon : Hemdan, Eschban, Jithran et Keran. 27 Voici les enfants d'Étser : Bilhan, Zaavan et Akan. 28 Voici les enfants de Dischan : Uts et Aran. 29 Voici les chefs qui descendirent des Horiens : chef Lothan, chef Schobal, chef Tsibeon, chef Ana, 30 chef Dischon, chef Étser et chef Dischan. Ce sont là les chefs qui descendirent des Horiens, selon leurs chefs dans le pays de Séir.

31 Voici les rois qui régnèrent dans le pays d'Édom, avant qu'aucun roi ne règne sur les enfants d'Israël. 32 Béla, fils de Béor, régna en Édom. Le nom de sa ville était Dinhaba. 33 Béla mourut, et Jobab, fils de Zérach de Botsra, régna à sa place. 34 Jobab mourut, et Huscham du pays des Thémanites régna à sa place. 35 Huscham mourut, et Hadad, fils de Bedad, qui frappa Madian dans la campagne de Moab, régna à sa place. Le nom de sa ville était Avith. 36 Hadad mourut, et Samla de Masréka régna à sa place. 37 Samla mourut, et Saül de Rehoboth-sur-le-Fleuve régna à sa place. 38 Saül mourut, et Baal-Hanan, fils d'Acbor, régna à sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut, et Hadar régna à sa place. Le nom de sa ville était Pau. Le nom de sa femme était Mehéthabeel, fille de Matred, fille de Mézahab.

40 Voici les noms des chefs issus d'Ésaü, selon leurs familles, selon leurs lieux, et par leurs noms : chef Thimna, chef Alva, chef Jetheth, 41 chef Oholibama, chef Éla, chef Pinon, 42 chef Kenaz, chef Théman, chef Mibtsar, 43 chef Magdiel, et chef Iram. Ce sont là les chefs d'Édom, selon leurs habitations dans le pays de leur possession. C'est là Ésaü, père des Édomites.

37

1 Jacob habita dans le pays où son père avait séjourné, dans le pays de Canaan. 2 Voici l'histoire de la descendance de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères. Il était un jeune garçon avec les fils de Bilha et de Zilpa, les femmes de son père. Joseph rapportait à leur père leur mauvaise conduite. 3 Or Israël aimait Joseph plus que tous ses autres enfants, parce qu'il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs. 4 Ses frères virent que leur père l'aimait plus que tous ses frères, et ils le haïrent, et ne pouvaient lui parler paisiblement.

5 Joseph fit un rêve, et il le raconta à ses frères, et ils le haïrent encore davantage. 6 Il leur dit : « Écoutez, je vous prie, ce rêve que j'ai fait : 7 car voici, nous liions des gerbes dans les champs, et voici, ma gerbe s'est levée et s'est tenue droite ; et voici, vos gerbes l'ont entourée et se sont prosternées devant ma gerbe. »

8 Ses frères lui demandèrent : « Régneras-tu vraiment sur nous ? Domineras-tu vraiment sur nous ? » Ils le haïrent encore davantage à cause de ses rêves et à cause de ses paroles. 9 Il fit encore un autre rêve, et le raconta à ses frères, et dit : « Voici, j'ai fait encore un autre rêve : et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. » 10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda et lui dit : « Quel est ce rêve que tu as fait ? Viendrons-nous vraiment, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi ? » 11 Ses frères furent jaloux de lui, mais son père garda cette parole en mémoire.

12 Ses frères allèrent faire paître le troupeau de leur père à Sichem. 13 Israël dit à Joseph : « Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem ? Viens, je t'enverrai vers eux. » Il lui répondit : « Me voici. »

14 Il lui dit : « Va maintenant, vois si tes frères se portent bien, et si le troupeau se porte bien ; et rapporte-m'en des nouvelles. » Il l'envoya ainsi de la vallée d'Hébron, et il arriva à Sichem. 15 Un homme le trouva, et voici, il errait dans la campagne. L'homme lui demanda : « Que cherches-tu ? »

16 Il dit : « Je cherche mes frères. Dis-moi, je te prie, où ils font paître le troupeau. »

17 L'homme dit : « Ils sont partis d'ici, car je les ai entendus dire : ‹ Allons à Dothan. › »

Joseph alla à la recherche de ses frères, et les trouva à Dothan. 18 Ils le virent de loin, et avant qu'il ne s'approche d'eux, ils complotèrent contre lui pour le faire mourir. 19 Ils se dirent l'un à l'autre : « Voici venir ce rêveur. 20 Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans l'une des citernes, et nous dirons : ‹ Une bête féroce l'a dévoré. › Nous verrons ce qu'il adviendra de ses rêves. »

21 Ruben les entendit et chercha à délivrer Joseph de leurs mains : « Ne lui ôtons pas la vie. » 22 Ruben leur dit : « Ne versez pas de sang. Jetez-le dans cette citerne qui est dans le désert, mais ne portez pas la main sur lui. » C'était afin de le délivrer de leurs mains, pour le rendre à son père. 23 Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, la tunique de plusieurs couleurs qu'il portait ; 24 et ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. La citerne était vide. Il n'y avait pas d'eau au fond.

25 Ils s'assirent pour manger du pain. Levant les yeux, ils regardèrent, et virent une caravane d'Ismaélites venant de Galaad, avec leurs chameaux portant des aromates, du baume et de la myrrhe, qu'ils allaient descendre en Égypte. 26 Juda dit à ses frères : « Quel profit y a-t-il à tuer notre frère et à cacher son sang ? 27 Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne portons pas la main sur lui ; car il est notre frère, notre chair. » Ses frères l'écoutèrent. 28 Des marchands madianites passèrent par là ; ils tirèrent et firent remonter Joseph de la citerne, et vendirent Joseph aux Ismaélites pour vingt pièces d'argent. Les marchands emmenèrent Joseph en Égypte.

29 Ruben retourna à la citerne, et vit que Joseph n'était pas dans la citerne ; et il déchira ses vêtements. 30 Il retourna vers ses frères, et dit : « Le garçon n'est plus là ! Et moi, que vais-je devenir ? » 31 Ils prirent la tunique de Joseph, tuèrent un bouc, et plongèrent la tunique dans le sang. 32 Ils prirent la tunique de plusieurs couleurs, l'apportèrent à leur père, et dirent : « Voici ce que nous avons trouvé. Examine donc pour voir si c'est la tunique de ton fils ou non. »

33 Il la reconnut, et dit : « C'est la tunique de mon fils. Une bête féroce l'a dévoré. Joseph a sans doute été mis en pièces. » 34 Jacob déchira ses vêtements, mit un cilice sur ses reins, et porta le deuil de son fils pendant de nombreux jours. 35 Tous ses fils et toutes ses filles se levèrent pour le consoler, mais il refusa d'être consolé. Il dit : « Car je descendrai au Shéol* en portant le deuil de mon fils. » Son père le pleura. 36 Les Madianites le vendirent en Égypte à Potiphar, un officier de Pharaon, le chef des gardes.

38

1 En ce temps-là, Juda descendit d'auprès de ses frères et se rendit chez un certain Adullamite nommé Hira. 2 Là, Juda vit la fille d'un certain Cananéen nommé Shua. Il la prit pour femme et s'unit à elle. 3 Elle conçut et enfanta un fils, et il l'appela Er. 4 Elle conçut encore et enfanta un fils, et elle l'appela Onan. 5 Elle enfanta encore un fils et l'appela Shéla. Juda était à Kezib lorsqu'elle l'enfanta. 6 Juda prit une femme pour Er, son premier-né, et son nom était Tamar. 7 Er, le premier-né de Juda, était méchant aux yeux du SEIGNEUR. Le SEIGNEUR le fit donc mourir. 8 Juda dit à Onan : « Va vers la femme de ton frère, accomplis envers elle ton devoir de beau-frère et suscite une descendance à ton frère. » 9 Onan savait que la descendance ne serait pas à lui ; et chaque fois qu'il s'unissait à la femme de son frère, il laissait couler sa semence à terre, afin de ne pas donner de descendance à son frère. 10 Ce qu'il faisait fut mauvais aux yeux du SEIGNEUR, qui le fit mourir lui aussi. 11 Alors Juda dit à Tamar, sa belle-fille : « Reste veuve dans la maison de ton père, jusqu'à ce que mon fils Shéla ait grandi » ; car il se disait : « Qu'il ne meure pas lui aussi, comme ses frères. » Tamar s'en alla et habita dans la maison de son père.

12 Après bien des jours, la fille de Shua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé, il monta à Timna vers ceux qui tondaient ses brebis, lui et son ami Hira, l'Adullamite. 13 On informa Tamar : « Voici, ton beau-père monte à Timna pour tondre ses brebis. » 14 Elle ôta ses vêtements de veuvage, se couvrit de son voile et s'enveloppa, puis s'assit à l'entrée d'Énaïm, qui est sur le chemin de Timna ; car elle voyait que Shéla avait grandi et qu'elle ne lui avait pas été donnée pour femme. 15 Lorsque Juda la vit, il la prit pour une prostituée, car elle avait couvert son visage. 16 Il se détourna vers elle sur le chemin et dit : « Viens, je te prie, laisse-moi aller vers toi », car il ne savait pas que c'était sa belle-fille.

Elle répondit : « Que me donneras-tu pour venir vers moi ? »

17 Il dit : « Je t'enverrai un chevreau du troupeau. »

Elle dit : « Me donneras-tu un gage, jusqu'à ce que tu l'envoies ? »

18 Il dit : « Quel gage te donnerai-je ? »

Elle répondit : « Ton sceau, ton cordon, et le bâton qui est dans ta main. »

Il les lui donna, s'unit à elle, et elle conçut de lui. 19 Elle se leva et s'en alla ; elle ôta son voile et remit ses vêtements de veuvage. 20 Juda envoya le chevreau par l'intermédiaire de son ami l'Adullamite, pour récupérer le gage auprès de la femme, mais il ne la trouva pas. 21 Il demanda aux hommes de cet endroit : « Où est la prostituée qui se tenait à Énaïm, sur le chemin ? »

Ils répondirent : « Il n'y a pas eu de prostituée ici. »

22 Il retourna vers Juda et dit : « Je ne l'ai pas trouvée ; et de plus, les hommes de l'endroit ont dit : ‹ Il n'y a pas eu de prostituée ici. › » 23 Juda dit : « Qu'elle garde ces choses pour elle, de peur que nous ne soyons couverts de honte. Voici, j'ai envoyé ce chevreau, et tu ne l'as pas trouvée. »

24 Environ trois mois plus tard, on informa Juda : « Tamar, ta belle-fille, s'est prostituée. De plus, voici, elle est même enceinte à la suite de sa prostitution. »

Juda dit : « Faites-la sortir, et qu'elle soit brûlée. » 25 Pendant qu'on la faisait sortir, elle envoya dire à son beau-père : « C'est de l'homme à qui appartiennent ces choses que je suis enceinte. » Elle ajouta : « Reconnais, je te prie, à qui sont ce sceau, ces cordons et ce bâton. »

26 Juda les reconnut et dit : « Elle est plus juste que moi, parce que je ne l'ai pas donnée à mon fils Shéla. »

Il n'eut plus de relations avec elle. 27 Au moment de son accouchement, voici, il y avait des jumeaux dans son ventre. 28 Pendant qu'elle accouchait, l'un d'eux passa la main, et la sage-femme la prit, y noua un fil d'écarlate et dit : « Celui-ci est sorti le premier. » 29 Mais comme il retirait sa main, voici, son frère sortit, et elle dit : « Pourquoi as-tu fait une brèche pour toi ? » C'est pourquoi on l'appela Pérets.* 30 Ensuite sortit son frère, qui avait le fil d'écarlate à la main, et on l'appela Zérach.†

39

1 Joseph fut emmené en Égypte. Potiphar, un officier de Pharaon, le chef des gardes, un Égyptien, l'acheta aux Ismaélites qui l'y avaient emmené. 2 Le SEIGNEUR fut avec Joseph, et il devint un homme prospère. Il habitait dans la maison de son maître, l'Égyptien. 3 Son maître vit que le SEIGNEUR était avec lui, et que le SEIGNEUR faisait prospérer entre ses mains tout ce qu'il entreprenait. 4 Joseph trouva grâce à ses yeux. Il fut à son service, et Potiphar l'établit intendant sur sa maison, et remit entre ses mains tout ce qu'il possédait. 5 Dès qu'il l'eut établi intendant sur sa maison et sur tout ce qu'il possédait, le SEIGNEUR bénit la maison de l'Égyptien à cause de Joseph. La bénédiction du SEIGNEUR reposa sur tout ce qu'il possédait, dans la maison et aux champs. 6 Il confia à Joseph tout ce qu'il possédait. Il ne s'occupait de rien, si ce n'est de la nourriture qu'il mangeait.

Or, Joseph était bien bâti et de belle apparence. 7 Après ces événements, la femme de son maître porta les yeux sur Joseph et dit : « Couche avec moi. »

8 Mais il refusa, et dit à la femme de son maître : « Voici, mon maître ne sait pas ce qui est avec moi dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qu'il possède. 9 Personne n'est plus grand que moi dans cette maison, et il ne m'a rien refusé, si ce n'est vous, parce que vous êtes sa femme. Comment pourrais-je donc commettre un mal aussi grave, et pécher contre Dieu ? »

10 Comme elle parlait à Joseph jour après jour, il ne l'écouta pas pour coucher près d'elle ou pour être avec elle. 11 Vers cette époque, il entra dans la maison pour faire son travail, et aucun des hommes de la maison ne s'y trouvait. 12 Elle le saisit par son vêtement et lui dit : « Couche avec moi ! »

Il lui laissa son vêtement dans la main, et s'enfuit dehors. 13 Quand elle vit qu'il lui avait laissé son vêtement dans la main, et qu'il s'était enfui dehors, 14 elle appela les hommes de sa maison, et leur parla ainsi : « Voyez, il nous a amené cet Hébreu pour se moquer de nous. Il est venu vers moi pour coucher avec moi, et j'ai crié d'une voix forte. 15 Quand il a entendu que j'élevais la voix et que je criais, il a laissé son vêtement à côté de moi, et s'est enfui dehors. » 16 Elle posa le vêtement de Joseph à côté d'elle, jusqu'à ce que son maître rentre à la maison. 17 Elle lui raconta les faits en ces termes : « Le serviteur hébreu, que tu nous as amené, est venu vers moi pour se moquer de moi, 18 et comme j'élevais la voix et que je criais, il a laissé son vêtement à côté de moi, et s'est enfui dehors. »

19 Lorsque son maître entendit les paroles de sa femme, qui lui disait : « Voilà ce que ton serviteur m'a fait », sa colère s'enflamma. 20 Le maître de Joseph le prit, et le mit dans la prison, le lieu où les prisonniers du roi étaient enfermés, et il resta là en détention. 21 Mais le SEIGNEUR fut avec Joseph, et lui témoigna de la bonté, et lui fit trouver grâce aux yeux du chef de la prison. 22 Le chef de la prison remit entre les mains de Joseph tous les prisonniers qui étaient dans la prison. Tout ce qu'ils y faisaient, c'était lui qui en était responsable. 23 Le chef de la prison ne s'occupait de rien de ce qui était sous sa main, parce que le SEIGNEUR était avec lui ; et ce qu'il faisait, le SEIGNEUR le faisait prospérer.

40

1 Après ces choses, l'échanson du roi d'Égypte et le panetier offensèrent leur maître, le roi d'Égypte. 2 Pharaon s'irrita contre ses deux officiers, le grand échanson et le grand panetier. 3 Il les fit mettre en garde dans la maison du chef des gardes, dans la prison, le lieu où Joseph était enfermé. 4 Le chef des gardes les confia à Joseph, et il les servit. Ils restèrent en détention plusieurs jours. 5 Ils eurent tous deux un songe, chacun son songe, dans une même nuit, chacun selon la signification de son songe, l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, qui étaient enfermés dans la prison. 6 Joseph vint à eux le matin, il les regarda, et vit qu'ils étaient tristes. 7 Il demanda aux officiers de Pharaon détenus avec lui dans la maison de son maître : « Pourquoi avez-vous si mauvais visage aujourd'hui ? »

8 Ils lui répondirent : « Nous avons fait un songe, et il n'y a personne pour l'interpréter. »

Joseph leur dit : « Les interprétations n'appartiennent-elles pas à Dieu ? Racontez-le-moi, je vous prie. »

9 Le grand échanson raconta son songe à Joseph, et lui dit : « Dans mon songe, voici, un cep de vigne était devant moi, 10 et à ce cep il y avait trois sarments. Il semblait bourgeonner, il fleurit, et ses grappes produisirent des raisins mûrs. 11 La coupe de Pharaon était dans ma main ; j'ai pris les raisins, je les ai pressés dans la coupe de Pharaon, et j'ai remis la coupe à Pharaon. »

12 Joseph lui dit : « En voici l'interprétation : les trois sarments sont trois jours. 13 Dans trois jours encore, Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge. Tu remettras la coupe à Pharaon, comme tu le faisais autrefois quand tu étais son échanson. 14 Mais souviens-toi de moi quand tu seras heureux. Fais preuve de bonté envers moi, je te prie, parle de moi à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison. 15 Car en vérité, j'ai été enlevé de la terre des Hébreux, et ici non plus je n'ai rien fait pour qu'on me mette dans ce cachot. »

16 Le grand panetier, voyant que l'interprétation était favorable, dit à Joseph : « Moi aussi, j'étais dans mon songe, et voici, trois corbeilles de pain blanc étaient sur ma tête. 17 Dans la corbeille la plus élevée il y avait toutes sortes de mets cuits au four pour Pharaon, et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille sur ma tête. »

18 Joseph répondit : « En voici l'interprétation. Les trois corbeilles sont trois jours. 19 Dans trois jours encore, Pharaon te fera couper la tête, puis il te pendra à un arbre, et les oiseaux mangeront ta chair. » 20 Le troisième jour, jour de l'anniversaire de Pharaon, il fit un festin pour tous ses serviteurs, et il éleva la tête du grand échanson et la tête du grand panetier au milieu de ses serviteurs. 21 Il rétablit le grand échanson dans sa charge, et celui-ci remit la coupe à Pharaon ; 22 mais il fit pendre le grand panetier, selon l'interprétation que Joseph leur avait donnée. 23 Cependant, le grand échanson ne se souvint pas de Joseph, mais il l'oublia.

41

1 Au bout de deux années entières, le Pharaon eut un songe, et voici, il se tenait près du fleuve. 2 Voici, sept vaches montèrent du fleuve. Elles étaient belles à voir et grasses de chair, et elles paissaient dans les roseaux. 3 Voici, sept autres vaches montèrent du fleuve après elles, laides à voir et maigres de chair, et se tinrent à côté des autres vaches sur le bord du fleuve. 4 Les vaches laides à voir et maigres de chair mangèrent les sept vaches belles et grasses. Alors le Pharaon s'éveilla. 5 Il se rendormit et eut un second songe ; et voici, sept épis de blé montèrent sur une seule tige, sains et bons. 6 Voici, sept épis, maigres et brûlés par le vent d'est, poussèrent après eux. 7 Les épis maigres engloutirent les sept épis sains et pleins. Le Pharaon s'éveilla, et voici, c'était un songe. 8 Le matin, son esprit fut troublé, et il fit appeler tous les magiciens et les sages d'Égypte. Le Pharaon leur raconta ses songes, mais il n'y eut personne qui puisse les interpréter au Pharaon.

9 Alors le grand échanson dit à Pharaon : « Je me souviens aujourd'hui de mes fautes. 10 Le Pharaon s'est mis en colère contre ses serviteurs, et il m'a mis aux arrêts dans la maison du chef des gardes, avec le grand panetier. 11 Nous avons eu un songe la même nuit, lui et moi. Chacun de nous a fait un songe ayant sa propre signification. 12 Il y avait là avec nous un jeune homme, un Hébreu, serviteur du chef des gardes. Nous les lui avons racontés, et il nous a interprété nos songes. Il a donné à chacun l'interprétation de son songe. 13 Les choses sont arrivées selon l'interprétation qu'il nous a donnée. Il m'a rétabli dans ma charge, et il a fait pendre l'autre. »

14 Alors le Pharaon fit appeler Joseph, et on le fit sortir en hâte du cachot. Il se rasa, changea de vêtements, et se rendit vers le Pharaon. 15 Le Pharaon dit à Joseph : « J'ai eu un songe, et il n'y a personne qui puisse l'interpréter. J'ai entendu dire de toi que, lorsque tu entends un songe, tu peux l'interpréter. »

16 Joseph répondit à Pharaon : « Ce pouvoir ne vient pas de moi. Dieu donnera à Pharaon une réponse favorable. »

17 Le Pharaon dit à Joseph : « Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord du fleuve ; 18 et voici, sept vaches grasses de chair et belles à voir sont montées du fleuve. Elles paissaient dans les roseaux ; 19 et voici, sept autres vaches sont montées après elles, chétives, très laides à voir et maigres de chair, telles que je n'en ai jamais vu d'aussi laides dans tout le pays d'Égypte. 20 Les vaches maigres et laides ont mangé les sept premières vaches grasses ; 21 et quand elles les ont englouties, on ne pouvait pas savoir qu'elles les avaient englouties, car elles étaient toujours aussi laides qu'au début. Alors je me suis éveillé. 22 J'ai vu dans mon songe, et voici, sept épis sont montés sur une seule tige, pleins et bons ; 23 et voici, sept épis, flétris, maigres et brûlés par le vent d'est, ont poussé après eux. 24 Les épis maigres ont englouti les sept bons épis. Je l'ai dit aux magiciens, mais il n'y a personne qui puisse me l'expliquer. »

25 Joseph dit au Pharaon : « Le songe du Pharaon est un. Ce que Dieu est sur le point de faire, il l'a révélé au Pharaon. 26 Les sept bonnes vaches sont sept années, et les sept bons épis sont sept années. Le songe est un. 27 Les sept vaches maigres et laides qui sont montées après elles sont sept années, et les sept épis vides, brûlés par le vent d'est, seront sept années de famine. 28 C'est la chose que j'ai dite au Pharaon. Dieu a montré au Pharaon ce qu'il est sur le point de faire. 29 Voici, il vient sept années de grande abondance dans tout le pays d'Égypte. 30 Sept années de famine se lèveront après elles, et toute l'abondance sera oubliée dans le pays d'Égypte. La famine consumera le pays, 31 et l'abondance ne sera plus connue dans le pays à cause de cette famine qui suivra, car elle sera très cruelle. 32 Si le songe a été répété deux fois au Pharaon, c'est que la chose est arrêtée par Dieu, et que Dieu se hâtera de l'exécuter.

33 Maintenant donc, que le Pharaon cherche un homme avisé et sage, et qu'il l'établisse sur le pays d'Égypte. 34 Que le Pharaon agisse ainsi, qu'il nomme des commissaires sur le pays, et qu'il prélève le cinquième des récoltes du pays d'Égypte pendant les sept années d'abondance. 35 Qu'ils rassemblent toute la nourriture de ces bonnes années qui viennent, qu'ils fassent des provisions de blé sous l'autorité du Pharaon pour la nourriture dans les villes, et qu'ils les gardent. 36 Cette nourriture servira de réserve au pays pour les sept années de famine qui seront dans le pays d'Égypte, afin que le pays ne périsse pas par la famine. »

37 La chose parut bonne aux yeux du Pharaon, et aux yeux de tous ses serviteurs. 38 Le Pharaon dit à ses serviteurs : « Pourrions-nous trouver un homme comme celui-ci, un homme en qui est l'Esprit de Dieu ? » 39 Le Pharaon dit à Joseph : « Puisque Dieu t'a fait connaître toutes ces choses, il n'y a personne qui soit aussi intelligent et sage que toi. 40 Tu seras établi sur ma maison. Tout mon peuple se soumettra à tes ordres. Je ne serai plus grand que toi que par le trône. » 41 Le Pharaon dit à Joseph : « Voici, je t'établis sur tout le pays d'Égypte. » 42 Pharaon retira son anneau et le passa au doigt de Joseph, et il le revêtit d'habits de fin lin, et lui mit un collier d'or autour du cou. 43 Il le fit monter sur son second char. On criait devant lui : « À genoux ! » Il l'établit sur tout le pays d'Égypte. 44 Le Pharaon dit à Joseph : « Je suis le Pharaon. Sans toi, personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d'Égypte. » 45 Pharaon donna à Joseph le nom de Tsaphnath-Paenéach. Il lui donna pour femme Asnath, la fille de Poti-Phéra, prêtre d'On. Joseph partit parcourir le pays d'Égypte.

46 Joseph était âgé de trente ans lorsqu'il se tint devant le Pharaon, roi d'Égypte. Joseph sortit de la présence du Pharaon, et parcourut tout le pays d'Égypte. 47 Pendant les sept années d'abondance, la terre produisit abondamment. 48 Il rassembla toute la nourriture des sept années qui furent dans le pays d'Égypte, et il entreposa la nourriture dans les villes. Il entreposa dans chaque ville la nourriture des champs qui l'entouraient. 49 Joseph amassa du blé comme le sable de la mer, en si grande quantité qu'il cessa de compter, car il n'y avait plus de nombre. 50 Avant que l'année de famine n'arrive, il naquit à Joseph deux fils, que lui enfanta Asnath, la fille de Poti-Phéra, prêtre d'On. 51 Joseph donna au premier-né le nom de Manassé,* car, dit-il, « Dieu m'a fait oublier toute ma peine et toute la maison de mon père. » 52 Il donna au second le nom d'Éphraïm :† « Car Dieu m'a rendu fécond dans le pays de mon affliction. »

53 Les sept années d'abondance qu'il y eut dans le pays d'Égypte prirent fin. 54 Les sept années de famine commencèrent à venir, comme Joseph l'avait dit. Il y eut de la famine dans tous les pays, mais dans tout le pays d'Égypte il y avait du pain. 55 Quand tout le pays d'Égypte fut affamé, le peuple cria au Pharaon pour avoir du pain, et le Pharaon dit à tous les Égyptiens : « Allez vers Joseph. Ce qu'il vous dira, faites-le. » 56 La famine s'étendait sur toute la surface de la terre. Joseph ouvrit tous les entrepôts et vendit du blé aux Égyptiens. La famine était sévère dans le pays d'Égypte. 57 Et de tous les pays on venait en Égypte, vers Joseph, pour acheter du blé, parce que la famine était sévère sur toute la terre.

42

1 Jacob vit qu'il y avait du blé en Égypte, et Jacob dit à ses fils : « Pourquoi vous regardez-vous les uns les autres ? » 2 Il dit : « Voici, j'ai appris qu'il y a du blé en Égypte. Descendez-y, et achetez-en pour nous là-bas, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas. » 3 Dix frères de Joseph descendirent pour acheter du blé en Égypte. 4 Mais Jacob n'envoya pas Benjamin, le frère de Joseph, avec ses frères ; car il disait : « De peur qu'il ne lui arrive un malheur. » 5 Les fils d'Israël vinrent pour acheter au milieu de ceux qui venaient, car la famine était dans le pays de Canaan. 6 Joseph était le gouverneur du pays. C'était lui qui vendait à tout le peuple du pays. Les frères de Joseph vinrent et se prosternèrent devant lui, le visage contre terre. 7 Joseph vit ses frères et les reconnut, mais il agit comme un étranger envers eux et leur parla durement. Il leur dit : « D'où venez-vous ? »

Ils répondirent : « Du pays de Canaan, pour acheter de la nourriture. »

8 Joseph reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas. 9 Joseph se souvint des songes qu'il avait eus à leur sujet, et il leur dit : « Vous êtes des espions ! C'est pour voir les endroits mal défendus du pays que vous êtes venus. »

10 Ils lui dirent : « Non, mon seigneur, mais tes serviteurs sont venus pour acheter de la nourriture. 11 Nous sommes tous les fils d'un seul homme ; nous sommes des hommes honnêtes. Tes serviteurs ne sont pas des espions. »

12 Il leur dit : « Non, mais c'est pour voir les endroits mal défendus du pays que vous êtes venus ! »

13 Ils dirent : « Nous, tes serviteurs, sommes douze frères, les fils d'un seul homme dans le pays de Canaan ; et voici, le plus jeune est aujourd'hui avec notre père, et il y en a un qui n'est plus. »

14 Joseph leur dit : « C'est bien ce que je vous ai dit : ‹ Vous êtes des espions ! › 15 Voici comment je vais vous mettre à l'épreuve. Par la vie de Pharaon, vous ne sortirez pas d'ici, à moins que votre plus jeune frère ne vienne ici. 16 Envoyez l'un de vous, et qu'il aille chercher votre frère, et vous serez emprisonnés, afin que vos paroles soient éprouvées, pour savoir s'il y a de la vérité en vous ; sinon, par la vie de Pharaon, vous êtes assurément des espions. » 17 Il les mit tous ensemble en prison pendant trois jours.

18 Joseph leur dit le troisième jour : « Faites ceci, et vous vivrez, car je crains Dieu. 19 Si vous êtes des hommes honnêtes, qu'un seul de vos frères reste enchaîné dans votre prison ; mais vous, partez, emportez du blé pour la famine de vos maisons. 20 Amenez-moi votre plus jeune frère ; ainsi vos paroles seront vérifiées, et vous ne mourrez pas. »

Ils firent ainsi. 21 Ils se dirent l'un à l'autre : « Nous sommes certainement coupables envers notre frère, car nous avons vu son angoisse, quand il nous suppliait, et nous n'avons pas écouté. C'est pourquoi cette détresse est venue sur nous. » 22 Ruben leur répondit : « Ne vous avais-je pas dit : ‹ Ne péchez pas contre l'enfant ›, et vous n'avez pas écouté ? Voilà pourquoi son sang nous est maintenant réclamé. » 23 Ils ne savaient pas que Joseph les comprenait, car il y avait un interprète entre eux. 24 Il se détourna d'eux et pleura. Puis il revint vers eux, leur parla, prit Siméon parmi eux, et le fit enchaîner sous leurs yeux. 25 Ensuite, Joseph ordonna de remplir leurs sacs de blé, de remettre l'argent de chacun dans son sac, et de leur donner des provisions pour la route. C'est ainsi qu'on agit envers eux.

26 Ils chargèrent leur blé sur leurs ânes, et partirent de là. 27 Comme l'un d'eux ouvrait son sac pour donner du fourrage à son âne dans le lieu d'hébergement, il vit son argent. Voici, il était à l'ouverture de son sac. 28 Il dit à ses frères : « Mon argent a été rendu ! Voici, il est dans mon sac ! » Ils furent saisis d'effroi, et ils se tournèrent en tremblant les uns vers les autres et se demandèrent : « Qu'est-ce que Dieu nous a fait ? » 29 Ils arrivèrent auprès de Jacob, leur père, dans le pays de Canaan, et lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé : 30 « L'homme, le seigneur du pays, nous a parlé durement, et nous a pris pour des espions du pays. 31 Nous lui avons dit : ‹ Nous sommes des hommes honnêtes. Nous ne sommes pas des espions. 32 Nous sommes douze frères, fils de notre père ; l'un n'est plus, et le plus jeune est aujourd'hui avec notre père dans le pays de Canaan. › 33 L'homme, le seigneur du pays, nous a dit : ‹ Voici comment je saurai que vous êtes des hommes honnêtes : laissez l'un de vos frères avec moi, prenez du blé pour la famine de vos maisons, et partez. 34 Amenez-moi votre plus jeune frère. Alors je saurai que vous n'êtes pas des espions, mais que vous êtes des hommes honnêtes. Ainsi, je vous rendrai votre frère, et vous pourrez commercer dans le pays. › »

35 Comme ils vidaient leurs sacs, voici, la bourse d'argent de chacun était dans son sac. Quand eux et leur père virent leurs bourses d'argent, ils eurent peur. 36 Jacob, leur père, leur dit : « Vous me privez de mes enfants ! Joseph n'est plus, Siméon n'est plus, et vous voulez emmener Benjamin. Toutes ces choses sont contre moi. »

37 Ruben dit à son père : « Fais mourir mes deux fils, si je ne te le ramène pas. Confie-le à mes soins, et je te le ramènerai. »

38 Il dit : « Mon fils ne descendra pas avec vous ; car son frère est mort, et il reste lui seul. S'il lui arrive un malheur en chemin, là où vous allez, alors vous ferez descendre mes cheveux blancs avec douleur au Shéol. »*

43

1 La famine fut sévère dans le pays. 2 Quand ils eurent fini de manger le grain qu'ils avaient rapporté d'Égypte, leur père leur dit : « Retournez, achetez-nous un peu de nourriture. »

3 Juda lui dit : « Cet homme nous a solennellement avertis : ‹ Vous ne verrez pas mon visage, à moins que votre frère ne soit avec vous. › 4 Si tu envoies notre frère avec nous, nous descendrons et nous t'achèterons de la nourriture ; 5 mais si tu ne l'envoies pas, nous ne descendrons pas, car cet homme nous a dit : ‹ Vous ne verrez pas mon visage, à moins que votre frère ne soit avec vous. › »

6 Israël dit : « Pourquoi avez-vous si mal agi envers moi, en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ? »

7 Ils dirent : « Cet homme nous a interrogés directement sur nous-mêmes et sur notre parenté : ‹ Votre père est-il encore en vie ? Avez-vous un autre frère ? › Nous avons simplement répondu à ses questions. Pouvions-nous savoir qu'il dirait : ‹ Faites descendre votre frère › ? »

8 Juda dit à Israël, son père : « Envoie le garçon avec moi, et nous nous lèverons et nous partirons, afin que nous vivions et ne mourions pas, nous, toi, et aussi nos petits enfants. 9 Je me porte garant de lui. C'est de ma main que tu le réclameras. Si je ne te le ramène pas et ne le place pas devant toi, alors que j'en porte la faute à tout jamais ; 10 car si nous n'avions pas tardé, nous serions certainement déjà de retour pour la deuxième fois. »

11 Leur père, Israël, leur dit : « S'il doit en être ainsi, alors faites ceci : Prenez dans vos sacs les meilleurs produits du pays, et faites descendre un présent pour cet homme : un peu de baume, un peu de miel, des épices et de la myrrhe, des pistaches et des amandes ; 12 et prenez le double d'argent dans votre main, et remportez l'argent qui a été remis à l'entrée de vos sacs. C'était peut-être un oubli. 13 Prenez aussi votre frère, levez-vous, et retournez vers cet homme. 14 Que le Dieu Tout-Puissant vous accorde de la compassion devant cet homme, afin qu'il vous relâche votre autre frère et Benjamin. Et si je dois être privé de mes enfants, que j'en sois privé. »

15 Les hommes prirent ce présent, ils emportèrent le double de la somme d'argent, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph. 16 Quand Joseph vit Benjamin avec eux, il dit à l'intendant de sa maison : « Fais entrer ces hommes dans la maison, abats un animal et prépare-le ; car ces hommes mangeront avec moi à midi. »

17 L'homme fit ce que Joseph avait ordonné, et il conduisit les hommes dans la maison de Joseph. 18 Les hommes eurent peur parce qu'ils étaient conduits dans la maison de Joseph, et ils dirent : « C'est à cause de l'argent qui a été remis dans nos sacs la première fois que nous sommes introduits ici ; c'est pour nous tendre un piège, nous attaquer et nous réduire en esclavage, avec nos ânes. » 19 Ils s'approchèrent de l'intendant de la maison de Joseph, et lui parlèrent à la porte de la maison, 20 et dirent : « Oh, mon seigneur, nous sommes bien descendus une première fois pour acheter de la nourriture. 21 Quand nous sommes arrivés au lieu d'hébergement, nous avons ouvert nos sacs, et voici, l'argent de chacun était à l'entrée de son sac, notre argent selon son poids exact. Nous l'avons rapporté avec nous. 22 Nous avons apporté une autre somme d'argent pour acheter de la nourriture. Nous ne savons pas qui avait mis notre argent dans nos sacs. »

23 Il dit : « Soyez en paix. N'ayez pas peur. Votre Dieu, et le Dieu de votre père, vous a donné un trésor dans vos sacs. J'ai bien reçu votre argent. » Et il leur amena Siméon. 24 L'homme fit entrer les hommes dans la maison de Joseph, leur donna de l'eau, et ils se lavèrent les pieds. Il donna du fourrage à leurs ânes. 25 Ils préparèrent le présent en attendant l'arrivée de Joseph à midi, car ils avaient appris qu'ils devaient y prendre un repas.

26 Quand Joseph arriva à la maison, ils lui offrirent le présent qu'ils avaient en main dans la maison, et se prosternèrent à terre devant lui. 27 Il leur demanda comment ils allaient, et dit : « Votre père, le vieillard dont vous m'avez parlé, va-t-il bien ? Est-il encore en vie ? »

28 Ils répondirent : « Ton serviteur, notre père, va bien. Il est encore en vie. » Et ils s'inclinèrent et se prosternèrent. 29 Il leva les yeux, et vit Benjamin, son frère, le fils de sa mère, et dit : « Est-ce là votre plus jeune frère, dont vous m'avez parlé ? » Il ajouta : « Que Dieu te fasse grâce, mon fils. » 30 Joseph se hâta de sortir, car il était profondément bouleversé à la vue de son frère ; il chercha un endroit pour pleurer. Il entra dans sa chambre, et y pleura. 31 Il se lava le visage, et sortit. Il se contint, et dit : « Servez le repas. »

32 On le servit à part, et eux à part, ainsi que les Égyptiens qui mangeaient avec lui à part, car les Égyptiens ne mangent pas avec les Hébreux, parce que c'est une abomination pour les Égyptiens. 33 Ils s'assirent devant lui, le premier-né selon son droit d'aînesse, et le plus jeune selon son âge, et les hommes se regardaient les uns les autres avec étonnement. 34 Il leur fit porter des portions de ce qui était devant lui, mais la portion de Benjamin était cinq fois plus grande que celle de n'importe lequel d'entre eux. Ils burent, et se réjouirent avec lui.

44

1 Il ordonna à l'intendant de sa maison : « Remplis de vivres les sacs de ces hommes, autant qu'ils peuvent en porter, et mets l'argent de chacun à l'entrée de son sac. 2 Mets ma coupe, la coupe en argent, à l'entrée du sac du plus jeune, avec l'argent de son blé. » Il fit selon la parole que Joseph avait prononcée. 3 Dès qu'il fit jour, on renvoya ces hommes, eux et leurs ânes. 4 Ils étaient sortis de la ville, et n'étaient pas encore bien loin, lorsque Joseph dit à son intendant : « Lève-toi, poursuis ces hommes. Quand tu les auras rattrapés, dis-leur : ‹ Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? 5 N'est-ce pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur, et dont il se sert pour deviner ? Vous avez mal agi en faisant cela. › » 6 Il les rattrapa, et il leur adressa ces paroles.

7 Ils lui répondirent : « Pourquoi mon seigneur prononce-t-il de telles paroles ? Loin de tes serviteurs la pensée de faire une telle chose ! 8 Voici, l'argent que nous avons trouvé à l'entrée de nos sacs, nous te l'avons rapporté du pays de Canaan. Comment donc pourrions-nous voler de l'argent ou de l'or dans la maison de ton seigneur ? 9 Que celui de tes serviteurs sur qui elle sera trouvée meure, et que nous devenions nous-mêmes esclaves de mon seigneur. »

10 Il dit : « Qu'il en soit donc selon vos paroles. Celui sur qui elle sera trouvée sera mon esclave ; et vous, vous serez innocents. »

11 Alors ils se hâtèrent, chacun descendit son sac à terre, et chacun ouvrit son sac. 12 L'intendant les fouilla, en commençant par le plus âgé et en finissant par le plus jeune. La coupe fut trouvée dans le sac de Benjamin. 13 Alors ils déchirèrent leurs vêtements, chacun rechargea son âne, et ils retournèrent à la ville.

14 Juda et ses frères arrivèrent à la maison de Joseph, qui s'y trouvait encore. Ils tombèrent à terre devant lui. 15 Joseph leur dit : « Qu'avez-vous fait ? Ne savez-vous pas qu'un homme tel que moi a le pouvoir de deviner ? »

16 Juda répondit : « Que dirons-nous à mon seigneur ? Comment parlerons-nous ? Comment nous justifierons-nous ? Dieu a découvert l'iniquité de tes serviteurs. Voici, nous sommes esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui la coupe a été trouvée. »

17 Il dit : « Loin de moi la pensée d'agir ainsi ! L'homme dans la main duquel la coupe a été trouvée sera mon esclave ; mais quant à vous, remontez en paix vers votre père. »

18 Alors Juda s'approcha de lui, et dit : « Oh ! mon seigneur, je t'en prie, permets à ton serviteur de dire un mot à mon seigneur, et que ta colère ne s'enflamme pas contre ton serviteur ; car tu es pareil à Pharaon. 19 Mon seigneur a demandé à ses serviteurs : ‹ Avez-vous un père, ou un frère ? › 20 Nous avons répondu à mon seigneur : ‹ Nous avons un père âgé, et un jeune frère, enfant de sa vieillesse ; son frère est mort, il reste le seul enfant de sa mère, et son père l'aime. › 21 Tu as dit à tes serviteurs : ‹ Amenez-le-moi, afin que je le voie. › 22 Nous avons dit à mon seigneur : ‹ Le garçon ne peut pas quitter son père ; s'il le quitte, son père mourra. › 23 Tu as dit à tes serviteurs : ‹ À moins que votre jeune frère ne descende avec vous, vous ne reverrez plus mon visage. › 24 Quand nous sommes remontés vers ton serviteur, mon père, nous lui avons rapporté les paroles de mon seigneur. 25 Notre père a dit : ‹ Retournez nous acheter un peu de vivres. › 26 Nous avons répondu : ‹ Nous ne pouvons pas descendre. Si notre jeune frère est avec nous, nous descendrons ; car nous ne pourrons pas voir le visage de cet homme, à moins que notre jeune frère ne soit avec nous. › 27 Ton serviteur, mon père, nous a dit : ‹ Vous savez que ma femme m'a donné deux fils. 28 L'un est parti de chez moi, et j'ai dit : « Certainement, il a été mis en pièces ! » et je ne l'ai pas revu depuis. 29 Si vous m'enlevez encore celui-ci, et qu'il lui arrive un malheur, vous ferez descendre mes cheveux blancs avec douleur au Shéol. ›* 30 Maintenant donc, si je retourne vers ton serviteur, mon père, et que le garçon n'est pas avec nous ; puisque sa vie est étroitement liée à celle du garçon ; 31 il arrivera, en voyant que le garçon n'est plus là, qu'il mourra. Tes serviteurs feront descendre les cheveux blancs de ton serviteur, notre père, avec douleur au Shéol.† 32 Car ton serviteur s'est porté garant pour le garçon auprès de mon père en promettant : ‹ Si je ne te le ramène pas, je serai pour toujours coupable envers mon père. › 33 Maintenant donc, je t'en prie, permets à ton serviteur de rester à la place du garçon comme esclave de mon seigneur ; et que le garçon remonte avec ses frères. 34 Car comment pourrai-je remonter vers mon père, si le garçon n'est pas avec moi ? — de peur de voir le malheur qui s'abattrait sur mon père. »

45

1 Alors Joseph ne put se contenir devant tous ceux qui se tenaient près de lui, et il s'écria : « Faites sortir tout le monde ! » Il ne resta personne avec lui, pendant que Joseph se faisait connaître à ses frères. 2 Il pleura à grands cris. Les Égyptiens l'entendirent, et la maison de Pharaon l'entendit. 3 Joseph dit à ses frères : « Je suis Joseph ! Mon père vit-il encore ? »

Ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient terrifiés en sa présence. 4 Joseph dit à ses frères : « Approchez-vous de moi, je vous prie. »

Ils s'approchèrent. Il dit : « Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu en Égypte. 5 Maintenant, ne vous affligez pas et ne soyez pas fâchés contre vous-mêmes de m'avoir vendu ici, car c'est pour sauver des vies que Dieu m'a envoyé devant vous. 6 Car voilà deux ans que la famine est dans le pays, et il y aura encore cinq années sans labour ni moisson. 7 Dieu m'a envoyé devant vous pour vous conserver un reste sur la terre, et pour vous sauver la vie par une grande délivrance. 8 Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici, mais c'est Dieu ; il a fait de moi le conseiller de Pharaon, seigneur de toute sa maison, et gouverneur de tout le pays d'Égypte. 9 Hâtez-vous de monter vers mon père, et dites-lui : ‹ Ainsi parle ton fils Joseph : Dieu m'a établi seigneur de toute l'Égypte. Descends vers moi, ne tarde pas. 10 Tu habiteras dans le pays de Gosen, et tu seras près de moi, toi, tes enfants, les enfants de tes enfants, tes troupeaux de petit et de gros bétail, et tout ce qui t'appartient. 11 Là, je pourvoirai à tes besoins, car il y aura encore cinq années de famine ; afin que tu ne tombes pas dans la misère, toi, ta maison, et tout ce qui t'appartient. › 12 Voici, vos yeux voient, et les yeux de mon frère Benjamin voient, que c'est ma bouche qui vous parle. 13 Vous raconterez à mon père toute ma gloire en Égypte, et tout ce que vous avez vu. Hâtez-vous d'amener mon père ici. » 14 Il se jeta au cou de son frère Benjamin et pleura, et Benjamin pleura sur son cou. 15 Il embrassa tous ses frères, en pleurant sur eux. Après cela, ses frères s'entretinrent avec lui.

16 Le bruit s'en fit entendre dans la maison de Pharaon, et l'on dit : « Les frères de Joseph sont arrivés. » Cela plut à Pharaon et à ses serviteurs. 17 Pharaon dit à Joseph : « Dis à tes frères : ‹ Faites ceci : chargez vos bêtes, et partez, allez au pays de Canaan. 18 Prenez votre père et vos familles, et venez vers moi. Je vous donnerai ce qu'il y a de meilleur dans le pays d'Égypte, et vous mangerez l'abondance du pays. › 19 Maintenant, tu en as l'ordre, faites ceci : prenez dans le pays d'Égypte des chariots pour vos petits enfants et pour vos femmes ; amenez votre père, et venez. 20 Ne vous souciez pas de vos biens, car ce qu'il y a de meilleur dans tout le pays d'Égypte est à vous. »

21 Les fils d'Israël firent ainsi. Joseph leur donna des chariots, selon l'ordre de Pharaon, et il leur donna des provisions pour la route. 22 Il leur donna à tous, à chacun, des vêtements de rechange ; mais à Benjamin, il donna trois cents pièces d'argent et cinq vêtements de rechange. 23 Il envoya ce qui suit à son père : dix ânes chargés des meilleurs produits de l'Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain et de provisions pour son père pendant le voyage. 24 Puis il renvoya ses frères, et ils partirent. Il leur dit : « Ne vous disputez pas en chemin. »

25 Ils montèrent hors d'Égypte, et arrivèrent au pays de Canaan, auprès de Jacob, leur père. 26 Ils lui firent ce rapport : « Joseph est toujours en vie, et c'est lui qui gouverne tout le pays d'Égypte. » Son cœur défaillit, car il ne les croyait pas. 27 Ils lui rapportèrent toutes les paroles que Joseph leur avait dites. Lorsqu'il vit les chariots que Joseph avait envoyés pour le transporter, l'esprit de Jacob, leur père, se ranima. 28 Israël dit : « C'est assez ! Mon fils Joseph est toujours en vie. J'irai et je le verrai avant de mourir. »

46

1 Israël partit avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer-Shéba, et offrit des sacrifices au Dieu de son père, Isaac. 2 Dieu parla à Israël dans des visions de la nuit, et dit : « Jacob ! Jacob ! »

Il répondit : « Me voici. »

3 Il dit : « Je suis Dieu, le Dieu de ton père. Ne crains pas de descendre en Égypte, car là je ferai de toi une grande nation. 4 Je descendrai avec toi en Égypte, et je te ramènerai certainement. La main de Joseph fermera tes yeux. »

5 Jacob se leva de Beer-Shéba, et les fils d'Israël portèrent Jacob, leur père, leurs petits enfants et leurs femmes, dans les chariots que Pharaon avait envoyés pour le transporter. 6 Ils prirent leurs troupeaux et leurs biens, qu'ils avaient acquis dans le pays de Canaan, et arrivèrent en Égypte, Jacob et toute sa descendance avec lui. 7 Il fit venir avec lui en Égypte ses fils et les fils de ses fils, ses filles et les filles de ses fils, et toute sa descendance.

8 Voici les noms des enfants d'Israël, qui vinrent en Égypte, Jacob et ses fils : Ruben, le premier-né de Jacob. 9 Les fils de Ruben : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. 10 Les fils de Siméon : Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Tsochar, et Saül, le fils de la Cananéenne. 11 Les fils de Lévi : Guerschon, Kehath et Merari. 12 Les fils de Juda : Er, Onan, Schéla, Pérets et Zérach ; mais Er et Onan moururent dans le pays de Canaan. Les fils de Pérets furent Hetsron et Hamul. 13 Les fils d'Issacar : Thola, Puvah, Iob et Schimron. 14 Les fils de Zabulon : Séred, Élon et Jahleel. 15 Ce sont là les fils de Léa, qu'elle enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille Dina. Ses fils et ses filles étaient au total trente-trois personnes. 16 Les fils de Gad : Tsiphion, Haggi, Schuni, Etsbon, Éri, Arodi et Aréli. 17 Les fils d'Aser : Jimna, Jischva, Jischvi, Beria, et Sérah leur sœur. Les fils de Beria : Héber et Malkiel. 18 Ce sont là les fils de Zilpa, que Laban avait donnée à Léa, sa fille, et elle les enfanta à Jacob, soit seize personnes. 19 Les fils de Rachel, la femme de Jacob : Joseph et Benjamin. 20 Il naquit à Joseph, dans le pays d'Égypte, Manassé et Éphraïm, qu'Asnath, la fille de Poti-Phéra, prêtre d'On, lui enfanta. 21 Les fils de Benjamin : Béla, Béker, Asbel, Guéra, Naaman, Éhi, Rosch, Muppim, Huppim et Ard. 22 Ce sont là les fils de Rachel, qui naquirent à Jacob : ils étaient au total quatorze personnes. 23 Le fils de Dan : Huschim. 24 Les fils de Nephthali : Jahtseel, Guni, Jétser et Schillem. 25 Ce sont là les fils de Bilha, que Laban avait donnée à Rachel, sa fille, et elle les enfanta à Jacob : ils étaient au total sept personnes. 26 Toutes les personnes qui vinrent avec Jacob en Égypte et qui étaient ses descendants directs, sans compter les femmes de ses fils, étaient au nombre de soixante-six. 27 Les deux fils de Joseph lui étaient nés en Égypte. Toutes les personnes de la maison de Jacob qui vinrent en Égypte étaient au nombre de soixante-dix.

28 Jacob envoya Juda devant lui vers Joseph, pour lui montrer le chemin jusqu'à Gosen, et ils arrivèrent dans le pays de Gosen. 29 Joseph prépara son char, et monta à la rencontre d'Israël, son père, à Gosen. Il se présenta à lui, tomba sur son cou, et pleura longtemps sur son cou. 30 Israël dit à Joseph : « Que je meure maintenant, puisque j'ai vu ton visage, et que tu es encore en vie. »

31 Joseph dit à ses frères et à la maison de son père : « Je vais monter, et parler à Pharaon, et je lui dirai : ‹ Mes frères et la maison de mon père, qui étaient dans le pays de Canaan, sont venus vers moi. 32 Ces hommes sont des bergers, car ils ont été éleveurs de bétail, et ils ont amené leurs brebis, leurs bœufs, et tout ce qui leur appartient. › 33 Il arrivera, quand Pharaon vous appellera, et dira : ‹ Quelle est votre occupation ? › 34 que vous direz : ‹ Tes serviteurs ont été éleveurs de bétail depuis notre jeunesse jusqu'à maintenant, nous et nos pères ›, afin que vous puissiez habiter dans le pays de Gosen ; car tout berger est une abomination pour les Égyptiens. »

47

1 Joseph alla l'annoncer au Pharaon, et dit : « Mon père et mes frères, avec leurs troupeaux de petit et de gros bétail, et tout ce qui leur appartient, sont venus du pays de Canaan ; et voici, ils sont dans le pays de Gosen. » 2 Il prit cinq hommes parmi ses frères, et les présenta au Pharaon. 3 Le Pharaon dit à ses frères : « Quelle est votre occupation ? »

Ils répondirent au Pharaon : « Tes serviteurs sont bergers, nous comme nos pères. » 4 Ils dirent encore au Pharaon : « Nous sommes venus pour séjourner dans le pays, car il n'y a plus de pâturage pour les brebis de tes serviteurs, tant la famine est grave dans le pays de Canaan. Permets donc maintenant à tes serviteurs d'habiter dans le pays de Gosen. »

5 Pharaon dit à Joseph : « Ton père et tes frères sont venus vers toi. 6 Le pays d'Égypte est devant toi. Installe ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays. Qu'ils habitent dans le pays de Gosen. Et si tu sais qu'il y a parmi eux des hommes capables, établis-les responsables de mes propres troupeaux. »

7 Joseph fit entrer Jacob, son père, et le présenta devant le Pharaon ; et Jacob bénit le Pharaon. 8 Le Pharaon dit à Jacob : « Quel âge as-tu ? »

9 Jacob répondit au Pharaon : « Les années de mon pèlerinage sont de cent trente ans. Les années de ma vie ont été peu nombreuses et difficiles, et elles n'ont pas atteint les jours des années de la vie de mes pères durant les jours de leur pèlerinage. » 10 Jacob bénit le Pharaon, et se retira de la présence du Pharaon.

11 Joseph installa son père et ses frères, et leur donna une propriété dans le pays d'Égypte, dans la meilleure partie du pays, dans la contrée de Ramsès, comme le Pharaon l'avait ordonné. 12 Joseph fournit du pain à son père, à ses frères, et à toute la maison de son père, selon le nombre de leurs enfants.

13 Il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine était très grave, de sorte que le pays d'Égypte et le pays de Canaan étaient épuisés à cause de la famine. 14 Joseph amassa tout l'argent qui se trouvait dans le pays d'Égypte et dans le pays de Canaan, en échange du grain qu'ils achetaient ; et Joseph apporta cet argent dans la maison du Pharaon. 15 Quand l'argent fut épuisé dans le pays d'Égypte et dans le pays de Canaan, tous les Égyptiens vinrent vers Joseph, et dirent : « Donne-nous du pain ! Pourquoi mourrions-nous en ta présence ? Car notre argent vient à manquer. »

16 Joseph dit : « Donnez votre bétail, et je vous donnerai de la nourriture en échange de votre bétail, si votre argent est épuisé. »

17 Ils amenèrent leur bétail à Joseph, et Joseph leur donna du pain en échange des chevaux, des troupeaux de brebis, des troupeaux de bœufs et des ânes. Il les nourrit de pain en échange de tout leur bétail pour cette année-là. 18 Lorsque cette année fut terminée, ils vinrent à lui la deuxième année, et lui dirent : « Nous ne cacherons pas à mon seigneur que notre argent est entièrement dépensé, et que les troupeaux de bétail appartiennent à mon seigneur. Il ne reste plus rien à offrir à mon seigneur, si ce n'est nos corps et nos terres. 19 Pourquoi mourrions-nous sous tes yeux, nous et notre terre ? Achète-nous, avec notre terre, contre du pain, et nous et notre terre serons asservis au Pharaon. Donne-nous de la semence, afin que nous vivions et ne mourions pas, et que la terre ne soit pas désolée. »

20 Ainsi Joseph acheta toute la terre d'Égypte pour le Pharaon, car chaque Égyptien vendit son champ, tant la famine les pressait. Et le pays devint la propriété du Pharaon. 21 Quant au peuple, il le transféra dans les villes, d'un bout de la frontière d'Égypte jusqu'à l'autre bout. 22 Seulement, il n'acheta pas la terre des prêtres, car les prêtres avaient une portion assignée par le Pharaon, et ils mangeaient la portion que le Pharaon leur donnait. C'est pourquoi ils ne vendirent pas leur terre. 23 Alors Joseph dit au peuple : « Voici, je vous ai achetés aujourd'hui, vous et votre terre, pour le Pharaon. Voici de la semence pour vous, et vous sèmerez la terre. 24 Il arrivera lors des récoltes, que vous en donnerez un cinquième au Pharaon, et les quatre autres parts seront à vous, pour la semence des champs, pour votre nourriture, pour ceux de vos maisons, et pour la nourriture de vos petits enfants. »

25 Ils dirent : « Tu nous as sauvé la vie ! Puissions-nous conserver la faveur de mon seigneur, et nous serons les serviteurs du Pharaon. »

26 Joseph en fit un statut concernant la terre d'Égypte, en vigueur jusqu'à ce jour : un cinquième des récoltes appartient au Pharaon. Seule la terre des prêtres ne devint pas la propriété du Pharaon.

27 Israël habita dans le pays d'Égypte, dans le pays de Gosen. Ils y acquirent des propriétés, furent féconds et se multiplièrent à l'extrême. 28 Jacob vécut dans le pays d'Égypte dix-sept ans. Ainsi, les jours de Jacob, les années de sa vie, furent de cent quarante-sept ans. 29 Le temps où Israël devait mourir approcha, et il appela son fils Joseph, et lui dit : « Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, mets, je te prie, ta main sous ma cuisse, et agis envers moi avec bonté et loyauté. Je t'en prie, ne m'enterre pas en Égypte, 30 mais quand je serai couché avec mes pères, tu me transporteras hors d'Égypte, et tu m'enterreras dans leur tombeau. »

Joseph dit : « Je ferai ce que tu as dit. »

31 Israël dit : « Jure-le-moi. » Et il le lui jura. Puis Israël s'inclina à la tête de son lit.

48

1 Après ces choses, on vint dire à Joseph : « Voici, ton père est malade. » Il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Éphraïm. 2 On informa Jacob : « Voici, ton fils Joseph vient vers toi. » Israël rassembla ses forces, et s'assit sur le lit. 3 Jacob dit à Joseph : « Le Dieu Tout-Puissant m'est apparu à Luz, dans le pays de Canaan, et il m'a béni, 4 et il m'a dit : ‹ Voici, je te rendrai fécond, je te multiplierai, et je ferai de toi une multitude de peuples, et je donnerai ce pays à ta descendance après toi comme possession perpétuelle. › 5 Maintenant, tes deux fils, qui te sont nés dans le pays d'Égypte avant que je n'arrive vers toi en Égypte, sont à moi ; Éphraïm et Manassé seront à moi, tout comme Ruben et Siméon. 6 Les enfants que tu engendreras après eux seront à toi. Ils porteront le nom de leurs frères dans leur héritage. 7 Quant à moi, à mon retour de Paddan, Rachel est morte près de moi dans le pays de Canaan, en chemin, alors qu'il restait encore un peu de distance pour arriver à Éphrata, et je l'ai enterrée là, sur le chemin d'Éphrata (qui est Bethléem). »

8 Israël vit les fils de Joseph, et dit : « Qui sont ceux-ci ? »

9 Joseph dit à son père : « Ce sont mes fils, que Dieu m'a donnés ici. »

Il dit : « Fais-les approcher de moi, je te prie, pour que je les bénisse. » 10 Or, les yeux d'Israël étaient appesantis par la vieillesse, de sorte qu'il ne pouvait plus bien voir. Joseph les fit approcher de lui ; et il les embrassa, et les serra dans ses bras. 11 Israël dit à Joseph : « Je ne pensais pas revoir ton visage, et voici que Dieu m'a même fait voir ta descendance. » 12 Joseph les retira d'entre ses genoux, et il se prosterna le visage contre terre. 13 Joseph les prit tous les deux, Éphraïm de sa main droite, à la gauche d'Israël, et Manassé de sa main gauche, à la droite d'Israël, et les fit approcher de lui. 14 Israël tendit sa main droite et la posa sur la tête d'Éphraïm, qui était le plus jeune, et sa main gauche sur la tête de Manassé. Il croisa volontairement les mains, car Manassé était le premier-né. 15 Il bénit Joseph, et dit :

« Que le Dieu devant qui ont marché mes pères, Abraham et Isaac,

le Dieu qui m'a nourri tout au long de ma vie jusqu'à ce jour,

16 l'ange qui m'a racheté de tout mal, bénisse ces garçons !

Qu'ils portent mon nom,

ainsi que le nom de mes pères, Abraham et Isaac.

Qu'ils se multiplient en abondance sur la terre. »

17 Lorsque Joseph vit que son père posait sa main droite sur la tête d'Éphraïm, cela lui déplut. Il saisit la main de son père, pour la détourner de la tête d'Éphraïm vers la tête de Manassé. 18 Joseph dit à son père : « Pas ainsi, mon père, car c'est celui-ci le premier-né. Pose ta main droite sur sa tête. »

19 Son père refusa, et dit : « Je le sais, mon fils, je le sais. Lui aussi deviendra un peuple, et lui aussi sera grand. Cependant, son frère cadet sera plus grand que lui, et sa descendance deviendra une multitude de nations. » 20 Il les bénit ce jour-là par ces paroles : « C'est en prononçant vos noms qu'Israël bénira par ces paroles : ‹ Que Dieu te rende semblable à Éphraïm et à Manassé ! › » Il plaça Éphraïm avant Manassé. 21 Israël dit à Joseph : « Voici, je vais mourir, mais Dieu sera avec vous, et vous ramènera dans le pays de vos pères. 22 De plus, je t'ai donné une part de plus qu'à tes frères, celle que j'ai prise à l'Amoréen avec mon épée et avec mon arc. »

49

1 Jacob appela ses fils et dit : « Rassemblez-vous, afin que je vous annonce ce qui vous arrivera dans les jours à venir.

2 Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob.

Écoutez Israël, votre père.

3 Ruben, tu es mon premier-né, ma force et les prémices de ma vigueur,

supérieur en dignité et supérieur en puissance.

4 Bouillonnant comme les eaux, tu n'auras pas la prééminence,

parce que tu es monté sur le lit de ton père,

puis tu l'as profané. Il est monté sur ma couche.

5 Siméon et Lévi sont frères.

Leurs épées sont des armes de violence.

6 Je ne veux pas entrer dans leur conseil.

Ma gloire, ne t'unis pas à leur assemblée ;

car dans leur colère, ils ont tué des hommes.

Dans leur volonté déchaînée, ils ont coupé les jarrets des taureaux.

7 Maudite soit leur colère, car elle fut violente ;

et leur fureur, car elle fut cruelle.

Je les diviserai dans Jacob,

et je les disperserai dans Israël.

8 Juda, tes frères te loueront.

Ta main sera sur la nuque de tes ennemis.

Les fils de ton père se prosterneront devant toi.

9 Juda est un jeune lion.

Tu es remonté de la proie, mon fils.

Il a plié les genoux, il s'est couché comme un lion,

comme une lionne.

Qui le fera lever ?

10 Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda,

ni le bâton de commandement d'entre ses pieds,

jusqu'à ce que vienne celui auquel il appartient.

L'obéissance des peuples lui sera acquise.

11 Il attache son ânon à la vigne,

le petit de son ânesse au cep de choix,

il a lavé ses vêtements dans le vin,

ses manteaux dans le sang des raisins.

12 Ses yeux seront rouges de vin,

ses dents blanches de lait.

13 Zabulon habitera au port de la mer.

Il sera un port pour les navires.

Sa frontière s'étendra vers Sidon.

14 Issacar est un âne robuste,

couché entre les sacoches.

15 Il a vu que le lieu de repos était bon,

et que le pays était agréable.

Il incline son épaule pour porter le fardeau,

et devient un serviteur soumis à la corvée.

16 Dan jugera son peuple,

comme l'une des tribus d'Israël.

17 Dan sera un serpent sur le chemin,

une vipère sur le sentier,

qui mord les talons du cheval,

pour que son cavalier tombe à la renverse.

18 J'ai espéré en ton salut, SEIGNEUR.

19 Une troupe assaillira Gad,

mais il talonnera ses poursuivants.

20 La nourriture d'Aser sera riche.

Il produira des délices royaux.

21 Nephthali est une biche en liberté,

qui met au monde de beaux faons.

22 Joseph est une vigne féconde,

une vigne féconde près d'une source.

Ses rameaux passent par-dessus la muraille.

23 Les archers l'ont amèrement provoqué,

lui ont tiré dessus et l'ont persécuté :

24 Mais son arc est demeuré ferme.

Ses bras sont restés fermes,

par les mains du Puissant de Jacob,

(de là vient le berger, la pierre d'Israël),

25 par le Dieu de ton père, qui te secourra,

par le Tout-Puissant, qui te bénira,

des bénédictions du ciel en haut,

des bénédictions de l'abîme qui s'étend en bas,

des bénédictions des mamelles et du sein maternel.

26 Les bénédictions de ton père l'emportent sur les bénédictions de mes ancêtres,

jusqu'aux limites des collines éternelles.

Elles seront sur la tête de Joseph,

sur le sommet de la tête de celui qui a été mis à part parmi ses frères.

27 Benjamin est un loup ravisseur.

Le matin, il dévore la proie.

Le soir, il partage le butin. »

28 Ce sont là toutes les douze tribus d'Israël, et c'est ce que leur père leur dit en les bénissant. Il bénit chacun selon sa propre bénédiction. 29 Il leur donna cet ordre et leur dit : « Je vais être réuni à mon peuple. Enterrez-moi avec mes pères dans la grotte qui se trouve dans le champ d'Éphron le Hittite, 30 dans la grotte qui se trouve dans le champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, dans le pays de Canaan, qu'Abraham a achetée avec le champ à Éphron le Hittite, comme propriété funéraire. 31 C'est là qu'ils ont enterré Abraham et Sara, sa femme. C'est là qu'ils ont enterré Isaac et Rébecca, sa femme, et c'est là que j'ai enterré Léa : 32 le champ et la grotte qui s'y trouve, qui ont été achetés aux enfants de Heth. » 33 Lorsque Jacob eut achevé de donner ses instructions à ses fils, il retira ses pieds dans le lit, rendit le dernier soupir et fut réuni à son peuple.

50

1 Joseph se pencha sur le visage de son père, pleura sur lui et l'embrassa. 2 Joseph ordonna à ses serviteurs, les médecins, d'embaumer son père ; et les médecins embaumèrent Israël. 3 Quarante jours y furent employés, car c'est le nombre de jours qu'il faut pour embaumer. Les Égyptiens le pleurèrent pendant soixante-dix jours.

4 Quand les jours de deuil furent passés, Joseph s'adressa aux gens de la maison de Pharaon : « Si j'ai trouvé grâce à vos yeux, parlez, je vous prie, à Pharaon, pour lui dire : 5 ‹ Mon père m'a fait prêter ce serment : « Voici, je vais mourir. Tu m'enterreras dans le tombeau que je me suis creusé dans le pays de Canaan. » Maintenant donc, permets-moi de monter pour enterrer mon père, et je reviendrai. › »

6 Pharaon répondit : « Monte, et enterre ton père, comme il te l'a fait jurer. »

7 Joseph monta pour enterrer son père ; et avec lui montèrent tous les serviteurs de Pharaon, les anciens de sa maison, tous les anciens du pays d'Égypte, 8 toute la maison de Joseph, ses frères, et la maison de son père. Ils ne laissèrent dans le pays de Gosen que leurs petits enfants, leurs troupeaux de menu et de gros bétail. 9 Des chars et des cavaliers montèrent aussi avec lui. C'était une très grande troupe. 10 Ils arrivèrent à l'aire d'Atad, qui est au-delà du Jourdain, et là ils firent de très grandes et très profondes lamentations. Joseph mena deuil pour son père pendant sept jours. 11 Quand les habitants du pays, les Cananéens, virent ce deuil à l'aire d'Atad, ils dirent : « C'est un grand deuil pour les Égyptiens. » C'est pourquoi on appela ce lieu Abel-Mitsraïm, qui est au-delà du Jourdain. 12 Ses fils firent pour lui exactement ce qu'il leur avait ordonné, 13 car ses fils le transportèrent dans le pays de Canaan, et l'enterrèrent dans la grotte du champ de Macpéla, qu'Abraham avait achetée avec le champ, comme propriété funéraire, à Éphron le Hittite, vis-à-vis de Mamré. 14 Joseph retourna en Égypte, lui, ses frères, et tous ceux qui étaient montés avec lui pour enterrer son père, après qu'il eut enterré son père.

15 Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort, ils dirent : « Peut-être Joseph nous gardera-t-il rancune, et qu'il nous rendra entièrement tout le mal que nous lui avons fait. » 16 Ils firent dire à Joseph : « Ton père a donné cet ordre avant de mourir : 17 ‹ Vous parlerez ainsi à Joseph : « Pardonne, je te prie, la désobéissance de tes frères et leur péché, car ils t'ont fait du mal. » › Maintenant, pardonne, nous te prions, la désobéissance des serviteurs du Dieu de ton père. » Joseph pleura quand ils lui parlèrent. 18 Ses frères vinrent eux-mêmes se prosterner devant lui, et ils dirent : « Voici, nous sommes tes serviteurs. » 19 Joseph leur dit : « N'ayez pas peur, car suis-je à la place de Dieu ? 20 Quant à vous, vous aviez projeté de me faire du mal, mais Dieu l'a voulu pour le bien, pour garder en vie un grand nombre de personnes, comme il le fait aujourd'hui. 21 Maintenant donc, n'ayez pas peur. Je pourvoirai à vos besoins et à ceux de vos petits enfants. » Il les rassura et leur parla avec bonté.

22 Joseph habita en Égypte, lui et la maison de son père. Joseph vécut cent dix ans. 23 Joseph vit les enfants d'Éphraïm jusqu'à la troisième génération. Les enfants de Makir, fils de Manassé, naquirent aussi sur les genoux de Joseph. 24 Joseph dit à ses frères : « Je vais mourir, mais Dieu vous visitera certainement, et vous fera remonter de ce pays vers le pays qu'il a juré de donner à Abraham, à Isaac, et à Jacob. » 25 Joseph fit prêter ce serment aux enfants d'Israël : « Dieu vous visitera certainement, et vous ferez remonter mes os d'ici. » 26 Ainsi Joseph mourut, âgé de cent dix ans ; on l'embauma, et on le mit dans un cercueil en Égypte.

* 1:1 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִים » (Elohim).

† 1:29 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler ; souvent utilisé comme interjection.

* 2:4 Lorsque « SEIGNEUR » ou « DIEU » apparaît entièrement en majuscules, il traduit le nom propre de Dieu (hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 2:12 ou, résine aromatique

‡ 2:18 ou, qui lui soit comparable, ou, qui lui convienne.

* 3:24 Les chérubins sont de puissantes créatures angéliques, des messagers de Dieu pourvus d'ailes. Voir Ézéchiel 10.

* 4:1 ou, coucha avec, ou, eut des relations avec

† 4:1 ou, tomba enceinte

* 5:2 « Adam » et « Homme » s'écrivent exactement avec les mêmes consonnes en hébreu, ce terme peut donc être traduit correctement de l'une ou l'autre manière.

* 6:4 ou, géants

† 6:15 Une coudée correspond à la distance entre l'extrémité du majeur et le coude, soit environ 46 centimètres ou 18 pouces.

* 7:20 Une coudée correspond à la distance entre l'extrémité du majeur et le coude, soit environ 46 centimètres ou 18 pouces.

* 11:2 La LXX lit « de l'est ».

* 12:7 ou, semence

† 12:8 « SEIGNEUR » ou « DIEU » en majuscules traduit l'hébreu יהוה (Yahweh), sauf indication qu'il s'agit de la forme courte יה (Yah).

* 15:2 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 16:14 Beer-Lachaï-Roï signifie « puits de celui qui vit et qui me voit ».

* 17:19 Isaac signifie « il rit ».

* 18:6 Un séa équivaut à environ 7 litres, 1,9 gallon ou 0,8 peck (mesure anglo-saxonne).

* 19:22 Tsoar signifie « petite ».

* 21:3 Isaac signifie « Il rit ».

† 21:31 Beer-Shéba peut signifier « puits du serment » ou « puits des sept ».

‡ 21:33 « SEIGNEUR » ou « DIEU » en majuscules traduit l'hébreu יהוה (Yahweh), sauf indication qu'il s'agit de la forme courte יה (Yah).

* 22:14 ou, le SEIGNEUR Jiré, ou, le SEIGNEUR voit

* 23:15 Un sicle pèse environ 10 grammes, donc 400 sicles feraient environ 4 kg ou 8,8 livres.

* 24:22 Un sicle équivaut à environ 10 grammes ou 0,35 once.

* 25:30 « Édom » signifie « rouge ».

* 26:19 Ou, vive. Ou, fraîche.

† 26:20 « Ések » signifie « querelle ».

‡ 26:21 « Sitna » signifie « hostilité ».

§ 26:22 « Rehoboth » signifie « larges espaces ».

* 26:33 Shiba signifie « serment » ou « sept ».

† 26:33 Beer-Shéba signifie « puits du serment » ou « puits des sept ».

* 30:24 Joseph signifie « qu'il ajoute ».

* 31:19 Les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d'héritage de la propriété familiale.

† 31:47 « Jegar-Sahadutha » signifie « Monceau du témoignage » en araméen.

‡ 31:47 « Galed » signifie « Monceau du témoignage » en hébreu.

* 32:2 « Mahanaïm » signifie « deux camps ».

† 32:30 Péniel signifie « face de Dieu ».

* 33:17 Succoth signifie abris ou huttes.

† 33:20 El-Élohé-Israël signifie « Dieu, le Dieu d'Israël » ou « Le Dieu d'Israël est puissant ».

* 34:17 L'hébreu dit littéralement « fille ».

* 35:18 « Ben-Oni » signifie « fils de ma douleur ».

† 35:18 « Benjamin » signifie « fils de ma main droite ».

* 37:35 Le Shéol est le séjour des morts.

* 38:29 Pérets signifie « brèche ».

† 38:30 Zérach signifie « écarlate » ou « éclat ».

* 41:51 « Manassé » ressemble au mot hébreu pour « oublier ».

† 41:52 « Éphraïm » ressemble au mot hébreu pour « doublement fécond ».

* 42:38 Le Shéol est le lieu des morts.

* 44:29 Le Shéol est le lieu des morts.

† 44:31 Le Shéol est le lieu des morts.

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Le deuxième livre de Moïse,

communément appelé

Exode

1

1 Voici les noms des fils d'Israël qui vinrent en Égypte avec Jacob, chacun accompagné de sa famille : 2 Ruben, Siméon, Lévi et Juda, 3 Issacar, Zabulon et Benjamin, 4 Dan et Nephthali, Gad et Aser. 5 Les descendants directs de Jacob étaient au nombre de soixante-dix personnes. Joseph était déjà en Égypte. 6 Joseph mourut, ainsi que tous ses frères et toute cette génération. 7 Les enfants d'Israël furent féconds, se multiplièrent abondamment, devinrent de plus en plus nombreux et extrêmement puissants ; le pays en fut rempli.

8 Il s'éleva sur l'Égypte un nouveau roi, qui n'avait pas connu Joseph. 9 Il dit à son peuple : « Voyez,* le peuple des enfants d'Israël est plus nombreux et plus puissant que nous. 10 Allons, agissons avec habileté à son égard, de peur qu'il ne se multiplie encore et que, si une guerre éclate, il ne se joigne à nos ennemis, ne combatte contre nous et ne quitte le pays. » 11 On établit donc sur eux des chefs de corvées afin de les accabler de travaux pénibles. Ils bâtirent pour Pharaon les villes-entrepôts de Pithom et de Ramsès. 12 Mais plus on les accablait, plus ils se multipliaient et se répandaient. Les Égyptiens en vinrent à redouter les enfants d'Israël. 13 Les Égyptiens asservirent impitoyablement les enfants d'Israël, 14 et ils leur rendirent la vie amère par de rudes corvées avec l'argile et les briques, et par toutes sortes de travaux des champs ; dans tout le travail qu'ils leur imposaient, ils les traitaient sans pitié.

15 Le roi d'Égypte parla aux sages-femmes des Hébreux, dont l'une s'appelait Schiphra, et l'autre Pua, 16 Il leur dit : « Quand vous assisterez les femmes hébreues lors de l'accouchement et que vous les verrez sur le siège d'accouchement, si l'enfant est un garçon, vous le ferez mourir ; si c'est une fille, elle vivra. » 17 Mais les sages-femmes craignaient Dieu,† et ne firent pas ce que le roi d'Égypte leur avait ordonné : elles laissèrent vivre les garçons. 18 Le roi d'Égypte appela les sages-femmes, et leur dit : « Pourquoi avez-vous fait cela, et avez-vous laissé vivre les garçons ? »

19 Les sages-femmes répondirent à Pharaon : « C'est que les femmes des Hébreux ne sont pas comme les Égyptiennes ; elles sont vigoureuses et accouchent avant l'arrivée de la sage-femme. »

20 Dieu fit du bien aux sages-femmes, et le peuple se multiplia et devint très puissant. 21 Parce que les sages-femmes avaient craint Dieu, il leur donna des familles. 22 Alors Pharaon donna cet ordre à tout son peuple : « Vous jetterez dans le fleuve tout garçon qui naîtra, et vous laisserez vivre toutes les filles. »

2

1 Un homme de la maison de Lévi s'en alla prendre pour femme une fille de Lévi. 2 La femme conçut et mit au monde un fils. Voyant qu'il était beau, elle le cacha pendant trois mois. 3 Lorsqu'elle ne put plus le cacher, elle prit pour lui une corbeille de papyrus, l'enduisit de bitume et de poix, y plaça l'enfant, et la déposa parmi les roseaux sur la rive du fleuve. 4 La sœur de l'enfant se tint à distance, pour voir ce qui lui arriverait. 5 La fille de Pharaon descendit au fleuve pour s'y baigner, tandis que ses servantes se promenaient le long de la rive. Elle vit la corbeille au milieu des roseaux et envoya sa servante pour la prendre. 6 Elle l'ouvrit et vit l'enfant : le petit garçon pleurait. Elle en eut compassion et dit : « C'est l'un des enfants des Hébreux. »

7 Alors la sœur de l'enfant dit à la fille de Pharaon : « Dois-je aller te chercher une nourrice parmi les femmes des Hébreux, pour qu'elle allaite cet enfant pour toi ? »

8 La fille de Pharaon lui répondit : « Va. »

La jeune fille alla chercher la mère de l'enfant. 9 La fille de Pharaon lui dit : « Emporte cet enfant, allaite-le pour moi, et je te donnerai ton salaire. »

La femme prit l'enfant et l'allaita. 10 L'enfant grandit, et elle l'amena à la fille de Pharaon, qui le traita comme son fils. Elle lui donna le nom de Moïse,* en disant : « C'est parce que je l'ai retiré des eaux. »

11 En ces jours-là, Moïse, devenu grand, sortit vers ses frères et vit leurs lourdes corvées. Il vit un Égyptien frapper un Hébreu, l'un de ses frères. 12 Il regarda de côté et d'autre, et voyant qu'il n'y avait personne, il tua l'Égyptien et le cacha dans le sable.

13 Il sortit le jour suivant, et voici, deux Hébreux se querellaient. Il dit à celui qui avait tort : « Pourquoi frappes-tu ton compagnon ? »

14 L'homme répondit : « Qui t'a établi prince et juge sur nous ? As-tu l'intention de me tuer, comme tu as tué l'Égyptien ? »

Moïse eut peur et se dit : « Certainement, la chose est connue. » 15 Lorsque Pharaon apprit ce qui s'était passé, il chercha à tuer Moïse. Mais Moïse s'enfuit loin de Pharaon et s'installa dans le pays de Madian ; il s'assit près d'un puits.

16 Or le prêtre de Madian avait sept filles. Elles vinrent puiser de l'eau et remplir les auges pour abreuver le troupeau de leur père. 17 Des bergers arrivèrent et les chassèrent ; mais Moïse se leva, vint à leur secours, et abreuva leur troupeau. 18 Quand elles furent de retour auprès de Réuel, leur père, il demanda : « Comment se fait-il que vous reveniez si tôt aujourd'hui ? »

19 Elles répondirent : « Un Égyptien nous a délivrées de la main des bergers, et de plus il a puisé de l'eau pour nous et a abreuvé le troupeau. »

20 Il dit à ses filles : « Où est-il ? Pourquoi avez-vous laissé cet homme ? Appelez-le, pour qu'il prenne un repas. »

21 Moïse consentit à demeurer chez cet homme, qui lui donna sa fille Séphora. 22 Elle mit au monde un fils, qu'il nomma Guershom,† car il dit : « J'ai vécu en étranger dans une terre étrangère. »

23 Bien des années plus tard, le roi d'Égypte mourut. Les enfants d'Israël gémissaient sous l'esclavage et poussaient des cris ; leur appel au secours monta jusqu'à Dieu à cause de leur esclavage. 24 Dieu entendit leurs gémissements, et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, avec Isaac et avec Jacob. 25 Dieu vit les enfants d'Israël et prit connaissance de leur situation.

3

1 Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, prêtre de Madian. Il mena le troupeau au-delà du désert et arriva à la montagne de Dieu, à Horeb. 2 L'ange du SEIGNEUR* lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Moïse regarda : le buisson était en feu, mais il ne se consumait pas. 3 Moïse se dit : « Je vais m'approcher pour voir ce spectacle extraordinaire et comprendre pourquoi le buisson ne se consume pas. »

4 Lorsque le SEIGNEUR vit qu'il se détournait pour voir, Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit : « Moïse ! Moïse ! »

Il répondit : « Me voici. »

5 Il dit : « N'approche pas d'ici. Ôte tes sandales, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. » 6 Il ajouta : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. »

Moïse se cacha le visage car il avait peur de regarder Dieu.

7 Le SEIGNEUR dit : « J'ai bien vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu ses cris à cause de ceux qui l'oppriment, car je connais ses douleurs. 8 Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays vers un bon et vaste pays, vers un pays où coulent le lait et le miel ; vers le lieu où habitent les Cananéens, les Hittites, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Yébusiens. 9 Maintenant, voici, le cri des enfants d'Israël est venu jusqu'à moi. J'ai aussi vu l'oppression dont les Égyptiens les accablent. 10 Va maintenant, je t'envoie vers Pharaon, pour que tu fasses sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël. »

11 Moïse dit à Dieu : « Qui suis-je, pour que j'aille vers Pharaon, et pour que je fasse sortir les enfants d'Israël d'Égypte ? »

12 Il répondit : « Je serai certainement avec toi. Et voici pour toi le signe que c'est moi qui t'ai envoyé : quand tu auras fait sortir le peuple d'Égypte, vous servirez Dieu sur cette montagne. »

13 Moïse dit à Dieu : « Quand j'irai vers les enfants d'Israël et que je leur dirai : “Le Dieu de vos pères m'a envoyé vers vous”, s'ils me demandent : “Quel est son nom ?”, que leur répondrai-je ? »

14 Dieu dit à Moïse : « JE SUIS CELUI QUI SUIS. » Et il ajouta : « C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël : “JE SUIS m'a envoyé vers vous.” » 15 Dieu dit encore à Moïse : « Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël : “Le SEIGNEUR,† le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'a envoyé vers vous.” C'est là mon nom pour l'éternité, et c'est ainsi que l'on se souviendra de moi de génération en génération. 16 Va, rassemble les anciens d'Israël, et dis-leur : “Le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, m'est apparu et m'a dit : Je suis intervenu en votre faveur et j'ai vu ce que l'on vous fait en Égypte ; 17 J'ai dit : Je vous ferai monter de l'affliction d'Égypte vers le pays des Cananéens, des Hittites, des Amoréens, des Phéréziens, des Héviens et des Yébusiens, vers un pays où coulent le lait et le miel.” 18 Ils écouteront ta voix. Tu iras, toi et les anciens d'Israël, vers le roi d'Égypte, et vous lui direz : “Le SEIGNEUR, le Dieu des Hébreux, est venu à notre rencontre. Permets-nous maintenant de faire trois jours de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR, notre Dieu.” 19 Je sais que le roi d'Égypte ne vous laissera pas partir, si ce n'est par une main puissante. 20 J'étendrai ma main, et je frapperai l'Égypte par tous les prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle ; après quoi, il vous laissera partir. 21 Je ferai en sorte que ce peuple trouve faveur auprès des Égyptiens. Ainsi, quand vous partirez, vous ne partirez pas les mains vides. 22 Chaque femme demandera à sa voisine et à celle qui séjourne dans sa maison des objets d'argent, des objets d'or et des vêtements. Vous les mettrez sur vos fils et sur vos filles, et vous dépouillerez les Égyptiens. »

4

1 Moïse répondit : « Mais voici, ils ne me croiront pas et n'écouteront pas ma voix ; car ils diront : “Le SEIGNEUR ne t'est pas apparu.” »

2 Le SEIGNEUR lui dit : « Qu'y a-t-il dans ta main ? »

Il répondit : « Un bâton. »

3 Il dit : « Jette-le par terre. »

Il le jeta par terre, et il devint un serpent ; et Moïse s'enfuit devant lui.

4 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Étends ta main, et saisis-le par la queue. »

Il étendit la main et le saisit, et il redevint un bâton dans sa main.

5 « C'est afin qu'ils croient que le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, t'est apparu. » 6 Le SEIGNEUR lui dit encore : « Mets ta main dans ton vêtement. »

Il mit sa main dans son vêtement ; puis il la retira, et voici, sa main était lépreuse, blanche comme la neige.

7 Il dit : « Remets ta main dans ton vêtement. »

Il remit sa main dans son vêtement, et quand il la retira de son vêtement, voici, elle était redevenue comme le reste de sa chair.

8 S'ils ne te croient pas et ne se laissent pas convaincre par le premier signe, ils se laisseront convaincre par le second. 9 Et s'ils ne croient pas même à ces deux signes et n'écoutent pas ta voix, tu prendras de l'eau du fleuve et tu la répandras sur la terre sèche. L'eau que tu auras prise du fleuve deviendra du sang sur la terre sèche. »

10 Moïse dit au SEIGNEUR : « Ah, Seigneur,* je ne suis pas un homme éloquent ; je ne l'ai jamais été, ni avant ni depuis que tu parles à ton serviteur, car j'ai la parole difficile et la langue embarrassée. »

11 Le SEIGNEUR lui dit : « Qui a fait la bouche de l'homme ? Ou qui rend muet, ou sourd, ou voyant, ou aveugle ? N'est-ce pas moi, le SEIGNEUR ? 12 Maintenant donc, va ; je serai avec ta bouche et je t'enseignerai ce que tu devras dire. »

13 Moïse dit : « Ah, Seigneur, je t'en prie, envoie quelqu'un d'autre. »

14 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Moïse, et il dit : « Il y a Aaron, ton frère, le Lévite. Je sais qu'il parle très bien. D'ailleurs, il vient à ta rencontre. Quand il te verra, il se réjouira de tout son cœur. 15 Tu lui parleras et tu mettras les paroles dans sa bouche. Je serai avec ta bouche et avec sa bouche, et je vous enseignerai ce que vous devrez faire. 16 Il parlera pour toi au peuple : il sera ta bouche, et tu tiendras pour lui la place de Dieu. 17 Tu prendras ce bâton dans ta main, avec lequel tu accompliras les signes. »

18 Moïse s'en alla et retourna auprès de Jéthro, son beau-père, et lui dit : « Laisse-moi, je te prie, y aller et retourner vers mes frères qui sont en Égypte, pour voir s'ils sont encore en vie. »

Jéthro dit à Moïse : « Va en paix. »

19 Le SEIGNEUR dit à Moïse dans le pays de Madian : « Va, retourne en Égypte ; car tous les hommes qui cherchaient à t'ôter la vie sont morts. »

20 Moïse prit sa femme et ses fils, les fit monter sur un âne, et retourna dans le pays d'Égypte. Moïse prit le bâton de Dieu dans sa main. 21 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « En retournant en Égypte, veille à accomplir devant Pharaon tous les prodiges que j'ai mis dans ta main. Mais j'endurcirai son cœur, et il ne laissera pas partir le peuple. 22 Tu diras à Pharaon : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Israël est mon fils, mon premier-né. 23 Et je t'ai dit : ‘Laisse partir mon fils, afin qu'il me serve.’ Mais tu as refusé de le laisser partir. Voici, je tuerai ton fils, ton premier-né.” »

24 En chemin, dans un lieu de campement, le SEIGNEUR le rencontra et chercha à le faire mourir. 25 Alors Séphora prit un silex, coupa le prépuce de son fils et le jeta à ses pieds, en disant : « Tu es vraiment pour moi un époux de sang. »

26 Le SEIGNEUR le laissa alors tranquille. C'est à cause de la circoncision qu'elle avait dit : « Époux de sang. »

27 Le SEIGNEUR dit à Aaron : « Va dans le désert à la rencontre de Moïse. »

Aaron s'en alla, le rencontra sur la montagne de Dieu, et l'embrassa. 28 Moïse rapporta à Aaron toutes les paroles du SEIGNEUR par lesquelles il l'avait envoyé, et tous les signes qu'il lui avait ordonné d'accomplir. 29 Moïse et Aaron s'en allèrent, et ils rassemblèrent tous les anciens des enfants d'Israël. 30 Aaron prononça toutes les paroles que le SEIGNEUR avait dites à Moïse, et il accomplit les signes aux yeux du peuple. 31 Le peuple crut. Ils comprirent que le SEIGNEUR avait visité les enfants d'Israël et qu'il avait vu leur souffrance ; alors ils s'inclinèrent et adorèrent.

5

1 Après cela, Moïse et Aaron vinrent trouver Pharaon, et lui dirent : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Laisse partir mon peuple, pour qu'il me célèbre une fête dans le désert. »

2 Pharaon répondit : « Qui est le SEIGNEUR, pour que j'obéisse à sa voix et que je laisse partir Israël ? Je ne connais pas le SEIGNEUR, et je ne laisserai pas partir Israël. »

3 Ils dirent : « Le Dieu des Hébreux est venu à notre rencontre. Permets-nous de faire trois jours de marche dans le désert, et d'offrir des sacrifices au SEIGNEUR, notre Dieu, de peur qu'il ne nous frappe par la peste ou par l'épée. »

4 Le roi d'Égypte leur dit : « Pourquoi, Moïse et Aaron, détournez-vous le peuple de son ouvrage ? Retournez à vos corvées ! » 5 Pharaon ajouta : « Le peuple du pays est maintenant nombreux, et vous lui faites interrompre ses corvées. » 6 Ce jour-là, Pharaon donna cet ordre aux chefs de corvées du peuple et à leurs contremaîtres : 7 « Vous ne donnerez plus comme auparavant de la paille au peuple pour fabriquer des briques. Qu'ils aillent eux-mêmes se ramasser de la paille. 8 Vous leur imposerez néanmoins la même quantité de briques qu'ils fabriquaient auparavant. Vous n'en retrancherez rien, car ils sont paresseux. C'est pourquoi ils crient : “Allons offrir des sacrifices à notre Dieu.” 9 Que ces hommes soient chargés d'un travail plus lourd, afin qu'ils s'y emploient et ne prêtent plus attention à des paroles mensongères. »

10 Les chefs de corvées du peuple et les contremaîtres sortirent, et ils dirent au peuple : « Ainsi parle Pharaon : “Je ne vous donnerai plus de paille. 11 Allez vous-mêmes vous procurer de la paille où vous pourrez en trouver, car il ne sera rien retranché de votre travail.” » 12 Le peuple se dispersa dans tout le pays d'Égypte pour ramasser du chaume en guise de paille. 13 Les chefs de corvées les pressaient en disant : « Achevez votre tâche, la part de chaque jour, comme lorsqu'il y avait de la paille ! » 14 On battit les contremaîtres des enfants d'Israël, que les chefs de corvées de Pharaon avaient établis sur eux, en leur demandant : « Pourquoi n'avez-vous pas achevé votre quantité de briques, ni hier ni aujourd'hui, comme auparavant ? »

15 Alors les contremaîtres des enfants d'Israël vinrent se plaindre à Pharaon : « Pourquoi traites-tu ainsi tes serviteurs ? 16 On ne donne pas de paille à tes serviteurs, et pourtant on nous dit : “Faites des briques !” Tes serviteurs sont battus, alors que c'est ton propre peuple qui est en faute. »

17 Mais Pharaon répondit : « Vous êtes paresseux ! Vous êtes paresseux ! C'est pourquoi vous dites : “Allons offrir des sacrifices au SEIGNEUR.” 18 Allez donc maintenant, et travaillez ; car on ne vous donnera pas de paille, mais vous livrerez la même quantité de briques ! »

19 Les contremaîtres des enfants d'Israël comprirent qu'ils étaient en difficulté lorsqu'on leur dit : « Vous ne réduirez en rien votre quantité quotidienne de briques ! »

20 En sortant de chez Pharaon, ils rencontrèrent Moïse et Aaron qui se tenaient là pour les attendre. 21 Ils leur dirent : « Que le SEIGNEUR vous regarde et qu'il juge, car vous nous avez rendus odieux aux yeux de Pharaon et de ses serviteurs, mettant une épée dans leurs mains pour nous tuer ! »

22 Moïse retourna vers le SEIGNEUR, et dit : « Seigneur, pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple ? Pourquoi est-ce moi que tu as envoyé ? 23 Car depuis que je suis allé vers Pharaon pour parler en ton nom, il fait du mal à ce peuple, et tu n'as pas du tout délivré ton peuple ! »

6

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Tu vas maintenant voir ce que je ferai à Pharaon : sous la contrainte d'une main puissante, il les laissera partir ; sous la contrainte d'une main puissante, il les chassera de son pays. »

2 Dieu parla à Moïse, et lui dit : « Je suis le SEIGNEUR. 3 Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob comme le Dieu Tout-Puissant ; mais je ne me suis pas fait connaître à eux sous mon nom, le SEIGNEUR*. 4 J'ai aussi établi mon alliance avec eux pour leur donner le pays de Canaan, le pays où ils ont séjourné comme étrangers. 5 De plus, j'ai entendu les gémissements des enfants d'Israël, que les Égyptiens tiennent dans l'esclavage, et je me suis souvenu de mon alliance. 6 C'est pourquoi dis aux enfants d'Israël : “Je suis le SEIGNEUR. Je vous ferai sortir de sous les corvées des Égyptiens, je vous délivrerai de leur esclavage et je vous rachèterai à bras étendu, par de grands actes de jugement. 7 Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c'est moi, le SEIGNEUR, votre Dieu, qui vous fais sortir de dessous les fardeaux des Égyptiens. 8 Je vous ferai entrer dans le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob ; je vous le donnerai en héritage. Je suis le SEIGNEUR.” »

9 Moïse rapporta ces paroles aux enfants d'Israël, mais ils ne l'écoutèrent pas à cause de leur découragement et de leur dur esclavage.

10 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 11 « Va, parle à Pharaon, roi d'Égypte, pour qu'il laisse les enfants d'Israël sortir de son pays. »

12 Moïse répondit devant le SEIGNEUR : « Voici, les enfants d'Israël ne m'ont pas écouté. Comment donc Pharaon m'écouterait-il, moi qui ai les lèvres incirconcises ? » 13 Le SEIGNEUR parla à Moïse et à Aaron, et leur donna des ordres pour les enfants d'Israël et pour Pharaon, roi d'Égypte, afin de faire sortir les enfants d'Israël du pays d'Égypte.

14 Voici les chefs des maisons de leurs pères. Les fils de Ruben, le premier-né d'Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben. 15 Les fils de Siméon : Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin et Tsohar, ainsi que Saül, fils de la Cananéenne. Ce sont là les familles de Siméon. 16 Voici les noms des fils de Lévi selon leurs générations : Guershon, Kehath et Merari. Les années de la vie de Lévi furent de cent trente-sept ans. 17 Les fils de Guershon : Libni et Schimeï, selon leurs familles. 18 Les fils de Kehath : Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel. Les années de la vie de Kehath furent de cent trente-trois ans. 19 Les fils de Merari : Machli et Muschi. Ce sont là les familles des Lévites, selon leurs générations. 20 Amram prit pour femme Jokébed, la sœur de son père ; et elle lui donna Aaron et Moïse. Les années de la vie d'Amram furent de cent trente-sept ans. 21 Les fils de Jitsehar : Koré, Népheg et Zicri. 22 Les fils d'Uziel : Mischaël, Eltsaphan et Sithri. 23 Aaron prit pour femme Élischéba, fille d'Amminadab, sœur de Nachschon ; et elle lui donna Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar. 24 Les fils de Koré : Assir, Elkana et Abiasaph. Ce sont là les familles des Koréites. 25 Éléazar, fils d'Aaron, prit pour femme l'une des filles de Putiel ; et elle lui donna Phinées. Ce sont là les chefs des maisons des pères des Lévites, selon leurs familles. 26 Ce sont cet Aaron et ce Moïse à qui le SEIGNEUR dit : « Faites sortir les enfants d'Israël du pays d'Égypte, selon leurs divisions. » 27 Ce sont eux qui parlèrent à Pharaon, roi d'Égypte, pour faire sortir les enfants d'Israël d'Égypte. Ce sont là ce Moïse et cet Aaron.

28 Le jour où le SEIGNEUR parla à Moïse dans le pays d'Égypte, 29 le SEIGNEUR dit à Moïse : « Je suis le SEIGNEUR. Dis à Pharaon, roi d'Égypte, tout ce que je te dis. »

30 Moïse répondit devant le SEIGNEUR : « Voici, je suis incirconcis des lèvres ; comment Pharaon m'écouterait-il ? »

7

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Voici, je t'ai fait Dieu pour Pharaon ; et Aaron, ton frère, sera ton prophète. 2 Tu diras tout ce que je t'ordonnerai ; et Aaron, ton frère, parlera à Pharaon, pour qu'il laisse les enfants d'Israël sortir de son pays. 3 Moi, j'endurcirai le cœur de Pharaon, et je multiplierai mes signes et mes prodiges dans le pays d'Égypte. 4 Pharaon ne vous écoutera pas. Alors je mettrai ma main sur l'Égypte, et je ferai sortir du pays d'Égypte mes armées, mon peuple, les enfants d'Israël, par de grands jugements. 5 Les Égyptiens sauront que je suis le SEIGNEUR, lorsque j'étendrai ma main sur l'Égypte et que je ferai sortir du milieu d'eux les enfants d'Israël. »

6 Moïse et Aaron firent ainsi ; ils firent exactement ce que le SEIGNEUR leur avait ordonné. 7 Moïse était âgé de quatre-vingts ans, et Aaron de quatre-vingt-trois ans, lorsqu'ils parlèrent à Pharaon.

8 Le SEIGNEUR parla à Moïse et à Aaron, et dit : 9 « Si Pharaon vous parle et vous dit : “Faites un miracle !”, tu diras à Aaron : “Prends ton bâton, et jette-le devant Pharaon, pour qu'il devienne un serpent.” »

10 Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que le SEIGNEUR avait ordonné. Aaron jeta son bâton devant Pharaon et devant ses serviteurs, et il devint un serpent. 11 Mais Pharaon appela aussi des sages et des sorciers ; et les magiciens d'Égypte firent, eux aussi, la même chose par leurs enchantements. 12 Ils jetèrent chacun leur bâton, et ceux-ci devinrent des serpents. Mais le bâton d'Aaron engloutit leurs bâtons. 13 Le cœur de Pharaon s'endurcit, et il ne les écouta pas, comme le SEIGNEUR l'avait dit.

14 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Le cœur de Pharaon est obstiné. Il refuse de laisser partir le peuple. 15 Va vers Pharaon dès le matin. Il sortira pour se rendre au fleuve. Tiens-toi sur la rive à sa rencontre, et prends dans ta main le bâton qui a été changé en serpent. 16 Tu lui diras : “Le SEIGNEUR, le Dieu des Hébreux, m'a envoyé vers toi, pour te dire : Laisse partir mon peuple, afin qu'il me serve dans le désert. Mais voici, jusqu'à présent tu n'as pas écouté.” 17 Ainsi parle le SEIGNEUR : “Tu reconnaîtras à ceci que je suis le SEIGNEUR : je vais frapper avec le bâton qui est dans ma main les eaux du fleuve, et elles seront changées en sang. 18 Les poissons du fleuve mourront, le fleuve deviendra infect, et les Égyptiens ne supporteront plus de boire son eau.” » 19 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Dis à Aaron : “Prends ton bâton et étends ta main sur les eaux de l'Égypte, sur ses rivières, ses canaux, ses étangs et tous ses réservoirs, afin qu'elles deviennent du sang.” Il y aura du sang dans tout le pays d'Égypte, jusque dans les récipients de bois et de pierre. »

20 Moïse et Aaron firent ce que le SEIGNEUR avait ordonné. Aaron leva le bâton, et frappa les eaux du fleuve, sous les yeux de Pharaon et sous les yeux de ses serviteurs ; et toutes les eaux du fleuve furent changées en sang. 21 Les poissons qui étaient dans le fleuve moururent. Le fleuve devint infect. Les Égyptiens ne purent plus boire l'eau du fleuve. Il y eut du sang dans tout le pays d'Égypte. 22 Mais les magiciens d'Égypte firent la même chose par leurs enchantements. Le cœur de Pharaon s'endurcit, et il ne les écouta pas, comme le SEIGNEUR l'avait dit. 23 Pharaon se détourna et rentra chez lui sans prêter attention même à cela. 24 Tous les Égyptiens creusèrent aux environs du fleuve pour trouver de l'eau à boire, car ils ne pouvaient pas boire de l'eau du fleuve. 25 Sept jours s'écoulèrent, après que le SEIGNEUR eut frappé le fleuve.

8

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Va vers Pharaon, et dis-lui : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Laisse partir mon peuple, pour qu'il me serve. 2 Si tu refuses de le laisser partir, je vais infester de grenouilles tout ton territoire. 3 Le fleuve fourmillera de grenouilles ; elles monteront, et entreront dans ta maison, dans ta chambre à coucher et sur ton lit, dans la maison de tes serviteurs et parmi ton peuple, dans tes fours et dans tes pétrins. 4 Les grenouilles monteront sur toi, sur ton peuple et sur tous tes serviteurs.” » 5 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Dis à Aaron : “Étends ta main avec ton bâton sur les rivières, sur les ruisseaux et sur les étangs, et fais monter les grenouilles sur le pays d'Égypte.” » 6 Aaron étendit sa main sur les eaux de l'Égypte ; et les grenouilles montèrent et recouvrirent le pays d'Égypte. 7 Mais les magiciens firent la même chose par leurs enchantements, et ils firent monter les grenouilles sur le pays d'Égypte.

8 Alors Pharaon appela Moïse et Aaron, et dit : « Priez le SEIGNEUR, afin qu'il éloigne les grenouilles de moi et de mon peuple ; et je laisserai partir le peuple, pour qu'il offre des sacrifices au SEIGNEUR. »

9 Moïse dit à Pharaon : « À toi de fixer le moment où je prierai pour toi, pour tes serviteurs et pour ton peuple, afin que les grenouilles disparaissent de chez toi et de tes maisons, et qu'il n'en reste que dans le fleuve. »

10 Pharaon répondit : « Demain. »

Moïse dit : « Il en sera selon ta parole, afin que tu saches qu'il n'y a personne qui soit semblable au SEIGNEUR, notre Dieu. 11 Les grenouilles s'éloigneront de toi, de tes maisons, de tes serviteurs et de ton peuple. Il n'en restera que dans le fleuve. »

12 Moïse et Aaron sortirent de chez Pharaon. Et Moïse cria au SEIGNEUR au sujet des grenouilles qu'il avait infligées à Pharaon. 13 Le SEIGNEUR exauça Moïse : les grenouilles moururent dans les maisons, dans les cours et dans les champs. 14 On les entassa en tas, et le pays empesta. 15 Mais Pharaon, voyant qu'il y avait du répit, s'endurcit le cœur, et il ne les écouta pas, comme le SEIGNEUR l'avait dit.

16 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Dis à Aaron : “Étends ton bâton, et frappe la poussière de la terre, pour qu'elle se change en poux dans tout le pays d'Égypte.” » 17 Ils firent ainsi. Aaron étendit sa main avec son bâton, et frappa la poussière de la terre ; et les poux furent sur les hommes et sur les bêtes. Toute la poussière de la terre fut changée en poux dans tout le pays d'Égypte. 18 Les magiciens essayèrent par leurs enchantements de produire des poux, mais ils ne purent pas. Il y eut des poux sur les hommes et sur les bêtes. 19 Alors les magiciens dirent à Pharaon : « C'est le doigt de Dieu ! » Mais le cœur de Pharaon s'endurcit, et il ne les écouta pas, comme le SEIGNEUR l'avait dit.

20 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Lève-toi de bon matin et présente-toi devant Pharaon. Il sortira pour se rendre au fleuve. Tu lui diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Laisse partir mon peuple, afin qu'il me serve. 21 Sinon, si tu ne laisses pas partir mon peuple, voici, j'enverrai des essaims de mouches sur toi, sur tes serviteurs, sur ton peuple et dans tes maisons. Les maisons des Égyptiens seront remplies d'essaims de mouches, ainsi que le sol sur lequel ils se trouvent. 22 Je mettrai à part en ce jour-là le pays de Gosen, où habite mon peuple, afin qu'il n'y ait pas là d'essaims de mouches, pour que tu saches que je suis le SEIGNEUR sur la terre. 23 Je ferai une distinction entre mon peuple et ton peuple. Ce signe arrivera demain.” » 24 Le SEIGNEUR fit ainsi : de redoutables essaims de mouches envahirent la maison de Pharaon et celles de ses serviteurs. Dans tout le pays d'Égypte, la terre fut ravagée par les essaims.

25 Pharaon appela Moïse et Aaron, et dit : « Allez, offrez des sacrifices à votre Dieu dans ce pays ! »

26 Moïse répondit : « Ce ne serait pas convenable, car les sacrifices que nous offririons au SEIGNEUR notre Dieu sont une abomination pour les Égyptiens. Si nous offrons sous leurs yeux des sacrifices qu'ils considèrent comme une abomination, ne nous lapideront-ils pas ? 27 Nous ferons trois jours de marche dans le désert, et nous offrirons des sacrifices au SEIGNEUR notre Dieu, selon ce qu'il nous ordonnera. »

28 Pharaon dit : « Je vous laisserai partir, pour que vous offriez des sacrifices au SEIGNEUR votre Dieu dans le désert ; seulement, vous ne vous éloignerez pas beaucoup. Priez pour moi. »

29 Moïse répondit : « Je vais sortir de chez toi et prier le SEIGNEUR. Demain, les essaims s'éloigneront de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple. Mais que Pharaon cesse de nous tromper en refusant de laisser partir le peuple pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR. » 30 Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria le SEIGNEUR. 31 Le SEIGNEUR exauça Moïse et éloigna les essaims de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple. Il n'en resta pas un seul. 32 Mais Pharaon s'endurcit le cœur cette fois encore, et il ne laissa pas partir le peuple.

9

1 Le SEIGNEUR dit alors à Moïse : « Va vers Pharaon, et dis-lui : “Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des Hébreux : Laisse partir mon peuple, pour qu'il me serve. 2 Car si tu refuses de le laisser partir, et si tu le retiens encore, 3 voici, la main du SEIGNEUR sera sur tes troupeaux qui sont dans les champs, sur les chevaux, sur les ânes, sur les chameaux, sur le gros et sur le menu bétail, par une peste très meurtrière. 4 Le SEIGNEUR fera une distinction entre les troupeaux d'Israël et ceux d'Égypte ; rien ne mourra de tout ce qui appartient aux enfants d'Israël.” » 5 Le SEIGNEUR fixa un délai, en disant : « Demain, le SEIGNEUR fera cela dans le pays. » 6 Le SEIGNEUR fit cela le lendemain ; et tout le bétail d'Égypte mourut, mais parmi le bétail des enfants d'Israël, il n'en mourut pas un seul. 7 Pharaon envoya s'informer : pas une seule bête des troupeaux d'Israël n'était morte. Mais le cœur de Pharaon resta obstiné, et il ne laissa pas partir le peuple.

8 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : « Prenez à pleines mains de la cendre de fournaise, et que Moïse la jette vers le ciel, sous les yeux de Pharaon. 9 Elle deviendra une fine poussière sur tout le pays d'Égypte et provoquera, sur les hommes et sur les animaux, des furoncles qui éclateront en pustules dans tout le pays. »

10 Ils prirent de la cendre de fournaise et se tinrent devant Pharaon. Moïse la lança vers le ciel, et elle provoqua sur les hommes et sur les animaux des furoncles qui éclatèrent en pustules. 11 Les magiciens ne purent paraître devant Moïse à cause des ulcères ; car les ulcères frappèrent les magiciens comme tous les Égyptiens. 12 Le SEIGNEUR endurcit le cœur de Pharaon, et il ne les écouta pas, comme le SEIGNEUR l'avait dit à Moïse.

13 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Lève-toi de bon matin, et tiens-toi devant Pharaon. Tu lui diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des Hébreux : Laisse partir mon peuple, pour qu'il me serve. 14 Car cette fois, je vais envoyer tous mes fléaux contre ton cœur, contre tes fonctionnaires et contre ton peuple, afin que tu saches que nul n'est semblable à moi sur toute la terre. 15 Si j'avais maintenant étendu ma main, et si je t'avais frappé par la peste, toi et ton peuple, tu aurais été retranché de la terre. 16 Mais je t'ai laissé subsister précisément pour te montrer ma puissance et pour que mon nom soit proclamé sur toute la terre. 17 Tu t'élèves encore contre mon peuple, pour ne pas le laisser partir. 18 Voici, je ferai pleuvoir demain, à cette heure, une grêle très violente, telle qu'il n'y en a pas eu en Égypte depuis le jour de sa fondation jusqu'à maintenant. 19 Maintenant donc, fais mettre à l'abri tes troupeaux et tout ce qui t'appartient dans les champs. La grêle tombera sur tout homme et toute bête qui se trouveront dans les champs et qui n'auront pas été ramenés à la maison, et ils mourront.” »

20 Ceux des serviteurs de Pharaon qui craignaient la parole du SEIGNEUR firent fuir dans les maisons leurs serviteurs et leurs troupeaux. 21 Mais ceux qui ne prirent pas à cœur la parole du SEIGNEUR laissèrent leurs serviteurs et leurs troupeaux dans les champs.

22 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Étends ta main vers le ciel, pour qu'il tombe de la grêle dans tout le pays d'Égypte, sur les hommes, sur les bêtes, et sur toutes les herbes des champs, dans tout le pays d'Égypte. »

23 Moïse étendit son bâton vers le ciel, et le SEIGNEUR envoya des tonnerres et de la grêle, et la foudre s'abattit sur la terre. Le SEIGNEUR fit pleuvoir de la grêle sur le pays d'Égypte. 24 Il y eut donc de la grêle, et la foudre se mêlait à la grêle. Elle fut si violente qu'il n'y en avait jamais eu de semblable dans tout le pays d'Égypte depuis qu'il était devenu une nation. 25 La grêle frappa dans tout le pays d'Égypte tout ce qui était dans les champs, depuis les hommes jusqu'aux bêtes ; la grêle frappa aussi toutes les herbes des champs, et brisa tous les arbres des champs. 26 Ce fut seulement dans le pays de Gosen, où étaient les enfants d'Israël, qu'il n'y eut pas de grêle.

27 Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit : « J'ai péché cette fois. Le SEIGNEUR est juste, et moi et mon peuple sommes coupables. 28 Priez le SEIGNEUR, car il y a eu assez de puissants tonnerres et de grêle. Je vous laisserai partir, et vous ne resterez pas plus longtemps. »

29 Moïse lui dit : « Dès que je serai sorti de la ville, je déploierai mes mains vers le SEIGNEUR. Les tonnerres cesseront, et il n'y aura plus de grêle, afin que tu saches que la terre appartient au SEIGNEUR. 30 Mais pour toi et tes serviteurs, je sais que vous ne craignez pas encore le SEIGNEUR Dieu. »

31 Le lin et l'orge avaient été frappés, car l'orge était en épi et le lin en fleur. 32 Mais le blé et l'épeautre ne furent pas frappés, car ils étaient tardifs. 33 Moïse sortit de la ville, loin de Pharaon, et il déploya ses mains vers le SEIGNEUR ; les tonnerres et la grêle cessèrent, et la pluie ne tomba plus sur la terre. 34 Lorsque Pharaon vit que la pluie, la grêle et les tonnerres avaient cessé, il continua de pécher, et il s'endurcit le cœur, lui et ses serviteurs. 35 Le cœur de Pharaon s'endurcit, et il ne laissa pas partir les enfants d'Israël, comme le SEIGNEUR l'avait dit par l'intermédiaire de Moïse.

10

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Va vers Pharaon, car j'ai endurci son cœur et celui de ses serviteurs afin d'accomplir mes signes parmi eux, 2 et afin que tu racontes à ton fils et à ton petit-fils comment j'ai traité les Égyptiens et quels signes j'ai accomplis parmi eux. Ainsi, vous saurez que je suis le SEIGNEUR. »

3 Moïse et Aaron allèrent vers Pharaon, et lui dirent : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des Hébreux : “Jusqu'à quand refuseras-tu de t'humilier devant moi ? Laisse partir mon peuple, pour qu'il me serve. 4 Sinon, si tu refuses de laisser partir mon peuple, voici, je ferai venir demain des sauterelles dans ton pays. 5 Elles couvriront la surface du pays au point qu'on ne pourra plus voir le sol. Elles dévoreront ce qui a échappé à la grêle et tout ce qu'elle vous a laissé, ainsi que tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Elles rempliront tes maisons, les maisons de tous tes serviteurs, et les maisons de tous les Égyptiens. Tes pères ni les pères de tes pères n'ont rien vu de tel depuis le jour où ils ont été sur la terre jusqu'à ce jour.” » Il se détourna, et sortit de chez Pharaon.

7 Les serviteurs de Pharaon lui dirent : « Jusqu'à quand cet homme sera-t-il pour nous un piège ? Laisse partir ces gens, pour qu'ils servent le SEIGNEUR, leur Dieu. Ne sais-tu pas encore que l'Égypte est détruite ? »

8 On fit revenir Moïse et Aaron vers Pharaon. Il leur dit : « Allez, servez le SEIGNEUR votre Dieu. Mais qui sont ceux qui iront ? »

9 Moïse répondit : « Nous irons avec nos jeunes et nos vieux. Nous irons avec nos fils et nos filles, avec nos troupeaux de brebis et nos troupeaux de bœufs ; car nous devons célébrer une fête pour le SEIGNEUR. »

10 Pharaon leur dit : « Que le SEIGNEUR soit avec vous le jour où je vous laisserai partir avec vos enfants ! Vous voyez bien que vous avez de mauvaises intentions. 11 Non pas ! Allez maintenant vous, les hommes, et servez le SEIGNEUR, car c'est là ce que vous désirez ! » Et on les chassa de la présence de Pharaon.

12 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Étends ta main sur le pays d'Égypte pour que viennent les sauterelles ; qu'elles montent sur le pays d'Égypte, et qu'elles dévorent toutes les herbes de la terre, tout ce que la grêle a laissé. » 13 Moïse étendit son bâton sur le pays d'Égypte ; et le SEIGNEUR fit lever un vent d'est sur le pays toute cette journée et toute la nuit. Quand le matin fut venu, le vent d'est avait amené les sauterelles. 14 Les sauterelles montèrent sur tout le pays d'Égypte, et se posèrent dans toute l'étendue de l'Égypte. Elles furent très nombreuses ; il n'y avait jamais eu auparavant de telles sauterelles, et il n'y en aura jamais plus de pareilles. 15 Elles couvrirent la surface de toute la terre, de sorte que le pays fut obscurci ; et elles dévorèrent toutes les herbes de la terre et tous les fruits des arbres que la grêle avait laissés. Il ne resta aucune verdure aux arbres ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Égypte. 16 Alors Pharaon se hâta d'appeler Moïse et Aaron, et dit : « J'ai péché contre le SEIGNEUR votre Dieu, et contre vous. 17 Maintenant, pardonne encore une fois mon péché, je t'en prie, et priez le SEIGNEUR votre Dieu afin qu'il éloigne de moi ce fléau mortel. »

18 Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria le SEIGNEUR. 19 Le SEIGNEUR fit souffler un vent d'ouest extrêmement fort, qui emporta les sauterelles et les précipita dans la mer Rouge.* Il ne resta pas une seule sauterelle dans toute l'étendue de l'Égypte. 20 Mais le SEIGNEUR endurcit le cœur de Pharaon, et il ne laissa pas partir les enfants d'Israël.

21 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Étends ta main vers le ciel, pour qu'il y ait des ténèbres sur le pays d'Égypte, des ténèbres telles qu'on puisse les palper. » 22 Moïse étendit sa main vers le ciel, et il y eut d'épaisses ténèbres dans tout le pays d'Égypte pendant trois jours. 23 On ne se voyait pas les uns les autres, et personne ne se leva de sa place pendant trois jours ; mais tous les enfants d'Israël avaient de la lumière dans leurs demeures.

24 Pharaon appela Moïse, et dit : « Allez, servez le SEIGNEUR. Seulement, vos troupeaux de brebis et de bœufs resteront. Vos petits enfants pourront aussi aller avec vous. »

25 Moïse répondit : « Tu dois aussi mettre à notre disposition des animaux pour les sacrifices et les holocaustes que nous offrirons au SEIGNEUR notre Dieu. 26 Nos troupeaux iront avec nous ; pas un seul sabot ne restera ici, car nous devrons y prendre de quoi servir le SEIGNEUR notre Dieu. Nous ne saurons comment le servir qu'une fois arrivés là-bas. »

27 Mais le SEIGNEUR endurcit le cœur de Pharaon, et il ne voulut pas les laisser partir. 28 Pharaon lui dit : « Sors de chez moi ! Prends garde à toi, ne parais plus devant ma face, car le jour où tu verras ma face, tu mourras ! »

29 Moïse répondit : « Tu as bien parlé ; je ne verrai plus ta face. »

11

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Je ferai encore venir un fléau sur Pharaon et sur l'Égypte. Après cela, il vous laissera partir. Et quand il vous laissera partir, il vous chassera définitivement d'ici. 2 Parle maintenant au peuple : que chaque homme demande à son voisin et chaque femme à sa voisine des objets d'argent et d'or. » 3 Le SEIGNEUR accorda au peuple la faveur des Égyptiens. Moïse lui-même était tenu en très haute estime dans le pays d'Égypte, tant par les serviteurs de Pharaon que par le peuple.

4 Moïse dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : Vers minuit, je passerai au milieu de l'Égypte. 5 et tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte mourront, depuis le premier-né de Pharaon qui est assis sur son trône, jusqu'au premier-né de la servante qui est derrière la meule, et tous les premiers-nés du bétail. 6 Il y aura de grands cris dans tout le pays d'Égypte, tels qu'il n'y en a jamais eu et qu'il n'y en aura plus de semblables. 7 Mais chez les enfants d'Israël, pas même un chien ne grognera contre un homme ou un animal. Vous saurez ainsi que le SEIGNEUR fait une distinction entre l'Égypte et Israël. 8 Tous tes serviteurs que voici descendront vers moi et se prosterneront devant moi, en disant : “Sors, toi et tout le peuple qui te suit.” Et après cela, je sortirai. » Il sortit de chez Pharaon dans une ardente colère.

9 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Pharaon ne vous écoutera pas, afin que mes prodiges se multiplient dans le pays d'Égypte. » 10 Moïse et Aaron accomplirent tous ces prodiges devant Pharaon, mais le SEIGNEUR endurcit le cœur de Pharaon, et il ne laissa pas partir les enfants d'Israël hors de son pays.

12

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse et à Aaron dans le pays d'Égypte, et dit : 2 « Ce mois-ci sera pour vous le commencement des mois. Il sera pour vous le premier mois de l'année. 3 Parlez à toute l'assemblée d'Israël, et dites : “Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. 4 Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec le voisin le plus proche de la maison, selon le nombre des personnes ; vous calculerez la part d'agneau d'après ce que chacun peut manger. 5 Votre agneau sera sans défaut, mâle, âgé d'un an. Vous le prendrez parmi les brebis ou parmi les chèvres. 6 Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois, et toute l'assemblée d'Israël l'égorgera au crépuscule. 7 On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. 8 Cette nuit-là, on mangera la viande rôtie au feu, avec des pains sans levain. On la mangera avec des herbes amères. 9 Ne le mangez pas cru ou bouilli dans l'eau, mais rôti au feu, avec sa tête, ses pattes et ses entrailles. 10 Vous n'en laisserez rien jusqu'au matin ; et ce qui en restera jusqu'au matin, vous le brûlerez au feu. 11 C'est ainsi que vous le mangerez : vos reins ceints, vos sandales aux pieds, et votre bâton à la main ; et vous le mangerez à la hâte : c'est la Pâque du SEIGNEUR. 12 Car cette nuit-là, je passerai par le pays d'Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'aux bêtes. J'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis le SEIGNEUR. 13 Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez. Quand je verrai le sang, je passerai par-dessus vous, et il n'y aura pas de fléau pour vous détruire lorsque je frapperai le pays d'Égypte. 14 Ce jour-là sera pour vous un mémorial. Vous le célébrerez comme une fête au SEIGNEUR. Vous le célébrerez de génération en génération, comme une prescription perpétuelle.

15 Pendant sept jours vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, vous ferez disparaître le levain de vos maisons, car toute personne qui mangera du pain levé, du premier jour jusqu'au septième, sera retranchée d'Israël. 16 Le premier jour et le septième jour, vous tiendrez une sainte assemblée. Aucun travail ne sera accompli ces jours-là, sauf la préparation de ce que chacun doit manger. 17 Vous observerez la fête des pains sans levain, car c'est en ce jour même que j'ai fait sortir vos armées du pays d'Égypte. C'est pourquoi vous observerez ce jour-là de génération en génération, comme une prescription perpétuelle. 18 Le premier mois, le quatorzième jour du mois, au soir, vous mangerez des pains sans levain, jusqu'au vingt-et-unième jour du mois, au soir. 19 Pendant sept jours, il ne se trouvera pas de levain dans vos maisons. Quiconque mangera du pain levé sera retranché de l'assemblée d'Israël, qu'il soit étranger ou né dans le pays. 20 Vous ne mangerez rien de levé. Dans toutes vos demeures, vous mangerez des pains sans levain.” »

21 Alors Moïse appela tous les anciens d'Israël, et leur dit : « Allez prendre des agneaux pour vos familles, et égorgez la Pâque. 22 Vous prendrez un bouquet d'hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez le linteau et les deux poteaux avec le sang qui sera dans le bassin. Aucun de vous ne sortira de la porte de sa maison jusqu'au matin. 23 Car le SEIGNEUR passera pour frapper les Égyptiens ; et quand il verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, le SEIGNEUR passera par-dessus la porte, et il ne permettra pas au destructeur d'entrer dans vos maisons pour vous frapper. 24 Vous observerez cela comme une prescription pour vous et pour vos fils à perpétuité. 25 Quand vous serez entrés dans le pays que le SEIGNEUR vous donnera, comme il l'a promis, vous observerez ce rite. 26 Lorsque vos enfants vous demanderont : “Que signifie pour vous ce rite ?” 27 que vous répondrez : “C'est le sacrifice de la Pâque du SEIGNEUR, qui a passé par-dessus les maisons des enfants d'Israël en Égypte, lorsqu'il a frappé les Égyptiens et qu'il a épargné nos maisons.” »

Le peuple s'inclina et adora. 28 Les enfants d'Israël s'en allèrent et firent ainsi ; ils firent exactement ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse et à Aaron.

29 Au milieu de la nuit, le SEIGNEUR frappa tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône jusqu'au premier-né du captif dans son cachot, et tous les premiers-nés du bétail. 30 Pharaon se leva au cours de la nuit, lui, tous ses serviteurs et tous les Égyptiens. Il y eut de grands cris en Égypte, car il n'y avait pas une seule maison sans un mort. 31 Il appela Moïse et Aaron pendant la nuit, et dit : « Levez-vous, sortez du milieu de mon peuple, vous et les enfants d'Israël. Allez, servez le SEIGNEUR, comme vous l'avez dit ! 32 Prenez vos troupeaux de brebis et vos troupeaux de bœufs, comme vous l'avez dit ; allez-vous-en, et bénissez-moi aussi ! »

33 Les Égyptiens pressaient le peuple de quitter le pays au plus vite, car ils disaient : « Nous allons tous mourir. » 34 Le peuple emporta sa pâte avant qu'elle ait levé, leurs pétrins enveloppés dans leurs vêtements et portés sur leurs épaules. 35 Les enfants d'Israël firent selon la parole de Moïse ; et ils demandèrent aux Égyptiens des objets d'argent, des objets d'or et des vêtements. 36 Le SEIGNEUR fit trouver grâce au peuple aux yeux des Égyptiens, qui leur accordèrent ce qu'ils demandaient. Ils dépouillèrent ainsi les Égyptiens.

37 Les enfants d'Israël partirent de Ramsès pour Succoth, au nombre d'environ six cent mille hommes de pied, sans compter les enfants. 38 Une foule nombreuse et mêlée monta aussi avec eux, ainsi que des troupeaux de brebis et de bœufs, un bétail très abondant. 39 Ils firent cuire des gâteaux sans levain avec la pâte qu'ils avaient emportée d'Égypte ; car elle n'était pas levée, parce qu'ils avaient été chassés d'Égypte et n'avaient pas pu attendre, et ils n'avaient préparé aucune provision pour eux-mêmes. 40 Le séjour que les enfants d'Israël firent en Égypte fut de quatre cent trente ans. 41 Au bout de quatre cent trente ans, ce jour-là précisément, toutes les armées du SEIGNEUR sortirent du pays d'Égypte. 42 Ce fut une nuit de veille en l'honneur du SEIGNEUR, parce qu'il les avait fait sortir du pays d'Égypte. Cette nuit appartient au SEIGNEUR et doit être observée par tous les enfants d'Israël de génération en génération.

43 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : « Voici la prescription concernant la Pâque : Aucun étranger n'en mangera. 44 Mais tout esclave acheté à prix d'argent, quand tu l'auras circoncis, pourra en manger. 45 L'étranger en séjour et le serviteur à gages n'en mangeront pas. 46 Elle sera mangée dans une seule maison. Vous ne porterez pas de viande hors de la maison, et vous n'en briserez aucun os. 47 Toute l'assemblée d'Israël l'observera. 48 Lorsqu'un étranger séjournera avec toi et voudra célébrer la Pâque du SEIGNEUR, que tous ses mâles soient circoncis, et alors il s'approchera pour la célébrer. Il sera comme le citoyen du pays ; mais aucun incirconcis n'en mangera. 49 La même loi s'appliquera au citoyen de naissance et à l'étranger qui séjourne parmi vous. » 50 Tous les enfants d'Israël firent ainsi. Ils firent exactement ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse et à Aaron. 51 Ce jour-là même, le SEIGNEUR fit sortir les enfants d'Israël du pays d'Égypte, selon leurs divisions.

13

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse : 2 « Consacre-moi tout premier-né, tout mâle qui ouvre le sein maternel parmi les enfants d'Israël, tant des hommes que des animaux : il m'appartient. »

3 Moïse dit au peuple : « Souvenez-vous de ce jour où vous êtes sortis d'Égypte, de la maison de servitude ; car c'est par la force de sa main que le SEIGNEUR vous a fait sortir de ce lieu. On ne mangera pas de pain levé. 4 Vous sortez aujourd'hui, dans le mois d'Abib. 5 Et quand le SEIGNEUR t'aura fait entrer dans le pays des Cananéens, des Hittites, des Amoréens, des Héviens et des Yébusiens, qu'il a juré à tes pères de te donner, un pays où coulent le lait et le miel, tu observeras ce rite dans ce mois. 6 Pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, et le septième jour, il y aura une fête au SEIGNEUR. 7 On mangera des pains sans levain pendant les sept jours. On ne verra chez toi ni pain levé ni levain, sur tout ton territoire. 8 Tu diras à ton fils en ce jour-là : “C'est en mémoire de ce que le SEIGNEUR a fait pour moi lorsque je suis sorti d'Égypte.” 9 Ce sera pour toi comme un signe sur ta main, et comme un mémorial entre tes yeux, afin que la loi du SEIGNEUR soit dans ta bouche ; car c'est d'une main puissante que le SEIGNEUR t'a fait sortir d'Égypte. 10 Tu observeras donc cette prescription en son temps, d'année en année.

11 Quand le SEIGNEUR t'aura fait entrer dans le pays des Cananéens, comme il te l'a juré, à toi et à tes pères, et qu'il te l'aura donné, 12 tu mettras à part pour le SEIGNEUR tout ce qui ouvre le sein, et tout premier-né qui viendra d'un animal t'appartenant. Les mâles appartiendront au SEIGNEUR. 13 Tout premier-né d'un âne, tu le rachèteras avec un agneau ; et si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Et tu rachèteras tout premier-né de l'homme parmi tes fils. 14 À l'avenir, lorsque ton fils te demandera : “Qu'est-ce que cela ?” tu lui répondras : “C'est par la force de sa main que le SEIGNEUR nous a fait sortir d'Égypte, de la maison de servitude. 15 Et comme Pharaon s'obstinait à ne pas nous laisser partir, le SEIGNEUR a tué tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, tant le premier-né de l'homme que le premier-né des animaux. C'est pourquoi je sacrifie au SEIGNEUR tout mâle qui ouvre le sein, mais je rachète tout premier-né de mes fils.” 16 Ce sera comme un signe sur ta main, et comme des fronteaux entre tes yeux ; car c'est par la force de sa main que le SEIGNEUR nous a fait sortir d'Égypte. »

17 Lorsque Pharaon eut laissé partir le peuple, Dieu ne les conduisit pas par le chemin du pays des Philistins, bien que ce chemin soit le plus court ; car Dieu dit : « De peur que le peuple ne change d'avis en voyant la guerre, et qu'il ne retourne en Égypte. » 18 Mais Dieu fit faire au peuple un détour par le chemin du désert de la mer Rouge. Les enfants d'Israël montèrent en armes hors du pays d'Égypte. 19 Moïse prit avec lui les ossements de Joseph, car celui-ci avait fait prêter serment aux enfants d'Israël en disant : « Dieu vous visitera certainement, et vous ferez remonter d'ici mes ossements avec vous. » 20 Ils partirent de Succoth et campèrent à Étham, à l'extrémité du désert. 21 Le SEIGNEUR marchait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider sur leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils pussent marcher le jour et la nuit. 22 La colonne de nuée ne quittait pas le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit.

14

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 2 « Parle aux enfants d'Israël, pour qu'ils fassent demi-tour et campent devant Pi-Hahiroth, entre Migdol et la mer, vis-à-vis de Baal-Tsephon. Vous camperez en face de ce lieu, près de la mer. 3 Pharaon dira au sujet des enfants d'Israël : “Ils sont perdus dans le pays, le désert les a enfermés.” 4 J'endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra ; et je ferai éclater ma gloire sur Pharaon et sur toute son armée, et les Égyptiens sauront que je suis le SEIGNEUR. » Et ils firent ainsi.

5 On annonça au roi d'Égypte que le peuple avait pris la fuite. Le cœur de Pharaon et de ses serviteurs fut changé à l'égard du peuple, et ils dirent : « Qu'avons-nous fait, d'avoir laissé partir Israël et de l'avoir soustrait à notre service ? » 6 Il fit atteler son char et prit son armée avec lui. 7 Il prit six cent chars d'élite, et tous les chars de l'Égypte, avec des capitaines sur chacun d'eux. 8 Le SEIGNEUR endurcit le cœur de Pharaon, roi d'Égypte, qui poursuivit les enfants d'Israël. Ceux-ci étaient sortis avec assurance.* 9 Les Égyptiens les poursuivirent. Tous les chevaux et les chars de Pharaon, ses cavaliers et son armée les atteignirent campés près de la mer, vers Pi-Hahiroth, vis-à-vis de Baal-Tsephon.

10 Comme Pharaon approchait, les enfants d'Israël levèrent les yeux, et voici, les Égyptiens étaient en marche derrière eux. Ils eurent une très grande peur, et les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR. 11 Ils dirent à Moïse : « Est-ce parce qu'il n'y avait pas de tombes en Égypte que tu nous as emmenés pour mourir dans le désert ? Pourquoi nous as-tu traités de la sorte, en nous faisant sortir d'Égypte ? 12 N'est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte : “Laisse-nous, pour que nous servions les Égyptiens” ? Car il valait mieux pour nous servir les Égyptiens que de mourir dans le désert. »

13 Moïse dit au peuple : « N'ayez pas peur. Tenez ferme et voyez le salut que le SEIGNEUR va vous accorder aujourd'hui, car les Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne les reverrez plus jamais. 14 Le SEIGNEUR combattra pour vous ; vous, gardez le silence. »

15 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Pourquoi cries-tu vers moi ? Parle aux enfants d'Israël, pour qu'ils se remettent en marche. 16 Toi, lève ton bâton, étends ta main sur la mer et fends-la. Les enfants d'Israël entreront au milieu de la mer à sec. 17 Et voici, j'endurcirai le cœur des Égyptiens, et ils y entreront après eux. Je ferai éclater ma gloire sur Pharaon, sur toute son armée, sur ses chars et sur ses cavaliers. 18 Et les Égyptiens sauront que je suis le SEIGNEUR, quand j'aurai fait éclater ma gloire sur Pharaon, sur ses chars et sur ses cavaliers. » 19 L'ange de Dieu, qui marchait devant le camp d'Israël, se déplaça et alla se placer derrière eux. La colonne de nuée se déplaça de devant eux et se tint derrière eux. 20 Elle se plaça entre le camp d'Égypte et le camp d'Israël. Il y eut la nuée et les ténèbres, et cependant elle éclairait la nuit. Les uns ne s'approchèrent pas des autres de toute la nuit.

21 Moïse étendit sa main sur la mer, et le SEIGNEUR fit reculer la mer par un vent d'est puissant toute la nuit, et il mit la mer à sec, et les eaux se fendirent. 22 Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer sur la terre sèche, et les eaux formaient une muraille à leur droite et à leur gauche. 23 Les Égyptiens les poursuivirent, et tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses cavaliers entrèrent après eux au milieu de la mer. 24 À la veille du matin, le SEIGNEUR regarda du haut de la colonne de feu et de nuée vers l'armée des Égyptiens, et il mit le trouble dans l'armée des Égyptiens. 25 Il détacha les roues de leurs chars et en rendit la marche difficile, de sorte que les Égyptiens dirent : « Fuyons devant Israël, car le SEIGNEUR combat pour eux contre les Égyptiens ! »

26 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Étends ta main sur la mer, afin que les eaux reviennent sur les Égyptiens, sur leurs chars et sur leurs cavaliers. » 27 Moïse étendit sa main sur la mer, et vers le matin, la mer reprit sa force. Les Égyptiens fuirent à sa rencontre, et le SEIGNEUR précipita les Égyptiens au milieu de la mer. 28 Les eaux revinrent et couvrirent les chars, les cavaliers, et toute l'armée de Pharaon qui étaient entrés dans la mer après eux. Il n'en resta pas un seul. 29 Mais les enfants d'Israël marchèrent à sec au milieu de la mer, et les eaux formaient une muraille à leur droite et à leur gauche. 30 Ainsi, en ce jour-là, le SEIGNEUR sauva Israël de la main des Égyptiens ; et Israël vit les Égyptiens morts sur le rivage de la mer. 31 Israël vit la grande puissance que le SEIGNEUR avait déployée contre les Égyptiens, et le peuple craignit le SEIGNEUR ; ils crurent au SEIGNEUR, et en Moïse son serviteur.

15

1 Alors Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique au SEIGNEUR,* en disant :

« Je chanterai au SEIGNEUR, car il a triomphé glorieusement.

Il a jeté à la mer le cheval et son cavalier.

2 Le SEIGNEUR† est ma force et mon cantique.

Il est devenu mon salut.

C'est mon Dieu, et je le louerai ;

le Dieu de mon père, et je l'exalterai.

3 Le SEIGNEUR est un vaillant guerrier.

Le SEIGNEUR‡ est son nom.

4 Il a jeté dans la mer les chars de Pharaon et son armée.

Ses capitaines d'élite ont été engloutis dans la mer Rouge.

5 Les abîmes les ont couverts.

Ils sont descendus au fond des eaux comme une pierre.

6 Ta main droite, SEIGNEUR, est glorieuse en force.

Ta main droite, SEIGNEUR, écrase l'ennemi.

7 Par la grandeur de ta majesté, tu renverses ceux qui s'élèvent contre toi.

Tu déchaînes ta colère. Elle les consume comme du chaume.

8 Au souffle de tes narines, les eaux se sont amoncelées.

Les courants se sont dressés comme une muraille.

Les abîmes se sont figés au cœur de la mer.

9 L'ennemi disait : “Je poursuivrai. J'atteindrai. Je partagerai le butin.

Mon désir s'assouvira sur eux.

Je tirerai mon épée. Ma main les détruira.”

10 Tu as soufflé de ton haleine.

La mer les a couverts.

Ils se sont enfoncés comme du plomb dans les eaux puissantes.

11 Qui est comme toi, SEIGNEUR, parmi les dieux ?

Qui est comme toi, magnifique en sainteté,

redoutable en louanges, opérant des prodiges ?

12 Tu as étendu ta main droite.

La terre les a engloutis.

13 Par ton amour fidèle, tu as conduit le peuple que tu as racheté.

Par ta force, tu l'as dirigé vers ta sainte demeure.

14 Les peuples l'ont entendu.

Ils tremblent.

L'angoisse a saisi les habitants de la Philistie.

15 Alors les chefs d'Édom furent épouvantés.

Le tremblement saisit les puissants de Moab.

Tous les habitants de Canaan perdent courage.

16 La terreur et la frayeur tombent sur eux.

Par la grandeur de ton bras, ils sont muets comme une pierre,

jusqu'à ce que ton peuple soit passé, SEIGNEUR,

jusqu'à ce que le peuple que tu as acquis soit passé.

17 Tu les amèneras, et tu les planteras sur la montagne de ton héritage,

le lieu, SEIGNEUR, que tu as préparé pour ta demeure :

le sanctuaire, Seigneur, que tes mains ont établi.

18 Le SEIGNEUR régnera à perpétuité et à jamais. »

19 Car les chevaux de Pharaon sont entrés dans la mer avec ses chars et ses cavaliers, et le SEIGNEUR a fait retourner sur eux les eaux de la mer ; mais les enfants d'Israël ont marché à sec au milieu de la mer. 20 Myriam la prophétesse, la sœur d'Aaron, prit un tambourin à la main ; et toutes les femmes sortirent à sa suite avec des tambourins et en dansant. 21 Myriam leur répondait :

« Chantez au SEIGNEUR, car il a triomphé glorieusement.

Il a jeté dans la mer le cheval et son cavalier. »

22 Moïse fit partir Israël de la mer Rouge, et ils se dirigèrent vers le désert de Schur ; ils marchèrent trois jours dans le désert, et ne trouvèrent pas d'eau. 23 Quand ils arrivèrent à Mara, ils ne purent pas boire l'eau, car elle était amère. C'est pourquoi ce lieu fut appelé Mara.§ 24 Le peuple murmura contre Moïse, en disant : « Que boirons-nous ? » 25 Il cria alors au SEIGNEUR. Le SEIGNEUR lui montra un arbre, et il le jeta dans les eaux, et les eaux devinrent douces. Ce fut là qu'il leur donna un statut et une ordonnance, et ce fut là qu'il les mit à l'épreuve. 26 Il dit : « Si tu écoutes attentivement la voix du SEIGNEUR ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille à ses commandements et si tu observes toutes ses prescriptions, je ne mettrai sur toi aucune des maladies que j'ai mises sur les Égyptiens ; car je suis le SEIGNEUR qui te guérit. »

27 Ils arrivèrent à Élim, où il y avait douze sources d'eau et soixante-dix palmiers. Et ils campèrent là, près des eaux.

16

1 Ils partirent d'Élim, et toute l'assemblée des enfants d'Israël arriva dans le désert de Sin, qui est entre Élim et Sinaï, le quinzième jour du deuxième mois après leur sortie du pays d'Égypte. 2 Toute l'assemblée des enfants d'Israël murmura contre Moïse et contre Aaron dans le désert. 3 Les enfants d'Israël leur dirent : « Que ne sommes-nous morts par la main du SEIGNEUR dans le pays d'Égypte, quand nous étions assis près des marmites de viande, quand nous mangions du pain à satiété ! Car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette assemblée. »

4 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain du ciel. Le peuple sortira et en ramassera chaque jour la ration d'une journée, afin que je le mette à l'épreuve, pour voir s'il marchera ou non selon ma loi. 5 Le sixième jour, ils prépareront ce qu'ils auront rapporté, et il y en aura deux fois plus que ce qu'ils ramassent chaque jour. »

6 Moïse et Aaron dirent à tous les enfants d'Israël : « Ce soir, vous saurez que c'est le SEIGNEUR qui vous a fait sortir du pays d'Égypte. 7 Et au matin, vous verrez la gloire du SEIGNEUR, parce qu'il a entendu vos murmures contre le SEIGNEUR. Car que sommes-nous, pour que vous murmuriez contre nous ? » 8 Moïse ajouta : « Vous le verrez quand le SEIGNEUR vous donnera ce soir de la viande à manger, et au matin du pain à satiété, parce que le SEIGNEUR a entendu les murmures que vous avez proférés contre lui. Que sommes-nous ? Vos murmures ne s'adressent pas à nous, mais au SEIGNEUR. » 9 Moïse dit à Aaron : « Dis à toute l'assemblée des enfants d'Israël : “Approchez-vous devant le SEIGNEUR, car il a entendu vos murmures.” » 10 Pendant qu'Aaron parlait à toute l'assemblée des enfants d'Israël, ils se tournèrent vers le désert, et voici, la gloire du SEIGNEUR apparut dans la nuée. 11 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 12 « J'ai entendu les murmures des enfants d'Israël. Dis-leur : “Ce soir vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez de pain ; et vous saurez que je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.” »

13 Le soir, des cailles montèrent et couvrirent le camp ; et au matin, il y avait une couche de rosée autour du camp. 14 Lorsque la rosée se fut dissipée, il resta à la surface du désert quelque chose de fin et granuleux, aussi fin que le givre sur le sol. 15 Lorsque les enfants d'Israël le virent, ils se dirent l'un à l'autre : « Qu'est-ce que cela ? » car ils ne savaient pas ce que c'était. Moïse leur dit : « C'est le pain que le SEIGNEUR vous donne à manger. 16 Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné : “Que chacun de vous en ramasse ce qu'il faut pour sa nourriture, un omer* par tête, selon le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente.” » 17 Les enfants d'Israël firent ainsi, et ils en ramassèrent les uns plus, les autres moins. 18 Quand ils le mesurèrent avec l'omer, celui qui en avait ramassé beaucoup n'avait rien de trop, et celui qui en avait ramassé peu n'en manquait pas. Chacun ramassait ce qu'il lui fallait pour sa nourriture. 19 Moïse leur dit : « Que personne n'en laisse jusqu'au matin. » 20 Cependant, ils n'écoutèrent pas Moïse, et quelques-uns en laissèrent jusqu'au matin ; mais il s'y mit des vers et cela devint infect. Moïse se mit en colère contre eux. 21 Ils en ramassaient chaque matin, chacun ce qu'il lui fallait pour sa nourriture. Et quand la chaleur du soleil augmentait, cela fondait. 22 Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de pain, deux omers pour chacun. Tous les chefs de l'assemblée vinrent le rapporter à Moïse. 23 Il leur dit : « C'est ce que le SEIGNEUR a déclaré : “Demain est un jour de repos sacré, un sabbat consacré au SEIGNEUR. Faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve tout ce qui vous restera, pour le garder jusqu'au matin.” » 24 Ils le laissèrent jusqu'au matin, comme Moïse l'avait ordonné ; cela ne devint pas infect, et il n'y eut pas de vers. 25 Moïse dit : « Mangez-le aujourd'hui, car aujourd'hui est le sabbat du SEIGNEUR ; aujourd'hui vous n'en trouverez pas dans les champs. 26 Pendant six jours vous en ramasserez, mais le septième jour est le sabbat ; il n'y en aura pas. » 27 Le septième jour, quelques-uns du peuple sortirent pour en ramasser, et ils n'en trouvèrent pas. 28 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Jusqu'à quand refuserez-vous d'observer mes commandements et mes lois ? 29 Considérez que le SEIGNEUR vous a donné le sabbat ; c'est pourquoi il vous donne au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste à sa place ; que personne ne sorte du lieu où il est le septième jour. » 30 Le peuple se reposa donc le septième jour.

31 La maison d'Israël donna à cette nourriture le nom de manne†. Elle ressemblait à de la graine de coriandre blanche, et son goût était comme celui de galettes au miel. 32 Moïse dit : « Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné : “Qu'un omer rempli de manne soit conservé pour vos générations, afin qu'elles voient le pain que je vous ai fait manger dans le désert, lorsque je vous ai fait sortir du pays d'Égypte.” » 33 Moïse dit à Aaron : « Prends un récipient, mets-y un omer plein de manne, et dépose-le devant le SEIGNEUR, afin qu'il soit conservé pour vos générations. » 34 Comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse, Aaron le déposa devant le Témoignage, pour être conservé. 35 Les enfants d'Israël mangèrent la manne pendant quarante ans, jusqu'à leur arrivée dans un pays habité. Ils mangèrent la manne jusqu'à leur arrivée aux frontières du pays de Canaan. 36 Or, l'omer est la dixième partie de l'épha.‡

17

1 Toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, par étapes, selon le commandement du SEIGNEUR, et ils campèrent à Rephidim ; mais il n'y avait pas d'eau à boire pour le peuple. 2 Le peuple chercha alors querelle à Moïse, et dit : « Donnez-nous de l'eau à boire. »

Moïse leur répondit : « Pourquoi me cherchez-vous querelle ? Pourquoi mettez-vous le SEIGNEUR à l'épreuve ? »

3 Le peuple eut soif d'eau en ce lieu, et il murmura contre Moïse, en disant : « Pourquoi nous as-tu fait monter d'Égypte, pour nous faire mourir de soif, nous, nos enfants et nos troupeaux ? »

4 Moïse cria au SEIGNEUR, en disant : « Que ferai-je pour ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront ! »

5 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Passe devant le peuple, et prends avec toi des anciens d'Israël ; prends aussi dans ta main ton bâton, avec lequel tu as frappé le Nil, et va. 6 Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira de l'eau, et le peuple boira. » Moïse fit ainsi sous les yeux des anciens d'Israël. 7 Il donna à ce lieu le nom de Massa*, et de Meriba†, parce que les enfants d'Israël l'avaient querellé, et parce qu'ils avaient mis le SEIGNEUR à l'épreuve, en disant : « Le SEIGNEUR est-il au milieu de nous, ou non ? »

8 Alors Amalec vint combattre Israël à Rephidim. 9 Moïse dit à Josué : « Choisis-nous des hommes, et sors combattre Amalec. Demain je me tiendrai au sommet de la colline, le bâton de Dieu dans ma main. » 10 Josué fit ce que Moïse lui avait dit pour combattre Amalec. Et Moïse, Aaron et Hour montèrent au sommet de la colline. 11 Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était le plus fort ; et lorsqu'il baissait sa main, Amalec était le plus fort. 12 Les mains de Moïse devinrent lourdes. Ils prirent alors une pierre, la placèrent sous lui, et il s'assit dessus. Aaron et Hour lui soutenaient les mains, l'un d'un côté et l'autre de l'autre. Ainsi, ses mains restèrent fermes jusqu'au coucher du soleil. 13 Josué vainquit Amalec et son peuple au tranchant de l'épée. 14 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Écris cela dans un livre pour en garder le souvenir, et déclare aux oreilles de Josué que j'effacerai entièrement la mémoire d'Amalec de dessous le ciel. » 15 Moïse bâtit un autel, et lui donna pour nom : « Le SEIGNEUR est ma bannière »‡. 16 Il dit : « Le SEIGNEUR§ a juré : ‘Le SEIGNEUR* sera en guerre contre Amalec de génération en génération.’ »

18

1 Jéthro, prêtre de Madian, beau-père de Moïse, apprit tout ce que Dieu avait fait pour Moïse et pour Israël son peuple, et comment le SEIGNEUR avait fait sortir Israël d'Égypte. 2 Jéthro, beau-père de Moïse, prit Séphora, la femme de Moïse, après qu'elle eut été renvoyée, 3 ainsi que ses deux fils. Le nom de l'un était Guershom,* car Moïse avait dit : « Je séjourne en tant qu'étranger dans une terre étrangère » ; 4 et le nom de l'autre était Éliézer,† car il avait dit : « Le Dieu de mon père a été mon secours et m'a délivré de l'épée de Pharaon. » 5 Jéthro, beau-père de Moïse, vint avec les fils et la femme de Moïse vers ce dernier dans le désert, où il campait, à la montagne de Dieu. 6 Il fit dire à Moïse : « Moi, ton beau-père Jéthro, je viens vers toi, avec ta femme et ses deux fils avec elle. »

7 Moïse sortit à la rencontre de son beau-père, s'inclina et l'embrassa. Ils s'informèrent mutuellement de leur santé, et ils entrèrent dans la tente. 8 Moïse raconta à son beau-père tout ce que le SEIGNEUR avait fait à Pharaon et aux Égyptiens à cause d'Israël, toutes les souffrances qui leur étaient survenues en chemin, et comment le SEIGNEUR les avait délivrés. 9 Jéthro se réjouit de tout le bien que le SEIGNEUR avait fait à Israël, en les délivrant de la main des Égyptiens. 10 Jéthro dit : « Béni soit le SEIGNEUR, qui vous a délivrés de la main des Égyptiens et de la main de Pharaon ; lui qui a délivré le peuple de la domination des Égyptiens. 11 Je sais maintenant que le SEIGNEUR est plus grand que tous les dieux, car il a agi contre les Égyptiens lorsqu'ils traitaient Israël avec arrogance. » 12 Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent manger le pain avec le beau-père de Moïse, devant Dieu.

13 Le lendemain, Moïse s'assit pour juger le peuple, et le peuple se tint autour de Moïse depuis le matin jusqu'au soir. 14 Le beau-père de Moïse, voyant tout ce qu'il faisait pour le peuple, dit : « Qu'est-ce que tu fais là avec ce peuple ? Pourquoi sièges-tu seul, alors que tout le peuple se tient autour de toi du matin jusqu'au soir ? »

15 Moïse répondit à son beau-père : « C'est que le peuple vient à moi pour consulter Dieu. 16 Lorsqu'ils ont une affaire, ils viennent à moi ; je juge entre un homme et son prochain, et je leur fais connaître les prescriptions de Dieu et ses lois. » 17 Le beau-père de Moïse lui dit : « Ce que tu fais n'est pas bien. 18 Tu t'épuiseras certainement toi-même, et ce peuple qui est avec toi ; car la tâche est trop lourde pour toi. Tu ne peux pas l'accomplir toi seul. 19 Écoute maintenant ma voix. Je te donnerai un conseil, et que Dieu soit avec toi. Représente le peuple devant Dieu, et porte les affaires devant Dieu. 20 Enseigne-leur les prescriptions et les lois, et montre-leur la voie dans laquelle ils doivent marcher, et l'œuvre qu'ils doivent accomplir. 21 De plus, choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, dignes de confiance et ennemis du gain malhonnête. Établis-les comme responsables de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. 22 Qu'ils jugent le peuple en tout temps. Ils porteront devant toi toute affaire importante, mais ils jugeront eux-mêmes toutes les causes moindres. Allège ainsi ton fardeau, et qu'ils le portent avec toi. 23 Si tu fais cela, et que Dieu te l'ordonne, tu pourras tenir bon, et tout ce peuple arrivera aussi en paix à sa destination. »

24 Moïse écouta la voix de son beau-père, et fit tout ce qu'il avait dit. 25 Moïse choisit des hommes capables dans tout Israël et les établit chefs du peuple : responsables de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines. 26 Ils jugeaient le peuple en tout temps. Ils portaient devant Moïse les affaires difficiles, mais ils jugeaient eux-mêmes toutes les causes moindres. 27 Moïse laissa partir son beau-père, qui s'en alla dans son pays.

19

1 Le troisième mois après la sortie des enfants d'Israël du pays d'Égypte, ce jour-là même, ils arrivèrent dans le désert de Sinaï. 2 Partis de Rephidim, ils arrivèrent au désert de Sinaï et y campèrent. Israël établit son camp en face de la montagne. 3 Moïse monta vers Dieu, et le SEIGNEUR l'appela du haut de la montagne, en disant : « Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël : 4 “Vous avez vu ce que j'ai fait aux Égyptiens, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et vous ai fait venir jusqu'à moi. 5 Maintenant, si vous écoutez ma voix et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez en propre parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi ; 6 et vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte.” Ce sont là les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. »

7 Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il leur exposa toutes ces paroles que le SEIGNEUR lui avait ordonnées. 8 Tout le peuple répondit d'un commun accord : « Nous ferons tout ce que le SEIGNEUR a dit. »

Moïse rapporta les paroles du peuple au SEIGNEUR. 9 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Voici, je viendrai vers toi dans une épaisse nuée, afin que le peuple entende quand je te parlerai, et qu'il ait toujours confiance en toi. » Moïse rapporta les paroles du peuple au SEIGNEUR. 10 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Va vers le peuple ; consacre-les aujourd'hui et demain, et qu'ils lavent leurs vêtements. 11 Qu'ils soient prêts pour le troisième jour, car le troisième jour le SEIGNEUR descendra, sous les yeux de tout le peuple, sur le mont Sinaï. 12 Tu fixeras des limites autour du peuple, en disant : “Prenez garde de ne pas monter sur la montagne et de n'en pas toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera mis à mort. 13 Personne ne devra le toucher de la main ; il sera lapidé ou transpercé de flèches. Qu'il s'agisse d'un animal ou d'un homme, il ne vivra pas. Quand la trompette sonnera longuement, ils pourront s'approcher de la montagne.” »

14 Moïse descendit de la montagne vers le peuple ; il consacra le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements. 15 Il dit au peuple : « Soyez prêts pour le troisième jour. Abstenez-vous de relations sexuelles. »

16 Le troisième jour, au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne. Le son de la trompette retentit avec force, et tout le peuple qui était dans le camp se mit à trembler. 17 Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu ; et ils se tinrent au bas de la montagne. 18 Le mont Sinaï était tout en fumée, parce que le SEIGNEUR y était descendu au milieu du feu. Sa fumée montait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait violemment. 19 Le son de la trompette devenait de plus en plus fort. Moïse parlait, et Dieu lui répondait par une voix. 20 Le SEIGNEUR descendit sur le mont Sinaï, au sommet de la montagne. Le SEIGNEUR appela Moïse au sommet de la montagne, et Moïse y monta.

21 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Descends avertir le peuple, de peur qu'il ne franchisse les limites pour regarder le SEIGNEUR et qu'un grand nombre ne périsse. 22 Que les prêtres aussi, qui s'approchent du SEIGNEUR, se sanctifient, de peur que le SEIGNEUR ne les frappe. »

23 Moïse dit au SEIGNEUR : « Le peuple ne pourra pas monter sur le mont Sinaï, car tu nous as fait cette défense, en disant : “Fixe des limites autour de la montagne, et déclare-la sainte.” »

24 Le SEIGNEUR lui dit : « Va, descends. Tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les prêtres et le peuple ne se précipitent pas pour monter vers le SEIGNEUR, de peur qu'il ne les frappe. »

25 Moïse descendit donc vers le peuple, et le leur dit.

20

1 Dieu* prononça toutes ces paroles, en disant : 2 « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.

3 « Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

4 « Tu ne te feras pas d'idole ni d'image de ce qui est dans les cieux en haut, sur la terre en bas ou dans les eaux au-dessous de la terre. 5 Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, le SEIGNEUR ton Dieu, je suis un Dieu jaloux : je fais retomber la faute des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, 6 mais je manifeste mon amour fidèle jusqu'à mille générations envers ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

7 « Tu n'utiliseras pas à mauvais escient le nom du SEIGNEUR† ton Dieu,‡ car le SEIGNEUR ne tiendra pas pour innocent celui qui utilise son nom à mauvais escient.

8 « Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. 9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage, 10 mais le septième jour est un sabbat pour le SEIGNEUR ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage ce jour-là, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 11 Car en six jours le SEIGNEUR a fait les cieux et la terre, la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour. C'est pourquoi le SEIGNEUR a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.

12 « Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne.

13 « Tu ne commettras pas de meurtre.

14 « Tu ne commettras pas d'adultère.

15 « Tu ne voleras pas.

16 « Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.

17 « Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain. Tu ne convoiteras pas sa femme, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui lui appartient. »

18 Tout le peuple percevait les tonnerres, les éclairs, le son de la trompette, et la montagne en fumée. En voyant cela, le peuple tremblait et se tenait à distance. 19 Ils dirent à Moïse : « Parle-nous toi-même, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions. »

20 Moïse dit au peuple : « N'ayez pas peur ; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et c'est pour que vous ayez sa crainte devant vous, afin que vous ne péchiez pas. » 21 Le peuple se tint à distance, et Moïse s'approcha de l'épaisse obscurité où était Dieu.

22 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël : “Vous avez vu vous-mêmes que je vous ai parlé depuis les cieux. 23 Vous ne vous ferez pas de dieux d'argent ni de dieux d'or pour les placer à côté de moi. 24 Tu me feras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices de paix, tes brebis et tes bœufs. Dans tout lieu où je ferai rappeler mon nom, je viendrai à toi et je te bénirai. 25 Si tu me fais un autel de pierre, tu ne le bâtiras pas en pierres taillées ; car si tu lèves ton outil sur la pierre, tu la profaneras. 26 Tu ne monteras pas à mon autel par des degrés, afin que ta nudité n'y soit pas découverte.” »

21

1 « Voici les ordonnances que tu leur présenteras :

2 Si tu achètes un serviteur hébreu, il servira six années ; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer. 3 S'il est entré seul, il sortira seul ; s'il était marié, sa femme sortira avec lui. 4 Si son maître lui donne une femme et qu'elle lui donne des fils ou des filles, la femme et ses enfants appartiendront à son maître, et il sortira seul. 5 Mais si le serviteur déclare : “J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre”, 6 alors son maître le conduira devant Dieu, puis près de la porte ou du montant. Son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et le serviteur le servira pour toujours.

7 Si un homme vend sa fille pour être servante, elle ne sortira pas comme sortent les serviteurs. 8 Si elle déplaît à son maître, qui se l'était destinée, il la fera racheter. Il n'aura pas le droit de la vendre à un peuple étranger, puisqu'il a agi envers elle avec tromperie. 9 S'il la destine à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles. 10 S'il prend une autre femme, il ne diminuera en rien la nourriture, les vêtements ni les droits conjugaux de la première. 11 S'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir libre, sans rien payer d'argent.

12 Celui qui frappe un homme mortellement sera puni de mort. 13 S'il ne l'a pas fait intentionnellement, mais que Dieu l'a laissé tomber entre ses mains, je t'établirai un lieu où il pourra s'enfuir. 14 Si un homme agit avec préméditation contre son prochain pour le tuer par ruse, tu l'arracheras même de mon autel, pour le faire mourir.

15 Celui qui frappe son père ou sa mère sera puni de mort.

16 Celui qui enlève un homme, qu'il le vende ou qu'on le trouve entre ses mains, sera puni de mort.

17 Celui qui maudit son père ou sa mère sera puni de mort.

18 Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort mais en l'obligeant à garder le lit, 19 s'il se lève et marche dehors avec son bâton, celui qui l'a frappé sera disculpé ; il le dédommagera seulement de son temps perdu, et pourvoira à sa guérison jusqu'à ce qu'il soit complètement guéri.

20 Si un homme frappe son serviteur ou sa servante avec un bâton et que celui-ci meurt sous ses coups, il devra être puni. 21 Toutefois, s'il survit un jour ou deux, il ne sera pas puni, car c'est sa propriété.

22 Si des hommes se battent et heurtent une femme enceinte, et qu'elle accouche prématurément sans qu'il n'y ait d'autre dommage, il sera condamné à l'amende que lui imposera le mari de la femme, et qu'il paiera selon la décision des juges. 23 Mais s'il y a un dommage, tu donneras vie pour vie, 24 œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, 25 brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

26 Si un homme frappe l'œil de son serviteur ou l'œil de sa servante, et qu'il le lui crève, il le laissera aller libre pour le prix de son œil. 27 S'il fait tomber une dent à son serviteur ou à sa servante, il le laissera aller libre pour le prix de sa dent.

28 Si un bœuf encorne à mort un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé et l'on ne mangera pas sa viande ; mais le propriétaire du bœuf sera innocent. 29 Mais si le bœuf avait l'habitude d'encorner auparavant, qu'on en ait averti son propriétaire, et qu'il ne l'ait pas gardé enfermé, s'il tue un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé, et son propriétaire sera aussi puni de mort. 30 Si on lui impose une rançon, il donnera pour le rachat de sa vie tout ce qu'on lui imposera. 31 S'il encorne un fils ou s'il encorne une fille, il lui sera fait selon cette même règle. 32 Si le bœuf encorne un serviteur ou une servante, on donnera à leur maître trente sicles* d'argent, et le bœuf sera lapidé.

33 Si un homme ouvre une citerne, ou si un homme creuse une citerne et ne la couvre pas, et qu'il y tombe un bœuf ou un âne, 34 le propriétaire de la citerne réparera le dommage ; il restituera de l'argent au propriétaire de l'animal, et l'animal mort sera pour lui.

35 Si le bœuf d'un homme blesse celui d'un autre et qu'il en meure, ils vendront le bœuf vivant et en partageront le prix ; ils partageront aussi l'animal mort. 36 Ou s'il est connu que le bœuf avait l'habitude d'encorner auparavant et que son propriétaire ne l'a pas gardé enfermé, il paiera bœuf pour bœuf, et l'animal mort sera pour lui.

22

1 Si un homme vole un bœuf ou un mouton, et qu'il l'abatte ou le vende, il restituera cinq bœufs pour le bœuf et quatre moutons pour le mouton. 2 Si le voleur est surpris avec effraction et qu'il est frappé mortellement, il n'y aura pas de culpabilité de meurtre pour lui. 3 Si le soleil est levé sur lui, il y a culpabilité de meurtre. Il fera une entière restitution. S'il n'a rien, il sera vendu pour son vol. 4 Si l'animal volé est trouvé vivant entre ses mains, que ce soit un bœuf, un âne ou un mouton, il restituera le double.

5 Si un homme fait brouter un champ ou une vigne, et qu'il lâche sa bête pour faire brouter le champ d'un autre, il fera restitution avec le meilleur de son propre champ et le meilleur de sa propre vigne.

6 Si un feu éclate et se propage dans des buissons d'épines, de sorte que les gerbes, le grain sur pied ou le champ soient consumés, celui qui a allumé le feu fera une entière restitution.

7 Si un homme confie à son prochain de l'argent ou des objets à garder, et qu'ils soient volés dans la maison de cet homme, si le voleur est trouvé, il restituera le double. 8 Si le voleur n'est pas trouvé, le maître de la maison s'approchera de Dieu afin que l'on détermine s'il a porté la main sur les biens de son prochain. 9 Pour toute affaire de fraude, qu'il s'agisse d'un bœuf, d'un âne, d'un mouton, d'un vêtement ou d'un objet perdu quelconque dont on dirait : “C'est à moi”, la cause des deux parties viendra devant Dieu. Celui que Dieu condamnera restituera le double à son prochain.

10 Si un homme confie à son prochain un âne, un bœuf, un mouton ou tout autre animal à garder, et que l'animal meure, se blesse ou soit enlevé, sans que personne ne l'ait vu, 11 un serment fait au nom du SEIGNEUR interviendra entre les deux pour attester que le gardien n'a pas porté la main sur les biens de son prochain. Le propriétaire acceptera ce serment, et le gardien n'aura rien à restituer. 12 Mais si la bête a été volée chez lui, il fera restitution à son propriétaire. 13 Si elle a été déchirée par une bête sauvage, il l'apportera comme preuve et il ne paiera pas ce qui a été déchiré.

14 Si un homme emprunte un animal à son prochain, et qu'il soit blessé ou meure en l'absence de son propriétaire, il fera une entière restitution. 15 Si le propriétaire était présent, il n'aura rien à restituer. Si la chose avait été louée, le prix de la location couvre le dommage.

16 Si un homme séduit une vierge qui n'est pas fiancée, et qu'il couche avec elle, il paiera la dot pour la prendre pour femme. 17 Si son père refuse catégoriquement de la lui donner, il paiera une somme d'argent égale à la dot des vierges.

18 Tu ne laisseras pas vivre la sorcière.

19 Quiconque a des relations sexuelles avec une bête sera puni de mort.

20 Celui qui offre des sacrifices à un dieu autre que le SEIGNEUR seul sera entièrement détruit.

21 Tu ne maltraiteras pas l'étranger et tu ne l'opprimeras pas, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte.

22 Vous ne maltraiterez aucune veuve ni aucun orphelin. 23 Si tu les maltraites d'une manière ou d'une autre, et qu'ils crient à moi, j'entendrai certainement leurs cris ; 24 ma colère s'enflammera, et je vous tuerai par l'épée ; vos femmes deviendront veuves, et vos enfants orphelins.

25 Si tu prêtes de l'argent à quelqu'un de mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras pas pour lui comme un créancier. Vous n'exigerez pas de lui d'intérêts. 26 Si tu prends en gage le vêtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil, 27 car c'est sa seule couverture, c'est le vêtement pour sa peau. Dans quoi dormirait-il ? S'il crie à moi, je l'entendrai, car je suis compatissant.

28 Tu ne blasphémeras pas Dieu, et tu ne maudiras pas le chef de ton peuple.

29 « Tu ne tarderas pas à m'offrir les prémices de tes récoltes et de ce qui coule de tes pressoirs.

Tu me donneras le premier-né de tes fils. 30 Tu feras de même pour ton bétail et pour tes brebis. Il restera sept jours avec sa mère, puis, le huitième jour, tu me le donneras.

31 Vous serez pour moi des hommes saints ; c'est pourquoi vous ne mangerez pas la viande d'un animal déchiré dans les champs. Vous la jetterez aux chiens.

23

1 Tu ne répandras pas de faux bruits. Ne prête pas main-forte au méchant pour être un témoin malveillant.

2 Tu ne suivras pas la foule pour faire le mal. Tu ne témoigneras pas dans un procès en te rangeant du côté du plus grand nombre pour pervertir la justice. 3 Tu ne favoriseras pas non plus le pauvre dans son procès.

4 Si tu rencontres le bœuf ou l'âne de ton ennemi égaré, tu devras le lui ramener. 5 Si tu vois l'âne de celui qui te déteste abattu sous sa charge, ne l'abandonne pas ; aide son maître à le relever.

6 Tu ne feras pas dévier le droit de ton pauvre dans son procès.

7 Tiens-toi éloigné de toute fausse accusation, et ne fais pas mourir l'innocent et le juste ; car je ne justifierai pas le méchant.

8 « Tu n'accepteras pas de pot-de-vin, car le pot-de-vin aveugle ceux qui voient clair et fausse la cause des justes.

9 Tu n'opprimeras pas l'étranger ; car vous connaissez le cœur de l'étranger, puisque vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte.

10 Pendant six années tu ensemenceras ta terre, et tu en recueilleras le produit ; 11 mais la septième année, tu la laisseras se reposer et tu la laisseras en jachère, afin que les pauvres de ton peuple puissent manger ; et ce qu'ils laisseront, les animaux des champs le mangeront. Tu agiras de la même manière pour ta vigne et pour ton oliveraie.

12 Pendant six jours tu feras ton ouvrage, mais le septième jour tu te reposeras, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, et que le fils de ta servante et l'étranger reprennent leurs forces.

13 Prenez garde à tout ce que je vous ai dit ; vous n'invoquerez pas le nom d'autres dieux et on ne l'entendra pas sortir de votre bouche.

14 Trois fois par an, tu célébreras une fête en mon honneur. 15 Tu observeras la fête des pains sans levain. Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain, comme je te l'ai ordonné, au temps fixé dans le mois d'Abib (car c'est en ce mois que tu es sorti d'Égypte) ; et nul ne paraîtra devant moi les mains vides. 16 Tu observeras la fête de la moisson, des prémices de tes travaux, de ce que tu auras semé dans les champs ; et la fête de la récolte, à la fin de l'année, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail. 17 Trois fois par an, tous tes hommes se présenteront devant le Seigneur Dieu.

18 Tu n'offriras pas le sang de mon sacrifice avec du pain levé. Et la graisse de ma fête ne restera pas toute la nuit jusqu'au matin.

19 Tu apporteras dans la maison du SEIGNEUR ton Dieu les premières prémices des fruits de ta terre.

Tu ne feras pas bouillir un chevreau dans le lait de sa mère.

20 Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te garder en chemin, et pour t'amener au lieu que j'ai préparé. 21 Prête attention à lui et écoute sa voix. Ne te rebelle pas contre lui, car il ne pardonnera pas votre désobéissance : mon nom est en lui. 22 Mais si tu écoutes attentivement sa voix, et si tu fais tout ce que je dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis et l'adversaire de tes adversaires. 23 Car mon ange marchera devant toi, et t'amènera chez les Amoréens, les Hittites, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Yébusiens ; et je les exterminerai. 24 Tu ne te prosterneras pas devant leurs dieux, et tu ne les serviras pas. Tu n'imiteras pas leurs pratiques, mais tu les détruiras entièrement et tu briseras leurs stèles. 25 Vous servirez le SEIGNEUR votre Dieu, et il bénira ton pain et ton eau, et j'éloignerai la maladie du milieu de toi. 26 Il n'y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je remplirai le nombre de tes jours. 27 J'enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en déroute tous les peuples chez qui tu arriveras, et je ferai tourner le dos à tous tes ennemis devant toi. 28 J'enverrai les frelons devant toi, pour chasser de devant toi les Héviens, les Cananéens et les Hittites. 29 Je ne les chasserai pas de devant toi en une seule année, de peur que le pays ne devienne un désert et que les animaux des champs ne se multiplient contre toi. 30 Je les chasserai peu à peu de devant toi, jusqu'à ce que tu te sois multiplié et que tu hérites du pays. 31 J'établirai tes frontières de la mer Rouge jusqu'à la mer des Philistins, et du désert jusqu'au Fleuve ; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras de devant toi. 32 Tu ne feras pas d'alliance avec eux, ni avec leurs dieux. 33 Ils n'habiteront pas dans ton pays, de peur qu'ils ne te fassent pécher contre moi ; car si tu sers leurs dieux, ce sera certainement un piège pour toi. »

24

1 Il dit à Moïse : « Monte vers le SEIGNEUR, toi, Aaron, Nadab, Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël ; et vous vous prosternerez de loin. 2 Moïse seul s'approchera du SEIGNEUR, mais eux ne s'approcheront pas. Le peuple ne montera pas avec lui. »

3 Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles du SEIGNEUR et toutes les ordonnances ; et tout le peuple répondit d'une seule voix, et dit : « Nous ferons toutes les paroles que le SEIGNEUR a prononcées. »

4 Moïse écrivit toutes les paroles du SEIGNEUR. Puis il se leva de bon matin, bâtit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israël. 5 Il envoya des jeunes hommes parmi les enfants d'Israël, qui offrirent des holocaustes et sacrifièrent des taureaux comme sacrifices de paix au SEIGNEUR. 6 Moïse prit la moitié du sang et la mit dans des bassins, et il aspergea l'autre moitié du sang sur l'autel. 7 Il prit le livre de l'alliance et le lut aux oreilles du peuple. Et ils dirent : « Nous ferons tout ce que le SEIGNEUR a dit, et nous obéirons. »

8 Moïse prit le sang, en aspergea le peuple et dit : « Voici le sang de l'alliance que le SEIGNEUR a conclue avec vous sur la base de toutes ces paroles. »

9 Alors Moïse, Aaron, Nadab, Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël montèrent. 10 Ils virent le Dieu d'Israël. Sous ses pieds, c'était comme un ouvrage de saphir* transparent, pur comme le ciel lui-même. 11 Il ne porta pas la main sur les notables des enfants d'Israël. Ils virent Dieu, puis ils mangèrent et burent.

12 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Monte vers moi sur la montagne et restes-y. Je te donnerai les tables de pierre, avec la loi et les commandements que j'ai écrits pour les instruire. »

13 Moïse se leva, avec Josué qui le servait, et Moïse monta sur la montagne de Dieu. 14 Il dit aux anciens : « Attendez-nous ici, jusqu'à ce que nous revenions vers vous. Voici, Aaron et Hour sont avec vous ; celui qui aura un différend pourra s'adresser à eux. »

15 Moïse monta sur la montagne, et la nuée couvrit la montagne. 16 La gloire du SEIGNEUR reposa sur le mont Sinaï, et la nuée le couvrit pendant six jours. Le septième jour, il appela Moïse du milieu de la nuée. 17 L'apparence de la gloire du SEIGNEUR était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d'Israël. 18 Moïse entra au milieu de la nuée et monta sur la montagne. Et Moïse resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits.

25

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 2 « Parle aux enfants d'Israël, pour qu'ils m'apportent une offrande. De tout homme dont le cœur est bien disposé, vous recevrez mon offrande. 3 Voici l'offrande que vous recevrez d'eux : de l'or, de l'argent et du bronze ; 4 des fils bleus, pourpres et écarlates, du fin lin et du poil de chèvre ; 5 des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de vaches marines*, du bois d'acacia ; 6 de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ; 7 des pierres d'onyx et des pierres à enchâsser pour l'éphod et le pectoral. 8 Ils me feront un sanctuaire, afin que je demeure au milieu d'eux. 9 Vous le ferez d'après tout ce que je te montrerai, le modèle du tabernacle et le modèle de tous ses ustensiles.

10 « Ils feront une arche de bois d'acacia. Sa longueur sera de deux coudées et demie†, sa largeur d'une coudée et demie, et sa hauteur d'une coudée et demie. 11 Tu la recouvriras d'or pur. Tu la recouvriras à l'intérieur et à l'extérieur, et tu lui feras une moulure d'or tout autour. 12 Tu fondras pour elle quatre anneaux d'or, et tu les mettras à ses quatre pieds : deux anneaux d'un côté, et deux anneaux de l'autre côté. 13 Tu feras des barres de bois d'acacia, et tu les recouvriras d'or. 14 Tu passeras les barres dans les anneaux sur les côtés de l'arche, pour porter l'arche avec elles. 15 Les barres resteront dans les anneaux de l'arche ; elles n'en seront pas retirées. 16 Tu mettras dans l'arche les tablettes de l'alliance que je te donnerai. 17 Tu feras un propitiatoire d'or pur. Sa longueur sera de deux coudées et demie, et sa largeur d'une coudée et demie. 18 Tu feras deux chérubins d'or martelé. Tu les feras aux deux extrémités du propitiatoire. 19 Fais un chérubin à l'une des extrémités, et l'autre chérubin à l'autre extrémité. Tu feras les chérubins tirés du propitiatoire à ses deux extrémités. 20 Les chérubins étendront leurs ailes vers le haut, couvrant le propitiatoire de leurs ailes, se faisant face l'un à l'autre. Les visages des chérubins seront tournés vers le propitiatoire. 21 Tu placeras le propitiatoire sur l'arche, et tu mettras dans l'arche les tablettes de l'alliance que je te donnerai. 22 C'est là que je te rencontrerai, et que je te dirai, d'au-dessus du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur l'arche de l'alliance, tout ce que j'aurai à t'ordonner pour les enfants d'Israël.

23 « Tu feras une table de bois d'acacia. Sa longueur sera de deux coudées, sa largeur d'une coudée, et sa hauteur d'une coudée et demie. 24 Tu la recouvriras d'or pur, et tu lui feras une moulure d'or tout autour. 25 Tu lui feras un rebord de la largeur d'une main tout autour. Tu feras une moulure d'or pour son rebord tout autour. 26 Tu lui feras quatre anneaux d'or, et tu mettras les anneaux aux quatre coins qui sont à ses quatre pieds. 27 Les anneaux seront près du rebord, pour y placer les barres destinées à porter la table. 28 Tu feras les barres en bois d'acacia et tu les recouvriras d'or, et la table sera portée avec elles. 29 Tu feras ses plats, ses cuillères, ses aiguières et ses coupes pour les libations. Tu les feras d'or pur. 30 Tu placeras constamment devant moi sur la table le pain de la Présence.

31 « Tu feras un chandelier d'or pur. Le chandelier sera fait d'or martelé. Sa base, sa tige, ses coupes, ses boutons et ses fleurs seront d'une seule pièce avec lui. 32 Il y aura six branches sortant de ses côtés : trois branches du chandelier d'un côté, et trois branches du chandelier de l'autre côté ; 33 trois coupes en forme de fleur d'amandier sur une branche, avec un bouton et une fleur ; et trois coupes en forme de fleur d'amandier sur l'autre branche, avec un bouton et une fleur. Il en sera de même pour les six branches sortant du chandelier ; 34 et sur le chandelier même, il y aura quatre coupes en forme de fleur d'amandier, avec ses boutons et ses fleurs ; 35 et un bouton sous les deux premières branches d'une seule pièce avec lui, un bouton sous les deux branches suivantes d'une seule pièce avec lui, et un bouton sous les deux dernières branches d'une seule pièce avec lui, pour les six branches sortant du chandelier. 36 Leurs boutons et leurs branches feront corps avec lui, le tout sera une seule pièce d'or pur martelé. 37 Tu feras ses sept lampes, et on les allumera pour éclairer l'espace devant lui. 38 Ses mouchettes et ses vases à cendre seront d'or pur. 39 On emploiera un talent‡ d'or pur pour le faire avec tous ces accessoires. 40 Regarde, et fais-les d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne.

26

1 « Tu feras le tabernacle avec dix tentures de fin lin retors, et de fils bleus, pourpres et écarlates, avec des chérubins. Tu les feras en travail d'artisan habile. 2 La longueur de chaque tenture sera de vingt-huit coudées,* et la largeur de chaque tenture de quatre coudées ; toutes les tentures auront la même mesure. 3 Cinq tentures seront jointes l'une à l'autre, et les cinq autres tentures seront jointes l'une à l'autre. 4 Tu feras des lacets bleus au bord de la première tenture, à l'extrémité de l'assemblage, et tu feras de même au bord de la tenture qui est à l'extrémité du second assemblage. 5 Tu feras cinquante lacets à la première tenture, et tu feras cinquante lacets au bord de la tenture qui est dans le second assemblage. Les lacets seront opposés l'un à l'autre. 6 Tu feras cinquante agrafes d'or, et tu joindras les tentures l'une à l'autre avec les agrafes. Le tabernacle formera ainsi un tout.

7 « Tu feras des tentures de poil de chèvre pour servir de couverture au-dessus du tabernacle. Tu feras onze tentures. 8 La longueur de chaque tenture sera de trente coudées, et la largeur de chaque tenture de quatre coudées ; les onze tentures auront la même mesure. 9 Tu joindras cinq tentures ensemble d'une part, et six tentures ensemble d'autre part, et tu replieras la sixième tenture sur le devant de la tente. 10 Tu feras cinquante lacets au bord de la tenture qui est à l'extrémité du premier assemblage, et cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage. 11 Tu feras cinquante agrafes de bronze, tu mettras les agrafes dans les lacets, et tu joindras la tente ensemble, pour qu'elle forme un tout. 12 La partie excédentaire qui restera des tentures de la tente, la moitié de la tenture restante, retombera sur le dos du tabernacle. 13 La coudée d'un côté et la coudée de l'autre côté, de ce qui restera dans la longueur des tentures de la tente, retomberont sur les côtés du tabernacle, de part et d'autre, pour le couvrir. 14 Tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de vaches marines par-dessus.

15 « Tu feras pour le tabernacle des planches de bois d'acacia, placées debout. 16 La longueur d'une planche sera de dix coudées, et la largeur de chaque planche d'une coudée et demie. 17 Il y aura deux tenons à chaque planche, reliés l'un à l'autre ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle. 18 Tu feras vingt planches pour le tabernacle, du côté du sud, vers le midi. 19 Tu feras quarante socles d'argent sous les vingt planches : deux socles sous une planche pour ses deux tenons, et deux socles sous une autre planche pour ses deux tenons. 20 Pour le second côté du tabernacle, du côté du nord, vingt planches, 21 avec leurs quarante socles d'argent : deux socles sous une planche, et deux socles sous une autre planche. 22 Pour l'arrière du tabernacle, vers l'ouest, tu feras six planches. 23 Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle, à l'arrière. 24 Elles seront jumelées par le bas, et en même temps elles seront parfaitement liées au sommet par un seul anneau ; il en sera de même pour les deux planches placées aux deux angles. 25 Il y aura donc huit planches, avec leurs socles d'argent, soit seize socles : deux socles sous une planche, et deux socles sous une autre planche.

26 « Tu feras des traverses en bois d'acacia : cinq pour les planches d'un côté du tabernacle, 27 cinq traverses pour les planches de l'autre côté du tabernacle, et cinq traverses pour les planches du côté du tabernacle qui est à l'arrière, vers l'ouest. 28 La traverse du milieu passera au centre des planches, d'une extrémité à l'autre. 29 Tu recouvriras les planches d'or, et tu feras leurs anneaux d'or pour y passer les traverses. Tu recouvriras les traverses d'or. 30 Tu dresseras le tabernacle selon le plan qui t'a été montré sur la montagne.

31 « Tu feras un voile de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors, avec des chérubins. Il sera l'œuvre d'un artisan habile. 32 Tu le suspendras à quatre piliers d'acacia recouverts d'or ; leurs crochets seront d'or, et ils reposeront sur quatre socles d'argent. 33 Tu suspendras le voile sous les agrafes, et c'est là, à l'intérieur du voile, que tu feras entrer l'arche de l'alliance. Le voile fera pour vous la séparation entre le lieu saint et le lieu très saint. 34 Tu placeras le propitiatoire sur l'arche de l'alliance dans le lieu très saint. 35 Tu placeras la table à l'extérieur du voile, et le chandelier en face de la table, du côté sud du tabernacle. Tu mettras la table du côté nord.

36 « Tu feras pour l'entrée de la Tente un rideau de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors, œuvre de brodeur. 37 Tu feras pour ce rideau cinq piliers d'acacia, et tu les recouvriras d'or. Leurs crochets seront d'or, et tu fondras pour eux cinq socles de bronze. »

27

1 « Tu feras l'autel en bois d'acacia, d'une longueur de cinq coudées*, et d'une largeur de cinq coudées. L'autel sera carré. Sa hauteur sera de trois coudées.† 2 Tu feras des cornes à ses quatre coins. Ses cornes feront corps avec lui. Tu le recouvriras de bronze. 3 Tu feras ses récipients pour recueillir ses cendres, ainsi que ses pelles, ses bassins, ses fourchettes et ses brasiers. Tu feras tous ses ustensiles en bronze. 4 Tu feras pour lui une grille en treillis de bronze. Sur ce treillis, tu feras quatre anneaux de bronze à ses quatre coins. 5 Tu la placeras sous le rebord de l'autel, en bas, de sorte que le treillis atteigne la moitié de la hauteur de l'autel. 6 Tu feras des barres pour l'autel, des barres en bois d'acacia, et tu les recouvriras de bronze. 7 On passera les barres dans les anneaux, et les barres seront sur les deux côtés de l'autel pour le porter. 8 Tu le feras creux, avec des planches. On le fera tel qu'il t'a été montré sur la montagne.

9 « Tu feras le parvis du tabernacle : du côté sud, vers le midi, il y aura des toiles pour le parvis, en fin lin retors, sur une longueur de cent coudées pour ce seul côté. 10 Il y aura vingt piliers, avec leurs vingt socles de bronze. Les crochets des piliers et leurs tringles seront d'argent. 11 De même, pour le côté nord, il y aura des toiles sur une longueur de cent coudées, avec ses vingt piliers et leurs vingt socles de bronze ; les crochets des piliers et leurs tringles seront d'argent. 12 Pour la largeur du parvis, du côté ouest, il y aura cinquante coudées de toiles, avec leurs dix piliers et leurs dix socles. 13 La largeur du parvis du côté est, vers le levant, sera de cinquante coudées. 14 Les toiles pour l'un des côtés de la porte seront de quinze coudées, avec leurs trois piliers et leurs trois socles. 15 Pour l'autre côté, il y aura quinze coudées de toiles, avec leurs trois piliers et leurs trois socles. 16 Pour la porte du parvis, il y aura un rideau de vingt coudées, en fils bleus, pourpres et écarlates, et en fin lin retors, œuvre de brodeur, avec leurs quatre piliers et leurs quatre socles. 17 Tous les piliers autour du parvis seront reliés par des tringles d'argent ; leurs crochets seront d'argent, et leurs socles de bronze. 18 La longueur du parvis sera de cent coudées, sa largeur de cinquante de chaque côté, et sa hauteur de cinq coudées. Les toiles seront de fin lin retors, et les socles de bronze. 19 Tous les ustensiles du tabernacle pour tout son service, ainsi que tous ses piquets, et tous les piquets du parvis, seront de bronze.

20 « Tu ordonneras aux enfants d'Israël de t'apporter de l'huile pure d'olives concassées pour le chandelier, afin d'entretenir une lampe continuellement. 21 Dans la Tente de la Rencontre, à l'extérieur du voile qui est devant les tablettes de l'alliance, Aaron et ses fils entretiendront les lampes du soir au matin devant le SEIGNEUR. Ce sera une prescription perpétuelle pour les enfants d'Israël, de génération en génération.

28

1 « Fais approcher de toi Aaron, ton frère, et ses fils avec lui, du milieu des enfants d'Israël, pour qu'ils me servent en tant que prêtres : Aaron, avec Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar, fils d'Aaron. 2 Tu feras des vêtements sacrés pour Aaron, ton frère, pour marquer sa gloire et sa beauté. 3 Tu parleras à tous les hommes habiles, que j'ai remplis d'un esprit de sagesse, et ils feront les vêtements d'Aaron afin de le consacrer, pour qu'il me serve en tant que prêtre. 4 Voici les vêtements qu'ils feront : un pectoral, un éphod, une robe, une tunique tissée, un turban et une écharpe. Ils feront des vêtements sacrés pour Aaron, ton frère, et pour ses fils, afin qu'il me serve en tant que prêtre. 5 Ils emploieront de l'or, des fils bleus, pourpres et écarlates, et du fin lin.

6 « Ils feront l'éphod en or, en fils bleus, pourpres et écarlates, et en fin lin retors. Ce sera l'œuvre d'un artisan habile. 7 Il aura deux épaulettes jointes à ses deux extrémités, pour qu'il soit assemblé. 8 La ceinture habilement tissée, qui est sur lui, sera de la même facture et d'une seule pièce avec lui : en or, en fils bleus, pourpres et écarlates, et en fin lin retors. 9 Tu prendras deux pierres d'onyx, et tu y graveras les noms des enfants d'Israël. 10 Six de leurs noms sur la première pierre, et les noms des six autres sur la seconde pierre, par ordre de naissance. 11 C'est par un travail de graveur sur pierre, comme la gravure d'un cachet, que tu graveras les deux pierres aux noms des enfants d'Israël. Tu les feras enchâsser dans des montures d'or. 12 Tu mettras les deux pierres sur les épaulettes de l'éphod, comme des pierres de souvenir pour les enfants d'Israël. Aaron portera leurs noms devant le SEIGNEUR sur ses deux épaules, en guise de mémorial. 13 Tu feras des montures d'or, 14 et deux chaînettes d'or pur ; tu les feras comme des cordons tressés. Tu fixeras les chaînettes tressées aux montures.

15 « Tu feras un pectoral de jugement, œuvre d'un artisan habile. Tu le feras de la même fabrication que l'éphod : tu le feras en or, en fils bleus, pourpres et écarlates, et en fin lin retors. 16 Il sera carré et plié en deux ; un empan* sera sa longueur, et un empan sa largeur. 17 Tu y enchâsseras des pierres, quatre rangées de pierres : une rangée de rubis, de topaze et de béryl, ce sera la première rangée ; 18 la deuxième rangée, une turquoise, un saphir† et une émeraude ; 19 la troisième rangée, une hyacinthe, une agate et une améthyste ; 20 et la quatrième rangée, une chrysolithe, un onyx et un jaspe. Ces pierres seront enchâssées dans de l'or. 21 Les pierres seront au nom des enfants d'Israël, douze selon leurs noms. Elles seront gravées comme des cachets, chacune au nom de l'une des douze tribus. 22 Tu feras sur le pectoral des chaînettes comme des cordons tressés en or pur. 23 Tu feras sur le pectoral deux anneaux d'or, et tu mettras les deux anneaux aux deux extrémités du pectoral. 24 Tu passeras les deux chaînettes tressées d'or dans les deux anneaux aux extrémités du pectoral. 25 Les deux autres bouts des deux chaînettes tressées, tu les fixeras aux deux montures, et tu les mettras sur les épaulettes de l'éphod, sur le devant. 26 Tu feras deux anneaux d'or, que tu mettras aux deux autres extrémités du pectoral, sur le bord intérieur tourné vers l'éphod. 27 Tu feras deux anneaux d'or, que tu mettras au bas des deux épaulettes de l'éphod, sur le devant, près de la jonction, au-dessus de la ceinture tissée de l'éphod. 28 On attachera le pectoral par ses anneaux aux anneaux de l'éphod avec un cordon bleu, afin que le pectoral soit au-dessus de la ceinture tissée de l'éphod et qu'il ne se détache pas de l'éphod. 29 Lorsqu'Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cœur les noms des enfants d'Israël, inscrits sur le pectoral du jugement, pour en conserver toujours le souvenir devant le SEIGNEUR. 30 Tu mettras dans le pectoral du jugement l'Ourim et le Thoummim, et ils seront sur le cœur d'Aaron, lorsqu'il se présentera devant le SEIGNEUR. Aaron portera le jugement des enfants d'Israël sur son cœur devant le SEIGNEUR continuellement.

31 « Tu feras la robe de l'éphod entièrement de fils bleus. 32 Il y aura une ouverture au milieu pour la tête. Cette ouverture sera bordée d'un tissu tout autour, comme l'encolure d'une cotte de mailles, afin qu'elle ne se déchire pas. 33 Sur son ourlet, tu feras des grenades de fils bleus, pourpres et écarlates, tout autour de son ourlet ; et des clochettes d'or entremêlées tout autour : 34 une clochette d'or et une grenade, une clochette d'or et une grenade, sur tout le tour de l'ourlet de la robe. 35 Aaron la revêtira pour officier : on entendra le son des clochettes quand il entrera dans le sanctuaire devant le SEIGNEUR, et quand il en sortira, afin qu'il ne meure pas.

36 « Tu feras une lame d'or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : “SAINTETÉ AU SEIGNEUR”. 37 Tu la fixeras avec un cordon bleu sur la ceinture, sur le devant de la ceinture. 38 Elle sera sur le front d'Aaron, et Aaron se chargera des fautes commises par les enfants d'Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes. Elle sera constamment sur son front, pour qu'ils soient agréés devant le SEIGNEUR. 39 Tu tisseras la tunique de fin lin. Tu feras un turban de fin lin. Tu feras une écharpe, œuvre de brodeur.

40 « Pour les fils d'Aaron, tu feras des tuniques, tu leur feras des écharpes, et tu leur feras des coiffes, pour marquer leur gloire et leur beauté. 41 Tu en revêtiras Aaron ton frère, ainsi que ses fils avec lui. Tu les oindras, tu les consacreras, tu les sanctifieras, et ils me serviront en tant que prêtres. 42 Tu leur feras des caleçons de lin pour couvrir leur nudité. Ils iront des reins jusqu'aux cuisses. 43 Aaron et ses fils les porteront lorsqu'ils entreront dans la Tente de la Rencontre, ou lorsqu'ils s'approcheront de l'autel pour faire le service dans le sanctuaire, afin de ne pas se charger d'une faute et de ne pas mourir. C'est une prescription perpétuelle pour lui et pour sa descendance après lui. »

29

1 « Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu'ils me servent en tant que prêtres : prends un jeune taureau et deux béliers sans défaut, 2 des pains sans levain, des gâteaux sans levain pétris à l'huile, et des galettes sans levain ointes d'huile. Tu les feras de fine farine de blé. 3 Tu les mettras dans une corbeille, et tu les offriras dans la corbeille, en même temps que le taureau et les deux béliers. 4 Tu feras avancer Aaron et ses fils à l'entrée de la Tente de la Rencontre, et tu les laveras avec de l'eau. 5 Tu prendras les vêtements, et tu revêtiras Aaron de la tunique, de la robe de l'éphod, de l'éphod et du pectoral, et tu le ceindras de la ceinture tissée de l'éphod. 6 Tu poseras le turban sur sa tête, et tu placeras le saint diadème sur le turban. 7 Tu prendras l'huile d'onction, tu en verseras sur sa tête, et tu l'oindras. 8 Tu feras approcher ses fils, et tu les revêtiras de tuniques. 9 Tu les ceindras de ceintures, Aaron et ses fils, et tu leur attacheras des coiffes. Le sacerdoce leur appartiendra par une prescription perpétuelle. Tu consacreras Aaron et ses fils.

10 « Tu feras approcher le taureau devant la Tente de la Rencontre, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du taureau. 11 Tu égorgeras le taureau devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la Tente de la Rencontre. 12 Tu prendras du sang du taureau, tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu répandras tout le reste du sang à la base de l'autel. 13 Tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, le lobe du foie, les deux reins et la graisse qui les entoure, et tu les brûleras sur l'autel. 14 Mais tu brûleras au feu la viande du taureau, sa peau et ses excréments, hors du camp. C'est un sacrifice pour le péché.

15 « Tu prendras ensuite l'un des béliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier. 16 Tu égorgeras le bélier, tu prendras son sang et tu le répandras sur l'autel tout autour. 17 Tu couperas le bélier en morceaux, tu laveras ses entrailles et ses pattes, et tu les mettras avec ses morceaux et avec sa tête. 18 Tu brûleras tout le bélier sur l'autel. C'est un holocauste au SEIGNEUR ; c'est un arôme agréable, une offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR.

19 « Tu prendras l'autre bélier, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier. 20 Tu égorgeras le bélier, tu prendras de son sang, et tu en mettras sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron, sur le lobe de l'oreille droite de ses fils, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit ; et tu répandras le sang sur l'autel tout autour. 21 Tu prendras du sang qui sera sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en feras l'aspersion sur Aaron et sur ses vêtements, sur ses fils et sur les vêtements de ses fils avec lui. Ainsi, Aaron sera sanctifié, ainsi que ses vêtements, de même que ses fils et les vêtements de ses fils avec lui. 22 Tu prendras la graisse du bélier, la queue grasse, la graisse qui couvre les entrailles, le lobe du foie, les deux reins et la graisse qui les entoure, ainsi que la cuisse droite (car c'est un bélier de consécration) ; 23 tu prendras aussi un pain, un gâteau de pain à l'huile et une galette, dans la corbeille de pains sans levain placée devant le SEIGNEUR. 24 Tu mettras toutes ces choses dans les mains d'Aaron et dans les mains de ses fils, et tu les agiteras de côté et d'autre en offrande balancée devant le SEIGNEUR. 25 Tu les reprendras de leurs mains, et tu les brûleras sur l'autel par-dessus l'holocauste, pour produire un arôme agréable devant le SEIGNEUR : c'est une offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR.

26 « Tu prendras la poitrine du bélier de consécration d'Aaron, et tu l'agiteras de côté et d'autre en offrande balancée devant le SEIGNEUR. Ce sera ta part. 27 Tu sanctifieras la poitrine de l'offrande balancée et la cuisse de l'offrande élevée, qui auront été balancées et élevées, provenant du bélier de consécration, de ce qui est pour Aaron et de ce qui est pour ses fils. 28 Elles appartiendront à Aaron et à ses fils, par une loi perpétuelle de la part des enfants d'Israël ; car c'est une offrande prélevée. Ce sera une offrande prélevée sur les sacrifices de paix des enfants d'Israël, leur offrande prélevée pour le SEIGNEUR.

29 « Les vêtements sacrés d'Aaron seront pour ses fils après lui ; c'est en les portant qu'ils seront oints et consacrés. 30 Pendant sept jours, celui de ses fils qui deviendra prêtre à sa place les portera, lorsqu'il entrera dans la Tente de la Rencontre pour officier dans le sanctuaire.

31 « Tu prendras le bélier de consécration, et tu feras bouillir sa viande dans un lieu saint. 32 Aaron et ses fils mangeront la viande du bélier et le pain qui est dans la corbeille, à l'entrée de la Tente de la Rencontre. 33 Ils mangeront les aliments par lesquels l'expiation a été accomplie pour les consacrer et les sanctifier. Un étranger n'en mangera pas, car ils sont saints. 34 S'il reste de la viande de consécration ou du pain jusqu'au matin, tu brûleras le reste au feu. On ne le mangera pas, car c'est une chose sainte.

35 « Tu feras ainsi pour Aaron et pour ses fils, selon tout ce que je t'ai ordonné. Tu les consacreras pendant sept jours. 36 Chaque jour, tu offriras un taureau en sacrifice pour le péché, pour faire l'expiation. Tu purifieras l'autel en faisant l'expiation pour lui, et tu l'oindras pour le sanctifier. 37 Pendant sept jours, tu feras l'expiation pour l'autel et tu le sanctifieras ; et l'autel sera très saint. Tout ce qui touchera l'autel sera sanctifié.

38 « Voici ce que tu offriras sur l'autel : deux agneaux d'un an, chaque jour, à perpétuité. 39 Tu offriras l'un des agneaux le matin, et tu offriras l'autre agneau le soir. 40 Avec le premier agneau, tu offriras un dixième d'épha* de fine farine pétrie avec le quart d'un hin† d'huile d'olives concassées, et le quart d'un hin de vin pour une libation. 41 Tu offriras le second agneau le soir, avec la même offrande végétale et la même libation que le matin, pour produire un arôme agréable, une offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. 42 Ce sera l'holocauste perpétuel, pour vos générations, à l'entrée de la Tente de la Rencontre, devant le SEIGNEUR : c'est là que je vous rencontrerai pour vous parler. 43 Là je rencontrerai les enfants d'Israël, et ce lieu sera sanctifié par ma gloire. 44 Je sanctifierai la Tente de la Rencontre et l'autel. Je sanctifierai aussi Aaron et ses fils, pour qu'ils me servent en tant que prêtres. 45 J'habiterai au milieu des enfants d'Israël, et je serai leur Dieu. 46 Ils sauront que je suis le SEIGNEUR, leur Dieu, qui les a fait sortir du pays d'Égypte pour habiter au milieu d'eux. Je suis le SEIGNEUR, leur Dieu. »

30

1 « Tu feras un autel pour y brûler du parfum ; tu le feras de bois d'acacia. 2 Sa longueur sera d'une coudée*, et sa largeur d'une coudée. Il sera carré, et sa hauteur sera de deux coudées. Ses cornes feront corps avec lui. 3 Tu le recouvriras d'or pur, son dessus, ses côtés tout autour, et ses cornes ; et tu lui feras une moulure d'or tout autour. 4 Tu lui feras deux anneaux d'or en dessous de sa moulure ; tu les mettras à ses deux flancs, sur ses deux côtés, et ils serviront de passants pour les barres avec lesquelles on le portera. 5 Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les recouvriras d'or. 6 Tu placeras l'autel devant le voile qui cache l'arche de l'alliance, devant le propitiatoire qui est sur l'alliance, là où je te rencontrerai. 7 Aaron y brûlera un parfum odoriférant chaque matin. Il le brûlera lorsqu'il préparera les lampes. 8 Quand Aaron allumera les lampes le soir, il brûlera du parfum. Ce sera un parfum perpétuel devant le SEIGNEUR, pour vos générations. 9 Vous n'y offrirez ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande végétale, et vous n'y verserez aucune libation. 10 Aaron fera l'expiation sur ses cornes, une fois par an. Avec le sang du sacrifice d'expiation pour le péché, il fera l'expiation pour lui une fois par an, dans toutes vos générations. Il sera très saint pour le SEIGNEUR. »

11 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 12 « Lorsque tu recenseras les enfants d'Israël, chacun donnera au SEIGNEUR une rançon pour sa vie au moment du recensement, afin qu'aucun fléau ne les frappe pendant qu'on les dénombre. 13 Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le dénombrement : un demi-sicle, selon le sicle† du sanctuaire (le sicle est de vingt guéras‡) ; ce demi-sicle sera une offrande au SEIGNEUR. 14 Quiconque sera compris dans le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, donnera l'offrande au SEIGNEUR. 15 Le riche ne donnera pas plus et le pauvre pas moins d'un demi-sicle§ lorsqu'ils verseront l'offrande au SEIGNEUR pour faire l'expiation pour leur vie. 16 Tu prendras des enfants d'Israël l'argent de l'expiation et tu l'affecteras au service de la Tente de la Rencontre. Il servira de mémorial pour les enfants d'Israël devant le SEIGNEUR et fera l'expiation pour leur vie. »

17 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 18 « Tu feras un bassin de bronze avec sa base de bronze, pour s'y laver. Tu le placeras entre la Tente de la Rencontre et l'autel, et tu y mettras de l'eau. 19 Aaron et ses fils s'y laveront les mains et les pieds. 20 Lorsqu'ils entreront dans la Tente de la Rencontre, ils se laveront avec de l'eau, pour ne pas mourir ; ou lorsqu'ils s'approcheront de l'autel pour y faire le service, pour brûler une offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. 21 Ils se laveront donc les mains et les pieds, pour ne pas mourir. Ce sera une prescription perpétuelle pour eux, pour lui et pour sa descendance de génération en génération. »

22 Le SEIGNEUR parla encore à Moïse, en disant : 23 « Prends des aromates de premier choix : de la myrrhe liquide, cinq cents sicles* ; de la cannelle odoriférante, la moitié, soit deux cent cinquante ; du roseau odoriférant, deux cent cinquante ; 24 de la casse, cinq cents, selon le sicle du sanctuaire ; et un hin† d'huile d'olive. 25 Tu en feras une huile pour l'onction sainte, un parfum composé selon l'art du parfumeur. Ce sera l'huile pour l'onction sainte. 26 Tu en oindras la Tente de la Rencontre et l'arche de l'alliance, 27 la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses accessoires, l'autel des parfums, 28 l'autel des holocaustes avec tous ses ustensiles, et le bassin avec sa base. 29 Tu les sanctifieras, et ils seront très saints. Tout ce qui les touchera sera sanctifié. 30 Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils me servent en tant que prêtres. 31 Tu parleras aux enfants d'Israël, en disant : “Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte, dans toutes vos générations. 32 On n'en versera pas sur le corps de l'homme, et vous n'en ferez pas de semblable, selon les mêmes proportions. Elle est sainte, elle sera sainte pour vous. 33 Quiconque composera un parfum semblable, ou en mettra sur un étranger, sera retranché de son peuple.” »

34 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Prends des aromates : du stacté, de l'ongle odoriférant, du galbanum, et de l'encens pur. Il y en aura un poids égal. 35 Tu en feras un parfum, composé selon l'art du parfumeur, salé, pur et saint. 36 Tu en réduiras une partie en poudre fine, et tu en mettras devant l'alliance, dans la Tente de la Rencontre, là où je te rencontrerai. Ce sera pour vous une chose très sainte. 37 Vous ne ferez pas pour vous de parfum semblable, avec les mêmes proportions : il sera pour toi saint, consacré au SEIGNEUR. 38 Quiconque en fera un semblable, pour le sentir, sera retranché de son peuple. »

31

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 2 « Sache que j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Ouri, fils de Hour, de la tribu de Juda. 3 Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, 4 pour concevoir des plans, pour travailler l'or, l'argent et le bronze, 5 pour tailler les pierres à enchâsser, pour sculpter le bois, et pour exécuter toutes sortes d'ouvrages. 6 Et voici, je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné : 7 la Tente de la Rencontre, l'arche de l'alliance, le propitiatoire qui la couvrira, et tous les ustensiles de la Tente ; 8 la table et ses ustensiles, le chandelier d'or pur et tous ses ustensiles, et l'autel des parfums ; 9 l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve et sa base ; 10 les vêtements d'office, les vêtements sacrés pour le prêtre Aaron, les vêtements de ses fils pour les fonctions sacerdotales ; 11 l'huile d'onction et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils feront toutes ces choses selon tout ce que je t'ai ordonné. »

12 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 13 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : “Vous ne manquerez pas d'observer mes sabbats ; car ce sera entre moi et vous, parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que je suis le SEIGNEUR qui vous sanctifie. 14 Vous observerez le sabbat, car il est saint pour vous. Quiconque le profanera sera mis à mort ; quiconque accomplira un travail ce jour-là sera retranché de son peuple. 15 On travaillera six jours, mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré au SEIGNEUR. Quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. 16 Les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle. 17 Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe à perpétuité ; car en six jours le SEIGNEUR a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a repris haleine.” »

18 Lorsqu'il eut fini de parler avec Moïse sur le mont Sinaï, le SEIGNEUR lui donna les deux tablettes de l'alliance, des tablettes de pierre écrites du doigt de Dieu.

32

1 Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, se rassembla autour d'Aaron et lui dit : « Allons ! Fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car ce Moïse, l'homme qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qu'il est devenu. »

2 Aaron leur répondit : « Ôtez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. »

3 Et tous ôtèrent les anneaux d'or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron. 4 Il reçut l'or de leurs mains, le façonna avec un outil de graveur et en fit un veau moulé. Ils dirent alors : « Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait sortir du pays d'Égypte. »

5 Voyant cela, Aaron bâtit un autel devant le veau et proclama : « Demain, il y aura une fête en l'honneur du SEIGNEUR. »

6 Le lendemain, ils se levèrent de bonne heure, offrirent des holocaustes et présentèrent des sacrifices de paix. Le peuple s'assit pour manger et boire, puis se leva pour se divertir.

7 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Va, descends, car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte, s'est corrompu. 8 Ils se sont rapidement détournés de la voie que je leur avais prescrite. Ils se sont fait un veau moulé, se sont prosternés devant lui, lui ont offert des sacrifices et ont dit : “Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait sortir du pays d'Égypte.” »

9 L'SEIGNEUR dit à Moïse : « Je vois que ce peuple est un peuple au cou raide. 10 Maintenant laisse-moi ; ma colère va s'enflammer contre eux, et je les consumerai ; mais je ferai de toi une grande nation. »

11 Moïse supplia le SEIGNEUR, son Dieu : « SEIGNEUR, pourquoi ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte avec une grande puissance et une main forte ? 12 Pourquoi les Égyptiens diraient-ils : “C'est avec de mauvaises intentions qu'il les a fait sortir, pour les tuer dans les montagnes et les faire disparaître de la surface de la terre” ? Renonce à l'ardeur de ta colère et au malheur que tu veux faire à ton peuple. 13 Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, à qui tu as juré par toi-même : “Je multiplierai votre descendance* comme les étoiles du ciel. Je donnerai à votre descendance tout ce pays dont j'ai parlé, et elle le possédera pour toujours.” »

14 Alors le SEIGNEUR renonça au malheur qu'il avait déclaré vouloir faire à son peuple.

15 Moïse se retourna et descendit de la montagne, les deux tablettes de l'alliance à la main. Elles étaient écrites des deux côtés, sur une face comme sur l'autre. 16 Les tables étaient l'ouvrage de Dieu, et l'écriture était l'écriture de Dieu, gravée sur les tables.

17 Josué entendit la voix du peuple, qui poussait des cris, et il dit à Moïse : « Il y a un cri de guerre dans le camp. »

18 Moïse répondit : « Ce n'est ni le cri des vainqueurs ni celui des vaincus ; j'entends des gens qui chantent. » 19 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colère de Moïse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. 20 Il prit le veau qu'ils avaient fait, et le brûla au feu ; il le réduisit en poudre, répandit cette poudre à la surface de l'eau, et fit boire l'eau aux enfants d'Israël.

21 Moïse dit à Aaron : « Que t'a fait ce peuple pour que tu l'aies entraîné dans un si grand péché ? »

22 Aaron répondit : « Que la colère de mon seigneur ne s'enflamme pas ! Tu sais toi-même que ce peuple est porté au mal. 23 Ils m'ont dit : “Fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car ce Moïse, l'homme qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qu'il est devenu.” 24 Je leur ai dit : Que ceux qui ont de l'or s'en dépouillent ! Et ils me l'ont donné ; je l'ai jeté au feu, et il en est sorti ce veau. »

25 Moïse vit que le peuple était hors de contrôle, car Aaron l'avait laissé se déchaîner, l'exposant à la risée de ses ennemis. 26 Moïse se plaça à l'entrée du camp et dit : « Que ceux qui sont pour le SEIGNEUR viennent à moi ! »

Et tous les enfants de Lévi s'assemblèrent auprès de lui. 27 Il leur dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Que chacun mette son épée au côté. Parcourez le camp d'une entrée à l'autre, et que chacun tue son frère, son compagnon et son prochain.” » 28 Les fils de Lévi agirent selon la parole de Moïse, et environ trois mille hommes du peuple tombèrent ce jour-là. 29 Moïse dit : « Aujourd'hui, consacrez-vous au SEIGNEUR, puisque chacun s'est dressé contre son fils et contre son frère, afin qu'il vous accorde aujourd'hui une bénédiction. »

30 Le lendemain, Moïse dit au peuple : « Vous avez commis un grave péché. Je vais maintenant monter vers le SEIGNEUR ; peut-être pourrai-je faire l'expiation pour votre péché. »

31 Moïse retourna vers le SEIGNEUR et dit : « Hélas ! Ce peuple a commis un grave péché : ils se sont fait des dieux d'or. 32 Maintenant, pardonne leur péché, je t'en prie. Sinon, efface-moi du livre que tu as écrit. »

33 L'SEIGNEUR dit à Moïse : « C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre. 34 Va maintenant, conduis le peuple au lieu dont je t'ai parlé. Mon ange marchera devant toi. Toutefois, le jour où j'interviendrai, je les punirai pour leur péché. » 35 Le SEIGNEUR frappa le peuple à cause du veau qu'ils avaient fait, celui qu'Aaron avait fabriqué.

33

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte. Monte vers le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant : “Je le donnerai à votre descendance.” 2 J'enverrai un ange devant toi et je chasserai les Cananéens, les Amoréens, les Hittites, les Phéréziens, les Héviens et les Yébusiens. 3 Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai pas au milieu de toi, de peur de te détruire en chemin, car tu es un peuple au cou raide. »

4 Lorsque le peuple entendit cette mauvaise nouvelle, il prit le deuil, et personne ne mit ses bijoux.

5 Le SEIGNEUR avait dit à Moïse : « Dis aux enfants d'Israël : “Vous êtes un peuple au cou raide. Si je montais un seul instant au milieu de vous, je vous détruirais. Retirez maintenant vos bijoux, et je déciderai ce que je vais faire de vous.” »

6 Les enfants d'Israël se dépouillèrent donc de leurs bijoux à partir du mont Horeb.

7 Moïse avait l'habitude de prendre la tente et de la dresser hors du camp, à bonne distance. Il l'appelait « la Tente de la Rencontre ». Tous ceux qui cherchaient le SEIGNEUR se rendaient à la Tente de la Rencontre, hors du camp. 8 Lorsque Moïse se rendait à la Tente, tout le peuple se levait. Chacun se tenait à l'entrée de sa tente et suivait Moïse du regard jusqu'à ce qu'il soit entré dans la Tente. 9 Quand Moïse entrait dans la Tente, la colonne de nuée descendait et se tenait à l'entrée, tandis que le SEIGNEUR parlait avec Moïse. 10 Tout le peuple voyait la colonne de nuée se tenir à l'entrée de la Tente. Alors chacun se levait et se prosternait à l'entrée de sa propre tente. 11 Le SEIGNEUR parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle avec son ami. Puis Moïse retournait au camp, mais son jeune assistant Josué, fils de Nun, ne quittait pas la Tente.

12 Moïse dit au SEIGNEUR : « Tu me dis : “Fais monter ce peuple”, mais tu ne m'as pas fait connaître qui tu enverras avec moi. Pourtant, tu as dit : “Je te connais par ton nom, et tu as trouvé faveur à mes yeux.” 13 Maintenant, si j'ai trouvé faveur à tes yeux, fais-moi connaître ta voie, je t'en prie, afin que je te connaisse et que je continue de trouver faveur à tes yeux. Considère aussi que cette nation est ton peuple. »

14 Il répondit : « Ma présence ira avec toi, et je te donnerai du repos. »

15 Moïse lui dit : « Si ta présence ne vient pas avec nous, ne nous fais pas partir d'ici. 16 Comment saura-t-on que j'ai trouvé faveur à tes yeux, moi et ton peuple ? N'est-ce pas parce que tu marches avec nous, de sorte que nous soyons distingués, moi et ton peuple, de tous les peuples qui vivent sur la terre ? »

17 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Je ferai aussi ce que tu demandes, car tu as trouvé faveur à mes yeux et je te connais par ton nom. »

18 Moïse dit : « Fais-moi voir ta gloire, je t'en prie. »

19 Il répondit : « Je ferai passer devant toi toute ma bonté et je proclamerai devant toi le nom du SEIGNEUR. Je ferai grâce à qui je ferai grâce, et j'aurai compassion de qui j'aurai compassion. » 20 Il ajouta : « Tu ne peux pas voir ma face, car aucun homme ne peut me voir et vivre. » 21 Le SEIGNEUR dit encore : « Il y a une place près de moi ; tu te tiendras sur le rocher. 22 Quand ma gloire passera, je te placerai dans une fente du rocher et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que je sois passé. 23 Puis je retirerai ma main, et tu me verras de dos ; mais ma face ne pourra pas être vue. »

34

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Taille deux tablettes de pierre comme les premières. J'écrirai sur elles les paroles qui figuraient sur les premières tablettes que tu as brisées. 2 Sois prêt pour demain matin. Tu monteras au matin sur le mont Sinaï et tu te présenteras devant moi au sommet de la montagne. 3 Personne ne montera avec toi, et personne ne devra être vu nulle part sur la montagne. Même les brebis et les bœufs ne devront pas paître devant cette montagne. »

4 Moïse tailla deux tablettes de pierre comme les premières. Il se leva de bonne heure et monta sur le mont Sinaï, comme le SEIGNEUR le lui avait ordonné, en prenant les deux tablettes de pierre dans sa main. 5 Le SEIGNEUR descendit dans la nuée, se tint là avec lui et proclama le nom du SEIGNEUR.* 6 Le SEIGNEUR passa devant lui et proclama : « Le SEIGNEUR ! Le SEIGNEUR, Dieu compatissant et plein de grâce, lent à la colère, riche en amour fidèle et en vérité, 7 qui garde son amour fidèle pour des milliers, pardonne l'iniquité, la désobéissance et le péché, mais ne tient jamais le coupable pour innocent ; il fait retomber la faute des pères sur les enfants et les petits-enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération. »

8 Moïse s'inclina aussitôt jusqu'à terre et se prosterna. 9 Il dit : « Seigneur, si j'ai trouvé faveur à tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, je t'en prie, même si ce peuple a le cou raide. Pardonne notre iniquité et notre péché, et prends-nous pour ton héritage. »

10 Il répondit : « Je conclus une alliance. Devant tout ton peuple, j'accomplirai des prodiges tels qu'il ne s'en est produit dans aucun pays ni aucune nation. Tout le peuple au milieu duquel tu te trouves verra l'œuvre du SEIGNEUR, car ce que je vais accomplir avec toi sera impressionnant. 11 Observe ce que je t'ordonne aujourd'hui. Je chasserai devant toi les Amoréens, les Cananéens, les Hittites, les Phéréziens, les Héviens et les Yébusiens. 12 Garde-toi de conclure une alliance avec les habitants du pays où tu vas, de peur qu'elle ne devienne un piège au milieu de vous. 13 Vous démolirez leurs autels, briserez leurs stèles sacrées et abattrez leurs poteaux d'Ashéra. 14 Tu ne te prosterneras devant aucun autre dieu, car le SEIGNEUR, dont le nom est Jaloux, est un Dieu jaloux.

15 « Garde-toi de conclure une alliance avec les habitants du pays. Quand ils se prostitueront après leurs dieux et leur offriront des sacrifices, l'un d'eux pourrait t'inviter et tu mangerais de son sacrifice. 16 Tu pourrais prendre leurs filles pour tes fils ; leurs filles se prostitueraient après leurs dieux et entraîneraient tes fils à faire de même.

17 « Tu ne te feras pas d'idoles en métal fondu.

18 « Tu observeras la fête des pains sans levain. Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain, comme je te l'ai ordonné, au temps fixé du mois d'Abib, car c'est au mois d'Abib que tu es sorti d'Égypte.

19 « Tout ce qui ouvre le sein maternel m'appartient, ainsi que tout mâle premier-né de ton gros et de ton petit bétail. 20 Tu rachèteras le premier-né de l'âne avec un agneau. Si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras tous les premiers-nés de tes fils. Personne ne se présentera devant moi les mains vides.

21 « Tu travailleras six jours, mais le septième jour tu te reposeras, même au temps du labour et de la moisson.

22 « Tu observeras la fête des Semaines avec les prémices de la moisson du blé, ainsi que la fête de la Récolte à la fin de l'année. 23 Trois fois par an, tous tes hommes se présenteront devant le Seigneur Dieu, le Dieu d'Israël. 24 Car je chasserai les nations devant toi et j'élargirai tes frontières. Personne ne convoitera ton pays lorsque tu monteras trois fois par an pour te présenter devant le SEIGNEUR ton Dieu.

25 « Tu n'offriras pas le sang de mon sacrifice avec du pain levé. Le sacrifice de la fête de la Pâque ne restera pas jusqu'au matin.

26 « Tu apporteras les premières prémices de ton sol à la maison du SEIGNEUR ton Dieu.

« Tu ne feras pas bouillir un chevreau dans le lait de sa mère. »

27 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Écris ces paroles, car c'est sur la base de ces paroles que je conclus une alliance avec toi et avec Israël. »

28 Moïse resta là avec le SEIGNEUR quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain ni boire d'eau. Il écrivit sur les tablettes les paroles de l'alliance, les dix commandements.

29 Lorsque Moïse descendit du mont Sinaï, les deux tablettes de l'alliance à la main, il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait parce qu'il avait parlé avec le SEIGNEUR. 30 Aaron et tous les enfants d'Israël virent que la peau du visage de Moïse rayonnait, et ils eurent peur de s'approcher de lui. 31 Moïse les appela. Aaron et tous les responsables de l'assemblée revinrent vers lui, et Moïse leur parla. 32 Ensuite, tous les enfants d'Israël s'approchèrent, et il leur transmit tous les commandements que le SEIGNEUR lui avait donnés sur le mont Sinaï. 33 Quand Moïse eut fini de leur parler, il mit un voile sur son visage. 34 Mais lorsque Moïse entrait devant le SEIGNEUR pour lui parler, il retirait le voile jusqu'à ce qu'il ressorte. Puis il sortait et rapportait aux enfants d'Israël ce qui lui avait été ordonné. 35 Les enfants d'Israël voyaient que la peau du visage de Moïse rayonnait. Moïse remettait alors le voile sur son visage jusqu'à ce qu'il entre de nouveau pour parler avec le SEIGNEUR.

35

1 Moïse rassembla toute l'assemblée des enfants d'Israël et leur dit : « Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné de faire. 2 On travaillera six jours, mais le septième jour sera pour vous un jour saint, un sabbat de repos solennel consacré au SEIGNEUR. Quiconque accomplira un travail ce jour-là sera mis à mort. 3 Vous n'allumerez de feu dans aucune de vos habitations le jour du sabbat. »

4 Moïse dit à toute l'assemblée des enfants d'Israël : « Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné : 5 Prélevez parmi vos biens une offrande pour le SEIGNEUR. Que toute personne au cœur bien disposé apporte une offrande au SEIGNEUR : de l'or, de l'argent et du bronze ; 6 des fils bleus, pourpres et écarlates, du fin lin et du poil de chèvre ; 7 des peaux de béliers teintes en rouge, des peaux de vaches marines et du bois d'acacia ; 8 de l'huile pour la lumière, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ; 9 des pierres d'onyx et d'autres pierres à enchâsser dans l'éphod et le pectoral.

10 « Que tous ceux d'entre vous qui sont habiles viennent fabriquer tout ce que le SEIGNEUR a ordonné : 11 le tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses planches, ses barres, ses piliers et ses socles ; 12 l'arche avec ses barres, le propitiatoire et le voile de séparation ; 13 la table avec ses barres et tous ses ustensiles, ainsi que le pain de la Présence ; 14 le chandelier pour la lumière, avec ses ustensiles, ses lampes et l'huile pour la lumière ; 15 l'autel des parfums avec ses barres, l'huile d'onction, le parfum odoriférant et le rideau de l'entrée du tabernacle ; 16 l'autel des holocaustes avec sa grille de bronze, ses barres et tous ses ustensiles, ainsi que le bassin et sa base ; 17 les toiles du parvis, ses piliers, ses socles et le rideau de la porte du parvis ; 18 les piquets du tabernacle, ceux du parvis et leurs cordages ; 19 les vêtements finement travaillés pour le service dans le sanctuaire, les vêtements sacrés du prêtre Aaron et les vêtements de ses fils pour exercer le sacerdoce. »

20 Toute l'assemblée des enfants d'Israël se retira de devant Moïse. 21 Puis tous ceux que leur cœur poussait et dont l'esprit était bien disposé vinrent apporter l'offrande du SEIGNEUR pour les travaux de la Tente de la Rencontre, pour tout son service et pour les vêtements sacrés. 22 Les hommes comme les femmes vinrent, tous ceux dont le cœur était bien disposé. Ils apportèrent broches, boucles d'oreilles, bagues à cachet et bracelets, toutes sortes d'objets d'or. Chacun présenta au SEIGNEUR son offrande d'or. 23 Tous ceux qui possédaient des fils bleus, pourpres ou écarlates, du fin lin, du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge ou des peaux de vaches marines les apportèrent. 24 Tous ceux qui voulaient offrir de l'argent ou du bronze apportèrent leur offrande au SEIGNEUR. Tous ceux qui possédaient du bois d'acacia utile aux travaux du service l'apportèrent. 25 Toutes les femmes habiles filèrent de leurs mains et apportèrent ce qu'elles avaient filé : les fils bleus, pourpres et écarlates, ainsi que le fin lin. 26 Toutes les femmes que leur cœur poussait et qui avaient le savoir-faire nécessaire filèrent le poil de chèvre. 27 Les responsables apportèrent les pierres d'onyx et les autres pierres à enchâsser dans l'éphod et le pectoral, 28 ainsi que les aromates et l'huile pour la lumière, l'huile d'onction et le parfum odoriférant. 29 Tous les enfants d'Israël, hommes et femmes, dont le cœur était disposé à contribuer à tous les travaux que le SEIGNEUR avait ordonnés par l'intermédiaire de Moïse, apportèrent au SEIGNEUR des offrandes volontaires.

30 Moïse dit aux enfants d'Israël : « Voyez, le SEIGNEUR a appelé par son nom Betsaleel, fils d'Ouri, fils de Hour, de la tribu de Juda. 31 Il l'a rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, de connaissance et de toutes sortes de savoir-faire, 32 pour concevoir des ouvrages habiles et travailler l'or, l'argent et le bronze, 33 pour tailler les pierres à enchâsser, sculpter le bois et réaliser toutes sortes d'ouvrages habiles. 34 Il lui a aussi donné la capacité d'enseigner, à lui comme à Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. 35 Il les a remplis d'habileté pour accomplir toutes sortes de travaux : gravure, conception, broderie en fils bleus, pourpres et écarlates et en fin lin, tissage et toute forme d'ouvrage artistique. »

36

1 « Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles, en qui le SEIGNEUR a mis de la sagesse et de l'intelligence pour savoir exécuter tous les ouvrages destinés au service du sanctuaire, feront tout selon ce que le SEIGNEUR a ordonné. »

2 Moïse appela Betsaleel, Oholiab, et tous les hommes habiles dans le cœur desquels le SEIGNEUR avait mis de la sagesse, tous ceux dont le cœur était disposé à s'approcher de l'œuvre pour l'exécuter. 3 Ils reçurent de Moïse toutes les offrandes que les enfants d'Israël avaient apportées pour exécuter les ouvrages destinés au service du sanctuaire. Et l'on continuait de lui apporter chaque matin des offrandes volontaires. 4 Alors tous les hommes habiles, qui exécutaient tous les ouvrages du sanctuaire, quittèrent chacun l'ouvrage qu'ils faisaient, 5 et vinrent dire à Moïse : « Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut pour exécuter l'ouvrage que le SEIGNEUR a ordonné de faire. »

6 Moïse donna un ordre, et l'on fit crier dans tout le camp : « Que ni homme ni femme ne prépare plus rien pour l'offrande du sanctuaire. » On empêcha ainsi le peuple d'en apporter davantage. 7 Car les matériaux qu'ils avaient étaient suffisants pour exécuter tous les ouvrages, et il y en avait même de reste.

8 Tous les hommes habiles parmi ceux qui travaillaient à l'œuvre firent le tabernacle avec dix tentures de fin lin retors, et de fils bleus, pourpres et écarlates. Ils y représentèrent des chérubins, œuvre d'un artisan habile. 9 La longueur de chaque tenture était de vingt-huit coudées,* et la largeur de chaque tenture de quatre coudées. Toutes les tentures avaient la même mesure. 10 Il joignit cinq tentures l'une à l'autre, et il joignit les cinq autres tentures l'une à l'autre. 11 Il fit des lacets bleus au bord de la première tenture, à l'extrémité de l'assemblage. Il fit de même au bord de la tenture qui était à l'extrémité du second assemblage. 12 Il fit cinquante lacets à la première tenture, et il fit cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage. Les lacets étaient opposés l'un à l'autre. 13 Il fit cinquante agrafes d'or, et il joignit les tentures l'une à l'autre avec les agrafes : ainsi le tabernacle forma un tout.

14 Il fit des tentures de poil de chèvre pour servir de couverture au-dessus du tabernacle. Il fit onze de ces tentures. 15 La longueur de chaque tenture était de trente coudées, et la largeur de chaque tenture de quatre coudées. Les onze tentures avaient la même mesure. 16 Il joignit cinq tentures ensemble d'une part, et six tentures ensemble d'autre part. 17 Il fit cinquante lacets au bord de la tenture qui était à l'extrémité du premier assemblage, et il fit cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage. 18 Il fit cinquante agrafes de bronze pour assembler la tente, afin qu'elle forme un tout. 19 Il fit pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de vaches marines par-dessus.

20 Il fit pour le tabernacle des planches de bois d'acacia, placées debout. 21 La longueur d'une planche était de dix coudées, et la largeur de chaque planche d'une coudée et demie. 22 Chaque planche avait deux tenons, reliés l'un à l'autre. Il fit ainsi pour toutes les planches du tabernacle. 23 Il fit les planches pour le tabernacle, vingt planches pour le côté sud, vers le midi. 24 Il fit quarante socles d'argent sous les vingt planches : deux socles sous une planche pour ses deux tenons, et deux socles sous une autre planche pour ses deux tenons. 25 Pour le second côté du tabernacle, du côté nord, il fit vingt planches, 26 et leurs quarante socles d'argent : deux socles sous une planche, et deux socles sous une autre planche. 27 Pour l'arrière du tabernacle, vers l'ouest, il fit six planches. 28 Il fit deux planches pour les angles du tabernacle, à l'arrière. 29 Elles étaient jumelées par le bas, et en même temps elles étaient parfaitement liées au sommet par un seul anneau. Il fit ainsi pour elles deux, aux deux angles. 30 Il y avait donc huit planches avec leurs socles d'argent, soit seize socles ; deux socles sous chaque planche.

31 Il fit des barres en bois d'acacia : cinq pour les planches d'un côté du tabernacle, 32 cinq barres pour les planches de l'autre côté du tabernacle, et cinq barres pour les planches du tabernacle situées à l'arrière, vers l'ouest. 33 Il fit passer la barre du milieu au centre des planches, d'une extrémité à l'autre. 34 Il recouvrit les planches d'or, il fit leurs anneaux d'or pour y passer les barres, et il recouvrit les barres d'or.

35 Il fit le voile de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors, avec des chérubins. Il le fit en travail d'artisan habile. 36 Il fit pour lui quatre piliers d'acacia, et les recouvrit d'or. Leurs crochets étaient d'or. Il fondit pour eux quatre socles d'argent. 37 Il fit un rideau pour l'entrée de la tente, de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors, œuvre de brodeur ; 38 avec ses cinq piliers et leurs crochets. Il recouvrit d'or leurs chapiteaux et leurs tringles, et leurs cinq socles étaient de bronze.

37

1 Betsaleel fit l'arche en bois d'acacia. Sa longueur était de deux coudées et demie,* sa largeur d'une coudée et demie, et sa hauteur d'une coudée et demie. 2 Il la recouvrit d'or pur à l'intérieur et à l'extérieur, et lui fit une moulure d'or tout autour. 3 Il fondit pour elle quatre anneaux d'or, à ses quatre pieds : deux anneaux d'un côté, et deux anneaux de l'autre côté. 4 Il fit des barres en bois d'acacia, et les recouvrit d'or. 5 Il passa les barres dans les anneaux sur les côtés de l'arche, pour porter l'arche. 6 Il fit un propitiatoire d'or pur. Sa longueur était de deux coudées et demie, et sa largeur d'une coudée et demie. 7 Il fit deux chérubins d'or. Il les fit d'or martelé, aux deux extrémités du propitiatoire : 8 un chérubin à l'une des extrémités, et l'autre chérubin à l'autre extrémité. Il fit les chérubins tirés du propitiatoire, à ses deux extrémités. 9 Les chérubins étendaient leurs ailes vers le haut, couvrant le propitiatoire de leurs ailes, et se faisaient face l'un à l'autre. Les visages des chérubins étaient tournés vers le propitiatoire.

10 Il fit la table en bois d'acacia. Sa longueur était de deux coudées, sa largeur d'une coudée, et sa hauteur d'une coudée et demie. 11 Il la recouvrit d'or pur, et lui fit une moulure d'or tout autour. 12 Il lui fit un rebord de la largeur d'une main tout autour, et fit une moulure d'or pour son rebord tout autour. 13 Il fondit pour elle quatre anneaux d'or, et mit les anneaux aux quatre coins qui étaient à ses quatre pieds. 14 Les anneaux étaient près du rebord, pour y passer les barres destinées à porter la table. 15 Il fit les barres en bois d'acacia, et les recouvrit d'or, pour porter la table. 16 Il fit les ustensiles qui devaient être sur la table, ses plats, ses cuillères, ses coupes et ses aiguières pour les libations, en or pur.

17 Il fit le chandelier d'or pur. Il fit le chandelier d'or martelé. Sa base, sa tige, ses coupes, ses boutons et ses fleurs étaient d'une seule pièce avec lui. 18 Il y avait six branches sortant de ses côtés : trois branches du chandelier d'un côté, et trois branches du chandelier de l'autre côté : 19 trois coupes en forme de fleur d'amandier sur une branche, avec un bouton et une fleur, et trois coupes en forme de fleur d'amandier sur l'autre branche, avec un bouton et une fleur ; il en fut de même pour les six branches sortant du chandelier. 20 Il y avait sur le chandelier quatre coupes en forme de fleur d'amandier, avec ses boutons et ses fleurs ; 21 et un bouton sous les deux premières branches d'une seule pièce avec lui, un bouton sous les deux branches suivantes d'une seule pièce avec lui, et un bouton sous les deux dernières branches d'une seule pièce avec lui, pour les six branches qui en sortaient. 22 Leurs boutons et leurs branches faisaient corps avec lui. Le tout était une seule pièce d'or pur martelé. 23 Il fit ses sept lampes, ses mouchettes et ses vases à cendre, en or pur. 24 Il employa un talent† d'or pur pour le faire, avec tous ses ustensiles.

25 Il fit l'autel des parfums en bois d'acacia. Il était carré : sa longueur était d'une coudée, et sa largeur d'une coudée. Sa hauteur était de deux coudées. Ses cornes faisaient corps avec lui. 26 Il le recouvrit d'or pur : son dessus, ses côtés tout autour, et ses cornes. Il lui fit une moulure d'or tout autour. 27 Il lui fit deux anneaux d'or en dessous de sa moulure, à ses deux flancs, sur ses deux côtés, pour y passer les barres qui servaient à le porter. 28 Il fit les barres en bois d'acacia, et les recouvrit d'or. 29 Il fit l'huile pour l'onction sainte et le parfum odoriférant pur, selon l'art du parfumeur.

38

1 Il fit l'autel des holocaustes en bois d'acacia. Il était carré. Sa longueur était de cinq coudées,* sa largeur de cinq coudées, et sa hauteur de trois coudées. 2 Il fit ses cornes à ses quatre coins. Ses cornes faisaient corps avec lui, et il le recouvrit de bronze. 3 Il fit tous les ustensiles de l'autel : les récipients, les pelles, les bassins, les fourchettes et les brasiers. Il fit tous ses ustensiles en bronze. 4 Il fit pour l'autel une grille en treillis de bronze, sous le rebord, en bas, de sorte qu'elle atteignait la moitié de la hauteur. 5 Il fondit quatre anneaux pour les quatre coins de la grille de bronze, pour y passer les barres. 6 Il fit les barres en bois d'acacia, et les recouvrit de bronze. 7 Il passa les barres dans les anneaux sur les côtés de l'autel, pour le porter. Il le fit creux, avec des planches.

8 Il fit le bassin de bronze et sa base de bronze avec les miroirs des femmes qui servaient à l'entrée de la Tente de la Rencontre.

9 Il fit le parvis : du côté sud, vers le midi, les toiles du parvis étaient de fin lin retors, sur cent coudées ; 10 leurs vingt piliers et leurs vingt socles étaient de bronze ; les crochets des piliers et leurs tringles étaient d'argent. 11 Pour le côté nord, il y avait cent coudées de toiles, avec leurs vingt piliers et leurs vingt socles de bronze ; les crochets des piliers et leurs tringles étaient d'argent. 12 Pour le côté ouest, il y avait des toiles sur cinquante coudées, avec leurs dix piliers et leurs dix socles ; les crochets des piliers et leurs tringles étaient d'argent. 13 Pour le côté est, vers le levant, il y avait cinquante coudées ; 14 les toiles pour l'un des côtés de la porte étaient de quinze coudées, avec leurs trois piliers et leurs trois socles ; 15 et de même pour l'autre côté : de part et d'autre de la porte du parvis, il y avait des toiles de quinze coudées, avec leurs trois piliers et leurs trois socles. 16 Toutes les toiles autour du parvis étaient de fin lin retors. 17 Les socles pour les piliers étaient de bronze. Les crochets des piliers et leurs tringles étaient d'argent. Leurs chapiteaux étaient recouverts d'argent. Tous les piliers du parvis étaient reliés par des tringles d'argent. 18 Le rideau de la porte du parvis était l'œuvre d'un brodeur, en fils bleus, pourpres et écarlates, et en fin lin retors. La longueur était de vingt coudées, et la hauteur, dans la largeur, de cinq coudées, comme les toiles du parvis. 19 Leurs quatre piliers et leurs quatre socles étaient de bronze ; leurs crochets étaient d'argent, et le revêtement de leurs chapiteaux et leurs tringles étaient d'argent. 20 Tous les piquets du tabernacle et du pourtour du parvis étaient de bronze.

21 Voici les quantités de matériaux utilisés pour le tabernacle, le tabernacle du Témoignage, telles qu'elles furent dénombrées, selon l'ordre de Moïse, pour le service des Lévites, par les soins d'Ithamar, fils du prêtre Aaron. 22 Betsaleel, fils d'Ouri, fils de Hour, de la tribu de Juda, fit tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse. 23 Il avait avec lui Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan, graveur, artisan habile, et brodeur en fils bleus, pourpres et écarlates, et en fin lin.

24 Tout l'or qui fut employé pour le travail, dans l'ensemble de l'œuvre du sanctuaire, l'or provenant des offrandes, s'élevait à vingt-neuf talents† et sept cent trente sicles, selon le sicle‡ du sanctuaire. 25 L'argent de ceux de l'assemblée dont on fit le dénombrement montait à cent talents§ et mille sept cent soixante-quinze sicles,* selon le sicle du sanctuaire : 26 un béka† par tête, c'est-à-dire un demi-sicle, selon le sicle‡ du sanctuaire, pour tous ceux qui passèrent parmi les dénombrés, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, soit six cent trois mille cinq cent cinquante hommes. 27 Les cent talents§ d'argent servirent à fondre les socles du sanctuaire et les socles du voile : cent socles pour les cent talents, un talent par socle. 28 Avec les mille sept cent soixante-quinze sicles,* il fit des crochets pour les piliers, il recouvrit leurs chapiteaux, et leur fit des tringles. 29 Le bronze des offrandes s'élevait à soixante-dix talents† et deux mille quatre cents sicles.‡ 30 C'est avec cela qu'il fit les socles de la porte de la Tente de la Rencontre, l'autel de bronze, sa grille de bronze et tous les ustensiles de l'autel, 31 les socles du pourtour du parvis, les socles de la porte du parvis, tous les piquets du tabernacle et tous les piquets du pourtour du parvis.

39

1 Avec les fils bleus, pourpres et écarlates, ils firent des vêtements d'office finement travaillés pour le service dans le sanctuaire, et ils firent les vêtements sacrés pour Aaron, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

2 Il fit l'éphod d'or, de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors. 3 On battit l'or en fines plaques, et on le coupa en fils, pour les entrelacer avec les fils bleus, pourpres et écarlates, et le fin lin. Ce fut l'œuvre d'un artisan habile. 4 Ils firent pour lui des épaulettes jointes ensemble. Il fut ainsi joint par ses deux extrémités. 5 La ceinture habilement tissée qui était sur lui, pour l'attacher, était de la même pièce et de la même facture : d'or, de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

6 Ils taillèrent les pierres d'onyx, enchâssées dans des montures d'or, gravées comme on grave un cachet, aux noms des enfants d'Israël. 7 Il les mit sur les épaulettes de l'éphod, comme des pierres de souvenir pour les enfants d'Israël, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

8 Il fit le pectoral, œuvre d'un artisan habile, de la même facture que l'éphod : d'or, de fils bleus, pourpres et écarlates, et de fin lin retors. 9 Il était carré. Ils firent le pectoral plié en deux. Sa longueur était d'un empan,* et sa largeur d'un empan, étant double. 10 Ils y enchâssèrent quatre rangées de pierres. Une rangée de rubis, de topaze et de béryl, c'était la première rangée ; 11 la deuxième rangée : une turquoise, un saphir† et une émeraude ; 12 la troisième rangée : une hyacinthe, une agate et une améthyste ; 13 et la quatrième rangée : une chrysolithe, un onyx et un jaspe. Elles étaient enchâssées dans des montures d'or. 14 Les pierres étaient au nom des enfants d'Israël, douze selon leurs noms. Elles étaient gravées comme on grave un cachet, chacune au nom de l'une des douze tribus. 15 Ils firent sur le pectoral des chaînettes en or pur, tressées comme des cordons. 16 Ils firent deux montures d'or, et deux anneaux d'or, et mirent les deux anneaux aux deux extrémités du pectoral. 17 Ils passèrent les deux chaînettes tressées d'or dans les deux anneaux aux extrémités du pectoral. 18 Les deux autres bouts des deux chaînettes tressées, ils les fixèrent aux deux montures, et les mirent sur les épaulettes de l'éphod, sur le devant. 19 Ils firent deux anneaux d'or, et les mirent aux deux extrémités du pectoral, sur le bord intérieur tourné vers l'éphod. 20 Ils firent deux autres anneaux d'or, et les mirent au bas des deux épaulettes de l'éphod, sur le devant, près de sa jonction, au-dessus de la ceinture tissée de l'éphod. 21 Ils attachèrent le pectoral par ses anneaux aux anneaux de l'éphod avec un cordon bleu, afin qu'il soit au-dessus de la ceinture tissée de l'éphod et que le pectoral ne se détache pas de l'éphod, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

22 Il fit la robe de l'éphod en tissu tissé, tout en bleu. 23 L'ouverture de la robe, au milieu, était comme l'ouverture d'une cotte de mailles, avec une bordure tout autour de l'ouverture, afin qu'elle ne se déchire pas. 24 Ils firent sur les ourlets de la robe des grenades de fils bleus, pourpres et écarlates, et de lin retors. 25 Ils firent des clochettes d'or pur, et mirent les clochettes entre les grenades, sur tout le tour de l'ourlet de la robe, entre les grenades ; 26 une clochette et une grenade, une clochette et une grenade, sur tout le tour de l'ourlet de la robe, pour faire le service, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

27 Ils firent les tuniques de fin lin, tissées, pour Aaron et pour ses fils, 28 le turban de fin lin, les coiffes d'ornement de fin lin, les caleçons de fin lin retors, 29 et l'écharpe de fin lin retors, brodée de fils bleus, pourpres et écarlates, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

30 Ils firent la lame du saint diadème en or pur et y gravèrent, comme sur un cachet : « CONSACRÉ AU SEIGNEUR ». 31 Ils y attachèrent un cordon bleu, pour la fixer en haut sur le turban, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

32 C'est ainsi que fut achevé tout l'ouvrage du tabernacle, de la Tente de la Rencontre. Les enfants d'Israël firent tout selon ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse ; c'est ainsi qu'ils firent. 33 Ils amenèrent le tabernacle à Moïse : la tente, avec tous ses ustensiles, ses agrafes, ses planches, ses barres, ses piliers, ses socles, 34 la couverture de peaux de béliers teintes en rouge, la couverture de peaux de vaches marines, le voile de séparation, 35 l'arche de l'alliance avec ses barres, le propitiatoire, 36 la table, tous ses ustensiles, le pain de proposition, 37 le chandelier d'or pur, ses lampes, les lampes qui devaient y être disposées, tous ses ustensiles, l'huile pour la lumière, 38 l'autel d'or, l'huile d'onction, le parfum odoriférant, le rideau pour l'entrée de la Tente, 39 l'autel de bronze, sa grille de bronze, ses barres, tous ses ustensiles, le bassin et sa base, 40 les toiles du parvis, ses piliers, ses socles, le rideau pour la porte du parvis, ses cordages, ses piquets, et tous les ustensiles pour le service du tabernacle, pour la Tente de la Rencontre, 41 les vêtements d'office pour le service dans le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le prêtre Aaron, et les vêtements de ses fils, pour exercer les fonctions de prêtre. 42 Les enfants d'Israël exécutèrent tous les ouvrages conformément à tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse. 43 Moïse examina tout le travail, et voici, ils l'avaient exécuté comme le SEIGNEUR l'avait ordonné. Ils l'avaient fait ainsi ; et Moïse les bénit.

40

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse, en disant : 2 « Le premier jour du premier mois, tu dresseras le tabernacle, la Tente de la Rencontre. 3 Tu y placeras l'arche de l'alliance, et tu cacheras l'arche avec le voile. 4 Tu apporteras la table et tu disposeras en ordre ce qui doit s'y trouver. Tu apporteras le chandelier et tu allumeras ses lampes. 5 Tu placeras l'autel d'or pour le parfum devant l'arche de l'alliance, et tu poseras le rideau à l'entrée du tabernacle.

6 « Tu placeras l'autel des holocaustes devant l'entrée du tabernacle, de la Tente de la Rencontre. 7 Tu placeras le bassin entre la Tente de la Rencontre et l'autel, et tu y mettras de l'eau. 8 Tu dresseras le parvis tout autour, et tu poseras le rideau de la porte du parvis.

9 « Tu prendras l'huile d'onction, et tu oindras le tabernacle et tout ce qui y est ; tu le sanctifieras, avec tous ses ustensiles, et il sera saint. 10 Tu oindras l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, tu sanctifieras l'autel, et l'autel sera très saint. 11 Tu oindras le bassin et sa base, et tu le sanctifieras.

12 « Tu feras approcher Aaron et ses fils à l'entrée de la Tente de la Rencontre, et tu les laveras avec de l'eau. 13 Tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés ; tu l'oindras et tu le sanctifieras, pour qu'il me serve en tant que prêtre. 14 Tu feras approcher ses fils, et tu les revêtiras de tuniques. 15 Tu les oindras, comme tu auras oint leur père, pour qu'ils me servent en tant que prêtres. Leur onction leur conférera un sacerdoce perpétuel, de génération en génération. » 16 Moïse fit tout cela. Il fit exactement ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné.

17 Le premier mois de la deuxième année, le premier jour du mois, le tabernacle fut dressé. 18 Moïse dressa le tabernacle : il posa ses socles, plaça ses planches, mit ses barres et dressa ses piliers. 19 Il étendit la tente sur le tabernacle, et posa la couverture de la tente par-dessus, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 20 Il prit les tablettes de l'alliance et les mit dans l'arche, plaça les barres sur l'arche et posa le propitiatoire au-dessus. 21 Il apporta l'arche dans le tabernacle, dressa le voile de séparation, et en couvrit l'arche de l'alliance, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 22 Il plaça la table dans la Tente de la Rencontre, sur le côté nord du tabernacle, à l'extérieur du voile. 23 Il y disposa le pain en ordre devant le SEIGNEUR, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 24 Il plaça le chandelier dans la Tente de la Rencontre, en face de la table, sur le côté sud du tabernacle. 25 Il alluma les lampes devant le SEIGNEUR, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 26 Il plaça l'autel d'or dans la Tente de la Rencontre, devant le voile ; 27 et il y fit brûler le parfum odoriférant, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 28 Il posa le rideau de l'entrée du tabernacle. 29 Il plaça l'autel des holocaustes à l'entrée du tabernacle, de la Tente de la Rencontre, et il y offrit l'holocauste et l'offrande végétale, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 30 Il plaça le bassin entre la Tente de la Rencontre et l'autel, et il y mit de l'eau pour les ablutions. 31 Moïse, Aaron et ses fils s'y lavèrent les mains et les pieds. 32 Lorsqu'ils entraient dans la Tente de la Rencontre, et lorsqu'ils s'approchaient de l'autel, ils se lavaient, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 33 Il dressa le parvis autour du tabernacle et de l'autel, et posa le rideau de la porte du parvis. C'est ainsi que Moïse acheva l'ouvrage.

34 Alors la nuée couvrit la Tente de la Rencontre, et la gloire du SEIGNEUR remplit le tabernacle. 35 Moïse ne pouvait pas entrer dans la Tente de la Rencontre, parce que la nuée s'était posée dessus, et que la gloire du SEIGNEUR remplissait le tabernacle. 36 Dans toutes leurs étapes, quand la nuée s'élevait au-dessus du tabernacle, les enfants d'Israël se mettaient en marche ; 37 mais si la nuée ne s'élevait pas, ils ne partaient pas jusqu'au jour où elle s'élevait. 38 Car la nuée du SEIGNEUR était sur le tabernacle le jour, et la nuit il y avait un feu au milieu d'elle, aux yeux de toute la maison d'Israël, pendant toutes leurs étapes.

* 1:9 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme une interjection.

† 1:17 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 2:10 « Moïse » ressemble au mot hébreu pour « tirer de ».

† 2:22 « Guershom » ressemble à l'hébreu signifiant « un étranger là-bas ».

* 3:2 Lorsqu'ils sont rendus en majuscules, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduisent le Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 3:15 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

* 4:10 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 6:3 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

* 10:19 « Mer Rouge » traduit l'hébreu « Yam Souf », qui pourrait se traduire plus littéralement par « Mer des Roseaux ». Cela désigne l'étendue d'eau actuellement connue sous le nom de mer Rouge, ou peut-être l'une des étendues d'eau qui y sont reliées ou qui en sont proches.

* 14:8 ou, avec défi.

* 15:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

† 15:2 Hébreu : יה Yah

‡ 15:3 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

§ 15:23 Mara signifie amer.

* 16:16 Un omer représente environ 2,2 litres.

† 16:31 « Manne » signifie « Qu'est-ce que cela ? ».

‡ 16:36 Un épha représente environ 22 litres.

* 17:7 Massa signifie épreuve.

† 17:7 Meriba signifie querelle.

‡ 17:15 Ou, Le SEIGNEUR Nissi. SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

§ 17:16 Hébreu : יה Yah

* 17:16 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

* 18:3 « Guershom » ressemble à l'hébreu signifiant « un étranger là-bas ».

† 18:4 Éliézer signifie « Dieu est mon secours ».

* 20:1 Après « Dieu », l'hébreu contient les deux lettres « Aleph Tav » (la première et la dernière lettre de l'alphabet hébreu), non pas comme un mot, mais comme un marqueur grammatical.

† 20:7 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

‡ 20:7 ou, Tu ne prendras pas le nom du SEIGNEUR ton Dieu en vain

* 21:32 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

* 24:10 ou, lapis-lazuli.

* 25:5 ou, cuir fin.

† 25:10 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

‡ 25:39 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

* 26:2 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

* 27:1 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 27:1 L'autel devait mesurer environ 2,3 × 2,3 × 1,4 mètres.

* 28:16 Un empan est la distance entre l'extrémité du pouce et celle de l'auriculaire quand la main est écartée, soit environ 23 cm.

† 28:18 ou, lapis-lazuli.

* 29:40 Un épha représente environ 22 litres.

† 29:40 Un hin représente environ 6,5 litres, donc un quart de hin représente environ 1,6 litre.

* 30:2 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 30:13 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

‡ 30:13 un guéra équivaut à environ 0,5 gramme.

§ 30:15 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

* 30:23 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, donc 500 sicles représentent environ 5 kilogrammes.

† 30:24 Un hin représente environ 6,5 litres.

* 32:13 ou, semence

* 34:5 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

* 36:9 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

* 37:1 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 37:24 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

* 38:1 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 38:24 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

‡ 38:24 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

§ 38:25 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

* 38:25 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

† 38:26 un béka équivaut à environ 5 grammes.

‡ 38:26 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

§ 38:27 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

* 38:28 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, donc 1775 sicles représentent environ 17,75 kilogrammes.

† 38:29 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

‡ 38:29 70 talents + 2400 sicles représentent environ 2124 kilogrammes.

* 39:9 Un empan est la distance entre l'extrémité du pouce et celle de l'auriculaire quand la main est écartée, soit environ 23 cm.

† 39:11 ou, lapis-lazuli.

Lévitique

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Le troisième livre de Moïse,

communément appelé

Lévitique

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1 Le SEIGNEUR* appela Moïse et lui parla depuis la tente de la Rencontre : 2 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Lorsqu'un de vous présentera une offrande au SEIGNEUR, vous tirerez votre offrande du bétail, du gros ou du menu bétail.

3 Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut. Il l'offrira à l'entrée de la tente de la Rencontre, afin qu'il soit agréé devant le SEIGNEUR. 4 Il posera sa main sur la tête de l'holocauste, et il sera agréé en sa faveur et servira à accomplir le rite d'expiation pour lui. 5 Il égorgera le taureau devant le SEIGNEUR. Les fils d'Aaron, les prêtres, présenteront le sang et en aspergeront tout autour de l'autel qui est à l'entrée de la tente de la Rencontre. 6 Il dépouillera l'holocauste et le coupera en morceaux. 7 Les fils d'Aaron le prêtre mettront du feu sur l'autel, et arrangeront du bois sur le feu ; 8 et les fils d'Aaron, les prêtres, arrangeront les morceaux, la tête et la graisse sur le bois placé sur le feu qui est sur l'autel. 9 Mais il lavera ses entrailles et ses pattes avec de l'eau. Le prêtre brûlera le tout sur l'autel, comme holocauste, une offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR.

10 Si son offrande est du menu bétail, des moutons ou des chèvres, pour un holocauste, il offrira un mâle sans défaut. 11 Il l'égorgera sur le côté nord de l'autel devant le SEIGNEUR. Les fils d'Aaron, les prêtres, aspergeront de son sang tout autour de l'autel. 12 Il le coupera en morceaux, avec sa tête et sa graisse. Le prêtre les arrangera sur le bois placé sur le feu qui est sur l'autel ; 13 mais il lavera les entrailles et les pattes avec de l'eau. Le prêtre offrira le tout, et le brûlera sur l'autel. C'est un holocauste, une offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR.

14 Si son offrande au SEIGNEUR est un holocauste d'oiseaux, il offrira des tourterelles ou de jeunes pigeons. 15 Le prêtre l'apportera à l'autel, lui détachera la tête et la brûlera sur l'autel ; il laissera son sang s'écouler sur le côté de l'autel. 16 Il ôtera le jabot avec ses plumes, et le jettera près de l'autel, vers l'orient, à l'endroit où l'on met les cendres. 17 Il le déchirera par les ailes, sans les séparer. Le prêtre le brûlera sur l'autel, sur le bois qui est sur le feu. C'est un holocauste, une offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR.

2

1 Lorsqu'une personne présentera une offrande de céréales au SEIGNEUR, son offrande sera de fleur de farine. Elle y versera de l'huile, et y mettra de l'encens. 2 Elle l'apportera aux fils d'Aaron, les prêtres. Le prêtre prendra une poignée de cette fleur de farine, et de son huile, avec tout son encens, et il brûlera cette portion mémoriale sur l'autel, comme offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. 3 Ce qui restera de l'offrande de céréales sera pour Aaron et pour ses fils. C'est une part très sainte des offrandes consumées par le feu au SEIGNEUR.

4 Si tu présentes une offrande de céréales cuite au four, ce seront des gâteaux sans levain de fleur de farine pétris à l'huile, ou des galettes sans levain ointes d'huile. 5 Si ton offrande de céréales est préparée sur une plaque, elle sera faite de fleur de farine sans levain, pétrie à l'huile. 6 Tu la rompras en morceaux, et tu y verseras de l'huile. C'est une offrande de céréales. 7 Si ton offrande de céréales est préparée à la poêle, elle sera faite de fleur de farine avec de l'huile. 8 Tu apporteras au SEIGNEUR l'offrande de céréales faite avec ces choses. Elle sera présentée au prêtre, et il l'apportera à l'autel. 9 Le prêtre prélèvera de l'offrande de céréales la portion mémoriale, et la brûlera sur l'autel, comme offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. 10 Ce qui restera de l'offrande de céréales sera pour Aaron et pour ses fils. C'est une part très sainte des offrandes consumées par le feu au SEIGNEUR.

11 Aucune offrande de céréales que vous présenterez au SEIGNEUR ne contiendra de levain ; car vous ne brûlerez ni levain ni miel comme offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. 12 Vous pourrez les offrir au SEIGNEUR comme offrande de prémices, mais ils ne seront pas brûlés sur l'autel pour produire un parfum agréable. 13 Tu assaisonneras de sel chaque offrande de céréales. Tu n'omettras jamais de mettre sur ton offrande le sel de l'alliance de ton Dieu* ; tu présenteras du sel avec toutes tes offrandes.

14 Si tu présentes au SEIGNEUR une offrande de céréales provenant des prémices, tu offriras des épis frais grillés au feu et concassés. 15 Tu y verseras de l'huile et y mettras de l'encens. C'est une offrande de céréales. 16 Le prêtre brûlera comme portion mémoriale une part du grain broyé et une part de l'huile, avec tout l'encens. C'est une offrande consumée par le feu au SEIGNEUR.

3

1 Si son offrande est un sacrifice de paix, s'il l'offre du gros bétail, mâle ou femelle, il l'offrira sans défaut devant le SEIGNEUR. 2 Il posera sa main sur la tête de son offrande, et l'égorgera à l'entrée de la tente de la Rencontre. Les fils d'Aaron, les prêtres, aspergeront de sang tout autour de l'autel. 3 Il offrira, du sacrifice de paix, une offrande consumée par le feu au SEIGNEUR : la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui y est attachée, 4 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, près des flancs, et le lobe du foie, qu'il détachera avec les rognons. 5 Les fils d'Aaron brûleront cela sur l'autel, par-dessus l'holocauste qui est sur le bois placé sur le feu : c'est une offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR.

6 Si son offrande pour un sacrifice de paix au SEIGNEUR est du menu bétail, mâle ou femelle, il l'offrira sans défaut. 7 S'il offre un agneau pour son offrande, alors il le présentera devant le SEIGNEUR ; 8 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et l'égorgera devant la tente de la Rencontre. Les fils d'Aaron aspergeront de son sang tout autour de l'autel. 9 Il prélèvera du sacrifice de paix une offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR : la queue grasse tout entière, qu'il détachera près de l'échine, la graisse qui couvre les entrailles et toute celle qui y est attachée, 10 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, près des flancs, et le lobe du foie, qu'il détachera avec les rognons. 11 Le prêtre brûlera cela sur l'autel : c'est l'aliment de l'offrande consumée par le feu au SEIGNEUR.

12 Si son offrande est une chèvre, alors il la présentera devant le SEIGNEUR. 13 Il posera sa main sur sa tête, et l'égorgera devant la tente de la Rencontre ; et les fils d'Aaron aspergeront de son sang tout autour de l'autel. 14 Il en offrira, comme son offrande, une offrande consumée par le feu au SEIGNEUR ; la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui y est attachée, 15 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, près des flancs, et le lobe du foie, qu'il détachera avec les rognons. 16 Le prêtre les brûlera sur l'autel : c'est la nourriture de l'offrande consumée par le feu, au parfum agréable. Toute la graisse appartient au SEIGNEUR.

17 C'est une loi perpétuelle au fil de vos générations, dans toutes vos demeures : vous ne mangerez ni graisse ni sang. »

4

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Si quelqu'un pèche involontairement en faisant l'une des choses que le SEIGNEUR a interdites, 3 si c'est le prêtre oint qui pèche et rend ainsi le peuple coupable, il offrira au SEIGNEUR, pour le péché qu'il a commis, un jeune taureau sans défaut en sacrifice pour le péché. 4 Il amènera le taureau à l'entrée de la tente de la Rencontre, devant le SEIGNEUR ; il posera sa main sur la tête du taureau, et l'égorgera devant le SEIGNEUR. 5 Le prêtre oint prendra du sang du taureau, et l'apportera dans la tente de la Rencontre. 6 Le prêtre trempera son doigt dans le sang et en aspergera sept fois l'espace devant le SEIGNEUR, devant le voile du sanctuaire. 7 Le prêtre mettra de ce sang sur les cornes de l'autel de l'encens parfumé, qui se trouve devant le SEIGNEUR dans la tente de la Rencontre ; il versera tout le reste du sang du taureau au pied de l'autel des holocaustes, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 8 Il enlèvera toute la graisse du taureau du sacrifice pour le péché : la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui y est attachée, 9 les deux rognons, et la graisse qui les entoure, près des flancs, et le lobe du foie, qu'il détachera avec les rognons, 10 comme on les enlève du taureau du sacrifice de paix. Le prêtre les brûlera sur l'autel des holocaustes. 11 La peau du taureau, toute sa chair, avec sa tête, ses pattes, ses entrailles et ses excréments 12 — tout le reste du taureau — il l'emportera hors du camp, dans un lieu pur où l'on jette les cendres, et il le brûlera sur du bois au feu. C'est là où l'on jette les cendres qu'il sera brûlé.

13 Si toute l'assemblée d'Israël pèche involontairement, sans que la communauté s'en aperçoive, si elle fait l'une des choses que le SEIGNEUR a interdites et se rend ainsi coupable, 14 quand le péché qu'ils ont commis sera connu, la communauté offrira un jeune taureau en sacrifice pour le péché, et l'amènera devant la tente de la Rencontre. 15 Les anciens de l'assemblée poseront leurs mains sur la tête du taureau devant le SEIGNEUR, et le taureau sera égorgé devant le SEIGNEUR. 16 Le prêtre oint apportera du sang du taureau dans la tente de la Rencontre. 17 Le prêtre trempera son doigt dans le sang et en fera l'aspersion sept fois devant le SEIGNEUR, devant le voile. 18 Il mettra de ce sang sur les cornes de l'autel qui est devant le SEIGNEUR, dans la tente de la Rencontre ; et il répandra tout le reste du sang au pied de l'autel des holocaustes, qui est à l'entrée de la tente de la Rencontre. 19 Il en prélèvera toute la graisse, et la brûlera sur l'autel. 20 Il procédera avec ce taureau comme avec le premier taureau offert pour le péché. Le prêtre accomplira le rite d'expiation pour la communauté, et il lui sera pardonné. 21 Il emportera le taureau hors du camp, et le brûlera comme il a brûlé le premier taureau. C'est le sacrifice pour le péché pour la communauté.

22 Lorsqu'un chef pèche et fait involontairement l'une des choses que le SEIGNEUR, son Dieu, a interdites, il se rend coupable. 23 si le péché qu'il a commis vient à sa connaissance, il apportera pour son offrande un bouc, un mâle sans défaut. 24 Il posera sa main sur la tête du bouc, et l'égorgera dans le lieu où l'on égorge l'holocauste devant le SEIGNEUR. C'est un sacrifice pour le péché. 25 Le prêtre prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes. Il répandra le reste de son sang au pied de l'autel des holocaustes. 26 Il brûlera toute sa graisse sur l'autel, comme la graisse du sacrifice de paix. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation à cause de son péché, et il lui sera pardonné.

27 Si quelqu'un parmi le peuple pèche involontairement en faisant l'une des choses que le SEIGNEUR a interdites, il se rend coupable. 28 si le péché qu'il a commis vient à sa connaissance, il apportera pour son offrande une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu'il a commis. 29 Il posera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché et l'égorgera à l'endroit où l'on égorge l'holocauste. 30 Le prêtre prendra avec son doigt de son sang, et le mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes ; et il répandra tout le reste de son sang au pied de l'autel. 31 Il en ôtera toute la graisse, comme on le fait pour le sacrifice de paix, et le prêtre la brûlera sur l'autel comme un parfum agréable pour le SEIGNEUR. Il accomplira pour cet homme le rite d'expiation, et il lui sera pardonné.

32 S'il présente un agneau en sacrifice pour le péché, il amènera une femelle sans défaut. 33 Il posera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché, et l'égorgera comme sacrifice pour le péché dans le lieu où l'on égorge l'holocauste. 34 Le prêtre prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes ; et il répandra tout le reste de son sang au pied de l'autel. 35 Il en ôtera toute la graisse, comme on ôte celle de l'agneau du sacrifice de paix. Le prêtre la brûlera sur l'autel, par-dessus les offrandes consumées par le feu pour le SEIGNEUR. Il accomplira pour cet homme le rite d'expiation à cause du péché commis, et il lui sera pardonné.

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1 Si quelqu'un pèche en refusant de témoigner après avoir entendu un appel public à déposer, alors qu'il est témoin de ce qu'il a vu ou appris, il portera le poids de sa faute s'il ne le déclare pas.

2 Ou si quelqu'un touche une chose impure — le cadavre d'une bête sauvage impure, d'un animal domestique impur ou d'un reptile impur — sans s'en rendre compte, il devient impur et coupable.

3 Ou s'il touche, sans s'en rendre compte, une impureté humaine, quelle qu'en soit la nature, il sera coupable dès qu'il en prendra conscience.

4 Ou si quelqu'un prononce à la légère un serment de faire du mal ou du bien, quel que soit l'engagement qu'il ait ainsi pris sans en mesurer la portée, il sera coupable lorsqu'il s'en rendra compte. 5 Lorsqu'il sera coupable de l'une de ces choses, il confessera ce en quoi il a péché ; 6 Il apportera au SEIGNEUR, en réparation du péché commis, une femelle du troupeau — une brebis ou une chèvre — en sacrifice pour le péché. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation.

7 S'il n'a pas les moyens d'offrir un agneau, il apportera au SEIGNEUR, comme sacrifice de réparation pour son péché, deux tourterelles ou deux jeunes pigeons ; l'un pour le sacrifice pour le péché, et l'autre pour l'holocauste. 8 Il les apportera au prêtre, qui offrira d'abord celui qui est pour le sacrifice pour le péché. Il lui détachera la tête du cou, mais sans la séparer complètement. 9 Il aspergera de sang du sacrifice pour le péché le côté de l'autel, puis laissera le reste du sang s'écouler au pied de l'autel. C'est un sacrifice pour le péché. 10 Il offrira le second oiseau en holocauste, conformément à la règle. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation à cause du péché commis, et il lui sera pardonné.

11 Mais s'il n'a pas les moyens d'offrir deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, alors il apportera comme offrande pour son péché un dixième d'épha* de fleur de farine, pour un sacrifice pour le péché. Il n'y mettra pas d'huile, et il n'y mettra pas d'encens, car c'est un sacrifice pour le péché. 12 Il l'apportera au prêtre, et le prêtre en prendra une poignée comme portion mémoriale, et la brûlera sur l'autel, sur les offrandes consumées par le feu au SEIGNEUR. C'est un sacrifice pour le péché. 13 Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation pour le péché commis dans l'une de ces situations, et il lui sera pardonné. Le reste appartiendra au prêtre, comme pour l'offrande de céréales. »

14 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 15 « Si quelqu'un commet une infidélité, et pèche involontairement à l'égard des choses saintes du SEIGNEUR, alors il apportera son sacrifice de réparation au SEIGNEUR : un bélier sans défaut pris du troupeau, selon ton estimation en sicles d'argent, d'après le sicle† du sanctuaire, pour un sacrifice de réparation. 16 Il réparera le tort causé aux choses saintes, y ajoutera un cinquième et remettra le tout au prêtre. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation avec le bélier du sacrifice de réparation, et il lui sera pardonné.

17 Si quelqu'un fait sans le savoir l'une des choses que le SEIGNEUR a interdites, il n'en demeure pas moins coupable et portera le poids de sa faute. 18 Il apportera au prêtre un bélier sans défaut pris du troupeau, selon ton estimation, comme sacrifice de réparation. Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation pour la faute commise sans le savoir, et il lui sera pardonné. 19 C'est un sacrifice de réparation, car cet homme s'est réellement rendu coupable envers le SEIGNEUR. »

6

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Si quelqu'un pèche et commet une infidélité envers le SEIGNEUR en trompant son prochain au sujet d'un dépôt, d'une transaction, d'un vol ou d'un bien obtenu par extorsion, 3 ou s'il a trouvé ce qui était perdu et a menti à ce sujet, et a fait un faux serment — pour l'une de ces choses qu'un homme peut faire en péchant — 4 alors, s'il a péché et s'est rendu coupable, il restituera ce qu'il a volé, ou ce qu'il a obtenu par extorsion, ou le dépôt qui lui a été confié, ou la chose perdue qu'il a trouvée, 5 ou de toute chose au sujet de laquelle il a prêté un faux serment, il la restituera intégralement et y ajoutera un cinquième. Il remettra le tout à son propriétaire le jour où sa culpabilité sera reconnue. 6 Il apportera au SEIGNEUR son sacrifice de réparation : un bélier sans défaut pris du troupeau, selon ton estimation, pour un sacrifice de réparation, au prêtre. 7 Le prêtre accomplira pour lui le rite d'expiation devant le SEIGNEUR, et il lui sera pardonné, quelle que soit la faute dont il s'est rendu coupable. »

8 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 9 « Donne cet ordre à Aaron et à ses fils : Voici la loi de l'holocauste. L'holocauste restera sur le foyer de l'autel toute la nuit jusqu'au matin, et le feu de l'autel y sera maintenu allumé. 10 Le prêtre revêtira sa tunique de lin et mettra ses pantalons de lin. Il retirera les cendres laissées par la combustion de l'holocauste sur l'autel et les déposera près de l'autel. 11 Il quittera ses vêtements et en mettra d'autres, et il emportera les cendres hors du camp dans un lieu pur. 12 Le feu sera maintenu allumé sur l'autel et ne s'éteindra pas. Chaque matin, le prêtre y brûlera du bois, y disposera l'holocauste et y brûlera la graisse des sacrifices de paix. 13 Le feu sera continuellement maintenu allumé sur l'autel ; il ne s'éteindra pas.

14 Voici la loi de l'offrande de céréales : les fils d'Aaron l'offriront devant le SEIGNEUR, devant l'autel. 15 Il prendra une poignée de la fleur de farine de l'offrande de céréales, avec son huile et tout l'encens qui s'y trouve, et en brûlera sur l'autel la portion mémoriale, comme un parfum agréable pour le SEIGNEUR. 16 Ce qui en restera, Aaron et ses fils le mangeront. Il sera mangé sans levain dans un lieu saint. Ils le mangeront dans le parvis de la tente de la Rencontre. 17 Il ne sera pas cuit avec du levain. Je l'ai donné comme leur part de mes offrandes consumées par le feu. C'est une chose très sainte, tout comme le sacrifice pour le péché et le sacrifice de réparation. 18 Tout homme descendant d'Aaron pourra en manger. C'est la part qui leur revient pour toujours, au fil des générations, parmi les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu. Quiconque les touchera sera saint. »

19 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 20 « Voici l'offrande d'Aaron et de ses fils, qu'ils offriront au SEIGNEUR le jour où il sera oint : un dixième d'épha* de fleur de farine comme offrande de céréales perpétuelle, la moitié le matin, et la moitié le soir. 21 Elle sera préparée à la poêle avec de l'huile. Tu l'apporteras bien imbibée et tu la présenteras cuite en morceaux, comme un parfum agréable pour le SEIGNEUR. 22 Le prêtre oint qui lui succédera parmi ses fils l'offrira. Par une loi perpétuelle, elle sera entièrement brûlée pour le SEIGNEUR. 23 Toute offrande de céréales d'un prêtre sera entièrement brûlée. Elle ne sera pas mangée. »

24 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 25 « Parle à Aaron et à ses fils et dis-leur : Voici la loi du sacrifice pour le péché. Le sacrifice pour le péché sera égorgé devant le SEIGNEUR à l'endroit où l'on égorge l'holocauste. C'est une chose très sainte. 26 Le prêtre qui l'offre pour le péché le mangera. Il sera mangé dans un lieu saint, dans le parvis de la tente de la Rencontre. 27 Quiconque touchera sa chair sera saint. S'il en rejaillit du sang sur un vêtement, tu laveras ce qui en a été aspergé dans un lieu saint. 28 Mais le vase de terre dans lequel il aura été bouilli sera brisé ; et s'il a été bouilli dans un vase de bronze, celui-ci sera récuré et rincé dans l'eau. 29 Tout mâle parmi les prêtres en mangera. C'est une chose très sainte. 30 Aucun sacrifice pour le péché dont une partie du sang est apportée dans la tente de la Rencontre pour accomplir le rite d'expiation dans le lieu saint ne sera mangé. Il sera brûlé.

7

1 Voici la loi du sacrifice de réparation : c'est une chose très sainte. 2 Le sacrifice de réparation sera égorgé à l'endroit où l'on égorge l'holocauste, et l'on aspergera de son sang tout autour de l'autel. 3 Il en offrira toute la graisse : la queue entière, et la graisse qui couvre les entrailles, 4 et il ôtera les deux rognons, et la graisse qui les entoure, près des flancs, et le lobe du foie, qu'il détachera avec les rognons ; 5 et le prêtre les brûlera sur l'autel comme une offrande consumée par le feu au SEIGNEUR : c'est un sacrifice de réparation. 6 Tout homme parmi les prêtres pourra en manger. Il sera mangé dans un lieu saint. C'est une chose très sainte.

7 Le même règlement s'applique au sacrifice pour le péché et au sacrifice de réparation. La victime appartiendra au prêtre qui accomplit le rite d'expiation. 8 Le prêtre qui offre l'holocauste d'un homme aura pour lui la peau de l'holocauste qu'il a offert. 9 Toute offrande de céréales qui est cuite au four, et tout ce qui est préparé à la poêle et sur la plaque, appartiendra au prêtre qui l'offre. 10 Toute offrande de céréales, pétrie à l'huile ou sèche, appartiendra à tous les fils d'Aaron, à l'un comme à l'autre.

11 Voici la loi du sacrifice de paix, qu'on offrira au SEIGNEUR : 12 S'il l'offre en signe de reconnaissance, il présentera avec ce sacrifice des gâteaux sans levain pétris à l'huile, des galettes sans levain enduites d'huile et des gâteaux de fleur de farine bien pétris à l'huile. 13 Il ajoutera des pains levés à son offrande accompagnant le sacrifice de paix présenté en signe de reconnaissance. 14 Il prélèvera une pièce de chacune de ces offrandes pour la présenter au SEIGNEUR. Elle appartiendra au prêtre qui asperge le sang du sacrifice de paix. 15 La viande du sacrifice de paix présenté en signe de reconnaissance sera mangée le jour même où il est offert. On n'en laissera rien jusqu'au matin.

16 Mais si le sacrifice de son offrande est un vœu ou une offrande volontaire, il sera mangé le jour où il offrira son sacrifice. Le lendemain, ce qui en restera sera mangé ; 17 mais ce qui restera de la viande du sacrifice le troisième jour sera brûlé au feu. 18 Si l'on mange de la viande du sacrifice de paix le troisième jour, le sacrifice ne sera pas agréé et ne sera pas porté au crédit de celui qui l'a offert. Cette viande sera une abomination, et la personne qui en mangera portera le poids de sa faute.

19 La viande qui touche à une chose impure ne sera pas mangée. Elle sera brûlée au feu. Quant à la viande, quiconque est pur pourra en manger ; 20 Toute personne qui mange de la viande du sacrifice de paix appartenant au SEIGNEUR alors qu'elle est impure sera retranchée de son peuple. 21 Toute personne qui touche une impureté humaine, un animal impur ou toute autre chose impure et abominable, puis mange de la viande du sacrifice de paix appartenant au SEIGNEUR, sera retranchée de son peuple. »

22 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 23 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Vous ne mangerez aucune graisse de taureau, de mouton ou de chèvre. 24 La graisse de ce qui meurt de soi-même, et la graisse de ce qui est déchiré par des animaux, pourra être utilisée pour tout autre service, mais vous n'en mangerez d'aucune manière. 25 Toute personne qui mange de la graisse d'un animal présenté au SEIGNEUR comme offrande consumée par le feu sera retranchée de son peuple. 26 Vous ne mangerez aucun sang, que ce soit d'oiseau ou de bétail, dans aucune de vos demeures. 27 Quiconque mangera du sang, cette personne sera retranchée de son peuple. »

28 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 29 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Celui qui offre au SEIGNEUR un sacrifice de paix apportera lui-même la part destinée au SEIGNEUR. 30 Il apportera de ses propres mains les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu. Il apportera la graisse avec la poitrine, afin que celle-ci soit balancée devant le SEIGNEUR comme offrande balancée. 31 Le prêtre brûlera la graisse sur l'autel, mais la poitrine appartiendra à Aaron et à ses fils. 32 Vous donnerez au prêtre la cuisse droite, prélevée sur vos sacrifices de paix. 33 Celui des fils d'Aaron qui offrira le sang des offrandes de paix, ainsi que la graisse, aura la cuisse droite pour sa part. 34 J'ai pris aux enfants d'Israël la poitrine balancée et la cuisse prélevée sur leurs sacrifices de paix, et je les ai données à Aaron le prêtre et à ses fils comme leur part perpétuelle. »

35 Telle est la part attribuée à Aaron et à ses fils parmi les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu, depuis le jour où ils ont été présentés pour servir le SEIGNEUR comme prêtres. 36 ce que le SEIGNEUR a ordonné de leur donner de la part des enfants d'Israël, le jour où il les a oints. C'est leur part perpétuelle pour leurs générations. 37 Telle est la loi de l'holocauste, de l'offrande de céréales, du sacrifice pour le péché, du sacrifice de réparation, de la consécration et du sacrifice de paix 38 que le SEIGNEUR a ordonnée à Moïse sur le mont Sinaï, le jour où il a commandé aux enfants d'Israël d'offrir leurs offrandes au SEIGNEUR, dans le désert du Sinaï.

8

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Prends Aaron et ses fils avec lui, et les vêtements, et l'huile d'onction, et le taureau du sacrifice pour le péché, et les deux béliers, et la corbeille de pains sans levain ; 3 et rassemble toute l'assemblée à l'entrée de la tente de la Rencontre. »

4 Moïse fit ce que le SEIGNEUR lui avait commandé, et l'assemblée fut réunie à l'entrée de la tente de la Rencontre. 5 Moïse dit à l'assemblée : « Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné de faire. » 6 Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et les lava avec de l'eau. 7 Il lui mit la tunique, le ceignit de l'ceinture, le revêtit de la robe, lui mit l'éphod, et il le ceignit de la ceinture tissée de l'éphod, par laquelle il le fixa sur lui. 8 Il plaça sur lui le pectoral. Il mit l'Ourim et le Thoummim dans le pectoral. 9 Il posa le turban sur sa tête. Il plaça sur le devant du turban la lame d'or, le saint diadème, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 10 Moïse prit l'huile d'onction, et oignit le tabernacle et tout ce qui s'y trouvait, et les sanctifia. 11 Il en fit l'aspersion sept fois sur l'autel, et oignit l'autel et tous ses ustensiles, ainsi que le bassin et sa base, pour les sanctifier. 12 Il versa de l'huile d'onction sur la tête d'Aaron, et l'oignit pour le sanctifier. 13 Moïse fit approcher les fils d'Aaron, les revêtit de tuniques, les ceignit d'ceintures et leur mit des coiffes, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

14 Il fit amener le taureau du sacrifice pour le péché, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du taureau du sacrifice pour le péché. 15 Il l'égorgea. Moïse prit le sang, en mit avec son doigt sur les cornes tout autour de l'autel et purifia ainsi l'autel. Il versa le reste du sang au pied de l'autel et le sanctifia, afin d'accomplir pour lui le rite d'expiation. 16 Il prit toute la graisse qui était sur les entrailles, et le lobe du foie, et les deux rognons, et leur graisse ; et Moïse les brûla sur l'autel. 17 Mais le taureau, et sa peau, et sa chair, et ses excréments, il les brûla au feu hors du camp, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 18 Il présenta le bélier de l'holocauste. Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier. 19 Il l'égorgea ; et Moïse aspergea de sang tout autour de l'autel. 20 Il coupa le bélier en morceaux, puis Moïse brûla la tête, les morceaux et la graisse. 21 Il lava les entrailles et les pattes avec de l'eau ; et Moïse brûla tout le bélier sur l'autel. C'était un holocauste au parfum agréable. C'était une offrande consumée par le feu au SEIGNEUR, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 22 Il présenta l'autre bélier, le bélier de consécration. Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier. 23 Il l'égorgea ; et Moïse prit de son sang, et le mit sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit. 24 Il fit approcher les fils d'Aaron ; et Moïse mit de ce sang sur le lobe de leur oreille droite, et sur le pouce de leur main droite, et sur le gros orteil de leur pied droit ; et Moïse aspergea de sang tout autour de l'autel. 25 Il prit la graisse, la queue entière, toute la graisse qui était sur les entrailles, le lobe du foie, les deux rognons et leur graisse, et la cuisse droite ; 26 Dans la corbeille de pains sans levain placée devant le SEIGNEUR, il prit un gâteau sans levain, un gâteau pétri à l'huile et une galette, puis les posa sur les graisses et sur la cuisse droite. 27 Il mit toutes ces choses dans les mains d'Aaron et dans les mains de ses fils, et les balança comme offrande balancée devant le SEIGNEUR. 28 Moïse les prit de leurs mains et les brûla sur l'autel, par-dessus l'holocauste. C'était une offrande de consécration au parfum agréable, une offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. 29 Moïse prit la poitrine, et la balança comme offrande balancée devant le SEIGNEUR. C'était la part de Moïse sur le bélier de consécration, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 30 Moïse prit de l'huile d'onction, et du sang qui était sur l'autel, et en fit l'aspersion sur Aaron, sur ses vêtements, et sur ses fils, et sur les vêtements de ses fils avec lui, et sanctifia Aaron, ses vêtements, et ses fils, et les vêtements de ses fils avec lui.

31 Moïse dit à Aaron et à ses fils : « Faites cuire la viande à l'entrée de la tente de la Rencontre. Vous la mangerez là avec le pain qui est dans la corbeille de consécration, conformément à l'ordre que j'ai donné : “Aaron et ses fils la mangeront.” 32 Ce qui restera de la viande et du pain, vous le brûlerez au feu. 33 Vous ne quitterez pas l'entrée de la tente de la Rencontre pendant sept jours, jusqu'à ce que votre consécration soit achevée, car elle durera sept jours. 34 Le SEIGNEUR a ordonné que l'on accomplisse aujourd'hui ce rite afin de faire l'expiation en votre faveur. 35 Vous resterez à l'entrée de la tente de la Rencontre jour et nuit pendant sept jours et vous observerez le commandement du SEIGNEUR afin de ne pas mourir. Tel est l'ordre que j'ai reçu. » 36 Aaron et ses fils firent tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné par l'intermédiaire de Moïse.

9

1 Le huitième jour, Moïse appela Aaron et ses fils, ainsi que les anciens d'Israël ; 2 et il dit à Aaron : « Prends un veau du troupeau pour un sacrifice pour le péché, et un bélier pour un holocauste, sans défaut, et offre-les devant le SEIGNEUR. 3 Tu diras aux enfants d'Israël : “Prenez un bouc pour un sacrifice pour le péché, ainsi qu'un veau et un agneau, tous deux âgés d'un an et sans défaut, pour un holocauste ; 4 prenez aussi un taureau et un bélier pour des sacrifices de paix à offrir devant le SEIGNEUR, ainsi qu'une offrande de céréales pétrie à l'huile, car aujourd'hui le SEIGNEUR vous apparaîtra.” »

5 Ils amenèrent ce que Moïse avait ordonné devant la tente de la Rencontre. Toute l'assemblée s'approcha et se tint devant le SEIGNEUR. 6 Moïse dit : « Voici ce que le SEIGNEUR vous a ordonné de faire, afin que sa gloire vous apparaisse. » 7 Moïse dit à Aaron : « Approche-toi de l'autel. Offre ton sacrifice pour le péché et ton holocauste, et accomplis le rite d'expiation pour toi-même et pour le peuple. Présente ensuite l'offrande du peuple et accomplis le rite d'expiation en sa faveur, comme le SEIGNEUR l'a ordonné. »

8 Ainsi, Aaron s'approcha de l'autel, et égorgea le veau du sacrifice pour le péché, qui était pour lui-même. 9 Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang ; et il trempa son doigt dans le sang, et le mit sur les cornes de l'autel, et versa le sang au pied de l'autel ; 10 Il brûla toutefois sur l'autel la graisse, les rognons et le lobe du foie du sacrifice pour le péché, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 11 La chair et la peau, il les brûla au feu hors du camp. 12 Il égorgea l'holocauste ; et les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il en aspergea tout autour de l'autel. 13 Ils lui présentèrent l'holocauste, pièce par pièce, ainsi que la tête. Il les brûla sur l'autel. 14 Il lava les entrailles et les pattes, puis les brûla sur l'autel par-dessus l'holocauste. 15 Il présenta l'offrande du peuple, prit le bouc destiné au sacrifice pour le péché du peuple, l'égorgea et l'offrit pour le péché comme le premier. 16 Il présenta l'holocauste, et l'offrit selon l'ordonnance. 17 Il présenta l'offrande de céréales, en prit une poignée et la brûla sur l'autel, en plus de l'holocauste du matin. 18 Il égorgea aussi le taureau et le bélier destinés au sacrifice de paix pour le peuple. Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, dont il aspergea tout autour de l'autel ; 19 et la graisse du taureau et du bélier, la queue entière, et ce qui couvre les entrailles, et les rognons, et le lobe du foie ; 20 et ils mirent la graisse sur les poitrines, et il brûla la graisse sur l'autel. 21 Aaron balança les poitrines et la cuisse droite comme offrande balancée devant le SEIGNEUR, comme Moïse l'avait ordonné. 22 Aaron leva les mains vers le peuple, et les bénit ; et il descendit après avoir offert le sacrifice pour le péché, et l'holocauste, et les sacrifices de paix.

23 Moïse et Aaron entrèrent dans la tente de la Rencontre, et sortirent, et bénirent le peuple ; et la gloire du SEIGNEUR apparut à tout le peuple. 24 Le feu sortit de devant le SEIGNEUR et consuma l'holocauste et la graisse sur l'autel. Quand le peuple vit cela, il poussa des cris de joie et tomba face contre terre.

10

1 Nadab et Abihu, les fils d'Aaron, prirent chacun leur encensoir, y mirent du feu, y posèrent de l'encens, et offrirent un feu étranger devant le SEIGNEUR, ce qu'il ne leur avait pas ordonné. 2 Le feu sortit de devant le SEIGNEUR et les dévora. Ils moururent devant le SEIGNEUR.

3 Alors Moïse dit à Aaron : « C'est ce que le SEIGNEUR avait déclaré :

“Je me montrerai saint à ceux qui s'approchent de moi,

et je serai glorifié devant tout le peuple.” »

Aaron garda le silence. 4 Moïse appela Mischaël et Eltsaphan, fils d'Ouziel, l'oncle d'Aaron, et leur dit : « Approchez-vous et emportez vos frères loin du sanctuaire, hors du camp. » 5 Alors ils s'approchèrent, et les emportèrent dans leurs tuniques hors du camp, comme Moïse l'avait dit.

6 Moïse dit à Aaron ainsi qu'à ses fils Éléazar et Ithamar : « Ne laissez pas vos cheveux en désordre et ne déchirez pas vos vêtements, afin de ne pas mourir et de ne pas attirer la colère de Dieu sur toute l'assemblée. Que vos frères, toute la maison d'Israël, pleurent ceux que le feu du SEIGNEUR a consumés. 7 Vous ne sortirez pas de la porte de la tente de la Rencontre, de peur que vous ne mouriez ; car l'huile d'onction du SEIGNEUR est sur vous. » Ils firent selon la parole de Moïse. 8 Alors le SEIGNEUR parla à Aaron : 9 « Vous ne boirez ni vin ni boisson forte, toi et tes fils, lorsque vous entrerez dans la tente de la Rencontre, afin de ne pas mourir. Ce sera une loi perpétuelle au fil de vos générations. 10 Vous devez faire une distinction entre le saint et le profane, et entre l'impur et le pur. 11 Vous devez enseigner aux enfants d'Israël toutes les lois que le SEIGNEUR leur a données par Moïse. »

12 Moïse dit à Aaron ainsi qu'à Éléazar et Ithamar, les fils qui lui restaient : « Prenez l'offrande de céréales qui reste des offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu et mangez-la sans levain près de l'autel, car elle est très sainte. 13 Vous la mangerez dans un lieu saint, car elle constitue la part qui vous revient, à toi et à tes fils, parmi les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu. Tel est l'ordre que j'ai reçu. 14 Vous mangerez la poitrine balancée et la cuisse prélevée dans un lieu pur, toi, tes fils et tes filles. Elles vous sont données comme votre part sur les sacrifices de paix des enfants d'Israël. 15 Ils apporteront la cuisse prélevée et la poitrine balancée avec la graisse destinée à être consumée par le feu, afin de les présenter devant le SEIGNEUR comme offrande balancée. Elles seront à toi et à tes fils comme une part perpétuelle, ainsi que le SEIGNEUR l'a ordonné. »

16 Moïse demanda avec insistance ce qu'était devenu le bouc du sacrifice pour le péché. Or voici,* le bouc avait été brûlé. Il s'irrita contre Éléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et leur dit : 17 « Pourquoi n'avez-vous pas mangé le sacrifice pour le péché dans le lieu saint ? Il est très saint, et Dieu vous l'a donné afin que vous portiez la faute de l'assemblée et accomplissiez le rite d'expiation en sa faveur devant le SEIGNEUR. 18 Son sang n'a pourtant pas été apporté à l'intérieur du sanctuaire. Vous auriez dû manger la victime dans le sanctuaire, comme je l'avais ordonné. »

19 Aaron répondit à Moïse : « Aujourd'hui, ils ont offert devant le SEIGNEUR leur sacrifice pour le péché et leur holocauste, alors que de tels malheurs me sont arrivés. Si j'avais mangé aujourd'hui le sacrifice pour le péché, le SEIGNEUR l'aurait-il approuvé ? »

20 Lorsque Moïse entendit cette réponse, elle lui parut juste.

11

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse et à Aaron, et leur dit : 2 « Parlez aux enfants d'Israël et dites-leur : Voici les animaux que vous pourrez manger parmi tous ceux qui vivent sur la terre. 3 Tout ce qui a le sabot fendu, le pied fourchu, et qui rumine parmi les animaux, vous pourrez le manger.

4 Néanmoins, vous ne mangerez pas de ceux-ci, parmi ceux qui ruminent ou qui ont le sabot fendu : le chameau, parce qu'il rumine mais n'a pas le sabot fendu, est impur pour vous. 5 Le daman,* parce qu'il rumine mais n'a pas le sabot fendu, est impur pour vous. 6 Le lièvre, parce qu'il rumine mais n'a pas le sabot fendu, est impur pour vous. 7 Le porc, parce qu'il a le sabot fendu et le pied fourchu, mais ne rumine pas, est impur pour vous. 8 Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs cadavres. Ils sont impurs pour vous.

9 Voici ce que vous pourrez manger de tout ce qui est dans les eaux : tout ce qui a des nageoires et des écailles dans les eaux, dans les mers et dans les rivières, vous pourrez le manger. 10 Mais parmi tout ce qui se déplace et vit dans les mers ou les rivières, ce qui n'a ni nageoires ni écailles sera pour vous une abomination. 11 et vous les détesterez. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous détesterez leurs cadavres. 12 Tout ce qui, dans les eaux, n'a ni nageoires ni écailles est une abomination pour vous.

13 Voici, parmi les oiseaux, ceux que vous détesterez ; ils ne seront pas mangés, car ils sont une abomination : l'aigle, l'orfraie, le vautour noir, 14 le milan rouge, toute espèce de milan noir, 15 toute espèce de corbeau, 16 le hibou grand-duc, l'effraie, la mouette, toute espèce de faucon, 17 la chevêche, le cormoran, le grand duc, 18 la chouette blanche, le hibou du désert, l'orfraie, 19 la cigogne, toute espèce de héron, la huppe et la chauve-souris.

20 Tout insecte ailé qui se déplace sur quatre pattes sera pour vous une abomination. 21 Cependant, vous pourrez manger ceci, parmi tous les insectes ailés qui marchent à quatre pattes : ceux qui ont des pattes articulées pour sauter sur la terre. 22 De ceux-ci vous pourrez manger : toute espèce de criquet, toute espèce de sauterelle, toute espèce de grillon, et toute espèce de locuste. 23 Mais tous les autres insectes ailés qui ont quatre pattes sont une abomination pour vous.

24 Par ceux-ci vous deviendrez impurs : quiconque touchera leur cadavre sera impur jusqu'au soir. 25 Quiconque portera une partie de leur cadavre lavera ses vêtements, et sera impur jusqu'au soir.

26 Tout animal qui a le sabot fendu mais qui n'est pas complètement divisé, ou qui ne rumine pas, est impur pour vous. Quiconque les touchera sera impur. 27 Tout ce qui marche sur ses pattes, parmi tous les animaux qui marchent à quatre pattes, vous est impur. Quiconque touchera leur cadavre sera impur jusqu'au soir. 28 Celui qui portera leur cadavre lavera ses vêtements, et sera impur jusqu'au soir. Ils sont impurs pour vous.

29 Voici ceux qui vous sont impurs parmi les reptiles qui rampent sur la terre : la belette, le rat, toute espèce de grand lézard, 30 le gecko, le varan, le lézard des murailles, le scinque et le caméléon. 31 Ceux-ci vous sont impurs parmi tous les reptiles. Quiconque les touchera quand ils seront morts sera impur jusqu'au soir. 32 Tout objet sur lequel l'un d'eux tombera après sa mort sera impur ; que ce soit un ustensile de bois, un vêtement, une peau, un sac, ou n'importe quel ustensile dont on se sert pour un travail, il sera mis dans l'eau, et restera impur jusqu'au soir. Ensuite il sera pur. 33 Tout vase de terre dans lequel l'un d'eux tombera, et tout ce qui s'y trouve, sera impur. Vous le briserez. 34 Tout aliment qui peut être mangé, s'il a été trempé dans cette eau, sera impur. Toute boisson qui peut être bue, dans un tel vase, sera impure. 35 Tout ce sur quoi tombera une partie de leur cadavre sera impur ; qu'il s'agisse d'un four ou d'un foyer, il sera brisé en morceaux. Ils sont impurs, et ils seront impurs pour vous. 36 Toutefois, une source ou une citerne dans laquelle on rassemble de l'eau sera pure, mais ce qui touchera leur cadavre sera impur. 37 Si une partie de leur cadavre tombe sur une semence destinée à être semée, elle est pure. 38 Mais si l'on a mis de l'eau sur la semence, et qu'une partie de leur cadavre y tombe, elle vous sera impure.

39 Si l'un des animaux que vous avez le droit de manger meurt, celui qui touchera son cadavre sera impur jusqu'au soir. 40 Celui qui mangera de son cadavre lavera ses vêtements et sera impur jusqu'au soir. Celui aussi qui portera son cadavre lavera ses vêtements et sera impur jusqu'au soir.

41 Tout reptile qui rampe sur la terre est une abomination. Il ne sera pas mangé. 42 Vous ne mangerez aucun des animaux qui rampent sur la terre, qu'ils se traînent sur le ventre, marchent sur quatre pattes ou possèdent de nombreuses pattes, car ils sont une abomination. 43 Ne vous rendez pas abominables par aucun reptile qui rampe. Ne vous rendez pas impurs par eux, pour ne pas en être souillés. 44 Car je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. Sanctifiez-vous donc, et soyez saints ; car je suis saint. Vous ne vous souillerez par aucune sorte de reptile qui se meut sur la terre. 45 Car je suis le SEIGNEUR qui vous a fait monter du pays d'Égypte, pour être votre Dieu. Vous serez donc saints, car je suis saint.

46 Telle est la loi concernant les animaux, les oiseaux, tout être vivant qui se déplace dans les eaux et tout animal qui rampe sur la terre, 47 afin de faire la distinction entre ce qui est impur et ce qui est pur, et entre l'être vivant qui peut être mangé et l'être vivant qui ne peut pas être mangé. »

12

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Si une femme devient enceinte et met au monde un garçon, elle sera impure pendant sept jours, comme durant ses menstruations. 3 Le huitième jour, la chair de son prépuce sera circoncise. 4 Elle restera encore trente-trois jours dans la période de purification liée à son sang. Elle ne touchera aucune chose sainte et n'entrera pas dans le sanctuaire avant la fin de sa purification. 5 Si elle met au monde une fille, elle sera impure pendant deux semaines, comme durant ses menstruations, puis restera soixante-six jours dans la période de purification liée à son sang.

6 Lorsque les jours de sa purification seront accomplis, pour un fils ou pour une fille, elle apportera au prêtre, à l'entrée de la tente de la Rencontre, un agneau d'un an pour un holocauste, et un jeune pigeon ou une tourterelle pour un sacrifice pour le péché. 7 Le prêtre l'offrira devant le SEIGNEUR et accomplira pour elle le rite d'expiation. Elle sera alors purifiée de son écoulement de sang.

Telle est la loi pour celle qui enfante, que ce soit un mâle ou une femelle. 8 Si elle n'a pas les moyens d'offrir un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l'un pour un holocauste et l'autre pour un sacrifice pour le péché. Le prêtre accomplira pour elle le rite d'expiation, et elle sera pure. »

13

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 2 « Lorsqu'un homme aura sur la peau un gonflement, une croûte ou une tache claire qui pourrait être une affection de type lèpre, on l'amènera à Aaron le prêtre ou à l'un de ses fils, les prêtres. 3 Le prêtre examinera l'affection de la peau. Si les poils qui s'y trouvent sont devenus blancs et si l'affection paraît plus profonde que la peau, c'est une affection de type lèpre. Le prêtre l'examinera et déclarera l'homme impur. 4 Si la tache claire est blanche sur la peau de son corps, et que son apparence n'est pas plus profonde que la peau, et que son poil n'est pas devenu blanc, alors le prêtre isolera la personne infectée pendant sept jours. 5 Le septième jour, le prêtre l'examinera. S'il constate que l'affection a cessé de s'étendre et ne s'est pas propagée sur la peau, il isolera l'homme pendant sept jours supplémentaires. 6 Le septième jour, le prêtre l'examinera de nouveau. Si l'affection s'est estompée et ne s'est pas propagée sur la peau, il déclarera l'homme pur. Ce n'est qu'une croûte. L'homme lavera ses vêtements et sera pur. 7 Mais si la croûte s'étend sur la peau après qu'il s'est montré au prêtre pour sa purification, il se montrera de nouveau au prêtre. 8 Le prêtre l'examinera ; et voici, si la croûte s'est propagée sur la peau, alors le prêtre le déclarera impur. C'est la lèpre.

9 Lorsqu'un homme présente une affection de type lèpre, on l'amènera au prêtre. 10 et le prêtre l'examinera. Voici, s'il y a un gonflement blanc sur la peau, qu'il a fait blanchir le poil, et qu'il y a de la chair vive dans ce gonflement, 11 c'est une lèpre chronique sur la peau de son corps, et le prêtre le déclarera impur. Il ne l'isolera pas, car il est déjà impur.

12 Si l'affection se répand sur toute la peau et couvre la personne atteinte de la tête aux pieds, partout où le prêtre peut la voir, 13 alors le prêtre l'examinera. Voici, si la lèpre a couvert toute sa chair, il le déclarera pur de la plaie. Tout est devenu blanc : il est pur. 14 Mais dès que de la chair vive apparaîtra sur lui, il sera impur. 15 Le prêtre examinera la chair vive, et le déclarera impur : la chair vive est impure. C'est la lèpre. 16 Si la chair vive redevient blanche, il se présentera au prêtre. 17 Le prêtre l'examinera. Voici, si la plaie est devenue blanche, alors le prêtre déclarera pur celui qui a la plaie. Il est pur.

18 Quand le corps aura eu sur sa peau un furoncle qui a guéri, 19 et qu'une enflure blanche ou une tache d'un blanc rougeâtre apparaît à la place du furoncle, on la montrera au prêtre. 20 Le prêtre l'examinera. Voici, si son apparence est plus profonde que la peau, et que son poil est devenu blanc, alors le prêtre le déclarera impur. C'est une plaie de lèpre. Elle a éclaté dans le furoncle. 21 Si le prêtre constate qu'il n'y a pas de poils blancs, que la tache n'est pas plus profonde que la peau et qu'elle s'est estompée, il isolera l'homme pendant sept jours. 22 Si elle s'est propagée sur la peau, alors le prêtre le déclarera impur. C'est une plaie. 23 Mais si la tache claire reste à sa place et ne s'est pas propagée, c'est la cicatrice du furoncle ; et le prêtre le déclarera pur.

24 Lorsqu'une brûlure apparaît sur la peau et que la chair vive de la brûlure devient une tache d'un blanc rougeâtre ou blanche, 25 alors le prêtre l'examinera ; et voici, si le poil de la tache claire est devenu blanc, et que son apparence est plus profonde que la peau, c'est la lèpre. Elle a éclaté dans la brûlure, et le prêtre le déclarera impur. C'est une plaie de lèpre. 26 Mais si le prêtre l'examine, et voici, il n'y a pas de poil blanc dans la tache claire, et elle n'est pas plus profonde que la peau, mais s'est estompée, alors le prêtre l'isolera sept jours. 27 Le prêtre l'examinera le septième jour. Si elle s'est propagée sur la peau, alors le prêtre le déclarera impur. C'est la plaie de la lèpre. 28 Si la tache claire reste à sa place, et ne s'est pas propagée sur la peau, mais s'est estompée, c'est le gonflement de la brûlure, et le prêtre le déclarera pur, car c'est la cicatrice de la brûlure.

29 Lorsqu'un homme ou une femme présente une affection sur la tête ou dans la barbe, 30 alors le prêtre examinera la plaie. Si son apparence est plus profonde que la peau, et que le poil y est jaunâtre et fin, alors le prêtre le déclarera impur. C'est la teigne. C'est la lèpre de la tête ou de la barbe. 31 Si le prêtre examine la plaie de la teigne, et voici, son apparence n'est pas plus profonde que la peau, et il n'y a pas de poil noir dedans, alors le prêtre isolera la personne infectée par la teigne pendant sept jours. 32 Le septième jour, le prêtre examinera la plaie ; et voici, si la teigne ne s'est pas propagée, s'il n'y a pas de poil jaunâtre dedans, et que l'apparence de la teigne n'est pas plus profonde que la peau, 33 la personne se rasera, mais sans raser l'endroit atteint. Le prêtre l'isolera ensuite pendant sept jours supplémentaires. 34 Le septième jour, le prêtre examinera la teigne ; et voici, si la teigne ne s'est pas propagée sur la peau, et que son apparence n'est pas plus profonde que la peau, alors le prêtre le déclarera pur. Il lavera ses vêtements et sera pur. 35 Mais si la teigne se propage sur la peau après sa purification, 36 alors le prêtre l'examinera ; et voici, si la teigne s'est propagée sur la peau, le prêtre ne cherchera pas le poil jaunâtre ; il est impur. 37 Mais si le prêtre constate que la teigne a cessé de s'étendre et que des poils noirs y ont poussé, elle est guérie. La personne est pure, et le prêtre la déclarera pure.

38 Quand un homme ou une femme aura des taches claires sur la peau du corps, des taches d'un blanc éclatant, 39 alors le prêtre les examinera. Voici, si les taches claires sur la peau de leur corps sont d'un blanc terne, c'est une éruption inoffensive. Elle a fait éruption sur la peau. Il est pur.

40 Si un homme perd les cheveux de sa tête, il est chauve. Il est pur. 41 Si ses cheveux tombent sur la partie frontale de sa tête, son front est chauve. Il est pur. 42 Mais s'il y a une plaie d'un blanc rougeâtre sur le crâne chauve ou sur le front chauve, c'est la lèpre qui fait éruption sur son crâne chauve ou sur son front chauve. 43 Alors le prêtre l'examinera. Voici, si le gonflement de la plaie est d'un blanc rougeâtre sur son crâne chauve ou sur son front chauve, semblable à l'apparence de la lèpre sur la peau du corps, 44 cet homme est atteint de lèpre et il est impur. Le prêtre le déclarera impur, car l'affection se trouve sur sa tête.

45 La personne atteinte portera des vêtements déchirés, laissera ses cheveux en désordre, se couvrira la partie inférieure du visage et criera : “Impur ! Impur !” 46 Elle restera impure aussi longtemps que l'affection persistera. Elle vivra seule, en dehors du camp.

47 Si une affection semblable à la lèpre apparaît sur un vêtement de laine ou de lin, 48 que ce soit dans la chaîne ou dans la trame ;* de lin ou de laine ; que ce soit sur du cuir, ou sur n'importe quel objet de cuir ; 49 si la marque est verdâtre ou rougeâtre sur le vêtement, le cuir, la chaîne, la trame ou tout objet de cuir, il s'agit d'une affection suspecte, que l'on montrera au prêtre. 50 Le prêtre examinera la marque et mettra l'objet atteint à l'écart pendant sept jours. 51 Le septième jour, il examinera la marque. Si elle s'est étendue sur le vêtement, dans la chaîne ou la trame, ou sur le cuir, quel que soit son usage, c'est une moisissure destructrice. L'objet est impur. 52 Il brûlera le vêtement, soit la chaîne, soit la trame, de laine ou de lin, ou tout objet de cuir, sur lequel se trouve la plaie, car c'est une moisissure destructrice. Il sera brûlé au feu.

53 Si le prêtre constate que la marque ne s'est pas étendue sur le vêtement, dans la chaîne ou la trame, ni sur aucun objet de cuir, 54 alors le prêtre ordonnera qu'on lave l'objet sur lequel se trouve la plaie, et il l'isolera encore sept jours. 55 Après le lavage, le prêtre examinera la marque. Si elle n'a pas changé de couleur, même sans s'être étendue, l'objet est impur et tu le brûleras. La moisissure l'a rongé, à l'endroit ou à l'envers. 56 Si le prêtre regarde, et voici, la plaie s'est estompée après avoir été lavée, alors il l'arrachera du vêtement, ou de la peau, ou de la chaîne, ou de la trame ; 57 Si la marque réapparaît sur le vêtement, dans la chaîne ou la trame, ou sur un objet de cuir, c'est que la moisissure se propage. Tu brûleras l'objet atteint. 58 Le vêtement, soit la chaîne, soit la trame, ou tout objet de peau que tu auras lavé, si la plaie en a disparu, il sera lavé une seconde fois, et il sera pur. »

59 Telle est la loi concernant une marque de moisissure sur un vêtement de laine ou de lin, dans la chaîne ou la trame, ou sur tout objet de cuir, afin de le déclarer pur ou impur.

14

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse :

2 « Voici la loi concernant la personne atteinte de lèpre, au jour de sa purification. On l'amènera au prêtre, 3 et le prêtre sortira du camp pour l'examiner. S'il constate que l'affection de type lèpre est guérie, 4 alors le prêtre ordonnera qu'on prenne, pour celui qui doit être purifié, deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. 5 Le prêtre ordonnera d'égorger l'un des oiseaux dans un vase de terre, sur de l'eau courante. 6 Quant à l'oiseau vivant, il le prendra, avec le bois de cèdre, le cramoisi et l'hysope, et il les trempera, ainsi que l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau courante. 7 Il aspergera sept fois la personne qui doit être purifiée de la lèpre, puis la déclarera pure et relâchera l'oiseau vivant dans la campagne.

8 Celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tous ses poils et se baignera dans l'eau ; et il sera pur. Après cela, il entrera dans le camp, mais il demeurera hors de sa tente pendant sept jours. 9 Le septième jour, elle rasera tous ses poils : ceux de la tête, de la barbe et des sourcils. Elle lavera ses vêtements et se lavera le corps dans l'eau. Elle sera alors pure.

10 Le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut, une brebis d'un an sans défaut, trois dixièmes d'épha* de fleur de farine en offrande de céréales, pétrie à l'huile, et un log† d'huile. 11 Le prêtre chargé de la purification présentera devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la Rencontre, la personne qui doit être purifiée ainsi que ses offrandes.

12 Le prêtre prendra l'un des agneaux et l'offrira en sacrifice de réparation, avec le log d'huile, et il les balancera comme offrande balancée devant le SEIGNEUR. 13 Il égorgera l'agneau dans le lieu où l'on égorge le sacrifice pour le péché et l'holocauste, dans le lieu du sanctuaire ; car, comme le sacrifice pour le péché, le sacrifice de réparation appartient au prêtre. C'est une chose très sainte. 14 Le prêtre prendra du sang du sacrifice de réparation, et le prêtre le mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit. 15 Le prêtre prendra du log d'huile, et le versera dans la paume de sa propre main gauche. 16 Le prêtre trempera le doigt de sa main droite dans l'huile qui est dans sa main gauche, et il fera sept fois l'aspersion de l'huile avec son doigt devant le SEIGNEUR. 17 Avec le reste de l'huile qui est dans sa main, le prêtre en mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit, par-dessus le sang du sacrifice de réparation. 18 Le prêtre mettra le reste de l'huile qui se trouve dans sa main sur la tête de la personne qui se purifie et accomplira pour elle le rite d'expiation devant le SEIGNEUR.

19 Le prêtre offrira le sacrifice pour le péché et accomplira le rite d'expiation pour la personne qui se purifie de son impureté. Ensuite, il égorgera l'holocauste. 20 Le prêtre offrira sur l'autel l'holocauste et l'offrande de céréales. Il accomplira ainsi le rite d'expiation pour cette personne, qui sera pure.

21 Si la personne est pauvre et n'a pas les moyens de fournir toutes ces offrandes, elle prendra un seul agneau comme sacrifice de réparation à présenter par balancement afin d'accomplir l'expiation pour elle, un dixième d'épha‡ de fleur de farine pétrie à l'huile comme offrande de céréales, et un log§ d'huile ; 22 ainsi que deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, selon ses moyens ; l'un sera un sacrifice pour le péché, et l'autre un holocauste.

23 Le huitième jour, il les apportera pour sa purification au prêtre, à l'entrée de la tente de la Rencontre, devant le SEIGNEUR. 24 Le prêtre prendra l'agneau du sacrifice de réparation, et le log d'huile, et le prêtre les balancera comme offrande balancée devant le SEIGNEUR. 25 Il égorgera l'agneau du sacrifice de réparation. Le prêtre prendra du sang du sacrifice de réparation et le mettra sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit. 26 Le prêtre versera de l'huile dans la paume de sa propre main gauche ; 27 et le prêtre, avec le doigt de sa main droite, fera sept fois l'aspersion de l'huile qui est dans sa main gauche devant le SEIGNEUR. 28 Puis le prêtre mettra de l'huile qui est dans sa main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit, à l'endroit où a été mis le sang du sacrifice de réparation. 29 Le prêtre mettra sur la tête de la personne qui se purifie le reste de l'huile qui se trouve dans sa main, afin d'accomplir pour elle le rite d'expiation devant le SEIGNEUR. 30 Il offrira l'une des tourterelles ou l'un des jeunes pigeons, selon ce que ses moyens lui permettent, 31 selon ses moyens, il offrira l'un en sacrifice pour le péché et l'autre en holocauste, avec l'offrande de céréales. Le prêtre accomplira devant le SEIGNEUR le rite d'expiation pour la personne qui se purifie. »

32 Telle est la loi concernant la personne atteinte d'une affection de type lèpre qui n'a pas les moyens de fournir toutes les offrandes requises pour sa purification.

33 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 34 « Lorsque vous serez entrés dans le pays de Canaan, dont je vous donne la possession, et que je mettrai une moisissure destructrice dans une maison du pays que vous posséderez, 35 le propriétaire de la maison ira dire au prêtre : “Il me semble qu'une marque est apparue dans ma maison.” 36 Le prêtre ordonnera qu'on vide la maison, avant que le prêtre n'y entre pour examiner la plaie, afin que tout ce qui est dans la maison ne devienne pas impur. Ensuite, le prêtre entrera pour inspecter la maison. 37 Il examinera la marque. Si elle forme dans les murs de la maison des creux verdâtres ou rougeâtres qui paraissent plus profonds que la surface du mur, 38 alors le prêtre sortira de la maison par la porte de la maison, et fera fermer la maison pendant sept jours. 39 Le septième jour, le prêtre reviendra examiner la maison. Si la marque s'est étendue sur les murs, 40 alors le prêtre ordonnera qu'on arrache les pierres sur lesquelles se trouve la plaie, et qu'on les jette dans un lieu impur, hors de la ville. 41 Il fera racler tout l'intérieur de la maison. On versera la poussière de l'enduit qu'on aura raclée hors de la ville, dans un lieu impur. 42 On prendra d'autres pierres, et on les mettra à la place des premières ; et il prendra un autre mortier, et recrépira la maison.

43 Si la marque réapparaît dans la maison après que les pierres ont été retirées, les murs raclés et la maison recrépie, 44 le prêtre entrera pour l'examiner. Si la marque s'est étendue, c'est une moisissure destructrice, et la maison est impure. 45 Il fera démolir la maison, ses pierres, son bois, et tout le mortier de la maison. Il les transportera hors de la ville, dans un lieu impur.

46 De plus, celui qui entrera dans la maison pendant le temps où elle est fermée sera impur jusqu'au soir. 47 Celui qui couchera dans la maison lavera ses vêtements ; et celui qui mangera dans la maison lavera ses vêtements.

48 Si le prêtre entre et constate que la marque ne s'est pas étendue après que la maison a été recrépie, il déclarera la maison pure, car la moisissure a disparu. 49 Pour purifier la maison, il prendra deux oiseaux, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. 50 Il égorgera l'un des oiseaux dans un vase de terre, sur de l'eau courante. 51 Il prendra le bois de cèdre, l'hysope, le cramoisi et l'oiseau vivant, et les trempera dans le sang de l'oiseau égorgé et dans l'eau courante, et il fera sept fois l'aspersion sur la maison. 52 Il purifiera la maison avec le sang de l'oiseau, l'eau courante, l'oiseau vivant, le bois de cèdre, l'hysope et le cramoisi ; 53 Il relâchera l'oiseau vivant hors de la ville, dans la campagne. Il accomplira ainsi le rite d'expiation pour la maison, et elle sera pure. »

54 Telle est la loi concernant toute affection de type lèpre ou teigne, 55 pour la moisissure destructrice d'un vêtement et d'une maison, 56 pour un gonflement, pour une croûte et pour une tache claire ; 57 afin d'enseigner dans quels cas une chose est impure ou pure.

Telle est la loi sur la lèpre.

15

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 2 « Parlez aux enfants d'Israël, et dites-leur : Lorsqu'un homme a un écoulement de son corps, il est impur à cause de son écoulement. 3 Son impureté est établie dans les deux cas : que l'écoulement sorte de son corps ou qu'il soit retenu, il est impur.

4 Tout lit sur lequel couchera celui qui a l'écoulement sera impur ; et tout objet sur lequel il s'assiéra sera impur. 5 Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir. 6 Celui qui s'assiéra sur un objet sur lequel s'est assis l'homme qui a l'écoulement lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

7 Celui qui touchera le corps de celui qui a l'écoulement lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

8 Si celui qui a l'écoulement crache sur un homme pur, cet homme lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

9 Toute selle sur laquelle montera celui qui a l'écoulement sera impure. 10 Quiconque touchera une chose quelconque qui a été sous lui sera impur jusqu'au soir. Celui qui portera ces choses lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

11 Toute personne qu'il touchera sans s'être rincé les mains dans l'eau lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau et sera impure jusqu'au soir.

12 Le vase de terre que touchera celui qui a l'écoulement sera brisé ; et tout vase de bois sera rincé dans l'eau.

13 Lorsque l'homme sera guéri de son écoulement, il comptera sept jours pour sa purification, lavera ses vêtements et se lavera le corps dans de l'eau courante. Il sera alors pur.

14 Le huitième jour, il prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il viendra devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la Rencontre, et les donnera au prêtre. 15 Le prêtre offrira l'un en sacrifice pour le péché et l'autre en holocauste. Il accomplira pour cet homme le rite d'expiation devant le SEIGNEUR à cause de son écoulement.

16 Si un homme a une émission de sperme, il se lavera entièrement dans l'eau et sera impur jusqu'au soir. 17 Tout vêtement et toute peau sur lesquels il y aura du sperme seront lavés avec de l'eau, et seront impurs jusqu'au soir. 18 Si un homme couche avec une femme et qu'il y a une émission de sperme, ils se baigneront tous deux dans l'eau, et seront impurs jusqu'au soir.

19 Si une femme a un écoulement de sang provenant de son corps, elle restera dans son impureté pendant sept jours. Quiconque la touchera sera impur jusqu'au soir.

20 Tout ce sur quoi elle couchera pendant son impureté sera impur. Tout ce sur quoi elle s'assiéra sera également impur. 21 Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir. 22 Quiconque touchera un objet quelconque sur lequel elle s'assiéra lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir. 23 Si quelqu'un touche ce qui se trouve sur son lit ou sur l'objet où elle s'est assise, il sera impur jusqu'au soir.

24 Si un homme couche avec elle, et que son flux menstruel vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours ; et tout lit sur lequel il couchera sera impur.

25 Si une femme a un écoulement de sang pendant plusieurs jours en dehors de la période de ses règles, ou si elle a un écoulement au-delà de la période de ses règles, tous les jours de l'écoulement de son impureté seront comme les jours de ses règles. Elle est impure. 26 Tout lit sur lequel elle couchera pendant tous les jours de son écoulement sera pour elle comme le lit de ses règles. Tout ce sur quoi elle s'assiéra sera impur, comme l'impureté de ses règles. 27 Quiconque touchera ces choses sera impur, il lavera ses vêtements et se baignera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

28 Mais si elle est purifiée de son écoulement, alors elle comptera sept jours, et après cela elle sera pure. 29 Le huitième jour, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, et les apportera au prêtre, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 30 Le prêtre offrira l'un en sacrifice pour le péché et l'autre en holocauste. Il accomplira pour cette femme le rite d'expiation devant le SEIGNEUR à cause de son écoulement impur.

31 Vous tiendrez ainsi les enfants d'Israël à l'écart de leurs impuretés, afin qu'ils ne meurent pas à cause d'elles en souillant ma demeure qui est au milieu d'eux. »

32 Telle est la loi de celui qui a un écoulement, et de celui qui a une émission de sperme, de sorte qu'il en est rendu impur ; 33 de celle qui a ses règles, et d'un homme ou d'une femme qui a un écoulement, et de celui qui couche avec une femme impure.

16

1 Le SEIGNEUR parla à Moïse après la mort des deux fils d'Aaron, qui moururent lorsqu'ils s'approchèrent de sa présence. 2 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Dis à ton frère Aaron de ne pas entrer n'importe quand dans le Lieu très saint, à l'intérieur du voile, devant le propitiatoire qui recouvre l'arche, de peur qu'il ne meure, car j'apparaîtrai dans la nuée au-dessus du propitiatoire.

3 Aaron entrera dans le sanctuaire avec un jeune taureau pour un sacrifice pour le péché, et un bélier pour un holocauste. 4 Il revêtira la sainte tunique de lin, mettra sur son corps les pantalons de lin, se ceindra de la ceinture de lin et se couvrira la tête du turban de lin. Ce sont les vêtements sacrés. Il se lavera le corps dans l'eau avant de les mettre. 5 Il prendra de l'assemblée des enfants d'Israël deux boucs pour un sacrifice pour le péché, et un bélier pour un holocauste.

6 Aaron offrira le taureau du sacrifice pour le péché qui est destiné à lui-même, afin d'accomplir le rite d'expiation pour lui et pour sa famille. 7 Il prendra les deux boucs, et les placera devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 8 Aaron jettera le sort sur les deux boucs : un sort pour le SEIGNEUR, et l'autre sort pour le bouc émissaire. 9 Aaron présentera le bouc sur lequel est tombé le sort pour le SEIGNEUR, et l'offrira en sacrifice pour le péché. 10 Le bouc sur lequel sera tombé le sort du bouc émissaire sera présenté vivant devant le SEIGNEUR, afin d'accomplir avec lui le rite d'expiation avant de l'envoyer dans le désert.

11 Aaron présentera le taureau du sacrifice pour le péché destiné à lui-même, accomplira le rite d'expiation pour lui et pour sa famille, puis égorgera le taureau. 12 Il prendra un encensoir plein de braises prises sur l'autel devant le SEIGNEUR, ainsi que deux poignées d'encens parfumé finement broyé, et les apportera à l'intérieur du voile. 13 Il mettra l'encens sur le feu devant le SEIGNEUR, afin que la nuée d'encens couvre le propitiatoire qui se trouve au-dessus de l'arche de l'alliance et qu'il ne meure pas. 14 Il prendra du sang du taureau et en aspergera avec son doigt le côté oriental du propitiatoire. Devant le propitiatoire, il fera également sept aspersions de sang avec son doigt.

15 Ensuite, il égorgera le bouc du sacrifice pour le péché qui est pour le peuple, et apportera son sang à l'intérieur du voile, et fera avec son sang comme il a fait avec le sang du taureau, et en fera l'aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire. 16 Il accomplira le rite d'expiation pour le Lieu saint à cause des impuretés, des transgressions et de tous les péchés des enfants d'Israël. Il fera de même pour la tente de la Rencontre, qui se trouve au milieu d'eux malgré leurs impuretés. 17 Personne ne se trouvera dans la tente de la Rencontre lorsqu'il entrera pour accomplir le rite d'expiation dans le Lieu saint. Il y restera jusqu'à ce qu'il ait accompli l'expiation pour lui-même, pour sa famille et pour toute l'assemblée d'Israël.

18 Il sortira vers l'autel placé devant le SEIGNEUR et accomplira le rite d'expiation pour lui. Il prendra du sang du taureau et du bouc, et en mettra sur les cornes tout autour de l'autel. 19 Il fera avec son doigt sept aspersions de sang sur l'autel, le purifiera et le consacrera en le débarrassant des impuretés des enfants d'Israël.

20 Lorsqu'il aura achevé le rite d'expiation pour le Lieu saint, la tente de la Rencontre et l'autel, il présentera le bouc vivant. 21 Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les fautes, toutes les transgressions et tous les péchés des enfants d'Israël. Il les placera sur la tête du bouc, puis l'enverra dans le désert sous la conduite d'un homme désigné. 22 Le bouc emportera sur lui toutes leurs fautes vers une région inhabitée, et l'homme le relâchera dans le désert.

23 Aaron entrera dans la tente de la Rencontre, enlèvera les vêtements de lin qu'il avait mis en entrant dans le Lieu saint, et les laissera là. 24 Il se lavera le corps dans un lieu saint, remettra ses vêtements, puis sortira offrir son holocauste et celui du peuple, afin d'accomplir le rite d'expiation pour lui-même et pour le peuple. 25 Il brûlera sur l'autel la graisse du sacrifice pour le péché.

26 Celui qui aura relâché le bouc émissaire lavera ses vêtements et se lavera le corps dans l'eau. Après cela, il rentrera dans le camp. 27 Le taureau et le bouc offerts pour le péché, dont le sang a été apporté dans le Lieu saint pour accomplir le rite d'expiation, seront emportés hors du camp. On brûlera leurs peaux, leur chair et leurs excréments. 28 Celui qui les brûlera lavera ses vêtements et se lavera le corps dans l'eau. Après cela, il rentrera dans le camp.

29 Ce sera pour vous une loi perpétuelle : le dixième jour du septième mois, vous vous humilierez et ne ferez aucun travail, que vous soyez Israélites de naissance ou étrangers établis parmi vous. 30 Car ce jour-là, le rite d'expiation sera accompli pour vous afin de vous purifier. Vous serez purs de tous vos péchés devant le SEIGNEUR. 31 Ce sera pour vous un sabbat de repos solennel, durant lequel vous vous humilierez. C'est une loi perpétuelle. 32 Le prêtre oint et consacré pour succéder à son père accomplira le rite d'expiation. Il revêtira les vêtements sacrés de lin. 33 Il accomplira le rite d'expiation pour le sanctuaire, la tente de la Rencontre et l'autel, ainsi que pour les prêtres et tout le peuple de l'assemblée.

34 Ce sera pour vous une loi perpétuelle : une fois par an, le rite d'expiation sera accompli pour les enfants d'Israël à cause de tous leurs péchés. »

Et l'on fit comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

17

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle à Aaron, à ses fils et à tous les enfants d'Israël, et dis-leur : Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné : 3 Tout homme de la maison d'Israël qui égorge un taureau, un agneau ou une chèvre dans le camp ou en dehors du camp, 4 sans l'apporter à l'entrée de la tente de la Rencontre pour le présenter au SEIGNEUR devant sa demeure, sera tenu pour coupable d'avoir versé du sang. Cet homme sera retranché de son peuple. 5 Ainsi, les enfants d'Israël apporteront au SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la Rencontre, les sacrifices qu'ils égorgeaient auparavant dans la campagne. Ils les remettront au prêtre pour les offrir au SEIGNEUR comme sacrifices de paix. 6 Le prêtre fera l'aspersion du sang sur l'autel du SEIGNEUR à l'entrée de la tente de la Rencontre, et brûlera la graisse comme un parfum agréable au SEIGNEUR. 7 Ils n'offriront plus leurs sacrifices aux idoles en forme de boucs, auxquelles ils se prostituent. Ce sera pour eux une loi perpétuelle au fil de leurs générations. »

8 Tu leur diras : « Tout homme de la maison d'Israël, ou des étrangers qui séjournent parmi eux, qui offrira un holocauste ou un sacrifice, 9 et ne l'apportera pas à l'entrée de la tente de la Rencontre pour le sacrifier au SEIGNEUR, cet homme sera retranché de son peuple.

10 Tout homme de la maison d'Israël, ou des étrangers qui séjournent parmi eux, qui mangera n'importe quelle sorte de sang, je tournerai ma face contre cette personne qui mange du sang, et je la retrancherai du milieu de son peuple. 11 Car la vie de la chair est dans le sang. Je vous l'ai donné sur l'autel afin d'accomplir le rite d'expiation pour vous, car le sang accomplit l'expiation par la vie qu'il porte. 12 C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Aucune personne parmi vous ne mangera de sang, et aucun étranger qui séjourne parmi vous ne mangera de sang.

13 Tout Israélite ou étranger établi parmi eux qui prend à la chasse un animal ou un oiseau que l'on peut manger en versera le sang et le couvrira de poussière. 14 Car la vie de toute créature est dans son sang. C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune créature, car la vie de toute créature est son sang. Quiconque en mangera sera retranché.

15 Toute personne qui mange un animal mort de lui-même ou déchiré par une bête, qu'elle soit Israélite de naissance ou étrangère, lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau et sera impure jusqu'au soir. Elle sera ensuite pure. 16 Si elle ne lave pas ses vêtements et ne se lave pas le corps, elle portera le poids de sa faute. »

18

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. 3 Vous ne ferez pas ce qui se fait dans le pays d'Égypte, où vous avez habité. Vous ne ferez pas ce qui se fait dans le pays de Canaan, où je vous fais entrer. Vous ne suivrez pas leurs coutumes. 4 Vous mettrez mes ordonnances en pratique, vous garderez mes prescriptions et vous vous y conformerez. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. 5 Vous garderez donc mes prescriptions et mes ordonnances : l'homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis le SEIGNEUR.

6 Aucun de vous ne s'approchera d'un proche parent pour avoir des relations sexuelles avec lui. Je suis le SEIGNEUR.

7 Tu ne découvriras pas la nudité de ton père, ni la nudité de ta mère : c'est ta mère. Tu ne découvriras pas sa nudité.

8 Tu ne découvriras pas la nudité de la femme de ton père. C'est la nudité de ton père.

9 Tu ne découvriras pas la nudité de ta sœur, fille de ton père, ou fille de ta mère, qu'elle soit née à la maison ou née au-dehors.

10 Tu ne découvriras pas la nudité de la fille de ton fils, ou de la fille de ta fille, leur nudité ; car c'est ta propre nudité.

11 Tu ne découvriras pas la nudité de la fille de la femme de ton père, engendrée par ton père, puisqu'elle est ta sœur.

12 Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ton père. Elle est la proche parente de ton père.

13 Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ta mère, car elle est la proche parente de ta mère.

14 Tu ne découvriras pas la nudité du frère de ton père. Tu ne t'approcheras pas de sa femme. Elle est ta tante.

15 Tu ne découvriras pas la nudité de ta belle-fille. C'est la femme de ton fils. Tu ne découvriras pas sa nudité.

16 Tu ne découvriras pas la nudité de la femme de ton frère. C'est la nudité de ton frère.

17 Tu n'auras pas de relations sexuelles avec une femme et avec sa fille. Tu ne prendras pas non plus la fille de son fils ni la fille de sa fille. Elles sont de proches parentes. Ce serait une infamie.

18 Tu ne prendras pas une femme en plus de sa sœur, pour en faire une rivale, en découvrant sa nudité, pendant que sa sœur est encore en vie.

19 Tu ne t'approcheras pas d'une femme pour découvrir sa nudité, tant qu'elle est impure à cause de ses règles.

20 Tu n'auras pas de relations sexuelles avec la femme de ton prochain, ce qui te rendrait impur avec elle.

21 Tu ne livreras aucun de tes enfants en sacrifice à Moloc. Tu ne profaneras pas le nom de ton Dieu. Je suis le SEIGNEUR.*

22 Tu n'auras pas de relations sexuelles avec un homme comme avec une femme. C'est une abomination.

23 Tu n'auras pas de relations sexuelles avec un animal, ce qui te rendrait impur. Aucune femme ne se livrera à un animal pour s'accoupler avec lui : c'est une perversion.

24 Ne vous souillez par aucune de ces choses ; car c'est par toutes ces choses que se sont souillées les nations que je chasse devant vous. 25 Le pays en a été souillé. C'est pourquoi j'ai puni son iniquité, et le pays a vomi ses habitants. 26 Vous garderez donc mes prescriptions et mes ordonnances, et vous ne commettrez aucune de ces abominations, que vous soyez Israélites de naissance ou étrangers établis parmi vous, 27 (car les hommes du pays qui vous ont précédés ont commis toutes ces abominations, et le pays en a été souillé), 28 de peur que le pays ne vous vomisse aussi, si vous le souillez, comme il a vomi la nation qui vous a précédés.

29 Toutes les personnes qui commettront l'une de ces abominations seront retranchées de leur peuple. 30 Vous garderez donc mes commandements, afin de ne pratiquer aucune de ces coutumes abominables qui se pratiquaient avant vous, et de ne pas vous souiller par elles. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. »

19

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et dis-leur : Vous serez saints ; car moi, le SEIGNEUR, votre Dieu, je suis saint.

3 Chacun de vous respectera sa mère et son père. Vous garderez mes sabbats. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

4 Ne vous tournez pas vers les idoles, et ne vous faites pas des dieux de fonte. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

5 Quand vous offrirez au SEIGNEUR un sacrifice de paix, vous l'offrirez de manière à être agréés. 6 Il sera mangé le jour même où vous l'offrirez, et le lendemain. S'il en reste jusqu'au troisième jour, il sera brûlé au feu. 7 Si on en mange le troisième jour, c'est une abomination. Il ne sera pas agréé ; 8 mais quiconque en mangera portera le poids de sa faute, parce qu'il a profané la chose sainte du SEIGNEUR, et cette personne sera retranchée de son peuple.

9 Quand vous ferez la moisson de votre pays, vous ne moissonnerez pas entièrement les bords de vos champs et vous ne ramasserez pas ce qui reste à glaner. 10 Vous ne grappillerez pas vos vignes et ne ramasserez pas les raisins tombés. Vous les laisserez au pauvre et à l'étranger. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

11 Vous ne volerez pas.

Vous ne mentirez pas.

Vous ne vous duperez pas les uns les autres.

12 Vous ne jurerez pas faussement par mon nom, car vous profaneriez le nom de votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR.*

13 Vous n'opprimerez pas votre prochain et ne le dépouillerez pas.

Le salaire d'un ouvrier ne restera pas chez vous jusqu'au lendemain matin.

14 Vous ne maudirez pas un sourd et ne placerez pas d'obstacle devant un aveugle. Vous craindrez votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR.

15 Vous ne commettrez aucune injustice dans les jugements. Vous ne favoriserez ni le pauvre ni le puissant, mais vous jugerez votre prochain avec justice.

16 Vous ne répandrez pas de calomnies parmi votre peuple.

Vous ne mettrez pas en danger la vie† de votre prochain. Je suis le SEIGNEUR.

17 Vous ne haïrez pas votre frère dans votre cœur. Vous reprendrez franchement votre prochain, afin de ne pas vous rendre coupables à cause de lui.

18 Vous ne vous vengerez pas et ne garderez pas de rancune contre les membres de votre peuple. Vous aimerez votre prochain comme vous-mêmes. Je suis le SEIGNEUR.

19 Vous garderez mes prescriptions.

Vous ne ferez pas accoupler des animaux d'espèces différentes.

Vous n'ensemencerez pas vos champs avec deux espèces de semences ;

Vous ne porterez pas de vêtement fait de deux espèces de fils.

20 Si un homme a des relations sexuelles avec une femme esclave promise à un autre homme, mais qui n'a pas été rachetée ni affranchie, ils seront punis. Ils ne seront pas mis à mort, puisqu'elle n'était pas libre. 21 Il amènera son sacrifice de réparation au SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la Rencontre, un bélier pour un sacrifice de réparation. 22 Le prêtre accomplira devant le SEIGNEUR le rite d'expiation pour cet homme avec le bélier du sacrifice de réparation, à cause du péché qu'il a commis, et ce péché lui sera pardonné.

23 Quand vous serez entrés dans le pays et que vous aurez planté toutes sortes d'arbres fruitiers, vous considérerez leurs fruits comme interdits.‡ Pendant trois ans, vous n'en mangerez pas. 24 Mais la quatrième année, tous ses fruits seront consacrés, pour célébrer les louanges du SEIGNEUR. 25 La cinquième année, vous pourrez manger leurs fruits, afin que les arbres augmentent leur production pour vous. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

26 Vous ne mangerez pas de viande tant qu'elle contient encore du sang. Vous ne pratiquerez ni la divination ni la magie.

27 Vous ne couperez pas en rond les cheveux sur les côtés de votre tête et ne raserez pas les coins de votre barbe.

28 Vous ne ferez pas d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous ne vous ferez pas de tatouages. Je suis le SEIGNEUR.

29 Vous ne profanerez pas vos filles en les livrant à la prostitution, de peur que le pays ne se livre à la prostitution et ne se remplisse de dépravation.

30 Vous garderez mes sabbats et respecterez mon sanctuaire. Je suis le SEIGNEUR.

31 Ne vous tournez pas vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les sorciers. Ne les cherchez pas, pour ne pas vous souiller avec eux. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

32 Vous vous lèverez devant une personne aux cheveux blancs et honorerez les personnes âgées. Vous craindrez votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR.

33 Si un étranger vient séjourner avec vous dans votre pays, vous ne lui ferez pas de tort. 34 L'étranger établi parmi vous sera traité comme l'un de vos compatriotes. Vous l'aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

35 Vous ne commettrez pas d'injustice dans les jugements, ni dans les mesures de longueur, de poids, ou de capacité. 36 Vous aurez des balances justes, des poids justes, un épha juste§, et un hin juste.* Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu, moi qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte.

37 Vous observerez toutes mes prescriptions et toutes mes ordonnances, et vous les mettrez en pratique. Je suis le SEIGNEUR. »

20

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Tu diras aussi aux enfants d'Israël : Tout Israélite ou étranger établi en Israël qui livre l'un de ses enfants* à Moloc sera mis à mort. Le peuple du pays le lapidera. 3 Je me tournerai contre cet homme et le retrancherai de son peuple, parce qu'il a livré l'un de ses enfants à Moloc, souillant ainsi mon sanctuaire et profanant mon saint nom. 4 Si le peuple du pays détourne les yeux de cet homme, lorsqu'il livre de ses enfants à Moloc, et ne le met pas à mort, 5 je me tournerai contre cet homme et sa famille, et je le retrancherai de son peuple avec tous ceux qui, comme lui, se détournent de moi pour suivre Moloc.

6 Je me tournerai contre toute personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou les sorciers et qui se détourne de moi pour les suivre. Je la retrancherai de son peuple.

7 Vous vous sanctifierez donc, et vous serez saints ; car je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. 8 Vous garderez mes prescriptions, et vous les mettrez en pratique. Je suis le SEIGNEUR qui vous sanctifie.

9 Car quiconque maudira son père ou sa mère sera mis à mort. Il a maudit son père ou sa mère. Son sang retombera sur lui.

10 Si un homme commet l'adultère avec la femme d'un autre, avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront mis à mort.

11 L'homme qui couche avec la femme de son père a découvert la nudité de son père. Tous deux seront mis à mort. Leur sang retombera sur eux.

12 Si un homme couche avec sa belle-fille, tous deux seront mis à mort. Ils ont commis une perversion. Leur sang retombera sur eux.

13 Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, tous deux ont commis une abomination. Ils seront mis à mort. Leur sang retombera sur eux.

14 Si un homme épouse une femme et sa mère, c'est une infamie. Tous les trois seront brûlés, afin qu'il n'y ait pas d'infamie au milieu de vous.

15 Si un homme couche avec un animal, il sera mis à mort ; et vous tuerez l'animal.

16 Si une femme s'approche d'un animal pour s'accoupler avec lui, vous tuerez la femme et l'animal. Ils seront mis à mort. Leur sang retombera sur eux.

17 Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou de sa mère, et qu'ils aient des relations sexuelles ensemble, c'est une chose honteuse. Ils seront retranchés publiquement devant les membres de leur peuple. Il a découvert la nudité de sa sœur et portera le poids de sa faute.

18 Si un homme couche avec une femme pendant ses règles et découvre sa nudité, il met à nu la source de son écoulement, et elle la laisse découvrir. Tous deux seront retranchés de leur peuple.

19 Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ta mère ni celle de la sœur de ton père, car ce serait découvrir la nudité d'une proche parente. Ils porteront le poids de leur faute. 20 Si un homme couche avec la femme de son oncle, il découvre la nudité de son oncle. Tous deux porteront le poids de leur péché et mourront sans enfants.

21 Si un homme prend la femme de son frère, c'est une impureté. Il a découvert la nudité de son frère. Ils seront sans enfants.

22 Vous garderez donc toutes mes prescriptions et toutes mes ordonnances, et vous les mettrez en pratique, afin que le pays où je vous fais entrer pour y habiter ne vous vomisse pas. 23 Vous ne suivrez pas les coutumes de la nation que je chasse devant vous, car elle a commis toutes ces choses et je l'ai prise en aversion. 24 Mais je vous ai dit : “Vous prendrez possession de leur pays, et je vous le donnerai, ce pays où coulent le lait et le miel.” Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu, moi qui vous ai séparés des autres peuples.

25 Vous ferez donc la distinction entre les animaux purs et impurs, entre les oiseaux purs et impurs. Vous ne vous rendrez pas abominables par un animal, un oiseau ou tout ce qui rampe sur le sol, que j'ai distingué pour vous comme impur. 26 Vous serez saints pour moi, car moi, le SEIGNEUR, je suis saint, et je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi.

27 Toute personne, homme ou femme, qui évoque les esprits ou pratique la sorcellerie sera mise à mort. On la lapidera. Son sang retombera sur elle. »

21

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Parle aux prêtres, fils d'Aaron, et dis-leur : Aucun prêtre ne se rendra impur au contact d'un mort parmi son peuple, 2 excepté pour ses plus proches parents : pour sa mère, pour son père, pour son fils, pour sa fille, pour son frère, 3 et pour sa sœur vierge qui est proche de lui, qui n'a pas eu de mari ; pour elle il peut se rendre impur. 4 En tant que chef parmi son peuple, il ne se rendra pas impur, ce qui le profanerait.

5 Ils ne se raseront pas la tête, ils ne raseront pas les coins de leur barbe, et ils ne feront pas d'incisions dans leur chair. 6 Ils seront saints pour leur Dieu et ne profaneront pas son nom, car ils présentent les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu, la nourriture de leur Dieu. Ils seront donc saints.

7 Ils n'épouseront ni une prostituée, ni une femme déshonorée, ni une femme répudiée par son mari, car le prêtre est saint pour son Dieu. 8 Tu le considéreras comme saint, car il offre la nourriture de ton Dieu. Il sera saint pour toi, car moi, le SEIGNEUR qui te sanctifie, je suis saint.

9 La fille d'un prêtre, si elle se profane en se livrant à la prostitution, profane son père. Elle sera brûlée au feu.

10 Le grand prêtre parmi ses frères, celui sur la tête duquel l'huile d'onction a été versée et qui a été consacré pour porter les vêtements sacrés, ne laissera pas ses cheveux en désordre et ne déchirera pas ses vêtements. 11 Il n'ira vers aucun cadavre, et il ne se rendra pas impur ni pour son père ni pour sa mère. 12 Il ne quittera pas le sanctuaire et ne profanera pas le sanctuaire de son Dieu, car il porte le signe de la consécration conférée par l'huile d'onction de son Dieu. Je suis le SEIGNEUR.

13 Il épousera une vierge. 14 Il n'épousera ni une veuve, ni une femme répudiée, ni une femme déshonorée, ni une prostituée. Il prendra pour femme une vierge de son propre peuple. 15 Il ne profanera pas sa descendance parmi son peuple, car je suis le SEIGNEUR qui le sanctifie. »

16 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 17 « Dis à Aaron : Aucun homme de ta descendance, au fil des générations, ne s'approchera pour offrir la nourriture de son Dieu s'il présente un défaut corporel. 18 Aucun homme ayant un défaut ne s'approchera : un aveugle, un boiteux, un homme au nez aplati ou atteint d'une difformité, 19 ou un homme qui a le pied fracturé, ou la main fracturée, 20 un bossu, un nain, un homme atteint d'un défaut à l'œil, d'une affection cutanée, de croûtes ou ayant les testicules endommagés. 21 Aucun descendant du prêtre Aaron qui présente un défaut ne s'approchera pour offrir les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu. À cause de son défaut, il ne s'approchera pas pour offrir la nourriture de son Dieu. 22 Il pourra manger la nourriture de son Dieu, qu'elle soit très sainte ou sainte. 23 Mais il ne s'approchera ni du voile ni de l'autel, à cause de son défaut, afin de ne pas profaner mes sanctuaires, car je suis le SEIGNEUR qui les sanctifie. »

24 C'est ainsi que Moïse parla à Aaron, à ses fils, et à tous les enfants d'Israël.

22

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Dis à Aaron et à ses fils de s'abstenir, lorsqu'ils sont impurs, des choses saintes que les enfants d'Israël me consacrent, afin de ne pas profaner mon saint nom. Je suis le SEIGNEUR.*

3 Dis-leur : Au fil de vos générations, tout descendant qui s'approchera, alors qu'il est impur, des choses saintes que les enfants d'Israël consacrent au SEIGNEUR sera exclu de ma présence. Je suis le SEIGNEUR.

4 Tout descendant d'Aaron atteint de lèpre ou d'un écoulement ne mangera pas des choses saintes avant d'être pur. Il en va de même de celui qui touche une chose rendue impure par un mort ou un homme qui a eu une émission de sperme, 5 ou celui qui touchera un reptile quelconque par lequel il peut se rendre impur, ou un homme qui peut le rendre impur, quelle que soit son impureté — 6 la personne qui touche l'une de ces choses sera impure jusqu'au soir et ne mangera pas des choses saintes avant de s'être lavé le corps dans l'eau. 7 Quand le soleil sera couché, il sera pur ; et ensuite il pourra manger des choses saintes, car c'est sa nourriture. 8 Il ne mangera pas d'une bête morte d'elle-même ou déchirée par des animaux, afin de ne pas s'en souiller. Je suis le SEIGNEUR.

9 Ils observeront donc mes commandements, afin de ne pas devenir coupables et mourir pour avoir profané les choses saintes. Je suis le SEIGNEUR qui les sanctifie.

10 Aucune personne étrangère à la famille sacerdotale ne mangera d'une chose sainte. Ni l'hôte du prêtre ni son salarié n'en mangeront. 11 Mais si un prêtre achète un esclave avec son argent, celui-ci pourra en manger ; et ceux qui sont nés dans sa maison mangeront de sa nourriture. 12 Si la fille d'un prêtre épouse un homme étranger au sacerdoce, elle ne mangera pas des offrandes prélevées sur les choses saintes. 13 Mais si la fille d'un prêtre est veuve ou divorcée, et qu'elle n'ait pas d'enfant, et qu'elle soit retournée dans la maison de son père comme dans sa jeunesse, elle pourra manger de la nourriture de son père ; mais aucun étranger n'en mangera.

14 Si un homme mange involontairement d'une chose sainte, il en ajoutera un cinquième de sa valeur, et remettra la chose sainte au prêtre. 15 Les prêtres ne profaneront pas les choses saintes des enfants d'Israël, qu'ils offrent au SEIGNEUR, 16 Ils ne feront pas porter aux enfants d'Israël une faute qui les rendrait coupables lorsqu'ils mangent leurs choses saintes, car je suis le SEIGNEUR qui les sanctifie. »

17 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 18 « Parle à Aaron, à ses fils et à tous les enfants d'Israël, et dis-leur : Tout Israélite ou étranger établi en Israël qui présente une offrande au SEIGNEUR en holocauste, pour accomplir un vœu ou comme offrande volontaire, 19 pour que vous soyez agréés, vous offrirez un mâle sans défaut, pris parmi les taureaux, les moutons ou les chèvres. 20 Mais vous n'offrirez rien qui ait un défaut, car cela ne serait pas agréé de votre part. 21 Si quelqu'un offre au SEIGNEUR un sacrifice de paix, pour accomplir un vœu ou comme offrande volontaire, pris du gros ou du menu bétail, la victime devra être sans défaut pour être agréée. Elle n'aura aucun défaut. 22 Vous n'offrirez pas au SEIGNEUR un animal aveugle, blessé, mutilé, couvert de verrues, atteint de gale ou d'une plaie purulente. Vous ne le déposerez pas sur l'autel comme offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. 23 Vous pourrez offrir comme offrande volontaire un taureau ou un agneau difforme ou mal conformé, mais il ne sera pas agréé pour accomplir un vœu. 24 Vous n'offrirez pas au SEIGNEUR un animal dont les testicules sont meurtris, écrasés, arrachés ou coupés. Vous ne pratiquerez pas cela dans votre pays. 25 Vous n'accepterez de la main d'un étranger aucun de ces animaux comme nourriture offerte à votre Dieu, car ils sont altérés et portent un défaut. Ils ne seront pas agréés pour vous. »

26 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 27 « Lorsqu'un veau, un agneau ou un chevreau naîtra, il restera sept jours avec sa mère. À partir du huitième jour, il pourra être agréé comme offrande consumée par le feu pour le SEIGNEUR. 28 Qu'il s'agisse d'une vache ou d'une brebis, vous ne l'égorgerez pas, elle et son petit, le même jour.

29 Quand vous offrirez au SEIGNEUR un sacrifice de reconnaissance, vous le sacrifierez de manière à être agréés. 30 Il sera mangé le jour même ; vous n'en laisserez rien jusqu'au matin. Je suis le SEIGNEUR.

31 Vous garderez donc mes commandements, et vous les mettrez en pratique. Je suis le SEIGNEUR. 32 Vous ne profanerez pas mon saint nom, afin que je sois sanctifié au milieu des enfants d'Israël. Je suis le SEIGNEUR† qui vous sanctifie, 33 moi qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour être votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR. »

23

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Les fêtes établies du SEIGNEUR que vous proclamerez comme de saintes convocations sont les suivantes.

3 On travaillera pendant six jours, mais le septième jour est un sabbat de repos solennel, une sainte convocation ; vous ne ferez aucune sorte de travail. C'est un sabbat consacré au SEIGNEUR dans toutes vos demeures.

4 Voici les fêtes établies du SEIGNEUR, les saintes convocations que vous proclamerez aux dates fixées. 5 Le premier mois, le quatorzième jour du mois, vers le soir, c'est la Pâque du SEIGNEUR. 6 Et le quinzième jour de ce mois, c'est la fête des pains sans levain pour le SEIGNEUR. Vous mangerez des pains sans levain pendant sept jours. 7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation. Vous ne ferez aucune travail ordinaire. 8 Pendant sept jours, vous présenterez au SEIGNEUR une offrande consumée par le feu. Le septième jour, il y aura une sainte convocation, et vous ne ferez aucun travail ordinaire. »

9 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 10 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au prêtre la gerbe des prémices de votre moisson. 11 Il balancera la gerbe devant le SEIGNEUR, afin qu'elle soit agréée pour vous. Le prêtre la balancera le lendemain du sabbat. 12 Le jour où vous balancerez la gerbe, vous offrirez en holocauste au SEIGNEUR un agneau sans défaut, âgé d'un an. 13 L'offrande de céréales qui l'accompagne sera de deux dixièmes d'épha* de fleur de farine pétrie à l'huile, comme offrande consumée par le feu au parfum agréable pour le SEIGNEUR. La libation sera d'un quart de hin† de vin. 14 Vous ne mangerez ni pain, ni grain rôti, ni épis frais, jusqu'à ce jour même, jusqu'à ce que vous ayez apporté l'offrande de votre Dieu. C'est une loi perpétuelle pour vos générations dans toutes vos demeures.

15 Vous compterez depuis le lendemain du sabbat, depuis le jour où vous aurez apporté la gerbe de l'offrande balancée : il y aura sept sabbats révolus. 16 Vous compterez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat ; et vous ferez une nouvelle offrande de céréales au SEIGNEUR. 17 Vous apporterez de vos demeures deux pains pour une offrande balancée, faits de deux dixièmes d'épha‡ de fleur de farine. Ils seront cuits avec du levain, comme prémices pour le SEIGNEUR. 18 Vous offrirez avec le pain sept agneaux sans défaut, âgés d'un an, un jeune taureau et deux béliers. Ce sera un holocauste pour le SEIGNEUR, avec leur offrande de céréales et leurs libations, une offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. 19 Vous offrirez un bouc pour un sacrifice pour le péché, et deux agneaux d'un an pour un sacrifice de paix. 20 Le prêtre les balancera avec le pain des prémices comme offrande balancée devant le SEIGNEUR, avec les deux agneaux. Ils seront consacrés au SEIGNEUR et appartiendront au prêtre. 21 Vous proclamerez ce jour même une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail ordinaire. C'est une loi perpétuelle dans toutes vos demeures, au fil de vos générations.

22 Quand vous ferez la moisson de votre pays, vous ne moissonnerez pas entièrement les bords de vos champs et ne ramasserez pas ce qui reste à glaner. Vous le laisserez au pauvre et à l'étranger. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. »

23 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 24 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Le premier jour du septième mois, vous aurez un repos solennel, une commémoration annoncée par le son des trompettes, une sainte convocation. 25 Vous ne ferez aucun travail ordinaire et présenterez au SEIGNEUR une offrande consumée par le feu. »

26 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 27 « Le dixième jour de ce septième mois sera le jour de l'Expiation. Vous aurez une sainte convocation, vous vous humilierez et vous présenterez au SEIGNEUR une offrande consumée par le feu. 28 Vous ne ferez aucun travail ce jour-là, car c'est le jour de l'Expiation, où le rite d'expiation sera accompli pour vous devant le SEIGNEUR, votre Dieu. 29 Car toute personne qui ne s'humiliera pas ce jour-là sera retranchée de son peuple. 30 Toute personne qui fera un travail quelconque ce jour-là, je la ferai disparaître du milieu de son peuple. 31 Vous ne ferez aucune sorte de travail : c'est une loi perpétuelle pour vos générations dans toutes vos demeures. 32 Ce sera pour vous un sabbat de repos solennel, durant lequel vous vous humilierez. Vous célébrerez ce sabbat du soir du neuvième jour jusqu'au soir suivant. »

33 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 34 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Le quinzième jour de ce septième mois commencera la fête des Huttes§, célébrée pendant sept jours en l'honneur du SEIGNEUR. 35 Le premier jour il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucune travail ordinaire. 36 Pendant sept jours, vous présenterez au SEIGNEUR des offrandes consumées par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation et présenterez au SEIGNEUR une offrande consumée par le feu. Ce sera une assemblée solennelle, et vous ne ferez aucun travail ordinaire.

37 Telles sont les fêtes établies du SEIGNEUR que vous proclamerez comme de saintes convocations, afin de lui présenter les offrandes consumées par le feu, les holocaustes, les offrandes de céréales, les sacrifices et les libations prévus pour chaque jour, 38 en plus des sabbats du SEIGNEUR, de vos dons, de tous vos vœux, et de toutes vos offrandes volontaires, que vous donnerez au SEIGNEUR.

39 Ainsi, le quinzième jour du septième mois, quand vous aurez récolté les produits de la terre, vous célébrerez la fête du SEIGNEUR pendant sept jours. Le premier jour sera un repos solennel, et le huitième jour sera un repos solennel. 40 Vous prendrez, le premier jour, du fruit de beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d'arbres touffus, et des saules de rivière ; et vous vous réjouirez devant le SEIGNEUR, votre Dieu, pendant sept jours. 41 Vous la célébrerez comme une fête au SEIGNEUR, pendant sept jours chaque année. C'est une loi perpétuelle pour vos générations. Vous la célébrerez le septième mois. 42 Vous habiterez dans des huttes* pendant sept jours. Tous les Israélites de naissance habiteront dans des huttes†, 43 afin que vos descendants sachent que j'ai fait habiter les enfants d'Israël sous des tentes‡ lorsque je les ai fait sortir du pays d'Égypte. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. »

44 C'est ainsi que Moïse déclara aux enfants d'Israël les fêtes établies du SEIGNEUR.

24

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Ordonne aux enfants d'Israël de t'apporter de l'huile pure d'olives broyées, afin d'alimenter continuellement une lampe. 3 À l'extérieur du voile du Témoignage, dans la tente de la Rencontre, Aaron entretiendra la lampe du soir au matin devant le SEIGNEUR. C'est une loi perpétuelle au fil de vos générations. 4 Il entretiendra continuellement les lampes sur le chandelier d'or pur devant le SEIGNEUR.

5 Tu prendras de la fleur de farine, et tu en cuiras douze gâteaux ; chaque gâteau sera de deux dixièmes d'épha*. 6 Tu les placeras en deux rangées, six par rangée, sur la table d'or pur devant le SEIGNEUR. 7 Tu mettras de l'encens pur sur chaque rangée, afin qu'il soit sur le pain comme portion mémoriale, une offrande consumée par le feu au SEIGNEUR. 8 Chaque sabbat, ces pains seront disposés devant le SEIGNEUR. C'est une alliance perpétuelle conclue au nom des enfants d'Israël. 9 Ils appartiendront à Aaron et à ses fils, qui les mangeront dans un lieu saint, car ces pains constituent pour eux une chose très sainte parmi les offrandes du SEIGNEUR consumées par le feu, selon une loi perpétuelle. »

10 Le fils d'une femme israélite, dont le père était un Égyptien, sortit parmi les enfants d'Israël ; et le fils de la femme israélite et un homme d'Israël se querellèrent dans le camp. 11 Le fils de la femme israélite blasphéma le Nom et prononça une malédiction ; on l'amena à Moïse. Le nom de sa mère était Shelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan. 12 On le plaça sous garde jusqu'à ce que la décision du SEIGNEUR soit révélée. 13 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 14 « Fais sortir du camp celui qui a maudit ; que tous ceux qui l'ont entendu posent leurs mains sur sa tête, et que toute l'assemblée le lapide. 15 Tu diras aux enfants d'Israël : Quiconque maudit son Dieu portera le poids de son péché. 16 Celui qui blasphème le nom du SEIGNEUR sera mis à mort. Toute l'assemblée le lapidera. L'étranger comme l'Israélite de naissance sera mis à mort s'il blasphème le Nom.

17 Celui qui frappe mortellement un homme sera mis à mort. 18 Celui qui frappe mortellement un animal le remplacera, vie pour vie. 19 Si quelqu'un blesse son prochain, il lui sera fait comme il a fait : 20 fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent. Il lui sera fait selon la blessure qu'il a infligée à autrui. 21 Celui qui tue un animal le remplacera ; et celui qui tue un homme sera mis à mort. 22 Vous aurez une seule et même loi pour l'étranger et pour l'Israélite de naissance, car je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. »

23 Moïse parla aux enfants d'Israël. Ils firent sortir du camp celui qui avait maudit et le lapidèrent. Les enfants d'Israël firent ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse.

25

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse sur le mont Sinaï : 2 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, alors la terre observera un sabbat pour le SEIGNEUR. 3 Pendant six ans, vous ensemencerez vos champs, taillerez vos vignes et en récolterez les fruits. 4 Mais la septième année sera pour la terre un sabbat de repos solennel, un sabbat pour le SEIGNEUR. Vous n'ensemencerez pas vos champs et ne taillerez pas vos vignes. 5 Vous ne moissonnerez pas ce qui poussera spontanément après la moisson et ne vendangerez pas les raisins des vignes non taillées. Ce sera une année de repos solennel pour la terre. 6 Les produits du sabbat de la terre vous serviront de nourriture, à vous, à vos serviteurs, à vos servantes, à vos salariés et aux étrangers établis parmi vous. 7 Ils serviront aussi de nourriture à votre bétail et aux animaux qui vivent dans votre pays.

8 Tu compteras sept sabbats d'années, sept fois sept ans ; et les jours de ces sept sabbats d'années feront pour toi quarante-neuf ans. 9 Vous ferez retentir la trompette le dixième jour du septième mois. Le jour de l'Expiation, vous la ferez entendre dans tout votre pays. 10 Vous sanctifierez la cinquantième année, et vous proclamerez la liberté dans le pays pour tous ses habitants. Ce sera un jubilé pour vous ; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille. 11 Cette cinquantième année sera pour vous un jubilé. Vous n'ensemencerez pas, vous ne moissonnerez pas ce qui poussera de soi-même, et vous ne vendangerez pas les vignes non taillées. 12 Car c'est un jubilé, et il sera saint pour vous. Vous mangerez ce que les champs produiront.

13 Dans cette année de jubilé, chacun de vous retournera dans sa propriété.

14 Si vous vendez quelque chose à votre prochain ou lui achetez quelque chose, que personne ne lèse son prochain. 15 Tu achèteras de ton prochain d'après le nombre d'années depuis le jubilé. Il te vendra d'après le nombre d'années de récolte. 16 Plus le nombre d'années sera grand, plus tu augmenteras son prix, et plus le nombre d'années sera petit, plus tu diminueras son prix ; car c'est le nombre de récoltes qu'il te vend. 17 Vous ne vous ferez pas de tort les uns aux autres, mais vous craindrez votre Dieu, car je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

18 Vous observerez mes prescriptions, garderez mes ordonnances et les mettrez en pratique. Vous habiterez ainsi en sécurité dans le pays. 19 La terre donnera ses fruits, vous mangerez à satiété, et vous y habiterez en sécurité. 20 Vous demanderez peut-être : “Que mangerons-nous la septième année, puisque nous ne sèmerons pas et ne récolterons pas nos produits ?” 21 Je répandrai alors ma bénédiction sur vous pendant la sixième année, et la terre produira de quoi vous nourrir pendant trois ans. 22 Vous sèmerez la huitième année, tout en continuant à manger de l'ancienne récolte jusqu'à ce que celle de la neuvième année soit rentrée.

23 La terre ne sera pas vendue définitivement, car elle m'appartient. Vous n'êtes chez moi que des étrangers et des résidents temporaires. 24 Dans tout le pays que vous posséderez, vous accorderez un droit de rachat pour la terre.

25 Si ton frère devient pauvre et vend une portion de sa propriété, alors son plus proche parent viendra et rachètera ce que son frère a vendu. 26 Si un homme n'a personne pour la racheter, et qu'il devienne prospère et trouve les moyens suffisants pour la racheter, 27 il calculera le nombre d'années écoulées depuis la vente, remboursera la différence à l'acheteur et retournera dans sa propriété. 28 S'il n'a pas les moyens de la reprendre, ce qu'il a vendu restera à l'acheteur jusqu'à l'année du jubilé. Au jubilé, la propriété sera libérée et reviendra à son ancien propriétaire.

29 Si un homme vend une maison située dans une ville fortifiée, il disposera d'une année entière à partir de la vente pour la racheter. 30 Si elle n'est pas rachetée avant la fin de cette année, la maison située dans la ville fortifiée appartiendra définitivement à l'acheteur et à ses descendants. Elle ne sera pas libérée au jubilé. 31 Mais les maisons des villages qui n'ont pas de murs tout autour seront considérées comme les champs de la campagne : elles pourront être rachetées, et elles seront libérées au jubilé.

32 Néanmoins, quant aux villes des Lévites, les Lévites auront un droit perpétuel de rachat pour les maisons des villes de leur propriété. 33 Toute maison vendue dans une ville appartenant aux Lévites pourra être rachetée. Elle sera libérée au jubilé, car les maisons des villes lévitiques constituent leur propriété au milieu des enfants d'Israël. 34 Mais les champs des pâturages de leurs villes ne pourront pas être vendus, car c'est leur propriété perpétuelle.

35 Si ton frère devient pauvre et ne peut plus subvenir à ses besoins parmi vous, tu le soutiendras. Il vivra avec toi comme un étranger et un résident temporaire. 36 Tu ne tireras de lui ni intérêt ni profit ; mais tu craindras ton Dieu, afin que ton frère puisse vivre avec toi. 37 Tu ne lui prêteras pas ton argent à intérêt, et tu ne lui donneras pas ta nourriture pour en tirer du profit. 38 Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu, moi qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour vous donner le pays de Canaan et être votre Dieu.

39 Si ton frère devient pauvre près de toi, et se vend à toi, tu ne le feras pas servir comme esclave. 40 Il sera chez toi comme un salarié ou un résident temporaire et te servira jusqu'à l'année du jubilé. 41 Alors il sortira de chez toi, lui et ses enfants avec lui, et il retournera dans sa propre famille, et dans la propriété de ses pères. 42 Car ce sont mes serviteurs, que j'ai fait sortir du pays d'Égypte. Ils ne seront pas vendus comme on vend des esclaves. 43 Tu ne le traiteras pas avec dureté, mais tu craindras ton Dieu.

44 Quant aux esclaves, hommes ou femmes, que vous pourrez posséder, vous les achèterez parmi les nations qui vous entourent. 45 Vous pourrez aussi en acheter parmi les enfants des étrangers établis chez vous et parmi les familles nées dans votre pays. Ils deviendront votre propriété. 46 Vous pourrez les transmettre en héritage à vos enfants, qui les posséderont. Vous pourrez les garder comme esclaves à perpétuité. En revanche, aucun de vous ne traitera avec dureté ses frères, les enfants d'Israël.

47 Si un étranger ou un résident temporaire près de toi devient riche, et que ton frère devienne pauvre près de lui et se vende à l'étranger ou au résident qui est près de toi, ou à un membre de la famille de l'étranger, 48 après qu'il se sera vendu, il aura le droit de rachat. L'un de ses frères pourra le racheter ; 49 ou son oncle, ou le fils de son oncle, pourra le racheter, ou tout autre proche parent de sa famille pourra le racheter ; ou s'il en a les moyens, il pourra se racheter lui-même. 50 Il fera le compte avec son acheteur depuis l'année où il s'est vendu jusqu'à l'année du jubilé. Le prix correspondra au nombre d'années, selon le tarif d'un salarié. 51 S'il reste encore beaucoup d'années, il restituera le prix de son rachat en proportion, sur l'argent pour lequel il a été acheté. 52 S'il ne reste que peu d'années jusqu'à l'année du jubilé, alors il fera le compte avec lui ; d'après ses années de service, il restituera le prix de son rachat. 53 Il sera chez son maître comme un salarié engagé d'année en année. Son maître ne le traitera pas avec dureté sous tes yeux. 54 S'il n'est pas racheté par l'un de ces moyens, alors il sera libéré l'année du jubilé : lui, et ses enfants avec lui. 55 Car les enfants d'Israël sont mes serviteurs. Ce sont mes serviteurs, que j'ai fait sortir du pays d'Égypte. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

26

1 Vous ne vous ferez pas d'idoles, vous ne dresserez ni image taillée ni stèle, et vous ne placerez aucune pierre ornée de figures dans votre pays, pour vous prosterner devant elle ; car je suis le SEIGNEUR, votre Dieu.

2 Vous garderez mes sabbats, et vous respecterez mon sanctuaire. Je suis le SEIGNEUR.

3 Si vous marchez selon mes prescriptions et si vous gardez mes commandements, et les mettez en pratique, 4 alors je vous donnerai la pluie en son temps. La terre donnera ses produits et les arbres des champs leurs fruits. 5 Le battage se prolongera jusqu'à la vendange, et la vendange se prolongera jusqu'aux semailles. Vous mangerez votre pain à satiété, et vous habiterez dans votre pays en sécurité.

6 Je donnerai la paix au pays, vous vous coucherez, et personne ne vous effraiera. Je ferai disparaître du pays les bêtes féroces, et l'épée ne passera pas par votre pays. 7 Vous poursuivrez vos ennemis, et ils tomberont devant vous par l'épée. 8 Cinq d'entre vous en poursuivront cent, et cent d'entre vous en poursuivront dix mille ; et vos ennemis tomberont devant vous par l'épée.

9 Je me tournerai vers vous, je vous rendrai féconds, je vous multiplierai, et je maintiendrai mon alliance avec vous. 10 Vous mangerez des provisions anciennes conservées longtemps, et vous sortirez ce qui est ancien pour faire place au nouveau. 11 J'établirai ma demeure au milieu de vous et je ne vous prendrai pas en aversion. 12 Je marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. 13 Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu, moi qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte afin que vous ne soyez plus leurs esclaves. J'ai brisé les barres de votre joug et vous ai fait marcher la tête haute.

14 Mais si vous ne m'écoutez pas, et si vous ne mettez pas en pratique tous ces commandements, 15 si vous rejetez mes prescriptions et prenez mes ordonnances en horreur, refusant ainsi de mettre mes commandements en pratique et rompant mon alliance, 16 voici ce que je vous ferai : je ferai venir sur vous la terreur, le dépérissement et la fièvre, qui affaibliront vos yeux et vous feront dépérir. Vous sèmerez en vain, car vos ennemis mangeront votre récolte. 17 Je me tournerai contre vous, et vous serez battus devant vos ennemis. Ceux qui vous haïssent vous domineront, et vous fuirez sans que personne ne vous poursuive.

18 Si, malgré cela, vous ne m'écoutez pas, alors je vous châtierai sept fois plus pour vos péchés. 19 Je briserai l'orgueil de votre force, je rendrai votre ciel comme du fer, et votre terre comme du bronze. 20 Votre force s'épuisera en vain ; car votre terre ne donnera pas ses produits, et les arbres de la terre ne donneront pas leurs fruits.

21 Si vous persistez à vous opposer à moi et refusez de m'écouter, je multiplierai par sept les fléaux qui vous frapperont à cause de vos péchés. 22 J'enverrai parmi vous les bêtes sauvages, qui vous priveront de vos enfants, détruiront votre bétail, et vous réduiront à un petit nombre. Vos routes deviendront désertes.

23 Si ces châtiments ne vous ramènent pas à moi et que vous persistez à vous opposer à moi, 24 je m'opposerai à mon tour à vous et vous frapperai moi-même sept fois à cause de vos péchés. 25 Je ferai venir sur vous l'épée qui exécutera la vengeance prévue par l'alliance. Vous vous rassemblerez dans vos villes, mais j'enverrai la peste au milieu de vous et vous serez livrés à l'ennemi. 26 Quand je briserai pour vous le bâton du pain, dix femmes cuiront votre pain dans un seul four, et elles vous rapporteront votre pain au poids. Vous mangerez, et vous ne serez pas rassasiés.

27 Si, malgré cela, vous refusez de m'écouter et persistez à vous opposer à moi, 28 je m'opposerai à vous avec fureur et vous châtierai moi-même sept fois à cause de vos péchés. 29 Vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles. 30 Je détruirai vos hauts lieux, j'abattrai vos autels à encens, et je jetterai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles ; et je vous prendrai en horreur. 31 Je réduirai vos villes en ruines et dévasterai vos sanctuaires. Je ne prendrai aucun plaisir au parfum agréable de vos offrandes. 32 Je dévasterai le pays, et vos ennemis qui y habiteront en seront stupéfaits. 33 Je vous disperserai parmi les nations et vous poursuivrai l'épée à la main. Votre pays sera dévasté et vos villes seront en ruines. 34 Alors la terre jouira de ses sabbats, tout le temps qu'elle sera dévastée et que vous serez dans le pays de vos ennemis. C'est alors que la terre se reposera et jouira de ses sabbats. 35 Tout le temps qu'elle sera dévastée, elle aura le repos qu'elle n'avait pas eu pendant vos sabbats, lorsque vous l'habitiez.

36 Quant aux survivants, je mettrai la terreur dans leur cœur au pays de leurs ennemis. Le bruit d'une feuille emportée par le vent les mettra en fuite. Ils fuiront comme devant l'épée et tomberont sans que personne ne les poursuive. 37 Ils trébucheront les uns sur les autres, comme devant l'épée, sans que personne ne les poursuive. Vous ne pourrez pas subsister devant vos ennemis. 38 Vous périrez parmi les nations, et le pays de vos ennemis vous dévorera. 39 Ceux de vous qui survivront languiront à cause de leur iniquité, dans les pays de vos ennemis ; ils languiront aussi à cause des iniquités de leurs pères avec eux.

40 S'ils confessent leur faute et celle de leurs pères, ainsi que l'infidélité qu'ils ont commise envers moi et leur opposition à ma volonté, 41 et reconnaissent que je me suis alors opposé à eux et les ai conduits au pays de leurs ennemis ; si leur cœur incirconcis s'humilie et s'ils acceptent la punition de leur faute, 42 alors je me souviendrai de mon alliance avec Jacob, de mon alliance avec Isaac, et aussi de mon alliance avec Abraham ; et je me souviendrai du pays. 43 La terre sera abandonnée par eux et jouira de ses sabbats pendant qu'elle restera dévastée en leur absence. Ils accepteront la punition de leur faute, parce qu'ils ont rejeté mes ordonnances et pris mes prescriptions en horreur. 44 Cependant, malgré tout cela, lorsqu'ils seront dans le pays de leurs ennemis, je ne les rejetterai pas, et je ne les aurai pas en horreur au point de les détruire complètement et de rompre mon alliance avec eux ; car je suis le SEIGNEUR, leur Dieu. 45 Je me souviendrai en leur faveur de l'alliance conclue avec leurs ancêtres, que j'ai fait sortir du pays d'Égypte aux yeux des nations afin d'être leur Dieu. Je suis le SEIGNEUR. »

46 Telles sont les prescriptions, les ordonnances et les lois que le SEIGNEUR a établies entre lui et les enfants d'Israël, sur le mont Sinaï, par l'intermédiaire de Moïse.

27

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Lorsqu'un homme consacrera une personne au SEIGNEUR par un vœu, selon ton estimation, 3 La valeur d'un homme âgé de vingt à soixante ans sera de cinquante sicles d'argent, selon le sicle* du sanctuaire. 4 Pour une femme, la valeur sera de trente sicles. 5 Pour une personne âgée de cinq à vingt ans, la valeur sera de vingt sicles pour un garçon et de dix sicles pour une fille. 6 Pour un enfant âgé d'un mois à cinq ans, la valeur sera de cinq sicles d'argent pour un garçon et de trois sicles pour une fille. 7 Pour une personne âgée de soixante ans ou plus, la valeur sera de quinze sicles pour un homme et de dix sicles pour une femme. 8 Mais s'il est trop pauvre pour payer ton estimation, alors il sera présenté devant le prêtre, et le prêtre fixera sa valeur. Le prêtre l'évaluera selon les moyens de celui qui a fait le vœu.

9 Si c'est un animal d'une espèce que l'on peut offrir au SEIGNEUR, tout animal ainsi donné au SEIGNEUR deviendra saint. 10 Il ne le changera pas, et il ne l'échangera pas, un bon pour un mauvais, ou un mauvais pour un bon. S'il échange un animal contre un autre, l'un et l'autre seront saints. 11 Si c'est un animal impur, d'une espèce que l'on ne peut offrir au SEIGNEUR, il sera présenté au prêtre. 12 Le prêtre en fixera la valeur selon sa qualité. L'évaluation du prêtre fera foi. 13 Mais s'il veut le racheter, alors il ajoutera un cinquième à ton estimation.

14 Lorsqu'un homme consacrera sa maison pour qu'elle soit sainte pour le SEIGNEUR, alors le prêtre l'évaluera, qu'elle soit bonne ou mauvaise. L'estimation fixée par le prêtre sera maintenue. 15 Si celui qui a consacré sa maison veut la racheter, alors il y ajoutera un cinquième de l'argent de ton estimation, et elle sera à lui.

16 Si un homme consacre au SEIGNEUR une partie de son champ héréditaire, la valeur sera fixée d'après la quantité de semence nécessaire. Un champ permettant de semer un homer† d'orge sera évalué à cinquante sicles‡ d'argent. 17 S'il consacre son champ dès l'année du jubilé, ton estimation sera maintenue. 18 S'il consacre son champ après le jubilé, le prêtre calculera sa valeur d'après le nombre d'années restant jusqu'au prochain jubilé, et réduira l'estimation en conséquence. 19 Si celui qui a consacré le champ veut le racheter, alors il y ajoutera un cinquième de l'argent de ton estimation, et le champ lui restera. 20 S'il ne rachète pas le champ, ou s'il a vendu le champ à un autre homme, il ne pourra plus être racheté ; 21 Au jubilé, lorsque le champ sera libéré, il sera consacré au SEIGNEUR comme un champ voué définitivement et deviendra la propriété des prêtres.

22 Si un homme consacre au SEIGNEUR un champ qu'il a acheté, et qui ne fait pas partie du champ de sa propriété, 23 le prêtre calculera la valeur du champ jusqu'à l'année du jubilé. L'homme versera ce montant le jour même comme chose sainte pour le SEIGNEUR. 24 L'année du jubilé, le champ retournera à celui dont il avait été acheté, c'est-à-dire à celui auquel appartenait la propriété héréditaire. 25 Toutes tes estimations seront selon le sicle du sanctuaire : vingt guéras§ feront un sicle.*

26 Toutefois, personne ne pourra consacrer le premier-né parmi les animaux, lequel appartient déjà au SEIGNEUR en tant que premier-né, que ce soit un bœuf ou un mouton. Il est au SEIGNEUR. 27 Si c'est un animal impur, alors il le rachètera selon ton estimation, et il y ajoutera un cinquième ; s'il n'est pas racheté, alors il sera vendu selon ton estimation.

28 Aucun bien qu'un homme voue irrévocablement au SEIGNEUR parmi tout ce qui lui appartient — personne, animal ou champ héréditaire — ne pourra être vendu ni racheté. Tout bien ainsi voué est très saint pour le SEIGNEUR.

29 Toute personne vouée à la destruction parmi les hommes ne pourra être rachetée. Elle sera mise à mort.

30 Toute dîme provenant de la terre, des semences ou des fruits des arbres, appartient au SEIGNEUR et lui est consacrée. 31 Si un homme rachète quelque chose de sa dîme, il y ajoutera un cinquième. 32 Pour le gros et le menu bétail, tout dixième animal qui passe sous la houlette sera consacré au SEIGNEUR. 33 On ne vérifiera pas s'il est bon ou mauvais, et on ne l'échangera pas. S'il est échangé, les deux animaux seront saints, et aucun ne pourra être racheté. »

34 Tels sont les commandements que le SEIGNEUR a donnés à Moïse pour les enfants d'Israël, sur le mont Sinaï.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en majuscules, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 2:13 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

* 5:11 1 épha représente environ 22 litres.

† 5:15 Un sicle pèse environ 10 grammes.

* 6:20 1 épha représente environ 22 litres.

* 10:16 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarde, prends note, observe, vois ou contemple. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 11:5 ou blaireau des rochers

* 13:48 la chaîne et la trame sont les fils verticaux et horizontaux d'un tissu tissé

* 14:10 1 épha représente environ 22 litres

† 14:10 un log est une mesure de liquide d'environ 300 ml

‡ 14:21 1 épha représente environ 22 litres

§ 14:21 un log est une mesure de liquide d'environ 300 ml

* 18:21 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

* 19:12 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

† 19:16 littéralement, « le sang »

‡ 19:23 littéralement, « incirconcis »

§ 19:36 1 épha représente environ 22 litres

* 19:36 Un hin représente environ 6,5 litres.

* 20:2 littéralement, « sa semence »

* 22:2 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

† 22:32 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant qu'il vient de la forme courte יה Yah.

* 23:13 1 épha représente environ 22 litres.

† 23:13 Un hin représente environ 6,5 litres.

‡ 23:17 1 épha représente environ 22 litres.

§ 23:34 ou, fête des tentes, ou Souccot

* 23:42 ou, tentes

† 23:42 ou, tentes

‡ 23:43 ou, huttes

* 24:5 1 épha représente environ 22 litres.

* 27:3 Un sicle pèse environ 10 grammes.

† 27:16 1 homer représente environ 220 litres.

‡ 27:16 Un sicle représente environ 10 grammes.

§ 27:25 Un guéra pèse environ 0,5 gramme.

* 27:25 Un sicle pèse environ 10 grammes.

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Le quatrième livre de Moïse,

communément appelé

Nombres

1

1 Le SEIGNEUR* dit à Moïse dans le désert du Sinaï, dans la tente de la Rencontre, le premier jour du deuxième mois de la deuxième année après leur sortie du pays d'Égypte : 2 « Recense toute l'assemblée des enfants d'Israël, par clans et maisons paternelles, en inscrivant le nom de chaque homme, un par un, 3 tous les hommes de vingt ans et plus qui sont aptes au service militaire en Israël. Toi et Aaron, vous les recenserez par divisions. 4 Il y aura avec vous un homme par tribu, chacun étant le chef de sa maison paternelle. 5 Voici les noms des hommes qui se tiendront avec vous :

Pour Ruben : Élitsour, fils de Shedéour.

6 Pour Siméon : Sheloumiel, fils de Tsourichaddaï.

7 Pour Juda : Nahshon, fils d'Amminadab.

8 Pour Issacar : Nethanel, fils de Tsouar.

9 Pour Zabulon : Éliab, fils de Hélon.

10 Pour les enfants de Joseph : pour Éphraïm : Élishama, fils d'Ammihoud ; pour Manassé : Gamaliel, fils de Pedahtsour.

11 Pour Benjamin : Abidan, fils de Gideoni.

12 Pour Dan : Ahiézer, fils d'Ammishaddaï.

13 Pour Aser : Paguiel, fils d'Ocran.

14 Pour Gad : Éliasaph, fils de Déuel.

15 Pour Nephtali : Ahira, fils d'Énan. »

16 C'étaient les représentants de l'assemblée, les chefs† des tribus de leurs pères, à la tête des milliers d'Israël. 17 Moïse et Aaron prirent ces hommes qui avaient été désignés par leur nom. 18 Ils réunirent toute l'assemblée le premier jour du deuxième mois. Chacun fit enregistrer sa filiation par clan et maison paternelle, en faisant compter les noms un par un, parmi les hommes de vingt ans et plus. 19 Comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse, il en fit le recensement dans le désert du Sinaï.

20 Les enfants de Ruben, le premier-né d'Israël, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, un par un, tous les hommes âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 21 ceux qui furent recensés pour la tribu de Ruben étaient quarante-six mille cinq cents.

22 Pour les enfants de Siméon, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, ceux qui furent recensés en comptant les noms, un par un, tous les hommes âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 23 ceux qui furent recensés pour la tribu de Siméon étaient cinquante-neuf mille trois cents.

24 Pour les enfants de Gad, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 25 ceux qui furent recensés pour la tribu de Gad étaient quarante-cinq mille six cent cinquante.

26 Pour les enfants de Juda, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 27 ceux qui furent recensés pour la tribu de Juda étaient soixante-quatorze mille six cents.

28 Pour les enfants d'Issacar, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 29 ceux qui furent recensés pour la tribu d'Issacar étaient cinquante-quatre mille quatre cents.

30 Pour les enfants de Zabulon, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 31 ceux qui furent recensés pour la tribu de Zabulon étaient cinquante-sept mille quatre cents.

32 Pour les enfants de Joseph : pour les enfants d'Éphraïm, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 33 ceux qui furent recensés pour la tribu d'Éphraïm étaient quarante mille cinq cents.

34 Pour les enfants de Manassé, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 35 ceux qui furent recensés pour la tribu de Manassé étaient trente-deux mille deux cents.

36 Pour les enfants de Benjamin, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 37 ceux qui furent recensés pour la tribu de Benjamin étaient trente-cinq mille quatre cents.

38 Pour les enfants de Dan, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 39 ceux qui furent recensés pour la tribu de Dan étaient soixante-deux mille sept cents.

40 Pour les enfants d'Aser, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 41 ceux qui furent recensés pour la tribu d'Aser étaient quarante et un mille cinq cents.

42 Pour les enfants de Nephtali, selon leurs lignées, leurs clans et leurs maisons paternelles, en comptant les noms, âgés de vingt ans et plus, tous ceux qui étaient aptes au service militaire : 43 ceux qui furent recensés pour la tribu de Nephtali étaient cinquante-trois mille quatre cents.

44 Tels furent les hommes recensés par Moïse et Aaron, avec les douze chefs d'Israël, chacun représentant sa maison paternelle. 45 Tous les enfants d'Israël âgés de vingt ans et plus qui étaient aptes au service militaire furent ainsi recensés selon leurs maisons paternelles. 46 tous ceux qui furent recensés étaient six cent trois mille cinq cent cinquante. 47 Mais les Lévites, selon la tribu de leurs pères, ne furent pas recensés parmi eux. 48 Car le SEIGNEUR avait dit à Moïse : 49 « Tu ne feras pas le recensement de la tribu de Lévi, et tu ne les compteras pas parmi les enfants d'Israël. 50 Confie plutôt aux Lévites la responsabilité du Tabernacle du Témoignage, de tous ses ustensiles et de tout ce qui lui appartient. Ils transporteront le tabernacle et tous ses ustensiles, en assureront le service et camperont autour de lui. 51 Quand le tabernacle devra partir, les Lévites le démonteront, et lorsqu'il faudra le dresser, ils le remonteront. Toute personne non autorisée qui s'en approchera sera mise à mort. 52 Les enfants d'Israël dresseront leurs tentes, chacun dans son camp et auprès de son étendard, selon leurs divisions. 53 Les Lévites camperont autour du Tabernacle du Témoignage, afin que la colère ne s'abatte pas sur l'assemblée des enfants d'Israël. Ils assureront la garde du Tabernacle du Témoignage. »

54 Ainsi firent les enfants d'Israël. Ils agirent selon tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse.

2

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 2 « Les enfants d'Israël camperont chacun près de son étendard, sous les bannières de leurs maisons paternelles. Ils camperont autour de la tente de la Rencontre, à une certaine distance.

3 « Ceux qui camperont à l'est, du côté du soleil levant, seront sous l'étendard du camp de Juda, selon leurs divisions. Le chef des enfants de Juda sera Nahshon, fils d'Amminadab. 4 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de soixante-quatorze mille six cents.

5 « Ceux qui camperont à ses côtés seront de la tribu d'Issacar. Le chef des enfants d'Issacar sera Nethanel, fils de Tsouar. 6 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de cinquante-quatre mille quatre cents.

7 « Puis la tribu de Zabulon : le chef des enfants de Zabulon sera Éliab, fils de Hélon. 8 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de cinquante-sept mille quatre cents.

9 « Le total de ceux qui ont été recensés pour le camp de Juda est de cent quatre-vingt-six mille quatre cents, selon leurs divisions. Ils se mettront en route les premiers.

10 « Au sud sera l'étendard du camp de Ruben, selon leurs divisions. Le chef des enfants de Ruben sera Élitsour, fils de Shedéour. 11 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de quarante-six mille cinq cents.

12 « Ceux qui camperont à ses côtés seront de la tribu de Siméon. Le chef des enfants de Siméon sera Sheloumiel, fils de Tsourishaddaï. 13 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de cinquante-neuf mille trois cents.

14 « Puis la tribu de Gad : le chef des enfants de Gad sera Éliasaph, fils de Réuel. 15 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de quarante-cinq mille six cent cinquante.

16 « Le total de ceux qui ont été recensés pour le camp de Ruben est de cent cinquante et un mille quatre cent cinquante, selon leurs armées. Ils se mettront en route en deuxième position.

17 « Ensuite, la tente de la Rencontre se mettra en route, avec le camp des Lévites au milieu des autres camps. L'ordre de départ sera identique à l'ordre de campement, chacun à sa place, selon son étendard.

18 « À l'ouest sera l'étendard du camp d'Éphraïm, selon leurs divisions. Le chef des enfants d'Éphraïm sera Élishama, fils d'Ammihoud. 19 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de quarante mille cinq cents.

20 « À ses côtés sera la tribu de Manassé. Le chef des enfants de Manassé sera Gamaliel, fils de Pedahtsour. 21 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de trente-deux mille deux cents.

22 « Puis la tribu de Benjamin : le chef des enfants de Benjamin sera Abidan, fils de Gideoni. 23 Son armée et ceux qui en ont été recensés sont de trente-cinq mille quatre cents.

24 « Le total de ceux qui ont été recensés pour le camp d'Éphraïm est de cent huit mille cent, selon leurs divisions. Ils se mettront en route en troisième position.

25 « Au nord sera l'étendard du camp de Dan, selon leurs divisions. Le chef des enfants de Dan sera Ahiézer, fils d'Ammishaddaï. 26 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de soixante-deux mille sept cents.

27 « Ceux qui camperont à ses côtés seront de la tribu d'Aser. Le chef des enfants d'Aser sera Paguiel, fils d'Ocran. 28 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de quarante et un mille cinq cents.

29 « Puis la tribu de Nephtali : le chef des enfants de Nephtali sera Ahira, fils d'Énan. 30 Son corps d'armée et ceux qui en ont été recensés sont de cinquante-trois mille quatre cents.

31 « Le total de ceux qui ont été recensés pour le camp de Dan est de cent cinquante-sept mille six cents. Ils se mettront en route les derniers, selon leurs étendards. »

32 Tels sont ceux des enfants d'Israël qui furent recensés, selon leurs maisons paternelles. Le total de ceux qui furent recensés dans les camps, selon leurs armées, s'éleva à six cent trois mille cinq cent cinquante. 33 Mais les Lévites ne furent pas recensés parmi les enfants d'Israël, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

34 Les enfants d'Israël agirent ainsi. Ils se conformèrent à tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse : c'est ainsi qu'ils campaient selon leurs étendards, et c'est ainsi qu'ils se mettaient en route, chacun avec sa famille, selon sa maison paternelle.

3

1 Voici la lignée d'Aaron et de Moïse, au jour où le SEIGNEUR parla à Moïse sur le mont Sinaï. 2 Voici les noms des fils d'Aaron : Nadab, le premier-né, Abihu, Éléazar et Ithamar.

3 Ce sont là les noms des fils d'Aaron, les prêtres qui reçurent l'onction, qu'il consacra pour exercer les fonctions de prêtre. 4 Nadab et Abihu moururent devant le SEIGNEUR, lorsqu'ils offrirent un feu étranger devant le SEIGNEUR dans le désert du Sinaï ; ils n'avaient pas d'enfants. Éléazar et Ithamar exercèrent les fonctions de prêtre en présence d'Aaron, leur père.

5 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 6 « Fais approcher la tribu de Lévi et place-la devant le prêtre Aaron, afin que les Lévites soient à son service. 7 Ils rempliront les fonctions qui leur sont confiées auprès de lui et auprès de toute l'assemblée, devant la tente de la Rencontre, en assurant le service du tabernacle. 8 Ils prendront soin de tous les ustensiles de la tente de la Rencontre et accompliront, au nom des enfants d'Israël, le service du tabernacle. 9 Tu donneras les Lévites à Aaron et à ses fils. Ils leur sont entièrement donnés de la part des enfants d'Israël. 10 Tu établiras Aaron et ses fils pour qu'ils veillent sur leur sacerdoce ; mais l'étranger qui s'approchera sera mis à mort. »

11 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 12 « Voici,* j'ai pris les Lévites du milieu des enfants d'Israël à la place de tous les premiers-nés mâles d'Israël ; et les Lévites seront à moi, 13 car tout premier-né est à moi. Le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, je me suis réservé tous les premiers-nés en Israël, tant des hommes que des animaux. Ils seront à moi. Je suis le SEIGNEUR. »

14 Le SEIGNEUR dit à Moïse dans le désert du Sinaï : 15 « Dénombre les enfants de Lévi selon leurs maisons paternelles, selon leurs familles. Tu recenseras tout mâle âgé d'un mois et plus. »

16 Moïse les dénombra sur l'ordre du SEIGNEUR, comme cela lui avait été commandé.

17 Voici quels furent les fils de Lévi, d'après leurs noms : Gershon, Kohath et Merari.

18 Voici les noms des fils de Gershon, selon leurs familles : Libni et Shimeï.

19 Les fils de Kohath, selon leurs familles : Amram, Izhar, Hébron et Uzziel.

20 Les fils de Merari, selon leurs familles : Mahli et Mushi.

Ce sont là les familles des Lévites, selon leurs maisons paternelles.

21 De Gershon descendent la famille des Libnites et la famille des Shimeïtes. Ce sont là les familles des Gershonites.

22 Ceux qui furent recensés, en comptant tous les mâles âgés d'un mois et plus, ceux qui furent recensés étaient au nombre de sept mille cinq cents.

23 Les familles des Gershonites camperont derrière le tabernacle, à l'ouest.

24 Le chef de la maison paternelle des Gershonites sera Éliasaph, fils de Laël. 25 Les fils de Gershon auront la charge, dans la tente de la Rencontre, du tabernacle, de la tente, de sa couverture, du rideau pour l'entrée de la tente de la Rencontre, 26 des toiles du parvis, du rideau pour l'entrée du parvis qui entoure le tabernacle et l'autel, et de ses cordages pour tout son service.

27 De Kohath descendent la famille des Amramites, la famille des Izharites, la famille des Hébronites et la famille des Uzzielites. Ce sont là les familles des Kohathites. 28 Le nombre de tous les hommes âgés d'un mois et plus était de huit mille six cents. Ils étaient chargés de la garde du sanctuaire.

29 Les familles des fils de Kohath camperont sur le côté sud du tabernacle. 30 Le chef de la maison paternelle des familles des Kohathites sera Élizaphan, fils d'Uzziel. 31 Ils auront la charge de l'arche, de la table, du chandelier, des autels, des ustensiles du sanctuaire avec lesquels ils font le service, du voile et de tout ce qui en dépend. 32 Éléazar, fils du prêtre Aaron, sera le responsable suprême des Lévites et supervisera ceux qui assurent la garde du sanctuaire.

33 De Merari descendent la famille des Mahlites et la famille des Mushites. Ce sont là les familles de Merari. 34 Ceux qui furent recensés, en comptant tous les mâles âgés d'un mois et plus, étaient au nombre de six mille deux cents.†

35 Le chef de la maison paternelle des familles de Merari était Zuriel, fils d'Abihaïl. Ils camperont sur le côté nord du tabernacle. 36 Les fils de Merari auront pour charge de veiller sur les cadres du tabernacle, ses traverses, ses piliers, ses socles, tous ses ustensiles et tout son service, 37 ainsi que sur les piliers du parvis tout autour, leurs socles, leurs piquets et leurs cordages.

38 À l'est du tabernacle, devant la tente de la Rencontre, du côté du lever du soleil, camperont Moïse, Aaron et ses fils. Ils assureront la garde du sanctuaire au nom des enfants d'Israël. Toute personne non autorisée qui s'en approchera sera mise à mort. 39 Tous les Lévites qui furent recensés, que Moïse et Aaron dénombrèrent sur l'ordre du SEIGNEUR, selon leurs familles, tous les mâles âgés d'un mois et plus, étaient au nombre de vingt-deux mille.

40 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Dénombre tous les premiers-nés mâles parmi les enfants d'Israël, depuis l'âge d'un mois et plus, et relève le nombre de leurs noms. 41 Tu prendras les Lévites pour moi — je suis le SEIGNEUR — à la place de tous les premiers-nés parmi les enfants d'Israël ; et le bétail des Lévites à la place de tous les premiers-nés parmi le bétail des enfants d'Israël. »

42 Moïse dénombra, comme le SEIGNEUR le lui avait commandé, tous les premiers-nés parmi les enfants d'Israël. 43 Tous les premiers-nés mâles, selon le nombre des noms, depuis l'âge d'un mois et plus, de ceux qui furent recensés, étaient au nombre de vingt-deux mille deux cent soixante-treize.

44 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 45 « Prends les Lévites à la place de tous les premiers-nés parmi les enfants d'Israël, et le bétail des Lévites à la place de leur bétail ; et les Lévites seront à moi. Je suis le SEIGNEUR. 46 Pour le rachat des deux cent soixante-treize premiers-nés des enfants d'Israël qui dépassent le nombre des Lévites, 47 tu prendras cinq sicles par tête ; tu les prendras selon le sicle‡ du sanctuaire (le sicle vaut vingt guéras§) ; 48 et tu donneras l'argent par lequel sont rachetés ceux qui sont en surplus, à Aaron et à ses fils. »

49 Moïse prit l'argent du rachat de ceux qui dépassaient le nombre des hommes rachetés par les Lévites ; 50 il prit l'argent des premiers-nés des enfants d'Israël, mille trois cent soixante-cinq sicles,* selon le sicle du sanctuaire ; 51 et Moïse donna l'argent du rachat à Aaron et à ses fils, sur l'ordre du SEIGNEUR, comme le SEIGNEUR l'avait commandé à Moïse.

4

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 2 « Faites le recensement des fils de Kohath parmi les fils de Lévi, selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles, 3 tous les hommes âgés de trente à cinquante ans qui sont aptes à servir dans la tente de la Rencontre.

4 « Voici le service des fils de Kohath dans la tente de la Rencontre : il concerne les choses très saintes. 5 Quand le camp se mettra en marche, Aaron et ses fils entreront ; ils démonteront le voile de séparation et en couvriront l'arche du Témoignage. 6 Ils mettront dessus une couverture en peaux de vaches marines, ils étendront par-dessus une étoffe d'un bleu pur, et ils placeront les barres de l'arche.

7 « Sur la table des pains de proposition, ils étendront une étoffe bleue, et ils mettront dessus les plats, les coupes, les bols et les tasses qui servent aux libations ; le pain continuel y sera. 8 Ils étendront sur ces objets une étoffe d'écarlate, et ils l'envelopperont d'une couverture en peaux de vaches marines, puis ils placeront les barres de la table.

9 « Ils prendront une étoffe bleue et couvriront le chandelier de la lumière, ses lampes, ses mouchettes, ses vases à cendre et tous ses vases à huile dont on se sert pour son service. 10 Ils le mettront, avec tous ses ustensiles, dans une couverture en peaux de vaches marines, et ils le placeront sur le brancard.

11 « Sur l'autel d'or, ils étendront une étoffe bleue, et ils l'envelopperont d'une couverture en peaux de vaches marines, puis ils placeront ses barres.

12 « Ils prendront tous les ustensiles du service dont on se sert dans le sanctuaire, ils les mettront dans une étoffe bleue, ils les envelopperont d'une couverture en peaux de vaches marines, et ils les placeront sur le brancard.

13 « Ils ôteront les cendres de l'autel, et ils étendront dessus une étoffe de pourpre. 14 Ils y mettront tous les ustensiles dont on se sert pour son service : les brasiers, les fourchettes, les pelles et les bassins, tous les ustensiles de l'autel ; ils étendront par-dessus une couverture en peaux de vaches marines, puis ils placeront ses barres.

15 « Quand Aaron et ses fils auront achevé de couvrir le sanctuaire et tous les ustensiles du sanctuaire, au moment où le camp se mettra en marche, les fils de Kohath viendront ensuite pour les porter ; mais ils ne toucheront pas le sanctuaire, de peur qu'ils ne meurent. Les fils de Kohath porteront ces choses qui appartiennent à la tente de la Rencontre.

16 « Éléazar, fils du prêtre Aaron, aura la charge de l'huile pour la lumière, de l'encens aromatique, de l'offrande continuelle et de l'huile d'onction ; il aura la charge de tout le tabernacle et de tout ce qui s'y trouve, du sanctuaire et de ses ustensiles. »

17 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 18 « Veillez à ce que le clan des familles kohathites ne disparaisse pas du milieu des Lévites. 19 Pour qu'ils vivent et ne meurent pas lorsqu'ils s'approcheront des choses très saintes, Aaron et ses fils entreront et attribueront à chacun son service et la charge qu'il devra porter. 20 Les Kohathites ne devront pas entrer, même un instant, pour regarder les objets sacrés, sous peine de mort. »

21 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 22 « Fais aussi le recensement des fils de Guershon, selon leurs maisons paternelles, selon leurs familles ; 23 tu recenseras ceux qui sont âgés de trente à cinquante ans et qui sont aptes à servir dans la tente de la Rencontre.

24 « Voici le service des familles gershonites, les tâches qu'elles accompliront et les charges qu'elles porteront : 25 ils porteront les toiles du tabernacle et de la tente de la Rencontre, sa couverture, la couverture en peaux de vaches marines qui est par-dessus, le rideau de l'entrée de la tente de la Rencontre, 26 les toiles du parvis, le rideau de l'entrée de la porte du parvis qui entoure le tabernacle et l'autel, leurs cordages, et tous les ustensiles de leur service, et tout ce qui doit être fait avec eux. Ils y serviront. 27 Aaron et ses fils dirigeront tout le service des Gershonites, leurs tâches comme leurs charges. Vous leur attribuerez précisément tout ce qu'ils devront porter. 28 C'est là le service des familles des fils des Guershonites dans la tente de la Rencontre. Leurs fonctions seront sous la direction d'Ithamar, fils du prêtre Aaron.

29 « Quant aux fils de Merari, tu les compteras selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles ; 30 tu recenseras ceux qui sont âgés de trente à cinquante ans et qui sont aptes à servir dans la tente de la Rencontre. 31 Voici la charge qu'ils devront porter, selon tout leur service dans la tente de la Rencontre : les planches du tabernacle, ses barres, ses piliers, ses socles, 32 ainsi que les piliers du parvis qui l'entoure, leurs socles, leurs piquets et leurs cordages, avec tous leurs ustensiles et tout ce qui est nécessaire à leur service. Vous leur attribuerez nominativement les objets qu'ils devront porter. 33 C'est là le service des familles des fils de Merari, selon tout leur service dans la tente de la Rencontre, sous la direction d'Ithamar, fils du prêtre Aaron. »

34 Moïse, Aaron et les chefs de l'assemblée comptèrent les fils des Kohathites selon leurs familles, et selon leurs maisons paternelles, 35 tous les hommes âgés de trente à cinquante ans qui étaient aptes à servir dans la tente de la Rencontre. 36 Ceux qui en furent comptés selon leurs familles furent deux mille sept cent cinquante. 37 Ce sont là ceux qui furent recensés des familles des Kohathites, tous ceux qui servaient dans la tente de la Rencontre, que Moïse et Aaron recensèrent sur l'ordre du SEIGNEUR donné par l'intermédiaire de Moïse.

38 Ceux qui furent comptés des fils de Guershon, selon leurs familles, et selon leurs maisons paternelles, 39 tous les hommes âgés de trente à cinquante ans qui étaient aptes à servir dans la tente de la Rencontre. 40 ceux qui en furent comptés, selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles, furent deux mille six cent trente. 41 Ce sont là ceux qui furent recensés des familles des fils de Guershon, tous ceux qui servaient dans la tente de la Rencontre, que Moïse et Aaron recensèrent sur l'ordre du SEIGNEUR.

42 Ceux qui furent comptés des familles des fils de Merari, selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles, 43 tous les hommes âgés de trente à cinquante ans qui étaient aptes à servir dans la tente de la Rencontre. 44 ceux qui en furent comptés selon leurs familles, furent trois mille deux cents. 45 Ce sont là ceux qui furent recensés des familles des fils de Merari, que Moïse et Aaron recensèrent sur l'ordre du SEIGNEUR donné par l'intermédiaire de Moïse.

46 Tous ceux qui furent recensés des Lévites que Moïse, Aaron et les chefs d'Israël recensèrent, selon leurs familles et selon leurs maisons paternelles, 47 tous les hommes âgés de trente à cinquante ans qui étaient aptes à accomplir le service et à porter les charges de la tente de la Rencontre. 48 ceux qui en furent comptés, furent huit mille cinq cent quatre-vingts. 49 Moïse les recensa sur l'ordre du SEIGNEUR, en attribuant à chacun son service et sa charge, conformément à ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné.

5

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Ordonne aux enfants d'Israël de faire sortir du camp toute personne atteinte d'une affection de type lèpre, toute personne ayant un écoulement, et toute personne rendue impure par le contact d'un mort. 3 Vous renverrez tant les hommes que les femmes hors du camp, afin qu'ils ne souillent pas leur camp au milieu duquel je demeure. »

4 Les enfants d'Israël firent ainsi, et les renvoyèrent hors du camp. Les enfants d'Israël agirent exactement comme le SEIGNEUR l'avait dit à Moïse.

5 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 6 « Dis aux enfants d'Israël : Lorsqu'un homme ou une femme commet un péché envers autrui et se rend ainsi infidèle au SEIGNEUR, cette personne devient coupable. 7 Elle confessera le péché qu'elle a commis, restituera intégralement le tort causé, y ajoutera un cinquième et remettra le tout à la personne lésée. 8 Si la personne lésée n'a pas de proche parent à qui la restitution puisse être remise, celle-ci reviendra au SEIGNEUR et appartiendra au prêtre, en plus du bélier offert pour accomplir le rite d'expiation en faveur du coupable. 9 Toute offrande prélevée sur les choses saintes que les enfants d'Israël présentent au prêtre lui appartiendra. 10 Les choses saintes de chaque homme lui appartiendront ; ce que quelqu'un donne au prêtre sera à lui. »

11 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 12 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Si la femme d'un homme s'égare et lui est infidèle, 13 si un autre homme a des relations charnelles avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari et tenue secrète, bien qu'elle se soit souillée, sans qu'il y ait de témoin contre elle et sans qu'elle ait été prise sur le fait ; 14 et si un esprit de jalousie s'empare du mari, et qu'il soit jaloux de sa femme qui s'est souillée ; ou si un esprit de jalousie s'empare de lui, et qu'il soit jaloux de sa femme bien qu'elle ne se soit pas souillée ; 15 alors le mari conduira sa femme au prêtre et apportera pour elle un dixième d'épha* de farine d'orge. Il n'y versera pas d'huile et n'y mettra pas d'encens, car c'est une offrande de jalousie, une offrande commémorative qui rappelle la faute. 16 Le prêtre la fera approcher, et la placera devant le SEIGNEUR. 17 Le prêtre prendra de l'eau sainte dans un vase de terre ; et le prêtre prendra de la poussière sur le sol du tabernacle pour la mettre dans l'eau. 18 Le prêtre placera la femme devant le SEIGNEUR, dénouera sa chevelure et mettra entre ses mains l'offrande commémorative, c'est-à-dire l'offrande de jalousie. Il tiendra lui-même l'eau amère qui apporte la malédiction. 19 Le prêtre fera prêter serment à la femme et lui dira : “Si aucun homme n'a couché avec toi et si tu ne t'es pas détournée vers l'impureté alors que tu étais sous l'autorité de ton mari, cette eau amère qui apporte la malédiction ne te fera aucun mal. 20 Mais si, alors que tu étais sous l'autorité de ton mari, tu t'es égarée, tu t'es souillée et un autre homme que ton mari a couché avec toi…” 21 Le prêtre fera alors prêter à la femme le serment de malédiction et lui dira : “Que le SEIGNEUR fasse de toi un exemple de malédiction et d'imprécation au milieu de ton peuple, en faisant dépérir ta cuisse et enfler ton ventre. 22 Que cette eau porteuse de malédiction pénètre dans ton corps, fasse enfler ton ventre et dépérir ta cuisse.” La femme répondra : “Amen ! Amen !”

23 « Le prêtre consignera ces malédictions par écrit, puis les effacera dans l'eau amère. 24 Il fera boire à la femme l'eau amère qui apporte la malédiction, et cette eau pénétrera en elle pour produire son effet amer. 25 Le prêtre prendra des mains de la femme l'offrande de jalousie, la balancera devant le SEIGNEUR et l'apportera sur l'autel. 26 Le prêtre prendra une poignée de l'offrande en guise de mémorial, et la brûlera sur l'autel. Après cela, il fera boire l'eau à la femme. 27 Après lui avoir fait boire l'eau, voici ce qui arrivera : si elle s'est souillée et a été infidèle à son mari, l'eau porteuse de malédiction pénétrera en elle pour produire son effet amer ; son ventre enflera, sa cuisse dépérira, et cette femme deviendra un exemple de malédiction au milieu de son peuple. 28 Mais si la femme ne s'est pas souillée et qu'elle est pure, elle sera épargnée et elle concevra une postérité.†

29 « Telle est la loi sur la jalousie, lorsqu'une femme mariée s'égare et se souille, 30 ou pour le cas où un esprit de jalousie s'empare d'un homme et qu'il est jaloux de sa femme ; il placera la femme devant le SEIGNEUR, et le prêtre appliquera sur elle toute cette loi. 31 Le mari sera exempt d'iniquité, mais cette femme portera son iniquité. »

6

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Dis aux enfants d'Israël : Lorsqu'un homme ou une femme prononce un vœu particulier, un vœu de naziréat, afin de se consacrer au SEIGNEUR, 3 il s'abstiendra de vin et de boisson forte. Il ne boira ni vinaigre de vin, ni vinaigre de boisson fermentée ; il ne boira d'aucun jus de raisin et ne mangera pas de raisins frais ou secs. 4 Pendant tous les jours de sa consécration, il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne, depuis les pépins jusqu'à la peau.

5 « Pendant tous les jours de son vœu de consécration, le rasoir ne passera pas sur sa tête ; jusqu'à ce que soient accomplis les jours pour lesquels il s'est consacré au SEIGNEUR, il sera saint. Il laissera pousser librement les cheveux de sa tête.

6 « Pendant tous les jours où il s'est consacré au SEIGNEUR, il ne s'approchera d'aucun cadavre. 7 Il ne se rendra pas impur, même pour son père, sa mère, son frère ou sa sœur lorsqu'ils meurent, car le signe de sa consécration à Dieu* est sur sa tête. 8 Pendant tous les jours de sa consécration, il est saint pour le SEIGNEUR.

9 « Si quelqu'un meurt subitement près de lui, et qu'il souille ainsi sa tête consacrée, il se rasera la tête le jour de sa purification. Il la rasera le septième jour. 10 Le huitième jour, il apportera deux tourterelles ou deux jeunes pigeons au prêtre, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 11 Le prêtre offrira l'un comme sacrifice pour le péché, et l'autre comme holocauste, et il fera l'expiation pour lui, car il a péché à cause du mort. Ce même jour, il sanctifiera sa tête. 12 Il consacrera de nouveau au SEIGNEUR les jours de sa consécration, et apportera un agneau d'un an comme sacrifice de réparation ; les jours précédents seront annulés, parce que sa consécration a été souillée.

13 « Voici la loi du naziréen : lorsque les jours de sa consécration seront accomplis, on l'amènera à l'entrée de la tente de la Rencontre, 14 et il présentera son offrande au SEIGNEUR : un agneau d'un an sans défaut pour l'holocauste, une brebis d'un an sans défaut comme sacrifice pour le péché, un bélier sans défaut comme sacrifice de paix, 15 une corbeille de pains sans levain, des gâteaux de fleur de farine pétris à l'huile, et des galettes sans levain ointes d'huile, avec leur offrande de céréales et leurs offrandes de boisson. 16 Le prêtre les présentera devant le SEIGNEUR, et offrira son sacrifice pour le péché et son holocauste. 17 Il offrira le bélier en sacrifice de paix au SEIGNEUR, avec la corbeille de pains sans levain. Le prêtre offrira aussi son offrande de céréales et son libation. 18 Le naziréen rasera sa tête consacrée à l'entrée de la tente de la Rencontre, il prendra les cheveux de sa tête consacrée et les mettra sur le feu qui est sous le sacrifice de paix. 19 Le prêtre prendra l'épaule bouillie du bélier, un gâteau sans levain de la corbeille, et une galette sans levain, et il les posera sur les mains du naziréen, après qu'il aura rasé sa tête consacrée ; 20 et le prêtre les balancera comme offrande balancée devant le SEIGNEUR. C'est une chose sainte qui appartient au prêtre, avec la poitrine balancée et la cuisse prélevée. Après cela, le naziréen pourra boire du vin.

21 « Telle est la loi pour le naziréen qui fait un vœu, et pour son offrande au SEIGNEUR pour sa consécration, en plus de ce que ses moyens lui permettent. Selon le vœu qu'il aura fait, il agira conformément à la loi de sa consécration. »

22 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 23 « Dis à Aaron et à ses fils : “Voici comment vous bénirez les enfants d'Israël. Vous leur direz :

24 Que le SEIGNEUR te bénisse et te garde !

25 Que le SEIGNEUR fasse briller son visage sur toi

et t'accorde sa grâce !

26 Que le SEIGNEUR tourne son visage vers toi

et te donne la paix !”

27 C'est ainsi qu'ils mettront mon nom sur les enfants d'Israël, et je les bénirai. »

7

1 Le jour où Moïse eut achevé de dresser le tabernacle, il l'oignit et le sanctifia avec tout son mobilier, ainsi que l'autel avec tous ses ustensiles ; il les oignit et les sanctifia. 2 Les chefs d'Israël, les chefs des maisons paternelles, présentèrent des offrandes. C'étaient les chefs des tribus, ceux qui avaient présidé au recensement. 3 Ils amenèrent leur offrande devant le SEIGNEUR : six chariots couverts et douze bœufs, soit un chariot pour deux chefs, et un bœuf pour chacun. Ils les présentèrent devant le tabernacle. 4 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 5 « Accepte-les de leur part, afin qu'ils soient utilisés pour le service de la tente de la Rencontre. Tu les donneras aux Lévites, à chacun selon son service. »

6 Moïse prit les chariots et les bœufs, et les donna aux Lévites. 7 Il donna deux chariots et quatre bœufs aux fils de Guershon, selon leur service. 8 Il donna quatre chariots et huit bœufs aux fils de Merari, selon leur service, sous la direction d'Ithamar, fils du prêtre Aaron. 9 Mais il n'en donna aucun aux fils de Kohath, parce que le service du sanctuaire leur incombait : ils le portaient sur leurs épaules.

10 Les chefs présentèrent des offrandes pour la dédicace de l'autel, le jour où il fut oint. Les chefs présentèrent leurs offrandes devant l'autel.

11 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Ils présenteront leur offrande, un chef chaque jour, pour la dédicace de l'autel. »

12 Celui qui présenta son offrande le premier jour fut Nahshon, fils d'Amminadab, de la tribu de Juda, 13 et son offrande était :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,*

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

14 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

15 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

16 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

17 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nahshon, fils d'Amminadab.

18 Le deuxième jour, Nethanel, fils de Tsouar, chef d'Issacar, présenta son offrande. 19 Il présenta pour son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

20 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

21 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

22 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

23 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nethanel, fils de Tsouar.

24 Le troisième jour, Éliab, fils de Hélon, chef des enfants de Zabulon, 25 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

26 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

27 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

28 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

29 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Éliab, fils de Hélon.

30 Le quatrième jour, Élitsour, fils de Shedéour, chef des enfants de Ruben, 31 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

32 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

33 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

34 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

35 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Élitsour, fils de Shedéour.

36 Le cinquième jour, Sheloumiel, fils de Tsourishaddaï, chef des enfants de Siméon, 37 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

38 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

39 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

40 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

41 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Sheloumiel, fils de Tsourishaddaï.

42 Le sixième jour, Éliasaph, fils de Déuel, chef des enfants de Gad, 43 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

44 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

45 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

46 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

47 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Éliasaph, fils de Déuel.

48 Le septième jour, Élishama, fils d'Ammihoud, chef des enfants d'Éphraïm, 49 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

50 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

51 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

52 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

53 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Élishama, fils d'Ammihoud.

54 Le huitième jour, Gamaliel, fils de Pedahtsour, chef des enfants de Manassé, 55 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

56 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

57 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

58 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

59 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Gamaliel, fils de Pedahtsour.

60 Le neuvième jour, Abidan, fils de Gideoni, chef des enfants de Benjamin, 61 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

62 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

63 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

64 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

65 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Abidan, fils de Gideoni.

66 Le dixième jour, Ahiézer, fils d'Ammishaddaï, chef des enfants de Dan, 67 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

68 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

69 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

70 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

71 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahiézer, fils d'Ammishaddaï.

72 Le onzième jour, Paguiel, fils d'Ocran, chef des enfants d'Aser, 73 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

74 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

75 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

76 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

77 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Paguiel, fils d'Ocran.

78 Le douzième jour, Ahira, fils d'Énan, chef des enfants de Nephtali, 79 présenta son offrande :

un plat d'argent, dont le poids était de cent trente sicles,

un bassin d'argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une offrande de céréales ;

80 une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ;

81 un jeune taureau,

un bélier,

un agneau d'un an, pour un holocauste ;

82 un bouc, pour un sacrifice pour le péché ;

83 et pour le sacrifice de paix : deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahira, fils d'Énan.

84 Telle fut l'offrande de dédicace de l'autel, le jour où il fut oint, de la part des chefs d'Israël : douze plats d'argent, douze bassins d'argent, douze coupes d'or ; 85 chaque plat d'argent pesait cent trente sicles, et chaque bassin soixante-dix ; tout l'argent de ces ustensiles pesait deux mille quatre cents sicles, selon le sicle du sanctuaire ; 86 les douze coupes d'or pleines d'encens pesaient dix sicles chacune, selon le sicle du sanctuaire ; tout l'or des coupes pesait cent vingt sicles ; 87 tout le bétail pour l'holocauste était de douze taureaux, douze béliers, douze agneaux d'un an, avec leur offrande de céréales ; et douze boucs pour le sacrifice pour le péché ; 88 et tout le bétail pour le sacrifice de paix était de vingt-quatre bœufs, soixante béliers, soixante boucs, et soixante agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de dédicace de l'autel, après qu'il eut été oint.

89 Lorsque Moïse entrait dans la tente de la Rencontre pour parler avec le SEIGNEUR, il entendait la voix lui parler de dessus le propitiatoire qui était sur l'arche du Témoignage, d'entre les deux chérubins. C’est ainsi que le SEIGNEUR parlait à Moïse.

8

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Dis à Aaron : “Lorsque tu allumeras les lampes, les sept lampes devront éclairer l'espace situé devant le chandelier.” »

3 C'est ce que fit Aaron. Il alluma les lampes de manière à éclairer l'espace devant le chandelier, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse. 4 Voici comment était fabriqué le chandelier : c'était une pièce d'or battu. Depuis sa base jusqu'à ses fleurs, il était d'or battu. Il fabriqua le chandelier d'après le modèle que le SEIGNEUR avait montré à Moïse.

5 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 6 « Prends les Lévites du milieu des enfants d'Israël, et purifie-les. 7 Voici comment tu agiras à leur égard pour les purifier : asperge-les de l'eau de purification, qu'ils fassent passer le rasoir sur tout leur corps, qu'ils lavent leurs vêtements et qu'ils se purifient. 8 Ils prendront ensuite un jeune taureau avec son offrande de céréales de fleur de farine pétrie à l'huile ; et tu prendras un autre jeune taureau pour un sacrifice pour le péché. 9 Tu feras approcher les Lévites devant la tente de la Rencontre, et tu convoqueras toute l'assemblée des enfants d'Israël. 10 Tu présenteras les Lévites devant le SEIGNEUR, et les enfants d'Israël poseront leurs mains sur les Lévites. 11 Aaron balancera les Lévites devant le SEIGNEUR comme une offrande de la part des enfants d'Israël, afin qu'ils soient affectés au service du SEIGNEUR.

12 « Les Lévites poseront leurs mains sur la tête des taureaux. Tu offriras l'un comme sacrifice pour le péché et l'autre comme holocauste au SEIGNEUR, afin de faire l'expiation pour les Lévites. 13 Tu placeras les Lévites devant Aaron et ses fils, et tu les balanceras devant le SEIGNEUR comme une offrande. 14 C'est ainsi que tu sépareras les Lévites du milieu des enfants d'Israël, et les Lévites m'appartiendront.

15 « Après cela, les Lévites entreront pour accomplir le service de la tente de la Rencontre. Tu les purifieras et tu les balanceras comme une offrande. 16 Car ils me sont entièrement donnés du milieu des enfants d'Israël ; je les ai pris pour moi à la place de tous les premiers-nés mâles des enfants d'Israël. 17 En effet, tout premier-né parmi les enfants d'Israël m'appartient, tant des hommes que des animaux. Le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, je me les suis réservés. 18 Et j'ai pris les Lévites à la place de tous les premiers-nés parmi les enfants d'Israël. 19 J'ai donné les Lévites en don à Aaron et à ses fils, du milieu des enfants d'Israël, pour faire le service des enfants d'Israël dans la tente de la Rencontre et pour faire l'expiation pour les enfants d'Israël, afin qu'aucun fléau ne frappe les enfants d'Israël lorsqu'ils s'approcheront du sanctuaire. »

20 Moïse, Aaron et toute l'assemblée des enfants d'Israël agirent ainsi envers les Lévites. Les enfants d'Israël firent à leur égard tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse au sujet des Lévites. 21 Les Lévites se purifièrent du péché et lavèrent leurs vêtements. Aaron les balança devant le SEIGNEUR comme une offrande et accomplit pour eux le rite d'expiation afin de les purifier. 22 Après cela, les Lévites allèrent faire leur service dans la tente de la Rencontre, en présence d'Aaron et de ses fils. On agit envers les Lévites comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

23 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 24 « Voici la règle qui concerne les Lévites : à partir de l'âge de vingt-cinq ans et au-dessus, ils entreront en fonction pour accomplir leur service dans la tente de la Rencontre. 25 Mais à partir de l'âge de cinquante ans, ils se retireront de leur fonction et ne serviront plus. 26 Ils pourront aider leurs frères dans la tente de la Rencontre pour assurer la garde, mais ils n'accompliront plus de service. C'est ainsi que tu agiras envers les Lévites en ce qui concerne leurs fonctions. »

9

1 Le SEIGNEUR s'adressa à Moïse dans le désert du Sinaï, le premier mois de la deuxième année après leur sortie du pays d'Égypte : 2 « Que les enfants d'Israël célèbrent la Pâque au temps fixé. 3 Le quatorzième jour de ce mois, le soir, vous la célébrerez au temps fixé. Vous la célébrerez selon toutes ses prescriptions et selon toutes ses règles. »

4 Moïse dit aux enfants d'Israël de célébrer la Pâque. 5 Ils célébrèrent la Pâque le premier mois, le quatorzième jour du mois, le soir, dans le désert du Sinaï. Les enfants d'Israël se conformèrent à tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse. 6 Or, il y eut des hommes qui étaient impurs à cause d'un cadavre humain, de sorte qu'ils ne pouvaient pas célébrer la Pâque ce jour-là. Ils se présentèrent devant Moïse et Aaron le jour même. 7 Ces hommes lui dirent : « Nous sommes impurs à cause d'un cadavre humain. Pourquoi serions-nous empêchés de présenter l'offrande du SEIGNEUR au temps fixé, au milieu des enfants d'Israël ? »

8 Moïse leur répondit : « Attendez que j'entende ce que le SEIGNEUR ordonnera à votre sujet. »

9 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 10 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Si l'un de vous ou de vos descendants est impur à cause d'un cadavre, ou s'il est en voyage lointain, il célébrera tout de même la Pâque en l'honneur du SEIGNEUR. 11 C'est le deuxième mois, le quatorzième jour, le soir, qu'ils la célébreront ; ils la mangeront avec des pains sans levain et des herbes amères. 12 Ils n'en laisseront rien jusqu'au matin, et ils n'en briseront aucun os. Ils la célébreront selon toutes les prescriptions de la Pâque. 13 Mais l'homme qui est pur et qui n'est pas en voyage, s'il s'abstient de célébrer la Pâque, cette personne sera retranchée de son peuple. Parce qu'il n'a pas présenté l'offrande du SEIGNEUR au temps fixé, cet homme portera la peine de son péché.

14 « Si un étranger établi parmi vous désire célébrer la Pâque en l'honneur du SEIGNEUR, il le fera selon les prescriptions et les règles de la Pâque. La même loi s'appliquera à l'étranger et à celui qui est né dans le pays. »

15 Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle, la Tente du Témoignage. Le soir, elle fut sur le tabernacle, avec l'apparence d'un feu, jusqu'au matin. 16 Il en fut continuellement ainsi : la nuée le couvrait, et elle avait l'apparence d'un feu la nuit. 17 Chaque fois que la nuée s'élevait au-dessus de la Tente, les enfants d'Israël se mettaient en route ; et à l'endroit où la nuée demeurait, les enfants d'Israël campaient. 18 Sur l'ordre du SEIGNEUR, les enfants d'Israël se mettaient en route, et sur l'ordre du SEIGNEUR, ils campaient. Aussi longtemps que la nuée demeurait sur le tabernacle, ils demeuraient campés. 19 Quand la nuée demeurait sur le tabernacle de nombreux jours, les enfants d'Israël observaient le commandement du SEIGNEUR et ne se mettaient pas en route. 20 Parfois, la nuée n'était que quelques jours sur le tabernacle ; alors, sur l'ordre du SEIGNEUR, ils demeuraient campés, et sur l'ordre du SEIGNEUR, ils se mettaient en route. 21 Parfois, la nuée n'y était que du soir au matin ; et quand la nuée s'élevait le matin, ils se mettaient en route. Que ce soit de jour ou de nuit, quand la nuée s'élevait, ils se mettaient en route. 22 Que la nuée reste sur le tabernacle deux jours, un mois ou même une année, les enfants d'Israël demeuraient campés et ne se mettaient pas en route. Lorsqu'elle s'élevait, ils partaient. 23 Sur l'ordre du SEIGNEUR, ils campaient, et sur l'ordre du SEIGNEUR, ils se mettaient en route. Ils observaient le commandement du SEIGNEUR, selon l'ordre du SEIGNEUR transmis par Moïse.

10

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Fais-toi deux trompettes en argent. Tu les forgeras au marteau. Elles te serviront pour convoquer l'assemblée et pour donner le signal du départ des camps. 3 Quand on en sonnera, toute l'assemblée se réunira auprès de toi, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 4 Si l'on ne sonne que d'une seule trompette, les chefs des milliers d'Israël se réuniront auprès de toi. 5 Quand vous sonnerez l'alarme, les camps qui sont à l'est se mettront en marche. 6 Quand vous sonnerez l'alarme pour la deuxième fois, les camps qui sont au sud se mettront en marche. On sonnera l'alarme pour leurs départs. 7 Pour rassembler l'assemblée, vous sonnerez des trompettes sans donner le signal d'alarme.

8 « Ce sont les fils d'Aaron, les prêtres, qui sonneront des trompettes. Ce sera pour vous une prescription perpétuelle, de génération en génération. 9 Lorsque, dans votre pays, vous irez à la guerre contre l'adversaire qui vous opprime, vous sonnerez l'alarme avec les trompettes. Alors, le SEIGNEUR votre Dieu se souviendra de vous, et vous serez sauvés de vos ennemis.

10 « De même, dans vos jours de joie, lors de vos fêtes fixées et au commencement de vos mois, vous sonnerez des trompettes sur vos holocaustes et sur vos sacrifices de paix. Elles serviront de mémorial devant votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR votre Dieu. »

11 La deuxième année, le deuxième mois, le vingtième jour du mois, la nuée s'éleva de dessus le tabernacle du Témoignage. 12 Les enfants d'Israël se mirent en marche pour quitter le désert du Sinaï, et la nuée s'arrêta dans le désert de Paran. 13 Ils se mirent en marche pour la première fois, selon l'ordre du SEIGNEUR transmis par Moïse.

14 L'étendard du camp des enfants de Juda partit le premier, selon ses corps d'armée. Nahshon, fils d'Amminadab, commandait cette armée. 15 Nethanel, fils de Tsouar, commandait l'armée de la tribu des enfants d'Issacar. 16 Éliab, fils de Hélon, commandait l'armée de la tribu des enfants de Zabulon. 17 Le tabernacle fut démonté, et les fils de Guershon et les fils de Merari, qui portaient le tabernacle, se mirent en marche. 18 L'étendard du camp de Ruben se mit en marche, selon ses corps d'armée. Élitsour, fils de Shedéour, commandait cette armée. 19 Sheloumiel, fils de Tsourishaddaï, commandait l'armée de la tribu des enfants de Siméon. 20 Éliasaph, fils de Déuel, commandait l'armée de la tribu des enfants de Gad.

21 Les Kohathites se mirent en marche, portant le sanctuaire. Les autres devaient dresser le tabernacle avant leur arrivée.

22 L'étendard du camp des enfants d'Éphraïm se mit en marche, selon ses corps d'armée. Élishama, fils d'Ammihoud, commandait cette armée. 23 Gamaliel, fils de Pedahtsour, commandait l'armée de la tribu des enfants de Manassé. 24 Abidan, fils de Gideoni, commandait l'armée de la tribu des enfants de Benjamin.

25 L'étendard du camp des enfants de Dan, qui formait l'arrière-garde de tous les camps, se mit en marche, selon ses corps d'armée. Ahiézer, fils d'Ammishaddaï, commandait cette armée. 26 Paguiel, fils d'Ocran, commandait l'armée de la tribu des enfants d'Aser. 27 Ahira, fils d'Énan, commandait l'armée de la tribu des enfants de Nephtali. 28 Tel fut l'ordre de marche des enfants d'Israël, selon leurs corps d'armée ; c'est ainsi qu'ils se mirent en route.

29 Moïse dit à Hobab, fils de Réuel le Madianite, beau-père de Moïse : « Nous partons vers le lieu dont le SEIGNEUR a dit : “Je vous le donnerai.” Viens avec nous, et nous te traiterons bien, car le SEIGNEUR a promis du bien à Israël. »

30 Hobab lui répondit : « Je n'irai pas ; je retournerai dans mon pays et vers ma parenté. »

31 Moïse reprit : « Je t'en prie, ne nous quitte pas. Tu sais où nous pouvons camper dans le désert, et tu seras nos yeux. 32 Si tu viens avec nous, le bien que le SEIGNEUR nous fera, nous te le ferons aussi. »

33 Ils s'éloignèrent de la montagne du SEIGNEUR et marchèrent pendant trois jours. L'arche de l'alliance du SEIGNEUR les précéda pendant ces trois jours de marche, pour leur chercher un lieu de repos. 34 La nuée du SEIGNEUR était au-dessus d'eux pendant le jour, lorsqu'ils partaient du camp. 35 Quand l'arche partait, Moïse disait : « Lève-toi, SEIGNEUR ! Que tes ennemis soient dispersés ! Que ceux qui te haïssent fuient devant ta face ! » 36 Et lorsqu'on la déposait, il disait : « Reviens, SEIGNEUR, auprès des innombrables milliers d'Israël ! »

11

1 Le peuple se mit à se plaindre, et le SEIGNEUR l'entendit. Sa colère s'enflamma, et un feu venant du SEIGNEUR brûla parmi eux et dévora une partie de l'extrémité du camp. 2 Le peuple cria vers Moïse ; Moïse pria le SEIGNEUR, et le feu s'apaisa. 3 On donna à ce lieu le nom de Tabeéra,* parce que le feu du SEIGNEUR s'était allumé parmi eux.

4 La foule hétéroclite qui se trouvait parmi eux fut saisie de convoitise ; et les enfants d'Israël recommencèrent aussi à pleurer, et dirent : « Qui nous donnera de la viande à manger ? 5 Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Égypte pour rien, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et de l'ail ; 6 mais maintenant, nous avons perdu l'appétit. Il n'y a plus rien du tout, nos yeux ne voient que cette manne. » 7 La manne ressemblait à de la graine de coriandre, et elle avait l'aspect du bdellium.† 8 Le peuple se dispersait pour la ramasser ; il la broyait à la meule ou la pilait dans un mortier, il la cuisait dans des marmites et en faisait des galettes. Son goût était comme celui d'un gâteau à l'huile fraîche. 9 Quand la rosée descendait sur le camp pendant la nuit, la manne y tombait aussi.

10 Moïse entendit le peuple pleurer, famille par famille, chacun à l'entrée de sa tente. La colère du SEIGNEUR s'enflamma vivement, et cela déplut à Moïse. 11 Moïse dit au SEIGNEUR : « Pourquoi as-tu si mal traité ton serviteur ? Pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, pour que tu m'aies imposé le fardeau de tout ce peuple ? 12 Est-ce moi qui ai conçu tout ce peuple et lui ai donné le jour, pour que tu me dises : “Porte-le dans tes bras, comme une nourrice porte un nourrisson, jusqu'au pays que tu as juré de donner à ses pères” ? 13 Où pourrais-je trouver de la viande pour en donner à tout ce peuple ? Car ils viennent pleurer auprès de moi : “Donne-nous de la viande à manger !” 14 Je ne peux pas porter tout ce peuple à moi seul, car il est trop lourd pour moi. 15 Si c'est ainsi que tu me traites, fais-moi mourir dès maintenant, je t'en prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, afin que je ne voie plus mon malheur. »

16 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Rassemble-moi soixante-dix hommes parmi les anciens d'Israël, que tu connais comme étant les anciens du peuple et ses responsables ; amène-les à la tente de la Rencontre, et qu'ils s'y tiennent avec toi. 17 Je descendrai et je te parlerai là. Je prendrai de l'Esprit qui est sur toi et je le mettrai sur eux ; ils porteront le fardeau du peuple avec toi, afin que tu ne le portes pas à toi seul.

18 « Tu diras au peuple : “Sanctifiez-vous pour demain, et vous mangerez de la viande ; car vous avez fait entendre vos pleurs au SEIGNEUR : ‘Qui nous donnera de la viande à manger ? Car nous étions bien en Égypte.’ Le SEIGNEUR vous donnera donc de la viande, et vous mangerez. 19 Vous n'en mangerez pas seulement un jour, ni deux jours, ni cinq jours, ni dix jours, ni vingt jours, 20 mais pendant un mois entier, jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les narines et qu'elle vous inspire du dégoût ; parce que vous avez rejeté le SEIGNEUR qui est au milieu de vous, et que vous avez pleuré devant lui : ‘Pourquoi donc sommes-nous sortis d'Égypte ?’ ” »

21 Moïse dit : « Le peuple au milieu duquel je me trouve compte six cent mille hommes de pied, et tu as dit : “Je leur donnerai de la viande, et ils en mangeront un mois entier !” 22 Égorgera-t-on pour eux des brebis et des bœufs, pour qu'ils en aient assez ? Ou rassemblera-t-on pour eux tous les poissons de la mer, pour qu'ils en aient assez ? »

23 Le SEIGNEUR répondit à Moïse : « Le bras du SEIGNEUR serait-il devenu trop court ? Tu vas maintenant voir si ma parole s'accomplira pour toi ou non. »

24 Moïse sortit et rapporta au peuple les paroles du SEIGNEUR. Il rassembla soixante-dix hommes parmi les anciens du peuple, et les plaça autour de la tente. 25 Le SEIGNEUR descendit dans la nuée et lui parla. Il prit de l'Esprit qui était sur lui et le mit sur les soixante-dix anciens. Dès que l'Esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent, mais ils ne continuèrent pas. 26 Cependant, deux hommes étaient restés dans le camp. L'un s'appelait Eldad, et l'autre Médad ; et l'Esprit reposa sur eux. Ils faisaient partie de ceux qui étaient inscrits, mais ils ne s'étaient pas rendus à la tente. Ils prophétisèrent dans le camp. 27 Un jeune homme courut l'annoncer à Moïse : « Eldad et Médad prophétisent dans le camp ! »

28 Josué, fils de Noun, serviteur de Moïse, qui était l'un de ses hommes d'élite, répondit : « Moïse, mon seigneur, empêche-les ! »

29 Moïse lui répondit : « Es-tu jaloux pour moi ? Ah ! si tout le peuple du SEIGNEUR pouvait être composé de prophètes, et si le SEIGNEUR mettait son Esprit sur chacun d'eux ! »

30 Moïse se retira dans le camp, lui et les anciens d'Israël. 31 Un vent se leva de la part du SEIGNEUR, et amena des cailles de la mer. Il les fit s'abattre sur le camp, à environ une journée de marche d'un côté et une journée de marche de l'autre côté, tout autour du camp, et à environ deux coudées‡ au-dessus de la surface de la terre. 32 Le peuple se leva et, pendant tout ce jour, toute la nuit et tout le jour suivant, il ramassa les cailles. Celui qui en avait ramassé le moins en avait dix homers§ ; et ils les étalèrent pour eux tout autour du camp. 33 La viande était encore entre leurs dents, sans être encore mâchée, que la colère du SEIGNEUR s'enflamma contre le peuple, et le SEIGNEUR frappa le peuple d'un très grand fléau. 34 On donna à ce lieu le nom de Kibroth-Hattaava,* parce que c'est là qu'on enterra le peuple qui s'était laissé aller à la convoitise.

35 De Kibroth-Hattaava, le peuple partit pour Hatséroth, et ils s'arrêtèrent à Hatséroth.

12

1 Myriam et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la femme koushite qu'il avait épousée ; car il avait épousé une femme koushite. 2 Ils dirent : « Est-ce seulement à Moïse que le SEIGNEUR a parlé ? N'a-t-il pas aussi parlé avec nous ? » Et le SEIGNEUR l'entendit.

3 Or Moïse était extrêmement humble, plus que tout autre être humain sur la terre. 4 Soudain, le SEIGNEUR dit à Moïse, à Aaron et à Myriam : « Sortez tous les trois vers la tente de la Rencontre ! »

Ils sortirent tous les trois. 5 Le SEIGNEUR descendit dans une colonne de nuée, se tint à l'entrée de la tente, et appela Aaron et Myriam ; et ils s'avancèrent tous les deux. 6 Il dit : « Écoutez maintenant mes paroles. S'il y a un prophète parmi vous, c'est dans une vision que moi, le SEIGNEUR, je me ferai connaître à lui, et c'est dans un songe que je lui parlerai. 7 Il n'en est pas ainsi pour mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison. 8 Avec lui, je parle directement, clairement et non en énigmes, et il voit la forme du SEIGNEUR. Pourquoi donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur Moïse ? » 9 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre eux, et il s'en alla.

10 Lorsque la nuée se retira de la tente, Myriam était atteinte d'une affection de type lèpre, blanche comme la neige. Aaron se tourna vers elle et constata qu'elle était atteinte.

11 Aaron dit à Moïse : « Je t'en prie, mon seigneur, ne mets pas sur notre compte ce péché que nous avons commis dans notre folie. 12 Qu'elle ne devienne pas comme un enfant mort-né dont la chair est à moitié consumée lorsqu'il sort du ventre de sa mère ! »

13 Moïse cria au SEIGNEUR : « Ô Dieu, je t'en supplie, guéris-la ! »

14 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Si son père lui avait craché au visage, ne serait-elle pas couverte de honte pendant sept jours ? Qu'elle soit enfermée hors du camp pendant sept jours ; après cela, elle y sera réintégrée. »

15 Myriam fut enfermée hors du camp pendant sept jours, et le peuple ne se mit pas en route jusqu'à ce que Myriam y soit réintégrée. 16 Ensuite, le peuple partit de Hatséroth et campa dans le désert de Paran.

13

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que je donne aux enfants d'Israël. Tu enverras un homme pour chaque tribu de leurs pères, chacun étant un chef parmi eux. »

3 Moïse les envoya du désert de Paran, selon l'ordre du SEIGNEUR. Tous ces hommes étaient des chefs des enfants d'Israël. 4 Voici leurs noms :

Pour la tribu de Ruben : Shammua, fils de Zaccur.

5 Pour la tribu de Siméon : Shaphath, fils de Hori.

6 Pour la tribu de Juda : Caleb, fils de Jephunné.

7 Pour la tribu d'Issacar : Igal, fils de Joseph.

8 Pour la tribu d'Éphraïm : Osée, fils de Nun.

9 Pour la tribu de Benjamin : Palthi, fils de Raphu.

10 Pour la tribu de Zabulon : Gaddiel, fils de Sodi.

11 Pour la tribu de Joseph, pour la tribu de Manassé : Gaddi, fils de Susi.

12 Pour la tribu de Dan : Ammiel, fils de Gemalli.

13 Pour la tribu d'Aser : Sethur, fils de Micaël.

14 Pour la tribu de Nephtali : Nahbi, fils de Vophsi.

15 Pour la tribu de Gad : Guéuel, fils de Maki.

16 Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Moïse donna à Osée, fils de Nun, le nom de Josué. 17 Moïse les envoya pour explorer le pays de Canaan et leur dit : « Montez par le Néguev, puis vous monterez dans la région montagneuse. 18 Observez le pays et le peuple qui l'habite : est-il fort ou faible, peu nombreux ou nombreux ? 19 Voyez si le pays où il habite est bon ou mauvais, et si les villes sont des campements ouverts ou des places fortifiées. 20 Voyez encore si la terre est fertile ou pauvre, et si elle porte des arbres. Soyez courageux et rapportez quelques fruits du pays. » C'était alors l'époque des premiers raisins.

21 Ils montèrent donc et explorèrent le pays, depuis le désert de Tsin jusqu'à Rehob, sur le chemin de Hamath. 22 Ils montèrent par le Néguev et arrivèrent à Hébron, où se trouvaient Ahiman, Shéshaï et Talmaï, les enfants d'Anak. (Hébron avait été bâtie sept ans avant Tsoan en Égypte.) 23 Ils arrivèrent à la vallée d'Eshcol, où ils coupèrent une branche avec une seule grappe de raisin ; ils la portèrent à deux au moyen d'une perche. Ils prirent aussi des grenades et des figues. 24 On appela cet endroit la vallée d'Eshcol, à cause de la grappe que les enfants d'Israël y avaient coupée. 25 Ils revinrent de l'exploration du pays au bout de quarante jours. 26 À leur retour, ils se rendirent auprès de Moïse, d'Aaron, et de toute l'assemblée des enfants d'Israël, dans le désert de Paran, à Kadès. Ils leur firent un rapport, ainsi qu'à toute l'assemblée, et leur montrèrent les fruits du pays. 27 Ils firent ce récit à Moïse : « Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. C'est vraiment un pays où coulent le lait et le miel, et voici ses fruits. 28 Cependant, le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées et très grandes. Nous y avons même vu des enfants d'Anak. 29 Les Amalécites habitent la région du Néguev ; les Hittites, les Jébusiens et les Amoréens habitent la région montagneuse ; et les Cananéens habitent près de la mer et le long du Jourdain. »

30 Caleb fit taire le peuple devant Moïse, et dit : « Montons tout de suite et prenons possession du pays, car nous sommes tout à fait capables d'en être vainqueurs ! »

31 Mais les hommes qui y étaient montés avec lui dirent : « Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous. » 32 Ils répandirent parmi les enfants d'Israël un rapport défavorable sur le pays qu'ils avaient exploré : « Le pays que nous avons parcouru pour l'explorer dévore ses habitants, et tous les hommes que nous y avons vus sont d'une taille imposante. 33 Nous y avons vu les Nephilim*, les fils d'Anak, qui descendent des Nephilim†. À nos propres yeux, nous étions comme des sauterelles, et c'est bien ce que nous étions à leurs yeux. »

14

1 Toute l'assemblée se mit à pousser de grands cris, et le peuple pleura toute la nuit. 2 Tous les enfants d'Israël murmurèrent contre Moïse et contre Aaron. Toute l'assemblée leur dit : « Si seulement nous étions morts au pays d'Égypte, ou si seulement nous étions morts dans ce désert ! 3 Pourquoi le SEIGNEUR nous conduit-il dans ce pays pour que nous tombions par l'épée ? Nos femmes et nos jeunes enfants seront emmenés comme captifs ! Ne vaudrait-il pas mieux retourner en Égypte ? » 4 Ils se dirent l'un à l'autre : « Choisissons un chef et retournons en Égypte. »

5 Alors Moïse et Aaron tombèrent face contre terre devant toute l'assemblée de la communauté des enfants d'Israël.

6 Josué fils de Nun et Caleb fils de Jephunné, qui faisaient partie de ceux qui avaient exploré le pays, déchirèrent leurs vêtements. 7 Ils dirent à toute l'assemblée des enfants d'Israël : « Le pays que nous avons parcouru pour l'explorer est vraiment excellent. 8 Si le SEIGNEUR prend plaisir en nous, il nous fera entrer dans ce pays et nous le donnera : c'est un pays où coulent le lait et le miel. 9 Seulement, ne vous révoltez pas contre le SEIGNEUR et n'ayez pas peur des habitants du pays, car nous n'en ferons qu'une bouchée. Leur protection les a abandonnés, tandis que le SEIGNEUR est avec nous. Ne les craignez pas. »

10 Mais toute l'assemblée menaça de les lapider.

La gloire du SEIGNEUR apparut dans la tente de la Rencontre à tous les enfants d'Israël. 11 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Jusqu'à quand ce peuple me méprisera-t-il ? Jusqu'à quand refuseront-ils de croire en moi, malgré tous les signes que j'ai accomplis au milieu d'eux ? 12 Je les frapperai de la peste et je les déshériterai, puis je ferai de toi une nation plus grande et plus puissante qu'eux. »

13 Moïse dit au SEIGNEUR : « Alors les Égyptiens l'apprendront, car c'est par ta puissance que tu as fait monter ce peuple du milieu d'eux. 14 Ils le raconteront aux habitants de ce pays. Ceux-ci ont appris que tu es au milieu de ce peuple, toi, le SEIGNEUR, que tu te montres face à face, que ta nuée se tient au-dessus d'eux et que tu marches devant eux dans une colonne de nuée le jour et dans une colonne de feu la nuit. 15 Or, si tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, alors les nations qui ont entendu parler de ta renommée diront : 16 “C'est parce que le SEIGNEUR n'a pas pu faire entrer ce peuple dans le pays qu'il avait juré de lui donner qu'il l'a massacré dans le désert.” 17 Maintenant, je t'en prie, que la puissance du Seigneur* se manifeste dans toute sa grandeur, comme tu l'as déclaré : 18 “Le SEIGNEUR est lent à la colère et riche en amour fidèle. Il pardonne la faute et la désobéissance, mais il ne tient jamais le coupable pour innocent ; il fait retomber la faute des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération.” 19 Pardonne, je te prie, la faute de ce peuple selon la grandeur de ton amour fidèle, tout comme tu as pardonné à ce peuple depuis l'Égypte jusqu'à maintenant. »

20 Le SEIGNEUR dit : « Je pardonne conformément à ta parole. 21 mais en vérité, aussi vrai que je suis vivant et que toute la terre sera remplie de la gloire du SEIGNEUR, 22 aucun de ces hommes qui ont vu ma gloire et les signes que j'ai accomplis en Égypte et dans le désert, qui m'ont pourtant mis à l'épreuve ces dix fois et qui n'ont pas écouté ma voix, 23 aucun d'eux ne verra le pays que j'ai juré de donner à leurs pères. Aucun de ceux qui m'ont méprisé ne le verra. 24 Mais mon serviteur Caleb était animé d'un autre esprit et m'a suivi sans réserve. Je le ferai entrer dans le pays où il est allé, et sa descendance le possédera. 25 Puisque les Amalécites et les Cananéens habitent dans la vallée, tournez-vous demain, et partez pour le désert par le chemin de la mer Rouge. » 26 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 27 « Combien de temps supporterai-je cette mauvaise assemblée qui se plaint contre moi ? J'ai entendu les plaintes que les enfants d'Israël ne cessent de formuler contre moi. 28 Dis-leur : “Aussi vrai que je suis vivant, déclare le SEIGNEUR, je vous traiterai exactement selon les paroles que vous avez prononcées devant moi. 29 Vos corps tomberont dans ce désert, vous tous qui avez été recensés, depuis l'âge de vingt ans, et qui vous êtes plaints contre moi. 30 vous n'entrerez certainement pas dans le pays où j'avais juré de vous faire habiter, à l'exception de Caleb fils de Jephunné, et de Josué fils de Nun. 31 Mais vos petits enfants, dont vous avez dit qu'ils seraient capturés ou tués, je les y ferai entrer, et ils connaîtront le pays que vous avez rejeté. 32 Quant à vous, vos cadavres tomberont dans ce désert. 33 Vos enfants mèneront une vie errante dans le désert pendant quarante ans et porteront le poids de votre infidélité, jusqu'à ce que vos corps aient disparu dans le désert. 34 Vous avez exploré le pays pendant quarante jours. Vous porterez donc le poids de vos fautes pendant quarante ans, une année pour chaque jour, et vous connaîtrez mon opposition.” 35 Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé. C'est bien ce que je ferai à toute cette mauvaise assemblée qui s'est liguée contre moi. Ils seront consumés dans ce désert, et c'est là qu'ils mourront. »

36 Les hommes que Moïse avait envoyés pour explorer le pays, et qui, à leur retour, avaient fait murmurer toute l'assemblée contre lui en décriant le pays, 37 ces hommes mêmes qui avaient fait un mauvais rapport sur le pays, moururent frappés d'un fléau devant le SEIGNEUR. 38 Mais Josué fils de Nun et Caleb fils de Jephunné demeurèrent en vie parmi ces hommes qui étaient allés explorer le pays.

39 Moïse rapporta ces paroles à tous les enfants d'Israël, et le peuple fut dans un grand deuil. 40 Ils se levèrent tôt le matin et montèrent vers le sommet de la montagne en disant : « Nous voici ! Nous allons monter vers le lieu que le SEIGNEUR a promis, car nous avons péché. »

41 Moïse dit : « Pourquoi transgressez-vous maintenant l'ordre du SEIGNEUR ? Votre entreprise échouera. 42 Ne montez pas, car le SEIGNEUR n'est pas au milieu de vous ; ne vous faites pas battre par vos ennemis. 43 Car les Amalécites et les Cananéens sont là devant vous, et vous tomberez par l'épée. Parce que vous vous êtes détournés du SEIGNEUR, le SEIGNEUR ne sera pas avec vous. »

44 Mais ils eurent l'audace de monter vers le sommet de la montagne. L'arche de l'alliance du SEIGNEUR et Moïse ne quittèrent pourtant pas le camp. 45 Alors les Amalécites et les Cananéens qui habitaient cette montagne descendirent, les frappèrent et les taillèrent en pièces jusqu'à Horma.

15

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays où vous devez habiter et que je vous donne, 3 et que vous offrirez au SEIGNEUR un sacrifice consumé par le feu — un holocauste ou un sacrifice pour accomplir un vœu, ou comme offrande volontaire, ou lors de vos fêtes solennelles, afin de produire un parfum agréable pour le SEIGNEUR, avec du gros ou du menu bétail —, 4 celui qui présentera son offrande au SEIGNEUR offrira en offrande de céréales un dixième d'épha* de fleur de farine, pétrie avec un quart de hin† d'huile. 5 Tu prépareras aussi un quart de hin de vin pour la libation, avec l'holocauste ou le sacrifice, pour chaque agneau.

6 « Pour un bélier, tu prépareras en offrande de céréales deux dixièmes d'épha‡ de fleur de farine, pétrie avec un tiers de hin d'huile ; 7 et pour la libation, tu offriras un tiers de hin de vin, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. 8 Quand tu prépareras un taureau pour un holocauste ou pour un sacrifice, pour accomplir un vœu ou comme sacrifice de paix pour le SEIGNEUR, 9 on offrira avec le taureau une offrande de céréales de trois dixièmes d'épha§ de fleur de farine, pétrie avec un demi-hin d'huile ; 10 et tu offriras pour la libation un demi-hin de vin, comme sacrifice consumé par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. 11 C'est ainsi que l'on fera pour chaque taureau, pour chaque bélier, pour chaque agneau ou pour chaque chevreau. 12 Quel que soit le nombre de victimes que vous préparerez, vous ferez ainsi pour chacune d'elles, selon leur nombre.

13 « Tout citoyen né dans le pays fera ces choses de cette manière, lorsqu'il présentera un sacrifice consumé par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. 14 Si un étranger séjourne parmi vous, ou quiconque se trouvera parmi vous au fil de vos générations, et qu'il offre un sacrifice consumé par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR, il fera exactement comme vous faites. 15 Pour l'assemblée, il y aura un seul et même statut pour vous et pour l'étranger qui séjourne parmi vous ; c'est un statut perpétuel pour toutes vos générations. Il en sera de l'étranger comme de vous devant le SEIGNEUR. 16 Une seule loi et une seule ordonnance s'appliqueront à vous et à l'étranger qui séjourne parmi vous. »

17 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 18 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays où je vous mène, 19 lorsque vous mangerez du pain de ce pays, vous en prélèverez une part pour le SEIGNEUR. 20 Vous présenterez un gâteau préparé avec les prémices de votre pâte. Vous le prélèverez comme on prélève une part sur les produits de l'aire de battage. 21 Au fil de vos générations, vous donnerez au SEIGNEUR une part prélevée sur les prémices de votre pâte.

22 « Si vous commettez une erreur et n'observez pas tous ces commandements que le SEIGNEUR a transmis à Moïse, 23 tout ce que le SEIGNEUR vous a ordonné par l'intermédiaire de Moïse, depuis le jour où le SEIGNEUR a donné ses commandements et pour la suite de vos générations —, 24 alors, si cela a été commis par inadvertance, à l'insu de l'assemblée, toute l'assemblée offrira un jeune taureau en holocauste, au parfum agréable pour le SEIGNEUR, avec son offrande de céréales et sa libation, selon l'ordonnance, ainsi qu'un bouc en sacrifice pour le péché. 25 Le prêtre fera l'expiation pour toute l'assemblée des enfants d'Israël, et il leur sera pardonné ; car c'était une erreur, et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice consumé par le feu pour le SEIGNEUR, et leur sacrifice pour le péché devant le SEIGNEUR, à cause de leur erreur. 26 Il sera pardonné à toute l'assemblée des enfants d'Israël, ainsi qu'à l'étranger qui séjourne parmi eux, car c'est par inadvertance que tout le peuple a agi.

27 « Si une personne pèche par inadvertance, elle offrira une chèvre d'un an en sacrifice pour le péché. 28 Le prêtre fera l'expiation devant le SEIGNEUR pour la personne qui a commis une erreur en péchant par inadvertance ; il fera l'expiation pour elle, et il lui sera pardonné. 29 Vous aurez une seule et même loi pour celui qui agit par inadvertance, qu'il soit citoyen né parmi les enfants d'Israël, ou étranger séjournant parmi eux.

30 « Mais la personne qui agit délibérément, qu'elle soit née dans le pays ou étrangère, outrage le SEIGNEUR. Elle sera retranchée du milieu de son peuple. 31 Parce qu'elle a méprisé la parole du SEIGNEUR et transgressé son commandement, elle sera définitivement retranchée. Elle portera la responsabilité de sa faute. »

32 Pendant que les enfants d'Israël étaient dans le désert, ils trouvèrent un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat. 33 Ceux qui l'avaient trouvé en train de ramasser du bois l'amenèrent à Moïse, à Aaron et à toute l'assemblée. 34 Ils le mirent sous garde, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas encore été déclaré.

35 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Cet homme sera certainement mis à mort. Toute l'assemblée le lapidera hors du camp. » 36 Toute l'assemblée le mena hors du camp et le lapida jusqu'à ce qu'il meure, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

37 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 38 « Dis aux enfants d'Israël de faire, au fil des générations, des franges* aux bords de leurs vêtements et de mettre sur la frange† de chaque bord un cordon bleu. 39 Vous aurez cette frange‡ afin que, en la voyant, vous vous souveniez de tous les commandements du SEIGNEUR pour les mettre en pratique, et que vous ne suiviez pas les désirs de votre propre cœur et de vos propres yeux, qui vous entraînent à vous prostituer ; 40 ainsi, vous vous souviendrez de tous mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints pour votre Dieu. 41 Je suis le SEIGNEUR votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour être votre Dieu. Je suis le SEIGNEUR votre Dieu. »

16

1 Coré, fils de Jitsehar, fils de Kohath, fils de Lévi, prit avec lui des hommes, ainsi que Dathan et Abiram, fils d'Éliab, et On, fils de Péleth, tous descendants de Ruben. 2 Ils se dressèrent contre Moïse avec deux cent cinquante enfants d'Israël, chefs de la communauté, représentants convoqués à l'assemblée et hommes de renom. 3 Ils se rassemblèrent contre Moïse et Aaron et leur dirent : « C'en est trop ! Toute la communauté est sainte, tous ses membres le sont, et le SEIGNEUR est au milieu d'eux. Pourquoi donc vous élevez-vous au-dessus de l'assemblée du SEIGNEUR ? »

4 Quand Moïse entendit cela, il tomba le visage contre terre. 5 Il dit à Coré et à tous ses partisans : « Demain matin, le SEIGNEUR fera connaître ceux qui lui appartiennent et celui qui est saint, et il le fera approcher de lui. Celui qu'il choisira, il le fera approcher. 6 Faites ceci : prenez des encensoirs, Coré et toute sa bande, 7 mettez-y du feu, et déposez-y de l'encens devant le SEIGNEUR demain. L'homme que le SEIGNEUR choisira, c'est celui qui est saint. C'en est trop de votre part, fils de Lévi ! »

8 Moïse dit à Coré : « Écoutez donc, fils de Lévi ! 9 Est-ce trop peu pour vous que le Dieu d'Israël vous ait séparés de la communauté d'Israël, pour vous approcher de lui, afin d'accomplir le service du tabernacle du SEIGNEUR, et de vous tenir devant la communauté pour la servir ; 10 et qu'il vous ait fait approcher, toi et tous tes frères, les fils de Lévi, avec toi ? Réclamez-vous aussi le sacerdoce ? 11 C'est donc contre le SEIGNEUR que toi et tous tes partisans vous êtes ligués. Quant à Aaron, qui est-il pour que vous vous plaigniez contre lui ? »

12 Moïse envoya appeler Dathan et Abiram, fils d'Éliab ; mais ils dirent : « Nous ne monterons pas ! 13 Est-ce trop peu que tu nous aies fait monter d'un pays où coulent le lait et le miel, pour nous faire mourir dans le désert, pour que tu t'ériges aussi en chef sur nous ? 14 De plus, tu ne nous as pas conduits dans un pays où coulent le lait et le miel, et tu ne nous as pas donné en héritage des champs et des vignes. Veux-tu aveugler ces hommes ? Nous ne monterons pas. »

15 Moïse fut très irrité, et dit au SEIGNEUR : « Ne regarde pas leur offrande. Je ne leur ai pas pris un seul âne, et je n'ai fait de mal à aucun d'eux. »

16 Moïse dit à Coré : « Toi et toute ta bande, présentez-vous demain devant le SEIGNEUR, toi et eux, ainsi qu'Aaron. 17 Que chacun prenne son encensoir et y mette de l'encens, et que chacun apporte son encensoir devant le SEIGNEUR : deux cent cinquante encensoirs ; toi aussi, et Aaron, chacun avec son encensoir. »

18 Ils prirent chacun leur encensoir, y mirent du feu, y déposèrent de l'encens, et se tinrent à l'entrée de la tente de la Rencontre avec Moïse et Aaron. 19 Coré rassembla toute la communauté face à Moïse et Aaron, à l'entrée de la tente de la Rencontre.

La gloire du SEIGNEUR apparut à toute la communauté. 20 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 21 « Séparez-vous du milieu de cette communauté, et je les consumerai en un instant ! »

22 Ils tombèrent le visage contre terre, et dirent : « Ô Dieu, Dieu des esprits de toute chair ! Un seul homme a péché, et tu t'irriterais contre toute la communauté ? »

23 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 24 « Dis à la communauté : “Éloignez-vous des habitations de Coré, de Dathan et d'Abiram !” »

25 Moïse se leva et alla vers Dathan et Abiram ; et les anciens d'Israël le suivirent. 26 Il dit à la communauté : « Éloignez-vous, je vous en prie, des tentes de ces hommes mauvais et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur d'être emportés à cause de tous leurs péchés. »

27 Ils s'éloignèrent donc de toutes parts de la tente de Coré, de Dathan et d'Abiram. Dathan et Abiram sortirent, et se tinrent à l'entrée de leurs tentes, avec leurs femmes, leurs fils et leurs petits-enfants.

28 Moïse dit : « À ceci vous saurez que le SEIGNEUR m'a envoyé pour accomplir toutes ces œuvres, et qu'elles ne viennent pas de ma propre volonté. 29 Si ces hommes meurent de la mort naturelle de tous les hommes, ou s'ils subissent le sort commun à tous les hommes, alors le SEIGNEUR ne m'a pas envoyé. 30 Mais si le SEIGNEUR accomplit une chose inouïe, si la terre ouvre sa bouche et les engloutit avec tout ce qui leur appartient, et qu'ils descendent vivants au Shéol,* alors vous saurez que ces hommes ont méprisé le SEIGNEUR. »

31 Comme il achevait de prononcer toutes ces paroles, le sol qui était sous eux se fendit. 32 La terre ouvrit sa bouche et les engloutit avec leurs maisonnées, tous les hommes de Coré, et tous leurs biens. 33 Ils descendirent vivants au Shéol,† eux et tout ce qui leur appartenait. La terre se referma sur eux, et ils disparurent du milieu de l'assemblée. 34 Tous les Israélites qui se trouvaient autour d'eux s'enfuirent en entendant leurs cris, car ils craignaient que la terre ne les engloutisse aussi. 35 Un feu sortit de la part du SEIGNEUR, et dévora les deux cent cinquante hommes qui offraient l'encens.

36 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 37 « Dis à Éléazar, fils du prêtre Aaron, de retirer les encensoirs du brasier et d'en disperser au loin les braises, car ces encensoirs sont saints. 38 Les encensoirs de ces hommes qui ont péché au prix de leur vie seront martelés pour former des plaques destinées à recouvrir l'autel. Ils sont saints parce qu'ils ont été présentés devant le SEIGNEUR, et ils serviront de signe aux enfants d'Israël. »

39 Le prêtre Éléazar prit les encensoirs de bronze qu'avaient présentés ceux qui avaient été brûlés, et on les martela pour en faire un revêtement pour l'autel, 40 Ce revêtement devait rappeler aux enfants d'Israël qu'aucune personne étrangère à la descendance d'Aaron ne devait s'approcher pour brûler de l'encens devant le SEIGNEUR, sous peine de subir le sort de Coré et de ses partisans, conformément à la parole que le SEIGNEUR avait transmise à Éléazar par Moïse.

41 Dès le lendemain, toute la communauté des enfants d'Israël murmura contre Moïse et contre Aaron, en disant : « Vous avez fait mourir le peuple du SEIGNEUR ! »

42 Lorsque la communauté se rassembla contre Moïse et Aaron, ils se tournèrent vers la tente de la Rencontre : la nuée la couvrait, et la gloire du SEIGNEUR apparut. 43 Moïse et Aaron se rendirent devant la tente de la Rencontre. 44 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 45 « Retirez-vous du milieu de cette communauté, et je les consumerai en un instant ! » Ils tombèrent le visage contre terre.

46 Moïse dit à Aaron : « Prends ton encensoir, mets-y du feu pris sur l'autel, dépose-y de l'encens et porte-le rapidement au milieu de la communauté pour accomplir le rite d'expiation en leur faveur. La colère du SEIGNEUR s'est déchaînée, et le fléau a commencé. »

47 Aaron fit ce que Moïse lui avait dit et courut au milieu de l'assemblée. Le fléau avait déjà commencé parmi le peuple. Il déposa l'encens et accomplit le rite d'expiation en faveur du peuple. 48 Il se tint entre les morts et les vivants, et le fléau s'arrêta. 49 Ceux qui moururent de ce fléau furent quatorze mille sept cents, en plus de ceux qui étaient morts à cause de l'affaire de Coré. 50 Aaron retourna auprès de Moïse, à l'entrée de la tente de la Rencontre, et le fléau fut arrêté.

17

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Dis aux enfants d'Israël de te remettre douze bâtons, un de chaque chef de maison paternelle. Tu écriras le nom de chaque chef sur son bâton. 3 Tu écriras le nom d'Aaron sur le bâton de Lévi, car il y aura un seul bâton pour chaque chef de maison paternelle. 4 Tu les déposeras dans la tente de la Rencontre, devant le Témoignage, là où je vous rencontre. 5 Le bâton de l'homme que je choisirai bourgeonnera. Je ferai ainsi cesser les plaintes que les enfants d'Israël élèvent contre vous et qui parviennent jusqu'à moi. »

6 Moïse parla aux enfants d'Israël, et tous leurs chefs lui donnèrent des bâtons, un pour chaque chef, selon leurs maisons paternelles, soit un total de douze bâtons. Le bâton d'Aaron se trouvait parmi leurs bâtons. 7 Moïse déposa les bâtons devant le SEIGNEUR, dans la tente du Témoignage.

8 Le lendemain, Moïse entra dans la tente du Témoignage. Le bâton d'Aaron, représentant la maison de Lévi, avait bourgeonné, produit des boutons, fleuri et donné des amandes mûres. 9 Moïse retira tous les bâtons de devant le SEIGNEUR pour les présenter à tous les enfants d'Israël. Ils les regardèrent, et chaque homme prit son bâton.

10 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Replace le bâton d'Aaron devant le Témoignage et conserve-le comme un signe destiné aux rebelles. Tu feras ainsi cesser leurs plaintes contre moi, afin qu'ils ne meurent pas. » 11 C'est ce que fit Moïse. Il agit exactement comme le SEIGNEUR le lui avait ordonné.

12 Les enfants d'Israël dirent à Moïse : « Nous allons périr ! Nous sommes perdus, tous autant que nous sommes ! 13 Quiconque s'approche du tabernacle du SEIGNEUR meurt ! Allons-nous tous périr ? »

18

1 Le SEIGNEUR dit à Aaron : « Toi, tes fils et ta maison paternelle, vous répondrez des fautes commises à l'égard du sanctuaire. Toi et tes fils, vous répondrez aussi des fautes liées à votre sacerdoce. 2 Fais approcher avec toi tes frères de la tribu de Lévi, la tribu de ton père, afin qu'ils se joignent à toi et te servent. Toi et tes fils, vous vous tiendrez devant la tente du Témoignage. 3 Ils observeront tes instructions et assureront la garde de toute la tente. Toutefois, ils ne s'approcheront ni des ustensiles du sanctuaire ni de l'autel, afin que ni eux ni vous ne mouriez. 4 Ils te seront adjoints et auront la responsabilité de la tente de la Rencontre, pour tout le service de la tente. Aucun étranger ne s'approchera de vous.

5 « Vous assumerez la charge du sanctuaire et la charge de l'autel, afin qu'il n'y ait plus de colère contre les enfants d'Israël. 6 J'ai moi-même choisi vos frères les Lévites parmi les enfants d'Israël. Ils vous sont donnés comme un don consacré au SEIGNEUR, afin d'accomplir le service de la tente de la Rencontre. 7 Toi et tes fils, vous exercerez le sacerdoce pour tout ce qui concerne l'autel et ce qui se trouve à l'intérieur du voile. Vous y accomplirez votre service. Je vous confie le sacerdoce comme un don. Toute personne non autorisée qui s'en approchera sera mise à mort. »

8 Le SEIGNEUR dit encore à Aaron : « Je te confie la responsabilité de toutes les offrandes balancées et de toutes les choses saintes que les enfants d'Israël me consacrent. Je te les donne, à toi et à tes fils, en raison de l'onction, comme une part perpétuelle. 9 Voici ce qui t'appartiendra parmi les choses très saintes qui ne sont pas consumées par le feu : toutes leurs offrandes de céréales, tous leurs sacrifices pour le péché et tous leurs sacrifices de réparation qu'ils me présenteront. Ils seront très saints pour toi et pour tes fils. 10 Vous les mangerez dans un lieu très saint. Tous les hommes de ta maison pourront en manger. Ils seront saints pour toi.

11 « Toutes les offrandes balancées que les enfants d'Israël présenteront t'appartiendront également. Je te les donne, à toi, à tes fils et à tes filles, comme une part perpétuelle. Toute personne pure de ta maison pourra en manger.

12 « Je te donne tout ce qu'il y a de meilleur en huile, tout ce qu'il y a de meilleur en vin nouveau et en grain, leurs prémices qu'ils donneront au SEIGNEUR. 13 Les premiers fruits de tout ce qui se trouve dans leur pays, qu'ils apporteront au SEIGNEUR, seront à toi. Quiconque sera pur dans ta maison en mangera.

14 « Tout ce qui sera voué par interdit en Israël sera à toi. 15 Tout premier-né de toute chair qu'ils offriront au SEIGNEUR, tant des hommes que des animaux, sera à toi. Néanmoins, tu feras racheter le premier-né de l'homme, et tu feras racheter le premier-né d'un animal impur. 16 Tu les feras racheter dès l'âge d'un mois, d'après ton estimation, pour cinq sicles d'argent, selon le sicle* du sanctuaire, qui vaut vingt guéras.†

17 « Mais tu ne feras pas racheter le premier-né de la vache, ni le premier-né de la brebis, ni le premier-né de la chèvre. Ils sont saints. Tu aspergeras de leur sang l'autel, et tu brûleras leur graisse comme une offrande consumée par le feu, au parfum agréable au SEIGNEUR. 18 Leur viande t'appartiendra, tout comme la poitrine balancée et la cuisse droite. 19 Toutes les offrandes balancées provenant des choses saintes que les enfants d'Israël présentent au SEIGNEUR, je te les donne, à toi, à tes fils et à tes filles, comme une part perpétuelle. C'est une alliance de sel perpétuelle devant le SEIGNEUR, pour toi et pour ta descendance. »

20 Le SEIGNEUR dit à Aaron : « Tu n'auras point d'héritage dans leur pays, et il n'y aura point de part pour toi au milieu d'eux. C'est moi qui suis ta part et ton héritage au milieu des enfants d'Israël.

21 « Je donne aux descendants de Lévi toutes les dîmes d'Israël comme héritage, en échange du service qu'ils accomplissent dans la tente de la Rencontre. 22 Désormais, les enfants d'Israël ne s'approcheront plus de la tente de la Rencontre, de peur qu'ils ne se chargent d'un péché et ne meurent. 23 Ce sont les Lévites qui accompliront le service de la tente de la Rencontre et répondront des fautes liées à leur fonction. Ce sera une prescription perpétuelle au fil de vos générations. Ils n'auront aucun héritage parmi les enfants d'Israël. 24 Car la dîme des enfants d'Israël, qu'ils présentent comme une offrande prélevée au SEIGNEUR, je la donne pour héritage aux Lévites. C'est pourquoi j'ai dit à leur sujet : “Ils n'auront point d'héritage au milieu des enfants d'Israël.” »

25 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 26 « Tu diras aussi aux Lévites : “Lorsque vous recevrez des enfants d'Israël la dîme que je vous donne comme héritage, vous en prélèverez pour le SEIGNEUR un dixième, la dîme de la dîme. 27 Ce prélèvement vous sera compté comme le grain de l'aire de battage et comme le produit du pressoir. 28 Ainsi, sur toutes les dîmes que vous recevrez des enfants d'Israël, vous prélèverez vous aussi une offrande pour le SEIGNEUR, que vous remettrez au prêtre Aaron. 29 Sur tous les dons que vous recevrez, vous prélèverez pour le SEIGNEUR la part consacrée, prise sur ce qu'il y a de meilleur.”

30 « C'est pourquoi tu leur diras : “Quand vous en aurez prélevé le meilleur, cela sera compté aux Lévites comme le revenu de l'aire de battage et comme le revenu du pressoir. 31 Vous pourrez le manger en tout lieu, vous et vos maisonnées, car c'est votre salaire en retour de votre service dans la tente de la Rencontre. 32 Vous ne vous chargerez d'aucun péché à cause de cela, quand vous en aurez prélevé le meilleur. Vous ne profanerez pas les choses saintes des enfants d'Israël, afin de ne pas mourir.” »

19

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron : 2 « Voici la prescription de la loi donnée par le SEIGNEUR : demande aux enfants d'Israël de t'amener une génisse rousse sans tache ni défaut et qui n'a jamais porté le joug. 3 Vous la remettrez au prêtre Éléazar ; il la fera sortir du camp, et on l'égorgera devant lui. 4 Le prêtre Éléazar prendra de son sang avec le doigt, et il en fera sept fois l'aspersion vers le devant de la tente de la Rencontre. 5 On brûlera la génisse sous ses yeux ; on brûlera sa peau, sa chair, son sang et ses excréments. 6 Le prêtre prendra du bois de cèdre, de l'hysope et du fil écarlate, et les jettera au milieu du feu où brûle la génisse. 7 Ensuite, le prêtre lavera ses vêtements et baignera sa chair dans l'eau ; après cela, il pourra rentrer dans le camp, mais le prêtre sera impur jusqu'au soir. 8 Celui qui l'aura brûlée lavera ses vêtements dans l'eau et baignera sa chair dans l'eau, et il sera impur jusqu'au soir.

9 « Un homme pur ramassera les cendres de la génisse et les déposera hors du camp, dans un lieu pur. Elles seront conservées pour la communauté des enfants d'Israël afin de préparer l'eau de purification. C'est un sacrifice pour le péché. 10 Celui qui aura ramassé les cendres de la génisse lavera ses vêtements et sera impur jusqu'au soir. Ce sera une prescription perpétuelle pour les enfants d'Israël et pour l'étranger qui séjourne au milieu d'eux.

11 « Celui qui touche le cadavre d'un être humain sera impur pendant sept jours. 12 Il se purifiera avec cette eau le troisième jour, et le septième jour il sera pur ; mais s'il ne se purifie pas le troisième jour, il ne sera pas pur le septième jour. 13 Quiconque touche le corps d'un homme mort et ne se purifie pas souille le tabernacle du SEIGNEUR. Cette personne sera retranchée d'Israël. Puisque l'eau de purification n'a pas été aspergée sur elle, elle reste impure ; son impureté demeure sur elle.

14 « Voici la loi applicable lorsqu'un homme meurt dans une tente : toute personne qui entre dans la tente ou qui s'y trouve sera impure pendant sept jours. 15 Tout récipient ouvert, sur lequel il n'y a pas de couvercle attaché, sera impur.

16 « Quiconque, en plein champ, touche un homme tué par l'épée, un cadavre, un ossement humain ou une tombe sera impur pendant sept jours.

17 « Pour purifier la personne impure, on prendra des cendres de la victime consumée pour le péché et l'on versera dessus, dans un récipient, de l'eau vive. 18 Un homme pur prendra de l'hysope, la trempera dans l'eau, et en fera l'aspersion sur la tente, sur tous les récipients, sur les personnes qui étaient là, et sur celui qui a touché l'ossement, ou l'homme tué, ou le cadavre, ou la tombe. 19 La personne pure aspergera la personne impure le troisième et le septième jour. Le septième jour, elle la purifiera. La personne qui était impure lavera alors ses vêtements, se baignera dans l'eau et sera pure le soir. 20 Mais l'homme qui sera impur et ne se purifiera pas, cette personne-là sera retranchée du milieu de l'assemblée, car il a souillé le sanctuaire du SEIGNEUR. L'eau de purification n'a pas été aspergée sur lui : il est impur. 21 Ce sera pour eux une prescription perpétuelle. Celui qui fera l'aspersion de l'eau de purification lavera ses vêtements, et celui qui touchera l'eau de purification sera impur jusqu'au soir.

22 « Tout ce que touchera une personne impure deviendra impur, et quiconque le touchera sera impur jusqu'au soir. »

20

1 Les enfants d'Israël, toute l'assemblée, arrivèrent dans le désert de Tsin au premier mois. Le peuple s'installa à Kadès. C'est là que Myriam mourut, et c'est là qu'elle fut enterrée. 2 Il n'y avait pas d'eau pour l'assemblée ; ils se rassemblèrent donc contre Moïse et contre Aaron. 3 Le peuple chercha querelle à Moïse et s'écria : « Si seulement nous avions péri lorsque nos frères sont morts devant le SEIGNEUR ! 4 Pourquoi avez-vous mené l'assemblée du SEIGNEUR dans ce désert, pour que nous y mourions, nous et notre bétail ? 5 Pourquoi nous avez-vous fait sortir d'Égypte pour nous conduire dans ce lieu misérable ? On ne peut rien y semer ; il n'y a ni figuiers, ni vignes, ni grenadiers, et pas même d'eau à boire. »

6 Moïse et Aaron s'éloignèrent de l'assemblée pour se rendre à l'entrée de la tente de la Rencontre, et ils tombèrent face contre terre. La gloire du SEIGNEUR leur apparut. 7 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 8 « Prends le bâton et rassemble l'assemblée, toi et ton frère Aaron. Puis, parlez au rocher sous leurs yeux, pour qu'il donne son eau. Tu feras jaillir pour eux de l'eau du rocher, et tu donneras à boire à l'assemblée et à son bétail. »

9 Moïse prit le bâton qui était devant le SEIGNEUR, comme il le lui avait ordonné. 10 Moïse et Aaron convoquèrent l'assemblée devant le rocher, et Moïse leur dit : « Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous ferons jaillir de l'eau pour vous ? » 11 Puis Moïse leva la main et frappa le rocher de son bâton à deux reprises ; de l'eau jaillit en abondance. L'assemblée but, ainsi que son bétail.

12 Le SEIGNEUR dit à Moïse et Aaron : « Parce que vous ne m'avez pas fait confiance et n'avez pas manifesté ma sainteté aux yeux des enfants d'Israël, vous ne conduirez pas cette assemblée dans le pays que je lui donne. »

13 Ce sont les eaux de Meriba,* où les enfants d'Israël cherchèrent querelle au SEIGNEUR, qui manifesta sa sainteté parmi eux.

14 De Kadès, Moïse envoya des messagers au roi d'Édom pour lui dire :

« Ainsi parle ton frère Israël : Tu connais toutes les épreuves que nous avons traversées. 15 Nos pères sont descendus en Égypte, et nous y avons habité longtemps. Les Égyptiens nous ont maltraités, nous et nos pères. 16 Nous avons crié au SEIGNEUR, et il a entendu notre voix. Il a envoyé un ange et nous a fait sortir d'Égypte. Nous sommes maintenant à Kadès, une ville située à la limite de ton territoire.

17 Laisse-nous passer par ton pays. Nous ne traverserons ni les champs ni les vignes, et nous ne boirons pas l'eau des puits. Nous suivrons la route royale, sans nous détourner ni à droite ni à gauche, jusqu'à ce que nous ayons franchi ta frontière. »

18 Édom lui répondit : « Tu ne passeras pas chez moi, sinon je sortirai à ta rencontre avec l'épée. »

19 Les enfants d'Israël lui dirent : « Nous monterons par la grande route ; et si nous buvons de ton eau, moi et mon bétail, j'en paierai le prix. Laisse-moi seulement passer à pied, rien de plus. »

20 Il répondit : « Tu ne passeras pas ! » Édom marcha alors à sa rencontre avec une armée nombreuse et puissante. 21 Ainsi Édom refusa d'accorder à Israël le passage sur son territoire, et Israël se détourna de lui.

22 Ils partirent de Kadès, et les enfants d'Israël, toute l'assemblée, arrivèrent au mont Hor. 23 Le SEIGNEUR dit à Moïse et à Aaron au mont Hor, sur la frontière du pays d'Édom : 24 « Aaron va être réuni à son peuple ; car il n'entrera pas dans le pays que j'ai donné aux enfants d'Israël, parce que vous vous êtes rebellés contre mon ordre aux eaux de Meriba. 25 Prends Aaron et son fils Éléazar, et fais-les monter sur le mont Hor. 26 Dépouille Aaron de ses vêtements, et revêts-en son fils Éléazar. C'est là qu'Aaron sera recueilli et qu'il mourra. »

27 Moïse fit ce que le SEIGNEUR avait ordonné. Ils montèrent sur le mont Hor, sous les yeux de toute l'assemblée. 28 Moïse dépouilla Aaron de ses vêtements et en revêtit son fils Éléazar. Aaron mourut là, au sommet de la montagne. Puis Moïse et Éléazar redescendirent de la montagne. 29 Toute l'assemblée vit qu'Aaron était mort, et toute la maison d'Israël pleura Aaron pendant trente jours.

21

1 Le Cananéen, le roi d'Arad, qui habitait dans le Néguev, apprit qu'Israël arrivait par le chemin d'Atharim. Il combattit contre Israël et fit quelques prisonniers. 2 Israël fit un vœu au SEIGNEUR et dit : « Si tu livres vraiment ce peuple entre mes mains, je vouerai ses villes à la destruction. » 3 Le SEIGNEUR écouta la voix d'Israël et livra les Cananéens ; on les voua à la destruction, eux et leurs villes. On appela ce lieu Horma.*

4 Ils partirent du mont Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner le pays d'Édom. Le peuple se découragea profondément en route. 5 Le peuple parla contre Dieu et contre Moïse : « Pourquoi nous avez-vous fait sortir d'Égypte pour mourir dans le désert ? Il n'y a ni pain ni eau, et nous avons horreur de cette nourriture détestable ! »

6 Le SEIGNEUR envoya des serpents venimeux parmi le peuple ; ils mordirent le peuple, et beaucoup d'Israélites moururent. 7 Le peuple vint vers Moïse et dit : « Nous avons péché, car nous avons parlé contre le SEIGNEUR et contre toi. Prie le SEIGNEUR pour qu'il éloigne de nous ces serpents. » Moïse pria pour le peuple.

8 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Fabrique un serpent venimeux et fixe-le sur une perche. Toute personne mordue qui le regardera restera en vie. » 9 Moïse fabriqua un serpent de bronze et le fixa sur la perche. Lorsqu'un serpent avait mordu quelqu'un, cette personne regardait le serpent de bronze et restait en vie.

10 Les enfants d'Israël partirent et campèrent à Oboth. 11 Ils partirent d'Oboth et campèrent à Ijjé-Abarim, dans le désert qui fait face à Moab, du côté du soleil levant. 12 De là, ils partirent et campèrent dans la vallée de Zéred. 13 De là, ils partirent et campèrent de l'autre côté de l'Arnon, qui coule dans le désert en sortant du territoire des Amoréens ; car l'Arnon est la frontière de Moab, entre Moab et les Amoréens. 14 C'est pourquoi il est dit dans Le Livre des Guerres du SEIGNEUR : « Vaheb en Soupha, les vallées de l'Arnon, 15 le versant des vallées qui s'incline vers la demeure d'Ar et s'appuie sur la frontière de Moab. »

16 De là, ils allèrent à Beer. C'est le puits dont le SEIGNEUR dit à Moïse : « Rassemble le peuple, et je leur donnerai de l'eau. »

17 Alors Israël chanta ce cantique :

« Jaillis, puits ! Chantez-le !

18 le puits que les chefs ont creusé,

que les nobles du peuple ont creusé,

avec le sceptre, avec leurs bâtons. »

Du désert, ils allèrent à Mattana ; 19 et de Mattana à Nahaliel ; et de Nahaliel à Bamoth ; 20 et de Bamoth à la vallée qui se trouve dans la campagne de Moab, au sommet du Pisga, qui domine le désert. 21 Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, pour lui dire : 22 « Laisse-moi traverser ton pays. Nous ne nous détournerons ni dans les champs ni dans les vignes. Nous ne boirons pas l'eau des puits. Nous suivrons la route royale, jusqu'à ce que nous ayons franchi ta frontière. »

23 Sihon ne permit pas à Israël de traverser son territoire. Il rassembla tout son peuple et sortit à la rencontre d'Israël dans le désert. Il vint à Jahats et combattit contre Israël. 24 Israël le frappa du tranchant de l'épée et s'empara de son pays, depuis l'Arnon jusqu'au Jabbok, jusqu'aux enfants d'Ammon ; car la frontière des enfants d'Ammon était fortifiée. 25 Israël prit toutes ces villes. Israël s'établit dans toutes les villes des Amoréens, à Hesbon et dans tous ses villages. 26 Car Hesbon était la ville de Sihon, le roi des Amoréens, qui avait combattu contre le précédent roi de Moab et lui avait arraché tout son pays jusqu'à l'Arnon. 27 C'est pourquoi les poètes disent :

« Venez à Hesbon.

Que la ville de Sihon soit bâtie et affermie !

28 Car un feu est sorti de Hesbon,

une flamme de la ville de Sihon.

Il a dévoré Ar de Moab,

les seigneurs des hauts lieux de l'Arnon.

29 Malheur à toi, Moab !

Tu es perdu, peuple de Kemosh !

Il a fait de ses fils des fugitifs,

et de ses filles des captives,

pour Sihon, roi des Amoréens.

30 Nous avons tiré sur eux.

Hesbon a péri jusqu'à Dibon.

Nous avons dévasté jusqu'à Nophah,

qui s'étend jusqu'à Médeba. »

31 Ainsi Israël s'établit dans le pays des Amoréens. 32 Moïse envoya des hommes pour explorer Jaezer. Ils prirent ses villages et chassèrent les Amoréens qui s'y trouvaient. 33 Ils changèrent de direction et montèrent par le chemin du Basan. Og, le roi du Basan, sortit à leur rencontre avec tout son peuple, pour combattre à Édréï.

34 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Ne le crains pas, car je l'ai livré entre tes mains, avec tout son peuple et son pays. Tu le traiteras comme tu as traité Sihon, le roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. »

35 Ils le frappèrent donc, lui, ses fils et tout son peuple, au point de ne lui laisser aucun survivant ; et ils s'emparèrent de son pays.

22

1 Les enfants d'Israël repartirent et campèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho. 2 Balak, fils de Tsippor, vit tout ce qu'Israël avait fait aux Amoréens. 3 Moab eut très peur du peuple, car il était nombreux. Moab fut saisi d'angoisse à cause des enfants d'Israël. 4 Moab dit aux anciens de Madian : « Maintenant, cette multitude va brouter tout ce qui nous entoure, comme le bœuf broute l'herbe des champs. »

Balak, fils de Tsippor, était roi de Moab en ce temps-là. 5 Il envoya des messagers à Balaam, fils de Béor, à Pethor sur le Fleuve, dans son pays natal, pour l'appeler. Il lui fit dire : « Un peuple est sorti d'Égypte. Il couvre toute la surface du pays et s'est installé en face de moi. 6 Viens donc, je t'en prie, maudire ce peuple pour moi, car il est plus puissant que moi. Peut-être pourrai-je le vaincre et le chasser du pays. Je sais en effet que celui que tu bénis est béni et que celui que tu maudis est maudit. »

7 Les anciens de Moab et de Madian partirent en emportant les honoraires de la divination. Ils arrivèrent auprès de Balaam et lui rapportèrent les paroles de Balak.

8 Il leur dit : « Passez la nuit ici, et je vous rendrai réponse selon ce que le SEIGNEUR me dira. » Les dignitaires de Moab restèrent avec Balaam.

9 Dieu vint à Balaam et dit : « Qui sont ces hommes qui sont chez toi ? »

10 Balaam répondit à Dieu : « Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, m'a envoyé dire : 11 “Le peuple sorti d'Égypte couvre toute la surface du pays. Viens maintenant le maudire pour moi. Peut-être pourrai-je le combattre et le chasser.” »

12 Dieu dit à Balaam : « Tu n'iras pas avec eux. Tu ne maudiras pas ce peuple, car il est béni. »

13 Balaam se leva le matin et dit aux dignitaires de Balak : « Retournez dans votre pays, car le SEIGNEUR refuse de me laisser aller avec vous. »

14 Les dignitaires de Moab se levèrent, retournèrent vers Balak et dirent : « Balaam refuse de venir avec nous. »

15 Balak envoya de nouveau des dignitaires, plus nombreux et plus importants que les premiers. 16 Ils arrivèrent auprès de Balaam et lui dirent : « Ainsi parle Balak, fils de Tsippor : “Je t'en prie, que rien ne t'empêche de venir auprès de moi, 17 car je te comblerai d'honneurs et je ferai tout ce que tu me demanderas. Viens donc, je t'en prie, maudire ce peuple pour moi.” »

18 Balaam répondit aux serviteurs de Balak : « Même si Balak me donnait sa maison pleine d'argent et d'or, je ne pourrais transgresser l'ordre du SEIGNEUR, mon Dieu, en faisant quoi que ce soit, peu ou beaucoup. 19 Maintenant, je vous prie, restez ici cette nuit vous aussi, pour que je sache ce que le SEIGNEUR me dira encore. »

20 Dieu vint à Balaam pendant la nuit et lui dit : « Puisque ces hommes sont venus pour t'appeler, lève-toi, va avec eux ; mais tu feras uniquement ce que je te dirai. »

21 Balaam se leva le matin, sella son ânesse et partit avec les dignitaires de Moab. 22 La colère de Dieu s'enflamma parce qu'il était parti ; et l'ange du SEIGNEUR se plaça sur le chemin comme un adversaire contre lui. Il était monté sur son ânesse, et ses deux serviteurs étaient avec lui. 23 L'ânesse vit l'ange du SEIGNEUR qui se tenait sur le chemin, son épée dégainée à la main ; elle se détourna du chemin et alla dans les champs. Balaam frappa l'ânesse pour la ramener sur le chemin. 24 Ensuite, l'ange du SEIGNEUR se tint dans un sentier étroit entre les vignes, avec un mur d'un côté et un mur de l'autre. 25 L'ânesse vit l'ange du SEIGNEUR ; elle se serra contre le mur et écrasa le pied de Balaam contre le mur. Il la frappa de nouveau.

26 L'ange du SEIGNEUR s'avança plus loin et se tint dans un endroit resserré, où il n'y avait aucun moyen de se détourner ni à droite ni à gauche. 27 Lorsque l'ânesse vit l'ange du SEIGNEUR, elle se coucha sous Balaam. Balaam se mit en colère et la frappa de son bâton.

28 Le SEIGNEUR ouvrit la bouche de l'ânesse, et elle dit à Balaam : « Que t'ai-je fait, pour que tu m'aies frappée ces trois fois ? »

29 Balaam répondit à l'ânesse : « Parce que tu t'es moquée de moi ! Si j'avais une épée dans la main, je t'aurais déjà tuée. »

30 L'ânesse dit à Balaam : « Ne suis-je pas ton ânesse, que tu as montée toute ta vie jusqu'à ce jour ? Ai-je jamais eu l'habitude d'agir ainsi avec toi ? »

Il répondit : « Non. »

31 Alors le SEIGNEUR ouvrit les yeux de Balaam, et il vit l'ange du SEIGNEUR qui se tenait sur le chemin, son épée dégainée à la main. Il s'inclina et se prosterna le visage contre terre. 32 L'ange du SEIGNEUR lui dit : « Pourquoi as-tu frappé ton ânesse à trois reprises ? Je suis venu m'opposer à toi, car ta conduite est perverse à mes yeux. 33 L'ânesse m'a vu et s'est détournée devant moi ces trois fois. Si elle ne s'était pas détournée de moi, je t'aurais certainement déjà tué, et je lui aurais laissé la vie. »

34 Balaam dit à l'ange du SEIGNEUR : « J'ai péché, car je ne savais pas que tu te tenais sur le chemin contre moi. Maintenant donc, si cela te déplaît, je m'en retournerai. »

35 L'ange du SEIGNEUR dit à Balaam : « Va avec ces hommes ; mais tu prononceras uniquement la parole que je te dirai. »

Ainsi, Balaam alla avec les dignitaires de Balak. 36 Quand Balak apprit que Balaam arrivait, il sortit à sa rencontre jusqu'à la ville de Moab, qui est sur la frontière de l'Arnon, à l'extrémité du territoire. 37 Balak dit à Balaam : « Ne t'ai-je pas envoyé des messagers avec insistance pour t'appeler ? Pourquoi n'es-tu pas venu vers moi ? Ne suis-je donc pas capable de te combler d'honneurs ? »

38 Balaam répondit à Balak : « Me voici auprès de toi. Mais ai-je le pouvoir de dire quoi que ce soit de moi-même ? Je prononcerai seulement la parole que Dieu mettra dans ma bouche. »

39 Balaam alla avec Balak, et ils arrivèrent à Kiriath-Houtsoth. 40 Balak sacrifia des bœufs et des brebis, et il en envoya à Balaam et aux chefs qui étaient avec lui. 41 Le matin venu, Balak prit Balaam et le fit monter aux hauts lieux de Baal ; et de là, il vit une partie du peuple.

23

1 Balaam dit à Balak : « Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers. »

2 Balak fit ce que Balaam avait dit. Balak et Balaam offrirent un taureau et un bélier sur chaque autel. 3 Balaam dit à Balak : « Tiens-toi près de ton holocauste, et je m'en irai. Peut-être que le SEIGNEUR viendra à ma rencontre. Tout ce qu'il me montrera, je te le dirai. »

Il se rendit sur une hauteur dénudée. 4 Dieu vint à la rencontre de Balaam, et celui-ci lui dit : « J'ai préparé les sept autels, et j'ai offert un taureau et un bélier sur chaque autel. »

5 Le SEIGNEUR mit une parole dans la bouche de Balaam, et dit : « Retourne vers Balak, et c'est ainsi que tu parleras. »

6 Il revint auprès de Balak, qui se tenait près de son holocauste avec tous les dignitaires de Moab. 7 Il prononça son oracle, et dit :

« D'Aram, Balak m'a fait venir,

Le roi de Moab, depuis les montagnes de l'Orient.

Viens, maudis Jacob pour moi !

Viens, condamne Israël !

8 Comment maudirais-je celui que Dieu n'a pas maudit ?

Comment condamnerais-je celui que le SEIGNEUR n'a pas condamné ?

9 Car du sommet des rochers je le vois,

Depuis les collines je le contemple.

Voici, c'est un peuple qui demeure à part,

Et qui ne se compte pas parmi les nations.

10 Qui peut compter la poussière de Jacob,

Ou recenser le quart d'Israël ?

Que je meure de la mort des justes,

Et que ma fin soit semblable à la sienne ! »

11 Balak dit à Balaam : « Que m'as-tu fait ? Je t'ai amené pour maudire mes ennemis, et toi, tu les as comblés de bénédictions ! »

12 Il répondit : « Ne dois-je pas veiller à prononcer exactement ce que le SEIGNEUR met dans ma bouche ? »

13 Balak lui dit : « Viens donc avec moi dans un autre endroit, d'où tu pourras les voir. Tu n'en verras qu'une partie, tu ne les verras pas tous. De là, maudis-les pour moi. »

14 Il le conduisit au champ de Tsophim, au sommet du Pisga ; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel. 15 Il dit à Balak : « Tiens-toi ici près de ton holocauste, pendant que j'irai à la rencontre de Dieu, là-bas. »

16 Le SEIGNEUR vint à la rencontre de Balaam, mit une parole dans sa bouche, et dit : « Retourne vers Balak, et parle ainsi. »

17 Il revint auprès de Balak, qui se tenait près de son holocauste avec les dignitaires de Moab. Balak lui demanda : « Qu'a dit le SEIGNEUR ? »

18 Il prononça son oracle, et dit :

« Lève-toi, Balak, et écoute !

Prête-moi l'oreille, fils de Tsippor !

19 Dieu n'est pas un homme pour mentir,

Ni un fils d'homme pour se repentir.

Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ?

Ce qu'il a déclaré, ne l'accomplira-t-il pas ?

20 J'ai reçu l'ordre de bénir.

Il a béni, et je ne peux le révoquer.

21 Il n'aperçoit pas d'iniquité en Jacob,

Il ne voit pas de malice en Israël.

Le SEIGNEUR, son Dieu, est avec lui,

L'acclamation d'un roi retentit parmi eux.

22 Dieu les a fait sortir d'Égypte,

Il a pour eux la vigueur du buffle.

23 Il n'y a aucun enchantement en Jacob,

Ni de divination contre Israël.

Maintenant on dira de Jacob et d'Israël :

“Quelle œuvre Dieu a accomplie !”

24 Un peuple se lève comme une lionne,

Il se dresse comme un lion.

Il ne se couche pas avant d'avoir dévoré la proie,

Et bu le sang des victimes. »

25 Balak dit à Balaam : « Ne les maudis pas du tout, et ne les bénis pas non plus ! »

26 Mais Balaam répondit à Balak : « Ne t'ai-je pas dit : “Tout ce que le SEIGNEUR dira, je dois le faire” ? »

27 Balak dit à Balaam : « Viens donc, je te conduirai dans un autre endroit ; peut-être plaira-t-il à Dieu que tu les maudisses pour moi de là-bas. »

28 Balak conduisit Balaam au sommet du Peor, qui domine le désert. 29 Balaam dit à Balak : « Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers. »

30 Balak fit ce que Balaam avait dit, et il offrit un taureau et un bélier sur chaque autel.

24

1 Quand Balaam vit qu'il plaisait au SEIGNEUR de bénir Israël, il n'alla pas, comme les autres fois, recourir à la divination, mais il tourna son visage vers le désert. 2 Balaam leva les yeux, et vit Israël campé selon ses tribus ; et l'Esprit de Dieu vint sur lui. 3 Il prononça son oracle :

« Ainsi parle Balaam, fils de Béor,

ainsi parle l'homme dont les yeux sont ouverts ;

4 ainsi parle celui qui entend les paroles de Dieu,

qui voit la vision du Tout-Puissant,

qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent :

5 Qu'elles sont belles, tes tentes, Jacob,

et tes demeures, Israël !

6 Elles s'étendent comme des vallées,

comme des jardins près d'un fleuve,

comme des aloès que le SEIGNEUR a plantés,

comme des cèdres près des eaux.

7 L'eau déborde de ses seaux,

sa semence est arrosée par des eaux abondantes.

Son roi s'élèvera au-dessus d'Agag,

et son royaume sera exalté.

8 Dieu le fait sortir d'Égypte.

Il a la force du buffle.

Il dévorera les nations qui le combattent,

il brisera leurs os,

et les transpercera de ses flèches.

9 Il s'est couché, allongé comme un lion,

comme une lionne ;

qui le fera lever ?

Béni soit quiconque te bénira,

et maudit soit quiconque te maudira. »

10 Balak se mit en colère contre Balaam et frappa des mains. Il lui dit : « Je t'ai appelé pour maudire mes ennemis, et voilà que tu les as bénis à trois reprises ! 11 Fuis maintenant et retourne chez toi ! J'avais promis de te combler d'honneurs, mais le SEIGNEUR t'en a privé. »

12 Balaam dit à Balak : « N'ai-je pas déjà dit aux messagers que tu m'as envoyés : 13 “Même si Balak me donnait sa maison pleine d'argent et d'or, je ne pourrais pas transgresser l'ordre du SEIGNEUR pour faire de moi-même du bien ou du mal. Je dirai ce que le SEIGNEUR dira” ? 14 Maintenant, je retourne vers mon peuple. Viens, je vais t'annoncer ce que ce peuple fera à ton peuple dans les jours à venir. »

15 Il prononça son oracle :

« Ainsi parle Balaam, fils de Béor,

ainsi parle l'homme dont les yeux sont ouverts ;

16 ainsi parle celui qui entend les paroles de Dieu,

qui possède la connaissance du Très-Haut,

et qui voit la vision du Tout-Puissant,

qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent :

17 Je le vois, mais non pour maintenant.

Je le contemple, mais non de près.

Une étoile sortira de Jacob,

un sceptre s'élèvera d'Israël ;

il brisera le front de Moab,

et abattra tous les fils de Seth.

18 Édom deviendra sa possession,

Séir, son ennemi, sera sa possession,

tandis qu'Israël déploiera sa force.

19 De Jacob sortira un souverain,

qui fera périr les survivants de la ville. »

20 Il vit Amalec, et prononça son oracle :

« Amalec était la première des nations,

mais sa fin sera la destruction. »

21 Il vit les Kéniens, et prononça son oracle :

« Ta demeure est solide,

et ton nid est placé sur le roc.

22 Pourtant, le Kénien sera dévasté,

jusqu'à ce qu'Assur t'emmène captif. »

23 Il prononça son oracle :

« Hélas ! Qui vivra quand Dieu fera ces choses ?

24 Des navires viendront des côtes de Kittim,

ils humilieront Assur, ils humilieront Héber,

et lui aussi marchera à sa destruction. »

25 Balaam se leva, partit et retourna chez lui ; et Balak aussi s'en alla de son côté.

25

1 Israël s'établit à Sittim, et le peuple commença à se livrer à l'immoralité avec les femmes de Moab. 2 Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux. Le peuple mangea et se prosterna devant leurs dieux. 3 Israël s'attacha à Baal-Peor, et la colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Israël. 4 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Prends tous les chefs du peuple et pends-les pour le SEIGNEUR face au soleil, afin que l'ardente colère du SEIGNEUR se détourne d'Israël. »

5 Moïse dit aux juges d'Israël : « Que chacun de vous tue ceux de ses hommes qui se sont attachés à Baal-Peor. »

6 À ce moment-là, un enfant d'Israël amena une femme madianite auprès de ses frères, sous les yeux de Moïse et de toute l'assemblée des enfants d'Israël, qui pleuraient à l'entrée de la tente de la Rencontre. 7 À cette vue, Phinées, fils d'Éléazar, fils du prêtre Aaron, se leva du milieu de l'assemblée et prit une lance à la main. 8 Il suivit l'homme d'Israël dans la chambre intérieure et les transperça tous les deux, l'homme et la femme, en lui traversant le ventre. Le fléau qui frappait les enfants d'Israël s'arrêta alors. 9 Ceux qui moururent du fléau furent au nombre de vingt-quatre mille.

10 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 11 « Phinées, fils d'Éléazar, fils du prêtre Aaron, a détourné ma fureur des enfants d'Israël parce qu'il a manifesté au milieu d'eux mon propre zèle. Je n'ai donc pas exterminé les enfants d'Israël dans ma jalousie. 12 C'est pourquoi annonce-lui que je conclus avec lui mon alliance de paix. 13 Ce sera pour lui et pour sa descendance après lui l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été zélé pour son Dieu et qu'il a fait l'expiation pour les enfants d'Israël. »

14 L'Israélite tué avec la femme madianite s'appelait Zimri, fils de Salu. Il était chef d'une maison paternelle parmi les Siméonites. 15 La femme madianite tuée s'appelait Cozbi, fille de Tsur. Tsur était chef d'une maison paternelle de Madian.

16 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 17 « Harcelez les Madianites et frappez-les, 18 car ils vous ont harcelés par les ruses dont ils se sont servis pour vous tromper dans l'affaire de Peor et dans celle de Cozbi, fille d'un chef de Madian et membre de leur peuple, qui fut tuée le jour où le fléau éclata à cause de Peor. »

26

1 Après le fléau, le SEIGNEUR dit à Moïse et à Éléazar, fils du prêtre Aaron : 2 « Recense toute l'assemblée des enfants d'Israël par maisons paternelles, en comptant tous les hommes de vingt ans et plus qui sont aptes au service militaire en Israël. » 3 Moïse et le prêtre Éléazar s'adressèrent au peuple dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho : 4 « Recensez tous les hommes âgés de vingt ans et plus, comme le SEIGNEUR l'a ordonné à Moïse et aux enfants d'Israël. »

Voici ceux qui étaient sortis du pays d'Égypte. 5 Ruben, le premier-né d'Israël. Les fils de Ruben : de Hénoc, la famille des Hénokites ; de Pallu, la famille des Palluites ; 6 de Hetsron, la famille des Hetsronites ; de Carmi, la famille des Carmites. 7 Telles sont les familles des Rubénites ; ceux dont on fit le recensement furent quarante-trois mille sept cent trente. 8 Le fils de Pallu : Éliab. 9 Les fils d'Éliab : Nemuel, Dathan et Abiram. Ce sont ces mêmes Dathan et Abiram, représentants de l'assemblée, qui se révoltèrent contre Moïse et contre Aaron, avec la troupe de Coré, lorsqu'ils se révoltèrent contre le SEIGNEUR ; 10 la terre ouvrit sa bouche et les engloutit avec Coré, quand cette troupe mourut, au moment où le feu dévora deux cent cinquante hommes ; et ils servirent d'avertissement. 11 Cependant, les fils de Coré ne moururent pas. 12 Les fils de Siméon, selon leurs familles : de Nemuel, la famille des Nemuélites ; de Jamin, la famille des Jaminites ; de Jakin, la famille des Jakinites ; 13 de Zérah, la famille des Zérahites ; de Saül, la famille des Saülites. 14 Telles sont les familles des Siméonites : vingt-deux mille deux cents. 15 Les fils de Gad, selon leurs familles : de Tsephon, la famille des Tséphonites ; de Haggi, la famille des Haggites ; de Schuni, la famille des Schunites ; 16 d'Ozni, la famille des Oznites ; d'Éri, la famille des Érites ; 17 d'Arod, la famille des Arodites ; d'Areli, la famille des Arélites. 18 Telles sont les familles des fils de Gad, selon leur recensement : quarante mille cinq cents. 19 Les fils de Juda : Er et Onan. Er et Onan moururent dans le pays de Canaan. 20 Les fils de Juda, selon leurs familles, furent : de Schéla, la famille des Schélanites ; de Pérets, la famille des Péretsites ; de Zérah, la famille des Zérahites. 21 Les fils de Pérets furent : de Hetsron, la famille des Hetsronites ; de Hamul, la famille des Hamulites. 22 Telles sont les familles de Juda, selon leur recensement : soixante-seize mille cinq cents. 23 Les fils d'Issacar, selon leurs familles : de Thola, la famille des Tholaïtes ; de Puvah, la famille des Punites ; 24 de Jaschub, la famille des Jaschubites ; de Schimron, la famille des Schimronites. 25 Telles sont les familles d'Issacar, selon leur recensement : soixante-quatre mille trois cents. 26 Les fils de Zabulon, selon leurs familles : de Séred, la famille des Séredites ; d'Élon, la famille des Élonites ; de Jahleel, la famille des Jahleélites. 27 Telles sont les familles des Zabulonites, selon leur recensement : soixante mille cinq cents. 28 Les fils de Joseph, selon leurs familles : Manassé et Éphraïm. 29 Les fils de Manassé : de Makir, la famille des Makirites ; Makir engendra Galaad ; de Galaad, la famille des Galaadites. 30 Voici les fils de Galaad : de Jézer, la famille des Jézerites ; de Hélek, la famille des Hélekites ; 31 d'Asriel, la famille des Asriélites ; de Sichem, la famille des Sichémites ; 32 de Schemida, la famille des Schemidaïtes ; de Hépher, la famille des Héphérites. 33 Tselophchad, fils de Hépher, n'eut pas de fils, mais des filles. Elles s'appelaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa. 34 Telles étaient les familles de Manassé. Les hommes recensés étaient cinquante-deux mille sept cents. 35 Voici les fils d'Éphraïm, selon leurs familles : de Schutélah, la famille des Schutélahites ; de Béker, la famille des Békérites ; de Tahan, la famille des Tahanites. 36 Voici les fils de Schutélah : d'Éran, la famille des Éranites. 37 Telles sont les familles des fils d'Éphraïm, selon leur recensement : trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles. 38 Les fils de Benjamin, selon leurs familles : de Béla, la famille des Bélaïtes ; d'Aschbel, la famille des Aschbélites ; d'Ahiram, la famille des Ahiramites ; 39 de Schephupham, la famille des Schuphamites ; de Hupham, la famille des Huphamites. 40 Les fils de Béla furent Ard et Naaman : de Ard, la famille des Ardites ; de Naaman, la famille des Naamites. 41 Telles étaient les familles de Benjamin. Les hommes recensés étaient quarante-cinq mille six cents. 42 Voici les fils de Dan, selon leurs familles : de Schuham, la famille des Schuhamites. Telles sont les familles de Dan, selon leurs familles. 43 Toutes les familles des Schuhamites, selon leur recensement, furent soixante-quatre mille quatre cents. 44 Les fils d'Aser, selon leurs familles : de Jimna, la famille des Jimnites ; de Jischvi, la famille des Jischvites ; de Beria, la famille des Beriites. 45 Des fils de Beria : de Héber, la famille des Hébérites ; de Malkiel, la famille des Malkiélites. 46 Le nom de la fille d'Aser était Sérah. 47 Telles sont les familles des fils d'Aser, selon leur recensement : cinquante-trois mille quatre cents. 48 Les fils de Nephtali, selon leurs familles : de Jahtseel, la famille des Jahtseélites ; de Guni, la famille des Gunites ; 49 de Jétser, la famille des Jétserites ; de Schillem, la famille des Schillémites. 50 Telles étaient les familles de Nephtali. Les hommes recensés étaient quarante-cinq mille quatre cents. 51 Tels sont ceux qui furent recensés parmi les enfants d'Israël : six cent un mille sept cent trente.

52 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 53 « C'est à eux que le pays sera partagé en héritage, d'après le nombre des noms. 54 À ceux qui sont plus nombreux tu donneras un héritage plus grand, et à ceux qui sont moins nombreux tu donneras un héritage plus petit. On donnera à chacun son héritage en proportion de son recensement. 55 Cependant, le partage du pays se fera par le sort. Ils le recevront en héritage selon les noms des tribus de leurs pères. 56 C'est par le sort que leur héritage sera partagé entre ceux qui sont plus nombreux et ceux qui sont moins nombreux. »

57 Voici les Lévites qui furent recensés selon leurs clans : de Gershon, le clan des Gershonites ; de Kohath, le clan des Kohathites ; de Merari, le clan des Merarites. 58 Voici les familles de Lévi : la famille des Libnites, la famille des Hébronites, la famille des Mahlites, la famille des Mushites, et la famille des Coréites. Kohath engendra Amram. 59 La femme d'Amram s'appelait Jokébed. Elle était fille de Lévi et était née en Égypte. Elle donna à Amram Aaron, Moïse et leur sœur Myriam. 60 Il naquit à Aaron : Nadab et Abihu, Éléazar et Ithamar. 61 Nadab et Abihu moururent lorsqu'ils offrirent un feu étranger devant le SEIGNEUR. 62 Les hommes recensés étaient vingt-trois mille, tous âgés d'un mois et plus. Ils ne furent pas recensés avec les autres enfants d'Israël, puisqu'aucun héritage ne leur fut attribué parmi eux. 63 Tels sont ceux qui furent recensés par Moïse et le prêtre Éléazar, lorsqu'ils firent le recensement des enfants d'Israël dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho. 64 Parmi eux, il n'y avait aucun des hommes recensés par Moïse et le prêtre Aaron, lorsqu'ils avaient fait le recensement des enfants d'Israël dans le désert du Sinaï. 65 Car le SEIGNEUR avait dit à leur sujet : « Ils mourront certainement dans le désert. » Et il n'en resta pas un seul homme, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun.

27

1 Les filles de Tselophchad s'approchèrent. Il était fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, et appartenait aux clans de Manassé, fils de Joseph. Ses filles s'appelaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa. 2 Elles se tinrent devant Moïse, devant le prêtre Éléazar, devant les chefs et toute la communauté, à l'entrée de la tente de la Rencontre, et dirent : 3 « Notre père est mort dans le désert. Il ne faisait pas partie de la troupe de ceux qui se sont ligués contre le SEIGNEUR, dans la troupe de Coré, mais il est mort pour son propre péché. Il n'a pas eu de fils. 4 Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille parce qu'il n'a pas eu de fils ? Donne-nous une propriété parmi les frères de notre père. »

5 Moïse porta leur cause devant le SEIGNEUR. 6 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 7 « Les filles de Tselophchad ont raison. Tu dois leur donner une propriété en héritage parmi les frères de leur père et leur transmettre l'héritage de celui-ci. 8 Tu diras aux enfants d'Israël : “Lorsqu'un homme meurt sans laisser de fils, vous transmettrez son héritage à sa fille. 9 S'il n'a pas de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. 10 S'il n'a pas de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père. 11 Si son père n'a pas de frères, vous donnerez son héritage au plus proche parent de son clan, et celui-ci en prendra possession. Ce sera pour les enfants d'Israël une règle de droit, comme le SEIGNEUR l'a ordonné à Moïse.” »

12 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Monte sur cette montagne d'Abarim, et contemple le pays que j'ai donné aux enfants d'Israël. 13 Quand tu l'auras vu, tu seras, toi aussi, réuni à ton peuple, tout comme ton frère Aaron y a été réuni ; 14 car, lors de la contestation de l'assemblée dans le désert de Tsin, vous vous êtes rebellés contre mon ordre au lieu de manifester ma sainteté sous leurs yeux près des eaux. » Ce sont les eaux de Meriba, à Kadès, dans le désert de Tsin.

15 Moïse dit au SEIGNEUR : 16 « Que le SEIGNEUR, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur la communauté un homme 17 qui marche à leur tête, les conduise dans leurs sorties et leurs retours, afin que l'assemblée du SEIGNEUR ne soit pas comme un troupeau sans berger. »

18 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Prends Josué, fils de Nun, un homme en qui réside l'Esprit, et pose ta main sur lui. 19 Tu le placeras devant le prêtre Éléazar et devant toute la communauté, et tu l'établiras dans ses fonctions sous leurs yeux. 20 Tu lui conféreras une part de ton autorité, afin que toute l'assemblée des enfants d'Israël lui obéisse. 21 Il se tiendra devant le prêtre Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l'Ourim devant le SEIGNEUR. À cette parole, Josué et tous les enfants d'Israël sortiront ou rentreront, avec toute l'assemblée. »

22 Moïse fit ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné. Il prit Josué et le plaça devant le prêtre Éléazar et devant toute la communauté. 23 Il posa ses mains sur lui et l'établit dans ses fonctions, comme le SEIGNEUR l'avait déclaré par l'intermédiaire de Moïse.

28

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Ordonne aux enfants d'Israël de veiller à me présenter, au temps fixé, les offrandes qui sont ma nourriture, consumées par le feu et dont le parfum m'est agréable. 3 Tu leur diras : “Voici l'offrande consumée par le feu que vous présenterez au SEIGNEUR : chaque jour, deux agneaux d'un an sans défaut, comme holocauste perpétuel. 4 Tu offriras le premier agneau le matin, et tu offriras le second agneau le soir, 5 avec un dixième d'épha* de fleur de farine pour l'offrande de céréales, pétrie avec un quart de hin† d'huile d'olives concassées. 6 C'est l'holocauste perpétuel qui a été institué au mont Sinaï pour être un parfum agréable, un sacrifice consumé par le feu pour le SEIGNEUR. 7 La libation sera d'un quart de hin‡ pour chaque agneau. Tu verseras dans le lieu saint cette libation de boisson fermentée pour le SEIGNEUR. 8 Tu offriras le second agneau le soir, avec la même offrande de céréales et la même libation que le matin. Ce sera une offrande consumée par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR.

9 « Le jour du sabbat, vous offrirez deux agneaux d'un an sans défaut, avec deux dixièmes d'épha§ de fleur de farine pétrie à l'huile comme offrande de céréales, et la libation correspondante. 10 C'est l'holocauste de chaque sabbat, en plus de l'holocauste perpétuel et de sa libation.

11 « Au commencement de chaque mois, vous offrirez au SEIGNEUR deux jeunes taureaux, un bélier et sept agneaux d'un an sans défaut comme holocauste. 12 et trois dixièmes d'épha* de fleur de farine pour l'offrande de céréales pétrie à l'huile, pour chaque taureau ; deux dixièmes de fleur de farine pour l'offrande de céréales pétrie à l'huile, pour le bélier ; 13 et un dixième de fleur de farine pétrie à l'huile pour l'offrande de céréales de chaque agneau. C'est un holocauste au parfum agréable, un sacrifice consumé par le feu pour le SEIGNEUR. 14 Leurs libations seront d'un demi-hin de vin pour un taureau, d'un tiers de hin pour le bélier, et d'un quart de hin pour un agneau. C'est l'holocauste de chaque mois, pour tous les mois de l'année. 15 On offrira aussi un bouc en sacrifice pour le péché au SEIGNEUR, en plus de l'holocauste perpétuel et de sa libation.

16 « Le quatorzième jour du premier mois sera la Pâque du SEIGNEUR. 17 Le quinzième jour de ce mois sera un jour de fête. On mangera des pains sans levain pendant sept jours. 18 Le premier jour, il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail ordinaire, 19 mais vous offrirez un sacrifice consumé par le feu, un holocauste au SEIGNEUR : deux jeunes taureaux, un bélier et sept agneaux d'un an. Vous veillerez à ce qu'ils soient sans défaut, 20 avec leur offrande de céréales de fleur de farine pétrie à l'huile. Vous en offrirez trois dixièmes pour un taureau, et deux dixièmes pour le bélier. 21 Vous offrirez un dixième pour chacun des sept agneaux, 22 et un bouc en sacrifice pour le péché, afin de faire l'expiation pour vous. 23 Vous offrirez ces sacrifices en plus de l'holocauste du matin, qui sert d'holocauste perpétuel. 24 C'est ainsi que vous offrirez chaque jour, pendant sept jours, la nourriture du sacrifice consumé par le feu, au parfum agréable pour le SEIGNEUR. On l'offrira en plus de l'holocauste perpétuel et de sa libation. 25 Le septième jour, vous aurez une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail ordinaire.

26 « Le jour des prémices, lorsque vous présenterez au SEIGNEUR une nouvelle offrande de céréales pendant la fête des Semaines, vous aurez une sainte convocation et vous ne ferez aucun travail ordinaire. 27 mais vous offrirez un holocauste au parfum agréable pour le SEIGNEUR : deux jeunes taureaux, un bélier, sept agneaux d'un an ; 28 et leur offrande de céréales de fleur de farine pétrie à l'huile, trois dixièmes pour chaque taureau, deux dixièmes pour le bélier, 29 un dixième pour chacun des sept agneaux ; 30 et un bouc, afin de faire l'expiation pour vous. 31 Vous les offrirez avec leurs libations, en plus de l'holocauste perpétuel et de son offrande de céréales. Veillez à ce qu'ils soient sans défaut.

29

1 « Au septième mois, le premier jour du mois, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucun travail ordinaire. Ce sera pour vous un jour où l'on sonnera des trompettes. 2 Vous offrirez un holocauste au parfum agréable pour le SEIGNEUR : un jeune taureau, un bélier, et sept agneaux d'un an sans défaut ; 3 et leur offrande de céréales, de la fleur de farine pétrie à l'huile : trois dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le bélier, 4 et un dixième pour chacun des sept agneaux ; 5 et un bouc en sacrifice pour le péché, afin de faire l'expiation pour vous ; 6 en plus de l'holocauste de la nouvelle lune avec son offrande de céréales, et de l'holocauste perpétuel avec son offrande de céréales, et de leurs libations, selon leur ordonnance, comme un sacrifice consumé par le feu au parfum agréable pour le SEIGNEUR.

7 « Le dixième jour du septième mois, vous aurez une sainte convocation. Vous vous humilierez et ne ferez aucun travail. 8 mais vous offrirez un holocauste au SEIGNEUR d'un parfum agréable : un jeune taureau, un bélier, et sept agneaux d'un an, tous sans défaut ; 9 et leur offrande de céréales, de la fleur de farine pétrie à l'huile : trois dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le bélier, 10 un dixième pour chacun des sept agneaux ; 11 un bouc en sacrifice pour le péché, en plus du sacrifice pour le péché de l'expiation, de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de leurs libations.

12 « Le quinzième jour du septième mois, vous aurez une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail ordinaire. Vous célébrerez une fête pour le SEIGNEUR pendant sept jours. 13 Vous offrirez un holocauste, un sacrifice consumé par le feu au parfum agréable pour le SEIGNEUR : treize jeunes taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d'un an, tous sans défaut ; 14 et leur offrande de céréales, de la fleur de farine pétrie à l'huile : trois dixièmes pour chacun des treize taureaux, deux dixièmes pour chacun des deux béliers, 15 et un dixième pour chacun des quatorze agneaux ; 16 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

17 « Le deuxième jour, vous offrirez douze jeunes taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d'un an sans défaut ; 18 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour les taureaux, pour les béliers, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 19 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales et de leurs libations.

20 « Le troisième jour : onze taureaux, deux béliers, quatorze agneaux d'un an sans défaut ; 21 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour les taureaux, pour les béliers, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 22 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

23 « Le quatrième jour : dix taureaux, deux béliers, quatorze agneaux d'un an sans défaut ; 24 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour les taureaux, pour les béliers, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 25 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

26 « Le cinquième jour : neuf taureaux, deux béliers, quatorze agneaux d'un an sans défaut ; 27 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour les taureaux, pour les béliers, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 28 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

29 « Le sixième jour : huit taureaux, deux béliers, quatorze agneaux d'un an sans défaut ; 30 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour les taureaux, pour les béliers, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 31 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

32 « Le septième jour : sept taureaux, deux béliers, quatorze agneaux d'un an sans défaut ; 33 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour les taureaux, pour les béliers, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 34 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

35 « Le huitième jour, vous aurez une assemblée solennelle. Vous ne ferez aucun travail ordinaire ; 36 mais vous offrirez un holocauste, un sacrifice consumé par le feu au parfum agréable pour le SEIGNEUR : un taureau, un bélier, et sept agneaux d'un an sans défaut ; 37 avec leur offrande de céréales et leurs libations pour le taureau, pour le bélier, et pour les agneaux, selon leur nombre, d'après l'ordonnance ; 38 et un bouc en sacrifice pour le péché, en plus de l'holocauste perpétuel, de son offrande de céréales, et de sa libation.

39 « C'est ce que vous offrirez au SEIGNEUR lors de vos fêtes fixées, en plus de vos vœux et de vos offrandes volontaires, pour vos holocaustes, vos offrandes de céréales, vos libations, et vos sacrifices de paix. »

40 Moïse transmit aux enfants d'Israël tout ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné.

30

1 Moïse s'adressa aux chefs des tribus des enfants d'Israël : « Voici ce que le SEIGNEUR a ordonné. 2 Lorsqu'un homme fait un vœu au SEIGNEUR ou prête serment pour s'imposer une obligation, il ne manquera pas à sa parole ; il accomplira tout ce qu'il a prononcé.

3 « De même, lorsqu'une femme fait un vœu au SEIGNEUR et s'impose une obligation, alors qu'elle est dans sa jeunesse, dans la maison de son père, 4 et que son père entend parler de son vœu et de l'obligation qu'elle s'est imposée, et qu'il garde le silence envers elle, alors tous ses vœux seront valables, et toute obligation qu'elle s'est imposée sera maintenue. 5 Mais si son père le lui interdit le jour où il en entend parler, aucun de ses vœux ni aucune des obligations qu'elle s'est imposées ne sera valable. Le SEIGNEUR lui pardonnera, parce que son père le lui a interdit.

6 « Si elle se marie alors qu'elle est liée par des vœux ou par une parole échappée de ses lèvres par laquelle elle s'est imposé une obligation, 7 et que son mari en entend parler et garde le silence envers elle le jour où il l'apprend, alors ses vœux seront valables, et les obligations qu'elle s'est imposées seront maintenues. 8 Mais si son mari le lui interdit le jour où il en entend parler, il annule le vœu qui la lie et la parole échappée de ses lèvres par laquelle elle s'est imposé une obligation. Le SEIGNEUR lui pardonnera.

9 « Mais le vœu d'une veuve ou d'une femme divorcée, toute obligation qu'elle s'est imposée, restera valable pour elle.

10 « Si c'est dans la maison de son mari qu'une femme a fait un vœu ou s'est imposé une obligation par serment, 11 et que son mari en a entendu parler, a gardé le silence envers elle et ne le lui a pas interdit, alors tous ses vœux seront valables, et toute obligation qu'elle s'est imposée sera maintenue. 12 Mais si son mari les a formellement annulés le jour où il en a entendu parler, tout ce qui est sorti de ses lèvres concernant ses vœux ou l'obligation qu'elle s'est imposée ne sera pas valable. Son mari les a annulés. Le SEIGNEUR lui pardonnera. 13 Tout vœu et tout serment contraignant par lequel elle s'engage à une privation, son mari peut le valider, ou son mari peut l'annuler. 14 Mais si son mari garde le silence envers elle de jour en jour, il valide par là tous ses vœux ou toutes les obligations qui la lient. Il les valide, parce qu'il ne lui a rien dit le jour où il en a entendu parler. 15 Mais s'il les annule un certain temps après en avoir entendu parler, il portera sa faute. »

16 Telles sont les prescriptions que le SEIGNEUR ordonna à Moïse, concernant les relations entre un homme et sa femme, et entre un père et sa fille lorsqu'elle est dans sa jeunesse, dans la maison de son père.

31

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Venge les enfants d'Israël des Madianites. Ensuite, tu seras recueilli auprès de ton peuple. »

3 Moïse dit au peuple : « Armez des hommes parmi vous pour la guerre, afin qu'ils marchent contre Madian, pour exécuter la vengeance du SEIGNEUR sur Madian. 4 Vous enverrez à la guerre mille hommes par tribu, de toutes les tribus d'Israël. » 5 On fournit ainsi, parmi les milliers d'Israël, mille hommes par tribu, soit douze mille hommes armés pour la guerre. 6 Moïse envoya au combat mille hommes de chaque tribu, avec Phinées, fils du prêtre Éléazar, qui emportait les ustensiles du sanctuaire et les trompettes servant à donner l'alarme. 7 Ils combattirent contre Madian, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse, et ils tuèrent tous les mâles. 8 Ils tuèrent les rois de Madian avec le reste de leurs morts : Évi, Rékem, Tsur, Hur et Réba, les cinq rois de Madian. Ils tuèrent aussi par l'épée Balaam, fils de Béor. 9 Les enfants d'Israël firent captives les femmes de Madian avec leurs petits enfants ; ils pillèrent tout leur bétail, tous leurs troupeaux et tous leurs biens. 10 Ils incendièrent toutes les villes qu'ils habitaient et tous leurs campements. 11 Ils prirent tous les captifs et tout le butin, tant les personnes que les bêtes. 12 Ils amenèrent les captifs, les prises et le butin à Moïse, au prêtre Éléazar et à l'assemblée des enfants d'Israël, dans le camp situé dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho. 13 Moïse, le prêtre Éléazar et tous les chefs de l'assemblée sortirent à leur rencontre hors du camp. 14 Moïse s'irrita contre les officiers de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l'expédition militaire. 15 Moïse leur dit : « Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes ? 16 Ce sont pourtant ces femmes qui, sur le conseil de Balaam, ont poussé les enfants d'Israël à se montrer infidèles au SEIGNEUR dans l'affaire de Peor, provoquant ainsi le fléau dans l'assemblée du SEIGNEUR. 17 Maintenant, mettez à mort tous les garçons ainsi que toute femme qui a eu des relations sexuelles avec un homme. 18 Mais laissez en vie pour vous toutes les jeunes filles qui n'ont jamais eu de relations sexuelles avec un homme.

19 « Campez hors du camp pendant sept jours. Quiconque a tué une personne et quiconque a touché un mort, vous vous purifierez le troisième jour et le septième jour, vous et vos captifs. 20 Vous purifierez aussi tout vêtement, tout objet de peau, tout ouvrage en poil de chèvre et tout ustensile de bois. »

21 Le prêtre Éléazar dit aux hommes revenus du combat : « Voici la prescription de la loi que le SEIGNEUR a donnée à Moïse. 22 L'or, l'argent, le bronze, le fer, l'étain et le plomb, 23 tout ce qui peut résister au feu, vous le ferez passer par le feu, et il sera pur ; néanmoins, il sera purifié avec l'eau de purification. Tout ce qui ne résiste pas au feu, vous le ferez passer par l'eau. 24 Vous laverez vos vêtements le septième jour, et vous serez purs. Ensuite, vous pourrez entrer dans le camp. »

25 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 26 « Fais l'inventaire du butin pris, personnes et animaux, avec le prêtre Éléazar et les chefs de famille de l'assemblée. 27 Partage le butin en deux parts égales, l'une pour les combattants qui sont allés à la guerre et l'autre pour toute l'assemblée. 28 Sur la part des combattants, tu prélèveras comme tribut pour le SEIGNEUR une personne ou un animal sur cinq cents, qu'il s'agisse des personnes, des bovins, des ânes ou du petit bétail. 29 Tu prendras ce tribut sur leur moitié et le donneras au prêtre Éléazar comme offrande prélevée pour le SEIGNEUR. 30 Sur la moitié qui revient aux enfants d'Israël, tu prendras une part sur cinquante, tant des personnes que des bovins, des ânes, des brebis, et de tout le bétail, et tu les donneras aux Lévites, qui accomplissent le service du tabernacle du SEIGNEUR. »

31 Moïse et le prêtre Éléazar firent ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse.

32 Le butin, le reste des dépouilles que les hommes de guerre avaient prises, s'élevait à six cent soixante-quinze mille brebis, 33 soixante-douze mille bovins, 34 soixante et un mille ânes, 35 ainsi que trente-deux mille jeunes filles qui n'avaient jamais eu de relations sexuelles avec un homme. 36 La moitié, qui formait la part de ceux qui étaient allés à la guerre, fut de trois cent trente-sept mille cinq cents brebis ; 37 dont le tribut pour le SEIGNEUR fut de six cent soixante-quinze brebis. 38 Les bovins étaient au nombre de trente-six mille, dont soixante-douze pour le tribut du SEIGNEUR. 39 Les ânes étaient au nombre de trente mille cinq cents, dont soixante et un pour le tribut du SEIGNEUR. 40 Les personnes étaient au nombre de seize mille, dont trente-deux pour le tribut du SEIGNEUR. 41 Moïse remit au prêtre Éléazar le tribut prélevé pour le SEIGNEUR, conformément à l'ordre que le SEIGNEUR lui avait donné. 42 Quant à la moitié des enfants d'Israël, que Moïse avait séparée de celle des hommes qui avaient combattu 43 (or, la moitié de l'assemblée était de trois cent trente-sept mille cinq cents brebis, 44 trente-six mille bovins, 45 trente mille cinq cents ânes, 46 et seize mille personnes), 47 sur cette moitié des enfants d'Israël, Moïse prit un sur cinquante, tant des personnes que des bêtes, et il les donna aux Lévites, qui accomplissaient le service du tabernacle du SEIGNEUR, comme le SEIGNEUR l'avait ordonné à Moïse.

48 Les officiers qui commandaient les milliers de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, s'approchèrent de Moïse. 49 Ils lui dirent : « Tes serviteurs ont fait le compte des combattants placés sous nos ordres, et aucun d'eux ne manque. 50 Nous apportons donc au SEIGNEUR les objets d'or que chacun a trouvés : bracelets de bras, bracelets, bagues, boucles d'oreilles et colliers. Ils serviront à accomplir le rite d'expiation pour nos vies devant le SEIGNEUR. »

51 Moïse et le prêtre Éléazar prirent leur or, tous ces bijoux travaillés. 52 Tout l'or de l'offrande prélevée qu'ils présentèrent au SEIGNEUR, de la part des chefs de milliers et des chefs de centaines, pesait seize mille sept cent cinquante sicles.* 53 Les hommes de guerre avaient pris du butin, chacun pour soi. 54 Moïse et le prêtre Éléazar prirent l'or des chefs de milliers et de centaines, et l'apportèrent dans la tente de la Rencontre, comme mémorial pour les enfants d'Israël devant le SEIGNEUR.

32

1 Les fils de Ruben et de Gad possédaient d'immenses troupeaux. Lorsqu'ils virent les pays de Jazer et de Galaad, ils constatèrent que la région convenait au bétail. 2 Alors les fils de Gad et les fils de Ruben vinrent parler à Moïse, à Éléazar le prêtre, et aux chefs de la communauté : 3 « Ataroth, Dibon, Jazer, Nimrah, Hesbon, Élealé, Sebam, Nebo et Beon, 4 le pays que le SEIGNEUR a frappé devant la communauté d'Israël, est un pays pour le bétail ; et tes serviteurs ont du bétail. » 5 Ils ajoutèrent : « Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, que ce pays soit donné en possession à tes serviteurs. Ne nous fais pas passer le Jourdain. »

6 Moïse répondit aux fils de Gad et aux fils de Ruben : « Vos frères iront-ils à la guerre pendant que vous resterez assis ici ? 7 Pourquoi découragez-vous le cœur des fils d'Israël de passer dans le pays que le SEIGNEUR leur a donné ? 8 C'est ce que firent vos pères quand je les envoyai de Kadès-Barnéa pour voir le pays. 9 Car, lorsqu'ils montèrent jusqu'à la vallée d'Eshcol et qu'ils virent le pays, ils découragèrent le cœur des fils d'Israël, pour qu'ils n'entrent pas dans le pays que le SEIGNEUR leur avait donné. 10 La colère du SEIGNEUR s'enflamma ce jour-là, et il jura : 11 “Aucun des hommes sortis d'Égypte, âgés de vingt ans et plus, ne verra le pays que j'ai juré de donner à Abraham, Isaac et Jacob, car ils ne m'ont pas suivi sans réserve, 12 à l'exception de Caleb, fils de Jephunné le Kenizzien, et de Josué, fils de Nun, qui ont suivi le SEIGNEUR sans réserve.” 13 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Israël, et il le fit errer dans le désert pendant quarante ans, jusqu'à la disparition de toute la génération qui avait fait le mal à ses yeux.

14 Et maintenant, vous prenez la place de vos pères, nouvelle génération d'hommes pécheurs, pour accroître encore l'ardente colère du SEIGNEUR contre Israël. 15 Car si vous vous détournez de lui, il les laissera de nouveau dans le désert, et vous détruirez tout ce peuple. »

16 Ils s'approchèrent de lui et dirent : « Nous construirons ici des enclos pour nos troupeaux et des villes pour nos petits enfants ; 17 Nous nous tiendrons armés et marcherons devant les enfants d'Israël jusqu'à ce que nous les ayons conduits à leur territoire. Pendant ce temps, nos enfants habiteront dans des villes fortifiées, à l'abri des habitants du pays. 18 Nous ne retournerons pas dans nos maisons avant que les fils d'Israël aient pris possession chacun de son héritage. 19 Car nous n'hériterons pas avec eux de l'autre côté du Jourdain et au-delà, parce que notre héritage nous est échu de ce côté-ci du Jourdain, vers l'est. »

20 Moïse leur dit : « Si vous faites cela, si vous vous armez pour aller à la guerre devant le SEIGNEUR, 21 si tous vos hommes armés traversent le Jourdain devant le SEIGNEUR jusqu'à ce qu'il ait chassé ses ennemis devant lui, 22 et que le pays soit soumis devant le SEIGNEUR ; alors, ensuite, vous pourrez retourner, et vous serez quittes de toute obligation envers le SEIGNEUR et envers Israël. Et ce pays sera votre possession devant le SEIGNEUR.

23 Mais si vous ne le faites pas, vous pécherez contre le SEIGNEUR. Sachez alors que votre péché vous retrouvera. 24 Construisez des villes pour vos enfants et des enclos pour vos troupeaux, puis tenez les engagements que vous avez pris. »

25 Les fils de Gad et les fils de Ruben parlèrent à Moïse : « Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne. 26 Nos petits enfants, nos femmes, nos troupeaux et tout notre bétail resteront là, dans les villes de Galaad ; 27 mais tes serviteurs passeront, tous les hommes armés pour la guerre, devant le SEIGNEUR pour combattre, comme mon seigneur le dit. »

28 Moïse donna donc des ordres à leur sujet à Éléazar le prêtre, à Josué, fils de Nun, et aux chefs de famille des tribus des fils d'Israël. 29 Moïse leur dit : « Si les fils de Gad et les fils de Ruben passent avec vous le Jourdain, tous les hommes armés pour combattre devant le SEIGNEUR, et que le pays soit soumis devant vous, alors vous leur donnerez le pays de Galaad en possession ; 30 mais s'ils ne passent pas armés avec vous, ils auront des possessions au milieu de vous dans le pays de Canaan. »

31 Les fils de Gad et les fils de Ruben répondirent : « Ce que le SEIGNEUR a dit à tes serviteurs, nous le ferons. 32 Nous passerons armés devant le SEIGNEUR dans le pays de Canaan, et la possession de notre héritage restera à nous au-delà du Jourdain. »

33 Moïse leur donna, aux fils de Gad, aux fils de Ruben, et à la demi-tribu de Manassé, fils de Joseph, le royaume de Sihon, roi des Amoréens, et le royaume d'Og, roi du Basan ; le pays, avec ses villes et ses frontières, les villes du pays environnant. 34 Les fils de Gad construisirent Dibon, Ataroth, Aroër, 35 Atroth-Shophan, Jazer, Jogbeha, 36 Beth-Nimrah et Beth-Haran, des villes fortifiées et des enclos pour les brebis. 37 Les fils de Ruben construisirent Hesbon, Élealé, Kiriathaïm, 38 Nebo et Baal-Meon (dont les noms furent changés), et Sibma. Ils donnèrent d'autres noms aux villes qu'ils construisirent. 39 Les fils de Makir, fils de Manassé, allèrent en Galaad, s'en emparèrent et dépossédèrent les Amoréens qui s'y trouvaient. 40 Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé, et il y habita. 41 Jaïr, fils de Manassé, alla s'emparer de ses villages, et les appela Havvoth-Jaïr. 42 Nobah alla s'emparer de Kenath et de ses villages, et l'appela Nobah, d'après son propre nom.

33

1 Voici les étapes parcourues par les enfants d'Israël lorsqu'ils sortirent du pays d'Égypte, organisés en divisions sous la conduite de Moïse et d'Aaron. 2 Sur l'ordre du SEIGNEUR, Moïse consigna par écrit leurs points de départ, étape après étape. Voici donc les étapes de leur voyage. 3 Ils partirent de Ramsès le premier mois, le quinzième jour du premier mois. Le lendemain de la Pâque, les enfants d'Israël sortirent avec assurance, sous les yeux de tous les Égyptiens, 4 pendant que les Égyptiens enterraient tous leurs premiers-nés, que le SEIGNEUR avait frappés parmi eux. Le SEIGNEUR avait aussi exercé des jugements contre leurs dieux. 5 Les enfants d'Israël partirent de Ramsès et campèrent à Succoth. 6 Ils partirent de Succoth et campèrent à Étham, qui est à l'extrémité du désert. 7 Ils partirent d'Étham, retournèrent vers Pi-Hahiroth, qui est en face de Baal-Tsephon, et campèrent devant Migdol. 8 Ils partirent de devant Hahiroth et traversèrent le milieu de la mer pour se diriger vers le désert. Ils firent trois jours de marche dans le désert d'Étham et campèrent à Mara. 9 Ils partirent de Mara et arrivèrent à Élim. À Élim, il y avait douze sources d'eau et soixante-dix palmiers, et ils y campèrent. 10 Ils partirent d'Élim et campèrent près de la mer Rouge. 11 Ils partirent de la mer Rouge et campèrent dans le désert de Sin. 12 Ils partirent du désert de Sin et campèrent à Dophka. 13 Ils partirent de Dophka et campèrent à Alusch. 14 Ils partirent d'Alusch et campèrent à Rephidim, où il n'y avait point d'eau à boire pour le peuple. 15 Ils partirent de Rephidim et campèrent dans le désert du Sinaï. 16 Ils partirent du désert du Sinaï et campèrent à Kibroth-Hattaava. 17 Ils partirent de Kibroth-Hattaava et campèrent à Hatséroth. 18 Ils partirent de Hatséroth et campèrent à Rithma. 19 Ils partirent de Rithma et campèrent à Rimmon-Pérets. 20 Ils partirent de Rimmon-Pérets et campèrent à Libna. 21 Ils partirent de Libna et campèrent à Rissa. 22 Ils partirent de Rissa et campèrent à Kehélatha. 23 Ils partirent de Kehélatha et campèrent à la montagne de Sépher. 24 Ils partirent de la montagne de Sépher et campèrent à Harada. 25 Ils partirent de Harada et campèrent à Makhéloth. 26 Ils partirent de Makhéloth et campèrent à Tahath. 27 Ils partirent de Tahath et campèrent à Térah. 28 Ils partirent de Térah et campèrent à Mithka. 29 Ils partirent de Mithka et campèrent à Haschmona. 30 Ils partirent de Haschmona et campèrent à Moséroth. 31 Ils partirent de Moséroth et campèrent à Bené-Jaakan. 32 Ils partirent de Bené-Jaakan et campèrent à Hor-Haguidgad. 33 Ils partirent de Hor-Haguidgad et campèrent à Jotbatha. 34 Ils partirent de Jotbatha et campèrent à Abrona. 35 Ils partirent d'Abrona et campèrent à Etsion-Guéber. 36 Ils partirent d'Etsion-Guéber et campèrent à Kadès, dans le désert de Tsin. 37 Ils partirent de Kadès et campèrent à la montagne de Hor, à l'extrémité du pays d'Édom. 38 Le prêtre Aaron monta sur la montagne de Hor sur l'ordre du SEIGNEUR, et il y mourut, la quarantième année après la sortie des enfants d'Israël du pays d'Égypte, le premier jour du cinquième mois. 39 Aaron était âgé de cent vingt-trois ans lorsqu'il mourut sur la montagne de Hor. 40 Le roi cananéen d'Arad, qui habitait le Néguev dans le pays de Canaan, apprit l'arrivée des enfants d'Israël. 41 Ils partirent de la montagne de Hor et campèrent à Tsalmona. 42 Ils partirent de Tsalmona et campèrent à Punon. 43 Ils partirent de Punon et campèrent à Oboth. 44 Ils partirent d'Oboth et campèrent à Ijjé-Abarim, sur la frontière de Moab. 45 Ils partirent d'Ijjim et campèrent à Dibon-Gad. 46 Ils partirent de Dibon-Gad et campèrent à Almon-Diblathaïm. 47 Ils partirent d'Almon-Diblathaïm et campèrent dans les montagnes d'Abarim, en face de Nébo. 48 Ils partirent des montagnes d'Abarim et campèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho. 49 Ils campèrent près du Jourdain, depuis Beth-Jeschimoth jusqu'à Abel-Sittim, dans les plaines de Moab. 50 Dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho, le SEIGNEUR dit à Moïse : 51 « Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Lorsque vous aurez traversé le Jourdain pour entrer dans le pays de Canaan, 52 vous chasserez devant vous tous les habitants du pays, vous détruirez toutes leurs idoles de pierre, vous détruirez toutes leurs images de métal fondu, et vous démolirez tous leurs hauts lieux. 53 Vous prendrez possession du pays et vous vous y établirez ; car c'est à vous que j'ai donné ce pays pour le posséder. 54 Vous partagerez le pays par le sort, selon vos familles. À ceux qui sont plus nombreux, vous donnerez un héritage plus grand, et à ceux qui sont moins nombreux, vous donnerez un héritage plus petit. Chacun possédera ce qui lui sera échu par le sort. Vous le recevrez en héritage selon les tribus de vos pères.

55 Mais si vous ne chassez pas devant vous les habitants du pays, ceux d'entre eux que vous laisserez seront comme des épines dans vos yeux et des aiguillons dans vos flancs ; ils vous harcèleront dans le pays où vous habiterez. 56 Il arrivera alors que je vous traiterai comme j'avais résolu de les traiter. »

34

1 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Ordonne aux enfants d'Israël : Lorsque vous entrerez dans le pays de Canaan, le territoire qui vous reviendra en héritage aura les frontières suivantes. 3 votre côté sud s'étendra du désert de Tsin le long d'Édom, et votre frontière sud partira de l'extrémité de la mer Salée, vers l'est. 4 Votre frontière tournera au sud de la montée d'Acrabbim, passera par Tsin, et s'étendra au sud de Kadès-Barnéa ; elle continuera de là vers Hatsar-Addar, et passera par Atsmon. 5 D'Atsmon, la frontière tournera vers le torrent d'Égypte, et elle aboutira à la mer.

6 « À l'ouest, la grande mer et son littoral formeront votre frontière.

7 « Voici votre frontière nord : vous tracerez une ligne depuis la grande mer jusqu'au mont Hor. 8 Depuis le mont Hor, vous tracerez une ligne jusqu'à l'entrée de Hamath, et la frontière passera par Tsedad. 9 Ensuite, la frontière continuera vers Tsifron, et elle aboutira à Hatsar-Énan. Ce sera votre frontière nord.

10 « Vous tracerez votre frontière est depuis Hatsar-Énan jusqu'à Chefam. 11 La frontière descendra de Chefam vers Ribla, à l'est d'Aïn. La frontière descendra encore, et atteindra la rive de la mer de Kinnéreth, à l'est. 12 La frontière descendra jusqu'au Jourdain, et aboutira à la mer Salée. Tel sera votre pays avec les frontières qui l'entourent.” »

13 Moïse donna cet ordre aux enfants d'Israël : « Voici le pays que vous recevrez en héritage par tirage au sort, et que le SEIGNEUR a ordonné d'attribuer aux neuf tribus et à la demi-tribu. 14 Car la tribu des enfants de Ruben selon leurs maisons paternelles, la tribu des enfants de Gad selon leurs maisons paternelles, et la demi-tribu de Manassé ont déjà reçu leur héritage. 15 Les deux tribus et la demi-tribu ont reçu leur héritage de l'autre côté du Jourdain, en face de Jéricho, à l'est, du côté du soleil levant. »

16 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 17 « Les hommes chargés de vous partager le pays en héritage seront le prêtre Éléazar et Josué, fils de Nun. 18 Vous prendrez aussi un chef de chaque tribu, pour faire le partage du pays. 19 Voici leurs noms : pour la tribu de Juda, Caleb, fils de Jephunné. 20 Pour la tribu des enfants de Siméon : Chemuel, fils d'Ammihoud. 21 Pour la tribu de Benjamin : Élidad, fils de Kislon. 22 Pour la tribu des enfants de Dan, un chef : Bukki, fils de Jogli. 23 Pour les enfants de Joseph : pour la tribu des enfants de Manassé, un chef : Hanniel, fils d'Éphod. 24 Pour la tribu des enfants d'Éphraïm, un chef : Kemuel, fils de Chiftan. 25 Pour la tribu des enfants de Zabulon, un chef : Élitsaphan, fils de Parnac. 26 Pour la tribu des enfants d'Issacar, un chef : Paltiel, fils d'Azzan. 27 Pour la tribu des enfants d'Aser, un chef : Ahihud, fils de Chelomi. 28 Pour la tribu des enfants de Nephtali, un chef : Pedahel, fils d'Ammihoud. » 29 Tels sont les hommes à qui le SEIGNEUR confia le partage du pays de Canaan entre les enfants d'Israël.

35

1 Dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho, le SEIGNEUR dit à Moïse : 2 « Ordonne aux enfants d'Israël de donner aux Lévites, sur l'héritage qu'ils posséderont, des villes pour y habiter. Vous donnerez aussi aux Lévites des pâturages autour de ces villes. 3 Ils auront les villes pour y habiter ; et leurs pâturages seront pour leur bétail, pour leurs biens et pour tous leurs animaux.

4 « Les pâturages des villes que vous donnerez aux Lévites s'étendront sur mille coudées* tout autour des murs, vers l'extérieur. 5 Vous mesurerez à l'extérieur de la ville deux mille coudées du côté est, deux mille coudées du côté sud, deux mille coudées du côté ouest, et deux mille coudées du côté nord, la ville étant au milieu. Tels seront les pâturages de leurs villes.

6 « Parmi les villes que vous donnerez aux Lévites, six seront des villes de refuge où pourra fuir l'auteur d'un homicide. Vous leur donnerez en outre quarante-deux autres villes. 7 Le total des villes que vous donnerez aux Lévites sera de quarante-huit villes, avec leurs pâturages. 8 Quant aux villes que vous donnerez sur les propriétés des enfants d'Israël, vous en prendrez plus à ceux qui en ont plus, et moins à ceux qui en ont moins. Chacun donnera de ses villes aux Lévites en proportion de l'héritage qu'il aura reçu. » 9 Le SEIGNEUR dit à Moïse : 10 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Quand vous aurez traversé le Jourdain pour entrer dans le pays de Canaan, 11 vous choisirez des villes de refuge où pourra fuir celui qui aura tué quelqu'un involontairement. 12 Ces villes vous serviront de refuge contre le vengeur du sang, afin que l'auteur de l'homicide ne meure pas avant d'avoir comparu devant l'assemblée pour être jugé. 13 Parmi les villes que vous donnerez, six seront pour vous des villes de refuge. 14 Vous donnerez trois villes de l'autre côté du Jourdain, et vous donnerez trois villes dans le pays de Canaan ; ce seront des villes de refuge. 15 Ces six villes serviront de refuge aux enfants d'Israël, aux étrangers et aux résidents temporaires établis parmi eux, afin que toute personne ayant causé involontairement la mort de quelqu'un puisse s'y réfugier.

16 « Mais si quelqu'un frappe une personne avec un instrument de fer et provoque sa mort, c'est un meurtrier. Le meurtrier sera mis à mort. 17 S'il le frappe avec une pierre à la main, capable de causer la mort, et qu'il en meure, c'est un meurtrier. Le meurtrier sera certainement mis à mort. 18 Ou s'il le frappe avec une arme de bois à la main, capable de causer la mort, et qu'il en meure, c'est un meurtrier. Le meurtrier sera certainement mis à mort. 19 Le vengeur du sang mettra lui-même le meurtrier à mort ; quand il le rencontrera, il le mettra à mort. 20 Si un homme en pousse un autre par haine, ou s'il jette intentionnellement quelque chose sur lui en lui tendant une embuscade, et qu'il en meure, 21 ou s'il le frappe de sa main par hostilité, et qu'il en meure, celui qui l'a frappé sera certainement mis à mort. C'est un meurtrier. Le vengeur du sang mettra le meurtrier à mort quand il le rencontrera.

22 « En revanche, s'il pousse quelqu'un soudainement sans hostilité, ou lui lance un objet sans lui tendre d'embuscade, 23 ou s'il fait tomber sur lui, sans le voir, une pierre capable de causer la mort, et qu'il en meure, sans être son ennemi et sans chercher à lui faire du mal, 24 alors l'assemblée jugera entre l'auteur du coup et le vengeur du sang conformément à ces règles. 25 L'assemblée délivrera l'auteur de l'homicide de la main du vengeur du sang et le ramènera dans la ville de refuge où il s'était enfui. Il y demeurera jusqu'à la mort du grand prêtre qui a reçu l'onction d'huile sainte.

26 « Mais si l'auteur de l'homicide franchit les limites de la ville de refuge où il s'est enfui, 27 et si le vengeur du sang le trouve en dehors de ces limites et le tue, le vengeur ne sera pas coupable de meurtre. 28 L'auteur de l'homicide devait demeurer dans sa ville de refuge jusqu'à la mort du grand prêtre. Après cette mort, il pourra retourner sur la propriété qui lui appartient.

29 « Ces choses vous serviront de prescription de droit, pour toutes vos générations, dans toutes vos demeures.

30 « Si quelqu'un tue une personne, le meurtrier sera mis à mort sur la déposition de témoins ; mais un seul témoin ne suffira pas pour condamner une personne à mort.

31 « De plus, vous n'accepterez aucune rançon pour la vie d'un meurtrier qui mérite la mort. Il sera certainement mis à mort.

32 « Vous n'accepterez pas non plus de rançon pour celui qui s'est enfui dans sa ville de refuge, afin qu'il puisse revenir habiter dans le pays avant la mort du prêtre.

33 « Vous ne polluerez pas le pays où vous habitez, car le sang versé pollue le pays. Aucun rite d'expiation ne peut purifier le pays du sang qui y a été répandu, sinon le sang de celui qui l'a versé. 34 Vous ne souillerez pas le pays que vous habitez, au milieu duquel je demeure ; car je suis le SEIGNEUR, qui demeure au milieu des enfants d'Israël. »

36

1 Les chefs de famille du clan des descendants de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, appartenant aux clans des descendants de Joseph, s'approchèrent de Moïse et des autres chefs de famille des enfants d'Israël. 2 Ils dirent : « Le SEIGNEUR a ordonné à mon seigneur de partager le pays par tirage au sort entre les enfants d'Israël. Mon seigneur a également reçu l'ordre du SEIGNEUR de donner l'héritage de notre frère Tselophchad à ses filles. 3 Si elles épousent des hommes appartenant à d'autres tribus d'Israël, leur héritage sera retiré de celui de nos pères et ajouté à celui de la tribu de leurs maris. Notre part reçue par tirage au sort en sera donc diminuée. 4 Lorsque viendra le jubilé des enfants d'Israël, leur héritage sera définitivement rattaché à celui de la tribu de leurs maris et retiré de celui de la tribu de nos pères. »

5 Moïse transmit ces ordres aux enfants d'Israël, selon la parole du SEIGNEUR : « La tribu des fils de Joseph a raison. 6 Voici ce que le SEIGNEUR ordonne au sujet des filles de Tselophchad : Elles pourront épouser l'homme de leur choix, à condition qu'il appartienne à un clan de la tribu de leur père. 7 Ainsi, aucun héritage des enfants d'Israël ne passera d'une tribu à une autre ; car chacun des enfants d'Israël s'attachera à l'héritage de la tribu de ses pères. 8 Toute fille qui possède un héritage dans une tribu des enfants d'Israël devra épouser quelqu'un d'un clan de la tribu de son père, afin que les enfants d'Israël possèdent chacun l'héritage de ses pères. 9 Aucun héritage ne passera d'une tribu à une autre tribu ; car chacune des tribus des enfants d'Israël s'attachera à son propre héritage. »

10 Les filles de Tselophchad agirent conformément à l'ordre que le SEIGNEUR avait donné à Moïse. 11 Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophchad, épousèrent leurs cousins du côté paternel. 12 Elles se marièrent dans les clans des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur héritage demeura dans la tribu du clan de leur père.

13 Tels sont les commandements et les ordonnances que le SEIGNEUR transmit par Moïse aux enfants d'Israël dans les plaines de Moab, près du Jourdain, en face de Jéricho.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:16 ou responsables, ou dirigeants

* 3:12 “Voici”, de “הִנֵּה”, signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

† 3:34 22 000 est la somme arrondie à 2 chiffres significatifs. La somme des Gershonites, Kohathites et Merarites donnée ci-dessus est de 22 300, mais le texte hébreu traditionnel a le nombre arrondi à 2 chiffres significatifs, et non à 3 chiffres significatifs.

‡ 3:47 Un sicle équivaut à environ 10 grammes ou environ 0,35 once.

§ 3:47 Un guéra équivaut à environ 0,5 gramme ou environ 7,7 grains.

* 3:50 Un sicle équivaut à environ 10 grammes ou environ 0,35 once, donc 1365 sicles équivalent à environ 13,65 kilogrammes ou environ 30 livres.

* 5:15 1 épha équivaut à environ 22 litres.

† 5:28 ou, une semence

* 6:7 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 7:13 Un sicle pèse environ 10 grammes.

* 11:3 Tabeéra signifie « embrasement ».

† 11:7 Le bdellium est une résine extraite de certains arbres africains.

‡ 11:31 Une coudée correspond à la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

§ 11:32 1 homer équivaut à environ 220 litres.

* 11:34 Kibroth-Hattaava signifie « tombes de la convoitise ».

* 13:33 ou, géants

† 13:33 ou, géants

* 14:17 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 15:4 1 épha équivaut à environ 22 litres.

† 15:4 Un hin équivaut à environ 6,5 litres.

‡ 15:6 1 épha équivaut à environ 22 litres.

§ 15:9 1 épha équivaut à environ 22 litres.

* 15:38 ou houppes (hébreu צִיצִ֛ת)

† 15:38 ou houppe

‡ 15:39 ou houppe

* 16:30 Le Shéol est le séjour des morts.

† 16:33 Le Shéol est le séjour des morts.

* 18:16 Un sicle pèse environ 10 grammes.

† 18:16 Un guéra pèse environ 0,5 gramme.

* 20:13 « Meriba » signifie « querelle ».

* 21:3 « Horma » signifie « destruction ».

* 28:5 1 épha équivaut à environ 22 litres.

† 28:5 Un hin équivaut à environ 6,5 litres.

‡ 28:7 Un hin équivaut à environ 6,5 litres, donc 1/4 de hin représente environ 1,6 litre.

§ 28:9 1 épha équivaut à environ 22 litres.

* 28:12 1 épha équivaut à environ 22 litres.

* 31:52 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, ainsi 16 750 sicles représentent environ 167,5 kilogrammes.

* 35:4 Une coudée correspond à la longueur allant du bout du majeur jusqu'au coude du bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

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Le cinquième livre de Moïse,

communément appelé

Deutéronome

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1 Voici les paroles que Moïse adressa à tout Israël au-delà du Jourdain, dans le désert, dans l'Arabah vis-à-vis de Suph, entre Paran, Tophel, Laban, Hatséroth et Di-Zahab. 2 Il y a onze jours de marche depuis l'Horeb, par le chemin de la montagne de Séir, jusqu'à Kadès-Barnéa. 3 La quarantième année, le onzième mois, le premier jour du mois, Moïse transmit aux enfants d’Israël tout ce que le SEIGNEUR* lui avait ordonné de leur dire, 4 après avoir battu Sihon, le roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon, et Og, le roi du Basan, qui habitait à Ashtaroth et à Édréi. 5 De l'autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi. Il dit : 6 « Le SEIGNEUR notre Dieu†, nous a parlé à l'Horeb, en ces termes : ‹ Vous êtes restés assez longtemps près de cette montagne. 7 Reprenez votre route et allez vers la région montagneuse des Amoréens et dans tous les lieux voisins : dans l'Arabah, dans la montagne, dans la plaine, dans le Sud, sur la côte de la mer, dans le pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, le fleuve Euphrate. 8 Voyez‡, je mets le pays à votre disposition. Entrez et prenez possession du pays que le SEIGNEUR a juré à vos pères — à Abraham, à Isaac et à Jacob — de leur donner, ainsi qu'à leur descendance§ après eux. › »

9 En ce temps-là, je vous dis : « Je ne peux pas, à moi seul, assumer la charge de vous tous. 10 Le SEIGNEUR votre Dieu vous a multipliés, et voici, vous êtes aujourd'hui aussi nombreux que les étoiles du ciel. 11 Que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous multiplie mille fois plus que vous ne l'êtes, et qu'il vous bénisse, comme il vous l'a promis ! 12 Comment pourrais-je, à moi seul, porter vos difficultés, vos fardeaux et vos querelles ? 13 Choisissez des hommes sages, intelligents et respectés dans vos tribus, et je les établirai comme chefs sur vous. »

14 Vous m’avez répondu : « Ce que tu as proposé de faire est une bonne chose. » 15 Je pris alors les chefs de vos tribus, des hommes sages et respectés, et je les plaçai à votre tête comme chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines, chefs de dizaines, et comme officiers pour vos tribus. 16 J'ordonnai à vos juges en ce temps-là : « Écoutez les différends entre vos frères, et jugez avec justice les causes d'un homme avec son frère ou avec l'étranger qui vit avec lui. 17 Vous ne ferez pas de favoritisme dans vos jugements ; vous écouterez le petit comme le grand. Vous ne craindrez aucun homme, car le jugement appartient à Dieu. La cause qui sera trop difficile pour vous, vous me la présenterez, et je l'écouterai. » 18 C'est ainsi que je vous ordonnai, en ce temps-là, tout ce que vous deviez faire. 19 Nous partîmes de l'Horeb et nous traversâmes tout ce grand et terrible désert que vous avez vu, en prenant le chemin de la région montagneuse des Amoréens, comme le SEIGNEUR notre Dieu nous l'avait ordonné ; et nous arrivâmes à Kadès-Barnéa. 20 Je vous dis alors : « Vous êtes arrivés à la région montagneuse des Amoréens, que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne. 21 Vois, le SEIGNEUR ton Dieu a placé le pays devant toi. Monte, prends-en possession, comme le SEIGNEUR, le Dieu de tes pères, te l'a dit. N’aie pas peur et ne te décourage pas. »

22 Vous vous êtes tous approchés de moi, et vous avez dit : « Envoyons des hommes devant nous, pour qu'ils explorent le pays pour nous, et qu'ils nous fassent un rapport sur le chemin par lequel nous devrons monter et sur les villes où nous arriverons. »

23 Cette proposition me parut bonne. Je pris douze hommes parmi vous, un homme par tribu. 24 Ils se mirent en route, montèrent vers la région montagneuse, arrivèrent jusqu'à la vallée d'Eshcol et l'explorèrent. 25 Ils prirent dans leurs mains des fruits du pays et nous les rapportèrent ; ils nous firent un rapport en disant : « C'est un bon pays que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne. »

26 Cependant, vous avez refusé de monter, et vous vous êtes rebellés contre l'ordre du SEIGNEUR votre Dieu. 27 Vous avez murmuré dans vos tentes et vous avez dit : « C'est parce que le SEIGNEUR nous déteste qu'il nous a fait sortir du pays d'Égypte, pour nous livrer entre les mains des Amoréens afin de nous détruire. 28 Où allons-nous monter ? Nos frères ont fait fondre notre cœur de peur, en disant : ‹ C'est un peuple plus grand et de plus haute taille que nous. Les villes sont grandes et fortifiées jusqu'au ciel. De plus, nous y avons vu des fils d'Anakim ! › »

29 Alors je vous dis : « Ne soyez pas terrifiés. N'ayez pas peur d'eux. 30 Le SEIGNEUR votre Dieu, qui marche devant vous, combattra lui-même pour vous, selon tout ce qu'il a fait pour vous en Égypte sous vos yeux, 31 puis dans le désert, où tu as vu comment le SEIGNEUR ton Dieu t’a porté, comme un homme porte son fils, tout au long du chemin que tu as parcouru jusqu’à ton arrivée en ce lieu. »

32 Malgré cela, vous n’avez pas eu confiance dans le SEIGNEUR votre Dieu, 33 qui marchait devant vous sur le chemin pour vous chercher un lieu où dresser vos tentes : dans le feu pendant la nuit pour vous montrer le chemin par lequel vous deviez aller, et dans la nuée pendant le jour. 34 Le SEIGNEUR entendit vos paroles. Il s'irrita et jura en disant : 35 « Aucun de ces hommes de cette mauvaise génération ne verra le bon pays que j'ai juré de donner à vos pères, 36 excepté Caleb, fils de Jephunné. Lui, il le verra. Je lui donnerai, à lui et à ses enfants, le pays sur lequel il a marché, parce qu'il a pleinement suivi le SEIGNEUR. »

37 Le SEIGNEUR s'irrita aussi contre moi à cause de vous, et il dit : « Toi non plus, tu n'y entreras pas. 38 Josué, fils de Nun, qui se tient devant toi, y entrera. Fortifie-le, car c'est lui qui mettra Israël en possession de ce pays. 39 De plus, vos petits enfants, dont vous aviez dit qu'ils deviendraient une proie, vos fils, qui ne connaissent aujourd'hui ni le bien ni le mal, ce sont eux qui y entreront. C'est à eux que je le donnerai, et ce sont eux qui le posséderont. 40 Mais vous, tournez-vous, et partez pour le désert, en direction de la mer Rouge. »

41 Alors vous avez répondu : « Nous avons péché contre le SEIGNEUR. Nous monterons et nous combattrons, selon tout ce que le SEIGNEUR notre Dieu nous a ordonné. » Chacun de vous a pris ses armes de guerre, et vous avez présomptueusement entrepris de monter dans la région montagneuse.

42 Le SEIGNEUR me dit : « Dis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous ; sinon vous serez battus par vos ennemis. »

43 Je vous parlai ainsi, mais vous n’avez pas écouté. Vous vous êtes rebellés contre l’ordre du SEIGNEUR, vous avez agi avec présomption et vous êtes montés vers la région montagneuse. 44 Les Amoréens, qui habitaient cette région montagneuse, sortirent à votre rencontre, vous poursuivirent comme le font les abeilles, et vous taillèrent en pièces en Séir, jusqu'à Horma. 45 À votre retour, vous avez pleuré devant le SEIGNEUR, mais le SEIGNEUR n'écouta pas votre voix et ne vous prêta pas l'oreille. 46 C'est pourquoi vous êtes restés longtemps à Kadès.

2

1 Puis nous fîmes demi-tour et nous partîmes pour le désert en direction de la mer Rouge, comme le SEIGNEUR me l'avait dit, et nous contournâmes le mont Séir pendant de nombreux jours.

2 Le SEIGNEUR me dit : 3 « Vous avez assez longtemps contourné cette montagne. Tournez-vous vers le nord. 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez passer sur le territoire de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent en Séir. Ils auront peur de vous, mais soyez très prudents. 5 Ne les provoquez pas, car je ne vous donnerai rien de leur pays, pas même de quoi poser la plante du pied, parce que j'ai donné le mont Séir en propriété à Ésaü. 6 Vous leur achèterez à prix d'argent la nourriture que vous mangerez, et vous leur achèterez aussi à prix d'argent l'eau que vous boirez. »

7 Car le SEIGNEUR ton Dieu t'a béni dans toute l'œuvre de tes mains. Il a veillé sur ta marche à travers ce grand désert. Voilà quarante ans que le SEIGNEUR ton Dieu est avec toi ; tu n'as manqué de rien.

8 Nous sommes donc passés à côté de nos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent en Séir, en quittant le chemin de l'Arabah, d'Élath et d'Etsion-Guéber. Nous fîmes demi-tour et nous passâmes par le chemin du désert de Moab.

9 Le SEIGNEUR me dit : « Ne harcèle pas Moab et ne l'attaque pas au combat, car je ne te donnerai rien de son pays en propriété, parce que j'ai donné Ar en propriété aux enfants de Lot. »

10 (Les Émims y habitaient autrefois : c'était un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakims. 11 Ils sont aussi considérés comme des Rephaïms, tout comme les Anakims, mais les Moabites les appellent Émims. 12 Les Horiens habitaient aussi en Séir autrefois, mais les enfants d'Ésaü les ont dépossédés. Ils les ont détruits devant eux et se sont établis à leur place, comme Israël l’a fait dans le pays que le SEIGNEUR lui a donné en possession.)

13 « Maintenant, levez-vous et traversez le torrent de Zéred. » Nous traversâmes donc le torrent de Zéred.

14 Le temps que dura notre marche de Kadès-Barnéa jusqu'à la traversée du torrent de Zéred fut de trente-huit ans, jusqu'à ce que toute la génération des hommes de guerre ait disparu du milieu du camp, comme le SEIGNEUR le leur avait juré. 15 La main du SEIGNEUR fut d'ailleurs contre eux pour les exterminer du milieu du camp, jusqu'à ce qu'ils aient disparu. 16 Ainsi, lorsque tous les hommes de guerre eurent disparu par la mort du milieu du peuple, 17 le SEIGNEUR me parla en ces termes : 18 « Aujourd'hui, tu vas traverser la frontière de Moab, à Ar. 19 Lorsque tu t'approcheras de la frontière des enfants d'Ammon, ne les harcèle pas et ne les provoque pas, car je ne te donnerai rien du pays des enfants d'Ammon en propriété, parce que je l'ai donné en propriété aux enfants de Lot. »

20 (Ce pays est aussi considéré comme une terre de Rephaïms. Des Rephaïms y habitaient autrefois, mais les Ammonites les appellent Zamzummims : 21 un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakims. Mais le SEIGNEUR les a détruits devant eux ; ils les ont dépossédés et se sont établis à leur place, 22 comme il l'a fait pour les enfants d'Ésaü qui habitent en Séir, lorsqu'il a détruit les Horiens devant eux ; ils les ont dépossédés et se sont établis à leur place jusqu'à ce jour. 23 Quant aux Avvims, qui habitaient dans des villages jusqu'à Gaza, les Caphtorims, sortis de Caphtor, les ont détruits et se sont établis à leur place.)

24 « Levez-vous, mettez-vous en route et traversez la vallée de l'Arnon. Voyez, j'ai livré entre vos mains Sihon l'Amoréen, roi de Hesbon, et son pays. Commencez à en prendre possession et engagez le combat contre lui. 25 Aujourd'hui, je commencerai à répandre la frayeur et la peur de toi sur les peuples qui sont sous le ciel tout entier ; en entendant parler de toi, ils trembleront et seront saisis d'angoisse à cause de toi. »

26 J'envoyai des messagers depuis le désert de Kédémoth vers Sihon, roi de Hesbon, avec des paroles de paix, pour lui dire : 27 « Laisse-moi traverser ton pays. Je marcherai sur la route, je ne m'en écarterai ni à droite ni à gauche. 28 Tu me vendras à prix d'argent la nourriture que je mangerai, et tu me donneras à prix d'argent l'eau que je boirai. Laisse-moi simplement passer à pied, 29 comme l'ont fait pour moi les enfants d'Ésaü qui habitent en Séir, et les Moabites qui habitent à Ar, jusqu'à ce que je traverse le Jourdain pour entrer dans le pays que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne. » 30 Mais Sihon, roi de Hesbon, refusa de nous laisser passer chez lui, car le SEIGNEUR ton Dieu avait rendu son esprit inflexible et son cœur obstiné, afin de le livrer entre tes mains, comme c’est le cas aujourd’hui.

31 Le SEIGNEUR me dit : « Vois, j'ai commencé à te livrer Sihon et son pays. Commence à en prendre possession, afin d'hériter de son pays. » 32 Alors Sihon sortit à notre rencontre, lui et tout son peuple, pour livrer bataille à Jahats. 33 Le SEIGNEUR notre Dieu nous le livra, et nous le frappâmes, lui, ses fils et tout son peuple. 34 Nous prîmes toutes ses villes à cette époque, et nous vouâmes à l'interdit toute ville habitée, avec les femmes et les petits enfants. Nous ne laissâmes aucun survivant. 35 Nous ne prîmes comme butin pour nous que le bétail, avec les dépouilles des villes que nous avions prises. 36 Depuis Aroër, qui est au bord de la vallée de l'Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu'en Galaad, il n'y eut pas une ville qui fût trop forte pour nous. Le SEIGNEUR notre Dieu nous livra tout. 37 Seulement, tu ne t'es pas approché du pays des enfants d'Ammon, de toutes les rives du torrent de Jabbok, des villes de la région montagneuse, ni d'aucun des lieux que le SEIGNEUR notre Dieu nous avait interdits.

3

1 Ensuite, nous nous tournâmes et nous montâmes par le chemin de Basan. Og, le roi de Basan, sortit à notre rencontre avec tout son peuple, pour livrer bataille à Édréi. 2 Le SEIGNEUR me dit : « Ne le crains pas, car je l'ai livré entre tes mains, avec tout son peuple et son pays. Tu le traiteras comme tu as traité Sihon, le roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. »

3 Ainsi, le SEIGNEUR notre Dieu livra aussi entre nos mains Og, le roi de Basan, avec tout son peuple. Nous le battîmes jusqu'à ne lui laisser aucun survivant. 4 En ce temps-là, nous prîmes toutes ses villes. Il n'y eut pas une seule ville que nous ne leur ayons enlevée : soixante villes, toute la région d'Argob, le royaume d'Og en Basan. 5 Toutes ces villes étaient fortifiées par de hautes murailles, des portes et des verrous. Il y avait en outre un très grand nombre de villes ouvertes. 6 Nous les vouâmes à la destruction, comme nous l'avions fait pour Sihon, le roi de Hesbon, détruisant entièrement chaque ville habitée, ainsi que les femmes et les enfants. 7 Mais nous prîmes pour nous tout le bétail et le butin des villes. 8 C'est ainsi qu'en ce temps-là, nous prîmes le pays des mains des deux rois des Amoréens qui vivaient au-delà du Jourdain, depuis la vallée de l'Arnon jusqu'au mont Hermon. 9 (Les Sidoniens appellent l'Hermon Sirion, et les Amoréens l'appellent Senir.) 10 Nous prîmes toutes les villes du plateau, tout Galaad et tout Basan, jusqu'à Salca et Édréi, qui étaient des villes du royaume d'Og en Basan. 11 (En effet, Og, le roi de Basan, était le seul survivant des Rephaïm. Son lit, un lit en fer, ne se trouve-t-il pas à Rabba, chez les enfants d'Ammon ? Il mesure neuf coudées* de long et quatre coudées de large, selon la coudée d'un homme.) 12 Nous prîmes possession de ce territoire en ce temps-là : depuis Aroër, qui est sur le bord de la vallée de l'Arnon, ainsi que la moitié de la région montagneuse de Galaad avec ses villes, je les donnai aux Rubénites et aux Gadites ; 13 et je donnai à la demi-tribu de Manassé le reste de Galaad et tout Basan, le royaume d'Og, c'est-à-dire toute la région d'Argob, avec tout Basan. (Cette contrée est appelée le pays des Rephaïm. 14 Jaïr, fils de Manassé, s'empara de toute la région d'Argob jusqu'à la frontière des Gueshuriens et des Maacathiens, et il donna son propre nom aux villages de Basan, qu'on appelle encore aujourd'hui Havvoth-Jaïr.) 15 Je donnai Galaad à Makir. 16 Aux Rubénites et aux Gadites, je donnai une partie de Galaad jusqu'à la vallée de l'Arnon, le milieu de la vallée servant de frontière, et jusqu'au torrent du Jabbok, qui est la frontière des enfants d'Ammon ; 17 je leur donnai aussi l'Araba, avec le Jourdain pour frontière, depuis Kinnereth jusqu'à la mer de l'Araba, la mer Salée, au pied des pentes du Pisga, vers l'est.

18 En ce temps-là, je vous donnai cet ordre : « Le SEIGNEUR votre Dieu vous a donné ce pays pour que vous en preniez possession. Vous tous, hommes vaillants, vous passerez en armes devant vos frères, les enfants d'Israël. 19 Seuls vos femmes, vos enfants et vos troupeaux (car je sais que vous avez de nombreux troupeaux) resteront dans les villes que je vous ai données, 20 jusqu'à ce que le SEIGNEUR accorde du repos à vos frères comme à vous, et qu'ils prennent eux aussi possession du pays que le SEIGNEUR votre Dieu leur donne au-delà du Jourdain. Ensuite, chacun de vous pourra retourner dans la propriété que je vous ai donnée. »

21 En ce temps-là, je donnai cet ordre à Josué : « Tes yeux ont vu tout ce que le SEIGNEUR ton Dieu a fait à ces deux rois. Le SEIGNEUR fera de même à tous les royaumes où tu vas passer. 22 Ne les craignez pas, car le SEIGNEUR votre Dieu combat lui-même pour vous. »

23 En ce temps-là, je suppliai DIEU : 24 « Seigneur† DIEU, tu as commencé à montrer à ton serviteur ta grandeur et ta main puissante. Car quel dieu, dans le ciel ou sur la terre, peut accomplir des œuvres et des hauts faits comparables aux tiens ? 25 Laisse-moi passer, je te prie, pour voir ce bon pays qui est au-delà du Jourdain, cette belle région montagneuse et le Liban. »

26 Mais le SEIGNEUR s'irrita contre moi à cause de vous, et il ne m'exauça pas. Le SEIGNEUR me dit : « C'est assez ! Ne me parle plus de cette affaire. 27 Monte au sommet du Pisga, lève les yeux vers l'ouest, vers le nord, vers le sud et vers l'est, et contemple le pays de tes propres yeux ; car tu ne passeras pas ce Jourdain. 28 Donne tes ordres à Josué, encourage-le et fortifie-le ; car c'est lui qui passera devant ce peuple, et c'est lui qui les mettra en possession du pays que tu vas voir. » 29 Nous demeurâmes donc dans la vallée, vis-à-vis de Beth-Peor.

4

1 Maintenant, Israël, écoute les prescriptions et les ordonnances que je vous enseigne. Mettez-les en pratique, afin que vous viviez et que vous entriez pour prendre possession du pays que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous donne. 2 Vous n'ajouterez rien à la parole que je vous commande, et vous n'en retrancherez rien, afin de garder les commandements du SEIGNEUR votre Dieu que je vous prescris. 3 Vos yeux ont vu ce que le SEIGNEUR a fait à cause de Baal-Peor ; car le SEIGNEUR votre Dieu a détruit du milieu de vous tous les hommes qui avaient suivi Baal-Peor. 4 Mais vous qui êtes restés fidèles au SEIGNEUR votre Dieu, vous êtes tous vivants aujourd'hui. 5 Voici, je vous ai enseigné des prescriptions et des ordonnances, comme le SEIGNEUR mon Dieu me l'a commandé, afin que vous les mettiez en pratique au milieu du pays où vous allez entrer pour en prendre possession. 6 Vous les garderez donc et vous les mettrez en pratique ; car ce sera votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples qui entendront parler de toutes ces prescriptions et diront : « Certainement, cette grande nation est un peuple sage et intelligent. » 7 Quelle est, en effet, la grande nation qui a un dieu aussi proche d'elle que l'est le SEIGNEUR notre Dieu chaque fois que nous faisons appel à lui ? 8 Et quelle est la grande nation qui a des prescriptions et des ordonnances aussi justes que toute cette loi que je vous présente aujourd'hui ?

9 Seulement, prends garde à toi et veille avec le plus grand soin sur toi-même, de peur que tu n'oublies les choses que tes yeux ont vues, et qu'elles ne s'éloignent de ton cœur tous les jours de ta vie. Fais-les connaître à tes enfants et aux enfants de tes enfants. 10 Souviens-toi du jour où tu t'es tenu devant le SEIGNEUR ton Dieu à Horeb, lorsque le SEIGNEUR m'a dit : « Rassemble le peuple auprès de moi, et je leur ferai entendre mes paroles, afin qu'ils apprennent à me craindre tous les jours qu'ils vivront sur la terre, et qu'ils les enseignent à leurs enfants. » 11 Vous vous êtes approchés et vous vous êtes tenus au pied de la montagne. La montagne était embrasée par un feu qui s'élevait jusqu'au cœur du ciel, avec des ténèbres, des nuages et une épaisse obscurité. 12 Le SEIGNEUR vous a parlé du milieu du feu ; vous avez entendu des paroles, mais vous n'avez vu aucune forme, il n'y avait qu'une voix. 13 Il vous a déclaré son alliance, qu’il vous a commandé d’observer, c’est-à-dire les dix commandements, et il les a écrits sur deux tables de pierre. 14 En ce temps-là, le SEIGNEUR m'a commandé de vous enseigner des prescriptions et des ordonnances, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays où vous allez passer pour en prendre possession. 15 Veillez donc attentivement sur vous-mêmes, car vous n'avez vu aucune forme le jour où le SEIGNEUR vous a parlé à Horeb du milieu du feu, 16 de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée représentant une forme quelconque, la figure d'un homme ou d'une femme, 17 la figure d'un animal qui est sur la terre, la figure d'un oiseau ailé qui vole dans le ciel, 18 la figure d'une bête qui rampe sur le sol, la figure d'un poisson qui vit dans les eaux plus bas que la terre. 19 Veille aussi, lorsque tu lèves les yeux vers le ciel et que tu vois le soleil, la lune et les étoiles, toute l'armée du ciel, à ne pas te laisser entraîner à te prosterner devant eux et à les servir. Le SEIGNEUR ton Dieu les a donnés en partage à tous les peuples sous le ciel tout entier. 20 Mais vous, le SEIGNEUR vous a pris et vous a fait sortir de la fournaise de fer, d'Égypte, pour que vous soyez un peuple qui soit son héritage, comme vous l'êtes aujourd'hui. 21 De plus, le SEIGNEUR s'est mis en colère contre moi à cause de vous, et il a juré que je ne passerais pas le Jourdain, et que je n'entrerais pas dans ce bon pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne en héritage. 22 Je mourrai donc dans ce pays-ci, je ne passerai pas le Jourdain ; mais vous, vous le passerez et vous prendrez possession de ce bon pays. 23 Prenez garde à vous, de peur d'oublier l'alliance que le SEIGNEUR votre Dieu a conclue avec vous, et de vous faire une image taillée représentant quoi que ce soit que le SEIGNEUR votre Dieu vous ait défendu. 24 Car le SEIGNEUR ton Dieu est un feu dévorant, un Dieu jaloux. 25 Lorsque vous aurez des enfants et des petits-enfants et que vous aurez longtemps vécu dans le pays, si vous vous corrompez, si vous faites une image taillée représentant quoi que ce soit, et si vous faites ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR votre Dieu pour le provoquer à la colère, 26 j'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre : vous disparaîtrez bientôt du pays dont vous allez prendre possession en passant le Jourdain. Vous n'y prolongerez pas vos jours, car vous serez entièrement détruits. 27 Le SEIGNEUR vous dispersera parmi les peuples, et vous ne resterez qu'un petit nombre au milieu des nations où le SEIGNEUR vous conduira. 28 Là, vous servirez des dieux, ouvrage de mains d'hommes, du bois et de la pierre, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni manger, ni sentir. 29 Mais de là, tu chercheras le SEIGNEUR ton Dieu, et tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton cœur et de toute ton âme. 30 Dans ta détresse, lorsque toutes ces choses te seront arrivées, dans les derniers jours, tu retourneras au SEIGNEUR ton Dieu et tu lui obéiras. 31 Car le SEIGNEUR ton Dieu est un Dieu miséricordieux. Il ne t'abandonnera pas, il ne te détruira pas, et il n'oubliera pas l'alliance de tes pères qu'il leur a jurée. 32 Interroge donc les jours anciens qui t'ont précédé, depuis le jour où Dieu a créé l'homme sur la terre, et d'une extrémité du ciel à l'autre : y a-t-il jamais eu une chose aussi grande que celle-ci, ou a-t-on jamais entendu rien de pareil ? 33 Un peuple a-t-il jamais entendu la voix de Dieu parlant du milieu du feu, comme tu l'as entendue, et est-il resté en vie ? 34 Ou bien un dieu a-t-il jamais entrepris de se choisir une nation au milieu d’une autre, par des épreuves, par des signes, par des prodiges, par la guerre, par une main puissante, par un bras déployé et par de grandes terreurs, comme tout ce que le SEIGNEUR votre Dieu a fait pour vous en Égypte, sous vos yeux ? 35 Il t'a été donné de le voir, afin que tu saches que c'est le SEIGNEUR qui est Dieu. Il n'y en a pas d'autre que lui. 36 Du ciel, il t'a fait entendre sa voix pour t'instruire. Sur la terre, il t'a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu. 37 Parce qu'il a aimé tes pères, il a choisi leur descendance après eux, et il t'a fait sortir d'Égypte par sa présence, par sa grande puissance, 38 pour chasser devant toi des nations plus grandes et plus puissantes que toi, pour t'introduire dans leur pays et te le donner en héritage, comme cela se voit aujourd'hui. 39 Sache donc aujourd'hui, et retiens dans ton cœur, que c'est le SEIGNEUR qui est Dieu, en haut dans le ciel et en bas sur la terre. Il n’y en a pas d’autre. 40 Tu garderas ses prescriptions et ses commandements que je te prescris aujourd'hui, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants après toi, et que tu prolonges tes jours dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne pour toujours.

41 Alors Moïse mit à part trois villes de l'autre côté du Jourdain, du côté du lever du soleil, 42 afin qu'elles servent de refuge au meurtrier qui aurait tué son prochain involontairement, sans l'avoir haï auparavant, et qu'en s'enfuyant dans l'une de ces villes il puisse avoir la vie sauve : 43 Betser dans le désert, dans la plaine, pour les Rubénites ; Ramoth en Galaad pour les Gadites ; et Golan en Basan pour les Manassites.

44 Voici la loi que Moïse exposa devant les enfants d'Israël. 45 Voici les préceptes, les prescriptions et les ordonnances que Moïse prononça pour les enfants d'Israël, à leur sortie d'Égypte, 46 de l'autre côté du Jourdain, dans la vallée vis-à-vis de Beth-Peor, dans le pays de Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon, et qui fut battu par Moïse et les enfants d'Israël, à leur sortie d'Égypte. 47 Ils prirent possession de son pays et du pays d'Og, roi de Basan, les deux rois des Amoréens, qui étaient de l'autre côté du Jourdain, du côté du lever du soleil, 48 depuis Aroër, qui est sur le bord de la vallée de l'Arnon, jusqu'au mont Sion, qui est l'Hermon, 49 et toute l'Araba de l'autre côté du Jourdain, vers l'est, jusqu'à la mer de l'Araba, au pied des pentes du Pisga.

5

1 Moïse appela tout Israël et leur dit : « Écoute, Israël, les prescriptions et les ordonnances que j’expose aujourd’hui, afin que tu les apprennes et les mettes soigneusement en pratique. » 2 Le SEIGNEUR notre Dieu a conclu une alliance avec nous à Horeb. 3 Ce n'est pas avec nos pères que le SEIGNEUR a conclu cette alliance, mais avec nous, nous tous qui sommes ici vivants aujourd'hui. 4 Le SEIGNEUR vous a parlé directement sur la montagne, du milieu du feu. 5 (Je me tenais alors entre le SEIGNEUR et vous, pour vous annoncer la parole du SEIGNEUR ; car vous aviez peur à cause du feu, et vous n'êtes pas montés sur la montagne.) Il dit :

6 « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. »

7 « Tu n'auras pas d'autres dieux en dehors de moi. »

8 « Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune représentation des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, ou qui sont dans les eaux plus bas que la terre. 9 Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas ; car moi, le SEIGNEUR ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis la faute des pères sur les enfants, jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, 10 et qui fais preuve d'amour fidèle jusqu'à mille générations envers ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements. »

11 « Tu ne prononceras pas à tort le nom du SEIGNEUR* ton Dieu ;† car le SEIGNEUR ne laissera pas impuni celui qui prononce son nom à tort. »

12 « Observe le jour du sabbat pour le sanctifier, comme le SEIGNEUR ton Dieu te l'a ordonné. 13 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage ; 14 mais le septième jour est le sabbat du SEIGNEUR ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui réside dans tes villes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. 15 Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que le SEIGNEUR ton Dieu t'en a fait sortir par sa main puissante et son bras déployé. C'est pourquoi le SEIGNEUR ton Dieu t'a ordonné d'observer le jour du sabbat. »

16 « Honore ton père et ta mère, comme le SEIGNEUR ton Dieu te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne. »

17 « Tu ne commettras pas de meurtre. »

18 « Tu ne commettras pas d'adultère. »

19 « Tu ne voleras pas. »

20 « Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. »

21 « Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain. Tu ne désireras pas la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien qui appartienne à ton prochain. »

22 Le SEIGNEUR prononça ces paroles à toute votre assemblée sur la montagne, du milieu du feu, de la nuée et de l'obscurité profonde, d'une voix forte. Il n'y ajouta rien. Il les écrivit sur deux tables de pierre, et me les donna. 23 Lorsque vous avez entendu la voix du milieu des ténèbres, tandis que la montagne était embrasée par le feu, vous vous êtes approchés de moi, vous tous, les chefs de vos tribus et vos anciens, 24 et vous avez dit : « Voici, le SEIGNEUR notre Dieu nous a montré sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu. Nous avons vu aujourd'hui que Dieu parle à l’être humain, qui pourtant reste en vie. 25 Maintenant donc, pourquoi devrions-nous mourir ? Car ce grand feu nous consumera. Si nous continuons à entendre la voix du SEIGNEUR notre Dieu, nous mourrons. 26 Car qui donc, parmi toute chair, a entendu comme nous la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu, et est resté en vie ? 27 Approche-toi, et écoute tout ce que le SEIGNEUR notre Dieu dira. Tu nous rapporteras tout ce que le SEIGNEUR notre Dieu te dira ; nous l'écouterons et nous le ferons. »

28 Le SEIGNEUR entendit vos paroles lorsque vous m’avez parlé, et le SEIGNEUR me dit : « J'ai entendu les paroles que ce peuple t'a adressées. Tout ce qu'ils ont dit est bien. 29 Ah ! S’ils pouvaient toujours garder un tel cœur pour me craindre et pour garder tous mes commandements, afin qu’ils soient heureux pour toujours, eux et leurs enfants !

30 Va leur dire : ‹ Retournez dans vos tentes. › 31 Mais toi, reste ici près de moi, et je te dirai tous les commandements, les prescriptions et les ordonnances que tu leur enseigneras, afin qu'ils les mettent en pratique dans le pays que je leur donne en possession. »

32 Vous veillerez donc à agir comme le SEIGNEUR votre Dieu vous l'a ordonné. Vous ne vous en détournerez ni à droite ni à gauche. 33 Vous marcherez dans toute la voie que le SEIGNEUR votre Dieu vous a prescrite, afin que vous viviez, que vous soyez heureux, et que vous prolongiez vos jours dans le pays que vous allez posséder.

6

1 Voici les commandements, les prescriptions et les ordonnances que le SEIGNEUR votre Dieu a ordonné de vous enseigner, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays où vous allez entrer pour en prendre possession ; 2 afin que tu craignes le SEIGNEUR ton Dieu, en observant toutes ses prescriptions et ses commandements que je te donne — toi, ton fils, et ton petit-fils, tous les jours de ta vie — et afin que tes jours soient prolongés. 3 Écoute donc, Israël, et mets-les soigneusement en pratique, afin d’être heureux et de te multiplier abondamment, comme le SEIGNEUR, le Dieu de tes pères, te l'a promis, dans un pays où coulent le lait et le miel.

4 Écoute, Israël : Le SEIGNEUR est notre Dieu. Le SEIGNEUR est un. 5 Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta force. 6 Ces paroles, que je te prescris aujourd'hui, seront dans ton cœur ; 7 tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu marcheras en chemin, quand tu te coucheras, et quand tu te lèveras. 8 Tu les attacheras comme un signe sur ta main, et elles seront comme un rappel entre tes yeux. 9 Tu les écriras sur les montants de ta maison et sur tes portes.

10 Lorsque le SEIGNEUR ton Dieu t’aura fait entrer dans le pays qu'il a juré à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob, de te donner — un pays avec de grandes et belles villes que tu n'as pas bâties, 11 des maisons pleines de toutes sortes de biens que tu n'as pas amassés, des citernes que tu n'as pas creusées, des vignes et des oliviers que tu n'as pas plantés — et lorsque tu mangeras et seras rassasié, 12 alors prends garde de ne pas oublier le SEIGNEUR, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison d'esclavage. 13 Tu craindras le SEIGNEUR ton Dieu ; tu le serviras, et tu prêteras serment par son nom. 14 Tu n'iras pas à la suite d'autres dieux, parmi les dieux des peuples qui t'entourent, 15 car le SEIGNEUR ton Dieu, qui est au milieu de toi, est un Dieu jaloux ; de peur que la colère du SEIGNEUR ton Dieu ne s’enflamme contre toi, et qu'il ne t'extermine de la surface de la terre. 16 Vous ne mettrez pas à l'épreuve le SEIGNEUR votre Dieu, comme vous l'avez fait à Massa. 17 Vous observerez avec soin les commandements du SEIGNEUR votre Dieu, ses témoignages et ses prescriptions qu'il vous a donnés. 18 Tu feras ce qui est juste et bon aux yeux du SEIGNEUR, afin d'être heureux et d'entrer en possession du bon pays que le SEIGNEUR a promis par serment à tes pères, 19 en chassant tous tes ennemis devant toi, comme le SEIGNEUR l'a déclaré.

20 Lorsque ton fils te demandera un jour : « Que signifient les témoignages, les prescriptions et les ordonnances que le SEIGNEUR notre Dieu t’a prescrits ? » 21 tu répondras à ton fils : « Nous étions esclaves de Pharaon en Égypte, et le SEIGNEUR nous a fait sortir d'Égypte par sa main puissante ; 22 le SEIGNEUR a accompli sous nos yeux des signes et des prodiges, grands et redoutables, contre l'Égypte, contre Pharaon et contre toute sa maison ; 23 et il nous a fait sortir de là pour nous amener ici, afin de nous donner le pays qu'il avait juré à nos pères. 24 Le SEIGNEUR nous a ordonné de mettre en pratique toutes ces prescriptions et de craindre le SEIGNEUR notre Dieu, pour notre bien en tout temps, afin qu'il nous conserve la vie, comme il le fait aujourd'hui. 25 Ce sera notre justice, si nous veillons à mettre en pratique tous ces commandements devant le SEIGNEUR notre Dieu, comme il nous l'a ordonné. »

7

1 Quand le SEIGNEUR ton Dieu t’aura fait entrer dans le pays où tu te rends pour en prendre possession, et qu'il aura chassé devant toi de nombreuses nations — les Hittites, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens — sept nations plus grandes et plus puissantes que toi ; 2 et lorsque le SEIGNEUR ton Dieu te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les voueras à une destruction totale. Tu ne concluras aucune alliance avec elles, et tu ne leur témoigneras aucune compassion. 3 Tu ne t'allieras pas par mariage avec elles : tu ne donneras pas ta fille à leur fils, et tu ne prendras pas leur fille pour ton fils. 4 Car cela détournerait tes fils de moi, et ils serviraient d'autres dieux. Alors la colère du SEIGNEUR s'enflammerait contre toi, et il te détruirait promptement. 5 Mais voici comment tu agiras à leur égard : tu démoliras leurs autels, tu briseras leurs statues, tu abattras leurs poteaux sacrés, et tu brûleras au feu leurs images taillées. 6 Car tu es un peuple saint pour le SEIGNEUR ton Dieu. Le SEIGNEUR ton Dieu t’a choisi pour que tu sois son peuple, son bien propre, parmi tous les peuples qui sont à la surface de la terre. 7 Ce n'est pas parce que tu étais plus nombreux que tous les autres peuples que le SEIGNEUR s'est attaché à toi et t'a choisi, car tu étais le moindre de tous les peuples ; 8 mais c'est parce que le SEIGNEUR t'aime, et parce qu'il veut garder le serment qu'il a fait à tes pères, que le SEIGNEUR t'a fait sortir d'une main puissante et t'a racheté de la maison de servitude, de la main du Pharaon, roi d'Égypte. 9 Sache donc que le SEIGNEUR ton Dieu est lui-même Dieu, le Dieu fidèle, qui garde l'alliance et l'amour fidèle jusqu'à mille générations envers ceux qui l'aiment et qui gardent ses commandements, 10 et qui paie de retour directement ceux qui le haïssent, en les détruisant. Il ne tarde pas à punir celui qui le hait, mais le rétribue directement. 11 Tu observeras donc les commandements, les prescriptions et les règles que je te donne aujourd'hui. 12 Et voici ce qui arrivera : parce que tu écouteras ces règles, que tu les garderas et les mettras en pratique, le SEIGNEUR ton Dieu gardera envers toi l'alliance et l'amour fidèle qu’il a juré à tes pères. 13 Il t'aimera, te bénira et te multipliera. Il bénira aussi le fruit de tes entrailles et le fruit de ton sol, ton blé, ton vin nouveau et ton huile, l'accroissement de ton gros bétail et les petits de tes troupeaux, dans le pays qu'il a juré à tes pères de te donner. 14 Tu seras béni plus que tous les peuples. Il n'y aura chez toi ni homme ni femme stérile, ni même parmi ton bétail. 15 Le SEIGNEUR éloignera de toi toute maladie ; il ne t'infligera aucune de ces mauvaises épidémies d'Égypte que tu connais, mais il en frappera tous ceux qui te haïssent. 16 Tu anéantiras tous les peuples que le SEIGNEUR ton Dieu te livrera. Tu n'auras aucune pitié pour eux, et tu ne serviras pas leurs dieux, car ce serait un piège pour toi. 17 Si tu te dis en toi-même : « Ces nations sont plus nombreuses que moi, comment pourrai-je les chasser ? » 18 tu n'en auras pas peur. Tu te souviendras bien de ce que le SEIGNEUR ton Dieu a fait au Pharaon et à toute l'Égypte : 19 les grandes épreuves que tes yeux ont vues, les signes, les prodiges, la main puissante et le bras déployé par lesquels le SEIGNEUR ton Dieu t’a fait sortir. C'est ainsi que le SEIGNEUR ton Dieu agira envers tous les peuples dont tu as peur. 20 De plus, le SEIGNEUR ton Dieu enverra des frelons contre eux, jusqu'à ce que ceux qui restent et se cachent disparaissent devant toi. 21 Tu ne trembleras pas devant eux, car le SEIGNEUR ton Dieu est au milieu de toi, c'est un Dieu grand et redoutable. 22 Le SEIGNEUR ton Dieu chassera ces nations devant toi peu à peu. Tu ne pourras pas les anéantir d'un seul coup, de peur que les bêtes sauvages ne se multiplient à tes dépens. 23 Mais le SEIGNEUR ton Dieu te les livrera, et il les plongera dans une immense confusion, jusqu'à ce qu'elles soient détruites. 24 Il livrera leurs rois entre tes mains, et tu effaceras leur nom de sous le ciel. Personne ne pourra te résister, jusqu’à ce que tu les aies détruits. 25 Tu brûleras au feu les images taillées de leurs dieux. Tu ne convoiteras pas l'argent ni l'or qui les recouvrent, et tu ne les prendras pas pour toi, de peur de tomber dans un piège ; car c'est une abomination pour le SEIGNEUR ton Dieu. 26 Tu n'introduiras pas une abomination dans ta maison, pour ne pas devenir, comme elle, une chose vouée à la destruction. Tu l'auras en profonde aversion et en horreur absolue, car c'est une chose vouée à la destruction.

8

1 Vous observerez et mettrez en pratique tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui, afin que vous viviez, que vous vous multipliiez, et que vous entriez en possession du pays que le SEIGNEUR a juré de donner à vos pères. 2 Tu te souviendras de tout le chemin par lequel le SEIGNEUR ton Dieu t'a conduit pendant ces quarante années dans le désert, afin de t'humilier et de t'éprouver, pour savoir ce qui était dans ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements. 3 Il t'a humilié, il t'a fait souffrir de la faim, et il t'a nourri de la manne que tu ne connaissais pas et que tes pères n'avaient pas connue, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais que l'homme vit de toute parole qui sort de la bouche du SEIGNEUR. 4 Tes vêtements ne se sont pas usés sur toi, et ton pied ne s'est pas enflé pendant ces quarante années. 5 Tu reconnaîtras dans ton cœur que, comme un homme discipline son fils, ainsi le SEIGNEUR ton Dieu te discipline. 6 Tu garderas les commandements du SEIGNEUR ton Dieu, pour marcher dans ses voies et pour le craindre. 7 Car le SEIGNEUR ton Dieu te fait entrer dans un bon pays, un pays de cours d'eau, de sources et de nappes souterraines qui jaillissent dans les vallées et sur les montagnes ; 8 un pays de blé, d'orge, de vignes, de figuiers et de grenadiers ; un pays d'oliviers et de miel ; 9 un pays où tu mangeras du pain sans pénurie, où tu ne manqueras de rien ; un pays dont les pierres sont du fer, et des montagnes duquel tu pourras extraire du cuivre. 10 Tu mangeras et tu seras rassasié, et tu béniras le SEIGNEUR ton Dieu pour le bon pays qu'il t'a donné.

11 Prends garde de ne pas oublier le SEIGNEUR ton Dieu, au point de ne pas observer ses commandements, ses ordonnances et ses prescriptions, que je te prescris aujourd'hui ; 12 de peur que, lorsque tu auras mangé et te seras rassasié, lorsque tu auras bâti de belles maisons et que tu les habiteras, 13 lorsque ton gros et ton menu bétail se multiplieront, que ton argent et ton or se multiplieront, et que tout ce qui t'appartient se multipliera, 14 ton cœur ne s'enfle d'orgueil et que tu n'oublies le SEIGNEUR ton Dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison d'esclavage ; 15 lui qui t'a conduit à travers ce grand et terrible désert, peuplé de serpents venimeux et de scorpions, dans des terres arides et sans eau ; lui qui a fait jaillir pour toi de l'eau du rocher de silex ; 16 lui qui t'a nourri dans le désert avec la manne, que tes pères ne connaissaient pas, afin de t'humilier et de t'éprouver, pour te faire du bien par la suite ; 17 et que tu ne dises dans ton cœur : « Ma force et la puissance de ma main m'ont acquis ces richesses. » 18 Mais tu te souviendras du SEIGNEUR ton Dieu, car c'est lui qui te donne la force d'acquérir ces richesses, afin de confirmer son alliance, qu'il a jurée à tes pères, comme c’est le cas aujourd’hui.

19 S'il arrive que tu oublies le SEIGNEUR ton Dieu, que tu marches à la suite d'autres dieux, que tu les serves et que tu te prosternes devant eux, je témoigne contre toi aujourd’hui que tu périras certainement. 20 Comme les nations que le SEIGNEUR fait périr devant vous, ainsi vous périrez, parce que vous n’aurez pas obéi au SEIGNEUR votre Dieu.

9

1 Écoute, Israël ! Tu vas passer le Jourdain aujourd'hui, pour aller déposséder des nations plus grandes et plus puissantes que toi, des villes immenses et fortifiées jusqu'au ciel, 2 un peuple grand et de haute taille, les enfants des Anakim, que tu connais et dont tu as entendu dire : « Qui peut résister devant les enfants d'Anak ? » 3 Sache donc aujourd'hui que le SEIGNEUR ton Dieu est celui qui marche devant toi comme un feu dévorant. C'est lui qui les détruira et qui les soumettra devant toi. Ainsi tu les chasseras et tu les feras périr promptement, comme le SEIGNEUR te l'a dit.

4 Ne dis pas dans ton cœur, après que le SEIGNEUR ton Dieu les aura chassés devant toi : « C'est à cause de ma justice que le SEIGNEUR m'a fait entrer pour posséder ce pays. » Car c'est à cause de la méchanceté de ces nations que le SEIGNEUR les chasse devant toi. 5 Non, ce n'est pas à cause de ta justice ni de la droiture de ton cœur que tu entres pour posséder leur pays ; mais c'est à cause de la méchanceté de ces nations que le SEIGNEUR ton Dieu les chasse devant toi, et pour accomplir la parole que le SEIGNEUR a jurée à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob. 6 Sache donc que ce n'est pas à cause de ta justice que le SEIGNEUR ton Dieu te donne ce bon pays pour le posséder, car tu es un peuple obstiné. 7 Souviens-toi, n'oublie pas de quelle manière tu as provoqué la colère du SEIGNEUR ton Dieu dans le désert. Depuis le jour où tu es sorti du pays d'Égypte jusqu'à ton arrivée dans ce lieu, tu as été rebelle envers le SEIGNEUR. 8 À Horeb même, vous avez provoqué la colère du SEIGNEUR, et le SEIGNEUR s'est irrité contre vous au point de vouloir vous détruire. 9 Lorsque je montai sur la montagne pour recevoir les tables de pierre, les tables de l'alliance que le SEIGNEUR avait conclue avec vous, je demeurai sur la montagne quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain ni boire d'eau. 10 Le SEIGNEUR me remit les deux tables de pierre écrites du doigt de Dieu, contenant toutes les paroles que le SEIGNEUR vous avait adressées sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l'assemblée.

11 Au bout de quarante jours et de quarante nuits, le SEIGNEUR me donna les deux tables de pierre, les tables de l'alliance. 12 Alors le SEIGNEUR me dit : « Lève-toi, descends d'ici en hâte, car ton peuple, que tu as fait sortir d'Égypte, s'est corrompu. Il s’est vite détourné de la voie que je leur avais prescrite ; ils se sont fabriqué une idole en métal fondu ! »

13 Le SEIGNEUR me dit encore : « J'ai vu ce peuple, et voici, c'est un peuple obstiné. 14 Laisse-moi faire, que je les détruise et que j'efface leur nom de dessous le ciel ; et je ferai de toi une nation plus puissante et plus grande qu'eux. »

15 Je me retournai et je descendis de la montagne qui était tout en feu. Les deux tables de l'alliance étaient dans mes deux mains. 16 Je regardai, et voici, vous aviez péché contre le SEIGNEUR votre Dieu. Vous vous étiez fabriqué un veau en métal fondu. Vous vous étiez vite détournés de la voie que le SEIGNEUR vous avait prescrite. 17 Je saisis les deux tables, je les jetai de mes deux mains, et je les brisai sous vos yeux. 18 Je me prosternai devant le SEIGNEUR, comme la première fois, pendant quarante jours et quarante nuits. Je ne mangeai pas de pain et ne bus pas d’eau, à cause de tous les péchés que vous aviez commis en faisant ce qui déplaît au SEIGNEUR, pour provoquer sa colère. 19 Car j’étais terrifié par la colère et la fureur dont le SEIGNEUR était animé contre vous, au point de vouloir vous détruire. Mais le SEIGNEUR m'exauça cette fois encore. 20 Le SEIGNEUR était aussi violemment irrité contre Aaron, au point de vouloir le détruire. Je priai donc aussi pour Aaron à ce moment-là. 21 Je pris le veau que vous aviez fait, fruit de votre péché, je le brûlai au feu, je le broyai et je le réduisis en poudre, jusqu'à ce qu'il soit aussi fin que de la poussière. Puis je jetai cette poussière dans le torrent qui descend de la montagne. 22 À Tabeéra, à Massa, et à Kibroth-Hattaava, vous avez encore provoqué la colère du SEIGNEUR. 23 Et lorsque le SEIGNEUR vous envoya de Kadès-Barnéa, en disant : « Montez et possédez le pays que je vous ai donné », vous vous êtes rebellés contre l'ordre du SEIGNEUR votre Dieu, vous ne lui avez pas fait confiance et ne lui avez pas obéi. 24 Vous avez été rebelles envers le SEIGNEUR depuis le jour où je vous ai connus. 25 Je me prosternai donc devant le SEIGNEUR pendant ces quarante jours et ces quarante nuits, parce que le SEIGNEUR avait dit qu'il vous détruirait. 26 Je priai le SEIGNEUR et je dis : « Seigneur DIEU, ne détruis pas ton peuple et ton héritage, que tu as racheté par ta puissance, que tu as fait sortir d'Égypte par ta main puissante. 27 Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Jacob. Ne regarde pas l'obstination de ce peuple, ni sa méchanceté, ni son péché, 28 de peur que les habitants du pays d'où tu nous as fait sortir ne disent : ‹ C'est parce que le SEIGNEUR n'était pas capable de les faire entrer dans le pays qu'il leur avait promis, et c'est parce qu'il les haïssait, qu'il les a fait sortir pour les faire mourir dans le désert. › 29 Pourtant, ils sont ton peuple et ton héritage, que tu as fait sortir par ta grande puissance et par ton bras déployé. »

10

1 En ce temps-là, le SEIGNEUR me dit : « Taille deux tables de pierre semblables aux premières, monte vers moi sur la montagne, et fais une arche en bois. 2 J'écrirai sur ces tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées, et tu les mettras dans l'arche. » 3 Je fis donc une arche en bois d'acacia, je taillai deux tables de pierre semblables aux premières, et je montai sur la montagne, les deux tables à la main. 4 Il écrivit sur les tables, comme la première fois, les dix commandements que le SEIGNEUR vous avait adressés sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l'assemblée ; et le SEIGNEUR me les donna. 5 Je m'en retournai et je descendis de la montagne. Je mis les tables dans l'arche que j'avais faite, et elles y sont, comme le SEIGNEUR me l'avait ordonné.

6 (Les enfants d'Israël partirent de Beéroth-Bené-Jaakan pour Moséra. C'est là qu'Aaron mourut et qu'il fut enterré ; et Éléazar, son fils, exerça la fonction de prêtre à sa place. 7 De là, ils partirent pour Gudgoda ; et de Gudgoda pour Jotbatha, un pays riche en cours d'eau. 8 En ce temps-là, le SEIGNEUR mit à part la tribu de Lévi pour porter l'arche de l'alliance du SEIGNEUR, pour se tenir devant le SEIGNEUR afin de le servir, et pour bénir en son nom, jusqu'à ce jour. 9 C'est pourquoi Lévi n'a ni part ni héritage avec ses frères ; le SEIGNEUR est son héritage, comme le SEIGNEUR ton Dieu le lui a déclaré.)

10 Je demeurai sur la montagne, comme la première fois, quarante jours et quarante nuits. Le SEIGNEUR m'écouta cette fois encore ; le SEIGNEUR ne voulut pas vous détruire. 11 Le SEIGNEUR me dit : « Lève-toi, mets-toi en route à la tête du peuple. Qu'ils aillent prendre possession du pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner. »

12 Maintenant, Israël, que demande de toi le SEIGNEUR ton Dieu, si ce n'est de craindre le SEIGNEUR ton Dieu, de marcher dans toutes ses voies, de l'aimer, et de servir le SEIGNEUR ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, 13 de garder les commandements du SEIGNEUR et ses prescriptions que je te donne aujourd'hui pour ton bien ? 14 Voici, c’est au SEIGNEUR ton Dieu qu’appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qui s'y trouve. 15 Et pourtant, c'est à tes pères seulement que le SEIGNEUR s'est attaché pour les aimer ; et après eux, c'est leur descendance, c'est-à-dire toi, qu'il a choisie parmi tous les peuples, comme c’est le cas aujourd’hui. 16 Circoncisez donc votre cœur, et ne vous obstinez plus. 17 Car le SEIGNEUR votre Dieu est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, puissant et redoutable, qui ne fait pas de favoritisme et n'accepte pas de corruption. 18 Il fait droit à l'orphelin et à la veuve, il aime l'étranger et lui donne de la nourriture et des vêtements. 19 Aimez donc l'étranger, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte. 20 C’est le SEIGNEUR ton Dieu que tu craindras. C'est lui que tu serviras, c'est à lui que tu t'attacheras, et c'est par son nom que tu prêteras serment. 21 Il est ta louange, il est ton Dieu, lui qui a fait pour toi ces choses grandes et redoutables que tes yeux ont vues. 22 Tes pères sont descendus en Égypte au nombre de soixante-dix personnes ; et maintenant, le SEIGNEUR ton Dieu t’a rendu aussi nombreux que les étoiles du ciel.

11

1 Tu aimeras donc le SEIGNEUR ton Dieu, et tu garderas toujours ses instructions, ses prescriptions, ses ordonnances et ses commandements. 2 Reconnaissez aujourd'hui — car je ne m'adresse pas à vos enfants, qui n'ont ni connu ni vu les châtiments du SEIGNEUR votre Dieu — sa grandeur, sa main puissante et son bras déployé, 3 ses signes et ses œuvres, ce qu'il fit au milieu de l'Égypte contre Pharaon, le roi d'Égypte, et contre tout son pays ; 4 ce qu'il fit à l'armée d'Égypte, à ses chevaux et à ses chars ; comment il fit déferler sur eux les eaux de la mer Rouge lorsqu'ils vous poursuivaient, et comment le SEIGNEUR les a détruits jusqu'à ce jour ; 5 ce qu'il fit pour vous dans le désert jusqu'à votre arrivée en ce lieu ; 6 et ce qu'il fit à Dathan et Abiram, fils d'Éliab, fils de Ruben : comment la terre s'ouvrit et les engloutit, avec leurs familles, leurs tentes et tout être vivant qui les suivait, au milieu de tout Israël. 7 Car ce sont vos propres yeux qui ont vu toute la grande œuvre que le SEIGNEUR a accomplie.

8 Vous garderez donc tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui, afin que vous soyez forts, et que vous entriez pour prendre possession du pays dans lequel vous allez passer pour l'occuper ; 9 et afin que vous prolongiez vos jours dans le pays que le SEIGNEUR a juré à vos pères de leur donner, à eux et à leur descendance, un pays ruisselant de lait et de miel. 10 Car le pays où tu vas entrer pour en prendre possession n'est pas comme le pays d’Égypte d’où tu es sorti, où tu semais ta semence et l’arrosais avec ton pied, comme un jardin potager. 11 Mais le pays dans lequel vous allez passer pour le posséder est un pays de montagnes et de vallées, qui s'abreuve des pluies du ciel. 12 C'est un pays dont le SEIGNEUR ton Dieu prend soin, et sur lequel le SEIGNEUR ton Dieu veille continuellement, du commencement à la fin de l'année. 13 Si vous obéissez attentivement à mes commandements que je vous prescris aujourd'hui, en aimant le SEIGNEUR votre Dieu et en le servant de tout votre cœur et de toute votre âme, 14 je donnerai à votre pays la pluie en son temps, la pluie d'automne et la pluie de printemps, afin que vous récoltiez votre blé, votre vin nouveau et votre huile. 15 Je donnerai aussi de l’herbe dans vos champs pour votre bétail, et vous mangerez et serez rassasiés. 16 Prenez garde à vous, de peur que votre cœur ne se laisse séduire, et que vous ne vous détourniez pour servir d'autres dieux et vous prosterner devant eux. 17 La colère du SEIGNEUR s'enflammerait alors contre vous ; il fermerait le ciel pour qu'il n'y ait plus de pluie, et la terre ne donnerait plus ses produits. Vous péririez ainsi rapidement, chassés du bon pays que le SEIGNEUR vous donne. 18 Vous graverez donc ces paroles que je vous dis dans votre cœur et au plus profond de vous-mêmes. Vous les lierez comme un signe sur vos mains, et elles seront comme des marques sur votre front. 19 Vous les enseignerez à vos enfants et vous en parlerez quand vous serez assis dans votre maison, quand vous marcherez sur la route, quand vous vous coucherez et quand vous vous lèverez. 20 Vous les écrirez sur les montants de vos maisons et sur les portes de vos villes ; 21 afin que vos jours et les jours de vos enfants soient multipliés dans le pays que le SEIGNEUR a juré de donner à vos pères, et qu'ils soient aussi nombreux que les jours où le ciel couvrira la terre. 22 Car si vous observez soigneusement tous ces commandements que je vous prescris de mettre en pratique, en aimant le SEIGNEUR votre Dieu, en marchant dans toutes ses voies et en vous attachant à lui, 23 alors le SEIGNEUR chassera devant vous toutes ces nations, et vous déposséderez des nations plus grandes et plus puissantes que vous. 24 Tout lieu que foulera la plante de vos pieds sera à vous : votre frontière s'étendra du désert au Liban, et du fleuve, le fleuve de l'Euphrate, jusqu'à la mer occidentale. 25 Personne ne pourra vous résister. Le SEIGNEUR votre Dieu répandra la crainte et la terreur que vous inspirez sur toute la terre que vous foulerez, comme il vous l'a dit. 26 Voici, je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la malédiction : 27 la bénédiction, si vous obéissez aux commandements du SEIGNEUR votre Dieu, que je vous prescris aujourd'hui ; 28 et la malédiction, si vous n'obéissez pas aux commandements du SEIGNEUR votre Dieu, mais que vous vous détournez de la voie que je vous prescris aujourd'hui, pour suivre d'autres dieux que vous n'avez pas connus. 29 Et lorsque le SEIGNEUR ton Dieu t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, tu prononceras la bénédiction sur le mont Garizim, et la malédiction sur le mont Ébal. 30 Ces montagnes ne se trouvent-elles pas de l'autre côté du Jourdain, à l'ouest, du côté où le soleil se couche, dans le pays des Cananéens qui habitent la plaine de l'Arabah, vis-à-vis de Guilgal, près des chênes de Moré ? 31 Car vous allez traverser le Jourdain pour entrer et prendre possession du pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne ; vous le posséderez et vous l'habiterez. 32 Et vous observerez et mettrez en pratique toutes les prescriptions et les ordonnances que je vous donne aujourd'hui.

12

1 Voici les prescriptions et les ordonnances que vous observerez et mettrez en pratique dans le pays que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous a donné pour le posséder, tous les jours que vous vivrez sur la terre. 2 Vous détruirez entièrement tous les lieux où les nations que vous allez déposséder ont servi leurs dieux : sur les hautes montagnes, sur les collines, et sous tout arbre verdoyant. 3 Vous démolirez leurs autels, vous briserez leurs stèles, et vous brûlerez au feu leurs poteaux d'Ashéra. Vous abattrez les images taillées de leurs dieux, et vous ferez disparaître leur nom de ce lieu. 4 Vous n'agirez pas ainsi envers le SEIGNEUR votre Dieu. 5 Mais c'est au lieu que le SEIGNEUR votre Dieu choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom, que vous chercherez sa demeure et que vous irez. 6 C'est là que vous apporterez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, les contributions volontaires de vos mains, vos vœux, vos offrandes volontaires, et les premiers-nés de votre gros et de votre menu bétail. 7 C'est là que vous mangerez devant le SEIGNEUR votre Dieu, et que vous vous réjouirez, vous et vos familles, de tout le travail de vos mains, selon la bénédiction que le SEIGNEUR votre Dieu vous aura accordée. 8 Vous n'agirez pas comme nous le faisons ici aujourd'hui, où chacun fait ce qui lui semble bon, 9 car vous n'êtes pas encore parvenus au lieu de repos et à l'héritage que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne. 10 Mais quand vous aurez passé le Jourdain, et que vous habiterez dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne en héritage, lorsqu'il vous aura accordé le repos en vous délivrant de tous vos ennemis alentour, de sorte que vous habitiez en sécurité, 11 alors, au lieu que le SEIGNEUR votre Dieu choisira pour y faire demeurer son nom, vous apporterez tout ce que je vous commande : vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, les contributions volontaires de vos mains, et toutes les offrandes choisies que vous aurez vouées au SEIGNEUR. 12 Vous vous réjouirez devant le SEIGNEUR votre Dieu, vous, vos fils, vos filles, vos serviteurs, vos servantes, et le Lévite qui réside dans vos villes, car il n'a ni part ni héritage avec vous. 13 Garde-toi d'offrir tes holocaustes dans n'importe quel lieu que tu verras ; 14 mais c'est dans le lieu que le SEIGNEUR choisira dans l'une de tes tribus, que tu offriras tes holocaustes, et c'est là que tu feras tout ce que je te commande.

15 Cependant, tu pourras abattre du bétail et manger de la viande dans toutes tes villes, selon tout ton désir, conformément à la bénédiction que le SEIGNEUR ton Dieu t'aura accordée. Celui qui est impur et celui qui est pur pourront en manger, comme on mange de la gazelle et du cerf. 16 Seulement, tu ne mangeras pas le sang. Tu le répandras sur la terre comme de l'eau. 17 Tu ne pourras pas manger dans tes villes la dîme de ton blé, de ton vin nouveau ou de ton huile, ni les premiers-nés de ton gros ou de ton menu bétail, ni aucune des offrandes que tu auras vouées, ni tes offrandes volontaires, ni les contributions volontaires de tes mains. 18 Mais c'est devant le SEIGNEUR ton Dieu que tu les mangeras, dans le lieu que le SEIGNEUR ton Dieu choisira, toi, ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante, et le Lévite qui réside dans tes villes. Tu te réjouiras devant le SEIGNEUR ton Dieu de tout le travail de tes mains. 19 Garde-toi de délaisser le Lévite, tant que tu vivras dans ton pays.

20 Quand le SEIGNEUR ton Dieu aura élargi tes frontières, comme il te l'a promis, et que tu diras : « Je voudrais manger de la viande », parce que tu désires en manger, tu pourras manger de la viande selon tout ton désir. 21 Si le lieu que le SEIGNEUR ton Dieu aura choisi pour y placer son nom est trop éloigné de toi, tu pourras abattre de ton gros et de ton menu bétail, que le SEIGNEUR t'a donné, comme je te l'ai commandé ; et tu pourras en manger dans tes villes, selon tout ton désir. 22 Tu en mangeras comme on mange de la gazelle et du cerf. Celui qui est impur et celui qui est pur pourront en manger de la même manière. 23 Seulement, garde-toi absolument de manger le sang, car le sang, c'est la vie. Tu ne mangeras pas la vie avec la viande. 24 Tu ne le mangeras pas. Tu le répandras sur la terre comme de l'eau. 25 Tu ne le mangeras pas, afin d'être heureux, toi et tes enfants après toi, en faisant ce que le SEIGNEUR juge droit. 26 Mais les choses saintes qui t'appartiennent, et les offrandes que tu auras vouées, tu les prendras et tu iras au lieu que le SEIGNEUR choisira. 27 Tu offriras tes holocaustes, la viande et le sang, sur l'autel du SEIGNEUR ton Dieu. Le sang de tes sacrifices sera répandu sur l'autel du SEIGNEUR ton Dieu, et tu en mangeras la viande. 28 Observe et écoute toutes ces paroles que je te commande, afin d'être toujours heureux, toi et tes enfants après toi, en faisant ce que le SEIGNEUR ton Dieu juge bon et droit.

29 Lorsque le SEIGNEUR ton Dieu aura retranché devant toi les nations que tu vas déposséder, que tu les auras chassées et que tu habiteras dans leur pays, 30 garde-toi de tomber dans le piège de les imiter, après qu'elles auront été détruites devant toi. Ne t'informe pas de leurs dieux, en disant : « Comment ces nations servaient-elles leurs dieux ? Moi aussi, je ferai de même. » 31 Tu n'agiras pas ainsi envers le SEIGNEUR ton Dieu ; car elles ont fait pour leurs dieux toutes les abominations que le SEIGNEUR déteste, allant jusqu'à brûler au feu leurs fils et leurs filles en l'honneur de leurs dieux. 32 Tout ce que je te commande, tu l’observeras et le mettras en pratique. Tu n’y ajouteras rien et tu n’en retrancheras rien.

13

1 Si un prophète ou un interprète de rêves se lève au milieu de toi et qu'il t'annonce un signe ou un prodige, 2 et que s'accomplisse le signe ou le prodige dont il t'a parlé en te proposant : « Allons après d'autres dieux — des dieux que tu n'as pas connus — et servons-les ! », 3 tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète ni de cet interprète de rêves ; car le SEIGNEUR ton Dieu te met à l'épreuve, pour savoir si tu aimes le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme. 4 Tu marcheras à la suite du SEIGNEUR ton Dieu, tu le craindras, tu garderas ses commandements et tu lui obéiras. Tu le serviras et tu t'attacheras à lui. 5 Ce prophète ou cet interprète de rêves sera mis à mort, car il a prêché la rébellion contre le SEIGNEUR ton Dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte et t'a racheté de la maison de servitude, pour t'écarter de la voie dans laquelle le SEIGNEUR ton Dieu t'a ordonné de marcher. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

6 Si ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme qui repose sur ton sein, ou ton ami intime que tu aimes comme toi-même, t'incite secrètement en disant : « Allons et servons d'autres dieux » — des dieux que ni toi ni tes pères n'avez connus, 7 parmi les dieux des peuples qui t'entourent, près de toi ou loin de toi, d'une extrémité de la terre à l'autre — 8 tu ne céderas pas, tu ne l'écouteras pas ; ton œil sera sans pitié pour lui, tu ne l'épargneras pas et tu ne le couvriras pas. 9 Au contraire, tu le mettras à mort. Ta main se lèvera la première sur lui pour le mettre à mort, et ensuite la main de tout le peuple. 10 Tu le lapideras jusqu'à ce qu'il meure, parce qu'il a cherché à te détourner du SEIGNEUR ton Dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. 11 Tout Israël l'entendra et sera dans la crainte, et l'on ne commettra plus un tel acte de méchanceté au milieu de toi.

12 Si tu entends dire, au sujet de l'une des villes que le SEIGNEUR ton Dieu te donne pour y habiter, 13 que des hommes sans scrupules sont sortis du milieu de toi et ont détourné les habitants de leur ville, en disant : « Allons et servons d'autres dieux » — des dieux que tu n'as pas connus —, 14 alors tu feras des recherches, tu examineras et tu interrogeras avec soin. Si la chose est vraie et le fait établi, si cette abomination a été commise au milieu de toi, 15 tu frapperas les habitants de cette ville du tranchant de l'épée, tu la voueras à la destruction, elle et tout ce qui s'y trouve, et tu passeras son bétail par l’épée. 16 Tu rassembleras tout son butin au milieu de la place publique, et tu brûleras entièrement par le feu la ville avec tout son butin, pour le SEIGNEUR ton Dieu. Elle sera pour toujours un monceau de ruines ; elle ne sera jamais rebâtie. 17 Rien de ce qui est voué à la destruction ne s'attachera à ta main, afin que le SEIGNEUR revienne de l'ardeur de sa colère, qu'il te fasse miséricorde, qu'il ait compassion de toi et qu'il te multiplie, comme il l'a juré à tes pères, 18 pourvu que tu obéisses au SEIGNEUR ton Dieu, en gardant tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, pour faire ce que le SEIGNEUR ton Dieu juge droit.

14

1 Vous êtes les enfants du SEIGNEUR votre Dieu. Vous ne vous ferez pas d'incisions et vous ne vous raserez pas le front pour un mort. 2 Car tu es un peuple saint pour le SEIGNEUR ton Dieu, et le SEIGNEUR t'a choisi pour être un peuple qui lui appartienne en propre, parmi tous les peuples qui sont à la surface de la terre.

3 Tu ne mangeras rien d'abominable. 4 Voici les animaux que vous pourrez manger : le bœuf, le mouton, la chèvre, 5 le cerf, la gazelle, le chevreuil, le bouquetin, l'antilope, l'oryx et le chamois. 6 Parmi les animaux, vous pourrez manger tout animal qui a le sabot fendu, le pied fourchu, et qui rumine. 7 Toutefois, parmi ceux qui ruminent ou qui ont le sabot fendu, vous ne mangerez pas ceux-ci : le chameau, le lièvre et le daman. Bien qu'ils ruminent, ils n'ont pas le sabot fendu ; ils seront impurs pour vous. 8 Le porc, bien qu'il ait le sabot fendu, ne rumine pas ; il sera impur pour vous. Vous ne mangerez pas de leur viande et vous ne toucherez pas leurs cadavres. 9 Voici ce que vous pourrez manger de tout ce qui vit dans les eaux : vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des écailles. 10 Mais vous ne mangerez rien de ce qui n'a pas de nageoires ni d'écailles ; ce sera impur pour vous. 11 Vous pourrez manger tout oiseau pur. 12 Mais voici ceux dont vous ne mangerez pas : l'aigle, le gypaète, l'aigle de mer, 13 le milan, le faucon, et toutes les espèces de buses, 14 toutes les espèces de corbeaux, 15 l'autruche, le hibou, la mouette, et toutes les espèces d'éperviers, 16 la petite chouette, le grand hibou, la chouette effraie, 17 le pélican, le vautour, le cormoran, 18 la cigogne, les diverses espèces de hérons, la huppe et la chauve-souris. 19 Tout insecte ailé sera impur pour vous ; on n'en mangera pas. 20 Vous pourrez manger tout oiseau pur.

21 Tu ne mangeras d’aucune bête morte d’elle-même. Tu pourras la donner à l'étranger qui réside dans tes villes, afin qu'il la mange, ou bien la vendre à un étranger ; car tu es un peuple saint pour le SEIGNEUR ton Dieu.

Tu ne feras pas cuire un chevreau dans le lait de sa mère.

22 Tu prélèveras fidèlement la dîme de tout le produit de tes semences, de ce que ton champ rapportera chaque année. 23 Tu mangeras devant le SEIGNEUR ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira pour y faire demeurer son nom, la dîme de ton blé, de ton vin nouveau et de ton huile, ainsi que les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu apprennes à craindre toujours le SEIGNEUR ton Dieu. 24 Si le chemin est trop long pour toi, de sorte que tu ne puisses pas la transporter, parce que le lieu que le SEIGNEUR ton Dieu aura choisi pour y placer son nom est trop éloigné de toi, lorsque le SEIGNEUR ton Dieu t'aura béni, 25 alors tu l'échangeras contre de l'argent, tu serreras cet argent dans ta main, et tu iras au lieu que le SEIGNEUR ton Dieu aura choisi. 26 Là, tu achèteras avec cet argent tout ce que ton cœur désirera : des bœufs, des moutons, du vin, des liqueurs fortes, ou tout ce qui te fera plaisir. Tu mangeras là devant le SEIGNEUR ton Dieu, et tu te réjouiras, toi et ta famille. 27 Tu ne délaisseras pas le Lévite qui réside dans tes villes, car il n'a ni part ni héritage avec toi. 28 Au bout de trois ans, tu prélèveras toute la dîme de tes récoltes de cette année-là, et tu l'entreposeras dans tes villes. 29 Alors viendront le Lévite, qui n'a ni part ni héritage avec toi, ainsi que l'étranger, l'orphelin et la veuve qui résident dans tes villes ; ils mangeront et se rassasieront, afin que le SEIGNEUR ton Dieu te bénisse dans toute l'œuvre que tes mains accompliront.

15

1 À la fin de chaque septième année, tu accorderas une remise des dettes. 2 Voici comment se fera cette remise : tout créancier fera remise de ce qu'il a prêté à son prochain. Il n'exigera pas le remboursement de son prochain ou de son frère, car la remise du SEIGNEUR a été proclamée. 3 Tu pourras l'exiger de l'étranger ; mais tu feras remise à ton frère de ce qu'il te doit. 4 Toutefois, il n'y aura pas de pauvre chez toi (car le SEIGNEUR te bénira abondamment dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage pour le posséder), 5 pourvu seulement que tu obéisses fidèlement au SEIGNEUR ton Dieu et que tu mettes en pratique tout ce commandement que je te prescris aujourd'hui. 6 Car le SEIGNEUR ton Dieu te bénira, comme il te l'a promis. Tu prêteras à de nombreuses nations, mais tu n'emprunteras pas. Tu domineras sur de nombreuses nations, mais elles ne domineront pas sur toi. 7 S'il y a chez toi un pauvre, l'un de tes frères, dans l'une de tes villes, dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne, tu n'endurciras pas ton cœur et tu ne fermeras pas ta main à ton frère pauvre. 8 Au contraire, tu lui ouvriras largement ta main et tu lui prêteras de quoi pourvoir à ses besoins, selon ce qui lui manque. 9 Prends garde à ne pas nourrir de mauvaise pensée dans ton cœur, en te disant : « La septième année, l'année de la remise, est proche », et à ne pas regarder ton frère pauvre d'un mauvais œil sans rien lui donner. Il crierait au SEIGNEUR contre toi, et tu te chargerais d'un péché. 10 Tu lui donneras généreusement, et ton cœur ne s'attristera pas quand tu lui donneras, car pour cela, le SEIGNEUR ton Dieu te bénira dans tous tes travaux et dans tout ce que tu entreprendras. 11 Car il y aura toujours des pauvres dans le pays. C'est pourquoi je te donne ce commandement : tu ouvriras largement ta main à ton frère, au malheureux et au pauvre dans ton pays. 12 Si ton frère, un Hébreu ou une Hébreue, t'est vendu, il te servira pendant six ans, mais la septième année, tu le renverras libre de chez toi. 13 Et quand tu le renverras libre de chez toi, tu ne le renverras pas les mains vides. 14 Tu le combleras de présents tirés de ton troupeau, de ton aire de battage et de ton pressoir. Tu lui donneras selon la bénédiction que le SEIGNEUR ton Dieu t'aura accordée. 15 Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que le SEIGNEUR ton Dieu t'a racheté. C'est pourquoi je te donne ce commandement aujourd'hui. 16 S'il te dit : « Je ne veux pas te quitter », parce qu'il t'aime, toi et ta maison, et qu'il est heureux chez toi, 17 alors tu prendras un poinçon et tu lui perceras l'oreille contre la porte, et il sera ton serviteur pour toujours. Tu feras de même pour ta servante. 18 Tu ne trouveras pas dur de le renvoyer libre de chez toi, car les six années qu'il t'a servies valent le double du salaire d'un ouvrier. Et le SEIGNEUR ton Dieu te bénira dans tout ce que tu feras. 19 Tu consacreras au SEIGNEUR ton Dieu tous les premiers-nés mâles qui naîtront dans ton gros bétail et dans ton troupeau. Tu ne feras aucun travail avec le premier-né de ton gros bétail, et tu ne tondras pas le premier-né de ton troupeau. 20 Tu le mangeras chaque année devant le SEIGNEUR ton Dieu, dans le lieu que le SEIGNEUR choisira, toi et ta famille. 21 Mais s'il a un défaut, s'il est boiteux ou aveugle, ou s'il a une quelconque difformité, tu ne l'offriras pas en sacrifice au SEIGNEUR ton Dieu. 22 Tu le mangeras dans tes villes. Celui qui est impur et celui qui est pur en mangeront l'un comme l'autre, comme on mange de la gazelle et du cerf. 23 Seulement, tu n'en mangeras pas le sang. Tu le répandras sur la terre comme de l'eau.

16

1 Observe le mois d'Abib, et célèbre la Pâque en l'honneur du SEIGNEUR ton Dieu ; car c'est au mois d'Abib que le SEIGNEUR ton Dieu t'a fait sortir d'Égypte, de nuit. 2 Tu sacrifieras la Pâque au SEIGNEUR ton Dieu, en immolant des victimes de ton petit et de ton gros bétail, dans le lieu que le SEIGNEUR choisira pour y faire demeurer son nom. 3 Tu ne mangeras pas de pain levé avec elle. Pendant sept jours, tu mangeras avec elle des pains sans levain, le pain de l'affliction (car c'est en hâte que tu es sorti du pays d'Égypte), afin que tu te souviennes, tous les jours de ta vie, du jour où tu es sorti du pays d'Égypte. 4 On ne verra pas de levain chez toi, dans tout ton territoire, pendant sept jours ; et rien de la viande que tu auras sacrifiée le soir du premier jour ne devra demeurer toute la nuit jusqu'au matin. 5 Tu ne pourras pas sacrifier la Pâque dans l'une des villes que le SEIGNEUR ton Dieu te donne ; 6 mais c'est dans le lieu que le SEIGNEUR ton Dieu choisira pour y faire demeurer son nom, que tu sacrifieras la Pâque, le soir, au coucher du soleil, à l'époque où tu es sorti d'Égypte. 7 Tu la feras rôtir et tu la mangeras dans le lieu que le SEIGNEUR ton Dieu aura choisi. Le matin, tu retourneras à tes tentes. 8 Pendant six jours tu mangeras des pains sans levain. Le septième jour, il y aura une assemblée solennelle en l'honneur du SEIGNEUR ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage.

9 Tu compteras sept semaines ; dès que la faucille commencera à couper les blés sur pied, tu commenceras à compter ces sept semaines. 10 Tu célébreras alors la fête des Semaines en l'honneur du SEIGNEUR ton Dieu, en lui présentant des offrandes volontaires de ta main, que tu donneras dans la mesure des bénédictions que le SEIGNEUR ton Dieu t'aura accordées. 11 Tu te réjouiras devant le SEIGNEUR ton Dieu, toi, ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante, le Lévite qui réside dans tes villes, l'étranger, l'orphelin et la veuve qui sont au milieu de toi, dans le lieu que le SEIGNEUR ton Dieu choisira pour y faire demeurer son nom. 12 Tu te souviendras que tu as été esclave en Égypte. Tu veilleras à mettre en pratique ces prescriptions.

13 Tu célébreras la fête des Tentes pendant sept jours, quand tu auras recueilli les produits de ton aire et de ton pressoir. 14 Tu te réjouiras pendant ta fête, toi, ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante, le Lévite, l'étranger, l'orphelin et la veuve qui résident dans tes villes. 15 Tu célébreras cette fête en l'honneur du SEIGNEUR ton Dieu pendant sept jours dans le lieu que le SEIGNEUR choisira ; car le SEIGNEUR ton Dieu te bénira dans toutes tes récoltes et dans tout le travail de tes mains, et tu seras entièrement dans la joie. 16 Trois fois par an, tous tes hommes se présenteront devant le SEIGNEUR ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira : à la fête des Pains sans levain, à la fête des Semaines et à la fête des Tentes. Personne ne se présentera devant le SEIGNEUR les mains vides. 17 Chacun donnera ce qu'il pourra, selon la bénédiction que le SEIGNEUR ton Dieu t'aura accordée. 18 Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que le SEIGNEUR ton Dieu te donne, selon tes tribus ; et ils jugeront le peuple avec équité. 19 Tu ne fausseras pas le droit. Tu ne feras pas de favoritisme. Tu n'accepteras pas de présent, car un pot-de-vin aveugle les sages et fausse les décisions des justes. 20 Tu rechercheras la justice, rien que la justice, afin que tu vives et que tu possèdes en héritage le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne. 21 Tu ne planteras aucun arbre pour en faire une Ashéra à côté de l'autel du SEIGNEUR ton Dieu, que tu te construiras. 22 Tu ne dresseras pas non plus de pierre sacrée, chose que déteste le SEIGNEUR ton Dieu.

17

1 Tu ne sacrifieras au SEIGNEUR ton Dieu ni bœuf ni mouton qui ait un défaut ou une quelconque malformation, car c'est une abomination pour le SEIGNEUR ton Dieu.

2 S'il se trouve au milieu de toi, dans l'une des villes que le SEIGNEUR ton Dieu te donne, un homme ou une femme qui fait ce qui déplaît au SEIGNEUR ton Dieu, en transgressant son alliance, 3 et qui va servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, ou devant le soleil, la lune ou l'une des étoiles du ciel, ce que je n'ai pas commandé, 4 dès que tu en seras informé et que tu l'auras appris, tu feras une enquête minutieuse. Si le fait est vrai, s'il est établi qu'une telle abomination a été commise en Israël, 5 alors tu feras sortir aux portes de ta ville l'homme ou la femme qui aura commis cette mauvaise action, et tu les lapideras jusqu’à ce qu’ils meurent. 6 Celui qui doit mourir sera mis à mort sur la déposition de deux ou de trois témoins ; il ne sera pas mis à mort sur la déposition d'un seul témoin. 7 La main des témoins se lèvera la première sur lui pour le mettre à mort, puis la main de tout le peuple. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

8 S'il se présente une affaire trop difficile pour que tu puisses la juger, qu'il s'agisse d'un meurtre, d'un litige ou de coups et blessures, et qu'il y ait contestation dans ta ville, alors tu te lèveras et tu monteras au lieu que le SEIGNEUR ton Dieu choisira. 9 Tu iras vers les prêtres lévites et vers le juge qui sera en fonction à cette époque-là. Tu les consulteras, et ils te feront connaître le verdict. 10 Tu agiras conformément au verdict qu'ils t'auront fait connaître depuis ce lieu que le SEIGNEUR choisira, et tu feras tout ce qu'ils t'enseigneront. 11 Tu agiras selon la loi qu'ils t'enseigneront et selon le jugement qu'ils prononceront. Tu ne t'écarteras de la sentence qu'ils t'annonceront ni à droite ni à gauche. 12 L'homme qui agira avec présomption, en refusant d'écouter le prêtre qui se tient là pour servir le SEIGNEUR ton Dieu, ou le juge, cet homme-là mourra. Tu ôteras ainsi le mal d'Israël. 13 Tout le peuple l'entendra et sera saisi de crainte, et il n'agira plus avec présomption.

14 Lorsque tu seras entré dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne, que tu en auras pris possession, que tu y habiteras et que tu diras : « Je veux établir un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent », 15 tu établiras sur toi le roi que le SEIGNEUR ton Dieu choisira. C'est l'un de tes frères que tu établiras comme roi sur toi ; tu ne pourras pas te donner pour roi un étranger, qui ne serait pas ton frère. 16 Seulement, qu'il ne multiplie pas pour lui les chevaux, et qu'il ne ramène pas le peuple en Égypte pour avoir un grand nombre de chevaux, car le SEIGNEUR vous a dit : « Vous ne retournerez plus jamais par ce chemin. » 17 Qu'il ne multiplie pas non plus ses épouses, de peur que son cœur ne se détourne ; et qu'il n'amasse pas pour lui de grandes quantités d'argent et d'or.

18 Lorsqu'il siégera sur le trône de son royaume, il écrira pour lui-même, dans un livre, une copie de cette loi, d’après le texte conservé par les prêtres lévites. 19 Il devra l'avoir avec lui et y lire tous les jours de sa vie, afin d'apprendre à craindre le SEIGNEUR son Dieu, à respecter toutes les paroles de cette loi et ces prescriptions pour les mettre en pratique. 20 Ainsi, son cœur ne s'élèvera pas au-dessus de ses frères, et il ne s'écartera de ce commandement ni à droite ni à gauche, afin de prolonger ses jours dans son royaume, lui et ses enfants, au milieu d'Israël.

18

1 Les prêtres et les Lévites, c'est-à-dire toute la tribu de Lévi, n'auront ni part ni héritage avec Israël. Ils vivront des offrandes faites au SEIGNEUR par le feu et de la part qui lui revient. 2 Ils n'auront pas d'héritage parmi leurs frères. Le SEIGNEUR est leur héritage, comme il le leur a déclaré. 3 Voici quel sera le droit des prêtres sur le peuple, sur ceux qui offrent un sacrifice, que ce soit un bœuf ou un mouton : on donnera au prêtre l’épaule, les deux joues et l’estomac. 4 Tu lui donneras les prémices de ton blé, de ton vin nouveau et de ton huile, ainsi que les prémices de la toison de tes brebis. 5 Car le SEIGNEUR ton Dieu l’a choisi parmi toutes tes tribus pour qu'il se tienne en sa présence et fasse le service au nom du SEIGNEUR, lui et ses fils, pour toujours.

6 Si un Lévite quitte l'une de tes villes, de n'importe quel endroit en Israël où il réside, et se rend, poussé par un profond désir, au lieu que le SEIGNEUR aura choisi, 7 il fera le service au nom du SEIGNEUR, son Dieu, comme tous ses frères lévites qui se tiennent là devant le SEIGNEUR. 8 Il recevra pour sa nourriture une part égale à la leur, indépendamment de ce qu'il aura tiré de la vente de son patrimoine.

9 Lorsque tu seras entré dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne, tu n'apprendras pas à imiter les abominations de ces nations. 10 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce la divination, qui tire des présages, qui ait recours à la magie ou à la sorcellerie, 11 personne qui jette des sorts, qui consulte les esprits ou les devins, ou qui interroge les morts. 12 Car quiconque fait ces choses est en abomination au SEIGNEUR. C'est à cause de ces abominations que le SEIGNEUR ton Dieu va chasser ces nations devant toi. 13 Tu seras entièrement fidèle au SEIGNEUR ton Dieu. 14 Car ces nations que tu vas déposséder écoutent les magiciens et les devins ; mais en ce qui te concerne, le SEIGNEUR ton Dieu ne te l'a pas permis. 15 Le SEIGNEUR ton Dieu suscitera pour toi un prophète issu de ton milieu, d'entre tes frères, comme moi. C'est lui que tu écouteras. 16 C'est exactement ce que tu as demandé au SEIGNEUR ton Dieu, à Horeb, le jour de l'assemblée, quand tu as dit : « Que je n'entende plus la voix du SEIGNEUR mon Dieu, et que je ne voie plus ce grand feu, afin de ne pas mourir. »

17 Le SEIGNEUR m'a dit : « Ce qu'ils ont dit est bien. 18 Je susciterai pour eux un prophète comme toi, d'entre leurs frères. Je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai. 19 Et il arrivera que si quelqu'un n'écoute pas mes paroles, celles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte. 20 Mais le prophète qui aura l'audace de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai pas commandé de dire, ou qui parlera au nom d'autres dieux, ce prophète-là mourra. »

21 Peut-être diras-tu dans ton cœur : « Comment reconnaîtrons-nous la parole que le SEIGNEUR n'a pas dite ? » 22 Quand le prophète parlera au nom du SEIGNEUR, si ce qu'il a dit ne se produit pas et n'arrive pas, c'est une parole que le SEIGNEUR n'a pas dite. Le prophète l’a prononcée avec présomption : tu n'auras pas peur de lui.

19

1 Lorsque le SEIGNEUR ton Dieu aura exterminé les nations dont le SEIGNEUR ton Dieu te donne le pays, que tu les auras dépossédées et que tu habiteras dans leurs villes et dans leurs maisons, 2 tu mettras à part trois villes au milieu de ton pays, que le SEIGNEUR ton Dieu te donne pour le posséder. 3 Tu prépareras les routes, et tu diviseras en trois parties le territoire de ton pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage, afin que tout meurtrier puisse s'y enfuir. 4 Voici le cas du meurtrier qui pourra s'y enfuir pour avoir la vie sauve : celui qui aura tué son prochain involontairement, sans l'avoir haï auparavant. 5 Par exemple, si un homme va dans la forêt avec son prochain pour couper du bois, et qu’il lève la hache pour abattre l'arbre, que le fer se détache du manche et frappe mortellement son prochain, cet homme s'enfuira dans l'une de ces villes pour avoir la vie sauve. 6 Autrement, le vengeur du sang pourrait poursuivre le meurtrier, emporté par la colère, et le rattraper parce que le chemin est long, et le tuer, alors qu'il ne méritait pas la mort, puisqu'il ne l'avait pas haï auparavant. 7 C'est pourquoi je t'ordonne de mettre à part trois villes. 8 Si le SEIGNEUR ton Dieu élargit tes frontières, comme il l'a juré à tes pères, et qu'il te donne tout le pays qu'il a promis de donner à tes pères ; 9 pourvu que tu observes et mettes en pratique tous ces commandements que je te prescris aujourd'hui, en aimant le SEIGNEUR ton Dieu et en marchant toujours dans ses voies, alors tu ajouteras encore trois villes à ces trois-là. 10 Ainsi, le sang innocent ne sera pas versé au milieu de ton pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage, et tu ne seras pas coupable d’avoir versé du sang. 11 Mais si un homme hait son prochain, lui dresse une embuscade, se jette sur lui, le frappe mortellement et qu'il en meure, et si cet homme s'enfuit dans l'une de ces villes ; 12 alors les anciens de sa ville l'enverront chercher pour le livrer entre les mains du vengeur du sang, afin qu'il meure. 13 Tu seras sans pitié pour lui ; tu feras disparaître d'Israël le sang innocent, afin que tout aille bien pour toi.

14 Tu ne déplaceras pas la borne de ton prochain, posée par tes ancêtres, dans l'héritage que tu recevras, dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne pour le posséder.

15 Un seul témoin ne suffira pas contre un homme pour établir une faute ou un péché, quel que soit le péché qu'il ait commis. C'est sur la déposition de deux ou de trois témoins qu'une affaire sera établie. 16 Si un faux témoin se lève contre un homme pour l'accuser d'un crime, 17 les deux hommes entre qui a lieu le litige se tiendront devant le SEIGNEUR, devant les prêtres et les juges en fonction à cette époque. 18 Les juges feront une enquête minutieuse. S'il s'avère que le témoin est un faux témoin, qu'il a fait une fausse déposition contre son frère, 19 alors tu le traiteras comme il avait projeté de traiter son frère. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. 20 Les autres en entendront parler et éprouveront de la crainte, et l'on ne commettra plus jamais un tel acte de méchanceté au milieu de toi. 21 Tu seras sans pitié : vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied.

20

1 Quand tu partiras en guerre contre tes ennemis et que tu verras des chevaux, des chars et un peuple plus nombreux que toi, tu ne les craindras pas ; car le SEIGNEUR ton Dieu, qui t'a fait monter du pays d'Égypte, est avec toi. 2 À l'approche du combat, le prêtre s'avancera et parlera au peuple. 3 Il leur dira : « Écoute, Israël ! Vous vous avancez aujourd'hui pour livrer bataille à vos ennemis. Que votre cœur ne faiblisse pas ! N'ayez pas peur, ne vous affolez pas et ne soyez pas terrifiés par eux ; 4 car le SEIGNEUR votre Dieu marche avec vous pour combattre vos ennemis en votre faveur et pour vous sauver. »

5 Les officiers s'adresseront ensuite au peuple : « Y a-t-il un homme qui ait bâti une maison neuve et ne l'ait pas encore inaugurée ? Qu'il parte et retourne chez lui, de peur qu'il ne meure au combat et qu'un autre ne l'inaugure. 6 Y a-t-il un homme qui ait planté une vigne et n’en ait pas encore récolté les premiers fruits ? Qu'il parte et retourne chez lui, de peur qu'il ne meure au combat et qu'un autre n'en profite. 7 Y a-t-il un homme qui se soit fiancé à une femme et ne l'ait pas encore épousée ? Qu'il parte et retourne chez lui, de peur qu'il ne meure au combat et qu'un autre homme ne l'épouse. » 8 Les officiers poursuivront et diront au peuple : « Y a-t-il un homme qui ait peur et dont le courage défaille ? Qu'il parte et retourne chez lui, afin que le cœur de ses frères ne défaille pas comme le sien. » 9 Quand les officiers auront fini de parler au peuple, ils nommeront des chefs de troupes à la tête du peuple.

10 Quand tu t'approcheras d'une ville pour l'attaquer, tu lui proposeras d'abord la paix. 11 Si elle te répond par la paix et t'ouvre ses portes, tout le peuple qui s’y trouve te sera soumis aux travaux forcés et te servira. 12 Si elle refuse de faire la paix avec toi et veut te faire la guerre, alors tu l'assiégeras. 13 Et quand le SEIGNEUR ton Dieu la livrera entre tes mains, tu passeras tous ses hommes par l’épée. 14 Mais les femmes, les enfants, le bétail, et tout ce qui sera dans la ville, tout son butin, tu le prendras pour toi. Tu pourras profiter du butin de tes ennemis, que le SEIGNEUR ton Dieu t'aura livré. 15 C'est ainsi que tu agiras envers toutes les villes qui sont très éloignées de toi, et qui ne font pas partie des villes de ces nations-ci. 16 Mais dans les villes de ces peuples que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire. 17 Au contraire, tu les voueras à la destruction totale : le Hittite, l'Amorite, le Cananéen, le Perizzite, le Hivite et le Jébusien, comme le SEIGNEUR ton Dieu te l'a ordonné ; 18 afin qu'ils ne vous apprennent pas à imiter toutes les abominations qu'ils commettent pour leurs dieux, ce qui vous ferait pécher contre le SEIGNEUR votre Dieu. 19 Si tu dois assiéger une ville pendant longtemps en lui faisant la guerre pour t'en emparer, tu n'en détruiras pas les arbres en y portant la hache. Tu pourras en manger les fruits, mais tu ne les abattras pas. Car l’arbre des champs est-il un homme pour devoir être assiégé par toi ? 20 Seuls les arbres dont tu sais qu'ils ne portent pas de fruits comestibles pourront être détruits et abattus. Tu en feras des ouvrages de siège contre la ville qui te fait la guerre, jusqu'à ce qu'elle tombe.

21

1 Si l'on trouve un homme assassiné dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en possession, étendu dans la campagne, et que l'on ignore qui l'a frappé, 2 tes anciens et tes juges sortiront, et ils mesureront la distance jusqu'aux villes qui entourent la victime. 3 Les anciens de la ville la plus proche de la victime prendront une génisse qui n'a pas encore servi au travail et qui n'a pas tiré au joug. 4 Les anciens de cette ville feront descendre la génisse dans une vallée traversée par un cours d'eau, qui n'est ni labourée ni semée, et là, dans la vallée, ils briseront la nuque de la génisse. 5 Les prêtres, fils de Lévi, s'approcheront, car ce sont eux que le SEIGNEUR ton Dieu a choisis pour le servir et pour bénir au nom du SEIGNEUR ; et c'est sur leur parole que sera tranché tout litige et tout acte de violence. 6 Tous les anciens de cette ville la plus proche de la victime se laveront les mains sur la génisse dont on a brisé la nuque dans la vallée. 7 Ils déclareront : « Nos mains n'ont pas versé ce sang, et nos yeux ne l'ont pas vu. 8 Pardonne, SEIGNEUR, à ton peuple d'Israël, que tu as racheté, et ne rends pas ton peuple responsable du sang innocent d'Israël. » Ainsi, ils ne seront pas tenus responsables de ce sang. 9 Ainsi, tu feras disparaître du milieu de toi le sang innocent, en faisant ce que le SEIGNEUR juge droit.

10 Lorsque tu iras à la guerre contre tes ennemis, que le SEIGNEUR ton Dieu les livrera entre tes mains et que tu feras des prisonniers, 11 si tu vois parmi les captifs une femme belle de figure, que tu sois attiré par elle et que tu désires la prendre pour femme, 12 alors tu l'amèneras dans ta maison. Elle se rasera la tête et se coupera les ongles. 13 Elle quittera ses vêtements de captive, elle demeurera dans ta maison, et elle pleurera son père et sa mère pendant un mois entier. Après cela, tu pourras t'unir à elle et être son mari, et elle sera ta femme. 14 S'il arrive que tu ne trouves plus de plaisir en elle, tu la laisseras partir où elle le désire ; mais tu ne pourras en aucun cas la vendre pour de l'argent. Tu ne la traiteras pas comme une esclave, parce que tu l’as humiliée.

15 Si un homme a deux femmes, l'une aimée et l'autre mal-aimée, et qu'elles lui donnent des enfants, tant l'aimée que la mal-aimée, et si le fils premier-né est celui de la mal-aimée, 16 alors, le jour où il partagera son héritage entre ses fils, il ne pourra pas accorder le droit d'aînesse au fils de l'aimée au détriment du fils de la mal-aimée, qui est le véritable premier-né. 17 Mais il reconnaîtra comme premier-né le fils de la mal-aimée, en lui donnant une double part de tout ce qu'il possède ; car ce fils est le premier fruit de sa vigueur. Le droit d'aînesse lui appartient.

18 Si un homme a un fils obstiné et rebelle, qui n’obéit ni à son père ni à sa mère, et qui, bien qu'ils le châtient, refuse de les écouter, 19 alors son père et sa mère se saisiront de lui et l'amèneront devant les anciens de sa ville, à la porte de sa ville. 20 Ils diront aux anciens de sa ville : « Voici notre fils, il est obstiné et rebelle. Il ne nous obéit pas. C'est un glouton et un ivrogne. » 21 Tous les hommes de sa ville le lapideront jusqu'à ce qu'il meure. Ainsi, tu feras disparaître le mal du milieu de toi. Tout Israël l'entendra et sera dans la crainte.

22 Si un homme a commis un crime digne de mort, qu'il soit mis à mort et que tu le pendes à un arbre, 23 son cadavre ne demeurera pas toute la nuit sur l'arbre, mais tu devras l'enterrer le jour même ; car celui qui est pendu est maudit de Dieu. Tu ne souilleras pas la terre que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage.

22

1 Tu ne verras pas le bœuf ou la brebis de ton frère s'égarer, en t'en détournant. Tu auras soin de les ramener à ton frère. 2 Si ton frère n'habite pas près de chez toi, ou si tu ne le connais pas, tu recueilleras l'animal dans ta maison ; il restera avec toi jusqu'à ce que ton frère le réclame, et tu le lui rendras. 3 Tu feras de même pour son âne, tu feras de même pour son vêtement, tu feras de même pour tout objet perdu par ton frère, qu'il aura perdu et que tu auras trouvé. Tu ne pourras pas t'en détourner. 4 Tu ne verras pas l'âne ou le bœuf de ton frère s'abattre sur le chemin, en t'en détournant. Tu l'aideras à les relever.

5 Une femme ne portera pas de vêtements d'homme, et un homme ne portera pas d’habit féminin ; car quiconque agit ainsi est en abomination au SEIGNEUR ton Dieu.

6 Si tu trouves en chemin un nid d'oiseau, dans un arbre ou sur le sol, avec des petits ou des œufs, et la mère couvant les petits ou les œufs, tu ne prendras pas la mère avec les petits. 7 Tu devras laisser partir la mère, mais tu pourras prendre les petits pour toi, afin que tu sois heureux et que tu prolonges tes jours.

8 Quand tu bâtiras une maison neuve, tu feras un parapet autour de ton toit, afin de ne pas mettre de sang sur ta maison si quelqu'un venait à en tomber.

9 Tu ne sèmeras pas deux espèces de semences dans ta vigne, de peur que tout le produit n'en soit profané, aussi bien la semence que tu auras semée que la récolte de la vigne. 10 Tu ne laboureras pas avec un bœuf et un âne attelés ensemble. 11 Tu ne porteras pas de vêtement tissé de deux espèces de fils, de laine et de lin mêlés ensemble.

12 Tu te feras des franges* aux quatre coins du manteau dont tu te couvres.

13 Si un homme prend une femme, va vers elle, puis la prend en aversion, 14 s'il l'accuse de choses honteuses, lui fait une mauvaise réputation, et dit : « J'ai pris cette femme, et quand je me suis approché d'elle, je n'ai pas trouvé en elle les preuves de sa virginité » ; 15 alors le père et la mère de la jeune fille prendront les preuves de la virginité de la jeune fille et les apporteront aux anciens de la ville, à la porte. 16 Le père de la jeune fille dira aux anciens : « J'ai donné ma fille pour femme à cet homme, et il l'a prise en aversion. 17 Voici, il porte contre elle des accusations infamantes, en disant : ‹ Je n'ai pas trouvé chez ta fille les preuves de sa virginité › ; et pourtant voici les preuves de la virginité de ma fille. » Ils déploieront le drap devant les anciens de la ville. 18 Les anciens de cette ville prendront l'homme et le châtieront. 19 Ils le condamneront à une amende de cent sicles d'argent,† qu'ils donneront au père de la jeune fille, parce qu'il a fait une mauvaise réputation à une vierge d'Israël. Elle restera sa femme, et il ne pourra pas la répudier de tous ses jours.

20 Mais si la chose est vraie, si les preuves de la virginité n'ont pas été trouvées chez la jeune fille, 21 on fera sortir la jeune fille à la porte de la maison de son père, et les hommes de sa ville la lapideront à mort avec des pierres, parce qu'elle a commis une infamie en Israël en se prostituant dans la maison de son père. Ainsi vous ôterez le mal du milieu de vous.

22 Si l'on trouve un homme couché avec une femme mariée, ils mourront tous les deux, l'homme qui a couché avec la femme et la femme. Ainsi tu ôteras le mal d'Israël. 23 S'il y a une jeune fille vierge fiancée à un homme, et qu'un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle, 24 vous les ferez sortir tous deux à la porte de cette ville et vous les lapiderez à mort avec des pierres : la jeune fille, parce qu'elle n'a pas crié alors qu'elle était dans la ville ; et l'homme, parce qu'il a déshonoré la femme de son prochain. Ainsi vous ôterez le mal du milieu de vous. 25 Mais si l'homme rencontre dans les champs la jeune fille fiancée, s'il lui fait violence et couche avec elle, seul l'homme qui aura couché avec elle mourra ; 26 tu ne feras rien à la jeune fille. Il n'y a chez la jeune fille aucun péché digne de mort ; car cette affaire est comme le cas d'un homme qui s'élève contre son prochain et le tue ; 27 car il l'a rencontrée dans les champs, la jeune fille fiancée a crié, et il n'y avait personne pour la sauver. 28 Si un homme rencontre une jeune fille vierge qui n'est pas fiancée, s'il la saisit et couche avec elle, et qu'ils soient surpris, 29 l'homme qui a couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles‡ d'argent. Elle sera sa femme, parce qu'il l'a déshonorée, et il ne pourra pas la répudier de tous ses jours. 30 Un homme ne prendra pas la femme de son père, et ne soulèvera pas le pan du manteau de son père.

23

1 Celui qui a les testicules écrasés ou le membre viril coupé n'entrera pas dans l'assemblée du SEIGNEUR. 2 Celui qui est issu d'une union interdite n'entrera pas dans l'assemblée du SEIGNEUR ; même à la dixième génération, aucun de ses descendants n'entrera dans l'assemblée du SEIGNEUR. 3 L'Ammonite et le Moabite n'entreront pas dans l'assemblée du SEIGNEUR ; même à la dixième génération, aucun de leurs descendants n'entrera dans l'assemblée du SEIGNEUR, et ce, à jamais, 4 parce qu'ils ne sont pas venus à votre rencontre avec du pain et de l'eau sur le chemin, lors de votre sortie d’Égypte, et parce qu'ils ont soudoyé contre vous Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour vous maudire. 5 Néanmoins, le SEIGNEUR ton Dieu n'a pas voulu écouter Balaam ; au contraire, le SEIGNEUR ton Dieu a changé pour toi la malédiction en bénédiction, parce que le SEIGNEUR ton Dieu t'aime. 6 Tu ne chercheras ni leur paix ni leur prospérité, tous les jours de ta vie, à jamais. 7 Tu ne détesteras pas l'Édomite, car il est ton frère. Tu ne détesteras pas l'Égyptien, car tu as séjourné comme étranger dans son pays. 8 Les enfants qui leur naîtront à la troisième génération pourront entrer dans l'assemblée du SEIGNEUR.

9 Lorsque tu sortiras pour camper contre tes ennemis, tu te garderas de toute chose mauvaise. 10 S'il y a parmi vous un homme qui n'est pas pur à cause d'une pollution nocturne, il sortira du camp. Il n'entrera pas à l'intérieur du camp ; 11 mais vers le soir, il se lavera dans l'eau, et au coucher du soleil, il pourra rentrer dans le camp. 12 Tu auras aussi un endroit à l'extérieur du camp, et c'est là que tu iras te soulager. 13 Tu auras une pelle parmi tes armes. Lorsque tu iras te soulager à l'extérieur, tu creuseras avec cette pelle, puis tu te retourneras pour recouvrir tes excréments ; 14 car le SEIGNEUR ton Dieu marche au milieu de ton camp pour te délivrer et pour livrer tes ennemis devant toi. Ton camp devra donc être saint, afin qu'il ne voie au milieu de toi rien d’impur, et qu'il ne se détourne pas de toi.

15 Tu ne livreras pas à son maître un esclave qui s'est enfui de chez lui pour se réfugier auprès de toi. 16 Il demeurera avec toi, au milieu de toi, dans le lieu qu'il choisira à l'intérieur de l'une de tes villes, là où il se plaira le mieux. Tu ne l'opprimeras pas.

17 Il n'y aura aucune prostituée sacrée parmi les filles d'Israël, ni aucun prostitué sacré parmi les fils d'Israël. 18 Tu n'apporteras pas le salaire d'une prostituée ni le gain d'un prostitué* dans la maison du SEIGNEUR ton Dieu pour accomplir un vœu ; car tous deux sont une abomination pour le SEIGNEUR ton Dieu.

19 Tu n'exigeras de ton frère aucun intérêt : ni intérêt pour de l'argent, ni intérêt pour de la nourriture, ni intérêt pour quoi que ce soit qui se prête à intérêt. 20 Tu pourras exiger un intérêt de la part d'un étranger, mais tu n'en exigeras pas de ton frère, afin que le SEIGNEUR ton Dieu te bénisse dans tout ce que tu entreprendras, dans le pays où tu vas entrer pour en prendre possession.

21 Lorsque tu feras un vœu au SEIGNEUR ton Dieu, tu ne tarderas pas à l'accomplir, car le SEIGNEUR ton Dieu te le réclamera certainement, et tu te chargerais d'un péché. 22 Mais si tu t'abstiens de faire un vœu, tu ne commettras pas de péché. 23 Tu observeras et tu accompliras ce qui sera sorti de tes lèvres. Tout ce que tu as voué au SEIGNEUR ton Dieu comme offrande volontaire, ce que tu as promis de ta bouche, tu devras le faire. 24 Lorsque tu entreras dans la vigne de ton prochain, tu pourras manger des raisins à satiété, selon ton désir ; mais tu n'en mettras pas dans ton panier. 25 Lorsque tu passeras dans les blés sur pied de ton prochain, tu pourras arracher des épis avec ta main ; mais tu ne passeras pas la faucille sur les blés sur pied de ton prochain.

24

1 Lorsqu'un homme prendra une femme et l'épousera, si elle ne trouve plus grâce à ses yeux parce qu'il a découvert en elle quelque chose d'inconvenant, il rédigera pour elle un acte de divorce, le lui remettra en main propre, et la renverra de sa maison. 2 Une fois sortie de sa maison, elle pourra s'en aller et devenir la femme d'un autre homme. 3 Si ce second mari la prend en aversion et rédige pour elle un acte de divorce, le lui remet en main propre et la renvoie de sa maison, ou si ce second mari, qui l’avait prise pour femme, vient à mourir, 4 son premier mari, qui l'avait renvoyée, ne pourra pas la reprendre pour femme après qu’elle aura été rendue impure ; car ce serait une abomination devant le SEIGNEUR. Tu ne chargeras pas de péché le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage. 5 Lorsqu'un homme viendra de se marier, il ne partira pas à l'armée et on ne lui imposera aucune charge publique. Il sera libre de rester chez lui pendant un an, et il rendra heureuse la femme qu'il a épousée.

6 On ne prendra en gage ni les deux meules d’un moulin, ni même la meule supérieure, car ce serait prendre en gage le moyen de subsistance de quelqu’un.

7 Si l'on trouve un homme en train d'enlever l'un de ses frères parmi les enfants d'Israël, qu'il le traite en esclave ou le vende, ce ravisseur sera puni de mort. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

8 Prends garde, en cas de lèpre, à observer attentivement tout ce que t’enseigneront les prêtres lévites. Tu agiras selon les ordres que je leur ai donnés. 9 Souviens-toi de ce que le SEIGNEUR ton Dieu a fait à Myriam, en chemin, lors de ta sortie d’Égypte.

10 Lorsque tu feras un prêt quelconque à ton prochain, tu n'entreras pas dans sa maison pour te saisir de son gage. 11 Tu te tiendras dehors, et l'homme à qui tu as fait le prêt t'apportera le gage dehors. 12 S'il s'agit d'un homme pauvre, tu ne garderas pas son gage pendant la nuit. 13 Tu lui rendras le gage au coucher du soleil, afin qu'il puisse dormir dans son vêtement et qu'il te bénisse. Cela te sera compté comme la justice devant le SEIGNEUR ton Dieu.

14 Tu n'exploiteras pas le salarié pauvre et indigent, qu'il soit l'un de tes frères ou l'un des étrangers qui résident dans ton pays, dans tes villes. 15 Tu lui donneras son salaire le jour même, avant le coucher du soleil ; car il est pauvre et il en a besoin pour vivre. Ainsi, il ne criera pas contre toi au SEIGNEUR, et tu ne te chargeras pas d'un péché.

16 On ne mettra pas à mort les pères pour les enfants, et l'on ne mettra pas à mort les enfants pour les pères. Chacun sera mis à mort pour son propre péché.

17 Tu ne fausseras pas le droit de l'étranger ni celui de l'orphelin, et tu ne prendras pas en gage le vêtement de la veuve ; 18 mais tu te souviendras que tu as été esclave en Égypte, et que le SEIGNEUR ton Dieu t’en a racheté. C'est pourquoi je t'ordonne de mettre cela en pratique.

19 Lorsque tu feras la moisson dans ton champ, si tu oublies une gerbe dans le champ, tu ne retourneras pas la chercher. Elle sera pour l'étranger, pour l'orphelin et pour la veuve, afin que le SEIGNEUR ton Dieu te bénisse dans tout le travail de tes mains. 20 Lorsque tu secoueras tes oliviers, tu ne retourneras pas cueillir ce qui reste sur les branches. Ce sera pour l'étranger, pour l'orphelin et pour la veuve.

21 Lorsque tu vendangeras ta vigne, tu ne grappilleras pas ce qui y reste. Ce sera pour l'étranger, pour l'orphelin et pour la veuve. 22 Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte. C'est pourquoi je t'ordonne de mettre cela en pratique.

25

1 S'il y a un litige entre des hommes, et qu'ils se présentent en justice pour être jugés, les juges donneront raison au juste et condamneront le coupable. 2 Si le coupable mérite d'être battu, le juge le fera étendre à terre et le fera frapper en sa présence, d'un nombre de coups proportionnel à la gravité de sa faute. 3 Il pourra le condamner à un maximum de quarante coups, sans aller au-delà, de peur qu'en le frappant de plus de coups, ton frère ne soit avili à tes yeux.

4 Tu ne muselleras pas le bœuf quand il foule le grain.

5 Si des frères habitent ensemble, et que l'un d'eux meure sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera pas en dehors de la famille avec un étranger. Son beau-frère s'unira à elle, la prendra pour femme et accomplira envers elle son devoir de beau-frère. 6 Le premier-né qu'elle mettra au monde portera le nom du frère défunt, afin que son nom ne soit pas effacé d'Israël.

7 Si cet homme ne veut pas épouser la femme de son frère, celle-ci montera à la porte de la ville vers les anciens, et dira : « Mon beau-frère refuse de perpétuer le nom de son frère en Israël. Il ne veut pas accomplir envers moi son devoir de beau-frère. » 8 Les anciens de sa ville l'appelleront et lui parleront. S'il s'entête et déclare : « Je ne veux pas la prendre », 9 alors la femme de son frère s'approchera de lui en présence des anciens, lui ôtera sa sandale du pied, lui crachera au visage et déclarera : « Ainsi sera traité l'homme qui refuse de bâtir la maison de son frère. » 10 Et sa maison sera appelée en Israël : « La maison du déchaussé. »

11 Lorsque des hommes se battront l'un contre l'autre, et que la femme de l'un d'eux s'approchera pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle tend la main et saisit ce dernier par les parties génitales, 12 tu lui couperas la main. Tu seras sans pitié.

13 Tu n'auras pas dans ton sac deux poids différents, un lourd et un léger. 14 Tu n'auras pas dans ta maison deux mesures différentes, une grande et une petite. 15 Tu auras un poids exact et juste, tu auras une mesure exacte et juste, afin que tes jours se prolongent sur la terre que le SEIGNEUR ton Dieu te donne. 16 Car quiconque fait ces choses, quiconque commet une injustice, est en abomination au SEIGNEUR ton Dieu.

17 Souviens-toi de ce que t'a fait Amalec en chemin, lors de ta sortie d’Égypte : 18 comment il est venu à ta rencontre en chemin et a frappé par-derrière tous les faibles qui se traînaient à ton arrière-garde, alors que tu étais fatigué et épuisé ; et il n'a pas craint Dieu. 19 Ainsi, lorsque le SEIGNEUR ton Dieu t'aura donné du repos en te délivrant de tous les ennemis qui t'entourent, dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage pour que tu le possèdes, tu effaceras le souvenir d'Amalec de dessous le ciel. Tu ne l'oublieras pas.

26

1 Lorsque tu seras entré dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage, que tu en auras pris possession et que tu y demeureras, 2 tu prendras des prémices de tous les fruits du sol que tu récolteras dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne. Tu les mettras dans une corbeille et tu iras au lieu que le SEIGNEUR ton Dieu choisira pour y faire demeurer son nom. 3 Tu te rendras vers le prêtre qui sera en fonction en ces jours-là, et tu lui diras : « Je déclare aujourd'hui au SEIGNEUR ton Dieu que je suis entré dans le pays que le SEIGNEUR a juré à nos pères de nous donner. » 4 Le prêtre prendra la corbeille de ta main et la déposera devant l'autel du SEIGNEUR ton Dieu. 5 Tu prendras alors la parole et tu diras devant le SEIGNEUR ton Dieu : « Mon père* était un Araméen errant. Il est descendu en Égypte et y a séjourné avec un petit nombre de gens. Là, il est devenu une nation grande, puissante et nombreuse. 6 Les Égyptiens nous ont maltraités, nous ont opprimés et nous ont imposé un dur travail. 7 Alors nous avons crié au SEIGNEUR, le Dieu de nos pères. Le SEIGNEUR a entendu notre voix et a vu notre misère, notre peine et notre oppression. 8 Le SEIGNEUR nous a fait sortir d'Égypte par sa main puissante et son bras déployé, avec une grande terreur, des signes et des prodiges ; 9 et il nous a conduits dans ce lieu, et nous a donné ce pays, un pays où coulent le lait et le miel. 10 Maintenant, voici, j'apporte les prémices des fruits du sol que tu m'as donnés, ô SEIGNEUR. » Tu les déposeras devant le SEIGNEUR ton Dieu et tu te prosterneras devant le SEIGNEUR ton Dieu. 11 Tu te réjouiras de tout le bien que le SEIGNEUR ton Dieu t'a donné, à toi et à ta maison, avec le Lévite et l'étranger qui est au milieu de toi.

12 Lorsque tu auras achevé de prélever toute la dîme de tes récoltes, la troisième année, qui est l'année de la dîme, tu la donneras au Lévite, à l'étranger, à l'orphelin et à la veuve, afin qu'ils mangent dans tes villes et qu'ils soient rassasiés. 13 Tu diras alors devant le SEIGNEUR ton Dieu : « J'ai ôté de ma maison ce qui est consacré, et je l'ai donné au Lévite, à l'étranger, à l'orphelin et à la veuve, conformément à tous les commandements que tu m'as prescrits. Je n'ai transgressé ni oublié aucun de tes commandements. 14 Je n'en ai pas mangé pendant mon deuil, je n'en ai rien prélevé en état d'impureté, et je n'en ai rien offert pour un mort. J’ai obéi au SEIGNEUR mon Dieu. J'ai agi selon tout ce que tu m'as commandé. 15 Regarde depuis ta demeure sainte, depuis les cieux, et bénis ton peuple Israël, ainsi que le sol que tu nous as donné, comme tu l'as juré à nos pères, un pays où coulent le lait et le miel. »

16 Aujourd'hui, le SEIGNEUR ton Dieu te commande de mettre en pratique ces prescriptions et ces ordonnances. Tu les garderas et tu les mettras en pratique de tout ton cœur et de toute ton âme. 17 Tu as déclaré aujourd'hui que le SEIGNEUR est ton Dieu, et que tu marcherais dans ses voies, que tu garderais ses prescriptions, ses commandements et ses ordonnances, et que tu lui obéirais. 18 Et le SEIGNEUR a déclaré aujourd'hui que tu es un peuple qui lui appartient en propre, comme il te l'a promis, et que tu dois garder tous ses commandements. 19 Il t'élèvera en louange, en renommée et en honneur au-dessus de toutes les nations qu'il a créées, afin que tu sois un peuple saint pour le SEIGNEUR ton Dieu, comme il l'a dit.

27

1 Moïse et les anciens d'Israël donnèrent cet ordre au peuple : « Gardez tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui. 2 Il arrivera, le jour où vous passerez le Jourdain pour entrer dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne, que vous dresserez de grandes pierres et que vous les enduirez de chaux. 3 Vous y écrirez toutes les paroles de cette loi, après avoir passé le fleuve, afin d'entrer dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne, un pays où coulent le lait et le miel, comme le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous l'a promis. 4 Ainsi, lorsque vous aurez passé le Jourdain, vous dresserez ces pierres sur le mont Ébal, comme je vous l'ordonne aujourd'hui, et vous les enduirez de chaux. 5 Là, vous bâtirez un autel au SEIGNEUR votre Dieu, un autel de pierres. Vous ne porterez aucun outil de fer sur elles. 6 Vous bâtirez l'autel du SEIGNEUR votre Dieu avec des pierres brutes. Vous y offrirez des holocaustes au SEIGNEUR votre Dieu. 7 Vous offrirez des sacrifices de paix, vous y mangerez, et vous vous réjouirez devant le SEIGNEUR votre Dieu. 8 Vous écrirez sur ces pierres toutes les paroles de cette loi, très distinctement. »

9 Moïse et les prêtres lévites parlèrent à tout Israël : « Fais silence et écoute, Israël ! Aujourd'hui tu es devenu le peuple du SEIGNEUR ton Dieu. 10 Tu obéiras donc au SEIGNEUR ton Dieu, et tu mettras en pratique ses commandements et ses prescriptions, que je te donne aujourd'hui. »

11 Le même jour, Moïse donna cet ordre au peuple : 12 « Voici ceux qui se tiendront sur le mont Garizim pour bénir le peuple, lorsque vous aurez passé le Jourdain : Siméon, Lévi, Juda, Issacar, Joseph et Benjamin. 13 Et voici ceux qui se tiendront sur le mont Ébal pour la malédiction : Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali. 14 D'une voix forte, les Lévites diront à tous les hommes d'Israël : 15 ‹ Maudit soit l'homme qui fabrique une image taillée ou une image en fonte, une abomination pour le SEIGNEUR, œuvre des mains d'un artisan, et qui la dresse en secret ! ›

Tout le peuple répondra : ‹ Amen ! ›

16 ‹ Maudit soit celui qui déshonore son père ou sa mère ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

17 ‹ Maudit soit celui qui déplace la borne de son prochain ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

18 ‹ Maudit soit celui qui égare un aveugle sur le chemin ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

19 ‹ Maudit soit celui qui porte atteinte au droit de l'étranger, de l'orphelin et de la veuve ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

20 ‹ Maudit soit celui qui couche avec* la femme de son père, car il déshonore la couche de son père ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

21 ‹ Maudit soit celui qui couche avec un animal quelconque ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

22 ‹ Maudit soit celui qui couche avec sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

23 ‹ Maudit soit celui qui couche avec sa belle-mère ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

24 ‹ Maudit soit celui qui tue son prochain en secret ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

25 ‹ Maudit soit celui qui accepte un pot-de-vin pour tuer une personne innocente ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! ›

26 ‹ Maudit soit celui qui n'accomplit pas les paroles de cette loi en les mettant en pratique ! ›

Tout le peuple dira : ‹ Amen ! › »

28

1 Il arrivera, si tu obéis fidèlement au SEIGNEUR ton Dieu, pour observer et mettre en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, que le SEIGNEUR ton Dieu t'élèvera au-dessus de toutes les nations de la terre. 2 Toutes ces bénédictions viendront sur toi et t'atteindront, si tu obéis au SEIGNEUR ton Dieu. 3 Tu seras béni dans la ville, et tu seras béni dans les champs. 4 Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, le fruit de tes troupeaux, les portées de ton gros bétail et les petits de ton troupeau, seront bénis. 5 Ta corbeille et ton pétrin seront bénis. 6 Tu seras béni à ton arrivée, et tu seras béni à ton départ. 7 Le SEIGNEUR fera que tes ennemis, qui s'élèveront contre toi, soient battus devant toi. Ils sortiront contre toi par un seul chemin, et ils fuiront devant toi par sept chemins. 8 Le SEIGNEUR ordonnera à la bénédiction d'être avec toi dans tes greniers et dans tout ce que tu entreprendras. Il te bénira dans le pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne. 9 Le SEIGNEUR t'établira pour être son peuple saint, comme il te l'a juré, si tu observes les commandements du SEIGNEUR ton Dieu et si tu marches dans ses voies. 10 Tous les peuples de la terre verront que tu es appelé du nom du SEIGNEUR, et ils te craindront. 11 Le SEIGNEUR t'accordera une prospérité abondante dans le fruit de tes entrailles, dans le fruit de tes troupeaux, et dans le fruit de ton sol, dans le pays que le SEIGNEUR a juré à tes pères de te donner. 12 Le SEIGNEUR t'ouvrira son bon trésor dans le ciel, pour donner à ton pays la pluie en sa saison, et pour bénir tout le travail de tes mains. Tu prêteras à beaucoup de nations, et tu n'emprunteras pas. 13 Le SEIGNEUR fera de toi la tête, et non la queue. Tu seras toujours en haut, et tu ne seras jamais en bas, si tu écoutes les commandements du SEIGNEUR ton Dieu, que je te prescris aujourd'hui, pour les observer et les mettre en pratique, 14 et si tu ne te détournes ni à droite ni à gauche de toutes les paroles que je te prescris aujourd'hui, pour aller après d'autres dieux afin de les servir.

15 Mais il arrivera, si tu n’obéis pas au SEIGNEUR ton Dieu, pour observer et mettre en pratique tous ses commandements et ses statuts que je te prescris aujourd'hui, que toutes ces malédictions viendront sur toi et t'atteindront. 16 Tu seras maudit dans la ville, et tu seras maudit dans les champs. 17 Ta corbeille et ton pétrin seront maudits. 18 Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, les portées de ton gros bétail et les petits de ton troupeau, seront maudits. 19 Tu seras maudit à ton arrivée, et tu seras maudit à ton départ. 20 Le SEIGNEUR enverra sur toi la malédiction, le désarroi et la réprimande dans tout ce que tu entreprendras de faire, jusqu’à ce que tu sois détruit et que tu périsses rapidement, à cause de la méchanceté de tes actions par lesquelles tu m'as abandonné. 21 Le SEIGNEUR attachera la peste à toi, jusqu'à ce qu'il t'ait consumé hors du pays où tu entres pour en prendre possession. 22 Le SEIGNEUR te frappera de consomption, de fièvre, d'inflammation, de chaleur brûlante, de sécheresse, de rouille et de nielle. Elles te poursuivront jusqu'à ce que tu périsses. 23 Ton ciel, qui est au-dessus de ta tête, sera d'airain, et la terre, qui est sous toi, sera de fer. 24 Le SEIGNEUR donnera pour pluie à ton pays de la poudre et de la poussière. Il en descendra du ciel sur toi, jusqu’à ta destruction. 25 Le SEIGNEUR te fera battre devant tes ennemis. Tu sortiras contre eux par un seul chemin, et tu fuiras devant eux par sept chemins. Tu seras ballotté parmi tous les royaumes de la terre. 26 Tes cadavres seront la nourriture de tous les oiseaux du ciel et des bêtes de la terre ; et il n'y aura personne pour les effrayer. 27 Le SEIGNEUR te frappera des ulcères d'Égypte, de tumeurs, de gale et de teigne, dont tu ne pourras pas guérir. 28 Le SEIGNEUR te frappera de folie, d'aveuglement et d'égarement d'esprit. 29 Tu tâtonneras en plein midi, comme l'aveugle tâtonne dans l'obscurité, et tu ne prospéreras pas dans tout ce que tu entreprendras. Tu seras sans cesse opprimé et dépouillé, et il n'y aura personne pour te sauver. 30 Tu te fianceras à une femme, et un autre homme couchera avec elle. Tu bâtiras une maison, et tu n'y habiteras pas. Tu planteras une vigne, et tu n'en recueilleras pas le fruit. 31 Ton bœuf sera abattu sous tes yeux, et tu n'en mangeras pas. Ton âne sera violemment enlevé devant toi, et il ne te sera pas rendu. Tes brebis seront données à tes ennemis, et il n'y aura personne pour te sauver. 32 Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple. Tes yeux regarderont et se languiront d'eux tout au long de la journée. Il n'y aura aucune force dans ta main. 33 Une nation que tu ne connais pas mangera le fruit de ton sol et tout le produit de ton travail. Tu seras sans cesse opprimé et écrasé, 34 de sorte que les spectacles que tes yeux verront te rendront fou. 35 Le SEIGNEUR te frappera aux genoux et aux jambes d'un ulcère malin, dont tu ne pourras pas guérir, depuis la plante de ton pied jusqu'au sommet de ta tête. 36 Le SEIGNEUR te fera partir, toi et ton roi que tu auras établi sur toi, vers une nation que ni toi ni tes pères n'avez connue. Là, tu serviras d'autres dieux de bois et de pierre. 37 Tu deviendras un sujet d'étonnement, un proverbe et une fable parmi tous les peuples où le SEIGNEUR t'emmènera. 38 Tu porteras beaucoup de semence dans les champs, et tu récolteras peu, car les criquets la dévoreront. 39 Tu planteras des vignes et tu les cultiveras, mais tu ne boiras pas de vin ni ne feras de récolte, car les vers les mangeront. 40 Tu auras des oliviers dans tout ton territoire, mais tu ne t'oindras pas d'huile, car tes olives tomberont. 41 Tu engendreras des fils et des filles, mais ils ne seront pas à toi, car ils iront en captivité. 42 Les criquets consumeront tous tes arbres et le fruit de ton sol. 43 L'étranger qui est au milieu de toi s'élèvera au-dessus de toi de plus en plus haut, et tu descendras de plus en plus bas. 44 Il te prêtera, et tu ne lui prêteras pas. Il sera la tête, et tu seras la queue.

45 Toutes ces malédictions viendront sur toi, te poursuivront et t'atteindront, jusqu’à ta destruction, parce que tu n’as pas obéi au SEIGNEUR ton Dieu, pour garder ses commandements et ses statuts qu'il t'a prescrits. 46 Elles seront pour toi et pour ta descendance un signe et un prodige pour toujours. 47 Parce que tu n'as pas servi le SEIGNEUR ton Dieu avec joie et de bon cœur, en raison de l'abondance de toutes choses ; 48 tu serviras tes ennemis, que le SEIGNEUR enverra contre toi, dans la faim, dans la soif, dans la nudité, et dans le manque de toutes choses. Il mettra un joug de fer sur ton cou, jusqu'à ce qu'il t'ait détruit. 49 Le SEIGNEUR fera lever contre toi de loin, de l'extrémité de la terre, une nation qui fondra sur toi comme l'aigle : une nation dont tu ne comprendras pas la langue, 50 une nation au visage farouche, qui ne respectera pas le vieillard et ne fera pas grâce au jeune. 51 Elle mangera le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, jusqu’à ta destruction. Elle ne te laissera ni blé, ni vin nouveau, ni huile, ni les portées de ton gros bétail, ni les petits de ton troupeau, jusqu'à ce qu'elle t'ait fait périr. 52 Elle t'assiégera dans toutes tes villes, jusqu'à ce que tes murailles hautes et fortifiées, dans lesquelles tu plaçais ta confiance, s'effondrent dans tout ton pays. Elle t'assiégera dans toutes tes villes, dans tout ton pays que le SEIGNEUR ton Dieu t'a donné. 53 Tu mangeras le fruit de tes propres entrailles, la chair de tes fils et de tes filles que le SEIGNEUR ton Dieu t'a donnés, au milieu du siège et de la détresse avec laquelle tes ennemis t'angoisseront. 54 L'homme le plus tendre et le plus délicat parmi vous n’aura aucune compassion pour son frère, pour la femme qu’il aime ni pour le reste de ses enfants qui lui seront laissés, 55 et il ne donnera à aucun d'eux de la chair de ses enfants qu'il mangera, parce qu'il ne lui restera rien d’autre, au milieu du siège et de la détresse avec laquelle ton ennemi t'angoissera dans toutes tes villes. 56 La femme la plus tendre et la plus délicate parmi vous, qui n'aurait pas osé poser la plante de son pied sur la terre par délicatesse et par tendresse, n’aura aucune compassion pour le mari qu’elle aime, pour son fils ni pour sa fille, 57 ni même pour le nouveau-né qu’elle vient de mettre au monde, ni pour les enfants qu'elle enfante ; car elle les mangera en secret, manquant de tout, au milieu du siège et de la détresse avec laquelle ton ennemi t'angoissera dans tes villes. 58 Si tu n'observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi, qui sont écrites dans ce livre, pour craindre ce nom glorieux et redoutable, le SEIGNEUR* ton Dieu, 59 alors le SEIGNEUR te frappera, toi et ta descendance, de fléaux extraordinaires, des fléaux grands et de longue durée, et des maladies graves et de longue durée. 60 Il amènera de nouveau sur toi toutes les maladies d'Égypte dont tu avais peur, et elles s'attacheront à toi. 61 De plus, toute maladie et tout fléau qui ne sont pas écrits dans le livre de cette loi, le SEIGNEUR les fera venir sur toi, jusqu’à ta destruction. 62 Tu resteras peu nombreux, alors que tu étais aussi nombreux que les étoiles du ciel, parce que tu n’as pas obéi au SEIGNEUR ton Dieu. 63 Il arrivera que, comme le SEIGNEUR se réjouissait de te faire du bien et de te multiplier, ainsi le SEIGNEUR se réjouira de te faire périr et de te détruire. Tu seras arraché du pays où tu entres pour en prendre possession. 64 Le SEIGNEUR te dispersera parmi tous les peuples, d'une extrémité de la terre à l'autre extrémité de la terre. Là, tu serviras d'autres dieux que tu n'as pas connus, ni toi ni tes pères, du bois et de la pierre. 65 Parmi ces nations, tu ne trouveras aucune tranquillité, et il n'y aura pas de repos pour la plante de ton pied ; mais le SEIGNEUR t'y donnera un cœur tremblant, des yeux épuisés par l’attente et une profonde détresse. 66 Ta vie ne tiendra plus qu’à un fil. Tu auras peur nuit et jour, et tu n'auras aucune assurance de ta vie. 67 Le matin tu diras : « Ah ! si c'était le soir ! » et le soir tu diras : « Ah ! si c'était le matin ! », à cause de la peur qui remplira ton cœur, et à cause des spectacles que tes yeux verront. 68 Le SEIGNEUR vous ramènera en Égypte sur des navires, par le chemin dont je vous avais dit que vous ne le reverriez plus. Là, vous vous offrirez en vente à vos ennemis comme esclaves et servantes, mais personne ne vous achètera.

29

1 Voici les paroles de l'alliance que le SEIGNEUR ordonna à Moïse de conclure avec les enfants d'Israël au pays de Moab, en plus de l'alliance qu'il avait conclue avec eux à Horeb. 2 Moïse convoqua tout Israël et leur dit :

Vos yeux ont vu tout ce que le SEIGNEUR a fait au pays d'Égypte au Pharaon, à tous ses serviteurs et à tout son pays ; 3 les grandes épreuves que vos yeux ont vues, les signes et ces grands prodiges. 4 Mais jusqu'à ce jour, le SEIGNEUR ne vous a pas donné un cœur pour comprendre, des yeux pour voir et des oreilles pour entendre. 5 Je vous ai conduits pendant quarante ans dans le désert. Vos vêtements ne se sont pas usés sur vous, et vos sandales ne se sont pas usées à vos pieds. 6 Vous n'avez pas mangé de pain, et vous n'avez bu ni vin ni liqueur forte, afin que vous sachiez que je suis le SEIGNEUR votre Dieu. 7 Lorsque vous êtes arrivés dans ce lieu, Sihon, roi de Hesbon, et Og, roi de Basan, sont sortis à notre rencontre pour nous combattre, et nous les avons battus. 8 Nous avons pris leur pays et nous l'avons donné en héritage aux Rubénites, aux Gadites et à la demi-tribu des Manassites. 9 Observez donc les paroles de cette alliance et mettez-les en pratique, afin de réussir dans tout ce que vous ferez. 10 Vous vous tenez tous aujourd'hui en présence du SEIGNEUR votre Dieu : vos chefs, vos tribus, vos anciens, vos officiers, et tous les hommes d'Israël, 11 vos enfants, vos femmes, et l'étranger qui est au milieu de vos camps, depuis celui qui coupe votre bois jusqu'à celui qui puise votre eau, 12 afin d'entrer dans l'alliance du SEIGNEUR votre Dieu, et dans son serment, que le SEIGNEUR votre Dieu conclut avec vous aujourd'hui, 13 afin de vous établir aujourd'hui pour son peuple et d'être votre Dieu, comme il vous l'a dit, et comme il l'a juré à vos pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob. 14 Ce n'est pas avec vous seuls que je conclus cette alliance et ce serment, 15 mais c'est avec ceux qui se tiennent ici avec nous aujourd'hui devant le SEIGNEUR notre Dieu, et aussi avec ceux qui ne sont pas ici avec nous aujourd'hui 16 (car vous savez comment nous avons habité au pays d'Égypte, et comment nous avons traversé le milieu des nations par lesquelles vous êtes passés ; 17 et vous avez vu leurs abominations et leurs idoles de bois, de pierre, d'argent et d'or, qui sont parmi elles) ; 18 Qu'il n'y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le cœur se détourne aujourd'hui du SEIGNEUR notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations. Qu'il n'y ait parmi vous aucune racine qui produise un poison amer. 19 Si quelqu'un, après avoir entendu les paroles de cette malédiction, se flatte dans son cœur en disant : « J'aurai la paix, même si je marche dans l'obstination de mon cœur », entraînant ainsi la destruction de la terre arrosée comme de la terre desséchée. 20 Le SEIGNEUR ne lui pardonnera pas. Au contraire, la colère et la jalousie du SEIGNEUR s'enflammeront contre cet homme, et toutes les malédictions écrites dans ce livre s'abattront sur lui, et le SEIGNEUR effacera son nom de dessous le ciel. 21 Le SEIGNEUR le mettra à part de toutes les tribus d'Israël pour son malheur, conformément à toutes les malédictions de l'alliance écrites dans ce livre de la loi.

22 La génération à venir, vos enfants qui se lèveront après vous, et l'étranger qui viendra d'un pays lointain, diront, en voyant les fléaux de ce pays et les maladies dont le SEIGNEUR l'aura frappé, 23 que toute sa terre n'est que soufre, sel et embrasement ; qu'elle n'est pas ensemencée, qu'elle ne produit rien, et qu'aucune herbe n'y pousse, comme lors de la destruction de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, que le SEIGNEUR a détruites dans sa colère et dans sa fureur. 24 Toutes les nations diront : « Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il fait cela à ce pays ? Que signifie l'ardeur de cette grande colère ? »

25 Alors on répondra : « C'est parce qu'ils ont abandonné l'alliance du SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, qu'il a conclue avec eux lorsqu'il les a fait sortir du pays d'Égypte. 26 Ils sont allés servir d'autres dieux et se sont prosternés devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et qu'il ne leur avait pas donnés en partage. 27 C'est pourquoi la colère du SEIGNEUR s'est enflammée contre ce pays, pour faire venir sur lui toutes les malédictions écrites dans ce livre. 28 Le SEIGNEUR les a arrachés de leur pays avec colère, avec fureur et avec une grande indignation, et il les a jetés dans un autre pays, comme c’est le cas aujourd’hui. »

29 Les choses cachées appartiennent au SEIGNEUR notre Dieu ; mais les choses révélées sont pour nous et pour nos enfants pour toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

30

1 Il arrivera, lorsque toutes ces choses te seront survenues, la bénédiction et la malédiction que j'ai mises devant toi, et que tu les prendras à cœur au milieu de toutes les nations où le SEIGNEUR ton Dieu t'aura chassé, 2 que tu reviendras au SEIGNEUR ton Dieu, et que tu lui obéiras selon tout ce que je te commande aujourd'hui, toi et tes enfants, de tout ton cœur et de toute ton âme. 3 Alors le SEIGNEUR ton Dieu rétablira ta situation, aura compassion de toi, et te rassemblera de nouveau du milieu de tous les peuples où le SEIGNEUR ton Dieu t'aura dispersé. 4 Même si tes bannis se trouvaient aux extrémités des cieux, de là le SEIGNEUR ton Dieu te rassemblera, et de là il ira te chercher. 5 Le SEIGNEUR ton Dieu te fera entrer dans le pays que tes pères ont possédé, et tu le posséderas. Il te rendra heureux, et te rendra plus nombreux que tes pères. 6 Le SEIGNEUR ton Dieu circoncira ton cœur et le cœur de ta descendance, pour que tu aimes le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme, afin que tu vives. 7 Le SEIGNEUR ton Dieu fera tomber toutes ces malédictions sur tes ennemis et sur ceux qui te haïssent, qui t'ont persécuté. 8 Et toi, tu reviendras et tu obéiras au SEIGNEUR, et tu mettras en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui. 9 Le SEIGNEUR ton Dieu te fera prospérer dans tout le travail de tes mains, dans le fruit de tes entrailles, dans les portées de ton bétail, et dans les récoltes de ton sol, pour ton bonheur ; car le SEIGNEUR prendra de nouveau plaisir à te faire du bien, comme il y a pris plaisir pour tes pères, 10 si tu obéis au SEIGNEUR ton Dieu, en gardant ses commandements et ses statuts qui sont écrits dans ce livre de la loi, et si tu reviens au SEIGNEUR ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme.

11 Car ce commandement que je te prescris aujourd'hui n'est pas trop difficile pour toi, ni trop éloigné. 12 Il n'est pas dans le ciel, pour que tu dises : « Qui montera pour nous au ciel, ira nous le chercher, et nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique ? » 13 Il n'est pas non plus au-delà de la mer, pour que tu dises : « Qui traversera pour nous la mer, ira nous le chercher, et nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique ? » 14 Mais la parole est très près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu la mettes en pratique. 15 Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et la prospérité, la mort et le malheur. 16 Car je te commande aujourd'hui d'aimer le SEIGNEUR ton Dieu, de marcher dans ses voies et de garder ses commandements, ses statuts et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu te multiplies, et que le SEIGNEUR ton Dieu te bénisse dans le pays où tu entres pour en prendre possession. 17 Mais si ton cœur se détourne, si tu n'écoutes pas, et si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d'autres dieux et à les servir, 18 je te déclare aujourd'hui que tu périras certainement. Tu ne prolongeras pas tes jours dans le pays dont tu vas prendre possession en traversant le Jourdain. 19 J'en prends aujourd'hui à témoin contre toi le ciel et la terre : j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis donc la vie, afin que tu vives, toi et ta descendance, 20 en aimant le SEIGNEUR ton Dieu, en lui obéissant, et en t'attachant à lui ; car il est ta vie et celui qui prolonge tes jours, afin que tu habites dans le pays que le SEIGNEUR a juré de donner à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob.

31

1 Moïse alla et adressa ces paroles à tout Israël. 2 Il leur dit : « J’ai aujourd’hui cent vingt ans. Je ne suis plus en mesure de conduire le peuple. Le SEIGNEUR m'a dit : ‹ Tu ne traverseras pas ce Jourdain. › 3 Le SEIGNEUR ton Dieu marchera lui-même devant toi. Il détruira ces nations devant toi, et tu les déposséderas. Josué marchera devant toi, comme le SEIGNEUR l'a déclaré. 4 Le SEIGNEUR les traitera comme il a traité Sihon et Og, les rois des Amoréens, et leur pays, lorsqu'il les a détruits. 5 Le SEIGNEUR vous les livrera, et vous les traiterez selon tout le commandement que je vous ai prescrit. 6 Soyez forts et courageux. N'ayez pas peur et ne tremblez pas devant eux, car le SEIGNEUR votre Dieu marche lui-même avec vous. Il ne vous délaissera pas et ne vous abandonnera pas. »

7 Moïse appela Josué et lui dit en présence de tout Israël : « Sois fort et courageux, car tu entreras avec ce peuple dans le pays que le SEIGNEUR a juré à leurs pères de leur donner, et c’est toi qui leur en donneras possession. 8 Le SEIGNEUR lui-même ira devant toi. Il sera avec toi. Il ne te délaissera pas et ne t'abandonnera pas. N'aie pas peur et ne te décourage pas. »

9 Moïse écrivit cette loi et la remit aux prêtres, fils de Lévi, qui portaient l'arche de l'alliance du SEIGNEUR, ainsi qu'à tous les anciens d'Israël. 10 Moïse leur donna cet ordre : « À la fin de chaque septième année, au temps fixé pour l'année de relâche, lors de la fête des Tentes, 11 quand tout Israël viendra se présenter devant le SEIGNEUR ton Dieu, dans le lieu qu'il aura choisi, tu liras cette loi devant tout Israël, pour qu'ils l'entendent. 12 Rassemble le peuple, les hommes, les femmes, les enfants, et les étrangers qui résident dans tes villes, afin qu'ils entendent, qu'ils apprennent, qu'ils craignent le SEIGNEUR leur Dieu, et qu’ils observent et mettent en pratique toutes les paroles de cette loi. 13 Ainsi, leurs enfants qui ne la connaissent pas l'entendront, et ils apprendront à craindre le SEIGNEUR votre Dieu, tout le temps que vous vivrez dans le pays dont vous allez prendre possession en traversant le Jourdain. »

14 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Voici, le jour de ta mort approche. Appelle Josué, et présentez-vous dans la tente de la Rencontre, afin que je lui donne mes ordres. »

Moïse et Josué y allèrent, et se présentèrent dans la tente de la Rencontre.

15 Le SEIGNEUR apparut dans la tente, dans une colonne de nuée, et la colonne de nuée se tint à l'entrée de la tente. 16 Le SEIGNEUR dit à Moïse : « Voici, tu vas t'endormir avec tes pères. Ce peuple se lèvera et se prostituera en suivant les dieux étrangers du pays où il va entrer. Il m'abandonnera et rompra mon alliance que j'ai conclue avec lui. 17 En ce jour-là, ma colère s'enflammera contre eux. Je les abandonnerai et je me détournerai d’eux. Ils seront dévorés, et une multitude de malheurs et de détresses s'abattront sur eux. Alors ils diront en ce jour-là : ‹ N'est-ce pas parce que notre Dieu n'est pas au milieu de nous que ces malheurs nous ont atteints ? › 18 Et moi, je me détournerai entièrement d’eux en ce jour-là, à cause de tout le mal qu'ils auront fait en se tournant vers d'autres dieux.

19 Maintenant, écrivez pour vous ce cantique. Enseigne-le aux enfants d'Israël, mets-le dans leur bouche, afin que ce cantique me serve de témoin contre les enfants d'Israël. 20 Car je les ferai entrer dans le pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner, un pays où coulent le lait et le miel. Ils mangeront, se rassasieront et s'engraisseront ; puis ils se tourneront vers d'autres dieux et les serviront, ils me mépriseront et rompront mon alliance. 21 Quand une multitude de malheurs et de détresses s'abattront sur eux, ce cantique témoignera contre eux, car leurs descendants ne cesseront pas de le chanter. En effet, je connais les intentions qui les animent aujourd'hui, avant même de les avoir fait entrer dans le pays que je leur ai promis. »

22 Moïse écrivit donc ce cantique ce jour-là, et l'enseigna aux enfants d'Israël.

23 Le SEIGNEUR donna ses ordres à Josué, fils de Nun, et dit : « Sois fort et courageux, car c'est toi qui feras entrer les enfants d'Israël dans le pays que j'ai juré de leur donner, et je serai avec toi. »

24 Lorsque Moïse eut achevé d'écrire les paroles de cette loi dans un livre, jusqu’au bout, 25 il donna cet ordre aux Lévites qui portaient l'arche de l'alliance du SEIGNEUR : 26 « Prenez ce livre de la loi, et placez-le à côté de l'arche de l'alliance du SEIGNEUR votre Dieu, afin qu'il soit là comme témoin contre vous. 27 Car je connais votre rébellion et votre obstination. Voici, alors que je suis encore en vie avec vous aujourd'hui, vous vous êtes montrés rebelles envers le SEIGNEUR. Combien plus le serez-vous après ma mort ! 28 Rassemblez auprès de moi tous les anciens de vos tribus et vos officiers, afin que je prononce ces paroles en leur présence, et que je prenne le ciel et la terre à témoin contre eux. 29 Car je sais qu'après ma mort vous vous corromprez entièrement, et que vous vous détournerez de la voie que je vous ai prescrite. Le malheur finira par vous atteindre dans les jours à venir, parce que vous ferez ce qui déplaît au SEIGNEUR, pour l'irriter par l'œuvre de vos mains. »

30 Moïse prononça les paroles de ce cantique en présence de toute l'assemblée d'Israël, jusqu’au bout.

32

1 Écoutez, cieux, et je parlerai.

Que la terre écoute les paroles de ma bouche.

2 Que mon enseignement tombe comme la pluie,

que ma parole descende comme la rosée,

comme une douce ondée sur la jeune herbe,

comme des averses sur le gazon.

3 Car je proclamerai le nom du SEIGNEUR.

Reconnaissez la grandeur de notre Dieu !

4 Le Rocher : son œuvre est parfaite,

car toutes ses voies sont justes.

C'est un Dieu de fidélité et sans iniquité,

il est juste et droit.

5 Ils ont agi de manière corrompue envers lui.

Ils ne sont plus ses enfants : leur propre corruption est leur tare.

C'est une génération perverse et tortueuse.

6 Est-ce ainsi que vous rendez au SEIGNEUR,

peuple insensé et dépourvu de sagesse ?

N'est-il pas ton père, qui t'a acquis ?

C'est lui qui t'a fait et qui t'a affermi.

7 Souviens-toi des jours d'autrefois.

Considère les années des générations successives.

Interroge ton père, et il te l'annoncera ;

tes anciens, et ils te le diront.

8 Quand le Très-Haut donna aux nations leur héritage,

quand il sépara les enfants des hommes,

il fixa les limites des peuples

d'après le nombre des enfants d'Israël.

9 Car la part du SEIGNEUR, c’est son peuple.

Jacob est le lot de son héritage.

10 Il le trouva dans une terre déserte,

dans le désert aux hurlements sauvages.

Il l'entoura.

Il veilla sur lui.

Il le garda comme la prunelle de son œil.

11 Comme un aigle qui éveille sa nichée,

qui vole au-dessus de ses petits,

il déploya ses ailes,

il les prit,

il les porta sur ses ailes.

12 Le SEIGNEUR seul l'a conduit.

Il n'y avait aucun dieu étranger avec lui.

13 Il l'a fait chevaucher sur les hauteurs de la terre.

Il a mangé les produits des champs.

Il lui a fait goûter le miel du rocher,

l'huile du rocher de silex ;

14 la crème du gros bétail, et le lait des brebis,

avec la graisse des agneaux,

des béliers de la race de Basan, et des boucs,

avec la fleur du froment.

Et du sang du raisin, tu as bu le vin.

15 Mais Yechouroun s'est engraissé, et il a regimbé.

Tu es devenu gras.

Tu es devenu épais.

Tu es devenu replet.

Alors il a abandonné Dieu qui l'a fait,

et il a rejeté le Rocher de son salut.

16 Ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers.

Ils l'ont provoqué à la colère par des abominations.

17 Ils ont sacrifié à des démons qui ne sont pas Dieu,

à des dieux qu'ils ne connaissaient pas,

à des dieux apparus récemment,

que vos pères ne révéraient pas.

18 Tu as délaissé le Rocher qui t'a engendré,

et tu as oublié le Dieu qui t'a donné le jour.

19 Le SEIGNEUR l'a vu et il a eu de l'aversion,

à cause de la provocation de ses fils et de ses filles.

20 Il dit : « Je me détournerai d’eux.

Je verrai quelle sera leur fin ;

car c'est une génération très perverse,

des enfants en qui il n'y a aucune fidélité.

21 Ils ont excité ma jalousie par ce qui n'est pas Dieu.

Ils m'ont provoqué à la colère par leurs idoles de néant.

Moi, je les rendrai jaloux par ce qui n'est pas un peuple.

Je les irriterai par une nation insensée.

22 Car le feu de ma colère s'est allumé,

et il brûlera jusqu'au plus profond du Shéol,*

il dévorera la terre et ses produits,

et il embrasera les fondements des montagnes.

23 J'accumulerai sur eux des malheurs.

J'épuiserai mes flèches contre eux.

24 Ils seront consumés par la faim,

et dévorés par la chaleur brûlante

et par un fléau meurtrier.

J'enverrai contre eux les dents des bêtes féroces,

avec le venin des vipères qui rampent dans la poussière.

25 Au-dehors l'épée privera d'enfants,

et dans les chambres,

la terreur frappera aussi bien le jeune homme que la vierge,

l'enfant à la mamelle comme l'homme aux cheveux blancs.

26 J’ai dit que je les disperserais au loin,

Je ferais cesser leur souvenir d'entre les hommes ;

27 si je ne craignais la provocation de l'ennemi,

de peur que leurs adversaires ne se méprennent,

de peur qu'ils ne disent : ‹ C’est notre puissance qui l’a emporté ;

ce n'est pas le SEIGNEUR qui a fait tout cela. ›

28 Car c'est une nation dépourvue de bon sens.

Il n'y a aucune intelligence en eux.

29 S'ils étaient sages, ils comprendraient cela,

ils considéreraient quelle sera leur fin !

30 Comment un seul en poursuivrait-il mille,

et deux en mettraient-ils dix mille en fuite,

si leur Rocher ne les avait pas vendus,

et si le SEIGNEUR ne les avait pas livrés ?

31 Car leur rocher n'est pas comme notre Rocher,

nos ennemis eux-mêmes en conviennent.

32 Car leur vigne est de la vigne de Sodome,

et des campagnes de Gomorrhe.

Leurs raisins sont des raisins empoisonnés.

Leurs grappes sont amères.

33 Leur vin, c'est le poison des serpents,

le venin cruel des aspics.

34 Cela n'est-il pas amassé en réserve auprès de moi,

scellé parmi mes trésors ?

35 À moi la vengeance et la rétribution,

au moment où leur pied trébuchera,

car le jour de leur calamité est proche.

Leur ruine se précipite sur eux.

36 Car le SEIGNEUR jugera son peuple,

et il aura compassion de ses serviteurs,

quand il verra que leur force est épuisée,

et qu'il ne reste plus personne, esclave ou homme libre.

37 Il dira : Où sont leurs dieux,

le rocher dans lequel ils cherchaient un refuge,

38 qui mangeaient la graisse de leurs sacrifices,

et buvaient le vin de leur offrande de libation ?

Qu'ils se lèvent et vous secourent !

Qu'ils soient votre protection.

39 Voyez maintenant que moi, moi seul, je suis Dieu.

Il n'y a pas de dieu avec moi.

Je fais mourir et je fais vivre.

Je blesse et je guéris.

Il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main.

40 Car je lève ma main vers le ciel et je déclare,

aussi vrai que je vis pour toujours,

41 si j'aiguise mon épée étincelante,

et que ma main s'en saisisse pour le jugement ;

je me vengerai de mes adversaires,

et je paierai de retour ceux qui me haïssent.

42 J'enivrerai mes flèches de sang.

Mon épée dévorera la chair avec le sang des blessés à mort et des captifs,

jusqu’à la tête des chefs ennemis. »

43 Réjouissez-vous, nations, avec son peuple,

car il vengera le sang de ses serviteurs.

Il se vengera de ses adversaires,

et il fera l'expiation pour sa terre et pour son peuple.†

44 Moïse vint et prononça toutes les paroles de ce cantique aux oreilles du peuple, lui et Josué, fils de Nun. 45 Moïse acheva de prononcer toutes ces paroles devant tout Israël. 46 Il leur dit : « Prenez à cœur toutes les paroles que je vous atteste aujourd'hui, afin que vous ordonniez à vos enfants d'observer et de mettre en pratique toutes les paroles de cette loi. 47 Car ce n'est pas une chose sans importance pour vous, parce que c'est votre vie, et grâce à elle vous prolongerez vos jours dans le pays dont vous allez prendre possession en traversant le Jourdain. »

48 Le SEIGNEUR parla à Moïse ce même jour : 49 « Monte sur cette montagne d'Abarim, sur le mont Nébo, qui est dans le pays de Moab, vis-à-vis de Jéricho ; et regarde le pays de Canaan, que je donne en possession aux enfants d'Israël. 50 Meurs sur la montagne où tu vas monter, et sois réuni à ton peuple, comme Aaron ton frère est mort sur le mont Hor, et a été réuni à son peuple ; 51 parce que vous avez commis une infidélité envers moi au milieu des enfants d'Israël, près des eaux de Meriba à Kadès, dans le désert de Tsin ; parce que vous n'avez pas respecté ma sainteté au milieu des enfants d'Israël. 52 Tu verras le pays de loin ; mais tu n'y entreras pas, dans le pays que je donne aux enfants d'Israël. »

33

1 Voici la bénédiction par laquelle Moïse, l'homme de Dieu, bénit les enfants d'Israël avant sa mort. 2 Il dit :

« Le SEIGNEUR est venu du Sinaï,

et s'est levé sur eux de Séir.

Il a resplendi depuis le mont Paran.

Il est venu du milieu de myriades de saints.

À sa droite se tenait une loi de feu pour eux.*

3 Oui, il aime les peuples.

Tous ses saints sont dans ta main.

Ils se sont tenus à tes pieds.

Chacun reçoit tes paroles.

4 Moïse nous a prescrit une loi,

un héritage pour l'assemblée de Jacob.

5 Il fut roi en Yechouroun,

lorsque les chefs du peuple se rassemblèrent,

avec toutes les tribus d'Israël. »

6 « Que Ruben vive, et qu'il ne meure pas ;

et que ses hommes soient nombreux. »

7 Voici ce qu'il dit pour Juda :

« Écoute, SEIGNEUR, la voix de Juda.

Ramène-le vers son peuple.

De ses mains, il défend sa cause.

Sois-lui en aide contre ses adversaires. »

8 Au sujet de Lévi, il dit :

« Ton Thummim et ton Ourim appartiennent à l'homme qui t'est fidèle,

que tu as mis à l'épreuve à Massa,

avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba.

9 Lui qui dit de son père et de sa mère : ‹ Je ne l'ai pas vu. ›

Il n'a pas reconnu ses frères,

et il n'a pas connu ses propres enfants ;

car ils ont observé ta parole,

et ils gardent ton alliance.

10 Ils enseigneront tes ordonnances à Jacob,

et ta loi à Israël.

Ils placeront l'encens devant toi,

et l'holocauste entier sur ton autel.

11 SEIGNEUR, bénis sa force.

Accepte l'œuvre de ses mains.

Brise les reins de ceux qui s'élèvent contre lui,

et de ceux qui le haïssent, afin qu'ils ne se relèvent plus. »

12 Au sujet de Benjamin, il dit :

« Le bien-aimé du SEIGNEUR habitera en sécurité auprès de lui.

Il le protège tout au long du jour.

Le SEIGNEUR demeure entre ses épaules. »

13 Au sujet de Joseph, il dit :

« Son pays est béni par le SEIGNEUR,

par les dons précieux des cieux, par la rosée,

par l'abîme qui s'étend en bas,

14 par les dons précieux des fruits du soleil,

par les dons précieux que la lune peut produire,

15 par les meilleurs produits des montagnes antiques,

par les dons précieux des collines éternelles,

16 par les dons précieux de la terre et de son abondance,

et la faveur de celui qui résidait dans le buisson.†

Que cela vienne sur la tête de Joseph,

sur le sommet de la tête de celui qui a été mis à part de ses frères.

17 La majesté appartient au premier-né de son troupeau.

Ses cornes sont les cornes du bœuf sauvage.

Avec elles, il repoussera tous les peuples jusqu'aux extrémités de la terre.

Telles sont les myriades d'Éphraïm.

Tels sont les milliers de Manassé. »

18 Au sujet de Zabulon, il dit :

« Réjouis-toi, Zabulon, dans tes sorties ;

et toi, Issacar, dans tes tentes.

19 Ils appelleront les peuples à la montagne.

Là, ils offriront des sacrifices de justice,

car ils puiseront l'abondance des mers,

et les trésors cachés du sable. »

20 Au sujet de Gad, il dit :

« Béni soit celui qui élargit le territoire de Gad.

Il y demeure comme une lionne,

et il déchire le bras et le sommet de la tête.

21 Il s’est choisi la meilleure part,

car là était réservée la part du chef.

Il est venu avec les chefs du peuple.

Il a exécuté la justice du SEIGNEUR,

et ses ordonnances avec Israël. »

22 Au sujet de Dan, il dit :

« Dan est un jeune lion

qui s'élance de Basan. »

23 Au sujet de Nephthali, il dit :

« Nephthali, rassasié de faveurs,

et comblé des bénédictions du SEIGNEUR,

prends possession de l'ouest et du sud. »

24 Au sujet d'Aser, il dit :

« Aser est béni parmi les enfants.

Qu'il soit agréable à ses frères.

Qu'il plonge son pied dans l'huile.

25 Tes verrous seront de fer et de bronze.

Ta force durera autant que tes jours. »

26 « Nul n'est semblable à Dieu, ô Yechouroun,

qui chevauche les cieux pour venir à ton aide,

et les nuées avec majesté.

27 Le Dieu éternel est ton refuge.

Ses bras éternels te soutiennent.

Il a chassé l'ennemi devant toi,

et il a dit : ‹ Détruis ! ›

28 Israël habite en sécurité,

la source de Jacob demeure à l’écart,

dans un pays de blé et de vin nouveau.

Oui, ses cieux laissent tomber la rosée.

29 Tu es heureux, Israël !

Qui est comme toi, un peuple sauvé par le SEIGNEUR,

le bouclier de ton secours,

et l'épée de ta majesté ?

Tes ennemis se soumettront à toi.

Tu fouleras leurs hauts lieux. »

34

1 Moïse monta des plaines de Moab sur le mont Nébo, au sommet du Pisga, qui est en face de Jéricho. Le SEIGNEUR lui montra tout le pays de Galaad jusqu'à Dan, 2 et tout Nephthali, et le pays d'Éphraïm et de Manassé, et tout le pays de Juda jusqu'à la mer Occidentale, 3 et le sud,* et la plaine de la vallée de Jéricho, la ville des palmiers, jusqu'à Tsoar. 4 Le SEIGNEUR lui dit : « Voici le pays que j'ai juré à Abraham, à Isaac et à Jacob : ‹ Je le donnerai à ta descendance. › Je te l'ai fait voir de tes yeux, mais tu n'y passeras pas. »

5 Moïse, le serviteur du SEIGNEUR, mourut là, dans le pays de Moab, sur l’ordre du SEIGNEUR. 6 Il l'ensevelit dans la vallée, au pays de Moab, vis-à-vis de Beth-Peor ; mais personne ne sait où est son tombeau jusqu'à ce jour. 7 Moïse était âgé de cent vingt ans lorsqu'il mourut. Sa vue n'était pas affaiblie, et sa vigueur ne l'avait pas quitté. 8 Les enfants d'Israël pleurèrent Moïse dans les plaines de Moab pendant trente jours, jusqu'à la fin des jours de pleurs pour le deuil de Moïse. 9 Josué, fils de Nun, était rempli de l'Esprit de sagesse, car Moïse lui avait imposé les mains. Les enfants d'Israël l'écoutèrent, et firent ce que le SEIGNEUR avait ordonné à Moïse. 10 Depuis lors, il ne s'est plus levé en Israël de prophète semblable à Moïse, que le SEIGNEUR connaissait face à face, 11 pour tous les signes et les prodiges que le SEIGNEUR l'envoya faire au pays d'Égypte, au Pharaon, à tous ses serviteurs et à tout son pays, 12 et pour cette main puissante et tous ces actes redoutables que Moïse accomplit sous les yeux de tout Israël.

* 1:3 Lorsqu'il est écrit en majuscules, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:6 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

‡ 1:8 « Voyez », qui vient de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

§ 1:8 ou, semence

* 3:11 Une coudée correspond à la distance entre l'extrémité du majeur et le coude du bras d'un homme, soit environ 18 pouces ou 46 centimètres.

† 3:24 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 5:11 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire venant de la forme courte יה Yah.

† 5:11 ou, Tu ne prendras pas le nom du SEIGNEUR ton Dieu en vain ;

* 22:12 ou, houppes

† 22:19 Un sicle pèse environ 10 grammes, donc 100 sicles représentent environ un kilogramme.

‡ 22:29 Un sicle pèse environ 10 grammes.

* 23:18 littéralement, d'un chien

* 26:5 ou, ancêtre

* 27:20 C'est-à-dire, qui a des relations sexuelles avec

* 28:58 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire où il vient de la forme courte יה Yah.

* 32:22 Le Shéol est le lieu des morts.

† 32:43 Pour ce verset, la LXX se lit ainsi : Réjouissez-vous, cieux, avec lui, et que tous les anges de Dieu l'adorent ; réjouissez-vous, nations, avec son peuple, et que tous les fils de Dieu se fortifient en lui ; car il vengera le sang de ses fils, et il exercera la vengeance, et rendra la justice à ses ennemis, et récompensera ceux qui le haïssent ; et le Seigneur purifiera la terre de son peuple.

* 33:2 un autre manuscrit porte : « Il est venu avec des myriades de saints du sud, depuis les pentes de ses montagnes. »

† 33:16 c'est-à-dire le buisson ardent d'Exode 3 :3-4.

* 34:3 ou, le Néguev

Josué

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Le Livre de

Josué

1

1 Après la mort de Moïse, serviteur du SEIGNEUR,* le SEIGNEUR parla à Josué, fils de Nun, auxiliaire de Moïse : 2 « Moïse, mon serviteur, est mort. Maintenant donc, lève-toi, traverse le Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que je donne aux enfants d'Israël. 3 Tout lieu que foulera la plante de ton pied, je te le donne, comme je l'ai dit à Moïse. 4 Votre territoire s'étendra depuis le désert et le Liban jusqu'au grand fleuve, l'Euphrate, englobant tout le pays des Hittites, et jusqu'à la Grande Mer, à l'ouest. 5 Nul ne pourra te résister tous les jours de ta vie. Comme j'ai été avec Moïse, ainsi je serai avec toi. Je ne te délaisserai pas et je ne t'abandonnerai pas.

6 Sois fort et courageux, car c'est toi qui donneras en héritage à ce peuple le pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner. 7 Seulement, sois fort et très courageux. Veille à agir selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t'a prescrite. Ne t'en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir partout où tu iras. 8 Que ce livre de la loi ne s'éloigne pas de ta bouche. Médite-le jour et nuit, afin d'observer et de mettre en pratique tout ce qui y est écrit ; alors ton chemin sera prospère et tu réussiras. 9 Ne te l'ai-je pas commandé ? Sois fort et courageux. Ne sois pas effrayé ni consterné, car le SEIGNEUR ton Dieu† est avec toi partout où tu iras. »

10 Josué donna alors cet ordre aux officiers du peuple : 11 « Parcourez le camp et donnez cet ordre au peuple : ‹ Préparez des provisions, car dans trois jours vous traverserez le Jourdain pour aller prendre possession du pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donne. › »

12 Josué s'adressa aux Rubénites, aux Gadites et à la demi-tribu de Manassé : 13 « Souvenez-vous de ce que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, vous a commandé : ‹ Le SEIGNEUR votre Dieu vous accorde le repos et vous donne ce pays. 14 Vos femmes, vos enfants et vos troupeaux resteront dans le pays que Moïse vous a donné au-delà du Jourdain ; mais vous, tous les vaillants guerriers, vous passerez en armes devant vos frères, et vous les aiderez, 15 jusqu'à ce que le SEIGNEUR ait accordé le repos à vos frères comme à vous, et qu'ils possèdent eux aussi le pays que le SEIGNEUR votre Dieu leur donne. Ensuite, vous retournerez dans le territoire qui vous appartient et vous en prendrez possession, celui que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, vous a donné à l'est du Jourdain. › »

16 Ils répondirent à Josué : « Tout ce que tu nous as commandé, nous le ferons, et partout où tu nous enverras, nous irons. 17 Tout comme nous avons obéi à Moïse en toutes choses, nous t'obéirons. Que le SEIGNEUR ton Dieu soit seulement avec toi, comme il a été avec Moïse ! 18 Quiconque se rebellera contre ton ordre et n'écoutera pas tes paroles dans tout ce que tu lui commanderas sera mis à mort. Seulement, sois fort et courageux ! »

2

1 Josué, fils de Nun, envoya secrètement de Sittim deux hommes comme espions, avec cette consigne : « Allez examiner le pays, en particulier Jéricho. » Ils partirent, entrèrent dans la maison d'une prostituée nommée Rahab, et y logèrent.

2 On rapporta au roi de Jéricho : « Voici,* des Israélites sont arrivés ici cette nuit pour espionner le pays. »

3 Le roi de Jéricho envoya dire à Rahab : « Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison ; car ils sont venus pour espionner tout le pays. »

4 La femme prit les deux hommes et les cacha. Puis elle dit : « Il est vrai que ces hommes sont venus chez moi, mais je ne savais pas d'où ils venaient. 5 Au moment où l'on allait fermer la porte, à la tombée de la nuit, ces hommes sont sortis. J'ignore où ils sont allés. Poursuivez-les vite, vous pourrez les rattraper. » 6 Or, elle les avait fait monter sur le toit et les avait cachés sous des tiges de lin qu'elle y avait étalées. 7 Les hommes les poursuivirent sur le chemin qui mène aux gués du Jourdain. Dès que ceux qui les poursuivaient furent sortis, on ferma la porte. 8 Avant que les espions ne se couchent, elle monta vers eux sur le toit. 9 Elle dit aux hommes : « Je sais que le SEIGNEUR vous a donné le pays, que la terreur que vous inspirez est tombée sur nous, et que tous les habitants du pays tremblent devant vous. 10 Car nous avons appris comment le SEIGNEUR a mis à sec les eaux de la mer Rouge devant vous, lors de votre sortie d'Égypte ; et ce que vous avez fait aux deux rois des Amoréens, au-delà du Jourdain, à Sihon et à Og, que vous avez voués à la destruction. 11 Dès que nous l'avons appris, notre courage s'est évanoui et personne n'a plus eu la force de vous résister, car le SEIGNEUR votre Dieu est Dieu en haut dans les cieux et en bas sur la terre. 12 Maintenant donc, je vous prie, jurez-moi par le SEIGNEUR que, puisque j'ai agi avec bonté envers vous, vous agirez aussi avec bonté envers la famille de mon père. Donnez-moi un signe certain et promettez-moi 13 que vous laisserez la vie à mon père, à ma mère, à mes frères, à mes sœurs, et à tous ceux qui leur appartiennent, et que vous nous sauverez de la mort. »

14 Les hommes lui répondirent : « Nous répondons de vos vies au prix des nôtres, à condition que tu ne divulgues pas notre mission. Quand le SEIGNEUR nous donnera le pays, nous agirons envers toi avec bonté et fidélité. »

15 Elle les fit alors descendre par une corde depuis la fenêtre, car sa maison était intégrée à la muraille de la ville, où elle habitait. 16 Elle leur dit : « Allez dans la montagne, pour que les poursuivants ne vous trouvent pas. Cachez-vous là pendant trois jours, jusqu'à leur retour. Ensuite, vous pourrez reprendre votre route. »

17 Les hommes lui dirent : « Nous ne serons tenus par le serment que tu nous as fait prêter qu'aux conditions suivantes : 18 Lorsque nous entrerons dans le pays, attache ce cordon écarlate à la fenêtre par laquelle tu nous as fait descendre. Rassemble dans ta maison ton père, ta mère, tes frères et toute la famille de ton père. 19 Quiconque franchira les portes de ta maison pour sortir dans la rue sera seul responsable de sa mort, et nous en serons innocents. En revanche, nous répondrons de la mort de quiconque sera avec toi dans la maison, si quelqu'un porte la main sur lui. 20 Mais si tu divulgues notre mission, nous serons quittes du serment que tu nous as fait prêter. »

21 Elle répondit : « Qu'il en soit comme vous l'avez dit. » Elle les renvoya, et ils partirent. Puis elle attacha le cordon écarlate à la fenêtre.

22 Ils allèrent dans la montagne et y restèrent trois jours, jusqu'au retour des poursuivants. Ceux-ci les cherchèrent tout le long du chemin, mais ne les trouvèrent pas. 23 Puis les deux hommes s'en retournèrent, descendirent de la montagne, traversèrent le Jourdain et vinrent auprès de Josué, fils de Nun. Ils lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. 24 Ils dirent à Josué : « Le SEIGNEUR a véritablement livré tout le pays entre nos mains. D'ailleurs, tous ses habitants tremblent devant nous. »

3

1 Josué se leva tôt le matin. Lui et tous les enfants d'Israël partirent de Sittim et arrivèrent au Jourdain, où ils campèrent avant de le traverser. 2 Au bout de trois jours, les officiers parcoururent le camp ; 3 et donnèrent cet ordre au peuple : « Lorsque vous verrez l'arche de l'alliance du SEIGNEUR votre Dieu portée par les prêtres lévitiques, quittez votre place et suivez-la. 4 Toutefois, gardez entre vous et elle une distance d'environ deux mille coudées* — ne vous en approchez pas — afin de savoir quel chemin suivre, car vous ne l'avez jamais emprunté auparavant. »

5 Josué dit au peuple : « Sanctifiez-vous ; car demain le SEIGNEUR fera des merveilles au milieu de vous. »

6 Josué dit aux prêtres : « Prenez l'arche de l'alliance et passez devant le peuple. » Ils prirent l'arche de l'alliance et marchèrent devant le peuple.

7 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Aujourd'hui, je commencerai à t'élever aux yeux de tout Israël, afin que tous sachent que je serai avec toi comme j'ai été avec Moïse. 8 Tu donneras cet ordre aux prêtres qui portent l'arche de l'alliance : ‹ Quand vous arriverez au bord des eaux du Jourdain, arrêtez-vous dans le Jourdain. › »

9 Josué dit aux enfants d'Israël : « Approchez-vous, et écoutez les paroles du SEIGNEUR votre Dieu. » 10 Josué poursuivit : « À ceci vous reconnaîtrez que le Dieu vivant est au milieu de vous et qu'il chassera sans faute devant vous les Cananéens, les Hittites, les Héviens, les Phéréziens, les Guirgasiens, les Amoréens et les Yébusiens. 11 Voici, l'arche de l'alliance du Seigneur† de toute la terre va entrer dans le Jourdain devant vous. 12 Maintenant donc, prenez douze hommes parmi les tribus d'Israël, un homme par tribu. 13 Dès que la plante des pieds des prêtres qui portent l'arche de DIEU,‡ le Seigneur de toute la terre, reposera dans les eaux du Jourdain, celles-ci seront coupées, et les eaux qui descendent d'en haut s'arrêteront en une seule masse. »

14 Lorsque le peuple quitta ses tentes pour traverser le Jourdain, les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance marchaient devant le peuple. 15 Quand ceux qui portaient l'arche arrivèrent au Jourdain et que les pieds des prêtres touchèrent le bord de l'eau — le Jourdain déborde sur toutes ses rives pendant toute la période de la moisson — 16 les eaux qui descendaient d'en haut s'arrêtèrent et s'élevèrent en une seule masse, très loin, près d'Adam, la ville située à côté de Tsarthan. Celles qui descendaient vers la mer de l'Araba, la mer Salée, furent entièrement coupées. Alors le peuple traversa près de Jéricho. 17 Les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance du SEIGNEUR restèrent fermement sur la terre sèche au milieu du Jourdain, tandis que tout Israël traversait à sec, jusqu'à ce que la nation entière ait achevé de traverser le Jourdain.

4

1 Lorsque toute la nation eut achevé de traverser le Jourdain, le SEIGNEUR parla à Josué : 2 « Prends douze hommes parmi le peuple, un homme par tribu, 3 et donne-leur cet ordre : ‹ Prenez au milieu du Jourdain, à l'endroit où les pieds des prêtres se sont tenus fermement, douze pierres. Emportez-les et déposez-les à l'endroit où vous camperez cette nuit. › »

4 Alors Josué appela les douze hommes qu'il avait préparés parmi les enfants d'Israël, un homme par tribu. 5 Josué leur dit : « Passez devant l'arche du SEIGNEUR votre Dieu, au milieu du Jourdain. Que chacun de vous prenne une pierre et la mette sur son épaule, selon le nombre des tribus des enfants d'Israël. 6 Elles serviront de signe parmi vous. Lorsque vos enfants vous demanderont plus tard : ‹ Que représentent pour vous ces pierres ? › 7 vous leur répondrez : ‹ Les eaux du Jourdain ont été coupées devant l'arche de l'alliance du SEIGNEUR. Lorsqu'elle a traversé le Jourdain, les eaux ont été coupées. Ces pierres serviront pour toujours de mémorial aux enfants d'Israël. › »

8 Les enfants d'Israël firent ce que Josué leur avait commandé, et ils prirent douze pierres du milieu du Jourdain, comme le SEIGNEUR l'avait dit à Josué, selon le nombre des tribus des enfants d'Israël. Ils les emportèrent avec eux au lieu où ils devaient passer la nuit, et ils les y déposèrent. 9 Josué dressa aussi douze pierres au milieu du Jourdain, à l'endroit où s'étaient tenus les pieds des prêtres qui portaient l'arche de l'alliance. Elles s'y trouvent encore aujourd'hui. 10 Les prêtres qui portaient l'arche restèrent au milieu du Jourdain jusqu'à ce que soit accompli tout ce que le SEIGNEUR avait commandé à Josué de dire au peuple, conformément à tout ce que Moïse avait prescrit à Josué. Le peuple se hâta de traverser. 11 Lorsque tout le peuple eut achevé de passer, l'arche du SEIGNEUR traversa avec les prêtres, en présence du peuple.

12 Les enfants de Ruben, les enfants de Gad, et la demi-tribu de Manassé passèrent en armes devant les enfants d'Israël, comme Moïse le leur avait dit. 13 Environ quarante mille hommes, équipés et armés pour la guerre, passèrent devant le SEIGNEUR pour le combat, vers les plaines de Jéricho. 14 Ce jour-là, le SEIGNEUR donna à Josué un grand prestige aux yeux de tout Israël. Tout le peuple le respecta comme il avait respecté Moïse, tous les jours de sa vie.

15 Le SEIGNEUR parla à Josué : 16 « Ordonne aux prêtres qui portent l'arche de l'alliance de sortir du Jourdain. »

17 Josué donna cet ordre aux prêtres : « Sortez du Jourdain ! » 18 Lorsque les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance du SEIGNEUR furent sortis du milieu du Jourdain et que la plante de leurs pieds toucha la terre sèche, les eaux du Jourdain retournèrent à leur place et débordèrent sur toutes ses rives comme auparavant. 19 Le peuple sortit du Jourdain le dixième jour du premier mois et campa à Guilgal, à la frontière orientale de Jéricho.

20 Josué dressa à Guilgal ces douze pierres, qu'ils avaient retirées du Jourdain. 21 Il dit aux enfants d'Israël : « Lorsque vos enfants demanderont plus tard à leurs pères : ‹ Que signifient ces pierres ? › 22 vous leur expliquerez : ‹ Israël a traversé ce Jourdain à sec. 23 Le SEIGNEUR votre Dieu a mis à sec devant vous les eaux du Jourdain jusqu'à ce que vous ayez traversé, comme il l'avait fait pour la mer Rouge, qu'il a mise à sec devant nous jusqu'à ce que nous ayons traversé, 24 afin que tous les peuples de la terre sachent que la main du SEIGNEUR est puissante, et que vous craigniez toujours le SEIGNEUR votre Dieu. › »

5

1 Lorsque tous les rois des Amoréens situés à l'ouest du Jourdain et tous les rois des Cananéens établis près de la mer apprirent que le SEIGNEUR avait mis à sec les eaux du Jourdain devant les enfants d'Israël jusqu'à ce que nous ayons traversé, leur courage s'évanouit et ils perdirent toute force devant les enfants d'Israël. 2 À cette époque, le SEIGNEUR dit à Josué : « Fabrique des couteaux de silex et circoncis de nouveau les fils d'Israël, une seconde fois. » 3 Josué fabriqua des couteaux de silex et circoncit les fils d'Israël sur la colline des Prépuces. 4 Voici pourquoi Josué les circoncit : tous les hommes sortis d'Égypte, tous les combattants, étaient morts dans le désert au cours du voyage après leur sortie d'Égypte. 5 Tous ceux qui étaient sortis d'Égypte avaient été circoncis, mais tous ceux qui étaient nés dans le désert pendant le voyage ne l'avaient pas été. 6 Les enfants d'Israël marchèrent quarante ans dans le désert, jusqu'à ce que disparaisse toute la génération des combattants sortis d'Égypte, parce qu'ils n'avaient pas obéi au SEIGNEUR. Le SEIGNEUR leur avait juré qu'ils ne verraient pas le pays qu'il avait promis à leurs pères pour leurs descendants, un pays où coulent le lait et le miel. 7 Josué circoncit leurs fils, que le SEIGNEUR avait suscités à leur place. Ils étaient incirconcis, puisqu'on ne les avait pas circoncis en chemin. 8 Lorsqu'on eut achevé de circoncire toute la nation, ils restèrent à leur place dans le camp jusqu'à leur guérison.

9 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Aujourd'hui, j'ai ôté de vous la honte de l'Égypte. » C'est pourquoi ce lieu est appelé Guilgal* jusqu'à ce jour. 10 Les enfants d'Israël campèrent à Guilgal. Ils célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du mois, au soir, dans les plaines de Jéricho. 11 Dès le lendemain de la Pâque, ils mangèrent des produits du pays : des pains sans levain et du grain rôti. 12 La manne cessa le lendemain, après qu'ils eurent mangé des produits du pays. Les enfants d'Israël n'eurent plus de manne, mais ils mangèrent des fruits du pays de Canaan cette année-là.

13 Alors que Josué se trouvait près de Jéricho, il leva les yeux et vit un homme debout devant lui, tenant à la main son épée dégainée. Josué s'approcha de lui et demanda : « Es-tu pour nous ou pour nos ennemis ? »

14 Il répondit : « Non. Je viens maintenant comme chef de l'armée du SEIGNEUR. »

Josué tomba le visage contre terre, se prosterna et lui demanda : « Que dit mon seigneur à son serviteur ? »

15 Le chef de l'armée du SEIGNEUR dit à Josué : « Ôte tes sandales, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. » Josué fit ainsi.

6

1 Jéricho était complètement fermée à cause des enfants d'Israël. Personne ne sortait et personne n'entrait. 2 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Voici, j'ai livré entre tes mains Jéricho, avec son roi et ses vaillants guerriers. 3 Fais marcher tous tes hommes de guerre autour de la ville, une fois par jour, pendant six jours. 4 Sept prêtres porteront sept trompettes en corne de bélier devant l'arche. Le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville, et les prêtres sonneront des trompettes. 5 Lorsqu'ils feront entendre un son prolongé de la corne de bélier, et que vous entendrez le son de la trompette, tout le peuple poussera un grand cri ; alors la muraille de la ville s'écroulera sur elle-même, et le peuple montera, chacun droit devant soi. »

6 Josué, fils de Nun, appela les prêtres et leur dit : « Prenez l'arche de l'alliance, et que sept prêtres portent sept trompettes en corne de bélier devant l'arche du SEIGNEUR. »

7 Ils dirent au peuple : « Avancez ! Faites le tour de la ville, et que les hommes armés passent devant l'arche du SEIGNEUR. »

8 Il en fut ainsi. Dès que Josué eut parlé au peuple, les sept prêtres portant les sept trompettes en corne de bélier devant le SEIGNEUR s'avancèrent et en sonnèrent, tandis que l'arche de l'alliance du SEIGNEUR les suivait. 9 Les hommes armés marchaient devant les prêtres qui sonnaient des trompettes, et l'arrière-garde suivait l'arche. Pendant la marche, on sonnait des trompettes.

10 Josué avait donné cet ordre au peuple : « Vous ne crierez pas et ne ferez pas entendre votre voix. Aucun mot ne sortira de votre bouche jusqu'au jour où je vous dirai : ‹ Criez ! › Alors vous crierez. » 11 Il fit faire à l'arche du SEIGNEUR une fois le tour de la ville. Puis ils rentrèrent au camp et y passèrent la nuit. 12 Josué se leva tôt le matin, et les prêtres prirent l'arche du SEIGNEUR. 13 Les sept prêtres portant les sept trompettes en corne de bélier devant l'arche du SEIGNEUR avançaient en sonnant continuellement. Les hommes armés marchaient devant eux, et l'arrière-garde suivait l'arche du SEIGNEUR. Les trompettes retentissaient pendant toute la marche. 14 Le deuxième jour, ils firent une fois le tour de la ville, puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent cela pendant six jours.

15 Le septième jour, ils se levèrent dès l'aube et firent de la même manière sept fois le tour de la ville. Ce fut le seul jour où ils en firent sept fois le tour. 16 À la septième fois, lorsque les prêtres sonnèrent des trompettes, Josué dit au peuple : « Criez, car le SEIGNEUR vous a livré la ville ! 17 La ville sera vouée à la destruction pour le SEIGNEUR, elle et tout ce qui s'y trouve. Seule Rahab la prostituée aura la vie sauve, elle et tous ceux qui seront avec elle dans la maison, parce qu'elle a caché les messagers que nous avions envoyés. 18 Quant à vous, gardez-vous de prendre quoi que ce soit de ce qui est voué à la destruction. En en prenant, vous attireriez la destruction sur le camp d'Israël et y sèmeriez le trouble. 19 Mais tout l'argent, l'or, et les objets de bronze et de fer sont consacrés au SEIGNEUR. Ils entreront dans le trésor du SEIGNEUR. »

20 Alors le peuple poussa des cris et les prêtres sonnèrent des trompettes. Lorsque le peuple entendit le son de la trompette, il poussa un grand cri. La muraille s'écroula sur elle-même, et le peuple monta dans la ville, chacun droit devant soi, puis s'en empara. 21 Ils vouèrent à la destruction par le tranchant de l'épée tout ce qui se trouvait dans la ville : hommes et femmes, jeunes et vieux, jusqu'aux bœufs, aux moutons et aux ânes. 22 Josué dit aux deux hommes qui avaient exploré le pays : « Entrez dans la maison de la prostituée, et faites-en sortir cette femme et tout ce qui lui appartient, comme vous le lui avez juré. » 23 Les jeunes espions entrèrent et firent sortir Rahab, son père, sa mère, ses frères et tout ce qui lui appartenait. Ils firent aussi sortir toute sa famille et les installèrent hors du camp d'Israël. 24 Ils incendièrent la ville et tout ce qui s'y trouvait. Ils déposèrent seulement l'argent, l'or et les objets de bronze et de fer dans le trésor de la maison du SEIGNEUR. 25 Mais Josué laissa la vie à Rahab la prostituée, à la famille de son père et à tous ceux qui lui appartenaient. Elle habite au milieu d'Israël jusqu'à ce jour, parce qu'elle avait caché les messagers que Josué avait envoyés pour explorer Jéricho.

26 À cette époque, Josué prononça ce serment solennel : « Maudit soit devant le SEIGNEUR l'homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville de Jéricho ! Il en posera les fondations au prix de son fils aîné, et il en dressera les portes au prix de son plus jeune fils. » 27 Ainsi, le SEIGNEUR fut avec Josué, et sa renommée se répandit dans tout le pays.

7

1 Mais les enfants d'Israël commirent une faute au sujet des biens voués à la destruction. Acan, fils de Carmi, fils de Zabdi, fils de Zérach, de la tribu de Juda, en prit une partie. La colère du SEIGNEUR s'enflamma donc contre les enfants d'Israël. 2 Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth-Aven, à l'est de Béthel, et il leur dit : « Montez et explorez le pays. »

Les hommes montèrent et explorèrent Aï. 3 Ils revinrent vers Josué et lui dirent : « Que tout le peuple ne monte pas. Deux ou trois mille hommes suffiront pour attaquer Aï. Ne fatigue pas tout le peuple en l'envoyant là-bas, car ses habitants ne sont qu'une poignée. » 4 Environ trois mille hommes du peuple montèrent donc, mais ils prirent la fuite devant les hommes d'Aï. 5 Les hommes d'Aï tuèrent environ trente-six d'entre eux. Ils les poursuivirent depuis la porte jusqu'à Sébarim et les frappèrent dans la descente. Le peuple perdit tout courage. 6 Josué déchira ses vêtements et tomba le visage contre terre devant l'arche du SEIGNEUR jusqu'au soir, lui et les anciens d'Israël ; et ils se couvrirent la tête de poussière. 7 Josué dit : « Ah ! Seigneur DIEU, pourquoi as-tu fait traverser le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer aux Amoréens et nous faire périr ? Si seulement nous étions restés au-delà du Jourdain ! 8 De grâce, Seigneur, que dirai-je maintenant qu'Israël a fui devant ses ennemis ? 9 Les Cananéens et tous les habitants du pays l'apprendront. Ils nous encercleront et feront disparaître notre nom de la terre. Que feras-tu alors pour l'honneur de ton grand nom ? »

10 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Lève-toi ! Pourquoi restes-tu prosterné le visage contre terre ? 11 Les Israélites ont péché. Ils ont transgressé mon alliance, que je leur avais commandé de respecter. Ils ont pris des biens voués à la destruction, les ont volés, ont menti et les ont cachés parmi leurs propres affaires. 12 C'est pourquoi les enfants d'Israël ne peuvent résister à leurs ennemis et fuient devant eux, car ils sont eux-mêmes sous le coup de la destruction. Je ne serai plus avec vous si vous ne retranchez pas du milieu de vous ce qui est voué à la destruction. 13 Lève-toi ! Consacre le peuple et dis : ‹ Consacrez-vous pour demain, car ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Des biens voués à la destruction se trouvent parmi vous, Israël. Vous ne pourrez résister à vos ennemis tant que vous ne les aurez pas retirés du milieu de vous. 14 Demain matin, vous vous présenterez par tribus. La tribu que le SEIGNEUR désignera se présentera par clans, le clan désigné par maisons, et la maison désignée homme par homme. 15 Celui qui sera désigné comme ayant pris des biens voués à la destruction sera brûlé, lui et tout ce qui lui appartient, parce qu'il a transgressé l'alliance du SEIGNEUR et commis une infamie en Israël. › »

16 Josué se leva tôt le matin et fit avancer Israël par tribus. La tribu de Juda fut désignée. 17 Il fit approcher les clans de Juda, et le clan des Zérachites fut désigné. Il fit approcher le clan des Zérachites homme par homme, et Zabdi fut désigné. 18 Il fit approcher sa famille homme par homme, et Acan, fils de Carmi, fils de Zabdi, fils de Zérach, de la tribu de Juda, fut désigné. 19 Josué dit à Acan : « Mon fils, je t'en prie, rends gloire au SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, et confesse ta faute devant lui. Dis-moi maintenant ce que tu as fait. Ne me le cache pas ! »

20 Acan répondit à Josué : « Il est vrai que j'ai péché contre le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, et voici ce que j'ai fait. 21 J'ai vu parmi le butin un beau manteau babylonien, deux cents sicles* d'argent et un lingot d'or pesant cinquante sicles. Je les ai convoités et pris. Ils sont cachés dans la terre au milieu de ma tente, avec l'argent en dessous. »

22 Josué envoya des messagers, qui coururent à la tente. Les objets y étaient cachés, avec l'argent en dessous. 23 Ils les prirent du milieu de la tente, les apportèrent à Josué et à tous les enfants d'Israël, et les déposèrent devant le SEIGNEUR. 24 Josué prit, avec tout Israël, Acan, fils de Zérach, ainsi que l'argent, le manteau, le lingot d'or, ses fils, ses filles, ses bœufs, ses ânes, ses moutons, sa tente et tout ce qui lui appartenait. Ils les firent monter dans la vallée d'Acor. 25 Josué dit : « Pourquoi nous as-tu attiré le malheur ? Le SEIGNEUR t'attirera le malheur aujourd'hui. » Tout Israël lapida Acan. Puis ils brûlèrent Acan et tout ce qui avait été amené avec lui, et les couvrirent de pierres. 26 Ils élevèrent sur lui un grand amas de pierres qui subsiste encore aujourd'hui. La colère ardente du SEIGNEUR s'apaisa. C'est pourquoi ce lieu porte jusqu'à ce jour le nom de « Vallée d'Acor ».

8

1 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Ne crains pas et ne sois pas effrayé. Prends avec toi tous les hommes de guerre, lève-toi et monte vers Aï. Voici, j'ai livré entre tes mains son roi, son peuple, sa ville et son pays. 2 Tu traiteras Aï et son roi comme tu as traité Jéricho et son roi. Toutefois, le butin et le bétail pourront être gardés. Place une embuscade derrière la ville. »

3 Josué se mit en route avec tous les hommes de guerre pour monter vers Aï. Il choisit trente mille vaillants guerriers et les fit partir de nuit. 4 Il leur donna cet ordre : « Tenez-vous en embuscade derrière la ville. Ne vous en éloignez pas trop et soyez tous prêts. 5 Le peuple qui m'accompagne et moi, nous nous approcherons de la ville. Lorsqu'ils sortiront à notre rencontre comme la première fois, nous fuirons devant eux. 6 Ils nous poursuivront jusqu'à ce que nous les ayons attirés loin de la ville, car ils diront : ‹ Ils fuient devant nous comme la première fois. › Nous continuerons donc à fuir, 7 et vous sortirez de l'embuscade pour vous emparer de la ville ; car le SEIGNEUR votre Dieu la livrera entre vos mains. 8 Dès que vous aurez pris la ville, vous y mettrez le feu. Vous agirez selon la parole du SEIGNEUR. Voici l'ordre que je vous donne. »

9 Josué les envoya. Ils allèrent se mettre en embuscade entre Béthel et Aï, à l'ouest d'Aï, tandis que Josué passa cette nuit-là au milieu du peuple. 10 Josué se leva tôt le matin, passa le peuple en revue et monta vers Aï à sa tête, accompagné des anciens d'Israël. 11 Tous les hommes de guerre qui étaient avec lui montèrent, s'approchèrent, et arrivèrent en face de la ville. Ils campèrent au nord d'Aï. Il y avait une vallée entre lui et Aï. 12 Il prit environ cinq mille hommes, et les plaça en embuscade entre Béthel et Aï, à l'ouest de la ville. 13 Ils disposèrent ainsi les troupes : toute l'armée au nord de la ville, et le détachement en embuscade à l'ouest. Josué s'avança cette nuit-là au milieu de la vallée. 14 Lorsque le roi d'Aï vit cela, lui et les hommes de la ville se levèrent tôt en toute hâte et sortirent à la rencontre d'Israël pour le combat, à l'heure fixée, face à l'Araba. Mais il ignorait qu'une embuscade avait été placée derrière la ville. 15 Josué et tout Israël feignirent d'être battus devant eux, et s'enfuirent par le chemin du désert. 16 Alors tout le peuple qui était dans la ville fut convoqué pour les poursuivre. Ils poursuivirent Josué, et furent attirés loin de la ville. 17 Aucun homme ne resta dans Aï ni dans Béthel : tous sortirent à la poursuite d'Israël. Ils laissèrent la ville ouverte et poursuivirent les Israélites.

18 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Tends le javelot qui est dans ta main vers Aï, car je la livrerai entre tes mains. »

Josué tendit le javelot qu'il avait à la main vers la ville. 19 Ceux qui étaient en embuscade sortirent précipitamment de leur cachette, accoururent dès qu'il eut tendu la main, entrèrent dans la ville et s'en emparèrent. Ils se hâtèrent d'y mettre le feu. 20 Lorsque les hommes d'Aï regardèrent derrière eux, ils virent la fumée de la ville monter vers le ciel, et ils n'eurent plus la force de fuir ni d'un côté ni de l'autre. Le peuple qui fuyait vers le désert se retourna contre ceux qui le poursuivaient. 21 Josué et tout Israël, voyant que l'embuscade s'était emparée de la ville et que la fumée de la ville montait, se retournèrent et tuèrent les hommes d'Aï. 22 Les autres sortirent de la ville à leur rencontre, de sorte que les hommes d'Aï furent encerclés par Israël, les uns d'un côté, les autres de l'autre. Les Israélites les battirent, sans laisser un seul survivant ni un seul fuyard. 23 Ils capturèrent vivant le roi d'Aï, et l'amenèrent à Josué.

24 Lorsqu'Israël eut achevé de tuer tous les habitants d'Aï dans la campagne, dans le désert où il les avait poursuivis, et qu'ils furent tous tombés sous le tranchant de l'épée jusqu'au dernier, les Israélites retournèrent à Aï et frappèrent la ville du tranchant de l'épée. 25 Il y eut en tout douze mille morts ce jour-là, hommes et femmes, tous les habitants d'Aï. 26 Josué ne baissa pas la main avec laquelle il avait tendu le javelot, jusqu'à ce qu'il ait voué à la destruction tous les habitants d'Aï. 27 Les Israélites gardèrent seulement pour eux le bétail et le butin de cette ville, conformément à l'ordre que le SEIGNEUR avait donné à Josué. 28 Josué brûla Aï et en fit pour toujours un amas de ruines, une désolation qui subsiste jusqu'à ce jour. 29 Il fit pendre le roi d'Aï à un arbre jusqu'au soir. Au coucher du soleil, Josué ordonna qu'on descende son corps de l'arbre. On le jeta à l'entrée de la porte de la ville et l'on éleva sur lui un grand amas de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui.

30 Alors Josué bâtit un autel au SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, sur le mont Ébal, 31 comme Moïse, serviteur du SEIGNEUR, l'avait commandé aux enfants d'Israël et comme il est écrit dans le livre de la loi de Moïse : un autel de pierres brutes qu'aucun outil de fer n'avait touchées. Ils y offrirent des holocaustes au SEIGNEUR et sacrifièrent des offrandes de paix. 32 Il inscrivit là, sur les pierres et en présence des enfants d'Israël, une copie de la loi de Moïse. 33 Tout Israël, avec ses anciens, ses officiers et ses juges, se tenait de part et d'autre de l'arche, devant les prêtres lévitiques qui portaient l'arche de l'alliance du SEIGNEUR. Les étrangers comme les Israélites de naissance étaient présents : une moitié devant le mont Garizim et l'autre devant le mont Ébal, conformément à l'ordre que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, avait donné autrefois pour bénir le peuple d'Israël. 34 Ensuite, Josué lut toutes les paroles de la loi, la bénédiction et la malédiction, conformément à tout ce qui est écrit dans le livre de la loi. 35 Josué lut devant toute l'assemblée d'Israël, en présence des femmes, des enfants et des étrangers qui vivaient parmi eux, tout ce que Moïse avait ordonné, sans en omettre un seul mot.

9

1 Lorsque tous les rois établis à l'ouest du Jourdain, dans la région montagneuse, dans la plaine et sur toute la côte de la Grande Mer en face du Liban — Hittites, Amoréens, Cananéens, Phéréziens, Héviens et Yébusiens — apprirent ces événements, 2 ils se rassemblèrent pour combattre d'un commun accord contre Josué et contre Israël. 3 Mais les habitants de Gabaon, ayant appris ce que Josué avait fait à Jéricho et à Aï, 4 eurent recours à la ruse. Ils se mirent en route, feignant d'être des ambassadeurs ; ils prirent de vieux sacs sur leurs ânes, et de vieilles outres à vin déchirées et recousues, 5 ils mirent à leurs pieds de vieilles sandales rapiécées et portèrent de vieux vêtements. Toutes leurs provisions de pain étaient sèches et moisies. 6 Ils se rendirent auprès de Josué au camp de Guilgal, et lui dirent, ainsi qu'aux hommes d'Israël : « Nous venons d'un pays éloigné ; maintenant donc, faites alliance avec nous. »

7 Les hommes d'Israël répondirent aux Héviens : « Peut-être habitez-vous au milieu de nous ? Comment pourrions-nous faire alliance avec vous ? »

8 Ils dirent à Josué : « Nous sommes tes serviteurs. »

Josué leur demanda : « Qui êtes-vous ? D'où venez-vous ? »

9 Ils lui répondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays très éloigné, à cause du nom du SEIGNEUR* ton Dieu. Nous avons entendu parler de sa renommée et de tout ce qu'il a fait en Égypte, 10 et de tout ce qu'il a fait aux deux rois des Amoréens qui étaient au-delà du Jourdain, à Sihon roi de Hesbon, et à Og roi de Basan, qui vivait à Aschtaroth. 11 Nos anciens et tous les habitants de notre pays nous ont dit : ‹ Prenez avec vous des provisions pour le voyage, allez à leur rencontre et dites-leur : “Nous sommes vos serviteurs. Faites maintenant alliance avec nous.” › 12 Voici notre pain : nous l'avons pris encore chaud dans nos maisons le jour de notre départ pour venir vers vous, et maintenant il est sec et moisi. 13 Ces outres à vin étaient neuves lorsque nous les avons remplies, et maintenant elles sont déchirées. Nos vêtements et nos sandales se sont usés au cours de ce très long voyage. »

14 Les hommes d'Israël examinèrent leurs provisions, mais ne demandèrent pas conseil au SEIGNEUR. 15 Josué fit la paix avec eux et conclut une alliance leur garantissant la vie sauve. Les chefs de l'assemblée le confirmèrent par serment. 16 Trois jours après la conclusion de cette alliance, on découvrit qu'ils étaient des voisins et qu'ils habitaient au milieu d'Israël. 17 Les enfants d'Israël se mirent en marche et arrivèrent à leurs villes le troisième jour. Leurs villes étaient Gabaon, Kephira, Bééroth et Kirjath-Jearim. 18 Les enfants d'Israël ne les frappèrent pas, car les chefs de l'assemblée leur avaient prêté serment par le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. Toute l'assemblée se plaignit contre les chefs. 19 Alors tous les chefs dirent à toute l'assemblée : « Nous leur avons juré par le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël ; maintenant donc, nous ne pouvons les toucher. 20 Voici ce que nous ferons : nous leur laisserons la vie, afin de ne pas attirer la colère sur nous, à cause du serment que nous leur avons fait. » 21 Les chefs leur dirent : « Qu'ils vivent ! » C'est ainsi qu'ils devinrent coupeurs de bois et puiseurs d'eau pour toute l'assemblée, comme les chefs le leur avaient dit.

22 Josué les convoqua et leur demanda : « Pourquoi nous avez-vous trompés en prétendant : ‹ Nous habitons très loin de vous ›, alors que vous vivez parmi nous ? 23 Vous êtes maintenant maudits. Vous resterez à jamais esclaves, chargés de couper le bois et de puiser l'eau pour la maison de mon Dieu. »

24 Ils répondirent à Josué : « Nous avions appris avec certitude que le SEIGNEUR ton Dieu avait ordonné à Moïse son serviteur de vous donner tout le pays et de détruire devant vous tous ses habitants. Nous avons eu très peur pour nos vies à cause de vous, et c'est pourquoi nous avons agi ainsi. 25 Nous sommes maintenant entre tes mains. Fais de nous ce qui te semblera bon et juste. »

26 Josué agit donc ainsi à leur égard et les protégea contre les enfants d'Israël, qui ne les tuèrent pas. 27 Ce jour-là, Josué les chargea de couper le bois et de puiser l'eau pour l'assemblée et pour l'autel du SEIGNEUR, dans le lieu que celui-ci choisirait. Ils remplissent encore aujourd'hui cette tâche.

10

1 Adoni-Sédek, roi de Jérusalem, apprit que Josué s'était emparé d'Aï et l'avait vouée à la destruction, qu'il avait traité Aï et son roi comme il avait traité Jéricho et son roi, et que les habitants de Gabaon avaient fait la paix avec Israël et vivaient au milieu d'eux. 2 Ils eurent une grande frayeur, car Gabaon était une grande ville, comme l'une des villes royales, plus grande même qu'Aï, et tous ses hommes étaient vaillants. 3 C'est pourquoi Adoni-Sédek, roi de Jérusalem, fit dire à Hoham roi d'Hébron, à Piram roi de Jarmuth, à Japhia roi de Lakis, et à Debir roi d'Églon : 4 « Venez me rejoindre et aidez-moi. Attaquons Gabaon, car elle a fait la paix avec Josué et avec les enfants d'Israël. » 5 Ainsi, les cinq rois des Amoréens se rassemblèrent et montèrent, le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis et le roi d'Églon, eux et toutes leurs armées ; ils campèrent près de Gabaon et l'attaquèrent. 6 Les hommes de Gabaon envoyèrent dire à Josué, au camp de Guilgal : « N'abandonne pas tes serviteurs ! Monte vers nous en hâte et sauve-nous ! Viens à notre secours, car tous les rois des Amoréens qui habitent la région montagneuse se sont ligués contre nous. »

7 Josué monta donc de Guilgal, lui et toute l'armée avec lui, et tous les vaillants guerriers. 8 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Ne les crains pas, car je les ai livrés entre tes mains. Aucun d'eux ne pourra te résister. »

9 Josué les surprit après avoir marché toute la nuit depuis Guilgal. 10 Le SEIGNEUR les mit en déroute devant Israël. Il en tua un grand nombre à Gabaon, les poursuivit sur le chemin de la montée de Beth-Horon et les frappa jusqu'à Azéka et Makkéda. 11 Alors qu'ils fuyaient devant Israël dans la descente de Beth-Horon, le SEIGNEUR fit tomber du ciel sur eux de gros grêlons jusqu'à Azéka, et ils moururent. Ceux qui périrent sous la grêle furent plus nombreux que ceux que les enfants d'Israël tuèrent par l'épée.

12 Alors Josué parla au SEIGNEUR, le jour où le SEIGNEUR livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël : « Soleil, arrête-toi sur Gabaon ! Et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon ! »

13 Le soleil s'arrêta et la lune suspendit sa course jusqu'à ce que la nation se soit vengée de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste ? Le soleil s'arrêta au milieu du ciel et ne se hâta pas de se coucher pendant presque toute une journée. 14 Il n'y eut aucun jour comme celui-là, ni avant ni après, où le SEIGNEUR ait exaucé de cette manière la voix d'un homme, car le SEIGNEUR combattait pour Israël.

15 Josué retourna au camp de Guilgal avec tout Israël. 16 Ces cinq rois s'enfuirent et se cachèrent dans la caverne de Makkéda. 17 On annonça à Josué : « Les cinq rois ont été découverts, cachés dans la caverne de Makkéda. »

18 Josué dit : « Roulez de grosses pierres à l'entrée de la caverne, et postez-y des hommes pour les garder. 19 Mais vous, ne vous arrêtez pas. Poursuivez vos ennemis et attaquez-les par derrière. Ne les laissez pas entrer dans leurs villes, car le SEIGNEUR votre Dieu les a livrés entre vos mains. »

20 Lorsque Josué et les enfants d'Israël eurent presque anéanti leurs ennemis au cours d'une terrible défaite, les quelques survivants se réfugièrent dans les villes fortifiées. 21 Tout le peuple revint alors en paix auprès de Josué, au camp de Makkéda. Personne n'osa proférer un mot contre aucun des enfants d'Israël. 22 Alors Josué dit : « Ouvrez l'entrée de la caverne, et faites sortir vers moi ces cinq rois. »

23 Ils firent ainsi, et lui amenèrent de la caverne ces cinq rois : le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis et le roi d'Églon. 24 Lorsqu'ils eurent amené ces rois à Josué, Josué appela tous les hommes d'Israël, et dit aux chefs des hommes de guerre qui avaient marché avec lui : « Approchez, mettez vos pieds sur les nuques de ces rois. »

Ils s'approchèrent et mirent leurs pieds sur leurs nuques.

25 Josué leur dit : « Ne craignez pas et ne soyez pas effrayés. Soyez forts et courageux, car c'est ainsi que le SEIGNEUR traitera tous les ennemis que vous combattrez. »

26 Après cela, Josué les frappa et les mit à mort. Il les pendit à cinq arbres, et ils restèrent pendus aux arbres jusqu'au soir. 27 Au coucher du soleil, Josué ordonna qu'on les descende des arbres. On les jeta dans la caverne où ils s'étaient cachés et l'on en ferma l'entrée avec de grosses pierres, qui s'y trouvent encore aujourd'hui.

28 Ce même jour, Josué s'empara de Makkéda et la frappa du tranchant de l'épée, ainsi que son roi. Il voua à la destruction la ville et tous ses habitants, sans laisser un seul survivant. Il traita le roi de Makkéda comme celui de Jéricho.

29 Josué passa de Makkéda à Libna avec tout Israël et attaqua la ville. 30 Le SEIGNEUR livra aussi Libna et son roi entre les mains d'Israël. Les Israélites frappèrent la ville du tranchant de l'épée et tuèrent tous ses habitants, sans laisser un seul survivant. Josué traita son roi comme celui de Jéricho.

31 Josué passa de Libna à Lakis avec tout Israël, campa devant elle et l'attaqua. 32 Le SEIGNEUR livra Lakis entre les mains d'Israël, qui s'en empara le deuxième jour. Les Israélites frappèrent du tranchant de l'épée la ville et tous ses habitants, comme ils l'avaient fait à Libna. 33 Alors Horam, roi de Guézer, monta pour secourir Lakis ; mais Josué le battit, lui et son peuple, sans lui laisser un survivant.

34 Josué passa de Lakis à Églon avec tout Israël. Ils campèrent devant elle et l'attaquèrent. 35 Ils s'en emparèrent ce jour-là et la frappèrent du tranchant de l'épée. Josué voua à la destruction tous ses habitants, comme il l'avait fait à Lakis.

36 Josué monta d'Églon à Hébron avec tout Israël, et ils l'attaquèrent. 37 Ils s'en emparèrent et frappèrent du tranchant de l'épée la ville, son roi, toutes les villes qui en dépendaient et tous leurs habitants. Josué ne laissa aucun survivant, comme il l'avait fait à Églon ; il voua Hébron à la destruction avec tous ses habitants.

38 Josué se dirigea vers Debir avec tout Israël et l'attaqua. 39 Il s'empara de Debir, de son roi et de toutes les villes qui en dépendaient. Les Israélites les frappèrent du tranchant de l'épée et vouèrent à la destruction tous leurs habitants, sans laisser un seul survivant. Josué traita Debir et son roi comme il avait traité Hébron, ainsi que Libna et son roi. 40 Josué conquit ainsi tout le pays : la région montagneuse, le Sud, la plaine et les coteaux, avec tous leurs rois. Il ne laissa aucun survivant, mais voua à la destruction tout ce qui respirait, comme le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, l'avait ordonné. 41 Josué les battit depuis Kadès-Barnéa jusqu'à Gaza, et tout le pays de Gosen jusqu'à Gabaon. 42 Josué prit en une seule fois tous ces rois et leur pays, car le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, combattait pour Israël. 43 Puis Josué retourna au camp de Guilgal avec tout Israël.

11

1 Lorsque Jabin, roi de Hatsor, l'apprit, il envoya des messagers à Jobab, roi de Madon, au roi de Shimron, au roi d'Acsaph, 2 et aux rois qui étaient au nord, dans la région montagneuse, dans l'Arabah au sud de Kinnéreth, dans la plaine, et sur les hauteurs de Dor à l'ouest, 3 aux Cananéens à l'est et à l'ouest, aux Amoréens, aux Hittites, aux Phéréziens, aux Yébusiens dans la région montagneuse, et aux Héviens au pied de l'Hermon dans le pays de Mitspa. 4 Ils sortirent avec toutes leurs armées, formant un peuple aussi nombreux que le sable au bord de la mer, avec un très grand nombre de chevaux et de chars. 5 Tous ces rois se concertèrent ; ils vinrent et campèrent ensemble près des eaux de Mérom, pour combattre contre Israël.

6 Le SEIGNEUR dit à Josué : « Ne les crains pas, car demain, à cette heure, je les livrerai tous morts devant Israël. Tu couperas les jarrets de leurs chevaux et tu brûleras leurs chars. »

7 Josué arriva à l'improviste avec tous les hommes de guerre près des eaux de Mérom et les attaqua. 8 Le SEIGNEUR les livra entre les mains d'Israël. Les Israélites les battirent et les poursuivirent jusqu'à la grande Sidon, jusqu'à Misrephoth-Maïm et jusqu'à la vallée de Mitspa, à l'est. Ils les frappèrent sans laisser un seul survivant. 9 Josué les traita comme le SEIGNEUR le lui avait dit : il coupa les jarrets de leurs chevaux et brûla leurs chars. 10 À cette époque, Josué revint s'emparer de Hatsor et tua son roi par l'épée, car Hatsor était autrefois la capitale de tous ces royaumes. 11 Ils frappèrent du tranchant de l'épée tous ses habitants et les vouèrent à la destruction. Aucun être vivant n'y resta. Puis Josué incendia Hatsor. 12 Josué s'empara de toutes les villes de ces rois, et de tous leurs rois, et il les frappa du tranchant de l'épée, et les voua à la destruction, comme Moïse, serviteur du SEIGNEUR, l'avait ordonné. 13 Mais Israël ne brûla aucune des autres villes bâties sur leurs collines, à l'exception de Hatsor, que Josué incendia. 14 Les enfants d'Israël gardèrent pour eux tout le butin de ces villes ainsi que le bétail, mais ils frappèrent du tranchant de l'épée tous les hommes jusqu'à les avoir détruits. Ils ne laissèrent aucun être vivant.

15 Josué exécuta ce que le SEIGNEUR avait commandé à Moïse son serviteur, et ce que Moïse avait commandé à Josué. Il ne négligea rien de tout ce que le SEIGNEUR avait commandé à Moïse. 16 Josué s'empara ainsi de tout ce pays : la région montagneuse, tout le Sud, tout le pays de Gosen, la plaine, l'Araba, la région montagneuse d'Israël et sa plaine, 17 depuis le mont Halak, qui s'élève vers Séir, jusqu'à Baal-Gad, dans la vallée du Liban, au pied de la montagne de l'Hermon. Il prit tous leurs rois, les frappa et les mit à mort. 18 Josué fit la guerre longtemps à tous ces rois. 19 Aucune ville ne fit la paix avec les enfants d'Israël, à l'exception des Héviens qui habitaient Gabaon. Israël prit toutes les autres par la guerre. 20 Le SEIGNEUR avait endurci leur cœur pour les amener à affronter Israël au combat, afin qu'Israël les voue à la destruction sans leur accorder de grâce, mais les anéantisse, comme le SEIGNEUR l'avait commandé à Moïse. 21 À cette époque, Josué fit disparaître les Anakim de la région montagneuse : d'Hébron, de Debir, d'Anab, de toute la région montagneuse de Juda et de toute celle d'Israël. Il les voua à la destruction avec leurs villes. 22 Il ne resta aucun Anakim dans le pays des enfants d'Israël. Quelques-uns subsistèrent seulement à Gaza, à Gath et à Asdod. 23 Josué s'empara donc de tout le pays, conformément à tout ce que le SEIGNEUR avait dit à Moïse, puis le donna en héritage à Israël selon le partage entre les tribus. Le pays connut alors le repos, sans guerre.

12

1 Voici les rois que les enfants d'Israël battirent et dont ils conquirent le territoire à l'est du Jourdain, depuis la vallée de l'Arnon jusqu'au mont Hermon, avec toute l'Araba orientale : 2 Sihon, roi des Amoréens, habitait à Hesbon. Son royaume s'étendait depuis Aroër, au bord de la vallée de l'Arnon, et depuis la ville située au milieu de la vallée, sur la moitié de Galaad, jusqu'au torrent de Jabbok, frontière des enfants d'Ammon ; 3 il comprenait aussi l'Araba jusqu'à la mer de Kinnéreth à l'est, et jusqu'à la mer de l'Araba, la mer Salée, sur le chemin de Beth-Jeschimoth, ainsi que les terres situées au sud, sous les pentes du Pisga. 4 L'autre royaume était celui d'Og, roi de Basan, l'un des derniers Rephaïm, qui habitait à Aschtaroth et à Édréï. 5 Il dominait sur le mont Hermon, sur Salca, sur tout le Basan, jusqu'à la frontière des Gueschuriens et des Maacathiens, et sur la moitié de Galaad, jusqu'à la frontière de Sihon, roi de Hesbon. 6 Moïse, serviteur du SEIGNEUR, et les enfants d'Israël les battirent. Moïse, serviteur du SEIGNEUR, donna leur pays en possession aux Rubénites, aux Gadites, et à la demi-tribu de Manassé.

7 Voici les rois que Josué et les enfants d'Israël battirent à l'ouest du Jourdain, depuis Baal-Gad dans la vallée du Liban jusqu'au mont Halak, qui s'élève vers Séir. Josué répartit leur territoire entre les tribus d'Israël selon leurs divisions ; 8 dans la région montagneuse, dans la plaine, dans l'Arabah, sur les pentes, dans le désert, et dans le Sud ; le pays des Hittites, des Amoréens, et des Cananéens, des Phéréziens, des Héviens, et des Yébusiens :

9 le roi de Jéricho, un ;

le roi d'Aï, qui est près de Béthel, un ;

10 le roi de Jérusalem, un ;

le roi d'Hébron, un ;

11 le roi de Jarmuth, un ;

le roi de Lakis, un ;

12 le roi d'Églon, un ;

le roi de Guézer, un ;

13 le roi de Debir, un ;

le roi de Guéder, un ;

14 le roi de Horma, un ;

le roi d'Arad, un ;

15 le roi de Libna, un ;

le roi d'Adoullam, un ;

16 le roi de Makkéda, un ;

le roi de Béthel, un ;

17 le roi de Tappouach, un ;

le roi de Hépher, un ;

18 le roi d'Aphek, un ;

le roi de Lascharon, un ;

19 le roi de Madon, un ;

le roi de Hatsor, un ;

20 le roi de Shimron-Méron, un ;

le roi d'Acsaph, un ;

21 le roi de Taanac, un ;

le roi de Meguiddo, un ;

22 le roi de Kédesch, un ;

le roi de Joknéam, au Carmel, un ;

23 le roi de Dor, sur les hauteurs de Dor, un ;

le roi de Goïm, à Guilgal, un ;

24 le roi de Thirtsa, un.

Tous les rois, trente et un.

13

1 Josué était vieux et avancé en âge. Le SEIGNEUR lui dit : « Tu es maintenant vieux, et une très grande partie du pays reste encore à conquérir.

2 Voici le pays qui reste : tous les districts des Philistins, et tous les Gueschuriens ; 3 depuis le Shihor, situé en face de l'Égypte, jusqu'à la frontière d'Ékron au nord — territoire considéré comme cananéen —, avec les cinq princes des Philistins : celui de Gaza, celui d'Asdod, celui d'Askalon, celui de Gath et celui d'Ékron ; ainsi que les Avviens, 4 au sud ; tout le pays des Cananéens, et Méara, qui appartient aux Sidoniens, jusqu'à Aphek, jusqu'à la frontière des Amoréens ; 5 et le pays des Guébaliens, et tout le Liban, vers le soleil levant, depuis Baal-Gad au pied du mont Hermon, jusqu'à l'entrée de Hamath ; 6 tous les habitants de la région montagneuse, depuis le Liban jusqu'à Misrephoth-Maïm, c'est-à-dire tous les Sidoniens. Je les chasserai devant les enfants d'Israël. Répartis simplement ce pays entre les Israélites pour qu'ils en héritent, comme je te l'ai commandé. 7 Répartis donc maintenant ce pays en héritage entre les neuf tribus et la demi-tribu de Manassé. » 8 Les Rubénites, les Gadites et l'autre moitié de la tribu de Manassé avaient reçu l'héritage que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, leur avait donné à l'est du Jourdain : 9 depuis Aroër, qui est sur le bord de la vallée de l'Arnon, et la ville qui est au milieu de la vallée, et toute la plaine de Médeba jusqu'à Dibon ; 10 et toutes les villes de Sihon, roi des Amoréens, qui régnait à Hesbon, jusqu'à la frontière des enfants d'Ammon ; 11 et Galaad, et le territoire des Gueschuriens et des Maacathiens, et toute la montagne de l'Hermon, et tout le Basan jusqu'à Salca ; 12 ainsi que tout le royaume d'Og en Basan, qui régnait à Aschtaroth et à Édréï et était l'un des derniers Rephaïm. Moïse battit ces rois et les chassa. 13 Cependant, les enfants d'Israël ne chassèrent pas les Gueschuriens ni les Maacathiens. Gueschur et Maacath vivent au milieu d'Israël jusqu'à ce jour. 14 Moïse ne donna aucun héritage à la tribu de Lévi. Les offrandes consumées par le feu pour le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, constituent son héritage, comme il le lui avait dit. 15 Moïse donna donc un héritage à la tribu des enfants de Ruben, selon leurs familles. 16 Leur territoire s'étendait depuis Aroër, qui est sur le bord de la vallée de l'Arnon, et la ville qui est au milieu de la vallée, et toute la plaine près de Médeba ; 17 Hesbon et toutes ses villes qui sont dans la plaine ; Dibon, Bamoth-Baal, Beth-Baal-Méon, 18 Jahats, Kedémoth, Méphaath, 19 Kirjathaïm, Sibma, Tséreth-Schachar sur la montagne de la vallée, 20 Beth-Peor, les pentes du Pisga, Beth-Jeschimoth, 21 toutes les villes de la plaine, et tout le royaume de Sihon, roi des Amoréens, qui régnait à Hesbon, que Moïse battit avec les princes de Madian, Évi, Rékem, Tsur, Hur et Réba, vassaux de Sihon, qui habitaient dans le pays. 22 Les enfants d'Israël tuèrent aussi par l'épée le devin Balaam, fils de Béor, avec les autres victimes.

23 La rive du Jourdain formait la frontière des enfants de Ruben. Tel fut, avec ses villes et ses villages, l'héritage des enfants de Ruben selon leurs familles.

24 Moïse donna un héritage à la tribu de Gad, aux enfants de Gad, selon leurs familles. 25 Leur territoire fut Jaezer, toutes les villes de Galaad, la moitié du pays des enfants d'Ammon jusqu'à Aroër, qui est vis-à-vis de Rabba ; 26 et depuis Hesbon jusqu'à Ramath-Mitspé, et Bethonim ; et depuis Mahanaïm jusqu'à la frontière de Debir ; 27 et dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nimra, Succoth et Tsaphon, le reste du royaume de Sihon, roi de Hesbon ; le Jourdain servant de frontière jusqu'à l'extrémité de la mer de Kinnéreth, de l'autre côté du Jourdain, à l'est. 28 Tel fut, avec ses villes et ses villages, l'héritage des enfants de Gad selon leurs familles.

29 Moïse donna aussi un héritage à la demi-tribu de Manassé, réparti entre ses familles. 30 Leur territoire, en partant de Mahanaïm, comprenait tout le Basan, tout le royaume d'Og roi de Basan, et tous les bourgs de Jaïr, qui sont en Basan, au nombre de soixante villes. 31 La moitié de Galaad, Aschtaroth, et Édréï, villes du royaume d'Og en Basan, furent données aux enfants de Makir, fils de Manassé, c'est-à-dire à la moitié des enfants de Makir, selon leurs familles.

32 Tels sont les héritages que Moïse distribua dans les plaines de Moab, de l'autre côté du Jourdain, près de Jéricho, vers l'est. 33 Mais Moïse ne donna aucun héritage à la tribu de Lévi. Le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, est leur héritage, comme il le leur avait dit.

14

1 Voici les territoires que les enfants d'Israël reçurent en héritage dans le pays de Canaan. Le prêtre Éléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs de famille des tribus d'Israël les leur répartirent. 2 Le partage de leur héritage se fit par le sort, comme le SEIGNEUR l'avait commandé par Moïse, pour les neuf tribus et la demi-tribu. 3 Moïse avait donné un héritage aux deux tribus et à la demi-tribu de l'autre côté du Jourdain, mais il n'avait donné aucun héritage aux Lévites parmi eux. 4 Les enfants de Joseph formaient deux tribus, Manassé et Éphraïm. On ne donna aux Lévites aucune part du pays, mais seulement des villes où habiter, avec des pâturages pour leurs troupeaux et leurs biens. 5 Les enfants d'Israël firent comme le SEIGNEUR l'avait commandé à Moïse, et ils partagèrent le pays.

6 Les enfants de Juda s'approchèrent de Josué à Guilgal. Caleb, fils de Jephunné le Kenizien, lui dit : « Tu sais ce que le SEIGNEUR a dit à Moïse, l'homme de Dieu, à mon sujet et au tien, à Kadès-Barnéa. 7 J'avais quarante ans lorsque Moïse, serviteur du SEIGNEUR, m'envoya de Kadès-Barnéa pour explorer le pays, et je lui fis un rapport en toute sincérité. 8 Mes frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, mais moi, j'ai suivi le SEIGNEUR mon Dieu sans réserve. 9 Ce jour-là, Moïse jura : ‹ Le pays où tu as marché sera pour toujours un héritage pour toi et tes enfants, parce que tu as suivi le SEIGNEUR mon Dieu sans réserve. ›

10 Le SEIGNEUR m'a gardé en vie comme il l'avait promis. Quarante-cinq ans se sont écoulés depuis qu'il a adressé cette parole à Moïse, pendant qu'Israël marchait dans le désert. J'ai maintenant quatre-vingt-cinq ans. 11 Je suis encore aussi vigoureux aujourd'hui qu'au jour où Moïse m'a envoyé. J'ai maintenant la même force qu'alors pour partir au combat et en revenir. 12 Donne-moi donc cette région montagneuse dont le SEIGNEUR a parlé ce jour-là. Tu as alors entendu que les Anakim s'y trouvaient et que leurs villes étaient grandes et fortifiées. Peut-être le SEIGNEUR sera-t-il avec moi et je les chasserai, comme il l'a dit. »

13 Josué le bénit ; et il donna Hébron en héritage à Caleb, fils de Jephunné. 14 C'est pourquoi Hébron est devenue l'héritage de Caleb, fils de Jephunné le Kenizien, jusqu'à ce jour, parce qu'il avait suivi le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, sans réserve. 15 Hébron s'appelait autrefois Kirjath-Arba, Arba ayant été le plus grand des Anakim. Le pays connut alors le repos, sans guerre.

15

1 Le territoire échu par le sort à la tribu des enfants de Juda, selon leurs familles, s'étendait vers la frontière d'Édom, jusqu'au désert de Tsin au sud, à l'extrémité méridionale. 2 Leur frontière sud partait de l'extrémité de la mer Salée, de la baie orientée vers le sud. 3 elle se prolongeait au sud de la montée d'Akrabbim, passait par Tsin, et montait au sud de Kadès-Barnéa ; elle passait par Hetsron, montait à Addar, et tournait vers Karka ; 4 elle passait par Atsmon, aboutissait au torrent d'Égypte ; et la frontière se terminait à la mer. Telle sera votre frontière sud. 5 La frontière est était formée par la mer Salée jusqu'à l'embouchure du Jourdain. La frontière nord partait de la baie de la mer, à l'embouchure du Jourdain. 6 La frontière montait vers Beth-Hogla, et passait au nord de Beth-Arabah ; et la frontière montait jusqu'à la pierre de Bohan, fils de Ruben. 7 La frontière montait de la vallée d'Acor vers Debir, puis se dirigeait vers le nord, en direction de Guilgal, qui se trouve en face de la montée d'Adoummim, au sud du torrent. Elle passait par les eaux d'En-Schémesch et aboutissait à En-Roguel. 8 La frontière remontait la vallée du fils de Hinnom, longeait le versant sud de la ville des Yébusiens — c'est-à-dire Jérusalem —, puis montait au sommet de la montagne située à l'ouest de la vallée de Hinnom, à l'extrémité nord de la vallée des Rephaïm. 9 La frontière s'étendait du sommet de la montagne à la source des eaux de Nephtoach, et aboutissait aux villes du mont Éphron ; et la frontière s'étendait vers Baala (qui est Kirjath-Jearim) ; 10 et de Baala la frontière tournait vers l'ouest jusqu'au mont Séir, passait par le flanc du mont Jearim (qui est Kesalon) au nord, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna ; 11 et la frontière se prolongeait sur le côté d'Ékron au nord ; la frontière s'étendait vers Schikkéron, passait par le mont Baala, et aboutissait à Jabnéel ; et la frontière se terminait à la mer. 12 La frontière ouest était la grande mer et son littoral. Telle fut la frontière des enfants de Juda de tous côtés, selon leurs familles.

13 Il donna à Caleb, fils de Jephunné, une part au milieu des enfants de Juda, selon l'ordre du SEIGNEUR à Josué, à savoir Kirjath-Arba, du nom du père d'Anak (qui est Hébron). 14 Caleb en chassa les trois fils d'Anak : Schéschaï, Ahiman, et Talmaï, enfants d'Anak. 15 De là il monta contre les habitants de Debir : or le nom de Debir était autrefois Kirjath-Sépher. 16 Caleb dit : « Je donnerai ma fille Acsa pour femme à celui qui battra Kirjath-Sépher et s'en emparera. » 17 Othniel, fils de Kenaz, frère de Caleb, s'en empara : et Caleb lui donna sa fille Acsa pour femme. 18 Lorsqu'elle arriva, elle persuada Othniel de demander un champ à son père. Elle mit pied à terre, et Caleb lui demanda : « Que veux-tu ? »

19 Elle répondit : « Accorde-moi une faveur. Puisque tu m'as établie dans le Sud, donne-moi aussi des sources d'eau. »

Il lui donna les sources supérieures et les sources inférieures.

20 Tel fut l'héritage de la tribu des enfants de Juda, selon leurs familles. 21 Les villes situées à l'extrémité de la tribu des enfants de Juda, vers la frontière d'Édom, dans le Sud, étaient Kabtseel, Éder, Jagur, 22 Kina, Dimona, Adada, 23 Kédesch, Hatsor, Jithnan, 24 Ziph, Télem, Bealoth, 25 Hatsor-Hadattha, Kerijoth-Hetsron (qui est Hatsor), 26 Amam, Schéma, Molada, 27 Hatsar-Gadda, Heschmon, Beth-Péleth, 28 Hatsar-Schual, Beer-Shéba, Biziothja, 29 Baala, Ijim, Atsem, 30 Eltholad, Kesil, Horma, 31 Tsiklag, Madmanna, Sansanna, 32 Lebaoth, Schilhim, Aïn, et Rimmon. Toutes les villes étaient au nombre de vingt-neuf, avec leurs villages.

33 Dans la plaine : Eschthaol, Tsorea, Aschna, 34 Zanoach, En-Gannim, Tappouach, Énam, 35 Jarmuth, Adoullam, Soco, Azéka, 36 Schaaraïm, Adithaïm, et Guédéra (ou Guédérothaïm) ; quatorze villes avec leurs villages.

37 Tsenan, Hadascha, Migdal-Gad, 38 Dilean, Mitspa, Joktheel, 39 Lakis, Botskath, Églon, 40 Cabbon, Lachmam, Kithlisch, 41 Guédéroth, Beth-Dagon, Naama, et Makkéda ; seize villes avec leurs villages.

42 Libna, Éther, Aschan, 43 Jiphtach, Aschna, Netsib, 44 Keïla, Aczib, et Maréscha ; neuf villes avec leurs villages.

45 Ékron, avec ses villes et ses villages ; 46 depuis Ékron et jusqu'à la mer, toutes les villes situées près d'Asdod, avec leurs villages. 47 Asdod, ses villes et ses villages ; Gaza, ses villes et ses villages ; jusqu'au torrent d'Égypte, et la grande mer avec son littoral.

48 Dans la région montagneuse : Schamir, Jatthir, Soco, 49 Danna, Kirjath-Sanna (qui est Debir), 50 Anab, Eschthemo, Anim, 51 Gosen, Holon, et Guilo ; onze villes avec leurs villages.

52 Arab, Douma, Eschan, 53 Janim, Beth-Tappouach, Aphéka, 54 Houmta, Kirjath-Arba (qui est Hébron), et Tsior ; neuf villes avec leurs villages.

55 Maon, Carmel, Ziph, Jutta, 56 Jizreel, Jokdeam, Zanoach, 57 Kaïn, Guibea, et Thimna ; dix villes avec leurs villages.

58 Halhul, Beth-Tsur, Guédor, 59 Maarath, Beth-Anoth, et Eltekon ; six villes avec leurs villages. 60 Kirjath-Baal (qui est Kirjath-Jearim), et Rabba ; deux villes avec leurs villages.

61 Dans le désert : Beth-Arabah, Middin, Secaca, 62 Nibschan, la ville du Sel, et En-Guédi ; six villes avec leurs villages.

63 Quant aux Yébusiens, les habitants de Jérusalem, les enfants de Juda ne purent les chasser ; c'est pourquoi les Yébusiens habitent avec les enfants de Juda à Jérusalem jusqu'à ce jour.

16

1 Le territoire attribué aux enfants de Joseph partait du Jourdain, près de Jéricho, et des eaux de Jéricho, à l'est. Il traversait le désert qui monte de Jéricho à Béthel par la région montagneuse. 2 De Béthel, il s'étendait jusqu'à Luz, passait vers la frontière des Arkiens à Ataroth ; 3 puis il descendait à l'ouest vers la frontière des Japhletiens, jusqu'à la frontière de Beth-Horon la basse, et jusqu'à Guézer, pour se terminer à la mer.

4 Ainsi, les enfants de Joseph, Manassé et Éphraïm, reçurent leur héritage. 5 Voici la frontière des enfants d'Éphraïm, selon leurs familles. La frontière de leur héritage à l'est était Ataroth-Addar, jusqu'à Beth-Horon la haute. 6 La frontière se prolongeait à l'ouest vers Micmethath au nord. La frontière tournait à l'est vers Taanath-Silo, et passait à l'est de Janoach. 7 De Janoach, elle descendait à Ataroth et à Naara, atteignait Jéricho, et aboutissait au Jourdain. 8 De Tappouach, la frontière allait vers l'ouest jusqu'au torrent de Kana, et se terminait à la mer. Tel fut l'héritage de la tribu des enfants d'Éphraïm, selon leurs familles, 9 avec les villes mises à part pour les enfants d'Éphraïm au milieu de l'héritage des enfants de Manassé, toutes les villes et leurs villages. 10 Ils ne chassèrent pas les Cananéens qui habitaient à Guézer. Ceux-ci vivent encore aujourd'hui dans le territoire d'Éphraïm, où ils ont été soumis au travail forcé.

17

1 Le sort échut aussi à la tribu de Manassé, qui était le premier-né de Joseph. Comme Makir, premier-né de Manassé et père de Galaad, était un homme de guerre, il reçut Galaad et Basan. 2 On tira au sort pour le reste des enfants de Manassé, selon leurs familles : pour les descendants d'Abiézer, de Hélek, d'Asriel, de Sichem, de Hépher et de Schemida. Ce sont les descendants mâles de Manassé, fils de Joseph, selon leurs familles. 3 Mais Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, n'eut pas de fils, seulement des filles. Elles s'appelaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa. 4 Elles se présentèrent devant le prêtre Éléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs, et dirent : « Le SEIGNEUR a commandé à Moïse de nous donner un héritage parmi nos frères. » On leur donna donc, conformément à l'ordre du SEIGNEUR, un héritage parmi les frères de leur père. 5 Il échut dix parts à Manassé, outre le pays de Galaad et de Basan, qui est de l'autre côté du Jourdain ; 6 car les filles de Manassé eurent un héritage au milieu de ses fils, et le pays de Galaad fut pour le reste des fils de Manassé. 7 La frontière de Manassé s'étendait d'Aser à Micmethath, qui est près de Sichem. La frontière allait à droite vers les habitants d'En-Tappouach. 8 Le pays de Tappouach appartenait à Manassé, mais Tappouach, sur la frontière de Manassé, était aux enfants d'Éphraïm. 9 La frontière descendait au torrent de Kana, au sud du torrent. Ces villes appartenaient à Éphraïm au milieu des villes de Manassé. La frontière de Manassé était au nord du torrent, et se terminait à la mer. 10 Le sud était à Éphraïm, le nord à Manassé, et la mer lui servait de frontière. Ils touchaient à Aser au nord, et à Issacar à l'est. 11 Manassé possédait dans Issacar et dans Aser : Beth-Schean et ses bourgs, Jibleam et ses bourgs, les habitants de Dor et ses bourgs, les habitants d'En-Dor et ses bourgs, les habitants de Taanac et ses bourgs, et les habitants de Meguiddo et ses bourgs, soit trois régions de collines. 12 Mais les enfants de Manassé ne purent chasser les habitants de ces villes, et les Cananéens s'obstinèrent à rester dans ce pays.

13 Lorsque les enfants d'Israël furent devenus forts, ils soumirent les Cananéens au travail forcé, mais ils ne les chassèrent pas entièrement. 14 Les enfants de Joseph dirent à Josué : « Pourquoi nous as-tu donné en héritage un seul lot et une seule part, alors que nous formons un peuple nombreux, puisque le SEIGNEUR nous a tant bénis ? »

15 Josué leur répondit : « Si vous formez un peuple nombreux, montez dans la forêt et défrichez-y des terres dans le pays des Phéréziens et des Rephaïm, puisque la région montagneuse d'Éphraïm est trop étroite pour vous. »

16 Les enfants de Joseph dirent : « La région montagneuse ne nous suffira pas, et tous les Cananéens qui habitent la plaine ont des chars de fer, tant ceux qui sont à Beth-Schean et dans ses bourgs, que ceux qui sont dans la vallée de Jizreel. »

17 Josué dit à la maison de Joseph, c'est-à-dire à Éphraïm et à Manassé : « Vous formez un peuple nombreux et possédez une grande force. Vous n'aurez pas un seul lot. 18 La région montagneuse vous appartiendra. Bien que couverte de forêts, vous la défricherez et la posséderez jusqu'à ses extrémités. Vous chasserez les Cananéens malgré leurs chars de fer et leur puissance. »

18

1 Toute l'assemblée des enfants d'Israël se réunit à Silo et y dressa la Tente de la Rencontre. Le pays leur était soumis. 2 Il restait parmi les enfants d'Israël sept tribus auxquelles leur héritage n'avait pas encore été attribué. 3 Josué dit aux enfants d'Israël : « Combien de temps encore hésiterez-vous à aller prendre possession du pays que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, vous a donné ? 4 Choisissez trois hommes par tribu, et je les enverrai. Ils parcourront le pays et en dresseront le relevé en vue du partage de leur héritage, puis ils reviendront auprès de moi. 5 Ils le diviseront en sept parts. Juda conservera son territoire au sud, et la maison de Joseph le sien au nord. 6 Dressez donc le relevé du pays en sept parts et apportez-le-moi ici. Je jetterai le sort pour vous devant le SEIGNEUR notre Dieu. 7 Les Lévites n'auront aucune part parmi vous, car le sacerdoce du SEIGNEUR est leur héritage. Gad, Ruben et la demi-tribu de Manassé ont déjà reçu à l'est du Jourdain l'héritage que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, leur a donné. »

8 Ces hommes se levèrent et partirent. Josué donna cet ordre à ceux qui partaient faire le relevé du pays : « Allez, parcourez le pays, faites-en le relevé, et revenez vers moi ; puis je jetterai le sort pour vous ici, devant le SEIGNEUR, à Silo. »

9 Les hommes partirent, parcoururent le pays et en consignèrent par écrit le relevé, ville par ville, en sept parts. Puis ils revinrent vers Josué au camp de Silo. 10 Josué jeta le sort pour eux à Silo devant le SEIGNEUR, et c'est là que Josué divisa le pays entre les enfants d'Israël, selon leurs divisions.

11 Le sort tomba sur la tribu des enfants de Benjamin, selon leurs familles. Le territoire que le sort leur assigna s'étendait entre les enfants de Juda et les enfants de Joseph. 12 Leur frontière, du côté nord, partait du Jourdain. Elle montait au nord de Jéricho, s'élevait dans la région montagneuse vers l'ouest, et se terminait au désert de Beth-Aven. 13 De là, la frontière passait par Luz, au sud de Luz (qui est Béthel). La frontière descendait à Ataroth-Addar, sur la montagne qui est au sud de Beth-Horon la basse. 14 La frontière se prolongeait et tournait du côté ouest vers le sud, depuis la montagne qui est devant Beth-Horon au sud, et aboutissait à Kirjath-Baal (qui est Kirjath-Jearim), ville des enfants de Juda. C'était le côté ouest. 15 Le côté sud partait de l'extrémité de Kirjath-Jearim. La frontière allait vers l'ouest, et aboutissait à la source des eaux de Nephtoach. 16 La frontière descendait à l'extrémité de la montagne située devant la vallée du fils de Hinnom, au nord de la vallée des Rephaïm. Elle descendait ensuite dans la vallée de Hinnom, longeait le versant sud de la ville des Yébusiens, puis atteignait En-Roguel. 17 Elle s'étendait vers le nord, aboutissait à En-Schémesch, puis à Gueliloth, qui est vis-à-vis de la montée d'Adoummim, et elle descendait à la pierre de Bohan, fils de Ruben. 18 Elle longeait le versant situé en face de l'Araba, au nord, puis descendait dans l'Araba. 19 La frontière longeait le côté nord de Beth-Hogla et se terminait à la baie septentrionale de la mer Salée, à l'extrémité sud du Jourdain. C'était la frontière sud. 20 Le Jourdain en était la frontière du côté est. Tel fut l'héritage des enfants de Benjamin, selon leurs familles, avec ses frontières de tous côtés. 21 Les villes de la tribu des enfants de Benjamin, selon leurs familles, étaient : Jéricho, Beth-Hogla, Émek-Ketsits, 22 Beth-Arabah, Tsemaraïm, Béthel, 23 Avvim, Para, Ophra, 24 Kephar-Ammoni, Ophni et Guéba ; douze villes et leurs villages. 25 Gabaon, Rama, Bééroth, 26 Mitspé, Kephira, Motsa, 27 Rékem, Jirpeel, Tharala, 28 Tséla, Éleph, la ville des Yébusiens — c'est-à-dire Jérusalem —, Guibeath et Kirjath ; quatorze villes et leurs villages. Tel fut l'héritage des enfants de Benjamin, selon leurs familles.

19

1 Le second sort échut à Siméon, à la tribu des enfants de Siméon, selon leurs familles. Leur héritage était au milieu de l'héritage des enfants de Juda. 2 Ils eurent pour leur héritage : Beer-Shéba (ou Schéba), Molada, 3 Hatsar-Schual, Bala, Atsem, 4 Eltholad, Bethul, Horma, 5 Tsiklag, Beth-Marcaboth, Hatsar-Sousa, 6 Beth-Lebaoth et Scharouhen ; treize villes et leurs villages ; 7 Aïn, Rimmon, Éther et Aschan ; quatre villes et leurs villages ; 8 et tous les villages qui entouraient ces villes jusqu'à Baalath-Beer, qui est Rama du Sud. Tel fut l'héritage de la tribu des enfants de Siméon, selon leurs familles. 9 L'héritage des enfants de Siméon fut pris sur la portion des enfants de Juda ; car la portion des enfants de Juda était trop grande pour eux. C'est pourquoi les enfants de Siméon eurent leur héritage au milieu du leur.

10 Le troisième sort échut aux enfants de Zabulon, selon leurs familles. La frontière de leur héritage s'étendait jusqu'à Sarid. 11 Leur frontière montait à l'ouest, jusqu'à Marala, et touchait Dabbéscheth. Elle touchait au torrent qui est devant Joknéam. 12 De Sarid, elle tournait vers l'est, du côté du soleil levant, jusqu'à la frontière de Kisloth-Thabor. Elle aboutissait à Dabrath, et montait à Japhia. 13 De là, elle passait vers l'est, du côté du soleil levant, vers Gath-Hépher, vers Eth-Katsin, et aboutissait à Rimmon, pour tourner vers Néa. 14 La frontière la contournait par le nord vers Hannathon, et aboutissait à la vallée de Jiphthach-El ; 15 Kattath, Nahalal, Schimron, Jideala et Bethléhem : douze villes et leurs villages. 16 Tel fut l'héritage des enfants de Zabulon, selon leurs familles, ces villes et leurs villages.

17 Le quatrième sort échut à Issacar, aux enfants d'Issacar, selon leurs familles. 18 Leur territoire comprenait : Jizreel, Kesoulloth, Sunem, 19 Hapharaïm, Sion, Anaharath, 20 Rabbith, Kischion, Ébets, 21 Rémeth, En-Gannim, En-Hadda et Beth-Patsets. 22 La frontière touchait au Thabor, à Schahatsouma, et à Beth-Schémesch. Leur frontière aboutissait au Jourdain : seize villes et leurs villages. 23 Tel fut l'héritage de la tribu des enfants d'Issacar, selon leurs familles, ces villes et leurs villages.

24 Le cinquième sort échut à la tribu des enfants d'Aser, selon leurs familles. 25 Leur territoire comprenait : Helkath, Hali, Béten, Acsaph, 26 Allammélec, Amad, Mischeal. Il touchait au Carmel vers l'ouest, et à Schichor-Libnath. 27 Il tournait du côté du soleil levant vers Beth-Dagon, touchait à Zabulon et à la vallée de Jiphthach-El au nord, vers Beth-Émek et Neïel, et s'étendait à Cabul, à gauche, 28 ainsi qu'Ébron, Rehob, Hammon et Kana, jusqu'à la grande Sidon. 29 La frontière tournait vers Rama, et jusqu'à la ville fortifiée de Tyr ; elle tournait vers Hosa, et aboutissait à la mer, par la région d'Aczib ; 30 Oumma aussi, Aphek et Rehob : vingt-deux villes et leurs villages. 31 Tel fut l'héritage de la tribu des enfants d'Aser, selon leurs familles, ces villes et leurs villages.

32 Le sixième sort échut aux enfants de Nephthali, selon leurs familles. 33 Leur frontière allait de Héleph, du chêne de Tsaanannim, Adami-Nékeb et Jabnéel, jusqu'à Lakkoum. Elle aboutissait au Jourdain. 34 La frontière tournait à l'ouest vers Aznoth-Thabor, d'où elle s'étendait vers Hukkok. Elle touchait Zabulon au sud, Aser à l'ouest, et Juda au Jourdain du côté du soleil levant. 35 Les villes fortifiées étaient : Tsiddim, Tser, Hammath, Rakkath, Kinnéreth, 36 Adama, Rama, Hatsor, 37 Kédesch, Édréï, En-Hatsor, 38 Jireon, Migdal-El, Horem, Beth-Anath et Beth-Schémesch ; dix-neuf villes et leurs villages. 39 Tel fut l'héritage de la tribu des enfants de Nephthali, selon leurs familles, ces villes et leurs villages.

40 Le septième sort échut à la tribu des enfants de Dan, selon leurs familles. 41 La frontière de leur héritage comprenait : Tsorea, Eschthaol, Ir-Schémesch, 42 Schaalabbin, Ajalon, Jithla, 43 Élon, Thimna, Ékron, 44 Elthéké, Guibbethon, Baalath, 45 Jehud, Bené-Berak, Gath-Rimmon, 46 Mé-Jarkon et Rakkon, avec le territoire qui est en face de Joppé. 47 Le territoire des enfants de Dan s'étendit au-delà de ces limites, car ils montèrent combattre Léschem. Ils s'en emparèrent, la frappèrent du tranchant de l'épée, en prirent possession et s'y établirent. Ils appelèrent Léschem « Dan », d'après le nom de leur ancêtre. 48 Tel fut l'héritage de la tribu des enfants de Dan, selon leurs familles, ces villes et leurs villages.

49 Quand ils eurent achevé de diviser le pays en héritages selon ses frontières, les enfants d'Israël donnèrent à Josué, fils de Nun, un héritage au milieu d'eux. 50 Conformément à l'ordre du SEIGNEUR, ils lui donnèrent la ville qu'il avait demandée, Thimnath-Sérach, dans la région montagneuse d'Éphraïm. Il bâtit la ville et y habita. 51 Tels sont les héritages que le prêtre Éléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs de famille des tribus des enfants d'Israël, partagèrent par le sort, à Silo, devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la Tente de la Rencontre. C'est ainsi qu'ils achevèrent de partager le pays.

20

1 Le SEIGNEUR dit à Josué : 2 « Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : ‹ Désignez les villes de refuge dont je vous ai parlé par l'intermédiaire de Moïse, 3 afin que celui qui aura tué quelqu'un accidentellement, sans intention, puisse s'y réfugier. Elles vous protégeront contre le vengeur du sang. 4 Il s'enfuira vers l'une de ces villes, se tiendra à son entrée, près de la porte, et exposera son cas aux anciens. Ceux-ci l'accueilleront dans la ville et lui donneront un endroit où vivre parmi eux. 5 Si le vengeur du sang le poursuit, ils ne livreront pas l'auteur de l'homicide entre ses mains, puisqu'il a tué son prochain involontairement, sans l'avoir auparavant haï. 6 Il habitera dans cette ville jusqu'à ce qu'il comparaisse en jugement devant l'assemblée et jusqu'à la mort du grand prêtre en fonction à cette époque. Alors il retournera dans sa ville et dans sa maison, dans la ville d'où il s'était enfui. › »

7 Ils consacrèrent Kédesch en Galilée, dans la région montagneuse de Nephthali, Sichem dans la région montagneuse d'Éphraïm, et Kirjath-Arba (qui est Hébron) dans la région montagneuse de Juda. 8 Au-delà du Jourdain, à l'est de Jéricho, ils désignèrent Bétser dans le désert, dans la plaine, pour la tribu de Ruben, Ramoth en Galaad pour la tribu de Gad, et Golan en Basan pour la tribu de Manassé. 9 Telles furent les villes désignées pour tous les enfants d'Israël et pour l'étranger qui vivait parmi eux. Quiconque tuait involontairement une personne pouvait s'y réfugier et ne pas mourir de la main du vengeur du sang avant d'avoir comparu devant l'assemblée.

21

1 Alors les chefs de famille des Lévites s'approchèrent du prêtre Éléazar, de Josué, fils de Nun, et des chefs de famille des tribus des enfants d'Israël. 2 Ils leur dirent à Silo, dans le pays de Canaan : « Le SEIGNEUR a ordonné par l'intermédiaire de Moïse qu'on nous donne des villes où habiter, avec des pâturages pour nos troupeaux. »

3 Les enfants d'Israël donnèrent aux Lévites, de leur propre héritage, selon l'ordre du SEIGNEUR, ces villes et leurs pâturages. 4 Le sort échut aux familles des Kehathites. Les enfants d'Aaron le prêtre, d'entre les Lévites, obtinrent par le sort treize villes de la tribu de Juda, de la tribu de Siméon, et de la tribu de Benjamin. 5 Le reste des enfants de Kehath obtint par le sort dix villes des familles de la tribu d'Éphraïm, de la tribu de Dan, et de la demi-tribu de Manassé. 6 Les enfants de Guerschon obtinrent par le sort treize villes des familles de la tribu d'Issacar, de la tribu d'Aser, de la tribu de Nephthali, et de la demi-tribu de Manassé en Basan. 7 Les enfants de Merari, selon leurs familles, eurent douze villes de la tribu de Ruben, de la tribu de Gad, et de la tribu de Zabulon. 8 Les enfants d'Israël donnèrent par le sort ces villes et leurs pâturages aux Lévites, comme le SEIGNEUR l'avait commandé par l'intermédiaire de Moïse. 9 Ils donnèrent, de la tribu des enfants de Juda, et de la tribu des enfants de Siméon, ces villes qui sont désignées par leur nom, 10 et qui furent pour les enfants d'Aaron, d'entre les familles des Kehathites et des enfants de Lévi ; car le premier sort leur échut. 11 Ils leur donnèrent Kirjath-Arba, du nom du père d'Anak (qui est Hébron), dans la région montagneuse de Juda, avec ses pâturages tout autour. 12 Mais ils donnèrent les champs de la ville et ses villages à Caleb, fils de Jephunné, pour qu'il les possède. 13 Aux enfants du prêtre Aaron, ils donnèrent Hébron et ses pâturages, comme ville de refuge pour l'auteur d'un homicide involontaire, Libna et ses pâturages, 14 Jatthir et ses pâturages, Eschthemoa et ses pâturages, 15 Holon et ses pâturages, Debir et ses pâturages, 16 Aïn et ses pâturages, Jutta et ses pâturages, et Beth-Schémesch et ses pâturages : neuf villes pour ces deux tribus. 17 De la tribu de Benjamin : Gabaon et ses pâturages, Guéba et ses pâturages, 18 Anathoth et ses pâturages, et Almon et ses pâturages : quatre villes. 19 Toutes les villes des enfants d'Aaron, les prêtres, s'élevaient à treize villes, avec leurs pâturages.

20 Pour les familles des enfants de Kehath, les Lévites, c'est-à-dire le reste des enfants de Kehath, les villes de leur sort furent de la tribu d'Éphraïm. 21 On leur donna Sichem et ses pâturages, dans la région montagneuse d'Éphraïm, comme ville de refuge pour l'auteur d'un homicide involontaire, Guézer et ses pâturages, 22 Kibtsaïm et ses pâturages, et Beth-Horon et ses pâturages : quatre villes. 23 De la tribu de Dan : Elthéké et ses pâturages, Guibbethon et ses pâturages, 24 Ajalon et ses pâturages, Gath-Rimmon et ses pâturages : quatre villes. 25 De la demi-tribu de Manassé : Taanac et ses pâturages, et Gath-Rimmon et ses pâturages : deux villes. 26 Toutes les villes pour les familles du reste des enfants de Kehath étaient au nombre de dix, avec leurs pâturages.

27 On donna aux enfants de Guerschon, d'entre les familles des Lévites, de la demi-tribu de Manassé : Golan en Basan et ses pâturages, comme ville de refuge pour l'auteur d'un homicide involontaire, et Beeschtera et ses pâturages : deux villes. 28 De la tribu d'Issacar : Kischion et ses pâturages, Dabrath et ses pâturages, 29 Jarmuth et ses pâturages, En-Gannim et ses pâturages : quatre villes. 30 De la tribu d'Aser : Mischeal et ses pâturages, Abdon et ses pâturages, 31 Helkath et ses pâturages, et Rehob et ses pâturages : quatre villes. 32 De la tribu de Nephthali : Kédesch en Galilée et ses pâturages, comme ville de refuge pour l'auteur d'un homicide involontaire, Hammoth-Dor et ses pâturages, et Kartan et ses pâturages : trois villes. 33 Toutes les villes des Guerschonites, selon leurs familles, s'élevaient à treize villes, avec leurs pâturages.

34 Pour les familles des enfants de Merari, le reste des Lévites, on donna de la tribu de Zabulon : Joknéam et ses pâturages, Karta et ses pâturages, 35 Dimna et ses pâturages, et Nahalal et ses pâturages : quatre villes. 36 De la tribu de Ruben : Bétser et ses pâturages, Jahats et ses pâturages, 37 Kedémoth et ses pâturages, et Méphaath et ses pâturages : quatre villes. 38 De la tribu de Gad : Ramoth en Galaad et ses pâturages, comme ville de refuge pour l'auteur d'un homicide involontaire, Mahanaïm et ses pâturages, 39 Hesbon et ses pâturages, Jaezer et ses pâturages : quatre villes en tout. 40 Toutes ces villes échurent en partage aux enfants de Merari, selon leurs familles, pour le reste des familles des Lévites. Leur sort fut de douze villes.

41 Toutes les villes des Lévites au milieu des possessions des enfants d'Israël s'élevaient à quarante-huit villes, avec leurs pâturages. 42 Chacune de ces villes comprenait des pâturages tout autour. Il en fut ainsi pour toutes ces villes.

43 Ainsi, le SEIGNEUR donna à Israël tout le pays qu'il avait juré de donner à leurs pères. Les Israélites en prirent possession et s'y établirent. 44 Le SEIGNEUR leur accorda le repos de tous côtés, conformément à tout ce qu'il avait juré à leurs pères. Aucun de leurs ennemis ne put leur résister. Le SEIGNEUR les livra tous entre leurs mains. 45 Aucune des bonnes promesses que le SEIGNEUR avait faites à la maison d'Israël ne resta sans effet. Toutes s'accomplirent.

22

1 Alors Josué appela les Rubénites, les Gadites, et la demi-tribu de Manassé, 2 et leur dit : « Vous avez observé tout ce que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, vous a commandé, et vous m'avez obéi dans tout ce que je vous ai ordonné. 3 Pendant tout ce temps, jusqu'à aujourd'hui, vous n'avez pas abandonné vos frères, mais vous avez fidèlement observé ce que le SEIGNEUR votre Dieu vous avait commandé. 4 Maintenant que le SEIGNEUR votre Dieu a accordé le repos à vos frères, comme il le leur avait promis, retournez à vos tentes dans le territoire qui vous appartient, celui que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, vous a donné à l'est du Jourdain. 5 Veillez seulement avec le plus grand soin à mettre en pratique le commandement et la loi que Moïse, serviteur du SEIGNEUR, vous a prescrits : aimez le SEIGNEUR votre Dieu, marchez dans toutes ses voies, gardez ses commandements, attachez-vous à lui et servez-le de tout votre cœur et de toute votre âme. »

6 Josué les bénit et les renvoya. Ils regagnèrent leurs tentes. 7 Moïse avait donné un héritage en Basan à une moitié de la tribu de Manassé, tandis que Josué donna à l'autre moitié un héritage parmi leurs frères, à l'ouest du Jourdain. Lorsque Josué les renvoya vers leurs tentes, il les bénit 8 et leur dit : « Retournez vers vos tentes avec de grandes richesses, avec de très nombreux troupeaux, avec de l'argent, de l'or, du bronze, du fer, et avec un très grand nombre de vêtements. Partagez le butin de vos ennemis avec vos frères. »

9 Les enfants de Ruben, les enfants de Gad et la demi-tribu de Manassé quittèrent les enfants d'Israël à Silo, dans le pays de Canaan, et regagnèrent le pays de Galaad, le territoire qui leur appartenait conformément à l'ordre donné par le SEIGNEUR par l'intermédiaire de Moïse. 10 Lorsqu'ils arrivèrent aux abords du Jourdain, du côté du pays de Canaan, les enfants de Ruben, les enfants de Gad et la demi-tribu de Manassé y bâtirent un autel près du Jourdain, un autel d'une apparence imposante. 11 Les enfants d'Israël apprirent la nouvelle : « Voici, les enfants de Ruben, les enfants de Gad et la demi-tribu de Manassé ont bâti un autel sur la frontière du pays de Canaan, dans la région du Jourdain, du côté qui appartient aux enfants d'Israël. » 12 Lorsque les enfants d'Israël l'apprirent, toute l'assemblée des enfants d'Israël se réunit à Silo, pour monter en guerre contre eux. 13 Les enfants d'Israël envoyèrent Phinées, fils du prêtre Éléazar, vers les enfants de Ruben, les enfants de Gad et la demi-tribu de Manassé, dans le pays de Galaad. 14 Il y avait avec lui dix princes, un prince de chaque maison paternelle pour chacune des tribus d'Israël ; chacun d'eux était chef de sa maison paternelle parmi les milliers d'Israël. 15 Ils arrivèrent auprès des enfants de Ruben, des enfants de Gad et de la demi-tribu de Manassé, dans le pays de Galaad, et ils leur parlèrent ainsi : 16 « Ainsi parle toute l'assemblée du SEIGNEUR : ‹ Quelle infidélité avez-vous commise envers le Dieu d'Israël ! Pourquoi vous détourner aujourd'hui du SEIGNEUR et vous rebeller contre lui en construisant un autel ? 17 Ne nous suffit-il pas d'avoir commis la faute de Peor, dont nous ne nous sommes pas encore purifiés jusqu'à ce jour, malgré le fléau qui frappa l'assemblée du SEIGNEUR ? 18 Faut-il encore que vous vous détourniez aujourd'hui du SEIGNEUR ? Si vous vous rebellez aujourd'hui contre lui, il sera demain en colère contre toute l'assemblée d'Israël. 19 Si toutefois votre territoire est impur, passez dans le pays qui appartient au SEIGNEUR, où se trouve son tabernacle, et prenez possession parmi nous. Mais ne vous rebellez ni contre le SEIGNEUR ni contre nous en construisant un autre autel que celui du SEIGNEUR notre Dieu. 20 Acan, fils de Zérach, n'a-t-il pas commis une faute en prenant ce qui était voué à la destruction ? La colère n'est-elle pas tombée sur toute l'assemblée d'Israël ? Cet homme ne fut pas le seul à périr à cause de son péché. › »

21 Alors les enfants de Ruben, les enfants de Gad et la demi-tribu de Manassé répondirent aux chefs des milliers d'Israël : 22 « Le Puissant, Dieu, le SEIGNEUR ! Le Puissant, Dieu, le SEIGNEUR ! Il le sait, et Israël le saura. Si nous avons agi par rébellion ou par infidélité envers le SEIGNEUR, qu'il ne nous épargne pas aujourd'hui ! 23 Si nous avons bâti cet autel pour nous détourner du SEIGNEUR, pour y offrir des holocaustes, des offrandes de grain ou des sacrifices de paix, que le SEIGNEUR lui-même nous en demande compte !

24 Nous avons plutôt agi par inquiétude, en nous disant : ‹ À l'avenir, vos enfants pourraient demander aux nôtres : “Quel lien avez-vous avec le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël ? 25 Le SEIGNEUR a placé le Jourdain comme frontière entre nous et vous, enfants de Ruben et de Gad. Vous n'avez aucune part au SEIGNEUR. ” Vos enfants détourneraient ainsi les nôtres de la crainte du SEIGNEUR. ›

26 C'est pourquoi nous nous sommes dit : ‹ Construisons un autel, non pour offrir des holocaustes ni des sacrifices, 27 mais pour qu'il soit un témoin entre nous et vous, ainsi qu'entre nos descendants, afin que nous puissions rendre notre culte au SEIGNEUR devant lui avec nos holocaustes, nos sacrifices et nos offrandes de paix. Ainsi, vos enfants ne pourront pas dire à l'avenir aux nôtres : “Vous n'avez aucune part au SEIGNEUR. ” ›

28 Nous nous sommes dit : ‹ S'ils nous parlent ainsi, à nous ou à nos descendants, nous répondrons : “Regardez la réplique de l'autel du SEIGNEUR que nos pères ont faite. Elle n'est destinée ni aux holocaustes ni aux sacrifices, mais sert de témoin entre nous et vous. ” ›

29 Loin de nous l'idée de nous rebeller contre le SEIGNEUR et de nous détourner aujourd'hui de lui, en bâtissant un autel pour l'holocauste, pour l'offrande de grain ou pour le sacrifice, en dehors de l'autel du SEIGNEUR notre Dieu, qui est devant son tabernacle ! »

30 Lorsque le prêtre Phinées, et les princes de l'assemblée, les chefs des milliers d'Israël qui étaient avec lui, eurent entendu les paroles que prononcèrent les enfants de Ruben, les enfants de Gad et les enfants de Manassé, ils furent satisfaits. 31 Phinées, fils du prêtre Éléazar, dit aux enfants de Ruben, aux enfants de Gad et aux enfants de Manassé : « Nous reconnaissons aujourd'hui que le SEIGNEUR est au milieu de nous, puisque vous n'avez pas commis cette infidélité contre lui. Vous avez ainsi préservé les enfants d'Israël du châtiment du SEIGNEUR. » 32 Phinées, fils du prêtre Éléazar, et les princes, quittèrent les enfants de Ruben et les enfants de Gad, et revinrent du pays de Galaad dans le pays de Canaan, auprès des enfants d'Israël, à qui ils firent leur rapport. 33 Les enfants d'Israël furent satisfaits ; les enfants d'Israël bénirent Dieu, et ils ne parlèrent plus de monter en guerre contre eux pour détruire le pays qu'habitaient les enfants de Ruben et les enfants de Gad. 34 Les enfants de Ruben et les enfants de Gad appelèrent l'autel « Un Témoin Entre Nous que le SEIGNEUR est Dieu ».

23

1 Longtemps après que le SEIGNEUR eut accordé à Israël le repos de tous ses ennemis d'alentour, Josué était devenu vieux et avancé en âge. 2 Josué convoqua tout Israël, ses anciens, ses chefs, ses juges et ses officiers, et il leur dit : « Je suis vieux et avancé en âge. 3 Vous avez vu tout ce que le SEIGNEUR votre Dieu a fait à toutes ces nations à cause de vous ; car c'est le SEIGNEUR votre Dieu qui a combattu pour vous. 4 Voici, je vous ai attribué comme héritage pour vos tribus les nations qui restent, depuis le Jourdain jusqu'à la Grande Mer à l'ouest, avec toutes celles que j'ai déjà exterminées. 5 Le SEIGNEUR votre Dieu les repoussera devant vous et les chassera loin de votre présence. Vous posséderez leur pays, comme le SEIGNEUR votre Dieu vous l'a dit.

6 Montrez-vous donc très courageux en veillant à observer et à mettre en pratique tout ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, sans vous en détourner ni à droite ni à gauche. 7 Ne vous mêlez pas à ces nations qui restent parmi vous. Ne mentionnez pas le nom de leurs dieux, ne jurez pas par eux, ne les servez pas et ne vous prosternez pas devant eux. 8 Mais attachez-vous au SEIGNEUR votre Dieu, comme vous l'avez fait jusqu'à ce jour.

9 Car le SEIGNEUR a chassé devant vous des nations grandes et puissantes. Quant à vous, personne n'a pu vous résister jusqu'à ce jour. 10 Un seul homme d'entre vous en poursuivra mille ; car c'est le SEIGNEUR votre Dieu qui combat pour vous, comme il vous l'a dit. 11 Veillez donc avec le plus grand soin à aimer le SEIGNEUR votre Dieu.

12 Mais si vous revenez en arrière, si vous vous attachez au reste de ces nations qui demeurent parmi vous, si vous concluez des mariages avec elles et vous unissez à elles, et elles à vous, 13 sachez avec certitude que le SEIGNEUR votre Dieu ne continuera pas à chasser ces nations devant vous. Elles deviendront pour vous un piège et un filet, un fouet qui vous meurtrit les flancs et des épines dans vos yeux, jusqu'à ce que vous disparaissiez de ce bon pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous a donné.

14 Je m'en vais aujourd'hui par le chemin que suit tout être humain. Vous savez de tout votre cœur et de toute votre âme qu'aucune des bonnes promesses que le SEIGNEUR votre Dieu vous a faites n'est restée sans effet. Toutes se sont accomplies ; aucune n'a manqué. 15 De même que toutes les bonnes promesses du SEIGNEUR votre Dieu se sont accomplies pour vous, de même il fera venir sur vous tous les malheurs dont il a parlé, jusqu'à ce qu'il vous ait détruits et chassés de ce bon pays qu'il vous a donné, 16 si vous transgressez l'alliance que le SEIGNEUR votre Dieu vous a imposée, si vous allez servir d'autres dieux et vous prosterner devant eux. Alors la colère du SEIGNEUR s'enflammera contre vous, et vous disparaîtrez rapidement du bon pays qu'il vous a donné. »

24

1 Josué rassembla toutes les tribus d'Israël à Sichem et convoqua les anciens, les chefs, les juges et les officiers d'Israël. Ils se présentèrent devant Dieu. 2 Josué dit à tout le peuple : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : ‹ Autrefois, vos ancêtres vivaient au-delà du Fleuve, notamment Térach, père d'Abraham et de Nachor. Ils servaient d'autres dieux. 3 J'ai pris votre père Abraham de l'autre côté du Fleuve, je lui ai fait parcourir tout le pays de Canaan, j'ai multiplié sa descendance,* et je lui ai donné Isaac. 4 J'ai donné à Isaac Jacob et Ésaü. J'ai donné le mont Séir à Ésaü pour qu'il le possède, tandis que Jacob et ses enfants sont descendus en Égypte.

5 J'ai envoyé Moïse et Aaron, puis j'ai frappé l'Égypte par tout ce que j'ai accompli au milieu d'elle. Ensuite, je vous en ai fait sortir. 6 J'ai fait sortir vos pères d'Égypte, et vous êtes arrivés à la mer. Les Égyptiens ont poursuivi vos pères avec des chars et des cavaliers jusqu'à la mer Rouge. 7 Lorsqu'ils crièrent au SEIGNEUR, il interposa les ténèbres entre vous et les Égyptiens. Il fit revenir la mer sur eux et les recouvrit. Vos yeux ont vu ce que j'ai fait en Égypte. Puis vous avez séjourné de nombreux jours dans le désert.

8 Je vous ai conduits dans le pays des Amoréens, qui habitaient de l'autre côté du Jourdain. Ils vous ont combattus, mais je les ai livrés entre vos mains. Vous avez pris possession de leur pays, et je les ai détruits devant vous. 9 Ensuite Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, s'est levé et a combattu Israël. Il a envoyé chercher Balaam, fils de Béor, pour qu'il vous maudisse, 10 mais je n'ai pas voulu écouter Balaam. Au contraire, il vous a bénis, et je vous ai délivrés de sa main.

11 Vous avez traversé le Jourdain et êtes arrivés à Jéricho. Les habitants de Jéricho vous ont combattus, ainsi que les Amoréens, les Phéréziens, les Cananéens, les Hittites, les Guirgasiens, les Héviens et les Yébusiens. Je les ai livrés entre vos mains. 12 J'ai envoyé devant vous les frelons, qui ont chassé les deux rois des Amoréens. Ce ne fut ni par vos épées ni par vos arcs. 13 Je vous ai donné un pays que vous n'aviez pas cultivé et des villes que vous n'aviez pas bâties, où vous habitez maintenant. Vous mangez le produit des vignes et des oliveraies que vous n'aviez pas plantées. ›

14 Maintenant donc, craignez le SEIGNEUR et servez-le avec intégrité et fidélité. Faites disparaître les dieux que vos pères ont servis au-delà du Fleuve et en Égypte, et servez le SEIGNEUR. 15 S'il vous déplaît de servir le SEIGNEUR, choisissez aujourd'hui qui vous servirez : les dieux que vos pères servaient au-delà du Fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Quant à moi et à ma maison, nous servirons le SEIGNEUR. »

16 Le peuple répondit : « Loin de nous l'idée d'abandonner le SEIGNEUR pour servir d'autres dieux ! 17 Car c'est le SEIGNEUR notre Dieu qui nous a fait monter, nous et nos pères, du pays d'Égypte, de la maison de servitude. Il a accompli sous nos yeux ces grands prodiges, nous a gardés tout au long de notre route et protégés parmi tous les peuples que nous avons traversés. 18 Le SEIGNEUR a chassé devant nous tous les peuples, et les Amoréens qui habitaient ce pays. Nous aussi, nous servirons le SEIGNEUR ; car il est notre Dieu. »

19 Josué dit au peuple : « Vous ne pourrez pas servir le SEIGNEUR, car il est un Dieu saint. Il est un Dieu jaloux. Il ne pardonnera ni vos transgressions ni vos péchés. 20 Si vous abandonnez le SEIGNEUR et servez des dieux étrangers, il se retournera contre vous, vous fera du mal et vous détruira après vous avoir fait du bien. »

21 Le peuple dit à Josué : « Non, car nous servirons le SEIGNEUR. » 22 Josué dit au peuple : « Vous êtes témoins contre vous-mêmes que vous avez choisi le SEIGNEUR pour le servir. »

Ils répondirent : « Nous en sommes témoins. »

23 « Maintenant donc, faites disparaître les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, et inclinez votre cœur vers le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. »

24 Le peuple dit à Josué : « Nous servirons le SEIGNEUR notre Dieu et nous lui obéirons. »

25 Josué conclut ce jour-là une alliance avec le peuple, et il leur donna des statuts et des ordonnances à Sichem. 26 Josué écrivit ces paroles dans le livre de la loi de Dieu ; et il prit une grande pierre, et la dressa là sous le chêne qui était près du sanctuaire du SEIGNEUR. 27 Josué dit à tout le peuple : « Cette pierre sera témoin contre nous, car elle a entendu toutes les paroles que le SEIGNEUR nous a adressées. Elle sera donc témoin contre vous, afin que vous ne reniiez pas votre Dieu. » 28 Josué renvoya alors le peuple, chacun dans son territoire.

29 Après ces choses, Josué, fils de Nun, serviteur du SEIGNEUR, mourut, âgé de cent dix ans. 30 On l'ensevelit dans le territoire qui lui avait été attribué, à Thimnath-Sérach, dans la région montagneuse d'Éphraïm, au nord du mont Gaasch. 31 Israël servit le SEIGNEUR tous les jours de Josué, et tous les jours des anciens qui survécurent à Josué, et qui avaient connu toute l'œuvre que le SEIGNEUR avait accomplie pour Israël. 32 On ensevelit à Sichem les os de Joseph, que les enfants d'Israël avaient rapportés d'Égypte, dans la parcelle de terre que Jacob avait achetée aux fils de Hamor, père de Sichem, pour cent pièces d'argent.† Cette parcelle devint l'héritage des enfants de Joseph. 33 Éléazar, fils d'Aaron, mourut. On l'ensevelit sur la colline qui avait été donnée à son fils Phinées, dans la région montagneuse d'Éphraïm.

* 1:1 Les formes « SEIGNEUR » et « DIEU », lorsqu'elles sont écrites en MAJUSCULES, traduisent le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:9 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 2:2 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou contempler. Il est souvent employé comme interjection.

* 3:4 Une coudée est la longueur allant du bout du majeur au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres, de sorte que 2 000 coudées représentent environ 920 mètres.

† 3:11 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

‡ 3:13 Les formes « SEIGNEUR » et « DIEU », lorsqu'elles sont écrites en MAJUSCULES, traduisent le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 5:9 « Guilgal » ressemble au mot hébreu pour « rouler ».

* 7:21 Un sicle pèse environ 10 grammes, ou environ 0,35 once.

* 9:9 SEIGNEUR ou DIEU, en majuscules, traduit l'hébreu יהוה, Yahweh, sauf lorsqu'il est indiqué qu'il s'agit de la forme courte יה, Yah.

* 24:3 ou, postérité

† 24:32 Hébreu : kesita. Une kesita était une sorte de pièce d'argent.

Juges

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Le Livre des

Juges

1

1 Après la mort de Josué, les enfants d'Israël consultèrent le SEIGNEUR,* en disant : « Qui montera le premier pour nous combattre les Cananéens ? »

2 Le SEIGNEUR répondit : « Juda montera. Voici,† j'ai livré le pays en son pouvoir. »

3 Juda dit à son frère Siméon : « Monte avec moi dans le territoire qui m'est attribué, afin que nous combattions les Cananéens. J'irai ensuite avec toi dans ton territoire. » Siméon l'accompagna. 4 Juda monta, et le SEIGNEUR livra les Cananéens et les Perizzites en leur pouvoir. Ils tuèrent dix mille hommes à Bézek. 5 Ils trouvèrent Adoni-Bézek à Bézek, et ils le combattirent. Ils battirent les Cananéens et les Perizzites. 6 Adoni-Bézek s'enfuit, mais ils le poursuivirent, le capturèrent et lui coupèrent les pouces et les gros orteils. 7 Adoni-Bézek dit : « Soixante-dix rois, auxquels on avait coupé les pouces et les gros orteils, ramassaient les miettes sous ma table. Dieu‡ m'a traité comme j'ai moi-même traité les autres. » On l'emmena à Jérusalem, où il mourut. 8 Les hommes de Juda attaquèrent Jérusalem, s'en emparèrent, passèrent ses habitants au fil de l'épée et incendièrent la ville.

9 Après cela, les hommes de Juda descendirent combattre les Cananéens qui habitaient la région montagneuse, le Néguev et le bas pays. 10 Juda marcha contre les Cananéens qui habitaient Hébron. La ville s'appelait autrefois Kiriath-Arba. Ils tuèrent Shéshaï, Ahiman et Talmaï.

11 De là, Juda marcha contre les habitants de Debir, qui s'appelait autrefois Kiriath-Sépher. 12 Caleb dit : « Je donnerai ma fille Acsa pour femme à l'homme qui battra Kiriath-Sépher et qui s'en emparera. » 13 Othniel, fils de Kenaz, le frère cadet de Caleb, s'en empara, et il lui donna pour femme sa fille Acsa.

14 Lorsqu'elle arriva, Acsa incita Othniel à demander un champ à son père. Elle descendit de son âne, et Caleb lui demanda : « Que veux-tu ? »

15 Elle répondit : « Accorde-moi une faveur. Puisque tu m'as donné une terre dans le Néguev, donne-moi aussi des sources d'eau. » Caleb lui donna les sources supérieures et les sources inférieures. 16 Les enfants du Kénien, beau-frère de Moïse, montèrent de la ville des palmiers avec les enfants de Juda dans le désert de Juda, qui est au sud d'Arad ; et ils allèrent habiter avec le peuple. 17 Juda partit avec son frère Siméon. Ils vainquirent les Cananéens qui habitaient Tsephath et vouèrent la ville à une destruction complète. On l'appela donc Horma. 18 Juda s'empara aussi de Gaza et de son territoire, d'Askalon et de son territoire, et d'Ékron et de son territoire. 19 Le SEIGNEUR fut avec Juda, qui prit possession de la région montagneuse. Il ne put toutefois chasser les habitants de la vallée, parce qu'ils avaient des chars de fer. 20 On donna Hébron à Caleb, comme Moïse l'avait dit, et il en chassa les trois fils d'Anak. 21 Les descendants de Benjamin ne chassèrent pas les Yébusiens qui habitaient Jérusalem. Les Yébusiens ont donc habité avec eux à Jérusalem jusqu'à ce jour.

22 La maison de Joseph monta aussi contre Béthel, et le SEIGNEUR fut avec eux. 23 La maison de Joseph fit espionner Béthel. (Le nom de la ville était autrefois Luz.) 24 Les éclaireurs virent un homme sortir de la ville et lui dirent : « Montre-nous, s'il te plaît, comment entrer dans la ville, et nous te traiterons avec bonté. » 25 Il leur montra l'entrée de la ville. Ils passèrent ses habitants au fil de l'épée, mais laissèrent partir cet homme avec toute sa famille. 26 Cet homme se rendit dans le pays des Hittites, bâtit une ville, et l'appela Luz, nom qu'elle a conservé jusqu'à ce jour.

27 Manassé ne chassa pas les habitants de Beth-Shéan et des localités qui en dépendaient, ni ceux de Taanach, de Dor, de Jibleam et de Megiddo avec leurs localités. Les Cananéens persistèrent à habiter dans cette région. 28 Lorsque Israël devint puissant, il soumit les Cananéens au travail forcé, mais ne les chassa pas entièrement. 29 Éphraïm ne chassa pas les Cananéens qui habitaient à Guézer, mais les Cananéens habitèrent à Guézer au milieu d'eux. 30 Zabulon ne chassa pas les habitants de Kitron, ni les habitants de Nahalol ; mais les Cananéens habitèrent au milieu d'eux, et furent soumis à la corvée. 31 Aser ne chassa pas les habitants d'Acco, ni les habitants de Sidon, ni d'Achlab, ni d'Aczib, ni de Helba, ni d'Aphik, ni de Rehob ; 32 mais les Asérites habitèrent au milieu des Cananéens, les habitants du pays, car ils ne les chassèrent pas. 33 Nephtali ne chassa pas les habitants de Beth-Shémesh, ni les habitants de Beth-Anath ; mais il habita au milieu des Cananéens, les habitants du pays. Néanmoins les habitants de Beth-Shémesh et de Beth-Anath furent soumis à la corvée. 34 Les Amoréens repoussèrent les Danites dans la région montagneuse, car ils ne leur permirent pas de descendre dans la vallée ; 35 Les Amoréens persistèrent à habiter sur le mont Harès, à Ayalon et à Shaalbim. Cependant, la maison de Joseph leur imposa sa domination et les soumit au travail forcé. 36 La frontière des Amoréens partait de la montée d'Akrabbim, depuis le Rocher, et se prolongeait vers le nord.

2

1 L'ange du SEIGNEUR monta de Guilgal à Bokim. Il dit : « Je vous ai fait sortir d'Égypte et je vous ai conduits dans le pays que j'avais juré de donner à vos pères. J'avais dit : “Je ne romprai jamais mon alliance avec vous. 2 Vous ne conclurez pas d'alliance avec les habitants de ce pays, et vous démolirez leurs autels.” Mais vous ne m'avez pas obéi. Pourquoi avez-vous agi ainsi ? 3 C'est pourquoi j'ai également déclaré : “Je ne les chasserai pas devant vous. Ils seront comme des épines à vos côtés, et leurs dieux seront un piège pour vous.” »

4 Lorsque l'ange du SEIGNEUR eut adressé ces paroles à tous les enfants d'Israël, le peuple se mit à pleurer à grands cris. 5 Ils appelèrent le nom de ce lieu Bokim,* et ils y offrirent des sacrifices au SEIGNEUR. 6 Après que Josué eut renvoyé le peuple, les enfants d'Israël se rendirent chacun dans son héritage pour prendre possession du pays. 7 Le peuple servit le SEIGNEUR pendant tous les jours de Josué, et pendant tous les jours des anciens qui survécurent à Josué, et qui avaient vu toute la grande œuvre que le SEIGNEUR avait faite pour Israël. 8 Josué, fils de Nun, serviteur du SEIGNEUR, mourut, âgé de cent dix ans. 9 On l'ensevelit dans le territoire de son héritage à Thimnath-Hérès, dans la région montagneuse d'Éphraïm, au nord du mont Gaasch. 10 Lorsque toute cette génération eut rejoint ses ancêtres, une autre génération lui succéda. Elle ne connaissait ni le SEIGNEUR ni ce qu'il avait accompli pour Israël. 11 Les enfants d'Israël firent ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et ils servirent les Baals. 12 Ils abandonnèrent le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, qui les avait fait sortir d'Égypte. Ils suivirent d'autres dieux, ceux des peuples qui les entouraient, se prosternèrent devant eux et provoquèrent ainsi la colère du SEIGNEUR. 13 Ils abandonnèrent le SEIGNEUR, et servirent Baal et les Astartés. 14 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Israël, et il les livra entre les mains de pillards qui les dépouillèrent. Il les vendit entre les mains de leurs ennemis d'alentour, de sorte qu'ils ne purent plus résister à leurs ennemis. 15 Chaque fois qu'ils partaient au combat, la main du SEIGNEUR se tournait contre eux pour leur malheur, comme il le leur avait déclaré et juré. Leur détresse devint extrême. 16 Le SEIGNEUR suscita des juges, qui les sauvèrent de la main de ceux qui les pillaient. 17 Pourtant, ils n'écoutèrent pas leurs juges. Ils se prostituèrent à d'autres dieux et se prosternèrent devant eux. Ils s'écartèrent rapidement de la voie qu'avaient suivie leurs pères en obéissant aux commandements du SEIGNEUR ; ils n'imitèrent pas leur conduite. 18 Chaque fois que le SEIGNEUR leur suscitait un juge, il était avec ce juge et les délivrait de leurs ennemis durant toute sa vie. En effet, le SEIGNEUR était ému par leurs gémissements sous l'oppression et les mauvais traitements. 19 Mais après la mort du juge, ils recommençaient à se corrompre, plus encore que leurs pères. Ils suivaient d'autres dieux, les servaient et se prosternaient devant eux. Ils ne renonçaient ni à leurs pratiques ni à leur conduite obstinée. 20 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Israël ; et il dit : « Parce que cette nation a transgressé mon alliance que j'avais prescrite à leurs pères, et qu'ils n'ont pas écouté ma voix, 21 moi non plus, je ne chasserai plus devant eux aucune des nations que Josué a laissées quand il est mort ; 22 Je me servirai d'elles pour mettre Israël à l'épreuve et voir s'ils suivront fidèlement la voie du SEIGNEUR, comme leurs pères, ou non. » 23 Ainsi le SEIGNEUR laissa ces nations, sans les chasser à la hâte. Il ne les livra pas entre les mains de Josué.

3

1 Voici les nations que le SEIGNEUR laissa subsister afin de mettre à l'épreuve tous les Israélites qui n'avaient connu aucune des guerres de Canaan. 2 Il voulait ainsi que les nouvelles générations des enfants d'Israël apprennent l'art de la guerre, du moins celles qui ne l'avaient jamais connu. 3 Il laissa les cinq seigneurs des Philistins, tous les Cananéens, les Sidoniens et les Héviens qui habitaient le mont Liban, depuis le mont Baal-Hermon jusqu'à l'entrée de Hamath. 4 Ces nations devaient servir à mettre Israël à l'épreuve, afin de savoir s'ils obéiraient aux commandements que le SEIGNEUR avait donnés à leurs pères par Moïse. 5 Les enfants d'Israël habitèrent au milieu des Cananéens, des Hittites, des Amoréens, des Perizzites, des Héviens et des Yébusiens. 6 Ils prirent leurs filles pour femmes, et donnèrent leurs propres filles à leurs fils, et ils servirent leurs dieux. 7 Les enfants d'Israël firent ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Ils oublièrent le SEIGNEUR leur Dieu et servirent les Baals et les poteaux sacrés d'Ashéra. 8 La colère du SEIGNEUR s'enflamma donc contre Israël, et il les livra au pouvoir de Cushan-Rishathaïm, roi de Mésopotamie. Les enfants d'Israël lui furent soumis pendant huit ans. 9 Les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR, qui leur suscita un libérateur : Othniel, fils de Kenaz et frère cadet de Caleb. Il les délivra. 10 L'Esprit du SEIGNEUR vint sur lui. Il exerça la fonction de juge en Israël et partit au combat. Le SEIGNEUR livra Cushan-Rishathaïm, roi de Mésopotamie, en son pouvoir, et Othniel triompha de lui. 11 Le pays connut la paix pendant quarante ans. Puis Othniel, fils de Kenaz, mourut.

12 Les enfants d'Israël recommencèrent à faire ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Parce qu'ils avaient agi ainsi, le SEIGNEUR donna à Églon, roi de Moab, la puissance de les dominer. 13 Églon s'allia aux Ammonites et aux Amalécites. Il attaqua Israël, le vainquit et s'empara de la ville des palmiers. 14 Les enfants d'Israël servirent Églon, roi de Moab, pendant dix-huit ans. 15 Les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR, qui leur suscita un libérateur : Éhud, fils de Guéra, un Benjaminite gaucher. Ils l'envoyèrent porter un tribut à Églon, roi de Moab. 16 Éhud se fit une épée à deux tranchants, longue d'une coudée* ; et il la ceignit sous ses vêtements, sur sa cuisse droite. 17 Il remit le tribut à Églon, roi de Moab, qui était un homme extrêmement corpulent. 18 Lorsqu'Éhud eut achevé d'offrir le tribut, il renvoya les gens qui l'avaient porté. 19 Mais Éhud revint depuis les idoles de pierre proches de Guilgal et dit : « Ô roi, j'ai un message secret pour toi. »

Le roi ordonna : « Silence ! » Tous ses serviteurs sortirent.

20 Éhud s'approcha du roi, qui était assis seul dans la fraîcheur de sa chambre haute. Il lui dit : « J'ai un message de Dieu pour toi. » Églon se leva de son siège. 21 Éhud avança sa main gauche, tira l'épée de sa cuisse droite, et la lui enfonça dans le ventre. 22 La poignée entra avec la lame, et la graisse se referma sur celle-ci, car Éhud ne la retira pas du ventre. La lame ressortit par derrière. 23 Puis Éhud sortit par le portique, ferma sur lui les portes de la chambre haute, et les verrouilla.

24 Après son départ, les serviteurs du roi vinrent et trouvèrent les portes de la chambre haute verrouillées. Ils se dirent : « Il est sûrement en train de se couvrir les pieds† dans la chambre fraîche. » 25 Ils attendirent jusqu'à en être embarrassés. Comme il n'ouvrait toujours pas les portes de la chambre haute, ils prirent la clé et ouvrirent. Leur maître gisait mort sur le sol.

26 Éhud s'échappa pendant qu'ils s'attardaient, dépassa les idoles de pierre, et se sauva à Séïra. 27 À son arrivée, il sonna de la trompette dans la région montagneuse d'Éphraïm. Les enfants d'Israël descendirent avec lui, et il prit leur tête.

28 Il leur dit : « Suivez-moi, car le SEIGNEUR vous a livré vos ennemis, les Moabites. » Ils le suivirent, s'emparèrent des gués du Jourdain qui conduisaient à Moab et ne laissèrent passer personne. 29 Ils tuèrent alors environ dix mille Moabites, tous robustes et vaillants. Aucun n'échappa. 30 Ce jour-là, Moab fut soumis à Israël, et le pays connut la paix pendant quatre-vingts ans.

31 Après lui vint Shamgar, fils d'Anath, qui battit six cents hommes des Philistins avec un aiguillon à bœufs. Lui aussi sauva Israël.

4

1 Les enfants d'Israël firent encore ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, après la mort d'Éhud. 2 Le SEIGNEUR les livra au pouvoir de Jabin, roi de Canaan, qui régnait à Hatsor. Le chef de son armée était Sisera, qui habitait Harosheth-Goïm. 3 Les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR, car Jabin possédait neuf cents chars de fer et les opprimait durement depuis vingt ans. 4 Or Débora, une prophétesse, femme de Lappidoth, jugeait Israël en ce temps-là. 5 Elle siégeait sous le palmier de Débora, entre Rama et Béthel, dans la région montagneuse d'Éphraïm. Les enfants d'Israël venaient la consulter pour qu'elle rende jugement. 6 Elle fit appeler Barak, fils d'Abinoam, de Kédesh-Nephtali, et lui dit : « Voici l'ordre du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Va au mont Thabor et prends avec toi dix mille hommes de Nephtali et de Zabulon. 7 J'attirerai vers toi, au torrent de Kison, Sisera, chef de l'armée de Jabin, avec ses chars et ses troupes, et je le livrerai en ton pouvoir.” »

8 Barak lui dit : « Si tu vas avec moi, j'irai ; mais si tu ne vas pas avec moi, je n'irai pas. »

9 Elle répondit : « J'irai certainement avec toi. Cependant, cette expédition ne te vaudra aucun honneur, car le SEIGNEUR livrera Sisera au pouvoir d'une femme. » Débora se leva et accompagna Barak à Kédesh.

10 Barak convoqua Zabulon et Nephtali à Kédesh. Dix mille hommes le suivirent ; et Débora monta avec lui. 11 Héber le Kénien s'était séparé des autres Kéniens, descendants de Hobab, beau-frère de Moïse. Il avait dressé sa tente près du chêne de Tsaanannim, à proximité de Kédesh. 12 On informa Sisera que Barak, fils d'Abinoam, était monté sur le mont Thabor. 13 Sisera rassembla tous ses chars, à savoir neuf cents chars de fer, et tout le peuple qui était avec lui, depuis Harosheth-Goïm jusqu'au torrent de Kison.

14 Débora dit à Barak : « Lève-toi ! C'est aujourd'hui que le SEIGNEUR te livre Sisera. Le SEIGNEUR marche lui-même devant toi. » Barak descendit du mont Thabor, suivi de dix mille hommes. 15 Le SEIGNEUR mit en déroute Sisera, tous ses chars et toute son armée devant Barak, qui les passa au fil de l'épée. Sisera abandonna son char et s'enfuit à pied. 16 Barak poursuivit les chars et l'armée jusqu'à Harosheth-Goïm. Toute l'armée de Sisera tomba sous le tranchant de l'épée ; il ne resta aucun survivant.

17 Cependant Sisera s'enfuit à pied vers la tente de Jaël, femme de Héber le Kénien ; car il y avait paix entre Jabin, roi de Hatsor, et la maison de Héber le Kénien. 18 Jaël sortit à la rencontre de Sisera et lui dit : « Entre chez moi, mon seigneur. Entre, n'aie pas peur. » Il entra dans sa tente, et elle le couvrit d'une couverture.

19 Il lui dit : « Donne-moi, je te prie, un peu d'eau à boire, car j'ai soif. »

Elle ouvrit une outre de lait, lui donna à boire, et le couvrit.

20 Il lui dit : « Tiens-toi à l'entrée de la tente, et si quelqu'un vient et t'interroge, en disant : “Y a-t-il quelqu'un ici ?” tu répondras : “Non.” »

21 Alors Jaël, femme de Héber, prit un piquet de tente et un marteau. Elle s'approcha silencieusement de Sisera et lui enfonça le piquet dans la tempe jusqu'à terre. Il dormait profondément, épuisé ; il mourut. 22 Tandis que Barak poursuivait Sisera, Jaël sortit à sa rencontre et lui dit : « Viens, je vais te montrer l'homme que tu cherches. » Il entra et vit Sisera étendu mort, le piquet dans la tempe. 23 Ce jour-là, Dieu soumit Jabin, roi de Canaan, devant les enfants d'Israël. 24 Les enfants d'Israël exercèrent une pression toujours plus forte sur Jabin, roi de Canaan, jusqu'à l'anéantir.

5

1 Alors Débora et Barak, fils d'Abinoam, chantèrent en ce jour-là, en disant :

2 « Quand des chefs prennent la tête en Israël,

quand le peuple s'engage volontairement,

bénissez le SEIGNEUR !

3 Écoutez, rois !

Prêtez l'oreille, princes !

Moi, oui, moi, je chanterai au SEIGNEUR.

Je chanterai des louanges au SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.

4 SEIGNEUR, lorsque tu es sorti de Séïr,

lorsque tu as marché depuis les campagnes d'Édom,

la terre a tremblé, les cieux ont ruisselé,

et les nuages ont déversé leur eau.

5 Les montagnes ont tremblé devant le SEIGNEUR,

le Sinaï lui-même devant le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.

6 Aux jours de Shamgar, fils d'Anath,

aux jours de Jaël, les grandes routes étaient désertes,

et les voyageurs empruntaient des chemins détournés.

7 Les dirigeants avaient disparu en Israël,

ils avaient disparu, jusqu'à ce que je me lève, moi, Débora,

jusqu'à ce que je me lève comme une mère en Israël.

8 Israël avait choisi de nouveaux dieux ;

alors la guerre atteignit les portes.

Parmi quarante mille hommes en Israël,

voyait-on un bouclier ou une lance ?

9 Mon cœur va aux commandants d'Israël,

à ceux qui se sont engagés volontairement parmi le peuple.

Bénissez le SEIGNEUR !

10 Vous qui montez de blanches ânesses,

vous qui êtes assis sur de riches tapis,

et vous qui marchez sur les routes, racontez-le !

11 Près des points d'eau, loin du bruit des archers,

qu'on célèbre les actes justes du SEIGNEUR,

les actes justes de son gouvernement en Israël.

Alors le peuple du SEIGNEUR descendit vers les portes.

12 “Réveille-toi, réveille-toi, Débora !

Réveille-toi, réveille-toi, entonne un chant !

Lève-toi, Barak ! Emmène tes captifs, fils d'Abinoam.”

13 Alors descendirent les survivants des nobles et du peuple,

le SEIGNEUR descendit pour moi contre les guerriers.

14 D'Éphraïm vinrent ceux dont les racines sont en Amalek ;

Benjamin marcha derrière toi parmi tes troupes.

De Makir descendirent des commandants,

et de Zabulon ceux qui portent le bâton de commandement.

15 Les princes d'Issacar étaient avec Débora ;

Issacar suivit Barak,

et se précipita dans la vallée sur ses pas.

Près des ruisseaux de Ruben,

les réflexions du cœur furent profondes.

16 Pourquoi es-tu resté parmi les bergeries,

à écouter les sifflements des bergers ?

Près des ruisseaux de Ruben,

les hésitations du cœur furent profondes.

17 Galaad est resté au-delà du Jourdain.

Pourquoi Dan est-il demeuré près des navires ?

Aser est resté sur le rivage de la mer,

installé près de ses criques.

18 Zabulon est un peuple qui a risqué sa vie jusqu'à la mort,

tout comme Nephtali, sur les hauteurs du champ.

19 Les rois sont venus et ont combattu,

alors les rois de Canaan ont combattu à Taanac, près des eaux de Megiddo.

Ils n'ont emporté aucun butin d'argent.

20 Du ciel, les étoiles ont combattu ;

depuis leurs orbites, elles ont combattu Sisera.

21 Le torrent de Kison les a balayés,

l'antique torrent, le torrent de Kison.

Mon âme, marche avec puissance !

22 Alors les sabots des chevaux martelèrent le sol,

sous le galop furieux de leurs coursiers.

23 “Maudissez Méroz !” dit l'ange du SEIGNEUR.

“Maudissez sévèrement ses habitants,

car ils ne sont pas venus aider le SEIGNEUR,

aider le SEIGNEUR contre les guerriers.”

24 Que Jaël soit bénie entre les femmes,

la femme de Héber le Kénien ;

qu'elle soit bénie entre les femmes dans la tente.

25 Il demanda de l'eau,

elle lui donna du lait ;

dans une coupe digne des nobles, elle lui présenta de la crème.

26 Elle tendit la main vers le piquet,

et la droite vers le marteau des ouvriers.

Elle frappa Sisera, lui fracassa la tête,

lui transperça et lui écrasa la tempe.

27 À ses pieds, il s'affaissa, tomba et resta étendu.

À ses pieds, il s'affaissa et tomba.

Là où il s'affaissa, il tomba mort.

28 Par la fenêtre, la mère de Sisera regardait

et se lamentait derrière le treillis :

“Pourquoi son char tarde-t-il à venir ?

Pourquoi le bruit de ses chars se fait-il attendre ?”

29 Les plus sages de ses dames lui répondirent,

et elle se répétait leur réponse :

30 “Ils ont sûrement trouvé du butin et se le partagent :

une femme, deux femmes pour chaque homme ;

pour Sisera, des étoffes teintes comme butin,

des étoffes teintes et brodées,

des broderies sur les deux faces pour le cou des vainqueurs.”

31 Que tous tes ennemis périssent ainsi, SEIGNEUR !

Mais que ceux qui t'aiment soient comme le soleil

lorsqu'il se lève dans toute sa force. »

Le pays connut alors la paix pendant quarante ans.

6

1 Les enfants d'Israël firent ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et le SEIGNEUR les livra entre les mains de Madian pendant sept ans. 2 La domination de Madian s'appesantit sur Israël. Pour échapper aux Madianites, les enfants d'Israël aménagèrent des refuges dans les montagnes, des cavernes et des forteresses. 3 Chaque fois qu'Israël avait semé, les Madianites, les Amalécites et les peuples de l'Est montaient l'attaquer. 4 Ils campaient sur son territoire et détruisaient les récoltes jusqu'aux environs de Gaza. Ils ne laissaient en Israël ni nourriture, ni mouton, ni bœuf, ni âne. 5 Car ils montaient avec leurs troupeaux et leurs tentes. Ils arrivaient nombreux comme des sauterelles. Eux et leurs chameaux étaient innombrables ; et ils venaient dans le pays pour le dévaster. 6 Israël fut réduit à une grande misère par Madian, et les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR.

7 Lorsque les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR au sujet de Madian, 8 le SEIGNEUR leur envoya un prophète, qui leur dit : « Voici ce que déclare le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Je vous ai fait monter d'Égypte et sortir de la maison d'esclavage. 9 Je vous ai délivrés de la main des Égyptiens et de la main de tous ceux qui vous opprimaient, je les ai chassés devant vous, et je vous ai donné leur pays. 10 Je vous ai dit : ‘Je suis le SEIGNEUR votre Dieu. Ne craignez pas les dieux des Amoréens, dont vous habitez le pays.’ Mais vous ne m'avez pas obéi.” »

11 L'ange du SEIGNEUR vint s'asseoir sous le chêne d'Ophra, qui appartenait à Joas l'Abiézérite. Son fils Gédéon battait du blé dans un pressoir afin de le cacher aux Madianites. 12 L'ange du SEIGNEUR lui apparut, et lui dit : « Le SEIGNEUR est avec toi, vaillant héros ! »

13 Gédéon lui répondit : « Pardon, mon seigneur, mais si le SEIGNEUR est avec nous, pourquoi tout cela nous est-il arrivé ? Où sont tous les prodiges que nos pères nous ont racontés en disant : ‘Le SEIGNEUR ne nous a-t-il pas fait sortir d'Égypte ?’ Maintenant, le SEIGNEUR nous a abandonnés et livrés au pouvoir de Madian. »

14 Le SEIGNEUR se tourna vers lui, et dit : « Va avec cette force que tu as, et sauve Israël de la main de Madian. Ne t'ai-je pas envoyé ? »

15 Gédéon répondit : « Pardon, Seigneur,* comment pourrais-je sauver Israël ? Mon clan est le plus faible de Manassé, et je suis le plus insignifiant de la maison de mon père. »

16 Le SEIGNEUR lui dit : « Je serai avec toi, et tu vaincras tous les Madianites comme s'ils n'étaient qu'un seul homme. »

17 Il lui dit : « Si maintenant j'ai trouvé grâce à tes yeux, donne-moi un signe que c'est bien toi qui me parles. 18 Ne pars pas d'ici, je t'en prie, avant que je sois revenu avec mon offrande et que je l'aie déposée devant toi. »

L'ange répondit : « Je resterai jusqu'à ton retour. »

19 Gédéon entra, prépara un chevreau et, avec un épha† de farine, des pains sans levain. Il mit la viande dans un panier, le bouillon dans un pot, apporta le tout sous le chêne et le présenta.

20 L'ange de Dieu lui dit : « Prends la viande et les pains sans levain, pose-les sur ce rocher, et répands le jus. »

Il fit ainsi. 21 L'ange du SEIGNEUR tendit l'extrémité du bâton qu'il tenait, et toucha la viande et les pains sans levain. Un feu jaillit du rocher et les consuma. Puis l'ange du SEIGNEUR disparut.

22 Gédéon comprit alors qu'il avait vu l'ange du SEIGNEUR et s'écria : « Malheur à moi, Seigneur Dieu ! J'ai vu l'ange du SEIGNEUR face à face ! »

23 Le SEIGNEUR lui dit : « Que la paix soit avec toi ! N'aie pas peur. Tu ne mourras pas. »

24 Gédéon bâtit là un autel au SEIGNEUR et l'appela « Le SEIGNEUR est paix ».‡ Cet autel existe encore aujourd'hui à Ophra des Abiézérites.

25 Cette même nuit, le SEIGNEUR lui dit : « Prends le taureau de ton père, le second taureau, âgé de sept ans. Démolis l'autel de Baal qui appartient à ton père et abats le poteau sacré d'Ashéra qui se trouve à côté. 26 Puis construis, au sommet de ce lieu fort, un autel bien disposé au SEIGNEUR ton Dieu. Prends le second taureau et offre-le en holocauste, en utilisant comme bois le poteau sacré d'Ashéra que tu auras abattu. »

27 Gédéon prit dix hommes parmi ses serviteurs, et fit ce que le SEIGNEUR lui avait dit. Comme il craignait la maison de son père et les hommes de la ville, il ne put le faire de jour, mais il le fit de nuit.

28 Tôt le matin, les hommes de la ville découvrirent que l'autel de Baal avait été démoli, que le poteau sacré d'Ashéra voisin avait été abattu et que le second taureau avait été offert sur le nouvel autel. 29 Ils se dirent l'un à l'autre : « Qui a fait cela ? »

Après s'être informés et avoir posé des questions, on leur dit : « C'est Gédéon, fils de Joas, qui a fait cela. »

30 Les hommes de la ville dirent à Joas : « Fais sortir ton fils pour qu'il meure, car il a démoli l'autel de Baal et abattu le poteau sacré d'Ashéra qui se trouvait à côté. » 31 Joas répondit à tous ceux qui se dressaient contre lui : « Est-ce à vous de défendre la cause de Baal et de le sauver ? Quiconque plaidera pour lui sera mis à mort avant le matin. S'il est un dieu, qu'il défende lui-même sa cause, puisque son autel a été démoli ! » 32 C'est pourquoi, en ce jour-là, on lui donna le nom de Jerubbaal,§ en disant : « Que Baal plaide contre lui, puisqu'il a démoli son autel. »

33 Tous les Madianites, les Amalécites et les peuples de l'Est se rassemblèrent. Ils traversèrent le Jourdain et campèrent dans la vallée de Jizreel. 34 L'Esprit du SEIGNEUR investit Gédéon. Il sonna de la trompette, et les Abiézérites se rassemblèrent derrière lui. 35 Il envoya des messagers dans tout Manassé, dont les hommes se rassemblèrent également derrière lui. Il en envoya aussi à Aser, à Zabulon et à Nephtali, qui montèrent à leur rencontre.

36 Gédéon dit à Dieu : « Si tu veux sauver Israël par ma main, comme tu l'as dit, 37 Je vais déposer une toison de laine sur l'aire de battage. Si la rosée ne couvre que la toison tandis que tout le sol reste sec, je saurai que tu sauveras Israël par mon intermédiaire, comme tu l'as déclaré. »

38 C'est ce qui arriva. Le lendemain, Gédéon se leva tôt, pressa la toison et en fit couler assez de rosée pour remplir un bol d'eau.

39 Gédéon dit encore à Dieu : « Que ta colère ne s'enflamme pas contre moi si je parle une dernière fois. Permets-moi, je t'en prie, de faire encore une seule épreuve avec la toison : qu'elle seule reste sèche et que tout le sol soit couvert de rosée. »

40 Dieu fit ainsi cette nuit-là ; car la toison seule resta sèche, et il y eut de la rosée sur tout le sol.

7

1 Jerubbaal, qui est Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui, se levèrent tôt le matin et campèrent près de la source de Harod. Le camp de Madian était au nord d'eux, près de la colline de Moré, dans la vallée. 2 Le SEIGNEUR dit à Gédéon : « Les hommes qui sont avec toi sont trop nombreux pour que je leur livre les Madianites. Israël pourrait se vanter contre moi et dire : ‘C'est ma propre force qui m'a sauvé.’ 3 Fais maintenant cette proclamation devant le peuple : ‘Que celui qui a peur et tremble reparte et quitte le mont Galaad.’ » Vingt-deux mille hommes repartirent, et il en resta dix mille.

4 Le SEIGNEUR dit à Gédéon : « Ils sont encore trop nombreux. Fais-les descendre au bord de l'eau, et là je les mettrai à l'épreuve pour toi. Celui dont je te dirai : ‘Il ira avec toi’ t'accompagnera, et celui dont je te dirai : ‘Il n'ira pas avec toi’ ne t'accompagnera pas. » 5 Gédéon fit descendre le peuple au bord de l'eau. Le SEIGNEUR lui dit : « Mets à part tous ceux qui laperont l'eau avec la langue comme le fait un chien, et mets de l'autre côté ceux qui se mettront à genoux pour boire. » 6 Le nombre de ceux qui lapèrent, en portant la main à leur bouche, fut de trois cents hommes ; mais tout le reste du peuple se mit à genoux pour boire de l'eau. 7 Le SEIGNEUR dit à Gédéon : « Je vous sauverai par les trois cents hommes qui ont lapé l'eau et je te livrerai les Madianites. Que tous les autres rentrent chez eux. »

8 Les trois cents hommes prirent les provisions et les trompettes des autres. Gédéon renvoya tous les autres Israélites dans leurs tentes et ne garda que les trois cents hommes. Le camp de Madian se trouvait plus bas, dans la vallée. 9 Cette même nuit, le SEIGNEUR lui dit : « Lève-toi et descends au camp, car je te l'ai livré. 10 Mais si tu as peur d'y descendre, descends au camp avec Poura ton serviteur. 11 Tu entendras ce qu'ils disent. Après cela, tu auras le courage de descendre attaquer le camp. » Gédéon descendit donc avec son serviteur Poura jusqu'aux avant-postes des hommes armés.

12 Les Madianites, les Amalécites et tous les peuples de l'Est couvraient la vallée comme une multitude de sauterelles. Leurs chameaux étaient aussi innombrables que le sable au bord de la mer.

13 Lorsque Gédéon arriva, un homme racontait un rêve à son compagnon : « J'ai rêvé qu'une galette de pain d'orge roulait dans le camp de Madian. Elle a atteint une tente, l'a heurtée et renversée sens dessus dessous. »

14 Son compagnon répondit : « Ce ne peut être que l'épée de Gédéon, fils de Joas, l'Israélite. Dieu lui a livré Madian avec toute son armée. »

15 Lorsque Gédéon entendit le récit du rêve et son interprétation, il se prosterna. Il retourna ensuite au camp d'Israël et dit : « Levez-vous ! Le SEIGNEUR vous a livré l'armée de Madian. »

16 Il divisa les trois cents hommes en trois compagnies, et il remit à tous des trompettes et des cruches vides, avec des torches à l'intérieur des cruches.

17 Il leur dit : « Regardez-moi et faites comme moi. Lorsque j'arriverai aux abords du camp, imitez exactement ce que je ferai. 18 Quand je sonnerai de la trompette, moi et tous ceux qui sont avec moi, vous sonnerez aussi de la trompette tout autour du camp, et vous vous écrierez : “Pour le SEIGNEUR et pour Gédéon !” »

19 Gédéon et les cent hommes qui l'accompagnaient arrivèrent aux abords du camp au début de la veille du milieu, juste après la relève des gardes. Ils sonnèrent de la trompette et brisèrent les cruches qu'ils tenaient. 20 Les trois groupes sonnèrent de la trompette et brisèrent les cruches. Ils tenaient les torches de la main gauche et, de la droite, les trompettes dont ils sonnaient. Ils crièrent : « Une épée pour le SEIGNEUR et pour Gédéon ! » 21 Ils restèrent chacun à sa place autour du camp, tandis que toute l'armée madianite se mit à courir, à crier et à fuir. 22 Les trois cents hommes sonnèrent de la trompette, et le SEIGNEUR tourna l'épée de chaque homme contre son compagnon et contre toute l'armée ; et l'armée s'enfuit jusqu'à Beth-Schitta vers Tseréra, jusqu'à la frontière d'Abel-Mehola, près de Tabbath. 23 Les hommes d'Israël se rassemblèrent, sortant de Nephtali, d'Aser et de tout Manassé, et ils poursuivirent Madian. 24 Gédéon envoya des messagers dans toute la région montagneuse d'Éphraïm pour dire : « Descendez affronter Madian et emparez-vous avant eux des passages d'eau jusqu'à Beth-Bara et au Jourdain. » Tous les hommes d'Éphraïm se rassemblèrent et occupèrent les passages jusqu'à Beth-Bara et au Jourdain. 25 Ils s'emparèrent de deux princes de Madian, Oreb et Zeeb. Ils tuèrent Oreb au rocher d'Oreb, et ils tuèrent Zeeb au pressoir de Zeeb, tout en poursuivant Madian. Puis ils apportèrent les têtes d'Oreb et de Zeeb à Gédéon, de l'autre côté du Jourdain.

8

1 Les hommes d'Éphraïm dirent à Gédéon : « Pourquoi nous as-tu traités ainsi en ne nous appelant pas lorsque tu es allé combattre Madian ? » Ils lui adressèrent de violents reproches. 2 Il leur répondit : « Qu'ai-je accompli en comparaison de vous ? Le grappillage d'Éphraïm ne vaut-il pas mieux que toute la vendange d'Abiézer ? 3 Dieu vous a livré Oreb et Zeeb, les chefs de Madian. Qu'ai-je pu accomplir en comparaison de vous ? » Ces paroles apaisèrent leur colère.

4 Gédéon traversa le Jourdain avec les trois cents hommes qui l'accompagnaient. Ils étaient épuisés, mais poursuivaient toujours l'ennemi. 5 Il dit aux habitants de Succoth : « Donnez, je vous prie, quelques pains aux hommes qui me suivent. Ils sont épuisés, et je poursuis Zébach et Tsalmunna, les rois de Madian. »

6 Les chefs de Succoth répondirent : « Tiens-tu déjà Zébach et Tsalmunna en ton pouvoir pour que nous donnions du pain à ton armée ? »

7 Gédéon répondit : « Lorsque le SEIGNEUR m'aura livré Zébach et Tsalmunna, je déchirerai votre chair avec les épines et les ronces du désert. »

8 De là, il monta à Penuel et leur parla de la même manière ; et les hommes de Penuel lui répondirent comme avaient répondu les hommes de Succoth. 9 Il dit aussi aux hommes de Penuel : « Quand je reviendrai en paix, je détruirai cette tour. »

10 Zébach et Tsalmunna étaient à Karkor avec leur armée, forte d'environ quinze mille hommes. C'étaient les seuls survivants de toute l'armée des peuples de l'Est, car cent vingt mille hommes armés de l'épée étaient tombés. 11 Gédéon emprunta la route des nomades, à l'est de Nobach et de Jogbeha, et attaqua l'armée alors qu'elle se croyait en sécurité. 12 Zébach et Tsalmunna s'enfuirent ; il les poursuivit. Il s'empara des deux rois de Madian, Zébach et Tsalmunna, et mit en déroute toute l'armée. 13 Gédéon, fils de Joas, revint de la bataille par la montée de Harès. 14 Il captura un jeune homme de Succoth et l'interrogea. Celui-ci lui écrivit les noms des soixante-dix-sept chefs et anciens de Succoth. 15 Gédéon revint vers les hommes de Succoth et leur dit : « Voici Zébach et Tsalmunna, à propos desquels vous m'avez raillé en demandant : ‘Tiens-tu déjà Zébach et Tsalmunna en ton pouvoir pour que nous donnions du pain à tes hommes épuisés ?’ » 16 Il prit les anciens de la ville et châtia les hommes de Succoth avec des épines et des ronces du désert. 17 Il abattit la tour de Penuel, et tua les hommes de la ville.

18 Ensuite il dit à Zébach et à Tsalmunna : « Comment étaient les hommes que vous avez tués au Thabor ? »

Ils répondirent : « Ils étaient comme toi. Chacun avait l'allure d'un fils de roi. »

19 Il leur dit : « C'étaient mes frères, les fils de ma mère. Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, si vous les aviez laissés en vie, je ne vous tuerais pas. »

20 Il dit à Jéther, son fils aîné : « Lève-toi, tue-les ! » Mais le jeune homme ne tira pas son épée, car il avait peur, parce qu'il était encore jeune.

21 Zébach et Tsalmunna dirent : « Frappe-nous toi-même, car la force d'un homme dépend de ce qu'il est. » Gédéon se leva, les tua et prit les ornements en forme de croissant qui étaient au cou de leurs chameaux.

22 Les hommes d'Israël dirent à Gédéon : « Règne sur nous, toi, puis ton fils et ton petit-fils, car tu nous as délivrés de Madian. »

23 Gédéon leur répondit : « Je ne régnerai pas sur vous, et mon fils non plus. C'est le SEIGNEUR qui régnera sur vous. » 24 Gédéon ajouta : « Je voudrais vous demander une chose : que chacun de vous me donne un anneau pris dans son butin. » Les ennemis portaient des anneaux d'or, car ils étaient Ismaélites.

25 Ils répondirent : « Nous les donnerons volontiers. » Ils étendirent un vêtement, et chaque homme y jeta les anneaux de son butin. 26 Le poids des anneaux d'or qu'il avait demandés fut de mille sept cents sicles* d'or, sans compter les croissants, les pendentifs et les vêtements de pourpre que portaient les rois de Madian, et sans compter les chaînes qui étaient au cou de leurs chameaux. 27 Gédéon en fit un éphod et le plaça dans sa ville d'Ophra. Tout Israël se prostitua en lui rendant un culte, et cet éphod devint un piège pour Gédéon et sa famille. 28 Madian fut ainsi soumis devant les enfants d'Israël et ne releva plus la tête. Le pays connut la paix pendant quarante ans, durant la vie de Gédéon.

29 Jerubbaal, c'est-à-dire Gédéon, rentra vivre chez lui. 30 Gédéon eut soixante-dix fils nés de lui, car il avait de nombreuses femmes. 31 Sa concubine, qui était à Sichem, lui donna aussi un fils, et il le nomma Abimélec. 32 Gédéon, fils de Joas, mourut dans une heureuse vieillesse, et fut enterré dans le tombeau de Joas son père, à Ophra des Abiézérites.

33 Dès que Gédéon mourut, les enfants d'Israël se détournèrent de nouveau vers les Baals et firent de Baal-Bérith leur dieu. 34 Les enfants d'Israël ne se souvinrent pas du SEIGNEUR leur Dieu, qui les avait délivrés de la main de tous leurs ennemis d'alentour ; 35 et ils ne témoignèrent aucune bonté à la maison de Jerubbaal, c'est-à-dire Gédéon, en reconnaissance de tout le bien qu'il avait fait à Israël.

9

1 Abimélec, fils de Jerubbaal, se rendit à Sichem auprès des frères de sa mère. Il leur dit, ainsi qu'à toute la famille de son grand-père maternel : 2 « Dites, je vous prie, à tous les notables de Sichem : ‘Préférez-vous être gouvernés par les soixante-dix fils de Jerubbaal ou par un seul homme ?’ Souvenez-vous que je suis de votre chair et de votre sang. »

3 Les frères de sa mère répétèrent toutes ses paroles aux notables de Sichem. Ceux-ci se laissèrent convaincre de suivre Abimélec, car ils se disaient : « Il est notre frère. » 4 Ils lui donnèrent soixante-dix pièces d'argent prises dans le temple de Baal-Bérith. Avec cet argent, Abimélec recruta des hommes sans valeur et téméraires, qui le suivirent. 5 Il vint dans la maison de son père à Ophra, et tua ses frères, les fils de Jerubbaal, soit soixante-dix hommes, sur une même pierre ; mais Jotham, le plus jeune fils de Jerubbaal, échappa, car il s'était caché. 6 Tous les notables de Sichem et toute la maison de Millo se rassemblèrent et proclamèrent Abimélec roi près du chêne de la stèle, à Sichem. 7 Quand on le rapporta à Jotham, il alla se placer sur le sommet du mont Garizim, et, élevant la voix, il s'écria et leur dit : « Écoutez-moi, hommes de Sichem, et que Dieu vous écoute ! 8 Les arbres partirent un jour pour se choisir un roi. Ils dirent à l'olivier : “Règne sur nous.”

9 L'olivier leur répondit : “Renoncerais-je à mon huile, par laquelle on honore Dieu et les hommes, pour aller m'agiter au-dessus des arbres ?”

10 Les arbres dirent au figuier : “Viens, toi, règne sur nous.”

11 Le figuier leur répondit : “Renoncerais-je à ma douceur et à mon bon fruit pour aller m'agiter au-dessus des arbres ?”

12 Les arbres dirent à la vigne : “Viens, toi, règne sur nous.”

13 La vigne leur répondit : “Renoncerais-je à mon vin nouveau, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller m'agiter au-dessus des arbres ?”

14 Alors tous les arbres dirent au buisson d'épines : “Viens, toi, règne sur nous.”

15 Le buisson d'épines répondit : “Si vous voulez réellement m'établir roi sur vous, venez vous réfugier sous mon ombre. Sinon, qu'un feu sorte de moi et dévore les cèdres du Liban.”

16 Maintenant, avez-vous agi avec loyauté et droiture en faisant roi Abimélec ? Avez-vous bien traité Jerubbaal et sa famille, et l'avez-vous récompensé selon ce qu'il avait accompli 17 (car mon père a combattu pour vous, il a risqué sa vie, et vous a délivrés de la main de Madian ; 18 et vous, vous vous êtes levés aujourd'hui contre la maison de mon père, vous avez tué ses fils, soixante-dix hommes, sur une même pierre, et vous avez fait roi Abimélec, fils de sa servante, sur les hommes de Sichem, parce qu'il est votre frère) ; 19 si vous avez donc agi aujourd'hui avec loyauté et droiture envers Jerubbaal et sa famille, réjouissez-vous d'Abimélec, et qu'il se réjouisse de vous ! 20 Mais sinon, qu'un feu sorte d'Abimélec et dévore les hommes de Sichem et la maison de Millo ; et qu'un feu sorte des hommes de Sichem et de la maison de Millo et dévore Abimélec ! »

21 Jotham prit la fuite et s'échappa, et il se rendit à Beer* et y habita, par crainte d'Abimélec son frère.

22 Abimélec gouverna Israël pendant trois ans. 23 Puis Dieu envoya un esprit de discorde entre Abimélec et les notables de Sichem, qui se mirent à le trahir. 24 Ainsi, la violence commise contre les soixante-dix fils de Jerubbaal retomberait sur Abimélec, leur frère et meurtrier, ainsi que sur les notables de Sichem qui l'avaient aidé à les tuer. 25 Les hommes de Sichem placèrent des embuscades contre lui sur les sommets des montagnes, et ils dépouillaient tous ceux qui passaient près d'eux par ce chemin. Et on en informa Abimélec.

26 Gaal, fils d'Ébed, vint avec ses frères et s'établit à Sichem ; et les hommes de Sichem mirent leur confiance en lui. 27 Ils sortirent dans les champs, vendangèrent leurs vignes, foulèrent le raisin, se réjouirent, entrèrent dans le temple de leur dieu, mangèrent et burent, et maudirent Abimélec. 28 Gaal, fils d'Ébed, dit : « Qui est Abimélec, et qui est Sichem, pour que nous le servions ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal ? Zébul n'est-il pas son officier ? Servez les hommes de Hamor, père de Sichem ! Mais nous, pourquoi le servirions-nous ? 29 Si seulement ce peuple m'obéissait ! Je chasserais Abimélec. » Puis il lança à Abimélec : « Renforce ton armée et viens te battre ! »

30 Lorsque Zébul, le gouverneur de la ville, entendit les paroles de Gaal, fils d'Ébed, sa colère s'enflamma. 31 Il envoya secrètement des messagers à Abimélec pour lui dire : « Gaal, fils d'Ébed, et ses frères sont arrivés à Sichem et soulèvent la ville contre toi. 32 Maintenant donc, lève-toi de nuit, toi et le peuple qui est avec toi, et dresse une embuscade dans les champs. 33 Demain matin, dès le lever du soleil, précipite-toi sur la ville. Lorsque Gaal et ses hommes sortiront contre toi, tu agiras selon l'occasion. »

34 Abimélec et tout le peuple qui était avec lui se levèrent de nuit, et ils dressèrent des embuscades près de Sichem, répartis en quatre compagnies. 35 Gaal, fils d'Ébed, sortit, et se tint à l'entrée de la porte de la ville. Abimélec se leva, avec le peuple qui était avec lui, de l'embuscade.

36 Lorsque Gaal vit les hommes, il dit à Zébul : « Des gens descendent du sommet des montagnes. »

Zébul répondit : « Ce sont les ombres des montagnes que tu prends pour des hommes. »

37 Gaal parla de nouveau et dit : « Voici des gens qui descendent par le centre du pays, et une compagnie vient par le chemin du chêne de Meonenim. »

38 Zébul lui dit alors : « Où sont maintenant tes belles paroles, quand tu disais : ‘Qui est Abimélec pour que nous le servions ?’ N'est-ce pas là le peuple que tu méprisais ? Sors donc et combats-le ! »

39 Gaal sortit à la tête des hommes de Sichem, et combattit Abimélec. 40 Abimélec le poursuivit, et il s'enfuit devant lui ; beaucoup tombèrent blessés, jusqu'à l'entrée de la porte. 41 Abimélec resta à Aruma ; et Zébul chassa Gaal et ses frères, les empêchant d'habiter à Sichem. 42 Le lendemain, le peuple sortit dans les champs ; et on en informa Abimélec. 43 Il prit ses hommes, les répartit en trois groupes et les plaça en embuscade dans les champs. Lorsqu'il vit le peuple sortir de la ville, il se leva contre lui et l'attaqua. 44 Abimélec et les compagnies qui étaient avec lui se précipitèrent et se tinrent à l'entrée de la porte de la ville ; et les deux autres compagnies se jetèrent sur tous ceux qui étaient dans les champs et les tuèrent. 45 Abimélec combattit la ville toute la journée. Il s'en empara, tua ses habitants, la rasa et y répandit du sel.

46 Lorsque les occupants de la tour de Sichem l'apprirent, ils se réfugièrent dans la forteresse du temple d'El-Bérith. 47 On rapporta à Abimélec que tous les hommes de la tour de Sichem s'étaient rassemblés. 48 Abimélec monta sur le mont Tsalmon avec tous ses hommes. Il prit une hache, coupa une branche, la souleva et la posa sur son épaule. Puis il dit à ses hommes : « Faites vite ce que vous m'avez vu faire ! » 49 Chacun coupa une branche, suivit Abimélec et la plaça contre la forteresse. Ils y mirent le feu au-dessus des occupants. Ainsi moururent tous ceux de la tour de Sichem, environ mille hommes et femmes. 50 Ensuite Abimélec se rendit à Thébets ; il campa contre Thébets et s'en empara. 51 Or, il y avait une tour forte au milieu de la ville, et tous les hommes et les femmes de la ville s'y réfugièrent. Ils s'y enfermèrent et montèrent sur le toit de la tour. 52 Abimélec arriva jusqu'à la tour et l'attaqua. Il s'approcha de la porte de la tour pour y mettre le feu. 53 Une femme jeta une meule de moulin sur la tête d'Abimélec, et lui brisa le crâne.

54 Il appela aussitôt le jeune homme qui portait ses armes et lui dit : « Tire ton épée et tue-moi, afin qu'on ne dise pas : ‘Une femme l'a tué.’ » Le jeune homme le transperça, et il mourut.

55 Quand les hommes d'Israël virent qu'Abimélec était mort, ils partirent chacun chez soi. 56 C'est ainsi que Dieu fit retomber sur Abimélec le mal qu'il avait fait à son père en tuant ses soixante-dix frères ; 57 et Dieu fit retomber toute la méchanceté des hommes de Sichem sur leur tête ; et la malédiction de Jotham, fils de Jerubbaal, s'accomplit sur eux.

10

1 Après Abimélec, Thola, fils de Poua et petit-fils de Dodo, un homme d'Issacar, se leva pour délivrer Israël. Il habitait Shamir, dans la région montagneuse d'Éphraïm. 2 Il jugea Israël pendant vingt-trois ans ; puis il mourut, et fut enterré à Shamir.

3 Après lui se leva Jaïr, le Galaadite. Il jugea Israël pendant vingt-deux ans. 4 Il avait trente fils, qui montaient trente ânons et possédaient trente villes en Galaad. On les appelle encore aujourd'hui les bourgs de Jaïr. 5 Jaïr mourut, et fut enterré à Kamon.

6 Les enfants d'Israël recommencèrent à faire ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Ils servirent les Baals, les Astartés, les dieux de Syrie, de Sidon, de Moab, des Ammonites et des Philistins. Ils abandonnèrent le SEIGNEUR et ne le servirent plus. 7 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Israël, et il les livra au pouvoir des Philistins et des Ammonites. 8 Cette année-là, ils maltraitèrent et opprimèrent les enfants d'Israël. Pendant dix-huit ans, ils opprimèrent tous les Israélites qui habitaient au-delà du Jourdain, dans le pays amoréen de Galaad. 9 Les Ammonites passèrent le Jourdain pour combattre aussi contre Juda, contre Benjamin, et contre la maison d'Éphraïm, de sorte qu'Israël fut dans une grande détresse. 10 Les enfants d'Israël crièrent au SEIGNEUR, en disant : « Nous avons péché contre toi, car nous avons abandonné notre Dieu et nous avons servi les Baals. »

11 Le SEIGNEUR répondit aux enfants d'Israël : « Ne vous ai-je pas délivrés des Égyptiens, des Amoréens, des Ammonites et des Philistins ? 12 Lorsque les Sidoniens, les Amalécites et les Maonites vous opprimaient, vous avez crié vers moi, et je vous ai délivrés de leur pouvoir. 13 Cependant, vous m'avez abandonné et vous avez servi d'autres dieux. C'est pourquoi je ne vous sauverai plus. 14 Allez, et criez aux dieux que vous avez choisis ! Qu'ils vous sauvent au temps de votre détresse ! »

15 Les enfants d'Israël dirent au SEIGNEUR : « Nous avons péché ! Fais-nous tout ce qu'il te plaira ; seulement, délivre-nous, nous t'en prions, aujourd'hui. » 16 Ils ôtèrent les dieux étrangers du milieu d'eux et servirent le SEIGNEUR, qui fut profondément affligé par la détresse d'Israël.

17 Alors les Ammonites se rassemblèrent et campèrent en Galaad. Les enfants d'Israël se réunirent aussi et campèrent à Mitspa. 18 Le peuple et les chefs de Galaad se demandèrent : « Qui commencera le combat contre les Ammonites ? Celui-là deviendra le chef de tous les habitants de Galaad. »

11

1 Jephthé le Galaadite était un vaillant guerrier, fils d'une prostituée. Son père s'appelait Galaad. 2 La femme de Galaad lui enfanta des fils. Lorsque les fils de sa femme grandirent, ils chassèrent Jephthé et lui dirent : « Tu n'hériteras pas dans la maison de notre père, car tu es le fils d'une autre femme. » 3 Jephthé s'enfuit loin de ses frères et s'établit dans le pays de Tob. Des aventuriers se rallièrent à lui et l'accompagnaient dans ses expéditions.

4 Quelque temps après, les Ammonites firent la guerre à Israël. 5 Et comme les Ammonites faisaient la guerre à Israël, les anciens de Galaad allèrent chercher Jephthé dans le pays de Tob. 6 Ils lui dirent : « Viens devenir notre commandant, afin que nous combattions les Ammonites. »

7 Jephthé répondit aux anciens de Galaad : « Ne m'avez-vous pas haï, et ne m'avez-vous pas chassé de la maison de mon père ? Pourquoi venez-vous à moi maintenant que vous êtes dans la détresse ? »

8 Les anciens de Galaad lui répondirent : « C'est précisément pour cela que nous revenons maintenant vers toi. Accompagne-nous et combats les Ammonites ; tu deviendras le chef de tous les habitants de Galaad. »

9 Jephthé leur dit : « Si vous me ramenez pour combattre les Ammonites et que le SEIGNEUR me les livre, serai-je réellement votre chef ? »

10 Les anciens de Galaad dirent à Jephthé : « Que le SEIGNEUR soit témoin entre nous ! Nous ferons certainement ce que tu dis. »

11 Jephthé accompagna les anciens de Galaad, et le peuple l'établit comme chef et commandant. À Mitspa, Jephthé répéta devant le SEIGNEUR tout ce qui avait été convenu.

12 Jephthé envoya des messagers au roi des Ammonites pour lui demander : « Quel différend as-tu avec moi pour venir attaquer mon pays ? »

13 Le roi des Ammonites répondit : « Lorsque Israël est monté d'Égypte, il a pris mon territoire depuis l'Arnon jusqu'au Jabbok et au Jourdain. Rends-le-moi maintenant de manière pacifique. »

14 Jephthé envoya de nouveau des messagers au roi des Ammonites ; 15 Ils lui transmirent ce message : « Voici ce que déclare Jephthé : Israël n'a pris ni le pays de Moab ni celui des Ammonites. 16 mais quand ils sont montés d'Égypte, Israël a marché dans le désert jusqu'à la mer Rouge, et est arrivé à Kadès. 17 Alors Israël a envoyé des messagers au roi d'Édom, pour dire : “Laisse-moi, je te prie, passer par ton pays” ; mais le roi d'Édom n'a pas écouté. De même, il a envoyé des messagers au roi de Moab, mais il a refusé ; ainsi Israël est resté à Kadès. 18 Ensuite ils ont marché dans le désert, et ont contourné le pays d'Édom et le pays de Moab, et ils sont venus du côté oriental du pays de Moab. Ils ont campé de l'autre côté de l'Arnon ; mais ils ne sont pas entrés sur le territoire de Moab, car l'Arnon était la frontière de Moab. 19 Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens à Hesbon, et lui demanda : ‘Laisse-nous, je te prie, traverser ton pays pour atteindre notre destination.’ 20 Mais Sihon ne fit pas assez confiance à Israël pour le laisser traverser son territoire. Il rassembla tout son peuple, campa à Jahats et combattit Israël. 21 Le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, livra Sihon et tout son peuple à Israël, qui les vainquit et prit possession de tout le pays habité par les Amoréens. 22 Ils ont pris possession de tout le territoire des Amoréens, depuis l'Arnon jusqu'au Jabbok, et depuis le désert jusqu'au Jourdain. 23 Maintenant que le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, a chassé les Amoréens devant son peuple, voudrais-tu prendre possession de leur territoire ? 24 Ne possèdes-tu pas ce que ton dieu Kemosh te donne ? De même, nous posséderons tout ce que le SEIGNEUR notre Dieu nous donne en chassant ses habitants devant nous. 25 Penses-tu valoir davantage que Balak, fils de Tsippor et roi de Moab ? A-t-il jamais contesté le territoire d'Israël ou lui a-t-il fait la guerre ? 26 Voilà trois cents ans qu'Israël habite Hesbon, Aroër et toutes leurs localités, ainsi que toutes les villes situées le long de l'Arnon. Pourquoi ne les avez-vous pas reprises pendant tout ce temps ? 27 Je ne t'ai donc causé aucun tort. C'est toi qui agis mal envers moi en me faisant la guerre. Que le SEIGNEUR, le Juge, tranche aujourd'hui entre les enfants d'Israël et les Ammonites. »

28 Cependant, le roi des Ammonites n'écouta pas les paroles que Jephthé lui avait fait parvenir. 29 L'Esprit du SEIGNEUR vint sur Jephthé. Il traversa Galaad et Manassé, puis Mitspa de Galaad, et de là marcha contre les Ammonites.

30 Jephthé fit un vœu au SEIGNEUR : « Si tu livres réellement les Ammonites en mon pouvoir, 31 quiconque sortira des portes de ma maison pour venir à ma rencontre lorsque je reviendrai en paix de chez les Ammonites appartiendra au SEIGNEUR, et je l'offrirai en holocauste. »

32 Jephthé marcha donc contre les Ammonites pour les combattre, et le SEIGNEUR les lui livra. 33 Il leur infligea une très grande défaite depuis Aroër jusqu'aux environs de Minnith, prenant vingt villes, et jusqu'à Abel-Keramim. Les Ammonites furent ainsi soumis devant les enfants d'Israël.

34 Lorsque Jephthé revint chez lui à Mitspa, sa fille sortit à sa rencontre en jouant du tambourin et en dansant. Elle était son unique enfant ; il n'avait, en dehors d'elle, ni fils ni fille. 35 Dès qu'il la vit, il déchira ses vêtements et s'écria : « Hélas, ma fille ! Tu m'accables et tu deviens la cause de mon malheur. J'ai donné ma parole au SEIGNEUR et je ne peux revenir en arrière. »

36 Elle lui répondit : « Mon père, tu as donné ta parole au SEIGNEUR. Traite-moi conformément à ce que tu as promis, puisque le SEIGNEUR t'a vengé de tes ennemis, les Ammonites. » 37 Puis elle ajouta : « Accorde-moi seulement ceci : laisse-moi partir pendant deux mois dans les montagnes avec mes compagnes, afin que j'y pleure ma virginité. »

38 Il répondit : « Va. » Et il la laissa partir pour deux mois. Elle partit, elle et ses compagnes, et pleura sa virginité sur les montagnes. 39 Au bout de deux mois, elle revint auprès de son père, qui accomplit sur elle le vœu qu'il avait fait. Elle n'avait jamais connu d'homme. De là vint la coutume en Israël 40 selon laquelle les filles d'Israël vont chaque année célébrer la fille de Jephthé le Galaadite pendant quatre jours.

12

1 Les hommes d'Éphraïm se rassemblèrent et traversèrent vers le nord. Ils dirent à Jephthé : « Pourquoi es-tu allé combattre les Ammonites sans nous appeler à t'accompagner ? Nous allons brûler ta maison sur toi ! »

2 Jephthé leur répondit : « Mon peuple et moi étions engagés dans un grave conflit avec les Ammonites. Je vous ai appelés, mais vous ne m'avez pas délivré de leur pouvoir. 3 Voyant que vous ne veniez pas me sauver, j'ai risqué ma vie et marché contre les Ammonites, et le SEIGNEUR me les a livrés. Pourquoi êtes-vous venus aujourd'hui me combattre ? »

4 Jephthé rassembla alors tous les hommes de Galaad et combattit Éphraïm. Les Galaadites vainquirent les Éphraïmites, qui les avaient insultés en disant : « Vous, Galaadites, vous n'êtes que des fugitifs d'Éphraïm au milieu d'Éphraïm et de Manassé. » 5 Les Galaadites s'emparèrent des gués du Jourdain pour barrer le passage aux Éphraïmites. Lorsqu'un fugitif d'Éphraïm demandait : « Laissez-moi passer », ils lui demandaient : « Es-tu Éphraïmite ? » S'il répondait non, 6 ils lui ordonnaient : « Dis Shibboleth. » Il disait Sibboleth, car il ne parvenait pas à prononcer le mot correctement. Ils le saisissaient alors et le tuaient près des gués du Jourdain. Quarante-deux mille Éphraïmites tombèrent à cette époque.

7 Jephthé exerça la fonction de juge en Israël pendant six ans. Puis il mourut et fut enterré dans une ville de Galaad.

8 Après lui, Ibtzan de Bethléem jugea Israël. 9 Il eut trente fils. Il maria ses trente filles en dehors de son clan et fit venir trente jeunes femmes d'autres clans pour ses fils. Il exerça la fonction de juge en Israël pendant sept ans. 10 Ibtzan mourut, et fut enterré à Bethléem.

11 Après lui, Élon le Zabulonite exerça la fonction de juge en Israël pendant dix ans. 12 Élon le Zabulonite mourut, et fut enterré à Ayalon, dans le pays de Zabulon.

13 Après lui, Abdon, fils de Hillel, le Pirathonite, jugea Israël. 14 Il eut quarante fils et trente petits-fils, qui montaient soixante-dix ânons. Il exerça la fonction de juge en Israël pendant huit ans. 15 Abdon, fils de Hillel, le Pirathonite, mourut, et fut enterré à Pirathon, dans le pays d'Éphraïm, dans la région montagneuse des Amalécites.

13

1 Les enfants d'Israël firent encore ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR ; et le SEIGNEUR les livra entre les mains des Philistins pendant quarante ans.

2 Il y avait à Tsorea un homme de la famille de Dan, nommé Manoach. Sa femme était stérile et n'avait jamais eu d'enfant. 3 L'ange du SEIGNEUR apparut à cette femme et lui dit : « Tu es stérile et tu n'as pas d'enfant, mais tu concevras et tu donneras naissance à un fils. 4 Veille donc à ne boire ni vin ni boisson alcoolisée et à ne manger aucun aliment impur. 5 Tu vas concevoir et donner naissance à un fils. Aucun rasoir ne passera sur sa tête, car l'enfant sera naziréen, consacré à Dieu dès le ventre de sa mère. C'est lui qui commencera à délivrer Israël du pouvoir des Philistins. »

6 La femme alla raconter à son mari : « Un homme de Dieu est venu vers moi. Son apparence était celle d'un ange de Dieu, extrêmement impressionnante. Je ne lui ai pas demandé d'où il venait, et il ne m'a pas révélé son nom. 7 Il m'a dit : ‘Tu vas concevoir et donner naissance à un fils. Ne bois donc ni vin ni boisson alcoolisée et ne mange aucun aliment impur, car l'enfant sera naziréen, consacré à Dieu depuis le ventre de sa mère jusqu'au jour de sa mort.’ »

8 Manoach pria le SEIGNEUR : « Je t'en prie, Seigneur, que l'homme de Dieu que tu as envoyé revienne vers nous et nous enseigne ce que nous devons faire pour l'enfant qui va naître. »

9 Dieu écouta la voix de Manoach, et l'ange de Dieu vint encore vers la femme, pendant qu'elle était assise dans les champs ; mais Manoach, son mari, n'était pas avec elle. 10 La femme courut rapidement prévenir son mari : « L'homme qui était venu me voir l'autre jour m'est de nouveau apparu. »

11 Manoach se leva, suivit sa femme, alla vers l'homme, et lui dit : « Es-tu l'homme qui a parlé à ma femme ? »

Il répondit : « C'est moi. »

12 Manoach dit : « Que tes paroles s'accomplissent ! Quelle conduite devrons-nous observer envers l'enfant, et quelle sera sa mission ? »

13 L'ange du SEIGNEUR répondit à Manoach : « Ta femme doit s'abstenir de tout ce que je lui ai indiqué. 14 Elle ne mangera de rien de ce qui provient de la vigne, elle ne boira ni vin ni boisson forte, et elle ne mangera aucune chose impure. Elle observera tout ce que je lui ai commandé. »

15 Manoach dit à l'ange du SEIGNEUR : « Permets-nous de te retenir, afin que nous te préparions un chevreau. »

16 L'ange du SEIGNEUR répondit : « Même si tu me retiens, je ne mangerai pas ta nourriture. Si tu veux préparer un holocauste, offre-le au SEIGNEUR. » Manoach ignorait encore que c'était l'ange du SEIGNEUR.

17 Manoach dit à l'ange du SEIGNEUR : « Quel est ton nom, afin que nous te rendions honneur quand tes paroles s'accompliront ? »

18 L'ange du SEIGNEUR lui répondit : « Pourquoi me demandes-tu mon nom ? Il est incompréhensible*. »

19 Manoach prit le chevreau et l'offrande de céréales et les offrit au SEIGNEUR sur le rocher. L'ange accomplit alors une chose étonnante sous les yeux de Manoach et de sa femme. 20 Lorsque la flamme s'éleva de l'autel vers le ciel, l'ange du SEIGNEUR monta dans la flamme. À cette vue, Manoach et sa femme tombèrent face contre terre. 21 L'ange du SEIGNEUR n'apparut plus à Manoach ni à sa femme. Alors Manoach comprit que c'était l'ange du SEIGNEUR. 22 Manoach dit à sa femme : « Nous allons certainement mourir, car nous avons vu Dieu. »

23 Sa femme lui répondit : « Si le SEIGNEUR avait voulu nous faire mourir, il n'aurait accepté de nos mains ni l'holocauste ni l'offrande de céréales. Il ne nous aurait pas montré tout cela ni annoncé aujourd'hui de telles choses. » 24 La femme enfanta un fils, et lui donna le nom de Samson. L'enfant grandit, et le SEIGNEUR le bénit. 25 L'Esprit du SEIGNEUR commença à agir en lui à Machané-Dan, entre Tsorea et Eshtaol.

14

1 Samson descendit à Thimna, et il vit à Thimna une femme parmi les filles des Philistins. 2 Il remonta et dit à son père et à sa mère : « J'ai vu à Thimna une femme philistine. Prenez-la maintenant pour qu'elle devienne ma femme. »

3 Son père et sa mère lui dirent : « N'y a-t-il pas de femme parmi les filles de ton clan ou dans tout notre peuple, pour que tu ailles choisir une femme parmi ces Philistins incirconcis ? »

Samson répondit à son père : « Prends-la pour moi, car c'est elle qui me plaît. »

4 Son père et sa mère ignoraient que cela venait du SEIGNEUR, qui cherchait une occasion d'agir contre les Philistins. À cette époque, ceux-ci dominaient Israël.

5 Samson descendit à Thimna avec son père et sa mère. À leur arrivée près des vignes de Thimna, un jeune lion rugissant bondit sur lui. 6 L'Esprit du SEIGNEUR le saisit avec puissance, et, sans rien avoir à la main, il déchira le lion comme il aurait déchiré un chevreau, mais il ne dit pas à son père ni à sa mère ce qu'il avait fait. 7 Il descendit et parla à la femme, et elle plut beaucoup à Samson. 8 Quelque temps plus tard, il revint pour épouser la femme et fit un détour pour voir la carcasse du lion. Un essaim d'abeilles et du miel se trouvaient dans le corps de l'animal. 9 Il en prit dans ses mains, et continua sa route tout en mangeant. Il alla vers son père et sa mère et leur en donna, et ils en mangèrent, mais il ne leur dit pas qu'il avait tiré ce miel du corps du lion. 10 Son père descendit chez la femme, et Samson y donna un festin, comme les jeunes hommes avaient coutume de le faire. 11 Dès qu'ils le virent, ils lui amenèrent trente compagnons pour être avec lui.

12 Samson leur dit : « Je vais vous proposer une énigme. Si vous en trouvez la réponse durant les sept jours du festin, je vous donnerai trente vêtements de lin et trente habits de rechange. 13 mais si vous ne pouvez pas m'en donner l'explication, ce sera vous qui me donnerez trente chemises de lin et trente vêtements de rechange. »

Ils lui dirent : « Propose ton énigme, et nous l'écouterons. »

14 Il leur dit :

« De celui qui mange est sortie de la nourriture ;

du fort est sortie de la douceur. »

Pendant trois jours, ils ne purent résoudre l'énigme. 15 Le septième jour, ils dirent à la femme de Samson : « Persuade ton mari de nous révéler la réponse, sinon nous te brûlerons avec la maison de ton père. Nous avez-vous invités pour nous dépouiller ? »

16 La femme de Samson pleura auprès de lui : « Tu ne fais que me détester ; tu ne m'aimes pas. Tu as proposé une énigme aux gens de mon peuple et tu ne m'en as pas donné la réponse. »

Il lui répondit : « Je ne l'ai même pas donnée à mon père ni à ma mère. Pourquoi te la donnerais-je ? »

17 Elle pleura auprès de lui pendant les sept jours du festin. Le septième jour, il lui révéla la réponse, car elle le harcelait. Elle la communiqua ensuite aux gens de son peuple. 18 Les hommes de la ville lui dirent le septième jour, avant le coucher du soleil : « Quoi de plus doux que le miel ? Et quoi de plus fort qu'un lion ? »

Il leur dit :

« Si vous n'aviez pas labouré avec ma génisse,

vous n'auriez pas découvert mon énigme. »

19 L'Esprit du SEIGNEUR saisit Samson avec puissance. Il descendit à Askalon, tua trente hommes, prit leurs dépouilles et donna leurs vêtements à ceux qui avaient résolu l'énigme. Puis, brûlant de colère, il remonta chez son père. 20 Et la femme de Samson fut donnée à son compagnon, qui avait été son ami.

15

1 Quelque temps plus tard, durant la moisson des blés, Samson rendit visite à sa femme en lui apportant un chevreau. Il dit : « Je veux entrer dans la chambre de ma femme. »

Mais le père de celle-ci lui en refusa l'accès. 2 Il lui expliqua : « J'étais persuadé que tu la détestais, et je l'ai donc donnée à ton compagnon. Sa sœur cadette n'est-elle pas plus belle ? Prends-la à sa place. »

3 Samson leur dit : « Cette fois, je ne serai pas coupable du mal que je ferai aux Philistins. » 4 Samson partit capturer trois cents renards. Il prit des torches, attacha les animaux deux par deux par la queue et fixa une torche entre chaque paire de queues. 5 Il alluma les torches et lâcha les renards dans les champs de céréales des Philistins. Il incendia les gerbes, les cultures sur pied et les oliveraies.

6 Les Philistins demandèrent : « Qui a fait cela ? »

On leur répondit : « C'est Samson, le gendre du Thimnite, parce que celui-ci lui a pris sa femme pour la donner à son compagnon. » Les Philistins montèrent alors et brûlèrent la femme et son père.

7 Samson leur dit : « Puisque c'est ainsi que vous agissez, je ne cesserai qu'après m'être vengé de vous. » 8 Il les frappa à la hanche et à la cuisse, leur infligeant une terrible défaite, puis descendit s'installer dans la grotte du rocher d'Étam. 9 Alors les Philistins montèrent, campèrent en Juda, et se déployèrent à Léchi.

10 Les hommes de Juda dirent : « Pourquoi êtes-vous montés contre nous ? »

Ils répondirent : « Nous sommes montés pour lier Samson, afin de le traiter comme il nous a traités. »

11 Trois mille hommes de Juda descendirent à la grotte du rocher d'Étam et dirent à Samson : « Ne sais-tu pas que les Philistins dominent sur nous ? Que nous as-tu donc fait ? »

Il répondit : « Je les ai traités comme ils m'ont traité. »

12 Ils lui dirent : « Nous sommes descendus pour te ligoter et te livrer aux Philistins. »

Samson répondit : « Jurez-moi que vous ne me tuerez pas vous-mêmes. »

13 Ils lui répondirent : « Nous te ligoterons solidement et te livrerons aux Philistins, mais nous ne te tuerons pas. » Ils l'attachèrent avec deux cordes neuves et le firent remonter du rocher.

14 Lorsqu'il arriva à Léchi, les Philistins poussèrent des cris à sa rencontre. L'Esprit du SEIGNEUR saisit Samson avec puissance : les cordes qui liaient ses bras devinrent comme du lin brûlé et tombèrent de ses mains. 15 Il trouva une mâchoire d'âne encore fraîche, avança la main, la prit, et en frappa mille hommes. 16 Samson dit : « Avec une mâchoire d'âne, j'en ai fait des monceaux ! Avec une mâchoire d'âne, j'ai tué mille hommes ! » 17 Quand il eut fini de parler, il jeta la mâchoire de sa main ; et l'on appela ce lieu Ramath-Léchi.*

18 Tourmenté par une soif intense, il invoqua le SEIGNEUR : « Tu as accordé cette grande délivrance par l'intermédiaire de ton serviteur. Vais-je maintenant mourir de soif et tomber au pouvoir des incirconcis ? »

19 Dieu fendit la cavité de Léchi, et de l'eau en jaillit. Samson but, reprit des forces et revint à la vie. On appela donc cette source En-Hakkoré ; elle se trouve encore aujourd'hui à Léchi. 20 Il jugea Israël pendant vingt ans aux jours des Philistins.

16

1 Samson partit à Gaza ; il y vit une prostituée, et il entra chez elle. 2 Les habitants de Gaza apprirent que Samson était là. Ils l'encerclèrent et restèrent toute la nuit en embuscade près de la porte de la ville. Ils se tinrent tranquilles en se disant : « Attendons l'aube, puis nous le tuerons. » 3 Samson resta couché jusqu'à minuit. Il se leva alors, saisit les battants de la porte de la ville avec leurs deux poteaux, les arracha avec la barre, les chargea sur ses épaules et les porta au sommet de la montagne qui fait face à Hébron.

4 Par la suite, il aima une femme de la vallée de Sorek, nommée Delila. 5 Les seigneurs des Philistins vinrent la trouver et lui dirent : « Séduis-le et découvre d'où lui vient sa force prodigieuse et comment nous pourrions le maîtriser, le lier et le maltraiter. Chacun de nous te donnera mille cent pièces d'argent. »

6 Delila dit à Samson : « Dis-moi, je t'en prie, d'où vient ta force prodigieuse et comment on pourrait te lier pour te maîtriser. »

7 Samson lui répondit : « Si l'on me liait avec sept cordes fraîches qui n'auraient pas encore séché, je deviendrais faible, et je serais comme un autre homme. »

8 Les seigneurs des Philistins apportèrent à Delila sept cordes fraîches qui n'avaient pas séché, et elle en lia Samson. 9 Des hommes étaient cachés chez elle, dans une chambre intérieure. Elle cria : « Les Philistins sont sur toi, Samson ! » Il rompit les cordes comme se rompt un fil de lin lorsqu'il approche du feu. Le secret de sa force resta donc inconnu.

10 Delila dit à Samson : « Tu t'es moqué de moi et tu m'as menti. Maintenant, dis-moi, je t'en prie, comment on pourrait te lier. »

11 Il lui répondit : « Si l'on me liait avec des cordes neuves dont on ne se serait jamais servi pour aucun travail, je deviendrais faible, et je serais comme un autre homme. »

12 Delila prit donc des cordes neuves, et elle le lia avec. Puis elle lui dit : « Les Philistins sont sur toi, Samson ! » Or l'embuscade était cachée dans la chambre intérieure. Mais il les rompit de ses bras comme un fil.

13 Delila dit encore à Samson : « Jusqu'à présent, tu t'es moqué de moi et tu m'as menti. Dis-moi comment on pourrait te lier. »

Il répondit : « Il faudrait tisser les sept tresses de ma tête avec la toile du métier. »

14 Elle les fixa avec la cheville du métier, puis cria : « Les Philistins sont sur toi, Samson ! » Il se réveilla et arracha la cheville, la chaîne et la toile du métier.

15 Elle lui dit : « Comment peux-tu prétendre que tu m'aimes, alors que ton cœur n'est pas avec moi ? Tu t'es moqué de moi trois fois sans me révéler d'où vient ta force prodigieuse. »

16 Elle le harcela ainsi chaque jour et le tourmenta par ses paroles, au point qu'il ne supportait plus de vivre. 17 Il lui révéla tout son secret : « Jamais un rasoir n'a passé sur ma tête, car je suis naziréen, consacré à Dieu depuis le ventre de ma mère. Si l'on me rasait, ma force me quitterait, je deviendrais faible et semblable à n'importe quel homme. »

18 Delila comprit qu'il lui avait révélé tout son secret. Elle fit appeler les seigneurs des Philistins : « Montez cette fois, car il m'a tout révélé. » Ils vinrent chez elle en apportant l'argent. 19 Elle l'endormit sur ses genoux, puis fit venir un homme qui rasa les sept tresses de sa tête. Elle commença à l'affaiblir, et sa force le quitta. 20 Elle cria : « Les Philistins sont sur toi, Samson ! »

Il se réveilla en pensant : « Je m'en sortirai comme les autres fois et je me dégagerai. » Mais il ignorait que le SEIGNEUR l'avait quitté. 21 Les Philistins le saisirent et lui crevèrent les yeux. Ils l'emmenèrent à Gaza, le lièrent avec des chaînes de bronze et lui firent tourner la meule dans la prison. 22 Cependant, les cheveux de sa tête commencèrent à repousser, après qu'il eut été rasé.

23 Les seigneurs des Philistins se rassemblèrent pour offrir un grand sacrifice à leur dieu Dagon et se réjouir. Ils disaient : « Notre dieu nous a livré Samson, notre ennemi. » 24 Lorsque le peuple vit Samson, il célébra son dieu en disant : « Notre dieu nous a livré notre ennemi, celui qui dévastait notre pays et tuait tant des nôtres. »

25 Lorsque leur cœur fut réjoui par le vin, ils dirent : « Faites venir Samson pour qu'il nous divertisse. » On le fit sortir de prison, et il se donna en spectacle devant eux. Puis on le plaça entre les colonnes. 26 Et Samson dit au jeune garçon qui le tenait par la main : « Laisse-moi toucher les colonnes sur lesquelles repose la maison, afin que je m'y appuie. » 27 La maison était remplie d'hommes et de femmes. Tous les seigneurs des Philistins étaient présents, et environ trois mille hommes et femmes se trouvaient sur le toit pour regarder Samson se donner en spectacle. 28 Samson invoqua le SEIGNEUR : « Seigneur Dieu, souviens-toi de moi ! Rends-moi ma force, rien que cette fois, ô Dieu, afin que je me venge d'un seul coup des Philistins pour mes deux yeux. » 29 Samson saisit les deux colonnes du milieu sur lesquelles reposait la maison et s'appuya contre elles, l'une avec sa main droite, et l'autre avec sa main gauche. 30 Samson s'écria : « Que je meure avec les Philistins ! » Il poussa de toutes ses forces, et la maison s'effondra sur les seigneurs et sur tout le peuple présent. Il tua ainsi davantage de personnes par sa mort que durant toute sa vie.

31 Ses frères et toute la famille de son père descendirent chercher son corps. Ils le remontèrent et l'enterrèrent entre Tsorea et Eshtaol, dans le tombeau de son père Manoach. Samson avait exercé la fonction de juge en Israël pendant vingt ans.

17

1 Il y avait dans la région montagneuse d'Éphraïm un homme nommé Mica. 2 Il dit à sa mère : « Les mille cent pièces d'argent qu'on t'avait prises et au sujet desquelles tu avais prononcé une malédiction à mes oreilles sont ici. C'est moi qui les avais prises. »

Sa mère répondit : « Que le SEIGNEUR bénisse mon fils ! »

3 Il rendit les mille cent pièces d'argent à sa mère. Elle déclara : « Je consacre entièrement cet argent au SEIGNEUR, de ma propre main, au bénéfice de mon fils, afin d'en faire une image sculptée et une image en métal fondu. Je vais donc te le rendre. »

4 Après qu'il eut rendu l'argent à sa mère, elle prit deux cents pièces et les donna à un orfèvre, qui en fit une image sculptée et une image en métal fondu. Le tout fut placé dans la maison de Mica.

5 Mica possédait un sanctuaire domestique. Il fabriqua un éphod et des théraphim,* puis consacra l'un de ses fils comme prêtre. 6 En ce temps-là, il n'y avait pas de roi en Israël. Chacun faisait ce qui lui semblait bon. 7 Il y avait un jeune homme de Bethléem de Juda, appartenant à une famille de Juda. C'était un Lévite qui séjournait dans cette ville. 8 Il quitta Bethléem de Juda à la recherche d'un lieu où s'établir. Au cours de son voyage, il arriva dans la région montagneuse d'Éphraïm, près de la maison de Mica. 9 Mica lui demanda : « D'où viens-tu ? »

Il lui répondit : « Je suis Lévite, de Bethléem de Juda, et je cherche un lieu où m'établir. »

10 Mica lui proposa : « Reste chez moi. Tu seras pour moi un père et un prêtre, et je te donnerai chaque année dix pièces d'argent, des vêtements et ta nourriture. » Le Lévite accepta. 11 Le Lévite consentit à rester avec cet homme ; et le jeune homme fut pour lui comme l'un de ses fils. 12 Mica consacra le Lévite, et le jeune homme devint son prêtre et habita chez lui. 13 Alors Mica dit : « Maintenant, je sais que le SEIGNEUR me fera du bien, puisque j'ai ce Lévite pour prêtre. »

18

1 À cette époque, il n'y avait pas de roi en Israël. La tribu de Dan cherchait encore un territoire où s'établir, car elle n'avait pas encore reçu sa part d'héritage parmi les tribus d'Israël. 2 Les Danites envoyèrent cinq hommes vaillants de leur clan, originaires de Tsorea et d'Eshtaol, pour espionner et explorer le pays. Ils leur dirent : « Allez explorer le pays. »

Ils arrivèrent dans la région montagneuse d'Éphraïm et passèrent la nuit chez Mica. 3 Comme ils se trouvaient près de la maison de Mica, ils reconnurent la voix du jeune Lévite. Ils s'approchèrent et lui demandèrent : « Qui t'a amené ici ? Que fais-tu en ce lieu ? Qu'est-ce qui t'y retient ? »

4 Il répondit : « Mica a conclu un accord avec moi. Il m'a engagé, et je suis devenu son prêtre. »

5 Ils lui dirent : « Consulte Dieu, nous t'en prions, pour que nous sachions si notre voyage réussira. »

6 Le prêtre leur répondit : « Allez en paix. Votre route est sous le regard du SEIGNEUR. »

7 Les cinq hommes partirent et arrivèrent à Laïs. Ils virent que ses habitants vivaient en sécurité, tranquilles et confiants, à la manière des Sidoniens. Personne dans le pays n'exerçait une autorité qui puisse les humilier. Ils étaient éloignés de Sidon et n'avaient de relations avec aucun autre peuple. 8 Ils revinrent vers leurs frères à Tsorea et Eshtaol, et leurs frères leur demandèrent : « Que dites-vous ? »

9 Ils répondirent : « Levons-nous et marchons contre eux ! Nous avons vu le pays : il est excellent. Pourquoi restez-vous sans rien faire ? Ne tardez pas à partir en prendre possession. 10 Vous trouverez un peuple sans méfiance et un vaste pays. Dieu vous l'a livré ; c'est un lieu où rien de ce que produit la terre ne manque. »

11 Six cents hommes du clan de Dan partirent de Tsorea et d'Eshtaol, équipés pour la guerre. 12 Ils montèrent camper à Kiriath-Jearim, en Juda. C'est pourquoi cet endroit, situé derrière Kiriath-Jearim, est encore appelé Machané-Dan. 13 De là, ils passèrent dans la région montagneuse d'Éphraïm, et arrivèrent à la maison de Mica.

14 Alors les cinq hommes qui étaient allés espionner le pays de Laïs prirent la parole et dirent à leurs frères : « Savez-vous qu'il y a dans ces maisons un éphod, des théraphim,* une image sculptée et une image en métal fondu ? Maintenant donc, considérez ce que vous avez à faire. » 15 Ils se dirigèrent vers la maison du jeune Lévite, chez Mica, et lui adressèrent leurs salutations. 16 Les six cents Danites équipés pour la guerre se tenaient à l'entrée de la porte. 17 Les cinq explorateurs entrèrent et prirent l'image sculptée, l'éphod, les théraphim et l'image en métal fondu, tandis que le prêtre se tenait à l'entrée avec les six cents hommes armés.

18 Lorsqu'ils furent entrés dans la maison de Mica et qu'ils eurent pris l'image sculptée, l'éphod, les théraphim et l'image en métal fondu, le prêtre leur dit : « Que faites-vous ? »

19 Ils lui répondirent : « Tais-toi, mets la main sur ta bouche et viens avec nous. Deviens notre père et notre prêtre. Préfères-tu être le prêtre de la famille d'un seul homme ou celui d'une tribu et d'un clan en Israël ? »

20 Le prêtre s'en réjouit. Il prit l'éphod, les théraphim et l'image sculptée, puis se joignit au groupe. 21 Ils repartirent en plaçant devant eux les enfants, le bétail et leurs biens. 22 Ils étaient déjà loin de la maison de Mica lorsque les hommes des maisons voisines se rassemblèrent et rattrapèrent les Danites. 23 Ils crièrent après eux. Les Danites se retournèrent et demandèrent à Mica : « Que t'arrive-t-il pour que tu rassembles tous ces hommes ? »

24 Il répondit : « Vous avez emporté les dieux que j'avais fabriqués ainsi que mon prêtre, et vous êtes partis. Que me reste-t-il ? Comment pouvez-vous encore me demander ce qui m'arrive ? »

25 Les Danites lui répondirent : « Ne hausse pas la voix contre nous, de peur que des hommes furieux ne se jettent sur toi et que tu ne perdes ta vie et celle de ta famille. »

26 Les Danites poursuivirent leur chemin. Mica, voyant qu'ils étaient plus forts que lui, fit demi-tour et rentra chez lui. 27 Les Danites prirent ce que Mica avait fabriqué ainsi que son prêtre. Ils arrivèrent à Laïs, auprès d'un peuple tranquille et sans méfiance, passèrent ses habitants au fil de l'épée et incendièrent la ville. 28 Personne ne vint la délivrer, car elle était éloignée de Sidon et n'entretenait de relations avec aucun autre peuple. Elle se trouvait dans la vallée de Beth-Rehob. Les Danites rebâtirent la ville et s'y installèrent. 29 Ils l'appelèrent Dan, du nom de leur ancêtre Dan, fils d'Israël. Auparavant, la ville s'appelait Laïs. 30 Les Danites dressèrent l'image sculptée. Jonathan, fils de Guershom et petit-fils de Moïse, puis ses fils, furent prêtres de la tribu de Dan jusqu'à l'époque où le pays fut emmené en captivité. 31 Ainsi ils dressèrent pour eux l'image sculptée que Mica avait faite, et elle y resta pendant tout le temps que la maison de Dieu fut à Silo.

19

1 À l'époque où il n'y avait pas de roi en Israël, un Lévite séjournait dans une région reculée des montagnes d'Éphraïm. Il prit pour concubine une femme de Bethléem de Juda. 2 Sa concubine lui fut infidèle, puis le quitta pour retourner chez son père à Bethléem de Juda, où elle resta quatre mois. 3 Son mari partit la rejoindre afin de lui parler avec douceur et de la ramener. Il avait avec lui son serviteur et deux ânes. Elle le fit entrer chez son père, qui se réjouit de le voir. 4 Son beau-père, le père de la jeune femme, le retint. Il resta trois jours chez lui, durant lesquels ils mangèrent, burent et passèrent les nuits sur place.

5 Le quatrième jour, ils se levèrent tôt, et le Lévite se prépara à partir. Le père de la jeune femme lui dit : « Prends d'abord un peu de pain pour reprendre des forces, puis vous partirez. » 6 Ils s'assirent donc tous deux pour manger et boire. Le père de la jeune femme dit ensuite au Lévite : « Accepte, je t'en prie, de passer encore la nuit et de te réjouir. » 7 Le Lévite se leva pour partir, mais son beau-père insista, et il passa de nouveau la nuit sur place. 8 Le cinquième jour, il se leva tôt pour partir. Le père de la jeune femme lui dit : « Reprends d'abord des forces et attends que le jour commence à baisser. » Ils mangèrent donc ensemble.

9 Lorsque le Lévite se leva pour partir avec sa concubine et son serviteur, son beau-père lui dit : « Le jour baisse et le soir approche. Passez la nuit ici, je vous en prie. Réjouis-toi encore, puis demain vous vous lèverez tôt et tu rentreras chez toi. » 10 Mais le Lévite refusa de passer une nuit de plus. Il partit et arriva en face de Jébus, c'est-à-dire Jérusalem, avec ses deux ânes bâtés et sa concubine.

11 Lorsqu'ils approchèrent de Jébus, le jour était déjà bien avancé. Le serviteur dit à son maître : « Viens, entrons dans cette ville des Yébusiens pour y passer la nuit. »

12 Son maître répondit : « Nous n'entrerons pas dans une ville étrangère qui n'appartient pas aux enfants d'Israël. Nous continuerons jusqu'à Guibéa. » 13 Il dit à son serviteur : « Viens, approchons-nous de l'un de ces lieux ; nous logerons à Guibéa, ou à Rama. » 14 Ils poursuivirent leur route, et le soleil se coucha alors qu'ils approchaient de Guibéa, qui appartient à Benjamin. 15 Ils quittèrent la route pour entrer à Guibéa et y passer la nuit. Le Lévite s'assit sur la place de la ville, car personne ne les accueillit chez lui.

16 Le soir, un vieillard revint de son travail aux champs. Il était originaire de la région montagneuse d'Éphraïm et séjournait à Guibéa, dont les habitants étaient Benjaminites. 17 Il leva les yeux, et vit le voyageur sur la place de la ville ; le vieillard dit : « Où vas-tu, et d'où viens-tu ? »

18 Le voyageur répondit : « Nous allons de Bethléem de Juda vers une région reculée des montagnes d'Éphraïm, d'où je suis originaire. Je me suis rendu à Bethléem de Juda et je vais maintenant à la maison du SEIGNEUR, mais personne ne m'a accueilli chez lui. 19 Cependant, nous avons de la paille et du fourrage pour nos ânes ; il y a aussi du pain et du vin pour moi, pour ta servante, et pour le jeune homme qui est avec tes serviteurs. Nous ne manquons de rien. »

20 Le vieillard lui dit : « Sois en paix ! Je pourvoirai à tous tes besoins, mais ne passe surtout pas la nuit sur la place. » 21 Il le fit donc entrer dans sa maison, et donna du fourrage aux ânes. Puis ils se lavèrent les pieds, mangèrent et burent. 22 Pendant qu'ils se réjouissaient, des hommes de la ville, des vauriens, encerclèrent la maison et se mirent à frapper à la porte. Ils crièrent au vieillard, maître de la maison : « Fais sortir l'homme qui est entré chez toi, afin que nous ayons des relations sexuelles avec lui ! »

23 Le maître de la maison sortit et leur dit : « Non, mes frères, je vous en prie, n'agissez pas de manière aussi mauvaise. Puisque cet homme est entré chez moi, ne commettez pas cette infamie. 24 Voici ma fille, qui est vierge, et la concubine de cet homme. Je vais vous les faire sortir. Faites-leur violence et traitez-les comme il vous plaira, mais ne commettez pas une telle infamie contre cet homme. »

25 Mais les hommes refusèrent de l'écouter. Le Lévite saisit alors sa concubine et la leur fit sortir. Ils la violèrent et la maltraitèrent toute la nuit jusqu'au matin. À l'aube, ils la laissèrent partir. 26 Au lever du jour, la femme vint s'effondrer à l'entrée de la maison où se trouvait son maître, et elle y resta jusqu'à ce qu'il fasse clair. 27 Le matin, son maître se leva, ouvrit la porte de la maison et sortit pour reprendre sa route. Il trouva sa concubine étendue devant la porte, les mains sur le seuil.

28 Il lui dit : « Lève-toi, partons. » Elle ne répondit pas. Il la chargea alors sur l'âne et rentra chez lui.

29 Arrivé chez lui, il prit un couteau, saisit sa concubine et découpa son corps, membre par membre, en douze morceaux, qu'il envoya dans tout le territoire d'Israël. 30 Tous ceux qui virent cela dirent : « Rien de pareil n'a été fait ni vu depuis le jour où les enfants d'Israël sont sortis d'Égypte jusqu'à aujourd'hui. Réfléchissez-y, consultez-vous et parlez. »

20

1 Tous les enfants d'Israël sortirent, et l'assemblée se réunit comme un seul homme devant le SEIGNEUR à Mitspa, depuis Dan jusqu'à Beer-Shéba et depuis le pays de Galaad. 2 Les chefs de tout le peuple, représentant toutes les tribus d'Israël, prirent place dans l'assemblée du peuple de Dieu. Ils disposaient de quatre cent mille fantassins armés de l'épée. 3 Les Benjaminites apprirent que les enfants d'Israël étaient montés à Mitspa. Ceux-ci demandèrent : « Racontez-nous comment ce crime a été commis. »

4 Le Lévite, mari de la femme assassinée, répondit : « Ma concubine et moi sommes arrivés à Guibéa, qui appartient à Benjamin, pour y passer la nuit. 5 Les hommes de Guibéa se sont soulevés contre moi et ont encerclé la maison pendant la nuit. Ils voulaient me tuer, mais ils ont violé ma concubine, qui en est morte. 6 J'ai pris son corps, l'ai découpé et en ai envoyé les morceaux dans tout le territoire attribué à Israël, car ces hommes ont commis une atrocité et une infamie en Israël. 7 Vous tous, enfants d'Israël, donnez maintenant votre avis et décidez. »

8 Tout le peuple se leva comme un seul homme, en disant : « Aucun de nous n'ira à sa tente, et aucun de nous ne retournera dans sa maison. 9 Voici maintenant ce que nous allons faire à Guibéa : nous tirerons au sort ceux qui l'attaqueront. 10 Dans toutes les tribus d'Israël, nous choisirons dix hommes sur cent, cent sur mille et mille sur dix mille pour aller chercher des provisions. À leur retour, l'armée traitera Guibéa de Benjamin selon toute l'infamie commise en Israël. » 11 Ainsi tous les hommes d'Israël se rassemblèrent contre la ville, unis comme un seul homme.

12 Les tribus d'Israël envoyèrent des hommes dans toute la tribu de Benjamin pour demander : « Quel est ce crime commis parmi vous ? 13 Livrez-nous maintenant les vauriens de Guibéa afin que nous les mettions à mort et éliminions le mal du milieu d'Israël. »

Mais les Benjaminites refusèrent d'écouter leurs frères israélites. 14 Les Benjaminites quittèrent leurs villes et se rassemblèrent à Guibéa pour combattre les enfants d'Israël. 15 Ce jour-là, ils recensèrent vingt-six mille hommes armés de l'épée venus des villes, sans compter sept cents hommes d'élite parmi les habitants de Guibéa. 16 Parmi tous ces soldats se trouvaient sept cents gauchers d'élite. Chacun pouvait lancer avec sa fronde une pierre sur un cheveu sans le manquer. 17 Les hommes d'Israël, sans compter Benjamin, recensèrent quatre cent mille soldats armés de l'épée.

18 Les enfants d'Israël montèrent à Béthel pour consulter Dieu : « Qui montera le premier combattre les Benjaminites ? »

Le SEIGNEUR répondit : « Juda montera le premier. »

19 Les enfants d'Israël se levèrent tôt le matin, et campèrent face à Guibéa. 20 Les hommes d'Israël sortirent combattre Benjamin et se rangèrent en ordre de bataille devant Guibéa. 21 Les Benjaminites sortirent de Guibéa et abattirent ce jour-là vingt-deux mille hommes d'Israël. 22 Les hommes d'Israël reprirent courage et se rangèrent de nouveau en ordre de bataille au même endroit que le premier jour. 23 Ils montèrent pleurer devant le SEIGNEUR jusqu'au soir et le consultèrent : « Dois-je encore aller combattre les Benjaminites, mes frères ? »

Le SEIGNEUR répondit : « Montez contre eux. »

24 Le deuxième jour, les enfants d'Israël s'avancèrent contre les Benjaminites. 25 Les Benjaminites sortirent de Guibéa à leur rencontre et abattirent encore dix-huit mille Israélites, tous armés de l'épée.

26 Alors tous les enfants d'Israël et tout le peuple montèrent à Béthel. Ils pleurèrent et restèrent assis devant le SEIGNEUR, jeûnèrent jusqu'au soir et offrirent des holocaustes et des sacrifices de paix. 27 Les enfants d'Israël consultèrent le SEIGNEUR (car l'arche de l'alliance de Dieu s'y trouvait en ces jours-là, 28 Phinées, fils d'Éléazar et petit-fils d'Aaron, se tenait alors devant l'arche. Ils demandèrent : « Dois-je encore aller combattre les Benjaminites, mes frères, ou dois-je renoncer ? »

Le SEIGNEUR répondit : « Montez, car demain je vous les livrerai. »

29 Israël plaça des embuscades tout autour de Guibéa. 30 Le troisième jour, les enfants d'Israël montèrent contre les Benjaminites et se rangèrent devant Guibéa comme les fois précédentes. 31 Les Benjaminites sortirent à leur rencontre et se laissèrent attirer loin de la ville. Comme les fois précédentes, ils commencèrent à abattre des hommes sur les routes, l'une allant vers Béthel et l'autre vers Guibéa à travers la campagne. Ils tuèrent ainsi une trentaine d'Israélites.

32 Les Benjaminites se dirent : « Ils sont battus devant nous comme la première fois. » Mais les Israélites avaient décidé : « Fuyons et attirons-les loin de la ville, vers les routes. »

33 Tous les hommes d'Israël quittèrent alors leur position et se rangèrent à Baal-Thamar, tandis que les hommes placés en embuscade s'élançaient depuis Maarè-Guéba. 34 Dix mille hommes d'élite de tout Israël arrivèrent devant Guibéa. Le combat fut acharné, mais les Benjaminites ne se rendaient pas compte que le désastre les menaçait. 35 Le SEIGNEUR battit Benjamin devant Israël. Ce jour-là, les enfants d'Israël tuèrent vingt-cinq mille cent Benjaminites, tous armés de l'épée. 36 Les Benjaminites comprirent alors qu'ils étaient battus. Les Israélites leur avaient cédé du terrain parce qu'ils comptaient sur l'embuscade dressée contre Guibéa. 37 Les hommes en embuscade se précipitèrent sur Guibéa, se déployèrent et passèrent toute la ville au fil de l'épée. 38 Le signal convenu entre les Israélites et les hommes en embuscade était de faire monter de la ville une grande colonne de fumée. 39 Les Israélites firent alors volte-face dans la bataille. Benjamin avait déjà tué une trentaine d'entre eux et se disait : « Ils sont certainement battus comme lors du premier combat. » 40 Mais lorsqu'une colonne de fumée commença à monter de la ville, les Benjaminites se retournèrent et virent la ville entière monter en flammes vers le ciel. 41 Les Israélites firent volte-face, et les Benjaminites furent terrifiés en constatant que le désastre les avait atteints. 42 Ils tournèrent donc le dos aux Israélites et s'enfuirent vers le désert, mais le combat les rattrapa. Des hommes venus des villes les attaquaient également au milieu d'eux. 43 Les Israélites encerclèrent les Benjaminites, les poursuivirent et les écrasèrent sans leur laisser de répit, jusqu'en face de Guibéa, vers l'est. 44 Il tomba dix-huit mille hommes de Benjamin ; tous étaient des hommes vaillants. 45 Les survivants se détournèrent et s'enfuirent vers le désert, au rocher de Rimmon. Israël en abattit cinq mille sur les routes, les poursuivit de près jusqu'à Guideom et en tua encore deux mille. 46 Le nombre total des Benjaminites tombés ce jour-là fut de vingt-cinq mille hommes armés de l'épée, tous vaillants. 47 Mais six cents hommes firent demi-tour et s'enfuirent vers le désert, jusqu'au rocher de Rimmon, et ils restèrent au rocher de Rimmon pendant quatre mois. 48 Les Israélites revinrent contre le territoire de Benjamin et passèrent au fil de l'épée les habitants des villes, le bétail et tout ce qu'ils trouvèrent. Ils incendièrent également toutes les villes rencontrées.

21

1 Or les hommes d'Israël avaient juré à Mitspa, en disant : « Aucun de nous ne donnera sa fille en mariage à un Benjaminite. » 2 Le peuple se rendit à Béthel et resta devant Dieu jusqu'au soir, pleurant à grands cris. 3 Ils dirent : « SEIGNEUR, Dieu d'Israël, pourquoi cela est-il arrivé ? Pourquoi une tribu manque-t-elle aujourd'hui à Israël ? »

4 Le lendemain, le peuple se leva tôt le matin, bâtit là un autel, et offrit des holocaustes et des sacrifices de paix. 5 Les enfants d'Israël demandèrent : « Qui, parmi toutes les tribus d'Israël, n'est pas monté à l'assemblée devant le SEIGNEUR ? » Ils avaient en effet prononcé un serment solennel : « Quiconque ne montera pas vers le SEIGNEUR à Mitspa sera mis à mort. » 6 Les enfants d'Israël furent remplis de compassion pour leur frère Benjamin et dirent : « Aujourd'hui, une tribu a été retranchée d'Israël. 7 Comment trouver des femmes pour les survivants, puisque nous avons juré par le SEIGNEUR de ne pas leur donner nos filles en mariage ? » 8 Ils demandèrent : « Laquelle des tribus d'Israël n'est pas montée vers le SEIGNEUR à Mitspa ? » Ils constatèrent que personne de Jabès en Galaad n'était venu au camp pour l'assemblée. 9 Lors du recensement du peuple, aucun habitant de Jabès en Galaad ne se trouvait là. 10 L'assemblée y envoya douze mille de ses plus vaillants hommes avec cet ordre : « Allez passer au fil de l'épée les habitants de Jabès en Galaad, y compris les femmes et les enfants. 11 Voici ce que vous ferez : mettez à mort tous les hommes et toutes les femmes qui ont eu des relations avec un homme. » 12 Ils trouvèrent parmi les habitants de Jabès en Galaad quatre cents jeunes filles vierges qui n'avaient jamais eu de relations avec un homme. Ils les amenèrent au camp de Silo, dans le pays de Canaan.

13 Toute l'assemblée envoya des messagers aux Benjaminites qui se trouvaient au rocher de Rimmon et leur proposa la paix. 14 Les Benjaminites revinrent alors, et on leur donna les femmes de Jabès en Galaad qui avaient été laissées en vie. Il n'y en eut cependant pas assez pour eux. 15 Le peuple éprouvait de la compassion pour Benjamin, parce que le SEIGNEUR avait ouvert une brèche parmi les tribus d'Israël. 16 Les anciens de l'assemblée demandèrent : « Comment trouver des femmes pour les survivants, puisque toutes les femmes de Benjamin ont été détruites ? » 17 Ils ajoutèrent : « Il faut que les survivants de Benjamin conservent leur héritage, afin qu'une tribu ne disparaisse pas d'Israël. 18 Nous ne pouvons pourtant pas leur donner nos filles en mariage, car les enfants d'Israël ont juré : ‘Maudit soit celui qui donne une femme à un Benjaminite.’ » 19 Ils dirent ensuite : « Chaque année, une fête du SEIGNEUR se tient à Silo, au nord de Béthel, à l'est de la route qui monte de Béthel à Sichem et au sud de Lebona. » 20 Ils donnèrent cet ordre aux Benjaminites : « Allez vous cacher dans les vignes. 21 Lorsque vous verrez les jeunes filles de Silo sortir pour danser en chœur, sortez des vignes. Que chacun enlève l'une d'elles pour en faire sa femme, puis retournez dans le territoire de Benjamin. 22 Si leurs pères ou leurs frères viennent se plaindre auprès de nous, nous leur dirons : ‘Faites-nous la grâce de les leur laisser. Nous n'avons pas pris une femme pour chacun durant la guerre, et vous ne les leur avez pas données vous-mêmes ; autrement, vous seriez maintenant coupables.’ »

23 Les Benjaminites agirent ainsi et prirent parmi les danseuses autant de femmes qu'il leur en fallait. Ils retournèrent dans leur héritage, rebâtirent les villes et s'y installèrent. 24 Les enfants d'Israël repartirent alors chacun vers sa tribu, son clan et son héritage. 25 À cette époque, il n'y avait pas de roi en Israël. Chacun faisait ce qui lui paraissait juste.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:2 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

‡ 1:7 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 2:5 « Bokim » signifie « pleureurs ».

* 3:16 Une coudée correspond à la longueur allant du bout du majeur au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 3:24 c'est-à-dire « il fait ses besoins ».

* 6:15 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

† 6:19 1 épha équivaut à environ 22 litres.

‡ 6:24 ou, Shalom

§ 6:32 « Jerubbaal » signifie « Que Baal plaide ».

* 8:26 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, donc 1700 sicles représentent environ 17 kilogrammes.

* 9:21 « Beer » est le mot hébreu pour « puits », c'est-à-dire un village nommé d'après son puits.

* 13:18 ou, merveilleux

* 15:17 « Ramath » signifie « colline » et « Léchi » signifie « mâchoire ».

* 17:5 les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d'héritage de la propriété familiale.

* 18:14 les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d'héritage de la propriété familiale.

Ruth

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Le Livre de

Ruth

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1 À l’époque où les juges gouvernaient, une famine frappa le pays. Un homme de Bethléem de Juda partit séjourner dans le pays de Moab avec sa femme et ses deux fils. 2 Cet homme s’appelait Élimélec, sa femme Naomi, et ses deux fils Mahlon et Kiljon. Ils étaient Éphratiens, originaires de Bethléem de Juda. Ils arrivèrent dans le pays de Moab et s’y établirent. 3 Élimélec, le mari de Naomi, mourut, et elle resta avec ses deux fils. 4 Ils épousèrent des Moabites : l’une s’appelait Orpa et l’autre Ruth. Ils habitèrent là environ dix ans. 5 Puis Mahlon et Kiljon moururent eux aussi, et Naomi se retrouva privée de ses deux fils et de son mari. 6 Alors elle se leva avec ses belles-filles pour rentrer du pays de Moab, car elle y avait appris que le SEIGNEUR* était intervenu en faveur de son peuple en lui donnant du pain. 7 Elle quitta le lieu où elle vivait, accompagnée de ses deux belles-filles, et elles prirent le chemin du pays de Juda. 8 Naomi dit à ses deux belles-filles : « Allez, retournez chacune dans la maison de votre mère. Que le SEIGNEUR agisse avec bonté envers vous, comme vous l’avez fait envers ceux qui sont morts et envers moi. 9 Que le SEIGNEUR vous accorde à chacune de trouver la sécurité dans le foyer d’un nouveau mari ! »

Puis elle les embrassa. Elles élevèrent la voix et se mirent à pleurer. 10 Elles lui dirent : « Non, nous retournerons avec toi vers ton peuple. »

11 Naomi répondit : « Retournez, mes filles. Pourquoi viendriez-vous avec moi ? Pourrais-je encore avoir des fils qui deviendraient vos maris ? 12 Retournez, mes filles, poursuivez votre chemin, car je suis trop vieille pour me remarier. Même si je pouvais dire : ‹ J’ai encore de l’espoir ›, même si j’avais un mari dès cette nuit et mettais au monde des fils, 13 attendriez-vous qu’ils aient grandi ? Renonceriez-vous pour eux à vous remarier ? Non, mes filles ! Je suis profondément peinée pour vous, car la main du SEIGNEUR s’est tournée contre moi. »

14 Elles élevèrent la voix et pleurèrent de nouveau. Orpa embrassa sa belle-mère, mais Ruth s’attacha à elle. 15 Naomi dit : « Voici,† ta belle-sœur est retournée vers son peuple et vers son dieu. Va la rejoindre. »

16 Ruth répondit : « Ne me pousse pas à te quitter et à m’en retourner loin de toi. Où tu iras, j’irai ; où tu demeureras, je demeurerai. Ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu‡ sera mon Dieu. 17 Où tu mourras, je mourrai, et c’est là que je serai enterrée. Que le SEIGNEUR me traite avec la plus grande sévérité si autre chose que la mort vient à nous séparer ! »

18 Voyant que Ruth était résolue à l’accompagner, Naomi cessa d’insister.

19 Elles poursuivirent ensemble leur route jusqu’à Bethléem. Lorsqu’elles y entrèrent, toute la ville fut en émoi à leur sujet, et les femmes demandaient : « Est-ce bien Naomi ? »

20 Elle leur répondit : « Ne m’appelez pas Naomi.§ Appelez-moi Mara,* car le Tout-Puissant m’a remplie d’amertume. 21 Je suis partie comblée, et le SEIGNEUR me ramène les mains vides. Pourquoi m’appelleriez-vous Naomi, puisque le SEIGNEUR s’est prononcé contre moi et que le Tout-Puissant m’a affligée ? » 22 C’est ainsi que Naomi revint, accompagnée de Ruth la Moabite, sa belle-fille, venue du pays de Moab. Elles arrivèrent à Bethléem au commencement de la moisson de l’orge.

2

1 Naomi avait, du côté de son mari, un parent nommé Booz. C’était un homme influent et fortuné, de la famille d’Élimélec. 2 Ruth la Moabite dit à Naomi : « Laisse-moi, je te prie, aller glaner des épis dans le champ de quelqu’un auprès de qui je trouverai grâce. »

Elle lui répondit : « Va, ma fille. » 3 Elle partit donc glaner dans un champ derrière les moissonneurs. Il se trouva que la parcelle où elle travaillait appartenait à Booz, de la famille d’Élimélec.

4 Justement, Booz arriva de Bethléem et dit aux moissonneurs : « Que le SEIGNEUR soit avec vous ! »

Ils lui répondirent : « Que le SEIGNEUR te bénisse ! »

5 Booz demanda alors au serviteur chargé de surveiller les moissonneurs : « Qui est cette jeune femme ? »

6 Le serviteur chargé de surveiller les moissonneurs répondit : « C’est la jeune Moabite qui est venue du pays de Moab avec Naomi. 7 Elle a demandé : ‹ Permets-moi, je te prie, de glaner et de ramasser des épis parmi les gerbes, derrière les moissonneurs. › Elle est venue ce matin et a travaillé jusqu’à présent, ne se reposant qu’un court moment dans l’abri. »

8 Booz dit alors à Ruth : « Écoute-moi bien, ma fille. Ne va pas glaner dans un autre champ et ne t’éloigne pas d’ici, mais reste auprès de mes servantes. 9 Observe le champ où elles moissonnent et suis-les. J’ai ordonné aux jeunes gens de ne pas te molester. Quand tu auras soif, va aux récipients et bois de l’eau qu’ils auront puisée. »

10 Elle se prosterna, le visage contre terre, et lui demanda : « Pourquoi ai-je trouvé grâce à tes yeux, au point que tu t’intéresses à moi, alors que je suis étrangère ? »

11 Booz lui répondit : « On m’a raconté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari : tu as quitté ton père, ta mère et ton pays natal pour venir auprès d’un peuple que tu ne connaissais pas auparavant. 12 Que le SEIGNEUR te rende le bien que tu as fait et qu’il t’accorde une pleine récompense, lui, le Dieu d’Israël, sous les ailes duquel tu es venue chercher refuge ! »

13 Elle répondit : « Que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Tu m’as consolée et tu as parlé avec bonté à ta servante, bien que je ne sois même pas au rang de l’une de tes servantes. »

14 À l’heure du repas, Booz lui dit : « Approche, mange du pain et trempe ton morceau dans le vinaigre. »

Elle s’assit à côté des moissonneurs. On lui servit du grain rôti ; elle mangea, fut rassasiée et en garda un reste. 15 Lorsqu’elle se releva pour glaner, Booz donna cet ordre à ses jeunes gens : « Laissez-la glaner même parmi les gerbes, sans lui faire de reproche. 16 Retirez même exprès quelques épis des gerbes pour elle et laissez-les afin qu’elle les glane. Ne la réprimandez pas. »

17 Elle glana ainsi dans le champ jusqu’au soir. Lorsqu’elle eut battu ce qu’elle avait ramassé, elle obtint environ un épha* d’orge. 18 Elle emporta l’orge et rentra dans la ville. Sa belle-mère vit ce qu’elle avait glané. Ruth sortit également les restes de son repas et les lui donna.

19 Sa belle-mère lui demanda : « Où as-tu glané aujourd’hui ? Où as-tu travaillé ? Béni soit celui qui s’est intéressé à toi ! »

Elle raconta à sa belle-mère chez qui elle avait travaillé : « L’homme chez qui j’ai travaillé aujourd’hui s’appelle Booz. » 20 Naomi dit à sa belle-fille : « Qu’il soit béni par le SEIGNEUR, qui n’a pas cessé de manifester sa bonté envers les vivants et envers les morts ! » Puis elle ajouta : « Cet homme est l’un de nos proches parents, l’un de ceux qui ont sur nous un droit de rachat. »

21 Ruth la Moabite ajouta : « Il m’a aussi dit : ‹ Reste auprès de mes jeunes gens jusqu’à ce qu’ils aient achevé toute ma moisson. › »

22 Naomi dit à Ruth, sa belle-fille : « Il vaut mieux, ma fille, que tu sortes avec ses servantes, afin qu’on ne te moleste pas dans un autre champ. » 23 Ruth resta donc auprès des servantes de Booz et continua à glaner jusqu’à la fin de la moisson de l’orge et de celle du blé. Elle habitait toujours avec sa belle-mère.

3

1 Naomi, sa belle-mère, lui dit : « Ma fille, ne dois-je pas chercher pour toi un foyer où tu sois heureuse ? 2 Booz, chez qui tu as travaillé avec les servantes, n’est-il pas notre parent ? Ce soir, il vanne l’orge sur l’aire. 3 Lave-toi donc, parfume-toi, habille-toi et descends à l’aire. Mais ne te montre pas à cet homme avant qu’il ait fini de manger et de boire. 4 Lorsqu’il se couchera, repère l’endroit où il est étendu. Ensuite, approche, découvre ses pieds et couche-toi. Il te dira lui-même ce que tu devras faire. »

5 Elle lui répondit : « Je ferai tout ce que tu dis. » 6 Elle descendit à l’aire et fit tout ce que sa belle-mère lui avait ordonné. 7 Lorsque Booz eut mangé et bu et qu’il eut le cœur joyeux, il alla se coucher au bord du tas de grain. Ruth s’approcha doucement, découvrit ses pieds et se coucha. 8 Au milieu de la nuit, l’homme sursauta et se retourna. Il vit qu’une femme était couchée à ses pieds. 9 Il demanda : « Qui es-tu ? »

Elle répondit : « Je suis Ruth, ta servante. Étends le pan de ton vêtement sur moi, ta servante, car tu es un proche parent ayant droit de rachat. »

10 Il répondit : « Que le SEIGNEUR te bénisse, ma fille ! La bonté que tu manifestes maintenant est encore plus grande que la première, car tu n’as recherché aucun jeune homme, pauvre ou riche. 11 Maintenant, ma fille, n’aie pas peur. Je ferai pour toi tout ce que tu demandes, car tous les habitants de la ville savent que tu es une femme de valeur. 12 Il est vrai que j’ai sur toi un droit de rachat. Cependant, il existe un parent plus proche que moi. 13 Passe la nuit ici. Demain matin, s’il accepte d’exercer envers toi son droit de rachat, très bien : qu’il le fasse. Mais s’il ne veut pas l’exercer, je l’exercerai moi-même envers toi, aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant. Reste couchée jusqu’au matin. »

14 Elle resta couchée à ses pieds jusqu’au matin, puis se leva avant qu’on puisse se reconnaître. Booz avait dit : « Qu’on ne sache pas qu’une femme est venue sur l’aire. » 15 Il ajouta : « Apporte le manteau que tu portes et tiens-le ouvert. » Elle le tint, et il y versa six mesures d’orge, puis les posa sur ses épaules. Ensuite, il rentra dans la ville.

16 Lorsqu’elle fut de retour auprès de sa belle-mère, celle-ci lui dit : « Comment les choses se sont-elles passées, ma fille ? »

Elle lui raconta tout ce que l’homme avait fait pour elle. 17 Elle ajouta : « Il m’a donné ces six mesures d’orge, car il m’a dit : ‹ Tu ne dois pas rentrer les mains vides auprès de ta belle-mère. › »

18 Naomi lui dit : « Reste ici, ma fille, jusqu’à ce que tu saches comment l’affaire se terminera, car cet homme ne se reposera pas avant de l’avoir réglée aujourd’hui même. »

4

1 Booz se rendit à la porte de la ville et s’y assit. Justement, le proche parent dont il avait parlé vint à passer. Booz lui dit : « Viens donc t’asseoir ici, l’ami ! » L’homme s’approcha et s’assit. 2 Booz prit dix hommes parmi les anciens de la ville et leur dit : « Asseyez-vous ici. » Ils s’assirent. 3 Booz dit alors au proche parent : « Naomi, qui est revenue du pays de Moab, met en vente la parcelle de terre qui appartenait à notre frère Élimélec. 4 J’ai pensé devoir t’en informer et te dire : ‹ Achète-la devant les personnes assises ici et devant les anciens de mon peuple. › Si tu veux exercer ton droit de rachat, fais-le. Si tu ne le veux pas, dis-le-moi, afin que je le sache. Personne d’autre que toi n’a ce droit, et je suis le suivant après toi. »

Il répondit : « Je la rachèterai. »

5 Booz poursuivit : « Le jour où tu achèteras le champ à Naomi, le rachat devra aussi inclure Ruth la Moabite, veuve du défunt, afin de perpétuer le nom de celui-ci sur son héritage. »

6 Le proche parent répondit : « Je ne peux pas le racheter pour mon propre compte, car je risquerais de compromettre mon héritage. Exerce toi-même mon droit de rachat, puisque je ne peux pas le faire. »

7 Autrefois, en Israël, voici comment on confirmait toute affaire de rachat ou d’échange : l’un des hommes retirait sa sandale et la donnait à l’autre. C’était la manière de valider officiellement une transaction en Israël. 8 Le proche parent dit donc à Booz : « Achète-la pour ton propre compte. » Puis il retira sa sandale.

9 Booz déclara aux anciens et à tout le peuple : « Vous êtes témoins aujourd’hui que j’ai acheté à Naomi tout ce qui appartenait à Élimélec, à Kiljon et à Mahlon. 10 J’ai également acquis Ruth la Moabite, veuve de Mahlon, pour qu’elle devienne ma femme et que je perpétue le nom du défunt sur son héritage. Ainsi, son nom ne disparaîtra ni d’entre ses frères ni de la porte de sa ville. Vous en êtes témoins aujourd’hui. »

11 Tout le peuple qui se trouvait à la porte et les anciens répondirent : « Nous en sommes témoins. Que le SEIGNEUR rende la femme qui entre dans ta maison semblable à Rachel et à Léa, qui ont toutes deux bâti la maison d’Israël ! Puisses-tu prospérer à Éphrata et te faire un nom à Bethléem ! 12 Que la descendance* que le SEIGNEUR te donnera par cette jeune femme rende ta maison semblable à celle de Pérets, que Tamar enfanta à Juda ! »

13 Booz prit donc Ruth, et elle devint sa femme. Il s’unit à elle, et le SEIGNEUR lui accorda de concevoir. Elle mit au monde un fils. 14 Les femmes dirent à Naomi : « Béni soit le SEIGNEUR, qui ne t’a pas laissée aujourd’hui sans un proche parent ayant droit de rachat ! Que le nom de cet enfant devienne célèbre en Israël ! 15 Cet enfant renouvellera ta vie et prendra soin de toi dans ta vieillesse, car ta belle-fille, qui t’aime et qui vaut mieux pour toi que sept fils, a donné naissance à cet enfant. » 16 Naomi prit l’enfant contre elle et s’occupa de lui comme une nourrice. 17 Les femmes du voisinage lui donnèrent un nom en disant : « Un fils est né à Naomi ! » Elles l’appelèrent Obed. Il fut le père d’Isaï, père de David.

18 Voici les générations de Pérets : Pérets engendra Hetsron, 19 Hetsron engendra Ram, Ram engendra Amminadab, 20 Amminadab engendra Nachschon, Nachschon engendra Salmon, 21 Salmon engendra Booz, Booz engendra Obed, 22 Obed engendra Isaï, et Isaï engendra David.

* 1:6 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:15 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Ce terme est souvent employé comme interjection.

‡ 1:16 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

§ 1:20 « Naomi » signifie « agréable ».

* 1:20 « Mara » signifie « amère ».

* 2:17 1 épha équivaut à environ 22 litres.

* 4:12 ou, postérité

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Le Premier Livre de Samuel

1

1 Il y avait un certain homme de Ramathaïm-Tsophim, de la région montagneuse d’Éphraïm, dont le nom était Elkana, fils de Jeroham, fils d’Élihu, fils de Tohu, fils de Tsuph, un Éphraïmite. 2 Il avait deux femmes. L’une s’appelait Anne, et l’autre Peninna. Peninna avait des enfants, mais Anne n’en avait pas. 3 Chaque année, cet homme quittait sa ville pour monter adorer le SEIGNEUR* des armées et lui offrir des sacrifices à Silo. Les deux fils d’Éli, Hophni et Phinées, y exerçaient le sacerdoce pour le SEIGNEUR. 4 Le jour où Elkana offrait son sacrifice, il donnait des portions à Peninna, sa femme, ainsi qu’à tous ses fils et à toutes ses filles ; 5 mais il donnait une double portion à Anne, car il l’aimait, bien que le SEIGNEUR l’eût rendue stérile. 6 Sa rivale la provoquait cruellement pour la blesser, parce que le SEIGNEUR l’avait rendue stérile. 7 Cela se reproduisait chaque année. Chaque fois qu’Anne montait à la maison du SEIGNEUR, Peninna la provoquait. Alors Anne pleurait et ne mangeait pas. 8 Elkana, son mari, lui dit : « Anne, pourquoi pleures-tu ? Pourquoi ne manges-tu pas ? Pourquoi ton cœur est-il attristé ? Ne vaux-je pas mieux pour toi que dix fils ? »

9 Après le repas à Silo, Anne se leva. Éli, le prêtre, était assis sur son siège près du montant de la porte du temple du SEIGNEUR. 10 Profondément affligée, elle pria le SEIGNEUR et pleura abondamment. 11 Elle fit ce vœu : « SEIGNEUR des armées, si tu daignes regarder l’affliction de ta servante, te souvenir de moi et ne pas m’oublier, si tu donnes un fils à ta servante, je le donnerai au SEIGNEUR pour tous les jours de sa vie, et aucun rasoir ne passera sur sa tête. »

12 Comme elle prolongeait sa prière devant le SEIGNEUR, Éli observa sa bouche. 13 Anne priait intérieurement. Seules ses lèvres remuaient, mais sa voix ne se faisait pas entendre. Éli pensa donc qu’elle était ivre. 14 Éli lui dit : « Jusqu’à quand resteras-tu ivre ? Renonce à ton vin ! »

15 Anne répondit : « Non, mon seigneur. Je suis une femme profondément affligée. Je n’ai bu ni vin ni boisson forte, mais j’épanchais mon cœur devant le SEIGNEUR. 16 Ne prends pas ta servante pour une femme mauvaise, car c’est l’excès de ma plainte et de mon chagrin qui m’a fait parler jusqu’à présent. »

17 Alors Éli répondit : « Va en paix, et que le Dieu† d’Israël t’accorde la demande que tu lui as faite. »

18 Elle dit : « Que ta servante trouve grâce à tes yeux. » Puis elle repartit, mangea, et son visage ne fut plus triste.

19 Ils se levèrent tôt le matin, se prosternèrent devant le SEIGNEUR, puis retournèrent chez eux à Rama. Elkana s’unit à Anne, sa femme, et le SEIGNEUR se souvint d’elle.

20 Le moment venu, Anne conçut et mit au monde un fils. Elle le nomma Samuel,‡ car elle dit : « C’est au SEIGNEUR que je l’ai demandé. »

21 L’homme Elkana, avec toute sa maison, monta pour offrir au SEIGNEUR le sacrifice annuel et pour accomplir son vœu. 22 Mais Anne ne monta pas, car elle dit à son mari : « J’attendrai que l’enfant soit sevré. Alors je l’amènerai afin qu’il se présente devant le SEIGNEUR et qu’il y demeure pour toujours. »

23 Elkana, son mari, lui dit : « Fais ce qui te semble bon. Reste ici jusqu’à ce que tu l’aies sevré. Que le SEIGNEUR accomplisse seulement sa parole. »

La femme resta donc chez elle et allaita son fils jusqu’à son sevrage. 24 Quand elle l’eut sevré, elle l’emmena avec elle, avec trois taureaux, un épha§ de farine et une outre de vin. Elle le conduisit à la maison du SEIGNEUR, à Silo. L’enfant était encore tout jeune. 25 Ils égorgèrent le taureau et amenèrent l’enfant à Éli. 26 Elle dit : « Oh, mon seigneur, aussi vrai que tu es vivant, mon seigneur, je suis la femme qui se tenait ici près de toi pour prier le SEIGNEUR. 27 C’était pour cet enfant que je priais, et le SEIGNEUR m’a accordé la demande que je lui avais faite. 28 C’est pourquoi, à mon tour, je le confie au SEIGNEUR. Tous les jours de sa vie, il sera consacré au SEIGNEUR. » Et il se prosterna là devant le SEIGNEUR.

2

1 Anne pria et dit :

« Mon cœur exulte dans le SEIGNEUR !

Grâce au SEIGNEUR, ma force s’élève.

Ma bouche s’ouvre avec assurance contre mes ennemis,

parce que je me réjouis de ton salut.

2 Nul n’est saint comme le SEIGNEUR,

car il n’y a personne d’autre que toi,

et il n’y a pas de rocher comme notre Dieu.

3 Ne parlez plus avec tant d’orgueil.

Que l’arrogance ne sorte pas de votre bouche,

car le SEIGNEUR est un Dieu qui sait tout,

et c’est lui qui pèse les actions.

4 Les arcs des puissants sont brisés.

Ceux qui chancelaient se ceignent de force.

5 Ceux qui étaient rassasiés se louent maintenant pour gagner leur pain.

Ceux qui avaient faim sont rassasiés.

La femme stérile met au monde sept enfants.

tandis que celle qui en avait beaucoup dépérit.

6 Le SEIGNEUR fait mourir et il fait vivre.

Il fait descendre au Shéol* et il en fait remonter.

7 Le SEIGNEUR appauvrit et il enrichit.

Il abaisse et il élève.

8 Il relève le pauvre de la poussière.

Il élève l’indigent du tas de fumier

pour les faire asseoir avec les princes

et leur donner en héritage un trône de gloire.

Car les piliers de la terre appartiennent au SEIGNEUR.

C’est sur eux qu’il a posé le monde.

9 Il gardera les pas de ses fidèles,

mais les méchants seront réduits au silence dans les ténèbres ;

car nul ne triomphe par sa propre force.

10 Ceux qui s’opposent au SEIGNEUR seront brisés.

Du ciel, il tonnera contre eux.

Le SEIGNEUR jugera les extrémités de la terre.

Il donnera la puissance à son roi,

et il exaltera la corne de son oint. »

11 Elkana s’en alla dans sa maison à Rama. Et l’enfant fut au service du SEIGNEUR devant le prêtre Éli.

12 Or les fils d’Éli étaient des hommes mauvais. Ils ne connaissaient pas le SEIGNEUR. 13 Voici quelle était la coutume des prêtres envers le peuple : lorsque quelqu’un offrait un sacrifice, le serviteur du prêtre venait pendant que la viande cuisait, une fourche à trois dents à la main. 14 il piquait dans la poêle, dans la marmite, dans le chaudron ou dans le pot. Le prêtre prenait pour lui tout ce que la fourchette ramenait. C’est ainsi qu’ils agissaient envers tous les Israélites qui venaient là, à Silo. 15 Même avant qu’on fît brûler la graisse, le serviteur du prêtre venait et disait à l’homme qui sacrifiait : « Donne de la viande à rôtir pour le prêtre ; car il n’acceptera pas de toi de la viande bouillie, mais de la viande crue. »

16 Si l’homme lui disait : « Qu’on brûle d’abord la graisse, puis tu prendras tout ce que tu voudras », il répondait : « Non, donne-m’en maintenant, sinon je la prendrai de force. » 17 Le péché de ces jeunes gens était très grand devant le SEIGNEUR, car ces hommes méprisaient l’offrande du SEIGNEUR. 18 Samuel, encore enfant, servait le SEIGNEUR, vêtu d’un éphod de lin. 19 De plus, sa mère lui faisait une petite robe, qu’elle lui apportait d’année en année, lorsqu’elle montait avec son mari pour offrir le sacrifice annuel. 20 Éli bénit Elkana et sa femme en disant : « Que le SEIGNEUR te donne des enfants† de cette femme, en remplacement de celui qu’elle a demandé au SEIGNEUR. » Puis ils retournèrent chez eux. 21 Le SEIGNEUR intervint en faveur d’Anne ; elle conçut et mit au monde trois fils et deux filles. L’enfant Samuel grandissait devant le SEIGNEUR.

22 Or Éli était très vieux ; il apprit tout ce que ses fils faisaient à tout Israël, et comment ils couchaient avec les femmes qui servaient à l’entrée de la Tente de la Rencontre. 23 Il leur dit : « Pourquoi faites-vous de telles choses ? Car j’apprends de tout ce peuple vos mauvaises actions. 24 Non, mes fils ! Ce que j’entends raconter n’est pas bon. Vous entraînez le peuple du SEIGNEUR dans la désobéissance. 25 Si un homme pèche contre un autre homme, Dieu interviendra comme arbitre ; mais si un homme pèche contre le SEIGNEUR, qui intercédera pour lui ? » Pourtant, ils n’écoutèrent pas leur père, car le SEIGNEUR avait résolu de les faire mourir.

26 Cependant le jeune Samuel continuait à grandir, et il était de plus en plus agréable au SEIGNEUR et aux hommes.

27 Un homme de Dieu vint vers Éli et lui dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : ‹ Ne me suis-je pas clairement révélé à la maison de ton père, lorsqu’ils étaient en Égypte, esclaves de la maison de Pharaon ? 28 Ne l’ai-je pas choisi parmi toutes les tribus d’Israël pour être mon prêtre, pour monter à mon autel, pour brûler de l’encens, pour porter un éphod devant moi ? Et n’ai-je pas donné à la maison de ton père tous les sacrifices consumés par le feu des enfants d’Israël ? 29 Pourquoi méprises-tu mon sacrifice et mon offrande, que j’ai prescrits dans ma demeure ? Pourquoi honores-tu tes fils plus que moi, au point que vous vous engraissiez des meilleurs morceaux de toutes les offrandes d’Israël, mon peuple ? › 30 C’est pourquoi le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, déclare : ‹ J’avais formellement promis que ta maison et la maison de ton père marcheraient toujours devant moi. › Mais maintenant, le SEIGNEUR déclare : ‹ Loin de moi cette pensée ! J’honorerai ceux qui m’honorent, mais ceux qui me méprisent seront maudits. 31 Voici,‡ les jours viennent où je briserai ta force et celle de la maison de ton père, de sorte qu’il n’y aura plus de vieillard dans ta maison. 32 Tu verras la détresse de ma demeure, au milieu de tous les biens que je donnerai à Israël. Il n’y aura jamais plus de vieillard dans ta maison. 33 Celui des tiens que je ne retrancherai pas de mon autel restera pour consumer tes yeux§ et attrister ton cœur. Tous les descendants de ta maison mourront dans la fleur de l’âge. 34 Ce qui arrivera à tes deux fils, à Hophni et à Phinées, te servira de signe : en un seul jour, ils mourront tous les deux. 35 Je me susciterai un prêtre fidèle, qui agira selon mon cœur et mes intentions. Je lui bâtirai une maison stable, et il exercera toujours son ministère devant mon oint. 36 Quiconque restera dans ta maison viendra se prosterner devant lui pour une pièce d’argent et une miche de pain, et dira : ‹ Je t’en prie, admets-moi à une fonction sacerdotale, afin que je puisse manger un morceau de pain. › › »

3

1 Le jeune Samuel servait le SEIGNEUR sous la direction d’Éli. En ce temps-là, la parole du SEIGNEUR était rare et les visions peu fréquentes. 2 En ce temps-là, Éli était couché à sa place (or ses yeux commençaient à s’affaiblir, de sorte qu’il ne pouvait plus voir), 3 et la lampe de Dieu n’était pas encore éteinte. Samuel était couché dans le temple du SEIGNEUR, où se trouvait l’arche de Dieu. 4 Le SEIGNEUR appela Samuel. Il répondit : « Me voici. »

5 Il courut vers Éli et dit : « Me voici, car tu m’as appelé. »

Éli répondit : « Je n’ai pas appelé. Retourne te coucher. »

Il alla et se coucha. 6 Le SEIGNEUR appela de nouveau : « Samuel ! »

Samuel se leva, alla vers Éli et dit : « Me voici, car tu m’as appelé. »

Il répondit : « Je n’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. » 7 Or Samuel ne connaissait pas encore le SEIGNEUR, et la parole du SEIGNEUR ne lui avait pas encore été révélée. 8 Le SEIGNEUR appela de nouveau Samuel pour la troisième fois. Il se leva, alla vers Éli et dit : « Me voici, car tu m’as appelé. »

Éli comprit alors que c’était le SEIGNEUR qui appelait l’enfant. 9 Éli dit donc à Samuel : « Va te coucher. S’il t’appelle, tu diras : ‹ Parle, SEIGNEUR, car ton serviteur écoute. › » Samuel alla se coucher à sa place. 10 Le SEIGNEUR vint, se tint là, et appela comme les autres fois : « Samuel ! Samuel ! »

Alors Samuel répondit : « Parle, car ton serviteur écoute. »

11 Le SEIGNEUR dit à Samuel : « Je vais accomplir en Israël une chose qui fera bourdonner les oreilles de quiconque l’apprendra. 12 En ce jour-là, j’accomplirai contre Éli tout ce que j’ai prononcé contre sa maison, du commencement jusqu’à la fin. 13 Je lui ai annoncé que je jugerai sa maison pour toujours à cause de la faute qu’il connaissait : ses fils ont attiré la malédiction sur eux-mêmes, et il ne les a pas réprimés. 14 C’est pourquoi j’ai juré à la maison d’Éli que sa faute ne sera jamais expiée par un sacrifice ou une offrande. »

15 Samuel resta couché jusqu’au matin, puis il ouvrit les portes de la maison du SEIGNEUR. Samuel craignait de raconter la vision à Éli. 16 Alors Éli appela Samuel et dit : « Samuel, mon fils ! »

Il répondit : « Me voici. »

17 Éli dit : « Quelle est la chose qu’il t’a dite ? Je t’en prie, ne me la cache pas. Que Dieu te traite avec la plus grande rigueur, si tu me caches quoi que ce soit de tout ce qu’il t’a dit. »

18 Samuel lui raconta tout, sans rien lui cacher.

Et Éli dit : « C’est le SEIGNEUR. Qu’il fasse ce qui lui semble bon. »

19 Samuel grandit. Le SEIGNEUR était avec lui et ne laissa aucune de ses paroles rester sans effet. 20 Tout Israël, depuis Dan jusqu’à Beer-Shéba, reconnut que Samuel était établi prophète du SEIGNEUR. 21 Le SEIGNEUR continua d’apparaître à Silo, car il s’y révélait à Samuel par sa parole.

4

1 La parole de Samuel parvint à tout Israël.

Israël partit combattre les Philistins et campa près d’Ében-Ézer, tandis que les Philistins campaient à Aphek. 2 Les Philistins se rangèrent en ordre de bataille contre Israël. Lorsque le combat s’engagea, Israël fut battu par les Philistins, qui tuèrent environ quatre mille hommes sur le champ de bataille. 3 Quand le peuple revint au camp, les anciens d’Israël dirent : « Pourquoi le SEIGNEUR nous a-t-il fait subir aujourd’hui une défaite devant les Philistins ? Prenons à Silo l’arche de l’alliance du SEIGNEUR et amenons-la au milieu de nous, afin qu’elle nous sauve de la main de nos ennemis. »

4 Le peuple envoya donc des hommes à Silo, et ils en apportèrent l’arche de l’alliance du SEIGNEUR des armées, qui siège au-dessus des chérubins. Les deux fils d’Éli, Hophni et Phinées, étaient là avec l’arche de l’alliance de Dieu. 5 Lorsque l’arche de l’alliance du SEIGNEUR entra dans le camp, tout Israël poussa un immense cri, et la terre en retentit. 6 Les Philistins entendirent le bruit de ces cris de joie, et ils dirent : « Que signifie ce grand cri qui retentit dans le camp des Hébreux ? » Ils apprirent que l’arche du SEIGNEUR était arrivée dans le camp. 7 Les Philistins eurent peur, car ils disaient : « Dieu est venu dans le camp. » Et ils dirent : « Malheur à nous ! Car rien de tel ne s’était produit auparavant. 8 Malheur à nous ! Qui nous délivrera de la main de ces dieux puissants ? Ce sont ces dieux-là qui ont frappé les Égyptiens de toutes sortes de fléaux dans le désert. 9 Prenez courage et comportez-vous en hommes, Philistins, afin de ne pas devenir les esclaves des Hébreux comme ils ont été les vôtres. Montrez-vous des hommes et combattez ! » 10 Les Philistins livrèrent bataille, Israël fut vaincu, et chacun s’enfuit vers sa tente. Ce fut un très grand massacre ; car il tomba trente mille fantassins d’Israël. 11 L’arche de Dieu fut prise, et les deux fils d’Éli, Hophni et Phinées, périrent.

12 Un homme de Benjamin accourut du champ de bataille et arriva à Silo le jour même, les vêtements déchirés et la tête couverte de terre. 13 À son arrivée, Éli était assis sur son siège près du chemin, attendant avec inquiétude, car son cœur tremblait pour l’arche de Dieu. Quand l’homme entra dans la ville et annonça la nouvelle, toute la ville poussa des cris. 14 Éli, entendant le bruit de ces cris, dit : « Que signifie le bruit de ce tumulte ? »

L’homme se hâta de venir faire son rapport à Éli. 15 Or Éli était âgé de quatre-vingt-dix-huit ans. Ses yeux étaient fixes et il ne pouvait plus voir. 16 L’homme dit à Éli : « J’arrive du champ de bataille ; j’ai fui aujourd’hui le combat. »

Éli dit : « Que s’est-il passé, mon fils ? »

17 Celui qui apportait la nouvelle répondit : « Israël a fui devant les Philistins, et le peuple a subi une grande défaite. Tes deux fils aussi, Hophni et Phinées, sont morts, et l’arche de Dieu a été capturée. »

18 Lorsqu’il mentionna l’arche de Dieu, Éli tomba de son siège à la renverse, près de la porte. Il se brisa la nuque et mourut, car c’était un homme âgé et lourd. Il avait jugé Israël pendant quarante ans.

19 Sa belle-fille, la femme de Phinées, était enceinte et sur le point d’accoucher. Lorsqu’elle apprit la prise de l’arche de Dieu ainsi que la mort de son beau-père et de son mari, elle s’affaissa et accoucha, car les douleurs de l’enfantement la saisirent. 20 Au moment où elle mourait, les femmes qui l’entouraient lui dirent : « N’aie pas peur, car tu as mis au monde un fils. » Mais elle ne répondit pas et n’y prêta aucune attention. 21 Elle nomma l’enfant I-Kabod,* en disant : « La gloire s’en est allée d’Israël ! » Elle disait cela à cause de la capture de l’arche de Dieu et de la mort de son beau-père et de son mari. 22 Elle dit : « La gloire s’en est allée d’Israël, car l’arche de Dieu a été capturée. »

5

1 Les Philistins s’emparèrent de l’arche de Dieu, et l’emportèrent d’Ében-Ézer à Asdod. 2 Les Philistins prirent l’arche de Dieu, la firent entrer dans la maison de Dagon et la placèrent à côté de Dagon. 3 Le lendemain, quand les habitants d’Asdod se levèrent tôt, Dagon était tombé au sol, face contre terre, devant l’arche du SEIGNEUR. Ils le prirent et le remirent à sa place. 4 Le matin suivant, Dagon était de nouveau tombé au sol, face contre terre, devant l’arche du SEIGNEUR. Sa tête et les paumes de ses deux mains, coupées, reposaient sur le seuil. Il ne restait intact que son tronc. 5 C’est pourquoi, jusqu’à ce jour, ni les prêtres de Dagon ni ceux qui entrent dans sa maison à Asdod ne posent le pied sur son seuil. 6 Mais la main du SEIGNEUR s’appesantit sur les habitants d’Asdod. Il les ravagea et les frappa de tumeurs, à Asdod et dans son territoire.

7 Les hommes d’Asdod, voyant qu’il en était ainsi, dirent : « L’arche du Dieu d’Israël ne restera pas avec nous, car sa main pèse durement sur nous et sur Dagon, notre dieu. » 8 Ils firent convoquer auprès d’eux tous les princes des Philistins, et ils dirent : « Que ferons-nous de l’arche du Dieu d’Israël ? »

Ils répondirent : « Que l’arche du Dieu d’Israël soit transportée à Gath. » Ils l’y transportèrent donc. 9 Après qu’on eut transporté l’arche à Gath, la main du SEIGNEUR se tourna contre la ville et y provoqua une très grande panique. Il frappa les habitants, du plus petit au plus grand, et des tumeurs apparurent sur eux. 10 Alors ils envoyèrent l’arche de Dieu à Ékron.

Dès que l’arche de Dieu arriva à Ékron, les Ékronites s’écrièrent : « Ils ont amené chez nous l’arche du Dieu d’Israël pour nous faire mourir, nous et notre peuple ! » 11 Ils envoyèrent des messagers, rassemblèrent tous les princes des Philistins, et dirent : « Renvoyez l’arche du Dieu d’Israël ; qu’elle retourne à sa place, afin qu’elle ne nous fasse pas mourir, nous et notre peuple. » Car une terreur mortelle s’était répandue dans toute la ville. La main de Dieu s’y appesantissait lourdement. 12 Ceux qui ne mouraient pas étaient frappés de tumeurs, et les cris de la ville montaient jusqu’au ciel.

6

1 L’arche du SEIGNEUR resta dans le pays des Philistins pendant sept mois. 2 Les Philistins appelèrent les prêtres et les devins, en disant : « Que ferons-nous de l’arche du SEIGNEUR ? Dites-nous comment nous devons la renvoyer à sa place. »

3 Ils répondirent : « Si vous renvoyez l’arche du Dieu d’Israël, ne la renvoyez pas les mains vides. Offrez-lui impérativement un sacrifice de culpabilité. Alors vous serez guéris et vous saurez pourquoi sa main ne s’est pas retirée de vous. »

4 Ils dirent alors : « Quel est le sacrifice de culpabilité que nous devons lui offrir ? »

Ils répondirent : « Cinq tumeurs d’or et cinq souris d’or, selon le nombre des princes des Philistins, car le même fléau vous a tous frappés, vous et vos princes. 5 Faites donc des représentations de vos tumeurs et des souris qui ravagent le pays, et rendez gloire au Dieu d’Israël. Peut-être relâchera-t-il sa main sur vous, sur vos dieux et sur votre pays. 6 Pourquoi endurciriez-vous vos cœurs, comme les Égyptiens et Pharaon ont endurci leurs cœurs ? Lorsqu’il accomplit des prodiges parmi eux, ne laissèrent-ils pas partir le peuple, qui s’en alla ?

7 Préparez maintenant un char neuf et prenez deux vaches qui ont des veaux et qui n’ont jamais porté le joug. Attelez-les au char et ramenez leurs veaux à l’étable, loin d’elles. 8 Vous prendrez l’arche du SEIGNEUR et vous la placerez sur le char. Vous mettrez dans un coffret, à côté d’elle, les objets d’or que vous lui offrez comme sacrifice de culpabilité ; et vous la renverrez pour qu’elle s’en aille. 9 Observez-les : si le char monte vers Beth-Shémesh en suivant le chemin de son territoire, c’est lui qui nous a causé ce grand mal. Sinon, nous saurons que ce n’est pas sa main qui nous a frappés et que cela nous est arrivé par hasard. »

10 Les hommes firent ainsi. Ils prirent deux vaches qui allaitaient, les attelèrent au char, et enfermèrent leurs veaux à la maison. 11 Ils placèrent l’arche du SEIGNEUR sur le char, ainsi que le coffret contenant les souris d’or et les représentations de leurs tumeurs. 12 Les vaches prirent directement la route de Beth-Shémesh. Elles suivirent le même chemin, mugissant en marchant, sans s’écarter ni à droite ni à gauche. Les princes des Philistins les suivirent jusqu’à la frontière de Beth-Shémesh. 13 Les habitants de Beth-Shémesh moissonnaient le blé dans la vallée. Lorsqu’ils aperçurent l’arche, ils se réjouirent. 14 Le char arriva dans le champ de Josué le Beth-Shémite, et s’y arrêta, là où il y avait une grande pierre. Ils fendirent le bois du char et offrirent les vaches en holocauste au SEIGNEUR. 15 Les Lévites descendirent l’arche du SEIGNEUR et le coffret qui l’accompagnait, dans lequel se trouvaient les objets d’or, et les posèrent sur la grande pierre. Ce jour-là, les hommes de Beth-Shémesh offrirent au SEIGNEUR des holocaustes et d’autres sacrifices. 16 Lorsque les cinq princes des Philistins eurent vu cela, ils s’en retournèrent à Ékron le jour même. 17 Voici les tumeurs d’or que les Philistins offrirent au SEIGNEUR comme sacrifice de culpabilité : une pour Asdod, une pour Gaza, une pour Askalon, une pour Gath et une pour Ékron. 18 Ils offrirent aussi des souris d’or, en nombre égal à celui de toutes les villes des Philistins relevant des cinq princes, villes fortifiées comme villages de campagne, jusqu’à la grande pierre sur laquelle ils déposèrent l’arche du SEIGNEUR. Cette pierre se trouve encore aujourd’hui dans le champ de Josué le Beth-Shémite. 19 Le SEIGNEUR frappa des hommes de Beth-Shémesh, parce qu’ils avaient regardé dans l’arche du SEIGNEUR. Il frappa cinquante mille soixante-dix hommes parmi le peuple. Et le peuple fut dans le deuil, parce que le SEIGNEUR l’avait frappé d’un grand massacre. 20 Les hommes de Beth-Shémesh dirent : « Qui peut subsister devant le SEIGNEUR, ce Dieu saint ? Chez qui ira-t-il maintenant, loin de nous ? »

21 Ils envoyèrent alors des messagers aux habitants de Kirjath-Jearim, pour leur dire : « Les Philistins ont ramené l’arche du SEIGNEUR. Descendez et faites-la monter vers vous. »

7

1 Les hommes de Kirjath-Jearim vinrent et prirent l’arche du SEIGNEUR ; ils l’amenèrent dans la maison d’Abinadab sur la colline, et ils consacrèrent son fils Éléazar pour garder l’arche du SEIGNEUR. 2 L’arche resta longtemps à Kirjath-Jearim : vingt années passèrent, et toute la maison d’Israël se lamenta en recherchant le SEIGNEUR. 3 Samuel dit à toute la maison d’Israël : « Si vous revenez au SEIGNEUR de tout votre cœur, retirez du milieu de vous les dieux étrangers et les Astartés, tournez résolument votre cœur vers le SEIGNEUR et servez-le lui seul. Alors il vous délivrera de la main des Philistins. » 4 Alors les enfants d’Israël ôtèrent les Baals et les Astartés, et ils servirent le SEIGNEUR seul. 5 Samuel dit : « Rassemblez tout Israël à Mitspa, et je prierai le SEIGNEUR pour vous. » 6 Ils se rassemblèrent à Mitspa, puisèrent de l’eau et la répandirent devant le SEIGNEUR ; ils jeûnèrent ce jour-là, et dirent en ce lieu : « Nous avons péché contre le SEIGNEUR. » Et Samuel jugea les enfants d’Israël à Mitspa.

7 Lorsque les Philistins apprirent que les enfants d’Israël s’étaient rassemblés à Mitspa, les princes des Philistins montèrent contre Israël. En l’apprenant, les enfants d’Israël eurent peur des Philistins. 8 Les enfants d’Israël dirent à Samuel : « Ne cesse pas de crier pour nous au SEIGNEUR, notre Dieu, afin qu’il nous sauve de la main des Philistins. » 9 Samuel prit un agneau de lait, et l’offrit tout entier en holocauste au SEIGNEUR. Samuel cria au SEIGNEUR pour Israël, et le SEIGNEUR l’exauça. 10 Pendant que Samuel offrait l’holocauste, les Philistins s’approchèrent pour combattre Israël. Mais ce jour-là, le SEIGNEUR fit gronder contre eux un tonnerre puissant et les mit en déroute. Ils furent battus devant Israël. 11 Les hommes d’Israël sortirent de Mitspa, poursuivirent les Philistins et les frappèrent jusqu’au-dessous de Beth-Car.

12 Alors Samuel prit une pierre, la plaça entre Mitspa et Schen, et l’appela Ében-Ézer,* en disant : « Jusqu’ici le SEIGNEUR nous a secourus. » 13 Ainsi les Philistins furent soumis et cessèrent de pénétrer sur le territoire d’Israël. La main du SEIGNEUR fut contre eux pendant tous les jours de Samuel.

14 Les villes que les Philistins avaient prises à Israël lui furent rendues, depuis Ékron jusqu’à Gath. Israël récupéra son territoire de la main des Philistins. Il y eut aussi paix entre Israël et les Amoréens.

15 Samuel fut juge en Israël pendant tous les jours de sa vie. 16 Il allait d’année en année faire le tour de Béthel, de Guilgal et de Mitspa ; et il jugeait Israël dans tous ces lieux. 17 Puis il retournait à Rama, car là était sa maison ; c’est là qu’il jugeait Israël, et il y bâtit un autel au SEIGNEUR.

8

1 Lorsque Samuel fut devenu vieux, il établit ses fils comme juges en Israël. 2 Le nom de son fils premier-né était Joël, et le nom de son second, Abija. Ils étaient juges à Beer-Shéba. 3 Ses fils ne suivirent pas son exemple. Ils se laissèrent entraîner par le gain malhonnête, acceptèrent des présents et faussèrent la justice.

4 Alors tous les anciens d’Israël se rassemblèrent et vinrent auprès de Samuel à Rama. 5 Ils lui dirent : « Tu es devenu vieux, et tes fils ne suivent pas ton exemple. Établis maintenant sur nous un roi pour nous juger, comme en ont toutes les nations. » 6 Mais la chose déplut à Samuel, parce qu’ils disaient : « Donne-nous un roi pour nous juger. »

Samuel pria le SEIGNEUR. 7 Le SEIGNEUR dit à Samuel : « Accède à tout ce que le peuple te demande. Ce n’est pas toi qu’ils ont rejeté, mais moi : ils ne veulent plus que je règne sur eux. 8 Ils agissent à ton égard comme ils ont toujours agi depuis le jour où je les ai fait monter d’Égypte jusqu’à ce jour : ils m’ont abandonné pour servir d’autres dieux. 9 Accède donc à leur demande. Mais avertis-les solennellement et fais-leur connaître comment agira le roi qui régnera sur eux. »

10 Samuel rapporta toutes les paroles du SEIGNEUR au peuple qui lui demandait un roi. 11 Il dit : « Voici comment agira le roi qui régnera sur vous : il prendra vos fils, les affectera à ses chars et à sa cavalerie, et les fera courir devant ses chars. 12 Il s’en fera des chefs de milliers et des chefs de cinquantaines ; il les emploiera à labourer ses terres, à récolter ses moissons, et à fabriquer ses armes de guerre et l’équipement de ses chars. 13 Il prendra vos filles pour en faire des parfumeuses, des cuisinières et des boulangères. 14 Il prendra la meilleure part de vos champs, de vos vignes et de vos oliveraies, pour la donner à ses serviteurs. 15 Il prélèvera la dîme de vos semences et de vos vignes, pour la donner à ses officiers et à ses serviteurs. 16 Il prendra vos serviteurs, vos servantes, vos meilleurs jeunes gens et vos ânes, pour les employer à ses propres travaux. 17 Il prélèvera la dîme de vos troupeaux ; et vous-mêmes deviendrez ses esclaves. 18 Ce jour-là, vous crierez à cause du roi que vous vous serez choisi, mais le SEIGNEUR ne vous répondra pas. »

19 Mais le peuple refusa d’écouter Samuel et déclara : « Non ! Nous voulons un roi sur nous, 20 afin que nous soyons, nous aussi, comme toutes les nations ; notre roi nous jugera, il marchera à notre tête et conduira nos guerres. »

21 Samuel entendit toutes les paroles du peuple et les rapporta au SEIGNEUR. 22 Le SEIGNEUR lui dit : « Accède à leur demande et établis un roi sur eux. »

Samuel dit alors aux hommes d’Israël : « Que chacun retourne dans sa ville. »

9

1 Il y avait un homme de Benjamin nommé Kis, fils d’Abiel, fils de Tseror, fils de Becorath, fils d’Aphiach, fils d’un Benjamite. C’était un homme puissant et vaillant. 2 Il avait un fils nommé Saül, un jeune homme remarquable ; et il n’y avait parmi les enfants d’Israël personne de plus beau que lui. Il dépassait de la tête tout le peuple.

3 Les ânesses de Kis, père de Saül, s’égarèrent. Kis dit à Saül, son fils : « Prends donc l’un des serviteurs avec toi, lève-toi et va chercher les ânesses. » 4 Saül traversa la région montagneuse d’Éphraïm et parcourut le pays de Schalischa, sans trouver les ânesses. Ils passèrent ensuite par le pays de Shaalim, mais elles n’y étaient pas. Puis il parcourut le pays des Benjamites, sans les trouver.

5 Lorsqu’ils arrivèrent dans le pays de Tsuph, Saül dit au serviteur qui l’accompagnait : « Viens, retournons, de peur que mon père ne cesse de penser aux ânesses et ne s’inquiète pour nous. »

6 Le serviteur lui répondit : « Il y a justement dans cette ville un homme de Dieu très respecté. Tout ce qu’il annonce s’accomplit. Allons le voir ; peut-être nous indiquera-t-il le chemin à prendre. »

7 Saül dit à son serviteur : « Mais si nous y allons, qu’apporterons-nous à cet homme ? Il n’y a plus de pain dans nos sacs et nous n’avons aucun présent à offrir à l’homme de Dieu. Que nous reste-t-il ? »

8 Le serviteur répondit à Saül : « J’ai sur moi le quart d’un sicle* d’argent. Je le donnerai à l’homme de Dieu, afin qu’il nous indique notre chemin. » 9 (Autrefois en Israël, quand un homme allait consulter Dieu, il disait : « Venez, allons vers le voyant ! » car celui qu’on appelle aujourd’hui prophète s’appelait autrefois voyant.)

10 Alors Saül dit à son serviteur : « Tu as bien parlé. Viens, allons-y ! » Et ils se rendirent à la ville où se trouvait l’homme de Dieu. 11 Tandis qu’ils montaient la côte vers la ville, ils rencontrèrent de jeunes filles qui sortaient pour puiser de l’eau, et ils leur dirent : « Le voyant est-il ici ? »

12 Elles leur répondirent : « Oui, il est juste devant vous. Dépêchez-vous ! Il est arrivé aujourd’hui dans la ville, car le peuple offre un sacrifice sur le haut lieu. 13 Dès votre entrée dans la ville, vous le trouverez avant qu’il ne monte au haut lieu pour manger. Le peuple ne mangera pas avant son arrivée, car c’est lui qui bénit le sacrifice. Après cela, les invités mangeront. Montez donc maintenant : vous le trouverez tout de suite. »

14 Ils montèrent à la ville. Au moment où ils y entraient, Samuel sortit à leur rencontre pour se rendre au haut lieu.

15 Or, la veille de l’arrivée de Saül, le SEIGNEUR avait fait une révélation à Samuel, en disant : 16 « Demain, à cette heure-ci, je t’enverrai un homme du pays de Benjamin. Tu l’oindras comme chef sur mon peuple Israël. Il sauvera mon peuple de la main des Philistins, car j’ai porté mon regard sur lui : son cri est parvenu jusqu’à moi. »

17 Lorsque Samuel aperçut Saül, le SEIGNEUR lui dit : « Voici l’homme dont je t’ai parlé ! C’est lui qui gouvernera mon peuple. »

18 Saül s’approcha de Samuel à la porte de la ville et lui demanda : « Indique-moi, je te prie, où se trouve la maison du voyant. »

19 Samuel répondit à Saül : « Je suis le voyant. Monte devant moi au haut lieu ; toi et ton serviteur mangerez avec moi aujourd’hui. Demain matin, je te laisserai partir et je te dirai tout ce qui préoccupe ton cœur. 20 Quant à tes ânesses qui sont perdues depuis trois jours, ne t’en inquiète pas, car elles sont retrouvées. Sur qui se portent les attentes de tout Israël, sinon sur toi et sur toute la maison de ton père ? »

21 Saül répondit : « Ne suis-je pas Benjamite, de l’une des plus petites tribus d’Israël ? Et ma famille n’est-elle pas la moindre de toutes les familles de la tribu de Benjamin ? Pourquoi donc me parles-tu de la sorte ? »

22 Samuel prit Saül et son serviteur, les fit entrer dans la salle à manger, et leur donna la première place parmi les invités, qui étaient au nombre d’environ trente personnes. 23 Samuel dit au cuisinier : « Sers la portion que je t’ai donnée, en te disant de la mettre de côté. » 24 Le cuisinier prit la cuisse et ce qui se trouvait dessus, et la plaça devant Saül. Samuel dit : « Voici la portion qui a été réservée. Prends-la et mange, car elle a été gardée pour toi jusqu’au moment fixé, lorsque j’ai invité le peuple. » Saül mangea donc avec Samuel ce jour-là.

25 Quand ils furent descendus du haut lieu dans la ville, Samuel s’entretint avec Saül sur le toit. 26 Ils se levèrent tôt. À l’aube, Samuel appela Saül sur le toit et lui dit : « Lève-toi, afin que je te laisse partir. » Saül se leva, et ils sortirent tous deux, lui et Samuel. 27 Comme ils arrivaient à la limite de la ville, Samuel dit à Saül : « Dis au serviteur de passer devant nous. » Le serviteur passa devant. Samuel ajouta : « Toi, reste ici un instant, afin que je te fasse entendre la parole de Dieu. »

10

1 Samuel prit alors le flacon d’huile, la versa sur la tête de Saül, puis l’embrassa et dit : « Le SEIGNEUR ne t’a-t-il pas oint comme chef sur son héritage ? 2 Quand tu m’auras quitté aujourd’hui, tu trouveras deux hommes près du tombeau de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront : ‹ Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées ; et voici, ton père ne pense plus à l’affaire des ânesses, mais il est inquiet à votre sujet, et il dit : “ Que ferai-je pour mon fils ? ” ›

3 De là tu iras plus loin, et tu arriveras au chêne de Thabor. Trois hommes t’y rencontreront, montant vers Dieu à Béthel : l’un portera trois chevreaux, un autre portera trois miches de pain, et le troisième portera une outre de vin. 4 Ils te salueront et te donneront deux miches de pain, que tu accepteras de leur main.

5 Après cela, tu arriveras à la colline de Dieu, où se trouve le poste des Philistins. En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophètes descendant du haut lieu, précédés du luth, du tambourin, de la flûte et de la harpe. Ils prophétiseront. 6 Alors l’Esprit du SEIGNEUR viendra puissamment sur toi, tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé en un autre homme. 7 Lorsque ces signes s’accompliront pour toi, fais ce que les circonstances exigeront, car Dieu est avec toi.

8 Tu descendras avant moi à Guilgal. Je t’y rejoindrai pour offrir des holocaustes et des sacrifices de paix. Tu attendras sept jours, jusqu’à ce que j’arrive et te montre ce que tu dois faire. » 9 Dès que Saül eut tourné le dos pour s’éloigner de Samuel, Dieu lui donna un autre cœur ; et tous ces signes s’accomplirent ce jour-là. 10 Lorsqu’ils arrivèrent à la colline, voici, une troupe de prophètes vint à sa rencontre ; et l’Esprit de Dieu vint puissamment sur lui, et il prophétisa au milieu d’eux. 11 Lorsque tous ceux qui le connaissaient auparavant le virent prophétiser avec les prophètes, ils se demandèrent les uns aux autres : « Qu’est-il arrivé au fils de Kis ? Saül est-il aussi parmi les prophètes ? »

12 Un homme du même lieu répondit : « Et qui est leur père ? » C’est pourquoi cela passa en proverbe : « Saül est-il aussi parmi les prophètes ? » 13 Lorsqu’il eut achevé de prophétiser, il se rendit au haut lieu.

14 L’oncle de Saül lui demanda, à lui et à son serviteur : « Où êtes-vous allés ? »

Il répondit : « Nous sommes allés chercher les ânesses. Comme nous ne les trouvions pas, nous sommes allés voir Samuel. »

15 L’oncle de Saül dit : « Raconte-moi, je te prie, ce que Samuel vous a dit. »

16 Saül répondit à son oncle : « Il nous a assuré que les ânesses étaient retrouvées. » Mais il ne lui dit rien sur l’affaire de la royauté dont Samuel avait parlé.

17 Samuel convoqua le peuple devant le SEIGNEUR à Mitspa, 18 et il dit aux enfants d’Israël : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : ‹ C’est moi qui ai fait monter Israël d’Égypte, et je vous ai délivrés de la main des Égyptiens et de la main de tous les royaumes qui vous opprimaient. › 19 Mais aujourd’hui vous avez rejeté votre Dieu, lui qui vous sauve lui-même de tous vos maux et de toutes vos détresses ; et vous lui avez dit : ‹ Non ! Établis un roi sur nous ! › Maintenant donc, présentez-vous devant le SEIGNEUR par vos tribus et par vos milliers. »

20 Samuel fit approcher toutes les tribus d’Israël, et la tribu de Benjamin fut désignée. 21 Il fit approcher la tribu de Benjamin par ses familles, et la famille des Matrites fut désignée. Puis Saül, fils de Kis, fut désigné. Mais quand on le chercha, il resta introuvable. 22 Ils consultèrent encore le SEIGNEUR : « Y a-t-il encore quelqu’un qui doive venir ici ? »

Le SEIGNEUR répondit : « Il s’est caché parmi les bagages. »

23 Ils coururent et le tirèrent de là. Quand il se tint au milieu du peuple, il dépassait de la tête tout le peuple. 24 Samuel dit à tout le peuple : « Voyez-vous celui que le SEIGNEUR a choisi ? Il n’y a personne comme lui parmi tout le peuple. »

Alors tout le peuple poussa des cris et dit : « Vive le roi ! »

25 Ensuite Samuel fit connaître au peuple les droits de la royauté, il les écrivit dans un livre qu’il déposa devant le SEIGNEUR. Puis Samuel renvoya tout le peuple, chacun dans sa maison. 26 Saül s’en alla aussi dans sa maison à Guibea, et la troupe dont Dieu avait touché le cœur l’accompagna. 27 Cependant, des vauriens dirent : « Comment celui-ci pourrait-il nous sauver ? » Ils le méprisèrent et ne lui apportèrent aucun présent. Mais Saül garda le silence.

11

1 Alors Nachasch l’Ammonite monta et campa contre Jabès en Galaad ; et tous les hommes de Jabès dirent à Nachasch : « Fais alliance avec nous, et nous te servirons. »

2 Nachasch l’Ammonite leur répondit : « Je traiterai avec vous à condition de vous arracher à tous l’œil droit et de couvrir ainsi tout Israël de honte. »

3 Les anciens de Jabès lui dirent : « Accorde-nous un délai de sept jours, afin que nous envoyions des messagers dans tous les territoires d’Israël ; et alors, si personne ne vient nous sauver, nous nous rendrons à toi. » 4 Les messagers arrivèrent à Guibea de Saül et rapportèrent ces paroles au peuple. Alors tous élevèrent la voix et pleurèrent.

5 Saül revenait des champs derrière ses bœufs. Il demanda : « Qu’a donc le peuple pour pleurer ? » On lui rapporta les paroles des hommes de Jabès. 6 L’Esprit de Dieu vint puissamment sur Saül lorsqu’il entendit ces paroles, et sa colère s’enflamma violemment. 7 Il prit une paire de bœufs, les coupa en morceaux et les envoya par les messagers dans tous les territoires d’Israël, en disant : « On fera de même aux bœufs de quiconque ne suivra pas Saül et Samuel. » La terreur du SEIGNEUR saisit le peuple, qui se mit en marche comme un seul homme. 8 Il les dénombra à Bézek ; et les enfants d’Israël étaient trois cent mille, et les hommes de Juda, trente mille. 9 Ils dirent aux messagers : « Vous parlerez ainsi aux hommes de Jabès en Galaad : ‹ Demain, quand le soleil sera chaud, vous serez secourus. › » Les messagers l’annoncèrent aux hommes de Jabès, qui s’en réjouirent. 10 C’est pourquoi les hommes de Jabès dirent : « Demain nous nous rendrons à vous, et vous nous ferez tout ce qu’il vous semblera bon. » 11 Le lendemain, Saül répartit le peuple en trois groupes. Ils pénétrèrent dans le camp pendant la veille du matin et frappèrent les Ammonites jusqu’à la chaleur du jour. Les survivants furent dispersés, de sorte qu’il n’en resta pas deux ensemble.

12 Le peuple dit à Samuel : « Qui sont ceux qui disaient : ‹ Saül régnera-t-il sur nous ? › Livrez ces hommes, et nous les mettrons à mort ! »

13 Mais Saül dit : « Personne ne sera mis à mort aujourd’hui, car aujourd’hui le SEIGNEUR a délivré Israël. »

14 Puis Samuel dit au peuple : « Venez, allons à Guilgal, et renouvelons-y la royauté. » 15 Tout le peuple se rendit à Guilgal, où ils proclamèrent Saül roi devant le SEIGNEUR. Ils y offrirent des sacrifices de paix au SEIGNEUR, et Saül et tous les hommes d’Israël s’y livrèrent à de grandes réjouissances.

12

1 Samuel dit à tout Israël : « J’ai accédé à tout ce que vous m’avez demandé et j’ai établi un roi sur vous. 2 Maintenant, le roi marche à votre tête. Pour moi, je suis vieux et j’ai les cheveux blancs. Mes fils sont parmi vous, et j’ai marché à votre tête depuis ma jeunesse jusqu’à ce jour. 3 Me voici. Témoignez contre moi devant le SEIGNEUR et devant son oint. De qui ai-je pris le bœuf ou l’âne ? Qui ai-je trompé ou opprimé ? De qui ai-je accepté un présent pour fermer les yeux ? Je vous le restituerai. »

4 Ils répondirent : « Tu ne nous as ni trompés ni opprimés, et tu n’as rien pris de la main de personne. »

5 Il leur dit : « Le SEIGNEUR est témoin contre vous, et son oint est témoin aujourd’hui, que vous n’avez rien trouvé en ma possession. »

Ils répondirent : « Il en est témoin. » 6 Alors Samuel dit au peuple : « C’est le SEIGNEUR qui a établi Moïse et Aaron, et qui a fait monter vos pères du pays d’Égypte. 7 Maintenant, tenez-vous là. Je vais vous confronter devant le SEIGNEUR à tous les actes de justice qu’il a accomplis envers vous et envers vos pères.

8 Quand Jacob fut arrivé en Égypte, vos pères crièrent au SEIGNEUR, et le SEIGNEUR envoya Moïse et Aaron, qui firent sortir vos pères d’Égypte et les firent habiter dans ce lieu. 9 Mais ils oublièrent le SEIGNEUR leur Dieu ; et il les vendit entre les mains de Sisera, chef de l’armée de Hatsor, entre les mains des Philistins, et entre les mains du roi de Moab, qui leur firent la guerre. 10 Ils crièrent au SEIGNEUR, et dirent : ‹ Nous avons péché, car nous avons abandonné le SEIGNEUR pour servir les Baals et les Astartés ; mais maintenant délivre-nous de la main de nos ennemis, et nous te servirons. › 11 Le SEIGNEUR envoya Jerubbaal, Bedan, Jephthé, et Samuel, et il vous délivra de la main de vos ennemis de tous côtés, et vous avez habité en sécurité.

12 Puis, quand vous avez vu que Nachasch, roi des enfants d’Ammon, marchait contre vous, vous m’avez dit : ‹ Non, mais un roi régnera sur nous ›, alors que le SEIGNEUR, votre Dieu, était votre roi. 13 Maintenant donc, voici le roi que vous avez choisi et que vous avez demandé. Voici, le SEIGNEUR a établi un roi sur vous. 14 Si vous craignez le SEIGNEUR, le servez, lui obéissez et ne vous rebellez pas contre son commandement, alors vous et le roi qui règne sur vous suivrez le SEIGNEUR votre Dieu. 15 Mais si vous n’obéissez pas au SEIGNEUR et vous rebellez contre son commandement, sa main sera contre vous comme elle l’a été contre vos pères.

16 Maintenant encore, restez là et regardez l’acte extraordinaire que le SEIGNEUR va accomplir sous vos yeux. 17 N’est-ce pas aujourd’hui la moisson du blé ? Je vais invoquer le SEIGNEUR, et il enverra du tonnerre et de la pluie. Vous saurez alors combien est grand le mal que vous avez commis devant lui en demandant un roi. »

18 Samuel invoqua le SEIGNEUR, qui envoya ce jour-là du tonnerre et de la pluie. Tout le peuple fut saisi d’une grande crainte devant le SEIGNEUR et Samuel.

19 Tout le peuple dit à Samuel : « Prie le SEIGNEUR ton Dieu pour tes serviteurs, afin que nous ne mourions pas, car nous avons ajouté à tous nos péchés celui de demander un roi. »

20 Samuel dit au peuple : « N’ayez pas peur. Vous avez fait tout ce mal ; cependant, ne vous détournez pas du SEIGNEUR, mais servez-le de tout votre cœur. 21 Ne vous détournez pas vers des choses vaines, qui ne peuvent ni vous être utiles ni vous délivrer, puisqu’elles sont vaines. 22 Le SEIGNEUR n’abandonnera pas son peuple, pour l’honneur de son grand nom, car il lui a plu de faire de vous son propre peuple. 23 Quant à moi, loin de moi la pensée de pécher contre le SEIGNEUR en cessant de prier pour vous ! Je vous enseignerai le bon et le droit chemin. 24 Craignez seulement le SEIGNEUR et servez-le fidèlement de tout votre cœur. Voyez les grandes choses qu’il a faites pour vous. 25 Mais si vous continuez à faire le mal, vous périrez, vous et votre roi. »

13

1 Saül avait trente ans lorsqu’il devint roi, et il régna sur Israël quarante-deux ans.*

2 Saül choisit trois mille hommes d’Israël, dont deux mille étaient avec lui à Micmasch et sur la montagne de Béthel, et mille avec Jonathan à Guibea de Benjamin. Il renvoya le reste du peuple, chacun dans sa tente. 3 Jonathan attaqua le poste des Philistins qui était à Guéba, et les Philistins l’apprirent. Saül fit sonner de la trompette dans tout le pays, en disant : « Que les Hébreux l’apprennent ! » 4 Tout Israël entendit dire que Saül avait frappé la garnison des Philistins, et aussi qu’Israël s’était rendu odieux aux Philistins. Et le peuple se rassembla à la suite de Saül à Guilgal. 5 Les Philistins se rassemblèrent pour combattre Israël : ils avaient trente mille chars, six mille cavaliers, et une multitude aussi nombreuse que le sable qui est sur le bord de la mer. Ils montèrent et campèrent à Micmasch, à l’est de Beth-Aven. 6 Les hommes d’Israël se virent en détresse, car le peuple était pressé ; et le peuple se cacha dans les grottes, dans les buissons, dans les rochers, dans les tombeaux et dans les citernes. 7 Certains Hébreux traversèrent même le Jourdain pour aller au pays de Gad et de Galaad. Quant à Saül, il était encore à Guilgal, et tout le peuple qui le suivait tremblait. 8 Il attendit sept jours, selon le délai fixé par Samuel. Mais Samuel n’arrivait pas à Guilgal, et le peuple commençait à s’éloigner de Saül. 9 Saül dit alors : « Amenez-moi ici l’holocauste et les sacrifices de paix. » Et il offrit l’holocauste.

10 À peine avait-il achevé d’offrir l’holocauste que Samuel arriva. Saül sortit à sa rencontre pour le saluer. 11 Samuel dit : « Qu’as-tu fait ? »

Saül répondit : « Voyant que le peuple se dispersait loin de moi, que tu ne venais pas au temps fixé, et que les Philistins s’étaient rassemblés à Micmasch, 12 je me suis dit : ‹ Les Philistins vont maintenant descendre contre moi à Guilgal, et je n’ai pas imploré la faveur du SEIGNEUR. › Je me suis donc fait violence et j’ai offert l’holocauste. »

13 Samuel dit à Saül : « Tu as agi en insensé. Tu n’as pas observé le commandement que le SEIGNEUR ton Dieu t’avait donné. Autrement, le SEIGNEUR aurait affermi pour toujours ta royauté sur Israël. 14 Mais maintenant ta royauté ne subsistera pas. Le SEIGNEUR s’est cherché un homme selon son cœur et l’a établi chef sur son peuple, parce que tu n’as pas observé ce qu’il t’avait commandé. »

15 Samuel se leva et quitta Guilgal pour monter à Guibea de Benjamin. Saül compta ceux qui se trouvaient avec lui : ils étaient environ six cents hommes. 16 Saül, son fils Jonathan, et le peuple qui se trouvait avec eux, prirent position à Guéba de Benjamin, tandis que les Philistins campaient à Micmasch. 17 Des pillards sortirent du camp des Philistins en trois groupes : le premier prit le chemin d’Ophra, vers le pays de Schual ; 18 un autre corps prit le chemin de Beth-Horon ; et le troisième corps prit le chemin de la frontière qui domine la vallée de Tseboïm, vers le désert. 19 On ne trouvait aucun forgeron dans tout le pays d’Israël, car les Philistins voulaient empêcher les Hébreux de se fabriquer des épées ou des lances. 20 Et tous les Israélites descendaient chez les Philistins pour faire aiguiser chacun son soc, sa pioche, sa hache et sa faucille. 21 Le prix était d’un pim† pour l’aiguisage des pioches, des socs, des fourches, des haches et pour redresser les aiguillons. 22 Ainsi, le jour du combat, aucun de ceux qui étaient avec Saül et Jonathan ne possédait d’épée ni de lance. Seuls Saül et son fils Jonathan en avaient.

23 Un poste de Philistins s’avança jusqu’au défilé de Micmasch.

14

1 Un jour, Jonathan, fils de Saül, dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens ! Traversons jusqu’au poste des Philistins qui est de l’autre côté. » Mais il n’en dit rien à son père. 2 Saül se tenait à l’extrémité de Guibea, sous le grenadier de Migron. Environ six cents hommes étaient avec lui, 3 dont Achija, fils d’Achitub, frère d’I-Kabod, fils de Phinées, fils d’Éli, le prêtre du SEIGNEUR à Silo ; il portait un éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s’en était allé.

4 Entre les défilés par lesquels Jonathan cherchait à rejoindre le poste des Philistins, il y avait un piton rocheux de chaque côté. L’un s’appelait Botsets, et l’autre Séné. 5 L’un des pitons se dressait au nord en face de Micmasch, et l’autre au sud en face de Guéba. 6 Jonathan dit à son porteur d’armes : « Viens ! Traversons vers le poste de ces incirconcis. Peut-être le SEIGNEUR agira-t-il pour nous, car rien ne limite sa puissance pour sauver, que nous soyons nombreux ou peu nombreux. »

7 Son porteur d’armes lui répondit : « Fais tout ce que tu as à cœur. Vas-y : je suis avec toi de tout cœur. »

8 Jonathan dit alors : « Nous allons traverser vers ces hommes et nous montrer à eux. 9 S’ils nous disent : ‹ Attendez que nous venions à vous ! ›, alors nous resterons à notre place et nous ne monterons pas vers eux. 10 Mais s’ils disent : ‹ Montez vers nous ! ›, alors nous monterons, car le SEIGNEUR les a livrés entre nos mains. Ce sera là notre signe. »

11 Ils se montrèrent tous deux au poste des Philistins. Ceux-ci dirent : « Regardez ! Les Hébreux sortent des trous où ils s’étaient cachés ! » 12 Les hommes du poste interpellèrent Jonathan et son porteur d’armes, et dirent : « Montez vers nous, et nous vous ferons voir quelque chose ! »

Jonathan dit à son porteur d’armes : « Monte derrière moi, car le SEIGNEUR les a livrés entre les mains d’Israël. » 13 Jonathan grimpa sur les mains et les pieds, suivi de son porteur d’armes. Les Philistins tombaient devant Jonathan, et son porteur d’armes les achevait derrière lui. 14 Dans ce premier massacre que firent Jonathan et son porteur d’armes, une vingtaine d’hommes tombèrent, sur l’espace d’environ la moitié d’un sillon d’un arpent de terre.

15 L’épouvante se répandit dans le camp, dans les champs et parmi tout le peuple ; la garnison et les pillards tremblèrent aussi ; la terre trembla, et une immense terreur s’empara de tous. 16 Les guetteurs de Saül à Guibea de Benjamin regardèrent et virent la foule des Philistins fondre et se disperser. 17 Saül dit au peuple qui était avec lui : « Faites l’appel et voyez qui nous a quittés. » Ils firent l’appel et constatèrent l’absence de Jonathan et de son porteur d’armes.

18 Saül dit à Achija : « Fais approcher l’arche de Dieu ! » Car l’arche de Dieu était en ce temps-là avec les enfants d’Israël. 19 Pendant que Saül parlait au prêtre, le tumulte dans le camp des Philistins allait en augmentant ; et Saül dit au prêtre : « Retire ta main ! »

20 Saül et tous ceux qui étaient avec lui se rassemblèrent et s’avancèrent jusqu’au lieu du combat. Les Philistins se frappaient les uns les autres de leur épée dans une confusion extrême. 21 Or, les Hébreux qui étaient auparavant avec les Philistins, et qui étaient montés avec eux dans le camp de tous les environs, se joignirent aussi aux Israélites qui étaient avec Saül et Jonathan. 22 De même, tous les hommes d’Israël qui s’étaient cachés dans la région montagneuse d’Éphraïm, apprenant que les Philistins fuyaient, se mirent aussi à les poursuivre de près dans la bataille. 23 Ainsi le SEIGNEUR sauva Israël ce jour-là ; et le combat s’étendit au-delà de Beth-Aven.

24 Les hommes d’Israël étaient épuisés ce jour-là, car Saül avait imposé au peuple ce serment : « Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture avant le soir, avant que je me sois vengé de mes ennemis ! » Personne ne goûta donc de nourriture.

25 Tout le peuple arriva dans la forêt, où il y avait du miel par terre. 26 Lorsque le peuple entra dans la forêt, le miel coulait, mais personne ne porta la main à la bouche, car tous craignaient le serment. 27 Mais Jonathan n’avait pas entendu lorsque son père avait imposé le serment au peuple. Il avança le bout du bâton qu’il avait à la main, le trempa dans un rayon de miel, et ramena la main à sa bouche ; et ses yeux s’éclaircirent. 28 Alors l’un des hommes du peuple lui dit : « Ton père a imposé au peuple ce serment solennel : ‹ Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture aujourd’hui. › » Le peuple était donc épuisé.

29 Jonathan dit : « Mon père a fait du tort au pays. Voyez comme mes yeux se sont éclairés parce que j’ai goûté un peu de ce miel. 30 Si le peuple avait aujourd’hui mangé librement du butin trouvé chez ses ennemis, le massacre parmi les Philistins n’aurait-il pas été beaucoup plus grand ? » 31 Ce jour-là, ils frappèrent les Philistins depuis Micmasch jusqu’à Ajalon. Le peuple était complètement épuisé. 32 Le peuple se précipita sur le butin, prit des brebis, des bœufs et des veaux, les égorgea à même le sol et mangea la viande avec le sang. 33 On l’annonça à Saül, en disant : « Voici, le peuple pèche contre le SEIGNEUR, en mangeant de la viande avec le sang. »

Il dit : « Vous avez agi avec infidélité. Roulez maintenant vers moi une grande pierre ! » 34 Saül ajouta : « Dispersez-vous parmi le peuple, et dites-leur : ‹ Que chacun m’amène son bœuf ou sa brebis, et égorgez-les ici, puis mangez ; et ne péchez pas contre le SEIGNEUR en mangeant de la viande avec le sang. › » Et tout le peuple amena cette nuit-là chacun son bœuf avec lui, et ils les égorgèrent là.

35 Saül bâtit un autel au SEIGNEUR. Ce fut le premier autel qu’il bâtit au SEIGNEUR. 36 Saül dit : « Descendons cette nuit à la poursuite des Philistins, et pillons-les jusqu’à la lumière du matin. N’en laissons pas un seul homme. »

Ils répondirent : « Fais ce qui te semble bon. »

Puis le prêtre dit : « Approchons-nous ici de Dieu. »

37 Saül consulta Dieu : « Descendrai-je à la poursuite des Philistins ? Les livreras-tu entre les mains d’Israël ? » Mais Dieu ne lui répondit pas ce jour-là. 38 Saül dit : « Approchez ici, vous tous les chefs du peuple, cherchez et voyez en qui a été le péché aujourd’hui. 39 Car aussi vrai que le SEIGNEUR, qui sauve Israël, est vivant, quand bien même ce serait en mon fils Jonathan, il mourra certainement. » Mais dans tout le peuple, personne ne lui répondit. 40 Alors il dit à tout Israël : « Mettez-vous d’un côté, et moi et mon fils Jonathan, nous serons de l’autre côté. »

Le peuple répondit à Saül : « Fais ce qui te semble bon. »

41 C’est pourquoi Saül dit au SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : « Fais connaître la vérité. »

Jonathan et Saül furent désignés, tandis que le peuple fut écarté.

42 Saül dit : « Jetez le sort entre moi et mon fils Jonathan. »

Jonathan fut désigné.

43 Saül dit alors à Jonathan : « Dis-moi ce que tu as fait ! »

Jonathan lui répondit : « J’ai goûté un peu de miel avec le bout du bâton que j’avais à la main, et maintenant je dois mourir. »

44 Saül dit : « Que Dieu me traite avec la plus grande rigueur, si tu ne meurs pas, Jonathan. »

45 Le peuple dit à Saül : « Jonathan mourrait-il, lui qui a remporté cette grande victoire en Israël ? Certainement pas ! Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, pas un seul cheveu de sa tête ne tombera à terre, car c’est avec Dieu qu’il a agi aujourd’hui. » Ainsi le peuple délivra Jonathan, et il ne mourut pas. 46 Saül renonça alors à poursuivre les Philistins, qui retournèrent chez eux.

47 Après avoir pris possession de la royauté sur Israël, Saül fit la guerre à tous ses ennemis alentour : Moab, les enfants d’Ammon, Édom, les rois de Tsoba et les Philistins. Partout où il se tournait, il remportait la victoire. 48 Il accomplit de hauts faits, frappa les Amalécites et délivra Israël de ceux qui le pillaient. 49 Or, les fils de Saül étaient Jonathan, Jischvi et Malkischua ; et voici les noms de ses deux filles : le nom de l’aînée était Mérab, et le nom de la plus jeune, Mical. 50 Le nom de la femme de Saül était Achinoam, fille d’Achimaats. Le nom du chef de son armée était Abner, fils de Ner, oncle de Saül. 51 Kis était le père de Saül, et Ner, père d’Abner, était fils d’Abiel.

52 La guerre contre les Philistins fut acharnée pendant toute la vie de Saül. Dès qu’il remarquait un homme fort ou vaillant, il l’enrôlait à son service.

15

1 Samuel dit à Saül : « Le SEIGNEUR m’a envoyé pour t’oindre comme roi sur son peuple Israël. Écoute donc maintenant les paroles du SEIGNEUR. 2 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : ‹ Je me souviens de ce qu’Amalek a fait à Israël, en lui barrant le chemin lorsqu’il montait d’Égypte. 3 Va maintenant frapper Amalek et voue à la destruction tout ce qui lui appartient. Ne l’épargne pas : mets à mort hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs et brebis, chameaux et ânes. › »

4 Saül convoqua le peuple et les dénombra à Thelaïm : deux cent mille fantassins, et dix mille hommes de Juda. 5 Saül avança jusqu’à la ville d’Amalek, et plaça une embuscade dans la vallée. 6 Saül dit aux Kéniens : « Allez, partez, descendez du milieu des Amalécites, de peur que je ne vous détruise avec eux ; car vous avez fait preuve de bonté envers tous les enfants d’Israël, lorsqu’ils sont montés d’Égypte. » Ainsi les Kéniens se retirèrent du milieu des Amalécites.

7 Saül frappa les Amalécites, depuis Havila jusqu’à Schur, qui est en face de l’Égypte. 8 Il prit vivant Agag, roi des Amalécites, et voua à la destruction tout le peuple en le passant au fil de l’épée. 9 Mais Saül et le peuple épargnèrent Agag, ainsi que les meilleures brebis, les meilleurs bœufs, les bêtes grasses, les agneaux et tout ce qui avait de la valeur. Ils ne voulurent pas les vouer à la destruction, mais ils détruisirent tout ce qui était sans valeur et chétif.

10 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Samuel, en ces termes : 11 « Je regrette d’avoir établi Saül comme roi, car il s’est détourné de moi et n’a pas exécuté mes commandements. » Samuel fut bouleversé et cria au SEIGNEUR toute la nuit.

12 Samuel se leva tôt le matin pour aller à la rencontre de Saül. On lui annonça : « Saül est allé à Carmel, où il s’est érigé un monument. Puis il est reparti et est descendu à Guilgal. »

13 Samuel rejoignit Saül, qui lui dit : « Sois béni par le SEIGNEUR ! J’ai accompli l’ordre du SEIGNEUR. »

14 Samuel dit : « Que signifie donc ce bêlement de brebis qui parvient à mes oreilles, et ce mugissement de bœufs que j’entends ? »

15 Saül répondit : « Ils les ont amenés des Amalécites ; car le peuple a épargné les meilleures brebis et les meilleurs bœufs, afin de les sacrifier au SEIGNEUR ton Dieu. Le reste, nous l’avons voué à la destruction. »

16 Samuel dit à Saül : « Attends ! Je vais te dire ce que le SEIGNEUR m’a déclaré cette nuit. »

Il lui dit : « Parle. »

17 Samuel dit : « Même si tu te considérais comme peu de chose, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël ? Le SEIGNEUR t’a oint comme roi sur Israël. 18 et le SEIGNEUR t’avait envoyé faire une expédition, en disant : ‹ Va, et voue à la destruction ces pécheurs, les Amalécites, et fais-leur la guerre jusqu’à ce qu’ils soient exterminés. › 19 Pourquoi donc n’as-tu pas obéi au SEIGNEUR ? Pourquoi t’es-tu précipité sur le butin et as-tu fait ce qui est mal à ses yeux ? »

20 Saül répondit à Samuel : « Mais j’ai obéi au SEIGNEUR et j’ai suivi le chemin sur lequel il m’avait envoyé. J’ai amené Agag, roi d’Amalek, et j’ai voué les Amalécites à la destruction. 21 Le peuple a seulement pris dans le butin des brebis et des bœufs, le meilleur de ce qui était voué à la destruction, afin de les sacrifier au SEIGNEUR ton Dieu à Guilgal. »

22 Samuel dit : « Le SEIGNEUR prend-il autant plaisir aux holocaustes et aux sacrifices qu’à l’obéissance ? Obéir vaut mieux qu’offrir un sacrifice, et écouter vaut mieux que la graisse des béliers. 23 La rébellion est aussi coupable que la divination, et l’obstination est comme l’idolâtrie et les théraphim.* Puisque tu as rejeté la parole du SEIGNEUR, il t’a rejeté comme roi. »

24 Saül dit à Samuel : « J’ai péché. J’ai transgressé le commandement du SEIGNEUR et tes paroles, parce que j’ai eu peur du peuple et ai cédé à sa demande. 25 Maintenant, je te prie, pardonne mon péché, et reviens avec moi, afin que j’adore le SEIGNEUR. »

26 Samuel dit à Saül : « Je ne retournerai pas avec toi, car tu as rejeté la parole du SEIGNEUR, et le SEIGNEUR t’a rejeté comme roi d’Israël. » 27 Comme Samuel se tournait pour s’en aller, Saül saisit le pan de son manteau, qui se déchira. 28 Samuel lui dit : « Aujourd’hui, le SEIGNEUR t’a arraché la royauté d’Israël et l’a donnée à l’un de tes proches, qui vaut mieux que toi. 29 La Force d’Israël ne ment pas et ne change pas d’avis, car il n’est pas un homme pour changer d’avis. »

30 Alors Saül dit : « J’ai péché ; honore-moi cependant, je te prie, devant les anciens de mon peuple et devant Israël ; reviens avec moi, afin que j’adore le SEIGNEUR ton Dieu. »

31 Samuel retourna donc avec Saül, et Saül se prosterna devant le SEIGNEUR. 32 Puis Samuel dit : « Amenez-moi Agag, roi des Amalécites ! »

Agag s’avança vers lui avec assurance et dit : « La menace de la mort est certainement passée. »

33 Samuel dit : « De même que ton épée a privé les femmes de leurs enfants, ainsi ta mère sera privée de son enfant entre les femmes ! » Et Samuel coupa Agag en morceaux devant le SEIGNEUR à Guilgal.

34 Samuel retourna ensuite à Rama, tandis que Saül rentra chez lui à Guibea. 35 Samuel ne revit plus Saül jusqu’au jour de sa mort, mais il le pleurait. Le SEIGNEUR regrettait d’avoir établi Saül comme roi sur Israël.

16

1 Le SEIGNEUR dit à Samuel : « Jusqu’à quand pleureras-tu sur Saül, puisque je l’ai rejeté comme roi d’Israël ? Remplis ta corne d’huile et pars. Je t’enverrai chez Isaï, le Bethléhémite, car je me suis choisi un roi parmi ses fils. »

2 Samuel dit : « Comment irai-je ? Si Saül l’apprend, il me tuera. »

Le SEIGNEUR dit : « Prends une génisse avec toi et dis : ‹ Je suis venu offrir un sacrifice au SEIGNEUR. › 3 Tu inviteras Isaï au sacrifice, et je te ferai connaître ce que tu devras faire. Tu oindras pour moi celui que je t’indiquerai. »

4 Samuel fit ce que le SEIGNEUR avait dit et arriva à Bethléhem. Les anciens de la ville vinrent à sa rencontre en tremblant et demandèrent : « Viens-tu en paix ? »

5 Il répondit : « La paix ; je suis venu pour offrir un sacrifice au SEIGNEUR. Sanctifiez-vous, et venez avec moi au sacrifice. » Il sanctifia aussi Isaï et ses fils, et les invita au sacrifice. 6 Lorsqu’ils arrivèrent, Samuel regarda Éliab et se dit : « L’oint du SEIGNEUR se tient certainement devant lui. »

7 Mais le SEIGNEUR dit à Samuel : « Ne regarde ni son apparence ni sa haute taille, car je l’ai rejeté. Je ne vois pas comme l’homme voit : l’homme regarde à l’apparence extérieure, mais le SEIGNEUR regarde au cœur. »

8 Alors Isaï appela Abinadab, et le fit passer devant Samuel. Et Samuel dit : « Le SEIGNEUR n’a pas non plus choisi celui-ci. » 9 Ensuite Isaï fit passer Schamma. Et Samuel dit : « Le SEIGNEUR n’a pas non plus choisi celui-ci. » 10 Isaï fit passer sept de ses fils devant Samuel. Et Samuel dit à Isaï : « Le SEIGNEUR n’a pas choisi ceux-ci. » 11 Samuel demanda à Isaï : « Sont-ce là tous tes fils ? »

Il répondit : « Il reste encore le plus jeune, qui garde les brebis. »

Samuel dit à Isaï : « Envoie-le chercher, car nous ne nous assiérons pas avant son arrivée. »

12 Isaï le fit donc venir. Il avait le teint roux, de beaux yeux et une belle apparence. Le SEIGNEUR dit : « Lève-toi et oins-le, car c’est lui. »

13 Samuel prit la corne d’huile et l’oignit au milieu de ses frères. À partir de ce jour, l’Esprit du SEIGNEUR saisit David avec puissance. Puis Samuel se leva et retourna à Rama. 14 L’Esprit du SEIGNEUR s’était retiré de Saül, et un esprit mauvais venant du SEIGNEUR le tourmentait. 15 Les serviteurs de Saül lui dirent : « Un mauvais esprit venant de Dieu te tourmente. 16 Que notre seigneur ordonne à tes serviteurs qui se tiennent devant toi de chercher un homme sachant bien jouer de la harpe. Lorsque le mauvais esprit venant de Dieu sera sur toi, il jouera, et tu te sentiras mieux. »

17 Saül dit à ses serviteurs : « Trouvez-moi donc un homme qui joue bien, et amenez-le-moi. »

18 L’un des jeunes gens répondit : « J’ai vu un fils d’Isaï le Bethléhémite. C’est un musicien habile, un homme fort et vaillant, un guerrier qui parle avec discernement et qui a belle apparence. Le SEIGNEUR est avec lui. »

19 Saül envoya donc des messagers à Isaï, pour lui dire : « Envoie-moi ton fils David, qui est avec les brebis. »

20 Isaï prit un âne qu’il chargea de pain, d’une outre de vin et d’un chevreau, et il envoya ces choses à Saül par l’intermédiaire de son fils David. 21 David arriva auprès de Saül et se présenta devant lui. Saül l’aima beaucoup, et il devint son porteur d’armes. 22 Saül fit dire à Isaï : « Je te prie de laisser David à mon service, car il a trouvé faveur auprès de moi. » 23 Chaque fois que l’esprit venant de Dieu était sur Saül, David prenait la harpe et jouait. Saül respirait alors plus librement, se trouvait soulagé, et le mauvais esprit se retirait de lui.

17

1 Les Philistins rassemblèrent leurs armées pour le combat ; ils se réunirent à Soco, qui appartient à Juda, et campèrent entre Soco et Azéka, à Éphès-Dammim. 2 Saül et les hommes d’Israël se rassemblèrent, campèrent dans la vallée d’Éla et se rangèrent en ordre de bataille contre les Philistins. 3 Les Philistins occupaient une montagne et Israël l’autre, la vallée les séparant. 4 Un champion sortit du camp des Philistins, nommé Goliath de Gath, dont la taille était de six coudées et un empan*. 5 Il avait un casque de bronze sur la tête, et il portait une cotte de mailles ; le poids de la cotte de mailles était de cinq mille sicles† de bronze. 6 Il avait des jambières de bronze aux jambes, et un javelot de bronze entre les épaules. 7 Le bois de sa lance était comme l’ensouple d’un tisserand, et son fer de lance pesait six cents sicles.‡ Son porteur de bouclier marchait devant lui. 8 Il s’arrêta et cria aux rangs d’Israël : « Pourquoi êtes-vous sortis vous ranger en ordre de bataille ? Ne suis-je pas le Philistin, et n’êtes-vous pas les serviteurs de Saül ? Choisissez-vous un homme, et qu’il descende vers moi ! 9 S’il peut me combattre et me tuer, alors nous serons vos serviteurs ; mais si je l’emporte sur lui et que je le tue, alors vous serez nos serviteurs et vous nous servirez. » 10 Le Philistin ajouta : « Je défie aujourd’hui les armées d’Israël ! Donnez-moi un homme, et nous nous battrons ensemble ! »

11 Lorsque Saül et tout Israël entendirent ces paroles du Philistin, ils furent consternés et saisis d’une grande peur. 12 David était fils d’un Éphratien de Bethléhem de Juda nommé Isaï, qui avait huit fils. Du temps de Saül, cet homme était déjà très avancé en âge. 13 Les trois fils aînés d’Isaï avaient suivi Saül à la guerre. Ils s’appelaient Éliab, le premier-né, Abinadab, le deuxième, et Schamma, le troisième. 14 David était le plus jeune ; et les trois aînés avaient suivi Saül. 15 David allait et venait entre Saül et Bethléhem, où il faisait paître les brebis de son père.

16 Le Philistin s’avançait matin et soir. Il se présenta ainsi pendant quarante jours.

17 Isaï dit à son fils David : « Prends donc pour tes frères un épha§ de ce grain rôti et ces dix pains, et cours les porter au camp à tes frères ; 18 porte aussi ces dix fromages au chef de leur millier. Tu t’informeras de l’état de tes frères, et tu m’en rapporteras des nouvelles. » 19 Saül, ainsi qu’eux et tous les hommes d’Israël, se trouvaient dans la vallée d’Éla, combattant contre les Philistins.

20 David se leva tôt le matin, confia les brebis à un gardien, prit sa charge et partit comme Isaï le lui avait ordonné. Il arriva à l’enceinte du camp au moment où l’armée sortait en poussant son cri de guerre. 21 Israël et les Philistins se rangèrent en bataille, armée contre armée. 22 David remit ses bagages entre les mains du gardien des bagages, courut vers les rangs, s’approcha de ses frères et les salua. 23 Pendant qu’il parlait avec eux, le champion philistin de Gath, Goliath, sortit des rangs et répéta les mêmes paroles. David les entendit. 24 À la vue de cet homme, tous les hommes d’Israël s’enfuirent devant lui et furent saisis d’une grande peur. 25 Les hommes d’Israël disaient : « Avez-vous vu cet homme qui s’avance ? C’est pour jeter un défi à Israël qu’il s’avance. Le roi comblera de grandes richesses l’homme qui le tuera, il lui donnera sa fille, et exemptera d’impôts la maison de son père en Israël. »

26 David demanda aux hommes qui se tenaient près de lui : « Que fera-t-on pour celui qui tuera ce Philistin et enlèvera la honte d’Israël ? Qui est donc ce Philistin incirconcis, pour défier les armées du Dieu vivant ? »

27 Le peuple lui répéta les mêmes paroles, en disant : « C’est ainsi que l’on fera pour l’homme qui le tuera. »

28 Éliab, son frère aîné, l’entendit parler à ces hommes ; et la colère d’Éliab s’enflamma contre David, et il dit : « Pourquoi es-tu descendu ? Et à qui as-tu laissé ces quelques brebis dans le désert ? Je connais ton orgueil et la méchanceté de ton cœur ; c’est pour voir la bataille que tu es descendu ! »

29 David répondit : « Qu’ai-je donc fait ? N’y a-t-il pas une raison de parler ? » 30 Il se détourna de lui vers un autre, et posa la même question ; et le peuple lui répondit comme la première fois. 31 Lorsqu’on eut entendu les paroles que David avait prononcées, on les rapporta à Saül, qui le fit venir. 32 David dit à Saül : « Que personne ne perde courage à cause de lui ! Ton serviteur ira combattre ce Philistin. »

33 Saül répondit à David : « Tu ne peux pas aller combattre ce Philistin. Tu n’es qu’un jeune homme, tandis que lui est un guerrier depuis sa jeunesse. »

34 David répondit à Saül : « Ton serviteur gardait les brebis de son père ; et quand un lion ou un ours venait enlever une brebis du troupeau, 35 je courais après lui, je le frappais, et j’arrachais la brebis de sa gueule. S’il se dressait contre moi, je le saisissais par la barbe, je le frappais et je le tuais. 36 Ton serviteur a frappé le lion et l’ours. Ce Philistin incirconcis sera comme l’un d’eux, puisqu’il a défié les armées du Dieu vivant. » 37 David ajouta : « Le SEIGNEUR, qui m’a délivré des griffes du lion et de l’ours, me délivrera aussi de la main de ce Philistin. »

Saül dit à David : « Va, et que le SEIGNEUR soit avec toi. »

38 Saül revêtit David de ses vêtements ; il lui mit un casque de bronze sur la tête et le revêtit d’une cotte de mailles. 39 David ceignit l’épée de Saül par-dessus l’armure et essaya de marcher, mais il n’y était pas habitué. Il dit à Saül : « Je ne peux pas marcher avec tout cela, car je ne l’ai jamais essayé. » Puis il s’en débarrassa.

40 Il prit son bâton à la main, choisit dans le torrent cinq pierres lisses et les plaça dans la poche de son sac de berger. Sa fronde à la main, il s’avança vers le Philistin. 41 Le Philistin s’avança, s’approchant toujours plus de David, et l’homme qui portait son bouclier marchait devant lui. 42 Lorsque le Philistin regarda David et le vit, il le méprisa, car ce n’était qu’un jeune homme au teint roux et de belle apparence. 43 Le Philistin dit à David : « Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec des bâtons ? » Et le Philistin maudit David par ses dieux. 44 Le Philistin dit à David : « Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs. »

45 Alors David dit au Philistin : « Tu viens à moi avec l’épée, la lance et le javelot ; mais moi, je viens à toi au nom du SEIGNEUR des armées, du Dieu des armées d’Israël, que tu as défié. 46 Aujourd’hui, le SEIGNEUR te livrera entre mes mains. Je te frapperai et je te couperai la tête. Je donnerai aujourd’hui les cadavres de l’armée des Philistins aux oiseaux du ciel et aux bêtes sauvages de la terre, afin que toute la terre sache qu’il y a un Dieu en Israël, 47 et que toute cette assemblée sache que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que le SEIGNEUR sauve ; car la bataille appartient au SEIGNEUR, et il vous livrera entre nos mains. »

48 Lorsque le Philistin se mit en marche pour aller à la rencontre de David, celui-ci courut rapidement vers la ligne de bataille pour l’affronter. 49 David mit la main dans son sac, y prit une pierre, et la lança avec sa fronde ; il frappa le Philistin au front. La pierre s’enfonça dans son front, et il tomba le visage contre terre. 50 Ainsi, avec une fronde et une pierre, David triompha du Philistin ; il le frappa et le mit à mort, sans avoir d’épée à la main. 51 Alors David courut, se tint debout sur le Philistin, prit l’épée de ce dernier, la tira de son fourreau, l’acheva et lui coupa la tête.

Les Philistins, voyant que leur héros était mort, prirent la fuite. 52 Les hommes d’Israël et de Juda se levèrent en poussant des cris, et poursuivirent les Philistins jusqu’à l’entrée de Gaï et jusqu’aux portes d’Ékron. Les blessés des Philistins tombèrent sur le chemin de Schaaraïm, jusqu’à Gath et jusqu’à Ékron. 53 Les enfants d’Israël revinrent de la poursuite des Philistins, et pillèrent leur camp. 54 David prit la tête du Philistin et l’apporta à Jérusalem, mais il plaça les armes de ce dernier dans sa propre tente. 55 Lorsque Saül vit David marcher à la rencontre du Philistin, il demanda à Abner, chef de l’armée : « Abner, de qui ce jeune homme est-il le fils ? »

Abner répondit : « Aussi vrai que tu es vivant, ô roi, je l’ignore. »

56 Le roi dit : « Informe-toi de qui ce jeune homme est le fils ! »

57 Lorsque David revint après avoir tué le Philistin, Abner le prit et le conduisit devant Saül. David tenait encore la tête du Philistin à la main. 58 Saül lui dit : « De qui es-tu le fils, jeune homme ? »

Et David répondit : « Je suis le fils de ton serviteur Isaï, le Bethléhémite. »

18

1 Lorsque David eut fini de parler à Saül, Jonathan s’attacha profondément à lui et l’aima comme lui-même. 2 Saül le retint ce jour-là, et ne le laissa plus retourner dans la maison de son père. 3 Jonathan conclut une alliance avec David, parce qu’il l’aimait comme lui-même. 4 Jonathan ôta le manteau qu’il portait et le donna à David, avec ses vêtements, et même son épée, son arc et sa ceinture.

5 David accomplissait avec sagesse toutes les missions que Saül lui confiait. Saül le plaça à la tête des hommes de guerre, et il plaisait à tout le peuple ainsi qu’aux serviteurs de Saül.

6 Au retour de David après qu’il eut tué le Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes d’Israël pour aller à la rencontre du roi Saül. Elles chantaient et dansaient au son des tambourins et des instruments de musique, avec des cris de joie. 7 Les femmes chantaient en se répondant, et disaient :

« Saül en a frappé des milliers,

et David des dizaines de milliers. »

8 Saül fut très irrité et ce chant lui déplut. Il dit : « Elles attribuent à David des dizaines de milliers, et à moi seulement des milliers ! Il ne lui manque plus que la royauté ! » 9 À partir de ce jour, Saül surveilla David avec jalousie. 10 Le lendemain, un mauvais esprit venant de Dieu saisit Saül, qui prophétisa au milieu de la maison. David jouait comme chaque jour, tandis que Saül tenait sa lance. 11 et Saül lança la lance, car il se disait : « Je clouerai David au mur ! » Mais David l’esquiva par deux fois. 12 Saül eut peur de David, parce que le SEIGNEUR était avec lui et s’était retiré de Saül. 13 Saül éloigna donc David de sa présence et l’établit chef de mille hommes. David conduisait le peuple dans ses sorties et ses retours.

14 David réussissait dans toutes ses entreprises, et le SEIGNEUR était avec lui. 15 Voyant qu’il agissait avec une grande sagesse, Saül le redoutait. 16 Mais tout Israël et Juda aimaient David, car il les conduisait dans leurs sorties et leurs retours. 17 Saül dit à David : « Voici ma fille aînée, Mérab. Je te la donnerai pour femme. Montre-toi seulement vaillant pour moi et mène les combats du SEIGNEUR. » Saül se disait : « Que ce ne soit pas ma main qui le frappe, mais celle des Philistins. »

18 David répondit à Saül : « Qui suis-je, que vaut ma vie, et quelle importance a la famille de mon père en Israël, pour que je devienne le gendre du roi ? »

19 Mais au moment où Mérab, fille de Saül, devait être donnée à David, elle fut donnée pour femme à Adriel, le Meholathite.

20 Mical, fille de Saül, aima David. On l’annonça à Saül, et la chose lui plut. 21 Saül se dit : « Je la lui donnerai, afin qu’elle soit un piège pour lui et que la main des Philistins soit sur lui. » Saül dit donc à David pour la seconde fois : « Tu vas aujourd’hui devenir mon gendre. »

22 Saül donna cet ordre à ses serviteurs : « Parlez en secret à David, et dites-lui : ‹ Voici, le roi a de l’affection pour toi, et tous ses serviteurs t’aiment. Deviens donc maintenant le gendre du roi. › »

23 Les serviteurs de Saül répétèrent ces paroles à David. Il répondit : « Vous paraît-il facile de devenir le gendre du roi, alors que je suis pauvre et peu considéré ? »

24 Les serviteurs de Saül lui rapportèrent la chose, en disant : « Voici ce qu’a répondu David. »

25 Saül dit : « Vous parlerez ainsi à David : ‹ Le roi ne désire aucune dot, si ce n’est cent prépuces de Philistins, pour tirer vengeance des ennemis du roi. › » Or Saül pensait faire tomber David entre les mains des Philistins. 26 Ses serviteurs rapportèrent ces paroles à David, et David trouva bon de devenir le gendre du roi. Avant que le délai ne fût expiré, 27 David partit avec ses hommes et tua deux cents Philistins. Il rapporta leurs prépuces et les remit au roi au nombre exact, afin de devenir son gendre. Alors Saül lui donna sa fille Mical pour femme. 28 Saül vit et comprit que le SEIGNEUR était avec David ; et Mical, sa fille, l’aimait. 29 Saül eut de plus en plus peur de David ; et Saül fut l’ennemi de David tous les jours de sa vie.

30 Les princes des Philistins faisaient des sorties. Chaque fois qu’ils sortaient, David réussissait mieux que tous les autres serviteurs de Saül, de sorte que son nom devint très estimé.

19

1 Saül ordonna à son fils Jonathan et à tous ses serviteurs de tuer David. Mais Jonathan avait une grande affection pour lui. 2 Jonathan en informa David, en lui disant : « Mon père Saül cherche à te faire mourir. Maintenant donc, je te prie, sois sur tes gardes demain matin, reste dans un lieu secret, et cache-toi. 3 Moi, je sortirai et je me tiendrai à côté de mon père dans le champ où tu seras ; je parlerai de toi à mon père, je verrai ce qu’il en est, et je te le ferai savoir. »

4 Jonathan parla en faveur de David à Saül, son père : « Que le roi ne pèche pas contre son serviteur David. Il n’a pas péché contre toi, et ce qu’il a fait t’a été très bénéfique. 5 Il a risqué sa vie et a frappé le Philistin, et le SEIGNEUR a opéré une grande délivrance pour tout Israël. Tu l’as vu et tu t’en es réjoui. Pourquoi donc pécherais-tu contre le sang innocent, et ferais-tu mourir David sans cause ? »

6 Saül écouta Jonathan et jura : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, David ne sera pas mis à mort. »

7 Jonathan appela David, et lui rapporta toutes ces paroles. Puis Jonathan amena David vers Saül, et David fut en sa présence comme auparavant.

8 La guerre éclata de nouveau. David sortit et combattit les Philistins ; il leur infligea une grande défaite, et ils s’enfuirent devant lui.

9 Un mauvais esprit envoyé par le SEIGNEUR s’empara de Saül, alors qu’il était assis dans sa maison, sa lance à la main ; et David jouait de la harpe de sa main. 10 Saül chercha à clouer David au mur avec sa lance, mais David l’esquiva. La lance se planta dans le mur, tandis que David prit la fuite et s’échappa cette nuit-là. 11 Saül envoya des messagers surveiller la maison de David afin de le tuer au matin. Mical, la femme de David, l’avertit : « Si tu ne t’échappes pas cette nuit, demain tu seras tué. » 12 Ainsi, Mical fit descendre David par la fenêtre. Il s’en alla, s’enfuit et s’échappa. 13 Mical prit la statue des théraphim*, la coucha dans le lit, mit un coussin de poil de chèvre à son chevet et la recouvrit de vêtements. 14 Lorsque Saül envoya des messagers pour saisir David, elle dit : « Il est malade. »

15 Saül renvoya les messagers pour voir David, en disant : « Apportez-le-moi dans son lit, afin que je le mette à mort. » 16 Quand les messagers entrèrent, ils trouvèrent la statue des théraphim dans le lit, avec le coussin de poil de chèvre à son chevet.

17 Saül dit à Mical : « Pourquoi m’as-tu trompé de la sorte et as-tu laissé partir mon ennemi, pour qu’il s’échappe ? »

Mical répondit à Saül : « Il m’a dit : ‹ Laisse-moi partir ! Pourquoi te tuerais-je ? › »

18 C’est ainsi que David s’enfuit et s’échappa. Il se rendit auprès de Samuel à Rama, et lui raconta tout ce que Saül lui avait fait. Puis lui et Samuel allèrent s’établir à Najoth. 19 On annonça à Saül : « David est à Najoth, près de Rama. »

20 Saül envoya des messagers saisir David. Lorsqu’ils virent le groupe des prophètes en train de prophétiser, avec Samuel à leur tête, l’Esprit de Dieu vint sur eux, et ils se mirent eux aussi à prophétiser. 21 On en informa Saül, qui envoya d’autres messagers, et ils prophétisèrent également. Saül envoya de nouveau des messagers pour la troisième fois, et ils prophétisèrent aussi. 22 Alors Saül se rendit lui-même à Rama. Arrivé au grand puits de Sécu, il demanda : « Où sont Samuel et David ? »

On lui répondit : « Ils sont à Najoth, près de Rama. »

23 Il se dirigea donc vers Najoth, près de Rama. L’Esprit de Dieu vint aussi sur lui, et il continuait son chemin en prophétisant, jusqu’à son arrivée à Najoth, près de Rama. 24 Il se dépouilla, lui aussi, de ses vêtements ; il prophétisa, lui aussi, devant Samuel, et il resta couché nu tout ce jour-là et toute la nuit. C’est pourquoi l’on dit : « Saül est-il aussi parmi les prophètes ? »

20

1 David s’enfuit de Najoth, près de Rama, alla trouver Jonathan et lui dit : « Qu’ai-je fait ? Quelle faute ou quel péché ai-je commis envers ton père pour qu’il cherche à me tuer ? »

2 Jonathan lui répondit : « Certainement pas ! Tu ne mourras pas. Mon père ne fait rien, de grande ou de petite importance, sans m’en informer. Pourquoi me cacherait-il cela ? Il n’en est rien. »

3 David insista sous serment : « Ton père sait très bien que j’ai trouvé grâce à tes yeux, et il se dit : ‹ Que Jonathan ne le sache pas, de peur qu’il ne s’en afflige. › Mais aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant et que tu es vivant, il n’y a qu’un pas entre moi et la mort. »

4 Jonathan dit à David : « Tout ce que tu désireras, je le ferai pour toi. »

5 David dit à Jonathan : « Demain, c’est la nouvelle lune, et je dois normalement prendre place à table avec le roi. Laisse-moi partir et me cacher dans les champs jusqu’au soir du troisième jour. 6 Si ton père s’aperçoit de mon absence, tu diras : ‹ David m’a instamment demandé la permission de courir à Bethléhem, sa ville, car c’est là le sacrifice annuel pour toute la famille. › 7 S’il répond : ‹ C’est bien ›, ton serviteur sera en sécurité. Mais s’il se met en colère, sache qu’il a décidé de me faire du mal. 8 Agis donc avec bonté envers ton serviteur, puisque tu as fait entrer ton serviteur dans une alliance du SEIGNEUR avec toi. Mais si je suis coupable, tue-moi toi-même. Pourquoi me conduirais-tu jusqu’à ton père ? »

9 Jonathan dit : « Loin de toi cette pensée ! Car si j’apprenais avec certitude que mon père a résolu de faire venir le mal sur toi, ne te le dirais-je pas ? »

10 Alors David dit à Jonathan : « Qui m’avertira si ton père te répond durement ? »

11 Jonathan dit à David : « Viens ! Sortons dans les champs. » Ils sortirent tous deux dans les champs. 12 Jonathan dit à David : « Que le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, en soit témoin ! Je sonderai mon père demain à cette heure, ou après-demain. S’il est bien disposé envers David, je t’enverrai quelqu’un pour t’en informer. 13 Que le SEIGNEUR me traite avec la plus grande rigueur si, dans le cas où mon père voudrait te faire du mal, je ne t’en informe pas et ne te laisse pas partir en paix. Que le SEIGNEUR soit avec toi comme il a été avec mon père. 14 Tant que je vivrai, continue de me témoigner la bonté du SEIGNEUR, afin que je ne meure pas. 15 mais tu ne retireras jamais ta bonté de ma maison, pas même lorsque le SEIGNEUR retranchera un à un les ennemis de David de la surface de la terre. » 16 Ainsi Jonathan fit alliance avec la maison de David, en disant : « Que le SEIGNEUR en demande compte aux ennemis de David. »

17 Jonathan fit de nouveau prêter serment à David, à cause de son amour pour lui, car il l’aimait comme lui-même. 18 Puis Jonathan lui dit : « C’est demain la nouvelle lune, et l’on remarquera ton absence, car ta place sera vide. 19 Au bout de trois jours, tu descendras en hâte et tu te rendras au lieu où tu t’étais caché le jour de l’affaire, et tu resteras près de la pierre d’Étsel. 20 Je tirerai trois flèches du côté de la pierre, comme si je visais un but. 21 Et voici, j’enverrai un jeune garçon en lui disant : ‹ Va, trouve les flèches ! › Si je dis expressément au garçon : ‹ Voici, les flèches sont en deçà de toi, prends-les ! › ; alors viens, car il y a paix pour toi et aucun danger, aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant. 22 Mais si je dis au jeune homme : ‹ Voici, les flèches sont au-delà de toi ›, alors va-t’en, car c’est le SEIGNEUR qui te renvoie. 23 Quant à la parole que nous nous sommes donnée, toi et moi, le SEIGNEUR est entre toi et moi pour toujours. »

24 David se cacha donc dans les champs. À la nouvelle lune, le roi prit place à table pour manger. 25 Le roi s’assit sur son siège, comme les autres fois, sur le siège près du mur ; Jonathan se leva, et Abner s’assit à côté de Saül, mais la place de David resta vide. 26 Saül ne dit rien ce jour-là, car il pensait : « Il a dû lui arriver quelque chose. Il n’est pas pur ; oui, certainement, il n’est pas pur. »

27 Le lendemain de la nouvelle lune, qui était le deuxième jour, la place de David était encore vide. Saül dit alors à son fils Jonathan : « Pourquoi le fils d’Isaï n’est-il venu au repas ni hier ni aujourd’hui ? »

28 Jonathan répondit à Saül : « David m’a instamment demandé la permission d’aller à Bethléhem. 29 Il a dit : ‹ Je te prie, laisse-moi partir, car notre famille a un sacrifice dans la ville, et mon frère m’a ordonné d’y être. Maintenant, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, permets-moi de m’absenter pour voir mes frères. › C’est pourquoi il n’est pas venu à la table du roi. »

30 Alors la colère de Saül s’enflamma contre Jonathan, et il lui dit : « Fils d’une femme perverse et rebelle, ne sais-je pas que tu as choisi le fils d’Isaï, à ta propre honte et à la honte de la nudité de ta mère ? 31 Aussi longtemps que le fils d’Isaï vivra sur la terre, ni toi ni ton royaume ne pourrez vous établir. Envoie-le donc chercher et amène-le-moi, car il doit mourir ! »

32 Jonathan répondit à Saül, son père, et lui dit : « Pourquoi le ferait-on mourir ? Qu’a-t-il fait ? »

33 Saül lança sa lance vers lui pour le frapper. Jonathan comprit ainsi que son père était résolu à faire mourir David. 34 Jonathan se leva de table dans une violente colère et ne mangea rien le deuxième jour du mois. Il était affligé à cause de David, que son père avait humilié.

35 Le matin venu, Jonathan sortit dans les champs, au temps convenu avec David, accompagné d’un petit garçon. 36 Il dit à son garçon : « Cours chercher les flèches que je vais tirer. » Pendant que le garçon courait, Jonathan tira une flèche au-delà de lui. 37 Lorsque le garçon arriva à l’endroit où se trouvait la flèche que Jonathan avait tirée, Jonathan cria derrière le garçon : « La flèche n’est-elle pas au-delà de toi ? » 38 Jonathan cria encore derrière le garçon : « Fais vite ! Hâte-toi ! Ne t’arrête pas ! » Le garçon de Jonathan ramassa les flèches et revint vers son maître. 39 Le garçon ne savait rien. Seuls Jonathan et David comprenaient ce qui se passait. 40 Jonathan remit ses armes à son garçon, et lui dit : « Va, porte-les à la ville. »

41 Dès que le garçon fut parti, David sortit de sa cachette située au sud. Il tomba le visage contre terre et se prosterna trois fois. Ils s’embrassèrent et pleurèrent ensemble, David plus abondamment encore. 42 Jonathan dit à David : « Va en paix, puisque nous avons tous deux juré au nom du SEIGNEUR : ‹ Le SEIGNEUR sera entre moi et toi, entre ma descendance et ta descendance, pour toujours. › » David se leva et partit, tandis que Jonathan retourna dans la ville.

21

1 David se rendit à Nob auprès du prêtre Achimélec. Celui-ci vint à sa rencontre en tremblant et lui demanda : « Pourquoi es-tu seul, sans personne avec toi ? » 2 David répondit au prêtre Achimélec : « Le roi m’a confié une mission et m’a dit : ‹ Que personne ne sache quoi que ce soit de l’affaire pour laquelle je t’envoie ni des instructions que je t’ai données. › J’ai donné rendez-vous à mes jeunes gens à un certain endroit. 3 Maintenant, qu’as-tu à disposition ? Donne-moi, je te prie, cinq pains, ou ce que tu trouveras. »

4 Le prêtre répondit à David et dit : « Je n’ai pas de pain ordinaire sous la main, il n’y a que du pain consacré ; à condition que les jeunes gens se soient au moins abstenus de femmes. »

5 David répondit au prêtre : « Nous nous sommes effectivement abstenus de femmes, comme d’habitude, depuis trois jours. Lorsque je suis parti, les corps de mes jeunes gens étaient consacrés, bien qu’il ne s’agisse que d’une mission ordinaire. À plus forte raison le seront-ils aujourd’hui ! » 6 Le prêtre lui donna donc du pain consacré, car il n’y avait là que les pains de proposition retirés de la présence du SEIGNEUR pour être remplacés par du pain chaud le jour même.

7 Or, un certain homme d’entre les serviteurs de Saül se trouvait là ce jour-là, retenu devant le SEIGNEUR ; son nom était Doëg, l’Édomite, le chef des bergers de Saül.

8 David demanda à Achimélec : « N’as-tu pas ici une lance ou une épée à disposition ? Je n’ai emporté ni mon épée ni mes armes, car la mission du roi était urgente. »

9 Le prêtre répondit : « Voici l’épée de Goliath, le Philistin que tu as tué dans la vallée d’Éla. Elle est enveloppée dans un tissu derrière l’éphod. Tu peux la prendre si tu le souhaites, car il n’y en a pas d’autre ici. »

David dit : « Aucune autre ne l’égale. Donne-la-moi. »

10 David se leva et s’enfuit ce jour-là de peur de Saül, et il se rendit chez Akisch, roi de Gath. 11 Les serviteurs d’Akisch lui dirent : « N’est-ce pas David, le roi du pays ? N’est-ce pas lui pour qui l’on chantait en dansant, et en disant :

‹ Saül en a frappé des milliers,

et David des dizaines de milliers. › ? »

12 David prit ces paroles à cœur et eut très peur d’Akisch, roi de Gath. 13 Il changea de comportement devant eux, fit semblant d’être fou entre leurs mains, griffonna sur les battants des portes et laissa couler sa salive sur sa barbe. 14 Akisch dit à ses serviteurs : « Regardez, vous voyez bien que cet homme est fou. Pourquoi me l’avez-vous amené ? 15 Est-ce que je manque de fous, pour que vous m’ameniez celui-ci afin qu’il joue au fou devant moi ? Faut-il qu’un tel homme entre dans ma maison ? »

22

1 David partit de là et s’échappa dans la caverne d’Adullam. Ses frères et toute la maison de son père l’apprirent et descendirent vers lui. 2 Tous ceux qui étaient dans la détresse, tous ceux qui avaient des dettes et tous ceux qui étaient mécontents se rassemblèrent auprès de lui, et il devint leur chef. Il y eut ainsi avec lui environ quatre cents hommes. 3 De là, David alla à Mitspé de Moab. Il dit au roi de Moab : « Je te prie, laisse mon père et ma mère se réfugier auprès de toi jusqu’à ce que je sache ce que Dieu fera pour moi. » 4 Il les conduisit donc devant le roi de Moab, et ils demeurèrent avec lui tout le temps que David fut dans la forteresse. 5 Le prophète Gad dit à David : « Ne reste pas dans la forteresse. Pars et va dans le pays de Juda. »

David partit alors et se rendit dans la forêt de Héreth.

6 Saül apprit que David et les hommes qui étaient avec lui avaient été repérés. Il était assis à Guibea, sous le tamaris de Rama, sa lance à la main, tandis que tous ses serviteurs se tenaient autour de lui. 7 Saül dit à ses serviteurs qui se tenaient autour de lui : « Écoutez donc, Benjamites ! Le fils d’Isaï vous donnera-t-il à tous des champs et des vignes ? Fera-t-il de vous tous des chefs de milliers et des chefs de centaines ? 8 Est-ce pour cela que vous avez tous conspiré contre moi, et qu’il n’y a personne qui m’informe quand mon fils fait alliance avec le fils d’Isaï ? Il n’y a personne parmi vous qui s’apitoie sur moi, et qui m’avertisse que mon fils a soulevé mon serviteur contre moi, pour me dresser des embûches, comme il le fait aujourd’hui ! »

9 Alors Doëg, l’Édomite, qui se tenait parmi les serviteurs de Saül, répondit : « J’ai vu le fils d’Isaï venir à Nob, vers Achimélec, fils d’Achitub. 10 Celui-ci a consulté le SEIGNEUR pour lui, lui a donné des provisions, et lui a remis l’épée de Goliath, le Philistin. »

11 Le roi envoya chercher le prêtre Achimélec, fils d’Achitub, et toute la maison de son père, les prêtres qui étaient à Nob. Et ils se rendirent tous vers le roi. 12 Saül dit : « Écoute donc, fils d’Achitub ! »

Il répondit : « Me voici, mon seigneur. »

13 Saül lui dit : « Pourquoi avez-vous conspiré contre moi, toi et le fils d’Isaï, en lui donnant du pain et une épée, et en consultant Dieu pour lui, afin qu’il s’élève contre moi pour me dresser des embûches, comme il le fait aujourd’hui ? »

14 Achimélec répondit au roi : « Qui, parmi tous tes serviteurs, est aussi fidèle que David, le gendre du roi, chef de ta garde personnelle et honoré dans ta maison ? 15 Est-ce aujourd’hui que j’ai commencé à consulter Dieu pour lui ? Loin de moi ! Que le roi ne mette rien à la charge de son serviteur, ni à la charge de toute la maison de mon père ; car ton serviteur ne savait absolument rien de tout cela. »

16 Le roi dit : « Tu mourras certainement, Achimélec, toi et toute la maison de ton père. » 17 Le roi ordonna aux gardes qui se tenaient près de lui : « Tournez-vous et tuez les prêtres du SEIGNEUR, car ils sont eux aussi du côté de David. Ils savaient qu’il s’enfuyait et ne m’en ont rien dit. » Mais les serviteurs du roi refusèrent de porter la main sur les prêtres du SEIGNEUR.

18 Le roi dit alors à Doëg : « Tourne-toi, et frappe les prêtres ! »

Doëg l’Édomite se tourna contre les prêtres et mit à mort ce jour-là quatre-vingt-cinq hommes portant l’éphod de lin. 19 Il passa aussi Nob, la ville des prêtres, au fil de l’épée : hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs, ânes et brebis. 20 Un seul des fils d’Achimélec, fils d’Achitub, nommé Abiathar, put s’échapper, et il s’enfuit auprès de David. 21 Abiathar raconta à David que Saül avait massacré les prêtres du SEIGNEUR.

22 David dit à Abiathar : « Je savais ce jour-là, puisque Doëg l’Édomite était présent, qu’il ne manquerait pas d’informer Saül. C’est moi qui ai causé la mort de toutes les personnes de la maison de ton père. 23 Reste avec moi et n’aie pas peur. Celui qui cherche à me tuer cherche aussi à te tuer ; tu seras en sécurité auprès de moi. »

23

1 On vint dire à David : « Les Philistins attaquent Keïla et pillent les aires de battage. »

2 David consulta le SEIGNEUR : « Dois-je aller frapper ces Philistins ? »

Le SEIGNEUR répondit à David : « Va, frappe les Philistins, et sauve Keïla. »

3 Mais les hommes de David lui dirent : « Nous avons déjà peur ici en Juda. Que serait-ce si nous allions à Keïla affronter les armées des Philistins ? »

4 David consulta de nouveau le SEIGNEUR. Et le SEIGNEUR lui répondit : « Lève-toi, descends à Keïla, car je livrerai les Philistins entre tes mains. »

5 David se rendit donc à Keïla avec ses hommes, combattit les Philistins, s’empara de leur bétail et leur infligea un grand massacre. C’est ainsi qu’il sauva les habitants de Keïla.

6 Abiathar, fils d’Achimélec, avait apporté un éphod avec lui lorsqu’il s’était enfui auprès de David à Keïla.

7 On rapporta à Saül que David était arrivé à Keïla. Saül dit : « Dieu l’a livré entre mes mains, car il s’est enfermé en entrant dans une ville qui a des portes et des verrous. » 8 Saül convoqua tout le peuple à la guerre, pour descendre à Keïla et assiéger David et ses hommes. 9 David apprit que Saül préparait sa perte. Il dit au prêtre Abiathar : « Apporte l’éphod ici. » 10 Puis David dit : « SEIGNEUR, Dieu d’Israël, ton serviteur a appris avec certitude que Saül a l’intention de venir à Keïla pour détruire la ville à cause de moi. 11 Les hommes de Keïla me livreront-ils entre ses mains ? Saül descendra-t-il, comme ton serviteur l’a entendu ? SEIGNEUR, Dieu d’Israël, je t’en supplie, fais-le connaître à ton serviteur. »

Le SEIGNEUR répondit : « Il descendra. »

12 Alors David demanda : « Les hommes de Keïla me livreront-ils, moi et mes hommes, entre les mains de Saül ? »

Le SEIGNEUR répondit : « Ils te livreront. »

13 David se leva donc avec ses hommes, au nombre d’environ six cents, et ils quittèrent Keïla, s’en allant où ils pouvaient. Lorsqu’on annonça à Saül que David s’était échappé de Keïla, il renonça à son expédition. 14 David demeura dans le désert, dans les forteresses, et resta dans la région montagneuse du désert de Ziph. Saül le cherchait tous les jours, mais Dieu ne le livra pas entre ses mains. 15 David savait que Saül était parti pour chercher à le tuer. Il se trouvait alors dans le désert de Ziph, dans les bois.

16 Alors Jonathan, fils de Saül, se leva et alla vers David dans les bois. Il fortifia sa confiance en Dieu, 17 Il lui dit : « N’aie pas peur, car mon père Saül ne te trouvera pas. Tu régneras sur Israël, et moi je serai le second après toi. Mon père Saül le sait lui aussi. » 18 Ils firent tous deux alliance devant le SEIGNEUR. Et David resta dans les bois, tandis que Jonathan retourna dans sa maison.

19 Les Ziphiens montèrent vers Saül à Guibea, et dirent : « David ne se cache-t-il pas parmi nous dans les forteresses des bois, sur la colline de Hakila, qui est au sud du désert ? 20 Maintenant, ô roi, descends quand tu le souhaiteras ; nous nous chargerons de le livrer entre tes mains. »

21 Saül répondit : « Que vous soyez bénis par le SEIGNEUR, car vous avez eu pitié de moi ! 22 Allez, je vous prie, renseignez-vous encore mieux. Vérifiez le lieu exact où il se tient et qui l’y a vu, car on m’a dit qu’il est très rusé. 23 Relevez toutes les cachettes où il se dissimule, puis revenez vers moi avec des informations certaines, et je vous accompagnerai. S’il est dans le pays, je le rechercherai parmi tous les clans de Juda. »

24 Ils se levèrent donc et allèrent à Ziph devant Saül. David et ses hommes étaient dans le désert de Maon, dans l’Arabah, au sud du désert. 25 Saül se mit en route avec ses hommes pour le chercher. On en informa David, qui descendit vers le rocher et resta dans le désert de Maon. Saül l’apprit, et poursuivit David dans le désert de Maon. 26 Saül avançait d’un côté de la montagne, et David avec ses hommes de l’autre. David cherchait à lui échapper, tandis que Saül et ses hommes commençaient à encercler David et les siens pour les capturer. 27 Mais un messager vint dire à Saül : « Hâte-toi de venir, car les Philistins ont fait une incursion dans le pays ! » 28 Saül cessa donc de poursuivre David, et il alla à la rencontre des Philistins. C’est pourquoi l’on a appelé ce lieu Séla-Hammahlekoth.*

29 De là, David monta s’établir dans les forteresses d’En-Guédi.

24

1 Lorsque Saül revint de la poursuite des Philistins, on lui annonça : « David est dans le désert d’En-Guédi. » 2 Saül prit alors trois mille hommes d’élite choisis dans tout Israël et partit chercher David et ses hommes sur les rochers des bouquetins. 3 Il arriva aux parcs à brebis près du chemin, où se trouvait une grotte ; et Saül y entra pour se soulager. Or David et ses hommes se tenaient au fond de la grotte. 4 Les hommes de David lui dirent : « Voici le jour dont le SEIGNEUR t’a dit : ‹ Voici, je livrerai ton ennemi entre tes mains, et tu lui feras ce qu’il te semblera bon. › » Alors David se leva et coupa furtivement le pan du manteau de Saül. 5 Après cela, la conscience de David lui reprocha d’avoir coupé le pan du manteau de Saül. 6 Il dit à ses hommes : « Que le SEIGNEUR me garde de faire une telle chose à mon seigneur, l’oint du SEIGNEUR, et de porter la main sur lui, puisqu’il est l’oint du SEIGNEUR. » 7 Par ces paroles, David retint ses hommes et ne leur permit pas de se jeter sur Saül. Celui-ci sortit de la grotte et poursuivit son chemin. 8 David se leva ensuite, sortit de la grotte et cria derrière Saül : « Mon seigneur le roi ! »

Quand Saül regarda derrière lui, David s’inclina le visage contre terre et se prosterna. 9 David dit à Saül : « Pourquoi prêtes-tu attention aux hommes qui prétendent que David cherche ta perte ? 10 Tu peux voir aujourd’hui que le SEIGNEUR t’avait livré entre mes mains dans la grotte. Certains m’ont poussé à te tuer, mais je t’ai épargné. J’ai dit : ‹ Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l’oint du SEIGNEUR. › 11 Regarde, mon père, regarde le pan de ton manteau dans ma main. Puisque je l’ai coupé sans te tuer, reconnais qu’il n’y a chez moi aucune intention mauvaise ni révolte. Je n’ai pas péché contre toi, alors que tu cherches à me tuer. 12 Que le SEIGNEUR juge entre toi et moi et qu’il me fasse justice contre toi ; mais je ne porterai pas la main sur toi. 13 Comme le dit le proverbe des anciens : ‹ Des méchants vient la méchanceté. › Mais je ne porterai pas la main sur toi. 14 Contre qui le roi d’Israël s’est-il mis en campagne ? Qui poursuis-tu ? Un chien mort ? Une puce ? 15 Que le SEIGNEUR soit donc juge et qu’il prononce la sentence entre moi et toi ! Qu’il examine et défende ma cause, et qu’il me délivre de ta main. »

16 Lorsque David eut fini de lui parler, Saül dit : « Est-ce bien ta voix, mon fils David ? » Puis Saül se mit à pleurer à haute voix. 17 Il dit à David : « Tu es plus juste que moi ; car tu m’as fait du bien, tandis que je t’ai fait du mal. 18 Tu as montré aujourd’hui que tu m’as fait grâce, car lorsque le SEIGNEUR m’a livré entre tes mains, tu ne m’as pas tué. 19 Si un homme trouve son ennemi, le laissera-t-il partir sain et sauf ? Que le SEIGNEUR te récompense pour le bien que tu m’as fait aujourd’hui. 20 Je sais maintenant avec certitude que tu seras roi et que la royauté d’Israël sera affermie entre tes mains. 21 Jure-moi donc maintenant par le SEIGNEUR que tu ne retrancheras pas ma descendance après moi, et que tu n’effaceras pas mon nom de la maison de mon père. »

22 David le jura à Saül. Saül rentra chez lui, tandis que David et ses hommes remontèrent au refuge fortifié.

25

1 Samuel mourut. Tout Israël se rassembla, le pleura et l’enterra chez lui à Rama.

Ensuite, David se leva et descendit au désert de Paran. 2 Il y avait à Maon un homme dont les biens étaient à Carmel ; cet homme était très riche. Il avait trois mille brebis et mille chèvres, et il se trouvait à Carmel pour la tonte de ses brebis. 3 Cet homme s’appelait Nabal, et sa femme Abigaïl. Elle était intelligente et belle, mais lui était dur et méchant dans ses actions. Il était de la maison de Caleb. 4 David apprit dans le désert que Nabal tondait ses brebis. 5 David envoya dix jeunes gens, et leur dit : « Montez à Carmel, allez vers Nabal et saluez-le en mon nom. 6 Vous lui parlerez ainsi : ‹ Longue vie à toi ! Paix à toi ! Paix à ta maison ! Paix à tout ce qui t’appartient ! 7 Maintenant j’ai appris que tu as des tondeurs. Or, tes bergers ont été avec nous, et nous ne leur avons fait aucun mal ; rien ne leur a manqué pendant tout le temps qu’ils ont été à Carmel. 8 Interroge tes jeunes gens, et ils te le diront. Que ces serviteurs trouvent donc grâce à tes yeux, car nous arrivons dans un jour de fête. Donne, je te prie, à tes serviteurs et à ton fils David ce qui te tombera sous la main. › »

9 Lorsque les jeunes gens de David arrivèrent, ils répétèrent toutes ces paroles à Nabal au nom de David, puis ils attendirent.

10 Nabal répondit aux serviteurs de David : « Qui est David ? Qui est le fils d’Isaï ? Il y a aujourd’hui beaucoup de serviteurs qui s’échappent de chez leurs maîtres. 11 Prendrais-je mon pain, mon eau et la viande que j’ai préparée pour mes tondeurs, pour les donner à des hommes dont je ne sais même pas d’où ils viennent ? »

12 Les jeunes gens de David rebroussèrent chemin et s’en retournèrent. À leur arrivée, ils lui rapportèrent toutes ces paroles.

13 David dit à ses hommes : « Que chacun ceigne son épée ! »

Chacun ceignit son épée, et David ceignit aussi la sienne. Environ quatre cents hommes montèrent à la suite de David, et deux cents restèrent près des bagages.

14 L’un des jeunes gens en informa Abigaïl, femme de Nabal, en disant : « Voici, David a envoyé du désert des messagers pour saluer notre maître, et il les a rudoyés. 15 Pourtant, ces hommes ont été très bons envers nous. Nous n’avons subi aucun tort et rien ne nous a manqué pendant tout le temps où nous les avons accompagnés dans les champs. 16 Ils ont été pour nous une muraille de jour comme de nuit, tout le temps que nous avons été près d’eux pour faire paître les brebis. 17 Réfléchis maintenant à ce que tu dois faire, car le malheur est décidé contre notre maître et toute sa maison. Il est si mauvais qu’on ne peut même pas lui parler. »

18 Alors Abigaïl se hâta de prendre deux cents pains, deux outres de vin, cinq brebis toutes préparées, cinq séas* de grain rôti, cent masses de raisins secs, et deux cents gâteaux de figues, et elle les chargea sur des ânes. 19 Elle dit à ses jeunes gens : « Passez devant moi. Voici, je vous suis. » Mais elle n’en dit rien à son mari, Nabal. 20 Alors qu’elle descendait à dos d’âne, cachée par le flanc de la montagne, David et ses hommes descendaient à sa rencontre, et elle les croisa.

21 Or David avait dit : « C’est bien en vain que j’ai gardé tout ce que cet homme possède dans le désert, de sorte que rien n’a manqué de tout ce qui lui appartient. Il m’a rendu le mal pour le bien. 22 Que Dieu traite les ennemis de David avec la plus grande rigueur, si je laisse en vie jusqu’à la lumière du matin un seul homme parmi tous ceux qui appartiennent à Nabal.† »

23 Lorsque Abigaïl aperçut David, elle se hâta de descendre de l’âne, tomba face contre terre devant David et se prosterna. 24 Elle tomba à ses pieds et dit : « Que la faute retombe sur moi, mon seigneur, sur moi ! Je te prie, permets à ta servante de te parler et écoute ses paroles. 25 Que mon seigneur ne prête pas attention à cet homme mauvais, à Nabal, car il est tel que son nom. Il s’appelle Nabal,‡ et la folie l’accompagne. Mais moi, ta servante, je n’avais pas vu les jeunes gens que mon seigneur avait envoyés. 26 Maintenant, mon seigneur, aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant et que tu es vivant, puisque le SEIGNEUR t’a empêché de te rendre coupable de meurtre et de te venger de ta propre main, que tes ennemis et ceux qui cherchent à te faire du mal deviennent comme Nabal. 27 Accepte maintenant ce cadeau que ta servante a apporté à mon seigneur, et qu’il soit distribué aux jeunes gens qui te suivent. 28 Pardonne, je te prie, la faute de ta servante. Le SEIGNEUR assurera certainement à mon seigneur une dynastie stable, car mon seigneur combat dans les guerres du SEIGNEUR. Aucun mal ne sera trouvé en toi tous les jours de ta vie. 29 Même si quelqu’un se lève pour te poursuivre et attenter à ta vie, la vie de mon seigneur restera liée dans le faisceau de la vie auprès du SEIGNEUR ton Dieu. Quant à la vie de tes ennemis, il la lancera au loin comme une pierre tirée d’une fronde. 30 Et lorsque le SEIGNEUR aura fait à mon seigneur tout le bien qu’il t’a promis, et qu’il t’aura établi chef sur Israël, 31 tu n’auras alors ni remords ni trouble de conscience pour avoir versé le sang sans raison ou t’être vengé toi-même. Lorsque le SEIGNEUR aura fait du bien à mon seigneur, souviens-toi de ta servante. »

32 David dit à Abigaïl : « Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, qui t’a envoyée aujourd’hui à ma rencontre ! 33 Béni soit ton bon sens, et bénie sois-tu, toi qui m’as empêché aujourd’hui de me rendre coupable de meurtre, et de me venger par ma propre main. 34 Car, aussi vrai que le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, est vivant, lui qui m’a empêché de te faire du mal, si tu ne t’étais pas hâtée de venir à ma rencontre, aucun homme parmi tous ceux qui lui appartiennent ne serait certainement resté chez Nabal jusqu’à la lumière du matin.§ »

35 David reçut de sa main ce qu’elle lui avait apporté et lui dit : « Remonte en paix chez toi. J’ai écouté ce que tu m’as dit et j’ai accueilli ta demande. »

36 Abigaïl retourna auprès de Nabal, qui donnait chez lui un festin digne d’un roi. Nabal était d’humeur joyeuse, car il était complètement ivre. Elle ne lui dit donc absolument rien jusqu’au matin. 37 Le matin, lorsque Nabal eut dégrisé, sa femme lui raconta ces choses. Son cœur défaillit en lui, et il resta comme pétrifié. 38 Environ dix jours plus tard, le SEIGNEUR frappa Nabal, et il mourut. 39 Lorsque David apprit la mort de Nabal, il dit : « Béni soit le SEIGNEUR, qui a défendu ma cause dans l’outrage que Nabal m’a fait et qui a préservé son serviteur du mal. Le SEIGNEUR a fait retomber la méchanceté de Nabal sur sa propre tête. »

Puis David envoya demander Abigaïl en mariage. 40 Les serviteurs de David arrivèrent auprès d’Abigaïl à Carmel, et lui parlèrent ainsi : « David nous a envoyés vers toi, pour te prendre pour sa femme. »

41 Elle se leva, se prosterna le visage contre terre et dit : « Ta servante est prête à devenir esclave et à laver les pieds des serviteurs de mon seigneur. » 42 Abigaïl se leva en hâte et monta sur un âne, accompagnée de cinq de ses servantes qui la suivaient ; elle s’en alla à la suite des messagers de David, et devint sa femme. 43 David avait aussi pris Achinoam de Jizreel ; et elles furent toutes deux ses femmes.

44 Or Saül avait donné sa fille Mical, femme de David, à Palthi, fils de Laïsch, qui était de Gallim.

26

1 Les Ziphiens vinrent vers Saül à Guibea, et dirent : « David ne se cache-t-il pas sur la colline de Hakila, en face du désert ? » 2 Alors Saül se leva et descendit au désert de Ziph, avec trois mille hommes d’élite d’Israël, pour chercher David dans le désert de Ziph. 3 Saül campa sur la colline de Hakila, en face du désert, près du chemin. Mais David se tenait dans le désert, et voyant que Saül marchait à sa poursuite dans le désert, 4 David envoya des espions, et eut la certitude que Saül était bien arrivé. 5 Alors David se leva et vint au lieu où Saül campait ; il vit la place où couchaient Saül et Abner, fils de Ner, le chef de son armée. Saül couchait au milieu du campement des chars, et le peuple campait autour de lui.

6 David prit la parole et dit à Achimélec, le Hittite, et à Abischaï, fils de Tseruja et frère de Joab : « Qui descendra avec moi vers Saül dans le camp ? »

Abischaï répondit : « Je descendrai avec toi. » 7 David et Abischaï se rendirent donc de nuit auprès du peuple. Saül dormait au milieu du campement des chars, sa lance plantée en terre à son chevet, tandis qu’Abner et le peuple couchaient autour de lui. 8 Alors Abischaï dit à David : « Dieu a livré aujourd’hui ton ennemi entre tes mains. Laisse-moi donc maintenant le clouer à terre avec la lance, d’un seul coup, et je n’aurai pas à m’y reprendre à deux fois. »

9 David dit à Abischaï : « Ne le détruis pas ! Car qui pourrait porter la main sur l’oint du SEIGNEUR et rester impuni ? » 10 David ajouta : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, le SEIGNEUR le frappera ; ou bien son jour viendra et il mourra, ou il descendra au combat et périra. 11 Que le SEIGNEUR me garde de porter la main sur l’oint du SEIGNEUR ! Prends seulement la lance qui est à son chevet, ainsi que la cruche d’eau, et allons-nous-en. »

12 David prit donc la lance et la cruche d’eau au chevet de Saül, et ils s’en allèrent. Personne ne les vit, ne s’en aperçut ni ne s’éveilla, car tous dormaient : un profond sommeil venu du SEIGNEUR était tombé sur eux. 13 David passa ensuite de l’autre côté et se tint au sommet de la montagne, à bonne distance d’eux. 14 Il cria au peuple et à Abner, fils de Ner : « Ne vas-tu pas répondre, Abner ? »

Abner répondit : « Qui es-tu, toi qui appelles ainsi le roi ? »

15 David dit à Abner : « N’es-tu pas un homme ? Et qui est ton pareil en Israël ? Pourquoi donc n’as-tu pas monté la garde près de ton seigneur le roi ? Car quelqu’un du peuple est venu pour détruire le roi, ton seigneur. 16 Ce que tu as fait là n’est pas bien. Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, vous méritez la mort, pour n’avoir pas monté la garde près de votre seigneur, l’oint du SEIGNEUR. Regarde maintenant où sont la lance du roi et la cruche d’eau qui étaient à son chevet ! »

17 Saül reconnut la voix de David, et dit : « Est-ce bien ta voix, mon fils David ? »

David répondit : « C’est bien ma voix, mon seigneur le roi. » 18 Il ajouta : « Pourquoi mon seigneur poursuit-il son serviteur ? Qu’ai-je fait ? Quel mal ai-je commis ? 19 Que mon seigneur le roi daigne maintenant écouter son serviteur. Si c’est le SEIGNEUR qui t’excite contre moi, qu’il agrée une offrande. Mais si ce sont des hommes, qu’ils soient maudits devant le SEIGNEUR ! Ils m’ont chassé aujourd’hui, m’empêchant d’avoir part à l’héritage du SEIGNEUR, comme s’ils me disaient : ‹ Va servir d’autres dieux ! › 20 Que mon sang ne tombe donc pas à terre loin de la présence du SEIGNEUR ! Le roi d’Israël est parti à la recherche d’une puce, comme on chasse une perdrix dans les montagnes. »

21 Saül dit : « J’ai péché. Reviens, mon fils David ; je ne te ferai plus de mal, puisque tu as tenu ma vie pour précieuse aujourd’hui. J’ai agi en insensé et commis une très grande erreur. »

22 David répondit : « Voici la lance du roi ! Que l’un des jeunes gens traverse pour venir la prendre. 23 Le SEIGNEUR rendra à chacun selon sa justice et sa fidélité. Il t’avait livré aujourd’hui entre mes mains, mais je n’ai pas voulu porter la main sur son oint. 24 Comme j’ai tenu ta vie pour précieuse aujourd’hui, que le SEIGNEUR tienne la mienne pour précieuse et me délivre de toute détresse. »

25 Saül dit à David : « Sois béni, mon fils David ! Tu accompliras de grandes choses et tu réussiras certainement. »

David poursuivit son chemin, et Saül retourna chez lui.

27

1 David se dit : « Saül finira un jour par me faire périr. Je n’ai rien de mieux à faire que de m’échapper au pays des Philistins. Saül renoncera alors à me chercher dans tout le territoire d’Israël, et j’échapperai à sa main. » 2 David passa donc avec les six cents hommes qui l’accompagnaient dans le territoire d’Akisch, fils de Maoc, roi de Gath. 3 David demeura avec Akisch à Gath, lui et ses hommes, chacun avec sa famille, et David avec ses deux femmes, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal. 4 On annonça à Saül que David s’était enfui à Gath, de sorte qu’il cessa de le chercher.

5 David dit à Akisch : « Si tu m’accordes ta faveur, qu’on me donne un endroit dans l’une des villes de la campagne afin que j’y habite. Pourquoi ton serviteur demeurerait-il avec toi dans la ville royale ? » 6 Et ce jour-là, Akisch lui donna Tsiklag ; c’est pourquoi Tsiklag appartient aux rois de Juda jusqu’à ce jour. 7 David habita dans le pays des Philistins pendant un an et quatre mois entiers.

8 David et ses hommes montaient et faisaient des incursions chez les Gueschuriens, les Guirziens et les Amalécites ; car ces nations habitaient depuis les temps anciens la région qui s’étend du côté de Schur jusqu’au pays d’Égypte. 9 David ravageait la contrée, ne laissant en vie ni homme ni femme ; il enlevait les brebis, les bœufs, les ânes, les chameaux et les vêtements. Puis il s’en retournait, et allait vers Akisch.

10 Akisch demandait : « Contre qui avez-vous fait une incursion aujourd’hui ? »

David répondait : « Contre le Néguev de Juda, le Néguev des Jerachméélites et le Néguev des Kéniens. » 11 David ne laissait en vie ni homme ni femme pour les ramener à Gath, car il se disait : « Ils pourraient nous dénoncer en racontant ce que David a fait. » Il agit ainsi pendant tout le temps où il habita dans le pays des Philistins.

12 Akisch se fiait à David, et se disait : « Il s’est rendu tout à fait odieux à son peuple d’Israël. Il sera donc mon serviteur pour toujours. »

28

1 En ce temps-là, les Philistins rassemblèrent leurs armées pour faire la guerre à Israël. Akisch dit à David : « Tu peux tenir pour certain que toi et tes hommes sortirez avec moi dans l’armée. »

2 David répondit à Akisch : « Tu verras donc ce que ton serviteur est capable de faire. »

Akisch dit à David : « Je ferai donc de toi mon garde du corps pour toujours. »

3 Samuel était mort. Tout Israël l’avait pleuré et l’avait enterré à Rama, sa ville. Saül avait chassé du pays les médiums et les devins.

4 Les Philistins se rassemblèrent et vinrent camper à Sunem ; Saül rassembla tout Israël, et ils campèrent à Guilboa. 5 À la vue de l’armée des Philistins, Saül fut saisi de crainte, et son cœur trembla violemment. 6 Saül consulta le SEIGNEUR, mais celui-ci ne lui répondit pas, ni par des rêves, ni par l’Ourim, ni par les prophètes. 7 Saül dit alors à ses serviteurs : « Cherchez-moi une femme qui consulte les esprits, afin que j’aille l’interroger. »

Ses serviteurs lui répondirent : « Il y a à En-Dor une femme qui consulte les esprits. »

8 Saül se déguisa, mit d’autres vêtements et partit avec deux hommes. Ils arrivèrent de nuit chez la femme. Il lui dit : « Consulte pour moi l’esprit que tu évoques et fais monter celui que je te nommerai. »

9 La femme lui répondit : « Tu sais ce que Saül a fait, comment il a chassé du pays les médiums et les devins. Pourquoi me tends-tu un piège qui me coûterait la vie ? »

10 Saül lui jura par le SEIGNEUR, en disant : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, il ne t’arrivera aucun châtiment pour cela. »

11 Alors la femme dit : « Qui te ferai-je monter ? »

Il répondit : « Fais-moi monter Samuel. »

12 Lorsque la femme vit Samuel, elle poussa un grand cri et dit à Saül : « Pourquoi m’as-tu trompée ? Tu es Saül ! »

13 Le roi lui dit : « N’aie pas peur ! Que vois-tu ? »

La femme dit à Saül : « Je vois un dieu qui monte de la terre. »

14 Il lui demanda : « À quoi ressemble-t-il ? »

Elle répondit : « Un vieillard monte, enveloppé d’un manteau. » Saül comprit que c’était Samuel. Il s’inclina le visage contre terre et se prosterna.

15 Samuel dit à Saül : « Pourquoi m’as-tu dérangé en me faisant monter ? »

Saül répondit : « Je suis dans une grande détresse ; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s’est retiré de moi. Il ne me répond plus, ni par les prophètes ni par des songes. C’est pourquoi je t’ai appelé, pour que tu me fasses connaître ce que je dois faire. »

16 Samuel dit : « Pourquoi donc me consultes-tu, puisque le SEIGNEUR s’est retiré de toi et qu’il est devenu ton adversaire ? 17 Le SEIGNEUR a agi envers toi comme il l’avait annoncé par mon intermédiaire. Le SEIGNEUR a arraché la royauté de ta main et l’a donnée à un autre, à David. 18 Parce que tu n’as pas obéi au SEIGNEUR et n’as pas exécuté contre Amalek le jugement dicté par son ardente colère, le SEIGNEUR te traite aujourd’hui de cette manière. 19 De plus, le SEIGNEUR livrera Israël avec toi entre les mains des Philistins ; et demain, toi et tes fils, vous serez avec moi. Le SEIGNEUR livrera aussi l’armée d’Israël entre les mains des Philistins. »

20 Aussitôt Saül tomba de tout son long par terre, terrifié par les paroles de Samuel. Il était sans force, car il n’avait pris aucune nourriture de tout le jour ni de toute la nuit.

21 La femme s’approcha de Saül et, voyant qu’il était très troublé, lui dit : « Ta servante t’a obéi. J’ai risqué ma vie et suivi les paroles que tu m’as dites. 22 Maintenant, je te prie, écoute à ton tour ta servante. Laisse-moi placer devant toi un morceau de pain. Mange, afin d’avoir la force de reprendre la route. »

23 Mais il refusa : « Je ne mangerai pas. » Ses serviteurs et la femme insistèrent, et il finit par les écouter. Il se releva de terre et s’assit sur le lit. 24 La femme avait chez elle un veau gras. Elle se hâta de le tuer, prit de la farine, la pétrit et en cuisit des pains sans levain. 25 Elle les servit devant Saül et devant ses serviteurs, et ils mangèrent. Puis ils se levèrent et partirent la nuit même.

29

1 Or les Philistins rassemblèrent toutes leurs armées à Aphek, et les Israélites campèrent près de la source qui est à Jizreel. 2 Les princes des Philistins s’avançaient avec leurs centaines et leurs milliers, et David et ses hommes s’avançaient à l’arrière-garde avec Akisch.

3 Les princes des Philistins demandèrent : « Que font là ces Hébreux ? »

Akisch répondit aux princes des Philistins : « N’est-ce pas David, le serviteur de Saül, roi d’Israël, qui est avec moi depuis des jours, ou plutôt des années ? Je n’ai trouvé aucune faute en lui depuis son arrivée jusqu’à aujourd’hui. »

4 Mais les princes des Philistins se mirent en colère contre Akisch et lui dirent : « Renvoie cet homme. Qu’il retourne au lieu que tu lui as assigné et ne descende pas avec nous au combat, de peur qu’il ne se retourne contre nous pendant la bataille. Comment pourrait-il mieux se réconcilier avec son seigneur, sinon avec les têtes de nos hommes ? 5 N’est-ce pas ce David pour qui l’on chantait en se répondant dans les danses :

‹ Saül en a frappé des milliers,

et David des dizaines de milliers. › ? »

6 Akisch appela David et lui dit : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, tu es un homme droit. Tes allées et venues avec moi dans l’armée me conviennent, car je n’ai trouvé aucun mal en toi depuis le jour de ton arrivée jusqu’à aujourd’hui. Cependant, les princes ne t’accordent pas leur faveur. 7 Maintenant donc retourne, et va en paix, pour ne pas déplaire aux princes des Philistins. »

8 David dit à Akisch : « Mais qu’ai-je fait ? Et qu’as-tu trouvé en ton serviteur, depuis le temps que je suis auprès de toi jusqu’à ce jour, pour que je n’aille pas combattre les ennemis de mon seigneur le roi ? »

9 Akisch répondit à David : « Je sais que tu as ma faveur, comme un ange de Dieu. Mais les princes des Philistins ont déclaré : ‹ Il ne montera pas avec nous au combat. › 10 Lève-toi donc tôt demain, avec les serviteurs de ton seigneur qui sont venus avec toi. Dès qu’il fera jour, partez. »

11 David se leva tôt, lui et ses hommes, pour partir dès le matin et retourner au pays des Philistins. Et les Philistins montèrent à Jizreel.

30

1 Lorsque David et ses hommes arrivèrent à Tsiklag le troisième jour, les Amalécites avaient fait une incursion dans le Néguev et contre Tsiklag. Ils avaient attaqué la ville et l’avaient incendiée. 2 Ils avaient fait prisonnières les femmes et tous ceux qui s’y trouvaient, petits et grands. Ils n’avaient tué personne, mais ils les avaient emmenés et avaient continué leur route. 3 Lorsque David et ses hommes arrivèrent à la ville, ils la trouvèrent incendiée. Leurs femmes, leurs fils et leurs filles avaient été emmenés captifs. 4 David et ceux qui étaient avec lui se mirent à pleurer à haute voix, jusqu’à ne plus avoir la force de pleurer. 5 Les deux femmes de David, Achinoam de Jizreel et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal, avaient été faites prisonnières. 6 David fut dans une grande détresse, car le peuple parlait de le lapider. Chacun était rempli d’amertume à cause de ses fils et de ses filles. Mais David puisa sa force dans le SEIGNEUR son Dieu. 7 David dit au prêtre Abiathar, fils d’Achimélec : « Apporte-moi donc l’éphod. »

Abiathar apporta l’éphod à David. 8 David consulta le SEIGNEUR : « Dois-je poursuivre cette troupe ? La rattraperai-je ? »

Il lui répondit : « Poursuis-la, car tu la rattraperas certainement et tu récupéreras tout. »

9 David se mit donc en marche, lui et les six cents hommes qui étaient avec lui, et ils arrivèrent au torrent de Besor, où s’arrêtèrent ceux qui restaient en arrière. 10 David continua la poursuite avec quatre cents hommes ; deux cents hommes s’arrêtèrent, trop épuisés pour traverser le torrent de Besor. 11 Ils trouvèrent dans les champs un Égyptien, qu’ils amenèrent à David. Ils lui donnèrent du pain, qu’il mangea, et de l’eau à boire ; 12 Ils lui donnèrent aussi un morceau de gâteau de figues et deux grappes de raisins secs. Après avoir mangé, il reprit des forces, car il n’avait pris ni nourriture ni eau depuis trois jours et trois nuits. 13 David lui demanda : « À qui appartiens-tu, et d’où viens-tu ? »

Il répondit : « Je suis un jeune Égyptien, serviteur d’un Amalécite. Mon maître m’a abandonné il y a trois jours, parce que je suis tombé malade. 14 Nous avons fait une incursion dans le Néguev des Kéréthiens, sur le territoire de Juda, et dans le Néguev de Caleb ; et nous avons brûlé Tsiklag par le feu. »

15 David lui demanda : « Veux-tu me conduire jusqu’à cette troupe ? »

Il répondit : « Jure-moi par Dieu que tu ne me tueras pas et que tu ne me livreras pas aux mains de mon maître, et je te ferai descendre vers cette troupe. »

16 Lorsqu’il l’y eut conduit, les Amalécites étaient dispersés sur toute l’étendue du pays, mangeant, buvant et dansant à cause de l’immense butin emporté du pays des Philistins et du pays de Juda. 17 David les frappa depuis le crépuscule jusqu’au soir du lendemain. Aucun d’eux n’échappa, à l’exception de quatre cents jeunes hommes qui montèrent sur des chameaux et s’enfuirent. 18 David recouvra tout ce que les Amalécites avaient pris, et il sauva ses deux femmes. 19 Il ne leur manqua rien, ni petit ni grand, ni fils ni fille, ni aucune chose du butin, ni rien de ce qu’on leur avait pris : David ramena tout. 20 David prit tous les troupeaux de brebis et de bœufs, que l’on poussait devant le reste du bétail, en disant : « C’est le butin de David. »

21 David arriva vers les deux cents hommes qui avaient été trop épuisés pour le suivre, et qu’on avait laissés au torrent de Besor. Ils s’avancèrent à la rencontre de David et du peuple qui était avec lui. Quand David s’approcha du peuple, il les salua. 22 Alors tous les hommes méchants et les vauriens parmi ceux qui étaient allés avec David prirent la parole et dirent : « Puisqu’ils ne sont pas venus avec nous, nous ne leur donnerons rien du butin que nous avons recouvré, sauf à chacun sa femme et ses enfants ; qu’ils les emmènent et s’en aillent. »

23 Mais David dit : « N’agissez pas ainsi, mes frères, avec ce que le SEIGNEUR nous a donné ; il nous a préservés, et a livré entre nos mains la troupe qui était venue contre nous. 24 Qui vous écouterait dans cette affaire ? Car la part de celui qui descend à la bataille sera la même que la part de celui qui garde les bagages. Ils partageront également. » 25 À partir de ce jour, David en fit pour Israël une loi et une règle qui subsistent jusqu’à aujourd’hui.

26 De retour à Tsiklag, David envoya une partie du butin aux anciens de Juda, à ses amis, en disant : « Voici un présent pour vous, pris sur le butin des ennemis du SEIGNEUR ! » 27 Il l’envoya à ceux de Béthel, à ceux de Ramoth du Néguev, à ceux de Jatthir, 28 à ceux d’Aroër, à ceux de Siphmoth, à ceux d’Eschtemoa, 29 à ceux de Racal, à ceux des villes des Jerachméélites, à ceux des villes des Kéniens, 30 à ceux de Horma, à ceux de Bor-Aschan, à ceux d’Athac, 31 à ceux d’Hébron, et à tous les lieux où David et ses hommes avaient séjourné.

31

1 Or les Philistins livrèrent bataille à Israël ; et les hommes d’Israël s’enfuirent devant les Philistins, et tombèrent morts sur la montagne de Guilboa. 2 Les Philistins poursuivirent de près Saül et ses fils ; et ils tuèrent Jonathan, Abinadab et Malkischua, les fils de Saül. 3 Le combat devint très rude autour de Saül. Les archers le trouvèrent, et il fut saisi d’angoisse à cause d’eux. 4 Alors Saül dit à celui qui portait ses armes : « Tire ton épée, et transperce-moi, de peur que ces incirconcis ne viennent me transpercer et me faire subir leurs outrages ! » Mais son porteur d’armes ne voulut pas, car il était saisi d’épouvante. C’est pourquoi Saül prit son épée et se jeta dessus. 5 Quand son porteur d’armes vit que Saül était mort, il se jeta lui aussi sur son épée, et mourut avec lui. 6 Ainsi moururent ensemble, ce jour-là, Saül, ses trois fils, son porteur d’armes et tous ses hommes.

7 Lorsque les hommes d’Israël qui se trouvaient de l’autre côté de la vallée, et ceux qui étaient au-delà du Jourdain, virent que les hommes d’Israël avaient fui et que Saül et ses fils étaient morts, ils abandonnèrent les villes et s’enfuirent ; et les Philistins vinrent s’y installer. 8 Le lendemain, les Philistins vinrent pour dépouiller les morts, et ils trouvèrent Saül et ses trois fils gisant sur la montagne de Guilboa. 9 Ils lui coupèrent la tête, le dépouillèrent de ses armes et envoyèrent des messagers dans tout le pays des Philistins pour annoncer la nouvelle dans les temples de leurs idoles et au peuple. 10 Ils placèrent ses armes dans le temple des Astartés, et ils attachèrent son corps au mur de Beth-Schan. 11 Lorsque les habitants de Jabès en Galaad apprirent ce que les Philistins avaient fait à Saül, 12 tous les hommes vaillants se levèrent, marchèrent toute la nuit, et enlevèrent du mur de Beth-Schan le corps de Saül et les corps de ses fils ; ils revinrent à Jabès et les y brûlèrent. 13 Ils prirent leurs ossements et les enterrèrent sous le tamaris* à Jabès, et ils jeûnèrent pendant sept jours.

* 1:3 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (l’hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:17 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

‡ 1:20 Samuel sonne comme l’hébreu pour « exaucé par Dieu ».

§ 1:24 1 épha représente environ 22 litres.

* 2:6 Le Shéol est le séjour des morts.

† 2:20 ou, une descendance

‡ 2:31 « Voici », de l’hébreu « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer ou contempler. Ce terme est souvent employé comme interjection.

§ 2:33 ou, aveugler tes yeux de larmes

* 4:21 « I-Kabod » signifie « sans gloire ».

* 7:12 « Ében-Ézer » signifie « pierre de secours ».

* 9:8 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Le quart d’un sicle serait donc une petite pièce d’environ 2,5 grammes.

* 13:1 Le texte hébreu traditionnel omet « trente » et « quarante- ». Les nombres manquants sont complétés ici d’après quelques manuscrits de la Septante.

† 13:21 Un pim équivalait aux 2/3 d’un sicle d’argent, soit environ 7,6 grammes.

* 15:23 Les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d’héritage de la propriété familiale.

* 17:4 Une coudée correspond à la longueur allant du bout du majeur au coude sur le bras d’un homme, soit environ 46 centimètres. Un empan est la longueur allant du bout du pouce d’un homme au bout de son auriculaire lorsque sa main est écartée (environ la moitié d’une coudée, soit 22,8 cm). Par conséquent, Goliath mesurait environ 2,97 mètres.

† 17:5 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Ainsi, 5000 sicles représentent environ 50 kilogrammes.

‡ 17:7 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Ainsi, 600 sicles représentent environ 6 kilogrammes.

§ 17:17 1 épha représente environ 22 litres.

* 19:13 Les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d’héritage de la propriété familiale.

* 23:28 « Séla-Hammahlekoth » signifie « rocher de la séparation ».

* 25:18 1 séa équivaut à environ 7 litres.

† 25:22 Littéralement : un seul de ceux qui urinent contre un mur.

‡ 25:25 « Nabal » signifie « insensé ».

§ 25:34 Littéralement : un seul de ceux qui urinent contre un mur.

* 31:13 ou, cèdre salé

2 Samuel

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Le Deuxième Livre de Samuel

1

1 Après la mort de Saül, David revint de sa victoire sur les Amalécites et resta deux jours à Tsiklag. 2 Le troisième jour, voici* qu’un homme arriva du camp de Saül, les vêtements déchirés et la tête couverte de poussière. Lorsqu’il arriva auprès de David, il se jeta par terre et se prosterna.

3 David lui demanda : « D’où viens-tu ? »

Il lui répondit : « Je me suis échappé du camp d’Israël. »

4 David lui dit : « Comment la chose s’est-elle passée ? Raconte-moi, je te prie. »

Il répondit : « Le peuple a fui le combat, beaucoup d’hommes sont tombés et ont péri. Saül et son fils Jonathan sont morts eux aussi. »

5 David dit au jeune homme qui lui apportait ces nouvelles : « Comment sais-tu que Saül et son fils Jonathan sont morts ? »

6 Le jeune homme qui l’informait répondit : « Je me trouvais par hasard sur le mont Guilboa. Saül s’appuyait sur sa lance, tandis que les chars et les cavaliers le serraient de près. 7 Il se tourna en arrière, me vit, et m’appela. Je répondis : ‹ Me voici. › 8 Il me dit : ‹ Qui es-tu ? › Je lui répondis : ‹ Je suis un Amalécite. › 9 Il me dit : ‹ Approche-toi de moi, je te prie, et donne-moi la mort ; car l’angoisse m’a saisi, puisque la vie s’attarde encore en moi. › 10 Je m’approchai donc de lui et je le mis à mort, sachant bien qu’il ne survivrait pas après sa chute. Je pris le diadème qui était sur sa tête et le bracelet qui était à son bras, et je les ai apportés ici à mon seigneur. »

11 Alors David saisit ses vêtements et les déchira ; et tous les hommes qui étaient avec lui firent de même. 12 Ils se lamentèrent, pleurèrent et jeûnèrent jusqu’au soir, à cause de Saül, de son fils Jonathan, du peuple du SEIGNEUR,† et de la maison d’Israël, parce qu’ils étaient tombés par l’épée.

13 David dit au jeune homme qui lui avait apporté ces nouvelles : « D’où es-tu ? »

Il répondit : « Je suis le fils d’un étranger, d’un Amalécite. »

14 David lui dit : « Comment n’as-tu pas craint de porter la main sur l’oint du SEIGNEUR ? » 15 David appela l’un de ses jeunes gens et dit : « Approche, et abats-le ! » Il le frappa, de sorte qu’il mourut. 16 David lui dit : « Que ton sang retombe sur ta tête, car ta propre bouche a témoigné contre toi, lorsque tu as dit : ‹ J’ai mis à mort l’oint du SEIGNEUR. › »

17 David entonna cette complainte sur Saül et sur son fils Jonathan 18 (Il ordonna d’enseigner aux enfants de Juda le cantique de l’arc, qui est écrit dans le livre du Juste) :

19 « Ta gloire, Israël, gît frappée sur tes hauteurs !

Comment les héros sont-ils tombés !

20 Ne l’annoncez pas à Gath.

Ne le publiez pas dans les rues d’Askalon,

de peur que les filles des Philistins ne se réjouissent,

de peur que les filles des incirconcis ne triomphent.

21 Montagnes de Guilboa,

qu’il n’y ait sur vous ni rosée ni pluie, ni champs d’offrandes !

Car là a été souillé le bouclier des héros,

le bouclier de Saül n’a pas été oint d’huile.

22 Devant le sang des victimes,

devant la graisse des héros,

l’arc de Jonathan ne reculait pas.

L’épée de Saül ne revenait pas sans avoir frappé.

23 Saül et Jonathan étaient aimés et agréables pendant leur vie.

Dans leur mort, ils n’ont pas été séparés.

Ils étaient plus agiles que les aigles.

Ils étaient plus forts que les lions.

24 Filles d’Israël, pleurez sur Saül,

qui vous revêtait magnifiquement d’écarlate,

qui mettait des parures d’or sur vos vêtements.

25 Comment les héros sont-ils tombés au milieu du combat !

Jonathan a été tué sur tes hauteurs.

26 Je suis dans l’angoisse à cause de toi, mon frère Jonathan.

Tu m’étais très cher.

Ton amour pour moi était merveilleux,

surpassant l’amour des femmes.

27 Comment les héros sont-ils tombés,

et comment les armes de guerre ont-elles péri ! »

2

1 Après cela, David consulta le SEIGNEUR, en disant : « Monterai-je dans l’une des villes de Juda ? »

Le SEIGNEUR lui répondit : « Monte. »

David dit : « Où monterai-je ? »

Il répondit : « À Hébron. »

2 David y monta donc avec ses deux femmes, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl, femme de Nabal de Carmel. 3 David fit aussi monter les hommes qui étaient avec lui, chacun avec sa maison ; et ils habitèrent dans les villes d’Hébron. 4 Les hommes de Juda vinrent, et là ils oignirent David pour roi sur la maison de Juda. On informa David, en disant : « Ce sont les hommes de Jabès en Galaad qui ont enterré Saül. » 5 David envoya des messagers aux hommes de Jabès en Galaad, et leur dit : « Soyez bénis par le SEIGNEUR, pour avoir témoigné cette bonté envers votre seigneur, envers Saül, et pour l’avoir enterré. 6 Que le SEIGNEUR vous témoigne maintenant son amour fidèle et sa fidélité. Moi aussi, je vous récompenserai pour cette bonté, parce que vous avez fait cela. 7 Maintenant donc, prenez courage et montrez-vous vaillants ; car Saül, votre seigneur, est mort, et c’est moi que la maison de Juda a oint pour roi sur elle. »

8 Cependant Abner, fils de Ner, chef de l’armée de Saül, prit Isch-Boscheth, fils de Saül, et le fit passer à Mahanaïm. 9 Il l’établit roi sur Galaad, sur les Aschurites, sur Jizreel, sur Éphraïm, sur Benjamin, et sur tout Israël. 10 Isch-Boscheth, fils de Saül, était âgé de quarante ans lorsqu’il commença à régner sur Israël, et il régna deux ans. Mais la maison de Juda suivit David. 11 Le temps pendant lequel David fut roi à Hébron sur la maison de Juda fut de sept ans et six mois.

12 Abner, fils de Ner, et les serviteurs d’Isch-Boscheth, fils de Saül, sortirent de Mahanaïm pour se rendre à Gabaon. 13 Joab, fils de Tseruja, et les serviteurs de David, sortirent également, et les rencontrèrent près de l’étang de Gabaon ; et ils s’assirent, les uns d’un côté de l’étang, et les autres de l’autre côté de l’étang. 14 Abner dit à Joab : « Je te prie, que les jeunes gens se lèvent et qu’ils s’affrontent devant nous ! »

Joab répondit : « Qu’ils se lèvent ! » 15 Ils se levèrent donc et s’avancèrent en nombre égal : douze pour Benjamin et pour Isch-Boscheth, fils de Saül, et douze des serviteurs de David. 16 Chacun saisit son adversaire par la tête et lui enfonça son épée dans le flanc, de sorte qu’ils tombèrent tous ensemble. C’est pourquoi l’on appela ce lieu à Gabaon Helkath-Hatsurim.* 17 Le combat fut très rude ce jour-là ; et Abner et les hommes d’Israël furent battus devant les serviteurs de David. 18 Les trois fils de Tseruja se trouvaient là : Joab, Abischaï et Asaël. Asaël avait les pieds légers comme une gazelle sauvage. 19 Asaël poursuivit Abner ; il ne se détourna ni à droite ni à gauche en le poursuivant.

20 Alors Abner regarda derrière lui et dit : « Est-ce toi, Asaël ? »

Il répondit : « C’est moi. »

21 Abner lui dit : « Détourne-toi à ta droite ou à ta gauche, saisis l’un des jeunes gens, et prends ses armes. » Mais Asaël ne voulut pas se détourner de lui. 22 Abner dit encore à Asaël : « Détourne-toi de moi. Pourquoi te frapperais-je à terre ? Comment pourrais-je ensuite regarder ton frère Joab en face ? » 23 Cependant, il refusa de se détourner. C’est pourquoi Abner le frappa au ventre avec le talon de sa lance, de sorte que la lance sortit par-derrière lui ; il tomba et mourut sur place. Et tous ceux qui arrivaient au lieu où Asaël était tombé mort, s’y arrêtaient.

24 Mais Joab et Abischaï poursuivirent Abner. Le soleil se couchait lorsqu’ils arrivèrent à la colline d’Amma, qui est en face de Guia, sur le chemin du désert de Gabaon. 25 Les enfants de Benjamin se rallièrent à la suite d’Abner et formèrent une seule troupe, et ils s’arrêtèrent au sommet d’une colline. 26 Alors Abner appela Joab, et dit : « L’épée dévorera-t-elle pour toujours ? Ne sais-tu pas qu’il y aura de l’amertume à la fin ? Combien de temps tarderas-tu encore à ordonner au peuple de cesser de poursuivre ses frères ? »

27 Joab répondit : « Aussi vrai que Dieu† est vivant, si tu n’avais pas parlé, le peuple n’aurait certainement pas cessé la poursuite de ses frères avant le matin. » 28 Joab sonna de la trompette ; et tout le peuple s’arrêta et ne poursuivit plus Israël, et l’on cessa de combattre. 29 Abner et ses hommes marchèrent toute cette nuit-là par l’Arabah ; ils passèrent le Jourdain, traversèrent tout le Bithron, et arrivèrent à Mahanaïm.

30 Joab revint de la poursuite d’Abner ; et lorsqu’il eut rassemblé tout le peuple, il manquait dix-neuf hommes des serviteurs de David, outre Asaël. 31 Mais les serviteurs de David avaient frappé parmi ceux de Benjamin et parmi les hommes d’Abner, de sorte que trois cent soixante hommes étaient morts. 32 Ils emportèrent Asaël et l’enterrèrent dans le tombeau de son père, à Bethléhem. Joab et ses hommes marchèrent toute la nuit et atteignirent Hébron au point du jour.

3

1 Or, la guerre fut longue entre la maison de Saül et la maison de David. David devenait de plus en plus fort, tandis que la maison de Saül devenait de plus en plus faible. 2 Il naquit des fils à David à Hébron. Son premier-né fut Amnon, d’Achinoam de Jizreel ; 3 et son second, Kileab, d’Abigaïl, femme de Nabal de Carmel ; le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Talmaï, roi de Gueschur ; 4 le quatrième, Adonija, fils de Haggith ; le cinquième, Schephathia, fils d’Abithal ; 5 et le sixième, Jithream, d’Égla, femme de David. Ce sont là ceux qui naquirent à David à Hébron.

6 Pendant que durait la guerre entre la maison de Saül et la maison de David, Abner consolidait son autorité dans la maison de Saül. 7 Or Saül avait eu une concubine, nommée Ritspa, fille d’Ajja ; et Isch-Boscheth dit à Abner : « Pourquoi as-tu couché avec la concubine de mon père ? »

8 Alors Abner fut très irrité des paroles d’Isch-Boscheth, et dit : « Suis-je donc une tête de chien de Juda ? Je fais aujourd’hui preuve de bonté envers la maison de Saül, ton père, envers ses frères et ses amis, je ne t’ai pas livré entre les mains de David, et c’est aujourd’hui que tu me reproches une faute au sujet de cette femme ! 9 Que Dieu traite Abner avec la plus grande rigueur, si je n’agis pas pour David selon ce que le SEIGNEUR lui a juré : 10 de faire passer la royauté de la maison de Saül, et d’établir le trône de David sur Israël et sur Juda, depuis Dan jusqu’à Beer-Shéba. »

11 Il ne put répondre un seul mot à Abner, parce qu’il avait peur de lui.

12 Abner envoya en son nom des messagers à David pour lui dire : « À qui appartient le pays ? Fais alliance avec moi, et je serai à tes côtés pour rallier tout Israël à toi. »

13 David répondit : « C’est bien. Je ferai alliance avec toi, mais j’exige de toi une seule chose : tu ne te présenteras pas devant moi sans amener d’abord Mical, fille de Saül, lorsque tu viendras me voir. » 14 David envoya des messagers à Isch-Boscheth, fils de Saül, pour lui dire : « Rends-moi ma femme Mical, qui m’a été donnée en mariage pour cent prépuces de Philistins. »

15 Isch-Boscheth envoya la prendre chez son mari, Palthiel, fils de Laïsch. 16 Son mari s’en alla avec elle, pleurant tout au long du chemin, et la suivit jusqu’à Bachurim. Alors Abner lui dit : « Va, retourne-t’en ! » Et il s’en retourna.

17 Abner s’entretint avec les anciens d’Israël, en disant : « Autrefois, vous cherchiez à avoir David pour roi sur vous. 18 Agissez donc maintenant ! Car le SEIGNEUR a parlé de David en disant : ‹ C’est par l’intermédiaire de mon serviteur David que je sauverai mon peuple d’Israël du pouvoir des Philistins et de tous ses ennemis. › »

19 Abner parla aussi aux Benjaminites, puis il alla rapporter à David, à Hébron, tout ce qu’Israël et toute la maison de Benjamin avaient approuvé. 20 Abner arriva auprès de David à Hébron, accompagné de vingt hommes. David fit un festin pour Abner et pour les hommes qui étaient avec lui. 21 Abner dit à David : « Je me lèverai, je partirai, et je rassemblerai tout Israël vers mon seigneur le roi, afin qu’ils fassent une alliance avec toi, et que tu règnes sur tout ce que tu désires. » David renvoya Abner ; et il s’en alla en paix.

22 Or les serviteurs de David et Joab revinrent d’une incursion et ramenèrent avec eux un grand butin ; mais Abner n’était plus avec David à Hébron, car il l’avait renvoyé, et il s’en était allé en paix. 23 Lorsque Joab et toute l’armée qui était avec lui furent arrivés, on dit à Joab : « Abner, fils de Ner, est venu auprès du roi, et le roi l’a renvoyé, et il s’en est allé en paix. »

24 Alors Joab se rendit chez le roi et dit : « Qu’as-tu fait ? Abner est venu vers toi. Pourquoi l’as-tu laissé repartir ? 25 Tu connais Abner, fils de Ner. Il est venu pour te tromper, pour connaître tes allées et venues, et pour savoir tout ce que tu fais. »

26 Lorsque Joab fut sorti de chez David, il envoya sur les traces d’Abner des messagers qui le ramenèrent du puits de Sira ; mais David n’en savait rien. 27 Lorsqu’Abner fut de retour à Hébron, Joab le tira à l’écart au milieu de la porte, comme pour s’entretenir avec lui en secret, et là il le frappa au ventre, de sorte qu’il mourut, pour venger le sang d’Asaël, son frère. 28 Plus tard, lorsque David l’apprit, il dit : « Je suis innocent pour toujours, moi et mon royaume, devant le SEIGNEUR, du sang d’Abner, fils de Ner. 29 Que ce sang retombe sur la tête de Joab et sur toute la maison de son père. Qu’il y ait toujours dans la maison de Joab quelqu’un qui souffre d’un écoulement ou de la lèpre, qui s’appuie sur un bâton, qui tombe par l’épée ou qui manque de pain. » 30 C’est ainsi que Joab et son frère Abischaï tuèrent Abner, parce qu’il avait mis à mort leur frère Asaël à Gabaon, dans la bataille.

31 David dit à Joab et à tout le peuple qui était avec lui : « Déchirez vos vêtements, revêtez-vous de toile de sac et portez le deuil en marchant devant Abner. » Le roi David marchait derrière la civière funèbre. 32 Ils enterrèrent Abner à Hébron ; le roi éleva la voix et pleura sur la tombe d’Abner ; et tout le peuple pleura. 33 Le roi chanta une complainte sur Abner, et dit : « Fallait-il qu’Abner meure comme un insensé ? 34 Tes mains n’étaient pas liées, et tes pieds n’étaient pas mis dans des chaînes. Tu es tombé comme on tombe devant des hommes iniques ! »

Et tout le peuple pleura de nouveau sur lui. 35 Tout le peuple vint pour presser David de manger du pain pendant qu’il faisait encore jour ; mais David fit ce serment, en disant : « Que Dieu me traite avec la plus grande rigueur, si je goûte du pain ou quoi que ce soit avant le coucher du soleil. »

36 Tout le peuple le remarqua, et cela leur plut, de même que tout ce que le roi faisait plaisait à tout le peuple. 37 Ainsi tout le peuple et tout Israël comprirent ce jour-là que le roi n’était pour rien dans la mort d’Abner, fils de Ner. 38 Le roi dit à ses serviteurs : « Ne savez-vous pas qu’un prince, un grand homme, est tombé aujourd’hui en Israël ? 39 Je suis encore faible aujourd’hui, bien que j’aie reçu l’onction royale. Et ces hommes, les fils de Tseruja, sont trop durs pour moi. Que le SEIGNEUR rende à celui qui fait le mal selon sa méchanceté. »

4

1 Lorsque le fils de Saül apprit qu’Abner était mort à Hébron, il perdit courage, et tout Israël fut bouleversé. 2 Le fils de Saül avait deux hommes qui étaient chefs de bandes. Le nom de l’un était Baana et le nom de l’autre Récab, fils de Rimmon de Beéroth, d’entre les enfants de Benjamin (car Beéroth était aussi considérée comme faisant partie de Benjamin ; 3 et les Beérothiens s’étaient enfuis à Guitthaïm, et y vivent comme étrangers jusqu’à aujourd’hui).

4 Or Jonathan, fils de Saül, avait un fils qui était boiteux des deux pieds. Il était âgé de cinq ans lorsque la nouvelle concernant Saül et Jonathan arriva de Jizreel ; sa nourrice l’avait pris et s’était enfuie. Mais, comme elle se hâtait de fuir, il tomba et devint boiteux. Son nom était Mephiboscheth.

5 Les fils de Rimmon de Beéroth, Récab et Baana, se mirent en route et arrivèrent au moment le plus chaud de la journée à la maison d’Isch-Boscheth, alors qu’il prenait son repos de midi. 6 Ils pénétrèrent au milieu de la maison, comme s’ils venaient chercher du blé, et le frappèrent au ventre ; puis Récab et son frère Baana s’échappèrent. 7 Ils étaient entrés dans la maison alors qu’il reposait sur son lit, dans sa chambre. Ils le frappèrent, le tuèrent et lui coupèrent la tête. Ils prirent sa tête, et marchèrent par le chemin de l’Arabah toute la nuit. 8 Ils apportèrent la tête d’Isch-Boscheth à David à Hébron, et dirent au roi : « Voici la tête d’Isch-Boscheth, fils de Saül, ton ennemi, qui en voulait à ta vie ! Le SEIGNEUR a vengé aujourd’hui mon seigneur le roi de Saül et de sa descendance.* »

9 David répondit à Récab et à son frère Baana, fils de Rimmon de Beéroth, et leur dit : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, lui qui a délivré ma vie de toute détresse, 10 quand on m’a annoncé : ‹ Saül est mort ›, et que l’on croyait apporter une bonne nouvelle, je l’ai saisi et je l’ai tué à Tsiklag ; telle fut la récompense que je lui ai donnée pour sa nouvelle. 11 À combien plus forte raison, quand des hommes méchants ont assassiné un homme juste dans sa propre maison et sur son lit, ne dois-je pas maintenant exiger son sang de vos mains, et vous faire disparaître de la terre ? » 12 Et David donna un ordre à ses jeunes gens, qui les tuèrent, leur coupèrent les mains et les pieds, et les pendirent près de l’étang d’Hébron. Mais ils prirent la tête d’Isch-Boscheth et l’enterrèrent dans le tombeau d’Abner à Hébron.

5

1 Alors toutes les tribus d’Israël vinrent trouver David à Hébron, et dirent : « Nous sommes tes os et ta chair. 2 Autrefois déjà, lorsque Saül était roi sur nous, c’est toi qui conduisais Israël dans ses campagnes. Et le SEIGNEUR t’a dit : ‹ Tu seras le berger de mon peuple d’Israël, et tu seras le prince d’Israël. › » 3 Ainsi tous les anciens d’Israël vinrent trouver le roi à Hébron, et le roi David fit une alliance avec eux à Hébron devant le SEIGNEUR ; et ils oignirent David comme roi sur Israël.

4 David était âgé de trente ans lorsqu’il commença à régner, et il régna quarante ans. 5 À Hébron, il régna sur Juda sept ans et six mois, et à Jérusalem, il régna trente-trois ans sur tout Israël et Juda.

6 Le roi et ses hommes marchèrent sur Jérusalem contre les Jébusiens, qui habitaient le pays. Ceux-ci dirent à David : « Tu n’entreras pas ici ; car même les aveugles et les boiteux te repousseront. » Ils pensaient : « David ne pourra pas entrer ici. » 7 Néanmoins, David s’empara de la forteresse de Sion. C’est la cité de David. 8 David avait dit ce jour-là : « Quiconque veut frapper les Jébusiens doit passer par le canal d’eau et atteindre ces boiteux et ces aveugles que David déteste. » C’est pourquoi l’on dit : « L’aveugle et le boiteux n’entreront pas dans la maison. »

9 David s’établit dans la forteresse, et l’appela la cité de David. David bâtit tout autour, depuis Millo vers l’intérieur. 10 David devenait de plus en plus puissant, car le SEIGNEUR, le Dieu des armées, était avec lui. 11 Hiram, roi de Tyr, envoya des messagers à David, avec du bois de cèdre, des charpentiers et des tailleurs de pierre ; et ils bâtirent une maison pour David. 12 David reconnut que le SEIGNEUR l’avait affermi comme roi sur Israël, et qu’il avait élevé son royaume pour le bien de son peuple d’Israël.

13 Après son arrivée d’Hébron, David prit encore à Jérusalem des concubines et des femmes ; et il naquit encore à David des fils et des filles. 14 Voici les noms de ceux qui lui naquirent à Jérusalem : Schammua, Schobab, Nathan, Salomon, 15 Jibhar, Élischua, Népheg, Japhia, 16 Élischama, Éljada et Éliphélet.

17 Lorsque les Philistins apprirent qu’on avait oint David comme roi sur Israël, tous les Philistins montèrent pour chercher David. David l’apprit, et descendit à la forteresse. 18 Or les Philistins étaient arrivés et s’étaient répandus dans la vallée des Rephaïm. 19 David consulta le SEIGNEUR, en disant : « Monterai-je contre les Philistins ? Les livreras-tu entre mes mains ? »

Le SEIGNEUR dit à David : « Monte ; car je livrerai certainement les Philistins entre tes mains. »

20 David se rendit à Baal-Peratsim, et David les y frappa. Il dit alors : « Le SEIGNEUR a fait une brèche parmi mes ennemis devant moi, comme des eaux qui rompent une digue. » C’est pourquoi l’on appela ce lieu Baal-Peratsim.* 21 Les Philistins y abandonnèrent leurs idoles, et David et ses hommes les emportèrent.

22 Les Philistins montèrent encore une fois, et se répandirent dans la vallée des Rephaïm. 23 Quand David consulta le SEIGNEUR, il dit : « Tu ne monteras pas. Contourne-les par-derrière, et tu les attaqueras en face des mûriers. 24 Et quand tu entendras un bruit de pas dans la cime des mûriers, alors hâte-toi ; car c’est le SEIGNEUR qui est sorti devant toi pour frapper l’armée des Philistins. »

25 David fit ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné, et il frappa les Philistins depuis Guéba jusqu’à Guézer.

6

1 David rassembla encore tous les hommes d’élite d’Israël, au nombre de trente mille. 2 David se leva et partit avec tout le peuple qui l’accompagnait, depuis Baalé-Juda, pour en faire monter l’arche de Dieu, sur laquelle est invoqué le Nom, le nom du SEIGNEUR des armées, qui siège au-dessus des chérubins. 3 Ils placèrent l’arche de Dieu sur un char neuf, et l’emportèrent de la maison d’Abinadab qui était sur la colline ; Uzza et Achjo, les fils d’Abinadab, conduisaient le char neuf. 4 Ils l’emportèrent donc de la maison d’Abinadab qui était sur la colline, avec l’arche de Dieu ; et Achjo marchait devant l’arche. 5 David et toute la maison d’Israël jouaient devant le SEIGNEUR de toutes sortes d’instruments de bois de cyprès, de harpes, de luths, de tambourins, de castagnettes et de cymbales.

6 Lorsqu’ils arrivèrent à l’aire de Nacon, Uzza étendit la main vers l’arche de Dieu et la saisit, car les bœufs avaient trébuché. 7 La colère du SEIGNEUR s’enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place à cause de sa faute ; et il mourut là, près de l’arche de Dieu. 8 David fut irrité parce que le SEIGNEUR avait frappé Uzza ; et l’on appelle ce lieu Pérets-Uzza* jusqu’à ce jour. 9 David eut peur du SEIGNEUR ce jour-là ; et il dit : « Comment l’arche du SEIGNEUR pourrait-elle entrer chez moi ? » 10 David ne voulut donc pas faire entrer l’arche du SEIGNEUR chez lui dans la cité de David ; mais il la fit détourner vers la maison d’Obed-Édom, le Guitthite. 11 L’arche du SEIGNEUR demeura trois mois dans la maison d’Obed-Édom, le Guitthite ; et le SEIGNEUR bénit Obed-Édom et toute sa maison. 12 On vint dire au roi David : « Le SEIGNEUR a béni la maison d’Obed-Édom et tout ce qui lui appartient, à cause de l’arche de Dieu. »

Alors David alla et fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed-Édom jusqu’à la cité de David, avec allégresse. 13 Lorsque ceux qui portaient l’arche du SEIGNEUR eurent fait six pas, il sacrifia un bœuf et un veau gras. 14 David dansait devant le SEIGNEUR de toutes ses forces ; et David portait un éphod de lin. 15 Ainsi David et toute la maison d’Israël firent monter l’arche du SEIGNEUR avec des cris de joie et au son de la trompette.

16 Or, comme l’arche du SEIGNEUR entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regarda par la fenêtre et vit le roi David sautant et dansant devant le SEIGNEUR ; et elle le méprisa dans son cœur. 17 Ils amenèrent l’arche du SEIGNEUR, et la mirent à sa place au milieu de la tente que David avait dressée pour elle ; et David offrit des holocaustes et des sacrifices de paix devant le SEIGNEUR. 18 Quand David eut achevé d’offrir les holocaustes et les sacrifices de paix, il bénit le peuple au nom du SEIGNEUR des armées. 19 Puis il distribua à tout le peuple, à toute la multitude d’Israël, hommes et femmes, à chacun une miche de pain, une portion de dattes et une portion de raisins secs. Ensuite, tout le peuple s’en alla, chacun dans sa maison.

20 David s’en retourna pour bénir sa maison. Mical, fille de Saül, sortit à la rencontre de David, et dit : « Comme le roi d’Israël s’est couvert de gloire aujourd’hui, en se découvrant aux yeux des servantes de ses serviteurs, comme se découvrirait sans pudeur un homme de rien ! »

21 David répondit à Mical : « C’est devant le SEIGNEUR, qui m’a choisi de préférence à ton père et à toute sa maison, pour m’établir comme prince sur le peuple du SEIGNEUR, sur Israël. C’est pourquoi je célébrerai devant le SEIGNEUR. 22 Je m’abaisserai davantage encore, jusqu’à paraître méprisable à mes propres yeux. Mais quant aux servantes dont tu as parlé, c’est auprès d’elles que je serai honoré. »

23 Or Mical, fille de Saül, n’eut pas d’enfant jusqu’au jour de sa mort.

7

1 Lorsque le roi habita dans sa maison, et que le SEIGNEUR lui eut donné du repos de tous ses ennemis d’alentour, 2 le roi dit au prophète Nathan : « Regarde donc, j’habite dans une maison de cèdre, et l’arche de Dieu demeure au milieu de tentures. »

3 Nathan dit au roi : « Va, fais tout ce qui est dans ton cœur, car le SEIGNEUR est avec toi. »

4 La nuit même, la parole du SEIGNEUR fut adressée à Nathan, en ces termes : 5 « Va dire à mon serviteur, à David : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR : Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j’y habite ? 6 Car je n’ai pas habité dans une maison depuis le jour où j’ai fait monter d’Égypte les enfants d’Israël jusqu’à ce jour, mais je me suis déplacé sous une tente, dans un tabernacle. 7 Partout où j’ai marché avec tous les enfants d’Israël, ai-je dit un seul mot à l’un de ceux des tribus d’Israël que j’avais chargés de conduire mon peuple d’Israël, en lui disant : ‹ Pourquoi ne m’avez-vous pas bâti une maison de cèdre ? › › 8 Maintenant donc, tu diras ceci à mon serviteur David : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu sois prince sur mon peuple, sur Israël. 9 J’ai été avec toi partout où tu es allé, j’ai retranché tous tes ennemis de devant toi, et je te ferai un grand nom, comme le nom des grands de la terre. 10 J’assignerai une place à mon peuple d’Israël, et je le planterai pour qu’il y demeure sans être encore inquiété. Les enfants d’iniquité ne l’opprimeront plus, comme autrefois, 11 et comme depuis le jour où j’avais établi des juges sur mon peuple d’Israël. Je t’accorderai du repos en te délivrant de tous tes ennemis. De plus, le SEIGNEUR t’annonce qu’il te bâtira lui-même une maison. 12 Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta descendance après toi, celui qui naîtra de toi, et j’affermirai sa royauté. 13 C’est lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de sa royauté. 14 Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il commet l’iniquité, je le châtierai avec le bâton des hommes et avec les coups des enfants des hommes ; 15 mais mon amour fidèle ne se retirera pas de lui, comme je l’ai retiré de Saül, que j’ai rejeté de devant toi. 16 Ta maison et ta royauté seront assurées pour toujours devant toi, ton trône sera affermi pour toujours. › » 17 Nathan rapporta toutes ces paroles et toute cette vision à David.

18 Alors le roi David entra et s’assit devant le SEIGNEUR. Il dit : « Qui suis-je, Seigneur* DIEU, et quelle est ma maison, pour que tu m’aies fait parvenir jusqu’ici ? 19 C’était encore peu de chose à tes yeux, Seigneur DIEU, mais tu as parlé aussi de la maison de ton serviteur pour un lointain avenir. Et cela, pour l’homme, Seigneur DIEU ! 20 Que pourrait te dire de plus David ? Car tu connais ton serviteur, Seigneur DIEU. 21 C’est à cause de ta parole, et selon ton propre cœur, que tu as accompli toutes ces grandes choses, pour les faire connaître à ton serviteur. 22 C’est pourquoi tu es grand, SEIGNEUR Dieu. Car nul n’est semblable à toi, et il n’y a pas de Dieu en dehors de toi, d’après tout ce que nous avons entendu. 23 Y a-t-il sur la terre une seule nation qui soit comme ton peuple, comme Israël, que Dieu est venu racheter pour en faire son peuple, pour se faire un nom et pour accomplir pour toi de grandes choses et des actes redoutables en faveur de ton pays, en chassant des nations et leurs dieux devant ton peuple que tu as racheté d’Égypte ? 24 Tu as affermi ton peuple d’Israël pour qu’il soit ton peuple à jamais ; et toi, SEIGNEUR, tu es devenu son Dieu.

25 Maintenant donc, SEIGNEUR Dieu, maintiens pour toujours la parole que tu as prononcée concernant ton serviteur et sa maison, et agis selon ce que tu as dit. 26 Que ton nom soit magnifié pour toujours, en disant : ‹ Le SEIGNEUR des armées est le Dieu d’Israël ! › Et que la maison de ton serviteur David soit affermie devant toi ! 27 Car toi-même, SEIGNEUR des armées, Dieu d’Israël, tu t’es révélé à ton serviteur, en disant : ‹ Je te bâtirai une maison ! › C’est pourquoi ton serviteur a eu à cœur de t’adresser cette prière.

28 Maintenant, ô Seigneur DIEU, tu es Dieu, et tes paroles sont vraies, et tu as promis ce bienfait à ton serviteur. 29 Veuille donc maintenant bénir la maison de ton serviteur, afin qu’elle subsiste à toujours devant toi ! Car c’est toi, Seigneur DIEU, qui as parlé, et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie pour toujours. »

8

1 Après cela, David frappa les Philistins et les humilia, et il ôta aux Philistins le contrôle de leur cité principale. 2 Il vainquit les Moabites et les mesura avec un cordeau, les faisant coucher par terre ; il mesura deux cordeaux pour les mettre à mort, et un plein cordeau pour leur laisser la vie. Et les Moabites devinrent les serviteurs de David, et lui payèrent un tribut.

3 David frappa Hadadézer, fils de Rehob, roi de Tsoba, alors qu’il allait rétablir sa domination sur le fleuve. 4 David lui prit mille sept cents cavaliers et vingt mille fantassins ; David coupa les jarrets de tous les chevaux de chars, mais il en garda cent attelages. 5 Les Syriens de Damas vinrent au secours d’Hadadézer, roi de Tsoba, et David frappa vingt-deux mille hommes parmi les Syriens. 6 David plaça des garnisons dans la Syrie de Damas, et les Syriens devinrent les serviteurs de David, et lui payèrent un tribut. Le SEIGNEUR accordait la victoire à David partout où il allait. 7 David prit les boucliers d’or que portaient les serviteurs d’Hadadézer, et les apporta à Jérusalem. 8 Le roi David prit aussi une grande quantité de bronze à Bétach et à Bérothaï, villes d’Hadadézer.

9 Toï, roi de Hamath, apprit que David avait frappé toute l’armée d’Hadadézer, 10 et Toï envoya son fils Joram vers le roi David pour le saluer et le bénir, parce qu’il avait fait la guerre à Hadadézer et l’avait frappé ; car Hadadézer était en guerre avec Toï. Joram apporta avec lui des vases d’argent, des vases d’or et des vases de bronze. 11 Le roi David les consacra aussi au SEIGNEUR, avec l’argent et l’or qu’il avait consacrés, provenant de toutes les nations qu’il avait soumises : 12 de Syrie, de Moab, des enfants d’Ammon, des Philistins, d’Amalek, et du butin d’Hadadézer, fils de Rehob, roi de Tsoba.

13 David se fit un nom, à son retour, après avoir frappé dix-huit mille Syriens dans la vallée du Sel. 14 Il plaça des garnisons en Édom ; il plaça des garnisons dans tout Édom, et tous les Édomites devinrent les serviteurs de David. Le SEIGNEUR accordait la victoire à David partout où il allait.

15 David régna sur tout Israël, et David rendait la justice et défendait le droit pour tout son peuple. 16 Joab, fils de Tseruja, commandait l’armée ; Josaphat, fils d’Achilud, était archiviste ; 17 Tsadok, fils d’Achitub, et Achimélec, fils d’Abiathar, étaient prêtres ; Seraja était secrétaire ; 18 Benaja, fils de Jehojada, était chef des Kéréthiens et des Péléthiens ; et les fils de David étaient ministres d’État.

9

1 David demanda : « Reste-t-il encore quelqu’un de la maison de Saül, pour que je lui témoigne de la bonté par égard pour Jonathan ? » 2 Or, il y avait un serviteur de la maison de Saül, nommé Tsiba, qu’on fit venir auprès de David ; et le roi lui dit : « Es-tu Tsiba ? »

Il répondit : « Je suis ton serviteur. »

3 Le roi dit : « N’y a-t-il plus personne de la maison de Saül, pour que je lui témoigne la bonté de Dieu ? »

Tsiba répondit au roi : « Il y a encore un fils de Jonathan, boiteux des deux pieds. »

4 Le roi lui dit : « Où est-il ? »

Tsiba répondit au roi : « Voici, il est dans la maison de Makir, fils d’Ammiel, à Lodebar. »

5 Alors le roi David envoya le chercher dans la maison de Makir, fils d’Ammiel, à Lodebar. 6 Mephiboscheth, fils de Jonathan, fils de Saül, vint auprès de David, tomba le visage contre terre et se prosterna. David dit : « Mephiboscheth ? »

Il répondit : « Voici ton serviteur ! »

7 David lui dit : « N’aie pas peur, car je te témoignerai assurément de la bonté par égard pour Jonathan, ton père. Je te restituerai toutes les terres de Saül, ton père, et tu mangeras continuellement du pain à ma table. »

8 Il se prosterna et dit : « Qui est ton serviteur, pour que tu prêtes attention à un chien mort tel que moi ? »

9 Alors le roi appela Tsiba, serviteur de Saül, et lui dit : « Tout ce qui appartenait à Saül et à toute sa maison, je l’ai donné au fils de ton maître. 10 Tu cultiveras pour lui la terre, toi, tes fils et tes serviteurs, et tu feras les récoltes, afin que le fils de ton maître ait du pain à manger ; mais Mephiboscheth, le fils de ton maître, mangera toujours à ma table. »

Or Tsiba avait quinze fils et vingt serviteurs. 11 Tsiba dit au roi : « Ton serviteur fera tout ce que mon seigneur le roi commande à son serviteur. » Ainsi Mephiboscheth mangea à la table de David, comme l’un des fils du roi. 12 Mephiboscheth avait un jeune fils, nommé Mica. Et tous ceux qui habitaient la maison de Tsiba étaient serviteurs de Mephiboscheth. 13 Ainsi Mephiboscheth habitait à Jérusalem, car il mangeait continuellement à la table du roi. Il était boiteux des deux pieds.

10

1 Après cela, le roi des enfants d’Ammon mourut, et son fils Hanun régna à sa place. 2 David se dit : « Je témoignerai de la bonté à Hanun, fils de Nachasch, comme son père m’en a témoigné. » David envoya donc ses serviteurs pour le consoler au sujet de son père. Et les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des enfants d’Ammon.

3 Mais les chefs des enfants d’Ammon dirent à Hanun, leur seigneur : « Penses-tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des hommes pour te présenter ses condoléances ? N’est-ce pas pour inspecter la ville, pour l’explorer et pour la détruire, que David a envoyé ses serviteurs auprès de toi ? »

4 Alors Hanun saisit les serviteurs de David, leur fit raser la moitié de la barbe et couper leurs vêtements par le milieu, jusqu’aux fesses ; puis il les renvoya. 5 On en informa David, qui envoya à leur rencontre, car ces hommes étaient profondément humiliés. Le roi leur fit dire : « Restez à Jéricho jusqu’à ce que votre barbe ait repoussé, et alors vous reviendrez. »

6 Lorsque les enfants d’Ammon virent qu’ils s’étaient attiré la haine de David, les enfants d’Ammon envoyèrent recruter à leur solde les Syriens de Beth-Rehob et les Syriens de Tsoba, vingt mille fantassins, le roi de Maaca avec mille hommes, et les hommes de Tob, douze mille hommes. 7 David, l’ayant appris, envoya Joab avec toute l’armée des guerriers d’élite. 8 Les enfants d’Ammon sortirent et se rangèrent en bataille à l’entrée de la porte. Les Syriens de Tsoba et de Rehob, ainsi que les hommes de Tob et de Maaca, restèrent à l’écart dans la campagne. 9 Joab, voyant que la bataille était engagée contre lui devant et derrière, choisit une élite d’Israël et la rangea en bataille contre les Syriens. 10 Il confia le reste du peuple au commandement de son frère Abischaï, et il les rangea en bataille contre les enfants d’Ammon. 11 Il dit : « Si les Syriens sont plus forts que moi, tu viendras à mon secours ; mais si les enfants d’Ammon sont plus forts que toi, j’irai à ton secours. 12 Prends courage, et montrons-nous forts pour notre peuple et pour les villes de notre Dieu ; et que le SEIGNEUR fasse ce qui lui semble bon ! » 13 Joab s’avança avec le peuple qui était avec lui pour combattre les Syriens, et ceux-ci s’enfuirent devant lui. 14 Lorsque les enfants d’Ammon virent que les Syriens avaient fui, ils s’enfuirent aussi devant Abischaï et rentrèrent dans la ville. Alors Joab quitta les enfants d’Ammon et revint à Jérusalem.

15 Les Syriens, voyant qu’ils avaient été battus par Israël, se rassemblèrent. 16 Hadadézer envoya chercher les Syriens qui étaient de l’autre côté du Fleuve ; ils arrivèrent à Hélam, avec Schobac, chef de l’armée d’Hadadézer, à leur tête. 17 David en fut informé ; il rassembla tout Israël, passa le Jourdain et arriva à Hélam. Les Syriens se rangèrent en bataille face à David et l’attaquèrent. 18 Mais les Syriens s’enfuirent devant Israël ; et David tua sept cents conducteurs de chars syriens et quarante mille cavaliers ; il frappa aussi Schobac, le chef de leur armée, qui mourut sur place. 19 Tous les rois soumis à Hadadézer, se voyant battus par Israël, firent la paix avec les Israélites et leur furent assujettis. Et les Syriens n’osèrent plus secourir les enfants d’Ammon.

11

1 Au printemps, à l’époque où les rois partent en campagne, David envoya Joab avec ses serviteurs et tout Israël pour détruire les enfants d’Ammon et assiéger Rabba. Mais David resta à Jérusalem. 2 Un soir, David se leva de son lit et se promena sur le toit de la maison du roi. De là, il aperçut une femme qui se baignait, et cette femme était très belle à voir. 3 David fit prendre des informations sur cette femme. On lui dit : « N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Éliam, femme d’Urie le Hittite ? »

4 David envoya des messagers et la fit prendre. Elle vint vers lui, et il coucha avec elle — elle venait de se purifier de sa souillure — puis elle retourna dans sa maison. 5 La femme conçut, et elle envoya dire à David : « Je suis enceinte. »

6 David fit dire à Joab : « Envoie-moi Urie le Hittite. » Et Joab envoya Urie à David. 7 Lorsqu’Urie fut arrivé auprès de lui, David lui demanda comment se portait Joab, comment allait le peuple, et comment se déroulait la guerre. 8 Puis David dit à Urie : « Descends dans ta maison et lave tes pieds. » Urie sortit de la maison du roi, et un présent du roi le suivit. 9 Mais Urie se coucha à la porte de la maison du roi, avec tous les serviteurs de son seigneur, et il ne descendit pas dans sa maison. 10 On en informa David, en lui disant : « Urie n’est pas descendu dans sa maison. » David dit à Urie : « N’arrives-tu pas de voyage ? Pourquoi n’es-tu pas descendu dans ta maison ? »

11 Urie répondit à David : « L’arche, Israël et Juda habitent sous des tentes ; mon seigneur Joab et les serviteurs de mon seigneur campent en rase campagne. Et moi, j’entrerais dans ma maison pour manger, pour boire, et pour coucher avec ma femme ? Aussi vrai que tu es vivant, je ne ferai pas une telle chose ! »

12 David dit à Urie : « Reste ici aujourd’hui encore, et demain je te laisserai partir. » Ainsi Urie resta à Jérusalem ce jour-là et le lendemain. 13 David l’invita à manger et à boire en sa présence, et il l’enivra. Le soir, Urie sortit pour se coucher sur son lit avec les serviteurs de son seigneur, mais il ne descendit pas dans sa maison. 14 Le matin venu, David écrivit une lettre à Joab et la lui fit porter par Urie lui-même. 15 Il écrivit dans cette lettre : « Placez Urie au premier rang, au plus fort du combat, puis reculez loin de lui, afin qu’il soit frappé et qu’il meure. »

16 Joab, en observant la ville asségée, plaça Urie à l’endroit où il savait qu’il y avait de vaillants défenseurs. 17 Les hommes de la ville firent une sortie et attaquèrent Joab. Plusieurs hommes parmi le peuple, parmi les serviteurs de David, tombèrent, et Urie le Hittite mourut aussi. 18 Alors Joab envoya un messager à David pour lui rendre compte de tous les événements de la guerre. 19 Il donna cet ordre au messager : « Quand tu auras achevé de raconter au roi tous les événements de la guerre, 20 s’il arrive que la colère du roi s’enflamme, et qu’il te dise : ‹ Pourquoi vous êtes-vous approchés de si près de la ville pour combattre ? Ne saviez-vous pas qu’ils tireraient du haut de la muraille ? 21 Qui a frappé Abimélec, fils de Jerubbéseth ? N’est-ce pas une femme qui a jeté sur lui la meule supérieure d’un moulin du haut de la muraille, de sorte qu’il est mort à Thébetz ? Pourquoi vous êtes-vous approchés de la muraille ? › alors tu diras : ‹ Ton serviteur Urie le Hittite est mort aussi. › »

22 Le messager partit, et à son arrivée, il fit à David le rapport complet que Joab l’avait chargé de faire. 23 Le messager dit à David : « Ces hommes avaient pris l’avantage sur nous et étaient sortis contre nous en rase campagne ; mais nous les avons repoussés jusqu’à l’entrée de la porte. 24 Les archers ont tiré sur tes serviteurs du haut de la muraille, et plusieurs des serviteurs du roi sont morts, et ton serviteur Urie le Hittite est mort aussi. »

25 Alors David dit au messager : « Tu diras ceci à Joab : ‹ Que cette affaire ne te déplaise pas, car l’épée dévore tantôt l’un, tantôt l’autre. Renforce ton attaque contre la ville, et détruis-la. › Et toi, encourage-le. »

26 Lorsque la femme d’Urie apprit que son mari était mort, elle porta le deuil de son mari. 27 Le temps du deuil passé, David l’envoya chercher et la recueillit dans sa maison ; elle devint sa femme et lui donna un fils. Mais ce que David avait fait déplut au SEIGNEUR.

12

1 Le SEIGNEUR envoya Nathan à David. Il vint vers lui et lui dit : « Il y avait deux hommes dans une ville, l’un riche et l’autre pauvre. 2 Le riche avait un très grand nombre de brebis et de bœufs ; 3 mais le pauvre n’avait rien du tout, sauf une petite brebis qu’il avait achetée et nourrie. Elle grandissait avec lui et avec ses enfants ; elle mangeait de sa nourriture, buvait dans sa coupe et reposait contre lui ; elle était comme sa fille. 4 Un voyageur arriva chez l’homme riche, et le riche ne voulut pas toucher à ses brebis ni à ses bœufs pour préparer un repas au voyageur qui était venu chez lui ; il prit la brebis du pauvre et l’apprêta pour l’homme qui était venu chez lui. »

5 La colère de David s’enflamma violemment contre cet homme, et il dit à Nathan : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, l’homme qui a fait cela mérite la mort ! 6 Il rendra quatre brebis pour cette brebis, parce qu’il a commis une telle action et qu’il a été sans pitié ! »

7 Alors Nathan dit à David : « Tu es cet homme-là ! Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : ‹ Je t’ai oint pour roi sur Israël, et je t’ai délivré de la main de Saül. 8 Je t’ai donné la maison de ton maître, j’ai mis les femmes de ton maître dans tes bras, et je t’ai donné la maison d’Israël et de Juda ; et si cela avait été trop peu, j’y aurais ajouté bien d’autres choses. 9 Pourquoi as-tu méprisé la parole du SEIGNEUR, en faisant ce qui est mal à ses yeux ? Tu as frappé par l’épée Urie le Hittite, tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et tu l’as tué par l’épée des enfants d’Ammon. 10 Maintenant donc, l’épée ne s’éloignera jamais de ta maison, parce que tu m’as méprisé et que tu as pris la femme d’Urie le Hittite pour en faire ta femme. ›

11 Ainsi parle le SEIGNEUR : ‹ Je vais faire surgir de ta propre maison le malheur contre toi ; je prendrai tes femmes sous tes yeux, et je les donnerai à l’un de tes proches, qui couchera avec elles à la vue de ce soleil. 12 Car tu as agi en secret, mais moi, je ferai cela devant tout Israël et au grand jour. › »

13 David dit à Nathan : « J’ai péché contre le SEIGNEUR. »

Nathan répondit à David : « Le SEIGNEUR a pardonné ton péché ; tu ne mourras pas. 14 Cependant, parce que par cette action tu as donné l’occasion aux ennemis du SEIGNEUR de blasphémer, le fils qui t’est né mourra certainement. » 15 Puis Nathan s’en retourna chez lui.

Le SEIGNEUR frappa l’enfant que la femme d’Urie avait enfanté à David, et il tomba gravement malade. 16 David supplia donc Dieu pour l’enfant ; il jeûna, se retira et passa la nuit couché par terre. 17 Les anciens de sa maison insistèrent auprès de lui pour le faire relever de terre, mais il refusa et ne voulut pas manger avec eux. 18 Le septième jour, l’enfant mourut. Les serviteurs de David craignaient de lui annoncer la mort de l’enfant, car ils disaient : « Quand l’enfant était encore en vie, nous lui avons parlé et il ne nous a pas écoutés. Comment lui annoncer que l’enfant est mort ? Il pourrait se faire du mal ! »

19 David, voyant que ses serviteurs chuchotaient entre eux, comprit que l’enfant était mort, et il leur demanda : « L’enfant est-il mort ? »

Ils répondirent : « Il est mort. »

20 Alors David se releva de terre. Il se lava, s’oignit et changea de vêtements. Il se rendit dans la maison du SEIGNEUR et se prosterna. Puis il rentra chez lui, demanda qu’on lui serve du pain, et il mangea. 21 Ses serviteurs lui dirent : « Que signifie cette façon d’agir ? Tant que l’enfant était vivant, tu as jeûné et pleuré ; et maintenant que l’enfant est mort, tu te lèves et tu manges ! »

22 Il répondit : « Tant que l’enfant vivait, j’ai jeûné et pleuré, car je me disais : ‹ Qui sait si le SEIGNEUR n’aura pas pitié de moi et si l’enfant ne vivra pas ? › 23 Mais maintenant qu’il est mort, pourquoi jeûnerais-je ? Puis-je le faire revenir ? Moi, j’irai vers lui, mais lui ne reviendra pas vers moi. »

24 David consola Bath-Schéba, sa femme ; il alla vers elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils, qu’il nomma Salomon. Le SEIGNEUR l’aima, 25 Le SEIGNEUR envoya le prophète Nathan, qui lui donna, de la part du SEIGNEUR, le nom de Jedidja*

26 Joab assiégea Rabba des enfants d’Ammon, et s’empara de la ville royale. 27 Il envoya des messagers à David pour lui dire : « J’ai attaqué Rabba et je me suis déjà emparé de la ville des eaux. 28 Maintenant donc, rassemble le reste du peuple, campe devant la ville et prends-la, de peur que je ne la prenne moi-même et que mon nom ne lui soit donné. »

29 David rassembla tout le peuple et marcha sur Rabba ; il l’attaqua et s’en empara. 30 Il enleva la couronne de la tête de leur roi ; elle pesait un talent† d’or et était ornée de pierres précieuses ; on la plaça sur la tête de David. Il emporta de la ville un très grand butin. 31 Il en fit sortir les habitants, et les mit au travail avec des scies, des herses de fer, des haches de fer, ou les fit travailler aux fours à briques ; il traita de la même manière toutes les villes des enfants d’Ammon. Ensuite David et tout le peuple retournèrent à Jérusalem.

13

1 Après cela, Absalom, fils de David, avait une sœur qui était belle et qui s’appelait Tamar ; et Amnon, fils de David, l’aima. 2 Amnon était tellement tourmenté qu’il en tomba malade à cause de sa sœur Tamar ; car elle était vierge, et Amnon ne voyait pas comment agir envers elle. 3 Mais Amnon avait un ami, nommé Jonadab, fils de Schimea, frère de David ; et Jonadab était un homme très rusé. 4 Il lui dit : « Pourquoi es-tu si abattu de jour en jour, fils du roi ? Ne veux-tu pas me le dire ? »

Amnon lui répondit : « J’aime Tamar, la sœur de mon frère Absalom. »

5 Jonadab lui dit : « Couche-toi sur ton lit et fais le malade. Quand ton père viendra te voir, tu lui diras : ‹ Permets, je te prie, à ma sœur Tamar de venir me donner à manger ; qu’elle prépare le plat sous mes yeux, afin que je le voie et que je le mange de sa main. › »

6 Amnon se coucha et fit le malade. Le roi vint le voir, et Amnon dit au roi : « Permets, je te prie, à ma sœur Tamar de venir faire quelques gâteaux sous mes yeux, afin que je les mange de sa main. »

7 Alors David envoya dire à Tamar, dans la maison : « Va donc dans la maison d’Amnon, ton frère, et prépare-lui un plat. » 8 Tamar alla dans la maison de son frère Amnon, qui était couché. Elle prit de la pâte, la pétrit, prépara des gâteaux sous ses yeux, et les fit cuire. 9 Elle prit la poêle et les versa devant lui, mais il refusa de manger. Amnon dit : « Faites sortir tout le monde d’ici. » Et tous sortirent de chez lui. 10 Amnon dit alors à Tamar : « Apporte le plat dans la chambre, pour que je le mange de ta main. » Tamar prit les gâteaux qu’elle avait faits, et les apporta à son frère Amnon dans la chambre. 11 Comme elle les lui présentait pour qu’il mange, il la saisit et lui dit : « Viens, couche avec moi, ma sœur ! »

12 Elle lui répondit : « Non, mon frère, ne me fais pas violence ! Car on n’agit pas ainsi en Israël. Ne commets pas cette infamie ! 13 Et moi, où irais-je cacher ma honte ? Et toi, tu passerais pour un infâme en Israël. Parle maintenant au roi, je te prie ; car il ne refusera pas de me donner à toi. »

14 Cependant, il ne voulut pas l’écouter ; mais, étant plus fort qu’elle, il la viola et coucha avec elle. 15 Puis Amnon se mit à la détester avec une violence extrême, et la haine qu’il éprouva pour elle dépassa l’amour qu’il lui avait porté. Et Amnon lui dit : « Lève-toi, va-t’en ! »

16 Elle lui répondit : « Non, car le tort de me renvoyer est plus grand encore que celui que tu viens de me faire ! »

Mais il refusa de l’écouter. 17 Il appela le jeune homme qui le servait, et dit : « Mets donc cette femme dehors et verrouille la porte derrière elle ! »

18 Elle portait une tunique de plusieurs couleurs, car c’était ainsi que s’habillaient les filles du roi qui étaient vierges. Son serviteur la mit donc dehors, et verrouilla la porte derrière elle. 19 Tamar se mit de la cendre sur la tête, déchira la tunique bariolée qu’elle portait, mit la main sur sa tête, et s’en alla en poussant des cris. 20 Son frère Absalom lui dit : « Ton frère Amnon a-t-il été avec toi ? Maintenant, ma sœur, tais-toi. C’est ton frère ; ne prends pas cette affaire à cœur. »

Ainsi Tamar, désolée, demeura dans la maison de son frère Absalom. 21 Le roi David apprit toutes ces choses, et il fut très irrité. 22 Absalom ne dit à Amnon ni en bien ni en mal ; car Absalom haïssait Amnon, parce qu’il avait violé sa sœur Tamar.

23 Deux années entières s’écoulèrent, et Absalom faisait tondre ses brebis à Baal-Hatsor, près d’Éphraïm. Il y invita tous les fils du roi. 24 Absalom alla trouver le roi et lui dit : « Ton serviteur fait tondre ses brebis. Je te prie, que le roi et ses serviteurs viennent avec ton serviteur. »

25 Le roi répondit à Absalom : « Non, mon fils, n’y allons pas tous, de peur de t’être à charge. » Absalom insista, mais le roi ne voulut pas y aller, et il le bénit.

26 Absalom dit alors : « Puisqu’il en est ainsi, permets du moins à mon frère Amnon de venir avec nous. »

Le roi lui dit : « Pourquoi irait-il avec toi ? »

27 Mais Absalom insista tellement que le roi laissa partir Amnon et tous les fils du roi avec lui. 28 Absalom donna cet ordre à ses serviteurs : « Faites bien attention quand le cœur d’Amnon sera égayé par le vin, et que je vous dirai : ‹ Frappez Amnon ! › Alors tuez-le. N’ayez pas peur. N’est-ce pas moi qui vous l’ordonne ? Soyez courageux et vaillants ! »

29 Les serviteurs d’Absalom traitèrent Amnon comme Absalom l’avait ordonné. Tous les fils du roi se levèrent, montèrent chacun sur son mulet et s’enfuirent.

30 Pendant qu’ils étaient en chemin, la nouvelle parvint à David : « Absalom a tué tous les fils du roi, et il n’en reste pas un seul ! »

31 Alors le roi se leva, déchira ses vêtements et se coucha par terre, et tous ses serviteurs se tenaient là, les vêtements déchirés. 32 Jonadab, fils de Schimea, frère de David, prit la parole et dit : « Que mon seigneur ne pense pas qu’on ait tué tous les jeunes gens, les fils du roi, car Amnon seul est mort ; c’est par une décision d’Absalom que la chose était arrêtée depuis le jour où Amnon a violé Tamar, sa sœur. 33 Que mon seigneur le roi ne prenne donc pas cette chose à cœur, et qu’il ne s’imagine pas que tous les fils du roi sont morts, car Amnon seul est mort. » 34 Cependant, Absalom s’était enfui. Le jeune homme placé en sentinelle leva les yeux et regarda : voici qu’une grande troupe de gens arrivait par le chemin derrière lui, sur le flanc de la montagne. 35 Jonadab dit au roi : « Voici les fils du roi qui arrivent ! Il en est comme ton serviteur l’avait dit. » 36 Comme il achevait de parler, les fils du roi arrivèrent, ils éclatèrent en sanglots. Le roi et tous ses serviteurs pleurèrent aussi très abondamment.

37 Absalom s’enfuit et se rendit auprès de Talmaï, fils d’Ammihur, roi de Gueschur. Et David portait le deuil de son fils tous les jours. 38 Absalom s’était donc enfui et réfugié à Gueschur, où il resta trois ans. 39 Le roi David désirait ardemment rejoindre Absalom, car il s’était consolé de la mort d’Amnon.

14

1 Joab, fils de Tseruja, s’aperçut que le cœur du roi était incliné vers Absalom. 2 Joab envoya chercher à Tekoa une femme avisée, et lui dit : « Fais semblant d’être en deuil, je te prie ; revêts des vêtements de deuil et ne t’oins pas d’huile, mais sois comme une femme qui pleure un mort depuis longtemps. 3 Tu iras vers le roi et tu lui parleras de cette manière. » Et Joab lui mit les paroles dans la bouche.

4 La femme de Tekoa alla parler au roi, elle tomba le visage contre terre, se prosterna, et dit : « Au secours, ô roi ! »

5 Le roi lui dit : « Qu’as-tu ? »

Elle répondit : « Hélas ! Je suis veuve, et mon mari est mort. 6 Ta servante avait deux fils ; ils se sont battus tous les deux dans les champs, et comme il n’y avait personne pour les séparer, l’un a frappé l’autre et l’a tué. 7 Toute la famille s’est soulevée contre ta servante, en disant : ‹ Livre celui qui a frappé son frère, afin que nous le mettions à mort pour la vie de son frère qu’il a tué ; nous détruirons même l’héritier. › Ils éteindront ainsi le tison qui me reste, pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant sur la surface de la terre. »

8 Le roi dit à la femme : « Va dans ta maison, et je donnerai des ordres à ton sujet. »

9 La femme de Tekoa dit au roi : « Mon seigneur, ô roi, que l’iniquité retombe sur moi et sur la maison de mon père, et que le roi et son trône en soient innocents ! »

10 Le roi dit : « Si quelqu’un te dit quelque chose, amène-le-moi, et il ne te dérangera plus. »

11 Alors elle dit : « Je te prie, que le roi se souvienne du SEIGNEUR ton Dieu, afin que le vengeur du sang n’ajoute pas encore à la destruction et qu’on ne tue pas mon fils. »

Il répondit : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, il ne tombera pas à terre un seul cheveu de ton fils ! »

12 La femme dit alors : « Permets, je te prie, à ta servante de dire un mot à mon seigneur le roi. »

Il répondit : « Parle. »

13 La femme dit : « Pourquoi donc as-tu conçu une telle pensée contre le peuple de Dieu ? Car en prononçant cette sentence, le roi se condamne lui-même, du fait que le roi ne ramène pas son propre exilé. 14 Car nous devons tous mourir, et nous sommes comme de l’eau répandue sur la terre, qu’on ne peut recueillir ; Dieu n’ôte pas la vie, mais il conçoit des moyens pour que celui qui est exilé ne reste pas banni loin de lui. 15 Maintenant donc, si je suis venue dire cette parole à mon seigneur le roi, c’est parce que le peuple m’a fait peur. Ta servante s’est dit : ‹ Je vais en parler au roi ; peut-être que le roi accordera la demande de sa servante. › 16 Car le roi écoutera pour délivrer sa servante de la main de l’homme qui cherche à nous exterminer, moi et mon fils, de l’héritage de Dieu. 17 Ta servante a dit : ‹ Que la parole de mon seigneur le roi me donne le repos ; car mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu pour discerner le bien et le mal. Que le SEIGNEUR ton Dieu soit avec toi ! › »

18 Alors le roi répondit à la femme : « Je te prie, ne me cache rien de ce que je vais te demander. »

La femme dit : « Que mon seigneur le roi parle. »

19 Le roi dit : « La main de Joab n’est-elle pas avec toi dans tout ceci ? »

La femme répondit : « Aussi vrai que tu es vivant, mon seigneur le roi, il est impossible de s’écarter à droite ou à gauche de ce que tu viens de dire ; car c’est ton serviteur Joab qui m’a donné des ordres, et c’est lui qui a mis toutes ces paroles dans la bouche de ta servante. 20 C’est pour donner une autre tournure à l’affaire que ton serviteur Joab a fait cela. Mon seigneur est aussi sage qu’un ange de Dieu, pour connaître tout ce qui se passe sur la terre. »

21 Le roi dit à Joab : « J’accorde maintenant cette demande. Va donc, et ramène le jeune homme Absalom. »

22 Joab tomba le visage contre terre, se prosterna, et bénit le roi. Joab dit : « Ton serviteur reconnaît aujourd’hui que j’ai trouvé grâce à tes yeux, mon seigneur, ô roi, puisque le roi a accordé la demande de son serviteur. »

23 Joab se leva, alla à Gueschur, et ramena Absalom à Jérusalem. 24 Le roi dit : « Qu’il retourne dans sa maison, mais qu’il ne paraisse pas devant moi. » Absalom retourna donc dans sa maison et ne fut pas reçu par le roi. 25 Or, il n’y avait dans tout Israël personne d’aussi admiré qu’Absalom pour sa beauté. Depuis la plante de son pied jusqu’au sommet de sa tête, il n’y avait en lui aucun défaut. 26 À la fin de chaque année, Absalom se coupait les cheveux, car ils devenaient trop lourds. Lorsqu’il les coupait, il les pesait : deux cents sicles,* selon le poids du roi. 27 Il naquit à Absalom trois fils, et une fille nommée Tamar. C’était une femme d’un beau visage. 28 Absalom habita deux années entières à Jérusalem sans voir le visage du roi. 29 Alors Absalom fit appeler Joab pour l’envoyer vers le roi, mais Joab ne voulut pas venir vers lui. Il l’envoya chercher une seconde fois, mais il ne voulut pas venir. 30 C’est pourquoi Absalom dit à ses serviteurs : « Voyez, le champ de Joab est à côté du mien, et il y a de l’orge. Allez et mettez-y le feu. » Et les serviteurs d’Absalom mirent le feu au champ.

31 Alors Joab se leva, vint trouver Absalom dans sa maison, et lui dit : « Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu à mon champ ? »

32 Absalom répondit à Joab : « Je t’avais fait dire : ‹ Viens ici, pour que je t’envoie vers le roi lui dire : Pourquoi suis-je revenu de Gueschur ? Il aurait mieux valu que j’y reste. › Maintenant donc, que je voie le visage du roi ; et s’il y a quelque iniquité en moi, qu’il me mette à mort. »

33 Joab alla vers le roi et lui rapporta ces paroles. Le roi appela Absalom, qui vint vers lui et se prosterna le visage contre terre devant le roi ; et le roi embrassa Absalom.

15

1 Après cela, Absalom se procura un char, des chevaux, et cinquante hommes qui couraient devant lui. 2 Absalom se levait de bon matin et se tenait près du chemin qui menait à la porte. Chaque fois qu’un homme ayant une contestation venait vers le roi pour obtenir un jugement, Absalom l’appelait et disait : « De quelle ville es-tu ? »

L’homme répondait : « Ton serviteur est de l’une des tribus d’Israël. »

3 Absalom lui disait : « Ta cause est bonne et juste ; mais il n’y a personne de la part du roi pour t’écouter. » 4 Absalom ajoutait : « Oh ! Si j’étais établi juge dans le pays, tout homme qui aurait une contestation ou un procès viendrait à moi, et je lui rendrais justice ! » 5 Et quand quelqu’un s’approchait pour se prosterner devant lui, il lui tendait la main, le saisissait et l’embrassait. 6 C’est ainsi qu’Absalom agissait envers tous ceux d’Israël qui venaient vers le roi pour demander justice. Ainsi Absalom s’emparait du cœur des hommes d’Israël.

7 Au bout de quarante ans, Absalom dit au roi : « Permets-moi, je te prie, d’aller à Hébron pour accomplir le vœu que j’ai fait au SEIGNEUR. 8 Car ton serviteur a fait un vœu pendant mon séjour à Gueschur, en Syrie, en disant : ‹ Si le SEIGNEUR me ramène vraiment à Jérusalem, alors je servirai le SEIGNEUR. › »

9 Le roi lui dit : « Va en paix. »

Il se leva donc et s’en alla à Hébron. 10 Mais Absalom envoya des espions dans toutes les tribus d’Israël, pour dire : « Dès que vous entendrez le son de la trompette, vous direz : ‹ Absalom est roi à Hébron ! › »

11 Deux cents hommes de Jérusalem, qui avaient été invités, accompagnèrent Absalom ; ils y allèrent en toute innocence, sans rien savoir de l’affaire. 12 Pendant qu’il offrait les sacrifices, Absalom envoya chercher dans sa ville de Guilo Achitophel, le Guilonite, conseiller de David. La conspiration devint puissante, et le peuple était de plus en plus nombreux à se rallier à Absalom. 13 Un messager vint l’annoncer à David, en disant : « Le cœur des hommes d’Israël s’est tourné vers Absalom. »

14 David dit à tous ses serviteurs qui étaient avec lui à Jérusalem : « Levez-vous ! Fuyons, sinon aucun de nous n’échappera à Absalom. Hâtez-vous de partir, de peur qu’il ne nous rattrape rapidement, qu’il ne nous précipite dans le malheur, et qu’il ne frappe la ville du tranchant de l’épée. »

15 Les serviteurs du roi lui dirent : « Tes serviteurs sont prêts à faire tout ce que mon seigneur le roi choisira. »

16 Le roi sortit, suivi de toute sa maison. Le roi laissa dix concubines pour garder la maison. 17 Le roi sortit, suivi de tout le peuple, et ils s’arrêtèrent à Beth-Merchak. 18 Tous ses serviteurs marchaient à ses côtés ; et tous les Kéréthiens, tous les Péléthiens, et tous les Guitthites, soit six cents hommes venus de Gath à sa suite, passèrent devant le roi.

19 Alors le roi dit à Ittaï, le Guitthite : « Pourquoi viendrais-tu aussi avec nous ? Retourne, et reste avec le roi ; car tu es un étranger et même un exilé. Retourne dans ton pays. 20 Tu n’es arrivé qu’hier, et aujourd’hui je te ferais errer avec nous çà et là, alors que je m’en vais je ne sais où ? Retourne, et emmène tes frères avec toi. Que l’amour fidèle et la fidélité t’accompagnent ! »

21 Ittaï répondit au roi, et dit : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant et que mon seigneur le roi est vivant, au lieu où sera mon seigneur le roi, que ce soit pour la mort ou pour la vie, là sera aussi ton serviteur. »

22 David dit à Ittaï : « Va et passe. » Ittaï le Guitthite passa, avec tous ses hommes et tous les petits enfants qui étaient avec lui. 23 Tout le pays pleurait à grands cris au passage de tout le peuple. Le roi traversa lui-même le torrent de Cédron, et tout le peuple passa dans la direction du désert. 24 Tsadok était là lui aussi, et avec lui tous les Lévites portant l’arche de l’alliance de Dieu ; ils posèrent l’arche de Dieu, et Abiathar monta aussi, tandis que tout le peuple achevait de sortir de la ville. 25 Le roi dit à Tsadok : « Rapporte l’arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux du SEIGNEUR, il me ramènera et me fera voir l’arche et sa demeure. 26 Mais s’il dit : ‹ Je ne prends pas plaisir en toi ›, me voici, qu’il me fasse ce qui lui semblera bon. » 27 Le roi dit encore au prêtre Tsadok : « N’es-tu pas un voyant ? Retourne en paix dans la ville avec les deux jeunes gens : ton fils Achimaats et Jonathan, fils d’Abiathar. 28 Pour ma part, je resterai aux gués du désert, jusqu’à ce qu’il vienne de vous une parole pour m’informer. » 29 Tsadok et Abiathar rapportèrent donc l’arche de Dieu à Jérusalem, et y demeurèrent. 30 David monta par la montée du mont des Oliviers ; il montait en pleurant, la tête couverte et marchant pieds nus. Et tous ceux qui étaient avec lui se couvrirent la tête, et ils montaient en pleurant.

31 Quelqu’un vint dire à David : « Achitophel est parmi les conspirateurs avec Absalom. »

David dit : « SEIGNEUR, je te prie, réduis à la folie les conseils d’Achitophel. »

32 Lorsque David fut arrivé au sommet, là où l’on adorait Dieu, voici que Huschaï, l’Arkite, vint à sa rencontre, la tunique déchirée et la tête couverte de terre. 33 David lui dit : « Si tu viens avec moi, tu me seras à charge. 34 Mais si tu retournes à la ville, et que tu dises à Absalom : ‹ Je serai ton serviteur, ô roi ; j’étais autrefois le serviteur de ton père, mais maintenant je serai ton serviteur ›, alors tu pourras déjouer pour moi les conseils d’Achitophel. 35 N’auras-tu pas là avec toi les prêtres Tsadok et Abiathar ? Ainsi, tout ce que tu apprendras de la maison du roi, tu le diras aux prêtres Tsadok et Abiathar. 36 Ils ont là avec eux leurs deux fils, Achimaats, fils de Tsadok, et Jonathan, fils d’Abiathar. C’est par eux que vous me ferez savoir tout ce que vous aurez entendu. »

37 Ainsi Huschaï, l’ami de David, rentra dans la ville ; et Absalom entra dans Jérusalem.

16

1 Lorsque David eut un peu dépassé le sommet, voici, Tsiba, le serviteur de Mephiboscheth, vint à sa rencontre avec deux ânes bâtés, sur lesquels se trouvaient deux cents pains, cent masses de raisins secs, cent fruits d’été, et une outre de vin. 2 Le roi dit à Tsiba : « Que veux-tu faire de cela ? »

Tsiba répondit : « Les ânes serviront de monture à la maison du roi, le pain et les fruits d’été sont pour nourrir les jeunes gens, et le vin pour désaltérer ceux qui seront fatigués dans le désert. »

3 Le roi dit : « Et où est le fils de ton maître ? »

Tsiba répondit au roi : « Voici, il est resté à Jérusalem, car il a dit : ‹ Aujourd’hui la maison d’Israël me rendra le royaume de mon père. › »

4 Alors le roi dit à Tsiba : « Tout ce qui appartient à Mephiboscheth est à toi. »

Tsiba dit : « Je me prosterne ! Que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur le roi ! »

5 Lorsque le roi David arriva à Bachurim, un homme de la famille de la maison de Saül, nommé Schimeï, fils de Guéra, en sortit. Il s’avança en prononçant des malédictions. 6 Il jeta des pierres à David et à tous les serviteurs du roi David, tandis que tout le peuple et tous les hommes vaillants se tenaient à la droite et à la gauche du roi. 7 Schimeï parlait ainsi en le maudissant : « Va-t’en, va-t’en, homme de sang, homme méchant ! 8 Le SEIGNEUR fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Saül, à la place duquel tu as régné ! Le SEIGNEUR a livré le royaume entre les mains d’Absalom, ton fils ! Et te voilà pris dans ta propre méchanceté, car tu es un homme de sang ! »

9 Alors Abischaï, fils de Tseruja, dit au roi : « Pourquoi ce chien mort maudirait-il mon seigneur le roi ? Laisse-moi traverser, je te prie, et lui couper la tête. » 10 Mais le roi répondit : « Pourquoi intervenez-vous, fils de Tseruja ? S’il maudit parce que le SEIGNEUR lui a dit : ‹ Maudis David ›, qui donc lui dira : ‹ Pourquoi fais-tu cela ? › »

11 David dit à Abischaï et à tous ses serviteurs : « Mon propre fils en veut à ma vie ; à combien plus forte raison ce Benjamite, maintenant ! Laissez-le, et qu’il maudisse, car le SEIGNEUR lui a dit de me maudire. 12 Peut-être que le SEIGNEUR regardera l’injustice que je subis, et qu’il me fera du bien en retour des malédictions d’aujourd’hui. » 13 David et ses hommes continuèrent leur chemin ; et Schimeï marchait sur le flanc de la montagne, en face de lui, le maudissant tout en marchant, lui jetant des pierres et soulevant de la poussière. 14 Le roi et tout le peuple qui l’accompagnait arrivèrent épuisés, et ils se reposèrent en ce lieu.

15 Absalom et tout le peuple, les hommes d’Israël, entrèrent dans Jérusalem, et Achitophel était avec lui. 16 Lorsque Huschaï, l’Arkite, l’ami de David, arriva auprès d’Absalom, Huschaï dit à Absalom : « Vive le roi ! Vive le roi ! »

17 Absalom dit à Huschaï : « Est-ce là ton amour fidèle pour ton ami ? Pourquoi n’es-tu pas parti avec ton ami ? »

18 Huschaï répondit à Absalom : « Non ! Car je serai à celui qu’auront choisi le SEIGNEUR, ce peuple et tous les hommes d’Israël, et c’est avec lui que je resterai. 19 D’ailleurs, qui devrais-je servir ? Ne dois-je pas servir son fils ? Comme j’ai servi ton père, ainsi je te servirai. »

20 Absalom dit alors à Achitophel : « Donne-nous ton conseil sur ce que nous devons faire. »

21 Achitophel répondit à Absalom : « Va vers les concubines de ton père, qu’il a laissées pour garder la maison. Tout Israël saura que tu t’es rendu odieux à ton père, et tous ceux qui sont avec toi reprendront courage. »

22 On dressa donc une tente pour Absalom sur le toit de la maison, et Absalom alla vers les concubines de son père, à la vue de tout Israël.

23 Le conseil qu’Achitophel donnait en ce temps-là était comme si l’on avait consulté Dieu dans son sanctuaire. Ainsi en était-il de tous les conseils d’Achitophel, tant pour David que pour Absalom.

17

1 Achitophel dit encore à Absalom : « Laisse-moi choisir douze mille hommes, je me lèverai et je poursuivrai David cette nuit même. 2 Je le surprendrai pendant qu’il est fatigué et affaibli, je le remplirai d’effroi. Tout le peuple qui l’accompagne s’enfuira, et je frapperai le roi seul. 3 Je te ramènerai tout le peuple. Le retour de tous dépend de l’homme que tu recherches ; alors tout le peuple sera en paix. »

4 Cette parole plut à Absalom et à tous les anciens d’Israël. 5 Cependant, Absalom dit : « Appelez aussi Huschaï l’Arkite, et entendons également ce qu’il a à dire. »

6 Lorsque Huschaï fut arrivé auprès d’Absalom, Absalom lui parla ainsi : « Voici comment a parlé Achitophel. Devons-nous faire ce qu’il dit ? Sinon, parle. »

7 Huschaï répondit à Absalom : « Pour cette fois, le conseil qu’Achitophel a donné n’est pas bon. » 8 Et Huschaï ajouta : « Tu connais ton père et ses hommes, tu sais que ce sont de vaillants hommes et qu’ils sont furieux, comme une ourse privée de ses petits dans la campagne. Ton père est un homme de guerre, il ne passera pas la nuit avec le peuple. 9 Il est maintenant caché dans quelque fosse ou dans quelque autre lieu. S’il arrive dès le début que certains d’entre eux tombent, ceux qui l’entendront ne manqueront pas de dire : ‹ Il y a eu un massacre parmi le peuple qui suit Absalom ! › 10 Alors, même le plus vaillant, s’il a un cœur de lion, perdra tout courage ; car tout Israël sait que ton père est un héros, et que ceux qui l’accompagnent sont des hommes vaillants. 11 C’est pourquoi je conseille de rassembler tout Israël vers toi, depuis Dan jusqu’à Beer-Shéba, une multitude pareille au sable qui est sur le bord de la mer, et que tu marches en personne au combat. 12 Nous l’atteindrons dans quelque lieu où on le trouvera, nous tomberons sur lui comme la rosée tombe sur le sol ; et nous ne laisserons survivre ni lui ni aucun des hommes qui l’accompagnent. 13 S’il se retire dans une ville, tout Israël portera des cordes vers cette ville-là, et nous la traînerons dans la rivière, jusqu’à ce qu’il ne s’y trouve plus une petite pierre. »

14 Absalom et tous les hommes d’Israël dirent : « Le conseil de Huschaï l’Arkite est meilleur que le conseil d’Achitophel. » Car le SEIGNEUR avait résolu d’anéantir le bon conseil d’Achitophel, afin de faire venir le malheur sur Absalom.

15 Alors Huschaï dit aux prêtres Tsadok et Abiathar : « Voici ce qu’Achitophel a conseillé à Absalom et aux anciens d’Israël, et voici ce que j’ai conseillé. 16 Maintenant donc, envoyez en hâte prévenir David et lui dire : ‹ Ne passe pas la nuit aux gués du désert, mais hâte-toi de traverser, de peur que le roi et tout le peuple qui est avec lui ne soient anéantis. › »

17 Or Jonathan et Achimaats se tenaient près de la source de Roguel ; une servante venait leur apporter des nouvelles, et ils allaient les rapporter au roi David, car ils ne pouvaient pas risquer d’être vus entrant dans la ville. 18 Mais un jeune garçon les aperçut et le dit à Absalom. Ils s’en allèrent donc tous deux en hâte, et arrivèrent à Bachurim, à la maison d’un homme qui avait un puits dans sa cour ; et ils y descendirent. 19 La femme prit une couverture qu’elle étendit sur l’ouverture du puits, et elle y répandit du grain pilé, afin qu’on ne se doutât de rien. 20 Les serviteurs d’Absalom entrèrent dans la maison de cette femme, et demandèrent : « Où sont Achimaats et Jonathan ? »

La femme leur répondit : « Ils ont traversé le ruisseau. »

Après avoir cherché sans les trouver, ils retournèrent à Jérusalem. 21 Lorsqu’ils furent partis, Achimaats et Jonathan remontèrent du puits, et allèrent faire leur rapport au roi David. Ils dirent à David : « Levez-vous et hâtez-vous de traverser l’eau, car Achitophel a donné tel conseil contre vous. »

22 Alors David se leva, avec tout le peuple qui l’accompagnait, et ils passèrent le Jourdain. Au lever du jour, tous avaient traversé le Jourdain.

23 Quand Achitophel vit que son conseil n’avait pas été suivi, il sella son âne, se leva et s’en alla chez lui dans sa ville. Il mit de l’ordre dans sa maison et se pendit. Ainsi il mourut, et il fut enterré dans le tombeau de son père.

24 David arriva à Mahanaïm. Et Absalom passa le Jourdain, lui et tous les hommes d’Israël avec lui. 25 Absalom plaça Amasa à la tête de l’armée, à la place de Joab. Cet Amasa était le fils d’un homme nommé Jithra, l’Israélite, qui avait couché avec Abigaïl, fille de Nachasch, sœur de Tseruja, la mère de Joab. 26 Israël et Absalom campèrent dans le pays de Galaad.

27 Lorsque David fut arrivé à Mahanaïm, Schobi, fils de Nachasch, de Rabba des enfants d’Ammon, Makir, fils d’Ammiel, de Lodebar, et Barzillaï, le Galaadite, de Roguelim, 28 apportèrent des lits, des bassins, de la vaisselle de terre, du blé, de l’orge, de la farine, du grain rôti, des fèves, des lentilles et du grain grillé, 29 du miel, du beurre, des brebis et des fromages au lait de vache, pour que David et le peuple qui était avec lui puissent manger. Car ils se disaient : « Le peuple est affamé, épuisé et assoiffé dans le désert. »

18

1 David passa en revue le peuple qui l’accompagnait, et il établit sur eux des chefs de milliers et des chefs de centaines. 2 David divisa le peuple en trois corps : un tiers sous le commandement de Joab, un tiers sous le commandement d’Abischaï, fils de Tseruja, frère de Joab, et un tiers sous le commandement d’Ittaï le Guitthite. Le roi dit au peuple : « Je veux moi aussi sortir en campagne avec vous ! »

3 Mais le peuple répondit : « Tu ne sortiras pas ! Car si nous fuyons, on ne fera pas attention à nous ; et même si la moitié d’entre nous mourait, on ne s’en soucierait pas. Mais toi, tu vaux autant que dix mille d’entre nous. Il est donc préférable maintenant que tu sois prêt à nous secourir depuis la ville. »

4 Le roi leur dit : « Je ferai ce qui vous semble bon. »

Le roi se tint donc à côté de la porte, et tout le peuple sortit par centaines et par milliers. 5 Le roi donna cet ordre à Joab, à Abischaï et à Ittaï : « Par égard pour moi, traitez avec douceur le jeune Absalom ! » Et tout le peuple entendit quand le roi donna cet ordre à tous les chefs au sujet d’Absalom.

6 Le peuple sortit dans la campagne à la rencontre d’Israël, et la bataille s’engagea dans la forêt d’Éphraïm. 7 Le peuple d’Israël y fut battu par les serviteurs de David, et il y eut ce jour-là un grand massacre de vingt mille hommes. 8 La bataille s’étendit sur toute la contrée, et la forêt dévora plus de gens ce jour-là que l’épée n’en dévora.

9 Absalom se trouva par hasard en face des serviteurs de David. Absalom montait un mulet ; le mulet passa sous les branches épaisses d’un grand chêne, la tête d’Absalom se prit dans le chêne, et il resta suspendu entre le ciel et la terre, tandis que le mulet qui était sous lui continua sa route. 10 Un homme vit cela, et alla le dire à Joab. Il dit : « J’ai vu Absalom suspendu à un chêne. »

11 Joab dit à l’homme qui l’informait : « Tu l’as vu ! Pourquoi donc ne l’as-tu pas abattu sur place à terre ? Je t’aurais donné dix pièces d’argent et une ceinture. »

12 Cet homme répondit à Joab : « Même si l’on déposait dans ma main mille pièces d’argent, je n’étendrais pas la main contre le fils du roi ; car nous avons entendu l’ordre que le roi t’a donné, ainsi qu’à Abischaï et à Ittaï, en disant : ‹ Prenez garde que personne ne touche au jeune homme, à Absalom. › 13 Et si j’avais perfidement attenté à sa vie — or rien n’est caché au roi — tu te serais toi-même dressé contre moi. »

14 Alors Joab dit : « Je ne perdrai pas mon temps ainsi avec toi. » Il prit trois javelots à la main, et les enfonça dans le cœur d’Absalom, alors qu’il était encore en vie au milieu du chêne. 15 Dix jeunes gens qui portaient les armes de Joab entourèrent Absalom, le frappèrent et le mirent à mort. 16 Joab sonna de la trompette, et le peuple revint, cessant de poursuivre Israël, parce que Joab retint le peuple. 17 Ils prirent Absalom, le jetèrent dans une grande fosse dans la forêt, et élevèrent sur lui un très grand tas de pierres. Tout Israël s’enfuit, chacun vers sa tente.

18 Or Absalom, de son vivant, avait pris et érigé pour lui-même le monument qui est dans la vallée du roi ; car il se disait : « Je n’ai pas de fils pour perpétuer le souvenir de mon nom. » Il avait donné son propre nom à ce monument, que l’on appelle encore aujourd’hui le monument d’Absalom.

19 Alors Achimaats, fils de Tsadok, dit : « Laisse-moi courir pour porter au roi la nouvelle que le SEIGNEUR lui a fait justice de ses ennemis. »

20 Joab lui répondit : « Ce n’est pas toi qui porteras la nouvelle aujourd’hui ; tu pourras la porter un autre jour. Mais aujourd’hui, tu n’en porteras pas, car le fils du roi est mort. »

21 Joab dit ensuite à un Cuschite : « Va, et annonce au roi ce que tu as vu ! » Le Cuschite se prosterna devant Joab, et se mit à courir.

22 Achimaats, fils de Tsadok, insista de nouveau auprès de Joab : « Quoi qu’il arrive, je te prie, laisse-moi courir, moi aussi, après le Cuschite. »

Joab répondit : « Pourquoi veux-tu courir, mon fils ? La nouvelle ne te vaudra aucune récompense. »

23 « Quoi qu’il arrive, je courrai », dit-il.

Joab lui dit : « Cours ! » Alors Achimaats courut par le chemin de la Plaine, et dépassa le Cuschite.

24 Or David était assis entre les deux portes. Le guetteur monta sur le toit de la porte de la muraille ; il leva les yeux et regarda, et voici qu’un homme courait tout seul. 25 Le guetteur cria pour en informer le roi. Le roi dit : « S’il est seul, il apporte une nouvelle. » L’homme s’approchait de plus en plus.

26 Le guetteur vit un autre homme qui courait. Le guetteur appela le portier et dit : « Encore un homme qui court seul ! »

Le roi dit : « Celui-ci apporte aussi de bonnes nouvelles. »

27 Le guetteur ajouta : « À la manière de courir du premier, il me semble que c’est Achimaats, fils de Tsadok. »

Le roi dit : « C’est un homme de bien, il arrive avec de bonnes nouvelles. »

28 Achimaats cria au roi : « Tout va bien ! » Il se prosterna devant le roi, le visage contre terre, et dit : « Béni soit le SEIGNEUR, ton Dieu, qui a livré les hommes qui avaient levé la main contre mon seigneur le roi ! »

29 Le roi demanda : « Le jeune homme Absalom se porte-t-il bien ? »

Achimaats répondit : « Lorsque Joab m’a envoyé, moi ton serviteur, j’ai vu un grand tumulte, mais je ne sais pas ce que c’était. »

30 Le roi lui dit : « Retire-toi et tiens-toi là. » Il se retira et se tint là.

31 C’est alors qu’arriva le Cuschite. Le Cuschite dit : « Que mon seigneur le roi apprenne la bonne nouvelle ! Le SEIGNEUR t’a rendu justice aujourd’hui, en te délivrant de la main de tous ceux qui s’étaient soulevés contre toi. »

32 Le roi demanda au Cuschite : « Le jeune homme Absalom se porte-t-il bien ? »

Le Cuschite répondit : « Qu’ils soient comme ce jeune homme, les ennemis de mon seigneur le roi et tous ceux qui se soulèvent contre toi pour te faire du mal ! »

33 Le roi, bouleversé, monta dans la chambre au-dessus de la porte et pleura. En marchant, il disait : « Mon fils Absalom ! Mon fils, mon fils Absalom ! Que ne suis-je mort à ta place ! Absalom, mon fils, mon fils ! »

19

1 On annonça à Joab : « Le roi pleure et porte le deuil d’Absalom. » 2 La victoire de ce jour-là fut changée en deuil pour tout le peuple, car le peuple entendit dire ce jour-là : « Le roi est affligé à cause de son fils. »

3 Le peuple rentra furtivement dans la ville ce jour-là, comme des gens qui ont honte de s’être enfuis pendant le combat. 4 Le roi s’était couvert le visage, et le roi criait à haute voix : « Mon fils Absalom ! Absalom, mon fils, mon fils ! »

5 Joab entra dans la maison vers le roi, et dit : « Tu as couvert de honte aujourd’hui tous tes serviteurs, qui ont sauvé aujourd’hui ta vie, la vie de tes fils et de tes filles, la vie de tes femmes et la vie de tes concubines. 6 Car tu aimes ceux qui te haïssent et tu hais ceux qui t’aiment. Tu as déclaré aujourd’hui que tes princes et tes serviteurs ne sont rien pour toi. Je vois bien aujourd’hui que si Absalom était en vie et que nous fussions tous morts aujourd’hui, cela t’aurait semblé bon. 7 Maintenant donc, lève-toi, sors et adresse à tes serviteurs des paroles encourageantes. Car je le jure par le SEIGNEUR, si tu ne sors pas, pas un seul homme ne passera la nuit avec toi. Ce sera pour toi un malheur pire que tout le mal qui t’est arrivé depuis ta jeunesse jusqu’à présent. »

8 Alors le roi se leva et s’assit à la porte. On l’annonça à tout le peuple : « Le roi est assis à la porte. » Et tout le peuple vint devant le roi. Or, chaque homme d’Israël s’était enfui vers sa tente. 9 Dans toutes les tribus d’Israël, tout le peuple se disputait, en disant : « Le roi nous a délivrés de la main de nos ennemis, il nous a sauvés de la main des Philistins, et maintenant il a fui le pays à cause d’Absalom. 10 Et Absalom, que nous avions oint sur nous, est mort dans la bataille. Maintenant donc, pourquoi ne dites-vous pas un mot pour faire revenir le roi ? »

11 Le roi David envoya dire aux prêtres Tsadok et Abiathar : « Parlez aux anciens de Juda, et dites : ‹ Pourquoi seriez-vous les derniers à ramener le roi dans sa maison, puisque la parole de tout Israël est parvenue au roi, pour le faire revenir dans sa maison ? 12 Vous êtes mes frères, vous êtes mes os et ma chair. Pourquoi donc seriez-vous les derniers à ramener le roi ? › 13 Et vous direz à Amasa : ‹ N’es-tu pas de mes os et de ma chair ? Que Dieu me traite avec la plus grande rigueur, si tu ne deviens pas pour toujours le chef de l’armée devant moi, à la place de Joab. › » 14 Il gagna le cœur de tous les hommes de Juda, comme d’un seul homme, de sorte qu’ils envoyèrent dire au roi : « Reviens, toi et tous tes serviteurs. »

15 Le roi revint donc et arriva jusqu’au Jourdain. Juda se rendit à Guilgal, pour aller à la rencontre du roi et lui faire passer le Jourdain. 16 Schimeï, fils de Guéra, le Benjamite, qui était de Bachurim, se hâta de descendre avec les hommes de Juda à la rencontre du roi David. 17 Il y avait avec lui mille hommes de Benjamin, ainsi que Tsiba, serviteur de la maison de Saül, avec ses quinze fils et ses vingt serviteurs ; ils traversèrent le Jourdain en présence du roi. 18 Un bac fit la traversée pour faire passer la maison du roi et pour faire ce qui lui semblerait bon.

Schimeï, fils de Guéra, se prosterna devant le roi lorsqu’il eut traversé le Jourdain. 19 Il dit au roi : « Que mon seigneur ne me tienne pas pour coupable, et ne se souvienne pas du mal que ton serviteur a commis le jour où mon seigneur le roi est sorti de Jérusalem. Que le roi ne le prenne pas à cœur ! 20 Car ton serviteur reconnaît qu’il a péché. C’est pourquoi je suis venu aujourd’hui, le premier de toute la maison de Joseph, pour descendre à la rencontre de mon seigneur le roi. »

21 Mais Abischaï, fils de Tseruja, prit la parole et dit : « Schimeï ne sera-t-il pas mis à mort pour cela, lui qui a maudit l’oint du SEIGNEUR ? »

22 David répondit : « Pourquoi intervenez-vous, fils de Tseruja, pour que vous me soyez aujourd’hui des adversaires ? Un homme sera-t-il mis à mort aujourd’hui en Israël ? Ne sais-je pas que je suis aujourd’hui roi sur Israël ? » 23 Le roi dit à Schimeï : « Tu ne mourras pas. » Et le roi le lui jura.

24 Mephiboscheth, fils de Saül, descendit aussi à la rencontre du roi ; il n’avait pris soin ni de ses pieds ni de sa barbe, et n’avait pas lavé ses vêtements, depuis le jour où le roi était parti jusqu’au jour où il revint en paix. 25 Lorsqu’il fut arrivé de Jérusalem à la rencontre du roi, le roi lui dit : « Pourquoi n’es-tu pas venu avec moi, Mephiboscheth ? »

26 Il répondit : « Mon seigneur, ô roi, mon serviteur m’a trompé. Car ton serviteur s’était dit : ‹ Je ferai seller un âne pour moi, je le monterai et j’irai avec le roi ›, car ton serviteur est boiteux. 27 Il a calomnié ton serviteur auprès de mon seigneur le roi. Mais mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu. Fais donc ce qui est bon à tes yeux. 28 Car tous ceux de la maison de mon père étaient condamnés à mort devant mon seigneur le roi ; cependant tu as admis ton serviteur parmi ceux qui mangent à ta table. Quel droit ai-je donc encore de faire appel au roi ? »

29 Le roi lui dit : « À quoi bon toutes ces paroles ? Je l’ai déclaré : Toi et Tsiba, vous partagerez les terres. »

30 Mephiboscheth dit au roi : « Qu’il prenne même le tout, puisque mon seigneur le roi est revenu en paix dans sa maison. »

31 Barzillaï, le Galaadite, descendit de Roguelim, et passa le Jourdain avec le roi, pour l’accompagner au-delà du Jourdain. 32 Or Barzillaï était très vieux, âgé de quatre-vingts ans. Il avait ravitaillé le roi pendant son séjour à Mahanaïm, car c’était un homme très fortuné. 33 Le roi dit à Barzillaï : « Viens avec moi, et je te nourrirai chez moi à Jérusalem. »

34 Barzillaï répondit au roi : « Combien d’années ai-je encore à vivre, pour que je monte avec le roi à Jérusalem ? 35 Je suis aujourd’hui âgé de quatre-vingts ans. Puis-je discerner ce qui est bon et ce qui est mauvais ? Ton serviteur peut-il savourer ce qu’il mange et ce qu’il boit ? Puis-je encore apprécier le chant des hommes et des femmes ? Pourquoi ton serviteur serait-il encore à charge à mon seigneur le roi ? 36 Ton serviteur ira juste un peu au-delà du Jourdain avec le roi. Pourquoi le roi m’accorderait-il une telle récompense ? 37 Permets, je te prie, à ton serviteur de s’en retourner, afin que je meure dans ma ville, près du tombeau de mon père et de ma mère. Mais voici ton serviteur Kimham ; qu’il passe avec mon seigneur le roi, et fais pour lui ce qui te semblera bon. »

38 Le roi répondit : « Kimham passera avec moi, et je ferai pour lui ce qui te semblera bon. Tout ce que tu désireras de moi, je le ferai pour toi. »

39 Tout le peuple passa le Jourdain, et le roi le passa aussi. Le roi embrassa Barzillaï et le bénit, puis Barzillaï retourna chez lui. 40 Le roi se dirigea vers Guilgal, et Kimham alla avec lui. Tout le peuple de Juda, ainsi que la moitié du peuple d’Israël, firent passer le roi. 41 Tous les hommes d’Israël vinrent vers le roi et lui dirent : « Pourquoi nos frères, les hommes de Juda, t’ont-ils enlevé et ont-ils fait passer le Jourdain au roi et à sa maison, avec tous les hommes de David ? »

42 Tous les hommes de Juda répondirent aux hommes d’Israël : « C’est que le roi nous est proche parent. Pourquoi vous irritez-vous de cette affaire ? Avons-nous mangé aux frais du roi ? Ou nous a-t-il fait quelque présent ? »

43 Les hommes d’Israël répondirent aux hommes de Juda, et dirent : « Nous avons dix parts dans le roi, et même à l’égard de David nous avons plus de droits que vous. Pourquoi donc nous avez-vous méprisés ? N’avons-nous pas été les premiers à proposer de faire revenir notre roi ? » Mais les paroles des hommes de Juda furent plus dures que celles des hommes d’Israël.

20

1 Il se trouvait là un homme méchant, nommé Schéba, fils de Bicri, le Benjamite. Il sonna de la trompette et dit : « Nous n’avons aucune part en David, aucun héritage dans le fils d’Isaï ! Que chacun retourne à sa tente, Israël ! »

2 Ainsi tous les hommes d’Israël se détournèrent de David pour suivre Schéba, fils de Bicri. Mais les hommes de Juda s’attachèrent à leur roi, et l’accompagnèrent depuis le Jourdain jusqu’à Jérusalem.

3 David arriva dans sa maison à Jérusalem. Le roi prit les dix concubines qu’il avait laissées pour garder la maison, et les mit dans un lieu sous bonne garde ; il pourvut à leur entretien, mais il n’alla plus vers elles. Elles furent ainsi recluses jusqu’au jour de leur mort, vivant dans un état de veuvage.

4 Puis le roi dit à Amasa : « Convoque-moi les hommes de Juda d’ici à trois jours, et toi, sois présent ici. »

5 Amasa partit pour convoquer Juda, mais il tarda au-delà du temps qui lui avait été fixé. 6 David dit à Abischaï : « Maintenant Schéba, fils de Bicri, va nous faire plus de mal qu’Absalom. Prends les serviteurs de ton seigneur et poursuis-le, de peur qu’il ne trouve des villes fortifiées et ne nous échappe. »

7 Les hommes de Joab sortirent à sa poursuite, avec les Kéréthiens, les Péléthiens et tous les hommes vaillants ; ils quittèrent Jérusalem pour poursuivre Schéba, fils de Bicri. 8 Lorsqu’ils furent près de la grande pierre qui est à Gabaon, Amasa arriva devant eux. Joab portait par-dessus son habit militaire une ceinture à laquelle était attachée une épée dans son fourreau, sur ses reins ; et comme il avançait, l’épée tomba. 9 Joab dit à Amasa : « Te portes-tu bien, mon frère ? » Et de la main droite, Joab saisit la barbe d’Amasa pour l’embrasser. 10 Mais Amasa ne prit pas garde à l’épée qui était dans la main de Joab. Celui-ci l’en frappa au ventre, et répandit ses entrailles à terre, sans avoir besoin de le frapper une seconde fois. Et il mourut. Ensuite Joab et son frère Abischaï reprirent la poursuite de Schéba, fils de Bicri. 11 L’un des jeunes gens de Joab se tint près d’Amasa, et dit : « Celui qui est pour Joab et celui qui est pour David, qu’il suive Joab ! »

12 Amasa se roulait dans son sang au milieu de la route. L’homme, voyant que tout le peuple s’arrêtait, écarta Amasa de la route vers un champ et jeta un vêtement sur lui, car il voyait que tous ceux qui arrivaient près de lui s’arrêtaient. 13 Lorsqu’il fut ôté de la route, tout le monde passa à la suite de Joab pour poursuivre Schéba, fils de Bicri. 14 Schéba parcourut toutes les tribus d’Israël jusqu’à Abel et Beth-Maaca, et tous les Bérim se rassemblèrent et le suivirent aussi. 15 Ils vinrent l’assiéger dans Abel-Beth-Maaca, ils élevèrent contre la ville un remblai qui atteignit le rempart ; et tout le peuple qui était avec Joab sapait la muraille pour la faire tomber.

16 Alors une femme sage cria de la ville : « Écoutez, écoutez ! Dites à Joab, je vous prie : ‹ Approche jusqu’ici, que je te parle ! › » 17 Il s’approcha d’elle, et la femme dit : « Es-tu Joab ? »

Il répondit : « Je le suis. »

Elle lui dit : « Écoute les paroles de ta servante. »

Il répondit : « J’écoute. »

18 Elle dit : « Autrefois on avait coutume de dire : ‹ Que l’on prenne conseil à Abel ! › et c’est ainsi que l’on réglait une affaire. 19 Nous sommes parmi les habitants paisibles et fidèles d’Israël. Et tu cherches à détruire une ville, une mère en Israël ! Pourquoi veux-tu engloutir l’héritage du SEIGNEUR ? »

20 Joab répondit : « Loin de moi, loin de moi la pensée d’engloutir ou de détruire ! 21 Il n’en est pas ainsi. Mais un homme de la région montagneuse d’Éphraïm, nommé Schéba, fils de Bicri, a levé la main contre le roi, contre David. Livrez-le, lui seul, et je m’éloignerai de la ville. »

La femme dit à Joab : « Voici, on te jettera sa tête par-dessus la muraille. »

22 La femme alla donc vers tout le peuple avec sa sagesse. Ils coupèrent la tête de Schéba, fils de Bicri, et la jetèrent à Joab. Il sonna de la trompette, et ils se dispersèrent loin de la ville, chacun allant vers sa tente. Puis Joab retourna à Jérusalem vers le roi.

23 Joab commandait toute l’armée d’Israël ; Benaja, fils de Jehojada, était à la tête des Kéréthiens et des Péléthiens ; 24 Adoram était préposé aux corvées ; Josaphat, fils d’Achilud, était archiviste ; 25 Scheva était secrétaire ; Tsadok et Abiathar étaient prêtres ; 26 et Ira le Jaïrite était aussi ministre d’État de David.

21

1 Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans, année après année ; et David consulta le SEIGNEUR. Le SEIGNEUR dit : « C’est à cause de Saül et de sa maison sanguinaire, parce qu’il a mis à mort les Gabaonites. »

2 Le roi appela les Gabaonites pour leur parler (or, les Gabaonites n’étaient pas des enfants d’Israël, mais un reste des Amoréens ; et les enfants d’Israël leur avaient fait un serment. Mais Saül avait cherché à les tuer, dans son zèle pour les enfants d’Israël et de Juda) ; 3 David dit aux Gabaonites : « Que dois-je faire pour vous, et comment pourrai-je faire réparation, afin que vous bénissiez l’héritage du SEIGNEUR ? »

4 Les Gabaonites lui répondirent : « Ce n’est pas une question d’argent ou d’or entre nous et Saül ou sa maison ; et il ne nous appartient pas de mettre un homme à mort en Israël. »

Le roi dit : « Que voulez-vous donc que je fasse pour vous ? »

5 Ils répondirent au roi : « Cet homme nous a détruits, et il a comploté contre nous pour nous exterminer afin que nous ne puissions plus subsister sur tout le territoire d’Israël. 6 Qu’on nous livre sept hommes parmi ses fils, et nous les pendrons pour le SEIGNEUR à Guibea de Saül, l’élu du SEIGNEUR. »

Le roi dit : « Je les livrerai. »

7 Mais le roi épargna Mephiboscheth, fils de Jonathan, fils de Saül, à cause du serment fait devant le SEIGNEUR qui les liait, David et Jonathan, fils de Saül. 8 Le roi prit les deux fils de Ritspa, fille d’Ajja, qu’elle avait enfantés à Saül, Armoni et Mephiboscheth, et les cinq fils de Mérab, fille de Saül, qu’elle avait enfantés à Adriel, fils de Barzillaï le Meholathite. 9 Il les livra entre les mains des Gabaonites, qui les pendirent sur la montagne devant le SEIGNEUR. Tous les sept périrent ensemble. Ils furent mis à mort dans les premiers jours de la moisson, au commencement de la moisson des orges.

10 Ritspa, fille d’Ajja, prit un sac et l’étendit sur le rocher pour s’y asseoir, depuis le commencement de la moisson jusqu’à ce que l’eau du ciel se déverse sur eux. Et elle ne laissa ni les oiseaux du ciel se poser sur eux pendant le jour, ni les bêtes des champs pendant la nuit. 11 On annonça à David ce que Ritspa, fille d’Ajja, concubine de Saül, avait fait. 12 David alla prendre les ossements de Saül et ceux de son fils Jonathan chez les hommes de Jabès en Galaad, qui les avaient enlevés de la place de Beth-Schan, où les Philistins les avaient suspendus le jour où les Philistins avaient battu Saül à Guilboa ; 13 il fit monter de là les ossements de Saül et ceux de son fils Jonathan, et l’on rassembla aussi les ossements de ceux qui avaient été pendus. 14 Ils enterrèrent les ossements de Saül et de son fils Jonathan dans le pays de Benjamin, à Tséla, dans le tombeau de Kis, père de Saül. On fit tout ce que le roi avait ordonné. Après cela, Dieu exauça les prières en faveur du pays.

15 Les Philistins firent encore la guerre à Israël. David descendit avec ses serviteurs, et ils combattirent les Philistins. David était épuisé. 16 Or Jischbi-Benob, l’un des enfants du géant, avait une lance dont le poids était de trois cents sicles de bronze, et il était ceint d’une épée neuve. Il pensait tuer David. 17 Mais Abischaï, fils de Tseruja, vint au secours de David, frappa le Philistin et le tua. Alors les hommes de David lui firent ce serment : « Tu ne sortiras plus avec nous pour combattre, afin de ne pas éteindre la lampe d’Israël. »

18 Après cela, il y eut encore une bataille avec les Philistins à Gob. Sibbecaï, le Huschatite, tua Saph, qui était un des enfants du géant. 19 Il y eut encore une bataille avec les Philistins à Gob, et Elchanan, fils de Jaaré-Oreguim de Bethléhem, tua le frère de Goliath, le Guitthite, dont le bois de la lance était comme l’ensouple d’un tisserand. 20 Il y eut encore une bataille à Gath. Il s’y trouvait un homme de grande taille, qui avait six doigts à chaque main et six orteils à chaque pied, vingt-quatre en tout. Lui aussi était né du géant. 21 Il jeta un défi à Israël, mais Jonathan, fils de Schimea, frère de David, le tua. 22 Ces quatre hommes étaient nés du géant, à Gath. Ils tombèrent sous les coups de David et de ses serviteurs.

22

1 David adressa au SEIGNEUR les paroles de ce cantique le jour où le SEIGNEUR l’eut délivré de la main de tous ses ennemis, et de la main de Saül. 2 Il dit :

« Le SEIGNEUR est mon rocher,

ma forteresse,

et mon libérateur.

3 Dieu est mon rocher, en qui je me réfugie ;

mon bouclier et la corne de mon salut,

ma haute retraite et mon asile.

Mon sauveur, tu me sauves de la violence.

4 J’invoque le SEIGNEUR, digne de louange,

et je suis sauvé de mes ennemis.

5 Car les flots de la mort m’avaient environné.

Les torrents de l’impiété m’avaient épouvanté.

6 Les liens du Shéol* m’avaient enlacé.

Les pièges de la mort m’avaient surpris.

7 Dans ma détresse, j’ai invoqué le SEIGNEUR.

Oui, j’ai crié à mon Dieu.

De son temple il a entendu ma voix.

Mon cri est parvenu à ses oreilles.

8 Alors la terre fut ébranlée et trembla.

Les fondements des cieux frémirent et furent ébranlés,

parce qu’il était irrité.

9 De la fumée montait de ses narines.

Un feu dévorant sortait de sa bouche.

Il en jaillissait des charbons embrasés.

10 Il abaissa les cieux et descendit.

D’épaisses ténèbres étaient sous ses pieds.

11 Il montait sur un chérubin, et volait.

Oui, il apparaissait sur les ailes du vent.

12 Il fit des ténèbres une tente autour de lui,

une masse d’eaux et d’épais nuages du ciel.

13 Devant l’éclat qui émanait de lui,

des charbons de feu s’embrasaient.

14 Le SEIGNEUR tonna du haut des cieux.

Le Très-Haut fit retentir sa voix.

15 Il lança des flèches et les dispersa,

il lança des éclairs et les mit en déroute.

16 Alors le lit de la mer apparut.

Les fondements du monde furent découverts par la menace du SEIGNEUR,

au souffle puissant de ses narines.

17 Du haut des cieux, il étendit la main et me saisit.

Il me retira des grandes eaux.

18 Il me délivra de mon puissant ennemi,

de ceux qui me haïssaient, car ils étaient plus forts que moi.

19 Ils m’avaient affronté au jour de mon désastre,

mais le SEIGNEUR a été mon appui.

20 Il m’a mis au large.

Il m’a sauvé, parce qu’il prenait plaisir en moi.

21 Le SEIGNEUR m’a récompensé selon ma justice.

Il m’a rendu selon la pureté de mes mains.

22 Car j’ai gardé les voies du SEIGNEUR,

et je ne me suis pas détourné de mon Dieu pour faire le mal.

23 Toutes ses ordonnances étaient devant moi.

Je ne me suis pas écarté de ses statuts.

24 J’ai été intègre envers lui.

Je me suis gardé de mon iniquité.

25 Aussi le SEIGNEUR m’a rendu selon ma justice,

selon ma pureté à ses yeux.

26 Avec celui qui est miséricordieux, tu te montres miséricordieux.

Avec l’homme intègre, tu te montres intègre.

27 Avec celui qui est pur, tu te montres pur.

Avec le pervers, tu te montres sagace.

28 Tu sauves le peuple affligé,

mais tu surveilles les orgueilleux pour les abaisser.

29 Car tu es ma lampe, ô SEIGNEUR !

Le SEIGNEUR éclaire mes ténèbres.

30 Avec toi, je me précipite sur une troupe en armes.

Avec mon Dieu, je franchis une muraille.

31 La voie de Dieu est parfaite.

La parole du SEIGNEUR est éprouvée.

Il est un bouclier pour tous ceux qui se réfugient en lui.

32 Car qui est Dieu, en dehors du SEIGNEUR ?

Et qui est un rocher, en dehors de notre Dieu ?

33 Dieu est ma puissante forteresse.

Il rend ma voie parfaite.

34 Il rend mes pieds semblables à ceux des biches,

et il me place sur mes hauteurs.

35 Il exerce mes mains au combat,

et mes bras tendent un arc de bronze.

36 Tu m’as aussi donné le bouclier de ton salut.

Ta douceur m’a fait grandir.

37 Tu as élargi le chemin sous mes pas.

Mes pieds n’ont pas chancelé.

38 J’ai poursuivi mes ennemis et je les ai détruits.

Je ne suis pas revenu avant de les avoir exterminés.

39 Je les ai anéantis,

je les ai transpercés,

et ils ne peuvent se relever.

Oui, ils sont tombés sous mes pieds.

40 Tu m’as ceint de force pour le combat.

Tu as fait plier sous moi mes adversaires.

41 Tu as mis mes ennemis en fuite,

et j’ai exterminé ceux qui me haïssaient.

42 Ils ont regardé, mais il n’y avait personne pour les sauver ;

ils ont crié au SEIGNEUR, mais il ne leur a pas répondu.

43 Je les ai broyés comme la poussière de la terre.

Je les ai écrasés comme la boue des rues et les ai dispersés au loin.

44 Tu m’as délivré des dissensions de mon peuple.

Tu m’as établi à la tête des nations.

Un peuple que je ne connaissais pas m’est assujetti.

45 Les étrangers se soumettent à moi.

Dès qu’ils m’entendent, ils m’obéissent.

46 Les étrangers perdent courage.

Ils sortent en tremblant de leurs forteresses.

47 Le SEIGNEUR est vivant !

Béni soit mon rocher !

Exalté soit Dieu, le rocher de mon salut,

48 le Dieu qui exerce pour moi la vengeance,

qui m’assujettit les peuples,

49 et qui me fait échapper à mes ennemis !

Oui, tu m’élèves au-dessus de mes adversaires.

Tu me délivres de l’homme violent.

50 C’est pourquoi je te rendrai grâce parmi les nations, ô SEIGNEUR,

et je chanterai des louanges à ton nom.

51 Il accorde de grandes délivrances à son roi,

et témoigne son amour fidèle à son oint,

à David et à sa descendance, pour toujours. »

23

1 Voici les dernières paroles de David.

Parole de David, fils d’Isaï,

parole de l’homme élevé au plus haut rang,

de l’oint du Dieu de Jacob,

du chantre aux chants harmonieux d’Israël :

2 « L’Esprit du SEIGNEUR a parlé par moi.

Sa parole a été sur ma langue.

3 Le Dieu d’Israël a parlé,

le Rocher d’Israël m’a dit :

‹ Celui qui règne parmi les hommes avec justice,

celui qui règne dans la crainte de Dieu,

4 est comme la lumière du matin quand le soleil se lève,

un matin sans nuages ;

lorsque l’herbe tendre jaillit de la terre,

sous l’éclat d’un ciel clair après la pluie. ›

5 Ma maison n’est-elle pas ainsi devant Dieu ?

Il a fait avec moi une alliance éternelle,

en tous points bien réglée et sûre ;

car elle est tout mon salut et tout mon désir.

Ne fera-t-il pas germer tout cela ?

6 Mais tous les impies seront comme des épines qu’on jette au loin,

car on ne les prend pas avec la main.

7 Celui qui les touche doit s’armer de fer et du bois d’une lance.

Ils sont entièrement brûlés par le feu sur place. »

8 Voici les noms des vaillants hommes de David : Joscheb-Basschébeth le Tachkemonite, chef des capitaines ; on l’appelait Adino l’Eznite, car il tua huit cents hommes en une seule fois. 9 Après lui, Éléazar, fils de Dodo, fils de l’Achochite. Il était l’un des trois guerriers qui étaient avec David lorsqu’ils défièrent les Philistins rassemblés pour combattre, alors que les hommes d’Israël s’étaient retirés. 10 Il se leva et frappa les Philistins jusqu’à ce que sa main, épuisée, reste crispée sur l’épée. Le SEIGNEUR accorda une grande victoire ce jour-là ; le peuple revint derrière lui, mais seulement pour prendre le butin. 11 Après lui, Schamma, fils d’Agué le Hararite. Les Philistins s’étaient rassemblés en troupe. Il y avait là une parcelle de terre remplie de lentilles ; et le peuple fuyait devant les Philistins. 12 Mais il se tint au milieu de la parcelle, la défendit et frappa les Philistins. Et le SEIGNEUR accorda une grande victoire.

13 Trois des trente chefs descendirent au temps de la moisson et vinrent vers David dans la caverne d’Adullam, tandis qu’une troupe de Philistins campait dans la vallée des Rephaïm. 14 David était alors dans la forteresse, et la garnison des Philistins était alors à Bethléhem. 15 Pris d’un vif désir, David s’écria : « Oh ! Qui me fera boire de l’eau du puits de Bethléhem, qui est près de la porte ? »

16 Les trois vaillants hommes forcèrent le camp des Philistins, puisèrent de l’eau au puits de Bethléhem près de la porte, et l’apportèrent à David. Mais il ne voulut pas en boire, et il la répandit devant le SEIGNEUR. 17 Il dit : « Loin de moi, SEIGNEUR, de faire une telle chose ! N’est-ce pas le sang des hommes qui sont allés au péril de leur vie ? » Et il refusa de la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

18 Abischaï, frère de Joab, fils de Tseruja, était le chef de ces trois. Il leva sa lance contre trois cents hommes et les tua, et il eut un nom parmi les trois. 19 N’était-il pas le plus honoré des trois ? Il fut leur chef, mais il ne faisait toutefois pas partie des Trois.

20 Benaja, fils de Jehojada, fils d’un homme vaillant de Kabtseel, accomplissait de grands exploits. Il frappa les deux fils d’Ariel de Moab. Il descendit aussi et tua un lion au milieu d’une fosse, un jour de neige. 21 Il frappa un Égyptien d’une taille immense ; l’Égyptien avait une lance à la main, mais Benaja descendit contre lui avec un bâton, arracha la lance de la main de l’Égyptien, et le tua avec sa propre lance. 22 Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada ; et il eut un nom parmi les trois vaillants hommes. 23 Il était le plus honoré des trente, mais il n’atteignit pas le rang des Trois. David le mit à la tête de sa garde.

24 Asaël, frère de Joab, faisait partie des trente ; Elchanan, fils de Dodo de Bethléhem ; 25 Schamma le Harodite ; Élika le Harodite ; 26 Hélets le Palthite ; Ira, fils d’Ikkesh le Tekoaïte ; 27 Abiézer l’Anathothite ; Mebunnaï le Huschatite ; 28 Tsalmon l’Achochite ; Maharaï le Nethophathite ; 29 Héleb, fils de Baana le Nethophathite ; Ittaï, fils de Ribaï de Guibea des enfants de Benjamin ; 30 Benaja de Pirathon ; Hiddaï, des torrents de Gaasch ; 31 Abi-Albon l’Arbathite ; Azmaveth le Barchumite ; 32 Éljachba le Schaalbonite ; les fils de Jaschen, Jonathan ; 33 Schamma le Hararite ; Achiam, fils de Scharar le Hararite ; 34 Éliphéleth, fils d’Ahasbaï, fils du Maacathien ; Éliam, fils d’Achitophel le Guilonite ; 35 Hetsro le Carmélite ; Paaraï l’Arbite ; 36 Jigeal, fils de Nathan de Tsoba ; Bani le Gadite ; 37 Tsélek l’Ammonite ; Nacharaï le Beérothien, porteur d’armes de Joab, fils de Tseruja ; 38 Ira le Jithrien ; Gareb le Jithrien ; 39 et Urie le Hittite : trente-sept en tout.

24

1 La colère du SEIGNEUR s’enflamma de nouveau contre Israël, et il incita David contre eux, en disant : « Va, recense Israël et Juda. » 2 Le roi dit à Joab, le chef de l’armée, qui était avec lui : « Parcours donc toutes les tribus d’Israël, depuis Dan jusqu’à Beer-Shéba, et recense le peuple, afin que je connaisse le nombre du peuple. »

3 Joab dit au roi : « Que le SEIGNEUR ton Dieu multiplie le peuple cent fois plus qu’il n’est, et que les yeux de mon seigneur le roi puissent le voir ! Mais pourquoi mon seigneur le roi prend-il plaisir à faire cela ? »

4 Néanmoins, la parole du roi l’emporta sur Joab et sur les chefs de l’armée. Joab et les chefs de l’armée sortirent de la présence du roi pour recenser le peuple d’Israël. 5 Ils passèrent le Jourdain et campèrent à Aroër, sur le côté droit de la ville qui est au milieu de la vallée de Gad, et près de Jaezer. 6 Puis ils allèrent en Galaad, et dans le pays de Thachtim-Hodschi. Ils allèrent ensuite à Dan-Jaan, et aux environs de Sidon. 7 Ils vinrent à la forteresse de Tyr, et dans toutes les villes des Héviens et des Cananéens. Ils terminèrent par le sud de Juda, à Beer-Shéba. 8 Après avoir parcouru tout le pays, ils revinrent à Jérusalem au bout de neuf mois et vingt jours. 9 Joab remit au roi le chiffre du recensement du peuple : il y avait en Israël huit cent mille hommes vaillants tirant l’épée, et les hommes de Juda étaient cinq cent mille.

10 Mais, après avoir recensé le peuple, David sentit sa conscience lui reprocher son acte. Et David dit au SEIGNEUR : « J’ai commis un grand péché en faisant cela ! Mais maintenant, SEIGNEUR, ôte, je t’en prie, la faute de ton serviteur, car j’ai agi avec une grande folie. »

11 Le lendemain matin, quand David se leva, la parole du SEIGNEUR fut adressée au prophète Gad, le voyant de David, en disant : 12 « Va dire à David : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR : Je te propose trois choses. Choisis-en une, et je l’accomplirai contre toi. › »

13 Gad vint vers David et lui annonça la chose, en disant : « Veux-tu que sept années de famine viennent sur ton pays ? Ou bien veux-tu fuir pendant trois mois devant tes ennemis qui te poursuivront ? Ou bien veux-tu qu’il y ait trois jours de peste dans ton pays ? Réfléchis maintenant et vois quelle réponse je dois rapporter à celui qui m’a envoyé. »

14 David répondit à Gad : « Je suis dans une grande angoisse ! Tombons plutôt entre les mains du SEIGNEUR, car ses miséricordes sont grandes ; mais que je ne tombe pas entre les mains des hommes. »

15 Le SEIGNEUR envoya donc la peste en Israël, depuis le matin jusqu’au temps fixé ; et de Dan à Beer-Shéba, il mourut soixante-dix mille hommes parmi le peuple. 16 Mais lorsque l’ange étendit sa main vers Jérusalem pour la détruire, le SEIGNEUR renonça à poursuivre ce désastre, et il dit à l’ange qui détruisait le peuple : « Assez ! Retire maintenant ta main. » L’ange du SEIGNEUR était près de l’aire d’Arauna le Jébusien.

17 David, voyant l’ange qui frappait le peuple, dit au SEIGNEUR : « J’ai péché, et c’est moi qui ai agi de manière perverse ; mais ces brebis, qu’ont-elles fait ? Que ta main soit donc sur moi et sur la maison de mon père ! »

18 Ce jour-là, Gad vint vers David et lui dit : « Monte, et dresse un autel au SEIGNEUR sur l’aire d’Arauna le Jébusien. »

19 David monta, selon la parole de Gad, comme le SEIGNEUR l’avait ordonné. 20 Arauna regarda, et vit le roi et ses serviteurs qui se dirigeaient vers lui. Alors Arauna sortit, et se prosterna devant le roi, le visage contre terre. 21 Arauna dit : « Pourquoi mon seigneur le roi vient-il vers son serviteur ? »

David répondit : « Pour t’acheter l’aire et pour y bâtir un autel au SEIGNEUR, afin que cesse le fléau qui frappe le peuple. »

22 Arauna dit à David : « Que mon seigneur le roi prenne et offre ce qu’il lui plaira. Voici les bœufs pour l’holocauste ; les herses et le joug des bœufs serviront de bois. 23 Arauna donne tout cela au roi. » Et Arauna dit au roi : « Que le SEIGNEUR ton Dieu t’agrée ! »

24 Mais le roi dit à Arauna : « Non ! Je veux te l’acheter à son prix. Je n’offrirai pas au SEIGNEUR mon Dieu des holocaustes qui ne me coûtent rien. » Ainsi David acheta l’aire et les bœufs pour cinquante sicles* d’argent. 25 David bâtit là un autel au SEIGNEUR, et offrit des holocaustes et des sacrifices de paix. Alors le SEIGNEUR exauça les supplications en faveur du pays, et le fléau se retira d’Israël.

* 1:2 « Voici », de l’hébreu « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer ou contempler. Ce terme est souvent employé comme interjection.

† 1:12 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (l’hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 2:16 « Helkath-Hatsurim » signifie « champ des poignards ».

† 2:27 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

* 4:8 ou, semence

* 5:20 « Baal-Peratsim » signifie « le Seigneur qui fait brèche ».

* 6:8 « Pérets-Uzza » signifie « brèche contre Uzza ».

* 7:18 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 12:25 « Jedidja » signifie « aimé du SEIGNEUR ».

† 12:30 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

* 14:26 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Ainsi, 200 sicles représentent environ 2 kilogrammes.

* 22:6 Le Shéol est le séjour des morts.

* 24:24 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Ainsi, 50 sicles représentent environ 500 grammes.

1 Rois

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Le Premier Livre des Rois

1

1 Le roi David était devenu vieux et avancé en âge ; on le couvrait de vêtements, mais il ne parvenait toujours pas à se réchauffer. 2 Ses serviteurs lui dirent donc : « Qu'on cherche pour mon seigneur le roi une jeune vierge. Qu'elle se tienne devant le roi et prenne soin de lui ; qu'elle dorme dans tes bras, afin que mon seigneur le roi se réchauffe. » 3 On chercha donc une belle jeune fille dans tout le territoire d'Israël, on trouva Abishag la Sunamite, et on l'amena au roi. 4 La jeune fille était très belle ; elle prit soin du roi et le servit, mais le roi n'eut pas de relations intimes avec elle.

5 Alors Adonija, fils de Haggith, se mit en avant en déclarant : « C'est moi qui serai roi. » Il se prépara des chars et des cavaliers, ainsi que cinquante hommes pour courir devant lui. 6 Son père ne lui avait jamais fait de reproche en lui demandant : « Pourquoi agis-tu ainsi ? » De plus, il était un très bel homme, et il était né après Absalom. 7 Il s'entretint avec Joab, fils de Tseruja, et avec le prêtre Abiathar, qui se rallièrent à lui et le soutinrent. 8 Mais le prêtre Tsadok, Benaja, fils de Jehojada, le prophète Nathan, Shimeï, Réï et les vaillants guerriers de David ne furent pas avec Adonija.

9 Adonija sacrifia des brebis, des bœufs et des veaux gras près de la pierre de Zohéleth, qui est à côté d'En-Rogel ; et il invita tous ses frères, les fils du roi, ainsi que tous les hommes de Juda, serviteurs du roi. 10 Mais il n'invita pas le prophète Nathan, ni Benaja, ni les vaillants guerriers, ni son frère Salomon.

11 Alors Nathan s'adressa à Bath-Shéba, la mère de Salomon : « N'as-tu pas appris qu'Adonija, fils de Haggith, s'est proclamé roi, sans que David notre seigneur le sache ? 12 Viens donc maintenant, je t'en prie, permets-moi de te conseiller, afin que tu sauves ta propre vie et celle de ton fils Salomon. 13 Va te présenter devant le roi David, et dis-lui : “Mon seigneur le roi, n'as-tu pas juré à ta servante, en ces termes : ‘Assurément, Salomon ton fils régnera après moi, et c'est lui qui s'assiéra sur mon trône’ ? Pourquoi donc Adonija règne-t-il ?” 14 Voici* : pendant que tu parleras encore avec le roi, j'entrerai moi-même après toi et je confirmerai tes paroles. »

15 Bath-Shéba se rendit dans la chambre du roi. Le roi était très vieux, et Abishag la Sunamite le servait. 16 Bath-Shéba s'inclina et se prosterna devant le roi. Le roi demanda : « Que désires-tu ? »

17 Elle lui répondit : « Mon seigneur, tu as juré à ta servante par le SEIGNEUR† ton Dieu‡ : “Assurément, Salomon ton fils régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône.” 18 Or Adonija règne maintenant ; et toi, mon seigneur le roi, tu ne le sais même pas. 19 Il a sacrifié en abondance des bœufs, des veaux gras et des brebis, et il a invité tous les fils du roi, le prêtre Abiathar et Joab le chef de l'armée ; mais il n'a pas invité ton serviteur Salomon. 20 Quant à toi, mon seigneur le roi, les yeux de tout Israël sont fixés sur toi, pour que tu leur déclares qui s'assiéra sur le trône de mon seigneur le roi après toi. 21 Autrement, il arrivera, lorsque mon seigneur le roi aura rejoint ses ancêtres, que moi et mon fils Salomon serons traités en criminels. »

22 Pendant qu'elle parlait encore avec le roi, le prophète Nathan entra. 23 On l'annonça au roi en disant : « Le prophète Nathan est là ! »

Lorsqu'il fut entré en présence du roi, il se prosterna devant lui, le visage contre terre. 24 Nathan dit : « Mon seigneur le roi, as-tu déclaré : “Adonija régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône” ? 25 Car il est descendu aujourd'hui, et il a sacrifié en abondance des bœufs, des veaux gras et des brebis ; il a invité tous les fils du roi, les chefs de l'armée et le prêtre Abiathar. Ils mangent et boivent devant lui, en s'écriant : “Vive le roi Adonija !” 26 Mais il ne m'a pas invité, moi ton serviteur, ni le prêtre Tsadok, ni Benaja, fils de Jehojada, ni ton serviteur Salomon. 27 Est-ce par ordre de mon seigneur le roi que cela s'est fait, sans que tu aies fait connaître à tes serviteurs qui doit s'asseoir sur le trône de mon seigneur le roi après lui ? »

28 Le roi David répondit : « Appelez-moi Bath-Shéba. » Elle se présenta devant le roi et se tint en sa présence. 29 Le roi prêta serment et déclara : « Le SEIGNEUR est vivant, lui qui m'a délivré de toute détresse ! 30 Comme je te l'ai juré par le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, en disant : “Assurément, Salomon ton fils régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône à ma place”, je l'accomplirai aujourd'hui même. »

31 Alors Bath-Shéba s'inclina le visage contre terre, se prosterna devant le roi, et dit : « Que mon seigneur le roi David vive pour toujours ! »

32 Le roi David ordonna : « Appelez-moi le prêtre Tsadok, le prophète Nathan et Benaja, fils de Jehojada. » Ils se présentèrent devant le roi. 33 Le roi leur dit : « Prenez avec vous les serviteurs de votre seigneur, faites monter mon fils Salomon sur ma propre mule, et faites-le descendre à Gihon. 34 Que le prêtre Tsadok et le prophète Nathan l'y oignent comme roi sur Israël. Sonnez de la trompette, et dites : “Vive le roi Salomon !” 35 Ensuite vous remonterez à sa suite, et il viendra s'asseoir sur mon trône ; car c'est lui qui sera roi à ma place. Je l'ai désigné pour être le chef d'Israël et de Juda. »

36 Benaja, fils de Jehojada, répondit au roi : « Amen ! Que le SEIGNEUR, le Dieu de mon seigneur le roi, l'affirme ainsi. 37 Tout comme le SEIGNEUR a été avec mon seigneur le roi, qu'il soit de même avec Salomon, et qu'il rende son trône plus grand encore que le trône de mon seigneur le roi David. »

38 Ainsi le prêtre Tsadok, le prophète Nathan, Benaja, fils de Jehojada, avec les Kéréthiens et les Péléthiens, descendirent ; ils firent monter Salomon sur la mule du roi David et le conduisirent à Gihon. 39 Le prêtre Tsadok prit la corne d'huile dans la Tente, et oignit Salomon. On sonna de la trompette, et tout le peuple s'écria : « Vive le roi Salomon ! »

40 Tout le peuple remonta à sa suite, jouant de la flûte et se livrant à une grande joie, au point que la terre tremblait de leurs clameurs. 41 Adonija et tous les invités qui étaient avec lui l'entendirent au moment où ils finissaient de manger. Lorsque Joab entendit le son de la trompette, il demanda : « Pourquoi ce bruit de la ville en tumulte ? »

42 Il parlait encore lorsque Jonathan, fils du prêtre Abiathar, arriva ; et Adonija lui dit : « Entre, car tu es un homme de valeur, et tu apportes de bonnes nouvelles. »

43 Jonathan répondit à Adonija : « Au contraire, notre seigneur le roi David a fait de Salomon le roi. 44 Le roi a envoyé avec lui le prêtre Tsadok, le prophète Nathan, Benaja, fils de Jehojada, ainsi que les Kéréthiens et les Péléthiens ; et ils l'ont fait monter sur la mule du roi. 45 Le prêtre Tsadok et le prophète Nathan l'ont oint comme roi à Gihon. Ils en sont remontés pleins de joie, de sorte que la ville est en émoi. C'est là le bruit que vous avez entendu. 46 De plus, Salomon s'est assis sur le trône du royaume. 47 De plus, les serviteurs du roi sont venus bénir notre seigneur le roi David, en disant : “Que ton Dieu rende le nom de Salomon plus illustre que ton nom, et qu'il rende son trône plus grand que ton trône !” Et le roi s'est prosterné sur son lit. 48 Le roi a également déclaré : “Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, qui m'a donné aujourd'hui un successeur pour s'asseoir sur mon trône, et qui a permis à mes yeux de le voir.” »

49 Tous les invités d'Adonija furent saisis de terreur, se levèrent, et chacun s'en alla de son côté. 50 Adonija eut peur de Salomon ; il se leva, partit, et saisit les cornes de l'autel. 51 On informa Salomon : « Adonija a peur du roi Salomon ; il tient les cornes de l'autel, en disant : “Que le roi Salomon me jure d'abord qu'il ne fera pas mourir son serviteur par l'épée.” »

52 Salomon dit : « S'il se montre un homme de bien, pas un seul de ses cheveux ne tombera à terre ; mais si l'on trouve de la méchanceté en lui, il mourra. »

53 Le roi Salomon envoya chercher Adonija, que l'on fit descendre de l'autel. Il vint et se prosterna devant le roi Salomon ; et Salomon lui dit : « Va dans ta maison. »

2

1 Comme le moment de sa mort approchait, David donna ses ordres à son fils Salomon : 2 « Je vais suivre le chemin de tous les humains. Sois donc fort, et montre-toi un homme ; 3 garde les commandements du SEIGNEUR ton Dieu, en marchant dans ses voies, en gardant ses statuts, ses commandements, ses ordonnances et ses préceptes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et partout où tu iras. 4 Ainsi le SEIGNEUR accomplira la parole qu'il a prononcée à mon sujet, en disant : “Si tes fils veillent sur leur conduite, pour marcher devant moi dans la vérité, de tout leur cœur et de toute leur âme, tu auras toujours un descendant sur le trône d'Israël.”

5 De plus, tu sais aussi ce que m'a fait Joab, fils de Tseruja, ce qu'il a fait aux deux chefs des armées d'Israël, à Abner, fils de Ner, et à Amasa, fils de Jéther, qu'il a tués, versant le sang de la guerre en temps de paix, et souillant de ce sang la ceinture qu'il portait à la taille et les sandales qu'il avait aux pieds. 6 Agis donc selon ta sagesse, et ne laisse pas ses cheveux blancs descendre en paix au Shéol*. 7 Mais fais preuve de bonté envers les fils de Barzillaï le Galaadite, et qu'ils soient parmi ceux qui mangent à ta table ; car c'est ainsi qu'ils m'ont secouru lorsque je fuyais devant ton frère Absalom.

8 Voici, tu as près de toi Shimeï, fils de Géra, le Benjaminite de Bahurim. Il m'a maudit d'une terrible malédiction le jour où j'allais à Mahanaïm ; mais il est descendu à ma rencontre au Jourdain, et je lui ai juré par le SEIGNEUR : “Je ne te ferai pas mourir par l'épée.” 9 Maintenant donc, ne le tiens pas pour innocent, car tu es un homme sage ; tu sauras ce que tu dois lui faire, et tu feras descendre ses cheveux blancs ensanglantés au Shéol†. »

10 David rejoignit ses ancêtres, et fut enterré dans la ville de David. 11 David régna quarante ans sur Israël : sept ans à Hébron et trente-trois ans à Jérusalem. 12 Salomon s'assit sur le trône de David son père, et son royaume fut solidement affermi.

13 Alors Adonija, fils de Haggith, vint trouver Bath-Shéba, la mère de Salomon. Elle lui demanda : « Viens-tu dans des intentions pacifiques ? »

Il répondit : « Pacifiques. 14 J'ai quelque chose à te dire. »

Elle dit : « Parle. »

15 Il déclara : « Tu sais que la royauté m'appartenait, et que tout Israël avait tourné ses regards vers moi pour que je règne. Cependant, la royauté a changé de mains et elle est revenue à mon frère ; car c'est de la part du SEIGNEUR qu'elle lui est venue. 16 Maintenant, je te demande une seule faveur. Ne me la refuse pas. »

Elle lui répondit : « Parle. »

17 Il dit : « Dis, je te prie, au roi Salomon (car il ne te refusera rien), qu'il me donne pour femme Abishag la Sunamite. »

18 Bath-Shéba répondit : « C'est bien. Je parlerai pour toi au roi. »

19 Bath-Shéba se rendit donc auprès du roi Salomon, pour lui parler en faveur d'Adonija. Le roi se leva pour aller à sa rencontre et s'inclina devant elle, puis il s'assit sur son trône et fit placer un siège pour la mère du roi ; et elle s'assit à sa droite. 20 Alors elle dit : « J'ai une petite faveur à te demander ; ne me la refuse pas. »

Le roi lui répondit : « Demande, ma mère, car je ne te la refuserai pas. »

21 Elle dit : « Qu'Abishag la Sunamite soit donnée pour femme à ton frère Adonija. »

22 Le roi Salomon répondit à sa mère : « Pourquoi demandes-tu Abishag la Sunamite pour Adonija ? Demande aussi le royaume pour lui, puisqu'il est mon frère aîné ; pour lui, pour le prêtre Abiathar, et pour Joab, fils de Tseruja. » 23 Alors le roi Salomon jura par le SEIGNEUR, déclarant : « Que Dieu me traite avec la plus grande sévérité, si ce n'est pas au prix de sa propre vie qu'Adonija a prononcé cette parole. 24 Maintenant donc, le SEIGNEUR est vivant, lui qui m'a affermi et m'a placé sur le trône de David mon père, et qui m'a assuré une dynastie comme il l'avait promis, assurément Adonija sera mis à mort aujourd'hui. »

25 Le roi Salomon envoya Benaja, fils de Jehojada ; celui-ci mit Adonija à mort. 26 Quant au prêtre Abiathar, le roi lui dit : « Va-t'en à Anathoth, dans tes terres, car tu mérites la mort. Mais je ne te ferai pas mourir aujourd'hui, parce que tu as porté l'arche du Seigneur‡ DIEU devant mon père David, et parce que tu as partagé toutes les souffrances de mon père. » 27 Ainsi Salomon chassa Abiathar de ses fonctions de prêtre du SEIGNEUR, afin d'accomplir la parole que le SEIGNEUR avait prononcée concernant la maison d'Éli à Silo.

28 La nouvelle parvint à Joab. Joab s'était rallié à Adonija, bien qu'il ne se fût pas rallié à Absalom. Joab s'enfuit vers la Tente du SEIGNEUR et saisit les cornes de l'autel. 29 On rapporta au roi Salomon : « Joab s'est enfui vers la Tente du SEIGNEUR, et il se tient près de l'autel. » Alors Salomon envoya Benaja, fils de Jehojada, avec cet ordre : « Va, frappe-le. »

30 Benaja se rendit à la Tente du SEIGNEUR, et lui dit : « Le roi ordonne : “Sors !” »

Il répondit : « Non ! Je mourrai ici. »

Benaja rapporta au roi les paroles de Joab et la réponse qu'il lui avait donnée.

31 Le roi lui dit : « Fais comme il a dit, frappe-le et enterre-le, afin d'écarter de moi et de la maison de mon père le sang que Joab a versé sans cause. 32 Le SEIGNEUR fera retomber son sang sur sa propre tête, parce qu'il a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui, et qu'il les a tués par l'épée sans que mon père David le sût : Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda. 33 Que leur sang retombe sur la tête de Joab et sur la tête de sa descendance§ pour toujours. Mais qu'il y ait la paix pour toujours de la part du SEIGNEUR pour David, pour sa descendance, pour sa maison et pour son trône. »

34 Alors Benaja, fils de Jehojada, monta et le frappa à mort ; on l'enterra dans sa propre maison, dans le désert. 35 Le roi plaça Benaja, fils de Jehojada, à la tête de l'armée à sa place ; et le roi mit le prêtre Tsadok à la place d'Abiathar.

36 Le roi fit appeler Shimeï, et lui dit : « Bâtis-toi une maison à Jérusalem et habite-y, sans en sortir pour aller nulle part ailleurs. 37 Sache avec certitude que le jour où tu sortiras et passeras le torrent du Cédron, tu mourras assurément. Ton sang retombera sur ta propre tête. »

38 Shimeï dit au roi : « Ce que tu dis est juste. Ton serviteur fera ce que mon seigneur le roi a dit. » Shimeï demeura à Jérusalem pendant de nombreux jours.

39 Au bout de trois ans, il arriva que deux esclaves de Shimeï s'enfuirent chez Akish, fils de Maaca, roi de Gath. On informa Shimeï, en disant : « Tes esclaves sont à Gath. »

40 Shimeï se leva, sella son âne, et partit pour Gath chez Akish afin de chercher ses esclaves. Shimeï s'y rendit et ramena ses esclaves de Gath. 41 On informa Salomon que Shimeï était allé de Jérusalem à Gath, et qu'il était de retour.

42 Le roi fit appeler Shimeï, et lui dit : « Ne t'avais-je pas fait jurer par le SEIGNEUR et ne t'avais-je pas averti en disant : “Sache avec certitude que le jour où tu quitterais Jérusalem pour aller ailleurs, tu mourras assurément” ? Tu m'avais répondu : “La parole que j'entends est juste.” 43 Pourquoi donc n'as-tu pas gardé le serment du SEIGNEUR et le commandement que je t'avais prescrit ? » 44 Le roi dit encore à Shimeï : « Tu connais au fond de ton cœur tout le mal que tu as fait à David mon père. C'est pourquoi le SEIGNEUR fera retomber ta méchanceté sur ta propre tête. 45 Mais le roi Salomon sera béni, et le trône de David sera affermi devant le SEIGNEUR pour toujours. » 46 Le roi donna ordre à Benaja, fils de Jehojada, qui sortit et frappa Shimeï à mort. Ainsi le royaume fut solidement établi sous l'autorité de Salomon.

3

1 Salomon s'allia par mariage avec le Pharaon, roi d'Égypte. Il prit la fille du Pharaon pour femme et l'amena dans la ville de David, en attendant d'avoir achevé de bâtir sa propre maison, la maison du SEIGNEUR, et la muraille autour de Jérusalem. 2 Cependant, le peuple offrait des sacrifices sur les hauts lieux, car aucun temple n'avait encore été bâti pour le nom du SEIGNEUR. 3 Salomon aimait le SEIGNEUR, marchant selon les statuts de David son père ; seulement, il offrait des sacrifices et brûlait de l'encens sur les hauts lieux. 4 Le roi se rendit à Gabaon pour y offrir des sacrifices, car c'était le principal haut lieu. Salomon offrit mille holocaustes sur cet autel. 5 À Gabaon, le SEIGNEUR apparut à Salomon en songe pendant la nuit, et Dieu dit : « Demande ce que tu veux que je te donne. »

6 Salomon répondit : « Tu as témoigné d'une grande bonté envers ton serviteur David mon père, parce qu'il a marché devant toi dans la vérité, la justice et un cœur droit. Tu lui as conservé cette grande bonté, en lui donnant un fils pour s'asseoir sur son trône, comme c'est le cas aujourd'hui. 7 Et maintenant, SEIGNEUR mon Dieu, tu as fait de ton serviteur un roi à la place de mon père David. Je ne suis encore qu'un très jeune homme, je ne sais comment gouverner. 8 Ton serviteur est au milieu de ton peuple que tu as choisi, un peuple immense qui ne peut être ni compté ni dénombré tant il est nombreux. 9 Donne donc à ton serviteur un cœur attentif, capable de juger ton peuple et de discerner entre le bien et le mal ; car qui pourrait gouverner ton peuple si nombreux ? »

10 Le Seigneur approuva la demande de Salomon. 11 Dieu lui dit : « Puisque c'est là ce que tu as demandé, que tu n'as pas demandé pour toi une longue vie, ni la richesse, ni la mort de tes ennemis, mais que tu as demandé pour toi du discernement afin de rendre la justice, 12 j'exauce ta demande : je te donne un cœur sage et intelligent, de sorte qu'il n'y a eu personne comme toi avant toi, et qu'il ne se lèvera personne comme toi après toi. 13 Je te donne en outre ce que tu n'as pas demandé, à la fois la richesse et la gloire, de sorte qu'aucun roi ne pourra t'égaler durant toute ta vie. 14 Et si tu marches dans mes voies, en gardant mes statuts et mes commandements, comme a marché ton père David, je prolongerai tes jours. »

15 Salomon s'éveilla et comprit qu'il avait rêvé. Il rentra à Jérusalem, se tint devant l'arche de l'alliance du SEIGNEUR, offrit des holocaustes, présenta des sacrifices de paix, et fit un festin pour tous ses serviteurs.

16 Alors deux femmes prostituées vinrent se présenter devant le roi. 17 La première femme dit : « Ah ! mon seigneur, moi et cette femme nous habitons dans la même maison. J'y ai accouché alors qu'elle était présente. 18 Le troisième jour après mon accouchement, cette femme a aussi accouché. Nous étions ensemble. Il n'y avait aucun étranger avec nous dans la maison, nous n'y étions que toutes les deux. 19 Or l'enfant de cette femme est mort pendant la nuit, parce qu'elle s'était couchée sur lui. 20 Elle s'est levée au milieu de la nuit, a pris mon fils qui était à mes côtés pendant que ta servante dormait, l'a placé contre elle, puis a déposé son enfant mort contre moi. 21 Quand je me suis levée le matin pour allaiter mon enfant, il était mort ; mais en le regardant attentivement au matin, j'ai vu que ce n'était pas mon fils que j'avais mis au monde. »

22 L'autre femme dit : « Non ! Le vivant est mon fils, et le mort est ton fils. »

La première répliqua : « Non ! Le mort est ton fils, et le vivant est mon fils. » C'est ainsi qu'elles se disputaient devant le roi.

23 Alors le roi déclara : « L'une dit : “C'est mon fils qui est vivant, et ton fils est celui qui est mort.” L'autre dit : “Non ! Ton fils est celui qui est mort, et mon fils est celui qui est vivant.” »

24 Le roi dit : « Apportez-moi une épée. » On apporta une épée devant le roi.

25 Le roi ordonna : « Coupez l'enfant vivant en deux, et donnez-en la moitié à l'une et la moitié à l'autre. »

26 Alors la femme à qui appartenait l'enfant vivant, bouleversée de compassion pour son fils, supplia le roi : « Ah ! mon seigneur, donnez-lui l'enfant vivant, mais ne le tuez surtout pas ! »

L'autre disait : « Il ne sera ni à moi ni à toi. Coupez-le ! »

27 Le roi prit la parole et dit : « Donnez à la première l'enfant vivant, et ne le tuez surtout pas. C'est elle qui est sa mère. »

28 Tout Israël apprit la sentence rendue par le roi, et l'on craignit le roi, car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour rendre la justice.

4

1 Le roi Salomon régnait sur tout Israël. 2 Voici ses hauts fonctionnaires : Azaria, fils du prêtre Tsadok ; 3 Élihoreph et Achija, fils de Shisha, étaient secrétaires ; Josaphat, fils d'Ahilud, était archiviste ; 4 Benaja, fils de Jehojada, commandait l'armée ; Tsadok et Abiathar étaient prêtres ; 5 Azaria, fils de Nathan, était à la tête des intendants ; Zabud, fils de Nathan, était conseiller principal et ami du roi ; 6 Ahishar dirigeait le palais ; et Adoniram, fils d'Abda, était préposé aux corvées.

7 Salomon avait douze intendants sur tout Israël, chargés d'approvisionner le roi et sa maison. Chacun d'eux devait assurer l'approvisionnement pendant un mois de l'année. 8 Voici leurs noms : le fils de Hur, dans la région montagneuse d'Éphraïm ; 9 le fils de Déker, à Makats, à Shaalbim, à Beth-Shémesh, et à Élon-Beth-Hanan ; 10 le fils de Hésed, à Arubboth (Soco et tout le pays de Hépher lui appartenaient) ; 11 le fils d'Abinadab, dans toute la région de Dor (il avait pour femme Taphath, fille de Salomon) ; 12 Baana, fils d'Ahilud, à Taanac et Meguiddo, et dans tout Beth-Shéan qui est près de Tsarthan, au-dessous de Jizreel, depuis Beth-Shéan jusqu'à Abel-Mehola, et au-delà de Jokmeam ; 13 le fils de Guéber, à Ramoth en Galaad (il avait les bourgs de Jaïr, fils de Manassé, qui sont en Galaad ; et il avait aussi la région d'Argob, qui est en Basan, soixante grandes villes fortifiées de murailles et de verrous de bronze) ; 14 Ahinadab, fils d'Iddo, à Mahanaïm ; 15 Ahimaats, en Nephtali (il prit aussi pour femme Basmath, fille de Salomon) ; 16 Baana, fils de Hushaï, en Aser et à Bealoth ; 17 Josaphat, fils de Paruach, en Issacar ; 18 Shimeï, fils d'Éla, en Benjamin ; 19 Guéber, fils d'Uri, dans le pays de Galaad, le territoire de Sihon roi des Amoréens, et d'Og roi de Basan ; c'était le seul intendant dans cette région.

20 Juda et Israël étaient aussi nombreux que le sable au bord de la mer. Ils mangeaient, buvaient et se réjouissaient. 21 Salomon régnait sur tous les royaumes depuis le Fleuve jusqu'au pays des Philistins, et jusqu'à la frontière d'Égypte. Ils apportaient des présents et furent assujettis à Salomon tous les jours de sa vie. 22 Les vivres de Salomon pour une journée comprenaient trente cors* de fleur de farine, soixante mesures de farine, 23 dix bœufs engraissés, vingt bœufs de pâturage, et cent brebis, outre les cerfs, les gazelles, les chevreuils et les volailles engraissées. 24 Car il dominait sur tout ce côté du Fleuve, de Tiphsah jusqu'à Gaza, sur tous les rois de ce côté du Fleuve ; et il avait la paix de tous les côtés, tout autour de lui. 25 Juda et Israël vécurent en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier, depuis Dan jusqu'à Beer-Shéba, pendant tous les jours de Salomon. 26 Salomon avait quarante mille stalles de chevaux pour ses chars, et douze mille cavaliers. 27 Ces intendants pourvoyaient à l'entretien du roi Salomon et de tous ceux qui étaient admis à la table du roi, chacun pendant son mois. Ils ne laissaient rien manquer. 28 Ils apportaient aussi de l'orge et de la paille pour les chevaux et les coursiers, à l'endroit assigné, chacun selon ses instructions. 29 Dieu donna à Salomon une sagesse et une intelligence immenses, ainsi qu'une capacité de compréhension aussi vaste que le sable qui est sur le bord de la mer. 30 La sagesse de Salomon surpassait la sagesse de tous les fils de l'Orient et toute la sagesse des Égyptiens. 31 Il était plus sage qu'aucun autre homme — plus sage qu'Éthan l'Ézrachite, qu'Héman, que Calcol et que Darda, les fils de Mahol ; et sa renommée se répandit parmi toutes les nations d'alentour. 32 Il composa trois mille proverbes, et ses cantiques furent au nombre de mille et cinq. 33 Il parla des arbres, depuis le cèdre du Liban jusqu'à l'hysope qui sort de la muraille ; il parla aussi des animaux, des oiseaux, des reptiles et des poissons. 34 Des gens de tous les peuples venaient entendre la sagesse de Salomon ; ils étaient envoyés par tous les rois de la terre qui avaient entendu parler de sa sagesse.

5

1 Hiram, roi de Tyr, envoya une délégation auprès de Salomon, car il apprit qu'on l'avait oint roi à la place de son père, et Hiram avait toujours aimé David. 2 Salomon fit dire à Hiram : 3 « Tu sais que David mon père n'a pu bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR son Dieu, à cause des guerres qui l'encerclaient de toutes parts, jusqu'à ce que le SEIGNEUR ait mis ses ennemis sous la plante de ses pieds. 4 Mais maintenant le SEIGNEUR mon Dieu m'a donné du repos de tous côtés. Il n'y a ni adversaire ni menace de malheur. 5 J'ai donc l'intention de bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR mon Dieu, comme le SEIGNEUR en a parlé à David mon père, lorsqu'il a dit : “Ton fils, que je mettrai sur ton trône à ta place, c'est lui qui bâtira cette maison pour mon nom.” 6 Ordonne donc qu'on coupe pour moi des cèdres du Liban. Mes serviteurs seront avec tes serviteurs ; et je te paierai le salaire de tes serviteurs tel que tu l'auras fixé. Car tu sais qu'il n'y a personne parmi nous qui sache abattre les arbres comme les Sidoniens. »

7 Lorsque Hiram entendit les paroles de Salomon, il s'en réjouit beaucoup et déclara : « Béni soit le SEIGNEUR aujourd'hui, lui qui a donné à David un fils sage pour gouverner ce grand peuple. » 8 Hiram envoya ce message à Salomon : « J'ai reçu ton message. Je ferai tout ce que tu désires concernant les bois de cèdre et de cyprès. 9 Mes serviteurs les descendront du Liban jusqu'à la mer ; je les ferai lier en radeaux pour aller par mer jusqu'à l'endroit que tu m'indiqueras, là je les ferai détacher, et tu les prendras. De ton côté, tu répondras à mon souhait en fournissant des vivres à ma maison. »

10 Hiram donna donc à Salomon des bois de cèdre et des bois de cyprès selon tout ce qu'il désirait. 11 Salomon donna à Hiram vingt mille cors* de blé pour l'entretien de sa maison, et vingt cors† d'huile pure. C'est ce que Salomon donna à Hiram chaque année. 12 Le SEIGNEUR donna de la sagesse à Salomon, comme il le lui avait promis. Il y eut la paix entre Hiram et Salomon, et ils firent alliance tous les deux.

13 Le roi Salomon imposa une corvée à tout Israël ; elle mobilisa trente mille hommes. 14 Il les envoyait au Liban, dix mille par mois, à tour de rôle : ils passaient un mois au Liban, et deux mois chez eux ; et Adoniram était préposé aux corvées. 15 Salomon avait soixante-dix mille porteurs, et quatre-vingt mille qui taillaient les pierres dans la montagne, 16 sans compter les chefs de chantier de Salomon, qui étaient au nombre de trois mille trois cents, et qui dirigeaient le peuple employé à l'ouvrage. 17 Le roi ordonna d'extraire de grandes pierres, des pierres de prix, pour poser les fondations de la maison en pierres taillées. 18 Les ouvriers de Salomon, les ouvriers de Hiram, et les Guébaliens taillèrent les pierres et préparèrent le bois et les pierres pour bâtir la maison.

6

1 La quatre cent quatre-vingtième année après la sortie des enfants d'Israël du pays d'Égypte, la quatrième année du règne de Salomon sur Israël, au mois de Ziv, qui est le deuxième mois, il commença à bâtir la maison du SEIGNEUR. 2 La maison que le roi Salomon bâtit pour le SEIGNEUR avait soixante coudées de long,* vingt de large et trente coudées de haut. 3 Le portique devant la grande salle de la maison avait vingt coudées de long, ce qui correspondait à la largeur de la maison. Sa largeur était de dix coudées sur le devant de la maison. 4 Il fit à la maison des fenêtres à treillis fixes. 5 Contre les murs de la maison, tout autour de la grande salle et du sanctuaire intérieur, il bâtit des annexes à plusieurs niveaux avec des chambres latérales. 6 L'étage inférieur était large de cinq coudées, celui du milieu de six coudées, et le troisième de sept coudées ; car il avait ménagé des retraits à l'extérieur du mur de la maison tout autour, afin que les poutres ne pénètrent pas dans les murs de la maison. 7 Lorsqu'elle fut en construction, la maison fut bâtie avec des pierres préparées à la carrière ; et l'on n'entendit ni marteau, ni hache, ni aucun outil de fer dans la maison pendant sa construction. 8 La porte des chambres latérales de l'étage du milieu se trouvait du côté droit de la maison. On montait par des escaliers tournants à l'étage du milieu, et de celui du milieu au troisième. 9 Il bâtit ainsi la maison et l'acheva ; et il posa une toiture de poutres et de planches de cèdre. 10 Il bâtit les étages contre toute la maison, chacun haut de cinq coudées ; et ils étaient reliés à la maison par des poutres de cèdre.

11 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Salomon : 12 « Quant à cette maison que tu bâtis, si tu marches dans mes statuts, si tu mets en pratique mes ordonnances, et si tu gardes tous mes commandements pour les mettre en pratique, alors j'accomplirai envers toi la parole que j'ai prononcée à David ton père. 13 Je demeurerai au milieu des enfants d'Israël, et je n'abandonnerai pas mon peuple Israël. »

14 Salomon bâtit donc la maison et l'acheva. 15 Il revêtit les murs intérieurs de la maison de planches de cèdre ; depuis le sol de la maison jusqu'au plafond, il les couvrit de bois à l'intérieur. Il couvrit le sol de la maison de planches de cyprès. 16 Il bâtit sur vingt coudées la partie arrière de la maison avec des planches de cèdre, depuis le sol jusqu'au plafond. Il aménagea cet espace intérieur pour en faire un sanctuaire intérieur, le lieu très saint. 17 La grande salle située devant le sanctuaire intérieur avait quarante coudées de long. 18 Le cèdre à l'intérieur de la maison était sculpté de boutons et de fleurs écloses. Tout était de cèdre. Aucune pierre n'était visible. 19 Il prépara un sanctuaire intérieur au milieu de la maison, pour y placer l'arche de l'alliance du SEIGNEUR. 20 Le sanctuaire intérieur avait vingt coudées de long, vingt coudées de large et vingt coudées de haut. Il le recouvrit d'or pur. Il recouvrit aussi l'autel de cèdre. 21 Salomon recouvrit l'intérieur de la maison d'or pur. Il tendit des chaînes d'or devant le sanctuaire intérieur, et il le recouvrit d'or. 22 Il recouvrit d'or toute la maison, jusqu'à l'achèvement de l'ensemble. Il recouvrit aussi d'or tout l'autel qui appartenait au sanctuaire intérieur.

23 Dans le sanctuaire intérieur, il fit deux chérubins† de bois d'olivier, hauts de dix coudées chacun. 24 La longueur d'une aile du chérubin était de cinq coudées, et la longueur de l'autre aile du chérubin était de cinq coudées. De l'extrémité d'une aile à l'extrémité de l'autre, il y avait dix coudées. 25 L'autre chérubin avait dix coudées. Les deux chérubins avaient la même mesure et la même forme. 26 Un chérubin avait dix coudées de haut, et il en était de même pour l'autre chérubin. 27 Il plaça les chérubins à l'intérieur de la maison. Les ailes des chérubins étaient déployées, de sorte que l'aile du premier touchait l'un des murs et que l'aile de l'autre chérubin touchait l'autre mur ; et leurs ailes se touchaient au milieu de la maison. 28 Il recouvrit les chérubins d'or.

29 Il sculpta tous les murs de la maison tout autour, dans les pièces intérieures comme dans la grande salle, de figures sculptées de chérubins, de palmiers et de fleurs écloses. 30 Il recouvrit d'or le sol de la maison, à l'intérieur et à l'extérieur. 31 Pour l'entrée du sanctuaire intérieur, il fit des portes en bois d'olivier. Le linteau et les montants occupaient le cinquième du mur. 32 Il fit ainsi deux portes en bois d'olivier ; il y sculpta des chérubins, des palmiers et des fleurs écloses, et les recouvrit d'or. Il appliqua l'or sur les chérubins et sur les palmiers. 33 Il fit de même pour l'entrée du temple des montants en bois d'olivier, occupant le quart du mur, 34 et deux portes en bois de cyprès. Les deux battants de l'une des portes étaient pliants, et les deux battants de l'autre porte étaient pliants. 35 Il y sculpta des chérubins, des palmiers et des fleurs écloses ; et il les recouvrit d'or ajusté sur le travail de sculpture. 36 Il bâtit le parvis intérieur de trois rangées de pierres taillées et d'une rangée de poutres de cèdre.

37 Les fondations de la maison du SEIGNEUR furent posées la quatrième année, au mois de Ziv. 38 La onzième année, au mois de Bul, qui est le huitième mois, la maison fut achevée dans toutes ses parties et selon toutes ses spécifications. Il mit ainsi sept ans pour la bâtir.

7

1 Salomon bâtit sa propre maison pendant treize ans, et il l'acheva entièrement. 2 Il bâtit la Maison de la Forêt du Liban. Sa longueur était de cent coudées,* sa largeur de cinquante coudées et sa hauteur de trente coudées, sur quatre rangées de colonnes de cèdre, avec des poutres de cèdre sur les colonnes. 3 Elle était couverte de cèdre au-dessus des quarante-cinq poutres qui reposaient sur les colonnes, quinze par rangée. 4 Il y avait trois rangées de fenêtres, et les fenêtres se faisaient face à chaque étage. 5 Toutes les ouvertures et leurs montants avaient un encadrement rectangulaire ; les fenêtres se faisaient face sur trois niveaux. 6 Il fit le portique des colonnes. Sa longueur était de cinquante coudées et sa largeur de trente coudées, avec, sur le devant, un portique, des colonnes et un seuil. 7 Il fit le portique du trône où il devait juger, le portique du jugement ; et il fut entièrement revêtu de cèdre, du sol aux poutres. 8 Sa maison où il devait habiter, dans l'autre parvis à l'arrière du portique, était de la même construction. Il fit aussi une maison semblable à ce portique pour la fille du Pharaon, que Salomon avait prise pour femme. 9 Toutes ces constructions étaient en pierres de prix, taillées sur mesure, sciées à la scie à l'intérieur et à l'extérieur, depuis les fondations jusqu'au couronnement, et à l'extérieur jusqu'au grand parvis. 10 Les fondations étaient en pierres de prix, de grandes pierres, des pierres de dix coudées et des pierres de huit coudées. 11 Au-dessus, il y avait des pierres de prix, taillées sur mesure, et du bois de cèdre. 12 Le grand parvis tout autour avait trois rangées de pierres taillées et une rangée de poutres de cèdre, comme le parvis intérieur de la maison du SEIGNEUR et le portique de la maison.

13 Le roi Salomon envoya chercher Hiram de Tyr. 14 Il était le fils d'une veuve de la tribu de Nephtali, et son père était un homme de Tyr, un artisan en bronze ; il était rempli de sagesse, d'intelligence et de savoir-faire pour exécuter toutes sortes d'ouvrages en bronze. Il vint auprès du roi Salomon et réalisa pour lui tous les ouvrages. 15 Il façonna les deux colonnes de bronze, hautes de dix-huit coudées chacune ; et un fil de douze coudées en mesurait la circonférence. 16 Il fit deux chapiteaux de bronze fondu pour les placer sur les sommets des colonnes. La hauteur du premier chapiteau était de cinq coudées, et la hauteur du second chapiteau était de cinq coudées. 17 Il y avait des treillis et des festons de chaînettes pour les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes : sept pour le premier chapiteau et sept pour le second chapiteau. 18 Il fit ainsi les colonnes ; et il y avait deux rangées de grenades autour de l'un des treillis, pour couvrir les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes ; il fit de même pour le second chapiteau. 19 Les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes dans le portique étaient en forme de lis, sur une hauteur de quatre coudées. 20 Les deux colonnes portaient aussi des chapiteaux, juste au-dessus de leur renflement, près du treillis. Il y avait deux cents grenades en rangées autour du second chapiteau. 21 Il dressa les colonnes au portique du temple. Il dressa la colonne de droite et l'appela Jakin ; et il dressa la colonne de gauche et l'appela Boaz. 22 Sur le sommet des colonnes, il y avait un travail en forme de lis. C'est ainsi que fut achevé l'ouvrage des colonnes.

23 Il fit la mer de fonte, de dix coudées d'un bord à l'autre, de forme circulaire. Sa hauteur était de cinq coudées ; et un fil de trente coudées en mesurait la circonférence. 24 Sous son bord, des coloquintes l'entouraient tout autour, dix par coudée, faisant le tour de la mer. Les coloquintes, disposées en deux rangées, avaient été fondues avec elle en une seule pièce. 25 Elle reposait sur douze bœufs, trois regardant vers le nord, trois regardant vers l'ouest, trois regardant vers le sud et trois regardant vers l'est ; la mer reposait sur eux, et tous leurs arrière-trains étaient tournés vers l'intérieur. 26 Son épaisseur était d'une paume. Son bord était travaillé comme le bord d'une coupe, en forme de fleur de lis. Elle contenait deux mille baths.

27 Il fit les dix bases en bronze. La longueur d'une base était de quatre coudées, sa largeur de quatre coudées et sa hauteur de trois coudées. 28 Voici comment étaient faites les bases : elles avaient des panneaux, et il y avait des panneaux entre les montants ; 29 et sur les panneaux qui étaient entre les montants, il y avait des lions, des bœufs et des chérubins ; sur les montants, il y avait un socle au-dessus ; et sous les lions et les bœufs, il y avait des guirlandes en festons. 30 Chaque base avait quatre roues de bronze et des essieux de bronze ; et ses quatre pieds avaient des supports. Les supports étaient fondus sous le bassin, avec des guirlandes sur le côté de chacun. 31 Son ouverture, à l'intérieur du chapiteau et au-dessus, mesurait une coudée. Son ouverture était ronde, comme l'ouvrage d'un socle, d'une coudée et demie ; et sur son ouverture, il y avait aussi des gravures, et ses panneaux étaient carrés, et non ronds. 32 Les quatre roues se trouvaient sous les panneaux, et les essieux des roues étaient fixés à la base. La hauteur d'une roue était d'une coudée et demie. 33 L'ouvrage des roues était semblable à celui d'une roue de char. Leurs essieux, leurs jantes, leurs rayons et leurs moyeux étaient tous en métal fondu. 34 Il y avait quatre supports aux quatre coins de chaque base. Ses supports faisaient corps avec la base elle-même. 35 Au sommet de la base, il y avait un anneau circulaire d'une demi-coudée de haut ; et au sommet de la base, ses supports et ses panneaux formaient une seule pièce avec elle. 36 Sur les plaques de ses supports et sur ses panneaux, il grava des chérubins, des lions et des palmiers, selon l'espace disponible pour chacun, avec des guirlandes tout autour. 37 C'est ainsi qu'il fit les dix bases : elles avaient toutes la même fonte, la même mesure et la même forme. 38 Il fit dix bassins de bronze. Chaque bassin contenait quarante baths.† Chaque bassin mesurait quatre coudées. Il y avait un bassin sur chacune des dix bases. 39 Il plaça les bases, cinq sur le côté droit de la maison et cinq sur le côté gauche de la maison. Il plaça la mer sur le côté droit de la maison, vers l'est et vers le sud.

40 Hiram fit les cuves, les pelles et les coupes. Ainsi Hiram acheva de faire tout l'ouvrage qu'il fit pour le roi Salomon dans la maison du SEIGNEUR : 41 les deux colonnes ; les deux globes des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; les deux treillis pour couvrir les deux globes des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; 42 les quatre cents grenades pour les deux treillis, deux rangées de grenades par treillis, pour couvrir les deux globes des chapiteaux qui étaient sur les colonnes ; 43 les dix bases et les dix bassins sur les bases ; 44 la mer unique et les douze bœufs sous la mer ; 45 les cuves, les pelles et les coupes. Tous ces ustensiles que Hiram fit pour le roi Salomon pour la maison du SEIGNEUR étaient en bronze poli. 46 Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain, dans un sol argileux, entre Succoth et Tsarthan. 47 Salomon laissa tous ces ustensiles sans les peser, car ils étaient en très grand nombre. Le poids du bronze ne put être évalué.

48 Salomon fit tous les ustensiles qui étaient dans la maison du SEIGNEUR : l'autel d'or et la table d'or sur laquelle on mettait le pain de proposition ; 49 les chandeliers d'or pur, cinq à droite et cinq à gauche, devant le sanctuaire intérieur ; avec les fleurs, les lampes et les pinces en or ; 50 les coupes, les mouchettes, les bassins, les cuillères et les brasiers, en or pur ; et les gonds, tant pour les portes de la maison intérieure, le lieu très saint, que pour les portes de la maison, du temple, en or.

51 Ainsi fut achevé tout l'ouvrage que le roi Salomon fit pour la maison du SEIGNEUR. Salomon apporta les objets que David son père avait consacrés — l'argent, l'or et les ustensiles — et il les mit dans les trésors de la maison du SEIGNEUR.

8

1 Alors Salomon assembla auprès de lui, à Jérusalem, les anciens d'Israël avec tous les chefs des tribus, les chefs des maisons paternelles des enfants d'Israël, pour faire monter l'arche de l'alliance du SEIGNEUR depuis la ville de David, qui est Sion. 2 Tous les hommes d'Israël s'assemblèrent auprès du roi Salomon, lors de la fête du mois d'Éthanim, qui est le septième mois. 3 Tous les anciens d'Israël vinrent, et les prêtres portèrent l'arche. 4 Ils firent monter l'arche du SEIGNEUR, la Tente de la Rencontre, et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la Tente. Ce furent les prêtres et les Lévites qui les firent monter. 5 Le roi Salomon et toute l'assemblée d'Israël, réunie auprès de lui, se tenaient avec lui devant l'arche, sacrifiant des brebis et des bœufs qui ne pouvaient être ni comptés ni dénombrés tant il y en avait. 6 Les prêtres apportèrent l'arche de l'alliance du SEIGNEUR à sa place, dans le sanctuaire intérieur de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. 7 Car les chérubins avaient les ailes déployées au-dessus de la place de l'arche, et les chérubins couvraient l'arche et ses barres par-dessus. 8 Les barres étaient si longues que les extrémités des barres se voyaient depuis le lieu saint, devant le sanctuaire intérieur, mais elles ne se voyaient pas de l'extérieur. Elles y sont restées jusqu'à ce jour. 9 Il n'y avait rien dans l'arche à part les deux tables de pierre que Moïse y avait déposées à Horeb, lorsque le SEIGNEUR fit alliance avec les enfants d'Israël, à leur sortie du pays d'Égypte. 10 Il arriva, lorsque les prêtres sortirent du lieu saint, que la nuée remplit la maison du SEIGNEUR, 11 de sorte que les prêtres ne purent pas y rester pour faire le service à cause de la nuée ; car la gloire du SEIGNEUR remplissait la maison du SEIGNEUR.

12 Alors Salomon dit : « Le SEIGNEUR a déclaré qu'il demeurerait dans l'obscurité profonde. 13 Je t'ai certainement bâti une maison pour habitation, un lieu où tu demeureras pour toujours. »

14 Le roi se retourna et bénit toute l'assemblée d'Israël ; et toute l'assemblée d'Israël se tenait debout. 15 Il dit : « Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, qui a parlé de sa propre bouche à David mon père, et qui l'a accompli de sa propre main, en disant : 16 “Depuis le jour où j'ai fait sortir mon peuple d'Israël d'Égypte, je n'ai choisi aucune ville parmi toutes les tribus d'Israël pour y bâtir une maison afin que mon nom y réside ; mais j'ai choisi David pour régner sur mon peuple Israël.”

17 David mon père avait à cœur de bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. 18 Mais le SEIGNEUR dit à David mon père : “Puisque tu as eu à cœur de bâtir une maison pour mon nom, tu as bien fait de l'avoir à cœur. 19 Toutefois, ce n'est pas toi qui bâtiras la maison ; mais c'est ton fils, qui naîtra de toi, qui bâtira la maison pour mon nom.” 20 Le SEIGNEUR a accompli la parole qu'il avait prononcée ; car j'ai succédé à David mon père, et je me suis assis sur le trône d'Israël, comme le SEIGNEUR l'avait promis, et j'ai bâti la maison pour le nom du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. 21 J'y ai préparé un lieu pour l'arche qui contient l'alliance du SEIGNEUR, l'alliance qu'il a conclue avec nos pères lorsqu'il les a fait sortir du pays d'Égypte. »

22 Salomon se plaça devant l'autel du SEIGNEUR, en face de toute l'assemblée d'Israël, et il étendit ses mains vers le ciel. 23 Il dit : « SEIGNEUR, Dieu d'Israël, il n'y a pas de Dieu semblable à toi, ni en haut dans les cieux, ni en bas sur la terre ; tu gardes l'alliance et l'amour fidèle envers tes serviteurs qui marchent devant toi de tout leur cœur ; 24 toi qui as tenu envers ton serviteur David mon père ce que tu lui avais promis. Oui, ce que tu as déclaré de ta bouche, tu l'accomplis par ta main, comme on le voit aujourd'hui. 25 Maintenant donc, SEIGNEUR, Dieu d'Israël, accomplis pour ton serviteur David mon père la promesse que tu lui as faite, en disant : “Il ne te manquera jamais devant moi un homme pour s'asseoir sur le trône d'Israël, pourvu que tes fils veillent sur leur conduite, afin de marcher devant moi comme tu as marché devant moi.”

26 Maintenant donc, Dieu d'Israël, que s'accomplisse maintenant, je te prie, la parole que tu as prononcée à ton serviteur David mon père ! 27 Mais Dieu habitera-t-il véritablement sur la terre ? Les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir ; combien moins cette maison que j'ai bâtie ! 28 Toutefois, SEIGNEUR mon Dieu, sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication, pour écouter le cri et la prière que ton serviteur t'adresse aujourd'hui. 29 Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit : “Mon nom sera là” ; écoute la prière que ton serviteur t'adresse tourné vers ce lieu. 30 Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu'ils prieront tournés vers ce lieu. Oui, écoute depuis les cieux, le lieu de ta demeure ; et quand tu auras entendu, pardonne !

31 Si un homme pèche contre son prochain, et qu'on lui impose un serment qu'il vient prononcer devant ton autel, dans cette maison, 32 alors écoute depuis les cieux, agis, et juge tes serviteurs, en condamnant le méchant pour faire retomber sur sa tête les conséquences de sa conduite, et en justifiant le juste pour le traiter selon sa justice.

33 Quand ton peuple Israël sera battu par l'ennemi pour avoir péché contre toi, s'ils reviennent à toi et confessent ton nom, s'ils te prient et t'adressent des supplications dans cette maison, 34 alors écoute depuis les cieux, pardonne le péché de ton peuple Israël, et ramène-les dans le pays que tu as donné à leurs pères.

35 Quand le ciel sera fermé et qu'il n'y aura pas de pluie, parce qu'ils auront péché contre toi, s'ils prient tournés vers ce lieu et confessent ton nom, et s'ils se détournent de leur péché parce que tu les as affligés, 36 alors écoute depuis les cieux, pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple Israël, en leur enseignant la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher ; et fais tomber la pluie sur ta terre, que tu as donnée en héritage à ton peuple.

37 S'il y a une famine dans le pays, s'il y a la peste, la rouille ou le mildiou, des sauterelles ou des chenilles ; si leur ennemi les assiège dans les villes de leur pays, ou s'il y a un fléau ou une maladie quelconque ; 38 toute prière, toute supplication, adressée par tout homme ou par tout ton peuple Israël, chacun reconnaissant le fléau de son propre cœur, et étendant ses mains vers cette maison, 39 alors écoute depuis les cieux, le lieu de ta demeure, pardonne, agis, et rends à chacun selon toutes ses voies, toi qui connais son cœur (car toi seul tu connais le cœur de tous les êtres humains), 40 afin qu'ils te craignent tous les jours qu'ils vivront sur la terre que tu as donnée à nos pères.

41 Quant à l'étranger, qui n'est pas de ton peuple Israël, lorsqu'il viendra d'un pays lointain à cause de ton nom 42 (car on entendra parler de ton grand nom, de ta main forte et de ton bras étendu), quand il viendra prier dans cette maison, 43 écoute-le depuis les cieux, le lieu de ta demeure, et accorde à l'étranger tout ce qu'il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme le fait ton peuple Israël, et qu'ils sachent que cette maison que j'ai bâtie porte ton nom.

44 Si ton peuple part en guerre contre son ennemi, dans la direction où tu les enverras, s'ils prient le SEIGNEUR tournés vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie pour ton nom, 45 alors écoute depuis les cieux leur prière et leur supplication, et défends leur cause. 46 S'ils pèchent contre toi (car il n'y a pas d'homme qui ne pèche), et que tu sois irrité contre eux et que tu les livres à l'ennemi, et que l'ennemi les emmène captifs dans le pays de l'ennemi, loin ou près ; 47 s'ils se repentent dans le pays où ils ont été emmenés captifs, s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de ceux qui les ont emmenés captifs, en disant : “Nous avons péché, nous avons agi avec perversité, nous avons commis le mal” ; 48 s'ils reviennent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leurs ennemis qui les ont emmenés captifs, s'ils te prient tournés vers leur pays que tu as donné à leurs pères, vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie pour ton nom, 49 alors écoute depuis les cieux, le lieu de ta demeure, leur prière et leur supplication, et défends leur cause ; 50 pardonne à ton peuple d'avoir péché contre toi, ainsi que toutes les révoltes par lesquelles ils t'ont offensé ; et accorde-leur de trouver compassion auprès de ceux qui les ont emmenés captifs, afin qu'ils aient pitié d'eux 51 (car ils sont ton peuple et ton héritage, que tu as fait sortir d'Égypte, du milieu de la fournaise de fer) ; 52 que tes yeux soient ouverts à la supplication de ton serviteur et à la supplication de ton peuple Israël, pour les exaucer chaque fois qu'ils crient à toi. 53 Car tu les as mis à part parmi tous les peuples de la terre pour en faire ton héritage, comme tu l'as déclaré par Moïse ton serviteur, quand tu as fait sortir nos pères d'Égypte, Seigneur DIEU. »

54 Quand Salomon eut achevé d'adresser au SEIGNEUR toute cette prière et cette supplication, il se releva de devant l'autel du SEIGNEUR, où il était à genoux, les mains étendues vers le ciel. 55 Il se tint debout et bénit toute l'assemblée d'Israël d'une voix forte, en disant : 56 « Béni soit le SEIGNEUR, qui a donné le repos à son peuple Israël, selon tout ce qu'il a promis. Aucune des bonnes promesses qu'il avait faites par Moïse son serviteur n'est restée sans accomplissement. 57 Que le SEIGNEUR notre Dieu soit avec nous, comme il a été avec nos pères. Qu'il ne nous abandonne pas et ne nous délaisse pas, 58 afin qu'il incline nos cœurs vers lui, pour que nous marchions dans toutes ses voies, et que nous gardions ses commandements, ses statuts et ses ordonnances, qu'il a prescrits à nos pères. 59 Que ces paroles, par lesquelles j'ai supplié le SEIGNEUR, soient jour et nuit près du SEIGNEUR notre Dieu, afin qu'il défende la cause de son serviteur et la cause de son peuple Israël, selon les besoins de chaque jour ; 60 afin que tous les peuples de la terre sachent que le SEIGNEUR lui-même est Dieu. Il n'y en a pas d'autre.

61 Que votre cœur soit donc entièrement attaché au SEIGNEUR notre Dieu, pour marcher dans ses statuts et pour garder ses commandements, comme vous le faites aujourd'hui. »

62 Le roi, et tout Israël avec lui, offrirent des sacrifices devant le SEIGNEUR. 63 Salomon offrit comme sacrifices de paix qu'il présenta au SEIGNEUR vingt-deux mille bœufs et cent vingt mille brebis. C'est ainsi que le roi et tous les enfants d'Israël dédièrent la maison du SEIGNEUR. 64 Ce même jour, le roi consacra le milieu du parvis qui était devant la maison du SEIGNEUR ; car c'est là qu'il offrit l'holocauste, l'offrande de céréales et la graisse des sacrifices de paix, parce que l'autel de bronze qui était devant le SEIGNEUR était trop petit pour contenir l'holocauste, l'offrande de céréales et la graisse des sacrifices de paix.

65 Ainsi, Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui, une grande assemblée venue depuis l'entrée de Hamath jusqu'au torrent d'Égypte, devant le SEIGNEUR notre Dieu, pendant sept jours et encore sept jours, soit quatorze jours. 66 Le huitième jour, il renvoya le peuple ; ils bénirent le roi et s'en allèrent dans leurs tentes, joyeux et le cœur content pour tout le bien que le SEIGNEUR avait fait à David son serviteur et à Israël son peuple.

9

1 Lorsque Salomon eut achevé de bâtir la maison du SEIGNEUR, la maison du roi, et tous les projets qu'il avait désiré réaliser, 2 le SEIGNEUR apparut à Salomon une seconde fois, comme il lui était apparu à Gabaon. 3 Le SEIGNEUR lui dit : « J'ai entendu ta prière et ta supplication que tu m'as adressées. J'ai consacré cette maison que tu as bâtie, pour y placer mon nom pour toujours ; mes yeux et mon cœur y seront toujours. 4 Quant à toi, si tu marches devant moi comme a marché David ton père, avec intégrité de cœur et avec droiture, pour agir selon tout ce que je t'ai commandé, et si tu gardes mes statuts et mes ordonnances, 5 alors j'affermirai pour toujours le trône de ton royaume sur Israël, comme je l'ai promis à David ton père, en disant : “Il ne te manquera jamais un homme sur le trône d'Israël.” 6 Mais si toi-même ou tes fils vous vous détournez de moi, si vous cessez de garder mes commandements et mes statuts que j'ai mis devant vous, et si vous allez servir d'autres dieux et vous prosterner devant eux, 7 alors je retrancherai Israël du pays que je leur ai donné ; et je rejetterai loin de ma vue cette maison que j'ai consacrée à mon nom ; et Israël deviendra un proverbe et un sujet de raillerie parmi tous les peuples. 8 Bien que cette maison soit si élevée, quiconque passera près d'elle sera frappé de stupeur et poussera un sifflement de mépris ; et l'on dira : “Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il agi ainsi envers ce pays et envers cette maison ?” 9 Et l'on répondra : “Parce qu'ils ont abandonné le SEIGNEUR leur Dieu, qui a fait sortir leurs pères du pays d'Égypte, et qu'ils se sont attachés à d'autres dieux, se sont prosternés devant eux et les ont servis. C'est pourquoi le SEIGNEUR a fait venir sur eux tous ces maux.” »

10 Au bout de vingt ans, durant lesquels Salomon avait bâti les deux maisons, la maison du SEIGNEUR et la maison du roi 11 (Hiram, roi de Tyr, ayant fourni à Salomon des bois de cèdre et des bois de cyprès, et de l'or, autant qu'il en désira), le roi Salomon donna à Hiram vingt villes dans le pays de Galilée. 12 Hiram sortit de Tyr pour voir les villes que Salomon lui avait données, mais elles ne lui plurent pas. 13 Il dit : « Quelles sont ces villes que tu m'as données, mon frère ? » Et il les appela le pays de Cabul*, nom qu'elles ont conservé jusqu'à ce jour. 14 Hiram envoya au roi cent vingt talents† d'or.

15 Voici comment le roi Salomon organisa la corvée qu'il imposa pour bâtir la maison du SEIGNEUR, sa propre maison, Millo, la muraille de Jérusalem, Hatsor, Meguiddo et Guézer. 16 Le Pharaon, roi d'Égypte, était monté, s'était emparé de Guézer, l'avait incendiée et avait tué les Cananéens qui habitaient la ville, puis l'avait donnée pour dot à sa fille, femme de Salomon. 17 Salomon bâtit donc Guézer, Beth-Horon la basse, 18 Baalath, et Thamar dans le désert du pays, 19 toutes les villes entrepôts qui appartenaient à Salomon, les villes pour ses chars, les villes pour sa cavalerie, et tout ce que Salomon voulut bâtir selon ses projets à Jérusalem, au Liban, et dans tout le pays de sa domination. 20 Quant à tout le peuple qui restait des Amoréens, des Hittites, des Perizzites, des Hivites et des Jébusiens, qui ne faisaient pas partie des enfants d'Israël — 21 leurs enfants qui étaient restés après eux dans le pays, et que les enfants d'Israël n'avaient pas pu vouer à la destruction — Salomon en leva des esclaves de corvée jusqu'à ce jour. 22 Mais Salomon ne réduisit aucun des enfants d'Israël à l'esclavage ; car ils étaient ses hommes de guerre, ses serviteurs, ses princes, ses capitaines, et les commandants de ses chars et de sa cavalerie. 23 Il y avait cinq cent cinquante officiers principaux préposés aux travaux de Salomon, qui dirigeaient le peuple employé à l'ouvrage.

24 Mais la fille du Pharaon monta de la ville de David dans sa maison que Salomon lui avait bâtie. C'est alors qu'il bâtit Millo.

25 Salomon offrait trois fois par an des holocaustes et des sacrifices de paix sur l'autel qu'il avait bâti pour le SEIGNEUR, et il faisait brûler de l'encens sur l'autel qui était devant le SEIGNEUR. Il acheva ainsi la maison.

26 Le roi Salomon construisit une flotte de navires à Etsyon-Guéber, qui est près d'Éloth, sur le bord de la mer Rouge, dans le pays d'Édom. 27 Hiram envoya sur ces navires, avec les serviteurs de Salomon, ses propres serviteurs, des marins expérimentés qui connaissaient la mer. 28 Ils allèrent à Ophir, et ils y prirent de l'or, quatre cent vingt talents,‡ qu'ils rapportèrent au roi Salomon.

10

1 Lorsque la reine de Séba entendit parler de la renommée de Salomon, liée au nom du SEIGNEUR, elle vint pour l'éprouver par des questions difficiles. 2 Elle arriva à Jérusalem avec une très grande caravane, avec des chameaux portant des aromates, beaucoup d'or et des pierres précieuses ; et lorsqu'elle fut venue auprès de Salomon, elle s'entretint avec lui de tout ce qu'elle avait sur le cœur. 3 Salomon répondit à toutes ses questions. Aucune question ne fut trop difficile pour le roi, qui lui expliqua tout. 4 Lorsque la reine de Séba eut vu toute la sagesse de Salomon, la maison qu'il avait bâtie, 5 la nourriture de sa table, la place assignée à ses serviteurs, le service de ses officiers, leurs vêtements, ses échansons, et l'escalier par lequel il montait à la maison du SEIGNEUR, elle en eut le souffle coupé. 6 Elle dit au roi : « Ce que j'ai entendu dans mon pays au sujet de tes actes et de ta sagesse était donc vrai. 7 Cependant, je n'ai pas cru ces paroles avant de venir et de le voir de mes propres yeux. On ne m'en avait pas raconté la moitié ! Ta sagesse et ta prospérité surpassent la renommée dont j'avais entendu parler. 8 Heureux tes hommes, heureux tes serviteurs que voici, qui se tiennent continuellement devant toi et qui entendent ta sagesse ! 9 Béni soit le SEIGNEUR ton Dieu, qui a pris plaisir en toi pour te placer sur le trône d'Israël ! C'est parce que le SEIGNEUR aime Israël à toujours qu'il t'a établi roi, pour que tu fasses droit et justice. » 10 Elle donna au roi cent vingt talents d'or, une très grande quantité d'aromates et des pierres précieuses. Jamais on ne vit une telle quantité d'aromates que celle que la reine de Séba donna au roi Salomon.

11 La flotte de Hiram, qui apportait de l'or d'Ophir, amena aussi d'Ophir une grande quantité de bois d'almug* et des pierres précieuses. 12 Le roi fit avec le bois d'almug des supports pour la maison du SEIGNEUR et pour la maison du roi, ainsi que des harpes et des luths pour les chantres ; il ne vint plus de ce bois d'almug, et l'on n'en a plus vu jusqu'à ce jour.

13 Le roi Salomon donna à la reine de Séba tout ce qu'elle désira, tout ce qu'elle demanda, en plus de ce que Salomon lui donna de sa munificence royale. Puis elle s'en retourna et alla dans son pays, elle et ses serviteurs.

14 Le poids de l'or qui arrivait à Salomon en une seule année était de six cent soixante-six talents† d'or, 15 outre ce que rapportaient les négociants et les profits des marchands, ainsi que tous les rois des peuples mêlés et les gouverneurs du pays. 16 Le roi Salomon fit deux cents grands boucliers d'or battu ; six cents sicles‡ d'or entraient dans la fabrication d'un seul bouclier. 17 Il fit aussi trois cents petits boucliers d'or battu ; trois mines§ d'or entraient dans la fabrication d'un seul bouclier ; et le roi les plaça dans la Maison de la Forêt du Liban. 18 De plus, le roi fit un grand trône d'ivoire, et le recouvrit d'or très pur. 19 Ce trône avait six degrés, et le haut du trône était arrondi par derrière ; il y avait des accoudoirs de chaque côté de la place du siège, et deux lions se tenaient près des accoudoirs. 20 Douze lions se tenaient là, de part et d'autre sur les six degrés. Rien de tel n'avait été fait pour aucun autre royaume. 21 Toutes les coupes à boire du roi Salomon étaient en or, et tous les ustensiles de la Maison de la Forêt du Liban étaient en or pur. Aucun n'était d'argent ; car on l'estimait de peu de valeur aux jours de Salomon. 22 Car le roi avait en mer une flotte de navires de Tarsis avec la flotte de Hiram. Une fois tous les trois ans, la flotte de Tarsis arrivait, apportant de l'or, de l'argent, de l'ivoire, des singes et des paons.

23 Ainsi le roi Salomon surpassa tous les rois de la terre en richesse et en sagesse. 24 Des gens de toute la terre cherchaient à être reçus par Salomon pour entendre sa sagesse, que Dieu avait mise dans son cœur. 25 Chaque année, chacun apportait son présent : des objets d'argent, des objets d'or, des vêtements, des armes, des aromates, des chevaux et des mulets, d'année en année.

26 Salomon rassembla des chars et des cavaliers. Il avait mille quatre cents chars et douze mille cavaliers. Il les plaça dans les villes pour les chars, et auprès du roi à Jérusalem. 27 Le roi rendit l'argent aussi commun à Jérusalem que les pierres, et les cèdres aussi communs que les sycomores qui croissent dans la plaine. 28 Les chevaux que Salomon possédait étaient importés d'Égypte. Les marchands du roi les recevaient par lots, chaque lot à un prix fixé. 29 Un char importé d'Égypte coûtait six cents sicles* d'argent, et un cheval cent cinquante sicles ; Les marchands du roi en fournissaient aussi à tous les rois des Hittites et aux rois de Syrie.

11

1 Le roi Salomon aima beaucoup de femmes étrangères, en plus de la fille du Pharaon : des femmes moabites, ammonites, édomites, sidoniennes et hittites, 2 appartenant aux nations dont le SEIGNEUR avait dit aux enfants d'Israël : « Vous ne vous unirez pas à elles, et elles ne s'uniront pas à vous, car assurément elles détourneraient vos cœurs vers leurs dieux. » C'est à elles que Salomon s'attacha par amour. 3 Il eut sept cents épouses de rang princier, et trois cents concubines. Et ses femmes détournèrent son cœur. 4 Lorsque Salomon fut vieux, ses femmes détournèrent son cœur vers d'autres dieux ; et son cœur ne fut plus entièrement attaché au SEIGNEUR son Dieu, comme l'avait été le cœur de David son père. 5 Car Salomon alla après Astarté, la déesse des Sidoniens, et après Milcom, l'abomination des Ammonites. 6 Salomon fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et ne resta pas pleinement fidèle au SEIGNEUR, comme l'avait fait David son père. 7 Alors Salomon bâtit un haut lieu pour Kemosh, l'abomination de Moab, sur la montagne qui est en face de Jérusalem, et pour Moloc, l'abomination des enfants d'Ammon. 8 Il en fit de même pour toutes ses femmes étrangères, qui brûlaient de l'encens et offraient des sacrifices à leurs dieux. 9 Le SEIGNEUR se mit en colère contre Salomon, parce que son cœur s'était détourné du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, qui lui était apparu deux fois, 10 et qui lui avait donné des ordres à ce sujet, pour qu'il n'aille pas après d'autres dieux ; mais il ne garda pas ce que le SEIGNEUR lui avait commandé. 11 C'est pourquoi le SEIGNEUR dit à Salomon : « Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n'as pas gardé mon alliance et mes statuts que je t'avais prescrits, je t'arracherai assurément le royaume et je le donnerai à ton serviteur. 12 Néanmoins, je ne le ferai pas de tes jours, à cause de David ton père ; mais c'est des mains de ton fils que je l'arracherai. 13 Toutefois, je n'arracherai pas tout le royaume ; je donnerai une tribu à ton fils, à cause de David mon serviteur, et à cause de Jérusalem que j'ai choisie. »

14 Le SEIGNEUR suscita contre Salomon un adversaire : Hadad l'Édomite. Il était de la descendance royale en Édom. 15 Car lorsque David était en Édom, et que Joab le chef de l'armée était monté pour ensevelir les morts, et avait frappé tous les mâles en Édom 16 (car Joab et tout Israël y restèrent six mois, jusqu'à ce qu'il eût exterminé tous les mâles en Édom), 17 Hadad s'enfuit, lui et certains Édomites d'entre les serviteurs de son père, pour aller en Égypte, alors qu'Hadad n'était encore qu'un petit enfant. 18 Ils partirent de Madian et arrivèrent à Paran ; ils prirent avec eux des hommes de Paran, et arrivèrent en Égypte, auprès du Pharaon, roi d'Égypte, qui lui donna une maison, lui assura la subsistance, et lui accorda des terres. 19 Hadad gagna grandement la faveur du Pharaon, de sorte qu'il lui donna pour femme la sœur de sa propre femme, la sœur de la reine Tachpenès. 20 La sœur de Tachpenès lui enfanta son fils Guenubath, que Tachpenès sevra dans la maison du Pharaon ; et Guenubath vécut dans la maison du Pharaon, au milieu des fils du Pharaon. 21 Lorsque Hadad apprit en Égypte que David avait rejoint ses ancêtres, et que Joab le chef de l'armée était mort, Hadad dit au Pharaon : « Laisse-moi partir, afin que j'aille dans mon pays. »

22 Alors le Pharaon lui dit : « Mais que t'a-t-il manqué auprès de moi, pour que tu cherches maintenant à retourner dans ton pays ? »

Il répondit : « Rien. Cependant, laisse-moi partir. »

23 Dieu lui suscita un autre adversaire : Rezon, fils d'Éliada, qui s'était enfui de chez son seigneur, Hadadézer, roi de Tsoba. 24 Il rassembla des hommes autour de lui, et devint chef de bande, après que David eut battu les gens de Tsoba. Ils allèrent à Damas, y habitèrent, et régnèrent à Damas. 25 Il fut un adversaire pour Israël pendant tous les jours de Salomon, sans compter les troubles causés par Hadad. Il détestait Israël, et régna sur la Syrie.

26 Jéroboam, fils de Nebath, un Éphraïmite de Tseréda, serviteur de Salomon, dont la mère s'appelait Tserua, et qui était veuve, se révolta lui aussi contre le roi. 27 Voici la raison pour laquelle il leva la main contre le roi : Salomon bâtissait Millo, et réparait la brèche de la ville de David son père. 28 Jéroboam était un homme de valeur ; et Salomon, voyant que le jeune homme était travailleur, lui confia la charge de toutes les corvées de la maison de Joseph. 29 En ce temps-là, comme Jéroboam sortait de Jérusalem, le prophète Achija de Silo le rencontra en chemin. Achija s'était revêtu d'un manteau neuf ; et ils étaient tous deux seuls dans les champs. 30 Achija saisit le manteau neuf qu'il portait, et le déchira en douze morceaux. 31 Il dit à Jéroboam : « Prends pour toi dix morceaux ; car ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus 32 (mais il lui restera une tribu, à cause de mon serviteur David et à cause de Jérusalem, la ville que j'ai choisie parmi toutes les tribus d'Israël), 33 parce qu'ils m'ont abandonné, et se sont prosternés devant Astarté, la déesse des Sidoniens, devant Kemosh, le dieu de Moab, et devant Milcom, le dieu des enfants d'Ammon. Ils n'ont pas marché dans mes voies, pour faire ce qui est droit à mes yeux, et pour garder mes statuts et mes ordonnances, comme l'a fait David son père.

34 Toutefois, je ne retirerai pas tout le royaume de sa main, mais je le maintiendrai prince tous les jours de sa vie, à cause de David mon serviteur que j'ai choisi, et qui a gardé mes commandements et mes statuts ; 35 mais j'arracherai le royaume de la main de son fils et je te le donnerai, c'est-à-dire dix tribus. 36 Je laisserai une tribu à son fils, afin que David mon serviteur ait toujours une lampe devant moi à Jérusalem, la ville que je me suis choisie pour y placer mon nom. 37 Je te prendrai, et tu régneras sur tout ce que tu désireras, et tu seras roi sur Israël. 38 Si tu obéis à tout ce que je te commanderai, si tu marches dans mes voies et si tu fais ce qui est droit à mes yeux, en gardant mes statuts et mes commandements, comme l'a fait David mon serviteur, alors je serai avec toi, je t'établirai une dynastie durable, comme j'en ai établi une pour David, et je te donnerai Israël. 39 J'affligerai la descendance de David à cause de cela, mais pas pour toujours.” »

40 Salomon chercha donc à faire mourir Jéroboam. Mais Jéroboam prit la fuite et se réfugia en Égypte, auprès de Shishak, roi d'Égypte, et il resta en Égypte jusqu'à la mort de Salomon.

41 Le reste des actes de Salomon, tout ce qu'il a fait, et sa sagesse, n'est-il pas consigné dans le livre des actes de Salomon ? 42 Salomon régna quarante ans à Jérusalem sur tout Israël. 43 Salomon rejoignit ses ancêtres, et fut enterré dans la ville de David son père ; et Roboam son fils régna à sa place.

12

1 Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël était venu à Sichem pour le faire roi. 2 Jéroboam, fils de Nebath, l'apprit alors qu'il se trouvait encore en Égypte, où il avait fui loin du roi Salomon. 3 On l'envoya appeler. Jéroboam et toute l'assemblée d'Israël vinrent, et parlèrent à Roboam, en disant : 4 « Ton père a rendu notre joug dur. Maintenant donc, allège le dur service imposé par ton père et le joug pesant qu'il nous a imposé, et nous te servirons. »

5 Il leur dit : « Allez-vous-en pendant trois jours, puis revenez vers moi. »

Le peuple s'en alla.

6 Le roi Roboam consulta les anciens qui s'étaient tenus devant Salomon son père pendant sa vie, en disant : « Quel conseil me donnez-vous pour répondre à ce peuple ? »

7 Ils lui répondirent : « Si aujourd'hui tu te mets au service de ce peuple, et si, en leur répondant, tu leur dis de bonnes paroles, alors ils seront tes serviteurs pour toujours. »

8 Mais il abandonna le conseil que les anciens lui donnaient, et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui se tenaient devant lui. 9 Il leur dit : « Quel conseil donnez-vous pour que nous puissions répondre à ce peuple qui m'a parlé en disant : “Allège le joug que ton père nous a imposé” ? »

10 Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui lui répondirent : « Voici comment tu parleras à ce peuple qui t'a dit : “Ton père a rendu notre joug pesant, mais toi, allège-le-nous” — dis-leur ceci : “Mon petit doigt est plus gros que la taille de mon père. 11 Mon père vous a chargés d'un joug pesant, mais moi j'ajouterai à votre joug. Mon père vous a frappés avec des fouets, mais moi je vous frapperai avec des scorpions.” »

12 Ainsi Jéroboam et tout le peuple vinrent à Roboam le troisième jour, comme le roi l'avait demandé, en disant : « Revenez vers moi le troisième jour. » 13 Le roi répondit durement au peuple, abandonnant le conseil que les anciens lui avaient donné, 14 et il leur parla selon le conseil des jeunes gens, en disant : « Mon père a rendu votre joug pesant, mais moi j'ajouterai à votre joug. Mon père vous a frappés avec des fouets, mais moi je vous frapperai avec des scorpions. »

15 Ainsi le roi n'écouta pas le peuple ; car cette tournure des événements venait du SEIGNEUR, afin qu'il accomplisse sa parole, celle que le SEIGNEUR avait prononcée par l'intermédiaire d'Achija de Silo à Jéroboam, fils de Nebath. 16 Quand tout Israël vit que le roi ne les écoutait pas, le peuple répondit au roi : « Quelle part avons-nous avec David ? Nous n'avons aucun héritage dans le fils d'Isaï ! À tes tentes, Israël ! Occupe-toi maintenant de ta propre maison, David ! » Ainsi Israël s'en alla dans ses tentes.

17 Mais quant aux enfants d'Israël qui habitaient dans les villes de Juda, Roboam régna sur eux. 18 Alors le roi Roboam envoya Adoram, qui était préposé aux corvées ; mais tout Israël le lapida à mort. Le roi Roboam se hâta de monter sur son char, pour s'enfuir à Jérusalem. 19 Ainsi Israël s'est rebellé contre la maison de David, jusqu'à ce jour.

20 Lorsque tout Israël eut appris que Jéroboam était de retour, on l'envoya appeler devant l'assemblée, et le firent roi sur tout Israël. Il n'y eut personne qui suivit la maison de David, si ce n'est la tribu de Juda seule.

21 Lorsque Roboam fut arrivé à Jérusalem, il rassembla toute la maison de Juda et la tribu de Benjamin, cent quatre-vingt mille hommes d'élite qui étaient des guerriers, pour combattre la maison d'Israël, afin de ramener le royaume sous l'autorité de Roboam, fils de Salomon. 22 Mais la parole de Dieu fut adressée à Shemaeja, homme de Dieu, en ces termes : 23 « Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, ainsi qu'au reste du peuple, et dis : 24 “Ainsi parle le SEIGNEUR : Vous ne monterez pas et vous ne combattrez pas contre vos frères, les enfants d'Israël. Que chacun retourne dans sa maison ; car cette chose vient de moi.” » Ils obéirent à la parole du SEIGNEUR, et retournèrent chez eux, selon la parole du SEIGNEUR.

25 Alors Jéroboam bâtit Sichem dans la région montagneuse d'Éphraïm, et y habita ; puis il sortit de là et bâtit Penuel. 26 Jéroboam dit dans son cœur : « Maintenant, le royaume risque de revenir à la maison de David. 27 Si ce peuple monte pour offrir des sacrifices dans la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, alors le cœur de ce peuple se tournera de nouveau vers leur seigneur, vers Roboam, roi de Juda ; ils me tueront et retourneront à Roboam, roi de Juda. » 28 Le roi, ayant donc pris conseil, fit deux veaux d'or, et il leur dit : « Vous n'avez plus besoin de monter à Jérusalem. Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte ! » 29 Il plaça l'un à Béthel, et mit l'autre à Dan. 30 Cela devint une occasion de péché, car le peuple allait jusqu'à Dan pour se prosterner devant l'un des veaux. 31 Il bâtit des sanctuaires sur les hauts lieux, et établit des prêtres pris parmi tout le peuple, qui n'étaient pas des fils de Lévi. 32 Jéroboam institua une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, semblable à la fête qui se célèbre en Juda, et il monta à l'autel. Il fit ainsi à Béthel, sacrifiant aux veaux qu'il avait faits ; et il plaça à Béthel les prêtres des hauts lieux qu'il avait institués. 33 Il monta à l'autel qu'il avait fait à Béthel, le quinzième jour du huitième mois, ce mois qu'il avait fixé de sa propre initiative ; il institua une fête pour les enfants d'Israël, et il monta à l'autel pour brûler de l'encens.

13

1 Un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, par la parole du SEIGNEUR ; et Jéroboam se tenait près de l'autel pour brûler de l'encens. 2 Il cria contre l'autel par la parole du SEIGNEUR, et dit : « Autel ! Autel ! Ainsi parle le SEIGNEUR : “Voici, un fils naîtra dans la maison de David et portera le nom de Josias. Il sacrifiera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent de l'encens sur toi, et l'on brûlera sur toi des ossements d'hommes.” » 3 Il donna le même jour un signe, en disant : « Voici le signe annoncé par le SEIGNEUR : l'autel se fendra, et les cendres qui sont dessus seront répandues. »

4 Lorsque le roi entendit la parole de l'homme de Dieu, qu'il avait criée contre l'autel de Béthel, Jéroboam tendit la main au-dessus de l'autel, en disant : « Saisissez-le ! » Mais sa main, qu'il avait tendue contre lui, se dessécha, de sorte qu'il ne put la ramener à lui. 5 L'autel se fendit aussi, et les cendres se répandirent de l'autel, selon le signe que l'homme de Dieu avait donné par la parole du SEIGNEUR. 6 Le roi prit la parole et dit à l'homme de Dieu : « Implore donc la faveur du SEIGNEUR ton Dieu, et prie pour moi, afin que ma main retrouve son état. »

L'homme de Dieu implora le SEIGNEUR, et la main du roi lui fut rendue, et redevint comme auparavant.

7 Le roi dit à l'homme de Dieu : « Viens à la maison avec moi pour reprendre des forces, et je te donnerai une récompense. »

8 L'homme de Dieu répondit au roi : « Même si tu me donnais la moitié de ta maison, je n'entrerais pas avec toi, et je ne mangerais pas de pain et ne boirais pas d'eau dans ce lieu ; 9 car tel est l'ordre qui m'a été donné par la parole du SEIGNEUR : “Tu ne mangeras pas de pain, tu ne boiras pas d'eau, et tu ne retourneras pas par le chemin par lequel tu es venu.” » 10 Il s'en alla donc par un autre chemin, et ne retourna pas par le chemin par lequel il était venu à Béthel.

11 Un vieux prophète habitait à Béthel ; et l'un de ses fils vint lui raconter tout ce que l'homme de Dieu avait fait ce jour-là à Béthel. Ils racontèrent aussi à leur père les paroles qu'il avait dites au roi.

12 Leur père leur demanda : « Par quel chemin s'en est-il allé ? » Car ses fils avaient vu le chemin qu'avait pris l'homme de Dieu venu de Juda. 13 Il dit à ses fils : « Sellez-moi l'âne. » Ils lui sellèrent l'âne, et il monta dessus. 14 Il s'en alla à la poursuite de l'homme de Dieu, et le trouva assis sous un chêne. Il lui demanda : « Es-tu l'homme de Dieu qui est venu de Juda ? »

Il répondit : « Je le suis. »

15 Alors il lui dit : « Viens à la maison avec moi et mange du pain. »

16 Il répondit : « Je ne peux ni retourner avec toi, ni entrer avec toi. Je ne mangerai pas de pain et je ne boirai pas d'eau avec toi dans ce lieu. 17 Car il m'a été dit par la parole du SEIGNEUR : “Tu n'y mangeras pas de pain et tu n'y boiras pas d'eau, et tu ne retourneras pas en prenant le chemin par lequel tu es venu.” »

18 Il lui dit : « Moi aussi, je suis prophète comme toi ; et un ange m'a parlé par la parole du SEIGNEUR, en disant : “Ramène-le avec toi dans ta maison, pour qu'il mange du pain et boive de l'eau.” » Il lui mentait.

19 L'homme de Dieu retourna donc avec lui, mangea du pain dans sa maison, et but de l'eau. 20 Pendant qu'ils étaient assis à table, la parole du SEIGNEUR fut adressée au prophète qui l'avait ramené ; 21 et il cria à l'homme de Dieu venu de Juda : « Ainsi parle le SEIGNEUR : “Parce que tu t'es rebellé contre la parole du SEIGNEUR, et que tu n'as pas gardé le commandement que le SEIGNEUR ton Dieu t'avait prescrit, 22 mais que tu es retourné, et que tu as mangé du pain et bu de l'eau dans le lieu dont il t'avait dit : ‘N'y mange pas de pain et n'y bois pas d'eau’, ton corps ne reposera pas dans le tombeau de tes pères.” »

23 Après qu'il eut mangé et bu, le vieux prophète sella l'âne pour le prophète qu'il avait ramené. 24 Lorsqu'il s'en fut allé, un lion le rencontra en chemin et le tua. Son corps fut jeté sur le chemin, et l'âne se tenait près de lui. Le lion se tenait aussi près du corps. 25 Des hommes qui passaient virent le corps jeté sur le chemin, et le lion se tenant près du corps ; et ils vinrent le raconter dans la ville où habitait le vieux prophète. 26 Lorsque le prophète qui l'avait ramené du chemin l'apprit, il dit : « C'est l'homme de Dieu qui a été désobéissant à la parole du SEIGNEUR. C'est pourquoi le SEIGNEUR l'a livré au lion, qui l'a déchiré et l'a tué, selon la parole que le SEIGNEUR lui avait dite. » 27 Il dit à ses fils : « Sellez-moi l'âne », et ils le sellèrent. 28 Il alla et trouva son corps jeté sur le chemin, ainsi que l'âne et le lion qui se tenaient près du corps. Le lion n'avait pas dévoré le corps ni déchiré l'âne. 29 Le prophète releva le corps de l'homme de Dieu, le mit sur l'âne, et le ramena. Il rentra dans la ville du vieux prophète pour le pleurer et l'enterrer. 30 Il déposa son corps dans son propre tombeau ; et ils le pleurèrent, en disant : « Hélas, mon frère ! »

31 Après l'avoir enterré, il dit à ses fils : « Quand je serai mort, enterrez-moi dans le tombeau où est enterré l'homme de Dieu. Déposez mes os à côté de ses os. 32 Car la parole qu'il a criée sur l'ordre du SEIGNEUR contre l'autel de Béthel, et contre toutes les maisons des hauts lieux qui sont dans les villes de Samarie, s'accomplira assurément. »

33 Après cet événement, Jéroboam ne se détourna pas de sa mauvaise voie, mais il continua à établir des prêtres des hauts lieux pris parmi tout le peuple. Quiconque le désirait, il le consacrait pour qu'il soit prêtre des hauts lieux. 34 Ce péché entraîna le retranchement et la destruction de la maison de Jéroboam de la surface de la terre.

14

1 En ce temps-là, Abija, fils de Jéroboam, tomba malade. 2 Jéroboam dit à sa femme : « Lève-toi, je te prie, et déguise-toi pour qu'on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam. Va à Silo. Voici, c'est là que se trouve le prophète Achija, qui a déclaré que je serais roi sur ce peuple. 3 Prends avec toi dix pains, des gâteaux et un pot de miel, et va vers lui. Il te dira ce qu'il adviendra de l'enfant. »

4 La femme de Jéroboam fit ainsi : elle se leva, alla à Silo, et entra dans la maison d'Achija. Or Achija ne pouvait plus voir, car sa vue s'était obscurcie à cause de son grand âge. 5 Le SEIGNEUR dit à Achija : « Voici la femme de Jéroboam qui vient te consulter au sujet de son fils, car il est malade. Tu lui parleras selon les paroles que je vais te donner ; car il arrivera, lorsqu'elle entrera, qu'elle se fera passer pour une autre. »

6 Dès qu'Achija entendit le bruit de ses pas, au moment où elle franchissait la porte, il dit : « Entre, femme de Jéroboam ! Pourquoi te faire passer pour une autre ? Je suis chargé de t'annoncer un message sévère. 7 Va, dis à Jéroboam : “Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Parce que je t'ai élevé du milieu du peuple, et que je t'ai établi prince sur mon peuple Israël, 8 que j'ai arraché le royaume à la maison de David pour te le donner, et que tu n'as pas été comme mon serviteur David, qui a gardé mes commandements et qui m'a suivi de tout son cœur, pour faire uniquement ce qui est droit à mes yeux ; 9 mais que tu as agi plus mal que tous ceux qui t'ont précédé, et que tu es allé te faire d'autres dieux, des images en métal fondu, pour me provoquer à la colère, et que tu m'as rejeté derrière ton dos ; 10 c'est pourquoi, voici, je vais faire venir le malheur sur la maison de Jéroboam, et je retrancherai de Jéroboam tout mâle*, qu'il soit esclave ou libre en Israël ; et je balaierai complètement la maison de Jéroboam, comme un homme balaie les ordures jusqu'à ce qu'il n'en reste plus rien. 11 Celui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront ; et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront. Car le SEIGNEUR a parlé.” 12 Lève-toi donc, et va dans ta maison. Au moment où tes pieds entreront dans la ville, l'enfant mourra. 13 Tout Israël le pleurera et on l'enterrera ; car de Jéroboam, c'est le seul qui ira dans un tombeau, parce qu'il s'est trouvé en lui quelque disposition favorable au SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, dans la maison de Jéroboam. 14 De plus, le SEIGNEUR établira sur Israël un roi qui retranchera la maison de Jéroboam. Le jour est venu — que dis-je ? Cela commence dès maintenant. 15 Car le SEIGNEUR frappera Israël, comme le roseau est agité dans l'eau ; et il arrachera Israël de ce bon pays qu'il a donné à leurs pères, et il les dispersera au-delà du Fleuve,† parce qu'ils ont fabriqué leurs poteaux d'Ashéra, provoquant ainsi la colère du SEIGNEUR. 16 Il livrera Israël à cause des péchés de Jéroboam, qu'il a commis et par lesquels il a fait pécher Israël. »

17 La femme de Jéroboam se leva, partit, et arriva à Thirtsa. Comme elle franchissait le seuil de la maison, l'enfant mourut. 18 Tout Israël l'enterra et le pleura, selon la parole du SEIGNEUR, qu'il avait prononcée par l'intermédiaire de son serviteur le prophète Achija.

19 Le reste des actes de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, tout cela est écrit dans le livre des chroniques des rois d'Israël. 20 Jéroboam régna vingt-deux ans ; puis il rejoignit ses ancêtres, et Nadab son fils régna à sa place.

21 Roboam, fils de Salomon, régnait en Juda. Roboam était âgé de quarante et un ans lorsqu'il commença à régner, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que le SEIGNEUR avait choisie parmi toutes les tribus d'Israël, pour y placer son nom. Le nom de sa mère était Naama, l'Ammonite. 22 Les habitants de Juda firent ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et ils excitèrent sa jalousie par les péchés qu'ils commirent, plus que tout ce qu'avaient fait leurs pères. 23 Car ils se bâtirent aussi des hauts lieux, des piliers sacrés et des poteaux d'Ashéra sur toute colline élevée et sous tout arbre vert. 24 Il y eut même des prostitués sacrés dans le pays. Ils agirent selon toutes les abominations des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les enfants d'Israël.

25 La cinquième année du roi Roboam, Shishak, roi d'Égypte, monta contre Jérusalem ; 26 et il s'empara des trésors de la maison du SEIGNEUR et des trésors de la maison du roi. Il prit tout, y compris tous les boucliers d'or que Salomon avait faits. 27 Le roi Roboam fit à leur place des boucliers de bronze, et les confia aux soins des chefs de la garde, qui gardaient l'entrée de la maison du roi. 28 Chaque fois que le roi allait à la maison du SEIGNEUR, la garde les portait, et les ramenait ensuite dans la salle de la garde.

29 Le reste des actes de Roboam, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 30 Il y eut continuellement la guerre entre Roboam et Jéroboam. 31 Roboam rejoignit ses ancêtres, et fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Le nom de sa mère était Naama, l'Ammonite. Abijam son fils régna à sa place.

15

1 La dix-huitième année du roi Jéroboam, fils de Nebath, Abijam commença à régner sur Juda. 2 Il régna trois ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Maaca, fille d'Abishalom. 3 Il marcha dans tous les péchés que son père avait commis avant lui ; et son cœur ne fut pas entièrement attaché au SEIGNEUR son Dieu, comme le cœur de David son père. 4 Néanmoins, à cause de David, le SEIGNEUR son Dieu lui donna une lampe à Jérusalem, en lui donnant un successeur et en affermissant Jérusalem ; 5 parce que David avait fait ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, et qu'il ne s'était détourné d'aucun de ses commandements durant toute sa vie, sauf seulement dans l'affaire d'Urie le Hittite. 6 Il y eut la guerre entre Roboam et Jéroboam tous les jours de sa vie. 7 Le reste des actes d'Abijam, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? Il y eut la guerre entre Abijam et Jéroboam. 8 Abijam rejoignit ses ancêtres, et on l'enterra dans la ville de David ; et Asa son fils régna à sa place.

9 La vingtième année de Jéroboam, roi d'Israël, Asa commença à régner sur Juda. 10 Il régna quarante et un ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Maaca, fille d'Abishalom. 11 Asa fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, comme David son père. 12 Il expulsa du pays les prostitués sacrés, et fit disparaître toutes les idoles que ses pères avaient fabriquées. 13 Il destitua même sa mère Maaca de son rang de reine, parce qu'elle avait fait une idole abominable consacrée à Ashéra. Asa abattit son idole, et la brûla au torrent du Cédron. 14 Mais les hauts lieux ne disparurent pas. Néanmoins le cœur d'Asa fut entièrement attaché au SEIGNEUR pendant tous ses jours. 15 Il apporta dans la maison du SEIGNEUR les choses que son père avait consacrées, et les choses qu'il avait lui-même consacrées : de l'argent, de l'or et des ustensiles.

16 Il y eut la guerre entre Asa et Baesha, roi d'Israël, durant tout leur règne. 17 Baesha, roi d'Israël, monta contre Juda, et il bâtit Rama, pour empêcher quiconque de quitter le territoire d'Asa, roi de Juda, ou d'y entrer. 18 Alors Asa prit tout l'argent et l'or qui restaient dans les trésors de la maison du SEIGNEUR, et les trésors de la maison du roi, et les remit entre les mains de ses serviteurs. Puis le roi Asa les envoya vers Ben-Hadad, fils de Tabrimmon, fils de Hézion, roi de Syrie, qui habitait à Damas, en disant : 19 « Qu'il y ait une alliance entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père et ton père. Je t'envoie un présent en argent et en or. Va, romps ton alliance avec Baesha, roi d'Israël, afin qu'il s'éloigne de moi. »

20 Ben-Hadad écouta le roi Asa ; il envoya les chefs de ses armées contre les villes d'Israël, et frappa Ijon, Dan, Abel-Beth-Maaca, tout Kinneroth, avec tout le pays de Nephtali. 21 Lorsque Baesha l'apprit, il cessa de bâtir Rama, et s'établit à Thirtsa. 22 Alors le roi Asa fit une convocation à tout Juda. Personne n'en fut exempté. Ils emportèrent les pierres et le bois de Rama, dont Baesha s'était servi pour la bâtir ; et le roi Asa s'en servit pour bâtir Guéba de Benjamin, et Mitspa. 23 Le reste de tous les actes d'Asa, de toutes ses prouesses, et de tout ce qu'il a fait, ainsi que les villes qu'il a bâties, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? Mais au temps de sa vieillesse, il souffrit d'une maladie des pieds. 24 Asa rejoignit ses ancêtres, et fut enterré avec ses pères dans la ville de David son père ; et Josaphat son fils régna à sa place.

25 Nadab, fils de Jéroboam, commença à régner sur Israël la deuxième année d'Asa, roi de Juda ; et il régna sur Israël pendant deux ans. 26 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et marcha dans la voie de son père, et dans le péché par lequel il avait fait pécher Israël. 27 Baesha, fils d'Achija, de la maison d'Issacar, conspira contre lui ; et Baesha le frappa à Guibbethon, qui appartenait aux Philistins, car Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbethon. 28 C'est la troisième année d'Asa, roi de Juda, que Baesha le tua et régna à sa place. 29 Dès qu'il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam. Il ne laissa en vie personne de la maison de Jéroboam, jusqu'à ce qu'il l'eût détruit, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par son serviteur Achija de Silo ; 30 à cause des péchés de Jéroboam qu'il avait commis, et par lesquels il avait fait pécher Israël, à cause de l'irritation qu'il avait provoquée chez le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël.

31 Le reste des actes de Nadab, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 32 Il y eut la guerre entre Asa et Baesha, roi d'Israël, durant tout leur règne.

33 La troisième année d'Asa, roi de Juda, Baesha, fils d'Achija, commença à régner sur tout Israël à Thirtsa, et il régna vingt-quatre ans. 34 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et marcha dans la voie de Jéroboam, et dans le péché par lequel il avait fait pécher Israël.

16

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jéhu, fils de Hanani, contre Baesha, en ces termes : 2 « Je t'ai élevé de la poussière et je t'ai établi prince sur mon peuple Israël, mais tu as marché dans la voie de Jéroboam et tu as fait pécher mon peuple Israël, pour me provoquer à la colère par leurs péchés, 3 voici, je vais balayer complètement Baesha et sa maison ; et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath. 4 Tout membre de la maison de Baesha qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront ; et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront. »

5 Le reste des actes de Baesha, ce qu'il a fait, et ses prouesses, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 6 Baesha rejoignit ses ancêtres, et fut enterré à Thirtsa ; et Éla son fils régna à sa place.

7 La parole du SEIGNEUR fut également transmise par le prophète Jéhu, fils de Hanani, contre Baesha et sa maison, à cause de tout le mal qu'il avait fait aux yeux du SEIGNEUR en le provoquant à la colère par ses œuvres, et parce qu'il avait exterminé la maison de Jéroboam.

8 La vingt-sixième année d'Asa, roi de Juda, Éla, fils de Baesha, commença à régner sur Israël à Thirtsa, et il régna deux ans. 9 Son serviteur Zimri, commandant de la moitié de ses chars, conspira contre lui. À ce moment-là, il était à Thirtsa, en train de boire et de s'enivrer dans la maison d'Artsa, l'intendant du palais à Thirtsa ; 10 et Zimri entra, le frappa et le tua, la vingt-septième année d'Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.

11 Lorsqu'il commença à régner, dès qu'il fut assis sur son trône, il frappa toute la maison de Baesha. Il ne lui laissa pas un seul mâle* parmi ses parents ni parmi ses amis. 12 Ainsi Zimri détruisit toute la maison de Baesha, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée contre Baesha par l'intermédiaire du prophète Jéhu, 13 à cause de tous les péchés de Baesha et des péchés d'Éla son fils, qu'ils avaient commis et par lesquels ils avaient fait pécher Israël, provoquant la colère du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, par leurs vaines idoles. 14 Le reste des actes d'Éla, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ?

15 La vingt-septième année d'Asa, roi de Juda, Zimri régna sept jours à Thirtsa. Le peuple était campé contre Guibbethon, qui appartenait aux Philistins. 16 Le peuple qui était campé entendit dire : « Zimri a conspiré, et il a même tué le roi. » C'est pourquoi, ce jour-là dans le camp, tout Israël fit roi sur Israël Omri, le chef de l'armée. 17 Omri monta de Guibbethon avec tout Israël, et ils assiégèrent Thirtsa. 18 Lorsque Zimri vit que la ville était prise, il se retira dans le donjon du palais, mit le feu au palais autour de lui, et mourut, 19 à cause des péchés qu'il avait commis en faisant ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, en marchant dans la voie de Jéroboam, et pour le péché qu'il avait commis en faisant pécher Israël. 20 Le reste des actes de Zimri, et la conspiration qu'il a tramée, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ?

21 Alors le peuple d'Israël se divisa en deux camps : la moitié du peuple suivit Thibni, fils de Guinath, pour le faire roi, et l'autre moitié suivit Omri. 22 Mais le peuple qui suivait Omri l'emporta sur le peuple qui suivait Thibni, fils de Guinath ; Thibni mourut donc, et Omri régna. 23 La trente et unième année d'Asa, roi de Juda, Omri commença à régner sur Israël et régna douze ans. Il régna six ans à Thirtsa. 24 Il acheta la colline de Samarie à Shémer pour deux talents† d'argent ; il bâtit sur la colline, et appela la ville qu'il avait bâtie du nom de Samarie, d'après le nom de Shémer, le propriétaire de la colline. 25 Omri fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et il fit plus de mal que tous ceux qui l'avaient précédé. 26 Car il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et dans les péchés par lesquels il avait fait pécher Israël, provoquant la colère du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, par leurs vaines idoles. 27 Le reste des actes qu'Omri a accomplis, et la puissance dont il fit preuve, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 28 Omri rejoignit ses ancêtres, et fut enterré à Samarie ; et Achab son fils régna à sa place.

29 La trente-huitième année d'Asa, roi de Juda, Achab, fils d'Omri, commença à régner sur Israël. Achab, fils d'Omri, régna sur Israël à Samarie pendant vingt-deux ans. 30 Achab, fils d'Omri, fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, plus que tous ceux qui l'avaient précédé. 31 Comme s'il ne suffisait pas qu'il marche dans les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui. 32 Il dressa un autel à Baal dans le temple de Baal, qu'il avait bâti à Samarie. 33 Achab fabriqua aussi le poteau d'Ashéra ; et Achab fit encore plus pour provoquer la colère du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, que tous les rois d'Israël qui l'avaient précédé. 34 De son temps, Hiel de Béthel rebâtit Jéricho. Il en posa les fondations au prix de la vie d'Abiram, son fils aîné, et il en dressa les portes au prix de la vie de Segub, son plus jeune fils, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par l'intermédiaire de Josué, fils de Nun.

17

1 Élie le Tishbite, l'un des habitants de Galaad, dit à Achab : « Le SEIGNEUR est vivant, le Dieu d'Israël, devant qui je me tiens ! Il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole. »

2 Puis la parole du SEIGNEUR lui fut adressée en ces termes : 3 « Pars d'ici, dirige-toi vers l'est, et cache-toi près du torrent de Kérith, qui est à l'est du Jourdain. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là-bas. » 5 Il partit donc et fit selon la parole du SEIGNEUR ; il s'en alla et s'établit près du torrent de Kérith, à l'est du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, ainsi que du pain et de la viande le soir ; et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut à sec, car il n'y avait pas eu de pluie dans le pays.

8 Alors la parole du SEIGNEUR lui fut adressée en ces termes : 9 « Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et demeure-y. Voici, j'y ai ordonné à une femme veuve de te nourrir. »

10 Il se leva donc et alla à Sarepta. En arrivant à la porte de la ville, il vit une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela et dit : « Va me chercher, je te prie, un peu d'eau dans une cruche, pour que je boive. »

11 Comme elle y allait, il l'appela de nouveau et dit : « Apporte-moi aussi, je te prie, un morceau de pain. »

12 Elle répondit : « Le SEIGNEUR ton Dieu est vivant, je n'ai rien de cuit, je n'ai qu'une poignée de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je préparerai cela pour moi et pour mon fils ; nous le mangerons, et ensuite nous mourrons. »

13 Élie lui dit : « Ne crains pas, rentre, fais comme tu l'as dit ; seulement, prépare-m'en d'abord un petit gâteau et apporte-le-moi ; ensuite, tu en feras pour toi et pour ton fils. 14 Car ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “La farine qui est dans le pot ne manquera pas, et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera pas, jusqu'au jour où le SEIGNEUR fera tomber de la pluie sur la terre.” »

15 Elle s'en alla et fit selon la parole d'Élie. Elle, Élie et sa maisonnée eurent de quoi manger pendant de nombreux jours. 16 La farine dans le pot ne manqua pas, et l'huile dans la cruche ne diminua pas, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par l'intermédiaire d'Élie.

17 Après ces événements, le fils de la femme, maîtresse de la maison, tomba malade ; et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus de souffle en lui. 18 Elle dit à Élie : « Que me veux-tu, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon péché et pour faire mourir mon fils ? »

19 Il lui répondit : « Donne-moi ton fils. » Il le prit des bras de sa mère, le porta dans la chambre haute où il logeait, et le coucha sur son propre lit. 20 Il cria au SEIGNEUR et dit : « SEIGNEUR mon Dieu, as-tu donc aussi fait venir le malheur sur la veuve chez qui je séjourne, en faisant mourir son fils ? »

21 Il s'allongea trois fois sur l'enfant, cria au SEIGNEUR et dit : « SEIGNEUR mon Dieu, je te prie, que la vie de cet enfant revienne en lui ! »

22 Le SEIGNEUR écouta la voix d'Élie ; la vie revint dans l'enfant, et il reprit vie. 23 Élie prit l'enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le remit à sa mère ; et Élie dit : « Ton fils est vivant. »

24 La femme dit à Élie : « Maintenant je sais que tu es un homme de Dieu, et que la parole du SEIGNEUR dans ta bouche est véritable. »

18

1 Bien des jours s'écoulèrent, et la parole du SEIGNEUR fut adressée à Élie, la troisième année, en ces termes : « Va, présente-toi devant Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la terre. »

2 Élie alla se présenter devant Achab. La famine était grande à Samarie. 3 Achab fit appeler Abdias, l'intendant de son palais. (Abdias craignait beaucoup le SEIGNEUR ; 4 car, lorsque Jézabel faisait massacrer les prophètes du SEIGNEUR, Abdias avait pris cent prophètes, les avait cachés cinquante par cinquante dans une caverne, et les avait nourris de pain et d'eau.) 5 Achab dit à Abdias : « Va par le pays, vers toutes les sources d'eau et vers tous les torrents. Peut-être trouverons-nous de l'herbe pour maintenir en vie les chevaux et les mulets, afin de ne pas perdre toutes nos bêtes. »

6 Ils se partagèrent donc le pays pour le parcourir. Achab s'en alla seul par un chemin, et Abdias s'en alla seul par un autre chemin. 7 Comme Abdias était en route, Élie le rencontra. Abdias le reconnut, tomba le visage contre terre, et dit : « Est-ce bien toi, mon seigneur Élie ? »

8 Il lui répondit : « C'est moi. Va dire à ton seigneur : “Élie est ici !” »

9 Abdias dit : « Quel péché ai-je commis, pour que tu me livres à Achab, afin qu'il me fasse mourir ? 10 Le SEIGNEUR ton Dieu est vivant, il n'y a ni nation ni royaume où mon seigneur n'ait envoyé quelqu'un pour te chercher. Quand on disait : “Il n'est pas ici”, il exigeait du royaume ou de la nation un serment attestant qu'on ne t'avait pas trouvé. 11 Et maintenant tu dis : “Va dire à ton seigneur : Élie est ici !” 12 Il arrivera que, dès que je t'aurai quitté, l'Esprit du SEIGNEUR te transportera je ne sais où ; et quand j'irai informer Achab, ne te trouvant pas, il me tuera. Pourtant, moi ton serviteur, je crains le SEIGNEUR dès ma jeunesse. 13 N'a-t-on pas raconté à mon seigneur ce que j'ai fait quand Jézabel a tué les prophètes du SEIGNEUR, comment j'ai caché cent prophètes du SEIGNEUR, cinquante par cinquante dans une caverne, et comment je les ai nourris de pain et d'eau ? 14 Et maintenant tu dis : “Va dire à ton seigneur : Élie est ici.” Il me tuera. »

15 Élie répondit : « Le SEIGNEUR des armées est vivant, lui devant qui je me tiens, je me présenterai à lui aujourd'hui même. » 16 Abdias alla donc à la rencontre d'Achab, et l'en informa ; et Achab alla à la rencontre d'Élie.

17 Dès qu'Achab vit Élie, Achab lui dit : « Est-ce toi, le fauteur de troubles en Israël ? »

18 Il répondit : « Ce n'est pas moi qui ai semé le trouble en Israël, mais c'est toi et la maison de ton père, parce que vous avez abandonné les commandements du SEIGNEUR et suivi les Baals. 19 Maintenant donc, envoie rassembler tout Israël vers moi au mont Carmel, ainsi que les quatre cent cinquante prophètes de Baal, et les quatre cents prophètes d'Ashéra, qui mangent à la table de Jézabel. »

20 Achab envoya des messagers vers tous les enfants d'Israël, et il rassembla les prophètes au mont Carmel. 21 Élie s'approcha de tout le peuple, et dit : « Jusqu'à quand hésiterez-vous entre deux partis ? Si le SEIGNEUR est Dieu, suivez-le ; mais si c'est Baal, alors suivez-le. »

Le peuple ne lui répondit pas un mot.

22 Alors Élie dit au peuple : « Je suis le seul prophète du SEIGNEUR qui reste ; mais les prophètes de Baal sont quatre cent cinquante hommes. 23 Qu'on nous donne donc deux taureaux. Qu'ils choisissent un taureau pour eux, qu'ils le coupent en morceaux et le placent sur le bois, sans y mettre le feu ; et moi, je préparerai l'autre taureau, je le placerai sur le bois, et je n'y mettrai pas le feu. 24 Ensuite, vous invoquerez le nom de votre dieu, et j'invoquerai le nom du SEIGNEUR. Le Dieu qui répondra par le feu, c'est lui qui est Dieu. »

Tout le peuple répondit : « C'est une bonne proposition. »

25 Élie dit aux prophètes de Baal : « Choisissez un taureau pour vous et préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux ; puis invoquez le nom de votre dieu, mais ne mettez pas le feu. »

26 Ils prirent le taureau qu'on leur donna et le préparèrent. Ils invoquèrent le nom de Baal depuis le matin jusqu'à midi, en disant : « Baal, réponds-nous ! » Mais il n'y eut ni voix ni réponse. Ils sautaient autour de l'autel qu'ils avaient fait.

27 À midi, Élie se moqua d'eux et dit : « Criez à haute voix, puisqu'il est dieu ! Soit il est absorbé dans ses pensées, soit il s'est absenté, soit il est en voyage ; ou peut-être qu'il dort et qu'il faut le réveiller. »

28 Ils crièrent à haute voix, et ils se firent des incisions avec des couteaux et des lances selon leur coutume, jusqu'à ce que le sang coule sur eux. 29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu'à l'heure de l'offrande du soir ; mais il n'y eut aucune voix, aucune réponse, et personne n'y prêta attention.

30 Élie dit alors à tout le peuple : « Approchez-vous de moi ! » Et tout le peuple s'approcha de lui. Il répara l'autel du SEIGNEUR qui avait été renversé. 31 Élie prit douze pierres, d'après le nombre des tribus des fils de Jacob, à qui la parole du SEIGNEUR avait été adressée, en disant : « Israël sera ton nom. » 32 Avec les pierres, il bâtit un autel au nom du SEIGNEUR. Il fit autour de l'autel une tranchée d'une capacité de deux séas* de semence. 33 Il arrangea le bois, coupa le taureau en morceaux, et le plaça sur le bois. Il dit : « Remplissez quatre cruches d'eau, et versez-les sur l'holocauste et sur le bois. » 34 Il ajouta : « Faites-le une seconde fois » ; et ils le firent une seconde fois. Il ajouta : « Faites-le une troisième fois » ; et ils le firent une troisième fois. 35 L'eau coula autour de l'autel ; et il remplit aussi la tranchée d'eau.

36 À l'heure de l'offrande du soir, le prophète Élie s'avança et dit : « SEIGNEUR, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que c'est sur ton ordre que j'ai fait toutes ces choses. 37 Réponds-moi, SEIGNEUR, réponds-moi, afin que ce peuple sache que c'est toi, SEIGNEUR, qui es Dieu, et que c'est toi qui ramènes leur cœur vers toi. »

38 Alors le feu du SEIGNEUR tomba, et il consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la poussière ; et il lécha l'eau qui était dans la tranchée. 39 Quand tout le peuple vit cela, tous tombèrent le visage contre terre. Ils s'écrièrent : « C'est le SEIGNEUR qui est Dieu ! C'est le SEIGNEUR qui est Dieu ! »

40 Élie leur dit : « Saisissez les prophètes de Baal ! Qu'aucun d'eux n'échappe ! »

Ils les saisirent ; et Élie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea.

41 Élie dit à Achab : « Monte, mange et bois ; car j'entends le grondement d'une pluie abondante. »

42 Achab monta donc pour manger et boire. Élie monta au sommet du Carmel ; il se courba jusqu'à terre, et mit son visage entre ses genoux. 43 Il dit à son serviteur : « Monte, je te prie, et regarde du côté de la mer. »

Il monta et regarda, puis il dit : « Il n'y a rien. »

Élie lui dit : « Retourne » sept fois.

44 À la septième fois, il dit : « Voici, un petit nuage, semblable à une main d'homme, s'élève de la mer. »

Élie dit : « Monte, dis à Achab : “Attelle ton char et descends, de peur que la pluie ne te retienne.” »

45 En peu de temps, le ciel s'obscurcit de nuages et de vent, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char et se rendit à Jizreel. 46 La main du SEIGNEUR fut sur Élie ; il releva son manteau et le fixa à sa ceinture et courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizreel.

19

1 Achab raconta à Jézabel tout ce qu'Élie avait fait, et comment il avait tué par l'épée tous les prophètes. 2 Alors Jézabel envoya un messager à Élie, pour lui dire : « Que les dieux me traitent avec la plus grande sévérité, si demain, à cette heure, je ne fais pas de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d'eux ! »

3 Pris de peur, il se leva et s'enfuit pour sauver sa vie. Il arriva à Beer-Shéba, qui appartient à Juda, et y laissa son serviteur. 4 Quant à lui, il marcha une journée dans le désert, et vint s'asseoir sous un genêt. Il demanda à mourir, et dit : « C'est assez ! Maintenant, ô SEIGNEUR, prends ma vie, car je ne suis pas meilleur que mes pères. »

5 Il se coucha et s'endormit sous un genêt. Un ange le toucha et lui dit : « Lève-toi et mange ! »

6 Il regarda et vit près de sa tête un gâteau cuit sur des charbons et une cruche d'eau. Il mangea et but, puis se recoucha. 7 L'ange du SEIGNEUR revint une seconde fois, le toucha et dit : « Lève-toi et mange, car le chemin est trop long pour toi. »

8 Il se leva, mangea et but ; et avec la force que lui donna cette nourriture, il marcha quarante jours et quarante nuits jusqu'à Horeb, la montagne de Dieu. 9 Il entra là dans une caverne, et y passa la nuit. Alors la parole du SEIGNEUR lui fut adressée, et il lui dit : « Que fais-tu ici, Élie ? »

10 Il répondit : « J'ai déployé un zèle ardent pour le SEIGNEUR, le Dieu des armées ; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l'épée. Je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie. »

11 Le SEIGNEUR dit : « Sors, et tiens-toi sur la montagne devant le SEIGNEUR. »

Alors le SEIGNEUR passa. Un vent grand et fort déchirait les montagnes et brisait les rochers devant le SEIGNEUR ; mais le SEIGNEUR n'était pas dans le vent. Après le vent, ce fut un tremblement de terre ; mais le SEIGNEUR n'était pas dans le tremblement de terre. 12 Après le tremblement de terre vint un feu ; mais le SEIGNEUR n'était pas dans le feu. Après le feu se fit entendre une voix douce et ténue. 13 Quand Élie l'entendit, il s'enveloppa le visage dans son manteau, sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Alors une voix lui parla : « Que fais-tu ici, Élie ? »

14 Il répondit : « J'ai déployé un zèle ardent pour le SEIGNEUR, le Dieu des armées ; car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l'épée. Je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie. »

15 Le SEIGNEUR lui dit : « Va, reprends ton chemin vers le désert de Damas. Quand tu seras arrivé, tu oindras Hazaël pour qu'il soit roi sur la Syrie. 16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimshi, pour qu'il soit roi sur Israël ; et tu oindras Élisée, fils de Shaphath, d'Abel-Mehola, pour qu'il soit prophète à ta place. 17 Quiconque échappera à l'épée de Hazaël, Jéhu le fera mourir ; et celui qui échappera à l'épée de Jéhu, Élisée le fera mourir. 18 Mais je me suis réservé en Israël sept mille hommes, tous ceux dont les genoux n'ont pas fléchi devant Baal, et dont la bouche ne l'a pas baisé. »

19 Il partit de là et trouva Élisée, fils de Shaphath, qui labourait. Il y avait douze attelages de bœufs devant lui, et il conduisait le douzième. Élie s'approcha de lui et jeta son manteau sur lui. 20 Élisée abandonna les bœufs, courut après Élie et dit : « Laisse-moi, je te prie, embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. »

Élie lui répondit : « Va, puis reviens ; je ne t'en empêche pas. »

21 Élisée se détourna de lui, prit la paire de bœufs et les abattit ; avec le bois de leur attelage, il fit cuire leur viande et la donna au peuple pour qu'il mange. Puis il se leva, suivit Élie, et fut à son service.

20

1 Ben-Hadad, roi de Syrie, rassembla toute son armée ; il avait avec lui trente-deux rois, ainsi que des chevaux et des chars. Il monta, assiégea Samarie et l'attaqua. 2 Il envoya des messagers dans la ville auprès d'Achab, roi d'Israël, et lui fit dire : « Ainsi parle Ben-Hadad : 3 “Ton argent et ton or sont à moi. Tes femmes et tes enfants, même les plus beaux, sont à moi.” »

4 Le roi d'Israël répondit : « Qu'il en soit comme tu le dis, mon seigneur, ô roi. Je suis à toi, avec tout ce que je possède. »

5 Les messagers revinrent et dirent : « Ainsi parle Ben-Hadad : “Je t'ai fait dire : Tu me livreras ton argent, ton or, tes femmes et tes enfants. 6 Mais demain, à cette heure, j'enverrai mes serviteurs chez toi ; ils fouilleront ta maison et les maisons de tes serviteurs. Ils mettront la main sur tout ce qui t'est précieux, et l'emporteront.” »

7 Alors le roi d'Israël appela tous les anciens du pays et leur dit : « Voyez bien comment cet homme cherche notre perte ! Car il a envoyé me réclamer mes femmes et mes enfants, mon argent et mon or, et je ne lui ai pas refusé. »

8 Tous les anciens et tout le peuple lui dirent : « Ne l'écoute pas, et n'y consens pas. »

9 Il répondit donc aux messagers de Ben-Hadad : « Dites à mon seigneur le roi : “Tout ce que tu as réclamé à ton serviteur la première fois, je le ferai ; mais cette chose-ci, je ne peux pas la faire.” »

Les messagers s'en allèrent et lui rapportèrent la réponse. 10 Ben-Hadad envoya dire à Achab : « Que les dieux me traitent avec la plus grande sévérité, s'il reste assez de poussière à Samarie pour en remplir les mains de tout le peuple qui me suit ! »

11 Le roi d'Israël répondit : « Dites-lui : “Que celui qui revêt son armure ne se vante pas comme celui qui la retire !” »

12 Lorsque Ben-Hadad reçut ce message, il était en train de boire avec les rois sous les tentes. Il dit à ses serviteurs : « Préparez-vous ! » Et ils se préparèrent à attaquer la ville.

13 Un prophète s'approcha d'Achab, roi d'Israël, et dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : “As-tu vu toute cette grande multitude ? Je la livre aujourd'hui entre tes mains. Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR.” »

14 Achab demanda : « Par qui ? »

Il répondit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : “Par les jeunes hommes au service des gouverneurs de province.” »

Achab demanda encore : « Qui engagera le combat ? »

Il répondit : « Toi. »

15 Alors Achab passa en revue les jeunes hommes au service des gouverneurs de province : ils étaient deux cent trente-deux. Après eux, il passa en revue tout le peuple, tous les enfants d'Israël : ils étaient sept mille. 16 Ils firent une sortie à midi. Mais Ben-Hadad s'enivrait sous les tentes avec les trente-deux rois qui l'aidaient. 17 Les jeunes hommes au service des gouverneurs de province sortirent les premiers. Ben-Hadad envoya des hommes aux nouvelles, et on lui fit ce rapport : « Des hommes sont sortis de Samarie. »

18 Il ordonna : « S'ils sont sortis pour la paix, prenez-les vivants ; s'ils sont sortis pour le combat, prenez-les aussi vivants. »

19 Ils sortirent de la ville, ces jeunes gens des chefs des provinces, et l'armée qui les suivait. 20 Chacun d'eux abattit l'homme qui lui faisait face. Les Syriens prirent la fuite, et Israël les poursuivit. Ben-Hadad, roi de Syrie, s'échappa sur un cheval, avec des cavaliers. 21 Le roi d'Israël sortit, attaqua les chevaux et les chars, et infligea une grande défaite aux Syriens. 22 Le prophète s'approcha du roi d'Israël et lui dit : « Va, fortifie-toi, réfléchis et vois ce que tu dois faire ; car l'année prochaine, à la même époque, le roi de Syrie montera contre toi. »

23 Les serviteurs du roi de Syrie lui dirent : « Leur dieu est un dieu des montagnes, c'est pourquoi ils ont été plus forts que nous. Mais combattons-les dans la plaine, et sûrement nous serons plus forts qu'eux. 24 Fais donc ceci : retire chacun des rois de son poste, et remplace-les par des gouverneurs. 25 Mets sur pied une armée semblable à celle que tu as perdue, cheval pour cheval, et char pour char. Nous les combattrons dans la plaine, et sûrement nous serons plus forts qu'eux. »

Il écouta leur voix et fit ainsi. 26 L'année suivante, à la même époque, Ben-Hadad passa les Syriens en revue et monta vers Aphek, pour combattre Israël. 27 Les enfants d'Israël furent également passés en revue et approvisionnés, puis ils marchèrent à leur rencontre. Les enfants d'Israël campèrent devant eux, tels deux petits troupeaux de chèvres, tandis que les Syriens remplissaient le pays. 28 Un homme de Dieu s'approcha et parla au roi d'Israël : « Ainsi parle le SEIGNEUR : “Parce que les Syriens ont dit : ‘Le SEIGNEUR est un dieu des montagnes, mais il n'est pas un dieu des vallées’, je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains, et vous saurez que je suis le SEIGNEUR.” »

29 Ils campèrent face à face pendant sept jours. Le septième jour, le combat s'engagea ; et en un seul jour, les enfants d'Israël tuèrent cent mille fantassins syriens. 30 Le reste s'enfuit à Aphek, dans la ville ; mais la muraille tomba sur les vingt-sept mille hommes qui restaient. Ben-Hadad s'enfuit dans la ville et se réfugia dans une pièce retirée. 31 Ses serviteurs lui dirent : « Voici, nous avons entendu dire que les rois de la maison d'Israël sont des rois miséricordieux. Mettons donc des vêtements de sac autour de la taille et des cordes autour de nos têtes, et sortons vers le roi d'Israël. Peut-être qu'il te laissera la vie sauve. »

32 Ils se mirent donc des vêtements de sac autour de la taille et des cordes autour de la tête, et ils se rendirent auprès du roi d'Israël, en disant : « Ton serviteur Ben-Hadad dit : “Laisse-moi la vie sauve, je te prie.” »

Il répondit : « Est-il encore vivant ? Il est mon frère. »

33 Ces hommes saisirent aussitôt cette parole comme un signe favorable. Ils dirent : « Ton frère Ben-Hadad. »

Alors il dit : « Allez l'amener. »

Ben-Hadad sortit vers lui, et Achab le fit monter sur son char. 34 Ben-Hadad lui dit : « Je te restituerai les villes que mon père a prises à ton père. Tu pourras te réserver des rues à Damas, comme mon père s'en était réservé à Samarie. »

Achab répondit : « Je te laisserai partir en concluant cette alliance avec toi. » Il conclut donc une alliance avec lui et le laissa partir.

35 Un homme d'entre les fils des prophètes dit à son compagnon, d'après la parole du SEIGNEUR : « Frappe-moi, je te prie ! »

L'homme refusa de le frapper. 36 Alors il lui dit : « Parce que tu n'as pas obéi à la voix du SEIGNEUR, voici, dès que tu m'auras quitté, un lion te tuera. » Dès qu'il l'eut quitté, un lion le trouva et le tua.

37 Puis il trouva un autre homme et dit : « Frappe-moi, je te prie. »

L'homme le frappa et le blessa. 38 Le prophète s'en alla donc attendre le roi sur le chemin, s'étant déguisé avec un bandeau sur les yeux. 39 Comme le roi passait, il cria vers le roi et dit : « Ton serviteur était allé au milieu de la bataille ; et voici, un homme s'est approché et m'a amené un prisonnier, en disant : “Garde cet homme ! Si jamais il vient à manquer, ta vie répondra pour sa vie, ou bien tu paieras un talent* d'argent.” 40 Mais pendant que ton serviteur était occupé çà et là, l'homme a disparu. »

Le roi d'Israël lui dit : « C'est là ton jugement. Tu as prononcé toi-même ta sentence. »

41 Aussitôt, le prophète ôta le bandeau de ses yeux, et le roi d'Israël reconnut qu'il était l'un des prophètes. 42 Il dit alors au roi : « Ainsi parle le SEIGNEUR : “Parce que tu as laissé échapper de tes mains l'homme que j'avais voué à la destruction, ta vie répondra pour sa vie, et ton peuple pour son peuple.” »

43 Le roi d'Israël rentra chez lui sombre et irrité, et il arriva à Samarie.

21

1 Après ces événements, Naboth de Jizreel possédait une vigne qui se trouvait à Jizreel, à côté du palais d'Achab, roi de Samarie. 2 Achab parla à Naboth, en disant : « Donne-moi ta vigne, pour que j'en fasse un jardin potager, car elle est près de ma maison ; je te donnerai en échange une vigne meilleure. Ou bien, si cela te convient, je t'en donnerai la valeur en argent. »

3 Naboth répondit à Achab : « Que le SEIGNEUR me garde de te donner l'héritage de mes pères ! »

4 Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de la parole que Naboth de Jizreel lui avait dite, car il avait déclaré : « Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères. » Il se coucha sur son lit, détourna le visage, et refusa de manger. 5 Mais Jézabel, sa femme, vint le trouver et lui dit : « Pourquoi es-tu si abattu, et pourquoi ne manges-tu pas ? »

6 Il lui répondit : « Parce que j'ai parlé à Naboth de Jizreel et que je lui ai dit : “Donne-moi ta vigne pour de l'argent ; ou bien, si cela te plaît, je te donnerai une autre vigne en échange.” Mais il a répondu : “Je ne te donnerai pas ma vigne.” »

7 Jézabel, sa femme, lui dit : « Est-ce bien toi qui exerces maintenant la royauté sur Israël ? Lève-toi, mange, et que ton cœur se réjouisse. Moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel. » 8 Elle écrivit donc des lettres au nom d'Achab, les scella du sceau de celui-ci, et envoya les lettres aux anciens et aux notables qui habitaient dans sa ville, avec Naboth. 9 Dans ces lettres, elle écrivit ceci : « Proclamez un jeûne, et placez Naboth au premier rang parmi le peuple. 10 Placez en face de lui deux hommes sans scrupules, qui témoigneront contre lui en disant : “Tu as maudit Dieu et le roi !” Ensuite, menez-le dehors et lapidez-le, pour qu'il meure. »

11 Les hommes de sa ville, les anciens et les notables qui y habitaient, agirent comme Jézabel le leur avait ordonné, selon ce qui était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées. 12 Ils proclamèrent un jeûne et placèrent Naboth au premier rang parmi le peuple. 13 Les deux hommes sans scrupules vinrent et s'assirent en face de lui. Ces hommes témoignèrent contre lui, contre Naboth, en présence du peuple, en disant : « Naboth a maudit Dieu et le roi ! » Puis ils le menèrent hors de la ville et le lapidèrent avec des pierres, et il mourut. 14 Alors ils firent dire à Jézabel : « Naboth a été lapidé et il est mort. »

15 Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort, elle dit à Achab : « Lève-toi, prends possession de la vigne de Naboth de Jizreel, qu'il avait refusé de te céder pour de l'argent ; car Naboth n'est plus en vie, il est mort. »

16 Lorsqu'Achab apprit que Naboth était mort, il se leva pour descendre à la vigne de Naboth de Jizreel, afin d'en prendre possession.

17 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Élie le Tishbite, en ces termes : 18 « Lève-toi, descends à la rencontre d'Achab, roi d'Israël, qui réside à Samarie. Il est dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession. 19 Tu lui parleras ainsi : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Après avoir tué, prends-tu aussi possession ?” Puis tu lui diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR : À l'endroit même où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront ton propre sang.” »

20 Achab dit à Élie : « M'as-tu trouvé, mon ennemi ? »

Il répondit : « Je t'ai trouvé, parce que tu t'es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. 21 Voici, je vais faire venir le malheur sur toi ; je te balaierai complètement et je retrancherai d'Achab tout mâle,* qu'il soit esclave ou libre en Israël. 22 Je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et à la maison de Baesha, fils d'Achija, à cause des provocations par lesquelles tu m'as irrité, et parce que tu as fait pécher Israël. » 23 Le SEIGNEUR a aussi parlé de Jézabel, en disant : « Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel. 24 Celui de la maison d'Achab qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront ; et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront. »

25 Il n'y a eu personne qui, comme Achab, se soit vendu pour faire ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, sous l'influence de sa femme Jézabel. 26 Il a agi de manière abominable en suivant des idoles, selon tout ce que faisaient les Amoréens, que le SEIGNEUR avait chassés devant les enfants d'Israël.

27 Lorsqu'Achab entendit ces paroles, il déchira ses vêtements, mit un sac sur son corps, et jeûna. Il dormait vêtu de ce sac et marchait d'un air abattu.

28 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Élie le Tishbite, en ces termes : 29 « As-tu vu comment Achab s'humilie devant moi ? Parce qu'il s'humilie devant moi, je ne ferai pas venir le malheur de son vivant ; mais c'est aux jours de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison. »

22

1 Trois années s'écoulèrent sans guerre entre la Syrie et Israël. 2 La troisième année, Josaphat, roi de Juda, descendit auprès du roi d'Israël. 3 Le roi d'Israël dit à ses serviteurs : « Savez-vous que Ramoth en Galaad est à nous, et nous ne faisons rien pour la reprendre des mains du roi de Syrie ? » 4 Il demanda à Josaphat : « Iras-tu avec moi combattre à Ramoth en Galaad ? »

Josaphat répondit au roi d'Israël : « Je suis comme toi, mon peuple est comme ton peuple, mes chevaux sont comme tes chevaux. » 5 Josaphat dit encore au roi d'Israël : « Consulte d'abord le SEIGNEUR, je te prie. »

6 Alors le roi d'Israël rassembla les prophètes, au nombre d'environ quatre cents hommes, et leur dit : « Dois-je aller combattre contre Ramoth en Galaad, ou dois-je m'en abstenir ? »

Ils répondirent : « Monte ; car le Seigneur la livrera entre les mains du roi. »

7 Mais Josaphat dit : « N'y a-t-il pas encore ici de prophète du SEIGNEUR, pour que nous puissions le consulter ? »

8 Le roi d'Israël répondit à Josaphat : « Il y a encore un homme par qui nous pourrions consulter le SEIGNEUR, Michée, fils de Jimla ; mais je le déteste, car il ne prophétise rien de bon à mon sujet, mais seulement du mal. »

Josaphat dit : « Que le roi ne parle pas ainsi ! »

9 Alors le roi d'Israël appela un officier et lui dit : « Fais venir au plus vite Michée, fils de Jimla. »

10 Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux, sur une esplanade à l'entrée de la porte de Samarie ; et tous les prophètes prophétisaient devant eux. 11 Sédécias, fils de Kenaana, s'était fait des cornes de fer, et il dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : “Avec ces cornes, tu enfonceras les Syriens jusqu'à ce qu'ils soient anéantis.” » 12 Tous les prophètes prophétisaient de même, en disant : « Monte à Ramoth en Galaad, et tu remporteras la victoire ; car le SEIGNEUR la livrera entre les mains du roi. »

13 Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi : « Voici, les prophètes, d'une seule voix, annoncent du bien au roi. Je te prie, que ta parole soit comme la parole de l'un d'eux, et annonce le succès. »

14 Michée répondit : « Le SEIGNEUR est vivant ! Ce que le SEIGNEUR me dira, je le dirai. »

15 Lorsqu'il fut arrivé auprès du roi, le roi lui demanda : « Michée, irons-nous combattre à Ramoth en Galaad, ou nous en abstiendrons-nous ? »

Il lui répondit : « Monte, et tu remporteras la victoire ; et le SEIGNEUR la livrera entre les mains du roi. »

16 Le roi lui dit : « Combien de fois faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom du SEIGNEUR ? »

17 Michée répondit : « J'ai vu tout Israël dispersé sur les montagnes, comme des brebis qui n'ont pas de berger. Et le SEIGNEUR a dit : “Ces gens n'ont pas de maître ; que chacun d'eux retourne en paix dans sa maison !” »

18 Le roi d'Israël dit à Josaphat : « Ne te l'avais-je pas dit ? Il ne prophétise rien de bon à mon sujet, mais seulement du mal. »

19 Michée reprit : « Écoute donc la parole du SEIGNEUR. J'ai vu le SEIGNEUR assis sur son trône, et toute l'armée céleste se tenant près de lui, à sa droite et à sa gauche. 20 Et le SEIGNEUR dit : “Qui séduira Achab, pour qu'il monte à Ramoth en Galaad et qu'il y tombe ?” L'un proposa une chose, l'autre une autre.

21 Un esprit s'avança, se tint devant le SEIGNEUR, et dit : “Moi, je le séduirai.”

22 Le SEIGNEUR lui demanda : “Comment ?”

Il répondit : “Je sortirai, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes.”

Le SEIGNEUR lui dit : “Tu le séduiras, et tu y réussiras. Sors, et fais ainsi.” 23 Maintenant, le SEIGNEUR a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous ces prophètes ; et le SEIGNEUR a prononcé du mal contre toi. »

24 Alors Sédécias, fils de Kenaana, s'approcha, frappa Michée sur la joue, et dit : « Par quel chemin l'Esprit du SEIGNEUR serait-il passé de moi à toi pour te parler ? »

25 Michée répondit : « Tu le verras le jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher. »

26 Le roi d'Israël dit : « Prends Michée, et ramène-le vers Amon, le gouverneur de la ville, et vers Joas, le fils du roi. 27 Tu diras : “Ainsi parle le roi : Mettez cet homme en prison, et nourrissez-le du pain de l'affliction et de l'eau de l'affliction, jusqu'à ce que je revienne en paix.” »

28 Michée dit : « Si tu reviens en paix, le SEIGNEUR n'a pas parlé par moi. » Il ajouta : « Écoutez, vous tous, peuples ! »

29 Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, montèrent donc à Ramoth en Galaad. 30 Le roi d'Israël dit à Josaphat : « Je vais me déguiser pour aller au combat, mais toi, revêts tes habits royaux. » Le roi d'Israël se déguisa et alla au combat.

31 Le roi de Syrie avait donné cet ordre aux trente-deux chefs de ses chars : « Ne combattez ni petit ni grand, mais seulement le roi d'Israël. »

32 Lorsque les chefs des chars virent Josaphat, ils dirent : « Certainement, c'est le roi d'Israël ! » et ils se dirigèrent vers lui pour l'attaquer. Josaphat poussa un cri. 33 Lorsque les chefs des chars virent que ce n'était pas le roi d'Israël, ils cessèrent de le poursuivre. 34 Alors un homme tira de son arc au hasard, et frappa le roi d'Israël entre les pièces de l'armure. Le roi dit donc au conducteur de son char : « Fais demi-tour et fais-moi sortir du champ de bataille, car je suis gravement blessé. » 35 Le combat s'intensifia ce jour-là. Le roi fut soutenu debout dans son char face aux Syriens, et il mourut le soir. Le sang de la blessure coula au fond du char. 36 Vers le coucher du soleil, un cri parcourut l'armée, disant : « Chacun à sa ville, et chacun à son pays ! »

37 Ainsi mourut le roi. Il fut transporté à Samarie, et on y enterra le roi. 38 On lava le char à l'étang de Samarie ; et les chiens en léchèrent le sang, à l'endroit où se lavaient les prostituées, selon la parole que le SEIGNEUR avait prononcée.

39 Le reste des actes d'Achab, tout ce qu'il a fait, la maison d'ivoire qu'il a construite, et toutes les villes qu'il a bâties, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 40 Achab s'endormit donc avec ses pères ; et Achazia son fils régna à sa place.

41 Josaphat, fils d'Asa, commença à régner sur Juda la quatrième année d'Achab, roi d'Israël. 42 Josaphat avait trente-cinq ans lorsqu'il commença à régner, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Azouba, fille de Shilhi. 43 Il marcha dans toute la voie de son père Asa. Il ne s'en détourna pas, faisant ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR. Toutefois, les hauts lieux ne disparurent pas. Le peuple offrait encore des sacrifices et brûlait de l'encens sur les hauts lieux. 44 Josaphat fit la paix avec le roi d'Israël.

45 Le reste des actes de Josaphat, la puissance dont il fit preuve, et les guerres qu'il a menées, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 46 Il chassa du pays le reste des prostitués sacrés, qui avaient survécu aux jours de son père Asa. 47 Il n'y avait pas de roi en Édom. C'était un intendant qui gouvernait. 48 Josaphat construisit des navires de Tarsis pour aller à Ophir chercher de l'or, mais ils n'y allèrent pas, car les navires firent naufrage à Etsyon-Guéber. 49 Alors Achazia, fils d'Achab, dit à Josaphat : « Laisse mes serviteurs aller avec tes serviteurs sur les navires. » Mais Josaphat ne voulut pas. 50 Josaphat rejoignit ses ancêtres, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David son père. Et Joram son fils régna à sa place.

51 Achazia, fils d'Achab, commença à régner sur Israël à Samarie la dix-septième année de Josaphat, roi de Juda, et il régna deux ans sur Israël. 52 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, et il marcha dans la voie de son père, dans la voie de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël. 53 Il servit Baal et se prosterna devant lui, et il provoqua la colère du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, tout comme son père l'avait fait.

* 1:14 « Voici », traduit de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

† 1:17 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

‡ 1:17 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 2:6 Le Shéol est le séjour des morts.

† 2:9 Le Shéol est le séjour des morts.

‡ 2:26 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

§ 2:33 ou, postérité

* 4:22 1 cor équivaut à un homer, soit environ 211 litres ou 6 boisseaux.

* 5:11 20 000 cors équivalent à environ 120 000 boisseaux ou 4,2 mégalitres de blé, pesant environ 3 270 tonnes métriques.

† 5:11 20 cors équivalent à environ 4 220 litres.

* 6:2 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 6:23 Les « chérubins » sont des êtres angéliques.

* 7:2 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 7:38 1 bath correspond à un dixième de cor, soit environ 21 litres ; 40 baths équivalent donc à environ 840 litres.

* 9:13 « Cabul » ressemble au mot hébreu signifiant « bon à rien ».

† 9:14 Un talent vaut environ 30 kilogrammes, cent vingt talents font donc environ 3,6 tonnes métriques.

‡ 9:28 Un talent vaut environ 30 kilogrammes, quatre cent vingt talents font donc environ 12,6 tonnes métriques.

* 10:11 probablement du bois de santal d'Inde, au grain fin et à l'odeur agréable, idéal pour la menuiserie

† 10:14 Un talent vaut environ 30 kilogrammes, six cent soixante-six talents font donc environ 20 tonnes métriques.

‡ 10:16 Un sicle vaut environ 10 grammes, six cents sicles font donc environ 6 kilogrammes.

§ 10:17 Une mine vaut environ 600 grammes.

* 10:29 Un sicle vaut environ 10 grammes.

* 14:10 ou, homme

† 14:15 C'est-à-dire l'Euphrate.

* 16:11 ou, homme

† 16:24 Un talent vaut environ 30 kilogrammes.

* 18:32 1 séa vaut environ 7 litres.

* 20:39 Un talent vaut environ 30 kilogrammes.

* 21:21 ou, homme

2 Rois

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Le Deuxième Livre des Rois

1

1 Moab se rebella contre Israël après la mort d'Achab.

2 Achazia tomba à travers le treillis de sa chambre haute à Samarie et se blessa. Il envoya des messagers en leur disant : « Allez consulter Baal-Zébub, le dieu d'Ékron, pour savoir si je guérirai de cette maladie. »

3 Mais l'ange du SEIGNEUR* dit à Élie le Tishbite : « Lève-toi, va à la rencontre des messagers du roi de Samarie et dis-leur : “Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu† en Israël que vous allez consulter Baal-Zébub, le dieu d'Ékron ? 4 C'est pourquoi voici ce que dit le SEIGNEUR : ‘Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté ; tu mourras certainement.’ ” » Puis Élie s'en alla.

5 Les messagers retournèrent vers Achazia, qui leur demanda : « Pourquoi donc êtes-vous revenus ? »

6 Ils lui répondirent : « Un homme est venu à notre rencontre et nous a dit : “Retournez vers le roi qui vous a envoyés et dites-lui : ‘Voici ce que dit le SEIGNEUR : Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal-Zébub, le dieu d'Ékron ? Tu ne descendras donc pas du lit sur lequel tu es monté ; tu mourras certainement.’ ” »

7 Il leur demanda : « À quoi ressemblait l'homme qui est venu à votre rencontre et vous a dit ces paroles ? »

8 Ils lui répondirent : « C'était un homme velu, portant une ceinture de cuir autour de la taille. »

Il répondit : « C'est Élie le Tishbite. »

9 Alors le roi envoya vers lui un chef de cinquantaine avec ses cinquante hommes. Celui-ci monta vers Élie, qui était assis au sommet de la colline.‡ Il lui dit : « Homme de Dieu, le roi ordonne : “Descends !” »

10 Élie répondit au chef de cinquantaine : « Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes ! » Et le feu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.

11 Le roi lui envoya de nouveau un autre chef de cinquantaine avec ses cinquante hommes. Celui-ci lui dit : « Homme de Dieu, le roi ordonne : “Descends vite !” »

12 Élie leur répondit : « Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes ! » Et le feu de Dieu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.

13 Le roi envoya encore un troisième chef de cinquantaine avec ses cinquante hommes. Ce troisième chef monta, se mit à genoux devant Élie et le supplia : « Homme de Dieu, je t'en prie, accorde du prix à ma vie et à celle de ces cinquante hommes, tes serviteurs. 14 Le feu est descendu du ciel et a consumé les deux premiers chefs avec leurs cinquante hommes. Mais maintenant, je t'en prie, accorde du prix à ma vie. »

15 L'ange du SEIGNEUR dit à Élie : « Descends avec lui. N'aie pas peur de lui. »

Élie se leva donc et descendit avec lui vers le roi. 16 Il lui dit : « Voici ce que dit le SEIGNEUR : “Tu as envoyé des messagers consulter Baal-Zébub, le dieu d'Ékron, comme s'il n'y avait pas de Dieu en Israël dont on puisse consulter la parole. Tu ne descendras donc pas du lit sur lequel tu es monté ; tu mourras certainement.” »

17 Achazia mourut conformément à la parole du SEIGNEUR prononcée par Élie. Comme il n'avait pas de fils, Joram lui succéda, la deuxième année du règne de Joram, fils de Josaphat, sur Juda. 18 Le reste des actes d'Achazia n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ?

2

1 Lorsque le SEIGNEUR fut sur le point d'enlever Élie au ciel dans un tourbillon, Élie partit de Guilgal avec Élisée. 2 Élie dit à Élisée : « Reste ici, je te prie, car le SEIGNEUR m'envoie jusqu'à Béthel. »

Élisée répondit : « Par la vie du SEIGNEUR et par ta propre vie, je ne te quitterai pas. » Ils descendirent donc à Béthel.

3 Les membres de la communauté des prophètes qui se trouvaient à Béthel sortirent à la rencontre d'Élisée et lui dirent : « Sais-tu que le SEIGNEUR va aujourd'hui enlever ton maître d'auprès de toi ? »

Il répondit : « Oui, je le sais. Gardez le silence. »

4 Élie lui dit : « Élisée, reste ici, je te prie, car le SEIGNEUR m'envoie à Jéricho. »

Il répondit : « Par la vie du SEIGNEUR et par ta propre vie, je ne te quitterai pas. » Ils arrivèrent donc à Jéricho.

5 Les membres de la communauté des prophètes qui se trouvaient à Jéricho s'approchèrent d'Élisée et lui dirent : « Sais-tu que le SEIGNEUR va aujourd'hui enlever ton maître d'auprès de toi ? »

Il répondit : « Oui, je le sais. Gardez le silence. »

6 Élie lui dit : « Reste ici, je te prie, car le SEIGNEUR m'envoie vers le Jourdain. »

Il répondit : « Par la vie du SEIGNEUR et par ta propre vie, je ne te quitterai pas. » Ils poursuivirent donc leur chemin ensemble. 7 Cinquante hommes de la communauté des prophètes allèrent se placer à distance, en face d'eux, tandis qu'Élie et Élisée s'arrêtèrent au bord du Jourdain. 8 Élie prit son manteau, le roula et en frappa les eaux. Elles se séparèrent de part et d'autre, et tous deux traversèrent à pied sec. 9 Après leur traversée, Élie dit à Élisée : « Demande-moi ce que je peux faire pour toi avant que je te sois enlevé. »

Élisée répondit : « Je te prie, que je reçoive une double part de ton esprit. »

10 Élie répondit : « Tu demandes une chose difficile. Si tu me vois au moment où je te serai enlevé, elle te sera accordée ; sinon, elle ne le sera pas. »

11 Ils continuaient à marcher tout en parlant lorsqu'un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent. Élie monta au ciel dans un tourbillon. 12 Élisée le vit et s'écria : « Mon père ! Mon père ! Chars d'Israël et sa cavalerie ! » Puis il ne le vit plus. Il saisit alors ses vêtements et les déchira en deux. 13 Il ramassa le manteau qu'Élie avait laissé tomber, puis revint se tenir sur la rive du Jourdain. 14 Il prit le manteau qu'Élie avait laissé tomber, en frappa les eaux et dit : « Où est le SEIGNEUR, le Dieu d'Élie ? » Lorsqu'il frappa les eaux, elles se séparèrent de part et d'autre, et Élisée traversa.

15 Les membres de la communauté des prophètes de Jéricho, qui l'observaient de l'autre rive, dirent : « L'esprit d'Élie repose sur Élisée. » Ils vinrent à sa rencontre et se prosternèrent devant lui jusqu'à terre. 16 Ils lui dirent : « Il y a parmi tes serviteurs cinquante hommes robustes. Permets-leur d'aller chercher ton maître. Peut-être que l'Esprit du SEIGNEUR l'a emporté et déposé sur une montagne ou dans une vallée. »

Il répondit : « N'envoyez personne. »

17 Mais ils insistèrent jusqu'à le mettre mal à l'aise. Il finit par dire : « Envoyez-les. » Ils envoyèrent donc cinquante hommes, qui cherchèrent Élie pendant trois jours sans le trouver. 18 Ils revinrent vers Élisée, qui était resté à Jéricho. Il leur dit : « Ne vous avais-je pas dit de ne pas y aller ? »

19 Les habitants de la ville dirent à Élisée : « Comme mon seigneur peut le constater, la ville est bien située ; mais l'eau est mauvaise et la terre ne produit rien. »

20 Il dit : « Apportez-moi un récipient neuf et mettez-y du sel. » Ils le lui apportèrent. 21 Il se rendit à la source, y jeta le sel et dit : « Voici ce que dit le SEIGNEUR : “J'ai assaini ces eaux. Elles ne provoqueront plus ni mort ni stérilité.” » 22 Les eaux furent assainies, et le sont restées jusqu'à ce jour, selon la parole qu'Élisée avait prononcée.

23 De là, il monta à Béthel. Tandis qu'il suivait le chemin, des jeunes sortirent de la ville et se moquèrent de lui en criant : « Monte donc, chauve ! Monte donc, chauve ! » 24 Il se retourna, les regarda et les maudit au nom du SEIGNEUR. Alors deux ourses sortirent de la forêt et blessèrent mortellement quarante-deux de ces jeunes. 25 De là, il alla au mont Carmel, puis il retourna à Samarie.

3

1 Joram, fils d'Achab, devint roi d'Israël à Samarie la dix-huitième année du règne de Josaphat sur Juda. Il régna douze ans. 2 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, mais pas autant que son père et sa mère, car il supprima le pilier de Baal que son père avait érigé. 3 Néanmoins, il s'attacha aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël, et il ne s'en détourna pas.

4 Mésha, roi de Moab, était éleveur de moutons. Il livrait au roi d'Israël cent mille agneaux et la laine de cent mille béliers. 5 Mais à la mort d'Achab, le roi de Moab se rebella contre le roi d'Israël. 6 À cette époque, le roi Joram quitta Samarie et mobilisa tout Israël. 7 Il envoya dire à Josaphat, roi de Juda : « Le roi de Moab s'est rebellé contre moi. Viendras-tu combattre Moab avec moi ? »

Josaphat répondit : « J'irai. Je suis comme toi, mon peuple est comme ton peuple, mes chevaux sont comme tes chevaux. » 8 Il ajouta : « Par quel chemin monterons-nous ? »

Joram répondit : « Par le chemin du désert d'Édom. »

9 Le roi d'Israël partit donc avec le roi de Juda et le roi d'Édom. Après sept jours de marche par un itinéraire détourné, il n'y avait plus d'eau ni pour l'armée ni pour les animaux qui la suivaient. 10 Le roi d'Israël s'écria : « Hélas ! Le SEIGNEUR a donc réuni ces trois rois pour les livrer aux Moabites ! »

11 Mais Josaphat demanda : « N'y a-t-il ici aucun prophète du SEIGNEUR par qui nous puissions le consulter ? »

L'un des serviteurs du roi d'Israël répondit : « Élisée, fils de Shaphath, qui versait l'eau sur les mains d'Élie, se trouve ici. »

12 Josaphat déclara : « La parole du SEIGNEUR est avec lui. » Le roi d'Israël, Josaphat et le roi d'Édom descendirent donc auprès d'Élisée.

13 Élisée dit au roi d'Israël : « Que me veux-tu ? Va consulter les prophètes de ton père et ceux de ta mère. »

Le roi d'Israël lui répondit : « Non, car le SEIGNEUR a réuni ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab. »

14 Élisée reprit : « Le SEIGNEUR des armées est vivant, lui devant qui je me tiens ! Si je n'avais pas d'égard pour Josaphat, roi de Juda, je ne prêterais aucune attention à toi et ne te regarderais même pas. 15 Mais maintenant, amenez-moi un musicien. » Pendant que le musicien jouait, la main du SEIGNEUR se posa sur Élisée. 16 Il dit : « Voici ce que dit le SEIGNEUR : “Creusez partout des fossés dans cette vallée. 17 Car voici ce que dit le SEIGNEUR : Vous ne verrez ni vent ni pluie, mais cette vallée se remplira d'eau. Vous pourrez boire, vous, vos troupeaux et vos autres animaux. 18 Cela est encore peu de chose aux yeux du SEIGNEUR : il livrera aussi les Moabites entre vos mains. 19 Vous frapperez toutes les villes fortifiées et toutes les villes importantes. Vous abattrez tous les bons arbres, boucherez toutes les sources et couvrirez de pierres toutes les bonnes terres.” »

20 Le lendemain matin, au moment de présenter l'offrande, l'eau arriva du côté d'Édom et remplit tout le pays.

21 Lorsque tous les Moabites apprirent que les rois étaient montés pour les combattre, ils rassemblèrent tous ceux qui étaient en âge de porter les armes, des plus jeunes aux plus âgés, et prirent position à la frontière. 22 Ils se levèrent de bon matin. Le soleil brillait sur l'eau, et les Moabites virent en face d'eux une étendue rouge comme du sang. 23 Ils s'écrièrent : « C'est du sang ! Les rois se sont certainement entre-tués. Maintenant, Moabites, au pillage ! »

24 Lorsqu'ils arrivèrent au camp d'Israël, les Israélites se levèrent et les frappèrent. Les Moabites s'enfuirent devant eux, et les Israélites pénétrèrent dans leur territoire en continuant de les frapper. 25 Ils démolirent les villes. Dans chaque bonne terre, chacun jeta une pierre jusqu'à la couvrir entièrement. Ils bouchèrent toutes les sources et abattirent tous les bons arbres. À Kir-Haréseth, il ne resta que les murailles de pierre, autour desquelles les frondeurs se déployèrent pour l'attaquer. 26 Lorsque le roi de Moab vit que la bataille tournait contre lui, il prit avec lui sept cents hommes armés d'épées pour tenter une percée jusqu'au roi d'Édom, mais ils échouèrent. 27 Il prit alors son fils aîné, qui devait lui succéder, et l'offrit en holocauste sur la muraille. Une grande indignation s'éleva contre Israël. Les Israélites se retirèrent et retournèrent dans leur pays.

4

1 Une femme, veuve d'un membre de la communauté des prophètes, cria vers Élisée : « Ton serviteur, mon mari, est mort. Tu sais qu'il craignait le SEIGNEUR. Maintenant, son créancier est venu prendre mes deux fils pour en faire ses esclaves. »

2 Élisée lui demanda : « Que puis-je faire pour toi ? Dis-moi ce que tu possèdes dans la maison. »

Elle répondit : « Ta servante ne possède rien dans la maison, sauf un petit récipient d'huile. »

3 Il lui dit : « Va demander à tous tes voisins des récipients vides. N'en demande pas seulement quelques-uns. 4 Puis rentre chez toi, ferme la porte derrière toi et tes fils, et verse l'huile dans tous ces récipients. Mets de côté ceux qui seront pleins. »

5 Elle le quitta, rentra chez elle et ferma la porte derrière elle et ses fils. Ceux-ci lui présentaient les récipients, et elle y versait l'huile. 6 Lorsque les récipients furent pleins, elle dit à l'un de ses fils : « Apporte-m'en encore un. »

Il lui répondit : « Il n'y en a plus. » Alors l'huile cessa de couler.

7 Elle alla raconter ce qui s'était passé à l'homme de Dieu. Il lui dit : « Va vendre l'huile et paie ta dette. Tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera. »

8 Un jour, Élisée passa par Sunem. Une femme influente y habitait et insista pour qu'il prenne un repas chez elle. Dès lors, chaque fois qu'il passait par là, il s'y arrêtait pour manger. 9 Elle dit à son mari : « Je sais que cet homme qui passe régulièrement chez nous est un saint homme de Dieu. 10 Construisons-lui une petite chambre sur le toit et mettons-y un lit, une table, une chaise et une lampe. Lorsqu'il viendra chez nous, il pourra s'y retirer. »

11 Un jour, Élisée arriva chez eux, monta dans la chambre et s'y coucha. 12 Il dit à Guéhazi, son serviteur : « Appelle cette Sunamite. » Guéhazi l'appela, et elle se présenta devant lui. 13 Élisée dit à Guéhazi : « Dis-lui : “Tu as pris grand soin de nous. Que pouvons-nous faire pour toi ? Souhaites-tu que nous intervenions en ta faveur auprès du roi ou du chef de l'armée ?” »

Elle répondit : « Je vis au milieu de mon peuple. »

14 Élisée demanda ensuite : « Que peut-on faire pour elle ? »

Guéhazi répondit : « Elle n'a pas de fils, et son mari est âgé. »

15 Élisée dit : « Appelle-la. » Guéhazi l'appela, et elle se tint sur le seuil. 16 Élisée lui dit : « L'année prochaine, à la même époque, tu tiendras un fils dans tes bras. »

Elle répondit : « Non, mon seigneur, homme de Dieu, ne trompe pas ta servante. »

17 La femme devint enceinte et, l'année suivante à la même époque, elle mit au monde un fils, comme Élisée le lui avait annoncé. 18 L'enfant grandit. Un jour, il alla rejoindre son père auprès des moissonneurs. 19 Il se mit à crier : « Ma tête ! Ma tête ! » Son père dit à un serviteur : « Porte-le à sa mère. »

20 Le serviteur le prit et l'amena à sa mère. L'enfant resta sur ses genoux jusqu'à midi, puis mourut. 21 Elle monta le coucher sur le lit de l'homme de Dieu, ferma la porte et sortit. 22 Elle appela son mari et lui dit : « Envoie-moi, je te prie, un serviteur et une ânesse. Je veux me rendre rapidement auprès de l'homme de Dieu, puis je reviendrai. »

23 Il lui demanda : « Pourquoi vas-tu chez lui aujourd'hui ? Ce n'est ni la nouvelle lune ni le sabbat. » Elle répondit : « Tout va bien. »

24 Elle fit seller l'ânesse et dit à son serviteur : « Conduis-la et avance. Ne ralentis que si je te le demande. »

25 Elle partit donc et se rendit auprès de l'homme de Dieu au mont Carmel. Lorsqu'il l'aperçut de loin, il dit à Guéhazi, son serviteur : « C'est la Sunamite. 26 Cours à sa rencontre et demande-lui : “Tout va-t-il bien pour toi, pour ton mari et pour ton enfant ?” » Elle répondit : « Tout va bien. »

27 Lorsqu'elle arriva auprès de l'homme de Dieu sur la colline, elle saisit ses pieds. Guéhazi s'approcha pour la repousser, mais l'homme de Dieu dit : « Laisse-la, car elle est profondément bouleversée. Le SEIGNEUR me l'a caché et ne m'en a rien dit. »

28 Elle dit alors : « T'avais-je demandé un fils, mon seigneur ? Ne t'avais-je pas dit de ne pas me donner de faux espoirs ? »

29 Élisée dit à Guéhazi : « Attache ton vêtement à ta ceinture, prends mon bâton et pars. Si tu rencontres quelqu'un, ne le salue pas ; si quelqu'un te salue, ne lui réponds pas. Pose ensuite mon bâton sur le visage de l'enfant. »

30 La mère de l'enfant dit : « Le SEIGNEUR est vivant et ton âme est vivante ! Je ne te quitterai pas. »

Élisée se leva donc et la suivit.

31 Guéhazi les avait précédés et avait posé le bâton sur le visage de l'enfant, mais il n'y eut ni son ni réaction. Il revint donc à la rencontre d'Élisée et lui annonça : « L'enfant ne s'est pas réveillé. »

32 Lorsqu'Élisée entra dans la maison, l'enfant était mort, étendu sur son lit. 33 Il entra, ferma la porte derrière eux deux et pria le SEIGNEUR. 34 Puis il monta sur le lit, se coucha sur l'enfant et posa sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux et ses mains sur ses mains. Il s'étendit ainsi sur lui, et le corps de l'enfant se réchauffa. 35 Élisée se releva, marcha une fois d'un bout à l'autre de la maison, puis remonta et s'étendit de nouveau sur l'enfant. Celui-ci éternua sept fois et ouvrit les yeux. 36 Élisée appela Guéhazi et lui dit : « Appelle la Sunamite. » Il l'appela. Lorsqu'elle entra, Élisée lui dit : « Prends ton fils. »

37 Elle entra, tomba à ses pieds et se prosterna jusqu'à terre. Puis elle prit son fils et sortit.

38 Élisée revint à Guilgal. La famine sévissait dans le pays, et les membres de la communauté des prophètes étaient assis devant lui. Il dit à son serviteur : « Mets la grande marmite sur le feu et prépare un ragoût pour eux. »

39 L'un d'eux sortit dans les champs pour cueillir des herbes. Il trouva une vigne sauvage, ramassa des coloquintes sauvages jusqu'à en remplir son vêtement, puis revint et les coupa dans la marmite sans savoir ce que c'était. 40 On servit le ragoût aux hommes. Dès qu'ils y goûtèrent, ils s'écrièrent : « Homme de Dieu, il y a la mort dans la marmite ! » Ils ne purent en manger.

41 Élisée dit : « Apportez de la farine. » Il la jeta dans la marmite et dit : « Servez maintenant ces hommes, afin qu'ils mangent. » Il n'y avait plus rien de nocif dans la marmite.

42 Un homme vint de Baal-Shalisha et apporta à l'homme de Dieu du pain des prémices : vingt pains d'orge et des épis fraîchement récoltés dans son sac. Élisée dit : « Donne-les à ces hommes, afin qu'ils mangent. »

43 Son serviteur lui demanda : « Comment pourrais-je servir cela à cent personnes ? » Élisée répondit : « Donne-le à ces hommes, afin qu'ils mangent, car voici ce que dit le SEIGNEUR : “Ils mangeront et il en restera.” »

44 Il les servit donc. Ils mangèrent et il en resta, conformément à la parole du SEIGNEUR.

5

1 Naaman, chef de l'armée du roi de Syrie, jouissait d'un grand prestige auprès de son maître et était très estimé, car c'était par lui que le SEIGNEUR avait accordé la victoire à la Syrie. C'était un vaillant guerrier, mais il était atteint de lèpre. 2 Au cours de leurs raids, les Syriens avaient emmené captive une petite Israélite, qui était devenue servante de la femme de Naaman. 3 Elle dit à sa maîtresse : « Si seulement mon seigneur était auprès du prophète qui est à Samarie ! Il le guérirait de sa lèpre. »

4 On alla rapporter à Naaman ce que la jeune Israélite avait dit, et il en informa son seigneur.

5 Le roi de Syrie lui dit : « Va. J'enverrai une lettre au roi d'Israël. » Naaman partit donc, emportant avec lui dix talents* d'argent, six mille pièces d'or et dix vêtements de rechange. 6 Il remit au roi d'Israël la lettre qui disait : « Lorsque cette lettre te parviendra, sache que je t'envoie mon serviteur Naaman afin que tu le guérisses de sa lèpre. »

7 Après avoir lu la lettre, le roi d'Israël déchira ses vêtements et s'écria : « Suis-je Dieu, capable de faire mourir et de faire vivre, pour que cet homme m'envoie quelqu'un à guérir de sa lèpre ? Voyez bien qu'il cherche un prétexte pour me provoquer ! »

8 Lorsque Élisée, l'homme de Dieu, apprit que le roi d'Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire : « Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Que cet homme vienne auprès de moi, et il saura qu'il y a un prophète en Israël. »

9 Naaman arriva donc avec ses chevaux et ses chars, et s'arrêta devant la porte de la maison d'Élisée. 10 Élisée lui envoya un messager avec cet ordre : « Va te laver sept fois dans le Jourdain. Ton corps redeviendra sain et tu seras pur. »

11 Naaman se mit en colère et partit en disant : « Je pensais qu'il sortirait certainement vers moi, qu'il se tiendrait devant moi, invoquerait le nom du SEIGNEUR son Dieu, passerait la main sur l'endroit malade et guérirait la lèpre. 12 L'Abana et le Parpar, les fleuves de Damas, ne valent-ils pas mieux que toutes les eaux d'Israël ? Ne pourrais-je pas m'y laver et devenir pur ? » Il repartit donc, furieux.

13 Ses serviteurs s'approchèrent et lui dirent : « Mon père, si le prophète t'avait demandé d'accomplir quelque chose de difficile, ne l'aurais-tu pas fait ? À plus forte raison devrais-tu obéir lorsqu'il te dit simplement : “Lave-toi et sois pur.” »

14 Naaman descendit alors et se plongea sept fois dans le Jourdain, conformément à la parole de l'homme de Dieu. Son corps redevint comme celui d'un jeune enfant, et il fut pur. 15 Il revint auprès de l'homme de Dieu avec toute sa suite, se présenta devant lui et déclara : « Je reconnais maintenant qu'il n'y a de Dieu nulle part sur la terre, sinon en Israël. Accepte donc, je te prie, un présent de ton serviteur. »

16 Mais Élisée répondit : « Le SEIGNEUR, devant qui je me tiens, est vivant ! Je n'accepterai rien. » Naaman insista, mais Élisée refusa. 17 Naaman dit alors : « Puisque tu refuses, permets au moins que l'on donne à ton serviteur autant de terre que deux mulets peuvent en porter. Désormais, ton serviteur n'offrira ni holocauste ni sacrifice à d'autres dieux qu'au SEIGNEUR. 18 Que le SEIGNEUR pardonne cependant ceci à ton serviteur : lorsque mon maître entre dans le temple de Rimmon pour s'y prosterner en s'appuyant sur mon bras, je dois moi aussi m'y incliner. Que le SEIGNEUR pardonne ce geste à ton serviteur. »

19 Élisée lui dit : « Va en paix. »

Puis Naaman s'éloigna de lui et parcourut une certaine distance. 20 Mais Guéhazi, serviteur d'Élisée, l'homme de Dieu, se dit : « Mon maître a laissé partir Naaman le Syrien sans accepter ce qu'il avait apporté. Le SEIGNEUR est vivant ! Je vais courir après lui et obtenir quelque chose de sa part. »

21 Guéhazi se lança à la poursuite de Naaman. Lorsque Naaman le vit courir derrière lui, il descendit de son char pour aller à sa rencontre et demanda : « Tout va-t-il bien ? »

22 Il répondit : « Tout va bien. Mon maître m'envoie te dire que deux jeunes membres de la communauté des prophètes viennent d'arriver chez lui de la région montagneuse d'Éphraïm. Donne-leur, je te prie, un talent† d'argent et deux vêtements de rechange. »

23 Naaman dit : « Accepte plutôt deux talents. » Il insista, plaça deux talents d'argent dans deux sacs avec deux vêtements de rechange, et les confia à deux de ses serviteurs, qui les portèrent devant Guéhazi. 24 Arrivé à la colline, Guéhazi prit les biens des mains des serviteurs et les rangea dans la maison. Puis il renvoya les hommes. 25 Il alla ensuite se présenter devant son maître. Élisée lui demanda : « D'où viens-tu, Guéhazi ? » Il répondit : « Ton serviteur n'est allé nulle part. »

26 Élisée lui dit : « Mon cœur ne t'accompagnait-il pas lorsque cet homme a quitté son char pour venir à ta rencontre ? Était-ce le moment d'accepter de l'argent et des vêtements, puis d'acquérir des oliveraies, des vignes, des moutons, des bœufs, des serviteurs et des servantes ? 27 La lèpre de Naaman s'attachera donc à toi et à ta descendance‡ pour toujours. » Guéhazi quitta sa présence atteint d'une lèpre blanche comme la neige.

6

1 Les membres de la communauté des prophètes dirent à Élisée : « Le lieu où nous nous réunissons auprès de toi est devenu trop étroit. 2 Permets-nous d'aller jusqu'au Jourdain. Chacun de nous y prendra une poutre, et nous nous construirons là un endroit où habiter. » Il répondit : « Allez-y. »

3 L'un d'eux ajouta : « Accepte, je te prie, d'accompagner tes serviteurs. » Élisée répondit : « Je viendrai. » 4 Il partit donc avec eux. Arrivés au Jourdain, ils se mirent à couper des arbres. 5 Pendant que l'un d'eux abattait un arbre, le fer de sa hache tomba dans l'eau. Il s'écria : « Hélas, mon maître ! Il était emprunté ! »

6 L'homme de Dieu demanda : « Où est-il tombé ? » L'homme lui montra l'endroit. Élisée coupa un morceau de bois, le jeta dans l'eau et fit remonter le fer à la surface. 7 Il dit : « Prends-le ! » Il avança la main et le prit.

8 Le roi de Syrie était en guerre contre Israël. Après avoir tenu conseil avec ses officiers, il leur indiqua l'endroit où il comptait établir son camp.

9 L'homme de Dieu fit alors avertir le roi d'Israël : « Évite de passer par cet endroit, car les Syriens y descendent. » 10 Le roi d'Israël envoya des hommes vérifier l'endroit signalé par l'homme de Dieu et prit les précautions nécessaires. Cela se produisit à plusieurs reprises. 11 Le roi de Syrie en fut profondément troublé. Il convoqua ses officiers et leur demanda : « Lequel d'entre nous renseigne le roi d'Israël ? »

12 L'un d'eux répondit : « Personne, mon seigneur le roi. C'est Élisée, le prophète d'Israël, qui révèle au roi d'Israël jusqu'aux paroles que tu prononces dans ta chambre. »

13 Le roi ordonna : « Allez découvrir où il se trouve, afin que je puisse le faire capturer. » On lui rapporta qu'Élisée était à Dothan.

14 Il y envoya donc des chevaux, des chars et une importante troupe. Ils arrivèrent de nuit et encerclèrent la ville. 15 Le serviteur de l'homme de Dieu se leva de bon matin et sortit. Une armée avec des chevaux et des chars entourait la ville. Il s'écria : « Hélas, mon maître ! Qu'allons-nous faire ? »

16 Élisée répondit : « N'aie pas peur, car ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont avec eux. » 17 Puis Élisée pria : « SEIGNEUR, ouvre ses yeux, je t'en prie, afin qu'il voie. » Le SEIGNEUR ouvrit les yeux du jeune homme, qui vit la montagne couverte de chevaux et de chars de feu autour d'Élisée. 18 Lorsque les Syriens descendirent vers lui, Élisée pria le SEIGNEUR : « Frappe ces hommes d'aveuglement, je t'en prie. » Le SEIGNEUR les frappa d'aveuglement conformément à la parole d'Élisée.

19 Élisée leur dit : « Vous n'êtes ni sur le bon chemin ni dans la bonne ville. Suivez-moi, et je vous conduirai vers l'homme que vous cherchez. » Il les conduisit ainsi à Samarie. 20 Lorsqu'ils furent entrés dans Samarie, Élisée pria : « SEIGNEUR, ouvre les yeux de ces hommes, afin qu'ils voient. » Le SEIGNEUR leur ouvrit les yeux, et ils découvrirent qu'ils se trouvaient au milieu de Samarie.

21 En les voyant, le roi d'Israël demanda à Élisée : « Mon père, dois-je les tuer ? Dois-je les tuer ? »

22 Élisée répondit : « Tu ne les tueras pas. Tuerais-tu des hommes que tu aurais faits prisonniers avec ton épée et ton arc ? Sers-leur du pain et de l'eau, afin qu'ils mangent et boivent, puis qu'ils retournent auprès de leur maître. »

23 Le roi leur prépara donc un grand festin. Après qu'ils eurent mangé et bu, il les renvoya, et ils retournèrent auprès de leur maître. Les bandes syriennes cessèrent alors leurs incursions dans le pays d'Israël.

24 Quelque temps après, Ben-Hadad, roi de Syrie, rassembla toute son armée, monta contre Samarie et l'assiégea. 25 La famine devint très sévère dans Samarie. Le siège se prolongea au point qu'une tête d'âne se vendait quatre-vingts pièces d'argent, et le quart d'un kab* de fiente de pigeon, cinq pièces d'argent. 26 Comme le roi d'Israël passait sur la muraille, une femme lui cria : « Au secours, mon seigneur le roi ! »

27 Il répondit : « Si le SEIGNEUR ne te secourt pas, comment pourrais-je le faire ? Avec ce qui vient de l'aire ou du pressoir ? » 28 Puis le roi lui demanda : « Que t'arrive-t-il ? » Elle répondit : « Cette femme m'a dit : “Donne ton fils, afin que nous le mangions aujourd'hui ; demain, nous mangerons le mien.” 29 Nous avons donc fait cuire mon fils et nous l'avons mangé. Le lendemain, je lui ai dit : “Donne ton fils, afin que nous le mangions.” Mais elle l'a caché. »

30 Lorsque le roi entendit les paroles de la femme, il déchira ses vêtements. Comme il passait sur la muraille, le peuple vit qu'il portait un vêtement de sac à même le corps. 31 Il jura : « Que Dieu me traite avec la plus grande sévérité si la tête d'Élisée, fils de Shaphath, reste aujourd'hui sur ses épaules ! »

32 Élisée était assis dans sa maison avec les anciens. Le roi envoya un homme devant lui, mais avant l'arrivée du messager, Élisée dit aux anciens : « Voyez-vous comment ce fils de meurtrier envoie quelqu'un me couper la tête ? Lorsque le messager arrivera, fermez la porte et retenez-la contre lui. N'entendez-vous pas déjà les pas de son maître derrière lui ? »

33 Il leur parlait encore lorsque le messager arriva. Le roi déclara : « Ce malheur vient du SEIGNEUR. Pourquoi attendrais-je encore quelque chose de lui ? »

7

1 Élisée dit : « Écoutez la parole du SEIGNEUR. Voici ce que dit le SEIGNEUR : “Demain, à cette heure, à la porte de Samarie, un séa* de fleur de farine se vendra un sicle,† et deux séas d'orge se vendront un sicle.” »

2 L'officier sur le bras duquel le roi s'appuyait répondit à l'homme de Dieu : « Même si le SEIGNEUR ouvrait des fenêtres dans le ciel, une telle chose pourrait-elle arriver ? » Élisée lui dit : « Tu le verras de tes propres yeux, mais tu n'en mangeras pas. »

3 Quatre hommes atteints de lèpre se trouvaient à l'entrée de la ville. Ils se dirent : « Pourquoi rester ici à attendre la mort ? 4 Si nous entrons dans la ville, nous y mourrons de faim. Si nous restons ici, nous mourrons aussi. Allons donc nous rendre au camp des Syriens. S'ils nous laissent vivre, nous vivrons ; s'ils nous tuent, nous mourrons. »

5 Ils se levèrent au crépuscule et se dirigèrent vers le camp syrien. Lorsqu'ils en atteignirent la lisière, ils n'y trouvèrent personne. 6 Le Seigneur‡ avait fait entendre à l'armée syrienne un bruit de chars, de chevaux et d'une immense armée. Les Syriens s'étaient dit : « Le roi d'Israël a engagé contre nous les rois des Hittites et ceux des Égyptiens. » 7 Ils s'étaient donc levés et enfuis au crépuscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux, leurs ânes et le camp tel quel. Ils avaient fui pour sauver leur vie. 8 Arrivés à la lisière du camp, les quatre hommes entrèrent dans une tente, mangèrent et burent. Ils en emportèrent de l'argent, de l'or et des vêtements, qu'ils allèrent cacher. Puis ils revinrent, entrèrent dans une autre tente, en emportèrent aussi des biens et les cachèrent. 9 Ils se dirent alors : « Nous n'agissons pas bien. Aujourd'hui est un jour de bonne nouvelle, et nous gardons le silence. Si nous attendons le matin, nous serons coupables. Allons maintenant informer la maison du roi. »

10 Ils vinrent appeler les gardes de la porte et leur dirent : « Nous sommes allés au camp syrien. Il n'y avait personne, et on n'y entendait aucune voix humaine. Les chevaux et les ânes étaient attachés, et les tentes étaient restées en place. »

11 Les gardes de la porte crièrent la nouvelle, et on la transmit à l'intérieur du palais royal.

12 Le roi se leva pendant la nuit et dit à ses serviteurs : « Je vais vous expliquer le piège que les Syriens nous ont tendu. Ils savent que nous sommes affamés. Ils ont quitté leur camp pour se cacher dans les champs, en se disant : “Lorsqu'ils sortiront de la ville, nous les capturerons vivants et nous entrerons dans la ville.” »

13 L'un de ses serviteurs répondit : « Que quelques hommes prennent cinq des chevaux qui restent dans la ville. Ils ne risquent pas davantage que tous les Israélites qui restent ici ou que tous ceux qui ont déjà péri. Envoyons-les voir ce qui s'est passé. »

14 On attela donc des chevaux à deux chars, et le roi les envoya sur les traces de l'armée syrienne en disant : « Allez voir. »

15 Ils suivirent les Syriens jusqu'au Jourdain. Tout le chemin était jonché de vêtements et d'équipements qu'ils avaient jetés dans leur fuite précipitée. Les messagers revinrent l'annoncer au roi. 16 Le peuple sortit et pilla le camp syrien. Un séa§ de fleur de farine se vendit donc un sicle, et deux séas d'orge un sicle,* conformément à la parole du SEIGNEUR. 17 Le roi avait chargé de surveiller la porte l'officier sur le bras duquel il s'appuyait. La foule le piétina à la porte, et il mourut, comme l'homme de Dieu l'avait annoncé lorsque le roi était venu auprès de lui. 18 Tout se passa comme l'homme de Dieu l'avait annoncé au roi : « Demain, à cette heure, à la porte de Samarie, deux séas† d'orge se vendront un sicle,‡ et un séa de fleur de farine un sicle. » 19 L'officier avait répondu à l'homme de Dieu : « Même si le SEIGNEUR ouvrait des fenêtres dans le ciel, une telle chose pourrait-elle arriver ? » Élisée lui avait dit : « Tu le verras de tes propres yeux, mais tu n'en mangeras pas. » 20 C'est bien ce qui lui arriva : la foule le piétina à la porte, et il mourut.

8

1 Élisée avait dit à la femme dont il avait rendu le fils à la vie : « Pars avec toute ta famille et séjourne quelque temps là où tu le pourras, car le SEIGNEUR a décrété une famine qui frappera le pays pendant sept ans. »

2 La femme suivit la parole de l'homme de Dieu. Elle partit avec sa famille et séjourna sept ans dans le pays des Philistins. 3 Au bout des sept ans, elle revint du pays des Philistins et alla demander au roi de lui rendre sa maison et ses terres. 4 À ce moment-là, le roi s'entretenait avec Guéhazi, serviteur de l'homme de Dieu, et lui demandait : « Raconte-moi, je te prie, toutes les grandes choses qu'Élisée a accomplies. » 5 Guéhazi racontait justement au roi comment Élisée avait rendu la vie à un mort lorsque la femme dont il avait ressuscité le fils vint demander au roi de lui rendre sa maison et ses terres. Guéhazi dit : « Mon seigneur le roi, voici cette femme et voici son fils, auquel Élisée a rendu la vie. »

6 Le roi interrogea la femme, et elle lui confirma le récit. Il chargea alors un officier de son affaire en lui disant : « Rends-lui tout ce qui lui appartenait, ainsi que tous les revenus de ses terres depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu'à maintenant. »

7 Élisée se rendit à Damas. Ben-Hadad, roi de Syrie, était malade. On lui annonça : « L'homme de Dieu est arrivé ici. »

8 Le roi dit à Hazaël : « Prends un présent, va à la rencontre de l'homme de Dieu et consulte le SEIGNEUR par son intermédiaire. Demande-lui si je guérirai de cette maladie. »

9 Hazaël alla à sa rencontre en emportant un présent composé de tout ce que Damas avait de meilleur, la charge de quarante chameaux. Il se présenta devant Élisée et dit : « Ton fils Ben-Hadad, roi de Syrie, m'envoie te demander s'il guérira de cette maladie. »

10 Élisée lui répondit : « Va lui dire qu'il guérira certainement. Cependant, le SEIGNEUR m'a montré qu'il mourra certainement. » 11 Élisée fixa longuement Hazaël, jusqu'à ce que celui-ci en soit gêné. Puis l'homme de Dieu se mit à pleurer.

12 Hazaël demanda : « Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? » Élisée répondit : « Parce que je connais le mal que tu feras aux Israélites. Tu incendieras leurs forteresses, tu tueras leurs jeunes gens par l'épée, tu écraseras leurs petits enfants et tu éventreras leurs femmes enceintes. »

13 Hazaël répondit : « Ton serviteur n'est qu'un chien. Comment pourrait-il accomplir de si grandes choses ? » Élisée lui dit : « Le SEIGNEUR m'a montré que tu deviendras roi de Syrie. »

14 Hazaël quitta Élisée et retourna auprès de son maître, qui lui demanda : « Que t'a dit Élisée ? » Il répondit : « Il m'a dit que tu guérirais certainement. »

15 Le lendemain, Hazaël prit une couverture épaisse, la trempa dans l'eau et l'étendit sur le visage du roi, qui mourut. Hazaël lui succéda.

16 La cinquième année du règne de Joram, fils d'Achab, sur Israël, alors que Josaphat régnait encore sur Juda, Joram, fils de Josaphat, devint roi de Juda. 17 Il avait trente-deux ans lorsqu'il commença à régner. Il régna huit ans à Jérusalem. 18 Il suivit la voie des rois d'Israël, comme l'avait fait la maison d'Achab, car il avait épousé une fille d'Achab. Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. 19 Cependant, le SEIGNEUR ne voulut pas détruire Juda, à cause de David son serviteur, conformément à la promesse de maintenir toujours une lampe pour sa descendance.

20 Sous son règne, Édom se révolta contre la domination de Juda et se donna un roi. 21 Joram se rendit à Tsaïr avec tous ses chars. Pendant la nuit, il attaqua les Édomites qui l'encerclaient ainsi que les chefs de leurs chars, mais ses soldats s'enfuirent vers leurs tentes. 22 Édom resta ainsi révolté contre la domination de Juda jusqu'à ce jour. Libna se révolta à la même époque. 23 Le reste des actes de Joram, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 24 Joram rejoignit ses ancêtres et fut enterré auprès d'eux dans la ville de David. Son fils Achazia lui succéda.

25 La douzième année du règne de Joram, fils d'Achab, sur Israël, Achazia, fils de Joram, devint roi de Juda. 26 Achazia avait vingt-deux ans lorsqu'il commença à régner ; et il régna un an à Jérusalem. Le nom de sa mère était Athalie, fille d'Omri, roi d'Israël. 27 Il suivit la voie de la maison d'Achab et fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme elle, car il était allié par mariage à la maison d'Achab.

28 Il accompagna Joram, fils d'Achab, dans la guerre contre Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth en Galaad. Les Syriens blessèrent Joram. 29 Le roi Joram retourna à Jizreel pour se faire soigner des blessures que les Syriens lui avaient infligées à Rama pendant son combat contre Hazaël, roi de Syrie. Achazia, fils de Joram et roi de Juda, descendit à Jizreel pour rendre visite à Joram, fils d'Achab, parce qu'il était blessé.

9

1 Le prophète Élisée appela l'un des membres de la communauté des prophètes et lui dit : « Attache ton vêtement à ta ceinture, prends ce flacon d'huile et va à Ramoth en Galaad. 2 Lorsque tu y seras, cherche Jéhu, fils de Josaphat et petit-fils de Nimshi. Fais-le se lever du milieu de ses compagnons et conduis-le dans une pièce retirée. 3 Prends alors le flacon d'huile, verse-la sur sa tête et dis : “Voici ce que dit le SEIGNEUR : Je t'ai oint roi d'Israël.” Puis ouvre la porte, fuis et ne t'attarde pas. »

4 Le jeune prophète partit donc pour Ramoth en Galaad. 5 Lorsqu'il arriva, les chefs de l'armée étaient assis ensemble. Il dit : « Chef, j'ai un message pour toi. » Jéhu demanda : « Pour lequel d'entre nous ? » Il répondit : « Pour toi, chef. » 6 Jéhu se leva et entra dans la maison. Le jeune homme versa l'huile sur sa tête et lui dit : « Voici ce que dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Je t'ai oint roi du peuple du SEIGNEUR, d'Israël. 7 Tu frapperas la maison d'Achab, ton maître, afin que je venge sur Jézabel le sang de mes serviteurs les prophètes et de tous les serviteurs du SEIGNEUR. 8 Toute la maison d'Achab périra. Je retrancherai de la maison d'Achab tout mâle,* esclave ou libre en Israël. 9 Je rendrai la maison d'Achab semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et à la maison de Baasha, fils d'Achija. 10 Les chiens mangeront Jézabel dans le champ de Jizreel, et personne ne l'enterrera.” » Puis le jeune homme ouvrit la porte et s'enfuit.

11 Lorsque Jéhu rejoignit les autres officiers de son maître, l'un d'eux lui demanda : « Tout va-t-il bien ? Pourquoi ce fou est-il venu te voir ? » Jéhu leur répondit : « Vous connaissez cet homme et sa manière de parler. »

12 Ils dirent : « Ce n'est pas vrai ! Raconte-nous ce qui s'est passé. » Il répondit : « Il m'a déclaré : “Voici ce que dit le SEIGNEUR : Je t'ai oint roi d'Israël.” »

13 Ils se hâtèrent alors de prendre chacun son manteau et de l'étendre sous les pieds de Jéhu, en haut des marches. Puis ils sonnèrent de la trompette et proclamèrent : « Jéhu est roi ! »

14 Jéhu, fils de Josaphat et petit-fils de Nimshi, conspira ainsi contre Joram. Joram défendait alors Ramoth en Galaad avec tout Israël contre Hazaël, roi de Syrie, 15 mais il était retourné à Jizreel pour se faire soigner des blessures que les Syriens lui avaient infligées pendant son combat contre Hazaël. Jéhu dit aux officiers : « Si vous êtes d'accord avec moi, ne laissez personne s'échapper de la ville pour aller annoncer la nouvelle à Jizreel. » 16 Jéhu monta sur son char et partit pour Jizreel, où Joram était alité. Achazia, roi de Juda, y était descendu pour lui rendre visite. 17 La sentinelle postée sur la tour de Jizreel vit arriver la troupe de Jéhu et dit : « J'aperçois une troupe. » Joram ordonna : « Envoie un cavalier à leur rencontre pour leur demander s'ils viennent en paix. »

18 Un cavalier partit à leur rencontre et dit : « Le roi demande : “Venez-vous en paix ?” » Jéhu répondit : « Que t'importe la paix ? Passe derrière moi. » La sentinelle annonça : « Le messager les a rejoints, mais il ne revient pas. »

19 Le roi envoya un second cavalier. Celui-ci leur dit : « Le roi demande : “Venez-vous en paix ?” » Jéhu répondit : « Que t'importe la paix ? Passe derrière moi. »

20 La sentinelle annonça : « Il les a rejoints, mais il ne revient pas. La façon de conduire ressemble à celle de Jéhu, fils de Nimshi : il conduit comme un furieux. »

21 Joram ordonna : « Qu'on attelle mon char ! » On l'attela. Joram, roi d'Israël, et Achazia, roi de Juda, partirent chacun sur son char à la rencontre de Jéhu. Ils le rencontrèrent dans le champ de Naboth de Jizreel. 22 Lorsque Joram vit Jéhu, il lui demanda : « Viens-tu en paix, Jéhu ? » Celui-ci répondit : « Comment pourrait-il y avoir la paix tant que se multiplient les prostitutions et les pratiques occultes de ta mère Jézabel ? »

23 Joram fit demi-tour et s'enfuit en criant à Achazia : « Trahison, Achazia ! »

24 Jéhu banda son arc de toute sa force et atteignit Joram entre les épaules. La flèche lui traversa le cœur, et il s'effondra dans son char. 25 Jéhu dit à Bidkar, son officier : « Prends-le et jette-le dans le champ de Naboth de Jizreel. Souviens-toi : lorsque toi et moi chevauchions ensemble derrière Achab, son père, le SEIGNEUR prononça contre lui cet oracle : 26 “J'ai vu hier le sang de Naboth et celui de ses fils, dit le SEIGNEUR, et je te le ferai payer dans ce même champ.” Prends-le donc et jette-le dans le champ, conformément à la parole du SEIGNEUR. »

27 Lorsque Achazia, roi de Juda, vit ce qui se passait, il s'enfuit par le chemin de la maison du jardin. Jéhu le poursuivit et ordonna : « Frappez-le lui aussi sur son char ! » Ils l'atteignirent à la montée de Gur, près de Jibleam. Il se réfugia à Meguiddo, où il mourut. 28 Ses serviteurs le transportèrent sur un char à Jérusalem et l'enterrèrent dans son tombeau auprès de ses ancêtres, dans la ville de David. 29 Achazia avait commencé à régner sur Juda la onzième année du règne de Joram, fils d'Achab.

30 Lorsque Jéhu arriva à Jizreel, Jézabel l'apprit. Elle se maquilla les yeux, arrangea sa coiffure et regarda par la fenêtre. 31 Au moment où Jéhu franchissait la porte, elle lui lança : « Tout va-t-il bien, Zimri, assassin de ton maître ? »

32 Jéhu leva les yeux vers la fenêtre et cria : « Qui est avec moi ? Qui ? » Deux ou trois eunuques se penchèrent vers lui.

33 Il leur ordonna : « Jetez-la en bas ! » Ils la jetèrent. Son sang éclaboussa le mur et les chevaux, et Jéhu la piétina. 34 Puis il entra, mangea et but. Ensuite il dit : « Occupez-vous de cette femme maudite et enterrez-la, car elle est fille de roi. »

35 Ils allèrent l'enterrer, mais ne trouvèrent d'elle que le crâne, les pieds et les paumes des mains. 36 Ils revinrent l'annoncer à Jéhu. Il déclara : « C'est l'accomplissement de la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par son serviteur Élie le Tishbite : “Les chiens mangeront la chair de Jézabel dans le champ de Jizreel, 37 et son cadavre sera comme du fumier répandu dans ce champ, de sorte que personne ne pourra dire : C'est Jézabel.” »

10

1 Achab avait soixante-dix fils à Samarie. Jéhu écrivit des lettres qu'il envoya à Samarie aux chefs de Jizreel, aux anciens et aux tuteurs des fils d'Achab. Il écrivait : 2 « Lorsque cette lettre vous parviendra, vous aurez avec vous les fils de votre maître, ainsi que des chars, des chevaux, une ville fortifiée et des armes. 3 Choisissez donc le meilleur et le plus capable des fils de votre maître, placez-le sur le trône de son père et combattez pour la maison de votre maître. »

4 Ils furent saisis d'une grande peur et se dirent : « Les deux rois n'ont pas pu lui résister. Comment le pourrions-nous ? » 5 L'intendant du palais, le gouverneur de la ville, les anciens et les tuteurs envoyèrent dire à Jéhu : « Nous sommes tes serviteurs et nous ferons tout ce que tu nous demanderas. Nous ne proclamerons personne roi. Fais ce qui te semblera bon. »

6 Jéhu leur écrivit une seconde lettre : « Si vous êtes de mon côté et disposés à m'obéir, apportez-moi demain à cette heure, à Jizreel, les têtes des fils de votre maître. » Les soixante-dix fils du roi vivaient chez les notables de la ville qui les élevaient. 7 À la réception de la lettre, ceux-ci prirent les soixante-dix fils du roi et les tuèrent. Ils placèrent leurs têtes dans des corbeilles et les envoyèrent à Jéhu, à Jizreel. 8 Un messager vint annoncer à Jéhu : « Ils ont apporté les têtes des fils du roi. » Jéhu ordonna : « Disposez-les en deux tas à l'entrée de la porte jusqu'au matin. » 9 Le matin, il sortit, se tint devant le peuple et déclara : « Vous êtes innocents. C'est moi qui ai conspiré contre mon maître et qui l'ai tué. Mais qui a tué tous ceux-ci ? 10 Sachez donc qu'aucune des paroles prononcées par le SEIGNEUR contre la maison d'Achab ne restera sans effet. Le SEIGNEUR a accompli ce qu'il avait annoncé par son serviteur Élie. »

11 Jéhu tua tous ceux qui restaient de la maison d'Achab à Jizreel, ainsi que tous ses notables, ses proches et ses prêtres. Il ne laissa aucun survivant.

12 Puis il partit pour Samarie. En chemin, près de la maison où les bergers tondaient leurs moutons, 13 Jéhu rencontra les frères d'Achazia, roi de Juda. Il leur demanda : « Qui êtes-vous ? » Ils répondirent : « Nous sommes les frères d'Achazia. Nous descendons saluer les fils du roi et ceux de la reine. »

14 Jéhu ordonna : « Prenez-les vivants ! » Ils les capturèrent vivants, puis les tuèrent près de la citerne de la maison de tonte : quarante-deux hommes, dont il ne laissa survivre aucun.

15 Après être reparti, Jéhu rencontra Jonadab, fils de Récab, qui venait à sa rencontre. Il le salua et lui demanda : « Ton cœur est-il loyal envers moi comme le mien l'est envers toi ? » Jonadab répondit : « Oui. » Jéhu reprit : « Alors donne-moi la main. » Jonadab lui tendit la main, et Jéhu le fit monter dans son char. 16 Il lui dit : « Viens avec moi et constate mon zèle pour le SEIGNEUR. » Ils l'emmenèrent donc dans le char de Jéhu. 17 Arrivé à Samarie, Jéhu tua tous ceux qui restaient de la maison d'Achab dans la ville, jusqu'à l'avoir entièrement détruite, conformément à la parole que le SEIGNEUR avait prononcée par Élie.

18 Jéhu rassembla tout le peuple et déclara : « Achab a peu servi Baal ; Jéhu le servira beaucoup. 19 Convoquez donc auprès de moi tous les prophètes, tous les adorateurs et tous les prêtres de Baal. Que personne ne manque, car je veux offrir un grand sacrifice à Baal. Celui qui sera absent mourra. » Mais Jéhu agissait par ruse, avec l'intention de détruire les adorateurs de Baal.

20 Jéhu ordonna : « Proclamez une assemblée solennelle en l'honneur de Baal. » On la proclama. 21 Jéhu envoya des messagers dans tout Israël. Tous les adorateurs de Baal vinrent, sans qu'il en manque un seul. Ils entrèrent dans le temple de Baal, qui fut rempli d'un bout à l'autre. 22 Jéhu dit au gardien du vestiaire : « Sors des vêtements pour tous les adorateurs de Baal. » Il leur en distribua. 23 Jéhu entra dans le temple de Baal avec Jonadab, fils de Récab. Il dit aux adorateurs de Baal : « Examinez soigneusement les personnes présentes et assurez-vous qu'il ne se trouve ici aucun serviteur du SEIGNEUR, mais seulement des adorateurs de Baal. »

24 Ils entrèrent pour offrir des sacrifices et des holocaustes. Jéhu avait posté quatre-vingts hommes à l'extérieur et leur avait dit : « Si l'un des hommes que je vous livre s'échappe, celui qui le laissera fuir paiera de sa propre vie. »

25 Dès que Jéhu eut achevé d'offrir l'holocauste, il ordonna aux gardes et aux officiers : « Entrez et tuez-les. Que personne ne s'échappe. » Ils les passèrent au fil de l'épée, jetèrent les corps dehors et pénétrèrent jusque dans le sanctuaire intérieur du temple de Baal. 26 Ils sortirent les piliers sacrés qui se trouvaient dans le temple de Baal et les brûlèrent. 27 Ils brisèrent le pilier de Baal, démolirent son temple et le transformèrent en latrines, qui subsistent jusqu'à ce jour. 28 Jéhu fit ainsi disparaître le culte de Baal d'Israël.

29 Cependant, Jéhu ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël : les veaux d'or qui étaient à Béthel et à Dan. 30 Le SEIGNEUR dit à Jéhu : « Parce que tu as bien agi en accomplissant ce qui est droit à mes yeux, et parce que tu as fait à la maison d'Achab tout ce que j'avais résolu, tes descendants siégeront sur le trône d'Israël jusqu'à la quatrième génération. »

31 Mais Jéhu ne veilla pas à suivre de tout son cœur la loi du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. Il ne se détourna pas des péchés par lesquels Jéroboam avait fait pécher Israël.

32 À cette époque, le SEIGNEUR commença à réduire le territoire d'Israël. Hazaël frappa les Israélites sur toutes leurs frontières, 33 depuis le Jourdain vers l'est : tout le pays de Galaad, territoire des Gadites, des Rubénites et des Manassites, depuis Aroër, près de la vallée de l'Arnon, jusqu'à Galaad et Basan. 34 Le reste des actes de Jéhu, tout ce qu'il a fait et toutes ses prouesses, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 35 Jéhu rejoignit ses ancêtres et fut enterré à Samarie. Son fils Joachaz lui succéda. 36 Jéhu régna vingt-huit ans sur Israël à Samarie.

11

1 Lorsque Athalie, mère d'Achazia, vit que son fils était mort, elle entreprit de faire périr toute la descendance royale. 2 Mais Joshéba, fille du roi Joram et sœur d'Achazia, prit Joas, fils d'Achazia, et l'enleva du milieu des fils du roi que l'on mettait à mort. Elle le cacha avec sa nourrice dans une chambre, à l'insu d'Athalie, et il échappa ainsi à la mort. 3 Il resta caché avec elle dans la maison du SEIGNEUR pendant six ans, tandis qu'Athalie régnait sur le pays.

4 La septième année, Jehojada fit venir les chefs de centaines des Cariens et des gardes dans la maison du SEIGNEUR. Il conclut une alliance avec eux, leur fit prêter serment dans la maison du SEIGNEUR, puis leur montra le fils du roi. 5 Il leur donna cet ordre : « Voici ce que vous ferez. Parmi ceux qui prennent leur service le jour du sabbat, un tiers gardera la maison du roi, 6 un tiers se tiendra à la porte de Sur, et un tiers à la porte située derrière les gardes. Vous assurerez ainsi la garde de la maison et en barrerez l'accès. 7 Les deux groupes qui quittent leur service le jour du sabbat garderont la maison du SEIGNEUR autour du roi. 8 Vous entourerez le roi, chacun les armes à la main. Quiconque pénétrera dans vos rangs sera mis à mort. Restez auprès du roi dans tous ses déplacements. »

9 Les chefs de centaines exécutèrent tout ce que le prêtre Jehojada avait ordonné. Chacun prit ses hommes, ceux qui entraient en service le jour du sabbat et ceux qui en sortaient, et ils se rendirent auprès de Jehojada. 10 Le prêtre remit aux chefs de centaines les lances et les boucliers du roi David qui étaient conservés dans la maison du SEIGNEUR. 11 Les gardes se postèrent, chacun les armes à la main, depuis le côté droit de la maison jusqu'au côté gauche, le long de l'autel et du bâtiment, tout autour du roi. 12 Jehojada fit alors sortir le fils du roi, posa sur lui la couronne et lui remit le témoignage de l'alliance. Ils le proclamèrent roi, l'oignirent, frappèrent des mains et crièrent : « Vive le roi ! »

13 Lorsqu'Athalie entendit les acclamations des gardes et du peuple, elle se rendit auprès de la foule dans la maison du SEIGNEUR. 14 Elle vit le roi debout près de la colonne, selon la coutume, entouré des chefs et des trompettes. Tout le peuple du pays se réjouissait, et les trompettes retentissaient. Athalie déchira ses vêtements et cria : « Trahison ! Trahison ! »

15 Le prêtre Jehojada ordonna aux chefs de centaines qui commandaient l'armée : « Faites-la sortir entre les rangs. Si quelqu'un la suit, mettez-le à mort par l'épée. » Le prêtre avait en effet dit : « Qu'elle ne soit pas tuée dans la maison du SEIGNEUR. » 16 Ils se saisirent d'elle. Elle passa par l'entrée des chevaux pour rejoindre la maison du roi, et c'est là qu'elle fut mise à mort.

17 Jehojada conclut une alliance entre le SEIGNEUR, le roi et le peuple, afin que celui-ci soit le peuple du SEIGNEUR. Il conclut aussi une alliance entre le roi et le peuple. 18 Tout le peuple du pays se rendit au temple de Baal et le démolit. Ils brisèrent complètement ses autels et ses images, et tuèrent Mattan, prêtre de Baal, devant les autels. Puis Jehojada plaça des responsables à la tête de la maison du SEIGNEUR. 19 Il prit avec lui les chefs de centaines, les Cariens, les gardes et tout le peuple du pays. Ils firent descendre le roi de la maison du SEIGNEUR et entrèrent dans le palais royal par la porte des gardes. Joas s'assit sur le trône des rois. 20 Tout le peuple du pays se réjouit, et la ville retrouva le calme après la mise à mort d'Athalie par l'épée dans le palais royal.

21 Joas avait sept ans lorsqu'il devint roi.

12

1 Joas devint roi la septième année du règne de Jéhu et régna quarante ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Tsibja et venait de Beer-Shéba. 2 Joas fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR durant toute la période où le prêtre Jehojada l'instruisit. 3 Toutefois, les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple offrait encore des sacrifices et brûlait de l'encens sur les hauts lieux.

4 Joas dit aux prêtres : « Tout l'argent consacré qui est apporté dans la maison du SEIGNEUR — l'argent ayant cours, l'argent versé pour les personnes recensées,✡ et tout l'argent que chacun décide librement d'y apporter — 5 que les prêtres le reçoivent chacun de la part de ses donateurs et l'emploient à réparer les parties endommagées de la maison, partout où des réparations seront nécessaires. »

6 Mais, la vingt-troisième année du règne de Joas, les prêtres n'avaient toujours pas réparé les parties endommagées de la maison. 7 Le roi Joas convoqua alors le prêtre Jehojada et les autres prêtres. Il leur demanda : « Pourquoi ne réparez-vous pas les parties endommagées de la maison ? Désormais, ne recevez plus directement l'argent de vos donateurs, mais remettez-le pour les travaux de réparation. »

8 Les prêtres acceptèrent de ne plus recevoir eux-mêmes l'argent du peuple et de ne plus être responsables des réparations de la maison. 9 Le prêtre Jehojada prit un coffre, perça un trou dans son couvercle et le plaça près de l'autel, à droite de l'entrée de la maison du SEIGNEUR. Les prêtres qui gardaient le seuil y déposaient tout l'argent apporté dans la maison du SEIGNEUR. 10 Lorsqu'ils constataient que le coffre contenait beaucoup d'argent, le secrétaire du roi et le grand prêtre venaient le mettre en sacs et compter l'argent recueilli dans la maison du SEIGNEUR. 11 Ils remettaient l'argent pesé aux responsables des travaux dans la maison du SEIGNEUR. Ceux-ci le versaient aux charpentiers et aux constructeurs qui y travaillaient, 12 ainsi qu'aux maçons et aux tailleurs de pierre. Il servait aussi à acheter le bois et les pierres de taille nécessaires aux réparations, et à couvrir toutes les autres dépenses des travaux. 13 Avec l'argent apporté dans la maison du SEIGNEUR, on ne fabriquait ni coupes d'argent, ni mouchettes, ni bassins, ni trompettes, ni aucun ustensile d'or ou d'argent. 14 On le remettait entièrement aux responsables des travaux, qui l'employaient à réparer la maison du SEIGNEUR. 15 On ne demandait aucun compte aux hommes chargés de distribuer l'argent aux ouvriers, car ils agissaient avec honnêteté. 16 L'argent des sacrifices de réparation et des sacrifices pour le péché n'était pas versé dans la maison du SEIGNEUR ; il revenait aux prêtres.

17 À cette époque, Hazaël, roi de Syrie, attaqua Gath et s'en empara. Il décida ensuite de monter contre Jérusalem. 18 Joas, roi de Juda, prit tous les objets consacrés par ses prédécesseurs Josaphat, Joram et Achazia, rois de Juda, ainsi que ceux qu'il avait lui-même consacrés et tout l'or des trésors de la maison du SEIGNEUR et du palais royal. Il envoya le tout à Hazaël, roi de Syrie, qui renonça alors à attaquer Jérusalem.

19 Le reste des actes de Joas, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 20 Ses serviteurs se révoltèrent et formèrent une conspiration. Ils frappèrent Joas dans la maison de Millo, sur le chemin qui descend vers Silla. 21 Ses serviteurs Jozacar, fils de Shimeath, et Jozabad, fils de Shomer, le frappèrent, et il mourut. On l'enterra auprès de ses ancêtres dans la ville de David. Son fils Amatsia lui succéda.

13

1 La vingt-troisième année du règne de Joas, fils d'Achazia, sur Juda, Joachaz, fils de Jéhu, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna dix-sept ans. 2 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR ; il suivit les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël, et il ne s'en détourna pas. 3 La colère du SEIGNEUR s'enflamma contre Israël, et il le livra continuellement aux mains de Hazaël, roi de Syrie, puis de Ben-Hadad, fils de Hazaël. 4 Joachaz implora le SEIGNEUR, qui l'exauça, car il vit à quel point le roi de Syrie opprimait Israël. 5 Le SEIGNEUR donna un libérateur à Israël, et les Israélites échappèrent à la domination syrienne. Ils purent de nouveau vivre dans leurs foyers comme auparavant. 6 Cependant, ils ne se détournèrent pas des péchés de la maison de Jéroboam, par lesquels il avait fait pécher Israël, mais continuèrent à les pratiquer. L'Ashéra resta également debout à Samarie. 7 Il ne resta à Joachaz qu'une armée de cinquante cavaliers, dix chars et dix mille fantassins, car le roi de Syrie avait détruit le reste et l'avait réduit en poussière comme le grain foulé sur l'aire. 8 Le reste des actes de Joachaz, tout ce qu'il a fait et ses prouesses, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 9 Joachaz rejoignit ses ancêtres et fut enterré à Samarie. Son fils Joas lui succéda.

10 La trente-septième année du règne de Joas sur Juda, Joas, fils de Joachaz, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna seize ans. 11 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Il ne se détourna d'aucun des péchés par lesquels Jéroboam avait fait pécher Israël, mais continua à les pratiquer. 12 Le reste des actes de Joas, tout ce qu'il a fait et les prouesses dont il fit preuve dans sa guerre contre Amatsia, roi de Juda, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 13 Joas rejoignit ses ancêtres, et Jéroboam monta sur son trône. Joas fut enterré à Samarie auprès des rois d'Israël.

14 Élisée tomba malade de la maladie dont il allait mourir. Joas, roi d'Israël, descendit auprès de lui, se pencha sur lui en pleurant et s'écria : « Mon père ! Mon père ! Chars d'Israël et sa cavalerie ! »

15 Élisée lui dit : « Prends un arc et des flèches. » Le roi les prit. 16 Élisée dit au roi d'Israël : « Pose ta main sur l'arc. » Il la posa, et Élisée mit ses mains sur celles du roi. 17 Élisée ordonna : « Ouvre la fenêtre qui donne vers l'est. » Le roi l'ouvrit. Élisée dit : « Tire ! » Il tira. Élisée déclara : « C'est la flèche de la victoire accordée par le SEIGNEUR, la flèche de la victoire sur la Syrie ! Tu frapperas les Syriens à Aphek jusqu'à les détruire. »

18 Puis Élisée dit : « Prends les flèches. » Le roi les prit. Élisée lui ordonna : « Frappe le sol. » Il frappa trois fois, puis s'arrêta. 19 L'homme de Dieu se mit en colère contre lui et dit : « Il fallait frapper cinq ou six fois. Tu aurais alors vaincu la Syrie jusqu'à la détruire entièrement. Maintenant, tu ne la vaincras que trois fois. »

20 Élisée mourut et fut enterré.

Au retour du printemps, des bandes de Moabites envahissaient le pays. 21 Un jour, pendant que des hommes enterraient un mort, ils aperçurent une bande de pillards. Ils jetèrent le corps dans le tombeau d'Élisée. Dès que le mort toucha les ossements d'Élisée, il revint à la vie et se dressa sur ses pieds.

22 Hazaël, roi de Syrie, opprima Israël durant tout le règne de Joachaz. 23 Mais le SEIGNEUR leur fit grâce, eut compassion d'eux et se tourna vers eux à cause de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. Il ne voulut pas les détruire et ne les rejeta pas encore loin de sa présence.

24 Hazaël, roi de Syrie, mourut, et son fils Ben-Hadad lui succéda. 25 Joas, fils de Joachaz, reprit à Ben-Hadad, fils de Hazaël, les villes que celui-ci avait conquises sur son père Joachaz. Joas le battit trois fois et récupéra les villes d'Israël.

14

1 La deuxième année du règne de Joas, fils de Joachaz, sur Israël, Amatsia, fils de Joas, devint roi de Juda. 2 Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi et régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Joaddan et venait de Jérusalem. 3 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, mais pas comme David son ancêtre. Il suivit en tout la conduite de son père Joas. 4 Cependant, les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple offrait encore des sacrifices et brûlait de l'encens sur les hauts lieux. 5 Dès que son pouvoir royal fut solidement établi, il fit mettre à mort les serviteurs qui avaient assassiné son père. 6 Cependant, il ne fit pas mourir les fils des meurtriers, conformément à ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, où le SEIGNEUR a donné ce commandement : « Les pères ne seront pas mis à mort pour leurs enfants, ni les enfants pour leurs pères. Chacun mourra pour son propre péché. »

7 Il tua dix mille Édomites dans la vallée du Sel, prit Séla au combat et lui donna le nom de Joktheel, qu'elle porte jusqu'à ce jour. 8 Amatsia envoya alors des messagers à Joas, fils de Joachaz et petit-fils de Jéhu, roi d'Israël, pour lui dire : « Viens, affrontons-nous ! »

9 Joas, roi d'Israël, fit répondre à Amatsia, roi de Juda : « Le chardon du Liban fit dire au cèdre du Liban : “Donne ta fille pour femme à mon fils.” Mais une bête sauvage du Liban passa et piétina le chardon. 10 Tu as effectivement vaincu Édom, et ton cœur s'est enorgueilli. Contente-toi de cette gloire et reste chez toi. Pourquoi provoquer un malheur qui entraînerait ta chute et celle de Juda avec toi ? »

11 Mais Amatsia ne voulut pas écouter. Joas, roi d'Israël, monta donc contre lui, et les deux rois s'affrontèrent à Beth-Shémesh, en Juda. 12 Juda fut vaincu par Israël, et chacun s'enfuit vers sa tente. 13 À Beth-Shémesh, Joas, roi d'Israël, fit prisonnier Amatsia, roi de Juda, fils de Joas et petit-fils d'Achazia. Il se rendit ensuite à Jérusalem et abattit quatre cents coudées* de la muraille, depuis la porte d'Éphraïm jusqu'à la porte de l'Angle. 14 Il emporta tout l'or et l'argent, tous les objets trouvés dans la maison du SEIGNEUR et dans les trésors du palais royal, ainsi que des otages, puis retourna à Samarie.

15 Le reste des actes de Joas, ce qu'il a fait, ses prouesses et la guerre qu'il mena contre Amatsia, roi de Juda, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 16 Joas rejoignit ses ancêtres et fut enterré à Samarie auprès des rois d'Israël. Son fils Jéroboam lui succéda.

17 Amatsia, fils de Joas et roi de Juda, vécut encore quinze ans après la mort de Joas, fils de Joachaz et roi d'Israël. 18 Le reste des actes d'Amatsia n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 19 Une conspiration fut formée contre lui à Jérusalem. Il s'enfuit à Lakis, mais on envoya des hommes à sa poursuite, et ils le tuèrent là. 20 On ramena son corps sur des chevaux, et il fut enterré à Jérusalem auprès de ses ancêtres, dans la ville de David.

21 Tout le peuple de Juda prit Azaria, âgé de seize ans, et le proclama roi à la place de son père Amatsia. 22 Après la mort de son père, Azaria reconstruisit Élath et la rendit à Juda.

23 La quinzième année du règne d'Amatsia, fils de Joas, sur Juda, Jéroboam, fils de Joas, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna quarante et un ans. 24 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR ; il ne se détourna d'aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël. 25 Il rétablit la frontière d'Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de l'Araba, conformément à la parole que le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, fils d'Amitthaï, le prophète de Gath-Hépher. 26 Le SEIGNEUR avait vu l'extrême détresse d'Israël, qui touchait aussi bien l'esclave que l'homme libre, et l'absence de tout secours. 27 Le SEIGNEUR n'avait pas déclaré qu'il effacerait le nom d'Israël de dessous le ciel. Il les sauva donc par l'intermédiaire de Jéroboam, fils de Joas. 28 Le reste des actes de Jéroboam, tout ce qu'il a fait, ses prouesses militaires et la manière dont il rendit à Israël Damas et Hamath, qui avaient appartenu à Juda, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 29 Jéroboam rejoignit ses ancêtres, les rois d'Israël. Son fils Zacharie lui succéda.

15

1 La vingt-septième année du règne de Jéroboam sur Israël, Azaria, fils d'Amatsia, devint roi de Juda. 2 Il avait seize ans lorsqu'il devint roi et régna cinquante-deux ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Jecolia et venait de Jérusalem. 3 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, selon tout ce qu'avait fait Amatsia, son père. 4 Cependant, les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple offrait encore des sacrifices et brûlait de l'encens sur les hauts lieux. 5 Le SEIGNEUR frappa le roi de lèpre, et il resta atteint jusqu'au jour de sa mort. Il vécut dans une maison isolée, tandis que son fils Jotham dirigeait le palais et administrait la justice pour le peuple du pays. 6 Le reste des actes d'Azaria, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 7 Azaria rejoignit ses ancêtres et fut enterré auprès d'eux dans la ville de David. Son fils Jotham lui succéda.

8 La trente-huitième année du règne d'Azaria sur Juda, Zacharie, fils de Jéroboam, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna six mois. 9 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme avaient fait ses pères ; il ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël. 10 Shallum, fils de Jabès, conspira contre lui, le frappa devant le peuple, le tua et lui succéda. 11 Le reste des actes de Zacharie est consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël. 12 Ainsi s'accomplit la parole que le SEIGNEUR avait adressée à Jéhu : « Tes descendants siégeront sur le trône d'Israël jusqu'à la quatrième génération. »

13 Shallum, fils de Jabès, devint roi la trente-neuvième année du règne d'Ozias sur Juda. Il régna un mois à Samarie. 14 Menahem, fils de Gadi, monta de Thirtsa à Samarie. Il frappa Shallum, fils de Jabès, le tua et lui succéda. 15 Le reste des actes de Shallum et la conspiration qu'il forma sont consignés dans le livre des chroniques des rois d'Israël.

16 Parti de Thirtsa, Menahem attaqua Tiphsach, ses habitants et tout son territoire. Comme la ville ne lui avait pas ouvert ses portes, il la frappa et éventra toutes les femmes enceintes.

17 La trente-neuvième année du règne d'Azaria sur Juda, Menahem, fils de Gadi, devint roi d'Israël. Il régna dix ans à Samarie. 18 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Durant toute sa vie, il ne se détourna pas des péchés par lesquels Jéroboam avait fait pécher Israël. 19 Pul, roi d'Assyrie, envahit le pays. Menahem lui donna mille talents* d'argent afin d'obtenir son soutien et d'affermir ainsi son pouvoir royal. 20 Menahem préleva cet argent sur Israël. Il exigea de chacun des hommes riches cinquante sicles† d'argent afin de les remettre au roi d'Assyrie. Celui-ci se retira et ne resta pas dans le pays. 21 Le reste des actes de Menahem, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël ? 22 Menahem rejoignit ses ancêtres. Son fils Pekachia lui succéda.

23 La cinquantième année du règne d'Azaria sur Juda, Pekachia, fils de Menahem, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna deux ans. 24 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR ; il ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël. 25 Pékach, fils de Remalia et officier de Pekachia, conspira contre lui. Avec Argob, Arié et cinquante Galaadites, il l'attaqua dans la forteresse du palais royal à Samarie. Il le tua et lui succéda. 26 Le reste des actes de Pekachia, et tout ce qu'il a fait, est consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël.

27 La cinquante-deuxième année du règne d'Azaria sur Juda, Pékach, fils de Remalia, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna vingt ans. 28 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR ; il ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, par lesquels il avait fait pécher Israël. 29 Sous le règne de Pékach sur Israël, Tiglath-Piléser, roi d'Assyrie, vint s'emparer d'Ijon, d'Abel-Beth-Maaca, de Janoach, de Kédesh, de Hatsor, de Galaad, de la Galilée et de tout le pays de Nephtali. Il déporta leurs habitants en Assyrie. 30 Osée, fils d'Éla, forma une conspiration contre Pékach, fils de Remalia. Il l'attaqua, le tua et lui succéda, la vingtième année du règne de Jotham, fils d'Ozias. 31 Le reste des actes de Pékach, et tout ce qu'il a fait, est consigné dans le livre des chroniques des rois d'Israël.

32 La deuxième année du règne de Pékach, fils de Remalia, sur Israël, Jotham, fils d'Ozias, devint roi de Juda. 33 Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi et régna seize ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Jerusha et était fille de Tsadok. 34 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, suivant en tout la conduite de son père Ozias. 35 Cependant, les hauts lieux ne disparurent pas, et le peuple continuait à y offrir des sacrifices et à y brûler de l'encens. Jotham bâtit la porte supérieure de la maison du SEIGNEUR. 36 Le reste des actes de Jotham, et tout ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 37 À cette époque, le SEIGNEUR commença à envoyer contre Juda Retsin, roi de Syrie, et Pékach, fils de Remalia. 38 Jotham rejoignit ses ancêtres et fut enterré auprès d'eux dans la ville de David, son ancêtre. Son fils Achaz lui succéda.

16

1 La dix-septième année du règne de Pékach, fils de Remalia, sur Israël, Achaz, fils de Jotham, devint roi de Juda. 2 Achaz avait vingt ans lorsqu'il devint roi et régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR son Dieu, contrairement à David son ancêtre. 3 Il suivit la voie des rois d'Israël et fit même passer son fils par le feu, imitant les pratiques abominables des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les Israélites. 4 Il offrait des sacrifices et brûlait de l'encens sur les hauts lieux, sur les collines et sous tout arbre verdoyant.

5 Retsin, roi de Syrie, et Pékach, fils de Remalia et roi d'Israël, montèrent alors attaquer Jérusalem. Ils assiégèrent Achaz, mais ne purent le vaincre. 6 À cette époque, Retsin, roi de Syrie, reprit Élath à la Syrie et en chassa les Judéens. Les Syriens vinrent s'y installer et y habitent jusqu'à ce jour. 7 Achaz envoya des messagers à Tiglath-Piléser, roi d'Assyrie, pour lui dire : « Je suis ton serviteur et ton fils. Monte me délivrer du roi de Syrie et du roi d'Israël, qui m'attaquent. » 8 Achaz prit l'argent et l'or qui se trouvaient dans la maison du SEIGNEUR et dans les trésors du palais royal, et les envoya comme présent au roi d'Assyrie. 9 Le roi d'Assyrie accéda à sa demande. Il attaqua Damas, s'en empara, déporta ses habitants à Kir et fit mourir Retsin.

10 Le roi Achaz se rendit à Damas pour rencontrer Tiglath-Piléser, roi d'Assyrie. Il vit l'autel qui s'y trouvait et envoya au prêtre Urie un dessin et un plan détaillé de sa construction. 11 Le prêtre Urie construisit l'autel exactement d'après les instructions envoyées de Damas par le roi Achaz, avant le retour de celui-ci. 12 À son retour de Damas, le roi vit l'autel, s'en approcha et y offrit des sacrifices. 13 Il y fit brûler son holocauste et son offrande de céréales, y versa sa libation et y répandit le sang de ses sacrifices de paix. 14 Il déplaça l'autel de bronze qui se trouvait devant le SEIGNEUR, entre son nouvel autel et la maison du SEIGNEUR, et le plaça au nord de son autel. 15 Le roi Achaz ordonna au prêtre Urie : « Sur le grand autel, tu feras brûler l'holocauste du matin et l'offrande de céréales du soir, l'holocauste et l'offrande de céréales du roi, ainsi que l'holocauste, l'offrande de céréales et les libations de tout le peuple du pays. Tu y répandras tout le sang des holocaustes et des autres sacrifices. Quant à l'autel de bronze, je l'utiliserai pour consulter. » 16 Le prêtre Urie fit tout ce que le roi Achaz lui avait commandé.

17 Le roi Achaz retira les panneaux des bases et enleva les bassins qui reposaient dessus. Il descendit la mer de bronze des bœufs qui la soutenaient et la posa sur un socle de pierre. 18 À cause du roi d'Assyrie, il supprima de la maison le passage couvert du sabbat que l'on y avait construit, ainsi que l'entrée extérieure réservée au roi dans la maison du SEIGNEUR. 19 Le reste des actes d'Achaz, et ce qu'il a fait, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 20 Achaz rejoignit ses ancêtres et fut enterré auprès d'eux dans la ville de David. Son fils Ézéchias lui succéda.

17

1 La douzième année du règne d'Achaz sur Juda, Osée, fils d'Éla, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna neuf ans. 2 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, mais pas autant que les rois d'Israël qui l'avaient précédé. 3 Salmanasar, roi d'Assyrie, monta contre lui. Osée devint son vassal et lui paya un tribut. 4 Mais le roi d'Assyrie découvrit qu'Osée conspirait contre lui : il avait envoyé des messagers à So, roi d'Égypte, et ne lui versait plus le tribut annuel. Le roi d'Assyrie le fit donc arrêter et jeter en prison. 5 Le roi d'Assyrie envahit ensuite tout le pays, monta contre Samarie et l'assiégea pendant trois ans. 6 La neuvième année du règne d'Osée, le roi d'Assyrie s'empara de Samarie et déporta Israël en Assyrie. Il établit les exilés à Halah, sur les rives du Habor, fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes.

7 Cela arriva parce que les Israélites avaient péché contre le SEIGNEUR leur Dieu, qui les avait fait sortir d'Égypte et délivrés de la domination du pharaon, roi d'Égypte. Ils avaient révéré d'autres dieux 8 et adopté les pratiques des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant eux, ainsi que celles instituées par les rois d'Israël. 9 Les Israélites avaient commis en secret contre le SEIGNEUR leur Dieu des actes qui n'étaient pas droits. Ils s'étaient construit des hauts lieux dans toutes leurs villes, depuis la simple tour de garde jusqu'à la ville fortifiée. 10 Ils avaient dressé pour eux-mêmes des piliers sacrés et des poteaux d'Ashéra sur toute colline élevée et sous tout arbre verdoyant. 11 Ils y avaient brûlé de l'encens sur tous les hauts lieux, imitant les nations que le SEIGNEUR avait déportées devant eux. Ils avaient commis des actes mauvais qui provoquaient la colère du SEIGNEUR. 12 Ils avaient servi les idoles, malgré l'ordre du SEIGNEUR : « Vous ne ferez pas cela. » 13 Pourtant, le SEIGNEUR avait averti Israël et Juda par tous ses prophètes et tous ses voyants : « Détournez-vous de vos mauvaises voies. Gardez mes commandements et mes prescriptions conformément à toute la loi que j'ai donnée à vos pères et que je vous ai transmise par mes serviteurs les prophètes. » 14 Mais ils n'écoutèrent pas. Ils se montrèrent aussi obstinés que leurs pères, qui n'avaient pas placé leur confiance dans le SEIGNEUR leur Dieu. 15 Ils rejetèrent ses prescriptions, l'alliance qu'il avait conclue avec leurs pères et les avertissements qu'il leur avait donnés. Ils s'attachèrent à des idoles sans valeur et devinrent eux-mêmes vains. Ils imitèrent les nations voisines, alors que le SEIGNEUR leur avait interdit de faire comme elles. 16 Ils abandonnèrent tous les commandements du SEIGNEUR leur Dieu, se fabriquèrent deux veaux en métal fondu et une Ashéra, se prosternèrent devant toute l'armée du ciel et servirent Baal. 17 Ils firent passer leurs fils et leurs filles par le feu, pratiquèrent la divination et les enchantements, et se vendirent pour faire ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, provoquant ainsi sa colère. 18 Le SEIGNEUR entra donc dans une grande colère contre Israël et l'écarta de sa présence. Il ne resta que la tribu de Juda.

19 Juda lui-même ne garda pas les commandements du SEIGNEUR son Dieu, mais suivit les pratiques qu'Israël avait établies. 20 Le SEIGNEUR rejeta toute la descendance d'Israël. Il l'affligea et la livra aux pillards jusqu'à l'avoir chassée de sa présence. 21 Il avait arraché Israël à la maison de David, et les Israélites avaient établi comme roi Jéroboam, fils de Nebath. Jéroboam les détourna du SEIGNEUR et leur fit commettre un grand péché. 22 Les Israélites persistèrent dans tous les péchés commis par Jéroboam et ne s'en détournèrent pas, 23 jusqu'à ce que le SEIGNEUR les écarte de sa présence, comme il l'avait annoncé par tous ses serviteurs les prophètes. Israël fut ainsi déporté de son pays en Assyrie, où il se trouve jusqu'à ce jour.

24 Le roi d'Assyrie fit venir des populations de Babylone, de Cutha, d'Avva, de Hamath et de Sepharvaïm, et les établit dans les villes de Samarie à la place des Israélites. Elles prirent possession de Samarie et habitèrent ses villes. 25 Au début de leur installation, ces populations ne craignaient pas le SEIGNEUR. Celui-ci envoya donc parmi elles des lions qui tuèrent plusieurs personnes. 26 On informa le roi d'Assyrie : « Les peuples que tu as déportés et établis dans les villes de Samarie ne connaissent pas la manière d'adorer le dieu du pays. Il a donc envoyé parmi eux des lions qui les tuent, parce qu'ils ne connaissent pas ses exigences. »

27 Le roi d'Assyrie ordonna : « Faites retourner là-bas l'un des prêtres que vous en avez déportés. Qu'il* s'y établisse et enseigne aux habitants la manière d'adorer le dieu du pays. »

28 L'un des prêtres déportés de Samarie revint donc s'établir à Béthel et leur enseigna comment craindre le SEIGNEUR.

29 Cependant, chaque peuple se fabriqua ses propres dieux et les plaça dans les temples des hauts lieux construits par les Samaritains, chacun dans les villes où il habitait. 30 Les Babyloniens fabriquèrent Succoth-Bénoth, les habitants de Cutha fabriquèrent Nergal, et ceux de Hamath fabriquèrent Ashima. 31 Les Avviens fabriquèrent Nibhaz et Tartak. Les Sepharvites, quant à eux, brûlaient leurs enfants en l'honneur d'Adrammélec et d'Anammélec, les dieux de Sepharvaïm. 32 Ces populations craignaient aussi le SEIGNEUR, mais elles choisirent parmi elles des prêtres pour les hauts lieux, qui offraient des sacrifices dans les temples qui s'y trouvaient. 33 Elles craignaient le SEIGNEUR tout en servant leurs propres dieux, conformément aux coutumes des peuples dont elles avaient été déportées. 34 Jusqu'à ce jour, elles suivent leurs anciennes coutumes. Elles ne craignent pas réellement le SEIGNEUR et n'obéissent ni aux prescriptions, ni aux ordonnances, ni à la loi, ni au commandement que le SEIGNEUR avait donnés aux descendants de Jacob, auquel il avait donné le nom d'Israël. 35 Le SEIGNEUR avait conclu une alliance avec eux et leur avait ordonné : « Vous ne révérerez pas d'autres dieux. Vous ne vous prosternerez pas devant eux, ne les servirez pas et ne leur offrirez pas de sacrifices. 36 Vous révérerez le SEIGNEUR, qui vous a fait sortir d'Égypte par sa grande puissance et son bras étendu. C'est devant lui que vous vous prosternerez et à lui que vous offrirez des sacrifices. 37 Vous veillerez toujours à mettre en pratique les prescriptions, les ordonnances, la loi et le commandement qu'il a écrits pour vous. Vous ne révérerez pas d'autres dieux. 38 Vous n'oublierez pas l'alliance que j'ai conclue avec vous et ne révérerez pas d'autres dieux. 39 Vous révérerez le SEIGNEUR votre Dieu, et c'est lui qui vous délivrera de tous vos ennemis. »

40 Mais ils n'écoutèrent pas et continuèrent à suivre leurs anciennes coutumes. 41 Ainsi, ces peuples craignaient le SEIGNEUR tout en servant leurs images sculptées. Leurs enfants et leurs petits-enfants continuent jusqu'à ce jour d'agir comme leurs pères.

18

1 La troisième année du règne d'Osée, fils d'Éla, sur Israël, Ézéchias, fils d'Achaz, devint roi de Juda. 2 Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi et régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Abi et était fille de Zacharie. 3 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, suivant en tout la conduite de David son ancêtre. 4 Il supprima les hauts lieux, brisa les piliers sacrés et abattit l'Ashéra. Il mit aussi en pièces le serpent de bronze que Moïse avait fabriqué, car jusqu'à cette époque les Israélites lui brûlaient de l'encens. On l'appelait Nehushtan. 5 Il plaça sa confiance dans le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. Aucun des rois de Juda qui lui succédèrent ou l'avaient précédé ne fut semblable à lui. 6 Il resta attaché au SEIGNEUR sans se détourner de lui, et garda les commandements que le SEIGNEUR avait donnés à Moïse. 7 Le SEIGNEUR fut avec lui, et il réussissait dans tout ce qu'il entreprenait. Il se révolta contre le roi d'Assyrie et refusa de le servir. 8 Il frappa les Philistins jusqu'à Gaza et ses frontières, depuis la simple tour de garde jusqu'à la ville fortifiée.

9 La quatrième année du règne d'Ézéchias, qui correspondait à la septième année du règne d'Osée, fils d'Éla, sur Israël, Salmanasar, roi d'Assyrie, monta contre Samarie et l'assiégea. 10 Au bout de trois ans, les Assyriens s'en emparèrent. Samarie fut prise la sixième année du règne d'Ézéchias, qui était la neuvième année du règne d'Osée sur Israël. 11 Le roi d'Assyrie déporta Israël en Assyrie et établit les exilés à Halah, sur les rives du Habor, fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes. 12 Cela arriva parce qu'ils n'avaient pas obéi à la voix du SEIGNEUR leur Dieu, mais avaient transgressé son alliance et tous les commandements de Moïse, serviteur du SEIGNEUR. Ils n'avaient voulu ni les écouter ni les mettre en pratique.

13 La quatorzième année du règne d'Ézéchias, Sennachérib, roi d'Assyrie, monta contre toutes les villes fortifiées de Juda et s'en empara. 14 Ézéchias, roi de Juda, envoya dire au roi d'Assyrie à Lakis : « J'ai eu tort. Retire-toi de moi, et j'accepterai ce que tu m'imposeras. » Le roi d'Assyrie exigea d'Ézéchias trois cents talents d'argent et trente talents* d'or. 15 Ézéchias lui donna tout l'argent qui se trouvait dans la maison du SEIGNEUR et dans les trésors du palais royal. 16 À cette époque, Ézéchias détacha l'or dont il avait recouvert les portes et les montants du temple du SEIGNEUR, et le donna au roi d'Assyrie.

17 Le roi d'Assyrie envoya de Lakis à Jérusalem, auprès du roi Ézéchias, le Tartan, le Rabsaris et le Rabshaké avec une puissante armée. Ils montèrent à Jérusalem et prirent position près du canal du bassin supérieur, sur la route du champ du foulon. 18 Ils demandèrent à parler au roi. Éliakim, fils de Hilkija et chef du palais, Shebna le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph et archiviste, sortirent à leur rencontre. 19 Le Rabshaké leur dit : « Transmettez à Ézéchias les paroles du grand roi, le roi d'Assyrie : “Sur quoi repose donc ta confiance ? 20 Tu prétends disposer de conseils et de puissance pour la guerre, mais ce ne sont que des paroles. En qui places-tu ta confiance pour t'être révolté contre moi ? 21 Tu comptes sur l'Égypte, ce roseau fendu qui pénètre dans la main et la transperce lorsque quelqu'un s'appuie dessus. Voilà ce qu'est le pharaon, roi d'Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 22 Peut-être me direz-vous : ‘Nous plaçons notre confiance dans le SEIGNEUR notre Dieu.’ Mais n'est-ce pas précisément lui dont Ézéchias a supprimé les hauts lieux et les autels, en ordonnant à Juda et à Jérusalem de se prosterner devant le seul autel de Jérusalem ? 23 Relève donc le défi de mon maître, le roi d'Assyrie : je te donnerai deux mille chevaux, si tu es capable de trouver autant de cavaliers pour les monter. 24 Comment pourrais-tu repousser même le plus petit officier parmi les serviteurs de mon maître, alors que tu comptes sur l'Égypte pour obtenir des chars et des cavaliers ? 25 D'ailleurs, suis-je monté contre ce lieu pour le détruire sans l'ordre du SEIGNEUR ? C'est le SEIGNEUR qui m'a dit : ‘Monte contre ce pays et détruis-le.’ ” »

26 Éliakim, fils de Hilkija, Shebna et Joach dirent au Rabshaké : « Parle à tes serviteurs en araméen, je te prie, car nous le comprenons. Ne nous parle pas en judéen devant le peuple qui se trouve sur la muraille. »

27 Mais le Rabshaké leur répondit : « Mon maître m'a-t-il envoyé dire ces paroles seulement à ton maître et à toi ? Ne m'a-t-il pas aussi envoyé vers les hommes assis sur la muraille, condamnés comme vous à manger leurs propres excréments et à boire leur propre urine ? »

28 Le Rabshaké se leva alors et cria d'une voix forte en judéen : « Écoutez la parole du grand roi, le roi d'Assyrie ! 29 Voici ce que dit le roi : “Ne vous laissez pas tromper par Ézéchias, car il ne pourra pas vous délivrer de ma main. 30 Ne laissez pas Ézéchias vous pousser à placer votre confiance dans le SEIGNEUR en disant : ‘Le SEIGNEUR nous délivrera certainement, et cette ville ne sera pas livrée au roi d'Assyrie.’ 31 N'écoutez pas Ézéchias.” Voici ce que dit le roi d'Assyrie : “Faites la paix avec moi et rendez-vous. Alors chacun mangera les fruits de sa vigne et de son figuier, et boira l'eau de sa citerne, 32 jusqu'à ce que je vienne vous emmener dans un pays semblable au vôtre, un pays de blé et de vin nouveau, de pain et de vignes, d'oliviers et de miel. Vous vivrez et ne mourrez pas. N'écoutez pas Ézéchias lorsqu'il vous trompe en disant : ‘Le SEIGNEUR nous délivrera.’ 33 L'un des dieux des nations a-t-il jamais délivré son pays de la domination du roi d'Assyrie ? 34 Où sont les dieux de Hamath et d'Arpad ? Où sont les dieux de Sepharvaïm, de Héna et d'Ivva ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ? 35 Parmi tous les dieux de ces pays, lequel a délivré son pays de ma main ? Pourquoi le SEIGNEUR délivrerait-il Jérusalem ?” »

36 Le peuple garda le silence et ne lui répondit pas un mot, car le roi avait donné cet ordre : « Ne lui répondez pas. » 37 Éliakim, fils de Hilkija et chef du palais, Shebna le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph et archiviste, retournèrent auprès d'Ézéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles du Rabshaké.

19

1 Lorsque le roi Ézéchias entendit ces paroles, il déchira ses vêtements, se couvrit d'un vêtement de sac et se rendit dans la maison du SEIGNEUR. 2 Il envoya Éliakim, chef du palais, Shebna le secrétaire et les anciens des prêtres, tous couverts de vêtements de sac, auprès du prophète Ésaïe, fils d'Amots. 3 Ils lui dirent : « Voici ce que dit Ézéchias : Aujourd'hui est un jour de détresse, de châtiment et d'humiliation. Les enfants sont sur le point de naître, mais il n'y a plus de force pour les mettre au monde. 4 Peut-être le SEIGNEUR ton Dieu entendra-t-il toutes les paroles du Rabshaké, que son maître, le roi d'Assyrie, a envoyé pour défier le Dieu vivant, et le reprendra-t-il pour les paroles qu'il a entendues. Fais donc monter une prière pour le reste qui subsiste. »

5 Les serviteurs du roi Ézéchias se rendirent auprès d'Ésaïe. 6 Ésaïe leur dit : « Vous direz à votre maître : “Voici ce que dit le SEIGNEUR : N'aie pas peur des paroles que tu as entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d'Assyrie m'ont blasphémé. 7 Je vais mettre en lui un esprit : lorsqu'il entendra une certaine nouvelle, il retournera dans son pays, et je le ferai tomber par l'épée dans son propre pays.” »

8 Le Rabshaké repartit et trouva le roi d'Assyrie en train d'attaquer Libna, car il avait appris qu'il avait quitté Lakis. 9 Sennachérib apprit alors au sujet de Tirhaka, roi d'Éthiopie : « Il s'est mis en marche pour te combattre. » Il envoya de nouveau des messagers à Ézéchias avec ce message : 10 « Vous direz à Ézéchias, roi de Juda : “Que ton Dieu, en qui tu places ta confiance, ne te trompe pas en prétendant que Jérusalem ne sera pas livrée au roi d'Assyrie. 11 Tu as entendu ce que les rois d'Assyrie ont fait à tous les pays en les vouant à la destruction. Toi seul serais-tu délivré ? 12 Les dieux des nations que mes ancêtres ont détruites les ont-ils sauvées : Gozan, Haran, Retseph et les descendants d'Éden qui vivaient à Telassar ? 13 Où sont le roi de Hamath, le roi d'Arpad et les rois des villes de Sepharvaïm, de Héna et d'Ivva ?” »

14 Ézéchias prit la lettre des mains des messagers et la lut. Puis il monta dans la maison du SEIGNEUR et la déploya devant lui. 15 Ézéchias pria devant le SEIGNEUR : « SEIGNEUR, Dieu d'Israël, toi qui sièges au-dessus des chérubins, toi seul es Dieu sur tous les royaumes de la terre. C'est toi qui as fait le ciel et la terre. 16 Incline ton oreille, SEIGNEUR, et écoute ! Ouvre tes yeux, SEIGNEUR, et regarde ! Entends les paroles que Sennachérib a envoyées pour défier le Dieu vivant. 17 Il est vrai, SEIGNEUR, que les rois d'Assyrie ont dévasté les nations et leurs pays, 18 et jeté leurs dieux au feu. Mais ceux-ci n'étaient pas des dieux : ils n'étaient que du bois et de la pierre, ouvrages de mains humaines. C'est pourquoi les Assyriens ont pu les détruire. 19 Maintenant, SEIGNEUR notre Dieu, délivre-nous de sa main, je t'en prie, afin que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul, SEIGNEUR, tu es Dieu. »

20 Ésaïe, fils d'Amots, fit alors dire à Ézéchias : « Voici ce que dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : J'ai entendu la prière que tu m'as adressée au sujet de Sennachérib, roi d'Assyrie. 21 Voici la parole que le SEIGNEUR a prononcée contre lui : La vierge, fille de Sion, te méprise et se moque de toi ; la fille de Jérusalem hoche la tête derrière toi. 22 Qui as-tu défié et blasphémé ? Contre qui as-tu élevé la voix et porté orgueilleusement les yeux ? Contre le Saint d'Israël ! 23 Par tes messagers, tu as défié le Seigneur et déclaré : ‘Avec la multitude de mes chars, j'ai gravi les hauteurs des montagnes, les régions les plus reculées du Liban. J'abattrai ses cèdres les plus élevés et ses cyprès les plus beaux. J'atteindrai son refuge le plus lointain, la forêt de son domaine fertile. 24 J'ai creusé des puits et bu des eaux étrangères ; sous la plante de mes pieds, je tarirai tous les fleuves d'Égypte.’ 25 N'as-tu donc pas entendu ? Depuis longtemps, j'ai préparé ces événements ; depuis les temps anciens, je les ai décidés. Maintenant, je les accomplis : tu réduis les villes fortifiées en monceaux de ruines. 26 Leurs habitants, privés de force, sont terrifiés et couverts de honte. Ils sont comme l'herbe des champs, comme la tendre verdure, comme l'herbe des toits et le grain brûlé avant de pousser. 27 Mais je sais quand tu t'assieds, quand tu sors et quand tu entres, et comment tu t'emportes contre moi. 28 Parce que tu t'emportes contre moi et que ton arrogance est montée jusqu'à mes oreilles, je mettrai mon crochet dans tes narines et mon mors entre tes lèvres ; je te ramènerai par le chemin d'où tu es venu.

29 Voici le signe qui t'est donné : cette année, vous mangerez ce qui pousse spontanément, et l'année prochaine ce qui en repoussera. La troisième année, vous sèmerez et moissonnerez, planterez des vignes et en mangerez les fruits. 30 Les survivants de la maison de Juda pousseront de nouveau des racines vers le bas et porteront du fruit vers le haut. 31 Car de Jérusalem sortira un reste, et du mont Sion des survivants. Le zèle du SEIGNEUR accomplira cela.

32 Voici donc ce que dit le SEIGNEUR au sujet du roi d'Assyrie : ‘Il n'entrera pas dans cette ville et n'y tirera aucune flèche. Il ne s'avancera pas devant elle avec un bouclier et n'élèvera aucune rampe contre elle. 33 Il repartira par le chemin d'où il est venu et n'entrera pas dans cette ville, dit le SEIGNEUR. 34 Je protégerai cette ville et la sauverai, à cause de moi-même et à cause de David mon serviteur.’ »

35 Cette nuit-là, l'ange du SEIGNEUR sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp assyrien. Au matin, il n'y avait partout que des cadavres. 36 Sennachérib, roi d'Assyrie, leva donc le camp, repartit et demeura à Ninive. 37 Un jour qu'il se prosternait dans le temple de Nisroc son dieu, Adrammélec et Sharétser le frappèrent par l'épée, puis s'enfuirent au pays d'Ararat. Son fils Ésar-Haddon lui succéda.

20

1 À cette époque, Ézéchias tomba gravement malade et fut près de mourir. Le prophète Ésaïe, fils d'Amots, vint lui dire : « Voici ce que dit le SEIGNEUR : “Mets les affaires de ta maison en ordre, car tu vas mourir ; tu ne guériras pas.” »

2 Ézéchias tourna alors son visage vers le mur et pria le SEIGNEUR : 3 « Souviens-toi, je t'en prie, SEIGNEUR, que j'ai marché devant toi avec fidélité et d'un cœur intègre, et que j'ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Puis Ézéchias pleura amèrement.

4 Ésaïe n'avait pas encore quitté la cour intérieure lorsque la parole du SEIGNEUR lui fut adressée : 5 « Retourne dire à Ézéchias, chef de mon peuple : “Voici ce que dit le SEIGNEUR, le Dieu de David ton ancêtre : J'ai entendu ta prière et vu tes larmes. Je vais te guérir. Le troisième jour, tu monteras dans la maison du SEIGNEUR. 6 J'ajouterai quinze années à ta vie. Je te délivrerai, toi et cette ville, du roi d'Assyrie. Je protégerai cette ville à cause de moi-même et à cause de David mon serviteur.” »

7 Ésaïe dit : « Prenez une masse de figues. » On la prit et l'appliqua sur l'ulcère, et Ézéchias guérit.

8 Ézéchias demanda à Ésaïe : « Quel signe montrera que le SEIGNEUR me guérira et que, le troisième jour, je monterai dans sa maison ? »

9 Ésaïe répondit : « Voici le signe que le SEIGNEUR te donne pour confirmer qu'il accomplira sa parole : l'ombre doit-elle avancer de dix marches ou reculer de dix marches ? »

10 Ézéchias répondit : « Il est facile pour l'ombre d'avancer de dix marches. Qu'elle recule plutôt de dix marches. »

11 Le prophète Ésaïe cria vers le SEIGNEUR, qui fit reculer de dix marches, sur l'escalier d'Achaz, l'ombre qui était déjà descendue.

12 À cette époque, Bérodac-Baladan, fils de Baladan et roi de Babylone, envoya des lettres et un présent à Ézéchias, car il avait appris sa maladie. 13 Ézéchias reçut les envoyés et leur montra tout le bâtiment où étaient conservés ses objets précieux : l'argent, l'or, les aromates et l'huile fine. Il leur montra aussi son arsenal et tout ce qui se trouvait dans ses trésors. Il ne leur cacha rien de sa maison ni de tout son royaume.

14 Le prophète Ésaïe vint alors auprès du roi Ézéchias et lui demanda : « Qu'ont dit ces hommes, et d'où sont-ils venus ? » Ézéchias répondit : « Ils sont venus d'un pays lointain, de Babylone. »

15 Ésaïe demanda : « Qu'ont-ils vu dans ta maison ? » Ézéchias répondit : « Ils ont vu tout ce qui se trouve dans ma maison. Il n'y a rien dans mes trésors que je ne leur aie montré. »

16 Ésaïe dit alors à Ézéchias : « Écoute la parole du SEIGNEUR : 17 “Les jours viennent où tout ce qui est dans ta maison et tout ce que tes ancêtres ont amassé jusqu'à ce jour sera emporté à Babylone. Il n'en restera rien, dit le SEIGNEUR. 18 On prendra aussi plusieurs de tes propres descendants. Ils deviendront eunuques dans le palais du roi de Babylone.” »

19 Ézéchias dit à Ésaïe : « La parole du SEIGNEUR que tu as prononcée est bonne. » Puis il ajouta : « N'en sera-t-il pas ainsi, s'il y a paix et stabilité pendant ma vie ? »

20 Le reste des actes d'Ézéchias, toutes ses prouesses, et la manière dont il construisit le réservoir et le canal pour amener l'eau dans la ville, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 21 Ézéchias rejoignit ses ancêtres. Son fils Manassé lui succéda.

21

1 Manassé avait douze ans lorsqu'il devint roi et régna cinquante-cinq ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Hephziba. 2 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, imitant les pratiques abominables des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les Israélites. 3 Il reconstruisit les hauts lieux que son père Ézéchias avait détruits, éleva des autels à Baal et fabriqua une Ashéra, comme l'avait fait Achab, roi d'Israël. Il se prosterna devant toute l'armée du ciel et la servit. 4 Il construisit des autels dans la maison du SEIGNEUR, dont celui-ci avait dit : « Je placerai mon nom à Jérusalem. » 5 Il construisit dans les deux parvis de la maison du SEIGNEUR des autels pour toute l'armée du ciel. 6 Il fit passer son fils par le feu, pratiqua la magie et les enchantements, et consulta des médiums et des devins. Il fit beaucoup de mal aux yeux du SEIGNEUR et provoqua sa colère. 7 Il plaça l'image sculptée de l'Ashéra qu'il avait fabriquée dans la maison au sujet de laquelle le SEIGNEUR avait dit à David et à son fils Salomon : « Dans cette maison et à Jérusalem, que j'ai choisie parmi toutes les tribus d'Israël, je placerai mon nom pour toujours. 8 Je ne ferai plus errer Israël hors du pays que j'ai donné à ses pères, pourvu qu'ils veillent à mettre en pratique tout ce que je leur ai commandé et toute la loi que mon serviteur Moïse leur a prescrite. » 9 Mais ils n'écoutèrent pas. Manassé les égara au point de leur faire commettre plus de mal que les nations que le SEIGNEUR avait détruites devant les Israélites.

10 Le SEIGNEUR parla alors par l'intermédiaire de ses serviteurs les prophètes : 11 « Manassé, roi de Juda, a commis ces abominations. Il a agi plus méchamment que les Amoréens qui l'avaient précédé et a aussi fait pécher Juda par ses idoles. 12 C'est pourquoi voici ce que dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Je vais faire venir sur Jérusalem et sur Juda un malheur tel que les oreilles de quiconque l'entendra en tinteront. 13 J'étendrai sur Jérusalem le cordeau utilisé pour Samarie et le fil à plomb appliqué à la maison d'Achab. J'essuierai Jérusalem comme on essuie un plat, puis je la retournerai sens dessus dessous. 14 J'abandonnerai le reste de mon héritage et le livrerai à ses ennemis. Il deviendra leur proie et leur butin, 15 parce qu'ils ont fait ce qui est mal à mes yeux et m'ont provoqué à la colère depuis le jour où leurs pères sont sortis d'Égypte jusqu'à aujourd'hui.” »

16 Manassé répandit aussi une immense quantité de sang innocent, au point d'en remplir Jérusalem d'un bout à l'autre, sans compter le péché par lequel il fit pécher Juda et l'entraîna à faire ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR.

17 Le reste des actes de Manassé, tout ce qu'il a fait et le péché qu'il a commis, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 18 Manassé rejoignit ses ancêtres et fut enterré dans le jardin de sa maison, le jardin d'Uzza. Son fils Amon lui succéda.

19 Amon avait vingt-deux ans lorsqu'il devint roi et régna deux ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Meshullémeth et était fille de Haruz, de Jotba. 20 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme l'avait fait son père Manassé. 21 Il suivit en tout la voie de son père, servit les idoles que celui-ci avait servies et se prosterna devant elles. 22 Il abandonna le SEIGNEUR, le Dieu de ses pères, et ne marcha pas dans sa voie. 23 Les serviteurs d'Amon conspirèrent contre lui et le mirent à mort dans son propre palais. 24 Mais le peuple du pays tua tous ceux qui avaient conspiré contre le roi Amon et proclama roi son fils Josias à sa place. 25 Le reste des actes d'Amon n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 26 On l'enterra dans son tombeau, dans le jardin d'Uzza. Son fils Josias lui succéda.

22

1 Josias avait huit ans lorsqu'il devint roi et régna trente et un ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Jedida et était fille d'Adaja, de Botskath. 2 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR et suivit entièrement la voie de David son ancêtre, sans s'en détourner ni à droite ni à gauche.

3 La dix-huitième année de son règne, Josias envoya le secrétaire Shaphan, fils d'Atsalia et petit-fils de Meshullam, dans la maison du SEIGNEUR avec cet ordre : 4 « Monte auprès de Hilkija, le grand prêtre, afin qu'il fasse le compte de l'argent apporté dans la maison du SEIGNEUR et recueilli auprès du peuple par les gardiens du seuil. 5 Qu'on le remette aux responsables des travaux dans la maison du SEIGNEUR. Ils le donneront aux ouvriers chargés de réparer les parties endommagées du bâtiment, 6 aux charpentiers, aux constructeurs et aux maçons, et l'utiliseront pour acheter le bois et les pierres de taille nécessaires aux réparations. 7 On ne leur demandera aucun compte de l'argent remis entre leurs mains, car ils agissent avec honnêteté. »

8 Le grand prêtre Hilkija dit au secrétaire Shaphan : « J'ai trouvé le livre de la loi dans la maison du SEIGNEUR. » Hilkija remit le livre à Shaphan, qui le lut. 9 Le secrétaire Shaphan revint auprès du roi et lui fit ce rapport : « Tes serviteurs ont retiré l'argent qui se trouvait dans la maison et l'ont remis aux responsables des travaux dans la maison du SEIGNEUR. » 10 Puis Shaphan annonça au roi : « Le prêtre Hilkija m'a remis un livre. » Et il le lut devant le roi.

11 Lorsque le roi entendit les paroles du livre de la loi, il déchira ses vêtements. 12 Il donna alors cet ordre au prêtre Hilkija, à Achikam, fils de Shaphan, à Acbor, fils de Michée, au secrétaire Shaphan et à Asaja, serviteur du roi : 13 « Allez consulter le SEIGNEUR pour moi, pour le peuple et pour tout Juda au sujet des paroles du livre que l'on vient de trouver. La colère du SEIGNEUR s'est fortement enflammée contre nous, parce que nos pères n'ont pas écouté les paroles de ce livre et n'ont pas accompli tout ce qui y est écrit à notre sujet. »

14 Le prêtre Hilkija, Achikam, Acbor, Shaphan et Asaja allèrent donc trouver la prophétesse Hulda, femme de Shallum, fils de Tikva et petit-fils de Harhas, gardien des vêtements. Elle habitait le deuxième quartier de Jérusalem. Ils lui exposèrent la situation. 15 Elle leur dit : « Voici ce que dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Dites à l'homme qui vous a envoyés auprès de moi : 16 Voici ce que dit le SEIGNEUR : Je vais faire venir le malheur sur ce lieu et sur ses habitants, conformément à toutes les paroles du livre lu par le roi de Juda. 17 Parce qu'ils m'ont abandonné et ont brûlé de l'encens à d'autres dieux, provoquant ainsi ma colère par toutes les œuvres de leurs mains, ma colère s'enflammera contre ce lieu et ne s'éteindra pas.” 18 Quant au roi de Juda qui vous a envoyés consulter le SEIGNEUR, vous lui direz : “Voici ce que dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, au sujet des paroles que tu as entendues : 19 Parce que ton cœur s'est laissé toucher et que tu t'es humilié devant le SEIGNEUR en entendant ce que j'ai prononcé contre ce lieu et ses habitants, qui deviendront un objet de désolation et de malédiction, parce que tu as déchiré tes vêtements et pleuré devant moi, moi aussi, je t'ai entendu, dit le SEIGNEUR. 20 C'est pourquoi je te réunirai à tes ancêtres, et tu seras déposé en paix dans ton tombeau. Tes yeux ne verront aucun des malheurs que je ferai venir sur ce lieu.” » Ils rapportèrent ce message au roi.

23

1 Le roi convoqua auprès de lui tous les anciens de Juda et de Jérusalem. 2 Le roi monta à la maison du SEIGNEUR avec tous les hommes de Juda et tous les habitants de Jérusalem, les prêtres, les prophètes et tout le peuple, du plus petit au plus grand. Il lut devant eux toutes les paroles du livre de l'alliance qui avait été trouvé dans la maison du SEIGNEUR. 3 Le roi se tenait près de la colonne. Il conclut une alliance devant le SEIGNEUR, s'engageant à suivre le SEIGNEUR et à garder ses commandements, ses témoignages et ses statuts de tout son cœur et de toute son âme, afin d'accomplir les paroles de cette alliance écrites dans ce livre. Tout le peuple adhéra à l'alliance.

4 Le roi ordonna à Hilkija, le grand prêtre, aux prêtres du second rang et aux gardiens du seuil de sortir du temple du SEIGNEUR tous les objets qui avaient été fabriqués pour Baal, pour l'Ashéra et pour toute l'armée du ciel. Il les brûla hors de Jérusalem, dans les champs du Cédron, et en fit porter les cendres à Béthel. 5 Il destitua les prêtres idolâtres que les rois de Juda avaient établis pour brûler de l'encens sur les hauts lieux des villes de Juda et des environs de Jérusalem, ainsi que ceux qui en brûlaient à Baal, au soleil, à la lune, aux constellations et à toute l'armée du ciel. 6 Il fit sortir l'Ashéra de la maison du SEIGNEUR et la transporta hors de Jérusalem, vers le torrent du Cédron. Il la brûla au bord du torrent, la réduisit en poussière et répandit cette poussière sur les tombes des gens du peuple. 7 Il démolit les maisons des prostitués sacrés qui se trouvaient dans la maison du SEIGNEUR, où les femmes tissaient des tentures pour l'Ashéra. 8 Il fit venir tous les prêtres des villes de Juda et souilla les hauts lieux où ils avaient brûlé de l'encens, depuis Guéba jusqu'à Beer-Sheba. Il démolit aussi les hauts lieux situés près des portes, notamment celui qui se trouvait à l'entrée de la porte de Josué, le gouverneur de la ville, à gauche lorsqu'on entrait dans la ville. 9 Toutefois, les prêtres des hauts lieux ne montaient pas à l'autel du SEIGNEUR à Jérusalem, mais ils mangeaient des pains sans levain au milieu de leurs frères. 10 Il souilla Topheth, dans la vallée des fils de Hinnom, afin que personne ne fasse plus passer son fils ou sa fille par le feu en l'honneur de Moloc. 11 Il fit disparaître de l'entrée de la maison du SEIGNEUR les chevaux que les rois de Juda avaient consacrés au soleil, près de la chambre de Nathan-Mélec, le fonctionnaire qui se trouvait dans les dépendances. Il brûla aussi les chars du soleil. 12 Le roi démolit les autels que les rois de Juda avaient construits sur le toit de la chambre haute d'Achaz, ainsi que ceux que Manassé avait construits dans les deux parvis de la maison du SEIGNEUR. Il les brisa, les enleva de là et en jeta la poussière dans le torrent du Cédron. 13 Le roi souilla les hauts lieux qui se trouvaient en face de Jérusalem, à droite de la montagne de la Corruption, et que Salomon, roi d'Israël, avait construits pour Astarté, l'abomination des Sidoniens, pour Kemosh, l'abomination de Moab, et pour Milkom, l'abomination des Ammonites. 14 Il brisa les piliers sacrés, abattit les poteaux d'Ashéra et remplit leurs emplacements d'ossements humains.

15 Il démolit également l'autel de Béthel et le haut lieu que Jéroboam, fils de Nebath, avait construits et par lesquels il avait fait pécher Israël. Il brûla le haut lieu, le réduisit en poussière et brûla l'Ashéra. 16 En se retournant, Josias aperçut les tombeaux qui se trouvaient là, dans la montagne. Il en fit retirer les ossements, les brûla sur l'autel et le souilla ainsi, conformément à la parole du SEIGNEUR proclamée par l'homme de Dieu qui avait annoncé ces événements. 17 Puis il demanda : « Quel est ce monument que je vois ? » Les hommes de la ville lui répondirent : « C'est le tombeau de l'homme de Dieu venu de Juda, qui a annoncé ce que tu viens de faire contre l'autel de Béthel. »

18 Il dit : « Laissez-le en paix. Que personne ne déplace ses ossements. » On conserva donc ses ossements, ainsi que ceux du prophète venu de Samarie. 19 Josias fit également disparaître toutes les maisons des hauts lieux qui se trouvaient dans les villes de Samarie et que les rois d'Israël avaient construites pour provoquer la colère du SEIGNEUR. Il les traita comme il avait traité Béthel. 20 Il mit à mort sur les autels tous les prêtres des hauts lieux qui étaient là et y brûla des ossements humains. Puis il retourna à Jérusalem.

21 Le roi donna cet ordre à tout le peuple : « Célébrez la Pâque en l'honneur du SEIGNEUR votre Dieu, comme il est écrit dans ce livre de l'alliance. » 22 Aucune Pâque semblable n'avait été célébrée depuis l'époque des juges qui avaient dirigé Israël, ni durant tout le règne des rois d'Israël et des rois de Juda. 23 Ce fut la dix-huitième année du roi Josias que cette Pâque fut célébrée en l'honneur du SEIGNEUR à Jérusalem.

24 Josias fit également disparaître ceux qui consultaient les esprits, les devins, les théraphim,* les idoles et toutes les abominations que l'on voyait dans le pays de Juda et à Jérusalem. Il accomplit ainsi les paroles de la loi écrites dans le livre que le prêtre Hilkija avait trouvé dans la maison du SEIGNEUR. 25 Avant lui, aucun roi ne s'était tourné comme lui vers le SEIGNEUR de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force, conformément à toute la loi de Moïse. Après lui non plus, il ne s'en leva aucun de semblable. 26 Toutefois, le SEIGNEUR ne renonça pas à l'ardeur de sa grande colère contre Juda, à cause de toutes les provocations par lesquelles Manassé l'avait irrité. 27 Le SEIGNEUR dit : « J'éloignerai aussi Juda de ma présence, comme j'en ai éloigné Israël. Je rejetterai Jérusalem, cette ville que j'ai choisie, ainsi que la maison dont j'ai dit : “Mon nom y sera.” »

28 Le reste des actes de Josias et tout ce qu'il accomplit, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 29 De son temps, le pharaon Néco, roi d'Égypte, monta vers le fleuve Euphrate pour affronter le roi d'Assyrie. Le roi Josias marcha à sa rencontre, mais le pharaon le tua à Meguiddo dès qu'il le vit. 30 Ses serviteurs transportèrent son corps sur un char depuis Meguiddo, l'amenèrent à Jérusalem et l'enterrèrent dans son tombeau. Le peuple du pays prit alors Joachaz, fils de Josias, l'oignit et le fit roi à la place de son père.

31 Joachaz avait vingt-trois ans lorsqu'il commença à régner, et il régna trois mois à Jérusalem. Sa mère s'appelait Hamutal, fille de Jérémie, de Libna. 32 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme l'avaient fait ses ancêtres. 33 Le pharaon Néco le mit aux fers à Ribla, dans le pays de Hamath, pour l'empêcher de régner à Jérusalem. Il imposa au pays un tribut de cent talents d'argent et d'un talent† d'or. 34 Le pharaon Néco établit Éliakim, fils de Josias, comme roi à la place de son père Josias, et changea son nom en Jojakim. Il emmena Joachaz en Égypte, où celui-ci mourut. 35 Jojakim remit l'argent et l'or au pharaon. Pour fournir la somme exigée, il taxa le pays et préleva l'argent et l'or auprès du peuple, de chacun selon son évaluation, afin de les remettre au pharaon Néco. 36 Jojakim avait vingt-cinq ans lorsqu'il commença à régner, et il régna onze ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Zebudda, fille de Pedaja, de Ruma. 37 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme l'avaient fait ses ancêtres.

24

1 De son temps, Nebucadnetsar, roi de Babylone, monta contre le pays. Jojakim lui fut assujetti pendant trois ans, puis il se retourna contre lui et se révolta. 2 Le SEIGNEUR envoya contre lui des bandes de Chaldéens, de Syriens, de Moabites et d'Ammonites. Il les envoya contre Juda pour le détruire, conformément à la parole qu'il avait prononcée par ses serviteurs les prophètes. 3 C'est bien sur l'ordre du SEIGNEUR que cela arriva à Juda, afin de l'éloigner de sa présence, à cause des péchés de Manassé et de tout ce qu'il avait fait, 4 ainsi qu'à cause du sang innocent qu'il avait répandu. Il avait rempli Jérusalem de sang innocent, et le SEIGNEUR ne voulut pas pardonner. 5 Le reste des actes de Jojakim et tout ce qu'il accomplit, n'est-il pas consigné dans le livre des chroniques des rois de Juda ? 6 Jojakim rejoignit ses ancêtres, et son fils Jojakin régna à sa place.

7 Le roi d'Égypte ne sortit plus de son pays, car le roi de Babylone s'était emparé de tout ce qui lui appartenait, depuis le torrent d'Égypte jusqu'au fleuve Euphrate.

8 Jojakin avait dix-huit ans lorsqu'il commença à régner, et il régna trois mois à Jérusalem. Sa mère s'appelait Nehushta, fille d'Elnathan, de Jérusalem. 9 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme l'avait fait son père. 10 En ce temps-là, les serviteurs de Nebucadnetsar, roi de Babylone, montèrent contre Jérusalem, et la ville fut assiégée. 11 Nebucadnetsar, roi de Babylone, arriva devant la ville tandis que ses serviteurs l'assiégeaient. 12 Jojakin, roi de Juda, sortit alors pour se rendre au roi de Babylone, avec sa mère, ses serviteurs, ses chefs et ses fonctionnaires. Le roi de Babylone le fit prisonnier la huitième année de son règne. 13 Il emporta tous les trésors de la maison du SEIGNEUR et ceux de la maison du roi. Il mit en pièces tous les objets d'or que Salomon, roi d'Israël, avait fabriqués pour le temple du SEIGNEUR, comme le SEIGNEUR l'avait annoncé. 14 Il déporta toute la population de Jérusalem, tous les chefs et tous les vaillants guerriers, soit dix mille captifs, ainsi que tous les artisans et les forgerons. Il ne resta que les gens les plus pauvres du pays. 15 Il déporta Jojakin à Babylone. Il emmena également de Jérusalem à Babylone la mère du roi, ses femmes, ses fonctionnaires et les notables du pays. 16 Le roi de Babylone emmena captifs à Babylone les sept mille hommes de guerre et les mille artisans et forgerons, tous hommes vaillants et aptes au combat. 17 Le roi de Babylone établit à la place de Jojakin son oncle paternel Matthania, dont il changea le nom en Sédécias.

18 Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il commença à régner, et il régna onze ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Hamutal, fille de Jérémie, de Libna. 19 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme l'avait fait Jojakim. 20 La colère du SEIGNEUR s'abattit ainsi sur Jérusalem et Juda, jusqu'à ce qu'il les chasse de sa présence.

Sédécias se révolta alors contre le roi de Babylone.

25

1 La neuvième année du règne de Sédécias, le dixième jour du dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem. Il campa devant elle et fit construire tout autour des ouvrages de siège. 2 La ville resta assiégée jusqu'à la onzième année du roi Sédécias. 3 Le neuvième jour du quatrième mois, la famine devint si grave dans la ville qu'il n'y avait plus de nourriture pour le peuple du pays. 4 Une brèche fut alors ouverte dans la ville. Tous les hommes de guerre s'enfuirent de nuit par la porte située entre les deux murailles, près du jardin du roi, tandis que les Chaldéens encerclaient la ville. Le roi prit la direction de l'Araba. 5 L'armée des Chaldéens poursuivit le roi et le rattrapa dans les plaines de Jéricho, tandis que toute son armée se dispersait loin de lui. 6 Ils saisirent le roi et le conduisirent auprès du roi de Babylone à Ribla, où l'on prononça son jugement. 7 On égorgea les fils de Sédécias sous ses yeux. Puis on lui creva les yeux, on le lia avec des chaînes de bronze et on l'emmena à Babylone.

8 Le septième jour du cinquième mois, la dix-neuvième année du règne de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Nebuzaradan, chef de la garde et serviteur du roi de Babylone, entra dans Jérusalem. 9 Il brûla la maison du SEIGNEUR, la maison du roi et toutes les maisons de Jérusalem. Il livra aux flammes toutes les maisons importantes. 10 Toute l'armée des Chaldéens qui accompagnait le chef de la garde démolit les murailles entourant Jérusalem. 11 Nebuzaradan, chef de la garde, déporta le reste du peuple qui avait été laissé dans la ville, ceux qui s'étaient rendus au roi de Babylone et tout le reste de la population. 12 Le chef de la garde laissa toutefois quelques-uns des plus pauvres du pays pour cultiver les vignes et les champs.

13 Les Chaldéens brisèrent les colonnes de bronze, les bases et la mer de bronze qui se trouvaient dans la maison du SEIGNEUR, puis ils en emportèrent le bronze à Babylone. 14 Ils prirent aussi les récipients, les pelles, les mouchettes, les coupes et tous les objets de bronze servant au culte. 15 Le chef de la garde prit encore les brasiers et les bassins, emportant comme or ce qui était en or et comme argent ce qui était en argent. 16 Quant aux deux colonnes, à la mer unique et aux bases que Salomon avait fabriquées pour la maison du SEIGNEUR, le poids du bronze de tous ces objets était incalculable. 17 Chaque colonne avait dix-huit coudées* de haut, et elle était surmontée d'un chapiteau de bronze haut de trois coudées. Un treillis orné de grenades entourait le chapiteau, le tout en bronze. La seconde colonne et son treillis étaient identiques.

18 Le chef de la garde prit Seraja, le grand prêtre, Sophonie, le prêtre de second rang, et les trois gardiens du seuil. 19 Dans la ville, il prit aussi un fonctionnaire chargé des hommes de guerre, cinq conseillers du roi qui se trouvaient dans la ville, le secrétaire du chef de l'armée chargé d'enrôler le peuple du pays, et soixante hommes du peuple qui se trouvaient dans la ville. 20 Nebuzaradan, chef de la garde, les prit et les conduisit auprès du roi de Babylone à Ribla. 21 Le roi de Babylone les fit frapper et mettre à mort à Ribla, dans le pays de Hamath. Ainsi, Juda fut déporté loin de son pays.

22 Nebucadnetsar, roi de Babylone, établit comme gouverneur du peuple qu'il avait laissé dans le pays de Juda Guedalia, fils d'Ahikam et petit-fils de Shaphan. 23 Lorsque tous les chefs des troupes et leurs hommes apprirent que le roi de Babylone avait établi Guedalia comme gouverneur, ils se rendirent auprès de lui à Mitspa. Il y avait Ismaël, fils de Nethania, Jochanan, fils de Karéach, Seraja, fils de Tanhumeth le Netophathite, et Jaazania, fils du Maacathien, chacun accompagné de ses hommes. 24 Guedalia leur fit un serment, à eux et à leurs hommes, et leur dit : « N'ayez pas peur des serviteurs des Chaldéens. Demeurez dans le pays, servez le roi de Babylone, et tout ira bien pour vous. »

25 Au septième mois, Ismaël, fils de Nethania et petit-fils d'Élishama, qui appartenait à la famille royale, vint avec dix hommes. Ils frappèrent Guedalia et le tuèrent, ainsi que les Juifs et les Chaldéens qui se trouvaient avec lui à Mitspa. 26 Alors tout le peuple, du plus petit au plus grand, ainsi que les chefs des troupes, se levèrent et partirent en Égypte, car ils avaient peur des Chaldéens. 27 La trente-septième année de la captivité de Jojakin, roi de Juda, le vingt-septième jour du douzième mois, Évil-Mérodac, roi de Babylone, dans l'année où il commença à régner, libéra Jojakin, roi de Juda, et le fit sortir de prison. 28 Il lui parla avec bienveillance et plaça son siège au-dessus de celui des autres rois qui se trouvaient avec lui à Babylone. 29 Il lui fit quitter ses vêtements de prisonnier, et Jojakin mangea constamment à sa table tous les jours de sa vie. 30 Le roi pourvut constamment à son entretien, lui accordant chaque jour la ration nécessaire, tous les jours de sa vie.

* 1:3 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:3 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

‡ 1:9 « Voici », traduit de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. C'est souvent utilisé comme une interjection.

* 5:5 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

† 5:22 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

‡ 5:27 ou, postérité

* 6:25 Un kab valait environ 2 litres, de sorte qu'un quart de kab correspondait à environ 500 millilitres.

* 7:1 Un séa équivaut à environ 7 litres.

† 7:1 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Dans ce contexte, il s'agissait probablement d'une pièce d'argent de ce poids.

‡ 7:6 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

§ 7:16 Un séa équivaut à environ 7 litres.

* 7:16 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Dans ce contexte, il s'agissait probablement d'une pièce d'argent de ce poids.

† 7:18 Un séa équivaut à environ 7 litres.

‡ 7:18 Un sicle équivaut à environ 10 grammes. Dans ce contexte, il s'agissait probablement d'une pièce d'argent de ce poids.

* 9:8 ou, homme

✡ 12:4 Exode 30 :12

* 14:13 Une coudée est la longueur de l'avant-bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

* 15:19 Un talent vaut environ 30 kilogrammes, de sorte que 1 000 talents représentent environ 30 tonnes.

† 15:20 Un sicle vaut environ 10 grammes, de sorte que 50 sicles représentent environ un demi-kilogramme.

* 17:27 En hébreu : ils

* 18:14 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

* 23:24 Les théraphim étaient des idoles domestiques.

† 23:33 Un talent vaut environ 30 kilogrammes.

* 25:17 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

1 Chroniques

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Le premier livre des Chroniques

1

1 Adam, Seth, Énosh, 2 Kénan, Mahalaleel, Jéred, 3 Hénoc, Metuschélah, Lémec, 4 Noé, Sem, Cham, et Japhet.

5 Les fils de Japhet : Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec, et Tiras. 6 Les fils de Gomer : Aschkenaz, Diphath, et Togarma. 7 Les fils de Javan : Élischa, Tarsis, Kittim, et Rodanim.

8 Les fils de Cham : Cusch, Mitsraïm, Puth, et Canaan. 9 Les fils de Cusch : Saba, Havila, Sabta, Raema, Sabteca. Les fils de Raema : Séba et Dedan. 10 Cusch engendra Nimrod. Il commença à se distinguer comme un homme puissant sur la terre. 11 Mitsraïm engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim, 12 les Pathrusim, les Casluhim (d’où sont sortis les Philistins), et les Caphtorim. 13 Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth, 14 le Jébusien, l’Amoréen, le Guirgasien, 15 le Hivien, l’Arkien, le Sinien, 16 l’Arvadien, le Tsemarien, et le Hamathien.

17 Les fils de Sem : Élam, Assur, Arpacschad, Lud, Aram, Uts, Hul, Géther, et Méschec. 18 Arpacschad engendra Schélah, et Schélah engendra Héber. 19 Il naquit à Héber deux fils : le nom de l’un était Péleg, car de son temps la terre fut partagée ; et le nom de son frère était Jokthan. 20 Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérah, 21 Hadoram, Uzal, Dikla, 22 Ébal, Abimaël, Séba, 23 Ophir, Havila, et Jobab. Tous ceux-là furent les fils de Jokthan. 24 Sem, Arpacschad, Schélah, 25 Héber, Péleg, Rehu, 26 Serug, Nachor, Térach, 27 Abram (aussi appelé Abraham).

28 Les fils d’Abraham : Isaac et Ismaël. 29 Voici leur descendance : Nebajoth, premier-né d’Ismaël ; puis Kédar, Adbeel, Mibsam, 30 Mischma, Duma, Massa, Hadad, Théma, 31 Jethur, Naphisch, et Kedma. Ce sont là les fils d’Ismaël.

32 Les fils de Ketura, la concubine d’Abraham : elle enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak, et Schuach. Les fils de Jokschan : Séba et Dedan. 33 Les fils de Madian : Épha, Épher, Hénoc, Abida, et Eldaa. Tous ceux-là furent les fils de Ketura.

34 Abraham engendra Isaac. Les fils d’Isaac : Ésaü et Israël. 35 Les fils d’Ésaü : Éliphaz, Reuel, Jeusch, Jaelam, et Koré. 36 Les fils d’Éliphaz : Théman, Omar, Tséphi, Gaetham, Kenaz, Thimna, et Amalek. 37 Les fils de Reuel : Nahath, Zérach, Schamma, et Mizza.

38 Les fils de Séir : Lothan, Schobal, Tsibeon, Ana, Dischon, Étser, et Dischan. 39 Les fils de Lothan : Hori et Homam ; et la sœur de Lothan était Thimna. 40 Les fils de Schobal : Alian, Manahath, Ébal, Schéphi, et Onam. Les fils de Tsibeon : Ajja et Ana. 41 Le fils d’Ana : Dischon. Les fils de Dischon : Hamran, Eschban, Jithran, et Keran. 42 Les fils d’Étser : Bilhan, Zaavan, et Jaakan. Les fils de Dischan : Uts et Aran.

43 Voici les rois qui régnèrent dans le pays d’Édom avant qu’un roi ne règne sur les enfants d’Israël : Béla, fils de Béor ; sa ville s’appelait Dinhaba. 44 Béla mourut, et Jobab, fils de Zérach, de Botsra, régna à sa place. 45 Jobab mourut, et Huscham, du pays des Thémanites, régna à sa place. 46 Huscham mourut, et Hadad, fils de Bedad, qui battit Madian dans la campagne de Moab, régna à sa place ; sa ville s’appelait Avith. 47 Hadad mourut, et Samla, de Masréka, régna à sa place. 48 Samla mourut, et Saül, de Rehoboth sur le Fleuve, régna à sa place. 49 Saül mourut, et Baal-Hanan, fils d’Acbor, régna à sa place. 50 Baal-Hanan mourut, et Hadad régna à sa place ; et le nom de sa ville était Paï. Le nom de sa femme était Mehéthabeel, fille de Matred, fille de Mézahab. 51 Après la mort d’Hadad, voici les chefs d’Édom : Thimna, Alia, Jetheth, 52 le chef Oholibama, le chef Éla, le chef Pinon, 53 le chef Kenaz, le chef Théman, le chef Mibtsar, 54 le chef Magdiel, et le chef Iram. Ce sont là les chefs d’Édom.

2

1 Voici les fils d’Israël : Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Issacar, Zabulon, 2 Dan, Joseph, Benjamin, Nephthali, Gad et Aser.

3 Les fils de Juda : Er, Onan et Schéla ; ces trois lui naquirent de la fille de Schua, la Cananéenne. Er, le premier-né de Juda, faisait ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR* ; et le SEIGNEUR le fit mourir. 4 Tamar, sa belle-fille, lui enfanta Pérets et Zérach. Tous les fils de Juda furent au nombre de cinq.

5 Les fils de Pérets : Hetsron et Hamul. 6 Les fils de Zérach : Zimri, Éthan, Héman, Calcol et Dara, cinq en tout. 7 Le fils de Carmi : Acar, qui troubla Israël en se rendant coupable d’infidélité concernant ce qui avait été voué à la destruction. 8 Le fils d’Éthan : Azaria.

9 Les fils qui naquirent à Hetsron : Jerachmeel, Ram et Kelubaï. 10 Ram engendra Amminadab, et Amminadab engendra Nachschon, chef des descendants de Juda ; 11 et Nachschon engendra Salma, et Salma engendra Boaz, 12 et Boaz engendra Obed, et Obed engendra Isaï ; 13 et Isaï engendra son premier-né Éliab, Abinadab le deuxième, Schimea le troisième, 14 Nethaneel le quatrième, Raddaï le cinquième, 15 Otsem le sixième, et David le septième ; 16 et leurs sœurs étaient Tseruja et Abigaïl. Les fils de Tseruja : Abischaï, Joab et Asaël, trois. 17 Abigaïl enfanta Amasa ; et le père d’Amasa était Jéther, l’Ismaélite.

18 Caleb, fils de Hetsron, eut des enfants de sa femme Azuba, et de Jerioth ; et voici ses fils : Jéscher, Schobab et Ardon. 19 Azuba mourut, et Caleb prit pour femme Éphrath, qui lui enfanta Hur. 20 Hur engendra Uri, et Uri engendra Betsaleel.

21 Ensuite, Hetsron s’unit à la fille de Makir, père de Galaad, qu’il prit pour femme à l’âge de soixante ans ; elle lui donna Segub. 22 Segub engendra Jaïr, qui eut vingt-trois villes dans le pays de Galaad. 23 Gueschur et Aram leur prirent les villages de Jaïr, ainsi que Kenath et les localités qui en dépendaient, soit soixante villes. Tous ceux-là étaient les fils de Makir, père de Galaad. 24 Après la mort de Hetsron à Caleb-Éphrata, Abija, femme de Hetsron, lui enfanta Aschchur, père de Tekoa.

25 Les fils de Jerachmeel, premier-né de Hetsron, furent Ram le premier-né, Buna, Oren, Otsem et Achija. 26 Jerachmeel eut une autre femme, dont le nom était Atara ; elle fut la mère d’Onam. 27 Les fils de Ram, premier-né de Jerachmeel, furent Maats, Jamin et Éker. 28 Les fils d’Onam furent Schammaï et Jada. Les fils de Schammaï : Nadab et Abischur. 29 Le nom de la femme d’Abischur était Abichaïl ; et elle lui enfanta Achban et Molid. 30 Les fils de Nadab : Séled et Appaïm ; mais Séled mourut sans enfants. 31 Le fils d’Appaïm : Jischeï. Le fils de Jischeï : Scheschan. Le fils de Scheschan : Achlaï. 32 Les fils de Jada, frère de Schammaï : Jéther et Jonathan ; et Jéther mourut sans enfants. 33 Les fils de Jonathan : Péleth et Zaza. Ce sont là les fils de Jerachmeel. 34 Or, Scheschan n’eut pas de fils, mais seulement des filles. Scheschan avait un serviteur égyptien, dont le nom était Jarcha. 35 Scheschan donna sa fille pour femme à Jarcha, son serviteur ; et elle lui enfanta Attaï. 36 Attaï engendra Nathan, et Nathan engendra Zabad, 37 et Zabad engendra Éphlal, et Éphlal engendra Obed, 38 et Obed engendra Jéhu, et Jéhu engendra Azaria, 39 et Azaria engendra Hélets, et Hélets engendra Éleasa, 40 et Éleasa engendra Sismaï, et Sismaï engendra Schallum, 41 et Schallum engendra Jekamia, et Jekamia engendra Élischaama.

42 Les fils de Caleb, frère de Jerachmeel, furent Méscha, son premier-né, qui fut le père de Ziph, et les fils de Maréscha, père d’Hébron. 43 Les fils d’Hébron : Koré, Tappuach, Rékem et Schéma. 44 Schéma engendra Racham, père de Jorkeam ; et Rékem engendra Schammaï. 45 Le fils de Schammaï fut Maon ; et Maon fut le père de Beth-Tsur. 46 Épha, concubine de Caleb, enfanta Haran, Motsa et Gazez ; et Haran engendra Gazez. 47 Les fils de Jahdaï : Régem, Jotham, Gueschan, Péleth, Épha et Schaaph. 48 Maaca, concubine de Caleb, enfanta Schéber et Tirchana. 49 Elle enfanta aussi Schaaph, père de Madmanna, et Schéva, père de Macbéna et père de Guibea ; et la fille de Caleb était Acsa.

50 Ce sont là les fils de Caleb, fils de Hur, premier-né d’Éphrata : Schobal, père de Kiriath-Jearim, 51 Salma, père de Bethléhem, et Hareph, père de Beth-Gader. 52 Schobal, père de Kiriath-Jearim, eut des fils : Haroé, et la moitié des Menuchoth. 53 Les familles de Kiriath-Jearim : les Jithriens, les Puthiens, les Schumathiens et les Mischraïens ; c’est d’eux que sont issus les Tsoreathiens et les Eschtaoliens. 54 Les fils de Salma : Bethléhem, les Nethophathiens, Atroth-Beth-Joab, et la moitié des Manachathiens, les Tsoriens. 55 Les familles des scribes qui habitaient à Jaebets : les Thireathiens, les Schimeathiens et les Sucathiens. Ce sont les Kéniens, issus de Hammath, père de la maison de Récab.

3

1 Voici les fils de David qui lui naquirent à Hébron : le premier-né, Amnon, d’Achinoam la Jizreélite ; le deuxième, Daniel, d’Abigaïl la Carmélite ; 2 le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Talmaï, roi de Gueshur ; le quatrième, Adonija, fils de Haggith ; 3 le cinquième, Shephatia, d’Abital ; le sixième, Jithréam, de sa femme Égla. 4 Six lui naquirent à Hébron. Il y régna sept ans et six mois, et il régna trente-trois ans à Jérusalem. 5 Voici ceux qui lui naquirent à Jérusalem : Shimea, Shobab, Nathan et Salomon, quatre, de Bath-Shua, fille d’Ammiel ; 6 et Jibhar, Élishama, Éliphéleth, 7 Noga, Népheg, Japhia, 8 Élishama, Éliada et Éliphéleth, neuf. 9 Ce sont là tous les fils de David, sans compter les fils des concubines ; et Tamar était leur sœur.

10 Le fils de Salomon fut Roboam ; Abija, son fils ; Asa, son fils ; Josaphat, son fils ; 11 Joram, son fils ; Achazia, son fils ; Joas, son fils ; 12 Amatsia, son fils ; Azaria, son fils ; Jotham, son fils ; 13 Achaz, son fils ; Ézéchias, son fils ; Manassé, son fils ; 14 Amon, son fils ; et Josias, son fils. 15 Les fils de Josias : le premier-né, Jochanan ; le deuxième, Jojakim ; le troisième, Sédécias ; et le quatrième, Shallum. 16 Les fils de Jojakim : Jéconias, son fils, et Sédécias, son fils. 17 Les fils de Jéconias, le déporté : Shealthiel, son fils, 18 Malkiram, Pedaja, Shénatsar, Jékamia, Hoshama et Nédabia. 19 Les fils de Pedaja : Zorobabel et Shimeï. Les fils de Zorobabel : Meshullam et Hanania ; et Shelomith était leur sœur ; 20 et Hashuba, Ohel, Bérékia, Hasadia et Jushab-Hésed, cinq. 21 Les fils de Hanania : Pelatia et Jeshaïa ; les fils de Rephaja, les fils d’Arnan, les fils d’Obadia, les fils de Shecania. 22 Le fils de Shecania : Shemaja. Les fils de Shemaja : Hattush, Igal, Bariah, Néaria et Shaphat, six. 23 Les fils de Néaria : Élioénaï, Hizkia et Azrikam, trois. 24 Les fils d’Élioénaï : Hodavia, Éliashib, Pelaja, Akkub, Jochanan, Delaja et Anani, sept.

4

1 Fils de Juda : Pérets, Hetsron, Carmi, Hur et Shobal. 2 Reaja, fils de Shobal, engendra Jahath ; et Jahath engendra Ahumaï et Lahad. Ce sont les familles des Tsoreathiens. 3 Voici les fils du père d’Étam : Jizréel, Jischma et Jidbasch. Le nom de leur sœur était Hatselelponi. 4 Penuel était le père de Gedor, et Ézer le père de Huscha. Ce sont là les fils de Hur, le premier-né d’Éphrata, père de Bethléhem. 5 Aschhur, père de Tekoa, eut deux femmes, Héla et Naara. 6 Naara lui enfanta Ahuzzam, Hépher, Thémeni et Haahaschtari. Ce sont là les fils de Naara. 7 Les fils de Héla : Tséreth, Tsochar et Ethnan. 8 Kotz engendra Anub, Hatsobéba, et les familles d’Aharhel, fils de Harum.

9 Jabets fut plus honoré que ses frères. Sa mère l’avait nommé Jabets,* en disant : « Parce que je l’ai enfanté dans la douleur. »

10 Jabets invoqua le Dieu† d’Israël : « Oh ! Si tu me bénissais abondamment, et si tu étendais mes limites ! Que ta main soit avec moi, et préserve-moi du mal, afin que je ne cause pas de souffrance ! »

Dieu lui accorda ce qu’il avait demandé.

11 Kelub, frère de Shuha, engendra Méhir, qui fut le père d’Eshton. 12 Eshton engendra Beth-Rapha, Paséach et Tehinna, père d’Ir-Nahasch. Ce sont là les hommes de Réca. 13 Les fils de Kenaz : Othniel et Seraja. Les fils d’Othniel : Hathath.‡ 14 Meonothaï engendra Ophra ; et Seraja engendra Joab, père de Gué-Harashim, car ils étaient artisans. 15 Les fils de Caleb, fils de Jephunné : Iru, Éla et Naam. Le fils d’Éla : Kenaz. 16 Les fils de Jehalléleel : Ziph, Zipha, Tiria et Asareel. 17 Les fils d’Esra : Jéther, Méred, Épher et Jalon. La femme de Méred enfanta Miriam, Shammaï, et Ishbah, père d’Eshtemoa. 18 Sa femme juive enfanta Jéred, père de Gedor, Héber, père de Soco, et Jekuthiel, père de Zanoach. Ce sont là les fils de Bithja, fille de Pharaon, que Méred avait prise pour femme. 19 Les fils de la femme d’Hodija, sœur de Naham, furent les pères de Keïla le Garmite et d’Eshtemoa le Maacathien. 20 Les fils de Shimon : Amnon, Rinna, Ben-Hanan et Tilon. Les fils d’Ishi : Zoheth et Ben-Zoheth. 21 Les fils de Schéla, fils de Juda : Er, père de Léca, Laéda, père de Maréscha, et les familles de la maison de ceux qui travaillaient le fin lin, de la maison d’Aschbéa ; 22 et Jokim, et les hommes de Cozéba, et Joas, et Saraph, qui dominèrent sur Moab, et Jaschubi-Léhem. Ces registres sont anciens. 23 C’étaient les potiers et les habitants de Netaïm et de Gédéra ; ils demeuraient là au service du roi.

24 Les fils de Siméon : Nemuel, Jamin, Jarib, Zérach, Saül ; 25 Schallum, son fils ; Mibsam, son fils ; et Mischma, son fils. 26 Les fils de Mischma : Hammuel, son fils ; Zaccur, son fils ; Shimeï, son fils. 27 Shimeï eut seize fils et six filles. Ses frères n’eurent pas beaucoup d’enfants, et toute leur famille ne se multiplia pas autant que les fils de Juda. 28 Ils habitaient à Beer-Shéba, à Molada, à Hatsar-Schual, 29 à Bilha, à Etsem, à Tholad, 30 à Bethuel, à Horma, à Tsiklag, 31 à Beth-Marcaboth, à Hatsar-Susim, à Beth-Bireï et à Schaaraïm. Ce furent là leurs villes jusqu’au règne de David. 32 Leurs villages étaient Étam, Aïn, Rimmon, Thoken et Aschan, cinq villes ; 33 ainsi que tous les villages qui entouraient ces villes, jusqu’à Baal. Tels furent leurs lieux d’habitation, et ils tinrent leurs registres généalogiques. 34 Meschobab, Jamlec, Joscha, fils d’Amatsia, 35 Joël, Jéhu, fils de Joschibia, fils de Seraja, fils d’Asiel, 36 Élioénaï, Jaakoba, Jeschochaja, Asaja, Adiel, Jesimiel, Benaja, 37 et Ziza, fils de Schiphi, fils d’Allon, fils de Jedaja, fils de Schimri, fils de Schemaeja ; 38 Ces hommes, désignés par leur nom, étaient les chefs de leurs familles, qui s’accrurent considérablement.

39 Ils se rendirent à l’entrée de Gedor, jusqu’au côté oriental de la vallée, pour chercher des pâturages pour leurs troupeaux. 40 Ils trouvèrent de gras et bons pâturages, et un pays vaste, tranquille et paisible, car ceux qui l’habitaient auparavant descendaient de Cham. 41 Ces hommes, inscrits par leur nom, vinrent au temps d’Ézéchias, roi de Juda. Ils attaquèrent les campements et les Meuniens qui s’y trouvaient, les vouèrent à la destruction jusqu’à ce jour, puis s’établirent à leur place, car il y avait là des pâturages pour leurs troupeaux. 42 Quelques-uns d’entre eux, parmi les fils de Siméon, cinq cents hommes, se rendirent à la montagne de Séir, ayant à leur tête Pelatia, Nearia, Rephaja et Uzziel, fils d’Ishi. 43 Ils tuèrent le reste des Amalécites qui avaient échappé, et ils y habitent encore aujourd’hui.

5

1 Ruben était le premier-né d’Israël. Toutefois, parce qu’il avait profané la couche de son père, son droit d’aînesse fut attribué aux fils de Joseph, fils d’Israël ; sa généalogie ne fut donc pas établie selon le droit d’aînesse. 2 Juda l’emporta sur ses frères, et c’est de lui que vint le chef ; mais le droit d’aînesse appartenait à Joseph. 3 Les fils de Ruben, le premier-né d’Israël, furent : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. 4 Fils de Joël : Schemaeja son fils, Gog son fils, Schimeï son fils, 5 Michée son fils, Reaja son fils, Baal son fils, 6 et Beéra, son fils, que Tilgath-Pilnéser, roi d’Assyrie, emmena en captivité. Il était chef des Rubénites. 7 Ses frères, classés par familles dans les registres généalogiques, étaient Jeïel, le chef, et Zacharie, 8 et Béla, fils d’Azaz, fils de Schéma, fils de Joël, qui habitait à Aroër, et jusqu’à Nebo et Baal-Meon ; 9 à l’est, il habitait jusqu’à l’entrée du désert depuis le fleuve de l’Euphrate, car leurs troupeaux s’étaient multipliés dans le pays de Galaad.

10 Aux jours de Saül, ils firent la guerre aux Hagaréniens, qui tombèrent par leur main ; et ils habitèrent dans leurs tentes sur toute la contrée à l’est de Galaad.

11 Les fils de Gad habitaient vis-à-vis d’eux, dans le pays de Basan, jusqu’à Salca : 12 Joël le chef, Schapham le second, Jaenaï, et Schaphath en Basan. 13 Leurs frères, classés selon leurs familles : Micaël, Meschullam, Schéba, Joraï, Jaecan, Zia et Eber, sept en tout. 14 Ceux-ci étaient les fils d’Abichaïl, fils de Huri, fils de Jaroach, fils de Galaad, fils de Micaël, fils de Jeschischaï, fils de Jachdo, fils de Buz ; 15 Achi, fils d’Abdiel, fils de Guni, était le chef de leur famille. 16 Ils habitaient en Galaad, en Basan et dans ses villes, et dans tous les pâturages de Saron jusqu’à leurs confins. 17 Tous ceux-ci furent enregistrés dans les généalogies aux jours de Jotham, roi de Juda, et aux jours de Jéroboam, roi d’Israël.

18 Les fils de Ruben, les Gadites et la demi-tribu de Manassé comptaient quarante-quatre mille sept cent soixante guerriers vaillants, capables de porter le bouclier et l’épée, de tirer à l’arc et entraînés au combat. 19 Ils firent la guerre aux Hagaréniens, à Jethur, à Naphisch et à Nodab. 20 Ils reçurent de l’aide contre eux, et les Hagaréniens furent livrés entre leurs mains, ainsi que tous ceux qui étaient avec eux ; car, pendant le combat, ils crièrent à Dieu, qui les exauça parce qu’ils avaient mis leur confiance en lui. 21 Ils prirent leur bétail : cinquante mille chameaux, deux cent cinquante mille brebis, deux mille ânes et cent mille hommes. 22 Car beaucoup tombèrent frappés à mort, parce que cette guerre venait de Dieu. Et ils habitèrent à leur place jusqu’à l’exil.

23 Les enfants de la demi-tribu de Manassé habitèrent dans le pays. Ils se multiplièrent depuis Basan jusqu’à Baal-Hermon, à Senir et au mont Hermon. 24 Voici les chefs de leurs familles : Épher, Jischeï, Éliel, Azriel, Jérémie, Hodavia et Jachdiel, guerriers vaillants et hommes de renom. 25 Mais ils furent infidèles au Dieu de leurs pères et se livrèrent à l’infidélité en suivant les dieux des peuples du pays que Dieu avait détruits devant eux. 26 Alors le Dieu d’Israël éveilla l’esprit de Pul, roi d’Assyrie, et l’esprit de Tilgath-Pilnéser, roi d’Assyrie, et il déporta les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé, et les conduisit à Halach, à Habor, à Hara, et au fleuve de Gozan, où ils sont jusqu’à ce jour.

6

1 Fils de Lévi : Guershon, Kehath et Merari. 2 Fils de Kehath : Amram, Jitsehar, Hébron et Ouziel. 3 Enfants d’Amram : Aaron, Moïse et Miriam. Fils d’Aaron : Nadab, Abihou, Éléazar et Ithamar. 4 Éléazar engendra Phinées, Phinées engendra Abishoua, 5 Abishoua engendra Boukki, Boukki engendra Ouzzi, 6 Ouzzi engendra Zérahia, Zérahia engendra Merajoth, 7 Merajoth engendra Amaria, Amaria engendra Ahitoub, 8 Ahitoub engendra Tsadok, Tsadok engendra Ahimaats, 9 Ahimaats engendra Azaria, Azaria engendra Johanan, 10 Johanan engendra Azaria, qui exerça le sacerdoce dans la maison que Salomon bâtit à Jérusalem. 11 Azaria engendra Amaria, Amaria engendra Ahitoub, 12 Ahitoub engendra Tsadok, Tsadok engendra Shalloum, 13 Shalloum engendra Hilkija, Hilkija engendra Azaria, 14 Azaria engendra Seraja, Seraja engendra Jotsadak. 15 Jotsadak fut déporté lorsque le SEIGNEUR emmena Juda et Jérusalem en captivité sous Nebucadnetsar.

16 Fils de Lévi : Guershom, Kehath et Merari. 17 Voici les noms des fils de Guershom : Libni et Shimeï. 18 Les fils de Kehath furent Amram, Jitsehar, Hébron et Ouziel. 19 Fils de Merari : Mahli et Mouchi. Ce sont les familles des Lévites selon leurs familles paternelles. 20 De Guershom : Libni, son fils ; Jahath, son fils ; Zimma, son fils ; 21 Joah, son fils ; Iddo, son fils ; Zérach, son fils ; et Jéathraï, son fils. 22 Fils de Kehath : Amminadab, son fils ; Koré, son fils ; Assir, son fils ; 23 Elkana, son fils ; Ébiasaph, son fils ; Assir, son fils ; 24 Tahath, son fils ; Ouriel, son fils ; Ozias, son fils ; et Saül, son fils. 25 Fils d’Elkana : Amasaï et Ahimoth. 26 Quant à Elkana, les fils d’Elkana : Tsofaï, son fils ; Nahath, son fils ; 27 Éliab, son fils ; Jeroham, son fils ; et Elkana, son fils. 28 Fils de Samuel : le premier-né, Joël, et le second, Abija. 29 Fils de Merari : Mahli ; Libni, son fils ; Shimeï, son fils ; Ouzza, son fils ; 30 Shimea, son fils ; Haggija, son fils ; Asaja, son fils.

31 Voici ceux que David établit comme responsables du chant dans la maison du SEIGNEUR, après que l’arche y eut trouvé le repos. 32 Ils assurèrent le service du chant devant le tabernacle de la tente de la Rencontre jusqu’à ce que Salomon ait bâti la maison du SEIGNEUR à Jérusalem. Ils remplissaient leurs fonctions selon l’ordre établi. 33 Voici ceux qui servaient, avec leurs fils. Parmi les descendants de Kehath : Héman, le chanteur, fils de Joël, fils de Samuel, 34 fils d’Elkana, fils de Jeroham, fils d’Éliel, fils de Toah, 35 fils de Tsouph, fils d’Elkana, fils de Mahath, fils d’Amasaï, 36 fils d’Elkana, fils de Joël, fils d’Azaria, fils de Sophonie, 37 fils de Tahath, fils d’Assir, fils d’Ébiasaph, fils de Koré, 38 fils de Jitsehar, fils de Kehath, fils de Lévi, fils d’Israël. 39 Son frère Asaph se tenait à sa droite : Asaph, fils de Bérékia, fils de Shimea, 40 fils de Micaël, fils de Baaseïa, fils de Malkija, 41 fils d’Ethni, fils de Zérach, fils d’Adaja, 42 fils d’Éthan, fils de Zimma, fils de Shimeï, 43 fils de Jahath, fils de Guershom, fils de Lévi. 44 À leur gauche se tenaient leurs frères, les descendants de Merari : Éthan, fils de Kishi, fils d’Abdi, fils de Mallouc, 45 fils de Hashabia, fils d’Amatsia, fils de Hilkija, 46 fils d’Amtsi, fils de Bani, fils de Shémer, 47 fils de Mahli, fils de Mouchi, fils de Merari, fils de Lévi. 48 Leurs frères, les Lévites, furent affectés à tous les autres services du tabernacle de la maison de Dieu. 49 Aaron et ses fils assuraient le service de l’autel des holocaustes et de l’autel des parfums. Ils accomplissaient tout le service du lieu très saint et faisaient l’expiation pour Israël, conformément à tout ce que Moïse, serviteur de Dieu, avait ordonné.

50 Voici les fils d’Aaron : Éléazar, son fils ; Phinées, son fils ; Abishoua, son fils ; 51 Boukki, son fils ; Ouzzi, son fils ; Zérahia, son fils ; 52 Merajoth, son fils ; Amaria, son fils ; Ahitoub, son fils ; 53 Tsadok, son fils ; et Ahimaats, son fils. 54 Voici leurs lieux d’habitation, selon leurs campements dans leurs territoires : aux fils d’Aaron, des familles des Kehathites (car le premier sort fut pour eux), 55 on leur donna Hébron, dans le pays de Juda, et les pâturages qui l’entourent ; 56 mais les champs de la ville et ses villages furent donnés à Caleb, fils de Jephunné. 57 Aux fils d’Aaron, ils donnèrent les villes de refuge : Hébron, Libna avec ses pâturages, Jattir, Eshtemoa avec ses pâturages, 58 Hilen avec ses pâturages, Debir avec ses pâturages, 59 Ashan avec ses pâturages, et Beth-Shémesh avec ses pâturages ; 60 et de la tribu de Benjamin, Guéba avec ses pâturages, Allémeth avec ses pâturages, et Anathoth avec ses pâturages. Toutes leurs villes, selon leurs familles, étaient treize villes.

61 Au reste des descendants de Kehath, dix villes furent attribuées par tirage au sort dans la moitié de la tribu de Manassé. 62 Aux fils de Guershom, selon leurs familles, furent données, de la tribu d’Issacar, de la tribu d’Aser, de la tribu de Nephthali, et de la tribu de Manassé en Basan, treize villes. 63 Aux fils de Merari furent données par le sort, selon leurs familles, de la tribu de Ruben, de la tribu de Gad, et de la tribu de Zabulon, douze villes. 64 Les enfants d’Israël donnèrent aux Lévites les villes avec leurs pâturages. 65 Ils donnèrent par le sort, de la tribu des enfants de Juda, de la tribu des enfants de Siméon, et de la tribu des enfants de Benjamin, ces villes qui sont mentionnées par leur nom.

66 Certaines des familles des fils de Kehath eurent les villes de leur territoire de la tribu d’Éphraïm. 67 Ils leur donnèrent les villes de refuge : Sichem, dans la région montagneuse d’Éphraïm, avec ses pâturages, et Guézer avec ses pâturages, 68 Jokméam avec ses pâturages, Beth-Horon avec ses pâturages, 69 Ajalon avec ses pâturages, Gath-Rimmon avec ses pâturages ; 70 et de la demi-tribu de Manassé, Aner avec ses pâturages, et Biléam avec ses pâturages, pour le reste de la famille des fils de Kehath.

71 Aux fils de Guershom furent données, de la famille de la demi-tribu de Manassé, Golan en Basan avec ses pâturages, et Ashtaroth avec ses pâturages ; 72 et de la tribu d’Issacar, Kédesh avec ses pâturages, Daberath avec ses pâturages, 73 Ramoth avec ses pâturages, et Anem avec ses pâturages ; 74 et de la tribu d’Aser, Mashal avec ses pâturages, Abdon avec ses pâturages, 75 Hukok avec ses pâturages, et Rehob avec ses pâturages ; 76 et de la tribu de Nephthali, Kédesh en Galilée avec ses pâturages, Hammon avec ses pâturages, et Kirjathaïm avec ses pâturages.

77 Au reste des Lévites, les fils de Merari, furent données, de la tribu de Zabulon, Rimmono avec ses pâturages, et Thabor avec ses pâturages ; 78 et de l’autre côté du Jourdain, près de Jéricho, à l’est du Jourdain, leur furent données, de la tribu de Ruben : Betser dans le désert avec ses pâturages, Jahtsa avec ses pâturages, 79 Kédémoth avec ses pâturages, et Méphaath avec ses pâturages ; 80 et de la tribu de Gad, Ramoth en Galaad avec ses pâturages, Mahanaïm avec ses pâturages, 81 Heshbon avec ses pâturages, et Jaezer avec ses pâturages.

7

1 Fils d’Issacar : Tola, Pua, Jaschub et Schimron, quatre. 2 Fils de Tola : Uzzi, Rephaja, Jeriel, Jachmaï, Jibsam et Samuel, chefs des familles issues de Tola et guerriers vaillants de leur génération. Au temps de David, ils étaient vingt-deux mille six cents. 3 Fils d’Uzzi : Jizrahja. Fils de Jizrahja : Micaël, Abdias, Joël et Jischija, cinq ; tous des chefs. 4 Leurs unités militaires, classées selon leurs générations et leurs familles, comptaient trente-six mille hommes, car ils avaient beaucoup de femmes et de fils. 5 Leurs frères parmi toutes les familles d’Issacar, de vaillants guerriers, enregistrés en tout par généalogies, étaient au nombre de quatre-vingt-sept mille.

6 Fils de Benjamin : Béla, Béker et Jediaël, trois. 7 Fils de Béla : Etsbon, Uzzi, Uzziel, Jerimoth et Iri, cinq chefs de famille et guerriers vaillants. Leur registre généalogique en comptait vingt-deux mille trente-quatre. 8 Fils de Béker : Zemira, Joas, Éliézer, Eljoénaï, Omri, Jerémoth, Abija, Anathoth et Alameth. Tous ceux-là étaient fils de Béker. 9 Ils furent recensés par généalogie, selon leurs générations et comme chefs de famille ; ces guerriers vaillants étaient au nombre de vingt mille deux cents. 10 Fils de Jediaël : Bilhan. Fils de Bilhan : Jeusch, Benjamin, Éhud, Kenaana, Zéthan, Tarsis et Achischachar. 11 Tous ceux-là étaient fils de Jediaël et chefs de leurs familles ; ces dix-sept mille deux cents guerriers vaillants étaient capables de servir dans l’armée. 12 Ainsi que Schuppim et Huppim, les fils d’Ir, Huschim, et les fils d’Aher.

13 Fils de Nephthali : Jahtsiel, Guni, Jetser, Schallum, et les fils de Bilha.

14 Fils de Manassé : Asriel, que sa concubine araméenne enfanta. Elle enfanta Makir, père de Galaad. 15 Makir prit pour épouse une femme de la parenté de Huppim et de Schuppim ; la sœur s’appelait Maaca. Le nom du second était Tselophchad ; et Tselophchad eut des filles. 16 Maaca, la femme de Makir, enfanta un fils, et elle le nomma Péresch. Le nom de son frère était Schéresch ; et ses fils étaient Ulam et Rékem. 17 Fils d’Ulam : Bedan. Ce sont là les fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé. 18 Sa sœur Hammoleketh enfanta Ischhod, Abiézer et Machla. 19 Les fils de Schemida étaient Achjan, Sichem, Likhi et Aniam.

20 Fils d’Éphraïm : Schuthelach, Béred son fils, Tahath son fils, Éléada son fils, Tahath son fils, 21 Zabad son fils, Schuthelach son fils, Ézer et Éléad, que les hommes de Gath, nés dans le pays, tuèrent parce qu’ils étaient descendus pour prendre leurs troupeaux. 22 Éphraïm, leur père, mena deuil pendant de nombreux jours, et ses frères vinrent pour le consoler. 23 Il alla vers sa femme, et elle conçut et enfanta un fils, et il le nomma Beria,* parce que le malheur avait frappé sa maison. 24 Sa fille était Schééra, qui bâtit Beth-Horon la basse et la haute, et Uzzen-Schééra. 25 Réphach était son fils, Réscheph son fils, Télach son fils, Tachan son fils, 26 Laedan son fils, Ammihud son fils, Élisama son fils, 27 Nun son fils, et Josué son fils. 28 Leurs possessions et leurs habitations étaient Béthel et ses villes, et à l’est Naaran, et à l’ouest Guézer avec ses villes ; Sichem aussi et ses villes, jusqu’à Gaza et ses villes ; 29 et sur les frontières des enfants de Manassé, Beth-Schean et ses villes, Taanac et ses villes, Meguiddo et ses villes, et Dor et ses villes. C’est dans ces lieux que vécurent les enfants de Joseph, fils d’Israël.

30 Fils d’Aser : Jimna, Jischva, Jischvi et Beria. Sérah était leur sœur. 31 Fils de Beria : Héber et Malkiel, qui fut le père de Birzavith. 32 Héber engendra Japhlet, Schomer, Hotham, et Schua leur sœur. 33 Fils de Japhlet : Pasac, Bimhal et Aschvath. Ce sont là les enfants de Japhlet. 34 Fils de Schémer : Achi, Rohga, Jehubba et Aram. 35 Fils de Hélem, son frère : Tsophach, Jimna, Schélesch et Amal. 36 Fils de Tsophach : Suach, Harnépher, Schual, Béri, Jimra, 37 Bétser, Hod, Schamma, Schilscha, Jithran et Beéra. 38 Fils de Jéther : Jephunné, Pispa et Ara. 39 Fils d’Ulla : Arach, Hanniel et Ritsja. 40 Tous ceux-là étaient les descendants d’Aser, chefs de leurs familles, hommes d’élite et guerriers vaillants, chefs de premier rang. Le registre généalogique en comptait vingt-six mille aptes au service militaire.

8

1 Benjamin engendra Béla, son premier-né, Ashbel le deuxième, Aharah le troisième, 2 Nohah le quatrième, et Rapha le cinquième. 3 Les fils de Béla furent : Addar, Géra, Abihud, 4 Abishua, Naaman, Ahoah, 5 Géra, Shephuphan et Huram. 6 Voici les fils d’Éhud, chefs des familles des habitants de Guéba qui furent déportés à Manahath : 7 Naaman, Ahija et Géra ; c’est ce dernier qui les déporta, et il engendra Uzza et Ahihud.

8 Shaharaïm engendra des enfants dans les campagnes de Moab, après avoir répudié Hushim et Baara, ses femmes. 9 De Hodesh, sa femme, il engendra Jobab, Tsibia, Mésha, Malcam, 10 Jeuts, Shachia et Mirma. Ce furent là ses fils, chefs de famille. 11 De Hushim, il avait engendré Abitub et Elpaal. 12 Fils d’Elpaal : Éber, Misham et Shémed, qui bâtit Ono et Lod avec ses villes ; 13 ainsi que Béria et Shéma, qui étaient chefs de famille parmi les habitants d’Ajalon, et qui mirent en fuite les habitants de Gath. 14 Ahio, Shashak, Jérémoth, 15 Zebadia, Arad, Éder, 16 Micaël, Ishpa et Joha étaient fils de Béria. 17 Zebadia, Meshullam, Hizki, Héber, 18 Ishméraï, Jizlia et Jobab étaient fils d’Elpaal. 19 Jakim, Zicri, Zabdi, 20 Éliénaï, Tsilthaï, Éliel, 21 Adaja, Béraja et Shimrath étaient fils de Shimeï. 22 Ishpan, Éber, Éliel, 23 Abdon, Zicri, Hanan, 24 Hanania, Élam, Anthothija, 25 Iphdeja et Penuel étaient fils de Shashak. 26 Shamsheraï, Sheharia, Athalia, 27 Jaaréshia, Élija et Zicri étaient fils de Jéroham. 28 C’étaient les chefs de leurs familles selon leurs générations, des hommes de premier rang. Ils habitaient à Jérusalem.

29 Le père de Gabaon habitait à Gabaon, et le nom de sa femme était Maaca. 30 Son fils premier-né était Abdon, puis Tsur, Kis, Baal, Nadab, 31 Guédor, Ahio, Zéker, 32 et Mikloth, qui engendra Shimea. Eux aussi habitaient avec leurs familles à Jérusalem, près de leurs parents. 33 Ner engendra Kis. Kis engendra Saül. Saül engendra Jonathan, Malkishua, Abinadab et Eshbaal. 34 Le fils de Jonathan fut Merib-Baal. Merib-Baal engendra Mica. 35 Fils de Mica : Pithon, Mélec, Taréa et Achaz. 36 Achaz engendra Jehoadda. Jehoadda engendra Alémeth, Azmaveth et Zimri. Zimri engendra Motsa. 37 Motsa engendra Binea. Rapha fut son fils, Éleasa son fils, et Atsel son fils. 38 Atsel eut six fils, dont voici les noms : Azrikam, Bocru, Ismaël, Shearia, Abdias et Hanan. Tous ceux-là étaient fils d’Atsel. 39 Fils d’Éshek, son frère : Ulam son premier-né, Jéush le deuxième, et Éliphéleth le troisième. 40 Les fils d’Ulam étaient des guerriers vaillants et d’habiles archers. Ils eurent beaucoup de fils et de petits-fils, cent cinquante en tout. Tous ceux-là étaient descendants de Benjamin.

9

1 Ainsi tout Israël fut recensé par généalogies ; et voici* qu’ils sont inscrits dans le livre des rois d’Israël. Juda fut déporté captif à Babylone à cause de sa désobéissance. 2 Or les premiers habitants qui vivaient dans leurs propriétés, dans leurs villes, étaient des Israélites, les prêtres, les Lévites et les serviteurs du temple. 3 À Jérusalem vivaient des enfants de Juda, des enfants de Benjamin, et des enfants d’Éphraïm et de Manassé : 4 Uthaï, fils d’Ammihud, fils d’Omri, fils d’Imri, fils de Bani, des enfants de Pérets, fils de Juda. 5 Des Shilonites : Asaïa, le premier-né, et ses fils. 6 Des fils de Zérach : Jeuel et leurs frères, six cent quatre-vingt-dix. 7 Des fils de Benjamin : Sallu, fils de Meschullam, fils d’Hodavia, fils d’Hassénua ; 8 Ibnéja, fils de Jéroham ; Éla, fils d’Uzzi, fils de Micri ; et Meschullam, fils de Schephathia, fils de Reuel, fils de Ibnija ; 9 avec leurs frères, classés selon leurs générations, neuf cent cinquante-six hommes. Tous étaient chefs de leurs familles.

10 Des prêtres : Jedaja, Jehojarib, Jakin, 11 et Azaria, fils de Hilkija, fils de Meschullam, fils de Tsadok, fils de Merajoth, fils d’Ahitub, chef de la maison de Dieu ; 12 Adaja, fils de Jéroham, fils de Paschhur, fils de Malkija ; et Maasaï, fils d’Adiel, fils de Jahzéra, fils de Meschullam, fils de Meschillémith, fils d’Immer ; 13 avec leurs frères, chefs de leurs familles, mille sept cent soixante hommes particulièrement aptes au service de la maison de Dieu.

14 Des Lévites : Schemaeja, fils de Haschub, fils d’Azrikam, fils de Haschabia, des fils de Merari ; 15 Bakbakkar, Héresch, Galal, et Matthania, fils de Mica, fils de Zicri, fils d’Asaph ; 16 Abdias, fils de Schemaeja, fils de Galal, fils de Jeduthun ; et Bérékia, fils d’Asa, fils d’Elkana, qui vivait dans les villages des Nétophathiens.

17 Les portiers : Schallum, Akkub, Talmon, Ahiman, et leurs frères (Schallum était le chef), 18 Ils avaient autrefois la charge de la porte royale, à l’est. Ils étaient les portiers du camp des descendants de Lévi. 19 Schallum, fils de Koré, fils d’Ébiasaph, fils de Koré, et ses frères de la famille des Korites étaient responsables du service et gardaient les seuils de la tente. Leurs pères avaient gardé l’entrée du camp du SEIGNEUR. 20 Phinées, fils d’Éléazar, était leur chef dans le passé, et le SEIGNEUR était avec lui. 21 Zacharie, fils de Meschélémia, était portier de l’entrée de la tente de la Rencontre. 22 Tous ceux qui avaient été choisis comme gardiens des seuils étaient au nombre de deux cent douze. Ils étaient inscrits par généalogie dans leurs villages ; David et Samuel le voyant les avaient établis dans la charge qui leur était confiée. 23 Ainsi, eux et leurs enfants avaient la surveillance des portes de la maison du SEIGNEUR, c’est-à-dire la maison de la tente, pour monter la garde. 24 Il y avait des portiers des quatre côtés : à l’est, à l’ouest, au nord et au sud. 25 Leurs frères qui vivaient dans les villages venaient les rejoindre à tour de rôle tous les sept jours, 26 car les quatre chefs des portiers, qui étaient Lévites, avaient reçu une charge permanente et étaient responsables des chambres et des trésors de la maison de Dieu. 27 Ils passaient la nuit autour de la maison de Dieu, parce que c’était leur devoir ; et il leur incombait de l’ouvrir chaque matin.

28 Certains d’entre eux étaient responsables des ustensiles du service, car on les rentrait en les comptant, et on les sortait en les comptant. 29 D’autres furent préposés au mobilier, et à tous les ustensiles du sanctuaire, à la fleur de farine, au vin, à l’huile, à l’encens et aux aromates.

30 Quelques-uns des fils des prêtres préparaient le mélange des aromates. 31 Matthithia, l’un des Lévites, premier-né de Schallum le Korite, était chargé de préparer les aliments cuits à la poêle. 32 Certains de leurs frères, parmi les fils des Kehathites, étaient responsables du pain de la Présence, pour le préparer chaque sabbat.

33 Voici les chanteurs, chefs de familles lévitiques. Ils vivaient dans les chambres et étaient dispensés des autres tâches, car ils accomplissaient leur service jour et nuit. 34 C’étaient les chefs de famille des Lévites, selon leurs générations, des hommes de premier rang. Ils vivaient à Jérusalem.

35 Jeïel, père de Gabaon, vivait à Gabaon, et le nom de sa femme était Maaca. 36 Son fils premier-né était Abdon, puis Tsur, Kis, Baal, Ner, Nadab, 37 Gedor, Achjo, Zacharie et Mikloth. 38 Mikloth engendra Schimeam. Ils vivaient aussi avec leurs proches à Jérusalem, près de leurs proches. 39 Ner engendra Kis. Kis engendra Saül. Saül engendra Jonathan, Malkischua, Abinadab et Eschbaal. 40 Le fils de Jonathan était Merib-Baal. Merib-Baal engendra Michée. 41 Les fils de Michée : Pithon, Mélec, Thachréa et Achaz. 42 Achaz engendra Jara. Jara engendra Alémeth, Azmaveth et Zimri. Zimri engendra Motsa. 43 Motsa engendra Binea, qui eut pour fils Rephaja, qui eut pour fils Éleasa, qui eut pour fils Atsel. 44 Atsel eut six fils, dont voici les noms : Azrikam, Bocru, Ismaël, Schearia, Abdias et Hanan. Ce sont là les fils d’Atsel.

10

1 Les Philistins livrèrent bataille à Israël ; et les hommes d’Israël s’enfuirent devant les Philistins, et tombèrent frappés à mort sur le mont Guilboa. 2 Les Philistins poursuivirent de près Saül et ses fils ; et les Philistins tuèrent Jonathan, Abinadab et Malki-Schoua, les fils de Saül. 3 La bataille devint acharnée autour de Saül. Les archers l’atteignirent, et il se trouva dans une grande détresse à cause d’eux. 4 Alors Saül dit à son porteur d’armes : « Tire ton épée et transperce-moi avec elle, de peur que ces incirconcis ne viennent me faire subir des outrages. »

Mais son porteur d’armes refusa, car il était terrifié. Saül prit donc son épée et se jeta dessus. 5 Quand son porteur d’armes vit que Saül était mort, il se jeta lui aussi sur son épée et mourut. 6 Ainsi mourut Saül avec ses trois fils ; et toute sa maison mourut en même temps. 7 Quand tous les hommes d’Israël qui étaient dans la vallée virent qu’ils s’étaient enfuis, et que Saül et ses fils étaient morts, ils abandonnèrent leurs villes et prirent la fuite ; et les Philistins vinrent s’y installer.

8 Le lendemain, quand les Philistins vinrent pour dépouiller les morts, ils trouvèrent Saül et ses fils tombés sur le mont Guilboa. 9 Ils le dépouillèrent, prirent sa tête et ses armes, puis envoyèrent des messagers dans tout le pays des Philistins pour annoncer la nouvelle dans les temples de leurs idoles et au peuple. 10 Ils placèrent ses armes dans la maison de leurs dieux, et fixèrent sa tête dans la maison de Dagon. 11 Quand tout Jabès en Galaad apprit tout ce que les Philistins avaient fait à Saül, 12 tous les hommes vaillants se levèrent, enlevèrent le corps de Saül et les corps de ses fils, et les amenèrent à Jabès. Ils enterrèrent leurs ossements sous le chêne à Jabès, et jeûnèrent pendant sept jours.

13 Ainsi mourut Saül à cause de l’infidélité qu’il avait commise contre le SEIGNEUR : il n’avait pas gardé la parole du SEIGNEUR et avait consulté un médium pour l’interroger, 14 au lieu de consulter le SEIGNEUR. C’est pourquoi le SEIGNEUR le fit mourir et remit le royaume à David, fils d’Isaï.

11

1 Alors tout Israël se rassembla auprès de David à Hébron, et déclara : « Voici, nous sommes tes os et ta chair. 2 Autrefois déjà, même lorsque Saül était roi, c’est toi qui conduisais Israël dans ses campagnes. Le SEIGNEUR ton Dieu t’a dit : ‹ C’est toi qui feras paître mon peuple, Israël, et c’est toi qui seras le chef de mon peuple, Israël. › »

3 Ainsi tous les anciens d’Israël vinrent auprès du roi à Hébron ; et David conclut une alliance avec eux à Hébron, devant le SEIGNEUR. Ils oignirent David comme roi sur Israël, selon la parole du SEIGNEUR transmise par Samuel.

4 David et tout Israël marchèrent sur Jérusalem (c’est-à-dire Jébus) ; les Jébusiens, les habitants du pays, s’y trouvaient. 5 Les habitants de Jébus dirent à David : « Tu n’entreras pas ici ! » Néanmoins, David s’empara de la forteresse de Sion, qui est la cité de David. 6 David avait déclaré : « Le premier qui frappera les Jébusiens deviendra chef et commandant. » Joab, fils de Tseruja, monta le premier et devint chef. 7 David s’installa dans la forteresse ; c’est pourquoi on l’appela cité de David. 8 Il bâtit la ville tout autour, depuis le Millo et ses environs ; et Joab restaura le reste de la ville. 9 David devenait de plus en plus puissant, car le SEIGNEUR des Armées était avec lui.

10 Voici les principaux guerriers de David. Avec tout Israël, ils l’aidèrent à affermir sa royauté et à devenir roi, conformément à la parole du SEIGNEUR concernant Israël.

11 Voici le nombre des vaillants guerriers de David : Yashobeam, fils d’un Hacmonite, chef des Trente ; il brandit sa lance contre trois cents hommes et les tua en une seule fois. 12 Après lui, il y avait Éléazar, fils de Dodo, l’Ahohite, qui était l’un des trois vaillants guerriers. 13 Il était avec David à Pas-Dammim, où les Philistins s’étaient rassemblés pour le combat. Il y avait là une parcelle de terre pleine d’orge ; et le peuple fuyait devant les Philistins. 14 Ils se placèrent au milieu de la parcelle, la défendirent, et battirent les Philistins ; et le SEIGNEUR les sauva par une grande victoire.

15 Trois des trente chefs descendirent vers le rocher auprès de David, dans la grotte d’Adoullam ; et l’armée des Philistins campait dans la vallée des Rephaïm. 16 David était alors dans la forteresse, et il y avait une garnison de Philistins à Bethléhem à ce moment-là. 17 David exprima ce désir : « Qui me fera boire de l’eau du puits de Bethléhem, près de la porte ? »

18 Les trois hommes traversèrent les lignes des Philistins, puisèrent de l’eau au puits de Bethléhem, près de la porte, et l’apportèrent à David. Mais David ne voulut pas la boire : il la répandit en libation pour le SEIGNEUR, 19 et dit : « Que mon Dieu me garde de faire cela ! Boirais-je le sang de ces hommes qui ont risqué leur vie ? » Car ils avaient risqué leur vie pour apporter cette eau. David refusa donc de la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants guerriers.

20 Abishaï, frère de Joab, était le chef des trois. Il brandit sa lance contre trois cents hommes et les tua, ce qui lui valut une grande renommée parmi les trois. 21 Parmi les trois, il était plus honoré que les deux autres, et il devint leur commandant ; toutefois, il n’atteignit pas le rang des trois premiers.

22 Benaja, fils de Jehojada, fils d’un homme vaillant de Kabtseel, qui avait accompli de grands exploits, tua les deux fils d’Ariel de Moab. Il descendit aussi et tua un lion au milieu d’une citerne, un jour de neige. 23 Il tua un Égyptien, un homme de grande taille, de cinq coudées*. L’Égyptien tenait à la main une lance semblable à l’ensouple d’un tisserand ; et Benaja descendit contre lui avec un bâton, arracha la lance de la main de l’Égyptien, et le tua avec sa propre lance. 24 Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada, et il se fit un nom parmi les trois vaillants guerriers. 25 Il était le plus honoré des Trente, mais n’atteignit pas le rang des trois premiers. David le plaça à la tête de sa garde.

26 Les vaillants guerriers des armées comprenaient aussi : Asaël, frère de Joab ; Élhanan, fils de Dodo, de Bethléhem ; 27 Shammoth, le Harorite ; Hélets, le Pelonite ; 28 Ira, fils d’Ikkésh, le Tekoïte ; Abiézer, l’Anathothite ; 29 Sibbecaï, le Houshatite ; Ilaï, l’Ahohite ; 30 Maharaï, le Netophathite ; Héled, fils de Baana, le Netophathite ; 31 Ithaï, fils de Ribaï, de Guibea des enfants de Benjamin ; Benaja, le Pirathonite ; 32 Houraï, des torrents de Gaash ; Abiel, l’Arbathite ; 33 Azmaveth, le Baharoumite ; Éliaba, le Shaalbonite ; 34 les fils de Hashem, le Guizonite ; Jonathan, fils de Shagué, le Hararite ; 35 Ahiam, fils de Sacar, le Hararite ; Éliphal, fils d’Our ; 36 Hépher, le Mékérathite ; Ahija, le Pelonite ; 37 Hetsro, le Carmélite ; Naaraï, fils d’Ezbaï ; 38 Joël, frère de Nathan ; Mibhar, fils de Hagri ; 39 Tselek, l’Ammonite ; Naharaï, le Bérothite (le porteur d’armes de Joab, fils de Tseruja) ; 40 Ira, le Jéthrien ; Gareb, le Jéthrien ; 41 Urie, le Hittite ; Zabad, fils d’Ahlaï ; 42 Adina, fils de Shiza, le Rubénite (un chef des Rubénites), et trente hommes avec lui ; 43 Hanan, fils de Maaca ; Joshaphat, le Mithnite ; 44 Ouzia, l’Astarothite ; Shama et Jeïel, fils de Hotham, l’Aroérite ; 45 Jédiaël, fils de Shimri, et Joha, son frère, le Thitsite ; 46 Éliel, le Mahavite ; Jéribaï et Joshavia, fils d’Elnaam ; Jithma, le Moabite ; 47 Éliel, Obed, et Jaasiel, le Metsobaïte.

12

1 Voici ceux qui rejoignirent David à Ziklag, alors qu’il fuyait encore Saül, fils de Kis. Ils comptaient parmi les guerriers qui l’aidaient au combat. 2 Ils étaient armés d’arcs, et savaient se servir de la main droite comme de la main gauche pour lancer des pierres et tirer des flèches avec l’arc. Ils étaient de la tribu de Benjamin, de la parenté de Saül. 3 Le chef était Ahiézer, puis Joas, fils de Schemaa, le Guibeathite ; Jeziel et Péleth, fils d’Azmaveth ; Beraca ; Jéhu, l’Anathothite ; 4 Ismaeja, le Gabaonite, vaillant parmi les trente et chef des trente ; Jérémie ; Jachaziel ; Johanan ; Jozabad, le Gédérathite ; 5 Éluzaï ; Jerimoth ; Bealia ; Schemaria ; Schephatia, le Haruphite ; 6 Elkana, Jischija, Azareel, Joézer et Jaschobeam, les Koréites ; 7 ainsi que Joéla et Zebadia, fils de Jeroham, de Guedor.

8 Des Gadites se rallièrent à David dans la forteresse du désert. C’étaient des guerriers vaillants, entraînés au combat et capables de manier le bouclier et la lance. Leur visage avait l’allure de celui d’un lion, et ils étaient aussi rapides que les gazelles sur les montagnes : 9 Ézer, le chef ; Abdias, le deuxième ; Éliab, le troisième ; 10 Mischmanna, le quatrième ; Jérémie, le cinquième ; 11 Attaï, le sixième ; Éliel, le septième ; 12 Johanan, le huitième ; Élzabad, le neuvième ; 13 Jérémie, le dixième ; et Macbannaï, le onzième. 14 Ces descendants de Gad étaient des chefs de l’armée. Le moins important valait cent hommes, et le plus grand en valait mille. 15 Ce sont eux qui traversèrent le Jourdain au premier mois, alors qu’il débordait sur toutes ses rives ; et ils mirent en fuite tous les habitants des vallées, vers l’est et vers l’ouest.

16 Des fils de Benjamin et de Juda vinrent aussi jusqu’à la forteresse auprès de David. 17 David sortit à leur rencontre et leur dit : « Si vous venez à moi dans un esprit de paix pour m’aider, mon cœur s’unira au vôtre. Mais si vous venez pour me trahir et me livrer à mes adversaires, alors que mes mains ne portent aucune faute, que le Dieu de nos pères le voie et vous juge. » 18 Alors l’Esprit saisit Amasaï, chef des trente, qui s’écria : « Nous sommes à toi, David, et nous sommes avec toi, fils d’Isaï ! Paix, paix à toi, et paix à ceux qui t’aident, car ton Dieu te vient en aide ! » David les accueillit et les établit chefs de la troupe.

19 Des hommes de Manassé se rallièrent aussi à David lorsqu’il vint avec les Philistins pour combattre Saül. Cependant, ils ne leur prêtèrent pas main-forte, car les chefs des Philistins, après s’être concertés, renvoyèrent David en disant : « Il se ralliera à son maître Saül, et cela nous coûtera la tête. »

20 Comme il retournait à Ziklag, voici ceux de Manassé qui se rallièrent à lui : Adnach, Jozabad, Jediaël, Micaël, Jozabad, Élihu et Tsilthaï, chefs de milliers de la tribu de Manassé. 21 Ils prêtèrent main-forte à David contre la bande de pillards, car ils étaient tous de vaillants guerriers, et ils devinrent des chefs dans l’armée. 22 Jour après jour, des hommes rejoignaient David pour l’aider, jusqu’à former une grande armée, semblable à l’armée de Dieu.

23 Voici les effectifs des hommes équipés pour la guerre qui vinrent auprès de David à Hébron afin de transférer à David la royauté de Saül, conformément à la parole du SEIGNEUR. 24 Des fils de Juda portant le bouclier et la lance : six mille huit cents, armés pour la guerre. 25 Des fils de Siméon, de vaillants guerriers pour la guerre : sept mille cent. 26 Des fils de Lévi : quatre mille six cents. 27 Jehojada, le chef de la maison d’Aaron, et avec lui trois mille sept cents hommes ; 28 et Tsadok, jeune homme vaillant, accompagné de vingt-deux chefs de sa famille. 29 Des fils de Benjamin, parents de Saül : trois mille, car jusqu’alors, la plus grande partie d’entre eux était restée fidèle à la maison de Saül. 30 Des fils d’Éphraïm : vingt mille huit cents guerriers vaillants, hommes de renom dans leurs familles. 31 De la demi-tribu de Manassé : dix-huit mille hommes, désignés par leur nom pour venir établir David comme roi. 32 Des fils d’Issacar, des hommes qui savaient discerner les temps pour savoir ce qu’Israël devait faire : deux cents chefs, et tous leurs frères étaient sous leurs ordres. 33 De Zabulon, des hommes capables de sortir à l’armée, prêts à se ranger en bataille avec toutes sortes d’armes de guerre : cinquante mille, capables de se tenir en ordre de bataille d’un cœur sans partage. 34 De Nephthali : mille chefs, et avec eux, portant le bouclier et la lance, trente-sept mille hommes. 35 Des Danites, prêts à se ranger en bataille : vingt-huit mille six cents. 36 D’Aser, des hommes capables de sortir à l’armée, prêts à se ranger en bataille : quarante mille. 37 De l’autre côté du Jourdain, parmi les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé, pourvus de toutes sortes d’armes de guerre pour le combat : cent vingt mille.

38 Tous ces hommes de guerre, capables de se ranger en ordre de bataille, vinrent à Hébron d’un cœur sans réserve pour établir David roi sur tout Israël. Tout le reste d’Israël était également uni dans la volonté de faire de David son roi. 39 Ils restèrent là avec David pendant trois jours, mangeant et buvant, car leurs frères avaient préparé des provisions pour eux. 40 Ceux qui vivaient près d’eux, et même jusqu’à Issacar, Zabulon et Nephthali, apportaient des vivres sur des ânes, des chameaux, des mulets et des bœufs : de la farine, des gâteaux de figues, des grappes de raisins secs, du vin, de l’huile, des bœufs et des brebis en abondance, car la joie régnait en Israël.

13

1 David tint conseil avec les chefs de milliers et de centaines, avec tous les dirigeants. 2 David dit à toute l’assemblée d’Israël : « Si cela vous semble bon et si le SEIGNEUR notre Dieu l’approuve, envoyons des messagers dans tout le pays à nos frères qui restent dans les différentes régions d’Israël, ainsi qu’aux prêtres et aux Lévites dans leurs villes entourées de pâturages, afin qu’ils se joignent à nous. 3 Et ramenons l’arche de notre Dieu auprès de nous, car nous ne l’avons pas cherchée à l’époque de Saül. »

4 Toute l’assemblée décida d’agir ainsi, car cette proposition parut bonne à tout le peuple. 5 David rassembla donc tout Israël, depuis le fleuve Shihor d’Égypte jusqu’à l’entrée de Hamath, pour faire venir l’arche de Dieu depuis Kiriath-Jearim.

6 David monta avec tout Israël à Baala, c’est-à-dire à Kiriath-Jearim en Juda, pour en faire monter l’arche de Dieu, l’arche du SEIGNEUR qui siège au-dessus des chérubins et dont le Nom est invoqué. 7 Ils transportèrent l’arche de Dieu sur un char neuf, et la firent sortir de la maison d’Abinadab ; Uzza et Achio conduisaient le char. 8 David et tout Israël célébraient Dieu de toutes leurs forces, par des chants et au son des harpes, des luths, des tambourins, des cymbales et des trompettes.

9 Lorsqu’ils arrivèrent à l’aire de Kidon, Uzza tendit la main pour retenir l’arche, car les bœufs avaient trébuché. 10 La colère du SEIGNEUR s’enflamma contre Uzza, et il le frappa parce qu’il avait saisi l’arche. Uzza mourut là, devant Dieu. 11 David fut irrité parce que le SEIGNEUR avait frappé Uzza avec une telle violence. Il appela ce lieu Pérets-Uzza, nom qu’il conserve jusqu’à ce jour. 12 David eut peur de Dieu ce jour-là et demanda : « Comment pourrais-je faire venir chez moi l’arche de Dieu ? » 13 David ne transporta donc pas l’arche auprès de lui dans la cité de David, mais la fit conduire dans la maison d’Obed-Édom, le Gittite. 14 L’arche de Dieu demeura avec la famille d’Obed-Édom dans sa maison pendant trois mois ; et le SEIGNEUR bénit la maison d’Obed-Édom et tout ce qui lui appartenait.

14

1 Hiram, roi de Tyr, envoya des messagers à David, avec du bois de cèdre, des tailleurs de pierre et des charpentiers, pour lui bâtir une maison. 2 David reconnut que le SEIGNEUR l’avait affermi comme roi sur Israël et qu’il avait élevé son royaume à cause de son peuple, Israël.

3 David prit encore des femmes à Jérusalem, et il eut d’autres fils et d’autres filles. 4 Voici les noms des enfants qu’il eut à Jérusalem : Shammua, Shobab, Nathan, Salomon, 5 Jibhar, Élishua, Elpéleth, 6 Nogah, Népheg, Japhia, 7 Élishama, Beéliada et Éliphéleth.

8 Lorsque les Philistins apprirent que David avait été oint roi sur tout Israël, ils montèrent tous à la recherche de David. David l’apprit et sortit à leur rencontre. 9 Les Philistins étaient venus se répandre dans la vallée des Rephaïm. 10 David consulta Dieu : « Dois-je monter contre les Philistins ? Les livreras-tu entre mes mains ? »

Le SEIGNEUR lui dit : « Monte, car je les livrerai entre tes mains. »

11 Ils montèrent donc à Baal-Peratsim, où David les battit. David dit : « Dieu a ouvert une brèche parmi mes ennemis par ma main, comme une brèche faite par les eaux. » C’est pourquoi l’on appela ce lieu Baal-Peratsim.* 12 Ils y abandonnèrent leurs dieux ; et sur l’ordre de David, ils furent brûlés au feu.

13 Les Philistins firent encore une incursion dans la vallée. 14 David consulta de nouveau Dieu, qui lui répondit : « Ne monte pas directement contre eux. Contourne-les et attaque-les en face des mûriers. 15 Quand tu entendras un bruit de pas au sommet des mûriers, sors pour combattre, car Dieu sera sorti devant toi pour frapper l’armée des Philistins. »

16 David fit ce que Dieu lui avait ordonné, et ils battirent l’armée des Philistins depuis Gabaon jusqu’à Guézer. 17 La renommée de David se répandit dans tous les pays, et le SEIGNEUR fit tomber sur toutes les nations la crainte que David inspirait.

15

1 David se fit bâtir des maisons dans la cité de David ; il prépara un emplacement pour l’arche de Dieu et dressa une tente pour elle. 2 Alors David dit : « Personne ne doit porter l’arche de Dieu, sinon les Lévites. Le SEIGNEUR les a choisis pour porter l’arche de Dieu et le servir pour toujours. »

3 David rassembla tout Israël à Jérusalem pour faire monter l’arche du SEIGNEUR à la place qu’il lui avait préparée. 4 David réunit les fils d’Aaron et les Lévites : 5 des fils de Kehath, Uriel le chef et ses frères, cent vingt ; 6 des fils de Merari, Asaya le chef et ses frères, deux cent vingt ; 7 des fils de Guershom, Joël le chef et ses frères, cent trente ; 8 des fils d’Élitsaphan, Chemaïa le chef et ses frères, deux cents ; 9 des fils d’Hébron, Éliel le chef et ses frères, quatre-vingts ; 10 des fils d’Ouziel, Amminadab le chef et ses frères, cent douze.

11 David appela Tsadok et Abiathar, les prêtres, ainsi que les Lévites : Uriel, Asaya, Joël, Chemaïa, Éliel et Amminadab. 12 Il leur dit : « Vous êtes les chefs des familles lévitiques. Consacrez-vous, vous et vos frères, afin de faire monter l’arche du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, à l’endroit que je lui ai préparé. 13 Comme vous ne l’avez pas portée la première fois, le SEIGNEUR notre Dieu a éclaté de colère contre nous, car nous ne l’avions pas consulté conformément à la règle établie. »

14 Ainsi, les prêtres et les Lévites se sanctifièrent pour faire monter l’arche du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 15 Les fils des Lévites portèrent l’arche de Dieu sur leurs épaules au moyen de ses barres, comme Moïse l’avait ordonné d’après la parole du SEIGNEUR.

16 David demanda aux chefs des Lévites d’établir leurs frères comme chanteurs, accompagnés d’instruments de musique, de luths, de harpes et de cymbales, afin qu’ils fassent retentir des chants de joie. 17 Les Lévites établirent Héman, fils de Joël ; et parmi ses frères, Asaph, fils de Bérékia ; et parmi les fils de Merari, leurs frères, Éthan, fils de Kouchaïa ; 18 et avec eux leurs frères du second rang : Zacharie, Ben, Jaaziel, Chemiramoth, Jehiel, Ounni, Éliab, Benaja, Maaséja, Matthithia, Éliphéléhou, Miknéja, Obed-Édom et Jeïel, les portiers. 19 Les chanteurs Héman, Asaph et Éthan faisaient retentir des cymbales de bronze. 20 Zacharie, Aziel, Chemiramoth, Jehiel, Ounni, Éliab, Maaséja et Benaja avaient des luths accordés sur alamoth ; 21 et Matthithia, Éliphéléhou, Miknéja, Obed-Édom, Jeïel et Azazia avaient des harpes accordées sur la lyre à huit cordes, pour diriger le chant. 22 Kenania, chef des Lévites, dirigeait le chant et instruisait les chanteurs, car il était compétent. 23 Bérékia et Elkana étaient portiers de l’arche. 24 Chebania, Josaphat, Nethaneel, Amasaï, Zacharie, Benaja et Éliézer, les prêtres, sonnaient des trompettes devant l’arche de Dieu. Obed-Édom et Jechiya étaient portiers de l’arche.

25 Ainsi David, les anciens d’Israël et les chefs de milliers se mirent en route pour faire monter l’arche de l’alliance du SEIGNEUR depuis la maison d’Obed-Édom, avec allégresse. 26 Comme Dieu avait aidé les Lévites qui portaient l’arche de l’alliance du SEIGNEUR, ils sacrifièrent sept taureaux et sept béliers. 27 David portait un manteau de fin lin, comme tous les Lévites qui portaient l’arche, les chanteurs et Kenania, le chef de chœur qui dirigeait les chanteurs. David portait également un éphod de lin. 28 Tout Israël fit monter l’arche de l’alliance du SEIGNEUR avec des cris de joie, au son des cors, des trompettes et des cymbales, et en faisant retentir les luths et les harpes. 29 Lorsque l’arche de l’alliance du SEIGNEUR entra dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regarda par la fenêtre. Elle vit le roi David danser et jouer, et elle le méprisa dans son cœur.

16

1 Ils amenèrent l’arche de Dieu, et la placèrent au milieu de la tente que David avait dressée pour elle ; et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices de paix devant Dieu. 2 Quand David eut achevé d’offrir l’holocauste et les sacrifices de paix, il bénit le peuple au nom du SEIGNEUR. 3 Il distribua à tous ceux d’Israël, hommes et femmes, à chacun un pain, une portion de viande et un gâteau de raisins.

4 Il établit certains Lévites pour assurer le service devant l’arche du SEIGNEUR, faire mémoire de ses œuvres, remercier et louer le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : 5 Asaph le chef, et le second après lui Zacharie, puis Jeïel, Shemiramoth, Jehiel, Matthithia, Éliab, Benaja, Obed-Édom et Jeïel, avec des instruments à cordes et avec des harpes ; et Asaph faisait retentir les cymbales ; 6 avec Benaja et Jachaziel, les prêtres, qui sonnaient continuellement des trompettes devant l’arche de l’alliance de Dieu.

7 Alors, en ce jour-là, David confia pour la première fois à Asaph et à ses frères le soin de célébrer les louanges du SEIGNEUR.

8 Rendez grâce au SEIGNEUR.

Invoquez son nom.

Faites connaître ses hauts faits parmi les peuples.

9 Chantez-lui.

Chantez ses louanges.

Parlez de toutes ses œuvres merveilleuses.

10 Glorifiez-vous de son saint nom.

Que le cœur de ceux qui cherchent le SEIGNEUR se réjouisse.

11 Recherchez le SEIGNEUR et sa force.

Recherchez constamment sa présence.

12 Souvenez-vous des œuvres merveilleuses qu’il a faites,

de ses prodiges, et des jugements de sa bouche,

13 vous, descendants* d’Israël, son serviteur,

vous enfants de Jacob, ses élus.

14 Il est le SEIGNEUR notre Dieu.

Ses jugements s’exercent sur toute la terre.

15 Souvenez-vous pour toujours de son alliance,

de la parole qu’il a commandée pour mille générations,

16 de l’alliance qu’il a conclue avec Abraham,

de son serment à Isaac.

17 Il l’a confirmée pour Jacob comme une prescription,

et pour Israël comme une alliance éternelle,

18 en disant : « Je te donnerai le pays de Canaan,

comme la part de ton héritage »,

19 alors que vous n’étiez qu’un petit nombre d’hommes,

oui, très peu nombreux, et étrangers dans ce pays.

20 Ils allaient de nation en nation,

d’un royaume vers un autre peuple.

21 Il ne permit à personne de les opprimer.

Oui, il châtia des rois à cause d’eux,

22 « Ne touchez pas à mes oints !

Ne faites pas de mal à mes prophètes ! »

23 Chantez au SEIGNEUR, toute la terre !

Annoncez son salut de jour en jour.

24 Racontez sa gloire parmi les nations,

et ses œuvres merveilleuses parmi tous les peuples.

25 Car le SEIGNEUR est grand, et digne de toute louange.

Il est aussi à redouter par-dessus tous les dieux.

26 Car tous les dieux des peuples sont des idoles,

mais le SEIGNEUR a fait les cieux.

27 L’honneur et la majesté sont devant lui.

La force et la joie sont dans sa demeure.

28 Rendez au SEIGNEUR, vous familles des peuples,

rendez au SEIGNEUR gloire et force !

29 Rendez au SEIGNEUR la gloire qui revient à son nom.

Apportez une offrande, et venez devant lui.

Adorez le SEIGNEUR dans la splendeur de la sainteté.

30 Tremblez devant lui, toute la terre.

Le monde aussi est affermi, pour qu’il ne soit pas ébranlé.

31 Que les cieux se réjouissent,

et que la terre soit dans l’allégresse !

Qu’on dise parmi les nations : « Le SEIGNEUR règne ! »

32 Que la mer retentisse, avec tout ce qu’elle contient !

Que la campagne exulte, avec tout ce qui s’y trouve !

33 Alors les arbres de la forêt chanteront de joie devant le SEIGNEUR,

car il vient pour juger la terre.

34 Célébrez le SEIGNEUR, car il est bon,

car son amour fidèle dure à toujours.

35 Dites : « Sauve-nous, Dieu de notre salut !

Rassemble-nous et délivre-nous des nations,

pour que nous célébrions ton saint nom,

pour que nous mettions notre gloire à te louer. »

36 Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël,

d’éternité en éternité.

Et tout le peuple dit : « Amen », et loua le SEIGNEUR.

37 Il laissa là, devant l’arche de l’alliance du SEIGNEUR, Asaph et ses frères, pour faire continuellement le service devant l’arche, selon la tâche requise pour chaque jour ; 38 Il laissa aussi Obed-Édom avec soixante-huit de ses frères, ainsi qu’Obed-Édom, fils de Jeduthun, et Hosa comme portiers ; 39 et Tsadok le prêtre, avec ses frères les prêtres, devant le tabernacle du SEIGNEUR sur le haut lieu qui était à Gabaon, 40 pour offrir des holocaustes au SEIGNEUR sur l’autel des holocaustes continuellement, matin et soir, et cela selon tout ce qui est écrit dans la loi du SEIGNEUR, qu’il a commandée à Israël ; 41 et avec eux Héman et Jeduthun, et les autres qui avaient été choisis, qui avaient été désignés par leur nom, pour louer le SEIGNEUR, parce que son amour fidèle dure à toujours ; 42 Héman et Jeduthun disposaient de trompettes et de cymbales retentissantes, ainsi que d’instruments pour les chants adressés à Dieu. Les fils de Jeduthun gardaient la porte. 43 Tout le peuple s’en alla, chacun dans sa maison ; et David s’en retourna pour bénir sa maison.

17

1 Lorsque David fut installé dans sa maison, il dit au prophète Nathan : « Voici, j’habite dans une maison de cèdre, mais l’arche de l’alliance du SEIGNEUR est sous une tente. »

2 Nathan dit à David : « Fais tout ce qui est dans ton cœur, car Dieu est avec toi. »

3 Cette nuit-là, la parole de Dieu fut adressée à Nathan : 4 « Va dire à mon serviteur David : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR : Ce n’est pas toi qui me bâtiras une maison pour que j’y habite ; 5 car je n’ai habité dans aucune maison depuis le jour où j’ai fait monter Israël jusqu’à aujourd’hui, mais je suis allé de tente en tente et d’une demeure à l’autre. 6 Partout où j’ai marché avec tout Israël, ai-je jamais demandé à l’un des juges d’Israël, à qui j’avais ordonné de faire paître mon peuple : “Pourquoi ne m’avez-vous pas bâti une maison de cèdre ?” › »

7 « Maintenant, tu diras à mon serviteur David : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR des Armées : Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu deviennes le chef de mon peuple, Israël. 8 J’ai été avec toi partout où tu es allé et j’ai éliminé tous tes ennemis devant toi. Je rendrai ton nom aussi célèbre que celui des grands de la terre. 9 Je fixerai un lieu pour mon peuple Israël et je l’y planterai, afin qu’il demeure chez lui sans être davantage troublé. Les fils de la méchanceté ne le ravageront plus comme autrefois, 10 depuis le temps où j’avais établi des juges sur mon peuple Israël. Je soumettrai tous tes ennemis. De plus, je t’annonce que le SEIGNEUR te bâtira une maison. 11 Il arrivera, quand tes jours seront accomplis et que tu devras aller rejoindre tes pères, que je susciterai ta descendance après toi, l’un de tes fils, et j’affermirai son royaume. 12 C’est lui qui me bâtira une maison, et j’affermirai son trône pour toujours. 13 Je serai son père, et il sera mon fils. Je ne lui retirerai pas mon amour fidèle, comme je l’ai retiré à celui qui t’a précédé ; 14 mais je l’établirai dans ma maison et dans mon royaume pour toujours. Son trône sera affermi à jamais. › » 15 Nathan parla à David selon toutes ces paroles et selon toute cette vision.

16 Alors le roi David entra et s’assit devant le SEIGNEUR ; puis il dit : « Qui suis-je, SEIGNEUR Dieu, et quelle est ma maison, pour que tu m’aies fait parvenir jusqu’ici ? 17 Cela était encore peu de chose à tes yeux, ô Dieu : tu as aussi parlé de la maison de ton serviteur pour un avenir lointain, et tu m’as traité comme un homme de haut rang, SEIGNEUR Dieu. 18 Que pourrait te dire David de plus sur l’honneur fait à ton serviteur ? Car tu connais ton serviteur. 19 SEIGNEUR, c’est pour ton serviteur et selon ton propre cœur que tu as accompli toute cette grandeur et révélé toutes ces grandes choses. 20 SEIGNEUR, nul n’est semblable à toi, et il n’existe aucun Dieu en dehors de toi, d’après tout ce que nous avons entendu. 21 Quelle nation sur la terre est semblable à ton peuple Israël ? Dieu est allé le racheter pour en faire son peuple et se faire un nom par des actes grands et redoutables, en chassant des nations devant le peuple que tu avais racheté d’Égypte. 22 Car tu as fait de ton peuple Israël ton propre peuple pour toujours ; et toi, SEIGNEUR, tu es devenu leur Dieu. 23 Maintenant, SEIGNEUR, que la parole que tu as prononcée sur ton serviteur et sur sa maison soit affermie pour toujours, et agis selon ce que tu as dit. 24 Que ton nom soit établi et magnifié pour toujours, afin que l’on dise : ‹ Le SEIGNEUR des Armées est le Dieu d’Israël, oui, le Dieu d’Israël. › Et que la maison de David, ton serviteur, soit affermie devant toi. 25 Car toi, mon Dieu, tu as révélé à ton serviteur que tu lui bâtiras une maison. C’est pourquoi ton serviteur a trouvé le courage de prier devant toi. 26 Maintenant, SEIGNEUR, c’est toi qui es Dieu, et tu as promis ce bienfait à ton serviteur. 27 Maintenant, il t’a plu de bénir la maison de ton serviteur, afin qu’elle subsiste pour toujours devant toi ; car toi, SEIGNEUR, tu l’as bénie, et elle est bénie pour toujours. »

18

1 Après cela, David battit les Philistins et les soumit. Il arracha Gath et les localités qui en dépendaient au pouvoir des Philistins. 2 Il battit Moab ; et les Moabites devinrent les serviteurs de David et apportèrent un tribut.

3 David battit Hadadézer, roi de Tsoba, près de Hamath, alors que celui-ci allait établir sa domination sur l’Euphrate. 4 David lui prit mille chars, sept mille cavaliers et vingt mille fantassins. Il fit couper les jarrets à tous les chevaux de chars, mais en conserva suffisamment pour cent chars. 5 Lorsque les Syriens de Damas vinrent au secours de Hadadézer, roi de Tsoba, David frappa vingt-deux mille hommes parmi les Syriens. 6 Puis David plaça des garnisons dans la Syrie de Damas ; et les Syriens devinrent les serviteurs de David et apportèrent un tribut. Le SEIGNEUR donnait la victoire à David partout où il allait. 7 David prit les boucliers d’or que portaient les serviteurs de Hadadézer, et les apporta à Jérusalem. 8 De Tibhath et de Cun, villes de Hadadézer, David prit une très grande quantité de bronze, avec lequel Salomon fit la mer de bronze, les colonnes et les ustensiles de bronze.

9 Lorsque Tou, roi de Hamath, apprit que David avait battu toute l’armée de Hadadézer, roi de Tsoba, 10 il envoya son fils Hadoram auprès du roi David pour le saluer et le féliciter d’avoir combattu et vaincu Hadadézer, qui était en guerre avec Tou. Hadoram apportait toutes sortes d’objets d’or, d’argent et de bronze. 11 Le roi David les consacra aussi au SEIGNEUR, avec l’argent et l’or qu’il avait emportés de toutes les nations : d’Édom, de Moab, des enfants d’Ammon, des Philistins et d’Amalek.

12 De plus, Abischaï, fils de Tseruja, frappa dix-huit mille Édomites dans la vallée du Sel. 13 Il plaça des garnisons en Édom, et tous les Édomites devinrent les serviteurs de David. Le SEIGNEUR donnait la victoire à David partout où il allait.

14 David régna sur tout Israël. Il rendait la justice et faisait respecter le droit pour tout son peuple. 15 Joab, fils de Tseruja, commandait l’armée ; Josaphat, fils d’Ahilud, était archiviste ; 16 Tsadok, fils d’Ahitub, et Abimélec, fils d’Abiathar, étaient prêtres ; Schavscha était secrétaire ; 17 Benaja, fils de Jehojada, commandait les Kéréthiens et les Péléthiens, et les fils de David étaient les principaux fonctionnaires au service du roi.

19

1 Après cela, Nahash, le roi des enfants d’Ammon, mourut, et son fils régna à sa place. 2 David dit : « Je témoignerai de la bonté à Hanun, fils de Nahash, comme son père en a témoigné envers moi. »

David envoya donc des messagers pour le consoler de la perte de son père. Les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des enfants d’Ammon, auprès de Hanun, pour le consoler. 3 Mais les princes des enfants d’Ammon dirent à Hanun : « Penses-tu que David honore ton père en t’envoyant des hommes pour te consoler ? Ses serviteurs ne sont-ils pas plutôt venus pour explorer, renverser et espionner le pays ? » 4 Hanun prit donc les serviteurs de David, les rasa, coupa leurs vêtements par le milieu jusqu’aux fesses, et les renvoya. 5 Des gens allèrent informer David de la façon dont ces hommes avaient été traités. Il envoya des messagers à leur rencontre, car ces hommes étaient profondément humiliés. Le roi leur fit dire : « Restez à Jéricho jusqu’à ce que votre barbe ait poussé, puis revenez. »

6 Quand les enfants d’Ammon comprirent qu’ils avaient provoqué l’hostilité de David, Hanun et les enfants d’Ammon envoyèrent mille talents* d’argent pour engager à leur service des chars et des cavaliers de Mésopotamie, d’Aram-Maaca et de Tsoba. 7 Ils engagèrent ainsi trente-deux mille chars, ainsi que le roi de Maaca avec son peuple, qui vinrent camper près de Médeba. Les enfants d’Ammon se rassemblèrent de leurs villes et marchèrent au combat. 8 Lorsque David l’apprit, il envoya Joab avec toute l’armée, y compris ses meilleurs guerriers. 9 Les enfants d’Ammon firent une sortie et se rangèrent en ordre de bataille à la porte de la ville ; et les rois qui étaient venus se tenaient à part dans la campagne.

10 Joab vit qu’il devait combattre sur deux fronts, devant et derrière lui. Il choisit donc une troupe d’élite parmi les hommes d’Israël et la rangea en ordre de bataille face aux Syriens. 11 Il confia le reste du peuple au commandement de son frère Abishaï, et ils se rangèrent en ordre de bataille face aux enfants d’Ammon. 12 Il dit : « Si les Syriens sont trop forts pour moi, tu viendras à mon secours ; mais si les enfants d’Ammon sont trop forts pour toi, c’est moi qui viendrai à ton secours. 13 Soyons courageux et combattons avec force pour notre peuple et pour les villes de notre Dieu. Que le SEIGNEUR fasse ce qui lui semble bon. »

14 Joab, avec le peuple qui l’accompagnait, s’avança pour attaquer les Syriens, et ils s’enfuirent devant lui. 15 Quand les enfants d’Ammon virent que les Syriens avaient pris la fuite, ils s’enfuirent également devant Abishaï, son frère, et rentrèrent dans la ville. Puis Joab revint à Jérusalem.

16 Voyant qu’ils avaient été battus par Israël, les Syriens envoyèrent des messagers pour faire venir les Syriens qui étaient de l’autre côté du Fleuve†, avec à leur tête Shophac, le chef de l’armée d’Hadadézer. 17 David en fut informé. Il rassembla tout Israël, traversa le Jourdain et marcha contre eux. Il rangea son armée face aux Syriens, qui engagèrent le combat. 18 Les Syriens s’enfuirent devant Israël ; et David tua parmi les Syriens sept mille conducteurs de chars et quarante mille fantassins, et il mit à mort Shophac, le chef de l’armée. 19 Quand les serviteurs d’Hadadézer virent qu’ils avaient été battus par Israël, ils firent la paix avec David et le servirent. Et les Syriens ne voulurent plus secourir les enfants d’Ammon.

20

1 L’année suivante, à l’époque où les rois partent en campagne, Joab prit la tête de l’armée, ravagea le pays des fils d’Ammon, puis assiégea Rabba. David, lui, resta à Jérusalem. Joab attaqua Rabba et la détruisit. 2 David prit la couronne de leur roi de dessus sa tête, et constata qu’elle pesait un talent d’or,* et qu’elle était garnie de pierres précieuses. On la plaça sur la tête de David, qui emporta de la ville un très grand butin. 3 Il fit sortir les habitants de la ville et les fit mettre en pièces avec des scies, des pioches de fer et des haches. David agit de même envers toutes les villes des fils d’Ammon. Ensuite, David et tout le peuple retournèrent à Jérusalem.

4 Après cela, une guerre éclata à Guézer contre les Philistins. Alors Sibbecaï le Huschatite tua Sippaï, l’un des descendants du géant ; et les Philistins furent soumis.

5 Il y eut encore une guerre contre les Philistins ; et Elhanan, fils de Jaïr, tua Lachmi, le frère de Goliath le Guittite, dont la hampe de la lance était comme une ensouple de tisserand. 6 Il y eut encore une guerre à Gath, où se trouvait un homme de haute taille, qui avait vingt-quatre doigts et orteils, six à chaque main et six à chaque pied ; lui aussi était né du géant. 7 Lorsqu’il mit Israël au défi, Jonathan, fils de Schimea, frère de David, le tua. 8 Ces hommes étaient nés du géant à Gath. Ils furent tués par David et ses serviteurs.

21

1 Satan se leva contre Israël, et incita David à faire le dénombrement d’Israël. 2 David dit à Joab et aux chefs du peuple : « Allez, comptez Israël, depuis Beer-Shéba jusqu’à Dan, et faites-m’en un rapport, afin que je sache combien ils sont. »

3 Joab répondit : « Que le SEIGNEUR multiplie son peuple au centuple ! Mon seigneur le roi, ne sont-ils pas tous tes serviteurs ? Pourquoi demandes-tu cela ? Pourquoi Israël deviendrait-il coupable à cause de toi ? »

4 Néanmoins, la parole du roi l’emporta sur Joab. Joab partit donc et parcourut tout Israël, puis il revint à Jérusalem. 5 Joab remit à David le résultat du dénombrement du peuple. Il y avait dans tout Israël un million cent mille hommes tirant l’épée, et en Juda, quatre cent soixante-dix mille hommes tirant l’épée. 6 Mais il ne compta parmi eux ni Lévi ni Benjamin, car l’ordre du roi répugnait à Joab.

7 Cet acte déplut à Dieu, qui frappa Israël. 8 David dit à Dieu : « J’ai gravement péché en faisant cela. Maintenant, je t’en prie, efface la faute de ton serviteur, car j’ai agi de manière insensée. »

9 Le SEIGNEUR parla à Gad, le voyant de David : 10 « Va dire à David : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR : Je te propose trois choses. Choisis-en une, et je te l’infligerai. › »

11 Gad alla trouver David et lui dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : ‹ Fais ton choix : 12 ou trois années de famine ; ou trois mois pendant lesquels tu seras accablé devant tes adversaires et poursuivi par l’épée de tes ennemis ; ou trois jours de l’épée du SEIGNEUR, avec la peste dans le pays et l’ange du SEIGNEUR semant la destruction dans tout le territoire d’Israël. Réfléchis maintenant à la réponse que je dois rapporter à celui qui m’a envoyé. › »

13 David dit à Gad : « Je suis dans une grande angoisse. Que je tombe, je te prie, entre les mains du SEIGNEUR, car ses miséricordes sont immenses. Mais que je ne tombe pas entre les mains des hommes. »

14 Le SEIGNEUR envoya donc la peste en Israël, et soixante-dix mille hommes d’Israël tombèrent. 15 Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire. Mais au moment où il allait la détruire, le SEIGNEUR regarda et renonça au désastre. Il dit à l’ange destructeur : « Cela suffit ! Retire maintenant ta main. » L’ange du SEIGNEUR se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien. 16 David leva les yeux et vit l’ange du SEIGNEUR qui se tenait entre la terre et le ciel, tenant à la main une épée dégainée, tendue sur Jérusalem.

Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombèrent le visage contre terre. 17 David dit à Dieu : « N’est-ce pas moi qui ai ordonné le dénombrement du peuple ? C’est moi qui ai péché et qui ai agi de manière profondément mauvaise. Mais ces brebis, qu’ont-elles fait ? Que ta main, ô SEIGNEUR mon Dieu, soit sur moi et sur la maison de mon père, mais qu’elle ne frappe pas ton peuple de ce fléau ! »

18 Alors l’ange du SEIGNEUR ordonna à Gad de dire à David de monter pour dresser un autel au SEIGNEUR sur l’aire d’Ornan, le Jébusien. 19 David monta, selon la parole que Gad avait prononcée au nom du SEIGNEUR.

20 Ornan se retourna et vit l’ange ; et ses quatre fils, qui étaient avec lui, se cachèrent. Ornan était en train de battre du blé. 21 Lorsque David arriva près d’Ornan, Ornan regarda et aperçut David. Il sortit de l’aire et se prosterna devant David, le visage contre terre.

22 David dit à Ornan : « Vends-moi l’emplacement de cette aire afin que j’y bâtisse un autel au SEIGNEUR. Vends-le-moi à son juste prix, pour que le fléau soit écarté du peuple. »

23 Ornan répondit à David : « Prends-le, et que mon seigneur le roi fasse ce qui lui semble bon. Voici, je donne les bœufs pour les holocaustes, les traîneaux à battre pour le bois et le blé pour l’offrande de grain. Je donne tout. »

24 Le roi David dit à Ornan : « Non, je veux l’acheter contre sa pleine valeur en argent. Car je ne prendrai pas ce qui est à toi pour le SEIGNEUR, et je n’offrirai pas un holocauste qui ne me coûte rien. »

25 David donna donc à Ornan six cents sicles* d’or au poids pour cet emplacement. 26 David bâtit là un autel au SEIGNEUR, et il offrit des holocaustes et des sacrifices de paix. Il invoqua le SEIGNEUR, qui lui répondit du ciel par le feu, sur l’autel de l’holocauste.

27 Alors le SEIGNEUR donna un ordre à l’ange, et celui-ci remit son épée dans le fourreau.

28 À cette époque, voyant que le SEIGNEUR lui avait répondu sur l’aire d’Ornan, le Jébusien, David y offrit des sacrifices. 29 Car le tabernacle du SEIGNEUR, que Moïse avait fait dans le désert, et l’autel de l’holocauste, se trouvaient alors sur le haut lieu de Gabaon. 30 Mais David ne pouvait pas se rendre devant le tabernacle pour consulter Dieu, car l’épée de l’ange du SEIGNEUR le remplissait de terreur.

22

1 Alors David dit : « Voici la maison du SEIGNEUR Dieu, et voici l’autel des holocaustes pour Israël. »

2 David ordonna de rassembler les étrangers qui se trouvaient dans le pays d’Israël, et il désigna des tailleurs de pierre pour préparer des pierres de taille afin de bâtir la maison de Dieu. 3 David prépara du fer en abondance pour les clous des battants des portes et pour les crampons, ainsi que du bronze en abondance, impossible à peser, 4 et du bois de cèdre incalculable, car les Sidoniens et les Tyriens avaient apporté à David du bois de cèdre en abondance. 5 David se disait : « Mon fils Salomon est jeune et inexpérimenté. Or, la maison qui sera bâtie pour le SEIGNEUR doit être d’une magnificence exceptionnelle, célèbre et glorieuse dans tous les pays. Je vais donc en préparer la construction. » Ainsi David fit d’abondants préparatifs avant sa mort. 6 Puis il appela son fils Salomon et lui ordonna de bâtir une maison pour le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 7 David dit à son fils Salomon : « Mon fils, j’avais à cœur de bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR, mon Dieu. 8 Mais la parole du SEIGNEUR m’a été adressée : ‹ Tu as versé beaucoup de sang et mené de grandes guerres. Tu ne bâtiras pas de maison pour mon nom, car tu as versé beaucoup de sang sur la terre devant moi. 9 Voici, il te naîtra un fils, qui sera un homme de paix. Je lui accorderai le repos face à tous ses ennemis d’alentour ; car son nom sera Salomon, et je donnerai la paix et la tranquillité à Israël de son temps. 10 C’est lui qui bâtira une maison pour mon nom. Il sera mon fils, et je serai son père. J’affermirai pour toujours le trône de son royaume sur Israël. › 11 Maintenant, mon fils, que le SEIGNEUR soit avec toi et qu’il te fasse réussir dans la construction de la maison du SEIGNEUR ton Dieu, comme il l’a déclaré à ton sujet. 12 Que le SEIGNEUR t’accorde discernement et intelligence, et qu’il te confie la direction d’Israël, afin que tu observes la loi du SEIGNEUR ton Dieu. 13 Alors tu réussiras, si tu veilles à mettre en pratique les prescriptions et les ordonnances que le SEIGNEUR a données à Moïse pour Israël. Sois fort et courageux. N’aie pas peur et ne te laisse pas effrayer. 14 Voici, dans ma détresse, j’ai préparé pour la maison du SEIGNEUR cent mille talents* d’or, un million de talents† d’argent, ainsi que du bronze et du fer impossibles à peser, car il y en a en abondance. J’ai aussi préparé du bois et des pierres, et tu pourras encore y en ajouter. 15 Tu as aussi avec toi des ouvriers en abondance : des tailleurs, des ouvriers pour la pierre et le bois, et toutes sortes d’hommes habiles pour chaque type d’ouvrage. 16 L’or, l’argent, le bronze et le fer sont incalculables. Lève-toi et agis, et que le SEIGNEUR soit avec toi ! »

17 David ordonna aussi à tous les chefs d’Israël d’aider son fils Salomon : 18 « Le SEIGNEUR, votre Dieu, n’est-il pas avec vous ? Ne vous a-t-il pas donné le repos de tous côtés ? Car il a livré entre mes mains les habitants du pays, et le pays est assujetti devant le SEIGNEUR et devant son peuple. 19 Consacrez maintenant votre cœur et tout votre être à rechercher le SEIGNEUR votre Dieu. Levez-vous et bâtissez le sanctuaire du SEIGNEUR Dieu, afin d’y faire entrer l’arche de l’alliance du SEIGNEUR et les ustensiles sacrés de Dieu, dans la maison qui sera bâtie pour le nom du SEIGNEUR. »

23

1 David était devenu vieux et était parvenu à un âge avancé. Il établit son fils Salomon roi sur Israël. 2 Il rassembla tous les chefs d’Israël, avec les prêtres et les Lévites. 3 On recensa les Lévites âgés de trente ans ou plus ; leur nombre, compté individuellement, était de trente-huit mille. 4 David dit : « Sur ce nombre, vingt-quatre mille seront chargés de superviser l’œuvre de la maison du SEIGNEUR, six mille seront officiers et juges, 5 quatre mille seront portiers, et quatre mille loueront le SEIGNEUR avec les instruments que j’ai fabriqués pour le célébrer. »

6 David les répartit en divisions d’après les fils de Lévi : Guershon, Kehath et Merari.

7 Pour les Guershonites : Ladan et Shimeï. 8 Les fils de Ladan : Yehiel le chef, Zétham et Joël, trois. 9 Les fils de Shimeï : Shelomoth, Haziel et Haran, trois. Ce sont là les chefs des maisons paternelles de Ladan. 10 Les fils de Shimeï : Yahath, Zina, Yeoush et Beria. Ce sont là les quatre fils de Shimeï. 11 Yahath était le chef, et Ziza le second ; mais Yeoush et Beria n’eurent pas beaucoup de fils, ils formèrent donc une seule maison paternelle pour le dénombrement.

12 Les fils de Kehath : Amram, Yitsehar, Hébron et Ouzziel, quatre. 13 Les fils d’Amram : Aaron et Moïse. Aaron fut mis à part, lui et ses fils pour toujours, afin d’être consacrés au service des choses très saintes, de brûler l’encens devant le SEIGNEUR, de le servir et de bénir en son nom. 14 Quant à Moïse, l’homme de Dieu, ses fils furent comptés dans la tribu de Lévi. 15 Les fils de Moïse : Guershom et Éliézer. 16 Fils de Guershom : Shebouel, le chef. 17 Le fils d’Éliézer fut Rehabia, le chef. Éliézer n’eut pas d’autres fils, mais les fils de Rehabia furent très nombreux. 18 Fils de Yitsehar : Shelomith, le chef. 19 Les fils d’Hébron : Yeriya le chef, Amaria le second, Yahaziel le troisième, et Yeqameam le quatrième. 20 Les fils d’Ouzziel : Michée le chef, et Yishiya le second.

21 Les fils de Merari : Mahli et Mouchi. Les fils de Mahli : Éléazar et Qish. 22 Éléazar mourut sans avoir de fils ; il n’eut que des filles, et leurs cousins, les fils de Qish, les prirent pour femmes. 23 Les fils de Mouchi : Mahli, Éder et Yerémoth, trois.

24 Tels furent les descendants de Lévi, classés selon leurs familles paternelles et recensés individuellement par leur nom. Ceux qui accomplissaient le service de la maison du SEIGNEUR étaient âgés de vingt ans ou plus. 25 Car David avait dit : « Le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, a donné du repos à son peuple, et il réside à Jérusalem pour toujours. 26 De plus, les Lévites n’auront plus à porter le tabernacle ni aucun de ses ustensiles pour son service. » 27 En effet, selon les dernières instructions de David, les descendants de Lévi furent recensés à partir de l’âge de vingt ans. 28 Ils avaient pour fonction d’assister les fils d’Aaron dans le service de la maison du SEIGNEUR, dans les parvis et les salles, de veiller à la purification de toutes les choses saintes et d’accomplir les différentes tâches du service de la maison de Dieu ; 29 de s’occuper des pains de la Présence, de la farine fine destinée à l’offrande de grain, des galettes sans levain, des préparations cuites à la poêle ou trempées, ainsi que de toutes les mesures de capacité et de longueur ; 30 de se tenir là chaque matin pour remercier et louer le SEIGNEUR, et de même le soir ; 31 d’assister à l’offrande de tous les holocaustes présentés au SEIGNEUR lors des sabbats, des nouvelles lunes et des fêtes fixées, selon le nombre prescrit pour chacun, continuellement devant le SEIGNEUR ; 32 et d’assurer la garde de la tente de la Rencontre et du sanctuaire, tout en assistant les fils d’Aaron, leurs frères, dans le service de la maison du SEIGNEUR.

24

1 Voici les classes des fils d’Aaron. Fils d’Aaron : Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar. 2 Mais Nadab et Abihu moururent avant leur père, sans laisser d’enfants ; c’est pourquoi Éléazar et Ithamar officièrent comme prêtres. 3 David, avec Tsadok, des fils d’Éléazar, et Ahimélec, des fils d’Ithamar, les répartit selon l’ordre de leur service. 4 Il se trouva parmi les fils d’Éléazar plus de chefs que parmi les fils d’Ithamar, et on les répartit ainsi : seize chefs de famille pour les fils d’Éléazar, et huit pour les fils d’Ithamar, selon leurs familles. 5 Ils furent répartis impartialement par tirage au sort, car les responsables du sanctuaire et du service de Dieu se trouvaient aussi bien parmi les fils d’Éléazar que parmi ceux d’Ithamar. 6 Schemaïa, fils de Nethaneel, scribe lévite, les inscrivit en présence du roi, des princes, du prêtre Tsadok, d’Ahimélec, fils d’Abiathar, et des chefs de famille des prêtres et des Lévites. On tirait alternativement une famille d’Éléazar et une famille d’Ithamar.

7 Le premier sort échut à Jehojarib, le deuxième à Jedaeja, 8 le troisième à Harim, le quatrième à Séorim, 9 le cinquième à Malkija, le sixième à Mijamin, 10 le septième à Hakkots, le huitième à Abija, 11 le neuvième à Jéschua, le dixième à Schecania, 12 le onzième à Éliaschib, le douzième à Jakim, 13 le treizième à Huppa, le quatorzième à Jéschébeab, 14 le quinzième à Bilga, le seizième à Immer, 15 le dix-septième à Hézir, le dix-huitième à Happitsets, 16 le dix-neuvième à Pethahja, le vingtième à Ézéchiel, 17 le vingt et unième à Jakin, le vingt-deuxième à Gamul, 18 le vingt-troisième à Delaja, et le vingt-quatrième à Maazia. 19 Tel était l’ordre dans lequel ils accomplissaient leur service en entrant dans la maison du SEIGNEUR, conformément à la règle transmise par leur ancêtre Aaron, comme le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, le lui avait ordonné.

20 Quant au reste des fils de Lévi : des fils d’Amram, Schubael ; des fils de Schubael, Jehdeja. 21 De Rehabia : des fils de Rehabia, Jischija, le chef. 22 Des Jitseharites, Schelomoth ; des fils de Schelomoth, Jahath. 23 Les fils d’Hébron : Jerija, Amaria le deuxième, Jahaziel le troisième, et Jekameam le quatrième. 24 Les fils d’Uziel : Michée ; des fils de Michée, Schamir. 25 Le frère de Michée : Jischija ; des fils de Jischija, Zacharie. 26 Les fils de Merari : Mahli et Muschi. Le fils de Jaazija : Beno. 27 Les fils de Merari par Jaazija : Beno, Schoham, Zaccur et Ibri. 28 De Mahli : Éléazar, qui n’eut pas de fils. 29 De Kis : le fils de Kis, Jerahmeel. 30 Les fils de Muschi : Mahli, Éder et Jerimoth. Ce sont là les fils des Lévites, selon leurs familles. 31 Eux aussi tirèrent au sort comme leurs frères, les fils d’Aaron, en présence du roi David, de Tsadok, d’Ahimélec et des chefs de famille des prêtres et des Lévites. Les familles des chefs furent traitées comme celles de leurs frères cadets.

25

1 David et les chefs de l’armée mirent à part pour le service certains descendants d’Asaph, d’Héman et de Jeduthun, qui prophétisaient au son des harpes, des lyres et des cymbales. Voici le nombre de ceux qui accomplissaient ce service : 2 des fils d’Asaph : Zaccur, Joseph, Nethaniah et Asharelah. Les fils d’Asaph étaient sous la direction d’Asaph, qui prophétisait sur l’ordre du roi. 3 De Jeduthun, les fils de Jeduthun : Gédaliah, Zéri, Jeshaiah, Shimeï, Hashabiah et Mattithiah, au nombre de six, sous la direction de leur père Jeduthun, qui prophétisait avec la harpe pour rendre grâces et louer le SEIGNEUR. 4 D’Héman, les fils d’Héman : Bukkiah, Mattaniah, Uzziel, Shebuel, Jérimoth, Hananiah, Hanani, Éliathah, Giddalti, Romamti-Ézer, Joshbékashah, Mallothi, Hothir et Mahazioth. 5 Tous ceux-là étaient fils d’Héman, le voyant du roi, chargé de transmettre les paroles de Dieu et d’élever la corne. Dieu avait donné à Héman quatorze fils et trois filles. 6 Tous ceux-là étaient sous la direction de leur père pour le chant dans la maison du SEIGNEUR, avec des cymbales, des lyres et des harpes, pour le service de la maison de Dieu. Asaph, Jeduthun et Héman étaient sous les ordres du roi. 7 Leur nombre, avec leurs frères qui étaient instruits dans le chant pour le SEIGNEUR, tous ceux qui étaient habiles, s’élevait à deux cent quatre-vingt-huit. 8 Ils tirèrent au sort leurs fonctions sans distinction, le petit comme le grand, le maître comme le disciple.

9 Le premier sort échut, pour Asaph, à Joseph ; le deuxième à Gédaliah, lui, ses frères et ses fils, douze ; 10 le troisième à Zaccur, ses fils et ses frères, douze ; 11 le quatrième à Izri, ses fils et ses frères, douze ; 12 le cinquième à Nethaniah, ses fils et ses frères, douze ; 13 le sixième à Bukkiah, ses fils et ses frères, douze ; 14 le septième à Jesharelah, ses fils et ses frères, douze ; 15 le huitième à Jeshaiah, ses fils et ses frères, douze ; 16 le neuvième à Mattaniah, ses fils et ses frères, douze ; 17 le dixième à Shimeï, ses fils et ses frères, douze ; 18 le onzième à Azarel, ses fils et ses frères, douze ; 19 le douzième à Hashabiah, ses fils et ses frères, douze ; 20 pour le treizième, à Shubael, ses fils et ses frères, douze ; 21 pour le quatorzième, à Mattithiah, ses fils et ses frères, douze ; 22 pour le quinzième, à Jérémoth, ses fils et ses frères, douze ; 23 pour le seizième, à Hananiah, ses fils et ses frères, douze ; 24 pour le dix-septième, à Joshbékashah, ses fils et ses frères, douze ; 25 pour le dix-huitième, à Hanani, ses fils et ses frères, douze ; 26 pour le dix-neuvième, à Mallothi, ses fils et ses frères, douze ; 27 pour le vingtième, à Éliathah, ses fils et ses frères, douze ; 28 pour le vingt et unième, à Hothir, ses fils et ses frères, douze ; 29 pour le vingt-deuxième, à Giddalti, ses fils et ses frères, douze ; 30 pour le vingt-troisième, à Mahazioth, ses fils et ses frères, douze ; 31 pour le vingt-quatrième, à Romamti-Ézer, ses fils et ses frères, douze.

26

1 Pour les divisions des portiers : des Coréites, Meschélémia, fils de Coré, parmi les fils d’Asaph. 2 Fils de Meschélémia : Zacharie le premier-né, Jediaël le deuxième, Zébadia le troisième, Jathniel le quatrième, 3 Élam le cinquième, Jochanan le sixième, et Élihoénaï le septième. 4 Fils d’Obed-Édom : Chemaïa le premier-né, Jozabad le deuxième, Joach le troisième, Sacar le quatrième, Nethanel le cinquième, 5 Ammiel le sixième, Issacar le septième, et Peulthaï le huitième ; car Dieu l’avait béni. 6 Des fils naquirent aussi à Chemaïa, son fils. Ils dirigeaient leur famille, car c’étaient des guerriers vaillants. 7 Les fils de Chemaïa : Othni, Rephaël, Obed et Elzabad, dont les frères, Élihu et Semakia, étaient des hommes vaillants. 8 Tous ceux-là étaient des fils d’Obed-Édom ; eux, leurs fils et leurs frères, étaient des hommes capables et pleins de force pour le service : soixante-deux pour Obed-Édom. 9 Meschélémia eut des fils et des frères, des hommes vaillants, au nombre de dix-huit. 10 Hosa, l’un des fils de Merari, eut aussi des fils : Chimri, le chef (bien qu’il ne fût pas le premier-né, son père l’avait établi chef), 11 Hilkia le deuxième, Tebalia le troisième, et Zacharie le quatrième. Tous les fils et frères de Hosa étaient au nombre de treize.

12 Ces divisions de portiers, dirigées par leurs chefs, recevaient leurs charges comme leurs frères afin d’assurer le service dans la maison du SEIGNEUR. 13 Ils tirèrent au sort, les petits comme les grands, selon leurs familles, pour l’affectation de chaque porte. 14 Le sort attribua la porte orientale à Chélémia. On tira ensuite au sort pour son fils Zacharie, conseiller avisé, et le côté nord lui fut attribué. 15 Le sud échut à Obed-Édom, et le magasin à ses fils. 16 L’ouest échut à Chuppim et à Hosa, près de la porte de Challéketh, sur le chemin montant, un poste de garde face à un autre poste de garde. 17 À l’est, il y avait six Lévites ; au nord, quatre par jour ; au sud, quatre par jour ; et pour le magasin, deux par deux. 18 Vers Parbar, à l’ouest : quatre sur le chemin, et deux à Parbar. 19 Telles furent les divisions des portiers parmi les fils des Coréites et les fils de Merari.

20 Parmi les Lévites, Ahiya était responsable des trésors de la maison de Dieu et de ceux qui contenaient les objets consacrés. 21 Quant aux fils de Ladan, les fils des Guerschonites issus de Ladan, les chefs des maisons paternelles de Ladan le Guerschonite : Jehieli. 22 Les fils de Jehieli, Zétham et son frère Joël, avaient la charge des trésors de la maison du SEIGNEUR. 23 Parmi les Amramites, les Jitseharites, les Hébronites et les Uzzielites : 24 Chebuel, fils de Guershom, fils de Moïse, était l’intendant principal des trésors. 25 Ses frères, issus d’Éliézer : Rehabia, son fils, Jeschaïa, son fils, Joram, son fils, Zicri, son fils, et Chelomoth, son fils. 26 Ce Chelomoth et ses frères avaient la charge de tous les trésors des choses consacrées qu’avaient dédiées le roi David, les chefs des maisons paternelles, les chefs de milliers et de centaines, et les chefs de l’armée. 27 Ils avaient consacré une partie du butin pris dans les batailles à l’entretien de la maison du SEIGNEUR. 28 Tout ce qui avait été consacré par Samuel le voyant, Saül fils de Kis, Abner fils de Ner, Joab fils de Tseruja, ou par toute autre personne, était placé sous la garde de Chelomoth et de ses frères.

29 Parmi les Jitseharites, Kenania et ses fils furent affectés aux affaires extérieures d’Israël, comme officiers et juges. 30 Parmi les Hébronites, Hachabia et ses frères, mille sept cents hommes vaillants, étaient chargés des affaires d’Israël à l’ouest du Jourdain, aussi bien pour le service du SEIGNEUR que pour celui du roi. 31 Parmi les Hébronites, Jerija était le chef, selon leurs générations et leurs familles. La quarantième année du règne de David, on rechercha parmi eux des hommes capables et l’on en trouva à Jazer de Galaad. 32 Ses frères, des hommes vaillants, étaient au nombre de deux mille sept cents, chefs de maisons paternelles. Le roi David les établit sur les Rubénites, sur les Gadites et sur la demi-tribu des Manassites, pour toutes les affaires concernant Dieu et pour les affaires du roi.

27

1 Voici les Israélites recensés par familles, avec les chefs de famille, les commandants de milliers et de centaines, et les officiers qui servaient le roi. Leurs divisions se relayaient chaque mois pendant toute l’année, et chacune comptait vingt-quatre mille hommes.

2 À la tête de la première division, pour le premier mois, se trouvait Jashobéam, fils de Zabdiel. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 3 Il était l’un des descendants de Pérets, et le chef de tous les commandants de l’armée pour le premier mois. 4 Dodaï l’Ahohite commandait la division du deuxième mois, assisté de Mikloth. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 5 Le troisième commandant de l’armée, pour le troisième mois, était Benaïa, fils de Jéhojada le prêtre en chef. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 6 Ce Benaïa était l’un des héros parmi les Trente et les commandait. Son fils Ammizabad faisait partie de sa division. 7 Le quatrième commandant, pour le quatrième mois, était Asaël, frère de Joab, et son fils Zébadia lui succéda. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 8 Le cinquième commandant, pour le cinquième mois, était Shamhuth, l’Izrahite. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 9 Le sixième commandant, pour le sixième mois, était Ira, fils d’Ikkesh, le Tekoaïte. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 10 Le septième commandant, pour le septième mois, était Hélets, le Pelonite, des enfants d’Éphraïm. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 11 Le huitième commandant, pour le huitième mois, était Sibbecaï, le Hushatite, de la famille des Zérahites. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 12 Le neuvième commandant, pour le neuvième mois, était Abiézer, l’Anathothite, de la tribu de Benjamin. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 13 Le dixième commandant, pour le dixième mois, était Maharaï, le Netophathite, de la famille des Zérahites. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 14 Le onzième commandant, pour le onzième mois, était Benaïa, le Pirathonite, des enfants d’Éphraïm. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes. 15 Le douzième commandant, pour le douzième mois, était Heldaï, le Netophathite, de la famille d’Othniel. Sa division comptait vingt-quatre mille hommes.

16 De plus, voici les chefs des tribus d’Israël : pour les Rubénites, le chef était Éliézer, fils de Zicri ; pour les Siméonites, Shephatia, fils de Maaca ; 17 pour Lévi, Hashabia, fils de Kemuel ; pour Aaron, Tsadok ; 18 pour Juda, Élihu, l’un des frères de David ; pour Issacar, Omri, fils de Micaël ; 19 pour Zabulon, Jishmaéja, fils d’Obadia ; pour Nephthali, Jérémoth, fils d’Azriel ; 20 pour les enfants d’Éphraïm, Osée, fils d’Azazia ; pour la demi-tribu de Manassé, Joël, fils de Pédaja ; 21 pour la demi-tribu de Manassé en Galaad, Iddo, fils de Zacharie ; pour Benjamin, Jaasiel, fils d’Abner ; 22 pour Dan, Azarel, fils de Jéroham. Tels étaient les chefs des tribus d’Israël. 23 David ne recensa pas ceux qui avaient vingt ans ou moins, car le SEIGNEUR avait promis de multiplier Israël comme les étoiles du ciel. 24 Joab, fils de Tseruja, commença le recensement, mais ne l’acheva pas, car la colère s’abattit sur Israël à cause de cela. Le résultat ne fut pas inscrit dans les chroniques du roi David.

25 À la tête des trésors du roi se trouvait Azmaveth, fils d’Adiel. À la tête des réserves dans les champs, dans les villes, dans les villages et dans les tours, se trouvait Jonathan, fils d’Ozias ; 26 à la tête de ceux qui faisaient le travail des champs pour cultiver la terre, il y avait Ezri, fils de Kelub ; 27 Shimeï le Ramathite était responsable des vignes, et Zabdi le Shiphmite de la production des vignes destinée aux caves à vin ; 28 à la tête des oliviers et des sycomores qui étaient dans la plaine, Baal-Hanan, le Guédériste ; à la tête des réserves d’huile, Joas ; 29 à la tête du gros bétail qui paissait dans le Saron, Shitraï, le Saronite ; à la tête du gros bétail dans les vallées, Shaphat, fils d’Adlaï ; 30 Obil l’Ismaélite était responsable des chameaux, Jehdéja le Méronothite des ânes, et Jaziz le Hagarénien du petit bétail. 31 Tous ceux-là administraient les biens du roi David.

32 De plus, Jonathan, l’oncle de David, était conseiller, homme d’intelligence et scribe. Jéhiel, fils d’Hacmoni, était auprès des fils du roi. 33 Ahithophel était conseiller du roi. Hushaï, l’Arkite, était l’ami du roi. 34 Après Ahithophel, il y eut Jéhojada, fils de Benaïa, et Abiathar. Joab était le commandant de l’armée du roi.

28

1 David rassembla à Jérusalem tous les chefs d’Israël : les chefs des tribus, les commandants des divisions au service du roi, les commandants de milliers et de centaines, les intendants de tous les biens et possessions du roi et de ses fils, ainsi que les officiers, les héros et tous les guerriers vaillants. 2 Le roi David se leva et dit : « Écoutez-moi, mes frères et mon peuple ! J’avais à cœur de bâtir une maison de repos pour l’arche de l’alliance du SEIGNEUR et pour le marchepied de notre Dieu, et j’avais fait des préparatifs pour la construction. 3 Mais Dieu m’a dit : ‹ Tu ne bâtiras pas de maison pour mon nom, car tu es un homme de guerre et tu as versé du sang. › 4 Cependant, le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, m’a choisi dans toute la famille de mon père pour être roi sur Israël pour toujours. Il a choisi Juda comme tribu dirigeante, puis la maison de mon père dans la tribu de Juda, et parmi les fils de mon père il a pris plaisir en moi pour me faire roi sur tout Israël. 5 De tous mes fils (car le SEIGNEUR m’a donné beaucoup de fils), il a choisi mon fils Salomon pour s’asseoir sur le trône du royaume du SEIGNEUR, sur Israël. 6 Il m’a dit : ‹ Salomon, ton fils, bâtira ma maison et mes parvis, car je l’ai choisi pour être mon fils, et je serai son père. 7 J’affermirai son royaume pour toujours, s’il persévère à mettre en pratique mes commandements et mes ordonnances, comme il le fait aujourd’hui. ›

8 Maintenant donc, sous les yeux de tout Israël, l’assemblée du SEIGNEUR, et sous le regard de notre Dieu, observez et recherchez tous les commandements du SEIGNEUR votre Dieu, afin de posséder ce bon pays et de le laisser pour toujours en héritage à vos descendants.

9 Et toi, Salomon mon fils, connais le Dieu de ton père et sers-le d’un cœur sans réserve et d’un esprit bien disposé, car le SEIGNEUR sonde tous les cœurs et discerne toutes les pensées et leurs intentions. Si tu le cherches, il se laissera trouver par toi ; mais si tu l’abandonnes, il te rejettera pour toujours. 10 Prends maintenant garde : le SEIGNEUR t’a choisi pour bâtir une maison qui serve de sanctuaire. Sois fort et agis ! »

11 Alors David donna à son fils Salomon les plans du portique du temple, de ses bâtiments, de ses salles des trésors, de ses chambres hautes, de ses pièces intérieures, et du lieu du propitiatoire ; 12 ainsi que les plans de tout ce qu’il avait reçu par l’Esprit, pour les parvis de la maison du SEIGNEUR, pour toutes les salles d’alentour, pour les trésors de la maison de Dieu, et pour les trésors des choses consacrées ; 13 pour les divisions des prêtres et des Lévites, pour toutes les tâches liées au service de la maison du SEIGNEUR, et pour tous les ustensiles utilisés dans ce service ; 14 il lui donna le poids de l’or pour tous les ustensiles en or de chaque service, et le poids de l’argent pour tous les ustensiles en argent de chaque service ; 15 il indiqua le poids de l’or pour chaque chandelier d’or et ses lampes, ainsi que le poids de l’argent pour chaque chandelier d’argent et ses lampes, selon l’usage de chacun ; 16 il indiqua le poids de l’or pour chaque table des pains de la Présence, ainsi que celui de l’argent pour les tables d’argent ; 17 pour les fourchettes, les bassins et les coupes en or pur ; pour les coupes en or, le poids pour chaque coupe ; et pour les coupes en argent, le poids pour chaque coupe ; 18 il indiqua le poids de l’or purifié pour l’autel des parfums, ainsi que celui de l’or destiné au modèle du char formé par les chérubins qui déploient leurs ailes et couvrent l’arche de l’alliance du SEIGNEUR. 19 David déclara : « Le SEIGNEUR m’a fait comprendre par un écrit de sa main tous les détails de ce modèle. »

20 David dit à son fils Salomon : « Sois fort, prends courage et agis. N’aie pas peur et ne te laisse pas effrayer, car le SEIGNEUR Dieu, mon Dieu, est avec toi. Il ne te délaissera ni ne t’abandonnera jusqu’à ce que tout le travail nécessaire au service de la maison du SEIGNEUR soit achevé. 21 Voici les divisions des prêtres et des Lévites pour tout le service de la maison de Dieu. Tout homme bien disposé et habile pour toute sorte de service sera avec toi dans tous les travaux. De plus, les chefs et tout le peuple seront entièrement à tes ordres. »

29

1 Le roi David dit à toute l’assemblée : « Mon fils Salomon, le seul que Dieu ait choisi, est encore jeune et inexpérimenté, et l’œuvre est immense, car ce palais n’est pas destiné à un homme, mais au SEIGNEUR Dieu. 2 Or, j’ai préparé de toutes mes forces pour la maison de mon Dieu de l’or pour ce qui doit être en or, de l’argent pour ce qui doit être en argent, du bronze pour ce qui doit être en bronze, du fer pour ce qui doit être en fer, et du bois pour ce qui doit être en bois, ainsi que des pierres d’onyx, des pierres à enchâsser, des pierres d’ornement de diverses couleurs, toutes sortes de pierres précieuses, et du marbre en abondance. 3 De plus, dans mon attachement pour la maison de mon Dieu, je donne à la maison de mon Dieu mon trésor personnel d’or et d’argent, en plus de tout ce que j’ai préparé pour la sainte maison : 4 soit trois mille talents d’or,* de l’or d’Ophir, et sept mille talents† d’argent purifié, pour en recouvrir les murs des bâtiments ; 5 de l’or pour les objets d’or, de l’argent pour ceux d’argent, et tout le nécessaire pour le travail des artisans. Qui est disposé aujourd’hui à se consacrer volontairement au SEIGNEUR ? »

6 Alors les chefs des maisons paternelles, les chefs des tribus d’Israël, les chefs de milliers et de centaines, et les intendants des travaux du roi firent des offrandes volontaires ; 7 et ils donnèrent pour le service de la maison de Dieu cinq mille talents d’or‡ et dix mille dariques§, dix mille talents d’argent, dix-huit mille talents de bronze, et cent mille talents de fer. 8 Ceux chez qui l’on trouva des pierres précieuses les donnèrent pour le trésor de la maison du SEIGNEUR, sous la responsabilité de Jehiel, le Guerschonite. 9 Le peuple se réjouit de ces offrandes volontaires, car chacun les avait présentées au SEIGNEUR d’un cœur entier. Le roi David en éprouva lui aussi une très grande joie.

10 C’est pourquoi David bénit le SEIGNEUR devant toute l’assemblée. David dit : « Béni sois-tu, SEIGNEUR, Dieu de notre père Israël, d’éternité en éternité. 11 À toi, SEIGNEUR, la grandeur, la puissance, la gloire, la victoire et la majesté ! Car tout ce qui est dans les cieux et sur la terre est à toi. À toi, SEIGNEUR, appartient le règne, et tu t’élèves en souverain au-dessus de tout. 12 La richesse et l’honneur viennent de toi, et tu domines sur tout. La force et la puissance sont dans ta main ; il dépend de toi de rendre grand et de fortifier chacun. 13 Maintenant donc, notre Dieu, nous te louons et nous célébrons ton nom glorieux. 14 Mais qui suis-je, et qu’est mon peuple, pour que nous ayons la capacité de faire de telles offrandes volontaires ? Tout vient de toi, et nous ne t’avons donné que ce qui vient de toi. 15 Nous sommes devant toi des étrangers et des résidents temporaires, comme tous nos pères. Nos jours sur la terre sont comme une ombre, et rien ne demeure. 16 SEIGNEUR notre Dieu, toute cette abondance que nous avons préparée pour te bâtir une maison pour ton saint nom vient de ta main, et tout est à toi. 17 Je sais aussi, mon Dieu, que tu sondes le cœur et que tu prends plaisir à la droiture. Pour ma part, c’est dans la droiture de mon cœur que j’ai volontairement offert toutes ces choses. Et maintenant, j’ai vu avec joie ton peuple, qui est présent ici, t’apporter ses offrandes volontaires. 18 SEIGNEUR, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, nos pères, garde pour toujours ces dispositions dans les pensées du cœur de ton peuple, et dirige leur cœur vers toi ; 19 donne à mon fils Salomon un cœur sans réserve, afin qu’il garde tes commandements, tes témoignages et tes prescriptions, qu’il accomplisse tout cela et bâtisse le palais pour lequel j’ai fait ces préparatifs. »

20 Puis David dit à toute l’assemblée : « Bénissez maintenant le SEIGNEUR votre Dieu ! »

Toute l’assemblée bénit le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères ; ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant le SEIGNEUR et devant le roi. 21 Le lendemain de ce jour, ils offrirent des sacrifices au SEIGNEUR et lui présentèrent des holocaustes : mille taureaux, mille béliers et mille agneaux, avec leurs offrandes de vin et d’abondants sacrifices pour tout Israël. 22 Ils mangèrent et burent devant le SEIGNEUR ce jour-là avec une grande allégresse. Ils firent roi pour la seconde fois Salomon, le fils de David ; ils l’oignirent devant le SEIGNEUR comme chef, et Tsadok comme prêtre.

23 Salomon s’assit sur le trône du SEIGNEUR comme roi à la place de son père David ; il prospéra, et tout Israël lui obéit. 24 Tous les chefs, les hommes vaillants, et même tous les fils du roi David se soumirent au roi Salomon. 25 Le SEIGNEUR éleva extraordinairement Salomon aux yeux de tout Israël, et lui accorda une majesté royale telle qu’aucun roi avant lui n’en avait eu en Israël.

26 Ainsi David, fils d’Isaï, régna sur tout Israël. 27 La durée de son règne sur Israël fut de quarante ans ; il régna sept ans à Hébron, et il régna trente-trois ans à Jérusalem. 28 Il mourut dans une heureuse vieillesse, parvenu au terme d’une longue vie et comblé de richesse et d’honneur. Son fils Salomon régna à sa place. 29 Les actes du roi David, des premiers aux derniers, sont consignés dans les récits de Samuel le voyant, de Nathan le prophète et de Gad le voyant, 30 avec tout son règne et sa puissance, ainsi que tout ce qui arriva à David, à Israël et à tous les royaumes des autres pays.

* 2:3 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 4:9 « Jabets » ressemble au mot hébreu pour « douleur ».

† 4:10 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

‡ 4:13 Le grec et la Vulgate ajoutent « et Meonothaï ».

* 7:23 « Beria » ressemble au mot hébreu pour « malheur ».

* 9:1 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Ce terme est souvent employé comme interjection.

* 11:23 Une coudée est la longueur allant de l’extrémité du majeur jusqu’au coude sur le bras d’un homme, soit environ 46 centimètres. Par conséquent, cet Égyptien mesurait environ 2,28 mètres.

* 14:11 « Baal-Peratsim » signifie « Le Seigneur qui fait une brèche ».

* 16:13 ou, semence

* 19:6 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes, donc 1000 talents représentent environ 30 tonnes.

† 19:16 ou, le fleuve de l’Euphrate

* 20:2 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes, 66 livres ou 965 onces troy.

* 21:25 Un sicle pèse environ 10 grammes ou 0,32 once troy, de sorte que 600 sicles représentaient environ 6 kilogrammes ou 192 onces troy.

* 22:14 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes, 66 livres ou 965 onces troy, de sorte que 100 000 talents représentent environ 3000 tonnes métriques

† 22:14 environ 30 000 tonnes métriques

* 29:4 Un talent pèse environ 30 kilogrammes ou 66 livres ou 965 onces troy, donc 3000 talents représentent environ 90 tonnes métriques

† 29:4 environ 210 tonnes métriques

‡ 29:7 Un talent pèse environ 30 kilogrammes ou 66 livres ou 965 onces troy, donc 5000 talents représentent environ 150 tonnes métriques

§ 29:7 une darique était une pièce d’or émise par un roi perse, pesant environ 8,4 grammes ou environ 0,27 once troy chacune.

2 Chroniques

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Le Deuxième Livre des Chroniques

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1 Salomon, fils de David, affermit son autorité royale, et le SEIGNEUR* son Dieu† était avec lui et le rendit extrêmement puissant.

2 Salomon s’adressa à tout Israël, aux chefs de milliers et de centaines, aux juges, et à tous les princes de tout Israël, les chefs de famille. 3 Puis Salomon et toute l’assemblée avec lui se rendirent au haut lieu qui se trouvait à Gabaon ; car c’est là qu’était la tente de la rencontre de Dieu, que Moïse, le serviteur du SEIGNEUR, avait fabriquée dans le désert. 4 Cependant, David avait fait monter l’arche de Dieu de Kiriath-Jearim jusqu’à l’endroit qu’il lui avait préparé, car il avait dressé pour elle une tente à Jérusalem. 5 De plus, l’autel de bronze que Betsaleel, fils d’Ouri, fils de Hour, avait fabriqué se trouvait là, devant le tabernacle du SEIGNEUR ; et Salomon et l’assemblée s’y rendirent pour consulter le SEIGNEUR. 6 Salomon y monta, vers l’autel de bronze devant le SEIGNEUR, qui se trouvait à la tente de la rencontre, et il y offrit mille holocaustes.

7 Cette nuit-là, Dieu apparut à Salomon et lui dit : « Demande ce que tu veux que je te donne. »

8 Salomon répondit à Dieu : « Tu as témoigné un grand amour fidèle à David, mon père, et tu m’as fait roi à sa place. 9 Maintenant, SEIGNEUR Dieu, que ta promesse faite à David, mon père, s’accomplisse ; car tu m’as établi roi sur un peuple aussi nombreux que la poussière de la terre. 10 Donne-moi maintenant la sagesse et la connaissance, afin que je sache me conduire à la tête de ce peuple ; car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si grand ? »

11 Dieu dit à Salomon : « Puisque c’est là ce qui est dans ton cœur, et que tu n’as demandé ni des richesses, ni des biens, ni de la gloire, ni la vie de ceux qui te haïssent, et que tu n’as même pas demandé une longue vie, mais que tu as demandé pour toi-même de la sagesse et de la connaissance afin de juger mon peuple sur lequel je t’ai fait roi, 12 la sagesse et la connaissance te sont accordées. Je te donnerai aussi des richesses, des biens et de la gloire, comme n’en a jamais eu aucun des rois qui t’ont précédé, et comme n’en aura aucun de ceux qui te succéderont. »

13 Salomon quitta le haut lieu de Gabaon, où il s’était tenu devant la tente de la rencontre, et revint à Jérusalem. Il régna sur Israël.

14 Salomon rassembla des chars et des cavaliers. Il eut mille quatre cents chars et douze mille cavaliers, qu’il plaça dans les villes pour les chars et auprès du roi à Jérusalem. 15 Le roi rendit l’argent et l’or aussi communs à Jérusalem que les pierres, et il rendit les cèdres aussi communs que les sycomores qui poussent dans la plaine. 16 Les chevaux que possédait Salomon étaient importés d’Égypte et de Qué. Les marchands du roi les achetaient à Qué. 17 Ils importaient d’Égypte puis exportaient un char pour six cents pièces d’argent et un cheval pour cent cinquante.‡ Ils en exportaient de même pour tous les rois hittites et pour les rois de Syrie§.

2

1 Salomon décida de bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR et un palais royal. 2 Salomon dénombra soixante-dix mille hommes pour porter les fardeaux, quatre-vingt mille hommes pour tailler les pierres dans la montagne, et trois mille six cents pour les diriger.

3 Salomon envoya dire à Huram, roi de Tyr : « Agis envers moi comme tu as agi envers David, mon père, à qui tu as envoyé des cèdres pour lui bâtir une maison où il a habité. 4 Voici,* je vais bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR, mon Dieu, afin de la lui consacrer, pour y brûler devant lui l’encens parfumé, y présenter continuellement les pains consacrés et y offrir les holocaustes du matin et du soir, ceux des sabbats, des nouvelles lunes, et des fêtes solennelles du SEIGNEUR, notre Dieu. C’est une prescription permanente pour Israël.

5 « La maison que je bâtis sera grande, car notre Dieu est plus grand que tous les dieux. 6 Mais qui est capable de lui bâtir une maison, puisque les cieux et les cieux des cieux ne peuvent le contenir ? Et qui suis-je, pour lui bâtir une maison, sinon pour y brûler de l’encens devant lui ?

7 « Envoie-moi donc un homme habile pour travailler l’or, l’argent, le bronze, le fer, ainsi que la pourpre, le cramoisi et le bleu, et qui sache exécuter des gravures, pour s’associer aux artisans habiles qui sont avec moi en Juda et à Jérusalem, que David, mon père, a préparés.

8 « Envoie-moi aussi du Liban du bois de cèdre, de cyprès et de santal, car je sais que tes serviteurs s’entendent à couper le bois du Liban. Voici, mes serviteurs seront avec tes serviteurs, 9 pour me préparer du bois en abondance ; car la maison que je vais bâtir sera grande et merveilleuse. 10 Voici, je donnerai à tes serviteurs, les bûcherons qui couperont le bois, vingt mille cors† de blé battu, vingt mille baths‡ d’orge, vingt mille baths de vin, et vingt mille baths d’huile. »

11 Alors Huram, roi de Tyr, répondit par une lettre qu’il envoya à Salomon : « C’est parce que le SEIGNEUR aime son peuple qu’il t’a établi roi sur eux. » 12 Huram ajouta : « Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, qui a fait les cieux et la terre et qui a donné au roi David un fils sage, doué de prudence et d’intelligence, qui va bâtir une maison pour le SEIGNEUR et une maison pour son royaume !

13 Maintenant, je t’envoie un homme habile et doué d’intelligence, Huram-Abi,§ 14 fils d’une femme d’entre les filles de Dan, et dont le père était un homme de Tyr. Il sait travailler l’or, l’argent, le bronze, le fer, la pierre, le bois, la pourpre, le bleu, le fin lin et le cramoisi. Il sait aussi réaliser toute sorte de gravures et concevoir tout ouvrage qu’on lui confiera. Il travaillera avec tes artisans habiles et avec ceux de mon seigneur David, ton père.

15 « Maintenant donc, que mon seigneur envoie à ses serviteurs le froment, l’orge, l’huile et le vin dont il a parlé ; 16 et nous, nous couperons du bois du Liban, autant que tu en auras besoin. Nous te l’amènerons en radeaux par la mer jusqu’à Joppé, et tu le feras monter à Jérusalem. »

17 Salomon dénombra tous les étrangers qui se trouvaient dans le pays d’Israël, d’après le recensement qu’en avait fait David, son père ; et il s’en trouva cent cinquante-trois mille six cents. 18 Il en affecta soixante-dix mille pour porter les fardeaux, quatre-vingt mille pour tailler les pierres dans la montagne, et trois mille six cents comme surveillants pour faire travailler le peuple.

3

1 Salomon commença à bâtir la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, sur le mont Morija, où le SEIGNEUR était apparu à David, son père. Il la prépara à l’emplacement que David avait désigné, sur l’aire de battage d’Ornan, le Jébousien. 2 Il commença à bâtir le deuxième jour du deuxième mois, la quatrième année de son règne. 3 Voici les fondations que Salomon posa pour la construction de la maison de Dieu : la longueur en coudées* selon l’ancienne mesure était de soixante coudées, et la largeur de vingt coudées. 4 Le portique qui était sur le devant avait une longueur de vingt coudées, correspondant à la largeur de la maison, et une hauteur de cent vingt coudées ; il en recouvrit l’intérieur d’or pur. 5 Il revêtit la grande salle de bois de cyprès, la recouvrit d’or fin, et l’orna de palmiers et de chaînettes. 6 Il orna la maison de pierres précieuses pour l’embellir. L’or était de l’or de Parvaïm. 7 Il recouvrit d’or la maison, les poutres, les seuils, ses murs et ses portes, et il grava des chérubins sur les murs.

8 Il fit la salle du lieu très saint. Sa longueur, correspondant à la largeur de la maison, était de vingt coudées, et sa largeur de vingt coudées ; il la recouvrit d’or fin, pour un poids de six cents talents.† 9 Le poids des clous était de cinquante sicles‡ d’or. Il recouvrit d’or les chambres hautes.

10 Dans le lieu très saint, il fit deux chérubins sculptés et les recouvrit d’or. 11 Les ailes des chérubins avaient vingt coudées de long : l’aile du premier, longue de cinq coudées, touchait le mur de la maison ; et l’autre aile, longue de cinq coudées, touchait l’aile de l’autre chérubin. 12 L’aile du second chérubin, longue de cinq coudées, touchait le mur de la maison ; et l’autre aile, longue de cinq coudées, rejoignait l’aile du premier chérubin. 13 Les ailes de ces chérubins se déployaient sur vingt coudées. Ils se tenaient sur leurs pieds, et leurs visages étaient tournés vers la maison. 14 Il fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin, et il y fit broder des chérubins.

15 Il fit aussi devant la maison deux colonnes de trente-cinq coudées de haut, et le chapiteau qui était au sommet de chacune d’elles mesurait cinq coudées. 16 Il fit des chaînettes dans le sanctuaire intérieur, et les plaça sur le sommet des colonnes ; il fit cent grenades, et les plaça sur les chaînettes. 17 Il dressa les colonnes devant le temple, l’une à droite et l’autre à gauche ; il appela celle de droite Jakin, et celle de gauche Boaz.

4

1 Il fit un autel de bronze, long de vingt coudées*, large de vingt coudées et haut de dix coudées. 2 Il fit aussi la mer de fonte† de dix coudées d’un bord à l’autre. Elle était ronde, haute de cinq coudées, et sa circonférence était de trente coudées. 3 Sous elle se trouvaient des figures de bœufs qui l’entouraient, dix par coudée, faisant tout le tour de la mer. Les bœufs étaient disposés sur deux rangées, fondus en même temps qu’elle. 4 Elle reposait sur douze bœufs, trois tournés vers le nord, trois tournés vers l’ouest, trois tournés vers le sud, et trois tournés vers l’est. La mer était placée au-dessus d’eux, et toutes leurs croupes étaient tournées vers l’intérieur. 5 Son épaisseur était d’un palme. Son bord était façonné comme le bord d’une coupe, en forme de fleur de lis. Elle pouvait recevoir et contenir trois mille baths‡. 6 Il fit aussi dix bassins, et en plaça cinq à droite et cinq à gauche, pour s’y laver. On y lavait ce qui servait aux holocaustes, mais la mer était destinée aux ablutions des prêtres.

7 Il fit les dix chandeliers d’or selon les règles qui les concernaient, et il les plaça dans le temple, cinq à droite et cinq à gauche. 8 Il fit aussi dix tables, et les plaça dans le temple, cinq à droite et cinq à gauche. Il fit cent coupes d’or. 9 De plus, il fit le parvis des prêtres, la grande cour, et les portes pour la cour, et il recouvrit leurs portes de bronze. 10 Il plaça la mer du côté droit de la maison, à l’est, vers le sud.

11 Huram fit les pots, les pelles et les coupes.

Ainsi Huram acheva l’ouvrage qu’il fit pour le roi Salomon dans la maison de Dieu : 12 les deux colonnes, les bols, les deux chapiteaux sur le sommet des colonnes, les deux treillis pour couvrir les deux bols des chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes, 13 et les quatre cents grenades pour les deux treillis — deux rangées de grenades pour chaque treillis, afin de couvrir les deux bols des chapiteaux qui étaient sur les colonnes. 14 Il fit aussi les socles, et il fit les bassins sur les socles, 15 la mer unique, et les douze bœufs sous elle. 16 Huram-Abi§ fit aussi les pots, les pelles, les fourches et tous les ustensiles pour le roi Salomon, pour la maison du SEIGNEUR, en bronze poli. 17 Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain, dans le sol argileux entre Succoth et Tseréda. 18 Salomon fit tous ces ustensiles en si grande abondance que le poids du bronze ne pouvait être déterminé.

19 Salomon fit tous les ustensiles qui étaient dans la maison de Dieu : l’autel d’or, les tables sur lesquelles on plaçait les pains consacrés, 20 les chandeliers avec leurs lampes en or pur, pour brûler selon la règle devant le sanctuaire intérieur ; 21 les fleurs, les lampes et les pincettes, en or, d’un or très pur ; 22 les couteaux, les coupes, les cuillères et les brasiers, en or pur. Quant à l’entrée de la maison, ses portes intérieures pour le lieu très saint et les portes de la salle principale du temple étaient en or.

5

1 Ainsi fut achevée toute l’œuvre que Salomon fit pour la maison du SEIGNEUR. Salomon introduisit les objets que David, son père, avait consacrés : l’argent, l’or et tous les ustensiles, et il les plaça dans les trésors de la maison de Dieu.

2 Alors Salomon assembla à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les princes des familles des Israélites, pour faire monter l’arche de l’alliance du SEIGNEUR depuis la cité de David, qui est Sion. 3 Tous les hommes d’Israël se rassemblèrent auprès du roi lors de la fête, qui était au septième mois. 4 Tous les anciens d’Israël vinrent, et les Lévites portèrent l’arche. 5 Ils firent monter l’arche, la tente de la rencontre, et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente. Les prêtres lévitiques les firent monter. 6 Le roi Salomon et toute l’assemblée d’Israël, réunis auprès de lui, se tinrent devant l’arche ; ils sacrifièrent des moutons et des bœufs, en si grand nombre qu’ils ne pouvaient être ni comptés ni recensés. 7 Les prêtres introduisirent l’arche de l’alliance du SEIGNEUR à sa place, dans le sanctuaire intérieur de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. 8 Car les chérubins déployaient leurs ailes sur l’emplacement de l’arche, et les chérubins couvraient l’arche et ses barres par-dessus. 9 Les barres étaient si longues que leurs extrémités se voyaient depuis l’arche, devant le sanctuaire intérieur, mais elles ne se voyaient pas de l’extérieur ; et l’arche est là jusqu’à ce jour. 10 Il n’y avait rien dans l’arche, excepté les deux tables que Moïse y avait déposées à Horeb, lorsque le SEIGNEUR conclut une alliance avec les Israélites, à leur sortie d’Égypte.

11 Lorsque les prêtres sortirent du lieu saint (car tous les prêtres présents s’étaient sanctifiés, sans tenir compte de l’ordre des classes ; 12 et tous les Lévites qui étaient chantres, à savoir Asaph, Héman et Jeduthun, ainsi que leurs fils et leurs frères, vêtus de fin lin, se tenaient à l’est de l’autel avec des cymbales, des luths et des harpes, et avec eux cent vingt prêtres sonnant des trompettes) ; 13 et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et les chantres s’unirent d’un même accord pour faire entendre une seule voix afin de louer et de célébrer le SEIGNEUR, lorsqu’ils élevèrent la voix au son des trompettes, des cymbales et des instruments de musique, et qu’ils louèrent le SEIGNEUR :

« Car il est bon,

car son amour fidèle dure à toujours ! »

alors la maison fut remplie d’une nuée, la maison du SEIGNEUR, 14 de sorte que les prêtres ne purent rester debout pour accomplir leur service à cause de la nuée ; car la gloire du SEIGNEUR remplissait la maison de Dieu.

6

1 Alors Salomon dit : « Le SEIGNEUR a déclaré qu’il habiterait dans l’obscurité profonde. 2 Et moi, je t’ai bâti une maison pour demeure, un lieu où tu habiteras pour toujours. »

3 Le roi se retourna et bénit toute l’assemblée d’Israël ; et toute l’assemblée d’Israël se tenait debout.

4 Il dit : « Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, qui a parlé à David, mon père, et qui a accompli par sa puissance ce qu’il avait promis : 5 ‘Depuis le jour où j’ai fait sortir mon peuple du pays d’Égypte, je n’ai choisi aucune ville parmi toutes les tribus d’Israël pour y bâtir une maison afin que mon nom y réside, et je n’ai choisi aucun homme pour être le chef de mon peuple, Israël ; 6 mais maintenant, j’ai choisi Jérusalem pour que mon nom y réside, et j’ai choisi David pour régner sur mon peuple, Israël.’ 7 Or, David, mon père, avait à cœur de bâtir une maison pour le nom du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 8 Mais le SEIGNEUR a dit à David, mon père : ‘Puisque tu as eu à cœur de bâtir une maison pour mon nom, tu as bien fait de l’avoir à cœur ; 9 toutefois, ce n’est pas toi qui bâtiras la maison, mais c’est ton fils, issu de tes entrailles, qui bâtira la maison pour mon nom.’

10 « Le SEIGNEUR a accompli la parole qu’il avait prononcée ; car j’ai succédé à David, mon père, et je siège sur le trône d’Israël, comme le SEIGNEUR l’avait promis, et j’ai bâti la maison pour le nom du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 11 J’y ai placé l’arche, qui contient l’alliance du SEIGNEUR, l’alliance qu’il a conclue avec les Israélites. »

12 Il se plaça devant l’autel du SEIGNEUR, en face de toute l’assemblée d’Israël, et il étendit les mains 13 (car Salomon avait fait une estrade en bronze, longue de cinq coudées*, large de cinq coudées et haute de trois coudées, et il l’avait placée au milieu du parvis ; il s’y tint debout, puis il s’agenouilla devant toute l’assemblée d’Israël et étendit les mains vers le ciel). 14 Il dit : « SEIGNEUR, Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu comme toi dans le ciel ni sur la terre ! Tu gardes l’alliance et l’amour fidèle envers tes serviteurs qui marchent devant toi de tout leur cœur. 15 Tu as tenu la promesse que tu avais faite à ton serviteur David, mon père. Oui, ce que tu as déclaré de ta bouche, tu l’as accompli par ta puissance, comme on le voit aujourd’hui.

16 « Maintenant donc, SEIGNEUR, Dieu d’Israël, tiens la promesse que tu as faite à ton serviteur David, mon père, quand tu as dit : ‘Il ne te manquera jamais un homme devant moi pour siéger sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils veillent sur leur conduite afin de marcher selon ma loi, comme tu as marché devant moi.’ 17 Maintenant donc, SEIGNEUR, Dieu d’Israël, que s’accomplisse la parole que tu as adressée à ton serviteur David !

18 « Mais Dieu habiterait-il vraiment avec les hommes sur la terre ? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir ; combien moins cette maison que j’ai bâtie ! 19 Toutefois, SEIGNEUR mon Dieu, sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur. Écoute le cri et la prière qu’il t’adresse. 20 Que tes yeux soient ouverts jour et nuit sur cette maison, sur le lieu où tu as dit que tu mettrais ton nom, pour écouter la prière que ton serviteur fera en se tournant vers ce lieu. 21 Écoute les supplications de ton serviteur et de ton peuple, Israël, lorsqu’ils prieront en se tournant vers ce lieu. Oui, écoute depuis ta demeure, depuis les cieux ; et quand tu auras entendu, pardonne !

22 « Si un homme pèche contre son prochain, qu’on lui impose un serment pour le faire jurer, et qu’il vienne prêter serment devant ton autel, dans cette maison, 23 alors écoute depuis les cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le méchant en faisant retomber sa conduite sur sa tête, et déclare le juste innocent en le traitant selon sa justice.

24 « Si ton peuple, Israël, est battu par l’ennemi parce qu’il a péché contre toi, s’il revient à toi et confesse ton nom, s’il te prie et t’adresse des supplications dans cette maison, 25 alors écoute depuis les cieux, pardonne le péché de ton peuple, Israël, et ramène-les dans le pays que tu leur as donné, à eux et à leurs pères.

26 « Quand le ciel sera fermé et qu’il n’y aura pas de pluie, parce qu’ils auront péché contre toi, s’ils prient en se tournant vers ce lieu et confessent ton nom, et s’ils se détournent de leur péché parce que tu les auras affligés, 27 alors écoute dans les cieux, pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple, Israël, en leur enseignant la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher, et envoie la pluie sur ta terre, que tu as donnée en héritage à ton peuple.

28 « S’il y a une famine dans le pays, s’il y a la peste, la brûlure des céréales ou la moisissure, des sauterelles ou des chenilles ; si leurs ennemis les assiègent dans le pays de leurs villes ; quelle que soit la plaie ou la maladie qui les frappe, 29 toute prière et toute supplication adressée par un seul homme ou par tout ton peuple, Israël, lorsque chacun connaîtra sa propre souffrance et sa propre douleur, et qu’il étendra les mains vers cette maison, 30 alors écoute depuis les cieux, le lieu de ta demeure, et pardonne ; traite chacun selon toute sa conduite, toi qui connais le cœur de chacun (car toi seul connais le cœur des enfants des hommes), 31 afin qu’ils te craignent et marchent dans tes voies tout le temps qu’ils vivront sur le territoire que tu as donné à nos pères.

32 « De même, quant à l’étranger qui n’est pas de ton peuple, Israël, lorsqu’il viendra d’un pays lointain attiré par ton grand nom, ta puissance et ton bras étendu, quand il viendra prier en se tournant vers cette maison, 33 alors écoute depuis les cieux, depuis le lieu de ta demeure, et accorde à cet étranger tout ce qu’il te demandera ; afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom et te craignent, comme le fait ton peuple, Israël, et qu’ils sachent que ton nom est invoqué sur cette maison que j’ai bâtie.

34 « Si ton peuple part en guerre contre ses ennemis, par quelque chemin que tu les envoies, et s’ils te prient en se tournant vers cette ville que tu as choisie, et vers la maison que j’ai bâtie pour ton nom, 35 alors écoute depuis les cieux leur prière et leur supplication, et défends leur cause.

36 « S’ils pèchent contre toi (car personne n’est sans péché), si tu t’irrites contre eux et que tu les livres à l’ennemi, de sorte que leurs vainqueurs les emmènent captifs dans un pays lointain ou proche ; 37 si, dans le pays où ils ont été emmenés captifs, ils prennent conscience de leur faute, s’ils reviennent à toi et t’adressent des supplications dans le pays de leur captivité, en disant : ‘Nous avons péché, nous avons agi de manière perverse et nous avons fait le mal ; 38 s’ils reviennent à toi de tout leur cœur et de tout leur être dans le pays de leur captivité, où ils ont été emmenés captifs, et s’ils prient en se tournant vers leur pays que tu as donné à leurs pères, vers la ville que tu as choisie, et vers la maison que j’ai bâtie pour ton nom, 39 alors écoute depuis les cieux, depuis le lieu de ta demeure, leur prière et leurs supplications, défends leur cause, et pardonne à ton peuple qui a péché contre toi.

40 « Maintenant, mon Dieu, je t’en prie, que tes yeux soient ouverts et que tes oreilles soient attentives à la prière faite en ce lieu.

41 « Maintenant donc, lève-toi, SEIGNEUR Dieu, viens à ton lieu de repos, toi et l’arche de ta force ! Que tes prêtres, SEIGNEUR Dieu, soient revêtus du salut, et que tes fidèles se réjouissent de tes bienfaits !

42 « SEIGNEUR Dieu, ne repousse pas ton oint ! Souviens-toi de l’amour fidèle que tu as témoigné à David, ton serviteur. »

7

1 Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma l’holocauste et les sacrifices ; et la gloire du SEIGNEUR remplit la maison. 2 Les prêtres ne pouvaient pas entrer dans la maison du SEIGNEUR, car la gloire du SEIGNEUR remplissait la maison du SEIGNEUR. 3 Tous les Israélites virent descendre le feu et la gloire du SEIGNEUR sur la maison. Ils s’inclinèrent le visage contre terre sur le pavé, se prosternèrent et louèrent le SEIGNEUR :

« Car il est bon,

car son amour fidèle dure à toujours ! »

4 Ensuite, le roi et tout le peuple offrirent des sacrifices devant le SEIGNEUR. 5 Le roi Salomon offrit un sacrifice de vingt-deux mille bœufs et de cent vingt mille brebis. C’est ainsi que le roi et tout le peuple firent la dédicace de la maison de Dieu. 6 Les prêtres se tenaient à leurs postes, ainsi que les Lévites avec les instruments de musique du SEIGNEUR, que le roi David avait fabriqués pour louer le SEIGNEUR lorsque David célébrait ses louanges par leur ministère : « Car son amour fidèle dure à toujours. » Les prêtres sonnaient des trompettes devant eux, et tout Israël se tenait debout.

7 De plus, Salomon consacra le milieu du parvis qui était devant la maison du SEIGNEUR ; car c’est là qu’il offrit les holocaustes et la graisse des sacrifices de paix, parce que l’autel de bronze que Salomon avait fait ne pouvait pas contenir l’holocauste, l’offrande de grain et la graisse.

8 En ce temps-là, Salomon célébra la fête pendant sept jours, et tout Israël avec lui. C’était une très grande assemblée, venue depuis l’entrée de Hamath jusqu’au torrent d’Égypte.

9 Le huitième jour, ils tinrent une assemblée solennelle ; car ils avaient célébré la dédicace de l’autel pendant sept jours, et la fête pendant sept jours. 10 Le vingt-troisième jour du septième mois, il renvoya le peuple vers ses tentes, joyeux et le cœur content pour le bien que le SEIGNEUR avait fait à David, à Salomon, et à Israël, son peuple.

11 Ainsi Salomon acheva la maison du SEIGNEUR et la maison du roi ; il mena à bien tout ce qu’il avait à cœur de réaliser dans la maison du SEIGNEUR et dans sa propre maison.

12 Alors le SEIGNEUR apparut à Salomon pendant la nuit et lui dit : « J’ai entendu ta prière, et j’ai choisi ce lieu pour moi comme maison de sacrifice.

13 Si je ferme le ciel pour qu’il n’y ait pas de pluie, ou si j’ordonne aux criquets de dévorer le pays, ou si j’envoie la peste parmi mon peuple, 14 si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, cherche ma présence et se détourne de ses mauvaises voies, alors je l’écouterai depuis le ciel, je pardonnerai son péché et je guérirai son pays. 15 Désormais, mes yeux seront ouverts et mes oreilles attentives à la prière faite en ce lieu. 16 Car maintenant j’ai choisi et consacré cette maison, afin que mon nom y soit à toujours ; et mes yeux et mon cœur y seront à perpétuité.

17 Quant à toi, si tu marches devant moi comme a marché David ton père, en faisant tout ce que je t’ai commandé, et si tu observes mes statuts et mes ordonnances, 18 alors j’affermirai le trône de ton royaume, conformément à l’alliance que j’ai conclue avec David, ton père, en disant : ‹ Il ne te manquera jamais un homme pour régner en Israël. ›

19 Mais si vous vous détournez et si vous abandonnez mes statuts et mes commandements que j’ai placés devant vous, et si vous allez servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux, 20 alors je les arracherai de mon pays que je leur ai donné ; et cette maison, que j’ai consacrée pour mon nom, je la rejetterai loin de ma présence, et j’en ferai un proverbe et un sujet de raillerie parmi tous les peuples. 21 Quant à cette maison, si imposante qu’elle soit, quiconque passera près d’elle sera dans la stupeur et dira : ‹ Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il agi ainsi envers ce pays et envers cette maison ? › 22 Et l’on répondra : ‹ Parce qu’ils ont abandonné le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, qui les a fait sortir du pays d’Égypte, et parce qu’ils se sont attachés à d’autres dieux, se sont prosternés devant eux et les ont servis. C’est pourquoi il a fait venir sur eux tout ce malheur. › »

8

1 Au bout de vingt ans, pendant lesquels Salomon avait bâti la maison du SEIGNEUR et sa propre maison, 2 Salomon rebâtit les villes que Huram lui avait données, et y fit habiter les Israélites.

3 Salomon marcha sur Hamath-Tsoba et s’en empara. 4 Il bâtit Tadmor dans le désert, ainsi que toutes les villes entrepôts qu’il construisit dans la région de Hamath. 5 Il bâtit aussi Beth-Horon la haute et Beth-Horon la basse, des villes fortifiées pourvues de murailles, de portes et de verrous ; 6 Baalath, toutes les villes entrepôts qui appartenaient à Salomon, toutes les villes pour ses chars, les villes pour sa cavalerie, et tout ce qu’il plut à Salomon de bâtir à Jérusalem, au Liban, et dans tout le pays soumis à sa domination.

7 Quant à toute la population qui restait des Hittites, des Amoréens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens, qui ne faisaient pas partie d’Israël, 8 de leurs descendants qui étaient restés après eux dans le pays et que les Israélites n’avaient pas exterminés, Salomon les soumit au travail forcé, ce qui dure jusqu’à ce jour. 9 Mais parmi les Israélites, Salomon ne fit aucun esclave pour ses travaux ; ils étaient des hommes de guerre, les chefs de ses officiers, et les commandants de ses chars et de sa cavalerie. 10 Voici les chefs des officiers du roi Salomon, au nombre de deux cent cinquante, qui dirigeaient le peuple.

11 Salomon fit monter la fille du pharaon de la ville de David jusqu’à la maison qu’il lui avait bâtie ; car il dit : « Ma femme n’habitera pas dans la maison de David, roi d’Israël, parce que les lieux où est entrée l’arche du SEIGNEUR sont saints. »

12 Alors Salomon offrit des holocaustes au SEIGNEUR sur l’autel du SEIGNEUR qu’il avait bâti devant le portique. 13 Il offrit ce qui était prescrit pour chaque jour, selon le commandement de Moïse, pour les sabbats, pour les nouvelles lunes, et pour les fêtes fixées, trois fois par an : à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des huttes.*

14 Il établit, selon l’ordonnance de David, son père, les classes des prêtres dans leur service, et les Lévites dans leurs fonctions, pour louer et pour faire le service en présence des prêtres, selon les besoins de chaque jour. Il établit aussi les portiers répartis par classes à chaque porte, car David, l’homme de Dieu, l’avait ainsi ordonné. 15 On ne s’écarta en rien des directives du roi concernant les prêtres, les Lévites et les trésors.

16 Ainsi fut accomplie toute l’œuvre de Salomon, depuis le jour de la fondation de la maison du SEIGNEUR jusqu’à son achèvement. La maison du SEIGNEUR fut donc terminée.

17 Ensuite, Salomon se rendit à Étsion-Guéber et à Éloth, sur les bords de la mer, dans le pays d’Édom. 18 Huram lui envoya, par l’intermédiaire de ses serviteurs, des navires et des serviteurs connaissant la mer ; ils allèrent avec les serviteurs de Salomon à Ophir, et ils en rapportèrent quatre cent cinquante talents† d’or, qu’ils apportèrent au roi Salomon.

9

1 Lorsque la reine de Séba entendit parler de la renommée de Salomon, elle vint à Jérusalem pour l’éprouver par des énigmes. Elle arriva avec une très grande caravane, des chameaux portant des aromates, de l’or en abondance et des pierres précieuses. Lorsqu’elle fut arrivée auprès de Salomon, elle s’entretint avec lui de tout ce qu’elle avait sur le cœur. 2 Salomon répondit à toutes ses questions. Il n’y eut rien de caché pour Salomon qu’il ne lui expliquât. 3 Lorsque la reine de Séba eut vu la sagesse de Salomon, la maison qu’il avait bâtie, 4 la nourriture de sa table, la place de ses serviteurs, le service de ses ministres et leurs vêtements, ses échansons et leurs vêtements, ainsi que les degrés par lesquels il montait à la maison du SEIGNEUR, elle en eut le souffle coupé.*

5 Elle dit au roi : « Ce que j’ai entendu dire dans mon pays au sujet de tes actions et de ta sagesse était donc vrai. 6 Cependant, je ne croyais pas ce qu’on en disait, avant d’être venue et de l’avoir vu de mes propres yeux. Et voici, on ne m’a pas raconté la moitié de la grandeur de ta sagesse. Tu surpasses la renommée dont j’ai entendu parler ! 7 Heureux tes hommes, heureux tes serviteurs que voici, qui se tiennent continuellement devant toi et qui entendent ta sagesse ! 8 Béni soit le SEIGNEUR ton Dieu, qui a trouvé son plaisir en toi et t’a placé sur son trône pour être roi pour le SEIGNEUR ton Dieu ! Parce que ton Dieu aime Israël et veut l’affermir pour toujours, il t’a établi roi sur eux, pour que tu exerces le droit et la justice. »

9 Elle donna au roi cent vingt talents† d’or, des aromates en très grande abondance et des pierres précieuses. Il n’y eut plus jamais d’aromates pareils à ceux que la reine de Séba donna au roi Salomon.

10 Les serviteurs de Huram et les serviteurs de Salomon, qui rapportèrent de l’or d’Ophir, amenèrent aussi du bois d’algummim‡ et des pierres précieuses. 11 Avec le bois d’algummim, le roi fit des terrasses pour la maison du SEIGNEUR et pour la maison du roi, ainsi que des harpes et des luths pour les chantres. On n’en avait jamais vu de pareils auparavant dans le pays de Juda. 12 Le roi Salomon donna à la reine de Séba tout ce qu’elle désira, ce qu’elle demanda, bien plus que ce qu’elle avait apporté au roi. Puis elle s’en retourna et alla dans son pays, elle et ses serviteurs.

13 Le poids de l’or qui arrivait à Salomon chaque année était de six cent soixante-six talents§ d’or, 14 outre ce qui était apporté par les négociants et les marchands. Tous les rois d’Arabie et les gouverneurs du pays apportaient de l’or et de l’argent à Salomon. 15 Le roi Salomon fit deux cents grands boucliers d’or battu. Il employa six cents sicles* d’or battu pour un seul grand bouclier. 16 Il fit trois cents autres boucliers d’or battu. Il employa trois cents sicles† d’or pour un seul bouclier. Le roi les plaça dans la maison de la Forêt du Liban. 17 De plus, le roi fit un grand trône d’ivoire, et le recouvrit d’or pur. 18 Il y avait six degrés au trône, avec un marchepied d’or, qui étaient fixés au trône, et des accoudoirs de chaque côté de la place du siège, et deux lions se tenaient près des accoudoirs. 19 Douze lions se tenaient là, de part et d’autre, sur les six degrés. Il ne s’était rien fait de pareil dans aucun autre royaume. 20 Tous les récipients à boire du roi Salomon étaient d’or, et tous les ustensiles de la maison de la Forêt du Liban étaient d’or pur. L’argent n’avait aucune valeur aux jours de Salomon. 21 Car le roi avait des navires qui allaient à Tarsis avec les serviteurs de Huram. Une fois tous les trois ans, les navires de Tarsis revenaient en apportant de l’or, de l’argent, de l’ivoire, des singes et des paons.

22 Ainsi le roi Salomon surpassa tous les rois de la terre en richesse et en sagesse. 23 Tous les rois de la terre cherchaient la présence de Salomon pour entendre sa sagesse, que Dieu avait mise dans son cœur. 24 Chacun d’eux apportait son tribut : des objets d’argent, des objets d’or, des vêtements, des armes, des aromates, des chevaux et des mulets, année après année. 25 Salomon avait quatre mille stalles pour les chevaux et les chars, et douze mille cavaliers, qu’il cantonna dans les villes des chars et auprès du roi à Jérusalem. 26 Il dominait sur tous les rois, depuis le Fleuve jusqu’au pays des Philistins et jusqu’à la frontière d’Égypte. 27 Le roi rendit l’argent aussi commun à Jérusalem que les pierres, et il rendit les cèdres aussi abondants que les sycomores qui sont dans la plaine. 28 On amenait des chevaux pour Salomon, d’Égypte et de tous les pays.

29 Le reste des actes de Salomon, les premiers et les derniers, ne sont-ils pas écrits dans l’histoire de Nathan le prophète, dans la prophétie d’Achija de Silo, et dans les visions du voyant Iddo concernant Jéroboam, fils de Nebath ? 30 Salomon régna à Jérusalem sur tout Israël pendant quarante ans. 31 Salomon mourut et rejoignit ses ancêtres. Il fut enterré dans la ville de David, son père ; et Roboam, son fils, régna à sa place.

10

1 Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël était venu à Sichem pour le faire roi. 2 Lorsque Jéroboam, fils de Nebath, l’apprit (car il était en Égypte, où il s’était enfui loin du roi Salomon), il revint d’Égypte. 3 On l’envoya appeler. Jéroboam et tout Israël vinrent, et ils dirent à Roboam : 4 « Ton père a rendu notre joug très pesant. Maintenant, allège la rude servitude de ton père et le joug pesant qu’il nous a imposé, et nous te servirons. »

5 Il leur répondit : « Revenez me voir dans trois jours. »

Et le peuple s’en alla.

6 Le roi Roboam consulta les anciens qui avaient été au service de Salomon, son père, de son vivant. Il leur demanda : « Quel conseil me donnez-vous pour répondre à ce peuple ? »

7 Ils lui répondirent : « Si tu te montres bon envers ce peuple, si tu leur donnes satisfaction et si tu leur adresses des paroles bienveillantes, alors ils seront tes serviteurs pour toujours. »

8 Mais il rejeta le conseil que les anciens lui avaient donné, et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui étaient à son service. 9 Il leur demanda : « Quel conseil donnez-vous pour que nous puissions répondre à ce peuple qui m’a dit : ‹ Allège le joug que ton père nous a imposé › ? »

10 Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui lui répondirent : « Voici comment tu parleras à ce peuple qui t’a dit : ‹ Ton père a rendu notre joug pesant, mais toi, allège-le-nous. › Voici ce que tu leur diras : ‹ Mon petit doigt est plus épais que la taille de mon père. 11 Mon père vous a imposé un joug pesant, et moi, je le rendrai encore plus lourd. Mon père vous a châtiés avec des fouets, mais moi je vous châtierai avec des scorpions. › »

12 Jéroboam et tout le peuple vinrent auprès de Roboam le troisième jour, comme le roi l’avait demandé en disant : « Revenez me voir le troisième jour. » 13 Le roi leur répondit durement. Le roi Roboam rejeta le conseil des anciens, 14 et il leur parla d’après le conseil des jeunes gens, en disant : « Mon père a rendu votre joug pesant, mais moi j’y ajouterai. Mon père vous a châtiés avec des fouets, mais moi je vous châtierai avec des scorpions. »

15 Ainsi, le roi n’écouta pas le peuple, car la chose fut dirigée par Dieu, afin que le SEIGNEUR accomplisse la parole qu’il avait prononcée par l’intermédiaire d’Ahija de Silo à Jéroboam, fils de Nebath.

16 Lorsque tout Israël vit que le roi ne les écoutait pas, le peuple répondit au roi : « Quelle part avons-nous avec David ? Nous n’avons pas d’héritage avec le fils d’Isaï ! À vos tentes, Israël ! Et toi, David, occupe-toi maintenant de ta propre maison ! » Et tout Israël s’en alla dans ses tentes.

17 Quant aux Israélites qui habitaient dans les villes de Juda, Roboam régna sur eux. 18 Ensuite, le roi Roboam envoya Hadoram, qui était responsable des corvées, mais les Israélites le lapidèrent à mort. Le roi Roboam se hâta de monter sur son char pour s’enfuir à Jérusalem. 19 C’est ainsi qu’Israël s’est rebellé contre la maison de David jusqu’à ce jour.

11

1 Lorsque Roboam arriva à Jérusalem, il rassembla la maison de Juda et de Benjamin, cent quatre-vingt mille guerriers d’élite, pour combattre contre Israël afin de restituer le royaume à Roboam. 2 Mais la parole du SEIGNEUR fut adressée à Chemaïa, l’homme de Dieu : 3 « Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à tout Israël en Juda et en Benjamin, et dis-leur : 4 ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR : Ne montez pas et ne combattez pas contre vos frères ! Que chacun retourne dans sa maison, car c’est moi qui ai fait arriver cela. › » Ils écoutèrent les paroles du SEIGNEUR et s’en retournèrent, renonçant à marcher contre Jéroboam.

5 Roboam habita à Jérusalem et bâtit des villes fortifiées en Juda. 6 Il bâtit Bethléem, Étam, Tekoa, 7 Beth-Tsour, Soco, Adoullam, 8 Gath, Marésha, Ziph, 9 Adoraïm, Lakis, Azéka, 10 Tsorea, Ajalon et Hébron, qui devinrent des villes fortifiées en Juda et en Benjamin. 11 Il en fortifia les places fortes, y plaça des commandants et des réserves de nourriture, d’huile et de vin. 12 Il mit des boucliers et des lances dans chaque ville, et les rendit extrêmement fortes. Juda et Benjamin lui appartenaient.

13 Les prêtres et les Lévites de tout Israël vinrent le rejoindre depuis tous leurs territoires. 14 En effet, les Lévites abandonnèrent leurs pâturages et leurs propriétés pour se rendre en Juda et à Jérusalem ; car Jéroboam et ses fils les avaient exclus du service sacerdotal du SEIGNEUR. 15 Il avait institué ses propres prêtres pour les hauts lieux, pour les idoles en forme de boucs et de veaux qu’il avait fabriquées. 16 À leur suite, ceux de toutes les tribus d’Israël qui avaient décidé de chercher le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, vinrent à Jérusalem pour offrir des sacrifices au SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères. 17 Ils fortifièrent ainsi le royaume de Juda et affermirent Roboam, fils de Salomon, pendant trois ans ; car ils marchèrent trois ans dans la voie de David et de Salomon.

18 Roboam prit pour femme Mahalath, fille de Jérimoth, fils de David, et d’Abihaïl, fille d’Éliab, fils d’Isaï. 19 Elle lui donna des fils : Jéouch, Chemaria et Zaham. 20 Après elle, il prit Maaca, petite-fille d’Absalom ; et elle lui donna Abija, Attaï, Ziza et Chelomith. 21 Roboam aima Maaca, petite-fille d’Absalom, plus que toutes ses autres femmes et concubines ; car il prit dix-huit femmes et soixante concubines, et il engendra vingt-huit fils et soixante filles. 22 Roboam établit Abija, fils de Maaca, comme chef et prince parmi ses frères, car il avait l’intention de le faire roi. 23 Il agit avec sagesse et dispersa plusieurs de ses fils dans toutes les contrées de Juda et de Benjamin, dans toutes les villes fortifiées. Il leur donna de la nourriture en abondance et leur chercha de nombreuses femmes.

12

1 Lorsque la royauté de Roboam fut affermie et qu’il fut devenu puissant, il abandonna la loi du SEIGNEUR, et tout Israël avec lui. 2 La cinquième année du roi Roboam, Schischak, roi d’Égypte, monta contre Jérusalem, parce qu’ils avaient été infidèles envers le SEIGNEUR, 3 avec mille deux cents chars et soixante mille cavaliers. Le peuple qui vint d’Égypte avec lui était innombrable : des Libyens, des Sukkiens et des Éthiopiens. 4 Il s’empara des villes fortifiées qui appartenaient à Juda, et arriva jusqu’à Jérusalem. 5 Alors le prophète Schemaeja se rendit auprès de Roboam et des chefs de Juda, qui s’étaient rassemblés à Jérusalem à cause de Schischak, et il leur dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : ‹ Vous m’avez abandonné ; c’est pourquoi je vous livre, moi aussi, entre les mains de Schischak. › »

6 Alors les chefs d’Israël et le roi s’humilièrent et dirent : « Le SEIGNEUR est juste. »

7 Quand le SEIGNEUR vit qu’ils s’étaient humiliés, la parole du SEIGNEUR fut adressée à Schemaeja : « Ils se sont humiliés. Je ne les détruirai pas, mais je leur accorderai une délivrance partielle, et ma colère ne se déversera pas sur Jérusalem par la main de Schischak. 8 Cependant, ils deviendront ses serviteurs, afin qu’ils apprennent la différence entre me servir et servir les royaumes étrangers. »

9 Schischak, roi d’Égypte, monta donc contre Jérusalem et s’empara des trésors de la maison du SEIGNEUR et des trésors de la maison du roi. Il prit tout. Il emporta aussi les boucliers d’or que Salomon avait fabriqués. 10 Le roi Roboam fabriqua à leur place des boucliers de bronze, et il les confia aux soins des chefs de la garde, qui gardaient l’entrée de la maison du roi. 11 Chaque fois que le roi se rendait à la maison du SEIGNEUR, les gardes venaient les porter, puis ils les rapportaient dans la salle des gardes. 12 Lorsqu’il s’humilia, la colère du SEIGNEUR se détourna de lui pour ne pas le détruire entièrement. Cependant, il se trouvait encore de bonnes choses en Juda.

13 Le roi Roboam s’affermit donc dans Jérusalem et y régna. Roboam avait quarante et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que le SEIGNEUR avait choisie parmi toutes les tribus d’Israël pour y placer son nom. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite. 14 Il fit ce qui est mal, car il n’appliqua pas son cœur à chercher le SEIGNEUR.

15 Les actes de Roboam, des premiers aux derniers, ne sont-ils pas écrits dans les annales du prophète Schemaeja et du voyant Iddo, parmi les registres généalogiques ? Il y eut continuellement des guerres entre Roboam et Jéroboam. 16 Roboam mourut et rejoignit ses ancêtres. Il fut enterré dans la ville de David. Son fils Abija régna à sa place.

13

1 La dix-huitième année du roi Jéroboam, Abija commença à régner sur Juda. 2 Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Micaïa, fille d’Uriel de Guibea. Il y eut guerre entre Abija et Jéroboam. 3 Abija engagea le combat avec une armée de vaillants guerriers, quatre cent mille hommes d’élite ; et Jéroboam se rangea en bataille contre lui avec huit cent mille hommes d’élite, de vaillants guerriers. 4 Abija se tint sur le mont Tsemaraïm, qui se trouve dans la région montagneuse d’Éphraïm, et dit : « Écoutez-moi, Jéroboam et tout Israël ! 5 Ne devriez-vous pas savoir que le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, a donné pour toujours la royauté sur Israël à David, à lui et à ses fils, par une alliance de sel ? 6 Pourtant, Jéroboam, fils de Nebath, serviteur de Salomon, fils de David, s’est levé et s’est rebellé contre son seigneur. 7 Des hommes de rien, des vauriens, se sont rassemblés auprès de lui et se sont fortifiés contre Roboam, fils de Salomon, alors que Roboam était jeune et manquait d’assurance, et qu’il ne pouvait pas leur résister.

8 « Et maintenant, vous avez l’intention de résister à la royauté du SEIGNEUR, qui est entre les mains des fils de David. Vous êtes une grande multitude, et vous avez avec vous les veaux d’or que Jéroboam vous a faits pour dieux. 9 N’avez-vous pas chassé les prêtres du SEIGNEUR, les fils d’Aaron, et les Lévites, et ne vous êtes-vous pas fait des prêtres comme le font les peuples des autres pays ? Quiconque vient se consacrer avec un jeune taureau et sept béliers peut devenir prêtre de ceux qui ne sont pas des dieux.

10 « Mais pour nous, le SEIGNEUR est notre Dieu, et nous ne l’avons pas abandonné. Les prêtres qui servent le SEIGNEUR sont les fils d’Aaron, et les Lévites accomplissent leur tâche. 11 Chaque matin et chaque soir, ils offrent au SEIGNEUR des holocaustes et de l’encens parfumé. Ils disposent les pains consacrés sur la table pure, et ils s’occupent du chandelier d’or et de ses lampes, pour les allumer chaque soir ; car nous observons les commandements du SEIGNEUR notre Dieu, mais vous, vous l’avez abandonné. 12 Voici, Dieu est avec nous, à notre tête, ainsi que ses prêtres avec les trompettes retentissantes pour sonner l’alarme contre vous. Israélites, ne combattez pas contre le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, car vous ne réussirez pas ! »

13 Mais Jéroboam fit contourner Juda par une troupe placée en embuscade pour le prendre à revers ; ainsi, ses troupes étaient en face de Juda, et l’embuscade était derrière eux. 14 Lorsque les hommes de Juda se retournèrent, voici, ils avaient à combattre devant et derrière eux. Ils crièrent au SEIGNEUR, et les prêtres sonnèrent des trompettes. 15 Puis les hommes de Juda poussèrent un cri de guerre. Et comme les hommes de Juda poussaient ce cri, Dieu frappa Jéroboam et tout Israël devant Abija et Juda. 16 Les Israélites s’enfuirent devant Juda, et Dieu les livra entre leurs mains. 17 Abija et son peuple leur infligèrent une grande défaite, et cinq cent mille hommes d’élite d’Israël tombèrent morts. 18 Ainsi, les Israélites furent soumis à cette époque, et les Judéens l’emportèrent, parce qu’ils s’étaient appuyés sur le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères. 19 Abija poursuivit Jéroboam et lui prit des villes : Béthel et ses villages, Jeshana et ses villages, et Éphron et ses villages.

20 Jéroboam ne reprit plus de force du temps d’Abija. Le SEIGNEUR le frappa, et il mourut. 21 Mais Abija devint puissant ; il prit quatorze femmes, et engendra vingt-deux fils et seize filles. 22 Le reste des actes d’Abija, ses voies et ses paroles, sont écrits dans le commentaire du prophète Iddo.

14

1 Abija mourut et rejoignit ses ancêtres. On l’enterra dans la ville de David. Son fils Asa régna à sa place. De son temps, le pays fut en paix pendant dix ans. 2 Asa fit ce qui est bien et droit aux yeux du SEIGNEUR, son Dieu. 3 Il fit disparaître les autels étrangers et les hauts lieux, brisa les statues et abattit les poteaux d’Ashéra. 4 Il ordonna à Juda de chercher le SEIGNEUR, le Dieu de leurs ancêtres, et de mettre en pratique la loi et les commandements. 5 Il fit aussi disparaître de toutes les villes de Juda les hauts lieux et les statues dédiées au soleil, et le royaume fut en paix sous son règne. 6 Il bâtit des villes fortifiées en Juda ; car le pays était en paix et il n’y eut pas de guerre pendant ces années-là, parce que le SEIGNEUR lui avait accordé du repos. 7 Il dit à Juda : « Bâtissons ces villes et entourons-les de murailles, de tours, de portes et de verrous. Le pays est encore à nous, parce que nous avons cherché le SEIGNEUR, notre Dieu. Nous l’avons cherché, et il nous a donné du repos de tous côtés. » Ils bâtirent donc et prospérèrent.

8 Asa avait une armée de trois cent mille hommes de Juda, portant le grand bouclier et la lance, et de deux cent quatre-vingt mille hommes de Benjamin, portant le petit bouclier et tirant à l’arc. Tous étaient de vaillants guerriers.

9 Zérah l’Éthiopien marcha contre eux avec une armée d’un million d’hommes et trois cents chars, et il s’avança jusqu’à Marésha. 10 Asa marcha à sa rencontre, et ils se rangèrent en ordre de bataille dans la vallée de Tsephata, près de Marésha. 11 Asa invoqua le SEIGNEUR, son Dieu : « SEIGNEUR, pour toi, secourir le puissant ou celui qui est sans force ne fait aucune différence. Viens à notre aide, SEIGNEUR notre Dieu, car c’est sur toi que nous nous appuyons, et c’est en ton nom que nous sommes venus contre cette multitude. SEIGNEUR, tu es notre Dieu. Ne laisse pas l’homme l’emporter sur toi ! »

12 Le SEIGNEUR frappa les Éthiopiens devant Asa et devant Juda, et les Éthiopiens prirent la fuite. 13 Asa et le peuple qui l’accompagnait les poursuivirent jusqu’à Guérar. Les Éthiopiens tombèrent en si grand nombre qu’aucun survivant ne put reprendre le combat, car ils furent anéantis devant le SEIGNEUR et devant son armée. L’armée de Juda emporta un immense butin. 14 Ils frappèrent toutes les villes aux environs de Guérar, car la terreur du SEIGNEUR s’était emparée d’elles. Ils pillèrent toutes les villes, car elles regorgeaient de butin. 15 Ils frappèrent aussi les campements des bergers, et ils emmenèrent une grande quantité de brebis et de chameaux. Puis ils retournèrent à Jérusalem.

15

1 L’Esprit de Dieu vint sur Azaria, fils d’Oded. 2 Il sortit à la rencontre d’Asa et lui dit : « Écoutez-moi, Asa, ainsi que tout Juda et Benjamin ! Le SEIGNEUR est avec vous quand vous êtes avec lui. Si vous le cherchez, il se laissera trouver par vous ; mais si vous l’abandonnez, il vous abandonnera. 3 Pendant longtemps, Israël a été sans le vrai Dieu, sans prêtre pour l’enseigner, et sans loi. 4 Mais dans leur détresse, ils se sont tournés vers le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël ; ils l’ont cherché, et il s’est laissé trouver par eux. 5 En ces temps-là, il n’y avait aucune sécurité pour ceux qui allaient et venaient, car de grands troubles frappaient tous les habitants des pays. 6 Les peuples et les villes se déchiraient les uns les autres, car Dieu les jetait dans la confusion par toutes sortes de détresses. 7 Mais vous, soyez forts ! Ne baissez pas les bras, car votre travail sera récompensé. »

8 Lorsqu’Asa entendit ces paroles et la prophétie d’Oded, il prit courage et fit disparaître les abominations de tout le pays de Juda et de Benjamin, ainsi que des villes qu’il avait prises dans la région montagneuse d’Éphraïm. Il restaura l’autel du SEIGNEUR qui se trouvait devant le portique du SEIGNEUR. 9 Il rassembla tout Juda et Benjamin, ainsi que ceux d’Éphraïm, de Manassé et de Siméon qui séjournaient parmi eux ; car un grand nombre de gens d’Israël se rallièrent à lui lorsqu’ils virent que le SEIGNEUR, son Dieu, était avec lui. 10 Ils s’assemblèrent à Jérusalem le troisième mois de la quinzième année du règne d’Asa. 11 Ce jour-là, ils sacrifièrent au SEIGNEUR, sur le butin qu’ils avaient ramené, sept cents bœufs et sept mille brebis. 12 Ils s’engagèrent dans l’alliance pour chercher le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, de tout leur cœur et de toute leur âme ; 13 et quiconque ne chercherait pas le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, devait être mis à mort, qu’il soit petit ou grand, homme ou femme. 14 Ils prêtèrent serment au SEIGNEUR à voix haute, avec des cris de joie, au son des trompettes et des cors. 15 Tout Juda se réjouit de ce serment, car ils avaient juré de tout leur cœur ; ils l’avaient cherché de tout leur désir, et il s’était laissé trouver par eux. Et le SEIGNEUR leur accorda du repos de tous côtés.

16 Le roi Asa destitua même sa mère Maaca de son rang de reine mère, parce qu’elle avait fait une idole abominable pour Ashéra. Asa abattit son idole, la réduisit en poussière et la brûla au torrent de Cédron. 17 Mais les hauts lieux ne furent pas supprimés d’Israël ; néanmoins, le cœur d’Asa fut intègre tout au long de sa vie. 18 Il apporta dans la maison de Dieu les objets consacrés par son père et ses propres offrandes sacrées : de l’argent, de l’or et des ustensiles. 19 Il n’y eut plus de guerre jusqu’à la trente-cinquième année du règne d’Asa.

16

1 La trente-sixième année du règne d’Asa, Baescha, roi d’Israël, monta contre Juda et bâtit Rama, pour empêcher quiconque de sortir de chez Asa, roi de Juda, ou d’y entrer. 2 Alors Asa sortit de l’argent et de l’or des trésors de la maison du SEIGNEUR et de la maison du roi, et envoya ce message à Ben-Hadad, roi de Syrie, qui habitait à Damas : 3 « Qu’il y ait une alliance entre toi et moi, comme il y en eut une entre mon père et le tien. Voici, je t’envoie de l’argent et de l’or. Va, romps ton alliance avec Baescha, roi d’Israël, afin qu’il se retire de chez moi. »

4 Ben-Hadad écouta le roi Asa et envoya les chefs de ses armées contre les villes d’Israël ; ils frappèrent Ijon, Dan, Abel-Maïm, et toutes les villes-entrepôts de Nephtali. 5 Lorsque Baescha l’apprit, il cessa de bâtir Rama et interrompit ses travaux. 6 Alors le roi Asa rassembla tout Juda, et ils emportèrent les pierres et le bois dont Baescha s’était servi pour bâtir Rama ; et il les utilisa pour bâtir Guéba et Mitspa.

7 En ce temps-là, Hanani le voyant vint vers Asa, roi de Juda, et lui dit : « Parce que tu t’es appuyé sur le roi de Syrie, et que tu ne t’es pas appuyé sur le SEIGNEUR ton Dieu, l’armée du roi de Syrie t’a échappé. 8 Les Éthiopiens et les Libyens ne formaient-ils pas une armée immense, avec des chars et un très grand nombre de cavaliers ? Pourtant, parce que tu t’étais appuyé sur le SEIGNEUR, il les a livrés entre tes mains. 9 Car le regard du SEIGNEUR parcourt toute la terre afin de déployer sa force en faveur de ceux dont le cœur lui est entièrement consacré. Tu as agi follement dans cette affaire ; car dès à présent, tu auras des guerres. »

10 Alors Asa s’irrita contre le voyant et le jeta en prison, car il fut saisi de fureur contre lui à cause de cela. À la même époque, Asa opprima aussi une partie du peuple.

11 Voici, les actes d’Asa, des premiers aux derniers, sont écrits dans le livre des rois de Juda et d’Israël. 12 La trente-neuvième année de son règne, Asa fut atteint d’une maladie aux pieds. Son mal devint extrêmement grave ; pourtant, même dans sa maladie, il ne chercha pas le SEIGNEUR, mais s’adressa uniquement aux médecins. 13 Asa mourut et rejoignit ses ancêtres la quarante et unième année de son règne. 14 On l’ensevelit dans le tombeau qu’il s’était creusé dans la cité de David, et on le déposa sur un lit couvert de parfums et de diverses substances aromatiques préparées selon l’art des parfumeurs ; puis l’on alluma en son honneur un très grand feu.

17

1 Josaphat, son fils, régna à sa place et affermit sa position face à Israël. 2 Il plaça des troupes dans toutes les villes fortifiées de Juda, et établit des garnisons dans le pays de Juda et dans les villes d’Éphraïm dont Asa, son père, s’était emparé. 3 Le SEIGNEUR fut avec Josaphat, parce qu’il marcha dans les premières voies de son père David et qu’il ne chercha pas les Baals, 4 mais il chercha le Dieu de son père, et marcha selon ses commandements, sans suivre les voies d’Israël. 5 C’est pourquoi le SEIGNEUR affermit son royaume. Tout Juda apportait des présents à Josaphat, et il eut des richesses et de la gloire en abondance. 6 Il prit courage en suivant les voies du SEIGNEUR. De plus, il fit disparaître de Juda les hauts lieux et les poteaux d’Ashéra.

7 La troisième année de son règne, il envoya ses princes, Ben-Haïl, Abdias, Zacharie, Nethaneel et Michée, pour enseigner dans les villes de Juda ; 8 et avec eux les Lévites Schemaeja, Nethania, Zebadia, Asaël, Schemiramoth, Jonathan, Adonija, Tobija et Tob-Adonija ; ainsi que les prêtres Élischama et Joram. 9 Ils enseignèrent dans Juda, ayant avec eux le livre de la loi du SEIGNEUR. Ils parcoururent toutes les villes de Juda et enseignèrent parmi le peuple.

10 La crainte du SEIGNEUR s’empara de tous les royaumes des pays qui entouraient Juda, de sorte qu’ils ne firent pas la guerre à Josaphat. 11 Des Philistins apportèrent à Josaphat des présents et un tribut en argent. Les Arabes lui amenèrent aussi des troupeaux : sept mille sept cents béliers et sept mille sept cents boucs. 12 Josaphat devint de plus en plus puissant. Il bâtit en Juda des forteresses et des villes d’approvisionnement. 13 Il entreprit de nombreux travaux dans les villes de Juda, et il avait à Jérusalem des hommes de guerre, de vaillants guerriers. 14 Voici leur dénombrement, selon les maisons de leurs pères : Pour Juda, les chefs de milliers : le chef Adna, et avec lui trois cent mille vaillants guerriers ; 15 à ses côtés, le chef Jochanan, et avec lui deux cent quatre-vingt mille hommes ; 16 à ses côtés, Amasia, fils de Zicri, qui s’était offert volontairement au SEIGNEUR, et avec lui deux cent mille vaillants guerriers. 17 Pour Benjamin : Eliada, un vaillant guerrier, et avec lui deux cent mille hommes armés de l’arc et du bouclier ; 18 à ses côtés, Jozabad, et avec lui cent quatre-vingt mille hommes équipés pour la guerre. 19 Tels sont ceux qui étaient au service du roi, outre ceux que le roi avait placés dans les villes fortifiées de tout Juda.

18

1 Josaphat eut des richesses et de la gloire en abondance, et il s’allia avec Achab. 2 Au bout de quelques années, il descendit auprès d’Achab à Samarie. Achab sacrifia pour lui et pour le peuple qui l’accompagnait des brebis et des bœufs en abondance, et il le persuada de monter avec lui à Ramoth-Galaad. 3 Achab, roi d’Israël, dit à Josaphat, roi de Juda : « Iras-tu avec moi à Ramoth-Galaad ? »

Il lui répondit : « Je suis comme toi, et mon peuple est comme ton peuple. Nous serons avec toi dans la guerre. » 4 Josaphat dit au roi d’Israël : « Je t’en prie, consulte d’abord la parole du SEIGNEUR. »

5 Alors le roi d’Israël rassembla les prophètes, au nombre de quatre cents hommes, et leur dit : « Devons-nous aller attaquer Ramoth-Galaad, ou dois-je m’en abstenir ? »

Ils répondirent : « Monte, car Dieu la livrera entre les mains du roi. »

6 Mais Josaphat dit : « N’y a-t-il plus ici de prophète du SEIGNEUR, par qui nous puissions le consulter ? »

7 Le roi d’Israël dit à Josaphat : « Il y a encore un homme par qui nous pourrions consulter le SEIGNEUR ; mais je le hais, car il ne me prophétise jamais rien de bon, mais toujours du mal. C’est Michée, fils d’Imla. »

Josaphat dit : « Que le roi ne parle pas ainsi ! »

8 Alors le roi d’Israël appela un officier et dit : « Fais venir vite Michée, fils d’Imla. »

9 Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux. Ils siégeaient sur une place à l’entrée de la porte de Samarie, et tous les prophètes prophétisaient devant eux. 10 Sédécias, fils de Kenaana, s’était fait des cornes de fer et dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : ‹ Avec ces cornes, tu frapperas les Syriens jusqu’à ce qu’ils soient anéantis. › »

11 Tous les prophètes prophétisaient de même : « Monte à Ramoth-Galaad et tu réussiras, car le SEIGNEUR la livrera entre les mains du roi. »

12 Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi : « Voici, les prophètes annoncent unanimement au roi une issue favorable. Je t’en prie, que ta parole s’accorde avec la leur et annonce, elle aussi, une issue favorable. »

13 Michée répondit : « Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant, j’annoncerai ce que mon Dieu dira. »

14 Lorsqu’il fut arrivé auprès du roi, le roi lui dit : « Michée, devons-nous aller attaquer Ramoth-Galaad, ou dois-je m’en abstenir ? »

Il répondit : « Montez, et vous réussirez. Ils seront livrés entre vos mains. »

15 Le roi lui dit : « Combien de fois devrai-je te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom du SEIGNEUR ? »

16 Il répondit : « J’ai vu tout Israël dispersé sur les montagnes, comme des brebis qui n’ont pas de berger. Et le SEIGNEUR a dit : ‹ Ces gens n’ont pas de maître. Que chacun retourne en paix dans sa maison. › »

17 Le roi d’Israël dit à Josaphat : « Ne te l’avais-je pas dit ? Il ne me prophétise rien de bon, mais seulement du mal. »

18 Michée ajouta : « Écoutez donc la parole du SEIGNEUR : j’ai vu le SEIGNEUR assis sur son trône, et toute l’armée des cieux se tenant à sa droite et à sa gauche. 19 Le SEIGNEUR dit : ‹ Qui séduira Achab, roi d’Israël, pour qu’il monte à Ramoth-Galaad et y tombe ? › L’un répondit d’une manière, et l’autre d’une autre. 20 Un esprit s’avança, se tint devant le SEIGNEUR, et dit : ‹ Moi, je le séduirai. ›

Le SEIGNEUR lui demanda : ‹ Comment ? ›

21 Il répondit : ‹ J’irai, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. ›

Le SEIGNEUR dit : ‹ Tu le séduiras, et tu y parviendras. Va et fais ainsi. ›

22 Maintenant donc, voici, le SEIGNEUR a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tes prophètes que voici, et le SEIGNEUR a prononcé le malheur contre toi. »

23 Alors Sédécias, fils de Kenaana, s’approcha, frappa Michée sur la joue, et dit : « Par quel chemin l’Esprit du SEIGNEUR est-il sorti de moi pour te parler ? »

24 Michée répondit : « Tu le verras bien le jour où tu entreras dans la pièce la plus retirée pour te cacher. »

25 Le roi d’Israël dit : « Prenez Michée, et ramenez-le à Amon, le gouverneur de la ville, et à Joas, le fils du roi ; 26 et dites : ‹ Ainsi parle le roi : Mettez cet homme en prison, et nourrissez-le d’une ration de pain et d’eau de détention, jusqu’à ce que je revienne en paix. › »

27 Michée dit : « Si tu reviens en paix, le SEIGNEUR n’a pas parlé par moi. » Il ajouta : « Écoutez, vous tous, peuples ! »

28 Ainsi, le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, montèrent à Ramoth-Galaad. 29 Le roi d’Israël dit à Josaphat : « Je vais me déguiser pour aller au combat, mais toi, mets tes habits royaux. » Le roi d’Israël se déguisa donc, et ils allèrent au combat. 30 Or, le roi de Syrie avait donné cet ordre aux capitaines de ses chars : « Ne combattez ni petit ni grand, mais attaquez uniquement le roi d’Israël. »

31 Quand les capitaines des chars virent Josaphat, ils se dirent : « C’est le roi d’Israël ! » Ils se tournèrent donc pour le combattre. Mais Josaphat poussa un cri, et le SEIGNEUR le secourut ; Dieu les détourna de lui. 32 Voyant que ce n’était pas le roi d’Israël, les capitaines des chars cessèrent de le poursuivre. 33 Un homme tira de son arc au hasard, et frappa le roi d’Israël au défaut de la cuirasse. Le roi dit alors au conducteur de son char : « Fais demi-tour et fais-moi sortir du champ de bataille, car je suis gravement blessé. » 34 Le combat fut acharné ce jour-là. Cependant, le roi d’Israël se maintint debout dans son char face aux Syriens jusqu’au soir ; et vers le coucher du soleil, il mourut.

19

1 Josaphat, le roi de Juda, retourna en paix dans sa maison à Jérusalem. 2 Jéhu, fils de Hanani, le voyant, sortit à sa rencontre et dit au roi Josaphat : « Devais-tu secourir le méchant et aimer ceux qui haïssent le SEIGNEUR ? À cause de cela, la colère est sur toi de la part du SEIGNEUR. 3 Néanmoins, il s’est trouvé de bonnes choses en toi, car tu as fait disparaître du pays les Ashéras, et tu as disposé ton cœur à chercher Dieu. »

4 Josaphat résida à Jérusalem ; puis il repartit parmi le peuple, depuis Beer-Shéba jusqu’à la région montagneuse d’Éphraïm, et il les ramena au SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères. 5 Il établit des juges dans le pays, dans toutes les villes fortifiées de Juda, ville par ville, 6 et il dit aux juges : « Prenez garde à ce que vous faites, car ce n’est pas pour des hommes que vous jugez, mais pour le SEIGNEUR, qui est avec vous lorsque vous prononcez le jugement. 7 Maintenant donc, que la crainte du SEIGNEUR soit sur vous. Agissez avec vigilance, car il n’y a chez le SEIGNEUR notre Dieu ni injustice, ni favoritisme, ni acceptation de présents. »

8 De plus, à Jérusalem, Josaphat établit des Lévites, des prêtres et des chefs de famille d’Israël, pour rendre les jugements du SEIGNEUR et pour trancher les litiges. Ils retournèrent à Jérusalem. 9 Il leur donna cet ordre : « Voici comment vous agirez : dans la crainte du SEIGNEUR, avec fidélité et avec un cœur intègre. 10 Chaque fois qu’un litige vous sera soumis par vos frères qui habitent dans leurs villes, que ce soit pour une affaire de meurtre, ou au sujet d’une loi, d’un commandement, de statuts ou d’ordonnances, vous les avertirez, afin qu’ils ne se rendent pas coupables envers le SEIGNEUR, et que sa colère n’éclate pas sur vous et sur vos frères. Agissez ainsi, et vous ne serez pas coupables. 11 Voici, Amaria, le grand prêtre, sera à votre tête pour toutes les affaires du SEIGNEUR ; et Zébadia, fils d’Ismaël, chef de la maison de Juda, pour toutes les affaires du roi. Les Lévites vous serviront d’officiers. Agissez avec courage, et que le SEIGNEUR soit avec celui qui fait le bien ! »

20

1 Après cela, les fils de Moab, les fils d’Ammon, et avec eux des Méounites*, marchèrent contre Josaphat pour lui faire la guerre. 2 Des messagers vinrent l’annoncer à Josaphat en ces termes : « Une grande multitude s’avance contre toi depuis l’autre côté de la mer, depuis la Syrie. Voici, ils sont à Hatsatson-Thamar (c’est-à-dire En-Guédi). » 3 Josaphat fut saisi de crainte, et il résolut de chercher le SEIGNEUR. Il proclama un jeûne dans tout Juda. 4 Juda s’assembla pour implorer le secours du SEIGNEUR. On vint de toutes les villes de Juda pour chercher le SEIGNEUR.

5 Josaphat se tint debout au milieu de l’assemblée de Juda et de Jérusalem, dans la maison du SEIGNEUR, devant le nouveau parvis ; 6 et il dit : « SEIGNEUR, Dieu de nos pères, n’es-tu pas Dieu dans le ciel ? N’est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? La force et la puissance t’appartiennent, de sorte que personne ne peut te résister. 7 N’est-ce pas toi, notre Dieu, qui as chassé les habitants de ce pays devant ton peuple Israël, et qui l’as donné pour toujours à la descendance† d’Abraham, ton ami ? 8 Ils y ont habité, et ils y ont bâti un sanctuaire pour ton nom, déclarant : 9 ‹ S’il nous survient un malheur — l’épée, le jugement, la peste ou la famine — nous nous tiendrons devant cette maison et devant toi (car ton nom est dans cette maison), et nous crierons à toi dans notre détresse, et tu exauceras et tu sauveras. › 10 Maintenant, voici les fils d’Ammon et de Moab, et ceux de la montagne de Séir, chez qui tu n’as pas permis à Israël d’entrer quand il venait du pays d’Égypte, mais dont il s’est détourné et qu’il n’a pas détruits ; 11 voici comment ils nous récompensent, en venant nous expulser du territoire qui t’appartient, que tu nous as donné en héritage. 12 Notre Dieu, ne les jugeras-tu pas ? Car nous n’avons aucune force face à cette grande multitude qui s’avance contre nous. Nous ne savons que faire, mais nos yeux sont sur toi. »

13 Tout Juda se tenait debout devant le SEIGNEUR, avec leurs petits enfants, leurs femmes et leurs fils.

14 Alors l’Esprit du SEIGNEUR vint sur Jachaziel, fils de Zacharie, fils de Benaja, fils de Jeïel, fils de Matthania, le Lévite, d’entre les fils d’Asaph, au milieu de l’assemblée ; 15 et il dit : « Soyez attentifs, tout Juda, et vous habitants de Jérusalem, et toi, roi Josaphat ! Ainsi vous parle le SEIGNEUR : ‹ Ne craignez pas et ne soyez pas effrayés devant cette grande multitude ; car ce combat n’est pas le vôtre, mais celui de Dieu. 16 Demain, descendez contre eux. Voici, ils montent par la montée de Tsits. Vous les trouverez à l’extrémité de la vallée, face au désert de Jeruel. 17 Vous n’aurez pas à mener ce combat. Prenez position, restez là et voyez comment le SEIGNEUR vous sauvera, ô Juda et Jérusalem ! Ne craignez pas et ne soyez pas effrayés. Demain, sortez à leur rencontre, car le SEIGNEUR est avec vous. › »

18 Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem se prosternèrent devant le SEIGNEUR, pour adorer le SEIGNEUR. 19 Les Lévites, d’entre les fils des Qehathites et d’entre les fils des Qoréites, se levèrent pour louer le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, d’une voix extrêmement forte.

20 Le lendemain, ils se levèrent de bon matin et sortirent vers le désert de Tekoa. Au moment de leur départ, Josaphat se tint debout et dit : « Écoutez-moi, Juda et vous habitants de Jérusalem ! Placez votre confiance dans le SEIGNEUR votre Dieu, et vous tiendrez ferme ! Faites confiance à ses prophètes, et vous réussirez. »

21 Après avoir tenu conseil avec le peuple, il nomma des chantres pour le SEIGNEUR, qui devaient le louer, revêtus de leurs vêtements sacrés, en marchant devant l’armée, et dire : « Rendez grâce au SEIGNEUR, car son amour fidèle dure à toujours. » 22 Au moment où l’on commençait les chants d’allégresse et de louange, le SEIGNEUR plaça des embuscades contre les fils d’Ammon, de Moab et de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda ; et ils furent battus. 23 Les fils d’Ammon et de Moab se dressèrent contre les habitants de la montagne de Séir pour les vouer à l’interdit et les détruire. Et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir, ils se détruisirent les uns les autres.

24 Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur qui domine le désert, ils regardèrent du côté de la multitude ; et voici, ce n’étaient que des cadavres tombés à terre, et il n’y avait aucun rescapé. 25 Josaphat et son peuple allèrent prendre leur butin ; ils trouvèrent parmi eux en abondance des richesses, des cadavres portant des bijoux précieux, qu’ils enlevèrent pour eux-mêmes, plus qu’ils ne pouvaient en emporter. Ils mirent trois jours à ramasser le butin, car il était considérable. 26 Le quatrième jour, ils s’assemblèrent dans la vallée de Béraca‡, car là ils bénirent le SEIGNEUR. C’est pourquoi on a appelé ce lieu « Vallée de Béraca » jusqu’à ce jour. 27 Ensuite, tous les hommes de Juda et de Jérusalem s’en retournèrent, avec Josaphat à leur tête, pour revenir à Jérusalem dans la joie ; car le SEIGNEUR leur avait donné de se réjouir de la défaite de leurs ennemis. 28 Ils entrèrent dans Jérusalem au son des luths, des harpes et des trompettes, pour se rendre à la maison du SEIGNEUR. 29 La crainte de Dieu s’empara de tous les royaumes des autres pays, lorsqu’ils apprirent que le SEIGNEUR avait combattu contre les ennemis d’Israël. 30 Ainsi, le royaume de Josaphat fut en paix, car son Dieu lui donna du repos de tous côtés.

31 Josaphat régna sur Juda. Il était âgé de trente-cinq ans lorsqu’il devint roi. Il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Azouba, fille de Chilhi. 32 Il marcha dans la voie d’Asa, son père, et ne s’en détourna pas, faisant ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR. 33 Toutefois, les hauts lieux ne furent pas ôtés, et le peuple n’avait pas encore fermement attaché son cœur au Dieu de ses pères.

34 Le reste des actes de Josaphat, les premiers et les derniers, voici, ils sont écrits dans les annales de Jéhu, fils de Hanani, qui ont été insérées dans le livre des rois d’Israël.

35 Après cela, Josaphat, roi de Juda, s’allia avec Achazia, roi d’Israël, qui se rendait coupable de graves méfaits. 36 Il s’associa avec lui pour construire des navires destinés à aller à Tarsis. Ils construisirent les navires à Etsyon-Guéber. 37 Alors Éliézer, fils de Dodavahou, de Maréscha, prophétisa contre Josaphat, en ces termes : « Parce que tu t’es allié à Achazia, le SEIGNEUR a détruit ce que tu avais entrepris. » Les navires furent brisés, de sorte qu’ils ne purent aller à Tarsis.

21

1 Josaphat mourut et rejoignit ses ancêtres. Il fut enterré dans la ville de David ; et son fils Joram régna à sa place. 2 Il avait pour frères, fils de Josaphat : Azaria, Jehiel, Zacharie, Azaria, Micaël et Shephatia. Tous ceux-là étaient fils de Josaphat, roi d’Israël. 3 Leur père leur donna de grands présents en argent, en or et en objets précieux, ainsi que des villes fortifiées en Juda ; mais il donna le royaume à Joram, car il était le premier-né. 4 Lorsque Joram prit possession du royaume de son père et s’y fut affermi, il tua tous ses frères par l’épée, ainsi que quelques-uns des chefs d’Israël. 5 Joram avait trente-deux ans lorsqu’il commença à régner, et il régna huit ans à Jérusalem. 6 Il marcha dans la voie des rois d’Israël, comme l’avait fait la maison d’Achab, car il avait pour femme la fille d’Achab. Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. 7 Cependant, le SEIGNEUR ne voulut pas détruire la maison de David, à cause de l’alliance qu’il avait conclue avec David, et parce qu’il avait promis de maintenir pour toujours une lampe pour lui et pour ses descendants.

8 De son temps, Édom se révolta contre la domination de Juda, et se donna un roi. 9 Alors Joram s’y rendit avec ses chefs et tous ses chars. Pendant la nuit, il attaqua les Édomites qui l’encerclaient, ainsi que les chefs des chars. 10 Ainsi, Édom est resté en rébellion contre la domination de Juda jusqu’à ce jour. Libna se révolta en même temps contre son autorité, parce qu’il avait abandonné le SEIGNEUR, le Dieu de ses pères.

11 De plus, il fit des hauts lieux sur les montagnes de Juda, poussa les habitants de Jérusalem à se prostituer, et égara Juda. 12 Une lettre lui parvint du prophète Élie : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu de David, ton père : ‹ Parce que tu n’as pas marché dans les voies de Josaphat, ton père, ni dans les voies d’Asa, roi de Juda, 13 mais que tu as marché dans la voie des rois d’Israël, que tu as poussé Juda et les habitants de Jérusalem à se prostituer comme l’a fait la maison d’Achab, et parce que tu as même assassiné tes frères de la maison de ton père, qui étaient meilleurs que toi, 14 voici, le SEIGNEUR frappera ton peuple d’un grand fléau, ainsi que tes fils, tes femmes et tous tes biens ; 15 et toi, tu souffriras d’une maladie grave, une maladie des entrailles, jusqu’à ce que tes entrailles sortent sous l’effet de la maladie, jour après jour. › »

16 Le SEIGNEUR excita contre Joram l’esprit des Philistins et des Arabes qui sont voisins des Éthiopiens ; 17 ils montèrent contre Juda, y firent une brèche, et emportèrent toutes les richesses qui se trouvaient dans la maison du roi, de même que ses fils et ses femmes, de sorte qu’il ne lui resta d’autre fils que Joachaz, le plus jeune de ses fils.

18 Après tout cela, le SEIGNEUR le frappa dans ses entrailles d’une maladie incurable. 19 Avec le temps, au bout de deux ans, ses entrailles sortirent à cause de sa maladie, et il mourut dans d’atroces souffrances. Son peuple ne brûla pas de parfums pour lui, comme on l’avait fait pour ses pères. 20 Il avait trente-deux ans lorsqu’il commença à régner, et il régna huit ans à Jérusalem. Il mourut sans que personne le regrette. On l’enterra dans la ville de David, mais non dans les tombeaux des rois.

22

1 Les habitants de Jérusalem firent roi à sa place Achazia, son plus jeune fils, car la troupe d’hommes venue au camp avec les Arabes avait tué tous les aînés. Ainsi régna Achazia, fils de Jéhoram, roi de Juda. 2 Achazia avait quarante-deux ans lorsqu’il devint roi, et il régna un an à Jérusalem. Sa mère s’appelait Athalie, fille d’Omri. 3 Il marcha, lui aussi, dans les voies de la maison d’Achab, car sa mère était sa conseillère pour faire le mal. 4 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, comme la maison d’Achab, car ils furent ses conseillers après la mort de son père, pour sa perte. 5 Il suivit également leurs conseils et partit avec Jéhoram, fils d’Achab, roi d’Israël, pour faire la guerre à Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth en Galaad ; et les Syriens blessèrent Joram. 6 Il s’en retourna à Jizreel pour se faire soigner des blessures qu’on lui avait infligées à Rama, lorsqu’il combattait Hazaël, roi de Syrie. Azaria, fils de Jéhoram, roi de Juda, descendit à Jizreel pour voir Jéhoram, fils d’Achab, parce qu’il était malade.

7 Or, la perte d’Achazia venait de Dieu en se rendant auprès de Joram. À son arrivée, il sortit avec Jéhoram à la rencontre de Jéhu, fils de Nimschi, que le SEIGNEUR avait oint pour anéantir la dynastie d’Achab. 8 Pendant que Jéhu exerçait ses jugements contre la maison d’Achab, il trouva les princes de Juda et les fils des frères d’Achazia qui étaient au service d’Achazia, et il les tua. 9 Il fit chercher Achazia, et on le captura alors qu’il se cachait dans Samarie. On l’amena devant Jéhu et on le mit à mort. Puis on l’enterra, car on disait : « Il est le fils de Josaphat, qui cherchait le SEIGNEUR de tout son cœur. » Et la maison d’Achazia n’eut plus la force de conserver le royaume.

10 Lorsque Athalie, la mère d’Achazia, vit que son fils était mort, elle se leva et extermina toute la descendance royale de la maison de Juda. 11 Mais Joschabéath, fille du roi, prit Joas, fils d’Achazia, et l’enleva furtivement du milieu des fils du roi qui étaient massacrés. Elle le mit, lui et sa nourrice, dans la chambre à coucher. Ainsi Joschabéath, fille du roi Jéhoram et femme du prêtre Jojada (car elle était la sœur d’Achazia), le cacha aux yeux d’Athalie, de sorte qu’elle ne le tua pas. 12 Il resta caché avec eux dans la maison de Dieu pendant six ans, tandis qu’Athalie régnait sur le pays.

23

1 La septième année, Jojada prit courage et conclut une alliance avec les chefs de centaines : Azaria, fils de Jeroham, Ismaël, fils de Jehohanan, Azaria, fils d’Obed, Maaséja, fils d’Adaja, et Élisaphat, fils de Zicri. 2 Ils parcoururent Juda et rassemblèrent les Lévites de toutes les villes de Juda, ainsi que les chefs de famille d’Israël, et ils vinrent à Jérusalem. 3 Toute l’assemblée conclut une alliance avec le roi dans la maison de Dieu. Jojada* leur dit : « Voici, le fils du roi doit régner, comme le SEIGNEUR l’a déclaré au sujet des fils de David. 4 Voici ce que vous ferez : un tiers d’entre vous, qui prennent leur service le jour du sabbat, parmi les prêtres et les Lévites, garderont les seuils. 5 Un autre tiers sera à la maison du roi, et le dernier tiers à la porte de la Fondation. Tout le peuple se tiendra dans les parvis de la maison du SEIGNEUR. 6 Que personne n’entre dans la maison du SEIGNEUR, excepté les prêtres et les Lévites de service. Ils pourront y entrer, car ils sont saints, mais tout le peuple respectera les consignes du SEIGNEUR. 7 Les Lévites entoureront le roi, chacun les armes à la main. Quiconque entrera dans la maison sera mis à mort. Restez près du roi quand il entrera et quand il sortira. »

8 Les Lévites et tout Juda firent tout ce que le prêtre Jojada avait ordonné. Chacun prit ses hommes, ceux qui prenaient leur service le jour du sabbat et ceux qui l’achevaient, car le prêtre Jojada n’avait pas renvoyé les groupes sortants. 9 Le prêtre Jojada remit aux chefs de centaines les lances, ainsi que les petits et les grands boucliers qui avaient appartenu au roi David et qui se trouvaient dans la maison de Dieu. 10 Il plaça tout le peuple, chacun tenant son arme à la main, depuis le côté droit jusqu’au côté gauche de la maison, près de l’autel et de la maison, pour entourer le roi. 11 On fit avancer le fils du roi, on posa sur lui la couronne, on lui remit l’alliance, et on le proclama roi. Jojada et ses fils l’oignirent, et ils s’écrièrent : « Vive le roi ! »

12 Athalie entendit le bruit du peuple qui accourait et louait le roi, et elle vint vers le peuple dans la maison du SEIGNEUR. 13 Elle regarda, et voici, le roi se tenait près de sa colonne à l’entrée, avec les chefs et les trompettes à ses côtés. Tout le peuple du pays se réjouissait et sonnait de la trompette. Les chantres, avec leurs instruments de musique, dirigeaient les chants de louange. Alors Athalie déchira ses vêtements et s’écria : « Trahison ! Trahison ! »

14 Le prêtre Jojada fit avancer les chefs de centaines qui commandaient l’armée, et leur dit : « Faites-la sortir hors des rangs, et que quiconque la suit soit tué par l’épée. » Car le prêtre avait ordonné : « Ne la tuez pas dans la maison du SEIGNEUR. » 15 On lui fit place. Elle se rendit à l’entrée de la porte des Chevaux, vers la maison du roi ; et c’est là qu’ils la mirent à mort.

16 Jojada conclut une alliance entre lui, tout le peuple et le roi, par laquelle ils s’engageaient à être le peuple du SEIGNEUR. 17 Tout le peuple se rendit à la maison de Baal et la démolit. Ils mirent en pièces ses autels et ses images, et ils tuèrent Mattan, le prêtre de Baal, devant les autels. 18 Jojada confia la surveillance de la maison du SEIGNEUR aux prêtres lévitiques que David avait répartis dans la maison du SEIGNEUR, pour offrir les holocaustes du SEIGNEUR, comme il est écrit dans la loi de Moïse, au milieu de la joie et des chants, d’après les ordonnances de David. 19 Il plaça les portiers aux portes de la maison du SEIGNEUR, afin que personne d’impur, pour quelque raison que ce soit, ne puisse y entrer. 20 Il prit les chefs de centaines, les nobles, les gouverneurs du peuple, et tout le peuple du pays, et il fit descendre le roi de la maison du SEIGNEUR. Ils entrèrent dans la maison du roi par la porte supérieure, et ils firent asseoir le roi sur le trône du royaume. 21 Tout le peuple du pays se réjouit, et la ville fut dans la tranquillité. On avait mis Athalie à mort par l’épée.

24

1 Joas avait sept ans lorsqu’il commença à régner, et il régna quarante ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Tsibja, de Beer-Shéba. 2 Joas fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR pendant tous les jours du prêtre Jojada. 3 Jojada lui prit deux femmes, et Joas eut des fils et des filles.

4 Après cela, Joas eut à cœur de restaurer la maison du SEIGNEUR. 5 Il rassembla les prêtres et les Lévites, et leur dit : « Allez dans les villes de Juda, et recueillez de l’argent dans tout Israël pour réparer la maison de votre Dieu, d’année en année. Faites-le sans tarder. » Mais les Lévites tardèrent à s’en occuper. 6 Le roi convoqua Jojada, le chef, et lui dit : « Pourquoi n’as-tu pas exigé des Lévites qu’ils apportent de Juda et de Jérusalem la contribution prescrite par Moïse, serviteur du SEIGNEUR, à l’assemblée d’Israël, pour la Tente du Témoignage ? » 7 Car les fils d’Athalie, cette femme méchante, avaient dévasté la maison de Dieu, et ils avaient même consacré tous les objets sacrés de la maison du SEIGNEUR aux Baals.

8 Alors le roi donna un ordre, et l’on fabriqua un coffre que l’on plaça dehors, à la porte de la maison du SEIGNEUR. 9 On fit une proclamation dans Juda et dans Jérusalem, pour que l’on apporte au SEIGNEUR l’impôt que Moïse, le serviteur de Dieu, avait imposé à Israël dans le désert. 10 Tous les chefs et tout le peuple s’en réjouirent ; ils apportèrent leur part et la jetèrent dans le coffre jusqu’à ce qu’il soit rempli. 11 Chaque fois que les Lévites apportaient le coffre aux inspecteurs du roi et qu’ils voyaient qu’il y avait beaucoup d’argent, le secrétaire du roi et le commissaire du grand prêtre venaient vider le coffre, puis ils le prenaient et le remettaient à sa place. Ils faisaient ainsi jour après jour, et ils recueillirent de l’argent en abondance. 12 Le roi et Jojada le donnaient à ceux qui exécutaient les travaux du service de la maison du SEIGNEUR. Ils embauchèrent des tailleurs de pierre et des charpentiers pour restaurer la maison du SEIGNEUR, ainsi que des artisans travaillant le fer et le bronze pour réparer la maison du SEIGNEUR. 13 Les ouvriers se mirent à l’œuvre, et les réparations avancèrent. Ils remirent la maison de Dieu dans son état initial et la consolidèrent. 14 Lorsqu’ils eurent terminé, ils apportèrent le reste de l’argent devant le roi et Jojada. On en fit des ustensiles pour la maison du SEIGNEUR, des ustensiles pour le service et pour les offrandes, des coupes et des objets d’or et d’argent. On offrit continuellement des holocaustes dans la maison du SEIGNEUR, pendant tous les jours de Jojada.

15 Mais Jojada vieillit et fut rassasié de jours, et il mourut. Il était âgé de cent trente ans à sa mort. 16 On l’enterra dans la ville de David avec les rois, parce qu’il avait fait le bien en Israël, ainsi qu’envers Dieu et sa maison.

17 Après la mort de Jojada, les chefs de Juda vinrent et se prosternèrent devant le roi. Alors le roi les écouta. 18 Ils abandonnèrent la maison du SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, et ils servirent les poteaux d’Ashéra et les idoles. La colère s’abattit sur Juda et sur Jérusalem à cause de leur culpabilité. 19 Pourtant, il leur envoya des prophètes pour les ramener au SEIGNEUR, et ces prophètes témoignèrent contre eux ; mais ils ne voulurent pas écouter.

20 L’Esprit de Dieu vint sur Zacharie, le fils du prêtre Jojada. Il se tint en hauteur devant le peuple et leur dit : « Ainsi parle Dieu : ‹ Pourquoi transgressez-vous les commandements du SEIGNEUR, au point de ne plus pouvoir réussir ? Puisque vous avez abandonné le SEIGNEUR, lui aussi vous a abandonnés. › »

21 Ils conspirèrent contre lui, et ils le lapidèrent sur l’ordre du roi, dans le parvis de la maison du SEIGNEUR. 22 Ainsi, le roi Joas ne se souvint pas de la bienveillance que Jojada, le père de Zacharie, lui avait témoignée, et il tua son fils. En mourant, Zacharie dit : « Que le SEIGNEUR regarde, et qu’il en demande compte ! »

23 À la fin de l’année, l’armée des Syriens monta contre Joas. Ils vinrent en Juda et à Jérusalem, détruisirent parmi le peuple tous les chefs du peuple, et envoyèrent tout leur butin au roi de Damas. 24 Bien que l’armée des Syriens soit venue avec un petit nombre d’hommes, le SEIGNEUR livra entre leurs mains une très grande armée, parce qu’ils avaient abandonné le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères. C’est ainsi qu’ils exécutèrent le jugement sur Joas.

25 Lorsqu’ils se furent éloignés de lui (car ils le laissèrent gravement blessé), ses propres serviteurs conspirèrent contre lui pour venger le sang des fils du prêtre Jojada. Ils le tuèrent sur son lit, et il mourut. On l’enterra dans la ville de David, mais on ne l’enterra pas dans les tombeaux des rois. 26 Voici ceux qui conspirèrent contre lui : Zabad, fils de Shimeath, la femme ammonite, et Jozabad, fils de Shimrith, la femme moabite. 27 Quant à ses fils, aux nombreux fardeaux qui pesèrent sur lui*, et à la reconstruction de la maison de Dieu, voici, ces choses sont écrites dans le commentaire du livre des rois. Amatsia, son fils, régna à sa place.

25

1 Amatsia avait vingt-cinq ans lorsqu’il commença à régner, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Joaddan, de Jérusalem. 2 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, mais non d’un cœur parfait. 3 Lorsqu’il eut affermi son pouvoir, il mit à mort ses serviteurs qui avaient tué le roi son père. 4 Mais il ne fit pas mourir leurs enfants, car il agit selon ce qui est écrit dans la loi, dans le livre de Moïse, où le SEIGNEUR a donné ce commandement : « Les pères ne mourront pas pour les enfants, et les enfants ne mourront pas pour les pères ; mais chacun mourra pour son propre péché. »

5 Amatsia rassembla les hommes de Juda et les plaça selon leurs maisons paternelles, sous les ordres de chefs de milliers et de chefs de centaines, pour tout Juda et Benjamin. Il en fit le dénombrement depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, et il trouva trois cent mille hommes d’élite, aptes à aller à la guerre, capables de manier la lance et le bouclier. 6 Il prit aussi à sa solde cent mille vaillants guerriers d’Israël, pour cent talents* d’argent. 7 Un homme de Dieu vint à lui et dit : « Ô roi, qu’une armée d’Israël ne marche pas avec toi, car le SEIGNEUR n’est pas avec Israël, avec tous ces enfants d’Éphraïm. 8 Si malgré tout tu pars au combat, rassemble ton courage ; mais Dieu te fera tomber devant l’ennemi, car Dieu a le pouvoir d’aider et de faire tomber. »

9 Amatsia dit à l’homme de Dieu : « Mais que faire pour les cent talents† que j’ai donnés à l’armée d’Israël ? »

L’homme de Dieu répondit : « Le SEIGNEUR peut te donner bien plus que cela. »

10 Alors Amatsia les sépara, renvoyant l’armée qui lui était venue d’Éphraïm, afin qu’ils retournent chez eux. Leur colère s’enflamma fortement contre Juda, et ils rentrèrent chez eux dans une ardente colère.

11 Amatsia prit courage, conduisit son peuple et marcha vers la vallée du Sel, où il frappa dix mille hommes des enfants de Séir. 12 Les Judéens en capturèrent dix mille vivants, les menèrent au sommet du rocher, et les précipitèrent du sommet du rocher, de sorte qu’ils furent tous mis en pièces. 13 Cependant, les hommes de la troupe qu’Amatsia avait renvoyés pour qu’ils n’aillent pas au combat avec lui, firent une incursion dans les villes de Juda, depuis Samarie jusqu’à Beth-Horon ; ils y tuèrent trois mille personnes et prirent un grand butin.

14 Lorsqu’Amatsia fut de retour, après avoir battu les Édomites, il fit venir les dieux des enfants de Séir et les établit pour être ses dieux ; il se prosterna devant eux et leur offrit de l’encens. 15 Alors la colère du SEIGNEUR s’enflamma contre Amatsia, et il lui envoya un prophète qui lui dit : « Pourquoi as-tu recherché les dieux de ce peuple, eux qui n’ont pas délivré leur propre peuple de ta main ? »

16 Comme il lui parlait, le roi lui dit : « T’avons-nous établi conseiller du roi ? Arrête ! Pourquoi te ferais-tu frapper ? »

Le prophète s’arrêta, et dit : « Je sais que Dieu a résolu de te détruire, parce que tu as fait cela et que tu n’as pas écouté mon conseil. »

17 Ensuite, Amatsia, roi de Juda, consulta ses conseillers, et envoya un message à Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhu, roi d’Israël, pour lui dire : « Viens ! Rencontrons-nous face à face. »

18 Joas, roi d’Israël, fit répondre à Amatsia, roi de Juda : « Le chardon du Liban envoya dire au cèdre du Liban : ‹ Donne ta fille pour femme à mon fils. › Mais une bête sauvage du Liban passa et piétina le chardon. 19 Tu te dis que tu as frappé Édom, et ton cœur s’élève pour t’en glorifier. Reste maintenant chez toi. Pourquoi provoquer le malheur, pour tomber, toi, et Juda avec toi ? »

20 Mais Amatsia ne voulut pas écouter, car cela venait de Dieu, afin de les livrer entre les mains de leurs ennemis, parce qu’ils avaient recherché les dieux d’Édom. 21 Ainsi, Joas, roi d’Israël, monta ; et ils s’affrontèrent face à face, lui et Amatsia, roi de Juda, à Beth-Shémesh, qui appartient à Juda. 22 Juda fut battu par Israël, et chacun s’enfuit vers sa tente.

23 Joas, roi d’Israël, captura Amatsia, roi de Juda, fils de Joas, fils de Joachaz, à Beth-Shémesh. Il l’amena à Jérusalem, et fit une brèche dans la muraille de Jérusalem, depuis la porte d’Éphraïm jusqu’à la porte de l’angle, sur quatre cents coudées.‡ 24 Il prit tout l’or et l’argent, ainsi que tous les ustensiles qui se trouvaient dans la maison de Dieu avec Obed-Édom, les trésors de la maison du roi, et des otages, puis il retourna à Samarie.

25 Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, vécut quinze ans après la mort de Joas, fils de Joachaz, roi d’Israël. 26 Le reste des actes d’Amatsia, les premiers et les derniers, voici, ne sont-ils pas écrits dans le livre des rois de Juda et d’Israël ? 27 Depuis le temps où Amatsia se détourna du SEIGNEUR, on forma une conspiration contre lui à Jérusalem. Il s’enfuit à Lakis, mais on le poursuivit à Lakis, et on l’y fit mourir. 28 On le transporta sur des chevaux, et on l’enterra avec ses pères dans la ville de Juda.

26

1 Tout le peuple de Juda prit Ozias, qui était âgé de seize ans, et le fit roi à la place de son père Amatsia. 2 Il rebâtit Éloth et la rendit à Juda, après que le roi se fut endormi avec ses pères. 3 Ozias avait seize ans lorsqu’il commença à régner, et il régna cinquante-deux ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Jecolia, de Jérusalem. 4 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, selon tout ce que son père Amatsia avait fait. 5 Il s’appliqua à rechercher Dieu pendant la vie de Zacharie, qui savait comprendre les visions de Dieu ; et tant qu’il rechercha le SEIGNEUR, Dieu le fit prospérer.

6 Il sortit et combattit contre les Philistins, et démolit la muraille de Gath, la muraille de Jabné et la muraille d’Ashdod ; puis il bâtit des villes dans la région d’Ashdod et parmi les Philistins. 7 Dieu l’aida contre les Philistins, contre les Arabes qui habitaient à Gur-Baal, et contre les Méunites. 8 Les Ammonites payaient un tribut à Ozias. Sa renommée s’étendit jusqu’aux frontières de l’Égypte, car il devint extrêmement puissant. 9 De plus, Ozias bâtit des tours à Jérusalem, sur la porte de l’Angle, sur la porte de la Vallée, et à l’encoignure de la muraille, et il les fortifia. 10 Il bâtit des tours dans le désert et creusa de nombreuses citernes, car il possédait d’immenses troupeaux, tant dans le bas pays que dans la plaine. Il avait des laboureurs et des vignerons dans les montagnes et dans les terres fertiles, car il aimait la terre. 11 De plus, Ozias possédait une armée de soldats qui partaient en guerre par bandes, selon le nombre de leur recensement effectué par Jeïel le scribe et Maaséja l’officier, sous la direction de Hanania, l’un des commandants du roi. 12 Le nombre total des chefs de famille, de ces vaillants guerriers, s’élevait à deux mille six cents. 13 Sous leurs ordres se trouvait une armée de trois cent sept mille cinq cents hommes, capables de combattre avec une grande force pour secourir le roi contre l’ennemi. 14 Ozias prépara pour eux, pour toute l’armée, des boucliers, des lances, des casques, des cuirasses, des arcs et des pierres de fronde. 15 À Jérusalem, il fabriqua des machines, conçues par des hommes habiles, qu’on plaça sur les tours et les remparts pour lancer des flèches et de grosses pierres. Sa renommée s’étendit très loin, car il fut merveilleusement secouru jusqu’à ce qu’il devienne puissant.

16 Mais lorsqu’il fut puissant, son cœur s’éleva pour sa perte, et il commit une infidélité envers le SEIGNEUR son Dieu : il entra dans le temple du SEIGNEUR pour brûler du parfum sur l’autel des parfums. 17 Le prêtre Azaria entra à sa suite, accompagné de quatre-vingts prêtres du SEIGNEUR, des hommes courageux. 18 Ils s’opposèrent au roi Ozias et lui dirent : « Ce n’est pas à toi, Ozias, d’offrir de l’encens au SEIGNEUR, mais aux prêtres, les fils d’Aaron, qui ont été consacrés pour offrir l’encens. Sors du sanctuaire, car tu as commis une infidélité, et cela ne tournera pas à ta gloire devant le SEIGNEUR Dieu. »

19 Alors Ozias se mit en colère. Il tenait un encensoir à la main pour offrir le parfum, et tandis qu’il s’emportait contre les prêtres, la lèpre éclata sur son front, en présence des prêtres, dans la maison du SEIGNEUR, près de l’autel des parfums. 20 Le grand prêtre Azaria et tous les prêtres le regardèrent, et voici, il était lépreux au front. Ils le chassèrent précipitamment de là, et lui-même se hâta de sortir, car le SEIGNEUR l’avait frappé. 21 Le roi Ozias fut lépreux jusqu’au jour de sa mort, et il vécut dans une maison isolée en tant que lépreux, car il fut exclu de la maison du SEIGNEUR. Son fils Jotham était à la tête de la maison du roi et jugeait le peuple du pays.

22 Le reste des actes d’Ozias, des premiers aux derniers, a été écrit par le prophète Ésaïe, fils d’Amots. 23 Ozias mourut et rejoignit ses ancêtres. On l’enterra dans le champ de sépulture qui appartenait aux rois, car on disait : « Il est lépreux. » Son fils Jotham régna à sa place.

27

1 Jotham avait vingt-cinq ans lorsqu’il commença à régner, et il régna seize ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Jérusha, fille de Tsadok. 2 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, selon tout ce que son père Ozias avait fait. Toutefois, il n’entra pas dans le temple du SEIGNEUR. Le peuple se corrompait encore. 3 Il bâtit la porte supérieure de la maison du SEIGNEUR, et il fit beaucoup de travaux sur la muraille d’Ophel. 4 De plus, il bâtit des villes dans la région montagneuse de Juda, et il construisit des forteresses et des tours dans les forêts. 5 Il fit aussi la guerre au roi des Ammonites et l’emporta sur eux. Les Ammonites lui donnèrent cette même année cent talents* d’argent, dix mille cors† de blé, et dix mille cors d’orge.‡ Les Ammonites lui en donnèrent autant la deuxième année, ainsi que la troisième. 6 Ainsi Jotham devint puissant, parce qu’il régla fermement sa conduite devant le SEIGNEUR son Dieu. 7 Le reste des actes de Jotham, toutes ses guerres et ses voies, voici, tout cela est écrit dans le livre des rois d’Israël et de Juda. 8 Il avait vingt-cinq ans lorsqu’il commença à régner, et il régna seize ans à Jérusalem. 9 Jotham mourut et rejoignit ses ancêtres. On l’ensevelit dans la ville de David ; et son fils Achaz régna à sa place.

28

1 Achaz avait vingt ans lorsqu’il commença à régner, et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit pas ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, contrairement à David, son père. 2 Il marcha dans les voies des rois d’Israël, et fit même fondre des idoles pour les Baals. 3 De plus, il brûla de l’encens dans la vallée du fils de Hinnom, et il brûla ses enfants par le feu, selon les abominations des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les Israélites. 4 Il offrit des sacrifices et brûla de l’encens sur les hauts lieux, sur les collines et sous tout arbre vert.

5 C’est pourquoi le SEIGNEUR, son Dieu, le livra entre les mains du roi de Syrie. Les Syriens le battirent, emmenèrent une grande multitude de captifs, et les conduisirent à Damas. Il fut aussi livré entre les mains du roi d’Israël, qui lui infligea une grande défaite. 6 Car Péqach, fils de Remalia, tua en Juda cent vingt mille hommes en un seul jour, tous de vaillants guerriers, parce qu’ils avaient abandonné le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères. 7 Zicri, un guerrier d’Éphraïm, tua Maaséja, le fils du roi, Azriqam, le chef de la maison, et Elkana, le second après le roi. 8 Les Israélites emmenèrent captifs, parmi leurs frères, deux cent mille femmes, fils et filles ; ils leur prirent aussi un grand butin, et l’amenèrent à Samarie. 9 Mais il y avait là un prophète du SEIGNEUR, nommé Oded. Il sortit au-devant de l’armée qui revenait à Samarie, et leur dit : « Voici, c’est parce que le SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, était en colère contre Juda, qu’il les a livrés entre vos mains ; et vous les avez massacrés avec une fureur qui a atteint jusqu’au ciel. 10 Et maintenant, vous avez l’intention de réduire les habitants de Juda et de Jérusalem en esclavage, hommes et femmes. N’êtes-vous pas vous-mêmes coupables de transgressions envers le SEIGNEUR, votre Dieu ? 11 Écoutez-moi donc maintenant, et renvoyez les captifs que vous avez pris parmi vos frères, car la colère ardente du SEIGNEUR pèse sur vous. » 12 Alors quelques-uns des chefs des Éphraïmites, Azaria, fils de Johanan, Bérékia, fils de Méchillémoth, Ézéchias, fils de Challoum, et Amasa, fils de Hadlaï, se levèrent contre ceux qui revenaient de la guerre, 13 et leur dirent : « Vous ne ferez pas entrer ces captifs ici, car vous avez l’intention de nous rendre coupables d’une transgression envers le SEIGNEUR, afin d’ajouter à nos péchés et à notre culpabilité ; car notre culpabilité est grande, et une colère ardente menace Israël. »

14 Les hommes armés abandonnèrent donc les captifs et le butin devant les princes et devant toute l’assemblée. 15 Les hommes qui ont été désignés par leurs noms se levèrent et prirent les captifs ; avec le butin, ils vêtirent tous ceux qui étaient nus parmi eux, les habillèrent, leur donnèrent des sandales, leur donnèrent à manger et à boire, les oignirent, transportèrent tous les plus faibles sur des ânes, et les ramenèrent à Jéricho, la ville des palmiers, auprès de leurs frères. Puis, ils retournèrent à Samarie.

16 En ce temps-là, le roi Achaz envoya demander du secours aux rois d’Assyrie. 17 Car les Édomites étaient encore venus, avaient battu Juda, et emmené des captifs. 18 Les Philistins avaient aussi envahi les villes de la plaine et du sud de Juda, et avaient pris Beth-Shémesh, Ajalon, Guédéroth, Soco et ses villages, Thimna et ses villages, ainsi que Guimzo et ses villages ; et ils s’y étaient installés. 19 Car le SEIGNEUR avait humilié Juda à cause d’Achaz, roi d’Israël, parce qu’il avait agi sans retenue en Juda et gravement transgressé contre le SEIGNEUR. 20 Tilgath-Pilnéser, roi d’Assyrie, vint à lui et le mit dans la détresse, au lieu de le fortifier. 21 Car Achaz prit une part des trésors de la maison du SEIGNEUR, de la maison du roi et des princes, et la donna au roi d’Assyrie ; mais cela ne lui fut d’aucun secours.

22 Au temps de sa détresse, il transgressa encore davantage contre le SEIGNEUR, ce même roi Achaz. 23 Car il offrit des sacrifices aux dieux de Damas qui l’avaient battu. Il se dit : « Puisque les dieux des rois de Syrie leur viennent en aide, je leur offrirai des sacrifices pour qu’ils m’aident aussi. » Mais ils furent la cause de sa ruine et de celle de tout Israël. 24 Achaz rassembla les ustensiles de la maison de Dieu, les mit en pièces, et ferma les portes de la maison du SEIGNEUR ; il se fit des autels à chaque coin de Jérusalem. 25 Dans chaque ville de Juda, il éleva des hauts lieux pour brûler de l’encens à d’autres dieux, et il provoqua la colère du SEIGNEUR, le Dieu de ses pères.

26 Le reste de ses actes et toutes ses voies, des premiers aux derniers, voici, ils sont écrits dans le livre des rois de Juda et d’Israël. 27 Achaz mourut et rejoignit ses ancêtres. On l’enterra dans la ville, à Jérusalem, car on ne le mit pas dans les tombeaux des rois d’Israël ; et Ézéchias, son fils, régna à sa place.

29

1 Ézéchias commença à régner à l’âge de vingt-cinq ans, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Abija, fille de Zacharie. 2 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, selon tout ce que David, son père, avait fait. 3 La première année de son règne, au premier mois, il ouvrit les portes de la maison du SEIGNEUR et les répara. 4 Il fit venir les prêtres et les Lévites, et les rassembla sur la place orientale. 5 Il leur dit : « Écoutez-moi, Lévites ! Maintenant, sanctifiez-vous, sanctifiez la maison du SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, et retirez l’impureté du lieu saint. 6 Car nos pères ont été infidèles, ils ont fait ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR notre Dieu, ils l’ont abandonné, ils ont détourné leurs regards de la demeure du SEIGNEUR et lui ont tourné le dos. 7 Ils ont même fermé les portes du portique, éteint les lampes, et n’ont offert ni encens ni holocaustes dans le lieu saint au Dieu d’Israël. 8 C’est pourquoi la colère du SEIGNEUR s’est abattue sur Juda et sur Jérusalem, et il les a livrés à la dispersion, à la stupeur et aux railleries, comme vous le voyez de vos propres yeux. 9 Car voici, nos pères sont tombés par l’épée, et nos fils, nos filles et nos femmes sont en captivité à cause de cela. 10 J’ai donc à cœur maintenant de conclure une alliance avec le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, afin que son ardente colère se détourne de nous. 11 Mes fils, ne soyez pas négligents à présent ; car le SEIGNEUR vous a choisis pour vous tenir devant lui, pour le servir, pour être ses serviteurs et pour offrir l’encens. »

12 Alors les Lévites se levèrent : Mahath fils d’Amasaï et Joël fils d’Azaria, parmi les fils des Kehathites ; parmi les fils de Merari : Kis fils d’Abdi et Azaria fils de Jehalléleel ; parmi les Guerschonites : Joach fils de Zimma et Éden fils de Joach ; 13 parmi les fils d’Élitsaphan : Schimri et Jeïel ; parmi les fils d’Asaph : Zacharie et Matthania ; 14 parmi les fils d’Héman : Jehiël et Schimeï ; et parmi les fils de Jeduthun : Schemaeja et Uzziel. 15 Ils rassemblèrent leurs frères, se sanctifièrent, et entrèrent, selon l’ordre du roi fondé sur les paroles du SEIGNEUR, pour purifier la maison du SEIGNEUR. 16 Les prêtres entrèrent à l’intérieur de la maison du SEIGNEUR pour la purifier ; ils sortirent toutes les impuretés qu’ils trouvèrent dans le temple du SEIGNEUR, pour les mettre dans le parvis de la maison du SEIGNEUR. Les Lévites les prirent pour les emporter dehors, au torrent du Cédron. 17 Ils commencèrent cette sanctification le premier jour du premier mois, et le huitième jour du mois, ils atteignirent le portique du SEIGNEUR. Ils sanctifièrent la maison du SEIGNEUR en huit jours, et le seizième jour du premier mois, ils eurent terminé. 18 Puis ils se rendirent auprès du roi Ézéchias, à l’intérieur du palais, et dirent : « Nous avons purifié toute la maison du SEIGNEUR, y compris l’autel des holocaustes avec tous ses ustensiles, et la table des pains de proposition avec tous ses ustensiles. 19 De plus, nous avons préparé et sanctifié tous les ustensiles que le roi Achaz avait rejetés pendant son règne, lors de ses infidélités. Voici, ils sont devant l’autel du SEIGNEUR. »

20 Le roi Ézéchias se leva de bon matin, rassembla les chefs de la ville, et monta à la maison du SEIGNEUR. 21 Ils amenèrent sept taureaux, sept béliers, sept agneaux et sept boucs, comme sacrifice pour le péché, en faveur du royaume, du sanctuaire et de Juda. Il ordonna aux prêtres, descendants d’Aaron, de les offrir sur l’autel du SEIGNEUR. 22 On égorgea les taureaux, et les prêtres recueillirent le sang pour le répandre sur l’autel. On égorgea les béliers, et on répandit le sang sur l’autel. On égorgea aussi les agneaux, et on répandit le sang sur l’autel. 23 Ils firent approcher les boucs pour le sacrifice pour le péché devant le roi et l’assemblée, et ils posèrent leurs mains sur eux. 24 Ensuite, les prêtres les égorgèrent, et avec leur sang, ils firent un sacrifice pour le péché sur l’autel, afin de faire l’expiation pour tout Israël ; car c’était pour tout Israël que le roi avait ordonné l’holocauste et le sacrifice pour le péché.

25 Il plaça les Lévites dans la maison du SEIGNEUR avec des cymbales, des luths et des harpes, selon l’ordre de David, de Gad, le voyant du roi, et du prophète Nathan ; car l’ordre venait du SEIGNEUR par l’intermédiaire de ses prophètes. 26 Les Lévites se tinrent debout avec les instruments de David, et les prêtres avec les trompettes. 27 Ézéchias ordonna d’offrir l’holocauste sur l’autel. Au moment où l’holocauste commença, le chant du SEIGNEUR commença également, au son des trompettes et des instruments de David, roi d’Israël. 28 Toute l’assemblée se prosterna, les chantres chantèrent et les trompettistes sonnèrent de leurs instruments. Tout cela continua jusqu’à ce que l’holocauste fût achevé.

29 Lorsqu’ils eurent achevé d’offrir le sacrifice, le roi et tous ceux qui étaient présents avec lui s’inclinèrent et se prosternèrent. 30 De plus, le roi Ézéchias et les chefs ordonnèrent aux Lévites de chanter les louanges du SEIGNEUR avec les paroles de David et d’Asaph le voyant. Ils chantèrent des louanges avec allégresse, puis ils inclinèrent la tête et se prosternèrent.

31 Alors Ézéchias prit la parole : « Maintenant que vous vous êtes consacrés au SEIGNEUR, approchez-vous et apportez des sacrifices et des offrandes d’actions de grâces dans la maison du SEIGNEUR. » L’assemblée apporta des sacrifices et des offrandes d’actions de grâces, et tous ceux dont le cœur était bien disposé apportèrent des holocaustes. 32 Le nombre des holocaustes que l’assemblée apporta fut de soixante-dix taureaux, cent béliers et deux cents agneaux. Tous ces animaux furent offerts en holocauste au SEIGNEUR. 33 Les animaux consacrés furent de six cents bœufs et trois mille brebis. 34 Mais les prêtres étaient trop peu nombreux, de sorte qu’ils ne pouvaient pas dépouiller tous les holocaustes. Leurs frères, les Lévites, les aidèrent donc jusqu’à ce que l’ouvrage fût terminé et jusqu’à ce que les autres prêtres se fussent sanctifiés ; car les Lévites avaient eu plus de droiture de cœur pour se sanctifier que les prêtres. 35 De plus, les holocaustes étaient abondants, avec la graisse des sacrifices de paix et avec les libations pour chaque holocauste. Ainsi fut rétabli le service de la maison du SEIGNEUR. 36 Ézéchias et tout le peuple se réjouirent de ce que Dieu avait préparé pour le peuple, car la chose s’était faite soudainement.

30

1 Ézéchias envoya des messagers à tout Israël et Juda, et il écrivit aussi des lettres à Éphraïm et à Manassé, pour qu’ils viennent à la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, afin de célébrer la Pâque en l’honneur du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 2 Car le roi avait tenu conseil avec ses princes et toute l’assemblée à Jérusalem pour célébrer la Pâque au second mois. 3 En effet, ils ne pouvaient pas la célébrer à ce moment-là, parce que les prêtres ne s’étaient pas sanctifiés en nombre suffisant, et que le peuple ne s’était pas rassemblé à Jérusalem. 4 La chose parut bonne aux yeux du roi et de toute l’assemblée. 5 Ils décidèrent donc de publier un décret dans tout Israël, depuis Beer-Shéba jusqu’à Dan, pour que l’on vienne célébrer la Pâque en l’honneur du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, à Jérusalem ; car ils ne l’avaient pas célébrée en grand nombre selon ce qui est écrit.

6 Les messagers partirent avec les lettres du roi et de ses princes à travers tout Israël et Juda, selon le commandement du roi : « Israélites, revenez au SEIGNEUR, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, afin qu’il revienne vers le reste d’entre vous qui a échappé à la main des rois d’Assyrie. 7 Ne soyez pas comme vos pères et comme vos frères, qui ont été infidèles envers le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, de sorte qu’il les a livrés à la désolation, comme vous le voyez. 8 Ne vous obstinez donc pas, comme l’ont fait vos pères, mais soumettez-vous au SEIGNEUR, et entrez dans son sanctuaire qu’il a sanctifié pour toujours. Servez le SEIGNEUR votre Dieu, afin que son ardente colère se détourne de vous. 9 Car si vous revenez au SEIGNEUR, vos frères et vos enfants trouveront compassion auprès de ceux qui les ont emmenés captifs, et ils reviendront dans ce pays. En effet, le SEIGNEUR votre Dieu fait grâce et il est miséricordieux, et il ne détournera pas sa face de vous, si vous revenez à lui. »

10 Les messagers passèrent ainsi de ville en ville dans le pays d’Éphraïm et de Manassé, et jusqu’à Zabulon, mais les gens se moquaient d’eux et les raillaient. 11 Néanmoins, quelques hommes d’Aser, de Manassé et de Zabulon s’humilièrent et vinrent à Jérusalem. 12 En Juda aussi, la main de Dieu intervint pour leur donner un même cœur, afin d’accomplir le commandement du roi et des princes, selon la parole du SEIGNEUR.

13 Un peuple nombreux se rassembla à Jérusalem pour célébrer la fête des Pains sans levain au second mois ; ce fut une très grande assemblée. 14 Ils se levèrent et enlevèrent les autels qui étaient à Jérusalem ; ils enlevèrent aussi tous les autels à parfum et les jetèrent dans le torrent du Cédron. 15 Puis ils immolèrent la Pâque le quatorzième jour du second mois. Les prêtres et les Lévites eurent honte ; ils se sanctifièrent et offrirent des holocaustes dans la maison du SEIGNEUR. 16 Ils se tinrent à leur place selon leur ordre, conformément à la loi de Moïse, l’homme de Dieu. Les prêtres aspergeaient le sang qu’ils recevaient de la main des Lévites. 17 Comme il y en avait beaucoup dans l’assemblée qui ne s’étaient pas sanctifiés, les Lévites se chargèrent d’immoler les agneaux de la Pâque pour tous ceux qui n’étaient pas purs, afin de les consacrer au SEIGNEUR. 18 En effet, une multitude de gens, dont beaucoup d’Éphraïm, de Manassé, d’Issacar et de Zabulon, ne s’étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque contrairement à ce qui est écrit. Mais Ézéchias avait prié pour eux en ces termes : « Que le bon SEIGNEUR pardonne à quiconque 19 a disposé son cœur à chercher Dieu, le SEIGNEUR, le Dieu de ses pères, même s’il n’est pas pur selon les règles de purification du sanctuaire. »

20 Le SEIGNEUR exauça Ézéchias et guérit le peuple. 21 Les Israélites qui se trouvaient à Jérusalem célébrèrent la fête des Pains sans levain pendant sept jours avec une grande joie. Chaque jour, les Lévites et les prêtres louaient le SEIGNEUR, en jouant des instruments retentissants en l’honneur du SEIGNEUR. 22 Ézéchias adressa des paroles d’encouragement à tous les Lévites qui comprenaient bien le service du SEIGNEUR. Ils mangèrent pendant les sept jours de la fête, en offrant des sacrifices de communion et en rendant grâces au SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères.

23 Toute l’assemblée tint conseil pour célébrer sept autres jours, et ils célébrèrent ces sept autres jours avec joie. 24 Car Ézéchias, roi de Juda, fit don à l’assemblée de mille taureaux et de sept mille brebis pour les offrandes ; les princes donnèrent à l’assemblée mille taureaux et dix mille brebis, et un grand nombre de prêtres se sanctifièrent. 25 Toute l’assemblée de Juda, avec les prêtres et les Lévites, ainsi que toute l’assemblée venue d’Israël, et les étrangers venus du pays d’Israël ou qui habitaient en Juda, se réjouirent. 26 Il y eut une grande joie à Jérusalem ; car depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, il n’y avait rien eu de semblable à Jérusalem. 27 Ensuite, les prêtres lévitiques se levèrent et bénirent le peuple. Leur voix fut entendue, et leur prière parvint jusqu’à sa sainte demeure, jusqu’au ciel.

31

1 Lorsque tout cela fut achevé, tous les Israélites qui étaient présents partirent pour les villes de Juda. Ils brisèrent les stèles, abattirent les poteaux d’Ashéra, et démolirent les hauts lieux et les autels dans tout Juda et Benjamin, ainsi qu’en Éphraïm et en Manassé, jusqu’à leur destruction totale. Puis tous les Israélites retournèrent dans leurs villes, chacun dans sa propriété.

2 Ézéchias rétablit les classes des prêtres et des Lévites selon leurs divisions, chacun selon son service, tant les prêtres que les Lévites, pour les holocaustes et les sacrifices de communion, pour servir, pour rendre grâce et pour chanter des louanges aux portes du camp du SEIGNEUR. 3 Il fixa aussi la part du roi sur ses propres biens pour les holocaustes : pour les holocaustes du matin et du soir, ainsi que pour les holocaustes des sabbats, des nouvelles lunes et des fêtes solennelles, comme il est écrit dans la loi du SEIGNEUR. 4 De plus, il ordonna au peuple qui habitait à Jérusalem de donner la part des prêtres et des Lévites, afin qu’ils puissent se consacrer à la loi du SEIGNEUR. 5 Dès que l’ordre fut répandu, les Israélites donnèrent en abondance les prémices du blé, du vin nouveau, de l’huile, du miel, et de tous les produits des champs ; ils apportèrent en abondance la dîme de toutes choses. 6 Les Israélites et de Juda, qui habitaient dans les villes de Juda, apportèrent aussi la dîme du gros et du petit bétail, ainsi que la dîme des choses saintes qui étaient consacrées au SEIGNEUR leur Dieu, et ils les entassèrent en monceaux.

7 Au troisième mois, ils commencèrent à constituer les tas, et ils les achevèrent au septième mois. 8 Lorsque Ézéchias et les chefs vinrent et virent les monceaux, ils bénirent le SEIGNEUR et son peuple, Israël. 9 Puis Ézéchias interrogea les prêtres et les Lévites au sujet de ces monceaux. 10 Azaria, le grand prêtre, de la maison de Tsadok, lui répondit : « Depuis que le peuple a commencé à apporter les offrandes dans la maison du SEIGNEUR, nous avons mangé, nous nous sommes rassasiés, et il en est resté en abondance, car le SEIGNEUR a béni son peuple ; et ce qui reste constitue cette grande réserve. »

11 Alors Ézéchias ordonna de préparer des salles dans la maison du SEIGNEUR, et ils les préparèrent. 12 Ils y apportèrent fidèlement les offrandes, les dîmes et les choses consacrées. Conania, le Lévite, en avait l’intendance, et Schimeï, son frère, était le second. 13 Jehiel, Azazia, Nahath, Asaël, Jerimoth, Jozabad, Éliel, Jismakia, Mahath et Benaja étaient des superviseurs sous la direction de Conania et de Schimeï, son frère, sur l’ordre du roi Ézéchias et d’Azaria, le chef de la maison de Dieu. 14 Koré, fils de Jimna le Lévite, portier de la porte de l’est, avait la charge des offrandes volontaires faites à Dieu, pour distribuer les offrandes du SEIGNEUR et les choses très saintes. 15 Sous ses ordres se trouvaient Éden, Minjamin, Jéschua, Schemaeja, Amaria et Schecania, dans les villes des prêtres, dans leur fonction de confiance, pour faire les distributions à leurs frères selon leurs divisions, aux grands comme aux petits ; 16 en plus des hommes inscrits dans les registres généalogiques, âgés de trois ans et plus, c’est-à-dire tous ceux qui entraient dans la maison du SEIGNEUR pour la tâche requise chaque jour, pour leur service dans leurs fonctions selon leurs divisions ; 17 et des prêtres inscrits dans les registres généalogiques selon leurs maisons paternelles, ainsi que des Lévites âgés de vingt ans et plus, dans leurs fonctions selon leurs divisions ; 18 et de tous leurs petits enfants, de leurs femmes, de leurs fils et de leurs filles, inscrits dans les registres pour toute l’assemblée ; car c’est avec fidélité qu’ils se consacraient aux choses saintes. 19 Quant aux fils d’Aaron, les prêtres, qui vivaient dans les terres de pâturage de leurs villes, il y avait dans chaque ville des hommes désignés par leur nom pour distribuer des parts à tous les hommes parmi les prêtres et à tous les Lévites inscrits dans les registres généalogiques.

20 Voilà ce que fit Ézéchias dans tout Juda ; il fit ce qui est bien, droit et fidèle devant le SEIGNEUR son Dieu. 21 Dans tout ce qu’il entreprit pour le service de la maison de Dieu, pour la loi et pour les commandements, il chercha son Dieu de tout son cœur et réussit.

32

1 Après ces événements et cette fidélité, Sennachérib, roi d’Assyrie, vint, pénétra en Juda, campa devant les villes fortifiées, et eut l’intention de s’en emparer. 2 Lorsque Ézéchias vit que Sennachérib était venu et qu’il projetait d’attaquer Jérusalem, 3 il tint conseil avec ses chefs et ses hommes vaillants pour boucher les sources d’eau qui se trouvaient à l’extérieur de la ville, et ils lui apportèrent leur aide. 4 Alors, une grande foule se rassembla et ils bouchèrent toutes les sources ainsi que le ruisseau qui coulait au milieu du pays. Ils disaient : « Pourquoi les rois d’Assyrie viendraient-ils et trouveraient-ils de l’eau en abondance ? »

5 Il prit courage, reconstruisit toute la muraille qui était brisée, l’éleva jusqu’aux tours, bâtit un autre mur à l’extérieur, fortifia le Millo dans la ville de David, et fabriqua des armes et des boucliers en abondance. 6 Il établit des chefs militaires sur le peuple, les rassembla auprès de lui sur la place de la porte de la ville, et les encouragea en ces termes : 7 « Soyez forts et courageux. Ne craignez rien et ne soyez pas effrayés face au roi d’Assyrie, ni face à toute la multitude qui est avec lui ; car celui qui est avec nous est plus grand que celui qui est avec lui. 8 Avec lui, c’est un bras de chair, mais avec nous se trouve le SEIGNEUR notre Dieu, pour nous aider et pour mener nos combats. » Le peuple reprit confiance grâce aux paroles d’Ézéchias, roi de Juda.

9 Après cela, Sennachérib, roi d’Assyrie, envoya ses serviteurs à Jérusalem (il attaquait alors Lakis, et toutes ses forces étaient avec lui), vers Ézéchias, roi de Juda, et vers tout Juda qui se trouvait à Jérusalem, avec ce message : 10 Ainsi parle Sennachérib, roi d’Assyrie : « En qui placez-vous votre confiance, pour demeurer assiégés dans Jérusalem ? 11 Ézéchias ne vous persuade-t-il pas de vous livrer à la mort par la famine et par la soif, quand il déclare : ‹ Le SEIGNEUR notre Dieu nous délivrera de la main du roi d’Assyrie › ? 12 N’est-ce pas ce même Ézéchias qui a fait disparaître ses hauts lieux et ses autels, et qui a donné cet ordre à Juda et à Jérusalem : ‹ Vous vous prosternerez devant un seul autel, et c’est sur lui que vous brûlerez de l’encens › ? 13 Ne savez-vous pas ce que moi et mes pères avons fait à tous les peuples des autres pays ? Les dieux des nations de ces pays ont-ils été capables de délivrer leur pays de ma main ? 14 Parmi tous les dieux de ces nations que mes pères ont vouées à la destruction, quel est celui qui a pu délivrer son peuple de ma main, pour que votre Dieu soit capable de vous délivrer de ma main ? 15 Maintenant donc, qu’Ézéchias ne vous trompe pas et ne vous persuade pas de cette manière. Ne le croyez pas, car aucun dieu d’aucune nation ni d’aucun royaume n’a été capable de délivrer son peuple de ma main, ni de la main de mes pères. À combien plus forte raison votre Dieu ne vous délivrera-t-il pas de ma main ! »

16 Ses serviteurs parlèrent encore davantage contre le SEIGNEUR Dieu et contre son serviteur Ézéchias. 17 Il écrivit aussi des lettres pour insulter le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, et pour parler contre lui en ces termes : « Tout comme les dieux des nations des autres pays n’ont pas délivré leur peuple de ma main, ainsi le Dieu d’Ézéchias ne délivrera pas son peuple de ma main. » 18 Ils crièrent d’une voix forte, dans la langue des Juifs, au peuple de Jérusalem qui se trouvait sur la muraille, pour les effrayer et les troubler, afin de s’emparer de la ville. 19 Ils parlèrent du Dieu de Jérusalem comme des dieux des peuples de la terre, qui sont l’œuvre des mains des hommes.

20 Le roi Ézéchias et le prophète Ésaïe, fils d’Amots, prièrent à ce sujet et crièrent vers le ciel.

21 Le SEIGNEUR envoya un ange, qui extermina tous les vaillants guerriers, les chefs et les officiers dans le camp du roi d’Assyrie. Celui-ci retourna donc dans son pays, le visage couvert de honte. Lorsqu’il entra dans la maison de son dieu, ceux qui étaient issus de ses propres entrailles* l’y tuèrent par l’épée. 22 Ainsi, le SEIGNEUR sauva Ézéchias et les habitants de Jérusalem de la main de Sennachérib, le roi d’Assyrie, et de la main de tous les autres, et les guida de tous côtés. 23 Beaucoup apportèrent des offrandes au SEIGNEUR à Jérusalem, et des objets précieux à Ézéchias, roi de Juda, de sorte qu’à partir de ce moment, il fut élevé aux yeux de toutes les nations.

24 En ces jours-là, Ézéchias fut atteint d’une maladie mortelle. Il pria le SEIGNEUR, qui lui répondit et lui donna un signe. 25 Mais Ézéchias ne manifesta pas une reconnaissance à la mesure du bienfait reçu, car son cœur s’était enorgueilli. C’est pourquoi la colère s’abattit sur lui, sur Juda et sur Jérusalem. 26 Cependant, Ézéchias s’humilia à cause de l’orgueil de son cœur, lui et les habitants de Jérusalem, de sorte que la colère du SEIGNEUR ne vint pas sur eux pendant les jours d’Ézéchias.

27 Ézéchias posséda des richesses et une gloire extrêmement grandes. Il se fit construire des trésors pour l’argent, pour l’or, pour les pierres précieuses, pour les aromates, pour les boucliers et pour toutes sortes d’objets de valeur ; 28 ainsi que des entrepôts pour les récoltes de blé, de vin nouveau et d’huile, des étables pour toutes sortes de bêtes, et des bergeries pour les troupeaux. 29 De plus, il se bâtit des villes et acquit des troupeaux de petit et de gros bétail en abondance, car Dieu lui avait donné des biens considérables. 30 C’est ce même Ézéchias qui boucha la source supérieure des eaux de Guihon, et les dirigea directement vers le bas, du côté ouest de la ville de David. Ézéchias prospéra dans toutes ses entreprises.

31 Toutefois, lors de la venue des ambassadeurs des princes de Babylone, qui furent envoyés vers lui pour s’informer du prodige qui s’était produit dans le pays, Dieu l’abandonna pour le mettre à l’épreuve, afin de connaître tout ce qui était dans son cœur.

32 Le reste des actes d’Ézéchias et ses œuvres de piété, voici, ils sont écrits dans la vision du prophète Ésaïe, fils d’Amots, dans le livre des rois de Juda et d’Israël. 33 Ézéchias mourut et rejoignit ses ancêtres. On l’enterra sur la montée qui mène aux tombeaux des descendants de David. Tout Juda et les habitants de Jérusalem lui rendirent honneur à sa mort. Son fils Manassé régna à sa place.

33

1 Manassé avait douze ans lorsqu’il commença à régner, et il régna cinquante-cinq ans à Jérusalem. 2 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, selon les abominations des nations que le SEIGNEUR avait chassées devant les Israélites. 3 Car il rebâtit les hauts lieux qu’Ézéchias, son père, avait démolis ; il dressa des autels pour les Baals, fabriqua des idoles d’Ashéra, se prosterna devant toute l’armée des cieux et la servit. 4 Il bâtit des autels dans la maison du SEIGNEUR, au sujet de laquelle le SEIGNEUR avait dit : « C’est à Jérusalem que mon nom sera pour toujours. » 5 Il bâtit des autels à toute l’armée des cieux dans les deux parvis de la maison du SEIGNEUR. 6 Il fit aussi passer ses enfants par le feu dans la vallée du fils de Hinnom. Il pratiquait la magie, la divination et la sorcellerie, et il consultait ceux qui évoquaient les esprits et les devins. Il fit beaucoup de mal aux yeux du SEIGNEUR, pour le provoquer à la colère. 7 Il plaça l’image taillée de l’idole qu’il avait fabriquée dans la maison de Dieu, au sujet de laquelle Dieu avait dit à David et à Salomon, son fils : « C’est dans cette maison, et à Jérusalem, que j’ai choisie parmi toutes les tribus d’Israël, que je placerai mon nom pour toujours. 8 Je ne laisserai plus le pied d’Israël s’éloigner de la terre que j’ai assignée à vos pères, pourvu seulement qu’ils veillent à mettre en pratique tout ce que je leur ai commandé, selon toute la loi, les prescriptions et les ordonnances transmises par Moïse. » 9 Manassé égara Juda et les habitants de Jérusalem, de sorte qu’ils firent plus de mal que les nations que le SEIGNEUR avait détruites devant les Israélites.

10 Le SEIGNEUR parla à Manassé et à son peuple, mais ils n’y prêtèrent aucune attention. 11 Alors le SEIGNEUR fit venir contre eux les chefs de l’armée du roi d’Assyrie, qui capturèrent Manassé, le lièrent avec des chaînes de bronze, et l’emmenèrent à Babylone.

12 Lorsqu’il fut dans la détresse, il implora le SEIGNEUR, son Dieu, et s’humilia profondément devant le Dieu de ses pères. 13 Il le pria ; et le SEIGNEUR se laissa fléchir, exauça sa supplication et le ramena à Jérusalem dans son royaume. Alors Manassé reconnut que le SEIGNEUR est Dieu.

14 Après cela, il bâtit une muraille extérieure pour la cité de David, à l’ouest de Guihon, dans la vallée, jusqu’à l’entrée de la porte des Poissons. Il en entoura l’Ophel et l’éleva à une très grande hauteur ; puis il plaça de vaillants chefs militaires dans toutes les villes fortifiées de Juda. 15 Il fit enlever de la maison du SEIGNEUR les dieux étrangers et l’idole, ainsi que tous les autels qu’il avait bâtis sur la montagne de la maison du SEIGNEUR et à Jérusalem, et il les jeta hors de la ville. 16 Il restaura l’autel du SEIGNEUR, y offrit des sacrifices de paix et de reconnaissance, et ordonna à Juda de servir le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 17 Néanmoins, le peuple sacrifiait encore sur les hauts lieux, mais seulement au SEIGNEUR, son Dieu.

18 Le reste des actes de Manassé, sa prière à son Dieu, et les paroles des voyants qui lui parlèrent au nom du SEIGNEUR, le Dieu d’Israël, voici, cela est écrit parmi les actes des rois d’Israël. 19 Sa prière aussi, et comment Dieu écouta sa requête, ainsi que tous ses péchés et ses transgressions, et les lieux où il bâtit des hauts lieux et dressa des poteaux d’Ashéra et des images taillées avant de s’humilier : voici, cela est écrit dans l’histoire de Hozaï.* 20 Manassé mourut et rejoignit ses ancêtres. On l’enterra dans sa propre maison ; et Amon, son fils, régna à sa place.

21 Amon avait vingt-deux ans lorsqu’il commença à régner, et il régna deux ans à Jérusalem. 22 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, tout comme Manassé, son père, l’avait fait. Amon offrit des sacrifices à toutes les images taillées que Manassé, son père, avait fabriquées, et il les servit. 23 Il ne s’humilia pas devant le SEIGNEUR, comme Manassé, son père, s’était humilié ; au contraire, ce même Amon se rendit de plus en plus coupable. 24 Ses serviteurs conspirèrent contre lui et le mirent à mort dans sa propre maison. 25 Mais le peuple du pays tua tous ceux qui avaient conspiré contre le roi Amon ; et le peuple du pays établit roi Josias, son fils, à sa place.

34

1 Josias avait huit ans lorsqu’il commença à régner, et il régna trente et un ans à Jérusalem. 2 Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR, et marcha dans les voies de David, son père ; il ne s’en détourna ni à droite ni à gauche. 3 La huitième année de son règne, alors qu’il était encore jeune, il commença à rechercher le Dieu de David, son père ; et la douzième année, il commença à purifier Juda et Jérusalem des hauts lieux, des poteaux d’Ashéra, des images taillées et des images en métal fondu. 4 On démolit en sa présence les autels des Baals, et il abattit les autels à parfum qui étaient au-dessus d’eux. Il brisa les poteaux d’Ashéra, les images taillées et les images en métal fondu, les réduisit en poussière et la dispersa sur les tombes de ceux qui leur avaient offert des sacrifices. 5 Il brûla les ossements des prêtres sur leurs autels, et purifia Juda et Jérusalem. 6 Il fit de même dans les villes de Manassé, d’Éphraïm, de Siméon, et jusqu’à Nephthali, jusque dans leurs environs dévastés. 7 Il démolit les autels, réduisit en poudre les poteaux d’Ashéra et les images taillées, et abattit tous les autels à parfum dans tout le pays d’Israël, puis il retourna à Jérusalem.

8 La dix-huitième année de son règne, après avoir purifié le pays et le temple, il envoya Schaphan, fils d’Atsalia, Maaséja, le gouverneur de la ville, et Joach, fils de Joachaz, l’archiviste, pour réparer la maison du SEIGNEUR, son Dieu. 9 Ils se rendirent auprès de Hilkija, le grand prêtre, et remirent l’argent qui avait été apporté dans la maison de Dieu, que les Lévites, gardiens du seuil, avaient recueilli des mains de Manassé, d’Éphraïm, de tout le reste d’Israël, de tout Juda et Benjamin, et des habitants de Jérusalem. 10 Ils le remirent entre les mains des maîtres d’œuvre qui supervisaient la maison du SEIGNEUR ; et les ouvriers qui travaillaient dans la maison du SEIGNEUR l’utilisèrent pour restaurer et réparer la maison. 11 Ils le donnèrent aux charpentiers et aux bâtisseurs pour acheter des pierres de taille, ainsi que du bois pour les charpentes et pour faire les poutres des bâtiments que les rois de Juda avaient détruits. 12 Ces hommes accomplirent le travail avec fidélité. Ils avaient pour surveillants Jahath et Abdias, des Lévites parmi les fils de Merari ; et Zacharie et Meschullam, parmi les fils des Kehathites, pour diriger les travaux ; ainsi que d’autres Lévites, tous habiles avec les instruments de musique. 13 Ils dirigeaient aussi les porteurs de fardeaux, et supervisaient tous les ouvriers dans chaque sorte de service. Parmi les Lévites, il y avait des scribes, des magistrats et des portiers.

14 Au moment où l’on sortait l’argent qui avait été apporté dans la maison du SEIGNEUR, le prêtre Hilkija trouva le livre de la loi du SEIGNEUR donnée par Moïse. 15 Hilkija prit la parole et dit au scribe Schaphan : « J’ai trouvé le livre de la loi dans la maison du SEIGNEUR. » Et Hilkija remit le livre à Schaphan.

16 Schaphan apporta le livre au roi, et lui fit en outre un rapport : « Tes serviteurs font tout ce qui leur a été confié. 17 Ils ont versé l’argent qui se trouvait dans la maison du SEIGNEUR, et l’ont remis entre les mains des surveillants et entre les mains des ouvriers. » 18 Le scribe Schaphan informa le roi : « Le prêtre Hilkija m’a remis un livre. » Et Schaphan y lut devant le roi.

19 Lorsque le roi entendit les paroles de la loi, il déchira ses vêtements. 20 Le roi donna cet ordre à Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Abdon, fils de Michée, au scribe Schaphan, et à Asaja, serviteur du roi : 21 « Allez consulter le SEIGNEUR pour moi, et pour ce qui reste en Israël et en Juda, au sujet des paroles du livre qu’on a trouvé ; car grande est la colère du SEIGNEUR qui s’est déversée sur nous, parce que nos pères n’ont pas gardé la parole du SEIGNEUR, pour mettre en pratique tout ce qui est écrit dans ce livre. »

22 Hilkija et ceux que le roi avait désignés se rendirent auprès de la prophétesse Hulda, femme de Schallum, fils de Thokhath, fils de Hasra, le gardien des vêtements (elle habitait à Jérusalem, dans le second quartier), et ils lui parlèrent à ce sujet.

23 Elle leur répondit : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : Dites à l’homme qui vous a envoyés vers moi : 24 Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je vais faire venir le malheur sur ce lieu et sur ses habitants, toutes les malédictions qui sont écrites dans le livre qu’on a lu devant le roi de Juda. 25 Parce qu’ils m’ont abandonné, et qu’ils ont offert des parfums à d’autres dieux, afin de me provoquer à la colère par toutes les œuvres de leurs mains, ma colère s’est déversée sur ce lieu, et elle ne s’éteindra pas. 26 Mais vous direz au roi de Juda, qui vous a envoyés pour consulter le SEIGNEUR : Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : Quant aux paroles que tu as entendues, 27 parce que ton cœur a été touché, et que tu t’es humilié devant Dieu en entendant ses paroles contre ce lieu et contre ses habitants, et parce que tu t’es humilié devant moi, que tu as déchiré tes vêtements et pleuré devant moi, moi aussi, je t’ai entendu, dit le SEIGNEUR. 28 Voici, je te recueillerai auprès de tes pères, et tu seras recueilli dans ta tombe en paix. Tes yeux ne verront pas tout le malheur que je ferai venir sur ce lieu et sur ses habitants. »

Ils rapportèrent cette réponse au roi.

29 Alors le roi fit rassembler tous les anciens de Juda et de Jérusalem. 30 Le roi monta à la maison du SEIGNEUR avec tous les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem, les prêtres, les Lévites, et tout le peuple, du plus grand au plus petit. Il lut devant eux toutes les paroles du livre de l’alliance qui avait été trouvé dans la maison du SEIGNEUR. 31 Le roi se tint à sa place et conclut une alliance devant le SEIGNEUR, s’engageant à marcher à la suite du SEIGNEUR, et à garder ses commandements, ses témoignages et ses statuts de tout son cœur et de toute son âme, afin de mettre en pratique les paroles de l’alliance écrites dans ce livre. 32 Il fit s’engager tous ceux qui se trouvaient à Jérusalem et en Benjamin. Les habitants de Jérusalem agirent conformément à l’alliance de Dieu, le Dieu de leurs pères. 33 Josias fit disparaître toutes les abominations de tous les territoires appartenant aux Israélites, et il obligea tous ceux qui se trouvaient en Israël à servir, oui, à servir le SEIGNEUR, leur Dieu. Pendant toute sa vie, ils ne se détournèrent pas du SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères.

35

1 Josias célébra la Pâque en l’honneur du SEIGNEUR à Jérusalem. On immola la Pâque le quatorzième jour du premier mois. 2 Il établit les prêtres dans leurs fonctions et les encouragea dans le service de la maison du SEIGNEUR. 3 Il dit aux Lévites qui enseignaient tout Israël et qui étaient consacrés au SEIGNEUR : « Placez l’arche sainte dans la maison qu’a bâtie Salomon, fils de David, roi d’Israël. Vous n’aurez plus à la porter sur vos épaules. Servez maintenant le SEIGNEUR, votre Dieu, et son peuple d’Israël. 4 Préparez-vous selon vos maisons paternelles, selon vos classes, d’après les prescriptions de David, roi d’Israël, et d’après les prescriptions de Salomon, son fils. 5 Tenez-vous dans le lieu saint, d’après les divisions des maisons paternelles de vos frères, les membres du peuple, et qu’il y ait pour chacun une portion d’une maison paternelle des Lévites. 6 Immolez l’agneau de la Pâque, sanctifiez-vous et préparez-la pour vos frères, afin d’agir selon la parole du SEIGNEUR transmise par Moïse. »

7 Josias fit don aux membres du peuple, à tous ceux qui étaient présents, d’agneaux et de chevreaux du troupeau, le tout pour les offrandes de la Pâque, au nombre de trente mille, ainsi que de trois mille taureaux. Cela provenait des biens du roi. 8 Ses princes firent une offrande volontaire au peuple, aux prêtres et aux Lévites. Hilkija, Zacharie et Jehiel, les intendants de la maison de Dieu, donnèrent aux prêtres pour les offrandes de la Pâque deux mille six cents têtes de petit bétail et trois cents bœufs. 9 Conania, ainsi que Schemaeja et Nethaneel, ses frères, de même que Haschabia, Jeïel et Jozabad, les chefs des Lévites, donnèrent aux Lévites pour les offrandes de la Pâque cinq mille têtes de petit bétail et cinq cents bœufs.

10 Le service fut ainsi organisé ; les prêtres se tinrent à leur place, et les Lévites selon leurs classes, conformément au commandement du roi. 11 Ils immolèrent les agneaux de la Pâque ; les prêtres firent l’aspersion du sang qu’ils recevaient de leurs mains, et les Lévites dépouillèrent les victimes. 12 Ils mirent à part les holocaustes pour les distribuer selon les divisions des maisons paternelles des membres du peuple, afin de les offrir au SEIGNEUR, comme il est écrit dans le livre de Moïse. Ils firent de même pour les bœufs. 13 Ils firent rôtir la Pâque au feu, selon l’ordonnance. Ils firent bouillir les offrandes saintes dans des marmites, des chaudrons et des poêles, et les portèrent en hâte à tous les membres du peuple. 14 Ensuite, ils préparèrent ce qui était pour eux et pour les prêtres, car les prêtres, fils d’Aaron, furent occupés jusqu’à la nuit à offrir les holocaustes et les graisses. C’est pourquoi les Lévites préparèrent pour eux-mêmes et pour les prêtres, fils d’Aaron. 15 Les chantres, fils d’Asaph, étaient à leur place, selon le commandement de David, d’Asaph, d’Héman et de Jeduthun, le voyant du roi ; les portiers étaient à chaque porte. Ils n’eurent pas besoin de quitter leur service, car leurs frères, les Lévites, préparèrent ce qui était pour eux.

16 Ainsi, tout le service du SEIGNEUR fut organisé ce jour-là pour célébrer la Pâque et pour offrir des holocaustes sur l’autel du SEIGNEUR, selon le commandement du roi Josias. 17 Les Israélites qui étaient présents célébrèrent la Pâque en ce temps-là, ainsi que la fête des Pains sans levain pendant sept jours. 18 Aucune Pâque pareille n’avait été célébrée en Israël depuis les jours de Samuel le prophète, et aucun des rois d’Israël n’avait célébré une Pâque comme celle que célébra Josias, avec les prêtres, les Lévites, tout Juda et Israël qui étaient présents, et les habitants de Jérusalem. 19 Ce fut la dix-huitième année du règne de Josias que cette Pâque fut célébrée.

20 Après tout cela, lorsque Josias eut mis en ordre le temple, Néco, roi d’Égypte, monta pour combattre à Carchemisch sur l’Euphrate, et Josias sortit à sa rencontre. 21 Mais Néco lui envoya des messagers : « Pourquoi interviens-tu contre moi, roi de Juda ? Je ne viens pas aujourd’hui contre toi, mais contre la maison avec laquelle je suis en guerre. Dieu m’a ordonné de me hâter. Garde-toi de t’opposer à Dieu, qui est avec moi, de peur qu’il ne te détruise. »

22 Cependant Josias ne voulut pas se détourner de lui, mais il se déguisa pour le combattre. Il n’écouta pas les paroles de Néco, qui venaient de la bouche de Dieu, et il s’avança pour combattre dans la vallée de Mégiddo. 23 Les archers tirèrent sur le roi Josias, et le roi dit à ses serviteurs : « Emportez-moi, car je suis gravement blessé ! »

24 Ses serviteurs le retirèrent du char, le placèrent dans le second char qu’il possédait et l’amenèrent à Jérusalem. Il mourut et fut enterré dans les tombeaux de ses pères. Tout Juda et Jérusalem menèrent deuil sur Josias. 25 Jérémie composa une complainte sur Josias, et tous les chantres et toutes les chanteuses ont parlé de Josias dans leurs complaintes jusqu’à ce jour ; ils en ont fait une coutume en Israël. Voici, elles sont écrites dans le recueil des complaintes. 26 Le reste des actes de Josias et ses œuvres de piété, conformes à ce qui est écrit dans la loi du SEIGNEUR, 27 ainsi que ses actions, des premières aux dernières, voici, tout cela est écrit dans le livre des rois d’Israël et de Juda.

36

1 Le peuple du pays prit Joachaz, fils de Josias, et l’établit roi à la place de son père à Jérusalem. 2 Joahaz* avait vingt-trois ans lorsqu’il commença à régner, et il régna trois mois à Jérusalem. 3 Le roi d’Égypte le destitua à Jérusalem, et frappa le pays d’un tribut de cent talents d’argent et d’un talent† d’or. 4 Le roi d’Égypte établit Éliakim, son frère, roi sur Juda et Jérusalem, et changea son nom en Jojakim. Néco prit Joahaz‡, son frère, et l’emmena en Égypte.

5 Jojakim avait vingt-cinq ans lorsqu’il commença à régner, et il régna onze ans à Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, son Dieu. 6 Nebucadnetsar, roi de Babylone, monta contre lui et le lia avec des chaînes de bronze pour l’emmener à Babylone. 7 Nebucadnetsar emporta aussi une partie des ustensiles de la maison du SEIGNEUR à Babylone, et les mit dans son temple à Babylone. 8 Le reste des actes de Jojakim, les abominations qu’il commit, et ce qui fut trouvé en lui, voici, cela est écrit dans le livre des rois d’Israël et de Juda ; et Jojakin, son fils, régna à sa place.

9 Jojakin avait huit ans lorsqu’il commença à régner, et il régna trois mois et dix jours à Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. 10 Au retour de l’année, le roi Nebucadnetsar le fit amener à Babylone avec les ustensiles précieux de la maison du SEIGNEUR, et il établit Sédécias, son frère, roi sur Juda et Jérusalem.

11 Sédécias avait vingt-et-un ans lorsqu’il commença à régner, et il régna onze ans à Jérusalem. 12 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, son Dieu. Il ne s’humilia pas devant le prophète Jérémie, qui parlait de la bouche du SEIGNEUR. 13 Il se rebella aussi contre le roi Nebucadnetsar, qui l’avait fait jurer par Dieu ; mais il raidit son cou et endurcit son cœur, au lieu de se tourner vers le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël. 14 De plus, tous les chefs des prêtres et le peuple multiplièrent les transgressions, imitant toutes les abominations des nations ; et ils souillèrent la maison du SEIGNEUR, qu’il avait consacrée à Jérusalem.

15 Le SEIGNEUR, le Dieu de leurs pères, leur envoya sans relâche ses messagers pour les avertir, car il avait compassion de son peuple et de sa demeure ; 16 mais ils se moquèrent des messagers de Dieu, méprisèrent ses paroles et raillèrent ses prophètes, jusqu’à ce que la colère du SEIGNEUR s’élève contre son peuple, au point qu’il n’y eut plus de remède.

17 C’est pourquoi il fit monter contre eux le roi des Chaldéens, qui tua leurs jeunes gens par l’épée dans la maison de leur sanctuaire, et n’eut compassion ni du jeune homme ni de la vierge, ni du vieillard ni de l’infirme. Il les livra tous entre ses mains. 18 Tous les ustensiles de la maison de Dieu, grands et petits, les trésors de la maison du SEIGNEUR, ainsi que les trésors du roi et de ses princes, il emporta tout à Babylone. 19 Ils brûlèrent la maison de Dieu, abattirent la muraille de Jérusalem, livrèrent au feu tous ses palais et détruisirent tous ses objets précieux. 20 Il déporta à Babylone ceux qui avaient échappé à l’épée, et ils furent ses serviteurs, pour lui et ses fils, jusqu’à la domination du royaume de Perse, 21 afin que s’accomplisse la parole du SEIGNEUR prononcée par la bouche de Jérémie, jusqu’à ce que le pays ait joui de ses sabbats. Pendant tout le temps de sa désolation, il observa le sabbat, pour que s’accomplissent soixante-dix ans.

22 La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s’accomplisse la parole du SEIGNEUR prononcée par la bouche de Jérémie, le SEIGNEUR réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, de sorte qu’il fit faire une proclamation dans tout son royaume, et la mit aussi par écrit : 23 « Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Le SEIGNEUR, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Quiconque parmi vous appartient à tout son peuple, que le SEIGNEUR, son Dieu, soit avec lui, et qu’il y monte ! »

* 1:1 Lorsqu’il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:1 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

‡ 1:17 Les pièces d’argent étaient probablement des sicles, donc 600 pièces représentaient environ 13,2 livres ou 6 kilogrammes d’argent, et 150 représentaient environ 3,3 livres ou 1,5 kilogramme d’argent.

§ 1:17 ou, araméens

* 2:4 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou contempler. Ce terme est souvent employé comme interjection.

† 2:10 Un cor équivaut à un homer, soit environ 211 litres. Ainsi, 20 000 cors de blé représenteraient environ 545 tonnes métriques.

‡ 2:10 1 bath est un dixième de cor, soit environ 5,6 gallons américains ou 21 litres ou 2,4 pecks. 20 000 baths d’orge représenteraient environ 262 tonnes métriques.

§ 2:13 ou, Huram, mon père

* 3:3 Une coudée est la longueur allant de l’extrémité du majeur jusqu’au coude sur le bras d’un homme, soit environ 46 centimètres ou 18 pouces.

† 3:8 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes ou 66 livres, donc 600 talents représentent environ 18 tonnes métriques.

‡ 3:9 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, donc 50 sicles représentent environ 0,5 kilogramme.

* 4:1 Une coudée correspond à la distance entre le bout du majeur et le coude du bras d’un homme, soit environ 18 pouces ou 46 centimètres.

† 4:2 ou, bassin, ou, réservoir

‡ 4:5 Un bath équivaut à environ 5,6 gallons américains ou 21,1 litres ; 3 000 baths représentent donc environ 16 800 gallons ou 63,3 kilolitres.

§ 4:16 « Abi » signifie « son père »

* 6:13 Une coudée est la longueur allant de l’extrémité du majeur jusqu’au coude sur le bras d’un homme, soit environ 46 centimètres.

* 8:13 ou, fête des tentes (Souccot)

† 8:18 Un talent pèse environ 30 kilogrammes, donc 450 talents équivalent à peu près à 13,5 tonnes métriques.

* 9:4 Littéralement : il ne resta plus de souffle en elle.

† 9:9 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes, 120 talents représentent donc environ 3,6 tonnes métriques.

‡ 9:10 probablement du bois de santal d’Inde, qui a un beau grain, un parfum agréable et convient à la menuiserie.

§ 9:13 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes, 666 talents représentent donc environ 20 tonnes métriques.

* 9:15 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, 600 sicles représentent donc environ 6 kilogrammes.

† 9:16 Un sicle équivaut à environ 10 grammes, 300 sicles représentent donc environ 3 kilogrammes.

* 20:1 La LXX lit Méounites. L’hébreu lit Ammonites.

† 20:7 ou, semence

‡ 20:26 « Béraca » signifie « bénédiction ».

* 23:3 Hébreu Il

* 24:27 Le terme hébreu peut aussi désigner des oracles ou des déclarations prononcées à son sujet.

* 25:6 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

† 25:9 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

‡ 25:23 Une coudée correspond à la distance entre le bout du majeur et le coude d’un homme, soit environ 46 centimètres. Quatre cents coudées représentent donc environ 184 mètres.

* 27:5 Un talent équivaut à environ 30 kilogrammes.

† 27:5 1 cor équivaut à un homer, soit environ 211 litres. 10 000 cors de blé pèseraient environ 1 640 tonnes métriques.

‡ 27:5 10 000 cors d’orge pèseraient environ 1 310 tonnes métriques.

* 32:21 c’est-à-dire ses propres fils

* 33:19 ou, des voyants

* 36:2 Joahaz est une variante de Joachaz.

† 36:3 Un talent pèse environ 30 kilogrammes, 66 livres ou 965 onces troy.

‡ 36:4 Joahaz est une variante de Joachaz.

Esdras

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Le Livre d'

Esdras

1

1 La première année du règne de Cyrus, roi de Perse, afin que s'accomplisse la parole du SEIGNEUR* prononcée par Jérémie, le SEIGNEUR éveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse. Celui-ci fit proclamer dans tout son royaume, et consigna aussi par écrit :

2 « Voici ce que déclare Cyrus, roi de Perse : Le SEIGNEUR, le Dieu† des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre et m'a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, en Juda. 3 Quiconque parmi vous appartient à son peuple, que son Dieu soit avec lui ! Qu'il monte à Jérusalem, en Juda, et qu'il bâtisse la maison du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël — c'est lui qui est Dieu —, la maison qui se trouve à Jérusalem. 4 Quant à tous ceux qui restent, quel que soit le lieu où ils résident, que les habitants de ce lieu leur apportent de l'argent, de l'or, des biens et du bétail, en plus des offrandes volontaires destinées à la maison de Dieu à Jérusalem. »

5 Alors les chefs des familles de Juda et de Benjamin, les prêtres et les Lévites, ainsi que tous ceux dont Dieu avait éveillé l'esprit, se levèrent pour monter bâtir la maison du SEIGNEUR à Jérusalem. 6 Tous leurs voisins les soutinrent en leur donnant des objets d'argent, de l'or, des biens, du bétail et des objets précieux, en plus de toutes les offrandes volontaires. 7 Le roi Cyrus fit également sortir les objets de la maison du SEIGNEUR que Nebucadnetsar avait emportés de Jérusalem et placés dans le temple de ses dieux. 8 Cyrus, roi de Perse, les fit remettre par Mithredath, le trésorier, à Sheshbatsar, chef de Juda, après les avoir comptés. 9 En voici l'inventaire : trente plats d'or, mille plats d'argent, vingt-neuf couteaux, 10 trente coupes d'or, quatre cent dix coupes d'argent d'une autre sorte, et mille autres objets. 11 Le nombre total des objets d'or et d'argent était de cinq mille quatre cents. Sheshbatsar les emporta tous lorsque les exilés remontèrent de Babylone à Jérusalem.

2

1 Voici les habitants de la province qui revinrent de l'exil. Nebucadnetsar, roi de Babylone, les avait déportés à Babylone, et ils retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville. 2 Ils revinrent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Seraja, Réélaja, Mardochée, Bilshan, Mispar, Bigvaï, Rehum et Baana.

Nombre des hommes du peuple d'Israël : 3 Les descendants de Parosh, deux mille cent soixante-douze. 4 Les descendants de Shephatia, trois cent soixante-douze. 5 Les descendants d'Arah, sept cent soixante-quinze. 6 Les descendants de Pahath-Moab, issus de Josué et de Joab : deux mille huit cent douze. 7 Les descendants d'Élam, mille deux cent cinquante-quatre. 8 Les descendants de Zattu, neuf cent quarante-cinq. 9 Les descendants de Zaccaï, sept cent soixante. 10 Les descendants de Bani, six cent quarante-deux. 11 Les descendants de Bébaï, six cent vingt-trois. 12 Les descendants d'Azgad, mille deux cent vingt-deux. 13 Les descendants d'Adonikam, six cent soixante-six. 14 Les descendants de Bigvaï, deux mille cinquante-six. 15 Les descendants d'Adin, quatre cent cinquante-quatre. 16 Les descendants d'Ater, de la famille d'Ézéchias : quatre-vingt-dix-huit. 17 Les descendants de Betsaï, trois cent vingt-trois. 18 Les descendants de Jorah, cent douze. 19 Les descendants de Hashum, deux cent vingt-trois. 20 Les descendants de Guibbar, quatre-vingt-quinze. 21 Les descendants de Bethléem, cent vingt-trois. 22 Les hommes de Netopha, cinquante-six. 23 Les hommes d'Anathoth, cent vingt-huit. 24 Les descendants d'Azmaveth, quarante-deux. 25 Les descendants de Kiriath-Arim, de Kéfira et de Beéroth : sept cent quarante-trois. 26 Les descendants de Rama et de Guéba, six cent vingt et un. 27 Les hommes de Micmas, cent vingt-deux. 28 Les hommes de Béthel et d'Aï, deux cent vingt-trois. 29 Les descendants de Nebo, cinquante-deux. 30 Les descendants de Magbish, cent cinquante-six. 31 Les descendants de l'autre Élam, mille deux cent cinquante-quatre. 32 Les descendants de Harim, trois cent vingt. 33 Les descendants de Lod, de Hadid et d'Ono, sept cent vingt-cinq. 34 Les descendants de Jéricho, trois cent quarante-cinq. 35 Les descendants de Senaa, trois mille six cent trente.

36 Les prêtres : les descendants de Jedaja, de la famille de Josué : neuf cent soixante-treize. 37 Les descendants d'Immer, mille cinquante-deux. 38 Les descendants de Pashhur, mille deux cent quarante-sept. 39 Les descendants de Harim, mille dix-sept.

40 Les Lévites : les descendants de Josué et de Kadmiel, issus de Hodavia : soixante-quatorze. 41 Les chantres : les descendants d'Asaph : cent vingt-huit. 42 Les gardiens des portes : les descendants de Shallum, d'Ater, de Talmon, d'Akkub, de Hatita et de Shobaï : en tout, cent trente-neuf.

43 Les serviteurs du temple : les descendants de Tsiha, de Hasupha et de Tabbaoth, 44 les descendants de Kéros, les descendants de Siaha, les descendants de Padon, 45 les descendants de Lebana, les descendants de Hagaba, les descendants d'Akkub, 46 les descendants de Hagab, les descendants de Shamlaï, les descendants de Hanan, 47 les descendants de Guiddel, les descendants de Gahar, les descendants de Reaja, 48 les descendants de Retsin, les descendants de Nekoda, les descendants de Gazzam, 49 les descendants d'Uzza, les descendants de Paséah, les descendants de Bésaï, 50 les descendants d'Asna, les descendants de Meunim, les descendants de Nephisim, 51 les descendants de Bakbuk, les descendants de Hakupha, les descendants de Harhur, 52 les descendants de Batsluth, les descendants de Mehida, les descendants de Harsha, 53 les descendants de Barkos, les descendants de Sisera, les descendants de Théma, 54 les descendants de Netsiah, les descendants de Hatipha.

55 Les descendants des serviteurs de Salomon : les descendants de Sotaï, de Hassophereth et de Peruda, 56 les descendants de Jaala, les descendants de Darkon, les descendants de Guiddel, 57 les descendants de Shephatia, les descendants de Hattil, les descendants de Pokéreth-Hatsebajim, les descendants d'Ami. 58 Tous les serviteurs du temple et les descendants des serviteurs de Salomon étaient au nombre de trois cent quatre-vingt-douze.

59 Voici ceux qui revinrent de Tel-Mélah, de Tel-Harsha, de Kerub, d'Addan et d'Immer, mais qui ne purent établir leur famille d'origine ni leur ascendance,* et prouver ainsi qu'ils étaient Israélites : 60 les descendants de Delaja, de Tobija et de Nekoda : six cent cinquante-deux. 61 Parmi les descendants des prêtres, il y avait ceux de Habaja, de Hakkots et de Barzillaï. Ce dernier avait épousé une fille de Barzillaï le Galaadite et avait pris le nom de cette famille. 62 Ils cherchèrent leur inscription dans les registres généalogiques, mais ne la trouvèrent pas ; ils furent donc déclarés inaptes au sacerdoce et en furent exclus. 63 Le gouverneur leur ordonna de ne pas manger des choses très saintes jusqu'à ce qu'un prêtre se présente avec l'Urim et le Thummim.

64 L'ensemble de l'assemblée comptait quarante-deux mille trois cent soixante personnes, 65 sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept. Ils avaient aussi deux cents chanteurs et chanteuses. 66 Ils possédaient sept cent trente-six chevaux et deux cent quarante-cinq mulets, 67 quatre cent trente-cinq chameaux et six mille sept cent vingt ânes.

68 À leur arrivée à la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, certains chefs de famille firent des offrandes volontaires pour que la maison de Dieu soit rétablie sur son emplacement. 69 Ils donnèrent, selon leurs moyens, au fonds destiné aux travaux, soixante et un mille dariques d'or,† cinq mille mines‡ d'argent et cent vêtements sacerdotaux.

70 Les prêtres et les Lévites, une partie du peuple, les chantres, les gardiens des portes et les serviteurs du temple s'établirent dans leurs villes. Ainsi, tout Israël habita dans ses villes.

3

1 Lorsque le septième mois arriva, les Israélites étaient installés dans leurs villes. Le peuple se rassembla alors à Jérusalem comme un seul homme. 2 Josué, fils de Jotsadak, se leva avec ses frères les prêtres, ainsi que Zorobabel, fils de Shealtiel, et les membres de sa famille. Ils bâtirent l'autel du Dieu d'Israël pour y offrir des holocaustes, conformément à ce qui est écrit dans la loi de Moïse, l'homme de Dieu. 3 Malgré la peur que leur inspiraient les peuples des pays voisins, ils rétablirent l'autel à son emplacement et y offrirent des holocaustes au SEIGNEUR, matin et soir. 4 Ils célébrèrent la fête des Tentes conformément à ce qui est écrit, et offrirent chaque jour le nombre prescrit d'holocaustes, selon la règle fixée pour ce jour. 5 Ils offrirent ensuite l'holocauste perpétuel, les offrandes des nouvelles lunes et de toutes les fêtes consacrées du SEIGNEUR, ainsi que celles de quiconque présentait volontairement une offrande au SEIGNEUR. 6 Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir des holocaustes au SEIGNEUR, bien que les fondations du temple du SEIGNEUR ne soient pas encore posées. 7 Ils donnèrent de l'argent aux tailleurs de pierre et aux charpentiers, et fournirent de la nourriture, des boissons et de l'huile aux habitants de Sidon et de Tyr, afin qu'ils acheminent par mer des cèdres du Liban jusqu'à Joppé, conformément à l'autorisation de Cyrus, roi de Perse.

8 Au deuxième mois de la deuxième année suivant leur arrivée à la maison de Dieu à Jérusalem, Zorobabel, fils de Shealtiel, Josué, fils de Jotsadak, leurs frères les prêtres et les Lévites, et tous ceux qui étaient revenus de l'exil à Jérusalem, commencèrent les travaux. Ils chargèrent les Lévites âgés de vingt ans et plus de diriger les travaux de la maison du SEIGNEUR. 9 Josué, ses fils et ses frères, Kadmiel et ses fils, descendants de Juda, ainsi que les descendants de Hénadad, leurs fils et leurs frères lévites, s'unirent pour diriger les ouvriers qui travaillaient à la maison de Dieu.

10 Lorsque les bâtisseurs posèrent les fondations du temple du SEIGNEUR, les prêtres, revêtus de leurs vêtements sacerdotaux et munis de trompettes, prirent place avec les Lévites, descendants d'Asaph, qui avaient des cymbales, afin de louer le SEIGNEUR selon les directives de David, roi d'Israël. 11 Ils se répondaient en louant et en célébrant le SEIGNEUR : « Car il est bon, et son amour fidèle envers Israël dure pour toujours. » Tout le peuple poussa de grands cris de joie et loua le SEIGNEUR, parce que les fondations de la maison du SEIGNEUR étaient posées.

12 Mais beaucoup de prêtres, de Lévites et de chefs de famille âgés, qui avaient vu le premier temple, pleuraient à haute voix devant les fondations de cette maison, tandis que beaucoup d'autres poussaient des cris de joie. 13 On ne pouvait distinguer les cris de joie des pleurs du peuple, tant les clameurs étaient fortes ; elles s'entendaient au loin.

4

1 Lorsque les adversaires de Juda et de Benjamin apprirent que les exilés revenus au pays bâtissaient un temple pour le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, 2 ils vinrent trouver Zorobabel et les chefs de famille et leur dirent : « Laissez-nous bâtir avec vous, car nous cherchons votre Dieu comme vous et nous lui offrons des sacrifices depuis l'époque d'Ésar-Haddon, roi d'Assyrie, qui nous a fait venir ici. »

3 Mais Zorobabel, Josué et les autres chefs de famille d'Israël leur répondirent : « Vous n'avez aucune part avec nous dans la construction d'une maison pour notre Dieu. Nous seuls la bâtirons pour le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, comme nous l'a ordonné Cyrus, roi de Perse. »

4 Alors les habitants du pays découragèrent le peuple de Juda et l'intimidèrent pour l'empêcher de bâtir. 5 Ils engagèrent à prix d'argent des conseillers pour faire échouer son projet, pendant tout le règne de Cyrus, roi de Perse, et jusqu'au règne de Darius, roi de Perse. 6 Au début du règne d'Assuérus, ils déposèrent une accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem.

7 À l'époque d'Artaxerxès, Bishlam, Mithredath, Tabéel et leurs collègues écrivirent à Artaxerxès, roi de Perse. La lettre était rédigée en araméen et présentée dans cette langue. 8 Rehum, le chancelier, et Shimshaï, le secrétaire, écrivirent au roi Artaxerxès une lettre contre Jérusalem, dont voici le contenu. 9 Rehum le chancelier, Shimshaï le secrétaire et leurs collègues — les Dinaïtes, les Apharsathkites, les Tarpélites, les Apharsites, les Arkéviens, les Babyloniens, les Shushankites, les Dehaïtes et les Élamites —, 10 ainsi que les autres peuples que le grand et noble Osnappar avait déportés et établis dans la ville de Samarie et dans les autres territoires de la province d'Au-delà-du-Fleuve, écrivirent ce qui suit.

11 Voici la copie de la lettre qu'ils envoyèrent :

Au roi Artaxerxès, de la part de tes serviteurs, les habitants de la province d'Au-delà-du-Fleuve.

12 Que le roi sache que les Juifs partis de chez toi sont arrivés chez nous, à Jérusalem. Ils rebâtissent cette ville rebelle et mauvaise, en achèvent les murailles et en réparent les fondations. 13 Que le roi sache donc que, si cette ville est rebâtie et ses murailles achevées, ses habitants ne paieront ni tribut, ni impôt, ni droit de péage, ce qui finira par porter préjudice aux rois. 14 Puisque nous sommes entretenus par le palais et qu'il ne nous convient pas d'assister au déshonneur du roi, nous lui adressons cette information, 15 afin que des recherches soient faites dans les annales de tes prédécesseurs. Tu y découvriras que cette ville est une ville rebelle, nuisible aux rois et aux provinces, et que des révoltes y ont été fomentées depuis longtemps. C'est pour cette raison qu'elle a été détruite. 16 Nous avertissons le roi que, si cette ville est rebâtie et ses murailles achevées, tu ne posséderas bientôt plus aucun territoire dans la province d'Au-delà-du-Fleuve.

17 Le roi envoya alors une réponse à Rehum le chancelier, à Shimshaï le secrétaire et à leurs collègues qui habitaient à Samarie et dans les autres territoires de la province d'Au-delà-du-Fleuve :

Paix.

18 La lettre que vous nous avez envoyée a été lue intégralement devant moi. 19 J'ai ordonné des recherches, et l'on a constaté que cette ville s'était autrefois soulevée contre les rois et qu'elle avait été le foyer de rébellions et de révoltes. 20 De puissants rois ont régné à Jérusalem et exercé leur autorité sur toute la province d'Au-delà-du-Fleuve, qui leur payait tribut, impôt et droit de péage. 21 Ordonnez donc à ces hommes d'interrompre les travaux. Cette ville ne devra pas être rebâtie avant que j'en donne l'ordre. 22 Veillez à ne pas négliger cette affaire. Pourquoi laisser ce préjudice s'aggraver au détriment des rois ?

23 Dès que la copie de la lettre du roi Artaxerxès fut lue devant Rehum, Shimshaï le secrétaire et leurs collègues, ils se rendirent en toute hâte à Jérusalem et forcèrent les Juifs, par les armes, à interrompre les travaux. 24 Les travaux de la maison de Dieu à Jérusalem s'arrêtèrent donc et restèrent interrompus jusqu'à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse.

5

1 Les prophètes Aggée et Zacharie, fils d'Iddo, prophétisèrent alors aux Juifs établis en Juda et à Jérusalem, au nom du Dieu d'Israël. 2 Zorobabel, fils de Shealtiel, et Josué, fils de Jotsadak, se levèrent et reprirent la construction de la maison de Dieu à Jérusalem. Les prophètes de Dieu étaient avec eux et les soutenaient.

3 À cette époque, Tattenaï, gouverneur de la province d'Au-delà-du-Fleuve, vint les trouver avec Shethar-Bozenaï et leurs collègues. Ils leur demandèrent : « Qui vous a autorisés à bâtir cette maison et à achever cette muraille ? » 4 Ils leur demandèrent également les noms des hommes responsables de cette construction. 5 Mais leur Dieu veillait sur les anciens des Juifs, et les fonctionnaires ne leur firent pas interrompre les travaux avant que l'affaire soit soumise à Darius et qu'une réponse écrite soit reçue.

6 Voici la copie de la lettre que Tattenaï, gouverneur de la province d'Au-delà-du-Fleuve, Shethar-Bozenaï et leurs collègues apharsakites envoyèrent au roi Darius. 7 Ils lui adressèrent une lettre rédigée en ces termes :

Au roi Darius, pleine paix.

8 Que le roi sache que nous nous sommes rendus dans la province de Juda, à la maison du grand Dieu. Elle se bâtit avec de grands blocs de pierre, et des poutres de bois sont intégrées aux murs. Les travaux sont menés avec soin et avancent rapidement sous leur direction. 9 Nous avons interrogé les anciens et leur avons demandé : « Qui vous a autorisés à bâtir cette maison et à achever cette muraille ? » 10 Nous leur avons aussi demandé leurs noms afin de pouvoir t'informer et te communiquer ceux des hommes qui les dirigent. 11 Voici la réponse qu'ils nous ont faite : « Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux et de la terre, et nous rebâtissons la maison qu'un grand roi d'Israël avait construite et achevée il y a bien des années. 12 Mais nos pères provoquèrent la colère du Dieu des cieux. Il les livra alors à Nebucadnetsar, roi de Babylone, le Chaldéen, qui détruisit cette maison et déporta le peuple à Babylone. 13 Cependant, la première année de Cyrus, roi de Babylone, le roi Cyrus ordonna que cette maison de Dieu soit rebâtie. 14 Quant aux objets d'or et d'argent de la maison de Dieu que Nebucadnetsar avait retirés du temple de Jérusalem et transportés dans le temple de Babylone, le roi Cyrus les fit sortir de ce temple et les remit à un homme nommé Sheshbatsar, qu'il avait établi gouverneur. 15 Il lui dit : ‘Prends ces objets, va les déposer dans le temple de Jérusalem, et que la maison de Dieu soit rebâtie sur son emplacement.’ 16 Ce Sheshbatsar vint donc poser les fondations de la maison de Dieu à Jérusalem. Depuis lors, elle est en construction, mais elle n'est pas encore achevée.

17 Maintenant, si le roi le juge bon, que l'on recherche dans les archives du trésor royal à Babylone si Cyrus a bien ordonné de rebâtir cette maison de Dieu à Jérusalem. Que le roi nous communique ensuite sa décision à ce sujet. »

6

1 Le roi Darius ordonna alors de faire des recherches dans les archives royales où les trésors étaient conservés à Babylone. 2 On trouva à Achmetha, dans le palais de la province de Médie, un rouleau sur lequel était consigné ce mémoire :

3 La première année du roi Cyrus, celui-ci promulgua le décret suivant concernant la maison de Dieu à Jérusalem : Que la maison soit rebâtie comme lieu où l'on offre des sacrifices, et que ses fondations soient solidement établies. Qu'elle ait soixante coudées* de hauteur et soixante coudées de largeur, 4 avec trois assises de grandes pierres et une assise de bois neuf. Les dépenses seront payées par le trésor royal. 5 Que les objets d'or et d'argent de la maison de Dieu, que Nebucadnetsar avait emportés du temple de Jérusalem à Babylone, soient rendus et rapportés au temple de Jérusalem, chacun à sa place, puis déposés dans la maison de Dieu.

6 Maintenant donc, Tattenaï, gouverneur de la province d'Au-delà-du-Fleuve, Shethar-Bozenaï et vos collègues apharsakites de cette province, tenez-vous loin de là. 7 Laissez se poursuivre les travaux de cette maison de Dieu. Que le gouverneur des Juifs et leurs anciens la rebâtissent sur son emplacement. 8 J'ordonne en outre ce que vous devrez faire pour aider les anciens des Juifs dans cette construction : les dépenses seront intégralement payées, sans délai, sur les revenus royaux provenant de la province d'Au-delà-du-Fleuve, afin que les travaux ne soient pas interrompus. 9 Fournissez-leur chaque jour, sans rien omettre et selon les indications des prêtres de Jérusalem, tout ce dont ils auront besoin : jeunes taureaux, béliers et agneaux pour les holocaustes au Dieu des cieux, ainsi que blé, sel, vin et huile. 10 Ils pourront ainsi offrir au Dieu des cieux des sacrifices à l'odeur agréable et prier pour la vie du roi et de ses fils. 11 J'ordonne encore que, si quelqu'un modifie ce décret, une poutre soit arrachée de sa maison et dressée, puis que cet homme y soit hissé et fixé. Sa maison sera transformée en un tas d'immondices. 12 Que le Dieu qui a fait demeurer son nom en ce lieu renverse tout roi ou peuple qui étendrait la main pour altérer ce décret et détruire cette maison de Dieu à Jérusalem. Moi, Darius, j'ai promulgué ce décret. Qu'il soit exécuté scrupuleusement.

13 Tattenaï, gouverneur de la province d'Au-delà-du-Fleuve, Shethar-Bozenaï et leurs collègues exécutèrent scrupuleusement l'ordre envoyé par le roi Darius.

14 Les anciens des Juifs poursuivirent la construction avec succès, encouragés par les prophéties d'Aggée et de Zacharie, fils d'Iddo. Ils achevèrent la maison conformément au commandement du Dieu d'Israël et aux décrets de Cyrus, de Darius et d'Artaxerxès, rois de Perse. 15 La maison fut achevée le troisième jour du mois d'Adar, dans la sixième année du règne du roi Darius.

16 Les Israélites, les prêtres, les Lévites et les autres exilés revenus au pays célébrèrent avec joie la dédicace de cette maison de Dieu. 17 Pour sa dédicace, ils offrirent cent taureaux, deux cents béliers et quatre cents agneaux. Ils offrirent aussi douze boucs en sacrifice pour le péché de tout Israël, selon le nombre des tribus d'Israël. 18 Ils affectèrent les prêtres à leurs divisions et les Lévites à leurs groupes de service pour le culte de Dieu à Jérusalem, conformément à ce qui est écrit dans le livre de Moïse.

19 Les exilés revenus au pays célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du premier mois. 20 Les prêtres et les Lévites s'étaient tous purifiés ensemble et étaient purs. Ils immolèrent les victimes pascales pour tous les exilés revenus au pays, pour leurs frères les prêtres et pour eux-mêmes. 21 Les Israélites revenus d'exil en mangèrent, ainsi que tous ceux qui s'étaient joints à eux en se séparant de l'impureté des peuples du pays pour chercher le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. 22 Ils célébrèrent avec joie la fête des Pains sans levain pendant sept jours, car le SEIGNEUR les avait remplis de joie. Il avait disposé favorablement envers eux le cœur du roi d'Assyrie, afin qu'il les soutienne dans les travaux de la maison de Dieu, le Dieu d'Israël.

7

1 Après ces événements, sous le règne d'Artaxerxès, roi de Perse, Esdras, fils de Seraja, fils d'Azaria, fils de Hilkija, 2 fils de Shallum, fils de Tsadok, fils d'Ahitub, 3 fils d'Amaria, fils d'Azaria, fils de Merajoth, 4 fils de Zerachia, fils d'Uzzi, fils de Bukki, 5 fils d'Abishua, fils de Phinées, fils d'Éléazar, fils d'Aaron, le grand prêtre — 6 cet Esdras monta de Babylone. C'était un scribe versé dans la loi de Moïse, que le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, avait donnée. Le roi lui accorda tout ce qu'il demanda, car la main du SEIGNEUR, son Dieu, était sur lui. 7 Des Israélites, notamment des prêtres, des Lévites, des chantres, des gardiens des portes et des serviteurs du temple, montèrent à Jérusalem la septième année du roi Artaxerxès. 8 Esdras arriva à Jérusalem au cinquième mois de la septième année du roi. 9 Il quitta Babylone le premier jour du premier mois et arriva à Jérusalem le premier jour du cinquième mois, car la bonne main de son Dieu était sur lui. 10 Esdras s'était consacré à étudier la loi du SEIGNEUR, à la mettre en pratique et à enseigner en Israël ses prescriptions et ses ordonnances.

11 Voici la copie de la lettre que le roi Artaxerxès remit au prêtre Esdras, scribe versé dans les paroles des commandements du SEIGNEUR et de ses prescriptions pour Israël :

12 Artaxerxès, roi des rois,

À Esdras le prêtre, scribe de la loi du Dieu parfait des cieux.

Voici mes ordres : 13 J'ordonne que tous les membres du peuple d'Israël, ainsi que leurs prêtres et les Lévites de mon royaume, qui désirent librement se rendre à Jérusalem, puissent partir avec toi. 14 Le roi et ses sept conseillers t'envoient examiner la situation de Juda et de Jérusalem selon la loi de ton Dieu que tu as en main. 15 Tu emporteras l'argent et l'or que le roi et ses conseillers ont volontairement offerts au Dieu d'Israël, dont la demeure est à Jérusalem, 16 ainsi que tout l'argent et l'or que tu recueilleras dans toute la province de Babylone, avec les offrandes volontaires que le peuple et les prêtres feront pour la maison de leur Dieu à Jérusalem. 17 Tu veilleras donc à acheter avec cet argent des taureaux, des béliers et des agneaux, avec leurs offrandes de céréales et leurs offrandes de vin, et tu les offriras sur l'autel de la maison de ton Dieu à Jérusalem. 18 Toi et tes frères, faites du reste de l'argent et de l'or ce qui vous semblera bon, conformément à la volonté de votre Dieu. 19 Quant aux objets qui te sont confiés pour le service de la maison de ton Dieu, dépose-les devant le Dieu de Jérusalem. 20 Tout ce qui sera encore nécessaire à la maison de ton Dieu et que tu devras fournir, prélève-le sur le trésor royal.

21 Moi, le roi Artaxerxès, j'ordonne à tous les trésoriers de la province d'Au-delà-du-Fleuve d'accorder sans délai tout ce que vous demandera Esdras, le prêtre et scribe de la loi du Dieu des cieux, 22 jusqu'à cent talents* d'argent, cent cors† de blé, cent baths‡ de vin, cent baths d'huile, et une quantité illimitée de sel. 23 Que tout ce qu'ordonne le Dieu des cieux soit exécuté avec exactitude pour sa maison. Pourquoi sa colère frapperait-elle le royaume du roi et de ses fils ?

24 Nous vous informons aussi qu'il est interdit d'imposer tribut, impôt ou droit de péage aux prêtres, aux Lévites, aux chantres, aux gardiens des portes, aux serviteurs du temple ou aux autres travailleurs de cette maison de Dieu.

25 Et toi, Esdras, selon la sagesse de ton Dieu que tu possèdes, établis des magistrats et des juges pour rendre justice à tous les habitants de la province d'Au-delà-du-Fleuve qui connaissent les lois de ton Dieu. Enseigne ces lois à ceux qui ne les connaissent pas. 26 Quiconque n'obéira pas à la loi de ton Dieu et à la loi du roi sera jugé sans délai : il pourra être condamné à mort, au bannissement, à la confiscation de ses biens ou à l'emprisonnement.

27 Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu de nos pères, qui a mis au cœur du roi d'embellir la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, 28 et qui m'a accordé sa faveur devant le roi, ses conseillers et tous ses puissants princes. Fortifié par la main du SEIGNEUR, mon Dieu, qui était sur moi, je rassemblai des chefs d'Israël pour qu'ils montent avec moi.

8

1 Voici les chefs de famille et la généalogie de ceux qui montèrent avec moi de Babylone sous le règne du roi Artaxerxès :

2 Parmi les descendants de Phinées : Guershom.

Parmi les descendants d'Ithamar : Daniel.

Parmi les descendants de David : Hattush.

3 Parmi les descendants de Shecania, du clan de Parosh : Zacharie, avec cent cinquante hommes inscrits dans les registres généalogiques.

4 Parmi les descendants de Pahath-Moab : Élihoénaï, fils de Zerachia, avec deux cents hommes.

5 Parmi les descendants de Shecania : le fils de Jahaziel, avec trois cents hommes.

6 Parmi les descendants d'Adin : Ébed, fils de Jonathan, avec cinquante hommes.

7 Parmi les descendants d'Élam : Jeshaïa, fils d'Athalie, avec soixante-dix hommes.

8 Parmi les descendants de Shephatia : Zebadia, fils de Micaël, avec quatre-vingts hommes.

9 Parmi les descendants de Joab : Abdias, fils de Jehiel, avec deux cent dix-huit hommes.

10 Parmi les descendants de Shelomith : le fils de Josiphia, avec cent soixante hommes.

11 Parmi les descendants de Bébaï : Zacharie, fils de Bébaï, avec vingt-huit hommes.

12 Parmi les descendants d'Azgad : Johanan, fils de Hakkatan, avec cent dix hommes.

13 Parmi les descendants d'Adonikam, qui arrivèrent les derniers : Éliphéleth, Jeuel et Shemaja, avec soixante hommes.

14 Parmi les descendants de Bigvaï : Uthaï et Zabbud, avec soixante-dix hommes.

15 Je les rassemblai au bord du fleuve qui coule vers Ahava, et nous y campâmes trois jours. En passant en revue le peuple et les prêtres, je ne trouvai parmi eux aucun descendant de Lévi. 16 Je fis alors appeler les chefs Éliézer, Ariel, Shemaja, Elnathan, Jarib, un autre Elnathan, Nathan, Zacharie et Meshullam, ainsi que les instructeurs Jojarib et Elnathan. 17 Je les envoyai auprès d'Iddo, le chef établi à Casiphia. Je leur indiquai exactement ce qu'ils devaient dire à Iddo et à ses frères, les serviteurs du temple de Casiphia, afin qu'ils nous amènent des ministres pour la maison de notre Dieu. 18 Grâce à la bonne main de notre Dieu sur nous, ils nous amenèrent un homme avisé, Shérébia, descendant de Mahli, fils de Lévi, fils d'Israël, avec ses fils et ses frères, soit dix-huit hommes. 19 Ils amenèrent aussi Hashabia et, avec lui, Jeshaïa, descendant de Merari, ainsi que ses frères et leurs fils, soit vingt hommes. 20 Ils amenèrent enfin deux cent vingt serviteurs du temple, parmi ceux que David et les chefs avaient affectés au service des Lévites. Tous avaient été désignés par leur nom.

21 Là, près du fleuve d'Ahava, je proclamai un jeûne afin que nous nous humiliions devant notre Dieu et lui demandions un chemin sûr pour nous, nos enfants et tous nos biens. 22 J'avais honte de demander au roi une escorte de soldats et de cavaliers pour nous protéger contre les ennemis pendant le voyage, car nous avions déclaré au roi : « La main de notre Dieu protège pour leur bien tous ceux qui le cherchent, mais sa puissance et sa colère s'exercent contre tous ceux qui l'abandonnent. » 23 Nous jeûnâmes donc et suppliâmes notre Dieu à ce sujet, et il nous exauça.

24 Je mis ensuite à part douze chefs des prêtres : Shérébia, Hashabia et dix de leurs frères. 25 Je leur confiai, après les avoir pesés, l'argent, l'or et les objets constituant l'offrande pour la maison de notre Dieu, donnée par le roi, ses conseillers, ses princes et tous les Israélites présents. 26 Je remis entre leurs mains, après les avoir pesés, six cent cinquante talents d'argent,* cent talents d'objets en argent et cent talents d'or, 27 vingt coupes d'or pesant mille dariques,† et deux objets en bronze fin et brillant, aussi précieux que l'or. 28 Je leur dis : « Vous êtes consacrés au SEIGNEUR, et ces objets le sont également. L'argent et l'or sont une offrande volontaire au SEIGNEUR, le Dieu de vos pères. 29 Gardez-les soigneusement jusqu'au moment où vous les pèserez devant les chefs des prêtres, les Lévites et les chefs des familles d'Israël, dans les salles de la maison du SEIGNEUR à Jérusalem. »

30 Les prêtres et les Lévites prirent donc en charge l'argent, l'or et les objets qui avaient été pesés, afin de les apporter à Jérusalem, dans la maison de notre Dieu.

31 Nous quittâmes le fleuve d'Ahava le douzième jour du premier mois pour nous rendre à Jérusalem. La main de notre Dieu fut sur nous, et il nous protégea contre les ennemis et les brigands pendant le voyage. 32 Nous arrivâmes à Jérusalem et nous nous y reposâmes trois jours. 33 Le quatrième jour, l'argent, l'or et les objets furent pesés dans la maison de notre Dieu et confiés au prêtre Merémoth, fils d'Urie. Éléazar, fils de Phinées, était avec lui, ainsi que les Lévites Jozabad, fils de Josué, et Noadia, fils de Binnuï. 34 Tout fut compté et pesé, et le poids total fut consigné par écrit ce jour-là.

35 Ceux qui étaient revenus d'exil offrirent des holocaustes au Dieu d'Israël : douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept agneaux et douze boucs en sacrifice pour le péché. Tout cela fut offert en holocauste au SEIGNEUR. 36 Ils remirent les décrets du roi aux fonctionnaires royaux et aux gouverneurs de la province d'Au-delà-du-Fleuve. Ceux-ci apportèrent leur soutien au peuple et à la maison de Dieu.

9

1 Une fois ces choses accomplies, les chefs vinrent me dire : « Le peuple d'Israël, les prêtres et les Lévites ne se sont pas séparés des peuples des pays. Ils ont adopté les pratiques abominables des Cananéens, des Hittites, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens. 2 Ils ont pris leurs filles comme femmes pour eux-mêmes et pour leurs fils, de sorte que la descendance sainte s'est mêlée aux peuples des pays. Les chefs et les magistrats ont été les premiers à commettre cette infidélité. »

3 Lorsque j'entendis cela, je déchirai mon vêtement et mon manteau, m'arrachai des cheveux de la tête et de la barbe, puis m'assis, consterné. 4 Tous ceux qui tremblaient devant les paroles du Dieu d'Israël se rassemblèrent auprès de moi à cause de l'infidélité des exilés. Je restai assis, consterné, jusqu'à l'heure de l'offrande du soir.

5 À l'heure de l'offrande du soir, je me relevai de mon humiliation, le vêtement et le manteau déchirés. Je tombai à genoux et étendis les mains vers le SEIGNEUR, mon Dieu, 6 en disant : « Mon Dieu, j'ai honte et je rougis de lever le visage vers toi, mon Dieu, car nos fautes se sont accumulées au-dessus de nos têtes et notre culpabilité s'est élevée jusqu'aux cieux. 7 Depuis les jours de nos pères jusqu'à aujourd'hui, nous avons été profondément coupables. À cause de nos fautes, nous, nos rois et nos prêtres avons été livrés aux rois des pays, à l'épée, à la captivité, au pillage et à l'humiliation, comme on le voit aujourd'hui. 8 Maintenant, pour un court instant, le SEIGNEUR, notre Dieu, nous a fait grâce. Il nous a laissé un reste de rescapés et nous a donné un point d'ancrage dans son lieu saint, afin d'éclairer nos yeux et de nous rendre un peu de vie au milieu de notre servitude. 9 Car nous sommes esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnés dans notre servitude. Il nous a accordé sa faveur auprès des rois de Perse, afin de nous rendre la vie, de relever la maison de notre Dieu, d'en restaurer les ruines et de nous donner une protection en Juda et à Jérusalem.

10 Maintenant, notre Dieu, que pourrions-nous encore dire après cela ? Nous avons abandonné tes commandements, 11 que tu nous avais transmis par tes serviteurs les prophètes : “Le pays dans lequel vous entrez pour en prendre possession est souillé par l'impureté des peuples qui l'habitent et par leurs pratiques abominables, dont ils l'ont rempli d'un bout à l'autre. 12 Ne donnez donc pas vos filles à leurs fils et ne prenez pas leurs filles pour vos fils. Ne recherchez jamais leur paix ni leur prospérité. Vous deviendrez ainsi forts, vous mangerez les bons produits du pays et vous le transmettrez pour toujours en héritage à vos enfants.”

13 Après tout ce qui nous est arrivé à cause de nos mauvaises actions et de notre grande culpabilité, toi, notre Dieu, tu nous as punis moins que ne le méritaient nos fautes et tu nous as conservé ce reste. 14 Allons-nous recommencer à violer tes commandements et à nous unir à ces peuples qui commettent de telles pratiques abominables ? Ne t'irriterais-tu pas contre nous jusqu'à nous détruire, sans laisser ni reste ni rescapé ? 15 SEIGNEUR, Dieu d'Israël, tu es juste, car nous subsistons aujourd'hui comme un reste de rescapés. Voici,* nous sommes devant toi avec notre culpabilité, alors que nul ne peut subsister devant toi dans une telle situation. »

10

1 Pendant qu'Esdras priait et confessait ces fautes, en pleurant et en se prosternant devant la maison de Dieu, une très grande assemblée d'hommes, de femmes et d'enfants d'Israël se réunit autour de lui. Le peuple pleurait amèrement. 2 Shecania, fils de Jehiel, l'un des descendants d'Élam, prit la parole et dit à Esdras : « Nous avons été infidèles envers notre Dieu, et nous avons épousé des femmes étrangères parmi les peuples du pays. Pourtant, il y a maintenant de l'espérance pour Israël à ce sujet. 3 Concluons maintenant une alliance avec notre Dieu : renvoyons toutes ces femmes et leurs enfants, selon le conseil de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant le commandement de notre Dieu. Que l'on agisse conformément à la loi. 4 Lève-toi, car cette affaire relève de toi, et nous sommes avec toi. Prends courage et agis. »

5 Esdras se leva et fit prêter serment aux chefs des prêtres, aux Lévites et à tout Israël d'agir conformément à cette parole. Ils prêtèrent serment. 6 Puis Esdras quitta les abords de la maison de Dieu et entra dans la chambre de Jochanan, fils d'Éliashib. Là, il ne mangea pas de pain et ne but pas d'eau, car il était dans le deuil à cause de l'infidélité des exilés. 7 On proclama dans tout Juda et à Jérusalem que tous ceux qui étaient revenus d'exil devaient se rassembler à Jérusalem. 8 Selon la décision des chefs et des anciens, quiconque ne viendrait pas dans les trois jours verrait tous ses biens confisqués et serait exclu de l'assemblée des exilés.

9 Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent donc à Jérusalem dans les trois jours. C'était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple s'assit sur la place devant la maison de Dieu, tremblant à cause de cette affaire et des fortes pluies.

10 Le prêtre Esdras se leva et leur dit : « Vous avez été infidèles en épousant des femmes étrangères, et vous avez ainsi accru la culpabilité d'Israël. 11 Confessez maintenant votre faute au SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, et faites sa volonté. Séparez-vous des peuples du pays et des femmes étrangères. »

12 Toute l'assemblée répondit d'une voix forte : « Nous ferons ce que tu nous as dit. 13 Mais le peuple est nombreux, c'est la saison des fortes pluies, et nous ne pouvons rester dehors. De plus, cette affaire ne peut être réglée en un jour ou deux, car nous avons gravement transgressé dans ce domaine. 14 Que nos chefs représentent donc toute l'assemblée. Que tous ceux de nos villes qui ont épousé des femmes étrangères viennent aux dates fixées, accompagnés des anciens et des juges de leur ville, jusqu'à ce que la colère ardente de notre Dieu se détourne de nous et que cette affaire soit réglée. »

15 Seuls Jonathan, fils d'Asahel, et Jachzeja, fils de Tikva, s'opposèrent à cette décision ; Meshullam et le Lévite Shabbethaï les soutinrent.

16 Ceux qui étaient revenus d'exil agirent ainsi. Le prêtre Esdras et certains chefs de famille, un pour chaque famille et tous désignés par leur nom, furent mis à part. Ils siégèrent le premier jour du dixième mois pour examiner l'affaire. 17 Ils achevèrent l'examen de tous les hommes qui avaient épousé des femmes étrangères le premier jour du premier mois.

18 Parmi les prêtres, on trouva les hommes suivants qui avaient épousé des femmes étrangères :

parmi les descendants de Josué, fils de Jotsadak, et parmi ses frères : Maaséja, Éliézer, Jarib et Guedalia. 19 Ils s'engagèrent solennellement à renvoyer leurs femmes et, reconnaissant leur culpabilité, offrirent un bélier du troupeau en sacrifice de réparation.

20 Des descendants d'Immer : Hanani et Zebadia.

21 Des descendants de Harim : Maaséja, Élie, Shemaja, Jehiel et Ozias.

22 Des descendants de Pashhur : Élioénaï, Maaséja, Ismaël, Nethaneel, Jozabad et Élasa.

23 Parmi les Lévites : Jozabad, Shimeï, Kélaja (c'est-à-dire Kélitha), Pethahja, Juda et Éliézer.

24 Parmi les chantres : Éliashib.

Parmi les gardiens des portes : Shallum, Télem et Uri.

25 Parmi les Israélites : les descendants de Parosh : Ramia, Jizzija, Malkija, Mijamin, Éléazar, Malkija et Benaja.

26 Des descendants d'Élam : Matthania, Zacharie, Jehiel, Abdi, Jerémoth et Élie.

27 Des descendants de Zattu : Élioénaï, Éliashib, Matthania, Jerémoth, Zabad et Aziza.

28 Des descendants de Bébaï : Jochanan, Hanania, Zabbaï et Athlaï.

29 Des descendants de Bani : Meshullam, Malluc, Adaja, Jashub, Sheal et Jerémoth.

30 Des descendants de Pahath-Moab : Adna, Kelal, Benaja, Maaséja, Matthania, Betsaleel, Binnuï et Manassé.

31 Des descendants de Harim : Éliézer, Jishija, Malkija, Shemaja, Siméon, 32 Benjamin, Malluc et Shemaria.

33 Des descendants de Hashum : Matthénaï, Matthatha, Zabad, Éliphéleth, Jerémaï, Manassé et Shimeï.

34 Des descendants de Bani : Maadaï, Amram, Uel, 35 Benaja, Bédia, Keluhi, 36 Vania, Merémoth, Éliashib, 37 Matthania, Matthénaï, Jaasa, 38 Bani, Binnuï, Shimeï, 39 Shélémia, Nathan, Adaja, 40 Macnadbaï, Shashaï, Sharaï, 41 Azareel, Shélémia, Shemaria, 42 Shallum, Amaria et Joseph.

43 Des descendants de Nebo : Jeïel, Matthithia, Zabad, Zebina, Iddo, Joël et Benaja.

44 Tous ces hommes avaient épousé des femmes étrangères, et certaines de ces femmes leur avaient donné des enfants.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:2 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 2:59 ou, postérité

† 2:69 Une darique était une pièce d'or perse pesant environ 8,4 grammes.

‡ 2:69 Une mine pèse environ 600 grammes, donc 5 000 mines représentent environ 3 tonnes métriques.

* 6:3 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

* 7:22 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

† 7:22 1 cor équivaut à un homer, soit environ 211 litres.

‡ 7:22 1 bath est le dixième d'un cor, soit environ 21 litres. 100 baths représentent environ 2 100 litres.

* 8:26 Un talent pèse environ 30 kilogrammes.

† 8:27 Une darique était une pièce d'or perse pesant environ 8,4 grammes.

* 9:15 « Voici » vient de l'hébreu « הִנֵּה », qui signifie regarder, prêter attention ou observer. Ce terme est souvent employé comme interjection.

Néhémie

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Le Livre de

Néhémie

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1 Paroles de Néhémie, fils de Hacalia.

Au mois de Kisleu, la vingtième année, alors que j’étais à Suse, la citadelle, 2 Hanani, l’un de mes frères, arriva de Juda avec quelques hommes. Je les interrogeai au sujet des Juifs rescapés qui avaient survécu à l’exil, ainsi qu’au sujet de Jérusalem. 3 Ils me répondirent : « Les rescapés qui vivent encore là-bas, dans la province, sont dans une grande détresse et couverts de honte. La muraille de Jérusalem est en ruine, et ses portes ont été brûlées. »

4 Lorsque j’entendis ces paroles, je m’assis, je pleurai et je portai le deuil pendant plusieurs jours. Je jeûnai et je priai devant le Dieu* des cieux, 5 et je dis : « Je t’en supplie, SEIGNEUR,† Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes l’alliance et l’amour fidèle envers ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements, 6 que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts pour écouter la prière que ton serviteur t’adresse maintenant, jour et nuit, en faveur des Israélites, tes serviteurs. Je confesse les péchés que nous, les Israélites, avons commis contre toi. Oui, moi et la famille de mon père, nous avons péché. 7 Nous nous sommes conduits envers toi d’une manière profondément corrompue, et nous n’avons pas observé les commandements, les statuts et les ordonnances que tu avais prescrits à ton serviteur Moïse.

8 Souviens-toi, je t’en prie, de la parole que tu as donnée à ton serviteur Moïse : ‘Si vous devenez infidèles, je vous disperserai parmi les peuples ; 9 mais si vous revenez à moi, si vous observez mes commandements et les mettez en pratique, même si vos exilés se trouvaient à l’extrémité des cieux, je les rassemblerai de là et je les ramènerai au lieu que j’ai choisi pour y faire demeurer mon nom.’

10 Ils sont tes serviteurs et ton peuple, ceux que tu as rachetés par ta grande puissance et par ta main forte. 11 Seigneur,‡ je t’en supplie, que ton oreille soit attentive à la prière de ton serviteur et à celle de tes serviteurs qui trouvent leur joie à révérer ton nom. Accorde aujourd’hui la réussite à ton serviteur et fais-lui trouver compassion auprès de cet homme. »

J’étais alors l’échanson du roi.

2

1 Au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxès, alors que le vin était devant lui, je pris le vin et le lui servis. Je n’avais encore jamais paru triste en sa présence. 2 Le roi me demanda : « Pourquoi as-tu l’air triste, puisque tu n’es pas malade ? Ce ne peut être qu’un profond chagrin. »

J’eus alors très peur. 3 Je répondis au roi : « Que le roi vive toujours ! Comment ne pas avoir l’air triste, alors que la ville où se trouvent les tombeaux de mes ancêtres est dévastée et que ses portes ont été brûlées ? »

4 Alors le roi me dit : « Que demandes-tu ? »

Je priai alors le Dieu des cieux. 5 Je répondis au roi : « S’il plaît au roi et si ton serviteur a trouvé grâce à tes yeux, envoie-moi en Juda, dans la ville où se trouvent les tombeaux de mes ancêtres, afin que je la rebâtisse. »

6 Le roi, auprès duquel la reine était assise, me demanda : « Combien de temps durera ton voyage, et quand reviendras-tu ? »

Le roi accepta de m’envoyer, et je lui indiquai la durée prévue. 7 Puis je dis au roi : « S’il plaît au roi, qu’on me remette des lettres pour les gouverneurs de la région située au-delà du Fleuve, afin qu’ils me laissent passer jusqu’à mon arrivée en Juda ; 8 ainsi qu’une lettre pour Asaph, le gardien de la forêt du roi, afin qu’il me fournisse le bois nécessaire aux portes de la citadelle attenante au temple, à la muraille de la ville et à la maison que j’occuperai. »

Le roi me l’accorda, car la bonne main de mon Dieu était sur moi. 9 Je me rendis auprès des gouverneurs de la région située au-delà du Fleuve et je leur remis les lettres du roi. Celui-ci avait envoyé avec moi des officiers de l’armée et des cavaliers. 10 Lorsque Sanballat le Horonite et Tobija, le fonctionnaire ammonite, l’apprirent, ils furent extrêmement contrariés qu’un homme soit venu chercher le bien des Israélites.

11 J’arrivai donc à Jérusalem, et j’y restai trois jours. 12 Je me levai de nuit avec quelques hommes. Je n’avais révélé à personne ce que mon Dieu m’avait mis à cœur de faire pour Jérusalem. Je n’avais avec moi aucune autre monture que celle que je montais. 13 Je sortis de nuit par la porte de la vallée, en direction de la source du Dragon et de la porte du fumier. J’examinai les murailles de Jérusalem, qui étaient en ruine, et ses portes, qui avaient été brûlées. 14 Je passai ensuite à la porte de la source et à la piscine du roi, mais ma monture ne pouvait plus passer. 15 Je remontai alors de nuit par le ravin et j’examinai la muraille. Puis je fis demi-tour, rentrai par la porte de la vallée et revins ainsi. 16 Les responsables ne savaient ni où j’étais allé ni ce que j’avais fait. Jusqu’alors, je n’avais encore rien dit aux Juifs, aux prêtres, aux nobles, aux responsables ni aux autres ouvriers.

17 Je leur dis alors : « Vous voyez la détresse dans laquelle nous sommes : Jérusalem est dévastée et ses portes ont été brûlées. Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, afin que nous ne soyons plus exposés à la honte. » 18 Je leur racontai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, ainsi que les paroles que le roi m’avait adressées.

Ils répondirent : « Levons-nous et bâtissons ! » Et ils se mirent courageusement à l’œuvre.

19 Lorsque Sanballat le Horonite, Tobija, le fonctionnaire ammonite, et Guéshem l’Arabe l’apprirent, ils se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils demandèrent : « Que faites-vous là ? Voulez-vous vous rebeller contre le roi ? »

20 Je leur répondis : « Le Dieu des cieux nous accordera la réussite. Nous, ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons. Mais vous, vous n’avez à Jérusalem ni part, ni droit, ni titre à faire valoir. »

3

1 Éliashib, le grand prêtre, se leva avec ses frères les prêtres, et ils reconstruisirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent les battants. Ils consacrèrent la muraille jusqu’à la tour de Méa et jusqu’à la tour de Hananeel. 2 À côté de lui travaillèrent les hommes de Jéricho, et à côté d’eux, Zaccur, fils d’Imri.

3 Les descendants de Senaa reconstruisirent la porte des poissons. Ils en posèrent la charpente, les battants, les verrous et les barres. 4 À côté d’eux, Merémoth, fils d’Urie, fils de Hakkots, fit les réparations. À côté d’eux, Meshullam, fils de Bérékia, fils de Meshézabeel, fit les réparations. À côté d’eux, Tsadok, fils de Baana, fit les réparations. 5 À côté d’eux, les Tekoïtes effectuèrent les réparations, mais leurs notables refusèrent de prendre part aux travaux entrepris pour leur Seigneur.

6 Jojada, fils de Paséah, et Meshullam, fils de Besodia, réparèrent la vieille porte. Ils en posèrent la charpente, les battants, les verrous et les barres. 7 À côté d’eux, Melatia le Gabaonite, Jadon le Méronothite et les hommes de Gabaon et de Mitspa réparèrent la résidence du gouverneur de la région située au-delà du Fleuve. 8 À côté d’eux, Uzziel, fils de Harhaja, l’un des orfèvres, effectua les réparations. À côté de lui, Hanania, l’un des parfumeurs, travailla aussi. Ils restaurèrent Jérusalem jusqu’à la muraille large. 9 À côté d’eux, Rephaja, fils de Hur, chef de la moitié du district de Jérusalem, fit les réparations. 10 À côté d’eux, Jedaja, fils de Harumaph, répara la partie située en face de sa maison. À côté de lui travailla Hattush, fils de Hashabnia. 11 Malkija, fils de Harim, et Hashub, fils de Pahath-Moab, réparèrent une autre portion, ainsi que la tour des fours. 12 À côté d’eux, Shallum, fils de Halloshesh, chef de l’autre moitié du district de Jérusalem, effectua les réparations avec l’aide de ses filles.

13 Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée. Ils la bâtirent, et en mirent les battants, les verrous et les barres, et réparèrent mille coudées* de la muraille jusqu’à la porte du fumier.

14 Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth-Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en mit les battants, les verrous et les barres.

15 Shallum, fils de Col-Hozé, chef du district de Mitspa, répara la porte de la source. Il la reconstruisit, la couvrit et en posa les battants, les verrous et les barres. Il répara aussi la muraille de la piscine de Shélah, près du jardin du roi, jusqu’aux marches qui descendent de la ville de David. 16 Après lui, Néhémie, fils d’Azbuk, chef de la moitié du district de Beth-Tsur, effectua les réparations jusqu’en face des tombeaux de David, de la piscine artificielle et de la maison des guerriers. 17 Après lui travaillèrent les Lévites. Rehum, fils de Bani, effectua les réparations. À côté de lui, Hashabia, chef de la moitié du district de Keïla, travailla pour son district. 18 Après lui travaillèrent leurs frères, sous la direction de Bavvaï, fils de Hénadad, chef de l’autre moitié du district de Keïla. 19 À côté de lui, Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répara une autre portion, en face de la montée vers l’arsenal, à l’angle de la muraille. 20 Après lui, Baruc, fils de Zabbaï, répara avec ardeur une autre portion, depuis l’angle jusqu’à la porte de la maison d’Éliashib, le grand prêtre. 21 Après lui, Merémoth, fils d’Urie, fils de Hakkots, répara une autre portion, depuis la porte de la maison d’Éliashib jusqu’à l’extrémité de la maison d’Éliashib. 22 Après lui, les prêtres des environs effectuèrent les réparations. 23 Après eux, Benjamin et Hashub firent les réparations en face de leur maison. Après eux, Azaria, fils de Maaséja, fils d’Anania, fit les réparations à côté de sa propre maison. 24 Après lui, Binnuï, fils de Hénadad, répara une autre portion, depuis la maison d’Azaria jusqu’à l’angle de la muraille, et jusqu’au coin. 25 Palal, fils d’Uzaï, travailla en face de l’angle et de la tour qui fait saillie depuis le palais supérieur du roi, près de la cour de la garde. Après lui travailla Pedaja, fils de Pareosh. 26 Les serviteurs du temple habitaient l’Ophel, jusqu’en face de la porte des eaux, vers l’est, et de la tour en saillie. 27 Après lui, les Tekoïtes réparèrent une autre portion, en face de la grande tour en saillie, jusqu’à la muraille de l’Ophel.

28 Au-dessus de la porte des chevaux, les prêtres firent les réparations, chacun en face de sa maison. 29 Après eux, Tsadok, fils d’Immer, fit les réparations en face de sa propre maison. Après lui, Shemaja, fils de Shecania, gardien de la porte de l’est, fit les réparations. 30 Après lui, Hanania, fils de Shélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, réparèrent une autre portion. Après lui, Meshullam, fils de Bérékia, fit les réparations en face de sa chambre. 31 Après lui, Malkija, l’un des orfèvres, effectua les réparations jusqu’à la maison des serviteurs du temple et des marchands, en face de la porte de Miphkad, et jusqu’à la chambre haute située à l’angle. 32 Entre la chambre haute située à l’angle et la porte des brebis, les orfèvres et les marchands effectuèrent les réparations.

4

1 Lorsque Sanballat apprit que nous rebâtissions la muraille, il entra dans une grande colère. Très irrité, il se moqua des Juifs. 2 Il déclara devant ses frères et devant l’armée de Samarie : « Que font donc ces faibles Juifs ? Vont-ils restaurer la ville par eux-mêmes ? Vont-ils offrir des sacrifices ? Finiront-ils en un jour ? Feront-ils revivre des pierres tirées de monceaux de décombres, alors qu’elles sont calcinées ? »

3 Tobija l’Ammonite, qui se tenait près de lui, ajouta : « Qu’ils bâtissent seulement ! Un renard suffirait à faire écrouler leur muraille de pierre. »

4 « Écoute, notre Dieu, car nous sommes méprisés. Fais retomber leurs insultes sur leur propre tête et livre-les au pillage dans un pays d’exil. 5 Ne couvre pas leur faute et que leur péché ne soit pas effacé devant toi, car ils ont insulté ceux qui bâtissent. »

6 Nous rebâtîmes donc la muraille. Elle fut reliée sur toute sa longueur jusqu’à la moitié de sa hauteur, car le peuple avait à cœur de travailler.

7 Lorsque Sanballat, Tobija, les Arabes, les Ammonites et les Asdodiens apprirent que la réparation des murailles de Jérusalem avançait et que les brèches commençaient à se refermer, ils entrèrent dans une grande colère. 8 Ils conspirèrent tous ensemble pour venir attaquer Jérusalem et semer la confusion parmi nous. 9 Nous priâmes notre Dieu et établîmes contre eux une garde jour et nuit.

10 Juda disait : « La force des porteurs de fardeaux faiblit, et il y a beaucoup de décombres, de sorte que nous ne pouvons pas bâtir la muraille. » 11 Nos adversaires disaient : « Ils ne sauront rien et ne verront rien avant que nous soyons au milieu d’eux. Alors nous les tuerons et ferons cesser le travail. »

12 Les Juifs qui habitaient près d’eux vinrent à dix reprises nous avertir de toutes parts : « De quelque côté que nous nous tournions, ils nous attaqueront. »

13 Je postai donc des hommes dans les endroits les plus bas derrière la muraille, aux points découverts. Je les rangeai par familles, avec leurs épées, leurs lances et leurs arcs. 14 Après avoir examiné la situation, je me levai et dis aux nobles, aux responsables et au reste du peuple : « Ne les craignez pas ! Souvenez-vous du Seigneur, qui est grand et redoutable, et combattez pour vos frères, vos fils, vos filles, vos femmes et vos maisons ! »

15 Lorsque nos ennemis apprirent que nous étions avertis et que Dieu avait déjoué leur plan, nous retournâmes tous à la muraille, chacun à son travail. 16 À partir de ce jour, la moitié de mes hommes travaillait, tandis que l’autre moitié tenait les lances, les boucliers, les arcs et les cuirasses. Les chefs se tenaient derrière toute la maison de Juda. 17 Ceux qui bâtissaient la muraille et ceux qui transportaient les charges travaillaient d’une main et tenaient leur arme de l’autre. 18 Chaque bâtisseur travaillait avec son épée attachée au côté. Celui qui sonnait de la trompette se tenait près de moi. 19 Je dis aux nobles, aux responsables et au reste du peuple : « Le travail est considérable et très étendu, et nous sommes dispersés sur la muraille, loin les uns des autres. 20 Là où vous entendrez le son de la trompette, rejoignez-nous. Notre Dieu combattra pour nous. »

21 Nous poursuivîmes ainsi le travail, tandis que la moitié des hommes tenait les lances, depuis le lever du jour jusqu’à l’apparition des étoiles. 22 À cette même époque, je dis aussi au peuple : « Que chacun demeure la nuit à Jérusalem avec son serviteur, afin qu’ils nous servent de garde pendant la nuit et travaillent pendant le jour. » 23 Ainsi, ni moi, ni mes frères, ni mes serviteurs, ni les hommes de la garde qui me suivaient, nous ne quittions nos vêtements. Chacun gardait son arme avec lui, même lorsqu’il allait à l’eau.

5

1 Une vive plainte s’éleva du peuple et de leurs femmes contre leurs compatriotes juifs. 2 Certains disaient : « Nous sommes nombreux, nous, nos fils et nos filles. Il nous faut du blé pour manger et rester en vie. » 3 D’autres disaient : « Nous devons hypothéquer nos champs, nos vignes et nos maisons pour obtenir du blé pendant la famine. » 4 D’autres encore disaient : « Nous avons dû emprunter de l’argent pour payer le tribut du roi, en donnant nos champs et nos vignes en garantie. 5 Nous sommes pourtant de la même chair que nos frères, et nos enfants valent les leurs. Voici,* nous réduisons nos fils et nos filles en esclavage, et certaines de nos filles le sont déjà. Nous sommes impuissants, car nos champs et nos vignes appartiennent à d’autres. »

6 Je fus très irrité lorsque j’entendis leur plainte et ces paroles. 7 Après avoir réfléchi, j’adressai de sévères reproches aux nobles et aux responsables. Je leur dis : « Vous prêtez à intérêt à vos propres frères ! » Puis je convoquai contre eux une grande assemblée. 8 Je leur dis : « Nous avons racheté, selon nos moyens, nos frères juifs qui avaient été vendus aux nations. Et vous, vous vendriez vos propres frères, pour qu’ils nous soient revendus ! » Ils gardèrent le silence et ne trouvèrent rien à répondre. 9 J’ajoutai : « Ce que vous faites n’est pas bien. Ne devriez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, afin de ne pas nous exposer aux insultes des nations, nos ennemies ? 10 Moi aussi, avec mes frères et mes serviteurs, nous leur avons prêté de l’argent et du blé. Cessons donc de leur imposer cet intérêt. 11 Rendez-leur dès aujourd’hui leurs champs, leurs vignes, leurs oliveraies et leurs maisons. Remettez-leur aussi le centième de l’argent, du blé, du vin nouveau et de l’huile que vous leur réclamez. »

12 Ils répondirent : « Nous leur rendrons tout et ne leur réclamerons plus rien. Nous ferons ce que tu dis. »

Puis j’appelai les prêtres et leur fis jurer de tenir cette promesse. 13 Je secouai aussi le pan de mon vêtement et déclarai : « Que Dieu secoue ainsi hors de sa maison et de ses biens tout homme qui ne tiendra pas cette promesse. Qu’il soit ainsi secoué et dépouillé ! »

Toute l’assemblée répondit : « Amen ! » puis célébra le SEIGNEUR. Le peuple tint sa promesse.

14 Depuis le jour où je fus nommé gouverneur du pays de Juda, de la vingtième à la trente-deuxième année du roi Artaxerxès, soit pendant douze ans, ni moi ni mes frères n’avons perçu la ration du gouverneur. 15 Les gouverneurs qui m’avaient précédé accablaient le peuple. Ils prélevaient sur lui du pain et du vin, ainsi que quarante sicles† d’argent. Même leurs serviteurs dominaient le peuple. Moi, je n’ai pas agi ainsi, par crainte de Dieu. 16 Je me consacrai aussi aux travaux de cette muraille. Nous n’avons acheté aucun champ, et tous mes serviteurs participaient au travail. 17 À ma table prenaient place cent cinquante Juifs et responsables, sans compter ceux qui venaient à nous des nations environnantes. 18 Chaque jour, on préparait pour moi un bœuf, six moutons choisis et de la volaille. Tous les dix jours, on apportait aussi du vin en abondance et de toutes sortes. Malgré cela, je n’ai pas réclamé l’allocation du gouverneur, car la charge pesait lourdement sur ce peuple. 19 Souviens-toi de moi pour mon bien, mon Dieu, en raison de tout ce que j’ai fait pour ce peuple.

6

1 Lorsque Sanballat, Tobija, Guéshem l’Arabe et le reste de nos ennemis apprirent que j’avais rebâti la muraille et qu’il n’y restait aucune brèche, même si les battants des portes n’avaient pas encore été posés, 2 Sanballat et Guéshem m’envoyèrent ce message : « Viens, rencontrons-nous dans l’un des villages de la plaine d’Ono. » Mais ils avaient l’intention de me faire du mal.

3 Je leur envoyai des messagers avec cette réponse : « J’accomplis un travail important et je ne peux pas descendre. Pourquoi le travail s’arrêterait-il pendant que je l’abandonnerais pour aller vers vous ? »

4 Ils m’adressèrent quatre fois la même demande, et je leur donnai chaque fois la même réponse. 5 La cinquième fois, Sanballat m’envoya son serviteur, qui tenait à la main une lettre ouverte. 6 Il y était écrit : « On raconte parmi les nations, et Gashmu l’affirme, que toi et les Juifs avez l’intention de vous rebeller. C’est pour cela que tu rebâtis la muraille. Selon ces rumeurs, tu veux devenir leur roi. 7 Tu aurais même établi des prophètes chargés de proclamer à Jérusalem : ‘Il y a un roi en Juda !’ Tout cela sera rapporté au roi. Viens donc maintenant, et tenons conseil ensemble. »

8 Je lui fis répondre : « Rien de ce que tu affirmes ne s’est produit. Tu l’inventes de toutes pièces. » 9 Ils cherchaient tous à nous effrayer, se disant : « Leurs mains se relâcheront et le travail ne sera jamais achevé. » Maintenant, fortifie mes mains !

10 Je me rendis chez Shemaja, fils de Delaja, fils de Méhétabeel, qui s’était enfermé chez lui. Il me dit : « Retrouvons-nous dans la maison de Dieu, à l’intérieur du temple, et fermons-en les portes, car ils viendront te tuer. Oui, ils viendront de nuit pour te tuer. »

11 Je répondis : « Un homme comme moi devrait-il fuir ? Quel homme dans ma position entrerait dans le temple pour sauver sa vie ? Je n’y entrerai pas. » 12 Je compris que Dieu ne l’avait pas envoyé. Il avait prononcé cette prophétie contre moi parce que Tobija et Sanballat l’avaient soudoyé. 13 Il avait été payé pour m’effrayer, afin que je commette ce péché et qu’ils disposent d’un motif d’accusation pour me couvrir de honte. 14 « Souviens-toi, mon Dieu, de Tobija et de Sanballat selon leurs œuvres, ainsi que de la prophétesse Noadia et des autres prophètes qui cherchaient à m’effrayer. »

15 La muraille fut achevée le vingt-cinquième jour d’Élul, en cinquante-deux jours. 16 Lorsque tous nos ennemis l’apprirent, toutes les nations qui nous entouraient furent saisies de crainte et perdirent toute assurance, car elles reconnurent que ce travail avait été accompli avec l’aide de notre Dieu. 17 En ces jours-là, les nobles de Juda envoyaient de nombreuses lettres à Tobija, et celui-ci leur répondait. 18 Beaucoup de Judéens lui étaient liés par serment, car il était le gendre de Shecania, fils d’Arah, et son fils Jochanan avait épousé la fille de Meshullam, fils de Bérékia. 19 Ils vantaient ses bonnes actions devant moi et lui rapportaient mes paroles. Tobija, de son côté, m’envoyait des lettres pour m’effrayer.

7

1 Lorsque la muraille fut rebâtie, que j’eus posé les battants et que les portiers, les chanteurs et les Lévites eurent été établis dans leurs fonctions, 2 je confiai la charge de Jérusalem à mon frère Hanani et à Hanania, gouverneur de la forteresse. C’était un homme fidèle qui craignait Dieu plus que la plupart des hommes. 3 Je leur dis : « N’ouvrez pas les portes de Jérusalem avant que le soleil soit haut. Pendant que les gardes sont encore à leur poste, qu’ils ferment les portes et les verrouillent. Établissez aussi des postes de garde parmi les habitants de Jérusalem, chacun à son poste et près de sa maison. »

4 La ville était vaste et étendue, mais sa population était peu nombreuse et les maisons n’avaient pas encore été rebâties.

5 Mon Dieu me mit à cœur de rassembler les nobles, les responsables et le peuple pour procéder à un recensement généalogique. Je trouvai le registre généalogique de ceux qui étaient revenus les premiers, et j’y lus ceci :

6 Voici les gens de la province qui revinrent de l’exil, parmi ceux que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait déportés à Babylone. Ils retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville. 7 Ils vinrent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Azaria, Raamia, Nahamani, Mardochée, Bilshan, Mispéreth, Bigvaï, Nehum et Baana.

Le nombre des hommes du peuple d’Israël était le suivant :

8 Les descendants de Pareosh : deux mille cent soixante-douze.

9 Les descendants de Shephatia : trois cent soixante-douze.

10 Les descendants d’Arah : six cent cinquante-deux.

11 Les descendants de Pahath-Moab, parmi les descendants de Josué et de Joab : deux mille huit cent dix-huit.

12 Les descendants d’Élam : mille deux cent cinquante-quatre.

13 Les descendants de Zatthu : huit cent quarante-cinq.

14 Les descendants de Zaccaï : sept cent soixante.

15 Les descendants de Binnuï : six cent quarante-huit.

16 Les descendants de Bébaï : six cent vingt-huit.

17 Les descendants d’Azgad : deux mille trois cent vingt-deux.

18 Les descendants d’Adonikam : six cent soixante-sept.

19 Les descendants de Bigvaï : deux mille soixante-sept.

20 Les descendants d’Adin : six cent cinquante-cinq.

21 Les descendants d’Ater, de la famille d’Ézéchias : quatre-vingt-dix-huit.

22 Les descendants de Hashum : trois cent vingt-huit.

23 Les descendants de Betsaï : trois cent vingt-quatre.

24 Les descendants de Hariph : cent douze.

25 Les descendants de Gabaon : quatre-vingt-quinze.

26 Les hommes de Bethléem et de Netopha : cent quatre-vingt-huit.

27 Les hommes d’Anathoth : cent vingt-huit.

28 Les hommes de Beth-Azmaveth : quarante-deux.

29 Les hommes de Kirjath-Jearim, de Kephira et de Beéroth : sept cent quarante-trois.

30 Les hommes de Rama et de Guéba : six cent vingt et un.

31 Les hommes de Micmas : cent vingt-deux.

32 Les hommes de Béthel et d’Aï : cent vingt-trois.

33 Les hommes de l’autre Nebo : cinquante-deux.

34 Les descendants de l’autre Élam : mille deux cent cinquante-quatre.

35 Les descendants de Harim : trois cent vingt.

36 Les descendants de Jéricho : trois cent quarante-cinq.

37 Les descendants de Lod, de Hadid et d’Ono : sept cent vingt et un.

38 Les descendants de Senaa : trois mille neuf cent trente.

39 Les prêtres : Les descendants de Jedaja, de la maison de Josué : neuf cent soixante-treize.

40 Les descendants d’Immer : mille cinquante-deux.

41 Les descendants de Pashhur : mille deux cent quarante-sept.

42 Les descendants de Harim : mille dix-sept.

43 Les Lévites : les descendants de Josué, de Kadmiel, parmi les descendants de Hodva : soixante-quatorze.

44 Les chanteurs : les descendants d’Asaph : cent quarante-huit.

45 Les portiers : les descendants de Shallum, les descendants d’Ater, les descendants de Talmon, les descendants d’Akkub, les descendants de Hatita, les descendants de Shobaï : cent trente-huit.

46 Les serviteurs du temple : les descendants de Tsiha, les descendants de Hasupha, les descendants de Tabbaoth, 47 les descendants de Kéros, les descendants de Sia, les descendants de Padon, 48 les descendants de Lebana, les descendants de Hagaba, les descendants de Salmaï, 49 les descendants de Hanan, les descendants de Guiddel, les descendants de Gahar, 50 les descendants de Reaja, les descendants de Retsin, les descendants de Nekoda, 51 les descendants de Gazzam, les descendants d’Uzza, les descendants de Paséah, 52 les descendants de Bésaï, les descendants de Meunim, les descendants de Nephushesim, 53 les descendants de Bakbuk, les descendants de Hakupha, les descendants de Harhur, 54 les descendants de Batslith, les descendants de Mehida, les descendants de Harsha, 55 les descendants de Barkos, les descendants de Sisera, les descendants de Théma, 56 les descendants de Netsiah, et les descendants de Hatipha.

57 Les descendants des serviteurs de Salomon : les descendants de Sotaï, les descendants de Sophereth, les descendants de Périda, 58 les descendants de Jaala, les descendants de Darkon, les descendants de Guiddel, 59 les descendants de Shephatia, les descendants de Hattil, les descendants de Pokéreth-Hatsebajim, et les descendants d’Amon. 60 Tous les serviteurs du temple et les descendants des serviteurs de Salomon étaient au nombre de trois cent quatre-vingt-douze.

61 Voici ceux qui montèrent de Tel-Mélah, de Tel-Harsha, de Kerub, d’Addon et d’Immer ; mais ils ne purent montrer leurs familles, ni leur descendance,* pour prouver qu’ils étaient d’Israël :

62 Les descendants de Delaja, les descendants de Tobija, les descendants de Nekoda : six cent quarante-deux.

63 Et parmi les prêtres : les descendants de Hobaja, les descendants de Hakkots, les descendants de Barzillaï, qui avait pris pour femme l’une des filles de Barzillaï le Galaadite, et fut appelé de leur nom.

64 Ils cherchèrent leurs registres généalogiques, mais ne les trouvèrent pas. Ils furent donc jugés inaptes au sacerdoce et en furent exclus. 65 Le gouverneur leur ordonna de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un prêtre se présente pour exercer son ministère avec l’Urim et le Thummim.

66 L’assemblée tout entière comptait quarante-deux mille trois cent soixante personnes, 67 sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept. Ils avaient aussi deux cent quarante-cinq chanteurs et chanteuses. 68 Leurs chevaux étaient au nombre de sept cent trente-six ; leurs mulets, deux cent quarante-cinq ; 69 leurs chameaux, quatre cent trente-cinq ; leurs ânes, six mille sept cent vingt.

70 Quelques chefs de famille firent des dons pour le travail. Le gouverneur donna au trésor mille dariques d’or,† cinquante coupes et cinq cent trente robes sacerdotales. 71 Plusieurs chefs de famille donnèrent au trésor destiné aux travaux vingt mille dariques d’or et deux mille deux cents mines‡ d’argent. 72 Le reste du peuple donna vingt mille dariques d’or, deux mille mines d’argent et soixante-sept robes sacerdotales.

73 Les prêtres, les Lévites, les portiers, les chanteurs, une partie du peuple, les serviteurs du temple et tout Israël s’établirent dans leurs villes.

Lorsque le septième mois arriva, les Israélites étaient établis dans leurs villes.

8

1 Tout le peuple se rassembla comme un seul homme sur la place située devant la porte des eaux. Ils demandèrent à Esdras le scribe d’apporter le livre de la loi de Moïse, que le SEIGNEUR avait prescrite à Israël. 2 Le prêtre Esdras apporta la loi devant l’assemblée, composée des hommes, des femmes et de tous ceux qui étaient capables de comprendre ce qu’ils entendaient, le premier jour du septième mois. 3 Il la lut sur la place située devant la porte des eaux, depuis l’aube jusqu’à midi, en présence des hommes, des femmes et de ceux qui pouvaient comprendre. Tout le peuple écoutait attentivement la lecture du livre de la loi. 4 Esdras le scribe se tenait sur une estrade de bois construite pour la circonstance. À sa droite se tenaient Matthithia, Shéma, Anaja, Urie, Hilkija et Maaséja ; à sa gauche, Pedaja, Mishaël, Malkija, Hashum, Hashbaddana, Zacharie et Meshullam. 5 Esdras ouvrit le livre sous les yeux de tout le peuple, car il se trouvait plus haut que tous. Lorsqu’il l’ouvrit, tout le peuple se leva. 6 Esdras bénit alors le SEIGNEUR, le grand Dieu.

Tout le peuple répondit : « Amen ! Amen ! » en levant les mains. Puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant le SEIGNEUR, le visage contre terre. 7 Josué, Bani, Shérébia, Jamin, Akkub, Shabbethaï, Hodia, Maaséja, Kelitha, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaja et les autres Lévites faisaient comprendre la loi au peuple, qui restait à sa place. 8 Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu et en donnaient l’explication, afin que chacun comprenne ce qui était lu.

9 Néhémie, le gouverneur, Esdras, le prêtre et scribe, et les Lévites qui instruisaient le peuple dirent à tous : « Ce jour est saint pour le SEIGNEUR votre Dieu. Ne soyez pas dans le deuil et ne pleurez pas. » En effet, tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la loi. 10 Puis il leur dit : « Allez, mangez des aliments riches, buvez des boissons douces et envoyez une part à ceux qui n’ont rien préparé, car ce jour est saint pour notre Seigneur. Ne vous affligez pas, car la joie du SEIGNEUR est votre force. »

11 Les Lévites apaisaient tout le peuple en disant : « Gardez le silence, car ce jour est saint. Ne vous affligez pas. »

12 Tout le peuple s’en alla pour manger, boire, envoyer des portions et faire grande fête, parce qu’ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.

13 Le lendemain, les chefs de famille de tout le peuple, les prêtres et les Lévites se réunirent auprès d’Esdras le scribe afin d’étudier les paroles de la loi. 14 Ils trouvèrent écrit dans la loi que le SEIGNEUR avait prescrit par Moïse aux Israélites d’habiter sous des abris pendant la fête du septième mois. 15 Ils devaient publier et faire proclamer dans toutes leurs villes et à Jérusalem : « Sortez dans les collines et rapportez des branches d’olivier, d’olivier sauvage, de myrte, de palmier et d’arbres touffus, afin de construire des abris temporaires,* comme il est écrit. »

16 Le peuple sortit donc, rapporta des branches et construisit des abris temporaires,† chacun sur le toit de sa maison, dans sa cour, dans les cours de la maison de Dieu, sur la place de la porte des eaux et sur celle de la porte d’Éphraïm. 17 Toute l’assemblée de ceux qui étaient revenus d’exil construisit des abris temporaires‡ et y habita. Depuis les jours de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour-là, les Israélites n’avaient rien fait de tel. Il y eut une très grande joie. 18 Esdras lut chaque jour dans le livre de la loi de Dieu, depuis le premier jour jusqu’au dernier. Ils célébrèrent la fête pendant sept jours, puis, le huitième jour, tinrent une assemblée solennelle conformément à l’ordonnance.

9

1 Le vingt-quatrième jour de ce même mois, les Israélites se rassemblèrent pour jeûner, vêtus de sacs et couverts de poussière. 2 Les descendants d’Israël se séparèrent de tous les étrangers. Ils se tinrent debout et confessèrent leurs péchés ainsi que les fautes de leurs pères. 3 Ils restèrent debout à leur place. Pendant un quart de la journée, ils lurent dans le livre de la loi du SEIGNEUR leur Dieu ; pendant un autre quart, ils confessèrent leurs péchés et se prosternèrent devant le SEIGNEUR leur Dieu. 4 Josué, Bani, Kadmiel, Shebania, Bunni, Shérébia, Bani et Kenani, parmi les Lévites, montèrent sur l’estrade et crièrent d’une voix forte vers le SEIGNEUR leur Dieu.

5 Puis les Lévites Josué, Kadmiel, Bani, Hashabnia, Shérébia, Hodia, Shebania et Pethahja dirent : « Levez-vous et bénissez le SEIGNEUR votre Dieu, d’éternité en éternité ! Que ton nom glorieux soit béni, lui qui dépasse toute bénédiction et toute louange ! 6 C’est toi qui es le SEIGNEUR, toi seul. Tu as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui s’y trouve, les mers et tout ce qu’elles contiennent. Tu maintiens tout en vie, et l’armée des cieux se prosterne devant toi. 7 C’est toi, SEIGNEUR Dieu, qui as choisi Abram, l’as fait sortir d’Ur en Chaldée et lui as donné le nom d’Abraham. 8 Tu as trouvé son cœur fidèle devant toi et tu as conclu avec lui une alliance, afin de donner à sa descendance le pays des Cananéens, des Hittites, des Amoréens, des Phéréziens, des Jébusiens et des Guirgasiens. Tu as accompli ta parole, car tu es juste.

9 Tu as vu la détresse de nos pères en Égypte et entendu leur cri près de la mer Rouge. 10 Tu as accompli des signes et des prodiges contre le Pharaon, contre tous ses serviteurs et contre tout le peuple de son pays, car tu savais qu’ils avaient traité nos pères avec arrogance. Tu t’es ainsi fait un nom qui demeure encore aujourd’hui. 11 Tu as fendu la mer devant eux, et ils l’ont traversée à pied sec. Tu as précipité leurs poursuivants dans les profondeurs, comme une pierre dans des eaux puissantes. 12 Tu les as conduits le jour par une colonne de nuée et la nuit par une colonne de feu, afin d’éclairer le chemin qu’ils devaient suivre.

13 Tu es aussi descendu sur le mont Sinaï. Tu leur as parlé depuis les cieux et leur as donné des règles justes, des lois véritables, de bons statuts et de bons commandements. 14 Tu leur as fait connaître ton saint sabbat et leur as prescrit des commandements, des statuts et une loi par l’intermédiaire de Moïse, ton serviteur. 15 Tu leur as donné du pain du ciel pour apaiser leur faim et fait sortir de l’eau du rocher pour étancher leur soif. Tu leur as ordonné d’entrer prendre possession du pays que tu avais juré de leur donner.

16 Mais eux, nos pères, se sont montrés orgueilleux. Ils ont raidi leur cou et n’ont pas écouté tes commandements. 17 Ils ont refusé d’obéir et n’ont pas gardé le souvenir des prodiges que tu avais accomplis parmi eux. Ils ont raidi leur cou et, dans leur rébellion, se sont donné un chef pour retourner à leur esclavage. Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, plein de grâce et de compassion, lent à la colère et riche en amour fidèle. Tu ne les as pas abandonnés. 18 Même lorsqu’ils se sont fabriqué un veau en métal fondu et ont dit : ‘Voici ton Dieu qui t’a fait monter d’Égypte’, commettant ainsi de terribles blasphèmes, 19 dans tes nombreuses compassions, tu ne les as pas abandonnés dans le désert. La colonne de nuée ne les a pas quittés pendant le jour, mais les a conduits sur leur chemin ; la colonne de feu ne les a pas quittés pendant la nuit, mais les a éclairés sur le chemin à suivre. 20 Tu leur as aussi donné ton bon Esprit pour les instruire. Tu ne leur as pas retiré ta manne et tu leur as donné de l’eau pour étancher leur soif.

21 Pendant quarante ans, tu as pourvu à leurs besoins dans le désert. Ils n’ont manqué de rien. Leurs vêtements ne se sont pas usés, et leurs pieds n’ont pas enflé. 22 Tu leur as aussi donné des royaumes et des peuples, que tu leur as répartis par portions. Ils ont ainsi pris possession du pays de Sihon, roi de Hesbon, et du pays d’Og, roi de Basan. 23 Tu as multiplié leurs enfants comme les étoiles du ciel et tu les as fait entrer dans le pays dont tu avais dit à leurs pères qu’ils iraient en prendre possession.

24 Leurs enfants y sont entrés et ont pris possession du pays. Tu as soumis devant eux les habitants du pays, les Cananéens, et tu les as livrés entre leurs mains, avec leurs rois et les peuples du pays, afin qu’ils les traitent comme ils le voudraient. 25 Ils ont pris des villes fortifiées et une terre fertile. Ils ont possédé des maisons remplies de toutes sortes de biens, des citernes creusées, des vignes, des oliveraies et des arbres fruitiers en abondance. Ils ont mangé, se sont rassasiés, ont engraissé et ont joui de tes nombreux bienfaits.

26 Pourtant, ils ont désobéi et se sont rebellés contre toi. Ils ont rejeté ta loi, tué tes prophètes qui les avertissaient pour les ramener à toi, et commis de terribles blasphèmes. 27 Tu les as alors livrés entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimés. Dans leur détresse, ils ont crié vers toi, et tu les as entendus depuis les cieux. Dans tes nombreuses compassions, tu leur as donné des libérateurs qui les ont sauvés de leurs adversaires. 28 Mais dès qu’ils avaient du repos, ils recommençaient à faire le mal devant toi. Tu les abandonnais alors entre les mains de leurs ennemis, qui les dominaient. Lorsqu’ils revenaient à toi et criaient vers toi, tu les entendais depuis les cieux et, dans tes compassions, tu les délivrais encore et encore. 29 Tu les avertissais afin de les ramener à ta loi. Pourtant, ils se montraient orgueilleux, n’écoutaient pas tes commandements et péchaient contre tes ordonnances, celles qui font vivre l’homme qui les met en pratique. Ils te tournaient le dos, raidissaient leur cou et refusaient d’écouter. 30 Pendant de nombreuses années, tu as fait preuve de patience envers eux et tu les as avertis par ton Esprit, par l’intermédiaire de tes prophètes. Mais ils n’ont pas voulu écouter. Tu les as donc livrés entre les mains des peuples des pays.

31 Cependant, dans tes nombreuses compassions, tu ne les as pas entièrement détruits et tu ne les as pas abandonnés, car tu es un Dieu plein de grâce et de compassion.

32 Maintenant donc, notre Dieu, Dieu grand, puissant et redoutable, toi qui gardes l’alliance et l’amour fidèle, ne tiens pas pour négligeable toute la détresse qui nous a atteints, nous, nos rois, nos chefs, nos prêtres, nos prophètes, nos pères et tout ton peuple, depuis le temps des rois d’Assyrie jusqu’à ce jour. 33 Tu es juste dans tout ce qui nous est arrivé, car tu as agi avec fidélité, tandis que nous avons agi avec méchanceté. 34 Nos rois, nos chefs, nos prêtres et nos pères n’ont pas observé ta loi. Ils n’ont prêté attention ni à tes commandements ni aux avertissements que tu leur adressais. 35 Ils ne t’ont pas servi dans le royaume que tu leur avais donné, malgré l’immense bonté que tu leur avais témoignée et le pays vaste et fertile que tu avais placé devant eux. Ils ne se sont pas détournés de leurs mauvaises actions.

36 Aujourd’hui, nous sommes esclaves. Dans le pays que tu avais donné à nos pères pour qu’ils en mangent les fruits et les biens, nous voici esclaves. 37 Ses produits abondants reviennent aux rois que tu as établis sur nous à cause de nos péchés. Ils disposent à leur gré de nos corps et de notre bétail, et nous sommes dans une grande détresse. 38 À cause de tout cela, nous concluons un engagement ferme et le mettons par écrit. Nos chefs, nos Lévites et nos prêtres y apposent leur sceau. »

10

1 Voici ceux qui apposèrent leur sceau : Néhémie le gouverneur, fils de Hacalia, et Sédécias, 2 Seraja, Azaria, Jérémie, 3 Pashhur, Amaria, Malkija, 4 Hattush, Shebania, Malluc, 5 Harim, Merémoth, Abdias, 6 Daniel, Guinnethon, Baruc, 7 Meshullam, Abija, Mijamin, 8 Maazia, Bilgaï et Shemaja. C’étaient là les prêtres. 9 Les Lévites : Josué, fils d’Azania, Binnuï, de la famille de Hénadad, et Kadmiel ; 10 et leurs frères, Shebania, Hodia, Kelitha, Pelaja, Hanan, 11 Michée, Rehob, Hashabia, 12 Zaccur, Shérébia, Shebania, 13 Hodia, Bani et Beninu. 14 Les chefs du peuple : Pareosh, Pahath-Moab, Élam, Zatthu, Bani, 15 Bunni, Azgad, Bébaï, 16 Adonija, Bigvaï, Adin, 17 Ater, Ézéchias, Azzur, 18 Hodia, Hashum, Betsaï, 19 Hariph, Anathoth, Nobaï, 20 Magpiash, Meshullam, Hézir, 21 Meshézabeel, Tsadok, Jaddua, 22 Pelathia, Hanan, Anaja, 23 Osée, Hanania, Hashub, 24 Halloshesh, Pilha, Shobek, 25 Rehum, Hashabna, Maaséja, 26 Achija, Hanan, Anan, 27 Malluc, Harim et Baana.

28 Le reste du peuple, les prêtres, les Lévites, les portiers, les chanteurs, les serviteurs du temple, ainsi que tous ceux qui s’étaient séparés des peuples des pays pour suivre la loi de Dieu, avec leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui avaient la connaissance et le discernement, 29 se joignirent à leurs frères, les notables, et s’engagèrent sous peine de malédiction et par serment à marcher selon la loi de Dieu donnée par Moïse, serviteur de Dieu, et à observer et mettre en pratique tous les commandements du SEIGNEUR notre Seigneur, ses ordonnances et ses statuts. 30 Nous nous engageâmes à ne pas donner nos filles aux peuples du pays ni à prendre leurs filles pour nos fils. 31 Si les peuples du pays apportaient des marchandises ou toute sorte de céréales le jour du sabbat pour les vendre, nous ne leur achèterions rien ce jour-là ni les jours saints. Nous laisserions aussi reposer la terre la septième année et annulerions toute dette.

32 Nous nous imposâmes l’obligation de verser chaque année le tiers d’un sicle* pour le service de la maison de notre Dieu : 33 pour le pain de proposition, l’offrande continuelle de grain, l’holocauste continuel, les sabbats, les nouvelles lunes, les fêtes fixées, les choses saintes, les sacrifices pour le péché destinés à faire l’expiation pour Israël, et pour tous les travaux de la maison de notre Dieu. 34 Nous, les prêtres, les Lévites et le peuple, tirâmes au sort l’ordre selon lequel nos familles apporteraient chaque année, aux dates fixées, l’offrande de bois à la maison de notre Dieu, afin de le brûler sur l’autel du SEIGNEUR notre Dieu, comme il est écrit dans la loi. 35 Nous nous engageâmes aussi à apporter chaque année à la maison du SEIGNEUR les prémices de notre sol et celles de tous les fruits de tous les arbres, 36 ainsi que les premiers-nés de nos fils et de notre bétail, comme il est écrit dans la loi, et les premiers-nés de notre gros et de notre menu bétail, pour les remettre aux prêtres qui servent dans la maison de notre Dieu. 37 Nous apporterions aussi aux prêtres, dans les salles de la maison de notre Dieu, les prémices de notre pâte, nos offrandes élevées, les fruits de toutes sortes d’arbres, le vin nouveau et l’huile. Nous remettrions la dîme de nos récoltes aux Lévites, puisque ce sont eux qui la prélèvent dans tous nos villages agricoles. 38 Un prêtre descendant d’Aaron accompagnerait les Lévites lorsqu’ils prélèveraient la dîme. Les Lévites apporteraient la dîme de la dîme à la maison de notre Dieu, dans les salles du trésor. 39 Les Israélites et les descendants de Lévi apporteraient dans les salles l’offrande élevée de grain, de vin nouveau et d’huile. C’est là que se trouvent les ustensiles du sanctuaire, ainsi que les prêtres qui servent, les portiers et les chanteurs. Nous n’abandonnerons pas la maison de notre Dieu.

11

1 Les chefs du peuple habitaient Jérusalem. Le reste du peuple tira au sort pour qu’un homme sur dix vienne habiter à Jérusalem, la ville sainte, tandis que les neuf autres resteraient dans les autres villes. 2 Le peuple bénit tous ceux qui s’offrirent volontairement pour habiter Jérusalem.

3 Voici les chefs de la province qui habitaient Jérusalem. Dans les villes de Juda, chacun habitait dans sa propriété et sa ville : les Israélites, les prêtres, les Lévites, les serviteurs du temple et les descendants des serviteurs de Salomon. 4 Des descendants de Juda et de Benjamin habitaient Jérusalem. Parmi les descendants de Juda : Athaja, fils d’Ozias, fils de Zacharie, fils d’Amaria, fils de Shephatia, fils de Mahalaleel, descendant de Pérets ; 5 et Maaséja, fils de Baruc, fils de Col-Hozé, fils de Hazaja, fils d’Adaja, fils de Jojarib, fils de Zacharie, fils du Shilonite. 6 Tous les descendants de Pérets qui habitaient Jérusalem étaient au nombre de quatre cent soixante-huit hommes vaillants.

7 Voici les descendants de Benjamin : Sallu, fils de Meshullam, fils de Joëd, fils de Pedaja, fils de Kolaja, fils de Maaséja, fils d’Ithiel, fils d’Ésaïe. 8 Après lui, Gabbaï et Sallaï, neuf cent vingt-huit. 9 Joël, fils de Zicri, était leur responsable, et Juda, fils de Hassénua, était son adjoint dans l’administration de la ville.

10 Parmi les prêtres : Jedaja, fils de Jojarib, Jakin, 11 Seraja, fils de Hilkija, fils de Meshullam, fils de Tsadok, fils de Merajoth, fils d’Ahitub, chef de la maison de Dieu, 12 et leurs frères qui accomplissaient le service du temple, huit cent vingt-deux. Il y avait aussi Adaja, fils de Jeroham, fils de Pelalia, fils d’Amtsi, fils de Zacharie, fils de Pashhur, fils de Malkija, 13 ainsi que ses frères, chefs de famille, au nombre de deux cent quarante-deux. Il y avait encore Amashsaï, fils d’Azareel, fils d’Achzaï, fils de Meshillémoth, fils d’Immer, 14 et leurs frères, hommes vaillants, cent vingt-huit ; leur surveillant était Zabdiel, fils de Hagguedolim.

15 Parmi les Lévites : Shemaja, fils de Hashub, fils d’Azrikam, fils de Hashabia, fils de Bunni ; 16 Shabbethaï et Jozabad, parmi les chefs des Lévites, étaient chargés des affaires extérieures de la maison de Dieu. 17 Matthania, fils de Michée, fils de Zabdi, fils d’Asaph, dirigeait la prière et entonnait les chants d’action de grâce. Bakbukia était son second parmi ses frères. Il y avait aussi Abda, fils de Shammua, fils de Galal, fils de Jeduthun. 18 Tous les Lévites dans la ville sainte étaient au nombre de deux cent quatre-vingt-quatre.

19 De plus, les portiers, Akkub, Talmon, et leurs frères, qui montaient la garde aux portes, étaient au nombre de cent soixante-douze. 20 Le reste d’Israël, des prêtres et des Lévites habitait dans toutes les villes de Juda, chacun dans son héritage. 21 Les serviteurs du temple habitaient l’Ophel, et Tsiha et Guishpa étaient à leur tête.

22 Le responsable des Lévites à Jérusalem était Uzzi, fils de Bani, fils de Hashabia, fils de Matthania, fils de Michée, descendant d’Asaph. Il dirigeait les chanteurs chargés du service de la maison de Dieu. 23 Un ordre royal les concernait, et une allocation quotidienne fixe était prévue pour les chanteurs. 24 Pethahja, fils de Meshézabeel, descendant de Zérach, fils de Juda, représentait le peuple auprès du roi.

25 Quant aux villages et à leurs champs, certains descendants de Juda habitaient à Kirjath-Arba et dans les localités qui en dépendaient, à Dibon et dans ses localités, à Jekabtseel et dans ses villages, 26 à Josué, à Molada, à Beth-Péleth, 27 à Hatsar-Shual, à Beer-Shéba et dans ses villes, 28 à Tsiklag, à Mécona et dans ses villes, 29 à En-Rimmon, à Tsorea, à Jarmuth, 30 à Zanoach, à Adullam et dans leurs villages, à Lakis et dans ses champs, ainsi qu’à Azéka et dans ses localités. Ils s’établirent ainsi de Beer-Shéba jusqu’à la vallée de Hinnom. 31 Les descendants de Benjamin habitaient à partir de Guéba, à Micmas, à Ajja, à Béthel et dans les localités qui en dépendaient, 32 à Anathoth, à Nob, à Anania, 33 à Hatsor, à Rama, à Guitthaïm, 34 à Hadid, à Tseboïm, à Neballat, 35 à Lod et à Ono, la vallée des artisans. 36 Certaines divisions des Lévites de Juda furent rattachées au territoire de Benjamin.

12

1 Voici les prêtres et les Lévites qui montèrent avec Zorobabel, fils de Shealthiel, et avec Josué : Seraja, Jérémie, Esdras, 2 Amaria, Malluc, Hattush, 3 Shecania, Rehum, Merémoth, 4 Iddo, Guinnethoï, Abija, 5 Mijamin, Maadia, Bilga, 6 Shemaja, Jojarib, Jedaja, 7 Sallu, Amok, Hilkija et Jedaja. C’étaient les chefs des prêtres et de leurs frères aux jours de Josué.

8 Parmi les Lévites se trouvaient Josué, Binnuï, Kadmiel, Shérébia, Juda et Matthania, qui dirigeait les chants d’action de grâce avec ses frères. 9 Bakbukia et Unno, leurs frères, se tenaient face à eux selon leurs fonctions. 10 Josué fut père de Jojakim, Jojakim d’Éliashib, et Éliashib de Jojada. 11 Jojada fut père de Jonathan, et Jonathan de Jaddua.

12 Aux jours de Jojakim, les chefs de famille sacerdotale étaient : pour Seraja, Meraja ; pour Jérémie, Hanania ; 13 pour Esdras, Meshullam ; pour Amaria, Jochanan ; 14 pour Malluki, Jonathan ; pour Shebania, Joseph ; 15 pour Harim, Adna ; pour Merajoth, Helkaï ; 16 pour Iddo, Zacharie ; pour Guinnethon, Meshullam ; 17 pour Abija, Zicri ; pour Minjamin, pour Moadia, Pilthaï ; 18 pour Bilga, Shammua ; pour Shemaja, Jonathan ; 19 pour Jojarib, Matthénaï ; pour Jedaja, Uzzi ; 20 pour Sallaï, Kallaï ; pour Amok, Éber ; 21 pour Hilkija, Hashabia ; pour Jedaja, Nethaneel.

22 Les chefs de famille parmi les Lévites furent inscrits aux jours d’Éliashib, de Jojada, de Jochanan et de Jaddua. Les prêtres le furent aussi sous le règne de Darius le Perse. 23 Les descendants de Lévi qui étaient chefs de famille furent inscrits dans le livre des chroniques jusqu’aux jours de Jochanan, fils d’Éliashib. 24 Les chefs des Lévites étaient Hashabia, Shérébia et Josué, fils de Kadmiel. Avec leurs frères placés face à eux, ils chantaient louanges et actions de grâce selon le commandement de David, l’homme de Dieu, un groupe répondant à l’autre. 25 Matthania, Bakbukia, Abdias, Meshullam, Talmon et Akkub étaient portiers et gardaient les réserves situées près des portes. 26 Ceux-ci vivaient aux jours de Jojakim, fils de Josué, fils de Jotsadak, et aux jours de Néhémie le gouverneur, et d’Esdras le prêtre et le scribe.

27 Lors de la dédicace de la muraille de Jérusalem, on alla chercher les Lévites dans tous leurs lieux de résidence pour les amener à Jérusalem. Ils devaient célébrer la dédicace avec joie, actions de grâce et chants, au son des cymbales, des luths et des harpes. 28 Les descendants des chanteurs se rassemblèrent depuis la plaine qui entoure Jérusalem et les villages des Netophatites, 29 ainsi que depuis Beth-Guilgal et les champs de Guéba et d’Azmaveth, car les chanteurs s’étaient construit des villages aux environs de Jérusalem. 30 Les prêtres et les Lévites se purifièrent ; et ils purifièrent le peuple, les portes et la muraille.

31 Je fis alors monter les chefs de Juda sur la muraille et formai deux grands chœurs d’action de grâce qui marcheraient en procession. Le premier se dirigea vers la droite sur la muraille, en direction de la porte du fumier. 32 derrière eux marchaient Hoshaja et la moitié des princes de Juda, 33 avec Azaria, Esdras, Meshullam, 34 Juda, Benjamin, Shemaja, Jérémie, 35 et quelques-uns des fils des prêtres avec des trompettes : Zacharie, fils de Jonathan, fils de Shemaja, fils de Matthania, fils de Michée, fils de Zaccur, fils d’Asaph ; 36 et ses frères, Shemaja, Azareel, Milalaï, Guilalaï, Maaï, Nethaneel, Juda et Hanani, avec les instruments de musique de David, l’homme de Dieu. Et Esdras le scribe était à leur tête. 37 Arrivés à la porte de la source, ils montèrent droit devant eux par les marches de la ville de David, le long de la montée de la muraille, au-dessus de la maison de David, jusqu’à la porte des eaux, vers l’est.

38 Le second chœur d’action de grâce partit dans la direction opposée. Je marchais derrière lui, avec l’autre moitié du peuple, sur la muraille, au-dessus de la tour des fours, jusqu’à la muraille large. 39 Ils passèrent au-dessus de la porte d’Éphraïm, de la vieille porte, de la porte des poissons, de la tour de Hananeel et de la tour de Méa, jusqu’à la porte des brebis, puis s’arrêtèrent à la porte de la garde. 40 Les deux chœurs d’action de grâce prirent place dans la maison de Dieu, ainsi que moi et la moitié des responsables qui m’accompagnaient. 41 et les prêtres Éliakim, Maaséja, Minjamin, Michée, Élioénaï, Zacharie et Hanania, avec des trompettes ; 42 Maaséja, Shemaja, Éléazar, Uzzi, Jochanan, Malkija, Élam et Ézer étaient aussi présents. Les chanteurs se firent entendre sous la direction de Jizrachja. 43 Ils offrirent ce jour-là de grands sacrifices et se réjouirent, car Dieu leur avait donné une grande joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, de sorte que la joie de Jérusalem s’entendait de loin.

44 Ce jour-là, on désigna des hommes responsables des salles servant de réserves pour les offrandes élevées, les prémices et les dîmes. Ils devaient y recueillir, selon les champs des villes, les portions prescrites par la loi pour les prêtres et les Lévites, car Juda se réjouissait du service des prêtres et des Lévites. 45 Ceux-ci assuraient le service de leur Dieu et le service de la purification. Les chanteurs et les portiers accomplissaient également leurs fonctions conformément au commandement de David et de Salomon, son fils. 46 Autrefois, aux jours de David et d’Asaph, il y avait des chefs pour les chanteurs, ainsi que des chants de louange et d’action de grâce à Dieu. 47 Aux jours de Zorobabel et de Néhémie, tout Israël donnait chaque jour les portions dues aux chanteurs et aux portiers. On mettait à part ce qui revenait aux Lévites, et les Lévites mettaient à part ce qui revenait aux descendants d’Aaron.

13

1 Ce jour-là, on lut à haute voix dans le livre de Moïse devant le peuple. On y trouva écrit que l’Ammonite et le Moabite ne devaient jamais entrer dans l’assemblée de Dieu, 2 parce qu’ils n’avaient pas accueilli les Israélites avec du pain et de l’eau, mais avaient soudoyé Balaam pour les maudire. Cependant, notre Dieu avait changé la malédiction en bénédiction. 3 Lorsqu’ils eurent entendu la loi, ils séparèrent d’Israël tous les éléments étrangers qui s’y étaient mêlés.

4 Avant cela, le prêtre Éliashib, préposé aux salles de la maison de notre Dieu et lié par alliance à Tobija, 5 avait préparé pour lui une grande salle. On y déposait auparavant les offrandes de grain, l’encens, les ustensiles et les dîmes de blé, de vin nouveau et d’huile destinées aux Lévites, aux chanteurs et aux portiers, ainsi que les offrandes élevées destinées aux prêtres. 6 Pendant tout ce temps, je n’étais pas à Jérusalem. La trente-deuxième année d’Artaxerxès, roi de Babylone, j’étais retourné auprès du roi. Après un certain temps, je lui demandai l’autorisation de repartir. 7 Je revins à Jérusalem et découvris le mal qu’Éliashib avait commis en faveur de Tobija, en lui préparant une salle dans les cours de la maison de Dieu. 8 J’en fus profondément indigné et jetai hors de la salle tous les meubles de la maison de Tobija. 9 J’ordonnai ensuite de purifier les salles, puis j’y replaçai les ustensiles de la maison de Dieu, les offrandes de grain et l’encens.

10 J’appris aussi que les portions des Lévites ne leur avaient pas été données. Les Lévites et les chanteurs chargés du service s’étaient donc retirés chacun dans son champ. 11 Je réprimandai les responsables et leur demandai : « Pourquoi la maison de Dieu est-elle abandonnée ? » Je rassemblai les Lévites et les chanteurs et les rétablis à leur poste. 12 Alors tout Juda apporta dans les trésors la dîme du blé, du vin nouveau et de l’huile. 13 Je confiai la gestion des réserves au prêtre Shélémia, au scribe Tsadok et à Pedaja parmi les Lévites. Hanan, fils de Zaccur, fils de Matthania, leur fut adjoint. Ces hommes étaient réputés fidèles, et ils furent chargés de faire les distributions à leurs frères.

14 Souviens-toi de moi, mon Dieu, à ce sujet. N’efface pas de ta mémoire les actes de fidélité que j’ai accomplis pour la maison de mon Dieu et pour son service.

15 En ces jours-là, je vis en Juda des hommes qui foulaient le raisin dans les pressoirs le jour du sabbat, amenaient des gerbes, chargeaient leurs ânes de vin, de raisins, de figues et de toutes sortes de fardeaux, puis les faisaient entrer à Jérusalem le jour du sabbat. Je les avertis le jour où ils vendaient ces denrées. 16 Des Tyriens établis à Jérusalem apportaient aussi du poisson et toutes sortes de marchandises, qu’ils vendaient le jour du sabbat aux Judéens, jusque dans Jérusalem. 17 Je réprimandai les nobles de Juda et leur demandai : « Quelle mauvaise action commettez-vous là en profanant le jour du sabbat ? 18 Vos pères n’ont-ils pas agi ainsi ? Notre Dieu n’a-t-il pas fait venir tout ce malheur sur nous et sur cette ville ? Et vous, vous augmentez encore sa colère contre Israël en profanant le sabbat ! »

19 À l’approche du sabbat, dès que les portes de Jérusalem furent dans l’ombre, j’ordonnai qu’on les ferme et qu’on ne les rouvre qu’après le sabbat. Je postai quelques-uns de mes serviteurs aux portes, afin qu’aucun fardeau n’entre le jour du sabbat. 20 Les marchands et les vendeurs de toutes sortes de marchandises passèrent donc une ou deux fois la nuit à l’extérieur de Jérusalem. 21 Je les avertis : « Pourquoi passez-vous la nuit devant la muraille ? Si vous recommencez, je vous ferai arrêter. » À partir de ce moment-là, ils ne vinrent plus le jour du sabbat. 22 J’ordonnai aussi aux Lévites de se purifier, puis de venir garder les portes afin de préserver la sainteté du sabbat. Souviens-toi aussi de cela en ma faveur, mon Dieu, et épargne-moi selon la grandeur de ton amour fidèle.

23 En ces jours-là, je vis aussi des Juifs qui avaient épousé des femmes d’Asdod, d’Ammon et de Moab. 24 La moitié de leurs enfants parlaient l’asdodien. Ils ne savaient pas parler le judéen, mais employaient la langue de l’un ou l’autre de ces peuples. 25 Je les réprimandai, les maudis, frappai certains d’entre eux et leur arrachai les cheveux. Je les fis jurer au nom de Dieu : « Vous ne donnerez pas vos filles à leurs fils et ne prendrez pas leurs filles pour vos fils ni pour vous-mêmes. 26 Salomon, roi d’Israël, n’a-t-il pas péché à cause de telles femmes ? Parmi de nombreuses nations, aucun roi ne lui était semblable. Il était aimé de son Dieu, et Dieu l’avait établi roi sur tout Israël. Malgré tout, des femmes étrangères l’ont entraîné dans le péché. 27 Allons-nous apprendre que vous commettez tout ce grand mal et devenez infidèles à notre Dieu en épousant des femmes étrangères ? »

28 L’un des fils de Jojada, fils d’Éliashib, le grand prêtre, était le gendre de Sanballat le Horonite. Je le chassai donc loin de moi. 29 Souviens-toi d’eux, mon Dieu, car ils ont profané le sacerdoce ainsi que l’alliance sacerdotale et lévitique.

30 Je les purifiai ainsi de tout élément étranger et fixai les fonctions des prêtres et des Lévites, chacun selon son service. 31 Je pris aussi des dispositions pour l’offrande de bois aux dates fixées et pour les prémices. Souviens-toi de moi pour mon bien, mon Dieu.

* 1:4 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 1:5 Lorsqu’il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l’hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

‡ 1:11 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 3:13 Une coudée est la longueur allant de l’extrémité du majeur jusqu’au coude sur le bras d’un homme, soit environ 46 centimètres.

* 5:5 « Voici » vient de l’hébreu « הִנֵּה », signifiant regarder, prêter attention, observer. C’est souvent utilisé comme interjection.

† 5:15 Un sicle pèse environ 10 grammes.

* 7:61 ou, postérité

† 7:70 une darique était une pièce d’or émise par un roi perse, pesant environ 8,4 grammes.

‡ 7:71 Une mine pèse environ 600 grammes, donc 2 200 mines représentent environ 1,3 tonne métrique.

* 8:15 ou, huttes, tentes

† 8:16 ou, huttes, tentes

‡ 8:17 ou, huttes, tentes

* 10:32 Un sicle pèse environ 10 grammes.

Esther

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Le Livre d’

Esther

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1 Du temps d’Assuérus (cet Assuérus qui régnait depuis l’Inde jusqu’à l’Éthiopie, sur cent vingt-sept provinces), 2 en ces jours-là, le roi Assuérus siégeait sur le trône de son royaume, dans la citadelle de Suse. 3 La troisième année de son règne, il donna un banquet à tous ses princes et serviteurs. Les chefs de l’armée de Perse et de Médie, les nobles et les gouverneurs des provinces se tenaient devant lui. 4 Pendant cent quatre-vingts jours, il étala les richesses et la gloire de son royaume ainsi que l’éclat de sa majesté.

5 À la fin de cette période, le roi donna pendant sept jours un banquet à tout le peuple présent dans la citadelle de Suse, du plus grand au plus petit, dans la cour du jardin du palais royal. 6 Des tentures blanches et bleues étaient retenues par des cordons de fin lin et de pourpre, fixés à des anneaux d’argent et à des colonnes de marbre. Des divans d’or et d’argent reposaient sur un pavage de marbre rouge, blanc, jaune et noir. 7 On servait à boire dans des coupes d’or de formes variées, et le vin royal était offert en abondance, à la mesure de la générosité du roi. 8 Selon la règle établie, personne n’était contraint de boire, car le roi avait ordonné à tous les intendants de son palais de respecter le désir de chacun.

9 La reine Vasthi donna elle aussi un banquet aux femmes dans le palais du roi Assuérus.

10 Le septième jour, comme le vin avait mis le cœur du roi en joie, il commanda à Méhuman, Biztha, Harbona, Bigtha, Abagtha, Zéthar et Carcas, les sept eunuques qui servaient en présence du roi Assuérus, 11 d’amener devant lui la reine Vasthi, coiffée de la couronne royale, afin de montrer au peuple et aux princes sa beauté, car elle était très belle. 12 Mais la reine Vasthi refusa de venir selon l’ordre que le roi lui avait fait transmettre par les eunuques. Le roi en fut très irrité, et sa colère s’enflamma.

13 Alors le roi s’adressa aux sages qui connaissaient les usages du temps (car il avait coutume de consulter ceux qui connaissaient la loi et le droit ; 14 les plus proches de lui étaient Carshena, Shéthar, Admatha, Tarsis, Mérès, Marséna et Memucan, les sept princes de Perse et de Médie, qui étaient admis en présence du roi et occupaient les premiers rangs dans le royaume) : 15 « Que devons-nous faire à la reine Vasthi selon la loi, puisqu’elle n’a pas obéi à l’ordre du roi Assuérus transmis par les eunuques ? »

16 Memucan répondit devant le roi et les princes : « La reine Vasthi n’a pas offensé seulement le roi, mais aussi tous les princes et tous les peuples de toutes les provinces du roi Assuérus. 17 Car la conduite de la reine sera connue de toutes les femmes et les poussera à mépriser leurs maris, lorsqu’on racontera : ‹ Le roi Assuérus a ordonné qu’on amène devant lui la reine Vasthi, mais elle n’est pas venue. › 18 Dès aujourd’hui, les princesses de Perse et de Médie qui auront appris la conduite de la reine en parleront à tous les princes du roi. Il en résultera beaucoup de mépris et de colère.

19 S’il plaît au roi, qu’un édit royal soit publié en son nom et inscrit parmi les lois des Perses et des Mèdes, afin qu’il ne puisse être modifié : Vasthi ne paraîtra plus devant le roi Assuérus, et le roi donnera sa dignité royale à une autre qui soit meilleure qu’elle. 20 Lorsque le décret du roi sera proclamé dans tout son royaume, si vaste soit-il, toutes les femmes rendront honneur à leurs maris, du plus grand au plus petit. »

21 Ce conseil plut au roi et aux princes, et le roi suivit l’avis de Memucan : 22 il envoya des lettres dans toutes les provinces du royaume, à chaque province selon son écriture et à chaque peuple dans sa langue, afin que chaque homme soit maître chez lui et qu’il y fasse parler la langue de son propre peuple.

2

1 Après ces événements, lorsque la colère du roi Assuérus se fut apaisée, il se souvint de Vasthi, de ce qu’elle avait fait et de la décision prise contre elle. 2 Alors les serviteurs du roi lui dirent : « Qu’on recherche pour le roi de belles jeunes femmes vierges. 3 Que le roi nomme des responsables dans toutes les provinces de son royaume, afin qu’ils rassemblent toutes les belles jeunes femmes vierges dans la citadelle de Suse, dans les appartements des femmes, sous la garde d’Hégaï, eunuque du roi et gardien des femmes. Qu’on leur fournisse leurs soins de beauté ; 4 et que la jeune femme qui plaira au roi devienne reine à la place de Vasthi. » Le conseil plut au roi, et il fit ainsi.

5 Il y avait dans la citadelle de Suse un Juif nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Shimeï, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 6 Mardochée avait été déporté de Jérusalem avec les captifs emmenés en exil avec Jeconia, roi de Juda, que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait déporté. 7 Il avait élevé Hadassa, c’est-à-dire Esther, la fille de son oncle, car elle n’avait ni père ni mère. La jeune fille était bien faite et d’une grande beauté. Après la mort de son père et de sa mère, Mardochée l’avait adoptée comme sa propre fille.

8 Lorsque l’ordre du roi et son décret furent proclamés et qu’un grand nombre de jeunes femmes furent rassemblées dans la citadelle de Suse sous la garde d’Hégaï, Esther fut elle aussi emmenée au palais royal et confiée à Hégaï, gardien des femmes. 9 La jeune femme plut à Hégaï et gagna sa faveur. Il s’empressa de lui fournir ses soins de beauté et ses portions de nourriture, ainsi que sept servantes choisies dans le palais royal. Il installa Esther et ses servantes dans les meilleurs appartements de la maison des femmes. 10 Esther n’avait révélé ni son peuple ni ses origines, car Mardochée lui avait ordonné de ne pas les faire connaître. 11 Chaque jour, Mardochée se promenait devant la cour de la maison des femmes pour savoir comment se portait Esther et ce qu’il adviendrait d’elle.

12 Quand venait le tour de chaque jeune femme de se présenter au roi Assuérus, elle avait achevé les douze mois de préparation prescrits pour les femmes : six mois avec de l’huile de myrrhe, puis six mois avec des parfums et des produits de beauté. 13 Lorsqu’elle se rendait chez le roi, on lui donnait tout ce qu’elle demandait d’emporter de la maison des femmes au palais royal. 14 Elle y allait le soir et, le lendemain, retournait dans une seconde maison des femmes, sous la garde de Shaashgaz, eunuque du roi et gardien des concubines. Elle ne revenait plus auprès du roi, sauf si le roi prenait plaisir en elle et la faisait appeler par son nom.

15 Quand vint le tour d’Esther, fille d’Abichaïl, l’oncle de Mardochée qui l’avait adoptée comme sa propre fille, de se présenter au roi, elle ne demanda rien d’autre que ce que lui conseilla Hégaï, eunuque du roi et gardien des femmes. Esther gagnait la faveur de tous ceux qui la voyaient.

16 Esther fut conduite auprès du roi Assuérus dans son palais royal, au dixième mois, qui est le mois de Tébeth, la septième année de son règne. 17 Le roi aima Esther plus que toutes les autres femmes ; elle obtint davantage sa faveur et son affection que toutes les autres jeunes femmes. Il posa donc la couronne royale sur sa tête et la fit reine à la place de Vasthi.

18 Puis le roi donna un grand banquet à tous ses princes et serviteurs, le banquet d’Esther. Il proclama un jour de fête dans les provinces et fit des dons avec une générosité royale.

19 Lorsque les jeunes femmes furent rassemblées une seconde fois, Mardochée était assis à la porte du palais. 20 Esther n’avait toujours révélé ni ses origines ni son peuple, conformément à l’ordre de Mardochée, car elle lui obéissait comme lorsqu’elle était sous sa tutelle. 21 En ces jours-là, tandis que Mardochée était assis à la porte du palais, deux des eunuques du roi, Bigthan et Téresh, qui étaient portiers, s’irritèrent et projetèrent d’attenter à la vie du roi Assuérus. 22 Mardochée apprit le complot et en informa la reine Esther. Esther le rapporta au roi au nom de Mardochée. 23 L’affaire fut examinée et reconnue exacte. Les deux hommes furent pendus à une potence, et le fait fut consigné dans le livre des annales en présence du roi.

3

1 Après ces événements, le roi Assuérus promut Haman, fils de Hammedatha, l’Agaguite. Il l’éleva en dignité et lui accorda la préséance sur tous les princes qui l’entouraient. 2 Tous les serviteurs du roi qui se tenaient à la porte du palais s’agenouillaient et rendaient hommage à Haman, car le roi l’avait ainsi ordonné. Mais Mardochée ne s’agenouillait pas et ne lui rendait pas hommage. 3 Alors les serviteurs du roi qui se tenaient à la porte du palais dirent à Mardochée : « Pourquoi désobéis-tu à l’ordre du roi ? » 4 Comme ils lui parlaient ainsi chaque jour sans qu’il les écoute, ils en informèrent Haman pour voir si Mardochée persisterait dans son attitude, car il leur avait dit qu’il était Juif. 5 Quand Haman vit que Mardochée ne s’agenouillait pas et ne lui rendait pas hommage, il fut rempli de fureur. 6 Il jugea indigne de lui de s’en prendre à Mardochée seul, car on lui avait révélé à quel peuple Mardochée appartenait. Haman chercha donc à détruire tous les Juifs, le peuple de Mardochée, dans tout le royaume d’Assuérus.

7 Le premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on tira le Pur, c’est-à-dire le sort, devant Haman, jour après jour et mois après mois. Le sort désigna le douzième mois, qui est le mois d’Adar. 8 Haman dit alors au roi Assuérus : « Il existe un peuple dispersé et disséminé parmi les peuples de toutes les provinces de ton royaume. Ses lois diffèrent de celles de tous les autres peuples, et il n’observe pas les lois du roi. Il n’est donc pas dans l’intérêt du roi de le tolérer. 9 S’il plaît au roi, qu’un décret ordonne sa destruction ; et je verserai dix mille talents* d’argent entre les mains des responsables des affaires du roi, afin qu’ils les déposent dans les trésors royaux. »

10 Le roi retira de son doigt son anneau à cachet et le donna à Haman, fils de Hammedatha, l’Agaguite, l’ennemi des Juifs. 11 Le roi dit à Haman : « Je te laisse l’argent et ce peuple ; fais-en ce que tu jugeras bon. »

12 Les secrétaires du roi furent convoqués le treizième jour du premier mois. Tout ce que Haman ordonna fut écrit aux satrapes du roi, aux gouverneurs de chaque province et aux chefs de chaque peuple, à chaque province selon son écriture et à chaque peuple dans sa langue. Le décret fut rédigé au nom du roi Assuérus et scellé avec son anneau. 13 Les lettres furent envoyées par des courriers dans toutes les provinces du roi, afin de détruire, de tuer et de faire périr tous les Juifs, jeunes et vieux, enfants et femmes, en un seul jour, le treizième jour du douzième mois, qui est le mois d’Adar, et de piller leurs biens. 14 Une copie du décret devait être promulguée dans chaque province et portée à la connaissance de tous les peuples, afin qu’ils soient prêts pour ce jour-là. 15 Les courriers partirent en hâte sur l’ordre du roi, et le décret fut publié dans la citadelle de Suse. Le roi et Haman s’assirent pour boire, mais la ville de Suse était désemparée.

4

1 Lorsque Mardochée apprit tout ce qui s’était passé, il déchira ses vêtements, revêtit un sac et se couvrit de cendre. Il parcourut la ville en poussant de grands cris amers. 2 Il alla jusqu’à l’entrée du palais, car personne n’avait le droit de franchir la porte royale vêtu d’un sac. 3 Dans chaque province, partout où parvenaient l’ordre du roi et son décret, un grand deuil se répandit parmi les Juifs, avec des jeûnes, des pleurs et des lamentations. Beaucoup restaient couchés, vêtus d’un sac et couverts de cendre.

4 Les servantes d’Esther et ses eunuques vinrent lui annoncer cela, et la reine en fut profondément bouleversée. Elle envoya des vêtements à Mardochée pour qu’il ôte son sac, mais il les refusa. 5 Alors Esther appela Hathac, l’un des eunuques que le roi avait placés auprès d’elle, et lui ordonna d’aller trouver Mardochée pour savoir ce que cela signifiait et pourquoi il agissait ainsi. 6 Hathac alla donc trouver Mardochée sur la place de la ville, devant la porte du palais. 7 Mardochée lui raconta tout ce qui lui était arrivé et lui indiqua la somme exacte que Haman avait promis de verser aux trésors royaux pour la destruction des Juifs. 8 Il lui remit aussi une copie du décret publié à Suse pour les détruire, afin qu’il la montre à Esther, lui en fasse part et lui demande instamment d’aller trouver le roi pour le supplier et intercéder devant lui en faveur de son peuple.

9 Hathac revint et rapporta à Esther les paroles de Mardochée. 10 Alors Esther chargea Hathac de transmettre ce message à Mardochée : 11 « Tous les serviteurs du roi et les habitants de ses provinces savent qu’une seule loi s’applique à quiconque, homme ou femme, entre chez le roi dans la cour intérieure sans avoir été appelé : cette personne doit être mise à mort, à moins que le roi ne lui tende le sceptre d’or et ne lui laisse ainsi la vie. Or, je n’ai pas été appelée auprès du roi depuis trente jours. »

12 On rapporta à Mardochée les paroles d’Esther. 13 Alors Mardochée leur demanda de répondre à Esther : « Ne va pas croire que, parce que tu vis au palais, tu échapperas au sort de tous les autres Juifs. 14 Car si tu gardes le silence en ce moment, le soulagement et la délivrance surgiront pour les Juifs d’un autre lieu, mais toi et la maison de ton père, vous périrez. Qui sait si ce n’est pas précisément pour un temps comme celui-ci que tu as accédé à la royauté ? »

15 Alors Esther fit répondre à Mardochée : 16 « Va rassembler tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi. Ne mangez ni ne buvez pendant trois jours, jour et nuit. Moi aussi, avec mes servantes, je jeûnerai de la même manière. Ensuite, j’entrerai chez le roi, malgré la loi ; et si je dois périr, je périrai. » 17 Mardochée s’en alla et fit tout ce qu’Esther lui avait ordonné.

5

1 Le troisième jour, Esther revêtit ses vêtements royaux et se tint dans la cour intérieure du palais, face aux appartements du roi. Le roi siégeait sur son trône dans le palais royal, face à l’entrée. 2 Lorsque le roi vit la reine Esther debout dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux. Il lui tendit le sceptre d’or qu’il tenait à la main. Esther s’approcha et en toucha l’extrémité.

3 Le roi lui dit : « Que désires-tu, reine Esther ? Quelle est ta demande ? Elle te sera accordée, même jusqu’à la moitié du royaume. »

4 Esther répondit : « S’il plaît au roi, que le roi vienne aujourd’hui avec Haman au banquet que je lui ai préparé. »

5 Alors le roi dit : « Faites venir Haman sans tarder, afin que l’on fasse ce qu’Esther a demandé. » Le roi et Haman se rendirent donc au banquet préparé par Esther.

6 Au cours du banquet, tandis qu’ils buvaient le vin, le roi dit à Esther : « Quelle est ta demande ? Elle te sera accordée. Quelle est ta requête ? Même jusqu’à la moitié du royaume, elle sera exécutée. »

7 Esther répondit : « Voici ma demande et ma requête : 8 si j’ai trouvé grâce aux yeux du roi, et s’il plaît au roi d’accorder ma demande et d’exécuter ma requête, que le roi vienne avec Haman au banquet que je leur préparerai. Demain, je ferai ce que le roi a demandé. »

9 Ce jour-là, Haman sortit joyeux et le cœur content. Mais lorsqu’il vit Mardochée à la porte du palais, qui ne se levait pas et ne manifestait aucune crainte devant lui, il fut rempli de fureur contre Mardochée. 10 Haman se maîtrisa néanmoins et rentra chez lui. Il fit venir ses amis et Zéresh, sa femme. 11 Haman leur exposa la gloire de ses richesses, le nombre de ses enfants, toutes les marques d’honneur que le roi lui avait accordées et la manière dont il l’avait élevé au-dessus des princes et des serviteurs du roi.

12 Haman ajouta : « La reine Esther n’a admis que moi avec le roi au banquet qu’elle avait préparé ; et demain encore, je suis invité par elle avec le roi. 13 Pourtant, tout cela ne compte pour rien à mes yeux tant que je verrai Mardochée le Juif assis à la porte du palais. »

14 Alors Zéresh, sa femme, et tous ses amis lui dirent : « Fais dresser une potence haute de cinquante coudées,* et demain matin, demande au roi de faire pendre Mardochée. Ensuite, tu iras joyeusement avec le roi au banquet. » Le conseil plut à Haman, et il fit préparer la potence.

6

1 Cette nuit-là, le roi ne parvint pas à dormir. Il ordonna qu’on apporte le livre des annales royales, et on en fit la lecture devant lui. 2 On y trouva consigné que Mardochée avait signalé le complot de Bigthana et Téresh, deux eunuques du roi chargés de garder la porte, qui avaient projeté d’attenter à la vie du roi Assuérus. 3 Le roi demanda : « Quels honneurs et quelle distinction a-t-on accordés à Mardochée pour cela ? »

Les serviteurs qui se tenaient auprès du roi répondirent : « On n’a rien fait pour lui. »

4 Le roi demanda : « Qui est dans la cour ? » Or Haman venait d’entrer dans la cour extérieure du palais pour demander au roi de faire pendre Mardochée à la potence qu’il avait préparée pour lui.

5 Les serviteurs du roi lui répondirent : « Voici,* Haman se tient dans la cour. »

Le roi dit : « Qu’il entre. » 6 Haman entra donc. Le roi lui demanda : « Que faut-il faire pour l’homme que le roi désire honorer ? »

Haman se dit intérieurement : « Qui le roi voudrait-il honorer plus que moi ? » 7 Haman répondit au roi : « Pour l’homme que le roi désire honorer, 8 qu’on apporte le vêtement royal que porte le roi, ainsi que le cheval qu’il monte, portant une couronne royale sur la tête. 9 Que l’on remette le vêtement et le cheval à l’un des plus nobles princes du roi, afin qu’il revête l’homme que le roi désire honorer, le fasse monter à cheval sur la place de la ville et proclame devant lui : ‹ C’est ainsi que l’on traite l’homme que le roi désire honorer ! › »

10 Alors le roi dit à Haman : « Dépêche-toi. Prends le vêtement et le cheval, comme tu l’as dit, et fais cela pour Mardochée le Juif, qui est assis à la porte du palais. N’omets rien de tout ce que tu as proposé. »

11 Haman prit donc le vêtement et le cheval, revêtit Mardochée, le fit monter à cheval sur la place de la ville et proclama devant lui : « C’est ainsi que l’on traite l’homme que le roi désire honorer ! »

12 Mardochée retourna ensuite à la porte du palais, mais Haman se précipita chez lui, accablé et la tête couverte. 13 Haman raconta à Zéresh, sa femme, et à tous ses amis tout ce qui lui était arrivé. Ses sages et Zéresh lui dirent : « Si Mardochée, devant qui tu as commencé à tomber, est d’origine juive, tu ne pourras rien contre lui ; tu tomberas à coup sûr devant lui. » 14 Ils lui parlaient encore lorsque les eunuques du roi arrivèrent et se hâtèrent de conduire Haman au banquet qu’Esther avait préparé.

7

1 Le roi et Haman vinrent donc prendre part au banquet chez la reine Esther. 2 Le second jour, tandis qu’ils buvaient le vin au banquet, le roi dit encore à Esther : « Quelle est ta demande, reine Esther ? Elle te sera accordée. Quelle est ta requête ? Même jusqu’à la moitié du royaume, elle sera exécutée. »

3 Alors la reine Esther répondit : « Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi, et s’il plaît au roi, accorde-moi la vie, telle est ma demande, et épargne mon peuple, telle est ma requête. 4 Car nous avons été vendus, moi et mon peuple, pour être détruits, tués et exterminés. Si nous avions seulement été vendus comme esclaves et servantes, je me serais tue ; pourtant, même alors, l’adversaire n’aurait pas pu compenser la perte subie par le roi. »

5 Le roi Assuérus demanda à la reine Esther : « Qui est-il, où est-il, celui qui a osé entreprendre une telle chose ? »

6 Esther répondit : « L’adversaire et l’ennemi, c’est ce méchant Haman ! »

Haman fut alors terrifié en présence du roi et de la reine. 7 Le roi, dans sa colère, se leva du banquet et se rendit dans le jardin du palais. Haman resta pour supplier la reine Esther de lui laisser la vie, car il voyait que le roi avait décidé sa perte. 8 Lorsque le roi revint du jardin du palais dans la salle du banquet, Haman était tombé sur le divan où se trouvait Esther. Le roi s’écria : « Va-t-il jusqu’à agresser la reine sous mes yeux, dans mon propre palais ? » À peine le roi eut-il prononcé ces paroles qu’on couvrit le visage de Haman.

9 Alors Harbona, l’un des eunuques auprès du roi, dit : « Voici, la potence haute de cinquante coudées,* que Haman a préparée pour Mardochée, qui avait rendu service au roi, se dresse chez Haman. »

Le roi dit : « Pendez-le dessus ! »

10 On pendit donc Haman à la potence qu’il avait préparée pour Mardochée. Alors la colère du roi s’apaisa.

8

1 Ce jour-là, le roi Assuérus donna à la reine Esther le domaine de Haman, l’ennemi des Juifs. Mardochée se présenta devant le roi, car Esther avait révélé quel lien les unissait. 2 Le roi retira son anneau, qu’il avait repris à Haman, et le donna à Mardochée. Esther établit Mardochée administrateur du domaine de Haman.

3 Esther parla de nouveau devant le roi. Elle tomba à ses pieds et le supplia en pleurant d’annuler le mal que Haman l’Agaguite avait projeté contre les Juifs. 4 Le roi tendit le sceptre d’or à Esther. Elle se releva et se tint debout devant lui. 5 Elle dit : « S’il plaît au roi, si j’ai trouvé grâce à ses yeux, si la chose lui paraît juste et si je lui suis agréable, qu’on écrive pour révoquer les lettres rédigées par Haman, fils de Hammedatha, l’Agaguite, afin de détruire les Juifs de toutes les provinces du roi. 6 Car comment pourrais-je supporter de voir le malheur s’abattre sur mon peuple ? Comment pourrais-je supporter de voir la destruction des miens ? »

7 Alors le roi Assuérus dit à la reine Esther et à Mardochée le Juif : « J’ai donné à Esther le domaine de Haman ; quant à lui, il a été pendu à une potence parce qu’il avait porté la main sur les Juifs. 8 Écrivez à votre tour en faveur des Juifs comme il vous plaira, au nom du roi, et scellez la lettre avec l’anneau royal ; car aucun décret écrit au nom du roi et scellé avec son anneau ne peut être révoqué. »

9 Les secrétaires du roi furent alors convoqués, le vingt-troisième jour du troisième mois, qui est le mois de Sivan. Tout ce que Mardochée ordonna fut écrit aux Juifs, aux satrapes, aux gouverneurs et aux chefs des cent vingt-sept provinces qui s’étendaient de l’Inde à l’Éthiopie, à chaque province selon son écriture, à chaque peuple dans sa langue, et aux Juifs selon leur écriture et dans leur langue. 10 Mardochée écrivit au nom du roi Assuérus, scella les lettres avec l’anneau royal et les envoya par des courriers montés sur les rapides coursiers des haras royaux. 11 Par ces lettres, le roi accordait aux Juifs de chaque ville le droit de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr toutes les forces de tout peuple ou province qui les attaqueraient, avec leurs enfants et leurs femmes, et de piller leurs biens, 12 en un seul jour dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième jour du douzième mois, qui est le mois d’Adar. 13 Une copie du décret devait être promulguée dans chaque province et portée à la connaissance de tous les peuples, afin que les Juifs soient prêts ce jour-là à se venger de leurs ennemis. 14 Les courriers montés sur les chevaux royaux partirent en toute hâte, pressés par l’ordre du roi. Le décret fut aussi publié dans la citadelle de Suse.

15 Mardochée sortit de la présence du roi, revêtu d’un habit royal bleu et blanc, portant une grande couronne d’or et un manteau de fin lin et de pourpre. La ville de Suse poussa des cris de joie et se réjouit. 16 Pour les Juifs, ce fut lumière, allégresse, joie et honneur. 17 Dans chaque province et dans chaque ville, partout où parvenaient l’ordre et le décret du roi, ce furent pour les Juifs allégresse et joie, banquets et jours de fête. Beaucoup, parmi les peuples du pays, se firent Juifs, car la crainte des Juifs s’était emparée d’eux.

9

1 Au douzième mois, qui est le mois d’Adar, le treizième jour du mois, lorsque l’ordre du roi et son décret devaient être exécutés, les ennemis des Juifs espéraient se rendre maîtres d’eux. Mais ce fut le contraire qui se produisit : les Juifs se rendirent maîtres de ceux qui les haïssaient. 2 Les Juifs se rassemblèrent dans leurs villes, dans toutes les provinces du roi Assuérus, pour s’en prendre à ceux qui voulaient leur faire du mal. Personne ne put leur résister, car la crainte qu’ils inspiraient s’était emparée de tous les peuples. 3 Tous les princes des provinces, les satrapes, les gouverneurs et les administrateurs du roi soutinrent les Juifs, parce que la crainte de Mardochée s’était emparée d’eux. 4 Mardochée occupait une place éminente au palais, et sa renommée se répandait dans toutes les provinces, car il devenait de plus en plus puissant. 5 Les Juifs frappèrent tous leurs ennemis de l’épée, semant la mort et la destruction. Ils firent de ceux qui les haïssaient ce qu’ils voulurent. 6 Dans la citadelle de Suse, les Juifs tuèrent et détruisirent cinq cents hommes. 7 Ils tuèrent Parshandatha, Dalphon, Aspatha, 8 Poratha, Adalia, Aridatha, 9 Parmashta, Arisaï, Aridaï et Vaïzatha, 10 les dix fils de Haman, fils de Hammedatha, l’ennemi des Juifs. Mais ils ne portèrent pas la main sur le butin.

11 Ce jour-là, le nombre de ceux qui avaient été tués dans la citadelle de Suse fut communiqué au roi. 12 Le roi dit à la reine Esther : « Les Juifs ont tué et détruit cinq cents hommes dans la citadelle de Suse, ainsi que les dix fils de Haman. Que n’ont-ils donc pas fait dans le reste des provinces du roi ! Quelle est maintenant ta demande ? Elle te sera accordée. Quelle est encore ta requête ? Elle sera exécutée. »

13 Esther répondit : « S’il plaît au roi, qu’il soit permis aux Juifs de Suse d’agir demain encore selon le décret d’aujourd’hui, et que les dix fils de Haman soient pendus à la potence. »

14 Le roi ordonna de faire ainsi. Un décret fut publié à Suse, et les dix fils de Haman furent pendus. 15 Les Juifs de Suse se rassemblèrent encore le quatorzième jour du mois d’Adar et tuèrent trois cents hommes dans la ville. Mais ils ne portèrent pas la main sur le butin.

16 Les autres Juifs des provinces du roi se rassemblèrent, défendirent leur vie et trouvèrent le repos, à l’abri de leurs ennemis. Ils tuèrent soixante-quinze mille de ceux qui les haïssaient, mais ne portèrent pas la main sur le butin. 17 Cela se passa le treizième jour du mois d’Adar. Le quatorzième jour, ils se reposèrent et en firent un jour de banquet et de joie.

18 Les Juifs de Suse, eux, s’étaient rassemblés les treizième et quatorzième jours du mois. Ils se reposèrent le quinzième jour et en firent un jour de banquet et de joie. 19 C’est pourquoi les Juifs des villages, qui habitent les villes non fortifiées, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie et de banquet, un jour de fête où ils s’envoient des portions de nourriture les uns aux autres.

20 Mardochée consigna ces événements et envoya des lettres à tous les Juifs des provinces du roi Assuérus, proches ou lointaines, 21 pour leur prescrire d’observer chaque année les quatorzième et quinzième jours du mois d’Adar, 22 comme les jours où les Juifs avaient trouvé le repos, à l’abri de leurs ennemis, et comme le mois où leur tristesse avait été changée en joie et leur deuil en jour de fête. Ils devaient en faire des jours de banquet et de joie, où chacun enverrait des portions de nourriture à son prochain et des dons aux pauvres. 23 Les Juifs s’engagèrent à poursuivre ce qu’ils avaient commencé, conformément à ce que Mardochée leur avait écrit. 24 Car Haman, fils de Hammedatha, l’Agaguite, l’ennemi de tous les Juifs, avait comploté leur destruction et jeté le « Pur », c’est-à-dire le sort, afin de les exterminer et de les détruire ; 25 mais lorsque la chose fut portée à la connaissance du roi, celui-ci ordonna par lettres que le méchant complot formé par Haman contre les Juifs retombe sur sa propre tête, et que lui et ses fils soient pendus à la potence.

26 C’est pourquoi on appela ces jours « Pourim »,* d’après le mot « Pur ». À cause de tout ce qui était écrit dans cette lettre, de ce qu’ils avaient vu et de ce qui leur était arrivé, 27 les Juifs s’engagèrent, pour eux-mêmes, pour leur descendance et pour tous ceux qui se joindraient à eux, à célébrer sans faute ces deux jours, conformément à ce qui était écrit et à la date fixée chaque année. 28 Ces jours devaient être rappelés et célébrés de génération en génération, dans chaque famille, dans chaque province et dans chaque ville. Les jours de Pourim ne devaient jamais disparaître parmi les Juifs, ni leur souvenir s’effacer parmi leur descendance.†

29 La reine Esther, fille d’Abichaïl, et Mardochée le Juif écrivirent avec pleine autorité pour confirmer cette seconde lettre concernant Pourim. 30 Mardochée envoya des lettres à tous les Juifs des cent vingt-sept provinces du royaume d’Assuérus, avec des paroles de paix et de vérité, 31 afin de confirmer les jours de Pourim aux dates fixées, comme Mardochée le Juif et la reine Esther les avaient institués, et comme les Juifs les avaient imposés à eux-mêmes et à leur descendance, avec leurs jeûnes et leurs lamentations. 32 Le décret d’Esther confirma ces prescriptions relatives à Pourim, et cela fut écrit dans le livre.

10

1 Le roi Assuérus imposa un tribut sur la terre et sur les îles de la mer. 2 Tous les actes qui témoignaient de sa puissance et de sa force, ainsi que le récit détaillé de la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée, ne sont-ils pas écrits dans le livre des annales des rois de Médie et de Perse ? 3 Car Mardochée le Juif venait immédiatement après le roi Assuérus. Il était tenu en haute estime parmi les Juifs et apprécié de la multitude de ses frères ; il recherchait le bien de son peuple et parlait en faveur de la paix de toute sa descendance.

* 3:9 Un talent pèse environ 30 kilogrammes ; dix mille talents représentent environ 300 tonnes métriques.

* 5:14 Une coudée mesure environ 46 centimètres ; cinquante coudées correspondent à environ 23 mètres.

* 6:5 « Voici » vient de l’hébreu « הִנֵּה » et signifie : regarde, prête attention, observe. Ce mot est souvent employé comme interjection.

* 7:9 Une coudée mesure environ 46 centimètres ; cinquante coudées correspondent à environ 23 mètres.

* 9:26 Pourim est le pluriel hébreu de pur, qui signifie « sort ».

† 9:28 ou, postérité

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Le Livre de

Job

1

1 Il y avait dans le pays d'Ouz un homme qui s'appelait Job. Cet homme était intègre et droit ; il craignait Dieu* et se détournait du mal. 2 Il lui naquit sept fils et trois filles. 3 Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs ; de sorte que cet homme était le plus grand de tous les fils de l'Orient. 4 Ses fils avaient coutume d'organiser un festin, chacun dans sa maison à tour de rôle, le jour de son anniversaire. Ils faisaient inviter leurs trois sœurs à manger et à boire avec eux. 5 Or, quand les jours de festin étaient achevés, Job les faisait appeler pour les purifier. Il se levait de bon matin et offrait un holocauste pour chacun d'eux ; car Job disait : « Peut-être que mes fils ont péché et ont renié Dieu dans leur cœur. » C'est ainsi que Job agissait toujours.

6 Or, le jour où les fils de Dieu vinrent se présenter devant le SEIGNEUR,† Satan vint aussi au milieu d'eux. 7 Le SEIGNEUR dit à Satan : « D'où viens-tu ? »

Satan répondit au SEIGNEUR : « De parcourir la terre et de m'y promener. »

8 Le SEIGNEUR dit à Satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre. C'est un homme intègre et droit, qui craint Dieu et se détourne du mal. »

9 Satan répondit au SEIGNEUR : « Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? 10 N'as-tu pas dressé un rempart de protection autour de lui, de sa maison et de tout ce qui lui appartient, de toutes parts ? Tu as béni l'œuvre de ses mains, et ses biens se sont multipliés dans le pays. 11 Mais étends ta main maintenant, touche à tout ce qu'il possède, et il te reniera en face. »

12 Le SEIGNEUR dit à Satan : « Voici,‡ tout ce qu'il possède est entre tes mains. Seulement, ne porte pas la main sur lui. »

Ainsi, Satan se retira de la présence du SEIGNEUR. 13 Un jour que ses fils et ses filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné, 14 un messager vint trouver Job et lui dit : « Les bœufs labouraient et les ânesses paissaient à côté d'eux ; 15 et les Sabéens ont attaqué et les ont enlevés. Ils ont passé les serviteurs au fil de l'épée, et j'ai pu m'échapper, moi seul, pour te l'annoncer. »

16 Il parlait encore, lorsqu'un autre arriva et dit : « Le feu de Dieu est tombé du ciel, il a embrasé les brebis et les serviteurs, et les a consumés ; et j'ai pu m'échapper, moi seul, pour te l'annoncer. »

17 Il parlait encore, lorsqu'un autre arriva et dit : « Les Chaldéens ont formé trois bandes, se sont jetés sur les chameaux et les ont enlevés. Ils ont passé les serviteurs au fil de l'épée, et j'ai pu m'échapper, moi seul, pour te l'annoncer. »

18 Il parlait encore, lorsqu'un autre arriva et dit : « Tes fils et tes filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné, 19 et voici, un grand vent est venu du désert et a frappé les quatre coins de la maison. Elle s'est effondrée sur les jeunes gens, et ils sont morts. Et j'ai pu m'échapper, moi seul, pour te l'annoncer. »

20 Alors Job se leva, déchira son manteau et se rasa la tête ; puis il se jeta par terre et se prosterna. 21 Il dit : « Je suis sorti nu du ventre de ma mère, et nu je m'en irai. Le SEIGNEUR a donné, et le SEIGNEUR a repris. Que le nom du SEIGNEUR soit béni. » 22 Dans tout cela, Job ne pécha pas et n'attribua aucune injustice à Dieu.

2

1 Un jour, les fils de Dieu vinrent de nouveau se présenter devant le SEIGNEUR, et Satan vint aussi au milieu d'eux pour se présenter devant le SEIGNEUR. 2 Le SEIGNEUR dit à Satan : « D'où viens-tu ? »

Satan répondit au SEIGNEUR : « De parcourir la terre et de m'y promener. »

3 Le SEIGNEUR dit à Satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre ; c'est un homme intègre et droit, qui craint Dieu et se détourne du mal. Il demeure ferme dans son intégrité, bien que tu m'aies incité à le perdre sans raison. »

4 Satan répondit au SEIGNEUR : « Peau pour peau ! Oui, tout ce qu'un homme possède, il le donnera pour sa vie. 5 Mais étends ta main maintenant, touche à ses os et à sa chair, et il te reniera en face. »

6 Le SEIGNEUR dit à Satan : « Voici, il est entre tes mains. Seulement, épargne sa vie. »

7 Satan se retira donc de la présence du SEIGNEUR, et il frappa Job d'ulcères douloureux, depuis la plante du pied jusqu'au sommet de la tête. 8 Job prit un tesson de poterie pour se gratter, et il s'assit dans la cendre. 9 Sa femme lui dit alors : « Demeures-tu toujours ferme dans ton intégrité ? Renie Dieu, et meurs ! »

10 Mais il lui répondit : « Tu parles comme une femme insensée. Quoi ! Nous recevons le bien de la main de Dieu, et nous n'en recevrions pas aussi le mal ? »

En tout cela, Job ne pécha pas par ses lèvres. 11 Or, les trois amis de Job apprirent tous les malheurs qui l'avaient frappé. Ils vinrent chacun de son pays : Éliphaz le Témanite, Bildad le Shuhite, et Tsophar le Naamathite ; et ils se concertèrent pour aller le plaindre et le consoler. 12 Ayant levé les yeux de loin, ils ne le reconnurent pas. Ils élevèrent la voix et pleurèrent ; ils déchirèrent chacun leur manteau, et jetèrent de la poussière vers le ciel, sur leurs têtes. 13 Ils s'assirent avec lui par terre pendant sept jours et sept nuits, et aucun ne lui dit un mot, car ils voyaient que sa douleur était très grande.

3

1 Après cela, Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance. 2 Job prit la parole :

3 « Périsse le jour où je suis né,

et la nuit qui a dit : ‹ Un garçon est conçu. ›

4 Que ce jour soit ténèbres !

Que Dieu, d'en haut, ne s'en soucie pas,

et que la lumière ne brille pas sur lui.

5 Que les ténèbres et l'ombre de la mort s'en emparent.

Qu'une nuée s'établisse sur lui.

Que tout ce qui assombrit le jour l'épouvante !

6 Quant à cette nuit, que l'obscurité profonde s'en empare !

Qu'elle ne soit pas comptée parmi les jours de l'année.

Qu'elle n'entre pas dans le compte des mois.

7 Oui, que cette nuit soit stérile.

Qu'aucun cri de joie n'y retentisse.

8 Qu'elle soit maudite par ceux qui maudissent le jour,

par ceux qui sont prêts à réveiller le Léviathan.

9 Que les étoiles de son crépuscule s'obscurcissent.

Qu'elle attende la lumière, sans qu'elle paraisse,

et qu'elle ne voie pas les paupières de l'aurore,

10 parce qu'elle n'a pas fermé les portes du ventre de ma mère,

ni caché la peine à mes yeux.

11 « Pourquoi ne suis-je pas mort dès le sein maternel ?

Pourquoi n'ai-je pas expiré au sortir du ventre ?

12 Pourquoi des genoux m'ont-ils accueilli ?

Et pourquoi des seins m'ont-ils allaité ?

13 Car maintenant je serais couché et tranquille.

Je dormirais, et je serais en repos,

14 avec les rois et les conseillers de la terre,

qui se bâtissaient des demeures aujourd'hui en ruines ;

15 ou avec les princes qui possédaient de l'or,

qui remplissaient leurs maisons d'argent.

16 Ou bien, comme l'avorton caché, je n'existerais pas,

comme les enfants qui n'ont jamais vu la lumière.

17 Là, les méchants cessent de s'agiter.

Là, ceux qui sont épuisés trouvent le repos.

18 Là, les prisonniers sont en paix tous ensemble.

Ils n'entendent plus la voix de l'oppresseur.

19 Le petit et le grand sont là,

et l'esclave est affranchi de son maître.

20 « Pourquoi la lumière est-elle donnée au malheureux,

et la vie à ceux dont l'âme est pleine d'amertume,

21 qui espèrent la mort, sans qu'elle vienne,

et qui la cherchent plus avidement que des trésors cachés,

22 qui se réjouissent avec allégresse,

et sont ravis quand ils trouvent le tombeau ?

23 Pourquoi la donner à l'homme dont la voie est cachée,

et que Dieu a cerné de toutes parts ?

24 Car je soupire avant même de manger.

Mes gémissements se répandent comme de l'eau.

25 Car ce que je crains, c'est ce qui m'arrive ;

ce que je redoute vient fondre sur moi.

26 Je n'ai ni tranquillité, ni paix, ni repos ;

mais le tourment survient. »

4

1 Alors Éliphaz le Témanite répondit :

2 « Si quelqu'un ose t'adresser la parole, en seras-tu peiné ?

Mais qui pourrait s'empêcher de parler ?

3 Voici, tu en as instruit beaucoup,

tu as fortifié les mains défaillantes.

4 Tes paroles ont soutenu celui qui tombait,

tu as affermi les genoux qui pliaient.

5 Mais maintenant que cela t'arrive, tu perds courage.

Le malheur te frappe, et tu es bouleversé.

6 Ta piété n'est-elle pas ta confiance,

et l'intégrité de tes voies, ton espérance ?

7 Souviens-toi : quel innocent a jamais péri ?

Ou bien où les hommes droits ont-ils été anéantis ?

8 D'après ce que j'ai vu, ceux qui labourent l'iniquité

et qui sèment le malheur en récoltent les fruits.

9 Sous le souffle de Dieu, ils périssent ;

par le vent de sa colère, ils sont consumés.

10 Le rugissement du lion s'éteint,

ainsi que la voix du fauve ;

les dents des lionceaux sont brisées.

11 Le vieux lion périt faute de proie,

et les petits de la lionne sont dispersés.

12 Une parole m'a été apportée en secret,

mon oreille en a perçu le murmure.

13 Dans les pensées agitées par les visions de la nuit,

quand un sommeil profond tombe sur les hommes,

14 la peur et le tremblement m'ont saisi,

et ont fait frissonner tous mes os.

15 Puis un esprit a passé devant mon visage,

les poils de ma chair se sont hérissés.

16 Il s'est arrêté, mais je n'ai pu discerner son apparence.

Une forme était devant mes yeux.

Dans le silence, j'ai entendu une voix :

17 ‹ L'homme mortel serait-il plus juste que Dieu ?

L'homme serait-il plus pur que son Créateur ?

18 Voici, il n'accorde aucune confiance à ses serviteurs,

il accuse ses anges d'égarement.

19 Combien plus ceux qui habitent des maisons d'argile,

dont les fondations sont dans la poussière,

et qu'une teigne suffit à écraser !

20 Entre le matin et le soir, ils sont détruits ;

ils périssent pour toujours sans que personne n'y prenne garde.

21 La corde de leur tente n'est-elle pas arrachée, faisant s'écrouler leur demeure ?

Ils meurent sans avoir acquis la sagesse. › »

5

1 « Appelle donc ! Y a-t-il quelqu'un pour te répondre ?

Vers lequel des saints te tourneras-tu ?

2 Car le dépit tue l'insensé,

et la jalousie fait mourir l'homme naïf.

3 J'ai vu l'insensé prendre racine,

mais soudain, j'ai maudit sa demeure.

4 Ses enfants sont loin de la sécurité.

Ils sont écrasés à la porte de la ville,

sans personne pour les délivrer.

5 L'affamé dévore sa moisson,

il vient la prendre jusque dans les ronces,

et le piège engloutit ses biens.

6 Car le malheur ne sort pas de la poussière,

et la peine ne germe pas du sol ;

7 mais l'homme naît pour la peine,

comme les étincelles s'élèvent dans les airs.

8 « Pour ma part, c'est Dieu que je chercherais,

c'est à Dieu que je confierais ma cause.

9 Il fait des choses grandes et insondables,

des merveilles sans nombre.

10 Il répand la pluie sur la terre,

et envoie l'eau sur les campagnes ;

11 il élève ceux qui sont abaissés,

et ceux qui pleurent trouvent refuge.

12 Il déjoue les plans des hommes rusés,

pour que leurs mains ne puissent accomplir leurs projets.

13 Il prend les sages dans leur propre ruse,

et les desseins des perfides sont renversés.

14 En plein jour, ils se heurtent aux ténèbres,

et ils tâtonnent à midi comme en pleine nuit.

15 Mais il sauve l'indigent du glaive qu'est leur bouche,

et le pauvre de la main de l'homme puissant.

16 Ainsi, le misérable a de l'espérance,

et l'injustice ferme sa bouche.

17 « Heureux l'homme que Dieu corrige.

Ne méprise donc pas la discipline du Tout-Puissant.

18 Car il fait la blessure, mais il la bande ;

il frappe, mais ses mains guérissent.

19 Dans six détresses, il te délivrera ;

oui, dans sept, aucun mal ne t'atteindra.

20 Pendant la famine, il te rachètera de la mort ;

et pendant la guerre, du pouvoir de l'épée.

21 Tu seras à l'abri du fléau de la langue,

et tu ne craindras pas la destruction quand elle viendra.

22 Tu te riras de la destruction et de la famine,

et tu ne redouteras pas les bêtes sauvages de la terre.

23 Car tu feras alliance avec les pierres des champs,

et les bêtes des champs seront en paix avec toi.

24 Tu sauras que ta tente est en paix ;

tu visiteras ton enclos, et il ne te manquera rien.

25 Tu sauras aussi que ta postérité* sera nombreuse,

et tes rejetons comme l'herbe de la terre.

26 Tu descendras au tombeau dans une heureuse vieillesse,

comme on engrange une gerbe de blé en sa saison.

27 Voici ce que nous avons sondé, et il en est ainsi.

Écoute-le, et reconnais-le pour ton propre bien. »

6

1 Alors Job répondit :

2 « Oh ! si l'on pesait mon angoisse,

et si l'on plaçait tout mon malheur sur la balance !

3 Car le tout pèserait plus lourd que le sable des mers ;

c'est pourquoi mes paroles ont été précipitées.

4 Car les flèches du Tout-Puissant sont en moi.

Mon esprit en boit le venin.

Les terreurs de Dieu se rangent en bataille contre moi.

5 L'âne sauvage brait-il quand il a de l'herbe ?

Ou le bœuf mugit-il devant son fourrage ?

6 Ce qui est fade se mange-t-il sans sel ?

Ou y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un œuf ?

7 Mon âme refuse d'y toucher ;

ce sont pour moi des aliments répugnants.

8 « Oh ! si seulement ma requête était exaucée,

et si Dieu m'accordait ce que je désire ardemment !

9 Qu'il plaise à Dieu de m'écraser ;

qu'il lâche sa main et me retranche !

10 Ce serait encore ma consolation,

oui, je tressaillirais de joie dans une douleur sans pitié,

car je n'ai pas renié les paroles du Saint.

11 Quelle est ma force, pour que j'espère ?

Quelle est ma fin, pour que je sois patient ?

12 Ma force est-elle la force des pierres ?

Ou ma chair est-elle de bronze ?

13 N'est-il pas vrai que je suis sans recours,

et que la sagesse a été chassée loin de moi ?

14 « Celui qui est près de défaillir a droit à la bonté de son ami,

même s'il abandonne la crainte du Tout-Puissant.

15 Mes frères se sont montrés trompeurs comme un torrent,

comme le lit des torrents qui disparaissent :

16 ils sont assombris par la glace,

la neige s'y dissimule.

17 À la saison sèche, ils s'évanouissent ;

à la chaleur, ils tarissent sur place.

18 Les caravanes se détournent de leur chemin,

elles s'avancent dans le désert et périssent.

19 Les caravanes de Téma regardaient,

les convois de Saba comptaient sur eux.

20 Leur confiance les a couverts de honte ;

arrivés sur les lieux, ils ont été déçus.

21 Car maintenant, vous n'êtes rien.

Vous voyez une chose terrible, et vous prenez peur.

22 Ai-je jamais dit : ‹ Donnez-moi › ?

ou : ‹ Faites-moi un présent de vos biens › ?

23 ou : ‹ Délivrez-moi de la main de l'adversaire › ?

ou : ‹ Rachetez-moi de la main des oppresseurs › ?

24 « Instruisez-moi, et je me tairai.

Faites-moi comprendre en quoi j'ai erré.

25 Comme des paroles justes savent convaincre !

Mais que prouvent vos réprimandes ?

26 Voulez-vous reprendre de simples paroles,

alors que les discours d'un désespéré sont comme du vent ?

27 Oui, vous tireriez au sort l'orphelin,

et vous marchanderiez votre ami.

28 Maintenant donc, daignez me regarder,

car, assurément, je ne vous mentirai pas en face.

29 Reconsidérez la question, je vous prie.

Qu'il n'y ait pas d'injustice.

Oui, examinez-la de nouveau :

ma cause est juste.

30 Y a-t-il de l'injustice sur ma langue ?

Mon palais ne sait-il pas reconnaître ce qui est mauvais ?

7

1 « L'homme n'est-il pas soumis à de durs labeurs sur la terre ?

Ses jours ne sont-ils pas comme ceux d'un journalier ?

2 Tel un esclave qui soupire après l'ombre,

tel un journalier qui attend son salaire,

3 ainsi j'ai pour partage des mois de misère,

et des nuits de souffrance me sont assignées.

4 Quand je me couche, je dis :

‹ Quand me lèverai-je, et quand la nuit finira-t-elle ? ›

Je me tourne et me retourne jusqu'à l'aube.

5 Ma chair est couverte de vers et de croûtes de poussière.

Ma peau se crevasse et suppure à nouveau.

6 Mes jours sont plus rapides que la navette du tisserand,

ils s'évanouissent sans espérance.

7 Oh, souviens-toi que ma vie n'est qu'un souffle.

Mon œil ne verra plus le bonheur.

8 L'œil de celui qui me regarde ne m'apercevra plus ;

tes yeux se poseront sur moi, mais je ne serai plus.

9 Comme la nuée se dissipe et disparaît,

ainsi celui qui descend au Shéol* ne remontera plus.

10 Il ne retournera plus dans sa maison,

et sa demeure ne le reconnaîtra plus.

11 « C'est pourquoi je ne garderai pas le silence.

Je parlerai dans l'angoisse de mon esprit.

Je me plaindrai dans l'amertume de mon âme.

12 Suis-je une mer, ou un monstre marin,

pour que tu établisses une garde autour de moi ?

13 Quand je dis : ‹ Mon lit me consolera.

Ma couche apaisera ma plainte, ›

14 alors tu m'effraies par des songes

et tu me terrifies par des visions,

15 au point que je préférerais être étranglé,

et mourir plutôt que de rester dans ce corps réduit aux os.

16 Je suis dégoûté de la vie.

Je ne veux pas vivre toujours.

Laisse-moi tranquille, car mes jours ne sont qu'un souffle.

17 Qu'est-ce que l'homme, pour que tu fasses tant de cas de lui,

pour que tu fixes ton attention sur lui,

18 pour que tu le visites chaque matin,

et que tu l'éprouves à chaque instant ?

19 Jusqu'à quand refuseras-tu de détourner de moi ton regard ?

Ne me laisseras-tu pas même le temps d'avaler ma salive ?

20 Si j'ai péché, que te fais-je, ô toi qui observes les hommes ?

Pourquoi as-tu fait de moi ta cible,

au point que je sois un fardeau pour moi-même ?

21 Pourquoi ne pardonnes-tu pas ma désobéissance, et n'enlèves-tu pas mon iniquité ?

Car bientôt je me coucherai dans la poussière.

Tu me chercheras avec soin, mais je ne serai plus. »

8

1 Alors Bildad le Shuhite répondit :

2 « Jusqu'à quand tiendras-tu de tels discours ?

Les paroles de ta bouche seront-elles un vent impétueux ?

3 Dieu fausse-t-il le droit ?

Ou le Tout-Puissant pervertit-il la justice ?

4 Si tes enfants ont péché contre lui,

il les a livrés aux conséquences de leur rébellion.

5 Si tu veux chercher Dieu avec zèle,

adresse tes supplications au Tout-Puissant.

6 Si tu es pur et droit,

certainement alors il se lèvera pour toi,

et rétablira la demeure où règne ta justice.

7 Même si tes débuts furent modestes,

ton avenir s'accroîtra grandement.

8 « Interroge, je te prie, les générations passées.

Attache-toi à l'enseignement de leurs pères.

9 (Car nous sommes d'hier, et nous ne savons rien,

parce que nos jours sur la terre ne sont qu'une ombre.)

10 Ne t'instruiront-ils pas, ne te parleront-ils pas,

et ne puiseront-ils pas leurs paroles dans leur cœur ?

11 « Le papyrus pousse-t-il sans marais ?

Les roseaux croissent-ils sans eau ?

12 Encore verts et sans être coupés,

ils se dessèchent avant toute autre herbe.

13 Telles sont les voies de tous ceux qui oublient Dieu.

L'espérance de l'impie périra,

14 sa confiance sera brisée,

et son assurance n'est qu'une toile d'araignée.

15 Il s'appuie sur sa maison, mais elle ne tient pas.

Il s'y cramponne, mais elle ne résiste pas.

16 Il est plein de sève face au soleil.

Ses rameaux s'étendent sur son jardin.

17 Ses racines s'entrelacent autour d'un tas de pierres.

Il se fraye un chemin parmi les pierres.

18 Si on l'arrache de sa place,

alors elle le renie, en disant : ‹ Je ne t'ai jamais vu. ›

19 Voici, telle est la joie de sa destinée.

Et de la terre, d'autres germeront.

20 « Voici, Dieu ne rejette pas l'homme intègre,

ni ne prête main-forte aux malfaiteurs.

21 Il remplira encore ta bouche de rires,

et tes lèvres de cris de joie.

22 Ceux qui te haïssent seront couverts de honte.

La tente des méchants ne sera plus. »

9

1 Alors Job répondit :

2 « Je sais bien qu'il en est ainsi,

mais comment l'homme serait-il juste devant Dieu ?

3 S'il lui plaît de contester avec lui,

l'homme ne pourrait lui répondre une fois sur mille.

4 Dieu est sage de cœur, et puissant en force.

Qui s'est endurci contre lui et a prospéré ?

5 Il déplace les montagnes à leur insu,

quand il les renverse dans sa colère.

6 Il secoue la terre hors de sa place,

et ses colonnes tremblent.

7 Il commande au soleil, et il ne se lève pas ;

il met un sceau sur les étoiles.

8 Seul, il déploie les cieux,

et il marche sur les vagues de la mer.

9 Il a créé la Grande Ourse, Orion et les Pléiades,

ainsi que les chambres du sud.

10 Il fait des choses grandes et insondables,

oui, des merveilles sans nombre.

11 Voici, il passe près de moi, et je ne le vois pas ;

il glisse plus loin, et je ne l'aperçois pas.

12 S'il s'empare de quelque chose,

qui pourra l'en empêcher ?

Qui lui dira : ‹ Que fais-tu ? ›

13 « Dieu ne retire pas sa colère ;

sous lui s'inclinent les alliés de Rahab.

14 Combien moins pourrais-je lui répondre,

et choisir mes mots pour débattre avec lui !

15 Même si j'étais juste, je ne lui répondrais pas ;

je demanderais grâce à mon juge.

16 Si je l'appelais, et qu'il me réponde,

je ne croirais pas qu'il ait écouté ma voix.

17 Car il m'écrase par la tempête,

et il multiplie mes blessures sans raison.

18 Il ne me laisse pas reprendre haleine,

mais il me rassasie d'amertume.

19 S'agit-il de force ? Voici, il est puissant !

S'agit-il de justice ? ‹ Qui me citera devant le tribunal ? ›

20 Même si je suis juste, ma propre bouche me condamnera.

Même si je suis intègre, elle me déclarera pervers.

21 Je suis intègre.

Je ne fais aucun cas de moi-même.

Je méprise ma vie.

22 « Tout cela revient au même.

C'est pourquoi je dis : il détruit l'intègre comme le méchant.

23 Si le fléau tue soudainement,

il se moque de l'épreuve des innocents.

24 La terre est livrée entre les mains des méchants ;

il voile le visage de ses juges.

Si ce n'est pas lui, alors qui est-ce ?

25 « Mes jours sont plus rapides qu'un coureur ;

ils s'enfuient, ils ne voient pas le bonheur.

26 Ils passent comme des navires rapides,

comme l'aigle qui fond sur sa proie.

27 Si je dis : ‹ Je veux oublier ma plainte,

je veux abandonner mon air triste et reprendre courage ›,

28 je suis effrayé par toutes mes douleurs,

sachant que tu ne me tiendras pas pour innocent.

29 Je serai condamné.

Pourquoi alors me fatiguer en vain ?

30 Même si je me lavais avec de la neige,

et que je purifiais mes mains avec de la lessive,

31 tu me plongerais dans le fossé,

et mes propres vêtements me prendraient en horreur.

32 Car il n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde,

pour que nous allions ensemble en justice.

33 Il n'y a pas d'arbitre entre nous,

qui puisse poser sa main sur nous deux.

34 Qu'il retire son bâton de dessus moi.

Que sa terreur ne m'effraie plus ;

35 alors je parlerais sans le craindre,

car, livré à moi-même, je ne suis pas ainsi.

10

1 « Mon âme est lasse de la vie.

Je donnerai libre cours à ma plainte.

Je parlerai dans l'amertume de mon âme.

2 Je dirai à Dieu : Ne me condamne pas !

Fais-moi savoir pourquoi tu me prends à partie.

3 Te paraît-il bon d'opprimer,

de mépriser l'œuvre de tes mains,

et d'approuver les desseins des méchants ?

4 As-tu des yeux de chair ?

Ou vois-tu comme voient les hommes ?

5 Tes jours sont-ils comme les jours des mortels,

ou tes années comme les années d'un homme,

6 pour que tu recherches mon iniquité,

et que tu t'enquières de mon péché ?

7 Bien que tu saches que je ne suis pas coupable,

personne ne peut me délivrer de ta main.

8 Tes mains m'ont formé, elles m'ont façonné tout entier,

et maintenant tu me détruis !

9 Souviens-toi, je t'en prie, que tu m'as façonné comme de l'argile.

Me feras-tu retourner à la poussière ?

10 Ne m'as-tu pas coulé comme du lait,

et fait cailler comme du fromage ?

11 Tu m'as revêtu de peau et de chair,

tu m'as tissé d'os et de nerfs.

12 Tu m'as accordé la vie et ta bonté fidèle.

Tes soins ont préservé mon esprit.

13 Pourtant, voici ce que tu cachais dans ton cœur,

je sais que tel était ton dessein :

14 si je pèche, tu m'observes,

et tu ne m'acquittes pas de mon iniquité.

15 Si je suis méchant, malheur à moi !

Si je suis juste, je n'ose lever la tête,

rassasié de honte

et accablé par mon affliction.

16 Si je la redresse, tu me traques comme un lion,

tu déploies encore ta puissance contre moi.

17 Tu renouvelles tes témoins contre moi,

tu accrois ton indignation à mon égard,

les assauts se succèdent contre moi.

18 Pourquoi donc m'as-tu fait sortir du ventre maternel ?

J'aurais expiré, et aucun œil ne m'aurait vu.

19 J'aurais été comme si je n'avais jamais existé,

on m'aurait porté du ventre maternel à la tombe.

20 Mes jours ne sont-ils pas peu nombreux ?

Cesse donc !

Laisse-moi tranquille, pour que je trouve un peu de répit,

21 avant que je m'en aille, pour ne plus revenir,

dans le pays des ténèbres et de l'ombre de la mort ;

22 pays d'une obscurité profonde,

de l'ombre de la mort,

sans aucun ordre,

où la lumière même est comme la nuit noire. »

11

1 Tsophar le Naamathite répondit :

2 « La multitude des paroles ne devrait-elle pas recevoir de réponse ?

Un beau parleur sera-t-il justifié ?

3 Tes vantardises feront-elles taire les hommes ?

Quand tu te moques, personne ne te fera-t-il honte ?

4 Car tu dis : ‹ Ma doctrine est pure.

Je suis pur à tes yeux. ›

5 Mais si seulement Dieu voulait parler,

s'il ouvrait les lèvres contre toi,

6 pour te révéler les secrets de la sagesse !

Car la vraie sagesse a des aspects multiples.

Sache donc que Dieu te demande moins que ne le mérite ton iniquité.

7 « Peux-tu sonder le mystère de Dieu ?

Ou peux-tu scruter les limites du Tout-Puissant ?

8 Elles sont aussi hautes que les cieux. Que peux-tu faire ?

Elles sont plus profondes que le Shéol.* Que peux-tu savoir ?

9 Sa mesure est plus longue que la terre,

et plus large que la mer.

10 S'il passe, s'il emprisonne,

ou s'il convoque un tribunal, qui peut s'opposer à lui ?

11 Car il connaît les hommes trompeurs.

Il voit aussi l'iniquité, sans même avoir besoin de l'examiner.

12 Un homme dépourvu de sens deviendra sage

quand le poulain d'un âne sauvage naîtra homme.

13 « Si tu disposes bien ton cœur,

et si tu tends les mains vers lui,

14 si tu éloignes l'iniquité qui est dans ta main,

et si tu ne laisses pas l'injustice demeurer dans tes tentes,

15 alors tu pourras lever ton visage sans tache ;

oui, tu seras inébranlable et tu n'auras rien à craindre,

16 car tu oublieras ta misère.

Tu t'en souviendras comme des eaux qui se sont écoulées.

17 Ta vie sera plus éclatante que le plein midi.

Même s'il y a des ténèbres, elles seront comme le matin.

18 Tu seras en sécurité, car il y a de l'espérance.

Oui, tu examineras les lieux, puis tu te reposeras en sécurité.

19 Tu te coucheras, et personne ne t'effraiera.

Oui, beaucoup rechercheront ta faveur.

20 Mais les yeux des méchants se consumeront.

Ils n'auront aucun moyen de fuir.

Leur espérance, ce sera de rendre l'âme. »

12

1 Alors Job répondit :

2 « À vous entendre, vous êtes à vous seuls tout un peuple,

et la sagesse mourra avec vous.

3 Mais j'ai de l'intelligence tout comme vous ;

je ne vous suis pas inférieur.

D'ailleurs, qui ignore de telles choses ?

4 Je suis comme celui qui est la risée de son prochain,

moi qui invoquais Dieu, et qui recevais sa réponse.

Le juste, l'homme intègre, est devenu une risée.

5 Dans l'esprit de celui qui est à l'aise, il y a du mépris pour le malheur ;

ce mépris attend ceux dont le pied chancelle.

6 Les tentes des pillards prospèrent.

Ceux qui provoquent Dieu sont en sécurité,

eux qui portent leur dieu dans leurs mains.

7 « Mais interroge donc les animaux, et ils t'instruiront ;

les oiseaux du ciel, et ils te l'apprendront.

8 Ou parle à la terre, et elle t'instruira.

Les poissons de la mer te le raconteront.

9 Qui ne sait, parmi toutes ces créatures,

que la main du SEIGNEUR a fait cela,

10 lui qui tient dans sa main la vie de tout être vivant,

et le souffle de toute l'humanité ?

11 L'oreille ne discerne-t-elle pas les mots,

tout comme le palais goûte la nourriture ?

12 La sagesse se trouve chez les vieillards,

et l'intelligence dans une longue vie.

13 « C'est en Dieu que résident la sagesse et la puissance.

À lui appartiennent le conseil et l'intelligence.

14 Voici, s'il démolit, on ne peut rebâtir ;

s'il emprisonne un homme, il n'y a aucune délivrance.

15 Voici, s'il retient les eaux, elles se dessèchent ;

s'il les relâche, elles ravagent la terre.

16 Avec lui sont la force et la sagesse.

Celui qui s'égare et celui qui trompe lui appartiennent.

17 Il emmène les conseillers dépouillés,

et il frappe les juges de folie.

18 Il défait l'autorité des rois,

puis il leur ceint les reins d'une corde.

19 Il emmène les prêtres privés de leur dignité,

et il renverse les puissants.

20 Il ôte la parole à ceux qui inspirent confiance,

et il enlève le discernement aux anciens.

21 Il répand le mépris sur les princes,

et il détache la ceinture des forts.

22 Il révèle les profondeurs cachées dans les ténèbres,

et il expose à la lumière l'ombre de la mort.

23 Il fait grandir les nations, puis il les détruit.

Il étend les nations, puis il les emmène en captivité.

24 Il ôte l'intelligence aux chefs des peuples de la terre,

et il les fait errer dans un désert sans chemin.

25 Ils tâtonnent dans les ténèbres sans lumière.

Il les fait tituber comme des hommes ivres.

13

1 « Voici, mon œil a vu tout cela.

Mon oreille l'a entendu et l'a compris.

2 Ce que vous savez, je le sais aussi.

Je ne vous suis pas inférieur.

3 « Certes, je voudrais parler au Tout-Puissant.

Je désire m'expliquer avec Dieu.

4 Mais vous, vous forgez des mensonges.

Vous êtes tous des médecins incapables de guérir.

5 Si seulement vous pouviez garder le silence !

Ce serait là votre sagesse.

6 Écoutez donc mes arguments.

Prêtez l'oreille aux suppliques de mes lèvres.

7 Est-ce pour Dieu que vous proférez des paroles injustes,

et est-ce pour lui que vous parlez avec tromperie ?

8 Voulez-vous faire preuve de partialité en sa faveur ?

Voulez-vous plaider pour Dieu ?

9 Serait-il bon qu'il vous sonde ?

Ou bien, comme on trompe un homme, le tromperez-vous ?

10 Il ne manquera pas de vous réprimander,

si vous faites secrètement preuve de partialité.

11 Sa majesté ne vous terrifiera-t-elle pas,

et sa terreur ne tombera-t-elle pas sur vous ?

12 Vos sentences mémorables sont des proverbes de cendre.

Vos défenses sont des défenses d'argile.

13 « Taisez-vous !

Laissez-moi tranquille, pour que je puisse parler.

Et qu'il m'arrive ce qu'il voudra !

14 Pourquoi exposerais-je ma chair au danger,

et mettrais-je ma vie en péril ?

15 Voici, il me tuera.

Je n'ai plus d'espoir.

Néanmoins, je défendrai ma conduite devant lui.

16 Cela même sera mon salut,

car un impie n'oserait pas se présenter devant lui.

17 Écoutez attentivement mes paroles.

Que ma déclaration parvienne à vos oreilles.

18 Voici maintenant, j'ai préparé ma cause.

Je sais que je suis juste.

19 Qui est celui qui veut plaider contre moi ?

Car alors je garderais le silence et je rendrais l'esprit.

20 « Ne m'impose seulement pas ces deux choses,

et alors je ne me cacherai pas loin de ton visage :

21 éloigne ta main de moi,

et que ta terreur ne m'épouvante plus.

22 Ensuite appelle, et je répondrai,

ou bien laisse-moi parler, et réponds-moi.

23 Quel est le nombre de mes iniquités et de mes péchés ?

Fais-moi connaître ma désobéissance et mon péché.

24 Pourquoi caches-tu ton visage,

et me considères-tu comme ton ennemi ?

25 Veux-tu harceler une feuille chassée par le vent ?

Veux-tu poursuivre une paille desséchée ?

26 Car tu écris contre moi des choses amères,

et tu me fais hériter des iniquités de ma jeunesse.

27 Tu mets aussi mes pieds dans les ceps,

et tu surveilles tous mes sentiers.

tu traces une limite autour de la plante de mes pieds,

28 alors que je me consume comme une chose pourrie,

comme un vêtement rongé par les mites.

14

1 « L'homme, né de la femme,

vit peu de jours, et il est plein de tourments.

2 Il éclôt comme une fleur, puis il est fauché.

Il s'enfuit comme une ombre, et ne subsiste pas.

3 Est-ce sur un tel être que tu ouvres les yeux,

et que tu me fais comparaître en jugement avec toi ?

4 Qui peut tirer le pur de l'impur ?

Pas un seul.

5 Puisque ses jours sont fixés,

que le nombre de ses mois dépend de toi,

et que tu as marqué une limite qu'il ne peut franchir,

6 détourne de lui ton regard, pour qu'il ait du repos,

jusqu'à ce qu'il achève sa journée, comme un mercenaire.

7 « Car il y a de l'espoir pour un arbre s'il est coupé :

il repoussera,

et ses jeunes pousses ne manqueront pas.

8 Quand bien même sa racine vieillirait dans la terre,

et que sa souche mourrait dans la poussière,

9 dès qu'il sent l'eau, il bourgeonne,

et il produit des branches comme une jeune plante.

10 Mais l'homme meurt, et il perd sa force ;

oui, l'homme rend l'âme, et où est-il ?

11 Les eaux se retirent de la mer,

et le fleuve s'épuise et se dessèche ;

12 ainsi l'homme se couche et ne se relève pas.

Tant que les cieux subsisteront, ils ne s'éveilleront pas,

ils ne seront pas tirés de leur sommeil.

13 « Ah ! Si tu voulais me cacher dans le Shéol,*

m'y tenir à l'abri jusqu'à ce que ta colère soit passée,

me fixer un terme, puis te souvenir de moi !

14 Si un homme meurt, revivra-t-il ?

J'attendrais tous les jours de mon combat,

jusqu'à ce que vienne ma relève.

15 Tu appellerais, et je te répondrais ;

tu désirerais revoir l'œuvre de tes mains.

16 Mais aujourd'hui, tu comptes mes pas,

ne surveilles-tu pas mon péché ?

17 Ma transgression est scellée dans un sac,

et tu enfermes mon iniquité.

18 « Mais la montagne qui s'écroule finit par disparaître,

et le rocher est déplacé de son lieu.

19 L'eau use les pierres,

ses torrents emportent la poussière de la terre ;

ainsi tu détruis l'espoir de l'homme.

20 Tu le terrasses pour toujours, et il s'en va ;

tu défigures son visage, et tu le renvoies.

21 Que ses fils soient honorés, il n'en sait rien ;

qu'ils soient abaissés, il ne s'en aperçoit pas.

22 Mais tant qu'il vit, sa chair souffre,

et son âme, au-dedans de lui, porte le deuil. »

15

1 Alors Éliphaz le Témanite répondit :

2 « Un sage répond-il par un savoir creux,

et se remplit-il du vent d'orient ?

3 Se défend-il par des discours inutiles,

ou par des paroles qui ne servent à rien ?

4 Toi, tu détruis même la crainte,

et tu affaiblis la piété devant Dieu.

5 Car ton iniquité inspire ta bouche,

et tu choisis le langage des hommes rusés.

6 C'est ta propre bouche qui te condamne, et non pas moi.

Oui, tes propres lèvres témoignent contre toi.

7 « Es-tu le premier homme à être né ?

Ou as-tu été enfanté avant les collines ?

8 As-tu écouté le conseil secret de Dieu ?

As-tu accaparé la sagesse pour toi seul ?

9 Que sais-tu que nous ne sachions pas ?

Que comprends-tu qui ne soit pas en nous ?

10 Il y a parmi nous des cheveux blancs et des vieillards,

bien plus âgés que ton père.

11 Les consolations de Dieu sont-elles trop peu de chose pour toi,

et la parole qui t'est adressée avec douceur ?

12 Pourquoi ton cœur t'emporte-t-il ?

Pourquoi tes yeux lancent-ils des éclairs,

13 pour que tu tournes ton esprit contre Dieu,

et que tu laisses de telles paroles sortir de ta bouche ?

14 Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur ?

Celui qui est né d'une femme, comment serait-il juste ?

15 Voici, il ne se fie pas à ses saints.

Oui, les cieux ne sont pas purs à ses yeux ;

16 combien moins l'être abominable et corrompu,

l'homme qui boit l'iniquité comme l'eau !

17 « Je vais te le montrer, écoute-moi ;

ce que j'ai vu, je le déclarerai

18 (ce que les sages ont transmis de leurs pères,

et qu'ils n'ont pas caché ;

19 à eux seuls le pays avait été donné,

et aucun étranger ne passait parmi eux) :

20 le méchant se tord de douleur tous les jours de sa vie,

pendant toutes les années réservées à l'oppresseur.

21 Un bruit de terreurs résonne à ses oreilles.

En pleine prospérité, le destructeur fondra sur lui.

22 Il ne croit pas pouvoir échapper aux ténèbres.

L'épée le guette.

23 Il erre à la recherche de pain : ‹ Où est-il ? ›

Il sait que le jour des ténèbres est tout proche.

24 La détresse et l'angoisse l'épouvantent.

Elles triomphent de lui, comme un roi prêt pour la bataille.

25 Car il a tendu la main contre Dieu,

et il s'est élevé avec arrogance contre le Tout-Puissant,

26 il s'est rué sur lui, le cou raide,

abrité derrière ses épais boucliers,

27 parce qu'il a couvert son visage de graisse,

et accumulé de la graisse sur ses flancs.

28 Il a habité dans des villes désolées,

dans des maisons que personne n'habitait,

qui étaient destinées à devenir des monceaux de ruines.

29 Il ne s'enrichira pas, et sa fortune ne durera pas,

et ses possessions ne s'étendront pas sur la terre.

30 Il ne sortira pas des ténèbres.

La flamme desséchera ses rameaux.

Il disparaîtra par le souffle de la bouche de Dieu.

31 Qu'il ne se fie pas au néant et ne se trompe pas lui-même,

car le néant sera sa récompense.

32 Cela s'accomplira avant son heure.

Son rameau ne verdira plus.

33 Comme la vigne, il perdra ses raisins encore verts,

et, comme l'olivier, il laissera tomber ses fleurs.

34 Car la compagnie des impies sera stérile,

et le feu consumera les tentes de la corruption.

35 Ils conçoivent le malheur et produisent l'iniquité.

Leur cœur prépare la tromperie. »

16

1 Alors Job répondit :

2 « J'ai déjà entendu bien des choses pareilles.

Vous êtes tous des consolateurs pitoyables !

3 Ces mots vides de sens prendront-ils fin ?

Ou qu'est-ce qui te pousse à répondre ainsi ?

4 Moi aussi, je pourrais parler comme vous.

Si vous étiez à ma place,

je pourrais aligner des mots contre vous,

et hocher la tête contre vous.

5 Mais je vous fortifierais de ma bouche,

et les paroles consolantes de mes lèvres vous soulageraient.

6 « Si je parle, ma douleur ne s'apaise pas ;

et si je me tais, quel soulagement en ai-je ?

7 Mais maintenant, ô Dieu, tu m'as épuisé.

Tu as ravagé tout mon entourage.

8 Tu m'as desséché, et cela témoigne contre moi ;

ma maigreur se dresse contre moi,

elle m'accuse en face.

9 Il m'a déchiré dans sa colère et m'a persécuté ;

il a grincé des dents contre moi.

Mon adversaire aiguise son regard contre moi.

10 Ils ont ouvert grand la bouche contre moi,

ils m'ont frappé sur la joue avec mépris,

ils se liguent tous ensemble contre moi.

11 Dieu me livre aux impies,

et me jette entre les mains des méchants.

12 J'étais en paix, et il m'a brisé ;

oui, il m'a saisi par la nuque et m'a fracassé.

Il a fait de moi sa cible.

13 Ses archers m'encerclent.

Il me transperce les reins sans pitié,

il répand mon fiel sur le sol.

14 Il me fait brèche sur brèche,

il fond sur moi comme un guerrier.

15 J'ai cousu un sac sur ma peau,

et j'ai traîné ma fierté dans la poussière.

16 Mon visage est rougi par les pleurs.

Des ténèbres épaisses couvrent mes paupières,

17 bien qu'il n'y ait aucune violence dans mes mains,

et que ma prière soit pure.

18 « Ô terre, ne couvre pas mon sang !

Que mon cri ne trouve aucun lieu de repos !

19 Dès à présent, voici, mon témoin est dans le ciel,

celui qui répond de moi est dans les lieux très hauts.

20 Mes amis se moquent de moi,

et mes yeux versent des larmes devant Dieu,

21 afin qu'il défende la cause d'un homme auprès de Dieu,

comme on défend celle d'un homme auprès de son prochain !

22 Car d'ici quelques années,

je m'en irai par le chemin sans retour.

17

1 « Mon esprit est brisé.

Mes jours s'éteignent,

et la tombe m'attend.

2 Certes, des moqueurs m'entourent.

Mon œil s'attarde sur leurs provocations.

3 « Dépose donc un gage ; porte-toi toi-même garant pour moi.

Qui d'autre frappera dans ma main pour s'engager ?

4 Car tu as fermé leur cœur à l'intelligence ;

c'est pourquoi tu ne les élèveras pas.

5 Celui qui dénonce ses amis pour le butin,

les yeux de ses enfants languiront.

6 « Mais il a fait de moi la fable des peuples,

et l'on me crache au visage.

7 Mon œil s'obscurcit à cause du chagrin,

et tous mes membres ne sont plus qu'une ombre.

8 Les hommes droits en sont stupéfaits,

et l'innocent s'indigne contre l'impie.

9 Pourtant, le juste s'attache à sa voie,

et celui qui a les mains pures redouble de force.

10 Mais vous tous, revenez, venez donc !

Je ne trouverai pas un seul sage parmi vous.

11 Mes jours sont passés,

mes projets sont anéantis,

tout comme les pensées de mon cœur.

12 Ils changent la nuit en jour,

ils disent : ‹ La lumière est proche › face aux ténèbres.

13 Si je considère le Shéol* comme ma demeure,

si j'étends ma couche dans les ténèbres,

14 si je dis à la fosse : ‹ Tu es mon père ›,

et aux vers : ‹ Ma mère › et ‹ Ma sœur ›,

15 où donc est mon espérance ?

Et mon espérance, qui la verra ?

16 Descendra-t-elle avec moi aux portes du Shéol,†

ou descendrons-nous ensemble dans la poussière ? »

18

1 Alors Bildad le Shuhite répondit :

2 « Jusqu'à quand traquerez-vous les mots ?

Réfléchissez, et ensuite nous parlerons.

3 Pourquoi sommes-nous comptés comme des bêtes,

et pourquoi nous jugez-vous dépourvus d'intelligence ?

4 Toi qui te déchires dans ta colère,

la terre sera-t-elle abandonnée à cause de toi ?

Ou le rocher sera-t-il arraché de sa place ?

5 « Oui, la lumière du méchant s'éteindra.

L'étincelle de son feu ne brillera plus.

6 La lumière s'obscurcira dans sa tente.

Sa lampe au-dessus de lui s'éteindra.

7 Ses pas vigoureux seront entravés.

Ses propres desseins le feront tomber.

8 Car ses propres pieds le jettent dans un filet,

et il marche dans ses mailles.

9 Un piège le saisira par le talon.

Un lacet s'emparera de lui.

10 Une corde est cachée pour lui dans le sol,

un traquenard l'attend sur le sentier.

11 Des terreurs l'effraieront de tous côtés,

et s'attacheront à ses pas.

12 Sa force sera épuisée par la faim.

La calamité se tiendra prête à le frapper.

13 Les membres de son corps seront dévorés.

Le premier-né de la mort dévorera ses membres.

14 Il sera arraché de la sécurité de sa tente.

On le conduira vers le roi des terreurs.

15 Ce qui ne lui appartient pas demeurera dans sa tente.

Du soufre sera répandu sur sa demeure.

16 Ses racines se dessécheront par en bas.

Ses branches seront coupées par en haut.

17 Son souvenir périra de la terre.

Il n'aura plus de nom dans les rues.

18 Il sera chassé de la lumière vers les ténèbres,

et banni du monde.

19 Il n'aura ni fils ni petit-fils parmi son peuple,

ni aucun survivant là où il vivait.

20 Ceux qui viendront après lui seront stupéfaits de son sort,

tout comme ceux qui l'ont précédé en furent effrayés.

21 Telles sont assurément les demeures de l'injuste.

Telle est la place de celui qui ne connaît pas Dieu. »

19

1 Alors Job répondit :

2 « Jusqu'à quand me tourmenterez-vous,

et m'écraserez-vous de vos paroles ?

3 Voilà dix fois que vous m'insultez ;

vous n'avez aucune honte à me maltraiter.

4 Si vraiment je me suis égaré,

mon erreur demeure avec moi.

5 Si vraiment vous voulez vous élever contre moi,

et vous servir de ma honte pour m'accuser,

6 sachez alors que c'est Dieu qui m'a fait du tort,

et qui m'a enveloppé de son filet.

7 Voici, je crie à l'injustice, mais je ne suis pas entendu ;

j'appelle au secours, mais il n'y a pas de justice.

8 Il a barré ma route pour que je ne puisse passer,

et il a couvert mes sentiers de ténèbres.

9 Il m'a dépouillé de ma gloire,

et il a ôté la couronne de ma tête.

10 Il m'a brisé de toutes parts, et je m'en vais ;

il a déraciné mon espérance comme un arbre.

11 Il a enflammé sa colère contre moi,

il me considère comme l'un de ses adversaires.

12 Ses troupes s'avancent ensemble,

elles élèvent une rampe de siège contre moi,

et elles campent autour de ma tente.

13 Il a éloigné de moi mes frères,

et mes connaissances se sont totalement détournées de moi.

14 Mes proches m'ont abandonné,

mes intimes m'ont oublié.

15 Les hôtes de ma maison et mes servantes me traitent en étranger ;

je suis un inconnu à leurs yeux.

16 J'appelle mon serviteur, et il ne répond pas ;

je dois le supplier de ma propre bouche.

17 Mon haleine répugne à ma femme,

et je suis repoussant pour les enfants de ma propre mère.

18 Même les jeunes enfants me méprisent ;

si je me lève, ils parlent contre moi.

19 Tous mes amis intimes m'ont en horreur,

ceux que j'aimais se sont tournés contre moi.

20 Mes os collent à ma peau et à ma chair,

et je n'ai échappé que de justesse.

21 Ayez pitié de moi, ayez pitié de moi, vous, mes amis,

car la main de Dieu m'a frappé !

22 Pourquoi me persécutez-vous comme Dieu le fait,

et n'êtes-vous pas rassasiés de ma chair ?

23 Oh ! si seulement mes paroles étaient écrites !

Si seulement elles étaient inscrites dans un livre !

24 Qu'avec un stylet de fer et du plomb,

elles soient gravées dans le roc pour toujours !

25 Mais quant à moi, je sais que mon Rédempteur est vivant,

et qu'à la fin, il se tiendra sur la terre.

26 Après que ma peau aura été détruite,

pourtant, dans ma chair, je verrai Dieu.

27 Je le verrai moi-même, de mon côté ;

mes propres yeux le verront, et non ceux d'un étranger.

Mon cœur se consume au-dedans de moi.

28 Si vous dites : « Comment le persécuterons-nous ? »

sous prétexte que la racine du problème se trouve en moi,

29 redoutez pour vous-mêmes l'épée,

car la colère attire les châtiments de l'épée,

afin que vous sachiez qu'il y a un jugement. »

20

1 Alors Tsophar le Naamathite répondit :

2 « C'est pourquoi mes pensées me poussent à répondre,

à cause de l'agitation qui bouillonne en moi.

3 J'ai entendu des reproches qui me couvrent de honte,

et mon intelligence m'inspire une réponse.

4 Ne sais-tu pas que de tout temps,

depuis que l'homme a été placé sur la terre,

5 le triomphe des méchants est de courte durée,

et la joie de l'impie ne dure qu'un instant ?

6 Même si sa grandeur s'élevait jusqu'aux cieux,

et que sa tête touchait les nuages,

7 il périra pour toujours comme ses propres excréments.

Ceux qui le voyaient diront : ‹ Où est-il ? ›

8 Il s'envolera comme un rêve, et on ne le trouvera plus ;

oui, il sera chassé comme une vision nocturne.

9 L'œil qui le regardait ne le reverra plus,

et sa demeure ne l'apercevra plus.

10 Ses enfants devront rechercher la faveur des pauvres,

et ses propres mains restitueront ses richesses.

11 Ses os étaient pleins de la vigueur de sa jeunesse,

mais elle se couchera avec lui dans la poussière.

12 Même si le mal est doux à sa bouche,

s'il le cache sous sa langue,

13 s'il le savoure sans vouloir le lâcher,

et le retient au milieu de son palais,

14 sa nourriture se transformera dans ses entrailles,

elle deviendra en lui du venin de cobra.

15 Il a englouti des richesses, mais il les vomira ;

Dieu les chassera de son ventre.

16 Il sucera du venin de cobra,

la langue de la vipère le tuera.

17 Il ne contemplera pas les fleuves,

les torrents ruisselants de miel et de crème.

18 Il rendra le fruit de son travail sans pouvoir l'engloutir,

il ne profitera pas des richesses qu'il a acquises.

19 Car il a opprimé et délaissé les pauvres,

il a pillé des maisons qu'il n'avait pas bâties.

20 Parce qu'il ne trouvait aucun repos au-dedans de lui,

il ne préservera rien de ce qu'il désire.

21 Rien n'échappait à sa voracité,

c'est pourquoi sa prospérité ne durera pas.

22 Au comble de l'abondance, la détresse le saisira ;

la main de tous les misérables s'abattra sur lui.

23 Au moment de remplir son ventre, Dieu enverra sur lui l'ardeur de sa colère,

et la fera pleuvoir sur lui pendant qu'il mange.

24 S'il fuit devant l'arme de fer,

la flèche de bronze le transpercera.

25 Il l'arrache, et elle sort de son corps ;

oui, la pointe étincelante sort de son foie.

Les terreurs fondent sur lui.

26 Des ténèbres totales sont réservées pour ses trésors ;

un feu que nul n'a attisé le dévorera,

il consumera ce qui reste dans sa tente.

27 Les cieux révéleront son iniquité,

et la terre se dressera contre lui.

28 Les revenus de sa maison disparaîtront,

ils s'écouleront au jour de sa colère.

29 Telle est la part que Dieu réserve au méchant,

l'héritage que Dieu lui a assigné. »

21

1 Alors Job répondit :

2 « Écoutez attentivement mes paroles.

Que ce soit là votre consolation.

3 Accordez-moi encore un moment, et je parlerai à mon tour.

Et quand j'aurai parlé, moquez-vous.

4 Quant à moi, est-ce contre un homme que je me plains ?

Pourquoi ne perdrais-je pas patience ?

5 Regardez-moi, et soyez stupéfaits.

Mettez la main sur votre bouche.

6 Quand j'y repense, je suis troublé.

L'horreur s'empare de ma chair.

7 « Pourquoi les méchants vivent-ils,

vieillissent-ils, et même s'accroissent-ils en puissance ?

8 Leur postérité s'affermit avec eux sous leurs regards,

et leurs descendants sont là, sous leurs yeux.

9 Leurs maisons sont à l'abri de la peur,

et le bâton de Dieu ne les frappe pas.

10 Leurs taureaux s'accouplent sans faillir.

Leurs vaches vêlent et n'avortent pas.

11 Ils laissent courir leurs petits comme un troupeau.

Leurs enfants bondissent de joie.

12 Ils chantent au son du tambourin et de la harpe,

et se réjouissent au son de la flûte.

13 Ils passent leurs jours dans la prospérité.

En un instant, ils descendent au Shéol.*

14 Ils disent à Dieu : ‹ Éloigne-toi de nous,

car nous ne voulons pas connaître tes voies.

15 Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions ?

Quel profit aurions-nous à le prier ? ›

16 Voici, leur prospérité n'est pas entre leurs mains.

Loin de moi le conseil des méchants !

17 « Combien de fois arrive-t-il que la lampe des méchants s'éteigne,

que la calamité s'abatte sur eux,

et que Dieu leur assigne des souffrances dans sa colère ?

18 Combien de fois sont-ils comme la paille face au vent,

comme la balle que la tempête emporte ?

19 Vous dites : ‹ Dieu réserve le châtiment de son iniquité à ses enfants. ›

Qu'il le lui rende à lui-même, pour qu'il le comprenne !

20 Que ses propres yeux voient sa ruine.

Qu'il boive de la colère du Tout-Puissant !

21 Car que lui importe sa maison après lui,

quand le nombre de ses mois est arrivé à son terme ?

22 « Est-ce à Dieu que l'on enseignera la connaissance,

lui qui juge ceux qui sont en haut ?

23 L'un meurt dans toute sa vigueur,

entièrement à l'aise et tranquille.

24 Son corps est rempli de vigueur.

La mœlle de ses os est pleine de sève.

25 Un autre meurt dans l'amertume de l'âme,

sans avoir jamais goûté au bonheur.

26 Ils se couchent ensemble dans la poussière.

Les vers les recouvrent.

27 « Voici, je connais vos pensées,

les projets par lesquels vous voudriez me faire du tort.

28 Car vous dites : ‹ Où est la maison du prince ?

Où est la tente dans laquelle vivaient les méchants ? ›

29 N'avez-vous pas interrogé les voyageurs ?

Ne connaissez-vous pas leurs témoignages,

30 qui affirment que l'homme mauvais est réservé pour le jour de la calamité,

et conduit au jour de la colère ?

31 Qui lui dénoncera sa conduite en face ?

Qui lui rendra ce qu'il a fait ?

32 Il est porté au tombeau,

et l'on veille sur sa sépulture.

33 Les mottes de la vallée lui paraissent douces.

Tous les hommes marchent à sa suite,

comme une foule innombrable l'a précédé.

34 Comment donc pouvez-vous me consoler avec des absurdités,

puisqu'il ne reste que fausseté dans vos réponses ? »

22

1 Alors Éliphaz le Témanite répondit :

2 « Un homme peut-il être utile à Dieu ?

Certes, l'homme sage n'est utile qu'à lui-même.

3 Le Tout-Puissant tire-t-il quelque plaisir de ta justice ?

Ou tire-t-il un avantage à ce que tes voies soient parfaites ?

4 Est-ce pour ta piété qu'il te corrige,

pour entrer en jugement avec toi ?

5 Ta méchanceté n'est-elle pas grande ?

Et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin ?

6 Car tu as pris sans raison des gages à tes frères,

et tu as dépouillé ceux qui n'avaient déjà presque rien.

7 Tu n'as pas donné d'eau à boire à l'homme épuisé,

et tu as refusé du pain à celui qui avait faim.

8 Mais la terre appartenait à l'homme fort,

et l'homme honoré s'y installait.

9 Tu as renvoyé les veuves les mains vides,

et les bras des orphelins ont été brisés.

10 C'est pourquoi des pièges t'entourent,

et une terreur soudaine t'épouvante,

11 ou bien des ténèbres t'empêchent de voir,

et un débordement d'eaux te submerge.

12 « Dieu n'est-il pas dans les hauteurs des cieux ?

Regarde les étoiles : comme elles sont hautes !

13 Et tu dis : ‹ Que sait Dieu ?

Peut-il juger à travers d'épaisses ténèbres ?

14 D'épais nuages l'enveloppent, de sorte qu'il ne voit rien ;

il se promène sur la voûte des cieux. ›

15 Veux-tu donc suivre l'ancienne voie,

celle qu'ont foulée les hommes iniques,

16 qui ont été emportés avant le temps,

et dont les fondations ont été emportées comme par un fleuve ?

17 Ils disaient à Dieu : ‹ Éloigne-toi de nous ! ›

et : ‹ Que peut faire pour nous le Tout-Puissant ? ›

18 Pourtant, il avait rempli leurs maisons de biens.

Mais les conseils des méchants sont loin de moi !

19 Les justes le voient et se réjouissent,

et l'innocent se moque d'eux,

20 en disant : ‹ Certes, nos adversaires sont anéantis,

et le feu a dévoré ce qu'il restait d'eux. ›

21 « Réconcilie-toi donc avec lui, et sois en paix ;

c'est ainsi que le bien t'arrivera.

22 Reçois, je te prie, l'instruction de sa bouche,

et serre ses paroles dans ton cœur.

23 Si tu reviens au Tout-Puissant, tu seras rétabli,

si tu éloignes l'iniquité de tes tentes.

24 Jette ton trésor dans la poussière,

l'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents,

25 et le Tout-Puissant sera ton trésor,

il sera ton argent le plus précieux.

26 Car alors, tu feras du Tout-Puissant tes délices,

et tu lèveras ton visage vers Dieu.

27 Tu le prieras, et il t'exaucera,

et tu accompliras tes vœux.

28 Tu prendras une décision, et elle s'accomplira pour toi ;

sur tes sentiers brillera la lumière.

29 Quand on t'abaissera, tu diras : ‹ Relève-toi ! ›

Car il sauvera la personne humble.

30 Il délivrera même celui qui n'est pas innocent ;

oui, il sera délivré par la pureté de tes mains. »

23

1 Alors Job répondit :

2 « Aujourd'hui encore, ma plainte est rebelle.

Sa main s'appesantit malgré mes gémissements.

3 Oh ! Si je savais où le trouver !

Si je pouvais arriver jusqu'à son trône !

4 J'exposerais ma cause devant lui,

et je remplirais ma bouche d'arguments.

5 Je connaîtrais les mots qu'il me répondrait,

et je comprendrais ce qu'il aurait à me dire.

6 Plaiderait-il contre moi par sa grande puissance ?

Non, mais il m'écouterait.

7 Là, un homme droit pourrait discuter avec lui,

et je serais délivré pour toujours de mon juge.

8 Si je vais à l'est, il n'y est pas ;

si je vais à l'ouest, je ne le trouve pas.

9 S'il agit au nord, je ne peux le voir ;

s'il se tourne vers le sud, je ne peux l'apercevoir.

10 Mais il connaît le chemin que je prends ;

quand il m'aura mis à l'épreuve, j'en sortirai comme l'or.

11 Mon pied s'est fermement attaché à ses pas ;

j'ai gardé sa voie, et je ne m'en suis pas détourné.

12 Je ne me suis pas éloigné du commandement de ses lèvres ;

j'ai gardé précieusement les paroles de sa bouche plus que ma ration quotidienne.

13 Mais il demeure le même, et qui peut s'opposer à lui ?

Ce que son âme désire, il l'accomplit.

14 Car il accomplit ce qui m'est destiné,

et il a en réserve bien des choses semblables.

15 C'est pourquoi je suis terrifié en sa présence ;

quand j'y réfléchis, j'ai peur de lui.

16 Car Dieu a fait faiblir mon cœur,

le Tout-Puissant m'a terrifié.

17 Car je n'ai pas été réduit au silence avant que viennent les ténèbres,

et l'épaisse obscurité n'a pas été cachée à mes yeux.

24

1 « Pourquoi le Tout-Puissant ne fixe-t-il pas des temps de jugement ?

Pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?

2 Il y a des gens qui déplacent les bornes.

Ils s'emparent violemment des troupeaux et les font paître.

3 Ils emmènent l'âne de l'orphelin,

et ils prennent en gage le bœuf de la veuve.

4 Ils écartent les nécessiteux du chemin.

Les pauvres de la terre sont tous forcés de se cacher.

5 Voici, comme des ânes sauvages dans le désert,

ils sortent pour leur labeur, cherchant assidûment de la nourriture.

La steppe leur fournit du pain pour leurs enfants.

6 Ils récoltent leur nourriture dans les champs.

Ils grappillent la vigne du méchant.

7 Ils passent la nuit tout nus, sans vêtements,

et n'ont aucune couverture contre le froid.

8 Ils sont trempés par les averses des montagnes,

et ils embrassent le rocher, faute d'abri.

9 Certains arrachent l'orphelin de la mamelle,

et prennent des gages sur le pauvre,

10 de sorte qu'ils errent tout nus, sans vêtements.

Affamés, ils portent les gerbes.

11 Ils pressent l'huile dans les enclos de leurs oppresseurs.

Ils foulent au pressoir, et souffrent de la soif.

12 Du fond de la ville peuplée, les hommes gémissent.

L'âme des blessés crie au secours,

pourtant Dieu ne prête pas attention à cette infamie.

13 « D'autres sont de ceux qui se rebellent contre la lumière.

Ils n'en connaissent pas les voies,

ni ne demeurent dans ses sentiers.

14 Le meurtrier se lève avec la lumière.

Il tue le pauvre et le nécessiteux.

Pendant la nuit, il agit comme un voleur.

15 L'œil de l'homme adultère guette le crépuscule,

en se disant : ‹ Aucun œil ne me verra. ›

Et il masque son visage.

16 Dans les ténèbres, ils percent les murs des maisons.

Le jour, ils s'enferment.

Ils ne connaissent pas la lumière.

17 Car le matin est pour eux comme la nuit profonde,

eux qui connaissent les terreurs de cette nuit.

18 « Ils sont de l'écume à la surface des eaux.

Leur part est maudite sur la terre.

Ils ne prennent plus le chemin des vignes.

19 La sécheresse et la chaleur consument les eaux de la neige ;

ainsi le Shéol engloutit* pour ceux qui ont péché.

20 Le sein maternel l'oubliera.

Les vers se repaîtront de lui.

On ne se souviendra plus de lui.

L'injustice sera brisée comme un arbre.

21 Il maltraite la femme stérile qui n'enfante pas.

Il n'agit pas avec bonté envers la veuve.

22 Pourtant, Dieu maintient les puissants par sa force.

Il relève ceux qui n'avaient aucune assurance de vivre.

23 Dieu leur donne la sécurité, et ils s'y appuient.

Ses yeux veillent sur leurs voies.

24 Ils sont élevés ; encore un peu de temps, et ils ne sont plus.

Oui, ils sont abaissés, ils sont enlevés du chemin comme tous les autres,

et ils sont coupés comme les pointes des épis.

25 S'il n'en est pas ainsi maintenant, qui me démentira,

et réduira mes paroles à néant ? »

25

1 Alors Bildad le Shuhite répondit :

2 « À lui appartiennent la domination et la crainte.

Il établit la paix dans ses hauteurs.

3 Peut-on dénombrer ses armées ?

Sur qui sa lumière ne se lève-t-elle pas ?

4 Comment donc l'homme serait-il juste devant Dieu ?

Comment celui qui est né d'une femme serait-il pur ?

5 Voici, même la lune n'a pas d'éclat,

et les étoiles ne sont pas pures à ses yeux ;

6 combien moins l'homme, qui n'est qu'un ver,

et le fils de l'homme, qui n'est qu'un vermisseau ! »

26

1 Alors Job répondit :

2 « Comme tu as bien aidé celui qui est sans force !

Comme tu as secouru le bras qui n'a plus de vigueur !

3 Comme tu as conseillé celui qui manque de sagesse,

et abondamment manifesté un vrai savoir !

4 À qui as-tu adressé ces paroles ?

De qui est l'esprit qui s'exprime par toi ?

5 Les ombres des morts tremblent,

celles qui sont sous les eaux et tous ceux qui y vivent.

6 Le Shéol* est à nu devant Dieu,

et Abaddon† n'a pas de voile.

7 Il étend le septentrion sur le vide,

et suspend la terre sur le néant.

8 Il enferme les eaux dans ses nuages épais,

et la nuée ne se déchire pas sous leur poids.

9 Il couvre la face de son trône,

et y déploie sa nuée.

10 Il a tracé une limite à la surface des eaux,

jusqu'aux confins de la lumière et des ténèbres.

11 Les colonnes du ciel tremblent,

et sont frappées de stupeur à sa menace.

12 Par sa puissance il soulève la mer,

et par son intelligence il abat Rahab.

13 Par son Esprit les cieux sont ornés.

Sa main a transpercé le serpent fuyard.

14 Voici, ce ne sont là que les contours de ses voies.

Quel faible murmure en entendons-nous !

Mais le tonnerre de sa puissance, qui peut le comprendre ? »

27

1 Job reprit son discours et dit :

2 « Aussi vrai que Dieu est vivant, lui qui m'a refusé justice,

le Tout-Puissant, qui a rempli mon âme d'amertume,

3 (car mon souffle est encore tout entier en moi,

et le souffle de Dieu est dans mes narines),

4 mes lèvres ne prononceront aucune injustice,

et ma langue ne proférera aucune tromperie.

5 Loin de moi la pensée de vous donner raison !

Jusqu'à ma mort, je ne renoncerai pas à mon intégrité.

6 Je maintiens ma justice et je ne la lâcherai pas ;

mon cœur ne me fera aucun reproche tant que je vivrai.

7 « Que mon ennemi subisse le sort du méchant,

et que mon adversaire soit traité comme l'injuste !

8 Car quelle espérance reste-t-elle à l'impie, lorsqu'il est retranché,

quand Dieu lui arrache la vie ?

9 Dieu écoutera-t-il son cri quand la détresse s'abattra sur lui ?

10 Fera-t-il du Tout-Puissant ses délices,

et invoquera-t-il Dieu en tout temps ?

11 Je vous instruirai sur la main de Dieu,

je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant.

12 Voici, vous l'avez tous vu de vos propres yeux ;

pourquoi donc vous abandonnez-vous à de vains discours ?

13 « Voici la part que Dieu réserve au méchant,

l'héritage que les oppresseurs reçoivent du Tout-Puissant.

14 Si ses fils se multiplient, c'est pour l'épée,

et sa descendance ne sera pas rassasiée de pain.

15 Ceux qui lui survivent seront ensevelis par la mort,

et ses veuves ne les pleureront pas.

16 S'il amasse de l'argent comme de la poussière,

et s'il entasse des vêtements comme de la boue,

17 c'est lui qui les entasse, mais c'est le juste qui s'en vêtira,

et c'est l'innocent qui se partagera l'argent.

18 Il bâtit sa maison comme la teigne,

comme la cabane que fait un gardien.

19 Il se couche riche, mais ce sera pour la dernière fois ;

il ouvre les yeux, et il n'est plus.

20 Les terreurs le surprennent comme une inondation,

la tempête l'emporte au milieu de la nuit.

21 Le vent d'est l'enlève, et il s'en va ;

il l'arrache violemment de sa demeure.

22 Il s'abat sur lui sans l'épargner,

alors qu'il tente désespérément de fuir son pouvoir.

23 On battra des mains sur son passage,

et on le chassera de sa demeure sous les huées. »

28

1 « Il y a certes une mine pour l'argent,

et un lieu pour l'or que l'on affine.

2 Le fer est tiré de la terre,

et le cuivre est fondu à partir du minerai.

3 L'homme met fin aux ténèbres,

il explore jusqu'aux limites extrêmes,

les pierres cachées dans l'obscurité et la nuit profonde.

4 Il creuse un puits loin des lieux habités.

Loin des pas des passants, les mineurs sont oubliés.

Suspendus loin des hommes, ils se balancent.

5 La terre, d'où provient le pain,

est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.

6 Ses rochers sont la source du saphir,

et l'on y trouve de la poussière d'or.

7 L'oiseau de proie n'en connaît pas le sentier,

et l'œil du faucon ne l'a jamais aperçu.

8 Les bêtes fières ne l'ont pas foulé,

et le lion féroce n'y a jamais passé.

9 L'homme porte sa main sur le roc de silex,

il bouleverse les montagnes depuis leurs racines.

10 Il taille des galeries dans les rochers.

Son œil contemple tout ce qu'il y a de précieux.

11 Il endigue les cours d'eau pour qu'ils ne s'infiltrent plus.

Ce qui était caché, il le met en lumière.

12 « Mais la sagesse, où la trouvera-t-on ?

Où est le lieu de l'intelligence ?

13 L'homme n'en connaît pas la valeur,

et elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

14 L'abîme dit : ‹ Elle n'est pas en moi. ›

La mer dit : ‹ Elle n'est pas avec moi. ›

15 Elle ne peut être obtenue contre de l'or fin,

et l'on ne pèsera pas d'argent pour l'acheter.

16 Elle ne s'évalue pas avec l'or d'Ophir,

ni avec le précieux onyx, ou le saphir.*

17 L'or et le verre ne sauraient l'égaler,

et on ne l'échangera pas contre des bijoux d'or pur.

18 Il ne sera fait aucune mention du corail ou du cristal.

Oui, la sagesse vaut plus que les rubis.

19 La topaze d'Éthiopie ne l'égalera pas.

Elle ne peut être estimée au prix de l'or pur.

20 D'où vient donc la sagesse ?

Où est le lieu de l'intelligence ?

21 Puisqu'elle est cachée aux yeux de tout être vivant,

et dissimulée aux oiseaux du ciel.

22 La Destruction et la Mort disent :

‹ Nous en avons entendu la rumeur de nos oreilles. ›

23 « Dieu en comprend le chemin,

et il en connaît la demeure.

24 Car il regarde jusqu'aux extrémités de la terre,

et il voit tout ce qui est sous le ciel entier.

25 Il règle la force du vent.

Oui, il fixe la mesure des eaux.

26 Quand il fit un décret pour la pluie,

et un chemin pour l'éclair du tonnerre,

27 alors il la vit, et la déclara.

Il l'établit, oui, et il la sonda.

28 Puis il dit à l'homme :

‹ Voici, la crainte du Seigneur,† c'est la sagesse.

S'éloigner du mal, c'est l'intelligence. › »

29

1 Job reprit son discours :

2 « Oh ! si je pouvais être comme aux mois d'autrefois,

comme aux jours où Dieu veillait sur moi ;

3 quand sa lampe brillait sur ma tête,

et qu'à sa lumière je marchais dans les ténèbres ;

4 comme j'étais aux jours de ma vigueur,

quand l'amitié de Dieu veillait sur ma tente ;

5 quand le Tout-Puissant était encore avec moi,

et que mes enfants m'entouraient ;

6 quand mes pas baignaient dans la crème,

et que le rocher déversait pour moi des ruisseaux d'huile !

7 Quand je sortais vers la porte de la ville,

quand je préparais mon siège sur la place,

8 les jeunes gens me voyaient et se retiraient,

les vieillards se levaient et restaient debout.

9 Les princes cessaient de parler,

et mettaient la main sur leur bouche.

10 La voix des nobles s'éteignait,

et leur langue s'attachait à leur palais.

11 Car l'oreille qui m'entendait me bénissait,

et l'œil qui me voyait me rendait témoignage,

12 parce que je délivrais le pauvre qui criait,

et l'orphelin qui n'avait personne pour l'aider.

13 La bénédiction de celui qui allait périr venait sur moi,

et je faisais chanter de joie le cœur de la veuve.

14 Je revêtais la justice, et elle devenait mon vêtement.

Mon équité était comme un manteau et un diadème.

15 J'étais des yeux pour l'aveugle,

et des pieds pour le boiteux.

16 J'étais un père pour les indigents.

J'examinais la cause de celui que je ne connaissais pas.

17 Je brisais les mâchoires de l'injuste,

et j'arrachais la proie de ses dents.

18 Alors je disais : ‹ Je mourrai dans ma maison,

je multiplierai mes jours comme le sable.

19 Ma racine s'étend vers les eaux,

la rosée repose toute la nuit sur mes branches.

20 Ma gloire est toujours nouvelle en moi,

et mon arc se renouvelle dans ma main. ›

21 « On m'écoutait, on patientait,

on gardait le silence pour entendre mon conseil.

22 Après mes paroles, personne ne répliquait.

Mes paroles se déposaient sur eux.

23 Ils m'attendaient comme on attend la pluie,

ils buvaient mes paroles comme la pluie du printemps.

24 Je leur souriais quand ils perdaient courage,

et la lumière de mon visage les rassurait.

25 Je leur traçais la voie et je siégeais en chef,

je vivais comme un roi au milieu de son armée,

comme celui qui console les affligés. »

30

1 « Mais maintenant, ceux qui sont plus jeunes que moi se moquent de moi,

eux dont je jugeais les pères indignes d'être placés avec les chiens de mon troupeau.

2 À quoi me servirait la force de leurs mains,

à ces hommes dont la vigueur a disparu ?

3 Dénués de tout et affamés,

ils rongent la terre aride, dans les ténèbres de la ruine et de la désolation.

4 Ils arrachent des herbes salées près des buissons,

et les racines de genêt sont leur nourriture.

5 On les chasse du milieu des hommes,

on crie après eux comme après un voleur,

6 de sorte qu'ils habitent dans des ravins effrayants,

dans les cavernes de la terre et dans les rochers.

7 Ils braient parmi les buissons,

ils se rassemblent sous les ronces.

8 Enfants d'insensés, oui, enfants d'hommes sans nom,

ils ont été chassés du pays à coups de fouet.

9 « Et maintenant, je suis l'objet de leurs chansons,

oui, je suis devenu leur fable.

10 Ils m'ont en horreur, ils se tiennent à distance de moi,

et n'hésitent pas à me cracher au visage.

11 Car il a délié sa corde et m'a affligé ;

et devant moi, ils ont rejeté tout frein.

12 À ma droite se dresse la racaille.

Ils repoussent mes pieds,

ils ouvrent contre moi des chemins de destruction.

13 Ils détruisent mon sentier,

ils hâtent ma perte,

sans l'aide de personne.

14 Ils s'avancent comme par une large brèche,

ils se précipitent au milieu des ruines.

15 Les terreurs se sont tournées contre moi.

Elles pourchassent mon honneur comme le vent,

et mon bonheur s'est dissipé comme un nuage.

16 « Maintenant, mon âme se répand au-dedans de moi,

les jours d'affliction m'ont saisi.

17 La nuit transperce mes os,

et les douleurs qui me rongent ne prennent aucun repos.

18 Par une grande violence, mon vêtement est déformé ;

il m'enserre comme le col de ma tunique.

19 Il m'a jeté dans la boue,

et je suis devenu semblable à la poussière et à la cendre.

20 Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas ;

je me tiens debout, et tu me regardes fixement.

21 Tu es devenu cruel envers moi,

par la force de ta main, tu me persécutes.

22 Tu me soulèves et me fais chevaucher le vent,

et tu me fais fondre dans la tempête.

23 Car je sais que tu me conduiras à la mort,

vers la maison assignée à tous les vivants.

24 « Pourtant, ne tend-on pas la main dans sa chute ?

Dans la calamité, ne crie-t-on pas à l'aide ?

25 N'ai-je pas pleuré sur celui qui était dans la détresse ?

Mon âme ne s'est-elle pas affligée pour le pauvre ?

26 J'attendais le bien, et le mal est venu ;

j'espérais la lumière, et les ténèbres sont arrivées.

27 Mon cœur est troublé et ne trouve aucun repos ;

les jours d'affliction m'ont surpris.

28 Je marche en deuil, sans voir le soleil ;

je me lève dans l'assemblée, et j'appelle à l'aide.

29 Je suis devenu le frère des chacals,

et le compagnon des autruches.

30 Ma peau noircit et se détache de moi.

Mes os sont consumés par la chaleur.

31 Ainsi ma harpe a été changée en deuil,

et ma flûte s'accorde à la voix de ceux qui pleurent.

31

1 « J'ai conclu une alliance avec mes yeux ;

comment alors aurais-je pu regarder avec convoitise une jeune fille ?

2 Car quelle est la part venant de Dieu d'en haut,

et l'héritage du Tout-Puissant dans les lieux élevés ?

3 N'est-ce pas la ruine pour l'injuste,

et le désastre pour les ouvriers d'iniquité ?

4 Ne voit-il pas mes voies,

et ne compte-t-il pas tous mes pas ?

5 « Si j'ai marché dans la fausseté,

et si mon pied s'est hâté vers la tromperie

6 (que je sois pesé dans une balance juste,

et que Dieu connaisse mon intégrité) ;

7 si mon pas s'est détourné du chemin,

si mon cœur a suivi mes yeux,

si une souillure s'est attachée à mes mains,

8 alors que je sème, et qu'un autre mange.

Oui, que les produits de mon champ soient déracinés.

9 « Si mon cœur a été séduit par une femme,

et si j'ai fait le guet à la porte de mon prochain,

10 alors que ma femme tourne la meule pour un autre,

et que d'autres couchent avec elle.

11 Car ce serait un crime odieux.

Oui, ce serait une iniquité digne d'être punie par les juges,

12 car c'est un feu qui dévore jusqu'à la destruction,

et qui déracinerait tous mes revenus.

13 « Si j'ai méprisé le droit de mon serviteur

ou de ma servante,

lorsqu'ils étaient en litige avec moi,

14 que ferai-je donc quand Dieu se lèvera ?

Quand il interviendra, que lui répondrai-je ?

15 Celui qui m'a fait dans le ventre maternel ne l'a-t-il pas fait lui aussi ?

Un seul et même Dieu ne nous a-t-il pas façonnés dans le sein maternel ?

16 « Si j'ai refusé aux pauvres ce qu'ils désiraient,

ou si j'ai laissé languir les yeux de la veuve ;

17 ou si j'ai mangé mon morceau tout seul,

et que l'orphelin n'en ait pas mangé

18 (non, dès ma jeunesse, l'orphelin a grandi auprès de moi comme auprès d'un père,

et, depuis le ventre de ma mère, j'ai pris soin de la veuve) ;

19 si j'ai vu quelqu'un périr par manque de vêtements,

ou le nécessiteux n'avoir aucune couverture ;

20 si son cœur ne m'a pas béni,

s'il n'a pas été réchauffé par la toison de mes moutons ;

21 si j'ai levé la main contre l'orphelin,

parce que je voyais mon appui à la porte de la ville ;

22 alors que mon épaule se détache de l'omoplate,

et que mon bras se brise à l'articulation.

23 Car la calamité venant de Dieu est une terreur pour moi.

À cause de sa majesté, je ne peux rien faire.

24 « Si j'ai fait de l'or mon espoir,

et si j'ai dit à l'or fin : ‹ Tu es ma confiance › ;

25 si je me suis réjoui de ce que ma richesse était grande,

et de ce que ma main avait beaucoup acquis ;

26 si j'ai regardé le soleil quand il brillait,

ou la lune s'avançant dans sa splendeur,

27 et si mon cœur a été secrètement séduit,

et si ma main s'est portée à ma bouche pour leur envoyer un baiser ;

28 cela aussi serait une iniquité digne d'être punie par les juges,

car j'aurais renié le Dieu qui est en haut.

29 « Si je me suis réjoui de la ruine de celui qui me haïssait,

ou si je me suis exalté quand le malheur l'a atteint

30 (je n'ai certainement pas permis à ma bouche de pécher

en appelant la malédiction sur sa vie) ;

31 si les hommes de ma tente n'ont pas dit :

‹ Qui peut trouver quelqu'un qui n'ait pas été rassasié de sa viande ? ›

32 (l'étranger n'a pas campé dans la rue,

mais j'ai ouvert mes portes au voyageur) ;

33 si, comme Adam, j'ai couvert mes transgressions,

en cachant mon iniquité dans mon cœur,

34 parce que je craignais la grande multitude,

et que le mépris des familles me terrifiait,

de sorte que je gardais le silence, et n'osais pas franchir la porte —

35 Oh ! si j'avais quelqu'un pour m'entendre !

Voici ma signature ! Que le Tout-Puissant me réponde !

Que mon accusateur rédige mon acte d'accusation !

36 Certainement, je le porterais sur mon épaule,

et je l'attacherais à moi comme une couronne.

37 Je lui déclarerais le nombre de mes pas.

Je m'approcherais de lui comme un prince.

38 Si ma terre crie contre moi,

et si ses sillons pleurent ensemble ;

39 si j'ai mangé ses fruits sans payer,

ou si j'ai fait perdre la vie à ses propriétaires,

40 que des ronces poussent à la place du blé,

et de la mauvaise herbe à la place de l'orge. »

Les paroles de Job sont terminées.

32

1 Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses propres yeux. 2 Alors la colère d'Élihu, fils de Barakel, le Buzite, de la famille de Ram, s'enflamma contre Job. Sa colère s'enflamma parce qu'il se justifiait lui-même plutôt que Dieu. 3 Sa colère s'enflamma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient trouvé aucune réponse, et qu'ils avaient néanmoins condamné Job. 4 Or Élihu avait attendu avant de parler à Job, parce qu'ils étaient plus âgés que lui. 5 Quand Élihu vit qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, sa colère s'enflamma.

6 Élihu, fils de Barakel, le Buzite, répondit :

« Je suis jeune, et vous êtes très âgés.

C'est pourquoi j'ai hésité, et je n'ai pas osé vous exposer ma pensée.

7 Je me disais : ‹ Que l'âge parle,

que le grand nombre d'années enseigne la sagesse. ›

8 Mais il y a dans l'homme un esprit,

et c'est le souffle* du Tout-Puissant qui lui donne l'intelligence.

9 Ce ne sont pas les personnes avancées en âge qui sont nécessairement sages,

ni les vieillards qui comprennent la justice.

10 C'est pourquoi je dis : ‹ Écoutez-moi ;

moi aussi, je vais exposer ma pensée. ›

11 Voici, j'ai attendu vos paroles,

j'ai prêté l'oreille à vos raisonnements,

pendant que vous cherchiez ce que vous alliez dire.

12 Oui, je vous ai accordé toute mon attention,

mais aucun de vous n'a confondu Job,

aucun n'a réfuté ses paroles.

13 Ne dites pas alors : ‹ Nous avons trouvé la sagesse.

C'est Dieu qui peut le réfuter, et non un homme. ›

14 Il n'a pas dirigé ses paroles contre moi ;

je ne lui répondrai donc pas avec vos discours.

15 Ils sont consternés. Ils ne répondent plus.

Les mots leur manquent.

16 Dois-je attendre, puisqu'ils ne parlent plus,

puisqu'ils s'arrêtent et ne répondent plus ?

17 À mon tour, je veux répondre pour ma part,

moi aussi, je vais exposer ma pensée.

18 Car je suis plein de paroles.

L'esprit qui est en moi me presse.

19 Voici, ma poitrine est comme un vin qui n'a pas d'issue ;

comme des outres neuves, elle est prête à éclater.

20 Je parlerai, afin de trouver du soulagement.

J'ouvrirai mes lèvres et je répondrai.

21 Je ne ferai preuve de partialité envers personne,

et je ne donnerai de titres flatteurs à aucun homme.

22 Car je ne sais pas flatter,

sinon mon Créateur m'enlèverait bien vite.

33

1 « Cependant, Job, je t'en prie, écoute mon discours,

et prête l'oreille à toutes mes paroles.

2 Voici maintenant, j'ouvre la bouche.

Ma langue forme des paroles dans ma bouche.

3 Mes paroles exprimeront la droiture de mon cœur.

Ce que mes lèvres savent, elles le diront avec sincérité.

4 L'Esprit de Dieu m'a créé,

et le souffle du Tout-Puissant me donne la vie.

5 Si tu le peux, réponds-moi.

Prépare tes arguments devant moi, et tiens-toi debout.

6 Voici, devant Dieu je suis ton égal.

Moi aussi, j'ai été formé d'argile.

7 Tu n'as pas à redouter ma présence,

et mon poids ne t'accablera pas.

8 « Certainement, tu as parlé à mes oreilles,

j'ai entendu le son de tes paroles :

9 ‹ Je suis pur, sans transgression.

Je suis innocent, il n'y a pas d'iniquité en moi.

10 Voici, il trouve des prétextes contre moi.

Il me considère comme son ennemi.

11 Il met mes pieds dans les entraves.

Il surveille tous mes sentiers. ›

12 « Voici, je te répondrai : sur ce point, tu as tort,

car Dieu est plus grand que l'homme.

13 Pourquoi lui cherches-tu querelle,

sous prétexte qu'il ne rend aucun compte de ses actes ?

14 Car Dieu parle une fois,

et même deux, bien que l'homme n'y prête aucune attention.

15 Dans un rêve, dans une vision nocturne,

quand un sommeil profond tombe sur les hommes,

quand ils s'endorment sur leur lit,

16 alors il ouvre les oreilles des hommes,

et scelle l'instruction qu'il leur donne,

17 afin de détourner l'homme de ses desseins,

et de le préserver de l'orgueil.

18 Il retient son âme de la fosse,

et sa vie de périr par l'épée.

19 « L'homme est aussi châtié par la douleur sur son lit,

par une lutte continuelle dans ses os,

20 au point qu'il prend le pain en dégoût,

et son âme les aliments les plus exquis.

21 Sa chair dépérit à vue d'œil,

et ses os, qu'on ne voyait pas, deviennent saillants.

22 Oui, son âme s'approche de la fosse,

et sa vie des destructeurs.

23 « S'il y a près de lui un ange,

un médiateur, un entre mille,

pour montrer à l'homme le droit chemin,

24 alors Dieu lui fait grâce, et dit :

‹ Délivre-le, afin qu'il ne descende pas dans la fosse ;

j'ai trouvé une rançon. ›

25 Sa chair devient plus fraîche que celle d'un enfant.

Il revient aux jours de sa jeunesse.

26 Il prie Dieu, et Dieu lui est favorable ;

il voit sa face avec allégresse,

et Dieu restitue à l'homme sa justice.

27 Il chante devant les hommes, et dit :

‹ J'ai péché, j'ai perverti ce qui était droit,

et cela ne m'a servi à rien.

28 Il a racheté mon âme pour qu'elle ne descende pas dans la fosse.

Ma vie contemplera la lumière. ›

29 « Voici, Dieu fait toutes ces choses,

deux fois, et même trois fois, avec l'homme,

30 pour ramener son âme de la fosse,

afin qu'il soit éclairé par la lumière des vivants.

31 Sois attentif, Job, et écoute-moi !

Garde le silence, et je parlerai.

32 Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi !

Parle, car je désire te justifier.

33 Sinon, écoute-moi !

Garde le silence, et je t'enseignerai la sagesse. »

34

1 Élihu reprit la parole :

2 « Écoutez mes paroles, vous les sages !

Prêtez-moi l'oreille, vous qui avez le savoir !

3 Car l'oreille éprouve les paroles,

comme le palais goûte la nourriture.

4 Choisissons ce qui est juste,

reconnaissons entre nous ce qui est bon.

5 Car Job a dit : ‹ Je suis juste,

et Dieu m'a refusé justice.

6 Malgré mon droit, je passe pour un menteur ;

ma blessure est incurable, bien que je sois sans transgression. ›

7 Quel homme est semblable à Job,

qui boit la moquerie comme de l'eau,

8 qui fait route avec ceux qui commettent l'iniquité,

et qui marche avec les hommes méchants ?

9 Car il a dit : ‹ Il ne sert à rien pour un homme

de trouver son plaisir en Dieu. ›

10 C'est pourquoi, écoutez-moi, hommes d'intelligence :

loin de Dieu la méchanceté,

loin du Tout-Puissant l'iniquité !

11 Car il rend à l'homme selon ses œuvres,

il fait subir à chacun les conséquences de sa conduite.

12 Oui, assurément, Dieu ne commet pas le mal,

le Tout-Puissant ne fausse pas la justice.

13 Qui lui a confié la charge de la terre ?

Ou qui l'a établi sur le monde entier ?

14 S'il ne pensait qu'à lui-même,

s'il retirait à lui son esprit et son souffle,

15 toute chair périrait aussitôt,

et l'homme retournerait à la poussière.

16 Si donc tu as de l'intelligence, écoute ceci,

prête l'oreille à la voix de mes paroles.

17 Un ennemi de la justice pourrait-il gouverner ?

Et oseras-tu condamner le Juste, le Puissant,

18 lui qui dit à un roi : ‹ Infâme ! ›

et aux nobles : ‹ Méchants ! › ?

19 Il ne fait pas de favoritisme envers les princes,

et ne considère pas le riche plus que le pauvre,

car tous sont l'ouvrage de ses mains.

20 En un instant ils meurent, au milieu de la nuit.

Un peuple est ébranlé, et il disparaît ;

les puissants sont enlevés sans l'intervention d'aucune main.

21 Car les yeux de Dieu sont sur les voies de l'homme,

il regarde tous ses pas.

22 Il n'y a ni ténèbres, ni ombre épaisse,

où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité.

23 Car il n'a pas besoin d'examiner un homme longtemps,

pour le faire comparaître en jugement devant Dieu.

24 Il brise les puissants sans qu'il soit besoin d'enquête,

et il en met d'autres à leur place.

25 Ainsi, il connaît bien leurs œuvres ;

il les renverse de nuit, et ils sont écrasés.

26 Il les frappe comme des méchants,

à la vue de tous ;

27 parce qu'ils se sont détournés de lui,

et n'ont pris garde à aucune de ses voies,

28 faisant monter jusqu'à lui le cri du pauvre.

Il a entendu le cri des affligés.

29 S'il donne le repos, qui osera condamner ?

S'il cache sa face, qui pourra le voir ?

Il domine aussi bien sur une nation que sur un homme,

30 afin que l'impie ne règne plus,

et qu'il ne soit plus un piège pour le peuple.

31 Car quelqu'un a-t-il jamais dit à Dieu :

‹ Je suis coupable, je ne pécherai plus ;

32 enseigne-moi ce que je ne vois pas ;

si j'ai commis l'iniquité, je ne le ferai plus › ?

33 Est-ce à toi de dicter sa rétribution, pour que tu la rejettes ?

Car c'est à toi de choisir, et non à moi ;

dis donc ce que tu sais !

34 Les hommes d'intelligence me diront,

oui, tout homme sage qui m'écoute dira :

35 ‹ Job parle sans connaissance,

et ses paroles manquent de sagesse. ›

36 Je voudrais que Job soit éprouvé jusqu'au bout,

parce qu'il répond comme les hommes méchants.

37 Car il ajoute la rébellion à son péché ;

il bat des mains au milieu de nous,

et il multiplie ses paroles contre Dieu. »

35

1 Élihu répondit encore :

2 « Penses-tu être dans ton droit

quand tu dis : ‹ Ma justice est supérieure à celle de Dieu ›,

3 et que tu demandes : ‹ Quel avantage en tires-tu ?

Quel profit ai-je de plus que si j'avais péché ? ›

4 Je vais te répondre,

à toi et à tes amis.

5 Contemple le ciel et regarde !

Observe les nuages, ils sont bien plus hauts que toi.

6 Si tu pèches, quel tort lui causes-tu ?

Si tes transgressions se multiplient, que lui fais-tu ?

7 Si tu es juste, que lui donnes-tu ?

Ou que reçoit-il de ta main ?

8 Ta méchanceté ne peut atteindre qu'un homme comme toi,

et ta justice ne profite qu'à un fils d'homme.

9 « On gémit sous le poids de la multitude des oppressions,

on crie au secours face à la force des puissants.

10 Mais nul ne dit : ‹ Où est Dieu, mon Créateur,

lui qui inspire des chants d'allégresse dans la nuit,

11 qui nous instruit plus que les bêtes de la terre,

et nous rend plus sages que les oiseaux du ciel ? ›

12 Ils ont beau crier, il ne répond pas,

à cause de l'orgueil des méchants.

13 Certainement, Dieu n'écoute pas les plaintes futiles,

le Tout-Puissant n'y prête aucune attention.

14 Combien moins encore lorsque tu dis que tu ne le vois pas !

Pourtant, ta cause est devant lui : attends-le.

15 Et maintenant, parce que sa colère ne châtie pas,

et qu'il ne prête pas grande attention à l'arrogance,

16 Job ouvre la bouche pour des discours vides,

et il multiplie les paroles sans intelligence. »

36

1 Élihu poursuivit :

2 « Supporte-moi encore un peu, et je t'instruirai ;

car j'ai encore quelque chose à dire en faveur de Dieu.

3 Je tirerai mon savoir de loin,

et j'attribuerai la justice à mon Créateur.

4 Car en vérité, mes paroles ne sont pas trompeuses.

Celui qui a une connaissance parfaite est avec toi.

5 « Voici, Dieu est puissant, et il ne méprise personne.

Il est puissant par la force de son intelligence.

6 Il ne laisse pas vivre le méchant,

mais il fait justice aux affligés.

7 Il ne détourne pas les yeux des justes ;

avec les rois sur le trône,

il les fait asseoir pour toujours, et ils sont exaltés.

8 S'ils sont chargés de chaînes,

et pris dans les liens de l'affliction,

9 alors il leur montre leurs œuvres,

et leurs transgressions, car ils se sont comportés avec orgueil.

10 Il ouvre aussi leurs oreilles à l'instruction,

et leur ordonne de se détourner de l'iniquité.

11 S'ils écoutent et le servent,

ils achèveront leurs jours dans la prospérité,

et leurs années dans la joie.

12 Mais s'ils n'écoutent pas, ils périront par l'épée ;

ils mourront faute de connaissance.

13 « Mais les cœurs impies amassent la colère ;

ils n'appellent pas au secours quand il les enchaîne.

14 Ils meurent dans leur jeunesse,

et leur vie s'achève parmi les impurs.

15 Il délivre l'affligé par son affliction même,

et c'est par la souffrance qu'il ouvre son oreille.

16 Oui, il t'aurait aussi retiré de la détresse,

pour te mettre au large, sans aucune contrainte,

et ta table aurait été chargée de mets succulents.

17 « Mais tu es obsédé par le jugement des méchants ;

le jugement et la justice s'emparent de toi.

18 Que la richesse ne t'entraîne pas à la colère,

et ne te laisse pas égarer par la grandeur d'une rançon.

19 Ta richesse te soutiendrait-elle dans la détresse,

ou tous les efforts de ta force ?

20 Ne soupire pas après la nuit,

lorsque des peuples sont arrachés de leur place.

21 Prends garde, ne te tourne pas vers l'iniquité,

car tu as préféré cette voie à l'affliction.

22 Voici, Dieu est exalté dans sa puissance.

Qui est un maître semblable à lui ?

23 Qui lui a prescrit sa voie ?

Ou qui peut dire : ‹ Tu as commis l'injustice › ?

24 « Souviens-toi d'exalter son œuvre,

que les hommes ont chantée.

25 Tous les hommes l'ont contemplée,

l'homme la voit de loin.

26 Voici, Dieu est grand, et nous ne le connaissons pas ;

le nombre de ses années est incalculable.

27 Car il attire les gouttes d'eau,

qui, de sa vapeur, se distillent en pluie,

28 que les nuages déversent

et laissent tomber en abondance sur les hommes.

29 En vérité, quelqu'un peut-il comprendre le déploiement des nuages,

et les grondements de sa tente ?

30 Voici, il déploie sa lumière autour de lui,

et il couvre les profondeurs de la mer.

31 Car par ces moyens il juge les peuples,

et il donne la nourriture en abondance.

32 Il couvre ses mains d'éclairs,

et leur ordonne de frapper la cible.

33 Son grondement l'annonce,

et le bétail aussi pressent l'orage qui s'élève. »

37

1 « Oui, à cause de cela mon cœur tremble,

et bondit hors de sa place.

2 Écoutez, écoutez le grondement de sa voix,

le son qui sort de sa bouche.

3 Il le déploie sous le ciel tout entier,

et ses éclairs jusqu'aux extrémités de la terre.

4 Après lui rugit une voix ;

il tonne de sa voix majestueuse.

Il ne retient rien lorsque sa voix retentit.

5 Dieu fait merveilleusement retentir son tonnerre ;

il fait de grandes choses que nous ne pouvons comprendre.

6 Car il dit à la neige : ‹ Tombe sur la terre ›,

de même à l'averse,

ainsi qu'aux puissantes averses de pluie.

7 Il interrompt le travail de tous les hommes,

afin que tous les hommes qu'il a créés reconnaissent son œuvre.

8 Alors les bêtes sauvages se mettent à l'abri,

et demeurent dans leurs tanières.

9 De sa demeure vient l'ouragan,

et le froid vient des vents du nord.

10 Par le souffle de Dieu se forme la glace,

et la vaste étendue des eaux se fige.

11 Oui, il charge d'humidité l'épais nuage,

il disperse les nuées que traversent ses éclairs.

12 Ceux-ci tournoient sous sa direction,

pour accomplir tout ce qu'il leur ordonne

sur la face de la terre habitée,

13 que ce soit pour un châtiment, ou pour sa terre,

ou par amour fidèle, qu'il les fait venir.

14 « Écoute ceci, Job.

Arrête-toi, et considère les œuvres merveilleuses de Dieu.

15 Sais-tu comment Dieu les dirige,

et fait briller l'éclair de sa nuée ?

16 Comprends-tu l'équilibre des nuages,

les œuvres merveilleuses de celui dont la connaissance est parfaite ?

17 Toi dont les vêtements sont chauds

quand la terre est immobile sous le vent du sud ?

18 Peux-tu, avec lui, étendre la voûte du ciel,

aussi solide qu'un miroir de métal fondu ?

19 Enseigne-nous ce que nous pourrions lui dire,

car nous ne pouvons formuler notre cause en raison des ténèbres.

20 Lui annoncera-t-on que je veux parler ?

Ou un homme souhaiterait-il être englouti ?

21 À présent, on ne peut regarder la lumière qui brille dans les cieux,

après que le vent est passé et les a balayés.

22 Du nord vient une splendeur dorée.

Dieu est revêtu d'une majesté redoutable.

23 Nous ne pouvons atteindre le Tout-Puissant.

Il est élevé en puissance.

Riche en équité et en grande justice, il n'opprime personne.

24 C'est pourquoi les hommes le révèrent.

Il ne se laisse impressionner par aucun de ceux qui se croient sages. »

38

1 Alors le SEIGNEUR répondit à Job du milieu du tourbillon :

2 « Qui est celui qui obscurcit mes desseins

par des propos sans connaissance ?

3 Tiens-toi prêt comme un homme,

car je t'interrogerai, et tu me répondras !

4 « Où étais-tu quand j'ai fondé la terre ?

Déclare-le, si tu as de l'intelligence.

5 Qui en a fixé les dimensions, si tu le sais ?

Ou qui a tendu le cordeau sur elle ?

6 Sur quoi ses bases sont-elles appuyées ?

Ou qui en a posé la pierre angulaire,

7 quand les étoiles du matin chantaient en chœur,

et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ?

8 « Ou qui a enfermé la mer par des portes,

quand elle a jailli du sein maternel,

9 quand j'ai fait des nuages son vêtement,

et que je l'ai enveloppée d'épaisses ténèbres,

10 quand je lui ai imposé ma limite,

et que je lui ai mis des verrous et des portes,

11 et que j'ai dit : ‹ Tu viendras jusqu'ici, tu n'iras pas plus loin.

Ici s'arrêtera l'orgueil de tes flots › ?

12 « Depuis que tu existes, as-tu commandé au matin,

et as-tu montré sa place à l'aurore,

13 pour qu'elle saisisse les extrémités de la terre,

et que les méchants en soient secoués ?

14 Elle prend forme comme l'argile sous un sceau,

et se pare comme d'un vêtement.

15 Les méchants sont privés de leur lumière,

et le bras qui se lève est brisé.

16 « Es-tu parvenu jusqu'aux sources de la mer ?

Ou t'es-tu promené dans les profondeurs de l'abîme ?

17 Les portes de la mort t'ont-elles été révélées ?

Ou as-tu vu les portes de l'ombre de la mort ?

18 As-tu embrassé du regard l'étendue de la terre ?

Déclare-le, si tu sais tout cela.

19 « Quel est le chemin vers la demeure de la lumière ?

Et quant aux ténèbres, où est leur place,

20 afin que tu conduises chacune à sa limite,

et que tu discernes les sentiers de sa demeure ?

21 Tu le sais sans doute, car tu étais déjà né,

et le nombre de tes jours est grand !

22 As-tu pénétré dans les réserves de la neige,

ou as-tu vu les dépôts de la grêle,

23 que je tiens en réserve pour les temps de détresse,

pour les jours de bataille et de guerre ?

24 Par quel chemin l'éclair se diffuse-t-il,

et le vent d'est se disperse-t-il sur la terre ?

25 Qui a creusé un canal pour les torrents de pluie,

ou tracé la voie pour l'éclair et le tonnerre,

26 pour faire pleuvoir sur une terre sans hommes,

sur le désert où il n'y a pas d'être humain,

27 pour abreuver les solitudes arides,

et faire germer l'herbe tendre ?

28 La pluie a-t-elle un père ?

Ou qui engendre les gouttes de rosée ?

29 De quel sein la glace est-elle sortie ?

Et qui a donné naissance au givre du ciel ?

30 Les eaux se figent comme la pierre,

et la surface de l'abîme se gèle.

31 « Peux-tu nouer les liens des Pléiades,

ou détacher les cordages d'Orion ?

32 Fais-tu paraître les constellations en leur saison ?

Ou peux-tu guider la Grande Ourse avec ses petits ?

33 Connais-tu les lois du ciel ?

Peux-tu établir son empire sur la terre ?

34 « Peux-tu élever ta voix jusqu'aux nuages,

pour que des torrents d'eau te recouvrent ?

35 Peux-tu lancer les éclairs, pour qu'ils partent ?

Te disent-ils : ‹ Nous voici › ?

36 Qui a mis la sagesse dans le cœur ?

Ou qui a donné l'intelligence à l'esprit ?

37 Qui peut compter les nuages avec sagesse ?

Ou qui peut incliner les outres du ciel,

38 quand la poussière se fond en une masse,

et que les mottes de terre s'agglutinent ?

39 « Est-ce toi qui chasses la proie pour la lionne,

ou qui apaises la faim des lionceaux,

40 quand ils sont accroupis dans leurs tanières,

et qu'ils se tiennent en embuscade dans les fourrés ?

41 Qui prépare au corbeau sa pâture,

quand ses petits crient vers Dieu,

et qu'ils errent par manque de nourriture ?

39

1 « Sais-tu quand les chèvres sauvages mettent bas ?

Observes-tu les biches quand elles faonnent ?

2 Peux-tu compter les mois qu'elles doivent accomplir ?

Ou sais-tu à quel moment elles mettent bas ?

3 Elles s'accroupissent. Elles délivrent leurs petits.

Elles mettent fin à leurs douleurs.

4 Leurs petits prennent de la force.

Ils grandissent en plein champ.

Ils s'éloignent, et ne reviennent plus.

5 « Qui a rendu la liberté à l'âne sauvage ?

Ou qui a détaché les liens de l'onagre,

6 auquel j'ai donné le désert pour maison,

et la terre salée pour demeure ?

7 Il se moque du tumulte de la ville,

il n'entend pas les cris du conducteur.

8 Il explore les montagnes pour son pâturage.

Il cherche la moindre verdure.

9 « Le bœuf sauvage consentira-t-il à te servir ?

Ou passera-t-il la nuit près de ta mangeoire ?

10 Peux-tu maintenir le bœuf sauvage dans le sillon avec son harnais ?

Ou hersera-t-il les vallées derrière toi ?

11 Te fieras-tu à lui, parce que sa force est grande ?

Ou lui abandonneras-tu ton travail ?

12 Compteras-tu sur lui pour ramener ta récolte,

et pour amasser le grain dans ton aire de battage ?

13 « Les ailes de l'autruche battent fièrement,

mais son plumage exprime-t-il la tendresse maternelle ?

14 Car elle abandonne ses œufs sur la terre,

et les laisse chauffer dans la poussière,

15 oubliant qu'un pied pourrait les écraser,

ou qu'une bête sauvage pourrait les piétiner.

16 Elle traite durement ses petits, comme s'ils n'étaient pas à elle.

Bien que sa peine soit vaine, elle est sans crainte,

17 car Dieu l'a privée de sagesse,

et il ne lui a pas donné d'intelligence en partage.

18 Quand elle se dresse de toute sa hauteur,

elle se rit du cheval et de son cavalier.

19 « Est-ce toi qui as donné la force au cheval ?

Est-ce toi qui as revêtu son cou d'une crinière frémissante ?

20 L'as-tu fait bondir comme un criquet ?

Son puissant renâclement inspire la terreur.

21 Il creuse le sol de la vallée, et exulte de sa force.

Il s'élance à la rencontre des hommes armés.

22 Il se moque de la peur, et ne s'effraie de rien,

il ne recule pas devant l'épée.

23 Sur lui résonne le carquois,

l'étincelante lance et le javelot.

24 Avec fougue et fureur, il dévore la terre,

il ne tient plus en place quand sonne la trompette.

25 À chaque sonnerie de trompette, il hennit : ‹ Ah ! ›

De loin, il flaire la bataille,

la voix tonnante des chefs et les cris de guerre.

26 « Est-ce par ta sagesse que le faucon prend son vol,

et qu'il déploie ses ailes vers le sud ?

27 Est-ce sur ton ordre que l'aigle s'élève,

et qu'il place son nid sur les hauteurs ?

28 Il habite sur les rochers et y fait sa demeure,

sur la pointe du rocher et la forteresse.

29 De là, il guette sa proie.

Ses yeux l'aperçoivent de loin.

30 Ses petits aussi s'abreuvent de sang.

Là où sont les cadavres, il est là. »

40

1 Le SEIGNEUR répondit encore à Job :

2 « Celui qui conteste le Tout-Puissant veut-il encore plaider ?

Que celui qui reprend Dieu lui réponde. »

3 Alors Job répondit au SEIGNEUR :

4 « Voici, je suis bien peu de chose. Que te répondrais-je ?

Je mets ma main sur ma bouche.

5 J'ai parlé une fois, et je ne répondrai plus ;

oui, deux fois, mais je n'ajouterai rien. »

6 Alors le SEIGNEUR répondit à Job du milieu de la tempête :

7 « Prépare-toi maintenant comme un homme.

Je vais t'interroger, et tu me répondras.

8 Iras-tu jusqu'à annuler mon jugement ?

Me condamneras-tu pour te justifier ?

9 Ou as-tu un bras comme celui de Dieu ?

Peux-tu tonner avec une voix comme la sienne ?

10 « Pare-toi donc de splendeur et de dignité.

Revêts-toi de gloire et de majesté.

11 Déverse la fureur de ta colère.

Regarde tout homme orgueilleux, et abaisse-le.

12 Regarde tout homme orgueilleux, et humilie-le.

Écrase les méchants sur place.

13 Cache-les tous ensemble dans la poussière.

Enferme leurs visages dans le séjour caché.

14 Alors je reconnaîtrai devant toi

que ta propre main droite peut te sauver.

15 « Regarde donc le béhémoth, que j'ai fait tout comme toi.

Il mange de l'herbe comme le bœuf.

16 Regarde donc, sa force est dans ses reins.

Sa vigueur est dans les muscles de son ventre.

17 Il dresse sa queue comme un cèdre.

Les nerfs de ses cuisses sont entrelacés.

18 Ses os sont comme des tubes de bronze.

Ses membres sont comme des barres de fer.

19 Il est la première des œuvres de Dieu.

Celui qui l'a fait l'a pourvu de son épée.

20 Assurément, les montagnes produisent sa nourriture,

là où s'ébattent tous les animaux des champs.

21 Il se couche sous les lotus,

à l'abri des roseaux du marais.

22 Les lotus le couvrent de leur ombre.

Les saules du torrent l'environnent.

23 Voici, si un fleuve déborde, il ne tremble pas.

Il reste confiant, même si le Jourdain se gonfle jusqu'à sa gueule.

24 Le capturera-t-on pendant qu'il est sur ses gardes,

ou lui percera-t-on le nez avec un piège ?

41

1 « Peux-tu tirer le Léviathan* avec un hameçon,

ou lui maintenir la langue avec une corde ?

2 Peux-tu lui passer une corde dans le nez,

ou lui percer la mâchoire avec un crochet ?

3 T'adressera-t-il de nombreuses supplications,

ou te parlera-t-il avec douceur ?

4 Conclura-t-il une alliance avec toi,

pour que tu le prennes comme serviteur à toujours ?

5 Joueras-tu avec lui comme avec un oiseau ?

Ou l'attacheras-tu pour tes jeunes filles ?

6 Les marchands feront-ils de lui un objet d'échange ?

Le partageront-ils entre les négociants ?

7 Peux-tu cribler sa peau de harpons,

ou sa tête de lances de pêcheur ?

8 Pose ta main sur lui.

Souviens-toi du combat, et tu ne recommenceras plus.

9 Voici, l'espoir de le maîtriser est vain.

Ne serait-on pas terrassé rien qu'à sa vue ?

10 Nul n'est assez audacieux pour oser le réveiller.

Qui donc pourrait se tenir devant moi ?

11 Qui m'a donné le premier, pour que j'aie à lui rendre quoi que ce soit ?

Tout ce qui est sous le ciel m'appartient.

12 Je ne garderai pas le silence sur ses membres,

ni sur sa grande force, ni sur la beauté de sa stature.

13 Qui peut arracher son vêtement extérieur ?

Qui s'aventurera entre les rangées de ses mâchoires ?

14 Qui peut ouvrir les portes de sa gueule ?

Autour de ses dents règne la terreur.

15 Ses puissantes écailles font sa fierté,

imbriquées et hermétiquement scellées.

16 Elles sont si proches l'une de l'autre,

que l'air ne peut passer entre elles.

17 Elles sont reliées les unes aux autres.

Elles s'emboîtent, de sorte qu'on ne peut les séparer.

18 Ses éternuements font jaillir la lumière.

Ses yeux sont comme les paupières de l'aurore.

19 De sa gueule jaillissent des torches enflammées.

Des étincelles de feu s'en échappent.

20 De ses narines sort une fumée,

comme d'une marmite bouillante sur un feu de roseaux.

21 Son souffle embrase les charbons.

Une flamme sort de sa gueule.

22 La force réside dans son cou.

La terreur bondit devant lui.

23 Les replis de sa chair sont soudés ensemble.

Ils sont fermement fixés sur lui

et ne peuvent être ébranlés.

24 Son cœur est dur comme la pierre,

oui, dur comme la meule inférieure.

25 Quand il se dresse, les puissants sont terrifiés.

Ils reculent devant ses assauts.

26 Si on l'attaque avec l'épée, elle ne peut triompher ;

ni la lance, ni le javelot, ni la flèche.

27 Il considère le fer comme de la paille,

et le bronze comme du bois pourri.

28 La flèche ne le fait pas fuir.

Les pierres de la fronde sont pour lui comme de la balle.

29 Il tient les massues pour du chaume.

Il se rit du sifflement du javelot.

30 Son ventre est garni de tessons pointus,

il laisse une trace dans la boue comme un traîneau à dépiquer.

31 Il fait bouillir l'abîme comme une marmite.

Il fait de la mer un chaudron de parfum.

32 Il laisse un sillage lumineux derrière lui.

On croirait que l'abîme a des cheveux blancs.

33 Sur la terre, il n'a pas son pareil,

lui qui a été créé sans crainte.

34 Il regarde en face tout ce qui est élevé.

Il est le roi de tous les fils de l'orgueil. »

42

1 Alors Job répondit au SEIGNEUR :

2 « Je sais que tu peux tout,

et qu'aucun de tes desseins ne peut être contrarié.

3 Tu as dit : ‹ Qui est celui qui obscurcit mes desseins sans intelligence ? ›

Oui, j'ai parlé de ce que je ne comprenais pas,

de choses trop merveilleuses pour moi, que je ne connaissais pas.

4 Tu as dit : ‹ Écoute maintenant, et je parlerai ;

je t'interrogerai, et tu me répondras. ›

5 Mon oreille avait entendu parler de toi,

mais maintenant mon œil te voit.

6 C'est pourquoi je me méprise,

et je me repens dans la poussière et la cendre. »

7 Après que le SEIGNEUR eut adressé ces paroles à Job, le SEIGNEUR dit à Éliphaz le Témanite : « Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, car vous n'avez pas parlé de moi avec droiture, comme l'a fait mon serviteur Job. 8 Prenez donc maintenant sept taureaux et sept béliers, allez vers mon serviteur Job, et offrez un holocauste pour vous-mêmes. Mon serviteur Job priera pour vous, car c'est lui que j'exaucerai afin de ne pas vous traiter selon votre folie. En effet, vous n'avez pas parlé de moi avec droiture, comme l'a fait mon serviteur Job. »

9 Alors Éliphaz le Témanite, Bildad le Shuhite et Tsophar le Naamathite s'en allèrent et firent ce que le SEIGNEUR leur avait ordonné, et le SEIGNEUR accueillit favorablement Job.

10 Le SEIGNEUR rétablit la prospérité de Job lorsqu'il eut prié pour ses amis. Le SEIGNEUR lui accorda le double de tout ce qu'il possédait auparavant. 11 Alors tous ses frères, toutes ses sœurs, et toutes ses anciennes connaissances vinrent vers lui et mangèrent le pain avec lui dans sa maison. Ils le plaignirent et le consolèrent de tous les malheurs que le SEIGNEUR avait fait venir sur lui. Chacun lui donna une pièce de monnaie* et un anneau d'or.

12 Ainsi, le SEIGNEUR bénit la dernière partie de la vie de Job plus que la première. Il posséda quatorze mille brebis, six mille chameaux, mille paires de bœufs et mille ânesses. 13 Il eut aussi sept fils et trois filles. 14 Il donna à la première le nom de Jémima, à la deuxième celui de Ketsia, et à la troisième celui de Kéren-Happuc. 15 Dans tout le pays, on ne trouvait pas de femmes aussi belles que les filles de Job. Leur père leur accorda un héritage parmi leurs frères. 16 Après cela, Job vécut cent quarante ans, et il vit ses fils, et les fils de ses fils, jusqu'à la quatrième génération. 17 Puis Job mourut, âgé, après une longue vie comblée.

* 1:1 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 1:6 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

‡ 1:12 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 5:25 ou, semence

* 7:9 Le Shéol est le lieu des morts.

* 11:8 Le Shéol est le séjour des morts.

* 14:13 Le Shéol est le lieu des morts.

* 17:13 Le Shéol est le séjour des morts.

† 17:16 Le Shéol est le séjour des morts.

* 21:13 Le Shéol est le lieu des morts.

* 24:19 Le Shéol est le séjour des morts.

* 26:6 Le Shéol est le lieu des morts.

† 26:6 Abaddon signifie Destructeur.

* 28:16 ou, lapis-lazuli

† 28:28 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 32:8 ou, l'Esprit

* 41:1 Le Léviathan est le nom d'un crocodile ou d'une créature similaire.

* 42:11 littéralement, kesita, une unité de monnaie, probablement en argent

Psaumes

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Les Psaumes

LIVRE 1

1

1 Heureux l'homme qui ne suit pas les conseils des méchants,

qui ne s'arrête pas sur le chemin des pécheurs,

et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs ;

2 mais qui trouve son plaisir dans la loi du SEIGNEUR*.

et qui médite sa loi jour et nuit.

3 Il est comme un arbre planté près des courants d'eau,

qui donne son fruit en sa saison,

et dont le feuillage ne se flétrit pas.

Tout ce qu'il fait réussira.

4 Il n'en est pas ainsi des méchants :

ils sont comme la paille que le vent dissipe.

5 C'est pourquoi les méchants ne tiendront pas au jour du jugement,

ni les pécheurs dans l'assemblée des justes.

6 Car le SEIGNEUR connaît la voie des justes,

mais la voie des méchants mène à la ruine.

2

1 Pourquoi ce tumulte parmi les nations,

et pourquoi les peuples méditent-ils des choses vaines ?

2 Les rois de la terre se soulèvent,

et les princes se liguent ensemble,

contre le SEIGNEUR et contre son Oint*, en disant :

3 « Brisons leurs liens,

et rejetons loin de nous leurs chaînes ! »

4 Celui qui siège dans les cieux rit.

Le Seigneur† se moque d'eux.

5 Puis il leur parle dans sa colère,

et il les épouvante dans sa fureur :

6 « Cependant, j'ai établi mon Roi sur Sion, ma montagne sainte. »

7 Je publierai le décret :

Le SEIGNEUR m'a dit : « Tu es mon fils.

Aujourd'hui, je t'ai engendré. »

8 Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage,

les extrémités de la terre pour possession.

9 Tu les briseras avec un sceptre de fer.

Tu les fracasseras comme le vase d'un potier. »

10 Maintenant donc, rois, soyez sages.

Laissez-vous instruire, juges de la terre.

11 Servez le SEIGNEUR avec crainte,

et réjouissez-vous avec tremblement.

12 Rendez un hommage sincère au Fils‡, de peur qu'il ne s'irrite et que vous ne périssiez en chemin,

car sa colère est prompte à s'enflammer.

Heureux tous ceux qui se réfugient en lui !

3

Psaume de David, lorsqu'il fuyait devant Absalom, son fils.

1 SEIGNEUR, que mes adversaires sont nombreux !

Nombreux sont ceux qui se dressent contre moi.

2 Nombreux sont ceux qui disent de mon âme :

« Dieu ne le sauvera pas.* »

Sélah.

3 Mais toi, SEIGNEUR, tu es un bouclier autour de moi,

ma gloire, et celui qui relève ma tête.

4 Je crie de ma voix vers le SEIGNEUR,

et il me répond de sa montagne sainte.

Sélah.

5 Je me suis couché et je me suis endormi.

Je me suis réveillé, car le SEIGNEUR me soutient.

6 Je ne craindrai pas des dizaines de milliers de personnes

qui se sont liguées contre moi de toutes parts.

7 Lève-toi, SEIGNEUR !

Sauve-moi, mon Dieu !

Car tu as frappé tous mes ennemis à la mâchoire.

Tu as brisé les dents des méchants.

8 Le salut appartient au SEIGNEUR.

Que ta bénédiction soit sur ton peuple.

Sélah.

4

Au chef de chœur ; avec instruments à cordes. Psaume de David.

1 Réponds-moi quand je crie, Dieu de ma justice.

Soulage-moi dans ma détresse.

Aie pitié de moi et écoute ma prière.

2 Fils des hommes, jusqu'à quand ma gloire sera-t-elle outragée ?

Aimerez-vous la vanité et chercherez-vous le mensonge ?

Sélah.

3 Sachez que le SEIGNEUR a mis à part pour lui celui qui lui est fidèle ;

le SEIGNEUR m'entendra quand je crierai vers lui.

4 Tremblez, et ne péchez pas.

Sondez votre cœur sur votre lit, et faites silence.

Sélah.

5 Offrez des sacrifices de justice,

et confiez-vous dans le SEIGNEUR.

6 Beaucoup disent : « Qui nous fera voir le bonheur ? »

SEIGNEUR, fais briller sur nous la lumière de ta face.

7 Tu as mis de la joie dans mon cœur,

plus qu'ils n'en ont quand leur froment et leur vin nouveau abondent.

8 En paix je me coucherai et je m'endormirai aussitôt,

car toi seul, SEIGNEUR, tu me fais habiter en sécurité.

5

Au chef de chœur, pour les flûtes. Psaume de David.

1 Prête l'oreille à mes paroles, SEIGNEUR.

Sois attentif à mes pensées.

2 Sois attentif à la voix de mon cri, mon Roi et mon Dieu,

car c'est à toi que je prie.

3 SEIGNEUR, le matin tu entendras ma voix.

Le matin je te présenterai mes requêtes, puis je resterai dans l'attente.

4 Car tu n'es pas un Dieu qui prend plaisir à la méchanceté.

Le mal ne peut séjourner auprès de toi.

5 Les arrogants ne tiendront pas devant tes yeux.

Tu hais tous ceux qui font le mal.

6 Tu détruiras ceux qui profèrent le mensonge.

Le SEIGNEUR a en horreur l'homme meurtrier et trompeur.

7 Mais moi, par l'abondance de ton amour fidèle, j'entrerai dans ta maison.

Je me prosternerai vers ton saint temple dans la crainte qui t'est due.

8 Conduis-moi, SEIGNEUR, dans ta justice, à cause de mes ennemis.

Aplanis ta voie devant moi.

9 Car il n'y a aucune sincérité dans leur bouche.

Leur cœur ne cherche qu'à détruire.

Leur gorge est une tombe ouverte.

Leur langue ne sert qu'à flatter.

10 Déclare-les coupables, ô Dieu.

Qu'ils tombent par leurs propres desseins.

Chasse-les à cause de la multitude de leurs transgressions,

car ils se sont rebellés contre toi.

11 Mais que tous ceux qui se réfugient en toi se réjouissent.

Qu'ils poussent toujours des cris de joie, parce que tu les protèges.

Que ceux aussi qui aiment ton nom exultent en toi.

12 Car tu béniras le juste.

SEIGNEUR, tu l'entoureras de faveur comme d'un bouclier.

6

Au chef de chœur ; avec instruments à cordes, sur la lyre à huit cordes. Psaume de David.

1 SEIGNEUR, ne me reprends pas dans ta colère,

et ne me corrige pas dans ta fureur.

2 Aie pitié de moi, SEIGNEUR, car je suis sans force.

SEIGNEUR, guéris-moi, car mes os sont bouleversés.

3 Mon âme est aussi dans une grande angoisse.

Mais toi, SEIGNEUR, jusqu'à quand attendras-tu ?

4 Reviens, SEIGNEUR. Délivre mon âme,

et sauve-moi à cause de ton amour fidèle.

5 Car dans la mort, nul ne se souvient de toi.

Dans le Shéol*, qui te louera ?

6 Je m'épuise à force de gémir.

Chaque nuit j'inonde mon lit.

Je détrempe ma couche de mes larmes.

7 Mon regard s'affaiblit à force de chagrin.

Il se trouble à cause de tous mes adversaires.

8 Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal,

car le SEIGNEUR a entendu la voix de mes pleurs.

9 Le SEIGNEUR a entendu ma supplication.

Le SEIGNEUR accueille ma prière.

10 Que tous mes ennemis soient couverts de honte et saisis d'effroi.

Qu'ils reculent soudain, accablés de honte.

7

Méditation de David, qu'il chanta au SEIGNEUR, au sujet des paroles de Cusch, le Benjaminite.

1 SEIGNEUR, mon Dieu, je me réfugie en toi.

Sauve-moi de tous ceux qui me poursuivent, et délivre-moi,

2 de peur qu'ils ne me déchirent comme un lion,

me mettant en pièces sans que personne puisse me délivrer.

3 SEIGNEUR, mon Dieu, si j'ai fait cela,

s'il y a de l'iniquité dans mes mains,

4 si j'ai rendu le mal à celui qui était en paix avec moi

(oui, j'ai dépouillé celui qui, sans cause, était mon adversaire),

5 que l'ennemi poursuive mon âme et l'atteigne ;

oui, qu'il foule ma vie à terre,

et qu'il jette mon honneur dans la poussière.

Sélah.

6 Lève-toi, SEIGNEUR, dans ta colère.

Dresse-toi contre la fureur de mes adversaires.

Éveille-toi pour me défendre, toi qui as ordonné le jugement.

7 Que l'assemblée des peuples t'environne.

Domine sur eux depuis les hauteurs.

8 Le SEIGNEUR exerce le jugement sur les peuples.

Juge-moi, SEIGNEUR, selon ma justice,

et selon l'intégrité dont je fais preuve.

9 Oh, que la méchanceté des méchants prenne fin,

mais affermis le juste ;

le Dieu juste sonde les pensées et les cœurs.

10 Dieu est mon bouclier ;

il sauve ceux qui ont le cœur droit.

11 Dieu est un juste juge,

oui, un Dieu qui s'indigne chaque jour.

12 Si un homme ne se repent pas, il aiguise son épée ;

il a bandé son arc et le tient prêt.

13 Il s'est aussi préparé des instruments de mort.

Il apprête ses flèches enflammées.

14 Voici* : le méchant conçoit l'iniquité.

Il porte le mal en lui,

et il enfante le mensonge.

15 Il a creusé un trou,

et il est tombé dans la fosse qu'il a faite.

16 Le mal qu'il cause retombera sur sa propre tête.

Sa violence lui retombera sur le crâne.

17 Je rendrai grâce au SEIGNEUR pour sa justice,

et je chanterai les louanges du nom du SEIGNEUR, le Très-Haut.

8

Au chef de chœur ; sur un instrument de Gath. Psaume de David.

1 SEIGNEUR, notre Seigneur, que ton nom est majestueux sur toute la terre !

Tu as établi ta gloire au-dessus des cieux !

2 Par la bouche des enfants et des nourrissons tu as fondé ta force,

à cause de tes adversaires, afin de réduire au silence l'ennemi et le vengeur.

3 Quand je considère tes cieux, l'ouvrage de tes doigts,

la lune et les étoiles que tu as établies :

4 qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui ?

Qu'est-ce que le fils de l'homme, pour que tu prennes soin de lui ?

5 Car tu l'as fait un peu inférieur aux anges*,

et tu l'as couronné de gloire et d'honneur.

6 Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains.

Tu as tout mis sous ses pieds :

7 Toutes les brebis et tous les bœufs,

oui, et même les animaux des champs,

8 les oiseaux du ciel, les poissons de la mer,

et tout ce qui parcourt les sentiers des mers.

9 SEIGNEUR, notre Seigneur,

que ton nom est majestueux sur toute la terre !

9

Au chef de chœur. Sur l'air de « La mort du Fils ». Psaume de David.

1 Je rendrai grâce au SEIGNEUR de tout mon cœur.

Je raconterai toutes tes merveilles.

2 Je serai dans la joie et je me réjouirai en toi.

Je chanterai les louanges de ton nom, ô Très-Haut.

3 Quand mes ennemis reculent,

ils trébuchent et périssent en ta présence.

4 Car tu as soutenu ma juste cause.

Tu sièges sur le trône en jugeant avec justice.

5 Tu as réprimandé les nations.

Tu as détruit les méchants.

Tu as effacé leur nom pour toujours, à jamais.

6 L'ennemi est englouti dans une ruine sans fin.

Tu as renversé ses villes, et leur souvenir même a disparu.

7 Mais le SEIGNEUR règne pour toujours.

Il a préparé son trône pour le jugement.

8 Il jugera le monde avec justice.

Il exercera le jugement sur les peuples avec droiture.

9 Le SEIGNEUR sera une forteresse pour l'opprimé,

une forteresse dans les temps de détresse.

10 Ceux qui connaissent ton nom se confieront en toi,

car toi, SEIGNEUR, tu n'abandonnes pas ceux qui te cherchent.

11 Chantez des louanges au SEIGNEUR, qui demeure en Sion,

et proclamez parmi les peuples ses hauts faits.

12 Car celui qui venge le sang se souvient d'eux.

Il n'oublie pas le cri des affligés.

13 Aie pitié de moi, SEIGNEUR.

Vois l'affliction que me causent ceux qui me haïssent,

toi qui me relèves des portes de la mort,

14 afin que je puisse raconter toutes tes louanges.

Je me réjouirai de ton salut dans les portes de la fille de Sion.

15 Les nations sont tombées dans la fosse qu'elles ont faite.

Dans le filet qu'elles ont caché, leur propre pied s'est pris.

16 Le SEIGNEUR s'est fait connaître.

Il a fait justice.

Le méchant est pris au piège par l'œuvre de ses propres mains.

Méditation. Sélah.

17 Les méchants retourneront au Shéol*,

de même que toutes les nations qui oublient Dieu.

18 Car le malheureux ne sera pas toujours oublié,

et l'espérance des pauvres ne périra pas à jamais.

19 Lève-toi, SEIGNEUR ! Ne laisse pas l'homme triompher.

Que les nations soient jugées sous ton regard.

20 Inspire-leur la crainte, SEIGNEUR.

Que les nations sachent qu'elles ne sont que des hommes.

Sélah.

10

1 Pourquoi, SEIGNEUR, te tiens-tu éloigné ?

Pourquoi te caches-tu dans les temps de détresse ?

2 Dans son arrogance, le méchant pourchasse le malheureux.

Qu'il soit pris dans les complots qu'il a lui-même ourdis.

3 Car le méchant se vante des désirs de son cœur.

Il bénit l'avide et méprise le SEIGNEUR.

4 Le méchant, dans la fierté de son visage,

ne laisse aucune place à Dieu dans ses pensées.

5 Ses voies sont prospères en tout temps.

Il est arrogant, et tes lois sont bien loin de son regard.

Quant à tous ses adversaires, il les raille.

6 Il dit en son cœur : « Je ne serai pas ébranlé.

De génération en génération je ne connaîtrai aucun malheur. »

7 Sa bouche est pleine de malédiction, de tromperie et d'oppression.

Sous sa langue se cachent le mal et l'iniquité.

8 Il se tient en embuscade près des villages.

Dans ses cachettes, il assassine l'innocent.

Ses yeux épient secrètement le malheureux.

9 Il se tapit comme un lion dans son repaire.

Il guette le malheureux pour le saisir,

et il le prend dans son filet.

10 Les malheureux sont écrasés.

Ils s'effondrent.

Ils tombent sous sa puissance.

11 Il dit en son cœur : « Dieu a oublié.

Il cache sa face.

Il ne le verra jamais. »

12 Lève-toi, SEIGNEUR !

Ô Dieu, lève ta main !

N'oublie pas les malheureux.

13 Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu,

et dit-il en son cœur : « Dieu ne me demandera pas de comptes » ?

14 Mais tu vois la peine et le chagrin.

Tu les regardes et tu les prends en main.

Tu viens en aide à la victime et à l'orphelin.

15 Brise le bras du méchant.

Quant à l'homme mauvais, recherche sa méchanceté jusqu'à ce qu'il n'en reste rien.

16 Le SEIGNEUR est Roi pour toujours, à jamais !

Les nations périront hors de son pays.

17 SEIGNEUR, tu as entendu le désir des humbles.

Tu affermiras leur cœur.

Tu prêteras une oreille attentive,

18 pour faire justice à l'orphelin et à l'opprimé,

afin que l'homme, simple mortel, ne répande plus la terreur.

11

Au chef de chœur. De David.

1 C'est dans le SEIGNEUR que je me réfugie.

Comment pouvez-vous dire à mon âme : « Fuis vers ta montagne, comme un oiseau » ?

2 Car, voici, les méchants bandent leur arc,

ils ajustent leurs flèches sur la corde,

pour tirer dans l'ombre sur ceux dont le cœur est droit.

3 Quand les fondements sont renversés,

que peut faire le juste ?

4 Le SEIGNEUR est dans son saint temple.

Le SEIGNEUR a son trône dans les cieux.

Ses yeux observent.

Son regard sonde les êtres humains.

5 Le SEIGNEUR sonde le juste,

mais il déteste le méchant et celui qui aime la violence.

6 Il fera pleuvoir sur les méchants des charbons ardents ;

le feu, le soufre et un vent brûlant seront leur lot.

7 Car le SEIGNEUR est juste.

Il aime la justice.

Les hommes droits contempleront sa face.

12

Au chef de chœur ; sur la lyre à huit cordes. Psaume de David.

1 Au secours, SEIGNEUR, car l'homme fidèle disparaît.

Les gens loyaux se font rares parmi les êtres humains.

2 Chacun ment à son prochain.

Ils parlent avec des lèvres flatteuses et un cœur double.

3 Que le SEIGNEUR retranche toutes les lèvres flatteuses,

et toute langue qui se vante,

4 ceux qui disent : « Par notre langue nous serons vainqueurs.

Nos lèvres sont à nous.

Qui est notre maître ? »

5 « À cause de l'oppression des malheureux et du gémissement des pauvres,

je me lève maintenant », dit le SEIGNEUR ;

« je mettrai à l'abri celui que l'on diffame. »

6 Les paroles du SEIGNEUR sont des paroles pures,

comme un argent éprouvé dans un creuset de terre, purifié sept fois.

7 Toi, SEIGNEUR, tu les garderas.

Tu les préserveras de cette génération pour toujours.

8 Les méchants rôdent de toutes parts,

quand la bassesse est exaltée parmi les fils des hommes.

13

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Jusqu'à quand, SEIGNEUR ?

M'oublieras-tu pour toujours ?

Jusqu'à quand me cacheras-tu ta face ?

2 Jusqu'à quand retournerai-je mes pensées en moi-même,

le cœur chaque jour dans la douleur ?

Jusqu'à quand mon ennemi triomphera-t-il de moi ?

3 Regarde-moi et réponds-moi, SEIGNEUR, mon Dieu !

Donne la lumière à mes yeux, afin que je ne m'endorme pas dans la mort,

4 afin que mon ennemi ne dise pas : « Je l'ai vaincu »,

et que mes adversaires ne se réjouissent pas si je chancelle.

5 Mais moi, j'ai confiance en ton amour fidèle.

Mon cœur se réjouit de ton salut.

6 Je chanterai au SEIGNEUR,

car il m'a fait du bien.

14

Au chef de chœur. De David.

1 L'insensé a dit en son cœur : « Il n'y a pas de Dieu. »

Ils se sont corrompus.

Ils ont commis des actions abominables.

Il n'y en a aucun qui fasse le bien.

2 Le SEIGNEUR a regardé du haut des cieux les êtres humains,

pour voir s'il y en avait un qui comprenne

et qui cherche Dieu.

3 Tous se sont égarés.

Tous ensemble ils se sont corrompus.

Il n'y en a aucun qui fasse le bien, non, pas même un seul.

4 Tous ceux qui font le mal sont-ils donc sans intelligence,

eux qui dévorent mon peuple comme ils mangent du pain

et qui n'invoquent pas le SEIGNEUR ?

5 Les voilà saisis d'une grande frayeur,

car Dieu est au milieu de la génération des justes.

6 Vous tournez en dérision les projets du malheureux,

parce que le SEIGNEUR est son refuge.

7 Oh ! qui fera venir de Sion le salut d'Israël ?

Quand le SEIGNEUR rétablira son peuple,

alors Jacob sera dans l'allégresse, et Israël se réjouira.

15

Psaume de David.

1 SEIGNEUR, qui séjournera dans ton sanctuaire ?

Qui demeurera sur ta montagne sainte ?

2 Celui qui marche dans l'intégrité et qui pratique la justice,

et qui dit la vérité du fond du cœur ;

3 celui qui ne calomnie pas avec sa langue,

qui ne fait pas de mal à son ami,

et qui ne jette pas le discrédit sur son prochain ;

4 celui qui n'accorde aucune estime à l'homme vil,

mais qui honore ceux qui craignent le SEIGNEUR ;

s'il fait un serment à son détriment, il ne se rétracte pas ;

5 il ne prête pas son argent à intérêt,

et il n'accepte pas de pot-de-vin pour condamner l'innocent.

Celui qui agit ainsi ne sera jamais ébranlé.

16

Hymne de David.

1 Garde-moi, ô Dieu, car je me réfugie en toi.

2 J'ai dit au SEIGNEUR : « Tu es mon Seigneur.

Je n'ai aucun bien en dehors de toi. »

3 Quant aux fidèles qui vivent sur la terre,

ce sont des êtres nobles, en qui je trouve toute ma joie.

4 Les douleurs de ceux qui se tournent vers un autre dieu se multiplieront.

Je ne répandrai pas leurs libations de sang,

et je ne prendrai pas leurs noms sur mes lèvres.

5 Le SEIGNEUR est la part de mon héritage et de ma coupe.

C'est toi qui assures mon lot.

6 La part qui m'est échue est agréable.

Oui, j'ai reçu un bel héritage.

7 Je bénirai le SEIGNEUR, qui me conseille.

Oui, mon cœur m'instruit durant la nuit.

8 Je place constamment le SEIGNEUR devant moi.

Puisqu'il est à ma droite, je ne chancellerai pas.

9 C'est pourquoi mon cœur est dans la joie, et ma langue se réjouit.

Mon corps aussi reposera en sécurité.

10 Car tu n'abandonneras pas mon âme au Shéol*,

et tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption.

11 Tu me feras connaître le sentier de la vie.

En ta présence, la joie est à son comble.

À ta droite se trouvent des délices éternelles.

17

Prière de David.

1 Entends, SEIGNEUR, ma juste cause.

Prête l'oreille à ma prière, proférée par des lèvres sans tromperie.

2 Que ma juste sentence vienne de toi.

Que tes yeux discernent ce qui est droit.

3 Tu as sondé mon cœur.

Tu m'as examiné pendant la nuit.

Tu m'as éprouvé, et tu n'as rien trouvé.

J'ai résolu que ma bouche ne pécherait pas.

4 Quant aux actions des hommes, grâce à la parole de tes lèvres,

je me suis gardé des voies de l'homme violent.

5 Mes pas se sont fermement attachés à tes sentiers.

Mes pieds n'ont pas chancelé.

6 Je t'invoque, car tu m'exauces, ô Dieu.

Incline vers moi ton oreille.

Écoute ma parole.

7 Fais éclater ton amour fidèle,

toi qui sauves par ta droite ceux qui cherchent un refuge contre leurs adversaires.

8 Garde-moi comme la prunelle de l'œil.

Cache-moi à l'ombre de tes ailes,

9 loin des méchants qui m'oppriment,

de mes ennemis mortels qui m'encerclent.

10 Leur cœur s'est endurci.

Leur bouche parle avec arrogance.

11 Ils nous ont maintenant encerclés dans nos pas.

Ils fixent leurs yeux sur nous pour nous terrasser.

12 Il ressemble à un lion avide de sa proie,

à un jeune lion tapi dans des lieux secrets.

13 Lève-toi, SEIGNEUR, affronte-le.

Abats-le.

Délivre mon âme du méchant par ton épée,

14 des hommes par ta main, SEIGNEUR,

des hommes de ce monde, dont la part est dans cette vie.

Tu rassasies ceux que tu chéris.

Tes fils sont comblés,

et ils laissent leur abondance à leurs enfants.

15 Pour moi, dans la justice, je verrai ta face.

Dès mon réveil, je me rassasierai de ton image.

18

Au chef de chœur. De David, serviteur du SEIGNEUR, qui adressa au SEIGNEUR les paroles de ce cantique le jour où le SEIGNEUR le délivra de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit :

1 Je t'aime, SEIGNEUR, ma force.

2 Le SEIGNEUR est mon roc, ma forteresse et mon libérateur ;

mon Dieu, mon rocher, en qui je me réfugie ;

mon bouclier, la corne de mon salut, ma forteresse.

3 J'invoque le SEIGNEUR, qui est digne de louange ;

et je suis sauvé de mes ennemis.

4 Les liens de la mort m'avaient environné.

Les torrents de perversité m'avaient épouvanté.

5 Les liens du Shéol* m'entouraient.

Les pièges de la mort m'avaient surpris.

6 Dans ma détresse, j'ai invoqué le SEIGNEUR,

j'ai crié à mon Dieu.

De son temple, il a entendu ma voix.

Mon cri est parvenu devant lui, à ses oreilles.

7 Alors la terre fut ébranlée et trembla.

Les fondements des montagnes frémirent et furent secoués,

parce qu'il était irrité.

8 De la fumée s'élevait de ses narines.

Un feu dévorant sortait de sa bouche.

Il en jaillissait des charbons embrasés.

9 Il abaissa les cieux, et il descendit.

Une épaisse obscurité était sous ses pieds.

10 Il était monté sur un chérubin, et il volait.

Oui, il planait sur les ailes du vent.

11 Il fit des ténèbres sa retraite, sa tente autour de lui,

des eaux ténébreuses, d'épais nuages dans les cieux.

12 De la splendeur qui le précédait s'échappaient les nuées,

lançant de la grêle et des charbons de feu.

13 Le SEIGNEUR tonna dans le ciel.

Le Très-Haut fit retentir sa voix :

grêle et charbons de feu.

14 Il décocha ses flèches, et il les dispersa.

Il lança de nombreux éclairs et les mit en déroute.

15 Alors le lit des eaux apparut.

Les fondements du monde furent mis à nu sous ta menace, SEIGNEUR,

par le souffle du vent de tes narines.

16 Il étendit sa main d'en haut.

Il me saisit.

Il me retira des grandes eaux.

17 Il me délivra de mon puissant ennemi,

de ceux qui me haïssaient ; car ils étaient plus forts que moi.

18 Ils m'avaient surpris au jour de mon désastre,

mais le SEIGNEUR fut mon appui.

19 Il m'a mis au large.

Il m'a délivré, parce qu'il prend plaisir en moi.

20 Le SEIGNEUR m'a récompensé selon ma justice.

Il m'a rendu selon la pureté de mes mains.

21 Car j'ai gardé les voies du SEIGNEUR,

et je ne me suis pas détourné de mon Dieu pour faire le mal.

22 Car toutes ses ordonnances ont été devant moi.

Je n'ai pas écarté de moi ses prescriptions.

23 J'ai été intègre envers lui.

Je me suis tenu en garde contre ma faute.

24 C'est pourquoi le SEIGNEUR m'a rendu selon ma justice,

selon la pureté de mes mains devant ses yeux.

25 Avec celui qui est miséricordieux, tu te montres miséricordieux.

Avec l'homme intègre, tu te montres intègre.

26 Avec celui qui est pur, tu te montres pur.

Avec le pervers, tu te montres habile.

27 Car tu sauves le peuple affligé,

mais tu abaisses les regards hautains.

28 Car tu fais briller ma lampe, SEIGNEUR.

Mon Dieu éclaire mes ténèbres.

29 Car avec toi je force le passage à travers une troupe en armes.

Avec mon Dieu, je franchis une muraille.

30 La voie de Dieu est parfaite.

La parole du SEIGNEUR est éprouvée.

Il est un bouclier pour tous ceux qui se réfugient en lui.

31 Car qui est Dieu, à part le SEIGNEUR ?

Qui est un rocher, à part notre Dieu,

32 le Dieu qui m'arme de force et qui rend ma voie parfaite ?

33 Il rend mes pieds semblables à ceux des biches,

et il me place sur mes hauteurs.

34 Il exerce mes mains au combat,

de sorte que mes bras tendent un arc de bronze.

35 Tu m'as aussi donné le bouclier de ton salut.

Ta main droite me soutient.

Ta douceur m'a fait grandir.

36 Tu as élargi le chemin sous mes pas.

Mes pieds n'ont pas chancelé.

37 Je poursuivrai mes ennemis, et je les atteindrai.

Je ne cesserai pas avant de les avoir anéantis.

38 Je les frapperai, de sorte qu'ils ne pourront plus se relever.

Ils tomberont sous mes pieds.

39 Car tu m'as armé de force pour la bataille.

Tu as fait plier sous moi ceux qui se levaient contre moi.

40 Tu as aussi fait fuir mes ennemis devant moi,

afin que j'extermine ceux qui me haïssent.

41 Ils ont crié, mais il n'y avait personne pour les sauver.

Ils ont même crié vers le SEIGNEUR, mais il ne leur a pas répondu.

42 Je les ai broyés comme la poussière qu'emporte le vent.

Je les ai foulés comme la boue des rues.

43 Tu m'as délivré des dissensions du peuple.

Tu m'as établi à la tête des nations.

Un peuple que je ne connaissais pas se met à mon service.

44 Dès qu'ils m'entendent, ils m'obéissent.

Les étrangers se soumettent à moi.

45 Les étrangers perdent courage,

et ils sortent en tremblant de leurs forteresses.

46 Le SEIGNEUR est vivant ! Béni soit mon rocher !

Exalté soit le Dieu de mon salut,

47 le Dieu qui m'accorde la vengeance,

et qui m'assujettit les peuples.

48 Il me délivre de mes ennemis.

Oui, tu m'élèves au-dessus de ceux qui se soulèvent contre moi.

Tu me sauves de l'homme violent.

49 C'est pourquoi je te rendrai grâce parmi les nations, SEIGNEUR,

et je chanterai des louanges à ton nom.

50 Il accorde de grandes délivrances à son roi,

et il fait preuve d'amour fidèle envers son oint,

envers David et sa descendance†, pour toujours.

19

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Les cieux racontent la gloire de Dieu.

L'étendue céleste manifeste l'œuvre de ses mains.

2 Le jour en instruit un autre jour,

et la nuit en donne connaissance à une autre nuit.

3 Il n'y a pas de discours ni de langage

où leur voix ne soit pas entendue.

4 Leur voix s'est fait entendre sur toute la terre,

leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde.

Il y a dressé une tente pour le soleil,

5 qui s'élance comme un époux sortant de sa chambre nuptiale,

et qui se réjouit comme un héros de parcourir sa course.

6 Il se lève à l'une des extrémités des cieux,

et achève sa course à l'autre extrémité.

Rien ne se dérobe à sa chaleur.

7 La loi du SEIGNEUR est parfaite, elle restaure l'âme.

L'alliance du SEIGNEUR est sûre, elle rend sage le simple.

8 Les ordonnances du SEIGNEUR sont droites, elles réjouissent le cœur.

Le commandement du SEIGNEUR est pur, il éclaire les yeux.

9 La crainte du SEIGNEUR est pure, elle demeure pour toujours.

Les jugements du SEIGNEUR sont vrais, ils sont tous justes.

10 Ils sont plus désirables que l'or, oui, que beaucoup d'or fin ;

ils sont plus doux que le miel, que le miel qui coule des rayons.

11 Ton serviteur en reçoit aussi l'avertissement.

Il y a une grande récompense à les observer.

12 Qui connaît ses égarements ?

Pardonne-moi les fautes que j'ignore.

13 Préserve aussi ton serviteur des péchés d'arrogance.

Qu'ils ne dominent pas sur moi.

Alors je serai intègre.

Je serai innocent de grandes transgressions.

14 Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur

soient agréables à tes yeux,

SEIGNEUR, mon rocher et mon rédempteur.

20

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Que le SEIGNEUR t'exauce au jour de la détresse.

Que le nom du Dieu de Jacob te mette à l'abri,

2 qu'il t'envoie du secours depuis le sanctuaire,

qu'il te soutienne depuis Sion,

3 qu'il se souvienne de toutes tes offrandes,

et qu'il accepte tes holocaustes.

Sélah.

4 Qu'il t'accorde ce que ton cœur désire,

et qu'il accomplisse tous tes desseins.

5 Nous pousserons des cris de victoire pour ton salut.

Au nom de notre Dieu, nous déploierons nos étendards.

Que le SEIGNEUR exauce toutes tes requêtes.

6 Je sais maintenant que le SEIGNEUR sauve son oint.

Il l'exaucera depuis ses saints cieux,

par la puissance salvatrice de sa main droite.

7 Les uns mettent leur confiance dans leurs chars, les autres dans leurs chevaux,

mais nous, nous mettons notre confiance dans le nom du SEIGNEUR notre Dieu.

8 Eux, ils plient et ils tombent,

mais nous, nous nous levons et nous restons debout.

9 Sauve, SEIGNEUR !

Que le Roi nous exauce quand nous l'invoquons !

21

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Le roi se réjouit de ta force, SEIGNEUR !

Comme il tressaille d'allégresse à cause de ton salut !

2 Tu lui as donné ce que son cœur désirait,

et tu n'as pas refusé la requête de ses lèvres.

Sélah.

3 Car tu viens à sa rencontre avec les bénédictions de ta bonté.

Tu mets sur sa tête une couronne d'or pur.

4 Il te demandait la vie, et tu la lui as donnée,

une longue suite de jours, pour toujours et à jamais.

5 Sa gloire est grande à cause de ton salut.

Tu le revêts d'éclat et de majesté.

6 Car tu le rends à jamais une source de bénédictions.

Tu le combles de joie par ta présence.

7 Car le roi met sa confiance dans le SEIGNEUR.

Par l'amour fidèle du Très-Haut, il ne chancellera pas.

8 Ta main atteindra tous tes ennemis.

Ta droite trouvera ceux qui te haïssent.

9 Tu les rendras pareils à une fournaise ardente au jour de ta colère.

Le SEIGNEUR les engloutira dans son indignation,

et le feu les dévorera.

10 Tu feras périr leur descendance de la terre,

leur postérité du milieu des êtres humains.

11 Car ils ont médité le mal contre toi.

Ils ont conçu de mauvais desseins, mais ils ne pourront pas réussir.

12 Car tu les feras tourner le dos,

quand tu banderas ton arc face à eux.

13 Élève-toi, SEIGNEUR, dans ta force !

Nous chanterons et nous célébrerons ta puissance.

22

Au chef de chœur ; sur « Biche de l'aurore ». Psaume de David.

1 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

Pourquoi restes-tu si loin de me secourir, si loin de mes cris de détresse ?

2 Mon Dieu, je crie le jour, mais tu ne réponds pas ;

la nuit, et je ne cesse de crier.

3 Pourtant, tu es le Saint,

toi qui sièges au milieu des louanges d'Israël.

4 Nos pères se sont confiés en toi.

Ils se sont confiés, et tu les as délivrés.

5 Ils ont crié vers toi, et ils ont été sauvés.

Ils se sont confiés en toi, et ils n'ont pas été déçus.

6 Mais moi, je suis un ver, et non un homme ;

un objet de honte pour les hommes, méprisé par le peuple.

7 Tous ceux qui me voient se moquent de moi.

Ils m'insultent de leurs lèvres. Ils hochent la tête, en disant :

8 « Il se confie dans le SEIGNEUR.

Qu'il le délivre !

Qu'il le sauve, puisqu'il prend plaisir en lui ! »

9 Mais c'est toi qui m'as tiré du ventre maternel.

Tu m'as donné confiance dès que j'étais au sein de ma mère.

10 Dès ma naissance, j'ai été remis entre tes mains.

Tu es mon Dieu depuis le ventre de ma mère.

11 Ne t'éloigne pas de moi, car la détresse est proche.

Car il n'y a personne pour m'aider.

12 De nombreux taureaux m'environnent.

Des taureaux vigoureux de Basan m'encerclent.

13 Ils ouvrent leur gueule contre moi,

comme un lion qui déchire sa proie et qui rugit.

14 Je suis répandu comme de l'eau.

Tous mes os se déboîtent.

Mon cœur est comme de la cire.

Il se fond au-dedans de moi.

15 Ma force se dessèche comme un tesson d'argile.

Ma langue s'attache à mon palais.

Tu m'as réduit à la poussière de la mort.

16 Car des chiens m'environnent.

Une bande de malfaiteurs m'encercle.

Ils ont percé mes mains et mes pieds.*

17 Je pourrais compter tous mes os.

Eux, ils m'observent et me regardent.

18 Ils se partagent mes vêtements.

Ils tirent au sort ma tunique.

19 Mais toi, SEIGNEUR, ne t'éloigne pas !

Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours !

20 Délivre mon âme de l'épée,

ma vie précieuse du pouvoir du chien.

21 Sauve-moi de la gueule du lion !

Oui, tu m'as exaucé en me délivrant des cornes des buffles.

22 Je proclamerai ton nom à mes frères.

Au milieu de l'assemblée, je te louerai.

23 Vous qui craignez le SEIGNEUR, louez-le !

Vous tous, descendance de Jacob, glorifiez-le !

Tremblez devant lui, vous tous, descendance d'Israël !

24 Car il n'a ni méprisé ni rejeté la souffrance de l'affligé,

et il ne lui a pas caché sa face ;

mais quand il a crié vers lui, il a écouté.

25 C'est de toi que vient ma louange dans la grande assemblée.

J'accomplirai mes vœux en présence de ceux qui le craignent.

26 Les humbles mangeront et seront rassasiés.

Ceux qui cherchent le SEIGNEUR le loueront.

Que vos cœurs vivent pour toujours !

27 Toutes les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers le SEIGNEUR.

Toutes les familles des nations se prosterneront devant toi.

28 Car le règne appartient au SEIGNEUR.

Il domine sur les nations.

29 Tous les riches de la terre mangeront et se prosterneront.

Tous ceux qui descendent dans la poussière s'agenouilleront devant lui,

même celui qui ne peut conserver son âme en vie.

30 La postérité le servira.

On parlera du Seigneur à la génération future.

31 Ils viendront, et ils proclameront sa justice au peuple qui naîtra,

car c'est lui qui l'a fait.

23

Psaume de David.

1 Le SEIGNEUR est mon berger ;

je ne manquerai de rien.

2 Il me fait reposer dans de verts pâturages.

Il me conduit près des eaux paisibles.

3 Il restaure mon âme.

Il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom.

4 Même si je marche dans la vallée de l'ombre de la mort,

je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi.

Ton bâton et ta houlette

me rassurent.

5 Tu dresses une table devant moi,

en face de mes adversaires.

Tu oins ma tête d'huile.

Ma coupe déborde.

6 Oui, le bonheur et l'amour fidèle m'accompagneront tous les jours de ma vie,

et j'habiterai dans la maison du SEIGNEUR pour toujours.

24

Psaume de David.

1 Au SEIGNEUR appartient la terre, avec tout ce qu'elle contient ;

le monde, et ceux qui l'habitent.

2 Car c'est lui qui l'a fondée sur les mers,

et affermie sur les fleuves.

3 Qui pourra monter à la montagne du SEIGNEUR ?

Qui pourra se tenir dans son lieu saint ?

4 Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur ;

celui qui n'élève pas son âme vers le mensonge,

et qui ne prête pas de serment trompeur.

5 Il obtiendra la bénédiction du SEIGNEUR,

et il sera déclaré juste par le Dieu de son salut.

6 Telle est la génération de ceux qui le cherchent,

qui cherchent ta face — tel est Jacob.

Sélah.

7 Portes, élevez vos linteaux !

Élevez-vous, portes éternelles,

et le Roi de gloire fera son entrée.

8 Qui est ce Roi de gloire ?

Le SEIGNEUR, le fort et le puissant,

le SEIGNEUR puissant dans les combats.

9 Portes, élevez vos linteaux !

Oui, élevez-les, portes éternelles,

et le Roi de gloire fera son entrée.

10 Qui est donc ce Roi de gloire ?

Le SEIGNEUR des armées, c'est lui le Roi de gloire !

Sélah.

25

De David.

1 À toi, SEIGNEUR, j'élève mon âme.

2 Mon Dieu, je mets ma confiance en toi.

Que je ne sois pas couvert de honte.

Que mes ennemis ne triomphent pas de moi.

3 Oui, aucun de ceux qui espèrent en toi ne sera couvert de honte.

Ceux qui agissent avec perfidie sans cause seront couverts de honte.

4 SEIGNEUR, fais-moi connaître tes voies.

Enseigne-moi tes sentiers.

5 Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi,

car tu es le Dieu de mon salut.

Je mets en toi mon espérance tout le jour.

6 SEIGNEUR, souviens-toi de tes compassions et de ton amour fidèle,

car ils sont depuis les temps anciens.

7 Ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse, ni de mes transgressions.

Souviens-toi de moi selon ton amour fidèle,

à cause de ta bonté, SEIGNEUR.

8 Le SEIGNEUR est bon et droit,

c'est pourquoi il montre la voie aux pécheurs.

9 Il conduit les humbles dans la justice.

Il enseigne sa voie aux humbles.

10 Tous les sentiers du SEIGNEUR sont marqués par l'amour fidèle et la vérité

pour ceux qui gardent son alliance et ses témoignages.

11 À cause de ton nom, SEIGNEUR,

pardonne mon iniquité, car elle est grande.

12 Quel est l'homme qui craint le SEIGNEUR ?

Il lui enseignera le chemin qu'il doit choisir.

13 Son âme habitera dans le bonheur.

Sa descendance recevra le pays en héritage.

14 L'intimité du SEIGNEUR est pour ceux qui le craignent.

Il leur fera connaître son alliance.

15 Mes yeux sont constamment vers le SEIGNEUR,

car c'est lui qui dégagera mes pieds du filet.

16 Tourne-toi vers moi et aie pitié de moi,

car je suis délaissé et affligé.

17 Les angoisses de mon cœur se sont multipliées.

Fais-moi sortir de mes détresses.

18 Vois mon affliction et ma peine.

Pardonne tous mes péchés.

19 Vois combien mes ennemis sont nombreux.

Ils me haïssent d'une haine cruelle.

20 Garde mon âme, et délivre-moi.

Que je ne sois pas couvert de honte, car je me réfugie en toi.

21 Que l'intégrité et la droiture me préservent,

car je mets mon espérance en toi.

22 Ô Dieu, rachète Israël

de toutes ses détresses !

26

De David.

1 Juge-moi, SEIGNEUR, car j'ai marché dans mon intégrité.

J'ai mis ma confiance dans le SEIGNEUR sans chanceler.

2 Sonde-moi, SEIGNEUR, et éprouve-moi.

Examine mon cœur et mes pensées.

3 Car ton amour fidèle est devant mes yeux.

J'ai marché dans ta vérité.

4 Je ne me suis pas assis avec les hommes faux,

et je ne fréquenterai pas les hypocrites.

5 Je hais l'assemblée de ceux qui font le mal,

et je ne m'assieds pas avec les méchants.

6 Je laverai mes mains dans l'innocence,

et je ferai le tour de ton autel, SEIGNEUR,

7 pour faire entendre ma reconnaissance

et raconter tous tes prodiges.

8 SEIGNEUR, j'aime le séjour de ta maison,

le lieu où ta gloire habite.

9 Ne joins pas mon âme aux pécheurs,

ni ma vie aux hommes assoiffés de sang,

10 dont les mains sont pleines de crimes ;

et dont la droite est remplie de pots-de-vin.

11 Mais moi, je marcherai dans mon intégrité.

Rachète-moi et aie pitié de moi.

12 Mon pied se tient sur un terrain sûr.

Dans les assemblées, je bénirai le SEIGNEUR.

27

De David.

1 Le SEIGNEUR est ma lumière et mon salut.

Qui pourrais-je craindre ?

Le SEIGNEUR est le rempart de ma vie.

De qui aurais-je peur ?

2 Quand des méchants se sont avancés contre moi pour dévorer ma chair,

ce sont mes persécuteurs et mes ennemis qui ont trébuché et qui sont tombés.

3 Si une armée campait contre moi,

mon cœur ne craindrait pas.

Si une guerre s'élevait contre moi,

malgré cela, je serais plein de confiance.

4 J'ai demandé une chose au SEIGNEUR, je la rechercherai ardemment :

c'est d'habiter dans la maison du SEIGNEUR tous les jours de ma vie,

pour contempler la beauté du SEIGNEUR,

et pour le consulter dans son temple.

5 Car au jour du malheur, il me mettra à l'abri dans son pavillon.

Dans le secret de sa tente, il me cachera.

Il m'élèvera sur un rocher.

6 Dès maintenant ma tête s'élèvera au-dessus de mes ennemis qui m'entourent.

J'offrirai des sacrifices de joie dans sa tente.

Je chanterai, oui, je chanterai des louanges au SEIGNEUR.

7 Écoute, SEIGNEUR, quand je crie vers toi.

Aie pitié de moi et réponds-moi.

8 Tu as dit : « Cherchez ma face. »

Mon cœur te répond : « Je chercherai ta face, SEIGNEUR. »

9 Ne me cache pas ta face.

Ne repousse pas ton serviteur avec colère.

Tu as été mon secours.

Ne me délaisse pas,

et ne m'abandonne pas, Dieu de mon salut.

10 Même si mon père et ma mère m'abandonnent,

le SEIGNEUR me recueillera.

11 Enseigne-moi ta voie, SEIGNEUR.

Conduis-moi dans un sentier droit, à cause de mes ennemis.

12 Ne me livre pas au désir de mes adversaires,

car de faux témoins se sont levés contre moi,

qui ne respirent que la violence.

13 J'en suis certain : je verrai la bonté du SEIGNEUR

sur la terre des vivants.

14 Mets ton espérance dans le SEIGNEUR.

Sois fort, et que ton cœur prenne courage.

Oui, mets ton espérance dans le SEIGNEUR.

28

De David.

1 À toi, SEIGNEUR, je crie.

Mon rocher, ne sois pas sourd à ma voix,

de peur que, si tu gardes le silence,

je ne devienne semblable à ceux qui descendent dans la fosse.

2 Entends la voix de mes supplications, quand je crie à toi,

quand j'élève mes mains vers ton lieu très saint.

3 Ne m'emporte pas avec les méchants,

avec ceux qui font le mal, qui adressent des paroles de paix à leur prochain,

mais dont le cœur est plein de malice.

4 Rends-leur selon leurs œuvres, et selon la méchanceté de leurs actions.

Rends-leur selon l'ouvrage de leurs mains.

Fais retomber sur eux ce qu'ils méritent.

5 Parce qu'ils ne tiennent aucun compte des œuvres du SEIGNEUR,

ni à l'ouvrage de ses mains,

il les renversera et ne les relèvera pas.

6 Béni soit le SEIGNEUR,

car il a entendu la voix de mes supplications.

7 Le SEIGNEUR est ma force et mon bouclier.

Mon cœur s'est confié en lui, et j'ai été secouru.

C'est pourquoi mon cœur est dans la joie.

Par mon chant je lui rendrai grâce.

8 Le SEIGNEUR est leur force.

Il est le rempart du salut pour son oint.

9 Sauve ton peuple,

et bénis ton héritage.

Sois aussi leur berger,

et soutiens-les pour toujours.

29

Psaume de David.

1 Rendez au SEIGNEUR, fils des puissants,

rendez au SEIGNEUR la gloire et la force.

2 Rendez au SEIGNEUR la gloire due à son nom.

Prosternez-vous devant le SEIGNEUR avec des ornements sacrés.

3 La voix du SEIGNEUR retentit sur les eaux.

Le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre, le SEIGNEUR est sur les grandes eaux.

4 La voix du SEIGNEUR est puissante.

La voix du SEIGNEUR est majestueuse.

5 La voix du SEIGNEUR brise les cèdres.

Oui, le SEIGNEUR fracasse les cèdres du Liban.

6 Il les fait bondir comme un veau ;

le Liban et le Sirion comme un jeune buffle.

7 La voix du SEIGNEUR fait jaillir des éclairs.

8 La voix du SEIGNEUR fait trembler le désert.

Le SEIGNEUR fait trembler le désert de Kadès.

9 La voix du SEIGNEUR fait enfanter les biches,

elle dépouille les forêts.

Dans son temple tout s'écrie : « Gloire ! »

10 Le SEIGNEUR siégeait lors du déluge.

Oui, le SEIGNEUR siège comme Roi pour toujours.

11 Le SEIGNEUR donnera la force à son peuple.

Le SEIGNEUR bénira son peuple par la paix.

30

Psaume. Cantique pour la dédicace du temple. De David.

1 Je t'exalterai, SEIGNEUR, car tu m'as relevé,

et tu n'as pas laissé mes ennemis se réjouir à mon sujet.

2 SEIGNEUR, mon Dieu, j'ai crié à toi,

et tu m'as guéri.

3 SEIGNEUR, tu as fait remonter mon âme du Shéol.*

Tu m'as rendu la vie, afin que je ne descende pas dans la fosse.

4 Chantez au SEIGNEUR, vous ses fidèles.

Rendez grâce à son saint nom.

5 Car sa colère ne dure qu'un instant.

Sa faveur dure toute une vie.

Les pleurs peuvent durer une nuit,

mais au matin vient la joie.

6 Quant à moi, je disais dans ma prospérité :

« Je ne serai jamais ébranlé. »

7 SEIGNEUR, par ta faveur, tu avais affermi ma montagne ;

mais quand tu as caché ta face, j'ai été bouleversé.

8 SEIGNEUR, j'ai crié vers toi.

J'ai supplié le Seigneur :

9 « Quel profit y a-t-il dans ma destruction, si je descends dans la fosse ?

La poussière te louera-t-elle ?

Proclamera-t-elle ta fidélité ?

10 Écoute, SEIGNEUR, et aie pitié de moi !

SEIGNEUR, sois mon aide ! »

11 Tu as changé mon deuil en danse.

Tu m'as ôté mon vêtement de deuil et tu m'as revêtu de joie,

12 afin que mon cœur te chante et ne soit pas muet.

SEIGNEUR, mon Dieu, je te rendrai grâce pour toujours !

31

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 En toi, SEIGNEUR, je me réfugie.

Que je ne sois jamais couvert de honte.

Délivre-moi dans ta justice.

2 Incline vers moi ton oreille.

Hâte-toi de me secourir.

Sois pour moi un rocher protecteur,

une forteresse pour me sauver.

3 Car tu es mon rocher et ma forteresse,

c'est pourquoi, à cause de ton nom, conduis-moi et dirige-moi.

4 Tire-moi du filet qu'ils m'ont tendu en secret,

car tu es ma forteresse.

5 Entre tes mains je remets mon esprit.

Tu me rachètes, SEIGNEUR, Dieu de vérité.

6 Je hais ceux qui s'attachent à des idoles sans consistance,

mais moi, je mets ma confiance dans le SEIGNEUR.

7 Je serai dans la joie et l'allégresse à cause de ton amour fidèle,

car tu as vu mon affliction.

Tu as reconnu la détresse de mon âme.

8 Tu ne m'as pas livré aux mains de l'ennemi.

Tu as mis mes pieds au large.

9 Aie pitié de moi, SEIGNEUR, car je suis dans la détresse.

Mon œil, mon âme et mon corps se consument de chagrin.

10 Car ma vie s'épuise dans la douleur,

et mes années dans les gémissements.

Ma force décline à cause de mon iniquité,

et mes os dépérissent.

11 À cause de tous mes adversaires, je suis devenu un objet de mépris pour mes voisins,

une terreur pour mes connaissances.

Ceux qui me voyaient dans la rue fuyaient loin de moi.

12 On m'a oublié comme un mort.

Je suis devenu comme un vase brisé.

13 Car j'entends les calomnies de beaucoup, la terreur m'environne,

pendant qu'ils se concertent contre moi ;

ils complotent de m'ôter la vie.

14 Mais moi, je me confie en toi, SEIGNEUR.

Je dis : « Tu es mon Dieu. »

15 Mes jours sont entre tes mains.

Délivre-moi de la main de mes ennemis et de ceux qui me persécutent.

16 Fais briller ta face sur ton serviteur.

Sauve-moi par ton amour fidèle.

17 Ne me laisse pas être couvert de honte, SEIGNEUR, car je t'ai invoqué.

Que les méchants soient couverts de honte.

Qu'ils soient réduits au silence dans le Shéol.*

18 Qu'elles deviennent muettes, les lèvres menteuses,

qui parlent avec arrogance contre le juste, avec orgueil et mépris.

19 Oh ! combien est grande ta bonté,

que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent,

que tu témoignes à ceux qui se réfugient en toi,

sous les yeux de tous !

20 Dans l'abri de ta présence, tu les caches loin des complots des hommes.

Tu les mets en sécurité dans une demeure, à l'abri des langues querelleuses.

21 Béni soit le SEIGNEUR,

car il m'a témoigné son merveilleux amour fidèle dans une ville fortifiée.

22 Quant à moi, je disais dans ma précipitation : « Je suis chassé loin de ton regard. »

Néanmoins tu as entendu la voix de mes supplications quand j'ai crié vers toi.

23 Aimez le SEIGNEUR, vous tous ses fidèles !

Le SEIGNEUR préserve les fidèles,

et il punit sévèrement celui qui agit avec arrogance.

24 Fortifiez-vous, et que votre cœur s'affermisse,

vous tous qui espérez dans le SEIGNEUR !

32

De David. Psaume instructif.

1 Heureux celui dont la transgression est pardonnée,

et dont le péché est couvert !

2 Heureux l'homme à qui le SEIGNEUR n'impute pas d'iniquité,

et dont l'esprit est sans tromperie !

3 Tant que je gardais le silence, mes os se consumaient, je gémissais tout le jour.

4 Car jour et nuit ta main s'appesantissait sur moi.

Ma vigueur se desséchait comme sous la chaleur de l'été.

Sélah.

5 Je t'ai fait connaître mon péché.

Je n'ai pas caché mon iniquité.

J'ai dit : « Je confesserai mes transgressions au SEIGNEUR. »

Et tu as pardonné la culpabilité de mon péché.

Sélah.

6 Qu'ainsi tout homme fidèle te prie au temps où l'on peut te trouver.

Si de grandes eaux débordent, elles ne l'atteindront nullement.

7 Tu es mon asile.

Tu me préserveras de la détresse.

Tu m'entoureras de chants de délivrance.

Sélah.

8 Je t'instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre.

Je te conseillerai, et mon regard veillera sur toi.

9 Ne soyez pas comme le cheval ou le mulet, dépourvus d'intelligence,

qu'il faut maîtriser par le mors et la bride, sinon ils ne s'approchent pas de vous.

10 Beaucoup de douleurs sont la part du méchant,

mais l'amour fidèle entoure celui qui met sa confiance dans le SEIGNEUR.

11 Justes, réjouissez-vous dans le SEIGNEUR et soyez dans l'allégresse !

Poussez des cris de joie, vous tous qui êtes droits de cœur !

33

1 Justes, réjouissez-vous dans le SEIGNEUR !

La louange convient aux hommes droits.

2 Rendez grâce au SEIGNEUR avec la lyre.

Chantez-lui des louanges sur la harpe à dix cordes.

3 Chantez-lui un cantique nouveau.

Jouez habilement de vos instruments, avec des cris de joie !

4 Car la parole du SEIGNEUR est droite.

Toute son œuvre s'accomplit avec fidélité.

5 Il aime la justice et l'équité.

La terre est pleine de l'amour fidèle du SEIGNEUR.

6 Par la parole du SEIGNEUR les cieux ont été faits,

et toute leur armée par le souffle de sa bouche.

7 Il rassemble les eaux de la mer comme un amas.

Il met les abîmes dans des réservoirs.

8 Que toute la terre craigne le SEIGNEUR !

Que tous les habitants du monde soient saisis de respect devant lui !

9 Car il a parlé, et la chose s'est accomplie.

Il a commandé, et tout s'est tenu ferme.

10 Le SEIGNEUR anéantit les desseins des nations.

Il rend vaines les pensées des peuples.

11 Le dessein du SEIGNEUR demeure pour toujours,

et les projets de son cœur de génération en génération.

12 Heureuse la nation dont le Dieu est le SEIGNEUR !

Heureux le peuple qu'il a choisi pour son héritage !

13 Le SEIGNEUR regarde du haut des cieux.

Il voit tous les êtres humains.

14 Du lieu de sa demeure il observe tous les habitants de la terre,

15 lui qui forme leur cœur à tous,

et qui est attentif à toutes leurs actions.

16 Ce n'est pas une grande armée qui sauve le roi.

Ce n'est pas une grande force qui délivre le héros.

17 Le cheval est impuissant pour assurer le salut,

et toute sa vigueur ne donne pas la délivrance.

18 Voici, l'œil du SEIGNEUR est sur ceux qui le craignent,

sur ceux qui espèrent en son amour fidèle,

19 afin de délivrer leur âme de la mort,

et de les conserver en vie pendant la famine.

20 Notre âme attend le SEIGNEUR.

Il est notre aide et notre bouclier.

21 Car notre cœur se réjouit en lui,

parce que nous nous confions en son saint nom.

22 SEIGNEUR, que ton amour fidèle soit sur nous,

comme nous espérons en toi !

34

De David, lorsqu'il contrefit l'insensé devant Abimélec, et qu'il s'en alla chassé par lui.

1 *Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps.

Sa louange sera toujours dans ma bouche.

2 Mon âme se glorifiera dans le SEIGNEUR.

Que les humbles l'entendent et se réjouissent.

3 Proclamez avec moi la grandeur du SEIGNEUR.

Exaltons ensemble son nom.

4 J'ai cherché le SEIGNEUR ; il m'a répondu

et m'a délivré de toutes mes frayeurs.

5 Ceux qui tournent leurs regards vers lui sont rayonnants.

Leurs visages ne seront jamais couverts de honte.

6 Ce malheureux a crié, et le SEIGNEUR l'a entendu,

et l'a sauvé de toutes ses détresses.

7 L'ange du SEIGNEUR campe autour de ceux qui le craignent,

et les délivre.

8 Oh, goûtez et voyez que le SEIGNEUR est bon.

Heureux l'homme qui se réfugie en lui.

9 Craignez le SEIGNEUR, vous ses fidèles,

car rien ne manque à ceux qui le craignent.

10 Les jeunes lions peuvent manquer de nourriture et souffrir de la faim,

mais ceux qui cherchent le SEIGNEUR ne manquent d'aucun bien.

11 Venez, enfants, écoutez-moi.

Je vous enseignerai la crainte du SEIGNEUR.

12 Qui donc aime la vie

et désire de longs jours pour goûter le bonheur ?

13 Préserve ta langue du mal,

et tes lèvres des paroles trompeuses.

14 Éloigne-toi du mal, et fais le bien.

Cherche la paix, et poursuis-la.

15 Les yeux du SEIGNEUR sont sur les justes.

Ses oreilles sont attentives à leur cri.

16 Le regard du SEIGNEUR se tourne contre ceux qui font le mal,

pour retrancher de la terre leur souvenir.

17 Les justes crient, le SEIGNEUR les entend

et les délivre de toutes leurs détresses.

18 Le SEIGNEUR est près de ceux qui ont le cœur brisé,

et il sauve ceux qui ont l'esprit abattu.

19 Le juste connaît de nombreuses afflictions,

mais le SEIGNEUR le délivre de toutes.

20 Il protège tous ses os.

Aucun d'eux n'est brisé.

21 Le mal fera mourir le méchant.

Ceux qui haïssent le juste seront condamnés.

22 Le SEIGNEUR rachète l'âme de ses serviteurs.

Aucun de ceux qui se réfugient en lui ne sera condamné.

35

De David.

1 Plaide ma cause, SEIGNEUR, contre mes adversaires.

Combats ceux qui me combattent.

2 Saisis le petit et le grand bouclier,

et lève-toi pour me secourir.

3 Brandis la lance et barre la route à mes persécuteurs.

Dis à mon âme : « Je suis ton salut. »

4 Que ceux qui en veulent à mon âme soient honteux et confus.

Que ceux qui méditent ma ruine reculent, couverts de honte.

5 Qu'ils soient comme la paille emportée par le vent,

et que l'ange du SEIGNEUR les chasse.

6 Que leur chemin soit ténébreux et glissant,

et que l'ange du SEIGNEUR les poursuive.

7 Car sans cause ils m'ont tendu leur filet dans une fosse.

Sans cause ils ont creusé une fosse pour me prendre.

8 Que la destruction l'atteigne à l'improviste.

Que le filet qu'il a caché le prenne lui-même.

Qu'il tombe dans cette destruction.

9 Mon âme sera dans la joie à cause du SEIGNEUR.

Elle se réjouira de son salut.

10 Tous mes os diront : « SEIGNEUR, qui est semblable à toi,

toi qui délivres le pauvre de celui qui est trop fort pour lui ;

oui, le pauvre et le malheureux de celui qui le dépouille ? »

11 De faux témoins se lèvent.

Ils m'interrogent sur des choses que j'ignore.

12 Ils me rendent le mal pour le bien,

plongeant mon âme dans le deuil.

13 Mais moi, quand ils étaient malades, je revêtais un sac.

J'affligeais mon âme par le jeûne.

Ma prière retombait sur moi-même.

14 J'agissais comme s'il s'était agi de mon ami ou de mon frère.

Je me courbais dans le deuil, comme un homme qui pleure sa mère.

15 Mais dans mon adversité, ils se sont réjouis et se sont rassemblés.

Des agresseurs se sont rassemblés contre moi sans que je le sache.

Ils m'ont déchiré, et n'ont pas cessé.

16 Comme des moqueurs impies dans un festin,

ils ont grincé des dents contre moi.

17 Seigneur, jusqu'à quand regarderas-tu ?

Sauve mon âme de leur destruction,

ma vie précieuse de la griffe des lions.

18 Je te rendrai grâce dans la grande assemblée.

Je te célébrerai au milieu d'un peuple nombreux.

19 Ne laisse pas ceux qui sont à tort mes ennemis se réjouir à mon sujet ;

ni ceux qui me haïssent sans cause cligner de l'œil.

20 Car ils ne parlent pas de paix,

mais ils conçoivent des tromperies contre les gens paisibles du pays.

21 Oui, ils ouvrent grand leur bouche contre moi.

Ils disent : « Ah ! Ah ! Nos yeux l'ont vu ! »

22 Tu l'as vu, SEIGNEUR. Ne garde pas le silence.

Seigneur, ne t'éloigne pas de moi.

23 Réveille-toi ! Lève-toi pour me faire justice, mon Dieu !

Mon Seigneur, défends ma cause !

24 Fais-moi justice, SEIGNEUR mon Dieu, selon ta justice.

Ne les laisse pas triompher de moi.

25 Qu'ils ne disent pas dans leur cœur : « Ah ! C'est ce que nous voulions ! »

Qu'ils ne disent pas : « Nous l'avons englouti ! »

26 Qu'ils soient honteux et confus tous ensemble, ceux qui se réjouissent de mon malheur.

Qu'ils soient couverts de honte et de déshonneur, ceux qui s'élèvent contre moi.

27 Que ceux qui prennent plaisir à ma juste cause poussent des cris de joie et se réjouissent.

Oui, qu'ils disent continuellement : « Que le SEIGNEUR soit exalté,

lui qui prend plaisir à la prospérité de son serviteur ! »

28 Ma langue parlera de ta justice et proclamera ta louange tout le jour.

36

Au chef de chœur. De David, serviteur du SEIGNEUR.

1 Au fond de mon cœur, la rébellion du méchant me révèle ceci :

Il n'y a pas de crainte de Dieu devant ses yeux.

2 Car il se flatte à ses propres yeux,

au point de ne plus discerner ni détester son péché.

3 Les paroles de sa bouche ne sont qu'injustice et tromperie.

Il a renoncé à être sage et à faire le bien.

4 Il médite l'iniquité sur son lit.

Il s'engage dans une mauvaise voie.

Il n'a pas le mal en horreur.

5 Ton amour fidèle, SEIGNEUR, atteint jusqu'aux cieux.

Ta fidélité s'élève jusqu'aux nues.

6 Ta justice est comme les montagnes de Dieu.

Tes jugements sont un grand abîme.

SEIGNEUR, tu préserves les hommes et les bêtes.

7 Combien est précieux ton amour fidèle, ô Dieu !

Les êtres humains se réfugient à l'ombre de tes ailes.

8 Ils se rassasient de l'abondance de ta maison.

Tu les abreuves au torrent de tes délices.

9 Car auprès de toi est la source de la vie.

Par ta lumière, nous voyons la lumière.

10 Continue d'accorder ton amour fidèle à ceux qui te connaissent,

et ta justice envers ceux dont le cœur est droit.

11 Que le pied de l'orgueil ne m'atteigne pas.

Que la main des méchants ne me chasse pas.

12 Là tombent ceux qui font le mal.

Ils sont renversés, et ne peuvent se relever.

37

De David.

1 Ne t'irrite pas à cause des méchants,

ne sois pas envieux de ceux qui font le mal.

2 Car ils seront bientôt fauchés comme l'herbe,

et ils se flétriront comme le gazon vert.

3 Confie-toi dans le SEIGNEUR, et fais le bien.

Habite le pays et vis-y en sécurité.

4 Trouve ta joie dans le SEIGNEUR,

et il te donnera ce que ton cœur désire.

5 Confie ta voie au SEIGNEUR.

Mets ta confiance en lui, et il agira :

6 il fera paraître ta justice comme la lumière,

et ton droit comme le soleil en plein midi.

7 Garde le silence devant le SEIGNEUR, et espère patiemment en lui.

Ne t'irrite pas contre celui qui réussit dans ses voies,

contre l'homme qui vient à bout de ses mauvais desseins.

8 Laisse la colère, et abandonne la fureur.

Ne t'irrite pas ; cela ne mène qu'à mal faire.

9 Car les méchants seront retranchés,

mais ceux qui mettent leur espérance dans le SEIGNEUR recevront le pays en héritage.

10 Encore un peu de temps, et le méchant ne sera plus.

Oui, tu regarderas la place où il était, et il n'y sera plus.

11 Mais les humbles recevront le pays en héritage,

et feront leurs délices d'une paix abondante.

12 Le méchant complote contre le juste,

et grince des dents contre lui.

13 Le Seigneur rit de lui,

car il voit que son jour arrive.

14 Les méchants tirent l'épée, et ils bandent leur arc,

pour faire tomber le pauvre et l'indigent,

pour égorger ceux dont la voie est droite.

15 Leur épée transpercera leur propre cœur.

Leurs arcs seront brisés.

16 Mieux vaut le peu que possède le juste

que l'abondance de nombreux méchants.

17 Car les bras des méchants seront brisés,

mais le SEIGNEUR soutient les justes.

18 Le SEIGNEUR connaît les jours des hommes intègres.

Leur héritage durera toujours.

19 Ils ne seront pas déçus au temps du malheur.

Aux jours de la famine, ils seront rassasiés.

20 Mais les méchants périront.

Les ennemis du SEIGNEUR seront comme la splendeur des champs.

Ils s'évanouiront —

ils s'évanouiront comme la fumée.

21 Le méchant emprunte, et ne rend pas,

mais le juste donne avec générosité.

22 Car ceux qu'il bénit recevront le pays en héritage.

Ceux qui sont maudits de lui seront retranchés.

23 Les pas de l'homme sont affermis par le SEIGNEUR.

Il prend plaisir à sa voie.

24 S'il trébuche, il ne tombera pas,

car le SEIGNEUR le soutient de sa main.

25 J'ai été jeune, et je suis vieux,

pourtant je n'ai pas vu le juste abandonné,

ni sa descendance mendier son pain.

26 Tout le jour il est compatissant, et il prête.

Sa postérité est bénie.

27 Éloigne-toi du mal, et fais le bien.

Tu demeureras en sécurité pour toujours.

28 Car le SEIGNEUR aime la justice,

et il n'abandonne pas ses fidèles.

Ils sont gardés pour toujours,

mais la postérité des méchants sera retranchée.

29 Les justes recevront le pays en héritage,

et y demeureront à jamais.

30 La bouche du juste profère la sagesse.

Sa langue prononce ce qui est juste.

31 La loi de son Dieu est dans son cœur.

Ses pas ne chancelleront pas.

32 Le méchant épie le juste,

et cherche à le faire mourir.

33 Le SEIGNEUR ne le livrera pas entre ses mains,

ni ne le condamnera quand il sera jugé.

34 Mets ton espérance dans le SEIGNEUR et garde sa voie,

et il t'élèvera pour que tu reçoives le pays en héritage.

Quand les méchants seront retranchés, tu le verras.

35 J'ai vu le méchant dans toute sa puissance,

s'étendant comme un arbre verdoyant sur son sol natal.

36 Mais il a passé, et voici, il n'était plus.

Oui, je l'ai cherché, mais il était introuvable.

37 Observe l'homme intègre, et regarde l'homme droit,

car il y a un avenir pour l'homme de paix.

38 Quant aux transgresseurs, ils seront tous détruits.

Les méchants n'auront aucun avenir.

39 Mais le salut des justes vient du SEIGNEUR.

Il est leur forteresse au temps de la détresse.

40 Le SEIGNEUR les aide et les délivre.

Il les délivre des méchants et les sauve,

parce qu'ils se réfugient en lui.

38

Psaume de David, pour souvenir.

1 SEIGNEUR, ne me reprends pas dans ta colère,

et ne me corrige pas dans ta fureur.

2 Car tes flèches m'ont transpercé,

ta main s'appesantit sur moi.

3 Il n'y a rien de sain dans ma chair à cause de ton indignation,

ni rien de sain dans mes os à cause de mon péché.

4 Car mes iniquités s'élèvent au-dessus de ma tête.

Comme un lourd fardeau, elles sont trop pesantes pour moi.

5 Mes plaies sont fétides et purulentes

à cause de ma folie.

6 Je suis accablé, courbé à l'extrême.

Je marche dans la tristesse tout le jour.

7 Car mes reins sont pleins d'une douleur brûlante.

Il n'y a rien de sain dans ma chair.

8 Je suis épuisé et brisé tout à fait.

Je gémis à cause de l'angoisse de mon cœur.

9 Seigneur, tous mes désirs sont devant toi.

Mes gémissements ne te sont pas cachés.

10 Mon cœur palpite.

Ma force m'abandonne.

Même la lumière de mes yeux n'est plus avec moi.

11 Mes amis et mes proches s'éloignent de ma plaie.

Mes parents se tiennent à l'écart.

12 Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs pièges.

Ceux qui cherchent mon malheur profèrent des menaces de ruine,

et méditent des tromperies tout le jour.

13 Mais moi, je suis comme un sourd, je n'entends pas.

Je suis comme un muet qui n'ouvre pas la bouche.

14 Oui, je suis comme un homme qui n'entend pas,

et dans la bouche duquel il n'y a pas de réplique.

15 Car c'est en toi que j'espère, SEIGNEUR.

Tu répondras, Seigneur mon Dieu.

16 Car j'ai dit : « Qu'ils ne se réjouissent pas à mon sujet,

et qu'ils ne s'élèvent pas contre moi quand mon pied chancelle. »

17 Car je suis près de tomber.

Ma douleur est toujours devant moi.

18 Car je confesserai mon iniquité.

Je m'afflige à cause de mon péché.

19 Mais mes ennemis sont vigoureux et nombreux.

Ceux qui me haïssent sans cause sont nombreux.

20 Ceux qui me rendent le mal pour le bien sont aussi mes adversaires,

parce que je m'attache à ce qui est bien.

21 Ne m'abandonne pas, SEIGNEUR.

Mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi.

22 Hâte-toi de me secourir,

Seigneur, mon salut !

39

Au chef de chœur. Pour Jeduthun. Psaume de David.

1 J'ai dit : « Je veillerai sur mes voies, pour ne pas pécher par ma langue.

Je mettrai un frein à ma bouche tant que le méchant sera devant moi. »

2 Je suis resté muet, dans le silence.

Je me suis tu, même à l'égard du bien.

Ma douleur s'est ravivée.

3 Mon cœur brûlait au-dedans de moi.

Pendant que je méditais, le feu s'est allumé.

Alors j'ai pris la parole :

4 « SEIGNEUR, fais-moi connaître ma fin,

quelle est la mesure de mes jours.

Fais-moi savoir combien je suis fragile.

5 Voici, tu as réduit mes jours à la largeur d'une main.

La durée de ma vie n'est rien devant toi.

Oui, tout homme debout n'est qu'un souffle. »

Sélah.

6 « Oui, l'homme va et vient comme une ombre.

Il s'agite en vain.

Il amasse des richesses sans savoir qui les recueillera.

7 Maintenant, Seigneur, que puis-je espérer ?

Mon espérance est en toi.

8 Délivre-moi de toutes mes transgressions.

Ne fais pas de moi la risée de l'insensé.

9 Je suis resté muet.

Je n'ai pas ouvert la bouche,

parce que c'est toi qui agis.

10 Détourne de moi tes coups.

Je succombe sous les coups de ta main.

11 Quand tu reprends l'homme et le corriges pour sa faute,

tu consumes ses biens comme la mite.

Oui, tout homme n'est qu'un souffle. »

Sélah.

12 « Écoute ma prière, SEIGNEUR, et prête l'oreille à mes cris.

Ne sois pas insensible à mes larmes.

Car je suis un étranger chez toi,

un hôte, comme tous mes pères.

13 Épargne-moi, afin que je reprenne des forces,

avant que je m'en aille et que je ne sois plus. »

40

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 J'ai attendu le SEIGNEUR avec patience.

Il s'est incliné vers moi, et a entendu mes cris.

2 Il m'a retiré de la fosse de destruction,

du fond du bourbier.

Il a dressé mes pieds sur le rocher,

il a affermi mes pas.

3 Il a mis dans ma bouche un cantique nouveau, une louange à notre Dieu.

Beaucoup le verront, éprouveront de la crainte et mettront leur confiance dans le SEIGNEUR.

4 Heureux l'homme qui place sa confiance dans le SEIGNEUR,

et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux, ni vers ceux qui s'égarent dans le mensonge.

5 Tu as multiplié, SEIGNEUR, mon Dieu, tes œuvres merveilleuses,

et tes desseins en notre faveur.

Personne ne peut les énumérer devant toi.

Si je voulais les publier et les proclamer, leur nombre est trop grand pour être raconté.

6 Tu n'as désiré ni sacrifice ni offrande.

Tu m'as ouvert les oreilles.

Tu n'as exigé ni holocauste ni sacrifice pour le péché.

7 Alors j'ai dit : « Voici, je viens.

Il est écrit à mon sujet dans le rouleau du livre.

8 Je prends plaisir à faire ta volonté, mon Dieu.

Oui, ta loi est au fond de mon cœur. »

9 J'ai annoncé la bonne nouvelle de ta justice dans la grande assemblée.

Voici, je ne ferme pas mes lèvres, SEIGNEUR, tu le sais.

10 Je n'ai pas caché ta justice dans mon cœur.

J'ai proclamé ta fidélité et ton salut.

Je n'ai pas dissimulé ton amour fidèle et ta vérité à la grande assemblée.

11 Toi, SEIGNEUR, ne me refuse pas tes compassions.

Que ton amour fidèle et ta vérité me gardent continuellement.

12 Car des maux sans nombre m'ont environné.

Mes iniquités m'ont atteint, et je ne peux plus lever les yeux.

Elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tête.

Mon cœur m'abandonne.

13 Qu'il te plaise, SEIGNEUR, de me délivrer.

SEIGNEUR, hâte-toi de me secourir.

14 Que tous ceux qui en veulent à ma vie pour la détruire soient couverts de honte et de confusion.

Qu'ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma perte.

15 Qu'ils soient consternés par leur propre honte, ceux qui me disent : « Ah ! Ah ! »

16 Que tous ceux qui te cherchent se réjouissent et soient dans la joie en toi.

Que ceux qui aiment ton salut disent continuellement : « Exalté soit le SEIGNEUR ! »

17 Mais moi, je suis pauvre et malheureux.

Que le Seigneur pense à moi.

Tu es mon aide et mon libérateur.

Mon Dieu, ne tarde pas.

41

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Heureux celui qui s'intéresse au pauvre.

Le SEIGNEUR le délivrera au jour du malheur.

2 Le SEIGNEUR le gardera, et le conservera en vie.

Il sera heureux sur la terre,

et il ne le livrera pas à la volonté de ses ennemis.

3 Le SEIGNEUR le soutiendra sur son lit de douleur,

et il le relèvera de son lit de maladie.

4 J'ai dit : « SEIGNEUR, aie pitié de moi !

Guéris-moi, car j'ai péché contre toi. »

5 Mes ennemis parlent méchamment de moi :

« Quand mourra-t-il, et quand son nom périra-t-il ? »

6 S'il vient me voir, il parle avec fausseté.

Son cœur accumule la malveillance.

Dès qu'il sort, il les répand au dehors.

7 Tous ceux qui me haïssent chuchotent ensemble contre moi.

Ils méditent le pire à mon sujet.

8 « Une maladie mortelle », disent-ils, « s'est attachée à lui.

Le voilà couché, il ne se relèvera plus. »

9 Oui, mon ami intime, en qui je me confiais,

qui mangeait mon pain,

a levé son talon contre moi.

10 Mais toi, SEIGNEUR, aie pitié de moi, et relève-moi,

afin que je leur rende ce qui leur est dû.

11 Je sais par là que tu prends plaisir en moi,

puisque mon ennemi ne triomphe pas de moi.

12 Quant à moi, tu me soutiens dans mon intégrité,

et tu me places en ta présence pour toujours.

13 Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël,

d'éternité en éternité !

Amen et amen.

LIVRE 2

42

Au chef de chœur. Cantique des fils de Koré.

1 Comme la biche soupire après les courants d'eau,

ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu.*

2 Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.

Quand irai-je et paraîtrai-je devant Dieu ?

3 Mes larmes sont ma nourriture jour et nuit,

pendant qu'on me dit sans cesse : « Où est ton Dieu ? »

4 Je me souviens de ces choses et je laisse mon âme s'épancher :

je marchais avec la foule et la conduisais à la maison de Dieu,

au milieu des cris de joie et des louanges, d'une multitude en fête.

5 Pourquoi t'abats-tu, mon âme ?

Pourquoi gémis-tu au-dedans de moi ?

Espère en Dieu !

Car je le louerai encore, lui dont la présence me sauve.

6 Mon Dieu, mon âme est abattue au-dedans de moi.

C'est pourquoi je me souviens de toi depuis le pays du Jourdain,

depuis les sommets de l'Hermon, depuis la montagne de Mizar.

7 Un abîme appelle un autre abîme au fracas de tes cascades.

Toutes tes vagues et tous tes flots ont passé sur moi.

8 Le jour, le SEIGNEUR† déploiera envers moi son amour fidèle.

La nuit, son cantique sera avec moi :

une prière au Dieu de ma vie.

9 Je dirai à Dieu, mon rocher : « Pourquoi m'as-tu oublié ?

Pourquoi dois-je marcher dans la tristesse, sous l'oppression de l'ennemi ? »

10 Comme une épée dans mes os, mes adversaires m'insultent,

en me disant sans cesse : « Où est ton Dieu ? »

11 Pourquoi t'abats-tu, mon âme ?

Pourquoi gémis-tu au-dedans de moi ?

Espère en Dieu ! Car je le louerai encore,

lui, mon secours et mon Dieu.

43

1 Fais-moi justice, ô Dieu, et plaide ma cause contre une nation infidèle.

Délivre-moi des hommes trompeurs et méchants.

2 Car tu es le Dieu de ma force. Pourquoi m'as-tu rejeté ?

Pourquoi dois-je marcher dans la tristesse, sous l'oppression de l'ennemi ?

3 Oh, envoie ta lumière et ta vérité.

Qu'elles me conduisent.

Qu'elles me mènent à ta montagne sainte,

et à tes demeures.

4 Alors j'irai vers l'autel de Dieu,

vers Dieu, ma joie et mon allégresse.

Je te louerai sur la harpe, ô Dieu, mon Dieu.

5 Pourquoi t'abats-tu, mon âme ?

Pourquoi gémis-tu au-dedans de moi ?

Espère en Dieu !

Car je le louerai encore :

mon Sauveur, mon secours, et mon Dieu.

44

Au chef de chœur. Des fils de Koré. Cantique.

1 Nous avons entendu de nos oreilles, ô Dieu ;

nos pères nous ont raconté les œuvres que tu as accomplies de leur temps,

aux jours d'autrefois.

2 De ta main, tu as chassé les nations,

mais tu as planté nos pères.

Tu as frappé les peuples,

mais tu as donné à nos pères de s'étendre au loin.

3 Car ils ne se sont pas emparés du pays par leur épée,

et ce n'est pas leur bras qui les a sauvés ;

mais c'est ta main droite, ton bras, et la lumière de ta face,

parce que tu leur étais favorable.

4 Ô Dieu, tu es mon Roi.

Accorde la victoire à Jacob !

5 Par toi, nous repoussons nos adversaires.

En ton nom, nous foulons aux pieds ceux qui s'élèvent contre nous.

6 Car ce n'est pas en mon arc que je me confie,

ce n'est pas mon épée qui me sauvera.

7 Mais tu nous as sauvés de nos adversaires,

et tu as couvert de honte ceux qui nous haïssent.

8 En Dieu nous nous glorifions tout le jour.

Nous rendrons grâce à ton nom pour toujours.

Sélah.

9 Cependant, tu nous as rejetés et couverts de honte,

et tu ne sors plus avec nos armées.

10 Tu nous fais reculer devant l'adversaire.

Ceux qui nous haïssent s'emparent de notre butin.

11 Tu nous as livrés comme des brebis destinées à la boucherie,

et tu nous as dispersés parmi les nations.

12 Tu vends ton peuple pour rien,

et tu n'as rien gagné à sa vente.

13 Tu fais de nous un objet de mépris pour nos voisins,

la risée et la moquerie de ceux qui nous entourent.

14 Tu fais de nous un sujet de moquerie parmi les nations,

et les peuples hochent la tête sur nous.

15 Tout le jour mon déshonneur est devant moi,

et la honte couvre mon visage,

16 à la voix de celui qui m'insulte et m'outrage,

à cause de l'ennemi et du vengeur.

17 Tout cela nous est arrivé,

et pourtant nous ne t'avons pas oublié.

Nous n'avons pas violé ton alliance.

18 Notre cœur ne s'est pas détourné,

nos pas ne se sont pas éloignés de ton sentier,

19 pourtant tu nous as écrasés dans le repaire des chacals

et couverts de l'ombre de la mort.

20 Si nous avions oublié le nom de notre Dieu,

ou tendu nos mains vers un dieu étranger,

21 Dieu ne l'aurait-il pas découvert ?

Car il connaît les secrets du cœur.

22 Oui, c'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour.

On nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.

23 Réveille-toi !

Pourquoi dors-tu, Seigneur ?*

Lève-toi !

Ne nous rejette pas pour toujours.

24 Pourquoi caches-tu ta face,

et oublies-tu notre misère et notre oppression ?

25 Car notre âme est abattue dans la poussière.

Notre corps est collé à la terre.

26 Lève-toi pour nous secourir.

Rachète-nous à cause de ton amour fidèle.

45

Au chef de chœur. Sur « Les Lis ». Cantique des fils de Koré. Chant nuptial.

1 Mon cœur déborde d'un noble thème.

Je récite mes vers pour le roi.

Ma langue est comme la plume d'un habile écrivain.

2 Tu surpasses en beauté les fils des hommes.

La grâce est répandue sur tes lèvres,

c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours.

3 Attache ton épée à ta cuisse, vaillant guerrier,

dans ta splendeur et ta majesté.

4 Dans ta majesté, avance victorieusement pour la cause de la vérité, de l'humilité et de la justice.

Que ta main droite accomplisse des exploits redoutables.

5 Tes flèches sont acérées.

Des peuples tombent sous toi ; elles percent le cœur des ennemis du roi.

6 Ton trône, ô Dieu, demeure pour toujours, à jamais.

Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité.

7 Tu as aimé la justice, et tu as haï la méchanceté.

C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint d'une huile de joie plus que tes compagnons.

8 La myrrhe, l'aloès et la casse parfument tous tes vêtements.

Dans les palais d'ivoire, les instruments à cordes te réjouissent.

9 Des filles de rois sont parmi tes femmes d'honneur.

À ta droite se tient la reine, parée de l'or d'Ophir.

10 Écoute, ma fille, sois attentive et tends l'oreille.

Oublie ton peuple et la maison de ton père.

11 Le roi désirera ta beauté ;

honore-le, car il est ton seigneur.

12 La fille de Tyr viendra avec des présents.

Les plus riches du peuple rechercheront ta faveur.

13 La princesse est toute resplendissante dans sa chambre.

Ses vêtements sont brodés d'or.

14 Elle sera présentée au roi vêtue d'habits brodés.

Les vierges, ses compagnes qui la suivent, te seront amenées.

15 Elles seront introduites avec joie et allégresse.

Elles entreront dans le palais du roi.

16 Tes fils prendront la place de tes pères.

Tu les établiras princes sur toute la terre.

17 Je rappellerai ton nom dans toutes les générations.

C'est pourquoi les peuples te rendront grâce pour toujours, à jamais.

46

Au chef de chœur. Des fils de Koré. Sur alamoth*.

1 Dieu est pour nous un refuge et un appui,

un secours qui ne manque jamais dans la détresse.

2 C'est pourquoi nous ne craindrons pas, quand bien même la terre serait bouleversée,

quand bien même les montagnes chancelleraient au cœur des mers ;

3 quand bien même ses eaux mugiraient et s'agiteraient,

quand bien même les montagnes trembleraient devant la fureur de leurs flots.

Sélah.

4 Il est un fleuve dont les courants réjouissent la ville de Dieu,

le sanctuaire où demeure le Très-Haut.

5 Dieu est au milieu d'elle. Elle ne sera pas ébranlée.

Dieu la secourra dès l'aube.

6 Les nations se sont agitées. Les royaumes ont été ébranlés.

Il a fait entendre sa voix, et la terre s'est fondue.

7 Le SEIGNEUR des armées est avec nous.

Le Dieu de Jacob est notre refuge.

Sélah.

8 Venez, contemplez les œuvres du SEIGNEUR,

les dévastations qu'il a causées sur la terre.

9 Il fait cesser les combats jusqu'aux extrémités de la terre.

Il brise l'arc, et il fracasse la lance.

Il brûle les chars au feu.

10 « Arrêtez-vous et reconnaissez que je suis Dieu.

Je serai exalté parmi les nations.

Je serai exalté sur la terre. »

11 Le SEIGNEUR des armées est avec nous.

Le Dieu de Jacob est notre refuge.

Sélah.

47

Au chef de chœur. Psaume des fils de Koré.

1 Battez des mains, vous toutes les nations.

Acclamez Dieu par des cris de triomphe !

2 Car le SEIGNEUR, le Très-Haut, est redoutable.

Il est un grand Roi sur toute la terre.

3 Il soumet des nations devant nous

et place des peuples sous nos pieds.

4 Il choisit pour nous notre héritage,

la gloire de Jacob qu'il a aimé.

Sélah.

5 Dieu est monté au milieu des cris de triomphe,

le SEIGNEUR au son de la trompette.

6 Chantez des louanges à Dieu ! Chantez des louanges !

Chantez des louanges à notre Roi ! Chantez des louanges !

7 Car Dieu est le Roi de toute la terre.

Chantez avec discernement.

8 Dieu règne sur les nations.

Dieu siège sur son saint trône.

9 Les princes des peuples se sont rassemblés,

le peuple du Dieu d'Abraham.

Car les boucliers de la terre appartiennent à Dieu.

Il est hautement exalté !

48

Cantique. Psaume des fils de Koré.

1 Le SEIGNEUR est grand, et digne de toute louange,

dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte.

2 Belle par son élévation, joie de toute la terre,

c'est la montagne de Sion, sur les flancs du nord,

la ville du grand Roi.

3 Dieu s'est révélé dans ses citadelles comme un refuge.

4 Car, voici, les rois s'étaient ligués,

ils s'étaient avancés ensemble.

5 Ils l'ont vue, et aussitôt ils ont été stupéfaits.

Saisis d'effroi,

ils ont pris la fuite.

6 Là, un tremblement les a saisis,

une douleur semblable à celle d'une femme en travail.

7 Par le vent d'orient, tu brises les navires de Tarsis.

8 Ce que nous avions entendu, nous l'avons vu,

dans la ville du SEIGNEUR des armées, dans la ville de notre Dieu.

Dieu l'affermira pour toujours.

Sélah.

9 Ô Dieu, nous avons médité sur ton amour fidèle

au milieu de ton temple.

10 Tel est ton nom, ô Dieu,

telle est ta louange jusqu'aux extrémités de la terre.

Ta droite est pleine de justice.

11 Que la montagne de Sion se réjouisse !

Que les filles de Juda soient dans l'allégresse à cause de tes jugements.

12 Parcourez Sion, et faites-en le tour.

Comptez ses tours.

13 Remarquez ses remparts.

Considérez ses palais,

afin que vous puissiez en parler à la génération suivante.

14 Car ce Dieu est notre Dieu pour toujours, à jamais.

Il sera notre guide jusqu'à la mort.

49

Au chef de chœur. Psaume des fils de Koré.

1 Écoutez ceci, vous tous les peuples.

Prêtez l'oreille, vous tous les habitants du monde,

2 petits et grands,

riches et pauvres ensemble.

3 Ma bouche prononcera des paroles de sagesse.

Mon cœur exprimera l'intelligence.

4 J'inclinerai mon oreille pour écouter un proverbe.

J'expliquerai mon énigme sur la harpe.

5 Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur,

quand l'iniquité de mes adversaires m'environne ?

6 Ils mettent leur confiance dans leurs richesses,

et ils se glorifient de l'abondance de leurs biens —

7 aucun d'eux ne peut en aucune façon racheter son frère,

ni donner à Dieu une rançon pour lui.

8 Car le rachat de leur âme est coûteux,

aucun paiement n'est jamais suffisant,

9 pour qu'il vive toujours,

et qu'il ne voie pas la corruption.

10 Car il voit que les sages meurent ;

de même le fou et l'insensé périssent,

et ils laissent leurs richesses à d'autres.

11 Au fond d'eux-mêmes, ils pensent que leurs maisons dureront toujours,

et leurs demeures de génération en génération.

Ils donnent leurs propres noms à leurs terres.

12 Mais l'homme, malgré ses richesses, ne subsiste pas.

Il est semblable aux bêtes qui périssent.

13 Telle est la destinée de ceux qui sont insensés,

et de ceux qui approuvent leurs discours.

Sélah.

14 Ils sont voués au Shéol comme un troupeau.*

La mort sera leur berger.

Les hommes droits domineront sur eux au matin.

Leur beauté se consumera dans le Shéol,†

loin de leur demeure.

15 Mais Dieu rachètera mon âme du pouvoir du Shéol,‡

car il m'accueillera.

Sélah.

16 Ne crains pas lorsqu'un homme s'enrichit,

lorsque la gloire de sa maison augmente ;

17 car en mourant il n'emportera rien.

Sa gloire ne descendra pas après lui.

18 Même s'il se félicite lui-même pendant sa vie —

et les hommes te louent quand tu prospères —,

19 il rejoindra la génération de ses pères.

Ils ne verront jamais la lumière.

20 L'homme qui vit dans la richesse sans intelligence

est semblable aux bêtes qui périssent.

50

Psaume d'Asaph.

1 Le Puissant, Dieu, le SEIGNEUR, parle,

et il convoque la terre, du lever du soleil jusqu'à son coucher.

2 De Sion, la perfection de la beauté,

Dieu resplendit.

3 Notre Dieu vient, et il ne garde pas le silence.

Un feu dévorant le précède.

Une violente tempête gronde autour de lui.

4 Il convoque les cieux d'en haut

et la terre, pour juger son peuple :

5 « Rassemblez-moi mes fidèles,

ceux qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice. »

6 Les cieux proclameront sa justice,

car c'est Dieu lui-même qui est juge.

Sélah.

7 « Écoute, mon peuple, et je parlerai.

Israël, je témoignerai contre toi.

Je suis Dieu, ton Dieu.

8 Ce n'est pas pour tes sacrifices que je te fais des reproches.

Tes holocaustes sont continuellement devant moi.

9 Je n'ai pas besoin d'un taureau de ton étable,

ni de boucs de tes bergeries.

10 Car tous les animaux de la forêt sont à moi,

ainsi que les bêtes sur mille montagnes.

11 Je connais tous les oiseaux des montagnes.

Les bêtes sauvages des champs m'appartiennent.

12 Si j'avais faim, je ne te le dirais pas,

car le monde est à moi, avec tout ce qu'il contient.

13 Est-ce que je mange la chair des taureaux,

ou est-ce que je bois le sang des boucs ?

14 Offre à Dieu un sacrifice d'actions de grâces.

Accomplis tes vœux envers le Très-Haut.

15 Invoque-moi au jour de la détresse.

Je te délivrerai, et tu m'honoreras. »

16 Mais Dieu dit au méchant :

« Quel droit as-tu de proclamer mes prescriptions,

et d'avoir mon alliance à la bouche,

17 toi qui détestes l'instruction,

et qui jettes mes paroles derrière toi ?

18 Si tu vois un voleur, tu t'allies à lui,

et tu fais cause commune avec les adultères.

19 « Tu livres ta bouche au mal.

Ta langue tisse la tromperie.

20 Tu t'assieds et tu parles contre ton frère.

Tu calomnies le fils de ta mère.

21 Voilà ce que tu as fait, et j'ai gardé le silence.

Tu as pensé que j'étais exactement comme toi.

Mais je te reprendrai et je t'accuserai sous tes propres yeux.

22 « Prenez donc garde à cela, vous qui oubliez Dieu,

de peur que je ne vous déchire, et qu'il n'y ait personne pour vous délivrer.

23 Celui qui offre un sacrifice d'actions de grâces me glorifie,

et à celui qui règle sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu. »

51

Au chef de chœur. Psaume de David, lorsque le prophète Nathan vint à lui, après que David eut eu des relations avec Bath-Shéba.

1 Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ton amour fidèle.

Selon la multitude de tes compassions, efface mes transgressions.

2 Lave-moi complètement de mon iniquité.

Purifie-moi de mon péché.

3 Car je connais mes transgressions.

Mon péché est constamment devant moi.

4 Contre toi, et toi seul, j'ai péché,

et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux,

afin que tu sois reconnu juste quand tu parles,

et irréprochable quand tu juges.

5 Voici, je suis né dans l'iniquité.

Ma mère m'a conçu dans le péché.

6 Voici, tu désires la vérité au plus profond de l'être.

Tu m'enseignes la sagesse dans le secret de mon cœur.

7 Purifie-moi avec de l'hysope, et je serai pur.

Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige.

8 Fais-moi entendre l'allégresse et la joie,

afin que les os que tu as brisés se réjouissent.

9 Détourne ta face de mes péchés,

et efface toutes mes iniquités.

10 Crée en moi un cœur pur, ô Dieu.

Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

11 Ne me rejette pas loin de ta face,

et ne me retire pas ton Esprit Saint.

12 Rends-moi la joie de ton salut.

Soutiens-moi par un esprit volontaire.

13 Alors j'enseignerai tes voies aux transgresseurs.

Les pécheurs se convertiront à toi.

14 Délivre-moi de la culpabilité du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut.

Ma langue chantera ta justice à pleine voix.

15 Seigneur, ouvre mes lèvres.

Ma bouche publiera ta louange.

16 Car tu ne prends pas plaisir au sacrifice, sinon je t'en offrirais.

Tu n'agrées pas les holocaustes.

17 Le sacrifice qui plaît à Dieu, c'est un esprit brisé.

Ô Dieu, tu ne mépriseras pas un cœur brisé et contrit.

18 Dans ta bienveillance, répands tes bienfaits sur Sion.

Bâtis les murailles de Jérusalem.

19 Alors tu prendras plaisir aux sacrifices de justice,

aux holocaustes et aux offrandes consumées tout entières.

Alors on offrira des taureaux sur ton autel.

52

Au chef de chœur. Cantique de David, lorsque Doëg l'Édomite vint et dit à Saül : « David est entré dans la maison d'Achimélec. »

1 Pourquoi te vantes-tu du mal, homme puissant ?

L'amour fidèle de Dieu dure continuellement.

2 Ta langue prépare la destruction,

comme un rasoir affilé, instrument de tromperie.

3 Tu aimes le mal plus que le bien,

le mensonge plutôt que de dire la vérité.

Sélah.

4 Tu aimes toutes les paroles dévastatrices,

ô langue trompeuse !

5 Dieu te détruira aussi pour toujours.

Il t'enlèvera, il t'arrachera de ta tente,

et il te déracinera de la terre des vivants.

Sélah.

6 Les justes le verront et seront saisis de crainte,

et ils riront de lui, disant :

7 « Voici l'homme qui ne faisait pas de Dieu sa forteresse,

mais qui se confiait dans l'abondance de ses richesses,

et qui s'affermissait dans sa méchanceté. »

8 Mais moi, je suis comme un olivier verdoyant dans la maison de Dieu.

Je me confie dans l'amour fidèle de Dieu pour toujours, à jamais.

9 Je te louerai toujours pour ce que tu as fait.

Je mettrai mon espérance en ton nom, car il est bon,

en présence de tes fidèles.

53

Au chef de chœur. Sur « Mahalath ». Cantique de David.

1 L'insensé a dit en son cœur : « Il n'y a pas de Dieu. »

Ils sont corrompus, et ils ont commis une iniquité abominable.

Il n'y en a aucun qui fasse le bien.

2 Dieu a regardé du haut des cieux les fils des hommes,

pour voir si quelqu'un comprenait

et cherchait Dieu.

3 Chacun d'eux s'est égaré.

Tous ensemble ils se sont corrompus.

Il n'y en a aucun qui fasse le bien, non, pas même un seul.

4 Ceux qui commettent l'iniquité n'ont-ils aucune connaissance,

eux qui dévorent mon peuple comme ils mangent du pain,

et qui n'invoquent pas Dieu ?

5 Là, ils ont été saisis d'une grande terreur, là où il n'y avait pas lieu de craindre,

car Dieu a dispersé les os de celui qui campait contre toi.

Tu les as couverts de honte,

parce que Dieu les a rejetés.

6 Oh ! qui fera venir de Sion le salut d'Israël ?

Quand Dieu ramènera son peuple de captivité,

alors Jacob sera dans l'allégresse,

et Israël se réjouira.

54

Au chef de chœur. Avec instruments à cordes. Cantique de David, lorsque les Ziphiens vinrent dire à Saül : « David ne se cache-t-il pas parmi nous ? »

1 Sauve-moi, ô Dieu, par ton nom.

Fais-moi justice par ta puissance.

2 Écoute ma prière, ô Dieu.

Prête l'oreille aux paroles de ma bouche.

3 Car des étrangers se sont levés contre moi.

Des hommes violents cherchent à m'ôter la vie.

Ils n'ont pas mis Dieu devant eux.

Sélah.

4 Voici, Dieu est mon secours.

Le Seigneur est celui qui soutient mon âme.

5 Il fera retomber le mal sur mes ennemis.

Détruis-les par ta fidélité.

6 Je t'offrirai des sacrifices de bon cœur.

Je louerai ton nom, SEIGNEUR, car il est bon.

7 Car il m'a délivré de toute détresse.

Mon œil a vu le triomphe sur mes ennemis.

55

Au chef de chœur. Avec instruments à cordes. Cantique de David.

1 Prête l'oreille à ma prière, ô Dieu.

Ne te dérobe pas à mes supplications.

2 Sois attentif à moi, et réponds-moi.

Je suis troublé dans ma plainte,

et je gémis 3 à cause de la voix de l'ennemi,

à cause de l'oppression du méchant.

Car ils déversent sur moi le malheur,

et, dans leur colère, ils me poursuivent de leur haine.

4 Mon cœur souffre cruellement au-dedans de moi.

Les terreurs de la mort sont tombées sur moi.

5 La crainte et le tremblement m'assaillent.

L'horreur m'a submergé.

6 J'ai dit : « Oh ! si j'avais les ailes de la colombe !

Je m'envolerais, et je trouverais le repos.

7 Voici, je fuirais bien loin.

J'irais loger au désert. »

Sélah.

8 « Je me hâterais de trouver un abri

contre le vent impétueux et la tempête. »

9 Confonds-les, Seigneur, et divise leur langage,

car je vois la violence et la discorde dans la ville.

10 Jour et nuit elles font le tour sur ses murailles.

La malice et l'iniquité sont aussi au milieu d'elle.

11 Des forces destructrices sont au milieu d'elle.

L'oppression et la tromperie ne quittent pas ses rues.

12 Car ce n'est pas un ennemi qui m'a insulté,

je l'aurais supporté.

Ce n'est pas celui qui me haïssait qui s'est élevé contre moi,

je me serais caché de lui.

13 Mais c'était toi, un homme comme moi,

mon compagnon, et mon ami intime.

14 Nous échangions ensemble de douces confidences.

Nous allions à la maison de Dieu avec la foule.

15 Que la mort les surprenne soudainement.

Qu'ils descendent vivants dans le Shéol.*

Car la méchanceté est parmi eux, dans leur demeure.

16 Quant à moi, je crierai à Dieu.

Le SEIGNEUR me sauvera.

17 Le soir, le matin, et à midi, je me plaindrai et je gémirai.

Il entendra ma voix.

18 Il a délivré mon âme en paix du combat qui m'était livré,

bien que ceux qui m'affrontaient fussent nombreux.

19 Dieu, qui siège de toute éternité,

les entendra et leur répondra.

Sélah.

Eux qui ne changent pas

et ne craignent pas Dieu.

20 Il lève la main contre ses amis.

Il a violé son alliance.

21 Sa bouche était douce comme le beurre,

mais la guerre était dans son cœur.

Ses paroles étaient plus onctueuses que l'huile,

pourtant elles étaient des épées dégainées.

22 Remets ton fardeau au SEIGNEUR, et il te soutiendra.

Il ne permettra jamais que le juste soit ébranlé.

23 Mais toi, ô Dieu, tu les feras descendre dans la fosse de la destruction.

Les hommes meurtriers et trompeurs n'atteindront pas la moitié de leurs jours,

mais moi je me confierai en toi.

56

Au chef de chœur. Sur « Colombe muette dans les pays lointains ». Hymne de David, lorsque les Philistins le saisirent à Gath.

1 Aie pitié de moi, ô Dieu, car l'homme veut m'engloutir.

Tout le jour, il m'attaque et m'opprime.

2 Mes ennemis veulent m'engloutir tout le jour,

car nombreux sont ceux qui me combattent avec orgueil.

3 Quand j'ai peur,

je me confie en toi.

4 En Dieu, dont je loue la parole,

en Dieu je me confie.

Je n'aurai pas peur.

Que peut me faire un être de chair ?

5 Tout le jour, ils déforment mes paroles.

Toutes leurs pensées sont contre moi pour me faire du mal.

6 Ils se liguent et se tiennent en embuscade,

observant mes pas.

Ils cherchent à m'ôter la vie.

7 Échapperaient-ils par leur iniquité ?

Dans ta colère, abats les peuples, ô Dieu !

8 Tu comptes mes errances.

Tu recueilles mes larmes dans ton outre.

Ne sont-elles pas inscrites dans ton livre ?

9 Mes ennemis reculeront le jour où je t'invoquerai.

Je sais ceci : c'est que Dieu est pour moi.

10 Je louerai la parole de Dieu.

Je louerai la parole du SEIGNEUR.

11 Je me confie en Dieu.

Je ne craindrai rien.

Que peut me faire l'homme ?

12 Ô Dieu, je dois accomplir les vœux que je t'ai faits.

Je t'offrirai des sacrifices d'actions de grâces.

13 Car tu as délivré mon âme de la mort,

et tu as préservé mes pieds de la chute,

afin que je marche devant Dieu dans la lumière des vivants.

57

Au chef de chœur. Sur « Ne détruis pas ». Hymne de David, lorsqu'il fuyait devant Saül, dans la caverne.

1 Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi,

car mon âme se réfugie en toi.

Oui, je me réfugie à l'ombre de tes ailes,

jusqu'à ce que les calamités soient passées.

2 Je crie à Dieu, le Très-Haut,

à Dieu qui accomplit pour moi ce que je lui demande.

3 Il enverra du ciel, et me sauvera,

il confondra celui qui me poursuit.

Sélah.

Dieu enverra son amour fidèle et sa vérité.

4 Mon âme est au milieu des lions.

Je suis couché parmi des gens qui crachent le feu,

des fils des hommes dont les dents sont des lances et des flèches,

et dont la langue est une épée tranchante.

5 Élève-toi sur les cieux, ô Dieu !

Que ta gloire soit au-dessus de toute la terre !

6 Ils ont tendu un filet sous mes pas.

Mon âme est courbée.

Ils ont creusé une fosse devant moi.

Ils sont tombés au milieu même de celle-ci.

Sélah.

7 Mon cœur est affermi, ô Dieu.

Mon cœur est affermi.

Je chanterai, oui, je chanterai des louanges.

8 Réveille-toi, ma gloire ! Réveillez-vous, luth et harpe !

Je réveillerai l'aurore.

9 Je te louerai parmi les peuples, Seigneur.

Je te chanterai parmi les nations.

10 Car ton grand amour fidèle atteint jusqu'aux cieux,

et ta vérité jusqu'aux nuages.

11 Élève-toi sur les cieux, ô Dieu !

Que ta gloire soit sur toute la terre !

58

Au chef de chœur. Sur « Ne détruis pas ». Hymne de David.

1 Est-ce vraiment en gardant le silence que vous prononcez la justice ?

Jugez-vous avec droiture, fils des hommes ?

2 Non, dans votre cœur vous commettez des iniquités.

Vous pesez sur la terre la violence de vos mains.

3 Les méchants s'égarent dès le sein maternel.

Ils s'égarent dès leur naissance, en disant des mensonges.

4 Leur venin est semblable au venin d'un serpent,

à celui d'un cobra sourd qui se bouche l'oreille,

5 qui n'écoute pas la voix des enchanteurs,

même du charmeur le plus habile.

6 Brise-leur les dents, ô Dieu, dans leur bouche.

Fracasse les mâchoires des jeunes lions, SEIGNEUR.

7 Qu'ils se dissipent comme des eaux qui s'écoulent.

Quand ils bandent leur arc, que leurs flèches soient émoussées.

8 Qu'ils soient comme un escargot qui fond en se traînant,

comme l'enfant mort-né, qui n'a pas vu le soleil.

9 Avant que vos marmites ne sentent la chaleur des ronces,

il les balaiera dans un tourbillon, qu'elles soient encore vertes ou déjà enflammées.

10 Le juste sera dans la joie quand il verra la vengeance.

Il lavera ses pieds dans le sang du méchant,

11 de sorte que les hommes diront : « Certainement, il y a une récompense pour le juste.

Certainement, il y a un Dieu qui juge sur la terre. »

59

Au chef de chœur. Sur « Ne détruis pas ». Hymne de David, lorsque Saül envoya des gens pour surveiller la maison afin de le tuer.

1 Délivre-moi de mes ennemis, mon Dieu.

Mets-moi en sécurité, à l'abri de ceux qui s'élèvent contre moi.

2 Délivre-moi de ceux qui commettent l'iniquité.

Sauve-moi des hommes meurtriers.

3 Car voici, ils se tiennent en embuscade pour m'ôter la vie.

Des hommes puissants se liguent contre moi,

sans qu'il y ait de transgression ni de péché en moi, SEIGNEUR.

4 Sans que je sois coupable, ils accourent et se préparent.

Lève-toi, regarde, et viens à mon aide !

5 Toi, SEIGNEUR Dieu des armées, le Dieu d'Israël,

réveille-toi pour punir toutes les nations.

N'aie pitié d'aucun de ces traîtres méchants.

Sélah.

6 Ils reviennent le soir, ils hurlent comme des chiens,

et font le tour de la ville.

7 Voici, ils vomissent des paroles.

Des épées sont sur leurs lèvres.

Ils se disent : « Qui nous entend ? »

8 Mais toi, SEIGNEUR, tu ris d'eux.

Tu te moques de toutes les nations.

9 Ô ma Force, c'est vers toi que je regarde,

car Dieu est ma forteresse.

10 Mon Dieu me devancera avec son amour fidèle.

Dieu me fera contempler mes ennemis vaincus.

11 Ne les tue pas, de peur que mon peuple ne l'oublie.

Disperse-les par ta puissance et abaisse-les, Seigneur, notre bouclier.

12 Que le péché de leur bouche, les paroles de leurs lèvres,

les prenne au piège de leur orgueil,

à cause des malédictions et des mensonges qu'ils profèrent.

13 Consume-les dans ta fureur.

Consume-les, et qu'ils ne soient plus.

Qu'ils sachent que Dieu domine sur Jacob,

jusqu'aux extrémités de la terre.

Sélah.

14 Le soir, qu'ils reviennent.

Qu'ils hurlent comme des chiens, et fassent le tour de la ville.

15 Ils errent çà et là pour trouver de la nourriture,

et ils passent la nuit sans être rassasiés.

16 Mais moi, je chanterai ta force.

Oui, je célébrerai avec allégresse ton amour fidèle au matin.

Car tu as été pour moi une forteresse,

un refuge au jour de ma détresse.

17 À toi, ma Force, je chanterai des louanges.

Car Dieu est ma forteresse, le Dieu qui m'accorde son amour fidèle.

60

Au chef de chœur. Sur « Le lis de l'alliance ». Poème instructif de David, lorsqu'il fit la guerre aux Araméens de Mésopotamie et aux Araméens de Tsoba, et que Joab revint et battit douze mille Édomites dans la vallée du Sel.

1 Ô Dieu, tu nous as rejetés.

Tu nous as brisés.

Tu t'es irrité.

Rétablis-nous !

2 Tu as fait trembler la terre.

Tu l'as déchirée.

Répare ses brèches,

car elle chancelle.

3 Tu as fait subir à ton peuple de dures épreuves.

Tu nous as fait boire un vin qui fait tituber.

4 Tu as donné une bannière à ceux qui te craignent,

pour qu'elle se déploie comme signe de ralliement pour la vérité.

Sélah.

5 Afin que tes bien-aimés soient délivrés,

sauve par ta main droite, et exauce-nous.

6 Dieu a parlé dans son sanctuaire :

« Je triompherai.

Je partagerai Sichem,

et je mesurerai la vallée de Succoth.

7 Galaad est à moi, et Manassé est à moi.

Éphraïm est le casque de ma tête.

Juda est mon sceptre.

8 Moab est le bassin où je me lave.

Je jetterai ma sandale sur Édom.

Je triomphe de la Philistie. »

9 Qui me mènera dans la ville fortifiée ?

Qui me conduira jusqu'en Édom ?

10 N'est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous as rejetés ?

Tu ne sors plus, ô Dieu, avec nos armées.

11 Donne-nous du secours contre l'adversaire,

car le secours de l'homme est vain.

12 Avec Dieu nous ferons des exploits,

car c'est lui qui écrasera nos adversaires.

61

Au chef de chœur. Sur un instrument à cordes. De David.

1 Entends mon cri, ô Dieu.

Sois attentif à ma prière.

2 Du bout de la terre, je crie à toi quand mon cœur est abattu.

Conduis-moi sur le rocher qui est trop élevé pour moi.

3 Car tu as été un refuge pour moi,

une tour forte face à l'ennemi.

4 J'habiterai dans ta tente pour toujours.

Je me réfugierai à l'abri de tes ailes.

Sélah.

5 Car toi, ô Dieu, tu as entendu mes vœux.

Tu m'as donné l'héritage de ceux qui craignent ton nom.

6 Tu prolongeras les jours du roi.

Ses années se prolongeront de génération en génération.

7 Il siégera devant Dieu pour toujours.

Que ton amour fidèle et ta vérité veillent sur lui.

8 Ainsi je chanterai sans cesse la louange de ton nom,

et j'accomplirai mes vœux jour après jour.

62

Au chef de chœur. Pour Jeduthun. Psaume de David.

1 Oui, mon âme trouve son repos en Dieu seul.

De lui vient mon salut.

2 Lui seul est mon rocher, mon salut et ma forteresse.

Je ne serai jamais profondément ébranlé.

3 Jusqu'à quand vous acharnerez-vous sur un homme ?

Le renverserez-vous tous ensemble,

comme une muraille qui penche, comme une clôture qui s'effondre ?

4 Ils conspirent seulement pour le précipiter de sa hauteur.

Ils prennent plaisir au mensonge.

Ils bénissent de leur bouche, mais ils maudissent intérieurement.

Sélah.

5 Mon âme, repose-toi en silence sur Dieu seul,

car mon espérance vient de lui.

6 Lui seul est mon rocher, mon salut et ma forteresse.

Je ne serai pas ébranlé.

7 Mon salut et ma gloire reposent sur Dieu.

Mon puissant rocher et mon refuge sont en Dieu.

8 Confiez-vous en lui en tout temps, vous, peuples.

Épanchez votre cœur devant lui.

Dieu est notre refuge.

Sélah.

9 Oui, les gens du peuple ne sont qu'un souffle,

et les hommes haut placés sont un mensonge.

Placés dans la balance, ils s'élèveraient.

Tous ensemble, ils sont plus légers qu'un souffle.

10 Ne vous confiez pas dans l'oppression.

Ne mettez pas un vain espoir dans le vol.

Si les richesses s'accroissent,

n'y attachez pas votre cœur.

11 Dieu a parlé une fois ;

deux fois j'ai entendu ceci :

c'est que la force appartient à Dieu.

12 À toi aussi, Seigneur, appartient l'amour fidèle,

car tu rends à chacun selon ses œuvres.

63

Psaume de David, lorsqu'il était dans le désert de Juda.

1 Ô Dieu, tu es mon Dieu.

Je te cherche avec ardeur.

Mon âme a soif de toi.

Ma chair soupire après toi,

dans une terre aride, desséchée, sans eau.

2 Je t'ai contemplé dans le sanctuaire ;

j'y ai vu ta puissance et ta gloire.

3 Car ton amour fidèle vaut mieux que la vie,

mes lèvres te célébreront.

4 Ainsi je te bénirai toute ma vie.

J'élèverai mes mains en ton nom.

5 Mon âme sera rassasiée comme de mets succulents.

Mes lèvres joyeuses te loueront,

6 quand je me souviens de toi sur mon lit,

et que je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.

7 Car tu as été mon secours.

Je me réjouirai à l'ombre de tes ailes.

8 Mon âme se tient tout près de toi.

Ta main droite me soutient.

9 Mais ceux qui cherchent à m'ôter la vie

descendront dans les profondeurs de la terre.

10 Ils seront livrés au pouvoir de l'épée.

Ils seront la proie des chacals.

11 Mais le roi se réjouira en Dieu.

Quiconque jure par lui le louera,

car la bouche de ceux qui profèrent le mensonge sera fermée.

64

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Ô Dieu, écoute ma voix quand je gémis.

Préserve ma vie de la terreur de l'ennemi.

2 Cache-moi loin des complots des méchants,

loin de la troupe bruyante de ceux qui font le mal.

3 Ils aiguisent leur langue comme une épée,

et ils ajustent leurs flèches, des paroles meurtrières,

4 pour tirer en cachette sur l'innocent.

Ils tirent sur lui soudainement et sans aucune crainte.

5 Ils s'encouragent mutuellement à faire le mal.

Ils se concertent pour tendre des pièges en secret.

Ils disent : « Qui les verra ? »

6 Ils combinent des crimes, en disant : « Nous avons un plan parfait ! »

L'esprit et le cœur humains sont vraiment pleins de ruse.

7 Mais Dieu leur décoche une flèche.

Soudainement ils sont frappés.

8 Leur propre langue causera leur ruine.

Tous ceux qui les verront hocheront la tête.

9 Tous les hommes seront saisis de crainte.

Ils proclameront l'œuvre de Dieu,

et méditeront avec sagesse ce qu'il a fait.

10 Le juste se réjouira dans le SEIGNEUR,

et se réfugiera en lui.

Tous ceux qui ont le cœur droit le loueront !

65

Au chef de chœur. Psaume de David. Cantique.

1 À toi la louange, ô Dieu, dans Sion.

On accomplira les vœux qu'on t'a faits.

2 Ô toi qui écoutes la prière,

tous les hommes viendront à toi.

3 Les iniquités m'accablent,

mais tu expies nos transgressions.

4 Heureux celui que tu choisis et que tu fais approcher de toi,

pour qu'il habite dans tes parvis.

Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison,

de ton saint temple.

5 Par des prodiges redoutables, tu nous réponds avec justice,

ô Dieu de notre salut.

Toi, l'espérance de toutes les extrémités de la terre,

et des mers lointaines.

6 Par ta puissance, tu affermis les montagnes.

Tu es revêtu de force.

7 Tu apaises le mugissement des mers,

le mugissement de leurs flots,

et le tumulte des nations.

8 Ceux qui habitent aux extrémités du monde sont saisis de crainte devant tes prodiges.

Tu fais chanter de joie le matin et le soir.

9 Tu visites la terre et tu lui donnes l'abondance.

Tu la combles de richesses.

Le fleuve de Dieu est plein d'eau.

Tu prépares leur blé, car c'est ainsi que tu l'as établi.

10 Tu arroses ses sillons.

Tu aplanis ses mottes.

Tu la détrempes par des averses.

Tu bénis ses germes.

11 Tu couronnes l'année de tes biens.

Tes chars débordent d'abondance.

12 Les pâturages du désert débordent d'abondance.

Les collines sont ceintes d'allégresse.

13 Les prairies sont couvertes de troupeaux.

Les vallées sont revêtues de blé.

Elles poussent des cris de joie !

Elles chantent aussi.

66

Au chef de chœur. Cantique. Psaume.

1 Poussez vers Dieu des cris de joie, vous tous, habitants de la terre !

2 Chantez la gloire de son nom !

Célébrez-le par une louange glorieuse !

3 Dites à Dieu : « Que tes œuvres sont redoutables !

À cause de la grandeur de ta force, tes ennemis se soumettent à toi.

4 Toute la terre se prosternera devant toi

et chantera en ton honneur ;

elle chantera ton nom. »

Sélah.

5 Venez et contemplez les œuvres de Dieu.

Ses actes envers les humains inspirent la crainte.

6 Il a changé la mer en terre sèche.

Ils ont traversé le fleuve à pied.

Là, nous nous sommes réjouis en lui.

7 Il domine éternellement par sa puissance.

Ses yeux observent les nations.

Que les rebelles ne s'élèvent pas contre lui.

Sélah.

8 Louez notre Dieu, vous, peuples !

Faites retentir la voix de sa louange.

9 Il nous a maintenus en vie,

et n'a pas permis que notre pied chancelle.

10 Car tu nous as éprouvés, ô Dieu.

Tu nous as épurés comme on épure l'argent.

11 Tu nous as conduits en prison.

Tu as placé un lourd fardeau sur notre dos.

12 Tu as laissé des hommes passer à cheval sur nos têtes.

Nous avons passé par le feu et par l'eau,

mais tu nous en as tirés pour nous donner l'abondance.

13 J'entrerai dans ta maison avec des holocaustes.

J'accomplirai mes vœux envers toi, 14 ceux que mes lèvres ont proférés,

et que ma bouche a prononcés quand j'étais dans la détresse.

15 Je t'offrirai des animaux gras en holocauste,

avec l'offrande de béliers ;

je sacrifierai des taureaux et des boucs.

Sélah.

16 Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu,

et je raconterai ce qu'il a fait pour moi.

17 Je l'ai invoqué de ma bouche,

et sa louange a été sur ma langue.

18 Si j'avais chéri le péché dans mon cœur,

le Seigneur ne m'aurait pas écouté.

19 Mais Dieu m'a réellement écouté.

Il a été attentif à la voix de ma prière.

20 Béni soit Dieu, qui n'a pas rejeté ma prière,

ni détourné de moi son amour fidèle.

67

Au chef de chœur. Avec instruments à cordes. Psaume. Cantique.

1 Que Dieu nous fasse miséricorde et nous bénisse,

qu'il fasse luire sa face sur nous.

Sélah.

2 Afin que ta voie soit connue sur la terre,

et ton salut parmi toutes les nations.

3 Que les peuples te louent, ô Dieu !

Que tous les peuples te louent !

4 Que les nations se réjouissent et poussent des cris de joie !

Car tu jugeras les peuples avec droiture,

et tu gouverneras les nations sur la terre.

Sélah.

5 Que les peuples te louent, ô Dieu !

Que tous les peuples te louent !

6 La terre a donné ses fruits.

Dieu, notre Dieu, nous bénira.

7 Dieu nous bénira,

et toutes les extrémités de la terre le craindront.

68

Au chef de chœur. Psaume de David. Cantique.

1 Que Dieu se lève !

Que ses ennemis soient dispersés !

Que ceux qui le haïssent fuient devant lui.

2 Comme la fumée se dissipe,

ainsi dissipe-les.

Comme la cire fond au feu,

que les méchants périssent devant Dieu.

3 Mais que les justes se réjouissent.

Qu'ils triomphent devant Dieu.

Oui, qu'ils exultent d'allégresse.

4 Chantez à Dieu ! Célébrez son nom !

Exaltez celui qui s'avance sur les nuées :

le SEIGNEUR* est son nom !

Réjouissez-vous devant lui !

5 Le père des orphelins, et le défenseur des veuves,

c'est Dieu dans sa sainte demeure.

6 Dieu donne une famille à ceux qui sont isolés.

Il fait sortir les prisonniers au milieu des chants,

mais les rebelles habitent dans une terre aride.

7 Ô Dieu, quand tu sortis à la tête de ton peuple,

quand tu marchas dans le désert...

Sélah.

8 La terre trembla,

les cieux fondirent en eau devant le Dieu du Sinaï,

devant Dieu, le Dieu d'Israël.

9 Tu as fait tomber, ô Dieu, une pluie bienfaisante.

Tu as fortifié ton héritage, quand il était épuisé.

10 Ton troupeau y a trouvé sa demeure.

Ô Dieu, dans ta bonté, tu as pourvu aux besoins du malheureux.

11 Le Seigneur a prononcé la parole,

et celles qui en publient la bonne nouvelle sont une grande armée.

12 « Les rois des armées fuient ! Ils fuient ! »

Et celle qui reste à la maison partage le butin,

13 pendant que vous dormez parmi les feux du camp,

les ailes de la colombe sont couvertes d'argent,

et son plumage est d'un or éclatant.

14 Quand le Tout-Puissant y a dispersé les rois,

il neigeait sur le Tsalmon.

15 Les montagnes de Basan sont des montagnes majestueuses.

Les montagnes de Basan sont des montagnes aux cimes escarpées.

16 Pourquoi regardez-vous avec envie, montagnes escarpées,

la montagne que Dieu a choisie pour y régner ?

Oui, le SEIGNEUR† y demeurera pour toujours.

17 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers et par milliers.

Le Seigneur est parmi eux, venant du Sinaï jusque dans le sanctuaire.

18 Tu es monté sur les hauteurs.

Tu as emmené des captifs.

Tu as reçu des dons parmi les hommes,

oui, même parmi les rebelles, pour que le SEIGNEUR‡ Dieu y établisse sa demeure.

19 Béni soit le Seigneur, qui chaque jour porte nos fardeaux,

le Dieu qui est notre salut.

Sélah.

20 Dieu est pour nous un Dieu de délivrance.

Au Seigneur DIEU§ appartient le pouvoir de faire échapper à la mort.

21 Oui, Dieu brisera la tête de ses ennemis,

le crâne chevelu de celui qui vit dans l'iniquité.

22 Le Seigneur a dit : « Je te ramènerai de Basan,

je te ramènerai des profondeurs de la mer,

23 afin que tu les écrases et que tu trempes ton pied dans le sang,

et que la langue de tes chiens ait sa part de tes ennemis. »

24 Ils ont vu ta marche solennelle, ô Dieu,

la marche de mon Dieu, de mon Roi, dans le sanctuaire.

25 Les chanteurs précédaient, les musiciens suivaient,

au milieu des jeunes filles jouant du tambourin.

26 « Bénissez Dieu dans les assemblées,

bénissez le Seigneur dans l'assemblée d'Israël ! »

27 Là se trouve le petit Benjamin, qui les conduit,

les princes de Juda avec leur troupe,

les princes de Zabulon, et les princes de Nephthali.

28 Ton Dieu a ordonné ta force.

Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous.

29 À cause de ton temple à Jérusalem,

les rois t'apporteront des présents.

30 Réprimande la bête sauvage des roseaux,

la troupe des taureaux avec les veaux des peuples.

Foule aux pieds leurs lingots d'argent.

Disperse les nations qui aiment la guerre.

31 Des princes sortiront d'Égypte.

L'Éthiopie accourra pour tendre les mains vers Dieu.

32 Chantez à Dieu, vous, royaumes de la terre !

Chantez des louanges au Seigneur —

Sélah

33 à celui qui s'avance dans les cieux des cieux, qui sont de toute éternité ;

voici, il fait entendre sa voix, une voix puissante.

34 Reconnaissez la puissance de Dieu !

Sa majesté est sur Israël,

et sa puissance est dans les nuées.

35 Tu es redoutable, ô Dieu, dans tes sanctuaires.

Le Dieu d'Israël donne force et puissance à son peuple.

Béni soit Dieu !

69

Au chef de chœur. Sur « Les Lis ». De David.

1 Sauve-moi, ô Dieu,

car les eaux ont monté jusqu'à mon cou !

2 J'enfonce dans une boue profonde, où il n'y a pas de point d'appui.

Je suis entré dans des eaux profondes, où le courant me submerge.

3 Je m'épuise à crier.

Ma gorge est desséchée.

Mes yeux se consument dans l'attente de mon Dieu.

4 Ceux qui me haïssent sans cause sont plus nombreux que les cheveux de ma tête.

Ils sont puissants, ceux qui veulent me détruire, et qui sont à tort mes ennemis.

Je dois restituer ce que je n'ai pas dérobé.

5 Ô Dieu, tu connais ma folie.

Mes fautes ne te sont pas cachées.

6 Que ceux qui espèrent en toi ne soient pas confondus à cause de moi, Seigneur, DIEU des armées.

Que ceux qui te cherchent ne soient pas couverts de honte à cause de moi, Dieu d'Israël.

7 Car c'est pour toi que je subis l'insulte.

La honte a couvert mon visage.

8 Je suis devenu un étranger pour mes frères,

un inconnu pour les fils de ma mère.

9 Car le zèle de ta maison me dévore.

Les outrages de ceux qui t'insultent sont tombés sur moi.

10 Quand je pleurais et que je jeûnais,

cela m'a été reproché.

11 Quand j'ai pris un sac pour vêtement,

je suis devenu pour eux un sujet de raillerie.

12 Ceux qui sont assis à la porte parlent contre moi.

Je suis devenu la chanson des ivrognes.

13 Mais quant à moi, ma prière s'élève vers toi, SEIGNEUR, au temps favorable.

Ô Dieu, par l'abondance de ton amour fidèle, réponds-moi dans la fidélité de ton salut.

14 Retire-moi de la boue, et que je n'enfonce plus.

Que je sois délivré de ceux qui me haïssent, et des eaux profondes.

15 Que le courant des eaux ne me submerge pas,

que l'abîme ne m'engloutisse pas.

Que la fosse ne ferme pas sa bouche sur moi.

16 Réponds-moi, SEIGNEUR, car ton amour fidèle est bon.

Selon la multitude de tes compassions, tourne-toi vers moi.

17 Ne cache pas ta face à ton serviteur,

car je suis dans la détresse.

Hâte-toi de me répondre !

18 Approche-toi de mon âme et rachète-la.

Délivre-moi à cause de mes ennemis.

19 Tu connais les insultes que je subis, ma honte et mon déshonneur.

Tous mes adversaires sont devant toi.

20 L'insulte a brisé mon cœur, et je suis accablé.

J'ai attendu de la pitié, mais en vain ;

des consolateurs, et je n'en ai pas trouvé.

21 Ils ont mis du poison dans ma nourriture.

Pour étancher ma soif, ils m'ont abreuvé de vinaigre.

22 Que leur table soit pour eux un piège.

Qu'elle devienne pour eux un châtiment et un piège.

23 Que leurs yeux s'obscurcissent pour ne plus voir.

Courbe continuellement leur dos.

24 Répands sur eux ton indignation.

Que l'ardeur de ta colère les atteigne.

25 Que leur campement soit désolé.

Qu'il n'y ait personne pour habiter dans leurs tentes.

26 Car ils persécutent celui que tu as frappé.

Ils racontent la douleur de ceux que tu as blessés.

27 Ajoute crime sur crime à leur charge.

Qu'ils n'aient pas de part à ta justice.

28 Qu'ils soient effacés du livre de vie,

et qu'ils ne soient pas inscrits avec les justes.

29 Mais moi, je souffre et je suis dans la détresse.

Que ton salut, ô Dieu, me protège.

30 Je louerai le nom de Dieu par un cantique,

et je le magnifierai par des actions de grâces.

31 Cela sera plus agréable au SEIGNEUR qu'un taureau,

qu'un bœuf ayant cornes et sabots.

32 Les humbles le verront, et se réjouiront.

Vous qui cherchez Dieu, que votre cœur vive.

33 Car le SEIGNEUR écoute les pauvres,

et il ne méprise pas ses captifs.

34 Que les cieux et la terre le louent,

les mers, et tout ce qui s'y meut !

35 Car Dieu sauvera Sion, et bâtira les villes de Juda.

Ils s'y établiront et en prendront possession.

36 La postérité de ses serviteurs en fera son héritage.

Ceux qui aiment son nom y habiteront.

70

Au chef de chœur. De David. Pour souvenir.

1 Hâte-toi, ô Dieu, de me délivrer.

Viens vite à mon secours, SEIGNEUR.

2 Que ceux qui cherchent à m'ôter la vie soient honteux et confus.

Que ceux qui désirent ma ruine reculent dans le déshonneur.

3 Qu'ils reculent, couverts de honte,

ceux qui disent : « Ah ! Ah ! »

4 Que tous ceux qui te cherchent soient dans l'allégresse et se réjouissent en toi.

Que ceux qui aiment ton salut disent continuellement :

« Que Dieu soit exalté ! »

5 Mais moi, je suis pauvre et démuni.

Viens vite à moi, ô Dieu.

Tu es mon secours et mon libérateur.

SEIGNEUR, ne tarde pas.

71

1 En toi, SEIGNEUR, je me réfugie.

Que je ne sois jamais confondu.

2 Délivre-moi dans ta justice, et secours-moi.

Incline vers moi ton oreille, et sauve-moi.

3 Sois pour moi un rocher protecteur où je puisse toujours me retirer.

Tu as donné l'ordre de me sauver,

car tu es mon rocher et ma forteresse.

4 Mon Dieu, délivre-moi de la main du méchant,

de la main de l'homme injuste et cruel.

5 Car tu es mon espérance, Seigneur DIEU,

ma confiance dès ma jeunesse.

6 Depuis le sein maternel, je m'appuie sur toi.

C'est toi qui m'as tiré du ventre de ma mère.

Tu es sans cesse l'objet de mes louanges.

7 Je suis un prodige pour beaucoup,

mais tu es mon solide refuge.

8 Ma bouche est remplie de ta louange,

de ta gloire tout le jour.

9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse.

Ne m'abandonne pas quand mes forces déclinent.

10 Car mes ennemis parlent de moi.

Ceux qui guettent ma vie se concertent,

11 disant : « Dieu l'a abandonné.

Poursuivez-le et saisissez-le, car il n'y a personne pour le délivrer. »

12 Ô Dieu, ne t'éloigne pas de moi.

Mon Dieu, hâte-toi de me secourir.

13 Que mes accusateurs soient honteux et consumés.

Que ceux qui cherchent mon malheur soient couverts de honte et de mépris.

14 Mais moi j'espérerai toujours,

et je te louerai toujours davantage.

15 Ma bouche publiera ta justice,

et ton salut tout le jour,

bien que je n'en connaisse pas la pleine mesure.

16 Je viendrai raconter les œuvres puissantes du Seigneur DIEU.

Je proclamerai ta justice, la tienne seule.

17 Ô Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse.

Jusqu'à présent, j'ai annoncé tes prodiges.

18 Et même dans la vieillesse et les cheveux blancs, ô Dieu, ne m'abandonne pas,

jusqu'à ce que j'aie annoncé ta force à la génération suivante,

ta puissance à tous ceux qui viendront.

19 Ta justice, ô Dieu, atteint jusqu'aux cieux.

Tu as fait de grandes choses.

Ô Dieu, qui est semblable à toi ?

20 Toi, qui nous as fait éprouver de nombreuses et amères détresses,

tu me redonneras la vie.

Tu nous feras remonter des abîmes de la terre.

21 Tu accroîtras mon honneur,

et tu me consoleras encore.

22 Je te louerai aussi sur la harpe pour ta fidélité, mon Dieu.

Je te chanterai des louanges sur la lyre, Saint d'Israël.

23 Mes lèvres pousseront des cris de joie !

Mon âme, que tu as rachetée, te chantera des louanges !

24 Ma langue publiera ta justice tout le jour,

car ils sont honteux, ils sont confus,

ceux qui cherchent mon malheur.

72

De Salomon.

1 Ô Dieu, donne ta justice au roi ;

ta justice au fils du roi.

2 Il jugera ton peuple avec justice,

et tes malheureux avec équité.

3 Les montagnes apporteront la prospérité au peuple.

Les collines produiront le fruit de la justice.

4 Il fera droit aux malheureux du peuple.

Il sauvera les enfants de l'indigent,

et il écrasera l'oppresseur.

5 Ils te craindront tant que durera le soleil ;

et tant que paraîtra la lune, de génération en génération.

6 Il descendra comme la pluie sur un pré fauché,

comme des averses qui arrosent la terre.

7 En ses jours le juste fleurira,

avec une abondance de paix, jusqu'à ce que la lune ne soit plus.

8 Il dominera d'une mer à l'autre,

depuis le Fleuve jusqu'aux extrémités de la terre.

9 Les habitants du désert se prosterneront devant lui.

Ses ennemis lécheront la poussière.

10 Les rois de Tarsis et des îles paieront un tribut.

Les rois de Séba et de Saba offriront des présents.

11 Oui, tous les rois se prosterneront devant lui.

Toutes les nations le serviront.

12 Car il délivrera l'indigent qui crie ;

le malheureux qui n'a personne pour l'aider.

13 Il aura pitié du faible et de l'indigent.

Il sauvera la vie des indigents.

14 Il rachètera leur âme de l'oppression et de la violence.

Leur sang sera précieux à ses yeux.

15 Il vivra ; on lui donnera de l'or de Séba.

On priera pour lui sans cesse.

On le bénira tout le jour.

16 Il y aura abondance de blé dans le pays.

Son fruit ondulera comme le Liban.

Qu'il prospère et foisonne comme l'herbe des champs.

17 Son nom subsistera pour toujours.

Son nom se perpétuera tant que brillera le soleil.

Les hommes seront bénis par lui.

Toutes les nations le diront heureux.

18 Béni soit le SEIGNEUR Dieu, le Dieu d'Israël,

qui seul fait des prodiges.

19 Béni soit à jamais son nom glorieux !

Que toute la terre soit remplie de sa gloire !

Amen et amen.

20 Fin des prières de David, fils d'Isaï.

LIVRE 3

73

Psaume d'Asaph.

1 Oui, Dieu* est bon pour Israël,

pour ceux qui ont le cœur pur.

2 Toutefois, mes pieds ont failli trébucher.

Un rien de plus et je glissais.

3 Car je portais envie aux arrogants,

en voyant la prospérité des méchants.

4 Leur mort est sans souffrance,

et leur vigueur reste entière.

5 Ils ne partagent pas les peines des autres hommes,

ils ne sont pas frappés avec le reste des humains.

6 L'orgueil leur sert donc de collier.

La violence les couvre comme un vêtement.

7 Leurs yeux sont gonflés de graisse.

Leur imagination dépasse toute mesure.

8 Ils raillent et parlent méchamment.

Dans leur arrogance, ils menacent d'opprimer.

9 Ils dressent leur bouche contre le ciel.

Leur langue se promène sur la terre.

10 C'est pourquoi leur peuple se tourne vers eux,

et ils boivent l'eau en abondance.

11 Ils disent : « Comment Dieu saurait-il ?

Le Très-Haut a-t-il de la connaissance ? »

12 Voici, tels sont les méchants.

Toujours tranquilles, ils accroissent leurs richesses.

13 C'est donc en vain que j'ai purifié mon cœur,

et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence !

14 Chaque jour je suis frappé,

et mon châtiment revient chaque matin.

15 Si j'avais dit : « Je parlerai ainsi »,

voici, je trahirais la génération de tes enfants.

16 J'ai réfléchi pour comprendre cela,

la peine fut trop grande pour moi,

17 jusqu'à ce que je sois entré dans le sanctuaire de Dieu,

et que j'aie considéré le sort final des méchants.

18 Oui, tu les places sur un terrain glissant.

Tu les précipites dans la ruine.

19 Eh quoi ! En un instant ils sont détruits !

Ils sont soudainement emportés par des terreurs.

20 Comme un songe au réveil,

Seigneur,† quand tu te lèves, tu méprises leurs chimères.

21 Lorsque mon âme était accablée,

et que mon cœur était plein d'amertume,

22 j'étais stupide et sans intelligence.

J'étais comme une bête brute devant toi.

23 Cependant je suis toujours avec toi.

Tu m'as saisi la main droite.

24 Tu me conduiras par ton conseil,

puis tu me recevras dans la gloire.

25 Quel autre ai-je au ciel ?

Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.

26 Ma chair et mon cœur peuvent défaillir,

mais Dieu est la force de mon cœur et ma part pour toujours.

27 Car voici, ceux qui s'éloignent de toi périssent.

Tu détruis tous ceux qui te sont infidèles.

28 Mais pour moi, m'approcher de Dieu est mon bien.

J'ai fait du Seigneur DIEU‡ mon refuge,

pour raconter toutes tes œuvres.

74

Poème instructif d'Asaph.

1 Ô Dieu, pourquoi nous as-tu rejetés pour toujours ?

Pourquoi ta colère fume-t-elle contre les brebis de ton pâturage ?

2 Souviens-toi de ton assemblée, que tu as acquise autrefois,

de la tribu que tu as rachetée pour en faire ton héritage,

de la montagne de Sion, où tu as fait ta demeure.

3 Dirige tes pas vers ces ruines irréparables,

vers tout le mal que l'ennemi a fait dans le sanctuaire.

4 Tes adversaires ont rugi au milieu de ton assemblée.

Ils ont dressé leurs étendards comme des signes.

5 Ils ressemblaient à des hommes qui lèvent la hache,

dans l'épaisseur d'une forêt.

6 Et maintenant, avec la hache et le marteau,

ils brisent toutes ses sculptures.

7 Ils ont incendié ton sanctuaire jusqu'au sol.

Ils ont profané la demeure de ton nom.

8 Ils disaient en leur cœur : « Détruisons-les tous ensemble ! »

Ils ont brûlé tous les lieux de la terre où l'on célébrait Dieu.

9 Nous ne voyons plus aucun signe miraculeux.

Il n'y a plus de prophète,

et personne parmi nous ne sait jusqu'à quand...

10 Jusqu'à quand, ô Dieu, l'adversaire va-t-il t'insulter ?

L'ennemi blasphémera-t-il ton nom pour toujours ?

11 Pourquoi retires-tu ta main, oui ta main droite ?

Cesse de la retenir contre ta poitrine et détruis-les !

12 Pourtant, Dieu est mon Roi dès les temps anciens,

lui qui opère des délivrances sur la terre.

13 Tu as fendu la mer par ta puissance.

Tu as brisé les têtes des monstres marins sur les eaux.

14 Tu as fracassé les têtes du Léviathan.

Tu l'as donné pour nourriture aux peuples et aux créatures du désert.

15 Tu as fait jaillir des sources et des torrents.

Tu as mis à sec de puissants fleuves.

16 À toi est le jour, à toi est la nuit.

Tu as établi la lumière et le soleil.

17 Tu as fixé toutes les limites de la terre.

Tu as formé l'été et l'hiver.

18 Souviens-toi de ceci : l'ennemi t'a outragé, SEIGNEUR.

Un peuple insensé a blasphémé ton nom.

19 Ne livre pas aux bêtes sauvages l'âme de ta colombe.

N'oublie pas pour toujours la vie de tes malheureux.

20 Considère ton alliance,

car les lieux ténébreux de la terre sont pleins de repaires de violence.

21 Que l'opprimé ne retourne pas couvert de honte.

Que le malheureux et l'indigent louent ton nom.

22 Lève-toi, ô Dieu ! Défends ta propre cause.

Souviens-toi des outrages que l'insensé t'adresse tout le jour.

23 N'oublie pas la voix de tes adversaires.

Le tumulte de ceux qui s'élèvent contre toi monte sans cesse.

75

Au chef de chœur. Sur « Ne détruis pas ». Psaume d'Asaph. Cantique.

1 Nous te rendons grâce, ô Dieu.

Nous te rendons grâce, car ton Nom est proche.

Les hommes racontent tes merveilles.

2 « Au temps que j'aurai fixé,

je jugerai avec droiture.

3 La terre tremble avec tous ses habitants.

C'est moi qui en affermis les colonnes.

Sélah.

4 Je dis aux arrogants : Ne vous glorifiez pas !

Et aux méchants : N'élevez pas la tête !

5 N'élevez pas si haut votre tête.

Ne parlez pas avec tant d'arrogance. »

6 Car ce n'est ni de l'orient, ni de l'occident,

ni du sud, que vient l'élévation.

7 Mais c'est Dieu qui juge.

Il abaisse l'un, et il élève l'autre.

8 Car il y a dans la main du SEIGNEUR une coupe,

pleine d'un vin mousseux, aromatisé.

Il en verse,

et tous les méchants de la terre en boivent jusqu'à la lie.

9 Mais je le proclamerai pour toujours.

Je chanterai des louanges au Dieu de Jacob.

10 « J'abattrai toute la puissance des méchants,

mais la puissance des justes sera élevée. »

76

Au chef de chœur. Avec instruments à cordes. Psaume d'Asaph. Cantique.

1 En Juda, Dieu est connu.

Son nom est grand en Israël.

2 Sa tente est aussi à Salem.

Sa demeure est à Sion.

3 C'est là qu'il a brisé les flèches enflammées de l'arc,

le bouclier, l'épée, et les armes de guerre.

Sélah.

4 Tu es glorieux et magnifique,

plus que les montagnes riches en gibier.

5 Les hommes vaillants ont été dépouillés,

ils ont dormi leur dernier sommeil.

Aucun des hommes de guerre n'a pu lever les mains.

6 À ta menace, Dieu de Jacob,

le char et le cheval ont été plongés dans un profond sommeil.

7 Toi, toi seul, tu es redoutable.

Qui peut subsister devant toi quand tu t'irrites ?

8 Des cieux tu as prononcé le jugement.

La terre a craint, et a fait silence,

9 quand Dieu s'est levé pour faire justice,

pour sauver tous les malheureux de la terre.

Sélah.

10 Même la colère humaine te glorifie.

Tu contiens le reste de la fureur.

11 Faites des vœux au SEIGNEUR votre Dieu, et accomplissez-les !

Que tous ceux qui l'entourent apportent des présents à celui qui est redoutable.

12 Il brisera l'esprit des princes.

Il est redoutable pour les rois de la terre.

77

Au chef de chœur. Pour Jeduthun. Psaume d'Asaph.

1 Mon cri s'élève vers Dieu !

Oui, je crie à Dieu pour avoir du secours,

afin qu'il m'écoute.

2 Au jour de ma détresse, j'ai cherché le Seigneur.

Ma main s'est tendue pendant la nuit, et ne s'est pas lassée.

Mon âme a refusé d'être consolée.

3 Je me souviens de Dieu, et je gémis.

Je me plains, et mon esprit est abattu.

Sélah.

4 Tu tiens mes paupières ouvertes.

Je suis si troublé que je ne peux parler.

5 J'ai considéré les jours d'autrefois,

les années des temps anciens.

6 Je me souviens de mon chant pendant la nuit.

Je médite dans mon cœur ;

et mon esprit s'interroge avec soin :

7 « Le Seigneur nous rejettera-t-il pour toujours ?

Ne sera-t-il plus favorable ?

8 Son amour fidèle a-t-il disparu à jamais ?

Sa promesse a-t-elle pris fin pour toutes les générations ?

9 Dieu a-t-il oublié de faire grâce ?

A-t-il, dans sa colère, retenu sa compassion ? »

Sélah.

10 Alors j'ai pensé : « Je ferai appel à ceci :

aux années de la main droite du Très-Haut. »

11 Je me souviendrai des œuvres du SEIGNEUR ;

car je me souviendrai de tes merveilles d'autrefois.

12 Je méditerai aussi sur toute ton œuvre,

et je considérerai tes hauts faits.

13 Ta voie, ô Dieu, est dans le sanctuaire.

Quel dieu est grand comme Dieu ?

14 Tu es le Dieu qui fait des merveilles.

Tu as fait connaître ta force parmi les peuples.

15 Par ton bras, tu as racheté ton peuple,

les fils de Jacob et de Joseph.

Sélah.

16 Les eaux t'ont vu, ô Dieu.

Les eaux t'ont vu, et elles ont tremblé.

Les abîmes aussi ont été bouleversés.

17 Les nuages ont versé de l'eau.

Les cieux ont fait retentir le tonnerre.

Tes flèches aussi ont volé de toutes parts.

18 La voix de ton tonnerre a éclaté dans le tourbillon.

Les éclairs ont illuminé le monde.

La terre a tremblé et a été secouée.

19 Ta voie a passé par la mer,

tes sentiers par les grandes eaux.

Tes traces sont restées invisibles.

20 Tu as conduit ton peuple comme un troupeau,

par la main de Moïse et d'Aaron.

78

Poème instructif d'Asaph.

1 Écoute mon enseignement, mon peuple.

Prête l'oreille aux paroles de ma bouche.

2 J'ouvrirai ma bouche en parabole.

Je prononcerai les énigmes d'autrefois,

3 ce que nous avons entendu et connu,

et que nos pères nous ont raconté.

4 Nous ne les cacherons pas à leurs enfants,

disant à la génération future les louanges du SEIGNEUR,

sa puissance, et les merveilles qu'il a accomplies.

5 Car il a établi une alliance en Jacob,

et il a institué un enseignement en Israël,

qu'il a ordonné à nos pères

de faire connaître à leurs enfants ;

6 afin que la génération future le sache, même les enfants encore à naître,

qui se lèveraient pour le raconter à leurs enfants,

7 afin qu'ils mettent leur espérance en Dieu,

qu'ils n'oublient pas les œuvres de Dieu,

mais qu'ils gardent ses commandements,

8 et qu'ils ne soient pas comme leurs pères —

une génération obstinée et rebelle,

une génération dont le cœur n'était pas loyal,

et dont l'esprit n'était pas fidèle envers Dieu.

9 Les fils d'Éphraïm, armés et portant des arcs,

ont tourné le dos au jour du combat.

10 Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu,

et ils ont refusé de marcher selon sa loi.

11 Ils ont oublié ses œuvres,

ses merveilles qu'il leur avait fait voir.

12 Il a fait des prodiges sous les yeux de leurs pères,

au pays d'Égypte, dans les campagnes de Tsoan.

13 Il a fendu la mer, et les a fait passer au travers.

Il a dressé les eaux en un immense amas.

14 Le jour, il les a conduits avec une nuée,

et toute la nuit avec une lueur de feu.

15 Il a fendu des rochers dans le désert,

et il leur a donné à boire en abondance, comme si l'eau venait des profondeurs.

16 Du rocher il a fait jaillir des ruisseaux,

et il a fait couler des eaux comme des fleuves.

17 Mais ils ont continué de pécher contre lui,

de se rebeller contre le Très-Haut dans le désert.

18 Ils ont mis Dieu à l'épreuve dans leur cœur,

en demandant de la nourriture selon leur désir.

19 Oui, ils ont parlé contre Dieu.

Ils ont dit : « Dieu peut-il dresser une table dans le désert ?

20 Voici, il a frappé le rocher, et des eaux ont jailli,

et des torrents ont débordé.

Peut-il aussi donner du pain ?

Fournira-t-il de la viande à son peuple ? »

21 C'est pourquoi le SEIGNEUR entendit cela et s'irrita.

Un feu s'est allumé contre Jacob,

la colère s'est aussi élevée contre Israël,

22 parce qu'ils n'ont pas cru en Dieu,

et qu'ils n'ont pas eu confiance en son salut.

23 Pourtant, il a commandé aux cieux d'en haut,

et il a ouvert les portes des cieux.

24 Il a fait pleuvoir sur eux de la manne pour manger,

et il leur a donné la nourriture du ciel.

25 L'homme a mangé le pain des anges.

Il leur a envoyé de la nourriture à satiété.

26 Il a fait souffler le vent d'est dans le ciel.

Par sa puissance il a amené le vent du sud.

27 Il a fait pleuvoir sur eux de la viande comme de la poussière,

des oiseaux ailés comme le sable des mers.

28 Il les a fait tomber au milieu de leur camp,

tout autour de leurs demeures.

29 Ils ont mangé, et ont été pleinement rassasiés.

Il leur a donné ce qu'ils désiraient.

30 Ils n'avaient pas renoncé à leurs convoitises.

Leur nourriture était encore dans leur bouche,

31 quand la colère de Dieu s'éleva contre eux.

Il tua les plus vigoureux d'entre eux,

et abattit les jeunes hommes d'Israël.

32 Malgré tout cela, ils ont encore péché,

et n'ont pas cru à ses merveilles.

33 C'est pourquoi il a consumé leurs jours dans la vanité,

et leurs années dans la terreur.

34 Quand il les faisait mourir, alors ils le cherchaient.

Ils revenaient et cherchaient Dieu avec empressement.

35 Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher,

que le Dieu Très-Haut était leur rédempteur.

36 Mais ils le flattaient de la bouche,

et ils lui mentaient de la langue.

37 Car leur cœur n'était pas droit envers lui,

et ils n'étaient pas fidèles à son alliance.

38 Mais lui, plein de compassion, pardonna l'iniquité et ne les détruisit pas.

Oui, souvent il détourna sa colère,

et ne laissa pas éclater toute sa fureur.

39 Il s'est souvenu qu'ils n'étaient que chair,

un souffle qui s'en va et ne revient pas.

40 Combien de fois se sont-ils rebellés contre lui dans le désert,

et l'ont-ils attristé dans la solitude !

41 Ils ont recommencé à tenter Dieu,

et à provoquer le Saint d'Israël.

42 Ils ne se sont pas souvenus de sa main,

ni du jour où il les a rachetés de l'adversaire ;

43 comment il a produit ses signes en Égypte,

ses prodiges dans les campagnes de Tsoan.

44 Il a changé leurs fleuves en sang,

ainsi que leurs ruisseaux, de sorte qu'ils ne purent en boire.

45 Il a envoyé parmi eux des essaims de mouches qui les dévorèrent,

et des grenouilles qui les détruisirent.

46 Il a livré leurs récoltes à la chenille,

et le fruit de leur travail à la sauterelle.

47 Il a détruit leurs vignes par la grêle,

et leurs sycomores par le givre.

48 Il a livré leur bétail à la grêle,

et leurs troupeaux au feu de la foudre.

49 Il a déchaîné contre eux l'ardeur de sa colère,

la fureur, l'indignation et la détresse,

une troupe d'anges de destruction.

50 Il a frayé un chemin à sa colère.

Il n'a pas préservé leur âme de la mort,

mais il a livré leur vie à la peste,

51 et il a frappé tous les premiers-nés en Égypte,

les prémices de leur vigueur dans les tentes de Cham.

52 Mais il a fait sortir son peuple comme des brebis,

et il les a conduits dans le désert comme un troupeau.

53 Il les a dirigés en sécurité, pour qu'ils n'aient pas peur,

et la mer a englouti leurs ennemis.

54 Il les a amenés jusqu'à la frontière de son sanctuaire,

vers cette montagne que sa main droite a acquise.

55 Il a chassé les nations devant eux,

il leur a assigné un héritage au cordeau,

et il a fait habiter les tribus d'Israël dans leurs tentes.

56 Mais ils ont tenté et provoqué le Dieu Très-Haut,

et n'ont pas gardé ses témoignages.

57 Ils se sont détournés, et ont agi avec perfidie comme leurs pères.

Ils se sont faussés comme un arc trompeur.

58 Ils l'ont irrité par leurs hauts lieux,

et ont excité sa jalousie par leurs idoles taillées.

59 Dieu l'a entendu, et s'est mis en colère,

et il a pris Israël en horreur,

60 de sorte qu'il a abandonné la demeure de Silo,

la tente qu'il avait dressée parmi les hommes,

61 et il a livré sa force à la captivité,

sa gloire aux mains de l'adversaire.

62 Il a livré son peuple à l'épée,

et il s'est indigné contre son héritage.

63 Le feu a dévoré leurs jeunes hommes.

Leurs vierges n'ont pas entendu de chant nuptial.

64 Leurs prêtres sont tombés par l'épée,

et leurs veuves n'ont pas pu pleurer.

65 Puis le Seigneur s'est éveillé comme d'un sommeil,

comme un homme vaillant qui pousse des cris sous l'effet du vin.

66 Il a frappé ses adversaires par-derrière.

Il les a couverts d'un déshonneur éternel.

67 De plus, il a rejeté la tente de Joseph,

et il n'a pas choisi la tribu d'Éphraïm,

68 mais il a choisi la tribu de Juda,

la montagne de Sion qu'il aime.

69 Il a bâti son sanctuaire comme les hauteurs célestes,

comme la terre qu'il a fondée pour toujours.

70 Il a choisi David, son serviteur,

et l'a tiré des bergeries ;

71 d'auprès des brebis qui allaitent,

il l'a amené pour être le berger de Jacob, son peuple,

et d'Israël, son héritage.

72 Ainsi il a été leur berger selon l'intégrité de son cœur,

et il les a conduits avec l'habileté de ses mains.

79

Psaume d'Asaph.

1 Ô Dieu, les nations sont entrées dans ton héritage.

Elles ont profané ton saint temple.

Elles ont réduit Jérusalem en monceaux de ruines.

2 Elles ont donné les cadavres de tes serviteurs en pâture aux oiseaux du ciel,

la chair de tes fidèles aux bêtes de la terre.

3 Elles ont répandu leur sang comme de l'eau autour de Jérusalem.

Il n'y avait personne pour les enterrer.

4 Nous sommes devenus un objet d'humiliation pour nos voisins,

la risée et la moquerie de ceux qui nous entourent.

5 Jusqu'à quand, SEIGNEUR ?

Seras-tu irrité pour toujours ?

Ta jalousie brûlera-t-elle comme le feu ?

6 Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas,

sur les royaumes qui n'invoquent pas ton nom,

7 car elles ont dévoré Jacob,

et ravagé sa demeure.

8 Ne retiens pas contre nous les fautes de nos ancêtres.

Que tes compassions viennent en hâte à notre rencontre,

car nous sommes dans une grande misère.

9 Secours-nous, ô Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom.

Délivre-nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom.

10 Pourquoi les nations diraient-elles : « Où est leur Dieu ? »

Qu'on sache parmi les nations, sous nos yeux,

que tu venges le sang répandu de tes serviteurs.

11 Que les gémissements des captifs parviennent jusqu'à toi.

Par la grandeur de ta force, préserve ceux qui sont voués à la mort.

12 Fais retomber sept fois sur nos voisins

les outrages qu'ils t'ont faits, Seigneur.

13 Ainsi nous, ton peuple et le troupeau de ton pâturage,

nous te célébrerons à jamais.

Nous proclamerons tes louanges de génération en génération.

80

Au chef de chœur. Sur « Les Lis de l'alliance ». Psaume d'Asaph.

1 Écoute, Berger d'Israël,

toi qui conduis Joseph comme un troupeau,

toi qui sièges au-dessus des chérubins, resplendis.

2 Devant Éphraïm, Benjamin et Manassé, réveille ta puissance !

Viens pour nous sauver !

3 Rétablis-nous, ô Dieu !

Fais briller ta face,

et nous serons sauvés.

4 SEIGNEUR Dieu des armées,

jusqu'à quand seras-tu irrité contre la prière de ton peuple ?

5 Tu les as nourris d'un pain de larmes,

et tu leur as fait boire des larmes en abondance.

6 Tu fais de nous un sujet de discorde pour nos voisins.

Nos ennemis se moquent entre eux.

7 Rétablis-nous, Dieu des armées !

Fais briller ta face,

et nous serons sauvés.

8 Tu as arraché une vigne d'Égypte.

Tu as chassé les nations, et tu l'as plantée.

9 Tu as déblayé le terrain devant elle.

Elle a pris de profondes racines, et a rempli la terre.

10 Les montagnes étaient couvertes de son ombre.

Ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu.

11 Elle étendait ses branches jusqu'à la mer,

et ses rejetons jusqu'au Fleuve.

12 Pourquoi as-tu renversé ses murs,

de sorte que tous les passants la dépouillent ?

13 Le sanglier de la forêt la ravage.

Les bêtes sauvages des champs s'en repaissent.

14 Reviens, nous t'en supplions, Dieu des armées !

Regarde du haut des cieux, vois, et prends soin de cette vigne,

15 le plant que ta main droite a planté,

le rejeton que tu as rendu fort pour toi.

16 Elle est brûlée par le feu.

Elle est coupée.

Ils périssent devant ta menace.

17 Que ta main soit sur l'homme de ta droite,

sur le fils de l'homme que tu as rendu fort pour toi.

18 Ainsi nous ne nous détournerons plus de toi.

Fais-nous revivre, et nous invoquerons ton nom.

19 Rétablis-nous, SEIGNEUR Dieu des armées !

Fais briller ta face, et nous serons sauvés.

81

Au chef de chœur. Sur un instrument de Gath. D'Asaph.

1 Chantez avec allégresse à Dieu, notre force !

Poussez des cris de joie vers le Dieu de Jacob !

2 Entonnez un cantique, et apportez le tambourin,

la lyre mélodieuse avec la harpe.

3 Sonnez de la trompette à la nouvelle lune,

à la pleine lune, au jour de notre fête.

4 Car c'est une loi pour Israël,

une ordonnance du Dieu de Jacob.

5 Il l'a établie comme un témoignage en Joseph,

quand il parcourut le pays d'Égypte.

J'ai entendu une langue que je ne connaissais pas :

6 « J'ai déchargé son épaule du fardeau.

Ses mains ont été libérées de la corbeille.

7 Tu as crié dans la détresse, et je t'ai délivré.

Je t'ai répondu dans la retraite secrète du tonnerre.

Je t'ai mis à l'épreuve aux eaux de Meriba. »

Sélah.

8 « Écoute, mon peuple, et je t'avertirai.

Israël, si seulement tu m'écoutais !

9 Qu'il n'y ait pas de dieu étranger au milieu de toi,

et ne te prosterne devant aucun dieu étranger.

10 Je suis le SEIGNEUR, ton Dieu,

qui t'ai fait monter du pays d'Égypte.

Ouvre grand ta bouche, et je la remplirai.

11 Mais mon peuple n'a pas écouté ma voix.

Israël n'a pas voulu de moi.

12 Alors je les ai livrés à l'obstination de leur cœur,

pour qu'ils marchent selon leurs propres conseils.

13 Oh ! si mon peuple m'écoutait,

si Israël marchait dans mes voies !

14 Je soumettrais bientôt leurs ennemis,

et je tournerais ma main contre leurs adversaires.

15 Ceux qui haïssent le SEIGNEUR ramperaient devant lui,

et leur châtiment durerait pour toujours.

16 Mais je le nourrirais du meilleur du blé.

Je te rassasierais du miel du rocher. »

82

Psaume d'Asaph.

1 Dieu se tient dans la grande assemblée.

Il juge au milieu des dieux.

2 « Jusqu'à quand jugerez-vous injustement,

et montrerez-vous de la partialité envers les méchants ? »

Sélah.

3 « Défendez le faible, le pauvre, et l'orphelin.

Maintenez le droit du malheureux et de l'opprimé.

4 Sauvez le faible et l'indigent.

Délivrez-les de la main des méchants. »

5 Ils ne savent rien, ils ne comprennent rien.

Ils errent dans les ténèbres.

Tous les fondements de la terre sont ébranlés.

6 J'ai dit : « Vous êtes des dieux,

vous êtes tous des fils du Très-Haut.

7 Cependant vous mourrez comme des hommes,

et vous tomberez comme l'un des princes. »

8 Lève-toi, ô Dieu, juge la terre,

car toutes les nations t'appartiennent en héritage.

83

Cantique. Psaume d'Asaph.

1 Ô Dieu, ne garde pas le silence.

Ne te tais pas,

et ne reste pas inactif, ô Dieu.

2 Car voici, tes ennemis s'agitent.

Ceux qui te haïssent lèvent la tête.

3 Ils trament avec ruse des complots contre ton peuple.

Ils se concertent contre ceux que tu protèges.

4 « Venez, » disent-ils, « anéantissons-les en tant que nation,

afin qu'on ne se souvienne plus du nom d'Israël. »

5 Car ils se sont concertés d'un même cœur.

Ils font une alliance contre toi.

6 Les tentes d'Édom et les Ismaélites ;

Moab et les Hagaréniens ;

7 Gebal, Ammon et Amalek ;

la Philistie avec les habitants de Tyr ;

8 L'Assyrie aussi s'est jointe à eux.

Ils prêtent leur bras aux enfants de Lot.

Sélah.

9 Traite-les comme tu as traité Madian,

comme Sisera, comme Jabin, au torrent de Kison ;

10 qui ont péri à En-Dor,

qui sont devenus du fumier pour la terre.

11 Rends leurs nobles semblables à Oreb et à Zeeb,

oui, tous leurs princes comme Zébach et Tsalmunna,

12 qui disaient : « Emparons-nous des pâturages de Dieu. »

13 Mon Dieu, rends-les semblables à des herbes sèches qui tourbillonnent,

à la paille emportée par le vent.

14 Comme le feu dévore la forêt,

comme la flamme embrase les montagnes,

15 poursuis-les ainsi de ta tempête,

et épouvante-les par ton ouragan.

16 Couvre leur visage de confusion,

afin qu'ils cherchent ton nom, SEIGNEUR.

17 Qu'ils soient honteux et épouvantés pour toujours.

Oui, qu'ils soient confondus et qu'ils périssent ;

18 afin qu'ils sachent que toi seul, dont le nom est le SEIGNEUR,*

tu es le Très-Haut sur toute la terre.

84

Au chef de chœur. Sur un instrument de Gath. Psaume des fils de Koré.

1 Que tes demeures sont aimables,

SEIGNEUR des armées !

2 Mon âme soupire et languit après les parvis du SEIGNEUR.

Mon cœur et ma chair crient vers le Dieu vivant.

3 Même le passereau a trouvé une maison,

et l'hirondelle un nid où elle dépose ses petits,

près de tes autels, SEIGNEUR des armées, mon Roi et mon Dieu !

4 Heureux ceux qui habitent dans ta maison.

Ils te louent sans cesse.

Sélah.

5 Heureux ceux dont la force est en toi,

et qui ont à cœur le pèlerinage.

6 Traversant la vallée des Pleurs, ils la transforment en un lieu de sources.

Oui, la pluie d'automne la couvre de bénédictions.

7 Ils marchent de force en force.

Chacun d'eux se présente devant Dieu à Sion.

8 SEIGNEUR, Dieu des armées, écoute ma prière.

Prête l'oreille, Dieu de Jacob.

Sélah.

9 Voici, ô Dieu, notre bouclier,

regarde la face de ton oint.

10 Car un jour dans tes parvis vaut mieux que mille ailleurs.

Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu,

plutôt que d'habiter dans les tentes de la méchanceté.

11 Car le SEIGNEUR Dieu est un soleil et un bouclier.

Le SEIGNEUR donnera la grâce et la gloire.

Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l'intégrité.

12 SEIGNEUR des armées,

heureux l'homme qui se confie en toi.

85

Au chef de chœur. Psaume des fils de Koré.

1 SEIGNEUR, tu as été favorable à ton pays.

Tu as rétabli Jacob dans sa prospérité.

2 Tu as pardonné l'iniquité de ton peuple.

Tu as couvert tous leurs péchés.

Sélah.

3 Tu as retiré toute ta fureur.

Tu es revenu de l'ardeur de ta colère.

4 Rétablis-nous, Dieu de notre salut,

et fais cesser ton indignation contre nous.

5 Seras-tu irrité contre nous pour toujours ?

Prolongeras-tu ta colère de génération en génération ?

6 Ne nous redonneras-tu pas la vie,

afin que ton peuple se réjouisse en toi ?

7 Fais-nous voir ton amour fidèle, SEIGNEUR.

Accorde-nous ton salut.

8 J'écouterai ce que dira Dieu, le SEIGNEUR,

car il parlera de paix à son peuple, à ses fidèles ;

mais qu'ils ne retombent pas dans la folie.

9 Oui, son salut est près de ceux qui le craignent,

afin que la gloire habite dans notre pays.

10 L'amour fidèle et la vérité se rencontrent.

La justice et la paix s'embrassent.

11 La vérité germe de la terre.

La justice regarde du haut des cieux.

12 Oui, le SEIGNEUR donnera ce qui est bon.

Notre terre donnera ses fruits.

13 La justice marchera devant lui,

et tracera le chemin pour ses pas.

86

Prière de David.

1 Écoute, SEIGNEUR, et réponds-moi,

car je suis pauvre et malheureux.

2 Garde mon âme, car je suis pieux.

Toi, mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi.

3 Aie pitié de moi, Seigneur,

car je crie à toi tout le jour.

4 Réjouis l'âme de ton serviteur,

car c'est vers toi, Seigneur, que j'élève mon âme.

5 Car toi, Seigneur, tu es bon, et prêt à pardonner,

riche en amour fidèle pour tous ceux qui t'invoquent.

6 Écoute, SEIGNEUR, ma prière.

Prête l'oreille à la voix de mes supplications.

7 Au jour de ma détresse je t'invoque,

car tu me réponds.

8 Nul n'est semblable à toi parmi les dieux, Seigneur,

et aucune œuvre ne ressemble aux tiennes.

9 Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant toi, Seigneur.

Elles glorifieront ton nom.

10 Car tu es grand, et tu fais des prodiges.

Toi seul es Dieu.

11 Enseigne-moi ta voie, SEIGNEUR.

Je marcherai dans ta vérité.

Donne-moi un cœur sans partage, afin que je craigne ton nom.

12 Je te louerai, Seigneur mon Dieu, de tout mon cœur.

Je glorifierai ton nom pour toujours.

13 Car ton amour fidèle est grand envers moi.

Tu as délivré mon âme du Shéol* le plus profond.

14 Ô Dieu, des orgueilleux se sont levés contre moi.

Une troupe d'hommes violents cherche à m'ôter la vie,

et ils ne tiennent aucun compte de toi.

15 Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant,

lent à la colère, et riche en amour fidèle et en vérité.

16 Tourne-toi vers moi, et aie pitié de moi !

Donne ta force à ton serviteur.

Sauve le fils de ton serviteur.

17 Accorde-moi un signe de ta bonté,

afin que ceux qui me haïssent le voient et soient confondus,

parce que toi, SEIGNEUR, tu m'as secouru et consolé.

87

Psaume des fils de Koré. Cantique.

1 Ses fondements sont sur les montagnes saintes.

2 Le SEIGNEUR aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob.

3 Des choses glorieuses ont été dites sur toi, ville de Dieu.

Sélah.

4 J'inscrirai Rahab* et Babylone parmi ceux qui me connaissent.

Voici la Philistie, Tyr, ainsi que l'Éthiopie :

« Celui-ci est né là. »

5 Oui, de Sion il sera dit : « Celui-ci et celui-là y sont nés » ;

le Très-Haut lui-même l'affermira.

6 Le SEIGNEUR comptera, en inscrivant les peuples :

« Celui-ci est né là. »

Sélah.

7 Chanteurs et danseurs s'écrient :

« Toutes mes sources sont en toi. »

88

Cantique. Psaume des fils de Koré. Au chef de chœur. Sur « La maladie et l'affliction ». Poème instructif d'Héman l'Ézrachite.

1 SEIGNEUR, Dieu de mon salut,

j'ai crié jour et nuit devant toi.

2 Que ma prière parvienne en ta présence.

Prête l'oreille à mon cri.

3 Car mon âme est rassasiée de maux.

Ma vie s'approche du Shéol.*

4 Je suis compté parmi ceux qui descendent dans la fosse.

Je suis comme un homme qui n'a plus de secours,

5 mis à l'écart parmi les morts,

comme ceux qui ont été tués et qui couchent dans la tombe,

dont tu ne te souviens plus.

Ils sont retranchés de ta main.

6 Tu m'as jeté dans la fosse la plus profonde,

dans les ténèbres, dans les abîmes.

7 Ta fureur s'appesantit sur moi.

Tu m'as accablé de toutes tes vagues.

Sélah.

8 Tu as éloigné de moi mes intimes.

Tu m'as rendu une abomination pour eux.

Je suis enfermé, et je ne peux pas sortir.

9 Mes yeux se consument de chagrin.

Je t'invoque chaque jour, SEIGNEUR.

Je tends les mains vers toi.

10 Fais-tu des miracles pour les morts ?

Les esprits des morts se lèvent-ils pour te louer ?

Sélah.

11 Annonce-t-on ton amour fidèle dans la tombe ?

Ou ta fidélité dans le lieu de destruction ?

12 Tes miracles sont-ils connus dans les ténèbres ?

Ou ta justice dans le pays de l'oubli ?

13 Mais moi, je crie à toi, SEIGNEUR.

Dès le matin, ma prière va au-devant de toi.

14 SEIGNEUR, pourquoi rejettes-tu mon âme ?

Pourquoi me caches-tu ta face ?

15 Je suis affligé et mourant dès ma jeunesse.

Je porte le poids de tes terreurs, et je suis éperdu.

16 Les ardeurs de ta colère ont passé sur moi.

Tes épouvantes m'ont anéanti.

17 Elles m'ont environné tout le jour comme de l'eau.

Elles m'ont cerné de toutes parts.

18 Tu as éloigné de moi amis et compagnons,

et mes intimes ont disparu dans les ténèbres.

89

Poème instructif d'Éthan l'Ézrachite.

1 Je chanterai toujours l'amour fidèle du SEIGNEUR.

De ma bouche je ferai connaître ta fidélité de génération en génération.

2 Car je dis : « L'amour est affermi pour toujours.

Tu as fondé les cieux.

Ta fidélité y est établie. »

3 « J'ai fait une alliance avec mon élu,

j'ai fait un serment à David, mon serviteur :

4 “J'affermirai ta postérité pour toujours,

et j'établirai ton trône de génération en génération.” »

Sélah.

5 Les cieux célèbrent tes merveilles, SEIGNEUR,

et ta fidélité dans l'assemblée des saints.

6 Car dans les nues, qui peut être comparé au SEIGNEUR ?

Qui parmi les fils des êtres célestes est semblable au SEIGNEUR,

7 un Dieu terrible dans la grande assemblée des saints,

redoutable pour tous ceux qui l'entourent ?

8 SEIGNEUR,* Dieu des armées, qui est puissant comme toi ?

SEIGNEUR,† ta fidélité t'environne.

9 Tu domines l'orgueil de la mer.

Quand ses vagues se soulèvent, tu les apaises.

10 Tu as écrasé Rahab comme un cadavre.

Tu as dispersé tes ennemis par le bras de ta puissance.

11 Les cieux sont à toi.

La terre aussi est à toi,

le monde et tout ce qu'il contient.

C'est toi qui les as fondés.

12 Tu as créé le nord et le sud.

Le Thabor et l'Hermon se réjouissent à ton nom.

13 Ton bras est puissant.

Ta main est forte, et ta droite est exaltée.

14 La justice et l'équité sont le fondement de ton trône.

L'amour fidèle et la vérité marchent devant ta face.

15 Heureux le peuple qui sait t'acclamer.

Il marche à la lumière de ta face, SEIGNEUR.

16 Ils se réjouissent en ton nom tout le jour.

Par ta justice, ils sont exaltés.

17 Car tu es la gloire de leur puissance.

C'est par ta faveur que notre corne est exaltée.

18 Car notre bouclier appartient au SEIGNEUR,

notre roi au Saint d'Israël.

19 Alors tu as parlé dans une vision à tes fidèles,

et tu as dit : « J'ai donné de la force à un guerrier.

J'ai élevé un jeune homme du milieu du peuple.

20 J'ai trouvé David, mon serviteur.

Je l'ai oint de mon huile sainte.

21 Ma main le soutiendra fermement.

Mon bras aussi le fortifiera.

22 Aucun ennemi ne l'assujettira.

L'homme inique ne l'opprimera pas.

23 J'écraserai ses adversaires devant lui,

et je frapperai ceux qui le haïssent.

24 Ma fidélité et mon amour fidèle seront avec lui.

En mon nom, sa corne sera exaltée.

25 Je mettrai aussi sa main sur la mer,

et sa droite sur les fleuves.

26 Il m'invoquera : “Tu es mon Père,

mon Dieu, et le rocher de mon salut !”

27 Je ferai de lui mon premier-né,

le plus élevé des rois de la terre.

28 Je lui conserverai mon amour fidèle à toujours.

Mon alliance lui sera fermement assurée.

29 Je rendrai aussi sa postérité éternelle,

et son trône durera comme les jours des cieux.

30 Si ses fils abandonnent ma loi,

et s'ils ne marchent pas selon mes ordonnances ;

31 s'ils profanent mes statuts,

et s'ils ne gardent pas mes commandements ;

32 alors je punirai leur transgression avec le bâton,

et leur iniquité par des coups.

33 Mais je ne lui retirerai pas totalement mon amour fidèle,

et je ne manquerai pas à ma fidélité.

34 Je ne violerai pas mon alliance,

et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.

35 J'ai juré une fois par ma sainteté,

je ne mentirai pas à David.

36 Sa postérité subsistera pour toujours,

son trône sera comme le soleil devant moi.

37 Il sera affermi pour toujours comme la lune,

le témoin fidèle dans le ciel. »

Sélah.

38 Mais tu l'as rejeté et repoussé.

Tu t'es irrité contre ton oint.

39 Tu as renoncé à l'alliance de ton serviteur.

Tu as profané sa couronne dans la poussière.

40 Tu as détruit toutes ses clôtures.

Tu as mis ses forteresses en ruine.

41 Tous les passants le dépouillent.

Il est devenu un objet d'humiliation pour ses voisins.

42 Tu as élevé la main droite de ses adversaires.

Tu as réjoui tous ses ennemis.

43 Oui, tu as émoussé le tranchant de son épée,

et tu ne l'as pas soutenu dans le combat.

44 Tu as mis fin à sa splendeur,

et tu as jeté son trône à terre.

45 Tu as abrégé les jours de sa jeunesse.

Tu l'as couvert de honte.

Sélah.

46 Jusqu'à quand, SEIGNEUR ?

Te cacheras-tu pour toujours ?

Ta fureur brûlera-t-elle comme le feu ?

47 Souviens-toi combien ma vie est brève,

et pour quelle existence éphémère tu as créé tous les êtres humains !

48 Quel homme vivra sans voir la mort,

qui délivrera son âme du pouvoir du Shéol ?‡

Sélah.

49 Seigneur, où sont les marques de ton amour fidèle d'autrefois,

que tu as jurées à David dans ta fidélité ?

50 Souviens-toi, Seigneur, de l'humiliation de tes serviteurs,

comment je porte en mon cœur les insultes de tant de peuples puissants,

51 avec lesquelles tes ennemis ont outragé, SEIGNEUR,

avec lesquelles ils ont outragé les pas de ton oint.

52 Béni soit le SEIGNEUR pour toujours.

Amen, et Amen.

LIVRE 4

90

Prière de Moïse, l'homme de Dieu.*

1 Seigneur,† tu as été notre demeure de génération en génération.

2 Avant que les montagnes soient nées,

avant que tu aies formé la terre et le monde,

d'éternité en éternité, tu es Dieu.

3 Tu réduis l'homme au néant, en disant :

« Retournez à la terre, fils des hommes. »

4 Car mille ans sont, à tes yeux, comme le jour d'hier, quand il n'est plus,

comme une veille de la nuit.

5 Tu les emportes pendant leur sommeil.

Le matin, ils sont comme l'herbe qui repousse.

6 Le matin, elle fleurit et elle pousse.

Le soir, elle se flétrit et se dessèche.

7 Car nous sommes consumés par ta colère.

Nous sommes terrifiés par ta fureur.

8 Tu as mis nos iniquités devant toi,

nos péchés cachés à la lumière de ta face.

9 Tous nos jours disparaissent par ton indignation.

Nous achevons nos années comme un soupir.

10 Les jours de nos années s'élèvent à soixante-dix ans,

et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans ;

et même ce qui en fait la fierté n'est que peine et misère,

car il passe vite, et nous nous envolons.

11 Qui connaît la force de ta colère,

et ton indignation, selon la crainte qui t'est due ?

12 Enseigne-nous donc à bien compter nos jours,

afin que nous acquérions un cœur sage.

13 Reviens sur ta colère, SEIGNEUR !‡

Jusqu'à quand ?

Aie pitié de tes serviteurs !

14 Rassasie-nous dès le matin de ton amour fidèle,

afin que nous soyons dans l'allégresse et la joie tous nos jours.

15 Réjouis-nous autant de jours que tu nous as affligés,

autant d'années que nous avons vu le malheur.

16 Que ton œuvre se manifeste à tes serviteurs,

et ta gloire à leurs enfants.

17 Que la grâce du Seigneur notre Dieu soit sur nous.

Affermis l'ouvrage de nos mains.

Oui, affermis l'ouvrage de nos mains.

91

1 Celui qui demeure dans la retraite secrète du Très-Haut

reposera à l'ombre du Tout-Puissant.

2 Je dirai au SEIGNEUR : « Mon refuge et ma forteresse,

mon Dieu, en qui je me confie ! »

3 Car c'est lui qui te délivrera du filet de l'oiseleur,

et de la peste meurtrière.

4 Il te couvrira de ses plumes.

Sous ses ailes tu trouveras un refuge.

Sa fidélité est ton bouclier et ton rempart.

5 Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,

ni la flèche qui vole de jour,

6 ni la peste qui marche dans les ténèbres,

ni la destruction qui ravage en plein midi.

7 Que mille tombent à ton côté,

et dix mille à ta droite,

tu ne seras pas atteint.

8 De tes yeux seulement tu regarderas,

et tu verras la rétribution des méchants.

9 Parce que tu as fait du SEIGNEUR ton refuge,

du Très-Haut ta demeure,

10 aucun malheur ne t'arrivera,

aucun fléau n'approchera de ta tente.

11 Car il donnera pour toi des ordres à ses anges,

de te garder dans toutes tes voies.

12 Ils te porteront sur leurs mains,

de peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

13 Tu marcheras sur le lion et sur l'aspic.

Tu fouleras le lionceau et le serpent.

14 « Puisqu'il s'attache à moi, je le délivrerai.

Je le mettrai en sécurité, puisqu'il connaît mon nom.

15 Il m'invoquera, et je lui répondrai.

Je serai avec lui dans la détresse.

Je le délivrerai et je l'honorerai.

16 Je le rassasierai d'une longue vie,

et je lui ferai voir mon salut. »

92

Psaume. Cantique pour le jour du sabbat.

1 Il est bon de rendre grâce au SEIGNEUR,

de chanter des louanges à ton nom, ô Très-Haut,

2 de proclamer ton amour fidèle le matin,

et ta fidélité chaque nuit,

3 sur la lyre à dix cordes et sur le luth,

aux sons mélodieux de la harpe.

4 Car tu me réjouis, SEIGNEUR, par tes œuvres.

Je triomphe de joie devant l'ouvrage de tes mains.

5 Que tes œuvres sont grandes, SEIGNEUR !

Tes pensées sont très profondes.

6 L'homme stupide n'en sait rien,

et l'insensé ne peut le comprendre :

7 quand les méchants poussent comme l'herbe,

et que fleurissent tous ceux qui font le mal,

c'est pour être détruits à toujours.

8 Mais toi, SEIGNEUR, tu es élevé pour l'éternité.

9 Car voici, tes ennemis, SEIGNEUR,

car voici, tes ennemis périront.

Tous ceux qui commettent l'iniquité seront dispersés.

10 Mais tu as exalté ma corne comme celle du buffle.

Je suis oint d'une huile fraîche.

11 Mon œil a vu mes ennemis.

Mon oreille a entendu les méchants qui s'élèvent contre moi.

12 Le juste fleurira comme le palmier.

Il grandira comme un cèdre du Liban.

13 Ceux qui sont plantés dans la maison du SEIGNEUR

fleuriront dans les parvis de notre Dieu.

14 Ils porteront encore des fruits dans la vieillesse.

Ils seront pleins de sève et verdoyants,

15 pour proclamer que le SEIGNEUR est droit.

Il est mon rocher,

et il n'y a aucune injustice en lui.

93

1 Le SEIGNEUR règne !

Il est revêtu de majesté !

Le SEIGNEUR est revêtu, il est armé de force.

Le monde aussi est affermi.

Il ne chancellera pas.

2 Ton trône est établi dès les temps anciens.

Tu existes de toute éternité.

3 Les fleuves ont élevé leur voix, SEIGNEUR,

les fleuves ont élevé leur voix.

Les fleuves élèvent leurs vagues.

4 Plus que la voix des grandes eaux,

plus que les brisants puissants de la mer,

le SEIGNEUR, dans les hauteurs, est puissant.

5 Tes décrets sont fermement établis.

La sainteté pare ta maison,

SEIGNEUR, pour toute la durée des temps.

94

1 SEIGNEUR,* Dieu des vengeances,

Dieu des vengeances, parais !

2 Lève-toi, juge de la terre.

Rends aux orgueilleux ce qu'ils méritent.

3 SEIGNEUR, jusqu'à quand les méchants,

jusqu'à quand les méchants triompheront-ils ?

4 Ils déversent des paroles arrogantes.

Tous ceux qui commettent l'iniquité se vantent.

5 Ils écrasent ton peuple, SEIGNEUR,

et ils affligent ton héritage.

6 Ils tuent la veuve et l'étranger,

et ils assassinent les orphelins.

7 Ils disent : « Le SEIGNEUR† ne le voit pas,

le Dieu de Jacob n'y fait pas attention. »

8 Prenez-y garde, vous les stupides parmi le peuple ;

insensés, quand deviendrez-vous sages ?

9 Celui qui a planté l'oreille n'entendrait-il pas ?

Celui qui a formé l'œil ne verrait-il pas ?

10 Celui qui châtie les nations ne punirait-il pas,

lui qui instruit l'homme et connaît toutes choses ?

11 Le SEIGNEUR connaît les pensées de l'homme,

il sait qu'elles sont vaines.

12 Heureux l'homme que tu châties, SEIGNEUR,‡

et que tu instruis par ta loi,

13 pour lui donner du repos aux jours du malheur,

jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour le méchant.

14 Car le SEIGNEUR ne délaissera pas son peuple,

et il n'abandonnera pas son héritage.

15 Car le jugement sera de nouveau conforme à la justice.

Tous ceux dont le cœur est droit s'y rallieront.

16 Qui se lèvera pour moi contre les méchants ?

Qui me soutiendra contre ceux qui commettent l'iniquité ?

17 Si le SEIGNEUR n'avait pas été mon secours,

mon âme aurait bien vite habité le séjour du silence.

18 Quand je disais : « Mon pied chancelle ! »,

ton amour fidèle, SEIGNEUR, m'a soutenu.

19 Quand les pensées s'agitaient en foule au-dedans de moi,

tes consolations ont réjoui mon âme.

20 Le trône de méchanceté s'alliera-t-il avec toi,

lui qui crée le malheur au nom de la loi ?

21 Ils se rassemblent contre l'âme du juste,

et ils condamnent des innocents à mort.

22 Mais le SEIGNEUR est ma forteresse,

mon Dieu est le rocher de mon refuge.

23 Il fera retomber sur eux leur propre iniquité,

et il les anéantira par leur propre méchanceté.

Le SEIGNEUR, notre Dieu, les anéantira.

95

1 Venez, chantons avec allégresse au SEIGNEUR !

Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut !

2 Allons au-devant de lui avec des actions de grâces.

Faisons retentir des cantiques en son honneur !

3 Car le SEIGNEUR est un grand Dieu,

un grand Roi au-dessus de tous les dieux.

4 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre.

Les sommets des montagnes sont à lui.

5 La mer est à lui, c'est lui qui l'a faite.

Ses mains ont formé la terre sèche.

6 Venez, prosternons-nous et inclinons-nous.

Fléchissons le genou devant le SEIGNEUR, notre Créateur,

7 car il est notre Dieu.

Nous sommes le peuple de son pâturage,

et le troupeau qu'il conduit de sa main.

Aujourd'hui, si seulement vous entendiez sa voix !

8 N'endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba,

comme le jour de Massa, dans le désert,

9 quand vos pères m'ont tenté,

m'ont mis à l'épreuve et ont vu mes œuvres.

10 Pendant quarante longues années, cette génération m'a affligé,

et j'ai dit : « C'est un peuple dont le cœur s'égare.

Il n'a pas connu mes voies. »

11 C'est pourquoi j'ai juré dans ma colère :

« Ils n'entreront pas dans mon repos. »

96

1 Chantez au SEIGNEUR un cantique nouveau !

Chantez au SEIGNEUR, vous tous, habitants de la terre.

2 Chantez au SEIGNEUR !

Bénissez son nom !

Annoncez de jour en jour son salut !

3 Racontez sa gloire parmi les nations,

ses merveilles parmi tous les peuples.

4 Car le SEIGNEUR est grand et digne de toute louange !

Il est redoutable au-dessus de tous les dieux.

5 Car tous les dieux des peuples sont des idoles,

mais le SEIGNEUR a fait les cieux.

6 La splendeur et la majesté sont devant lui.

La force et la beauté sont dans son sanctuaire.

7 Rendez au SEIGNEUR, familles des peuples,

rendez au SEIGNEUR gloire et puissance.

8 Rendez au SEIGNEUR la gloire due à son nom.

Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis.

9 Prosternez-vous devant le SEIGNEUR dans une sainte splendeur.

Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre.

10 Dites parmi les nations : « Le SEIGNEUR règne. »

Le monde aussi est affermi.

Il ne chancellera pas.

Il jugera les peuples avec droiture.

11 Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l'allégresse.

Que la mer retentisse avec tout ce qu'elle contient !

12 Que la campagne s'égaie avec tout ce qui s'y trouve !

Alors tous les arbres de la forêt pousseront des cris de joie

13 devant le SEIGNEUR ; car il vient,

car il vient pour juger la terre.

Il jugera le monde avec justice,

et les peuples selon sa fidélité.

97

1 Le SEIGNEUR règne !

Que la terre soit dans l'allégresse !

Que les îles nombreuses se réjouissent !

2 Les nuages et l'obscurité l'environnent.

La justice et l'équité sont le fondement de son trône.

3 Un feu marche devant lui,

et consume ses adversaires de toutes parts.

4 Ses éclairs illuminent le monde.

La terre le voit, et elle tremble.

5 Les montagnes fondent comme de la cire devant le SEIGNEUR,

devant le Seigneur de toute la terre.

6 Les cieux proclament sa justice.

Tous les peuples voient sa gloire.

7 Qu'ils soient couverts de honte, tous ceux qui servent des images taillées,

qui se glorifient de leurs idoles.

Prosternez-vous devant lui, vous tous les dieux !*

8 Sion l'a entendu et s'en est réjouie.

Les filles de Juda ont été dans l'allégresse

à cause de tes jugements, SEIGNEUR.

9 Car toi, SEIGNEUR, tu es le Très-Haut sur toute la terre.

Tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.

10 Vous qui aimez le SEIGNEUR, haïssez le mal !

Il garde la vie de ses fidèles.

Il les délivre de la main des méchants.

11 La lumière est semée pour le juste,

et la joie pour ceux dont le cœur est droit.

12 Justes, réjouissez-vous dans le SEIGNEUR !

Rendez grâce à son saint nom.

98

Psaume.

1 Chantez au SEIGNEUR un cantique nouveau,

car il a fait des merveilles !

Sa droite et son bras saint lui ont procuré le salut.

2 Le SEIGNEUR a fait connaître son salut.

Il a manifesté sa justice aux yeux des nations.

3 Il s'est souvenu de son amour fidèle et de sa fidélité envers la maison d'Israël.

Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

4 Poussez des cris de joie vers le SEIGNEUR, vous tous, habitants de la terre !

Éclatez en cris de joie, oui, chantez des louanges !

5 Chantez des louanges au SEIGNEUR avec la harpe,

avec la harpe et au son des mélodies.

6 Avec les trompettes et au son du cor,

poussez des cris de joie devant le Roi, le SEIGNEUR.

7 Que la mer retentisse avec tout ce qu'elle contient ;

le monde, et ceux qui l'habitent.

8 Que les fleuves battent des mains.

Que les montagnes poussent ensemble des cris de joie

9 devant le SEIGNEUR,

car il vient pour juger la terre.

Il jugera le monde avec justice,

et les peuples avec droiture.

99

1 Le SEIGNEUR règne ! Que les peuples tremblent !

Il siège parmi les chérubins.

Que la terre soit ébranlée !

2 Le SEIGNEUR est grand en Sion.

Il est élevé au-dessus de tous les peuples.

3 Qu'ils célèbrent ton nom grand et redoutable.

Il est saint !

4 Roi puissant, tu aimes la justice.

Tu as affermi l'équité.

Tu as exercé la justice et le droit en Jacob.

5 Exaltez le SEIGNEUR notre Dieu.

Prosternez-vous devant son marchepied.

Il est saint !

6 Moïse et Aaron étaient parmi ses prêtres,

Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom.

Ils invoquèrent le SEIGNEUR, et il les exauça.

7 Il leur parla dans la colonne de nuée.

Ils ont gardé ses témoignages,

et les statuts qu'il leur a donnés.

8 Tu les as exaucés, SEIGNEUR notre Dieu.

Tu as été pour eux un Dieu qui pardonne,

bien que tu aies exercé ta vengeance sur leurs actes.

9 Exaltez le SEIGNEUR, notre Dieu.

Prosternez-vous sur sa montagne sainte,

car le SEIGNEUR, notre Dieu, est saint !

100

Psaume d'actions de grâces.

1 Poussez des cris de joie vers le SEIGNEUR, vous tous, habitants de la terre !

2 Servez le SEIGNEUR avec allégresse.

Venez en sa présence avec des chants d'allégresse.

3 Sachez que le SEIGNEUR est Dieu.

C'est lui qui nous a faits, et nous sommes à lui.

Nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage.

4 Entrez dans ses portes avec des actions de grâces,

dans ses parvis avec des louanges.

Rendez-lui grâce et bénissez son nom.

5 Car le SEIGNEUR est bon.

Son amour fidèle dure à toujours,

et sa fidélité de génération en génération.

101

Psaume de David.

1 Je chanterai l'amour fidèle et la justice.

À toi, SEIGNEUR, je chanterai des louanges.

2 Je veillerai à mener une vie intègre.

Quand viendras-tu à moi ?

Je marcherai d'un cœur intègre dans ma maison.

3 Je ne placerai rien de vil devant mes yeux.

Je hais les agissements des infidèles.

Ils ne s'attacheront pas à moi.

4 Le cœur pervers restera loin de moi.

Je ne veux rien avoir à faire avec le mal.

5 Celui qui calomnie en secret son prochain, je le réduirai au silence.

L'homme aux regards hautains et au cœur enflé, je ne le supporterai pas.

6 J'aurai les yeux sur les fidèles du pays,

pour qu'ils demeurent auprès de moi.

Celui qui marche dans une voie intègre,

c'est lui qui me servira.

7 Celui qui use de tromperie n'habitera pas dans ma maison.

Celui qui profère le mensonge ne subsistera pas devant mes yeux.

8 Chaque matin, j'anéantirai tous les méchants du pays,

afin de retrancher de la ville du SEIGNEUR tous ceux qui pratiquent l'iniquité.

102

Prière d'un affligé, lorsqu'il est accablé et qu'il répand sa plainte devant le SEIGNEUR.

1 Entends ma prière, SEIGNEUR !*

Que mon cri parvienne jusqu'à toi.

2 Ne me cache pas ta face au jour de ma détresse.

Tends l'oreille vers moi.

Réponds-moi sans tarder le jour où je t'invoque.

3 Car mes jours s'évanouissent comme la fumée.

Mes os sont consumés comme un tison.

4 Mon cœur est frappé et desséché comme l'herbe,

au point que j'oublie de manger mon pain.

5 À force de gémir,

mes os s'attachent à ma peau.

6 Je ressemble au pélican du désert.

Je suis comme le hibou des ruines.

7 Je veille, et je suis comme un oiseau solitaire sur un toit.

8 Chaque jour mes ennemis m'insultent.

Ceux qui sont furieux contre moi se servent de mon nom pour maudire.

9 Car je mange la cendre comme du pain,

et je mêle des larmes à ma boisson,

10 à cause de ton indignation et de ta colère ;

car tu m'as soulevé et jeté au loin.

11 Mes jours sont comme l'ombre qui s'allonge.

Je me dessèche comme l'herbe.

12 Mais toi, SEIGNEUR, tu demeures pour toujours ;

ta renommée subsiste de génération en génération.

13 Tu te lèveras et tu auras compassion de Sion,

car il est temps d'avoir pitié d'elle.

Oui, le temps fixé est arrivé.

14 Car tes serviteurs aiment ses pierres,

et ils ont pitié de sa poussière.

15 Alors les nations craindront le nom du SEIGNEUR,

et tous les rois de la terre ta gloire.

16 Car le SEIGNEUR a rebâti Sion.

Il a paru dans sa gloire.

17 Il a été attentif à la prière de ceux qui sont dénués de tout,

et il n'a pas méprisé leur prière.

18 Que cela soit écrit pour la génération future.

Le peuple qui sera créé louera le SEIGNEUR,†

19 car il a regardé du haut de son sanctuaire.

Des cieux, le SEIGNEUR a regardé la terre,

20 pour écouter les gémissements des captifs,

pour délivrer ceux qui sont voués à la mort,

21 afin que l'on proclame dans Sion le nom du SEIGNEUR,

et sa louange dans Jérusalem,

22 quand les peuples et les royaumes se rassembleront

pour servir le SEIGNEUR.

23 Il a brisé ma force en chemin.

Il a abrégé mes jours.

24 J'ai dit : « Mon Dieu, ne m'enlève pas au milieu de mes jours.

Tes années durent de génération en génération.

25 Autrefois, tu as fondé la terre.

Les cieux sont l'ouvrage de tes mains.

26 Ils périront, mais tu subsisteras.

Oui, ils s'useront tous comme un vêtement.

Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.

27 Mais toi, tu restes le même.

Tes années n'auront pas de fin.

28 Les enfants de tes serviteurs subsisteront.

Leur postérité s'affermira devant toi. »

103

De David.

1 Bénis le SEIGNEUR, mon âme !

Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom !

2 Bénis le SEIGNEUR, mon âme,

et n'oublie aucun de ses bienfaits.

3 C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités,

qui guérit toutes tes maladies.

4 Il rachète ta vie de la fosse,

il te couronne d'amour fidèle et de compassion.

5 Il rassasie tes désirs de bonnes choses,

de sorte que ta jeunesse se renouvelle comme celle de l'aigle.

6 Le SEIGNEUR agit avec justice

et défend tous les opprimés.

7 Il a fait connaître ses voies à Moïse,

ses hauts faits aux enfants d'Israël.

8 Le SEIGNEUR est miséricordieux et compatissant,

lent à la colère et riche en amour fidèle.

9 Il n'accuse pas sans cesse ;

il ne garde pas sa colère pour toujours.

10 Il ne nous traite pas selon nos péchés,

et ne nous punit pas selon nos iniquités.

11 Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre,

autant son amour fidèle est grand pour ceux qui le craignent.

12 Autant l'orient est éloigné de l'occident,

autant il éloigne de nous nos transgressions.

13 Comme un père a compassion de ses enfants,

le SEIGNEUR a compassion de ceux qui le craignent.

14 Car il sait de quoi nous sommes formés.

Il se souvient que nous sommes poussière.

15 Quant à l'homme, ses jours sont comme l'herbe.

Il fleurit comme la fleur des champs.

16 Lorsqu'un vent passe sur elle, elle n'est plus.

Et le lieu qu'elle occupait ne la reconnaît plus.

17 Mais l'amour fidèle du SEIGNEUR est d'éternité en éternité pour ceux qui le craignent,

sa justice pour les enfants de leurs enfants,

18 pour ceux qui gardent son alliance,

et se souviennent d'obéir à ses commandements.

19 Le SEIGNEUR a établi son trône dans les cieux.

Son royaume domine sur toutes choses.

20 Bénissez le SEIGNEUR, vous ses anges,

vous qui êtes puissants et forts,

qui exécutez sa parole et obéissez à sa voix !

21 Bénissez le SEIGNEUR, vous toutes ses armées,

vous ses serviteurs, qui faites sa volonté !

22 Bénissez le SEIGNEUR, vous toutes ses œuvres,

dans tous les lieux de sa domination !

Bénis le SEIGNEUR, mon âme !

104

1 Bénis le SEIGNEUR,* mon âme.

SEIGNEUR, mon Dieu, tu es infiniment grand.

Tu es revêtu d'éclat et de majesté.

2 Il s'enveloppe de lumière comme d'un vêtement.

Il déploie les cieux comme une tenture.

3 Il fixe les poutres de ses hautes demeures dans les eaux.

Il fait des nuées son char.

Il s'avance sur les ailes du vent.

4 Il fait des vents ses messagers,†

et des flammes de feu ses serviteurs.

5 Il a établi la terre sur ses fondements,

elle ne sera jamais ébranlée.

6 Tu l'avais couverte de l'abîme comme d'un vêtement.

Les eaux se tenaient au-dessus des montagnes.

7 À ta menace, elles ont fui.

À la voix de ton tonnerre, elles se sont précipitées.

8 Les montagnes se sont élevées,

les vallées se sont abaissées,

au lieu que tu leur avais assigné.

9 Tu as fixé une limite qu'elles ne doivent pas franchir,

afin qu'elles ne reviennent pas couvrir la terre.

10 Il conduit les sources dans les vallées.

Elles coulent entre les montagnes.

11 Elles abreuvent tous les animaux des champs.

Les ânes sauvages y étanchent leur soif.

12 Les oiseaux du ciel nichent près d'elles.

Ils chantent dans les branches.

13 De ses hautes demeures, il arrose les montagnes.

La terre est rassasiée du fruit de tes œuvres.

14 Il fait germer l'herbe pour le bétail,

et les plantes pour les besoins de l'homme,

afin qu'il tire sa nourriture de la terre :

15 le vin qui réjouit le cœur de l'homme,

l'huile pour faire briller son visage,

et le pain qui soutient le cœur de l'homme.

16 Les arbres du SEIGNEUR sont abondamment arrosés,

les cèdres du Liban qu'il a plantés,

17 où les oiseaux font leurs nids.

La cigogne a sa demeure dans les cyprès.

18 Les hautes montagnes sont pour les bouquetins.

Les rochers sont le refuge des damans.

19 Il a fait la lune pour marquer les temps.

Le soleil sait quand il doit se coucher.

20 Tu amènes les ténèbres, et c'est la nuit,

où tous les animaux de la forêt se mettent en mouvement.

21 Les lionceaux rugissent après leur proie,

et demandent leur nourriture à Dieu.

22 Le soleil se lève, ils se retirent,

et se couchent dans leurs tanières.

23 L'homme sort pour son ouvrage,

et pour son travail, jusqu'au soir.

24 SEIGNEUR, que tes œuvres sont nombreuses !

Tu les as toutes faites avec sagesse.

La terre est remplie de tes biens.

25 Voici la mer, grande et vaste,

où foisonnent des êtres sans nombre,

des animaux petits et grands.

26 Là circulent les navires,

ainsi que le Léviathan, que tu as formé pour s'y ébattre.

27 Tous s'attendent à toi,

pour que tu leur donnes leur nourriture en son temps.

28 Tu la leur donnes, et ils la recueillent.

Tu ouvres ta main, et ils sont rassasiés de biens.

29 Tu caches ta face, et ils sont bouleversés.

Tu leur retires le souffle : ils meurent et retournent à la poussière.

30 Tu envoies ton Esprit : ils sont créés.

Tu renouvelles la face de la terre.

31 Que la gloire du SEIGNEUR subsiste pour toujours.

Que le SEIGNEUR se réjouisse de ses œuvres.

32 Il regarde la terre, et elle tremble.

Il touche les montagnes, et elles fument.

33 Je chanterai au SEIGNEUR tant que je vivrai.

Je célébrerai mon Dieu tant que j'existerai.

34 Que ma méditation lui soit agréable.

Je me réjouirai dans le SEIGNEUR.

35 Que les pécheurs disparaissent de la terre.

Que les méchants ne soient plus.

Bénis le SEIGNEUR,‡ mon âme.

Louez le SEIGNEUR !§

105

1 Rendez grâce au SEIGNEUR !* Invoquez son nom !

Faites connaître ses œuvres parmi les peuples.

2 Chantez pour lui, chantez ses louanges !

Racontez toutes ses merveilles.

3 Que son saint nom soit votre fierté.

Que le cœur de ceux qui cherchent le SEIGNEUR se réjouisse.

4 Cherchez le SEIGNEUR et sa force.

Cherchez continuellement sa face.

5 Souvenez-vous des merveilles qu'il a faites,

de ses prodiges et des jugements de sa bouche,

6 vous, descendance d'Abraham, son serviteur,

vous, enfants de Jacob, ses élus.

7 Il est le SEIGNEUR, notre Dieu.

Ses jugements s'exercent sur toute la terre.

8 Il se souvient pour toujours de son alliance,

de la parole qu'il a donnée pour mille générations,

9 de l'alliance qu'il a conclue avec Abraham,

du serment qu'il a fait à Isaac,

10 qu'il a confirmé à Jacob comme une loi,

à Israël comme une alliance éternelle,

11 en disant : « Je te donnerai le pays de Canaan,

la part qui te revient en héritage. »

12 Alors qu'ils étaient peu nombreux,

très peu nombreux, et étrangers dans le pays,

13 ils allaient d'une nation à l'autre,

d'un royaume à un autre peuple.

14 Il ne permit à personne de les opprimer.

Il réprimanda des rois à cause d'eux,

15 disant : « Ne touchez pas à mes oints !

Ne faites pas de mal à mes prophètes ! »

16 Il appela la famine sur le pays.

Il détruisit toutes leurs réserves de nourriture.

17 Il envoya un homme devant eux.

Joseph fut vendu comme esclave.

18 On serra ses pieds dans des chaînes.

Son cou fut mis aux fers,

19 jusqu'au temps où sa parole s'accomplit,

où la parole du SEIGNEUR confirma ce qu'il avait annoncé.

20 Le roi envoya des hommes pour le libérer ;

le souverain des peuples le relâcha.

21 Il l'établit seigneur de sa maison,

et maître de tous ses biens,

22 pour soumettre ses princes à son autorité

et enseigner la sagesse à ses anciens.

23 Alors Israël vint en Égypte.

Jacob séjourna dans le pays de Cham.

24 Il rendit son peuple très fécond,

et le rendit plus puissant que ses adversaires.

25 Il tourna leur cœur contre son peuple :

ils haïrent ses serviteurs et conspirèrent contre eux.

26 Il envoya Moïse, son serviteur,

et Aaron, qu'il avait choisi.

27 Ils accomplirent ses prodiges parmi eux,

et des miracles dans le pays de Cham.

28 Il envoya des ténèbres, et il fit noir.

Ils ne se rebellèrent pas contre ses paroles.

29 Il changea leurs eaux en sang,

et fit périr leurs poissons.

30 Leur pays fut infesté de grenouilles,

jusque dans les chambres de leurs rois.

31 Il parla, et des essaims de mouches vinrent,

ainsi que des poux sur tout leur territoire.

32 Il leur donna de la grêle au lieu de pluie,

avec des éclairs dans leur pays.

33 Il frappa leurs vignes et leurs figuiers,

et brisa les arbres de leur contrée.

34 Il dit, et les sauterelles vinrent,

et des criquets sans nombre.

35 Ils dévorèrent toute l'herbe de leur pays,

et mangèrent les fruits de leurs terres.

36 Il frappa aussi tous les premiers-nés de leur pays,

les prémices de toute leur force.

37 Il fit sortir son peuple avec de l'argent et de l'or.

Aucun ne faiblissait parmi ses tribus.

38 L'Égypte se réjouit de leur départ,

car la terreur qu'ils inspiraient s'était emparée d'elle.

39 Il étendit une nuée pour les couvrir,

et un feu pour les éclairer la nuit.

40 À leur demande, il fit venir des cailles,

et les rassasia du pain du ciel.

41 Il ouvrit le rocher, et les eaux jaillirent.

Elles coulèrent comme un fleuve dans les lieux arides.

42 Car il se souvint de sa parole sainte,

et d'Abraham, son serviteur.

43 Il fit sortir son peuple avec allégresse,

ses élus avec des cris de joie.

44 Il leur donna les terres des nations.

Ils prirent possession du fruit du travail des peuples,

45 afin qu'ils gardent ses ordonnances,

et qu'ils observent ses lois.

Louez le SEIGNEUR !†

106

1 Louez le SEIGNEUR !*

Rendez grâce au SEIGNEUR, car il est bon,

car son amour fidèle dure pour toujours.

2 Qui peut raconter les hauts faits du SEIGNEUR,

ou proclamer pleinement toute sa louange ?

3 Heureux ceux qui observent la justice.

Heureux celui qui pratique ce qui est droit en tout temps.

4 Souviens-toi de moi, SEIGNEUR, dans ta bienveillance pour ton peuple.

Viens à moi avec ton salut,

5 afin que je voie le bonheur de tes élus,

que je partage la joie de ta nation

et la fierté de ceux qui t'appartiennent.

6 Nous avons péché comme nos pères.

Nous avons commis l'iniquité.

Nous avons agi méchamment.

7 Nos pères en Égypte ne comprirent pas tes merveilles.

Ils ne se souvinrent pas de la multitude de tes actes d'amour fidèle,

mais ils se rebellèrent au bord de la mer, de la mer Rouge.

8 Néanmoins, il les sauva à cause de son nom,

pour faire connaître sa puissance.

9 Il menaça la mer Rouge, et elle se dessécha ;

il les fit marcher à travers les abîmes comme dans un désert.

10 Il les sauva de la main de celui qui les haïssait,

et les racheta de la main de l'ennemi.

11 Les eaux couvrirent leurs adversaires.

Il n'en resta pas un seul.

12 Alors ils crurent à ses paroles.

Ils chantèrent ses louanges.

13 Mais ils oublièrent vite ses œuvres.

Ils n'attendirent pas de connaître son dessein.

14 Ils se livrèrent à leurs désirs dans le désert,

et mirent Dieu à l'épreuve dans la solitude.

15 Il leur accorda ce qu'ils demandaient,

mais il fit dépérir leur âme.

16 Ils furent jaloux de Moïse dans le camp,

et d'Aaron, le saint du SEIGNEUR.

17 La terre s'ouvrit et engloutit Dathan,

et recouvrit la troupe d'Abiram.

18 Le feu s'alluma dans leur troupe.

La flamme consuma les méchants.

19 Ils firent un veau en Horeb,

et ils se prosternèrent devant une image de fonte.

20 Ils échangèrent leur gloire

contre l'image d'un bœuf qui mange l'herbe.

21 Ils oublièrent Dieu, leur Sauveur,

qui avait fait de grandes choses en Égypte,

22 des miracles dans le pays de Cham,

et des prodiges redoutables à la mer Rouge.

23 Il aurait décidé de les détruire,

si Moïse, son élu, ne s'était tenu devant lui dans la brèche,

pour détourner sa fureur et l'empêcher de les anéantir.

24 Ils méprisèrent le pays des délices.

Ils ne crurent pas à sa parole,

25 mais ils murmurèrent dans leurs tentes,

et n'écoutèrent pas la voix du SEIGNEUR.

26 Alors, levant la main, il leur jura

de les faire tomber dans le désert,

27 de faire tomber leur postérité parmi les nations,

et de les disperser dans les pays.

28 Ils s'attachèrent à Baal-Peor,

et mangèrent des sacrifices offerts aux morts.

29 Ils l'irritèrent par leurs actions,

et un fléau éclata parmi eux.

30 Mais Phinées se leva et fit justice,

et le fléau fut arrêté.

31 Cela lui fut compté comme un acte de justice,

de génération en génération, pour toujours.

32 Ils l'irritèrent aussi aux eaux de Meriba,

et Moïse en souffrit à cause d'eux ;

33 car ils l'exaspérèrent,

et il parla imprudemment.

34 Ils ne détruisirent pas les peuples,

comme le SEIGNEUR le leur avait ordonné,

35 mais ils se mêlèrent aux nations,

et apprirent leurs œuvres.

36 Ils servirent leurs idoles,

qui devinrent un piège pour eux.

37 Ils sacrifièrent leurs fils et leurs filles aux démons.

38 Ils répandirent le sang innocent,

le sang de leurs fils et de leurs filles,

qu'ils sacrifièrent aux idoles de Canaan.

Le pays fut souillé par le sang.

39 Ainsi ils se souillèrent par leurs œuvres,

et se prostituèrent par leurs actions.

40 C'est pourquoi la colère du SEIGNEUR s'enflamma contre son peuple.

Il prit son héritage en abomination.

41 Il les livra entre les mains des nations.

Ceux qui les haïssaient les dominèrent.

42 Leurs ennemis les opprimèrent.

Ils furent soumis à leur pouvoir.

43 Il les délivra à de nombreuses reprises,

mais ils se montrèrent rebelles dans leurs desseins

et furent abaissés par leur iniquité.

44 Néanmoins, il regarda leur détresse,

lorsqu'il entendit leurs cris.

45 Il se souvint en leur faveur de son alliance,

et eut pitié d'eux selon la multitude de ses actes d'amour fidèle.

46 Il inspira de la compassion

à tous ceux qui les avaient emmenés captifs.

47 Sauve-nous, SEIGNEUR, notre Dieu,

rassemble-nous d'entre les nations,

afin que nous rendions grâce à ton saint nom

et que ta louange soit notre fierté !

48 Béni soit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël,

d'éternité en éternité !

Que tout le peuple dise : « Amen. »

Louez le SEIGNEUR !†

LIVRE 5

107

1 Rendez grâce au SEIGNEUR,* car il est bon,

car son amour fidèle dure pour toujours.

2 Qu'ainsi disent les rachetés du SEIGNEUR,

ceux qu'il a rachetés de la main de l'adversaire,

3 et qu'il a rassemblés de tous les pays,

de l'orient et de l'occident,

du nord et du midi.

4 Ils erraient dans le désert, dans la solitude.

Ils ne trouvaient pas de ville où habiter.

5 Affamés et assoiffés,

leur âme languissait en eux.

6 Dans leur détresse, ils crièrent au SEIGNEUR,

et il les délivra de leurs angoisses.

7 Il les conduisit par le droit chemin,

pour qu'ils arrivent dans une ville habitable.

8 Qu'ils louent le SEIGNEUR pour son amour fidèle,

pour ses merveilles en faveur des fils des hommes !

9 Car il a rassasié l'âme assoiffée.

Il a comblé de biens l'âme affamée.

10 Ceux qui se tenaient dans les ténèbres et l'ombre de la mort

étaient prisonniers de la misère et des chaînes,

11 parce qu'ils s'étaient rebellés contre les paroles de Dieu,†

et avaient méprisé le conseil du Très-Haut.

12 Il courba leur cœur sous la peine.

Ils trébuchèrent, et personne ne vint les secourir.

13 Dans leur détresse, ils crièrent au SEIGNEUR,

et il les sauva de leurs angoisses.

14 Il les fit sortir des ténèbres et de l'ombre de la mort,

et rompit leurs liens.

15 Qu'ils louent le SEIGNEUR pour son amour fidèle,

pour ses merveilles en faveur des fils des hommes !

16 Car il a brisé les portes de bronze,

et fracassé les verrous de fer.

17 Les insensés étaient affligés à cause de leur rébellion,

et à cause de leurs iniquités.

18 Leur âme avait en horreur toute nourriture.

Ils touchaient aux portes de la mort.

19 Dans leur détresse, ils crièrent au SEIGNEUR,

et il les sauva de leurs angoisses.

20 Il envoya sa parole et les guérit ;

il les arracha à la destruction.

21 Qu'ils louent le SEIGNEUR pour son amour fidèle,

pour ses merveilles en faveur des fils des hommes !

22 Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grâces,

et qu'ils racontent ses œuvres avec des cris de joie.

23 Ceux qui prenaient la mer à bord de navires,

et faisaient du commerce sur les grandes eaux,

24 ceux-là virent les œuvres du SEIGNEUR,

et ses merveilles dans l'abîme.

25 Car d'un mot il fit lever la tempête,

qui souleva les flots.

26 Ils montaient vers les cieux, ils descendaient dans les abîmes.

Leur âme fondait face au danger.

27 Ils titubaient et chancelaient comme des hommes ivres,

et ne savaient plus que faire.

28 Dans leur détresse, ils crièrent au SEIGNEUR,

et il les délivra de leurs angoisses.

29 Il apaisa la tempête,

et les flots se turent.

30 Ils se réjouirent de voir les flots s'apaiser,

et il les conduisit au port désiré.

31 Qu'ils louent le SEIGNEUR pour son amour fidèle,

pour ses merveilles en faveur des fils des hommes !

32 Qu'ils l'exaltent dans l'assemblée du peuple,

et qu'ils le célèbrent dans le conseil des anciens.

33 Il change les fleuves en désert,

et les sources d'eau en terre aride,

34 et une terre fertile en une terre salée,

à cause de la méchanceté de ses habitants.

35 Il change le désert en étang,

et la terre aride en sources d'eau.

36 Il y fait habiter les affamés,

pour qu'ils fondent une ville où habiter,

37 qu'ils ensemencent des champs et plantent des vignes,

et qu'ils en recueillent les fruits.

38 Il les bénit, et ils se multiplient abondamment.

Il ne laisse pas diminuer leur bétail.

39 Puis ils diminuent en nombre et sont humiliés

par l'oppression, le malheur et le chagrin.

40 Il verse le mépris sur les princes,

et les fait errer dans des déserts sans chemin.

41 Mais il relève le pauvre de sa misère,

et multiplie les familles comme un troupeau.

42 Les hommes droits le voient et se réjouissent.

Tous les méchants ferment la bouche.

43 Que celui qui est sage prenne garde à ces choses

et considère les actes d'amour fidèle du SEIGNEUR.

108

Cantique. Psaume de David.

1 Mon cœur est affermi, ô Dieu.

Je chanterai, et je ferai retentir des instruments avec toute mon âme.

2 Réveillez-vous, luth et harpe !

Je réveillerai l'aurore.

3 Je te rendrai grâce parmi les peuples, SEIGNEUR.

Je chanterai tes louanges parmi les nations.

4 Car ton amour fidèle s'élève au-dessus des cieux.

Ta fidélité atteint jusqu'aux nues.

5 Sois exalté au-dessus des cieux, ô Dieu !

Que ta gloire soit sur toute la terre !

6 Afin que tes bien-aimés soient délivrés,

sauve par ta main droite, et exauce-nous.

7 Dieu a parlé dans son sanctuaire : « Je triompherai.

Je partagerai Sichem, et je mesurerai la vallée de Succoth.

8 Galaad est à moi. Manassé est à moi.

Éphraïm est mon casque.

Juda est mon sceptre.

9 Moab est le bassin où je me lave.

Je jetterai ma sandale sur Édom.

Je pousserai des cris de triomphe sur la Philistie. »

10 Qui me mènera dans la ville fortifiée ?

Qui me conduira jusqu'en Édom ?

11 N'est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous as rejetés ?

Tu ne sors pas, ô Dieu, avec nos armées.

12 Donne-nous du secours contre l'ennemi,

car le secours de l'homme est vain.

13 Avec Dieu nous ferons des exploits,

car c'est lui qui écrasera nos ennemis.

109

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Dieu que je loue, ne reste pas silencieux !

2 Car ils ont ouvert contre moi une bouche méchante et trompeuse.

Ils me parlent avec une langue mensongère.

3 Ils m'entourent de paroles haineuses,

et ils me font la guerre sans cause.

4 Pour prix de mon amour, ils sont mes adversaires ;

mais moi je recours à la prière.

5 Ils me rendent le mal pour le bien,

et de la haine pour mon amour.

6 Établis un méchant sur lui.

Qu'un accusateur se tienne à sa droite.

7 Quand il sera jugé, qu'il soit déclaré coupable.

Que sa prière soit comptée comme un péché.

8 Que ses jours soient peu nombreux.

Qu'un autre prenne sa charge.

9 Que ses enfants soient orphelins,

et que sa femme soit veuve.

10 Que ses enfants soient vagabonds et mendiants.

Qu'ils cherchent leur pain loin de leurs demeures en ruines.

11 Que le créancier s'empare de tout ce qu'il possède.

Que les étrangers pillent le fruit de son travail.

12 Qu'il n'y ait personne pour lui témoigner de la bienveillance,

et que personne n'ait pitié de ses orphelins.

13 Que sa postérité soit retranchée.

Que dès la génération suivante, leur nom soit effacé.

14 Que le SEIGNEUR se souvienne de l'iniquité de ses pères.

Que le péché de sa mère ne soit pas effacé.

15 Qu'ils soient toujours devant le SEIGNEUR,

afin qu'il retranche leur mémoire de la terre ;

16 parce qu'il ne s'est pas souvenu d'exercer la bienveillance,

mais a persécuté l'homme pauvre et indigent,

et celui dont le cœur est brisé, pour le faire mourir.

17 Il aimait la malédiction, et elle est tombée sur lui.

Il ne prenait pas plaisir à la bénédiction, et elle s'est éloignée de lui.

18 Il a revêtu la malédiction comme son vêtement.

Elle a pénétré en lui comme de l'eau,

comme de l'huile dans ses os.

19 Qu'elle soit pour lui le vêtement dont il se couvre,

la ceinture qu'il porte sans cesse.

20 Telle sera, de la part du SEIGNEUR, la récompense de mes adversaires,

de ceux qui parlent contre moi.

21 Mais toi, Seigneur DIEU,* agis envers moi à cause de ton nom ;

dans la bonté de ton amour fidèle, délivre-moi.

22 Car je suis pauvre et indigent.

Mon cœur est blessé au-dedans de moi.

23 Je m'évanouis comme l'ombre à son déclin.

Je suis chassé comme une sauterelle.

24 Mes genoux chancellent à force de jeûner.

Mon corps est amaigri, décharné.

25 Je suis devenu pour eux un objet de mépris.

Quand ils me voient, ils hochent la tête.

26 Secours-moi, SEIGNEUR, mon Dieu !

Sauve-moi selon ton amour fidèle.

27 Qu'ils sachent que c'est ta main,

que c'est toi, SEIGNEUR, qui l'as fait.

28 Ils maudissent, mais toi, tu bénis.

Quand ils se lèvent, ils sont couverts de honte,

mais ton serviteur se réjouit.

29 Que mes adversaires soient revêtus d'ignominie.

Qu'ils se couvrent de leur propre honte comme d'un manteau.

30 De ma bouche, je rendrai de grandes actions de grâce au SEIGNEUR.

Je le louerai au milieu de la multitude.

31 Car il se tient à la droite de l'indigent,

pour le sauver de ceux qui veulent le condamner.

110

Psaume de David.

1 Le SEIGNEUR dit à mon Seigneur :

« Assieds-toi à ma droite,

jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. »

2 Le SEIGNEUR étendra de Sion le sceptre de ta puissance.

Domine au milieu de tes ennemis !

3 Ton peuple s'offre volontairement le jour où tu déploies ta puissance,

dans des ornements sacrés.

Du sein de l'aurore, la rosée de ta jeunesse vient à toi.

4 Le SEIGNEUR l'a juré, et il ne se rétractera pas :

« Tu es prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek. »

5 Le Seigneur est à ta droite.

Il écrasera des rois au jour de sa colère.

6 Il jugera les nations.

Il amoncellera les cadavres.

Il fracassera le chef qui domine toute la terre.

7 Il boira au torrent pendant la marche ;

c'est pourquoi il relèvera la tête.

111

1 Louez le SEIGNEUR !* Je rendrai grâce au SEIGNEUR† de tout mon cœur,

dans le conseil des hommes droits et dans l'assemblée.

2 Les œuvres du SEIGNEUR sont grandes ;

tous ceux qui y prennent plaisir les méditent.

3 Son œuvre est éclat et majesté.

Sa justice subsiste pour toujours.

4 Il a laissé le souvenir de ses merveilles.

Le SEIGNEUR est compatissant et miséricordieux.

5 Il a donné de la nourriture à ceux qui le craignent.

Il se souvient toujours de son alliance.

6 Il a manifesté à son peuple la puissance de ses œuvres,

en leur donnant l'héritage des nations.

7 Les œuvres de ses mains sont vérité et justice.

Tous ses préceptes sont sûrs.

8 Ils sont affermis pour toujours, à jamais.

Ils sont accomplis avec vérité et droiture.

9 Il a envoyé la rédemption à son peuple.

Il a établi son alliance pour toujours.

Son nom est saint et redoutable !

10 La crainte du SEIGNEUR est le commencement de la sagesse.

Tous ceux qui mettent ses enseignements en pratique ont une saine intelligence.

Sa louange subsiste pour toujours !

112

1 Louez le SEIGNEUR !*

Heureux l'homme qui craint le SEIGNEUR,†

qui trouve un grand plaisir dans ses commandements.

2 Sa postérité sera puissante sur la terre.

La génération des hommes droits sera bénie.

3 L'abondance et la richesse sont dans sa maison.

Sa justice subsiste pour toujours.

4 Dans les ténèbres, une lumière se lève pour les hommes droits,

pour ceux qui sont bienveillants, compatissants et justes.

5 Heureux l'homme qui se montre généreux et qui prête ;

il défendra sa cause avec justice.

6 Car il ne sera jamais ébranlé.

La mémoire du juste durera toujours.

7 Il ne craindra pas les mauvaises nouvelles.

Son cœur est ferme, confiant dans le SEIGNEUR.

8 Son cœur est affermi.

Il ne craindra rien lorsqu'il verra ses adversaires.

9 Il a distribué ses bienfaits, il a donné aux pauvres.

Sa justice subsiste pour toujours.

Sa corne s'élèvera avec gloire.

10 Le méchant le verra, et sera irrité.

Il grincera des dents et se consumera.

Le désir des méchants périra.

113

1 Louez le SEIGNEUR !* Serviteurs du SEIGNEUR,† louez le nom du SEIGNEUR.

2 Béni soit le nom du SEIGNEUR,

dès maintenant et pour toujours.

3 Du lever du soleil jusqu'à son coucher,

que le nom du SEIGNEUR soit loué.

4 Le SEIGNEUR est élevé au-dessus de toutes les nations,

sa gloire est au-dessus des cieux.

5 Qui est semblable au SEIGNEUR, notre Dieu,

qui a sa demeure en haut,

6 qui s'abaisse pour regarder dans les cieux et sur la terre ?

7 De la poussière il relève le pauvre,

du tas de cendres il tire l'indigent,

8 pour le faire asseoir avec les princes,

avec les princes de son peuple.

9 Il donne un foyer à la femme stérile

et fait d'elle une mère heureuse, entourée de ses enfants.

Louez le SEIGNEUR !‡

114

1 Quand Israël sortit d'Égypte,

quand la maison de Jacob quitta un peuple de langue étrangère,

2 Juda devint son sanctuaire,

Israël son domaine.

3 La mer le vit et s'enfuit.

Le Jourdain recula.

4 Les montagnes bondirent comme des béliers,

les collines comme des agneaux.

5 Qu'as-tu, mer, pour t'enfuir ?

Jourdain, pour retourner en arrière ?

6 Montagnes, pour bondir comme des béliers ?

Collines, comme des agneaux ?

7 Tremble, terre, devant la face du Seigneur,

devant la face du Dieu de Jacob,

8 qui change le rocher en étang,

le silex en source d'eau.

115

1 Non pas à nous, SEIGNEUR,* non pas à nous,

mais à ton nom donne gloire,

à cause de ton amour fidèle et à cause de ta vérité.

2 Pourquoi les nations diraient-elles :

« Où est donc leur Dieu ? »

3 Notre Dieu est dans les cieux.

Il fait tout ce qu'il lui plaît.

4 Leurs idoles sont de l'argent et de l'or,

elles sont l'ouvrage de la main des hommes.

5 Elles ont une bouche, mais ne parlent pas.

Elles ont des yeux, mais ne voient pas.

6 Elles ont des oreilles, mais n'entendent pas.

Elles ont un nez, mais ne sentent pas.

7 Elles ont des mains, mais ne touchent pas.

Elles ont des pieds, mais ne marchent pas.

Elles ne produisent aucun son de leur gosier.

8 Ceux qui les fabriquent leur ressemblent ;

il en est de même de tous ceux qui se confient en elles.

9 Israël, confie-toi dans le SEIGNEUR !

Il est ton secours et ton bouclier.

10 Maison d'Aaron, confie-toi dans le SEIGNEUR !

Il est ton secours et ton bouclier.

11 Vous qui craignez le SEIGNEUR, confiez-vous en lui !

Il est votre secours et votre bouclier.

12 Le SEIGNEUR se souvient de nous. Il nous bénira.

Il bénira la maison d'Israël.

Il bénira la maison d'Aaron.

13 Il bénira ceux qui craignent le SEIGNEUR,

les petits avec les grands.

14 Que le SEIGNEUR vous multiplie de plus en plus,

vous et vos enfants.

15 Soyez bénis par le SEIGNEUR,

qui a fait les cieux et la terre.

16 Les cieux sont les cieux du SEIGNEUR,

mais il a donné la terre aux fils des hommes.

17 Ce ne sont pas les morts qui louent le SEIGNEUR,†

ni aucun de ceux qui descendent dans le lieu du silence,

18 mais nous, nous bénirons le SEIGNEUR,‡

dès maintenant et pour toujours.

Louez le SEIGNEUR !§

116

1 J'aime le SEIGNEUR,* car il écoute ma voix

et mes supplications.

2 Car il a incliné son oreille vers moi,

c'est pourquoi je l'invoquerai toute ma vie.

3 Les liens de la mort m'avaient entouré,

les angoisses du Shéol† m'avaient saisi.

J'étais dans la détresse et la douleur.

4 Alors j'ai invoqué le nom du SEIGNEUR :

« SEIGNEUR, je t'en prie, délivre mon âme. »

5 Le SEIGNEUR est miséricordieux et juste.

Oui, notre Dieu est rempli de compassion.

6 Le SEIGNEUR garde les simples.

J'étais abattu, et il m'a sauvé.

7 Retourne à ton repos, mon âme,

car le SEIGNEUR t'a fait du bien.

8 Car tu as délivré mon âme de la mort,

mes yeux des larmes,

et mes pieds de la chute.

9 Je marcherai devant le SEIGNEUR sur la terre des vivants.

10 J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé :

« Je suis grandement affligé. »

11 Je disais dans ma précipitation :

« Tout homme est menteur. »

12 Comment rendrai-je au SEIGNEUR

tous les bienfaits qu'il m'a accordés ?

13 J'élèverai la coupe du salut, et j'invoquerai le nom du SEIGNEUR.

14 J'accomplirai mes vœux envers le SEIGNEUR,

oui, en présence de tout son peuple.

15 La mort de ses fidèles

a du prix aux yeux du SEIGNEUR.

16 SEIGNEUR, je suis vraiment ton serviteur.

Je suis ton serviteur, le fils de ta servante.

Tu as défait mes liens.

17 Je t'offrirai un sacrifice d'actions de grâces,

et j'invoquerai le nom du SEIGNEUR.

18 J'accomplirai mes vœux envers le SEIGNEUR,

oui, en présence de tout son peuple,

19 dans les parvis de la maison du SEIGNEUR,

au milieu de toi, Jérusalem.

Louez le SEIGNEUR !‡

117

1 Louez le SEIGNEUR,* vous toutes les nations !

Célébrez-le, vous tous les peuples !

2 Car son amour fidèle est grand envers nous.

La fidélité du SEIGNEUR subsiste pour toujours.

Louez le SEIGNEUR !†

118

1 Rendez grâce au SEIGNEUR,* car il est bon,

car son amour fidèle dure pour toujours.

2 Qu'Israël dise maintenant :

son amour fidèle dure pour toujours.

3 Que la maison d'Aaron dise maintenant :

son amour fidèle dure pour toujours.

4 Que ceux qui craignent le SEIGNEUR disent maintenant :

son amour fidèle dure pour toujours.

5 Dans la détresse, j'ai invoqué le SEIGNEUR.†

Le SEIGNEUR‡ m'a exaucé et mis au large.

6 Le SEIGNEUR est pour moi. Je n'aurai pas peur.

Que peut me faire l'homme ?

7 Le SEIGNEUR est de mon côté, avec ceux qui me secourent.

Je regarderai donc avec triomphe ceux qui me haïssent.

8 Mieux vaut se réfugier dans le SEIGNEUR,

que de se confier en l'homme.

9 Mieux vaut se réfugier dans le SEIGNEUR,

que de se confier aux princes.

10 Toutes les nations m'environnaient :

au nom du SEIGNEUR, je les taille en pièces.

11 Elles m'environnaient, oui, elles m'environnaient :

au nom du SEIGNEUR, je les taille en pièces.

12 Elles m'environnaient comme des abeilles.

Elles se sont éteintes comme un feu d'épines.

Au nom du SEIGNEUR, je les taille en pièces.

13 Tu m'avais poussé violemment pour me faire tomber,

mais le SEIGNEUR m'a secouru.

14 Le SEIGNEUR§ est ma force et mon cantique.

Il est devenu mon salut.

15 Des cris de joie et de salut s'élèvent dans les tentes des justes.

« La main droite du SEIGNEUR agit avec puissance.

16 La main droite du SEIGNEUR est élevée !

La main droite du SEIGNEUR agit avec puissance ! »

17 Je ne mourrai pas, mais je vivrai,

et je raconterai les œuvres du SEIGNEUR.

18 Le SEIGNEUR* m'a durement châtié,

mais il ne m'a pas livré à la mort.

19 Ouvrez-moi les portes de la justice.

J'y entrerai

et je rendrai grâce au SEIGNEUR.†

20 Voici la porte du SEIGNEUR ;

les justes y entreront.

21 Je te rendrai grâce, car tu m'as exaucé

et tu es devenu mon salut.

22 La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient

est devenue la pierre angulaire.‡

23 C'est du SEIGNEUR que cela est venu.

C'est un prodige à nos yeux.

24 Voici le jour que le SEIGNEUR a fait.

Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse en ce jour !

25 Sauve-nous maintenant, SEIGNEUR, nous t'en prions !

SEIGNEUR, nous t'en prions, donne-nous la prospérité maintenant !

26 Béni soit celui qui vient au nom du SEIGNEUR !

Nous vous bénissons de la maison du SEIGNEUR.

27 Le SEIGNEUR est Dieu, et il nous éclaire.

Attachez le sacrifice avec des cordes,

jusqu'aux cornes de l'autel.

28 Tu es mon Dieu, et je te rendrai grâce.

Tu es mon Dieu, je t'exalterai.

29 Rendez grâce au SEIGNEUR, car il est bon,

car son amour fidèle dure pour toujours.

119

ALEPH

1 Heureux ceux dont la voie est intègre,

qui marchent selon la loi du SEIGNEUR.

2 Heureux ceux qui gardent ses préceptes,

qui le cherchent de tout leur cœur.

3 Oui, ils ne commettent pas d'iniquité.

Ils marchent dans ses voies.

4 Tu as prescrit tes ordonnances,

afin que nous les observions avec soin.

5 Puissent mes voies rester fermes

pour que j'obéisse à tes statuts !

6 Alors je ne serai pas confondu,

en considérant tous tes commandements.

7 Je te rendrai grâce avec un cœur droit,

en apprenant tes justes jugements.

8 Je garderai tes statuts.

Ne m'abandonne pas entièrement.

BETH

9 Comment le jeune homme gardera-t-il son sentier pur ?

En vivant selon ta parole.

10 Je te cherche de tout mon cœur.

Ne me laisse pas m'égarer de tes commandements.

11 Je garde ta parole au fond de mon cœur,

afin de ne pas pécher contre toi.

12 Béni sois-tu, SEIGNEUR.

Enseigne-moi tes statuts.

13 De mes lèvres,

je proclame toutes les ordonnances de ta bouche.

14 Je me réjouis de suivre tes préceptes

autant que de posséder toutes les richesses.

15 Je méditerai tes ordonnances,

et j'aurai tes voies sous les yeux.

16 Je fais mes délices de tes statuts.

Je n'oublierai pas ta parole.

GIMEL

17 Fais du bien à ton serviteur,

afin que je vive et que j'obéisse à ta parole.

18 Ouvre mes yeux,

pour que je contemple les merveilles de ta loi.

19 Je suis un étranger sur la terre.

Ne me cache pas tes commandements.

20 Mon âme est consumée par le désir de tes jugements en tout temps.

21 Tu réprimandes les orgueilleux, ces maudits,

qui s'égarent loin de tes commandements.

22 Éloigne de moi l'opprobre et le mépris,

car j'ai gardé tes préceptes.

23 Même si des princes s'assoient et me calomnient,

ton serviteur méditera tes statuts.

24 Tes préceptes sont mes délices,

ils sont mes conseillers.

DALETH

25 Mon âme est abattue dans la poussière.

Rends-moi la vie selon ta parole !

26 Je t'ai exposé ma conduite, et tu m'as répondu.

Enseigne-moi tes statuts.

27 Fais-moi comprendre ce qu'enseignent tes ordonnances !

Alors je méditerai sur tes merveilles.

28 Mon âme pleure de chagrin ;

fortifie-moi selon ta parole.

29 Éloigne de moi la voie du mensonge.

Dans ta grâce, enseigne-moi ta loi !

30 J'ai choisi la voie de la vérité.

J'ai placé tes ordonnances devant moi.

31 Je m'attache à tes préceptes, SEIGNEUR.

Ne permets pas que je sois couvert de honte.

32 Je cours dans la voie de tes commandements,

car tu libères mon cœur.

33 Enseigne-moi, SEIGNEUR, la voie de tes statuts.

Je la suivrai jusqu'au bout.

34 Donne-moi l'intelligence, et je garderai ta loi.

Oui, je l'observerai de tout mon cœur.

35 Conduis-moi dans le sentier de tes commandements,

car j'y prends plaisir.

36 Incline mon cœur vers tes préceptes,

et non vers le gain égoïste.

37 Détourne mes yeux des choses vaines.

Fais-moi revivre dans tes voies.

38 Accomplis ta promesse envers ton serviteur,

pour qu'on te craigne.

39 Éloigne l'opprobre que je redoute,

car tes jugements sont pleins de bonté.

40 Voici, je soupire après tes ordonnances !

Fais-moi revivre dans ta justice.

VAV

41 Que ton amour fidèle vienne jusqu'à moi, SEIGNEUR,

et que ton salut m'atteigne selon ta parole.

42 Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage,

car je me confie en ta parole.

43 Ne retire pas de ma bouche la parole de vérité,

car j'espère en tes jugements.

44 Je garderai ta loi continuellement,

pour toujours, à jamais.

45 Je marcherai en liberté,

car j'ai recherché tes préceptes.

46 Je parlerai de tes préceptes devant les rois,

et je n'en aurai pas honte.

47 Je ferai mes délices de tes commandements,

parce que je les aime.

48 Je tends les mains vers tes commandements, que j'aime,

et je médite tes statuts.

49 Souviens-toi de la parole donnée à ton serviteur,

par laquelle tu m'as donné l'espérance.

50 C'est ma consolation dans ma misère :

ta parole m'a rendu la vie.

51 Des orgueilleux me couvrent de railleries,

mais je ne m'écarte pas de ta loi.

52 Je me souviens de tes jugements d'autrefois, SEIGNEUR,

et je me console.

53 Une colère ardente me saisit,

à cause des méchants qui abandonnent ta loi.

54 Tes statuts sont le sujet de mes cantiques

dans la maison où je séjourne.

55 La nuit je me souviens de ton nom, SEIGNEUR,

et j'observe ta loi.

56 Voici quelle a été ma conduite :

j'ai gardé tes préceptes.

57 Le SEIGNEUR est ma part.

J'ai promis d'observer tes paroles.

58 Je t'implore de tout mon cœur.

Aie pitié de moi selon ta parole.

59 J'ai réfléchi à mes voies,

et j'ai dirigé mes pas vers tes préceptes.

60 Je me hâte, je ne tarde pas

à observer tes commandements.

61 Les liens des méchants m'enserrent,

mais je n'oublie pas ta loi.

62 Au milieu de la nuit, je me lève pour te rendre grâce,

à cause de tes justes jugements.

63 Je suis l'ami de tous ceux qui te craignent,

et de ceux qui gardent tes ordonnances.

64 La terre, SEIGNEUR, est pleine de ton amour fidèle.

Enseigne-moi tes statuts.

TETH

65 Tu as fait du bien à ton serviteur,

selon ta parole, SEIGNEUR.

66 Enseigne-moi le bon sens et la connaissance,

car je crois à tes commandements.

67 Avant d'être affligé, je m'égarais ;

mais maintenant, j'observe ta parole.

68 Tu es bon et bienfaisant.

Enseigne-moi tes statuts.

69 Les orgueilleux m'accablent de mensonges,

mais moi, je garde tes ordonnances de tout mon cœur.

70 Leur cœur est devenu épais et insensible,

mais moi, je fais mes délices de ta loi.

71 Il m'est bon d'avoir été affligé,

afin d'apprendre tes statuts.

72 Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche que des milliers de pièces d'or et d'argent.

YODH

73 Tes mains m'ont créé, elles m'ont formé.

Donne-moi l'intelligence, pour que j'apprenne tes commandements.

74 Ceux qui te craignent me verront et se réjouiront,

parce que j'ai placé mon espérance dans ta parole.

75 Je sais, SEIGNEUR, que tes jugements sont justes,

et que c'est par fidélité que tu m'as affligé.

76 Que ton amour fidèle soit ma consolation,

selon ta promesse envers ton serviteur.

77 Que tes compassions m'atteignent, afin que je vive ;

car ta loi fait mes délices.

78 Que les orgueilleux soient couverts de honte,

car ils m'ont accablé injustement.

Moi, je méditerai tes préceptes.

79 Que ceux qui te craignent se tournent vers moi ;

ils connaîtront tes préceptes.

80 Que mon cœur soit intègre dans l'obéissance à tes statuts,

afin que je ne sois pas couvert de honte.

81 Mon âme languit après ton salut.

J'espère en ta parole.

82 Mes yeux s'épuisent à attendre ta parole.

Je demande : « Quand me consoleras-tu ? »

83 Car je suis comme une outre dans la fumée.

Je n'oublie pas tes statuts.

84 Quel est le nombre des jours de ton serviteur ?

Quand feras-tu justice de ceux qui me persécutent ?

85 Des orgueilleux creusent des fosses devant moi,

au mépris de ta loi.

86 Tous tes commandements sont fidèles.

Ils me persécutent sans cause.

Secours-moi !

87 Ils m'ont presque anéanti sur la terre,

mais je n'ai pas abandonné tes ordonnances.

88 Rends-moi la vie selon ton amour fidèle,

afin que j'observe les préceptes de ta bouche.

LAMEDH

89 Pour toujours, SEIGNEUR,

ta parole est établie dans les cieux.

90 Ta fidélité dure de génération en génération.

Tu as fondé la terre, et elle demeure ferme.

91 C'est d'après tes lois que tout subsiste aujourd'hui,

car toutes choses te servent.

92 Si ta loi n'avait pas fait mes délices,

j'aurais péri dans ma misère.

93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances,

car c'est par elles que tu m'as rendu la vie.

94 Je suis à toi. Sauve-moi,

car j'ai recherché tes ordonnances.

95 Des méchants m'attendent pour me faire périr.

Je serai attentif à tes préceptes.

96 Je vois une limite à tout ce qui est parfait,

mais tes commandements sont sans limites.

97 Combien j'aime ta loi !

Je la médite tout le jour.

98 Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis,

car je les ai toujours avec moi.

99 Je suis plus intelligent que tous mes maîtres,

car tes préceptes sont l'objet de ma méditation.

100 J'ai plus d'intelligence que les vieillards,

car j'observe tes ordonnances.

101 Je garde mes pieds loin de tout mauvais chemin,

afin d'observer ta parole.

102 Je ne m'écarte pas de tes lois,

car c'est toi qui m'enseignes.

103 Que tes paroles sont douces à mon palais,

plus que le miel à ma bouche !

104 Tes ordonnances me donnent l'intelligence ;

c'est pourquoi je hais toute voie de mensonge.

105 Ta parole est une lampe à mes pieds,

et une lumière sur mon sentier.

106 J'ai juré, et je tiendrai ma parole :

j'observerai tes justes jugements.

107 Je suis grandement affligé.

Rends-moi la vie, SEIGNEUR, selon ta parole.

108 Agrée, je te prie, les offrandes volontaires de ma bouche, SEIGNEUR.

Et enseigne-moi tes jugements.

109 Ma vie est continuellement en danger,

mais je n'oublie pas ta loi.

110 Des méchants me tendent des pièges,

mais je ne me détourne pas de tes ordonnances.

111 J'ai reçu tes préceptes en héritage pour toujours,

car ils sont la joie de mon cœur.

112 J'incline mon cœur à pratiquer tes statuts pour toujours,

jusqu'à la fin.

SAMEKH

113 Je hais les hommes au cœur double,

mais j'aime ta loi.

114 Tu es mon asile et mon bouclier.

J'espère en ta parole.

115 Éloignez-vous de moi, méchants,

afin que j'observe les commandements de mon Dieu.

116 Soutiens-moi selon ta promesse, afin que je vive.

Ne laisse pas mon espérance tourner à la honte.

117 Soutiens-moi, et je serai en sécurité ;

je garderai toujours tes statuts sous les yeux.

118 Tu méprises tous ceux qui s'écartent de tes statuts,

car leur tromperie est vaine.

119 Tu rejettes comme des scories tous les méchants de la terre.

C'est pourquoi j'aime tes préceptes.

120 Ma chair frissonne de l'effroi que tu m'inspires.

Et je crains tes jugements.

AYIN

121 J'ai pratiqué le droit et la justice.

Ne me livre pas à mes oppresseurs.

122 Sois garant du bien de ton serviteur.

Ne laisse pas les orgueilleux m'opprimer.

123 Mes yeux s'épuisent à attendre ton salut

et ta juste parole.

124 Agis envers ton serviteur selon ton amour fidèle.

Enseigne-moi tes statuts.

125 Je suis ton serviteur. Donne-moi l'intelligence,

afin que je connaisse tes préceptes.

126 Il est temps d'agir, SEIGNEUR,

car ils transgressent ta loi.

127 C'est pourquoi j'aime tes commandements plus que l'or,

oui, plus que l'or pur.

128 C'est pourquoi je trouve justes toutes tes ordonnances.

Je hais toute voie de mensonge.

PE

129 Tes préceptes sont admirables,

c'est pourquoi mon âme les observe.

130 Quand tes paroles se dévoilent, elles éclairent.

Elles donnent de l'intelligence aux simples.

131 J'ouvre la bouche et je soupire,

car je désire ardemment tes commandements.

132 Tourne-toi vers moi, et aie pitié de moi,

comme tu le fais pour ceux qui aiment ton nom.

133 Affermis mes pas dans ta parole.

Et ne laisse aucune iniquité dominer sur moi.

134 Délivre-moi de l'oppression des hommes,

afin que je garde tes ordonnances.

135 Fais luire ta face sur ton serviteur.

Enseigne-moi tes statuts.

136 Des torrents de larmes coulent de mes yeux,

parce qu'ils n'observent pas ta loi.

137 Tu es juste, SEIGNEUR.

Tes jugements sont droits.

138 Tu as établi tes préceptes avec justice

et une parfaite fidélité.

139 Mon zèle me consume,

parce que mes ennemis ne tiennent aucun compte de tes paroles.

140 Ta parole est entièrement éprouvée,

et ton serviteur l'aime.

141 Je suis petit et méprisé.

Je n'oublie pas tes ordonnances.

142 Ta justice est une justice éternelle.

Ta loi est la vérité.

143 La détresse et l'angoisse m'ont saisi.

Tes commandements font mes délices.

144 Tes préceptes sont justes pour toujours.

Donne-moi l'intelligence, afin que je vive.

QOPH

145 J'invoque de tout mon cœur.

Réponds-moi, SEIGNEUR !

Je garderai tes statuts.

146 Je t'invoque. Sauve-moi !

Et j'observerai tes préceptes.

147 Avant l'aube, je me lève et j'appelle au secours.

Je place mon espérance dans tes paroles.

148 Je garde les yeux ouverts pendant les veilles de la nuit,

afin de méditer ta parole.

149 Écoute ma voix selon ton amour fidèle.

Rends-moi la vie, SEIGNEUR, selon tes jugements.

150 Ceux qui poursuivent le mal s'approchent de moi ;

ils sont loin de ta loi.

151 Tu es proche, SEIGNEUR.

Et tous tes commandements sont la vérité.

152 Depuis longtemps, je sais par tes préceptes

que tu les as établis pour toujours.

153 Vois ma misère, et délivre-moi,

car je n'oublie pas ta loi.

154 Défends ma cause, et rachète-moi !

Rends-moi la vie selon ta promesse.

155 Le salut est loin des méchants,

car ils ne recherchent pas tes statuts.

156 Tes compassions sont grandes, SEIGNEUR.

Rends-moi la vie selon tes jugements.

157 Nombreux sont mes persécuteurs et mes adversaires.

Je ne m'écarte pas de tes préceptes.

158 Je vois avec dégoût des traîtres,

parce qu'ils n'observent pas ta parole.

159 Considère que j'aime tes ordonnances.

Rends-moi la vie, SEIGNEUR, selon ton amour fidèle.

160 Toute ta parole est vérité,

et chacun de tes justes jugements subsiste pour toujours.

161 Des princes me persécutent sans cause,

mais mon cœur ne tremble qu'à tes paroles.

162 Je me réjouis de ta parole,

comme celui qui trouve un grand butin.

163 Je hais, je déteste le mensonge.

J'aime ta loi.

164 Sept fois le jour je te célèbre,

à cause de tes justes jugements.

165 Ceux qui aiment ta loi jouissent d'une grande paix.

Rien ne les fait trébucher.

166 J'espère en ton salut, SEIGNEUR.

Et je mets en pratique tes commandements.

167 Mon âme garde tes préceptes.

Je les aime infiniment.

168 Je garde tes ordonnances et tes préceptes,

car toutes mes voies sont devant toi.

TAV

169 Que mon cri monte jusqu'à toi, SEIGNEUR.

Donne-moi l'intelligence selon ta parole.

170 Que ma supplication parvienne jusqu'à toi.

Délivre-moi selon ta promesse.

171 Que mes lèvres débordent de louange,

car tu m'enseignes tes statuts.

172 Que ma langue chante ta parole,

car tous tes commandements sont justes.

173 Que ta main soit prête à me secourir,

car j'ai choisi tes ordonnances.

174 Je soupire après ton salut, SEIGNEUR.

Et ta loi fait mes délices.

175 Que mon âme vive, afin qu'elle te loue.

Que tes jugements me soutiennent.

176 Je me suis égaré comme une brebis perdue.

Cherche ton serviteur,

car je n'oublie pas tes commandements.

120

Cantique des montées.

1 Dans ma détresse, j'ai crié au SEIGNEUR.

Il m'a exaucé.

2 SEIGNEUR, délivre mon âme des lèvres mensongères,

de la langue trompeuse.

3 Que te donnera-t-on,

que t'infligera-t-on encore, langue trompeuse ?

4 Les flèches aiguës du guerrier,

avec des charbons de genêt.

5 Malheur à moi, car je séjourne à Méschec

et j'habite parmi les tentes de Kédar !

6 Assez longtemps mon âme a demeuré

auprès de celui qui hait la paix.

7 Moi, je veux la paix ;

mais dès que je parle, eux veulent la guerre.

121

Cantique des montées.

1 Je lève mes yeux vers les montagnes.

D'où me viendra le secours ?

2 Mon secours vient du SEIGNEUR,

qui a fait les cieux et la terre.

3 Il ne permettra pas que ton pied chancelle.

Celui qui te garde ne sommeillera pas.

4 Voici, il ne sommeille ni ne dort,

celui qui garde Israël.

5 Le SEIGNEUR est celui qui te garde.

Le SEIGNEUR est ton ombre protectrice à ta droite.

6 Pendant le jour le soleil ne te frappera pas,

ni la lune pendant la nuit.

7 Le SEIGNEUR te gardera de tout mal.

Il gardera ton âme.

8 Le SEIGNEUR gardera toutes tes allées et venues,

dès maintenant et pour toujours.

122

Cantique des montées. De David.

1 Je me suis réjoui quand on m'a dit :

« Allons à la maison du SEIGNEUR ! »

2 Nous voici debout dans tes portes,

Jérusalem !

3 Jérusalem est bâtie comme une ville

aux quartiers étroitement unis,

4 où montent les tribus, les tribus du SEIGNEUR,

selon la loi donnée à Israël,

pour rendre grâce au nom du SEIGNEUR.

5 Car là sont dressés les trônes pour le jugement,

les trônes de la maison de David.

6 Priez pour la paix de Jérusalem.

Que ceux qui t'aiment prospèrent.

7 Que la paix soit dans tes murs,

et la prospérité dans tes palais.

8 À cause de mes frères et de mes amis,

je dirai maintenant : « Que la paix règne en toi. »

9 À cause de la maison du SEIGNEUR notre Dieu,

je rechercherai ton bonheur.

123

Cantique des montées.

1 J'élève mes yeux vers toi,

toi qui sièges dans les cieux.

2 Voici, comme les yeux des serviteurs se tournent vers la main de leur maître,

et les yeux de la servante vers la main de sa maîtresse,

ainsi nos yeux se tournent vers le SEIGNEUR, notre Dieu,

jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous.

3 Aie pitié de nous, SEIGNEUR, aie pitié de nous,

car nous avons subi bien trop de mépris.

4 Notre âme est accablée

par les railleries de ceux qui vivent dans l'aisance

et par le mépris des orgueilleux.

124

Cantique des montées. De David.

1 Si le SEIGNEUR n'avait pas été de notre côté,

qu'Israël le dise maintenant,

2 si le SEIGNEUR n'avait pas été pour nous,

quand les hommes se sont levés contre nous,

3 alors ils nous auraient engloutis tout vivants,

quand leur colère s'est enflammée contre nous ;

4 alors les eaux nous auraient submergés,

le torrent aurait passé sur notre âme ;

5 alors les flots impétueux auraient passé sur notre âme.

6 Béni soit le SEIGNEUR,

qui ne nous a pas livrés en proie à leurs dents !

7 Notre âme s'est échappée comme un oiseau du filet des oiseleurs.

Le filet s'est rompu, et nous nous sommes échappés.

8 Notre secours est dans le nom du SEIGNEUR,

qui a fait les cieux et la terre.

125

Cantique des montées.

1 Ceux qui se confient dans le SEIGNEUR sont comme le mont Sion,

qui ne chancelle pas et demeure pour toujours.

2 Comme les montagnes entourent Jérusalem,

ainsi le SEIGNEUR entoure son peuple,

dès maintenant et pour toujours.

3 Car le sceptre de la méchanceté ne reposera pas sur la part des justes,

afin que les justes ne se mettent pas eux-mêmes à faire le mal.

4 SEIGNEUR, fais du bien à ceux qui font le bien,

à ceux qui ont le cœur droit.

5 Mais ceux qui s'engagent dans des voies tortueuses,

que le SEIGNEUR les emmène avec ceux qui pratiquent l'iniquité !

Que la paix soit sur Israël !

126

Cantique des montées.

1 Quand le SEIGNEUR ramena les exilés à Sion,

nous étions comme ceux qui font un rêve.

2 Alors notre bouche était remplie de rires,

et notre langue de chants d'allégresse.

Alors on disait parmi les nations :

« Le SEIGNEUR a fait de grandes choses pour eux ! »

3 Le SEIGNEUR a fait de grandes choses pour nous,

et nous sommes dans la joie.

4 Rétablis notre prospérité, SEIGNEUR,

comme les torrents du Néguev.

5 Ceux qui sèment avec larmes moissonneront avec des chants de joie.

6 Celui qui s'en va en pleurant,

portant la semence à répandre,

reviendra certainement avec des chants de joie,

portant ses gerbes.

127

Cantique des montées. De Salomon.

1 Si le SEIGNEUR ne bâtit la maison,

ceux qui la bâtissent travaillent en vain.

Si le SEIGNEUR ne garde la ville,

la sentinelle veille en vain.

2 Il est vain pour vous de vous lever tôt et de vous coucher tard,

de manger un pain gagné dans la peine,

car il donne le sommeil à ceux qu'il aime.

3 Les enfants sont un héritage du SEIGNEUR.

Le fruit des entrailles est une récompense.

4 Comme des flèches dans la main d'un guerrier,

ainsi sont les enfants nés dans la jeunesse.

5 Heureux l'homme qui en a rempli son carquois !

Ils ne seront pas confondus, quand ils parleront avec leurs ennemis à la porte.

128

Cantique des montées.

1 Heureux tous ceux qui craignent le SEIGNEUR

et marchent dans ses voies !

2 Tu mangeras le fruit du travail de tes mains.

Tu connaîtras le bonheur et la prospérité.

3 Ta femme sera comme une vigne féconde dans l'intimité de ta maison,

tes enfants comme des plants d'olivier autour de ta table.

4 Voici, c'est ainsi qu'est béni l'homme qui craint le SEIGNEUR.

5 Que le SEIGNEUR te bénisse de Sion,

et puisses-tu voir le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.

6 Oui, puisses-tu voir les enfants de tes enfants.

Que la paix soit sur Israël !

129

Cantique des montées.

1 Ils m'ont souvent affligé dès ma jeunesse.

Qu'Israël le dise maintenant :

2 Ils m'ont souvent affligé dès ma jeunesse,

mais ils n'ont pas prévalu contre moi.

3 Des laboureurs ont labouré mon dos.

Ils y ont tracé de longs sillons.

4 Le SEIGNEUR est juste.

Il a coupé les cordes des méchants.

5 Qu'ils soient confondus et qu'ils reculent,

tous ceux qui haïssent Sion.

6 Qu'ils soient comme l'herbe des toits,

qui se dessèche avant d'avoir poussé !

7 Le moissonneur n'en remplit pas sa main,

ni celui qui lie les gerbes, ses bras.

8 Les passants ne disent pas :

« Que la bénédiction du SEIGNEUR soit sur vous !

Nous vous bénissons au nom du SEIGNEUR ! »

130

Cantique des montées.

1 Des profondeurs je crie vers toi, SEIGNEUR.*

2 Seigneur, écoute ma voix.

Sois attentif à mes supplications !

3 Si tu gardais le souvenir des iniquités, SEIGNEUR,†

Seigneur, qui pourrait subsister ?

4 Mais auprès de toi se trouve le pardon ;

ainsi l'on te révère.

5 J'attends le SEIGNEUR.

Mon âme l'attend.

J'espère en sa parole.

6 Mon âme attend le Seigneur

plus que les veilleurs n'attendent le matin,

oui, plus que les veilleurs n'attendent le matin.

7 Israël, mets ton espérance dans le SEIGNEUR,

car auprès du SEIGNEUR se trouve l'amour fidèle,

et la rédemption abonde auprès de lui.

8 C'est lui qui rachètera Israël

de tous ses péchés.

131

Cantique des montées. De David.

1 SEIGNEUR, je n'ai ni le cœur orgueilleux ni le regard hautain ;

je ne m'occupe pas de choses trop grandes

ou trop merveilleuses pour moi.

2 Loin de là, j'ai calmé et fait taire mon âme,

comme un enfant sevré auprès de sa mère ;

mon âme est en moi comme un enfant sevré.

3 Israël, mets ton espérance dans le SEIGNEUR,

dès maintenant et pour toujours.

132

Cantique des montées.

1 SEIGNEUR, souviens-toi de David

et de toutes ses peines,

2 comment il jura au SEIGNEUR

et fit ce vœu au Puissant de Jacob :

3 « Je n'entrerai pas dans ma maison,

je ne monterai pas sur mon lit,

4 je ne donnerai pas de sommeil à mes yeux,

ni d'assoupissement à mes paupières,

5 jusqu'à ce que j'aie trouvé un lieu pour le SEIGNEUR,

une demeure pour le Puissant de Jacob. »

6 Voici, nous en avons entendu parler à Éphrata.

Nous l'avons trouvée dans les champs de Jaar.

7 Allons dans sa demeure.

Prosternons-nous devant son marchepied.

8 Lève-toi, SEIGNEUR, viens à ton lieu de repos,

toi et l'arche de ta force !

9 Que tes prêtres soient revêtus de justice.

Que tes fidèles poussent des cris de joie !

10 À cause de David, ton serviteur,

ne rejette pas ton oint.

11 Le SEIGNEUR a fait à David un serment véritable,

et il ne s'en détournera pas :

« Je mettrai sur ton trône le fruit de tes entrailles.

12 Si tes fils gardent mon alliance

et le témoignage que je leur enseignerai,

leurs fils aussi siégeront sur ton trône pour toujours. »

13 Car le SEIGNEUR a choisi Sion.

Il l'a désirée pour sa demeure.

14 « C'est mon lieu de repos pour toujours.

J'y habiterai, car je l'ai désirée.

15 Je bénirai abondamment ses vivres.

Je rassasierai de pain ses pauvres.

16 Je revêtirai aussi de salut ses prêtres.

Ses fidèles pousseront de grands cris de joie.

17 Là je ferai grandir la corne de David.

J'ai préparé une lampe pour mon oint.

18 Je revêtirai de honte ses ennemis,

mais sur lui sa couronne resplendira. »

133

Cantique des montées. De David.

1 Qu'il est bon, qu'il est agréable

pour des frères de vivre ensemble dans l'unité !

2 C'est comme l'huile précieuse répandue sur la tête,

qui descend sur la barbe,

sur la barbe d'Aaron,

et qui descend sur le bord de ses vêtements ;

3 comme la rosée de l'Hermon

qui descend sur les collines de Sion ;

car c'est là que le SEIGNEUR accorde la bénédiction,

la vie pour l'éternité.

134

Cantique des montées.

1 Bénissez le SEIGNEUR, vous tous, serviteurs du SEIGNEUR,

vous qui vous tenez la nuit dans sa maison !

2 Élevez vos mains dans le sanctuaire.

Bénissez le SEIGNEUR !

3 Que le SEIGNEUR te bénisse de Sion,

lui qui a fait les cieux et la terre.

135

1 Louez le SEIGNEUR !*

Louez le nom du SEIGNEUR !†

Louez-le, serviteurs du SEIGNEUR,

2 qui vous tenez dans la maison du SEIGNEUR,

dans les parvis de la maison de notre Dieu.

3 Louez le SEIGNEUR,‡ car le SEIGNEUR est bon.

Chantez les louanges de son nom, car il est agréable de le célébrer.

4 Car le SEIGNEUR§ s'est choisi Jacob,

Israël pour sa propre possession.

5 Car je sais que le SEIGNEUR est grand,

et que notre Seigneur est au-dessus de tous les dieux.

6 Tout ce qui plaît au SEIGNEUR, il le fait,

dans les cieux et sur la terre, dans les mers et dans tous les abîmes.

7 Il fait monter les nuages des extrémités de la terre.

Il fait jaillir les éclairs avec la pluie.

Il tire le vent de ses trésors.

8 Il frappa les premiers-nés de l'Égypte,

chez les hommes comme chez les animaux.

9 Il envoya des signes et des prodiges au milieu de toi, Égypte,

contre Pharaon et contre tous ses serviteurs.

10 Il frappa de nombreuses nations,

et tua des rois puissants —

11 Sihon, roi des Amoréens,

Og, roi de Basan,

et tous les royaumes de Canaan —

12 et il donna leur pays en héritage,

en héritage à Israël, son peuple.

13 Ton nom, SEIGNEUR, subsiste pour toujours ;

ta renommée, SEIGNEUR, de génération en génération.

14 Car le SEIGNEUR jugera son peuple

et aura compassion de ses serviteurs.

15 Les idoles des nations sont de l'argent et de l'or,

ouvrage de la main des hommes.

16 Elles ont une bouche, mais elles ne peuvent parler.

Elles ont des yeux, mais elles ne peuvent voir.

17 Elles ont des oreilles, mais elles ne peuvent entendre ;

il n'y a pas non plus de souffle dans leur bouche.

18 Ceux qui les fabriquent leur ressemblent,

oui, quiconque se confie en elles.

19 Maison d'Israël, louez le SEIGNEUR !

Maison d'Aaron, louez le SEIGNEUR !

20 Maison de Lévi, louez le SEIGNEUR !

Vous qui craignez le SEIGNEUR, louez le SEIGNEUR !

21 Béni soit depuis Sion le SEIGNEUR,

qui habite à Jérusalem.

Louez le SEIGNEUR !*

136

1 Rendez grâce au SEIGNEUR, car il est bon,

car son amour fidèle dure pour toujours.

2 Rendez grâce au Dieu des dieux,

car son amour fidèle dure pour toujours.

3 Rendez grâce au Seigneur des seigneurs,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

4 à celui qui seul fait de grands prodiges,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

5 à celui qui a fait les cieux avec intelligence,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

6 à celui qui a étendu la terre au-dessus des eaux,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

7 à celui qui a fait les grands luminaires,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

8 le soleil pour dominer le jour,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

9 la lune et les étoiles pour dominer la nuit,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

10 à celui qui frappa les premiers-nés des Égyptiens,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

11 et qui fit sortir Israël du milieu d'eux,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

12 à main forte et à bras étendu,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

13 à celui qui fendit la mer Rouge en deux,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

14 et qui fit passer Israël au milieu d'elle,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

15 et qui précipita le Pharaon et son armée dans la mer Rouge,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

16 à celui qui conduisit son peuple dans le désert,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

17 à celui qui frappa de grands rois,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

18 et qui tua des rois puissants,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

19 Sihon, roi des Amoréens,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

20 Og, roi de Basan,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

21 et qui donna leur pays en héritage,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

22 en héritage à Israël, son serviteur,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

23 lui qui se souvint de nous dans notre abaissement,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

24 et qui nous a délivrés de nos adversaires,

car son amour fidèle dure pour toujours ;

25 qui donne la nourriture à toute créature,

car son amour fidèle dure pour toujours.

26 Rendez grâce au Dieu des cieux,

car son amour fidèle dure pour toujours.

137

1 Près des fleuves de Babylone, nous étions assis.

Oui, nous pleurions, en nous souvenant de Sion.

2 Aux saules de cette contrée,

nous avions suspendu nos harpes.

3 Car là, ceux qui nous avaient emmenés captifs nous demandaient des chants.

Nos bourreaux exigeaient que nous nous réjouissions :

« Chantez-nous un des cantiques de Sion ! »

4 Comment chanterions-nous le cantique du SEIGNEUR sur une terre étrangère ?

5 Si je t'oublie, Jérusalem,

que ma main droite perde son habileté !

6 Que ma langue s'attache à mon palais, si je ne me souviens pas de toi,

si je ne place Jérusalem au-dessus de ma plus grande joie !

7 Souviens-toi, SEIGNEUR, de ce que les fils d'Édom ont fait

le jour de la chute de Jérusalem,

quand ils disaient : « Rasez-la !

Rasez-la jusqu'à ses fondations ! »

8 Fille de Babylone, vouée à la destruction,

heureux celui qui te rendra ce que tu nous as fait !

9 Heureux celui qui saisira

et fracassera tes petits contre le roc !

138

De David.

1 Je te rendrai grâce de tout mon cœur.

Devant les dieux,* je chanterai tes louanges.

2 Je me prosternerai vers ton saint temple

et je rendrai grâce à ton nom, à cause de ton amour fidèle et de ta vérité ;

car tu as exalté ton nom et ta parole au-dessus de tout.

3 Le jour où j'ai crié, tu m'as exaucé.

Tu m'as rendu courage en fortifiant mon âme.

4 Tous les rois de la terre te rendront grâce, SEIGNEUR,

car ils ont entendu les paroles de ta bouche.

5 Oui, ils célébreront par leurs chants les voies du SEIGNEUR,

car la gloire du SEIGNEUR est grande !

6 Car bien que le SEIGNEUR soit élevé, il regarde les humbles ;

mais il reconnaît l'orgueilleux de loin.

7 Si je marche au milieu de la détresse, tu me redonnes la vie.

Tu étends ta main contre la colère de mes ennemis.

Ta droite me sauve.

8 Le SEIGNEUR accomplira ses desseins pour moi.

Ton amour fidèle, SEIGNEUR, dure pour toujours.

N'abandonne pas les œuvres de tes mains.

139

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 SEIGNEUR, tu m'as sondé,

et tu me connais.

2 Tu sais quand je m'assieds et quand je me lève.

Tu discernes ma pensée de loin.

3 Tu observes mes allées et venues et mon repos,

et tu connais parfaitement toutes mes voies.

4 Avant même qu'une parole soit sur ma langue,

tu la connais entièrement, SEIGNEUR.

5 Tu m'entoures par-derrière et par-devant.

Tu as mis ta main sur moi.

6 Une telle connaissance me dépasse.

Elle est trop élevée ;

je ne peux l'atteindre.

7 Où pourrais-je aller pour échapper à ton Esprit ?

Où pourrais-je fuir loin de ta présence ?

8 Si je monte aux cieux, tu y es.

Si je me couche dans le Shéol,* voici, tu y es !

9 Si je prends les ailes de l'aurore,

et que j'aille habiter aux extrémités de la mer,

10 là aussi ta main me conduira,

et ta main droite me soutiendra.

11 Même si je dis : « Les ténèbres vont m'engloutir,

et la lumière autour de moi deviendra nuit »,

12 les ténèbres mêmes ne sont pas obscures pour toi,

et la nuit brille comme le jour.

Les ténèbres sont pour toi comme la lumière.

13 Car c'est toi qui as formé mon être intérieur.

Tu m'as tissé dans le ventre de ma mère.

14 Je te rends grâce, car tu m'as façonné

d'une manière prodigieuse et merveilleuse.

Tes œuvres sont admirables,

et mon âme le sait très bien.

15 Mon corps ne t'était pas caché,

lorsque j'ai été fait dans le secret,

tissé dans les profondeurs de la terre.

16 Quand je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient.

Dans ton livre étaient tous inscrits

les jours qui m'étaient destinés,

avant qu'aucun d'eux n'existe.

17 Que tes pensées me sont précieuses, ô Dieu !

Que leur somme est immense !

18 Si je voulais les compter, elles sont plus nombreuses que le sable.

Quand je m'éveille, je suis encore avec toi.

19 Ô Dieu, si seulement tu faisais mourir les méchants !

Éloignez-vous de moi, hommes sanguinaires !

20 Car ils parlent contre toi avec malveillance.

Tes ennemis prennent ton nom en vain.

21 SEIGNEUR, ne hais-je pas ceux qui te haïssent ?

Ne suis-je pas indigné contre ceux qui s'élèvent contre toi ?

22 Je les hais d'une haine parfaite.

Ils sont devenus mes ennemis.

23 Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur !

Éprouve-moi, et connais mes pensées !

24 Regarde s'il y a en moi quelque voie mauvaise,

et conduis-moi sur la voie éternelle !

140

Au chef de chœur. Psaume de David.

1 Délivre-moi, SEIGNEUR, des hommes mauvais.

Préserve-moi des hommes violents :

2 de ceux qui méditent le mal dans leur cœur

et se rassemblent sans cesse pour combattre.

3 Ils ont aiguisé leur langue comme un serpent.

Le venin de la vipère est sous leurs lèvres.

Sélah.

4 SEIGNEUR, garde-moi des mains du méchant.

Préserve-moi des hommes violents, qui ont résolu de me faire trébucher.

5 Les orgueilleux ont caché un piège pour moi,

ils ont tendu des cordes pour un filet près du sentier.

Ils m'ont dressé des embûches.

Sélah.

6 J'ai dit au SEIGNEUR : « Tu es mon Dieu. »

SEIGNEUR, écoute mes supplications !

7 SEIGNEUR, Seigneur, force de mon salut,

tu as couvert ma tête au jour du combat.

8 SEIGNEUR, n'accorde pas aux méchants leurs désirs.

Ne laisse pas réussir leurs mauvais desseins, de peur qu'ils ne s'enorgueillissent.

Sélah.

9 Que le mal proféré par ceux qui m'entourent

retombe sur leur tête !

10 Que des charbons ardents tombent sur eux !

Qu'ils soient jetés dans le feu, dans des gouffres boueux,

d'où ils ne se relèveront jamais.

11 L'homme qui médit ne s'établira pas dans le pays.

Le mal pourchassera l'homme violent jusqu'à sa chute.

12 Je sais que le SEIGNEUR défendra la cause de l'affligé

et rendra justice aux indigents.

13 Oui, les justes rendront grâce à ton nom.

Les hommes droits habiteront en ta présence.

141

Psaume de David.

1 SEIGNEUR, je t'invoque.

Hâte-toi de venir à moi !

Écoute ma voix quand je crie vers toi.

2 Que ma prière s'élève devant toi comme l'encens,

et que mes mains levées soient comme l'offrande du soir.

3 SEIGNEUR, mets une garde à ma bouche.

Veille sur la porte de mes lèvres.

4 Ne laisse pas mon cœur se tourner vers le mal,

ni se livrer à des actes coupables

avec ceux qui pratiquent l'iniquité.

Que je ne goûte pas à leurs mets délicats !

5 Que le juste me frappe, ce sera une faveur ;

qu'il me réprimande, ce sera comme de l'huile sur ma tête.

Que ma tête ne la refuse pas !

Pourtant, ma prière s'élève encore contre leurs méfaits.

6 Quand leurs juges seront précipités le long des rochers,

ils entendront mes paroles, car elles sont pleines de douceur.

7 « Comme quand on laboure et qu'on fend la terre,

ainsi nos os sont dispersés à l'entrée du Shéol. »*

8 Car mes yeux sont fixés sur toi, SEIGNEUR, mon Seigneur.

Je me réfugie en toi.

Ne me laisse pas sans secours.

9 Garde-moi du piège qu'ils m'ont tendu,

des embûches de ceux qui pratiquent l'iniquité.

10 Que les méchants tombent ensemble dans leurs propres filets,

tandis que moi j'y échappe.

142

Poème instructif de David, lorsqu'il était dans la caverne. Prière.

1 À pleine voix, je crie vers le SEIGNEUR.

À pleine voix, j'implore sa compassion.

2 Je répands ma plainte devant lui.

Je lui expose ma détresse.

3 Quand mon esprit défaille en moi,

toi, tu connais mon sentier.

Sur le chemin où je marche,

ils m'ont caché un piège.

4 Regarde à ma droite, et vois :

personne ne se soucie de moi.

Je n'ai plus aucun refuge.

Personne ne prend soin de ma vie.

5 J'ai crié vers toi, SEIGNEUR.

J'ai dit : « Tu es mon refuge,

ma part sur la terre des vivants. »

6 Sois attentif à mon cri, car je suis à bout.

Délivre-moi de ceux qui me poursuivent,

car ils sont plus forts que moi.

7 Fais sortir mon âme de sa prison,

afin que je rende grâce à ton nom.

Les justes viendront m'entourer,

car tu me combleras de biens.

143

Psaume de David.

1 Entends ma prière, SEIGNEUR.

Prête l'oreille à mes supplications.

Dans ta fidélité et ta justice, réponds-moi.

2 N'entre pas en jugement avec ton serviteur,

car aucun vivant n'est juste devant toi.

3 Car l'ennemi poursuit mon âme.

Il écrase ma vie contre terre.

Il me fait habiter dans les ténèbres,

comme ceux qui sont morts depuis longtemps.

4 C'est pourquoi mon esprit défaille en moi,

et mon cœur est désolé.

5 Je me souviens des jours anciens.

Je médite sur toutes tes œuvres.

Je contemple l'ouvrage de tes mains.

6 J'étends mes mains vers toi.

Mon âme a soif de toi, comme une terre desséchée.

Sélah.

7 Hâte-toi de me répondre, SEIGNEUR.

Mon esprit défaille.

Ne me cache pas ta face,

de peur que je ne devienne semblable à ceux qui descendent dans la fosse.

8 Dès le matin, fais-moi connaître ton amour fidèle,

car je me confie en toi.

Fais-moi connaître le chemin où je dois marcher,

car j'élève mon âme vers toi.

9 Délivre-moi, SEIGNEUR, de mes ennemis.

C'est auprès de toi que je me cache.

10 Enseigne-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu.

Ton Esprit est bon ; qu'il me conduise sur le chemin de la droiture.

11 SEIGNEUR, à cause de ton nom, rends-moi la vie.

Dans ta justice, arrache-moi à la détresse.

12 Dans ton amour fidèle, anéantis mes ennemis

et détruis tous ceux qui m'accablent,

car je suis ton serviteur.

144

De David.

1 Béni soit le SEIGNEUR, mon rocher,

qui entraîne mes mains au combat

et mes doigts à la bataille —

2 toi qui m'entoures de ton amour fidèle, ma forteresse,

ma haute retraite, mon libérateur,

mon bouclier, celui en qui je me réfugie,

qui soumets mon peuple à mon autorité.

3 SEIGNEUR, qu'est-ce que l'homme, pour que tu prennes soin de lui ?

Ou le fils de l'homme, pour que tu penses à lui ?

4 L'homme est semblable à un souffle.

Ses jours sont comme une ombre qui passe.

5 Abaisse les cieux, SEIGNEUR, et descends.

Touche les montagnes, et qu'elles fument.

6 Fais briller les éclairs, et disperse mes ennemis.

Lance tes flèches, et mets-les en déroute.

7 Étends ta main d'en haut,

sauve-moi et délivre-moi des eaux tumultueuses,

de la main des étrangers,

8 dont la bouche profère le mensonge

et dont la main droite est trompeuse.

9 Je te chanterai un cantique nouveau, ô Dieu.

Sur la lyre à dix cordes, je te chanterai des louanges.

10 C'est toi qui donnes le salut aux rois,

qui délivres David, ton serviteur, de l'épée meurtrière.

11 Sauve-moi et délivre-moi de la main des étrangers,

dont la bouche profère le mensonge

et dont la main droite est trompeuse.

12 Alors nos fils seront comme des plantes

cultivées avec soin,

et nos filles comme des colonnes sculptées

qui ornent un palais.

13 Nos greniers seront pleins, regorgeant de toutes sortes de provisions.

Nos brebis se multiplieront par milliers et par dizaines de milliers dans nos campagnes.

14 Nos bœufs porteront de lourds fardeaux.

Il n'y aura ni effraction, ni fuite,

ni cri dans nos rues.

15 Heureux le peuple qui connaît une telle prospérité !

Heureux le peuple dont Dieu est le SEIGNEUR !

145

Louange de David.*

1 Je t'exalterai, mon Dieu, mon Roi.

Je bénirai ton nom pour toujours, à jamais.

2 Chaque jour je te bénirai.

Je louerai ton nom pour toujours, à jamais.

3 Le SEIGNEUR est grand, et digne de toute louange !

Sa grandeur est insondable.

4 Qu'une génération célèbre tes œuvres devant la suivante

et lui raconte tes hauts faits.

5 Je méditerai sur la splendeur de ta majesté

et sur tes œuvres merveilleuses.

6 On parlera de la puissance de tes actes redoutables.

Je raconterai ta grandeur.

7 On célébrera le souvenir de ton immense bonté,

et l'on chantera ta justice.

8 Le SEIGNEUR est miséricordieux et compatissant,

lent à la colère et riche en amour fidèle.

9 Le SEIGNEUR est bon envers tous.

Ses compassions s'étendent sur toutes ses œuvres.

10 Toutes tes œuvres te loueront, SEIGNEUR.

Tes fidèles te béniront.

11 Ils proclameront la gloire de ton règne

et parleront de ta puissance,

12 pour faire connaître aux fils des hommes tes hauts faits,

et la splendeur glorieuse de ton règne.

13 Ton règne est un règne éternel.

Ta domination subsiste de génération en génération.

Le SEIGNEUR est fidèle dans toutes ses paroles

et bon dans toutes ses œuvres.†

14 Le SEIGNEUR soutient tous ceux qui tombent,

et il redresse tous ceux qui sont courbés.

15 Les yeux de tous s'attendent à toi.

Tu leur donnes leur nourriture en son temps.

16 Tu ouvres ta main,

et tu rassasies à souhait tout être vivant.

17 Le SEIGNEUR est juste dans toutes ses voies

et bienveillant dans toutes ses œuvres.

18 Le SEIGNEUR est près de tous ceux qui l'invoquent,

de tous ceux qui l'invoquent en vérité.

19 Il accomplit le désir de ceux qui le craignent.

Il entend leur cri, et il les sauve.

20 Le SEIGNEUR garde tous ceux qui l'aiment,

mais il détruira tous les méchants.

21 Ma bouche proclamera la louange du SEIGNEUR.

Que toute créature bénisse son saint nom pour toujours, à jamais.

146

1 Louez le SEIGNEUR !*

Loue le SEIGNEUR,† mon âme.

2 Je louerai le SEIGNEUR tant que je vivrai.

Je chanterai des louanges à mon Dieu tant que j'existerai.

3 Ne vous confiez pas dans les princes,

ni dans un fils de l'homme, qui ne peut sauver.

4 Son souffle s'en va, et lui retourne à la terre.

Ce jour-là, ses projets périssent.

5 Heureux celui dont le secours est le Dieu de Jacob,

et dont l'espérance est dans le SEIGNEUR, son Dieu,

6 qui a fait les cieux et la terre,

la mer et tout ce qui s'y trouve ;

qui demeure fidèle pour toujours ;

7 qui fait justice aux opprimés ;

qui donne du pain aux affamés.

Le SEIGNEUR délivre les prisonniers.

8 Le SEIGNEUR ouvre les yeux des aveugles.

Le SEIGNEUR redresse ceux qui sont courbés.

Le SEIGNEUR aime les justes.

9 Le SEIGNEUR protège les étrangers.

Il soutient l'orphelin et la veuve,

mais il met en échec la voie des méchants.

10 Le SEIGNEUR régnera pour toujours ;

ton Dieu, ô Sion, de génération en génération.

Louez le SEIGNEUR !‡

147

1 Louez le SEIGNEUR,*

car il est bon de chanter les louanges de notre Dieu ;

il est agréable et convenable de le louer.

2 Le SEIGNEUR† rebâtit Jérusalem.

Il rassemble les exilés d'Israël.

3 Il guérit ceux qui ont le cœur brisé,

et panse leurs blessures.

4 Il compte le nombre des étoiles.

Il les appelle toutes par leur nom.

5 Notre Seigneur est grand, et sa puissance est immense.

Son intelligence est infinie.

6 Le SEIGNEUR soutient les humbles.

Il abaisse les méchants jusqu'à terre.

7 Rendez grâce au SEIGNEUR par vos chants.

Célébrez notre Dieu sur la harpe,

8 qui couvre les cieux de nuages,

qui prépare la pluie pour la terre,

qui fait germer l'herbe sur les montagnes.

9 Il donne leur nourriture au bétail,

et aux petits des corbeaux quand ils crient.

10 Il ne prend pas plaisir à la vigueur du cheval,

ni à la force des jambes humaines.

11 Le SEIGNEUR trouve son plaisir en ceux qui le craignent,

en ceux qui espèrent en son amour fidèle.

12 Célèbre le SEIGNEUR, Jérusalem !

Loue ton Dieu, Sion !

13 Car il a affermi les verrous de tes portes.

Il a béni tes enfants au milieu de toi.

14 Il assure la paix à tes frontières.

Il te rassasie du meilleur blé.

15 Il envoie ses ordres sur la terre.

Sa parole se répand avec rapidité.

16 Il donne la neige comme de la laine,

et il répand le givre comme de la cendre.

17 Il lance sa grêle comme des cailloux.

Qui peut résister à son froid ?

18 Il envoie sa parole, et les fait fondre.

Il fait souffler son vent, et les eaux coulent.

19 Il révèle sa parole à Jacob,

ses statuts et ses ordonnances à Israël.

20 Il n'a agi ainsi pour aucune autre nation.

Aucune ne connaît ses ordonnances.

Louez le SEIGNEUR !‡

148

1 Louez le SEIGNEUR !*

Du haut des cieux, louez le SEIGNEUR !†

Louez-le dans les lieux très hauts !

2 Louez-le, vous tous ses anges !

Louez-le, vous toutes ses armées !

3 Louez-le, soleil et lune !

Louez-le, toutes les étoiles brillantes !

4 Louez-le, cieux des cieux,

et vous, les eaux qui êtes au-dessus des cieux !

5 Qu'ils louent le nom du SEIGNEUR,

car il a commandé, et ils ont été créés.

6 Il les a affermis pour toujours, à jamais.

Il a établi une loi qui ne passera pas.

7 Depuis la terre, louez le SEIGNEUR,

vous, monstres marins, et vous tous, abîmes,

8 éclairs et grêle, neige et brouillard,

vents impétueux qui exécutez sa parole,

9 montagnes et toutes les collines,

arbres fruitiers et tous les cèdres,

10 bêtes sauvages et tout le bétail,

reptiles et oiseaux ailés,

11 rois de la terre et tous les peuples,

princes et tous les juges de la terre,

12 jeunes hommes et jeunes filles,

vieillards et enfants !

13 Qu'ils louent le nom du SEIGNEUR,

car son nom seul est élevé.

Sa majesté est au-dessus de la terre et des cieux.

14 Il a relevé la puissance de son peuple,

la louange de tous ses fidèles,

des enfants d'Israël, le peuple qui est près de lui.

Louez le SEIGNEUR !‡

149

1 Louez le SEIGNEUR !*

Chantez au SEIGNEUR un cantique nouveau,

chantez ses louanges dans l'assemblée des fidèles.

2 Qu'Israël se réjouisse en celui qui l'a créé.

Que les fils de Sion exultent en leur Roi.

3 Qu'ils louent son nom avec des danses !

Qu'ils le célèbrent avec le tambourin et la harpe !

4 Car le SEIGNEUR prend plaisir à son peuple.

Il couronne les humbles de salut.

5 Que les fidèles se réjouissent de cet honneur.

Qu'ils poussent des cris de joie sur leurs couches.

6 Que les louanges de Dieu remplissent leur bouche,

et qu'une épée à deux tranchants soit dans leur main,

7 pour exercer la vengeance sur les nations,

et les châtiments sur les peuples ;

8 pour lier leurs rois avec des chaînes,

et leurs nobles avec des entraves de fer ;

9 pour exécuter contre eux le jugement qui est écrit.

C'est une gloire pour tous ses fidèles.

Louez le SEIGNEUR !†

150

1 Louez le SEIGNEUR !*

Louez Dieu dans son sanctuaire !

Louez-le dans ses cieux pour ses actes de puissance !

2 Louez-le pour ses hauts faits !

Louez-le selon l'immensité de sa grandeur !

3 Louez-le au son de la trompette !

Louez-le avec le luth et la harpe !

4 Louez-le avec le tambourin et des danses !

Louez-le avec les instruments à cordes et la flûte !

5 Louez-le avec des cymbales sonores !

Louez-le avec des cymbales retentissantes !

6 Que tout ce qui respire loue le SEIGNEUR !†

Louez le SEIGNEUR !‡

* 1:2 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduit le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 2:2 Le mot « Oint » est le même que le mot pour « Messie » ou « Christ ».

† 2:4 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

‡ 2:12 ou, Embrassez le fils

* 3:2 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 6:5 Le Shéol est le lieu des morts.

* 7:14 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarde, remarque, observe, vois ou contemple. C'est souvent utilisé comme interjection.

* 8:5 Hébreu : Elohim. Le mot Elohim, utilisé ici, signifie généralement « Dieu », mais peut aussi signifier « dieux », « princes » ou « anges ». La Septante lit « anges » ici. Voir aussi la citation de la Septante dans Hébreux 2 :7.

* 9:17 Le Shéol est le lieu des morts.

* 16:10 Le Shéol est le lieu des morts.

* 18:5 Le Shéol est le lieu des morts.

† 18:50 ou, semence

* 22:16 Ainsi portent les Manuscrits de la mer Morte. Le texte massorétique porte : « Comme un lion, ils meurtrissent mes mains et mes pieds. »

* 30:3 Le Shéol est le lieu des morts.

* 31:17 Le Shéol est le lieu des morts.

* 34:1 Le Psaume 34 est un poème acrostiche, dont chaque verset commence par une lettre de l'alphabet (d'Aleph à Tav).

* 42:1 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 42:8 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduit le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 44:23 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 46: Alamoth est un terme musical.

* 49:14 Le Shéol est le lieu des morts.

† 49:14 Le Shéol est le lieu des morts.

‡ 49:15 Le Shéol est le lieu des morts.

* 55:15 Le Shéol est le lieu des morts.

* 68:4 Hébreu : יה Yah

† 68:16 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

‡ 68:18 Hébreu : יה Yah

§ 68:20 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduit le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 73:1 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 73:20 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

‡ 73:28 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduit le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 83:18 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

* 86:13 Le Shéol est le lieu des morts.

* 87:4 Rahab est une référence à l'Égypte.

* 88:3 Le Shéol est le lieu des morts.

* 89:8 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 89:8 Hébreu : יה Yah

‡ 89:48 Le Shéol est le lieu des morts.

* 90: Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 90:1 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

‡ 90:13 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduit le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 94:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 94:7 Hébreu : יה Yah

‡ 94:12 Hébreu : יה Yah

* 97:7 La Septante lit « anges » au lieu de « dieux ».

* 102:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 102:18 Hébreu : יה Yah

* 104:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 104:4 ou, anges

‡ 104:35 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

§ 104:35 Hébreu : יה Yah

* 105:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 105:45 Hébreu : יה Yah

* 106:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 106:48 Hébreu : יה Yah

* 107:1 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduit le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 107:11 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 109:21 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 111:1 Hébreu : יה Yah. Le Psaume 111 est un poème acrostiche, dont chaque verset, après le « Louez le SEIGNEUR ! » initial, commence par une lettre de l'alphabet (d'Aleph à Tav).

† 111:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

* 112:1 Hébreu : יה Yah. Le Psaume 112 est un poème acrostiche, dont chaque verset, après le « Louez le SEIGNEUR ! » initial, commence par une lettre de l'alphabet (d'Aleph à Tav).

† 112:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

* 113:1 Hébreu : יה Yah

† 113:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

‡ 113:9 Hébreu : יה Yah

* 115:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 115:17 Hébreu : יה Yah

‡ 115:18 Hébreu : יה Yah

§ 115:18 Hébreu : יה Yah

* 116:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 116:3 Le Shéol est le lieu des morts.

‡ 116:19 Hébreu : יה Yah

* 117:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 117:2 Hébreu : יה Yah

* 118:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 118:5 Hébreu : יה Yah

‡ 118:5 Hébreu : יה Yah

§ 118:14 Hébreu : יה Yah

* 118:18 Hébreu : יה Yah

† 118:19 Hébreu : יה Yah

‡ 118:22 Littéralement, tête de l'angle

* 130:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 130:3 Hébreu : יה Yah

* 135:1 Hébreu : יה Yah

† 135:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

‡ 135:3 Hébreu : יה Yah

§ 135:4 Hébreu : יה Yah

* 135:21 Hébreu : יה Yah

* 138:1 Le mot elohim, utilisé ici, signifie généralement « Dieu » mais peut aussi signifier « dieux », « princes » ou « anges ».

* 139:8 Le Shéol est le lieu des morts.

* 141:7 Le Shéol est le lieu des morts.

* 145: Ce psaume est un poème acrostiche, dont chaque verset (y compris la seconde moitié du verset 13) commence par une lettre consécutive de l'alphabet hébreu.

† 145:13 Certains manuscrits omettent ces deux dernières lignes.

* 146:1 Hébreu : יה Yah

† 146:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

‡ 146:10 Hébreu : יה Yah

* 147:1 Hébreu : יה Yah

† 147:2 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

‡ 147:20 Hébreu : יה Yah

* 148:1 Hébreu : יה Yah

† 148:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

‡ 148:14 Hébreu : יה Yah

* 149:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahvé, sauf mention contraire précisant la forme courte יה Yah.

† 149:9 Hébreu : יה Yah

* 150:1 Hébreu : יה Yah

† 150:6 Hébreu : יה Yah

‡ 150:6 Hébreu : יה Yah

Proverbes

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Les Proverbes

1

1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël :

2 pour connaître la sagesse et l'instruction ;

pour discerner les paroles d'intelligence ;

3 pour recevoir une instruction éclairée,

dans la justice, le droit et l'équité ;

4 pour donner de la prudence aux naïfs,

de la connaissance et de la réflexion au jeune homme.

5 Que le sage écoute et augmente son savoir ;

que l'homme intelligent acquière de sages conseils,

6 pour comprendre les proverbes et les paraboles,

les paroles des sages et leurs énigmes.

7 La crainte du SEIGNEUR* est le commencement de la connaissance,

mais les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.

8 Mon fils, écoute l'instruction de ton père,

et ne rejette pas l'enseignement de ta mère ;

9 car ils seront une couronne de grâce pour ta tête,

et des colliers autour de ton cou.

10 Mon fils, si des pécheurs veulent t'entraîner,

n'y consens pas.

11 S'ils disent : « Viens avec nous.

Dressons des embuscades pour verser le sang.

Tendons un piège à l'innocent sans aucune raison.

12 Engloutissons-les tout vifs, comme le Séjour des morts,†

et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse.

13 Nous trouverons toutes sortes de biens précieux.

Nous remplirons nos maisons de butin.

14 Tu tireras ton sort avec nous.

Nous n'aurons tous qu'une seule bourse » —

15 mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux.

Détourne ton pied de leur sentier,

16 car leurs pieds courent au mal.

Ils ont hâte de verser le sang.

17 Car c'est en vain que le filet est tendu sous les yeux de tout oiseau ;

18 mais eux, c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embuscades.

C'est à leur propre vie qu'ils tendent un piège.

19 Telles sont les voies de quiconque est avide de profit.

Cette avidité cause la perte de ceux qui s'y livrent.

20 La Sagesse crie à pleine voix dans les rues.

Elle élève sa voix sur les places publiques.

21 Elle crie dans les carrefours bruyants.

À l'entrée des portes de la ville, elle prononce ses paroles :

22 « Jusqu'à quand, vous qui êtes naïfs, aimerez-vous la naïveté ?

Jusqu'à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie,

et les insensés haïront-ils la connaissance ?

23 Tournez-vous vers moi quand je vous reprends.

Voici,‡ je répandrai sur vous mon esprit.

Je vous ferai connaître mes paroles.

24 Puisque j'ai appelé et que vous avez refusé d'entendre,

puisque j'ai tendu la main et que personne n'y a prêté attention,

25 puisque vous avez rejeté tous mes conseils,

et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes,

26 moi aussi, je rirai de votre désastre.

Je me moquerai quand le malheur vous atteindra,

27 quand le malheur vous atteindra comme une tempête,

quand votre désastre s'abattra comme un ouragan,

quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous.

28 Alors ils m'appelleront, mais je ne répondrai pas.

Ils me chercheront avec empressement, mais ils ne me trouveront pas,

29 parce qu'ils ont haï la connaissance,

et qu'ils n'ont pas choisi la crainte du SEIGNEUR.

30 Ils n'ont pas voulu de mes conseils.

Ils ont méprisé toutes mes réprimandes.

31 Ils mangeront donc le fruit de leur propre voie,

et ils se rassasieront de leurs propres machinations.

32 Car l'égarement des naïfs les tuera.

L'insouciance des insensés les perdra.

33 Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité,

il vivra tranquille, sans craindre aucun mal. »

2

1 Mon fils, si tu accueilles mes paroles,

et si tu conserves en toi mes commandements,

2 pour rendre ton oreille attentive à la sagesse,

et incliner ton cœur vers l'intelligence ;

3 oui, si tu appelles le discernement à ton secours,

et si tu élèves ta voix pour obtenir l'intelligence ;

4 si tu la cherches comme de l'argent,

et si tu la recherches comme des trésors cachés ;

5 alors tu comprendras la crainte du SEIGNEUR,

et tu trouveras la connaissance de Dieu.*

6 Car le SEIGNEUR donne la sagesse ;

de sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence.

7 Il tient en réserve la vraie sagesse pour les hommes droits,

il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité,

8 Il protège les sentiers de la justice,

et garde la voie de ses fidèles.

9 Alors tu comprendras la justice et le droit,

l'équité et tous les bons sentiers.

10 Car la sagesse entrera dans ton cœur,

et la connaissance fera les délices de ton âme ;

11 la réflexion veillera sur toi,

l'intelligence te gardera,

12 pour te délivrer de la voie du mal,

des hommes qui tiennent des discours pervers,

13 de ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture,

pour marcher dans des voies ténébreuses,

14 qui se réjouissent de faire le mal,

et prennent plaisir aux pires perversités,

15 dont les voies sont tortueuses,

et qui s'égarent dans leurs sentiers ;

16 pour te délivrer de la femme étrangère,

de l'inconnue aux paroles flatteuses,

17 qui abandonne le compagnon de sa jeunesse,

et qui oublie l'alliance de son Dieu ;

18 car sa maison descend vers la mort,

et ses sentiers mènent vers les défunts.

19 Aucun de ceux qui vont vers elle ne revient,

et ils ne retrouvent pas les sentiers de la vie.

20 Ainsi tu marcheras dans la voie des gens de bien,

et tu garderas les sentiers des justes.

21 Car les hommes droits habiteront le pays,

et les hommes intègres y demeureront.

22 Mais les méchants seront retranchés du pays,

et les traîtres en seront arrachés.

3

1 Mon fils, n'oublie pas mon enseignement,

mais que ton cœur garde mes commandements,

2 car ils prolongeront tes jours,

t'ajouteront des années de vie et la paix.

3 Que l'amour fidèle et la vérité ne t'abandonnent pas.

Attache-les à ton cou.

Écris-les sur la tablette de ton cœur.

4 Ainsi tu trouveras grâce,

et tu seras estimé pour ton discernement aux yeux de Dieu et des hommes.

5 Confie-toi au SEIGNEUR de tout ton cœur,

et ne t'appuie pas sur ta propre intelligence.

6 Reconnais-le dans toutes tes voies,

et il aplanira tes sentiers.

7 Ne sois pas sage à tes propres yeux.

Crains le SEIGNEUR, et détourne-toi du mal.

8 Ce sera la santé pour ton corps,

et un rafraîchissement pour tes os.

9 Honore le SEIGNEUR avec tes biens,

avec les prémices de tous tes revenus ;

10 alors tes greniers seront remplis d'abondance,

et tes cuves déborderont de vin nouveau.

11 Mon fils, ne méprise pas la discipline du SEIGNEUR,

et ne te lasse pas de ses réprimandes ;

12 car le SEIGNEUR reprend celui qu'il aime,

comme un père le fils qui fait ses délices.

13 Heureux l'homme qui trouve la sagesse,

l'homme qui acquiert l'intelligence.

14 Car le profit qu'elle procure vaut mieux que l'argent,

et son revenu est meilleur que l'or fin.

15 Elle est plus précieuse que les rubis.

Rien de ce que tu pourrais désirer ne peut lui être comparé.

16 Une longue vie est dans sa main droite.

Dans sa main gauche se trouvent la richesse et l'honneur.

17 Ses voies sont agréables.

Tous ses sentiers conduisent à la paix.

18 Elle est un arbre de vie pour ceux qui s'en saisissent.

Heureux sont ceux qui la retiennent.

19 C'est par la sagesse que le SEIGNEUR a fondé la terre.

C'est par l'intelligence qu'il a affermi les cieux.

20 Par sa connaissance, les abîmes se sont ouverts,

et les nuages distillent la rosée.

21 Mon fils, que ces choses ne s'éloignent pas de tes yeux.

Garde la véritable sagesse et la réflexion,

22 elles seront la vie de ton âme,

et une parure pour ton cou.

23 Alors tu marcheras sur ton chemin en sécurité.

Ton pied ne trébuchera pas.

24 Quand tu te coucheras, tu n'auras aucune crainte.

Oui, tu te coucheras, et ton sommeil sera doux.

25 Ne redoute ni une terreur soudaine,

ni la ruine des méchants, quand elle surviendra ;

26 car le SEIGNEUR sera ton assurance,

et il préservera ton pied de tout piège.

27 Ne refuse pas un bienfait à ceux qui y ont droit,

quand il est au pouvoir de ta main de le faire.

28 Ne dis pas à ton prochain : « Va, et reviens ;

demain je te le donnerai »,

quand tu l'as avec toi.

29 Ne trame pas le mal contre ton prochain,

puisqu'il habite en sécurité près de toi.

30 Ne te querelle pas avec un homme sans motif,

s'il ne t'a fait aucun mal.

31 Ne porte pas envie à l'homme violent.

Ne choisis aucune de ses voies.

32 Car le SEIGNEUR a en abomination l'homme pervers,

mais il réserve son intimité aux hommes droits.

33 La malédiction du SEIGNEUR est dans la maison du méchant,

mais il bénit la demeure des justes.

34 Il se moque des moqueurs,

mais il accorde la grâce aux humbles.

35 Les sages hériteront de la gloire,

mais la honte sera la part des insensés.

4

1 Écoutez, mes fils, l'instruction d'un père.

Soyez attentifs pour acquérir l'intelligence ;

2 car je vous transmets un bon enseignement.

N'abandonnez pas ma loi.

3 Car j'étais encore un jeune fils auprès de mon père,

tendre et unique aux yeux de ma mère.

4 Il m'a enseigné et m'a dit :

« Que ton cœur retienne mes paroles.

Garde mes commandements, et tu vivras.

5 Acquiers la sagesse.

Acquiers l'intelligence.

N'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas.

6 Ne l'abandonne pas, et elle te gardera.

Aime-la, et elle te protégera.

7 La sagesse est suprême.

Acquiers la sagesse.

Oui, au prix de tout ce que tu possèdes, acquiers l'intelligence.

8 Tiens-la en haute estime, et elle t'élèvera.

Elle fera ta gloire quand tu l'embrasseras.

9 Elle posera sur ta tête une parure de grâce.

Elle t'accordera une couronne de splendeur. »

10 Écoute, mon fils, et reçois mes paroles.

Les années de ta vie seront nombreuses.

11 Je t'ai enseigné la voie de la sagesse.

Je t'ai conduit dans des sentiers droits.

12 Quand tu marcheras, tes pas ne seront pas entravés.

Quand tu courras, tu ne trébucheras pas.

13 Saisis fermement l'instruction.

Ne la lâche pas.

Garde-la, car elle est ta vie.

14 N'entre pas dans le sentier des méchants.

Ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

15 Évite-la, n'y passe pas.

Détourne-t'en, et passe outre.

16 Car ils ne dorment pas s'ils n'ont pas fait le mal.

Leur sommeil leur est ravi s'ils n'ont pas fait trébucher quelqu'un.

17 Car ils mangent le pain de la méchanceté

et boivent le vin de la violence.

18 Mais le sentier des justes est comme la lumière de l'aube

qui brille de plus en plus jusqu'au plein jour.

19 La voie des méchants est comme d'épaisses ténèbres.

Ils ne savent pas sur quoi ils trébuchent.

20 Mon fils, sois attentif à mes paroles.

Prête l'oreille à mes discours.

21 Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux.

Garde-les au fond de ton cœur.

22 Car ils sont la vie pour ceux qui les trouvent,

et la santé pour tout leur corps.

23 Garde ton cœur avec toute vigilance,

car de lui jaillissent les sources de la vie.

24 Éloigne de toi la bouche perverse.

Tiens loin de toi les lèvres corrompues.

25 Que tes yeux regardent droit devant toi.

Fixe ton regard droit devant toi.

26 Aplanis le chemin sous tes pieds.

Que toutes tes voies soient affermies.

27 Ne dévie ni à droite ni à gauche.

Détourne ton pied du mal.

5

1 Mon fils, sois attentif à ma sagesse,

prête l'oreille à mon intelligence,

2 afin que tu conserves le discernement,

et que tes lèvres gardent la connaissance.

3 Car les lèvres de la femme adultère distillent du miel,

et sa bouche est plus douce que l'huile ;

4 mais à la fin, elle est amère comme l'absinthe,

et tranchante comme une épée à deux tranchants.

5 Ses pieds descendent vers la mort,

ses pas mènent droit au Shéol.*

6 Elle ne prête aucune attention au chemin de la vie ;

ses voies sont tortueuses, et elle ne le sait pas.

7 Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,

et ne vous détournez pas des paroles de ma bouche.

8 Tiens-toi loin d'elle,

et ne t'approche pas de la porte de sa maison,

9 de peur que tu ne livres ta dignité à d'autres,

et tes années à un homme cruel ;

10 de peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien,

et que le fruit de ton travail n'enrichisse la maison d'un autre.

11 Tu gémiras quand viendra ta fin,

quand ta chair et ton corps seront consumés,

12 et tu diras : « Comment ai-je pu haïr l'instruction,

et comment mon cœur a-t-il pu mépriser la réprimande ?

13 Je n'ai pas écouté la voix de mes maîtres,

ni prêté l'oreille à ceux qui m'instruisaient !

14 Me voici au bord de la ruine totale,

au milieu de l'assemblée réunie. »

15 Bois les eaux de ta propre citerne,

l'eau vive qui jaillit de ton propre puits.

16 Tes sources doivent-elles se répandre dans les rues,

et tes ruisseaux sur les places publiques ?

17 Qu'elles soient pour toi seul,

sans que des étrangers les partagent avec toi.

18 Que ta source soit bénie,

et fais ta joie de la femme de ta jeunesse.

19 Biche aimante et gazelle gracieuse —

que ses seins te comblent en tout temps,

sois sans cesse épris de son amour.

20 Car pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une femme adultère,

et embrasserais-tu le sein d'une autre femme ?

21 Car les voies de l'homme sont devant les yeux du SEIGNEUR,

et il examine tous ses sentiers.

22 Les mauvaises actions du méchant le prennent au piège,

et les liens de son péché le retiennent fermement.

23 Il mourra faute d'instruction,

il s'égarera par l'excès de sa folie.

6

1 Mon fils, si tu t'es porté garant pour ton prochain,

si tu as donné ta main en gage à un étranger,

2 tu es pris au piège par les paroles de ta bouche,

prisonnier des paroles que tu as prononcées.

3 Fais donc ceci, mon fils, et délivre-toi,

puisque tu es tombé entre les mains de ton prochain :

va, humilie-toi,

et supplie ton prochain avec insistance.

4 N'accorde pas de sommeil à tes yeux,

ni d'assoupissement à tes paupières.

5 Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur,

comme l'oiseau du filet de l'oiseleur.

6 Va vers la fourmi, paresseux !

Observe ses voies, et deviens sage.

7 Elle n'a ni chef, ni inspecteur, ni maître ;

8 elle prépare sa nourriture en été,

elle amasse ses provisions pendant la moisson.

9 Jusqu'à quand dormiras-tu, paresseux ?

Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

10 Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement,

un peu de repos, les mains croisées,

11 et ta pauvreté viendra comme un voleur,

et ta misère comme un homme armé.

12 Le vaurien, l'homme inique,

va de-ci de-là, la perversité à la bouche.

13 Il cligne des yeux, fait des signes avec ses pieds,

et s'exprime avec ses doigts.

14 La perversité est dans son cœur,

il trame le mal sans cesse,

il sème toujours la discorde.

15 C'est pourquoi sa ruine viendra soudainement ;

il sera brisé d'un coup, et sans remède.

16 Il y a six choses que le SEIGNEUR déteste,

et même sept qui lui sont en abomination :

17 les yeux hautains, la langue menteuse,

les mains qui versent le sang innocent,

18 le cœur qui médite de funestes projets,

les pieds qui se hâtent de courir au mal,

19 le faux témoin qui profère des mensonges,

et celui qui sème la discorde entre frères.

20 Mon fils, garde le commandement de ton père,

et n'abandonne pas l'enseignement de ta mère.

21 Attache-les constamment à ton cœur,

noue-les autour de ton cou.

22 Quand tu marcheras, ils te guideront ;

quand tu dormiras, ils veilleront sur toi ;

et quand tu te réveilleras, ils s'entretiendront avec toi.

23 Car le commandement est une lampe,

et la loi est une lumière ;

les réprimandes qui instruisent sont le chemin de la vie,

24 pour te garder de la femme immorale,

de la langue flatteuse de la femme dévoyée.

25 Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur,

et ne te laisse pas captiver par ses paupières.

26 Car la prostituée peut te réduire à un morceau de pain,

et la femme adultère traque ta vie précieuse.

27 Un homme peut-il serrer du feu contre lui

sans que ses vêtements ne s'enflamment ?

28 Ou peut-on marcher sur des charbons ardents,

sans se brûler les pieds ?

29 Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain :

quiconque la touche ne restera pas impuni.

30 On ne méprise pas un voleur

s'il vole pour se rassasier quand il a faim ;

31 mais s'il est pris, il restituera le septuple,

il donnera tous les biens de sa maison.

32 Celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de bon sens ;

celui qui agit ainsi ruine sa propre vie.

33 Il récoltera des blessures et le déshonneur,

et son opprobre ne sera jamais effacé.

34 Car la jalousie attise la fureur du mari,

et il sera sans pitié au jour de la vengeance ;

35 il n'acceptera aucune rançon,

et il ne s'apaisera pas, même si tu multiplies les présents.

7

1 Mon fils, garde mes paroles.

Conserve mes commandements au fond de toi.

2 Garde mes commandements et vis !

Garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux.

3 Attache-les à tes doigts.

Écris-les sur la tablette de ton cœur.

4 Dis à la sagesse : « Tu es ma sœur. »

Appelle l'intelligence ta parente,

5 pour qu'elles te gardent de la femme étrangère,

de l'inconnue aux paroles flatteuses.

6 Car à la fenêtre de ma maison,

je regardais à travers mon treillis.

7 Je vis parmi les naïfs,

je distinguai parmi les jeunes gens un garçon sans jugement,

8 qui passait dans la rue, près du coin où elle se tenait,

et se dirigeait vers sa maison,

9 au crépuscule, à la tombée du jour,

au milieu de la nuit et de l'obscurité.

10 Voici, une femme vint à sa rencontre, vêtue comme une prostituée,

et le cœur plein de ruse.

11 Elle était bruyante et rebelle ;

ses pieds ne demeuraient pas dans sa maison.

12 Tantôt dans les rues, tantôt sur les places,

elle guettait à chaque coin.

13 Elle le saisit et l'embrassa.

Avec un visage effronté, elle lui dit :

14 « J'avais à offrir des sacrifices de communion ;

aujourd'hui j'ai accompli mes vœux.

15 C'est pourquoi je suis sortie à ta rencontre,

pour te chercher avec empressement,

et je t'ai trouvé.

16 J'ai garni mon lit de couvertures,

de draps brodés en fil d'Égypte.

17 J'ai parfumé ma couche de myrrhe, d'aloès et de cinnamome.

18 Viens, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin.

Livrons-nous aux délices de l'amour.

19 Car mon mari n'est pas à la maison.

Il est parti pour un long voyage.

20 Il a pris un sac d'argent avec lui.

Il ne reviendra à la maison qu'à la pleine lune. »

21 Par ses paroles persuasives, elle l'égara.

Par la flatterie de ses lèvres, elle le séduisit.

22 Il la suivit aussitôt,

comme un bœuf va à l'abattoir,

comme un insensé qui se jette dans un piège.

23 Jusqu'à ce qu'une flèche lui transperce le foie,

comme un oiseau qui se précipite vers le filet,

sans savoir qu'il y va de sa vie.

24 Maintenant donc, mes fils, écoutez-moi.

Prêtez attention aux paroles de ma bouche.

25 Que ton cœur ne se tourne pas vers ses voies.

Ne t'égare pas dans ses sentiers,

26 car elle a fait tomber de nombreuses victimes.

Oui, tous ceux qu'elle a tués forment une armée puissante.

27 Sa maison est le chemin du Shéol,*

et ses voies descendent vers les demeures de la mort.

8

1 La sagesse ne crie-t-elle pas ?

L'intelligence n'élève-t-elle pas la voix ?

2 Au sommet des hauteurs, sur la route,

au carrefour des chemins, elle se tient debout.

3 Près des portes, à l'entrée de la ville,

sur le seuil des portes, elle s'écrie :

4 « Hommes, c'est à vous que je crie !

Ma voix s'adresse aux fils des hommes.

5 Vous qui êtes naïfs, apprenez la prudence !

Vous les insensés, apprenez à réfléchir !

6 Écoutez, car je dirai des choses nobles ;

j'ouvre mes lèvres pour dire ce qui est droit.

7 Car ma bouche proclame la vérité,

et mes lèvres ont en horreur la méchanceté.

8 Toutes les paroles de ma bouche sont empreintes de justice,

il n'y a rien en elles de faux ni de pervers.

9 Toutes sont claires pour celui qui a de l'intelligence,

et droites pour ceux qui ont trouvé la connaissance.

10 Recevez mon instruction plutôt que de l'argent,

et la connaissance plutôt que de l'or fin.

11 Car la sagesse vaut mieux que les rubis,

et aucun des objets de vos désirs ne saurait l'égaler.

12 Moi, la sagesse, j'ai fait de la prudence ma demeure,

et je possède la connaissance et le discernement.

13 La crainte du SEIGNEUR, c'est de haïr le mal.

L'orgueil, l'arrogance, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

14 Le conseil et le bon sens m'appartiennent ;

j'ai l'intelligence et la puissance.

15 Par moi les rois règnent,

et les princes décrètent la justice.

16 Par moi gouvernent les chefs,

les nobles et tous les dirigeants qui gouvernent avec justice sur la terre.

17 J'aime ceux qui m'aiment,

et ceux qui me cherchent avec empressement me trouvent.

18 Avec moi sont la richesse et la gloire,

les biens durables et la prospérité.

19 Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or fin,

et mon produit vaut mieux que l'argent de choix.

20 Je marche dans le chemin de la justice,

au milieu des sentiers de la droiture,

21 pour donner des biens en héritage à ceux qui m'aiment,

et pour remplir leurs trésors.

22 Le SEIGNEUR m'a possédée au commencement de son œuvre,

avant ses actes les plus anciens.

23 J'ai été établie depuis l'éternité, dès le commencement,

avant même que la terre n'existe.

24 Je fus enfantée quand il n'y avait pas d'abîmes,

quand il n'y avait pas de sources abondantes en eau.

25 Avant que les montagnes ne soient affermies,

avant les collines, je fus enfantée ;

26 il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes,

ni le premier grain de poussière du monde.

27 Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là ;

lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,

28 lorsqu'il fixa les nuages en haut,

lorsque les sources de l'abîme jaillirent avec force,

29 lorsqu'il donna à la mer sa limite,

afin que les eaux ne dépassent pas la frontière qu'il leur avait fixée,

lorsqu'il posa les fondements de la terre,

30 j'étais alors à ses côtés comme un maître artisan.

J'étais ses délices jour après jour,

me réjouissant sans cesse en sa présence,

31 me réjouissant dans son monde entier,

et trouvant mes délices parmi les fils des hommes.

32 Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,

car heureux sont ceux qui gardent mes voies.

33 Écoutez l'instruction pour devenir sages,

et ne la rejetez pas.

34 Heureux l'homme qui m'écoute,

qui veille chaque jour à mes portes,

et attend près des montants de mes portes.

35 Car celui qui me trouve a trouvé la vie,

et il obtiendra la faveur du SEIGNEUR.

36 Mais celui qui pèche contre moi fait du tort à sa propre âme ;

tous ceux qui me haïssent aiment la mort. »

9

1 La Sagesse a bâti sa maison.

Elle a taillé ses sept colonnes.

2 Elle a préparé son banquet.

Elle a mêlé son vin.

Elle a aussi dressé sa table.

3 Elle a envoyé ses servantes.

Elle crie depuis les hauteurs de la ville :

4 « Que celui qui est naïf entre ici ! »

À celui qui est dépourvu de sens, elle dit :

5 « Venez, mangez de mon pain,

et buvez du vin que j'ai mêlé !

6 Abandonnez votre naïveté, et vivez.

Marchez dans la voie de l'intelligence. »

7 Celui qui corrige un moqueur s'attire l'insulte.

Celui qui reprend un méchant s'attire l'outrage.

8 Ne reprends pas le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse.

Reprends le sage, et il t'aimera.

9 Instruis le sage, et il deviendra encore plus sage.

Enseigne le juste, et il augmentera son savoir.

10 La crainte du SEIGNEUR est le commencement de la sagesse.

La connaissance du Saint est l'intelligence.

11 Car par moi tes jours seront multipliés.

Des années s'ajouteront à ta vie.

12 Si tu es sage, tu es sage pour toi-même.

Si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

13 La femme insensée est bruyante,

sans retenue, et elle ne sait rien.

14 Elle s'assied à la porte de sa maison,

sur un siège dans les hauteurs de la ville,

15 pour appeler les passants,

ceux qui poursuivent tout droit leur chemin :

16 « Que celui qui est naïf entre ici ! »

À celui qui est dépourvu de sens, elle dit :

17 « Les eaux dérobées sont douces.

Le pain mangé en secret est agréable. »

18 Mais il ne sait pas que les esprits des morts y sont,

que ses invités sont dans les profondeurs du Shéol.*

10

1 Les proverbes de Salomon.

Un fils sage fait la joie de son père,

mais un fils insensé fait le chagrin de sa mère.

2 Les trésors de la méchanceté ne sont d'aucun profit,

mais la justice délivre de la mort.

3 Le SEIGNEUR ne laisse pas l'âme du juste souffrir de la faim,

mais il déjoue les désirs des méchants.

4 Celui qui travaille d'une main nonchalante s'appauvrit,

mais la main active procure la richesse.

5 Celui qui amasse pendant l'été est un fils sage,

mais celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

6 Les bénédictions reposent sur la tête du juste,

mais la violence couvre la bouche des méchants.

7 La mémoire du juste est une bénédiction,

mais le nom des méchants pourrira.

8 Celui qui est sage de cœur accepte les commandements,

mais l'insensé qui bavarde tombera.

9 Celui qui marche dans l'intégrité marche en sécurité,

mais celui qui pervertit ses voies sera démasqué.

10 Celui qui cligne de l'œil cause du chagrin,

mais l'insensé qui bavarde tombera.

11 La bouche du juste est une source de vie,

mais la violence couvre la bouche des méchants.

12 La haine suscite des querelles,

mais l'amour couvre toutes les fautes.

13 La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent,

mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

14 Les sages amassent la connaissance,

mais la bouche de l'insensé est proche de la ruine.

15 La fortune du riche est sa ville forte ;

la ruine des pauvres, c'est leur pauvreté.

16 Le travail du juste mène à la vie,

le gain du méchant mène au péché.

17 Celui qui tient compte de la correction est sur le chemin de la vie,

mais celui qui rejette la réprimande égare les autres.

18 Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses,

et celui qui répand la calomnie est un insensé.

19 Dans la multitude des paroles, la transgression ne manque pas,

mais celui qui retient ses lèvres agit avec sagesse.

20 La langue du juste est comme de l'argent de choix ;

le cœur des méchants a peu de valeur.

21 Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes,

mais les insensés meurent par manque de bon sens.

22 C'est la bénédiction du SEIGNEUR qui enrichit,

et il n'y ajoute aucun chagrin.

23 Commettre le mal est un jeu pour l'insensé,

tandis que la sagesse est le plaisir de l'homme intelligent.

24 Ce que le méchant redoute lui arrive,

mais le désir des justes sera accordé.

25 Quand l'ouragan passe, le méchant n'est plus,

mais le juste reste ferme pour toujours.

26 Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux,

tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.

27 La crainte du SEIGNEUR prolonge les jours,

mais les années des méchants seront abrégées.

28 L'espérance des justes est la joie,

mais l'espoir des méchants périra.

29 La voie du SEIGNEUR est un rempart pour l'homme intègre,

mais elle est une ruine pour ceux qui commettent l'iniquité.

30 Le juste ne sera jamais ébranlé,

mais les méchants n'habiteront pas le pays.

31 La bouche du juste produit la sagesse,

mais la langue perverse sera coupée.

32 Les lèvres du juste savent ce qui est acceptable,

mais la bouche des méchants est perverse.

11

1 Une balance faussée est une abomination pour le SEIGNEUR,

mais des poids exacts lui sont agréables.

2 Quand vient l'orgueil, vient aussi la honte,

mais la sagesse est avec les humbles.

3 L'intégrité des hommes droits les guide,

mais la perversité des traîtres les mène à la ruine.

4 La richesse ne sert à rien au jour de la colère,

mais la justice délivre de la mort.

5 La justice de l'homme intègre aplanit sa voie,

mais le méchant tombe par sa propre méchanceté.

6 La justice des hommes droits les délivre,

mais les perfides sont pris au piège de leurs mauvais désirs.

7 À la mort du méchant, son espérance périt,

et l'espoir qu'il plaçait dans sa puissance est anéanti.

8 Le juste est délivré de la détresse,

et le méchant prend sa place.

9 Par sa bouche, l'impie détruit son prochain,

mais les justes sont délivrés par la connaissance.

10 Quand les justes sont heureux, la ville est en fête ;

quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.

11 Par la bénédiction des hommes droits, la ville s'élève,

mais elle est renversée par la bouche des méchants.

12 Celui qui méprise son prochain manque de sens,

mais l'homme intelligent garde le silence.

13 Celui qui colporte des commérages trahit les secrets,

mais l'homme digne de confiance sait les garder.

14 Faute de direction avisée, la nation tombe,

mais la victoire réside dans le grand nombre de conseillers.

15 Celui qui se porte garant pour un inconnu s'en trouvera mal,

mais celui qui refuse de se porter caution est en sécurité.

16 Une femme gracieuse obtient l'honneur,

et les hommes violents s'emparent des richesses.

17 L'homme miséricordieux fait du bien à sa propre âme,

mais l'homme cruel tourmente sa propre chair.

18 Le méchant reçoit un salaire trompeur,

mais celui qui sème la justice récolte une récompense certaine.

19 Celui qui est vraiment juste obtient la vie,

et celui qui poursuit le mal trouve la mort.

20 Ceux qui ont le cœur perverti sont une abomination pour le SEIGNEUR,

mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

21 Assurément, le méchant ne restera pas impuni,

mais la descendance* du juste sera délivrée.

22 Un anneau d'or au groin d'un porc,

telle est une femme belle mais dépourvue de discernement.

23 Le désir des justes ne tend qu'au bien ;

l'attente des méchants n'aboutit qu'à la colère.

24 L'un distribue avec largesse, et s'enrichit encore ;

un autre retient plus qu'il ne convient, mais n'y gagne que la pauvreté.

25 L'âme généreuse sera comblée,

et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

26 Le peuple maudit celui qui retient le blé,

mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

27 Celui qui recherche avec zèle le bien s'attire la faveur,

mais celui qui poursuit le mal le verra venir sur lui.

28 Celui qui se confie dans ses richesses tombera,

mais les justes s'épanouiront comme le feuillage.

29 Celui qui jette le trouble dans sa maison héritera du vent,

et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage de cœur.

30 Le fruit du juste est un arbre de vie,

et celui qui est sage gagne les âmes.

31 Voici, le juste sera rétribué sur la terre,

à plus forte raison le méchant et le pécheur !

12

1 Celui qui aime la correction aime la connaissance,

mais celui qui déteste la réprimande est stupide.

2 L'homme de bien obtient la faveur du SEIGNEUR,

mais le SEIGNEUR condamne l'homme aux desseins malveillants.

3 Un homme ne s'affermit pas par la méchanceté,

mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.

4 Une femme de valeur est la couronne de son mari,

mais celle qui fait honte est comme un mal qui ronge ses os.

5 Les pensées des justes sont droites,

mais les conseils des méchants sont trompeurs.

6 Les paroles des méchants sont des embuscades meurtrières,

mais la parole des hommes droits les délivre.

7 Les méchants sont renversés et ne sont plus,

mais la maison des justes subsistera.

8 Un homme sera loué selon sa sagesse,

mais celui qui a l'esprit perverti sera méprisé.

9 Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur,

que de faire l'important et de manquer de pain.

10 Le juste prend soin de la vie de son animal,

mais même la compassion des méchants est cruelle.

11 Celui qui cultive sa terre sera rassasié de pain,

mais celui qui poursuit des chimères est dépourvu de sens.

12 Le méchant convoite le butin des malfaiteurs,

mais la racine des justes porte du fruit.

13 L'homme mauvais est pris au piège par les péchés de ses lèvres,

mais le juste échappe à la détresse.

14 Un homme est rassasié de biens par le fruit de sa bouche.

Le travail de ses mains lui vaut sa récompense.

15 La voie de l'insensé est droite à ses propres yeux,

mais celui qui est sage écoute les conseils.

16 L'insensé montre son irritation le jour même,

mais celui qui passe sur une insulte est prudent.

17 Celui qui dit la vérité témoigne honnêtement,

mais le faux témoin ment.

18 Les paroles irréfléchies blessent comme une épée,

mais la langue des sages apporte la guérison.

19 Les lèvres véridiques seront affermies pour toujours,

mais la langue menteuse ne dure qu'un instant.

20 La tromperie est dans le cœur de ceux qui trament le mal,

mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

21 Aucun malheur n'arrivera aux justes,

mais les méchants seront accablés de maux.

22 Les lèvres menteuses sont une abomination pour le SEIGNEUR,

mais ceux qui agissent avec vérité font ses délices.

23 L'homme prudent garde sa connaissance,

mais le cœur des insensés proclame leur folie.

24 La main des hommes diligents dominera,

mais la paresse mène au travail forcé.

25 L'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat,

mais une bonne parole le réjouit.

26 Le juste est prudent dans ses amitiés,

mais la voie des méchants les égare.

27 Le paresseux ne rôtit pas son gibier,

mais les biens des hommes diligents sont précieux.

28 La vie est dans la voie de la justice ;

dans son sentier, il n'y a pas de mort.

13

1 Un fils sage écoute l'instruction de son père,

mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.

2 Par le fruit de ses lèvres, un homme jouit du bien,

mais les perfides ont soif de violence.

3 Celui qui veille sur sa bouche préserve sa vie.

Celui qui ouvre grand ses lèvres court à sa ruine.

4 Le paresseux a des désirs, mais n'obtient rien,

tandis que les diligents seront pleinement satisfaits.

5 Le juste hait le mensonge,

mais le méchant agit honteusement et s'attire le déshonneur.

6 La justice protège la voie de l'intégrité,

mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.

7 Certains font semblant d'être riches, et n'ont rien.

D'autres font semblant d'être pauvres, et ont de grands biens.

8 La richesse d'un homme peut servir de rançon pour sa vie,

mais le pauvre n'a pas à entendre de menaces.

9 La lumière des justes brille avec éclat,

mais la lampe des méchants s'éteint.

10 L'orgueil ne fait qu'engendrer des querelles,

mais la sagesse accompagne ceux qui acceptent les conseils.

11 La richesse acquise malhonnêtement s'amenuise,

mais celui qui l'amasse par son travail la fait fructifier.

12 Une espérance différée rend le cœur malade,

mais un désir accompli est un arbre de vie.

13 Celui qui méprise l'instruction en paiera le prix,

mais celui qui respecte le commandement sera récompensé.

14 L'enseignement du sage est une source de vie,

pour détourner des pièges de la mort.

15 Le bon sens procure la faveur,

mais la voie des perfides est dure.

16 Tout homme prudent agit avec connaissance,

mais l'insensé fait étalage de sa folie.

17 Un mauvais messager tombe dans le malheur,

mais un envoyé fidèle est source de guérison.

18 La pauvreté et la honte atteignent celui qui refuse la discipline,

mais celui qui tient compte de la correction sera honoré.

19 Un désir accompli est doux à l'âme,

mais les insensés ont horreur de se détourner du mal.

20 Celui qui marche avec les sages devient sage,

mais le compagnon des insensés s'en trouvera mal.

21 Le malheur poursuit les pécheurs,

mais la prospérité récompense les justes.

22 L'homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants,

mais la richesse du pécheur est mise en réserve pour le juste.

23 Il y a une abondance de nourriture dans les champs des pauvres,

mais l'injustice la balaie.

24 Celui qui épargne le bâton hait son fils,

mais celui qui l'aime veille à le corriger.

25 Le juste mange jusqu'à être rassasié,

mais le ventre des méchants crie famine.

14

1 La femme sage bâtit sa maison,

mais la femme insensée la démolit de ses propres mains.

2 Celui qui marche dans la droiture craint le SEIGNEUR,

mais celui dont les voies sont tortueuses le méprise.

3 Les paroles de l'insensé attirent les coups sur son dos,

mais les lèvres des sages les protègent.

4 Là où il n'y a pas de bœufs, la mangeoire est propre,

mais la force du bœuf produit d'abondantes récoltes.

5 Un témoin véridique ne ment pas,

mais un faux témoin profère des mensonges.

6 Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas,

mais la connaissance vient facilement à l'homme intelligent.

7 Éloigne-toi de l'homme insensé,

car tu ne trouveras pas la connaissance sur ses lèvres.

8 La sagesse de l'homme prudent, c'est de discerner sa voie,

mais la folie des insensés n'est que tromperie.

9 Les insensés se moquent de l'expiation des péchés,

mais la bienveillance se trouve parmi les hommes droits.

10 Le cœur connaît sa propre amertume et sa joie ;

nul étranger ne peut les partager.

11 La maison des méchants sera détruite,

mais la tente des hommes droits sera florissante.

12 Telle voie paraît droite à un homme,

mais à la fin, elle mène à la mort.

13 Même dans le rire, le cœur peut être dans la peine,

et la joie peut s'achever dans le chagrin.

14 L'homme infidèle sera payé de retour pour ses propres voies ;

de même, l'homme de bien sera récompensé pour les siennes.

15 L'homme naïf croit tout ce qu'on lui dit,

mais l'homme prudent examine attentivement ses voies.

16 L'homme sage craint le mal et s'en détourne,

mais l'insensé est emporté et présomptueux.

17 Celui qui se met vite en colère agit avec folie,

et l'homme plein de ruse est haï.

18 Les naïfs héritent de la folie,

mais les prudents sont couronnés de connaissance.

19 Les mauvais s'inclinent devant les bons,

et les méchants s'inclinent aux portes des justes.

20 Le pauvre est repoussé même par son voisin,

mais le riche a beaucoup d'amis.

21 Celui qui méprise son prochain commet un péché,

mais celui qui a pitié des pauvres est béni.

22 Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas ?

Mais l'amour et la fidélité appartiennent à ceux qui méditent le bien.

23 Tout travail acharné procure un profit,

mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la misère.

24 La couronne des sages, c'est leur richesse,

mais la folie des insensés les couronne de folie.

25 Un témoin véridique sauve des vies,

mais un faux témoin est trompeur.

26 Dans la crainte du SEIGNEUR se trouve une solide forteresse,

et il sera un refuge pour ses enfants.

27 La crainte du SEIGNEUR est une source de vie ;

elle détourne l'homme des pièges de la mort.

28 La gloire du roi réside dans la multitude de son peuple,

mais le manque de sujets cause la ruine du prince.

29 Celui qui est lent à la colère fait preuve d'une grande intelligence,

mais celui qui s'emporte facilement étale sa folie.

30 Un cœur en paix est la vie du corps,

mais l'envie pourrit les os.

31 Celui qui opprime le pauvre outrage son Créateur,

mais celui qui est bon envers le nécessiteux l'honore.

32 Le méchant est renversé dans son malheur,

mais le juste trouve un refuge même dans la mort.

33 La sagesse repose dans le cœur de l'homme intelligent,

et elle se fait même connaître au plus profond des insensés.

34 La justice élève une nation,

mais le péché est la honte des peuples.

35 La faveur du roi va au serviteur qui agit avec sagesse,

mais sa colère frappe celui qui fait honte.

15

1 Une réponse douce calme la fureur,

mais une parole dure excite la colère.

2 La langue des sages fait valoir la connaissance,

mais la bouche des insensés répand la folie.

3 Les yeux du SEIGNEUR sont en tout lieu,

observant les méchants et les bons.

4 Une langue apaisante est un arbre de vie,

mais la langue perverse brise l'esprit.

5 L'insensé méprise l'instruction de son père,

mais celui qui tient compte de la réprimande fait preuve de prudence.

6 Dans la maison du juste il y a une grande richesse,

mais les revenus du méchant lui attirent des tourments.

7 Les lèvres des sages répandent la connaissance ;

il n'en est pas ainsi du cœur des insensés.

8 Le sacrifice des méchants est une abomination pour le SEIGNEUR,

mais la prière des hommes droits lui est agréable.

9 La voie du méchant est une abomination pour le SEIGNEUR,

mais il aime celui qui poursuit la justice.

10 Une rude discipline attend celui qui abandonne le droit chemin ;

celui qui déteste la réprimande mourra.

11 Le Shéol* et l'Abaddon sont à découvert devant le SEIGNEUR —

à combien plus forte raison les cœurs des enfants des hommes !

12 Le moqueur n'aime pas qu'on le réprimande ;

il ne va pas vers les sages.

13 Un cœur joyeux épanouit le visage,

mais par le chagrin du cœur, l'esprit est abattu.

14 Le cœur de l'homme intelligent cherche la connaissance,

mais la bouche des insensés se repaît de folie.

15 Tous les jours du malheureux sont pénibles,

mais un cœur content est un festin perpétuel.

16 Mieux vaut peu avec la crainte du SEIGNEUR,

qu'un grand trésor accompagné d'inquiétude.

17 Mieux vaut un plat de légumes là où règne l'amour,

qu'un bœuf engraissé dans la haine.

18 L'homme colérique excite les querelles,

mais celui qui est lent à la colère apaise les disputes.

19 Le chemin du paresseux est comme une haie de ronces,

mais le sentier des hommes droits est une route aplanie.

20 Un fils sage fait la joie de son père,

mais un homme insensé méprise sa mère.

21 La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens,

mais un homme intelligent marche droit.

22 Les projets échouent là où il n'y a pas de concertation,

mais ils se réalisent quand il y a de nombreux conseillers.

23 La réponse de sa bouche réjouit l'homme,

et qu'elle est agréable, une parole dite à propos !

24 Le sentier de la vie mène en haut pour l'homme sage,

afin de le détourner de la descente vers le Shéol.†

25 Le SEIGNEUR renverse la maison des orgueilleux,

mais il affermit les limites de la veuve.

26 Le SEIGNEUR déteste les pensées du méchant,

mais les pensées des hommes purs lui sont agréables.

27 Celui qui est avide de profit trouble sa propre maison,

mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.

28 Le cœur du juste médite sa réponse,

mais la bouche des méchants répand la méchanceté.

29 Le SEIGNEUR s'éloigne des méchants,

mais il écoute la prière des justes.

30 La lumière des yeux réjouit le cœur ;

une bonne nouvelle fortifie les os.

31 L'oreille attentive aux réprimandes qui donnent la vie

demeurera parmi les sages.

32 Celui qui refuse l'instruction méprise sa propre âme,

mais celui qui écoute la réprimande acquiert du bon sens.

33 La crainte du SEIGNEUR enseigne la sagesse,

et l'humilité précède la gloire.

16

1 Les projets du cœur appartiennent à l'homme,

mais la réponse formulée par la langue vient du SEIGNEUR.

2 Toutes les voies d'un homme sont pures à ses propres yeux,

mais le SEIGNEUR pèse les intentions.

3 Confie tes œuvres au SEIGNEUR,

et tes projets s'accompliront.

4 Le SEIGNEUR a tout fait en vue de sa propre fin,

oui, même le méchant pour le jour du malheur.

5 Tout homme au cœur hautain est une abomination pour le SEIGNEUR ;

certes, il ne restera pas impuni.

6 Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est expiée.

Par la crainte du SEIGNEUR, on se détourne du mal.

7 Quand les voies d'un homme plaisent au SEIGNEUR,

il dispose même ses ennemis à vivre en paix avec lui.

8 Mieux vaut peu avec la justice,

que de grands revenus avec l'injustice.

9 Le cœur de l'homme médite sa voie,

mais c'est le SEIGNEUR qui dirige ses pas.

10 Un oracle est sur les lèvres du roi.

Sa bouche ne doit pas faillir lorsqu'il rend la justice.

11 La balance et les poids exacts appartiennent au SEIGNEUR ;

tous les poids du sac sont son œuvre.

12 C'est une abomination pour les rois de faire le mal,

car le trône s'affermit par la justice.

13 Les lèvres justes font le délice des rois.

Ils aiment celui qui parle avec droiture.

14 La colère du roi est un messager de mort,

mais un homme sage saura l'apaiser.

15 Dans la lumière du visage du roi se trouve la vie.

Sa faveur est comme un nuage de pluie printanière.

16 Combien vaut-il mieux acquérir la sagesse que l'or !

Oui, acquérir l'intelligence est préférable à l'argent.

17 La route des hommes droits, c'est de se détourner du mal.

Celui qui veille sur sa voie préserve son âme.

18 L'orgueil précède la ruine,

et l'esprit arrogant précède la chute.

19 Mieux vaut être humble d'esprit avec les pauvres,

que de partager le butin avec les orgueilleux.

20 Celui qui est attentif à la Parole trouve le bonheur.

Celui qui se confie au SEIGNEUR est béni.

21 Celui qui est sage de cœur sera appelé prudent.

La douceur des lèvres favorise l'instruction.

22 L'intelligence est une source de vie pour celui qui la possède,

mais le châtiment des insensés, c'est leur propre folie.

23 Le cœur du sage instruit sa bouche,

et rend ses paroles plus instructives.

24 Les paroles agréables sont un rayon de miel,

douces pour l'âme et salutaires pour les os.

25 Il est une voie qui paraît droite à l'homme,

mais à la fin, elle mène à la mort.

26 La faim du travailleur travaille pour lui,

car sa bouche le pousse à l'effort.

27 Un vaurien trame le mal,

et ses paroles sont comme un feu dévorant.

28 L'homme pervers attise les querelles.

Le médisant sépare les amis intimes.

29 L'homme violent séduit son prochain,

et l'entraîne dans une voie qui n'est pas bonne.

30 Celui qui ferme les yeux pour méditer des perversités,

celui qui pince les lèvres, est résolu au mal.

31 Les cheveux blancs sont une couronne de gloire.

C'est dans la voie de la justice qu'on la trouve.

32 Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros ;

celui qui maîtrise son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.

33 On jette le sort dans le pan du vêtement,

mais toute décision vient du SEIGNEUR.

17

1 Mieux vaut un morceau de pain sec avec la tranquillité,

qu'une maison pleine de festins avec des querelles.

2 Un serviteur prudent dominera le fils qui fait honte,

et il aura part à l'héritage parmi les frères.

3 Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or,

mais c'est le SEIGNEUR qui éprouve les cœurs.

4 Le malfaiteur est attentif aux lèvres iniques,

et le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse.

5 Celui qui se moque du pauvre outrage son Créateur ;

celui qui se réjouit du malheur ne restera pas impuni.

6 Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards,

et la gloire des enfants, ce sont leurs parents.

7 Les paroles distinguées ne conviennent pas à un insensé,

bien moins encore des lèvres menteuses à un prince.

8 Un pot-de-vin est une pierre précieuse aux yeux de celui qui l'offre ;

partout où il se tourne, il réussit.

9 Celui qui couvre une offense recherche l'amour,

mais celui qui en reparle sans cesse divise les meilleurs amis.

10 Une réprimande pénètre plus profondément dans l'homme intelligent

que cent coups de fouet dans un insensé.

11 L'homme mauvais ne cherche que la rébellion ;

c'est pourquoi un messager cruel sera envoyé contre lui.

12 Mieux vaut rencontrer une ourse privée de ses petits

qu'un insensé dans sa folie.

13 Celui qui rend le mal pour le bien,

le mal ne s'éloignera pas de sa maison.

14 Commencer une querelle, c'est comme rompre une digue ;

arrête donc la dispute avant qu'elle ne s'envenime.

15 Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste

sont tous deux en abomination au SEIGNEUR.

16 À quoi sert l'argent dans la main d'un insensé pour acheter la sagesse,

puisqu'il n'a pas de bon sens ?

17 L'ami aime en tout temps,

et un frère est là pour les jours de détresse.

18 L'homme dépourvu de bon sens s'engage d'une poignée de main,

et se porte caution en présence de son prochain.

19 Celui qui aime la désobéissance aime la querelle ;

celui qui bâtit une porte trop haute cherche la ruine.

20 Celui qui a le cœur pervers ne trouve pas la prospérité,

et celui qui a une langue trompeuse tombe dans le malheur.

21 Celui qui engendre un insensé en aura du chagrin,

et le père d'un fou ne connaît pas la joie.

22 Un cœur joyeux est un bon remède,

mais un esprit abattu dessèche les os.

23 Le méchant accepte un pot-de-vin en secret,

pour pervertir les voies de la justice.

24 L'homme intelligent garde les yeux fixés sur la sagesse,

mais les yeux de l'insensé errent jusqu'aux extrémités de la terre.

25 Un fils insensé cause du chagrin à son père,

et de l'amertume à celle qui l'a mis au monde.

26 Il n'est pas bon non plus de punir le juste,

ni de frapper les dignitaires à cause de leur intégrité.

27 Celui qui retient ses paroles possède la connaissance,

et celui qui garde son sang-froid est un homme intelligent.

28 Même l'insensé, quand il se tait, passe pour sage ;

celui qui ferme ses lèvres est considéré comme intelligent.

18

1 Celui qui s'isole poursuit ses désirs égoïstes,

et s'insurge contre tout bon sens.

2 L'insensé ne trouve aucun plaisir dans l'intelligence,

mais seulement à faire étalage de son opinion.

3 Quand vient la méchanceté, vient aussi le mépris,

et avec la honte vient l'opprobre.

4 Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ;

la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.

5 Il n'est pas bon de favoriser le méchant,

ni de priver l'innocent de justice.

6 Les lèvres de l'insensé provoquent la querelle,

et sa bouche appelle les coups.

7 La bouche de l'insensé cause sa ruine,

et ses lèvres sont un piège pour son âme.

8 Les paroles du médisant sont comme des friandises :

elles descendent jusqu'au fond des entrailles.

9 Celui qui se relâche dans son travail

est frère du destructeur.

10 Le nom du SEIGNEUR est une forteresse :

le juste s'y réfugie et se trouve en sécurité.

11 La fortune du riche est sa ville forte ;

dans son imagination, c'est une muraille inaccessible.

12 Avant la ruine, le cœur de l'homme s'élève,

mais l'humilité précède la gloire.

13 Celui qui répond avant d'avoir écouté

fait un acte de folie et s'attire la honte.

14 L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie,

mais un esprit abattu, qui peut le supporter ?

15 Le cœur de l'homme intelligent acquiert la connaissance,

et l'oreille des sages recherche le savoir.

16 Le présent d'un homme lui ouvre la voie

et le conduit en présence des grands.

17 Le premier qui plaide sa cause paraît avoir raison,

jusqu'à ce qu'un autre vienne le soumettre à ses questions.

18 Le tirage au sort met fin aux querelles

et tranche entre les puissants.

19 Un frère offensé est plus intraitable qu'une ville forte,

et les querelles sont comme les verrous d'une forteresse.

20 L'homme remplit son ventre du fruit de sa bouche ;

il se rassasie du produit de ses lèvres.

21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ;

ceux qui l'aiment en mangeront les fruits.

22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ;

c'est une faveur qu'il obtient du SEIGNEUR.

23 Le pauvre implore la miséricorde,

mais le riche répond avec dureté.

24 L'homme qui a de nombreux compagnons peut s'attirer la ruine,

mais il y a un ami plus attaché qu'un frère.

19

1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité

que celui qui a des lèvres perverses et qui est insensé.

2 Le zèle sans connaissance n'est pas une bonne chose,

et celui qui précipite ses pas s'égare.

3 La folie de l'homme ruine sa voie,

et c'est contre le SEIGNEUR que son cœur s'irrite.

4 La richesse procure de nombreux amis,

mais le pauvre est séparé de son ami.

5 Le faux témoin ne restera pas impuni,

et celui qui profère des mensonges n'échappera pas.

6 Beaucoup implorent la faveur du prince,

et tous sont amis de celui qui fait des présents.

7 Tous les proches du pauvre le fuient ;

combien plus ses amis s'éloignent-ils de lui !

Il les poursuit de ses supplications, mais ils ont disparu.

8 Celui qui acquiert la sagesse aime son âme ;

celui qui garde l'intelligence trouvera le bonheur.

9 Le faux témoin ne restera pas impuni,

et celui qui profère des mensonges périra.

10 Vivre dans les délices ne convient pas à un insensé,

encore moins à un esclave de dominer sur des princes.

11 Le discernement d'un homme le rend lent à la colère,

et il met sa gloire à passer sur une offense.

12 La colère du roi est comme le rugissement d'un lion,

mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.

13 Un fils insensé est une calamité pour son père,

et les querelles d'une femme sont comme un égouttement incessant.

14 Maison et richesses sont un héritage des pères,

mais une femme prudente vient du SEIGNEUR.

15 La paresse plonge dans un profond sommeil,

et l'âme oisive souffrira de la faim.

16 Celui qui garde le commandement garde son âme,

mais celui qui néglige sa conduite mourra.

17 Celui qui a pitié du pauvre prête au SEIGNEUR,

et il le récompensera.

18 Corrige ton fils, car il y a de l'espoir ;

ne sois pas complice de sa mort.

19 L'homme colérique doit subir les conséquences de sa colère,

car si tu le délivres, tu devras recommencer.

20 Écoute les conseils et reçois l'instruction,

afin que tu sois sage dans la suite de tes jours.

21 Il y a de nombreux projets dans le cœur de l'homme,

mais c'est le dessein du SEIGNEUR qui s'accomplit.

22 Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté ;

et un pauvre vaut mieux qu'un menteur.

23 La crainte du SEIGNEUR mène à la vie et au contentement ;

celui qui la possède repose en paix et ne sera pas touché par le malheur.

24 Le paresseux plonge sa main dans le plat,

et il ne la ramène même pas à sa bouche.

25 Frappe le moqueur, et l'homme naïf apprendra la prudence ;

reprends l'homme intelligent, et il acquerra la connaissance.

26 Celui qui ruine son père et chasse sa mère

est un fils qui fait honte et attire l'opprobre.

27 Si tu cesses d'écouter l'instruction, mon fils,

tu t'égareras loin des paroles de la connaissance.

28 Un témoin corrompu se moque de la justice,

et la bouche des méchants engloutit l'iniquité.

29 Les châtiments sont préparés pour les moqueurs,

et les coups pour le dos des insensés.

20

1 Le vin est moqueur, la boisson forte pousse aux querelles ;

quiconque s'y égare n'est pas sage.

2 La terreur qu'inspire un roi est comme le rugissement d'un lion ;

celui qui le met en colère met sa propre vie en péril.

3 C'est un honneur pour un homme de se tenir à l'écart des querelles,

mais tout insensé se jette dans la dispute.

4 À cause de l'hiver, le paresseux ne laboure pas ;

au temps de la moisson il mendiera, et n'aura rien.

5 Les desseins dans le cœur de l'homme sont comme des eaux profondes,

mais l'homme intelligent sait y puiser.

6 Beaucoup d'hommes vantent leur amour fidèle,

mais un homme vraiment fidèle, qui le trouvera ?

7 Le juste marche dans son intégrité ;

heureux sont ses enfants après lui !

8 Un roi qui siège sur le trône du jugement

dissipe tout mal par son regard.

9 Qui peut dire : « J'ai purifié mon cœur,

je suis pur de mon péché » ?

10 Des poids différents et des mesures inégales

sont tous deux une abomination pour le SEIGNEUR.

11 Même un enfant se fait connaître par ses actes,

selon que sa conduite est pure et droite.

12 L'oreille qui entend et l'œil qui voit,

c'est le SEIGNEUR qui les a faits l'un et l'autre.

13 N'aime pas le sommeil, de peur de t'appauvrir ;

ouvre les yeux, et tu seras rassasié de pain.

14 « Cela ne vaut rien ! Cela ne vaut rien ! » dit l'acheteur ;

mais une fois parti, il se vante.

15 Il y a de l'or et des rubis en abondance,

mais des lèvres qui dispensent la connaissance sont un joyau précieux.

16 Prends son vêtement, car il s'est porté garant pour un étranger ;

exige de lui un gage s'il s'est porté caution d'une femme immorale.

17 La nourriture acquise par la fraude est douce à l'homme,

mais ensuite sa bouche est remplie de gravier.

18 Les projets s'affermissent par le conseil ;

fais la guerre avec de sages directives.

19 Celui qui colporte des commérages révèle les secrets ;

ne fréquente donc pas celui qui parle à tort et à travers.

20 Quiconque maudit son père ou sa mère,

sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres les plus noires.

21 Un héritage acquis trop vite au début

ne sera pas béni à la fin.

22 Ne dis pas : « Je rendrai le mal. »

Attends le SEIGNEUR, et il te sauvera.

23 Le SEIGNEUR a en horreur les poids inégaux,

et la fausse balance ne lui plaît pas.

24 Les pas de l'homme sont dirigés par le SEIGNEUR ;

comment donc l'être humain pourrait-il comprendre sa propre voie ?

25 C'est un piège pour l'homme que de consacrer quelque chose à la légère,

et de ne réfléchir qu'après avoir fait ses vœux.

26 Un roi sage vanne les méchants,

et fait passer sur eux la roue de battage.

27 L'esprit de l'homme est la lampe du SEIGNEUR ;

il sonde toutes les profondeurs de son être.

28 L'amour et la fidélité gardent le roi,

et son trône est affermi par l'amour.

29 La gloire des jeunes gens, c'est leur force ;

la splendeur des vieillards, ce sont leurs cheveux blancs.

30 Les coups qui blessent purifient du mal,

et les corrections atteignent les profondeurs de l'être.

21

1 Le cœur du roi est comme un cours d'eau dans la main du SEIGNEUR ;

il l'incline partout où il veut.

2 Toutes les voies d'un homme sont droites à ses propres yeux,

mais le SEIGNEUR pèse les cœurs.

3 Pratiquer la justice et le droit

est plus agréable au SEIGNEUR que les sacrifices.

4 Des regards hautains et un cœur orgueilleux,

la lampe des méchants, ce n'est que péché.

5 Les projets de l'homme diligent mènent sûrement à l'abondance,

mais quiconque agit avec précipitation court vers la pauvreté.

6 Acquérir des trésors par une langue mensongère,

c'est une vapeur fugitive pour ceux qui cherchent la mort.

7 La violence des méchants les emporte,

parce qu'ils refusent de pratiquer ce qui est juste.

8 La voie du coupable est tortueuse,

mais la conduite de l'innocent est droite.

9 Mieux vaut habiter dans un coin de la terrasse

que de partager une maison avec une femme querelleuse.

10 L'âme du méchant désire le mal ;

il n'a aucune pitié pour son prochain.

11 Quand on punit le moqueur, l'homme naïf devient sage ;

quand on instruit le sage, il accueille la connaissance.

12 Le Juste observe la maison du méchant,

et il précipite les méchants dans la ruine.

13 Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre

criera lui aussi, et on ne l'écoutera pas.

14 Un don fait en secret apaise la colère,

et un pot-de-vin sous le manteau calme une fureur violente.

15 C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice,

mais c'est la ruine pour ceux qui commettent l'iniquité.

16 L'homme qui s'égare loin de la voie de l'intelligence

reposera dans l'assemblée des morts.

17 Celui qui aime le plaisir sera un homme pauvre ;

celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichira pas.

18 Le méchant sert de rançon pour le juste,

et le traître pour les hommes droits.

19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte,

qu'avec une femme querelleuse et irritable.

20 De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage,

mais l'homme insensé les engloutit.

21 Celui qui poursuit la justice et l'amour fidèle

trouve la vie, la justice et la gloire.

22 Le sage escalade la ville des hommes forts,

et abat la force dans laquelle elle plaçait sa confiance.

23 Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue

préserve son âme des détresses.

24 L'homme fier et arrogant a pour nom « Moqueur » ;

il agit avec une arrogance démesurée.

25 Les désirs du paresseux le tuent,

car ses mains refusent de travailler.

26 Tout au long de la journée, il éprouve des convoitises,

mais le juste donne sans rien retenir.

27 Le sacrifice des méchants est une abomination ;

combien plus lorsqu'il l'offre avec de mauvaises intentions !

28 Le faux témoin périra,

mais l'homme qui sait écouter pourra toujours témoigner.

29 L'homme méchant s'endurcit le visage,

mais l'homme droit affermit ses voies.

30 Il n'y a ni sagesse, ni intelligence,

ni conseil qui tienne contre le SEIGNEUR.

31 Le cheval est équipé pour le jour de la bataille,

mais la victoire appartient au SEIGNEUR.

22

1 Une bonne réputation est préférable à de grandes richesses,

et l'estime vaut mieux que l'argent et l'or.

2 Le riche et le pauvre ont ceci en commun :

Le SEIGNEUR les a tous créés.

3 L'homme prudent voit le danger et se cache ;

mais les naïfs passent outre et en portent la peine.

4 Le fruit de l'humilité et de la crainte du SEIGNEUR,

c'est la richesse, l'honneur et la vie.

5 Des épines et des pièges sont sur la voie de l'homme pervers ;

celui qui veille sur son âme s'en tient éloigné.

6 Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre,

et même lorsqu'il sera vieux, il ne s'en détournera pas.

7 Le riche domine les pauvres.

L'emprunteur est l'esclave du prêteur.

8 Celui qui sème l'injustice moissonne le malheur,

et le bâton de sa fureur sera brisé.

9 L'homme généreux sera béni,

car il partage son pain avec le pauvre.

10 Chasse le moqueur, et la discorde prendra fin ;

oui, les querelles et les insultes cesseront.

11 Celui qui aime la pureté du cœur et qui parle avec grâce

a le roi pour ami.

12 Les yeux du SEIGNEUR protègent la connaissance,

mais il confond les paroles du perfide.

13 Le paresseux dit : « Il y a un lion dehors !

Je serai tué dans les rues ! »

14 La bouche de la femme adultère est une fosse profonde ;

celui contre qui le SEIGNEUR est irrité y tombera.

15 La folie est attachée au cœur de l'enfant ;

le bâton de la discipline l'en éloignera.

16 Celui qui opprime le pauvre pour s'enrichir, et celui qui donne au riche,

n'arrivent tous deux qu'à la misère.

17 Prête l'oreille, et écoute les paroles des sages.

Applique ton cœur à mon enseignement.

18 Car il est bon que tu les gardes au fond de toi,

et qu'elles soient toutes prêtes sur tes lèvres.

19 Je t'instruis aujourd'hui, oui, toi-même,

afin que ta confiance soit placée dans le SEIGNEUR.

20 N'ai-je pas écrit pour toi trente maximes excellentes

de conseil et de connaissance,

21 pour t'enseigner la vérité, des paroles fiables,

afin que tu puisses donner des réponses justes à ceux qui t'ont envoyé ?

22 N'exploite pas le pauvre parce qu'il est pauvre,

et n'écrase pas le malheureux au tribunal ;

23 car le SEIGNEUR défendra leur cause,

et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés.

24 Ne te lie pas d'amitié avec un homme colérique.

Ne fréquente pas celui qui s'emporte facilement,

25 de peur que tu n'apprennes ses voies

et que tu ne te prennes toi-même au piège.

26 Ne sois pas de ceux qui s'engagent par une poignée de main,

de ceux qui se portent garants pour des dettes.

27 Si tu n'as pas de quoi payer,

pourquoi t'enlèverait-on jusqu'au lit sur lequel tu couches ?

28 Ne déplace pas la borne ancienne

que tes pères ont posée.

29 Vois-tu un homme habile dans son travail ?

Il sera au service des rois.

Il ne servira pas des gens sans importance.

23

1 Quand tu t'assieds pour manger avec un dirigeant,

fais bien attention à ce qui est devant toi ;

2 mets un couteau à ta gorge

si tu as un grand appétit.

3 Ne convoite pas ses mets délicats,

car c'est une nourriture trompeuse.

4 Ne t'épuise pas pour t'enrichir.

Aie la sagesse d'y renoncer.

5 Pourquoi fixer tes yeux sur ce qui n'est rien ?

Car la richesse se fait des ailes, et comme l'aigle, elle s'envole vers le ciel.

6 Ne mange pas le pain de l'homme avare,

et ne convoite pas ses mets délicats,

7 car il ne pense qu'au prix.

« Mange et bois ! » te dit-il,

mais son cœur n'est pas avec toi.

8 Tu vomiras le morceau que tu as mangé,

et tu auras gaspillé tes paroles aimables.

9 Ne parle pas à l'insensé,

car il méprisera la sagesse de tes discours.

10 Ne déplace pas la borne ancienne.

N'empiète pas sur les champs des orphelins,

11 car leur Défenseur est puissant.

Il défendra leur cause contre toi.

12 Applique ton cœur à l'instruction,

et tes oreilles aux paroles de la connaissance.

13 Ne refuse pas la correction à l'enfant.

Si tu le frappes avec le bâton, il n'en mourra pas.

14 En le frappant avec le bâton,

tu sauveras son âme du Shéol.*

15 Mon fils, si ton cœur est sage,

mon cœur à moi s'en réjouira.

16 Oui, mon cœur exultera

quand tes lèvres diront ce qui est droit.

17 Que ton cœur n'envie pas les pécheurs,

mais persévère tout au long du jour dans la crainte du SEIGNEUR.

18 Car il y a certainement un avenir,

et ton espérance ne sera pas anéantie.

19 Écoute, mon fils, et sois sage,

et dirige ton cœur dans la voie droite !

20 Ne sois pas parmi ceux qui boivent trop de vin,

ni parmi ceux qui se gavent de viande ;

21 car l'ivrogne et le glouton s'appauvriront,

et la somnolence les habillera de haillons.

22 Écoute ton père, qui t'a engendré,

et ne méprise pas ta mère dans sa vieillesse.

23 Achète la vérité, et ne la revends pas.

Acquiers la sagesse, l'instruction et l'intelligence.

24 Le père du juste est dans l'allégresse.

Celui qui engendre un fils sage en tire de la joie.

25 Que ton père et ta mère se réjouissent !

Que celle qui t'a mis au monde soit dans l'allégresse !

26 Mon fils, donne-moi ton cœur,

et que tes yeux observent mes voies.

27 Car la prostituée est une fosse profonde,

et la femme infidèle est un puits étroit.

28 Oui, elle se tient en embuscade comme un brigand,

et elle multiplie les infidèles parmi les hommes.

29 À qui les malheurs ?

À qui les chagrins ?

À qui les querelles ?

À qui les plaintes ?

À qui les blessures sans raison ?

À qui les yeux rouges ?

30 Pour ceux qui s'attardent auprès du vin,

pour ceux qui vont déguster du vin mêlé.

31 Ne regarde pas le vin quand il est rouge,

quand il pétille dans la coupe,

et qu'il coule si facilement.

32 À la fin, il mord comme un serpent,

et il pique comme une vipère.

33 Tes yeux verront des choses étranges,

et ton esprit imaginera des choses confuses.

34 Oui, tu seras comme un homme couché au milieu de la mer,

ou comme celui qui s'allonge au sommet d'un mât :

35 « On m'a frappé, et je n'ai pas mal !

On m'a battu, et je ne sens rien !

Quand vais-je me réveiller ? Je recommencerai.

J'en chercherai encore. »

24

1 Ne sois pas envieux des hommes mauvais,

et ne désire pas non plus être avec eux ;

2 car leur cœur médite la violence,

et leurs lèvres parlent de méfaits.

3 C'est par la sagesse qu'une maison se construit,

et par l'intelligence qu'elle s'affermit ;

4 par la connaissance ses chambres se remplissent

de tous les trésors rares et magnifiques.

5 Un homme sage possède une grande force,

et l'homme de connaissance accroît sa puissance,

6 car c'est avec de sages conseils que tu mèneras ta guerre,

et la victoire se trouve dans la multitude des conseillers.

7 La sagesse est trop élevée pour l'insensé ;

il n'ouvre pas la bouche à la porte de la ville.

8 Celui qui complote pour faire le mal

sera appelé un intrigant.

9 Les machinations de la folie sont un péché,

et le moqueur est en horreur aux hommes.

10 Si tu faiblis au jour de la détresse,

ta force n'est que bien petite.

11 Délivre ceux qu'on traîne à la mort !

Retiens ceux qui chancellent vers le massacre !

12 Si tu dis : « Voici, nous n'en savions rien »,

celui qui pèse les cœurs ne le considère-t-il pas ?

Celui qui veille sur ton âme ne le sait-il pas ?

Et ne rendra-t-il pas à chacun selon son œuvre ?

13 Mon fils, mange du miel, car il est bon ;

le miel du rayon est doux à ton goût ;

14 Sache que la sagesse est ainsi pour ton âme.

Si tu l'as trouvée, alors il y aura une récompense :

ton espérance ne sera pas retranchée.

15 Ne tends pas de piège, homme méchant, contre la demeure du juste ;

ne détruis pas son lieu de repos ;

16 car le juste tombe sept fois et se relève,

mais les méchants sont précipités par le malheur.

17 Ne te réjouis pas quand ton ennemi tombe,

et que ton cœur ne se réjouisse pas quand il trébuche,

18 de peur que le SEIGNEUR ne le voie et que cela ne lui déplaise,

au point qu'il détourne de lui sa colère.

19 Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal,

et ne sois pas envieux des méchants ;

20 car il n'y aura pas d'avenir pour l'homme mauvais ;

la lampe des méchants s'éteindra.

21 Mon fils, crains le SEIGNEUR et le roi.

Ne te mêle pas aux gens rebelles,

22 car leur désastre surgira soudainement.

Qui sait quelle ruine l'un et l'autre peuvent provoquer ?

23 Voici encore des paroles des sages :

Faire preuve de partialité dans le jugement n'est pas bon.

24 Celui qui dit au méchant : « Tu es juste »,

les peuples le maudiront, et les nations l'auront en horreur ;

25 mais ceux qui condamnent le coupable s'en trouveront bien,

et une riche bénédiction viendra sur eux.

26 Une réponse franche

est comme un baiser sur les lèvres.

27 Prépare ton ouvrage au-dehors,

et mets tes champs en état.

Ensuite, bâtis ta maison.

28 Ne sois pas témoin contre ton prochain sans motif.

Ne trompe personne par tes paroles.

29 Ne dis pas : « Je lui ferai comme il m'a fait ;

je rendrai à cet homme selon son œuvre. »

30 Je passai près du champ du paresseux,

près de la vigne de l'homme dépourvu de sens.

31 Voici, les épines y avaient tout envahi.

Sa surface était couverte de ronces,

et son mur de pierres était effondré.

32 Alors je regardai, et j'y réfléchis attentivement.

Je vis, et j'en tirai instruction :

33 un peu de sommeil, un peu d'assoupissement,

un peu de repos, les mains croisées,

34 et ta pauvreté viendra comme un voleur,

et ton dénuement comme un homme armé.

25

1 Voici encore des proverbes de Salomon, que les hommes d'Ézéchias, roi de Juda, transcrivirent.

2 La gloire de Dieu est de cacher une chose,

mais la gloire des rois est d'en sonder le fond.

3 Comme les cieux pour la hauteur, et la terre pour la profondeur,

ainsi le cœur des rois est insondable.

4 Ôte les scories de l'argent,

et l'orfèvre disposera d'un métal pur.

5 Ôte le méchant de l'entourage du roi,

et son trône s'affermira par la justice.

6 Ne t'élève pas en présence du roi,

et ne prends pas la place des grands ;

7 car il vaut mieux qu'on te dise : « Monte ici »,

que d'être abaissé devant le prince

que tes yeux ont vu.

8 Ne te hâte pas d'intenter un procès.

Que ferais-tu à la fin, quand ton prochain te couvrira de honte ?

9 Défends ta cause contre ton prochain,

mais ne révèle pas le secret d'un autre,

10 de peur que celui qui t'entend ne te couvre de honte,

et que ta mauvaise réputation ne s'efface jamais.

11 Une parole dite à propos

est comme des pommes d'or sur des ciselures d'argent.

12 Comme un anneau d'or et une parure d'or fin,

telle est la réprimande d'un sage pour une oreille attentive.

13 Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson,

tel est un messager fidèle pour ceux qui l'envoient ;

car il rafraîchit l'âme de ses maîtres.

14 Comme des nuages et du vent sans pluie,

tel est l'homme qui se vante de cadeaux qu'il ne donne pas.

15 Par la patience, on persuade un dirigeant.

Une parole douce brise les os.

16 As-tu trouvé du miel ?

Manges-en juste ce qui te suffit,

de peur d'en être gavé et de le vomir.

17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain,

de peur qu'il ne se lasse de toi et ne te haïsse.

18 Un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain

est comme une massue, une épée ou une flèche aiguë.

19 La confiance en quelqu'un d'infidèle au jour de la détresse

est comme une dent cariée ou un pied chancelant.

20 Comme celui qui ôte son vêtement par temps froid,

ou comme du vinaigre sur de la soude,

tel est celui qui chante des chansons à un cœur attristé.

21 Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ;

s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire ;

22 car tu amasseras des charbons ardents sur sa tête,

et le SEIGNEUR te récompensera.

23 Le vent du nord amène la pluie,

et la langue médisante provoque un visage irrité.

24 Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit

que de partager sa maison avec une femme querelleuse.

25 Comme de l'eau fraîche pour une âme assoiffée,

telle est une bonne nouvelle venant d'un pays lointain.

26 Comme une source trouble et un puits pollué,

tel est un homme juste qui fléchit devant le méchant.

27 Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel,

et il n'est pas glorieux de rechercher sa propre gloire.

28 Comme une ville démantelée et sans murailles,

tel est l'homme qui ne sait pas maîtriser son esprit.

26

1 Comme la neige en été, et comme la pluie pendant la moisson,

ainsi les honneurs ne conviennent pas à un insensé.

2 Comme le moineau qui voltige,

comme l'hirondelle qui s'envole,

ainsi une malédiction imméritée reste sans effet.

3 Le fouet est pour le cheval,

le mors pour l'âne,

et le bâton pour le dos des insensés !

4 Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie,

de peur de lui ressembler toi-même.

5 Réponds à l'insensé selon sa folie,

de peur qu'il ne se croie sage à ses propres yeux.

6 Celui qui confie un message à un insensé

se coupe les pieds et s'abreuve de violence.

7 Comme les jambes du boiteux pendent sans force,

ainsi est un proverbe dans la bouche des insensés.

8 Comme celui qui attache une pierre à sa fronde,

ainsi fait celui qui rend les honneurs à un insensé.

9 Comme une épine qui s'enfonce dans la main d'un homme ivre,

ainsi est un proverbe dans la bouche des insensés.

10 Comme un archer qui blesse tout le monde,

ainsi est celui qui embauche un insensé

ou qui recrute les passants.

11 Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi,

ainsi est l'insensé qui répète sa folie.

12 Vois-tu un homme qui se croit sage à ses propres yeux ?

Il y a plus d'espoir pour un insensé que pour lui.

13 Le paresseux dit : « Il y a un lion sur le chemin !

Un lion féroce rôde dans les rues ! »

14 Comme la porte tourne sur ses gonds,

ainsi le paresseux se tourne dans son lit.

15 Le paresseux plonge sa main dans le plat,

et il trouve trop fatigant de la ramener à sa bouche.

16 Le paresseux se croit plus sage à ses propres yeux

que sept hommes qui répondent avec discernement.

17 Comme celui qui saisit un chien par les oreilles,

ainsi est le passant qui se mêle d'une querelle qui ne le regarde pas.

18 Comme un fou qui lance des brandons et des flèches meurtrières,

19 tel est l'homme qui trompe son prochain et dit : « C'était pour plaisanter ! »

20 Faute de bois, le feu s'éteint ;

et sans médisant, la querelle s'apaise.

21 Comme le charbon nourrit les braises,

et le bois le feu,

ainsi l'homme querelleur attise la dispute.

22 Les paroles du médisant sont comme des friandises,

elles descendent jusqu'au fond des entrailles.

23 Comme des scories d'argent plaquées sur un vase de terre,

telles sont des lèvres ardentes cachant un cœur mauvais.

24 L'homme malveillant dissimule sa haine par ses paroles,

mais il nourrit la méchanceté dans son cœur.

25 Quand il prend une voix douce, ne le crois pas,

car il y a sept abominations dans son cœur.

26 Sa méchanceté a beau se cacher sous la tromperie,

sa perversité sera révélée au milieu de l'assemblée.

27 Celui qui creuse une fosse y tombera,

et la pierre reviendra sur celui qui la roule.

28 La langue menteuse hait ceux qu'elle blesse,

et la bouche flatteuse provoque la ruine.

27

1 Ne te vante pas du lendemain ;

car tu ignores ce qu'un jour peut apporter.

2 Qu'un autre te loue,

et non ta propre bouche ;

un étranger, et non tes propres lèvres.

3 La pierre est lourde,

et le sable est pesant ;

mais la provocation d'un insensé est plus pesante encore.

4 La fureur est cruelle,

et la colère est impétueuse ;

mais qui pourra tenir devant la jalousie ?

5 Mieux vaut une réprimande ouverte

qu'un amour caché.

6 Les blessures infligées par un ami témoignent de sa fidélité,

tandis que les baisers d'un ennemi sont trompeusement nombreux.

7 L'âme rassasiée méprise le rayon de miel ;

mais pour l'âme affamée, tout ce qui est amer est doux.

8 Comme un oiseau qui erre loin de son nid,

tel est l'homme qui erre loin de sa demeure.

9 Le parfum et l'encens réjouissent le cœur ;

ainsi en est-il des conseils sincères d'un ami.

10 N'abandonne pas ton ami, ni l'ami de ton père.

N'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse.

Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.

11 Sois sage, mon fils,

et réjouis mon cœur,

afin que je puisse répondre à celui qui m'insulte.

12 L'homme prudent voit le danger et se met à l'abri ;

mais les naïfs passent outre et en portent la peine.

13 Prends son vêtement, car il s'est porté garant pour un étranger.

Retiens-le en gage s'il s'est porté caution d'une femme immorale !

14 Celui qui bénit son prochain à haute voix, de grand matin,

verra sa bénédiction tenue pour une malédiction.

15 Une gouttière qui coule sans cesse un jour de pluie

et une femme querelleuse se ressemblent :

16 la retenir, c'est comme retenir le vent,

ou comme retenir de l'huile dans sa main droite.

17 Le fer aiguise le fer ;

ainsi un homme stimule et affermit son prochain.

18 Celui qui soigne son figuier en mangera le fruit.

Celui qui veille sur son maître sera honoré.

19 Comme l'eau reflète un visage,

ainsi le cœur d'un homme révèle ce qu'il est.

20 Le Shéol* et l'Abaddon ne sont jamais rassasiés ;

et les yeux de l'homme ne sont jamais rassasiés.

21 Le creuset est pour l'argent,

et le fourneau pour l'or ;

mais l'homme est éprouvé par les louanges qu'il reçoit.

22 Même si tu broyais l'insensé dans un mortier avec un pilon, au milieu du grain,

sa folie ne se séparerait pas de lui.

23 Connais bien l'état de tes brebis,

et sois attentif à tes troupeaux,

24 car la richesse ne dure pas toujours,

et une couronne ne subsiste pas de génération en génération.

25 Le foin est récolté, la jeune pousse apparaît,

et les herbes des montagnes sont amassées.

26 Les agneaux te fournissent de quoi te vêtir,

et les boucs servent à payer le prix d'un champ.

27 Il y aura du lait de chèvre en abondance pour ta nourriture,

pour la nourriture de ta famille,

et pour l'entretien de tes servantes.

28

1 Le méchant prend la fuite sans que personne ne le poursuive,

mais le juste est plein d'assurance comme un lion.

2 Quand un pays est en révolte, ses chefs sont nombreux,

mais grâce à un homme intelligent et instruit, l'ordre est maintenu.

3 Un homme pauvre qui opprime les indigents

est comme une pluie ravageuse qui ne laisse aucune récolte.

4 Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant,

mais ceux qui gardent la loi les combattent.

5 Les hommes mauvais ne comprennent pas la justice,

mais ceux qui cherchent le SEIGNEUR la comprennent parfaitement.

6 Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité

que celui qui a des voies tortueuses, bien qu'il soit riche.

7 Celui qui garde la loi est un fils intelligent,

mais le compagnon des gloutons fait honte à son père.

8 Celui qui augmente ses biens par des intérêts excessifs

les amasse pour celui qui a pitié des pauvres.

9 Celui qui détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi,

même sa prière est une abomination.

10 Celui qui égare les hommes droits sur un mauvais chemin

tombera dans son propre piège,

mais les hommes intègres recevront le bien en héritage.

11 L'homme riche est sage à ses propres yeux,

mais le pauvre qui est intelligent le démasque.

12 Quand les justes triomphent, c'est une grande gloire,

mais quand les méchants s'élèvent, les hommes se cachent.

13 Celui qui cache ses transgressions ne prospérera pas,

mais celui qui les avoue et les délaisse obtient la miséricorde.

14 Heureux l'homme qui demeure toujours dans la crainte,

mais celui qui endurcit son cœur tombe dans le malheur.

15 Tel un lion rugissant ou un ours qui charge,

tel est le dirigeant méchant à la tête d'un peuple sans défense.

16 Un dirigeant tyrannique manque de discernement,

mais celui qui déteste les gains malhonnêtes prolongera ses jours.

17 Un homme tourmenté par le sang versé sera un fugitif jusqu'à la mort ;

personne ne lui viendra en aide.

18 Celui qui marche dans l'intégrité sera en sécurité,

mais celui qui a des voies tortueuses tombera d'un seul coup.

19 Celui qui cultive sa terre aura de la nourriture en abondance,

mais celui qui poursuit des chimères sera rassasié de pauvreté.

20 Un homme fidèle est comblé de bénédictions,

mais celui qui a hâte de s'enrichir ne restera pas impuni.

21 Faire preuve de partialité n'est pas bien,

car un homme peut commettre le mal pour un morceau de pain.

22 L'homme avare se précipite vers la richesse,

et ne sait pas que la misère l'attend.

23 Celui qui reprend un homme trouvera par la suite plus de faveur

que celui dont la langue est flatteuse.

24 Celui qui vole son père ou sa mère et dit : « Ce n'est pas un péché »,

est le complice du destructeur.

25 Celui qui est avide suscite des querelles,

mais celui qui se confie dans le SEIGNEUR prospérera.

26 Celui qui a confiance en lui-même est un insensé,

mais celui qui marche dans la sagesse sera en sécurité.

27 Celui qui donne au pauvre ne manquera de rien,

mais celui qui ferme les yeux sera accablé de malédictions.

28 Quand les méchants s'élèvent, les hommes se cachent,

mais quand ils périssent, les justes prospèrent.

29

1 Celui qui, souvent réprimandé, s'obstine

sera brisé soudainement, et sans remède.

2 Quand les justes prospèrent, le peuple se réjouit ;

mais quand le méchant domine, le peuple gémit.

3 Celui qui aime la sagesse réjouit son père,

mais celui qui fréquente les prostituées gaspille son bien.

4 Par la justice, le roi affermit le pays,

mais celui qui accepte des pots-de-vin le ruine.

5 L'homme qui flatte son prochain

tend un filet sous ses pas.

6 L'homme mauvais est pris au piège de son péché,

mais le juste peut chanter et se réjouir.

7 Le juste se soucie du droit des pauvres.

Le méchant ne comprend rien à leur cause.

8 Les moqueurs enflamment une ville,

mais les sages calment la colère.

9 Si un homme sage entre en contestation avec un insensé,

l'insensé s'emporte ou se moque, et il n'y a pas d'apaisement.

10 Les hommes sanguinaires haïssent l'homme intègre,

et ils en veulent à la vie des hommes droits.

11 L'insensé laisse libre cours à toute sa colère,

mais le sage sait la retenir.

12 Quand un dirigeant prête l'oreille aux mensonges,

tous ses serviteurs deviennent méchants.

13 Le pauvre et l'oppresseur ont ceci en commun :

c'est le SEIGNEUR qui éclaire les yeux de l'un et de l'autre.

14 Un roi qui juge les pauvres avec équité

verra son trône affermi pour toujours.

15 Le bâton de la correction donne la sagesse,

mais l'enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.

16 Quand les méchants se multiplient, le péché s'accroît ;

mais les justes contempleront leur chute.

17 Corrige ton fils, et il te donnera du repos ;

oui, il procurera des délices à ton âme.

18 Quand il n'y a pas de révélation, le peuple est sans frein ;

mais heureux celui qui observe la loi !

19 Ce n'est pas par des paroles qu'on corrige un serviteur ;

même s'il comprend, il ne réagit pas.

20 As-tu vu un homme irréfléchi dans ses paroles ?

Il y a plus d'espoir pour un insensé que pour lui.

21 Celui qui gâte son serviteur dès sa jeunesse

finira par le voir se comporter comme un fils.

22 Un homme coléreux suscite des querelles,

et l'homme emporté commet beaucoup de péchés.

23 L'orgueil d'un homme le conduit à l'abaissement,

mais celui qui est humble d'esprit obtient la gloire.

24 Celui qui est complice d'un voleur est l'ennemi de sa propre âme.

Il prête serment, mais n'ose pas témoigner.

25 La crainte des hommes tend un piège,

mais celui qui met sa confiance dans le SEIGNEUR est en sécurité.

26 Beaucoup recherchent la faveur de celui qui gouverne,

mais c'est le SEIGNEUR qui rend justice à chacun.

27 L'homme malhonnête déteste le juste,

et celui dont la voie est droite déteste le méchant.

30

1 Paroles d'Agur, fils de Jaké. Révélation :

l'homme dit à Ithiel,

à Ithiel et à Ucal :

2 « Certainement, je suis plus ignorant que tout homme,

et je n'ai pas l'intelligence d'un être humain.

3 Je n'ai pas appris la sagesse,

et je n'ai pas la connaissance du Saint.

4 Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu ?

Qui a recueilli le vent dans ses poings ?

Qui a serré les eaux dans son vêtement ?

Qui a établi toutes les extrémités de la terre ?

Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le sais ? »

5 « Toute parole de Dieu est pure.

Il est un bouclier pour ceux qui cherchent refuge en lui.

6 N'ajoute rien à ses paroles,

de peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois reconnu menteur. »

7 « Je te demande deux choses.

Ne me les refuse pas avant que je meure.

8 Éloigne de moi la fausseté et le mensonge.

Ne me donne ni pauvreté ni richesse.

Nourris-moi de la portion de pain qui m'est nécessaire,

9 de peur que, dans l'abondance, je ne te renie et ne dise : “Qui est le SEIGNEUR ?”

ou que, dans la pauvreté, je ne vole,

et ne déshonore le nom de mon Dieu. »

10 « Ne calomnie pas un serviteur auprès de son maître,

de peur qu'il ne te maudisse et que tu ne sois tenu pour coupable.

11 Il est une génération qui maudit son père,

et qui ne bénit pas sa mère.

12 Il est une génération qui se croit pure à ses propres yeux,

et qui pourtant n'est pas lavée de sa souillure.

13 Il est une génération, que ses yeux sont hautains !

Ses paupières se lèvent avec arrogance.

14 Il est une génération dont les dents sont comme des épées,

et les mâchoires comme des couteaux,

pour dévorer les malheureux de la terre, et les indigents parmi les hommes. »

15 « La sangsue a deux filles :

“Donne ! Donne !” »

« Il y a trois choses qui ne sont jamais rassasiées ;

quatre qui ne disent jamais : “Assez !” :

16 le Shéol,*

le ventre stérile,

la terre qui n'est pas rassasiée d'eau,

et le feu qui ne dit jamais : “Assez !” »

17 « L'œil qui se moque de son père,

et qui méprise l'obéissance envers sa mère,

les corbeaux de la vallée le crèveront,

et les aiglons le mangeront. »

18 « Il y a trois choses qui sont trop merveilleuses pour moi,

quatre que je ne comprends pas :

19 le chemin de l'aigle dans les airs,

le chemin du serpent sur le rocher,

le chemin du navire au milieu de la mer,

et le chemin de l'homme auprès d'une jeune fille. »

20 « Telle est la voie de la femme adultère :

elle mange, s'essuie la bouche,

et dit : “Je n'ai rien fait de mal.” »

21 « Sous trois choses la terre tremble,

et sous quatre, elle ne peut subsister :

22 sous un serviteur quand il devient roi,

un insensé quand il est rassasié de nourriture,

23 sous une femme mal-aimée quand elle se marie,

et une servante qui hérite de sa maîtresse. »

24 « Il y a quatre choses qui sont petites sur la terre,

mais qui sont d'une sagesse extrême :

25 les fourmis, peuple sans force,

qui préparent leur nourriture en été ;

26 les damans, peuple sans puissance,

qui établissent leur demeure dans les rochers ;

27 les sauterelles, qui n'ont pas de roi,

mais qui s'avancent toutes en rangs ;

28 le lézard, que tu peux attraper avec les mains,

et qui se trouve dans les palais des rois. »

29 « Il y a trois choses qui ont une démarche majestueuse,

quatre qui ont une belle allure :

30 le lion, le plus fort des animaux,

qui ne recule devant personne ;

31 le lévrier ;

le bouc ;

et le roi à qui personne ne résiste. »

32 « Si tu as agi follement en t'élevant,

ou si tu as eu de mauvaises pensées,

mets la main sur ta bouche.

33 Car lorsqu'on baratte le lait, on produit du beurre,

lorsqu'on tord le nez, on fait jaillir le sang,

et lorsqu'on attise la colère, on provoque des querelles. »

31

1 Paroles du roi Lémuel, la révélation que sa mère lui enseigna :

2 « Ô mon fils !

Ô fils de mes entrailles !

Ô fils de mes vœux !

3 Ne donne pas ta force aux femmes,

et ne t'engage pas dans les voies qui perdent les rois.

4 Il ne convient pas aux rois, Lémuel,

il ne convient pas aux rois de boire du vin,

ni aux princes de dire : “Où sont les boissons fortes ?”

5 de peur qu'en buvant, ils n'oublient la loi,

et ne pervertissent la justice due à tous les malheureux.

6 Donne des boissons fortes à celui qui va périr,

et du vin à celui qui a l'amertume dans l'âme.

7 Qu'il boive et oublie sa pauvreté,

et qu'il ne se souvienne plus de sa peine.

8 Ouvre ta bouche pour le muet,

pour la cause de tous les délaissés.

9 Ouvre ta bouche, juge avec justice,

et fais droit au pauvre et à l'indigent. »

10 *Qui peut trouver une femme de valeur ?

Car son prix surpasse de loin celui des rubis.

11 Le cœur de son mari a confiance en elle.

Il ne manquera d'aucun bien.

12 Elle lui fait du bien, et non du mal,

tous les jours de sa vie.

13 Elle cherche de la laine et du lin,

et travaille avec ardeur de ses mains.

14 Elle est comme les navires marchands.

Elle fait venir son pain de loin.

15 Elle se lève alors qu'il fait encore nuit,

donne la nourriture à sa maisonnée,

et la part qui revient à ses servantes.

16 Elle examine un champ, et l'achète.

Avec le fruit de ses mains, elle plante une vigne.

17 Elle s'arme de force,

et affermit ses bras.

18 Elle constate que ses affaires sont prospères.

Sa lampe ne s'éteint pas pendant la nuit.

19 Elle met la main à la quenouille,

et ses doigts tiennent le fuseau.

20 Elle ouvre ses bras au malheureux ;

oui, elle tend les mains à l'indigent.

21 Elle ne craint pas la neige pour sa maisonnée,

car toute sa maisonnée est vêtue d'écarlate.

22 Elle se fait des couvertures brodées.

Ses vêtements sont de fin lin et de pourpre.

23 Son mari est respecté aux portes de la ville,

lorsqu'il siège parmi les anciens du pays.

24 Elle confectionne des vêtements de lin et les vend,

et livre des ceintures au marchand.

25 La force et la dignité sont ses vêtements.

Elle se rit de l'avenir.

26 Elle ouvre la bouche avec sagesse.

Une instruction pleine de bonté est sur sa langue.

27 Elle veille sur la bonne marche de sa maisonnée,

et ne mange pas le pain de la paresse.

28 Ses enfants se lèvent et la disent bienheureuse.

Son mari aussi la loue :

29 « Bien des femmes ont fait preuve de valeur,

mais toi, tu les surpasses toutes. »

30 Le charme est trompeur, et la beauté est vaine ;

mais la femme qui craint le SEIGNEUR mérite d'être louée.

31 Donnez-lui le fruit de ses mains !

Et qu'aux portes de la ville, ses œuvres la louent !

* 1:7 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:12 Le Séjour des morts (ou Shéol) est le lieu des défunts.

‡ 1:23 « Voici », traduit de « הִנֵּה », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 2:5 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 5:5 Le Shéol est le séjour des morts.

* 7:27 Le Shéol est le lieu des morts.

* 9:18 Le Shéol est le lieu des morts.

* 11:21 ou, semence

* 15:11 Le Shéol est le séjour des morts.

† 15:24 Le Shéol est le séjour des morts.

* 23:14 Le Shéol est le lieu des morts.

* 27:20 Le Shéol est le lieu des morts.

* 30:16 Le Shéol est le lieu des morts.

* 31:10 Les Proverbes 31 :10-31 forment un acrostiche, chaque verset commençant par une lettre de l'alphabet hébreu, dans l'ordre.

Ecclésiaste

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Ecclésiaste

ou le Prédicateur

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1 Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi à Jérusalem :

2 « Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités, tout est vanité. » 3 Quel avantage l'homme retire-t-il de toute la peine qu'il se donne sous le soleil ? 4 Une génération s'en va, et une autre génération vient ; mais la terre demeure pour toujours. 5 Le soleil aussi se lève, et le soleil se couche, et il se hâte vers le lieu d'où il se lève de nouveau. 6 Le vent se dirige vers le sud, puis tourne vers le nord. Il tourne continuellement dans sa course, et le vent reprend ses circuits. 7 Tous les fleuves se jettent dans la mer, et pourtant la mer ne se remplit pas. Vers le lieu où coulent les fleuves, ils continuent de couler. 8 Tout est si accablant qu'on ne peut l'exprimer. L'œil ne se rassasie pas de voir, ni l'oreille d'entendre. 9 Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui a été fait, c'est ce qui se fera ; il n'y a rien de nouveau sous le soleil. 10 Existe-t-il une chose dont on puisse dire : « Voici,* c'est nouveau » ? Elle existait déjà depuis longtemps, dans les âges qui nous ont précédés. 11 On ne se souvient pas des choses anciennes ; de même, ce qui arrivera dans l'avenir ne laissera aucun souvenir parmi ceux qui viendront par la suite.

12 Moi, l'Ecclésiaste, je fus roi sur Israël à Jérusalem. 13 Je m'appliquai, avec sagesse, à rechercher et à examiner tout ce qui se fait sous le ciel. C'est une tâche pénible que Dieu† a imposée aux humains. 14 J'ai vu toutes les œuvres qui se font sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent. 15 Ce qui est courbé ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut être compté. 16 Je me dis : « Voici, j'ai acquis une sagesse plus grande que celle de tous ceux qui m'ont précédé à Jérusalem ; j'ai aussi acquis une vaste expérience de la sagesse et de la connaissance. » 17 Je m'appliquai à connaître la sagesse, mais aussi la démence et la folie. Je compris que cela aussi était une poursuite du vent. 18 Car avec beaucoup de sagesse vient beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa connaissance augmente sa douleur.

2

1 Je me dis : « Allons ! Je vais te mettre à l'épreuve par la joie ; goûte donc au plaisir ! » Et voici, cela aussi était vanité. 2 Je dis du rire : « C'est une folie ! » et de la joie : « À quoi sert-elle ? »

3 Je cherchai comment réconforter mon corps par le vin, tout en laissant la sagesse guider mon cœur, et comment m'attacher à la folie, jusqu'à ce que je découvre ce qu'il est bon pour les humains de faire sous le ciel durant les jours de leur vie. 4 J'entrepris de grandes œuvres. Je me bâtis des maisons et plantai des vignes pour moi. 5 Je me fis des jardins et des parcs, et j'y plantai des arbres fruitiers de toutes sortes. 6 Je me creusai des bassins pour arroser des plantations d'arbres. 7 J'achetai des serviteurs et des servantes, et j'eus des serviteurs nés dans ma maison. Je possédais aussi plus de gros et de menu bétail que tous ceux qui m'avaient précédé à Jérusalem. 8 J'amassai aussi pour moi de l'argent et de l'or, ainsi que les trésors des rois et des provinces. Je me procurai des chanteurs et des chanteuses, et les délices des hommes : des instruments de musique de toutes sortes. 9 Je devins grand, et je surpassai tous ceux qui m'avaient précédé à Jérusalem. Ma sagesse demeura aussi avec moi. 10 Je ne refusai à mes yeux rien de ce qu'ils désiraient. Je ne privai mon cœur d'aucune joie, car mon cœur se réjouissait de tout mon travail, et ce fut la part qui m'en revint. 11 Puis je considérai toutes les œuvres que mes mains avaient accomplies, et la peine que j'avais prise pour les faire ; et voici, tout était vanité et poursuite du vent, et il n'y avait aucun profit sous le soleil.

12 Je me tournai ensuite vers la sagesse, la démence et la folie. Car que pourra faire celui qui succédera au roi, sinon ce qui s'est déjà fait ? 13 Et je vis que la sagesse surpasse la folie, autant que la lumière surpasse les ténèbres. 14 Les yeux du sage sont dans sa tête, tandis que l'insensé marche dans les ténèbres ; mais je reconnus aussi qu'un même sort les attend tous. 15 Alors je me dis : « Le sort de l'insensé m'atteindra moi aussi ; à quoi m'a donc servi d'être plus sage ? » Je conclus que cela aussi est vanité. 16 Car il n'y a pas de souvenir éternel du sage, pas plus que de l'insensé, puisque dans les jours à venir tout sera oublié depuis longtemps. Le sage meurt tout comme l'insensé !

17 Ainsi, je haïs la vie, car l'œuvre qui se fait sous le soleil m'était pénible ; car tout est vanité et poursuite du vent. 18 Je haïs tout le travail que j'avais accompli sous le soleil, puisqu'il me faudrait en laisser le fruit à l'homme qui viendrait après moi. 19 Qui sait s'il sera sage ou insensé ? Pourtant, il sera maître de tout le fruit du travail auquel je me suis consacré avec sagesse sous le soleil. Cela aussi est vanité.

20 J'en vins donc à laisser mon cœur sombrer dans le désespoir à cause de tout le travail auquel je m'étais consacré sous le soleil. 21 Un homme travaille avec sagesse, connaissance et habileté, puis il doit laisser le fruit de son travail en partage à quelqu'un qui n'y a pris aucune peine. Cela aussi est vanité et un grand mal. 22 En effet, que reste-t-il à l'homme de tout son travail et de tous les efforts de son cœur, lui qui peine sous le soleil ? 23 Car tous ses jours ne sont que douleur, et son labeur n'est que chagrin ; même la nuit, son cœur ne trouve aucun repos. Cela aussi est vanité. 24 Il n'y a rien de mieux pour l'homme que de manger, de boire et de goûter le bonheur dans son travail. J'ai vu que cela aussi vient de la main de Dieu. 25 Car qui peut manger, ou qui peut se réjouir, plus que moi ? 26 Car à l'homme qui lui est agréable, Dieu donne la sagesse, la connaissance et la joie ; mais au pécheur il impose la tâche d'amasser et d'entasser, afin que ses biens reviennent à celui qui plaît à Dieu. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.

3

1 Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque dessein sous le ciel :

2 un temps pour naître,

et un temps pour mourir ;

un temps pour planter,

et un temps pour arracher ce qui a été planté ;

3 un temps pour tuer,

et un temps pour guérir ;

un temps pour démolir,

et un temps pour bâtir ;

4 un temps pour pleurer,

et un temps pour rire ;

un temps pour se lamenter,

et un temps pour danser ;

5 un temps pour jeter des pierres,

et un temps pour ramasser des pierres ;

un temps pour embrasser,

et un temps pour s'abstenir d'embrasser ;

6 un temps pour chercher,

et un temps pour perdre ;

un temps pour garder,

et un temps pour jeter ;

7 un temps pour déchirer,

et un temps pour coudre ;

un temps pour se taire,

et un temps pour parler ;

8 un temps pour aimer,

et un temps pour haïr ;

un temps pour la guerre,

et un temps pour la paix.

9 Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de toute sa peine ? 10 J'ai vu la tâche pénible que Dieu a imposée aux humains. 11 Il a fait toute chose belle en son temps. Il a aussi mis l'éternité dans leur cœur, sans toutefois que l'homme puisse découvrir l'œuvre que Dieu a accomplie du commencement jusqu'à la fin. 12 Je sais qu'il n'y a rien de mieux pour eux que de se réjouir et de faire le bien pendant leur vie. 13 De même, que chacun mange, boive et trouve du bonheur dans tout son travail : c'est un don de Dieu. 14 Je sais que tout ce que Dieu fait durera toujours. On ne peut rien y ajouter, ni rien en retrancher ; et Dieu l'a fait ainsi afin que les hommes le craignent. 15 Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été. Dieu ramène ce qui est passé.

16 De plus, j'ai vu sous le soleil l'injustice occuper la place du droit, et la méchanceté celle de la justice. 17 Je me suis dit : « Dieu jugera le juste et le méchant ; car un temps est fixé pour chaque dessein et pour chaque œuvre. » 18 Je me suis dit : « Quant aux humains, Dieu les met à l'épreuve afin qu'ils voient qu'ils sont, par eux-mêmes, semblables aux bêtes. 19 Car le même sort atteint les humains et les bêtes. Comme meurent les uns, ainsi meurent les autres. Tous ont un même souffle, et l'homme n'a aucun avantage sur la bête, car tout est vanité. 20 Tous vont dans un même lieu. Tous ont été tirés de la poussière, et tous retournent à la poussière. 21 Qui sait si l'esprit de l'homme monte, et si l'esprit de la bête descend vers la terre ? »

22 C'est pourquoi j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ses œuvres, car c'est là sa part ; en effet, qui pourra lui faire voir ce qui arrivera après lui ?

4

1 Je me tournai de nouveau et je vis toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil : voici les larmes des opprimés, et ils n'ont pas de consolateur ; la force est du côté de leurs oppresseurs, et ils n'ont pas de consolateur. 2 Alors j'estimai les morts, ceux qui sont déjà morts, plus heureux que les vivants, ceux qui sont encore en vie. 3 Mais celui qui n'a pas encore existé et n'a pas vu le mal qui se commet sous le soleil est plus heureux encore que les uns et les autres. 4 Puis je vis que tout labeur et toute réussite suscitent la jalousie du prochain. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.

5 L'insensé se croise les bras et court à sa propre ruine. 6 Mieux vaut une poignée accompagnée de repos que deux poignées de labeur et de poursuite du vent.

7 Je me tournai de nouveau et je vis une vanité sous le soleil. 8 Voici un homme seul, qui n'a ni fils ni frère. Son labeur n'a pas de fin, et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. « Pour qui donc est-ce que je travaille, et pourquoi me priver de bonheur ? » Cela aussi est vanité. Oui, c'est une tâche ingrate.

9 Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils sont bien récompensés de leur travail. 10 Car s'ils tombent, l'un relève son compagnon ; mais malheur à celui qui est seul lorsqu'il tombe, et qui n'a personne pour le relever. 11 De même, si deux couchent ensemble, ils se tiennent chaud ; mais comment se réchauffer quand on est seul ? 12 Si quelqu'un maîtrise un homme seul, deux peuvent lui résister ; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.

13 Mieux vaut un jeune homme pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé, qui ne sait plus se laisser avertir. 14 Car il sortit de prison pour devenir roi ; oui, même dans son royaume, il était né pauvre. 15 Je vis tous les vivants qui marchent sous le soleil se rallier au jeune homme, le successeur qui prenait sa place. 16 Il n'y avait pas de fin à tout ce peuple, à tous ceux qu'il dirigeait. Pourtant, ceux qui viendront après ne se réjouiront pas de lui. Assurément, cela aussi est vanité et poursuite du vent.

5

1 Prends garde à tes pas lorsque tu vas à la maison de Dieu ; car s'approcher pour écouter vaut mieux que d'offrir le sacrifice des insensés, qui ne savent même pas qu'ils font le mal. 2 Ne sois pas prompt à parler, et que ton cœur ne se précipite pas pour prononcer quoi que ce soit devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre. Que tes paroles soient donc peu nombreuses. 3 Car le rêve naît de la multitude des soucis, et la voix de l'insensé se reconnaît à la multitude de ses paroles. 4 Lorsque tu fais un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir ; car il ne prend aucun plaisir aux insensés. Accomplis le vœu que tu as fait. 5 Il vaut mieux ne pas faire de vœu que d'en faire un et de ne pas l'accomplir. 6 Ne permets pas à ta bouche de te faire pécher. Ne prétends pas devant le messager qu'il s'agissait d'une erreur. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'œuvre de tes mains ? 7 Car dans la multitude des rêves et dans l'abondance des paroles, il y a bien des vanités ; mais toi, crains Dieu.

8 Si tu vois l'oppression du pauvre et la violation du droit et de la justice dans une province, ne t'étonne pas de la chose ; car tout responsable est surveillé par un supérieur, et d'autres plus élevés veillent sur eux. 9 De plus, le produit de la terre est pour tous ; le roi lui-même tire profit des champs.

10 Celui qui aime l'argent ne sera pas rassasié par l'argent, ni celui qui aime l'abondance par ses revenus. Cela aussi est vanité. 11 Quand les biens se multiplient, ceux qui les consomment se multiplient aussi ; et quel avantage en a leur possesseur, sinon de les contempler ?

12 Le sommeil du travailleur est doux, qu'il mange peu ou beaucoup ; mais l'abondance du riche ne le laisse pas dormir.

13 Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil : des richesses conservées par leur possesseur pour son propre malheur. 14 Ces richesses disparaissent dans un malheur, et s'il a un fils, il ne lui reste rien à lui laisser. 15 Comme il est sorti nu du ventre de sa mère, il s'en retournera tel qu'il était venu, et il n'emportera dans sa main aucun fruit de son travail. 16 Cela aussi est un mal grave : exactement comme il est venu, ainsi il s'en ira. Et quel profit a-t-il d'avoir travaillé pour le vent ? 17 Tous ses jours, il mange dans les ténèbres ; il connaît bien des contrariétés, la maladie et la colère.

18 Voici ce que j'ai vu de bon et de convenable : qu'un homme mange, boive et jouisse du bonheur dans tout le travail qu'il accomplit sous le soleil, pendant tous les jours de la vie que Dieu lui a donnés ; car c'est là sa part. 19 De même, pour tout homme à qui Dieu a donné des richesses et des biens, et à qui il a accordé la capacité d'en jouir, d'en prendre sa part et de se réjouir de son travail, c'est là un don de Dieu. 20 Car il ne s'attardera pas à penser aux jours de sa vie, puisque Dieu remplit son cœur de joie.

6

1 Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui pèse lourdement sur les hommes : 2 c'est un homme à qui Dieu donne richesses, biens et honneur, de sorte qu'il ne manque de rien de tout ce qu'il désire ; pourtant, Dieu ne lui accorde pas d'en jouir, mais c'est un étranger qui en profite. C'est là une vanité et un mal funeste.

3 Si un homme engendre cent enfants et vit de très nombreuses années, mais sans se rassasier de bonheur et sans même recevoir de sépulture, je dis qu'un enfant mort-né vaut mieux que lui ; 4 car l'enfant vient en vain et s'en va dans les ténèbres ; l'obscurité recouvre son nom. 5 Il n'a pas vu le soleil et ne l'a pas connu ; il jouit de plus de repos que cet homme. 6 Oui, quand bien même il vivrait deux fois mille ans, sans avoir goûté au bonheur, tous ne vont-ils pas vers un même lieu ? 7 Tout le travail de l'homme sert à nourrir sa bouche, sans jamais rassasier son appétit. 8 Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insensé ? Quel avantage a le pauvre qui sait comment marcher devant les vivants ? 9 Mieux vaut ce que voient les yeux que de laisser vagabonder ses désirs. Cela aussi est vanité et poursuite du vent. 10 Ce qui existe a reçu son nom depuis longtemps, et l'on sait ce qu'est l'homme ; il ne peut rivaliser avec celui qui est plus puissant que lui. 11 Plus les paroles sont nombreuses, plus la vanité augmente. Quel avantage l'homme en retire-t-il ? 12 Car qui sait ce qui est bon pour l'homme durant tous les jours de sa vaine existence, qui passe comme une ombre ? Qui peut lui annoncer ce qui sera après lui sous le soleil ?

7

1 Une bonne réputation vaut mieux qu'un parfum précieux, et le jour de la mort vaut mieux que le jour de la naissance. 2 Il vaut mieux aller dans une maison de deuil que dans une maison de festin ; car telle est la fin de tout homme, et les vivants doivent le prendre à cœur. 3 Le chagrin vaut mieux que le rire ; car la tristesse du visage rend le cœur meilleur. 4 Le cœur des sages est dans la maison de deuil, mais le cœur des insensés est dans la maison de joie. 5 Il vaut mieux entendre la réprimande du sage que d'entendre la chanson des insensés. 6 Car comme le crépitement des épines sous la marmite, ainsi est le rire de l'insensé. Cela aussi est vanité. 7 Assurément, l'extorsion fait perdre la raison au sage, et un pot-de-vin corrompt le jugement. 8 Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement.

Celui qui sait patienter vaut mieux que l'orgueilleux. 9 Ne t'empresse pas de te mettre en colère, car la colère demeure au cœur des insensés. 10 Ne dis pas : « Pourquoi les jours passés étaient-ils meilleurs que ceux-ci ? » Car ce n'est pas par sagesse que tu poses cette question.

11 La sagesse est un bien, tout comme un héritage ; elle est même un avantage pour ceux qui voient le soleil. 12 Car la sagesse est un abri, tout comme l'argent est un abri ; mais l'excellence de la connaissance, c'est que la sagesse préserve la vie de celui qui la possède.

13 Considère l'œuvre de Dieu : qui peut redresser ce qu'il a courbé ? 14 Au jour de la prospérité, sois joyeux, et au jour de l'adversité, réfléchis ; oui, Dieu a fait l'un aussi bien que l'autre, afin que l'homme ne découvre rien de ce qui viendra après lui.

15 J'ai vu tout cela pendant mes jours de vanité : il y a un juste qui périt dans sa justice, et il y a un méchant qui vit longtemps dans sa méchanceté. 16 Ne sois pas juste à l'excès, et ne te montre pas trop sage. Pourquoi te détruirais-tu ? 17 Ne sois pas méchant à l'excès, et ne sois pas insensé. Pourquoi mourrais-tu avant ton heure ? 18 Il est bon de retenir ceci sans négliger cela ; car celui qui craint Dieu sortira de tout cela. 19 La sagesse donne au sage plus de force que dix gouverneurs qui sont dans une ville. 20 Assurément, il n'y a pas un homme juste sur la terre qui fasse le bien et qui ne pèche pas. 21 Ne prête pas non plus attention à toutes les paroles qui se disent, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire ; 22 car souvent ton propre cœur sait que toi-même, tu as pareillement maudit les autres. 23 Tout cela, je l'ai éprouvé par la sagesse. J'ai dit : « Je serai sage » ; mais elle est restée loin de moi. 24 Ce qui est demeure lointain et d'une profondeur extrême. Qui peut le découvrir ? 25 Je me tournai de tout mon cœur pour connaître, explorer et rechercher la sagesse et la raison des choses, et pour comprendre que la méchanceté est stupidité et la folie, démence.

26 Je trouve plus amère que la mort la femme dont le cœur est fait de pièges et de filets, et dont les mains sont des chaînes. Celui qui plaît à Dieu lui échappera, mais le pécheur sera pris par elle.

27 « Voici ce que j'ai trouvé, déclare l'Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en découvrir la raison, 28 ce que mon âme cherche encore sans l'avoir trouvé : j'ai trouvé un homme entre mille, mais pas une seule femme parmi elles. 29 Voici seulement ce que j'ai trouvé : Dieu a créé les humains droits, mais ils ont recherché bien des artifices. »

8

1 Qui est comme le sage ? Et qui connaît l'explication d'une chose ? La sagesse d'un homme fait briller son visage, et la dureté de ses traits en est changée.

2 Je te dis : « Observe l'ordre du roi, à cause du serment prêté à Dieu. » 3 Ne te hâte pas de t'éloigner de sa présence. Ne persiste pas dans une mauvaise cause, car il fait tout ce qui lui plaît, 4 car la parole du roi est souveraine. Qui peut lui dire : « Que fais-tu ? » 5 Celui qui observe le commandement ne connaîtra aucun mal, et le cœur du sage saura discerner le moment et la manière d'agir. 6 Car il y a un moment et une manière d'agir pour toute entreprise, bien que la misère de l'homme pèse lourdement sur lui. 7 En effet, il ne sait pas ce qui arrivera ; car qui peut lui annoncer comment cela se passera ? 8 Aucun homme n'a autorité sur l'esprit pour le retenir, ni sur le jour de la mort. Nul ne peut se soustraire au combat, et la méchanceté ne délivrera pas ceux qui la pratiquent.

9 J'ai vu tout cela, et j'ai considéré attentivement toute œuvre qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où un homme exerce l'autorité sur un autre pour son malheur. 10 Ainsi, j'ai vu des méchants recevoir la sépulture. Ils venaient même du lieu saint, puis s'en allaient et étaient oubliés dans la ville où ils avaient agi de la sorte. Cela aussi est vanité. 11 Parce qu'une sentence contre une mauvaise action n'est pas exécutée rapidement, le cœur des humains est tout entier porté à faire le mal. 12 Même si le pécheur commet cent fois le mal et prolonge ses jours, je sais pourtant qu'il y aura du bonheur pour ceux qui craignent Dieu et le révèrent. 13 Mais il n'y aura pas de bonheur pour le méchant, et il ne prolongera pas ses jours, qui passent comme une ombre, parce qu'il ne craint pas Dieu.

14 Il est une vanité qui se produit sur la terre : des justes connaissent le sort réservé aux méchants, et des méchants le sort réservé aux justes. J'ai dit que cela aussi est vanité. 15 Alors j'ai fait l'éloge de la joie, car il n'y a rien de meilleur pour l'homme sous le soleil que de manger, de boire et de se réjouir ; cette joie l'accompagnera dans son travail, tous les jours de la vie que Dieu lui a donnée sous le soleil.

16 Lorsque je me suis appliqué à connaître la sagesse et à observer l'activité qui s'accomplit sur la terre (au point que les yeux de l'homme ne connaissent le sommeil ni le jour ni la nuit), 17 j'ai alors contemplé toute l'œuvre de Dieu et compris que l'homme ne peut découvrir l'œuvre qui se fait sous le soleil. Même s'il se fatigue à la rechercher, il ne la découvrira pas. Et même si un sage pense pouvoir la comprendre, il n'y parviendra pas.

9

1 J'ai réfléchi à tout cela et l'ai examiné : les justes, les sages et leurs œuvres sont dans la main de Dieu ; nul ne sait si l'amour ou la haine les attend ; tout est encore devant eux. 2 Tout arrive à tous de la même manière. Il y a un même sort pour le juste et pour le méchant, pour le bon, pour le pur et pour l'impur, pour celui qui offre des sacrifices et pour celui qui n'en offre pas. Il en est du bon comme du pécheur, de celui qui prête serment comme de celui qui craint de prêter serment. 3 C'est là un mal dans tout ce qui se fait sous le soleil : il y a un même sort pour tous. De plus, le cœur des humains est rempli de méchanceté, et la folie l'habite pendant leur vie ; après quoi, ils rejoignent les morts. 4 Tant qu'un homme est compté parmi les vivants, il y a de l'espérance ; car un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort. 5 Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront ; mais les morts ne savent rien. Il n'y a plus de récompense pour eux, car leur souvenir est oublié. 6 Leur amour, leur haine et leur jalousie ont disparu depuis longtemps ; et ils n'ont plus de part, pour toujours, dans tout ce qui se fait sous le soleil.

7 Va, mange ton pain avec joie, et bois ton vin d'un cœur gai ; car Dieu a déjà approuvé tes œuvres. 8 Que tes vêtements soient blancs en tout temps, et que l'huile ne manque pas sur ta tête. 9 Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, durant tous les jours de la vie éphémère qu'il t'a donnée sous le soleil, tous tes jours de vanité ; car c'est ta part dans la vie et dans le labeur que tu accomplis sous le soleil. 10 Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces ; car il n'y a ni œuvre, ni projet, ni connaissance, ni sagesse dans le Sheol,* où tu vas.

11 J'ai encore vu sous le soleil que les plus rapides ne gagnent pas toujours la course, ni les plus forts la bataille ; que le pain ne revient pas toujours aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux habiles, car tous sont soumis au temps et aux circonstances. 12 L'homme ne connaît pas davantage son heure. Comme les poissons pris dans un filet funeste et les oiseaux capturés au piège, les humains sont surpris par le temps du malheur lorsqu'il s'abat soudainement sur eux.

13 Voici encore un exemple de sagesse que j'ai observé sous le soleil, et il m'a paru remarquable. 14 Il y avait une petite ville, avec peu d'habitants ; un grand roi marcha contre elle, l'assiégea et construisit contre elle de puissants retranchements. 15 Il s'y trouvait un homme pauvre et sage, qui délivra la ville par sa sagesse ; pourtant, personne ne se souvint de cet homme pauvre. 16 Alors je dis : « La sagesse vaut mieux que la force. » Néanmoins, la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées. 17 Les paroles des sages, écoutées dans le calme, valent mieux que les cris d'un chef au milieu des insensés. 18 La sagesse vaut mieux que les armes de guerre ; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bonnes choses.

10

1 Les mouches mortes donnent une mauvaise odeur à l'huile du parfumeur ;

ainsi un peu de folie pèse plus lourd que la sagesse et l'honneur.

2 Le cœur du sage est à sa droite,*

mais le cœur de l'insensé est à sa gauche. 3 Même quand l'insensé marche sur le chemin, le bon sens lui fait défaut, et il montre à tous qu'il est insensé. 4 Si la colère du dirigeant s'élève contre toi, ne quitte pas ta place ; car le calme désamorce même de graves tensions.

5 Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, une erreur qui vient du dirigeant : 6 la folie est élevée aux plus hautes fonctions, tandis que les riches sont relégués à une place inférieure. 7 J'ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes marcher sur la terre comme des esclaves. 8 Celui qui creuse une fosse peut y tomber ; et celui qui renverse un mur peut être mordu par un serpent. 9 Celui qui extrait des pierres risque d'être blessé par elles. Celui qui fend du bois s'expose au danger. 10 Si la hache est émoussée et que son tranchant n'est pas aiguisé, il faut redoubler de force ; mais l'habileté assure le succès.

11 Si le serpent mord avant d'être charmé, la langue du charmeur ne sert à rien. 12 Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce ; mais les lèvres de l'insensé causent sa ruine. 13 Le début des paroles de sa bouche est folie ; et la fin de son discours est une funeste démence. 14 L'insensé multiplie aussi les paroles.

L'homme ne sait pas ce qui arrivera ; et ce qui sera après lui, qui peut le lui dire ? 15 Le travail des insensés les épuise ; car il ne sait même pas retrouver le chemin de la ville.

16 Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant,

et dont les princes festoient dès le matin !

17 Heureux es-tu, pays dont le roi est fils de nobles,

et dont les princes mangent au moment convenable,

pour prendre des forces, et non pour s'enivrer !

18 À cause de la paresse, la charpente s'affaisse ;

et par la négligence des mains, la maison prend l'eau.

19 On prépare un festin pour s'amuser,

le vin réjouit la vie,

et l'argent répond à tout.

20 Ne maudis pas le roi, pas même dans tes pensées ;

et ne maudis pas le riche dans ta chambre à coucher,

car un oiseau du ciel pourrait emporter tes paroles,

et une créature ailée rapporter ce que tu as dit.

11

1 Jette ton pain sur les eaux,

car tu le retrouveras après de nombreux jours.

2 Donnes-en une part à sept, et même à huit,

car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.

3 Quand les nuages sont gorgés de pluie, ils se vident sur la terre ;

et si un arbre tombe vers le sud ou vers le nord,

il reste à la place où il est tombé.

4 Celui qui observe le vent ne sèmera pas,

et celui qui regarde les nuages ne moissonnera pas.

5 Tout comme tu ignores le chemin du vent,

et comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte,

de même tu ne connais pas l'œuvre de Dieu qui fait toutes choses.

6 Dès le matin, sème ta semence,

et le soir, ne laisse pas reposer ta main ;

car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela,

ou si l'un et l'autre seront également bons.

7 Vraiment, la lumière est douce,

et il est agréable pour les yeux de voir le soleil.

8 Oui, si un homme vit de nombreuses années, qu'il se réjouisse durant toutes ces années ;

mais qu'il se souvienne des jours de ténèbres, car ils seront nombreux.

Tout ce qui arrive est vanité.

9 Réjouis-toi, jeune homme, dans ta jeunesse,

livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse,

marche selon les voies de ton cœur

et selon ce que voient tes yeux ;

mais sache que pour toutes ces choses, Dieu t'appellera en jugement.

10 Bannis donc le chagrin de ton cœur,

et éloigne le mal de ton corps ;

car la jeunesse et l'aurore de la vie sont vanité.

12

1 Souviens-toi aussi de ton Créateur pendant les jours de ta jeunesse,

avant que viennent les jours mauvais, et qu'approchent les années

où tu diras : « Je n'y trouve aucun plaisir » ;

2 avant que le soleil, la lumière, la lune et les étoiles ne s'obscurcissent,

et que les nuages ne reviennent après la pluie ;

3 au jour où les gardiens de la maison tremblent,

où les hommes forts se courbent,

où celles qui moulent s'arrêtent parce qu'elles sont devenues peu nombreuses,

et où la vue de ceux qui regardent par les fenêtres s'obscurcit ;

4 où les portes se ferment sur la rue ;

quand le bruit de la meule faiblit,

quand on se lève au chant d'un oiseau,

et que toutes les voix du chant s'affaiblissent ;

5 oui, quand on redoute les hauteurs,

et que le chemin inspire la terreur ;

quand l'amandier fleurit,

que la sauterelle devient un fardeau,

et que le désir s'éteint ;

car l'homme s'en va vers sa demeure éternelle,

et les pleureurs parcourent les rues ;

6 avant que le cordon d'argent ne se rompe,

que la coupe d'or ne se brise,

que la cruche ne se casse à la source,

et que la poulie ne se brise sur la citerne ;

7 avant que la poussière ne retourne à la terre, comme elle y était,

et que l'esprit ne retourne à Dieu qui l'a donné.

8 « Vanité des vanités », dit l'Ecclésiaste.

« Tout est vanité ! »

9 En outre, l'Ecclésiaste était sage ; il continuait d'enseigner la connaissance au peuple. Il pesa, examina et mit en ordre de nombreux proverbes. 10 L'Ecclésiaste s'efforça de trouver des paroles agréables et d'écrire avec droiture des paroles de vérité. 11 Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et celles de ceux qui dirigent les assemblées comme des clous bien plantés ; elles sont données par un seul berger. 12 De plus, mon fils, sois averti : on ne finira jamais de composer des livres, et beaucoup d'étude fatigue le corps.

13 Voici la conclusion du discours. Tout a été entendu. Crains Dieu et garde ses commandements ; car c'est là le devoir de tout homme. 14 Car Dieu fera passer en jugement toute œuvre, avec tout ce qui est caché, que ce soit bon ou mauvais.

* 1:10 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

† 1:13 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 9:10 Le Sheol est le lieu des morts.

* 10:2 Dans cette image, la droite représente la justesse du jugement, et la gauche son contraire.

Le Cantique des cantiques

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Le Cantique des cantiques

1

1 Le Cantique des cantiques, qui est de Salomon.

La Bien-aimée

2 Qu'il m'embrasse des baisers de sa bouche ;

car ton amour est meilleur que le vin.

3 Tes huiles exhalent un parfum agréable.

Ton nom est comme une huile répandue,

c'est pourquoi les jeunes filles t'aiment.

4 Emmène-moi avec toi.

Partons vite.

Le roi m'a conduite dans ses appartements.

Les Amies

Nous serons dans l'allégresse et nous nous réjouirons en toi.

Nous célébrerons ton amour plus que le vin !

La Bien-aimée

C'est avec raison qu'elles t'aiment.

5 J'ai la peau sombre, mais je suis belle,

filles de Jérusalem,

comme les tentes de Kédar,

comme les tentures de Salomon.

6 Ne me dévisagez pas parce que j'ai la peau sombre,

car le soleil m'a brûlée.

Les fils de ma mère se sont irrités contre moi.

Ils m'ont faite gardienne des vignes.

Ma propre vigne, je ne l'ai pas gardée.

7 Dis-moi, toi que mon âme aime,

où tu fais paître ton troupeau,

où tu le fais reposer à midi ;

car pourquoi serais-je comme une femme voilée

près des troupeaux de tes compagnons ?

Le Bien-aimé

8 Si tu l'ignores, toi la plus belle des femmes,

suis les traces des brebis,

et fais paître tes chevreaux près des tentes des bergers.

9 Je t'ai comparée, mon amie,

à une jument des attelages de Pharaon.

10 Tes joues sont embellies par des pendants d'oreilles,

ton cou par des colliers de pierreries.

Les Amies

11 Nous te ferons des pendants d'or,

incrustés d'argent.

La Bien-aimée

12 Tandis que le roi était à sa table,

mon parfum exhalait sa senteur.

13 Mon bien-aimé est pour moi un sachet de myrrhe,

qui repose entre mes seins.

14 Mon bien-aimé est pour moi une grappe de fleurs de henné

des vignes d'En-Guédi.

Le Bien-aimé

15 Voici,* tu es belle, mon amie.

Voici, tu es belle.

Tes yeux sont comme des colombes.

La Bien-aimée

16 Voici, tu es beau, mon bien-aimé, oui, tu es charmant ;

et notre couche est verdoyante.

Le Bien-aimé

17 Les poutres de notre maison sont des cèdres.

Nos chevrons sont des sapins.

2

La Bien-aimée

1 Je suis une rose de Saron,

un lis des vallées.

Le Bien-aimé

2 Comme un lis au milieu des épines,

telle est mon amie parmi les jeunes filles.

La Bien-aimée

3 Comme un pommier parmi les arbres de la forêt,

tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes.

Je me suis assise à son ombre avec délices,

et son fruit était doux à mon palais.

4 Il m'a conduite dans la salle du festin.

Sa bannière au-dessus de moi, c'est l'amour.

5 Fortifiez-moi avec des raisins secs,

ranimez-moi avec des pommes ;

car je défaille d'amour.

6 Sa main gauche est sous ma tête.

Sa main droite m'enlace.

7 Je vous en conjure, filles de Jérusalem,

par les gazelles ou par les biches des champs,

ne suscitez pas, ne réveillez pas l'amour,

avant qu'il ne le veuille.

8 La voix de mon bien-aimé !

Le voici qui vient,

bondissant sur les montagnes,

sautant sur les collines.

9 Mon bien-aimé est semblable à une gazelle ou à un jeune faon.

Voici, il se tient derrière notre mur !

Il regarde aux fenêtres.

Il épie à travers le treillis.

10 Mon bien-aimé prit la parole et me dit :

« Lève-toi, mon amie, ma toute belle, et viens avec moi.

11 Car voici, l'hiver est passé.

La pluie a cessé et s'en est allée.

12 Les fleurs apparaissent sur la terre.

Le temps de chanter est venu,

et la voix de la tourterelle se fait entendre dans notre pays.

13 Le figuier fait mûrir ses jeunes figues.

Les vignes sont en fleur.

Elles exhalent leur parfum.

Lève-toi, mon amie, ma toute belle,

et viens. »

Le Bien-aimé

14 Ma colombe, dans les fentes du rocher,

dans les abris du versant,

laisse-moi voir ton visage.

Laisse-moi entendre ta voix ;

car ta voix est douce et ton visage est charmant.

15 Prenez-nous les renards,

les petits renards qui ravagent les vignes ;

car nos vignes sont en fleur.

La Bien-aimée

16 Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui.

Il fait paître son troupeau parmi les lis.

17 Jusqu'à ce que le jour fraîchisse et que les ombres fuient,

reviens, mon bien-aimé,

et sois semblable à une gazelle ou à un jeune faon sur les montagnes de Béther.

3

1 La nuit, sur ma couche,

je cherchai celui que mon âme aime.

Je le cherchai, mais je ne le trouvai pas.

2 Je me lèverai donc et parcourrai la ville ;

dans les rues et sur les places, je chercherai celui que mon âme aime.

Je le cherchai, mais je ne le trouvai pas.

3 Les gardes qui font des rondes dans la ville me trouvèrent :

« Avez-vous vu celui que mon âme aime ? »

4 À peine les avais-je dépassés,

que je trouvai celui que mon âme aime.

Je le saisis et ne le lâchai pas,

jusqu'à ce que je l'aie conduit dans la maison de ma mère,

dans la chambre de celle qui m'a conçue.

5 Je vous en conjure, filles de Jérusalem,

par les gazelles ou par les biches des champs,

ne suscitez pas, ne réveillez pas l'amour,

avant qu'il ne le veuille.

6 Qui est celle qui monte du désert comme des colonnes de fumée,

parfumée de myrrhe et d'encens,

et de tous les aromates du marchand ?

7 Voici, c'est le palanquin de Salomon !

Soixante vaillants hommes l'entourent,

parmi les vaillants d'Israël.

8 Tous savent manier l'épée et sont entraînés au combat.

Chacun porte son épée sur sa cuisse,

à cause des terreurs de la nuit.

9 Le roi Salomon s'est fait un palanquin

en bois du Liban.

10 Il en a fait les colonnes d'argent,

la base d'or, le siège de pourpre,

l'intérieur est tapissé avec amour

par les filles de Jérusalem.

11 Sortez, filles de Sion, et contemplez le roi Salomon,

avec la couronne dont sa mère l'a couronné

le jour de ses noces,

le jour de la joie de son cœur.

4

Le Bien-aimé

1 Voici, tu es belle, mon amie.

Voici, tu es belle.

Tes yeux sont comme des colombes derrière ton voile.

Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres,

qui dévalent les pentes du mont Galaad.

2 Tes dents sont comme un troupeau de brebis fraîchement tondues,

qui remontent du lavoir ;

toutes ont des jumeaux,

aucune n'est privée de ses petits.

3 Tes lèvres sont comme un fil d'écarlate.

Ta bouche est charmante.

Tes tempes sont comme une tranche de grenade derrière ton voile.

4 Ton cou est comme la tour de David, bâtie pour être un arsenal,

où mille boucliers sont suspendus,

tous les boucliers des vaillants guerriers.

5 Tes deux seins sont comme deux faons,

les jumeaux d'une gazelle,

qui paissent parmi les lis.

6 En attendant que le jour fraîchisse et que les ombres fuient,

j'irai à la montagne de la myrrhe,

à la colline de l'encens.

7 Tu es toute belle, mon amie.

Il n'y a aucun défaut en toi.

8 Viens avec moi, ma fiancée, quitte le Liban,

quitte le Liban avec moi.

Regarde depuis le sommet de l'Amana,

depuis le sommet du Senir et de l'Hermon,

depuis les tanières des lions,

depuis les montagnes des léopards.

9 Tu m'as ravi le cœur, ma sœur, ma fiancée.

Tu m'as ravi le cœur d'un seul regard,

d'un seul joyau de ton collier.

10 Que ton amour est merveilleux, ma sœur, ma fiancée !

Combien ton amour vaut mieux que le vin,

et le parfum de tes huiles plus suave que tous les aromates !

11 Tes lèvres, ma fiancée, distillent le miel du rayon.

Le miel et le lait sont sous ta langue.

L'odeur de tes vêtements est comme l'odeur du Liban.

12 Ma sœur, ma fiancée, tu es un jardin fermé ;

une source close,

une fontaine scellée.

13 Tes pousses sont un verger de grenadiers chargé de fruits exquis,

des plants de henné et de nard,

14 de nard et de safran,

de roseau aromatique et de cinnamome, avec toutes sortes d'arbres à encens ;

de myrrhe et d'aloès, avec tous les meilleurs aromates,

15 une source qui arrose les jardins,

un puits d'eaux vives,

des ruisseaux qui descendent du Liban.

La Bien-aimée

16 Éveille-toi, vent du nord ! Viens, vent du sud !

Soufflez sur mon jardin afin que ses aromates s'exhalent.

Que mon bien-aimé entre dans son jardin,

et qu'il en goûte les fruits exquis.

5

Le Bien-aimé

1 Je suis venu dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée.

J'ai recueilli ma myrrhe et mes aromates ;

j'ai mangé mon rayon gorgé de miel ;

j'ai bu mon vin avec mon lait.

Les Amies

Mangez, amis !

Buvez, buvez à satiété, bien-aimés.

La Bien-aimée

2 Je dormais, mais mon cœur veillait.

C'est la voix de mon bien-aimé qui frappe :

« Ouvre-moi, ma sœur, mon amour, ma colombe, ma parfaite ;

car ma tête est couverte de rosée,

et mes cheveux sont trempés par l'humidité de la nuit. »

3 J'ai ôté ma tunique. Faut-il que je la remette ?

J'ai lavé mes pieds. Faut-il que je les salisse ?

4 Mon bien-aimé passa sa main par l'ouverture du loquet.

Mon cœur frémit pour lui.

5 Je me levai pour ouvrir à mon bien-aimé.

Mes mains dégouttaient de myrrhe,

mes doigts de myrrhe liquide,

sur les poignées du verrou.

6 J'ouvris à mon bien-aimé ;

mais mon bien-aimé s'était retiré, il était parti.

Mon cœur défaillit au son de sa voix.

Je le cherchai, mais je ne le trouvai pas.

Je l'appelai, mais il ne répondit pas.

7 Les gardes qui font la ronde dans la ville me trouvèrent.

Ils me frappèrent.

Ils me meurtrirent.

Les gardiens des murailles m'enlevèrent mon manteau.

8 Je vous en conjure, filles de Jérusalem,

si vous trouvez mon bien-aimé,

dites-lui que je suis malade d'amour.

Les Amies

9 Qu'a donc ton bien-aimé de plus qu'un autre,

ô la plus belle des femmes ?

Qu'a donc ton bien-aimé de plus qu'un autre,

pour que tu nous conjures ainsi ?

La Bien-aimée

10 Mon bien-aimé est éclatant et vermeil.

Il se distingue entre dix mille hommes.

11 Sa tête est comme l'or le plus pur.

Ses boucles sont abondantes, noires comme le corbeau.

12 Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux,

lavées dans le lait, enchâssées comme des joyaux.

13 Ses joues sont comme un parterre d'aromates, avec des tertres de plantes parfumées.

Ses lèvres sont des lis, d'où distille la myrrhe liquide.

14 Ses mains sont comme des anneaux d'or sertis de béryl.

Son corps est une œuvre d'ivoire incrustée de saphirs.

15 Ses jambes sont des colonnes de marbre reposant sur des socles d'or pur.

Son aspect est comme le Liban, majestueux comme les cèdres.

16 Sa bouche n'est que douceur ;

oui, tout en lui est désirable.

Tel est mon bien-aimé, et tel est mon ami,

filles de Jérusalem.

6

Les Amies

1 Où est allé ton bien-aimé, ô la plus belle des femmes ?

De quel côté s'est-il tourné pour que nous le cherchions avec toi ?

La Bien-aimée

2 Mon bien-aimé est descendu à son jardin,

vers les parterres d'aromates,

pour faire paître son troupeau dans les jardins, et pour cueillir des lis.

3 Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi.

Il fait paître son troupeau parmi les lis.

Le Bien-aimé

4 Tu es belle, mon amie, comme Tirtsa,

ravissante comme Jérusalem,

redoutable comme une armée aux bannières déployées.

5 Détourne tes yeux de moi,

car ils me subjuguent.

Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres,

couchées le long des flancs de Galaad.

6 Tes dents sont comme un troupeau de brebis,

qui remontent du lavoir ;

toutes ont des jumeaux,

aucune n'est privée de ses petits.

7 Tes tempes sont comme une moitié de grenade derrière ton voile.

8 Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines,

et des jeunes filles sans nombre.

9 Unique est ma colombe, ma parfaite.

Sa mère n'a qu'elle,

la préférée de celle qui lui a donné le jour.

Les jeunes filles l'ont vue et l'ont déclarée heureuse ;

les reines et les concubines aussi, et elles l'ont louée.

10 Qui est celle qui apparaît comme l'aurore,

belle comme la lune,

claire comme le soleil,

et redoutable comme une armée aux bannières déployées ?

11 Je suis descendu dans le bosquet de noyers,

pour voir les jeunes pousses de la vallée,

pour voir si la vigne bourgeonnait,

et si les grenadiers étaient en fleurs.

12 Sans que je m'en rende compte,

mon désir m'avait placé parmi les chars de mon noble peuple.

Les Amies

13 Reviens, reviens, Sulamithe !

Reviens, reviens, que nous puissions te contempler.

Le Bien-aimé

Pourquoi désirez-vous contempler la Sulamithe,

comme on contemple la danse de Mahanaïm ?

7

1 Que tes pieds sont beaux dans leurs sandales, fille de prince !

Les courbes de tes cuisses sont comme des joyaux,

l'œuvre des mains d'un habile artisan.

2 Ton corps est comme une coupe arrondie,

où le vin parfumé ne manque jamais.

Ta taille est comme un tas de blé,

entouré de lis.

3 Tes deux seins sont comme deux faons,

comme les jumeaux d'une gazelle.

4 Ton cou est comme une tour d'ivoire.

Tes yeux sont comme les étangs de Hesbon, près de la porte de Bath-Rabbim.

Ton nez est comme la tour du Liban, qui fait face à Damas.

5 Ta tête se dresse comme le Carmel.

Ta chevelure est comme la pourpre.

Le roi est prisonnier de ses boucles.

6 Que tu es belle, que tu es agréable,

mon amour, que de délices en toi !

7 Ta stature ressemble au palmier,

et tes seins à ses grappes.

8 J'ai dit : « Je monterai sur le palmier,

je saisirai ses fruits. »

Que tes seins soient comme des grappes de raisin,

le parfum de ton souffle comme celui des pommes,

9 et ta bouche comme un vin excellent,

La Bien-aimée

qui coule aisément pour mon bien-aimé,

glissant sur les lèvres de ceux qui sommeillent.

10 Je suis à mon bien-aimé,

et son désir se porte vers moi.

11 Viens, mon bien-aimé ! Sortons dans la campagne,

passons la nuit dans les villages.

12 Partons de bon matin pour les vignes.

Voyons si la vigne a bourgeonné,

si ses fleurs sont écloses,

et si les grenadiers sont en fleurs.

Là, je te donnerai mon amour.

13 Les mandragores répandent leur parfum.

À nos portes se trouvent toutes sortes de fruits exquis, nouveaux et anciens,

que j'ai mis en réserve pour toi, mon bien-aimé.

8

1 Ah ! si tu étais comme mon frère,

qui a été nourri au sein de ma mère !

Si je te rencontrais dehors, je t'embrasserais ;

oui, et personne ne me mépriserait.

2 Je te conduirais, je t'amènerais dans la maison de ma mère,

qui m'instruirait.

Je te ferais boire du vin parfumé,

du jus de ma grenade.

3 Sa main gauche serait sous ma tête,

et sa main droite m'enlacerait.

4 Je vous en conjure, filles de Jérusalem,

ne suscitez pas, ne réveillez pas l'amour,

avant qu'il ne le veuille.

Les Amies

5 Qui est celle-ci qui monte du désert,

s'appuyant sur son bien-aimé ?

La Bien-aimée

Sous le pommier, je t'ai éveillé.

C'est là que ta mère t'a conçu.

C'est là qu'elle a été en travail et t'a mis au monde.

6 Mets-moi comme un sceau sur ton cœur,

comme un sceau sur ton bras ;

car l'amour est fort comme la mort.

La jalousie est aussi cruelle que le Shéol.*

Ses éclairs sont des éclairs de feu,

la flamme même du SEIGNEUR.†

7 Les grandes eaux ne peuvent éteindre l'amour,

et les fleuves ne sauraient le submerger.

Si un homme donnait toutes les richesses de sa maison pour l'amour,

il serait couvert de mépris.

Les Frères

8 Nous avons une petite sœur.

Elle n'a pas de seins.

Que ferons-nous pour notre sœur

le jour où elle sera demandée en mariage ?

9 Si elle est une muraille,

nous bâtirons sur elle une tourelle d'argent.

Si elle est une porte,

nous l'enfermerons derrière des planches de cèdre.

La Bien-aimée

10 Je suis une muraille, et mes seins sont comme des tours ;

alors je suis devenue à ses yeux celle qui a trouvé la paix.

11 Salomon avait une vigne à Baal-Hamon.

Il loua la vigne à des gardiens.

Chacun devait apporter mille sicles‡ d'argent pour son fruit.

12 Ma propre vigne est devant moi.

Les mille sicles sont pour toi, Salomon,

et deux cents pour ceux qui en gardent le fruit.

Le Bien-aimé

13 Toi qui habites dans les jardins, entourée d'amis attentifs,

fais-moi entendre ta voix !

La Bien-aimée

14 Viens, mon bien-aimé !

Sois semblable à une gazelle ou à un jeune cerf sur les montagnes de parfums !

* 1:15 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent employé comme interjection.

* 8:6 Le Shéol est le lieu des morts.

† 8:6 Hébreu : יה Yah

‡ 8:11 Un sicle pèse environ 10 grammes ou environ 0,35 once, donc 1000 sicles représentent environ 10 kilogrammes ou environ 22 livres.

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Le livre du prophète

Ésaïe

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1 Vision d'Ésaïe, fils d'Amots, qu'il eut au sujet de Juda et de Jérusalem, aux jours d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda.

2 Écoutez, cieux,

et prête l'oreille, terre ; car le SEIGNEUR* a parlé :

« J'ai nourri et élevé des enfants,

mais ils se sont rebellés contre moi.

3 Le bœuf connaît son possesseur,

et l'âne la crèche de son maître ;

mais Israël ne connaît pas,

mon peuple ne comprend pas. »

4 Malheur à la nation pécheresse,

au peuple chargé d'iniquité,

à la descendance† de malfaiteurs,

aux enfants corrompus !

Ils ont abandonné le SEIGNEUR,

ils ont méprisé le Saint d'Israël,

ils se sont éloignés et lui ont tourné le dos.

5 Pourquoi vous frapper encore,

puisque vous vous révoltez de plus en plus ?

Toute la tête est malade,

et tout le cœur est souffrant.

6 De la plante du pied jusqu'à la tête, rien n'est en bon état :

ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives,

qui n'ont été ni pansées, ni bandées, ni adoucies avec de l'huile.

7 Votre pays est dévasté,

vos villes sont consumées par le feu ;

des étrangers dévorent vos terres sous vos yeux,

c'est une désolation,

comme un pays renversé par des étrangers.

8 La fille de Sion est restée comme une cabane dans une vigne,

comme une hutte dans un champ de melons,

comme une ville assiégée.

9 Si le SEIGNEUR des armées ne nous avait pas laissé un très petit reste,

nous serions devenus comme Sodome,

nous aurions été semblables à Gomorrhe.

10 Écoutez la parole du SEIGNEUR, chefs de Sodome !

Prêtez l'oreille à la loi de notre Dieu,‡ peuple de Gomorrhe !

11 « Que m'importe la multitude de vos sacrifices ? », dit le SEIGNEUR.

« Je suis rassasié des holocaustes de béliers

et de la graisse des bêtes engraissées ;

je ne prends aucun plaisir au sang des taureaux,

ni des agneaux,

ni des boucs.

12 Quand vous venez vous présenter devant moi,

qui vous demande de fouler mes parvis ?

13 Cessez d'apporter de vaines offrandes ;

l'encens m'est en abomination.

Les nouvelles lunes, les sabbats et les convocations,

je ne peux supporter ces assemblées marquées par le mal.

14 Mon âme déteste vos nouvelles lunes et vos fêtes solennelles ;

elles me sont un fardeau,

je suis las de les supporter.

15 Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux ;

oui, quand vous multipliez les prières, je n'écoute pas.

Vos mains sont pleines de sang.

16 Lavez-vous, purifiez-vous,

ôtez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions ;

cessez de faire le mal.

17 Apprenez à faire le bien,

recherchez la droiture,

secourez l'opprimé,

faites droit à l'orphelin,

défendez la veuve. »

18 « Venez maintenant, et plaidons ensemble », dit le SEIGNEUR :

« Même si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ;

même s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.

19 Si vous avez de la bonne volonté et si vous êtes obéissants,

vous mangerez les biens du pays ;

20 mais si vous refusez et si vous vous rebellez, vous serez dévorés par l'épée ;

car la bouche du SEIGNEUR a parlé. »

21 Comment la cité fidèle est-elle devenue une prostituée !

Elle était pleine de droiture.

La justice y logeait,

et maintenant, ce sont des meurtriers !

22 Ton argent s'est changé en scories,

ton vin a été coupé d'eau.

23 Tes princes sont rebelles et complices des voleurs ;

tous aiment les pots-de-vin et courent après les récompenses ;

ils ne font pas droit à l'orphelin,

et la cause de la veuve ne vient pas jusqu'à eux.

24 C'est pourquoi le Seigneur,§ le DIEU des armées,

le Puissant d'Israël, déclare :

« Ah ! je me délivrerai de mes adversaires,

et je me vengerai de mes ennemis.

25 Je tournerai ma main contre toi,

je te débarrasserai entièrement de tes scories,

et j'enlèverai tout ton étain.*

26 Je rétablirai tes juges tels qu'ils étaient autrefois,

et tes conseillers tels qu'ils étaient au commencement.

Après cela, on t'appellera ‹ Ville de la justice ›,

‹ Cité fidèle ›. »

27 Sion sera rachetée par la droiture,

et ceux qui s'y repentent par la justice.

28 Mais rebelles et pécheurs connaîtront ensemble la ruine,

et ceux qui abandonnent le SEIGNEUR périront.

29 Car on aura honte des chênes que vous avez désirés,

et vous rougirez des jardins que vous avez choisis.

30 Car vous serez comme un chêne dont le feuillage se flétrit,

et comme un jardin qui n'a pas d'eau.

31 L'homme fort sera comme de l'étoupe,

et son œuvre comme une étincelle ;

ils brûleront tous les deux ensemble,

et personne ne les éteindra. »

2

1 Voici ce qu'Ésaïe, fils d'Amots, vit au sujet de Juda et de Jérusalem.

2 Il arrivera, dans les derniers jours, que la montagne de la maison du SEIGNEUR sera établie au sommet des montagnes,

et s'élèvera au-dessus des collines ;

et toutes les nations y afflueront.

3 De nombreux peuples s'y rendront et diront :

« Venez, montons à la montagne du SEIGNEUR,

à la maison du Dieu de Jacob ;

il nous enseignera ses voies,

et nous marcherons dans ses sentiers. »

Car de Sion sortira la loi,

et de Jérusalem la parole du SEIGNEUR.

4 Il jugera entre les nations,

et sera l'arbitre de nombreux peuples.

De leurs épées ils forgeront des socs de charrue,

et de leurs lances des serpes.

Une nation ne lèvera plus l'épée contre une autre,

et l'on n'apprendra plus à faire la guerre.

5 Maison de Jacob, venez, et marchons dans la lumière du SEIGNEUR.

6 Car tu as abandonné ton peuple, la maison de Jacob,

parce qu'ils sont remplis des coutumes de l'Orient,

qu'ils s'adonnent à la divination comme les Philistins,

et qu'ils concluent des alliances avec les enfants des étrangers.

7 Leur pays est rempli d'argent et d'or,

et leurs trésors sont sans fin.

Leur pays est aussi rempli de chevaux,

et leurs chars sont innombrables.

8 Leur pays est aussi rempli d'idoles.

Ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains,

devant ce que leurs propres doigts ont fabriqué.

9 L'homme est abaissé,

et l'être humain est humilié ;

ne leur pardonne pas.

10 Entre dans les rochers,

et cache-toi dans la poussière,

pour fuir la terreur du SEIGNEUR,

et l'éclat de sa majesté.

11 Le regard hautain de l'homme sera abaissé,

l'arrogance des mortels sera humiliée,

et le SEIGNEUR seul sera élevé en ce jour-là.

12 Car le SEIGNEUR des armées a réservé un jour contre tout ce qui est orgueilleux et arrogant,

et contre tout ce qui s'élève,

afin qu'il soit abaissé ;

13 contre tous les cèdres du Liban, hauts et élevés,

et contre tous les chênes du Basan ;

14 contre toutes les hautes montagnes,

et contre toutes les collines qui s'élèvent ;

15 contre toute tour élevée,

et contre toute muraille fortifiée ;

16 contre tous les navires de Tarsis,

et contre tout ce qui charme les regards.

17 La fierté de l'homme sera humiliée,

et l'arrogance des mortels sera abaissée ;

et le SEIGNEUR seul sera élevé en ce jour-là.

18 Les idoles disparaîtront entièrement.

19 Les hommes entreront dans les cavernes des rochers,

et dans les antres de la terre,

pour fuir la terreur du SEIGNEUR,

et l'éclat de sa majesté,

quand il se lèvera pour faire trembler la terre.

20 En ce jour-là, les hommes jetteront leurs idoles d'argent

et leurs idoles d'or,

qu'ils s'étaient fabriquées pour les adorer,

aux taupes et aux chauves-souris,

21 pour entrer dans les fentes des rochers,

et dans les creux des falaises,

pour fuir la terreur du SEIGNEUR,

et l'éclat de sa majesté,

quand il se lèvera pour faire trembler la terre.

22 Cessez de vous confier en l'homme, dont le souffle est dans ses narines ;

car quel cas peut-on faire de lui ?

3

1 Car voici,* le Seigneur, le DIEU† des armées, retire de Jérusalem et de Juda tout appui et tout soutien,

toute ressource de pain,

et toute ressource d'eau ;

2 le héros,

l'homme de guerre,

le juge,

le prophète,

le devin,

l'ancien,

3 le chef de cinquantaine,

le notable,

le conseiller,

l'artisan habile,

et l'habile enchanteur.

4 Je leur donnerai des jeunes garçons pour princes,

et des enfants les gouverneront.

5 Le peuple sera opprimé,

les uns par les autres,

et chacun par son prochain.

Le jeune homme sera insolent envers le vieillard,

et le vaurien envers l'homme honorable.

6 Un homme saisira son frère dans la maison de son père :

« Tu as un manteau, sois notre chef,

et prends en main cette ruine ! »

7 En ce jour-là, il s'écriera : « Je ne serai pas un guérisseur ;

car dans ma maison il n'y a ni pain ni vêtement.

Ne m'établissez pas chef du peuple ! »

8 Car Jérusalem est en ruine, et Juda est tombé ;

parce que leurs paroles et leurs actes sont contre le SEIGNEUR,‡

défiant ainsi son regard glorieux.

9 L'expression de leur visage témoigne contre eux.

Ils affichent leur péché comme Sodome.

Ils ne le cachent pas.

Malheur à leur âme !

Car ils ont attiré le malheur sur eux-mêmes.

10 Dites au juste que tout ira bien pour lui,

car il mangera le fruit de ses œuvres.

11 Malheur au méchant !

Le désastre est sur lui,

car on lui rendra selon les œuvres de ses mains.

12 Quant à mon peuple, des enfants l'oppriment,

et des femmes dominent sur lui.

Mon peuple, ceux qui te dirigent t'égarent,

et rendent confus le chemin que tu dois suivre.

13 Le SEIGNEUR se dresse pour accuser,

il se tient prêt à juger les peuples.

14 Le SEIGNEUR entre en jugement avec les anciens de son peuple

et avec ses chefs :

« C'est vous qui avez dévoré la vigne.

Le butin arraché au pauvre est dans vos maisons.

15 De quel droit écrasez-vous mon peuple,

et broyez-vous le visage des pauvres ? » dit le Seigneur, le DIEU§ des armées.

16 De plus, le SEIGNEUR dit : « Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses,

qu'elles marchent le cou tendu et le regard provocant,

avançant à petits pas minaudiers,

et faisant tinter les anneaux de leurs chevilles ;

17 le Seigneur frappera de plaies le sommet de la tête des femmes de Sion,

et le SEIGNEUR dénudera leur crâne. »

18 En ce jour-là, le Seigneur ôtera la parure de leurs anneaux de cheville, de leurs bandeaux, de leurs colliers en demi-lune, 19 de leurs pendants d'oreilles, de leurs bracelets, de leurs voiles, 20 de leurs turbans, de leurs chaînettes, de leurs ceintures, de leurs boîtes à parfums, de leurs amulettes, 21 de leurs bagues, de leurs anneaux de nez, 22 de leurs robes de fête, de leurs capes, de leurs manteaux, de leurs bourses, 23 de leurs miroirs, de leurs vêtements de fin lin, de leurs diadèmes et de leurs châles.

24 Il arrivera qu'au lieu de parfum, il y aura une odeur infecte ;

au lieu de ceinture, une corde ;

au lieu de cheveux bien tressés, la calvitie ;

au lieu d'une robe, un vêtement de sac ;

et une marque au fer rouge au lieu de beauté.

25 Tes hommes tomberont par l'épée,

et tes héros dans la bataille.

26 Ses portes gémiront et se lamenteront.

Désolée, elle s'assiéra par terre.

4

1 Sept femmes saisiront un seul homme en ce jour-là, pour lui dire : « Nous mangerons notre propre pain, et nous porterons nos propres vêtements. Laisse-nous seulement porter ton nom. Enlève notre opprobre ! »

2 En ce jour-là, le germe du SEIGNEUR sera magnifique et glorieux, et le fruit du pays sera la beauté et la gloire des rescapés d'Israël. 3 Tous ceux qui seront restés dans Sion et qui demeureront à Jérusalem seront appelés saints, c'est-à-dire tous ceux qui sont inscrits parmi les vivants à Jérusalem, 4 quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, et qu'il aura purifié Jérusalem du sang versé au milieu d'elle, par un esprit de justice et par un esprit de feu. 5 Le SEIGNEUR créera sur toute la demeure du mont Sion et sur ses lieux d'assemblée, une nuée et de la fumée pendant le jour, et l'éclat d'un feu flamboyant pendant la nuit ; car un dais couvrira toute cette gloire. 6 Il y aura une tente pour donner de l'ombre pendant le jour et protéger de la chaleur, ainsi que pour servir de refuge et d'abri contre l'orage et la pluie.

5

1 Je veux chanter pour mon bien-aimé son chant sur sa vigne.

Mon bien-aimé avait une vigne sur un coteau très fertile.

2 Il la bêcha,

en ôta les pierres,

y planta le meilleur plant de vigne,

bâtit une tour au milieu d'elle,

et y creusa aussi un pressoir.

Il s'attendit à ce qu'elle produise de bons raisins,

mais elle produisit des raisins sauvages.

3 « Maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda,

jugez, je vous prie, entre moi et ma vigne.

4 Que pouvait-on faire de plus à ma vigne, que je n'aie pas fait pour elle ?

Pourquoi, alors que j'attendais qu'elle produise de bons raisins, a-t-elle produit des raisins sauvages ?

5 Maintenant, je vais vous dire ce que je ferai à ma vigne.

J'en arracherai la haie, et elle sera dévorée ;

j'en abattrai la clôture, et elle sera piétinée.

6 J'en ferai une terre désolée.

Elle ne sera ni taillée ni sarclée,

mais les ronces et les épines y croîtront.

Je commanderai aussi aux nuages de ne laisser tomber aucune pluie sur elle. »

7 Car la vigne du SEIGNEUR des armées, c'est la maison d'Israël,

et les hommes de Juda sont le plant qui faisait ses délices.

Il espérait le droit, mais il n'y trouve que violence ;

la justice, mais il n'entend que des cris de détresse.

8 Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison,

qui joignent champ à champ, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'espace,

et que vous soyez contraints d'habiter seuls au milieu du pays !

9 Le SEIGNEUR des armées me l'a déclaré : « Certainement, de nombreuses maisons seront désolées,

même de grandes et belles demeures, sans habitants.

10 Car dix arpents* de vigne ne produiront qu'un bath,†

et un homer‡ de semence ne produira qu'un épha. »§

11 Malheur à ceux qui se lèvent de bon matin pour courir après les boissons fortes,

qui s'attardent tard dans la nuit, jusqu'à ce que le vin les enflamme !

12 La harpe, le luth, le tambourin, la flûte, et le vin animent leurs festins ;

mais ils ne prêtent aucune attention à l'œuvre du SEIGNEUR,

et ils ne voient pas ce que ses mains accomplissent.

13 C'est pourquoi mon peuple s'en va en captivité, par manque de connaissance.

Sa noblesse est affamée,

et sa multitude est desséchée par la soif.

14 C'est pourquoi le Shéol* agrandit sa gorge,

et ouvre démesurément sa gueule ;

et leur gloire, leur multitude, leur faste, et ceux qui se réjouissent parmi eux, y descendent.

15 Ainsi l'homme est abaissé,

l'humanité est humiliée,

et les regards hautains s'abaissent ;

16 mais le SEIGNEUR des armées est élevé par le droit,

et le Dieu Saint est sanctifié par la justice.

17 Alors les agneaux paîtront comme dans leur propre pâturage,

et des étrangers se nourriront dans les ruines des riches.

18 Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec les cordes du mensonge,

et le péché comme avec les cordes d'un chariot,

19 qui disent : « Qu'il se hâte, qu'il accélère son œuvre, afin que nous la voyions ;

que le dessein du Saint d'Israël s'approche et s'accomplisse,

afin que nous le connaissions ! »

20 Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal ;

qui changent les ténèbres en lumière,

et la lumière en ténèbres ;

qui changent l'amertume en douceur,

et la douceur en amertume !

21 Malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux,

et avisés selon leur propre jugement !

22 Malheur à ceux qui sont des héros pour boire du vin,

et des champions dans l'art de préparer des boissons enivrantes ;

23 qui acquittent le coupable pour un pot-de-vin,

mais qui privent l'innocent de la justice !

24 C'est pourquoi, comme une langue de feu dévore le chaume,

et comme l'herbe sèche s'affaisse dans la flamme,

ainsi leur racine pourrira,

et leur fleur s'envolera comme de la poussière,

parce qu'ils ont rejeté la loi du SEIGNEUR des armées,

et méprisé la parole du Saint d'Israël.

25 C'est pourquoi la colère du SEIGNEUR s'enflamme contre son peuple,

il a étendu sa main contre lui, et l'a frappé.

Les montagnes tremblent,

et leurs cadavres sont comme des ordures au milieu des rues.

Malgré tout cela, sa colère ne s'est pas détournée,

et sa main reste étendue.

26 Il dressera un étendard pour les nations lointaines,

et il les sifflera du bout de la terre.

Voici, elles accourront avec rapidité.

27 Personne parmi elles ne sera fatigué ni ne trébuchera ;

personne ne sommeillera ni ne dormira,

la ceinture de leurs reins ne se détachera pas,

et la courroie de leurs sandales ne se rompra pas.

28 Leurs flèches sont aiguisées,

et tous leurs arcs sont tendus.

Les sabots de leurs chevaux seront comme du silex,

et les roues de leurs chars comme un tourbillon.

29 Leur rugissement sera comme celui d'une lionne.

Ils rugiront comme de jeunes lions.

Oui, ils rugiront,

et saisiront leur proie, ils l'emporteront,

et il n'y aura personne pour la délivrer.

30 Ils rugiront contre eux, en ce jour-là, comme le mugissement de la mer.

Si l'on regarde vers la terre, voici les ténèbres et la détresse.

La lumière est obscurcie par les nuages.

6

1 L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé ; les pans de sa robe remplissaient le temple. 2 Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Chacun avait six ailes. Avec deux il se couvrait le visage, avec deux il se couvrait les pieds, et avec deux il volait. 3 Ils se criaient l'un à l'autre :

« Saint, saint, saint est le SEIGNEUR des armées !

Toute la terre est remplie de sa gloire ! »

4 Les fondements des seuils tremblèrent à la voix de celui qui criait, et la maison se remplit de fumée. 5 Alors je dis : « Malheur à moi ! Je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures, j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, le SEIGNEUR des armées ! »

6 Alors l'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une braise ardente qu'il avait prise sur l'autel avec des pincettes. 7 Il m'en toucha la bouche et dit : « Voici, ceci a touché tes lèvres ; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. »

8 J'entendis la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? »

Je répondis : « Me voici, envoie-moi ! »

9 Il dit : « Va, et dis à ce peuple :

‹ Vous entendrez bien,

mais vous ne comprendrez pas.

Vous regarderez bien,

mais vous ne percevrez pas. ›

10 Rends insensible le cœur de ce peuple,

rends ses oreilles insensibles, et ferme-lui les yeux ;

de peur qu'il ne voie de ses yeux,

n'entende de ses oreilles,

ne comprenne de son cœur,

ne se convertisse et ne soit guéri. »

11 Alors je dis : « Jusqu'à quand, Seigneur ? »

Il répondit :

« Jusqu'à ce que les villes soient dévastées et sans habitants,

qu'il n'y ait plus personne dans les maisons,

et que la terre soit réduite en un désert absolu ;

12 jusqu'à ce que le SEIGNEUR en ait éloigné les hommes,

et que les lieux abandonnés se multiplient dans le pays.

13 S'il y reste encore un dixième des habitants,

il sera encore livré à la destruction.

Mais, comme le térébinthe et le chêne dont la souche demeure lorsqu'ils sont abattus,

la semence sainte sera sa souche. »

7

1 Aux jours d'Achaz, fils de Jotham, fils d'Ozias, roi de Juda, Retsin, roi de Syrie, et Pékah, fils de Remalia, roi d'Israël, montèrent contre Jérusalem pour l'attaquer, mais ils ne purent la vaincre. 2 On informa la maison de David : « La Syrie s'est alliée à Éphraïm. » Son cœur trembla, ainsi que le cœur de son peuple, comme les arbres de la forêt tremblent sous le vent.

3 Alors le SEIGNEUR dit à Ésaïe : « Va maintenant à la rencontre d'Achaz, toi et ton fils Schéar-Yaschoub, au bout de l'aqueduc du réservoir supérieur, sur la route du champ du foulon. 4 Dis-lui : ‹ Sois prudent et reste calme. Ne crains rien, et que ton cœur ne défaille pas devant ces deux bouts de tisons fumants, devant la colère ardente de Retsin et de la Syrie, et du fils de Remalia. 5 Parce que la Syrie, Éphraïm et le fils de Remalia ont comploté contre toi, en disant : 6 ‹ Montons contre Juda, mettons-le en pièces, partageons-le entre nous, et établissons-y pour roi le fils de Tabeel. › 7 Voici ce que dit le Seigneur DIEU : ‹ Cela ne tiendra pas, cela n'arrivera pas. › 8 Car la tête de la Syrie, c'est Damas, et la tête de Damas, c'est Retsin. Dans soixante-cinq ans, Éphraïm sera mis en pièces et cessera d'être un peuple. 9 La tête d'Éphraïm, c'est Samarie, et la tête de Samarie, c'est le fils de Remalia. Si vous ne croyez pas, vous ne subsisterez pas. › »

10 Le SEIGNEUR parla encore à Achaz : 11 « Demande un signe au SEIGNEUR ton Dieu ; demande-le dans les profondeurs ou dans les lieux élevés. »

12 Mais Achaz répondit : « Je ne demanderai rien. Je ne tenterai pas le SEIGNEUR. »

13 Ésaïe dit alors : « Écoutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, qu'il vous faille aussi lasser celle de mon Dieu ? 14 C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici, la vierge concevra, elle enfantera un fils, et elle l'appellera Emmanuel.* 15 Il mangera de la crème et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien. 16 Car avant que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays dont tu redoutes les deux rois sera abandonné. 17 Le SEIGNEUR fera venir sur toi, sur ton peuple et sur la maison de ton père, des jours tels qu'il n'y en a jamais eu depuis le jour où Éphraïm s'est séparé de Juda : il fera venir le roi d'Assyrie.

18 Il arrivera en ce jour-là que le SEIGNEUR sifflera la mouche qui se trouve aux confins des canaux d'Égypte, et l'abeille qui est au pays d'Assyrie. 19 Elles viendront et se poseront toutes dans les vallons déserts, dans les fentes des rochers, sur tous les buissons d'épines et sur tous les pâturages.

20 En ce jour-là, le Seigneur rasera, avec un rasoir loué au-delà du Fleuve, avec le roi d'Assyrie, la tête et les poils du corps ; il enlèvera même la barbe.

21 Il arrivera en ce jour-là qu'un homme gardera en vie une jeune vache et deux brebis. 22 Et il arrivera que, grâce à l'abondance de lait qu'elles donneront, il mangera de la crème ; car c'est de crème et de miel que se nourriront tous ceux qui seront restés dans le pays.

23 Il arrivera en ce jour-là que tout endroit où il y avait mille ceps de vigne valant mille sicles d'argent,† sera livré aux ronces et aux épines. 24 On y entrera avec des flèches et avec l'arc, car tout le pays ne sera que ronces et épines. 25 Et toutes les collines que l'on cultivait avec la houe, tu n'y iras plus par crainte des ronces et des épines ; elles serviront de pacage aux bœufs et seront piétinées par les brebis. »

8

1 Le SEIGNEUR me dit : « Prends une grande tablette et écris dessus avec un stylet ordinaire : ‹ Pour Maher-Shalal-Hash-Baz ›* ; 2 et je prendrai pour moi des témoins fidèles pour attester : Urie le prêtre, et Zacharie, fils de Bérékia. »

3 Je m'approchai de la prophétesse ; elle conçut et mit au monde un fils. Puis le SEIGNEUR me dit : « Appelle-le Maher-Shalal-Hash-Baz. 4 Car avant que l'enfant sache dire ‹ Mon père › et ‹ Ma mère ›, les richesses de Damas et le butin de Samarie seront emportés devant le roi d'Assyrie. »

5 Le SEIGNEUR me parla encore : 6 « Parce que ce peuple a rejeté les eaux de Siloé qui coulent doucement, et qu'il met sa joie en Retsin et dans le fils de Remalia, 7 voici, le Seigneur fait monter sur eux les eaux puissantes et abondantes du Fleuve : le roi d'Assyrie et toute sa gloire. Ces eaux monteront au-dessus de tous les lits du fleuve et déborderont sur toutes ses rives. 8 Il pénétrera en Juda, il débordera et passera outre, il atteindra jusqu'au cou. Le déploiement de ses ailes remplira la largeur de ton pays, ô Emmanuel !

9 Poussez des cris de guerre, peuples, et soyez brisés ! Écoutez, vous tous des pays lointains : préparez-vous au combat, et soyez brisés ! Préparez-vous au combat, et soyez brisés ! 10 Formez des projets, et ils seront anéantis ; prononcez une parole, et elle sera sans effet, car Dieu est avec nous. »

11 Car le SEIGNEUR me parla ainsi avec puissance, et il m'avertit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple : 12 « N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration. Ne craignez pas leurs menaces, et ne soyez pas terrifiés. 13 C'est le SEIGNEUR des armées que vous devez reconnaître comme saint. C'est lui que vous devez craindre, c'est lui que vous devez redouter. 14 Il sera un sanctuaire, mais pour les deux maisons d'Israël, il sera une pierre d'achoppement et un rocher qui fait tomber. Pour les habitants de Jérusalem, il sera un piège et un filet. 15 Beaucoup trébucheront sur lui, ils tomberont et seront brisés, ils seront pris au piège et capturés. »

16 Enveloppe l'alliance. Scelle la loi parmi mes disciples. 17 J'attendrai le SEIGNEUR, qui cache sa face à la maison de Jacob, et je le chercherai. 18 Voici, moi et les enfants que le SEIGNEUR m'a donnés, nous sommes des signes et des présages en Israël de la part du SEIGNEUR des armées, qui demeure sur le mont Sion.

19 Quand on vous dira : « Consultez ceux qui évoquent les esprits et les sorciers, qui murmurent et qui chuchotent », un peuple ne devrait-il pas consulter son Dieu ? Devrait-il consulter les morts en faveur des vivants ? 20 Tournez-vous vers la loi et vers l'alliance ! S'ils ne parlent pas selon cette parole, il n'y a certainement pas d'aurore pour eux. 21 Ils traverseront le pays, accablés et affamés. Et lorsqu'ils auront faim, ils s'irriteront, et maudiront leur roi et leur Dieu. Ils lèveront les yeux vers le ciel, 22 puis ils regarderont vers la terre, et ils ne verront que détresse, ténèbres, et sombre angoisse. Ils seront chassés dans d'épaisses ténèbres.

9

1 Mais il n'y aura plus de ténèbres pour celle qui était dans l'angoisse. Autrefois, il a couvert de mépris le pays de Zabulon et le pays de Nephthali ; mais dans les temps à venir, il couvrira de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain, la Galilée des nations.

2 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière.

Sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre de la mort, la lumière a resplendi.

3 Tu as multiplié la nation.

Tu as augmenté sa joie.

Ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit à la moisson, comme on exulte au partage du butin. 4 Car le joug qui pesait sur elle, le bâton qui frappait son épaule, et la verge de son oppresseur, tu les as brisés comme au jour de Madian. 5 Car toute armure du guerrier dans le tumulte de la bataille, et les vêtements roulés dans le sang, seront livrés aux flammes, pour servir de pâture au feu. 6 Car un enfant nous est né. Un fils nous est donné ; et la souveraineté reposera sur ses épaules. On l'appellera Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. 7 L'accroissement de son empire et la paix n'auront pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l'établir et l'affermir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours. Le zèle du SEIGNEUR des armées accomplira cela.

8 Le Seigneur a envoyé une parole à Jacob,

et elle s'abat sur Israël.

9 Tout le peuple le saura,

y compris Éphraïm et les habitants de Samarie, qui disent avec orgueil et avec arrogance de cœur :

10 « Les briques sont tombées,

mais nous bâtirons en pierres de taille.

Les sycomores ont été abattus,

mais nous les remplacerons par des cèdres. »

11 C'est pourquoi le SEIGNEUR dressera contre lui les adversaires de Retsin,

et il excitera ses ennemis,

12 Les Syriens devant lui,

et les Philistins derrière lui ;

et ils dévoreront Israël à pleine bouche.

Malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas,

et sa main est encore étendue.

13 Cependant, le peuple ne s'est pas tourné vers celui qui le frappait,

et il n'a pas cherché le SEIGNEUR des armées.

14 C'est pourquoi le SEIGNEUR retranchera d'Israël la tête et la queue,

la branche de palmier et le roseau, en un seul jour.

15 L'ancien et l'homme honorable, c'est la tête,

et le prophète qui enseigne le mensonge, c'est la queue.

16 Car ceux qui guident ce peuple l'égarent ;

et ceux qui se laissent guider sont perdus.

17 C'est pourquoi le Seigneur ne se réjouira pas de leurs jeunes gens,

et il n'aura aucune compassion pour leurs orphelins et leurs veuves ;

car tous sont impies et font le mal,

et toute bouche profère des folies.

Malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas,

et sa main est encore étendue.

18 Car la méchanceté brûle comme un feu.

Elle dévore les ronces et les épines ;

oui, elle s'embrase dans les buissons de la forêt,

et la fumée monte en tourbillons.

19 Par la fureur du SEIGNEUR des armées, le pays est consumé,

et le peuple est comme la pâture du feu.

Personne n'épargne son frère.

20 On dévorera à droite, et l'on aura encore faim ;

on mangera à gauche, sans être rassasié.

Chacun mangera la chair de son propre bras :

21 Manassé dévorera Éphraïm, et Éphraïm Manassé, et ensemble ils se jetteront sur Juda.

Malgré tout cela, sa colère ne se détourne pas,

et sa main est encore étendue.

10

1 Malheur à ceux qui prononcent des décrets iniques, et aux scribes qui rédigent des arrêts oppressifs, 2 pour priver de justice les indigents, et pour ravir leurs droits aux pauvres de mon peuple, pour faire des veuves leur butin, et des orphelins leur proie ! 3 Que ferez-vous au jour du châtiment, et lors de la ruine qui viendra de loin ? Vers qui fuirez-vous pour chercher de l'aide ? Et où laisserez-vous vos richesses ?

4 Il ne leur restera plus qu'à s'affaisser parmi les prisonniers,

et ils tomberont parmi les morts.

Malgré tout cela, sa colère ne s'apaise pas,

et sa main reste tendue.

5 Malheur à l'Assyrien, la verge de ma colère ! Le bâton dans sa main, c'est mon indignation ! 6 Je l'enverrai contre une nation impie, et je lui donnerai des ordres contre le peuple qui m'irrite, pour emporter le butin et ravir la proie, et pour les piétiner comme la boue des rues. 7 Cependant, ce n'est pas ce qu'il projette, et son cœur n'a pas cette pensée ; car il a dans le cœur de détruire, et d'exterminer des nations en grand nombre. 8 Car il dit : « Mes princes ne sont-ils pas tous des rois ? 9 Calno n'est-elle pas comme Karkemish ? Hamath n'est-elle pas comme Arpad ? Samarie n'est-elle pas comme Damas ? » 10 De même que ma main a atteint les royaumes des idoles, dont les images taillées surpassaient celles de Jérusalem et de Samarie, 11 ne ferai-je pas à Jérusalem et à ses idoles ce que j'ai fait à Samarie et à ses idoles ?

12 Lorsque le Seigneur aura accompli toute son œuvre sur la montagne de Sion et à Jérusalem, je punirai les fruits de l'orgueil du cœur du roi d'Assyrie, et l'insolence de ses regards arrogants. 13 Car il a dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, et par ma sagesse, car j'ai de l'intelligence. J'ai déplacé les frontières des peuples, et j'ai pillé leurs trésors. Tel un homme vaillant, j'ai abattu leurs dirigeants. 14 Ma main s'est emparée des richesses des peuples comme d'un nid, et comme on ramasse des œufs abandonnés, j'ai ramassé toute la terre. Il n'y a eu personne qui ait remué l'aile, ni ouvert le bec, ni poussé un pépiement. »

15 La hache se vante-t-elle devant celui qui s'en sert pour couper ? La scie s'élève-t-elle au-dessus de celui qui la manie ? C'est comme si la verge soulevait celui qui la brandit, ou comme si le bâton soulevait celui qui n'est pas du bois. 16 C'est pourquoi le Seigneur, DIEU* des armées, enverra le dépérissement parmi ses guerriers robustes ; et sous sa gloire s'allumera un brasier semblable à un feu dévorant. 17 La lumière d'Israël deviendra un feu, et son Saint une flamme ; elle brûlera et dévorera ses épines et ses ronces en un seul jour. 18 Il consumera la gloire de sa forêt et de ses champs fertiles, corps et âme. Ce sera comme un porte-étendard qui défaille. 19 Le reste des arbres de sa forêt sera si peu nombreux qu'un enfant pourrait en écrire le nombre.

20 Il arrivera en ce jour-là que le reste d'Israël, et les rescapés de la maison de Jacob, ne s'appuieront plus sur celui qui les a frappés, mais ils s'appuieront sur le SEIGNEUR,† le Saint d'Israël, avec fidélité. 21 Un reste reviendra, le reste de Jacob, vers le Dieu puissant. 22 Car quand bien même ton peuple, Israël, serait comme le sable de la mer, seul un reste d'entre eux reviendra. Une destruction est décrétée, et la justice déferlera. 23 Car le Seigneur, DIEU‡ des armées, accomplira une destruction totale, et cela est décrété, sur toute la terre.

24 C'est pourquoi le Seigneur, DIEU des armées, dit : « Mon peuple qui habite en Sion, ne crains pas l'Assyrien, même s'il te frappe avec la verge, et s'il lève son bâton contre toi, comme le fit l'Égypte. 25 Encore un peu, très peu de temps, et l'indignation prendra fin, et ma colère se dirigera vers sa destruction. » 26 Le SEIGNEUR des armées suscitera un fléau contre lui, comme lors du massacre de Madian au rocher d'Oreb. Sa verge sera tendue sur la mer, et il la lèvera comme il l'a fait contre l'Égypte. 27 Il arrivera en ce jour-là que son fardeau sera ôté de ton épaule, et son joug de ton cou, et le joug sera brisé à cause de l'huile d'onction.

28 Il arrive à Aïath. Il traverse Migron. À Micmash, il dépose ses bagages. 29 Ils franchissent le défilé. Ils passent la nuit à Guéba. Rama tremble. Guibéa de Saül prend la fuite. 30 Pousse des cris, fille de Gallim ! Sois attentive, Laïs ! Pauvre Anatoth ! 31 Madména se disperse. Les habitants de Guébim fuient pour se mettre à l'abri. 32 Aujourd'hui même, il fera halte à Nob. Il menace de la main la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem.

33 Voici, le Seigneur, DIEU des armées, élaguera les branches dans un fracas terrifiant. Les plus grands seront abattus, et les plus élevés seront rabaissés. 34 Il abattra les taillis de la forêt avec le fer, et le Liban tombera sous les coups du Puissant.

11

1 Un rameau sortira de la souche de Jessé,

et un rejeton issu de ses racines portera du fruit.

2 L'Esprit du SEIGNEUR reposera sur lui :

esprit de sagesse et d'intelligence,

esprit de conseil et de puissance,

esprit de connaissance et de crainte du SEIGNEUR.

3 Il trouvera ses délices dans la crainte du SEIGNEUR.

Il ne jugera pas sur ce que verront ses yeux,

ni ne prononcera de sentence sur ce qu'entendront ses oreilles ;

4 mais il jugera les pauvres avec justice,

et il prononcera des arrêts équitables pour les humbles de la terre.

Il frappera la terre avec le bâton de sa bouche ;

et par le souffle de ses lèvres, il fera mourir le méchant.

5 La justice sera la ceinture de ses reins,

et la fidélité la ceinture de ses flancs.

6 Le loup habitera avec l'agneau,

et le léopard se couchera près du chevreau ;

le veau, le lionceau et le bétail engraissé vivront ensemble,

et un petit enfant les conduira.

7 La vache et l'ourse paîtront ensemble,

leurs petits se coucheront côte à côte.

Le lion mangera de la paille comme le bœuf.

8 Le nourrisson s'amusera près du trou du cobra,

et l'enfant sevré mettra sa main dans le repaire de la vipère.

9 On ne fera ni mal ni destruction sur toute ma montagne sainte ;

car la terre sera remplie de la connaissance du SEIGNEUR,

comme les eaux couvrent la mer.

10 Il arrivera, en ce jour-là, que les nations chercheront la racine de Jessé, qui se dressera comme un étendard pour les peuples ; et sa demeure sera glorieuse.

11 Il arrivera, en ce jour-là, que le Seigneur étendra sa main une seconde fois pour recueillir une seconde fois le reste de son peuple, ceux qui auront survécu en Assyrie, en Égypte, à Pathros, à Koush, en Élam, à Shinear, à Hamath, et dans les îles de la mer. 12 Il dressera un étendard pour les nations, il rassemblera les exilés d'Israël, et il réunira les dispersés de Juda des quatre coins de la terre. 13 La jalousie d'Éphraïm disparaîtra, et ceux qui persécutent Juda seront retranchés. Éphraïm ne jalousera plus Juda, et Juda ne persécutera plus Éphraïm. 14 Ils fondront à l'ouest sur les hauteurs des Philistins. Ensemble, ils pilleront les fils de l'Orient. Ils étendront leur pouvoir sur Édom et Moab, et les fils d'Ammon leur seront soumis. 15 Le SEIGNEUR détruira entièrement la langue de la mer d'Égypte ; et par son vent brûlant, il agitera sa main sur le Fleuve, il le divisera en sept bras, et fera en sorte qu'on le traverse en sandales. 16 Il y aura une route pour le reste de son peuple, pour ceux qui auront survécu en Assyrie, comme il y en eut une pour Israël le jour où il remonta du pays d'Égypte.

12

1 En ce jour-là, tu diras : « Je te louerai, SEIGNEUR ;* car bien que tu aies été irrité contre moi, ta colère s'est apaisée et tu me consoles. 2 Voici, Dieu est mon salut. Je me confierai et je ne craindrai rien ; car Yah,† le SEIGNEUR,‡ est ma force et mon cantique ; et il est devenu mon salut. » 3 Vous puiserez donc de l'eau avec joie aux sources du salut. 4 En ce jour-là, vous direz : « Rendez grâce au SEIGNEUR ! Invoquez son nom ! Faites connaître ses œuvres parmi les peuples ! Proclamez que son nom est exalté ! 5 Chantez au SEIGNEUR, car il a accompli des choses magnifiques ! Qu'on le sache sur toute la terre ! 6 Pousse des cris de joie et d'allégresse, habitante de Sion, car le Saint d'Israël est grand au milieu de toi ! »

13

1 Oracle sur Babylone, que vit Ésaïe, fils d'Amots.

2 Dressez un étendard sur une montagne dénudée ! Élevez la voix vers eux ! Faites signe de la main, pour qu'ils franchissent les portes des nobles. 3 J'ai donné des ordres à ceux qui me sont consacrés ; oui, j'ai appelé mes guerriers pour exécuter ma colère, ceux qui triomphent avec fierté. 4 Une rumeur de foule se fait entendre sur les montagnes, comme celle d'un peuple immense ; c'est le tumulte des royaumes, des nations rassemblées ! Le SEIGNEUR des armées passe en revue l'armée pour la bataille. 5 Ils viennent d'un pays lointain, des confins du ciel, le SEIGNEUR et les armes de son indignation, pour détruire toute la terre.

6 Lamentez-vous, car le jour du SEIGNEUR est proche ! Il viendra comme une dévastation du Tout-Puissant. 7 C'est pourquoi toutes les mains retomberont sans force, et le cœur de chaque homme fondra. 8 Ils seront terrifiés. L'angoisse et la douleur s'empareront d'eux. Ils se tordront de douleur comme une femme en travail. Ils se regarderont les uns les autres avec stupeur. Leur visage sera en feu. 9 Voici venir le jour du SEIGNEUR, jour implacable, plein de fureur et d'une ardente colère, pour réduire la terre en désolation, et en exterminer les pécheurs. 10 Car les étoiles du ciel et ses constellations ne feront plus briller leur lumière. Le soleil s'obscurcira dès son lever, et la lune ne fera plus luire sa clarté. 11 Je punirai le monde pour sa méchanceté, et les méchants pour leur iniquité. Je mettrai fin à l'arrogance des orgueilleux, et j'abattrai la fierté des tyrans. 12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, et les êtres humains plus rares que l'or pur d'Ophir. 13 C'est pourquoi j'ébranlerai les cieux, et la terre vacillera sur ses fondements, par la fureur du SEIGNEUR des armées, au jour de son ardente colère. 14 Alors, comme une gazelle traquée, comme un troupeau que personne ne rassemble, chacun se tournera vers son propre peuple, et chacun fuira vers son propre pays. 15 Tous ceux que l'on trouvera seront transpercés, et tous ceux que l'on capturera tombera par l'épée. 16 Leurs petits enfants seront écrasés sous leurs yeux, leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées.

17 Voici, je vais susciter contre eux les Mèdes, qui ne font aucun cas de l'argent, et qui ne prennent aucun plaisir à l'or. 18 Leurs arcs abattront les jeunes hommes ; ils n'auront aucune pitié pour le fruit des entrailles, et leurs yeux n'épargneront pas les enfants. 19 Babylone, la parure des royaumes, la fière beauté des Chaldéens, sera comme lorsque Dieu renversa Sodome et Gomorrhe. 20 Elle ne sera plus jamais habitée, elle ne sera plus peuplée de génération en génération. L'Arabe n'y dressera pas sa tente, et les bergers n'y feront pas reposer leurs troupeaux. 21 Mais les bêtes sauvages du désert y prendront leur gîte, et leurs maisons seront remplies de chacals. Les autruches y habiteront, et les boucs sauvages y bondiront. 22 Les hyènes hurleront dans ses forteresses, et les chacals dans ses palais somptueux. Son heure approche, et ses jours ne se prolongeront pas.

14

1 Car le SEIGNEUR aura compassion de Jacob, il choisira encore Israël, et les établira sur leur propre terre. L'étranger se joindra à eux, et ils s'uniront à la maison de Jacob. 2 Les peuples les prendront et les ramèneront chez eux. La maison d'Israël les possédera dans la terre du SEIGNEUR comme serviteurs et servantes. Ils feront prisonniers ceux dont ils étaient les prisonniers, et ils domineront sur leurs oppresseurs.

3 Il arrivera, au jour où le SEIGNEUR te donnera du repos après ta peine, ton tourment, et la dure servitude qui t'avait été imposée, 4 que tu entonneras ce chant contre le roi de Babylone, et tu diras : « Comment l'oppresseur a-t-il disparu ! La cité de l'or a pris fin ! » 5 Le SEIGNEUR a brisé le bâton des méchants, le sceptre des dominateurs, 6 celui qui frappait les peuples avec fureur par des coups sans relâche, celui qui dominait les nations avec colère, par une persécution que personne ne freinait. 7 Toute la terre est en repos et tranquille. Tous éclatent en chants d'allégresse. 8 Même les cyprès se réjouissent à ton sujet, avec les cèdres du Liban, en disant : « Depuis que tu as été abattu, aucun bûcheron n'est monté contre nous. » 9 Le Shéol*, en bas, s'agite pour t'accueillir à ton arrivée. Il réveille pour toi les esprits des défunts, tous les princes de la terre. Il a fait lever de leurs trônes tous les rois des nations. 10 Tous prendront la parole pour te dire : « Toi aussi, es-tu devenu faible comme nous ? Es-tu devenu semblable à nous ? » 11 Ton faste est descendu au Shéol,† avec le son de tes instruments à cordes. Les asticots te servent de couche, et les vers te recouvrent.

12 Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore ! Comment as-tu été précipité à terre, toi qui terrassais les nations ! 13 Tu disais en ton cœur : « Je monterai au ciel ! J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ! Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, à l'extrême nord ! 14 Je monterai au-dessus des sommets des nuages ! Je me rendrai semblable au Très-Haut ! » 15 Mais tu seras précipité au Shéol,‡ dans les profondeurs de la fosse. 16 Ceux qui te voient fixent leurs regards sur toi. Ils te considèrent attentivement, en disant : « Est-ce là l'homme qui faisait trembler la terre, qui ébranlait les royaumes, 17 qui réduisait le monde en désert, qui détruisait ses villes, et qui ne relâchait pas ses prisonniers pour qu'ils rentrent chez eux ? »

18 Tous les rois des nations dorment dans la gloire, chacun dans sa propre demeure. 19 Mais toi, tu es jeté loin de ton tombeau comme un rameau abominable, enveloppé des cadavres de ceux qui ont été transpercés par l'épée, qui descendent vers les pierres de la fosse ; comme un cadavre piétiné. 20 Tu ne seras pas réuni à eux dans la tombe, parce que tu as détruit ton pays. Tu as tué ton peuple. La descendance des malfaiteurs ne sera plus jamais nommée.

21 Préparez le massacre de ses fils à cause de l'iniquité de leurs pères, de peur qu'ils ne se lèvent pour posséder la terre, et ne couvrent le monde de leurs villes. 22 « Je me lèverai contre eux », dit le SEIGNEUR des armées, « et je retrancherai de Babylone le nom et le reste, le fils et le petit-fils », dit le SEIGNEUR. 23 « J'en ferai aussi le domaine du porc-épic, et des étangs d'eau. Je la balaierai avec le balai de la destruction », dit le SEIGNEUR des armées.

24 Le SEIGNEUR des armées l'a juré, en disant : « Certainement, ce que j'ai conçu s'accomplira ; et ce que j'ai décidé se réalisera : 25 je briserai l'Assyrien dans mon pays, et je le piétinerai sur mes montagnes. Alors son joug cessera de peser sur eux, et son fardeau sera ôté de leurs épaules. 26 Tel est le dessein arrêté pour toute la terre. Telle est la main qui est étendue sur toutes les nations. 27 Car le SEIGNEUR des armées a pris cette résolution, et qui pourrait l'annuler ? Sa main est étendue, et qui pourrait la détourner ? »

28 Cet oracle fut prononcé l'année de la mort du roi Ahaz.

29 Ne te réjouis pas, ô Philistie tout entière, de ce que la verge qui te frappait est brisée ; car de la racine du serpent sortira une vipère, et son fruit sera un serpent brûlant et volant. 30 Les premiers-nés des pauvres auront de quoi manger, et les indigents reposeront en sécurité ; mais je ferai mourir ta racine par la famine, et ton reste sera tué.

31 Hurle, porte ! Crie, ville ! Tu es anéantie, Philistie tout entière ; car du nord vient une fumée, et il n'y a aucun traînard dans ses rangs.

32 Que répondra-t-on aux messagers de la nation ? Que le SEIGNEUR a fondé Sion, et qu'en elle les affligés de son peuple trouveront refuge.

15

1 Oracle sur Moab.

Oui, en une nuit, Ar-Moab est dévastée, elle est anéantie ! Oui, en une nuit, Kir-Moab est dévastée, elle est anéantie ! 2 On monte à Bayith et à Dibon, sur les hauts lieux, pour pleurer. Sur Nebo et sur Médeba, Moab se lamente. Toutes les têtes sont rasées, toutes les barbes sont coupées. 3 Dans ses rues, on se revêt de sacs ; sur ses toits et sur ses places, tout le monde se lamente en fondant en larmes. 4 Hesbon et Élealé poussent des cris, leur voix se fait entendre jusqu'à Jahats. C'est pourquoi les guerriers de Moab poussent des clameurs, leur cœur tremble en eux. 5 Mon cœur crie pour Moab ! Ses nobles s'enfuient jusqu'à Tsoar, jusqu'à Églath-Schelischiya. Car ils gravissent la montée de Luhith en pleurant ; sur le chemin de Choronaïm, ils poussent des cris de détresse. 6 Car les eaux de Nimrim sont taries ; l'herbe est desséchée, le gazon a disparu, il n'y a plus de verdure. 7 C'est pourquoi les richesses qu'ils ont amassées et leurs réserves, ils les emporteront au-delà du torrent des saules. 8 Car le cri de détresse fait le tour des frontières de Moab ; ses lamentations retentissent jusqu'à Églaïm, et ses hurlements jusqu'à Beer-Élim. 9 Car les eaux de Dimon sont pleines de sang ; et j'enverrai sur Dimon de nouveaux malheurs : un lion contre les rescapés de Moab, et contre le reste du pays.

16

1 Envoyez les agneaux au souverain du pays, depuis Séla, par le désert, vers la montagne de la fille de Sion. 2 Car, pareilles à des oiseaux fuyants, à une couvée dispersée, telles seront les filles de Moab aux gués de l'Arnon. 3 Donne conseil ! Fais justice ! Rends ton ombre pareille à la nuit en plein midi ! Cache les exilés ! Ne trahis pas le fugitif ! 4 Laisse mes exilés séjourner chez toi ! Quant à Moab, sois pour lui un refuge face au destructeur. Car l'oppresseur a disparu, la destruction a cessé, ceux qui piétinaient le pays en ont disparu. 5 Un trône sera affermi dans l'amour fidèle. Quelqu'un y siégera avec fidélité, dans la tente de David, pour juger, chercher le droit et faire promptement la justice.

6 Nous avons entendu parler de l'orgueil de Moab, de son extrême fierté, de son arrogance, de sa présomption et de sa fureur. Ses vantardises ne valent rien. 7 C'est pourquoi Moab se lamentera sur Moab. Tous se lamenteront. Vous gémirez, complètement abattus, sur les gâteaux de raisins de Kir-Haréseth. 8 Car les campagnes de Hesbon dépérissent, ainsi que la vigne de Sibma. Les maîtres des nations ont brisé ses meilleurs ceps, qui atteignaient jusqu'à Jaezer, qui s'étendaient dans le désert. Ses sarments s'étendaient au loin, ils franchissaient la mer. 9 C'est pourquoi je mêlerai mes larmes à celles de Jaezer sur la vigne de Sibma. Je t'arroserai de mes larmes, Hesbon, et toi, Élealé, car sur tes fruits d'été et sur ta moisson a retenti le cri de guerre. 10 L'allégresse et la joie ont disparu des vergers ; dans les vignes, il n'y a plus de chants, plus de cris de joie. Personne ne foulera le raisin dans les pressoirs. J'ai fait cesser les cris de vendange. 11 C'est pourquoi mon cœur frémit comme une harpe pour Moab, et mes entrailles frémissent pour Kir-Hérès. 12 Quand Moab se présentera et s'épuisera sur le haut lieu, puis entrera dans son sanctuaire pour prier, il n'obtiendra rien.

13 Telle est la parole que le SEIGNEUR a prononcée autrefois au sujet de Moab. 14 Mais maintenant, le SEIGNEUR déclare : « Dans trois ans, comptés comme les années d'un mercenaire, la gloire de Moab tombera dans le mépris, avec toute sa grande multitude ; et le reste sera infime et sans vigueur. »

17

1 Oracle sur Damas.

« Voici, Damas ne sera plus une ville, elle deviendra un monceau de ruines. 2 Les villes d'Aroër sont abandonnées. Elles seront livrées aux troupeaux, qui s'y coucheront sans que personne ne les effraie. 3 C'en est fait de la forteresse d'Éphraïm, et de la royauté de Damas, ainsi que du reste de la Syrie. Il en sera d'eux comme de la gloire des enfants d'Israël », dit le SEIGNEUR des armées.

4 « Il arrivera, en ce jour-là, que la gloire de Jacob s'étiolera, et la graisse de sa chair disparaîtra. 5 Il en sera comme lorsque le moissonneur rassemble les blés, et que son bras moissonne les épis. Oui, ce sera comme lorsque l'on glane des épis dans la vallée des Rephaïm. 6 Il n'y restera que quelques fruits à glaner, comme lorsqu'on secoue l'olivier : deux ou trois olives au sommet de la plus haute branche, quatre ou cinq sur les rameaux les plus éloignés de l'arbre fruitier », dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. 7 En ce jour-là, les hommes tourneront leurs regards vers leur Créateur, et leurs yeux contempleront le Saint d'Israël. 8 Ils ne se tourneront plus vers les autels, œuvre de leurs mains ; ils ne contempleront plus ce que leurs doigts ont fabriqué, ni les poteaux d'Ashéra, ni les autels à parfum. 9 En ce jour-là, leurs villes fortes seront comme les lieux abandonnés dans les bois et sur les sommets des montagnes, que l'on abandonna à l'approche des enfants d'Israël ; et ce sera une désolation. 10 Car tu as oublié le Dieu de ton salut, et tu ne t'es pas souvenu du rocher de ta force. C'est pourquoi tu plantes des végétaux qui te plaisent, et tu mets en terre des boutures étrangères. 11 Le jour où tu les plantes, tu les entoures d'une haie. Le matin, tu fais fleurir ta semence, mais la récolte disparaît au jour du chagrin et de la douleur désespérée.

12 Ah ! Quel tumulte de peuples nombreux, qui mugissent comme les mers ; et quel grondement de nations, qui grondent comme de puissantes eaux ! 13 Les nations gronderont comme de grandes eaux, mais il les menacera, et elles s'enfuiront au loin ; elles seront chassées comme la balle des montagnes devant le vent, et comme un tourbillon de poussière devant l'ouragan. 14 Le soir venu, voici la terreur ! Avant le matin, ils ne sont plus. Telle est la part de ceux qui nous dépouillent, et le sort de ceux qui nous pillent.

18

1 Ah, terre du bruissement d'ailes, qui se trouve au-delà des fleuves d'Éthiopie ; 2 qui envoie des ambassadeurs par la mer, dans des navires de papyrus sur les eaux : « Allez, messagers rapides, vers une nation de haute taille et à la peau lisse, vers un peuple redoutable depuis ses origines, une nation qui mesure et qui foule tout aux pieds, dont les fleuves divisent le pays ! » 3 Vous tous, habitants du monde, et vous qui peuplez la terre, quand l'étendard se dresse sur les montagnes, regardez ! Quand la trompette sonne, écoutez !

4 Car le SEIGNEUR me dit : « Je me tiendrai tranquille, et je regarderai depuis ma demeure, comme une chaleur limpide sous le soleil, comme un nuage de rosée dans la chaleur de la moisson. » 5 Car avant la moisson, quand la floraison est achevée et que la fleur devient une grappe qui mûrit, il coupera les sarments avec des serpes, il arrachera et enlèvera les branches étendues. 6 Ils seront abandonnés ensemble aux oiseaux de proie des montagnes, et aux bêtes de la terre. Les oiseaux de proie s'en nourriront l'été, et toutes les bêtes de la terre s'en nourriront l'hiver. 7 En ce temps-là, une offrande sera apportée au SEIGNEUR des armées par un peuple de haute taille et à la peau lisse, par un peuple redoutable depuis ses origines, une nation qui mesure et qui foule tout aux pieds, dont les fleuves divisent le pays, au lieu où demeure le nom du SEIGNEUR des armées, le mont Sion.

19

1 Oracle sur l'Égypte.

« Voici, le SEIGNEUR chevauche une nuée rapide et vient en Égypte. Les idoles de l'Égypte trembleront devant lui, et le cœur de l'Égypte fondra en elle. 2 Je dresserai les Égyptiens contre les Égyptiens, et ils se battront, chacun contre son frère, chacun contre son prochain ; ville contre ville, royaume contre royaume. 3 L'esprit des Égyptiens s'évanouira en eux, et j'anéantirai leurs desseins. Ils consulteront les idoles et les enchanteurs, les évocateurs d'esprits et les devins. 4 Je livrerai les Égyptiens entre les mains d'un maître cruel, et un roi féroce régnera sur eux, dit le Seigneur, le DIEU* des armées. »

5 Les eaux de la mer tariront, et le fleuve s'épuisera et s'asséchera. 6 Les rivières deviendront infectes. Les canaux de l'Égypte baisseront et s'assécheront. Les roseaux et les joncs se flétriront. 7 Les prairies le long du Nil, sur les rives du Nil, et tous les champs ensemencés près du Nil se dessécheront, seront emportés par le vent et disparaîtront. 8 Les pêcheurs gémiront, tous ceux qui jettent l'hameçon dans le Nil seront dans le deuil, et ceux qui étendent leurs filets sur les eaux languiront. 9 De plus, ceux qui travaillent le lin peigné et ceux qui tissent des toiles blanches seront confondus. 10 Ses piliers seront brisés. Tous les travailleurs salariés auront l'âme affligée.

11 Les princes de Tsoan sont tout à fait insensés. Les avis des plus sages conseillers de Pharaon sont devenus insensés. Comment pouvez-vous dire à Pharaon : « Je suis un fils des sages, un descendant des rois antiques » ? 12 Où sont-ils donc, tes sages ? Qu'ils te l'annoncent maintenant, et qu'on sache ce que le SEIGNEUR des armées a résolu contre l'Égypte. 13 Les princes de Tsoan sont devenus fous. Les princes de Memphis se sont trompés. Ils ont fait dévier l'Égypte, eux qui sont la pierre angulaire de ses tribus. 14 Le SEIGNEUR a répandu au milieu d'elle un esprit de vertige ; et ils ont égaré l'Égypte dans toutes ses œuvres, comme un homme ivre chancelle dans son vomissement. 15 Ni tête ni queue, ni palme ni jonc, ne pourront rien faire pour l'Égypte. 16 En ce jour-là, les Égyptiens seront comme des femmes. Ils trembleront et seront terrifiés en voyant s'agiter la main du SEIGNEUR des armées, la main qu'il lèvera contre eux. 17 Le pays de Juda deviendra la terreur de l'Égypte. Tous ceux à qui on en parlera seront effrayés, à cause des desseins que le SEIGNEUR des armées a formés contre elle. 18 En ce jour-là, il y aura cinq villes au pays d'Égypte qui parleront la langue de Canaan, et qui prêteront serment au SEIGNEUR des armées. L'une d'elles sera appelée « La ville de la destruction ».

19 En ce jour-là, il y aura un autel consacré au SEIGNEUR au milieu du pays d'Égypte, et une stèle consacrée au SEIGNEUR à sa frontière. 20 Ce sera un signe et un témoignage pour le SEIGNEUR des armées au pays d'Égypte ; car ils crieront au SEIGNEUR à cause de leurs oppresseurs, et il leur enverra un sauveur et un défenseur, et il les délivrera. 21 Le SEIGNEUR se fera connaître à l'Égypte, et les Égyptiens connaîtront le SEIGNEUR en ce jour-là. Oui, ils lui rendront un culte avec des sacrifices et des offrandes, ils feront des vœux au SEIGNEUR et les accompliront. 22 Le SEIGNEUR frappera l'Égypte, il la frappera mais il la guérira. Ils se tourneront vers le SEIGNEUR, qui se laissera fléchir par eux et les guérira.

23 En ce jour-là, il y aura une grande route de l'Égypte vers l'Assyrie, et les Assyriens iront en Égypte, et les Égyptiens en Assyrie ; et les Égyptiens rendront un culte avec les Assyriens.

24 En ce jour-là, Israël sera le troisième avec l'Égypte et avec l'Assyrie, une bénédiction au milieu de la terre ; 25 parce que le SEIGNEUR des armées les a bénis, en disant : « Bénis soient l'Égypte, mon peuple, l'Assyrie, l'œuvre de mes mains, et Israël, mon héritage. »

20

1 L'année où Tartan, envoyé par Sargon, le roi d'Assyrie, vint à Ashdod, l'attaqua et s'en empara ; 2 en ce temps-là, le SEIGNEUR s'adressa à Ésaïe, fils d'Amots : « Va, détache de ta taille ton vêtement de sac, et ôte tes sandales. » C'est ce qu'il fit, marchant nu et déchaussé. 3 Le SEIGNEUR dit : « De même que mon serviteur Ésaïe a marché nu et déchaussé pendant trois ans, comme signe et présage au sujet de l'Égypte et de l'Éthiopie, 4 ainsi le roi d'Assyrie emmènera les captifs d'Égypte et les exilés d'Éthiopie, jeunes et vieux, nus et déchaussés, les fesses à découvert, à la honte de l'Égypte. 5 Ils seront consternés et confondus à cause de l'Éthiopie, leur espérance, et de l'Égypte, leur gloire. 6 Les habitants de ce littoral diront en ce jour-là : « Voilà ce qu'est devenu l'espoir vers lequel nous avions fui pour chercher du secours afin d'être délivrés du roi d'Assyrie ! Et nous, comment échapperons-nous ? »

21

1 Oracle sur le désert de la mer.

Comme les ouragans du sud qui balayent tout sur leur passage, cela vient du désert, d'une contrée redoutable. 2 Une vision accablante m'a été révélée. Le traître trahit, et le destructeur détruit. Monte, Élam ! Médie, attaque ! J'ai mis fin à tous les gémissements. 3 C'est pourquoi mes reins sont remplis d'angoisse. Des douleurs m'ont saisi, comme les douleurs d'une femme en travail. La douleur m'empêche d'entendre, et l'épouvante m'empêche de voir. 4 Mon cœur palpite. L'horreur m'a épouvanté. Le crépuscule que je désirais s'est changé pour moi en terreur. 5 On dresse la table. On monte la garde. On mange. On boit. Levez-vous, princes, oignez le bouclier ! 6 Car ainsi m'a parlé le Seigneur : « Va, place un guetteur. Qu'il annonce ce qu'il voit. 7 S'il voit une troupe, des cavaliers deux par deux, une troupe d'ânes, une troupe de chameaux, qu'il prête une attention extrême. » 8 Il s'écria comme un lion : « Seigneur, je me tiens continuellement sur la tour de guet pendant le jour, et chaque nuit je reste à mon poste. 9 Voici, il vient une troupe d'hommes, des cavaliers deux par deux. » Il reprit la parole : « Elle est tombée, elle est tombée, Babylone ! Et toutes les images taillées de ses dieux sont brisées à terre. »

10 Ô toi que j'ai battu comme le grain de mon aire ! Ce que j'ai entendu du SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, je vous l'ai annoncé.

11 Oracle sur Douma.

On me crie de Séir : « Veilleur, qu'en est-il de la nuit ? Veilleur, qu'en est-il de la nuit ? » 12 Le veilleur répondit : « Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, faites-le ; puis revenez. »

13 Oracle sur l'Arabie.

Vous passerez la nuit dans les broussailles d'Arabie, caravanes des Dedanites. 14 Ils apportèrent de l'eau à celui qui avait soif. Les habitants du pays de Téma allèrent à la rencontre des fuyards avec leur pain. 15 Car ils fuyaient devant les épées, devant l'épée dégainée, devant l'arc tendu, et devant la fureur de la bataille. 16 Car ainsi m'a parlé le Seigneur : « D'ici un an, compté comme l'année d'un travailleur sous contrat, toute la gloire de Kédar prendra fin, 17 et le reste des archers, les hommes vaillants des enfants de Kédar, sera peu nombreux ; car le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, a parlé. »

22

1 Oracle sur la vallée de la vision.

Qu'as-tu donc, que tu sois tout entière montée sur les toits ? 2 Toi qui étais pleine de cris, ville tumultueuse, cité joyeuse, tes morts n'ont péri ni par l'épée ni au combat. 3 Tous tes chefs ont pris la fuite ensemble, ils ont été faits prisonniers par les archers. Tous ceux qu'on a trouvés chez toi ont été faits prisonniers ensemble, alors qu'ils fuyaient au loin. 4 C'est pourquoi j'ai dit : « Détournez de moi les regards, laissez-moi pleurer amèrement ; ne vous efforcez pas de me consoler de la destruction de la fille de mon peuple. »

5 Car c'est un jour de trouble, d'écrasement et de perplexité, de la part du Seigneur, le DIEU* des armées, dans la vallée de la vision ; on abat les murailles, et les cris retentissent vers les montagnes. 6 Élam porte le carquois, avec des chars chargés d'hommes et des cavaliers ; et Kir met le bouclier à découvert. 7 Tes plus belles vallées sont remplies de chars, et les cavaliers se rangent en bataille à la porte. 8 Il a retiré la protection de Juda ; et tu as tourné tes regards en ce jour-là vers l'arsenal de la maison de la forêt. 9 Vous avez vu que les brèches de la ville de David étaient nombreuses, et vous avez retenu les eaux de la piscine inférieure. 10 Vous avez compté les maisons de Jérusalem, et vous avez abattu des maisons pour fortifier la muraille. 11 Vous avez aussi fait un réservoir entre les deux murs pour l'eau de la vieille piscine. Mais vous n'avez pas regardé vers celui qui en est l'auteur, vous n'avez pas eu d'égard pour celui qui les a préparées de longue date.

12 En ce jour-là, le Seigneur, le DIEU† des armées, vous a appelés à pleurer, à mener deuil, à vous raser la tête et à vous revêtir d'un cilice ; 13 et voici, il y a de l'allégresse et de la joie, on tue des bœufs et on égorge des brebis, on mange de la viande et on boit du vin : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! » 14 Le SEIGNEUR‡ des armées m'a fait entendre cette révélation : « Certainement, cette iniquité ne vous sera pas pardonnée jusqu'à ce que vous mouriez », dit le Seigneur, le DIEU des armées.

15 Ainsi parle le Seigneur, le DIEU des armées : « Va, rends-toi auprès de cet intendant, auprès de Shebna, qui est chef de la maison, et dis-lui : 16 ‹ Qu'est-ce qui te donne droit d'être ici ? Qui as-tu ici pour t'y creuser un tombeau ? › Il se creuse un tombeau sur la hauteur, il se taille une demeure dans le roc ! » 17 Voici, le SEIGNEUR te jettera au loin avec une grande violence. Oui, il te saisira fermement. 18 Il te roulera en boule et te lancera comme une balle dans un pays vaste. C'est là que tu mourras, et là que seront tes chars glorieux, toi, la honte de la maison de ton maître ! 19 Je te chasserai de ton poste. Tu seras précipité de ta place.

20 Il arrivera, en ce jour-là, que j'appellerai mon serviteur Éliakim, fils de Hilkija, 21 je le revêtirai de ta tunique, je l'affermirai en lui donnant ta ceinture. Je remettrai ton autorité entre ses mains ; et il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la maison de Juda. 22 Je mettrai la clé de la maison de David sur son épaule. Il ouvrira, et personne ne fermera ; il fermera, et personne n'ouvrira. 23 Je le planterai comme un clou dans un endroit solide. Il sera un trône de gloire pour la maison de son père. 24 On fera reposer sur lui toute la gloire de la maison de son père, les rejetons et les branches, tous les petits ustensiles, depuis les coupes jusqu'à toutes les cruches. 25 « En ce jour-là, déclare le SEIGNEUR des armées, le clou planté dans un endroit solide cèdera. Il sera arraché et tombera. Le fardeau qui était sur lui sera retranché, car le SEIGNEUR a parlé. »

23

1 Oracle sur Tyr.

Gémissez, navires de Tarsis ! Car elle est dévastée, il n'y a plus de maisons, plus d'accès. C'est du pays de Kittim que leur vient la nouvelle. 2 Faites silence, habitants de la côte, vous que les marchands de Sidon, traversant la mer, avaient enrichis. 3 Sur les grandes eaux, la semence du Shihor, la moisson du Nil, formaient ses revenus. Elle était le marché des nations. 4 Sois couverte de honte, Sidon ; car la mer a parlé, la forteresse de la mer a déclaré : « Je n'ai pas connu les douleurs de l'enfantement, je n'ai pas enfanté, je n'ai pas nourri de jeunes hommes, ni élevé de jeunes filles. » 5 Quand la nouvelle parviendra en Égypte, ils seront saisis d'angoisse en apprenant le sort de Tyr. 6 Passez à Tarsis ! Gémissez, habitants de la côte ! 7 Est-ce là votre ville joyeuse, dont l'origine remonte aux jours anciens, et dont les pieds la portaient au loin pour y séjourner ?

8 Qui a formé ce dessein contre Tyr, la dispensatrice de couronnes, dont les marchands étaient des princes, et les négociants les plus honorés de la terre ? 9 Le SEIGNEUR des armées l'a décidé, pour rabaisser l'orgueil de tout ce qui est glorieux, pour couvrir de mépris tous les nobles de la terre. 10 Répands-toi dans ton pays comme le Nil, fille de Tarsis. Il n'y a plus d'entraves. 11 Il a étendu sa main sur la mer. Il a fait trembler les royaumes. Le SEIGNEUR a ordonné la destruction des forteresses de Canaan. 12 Il a dit : « Tu ne te réjouiras plus, vierge opprimée, fille de Sidon. Lève-toi, passe à Kittim. Même là, tu n'auras pas de repos. »

13 Regardez le pays des Chaldéens. Ce peuple n'existait pas ; les Assyriens l'ont fondé pour les habitants du désert. Ils ont dressé leurs tours de siège. Ils ont renversé ses palais. Ils en ont fait une ruine. 14 Gémissez, navires de Tarsis, car votre forteresse est dévastée ! 15 Il arrivera, en ce jour-là, que Tyr sera oubliée pendant soixante-dix ans, ce qui correspond à la durée du règne d'un roi. Au bout de soixante-dix ans, il en sera de Tyr comme dans la chanson de la prostituée : 16 « Prends une harpe, parcours la ville, prostituée oubliée ! Joue de belles mélodies, multiplie tes chants, pour qu'on se souvienne de toi. » 17 Il arrivera, au bout de soixante-dix ans, que le SEIGNEUR visitera Tyr. Elle retournera à son salaire, et elle se prostituera avec tous les royaumes du monde sur toute la surface de la terre. 18 Mais ses gains et son salaire seront consacrés au SEIGNEUR. Ils ne seront ni amassés ni mis en réserve ; car ses gains appartiendront à ceux qui demeurent devant le SEIGNEUR, pour qu'ils se nourrissent à satiété et se vêtent de vêtements qui durent.

24

1 Voici, le SEIGNEUR vide la terre et la dévaste, il en bouleverse la surface et en disperse les habitants. 2 Il en sera du peuple comme du prêtre, du serviteur comme de son maître, de la servante comme de sa maîtresse, de l'acheteur comme du vendeur, de l'emprunteur comme du prêteur, de celui qui paie des intérêts comme de celui qui en exige. 3 La terre sera entièrement vidée et totalement dévastée, car le SEIGNEUR a prononcé cette parole. 4 La terre est en deuil et s'étiole. Le monde languit et dépérit. Les grands de la terre sont abattus. 5 La terre a été profanée par ses habitants, car ils ont transgressé les lois, violé les prescriptions et rompu l'alliance éternelle. 6 C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent en portent la peine. C'est pourquoi les habitants de la terre sont consumés, et il ne reste que peu d'hommes. 7 Le vin nouveau est en deuil. La vigne languit. Tous ceux qui avaient le cœur joyeux soupirent. 8 Le son joyeux des tambourins s'est tu. Le tumulte de ceux qui se réjouissent a pris fin. La joie de la harpe s'est tue. 9 On ne boira plus de vin en chantant. Les liqueurs fortes seront amères pour ceux qui les boivent. 10 La ville du chaos est brisée. Toute maison est fermée, afin que personne n'y entre. 11 On crie dans les rues parce qu'il n'y a plus de vin. Toute joie est assombrie. L'allégresse a déserté le pays. 12 Il ne reste dans la ville que désolation, et sa porte tombe en ruine. 13 Car il en sera au milieu de la terre, parmi les peuples, comme lorsqu'on secoue l'olivier, comme au grappillage quand la vendange est achevée.

14 Ceux-là élèveront la voix. Ils pousseront des cris de joie pour la majesté du SEIGNEUR. Ils pousseront des acclamations depuis la mer. 15 C'est pourquoi glorifiez le SEIGNEUR en Orient, glorifiez le nom du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, dans les îles de la mer ! 16 Des extrémités de la terre, nous entendons des chants : « Gloire au juste ! »

Mais j'ai dit : « Je dépéris ! Je dépéris ! Malheur à moi ! » Les traîtres ont trahi. Oui, les traîtres ont agi avec une grande perfidie. 17 La terreur, la fosse et le filet te menacent, habitant de la terre ! 18 Il arrivera que celui qui fuit devant les cris de terreur tombera dans la fosse, et celui qui remontera du fond de la fosse sera pris dans le filet ; car les écluses d'en haut sont ouvertes, et les fondements de la terre tremblent. 19 La terre est entièrement brisée. La terre se fissure de toutes parts. La terre est violemment ébranlée. 20 La terre chancelle comme un homme ivre, elle se balance comme un hamac. Sa rébellion pèse lourdement sur elle ; elle tombe, et ne se relèvera plus.

21 Il arrivera, en ce jour-là, que le SEIGNEUR punira l'armée d'en haut dans les cieux, et les rois de la terre sur la terre. 22 Ils seront rassemblés, comme des prisonniers entassés dans une fosse, ils seront enfermés dans un cachot ; et après de nombreux jours, ils seront châtiés. 23 Alors la lune sera couverte de confusion, et le soleil de honte ; car le SEIGNEUR des armées régnera sur le mont Sion et à Jérusalem, et sa gloire resplendira devant ses anciens.

25

1 SEIGNEUR, tu es mon Dieu. Je t'exalterai ! Je louerai ton nom, car tu as accompli des merveilles, des desseins conçus de longue date, en toute fidélité et vérité. 2 Car tu as réduit la ville en un monceau de pierres, la cité fortifiée en ruines ; le palais des étrangers n'est plus une ville, il ne sera jamais rebâti. 3 C'est pourquoi un peuple puissant te glorifiera. La ville des nations redoutables te craindra. 4 Car tu as été une forteresse pour le pauvre, une forteresse pour l'indigent dans sa détresse, un refuge contre la tempête, une ombre protectrice contre la chaleur, quand le souffle des hommes redoutables est comme une tempête contre la muraille. 5 Comme la chaleur dans un lieu aride, tu feras taire le tumulte des étrangers ; comme la chaleur sous l'ombre d'un nuage, le chant des hommes redoutables s'éteindra.

6 Sur cette montagne, le SEIGNEUR des armées préparera pour tous les peuples un festin de mets succulents,* un festin de vins excellents, de mets succulents pleins de mœlle, de vins excellents et bien clarifiés. 7 Il détruira sur cette montagne le voile qui recouvre tous les peuples, et la couverture déployée sur toutes les nations. 8 Il a englouti la mort pour toujours ! Le Seigneur DIEU essuiera les larmes de tous les visages. Il fera disparaître de toute la terre l'opprobre de son peuple, car le SEIGNEUR a parlé.

9 On dira en ce jour-là : « Voici, c'est notre Dieu ! Nous l'avons attendu, et il nous sauvera ! C'est le SEIGNEUR ! Nous l'avons attendu. Nous serons dans l'allégresse et nous nous réjouirons de son salut ! » 10 Car la main du SEIGNEUR reposera sur cette montagne.

Moab sera foulé aux pieds sur place, comme la paille est foulée dans l'eau de la fosse à fumier. 11 Il étendra ses mains au milieu d'elle, comme le nageur étend les siennes pour nager ; mais son orgueil sera humilié en même temps que les artifices de ses mains. 12 Il a abattu la haute forteresse de tes murs, il l'a abaissée, et jetée à terre, jusque dans la poussière.

26

1 En ce jour-là, ce cantique sera chanté dans le pays de Juda :

« Nous avons une ville forte ;

Dieu établit le salut pour murailles et pour remparts.

2 Ouvrez les portes, afin que la nation juste y entre,

celle qui garde la fidélité.

3 À celui dont le cœur est ferme, tu assures une paix parfaite,

parce qu'il se confie en toi.

4 Confiez-vous dans le SEIGNEUR* à toujours ;

car le SEIGNEUR,† le SEIGNEUR, est un Rocher éternel.

5 Car il a abaissé ceux qui habitaient en haut, la ville hautaine ;

il l'humilie,

il l'humilie jusqu'à terre,

il la réduit en poussière.

6 Elle sera foulée aux pieds,

par les pieds des pauvres,

par les pas des indigents. »

7 Le chemin du juste est la droiture ;

toi qui es droit, tu aplanis le sentier du juste.

8 Oui, sur le chemin de tes jugements, SEIGNEUR, nous t'avons espéré ;

ton nom et ta renommée sont le désir de notre âme.

9 De mon âme, je t'ai désiré pendant la nuit ;

oui, de tout mon esprit, je te cherche avec ferveur ;

car lorsque tes jugements s'exercent sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice.

10 Si l'on fait grâce au méchant,

il n'apprend pas la justice ;

au pays de la droiture, il s'adonne au mal,

et il ne voit pas la majesté du SEIGNEUR.

11 SEIGNEUR, ta main est levée, mais ils ne la voient pas ;

ils verront ton zèle pour le peuple, et ils seront confondus.

Oui, le feu dévorera tes adversaires.

12 SEIGNEUR, tu établiras la paix pour nous,

car c'est toi qui as accompli tout ce que nous avons fait.

13 SEIGNEUR notre Dieu, d'autres maîtres que toi ont dominé sur nous,

mais nous ne célébrons que ton nom.

14 Ceux qui sont morts ne vivront pas,

les esprits des morts ne se relèveront pas.

C'est pourquoi tu les as punis et détruits,

et tu as fait périr tout souvenir d'eux.

15 Tu as multiplié la nation, ô SEIGNEUR.

Tu as multiplié la nation !

Tu es glorifié !

Tu as repoussé au loin toutes les frontières du pays.

16 SEIGNEUR, dans la détresse ils t'ont cherché ;

ils ont répandu leur prière quand tu les châtiais.

17 Comme une femme enceinte, sur le point d'accoucher,

se tord de douleur et crie dans ses souffrances,

ainsi avons-nous été devant toi, SEIGNEUR.

18 Nous avons conçu,

nous avons éprouvé des douleurs,

mais c'est comme si nous n'avions enfanté que du vent.

Nous n'avons apporté aucune délivrance à la terre,

et les habitants du monde ne sont pas tombés.

19 Tes morts revivront.

Leurs corps morts se relèveront.

Réveillez-vous et chantez de joie, vous qui habitez dans la poussière ;

car ta rosée est comme la rosée des herbes,

et la terre rejettera les esprits des morts.

20 Viens, mon peuple, entre dans tes chambres,

et ferme tes portes derrière toi.

Cache-toi pour un petit instant,

jusqu'à ce que la colère soit passée.

21 Car voici, le SEIGNEUR sort de sa demeure pour punir les habitants de la terre pour leur iniquité.

La terre mettra le sang à découvert, et ne couvrira plus ses victimes.

27

1 En ce jour-là, le SEIGNEUR punira avec son épée impitoyable, grande et puissante, le Léviathan, le serpent fuyard, et le Léviathan, le serpent tortueux ; et il tuera le dragon qui est dans la mer.

2 En ce jour-là, chantez-lui : « Vigne délicieuse ! 3 Moi, le SEIGNEUR, j'en suis le gardien. Je l'arroserai à chaque instant. De peur qu'on ne la ravage, je la garderai nuit et jour. 4 Il n'y a pas de colère en moi. Mais si je devais y trouver des ronces et des épines, je leur livrerais bataille ! Je marcherais contre elles et je les brûlerais toutes ensemble. 5 À moins qu'on ne s'attache à ma force, pour faire la paix avec moi. Oui, qu'on fasse la paix avec moi ! »

6 Dans les jours à venir, Jacob prendra racine. Israël bourgeonnera et fleurira. Ils couvriront le monde de leurs fruits. 7 Les a-t-il frappés comme il a frappé ceux qui les frappaient ? Ou ont-ils été tués comme ceux qui les tuaient ont été tués ? 8 Tu les châties avec mesure lorsque tu les renvoies. Il les a chassés par son souffle impétueux, au jour du vent d'est. 9 C'est ainsi que l'iniquité de Jacob sera pardonnée, et voici tout le fruit de l'effacement de son péché : il rendra toutes les pierres de l'autel pareilles à des pierres de craie réduites en poussière, de sorte que les poteaux d'Ashéra et les autels à encens ne se dresseront plus. 10 Car la ville fortifiée est isolée, c'est une habitation délaissée et abandonnée comme le désert. Le veau y paîtra, il s'y couchera, et en broutera les branches. 11 Quand ses rameaux seront desséchés, ils seront brisés. Des femmes viendront et y mettront le feu, car c'est un peuple sans intelligence. C'est pourquoi celui qui les a faits n'aura aucune compassion pour eux, et celui qui les a formés ne leur fera aucune grâce.

12 Il arrivera, en ce jour-là, que le SEIGNEUR battra le grain, depuis le cours de l'Euphrate jusqu'au torrent d'Égypte ; et vous serez rassemblés un à un, enfants d'Israël.

13 Il arrivera, en ce jour-là, que l'on sonnera de la grande trompette. Alors viendront ceux qui dépérissaient dans le pays d'Assyrie, et ceux qui étaient exilés dans le pays d'Égypte ; et ils adoreront le SEIGNEUR sur la montagne sainte, à Jérusalem.

28

1 Malheur à la couronne d'orgueil des ivrognes d'Éphraïm, et à la fleur fanée de sa beauté glorieuse, qui est à la tête de la vallée fertile de ceux qui sont terrassés par le vin ! 2 Voici, le Seigneur tient en réserve un homme fort et puissant. Comme un orage de grêle, une tempête destructrice, et comme une trombe d'eaux puissantes qui débordent, il les précipitera à terre de sa main. 3 La couronne d'orgueil des ivrognes d'Éphraïm sera foulée aux pieds. 4 La fleur fanée de sa beauté glorieuse, qui est à la tête de la vallée fertile, sera comme la première figue mûre avant l'été, que quelqu'un cueille et mange dès qu'il la voit. 5 En ce jour-là, le SEIGNEUR des armées deviendra une couronne de gloire et un diadème de beauté pour le reste de son peuple, 6 un esprit de justice pour celui qui siège au tribunal, et une force pour ceux qui repoussent l'ennemi à la porte.

7 Eux aussi titubent sous l'effet du vin, et chancellent à cause des boissons fortes. Le prêtre et le prophète titubent à cause des boissons fortes. Le vin les submerge. Ils chancellent à cause des boissons fortes. Ils s'égarent dans leurs visions. Ils trébuchent dans leurs jugements. 8 Car toutes les tables sont entièrement couvertes de vomissures répugnantes, sans un seul endroit propre.

9 À qui veut-il enseigner la connaissance ? À qui veut-il faire comprendre le message ? À ceux qui sont sevrés du lait, et qui viennent de quitter le sein ? 10 Car c'est précepte sur précepte, précepte sur précepte ; ligne sur ligne, ligne sur ligne ; un peu ici, un peu là.

11 Mais c'est par des lèvres balbutiantes et dans une autre langue qu'il parlera à cette nation, 12 à qui il avait dit : « Voici le lieu de repos. Donnez du repos à celui qui est fatigué », et « Voici le lieu de rafraîchissement » ; mais ils n'ont pas voulu écouter. 13 C'est pourquoi la parole du SEIGNEUR sera pour eux précepte sur précepte, précepte sur précepte ; ligne sur ligne, ligne sur ligne ; un peu ici, un peu là ; afin qu'ils s'en aillent, tombent à la renverse, se brisent, soient pris au piège et capturés.

14 C'est pourquoi, écoutez la parole du SEIGNEUR, vous les moqueurs, qui gouvernez ce peuple à Jérusalem : 15 « Parce que vous avez dit : ‹ Nous avons conclu une alliance avec la mort, et nous sommes d'accord avec le Shéol*. Quand le fléau débordant passera, il ne viendra pas jusqu'à nous ; car nous avons fait du mensonge notre refuge, et nous nous sommes cachés sous la fausseté. › » 16 C'est pourquoi le Seigneur DIEU dit : « Voici, je pose en Sion pour fondement une pierre, une pierre éprouvée, une précieuse pierre angulaire d'un fondement solide. Celui qui croit n'agira pas à la hâte. 17 Je ferai du droit le cordeau de mesure, et de la justice le fil à plomb. La grêle balaiera le refuge du mensonge, et les eaux inonderont la cachette. 18 Votre alliance avec la mort sera annulée, et votre accord avec le Shéol† ne tiendra pas. Quand le fléau débordant passera, alors vous serez piétinés par lui. 19 Chaque fois qu'il passera, il vous saisira ; car matin après matin il passera, de jour comme de nuit ; et ce ne sera que terreur de comprendre le message. » 20 Car le lit est trop court pour s'y étendre, et la couverture est trop étroite pour s'y envelopper. 21 Car le SEIGNEUR se lèvera comme sur le mont Peratsim. Il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon ; pour accomplir son œuvre, son œuvre inhabituelle, et pour réaliser son action, son action extraordinaire. 22 Maintenant donc, ne soyez pas des moqueurs, de peur que vos liens ne soient renforcés ; car j'ai entendu un décret de destruction de la part du Seigneur, le DIEU‡ des armées, sur toute la terre.

23 Prêtez l'oreille, et écoutez ma voix ! Soyez attentifs, et écoutez ma parole ! 24 Celui qui laboure pour semer laboure-t-il continuellement ? Ne cesse-t-il pas de retourner le sol et de briser les mottes ? 25 Lorsqu'il en a nivelé la surface, n'y plante-t-il pas de l'aneth, et n'y répand-il pas le cumin, ne met-il pas le blé en rangées, l'orge à la place fixée, et l'épeautre à sa place ? 26 Car son Dieu l'instruit avec discernement et l'enseigne. 27 Car l'aneth n'est pas battu avec un instrument tranchant, et la roue du chariot ne tourne pas sur le cumin ; mais l'aneth est battu avec un bâton, et le cumin avec une verge. 28 Le grain pour le pain doit être moulu ; il ne le battra donc pas toujours. Bien qu'il fasse passer la roue de son chariot de battage dessus, ses chevaux ne le broient pas. 29 Cela aussi vient du SEIGNEUR des armées, qui est merveilleux en conseil, et excellent en sagesse.

29

1 Malheur à Ariel ! Ariel, la cité où David a campé ! Ajoutez année sur année, que les fêtes suivent leur cycle ; 2 puis je serrerai Ariel de près, et il y aura des plaintes et des gémissements. Elle sera pour moi comme un foyer d'autel.* 3 Je camperai contre toi de toutes parts, je t'assiégerai avec des postes armés, et j'élèverai contre toi des retranchements. 4 Tu seras abaissée, et tu parleras du fond de la terre. Ta parole étouffée sortira de la poussière. Ta voix montera de la terre comme celle d'un spectre, et ta parole chuchotera du sein de la poussière.

5 Mais la multitude de tes ennemis sera comme une fine poussière, et la multitude des hommes impitoyables comme la balle qui s'envole. Cela arrivera soudain, en un instant. 6 Elle sera visitée par le SEIGNEUR des armées avec le tonnerre, avec un tremblement de terre, avec un grand fracas, avec la tempête, l'ouragan, et la flamme d'un feu dévorant. 7 La multitude de toutes les nations qui combattent contre Ariel, tous ceux qui l'attaquent, elle et sa forteresse, et qui la serrent de près, seront comme un songe, une vision nocturne. 8 Ce sera comme un homme affamé qui rêve, et voici, il mange ; mais il s'éveille, et sa faim n'est pas apaisée. Ou comme un homme assoiffé qui rêve, et voici, il boit ; mais il s'éveille, et voici, il est épuisé et a toujours soif. Il en sera de même pour la multitude de toutes les nations qui combattent contre le mont Sion.

9 Arrêtez-vous et soyez stupéfaits ! Aveuglez-vous et soyez aveugles ! Ils sont ivres, mais non de vin ; ils titubent, mais non sous l'effet des liqueurs fortes. 10 Car le SEIGNEUR a répandu sur vous un esprit de profond sommeil ; il a fermé vos yeux — les prophètes — et il a voilé vos têtes — les voyants. 11 Toute vision est devenue pour vous comme les mots d'un livre scellé, que l'on donne à un homme instruit en lui disant : « Lis ceci, je te prie » ; et il répond : « Je ne le peux pas, car il est scellé » ; 12 puis le livre est donné à un homme qui n'est pas instruit, en lui disant : « Lis ceci, je te prie » ; et il répond : « Je ne sais pas lire. »

13 Le Seigneur dit : « Puisque ce peuple s'approche de moi avec sa bouche et m'honore de ses lèvres, mais qu'il a éloigné son cœur de moi, et que sa crainte à mon égard n'est qu'un commandement d'hommes qui leur a été enseigné ; 14 c'est pourquoi, voici, je vais encore accomplir une œuvre merveilleuse parmi ce peuple, une œuvre merveilleuse et un prodige ; la sagesse de ses sages périra, et l'intelligence de ses hommes prudents se cachera. »

15 Malheur à ceux qui s'efforcent de cacher au SEIGNEUR leurs desseins les plus profonds, dont les œuvres se font dans les ténèbres, et qui disent : « Qui nous voit ? » et « Qui nous connaît ? » 16 Vous renversez toutes choses ! Le potier peut-il être considéré comme l'argile, pour que l'ouvrage dise de son ouvrier : « Il ne m'a pas fait » ; ou que le vase formé dise de celui qui l'a formé : « Il n'a aucune intelligence » ?

17 Encore un peu, très peu de temps, et le Liban sera changé en un verger, et que le verger sera considéré comme une forêt ? 18 En ce jour-là, les sourds entendront les paroles du livre, et, délivrés de l'obscurité et des ténèbres, les yeux des aveugles verront. 19 Les humbles verront grandir leur joie dans le SEIGNEUR, et les pauvres parmi les hommes se réjouiront dans le Saint d'Israël. 20 Car l'homme impitoyable sera réduit à néant, le moqueur disparaîtra, et tous ceux qui sont aux aguets pour faire le mal seront retranchés : 21 ceux qui font condamner un homme pour une parole, qui tendent un piège à celui qui défend le droit à la porte de la ville, et qui privent l'innocent de justice par de faux témoignages.

22 C'est pourquoi le SEIGNEUR, qui a racheté Abraham, dit au sujet de la maison de Jacob : « Jacob ne sera plus dans la honte, et son visage ne pâlira plus. 23 Mais quand il verra ses enfants, l'œuvre de mes mains, parmi eux, ils sanctifieront mon nom. Oui, ils sanctifieront le Saint de Jacob, et ils craindront le Dieu d'Israël. 24 Ceux dont l'esprit s'égare parviendront à l'intelligence, et ceux qui murmurent recevront l'instruction. »

30

1 « Malheur aux enfants rebelles », dit le SEIGNEUR, « qui prennent conseil, mais non de moi ; et qui concluent une alliance, mais non par mon Esprit, afin d'ajouter péché sur péché ; 2 qui se mettent en route pour descendre en Égypte sans demander mon avis, pour se fortifier par la force de Pharaon, et pour chercher refuge à l'ombre de l'Égypte ! 3 C'est pourquoi la force de Pharaon sera votre honte, et le refuge à l'ombre de l'Égypte votre confusion. 4 Car leurs princes sont à Tsoan, et leurs ambassadeurs sont arrivés à Hanès. 5 Ils seront tous couverts de honte à cause d'un peuple qui ne peut leur être utile, qui n'est ni un secours ni un profit, mais une honte, et aussi un opprobre. »

6 Oracle sur les bêtes du Sud.

À travers le pays de détresse et d'angoisse, où vivent la lionne et le lion, la vipère et le serpent volant, ils portent leurs richesses sur le dos des ânons, et leurs trésors sur la bosse des chameaux, vers un peuple qui ne leur sera d'aucun profit. 7 Car le secours de l'Égypte est vain et inutile ; c'est pourquoi je l'ai appelée : Rahab l'Immobile. 8 Maintenant va, écris-le devant eux sur une tablette, et inscris-le dans un livre, afin que cela serve pour les temps à venir, à toujours et à perpétuité. 9 Car c'est un peuple rebelle, ce sont des enfants menteurs, des enfants qui ne veulent pas écouter la loi du SEIGNEUR ; 10 qui disent aux voyants : « Ne voyez pas ! » et aux prophètes : « Ne nous annoncez pas ce qui est juste. Dites-nous des choses agréables. Prophétisez des illusions. 11 Écartez-vous du chemin. Détournez-vous du sentier. Faites disparaître de devant nous le Saint d'Israël. » 12 C'est pourquoi ainsi parle le Saint d'Israël : « Parce que vous méprisez cette parole, que vous vous confiez dans l'oppression et la perversité, et que vous vous y appuyez, 13 cette iniquité sera pour vous comme une brèche qui menace ruine, qui fait saillie dans un mur élevé, et dont l'écroulement survient soudainement, en un instant. 14 Il le brisera comme on brise un vase de potier, le mettant en pièces sans pitié, de sorte qu'il ne se trouvera pas parmi ses débris un tesson assez grand pour prendre du feu au foyer, ou pour puiser de l'eau à la citerne. »

15 Car ainsi a parlé le Seigneur DIEU, le Saint d'Israël : « C'est dans le retour à moi et le repos que vous serez sauvés. Votre force sera dans le calme et la confiance. » Mais vous avez refusé, 16 et vous avez dit : « Non, car nous fuirons sur des chevaux ; » c'est pourquoi vous fuirez ; et : « Nous monterons sur des coursiers rapides ; » c'est pourquoi ceux qui vous poursuivront seront rapides. 17 Mille fuiront à la menace d'un seul. À la menace de cinq, vous fuirez, et il ne restera de vous qu'un signal au sommet d'une montagne, qu'un étendard sur une colline.

18 C'est pourquoi le SEIGNEUR attendra pour vous faire grâce ; et c'est pourquoi il se lèvera pour avoir compassion de vous, car le SEIGNEUR est un Dieu de justice. Heureux tous ceux qui s'attendent à lui. 19 Car le peuple habitera en Sion, à Jérusalem. Tu ne pleureras plus. Il te fera grâce dès qu'il entendra ton cri. Dès qu'il l'entendra, il te répondra. 20 Bien que le Seigneur vous donne le pain de l'adversité et l'eau de l'affliction, vos maîtres ne se cacheront plus, mais vos yeux verront vos maîtres ; 21 et quand vous irez à droite ou à gauche, vos oreilles entendront une voix derrière toi, disant : « Voici le chemin. Marchez-y. » 22 Vous souillerez le revêtement de vos images taillées en argent, et le placage de vos images en or fondu. Vous les jetterez comme une chose impure. Vous leur direz : « Hors d'ici ! »

23 Il donnera la pluie pour ta semence, dont tu ensemenceras le sol ; et le pain que produira la terre sera riche et abondant. En ce jour-là, ton bétail paîtra dans de vastes pâturages. 24 Les bœufs de même que les ânons qui labourent la terre mangeront un fourrage savoureux, qui a été vanné avec la pelle et la fourche. 25 Il y aura des ruisseaux et des cours d'eau sur toute haute montagne et sur toute colline élevée, au jour du grand massacre, quand les tours tomberont. 26 De plus, la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus éclatante, comme la lumière de sept jours, le jour où le SEIGNEUR pansera les fractures de son peuple, et guérira la plaie dont ils ont été frappés.

27 Voici, le nom du SEIGNEUR vient de loin, brûlant de sa colère, et dans une épaisse fumée qui s'élève. Ses lèvres sont pleines d'indignation. Sa langue est comme un feu dévorant. 28 Son souffle est comme un torrent qui déborde, qui atteint jusqu'au cou, pour cribler les nations avec un crible qui détruit. Un mors qui mène à la ruine sera dans les mâchoires des peuples. 29 Vous chanterez, comme dans la nuit où l'on célèbre une fête sainte, et vous aurez la joie au cœur, comme celui qui marche au son de la flûte pour aller à la montagne du SEIGNEUR, vers le Rocher d'Israël. 30 Le SEIGNEUR fera entendre sa voix majestueuse, et fera voir son bras qui s'abat, avec l'indignation de sa colère et la flamme d'un feu dévorant, avec un fracas, une tempête et des pierres de grêle. 31 Car à la voix du SEIGNEUR, l'Assyrien sera terrifié. Il le frappera de son bâton. 32 Chaque coup du bâton du châtiment, que le SEIGNEUR fera s'abattre sur lui, sera accompagné du son des tambourins et des harpes. Il combattra contre eux dans des batailles, en brandissant ses armes. 33 Car le lieu du brasier est prêt depuis longtemps. Oui, il est préparé pour le roi. Il a fait son bûcher profond et large, avec du feu et beaucoup de bois. Le souffle du SEIGNEUR, comme un torrent de soufre, l'enflamme.

31

1 Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour chercher du secours,

qui s'appuient sur des chevaux,

qui placent leur confiance dans les chars parce qu'ils sont nombreux,

et dans les cavaliers parce qu'ils sont très puissants,

mais qui ne tournent pas leurs regards vers le Saint d'Israël,

et qui ne cherchent pas le SEIGNEUR !

2 Pourtant, lui aussi est sage ; il fera venir le malheur,

et il ne retirera pas ses paroles. Il se lèvera contre la maison des méchants,

et contre le secours de ceux qui commettent l'iniquité.

3 Or les Égyptiens sont des hommes, et non Dieu ;

et leurs chevaux sont de la chair, et non de l'esprit.

Quand le SEIGNEUR étendra sa main, celui qui aide trébuchera,

et celui qui est aidé tombera,

et tous ensemble ils périront.

4 Car ainsi me parle le SEIGNEUR :

« Comme le lion ou le lionceau qui gronde sur sa proie,

et quand une multitude de bergers est convoquée contre lui,

il ne s'effraie pas de leur voix,

ni ne se laisse intimider par leur tumulte ;

de même, le SEIGNEUR des armées descendra pour combattre sur le mont Sion et sur ses hauteurs.

5 Comme des oiseaux qui déploient leurs ailes, ainsi le SEIGNEUR des armées protégera Jérusalem.

Il la protégera et la délivrera.

Il l'épargnera et la préservera. »

6 Revenez à celui dont vous vous êtes si profondément détournés, enfants d'Israël. 7 Car en ce jour-là, chacun rejettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or, ce péché que vos propres mains ont fabriqué pour vous.

8 « L'Assyrien tombera par l'épée, non celle d'un homme ;

et une épée qui n'est pas humaine le dévorera.

Il fuira devant l'épée,

et ses jeunes gens seront asservis à la corvée.

9 Son rocher disparaîtra de terreur,

et ses princes seront épouvantés devant l'étendard, »

déclare le SEIGNEUR, dont le feu est dans Sion,

et la fournaise dans Jérusalem.

32

1 Voici, un roi régnera selon la justice,

et des princes gouverneront selon le droit.

2 Un homme sera comme un abri contre le vent,

et un refuge contre la tempête,

comme des courants d'eau dans un lieu aride,

comme l'ombre d'un grand rocher dans une terre desséchée.

3 Les yeux de ceux qui voient ne seront plus voilés,

et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives.

4 Le cœur des gens irréfléchis parviendra à la connaissance,

et la langue de ceux qui balbutient sera prompte à parler clairement.

5 On n'appellera plus noble l'insensé,

et l'on ne dira plus du scélérat qu'il est honorable.

6 Car l'insensé proférera la folie,

et son cœur s'adonnera à l'iniquité,

pour commettre l'impiété,

et pour proférer des mensonges contre le SEIGNEUR,

pour laisser l'affamé le ventre vide,

et pour priver de boisson celui qui a soif.

7 Les voies du scélérat sont mauvaises.

Il conçoit de funestes desseins pour détruire les humbles par des paroles mensongères,

même quand le pauvre défend son droit.

8 Mais l'homme noble conçoit de nobles desseins,

et il persévère dans de nobles actions.

9 Levez-vous, femmes tranquilles ! Écoutez ma voix !

Filles insouciantes, prêtez l'oreille à mes paroles !

10 Dans un peu plus d'un an, vous serez dans le trouble, femmes insouciantes ;

car la vendange fera défaut.

La récolte ne viendra pas.

11 Frémissez, femmes tranquilles !

Soyez dans le trouble, vous qui êtes insouciantes !

Dépouillez-vous, mettez-vous à nu,

et nouez un sac autour de votre taille.

12 Frappez-vous la poitrine pour les champs magnifiques,

pour la vigne féconde.

13 Les épines et les ronces croîtront sur la terre de mon peuple ;

oui, sur toutes les maisons d'allégresse de la cité joyeuse.

14 Car le palais sera abandonné.

La ville peuplée sera désertée.

La colline et la tour de guet serviront de repaires pour toujours,

elles feront la joie des ânes sauvages,

et le pâturage des troupeaux,

15 jusqu'à ce que l'Esprit soit répandu sur nous d'en haut,

que le désert devienne un champ fertile,

et que le champ fertile soit considéré comme une forêt.

16 Alors le droit habitera dans le désert,

et la justice demeurera dans le champ fertile.

17 L'œuvre de la justice sera la paix,

et l'effet de la justice, la tranquillité et la confiance pour toujours.

18 Mon peuple vivra dans une demeure pacifique,

dans des habitations sûres,

et dans des lieux de repos tranquilles,

19 même si la grêle couche la forêt,

et que la ville soit entièrement rasée.

20 Heureux êtes-vous, vous qui semez le long de toutes les eaux,

et qui laissez aller librement le bœuf et l'âne.

33

1 Malheur à toi qui détruis, alors que tu n'as pas été détruit,

et qui trahis, alors que personne ne t'a trahi !

Quand tu auras fini de détruire, tu seras détruit ;

et quand tu auras fini de trahir, tu seras trahi.

2 SEIGNEUR, fais-nous grâce. Nous avons espéré en toi.

Sois notre force chaque matin,

notre salut aussi au temps de la détresse.

3 Au bruit du tonnerre, les peuples ont fui.

Quand tu te lèves, les nations sont dispersées.

4 Votre butin sera ramassé comme le fait la chenille.

On se jette sur lui comme s'élancent les sauterelles.

5 Le SEIGNEUR est exalté, car il demeure en haut.

Il a rempli Sion de droiture et de justice.

6 Il y aura de la stabilité en ton temps, une abondance de salut, de sagesse et de connaissance.

La crainte du SEIGNEUR est ton trésor.

7 Voici, leurs héros crient au dehors ;

les ambassadeurs de paix pleurent amèrement.

8 Les routes sont désertes.

Plus personne ne voyage.

L'alliance est rompue.

Il a méprisé les villes.

Il ne respecte aucun homme.

9 Le pays est en deuil et languit.

Le Liban dépérit et se flétrit.

Le Saron est comme un désert, et le Basan et le Carmel sont dépouillés.

10 « Maintenant je me lèverai », dit le SEIGNEUR.

« Maintenant je me dresserai.

Maintenant je serai exalté.

11 Vous concevrez de la paille.

Vous enfanterez du chaume.

Votre souffle est un feu qui vous dévorera.

12 Les peuples seront comme de la chaux calcinée,

comme des épines coupées que l'on brûle au feu.

13 Écoutez, vous qui êtes au loin, ce que j'ai fait ;

et vous qui êtes près, reconnaissez ma puissance. »

14 Les pécheurs dans Sion sont effrayés.

Le tremblement a saisi les impies.

Qui de nous pourra demeurer avec le feu dévorant ?

Qui de nous pourra demeurer avec les flammes éternelles ?

15 Celui qui marche dans la justice

et qui parle avec droiture,

celui qui méprise les profits de l'oppression,

qui secoue ses mains pour refuser la corruption,

qui se bouche les oreilles pour ne pas entendre parler de meurtre,

et qui ferme les yeux pour ne pas voir le mal —

16 celui-là demeurera en haut.

Son refuge sera la forteresse des rochers.

Son pain lui sera fourni.

L'eau ne lui manquera pas.

17 Tes yeux verront le roi dans sa beauté.

Ils contempleront un pays lointain.

18 Ton cœur repassera les terreurs passées :

Où est celui qui comptait ?

Où est celui qui pesait ?

Où est celui qui comptait les tours ?

19 Tu ne verras plus le peuple féroce,

un peuple au discours obscur que tu ne peux saisir,

à la langue étrange que tu ne peux comprendre.

20 Regarde Sion, la ville de nos fêtes solennelles.

Tes yeux verront Jérusalem, une demeure tranquille,

une tente qui ne sera pas déplacée.

Ses piquets ne seront jamais arrachés,

et aucun de ses cordages ne sera rompu.

21 Mais là, le SEIGNEUR sera magnifique pour nous,

ce sera un lieu de larges fleuves et de rivières,

où n'ira aucune galère à rames,

et par où ne passera aucun navire majestueux.

22 Car le SEIGNEUR est notre juge.

Le SEIGNEUR est notre législateur.

Le SEIGNEUR est notre roi.

Il nous sauvera.

23 Tes cordages sont relâchés.

Ils n'ont pu consolider le pied de leur mât.

Ils n'ont pu déployer la voile.

Alors un immense butin a été partagé.

Les boiteux mêmes ont pris la proie.

24 L'habitant ne dira pas : « Je suis malade. »

Le peuple qui y demeure obtiendra le pardon de son iniquité.

34

1 Approchez, nations, pour entendre !

Écoutez, peuples !

Que la terre écoute, avec tout ce qu'elle contient,

le monde et tout ce qu'il produit.

2 Car le SEIGNEUR est irrité contre toutes les nations,

et en colère contre toutes leurs armées.

Il les a vouées à la destruction,

il les a livrées au carnage.

3 Leurs morts seront jetés dehors,

et la puanteur de leurs cadavres s'élèvera.

Les montagnes fondront sous leur sang.

4 Toute l'armée des cieux se dissoudra.

Le ciel sera enroulé comme un parchemin,

et toutes ses armées se flétriront,

comme se flétrit la feuille de la vigne ou celle du figuier.

5 Car mon épée s'est abreuvée dans les cieux.

Voici, elle s'abattra sur Édom,

sur le peuple que j'ai voué à la destruction, pour le jugement.

6 L'épée du SEIGNEUR est gorgée de sang.

Elle est couverte de graisse, du sang des agneaux et des boucs,

de la graisse des reins des béliers ;

car le SEIGNEUR fait un sacrifice à Botsra,

et un grand carnage dans le pays d'Édom.

7 Les buffles tomberont avec eux,

et les jeunes taureaux avec les taureaux puissants ;

leur terre s'enivrera de sang,

et leur poussière sera imprégnée de graisse.

8 Car c'est un jour de vengeance pour le SEIGNEUR,

une année de représailles pour la cause de Sion.

9 Ses torrents seront changés en poix,

et sa poussière en soufre ;

sa terre deviendra de la poix brûlante.

10 Elle ne s'éteindra ni jour ni nuit.

Sa fumée montera pour toujours.

De génération en génération, elle sera dévastée.

Personne n'y passera à tout jamais.

11 Mais le pélican et le porc-épic en prendront possession.

La chouette et le corbeau y demeureront.

Il étendra sur elle le cordeau de la confusion,

et le fil à plomb du vide.

12 On appellera ses nobles à régner, mais aucun ne sera là ;

et tous ses princes seront réduits à néant.

13 Les épines pousseront dans ses palais,

les orties et les chardons dans ses forteresses ;

ce sera un repaire de chacals,

un enclos pour les autruches.

14 Les bêtes sauvages du désert y rencontreront les loups,

et le bouc sauvage y appellera son compagnon.

Oui, la créature nocturne* s'y établira,

et s'y trouvera un lieu de repos.

15 La vipère y fera son nid,

pondra, couvera, et rassemblera ses petits à son ombre.

Oui, c'est là que les milans se rassembleront, chacun avec sa compagne.

16 Cherchez dans le livre du SEIGNEUR, et lisez :

aucun d'eux ne fera défaut.

Aucun ne manquera de sa compagne.

Car ma bouche l'a ordonné,

et son Esprit les a rassemblés.

17 Il a jeté le sort pour eux,

et sa main leur a partagé cette terre au cordeau.

Ils la posséderont pour toujours.

De génération en génération, ils y demeureront.

35

1 Le désert et la terre aride se réjouiront.

La steppe exultera et fleurira comme une rose.

2 Elle se couvrira abondamment de fleurs,

et se réjouira dans l'allégresse et les chants.

La gloire du Liban lui sera donnée,

la majesté du Carmel et de Saron.

Ils verront la gloire du SEIGNEUR,

la majesté de notre Dieu.

3 Fortifiez les mains languissantes,

et affermissez les genoux qui chancellent.

4 Dites à ceux qui ont le cœur craintif : « Soyez forts !

Ne craignez pas !

Voici, votre Dieu viendra avec la vengeance et la rétribution divines.

Il viendra et vous sauvera.

5 Alors les yeux des aveugles s'ouvriront,

et les oreilles des sourds s'ouvriront.

6 Alors le boiteux bondira comme un cerf,

et la langue du muet chantera de joie ;

car des eaux jailliront dans le désert,

et des ruisseaux dans la steppe.

7 Le sable brûlant se changera en étang,

et la terre assoiffée en sources d'eau.

Dans le repaire où se couchaient les chacals pousseront l'herbe, les roseaux et les joncs.

8 Il y aura là une route, une voie,

et on l'appellera la « Voie sainte ».

L'impur n'y passera pas,

mais elle sera réservée à ceux qui suivent cette voie.

Les insensés qui font le mal n'y erreront pas.

9 Il n'y aura pas de lion,

aucune bête féroce n'y montera.

On ne les y trouvera pas ;

mais les rachetés y marcheront.

10 Alors ceux que le SEIGNEUR a délivrés retourneront,

et ils viendront à Sion avec des chants ;

et une joie éternelle couronnera leur tête.

Ils obtiendront l'allégresse et la joie,

et la tristesse et les gémissements s'enfuiront. »

36

1 La quatorzième année du roi Ézéchias, Sanchérib, roi d'Assyrie, attaqua toutes les villes fortifiées de Juda et s'en empara. 2 Le roi d'Assyrie envoya Rabschaké depuis Lakis jusqu'à Jérusalem, vers le roi Ézéchias, avec une grande armée. Il s'arrêta près de l'aqueduc de l'étang supérieur, sur la route du champ du foulon. 3 Alors Éliakim, fils de Hilkija, l'intendant du palais, Shebna, le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph, l'archiviste, se rendirent auprès de lui.

4 Rabschaké leur dit : « Dites à Ézéchias : Ainsi parle le grand roi, le roi d'Assyrie : Sur quoi repose cette confiance que tu as ? 5 Je te le dis : tes plans et ta force pour la guerre ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être rebellé contre moi ? 6 Voici, tu as placé ta confiance dans l'Égypte, ce roseau cassé qui pénètre et transperce la main de quiconque s'y appuie. Tel est le pharaon, roi d'Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 7 Et si vous me dites : ‹ C'est dans le SEIGNEUR, notre Dieu, que nous nous confions ›, n'est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : ‹ Vous vous prosternerez devant cet autel › ? 8 Maintenant, conclus donc un marché avec mon maître, le roi d'Assyrie : je te donnerai deux mille chevaux, si tu es capable de trouver des cavaliers pour les monter. 9 Comment pourrais-tu repousser un seul chef, même parmi les moindres serviteurs de mon maître, alors que tu te confies en l'Égypte pour obtenir des chars et des cavaliers ? 10 D'ailleurs, est-ce sans l'accord du SEIGNEUR que je suis monté contre ce pays pour le détruire ? Le SEIGNEUR m'a dit : ‹ Monte contre ce pays, et détruis-le. › »

11 Alors Éliakim, Shebna et Joach dirent à Rabschaké : « Parle à tes serviteurs en araméen, je te prie, car nous le comprenons. Ne nous parle pas dans la langue des Juifs aux oreilles du peuple qui est sur la muraille. »

12 Mais Rabschaké répondit : « Est-ce à ton maître et à toi que mon maître m'a envoyé dire ces paroles ? N'est-ce pas plutôt à ces hommes assis sur la muraille, qui en seront réduits à manger leurs propres excréments et à boire leur propre urine avec vous ? » 13 Alors Rabschaké se tint debout et s'écria d'une voix forte dans la langue des Juifs : « Écoutez les paroles du grand roi, le roi d'Assyrie ! 14 Ainsi parle le roi : Qu'Ézéchias ne vous trompe pas, car il ne pourra pas vous délivrer. 15 Qu'Ézéchias ne vous amène pas à vous confier dans le SEIGNEUR, en disant : ‹ Le SEIGNEUR nous délivrera certainement. Cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie. › 16 N'écoutez pas Ézéchias, car ainsi parle le roi d'Assyrie : Faites la paix avec moi et rendez-vous. Alors, chacun de vous mangera des fruits de sa vigne et de son figuier, et chacun boira l'eau de sa propre citerne, 17 jusqu'à ce que je vienne et que je vous emmène dans un pays semblable au vôtre, un pays de blé et de vin nouveau, un pays de pain et de vignobles. 18 Prenez garde qu'Ézéchias ne vous séduise, en disant : ‹ Le SEIGNEUR nous délivrera. › Les dieux des nations ont-ils pu délivrer leurs pays de la main du roi d'Assyrie ? 19 Où sont les dieux de Hamath et d'Arpad ? Où sont les dieux de Sepharvaïm ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ? 20 Parmi tous les dieux de ces pays, quels sont ceux qui ont délivré leur pays de ma main, pour que le SEIGNEUR puisse délivrer Jérusalem de ma main ? »

21 Mais ils gardèrent le silence et ne répondirent pas un mot, car le roi avait donné cet ordre : « Ne lui répondez pas. »

22 Alors Éliakim, fils de Hilkija, l'intendant du palais, Shebna, le secrétaire, et Joach, fils d'Asaph, l'archiviste, se rendirent auprès d'Ézéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabschaké.

37

1 Lorsque le roi Ézéchias entendit cela, il déchira ses vêtements, se couvrit d'un sac et entra dans la maison du SEIGNEUR. 2 Il envoya Éliakim, l'administrateur du palais, Shebna le secrétaire, et les anciens des prêtres, couverts de sacs, vers le prophète Ésaïe, fils d'Amots. 3 Ils lui dirent : « Ainsi parle Ézéchias : Ce jour est un jour de détresse, de châtiment et d'opprobre ; car les enfants sont sur le point de naître, et il n'y a plus de force pour accoucher. 4 Peut-être que le SEIGNEUR ton Dieu entendra les paroles de Rabschaké, que le roi d'Assyrie, son maître, a envoyé pour insulter le Dieu vivant, et qu'il condamnera les paroles que le SEIGNEUR ton Dieu a entendues. Fais donc monter une prière pour le reste qui subsiste encore. »

5 Les serviteurs du roi Ézéchias se rendirent donc auprès d'Ésaïe.

6 Ésaïe leur répondit : « Voici ce que vous direz à votre maître : Ainsi parle le SEIGNEUR : Ne crains pas les paroles que tu as entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d'Assyrie m'ont blasphémé. 7 Voici, je mettrai en lui un esprit ; il apprendra une nouvelle et retournera dans son pays ; et je le ferai tomber par l'épée dans son propre pays. »

8 Rabschaké s'en retourna et trouva le roi d'Assyrie attaquant Libna, car il avait appris que le roi était parti de Lakis. 9 Alors le roi d'Assyrie reçut cette nouvelle au sujet de Tirhaka, roi d'Éthiopie : « Il s'est mis en marche pour te combattre. » Dès qu'il l'eut entendue, il envoya des messagers à Ézéchias, avec cet ordre : 10 « Vous parlerez ainsi à Ézéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, en qui tu te confies, ne te trompe pas en te persuadant que Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d'Assyrie. 11 Voici, tu as appris ce que les rois d'Assyrie ont fait à tous les pays, et comment ils les ont détruits. Et toi, tu serais délivré ? 12 Les dieux des nations ont-ils délivré celles que mes pères ont détruites, Gozan, Haran, Retseph, et les enfants d'Éden qui étaient à Telassar ? 13 Où sont le roi de Hamath, le roi d'Arpad, et le roi de la ville de Sepharvaïm, de Héna et d'Ivva ? »

14 Ézéchias reçut la lettre de la main des messagers et la lut. Puis il monta à la maison du SEIGNEUR et la déploya devant le SEIGNEUR. 15 Ézéchias adressa cette prière au SEIGNEUR : 16 « SEIGNEUR des armées, Dieu d'Israël, qui sièges au-dessus des chérubins, c'est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre. C'est toi qui as fait les cieux et la terre. 17 Prête l'oreille, SEIGNEUR, et écoute ! Ouvre les yeux, SEIGNEUR, et regarde ! Entends toutes les paroles que Sanchérib a envoyées pour insulter le Dieu vivant. 18 Il est vrai, SEIGNEUR, que les rois d'Assyrie ont ravagé tous les pays et leurs terres, 19 et qu'ils ont jeté leurs dieux au feu ; car ce n'étaient pas des dieux, mais l'ouvrage des mains de l'homme, du bois et de la pierre ; c'est pourquoi ils les ont anéantis. 20 Maintenant, SEIGNEUR notre Dieu, sauve-nous de sa main, afin que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es le SEIGNEUR ! »

21 Alors Ésaïe, fils d'Amots, fit dire à Ézéchias : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Puisque tu m'as prié au sujet de Sanchérib, roi d'Assyrie, 22 voici la parole que le SEIGNEUR a prononcée contre lui : La vierge, fille de Sion, te méprise et se moque de toi. La fille de Jérusalem secoue la tête en te regardant. 23 Qui as-tu insulté et blasphémé ? Contre qui as-tu élevé la voix et porté tes yeux avec hauteur ? Contre le Saint d'Israël ! 24 Par tes serviteurs, tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : ‹ Avec la multitude de mes chars, j'ai gravi le sommet des montagnes, les profondeurs du Liban. Je couperai ses plus grands cèdres et ses plus beaux cyprès. J'atteindrai sa plus lointaine cime, sa forêt la plus touffue. 25 J'ai creusé, et j'ai bu de l'eau, et avec la plante de mes pieds je tarirai tous les fleuves de l'Égypte. ›

26 « N'as-tu pas appris que j'ai accompli cela depuis longtemps, et que j'en ai formé le dessein dès les temps anciens ? Maintenant je les accomplis, pour que tu réduises des villes fortifiées en monceaux de ruines. 27 Leurs habitants, dépourvus de force, sont effrayés et confus. Ils sont comme l'herbe des champs et la tendre verdure, comme le gazon des toits et comme un champ avant que l'épi ne se forme. 28 Mais je sais quand tu t'assieds, quand tu sors et quand tu entres, et comment tu t'emportes contre moi. 29 Parce que tu t'emportes contre moi, et que ton arrogance est montée jusqu'à mes oreilles, je mettrai mon crochet dans tes narines et mon mors à tes lèvres, et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu.

30 « Et ceci te servira de signe : On mangera cette année ce qui pousse de soi-même, et la seconde année ce qui en proviendra ; mais la troisième année, semez, moissonnez, plantez des vignes et mangez-en le fruit. 31 Le reste qui aura échappé de la maison de Juda poussera de nouveau des racines en bas, et portera du fruit en haut. 32 Car de Jérusalem sortira un reste, et de la montagne de Sion des rescapés. Le zèle du SEIGNEUR des armées accomplira cela.

33 « C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR concernant le roi d'Assyrie : Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y tirera aucune flèche, il ne lui présentera pas de bouclier, et il n'élèvera pas de terrassement contre elle. 34 Il s'en retournera par le chemin par lequel il est venu, et il n'entrera pas dans cette ville, dit le SEIGNEUR. 35 Car je protégerai cette ville pour la sauver, à cause de moi-même et à cause de David, mon serviteur. »

36 L'ange du SEIGNEUR sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp des Assyriens. Et quand on se leva de bon matin, voici, c'étaient tous des cadavres. 37 Alors Sanchérib, roi d'Assyrie, leva le camp, partit et s'en retourna à Ninive, où il resta. 38 Or, comme il se prosternait dans la maison de Nisroc, son dieu, Adrammélec et Scharetser, ses fils, le frappèrent par l'épée et s'enfuirent au pays d'Ararat. Ésar-Haddon, son fils, régna à sa place.

38

1 En ces jours-là, Ézéchias fut malade à en mourir. Le prophète Ésaïe, fils d'Amots, vint le voir et lui dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR* : ‹ Mets de l'ordre dans ta maison, car tu vas mourir, tu ne vivras pas. › »

2 Alors Ézéchias tourna son visage vers le mur et pria le SEIGNEUR. 3 Il dit : « Souviens-toi, SEIGNEUR, je t'en prie, que j'ai marché devant toi dans la vérité et avec un cœur intègre, et que j'ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Puis Ézéchias pleura amèrement.

4 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Ésaïe : 5 « Va dire à Ézéchias : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu de David, ton père : J'ai entendu ta prière, j'ai vu tes larmes. Voici, j'ajouterai quinze années à ta vie. 6 Je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assyrie, et je défendrai cette ville. 7 Voici le signe que le SEIGNEUR te donne pour garantir qu'il accomplira la parole qu'il a prononcée : 8 Voici, je ferai reculer de dix degrés l'ombre qui est descendue sur le cadran solaire d'Ahaz avec le soleil. › » Ainsi le soleil recula de dix degrés sur le cadran où il était descendu.

9 Écrit d'Ézéchias, roi de Juda, lorsqu'il fut malade et qu'il fut guéri de sa maladie :

10 Je disais : « Au milieu de ma vie, je m'en vais aux portes du Shéol.†

Je suis privé du reste de mes années. »

11 Je disais : « Je ne verrai plus Yah‡,

le SEIGNEUR§, sur la terre des vivants.

Je ne verrai plus aucun homme parmi les habitants du monde.

12 Ma demeure est enlevée,

elle est emportée loin de moi comme une tente de berger.

J'ai enroulé ma vie comme un tisserand.

Il me retranchera du métier à tisser.

Du jour à la nuit, tu en auras fini avec moi.

13 J'ai attendu patiemment jusqu'au matin.

Comme un lion, il brise tous mes os.

Du jour à la nuit, tu en auras fini avec moi.

14 J'ai poussé des cris comme une hirondelle ou une grue.

J'ai gémi comme une colombe.

Mes yeux se fatiguent à regarder vers le haut.

Seigneur, je suis opprimé.

Sois mon garant. »

15 Que dirai-je ?

Il m'a parlé, et c'est lui-même qui a agi.

Je vivrai avec retenue toutes mes années à cause de l'angoisse de mon âme.

16 Seigneur, c'est par ces choses que les hommes vivent ;

et c'est en elles que mon esprit trouve la vie.

Tu me rétablis et tu me fais vivre.

17 Voici, au lieu de la paix, j'ai connu une profonde amertume ;

mais toi, dans ton amour pour mon âme, tu l'as délivrée de la fosse de destruction ;

car tu as jeté tous mes péchés derrière ton dos.

18 Car le Shéol* ne peut pas te louer.

La mort ne peut pas te célébrer.

Ceux qui descendent dans la fosse ne peuvent plus espérer en ta vérité.

19 Le vivant, le vivant, c'est lui qui te louera, comme je le fais aujourd'hui.

Le père fera connaître ta vérité aux enfants.

20 Le SEIGNEUR me sauvera.

C'est pourquoi nous chanterons mes cantiques avec des instruments à cordes, tous les jours de notre vie, dans la maison du SEIGNEUR.

21 Or Ésaïe avait dit : « Qu'on prenne un gâteau de figues, et qu'on l'applique comme cataplasme sur l'ulcère, et il guérira. » 22 Ézéchias avait aussi dit : « Quel est le signe que je monterai à la maison du SEIGNEUR ? »

39

1 En ce temps-là, Mérodac-Baladan, fils de Baladan, roi de Babylone, envoya des lettres et un présent à Ézéchias, car il avait appris qu'il avait été malade et qu'il était rétabli. 2 Ézéchias s'en réjouit, et il leur montra la salle de ses objets de valeur, l'argent, l'or, les aromates et l'huile précieuse, ainsi que tout son arsenal et tout ce qui se trouvait dans ses trésors. Il n'y eut rien dans son palais ni dans tout son domaine qu'Ézéchias ne leur montrât. 3 Le prophète Ésaïe vint alors auprès du roi Ézéchias et lui demanda : « Qu'ont dit ces hommes ? D'où sont-ils venus te voir ? »

Ézéchias répondit : « Ils sont venus d'un pays lointain, de Babylone. »

4 Il demanda : « Qu'ont-ils vu dans ton palais ? »

Ézéchias répondit : « Ils ont vu tout ce qui est dans mon palais. Il n'y a rien dans mes trésors que je ne leur aie montré. »

5 Alors Ésaïe dit à Ézéchias : « Écoute la parole du SEIGNEUR des armées : 6 ‹ Voici, les jours viennent où tout ce qui est dans ton palais, et ce que tes pères ont amassé jusqu'à ce jour, sera emporté à Babylone. Il n'en restera rien, dit le SEIGNEUR. 7 Certains de tes fils, issus de toi et que tu auras engendrés, seront emmenés, et ils seront eunuques dans le palais du roi de Babylone. › »

8 Ézéchias dit alors à Ésaïe : « La parole du SEIGNEUR que tu as prononcée est bonne. » Il ajouta : « Car il y aura paix et sécurité de mon vivant. »

40

1 « Consolez, consolez mon peuple », dit votre Dieu. 2 « Parlez avec tendresse à Jérusalem, et criez-lui que son temps d'épreuve est accompli, que son iniquité est pardonnée, qu'elle a reçu de la main du SEIGNEUR le double pour tous ses péchés. »

3 La voix de celui qui crie :

« Préparez le chemin du SEIGNEUR dans le désert !

Aplanissez dans les lieux arides une route pour notre Dieu.

4 Toute vallée sera élevée,

et toute montagne et toute colline seront abaissées.

Les terrains accidentés seront aplanis,

et les escarpements deviendront une plaine.

5 La gloire du SEIGNEUR sera révélée,

et toute chair la verra ensemble ;

car la bouche du SEIGNEUR a parlé. »

6 Une voix dit : « Crie ! »

Et il répondit : « Que crierai-je ? »

« Toute chair est comme l'herbe,

et toute sa gloire est comme la fleur des champs.

7 L'herbe se dessèche,

la fleur se flétrit,

quand le souffle du SEIGNEUR passe sur elle.

Certainement, le peuple est comme l'herbe.

8 L'herbe se dessèche,

la fleur se flétrit,

mais la parole de notre Dieu subsiste à toujours. »

9 Toi qui portes une bonne nouvelle à Sion, monte sur une haute montagne.

Toi qui portes une bonne nouvelle à Jérusalem, élève ta voix avec force !

Élève-la ! Ne crains pas !

Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu ! »

10 Voici, le Seigneur DIEU viendra avec puissance,

et son bras exercera le pouvoir.

Voici, sa récompense est avec lui,

et sa rétribution le précède.

11 Il fera paître son troupeau comme un berger.

Il rassemblera les agneaux dans ses bras,

et les portera contre sa poitrine.

Il conduira doucement les brebis qui allaitent.

12 Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main,

et pris les dimensions du ciel avec l'empan,

et mesuré la poussière de la terre dans un boisseau,

et pesé les montagnes à la balance,

et les collines sur des trébuchets ?

13 Qui a dirigé l'Esprit du SEIGNEUR,

ou l'a instruit comme son conseiller ?

14 Avec qui a-t-il délibéré,

pour qu'il l'instruise,

et lui enseigne le sentier de la justice,

et lui transmette la connaissance,

et lui fasse connaître la voie de l'intelligence ?

15 Voici, les nations sont comme une goutte d'eau dans un seau,

elles sont considérées comme la poussière sur une balance.

Voici, il soulève les îles comme une chose infime.

16 Le Liban ne suffirait pas pour le feu,

et ses animaux ne suffiraient pas pour l'holocauste.

17 Toutes les nations sont comme un rien devant lui.

Elles sont considérées par lui comme moins que rien et comme du vide.

18 À qui donc comparerez-vous Dieu ?

Et quelle image pourriez-vous lui comparer ?

19 Un artisan fond une idole,

et l'orfèvre la couvre d'or,

et y soude des chaînettes d'argent.

20 Celui qui est trop pauvre pour une telle offrande choisit un bois qui ne pourrit pas.

Il cherche un artisan habile, pour ériger une idole sculptée qui ne vacille pas.

21 Ne le savez-vous pas ?

Ne l'avez-vous pas entendu ?

Ne vous l'a-t-on pas annoncé dès le commencement ?

N'avez-vous pas compris depuis les fondations de la terre ?

22 C'est lui qui siège au-dessus du cercle de la terre,

et ses habitants sont comme des sauterelles ;

il déploie les cieux comme une étoffe légère,

et les tend comme une tente pour y habiter ;

23 c'est lui qui réduit les princes à néant,

qui réduit à néant les juges de la terre.

24 À peine sont-ils plantés,

à peine sont-ils semés,

à peine leur souche a-t-elle pris racine dans le sol,

qu'il souffle sur eux, et ils se dessèchent,

et le tourbillon les emporte comme de la paille.

25 « À qui donc me comparerez-vous ?

Qui serait mon égal ? » dit le Saint.

26 Levez vos yeux vers les hauteurs,

et regardez : qui a créé ces choses ?

C'est lui qui fait sortir leur armée en les comptant.

Il les appelle toutes par leur nom.

Par la grandeur de son pouvoir,

et parce que sa puissance est immense,

pas une ne fait défaut.

27 Pourquoi dis-tu, Jacob,

et parles-tu, Israël :

« Ma destinée est cachée au SEIGNEUR,

et mon droit passe inaperçu de mon Dieu » ?

28 Ne le sais-tu pas ?

Ne l'as-tu pas entendu ?

Le Dieu d'éternité, le SEIGNEUR,

le Créateur des extrémités de la terre, ne faiblit pas et ne se lasse pas.

Son intelligence est insondable.

29 Il donne de la force à celui qui est faible.

Il augmente la vigueur de celui qui n'a plus de force.

30 Les adolescents se fatiguent et se lassent,

et les jeunes hommes trébuchent et tombent ;

31 mais ceux qui s'attendent au SEIGNEUR renouvelleront leur force.

Ils s'élèveront avec des ailes comme les aigles.

Ils courront sans se lasser.

Ils marcheront sans se fatiguer.

41

1 « Faites silence devant moi, îles,

et que les peuples renouvellent leur force.

Qu'ils s'approchent,

et qu'ils parlent.

Avançons ensemble pour le jugement.

2 Qui a suscité de l'orient celui

que la justice appelle à marcher à sa suite ?

Il lui livre les nations

et le fait dominer sur les rois.

Il les livre à son épée comme de la poussière,

et à son arc comme du chaume emporté par le vent.

3 Il les poursuit

et passe en toute sécurité,

par un chemin que ses pieds n'avaient jamais foulé.

4 Qui a accompli et fait cela,

appelant les générations dès le commencement ?

Moi, le SEIGNEUR, le premier, et avec les derniers, je suis le même. »

5 Les îles l'ont vu, et sont dans la crainte.

Les extrémités de la terre tremblent.

Elles s'approchent et elles viennent.

6 Chacun aide son prochain.

Ils disent à leurs frères : « Soyez forts ! »

7 Ainsi le charpentier encourage l'orfèvre.

Celui qui polit au marteau encourage celui qui frappe sur l'enclume,

il dit de la soudure : « Elle est bonne ; »

et il la fixe avec des clous, pour qu'elle ne vacille pas.

8 « Mais toi, Israël, mon serviteur,

Jacob que j'ai choisi,

descendance d'Abraham mon ami,

9 toi que j'ai saisi aux extrémités de la terre,

et que j'ai appelé de ses confins,

à qui j'ai dit : ‹ Tu es mon serviteur. Je t'ai choisi et je ne t'ai pas rejeté. ›

10 Ne crains rien, car je suis avec toi.

Ne sois pas effrayé, car je suis ton Dieu.

Je te fortifierai.

Oui, je t'aiderai.

Oui, je te soutiendrai par ma main droite, porteuse de justice.

11 Voici, tous ceux qui sont furieux contre toi seront honteux et confus.

Ceux qui te cherchent querelle seront réduits à rien, et ils périront.

12 Tu les chercheras, et tu ne les trouveras pas,

ceux qui te combattaient.

Ceux qui te faisaient la guerre seront comme rien,

comme s'ils n'existaient pas.

13 Car moi, le SEIGNEUR ton Dieu, je saisis ta main droite,

je te dis : ‹ Ne crains rien.

Je t'aiderai. ›

14 Ne crains rien, vermisseau de Jacob,

et vous, hommes d'Israël.

Je t'aiderai », dit le SEIGNEUR.

« Ton Rédempteur est le Saint d'Israël.

15 Voici, je fais de toi un traîneau à battre tout neuf, tranchant et garni de pointes.

Tu battras les montagnes,

et tu les broieras,

et tu rendras les collines pareilles à de la balle.

16 Tu les vanneras,

et le vent les emportera,

et le tourbillon les dispersera.

Tu te réjouiras dans le SEIGNEUR.

Tu te glorifieras dans le Saint d'Israël.

17 Les pauvres et les nécessiteux cherchent de l'eau, et il n'y en a pas.

Leur langue est desséchée par la soif.

Moi, le SEIGNEUR, je les exaucerai.

Moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas.

18 Je ferai jaillir des fleuves sur les hauteurs dénudées,

et des sources au milieu des vallées.

Je changerai le désert en étang,

et la terre aride en sources d'eau.

19 Je planterai dans le désert le cèdre, l'acacia, le myrte et l'olivier.

Je mettrai ensemble dans la plaine aride le cyprès, le pin et le buis,

20 afin qu'ils voient, qu'ils sachent, qu'ils considèrent et qu'ils comprennent tous ensemble

que la main du SEIGNEUR a fait cela,

et que le Saint d'Israël l'a créé.

21 Présentez votre cause », dit le SEIGNEUR.

« Exposez vos arguments les plus forts ! » dit le Roi de Jacob.

22 « Qu'ils les annoncent et nous déclarent ce qui va arriver !

Déclarez quelles sont les choses du passé,

afin que nous les considérions, et que nous en connaissions l'aboutissement ;

ou bien, faites-nous entendre les choses à venir.

23 Déclarez les choses qui arriveront par la suite,

afin que nous sachions que vous êtes des dieux.

Oui, faites du bien ou faites du mal,

afin que nous soyons consternés,

et que nous le voyions tous ensemble.

24 Voici, vous n'êtes rien,

et votre œuvre n'est rien.

Quiconque vous choisit commet une abomination.

25 J'ai suscité quelqu'un du nord, et il vient

de l'orient, quelqu'un qui invoque mon nom ;

il marchera sur les gouvernants comme sur du mortier,

comme le potier piétine l'argile.

26 Qui l'a déclaré dès le commencement, pour que nous le sachions ?

et longtemps à l'avance, pour que nous disions : ‹ Il a raison › ?

Assurément, personne ne l'a déclaré.

Assurément, personne ne l'a fait entendre.

Assurément, personne n'a entendu vos paroles.

27 Je suis le premier à dire à Sion : ‹ Les voici, regardez-les ! ›

et je donnerai à Jérusalem un messager de bonnes nouvelles.

28 Quand je regarde, il n'y a personne,

même parmi eux il n'y a aucun conseiller qui, lorsque je l'interroge, puisse répondre un mot.

29 Voici, toutes leurs œuvres sont vanité et néant.

Leurs idoles en métal fondu ne sont que vent et confusion. »

42

1 « Voici mon serviteur, que je soutiens,

mon élu, en qui mon âme prend plaisir.

J'ai mis mon Esprit sur lui.

Il apportera la justice aux nations.

2 Il ne criera pas,

il n'élèvera pas la voix,

et ne la fera pas entendre dans les rues.

3 Il ne brisera pas le roseau froissé.

Il n'éteindra pas la mèche qui faiblit.

Il apportera la justice avec fidélité.

4 Il ne faiblira pas et ne se découragera pas,

jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre,

et que les îles attendent sa loi. »

5 Ainsi parle Dieu, le SEIGNEUR,

celui qui a créé les cieux et les a déployés,

celui qui a étendu la terre et ce qui en sort,

celui qui donne le souffle de vie à ses habitants et l'esprit à ceux qui y marchent :

6 « Moi, le SEIGNEUR, je t'ai appelé dans la justice.

Je te tiendrai par la main.

Je te garderai,

et je ferai de toi une alliance pour le peuple,

comme une lumière pour les nations,

7 pour ouvrir les yeux des aveugles,

pour faire sortir les prisonniers du cachot,

et de la prison ceux qui habitent dans les ténèbres.

8 « Je suis le SEIGNEUR.

C'est là mon nom.

Je ne donnerai pas ma gloire à un autre,

ni ma louange aux idoles sculptées.

9 Voici, les premières choses se sont accomplies,

et j'en annonce de nouvelles.

Avant qu'elles ne paraissent, je vous les fais connaître. »

10 Chantez au SEIGNEUR un cantique nouveau,

faites retentir sa louange depuis les extrémités de la terre,

vous qui descendez sur la mer,

et tout ce qu'elle contient,

les îles et leurs habitants.

11 Que le désert et ses villes élèvent la voix,

avec les villages où habite Kédar.

Que les habitants de Séla chantent.

Qu'ils poussent des cris de joie du sommet des montagnes !

12 Qu'ils rendent gloire au SEIGNEUR,

et proclament sa louange dans les îles.

13 Le SEIGNEUR s'avancera comme un héros.

Il réveillera son ardeur comme un homme de guerre.

Il poussera un cri de guerre.

Oui, il criera d'une voix forte.

Il triomphera de ses ennemis.

14 « J'ai gardé le silence pendant longtemps.

Je me suis tu et je me suis contenu.

Maintenant je crierai comme une femme en travail. Je halèterai et suffoquerai tout ensemble.

15 Je dévasterai les montagnes et les collines,

et j'en ferai sécher toute la verdure.

Je changerai les fleuves en îles,

et je mettrai les étangs à sec.

16 Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu'ils ne connaissent pas.

Je les conduirai par des sentiers qu'ils ignorent.

Je changerai devant eux les ténèbres en lumière,

et les sentiers tortueux en chemins droits.

Je ferai ces choses,

et je ne les abandonnerai pas.

17 « Ceux qui se confient dans les idoles sculptées,

qui disent aux statues en métal fondu :

‹ Vous êtes nos dieux ›,

reculeront.

Ils seront couverts de honte.

18 « Écoutez, vous les sourds,

et regardez, vous les aveugles,

afin de voir.

19 Qui est aveugle, sinon mon serviteur ?

Ou qui est aussi sourd que mon messager que j'envoie ?

Qui est aussi aveugle que celui qui est en paix,

et aussi aveugle que le serviteur du SEIGNEUR ?

20 Tu as vu beaucoup de choses, mais tu n'y as pas pris garde.

Ses oreilles sont ouvertes, mais il n'écoute pas. »

21 Il a plu au SEIGNEUR, pour l'amour de sa justice, de donner grandeur à sa loi

et de l'entourer d'honneur.

22 Mais c'est un peuple pillé et dépouillé.

Ils sont tous pris au piège dans des fosses,

et ils sont cachés dans des prisons.

Ils sont devenus captifs sans que personne les délivre,

un butin sans que personne dise : « Restitue-les ! »

23 Qui parmi vous prêtera l'oreille à cela ?

Qui écoutera désormais avec attention ?

24 Qui a livré Jacob au pillage,

et Israël aux pillards ?

N'est-ce pas le SEIGNEUR, lui contre qui nous avons péché ?

Car ils n'ont pas voulu marcher dans ses voies,

et ils ont désobéi à sa loi.

25 C'est pourquoi il a versé sur lui l'ardeur de sa colère,

et la violence de la guerre.

La guerre l'a embrasé de tous côtés, mais il n'a pas compris.

Elle l'a consumé, mais il ne l'a pas pris à cœur. »

43

1 Mais maintenant, le SEIGNEUR qui t'a créé, Jacob,

et celui qui t'a formé, Israël, dit :

« Ne crains pas, car je t'ai racheté.

Je t'ai appelé par ton nom.

Tu es à moi.

2 Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi,

et quand tu traverseras les fleuves, ils ne te submergeront pas.

Quand tu marcheras dans le feu, tu ne seras pas brûlé,

et la flamme ne te consumera pas.

3 Car je suis le SEIGNEUR, ton Dieu,

le Saint d'Israël,

ton Sauveur.

J'ai donné l'Égypte pour ta rançon,

l'Éthiopie et Saba à ta place.

4 Parce que tu es précieux et honoré à mes yeux,

et que je t'aime,

je donnerai des hommes à ta place,

et des nations en échange de ta vie.

5 Ne crains pas, car je suis avec toi.

Je ferai venir ta descendance de l'est,

et je te rassemblerai de l'ouest.

6 Je dirai au nord : ‹ Rends-les ! ›

et au sud : ‹ Ne les retiens pas !

Fais venir mes fils de loin,

et mes filles des extrémités de la terre,

7 tous ceux qui s'appellent de mon nom,

et que j'ai créés pour ma gloire,

que j'ai formés,

oui, que j'ai faits. › »

8 Fais sortir le peuple aveugle qui a des yeux,

et les sourds qui ont des oreilles.

9 Que toutes les nations se rassemblent,

et que les peuples se réunissent.

Qui parmi eux peut déclarer cela,

et nous annoncer les choses passées ?

Qu'ils produisent leurs témoins pour être justifiés,

ou qu'on entende et qu'on dise : ‹ C'est la vérité. ›

10 « Vous êtes mes témoins,

ainsi que mon serviteur que j'ai choisi », dit le SEIGNEUR ;

afin que vous le sachiez et que vous me croyiez,

et que vous compreniez que c'est moi.

Avant moi aucun Dieu n'a été formé,

et après moi il n'y en aura pas.

11 Moi, moi-même, je suis le SEIGNEUR.

En dehors de moi, il n'y a pas de Sauveur.

12 C'est moi qui ai déclaré, qui ai sauvé, et qui ai annoncé,

et il n'y avait pas de dieu étranger parmi vous.

Vous êtes donc mes témoins »,

dit le SEIGNEUR, « et je suis Dieu.

13 Oui, depuis que le jour existe, c'est moi.

Il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main.

J'agirai, et qui pourra s'y opposer ? »

14 Ainsi parle le SEIGNEUR, votre Rédempteur, le Saint d'Israël : « À cause de vous, j'ai envoyé contre Babylone, et je les ferai tous descendre comme fugitifs, même les Chaldéens, dans les navires qui faisaient leur joie. 15 Je suis le SEIGNEUR, votre Saint, le Créateur d'Israël, votre Roi. »

16 Le SEIGNEUR, qui fraie un chemin dans la mer,

et un sentier dans les eaux puissantes,

17 qui fait sortir le char et le cheval,

l'armée et le guerrier

(ils se couchent ensemble, ils ne se relèveront pas ;

ils se sont éteints comme une mèche), dit :

18 « Ne vous souvenez pas des premiers événements,

et ne considérez plus les choses anciennes.

19 Voici, je vais faire une chose nouvelle.

Elle germe dès maintenant.

Ne la reconnaissez-vous pas ?

Je tracerai même un chemin dans le désert,

et des fleuves dans la terre aride.

20 Les animaux des champs, les chacals et les autruches, m'honoreront,

parce que je donne de l'eau dans le désert et des fleuves dans la terre aride,

pour abreuver mon peuple, mon élu,

21 le peuple que je me suis formé,

afin qu'il publie ma louange.

22 Pourtant tu n'as pas fait appel à moi, Jacob ;

mais tu t'es lassé de moi, Israël.

23 Tu ne m'as pas amené tes brebis pour les holocaustes,

et tu ne m'as pas honoré par tes sacrifices.

Je ne t'ai pas imposé le fardeau des offrandes,

ni lassé par l'encens.

24 Tu n'as pas acheté pour moi de roseau aromatique à prix d'argent,

et tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices,

mais tu m'as accablé par tes péchés.

Tu m'as lassé par tes iniquités.

25 C'est moi, moi qui efface tes transgressions pour l'amour de moi-même ;

et je ne me souviendrai plus de tes péchés.

26 Rappelle-moi les faits.

Plaidons ensemble.

Expose ta cause,

afin que tu sois justifié.

27 Ton premier père a péché,

et tes maîtres se sont rebellés contre moi.

28 C'est pourquoi je profanerai les princes du sanctuaire ;

je ferai de Jacob une malédiction,

et d'Israël un opprobre. »

44

1 Écoute maintenant, Jacob, mon serviteur,

et Israël, que j'ai choisi.

2 Ainsi parle le SEIGNEUR qui t'a fait,

qui t'a formé dès le ventre de ta mère,

et qui viendra à ton aide :

« Ne crains rien, Jacob, mon serviteur,

et toi, Jeschurun, que j'ai choisi.

3 Car je répandrai de l'eau sur celui qui a soif,

et des ruisseaux sur la terre desséchée.

Je répandrai mon Esprit sur ta descendance,

et ma bénédiction sur ta postérité ;

4 ils germeront au milieu de l'herbe,

comme des saules près des cours d'eau.

5 L'un dira : ‹ J'appartiens au SEIGNEUR. ›

Un autre se réclamera du nom de Jacob ;

un autre encore écrira de sa main : ‹ Au SEIGNEUR ›,

et s'honorera du nom d'Israël. »

6 Ainsi parle le SEIGNEUR, le roi d'Israël,

et son Rédempteur, le SEIGNEUR des armées :

« Je suis le premier et je suis le dernier ;

en dehors de moi il n'y a pas de Dieu.

7 Qui est semblable à moi ?

Qu'il appelle,

qu'il le déclare,

et qu'il me l'expose,

depuis que j'ai fondé le peuple ancien !

Qu'ils annoncent les choses à venir,

et ce qui doit arriver.

8 Ne soyez pas effrayés,

et ne tremblez pas.

Ne vous l'ai-je pas fait entendre depuis longtemps,

et déclaré ?

Vous êtes mes témoins.

Y a-t-il un Dieu en dehors de moi ?

Non, il n'y en a pas.

Je ne connais aucun autre Rocher. »

9 Ceux qui fabriquent des idoles sculptées ne sont tous que vanité.

Les choses qui font leurs délices ne servent à rien.

Leurs propres témoins ne voient rien et ne comprennent rien, pour qu'ils soient couverts de honte.

10 Qui a façonné un dieu,

ou fondu une idole qui n'est d'aucune utilité ?

11 Voici, tous ses partisans seront confondus ;

et les artisans ne sont que des hommes.

Qu'ils se rassemblent tous.

Qu'ils se tiennent debout.

Ils trembleront.

Ils seront couverts de honte tous ensemble.

12 Le forgeron prend une hache,

travaille sur les braises,

la façonne à coups de marteau,

et la travaille de son bras vigoureux.

Il a faim,

et sa force l'abandonne ;

il ne boit pas d'eau,

et il est épuisé.

13 Le charpentier tend le cordeau.

Il trace la forme au crayon.

Il la travaille avec le rabot.

Il la marque au compas,

et lui donne la figure d'un homme,

la beauté d'un être humain,

pour qu'elle habite dans une maison.

14 Il se coupe des cèdres,

il prend le cyprès et le chêne,

et il choisit pour lui un arbre vigoureux dans la forêt.

Il plante un cyprès,

et la pluie le fait grandir.

15 Ensuite, cela sert à l'homme pour faire du feu ;

il en prend une partie et s'y chauffe.

Oui, il l'allume et cuit du pain.

Et il en fait aussi un dieu et se prosterne devant lui ;

il en fait une idole sculptée, et s'agenouille devant elle.

16 Il en brûle la moitié au feu.

Avec cette moitié, il mange de la viande.

Il fait rôtir de la viande et se rassasie.

Oui, il se chauffe

et dit : « Ah ! J'ai chaud. Je vois le feu. »

17 Avec le reste, il fait un dieu,

son idole sculptée.

Il s'agenouille devant elle et se prosterne,

il la prie et dit : « Délivre-moi, car tu es mon dieu ! »

18 Ils ne savent rien, et ils ne comprennent rien,

car il a fermé leurs yeux pour qu'ils ne voient pas,

et leur cœur pour qu'ils ne comprennent pas.

19 Personne ne réfléchit,

il n'y a ni connaissance ni intelligence pour dire :

« J'en ai brûlé une moitié au feu.

Oui, j'ai aussi cuit du pain sur ses braises.

J'ai rôti de la viande et je l'ai mangée.

Et avec le reste, ferais-je une abomination ?

M'agenouillerais-je devant un tronc d'arbre ? »

20 Il se repaît de cendres.

Un cœur égaré l'a détourné ;

et il ne peut se sauver lui-même,

ni dire : « N'y a-t-il pas un mensonge dans ma main droite ? »

21 Souviens-toi de ces choses, Jacob, et toi, Israël,

car tu es mon serviteur.

Je t'ai formé.

Tu es mon serviteur.

Israël, je ne t'oublierai pas.

22 J'ai effacé tes transgressions comme un épais nuage,

et tes péchés comme une nuée.

Reviens à moi, car je t'ai racheté.

23 Cieux, chantez de joie, car le SEIGNEUR a agi !

Poussez des cris de triomphe, profondeurs de la terre !

Éclatez en chants d'allégresse, montagnes, forêt, avec tous vos arbres !

Car le SEIGNEUR a racheté Jacob,

et il manifestera sa gloire en Israël.

24 Ainsi parle le SEIGNEUR, ton Rédempteur,

celui qui t'a formé dès le ventre de ta mère :

« Je suis le SEIGNEUR, qui fais toutes choses ;

moi seul, je déploie les cieux ;

j'étends la terre par moi-même ;

25 j'anéantis les signes des menteurs,

et je frappe de folie les devins ;

je fais reculer les sages,

et je tourne leur savoir en folie ;

26 je confirme la parole de mon serviteur,

et j'accomplis le dessein de mes messagers ;

je dis de Jérusalem : ‹ Elle sera habitée ›,

et des villes de Juda : ‹ Elles seront rebâties ›,

et : ‹ Je relèverai ses ruines › ;

27 je dis à l'abîme : ‹ Assèche-toi ›,

et : ‹ Je tarirai tes fleuves › ;

28 je dis de Cyrus : ‹ Il est mon berger, et il accomplira toute ma volonté ›,

en disant de Jérusalem : ‹ Elle sera rebâtie ›,

et du temple : ‹ Tes fondations seront posées. › »

45

1 Ainsi parle le SEIGNEUR à son oint, à Cyrus, dont j'ai saisi la main droite pour terrasser les nations devant lui et dépouiller les rois de leur armure, pour ouvrir les portes devant lui, afin que les entrées ne soient plus fermées :

2 « J'irai moi-même devant toi

et j'aplanirai les chemins rocailleux.

Je mettrai en pièces les portes de bronze

et je briserai les verrous de fer.

3 Je te donnerai les trésors des ténèbres

et les richesses enfouies dans les lieux secrets,

afin que tu saches que c'est moi, le SEIGNEUR, qui t'appelle par ton nom,

le Dieu d'Israël.

4 Pour l'amour de Jacob, mon serviteur,

et d'Israël, mon élu,

je t'ai appelé par ton nom.

Je t'ai donné un titre d'honneur,

bien que tu ne me connaisses pas.

5 Je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre.

En dehors de moi, il n'y a pas de Dieu.

Je te fortifierai*,

bien que tu ne me connaisses pas,

6 afin que l'on sache, du lever du soleil

jusqu'à son couchant,

qu'il n'y a personne en dehors de moi.

Je suis le SEIGNEUR, et il n'y en a pas d'autre.

7 Je forme la lumière

et je crée les ténèbres.

Je fais la paix

et je crée le malheur.

C'est moi, le SEIGNEUR,

qui fais toutes ces choses.

8 Cieux, faites pleuvoir d'en haut,

et que les nuées répandent la justice.

Que la terre s'ouvre, qu'elle produise le salut,

et qu'elle fasse germer la justice avec lui.

Moi, le SEIGNEUR, j'ai créé cela.

9 Malheur à celui qui entre en conflit avec son Créateur,

lui qui n'est qu'un tesson parmi les tessons de la terre !

L'argile dira-t-elle à celui qui la façonne : ‹ Que fais-tu ? ›

ou ton œuvre dira-t-elle : ‹ Il n'a pas de mains › ?

10 Malheur à celui qui dit à un père : ‹ Qu'as-tu engendré ? ›

ou à une mère : ‹ Qu'as-tu mis au monde ? › »

11 Ainsi parle le SEIGNEUR, le Saint d'Israël

et son Créateur :

« M'interrogez-vous sur les choses à venir concernant mes fils,

et me donnez-vous des ordres sur l'œuvre de mes mains ?

12 C'est moi qui ai fait la terre, et qui ai créé l'homme sur elle.

C'est moi, ce sont mes mains qui ont déployé les cieux,

et j'ai donné des ordres à toute leur armée.

13 C'est moi qui l'ai suscité dans la justice,

et je rendrai droites toutes ses voies.

Il rebâtira ma ville,

et il laissera partir mes exilés,

sans rançon ni présent », dit le SEIGNEUR des armées.

14 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Les richesses de l'Égypte,

et les profits de l'Éthiopie,

et les Sabéens, hommes de haute taille, passeront chez toi,

et ils seront à toi.

Ils marcheront à ta suite.

Ils passeront enchaînés.

Ils se prosterneront devant toi.

Ils te supplieront en disant :

‹ Certainement, Dieu est au milieu de toi ; et il n'y en a pas d'autre.

Il n'y a pas d'autre Dieu. ›

15 Assurément, tu es un Dieu qui te caches,

Dieu d'Israël, le Sauveur. »

16 Ils seront tous couverts de honte,

oui, confondus, tous ensemble.

Les fabricants d'idoles partiront tous couverts de honte.

17 Israël sera sauvé par le SEIGNEUR d'un salut éternel.

Vous ne serez ni honteux ni confondus, pour les siècles des siècles.

18 Car ainsi parle le SEIGNEUR qui a créé les cieux,

le Dieu qui a formé la terre et qui l'a faite,

qui l'a affermie et ne l'a pas créée pour être un chaos,

qui l'a formée pour être habitée :

« Je suis le SEIGNEUR.

Il n'y en a pas d'autre.

19 Je n'ai pas parlé en secret,

dans un lieu ténébreux de la terre.

Je n'ai pas dit à la descendance de Jacob : ‹ Cherchez-moi en vain. ›

Moi, le SEIGNEUR, je proclame la justice.

Je déclare ce qui est droit.

20 Assemblez-vous et venez.

Approchez-vous ensemble, vous les rescapés des nations.

Ils n'ont aucune connaissance, ceux qui portent le bois de leur image taillée,

et qui prient un dieu qui ne peut sauver.

21 Déclarez-le et présentez vos preuves.

Oui, qu'ils se consultent les uns les autres.

Qui a fait entendre cela dès les temps anciens ?

Qui l'a déclaré depuis longtemps ?

N'est-ce pas moi, le SEIGNEUR ?

Il n'y a pas d'autre Dieu en dehors de moi, un Dieu juste et un Sauveur.

Il n'y a personne d'autre que moi.

22 Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous tous les confins de la terre ;

car je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre.

23 J'en ai juré par moi-même.

La parole est sortie de ma bouche dans la justice, et ne sera pas révoquée :

devant moi tout genou fléchira,

toute langue prêtera serment.

24 On dira de moi :

‹ C'est seulement dans le SEIGNEUR que se trouvent la justice et la force. › »

Jusqu'à lui viendront,

couverts de honte, tous ceux qui s'étaient irrités contre lui.

25 Toute la descendance d'Israël sera justifiée par le SEIGNEUR,

et elle s'en glorifiera !

46

1 Bel s'effondre.

Nebo se courbe.

Leurs idoles sont chargées

sur des bêtes de somme.

Ces images que vous portiez sont de lourdes charges,

un fardeau pour l'animal épuisé.

2 Ils se courbent et s'effondrent ensemble.

Ils ne peuvent sauver leur propre charge,

et ils partent eux-mêmes en captivité.

3 « Écoutez-moi, maison de Jacob,

et vous tous, le reste de la maison d'Israël,

vous que j'ai portés dès votre naissance,

vous que j'ai soutenus dès le ventre maternel.

4 Jusqu'à votre vieillesse, je serai le même,

et jusqu'à vos cheveux blancs, je vous soutiendrai.

C'est moi qui vous ai créés, et c'est moi qui vous porterai.

Oui, je vous soutiendrai et je vous délivrerai.

5 « À qui me comparerez-vous pour faire de nous des égaux ?

À qui m'assimilerez-vous, comme si nous étions semblables ?

6 Ils versent l'or de leur bourse,

et pèsent l'argent sur la balance.

Ils paient un orfèvre,

et il en fait un dieu.

Ils se prosternent—

oui, ils l'adorent.

7 Ils le portent sur leurs épaules.

Ils le transportent, le mettent à sa place, et il s'y tient.

Il ne peut pas bouger de sa place.

On a beau crier vers lui, il ne répond pas.

Il ne peut sauver personne de la détresse.

8 « Souvenez-vous de cela, et ressaisissez-vous.

Prenez-le à cœur, rebelles !

9 Souvenez-vous des événements du passé lointain ;

car je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre.

Je suis Dieu, et personne n'est semblable à moi.

10 J'annonce la fin dès le commencement,

et longtemps à l'avance ce qui n'est pas encore accompli.

Je dis : Mon dessein s'accomplira,

et je ferai tout ce qui me plaît.

11 J'appelle de l'orient un oiseau de proie,

d'une terre lointaine l'homme de mon dessein.

Oui, je l'ai dit.

Et je le ferai arriver.

J'en ai formé le dessein.

Et je l'exécuterai.

12 Écoutez-moi, vous qui avez le cœur endurci,

vous qui êtes éloignés de la justice !

13 Je fais approcher ma justice.

Elle n'est pas loin,

et mon salut ne tardera pas.

J'accorderai le salut à Sion,

et ma gloire à Israël. »

47

1 « Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille de Babylone.

Assieds-toi par terre, sans trône, fille des Chaldéens.

Car on ne t'appellera plus tendre et délicate.

2 Prends les meules et mouds de la farine.

Ôte ton voile, relève ta robe, découvre tes jambes,

et traverse les fleuves.

3 Ta nudité sera découverte.

Oui, on verra ta honte.

Je me vengerai,

et je n'épargnerai personne. »

4 Notre Rédempteur, dont le nom est le SEIGNEUR des armées,

est le Saint d'Israël.

5 « Assieds-toi en silence, et va dans les ténèbres,

fille des Chaldéens.

Car on ne t'appellera plus

la souveraine des royaumes.

6 Je me suis irrité contre mon peuple.

J'ai profané mon héritage

et je les ai livrés entre tes mains.

Tu ne leur as témoigné aucune miséricorde.

Tu as fait peser un joug très lourd sur les vieillards.

7 Tu disais : ‹ Je serai princesse pour toujours ›,

de sorte que tu n'as pas pris ces choses à cœur,

et que tu n'as pas songé à leur issue.

8 « Maintenant donc, écoute ceci, toi qui aimes les plaisirs,

qui sièges en toute sécurité,

qui dis dans ton cœur :

‹ Moi seule, et personne d'autre !

Je ne serai jamais veuve,

et je ne connaîtrai pas la perte d'enfants. ›

9 Mais ces deux choses t'arriveront en un instant, en un seul jour :

la perte de tes enfants et le veuvage.

Elles s'abattront sur toi dans leur pleine mesure,

au milieu de la multitude de tes sortilèges,

et de la grande abondance de tes enchantements.

10 Car tu as mis ta confiance dans ta méchanceté.

Tu disais : ‹ Personne ne me voit. ›

Ta sagesse et ton savoir t'ont égarée.

Tu as dit dans ton cœur : ‹ Moi seule, et personne d'autre ! ›

11 C'est pourquoi le malheur viendra sur toi.

Tu ne sauras pas quand il poindra.

La calamité s'abattra sur toi.

Tu ne pourras pas la conjurer.

La ruine viendra sur toi soudainement,

sans que tu t'en doutes.

12 « Tiens-toi donc là avec tes enchantements

et avec la multitude de tes sortilèges,

pour lesquels tu as peiné depuis ta jeunesse,

peut-être pourras-tu en tirer profit,

peut-être pourras-tu l'emporter.

13 Tu t'es épuisée par tes innombrables consultations.

Qu'ils se lèvent donc et te sauvent, ceux qui observent les cieux, qui scrutent les étoiles, et qui font des prédictions chaque mois sur ce qui va t'arriver !

14 Voici, ils sont comme de la paille.

Le feu les consumera.

Ils ne se sauveront pas eux-mêmes du pouvoir des flammes.

Ce ne sera pas un charbon pour se chauffer,

ni un feu près duquel on s'assied.

15 Voilà ce que deviendront ceux pour qui tu as peiné :

ceux qui ont trafiqué avec toi depuis ta jeunesse erreront chacun de son côté.

Il n'y aura personne pour te sauver.

48

1 « Écoutez ceci, maison de Jacob,

vous qui portez le nom d'Israël,

et qui êtes sortis des eaux de Juda.

Vous jurez par le nom du SEIGNEUR,

et vous invoquez le Dieu d'Israël,

mais sans vérité ni justice,

2 car ils se disent citoyens de la ville sainte,

et s'appuient sur le Dieu d'Israël ;

le SEIGNEUR des armées est son nom.

3 J'ai annoncé les événements passés dès le commencement.

Oui, ils sont sortis de ma bouche, et je les ai fait connaître.

J'ai agi soudainement, et ils se sont accomplis.

4 Parce que je savais que tu es obstiné,

que ton cou est un tendon de fer,

et que ton front est de bronze,

5 je te les ai annoncés dès le commencement ;

avant qu'ils n'arrivent, je te les ai montrés,

de peur que tu ne dises : ‹ C'est mon idole qui les a faits,

c'est mon image taillée et mon image en métal fondu qui les ont ordonnés. ›

6 Tu l'as entendu.

Considère maintenant tout cela.

Et toi, ne l'annonceras-tu pas ?

« Dès à présent, je te fais entendre des choses nouvelles,

des choses cachées que tu ne connaissais pas.

7 Elles sont créées maintenant, et non dès le commencement.

Avant ce jour, tu n'en avais pas entendu parler,

de peur que tu ne dises : ‹ Voici, je les connaissais. ›

8 Non, tu n'en as rien entendu.

Non, tu n'en as rien su.

Non, autrefois, ton oreille n'y était pas ouverte,

car je savais que tu agirais avec beaucoup de perfidie,

et que tu as été appelé rebelle dès le ventre de ta mère.

9 À cause de mon nom, je suspends ma colère,

et pour ma gloire, je retiens ma colère à ton égard,

afin de ne pas te retrancher.

10 Voici, je t'ai affiné,

mais non comme on le fait pour l'argent.

Je t'ai choisi dans la fournaise de l'affliction.

11 C'est pour l'amour de moi,

pour l'amour de moi, que je le ferai ;

car comment mon nom serait-il profané ?

Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.

12 « Écoute-moi, ô Jacob,

et toi, Israël, que j'ai appelé :

C'est moi.

Je suis le premier.

Je suis aussi le dernier.

13 Oui, ma main a posé les fondations de la terre,

et ma main droite a déployé les cieux.

Quand je les appelle, ils se présentent ensemble.

14 « Rassemblez-vous, vous tous, et écoutez !

Qui d'entre eux a annoncé ces choses ?

Celui que le SEIGNEUR aime fera ce qui lui plaît à Babylone,

et son bras s'appesantira sur les Chaldéens.

15 Moi, moi-même, j'ai parlé.

Oui, je l'ai appelé.

Je l'ai fait venir,

et il réussira dans sa voie.

16 « Approchez-vous de moi et écoutez ceci :

« Dès le commencement, je n'ai pas parlé en secret ;

dès le moment où cela s'est produit, j'étais là. »

Et maintenant, le Seigneur DIEU m'a envoyé

avec son Esprit.

17 Ainsi parle le SEIGNEUR,

ton Rédempteur,

le Saint d'Israël :

« Je suis le SEIGNEUR ton Dieu,

qui t'instruit pour ton bien,

qui te conduit dans la voie où tu dois marcher.

18 Si seulement tu avais été attentif à mes commandements !

Alors ta paix aurait été comme un fleuve,

et ta justice comme les flots de la mer.

19 Ta descendance aurait aussi été comme le sable,

et ceux qui sont issus de toi comme ses grains.

Son nom n'aurait pas été retranché ni détruit de devant moi. »

20 Sortez de Babylone !

Fuyez du milieu des Chaldéens !

Avec des cris de joie, annoncez-le,

proclamez-le jusqu'aux extrémités de la terre ;

dites : « Le SEIGNEUR a racheté son serviteur Jacob ! »

21 Ils n'ont pas eu soif quand il les a conduits à travers les déserts.

Il a fait jaillir pour eux l'eau du rocher.

Il a fendu le rocher, et les eaux ont coulé à flots.

22 « Il n'y a pas de paix », dit le SEIGNEUR, « pour les méchants. »

49

1 Écoutez-moi, îles !

Soyez attentifs, peuples lointains !

Le SEIGNEUR m'a appelé dès le sein maternel ;

dès les entrailles de ma mère, il a prononcé mon nom.

2 Il a rendu ma bouche semblable à une épée tranchante.

Il m'a caché à l'ombre de sa main.

Il a fait de moi une flèche polie.

Il m'a tenu caché dans son carquois.

3 Il m'a dit : « Tu es mon serviteur,

Israël, en qui je serai glorifié. »

4 Mais moi, j'ai dit : « C'est en vain que j'ai travaillé.

C'est pour le vide et le néant que j'ai consumé ma force ;

mais mon droit est auprès du SEIGNEUR,

et ma récompense auprès de mon Dieu. »

5 Maintenant le SEIGNEUR, qui m'a formé dès le sein maternel pour être son serviteur

afin de ramener Jacob vers lui,

et de rassembler Israël auprès de lui,

car je suis honoré aux yeux du SEIGNEUR,

et mon Dieu est devenu ma force.

6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob,

et pour ramener les rescapés d'Israël.

Je t'établirai aussi pour être la lumière des nations,

afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre. »

7 Ainsi parle le SEIGNEUR, le Rédempteur d'Israël et son Saint,

à celui qui est méprisé des hommes, à celui dont la nation a horreur, au serviteur des tyrans :

« Des rois te verront et se lèveront,

des princes se prosterneront,

à cause du SEIGNEUR qui est fidèle, du Saint d'Israël qui t'a choisi. »

8 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Au temps favorable je t'ai exaucé.

Au jour du salut je t'ai secouru.

Je te garderai et je t'établirai pour être une alliance pour le peuple,

pour relever le pays, pour faire hériter les héritages désolés,

9 pour dire aux prisonniers : ‹ Sortez ! › ;

à ceux qui sont dans les ténèbres : ‹ Montrez-vous ! ›

Ils paîtront le long des chemins,

et leurs pâturages seront sur toutes les hauteurs dénudées.

10 Ils n'auront ni faim ni soif ;

ni la chaleur ni le soleil ne les frapperont,

car celui qui a compassion pour eux les conduira.

Il les guidera vers des sources d'eau.

11 Je ferai de toutes mes montagnes un chemin,

et mes routes seront surélevées.

12 Voici, ceux-ci viendront de loin,

et voici, ceux-là du nord et de l'ouest,

et ceux-là du pays de Sinim. »

13 Cieux, chantez de joie ! Terre, sois dans l'allégresse !

Montagnes, éclatez en chants de triomphe !

Car le SEIGNEUR a consolé son peuple,

et il aura compassion de ses affligés.

14 Mais Sion a dit : « Le SEIGNEUR m'a abandonnée,

et le Seigneur m'a oubliée. »

15 « Une femme peut-elle oublier son nourrisson,

pour ne pas avoir compassion du fils de ses entrailles ?

Même si une mère l'oubliait,

moi, je ne t'oublierai pas !

16 Voici, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains.

Tes murailles sont continuellement devant moi.

17 Tes fils accourent.

Ceux qui te détruisaient et te dévastaient s'éloigneront de toi.

18 Lève les yeux tout autour, et regarde :

tous ceux-là se rassemblent et viennent vers toi.

Aussi vrai que je suis vivant », dit le SEIGNEUR, « tu te revêtiras d'eux tous comme d'une parure,

et tu t'en pareras comme une mariée.

19 Car ton pays en ruine,

tes lieux désolés et dévastés,

sera maintenant trop étroit pour tes habitants,

et ceux qui t'avaient engloutie seront loin.

20 Les enfants dont tu avais été privée te diront :

‹ Cet endroit est trop étroit pour moi.

Fais-moi de la place pour que je puisse m'y installer. ›

21 Alors tu diras dans ton cœur : ‹ Qui m'a donné tous ces enfants, alors que j'étais privée de mes enfants

et que j'étais seule, exilée, errante çà et là ?

Qui les a élevés ?

Voici, j'avais été laissée seule. Où étaient-ils donc ? › »

22 Ainsi parle le Seigneur DIEU : « Voici, je lèverai ma main vers les nations,

et je dresserai mon étendard vers les peuples.

Ils ramèneront tes fils dans leurs bras,

et tes filles seront portées sur leurs épaules.

23 Des rois seront tes pères nourriciers,

et leurs reines tes nourrices.

Ils se prosterneront devant toi, la face contre terre,

et ils lécheront la poussière de tes pieds.

Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR,

et que ceux qui espèrent en moi ne seront pas déçus. »

24 Le butin sera-t-il enlevé à l'homme fort,

ou les captifs légitimes seront-ils délivrés ?

25 Mais ainsi parle le SEIGNEUR : « Même les captifs de l'homme fort seront enlevés,

et le butin sera repris à l'homme féroce,

car je combattrai celui qui te combat,

et je sauverai tes enfants.

26 Je ferai manger à tes oppresseurs leur propre chair ;

et ils s'enivreront de leur propre sang, comme de vin doux.

Alors toute la chair saura que moi, le SEIGNEUR, je suis ton Sauveur

et ton Rédempteur, le Puissant de Jacob. »

50

1 Le SEIGNEUR dit : « Où est la lettre de divorce de votre mère, par laquelle je l'ai renvoyée ?

Ou bien, auquel de mes créanciers vous ai-je vendus ?

Voici, c'est pour vos iniquités que vous avez été vendus,

et c'est pour vos transgressions que votre mère a été renvoyée.

2 Pourquoi, lorsque je suis venu, n'y avait-il personne ?

Quand j'ai appelé, pourquoi n'y avait-il personne pour répondre ?

Ma main est-elle trop courte pour racheter ?

Ou n'ai-je pas la force de délivrer ?

Voici, par ma réprimande, je dessèche la mer.

Je change les fleuves en désert.

Leurs poissons pourrissent faute d'eau, et meurent de soif.

3 Je revêts les cieux de ténèbres.

Je leur donne un sac pour couverture. »

4 Le Seigneur DIEU m'a donné la langue de ceux qui sont instruits,

pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu.

Il m'éveille chaque matin,

il éveille mon oreille pour que j'écoute comme ceux qui sont instruits.

5 Le Seigneur DIEU m'a ouvert l'oreille.

Je n'ai pas été rebelle.

Je n'ai pas reculé.

6 J'ai livré mon dos à ceux qui me frappaient,

et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.

Je n'ai pas caché mon visage devant les outrages et les crachats.

7 Mais le Seigneur DIEU me viendra en aide.

C'est pourquoi je n'ai pas été confondu.

C'est pourquoi j'ai rendu mon visage semblable au silex,

et je sais que je ne serai pas couvert de honte.

8 Celui qui me justifie est proche.

Qui plaidera contre moi ?

Comparaissons ensemble.

Qui est mon adversaire ?

Qu'il s'approche de moi.

9 Voici, le Seigneur DIEU me viendra en aide !

Qui est celui qui me condamnera ?

Voici, ils s'useront tous comme un vêtement.

La teigne les dévorera.

10 Qui parmi vous craint le SEIGNEUR

et écoute la voix de son serviteur ?

Celui qui marche dans les ténèbres

et qui n'a pas de lumière,

qu'il se confie dans le nom du SEIGNEUR,

et qu'il s'appuie sur son Dieu.

11 Voici, vous tous qui allumez un feu,

qui vous entourez de torches,

marchez dans la flamme de votre feu,

et parmi les torches que vous avez allumées.

Voici ce que vous recevrez de ma main :

vous vous coucherez dans la douleur.

51

1 « Écoutez-moi, vous qui poursuivez la justice,

vous qui cherchez le SEIGNEUR.

Regardez le rocher d'où vous avez été taillés,

et la carrière d'où vous avez été tirés.

2 Regardez Abraham, votre père,

et Sara qui vous a mis au monde ;

car il était seul quand je l'ai appelé,

je l'ai béni,

et j'ai multiplié sa descendance.

3 Car le SEIGNEUR a consolé Sion.

Il a consolé toutes ses ruines,

et il a rendu son désert semblable à l'Éden,

et sa terre aride semblable au jardin du SEIGNEUR.

La joie et l'allégresse s'y trouveront,

les actions de grâces et la voix des cantiques.

4 « Écoutez-moi, mon peuple ;

et prêtez-moi l'oreille, ma nation,

car une loi sortira de moi,

et j'établirai mon droit comme lumière des peuples.

5 Ma justice est proche.

Mon salut est en marche,

et mes bras jugeront les peuples.

Les îles espéreront en moi,

et elles se confieront en mon bras.

6 Levez les yeux vers les cieux,

et regardez la terre en bas ;

car les cieux se dissiperont comme une fumée,

et la terre s'usera comme un vêtement.

Ses habitants mourront de la même manière,

mais mon salut sera pour toujours,

et ma justice ne sera pas abolie.

7 « Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice,

peuple qui a ma loi dans son cœur.

Ne craignez pas l'opprobre des hommes,

et ne soyez pas effrayés par leurs outrages.

8 Car la teigne les dévorera comme un vêtement,

et le ver les mangera comme de la laine ;

mais ma justice sera pour toujours,

et mon salut de génération en génération. »

9 Réveille-toi, réveille-toi, revêts-toi de force, bras du SEIGNEUR !

Réveille-toi, comme aux jours d'autrefois,

dans les générations des temps anciens.

N'est-ce pas toi qui as taillé Rahab en pièces,

qui as transpercé le monstre ?

10 N'est-ce pas toi qui as desséché la mer,

les eaux du grand abîme ;

qui as fait des profondeurs de la mer un chemin pour que les rachetés y passent ?

11 Ceux que le SEIGNEUR a rachetés retourneront,

et viendront à Sion avec des chants de triomphe.

Une joie éternelle couronnera leur tête.

Ils obtiendront l'allégresse et la joie.

La douleur et les gémissements s'enfuiront.

12 « C'est moi, c'est moi qui vous console.

Qui es-tu, pour avoir peur de l'homme mortel,

et du fils de l'homme qui finira comme l'herbe ?

13 As-tu oublié le SEIGNEUR, ton Créateur,

qui a déployé les cieux,

et posé les fondations de la terre ?

Vis-tu continuellement dans la crainte, tout au long du jour, à cause de la fureur de l'oppresseur,

lorsqu'il se prépare à détruire ?

Où est-elle, la fureur de l'oppresseur ?

14 L'exilé captif sera bientôt libéré.

Il ne mourra pas en descendant dans la fosse.

Son pain ne lui manquera pas.

15 Car je suis le SEIGNEUR, ton Dieu, qui soulève la mer

pour faire mugir ses flots.

Le SEIGNEUR des armées est son nom.

16 J'ai mis mes paroles dans ta bouche

et je t'ai couvert de l'ombre de ma main,

pour établir les cieux,

et poser les fondations de la terre,

et dire à Sion : ‹ Tu es mon peuple. › »

17 Réveille-toi, réveille-toi !

Lève-toi, Jérusalem,

toi qui as bu de la main du SEIGNEUR la coupe de sa colère.

Tu as bu la coupe d'étourdissement,

et tu l'as vidée jusqu'à la lie.

18 Il n'y a personne pour la guider parmi tous les fils qu'elle a mis au monde ;

et il n'y a personne qui la prenne par la main parmi tous les fils qu'elle a élevés.

19 Ces deux choses te sont arrivées —

qui te plaindra ? —

la dévastation et la destruction,

la famine et l'épée.

Comment pourrais-je te consoler ?

20 Tes fils sont défaillants.

Ils gisent au coin de toutes les rues,

comme une antilope dans un filet.

Ils sont remplis de la colère du SEIGNEUR,

de la réprimande de ton Dieu.

21 C'est pourquoi, écoute maintenant ceci, toi qui es affligée,

et ivre, mais non de vin :

22 Ainsi parle ton Seigneur, le SEIGNEUR,

ton Dieu qui défend la cause de son peuple :

« Voici, j'ai retiré de ta main la coupe d'étourdissement,

la coupe de ma colère.

Tu ne la boiras plus.

23 Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs,

qui disaient à ton âme : ‹ Courbe-toi, pour que nous passions sur toi ; ›

et tu as fait de ton dos comme un sol,

comme une rue pour les passants. »

52

1 Réveille-toi, réveille-toi ! Revêts ta force, Sion.

Revêts tes habits de splendeur, Jérusalem, ville sainte,

car désormais l'incirconcis et l'impur n'entreront plus chez toi.

2 Secoue la poussière qui te couvre !

Lève-toi, prends ta place, Jérusalem !

Détache les liens de ton cou, fille captive de Sion !

3 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Vous avez été vendus pour rien,

et vous serez rachetés sans argent. »

4 Car ainsi parle le Seigneur DIEU :

« Mon peuple est d'abord descendu en Égypte pour y séjourner ;

puis l'Assyrien l'a opprimé sans cause.

5 « Et maintenant, qu'ai-je à faire ici, » dit le SEIGNEUR,

« puisque mon peuple a été enlevé pour rien ?

Ceux qui dominent sur lui se moquent, » dit le SEIGNEUR,

« et mon nom est constamment blasphémé, tout au long du jour.

6 C'est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom.

C'est pourquoi il saura, en ce jour-là, que c'est moi qui parle.

Me voici. »

7 Qu'ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles,

qui annonce la paix,

qui apporte de bonnes nouvelles,

qui proclame le salut,

qui dit à Sion : « Ton Dieu règne ! »

8 Tes guetteurs élèvent la voix.

Ensemble ils chantent ;

car ils verront de leurs propres yeux le retour du SEIGNEUR à Sion.

9 Éclatez de joie !

Chantez ensemble, lieux dévastés de Jérusalem ;

car le SEIGNEUR a consolé son peuple.

Il a racheté Jérusalem.

10 Le SEIGNEUR a mis à nu son bras saint aux yeux de toutes les nations.

Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

11 Partez ! Partez ! Sortez de là ! Ne touchez à rien d'impur !

Sortez du milieu d'elle !

Purifiez-vous, vous qui portez les vases du SEIGNEUR.

12 Car vous ne sortirez pas à la hâte,

et vous ne partirez pas en fuyant ;

car le SEIGNEUR marchera devant vous,

et le Dieu d'Israël sera votre arrière-garde.

13 Voici, mon serviteur agira avec sagesse.

Il sera exalté et élevé,

et il sera placé très haut.

14 De même que beaucoup ont été stupéfaits à ton sujet —

tant son apparence était défigurée, plus que celle de tout autre homme, et son aspect, plus que celui des fils des hommes —

15 de même il purifiera* de nombreuses nations.

Des rois fermeront la bouche devant lui ;

car ils verront ce qui ne leur avait pas été annoncé,

et ils comprendront ce qu'ils n'avaient pas entendu.

53

1 Qui a cru à notre message ?

À qui le bras du SEIGNEUR a-t-il été révélé ?

2 Car il s'éleva devant lui comme une jeune plante,

et comme une racine sortant d'une terre aride.

Il n'avait ni beauté ni majesté.

Quand nous le regardions, son apparence n'avait rien pour nous séduire.

3 Il fut méprisé

et rejeté par les hommes,

un homme de douleur

et familier de la maladie.

Il fut méprisé comme celui devant qui l'on se cache le visage ;

et nous ne l'avons pas respecté.

4 Certainement, ce sont nos maladies qu'il a portées

et nos douleurs dont il s'est chargé ;

pourtant nous l'avons considéré comme puni,

frappé par Dieu et affligé.

5 Mais il fut transpercé pour nos transgressions.

Il fut écrasé pour nos iniquités.

Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui ;

et par ses blessures nous sommes guéris.

6 Nous étions tous errants comme des brebis.

Chacun suivait sa propre voie ;

et le SEIGNEUR a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

7 Il fut opprimé,

pourtant, lorsqu'il fut affligé, il n'ouvrit pas la bouche.

Comme un agneau qu'on mène à la boucherie,

et comme une brebis muette devant ceux qui la tondent,

il n'ouvrit pas la bouche.

8 Il fut enlevé par l'oppression et le jugement.

Quant à sa génération,

qui a compris qu'il était retranché de la terre des vivants

et frappé pour la désobéissance de mon peuple ?

9 On lui assigna sa tombe parmi les méchants,

mais sa sépulture fut auprès d'un riche,

bien qu'il n'eût commis aucune violence,

et qu'il n'y eût aucune tromperie dans sa bouche.

10 Cependant, il a plu au SEIGNEUR de le briser.

Il l'a soumis à la souffrance.

Quand tu feras de son âme une offrande pour le péché,

il verra sa descendance.

Il prolongera ses jours

et la volonté du SEIGNEUR prospérera entre ses mains.

11 Après les tourments de son âme,

il verra la lumière* et sera rassasié.

Par sa connaissance, mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes ;

et il se chargera de leurs iniquités.

12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands.

Il partagera le butin avec les puissants,

parce qu'il a livré son âme à la mort

et qu'il a été compté parmi les transgresseurs ;

car il a porté les péchés de beaucoup d'hommes

et a intercédé pour les transgresseurs.

54

1 « Chante, stérile, toi qui n'as pas enfanté !

Éclate en chants d'allégresse et pousse des cris de joie, toi qui n'as pas connu les douleurs de l'enfantement !

Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de la femme mariée », dit le SEIGNEUR.

2 « Élargis l'espace de ta tente,

qu'on déploie les toiles de tes demeures ;

ne retiens rien ; allonge tes cordages et affermis tes piquets.

3 Car tu t'étendras à droite et à gauche ;

ta descendance prendra possession des nations

et peuplera des villes dévastées.

4 « Ne crains pas, car tu ne seras pas couverte de honte.

Ne sois pas humiliée, car tu ne seras pas déshonorée.

Car tu oublieras la honte de ta jeunesse,

tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage.

5 Car ton Créateur est ton époux ; le SEIGNEUR des armées est son nom.

Le Saint d'Israël est ton Rédempteur.

Il sera appelé le Dieu de toute la terre.

6 Car le SEIGNEUR t'a rappelée comme une femme abandonnée et au cœur affligé,

comme l'épouse de ta jeunesse, quand elle est rejetée », dit ton Dieu.

7 « Pour un court instant je t'avais abandonnée,

mais je te rassemblerai avec une immense compassion.

8 Dans un débordement de colère, je t'ai caché ma face pour un instant,

mais avec un amour fidèle et éternel, j'aurai compassion de toi », dit le SEIGNEUR, ton Rédempteur.

9 « Car il en est pour moi comme des eaux de Noé ;

de même que j'ai juré que les eaux de Noé ne couvriraient plus la terre,

de même je jure de ne plus m'irriter contre toi et de ne plus te réprimander.

10 Même si les montagnes s'éloignaient,

et les collines chancelaient,

mon amour fidèle ne s'éloignera pas de toi,

et mon alliance de paix ne chancellera pas »,

dit le SEIGNEUR, qui te fait miséricorde.

11 « Malheureuse, battue par la tempête, et que nul ne console,

voici, je sertirai tes pierres de couleurs éclatantes,

et je fonderai tes assises sur des saphirs.

12 Je ferai tes créneaux de rubis,

tes portes de pierres étincelantes,

et toute ton enceinte de pierres précieuses.

13 Tous tes enfants seront instruits par le SEIGNEUR,

et la paix de tes enfants sera grande.

14 Tu seras affermie dans la justice.

Tu seras à l'abri de l'oppression,

car tu n'auras rien à craindre,

et à l'abri de la terreur,

car elle ne s'approchera pas de toi.

15 Voici, s'il se forme des complots, cela ne viendra pas de moi.

Quiconque se liguera contre toi tombera à cause de toi.

16 « Voici, j'ai créé le forgeron qui attise les braises

et qui forge une arme pour son œuvre ;

et j'ai aussi créé le destructeur pour détruire.

17 Toute arme forgée contre toi sera sans effet ;

et toute langue qui s'élèvera pour t'accuser en justice, tu la condamneras.

Tel est l'héritage des serviteurs du SEIGNEUR,

et leur justice vient de moi », dit le SEIGNEUR.

55

1 « Oh ! vous tous qui avez soif, venez vers les eaux !

Venez, vous qui n'avez pas d'argent, achetez et mangez !

Oui, venez, achetez du vin et du lait sans argent et sans rien payer.

2 Pourquoi dépensez-vous de l'argent pour ce qui n'est pas du pain,

et votre travail pour ce qui ne rassasie pas ?

Écoutez-moi attentivement, et mangez ce qui est bon,

et que votre âme se délecte de mets succulents.

3 Tendez l'oreille, et venez à moi.

Écoutez, et votre âme vivra.

Je conclurai avec vous une alliance éternelle, en vous accordant les grâces fidèlement promises à David.

4 Voici, je l'ai établi comme témoin pour les peuples,

comme chef et commandant des peuples.

5 Voici, tu appelleras une nation que tu ne connais pas,

et une nation qui ne te connaissait pas accourra vers toi,

à cause du SEIGNEUR ton Dieu,

et pour le Saint d'Israël,

car il t'a glorifié. »

6 Cherchez le SEIGNEUR pendant qu'il se laisse trouver.

Invoquez-le pendant qu'il est proche.

7 Que le méchant abandonne sa voie,

et l'homme injuste ses pensées.

Qu'il retourne au SEIGNEUR, qui aura compassion de lui,

à notre Dieu, car il pardonne abondamment.

8 « Car mes pensées ne sont pas vos pensées,

et vos voies ne sont pas mes voies », dit le SEIGNEUR.

9 « Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre,

autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies,

et mes pensées au-dessus de vos pensées.

10 Car comme la pluie et la neige descendent du ciel,

et n'y retournent pas, mais arrosent la terre,

la font produire et germer,

et donnent de la semence au semeur et du pain à celui qui mange ;

11 ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche :

elle ne retournera pas à moi sans effet,

mais elle accomplira ce que je désire,

et elle réussira dans la mission pour laquelle je l'ai envoyée.

12 Car vous sortirez dans la joie,

et vous serez conduits dans la paix.

Les montagnes et les collines éclateront en chants de joie devant vous,

et tous les arbres des champs battront des mains.

13 Au lieu de l'épine s'élèvera le cyprès,

et au lieu de la ronce s'élèvera le myrte.

Ce sera pour le SEIGNEUR un sujet de renommée,

un signe éternel qui ne sera pas retranché. »

56

1 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Observez le droit

et pratiquez la justice,

car mon salut est proche

et ma justice va bientôt se révéler.

2 Heureux l'homme qui agit ainsi,

et le fils de l'homme qui s'y tient fermement ;

qui observe le sabbat sans le profaner

et qui s'abstient de tout mal. »

3 Que l'étranger qui s'est attaché au SEIGNEUR ne dise pas :

« Le SEIGNEUR me séparera certainement de son peuple. »

Que l'eunuque ne dise pas : « Voici, je ne suis qu'un arbre sec. »

4 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Aux eunuques qui observent mes sabbats,

qui choisissent ce qui m'est agréable,

et qui s'attachent fermement à mon alliance,

5 je leur donnerai dans ma maison et dans mes murs un mémorial et un nom préférables à des fils et des filles ;

je leur donnerai un nom éternel qui ne sera jamais effacé.

6 Quant aux étrangers qui s'attachent au SEIGNEUR

pour le servir,

pour aimer le nom du SEIGNEUR,

et pour être ses serviteurs,

tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner,

et qui s'attachent fermement à mon alliance,

7 je les amènerai sur ma montagne sainte,

et je les réjouirai dans ma maison de prière.

Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel ;

car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. »

8 Le Seigneur DIEU, qui rassemble les exilés d'Israël, déclare :

« J'en rassemblerai encore d'autres auprès de lui,

en plus de ceux qui sont déjà rassemblés. »

9 Vous toutes, bêtes des champs,

venez pour dévorer,

vous toutes, bêtes de la forêt !

10 Ses guetteurs sont aveugles.

Ils sont tous dépourvus de connaissance.

Ce sont tous des chiens muets.

Ils sont incapables d'aboyer ;

ils rêvent, restent couchés, et aiment somnoler.

11 Oui, ce sont des chiens voraces.

Ils ne sont jamais rassasiés.

Ce sont des bergers qui manquent de discernement.

Ils ont tous suivi leur propre voie,

chacun cherchant son propre profit, sans exception :

12 « Venez, disent-ils, je vais chercher du vin,

et nous nous enivrerons de liqueurs fortes ;

demain sera comme aujourd'hui,

et plus grand encore. »

57

1 Le juste périt,

et nul n'y prend garde.

Les hommes de bonté sont enlevés,

et nul ne considère que le juste est enlevé loin du malheur.

2 Il entre dans la paix.

Ils reposent sur leurs couches,

tous ceux qui marchent dans la droiture.

3 « Mais vous, approchez ici, fils de la sorcière,

descendance d'un adultère et d'une prostituée.

4 De qui vous moquez-vous ?

Contre qui ouvrez-vous grand la bouche

et tirez-vous la langue ?

N'êtes-vous pas des enfants de rébellion,

une race de mensonge,

5 vous qui vous enflammez parmi les chênes,

sous tout arbre verdoyant ;

qui égorgez les enfants dans les vallées,

dans les crevasses des rochers ?

6 C'est parmi les pierres lisses de la vallée qu'est ton partage.

Ce sont elles, elles seules qui sont ton lot.

C'est à elles que tu as versé des libations,

que tu as présenté des offrandes.

Devrais-je me laisser apaiser par de telles pratiques ?

7 Sur une montagne haute et élevée tu as dressé ta couche.

C'est là aussi que tu es montée pour offrir des sacrifices.

8 Tu as placé ton mémorial derrière les portes et les montants,

car, loin de moi, tu t'es découverte,

et tu es montée.

Tu as élargi ta couche

et tu as conclu une alliance avec eux.

Tu as aimé ce que tu as vu sur leur couche.

9 Tu t'es rendue auprès du roi avec de l'huile,

tu as multiplié tes parfums,

tu as envoyé tes messagers au loin,

et tu t'es abaissée jusqu'au Shéol.*

10 Tu t'es fatiguée par la longueur de tes chemins ;

pourtant tu n'as pas dit : ‹ C'est en vain. ›

Tu as trouvé un regain de force ;

c'est pourquoi tu n'as pas défailli.

11 « De qui as-tu eu peur, qui as-tu redouté,

pour en venir à mentir,

pour ne plus te souvenir de moi, ni le prendre à cœur ?

N'ai-je pas gardé le silence pendant longtemps,

et tu ne me crains pas ?

12 Je vais révéler ta justice ;

et quant à tes œuvres, elles ne te seront d'aucun profit.

13 Quand tu crieras,

que ceux que tu as rassemblés te délivrent !

Mais le vent les emportera.

Un souffle les enlèvera tous,

mais celui qui se réfugie en moi possédera le pays,

et héritera de ma montagne sainte. »

14 Il dira : « Frayez, frayez, préparez le chemin !

Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. »

15 Car celui qui est haut et élevé, qui habite l'éternité,

dont le nom est Saint, dit :

« J'habite dans le lieu élevé et saint, mais aussi avec celui qui a l'esprit contrit et humble,

pour ranimer l'esprit des humbles,

et pour ranimer le cœur de ceux qui sont contrits.

16 Car je ne veux pas disputer sans fin, ni garder une colère éternelle ;

sinon l'esprit défaillirait devant moi,

ainsi que les âmes que j'ai créées.

17 À cause de l'iniquité de sa cupidité, je me suis irrité et je l'ai frappé.

Je me suis caché et je me suis indigné ;

et il a continué à s'égarer dans la voie de son cœur.

18 J'ai vu ses voies, et je le guérirai.

Je le guiderai aussi,

et je lui rendrai le réconfort, ainsi qu'à ceux qui le pleurent.

19 Je crée le fruit des lèvres :

Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près, »

dit le SEIGNEUR ; « et je les guérirai. »

20 Mais les méchants sont comme la mer agitée ;

car elle ne peut s'apaiser, et ses eaux soulèvent la vase et la boue.

21 « Il n'y a pas de paix », dit mon Dieu,

« pour les méchants. »

58

1 « Crie à pleine voix ! Ne te retiens pas !

Élève ta voix comme une trompette !

Déclare à mon peuple sa rébellion,

et à la maison de Jacob ses péchés.

2 Pourtant, ils me cherchent chaque jour,

et prennent plaisir à connaître mes voies.

Comme une nation qui pratique la justice,

et qui n'a pas abandonné l'ordonnance de son Dieu,

ils me demandent de justes jugements.

Ils prennent plaisir à s'approcher de Dieu.

3 ‹ Pourquoi avons-nous jeûné ›, disent-ils, ‹ sans que tu le voies ?

Pourquoi avons-nous humilié notre âme, sans que tu y prennes garde ? ›

« Voici, le jour de votre jeûne, vous cherchez votre propre plaisir,

et vous exploitez tous vos ouvriers.

4 Voici, vous jeûnez pour vous quereller et vous disputer,

et pour frapper à coups de poing brutaux.

Vous ne jeûnez pas aujourd'hui de manière à faire entendre votre voix en haut.

5 Est-ce là le jeûne que j'ai choisi ?

Un jour où l'homme humilie son âme ?

Est-ce pour courber la tête comme un jonc,

et pour s'étendre sur le sac et la cendre ?

Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne,

un jour agréable au SEIGNEUR ?

6 « N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi :

détacher les chaînes de la méchanceté,

dénouer les liens du joug,

renvoyer libres les opprimés,

et que vous brisiez tout joug ?

7 N'est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim,

et faire entrer dans ta maison les pauvres sans abri ?

Quand tu vois un homme nu,

de le couvrir ;

et de ne pas te dérober à ton semblable ?

8 Alors ta lumière poindra comme l'aurore,

et ta guérison apparaîtra rapidement ;

ta justice marchera devant toi,

et la gloire du SEIGNEUR sera ton arrière-garde.

9 Alors tu appelleras, et le SEIGNEUR répondra.

Tu crieras à l'aide, et il dira : ‹ Me voici. ›

« Si tu éloignes du milieu de toi le joug,

les gestes accusateurs,

et les paroles méchantes ;

10 et si tu ouvres ton cœur à l'affamé,

et que tu rassasies l'âme affligée,

alors ta lumière se lèvera dans les ténèbres,

et ton obscurité sera comme le plein midi ;

11 et le SEIGNEUR te guidera continuellement,

il rassasiera ton âme dans les lieux arides,

et redonnera de la vigueur à tes os.

Tu seras comme un jardin arrosé,

et comme une source d'eau

dont les eaux ne tarissent jamais.

12 Les tiens rebâtiront les ruines antiques.

Tu relèveras les fondations des générations passées.

On t'appellera Réparateur des brèches,

Celui qui restaure les chemins pour rendre le pays habitable.

13 « Si tu retiens ton pied pendant le sabbat,

pour ne pas faire ta propre volonté en mon saint jour,

et si tu appelles le sabbat un délice,

et le jour saint du SEIGNEUR honorable,

si tu l'honores,

en ne suivant pas tes propres voies,

en ne cherchant pas ton propre plaisir,

ni en prononçant tes propres paroles,

14 alors tu mettras tes délices dans le SEIGNEUR,

et je te ferai chevaucher sur les hauteurs de la terre,

et je te ferai jouir de l'héritage de Jacob, ton père ; »

car la bouche du SEIGNEUR a parlé.

59

1 Voici, la main du SEIGNEUR n'est pas trop courte pour sauver,

ni son oreille trop dure pour entendre.

2 Mais ce sont vos iniquités qui ont creusé un fossé entre vous et votre Dieu,

et vos péchés vous ont caché sa face,

de sorte qu'il n'écoute pas.

3 Car vos mains sont souillées de sang,

et vos doigts d'iniquité.

Vos lèvres ont proféré des mensonges,

votre langue murmure des paroles perverses.

4 Nul ne porte plainte avec justice,

et nul ne plaide avec vérité.

Ils se fient au néant

et disent des mensonges.

Ils conçoivent le malheur

et enfantent l'iniquité.

5 Ils font éclore des œufs d'aspic,

et tissent des toiles d'araignée.

Celui qui mange de leurs œufs meurt ;

et si l'on en écrase un, il en sort une vipère.

6 Leurs toiles ne deviendront pas des vêtements,

et ils ne se couvriront pas de leurs œuvres.

Leurs œuvres sont des œuvres d'iniquité,

et leurs mains commettent la violence.

7 Leurs pieds courent au mal,

et ils se hâtent de verser le sang innocent.

Leurs pensées sont des pensées d'iniquité.

La désolation et la destruction sont sur leurs sentiers.

8 Ils ne connaissent pas le chemin de la paix,

et il n'y a aucun droit dans leurs voies.

Ils se sont fait des sentiers tortueux ;

quiconque y marche ne connaît pas la paix.

9 C'est pourquoi le droit est loin de nous,

et la justice ne nous atteint pas.

Nous attendons la lumière, mais voici les ténèbres ;

la clarté, mais nous marchons dans l'obscurité.

10 Nous tâtonnons le long du mur comme des aveugles.

Oui, nous tâtonnons comme ceux qui n'ont pas d'yeux.

Nous trébuchons en plein midi comme au crépuscule.

Parmi ceux qui sont pleins de vigueur, nous sommes comme des morts.

11 Nous grondons tous comme des ours,

et nous gémissons tristement comme des colombes.

Nous attendons le droit, mais il n'y en a pas ;

le salut, mais il est loin de nous.

12 Car nos transgressions se sont multipliées devant toi,

et nos péchés témoignent contre nous ;

car nos transgressions sont avec nous,

et quant à nos iniquités, nous les connaissons :

13 nous avons transgressé et renié le SEIGNEUR,

nous nous sommes détournés de notre Dieu,

parlant d'oppression et de révolte,

concevant et prononçant du fond du cœur des paroles de mensonge.

14 Le droit est repoussé,

et la justice se tient éloignée ;

car la vérité a trébuché sur la place publique,

et la droiture ne peut y entrer.

15 Oui, la vérité fait défaut,

et celui qui s'éloigne du mal devient une proie.

Le SEIGNEUR le vit,

et il lui déplut qu'il n'y eût plus de droit.

16 Il vit qu'il n'y avait aucun homme,

et s'étonna qu'il n'y eût personne pour intercéder.

Alors son propre bras lui apporta le salut,

et sa justice le soutint.

17 Il revêtit la justice comme une cuirasse,

et plaça le casque du salut sur sa tête.

Il se revêtit de vêtements de vengeance,

et s'enveloppa de zèle comme d'un manteau.

18 Selon leurs actes,

il rendra à chacun son dû :

la fureur à ses adversaires,

le châtiment à ses ennemis.

Il rendra aux îles leur salaire.

19 Ainsi, à l'occident, on craindra le nom du SEIGNEUR,

et sa gloire depuis l'orient ;

car il viendra comme un fleuve impétueux,

que pousse le souffle du SEIGNEUR.

20 « Un Rédempteur viendra à Sion,

et pour ceux de Jacob qui se détournent de la rébellion », dit le SEIGNEUR.

21 « Quant à moi, voici mon alliance avec eux », dit le SEIGNEUR. « Mon Esprit qui repose sur toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche, ne s'éloigneront pas de ta bouche, ni de la bouche de ta descendance, ni de la bouche de leurs descendants », dit le SEIGNEUR, « dès maintenant et pour toujours. »

60

1 « Lève-toi, resplendis, car ta lumière est venue,

et la gloire du SEIGNEUR se lève sur toi !

2 Car voici, les ténèbres couvriront la terre,

et l'obscurité profonde les peuples ;

mais sur toi se lèvera le SEIGNEUR,

et sur toi sa gloire apparaîtra.

3 Des nations marcheront vers ta lumière,

et des rois vers la clarté de ton aurore.

4 « Lève les yeux tout autour, et regarde :

tous ils se rassemblent.

Ils viennent vers toi.

Tes fils viendront de loin,

et tes filles seront portées dans les bras.

5 Alors tu verras et tu seras rayonnante,

ton cœur tressaillira et se dilatera ;

car les richesses de la mer se tourneront vers toi,

les trésors des nations viendront à toi.

6 Une multitude de chameaux te couvrira,

des dromadaires de Madian et d'Épha.

Tous ceux de Séba viendront.

Ils apporteront de l'or et de l'encens,

et proclameront les louanges du SEIGNEUR.

7 Tous les troupeaux de Kédar se rassembleront auprès de toi,

les béliers de Nebajoth seront à ton service.

Ils monteront sur mon autel comme des offrandes agréées,

et je rendrai magnifique la maison de ma gloire.

8 « Qui sont ceux-là qui volent comme une nuée,

et comme des colombes vers leur pigeonnier ?

9 Assurément, les îles espéreront en moi,

et les navires de Tarsis sont en tête,

pour ramener tes fils de loin,

avec leur argent et leur or,

pour le nom du SEIGNEUR, ton Dieu,

et pour le Saint d'Israël,

parce qu'il t'a glorifiée.

10 « Des étrangers rebâtiront tes murailles,

et leurs rois te serviront ;

car dans ma colère je t'avais frappée,

mais dans ma bienveillance, j'ai eu compassion de toi.

11 Tes portes seront toujours ouvertes ; elles ne seront fermées ni jour ni nuit, pour qu'on t'apporte les trésors des nations, et que leurs rois y soient conduits captifs.

12 Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas périront ; oui, ces nations-là seront entièrement ruinées.

13 « La gloire du Liban viendra vers toi, le cyprès, le pin et le buis ensemble, pour embellir le lieu de mon sanctuaire ; et je rendrai glorieux le lieu où reposent mes pieds.

14 Les fils de tes oppresseurs viendront s'incliner devant toi,

et tous ceux qui te méprisaient se prosterneront à tes pieds.

Ils t'appelleront la Ville du SEIGNEUR,

la Sion du Saint d'Israël.

15 « Au lieu d'être délaissée et haïe,

au point que personne ne te traversait,

je ferai de toi une splendeur éternelle,

une joie pour de nombreuses générations.

16 Tu boiras aussi le lait des nations,

et tu te nourriras au sein des rois.

Alors tu sauras que moi, le SEIGNEUR, je suis ton Sauveur,

ton Rédempteur,

le Puissant de Jacob.

17 Au lieu du bronze je ferai venir de l'or ;

au lieu du fer je ferai venir de l'argent ;

au lieu du bois, du bronze,

et au lieu des pierres, du fer.

Je ferai de la paix ton gouverneur,

et de la justice ton dirigeant.

18 On n'entendra plus parler de violence dans ton pays,

ni de ravage ou de destruction dans tes frontières ;

mais tu appelleras tes murailles « Salut »,

et tes portes « Louange ».

19 Le soleil ne sera plus ta lumière pendant le jour,

et la clarté de la lune ne t'éclairera plus,

mais le SEIGNEUR sera ta lumière éternelle,

et ton Dieu sera ta gloire.

20 Ton soleil ne se couchera plus,

et ta lune ne s'obscurcira pas ;

car le SEIGNEUR sera ta lumière éternelle,

et les jours de ton deuil prendront fin.

21 Alors tous les membres de ton peuple seront justes.

Ils hériteront du pays pour toujours,

le rejeton que j'ai planté,

l'œuvre de mes mains,

pour que je sois glorifié.

22 Le plus petit deviendra un millier,

et le moindre une nation puissante.

Moi, le SEIGNEUR, je hâterai cela en son temps. »

61

1 L'Esprit du Seigneur DIEU est sur moi,

car le SEIGNEUR m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux humbles.

Il m'a envoyé pour panser les cœurs brisés,

pour proclamer la liberté aux captifs

et la délivrance à ceux qui sont enchaînés,*

2 pour proclamer l'année de grâce du SEIGNEUR

et le jour de vengeance de notre Dieu,

pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil,

3 pour donner à ceux qui sont dans le deuil en Sion

un diadème au lieu de la cendre,

l'huile de joie au lieu du deuil,

le vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu,

afin qu'on les appelle des arbres de justice,

une plantation du SEIGNEUR,

pour qu'il soit glorifié.

4 Ils rebâtiront les ruines antiques.

Ils relèveront les décombres du passé.

Ils restaureront les villes détruites,

celles qui ont été dévastées de génération en génération.

5 Des étrangers se tiendront là et feront paître vos troupeaux.

Des fils de l'étranger travailleront vos champs et vos vignes.

6 Mais vous, on vous appellera prêtres du SEIGNEUR.

On vous nommera serviteurs de notre Dieu.

Vous mangerez les richesses des nations.

Vous vous ferez gloire de leur splendeur.

7 Au lieu de votre honte, vous aurez une double part.

Au lieu de l'ignominie, ils se réjouiront de leur part.

C'est pourquoi, dans leur pays, ils posséderont le double.

Une joie éternelle sera la leur.

8 « Car moi, le SEIGNEUR, j'aime la justice.

Je hais le vol et l'iniquité.

Je leur donnerai leur récompense avec fidélité,

et je conclurai avec eux une alliance éternelle.

9 Leur descendance sera connue parmi les nations,

et leur progéniture parmi les peuples.

Tous ceux qui les verront reconnaîtront

qu'ils sont la descendance que le SEIGNEUR a bénie. »

10 Je me réjouirai pleinement dans le SEIGNEUR !

Mon âme exultera en mon Dieu,

car il m'a revêtu des vêtements du salut.

Il m'a couvert du manteau de la justice,

comme un jeune marié s'orne d'un diadème,

et comme une mariée se pare de ses bijoux.

11 Car, comme la terre fait éclore son germe,

et comme un jardin fait germer ses semences,

ainsi le Seigneur DIEU fera germer la justice et la louange devant toutes les nations.

62

1 Pour l'amour de Sion, je ne garderai pas le silence,

et pour l'amour de Jérusalem, je ne resterai pas en repos,

jusqu'à ce que sa justice brille comme l'aurore,

et son salut comme un flambeau ardent.

2 Les nations verront ta justice,

et tous les rois ta gloire.

On t'appellera d'un nom nouveau,

que la bouche du SEIGNEUR prononcera.

3 Tu seras aussi une couronne de beauté dans la main du SEIGNEUR,

et un diadème royal dans la main de ton Dieu.

4 On ne t'appellera plus Délaissée,

et l'on ne nommera plus ta terre Désolation ;

mais on t'appellera Hephziba,*

et ta terre Beula ;†

car le SEIGNEUR prend plaisir en toi,

et ta terre sera mariée.

5 Car comme un jeune homme épouse une vierge,

ainsi tes fils t'épouseront.

Et comme le fiancé se réjouit de sa fiancée,

ainsi ton Dieu se réjouira de toi.

6 J'ai placé des gardes sur tes murailles, Jérusalem.

Ils ne se tairont jamais, ni le jour ni la nuit.

Vous qui invoquez le SEIGNEUR, ne prenez aucun repos,

7 et ne lui laissez aucun repos, jusqu'à ce qu'il l'affermisse,

et qu'il fasse de Jérusalem une louange sur la terre.

8 Le SEIGNEUR l'a juré par sa main droite,

et par le bras de sa force :

« Assurément, je ne donnerai plus ton blé pour nourriture à tes ennemis,

et les étrangers ne boiront plus ton vin nouveau, pour lequel tu as travaillé ;

9 mais ceux qui l'auront moissonné le mangeront, et loueront le SEIGNEUR.

Ceux qui l'auront récolté le boiront dans les parvis de mon sanctuaire. »

10 Passez, passez par les portes !

Préparez le chemin du peuple !

Frayez, frayez la route !

Ôtez-en les pierres !

Dressez un étendard pour les peuples.

11 Voici, le SEIGNEUR a proclamé jusqu'aux extrémités de la terre :

« Dites à la fille de Sion :

Voici, ton salut arrive !

Voici, sa récompense est avec lui,

et sa rétribution le précède ! »

12 On les appellera « Le Peuple Saint »,

« Les Rachetés du SEIGNEUR ».

Et toi, on t'appellera « Recherchée »,

« Ville Non Délaissée ».

63

1 Qui est celui-ci qui vient d'Édom,

aux vêtements teints de Botsra ?

Qui est celui-ci, magnifique dans ses habits,

qui s'avance dans la grandeur de sa force ?

— C'est moi, qui parle avec justice,

puissant pour sauver.

2 Pourquoi tes vêtements sont-ils rouges,

et tes habits comme ceux d'un homme qui foule la cuve à vin ?

3 — J'ai foulé le pressoir à vin seul.

Parmi les peuples, personne n'était avec moi.

Oui, je les ai foulés dans ma colère

et je les ai piétinés dans ma fureur.

Leur sang a jailli sur mes vêtements,

et j'ai taché tous mes habits.

4 Car le jour de la vengeance était dans mon cœur,

et l'année de mes rachetés est venue.

5 J'ai regardé, et il n'y avait personne pour m'aider ;

j'ai été stupéfait de voir que personne ne me soutenait.

Alors mon propre bras m'a apporté le salut,

et ma propre fureur m'a soutenu.

6 J'ai écrasé les peuples dans ma colère,

je les ai rendus ivres dans ma fureur,

et j'ai répandu leur sang sur la terre.

7 Je rappellerai l'amour fidèle du SEIGNEUR

et les louanges du SEIGNEUR,

selon tout ce que le SEIGNEUR nous a accordé,

ainsi que ses grands bienfaits envers la maison d'Israël,

qu'il leur a accordés selon sa miséricorde,

et selon l'abondance de son amour fidèle.

8 Car il dit : « Assurément, ils sont mon peuple,

des enfants qui ne seront pas infidèles. »

Ainsi, il devint leur Sauveur.

9 Dans toutes leurs détresses, il fut lui-même dans la détresse,

et l'ange de sa présence les sauva.

Dans son amour et sa compassion, il les racheta lui-même.

Il les souleva,

et les porta tous les jours d'autrefois.

10 Mais ils se rebellèrent

et attristèrent son Saint-Esprit.

C'est pourquoi il devint leur ennemi,

et il combattit lui-même contre eux.

11 Alors il se souvint des jours d'autrefois,

de Moïse et de son peuple :

« Où est celui qui les a fait monter de la mer avec les bergers de son troupeau ?

Où est celui qui a mis son Saint-Esprit au milieu d'eux ? »

12 Qui a fait marcher son bras glorieux à la droite de Moïse ?

Qui a fendu les eaux devant eux, pour se faire un nom éternel ?

13 Qui les a conduits à travers les abîmes,

comme un cheval dans le désert,

sans qu'ils trébuchent ?

14 Comme le bétail qui descend dans la vallée,

l'Esprit du SEIGNEUR les a menés au repos.

C'est ainsi que tu as conduit ton peuple, pour te faire un nom glorieux.

15 Regarde depuis le ciel,

et vois depuis la demeure de ta sainteté et de ta gloire.

Où sont ton zèle et tes actes de puissance ?

L'élan de ton cœur et ta compassion me sont refusés.

16 Car tu es notre Père,

même si Abraham ne nous connaît pas,

et qu'Israël ne nous reconnaît pas.

Toi, SEIGNEUR, tu es notre Père.

Notre Rédempteur depuis l'éternité, tel est ton nom.

17 Ô SEIGNEUR, pourquoi nous fais-tu errer loin de tes voies,

et endurcis-tu notre cœur au point de ne plus te craindre ?

Reviens, à cause de tes serviteurs,

des tribus qui constituent ton héritage.

18 Ton peuple saint ne l'a possédé que pour un peu de temps.

Nos adversaires ont piétiné ton sanctuaire.

19 Nous sommes devenus comme ceux sur qui tu n'as jamais régné,

comme ceux qui n'ont pas été appelés par ton nom.

64

1 Ah ! si tu déchirais les cieux,

si tu descendais,

pour que les montagnes s'ébranlent devant ta face !

2 Comme le feu embrase les broussailles,

et comme le feu fait bouillonner l'eau.

Fais connaître ton nom à tes adversaires,

pour que les nations tremblent devant ta face !

3 Lorsque tu as fait des choses redoutables que nous n'attendions pas,

tu es descendu, et les montagnes se sont ébranlées devant ta face.

4 Car depuis les temps anciens on n'a jamais appris,

ni entendu dire,

et l'œil n'a jamais vu un autre Dieu que toi,

qui agisse ainsi pour celui qui l'attend.

5 Tu vas à la rencontre de celui qui se réjouit de pratiquer la justice,

de ceux qui se souviennent de toi et suivent tes voies.

Voici, tu t'es mis en colère, et nous avons péché.

Nous avons longtemps vécu dans le péché.

Serons-nous sauvés ?

6 Car nous sommes tous devenus comme un homme impur,

et toute notre justice est comme un vêtement souillé.

Nous nous flétrissons tous comme une feuille ;

et nos iniquités nous emportent comme le vent.

7 Il n'y a personne qui invoque ton nom,

qui se décide à s'attacher à toi ;

car tu nous as caché ta face,

et tu nous as consumés par nos iniquités.

8 Mais maintenant, SEIGNEUR, tu es notre Père.

Nous sommes l'argile et tu es notre potier.

Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains.

9 Ne sois pas furieux, SEIGNEUR.

Ne te souviens pas de l'iniquité pour toujours.

Regarde et vois, nous t'en prions :

nous sommes tous ton peuple.

10 Tes villes saintes sont devenues un désert.

Sion est devenue un désert,

Jérusalem une désolation.

11 Notre maison sainte et magnifique, où nos pères te louaient,

a été brûlée par le feu.

Tous nos lieux les plus chers sont ravagés.

12 Devant ces choses, te retiendras-tu, SEIGNEUR ?

Garderas-tu le silence, et nous puniras-tu si sévèrement ?

65

1 « Je me suis laissé interroger par ceux qui ne me demandaient rien.

Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas.

J'ai dit : ‹ Me voici, me voici ! › à une nation qui ne portait pas mon nom.

2 J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle,

qui marche dans une voie qui n'est pas bonne,

au gré de ses propres pensées ;

3 un peuple qui me provoque sans cesse sous mes yeux,

qui offre des sacrifices dans les jardins,

et qui brûle de l'encens sur des briques ;

4 qui s'assied parmi les tombes,

et passe la nuit dans des lieux secrets ;

qui mange de la viande de porc,

et dont les récipients sont remplis d'un bouillon de viandes impures ;

5 qui dit : ‹ Reste à distance,

ne m'approche pas,

car je suis plus saint que toi ! ›

Ceux-là sont une fumée dans mes narines,

un feu qui brûle tout le jour.

6 « Voici, cela est écrit devant moi :

je ne garderai pas le silence,

mais je rétribuerai,

oui, je verserai leur rétribution dans leur sein,

7 vos iniquités et les iniquités de vos pères toutes ensemble », dit le SEIGNEUR,

« eux qui ont brûlé de l'encens sur les montagnes,

et qui m'ont outragé sur les collines.

C'est pourquoi je verserai d'abord le salaire de leurs œuvres dans leur sein. »

8 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Quand on trouve du moût dans une grappe,

et que l'on dit : ‹ Ne la détruis pas, car il y a là une bénédiction ! ›

j'agirai de même par amour pour mes serviteurs,

afin de ne pas tout détruire.

9 Je ferai sortir de Jacob une descendance,

et de Juda un héritier de mes montagnes.

Mes élus les posséderont,

et mes serviteurs y demeureront.

10 Le Saron sera un parc pour les troupeaux,

et la vallée d'Acor un lieu de repos pour le bétail,

pour mon peuple qui m'aura cherché.

11 « Mais vous qui abandonnez le SEIGNEUR,

qui oubliez ma montagne sainte,

qui dressez une table pour la Fortune,

et qui remplissez des coupes de vin mêlé pour la Destinée ;

12 je vous destine à l'épée,

et vous vous courberez tous pour être égorgés ;

car j'ai appelé, et vous n'avez pas répondu.

J'ai parlé, et vous n'avez pas écouté ;

mais vous avez fait ce qui est mal à mes yeux,

et vous avez choisi ce qui me déplaît. »

13 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :

« Voici, mes serviteurs mangeront,

mais vous aurez faim ;

voici, mes serviteurs boiront,

mais vous aurez soif.

Voici, mes serviteurs se réjouiront,

mais vous connaîtrez la honte.

14 Voici, mes serviteurs chanteront dans l'allégresse de leur cœur,

mais vous crierez dans la douleur de votre cœur,

et vous vous lamenterez dans l'angoisse de votre esprit.

15 Vous laisserez votre nom afin que mes élus l'emploient comme une malédiction,

et le Seigneur DIEU vous fera mourir.

Mais il donnera à ses serviteurs un autre nom,

16 de sorte que celui qui se bénira sur la terre se bénira au nom du Dieu de vérité ;

et celui qui jurera sur la terre jurera par le Dieu de vérité ;

car les détresses passées seront oubliées,

et elles seront cachées à mes yeux.

17 « Car voici, je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ;

on ne se souviendra plus des choses passées,

et elles ne reviendront plus à l'esprit.

18 Réjouissez-vous plutôt et soyez à jamais dans l'allégresse, à cause de ce que je crée ;

car voici, je crée Jérusalem pour l'allégresse,

et son peuple pour la joie.

19 Je ferai de Jérusalem mon allégresse,

et de mon peuple ma joie ;

et on n'y entendra plus la voix des pleurs

ni la voix des cris.

20 « Il n'y aura plus là de nourrisson qui ne vive que quelques jours,

ni de vieillard qui n'accomplisse pas ses jours ;

car l'enfant mourra à cent ans,

et le pécheur âgé de cent ans sera maudit.

21 Ils bâtiront des maisons et les habiteront.

Ils planteront des vignes et en mangeront le fruit.

22 Ils ne bâtiront pas pour qu'un autre habite.

Ils ne planteront pas pour qu'un autre mange ;

car les jours de mon peuple seront comme les jours d'un arbre,

et mes élus jouiront longtemps de l'œuvre de leurs mains.

23 Ils ne peineront pas en vain

et n'enfanteront pas pour le malheur ;

car ils forment une descendance bénie du SEIGNEUR,

et leur postérité avec eux.

24 Il arrivera qu'avant même qu'ils appellent, je répondrai ;

et pendant qu'ils parleront encore, j'exaucerai.

25 Le loup et l'agneau paîtront ensemble.

Le lion mangera de la paille comme le bœuf.

Et la poussière sera la nourriture du serpent.

Ils ne feront aucun mal et ne causeront aucune destruction sur toute ma montagne sainte, »

dit le SEIGNEUR.

66

1 Le SEIGNEUR dit :

« Le ciel est mon trône, et la terre est mon marchepied.

Quelle maison pourriez-vous me bâtir ?

Et quel serait le lieu de mon repos ?

2 Car ma main a fait toutes ces choses,

et c'est ainsi que toutes ces choses sont venues à l'existence, » dit le SEIGNEUR :

« Mais voici l'homme sur qui je porterai mes regards :

sur celui qui est humble et qui a l'esprit contrit,

et qui tremble à ma parole.

3 Immoler un bœuf revient à tuer un homme ;

sacrifier un agneau, à briser la nuque d'un chien ;

présenter une offrande, à offrir du sang de porc ;

faire brûler de l'encens, à bénir une idole.

Oui, ils ont choisi leurs propres voies,

et leur âme prend plaisir à leurs abominations.

4 Moi aussi, je choisirai leurs égarements,

et je ferai venir sur eux ce qu'ils redoutent,

parce que, quand j'ai appelé, personne n'a répondu ;

quand j'ai parlé, ils n'ont pas écouté,

mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux,

et ils ont choisi ce qui ne me plaît pas. »

5 Écoutez la parole du SEIGNEUR,

vous qui tremblez à sa parole :

« Vos frères qui vous haïssent,

qui vous rejettent à cause de mon nom, ont dit :

‹ Que le SEIGNEUR soit glorifié,

afin que nous voyions votre joie ! ›

Mais ce sont eux qui seront confondus.

6 Une voix tumultueuse s'élève de la ville,

une voix venant du temple,

c'est la voix du SEIGNEUR qui paie à ses ennemis le salaire qu'ils méritent.

7 « Avant d'être en travail, elle a enfanté.

Avant que la souffrance ne lui vienne, elle a donné naissance à un fils.

8 Qui a jamais entendu une telle chose ?

Qui a jamais vu rien de pareil ?

Un pays naît-il en un seul jour ?

Une nation est-elle enfantée d'un seul coup ?

Car à peine Sion a-t-elle ressenti les douleurs,

qu'elle a mis au monde ses enfants.

9 Amènerais-je un enfant au terme sans le faire naître ? » dit le SEIGNEUR.

« Moi qui fais enfanter, fermerais-je le sein maternel ? » dit votre Dieu.

10 « Réjouissez-vous avec Jérusalem, et soyez dans l'allégresse à cause d'elle, vous tous qui l'aimez.

Tressaillez de joie avec elle, vous tous qui meniez le deuil sur elle ;

11 afin que vous soyez nourris et rassasiés au sein de ses consolations ;

afin que vous buviez à longs traits,

et que vous fassiez vos délices de l'abondance de sa gloire. »

12 Car le SEIGNEUR dit : « Voici, je ferai couler vers elle la paix comme un fleuve,

et la gloire des nations comme un torrent qui déborde,

et vous serez allaités.

Vous serez portés sur la hanche,

et vous serez caressés sur ses genoux.

13 Comme une mère console son enfant,

ainsi je vous consolerai.

Vous serez consolés dans Jérusalem. »

14 Vous le verrez, et votre cœur se réjouira,

et vos os reverdiront comme l'herbe tendre.

La main du SEIGNEUR se fera connaître à ses serviteurs ;

et il s'indignera contre ses ennemis.

15 Car voici, le SEIGNEUR viendra dans le feu,

et ses chars seront comme l'ouragan ;

pour déverser sa colère avec fureur,

et sa réprimande au milieu des flammes.

16 Car c'est par le feu et par son épée que le SEIGNEUR exercera le jugement sur toute chair ;

et ceux qui seront tués par le SEIGNEUR seront nombreux.

17 « Ceux qui se sanctifient et se purifient pour aller dans les jardins, à la suite de celui qui se tient au milieu, qui mangent de la viande de porc, des choses abominables et des souris, périront tous ensemble, » dit le SEIGNEUR.

18 « Car je connais leurs œuvres et leurs pensées. Le temps vient où je rassemblerai toutes les nations et toutes les langues ; elles viendront et verront ma gloire.

19 « Je mettrai un signe au milieu d'eux, et j'enverrai leurs rescapés vers les nations, à Tarsis, à Pul et à Lud, qui tirent à l'arc, à Tubal et à Javan, vers les îles lointaines, qui n'ont jamais entendu parler de ma renommée et qui n'ont pas vu ma gloire ; et ils proclameront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amèneront tous vos frères du milieu de toutes les nations, en offrande au SEIGNEUR, sur des chevaux, dans des chars, dans des litières, sur des mulets et sur des chameaux, à ma montagne sainte, à Jérusalem, dit le SEIGNEUR, tout comme les enfants d'Israël apportent leur offrande dans un vase pur à la maison du SEIGNEUR. 21 Et je prendrai aussi parmi eux des prêtres et des Lévites, » dit le SEIGNEUR.

22 « Car, de même que les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais créer demeureront devant moi, » dit le SEIGNEUR, « ainsi demeureront votre descendance et votre nom. 23 Il arrivera que, de nouvelle lune en nouvelle lune, et de sabbat en sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, » dit le SEIGNEUR. 24 « Et quand ils sortiront, ils verront les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi ; car leur ver ne mourra pas, et leur feu ne s'éteindra pas ; et ils seront une horreur pour toute l'humanité. »

* 1:2 Traduit par des majuscules, « SEIGNEUR » ou « DIEU » correspond au nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:4 ou, postérité

‡ 1:10 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

§ 1:24 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 1:25 L'étain est un métal qui est séparé de l'argent pendant le processus de raffinage et de purification.

* 3:1 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

† 3:1 Lorsqu'il est écrit en TOUTES LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

‡ 3:8 Lorsqu'il est écrit en TOUTES LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

§ 3:15 Lorsqu'il est écrit en TOUTES LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 5:10 littéralement, dix jougs, ou la quantité de terre que dix paires de bœufs peuvent labourer en un jour, ce qui représente environ 4 hectares.

† 5:10 1 bath équivaut à environ 22 litres.

‡ 5:10 1 homer équivaut à environ 220 litres.

§ 5:10 1 épha équivaut à environ 22 litres, soit seulement un dixième de ce qui a été semé.

* 5:14 Le Shéol est le séjour des morts.

* 7:14 « Emmanuel » signifie « Dieu avec nous ».

† 7:23 Un sicle pèse environ 10 grammes, donc 1000 sicles représentent environ 10 kilogrammes.

* 8:1 « Maher-Shalal-Hash-Baz » signifie « prompt au pillage, rapide à la proie ».

* 10:16 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 10:20 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

‡ 10:23 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 12:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire précisant qu'il s'agit de la forme courte יה Yah.

† 12:2 Hébreu : יה Yah

‡ 12:2 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules vient de l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire précisant qu'il s'agit de la forme courte יה Yah.

* 14:9 Le Shéol est le lieu des morts.

† 14:11 Le Shéol est le lieu des morts.

‡ 14:15 Le Shéol est le lieu des morts.

* 19:4 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 22:5 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 22:12 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

‡ 22:14 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 25:6 littéralement, de choses grasses

* 26:4 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire mentionnant la forme courte יה Yah.

† 26:4 Hébreu : יה Yah

* 28:15 Le Shéol est le lieu des morts.

† 28:18 Le Shéol est le lieu des morts.

‡ 28:22 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 29:2 ou, Ariel

* 34:14 littéralement, lilith, qui pourrait aussi être un démon nocturne ou un monstre de la nuit

* 38:1 SEIGNEUR ou DIEU en majuscules traduit l'hébreu יהוה Yahweh, sauf indication contraire lorsqu'il s'agit de la forme courte יה Yah.

† 38:10 Le Shéol est le séjour des morts.

‡ 38:11 Hébreu : יה Yah

§ 38:11 Hébreu : יה Yah

* 38:18 Le Shéol est le séjour des morts.

* 45:5 ou, t'équiperai

* 52:15 ou, aspergera

* 53:11 Ainsi lisent les manuscrits de la mer Morte et la Septante. Le texte massorétique omet « la lumière ».

* 57:9 Le Shéol est le lieu des morts.

* 61:1 La LXX et les manuscrits de la mer Morte ajoutent : le recouvrement de la vue aux aveugles

* 62:4 Hephziba signifie « Mon plaisir est en elle ».

† 62:4 Beula signifie « Mariée ».

Jérémie

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Le livre de

Jérémie

1

1 Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, l'un des prêtres qui se trouvaient à Anathoth, dans le pays de Benjamin. 2 La parole du SEIGNEUR* lui fut adressée à l'époque de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, la treizième année de son règne. 3 Elle lui fut aussi adressée à l'époque de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la fin de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la déportation de Jérusalem au cinquième mois. 4 La parole du SEIGNEUR me fut adressée :

5 « Avant de te former dans le ventre maternel, je te connaissais.

Avant ta naissance, je t'avais consacré.

Je t'ai établi prophète pour les nations. »

6 Je répondis : « Ah ! Seigneur† DIEU ! Voici,‡ je ne sais pas parler, car je suis un enfant. »

7 Mais le SEIGNEUR me dit : « Ne dis pas : “Je suis un enfant.” Car tu iras vers tous ceux à qui je t'enverrai, et tu diras tout ce que je t'ordonnerai. 8 N'aie pas peur d'eux, car je suis avec toi pour te délivrer », déclare le SEIGNEUR.

9 Alors le SEIGNEUR tendit la main et toucha ma bouche. Puis le SEIGNEUR me dit : « Voici, j'ai mis mes paroles dans ta bouche. 10 Voici, je t'établis aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes, pour arracher et pour abattre, pour détruire et pour renverser, pour bâtir et pour planter. »

11 La parole du SEIGNEUR me fut encore adressée : « Jérémie, que vois-tu ? »

Je répondis : « Je vois une branche d'amandier. »

12 Et le SEIGNEUR me dit : « Tu as bien vu, car je veille sur ma parole pour l'accomplir. »

13 La parole du SEIGNEUR me fut adressée une seconde fois : « Que vois-tu ? »

Je répondis : « Je vois une marmite bouillante, et son ouverture est tournée à l'opposé du nord. »

14 Alors le SEIGNEUR me dit : « C'est du nord que le malheur se déversera sur tous les habitants du pays. 15 Car voici, je vais appeler toutes les familles des royaumes du nord », déclare le SEIGNEUR.

« Elles viendront, et chacune placera son trône à l'entrée des portes de Jérusalem,

contre toutes ses murailles tout autour, et contre toutes les villes de Juda.

16 Je prononcerai mes jugements contre eux à cause de toute leur méchanceté,

parce qu'ils m'ont abandonné,

qu'ils ont offert de l'encens à d'autres dieux,

et qu'ils se sont prosternés devant l'œuvre de leurs propres mains.

17 « Toi donc, attache ta ceinture, lève-toi, et dis-leur tout ce que je t'ordonnerai. Ne sois pas effrayé par eux, de peur que je ne t'effraie devant eux. 18 Car voici, je t'ai établi aujourd'hui comme une ville fortifiée, une colonne de fer et des murailles de bronze contre tout le pays : contre les rois de Juda, contre ses princes, contre ses prêtres et contre le peuple du pays. 19 Ils combattront contre toi, mais ils ne l'emporteront pas sur toi ; car je suis avec toi », déclare le SEIGNEUR, « pour te délivrer. »

2

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Va proclamer ceci à Jérusalem : “Ainsi parle le SEIGNEUR :

Je me souviens de l'amour fidèle de ta jeunesse,

de ton amour de jeune mariée,

quand tu me suivais dans le désert,

dans une terre non ensemencée.

3 Israël était consacré au SEIGNEUR,

les prémices de sa récolte.

Tous ceux qui le dévorent se rendent coupables.

Le malheur s'abattra sur eux” », dit le SEIGNEUR.

4 Écoutez la parole du SEIGNEUR, ô maison de Jacob, et toutes les familles de la maison d'Israël ! 5 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Quelle injustice vos pères ont-ils trouvée en moi,

pour s'éloigner si loin de moi,

pour courir après des idoles sans valeur,

et devenir eux-mêmes sans valeur ?

6 Ils n'ont pas dit : “Où est le SEIGNEUR qui nous a fait monter du pays d'Égypte,

qui nous a conduits dans le désert,

dans une terre aride et pleine de ravins,

dans une terre de sécheresse et d'ombre de la mort,

dans une terre où personne ne passe,

et où aucun homme n'habite ?”

7 Je vous ai fait entrer dans un pays fertile,

pour que vous en mangiez les fruits et les bonnes choses ;

mais quand vous y êtes entrés, vous avez souillé mon pays,

et vous avez fait de mon héritage une abomination.

8 Les prêtres n'ont pas dit : “Où est le SEIGNEUR ?”

Ceux qui manient la loi ne m'ont pas connu.

Les dirigeants se sont rebellés contre moi,

les prophètes ont prophétisé par Baal,

et ils ont suivi ce qui ne sert à rien.

9 C'est pourquoi je vais encore vous mettre en accusation », dit le SEIGNEUR,

« et je mettrai en accusation les enfants de vos enfants.

10 Traversez donc vers les îles de Kittim, et regardez.

Envoyez des messagers à Kédar, observez bien,

et voyez s'il est jamais arrivé une chose pareille.

11 Y a-t-il une nation qui ait changé ses dieux,

bien qu'ils ne soient pas des dieux ?

Mais mon peuple a changé sa gloire contre ce qui ne sert à rien.

12 Cieux, soyez-en stupéfaits,

frémissez d'épouvante.

Soyez profondément bouleversés », dit le SEIGNEUR.

13 Car mon peuple a commis un double mal :

ils m'ont abandonné, moi, la source d'eau vive,

pour se creuser des citernes, des citernes crevassées qui ne retiennent pas l'eau.

14 Israël est-il un esclave ?

Est-il né dans la servitude ?

Pourquoi est-il devenu une proie ?

15 Les jeunes lions ont rugi contre lui, ils ont donné de la voix.

Ils ont réduit son pays en un désert.

Ses villes sont incendiées, vidées de leurs habitants.

16 Même les enfants de Memphis et de Tachpanhès t'ont brisé le sommet du crâne.

17 Ne t'es-tu pas attiré cela,

en abandonnant le SEIGNEUR ton Dieu,* au moment où il te conduisait sur le chemin ?

18 Maintenant, qu'as-tu à gagner en allant en Égypte pour boire l'eau du Shihor ?

Ou pourquoi prends-tu le chemin de l'Assyrie pour boire l'eau du Fleuve† ?

19 Ta propre méchanceté te châtiera,

et tes infidélités te reprendront.

Sache donc et vois que c'est une chose mauvaise et amère

d'avoir abandonné le SEIGNEUR ton Dieu,

et de n'avoir pour moi aucune crainte », dit le Seigneur, le DIEU‡ des Armées.

20 « Car il y a longtemps que j'ai brisé ton joug,

et rompu tes liens.

Tu as dit : “Je ne servirai pas !”

Car sur toute colline élevée et sous tout arbre vert, tu t'es couchée,

te livrant à la prostitution.

21 Pourtant, je t'avais plantée comme une vigne de choix,

une semence pure et fidèle.

Comment donc t'es-tu changée pour moi en sarments dégénérés d'une vigne étrangère ?

22 Même si tu te laves avec de la potasse,

et que tu multiplies le savon,

ton iniquité reste marquée devant moi », dit le Seigneur DIEU.

23 « Comment peux-tu dire : “Je ne me suis pas souillée.

Je ne suis pas allée après les Baals” ?

Regarde ta conduite dans la vallée.

Reconnais ce que tu as fait.

Tu es un dromadaire léger, qui court çà et là sur ses chemins, 24 une ânesse sauvage habituée au désert, qui hume le vent dans l'ardeur de son désir.

Lorsqu'elle est en chaleur, qui pourrait la retenir ?

Tous ceux qui la cherchent n'ont pas à se fatiguer. Dans son mois, ils la trouveront.

25 Prends garde à ne pas dénuder tes pieds,

et à ne pas dessécher ta gorge par la soif.

Mais tu as dit : “C'est en vain.

Non, car j'aime les étrangers,

et j'irai après eux.”

26 Comme le voleur est couvert de honte lorsqu'il est pris,

ainsi la maison d'Israël est couverte de honte :

eux, leurs rois, leurs princes, leurs prêtres et leurs prophètes,

27 qui disent au bois : “Tu es mon père”,

et à la pierre : “Tu m'as donné le jour.”

Car ils m'ont tourné le dos,

et non le visage,

mais au temps de leur détresse, ils diront : “Lève-toi, et sauve-nous !”

28 Mais où sont tes dieux que tu t'es fabriqués ?

Qu'ils se lèvent, s'ils peuvent te sauver au temps de ta détresse,

car tu as autant de dieux que de villes, ô Juda.

29 Pourquoi voulez-vous contester avec moi ?

Vous vous êtes tous rebellés contre moi », dit le SEIGNEUR.

30 « C'est en vain que j'ai frappé vos enfants.

Ils n'ont pas accepté la correction.

Votre propre épée a dévoré vos prophètes,

comme un lion destructeur.

31 Ô génération, considérez la parole du SEIGNEUR.

Ai-je été un désert pour Israël ?

Ou une terre d'épaisses ténèbres ?

Pourquoi mon peuple dit-il : “Nous sommes libres.

Nous ne reviendrons plus vers toi” ?

32 Une jeune fille peut-elle oublier ses parures,

ou une mariée sa ceinture ?

Pourtant, mon peuple m'a oublié, depuis des jours sans nombre.

33 Comme tu sais bien tracer ton chemin pour chercher l'amour !

C'est pourquoi tu as même enseigné tes voies aux pires des femmes.

34 De plus, on trouve sur les pans de tes vêtements le sang des pauvres innocents.

Tu ne les as pas surpris en train de faire effraction,

mais c'est à cause de toutes ces choses.

35 Pourtant tu as dit : “Je suis innocente.

Certainement sa colère s'est détournée de moi.”

Voici, je vais entrer en jugement avec toi,

parce que tu dis : “Je n'ai pas péché.”

36 Pourquoi t'empresses-tu tant de changer de chemin ?

Tu seras aussi couverte de honte par l'Égypte,

comme tu as été couverte de honte par l'Assyrie.

37 Tu sortiras aussi de là avec tes mains sur la tête ;

car le SEIGNEUR a rejeté ceux en qui tu te confies,

et tu ne réussiras pas auprès d'eux.

3

1 On dit : « Si un homme répudie sa femme, qu'elle le quitte et devienne la femme d'un autre, cet homme retournera-t-il encore vers elle ? » Ce pays ne serait-il pas grandement profané ? Pourtant, tu t'es prostituée avec de nombreux amants ; et tu reviendrais à moi ! dit le SEIGNEUR.

2 « Lève les yeux vers les hauteurs dénudées, et regarde ! Où ne t'es-tu pas offerte ? Tu t'es assise au bord des chemins pour les attendre, comme un Arabe dans le désert. Tu as profané le pays par tes prostitutions et par ta méchanceté. 3 C'est pourquoi les averses ont été retenues et il n'y a pas eu de pluie de l'arrière-saison ; mais tu as eu un front de prostituée, et tu as refusé d'en avoir honte. 4 Dès maintenant, ne m'appelles-tu pas : “Mon Père, tu es le guide de ma jeunesse !” ?

5 “Gardera-t-il sa colère pour toujours ? La conservera-t-il jusqu'à la fin ?” Voilà ce que tu dis, mais tu as fait le mal, et tu as agi à ta guise. »

6 De plus, le SEIGNEUR me dit aux jours du roi Josias : « As-tu vu ce qu'a fait la rebelle Israël ? Elle est allée sur toute haute montagne et sous tout arbre verdoyant, et là, elle s'est prostituée. 7 Je me disais qu'après avoir fait toutes ces choses, elle reviendrait à moi ; mais elle n'est pas revenue. Et sa sœur, la perfide Juda, l'a vu. 8 Je vis que, précisément parce que la rebelle Israël avait commis l'adultère, je l'avais répudiée et lui avais donné une lettre de divorce ; pourtant, la perfide Juda, sa sœur, n'a eu aucune crainte, mais elle est allée, elle aussi, se prostituer. 9 Par la légèreté avec laquelle elle se prostituait, le pays a été profané, et elle a commis l'adultère avec la pierre et avec le bois. 10 Malgré tout cela, sa sœur, la perfide Juda, n'est pas revenue à moi de tout son cœur, mais seulement avec hypocrisie », dit le SEIGNEUR.

11 Le SEIGNEUR me dit : « La rebelle Israël s'est montrée plus juste que la perfide Juda. 12 Va, proclame ces paroles vers le nord, et dis : “Reviens, rebelle Israël, dit le SEIGNEUR ; je ne vous regarderai plus avec colère, car je suis miséricordieux, dit le SEIGNEUR. Je ne garderai pas ma colère pour toujours. 13 Reconnais seulement ton iniquité, car tu t'es révoltée contre le SEIGNEUR ton Dieu, et tu as dirigé tes pas vers des étrangers sous tout arbre verdoyant, et tu n'as pas écouté ma voix” », dit le SEIGNEUR. 14 « Revenez, enfants rebelles, dit le SEIGNEUR, car je suis votre époux. Je vous prendrai, un d'une ville, et deux d'une famille, et je vous ramènerai à Sion. 15 Je vous donnerai des bergers selon mon cœur, qui vous feront paître avec connaissance et intelligence. 16 Il arrivera, quand vous vous serez multipliés et accrus dans le pays en ces jours-là, dit le SEIGNEUR, qu'on ne dira plus : “L'arche de l'alliance du SEIGNEUR !” Elle ne viendra plus à l'esprit, on ne s'en souviendra plus, on n'en remarquera pas l'absence, et l'on n'en fabriquera pas une autre. 17 En ce temps-là, on appellera Jérusalem “Le Trône du SEIGNEUR” ; et toutes les nations s'y rassembleront, au nom du SEIGNEUR, à Jérusalem. Elles ne marcheront plus selon l'obstination de leur mauvais cœur. 18 En ces jours-là, la maison de Juda marchera avec la maison d'Israël, et elles viendront ensemble du pays du nord vers le pays que j'ai donné en héritage à vos pères.

19 « Je me disais : Comment te placerai-je parmi mes enfants, et te donnerai-je un pays de délices, un héritage magnifique parmi les multitudes des nations ! Et je disais : Tu m'appelleras “Mon Père”, et tu ne te détourneras plus de moi.

20 « Mais, comme une femme trahit son mari en le quittant, ainsi vous m'avez trahi, maison d'Israël, dit le SEIGNEUR. 21 Une voix se fait entendre sur les hauteurs dénudées, ce sont les pleurs et les supplications des enfants d'Israël ; car ils ont perverti leur voie, ils ont oublié le SEIGNEUR leur Dieu. 22 Revenez, enfants rebelles, et je guérirai vos rébellions.

« Nous voici, nous venons à toi ; car tu es le SEIGNEUR notre Dieu. 23 Oui, le tumulte des collines et des montagnes ne procure aucun secours. Vraiment, le salut d'Israël est dans le SEIGNEUR notre Dieu. 24 Mais l'idole de la honte a dévoré le travail de nos pères dès notre jeunesse, leurs brebis et leurs bœufs, leurs fils et leurs filles. 25 Couchons-nous dans notre honte, et que notre confusion nous couvre ; car nous avons péché contre le SEIGNEUR notre Dieu, nous et nos pères, dès notre jeunesse jusqu'à ce jour. Nous n'avons pas écouté la voix du SEIGNEUR notre Dieu. »

4

1 « Si tu veux revenir, Israël », dit le SEIGNEUR, « si tu veux revenir à moi, et si tu ôtes tes abominations de devant mes yeux, alors tu ne seras plus chassé ; 2 et si tu jures : “Le SEIGNEUR est vivant !” avec vérité, droit et justice. Alors les nations seront bénies en lui, et elles se glorifieront en lui. »

3 Car ainsi parle le SEIGNEUR aux hommes de Juda et à Jérusalem : « Défrichez un terrain neuf, et ne semez pas parmi les épines. 4 Circoncisez-vous pour le SEIGNEUR, et circoncisez vos cœurs, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ; de peur que ma colère n'éclate comme un feu, et ne brûle sans que personne ne puisse l'éteindre, à cause de la méchanceté de vos actions. 5 Annoncez-le en Juda, et publiez-le dans Jérusalem ; et dites : “Sonnez de la trompette dans le pays !” Criez à pleine voix et dites : “Rassemblez-vous ! Allons dans les villes fortifiées !” 6 Dressez un étendard vers Sion. Fuyez pour vous mettre à l'abri ! N'attendez pas ; car je fais venir du nord un malheur, et une grande destruction. »

7 Un lion est monté de son fourré, et un destructeur de nations. Il est en route. Il a quitté sa demeure, pour réduire ton pays en désolation, pour que tes villes soient ruinées, sans aucun habitant. 8 C'est pourquoi, revêtez-vous de sacs, lamentez-vous et gémissez ; car l'ardente colère du SEIGNEUR ne s'est pas détournée de nous. 9 « Il arrivera en ce jour-là », dit le SEIGNEUR, « que le cœur du roi défaillira, ainsi que le cœur des princes. Les prêtres seront stupéfaits, et les prophètes seront frappés d'étonnement. »

10 Alors je dis : « Ah, Seigneur DIEU ! Certainement tu as grandement trompé ce peuple et Jérusalem, quand tu as dit : “Vous aurez la paix” ; alors que l'épée nous frappe au cœur. »

11 En ce temps-là, il sera dit à ce peuple et à Jérusalem : « Un vent brûlant souffle des hauteurs arides du désert vers la fille de mon peuple, non pour vanner, ni pour nettoyer. 12 Un vent bien plus violent viendra de ma part. Maintenant, moi aussi, je prononcerai des jugements contre eux. »

13 Voici, il s'avance comme les nuées, et ses chars sont comme l'ouragan. Ses chevaux sont plus rapides que les aigles. Malheur à nous ! Car nous sommes ruinés. 14 Jérusalem, lave ton cœur de sa méchanceté, afin que tu sois sauvée. Jusqu'à quand tes mauvaises pensées logeront-elles en toi ? 15 Car une voix l'annonce depuis Dan, et publie le malheur depuis les collines d'Éphraïm : 16 « Dites-le aux nations, voici, publiez-le contre Jérusalem : “Des assiégeants viennent d'un pays lointain, et ils élèvent la voix contre les villes de Juda. 17 Comme les gardiens d'un champ, ils l'entourent de toutes parts, parce qu'elle s'est rebellée contre moi” », dit le SEIGNEUR. 18 « Ta conduite et tes actions t'ont attiré ces choses. C'est là le fruit de ta méchanceté ; comme il est amer, comme il te frappe au cœur ! »

19 Mon angoisse, mon angoisse ! Je souffre jusqu'au fond de mon cœur ! Mon cœur frémit au-dedans de moi. Je ne peux me taire, car tu as entendu, ô mon âme, le son de la trompette, le cri de guerre. 20 Ruine sur ruine est annoncée, car tout le pays est dévasté. Soudain mes tentes sont détruites, et mes tentures arrachées en un instant. 21 Jusqu'à quand verrai-je l'étendard et entendrai-je le son de la trompette ?

22 « Car mon peuple est insensé. Ils ne me connaissent pas. Ce sont des enfants stupides, dépourvus d'intelligence. Ils sont habiles pour faire le mal, mais ils ne savent pas faire le bien. » 23 Je regardai la terre, et voici, elle était informe et vide ; je regardai les cieux, et leur lumière avait disparu. 24 Je vis les montagnes, et voici, elles tremblaient, et toutes les collines vacillaient. 25 Je vis, et voici, il n'y avait plus d'homme, et tous les oiseaux du ciel s'étaient enfuis. 26 Je vis, et voici, la terre fertile était un désert, et toutes ses villes étaient abattues devant la présence du SEIGNEUR, devant son ardente colère. 27 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Tout le pays sera une désolation ; cependant, je ne le détruirai pas entièrement. 28 À cause de cela, la terre sera en deuil, et les cieux en haut s'obscurciront, parce que je l'ai dit. Je l'ai résolu, et je ne reviendrai pas sur ma décision, je ne m'en détournerai pas. »

29 Au bruit des cavaliers et des archers, toute la population des villes s'enfuit. Ils s'enfoncent dans les fourrés et grimpent sur les rochers. Toutes les villes sont abandonnées, et il n'y a plus un homme qui y habite. 30 Et toi, une fois dévastée, que feras-tu ? Quand tu te revêtirais d'écarlate, quand tu te parerais d'ornements d'or, quand tu soulignerais tes yeux de fard, c'est en vain que tu te ferais belle. Tes amants te méprisent. Ils en veulent à ta vie. 31 Car j'ai entendu une voix comme celle d'une femme en travail, l'angoisse comme celle d'une femme qui accouche de son premier enfant, la voix de la fille de Sion, qui halète, qui tend les mains et s'écrie : « Malheur à moi maintenant ! Car je défaille devant les meurtriers. »

5

1 Parcourez les rues de Jérusalem, regardez bien, informez-vous et cherchez sur ses places, si vous trouvez un homme, s'il y a quelqu'un qui pratique la justice, qui cherche la vérité, alors je lui pardonnerai. 2 Même s'ils disent : « Le SEIGNEUR est vivant », c'est à faux qu'ils prêtent serment.

3 Ô SEIGNEUR, tes yeux ne cherchent-ils pas la vérité ? Tu les as frappés, mais ils n'ont ressenti aucune douleur. Tu les as consumés, mais ils ont refusé de recevoir la correction. Ils ont rendu leur visage plus dur que le roc, ils ont refusé de revenir.

4 Alors je dis : « Ce ne sont que des pauvres. Ils agissent follement, car ils ne connaissent pas la voie du SEIGNEUR, ni la loi de leur Dieu. 5 J'irai vers les grands et je leur parlerai, car eux connaissent la voie du SEIGNEUR et la loi de leur Dieu. » Mais eux tous ensemble ont brisé le joug, ils ont rompu les liens. 6 C'est pourquoi un lion de la forêt les tuera, un loup des steppes les détruira. Un léopard guettera leurs villes. Quiconque en sortira sera mis en pièces, car leurs transgressions sont nombreuses, et leurs infidélités se sont multipliées.

7 « Comment pourrais-je te pardonner ? Tes enfants m'ont abandonné, et ils jurent par ceux qui ne sont pas des dieux. Je les ai rassasiés, et ils ont commis l'adultère, ils se sont rassemblés en foule dans les maisons de prostitution. 8 Ce sont des chevaux bien nourris qui courent çà et là ; chacun hennit après la femme de son prochain. 9 Ne les punirais-je pas pour ces choses ? » dit le SEIGNEUR. « Mon âme ne se vengerait-elle pas d'une telle nation ?

10 Montez sur ses murailles et détruisez, mais ne l'anéantissez pas complètement. Enlevez ses sarments, car ils n'appartiennent pas au SEIGNEUR. 11 Car la maison d'Israël et la maison de Juda ont agi avec une grande perfidie envers moi », dit le SEIGNEUR.

12 Ils ont renié le SEIGNEUR, et ils ont dit : « Ce n'est pas lui. Le malheur ne viendra pas sur nous, nous ne verrons ni l'épée ni la famine. 13 Les prophètes ne sont que du vent, et la parole n'est pas en eux. Qu'il leur soit fait ainsi ! »

14 C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des Armées : « Parce que vous avez prononcé cette parole, voici, je ferai de mes paroles un feu dans ta bouche, et de ce peuple du bois, et le feu les dévorera. 15 Voici, je fais venir de loin une nation contre vous, maison d'Israël », dit le SEIGNEUR. « C'est une nation puissante, c'est une nation ancienne, une nation dont tu ne connais pas la langue et dont tu ne comprends pas les paroles. 16 Leur carquois est un tombeau ouvert. Ils sont tous de vaillants guerriers. 17 Ils dévoreront ta moisson et ton pain, que tes fils et tes filles devraient manger. Ils dévoreront tes troupeaux de petit et de gros bétail. Ils dévoreront tes vignes et tes figuiers. Ils détruiront par l'épée tes villes fortifiées dans lesquelles tu mets ta confiance.

18 Mais même en ces jours-là », dit le SEIGNEUR, « je ne vous anéantirai pas complètement. 19 Et il arrivera, quand vous direz : “Pourquoi le SEIGNEUR, notre Dieu, nous a-t-il fait toutes ces choses ?” Alors tu leur répondras : “Tout comme vous m'avez abandonné et que vous avez servi des dieux étrangers dans votre pays, ainsi vous servirez des étrangers dans un pays qui n'est pas le vôtre.”

20 Annoncez ceci dans la maison de Jacob, et publiez-le en Juda, en disant : 21 “Écoutez donc ceci, peuple insensé et sans intelligence, qui a des yeux et ne voit pas, qui a des oreilles et n'entend pas : 22 Ne me craignez-vous pas ?” dit le SEIGNEUR. “Ne tremblerez-vous pas en ma présence ? Moi qui ai placé le sable pour limite à la mer, par un décret perpétuel qu'elle ne peut franchir. Ses vagues s'agitent, mais elles sont impuissantes ; elles mugissent, mais elles ne peuvent le dépasser.”

23 Mais ce peuple a un cœur indocile et rebelle ; ils se sont révoltés et s'en sont allés. 24 Ils ne disent pas dans leur cœur : “Craignons maintenant le SEIGNEUR notre Dieu, qui donne la pluie en son temps, la pluie de la première et de l'arrière-saison, et qui nous conserve les semaines fixées pour la moisson.”

25 Vos iniquités ont détourné ces choses, et vos péchés vous ont privés de ces biens. 26 Car il se trouve des méchants parmi mon peuple. Ils guettent, comme des oiseleurs aux aguets. Ils tendent un piège, ils attrapent des hommes. 27 Comme une cage est remplie d'oiseaux, ainsi leurs maisons sont remplies de tromperie. C'est pourquoi ils sont devenus puissants et se sont enrichis. 28 Ils s'engraissent, ils ont le teint brillant ; oui, ils dépassent toute limite dans le mal. Ils ne défendent pas la cause, la cause de l'orphelin, pour la faire triompher ; et ils ne font pas droit aux indigents.

29 Ne les punirais-je pas pour ces choses ? » dit le SEIGNEUR. « Mon âme ne se vengerait-elle pas d'une telle nation ?

30 Des choses stupéfiantes et horribles se produisent dans le pays : 31 les prophètes prophétisent avec fausseté, et les prêtres dominent par leur propre autorité ; et mon peuple aime qu'il en soit ainsi. Mais que ferez-vous quand viendra la fin ? »

6

1 « Fuyez pour vous mettre en sécurité, enfants de Benjamin, hors de Jérusalem ! Sonnez de la trompette à Tekoa, et dressez un signal sur Beth-Hakkérem, car le malheur menace depuis le nord, avec une grande destruction. 2 Je vais détruire la belle et délicate fille de Sion. 3 Des bergers viendront vers elle avec leurs troupeaux. Ils dresseront leurs tentes tout autour d'elle. Chacun fera paître son troupeau là où il se trouve. »

4 « Préparez la guerre contre elle ! Levez-vous ! Montons en plein midi. Malheur à nous ! Car le jour décline, car les ombres du soir s'allongent. 5 Levez-vous ! Montons de nuit, et détruisons ses palais. » 6 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Abattez des arbres, et élevez un remblai contre Jérusalem. C'est la ville qui doit être châtiée. Elle est remplie d'oppression. 7 Comme un puits fait jaillir ses eaux, ainsi elle fait jaillir sa méchanceté. On n'y entend parler que de violence et de destruction. La maladie et les blessures sont continuellement devant moi. 8 Laisse-toi corriger, Jérusalem, de peur que mon âme ne se détache de toi, de peur que je ne fasse de toi une désolation, une terre inhabitée. »

9 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « On grappillera soigneusement le reste d'Israël comme une vigne. Repasse la main sur les sarments, comme le vendangeur qui les dépose dans les paniers. »

10 À qui dois-je parler et témoigner, pour qu'ils entendent ? Voici, leur oreille est incirconcise, et ils sont incapables d'écouter. Voici, la parole du SEIGNEUR est devenue pour eux un opprobre. Ils n'y trouvent aucun plaisir. 11 C'est pourquoi je suis rempli de la fureur du SEIGNEUR. Je suis fatigué de la retenir.

« Répands-la sur les enfants dans la rue,

et sur l'assemblée des jeunes gens réunis ;

car même le mari avec sa femme seront capturés,

le vieillard comme l'homme chargé d'années.

12 Leurs maisons passeront à d'autres,

leurs champs et leurs femmes également ;

car j'étendrai ma main sur les habitants du pays, dit le SEIGNEUR. »

13 « Car du plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux, tous sont avides de profit.

Depuis le prophète jusqu'au prêtre, tous agissent avec fausseté.

14 Ils pansent à la légère la blessure de mon peuple,

en disant : “Paix, paix !” alors qu'il n'y a pas de paix.

15 Ont-ils eu honte d'avoir commis des abominations ?

Non, ils n'ont éprouvé aucune honte, ils ne savent même plus rougir.

C'est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent.

Au temps où je les châtierai, ils seront renversés, » dit le SEIGNEUR.

16 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Tenez-vous sur les chemins et regardez, et informez-vous des sentiers d'autrefois : “Où est le bon chemin ?” Marchez-y, et vous trouverez le repos pour vos âmes. Mais ils ont répondu : “Nous n'y marcherons pas.” 17 J'ai établi des sentinelles sur vous : “Soyez attentifs au son de la trompette !” Mais ils ont répondu : “Nous n'écouterons pas !” 18 C'est pourquoi écoutez, nations, et sachez, assemblée des peuples, ce qui se passe parmi eux. 19 Écoute, terre ! Voici, je fais venir le malheur sur ce peuple, le fruit même de leurs pensées, parce qu'ils n'ont pas écouté mes paroles ; et quant à ma loi, ils l'ont rejetée. 20 À quoi me sert l'encens qui vient de Saba, et le roseau aromatique d'un pays lointain ? Vos holocaustes ne sont pas agréés, et vos sacrifices ne me plaisent pas. »

21 C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR : « Voici, je placerai des pierres d'achoppement devant ce peuple. Les pères et les fils y trébucheront ensemble. Le voisin et son ami périront. » 22 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Voici, un peuple vient du pays du nord. Une grande nation s'ébranle depuis les extrémités de la terre. 23 Ils saisissent l'arc et la lance. Ils sont cruels, et n'ont aucune miséricorde. Leur voix mugit comme la mer, et ils montent des chevaux, tous rangés en bataille, comme un seul homme, contre toi, fille de Sion. »

24 Nous en avons entendu la rumeur. Nos mains s'affaiblissent. L'angoisse s'est emparée de nous, des douleurs comme celles d'une femme en travail. 25 Ne sortez pas dans les champs, et ne marchez pas sur les chemins ; car l'épée de l'ennemi et la terreur règnent de tous côtés. 26 Fille de mon peuple, revêts-toi d'un sac, et roule-toi dans la cendre ! Prends le deuil comme pour un fils unique, verse des larmes amères, car le destructeur fondra soudainement sur nous.

27 « Je t'avais établi comme un éprouveur de métaux et une forteresse parmi mon peuple, pour que tu connaisses et mettes à l'épreuve leur conduite. 28 Ils sont tous des rebelles obstinés, semant la calomnie. Ils sont du bronze et du fer. Tous sont corrompus. 29 Le soufflet souffle avec force. Le plomb est consumé par le feu. C'est en vain que l'on continue à épurer, car les méchants ne sont pas séparés. 30 On les appellera argent rejeté, parce que le SEIGNEUR les a rejetés. »

7

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 2 « Tiens-toi à la porte de la maison du SEIGNEUR, proclame-y cette parole et dis : ‘Écoutez la parole du SEIGNEUR, vous tous, gens de Juda, qui entrez par ces portes pour adorer le SEIGNEUR.’ »

3 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : « Corrigez votre conduite et vos actes, et je vous ferai demeurer dans ce lieu. 4 Ne vous fiez pas à des paroles trompeuses, en disant : ‘C'est le temple du SEIGNEUR, le temple du SEIGNEUR, le temple du SEIGNEUR !’ 5 Car si vous corrigez véritablement votre conduite et vos actes, si vous rendez vraiment la justice entre un homme et son prochain, 6 si vous n'opprimez pas l'étranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne répandez pas le sang innocent dans ce lieu, et si vous ne marchez pas après d'autres dieux pour votre propre malheur, 7 alors je vous ferai demeurer dans ce lieu, dans le pays que j'ai donné à vos pères, depuis les temps anciens et pour toujours. 8 Voici, vous vous fiez à des paroles trompeuses qui ne servent à rien. 9 Quoi ! Vous volez, vous tuez, vous commettez l'adultère, vous jurez faussement, vous offrez de l'encens à Baal, vous marchez après d'autres dieux que vous n'avez pas connus, 10 puis vous venez vous présenter devant moi dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, et vous dites : ‘Nous sommes délivrés !’, pour continuer à commettre toutes ces abominations ? 11 Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué est-elle devenue à vos yeux un repaire de brigands ? Voici, moi-même je l'ai vu, dit le SEIGNEUR.

12 « Mais allez donc à mon lieu qui était à Silo, où j'avais fait demeurer mon nom au commencement, et voyez ce que je lui ai fait à cause de la méchanceté de mon peuple d'Israël. 13 Maintenant, parce que vous avez fait toutes ces œuvres, dit le SEIGNEUR, et que je vous ai parlé sans relâche, mais que vous n'avez pas écouté ; parce que je vous ai appelés, mais que vous n'avez pas répondu ; 14 je ferai à la maison sur laquelle mon nom est invoqué, dans laquelle vous placez votre confiance, et au lieu que je vous ai donné, à vous et à vos pères, comme j'ai fait à Silo. 15 Je vous chasserai loin de moi, comme j'ai chassé tous vos frères, toute la descendance* d'Éphraïm.

16 « C'est pourquoi, ne prie pas pour ce peuple. N'élève pour eux ni cri ni prière, et n'intercède pas auprès de moi ; car je ne t'écouterai pas. 17 Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem ? 18 Les enfants ramassent du bois, les pères allument le feu, et les femmes pétrissent la pâte, pour faire des gâteaux à la reine du ciel, et pour répandre des libations à d'autres dieux, afin de me provoquer à la colère. 19 Est-ce moi qu'ils provoquent à la colère ? dit le SEIGNEUR. N'est-ce pas eux-mêmes, pour leur propre honte ? »

20 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur DIEU : « Voici, ma colère et ma fureur se répandront sur ce lieu, sur les hommes et sur les bêtes, sur les arbres des champs et sur les fruits de la terre ; elle brûlera et ne s'éteindra pas. »

21 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : « Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices, et mangez-en la viande ! 22 Car je n'ai pas parlé à vos pères ni ne leur ai donné de commandement, le jour où je les ai fait sortir du pays d'Égypte, au sujet d'holocaustes ou de sacrifices ; 23 mais voici l'ordre que je leur ai donné : ‘Écoutez ma voix, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. Marchez dans toutes les voies que je vous prescris, afin que vous soyez heureux.’ 24 Mais ils n'ont pas écouté, ils n'ont pas voulu écouter ; ils ont suivi leurs propres projets et l'obstination de leur cœur mauvais ; ils ont reculé au lieu d'avancer. 25 Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d'Égypte jusqu'à ce jour, je vous ai envoyé tous mes serviteurs les prophètes, je n'ai cessé de vous les envoyer, jour après jour. 26 Cependant, ils ne m'ont pas écouté, ils n'ont pas voulu écouter, mais ils se sont obstinés. Ils ont agi plus mal que leurs pères.

27 « Tu leur diras toutes ces paroles, mais ils ne t'écouteront pas. Tu les appelleras, mais ils ne te répondront pas. 28 Alors tu leur diras : ‘Voilà la nation qui n'a pas écouté la voix du SEIGNEUR, son Dieu, et qui n'a pas accepté l'instruction. La vérité a disparu ; elle ne se trouve plus dans leur bouche.’ 29 Coupe ta chevelure, et jette-la au loin ! Entonne une complainte sur les hauteurs dénudées ; car le SEIGNEUR a rejeté et abandonné la génération qui a provoqué sa fureur.

30 « Car les enfants de Juda ont fait ce qui est mal à mes yeux, dit le SEIGNEUR. Ils ont placé leurs abominations dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué, afin de la souiller. 31 Ils ont bâti les hauts lieux de Topheth, qui se trouve dans la vallée du fils de Hinnom, pour brûler au feu leurs fils et leurs filles, ce que je n'avais pas ordonné, et qui ne m'était pas venu à la pensée. 32 C'est pourquoi voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où l'on ne l'appellera plus ‘Topheth’ ni ‘La vallée du fils de Hinnom’, mais ‘La vallée du Carnage’ ; car on enterrera à Topheth, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de place pour enterrer. 33 Les cadavres de ce peuple serviront de pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre. Personne ne les effraiera. 34 Alors je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem la voix de la joie et la voix de l'allégresse, la voix du marié et la voix de la mariée ; car le pays deviendra une ruine. »

8

1 « En ce temps-là, dit le SEIGNEUR, on tirera de leurs tombes les ossements des rois de Juda, les ossements de ses princes, les ossements des prêtres, les ossements des prophètes, et les ossements des habitants de Jérusalem. 2 On les étalera devant le soleil, la lune, et toute l'armée du ciel, qu'ils ont aimés, qu'ils ont servis, à la suite desquels ils ont marché, qu'ils ont consultés, et devant lesquels ils se sont prosternés. Ils ne seront ni recueillis ni enterrés. Ils serviront de fumier sur la terre. 3 Tous les survivants de cette race mauvaise préféreront la mort à la vie, dans tous les lieux où je les aurai chassés, dit le SEIGNEUR des armées. » 4 « Tu leur diras encore : “Ainsi parle le SEIGNEUR :

Est-ce qu'on tombe sans se relever ?

Est-ce qu'on se détourne sans revenir ?

5 Pourquoi donc ce peuple de Jérusalem s'est-il enfoncé dans une rébellion sans fin ?

Ils s'attachent à la tromperie.

Ils refusent de revenir.

6 J'ai été attentif et j'ai écouté, mais ils ne parlent pas comme il faut.

Personne ne se repent de sa méchanceté, en disant : ‘Qu'ai-je fait ?’

Chacun reprend sa course,

comme un cheval qui s'élance dans la bataille.

7 Même la cigogne dans le ciel connaît les temps qui lui sont fixés.

La tourterelle, l'hirondelle et la grue observent le temps de leur retour ;

mais mon peuple ne connaît pas la loi du SEIGNEUR.

8 Comment pouvez-vous dire : ‘Nous sommes sages, et la loi du SEIGNEUR est avec nous’ ?

Mais voici, la plume trompeuse des scribes l'a falsifiée.

9 Les sages sont confondus.

Ils sont consternés et pris au piège.

Voici, ils ont rejeté la parole du SEIGNEUR.

Quelle sagesse y a-t-il en eux ?

10 C'est pourquoi je donnerai leurs femmes à d'autres,

et leurs champs à ceux qui les posséderont.

Car depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous sont avides de gain ;

depuis le prophète jusqu'au prêtre, tous agissent avec tromperie.

11 Ils pansent superficiellement la blessure de la fille de mon peuple, en disant :

‘Paix, paix !’ alors qu'il n'y a pas de paix.

12 Ont-ils eu honte lorsqu'ils ont commis des abominations ?

Non, ils n'ont pas du tout eu honte.

Ils ne savent même plus rougir.

C'est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent.

Au temps de leur châtiment, ils seront renversés, dit le SEIGNEUR.

13 Je les consumerai entièrement, dit le SEIGNEUR.

Il n'y aura plus de raisins à la vigne,

plus de figues au figuier,

et les feuilles se flétriront.

Ce que je leur avais donné

leur sera enlevé.” »

14 « Pourquoi restons-nous assis ?

Rassemblez-vous !

Entrons dans les villes fortifiées,

et gardons-y le silence ;

car le SEIGNEUR notre Dieu nous a réduits au silence,

et nous a donné à boire de l'eau empoisonnée,

parce que nous avons péché contre le SEIGNEUR.

15 Nous espérions la paix, mais rien de bon n'arrive ;

un temps de guérison, et voici la terreur !

16 Depuis Dan, on entend le renâclement de ses chevaux.

Toute la terre tremble au bruit du hennissement de ses puissants destriers ;

car ils sont venus, et ont dévoré le pays et tout ce qui s'y trouve,

la ville et ceux qui l'habitent. »

17 « Car voici, j'enverrai parmi vous des serpents,

des vipères,

contre lesquels il n'y a pas de charme ;

et ils vous mordront, dit le SEIGNEUR. »

18 Ah ! si je pouvais trouver du réconfort dans ma douleur !

Mon cœur est abattu au-dedans de moi.

19 Voici, la voix des cris de la fille de mon peuple retentit d'une terre très lointaine :

« Le SEIGNEUR n'est-il plus dans Sion ?

Son Roi n'est-il plus au milieu d'elle ? »

« Pourquoi m'ont-ils provoqué à la colère avec leurs images taillées,

et avec des idoles étrangères ? »

20 « La moisson est passée.

L'été est fini,

et nous ne sommes pas sauvés. »

21 À cause de la blessure de la fille de mon peuple, je suis brisé.

Je suis dans le deuil.

L'effroi s'est emparé de moi.

22 N'y a-t-il pas de baume en Galaad ?

N'y a-t-il pas de médecin là-bas ?

Pourquoi donc la fille de mon peuple ne recouvre-t-elle pas la santé ?

9

1 Ah ! si ma tête était une source d'eau,

et si mes yeux étaient une fontaine de larmes,

pour que je puisse pleurer jour et nuit

sur les morts de la fille de mon peuple !

2 Ah ! si j'avais dans le désert

un abri pour les voyageurs,

je quitterais mon peuple

et je m'éloignerais d'eux !

Car ils sont tous des adultères,

une assemblée de traîtres.

3 « Ils bandent leur langue

comme un arc, pour lancer le mensonge.

Ils sont devenus puissants dans le pays,

mais non au service de la vérité ;

car ils vont de mal en mal,

et ils ne me connaissent pas », dit le SEIGNEUR.

4 « Que chacun se méfie de son prochain

et ne se fie à aucun frère ;

car tout frère cherche à supplanter,

et tout prochain se répand en calomnies.

5 Chacun trompe son ami,

et ils ne disent pas la vérité.

Ils ont habitué leur langue à mentir.

Ils s'épuisent à commettre l'iniquité.

6 Ta demeure est au milieu de la tromperie.

Par tromperie, ils refusent de me connaître », dit le SEIGNEUR.

7 C'est pourquoi le SEIGNEUR des Armées dit :

« Voici, je vais les fondre et les mettre à l'épreuve ;

car comment agirais-je autrement envers la fille de mon peuple ?

8 Leur langue est une flèche meurtrière.

Elle ne prononce que la tromperie.

De la bouche, on parle de paix à son prochain,

mais au fond du cœur, on lui tend un piège.

9 Ne les punirais-je pas pour ces choses ? » dit le SEIGNEUR.

« Mon âme ne se vengerait-elle pas d'une telle nation ?

10 Je pleurerai et je me lamenterai sur les montagnes,

et je prononcerai une complainte sur les pâturages du désert,

parce qu'ils sont brûlés, au point que personne n'y passe ;

on n'y entend plus la voix des troupeaux.

Les oiseaux du ciel et les bêtes ont fui.

Ils ont disparu.

11 « Je ferai de Jérusalem un tas de ruines,

un repaire de chacals.

Je ferai des villes de Juda une désolation,

sans aucun habitant. »

12 Quel est l'homme assez sage pour comprendre cela ? À qui le SEIGNEUR a-t-il parlé pour qu'il l'annonce ? Pourquoi le pays a-t-il péri, brûlé comme un désert, au point que personne n'y passe ?

13 Le SEIGNEUR dit : « C'est parce qu'ils ont abandonné ma loi que j'avais mise devant eux, et qu'ils n'ont pas écouté ma voix ni marché dans mes voies, 14 mais qu'ils ont marché selon l'entêtement de leur propre cœur et suivi les Baals, comme leurs pères le leur ont enseigné. » 15 C'est pourquoi le SEIGNEUR des Armées, le Dieu d'Israël, dit : « Voici, je vais nourrir ce peuple d'absinthe et je lui donnerai à boire de l'eau empoisonnée. 16 Je les disperserai parmi des nations que ni eux ni leurs pères n'ont connues. J'enverrai l'épée à leur poursuite, jusqu'à ce que je les aie consumés. »

17 Le SEIGNEUR des Armées dit :

« Réfléchissez, et appelez les pleureuses, pour qu'elles viennent.

Envoyez chercher les femmes les plus habiles, pour qu'elles viennent.

18 Qu'elles se hâtent

et qu'elles entonnent une lamentation sur nous,

pour que nos yeux ruissellent de larmes

et que l'eau jaillisse de nos paupières.

19 Car une voix de lamentation se fait entendre de Sion :

“Comme nous sommes ruinés !

Nous sommes couverts de honte

parce que nous avons abandonné le pays,

parce qu'ils ont renversé nos demeures.” »

20 Femmes, écoutez donc la parole du SEIGNEUR.

Prêtez l'oreille aux paroles de sa bouche.

Enseignez des lamentations à vos filles.

Que chacune enseigne une complainte à sa compagne.

21 Car la mort est montée par nos fenêtres.

Elle est entrée dans nos palais

pour retrancher les enfants de la rue,

et les jeunes gens des places publiques.

22 Parle : « Le SEIGNEUR dit :

“Les cadavres des hommes tomberont comme du fumier dans les champs,

et comme une gerbe derrière le moissonneur.

Personne ne les ramassera.” »

23 Le SEIGNEUR dit :

« Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse.

Que l'homme fort ne se glorifie pas de sa force.

Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse.

24 Mais que celui qui se glorifie se glorifie de ceci :

d'avoir de l'intelligence et de me connaître,

de savoir que je suis le SEIGNEUR qui exerce l'amour fidèle, le droit et la justice sur la terre,

car c'est à ces choses que je prends plaisir », dit le SEIGNEUR.

25 « Voici, les jours viennent », dit le SEIGNEUR, « où je punirai tous ceux qui ne sont circoncis que dans leur chair : 26 l'Égypte, Juda, Édom, les enfants d'Ammon, Moab, et tous ceux qui se rasent les coins de la chevelure, qui habitent dans le désert ; car toutes les nations sont incirconcises, et toute la maison d'Israël a le cœur incirconcis. »

10

1 Écoutez la parole que le SEIGNEUR vous adresse, maison d'Israël ! 2 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« N'apprenez pas la voie des nations,

et ne soyez pas effrayés par les signes du ciel,

car les nations en sont effrayées.

3 Car les coutumes des peuples ne sont que vanité ;

on coupe un arbre dans la forêt,

c'est l'œuvre des mains de l'artisan avec la hache.

4 Ils l'embellissent avec de l'argent et de l'or.

Ils le fixent avec des clous et des marteaux,

pour qu'il ne vacille pas.

5 Ils sont comme un palmier façonné au tour,

et ils ne parlent pas.

Il faut les porter,

car ils ne peuvent pas marcher.

Ne les craignez pas,

car ils ne peuvent faire aucun mal,

et il n'est pas en leur pouvoir de faire le bien. »

6 Nul n'est semblable à toi, SEIGNEUR.

Tu es grand,

et ton nom est grand par sa puissance.

7 Qui ne te craindrait pas,

Roi des nations ?

Car cela t'est dû.

Parce que parmi tous les sages des nations,

et dans tous leurs royaumes,

nul n'est semblable à toi.

8 Mais tous ensemble ils sont stupides et insensés,

la leçon de leurs idoles

n'est que du bois.

9 On apporte de Tarsis de l'argent battu en plaques,

et de l'or d'Ophaz,

l'œuvre du sculpteur et des mains de l'orfèvre.

Leurs vêtements sont d'étoffes bleues et pourpres.

Tous sont l'œuvre d'artisans habiles.

10 Mais le SEIGNEUR est le vrai Dieu.

Il est le Dieu vivant,

et un Roi éternel.

Devant sa colère, la terre tremble.

Les nations ne peuvent supporter son indignation.

11 « Vous leur parlerez ainsi : “Les dieux qui n'ont pas fait les cieux et la terre disparaîtront de la terre et de dessous les cieux.” »

12 Dieu a fait la terre par sa puissance.

Il a fondé le monde par sa sagesse,

et par son intelligence il a étendu les cieux.

13 Lorsqu'il fait entendre sa voix,

les eaux mugissent dans les cieux,

et il fait monter les vapeurs des extrémités de la terre.

Il produit les éclairs pour la pluie,

et il fait sortir le vent de ses réserves.

14 Tout homme est devenu stupide et sans connaissance.

Tout orfèvre a honte de son image sculptée ;

car ses idoles en métal fondu ne sont que mensonge,

et il n'y a aucun souffle en elles.

15 Elles sont vanité, une œuvre d'illusion.

Au temps de leur châtiment, elles périront.

16 La part de Jacob n'est pas comme elles ;

car il est le créateur de toutes choses ;

et Israël est la tribu de son héritage.

Le SEIGNEUR des Armées est son nom.

17 Rassemble tes biens et emporte-les hors du pays,

toi qui vis assiégée.

18 Car ainsi parle le SEIGNEUR :

« Voici, cette fois-ci je vais lancer au loin les habitants du pays comme avec une fronde,

et je vais les plonger dans la détresse, afin qu'ils ressentent leur détresse. »

19 Malheur à moi à cause de ma blessure !

Ma plaie est douloureuse ;

mais je me dis :

« C'est vraiment ma souffrance, et je dois la supporter. »

20 Ma tente est détruite,

et tous mes cordages sont rompus.

Mes enfants m'ont quitté, et ils ne sont plus.

Il n'y a plus personne pour dresser ma tente,

pour tendre mes tentures.

21 Car les bergers sont devenus stupides,

et n'ont pas cherché le SEIGNEUR.

C'est pourquoi ils n'ont pas prospéré,

et tous leurs troupeaux se sont dispersés.

22 Une rumeur se fait entendre, voici, elle arrive,

un grand tumulte venant du pays du nord,

pour faire des villes de Juda une désolation,

un repaire de chacals.

23 SEIGNEUR, je sais que la voie de l'homme ne dépend pas de lui-même.

Il n'appartient pas à l'homme qui marche de diriger ses pas.

24 SEIGNEUR, corrige-moi, mais avec mesure ;

non pas dans ta colère,

de peur que tu ne me réduises à néant.

25 Déverse ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas,

et sur les familles qui n'invoquent pas ton nom ;

car elles ont dévoré Jacob.

Oui, elles l'ont dévoré, consumé,

et ont dévasté sa demeure.

11

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 2 « Écoutez les paroles de cette alliance, et parlez aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem ; 3 tu leur diras : Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Maudit soit l'homme qui n'écoute pas les paroles de cette alliance, 4 que j'ai prescrite à vos pères le jour où je les ai fait sortir du pays d'Égypte, de la fournaise de fer. Je leur ai dit : Écoutez ma voix et mettez en pratique ces paroles, selon tout ce que je vous ordonne ; ainsi vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. 5 J'accomplirai alors le serment que j'ai fait à vos pères, de leur donner un pays ruisselant de lait et de miel, comme on le voit aujourd'hui. »

Je répondis : « Amen, SEIGNEUR. »

6 Le SEIGNEUR me dit : « Proclame toutes ces paroles dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem : Écoutez les paroles de cette alliance, et mettez-les en pratique. 7 Car j'ai solennellement averti vos pères le jour où je les ai fait monter du pays d'Égypte, et jusqu'à ce jour, les avertissant sans relâche en ces termes : “Écoutez ma voix.” 8 Mais ils n'ont pas écouté, ils n'ont pas voulu écouter, et chacun a marché selon l'entêtement de son cœur mauvais. C'est pourquoi j'ai fait venir sur eux toutes les paroles de cette alliance, que je leur avais ordonné de mettre en pratique, et qu'ils n'ont pas mise en pratique. »

9 Le SEIGNEUR me dit : « Il y a une conspiration parmi les hommes de Juda et parmi les habitants de Jérusalem. 10 Ils sont retournés aux iniquités de leurs ancêtres, qui ont refusé d'écouter mes paroles. Ils sont allés après d'autres dieux pour les servir. La maison d'Israël et la maison de Juda ont rompu mon alliance que j'avais conclue avec leurs pères. 11 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je vais faire venir sur eux un malheur auquel ils ne pourront échapper ; ils crieront vers moi, mais je ne les écouterai pas. 12 Alors les villes de Juda et les habitants de Jérusalem iront crier vers les dieux auxquels ils offrent de l'encens, mais ceux-ci ne les sauveront pas au temps de leur détresse. 13 Car tu as autant de dieux que de villes, ô Juda ! Et vous avez dressé autant d'autels à cette honte qu'est Baal, autant d'autels pour offrir de l'encens à Baal, qu'il y a de rues à Jérusalem. »

14 « Et toi, n'intercède pas en faveur de ce peuple. Ne fais monter pour eux ni cri ni prière ; car je ne les écouterai pas lorsqu'ils crieront vers moi à cause de leur détresse.

15 Que vient faire ma bien-aimée dans ma maison,

alors qu'elle a commis de nombreuses infamies,

et que la chair sainte s'est retirée de toi ?

Quand tu fais le mal,

c'est alors que tu te réjouis. »

16 Le SEIGNEUR t'avait donné pour nom : « Olivier verdoyant,

magnifique par ses beaux fruits. »

Dans le fracas d'un grand tumulte, il y a mis le feu,

et ses branches sont brisées.

17 Car le SEIGNEUR des Armées, qui t'a planté, a décrété le malheur contre toi, à cause du mal que la maison d'Israël et la maison de Juda ont attiré sur elles-mêmes en me provoquant à la colère pour offrir de l'encens à Baal.

18 Le SEIGNEUR me l'a fait connaître, et je l'ai su. Alors tu m'as fait voir leurs agissements. 19 Mais j'étais comme un agneau docile que l'on mène à l'abattoir. Je ne savais pas qu'ils tramaient des complots contre moi, en disant :

« Détruisons l'arbre avec son fruit,

retranchons-le de la terre des vivants,

afin que l'on ne se souvienne plus de son nom. »

20 Mais toi, SEIGNEUR des Armées, qui juges avec justice,

qui sondes le cœur et les pensées,

je verrai ta vengeance s'abattre sur eux ;

car c'est à toi que j'ai confié ma cause.

21 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR au sujet des hommes d'Anathoth, qui en veulent à ta vie et qui disent : « Tu ne prophétiseras pas au nom du SEIGNEUR, sinon tu mourras de notre main » — 22 c'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR des Armées : « Voici, je vais les punir. Leurs jeunes hommes mourront par l'épée, leurs fils et leurs filles mourront par la famine. 23 Il n'y aura aucun reste pour eux, car je ferai venir le malheur sur les hommes d'Anathoth, l'année même de leur châtiment. »

12

1 Tu es juste, SEIGNEUR,

même si j'entrais en procès avec toi ;

pourtant, je veux te soumettre ma cause.

Pourquoi la voie des méchants prospère-t-elle ?

Pourquoi ceux qui agissent avec perfidie sont-ils tous si tranquilles ?

2 Tu les as plantés, et ils ont pris racine.

Ils grandissent, et ils portent du fruit.

Tu es près de leur bouche,

mais loin de leur cœur.

3 Mais toi, SEIGNEUR, tu me connais.

Tu me vois, tu éprouves les dispositions de mon cœur envers toi.

Entraîne-les comme des brebis qu'on mène à la boucherie,

et mets-les à part pour le jour du carnage.

4 Jusques à quand le pays sera-t-il en deuil,

et l'herbe de tous les champs se desséchera-t-elle ?

À cause de la méchanceté de ses habitants,

les bêtes et les oiseaux périssent ;

car ils disent :

« Il ne verra pas notre fin. »

5 « Si tu as couru avec des piétons,

et qu'ils t'ont fatigué,

comment pourras-tu rivaliser avec des chevaux ?

Si tu ne te crois en sécurité que dans un pays paisible,

que feras-tu dans les fourrés du Jourdain ?

6 Car même tes frères et la maison de ton père,

même eux te trahissent !

Même eux crient à pleine voix derrière toi !

Ne les crois pas,

quand bien même ils te diraient de belles paroles.

7 « J'ai abandonné ma maison,

j'ai délaissé mon héritage.

J'ai livré la bien-aimée de mon âme entre les mains de ses ennemis.

8 Mon héritage est devenu pour moi comme un lion dans la forêt.

Il a poussé des rugissements contre moi.

C'est pourquoi je l'ai pris en horreur.

9 Mon héritage est-il pour moi un oiseau de proie tacheté ?

Les oiseaux de proie l'entourent-ils de toutes parts ?

Allez, rassemblez toutes les bêtes des champs,

amenez-les pour le dévorer.

10 De nombreux bergers ont détruit ma vigne.

Ils ont piétiné mon domaine.

Ils ont fait de mon domaine de délices un désert aride.

11 Ils l'ont réduit en un désert.

Dévasté, il porte le deuil devant moi.

Tout le pays est dévasté,

car personne n'y prend garde.

12 Les dévastateurs sont venus sur toutes les hauteurs arides du désert ;

car l'épée du SEIGNEUR dévore le pays d'un bout à l'autre.

Personne n'est en paix.

13 Ils ont semé du blé,

et ils ont moissonné des épines.

Ils se sont épuisés,

sans en tirer aucun profit.

Vous aurez honte de vos récoltes,

à cause de l'ardente colère du SEIGNEUR. »

14 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Concernant tous mes mauvais voisins, qui s'en prennent à l'héritage que j'ai donné à mon peuple, à Israël : Voici, je vais les arracher de leur pays, et j'arracherai la maison de Juda du milieu d'eux. 15 Mais il arrivera qu'après les avoir arrachés, je reviendrai et j'aurai compassion d'eux. Je les ramènerai, chacun dans son héritage, et chacun dans son pays. 16 Il arrivera, s'ils apprennent soigneusement les voies de mon peuple, et jurent par mon nom : “Le SEIGNEUR est vivant !”, tout comme ils ont enseigné à mon peuple à jurer par Baal, alors ils seront édifiés au milieu de mon peuple. 17 Mais s'ils n'écoutent pas, alors j'arracherai cette nation, je l'arracherai et je la détruirai, » dit le SEIGNEUR.

13

1 Le SEIGNEUR me dit : « Va, achète-toi une ceinture de lin, mets-la autour de ta taille, et ne la mets pas dans l'eau. »

2 J'achetai donc une ceinture, selon la parole du SEIGNEUR, et je la mis autour de ma taille.

3 La parole du SEIGNEUR me fut adressée une seconde fois : 4 « Prends la ceinture que tu as achetée, qui est autour de ta taille, lève-toi, va vers l'Euphrate, et cache-la là, dans la fente d'un rocher. »

5 J'y allai et je la cachai près de l'Euphrate, comme le SEIGNEUR me l'avait ordonné.

6 Bien des jours plus tard, le SEIGNEUR me dit : « Lève-toi, va vers l'Euphrate, et prends de là la ceinture que je t'avais ordonné d'y cacher. »

7 J'allai alors vers l'Euphrate, je creusai, et je pris la ceinture du lieu où je l'avais cachée ; et voici, la ceinture était abîmée, elle n'était plus bonne à rien.

8 Alors la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 9 « Ainsi parle le SEIGNEUR : C'est ainsi que je détruirai l'orgueil de Juda et l'immense orgueil de Jérusalem. 10 Ce peuple mauvais, qui refuse d'écouter mes paroles, qui marche dans l'obstination de son cœur, et qui est allé après d'autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux, deviendra comme cette ceinture, qui n'est plus bonne à rien. 11 Car comme la ceinture s'attache à la taille d'un homme, ainsi j'avais attaché à moi toute la maison d'Israël et toute la maison de Juda », dit le SEIGNEUR, « afin qu'elles soient pour moi un peuple, un nom, une louange, et une gloire ; mais ils n'ont pas écouté. »

12 « Tu leur diras donc cette parole : “Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Toute cruche doit être remplie de vin.” Ils te diront : “Ne savons-nous pas très bien que toute cruche doit être remplie de vin ?” 13 Alors dis-leur : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je remplirai d'ivresse tous les habitants de ce pays, les rois qui sont assis sur le trône de David, les prêtres, les prophètes, et tous les habitants de Jérusalem. 14 Je les fracasserai les uns contre les autres, les pères et les fils ensemble”, dit le SEIGNEUR. “Je n'aurai ni pitié, ni indulgence, ni miséricorde : je les détruirai.” »

15 Écoutez attentivement !

Ne soyez pas orgueilleux,

car le SEIGNEUR a parlé.

16 Rendez gloire au SEIGNEUR votre Dieu,

avant qu'il ne fasse venir les ténèbres,

et avant que vos pieds ne trébuchent sur les montagnes dans la nuit,

Vous attendrez la lumière,

mais il la changera en ombre de la mort

et en obscurité profonde.

17 Mais si vous ne l'écoutez pas,

mon âme pleurera en secret à cause de votre orgueil.

Mon œil pleurera amèrement,

et se fondra en larmes,

parce que le troupeau du SEIGNEUR a été emmené captif.

18 Dis au roi et à la reine mère :

« Humiliez-vous.

Asseyez-vous à terre, car vos couronnes glorieuses

sont tombées de vos têtes. »

19 Les villes du Néguev sont fermées,

et il n'y a personne pour les ouvrir.

Juda est emmené captif, tout entier.

Il est entièrement emmené en exil.

20 Lève les yeux,

et regarde ceux qui viennent du nord.

Où est le troupeau qui t'avait été donné,

ton troupeau magnifique ?

21 Que diras-tu lorsqu'il établira sur toi comme chefs ceux que tu avais toi-même formés pour être tes alliés ?

Les douleurs ne te saisiront-elles pas, comme une femme en travail ?

22 Si tu dis dans ton cœur :

« Pourquoi ces choses me sont-elles arrivées ? »

C'est à cause de la grandeur de ton iniquité que les pans de ta robe sont relevés,

et que tes talons sont meurtris.

23 L'Éthiopien peut-il changer sa peau,

ou le léopard ses taches ?

Alors vous aussi, pourriez-vous faire le bien,

vous qui êtes habitués à faire le mal ?

24 « C'est pourquoi je les disperserai

comme le chaume emporté

par le vent du désert.

25 C'est là ton sort,

la part que je t'ai mesurée », dit le SEIGNEUR,

« parce que tu m'as oublié,

et que tu t'es confiée dans le mensonge. »

26 Je relèverai aussi les pans de ta robe sur ton visage,

afin que ta honte apparaisse.

27 J'ai vu tes abominations, tes adultères

et tes hennissements, l'infamie de ta prostitution,

sur les collines, dans les champs.

Malheur à toi, Jérusalem !

Tu ne seras pas purifiée.

Jusqu'à quand encore ? »

14

1 Voici la parole du SEIGNEUR qui fut adressée à Jérémie au sujet de la sécheresse :

2 « Juda est en deuil,

et ses portes languissent.

Ses habitants sont assis par terre, en deuil.

Le cri de Jérusalem s'élève.

3 Leurs nobles envoient leurs serviteurs chercher de l'eau.

Ils viennent aux citernes,

et ne trouvent pas d'eau.

Ils s'en retournent avec leurs récipients vides.

Ils sont honteux et confus,

et se couvrent la tête.

4 À cause du sol qui se crevasse,

car il n'y a pas eu de pluie dans le pays,

les laboureurs sont consternés.

Ils se couvrent la tête.

5 Même la biche dans la campagne met bas et abandonne son petit,

parce qu'il n'y a pas de verdure.

6 Les ânes sauvages se tiennent sur les hauteurs arides.

Ils halètent comme des chacals.

Leurs yeux s'épuisent,

parce qu'il n'y a pas de végétation.

7 Bien que nos iniquités témoignent contre nous,

agis à cause de ton nom, SEIGNEUR ;

car nos rébellions sont nombreuses.

Nous avons péché contre toi.

8 Toi, l'espérance d'Israël,

son Sauveur au temps de la détresse,

pourquoi serais-tu comme un étranger dans le pays,

et comme un voyageur qui ne s'arrête que pour la nuit ?

9 Pourquoi serais-tu comme un homme désemparé,

comme un héros qui ne peut sauver ?

Pourtant tu es au milieu de nous, SEIGNEUR,

et nous sommes appelés de ton nom.

Ne nous abandonne pas.

10 Voici ce que dit le SEIGNEUR à ce peuple :

« Ils aiment vagabonder ainsi.

Ils ne retiennent pas leurs pieds.

C'est pourquoi le SEIGNEUR ne les agrée pas.

Maintenant il se souviendra de leur iniquité,

et punira leurs péchés. »

11 Le SEIGNEUR me dit : « Ne prie pas pour le bien de ce peuple. 12 Quand ils jeûneront, je n'écouterai pas leur cri ; et quand ils offriront des holocaustes et des offrandes de grain, je ne les agréerai pas ; mais je les consumerai par l'épée, par la famine et par la peste. »

13 Alors je dis : « Ah, Seigneur DIEU ! Voici, les prophètes leur disent : “Vous ne verrez pas l'épée, et vous n'aurez pas de famine ; mais je vous donnerai une paix assurée dans ce lieu.” »

14 Puis le SEIGNEUR me dit : « Les prophètes prophétisent des mensonges en mon nom. Je ne les ai pas envoyés. Je ne leur ai donné aucun ordre. Je ne leur ai pas parlé. Ce qu'ils vous prophétisent, c'est une vision mensongère, une divination, une illusion sans valeur, et la tromperie de leur propre cœur. 15 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR concernant les prophètes qui prophétisent en mon nom, bien que je ne les aie pas envoyés, et qui disent : “Il n'y aura ni épée ni famine dans ce pays.” Ces prophètes seront consumés par l'épée et par la famine. 16 Le peuple à qui ils prophétisent sera jeté dans les rues de Jérusalem, à cause de la famine et de l'épée. Ils n'auront personne pour les enterrer, ni eux, ni leurs femmes, ni leurs fils, ni leurs filles, car je ferai retomber sur eux leur propre méchanceté.

17 « Tu leur diras cette parole :

“Que mes yeux ruissellent de larmes nuit et jour,

et qu'ils ne s'arrêtent pas ;

car la vierge, la fille de mon peuple, est brisée par un grand désastre,

par une blessure très douloureuse.

18 Si je sors dans la campagne,

voici ceux qui ont été tués par l'épée !

Si j'entre dans la ville,

voici ceux qui sont malades de famine !

Car même le prophète et le prêtre errent dans le pays,

sans savoir que faire.” »

19 As-tu entièrement rejeté Juda ?

As-tu pris Sion en horreur ?

Pourquoi nous as-tu frappés, sans qu'il y ait de guérison pour nous ?

Nous espérions la paix, mais aucun bien n'est venu ;

et un temps de guérison, et voici l'épouvante !

20 Nous reconnaissons, SEIGNEUR, notre méchanceté,

et l'iniquité de nos pères ;

car nous avons péché contre toi.

21 Ne nous repousse pas, à cause de ton nom.

Ne déshonore pas le trône de ta gloire.

Souviens-toi, et ne romps pas ton alliance avec nous.

22 Parmi les idoles de néant des nations, en est-il qui fassent pleuvoir ?

Ou le ciel peut-il donner des averses ?

N'est-ce pas toi, SEIGNEUR notre Dieu ?

C'est pourquoi nous espérons en toi ;

car c'est toi qui as fait toutes ces choses.

15

1 Le SEIGNEUR me dit alors : « Même si Moïse et Samuel se tenaient devant moi, mon cœur ne se tournerait pas vers ce peuple. Chasse-les loin de moi, et qu'ils s'en aillent ! 2 S'ils te demandent : “Où irons-nous ?”, tu leur répondras : “Ainsi parle le SEIGNEUR :

À la mort ceux qui sont destinés à la mort,

à l'épée ceux qui sont destinés à l'épée,

à la famine ceux qui sont destinés à la famine,

et à la captivité ceux qui sont destinés à la captivité !”

3 Je ferai venir contre eux quatre fléaux, dit le SEIGNEUR : l'épée pour les tuer, les chiens pour les déchirer, les oiseaux du ciel et les bêtes de la terre pour les dévorer et les détruire. 4 Je ferai d'eux un objet d'effroi pour tous les royaumes de la terre, à cause de Manassé, fils d'Ézéchias, roi de Juda, pour tout ce qu'il a fait dans Jérusalem.

5 Car qui aura pitié de toi, Jérusalem ?

Qui te plaindra ?

Qui se détournera pour s'informer de ton sort ?

6 Tu m'as rejeté, dit le SEIGNEUR,

tu m'as tourné le dos.

C'est pourquoi j'ai étendu ma main contre toi

et je t'ai détruite.

Je suis las d'avoir de la compassion.

7 Je les ai vannés avec le van aux portes du pays.

Je les ai privés de leurs enfants ;

j'ai détruit mon peuple,

car ils ne se sont pas détournés de leurs voies.

8 Leurs veuves sont devenues plus nombreuses que le sable des mers.

J'ai fait venir contre eux, contre la mère du jeune homme, un dévastateur en plein midi.

J'ai fait tomber soudainement sur elle l'angoisse et la terreur.

9 Celle qui avait enfanté sept fils dépérit,

elle rend l'âme.

Son soleil s'est couché alors qu'il faisait encore jour,

elle est couverte de honte et de confusion.

Et leurs survivants, je les livrerai à l'épée devant leurs ennemis, dit le SEIGNEUR. »

10 Malheur à moi, ma mère, de ce que tu m'as enfanté, un homme de contestation

et de querelle pour toute la terre !

Je n'ai rien prêté, on ne m'a rien prêté,

et pourtant, tous me maudissent.

11 Le SEIGNEUR dit :

« Certainement, je te fortifierai pour ton bien.

Certainement, je ferai en sorte que l'ennemi te supplie au temps du malheur

et au temps de la détresse.

12 Peut-on briser le fer,

le fer du nord, et le bronze ?

13 Je livrerai tes biens et tes trésors au pillage, sans en exiger de prix,

et cela à cause de tous tes péchés,

sur tout ton territoire.

14 Je les ferai passer avec tes ennemis dans un pays que tu ne connais pas ;

car le feu de ma colère s'est allumé,

il brûlera sur vous. »

15 Tu le sais, SEIGNEUR.

Souviens-toi de moi, interviens en ma faveur,

et venge-moi de mes persécuteurs.

Dans ta patience, ne m'enlève pas.

Sache que c'est pour toi que je supporte l'opprobre.

16 Quand tes paroles me sont parvenues,

je les ai dévorées.

Tes paroles ont fait la joie et l'allégresse de mon cœur,

car je suis appelé de ton nom, SEIGNEUR, Dieu des Armées.

17 Je ne me suis pas assis dans l'assemblée de ceux qui se divertissent pour m'y réjouir.

À cause de ta main, je me suis assis solitaire,

car tu m'avais rempli d'indignation.

18 Pourquoi ma souffrance est-elle continuelle,

et ma blessure incurable,

refusant de guérir ?

Serais-tu vraiment pour moi comme un torrent trompeur,

comme des eaux qui tarissent ?

19 C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR :

« Si tu reviens à moi, je te rétablirai,

pour que tu te tiennes devant moi ;

et si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil,

tu seras comme ma bouche.

C'est à eux de revenir vers toi,

mais ce n'est pas à toi de retourner vers eux.

20 Je ferai de toi, pour ce peuple, un mur de bronze fortifié.

Ils combattront contre toi,

mais ils ne prévaudront pas contre toi ;

car je suis avec toi pour te sauver

et pour te délivrer, dit le SEIGNEUR.

21 Je te délivrerai de la main des méchants,

et je te rachèterai de la main des violents. »

16

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Tu ne prendras pas de femme, et tu n'auras ni fils ni filles dans ce lieu. » 3 Car ainsi parle le SEIGNEUR au sujet des fils et des filles qui naissent dans ce lieu, au sujet des mères qui les enfantent, et au sujet des pères qui les engendrent dans ce pays : 4 « Ils mourront de morts cruelles. On ne les pleurera pas, et ils ne seront pas enterrés. Ils serviront de fumier sur le sol. Ils périront par l'épée et par la famine. Leurs cadavres serviront de pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre. »

5 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « N'entre pas dans une maison en deuil, n'y va pas pour pleurer et ne te lamente pas sur eux, car j'ai retiré ma paix à ce peuple, » dit le SEIGNEUR, « ainsi que mon amour fidèle et ma miséricorde. 6 Les grands et les petits mourront dans ce pays. Ils ne seront pas enterrés. On ne les pleurera pas, on ne se fera pas d'incisions, et on ne se rasera pas la tête pour eux. 7 On ne rompra pas le pain pour celui qui est en deuil afin de le consoler de la perte d'un mort. On ne leur offrira pas non plus la coupe de consolation pour leur père ou pour leur mère.

8 Tu n'entreras pas non plus dans une maison de festin pour t'asseoir avec eux, pour manger et pour boire. » 9 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : « Voici, je ferai cesser dans ce lieu, sous vos yeux et de votre vivant, les cris de joie et les cris d'allégresse, la voix du marié et la voix de la mariée. 10 Il arrivera, lorsque tu annonceras à ce peuple toutes ces paroles, qu'ils te demanderont : “Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il prononcé contre nous tout ce grand malheur ? Quelle est notre faute ? Quel est le péché que nous avons commis contre le SEIGNEUR notre Dieu ?” 11 Alors tu leur répondras : “C'est parce que vos pères m'ont abandonné,” dit le SEIGNEUR, “parce qu'ils ont suivi d'autres dieux, qu'ils les ont servis et se sont prosternés devant eux. Ils m'ont abandonné et n'ont pas gardé ma loi. 12 Et vous, vous avez fait pire que vos pères ; car voici, vous marchez chacun selon l'obstination de son cœur mauvais, de sorte que vous ne m'écoutez pas. 13 C'est pourquoi je vous chasserai de ce pays vers un pays que vous n'avez pas connu, ni vous, ni vos pères. Là, vous servirez d'autres dieux jour et nuit, car je ne vous accorderai aucune grâce.”

14 C'est pourquoi voici, des jours viennent, » dit le SEIGNEUR, « où l'on ne dira plus : “Le SEIGNEUR est vivant, lui qui a fait monter les enfants d'Israël du pays d'Égypte”, 15 mais on dira : “Le SEIGNEUR est vivant, lui qui a fait monter les enfants d'Israël du pays du nord et de tous les pays où il les avait chassés.” Je les ramènerai dans leur pays, celui que j'avais donné à leurs pères.

16 Voici, j'envoie une multitude de pêcheurs, » dit le SEIGNEUR, « et ils les pêcheront. Après cela, j'enverrai une multitude de chasseurs, et ils les traqueront sur toute montagne, sur toute colline, et dans les fentes des rochers. 17 Car mes yeux sont sur toutes leurs voies. Rien de leur conduite ne m'est caché, et leur faute n'échappe pas à mes yeux. 18 Je leur ferai d'abord payer au double leur faute et leur péché, parce qu'ils ont profané mon pays avec les cadavres de leurs idoles détestables, et qu'ils ont rempli mon héritage de leurs abominations. »

19 SEIGNEUR, ma force, ma forteresse,

et mon refuge au jour de la détresse,

les nations viendront à toi des extrémités de la terre,

et elles diront :

« Nos pères n'ont hérité que du mensonge,

de la vanité et des choses inutiles.

20 Un homme peut-il se faire des dieux,

qui pourtant ne sont pas des dieux ? »

21 « C'est pourquoi, cette fois,

je leur ferai connaître la puissance de ma main.

Alors ils sauront que mon nom est le SEIGNEUR. »

17

1 « Le péché de Juda est écrit avec un stylet de fer,

et avec une pointe de diamant.

Il est gravé sur la tablette de leur cœur,

et sur les cornes de vos autels.

2 Même leurs enfants se souviennent de leurs autels

et de leurs idoles d'Achéra près des arbres verdoyants, sur les collines élevées.

3 Ma montagne dans la campagne,

je livrerai tes biens et tous tes trésors au pillage,

ainsi que tes hauts lieux, à cause du péché, dans toutes tes frontières.

4 Tu devras, par ta propre faute, abandonner l'héritage que je t'avais donné.

Je te ferai servir tes ennemis dans un pays que tu ne connais pas,

car vous avez allumé le feu de ma colère, il brûlera pour toujours. »

5 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme,

qui prend l'homme pour appui,

et dont le cœur se détourne du SEIGNEUR !

6 Il sera comme un buisson dans le désert,

et il ne verra pas quand viendra le bonheur.

Il habitera les lieux arides du désert,

une terre salée et inhabitable.

7 Béni soit l'homme qui se confie dans le SEIGNEUR,

et qui met sa confiance dans le SEIGNEUR.

8 Il sera comme un arbre planté près des eaux,

qui étend ses racines vers le courant ;

il ne redoute rien quand vient la chaleur,

et son feuillage reste vert.

Il ne s'inquiète pas dans l'année de la sécheresse,

et il ne cesse de porter du fruit.

9 Le cœur est tortueux par-dessus tout,

et il est profondément corrompu.

Qui peut le connaître ?

10 Moi, le SEIGNEUR, je sonde le cœur.

Je sonde les profondeurs de l'être,

pour rendre à chacun selon ses voies,

selon le fruit de ses œuvres. »

11 Comme la perdrix qui couve des œufs qu'elle n'a pas pondus,

tel est celui qui acquiert des richesses injustement.

Au milieu de sa vie, elles l'abandonnent,

et à sa fin, il n'est qu'un insensé.

12 Trône de gloire, élevé dès le commencement,

tel est le lieu de notre sanctuaire !

13 SEIGNEUR, espérance d'Israël,

tous ceux qui t'abandonnent seront confondus.

Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre,

car ils ont abandonné le SEIGNEUR,

la source d'eau vive.

14 Guéris-moi, ô SEIGNEUR, et je serai guéri ;

sauve-moi, et je serai sauvé ;

car tu es ma louange.

15 Voici, ils me disent :

« Où est la parole du SEIGNEUR ?

Qu'elle s'accomplisse donc ! »

16 Quant à moi, je ne me suis pas dérobé à ma mission de berger à ta suite.

Je n'ai pas non plus désiré le jour du malheur, tu le sais.

Ce qui est sorti de mes lèvres était devant toi.

17 Ne sois pas pour moi une cause de terreur,

toi, mon refuge au jour du malheur !

18 Que mes persécuteurs soient confondus,

mais que je ne sois pas confondu !

Qu'ils soient terrifiés,

mais que je ne sois pas terrifié !

Fais venir sur eux le jour du malheur,

et frappe-les d'une double destruction !

19 Le SEIGNEUR me dit ceci : « Va te tenir à la porte des enfants du peuple, par laquelle les rois de Juda entrent et sortent, et à toutes les portes de Jérusalem. 20 Dis-leur : Écoutez la parole du SEIGNEUR, rois de Juda, et tout Juda, et vous tous, habitants de Jérusalem, qui entrez par ces portes ! 21 Ainsi parle le SEIGNEUR : Prenez garde à vous-mêmes, et ne portez aucun fardeau le jour du sabbat, et n'en introduisez pas par les portes de Jérusalem. 22 Ne sortez aucun fardeau de vos maisons le jour du sabbat, et ne faites aucun ouvrage, mais sanctifiez le jour du sabbat, comme je l'ai ordonné à vos pères. 23 Mais ils n'ont pas écouté, ils n'ont pas voulu écouter ; ils se sont obstinés, refusant d'écouter et de recevoir l'instruction. 24 Il arrivera, si vous m'écoutez attentivement, dit le SEIGNEUR, et n'introduisez aucun fardeau par les portes de cette ville le jour du sabbat, mais pour sanctifier le jour du sabbat en n'y faisant aucun ouvrage ; 25 alors entreront par les portes de cette ville des rois et des princes assis sur le trône de David, montés sur des chars et sur des chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem ; et cette ville demeurera pour toujours. 26 On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem, du pays de Benjamin, de la plaine, de la montagne et du Néguev, pour apporter des holocaustes, des sacrifices, des offrandes de grain et de l'encens, et pour offrir des sacrifices d'actions de grâces dans la maison du SEIGNEUR. 27 Mais si vous ne m'écoutez pas quand je vous ordonne de sanctifier le jour du sabbat, de ne porter aucun fardeau et de ne pas en introduire par les portes de Jérusalem le jour du sabbat, alors j'allumerai un feu dans ses portes, il dévorera les palais de Jérusalem et ne s'éteindra pas. »

18

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 2 « Lève-toi et descends à la maison du potier ; là, je te ferai entendre mes paroles. »

3 Je descendis à la maison du potier, et voici, il travaillait sur son tour. 4 Le vase qu'il façonnait avec l'argile se gâta dans la main du potier ; il en refit alors un autre vase, comme il lui sembla bon de le faire.

5 Alors la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 6 « Maison d'Israël, ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier ? » dit le SEIGNEUR. « Voici, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël. 7 À l'instant où je parle de déraciner, de renverser et de détruire une nation et un royaume, 8 si cette nation contre laquelle j'ai parlé revient de sa méchanceté, je renoncerai au mal que j'avais pensé lui faire. 9 Et à l'instant où je parle de bâtir et de planter une nation et un royaume, 10 s'ils font ce qui est mal à mes yeux et n'écoutent pas ma voix, je renoncerai au bien que j'avais promis de leur faire.

11 Maintenant donc, parle aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem, en ces termes : ‘Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je prépare un malheur contre vous, et je conçois un plan contre vous. Revenez donc chacun de votre mauvaise voie, et corrigez votre conduite et vos actes.’ 12 Mais ils disent : ‘C'est en vain ! Car nous suivrons nos propres pensées, et nous agirons chacun selon l'obstination de notre mauvais cœur.’ »

13 C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR :

« Demandez donc parmi les nations :

Qui a entendu de telles choses ?

La vierge d'Israël a commis une chose effroyable.

14 La neige du Liban déserte-t-elle le rocher des champs ?

Les eaux froides qui coulent de loin tarissent-elles ?

15 Pourtant, mon peuple m'a oublié.

Ils ont brûlé de l'encens à de faux dieux.

On les a fait trébucher dans leurs voies,

loin des sentiers anciens,

pour marcher dans des chemins détournés, sur une route non frayée,

16 pour faire de leur pays un objet de stupeur,

et de sifflements perpétuels.

Quiconque y passera sera stupéfait,

et secouera la tête.

17 Comme le vent d'est, je les disperserai devant l'ennemi.

Je leur montrerai le dos, et non la face,

au jour de leur calamité. »

18 Alors ils dirent : « Venez ! Formons des complots contre Jérémie ; car la loi ne périra pas chez le prêtre, ni le conseil chez le sage, ni la parole chez le prophète. Venez, attaquons-le par nos paroles, et ne prêtons attention à aucune de ses paroles. »

19 Prête-moi attention, SEIGNEUR,

et écoute la voix de mes adversaires !

20 Le mal doit-il être rendu pour le bien ?

Car ils ont creusé une fosse pour me tuer.

Souviens-toi de la façon dont je me suis tenu devant toi pour parler en leur faveur,

afin de détourner ta colère loin d'eux.

21 C'est pourquoi, livre leurs enfants à la famine,

et abandonne-les au pouvoir de l'épée.

Que leurs femmes soient privées d'enfants et deviennent veuves.

Que leurs hommes soient mis à mort,

et leurs jeunes gens frappés par l'épée dans la bataille.

22 Qu'un cri se fasse entendre de leurs maisons,

quand tu feras soudain fondre une troupe sur eux ;

car ils ont creusé une fosse pour me capturer,

et ils ont caché des pièges sous mes pieds.

23 Pourtant, SEIGNEUR, tu connais tous leurs complots contre moi pour me mettre à mort.

Ne pardonne pas leur iniquité,

n'efface pas leur péché de devant tes yeux.

Qu'ils soient renversés devant toi.

Agis contre eux au temps de ta colère !

19

1 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Va acheter une cruche en terre chez un potier, et prends avec toi des anciens du peuple et des anciens des prêtres ; 2 sors vers la vallée du fils de Hinnom, qui se trouve à l'entrée de la porte de Harsith, et proclame-y les paroles que je te dirai. 3 Tu diras : ‘Écoutez la parole du SEIGNEUR, rois de Juda et habitants de Jérusalem : Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : “Voici, je vais faire venir sur ce lieu un malheur tel que quiconque l'entendra en aura les oreilles qui tintent. 4 Parce qu'ils m'ont abandonné, qu'ils ont profané ce lieu, qu'ils y ont brûlé de l'encens en l'honneur d'autres dieux qu'ils ne connaissaient pas, ni eux, ni leurs pères, ni les rois de Juda, et parce qu'ils ont rempli ce lieu du sang des innocents, 5 et qu'ils ont bâti des hauts lieux à Baal pour brûler leurs enfants au feu comme holocaustes à Baal, ce que je n'avais ni ordonné ni prescrit, et qui ne m'était jamais venu à la pensée. 6 C'est pourquoi, voici, les jours viennent”, déclare le SEIGNEUR, “où ce lieu ne s'appellera plus le Topheth, ni la vallée du fils de Hinnom, mais la vallée du Carnage.

7 « Je déjouerai dans ce lieu les projets de Juda et de Jérusalem. Je les ferai tomber par l'épée devant leurs ennemis et par la main de ceux qui en veulent à leur vie. Je donnerai leurs cadavres en pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre. 8 Je ferai de cette ville un objet de stupeur et de sifflement. Quiconque passera près d'elle sera dans l'étonnement et sifflera à la vue de tous ses fléaux. 9 Je leur ferai manger la chair de leurs fils et la chair de leurs filles. Chacun mangera la chair de son ami, au milieu du siège et de la détresse dans laquelle les enfermeront leurs ennemis et ceux qui en veulent à leur vie.” ’

10 « Tu briseras ensuite la cruche sous les yeux des hommes qui seront allés avec toi, 11 et tu leur diras : ‘Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : “C'est ainsi que je briserai ce peuple et cette ville, comme on brise le vase d'un potier, qu'on ne peut plus restaurer. Et l'on enterrera les morts au Topheth, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de place pour enterrer. 12 C'est ainsi que j'agirai envers ce lieu”, déclare le SEIGNEUR, “et envers ses habitants, en rendant cette ville semblable au Topheth. 13 Les maisons de Jérusalem et les maisons des rois de Juda, qui sont souillées, seront comme le lieu du Topheth, toutes ces maisons sur les toits desquelles ils ont brûlé de l'encens à toute l'armée du ciel, et versé des libations à d'autres dieux.” ’ »

14 Jérémie revint du Topheth, où le SEIGNEUR l'avait envoyé prophétiser. Puis il se tint dans le parvis de la maison du SEIGNEUR, et dit à tout le peuple : 15 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : ‘Voici, je vais faire venir sur cette ville et sur toutes les villes qui en dépendent tout le malheur que j'ai prononcé contre elle, parce qu'ils ont raidi leur nuque pour ne pas écouter mes paroles.’ »

20

1 Or Pashhour, fils du prêtre Immer, qui était l'inspecteur en chef dans la maison du SEIGNEUR, entendit Jérémie prophétiser ces choses. 2 Alors Pashhour frappa le prophète Jérémie et le mit aux ceps qui se trouvaient à la porte supérieure de Benjamin, dans la maison du SEIGNEUR. 3 Le lendemain, Pashhour fit sortir Jérémie des ceps. Alors Jérémie lui dit : « Le SEIGNEUR ne t'appelle plus Pashhour, mais Magor-Missabib.* 4 Car ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je ferai de toi un objet de terreur pour toi-même et pour tous tes amis. Ils tomberont par l'épée de leurs ennemis, et tes yeux le verront. Je livrerai tout Juda entre les mains du roi de Babylone ; il les emmènera captifs à Babylone et les tuera par l'épée. 5 De plus, je livrerai toutes les richesses de cette ville, tous ses biens et tous ses objets précieux ; oui, je livrerai tous les trésors des rois de Juda entre les mains de leurs ennemis. Ils en feront leur butin, s'en empareront et les emporteront à Babylone. 6 Et toi, Pashhour, et tous ceux qui habitent chez toi, vous irez en captivité. Tu iras à Babylone, et c'est là que tu mourras, et c'est là que tu seras enterré, toi et tous tes amis à qui tu as prophétisé le mensonge. »

7 SEIGNEUR, tu m'as persuadé, et je me suis laissé persuader.

Tu es plus fort que moi, et tu l'as emporté.

Je suis devenu un objet de moquerie tout le jour.

Tout le monde se moque de moi.

8 Car chaque fois que je parle, je crie ;

je m'écrie : « Violence et destruction ! »

car la parole du SEIGNEUR est devenue pour moi un sujet de honte,

et une cause de dérision, tout le jour.

9 Si je dis : « Je ne ferai plus mention de lui,

ou je ne parlerai plus en son nom »,

alors il y a dans mon cœur comme un feu dévorant, enfermé dans mes os.

Je m'épuise à le contenir,

et je ne le peux pas.

10 Car j'entends les calomnies de beaucoup :

« Terreur de toutes parts !

Dénoncez-le, et nous le dénoncerons ! »

disent tous mes amis intimes,

ceux qui guettent ma chute.

« Peut-être se laissera-t-il persuader,

alors nous l'emporterons sur lui,

et nous prendrons notre vengeance sur lui. »

11 Mais le SEIGNEUR est avec moi comme un héros redoutable.

C'est pourquoi mes persécuteurs trébucheront,

et ils n'auront pas le dessus.

Ils seront totalement confondus

car ils n'ont pas agi avec sagesse ;

ce sera un déshonneur éternel qui ne sera jamais oublié.

12 Mais, SEIGNEUR des armées, toi qui mets le juste à l'épreuve,

qui vois le cœur et les pensées,

fais-moi voir ta vengeance sur eux,

car c'est à toi que j'ai confié ma cause.

13 Chantez au SEIGNEUR !

Louez le SEIGNEUR,

car il a délivré la vie du pauvre de la main des malfaiteurs.

14 Maudit soit le jour où je suis né.

Que le jour où ma mère m'a mis au monde ne soit pas béni.

15 Maudit soit l'homme qui apporta la nouvelle à mon père :

« Un garçon t'est né », le comblant de joie.

16 Que cet homme soit comme les villes que le SEIGNEUR a détruites,

sans revenir sur sa décision.

Qu'il entende un cri de détresse le matin,

et des clameurs de guerre à midi,

17 parce qu'il ne m'a pas fait mourir dans le ventre de ma mère.

Ainsi ma mère aurait été ma tombe,

et son sein m'aurait porté pour toujours.

18 Pourquoi suis-je sorti du sein maternel pour ne voir que tourment et chagrin,

et pour que mes jours se consument dans la honte ?

21

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, lorsque le roi Sédécias lui envoya Paschhur, fils de Malkija, et Sophonie, fils de Maaséja, le prêtre, avec ce message : 2 « Consulte pour nous le SEIGNEUR, je te prie ; car Nebucadnetsar, roi de Babylone, nous fait la guerre. Peut-être le SEIGNEUR agira-t-il envers nous selon toutes ses merveilles, afin qu'il s'éloigne de nous. »

3 Jérémie leur répondit : « Dites à Sédécias : 4 Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : “Voici, je vais retourner contre vous les armes de guerre que vous tenez, avec lesquelles vous combattez le roi de Babylone et les Chaldéens qui vous assiègent hors des murailles, et je les rassemblerai au milieu de cette ville. 5 Moi-même, je combattrai contre vous la main étendue et le bras puissant, avec colère, avec fureur, et avec une grande indignation. 6 Je frapperai les habitants de cette ville, les hommes comme les bêtes ; ils mourront d'une terrible épidémie. 7 Après cela”, déclare le SEIGNEUR, “je livrerai Sédécias, roi de Juda, ses serviteurs, et le peuple, ceux qui auront survécu dans cette ville à la peste, à l'épée et à la famine, entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, entre les mains de leurs ennemis, et entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie. Il les frappera du tranchant de l'épée ; il ne les épargnera pas, il n'aura aucune pitié, ni aucune miséricorde.” »

8 « Tu diras à ce peuple : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je mets devant vous le chemin de la vie et le chemin de la mort. 9 Celui qui demeure dans cette ville mourra par l'épée, par la famine et par la peste ; mais celui qui sortira et se rendra aux Chaldéens qui vous assiègent, il vivra, et il aura la vie sauve. 10 Car je me suis tourné contre cette ville pour son malheur, et non pour son bien”, déclare le SEIGNEUR. “Elle sera livrée entre les mains du roi de Babylone, et il l'incendiera.” »

11 « Quant à la maison du roi de Juda, écoutez la parole du SEIGNEUR : 12 Maison de David, ainsi parle le SEIGNEUR :

“Rendez la justice dès le matin,

et délivrez la victime des mains de l'oppresseur,

de peur que ma fureur n'éclate comme un feu,

et ne brûle sans que personne puisse l'éteindre,

à cause de la méchanceté de vos actes.

13 Voici, je m'en prends à toi, habitante de la vallée,

rocher de la plaine”, déclare le SEIGNEUR.

“Vous qui dites : ‘Qui descendrait contre nous ?’

ou : ‘Qui entrerait dans nos demeures ?’

14 Je vous punirai selon le fruit de vos actes”, déclare le SEIGNEUR ;

“et j'allumerai un feu dans sa forêt,

et il dévorera tous ses alentours.” »

22

1 Le SEIGNEUR dit : « Descends à la maison du roi de Juda, et prononce cette parole là-bas : 2 “Écoute la parole du SEIGNEUR, roi de Juda, toi qui es assis sur le trône de David, toi, tes serviteurs et ton peuple qui entrez par ces portes. 3 Ainsi parle le SEIGNEUR : Pratiquez le droit et la justice, et délivrez celui qui est spolié de la main de l'oppresseur. Ne faites pas de tort, ne faites pas violence à l'étranger, à l'orphelin ou à la veuve. Ne versez pas de sang innocent dans ce lieu. 4 Car si vous agissez vraiment ainsi, alors des rois siégeant sur le trône de David entreront par les portes de cette maison, montés sur des chars et sur des chevaux, eux, leurs serviteurs et leur peuple. 5 Mais si vous n'écoutez pas ces paroles, je le jure par moi-même, dit le SEIGNEUR, cette maison deviendra une ruine.” »

6 Car ainsi parle le SEIGNEUR au sujet de la maison du roi de Juda :

« Tu es pour moi comme Galaad,

comme le sommet du Liban.

Pourtant, je ferai de toi un désert,

et de tes villes des lieux inhabités.

7 Je préparerai contre toi des destructeurs,

chacun avec ses armes ;

ils abattront tes plus beaux cèdres,

et les jetteront au feu.

8 « De nombreuses nations passeront près de cette ville, et elles se demanderont les unes aux autres : “Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il traité ainsi cette grande ville ?” 9 Alors on répondra : “Parce qu'ils ont abandonné l'alliance du SEIGNEUR leur Dieu, qu'ils se sont prosternés devant d'autres dieux et les ont servis.” »

10 Ne pleurez pas celui qui est mort.

Ne vous lamentez pas sur lui ;

mais pleurez amèrement sur celui qui s'en va,

car il ne reviendra plus,

et ne reverra pas son pays natal.

11 Car ainsi parle le SEIGNEUR au sujet de Shalloum, fils de Josias, roi de Juda, qui régnait à la place de Josias, son père, et qui est sorti de ce lieu : « Il n'y reviendra plus. 12 Mais il mourra dans le lieu où ils l'ont emmené captif. Il ne verra plus ce pays. »

13 « Malheur à celui qui bâtit sa maison par l'injustice,

et ses chambres par l'iniquité ;

qui fait travailler son prochain sans le payer,

et ne lui donne pas son salaire ;

14 qui dit : “Je me bâtirai une vaste maison et des chambres spacieuses”,

et qui y ouvre de larges fenêtres,

la lambrisse de cèdre,

et la peint en rouge.

15 « Penses-tu affermir ton règne en multipliant les lambris de cèdre ?

Ton père n'a-t-il pas mangé et bu,

tout en pratiquant le droit et la justice ?

Alors tout allait bien pour lui.

16 Il jugeait la cause du pauvre et de l'indigent ;

alors tout allait bien.

N'est-ce pas cela, me connaître ? »

dit le SEIGNEUR.

17 « Mais tes yeux et ton cœur ne se portent que sur ton profit,

sur le sang innocent à répandre,

sur l'oppression et la violence à exercer. »

18 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR au sujet de Joiaqim, fils de Josias, roi de Juda :

« On ne se lamentera pas sur lui,

en disant : “Hélas, mon frère !” ou “Hélas, ma sœur !”

On ne se lamentera pas sur lui,

en disant : “Hélas, seigneur !” ou “Hélas, sa majesté !”

19 Il sera enterré comme on enterre un âne,

traîné et jeté hors des portes de Jérusalem. »

20 « Monte au Liban, et crie !

Élève ta voix dans le Basan,

et crie depuis Abarim ;

car tous tes amants sont détruits.

21 Je t'ai parlé dans ta prospérité,

mais tu as dit : “Je n'écouterai pas.”

Telle a été ta voie dès ta jeunesse :

tu n'as pas obéi à ma voix.

22 Le vent emportera tous tes bergers,

et tes amants iront en captivité.

Certainement, alors tu seras couverte de honte

et confondue à cause de toute ta méchanceté.

23 Habitante du Liban,

qui fais ton nid dans les cèdres,

combien tu seras à plaindre quand les douleurs viendront sur toi,

des douleurs comme celles d'une femme en travail !

24 « Aussi vrai que je suis vivant, dit le SEIGNEUR, même si Konia, fils de Joiaqim, roi de Juda, était un anneau de sceau à ma main droite, je t'arracherais de là. 25 Je te livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à ta vie, et entre les mains de ceux que tu redoutes, entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, et entre les mains des Chaldéens. 26 Je te jetterai, toi et ta mère qui t'a mis au monde, dans un autre pays où vous n'êtes pas nés ; et là, vous mourrez. 27 Mais dans le pays où leur âme soupire de retourner, là, ils ne retourneront pas. »

28 Cet homme, Konia, est-il donc un vase méprisé et brisé ?

Est-il un vase auquel personne ne prend plaisir ?

Pourquoi sont-ils rejetés, lui et sa descendance,

et jetés dans un pays qu'ils ne connaissent pas ?

29 Terre, terre, terre,

écoute la parole du SEIGNEUR !

30 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Inscrivez cet homme comme privé d'enfants,

comme un homme qui ne connaîtra aucune réussite durant sa vie ;

car aucun homme de sa descendance ne prospérera,

pour siéger sur le trône de David

et régner encore sur Juda. »

23

1 “Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage !” dit le SEIGNEUR. 2 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, contre les bergers qui font paître mon peuple : “Vous avez dispersé mon troupeau, vous l'avez chassé, et vous n'avez pas veillé sur lui. Voici, je vous punirai pour la méchanceté de vos actions,” dit le SEIGNEUR. 3 “Je rassemblerai le reste de mon troupeau de tous les pays où je l'ai chassé, et je le ramènerai dans ses pâturages ; il sera fécond et se multipliera. 4 J'établirai sur lui des bergers qui le feront paître. Il n'aura plus peur et ne sera plus effrayé, et il n'en manquera aucun,” dit le SEIGNEUR.

5 “Voici, les jours viennent,” dit le SEIGNEUR,

“où je susciterai à David un Germe juste ;

il régnera en roi et agira avec sagesse,

et exercera le droit et la justice dans le pays.

6 En ses jours, Juda sera sauvé,

et Israël habitera en sécurité.

Voici le nom dont on l'appellera :

Le SEIGNEUR notre justice.

7 “C'est pourquoi, voici, les jours viennent,” dit le SEIGNEUR, “où l'on ne dira plus : ‘Le SEIGNEUR est vivant, lui qui a fait monter les enfants d'Israël du pays d'Égypte ;’ 8 mais on dira : ‘Le SEIGNEUR est vivant, lui qui a fait monter et qui a ramené la descendance de la maison d'Israël du pays du nord, et de tous les pays où je les avais chassés.’ Alors ils habiteront dans leur propre pays.”

9 Au sujet des prophètes :

Mon cœur est brisé au-dedans de moi.

Tous mes os tremblent.

Je suis comme un homme ivre,

et comme un homme que le vin a terrassé,

à cause du SEIGNEUR,

et à cause de ses paroles saintes.

10 “Car le pays est rempli d'adultères ;

car à cause de la malédiction, le pays est en deuil.

Les pâturages du désert se sont desséchés.

Leur conduite est mauvaise,

et ils emploient leur force à l'injustice ;

11 car le prophète comme le prêtre sont impies.

Oui, dans ma maison même, j'ai trouvé leur méchanceté,” dit le SEIGNEUR.

12 C'est pourquoi leur voie sera pour eux comme des sentiers glissants dans les ténèbres.

Ils y seront poussés,

et ils y tomberont ;

car je ferai venir sur eux le malheur,

l'année même de leur châtiment,” dit le SEIGNEUR.

13 “J'ai vu de la folie chez les prophètes de Samarie.

Ils ont prophétisé par Baal,

et ont égaré mon peuple, Israël.

14 Mais chez les prophètes de Jérusalem, j'ai vu des choses horribles :

ils commettent l'adultère et marchent dans le mensonge.

Ils encouragent les malfaiteurs,

de sorte que personne ne revient de sa méchanceté.

Ils sont tous devenus pour moi comme Sodome,

et ses habitants comme Gomorrhe.”

15 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR des Armées au sujet des prophètes :

“Voici, je les nourrirai d'absinthe,

et je leur ferai boire de l'eau empoisonnée ;

car c'est des prophètes de Jérusalem que l'impiété s'est répandue dans tout le pays.”

16 Ainsi parle le SEIGNEUR des Armées :

“N'écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent.

Ils vous bercent d'illusions.

Ils racontent les visions de leur propre cœur,

et non ce qui sort de la bouche du SEIGNEUR.

17 Ils disent continuellement à ceux qui me méprisent :

‘Le SEIGNEUR a dit : Vous aurez la paix ;’

et à tous ceux qui marchent dans l'obstination de leur propre cœur, ils disent :

‘Aucun malheur ne viendra sur vous.’

18 Car qui a assisté au conseil du SEIGNEUR,

pour percevoir et entendre sa parole ?

Qui a prêté attention à ma parole, et l'a entendue ?

19 Voici, la tempête du SEIGNEUR, sa fureur, a éclaté.

Oui, un tourbillon foudroyant !

Il s'abattra sur la tête des méchants.

20 La colère du SEIGNEUR ne se calmera pas, jusqu'à ce qu'il ait accompli

et réalisé les desseins de son cœur.

Dans les derniers jours, vous le comprendrez parfaitement.

21 Je n'ai pas envoyé ces prophètes, pourtant ils ont couru.

Je ne leur ai pas parlé, pourtant ils ont prophétisé.

22 Mais s'ils avaient assisté à mon conseil,

alors ils auraient fait entendre mes paroles à mon peuple,

et ils l'auraient détourné de sa mauvaise voie,

et de la méchanceté de ses actions.

23 “Suis-je un Dieu seulement de près,” dit le SEIGNEUR,

“et non un Dieu de loin ?

24 Quelqu'un peut-il se cacher dans des lieux secrets

sans que je le voie ?” dit le SEIGNEUR.

“Ne remplis-je pas le ciel et la terre ?” dit le SEIGNEUR.

25 “J'ai entendu ce que disent les prophètes qui prophétisent le mensonge en mon nom, en disant : ‘J'ai eu un songe ! J'ai eu un songe !’ 26 Jusqu'à quand ces prophètes qui prophétisent le mensonge nourriront-ils dans leur cœur leurs propres tromperies ? 27 Ils ont l'intention de faire oublier mon nom à mon peuple par les songes que chacun raconte à son prochain, tout comme leurs pères ont oublié mon nom à cause de Baal. 28 Que le prophète qui a un songe raconte ce songe ; et que celui qui a ma parole dise ma parole avec fidélité. Qu'y a-t-il de commun entre la paille et le blé ?” dit le SEIGNEUR. 29 “Ma parole n'est-elle pas comme un feu ?” dit le SEIGNEUR, “et comme un marteau qui brise le roc en éclats ?

30 “C'est pourquoi, voici, je suis contre les prophètes,” dit le SEIGNEUR, “qui se dérobent mes paroles les uns aux autres. 31 Voici, je suis contre les prophètes,” dit le SEIGNEUR, “qui se contentent de remuer la langue pour dire : ‘Il déclare.’ 32 Voici, je suis contre ceux qui prophétisent des songes mensongers,” dit le SEIGNEUR, “qui les racontent et égarent mon peuple par leurs mensonges et par leurs vaines vantardises ; pourtant je ne les ai pas envoyés et je ne leur ai donné aucun ordre. Ils ne sont d'aucune utilité à ce peuple,” dit le SEIGNEUR.

33 « Si ce peuple, ou un prophète, ou un prêtre, t'interroge en disant : “Quel est le fardeau du SEIGNEUR ?” alors tu leur diras : “Quel fardeau ? Je vous rejetterai”, dit le SEIGNEUR. 34 Quant au prophète, au prêtre et au peuple qui diront : ‘Le message du SEIGNEUR’, je punirai cet homme et sa maison. 35 Voici ce que vous direz, chacun à son prochain, et chacun à son frère : ‘Qu'a répondu le SEIGNEUR ?’ et ‘Qu'a dit le SEIGNEUR ?’ 36 Mais vous ne mentionnerez plus le fardeau du SEIGNEUR, car la parole de chacun deviendra son propre fardeau ; car vous avez perverti les paroles du Dieu vivant, du SEIGNEUR des Armées, notre Dieu. 37 Voici ce que tu diras au prophète : ‘Que t'a répondu le SEIGNEUR ?’ et ‘Qu'a dit le SEIGNEUR ?’ 38 Mais si vous dites : ‘Le message du SEIGNEUR’, alors ainsi parle le SEIGNEUR : ‘Parce que vous dites cette parole : “Le message du SEIGNEUR”, alors que je vous avais envoyé dire de ne plus dire : “Le message du SEIGNEUR”, 39 c'est pourquoi, voici, je vous oublierai totalement, et je vous rejetterai loin de ma présence, vous et la ville que je vous avais donnée, à vous et à vos pères. 40 Je ferai venir sur vous une honte éternelle et une honte perpétuelle, qui ne seront jamais oubliés.’ ”

24

1 Le SEIGNEUR me fit voir, et voici, deux corbeilles de figues étaient posées devant le temple du SEIGNEUR. C'était après que Nabuchodonosor, roi de Babylone, eut emmené en exil de Jérusalem à Babylone Jéconias, fils de Jojakim, roi de Juda, ainsi que les princes de Juda, les artisans et les forgerons. 2 L'une des corbeilles contenait de très bonnes figues, comme les figues précoces ; l'autre corbeille contenait de très mauvaises figues, immangeables tant elles étaient mauvaises.

3 Alors le SEIGNEUR me demanda : « Que vois-tu, Jérémie ? »

Je répondis : « Des figues. Les bonnes sont très bonnes, et les mauvaises sont très mauvaises, immangeables tant elles sont mauvaises. »

4 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 5 « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Comme ces bonnes figues, ainsi je considérerai avec faveur les exilés de Juda, que j'ai chassés de ce lieu vers le pays des Chaldéens. 6 Je poserai mon regard sur eux pour leur bien, et je les ramènerai dans ce pays. Je les bâtirai et ne les détruirai pas ; je les planterai et ne les arracherai pas. 7 Je leur donnerai un cœur pour qu'ils me connaissent et sachent que je suis le SEIGNEUR. Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu, car ils reviendront à moi de tout leur cœur.

8 « Mais comme les mauvaises figues, immangeables tant elles sont mauvaises, déclare le SEIGNEUR, ainsi je livrerai Sédécias, roi de Juda, ses princes, et le reste de Jérusalem, ceux qui demeurent dans ce pays et ceux qui habitent au pays d'Égypte. 9 Je les livrerai pour être ballottés parmi tous les royaumes de la terre, pour leur malheur, pour être un sujet d'opprobre et un proverbe, une raillerie et une malédiction, dans tous les lieux où je les chasserai. 10 J'enverrai parmi eux l'épée, la famine et la peste, jusqu'à ce qu'ils aient disparu du pays que je leur avais donné, à eux et à leurs pères. »

25

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie concernant tout le peuple de Juda, la quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda (c'était la première année de Nebucadnetsar, roi de Babylone), 2 parole que le prophète Jérémie prononça devant tout le peuple de Juda et devant tous les habitants de Jérusalem : 3 Depuis la treizième année de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, jusqu'à ce jour, voilà vingt-trois ans que la parole du SEIGNEUR m'est adressée. Je vous ai parlé sans relâche, mais vous n'avez pas écouté.

4 Le SEIGNEUR vous a envoyé tous ses serviteurs, les prophètes, il les a envoyés sans relâche (mais vous n'avez pas écouté, et vous n'avez pas prêté attention). 5 Ils disaient : « Revenez chacun de votre mauvaise voie et de la méchanceté de vos actions, et vous habiterez dans le pays que le SEIGNEUR vous a donné, à vous et à vos pères, depuis toujours et pour toujours. 6 N'allez pas après d'autres dieux pour les servir ou vous prosterner devant eux, et ne me provoquez pas à la colère par l'œuvre de vos mains ; alors je ne vous ferai aucun mal. »

7 « Mais vous ne m'avez pas écouté, dit le SEIGNEUR, afin de me provoquer à la colère par l'œuvre de vos mains, pour votre propre malheur. »

8 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Parce que vous n'avez pas écouté mes paroles, 9 voici, j'enverrai chercher toutes les familles du nord, dit le SEIGNEUR, ainsi que Nebucadnetsar, le roi de Babylone, mon serviteur. Je les ferai venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes ces nations d'alentour. Je les vouerai à la destruction, et j'en ferai un objet de stupeur, de sifflement, et des ruines perpétuelles. 10 Je ferai disparaître du milieu d'eux la voix de l'allégresse et la voix de la joie, la voix du marié et la voix de la mariée, le bruit de la meule et la lumière de la lampe. 11 Tout ce pays deviendra une ruine, un objet de stupeur, et ces nations serviront le roi de Babylone pendant soixante-dix ans.

12 « Mais lorsque les soixante-dix ans seront accomplis, je punirai le roi de Babylone et cette nation, dit le SEIGNEUR, pour leur iniquité. Je ferai du pays des Chaldéens une ruine pour toujours. 13 Je ferai venir sur ce pays toutes mes paroles que j'ai prononcées contre lui, tout ce qui est écrit dans ce livre, ce que Jérémie a prophétisé contre toutes les nations. 14 Car des nations nombreuses et de grands rois les asserviront, eux aussi. Je les rétribuerai selon leurs actes et selon l'œuvre de leurs mains. »

15 Car ainsi m'a parlé le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : « Prends de ma main cette coupe du vin de la colère, et fais-la boire à toutes les nations vers lesquelles je t'enverrai. 16 Elles boiront, elles tituberont et perdront la raison, à cause de l'épée que j'enverrai parmi elles. »

17 Je pris alors la coupe de la main du SEIGNEUR, et je la fis boire à toutes les nations vers lesquelles le SEIGNEUR m'avait envoyé : 18 à Jérusalem et aux villes de Juda, à ses rois et à ses princes, pour en faire une ruine, un objet de stupeur, de sifflement et de malédiction, comme on le voit aujourd'hui ; 19 au pharaon, roi d'Égypte, à ses serviteurs, à ses princes et à tout son peuple ; 20 à toute la population mêlée, à tous les rois du pays d'Uts, à tous les rois du pays des Philistins, à Askalon, à Gaza, à Ékron, et au reste d'Ashdod ; 21 à Édom, à Moab et aux enfants d'Ammon ; 22 à tous les rois de Tyr, à tous les rois de Sidon, et aux rois des îles qui sont au-delà de la mer ; 23 à Dedan, à Théma, à Buz, et à tous ceux qui se rasent les tempes ; 24 à tous les rois d'Arabie, et à tous les rois de la population mêlée qui habitent dans le désert ; 25 à tous les rois de Zimri, à tous les rois d'Élam, et à tous les rois des Mèdes ; 26 à tous les rois du nord, proches ou lointains, les uns après les autres ; et à tous les royaumes du monde qui sont sur toute la terre. Le roi de Shéshac boira après eux.

27 « Tu leur diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Buvez, enivrez-vous, vomissez, tombez et ne vous relevez plus, à cause de l'épée que j'enverrai parmi vous.” 28 Et s'ils refusent de prendre la coupe de ta main pour boire, tu leur diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Vous boirez certainement ! 29 Car voici, je commence à faire venir le malheur sur la ville sur laquelle mon nom est invoqué ; et vous, vous resteriez entièrement impunis ? Vous ne resterez pas impunis, car j'appellerai l'épée sur tous les habitants de la terre, dit le SEIGNEUR des armées.” »

30 « Toi donc, prophétise contre eux toutes ces paroles, et dis-leur :

“Le SEIGNEUR rugira d'en haut,

et fera retentir sa voix depuis sa sainte demeure.

Il rugira puissamment contre son domaine.

Il poussera des cris, comme ceux qui foulent le raisin,

contre tous les habitants de la terre.

31 Le tumulte parviendra jusqu'aux extrémités de la terre,

car le SEIGNEUR est en procès avec les nations.

Il entre en jugement contre tous les humains.

Quant aux méchants, il les livre à l'épée”, dit le SEIGNEUR. »

32 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées :

« Voici, le malheur ira de nation en nation,

et une grande tempête s'élèvera des confins de la terre. »

33 Ceux que le SEIGNEUR aura tués en ce jour-là gisiront d'un bout de la terre à l'autre. Ils ne seront pas pleurés, ils ne seront ni recueillis ni enterrés ; ils serviront de fumier sur le sol.

34 Lamentez-vous, bergers, et criez !

Roulez-vous dans la poussière, guides du troupeau !

Car les jours où vous devez être égorgés et dispersés sont accomplis,

et vous tomberez comme un vase précieux.

35 Les bergers n'auront aucun moyen de fuir,

et les guides du troupeau n'auront pas d'échappatoire.

36 On entend le cri des bergers,

et les lamentations des guides du troupeau,

car le SEIGNEUR ravage leur pâturage.

37 Les enclos paisibles sont réduits au silence,

à cause de l'ardente colère du SEIGNEUR.

38 Il a abandonné sa tanière, comme un lion ;

car leur pays est devenu un objet de stupeur, à cause de la fureur de l'oppresseur,

et à cause de son ardente colère.

26

1 Au commencement du règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut adressée par le SEIGNEUR : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR : Tiens-toi dans le parvis de la maison du SEIGNEUR, et dis à tous ceux des villes de Juda qui viennent se prosterner dans la maison du SEIGNEUR toutes les paroles que je t'ordonne de leur dire. N'en retranche pas un seul mot. 3 Peut-être écouteront-ils, et chacun reviendra-t-il de sa mauvaise voie ; alors je renoncerai au mal que je projette de leur faire à cause de la méchanceté de leurs actes. » 4 Tu leur diras : « Ainsi parle le SEIGNEUR : Si vous ne m'écoutez pas pour marcher selon ma loi que j'ai mise devant vous, 5 pour écouter les paroles de mes serviteurs les prophètes que je n'ai cessé de vous envoyer — mais vous n'avez pas écouté —, 6 alors je traiterai cette maison comme Silo, et je ferai de cette ville une malédiction pour toutes les nations de la terre. »

7 Les prêtres, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison du SEIGNEUR. 8 Lorsque Jérémie eut achevé de dire tout ce que le SEIGNEUR lui avait ordonné de dire à tout le peuple, les prêtres, les prophètes et tout le peuple se saisirent de lui en s'écriant : « Tu mourras certainement ! 9 Pourquoi as-tu prophétisé au nom du SEIGNEUR en disant : ‘Cette maison sera comme Silo, et cette ville sera dévastée, privée d'habitants’ ? » Tout le peuple s'attroupa autour de Jérémie dans la maison du SEIGNEUR.

10 Lorsque les chefs de Juda apprirent ces choses, ils montèrent de la maison du roi à la maison du SEIGNEUR, et s'assirent à l'entrée de la porte neuve de la maison du SEIGNEUR. 11 Alors les prêtres et les prophètes déclarèrent aux chefs et à tout le peuple : « Cet homme mérite la mort, car il a prophétisé contre cette ville, comme vous l'avez entendu de vos propres oreilles. »

12 Jérémie répondit alors à tous les chefs et à tout le peuple : « C'est le SEIGNEUR qui m'a envoyé pour prophétiser contre cette maison et contre cette ville toutes les paroles que vous avez entendues. 13 Maintenant donc, corrigez vos voies et vos actes, et écoutez la voix du SEIGNEUR, votre Dieu ; alors le SEIGNEUR renoncera au mal qu'il a prononcé contre vous. 14 Quant à moi, me voici entre vos mains. Faites de moi ce qui vous semblera bon et juste. 15 Sachez seulement avec certitude que, si vous me mettez à mort, vous ferez retomber un sang innocent sur vous-mêmes, sur cette ville et sur ses habitants ; car c'est en vérité le SEIGNEUR qui m'a envoyé vers vous pour vous transmettre toutes ces paroles. »

16 Alors les chefs et tout le peuple dirent aux prêtres et aux prophètes : « Cet homme ne mérite pas la mort, car c'est au nom du SEIGNEUR, notre Dieu, qu'il nous a parlé. »

17 Ensuite, quelques-uns des anciens du pays se levèrent et s'adressèrent à toute l'assemblée du peuple : 18 « Michée de Moréshet prophétisait à l'époque d'Ézéchias, roi de Juda ; et il disait à tout le peuple de Juda : ‘Ainsi parle le SEIGNEUR des armées :

Sion sera labourée comme un champ,

Jérusalem deviendra un monceau de ruines,

et la montagne de la maison sera comme les hauts lieux d'une forêt.’

19 Ézéchias, roi de Juda, et tout Juda l'ont-ils mis à mort ? N'a-t-il pas craint le SEIGNEUR et imploré la faveur du SEIGNEUR, de sorte que le SEIGNEUR a renoncé au malheur qu'il avait prononcé contre eux ? Nous nous attirerions ainsi un grand malheur ! »

20 Il y eut aussi un homme qui prophétisait au nom du SEIGNEUR, Urie, fils de Schemaeja, de Kirjath-Jearim. Il prophétisa contre cette ville et contre ce pays en des termes tout à fait semblables à ceux de Jérémie. 21 Lorsque le roi Jojakim, avec tous ses vaillants hommes et tous ses chefs, entendit ses paroles, le roi chercha à le faire mourir. Urie l'apprit ; il eut peur, s'enfuit, et se rendit en Égypte. 22 Alors le roi Jojakim envoya en Égypte Elnathan, fils d'Acbor, et avec lui quelques autres hommes. 23 Ils firent sortir Urie d'Égypte et l'amenèrent au roi Jojakim, qui le tua par l'épée et jeta son cadavre dans les tombes des gens du peuple.

24 Cependant, Achikam, fils de Schaphan, protégea Jérémie, afin qu'il ne soit pas livré entre les mains du peuple pour être mis à mort.

27

1 Au commencement du règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, le SEIGNEUR adressa cette parole à Jérémie : 2 Ainsi me parla le SEIGNEUR : « Fabrique des courroies et des barres de joug, et place-les sur ton cou. 3 Envoie-les ensuite au roi d'Édom, au roi de Moab, au roi des Ammonites, au roi de Tyr et au roi de Sidon, par l'intermédiaire des messagers qui viennent à Jérusalem auprès de Sédécias, roi de Juda. 4 Tu leur donneras cet ordre pour leurs maîtres : “Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Voici ce que vous direz à vos maîtres : 5 ‘C'est moi qui ai fait la terre, les hommes et les animaux qui sont sur la terre, par ma grande puissance et par mon bras étendu, et je la donne à qui il me plaît. 6 Maintenant, je livre tous ces pays entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; je lui donne même les animaux des champs pour qu'ils lui soient assujettis. 7 Toutes les nations lui seront soumises, à lui, à son fils et au petit-fils de son fils, jusqu'à ce que vienne le temps de son propre pays. Alors, de nombreuses nations et de grands rois l'asserviront à leur tour.

8 ‘La nation et le royaume qui ne se soumettront pas à ce même Nebucadnetsar, roi de Babylone, et qui ne placeront pas leur cou sous le joug du roi de Babylone, je les punirai par l'épée, par la famine et par la peste, déclare le SEIGNEUR, jusqu'à ce que je les aie anéantis par sa main. 9 Quant à vous, n'écoutez pas vos prophètes, vos devins, vos songeurs, vos astrologues, ni vos sorciers, qui vous disent : « Vous ne serez pas soumis au roi de Babylone. » 10 Car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent, leurs mensonges auront pour résultat de vous éloigner de votre terre ; je vous chasserai, et vous périrez. 11 Mais la nation qui placera son cou sous le joug du roi de Babylone et qui lui sera soumise, je la laisserai demeurer sur sa terre, déclare le SEIGNEUR ; elle la cultivera et y habitera.’ ” »

12 J'adressai exactement les mêmes paroles à Sédécias, roi de Juda : « Placez votre cou sous le joug du roi de Babylone, soumettez-vous à lui et à son peuple, et vous vivrez. 13 Pourquoi devriez-vous mourir, toi et ton peuple, par l'épée, par la famine et par la peste, comme le SEIGNEUR l'a prononcé contre la nation qui ne se soumettra pas au roi de Babylone ? 14 N'écoutez pas les paroles des prophètes qui vous disent : “Vous ne serez pas soumis au roi de Babylone”, car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent. 15 Je ne les ai pas envoyés, déclare le SEIGNEUR, mais ils prophétisent faussement en mon nom, afin que je vous chasse et que vous périssiez, vous et les prophètes qui vous prophétisent. »

16 Je parlai aussi aux prêtres et à tout ce peuple, en ces termes : « Ainsi parle le SEIGNEUR : N'écoutez pas les paroles de vos prophètes qui vous prophétisent en disant : “Voici, les ustensiles de la maison du SEIGNEUR seront très bientôt rapportés de Babylone” ; car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent. 17 Ne les écoutez pas. Soumettez-vous au roi de Babylone, et vous vivrez. Pourquoi cette ville deviendrait-elle une ruine ? 18 Mais s'ils sont prophètes et si la parole du SEIGNEUR est avec eux, qu'ils intercèdent maintenant auprès du SEIGNEUR des armées, pour que les ustensiles qui restent dans la maison du SEIGNEUR, dans le palais du roi de Juda et à Jérusalem, ne soient pas emportés à Babylone. 19 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées au sujet des colonnes, de la mer, des socles et du reste des ustensiles qui ont été laissés dans cette ville, 20 ceux que Nebucadnetsar, roi de Babylone, n'a pas emportés lorsqu'il a déporté de Jérusalem à Babylone Jéchonias, fils de Jojakim, roi de Juda, ainsi que tous les nobles de Juda et de Jérusalem ; 21 oui, ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, au sujet des ustensiles qui restent dans la maison du SEIGNEUR, dans le palais du roi de Juda et à Jérusalem : 22 “Ils seront emportés à Babylone, et ils y resteront jusqu'au jour où je m'occuperai d'eux, déclare le SEIGNEUR ; alors je les ferai remonter et je les ramènerai dans ce lieu.” »

28

1 Cette même année, au commencement du règne de Sédécias, roi de Juda, le cinquième mois de la quatrième année, Hanania, fils d’Azzur, le prophète originaire de Gabaon, me dit dans la maison du SEIGNEUR, en présence des prêtres et de tout le peuple : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : J'ai brisé le joug du roi de Babylone. 3 D'ici deux années entières, je ramènerai dans ce lieu tous les ustensiles de la maison du SEIGNEUR que Nebucadnetsar, roi de Babylone, a enlevés d'ici pour les emporter à Babylone. 4 Je ramènerai aussi dans ce lieu Jeconia, fils de Jojakim, roi de Juda, avec tous les exilés de Juda qui sont allés à Babylone, déclare le SEIGNEUR, car je briserai le joug du roi de Babylone. »

5 Alors le prophète Jérémie répondit au prophète Hanania, en présence des prêtres et de tout le peuple qui se tenaient dans la maison du SEIGNEUR. 6 Le prophète Jérémie dit : « Amen ! Que le SEIGNEUR fasse ainsi ! Que le SEIGNEUR accomplisse les paroles que tu as prophétisées, en ramenant de Babylone dans ce lieu les ustensiles de la maison du SEIGNEUR et tous les exilés. 7 Toutefois, écoute bien cette parole que je prononce devant toi et devant tout le peuple : 8 Les prophètes qui nous ont précédés autrefois, toi et moi, ont prophétisé la guerre, le malheur et la peste contre de nombreux pays et de grands royaumes. 9 Quant au prophète qui prophétise la paix, c'est seulement par l'accomplissement de sa parole que l'on reconnaîtra qu'il est un prophète véritablement envoyé par le SEIGNEUR. »

10 Alors le prophète Hanania enleva la barre du joug du cou du prophète Jérémie et la brisa. 11 Puis Hanania déclara en présence de tout le peuple : « Ainsi parle le SEIGNEUR : C'est ainsi que, d'ici deux années entières, je briserai le joug de Nebucadnetsar, roi de Babylone, et je l'enlèverai du cou de toutes les nations. » Et le prophète Jérémie s'en alla.

12 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, après que le prophète Hanania eut brisé la barre du joug qu'il avait enlevée du cou du prophète Jérémie : 13 « Va dire à Hanania : Ainsi parle le SEIGNEUR : Tu as brisé des barres de bois, mais tu as fabriqué à leur place des barres de fer. 14 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : C'est un joug de fer que je place sur le cou de toutes ces nations, pour qu'elles soient asservies à Nebucadnetsar, roi de Babylone ; et elles le serviront. Je lui ai même livré les animaux des champs. »

15 Le prophète Jérémie dit alors au prophète Hanania : « Écoute bien, Hanania ! Le SEIGNEUR ne t'a pas envoyé, et tu as poussé ce peuple à se confier dans un mensonge. 16 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je vais te chasser de la terre. Tu mourras cette année, car tu as prêché la révolte contre le SEIGNEUR. »

17 Le prophète Hanania mourut cette même année, le septième mois.

29

1 Voici les paroles de la lettre que le prophète Jérémie envoya de Jérusalem au reste des anciens en exil, aux prêtres, aux prophètes et à tout le peuple, que Nebucadnetsar avait emmenés captifs de Jérusalem à Babylone, 2 (après que le roi Jéconias, la reine mère, les eunuques, les princes de Juda et de Jérusalem, les artisans et les forgerons eurent quitté Jérusalem). 3 Il la confia à Élasa, fils de Schaphan, et à Guemaria, fils de Hilkija, que Sédécias, roi de Juda, envoyait à Babylone auprès de Nebucadnetsar, roi de Babylone. Elle disait :

4 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, à tous les exilés que j'ai fait emmener captifs de Jérusalem à Babylone : 5 « Bâtissez des maisons et habitez-les ; plantez des jardins et mangez-en les fruits. 6 Prenez des femmes et engendrez des fils et des filles ; prenez des femmes pour vos fils, et donnez des maris à vos filles, afin qu'elles mettent au monde des fils et des filles. Multipliez-vous là-bas, et ne diminuez pas. 7 Recherchez la prospérité de la ville où je vous ai fait emmener captifs, et priez le SEIGNEUR en sa faveur, car de sa paix dépend votre paix. » 8 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : « Ne vous laissez pas tromper par vos prophètes qui sont au milieu de vous, ni par vos devins. Ne prêtez pas attention aux rêves que vous vous faites raconter. 9 Car c'est avec fausseté qu'ils vous prophétisent en mon nom. Je ne les ai pas envoyés, déclare le SEIGNEUR. » 10 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, j'interviendrai en votre faveur et j'accomplirai pour vous ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu. 11 Car je connais les projets que j'ai conçus pour vous, déclare le SEIGNEUR, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance. 12 Vous m'invoquerez, vous irez me prier, et je vous exaucerai. 13 Vous me chercherez et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. 14 Je me laisserai trouver par vous, déclare le SEIGNEUR, je ramènerai vos captifs et je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai chassés, déclare le SEIGNEUR. Je vous ferai revenir au lieu d'où je vous ai fait emmener captifs. »

15 Puisque vous dites : « Le SEIGNEUR nous a suscité des prophètes à Babylone », 16 voici ce que dit le SEIGNEUR concernant le roi qui siège sur le trône de David, et concernant tout le peuple qui habite dans cette ville, vos frères qui ne sont pas allés avec vous en captivité : 17 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Voici, j'enverrai contre eux l'épée, la famine et la peste, et je les rendrai semblables à des figues affreuses qui ne peuvent être mangées tant elles sont mauvaises. 18 Je les poursuivrai par l'épée, par la famine et par la peste ; je les livrerai pour être ballottés parmi tous les royaumes de la terre, pour être un objet de malédiction, de consternation, de sifflement et d'opprobre parmi toutes les nations où je les aurai chassés, 19 parce qu'ils n'ont pas écouté mes paroles, déclare le SEIGNEUR, que je leur ai transmises par mes serviteurs les prophètes, que je n'ai cessé d'envoyer ; mais vous n'avez pas voulu écouter, déclare le SEIGNEUR. »

20 Écoutez donc la parole du SEIGNEUR, vous tous, exilés, que j'ai envoyés en exil de Jérusalem à Babylone. 21 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, concernant Achab, fils de Kolaja, et concernant Sédécias, fils de Maaséja, qui vous prophétisent le mensonge en mon nom : « Voici, je les livrerai entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, et il les frappera sous vos yeux. 22 On se servira d'eux pour prononcer une malédiction parmi tous les captifs de Juda qui sont à Babylone, en disant : “Que le SEIGNEUR te traite comme Sédécias et comme Achab, que le roi de Babylone a rôtis au feu !” 23 Car ils ont commis des actes infâmes en Israël : ils ont commis l'adultère avec les femmes de leurs prochains, et ils ont prononcé en mon nom des paroles mensongères que je ne leur avais pas ordonnées. Je suis celui qui le sait, et j'en suis témoin, déclare le SEIGNEUR. »

24 À Schemaeja, le Néhélamite, tu parleras ainsi : 25 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Parce que tu as envoyé en ton propre nom des lettres à tout le peuple qui est à Jérusalem, à Sophonie, fils de Maaséja, le prêtre, et à tous les prêtres, pour leur dire : 26 “Le SEIGNEUR t'a établi prêtre à la place du prêtre Jehojada, afin qu'il y ait des inspecteurs dans la maison du SEIGNEUR, pour surveiller tout homme qui fait le fou et se prétend prophète, afin que tu le mettes au carcan et aux fers. 27 Maintenant donc, pourquoi n'as-tu pas réprimandé Jérémie d'Anathoth, qui se prétend prophète parmi vous, 28 puisqu'il nous a envoyé ce message à Babylone : La captivité sera longue ; bâtissez des maisons et habitez-les ; plantez des jardins et mangez-en les fruits ?” »

29 Or, le prêtre Sophonie lut cette lettre en présence du prophète Jérémie. 30 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 31 « Fais envoyer ce message à tous les exilés : “Ainsi parle le SEIGNEUR concernant Schemaeja, le Néhélamite : Parce que Schemaeja vous a prophétisé, bien que je ne l'aie pas envoyé, et qu'il vous a fait vous confier dans le mensonge,” 32 c'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR : “Voici, je punirai Schemaeja, le Néhélamite, et sa descendance. Nul des siens n'habitera parmi ce peuple, et il ne verra pas le bien que je ferai à mon peuple, déclare le SEIGNEUR, car il a prêché la rébellion contre le SEIGNEUR.” »

30

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël : Écris dans un livre toutes les paroles que je t’ai dites. 3 Car voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où je rétablirai mon peuple d’Israël et de Juda, dit le SEIGNEUR. Je les ferai revenir dans le pays que j’ai donné à leurs pères, et ils le posséderont. »

4 Voici les paroles que le SEIGNEUR prononça au sujet d'Israël et de Juda. 5 Car ainsi parle le SEIGNEUR :

« Nous avons entendu un cri d'effroi :

c'est la terreur, et non la paix.

6 Informez-vous et regardez : un homme enfante-t-il ?

Pourquoi vois-je tous les hommes les mains sur les reins, comme une femme en travail ?

Pourquoi tous les visages ont-ils pâli ?

7 Hélas ! Car ce jour est grand, aucun autre ne lui est semblable !

C’est un temps de détresse pour Jacob ;

mais il en sera sauvé.

8 En ce jour-là, dit le SEIGNEUR des Armées, je briserai le joug qui pèse sur ton cou,

et je romprai tes liens.

Des étrangers ne l’asserviront plus ;

9 mais ils serviront le SEIGNEUR leur Dieu,

et David leur roi,

que je susciterai pour eux.

10 Toi donc, ne crains pas, ô Jacob mon serviteur, dit le SEIGNEUR.

Ne t’effraie pas, Israël !

Car voici, je te sauverai d'un pays lointain,

et je sauverai ta descendance du pays de sa captivité.

Jacob reviendra,

il jouira du repos et de la tranquillité.

Personne ne le troublera.

11 Car je suis avec toi, dit le SEIGNEUR, pour te sauver ;

j’anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t’ai dispersé,

mais je ne t’anéantirai pas.

Je te corrigerai avec juste mesure,

et je ne te laisserai en aucune façon impuni. »

12 Car ainsi parle le SEIGNEUR :

« Ta blessure est incurable.

Ta plaie est grave.

13 Nul ne défend ta cause

pour panser ta plaie.

Tu n’as ni remède, ni guérison.

14 Tous tes amants t’ont oubliée.

Ils ne te cherchent plus.

Car je t’ai frappée de la blessure d’un ennemi,

avec un châtiment impitoyable,

à cause de la grandeur de ton iniquité,

parce que tes péchés se sont multipliés.

15 Pourquoi cries-tu à cause de ta blessure ?

Ta douleur est incurable.

C’est à cause de la grandeur de ton iniquité,

parce que tes péchés se sont multipliés,

que je t’ai fait ces choses.

16 C’est pourquoi tous ceux qui te dévorent seront dévorés.

Tous tes adversaires, tous sans exception, iront en captivité.

Ceux qui te dépouillent seront dépouillés.

Je livrerai au pillage tous ceux qui te pillent.

17 Car je te rendrai la santé,

et je guérirai tes blessures, dit le SEIGNEUR,

parce qu’ils t’ont appelée celle qu'on a rejetée,

en disant : “C’est Sion, celle dont personne ne se soucie.” »

18 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Voici, je restaurerai les tentes de Jacob,

et j’aurai compassion de ses demeures.

La ville sera rebâtie sur sa colline,

et le palais sera habité à sa vraie place.

19 Il en sortira des actions de grâces

et des cris de réjouissance.

Je les multiplierai,

et ils ne diminueront pas ;

je les honorerai,

et ils ne seront pas méprisés.

20 Leurs enfants seront comme autrefois,

et leur assemblée sera affermie devant moi.

Je punirai tous leurs oppresseurs.

21 Leur chef sera l’un des leurs,

et leur souverain sortira du milieu d’eux.

Je le ferai approcher,

et il viendra vers moi ;

car qui aurait l’audace de s’approcher de moi ? » dit le SEIGNEUR.

22 « Vous serez mon peuple,

et je serai votre Dieu. »

23 Voici, la tempête du SEIGNEUR, sa fureur, a éclaté,

un ouragan dévastateur ;

il s’abat sur la tête des méchants.

24 La colère ardente du SEIGNEUR ne se détournera pas, jusqu’à ce qu’il ait accompli

et réalisé les desseins de son cœur.

Dans les derniers jours, vous le comprendrez. »

31

1 « En ce temps-là, » dit le SEIGNEUR, « je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël, et ils seront mon peuple. »

2 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Le peuple qui a survécu à l'épée a trouvé grâce dans le désert ; oui, Israël, quand je suis allé lui donner du repos. »

3 Le SEIGNEUR m'est apparu autrefois :

« Oui, je t'aime d'un amour éternel.

C'est pourquoi je t'attire avec un amour fidèle.

4 Je te bâtirai de nouveau,

et tu seras rebâtie, vierge d'Israël.

Tu seras de nouveau parée de tes tambourins,

et tu sortiras au milieu des danses joyeuses.

5 Tu planteras encore des vignes sur les montagnes de Samarie ;

ceux qui les planteront

en jouiront des fruits.

6 Car il y aura un jour où les veilleurs sur les collines d'Éphraïm crieront :

“Levez-vous ! Montons à Sion, vers le SEIGNEUR notre Dieu.” »

7 Car ainsi parle le SEIGNEUR :

« Chantez avec allégresse pour Jacob,

et poussez des cris de joie pour la première parmi les nations.

Proclamez, louez, et dites :

“SEIGNEUR, sauve ton peuple,

le reste d'Israël !”

8 Voici, je les ramène du pays du nord,

et je les rassemble des extrémités de la terre,

avec l'aveugle et le boiteux,

les femmes enceintes et celles qui sont en travail.

Ils reviendront en grande foule.

9 Ils viendront en pleurant.

Je les conduirai tandis qu'ils supplieront.

Je les ferai marcher près des cours d'eau,

par un chemin droit où ils ne trébucheront pas ;

car je suis un père pour Israël.

Éphraïm est mon premier-né.

10 « Écoutez la parole du SEIGNEUR, nations,

et annoncez-la dans les îles lointaines. Dites :

“Celui qui a dispersé Israël le rassemblera,

et le gardera comme un berger son troupeau.”

11 Car le SEIGNEUR a racheté Jacob,

et l'a délivré de la main de celui qui était plus fort que lui.

12 Ils viendront et chanteront de joie sur les hauteurs de Sion,

et ils afflueront vers les biens du SEIGNEUR,

vers le blé, vers le vin nouveau, vers l'huile,

et vers les petits du troupeau et du bétail.

Leur âme sera comme un jardin arrosé.

Ils ne seront plus du tout dans la tristesse.

13 Alors la jeune fille se réjouira dans la danse,

les jeunes hommes et les vieillards ensemble ;

car je changerai leur deuil en allégresse,

je les consolerai, et je les réjouirai après leur chagrin.

14 Je comblerai les prêtres de mets abondants,

et mon peuple sera rassasié de mes biens, » dit le SEIGNEUR.

15 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« On entend une voix à Rama,

des lamentations et des pleurs amers,

Rachel qui pleure ses enfants.

Elle refuse d'être consolée au sujet de ses enfants,

parce qu'ils ne sont plus. »

16 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Cesse de pleurer

et retiens tes larmes,

car ton travail sera récompensé, » dit le SEIGNEUR.

« Ils reviendront du pays de l'ennemi.

17 Il y a de l'espérance pour ton avenir, » dit le SEIGNEUR.

« Tes enfants reviendront sur leur propre territoire.

18 « J'ai bien entendu Éphraïm se lamenter ainsi :

“Tu m'as châtié,

et j'ai été châtié comme un veau non dompté.

Fais-moi revenir, et je reviendrai,

car tu es le SEIGNEUR mon Dieu.

19 Assurément, après m'être détourné,

je me suis repenti.

Après avoir été instruit,

j'ai frappé ma cuisse.

J'étais honteux, oui, même confus,

parce que je portais l'opprobre de ma jeunesse.”

20 Éphraïm est-il pour moi un fils chéri ?

Est-il un enfant qui fait mes délices ?

Car chaque fois que je parle contre lui,

je me souviens encore vivement de lui.

C'est pourquoi mon cœur s'émeut pour lui.

J'aurai certainement miséricorde de lui, » dit le SEIGNEUR.

21 « Dresse des jalons.

Place des poteaux indicateurs.

Garde les yeux fixés sur la grande route,

vers le chemin par lequel tu es allée.

Reviens, vierge d'Israël.

Reviens dans tes villes que voici.

22 Jusqu'à quand erreras-tu çà et là,

fille rebelle ?

Car le SEIGNEUR a créé une chose nouvelle sur la terre :

la femme entourera l'homme. »

23 Ainsi parle le SEIGNEUR des Armées, le Dieu d'Israël : « On dira encore cette parole dans le pays de Juda et dans ses villes, quand je rétablirai leur situation : “Que le SEIGNEUR te bénisse, demeure de la justice, montagne sainte !” 24 Juda et toutes ses villes y habiteront ensemble, les cultivateurs et les bergers nomades. 25 Car j'ai rassasié l'âme fatiguée, et j'ai comblé toute âme languissante. »

26 Là-dessus je me réveillai et je regardai ; et mon sommeil m'avait été doux.

27 « Voici, les jours viennent, » dit le SEIGNEUR, « où je multiplierai les hommes et les animaux dans la maison d'Israël et la maison de Juda. 28 Il arrivera que, tout comme j'ai veillé sur eux pour arracher, démolir, renverser, détruire et frapper, de même je veillerai sur eux pour bâtir et pour planter, » dit le SEIGNEUR. 29 « En ces jours-là, ils ne diront plus :

“Les pères ont mangé des raisins verts,

et les dents des enfants en sont agacées.”

30 Mais chacun mourra pour sa propre iniquité. Celui qui mangera des raisins verts en aura lui-même les dents agacées.

31 « Voici, les jours viennent, » dit le SEIGNEUR, « où je conclurai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda ; 32 non pas comme l'alliance que j'ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte, alliance qu'ils ont rompue, bien que j'aie été un époux pour eux, » dit le SEIGNEUR. 33 « Mais voici l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël après ces jours-là, » dit le SEIGNEUR :

« Je mettrai ma loi au-dedans d'eux,

et je l'écrirai dans leur cœur.

Je serai leur Dieu,

et ils seront mon peuple.

34 Ils n'enseigneront plus chacun son prochain,

ni chacun son frère : “Connaissez le SEIGNEUR !”

car ils me connaîtront tous,

depuis le plus petit jusqu'au plus grand, » dit le SEIGNEUR,

« car je pardonnerai leur iniquité,

et je ne me souviendrai plus de leur péché. »

35 Ainsi parle le SEIGNEUR, qui donne le soleil pour éclairer le jour,

qui fixe les lois de la lune et des étoiles pour éclairer la nuit,

qui soulève la mer et fait mugir ses flots —

le SEIGNEUR des Armées est son nom :

36 « Si ces lois viennent à disparaître devant moi, » dit le SEIGNEUR,

« alors la descendance d'Israël cessera aussi pour toujours d'être une nation devant moi. »

37 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Si les cieux en haut peuvent être mesurés,

et si les fondations de la terre en bas peuvent être sondées,

alors je rejetterai aussi toute la descendance d'Israël, à cause de tout ce qu'ils ont fait, » dit le SEIGNEUR.

38 « Voici, les jours viennent, » dit le SEIGNEUR, « où la ville sera rebâtie pour le SEIGNEUR, depuis la tour de Hananeel jusqu'à la porte de l'angle. 39 Le cordeau à mesurer s'étendra encore tout droit jusqu'à la colline de Gareb, et tournera vers Goath. 40 Toute la vallée des cadavres et des cendres, et tous les champs jusqu'au torrent du Cédron, jusqu'à l'angle de la porte des chevaux vers l'est, seront consacrés au SEIGNEUR. Elle ne sera plus jamais arrachée ni démolie. »

32

1 Voici la parole qui fut adressée à Jérémie de la part du SEIGNEUR, la dixième année de Sédécias, roi de Juda, qui était la dix-huitième année de Nebucadnetsar. 2 En ce temps-là, l'armée du roi de Babylone assiégeait Jérusalem. Le prophète Jérémie était enfermé dans la cour de la garde, qui se trouvait dans la maison du roi de Juda.

3 Sédécias, roi de Juda, l'avait enfermé en lui disant : « Pourquoi prophétises-tu en ces termes : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone, et il s'en emparera ; 4 Sédécias, roi de Juda, n'échappera pas aux mains des Chaldéens, mais il sera certainement livré entre les mains du roi de Babylone ; il lui parlera face à face, et il le verra de ses propres yeux. 5 Il emmènera Sédécias à Babylone, et il y restera jusqu'à ce que j'intervienne à son sujet, déclare le SEIGNEUR. Même si vous combattez les Chaldéens, vous ne réussirez pas” ? »

6 Jérémie dit : « La parole du SEIGNEUR m'a été adressée : 7 “Voici, Hanaméel, fils de ton oncle Schallum, viendra te trouver pour te dire : Achète mon champ qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l'acquérir.” »

8 Hanaméel, le fils de mon oncle, vint donc me trouver dans la cour de la garde, selon la parole du SEIGNEUR, et me dit : « Achète mon champ qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as le droit d'héritage et de rachat. Achète-le pour toi. »

Je reconnus alors que c'était la parole du SEIGNEUR. 9 J'achetai le champ qui était à Anathoth à Hanaméel, le fils de mon oncle, et je lui pesai l'argent, dix-sept sicles* d'argent. 10 Je signai l'acte, je le scellai, je pris des témoins, et je pesai l'argent sur une balance. 11 Je pris ensuite l'acte d'acquisition, celui qui était scellé, contenant les termes et les conditions, et celui qui était ouvert ; 12 et je remis l'acte d'acquisition à Baruc, fils de Nérija, fils de Mahséja, en présence de Hanaméel, le fils de mon oncle, en présence des témoins qui avaient signé l'acte d'acquisition, et devant tous les Juifs qui étaient assis dans la cour de la garde.

13 Je donnai cet ordre à Baruc, en leur présence : 14 “Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Prends ces actes, cet acte d'acquisition qui est scellé et cet acte qui est ouvert, et mets-les dans un vase de terre, afin qu'ils se conservent longtemps.” 15 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : “On achètera encore des maisons, des champs et des vignes dans ce pays.”

16 Après avoir remis l'acte d'acquisition à Baruc, fils de Nérija, je priai le SEIGNEUR :

17 « Ah, Seigneur DIEU ! Voici, tu as fait les cieux et la terre par ta grande puissance et par ton bras étendu. Rien n'est trop difficile pour toi. 18 Tu témoignes de l'amour fidèle à des milliers de générations, et tu fais payer la faute des pères sur leurs enfants après eux. Le Dieu grand et puissant, dont le nom est le SEIGNEUR des armées : 19 grand en conseil et puissant en action ; tes yeux sont ouverts sur toutes les voies des êtres humains, pour rendre à chacun selon ses voies et selon le fruit de ses actes. 20 Tu as accompli des signes et des prodiges dans le pays d'Égypte jusqu'à ce jour, tant en Israël que parmi les autres hommes, et tu t'es fait un nom, comme on le voit aujourd'hui. 21 Tu as fait sortir ton peuple d'Israël du pays d'Égypte avec des signes et des prodiges, avec une main forte et un bras étendu, et en inspirant une grande terreur. 22 Tu leur as donné ce pays, que tu avais juré à leurs pères de leur donner, un pays où coulent le lait et le miel. 23 Ils y sont entrés et en ont pris possession, mais ils n'ont pas obéi à ta voix et n'ont pas marché selon ta loi. Ils n'ont rien fait de tout ce que tu leur avais ordonné de faire. C'est pourquoi tu as fait venir sur eux tout ce malheur.

24 Voici, des rampes de siège ont été élevées contre la ville pour s'en emparer. La ville est livrée entre les mains des Chaldéens qui l'attaquent, par l'épée, par la famine et par la peste. Ce que tu as dit est arrivé. Voici, tu le vois. 25 Et pourtant, Seigneur DIEU, tu m'as dit : “Achète le champ à prix d'argent et prends des témoins”, alors que la ville est livrée entre les mains des Chaldéens ! »

26 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 27 « Voici, je suis le SEIGNEUR, le Dieu de toute chair. Y a-t-il quoi que ce soit de trop difficile pour moi ? 28 C'est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je livre cette ville entre les mains des Chaldéens et entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, et il s'en emparera. 29 Les Chaldéens, qui attaquent cette ville, entreront, y mettront le feu et la brûleront, avec les maisons sur les toits desquelles on a offert de l'encens à Baal et versé des libations à d'autres dieux, pour me provoquer à la colère.

30 Car les enfants d'Israël et les enfants de Juda n'ont fait, dès leur jeunesse, que ce qui est mal à mes yeux ; les enfants d'Israël n'ont fait que me provoquer à la colère par l'œuvre de leurs mains, déclare le SEIGNEUR. 31 Car cette ville a excité ma colère et ma fureur depuis le jour où ils l'ont bâtie jusqu'à ce jour, de sorte que je dois la rejeter loin de moi, 32 à cause de tout le mal que les enfants d'Israël et les enfants de Juda ont fait pour me provoquer à la colère, eux, leurs rois, leurs princes, leurs prêtres, leurs prophètes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem. 33 Ils m'ont tourné le dos, et non le visage. Bien que je les aie instruits, les instruisant sans relâche, ils n'ont pas écouté pour recevoir la leçon. 34 Ils ont placé leurs abominations dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué, pour la souiller. 35 Ils ont bâti les hauts lieux de Baal, qui sont dans la vallée du fils de Hinnom, pour faire passer leurs fils et leurs filles par le feu en l'honneur de Moloc, ce que je ne leur avais pas ordonné. Il ne m'était même pas venu à l'esprit qu'ils commettraient cette abomination, pour faire pécher Juda. »

36 Maintenant donc, ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, au sujet de cette ville dont vous dites : « Elle est livrée entre les mains du roi de Babylone par l'épée, par la famine et par la peste » : 37 « Voici, je les rassemblerai de tous les pays où je les ai chassés dans ma colère, dans ma fureur et dans ma grande indignation ; je les ramènerai dans ce lieu et je les y ferai habiter en sécurité. 38 Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. 39 Je leur donnerai un seul cœur et une seule voie, afin qu'ils me craignent toujours, pour leur bien et celui de leurs enfants après eux. 40 Je conclurai avec eux une alliance éternelle, par laquelle je ne cesserai jamais de leur faire du bien. Je mettrai ma crainte dans leur cœur, afin qu'ils ne s'éloignent pas de moi. 41 Oui, je me réjouirai de leur faire du bien, et je les planterai fermement dans ce pays, de tout mon cœur et de toute mon âme. »

42 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Tout comme j'ai fait venir sur ce peuple tout ce grand malheur, de même je ferai venir sur eux tout le bien que je leur ai promis. 43 On achètera des champs dans ce pays dont vous dites : “Il est désolé, sans homme ni bête ; il est livré entre les mains des Chaldéens.” 44 On achètera des champs à prix d'argent, on signera les actes, on les scellera, on prendra des témoins, dans le pays de Benjamin et dans les environs de Jérusalem, dans les villes de Juda, dans les villes de la région montagneuse, dans les villes de la plaine et dans les villes du sud ; car je restaurerai leur sort », déclare le SEIGNEUR.

33

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie une seconde fois, alors qu'il était encore enfermé dans la cour de la garde : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR qui accomplit ces choses, qui les façonne et les établit — le SEIGNEUR est son nom : 3 “Invoque-moi, et je te répondrai ; je te révélerai de grandes choses, des choses inaccessibles, que tu ne connais pas.” 4 Car ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, au sujet des maisons de cette ville et des maisons des rois de Juda, qui sont démolies pour faire face aux rampes de siège et à l'épée : 5 “On s'avance pour combattre les Chaldéens, mais c'est pour les remplir des cadavres des hommes que j'ai frappés dans ma colère et dans ma fureur, et à cause de toute la méchanceté de cette ville, je lui ai caché ma face. 6 Voici, je lui apporterai la guérison et la santé ; je guérirai ses habitants, et je leur révélerai une abondance de paix et de vérité. 7 Je rétablirai les destinées de Juda et d'Israël, et je les rebâtirai comme autrefois. 8 Je les purifierai de toute leur iniquité par laquelle ils ont péché contre moi. Je pardonnerai toutes leurs iniquités par lesquelles ils ont péché contre moi et par lesquelles ils se sont rebellés contre moi. 9 Cette ville sera pour moi un nom de joie, une louange et une gloire, devant toutes les nations de la terre, qui apprendront tout le bien que je leur fais ; elles craindront et trembleront à cause de tout le bien et de toute la paix que je lui accorde.” »

10 Ainsi parle le SEIGNEUR : « On entendra encore dans ce lieu dont vous dites : “Il est en ruine, sans homme et sans bête”, dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem qui sont désolées, sans homme, sans habitant et sans bête, 11 la voix de la joie et la voix de l'allégresse, la voix du marié et la voix de la mariée, la voix de ceux qui disent : “Louez le SEIGNEUR des armées, car le SEIGNEUR est bon, car son amour fidèle dure pour toujours”, et de ceux qui apportent des sacrifices d'actions de grâces dans la maison du SEIGNEUR. Car je rétablirai les destinées du pays comme autrefois, dit le SEIGNEUR. »

12 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Il y aura encore dans ce lieu qui est en ruine, sans homme et sans bête, et dans toutes ses villes, des pâturages où les bergers feront reposer leurs troupeaux. 13 Dans les villes de la région montagneuse, dans les villes de la plaine, dans les villes du sud, dans le pays de Benjamin, aux environs de Jérusalem et dans les villes de Juda, les troupeaux passeront encore sous la main de celui qui les compte, dit le SEIGNEUR. »

14 « Voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où j'accomplirai cette bonne promesse que j'ai faite à la maison d'Israël et sur la maison de Juda.

15 En ces jours-là et en ce temps-là,

je ferai germer pour David un Germe de justice ;

il exercera le droit et la justice dans le pays.

16 En ces jours-là, Juda sera sauvé,

et Jérusalem habitera en sécurité.

Et voici le nom dont on l'appellera :

Le SEIGNEUR notre justice. »

17 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « David ne manquera jamais d'un homme pour s'asseoir sur le trône de la maison d'Israël. 18 Les prêtres lévitiques ne manqueront jamais d'un homme devant moi pour offrir des holocaustes, pour brûler des offrandes de grain, et pour faire des sacrifices continuellement. »

19 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 20 « Ainsi parle le SEIGNEUR : Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour et mon alliance avec la nuit, de sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps, 21 alors mon alliance pourra aussi être rompue avec David, mon serviteur, de sorte qu'il n'ait plus de fils pour régner sur son trône ; et avec les prêtres lévitiques, mes serviteurs. 22 De même qu'on ne peut compter l'armée des cieux, ni mesurer le sable de la mer, ainsi je multiplierai la descendance de David, mon serviteur, et les Lévites qui me servent. »

23 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 24 « N'as-tu pas remarqué ce que ce peuple a dit : “Le SEIGNEUR a rejeté les deux familles qu'il avait choisies” ? C'est ainsi qu'ils méprisent mon peuple, au point qu'il n'est plus une nation à leurs yeux. » 25 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Si mon alliance avec le jour et avec la nuit n'est plus ferme, si je n'ai pas établi les lois du ciel et de la terre, 26 alors je rejetterai aussi la descendance de Jacob et de David, mon serviteur, de sorte que je ne prendrai plus parmi sa descendance des dirigeants qui gouvernent la descendance d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Car je rétablirai leurs destinées et je leur ferai miséricorde. »

34

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, lorsque Nébucadnetsar, roi de Babylone, avec toute son armée, tous les royaumes de la terre placés sous sa domination et tous les peuples, combattaient contre Jérusalem et contre toutes ses villes : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Va parler à Sédécias, roi de Juda, et dis-lui : Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je livrerai cette ville entre les mains du roi de Babylone, et il l'incendiera. 3 Tu n'échapperas pas à ses mains, mais tu seras certainement capturé et livré en son pouvoir. Tu verras de tes propres yeux le roi de Babylone, et il te parlera face à face, et tu iras à Babylone. »

4 « Cependant, écoute la parole du SEIGNEUR, Sédécias, roi de Juda ! Ainsi parle le SEIGNEUR à ton sujet : Tu ne mourras pas par l'épée. 5 Tu mourras en paix ; et tout comme on a brûlé des aromates pour tes pères, les rois qui t'ont précédé, on en brûlera pour toi. On te pleurera en disant : “Hélas, seigneur !” car c'est moi qui ai prononcé cette parole, déclare le SEIGNEUR. »

6 Alors le prophète Jérémie rapporta toutes ces paroles à Sédécias, roi de Juda, à Jérusalem, 7 pendant que l'armée du roi de Babylone combattait contre Jérusalem et contre toutes les autres villes de Juda qui subsistaient, contre Lakis et contre Azéqa ; car c'étaient les seules villes fortifiées qui demeuraient en Juda.

8 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, après que le roi Sédécias eut conclu une alliance avec tout le peuple de Jérusalem pour y proclamer l'affranchissement. 9 Chacun devait rendre la liberté à son serviteur et à sa servante, l'Hébreu et l'Hébreuse, afin que personne ne maintienne dans l'esclavage un Juif, son frère. 10 Tous les chefs et tout le peuple qui étaient entrés dans l'alliance obéirent ; ils acceptèrent que chacun rende la liberté à son serviteur et à sa servante, afin de ne plus les maintenir dans l'esclavage. Ils obéirent et les laissèrent partir. 11 Mais ensuite, ils changèrent d'avis et firent revenir les serviteurs et les servantes qu'ils avaient affranchis, et les réduisirent de nouveau en esclavage.

12 C'est pourquoi la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 13 « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : J'ai conclu une alliance avec vos pères le jour où je les ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude, en disant : 14 Au bout de sept ans, chacun de vous libérera son frère hébreu qui lui a été vendu. Il te servira six ans, puis tu le renverras libre de chez toi. Mais vos pères ne m'ont pas écouté et n'ont pas voulu écouter. 15 Vous, vous aviez récemment changé d'attitude et vous aviez fait ce qui est droit à mes yeux, en proclamant chacun la liberté pour son prochain. Vous aviez conclu une alliance devant moi, dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué. 16 Mais vous avez fait volte-face et vous avez profané mon nom. Chacun de vous a fait revenir son serviteur et sa servante, que vous aviez renvoyés libres à leur gré, et vous les avez soumis pour qu'ils soient de nouveau vos serviteurs et vos servantes. »

17 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR : « Vous ne m'avez pas obéi en proclamant la liberté, chacun pour son frère, chacun pour son prochain. Voici, je proclame pour vous la liberté, déclare le SEIGNEUR, la liberté pour l'épée, pour la peste et pour la famine ! Je ferai de vous un objet d'effroi parmi tous les royaumes de la terre. 18 Je livrerai les hommes qui ont transgressé mon alliance, qui n'ont pas respecté les clauses de l'alliance qu'ils avaient conclue devant moi, lorsqu'ils ont coupé le veau en deux et qu'ils ont passé entre ses morceaux : 19 les chefs de Juda et les chefs de Jérusalem, les eunuques, les prêtres et tout le peuple du pays, qui ont passé entre les morceaux du veau. 20 Je les livrerai entre les mains de leurs ennemis et entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie. Leurs cadavres serviront de pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre.

21 « Je livrerai Sédécias, roi de Juda, et ses chefs entre les mains de leurs ennemis, entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie, et entre les mains de l'armée du roi de Babylone, qui s'est éloignée de vous. 22 Voici, j'en donnerai l'ordre, déclare le SEIGNEUR, et je les ferai revenir contre cette ville. Ils l'attaqueront, s'en empareront et l'incendieront. Je ferai des villes de Juda une désolation, sans aucun habitant. »

35

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, à l'époque de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda : 2 « Va à la maison des Récabites, parle-leur, et conduis-les dans la maison du SEIGNEUR, dans l'une des salles, et offre-leur du vin. »

3 Je pris alors Jaazania, fils de Jérémie, fils de Habatsinia, ainsi que ses frères, tous ses fils, et toute la maison des Récabites ; 4 et je les conduisis dans la maison du SEIGNEUR, dans la salle des fils de Hanan, fils de Jigdalia, l'homme de Dieu. Cette salle se trouvait près de celle des princes, au-dessus de la salle de Maaséja, fils de Schallum, le gardien du seuil. 5 Je plaçai devant les fils de la maison des Récabites des coupes pleines de vin et des gobelets, et je leur dis : « Buvez du vin ! »

6 Mais ils répondirent : « Nous ne boirons pas de vin, car Jonadab, fils de Récab, notre père, nous a donné cet ordre : “Vous ne boirez jamais de vin, ni vous, ni vos enfants. 7 Vous ne bâtirez pas de maison, vous ne sèmerez aucune semence, vous ne planterez pas de vigne et vous n'en posséderez aucune ; mais vous habiterez sous des tentes tous les jours de votre vie, afin de vivre longtemps dans le pays où vous séjournez en nomades.” 8 Nous avons obéi à la voix de Jonadab, fils de Récab, notre père, dans tout ce qu'il nous a prescrit. Nous ne buvons pas de vin jamais, ni nous, ni nos femmes, ni nos fils, ni nos filles ; 9 nous ne bâtissons pas de maisons pour y habiter, et nous ne possédons ni vignes, ni champs, ni semences. 10 Nous habitons sous des tentes, nous obéissons et nous agissons selon tout ce que Jonadab, notre père, nous a ordonné. 11 Cependant, lorsque Nabuchodonosor, roi de Babylone, est monté dans le pays, nous nous sommes dit : “Venez ! Allons à Jérusalem par crainte de l'armée des Chaldéens et de l'armée des Syriens.” C'est ainsi que nous habitons à Jérusalem. »

12 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie : 13 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Va dire aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : “Ne vous laisserez-vous donc pas instruire ? N'écouterez-vous pas mes paroles ?” déclare le SEIGNEUR. 14 “L'ordre de Jonadab, fils de Récab, qui a défendu à ses fils de boire du vin, a été observé. Jusqu'à ce jour, ils n'en boivent pas, car ils obéissent au commandement de leur père. Mais moi, je vous ai parlé inlassablement, dès le matin, et vous ne m'avez pas écouté. 15 Je vous ai aussi envoyé tous mes serviteurs les prophètes, je n'ai cessé de les envoyer, pour vous dire : ‘Que chacun de vous revienne maintenant de sa mauvaise voie, corrigez vos actions, et ne suivez pas d'autres dieux pour les servir. Alors vous habiterez dans le pays que je vous ai donné, à vous et à vos pères.’ Mais vous n'avez pas voulu écouter et vous ne m'avez pas écouté. 16 Les fils de Jonadab, fils de Récab, ont accompli le commandement que leur père leur avait donné, mais ce peuple ne m'a pas écouté !” »

17 « C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des armées, le Dieu d'Israël : Voici, je vais faire venir sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem tout le malheur que j'ai prononcé contre eux, parce que je leur ai parlé et qu'ils n'ont pas écouté, parce que je les ai appelés et qu'ils n'ont pas répondu. »

18 Jérémie dit à la maison des Récabites : « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Parce que vous avez obéi au commandement de Jonadab, votre père, parce que vous avez gardé tous ses préceptes et agi selon tout ce qu'il vous a ordonné, 19 c'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Jonadab, fils de Récab, ne manquera jamais d'un descendant pour se tenir en ma présence, pour toujours. »

36

1 La quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut adressée à Jérémie de la part du SEIGNEUR : 2 « Prends un rouleau, et écris-y toutes les paroles que je t'ai dites contre Israël, contre Juda, et contre toutes les nations, depuis le jour où je t'ai parlé, depuis l'époque de Josias, jusqu'à ce jour. 3 Peut-être que la maison de Juda entendra parler de tout le mal que je projette de lui faire, afin que chacun revienne de sa mauvaise voie, et que je pardonne leur iniquité et leur péché. »

4 Alors Jérémie appela Baruc, fils de Nérija ; et Baruc écrivit, sous la dictée de Jérémie, toutes les paroles que le SEIGNEUR lui avait dites, sur un rouleau. 5 Puis Jérémie donna cet ordre à Baruc : « Je suis retenu. Je ne peux pas aller à la maison du SEIGNEUR. 6 Vas-y donc toi-même, et lis dans le rouleau que tu as écrit sous ma dictée les paroles du SEIGNEUR, devant le peuple, dans la maison du SEIGNEUR, le jour du jeûne. Tu les liras aussi devant tous ceux de Juda qui seront venus de leurs villes. 7 Peut-être supplieront-ils le SEIGNEUR, et chacun reviendra-t-il de sa mauvaise voie ; car grande est la colère et la fureur que le SEIGNEUR a prononcées contre ce peuple. »

8 Baruc, fils de Nérija, fit tout ce que le prophète Jérémie lui avait ordonné ; il lut dans le livre les paroles du SEIGNEUR, dans la maison du SEIGNEUR. 9 Or, la cinquième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, le neuvième mois, tout le peuple de Jérusalem et tout le peuple venu des villes de Juda à Jérusalem proclamèrent un jeûne devant le SEIGNEUR. 10 Alors Baruc lut les paroles de Jérémie contenues dans le livre, dans la maison du SEIGNEUR, dans la chambre de Guemaria, fils de Schaphan, le scribe, dans le parvis supérieur, à l'entrée de la porte neuve de la maison du SEIGNEUR, devant tout le peuple.

11 Lorsque Michée, fils de Guemaria, fils de Schaphan, eut entendu toutes les paroles du SEIGNEUR lues dans le rouleau, 12 il descendit à la maison du roi, dans la chambre du scribe. Et voici, tous les chefs y étaient assis : Élisama le scribe, Delaja fils de Schemaeja, Elnathan fils d'Acbor, Guemaria fils de Schaphan, Sédécias fils de Hanania, et tous les autres chefs. 13 Michée leur rapporta toutes les paroles qu'il avait entendues, lorsque Baruc lisait le livre devant le peuple. 14 Alors tous les chefs envoyèrent vers Baruc Jehudi, fils de Nethania, fils de Schélémia, fils de Cuschi, pour lui dire : « Prends en main le rouleau dans lequel tu as lu devant le peuple, et viens. »

Baruc, fils de Nérija, prit le rouleau en main et se rendit auprès d'eux. 15 Ils lui dirent : « Assieds-toi maintenant, et lis-le en notre présence. »

Baruc le lut donc en leur présence.

16 Lorsqu'ils eurent entendu toutes ces paroles, ils se regardèrent les uns les autres avec effroi, et dirent à Baruc : « Nous rapporterons certainement toutes ces paroles au roi. » 17 Puis ils interrogèrent Baruc : « Dis-nous donc, comment as-tu écrit toutes ces paroles sous sa dictée ? »

18 Baruc leur répondit : « Il me dictait oralement toutes ces paroles, et je les écrivais avec de l'encre dans le livre. »

19 Alors les chefs dirent à Baruc : « Va te cacher, toi et Jérémie, et que personne ne sache où vous êtes. »

20 Ils se rendirent ensuite auprès du roi dans la cour, après avoir mis le rouleau en lieu sûr dans la chambre d'Élisama le scribe, et ils rapportèrent toutes les paroles devant le roi. 21 Le roi envoya Jehudi chercher le rouleau, et celui-ci le prit dans la chambre d'Élisama le scribe. Jehudi le lut devant le roi et devant tous les chefs qui se tenaient près du roi. 22 Le roi était assis dans l'appartement d'hiver, au neuvième mois, et un brasier était allumé devant lui. 23 Lorsque Jehudi eut lu trois ou quatre colonnes, le roi coupa le rouleau avec un canif de scribe, et le jeta dans le brasier, jusqu'à ce que tout le rouleau fût consumé par le feu qui était dans le brasier. 24 Le roi et tous ses serviteurs, qui entendirent toutes ces paroles, ne furent pas effrayés et ne déchirèrent pas leurs vêtements. 25 Bien qu'Elnathan, Delaja et Guemaria eussent supplié le roi de ne pas brûler le rouleau, il ne les écouta pas. 26 Le roi ordonna à Jerachmeel, fils du roi, à Seraja, fils d'Azriel, et à Schélémia, fils d'Abdeel, de se saisir de Baruc le scribe et de Jérémie le prophète ; mais le SEIGNEUR les cacha.

27 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, après que le roi eut brûlé le rouleau et les paroles que Baruc avait écrites sous la dictée de Jérémie : 28 « Prends un autre rouleau, et écris-y toutes les premières paroles qui se trouvaient dans le premier rouleau qu'a brûlé Jojakim, roi de Juda. 29 Au sujet de Jojakim, roi de Juda, tu diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Tu as brûlé ce rouleau, en disant : ‘Pourquoi y as-tu écrit que le roi de Babylone viendra certainement, qu'il détruira ce pays, et qu'il en fera disparaître les hommes et les bêtes ?’ ” 30 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR au sujet de Jojakim, roi de Juda : “Il n'aura personne pour s'asseoir sur le trône de David. Son cadavre sera jeté dehors, exposé à la chaleur pendant le jour, et au froid pendant la nuit. 31 Je le punirai, lui, sa descendance et ses serviteurs, pour leur iniquité. Je ferai venir sur eux, sur les habitants de Jérusalem et sur les hommes de Juda, tout le mal que j'ai prononcé contre eux, sans qu'ils aient écouté.” »

32 Alors Jérémie prit un autre rouleau, et le donna à Baruc le scribe, fils de Nérija. Celui-ci y écrivit, sous la dictée de Jérémie, toutes les paroles du rouleau que Jojakim, roi de Juda, avait brûlé ; et beaucoup d'autres paroles semblables y furent ajoutées.

37

1 Sédécias, fils de Josias, régna à la place de Conia, fils de Jojakim. Il fut établi roi dans le pays de Juda par Nabuchodonosor, roi de Babylone. 2 Mais ni lui, ni ses serviteurs, ni le peuple du pays n'écoutèrent les paroles du SEIGNEUR, qu'il prononça par l'intermédiaire du prophète Jérémie.

3 Le roi Sédécias envoya Jucal, fils de Shélémia, et le prêtre Sophonie, fils de Maaséja, vers le prophète Jérémie, avec ce message : « Prie maintenant le SEIGNEUR notre Dieu pour nous. »

4 Or Jérémie allait et venait parmi le peuple, car on ne l'avait pas encore mis en prison. 5 L'armée de Pharaon était sortie d'Égypte ; et quand les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem en apprirent la nouvelle, ils se retirèrent de Jérusalem.

6 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée au prophète Jérémie : 7 « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : Voici ce que vous direz au roi de Juda, qui vous a envoyés vers moi pour me consulter : “Voici, l'armée de Pharaon, qui s'est mise en marche pour vous secourir, retourne en Égypte, dans son pays. 8 Les Chaldéens reviendront ; ils combattront contre cette ville, s'en empareront et l'incendieront.”

9 « Ainsi parle le SEIGNEUR : Ne vous trompez pas vous-mêmes en disant : “Les Chaldéens s'éloigneront certainement de nous !” Car ils ne s'éloigneront pas. 10 Même si vous battiez toute l'armée des Chaldéens qui vous combattent, et qu'il ne restait parmi eux que des hommes blessés, ils se lèveraient chacun dans sa tente et brûleraient cette ville par le feu. »

11 Lorsque l'armée des Chaldéens se fut retirée de Jérusalem par crainte de l'armée de Pharaon, 12 Jérémie sortit de Jérusalem pour se rendre dans le pays de Benjamin, afin d'y recevoir sa part au milieu du peuple. 13 Alors qu'il se trouvait à la porte de Benjamin, il y avait là un capitaine de la garde nommé Irija, fils de Shélémia, fils de Hanania. Il saisit le prophète Jérémie en s'écriant : « Tu passes aux Chaldéens ! »

14 Jérémie répondit : « C'est faux ! Je ne passe pas aux Chaldéens. »

Mais Irija ne l'écouta pas ; il arrêta Jérémie et le conduisit devant les princes. 15 Les princes s'irritèrent contre Jérémie, le frappèrent et le mirent en prison dans la maison de Jonathan le scribe, car ils en avaient fait une maison d'arrêt.

16 Lorsque Jérémie fut entré dans la prison souterraine, au fond des cachots, et qu'il y demeura de nombreux jours, 17 le roi Sédécias l'envoya chercher. Le roi l'interrogea secrètement dans sa maison et demanda : « Y a-t-il une parole de la part du SEIGNEUR ? »

Jérémie répondit : « Oui, il y en a une. » Il ajouta : « Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone. »

18 Puis Jérémie dit au roi Sédécias : « En quoi ai-je péché contre toi, contre tes serviteurs ou contre ce peuple, pour que vous m'ayez mis en prison ? 19 Où sont donc vos prophètes qui vous prophétisaient : “Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous, ni contre ce pays” ? 20 Maintenant, écoute, je te prie, mon seigneur le roi ! Accueille favorablement ma supplication : ne me fais pas retourner dans la maison de Jonathan le scribe, de peur que je n'y meure. »

21 Alors le roi Sédécias donna ses ordres, et l'on plaça Jérémie dans la cour de la garde. On lui donnait chaque jour un pain provenant de la rue des boulangers, jusqu'à ce que tout le pain de la ville fût épuisé. Ainsi, Jérémie demeura dans la cour de la garde.

38

1 Sefatia, fils de Mattan, Guedalia, fils de Paschur, Jucal, fils de Schélémia, et Paschur, fils de Malkija, entendirent les paroles que Jérémie adressait à tout le peuple : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR : Celui qui demeurera dans cette ville mourra par l'épée, par la famine et par la peste ; mais celui qui sortira pour se rendre aux Chaldéens vivra. Il sauvera sa vie. » 3 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Cette ville sera certainement livrée entre les mains de l'armée du roi de Babylone, et il s'en emparera. »

4 Alors les princes dirent au roi : « Que cet homme soit mis à mort, nous t'en prions, car il décourage les soldats qui demeurent dans cette ville, ainsi que tout le peuple, en leur tenant de tels propos. En effet, cet homme ne cherche pas le bien de ce peuple, mais son malheur. »

5 Le roi Sédécias répondit : « Voici, il est entre vos mains ; car le roi ne peut rien faire contre vous. »

6 Ils prirent alors Jérémie et le jetèrent dans la citerne de Malkija, fils du roi, laquelle se trouvait dans la cour de la garde. Ils descendirent Jérémie avec des cordes. Il n'y avait pas d'eau dans la citerne, mais de la boue ; et Jérémie s'enfonça dans la boue.

7 Or Ébed-Mélec l'Éthiopien, un eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu'ils avaient mis Jérémie dans la citerne. Le roi siégeait alors à la porte de Benjamin. 8 Ébed-Mélec sortit de la maison du roi et s'adressa au roi : 9 « Mon seigneur le roi, ces hommes ont agi avec méchanceté dans tout ce qu'ils ont fait au prophète Jérémie, qu'ils ont jeté dans la citerne. Il risque de mourir sur place à cause de la famine, car il n'y a plus de pain dans la ville. »

10 Alors le roi donna cet ordre à Ébed-Mélec l'Éthiopien : « Prends d'ici trente hommes avec toi, et fais remonter le prophète Jérémie de la citerne, avant qu'il ne meure. »

11 Ébed-Mélec prit les hommes avec lui, et se rendit dans la maison du roi, dans un local situé sous la salle du trésor. Il y prit des chiffons et de vieux vêtements usés, et les descendit par des cordes dans la citerne, vers Jérémie. 12 Ébed-Mélec l'Éthiopien dit à Jérémie : « Mets maintenant ces chiffons et ces vêtements usés sous tes aisselles, sous les cordes. »

Jérémie fit ainsi. 13 Ils tirèrent ainsi Jérémie avec les cordes, et le firent remonter de la citerne. Et Jérémie demeura dans la cour de la garde.

14 Ensuite, le roi Sédécias envoya chercher le prophète Jérémie et le fit venir auprès de lui, à la troisième entrée de la maison du SEIGNEUR. Le roi dit à Jérémie : « J'ai une chose à te demander. Ne me cache rien. »

15 Jérémie répondit à Sédécias : « Si je te la déclare, ne me mettras-tu pas à mort ? Et si je te donne un conseil, tu ne m'écouteras pas. »

16 Alors le roi Sédécias jura secrètement à Jérémie : « Le SEIGNEUR est vivant, lui qui nous a donné la vie ! Je ne te mettrai pas à mort, et je ne te livrerai pas entre les mains de ces hommes qui en veulent à ta vie. »

17 Jérémie dit alors à Sédécias : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des armées, le Dieu d'Israël : Si tu te rends aux princes du roi de Babylone, tu auras la vie sauve, et cette ville ne sera pas incendiée. Tu vivras, toi et ta maison. 18 Mais si tu ne te rends pas aux princes du roi de Babylone, cette ville sera livrée entre les mains des Chaldéens, qui l'incendieront ; et toi, tu n'échapperas pas à leurs mains. »

19 Le roi Sédécias dit à Jérémie : « J'ai peur des Juifs qui sont passés aux Chaldéens ; je crains qu'ils ne me livrent entre leurs mains et qu'ils ne se moquent de moi. »

20 Mais Jérémie dit : « Ils ne te livreront pas. Obéis, je t'en prie, à la voix du SEIGNEUR en faisant ce que je te dis ; alors il t'en prendra bien, et tu auras la vie sauve. 21 Mais si tu refuses de te rendre, voici la parole que le SEIGNEUR m'a révélée : 22 « Voici, toutes les femmes qui sont restées dans la maison du roi de Juda seront menées aux princes du roi de Babylone, et ces femmes diront :

“Tes amis intimes t'ont induit en erreur,

et ils l'ont emporté sur toi.

Tes pieds se sont enfoncés dans la boue,

et ils se sont détournés de toi.”

23 On fera sortir toutes tes femmes et tes enfants vers les Chaldéens. Toi-même, tu n'échapperas pas à leurs mains, mais tu seras capturé par la main du roi de Babylone, et tu feras incendier cette ville. »

24 Alors Sédécias dit à Jérémie : « Que personne ne sache rien de ces paroles, et tu ne mourras pas. 25 Mais si les princes apprennent que j'ai parlé avec toi, s'ils viennent te trouver et te disent : “Déclare-nous maintenant ce que tu as dit au roi ; ne nous le cache pas, et nous ne te mettrons pas à mort ; dis-nous aussi ce que le roi t'a dit”, 26 tu leur répondras : “J'ai présenté ma supplication devant le roi, pour qu'il ne me fasse pas retourner dans la maison de Jonathan, de peur d'y mourir.” »

27 Tous les princes vinrent trouver Jérémie et l'interrogèrent ; et il leur répondit selon toutes ces paroles que le roi avait ordonnées. Ils cessèrent alors de lui parler, car personne n'avait entendu la conversation.

28 Ainsi, Jérémie demeura dans la cour de la garde jusqu'au jour où Jérusalem fut prise.

39

1 La neuvième année de Sédécias, roi de Juda, au dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem et l'assiégea. 2 La onzième année de Sédécias, le neuvième jour du quatrième mois, une brèche fut ouverte dans la ville. 3 Tous les princes du roi de Babylone entrèrent et s'assirent à la porte du milieu : Nergal-Saretser, Samgar-Nebu, Sarsekim le Rabsaris, Nergal-Saretser le Rabmag, avec tout le reste des princes du roi de Babylone. 4 Lorsque Sédécias, le roi de Juda, et tous les hommes de guerre les virent, ils s'enfuirent et quittèrent la ville de nuit, par le chemin du jardin du roi, par la porte située entre les deux murs ; et le roi se dirigea vers l'Arabah.

5 Mais l'armée des Chaldéens les poursuivit et rattrapa Sédécias dans les plaines de Jéricho. Après l'avoir capturé, ils le firent monter vers Nebucadnetsar, roi de Babylone, à Ribla dans le pays de Hamath ; et il prononça son jugement contre lui. 6 Le roi de Babylone tua les fils de Sédécias à Ribla, sous ses yeux. Le roi de Babylone tua aussi tous les nobles de Juda. 7 De plus, il creva les yeux de Sédécias et le lia avec des chaînes pour l'emmener à Babylone.

8 Les Chaldéens incendièrent la maison du roi et les maisons du peuple, et ils démolirent les murailles de Jérusalem. 9 Puis Nebuzaradan, le chef des gardes, déporta à Babylone le reste du peuple qui demeurait dans la ville, les déserteurs qui s'étaient ralliés à lui, et le reste de la population. 10 Mais Nebuzaradan, le chef des gardes, laissa dans le pays de Juda une partie des plus pauvres du peuple, ceux qui n'avaient rien ; et il leur donna en même temps des vignes et des champs.

11 Or, Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait donné cet ordre à Nebuzaradan, le chef des gardes, au sujet de Jérémie : 12 « Prends-le et veille sur lui. Ne lui fais aucun mal, mais agis envers lui comme il te le dira. »

13 Ainsi Nebuzaradan, le chef des gardes, Nebuschazban le Rabsaris, Nergal-Saretser le Rabmag, et tous les principaux officiers du roi de Babylone, 14 envoyèrent chercher Jérémie dans la cour de la garde, et ils le confièrent à Guedalia, fils d'Ahikam, fils de Schaphan, pour qu'il le ramène chez lui. Il demeura ainsi au milieu du peuple.

15 Or, la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie pendant qu'il était enfermé dans la cour de la garde : 16 « Va parler à Ébed-Mélec l'Éthiopien, et dis-lui : “Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Voici, j'accomplirai les paroles que j'ai prononcées contre cette ville pour son malheur, et non pour son bonheur ; et elles s'accompliront devant toi en ce jour-là. 17 Mais je te délivrerai en ce jour-là, dit le SEIGNEUR, et tu ne seras pas livré entre les mains des hommes que tu redoutes. 18 Car je te sauverai à coup sûr. Tu ne tomberas pas par l'épée, mais tu auras la vie sauve, parce que tu as mis ta confiance en moi, déclare le SEIGNEUR.” »

40

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie, après que Nebuzaradan, le chef des gardes, l'eut relâché à Rama. Il l'avait fait chercher alors qu'il était lié de chaînes parmi tous les captifs de Jérusalem et de Juda qui étaient déportés à Babylone. 2 Le chef des gardes fit chercher Jérémie et lui dit : « Le SEIGNEUR, ton Dieu, a prononcé ce malheur contre ce lieu. 3 Le SEIGNEUR l'a fait venir et a agi comme il l'avait dit. Parce que vous avez péché contre le SEIGNEUR et que vous n'avez pas écouté sa voix, cette chose vous est arrivée. 4 Maintenant, voici, je te détache aujourd'hui des chaînes qui lient tes mains. S'il te semble bon de venir avec moi à Babylone, viens, et je veillerai sur toi ; mais si tu ne souhaites pas venir avec moi à Babylone, n'y viens pas. Regarde, tout le pays est devant toi. Va là où il te semble bon et convenable d'aller. » 5 Comme Jérémie tardait à s'en retourner, il ajouta : « Retourne donc vers Guedalia, fils d'Ahikam, fils de Shaphân, que le roi de Babylone a établi gouverneur sur les villes de Juda, et demeure avec lui parmi le peuple, ou bien va partout où il te semblera bon d'aller. »

Le chef des gardes lui donna des vivres et un présent, puis le laissa partir. 6 Jérémie se rendit alors auprès de Guedalia, fils d'Ahikam, à Mitspa, et demeura avec lui parmi le peuple qui était resté dans le pays.

7 Lorsque tous les chefs des troupes qui étaient dans les campagnes apprirent, eux et leurs hommes, que le roi de Babylone avait établi Guedalia, fils d'Ahikam, gouverneur du pays, et qu'il avait placé sous son autorité des hommes, des femmes, des enfants, et ceux parmi les plus pauvres du pays qui n'avaient pas été déportés à Babylone, 8 ils se rendirent auprès de Guedalia à Mitspa. C'étaient Ismaël, fils de Nethania, Johanan et Jonathan, fils de Karéach, Seraja, fils de Tanhoumeth, les fils d'Éphaï le Netophathite, et Jezania, fils du Maacathite, eux et leurs hommes. 9 Guedalia, fils d'Ahikam, fils de Shaphân, leur fit un serment, à eux et à leurs hommes : « Ne craignez pas de servir les Chaldéens. Demeurez dans le pays, servez le roi de Babylone, et vous vous en trouverez bien. 10 Quant à moi, voici, je demeurerai à Mitspa pour vous représenter devant les Chaldéens qui viendront à nous. Mais vous, récoltez le vin, les fruits d'été et l'huile, mettez-les dans vos récipients, et demeurez dans les villes que vous avez occupées. »

11 De même, tous les Juifs qui se trouvaient en Moab, chez les Ammonites, en Édom et dans tous les autres pays, apprirent que le roi de Babylone avait laissé un reste dans Juda, et qu'il avait établi sur eux Guedalia, fils d'Ahikam, fils de Shaphân. 12 Alors tous ces Juifs revinrent de tous les lieux où ils avaient été dispersés. Ils arrivèrent dans le pays de Juda auprès de Guedalia, à Mitspa, et ils firent d'abondantes provisions de vin et de fruits d'été.

13 Or Johanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes qui étaient dans les campagnes, vinrent auprès de Guedalia à Mitspa, 14 et lui dirent : « Sais-tu que Baalis, le roi des Ammonites, a envoyé Ismaël, fils de Nethania, pour t'ôter la vie ? »

Mais Guedalia, fils d'Ahikam, ne les crut pas.

15 Alors Johanan, fils de Karéach, parla secrètement à Guedalia à Mitspa : « Laisse-moi aller, je te prie, et je tuerai Ismaël, fils de Nethania, sans que personne ne le sache. Pourquoi t'ôterait-il la vie ? Tous les Juifs qui se sont rassemblés auprès de toi seraient dispersés, et le reste de Juda périrait ! »

16 Mais Guedalia, fils d'Ahikam, répondit à Johanan, fils de Karéach : « Ne fais pas cela, car ce que tu dis sur Ismaël est faux. »

41

1 Au septième mois, Ismaël, fils de Nethania, fils d'Élishama, de la lignée royale et l'un des principaux officiers du roi, vint avec dix hommes auprès de Guedalia, fils d'Achikam, à Mitspa. Là, ils partagèrent un repas ensemble à Mitspa. 2 Alors Ismaël, fils de Nethania, se leva avec les dix hommes qui l'accompagnaient. Ils frappèrent par l'épée Guedalia, fils d'Achikam, fils de Shaphan, et le tuèrent, lui que le roi de Babylone avait établi gouverneur du pays. 3 Ismaël tua aussi tous les Juifs qui se trouvaient avec Guedalia à Mitspa, ainsi que les soldats chaldéens qui étaient sur place.

4 Le lendemain du meurtre de Guedalia, alors que personne n'en savait encore rien, 5 quatre-vingts hommes arrivèrent de Sichem, de Silo et de Samarie. Ils avaient la barbe rasée, les vêtements déchirés, et s'étaient fait des incisions. Ils portaient dans leurs mains des offrandes de grain et de l'encens pour les apporter à la maison du SEIGNEUR. 6 Ismaël, fils de Nethania, sortit de Mitspa à leur rencontre, pleurant tout au long du chemin. Lorsqu'il les rejoignit, il leur dit : « Venez vers Guedalia, fils d'Achikam. » 7 Mais lorsqu'ils furent arrivés au milieu de la ville, Ismaël, fils de Nethania, les égorgea et les jeta au fond d'une citerne, aidé par les hommes qui l'accompagnaient. 8 Cependant, il se trouvait parmi eux dix hommes qui dirent à Ismaël : « Ne nous tue pas, car nous avons des provisions cachées dans les champs : du blé, de l'orge, de l'huile et du miel. »

Il s'abstint donc et ne les tua pas avec leurs frères. 9 La citerne dans laquelle Ismaël jeta tous les cadavres des hommes qu'il avait tués aux côtés de Guedalia était celle que le roi Asa avait fait creuser par crainte de Baescha, roi d'Israël. C'est cette citerne qu'Ismaël, fils de Nethania, remplit des corps de ses victimes.

10 Ensuite, Ismaël emmena captifs tous les gens qui restaient à Mitspa, y compris les filles du roi et tout le peuple demeuré à Mitspa, que Nebouzaradan, le chef des gardes, avait confiés à Guedalia, fils d'Achikam. Ismaël, fils de Nethania, les emmena captifs et partit pour gagner le territoire des Ammonites.

11 Mais lorsque Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes qui l'accompagnaient apprirent tout le mal qu'Ismaël, fils de Nethania, avait commis, 12 ils prirent tous leurs hommes et partirent combattre Ismaël, fils de Nethania. Ils le trouvèrent près des grandes eaux qui sont à Gabaon. 13 Dès que tout le peuple qui était avec Ismaël vit Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes qui l'accompagnaient, ils s'en réjouirent. 14 Ainsi, tous les gens qu'Ismaël avait emmenés captifs de Mitspa firent demi-tour, revinrent et se rallièrent à Jochanan, fils de Karéach. 15 Quant à Ismaël, fils de Nethania, il échappa à Jochanan avec huit hommes et s'enfuit chez les Ammonites.

16 Alors Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes qui l'accompagnaient prirent tout le reste du peuple qu'ils avaient repris à Ismaël, fils de Nethania, après le meurtre de Guedalia, fils d'Achikam : les hommes de guerre, les femmes, les enfants et les eunuques qu'il avait ramenés de Gabaon. 17 Ils partirent et s'arrêtèrent à l'hôtellerie de Kimham, près de Bethléem, avec l'intention de se rendre en Égypte, 18 à cause des Chaldéens. En effet, ils en avaient peur, parce qu'Ismaël, fils de Nethania, avait tué Guedalia, fils d'Achikam, que le roi de Babylone avait établi gouverneur du pays.

42

1 Alors tous les chefs des troupes, Johanan fils de Karéach, Jezania fils de Hoshaïa, et tout le peuple, du plus petit jusqu'au plus grand, s'approchèrent, 2 et dirent au prophète Jérémie : « Daigne accueillir notre supplication, et prie le SEIGNEUR ton Dieu pour nous, pour tout ce reste ; car nous qui étions nombreux, nous ne sommes plus qu'un petit nombre, comme tes yeux peuvent le voir. 3 Que le SEIGNEUR ton Dieu nous indique le chemin que nous devons suivre et ce que nous devons faire. »

4 Le prophète Jérémie leur répondit : « Je vous ai entendus. Voici, je vais prier le SEIGNEUR votre Dieu comme vous me le demandez ; et tout ce que le SEIGNEUR vous répondra, je vous le déclarerai. Je ne vous cacherai rien. »

5 Ils dirent alors à Jérémie : « Que le SEIGNEUR soit contre nous un témoin véridique et fidèle, si nous n'agissons pas selon toute la parole que le SEIGNEUR ton Dieu t'aura chargé de nous transmettre ! 6 Que ce soit un bien ou que ce soit un mal, nous obéirons à la voix du SEIGNEUR notre Dieu vers qui nous t'envoyons, afin que nous soyons heureux en obéissant à la voix du SEIGNEUR notre Dieu. »

7 Au bout de dix jours, la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie. 8 Il appela alors Johanan fils de Karéach, tous les chefs des troupes qui étaient avec lui, et tout le peuple, du plus petit jusqu'au plus grand, 9 et il leur dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, vers qui vous m'avez envoyé pour lui présenter votre supplication : 10 Si vous acceptez de demeurer dans ce pays, je vous bâtirai et je ne vous détruirai pas, je vous planterai et je ne vous arracherai pas ; car je renonce au malheur que je vous ai infligé. 11 Ne craignez pas le roi de Babylone, dont vous avez peur. Ne le craignez pas,” déclare le SEIGNEUR, “car je suis avec vous pour vous sauver et pour vous délivrer de sa main. 12 Je vous accorderai ma miséricorde, afin qu'il ait miséricorde de vous et qu'il vous laisse retourner dans votre pays.”

13 « Mais si vous dites : “Nous ne demeurerons pas dans ce pays”, désobéissant ainsi à la voix du SEIGNEUR votre Dieu, 14 et si vous ajoutez : “Non, nous irons au pays d'Égypte, où nous ne verrons pas de guerre, où nous n'entendrons pas le son de la trompette, où nous ne manquerons pas de pain, et c'est là que nous demeurerons !” 15 alors écoutez la parole du SEIGNEUR, reste de Juda ! Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : “Si vous êtes fermement décidés à aller en Égypte, et si vous y allez pour y séjourner, 16 l'épée que vous redoutez vous atteindra là-bas, au pays d'Égypte ; la famine que vous craignez s'attachera à vos pas là-bas, en Égypte, et c'est là que vous mourrez. 17 Tous les hommes qui seront décidés à aller en Égypte afin d'y séjourner mourront par l'épée, par la famine et par la peste. Aucun d'eux ne survivra ni n'échappera au malheur que je ferai venir sur eux.” 18 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : “Tout comme ma colère et ma fureur se sont déversées sur les habitants de Jérusalem, ainsi ma fureur se déversera sur vous quand vous irez en Égypte. Vous deviendrez un sujet d'horreur et de stupeur, de malédiction et d'opprobre, et vous ne reverrez plus ce lieu.”

19 « Le SEIGNEUR vous a parlé, reste de Juda : “N'allez pas en Égypte !” Sachez avec certitude que je vous en ai avertis aujourd'hui. 20 Car vous vous êtes trompés vous-mêmes au péril de votre vie, lorsque vous m'avez envoyé vers le SEIGNEUR votre Dieu, en disant : “Prie le SEIGNEUR notre Dieu pour nous ; annonce-nous tout ce que le SEIGNEUR notre Dieu dira, et nous le ferons.” 21 Je vous l'ai déclaré aujourd'hui ; mais vous n'avez pas obéi à la voix du SEIGNEUR votre Dieu, et vous n'avez suivi aucune des instructions qu'il m'a chargé de vous transmettre. 22 Sachez donc avec certitude que vous mourrez par l'épée, par la famine et par la peste, dans le lieu où vous désirez aller pour y séjourner. »

43

1 Lorsque Jérémie eut achevé de rapporter à tout le peuple toutes les paroles du SEIGNEUR leur Dieu, toutes ces paroles que le SEIGNEUR leur Dieu l'avait chargé de leur transmettre, 2 Azaria, fils d'Hoshaïa, Johanan, fils de Karéach, et tous les hommes orgueilleux dirent à Jérémie : « Tu mens ! Le SEIGNEUR notre Dieu ne t'a pas envoyé pour dire : “N'allez pas en Égypte pour y séjourner.” 3 C'est Baruc, fils de Nérija, qui t'incite contre nous, afin de nous livrer entre les mains des Chaldéens, pour qu'ils nous mettent à mort ou nous emmènent captifs à Babylone. »

4 Ainsi, Johanan, fils de Karéach, tous les chefs des troupes et tout le peuple n'obéirent pas à la voix du SEIGNEUR qui leur ordonnait de demeurer dans le pays de Juda. 5 Mais Johanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes prirent tout le reste de Juda, ceux qui étaient revenus de toutes les nations où ils avaient été dispersés, et qui étaient revenus séjourner dans le pays de Juda : 6 les hommes, les femmes, les enfants, les filles du roi, et toutes les personnes que Nebouzaradan, le chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d'Ahikam, fils de Shaphan, ainsi que le prophète Jérémie et Baruc, fils de Nérija. 7 Ils se rendirent dans le pays d'Égypte, car ils n'obéirent pas à la voix du SEIGNEUR, et ils arrivèrent à Tahpanhès.

8 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie à Tahpanhès : 9 « Prends de grandes pierres dans ta main, et cache-les dans le mortier, dans le pavement de briques qui est à l'entrée de la maison de Pharaon à Tahpanhès, sous les yeux des hommes de Juda. 10 Tu leur diras : Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : “Voici, j'enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur, et je placerai son trône sur ces pierres que j'ai cachées ; et il étendra son dais royal au-dessus d'elles. 11 Il viendra et frappera le pays d'Égypte : ceux qui sont destinés à la mort mourront, ceux qui sont destinés à la captivité seront emmenés, et ceux qui sont destinés à l'épée tomberont par l'épée. 12 J'allumerai un feu dans les temples des dieux de l'Égypte. Il brûlera les temples et emportera leurs dieux captifs. Il s'enveloppera du pays d'Égypte comme un berger s'enveloppe de son vêtement, et il en sortira en paix. 13 Il brisera les obélisques de Beth-Shémesh qui est dans le pays d'Égypte, et il consumera par le feu les temples des dieux de l'Égypte.” »

44

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jérémie concernant tous les Juifs qui habitaient dans le pays d'Égypte, à Migdol, à Tachpanès, à Memphis et dans la région de Pathros : 2 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Vous avez vu tout le malheur que j'ai fait venir sur Jérusalem et sur toutes les villes de Juda. Voici, elles ne sont plus aujourd'hui qu'une ruine, et personne n'y habite, 3 à cause de la méchanceté qu'ils ont commise pour me provoquer à la colère, en allant brûler de l'encens et servir d'autres dieux qu'ils ne connaissaient pas, ni eux, ni vous, ni vos pères. 4 Je vous ai envoyé inlassablement tous mes serviteurs les prophètes pour vous dire : “Oh, ne commettez pas cette abomination que je hais !” 5 Mais ils n'ont pas écouté et n'ont pas voulu écouter. Ils ne se sont pas détournés de leur méchanceté pour cesser de brûler de l'encens à d'autres dieux. 6 C'est pourquoi ma fureur et ma colère se sont déversées et se sont enflammées dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem ; elles sont devenues une ruine et une désolation, comme on le voit aujourd'hui. »

7 « Maintenant donc, ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des armées, le Dieu d'Israël : Pourquoi commettez-vous un si grand mal contre vous-mêmes, au point de retrancher du milieu de Juda l'homme et la femme, l'enfant et le nourrisson, pour ne vous laisser aucun reste ? 8 Pourquoi me provoquez-vous à la colère par les œuvres de vos mains, en brûlant de l'encens à d'autres dieux dans le pays d'Égypte où vous êtes allés séjourner, vous attirant ainsi la destruction et faisant de vous une malédiction et un sujet de honte parmi toutes les nations de la terre ? 9 Avez-vous oublié les crimes de vos ancêtres, des rois de Juda et de leurs femmes, ainsi que vos propres crimes et ceux de vos femmes, commises dans le pays de Juda et dans les rues de Jérusalem ? 10 Jusqu'à ce jour, ils ne se sont pas humiliés, ils n'ont pas eu de crainte, et ils n'ont pas marché dans ma loi ni dans mes prescriptions, que j'avais mises devant vous et devant vos pères. »

11 « C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Voici, je me tourne contre vous pour votre malheur, afin de retrancher tout Juda. 12 Je prendrai le reste de Juda, ceux qui ont résolu d'aller dans le pays d'Égypte pour y séjourner, et ils périront tous. Ils tomberont dans le pays d'Égypte ; ils périront par l'épée et par la famine. Du plus petit jusqu'au plus grand, ils mourront par l'épée et par la famine. Ils deviendront un objet d'horreur et de stupeur, une malédiction et un opprobre. 13 Je châtierai ceux qui habitent dans le pays d'Égypte, comme j'ai châtié Jérusalem, par l'épée, par la famine et par la peste. 14 Il n'y aura ni rescapé ni survivant parmi le reste de Juda qui est allé séjourner dans le pays d'Égypte avec le désir de retourner dans le pays de Juda pour y habiter ; car aucun n'y retournera, si ce n'est quelques rescapés. »

15 Alors tous les hommes qui savaient que leurs femmes brûlaient de l'encens à d'autres dieux, et toutes les femmes qui se tenaient là, formant une grande assemblée, ainsi que tout le peuple qui habitait dans le pays d'Égypte, à Pathros, répondirent à Jérémie : 16 « Quant à la parole que tu nous as dite au nom du SEIGNEUR, nous ne t'écouterons pas. 17 Mais nous accomplirons certainement tout ce que nous avons promis : nous brûlerons de l'encens à la reine du ciel et nous lui répandrons des libations, comme nous l'avons fait, nous et nos pères, nos rois et nos princes, dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem. Alors nous avions du pain à satiété, nous étions heureux et nous ne voyions aucun malheur. 18 Mais depuis que nous avons cessé de brûler de l'encens à la reine du ciel et de lui répandre des libations, nous avons manqué de tout, et nous avons péri par l'épée et par la famine. »

19 Les femmes ajoutèrent : « Quand nous brûlions de l'encens à la reine du ciel et que nous versions pour elle des libations, est-ce sans l'accord de nos maris que nous lui faisions des gâteaux à son effigie et que nous versions pour elle des libations ? »

20 Alors Jérémie dit à tout le peuple, aux hommes, aux femmes, et à tous ceux qui lui avaient fait cette réponse : 21 « L'encens que vous avez brûlé dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem, vous et vos pères, vos rois et vos princes, et le peuple du pays, le SEIGNEUR ne s'en est-il pas souvenu, et n'y a-t-il pas pris garde ? 22 Le SEIGNEUR ne pouvait plus le supporter, à cause de la méchanceté de vos actions et des abominations que vous avez commises. C'est pourquoi votre pays est devenu une ruine, un spectacle effroyable et une malédiction, un pays sans habitant, comme on le voit aujourd'hui. 23 C'est parce que vous avez brûlé de l'encens et péché contre le SEIGNEUR, parce que vous n'avez pas écouté la voix du SEIGNEUR et que vous n'avez pas marché dans sa loi, dans ses prescriptions et dans ses préceptes, que ce malheur vous est arrivé, comme on le voit aujourd'hui. »

24 Jérémie dit encore à tout le peuple et à toutes les femmes : « Écoutez la parole du SEIGNEUR, vous tous, gens de Juda, qui êtes dans le pays d'Égypte ! 25 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël : Vous et vos femmes, vous l'avez déclaré de votre bouche et vous l'avez accompli de vos mains : “Nous accomplirons certainement les vœux que nous avons faits, de brûler de l'encens à la reine du ciel et de lui répandre des libations.”

« Accomplissez donc vos vœux, et exécutez vos vœux ! »

26 « C'est pourquoi, écoutez la parole du SEIGNEUR, vous tous, gens de Juda, qui habitez dans le pays d'Égypte : Voici, j'ai juré par mon grand nom, dit le SEIGNEUR, que mon nom ne sera plus invoqué par aucun homme de Juda dans tout le pays d'Égypte ; aucun ne dira : “Le Seigneur DIEU est vivant !” 27 Voici, je veillerai sur eux pour les frapper, et non pour leur faire du bien ; et tous les hommes de Juda qui sont dans le pays d'Égypte périront par l'épée et par la famine, jusqu'à ce qu'ils soient anéantis. 28 Ceux qui échapperont à l'épée retourneront du pays d'Égypte dans le pays de Juda, en petit nombre. Et tout le reste de Juda, ceux qui sont allés dans le pays d'Égypte pour y séjourner, sauront quelle parole s'accomplira, la mienne ou la leur.

29 « Et ceci vous servira de signe, dit le SEIGNEUR, que je vous châtierai dans ce lieu, afin que vous sachiez que mes paroles s'accompliront certainement contre vous pour votre malheur. 30 Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici, je livrerai le pharaon Hophra, roi d'Égypte, entre les mains de ses ennemis et entre les mains de ceux qui en veulent à sa vie, tout comme j'ai livré Sédécias, roi de Juda, entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, qui était son ennemi et qui en voulait à sa vie. »

45

1 La parole que le prophète Jérémie adressa à Baruch, fils de Nérija, lorsqu'il écrivit ces mots sur un rouleau sous la dictée de Jérémie, la quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda : 2 « Voici ce que te dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, Baruch : 3 “Tu as dit : ‘Malheur à moi ! Car le SEIGNEUR a ajouté le chagrin à ma douleur ! Je suis épuisé par mes gémissements, et je ne trouve aucun repos.’ ” »

4 « Tu lui diras ceci : Voici ce que dit le SEIGNEUR : “Ce que j'ai bâti, je le détruirai, et ce que j'ai planté, je l'arracherai, et cela dans tout le pays. 5 Et toi, cherches-tu de grandes choses pour toi-même ? Ne les cherche pas ; car voici, je ferai venir le malheur sur tous les êtres humains, dit le SEIGNEUR, mais je te laisserai la vie sauve partout où tu iras.” »

46

1 La parole du SEIGNEUR adressée au prophète Jérémie au sujet des nations.

2 Sur l'Égypte : concernant l'armée de Pharaon Néco, roi d'Égypte, qui était près du fleuve de l'Euphrate à Carkemish, et que Nebucadnetsar, roi de Babylone, battit la quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda.

3 « Préparez le petit et le grand bouclier,

et avancez pour le combat !

4 Attelez les chevaux, et montez, cavaliers !

Prenez position avec vos casques.

Fourbissez les lances,

revêtez les cuirasses !

5 Pourquoi vois-je cela ?

Ils sont terrifiés et reculent.

Leurs guerriers sont écrasés,

ils fuient en hâte,

et ne regardent pas en arrière.

La terreur est de toutes parts, »

dit le SEIGNEUR.

6 « Que le plus agile ne s'enfuie pas,

et que le guerrier n'échappe pas !

Au nord, sur les rives de l'Euphrate,

ils ont trébuché et sont tombés.

7 « Qui est celui-ci qui monte comme le Nil,

comme des fleuves dont les eaux s'agitent ?

8 C'est l'Égypte qui monte comme le Nil,

comme des fleuves dont les eaux s'agitent.

Elle dit : “Je monterai, je couvrirai la terre.

Je détruirai les villes et leurs habitants.”

9 Montez, chevaux !

Élancez-vous avec furie, chars !

Que les guerriers sortent :

Cush et Puth, qui manient le bouclier,

et les Ludim, qui manient et bandent l'arc.

10 Car ce jour appartient au Seigneur, DIEU des armées,

un jour de vengeance

où il se vengera de ses adversaires.

L'épée dévorera et se rassasiera,

et elle s'enivrera de leur sang ;

car le Seigneur, DIEU* des armées, a un sacrifice dans le pays du nord, près du fleuve de l'Euphrate.

11 Monte en Galaad, et prends du baume, vierge, fille de l'Égypte !

C'est en vain que tu multiplies les remèdes,

il n'y a pas de guérison pour toi.

12 Les nations ont appris ta honte,

et la terre est remplie de tes cris ;

car le guerrier a trébuché contre le guerrier,

ils sont tous deux tombés ensemble. »

13 La parole que le SEIGNEUR adressa au prophète Jérémie, annonçant que Nebucadnetsar, roi de Babylone, viendrait frapper le pays d'Égypte :

14 « Annoncez-le en Égypte,

proclamez-le à Migdol,

annoncez-le à Memphis et à Tachpanès ;

dites : “Prends position, et prépare-toi,

car l'épée a dévoré autour de toi.”

15 Pourquoi tes vaillants hommes sont-ils balayés ?

Ils n'ont pas tenu bon, parce que le SEIGNEUR les a repoussés.

16 Il en a fait trébucher beaucoup.

Oui, ils sont tombés l'un sur l'autre.

Ils ont dit : “Levez-vous ! Retournons vers notre propre peuple,

et vers le pays de notre naissance,

loin de l'épée meurtrière.”

17 Là, ils se sont écriés : “Pharaon, roi d'Égypte, n'est que du bruit ;

il a laissé passer le moment fixé.”

18 « Aussi vrai que je suis vivant, » dit le Roi,

dont le nom est le SEIGNEUR des armées,

« certainement, comme le Thabor parmi les montagnes,

et comme le Carmel près de la mer,

ainsi il viendra.

19 Toi, fille qui habites en Égypte,

prépare tes bagages pour l'exil ;

car Memphis deviendra une désolation,

et elle sera incendiée,

privée de ses habitants.

20 « L'Égypte est une très belle génisse ;

mais la destruction venue du nord est arrivée ;

oui, elle est là.

21 Même ses mercenaires au milieu d'elle sont comme des veaux à l'engrais,

car eux aussi ont tourné le dos.

Ils ont fui tous ensemble.

Ils n'ont pas tenu bon,

car le jour de leur malheur est venu sur eux,

le temps de leur châtiment.

22 Son bruit se fera entendre comme celui du serpent,

car ils s'avanceront avec une armée,

et viendront contre elle avec des haches, comme des bûcherons.

23 Ils abattront sa forêt, » dit le SEIGNEUR,

« bien qu'elle soit impénétrable ;

parce qu'ils sont plus nombreux que les sauterelles,

et qu'ils sont innombrables.

24 La fille de l'Égypte sera couverte de honte ;

elle sera livrée entre les mains du peuple du nord. »

25 Le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, dit : « Voici, je vais punir Amon de No, ainsi que Pharaon, l'Égypte, ses dieux et ses rois, oui Pharaon, et ceux qui se confient en lui. 26 Je les livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie, entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, et entre les mains de ses serviteurs. Mais après cela, elle sera habitée comme aux jours d'autrefois, » dit le SEIGNEUR.

27 « Mais toi, ne crains pas, Jacob, mon serviteur.

Ne sois pas terrifié, Israël ;

car voici, je te sauverai d'un pays lointain,

et ta descendance du pays de sa captivité.

Jacob reviendra,

et il sera tranquille et en paix.

Personne ne l'effraiera.

28 Ne crains pas, ô Jacob, mon serviteur, » dit le SEIGNEUR,

« car je suis avec toi ;

car j'anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t'ai chassé,

mais je ne t'anéantirai pas complètement.

Je te corrigerai avec juste mesure,

mais je ne te laisserai en aucun cas impuni. »

47

1 La parole du SEIGNEUR adressée au prophète Jérémie au sujet des Philistins, avant que le Pharaon ne frappe Gaza.

2 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Voici, des eaux montent du nord,

elles deviendront un torrent qui déborde ;

elles inonderont le pays et tout ce qu'il contient,

la ville et ceux qui l'habitent.

Les hommes crieront,

et tous les habitants du pays se lamenteront.

3 Au bruit martelant des sabots de ses puissants destriers,

au fracas de ses chars,

au grondement de ses roues,

les pères ne se retournent pas vers leurs enfants,

tant leurs mains sont défaillantes,

4 à cause du jour qui vient pour détruire tous les Philistins,

pour retrancher de Tyr et de Sidon tout allié qui demeure ;

car le SEIGNEUR détruira les Philistins,

le reste de l'île de Caphtor.

5 La calvitie a frappé Gaza ;

Ascalon est réduite à néant.

Toi, le reste de leur vallée,

jusqu'à quand te feras-tu des incisions ?

6 — Épée du SEIGNEUR, jusqu'à quand tarderas-tu à t'apaiser ?

Rentre dans ton fourreau ;

repose-toi, et sois tranquille !

7 — Comment pourrais-tu t'apaiser,

puisque le SEIGNEUR t'a donné un ordre ?

Contre Ascalon et contre le rivage de la mer,

c'est là qu'il l'a assignée. »

48

1 Au sujet de Moab. Ainsi parle le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël :

« Malheur à Nebo !

Car elle est ravagée.

Kiriathaïm est couverte de honte.

Elle est prise.

Misgab* est couverte de honte

et abattue.

2 La gloire de Moab n'est plus.

À Heshbon, on a médité le mal contre elle :

“Venez ! Retranchons-la du milieu des nations.”

Toi aussi, Madmen, tu seras réduite au silence.

L'épée te poursuivra.

3 Le son d'un cri s'élève de Horonaïm,

dévastation et grand désastre !

4 Moab est brisé.

Ses enfants font entendre un cri de détresse.

5 Car on gravit la montée de Louhith dans les pleurs.

Car à la descente de Horonaïm, on entend les cris de détresse du désastre.

6 Fuyez ! Sauvez vos vies !

Soyez comme un genévrier dans le désert.

7 Car, parce que tu t'es confié dans tes œuvres et dans tes trésors,

toi aussi, tu seras pris.

Kemosh partira en captivité,

ses prêtres et ses princes tous ensemble.

8 Le destructeur viendra sur chaque ville,

et aucune ville n'échappera ;

la vallée aussi périra,

et la plaine sera détruite, comme l'a dit le SEIGNEUR.

9 Donnez des ailes à Moab,

pour qu'elle puisse s'envoler et s'échapper :

et ses villes deviendront une désolation,

sans que personne n'y habite.

10 « Maudit soit celui qui fait l'œuvre du SEIGNEUR avec négligence ;

et maudit soit celui qui retient son épée loin du sang.

11 « Moab a été tranquille depuis sa jeunesse,

il s'est reposé sur sa lie,

il n'a pas été transvasé d'un récipient à l'autre,

il n'est pas non plus allé en captivité ;

c'est pourquoi son goût lui est resté,

et son parfum ne s'est pas altéré.

12 C'est pourquoi voici, les jours viennent », dit le SEIGNEUR,

« où je lui enverrai des hommes

chargés de le transvaser ;

ils videront ses récipients,

et briseront ses cruches.

13 Moab aura honte de Kemosh,

comme la maison d'Israël a eu honte de Béthel, sa confiance.

14 « Comment pouvez-vous dire : “Nous sommes des hommes forts,

et des hommes vaillants pour la guerre” ?

15 Moab est ravagé,

et ses villes sont prises d'assaut,

et l'élite de ses jeunes hommes est descendue à la boucherie »,

dit le Roi, dont le nom est le SEIGNEUR des armées.

16 « La calamité de Moab est près d'arriver,

et son malheur se hâte à grands pas.

17 Vous tous qui l'entourez, plaignez-le ;

et vous tous qui connaissez son nom, dites :

“Comment le bâton puissant a-t-il été brisé,

le sceptre magnifique !”

18 « Toi, fille qui habites à Dibon,

descends de ta gloire,

et assieds-toi sur un sol desséché ;

car le destructeur de Moab est monté contre toi.

Il a détruit tes forteresses.

19 Habitante d'Aroër, tiens-toi sur le chemin et regarde.

Interroge celui qui fuit, et celle qui s'échappe ;

dis : “Que s'est-il passé ?”

20 Moab est couvert de honte ;

car il est abattu.

Lamentez-vous et criez !

Annoncez-le sur les bords de l'Arnon : Moab est ravagé.

21 Le jugement est venu sur le pays de la plaine—

sur Holon, sur Jahats, sur Méphaath,

22 sur Dibon, sur Nebo, sur Beth-Diblathaïm,

23 sur Kiriathaïm, sur Beth-Gamul, sur Beth-Méon,

24 sur Kerioth, sur Botsra,

et sur toutes les villes du pays de Moab, lointaines ou proches.

25 La corne de Moab est abattue,

et son bras est brisé », dit le SEIGNEUR.

26 « Enivrez-le,

car il s'est élevé contre le SEIGNEUR.

Moab se roulera dans son vomissement,

et il sera, lui aussi, un objet de dérision.

27 Car Israël n'a-t-il pas été pour toi un objet de dérision ?

A-t-il été surpris parmi des voleurs ?

Car chaque fois que tu parles de lui,

tu hoches la tête.

28 Vous, habitants de Moab, quittez les villes, et habitez dans les rochers.

Soyez comme la colombe qui fait son nid sur les bords du précipice.

29 « Nous avons entendu parler de l'orgueil de Moab.

Il est extrêmement orgueilleux,

hautain, fier et arrogant dans son cœur.

30 Je connais sa fureur », dit le SEIGNEUR, « mais elle est vaine ;

ses vantardises n'ont rien accompli.

31 C'est pourquoi je me lamenterai sur Moab.

Oui, je crierai pour tout Moab.

On gémira sur les hommes de Kir-Hérès.

32 Plus que pour les pleurs de Jazer,

je pleurerai sur toi, vigne de Sibma.

Tes sarments traversaient la mer.

Ils atteignaient jusqu'à la mer de Jazer.

Le destructeur est tombé sur tes fruits d'été

et sur tes vendanges.

33 L'allégresse et la joie sont ôtées des vergers

et du pays de Moab.

J'ai fait tarir le vin dans les pressoirs.

Personne ne les foulera avec des cris de joie.

Les cris que l'on entendra ne seront plus des cris de joie.

34 Depuis le cri de Heshbon jusqu'à Élealé,

jusqu'à Jahats, ils font entendre leur voix,

depuis Tsoar jusqu'à Horonaïm, jusqu'à Églath-Shelishiya ;

car les eaux de Nimrim deviendront aussi une désolation.

35 De plus, je ferai cesser dans Moab », dit le SEIGNEUR,

« celui qui offre des sacrifices sur les hauts lieux,

et celui qui brûle de l'encens à ses dieux.

36 C'est pourquoi mon cœur résonne comme une flûte pour Moab,

il résonne comme une flûte pour les hommes de Kir-Hérès.

C'est pourquoi l'abondance qu'il avait acquise a péri.

37 Car toute tête est chauve,

et toute barbe est coupée.

Il y a des incisions sur toutes les mains,

et des sacs sur les reins.

38 Sur tous les toits de Moab,

et dans ses places, il y a des lamentations partout ;

car j'ai brisé Moab comme un vase auquel on ne prend aucun plaisir », dit le SEIGNEUR.

39 « Comme il est brisé !

Comme on se lamente !

Comme Moab a tourné le dos avec honte !

Ainsi Moab deviendra un objet de dérision

et de terreur pour tous ceux qui l'entourent. »

40 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Voici, il volera comme un aigle,

et il déploiera ses ailes contre Moab.

41 Kerioth est prise,

et les forteresses sont saisies.

Le cœur des hommes forts de Moab en ce jour-là

sera comme le cœur d'une femme dans les douleurs de l'accouchement.

42 Moab sera détruit pour ne plus être un peuple,

parce qu'il s'est élevé contre le SEIGNEUR.

43 La terreur, la fosse, et le filet sont sur toi,

habitant de Moab », dit le SEIGNEUR.

44 « Celui qui fuit devant la terreur tombera dans la fosse ;

et celui qui remonte de la fosse sera pris dans le filet,

car je ferai venir sur lui, sur Moab,

l'année de leur châtiment », dit le SEIGNEUR.

45 « Ceux qui fuyaient se tiennent sans force à l'ombre de Heshbon ;

car un feu est sorti de Heshbon,

et une flamme du milieu de Sihon,

et a dévoré les confins de Moab,

et le sommet du crâne des fils du tumulte.

46 Malheur à toi, ô Moab !

Le peuple de Kemosh est perdu ;

car tes fils sont emmenés captifs,

et tes filles en captivité.

47 « Pourtant, je ramènerai les captifs de Moab dans les derniers jours »,

dit le SEIGNEUR.

Jusqu'ici s'étend le jugement de Moab.

49

1 Au sujet des enfants d'Ammon. Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Israël n'a-t-il pas de fils ?

N'a-t-il pas d'héritier ?

Pourquoi donc Malcam a-t-il pris possession de Gad,

et son peuple habite-t-il dans ses villes ?

2 C'est pourquoi, voici, les jours viennent, »

déclare le SEIGNEUR,

« où je ferai retentir le cri de guerre contre Rabba des enfants d'Ammon ;

elle deviendra un monceau de ruines,

et ses villages seront consumés par le feu ;

alors Israël dépossédera ceux qui l'avaient dépossédé, »

dit le SEIGNEUR.

3 « Gémis, Hesbon, car Aï est dévastée !

Poussez des cris, filles de Rabba !

Revêtez-vous de sacs.

Lamentez-vous, et courez çà et là le long des enclos ;

car Malcam partira en captivité,

ses prêtres et ses princes tous ensemble.

4 Pourquoi te glorifies-tu de tes vallées,

de ta vallée fertile, fille rebelle ?

Tu te confiais dans tes trésors,

en disant : “Qui viendra contre moi ?”

5 Voici, je ferai venir sur toi la terreur, »

dit le Seigneur, le DIEU des armées,

« de tous tes environs.

Vous serez tous dispersés,

et il n'y aura personne pour rassembler les fuyards.

6 Mais ensuite, je rétablirai les enfants d'Ammon, »

dit le SEIGNEUR.

7 Au sujet d'Édom, ainsi parle le SEIGNEUR des armées :

« N'y a-t-il plus de sagesse dans Théman ?

Le conseil a-t-il disparu chez les hommes prudents ?

Leur sagesse s'est-elle évanouie ?

8 Fuyez ! Tournez le dos !

Cachez-vous dans les profondeurs, habitants de Dedan ;

car je ferai venir sur Ésaü le malheur, le temps de son châtiment.

9 Si des vendangeurs venaient chez toi,

ne laisseraient-ils pas de quoi grappiller ?

Si des voleurs venaient de nuit,

ne voleraient-ils pas seulement ce qui leur suffit ?

10 Mais moi, je dépouillerai Ésaü,

je découvrirai ses retraites secrètes,

et il ne pourra pas se cacher.

Sa descendance est détruite,

ainsi que ses frères et ses voisins ;

et il n'est plus.

11 Laisse tes orphelins,

je les garderai en vie.

Et que tes veuves se confient en moi. »

12 Car ainsi parle le SEIGNEUR : « Voici, ceux qui n'étaient pas condamnés à boire la coupe la boiront certainement ; et toi, resterais-tu impuni ? Tu ne resteras pas impuni, mais tu la boiras assurément. 13 Car j'en ai juré par moi-même, » dit le SEIGNEUR, « Botsra deviendra un objet de stupeur, d'opprobre, de dévastation et de malédiction. Toutes ses villes deviendront des ruines perpétuelles. »

14 J'ai entendu un message de la part du SEIGNEUR,

et un messager est envoyé parmi les nations :

« Rassemblez-vous !

Marchez contre elle !

Levez-vous pour la bataille ! »

15 « Car voici, je t'ai rendu petit parmi les nations,

et méprisé parmi les peuples.

16 Quant à la terreur que tu inspirais,

l'orgueil de ton cœur t'a trompé,

toi qui habites dans les fentes du rocher,

qui occupes le sommet de la colline.

Même si tu plaçais ton nid aussi haut que celui de l'aigle,

je te précipiterai de là, » dit le SEIGNEUR.

17 « Édom deviendra un objet de stupeur.

Tous ceux qui passeront près d'Édom seront stupéfaits,

et siffleront à cause de toutes ses plaies.

18 Comme lors de la destruction de Sodome et de Gomorrhe, et de ses villes voisines, » dit le SEIGNEUR,

« personne n'y habitera,

personne n'y séjournera.

19 Voici, tel un lion, il monte des rives touffues du Jourdain contre le solide pâturage ;

car en un instant je les en ferai fuir,

et celui qui est choisi,

je l'établirai sur lui.

Car qui est semblable à moi ?

Qui me fixera un jour de comparution ?

Quel est le berger qui pourra me résister ? »

20 C'est pourquoi, écoutez le dessein que le SEIGNEUR a formé contre Édom,

et les projets qu'il a conçus contre les habitants de Théman :

Certainement on les traînera,

les plus petits du troupeau.

Certainement il ravagera leur demeure au-dessus d'eux.

21 Au bruit de leur chute, la terre tremble ;

c'est un cri dont le bruit s'entend jusqu'à la mer Rouge.

22 Voici, il montera et volera comme l'aigle,

et déploiera ses ailes contre Botsra.

Le cœur des vaillants hommes d'Édom en ce jour-là sera comme le cœur d'une femme en travail.

23 Au sujet de Damas :

« Hamath et Arpad sont dans la confusion,

car elles ont entendu une mauvaise nouvelle.

Elles fondent de peur.

La mer est agitée d'angoisse

et ne peut s'apaiser.

24 Damas est affaiblie,

elle se tourne pour fuir,

et le tremblement s'est emparé d'elle.

L'angoisse et les douleurs l'ont saisie,

comme une femme en travail.

25 Comment se fait-il que la ville renommée ne soit pas abandonnée,

la ville de ma joie ?

26 C'est pourquoi ses jeunes gens tomberont dans ses rues,

et tous les hommes de guerre périront en ce jour-là, »

dit le SEIGNEUR des armées.

27 « J'allumerai un feu dans les murs de Damas,

et il dévorera les palais de Ben-Hadad. »

28 Au sujet de Kédar et des royaumes de Hatsor, que Nebucadnetsar, roi de Babylone, frappa. Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Levez-vous, montez contre Kédar,

et détruisez les fils de l'Orient.

29 Ils prendront leurs tentes et leurs troupeaux,

ils emporteront pour eux-mêmes leurs tentures,

tous leurs bagages, et leurs chameaux ;

et on leur criera : “La terreur de toutes parts !”

30 Fuyez !

Éloignez-vous !

Cachez-vous dans les profondeurs, habitants de Hatsor, » dit le SEIGNEUR ;

« car Nebucadnetsar, roi de Babylone, a formé un dessein contre vous,

et a conçu un projet contre vous.

31 Levez-vous ! Montez contre une nation tranquille,

qui habite en sécurité, » dit le SEIGNEUR ;

« elle n'a ni portes ni verrous,

elle habite isolée.

32 Leurs chameaux seront un butin,

et la multitude de leur bétail, une proie.

Je disperserai à tous les vents ceux qui se rasent les coins de la barbe ;

et je ferai venir leur malheur de tous les côtés, »

dit le SEIGNEUR.

33 Hatsor sera un repaire de chacals,

une désolation pour toujours.

Personne n'y habitera,

personne n'y séjournera. »

34 La parole du SEIGNEUR adressée au prophète Jérémie au sujet d'Élam, au début du règne de Sédécias, roi de Juda : 35 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées :

“Voici, je briserai l'arc d'Élam,

la source principale de sa puissance.

36 Je ferai venir sur Élam les quatre vents des quatre extrémités du ciel,

et je les disperserai vers tous ces vents.

Il n'y aura aucune nation où n'arriveront pas les exilés d'Élam.

37 Je ferai trembler Élam devant ses ennemis,

et devant ceux qui en veulent à sa vie.

Je ferai venir sur eux le malheur, mon ardente colère,” dit le SEIGNEUR ;

“et j'enverrai l'épée à leur poursuite,

jusqu'à ce que je les aie exterminés.

38 Je placerai mon trône dans Élam,

et j'en détruirai le roi et les princes,” dit le SEIGNEUR.

39 “Mais il arrivera dans la suite des temps

que je rétablirai Élam,” dit le SEIGNEUR. »

50

1 La parole que le SEIGNEUR prononça concernant Babylone, concernant le pays des Chaldéens, par l'intermédiaire du prophète Jérémie.

2 « Annoncez-le parmi les nations et proclamez-le,

dressez un étendard ;

annoncez-le, ne cachez rien ;

dites : “Babylone est prise,

Bel est couvert de honte,

Mérodac est terrifié !

Ses images sont couvertes de honte,

ses idoles sont terrifiées.”

3 Car une nation monte contre elle depuis le nord,

elle réduira son pays en désolation,

et personne n'y habitera.

Ils ont fui,

ils sont partis,

hommes comme bêtes.

4 « En ces jours-là, et en ce temps-là, » dit le SEIGNEUR,

« les enfants d'Israël viendront,

eux et les enfants de Juda ensemble ;

ils marcheront en pleurant,

et ils chercheront le SEIGNEUR leur Dieu.

5 Ils s'informeront du chemin de Sion, le visage tourné vers elle :

“Venez, et attachez-vous au SEIGNEUR par une alliance éternelle

qui ne sera jamais oubliée.”

6 Mon peuple était un troupeau de brebis perdues.

Leurs bergers les ont égarées,

les détournant sur les montagnes.

Elles sont allées de montagne en colline,

elles ont oublié leur lieu de repos.

7 Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient,

et leurs adversaires disaient : “Nous ne sommes pas coupables,

parce qu'ils ont péché contre le SEIGNEUR,

la demeure de la justice,

le SEIGNEUR, l'espérance de leurs pères.”

8 « Fuyez du milieu de Babylone !

Sortez du pays des Chaldéens,

et soyez comme les boucs à la tête du troupeau.

9 Car voici, je vais susciter

et faire monter contre Babylone une assemblée de grandes nations venues du pays du nord ;

elles se rangeront en bataille contre elle.

C'est de là qu'elle sera prise.

Leurs flèches seront comme celles d'un redoutable guerrier,

aucune ne reviendra à vide.

10 La Chaldée sera livrée au pillage.

Tous ceux qui la pilleront seront rassasiés, » dit le SEIGNEUR.

11 « Puisque vous vous réjouissez,

puisque vous exultez,

vous qui pillez mon héritage,

puisque vous bondissez comme une génisse qui foule le grain,

et que vous hennissez comme de puissants chevaux,

12 votre mère sera couverte de honte.

Celle qui vous a enfantés rougira de confusion.

Voici, elle sera la dernière des nations,

un désert, une terre aride et une plaine désolée.

13 À cause de la colère du SEIGNEUR, elle ne sera plus habitée,

elle sera entièrement dévastée.

Quiconque passera près de Babylone sera stupéfait

et sifflera à la vue de toutes ses plaies.

14 Rangez-vous en bataille autour de Babylone,

vous tous qui bandez l'arc ;

tirez sur elle.

N'épargnez pas vos flèches,

car elle a péché contre le SEIGNEUR.

15 Poussez des cris de guerre contre elle de toutes parts.

Elle se rend.

Ses bastions sont tombés,

ses murailles sont renversées,

car c'est la vengeance du SEIGNEUR.

Vengez-vous d'elle.

Faites-lui comme elle a fait.

16 Exterminez de Babylone celui qui sème,

et celui qui manie la faucille au temps de la moisson.

Face à l'épée destructrice,

que chacun retourne vers son peuple,

et que chacun fuie vers son propre pays.

17 « Israël est une brebis traquée.

Les lions l'ont chassée.

D'abord, le roi d'Assyrie l'a dévorée,

et maintenant, à la fin, Nebucadnetsar, roi de Babylone, lui a brisé les os. »

18 C'est pourquoi le SEIGNEUR des Armées, le Dieu d'Israël, dit :

« Voici, je punirai le roi de Babylone et son pays,

comme j'ai puni le roi d'Assyrie.

19 Je ramènerai Israël dans ses pâturages,

et il paîtra sur le Carmel et dans le Basan.

Son âme sera rassasiée sur les collines d'Éphraïm et en Galaad.

20 En ces jours-là, et en ce temps-là, » dit le SEIGNEUR,

« on cherchera l'iniquité d'Israël,

et il n'y en aura plus ;

ainsi que les péchés de Juda,

et on ne les trouvera plus ;

car je pardonnerai à ceux que je laisserai subsister.

21 « Monte contre le pays de Merathaïm,

oui, contre lui, et contre les habitants de Pekod.

Poursuis-les, tue-les et voue-les à la destruction, » dit le SEIGNEUR,

« et fais selon tout ce que je t'ai commandé.

22 Un bruit de guerre retentit dans le pays,

et un grand désastre.

23 Comment le marteau de toute la terre est-il brisé et fracassé !

Comment Babylone est-elle devenue une désolation parmi les nations !

24 Je t'ai tendu un piège,

et tu as été prise, Babylone,

sans t'en rendre compte.

Tu as été découverte

et saisie,

parce que tu as combattu contre le SEIGNEUR.

25 Le SEIGNEUR a ouvert son arsenal,

et a sorti les armes de son indignation ;

car le Seigneur, DIEU* des Armées, a une œuvre à accomplir dans le pays des Chaldéens.

26 Venez contre elle de toutes les extrémités.

Ouvrez ses greniers.

Faites-en des tas comme des gerbes.

Vouez-la à la destruction.

Qu'il ne reste rien d'elle.

27 Tuez tous ses taureaux.

Qu'ils descendent à l'abattoir.

Malheur à eux ! Car leur jour est venu,

le temps de leur châtiment.

28 Écoutez la voix de ceux qui fuient et s'échappent du pays de Babylone,

pour annoncer dans Sion la vengeance du SEIGNEUR notre Dieu,

la vengeance de son temple.

29 « Convoquez les archers contre Babylone,

tous ceux qui bandent l'arc.

Campez autour d'elle de toutes parts.

Que personne n'en réchappe.

Rendez-lui selon ses œuvres.

Faites-lui selon tout ce qu'elle a fait ;

car elle s'est montrée arrogante envers le SEIGNEUR,

envers le Saint d'Israël.

30 C'est pourquoi ses jeunes gens tomberont dans ses rues.

Tous ses hommes de guerre seront anéantis en ce jour-là, » dit le SEIGNEUR.

31 « Voici, je suis contre toi, l'arrogante, » dit le Seigneur, DIEU des Armées ;

« car ton jour est venu,

le temps où je te châtierai.

32 L'arrogante trébuchera et tombera,

et personne ne la relèvera.

J'allumerai un feu dans ses villes,

et il dévorera tous ses alentours. »

33 Le SEIGNEUR des Armées dit : « Les enfants d'Israël et les enfants de Juda sont opprimés ensemble.

Tous ceux qui les ont emmenés captifs les retiennent fermement.

Ils refusent de les laisser partir.

34 Leur Rédempteur est fort.

Le SEIGNEUR des Armées est son nom.

Il défendra vigoureusement leur cause,

afin de donner du repos à la terre,

et de troubler les habitants de Babylone.

35 « L'épée est sur les Chaldéens, » dit le SEIGNEUR,

« et sur les habitants de Babylone,

sur ses princes,

et sur ses sages.

36 L'épée est sur les vantards,

et ils perdront le sens.

L'épée est sur ses vaillants guerriers,

et ils seront terrifiés.

37 L'épée est sur leurs chevaux,

sur leurs chars,

et sur tous les peuples mélangés qui sont au milieu d'elle ;

et ils deviendront comme des femmes.

L'épée est sur ses trésors,

et ils seront pillés.

38 La sécheresse est sur ses eaux,

et elles tariront ;

car c'est un pays d'images sculptées,

et ses habitants délirent à cause de leurs idoles.

39 C'est pourquoi les animaux sauvages du désert

avec les loups y habiteront.

Les autruches y feront leur demeure.

Elle ne sera plus jamais habitée,

et elle ne sera plus peuplée de génération en génération.

40 Comme lorsque Dieu bouleversa Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, » dit le SEIGNEUR,

« ainsi aucun homme n'y habitera,

et personne n'y séjournera.

41 « Voici, un peuple vient du nord.

Une grande nation et de nombreux rois se lèvent des extrémités de la terre.

42 Ils saisissent l'arc et la lance.

Ils sont cruels et n'ont aucune miséricorde.

Leur voix gronde comme la mer.

Ils montent des chevaux,

chacun est rangé en bataille,

comme un homme prêt au combat,

contre toi, fille de Babylone.

43 Le roi de Babylone a entendu la nouvelle à leur sujet,

et ses mains deviennent faibles.

L'angoisse s'est emparée de lui,

des douleurs comme celles d'une femme en travail.

44 Voici, l'ennemi montera comme un lion

des fourrés du Jourdain contre la solide demeure ;

car je les ferai soudainement fuir loin d'elle.

Celui qui est choisi,

je l'établirai sur elle,

car qui est semblable à moi ?

Qui m'assignera un jour ?

Quel est le berger qui pourra se tenir devant moi ? »

45 C'est pourquoi écoutez le projet

que le SEIGNEUR a formé contre Babylone ;

et ses desseins

qu'il a formés contre le pays des Chaldéens :

Certainement on les traînera,

même les plus petits du troupeau.

Certainement il dévastera leur demeure au-dessus d'eux.

46 La terre tremble au bruit de la prise de Babylone.

Le cri s'entend parmi les nations.

51

1 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Voici, je vais faire lever contre Babylone,

et contre les habitants de Leb-Kamaï, un vent destructeur.

2 J'enverrai à Babylone des vanneurs qui la vanneront.

Ils videront son pays ;

car au jour de la détresse, ils l'assiégeront de toutes parts.

3 Qu'on tende l'arc contre celui qui tend son arc,

et contre celui qui se dresse dans sa cuirasse !

N'épargnez pas ses jeunes hommes !

Vouez à l'interdit toute son armée !

4 Ils tomberont frappés à mort dans le pays des Chaldéens,

transpercés dans ses rues.

5 Car Israël et Juda ne sont pas abandonnés de leur Dieu,

du SEIGNEUR des Armées,

bien que leur pays soit rempli de crimes contre le Saint d'Israël.

6 « Fuyez du milieu de Babylone !

Que chacun sauve sa vie !

Ne périssez pas à cause de son iniquité,

car c'est le temps de la vengeance du SEIGNEUR ;

il va lui rendre ce qu'elle mérite.

7 Babylone était une coupe d'or dans la main du SEIGNEUR,

elle enivrait toute la terre.

Les nations ont bu de son vin ;

c'est pourquoi les nations sont devenues folles.

8 Soudain, Babylone est tombée et elle est brisée !

Lamentez-vous sur elle !

Prenez du baume pour sa douleur,

peut-être guérira-t-elle.

9 « Nous aurions voulu guérir Babylone,

mais elle n'est pas guérie.

Abandonnez-la,

et que chacun de nous aille dans son propre pays ;

car son jugement atteint jusqu'aux cieux,

et s'élève jusqu'aux nues.

10 “Le SEIGNEUR a fait éclater notre justice.

Venez, et racontons dans Sion l'œuvre du SEIGNEUR, notre Dieu.”

11 « Aiguisez les flèches !

Saisissez les boucliers !

Le SEIGNEUR a réveillé l'esprit des rois des Mèdes,

parce que son dessein est contre Babylone, pour la détruire ;

car c'est la vengeance du SEIGNEUR,

la vengeance de son temple.

12 Dressez un étendard contre les murs de Babylone !

Renforcez la garde !

Placez les sentinelles,

préparez les embuscades !

Car le SEIGNEUR a résolu et il accomplit

ce qu'il a prononcé contre les habitants de Babylone.

13 Toi qui habites sur les grandes eaux, qui abonde en trésors,

ta fin est arrivée, la mesure de ta cupidité est comble.

14 Le SEIGNEUR des Armées l'a juré par lui-même :

“Oui, je te remplirai d'hommes

comme de sauterelles,

et ils pousseront des cris de triomphe contre toi.”

15 « Il a fait la terre par sa puissance,

il a fondé le monde par sa sagesse,

par son intelligence il a étendu les cieux.

16 Quand il fait entendre sa voix,

les eaux mugissent dans les cieux ;

il fait monter les nuages des extrémités de la terre,

il crée les éclairs pour la pluie,

et il fait sortir le vent de ses trésors.

17 « Tout homme se montre stupide et dépourvu de connaissance.

Tout orfèvre a honte de son idole,

car ses images en métal fondu sont un mensonge,

et il n'y a pas de souffle en elles.

18 Elles sont vanité,

une œuvre d'illusion ;

au temps de leur châtiment, elles périront.

19 La part de Jacob n'est pas comme elles,

car c'est lui qui a tout formé,

et Israël est la tribu de son héritage.

Le SEIGNEUR des Armées est son nom.

20 « Tu es mon marteau d'armes et mes armes de guerre.

Avec toi, je briserai les nations ;

avec toi, je détruirai les royaumes.

21 Avec toi, je briserai

le cheval et son cavalier.

22 Avec toi, je briserai

le char et celui qui le monte.

Avec toi, je briserai

l'homme et la femme.

Avec toi, je briserai

le vieillard et le jeune homme.

Avec toi, je briserai

le jeune homme et la jeune fille.

23 Avec toi, je briserai

le berger et son troupeau.

Avec toi, je briserai

le laboureur et son attelage.

Avec toi, je briserai

les gouverneurs et les magistrats.

24 « Je rendrai à Babylone et à tous les habitants de la Chaldée tout le mal qu'ils ont fait à Sion sous vos yeux, » dit le SEIGNEUR.

25 « Voici, j'en ai contre toi, montagne destructrice, » dit le SEIGNEUR,

« toi qui détruis toute la terre.

J'étendrai ma main sur toi,

je te ferai rouler du haut des rochers,

et je ferai de toi une montagne embrasée.

26 On ne tirera de toi ni pierre angulaire,

ni pierre pour des fondations ;

mais tu seras une désolation pour toujours, » dit le SEIGNEUR.

27 « Dressez un étendard dans le pays !

Sonnez de la trompette parmi les nations !

Préparez les nations contre elle !

Appelez contre elle les royaumes d'Ararat, de Minni et d'Ashkénaz !

Établissez un chef contre elle !

Faites monter des chevaux comme des sauterelles hérissées !

28 Préparez contre elle les nations,

les rois des Mèdes, ses gouverneurs, et tous ses magistrats, et tout le pays de leur domination !

29 La terre tremble et se tord de douleur ;

car les desseins du SEIGNEUR contre Babylone s'accomplissent,

pour faire du pays de Babylone un désert sans habitant.

30 Les vaillants hommes de Babylone ont cessé de combattre,

ils demeurent dans leurs forteresses.

Leur force est épuisée.

Ils sont devenus comme des femmes.

On a mis le feu à ses demeures.

Ses verrous sont brisés.

31 Un coureur court à la rencontre d'un autre,

et un messager à la rencontre d'un autre,

pour annoncer au roi de Babylone que sa ville est prise de toutes parts.

32 Les passages sont saisis.

On a incendié les roseaux.

Les hommes de guerre sont épouvantés. »

33 Car ainsi parle le SEIGNEUR des Armées, le Dieu d'Israël :

« La fille de Babylone est comme une aire de battage au temps où on la foule.

Encore un peu de temps, et le temps de la moisson viendra pour elle. »

34 « Nebucadnetsar, le roi de Babylone, m'a dévorée.

Il m'a écrasée.

Il a fait de moi un vase vide.

Il m'a engloutie comme un monstre.

Il a rempli son ventre de mes délices.

Il m'a rejetée.

35 Que la violence qui m'est faite et ma chair déchirée retombent sur Babylone ! »

dira l'habitante de Sion ; et,

« Que mon sang retombe sur les habitants de la Chaldée ! »

dira Jérusalem.

36 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR :

« Voici, je défendrai ta cause,

et je te vengerai.

Je mettrai sa mer à sec,

et je tarirai sa source.

37 Babylone deviendra un monceau de ruines,

un repaire de chacals,

un objet de stupeur et de sifflements,

sans aucun habitant.

38 Ils rugiront ensemble comme de jeunes lions.

Ils gronderont comme des lionceaux.

39 Quand ils seront échauffés, je leur préparerai un festin,

et je les enivrerai,

pour qu'ils se réjouissent,

et qu'ils dorment d'un sommeil perpétuel,

sans jamais se réveiller, » dit le SEIGNEUR.

40 « Je les ferai descendre comme des agneaux à l'abattoir,

comme des béliers avec des boucs.

41 « Comment Shéshac a-t-elle été prise !

Comment celle qui était la louange de toute la terre a-t-elle été saisie !

Comment Babylone est-elle devenue une désolation parmi les nations !

42 La mer est montée sur Babylone.

Elle a été couverte par la multitude de ses flots.

43 Ses villes sont devenues une désolation,

une terre aride et un désert,

un pays où personne n'habite.

Personne n'y passe.

44 J'exercerai mes jugements sur Bel à Babylone,

et je ferai sortir de sa bouche ce qu'il a englouti.

Les nations n'afflueront plus vers lui.

Oui, la muraille de Babylone tombera.

45 « Mon peuple, sortez du milieu d'elle,

et que chacun sauve sa vie de l'ardente colère du SEIGNEUR.

46 Que votre cœur ne faiblisse pas.

Ne craignez pas les rumeurs qui se feront entendre dans le pays.

Car une rumeur surviendra une année,

et après cela, une autre rumeur viendra l'année suivante,

et il y aura de la violence dans le pays,

un dominateur s'élevant contre un autre.

47 C'est pourquoi voici, les jours viennent où j'exercerai mes jugements sur les idoles sculptées de Babylone ;

et tout son pays sera couvert de honte.

Tous ses morts tomberont au milieu d'elle.

48 Alors les cieux et la terre,

et tout ce qu'ils renferment,

chanteront de joie sur Babylone ;

car du nord viendront contre elle les destructeurs, » dit le SEIGNEUR.

49 « De même que Babylone a fait tomber les victimes d'Israël,

les victimes de tout le pays tomberont à Babylone.

50 Vous qui avez échappé à l'épée, partez !

Ne vous arrêtez pas !

Souvenez-vous du SEIGNEUR depuis les terres lointaines,

et que Jérusalem soit dans votre cœur. »

51 « Nous sommes couverts de honte,

parce que nous avons entendu l'insulte.

La confusion a couvert nos visages,

car des étrangers sont entrés dans les sanctuaires de la maison du SEIGNEUR. »

52 « C'est pourquoi voici, les jours viennent, » dit le SEIGNEUR,

« où j'exercerai mes jugements sur ses idoles sculptées ;

et dans tout son pays, les blessés gémiront.

53 Même si Babylone s'élevait jusqu'au ciel,

et même si elle fortifiait la hauteur de sa puissance,

les destructeurs viendront contre elle de ma part, » dit le SEIGNEUR.

54 « Le bruit d'un cri s'élève de Babylone,

et d'un grand désastre du pays des Chaldéens !

55 Car le SEIGNEUR ravage Babylone,

et il réduit au silence son grand tumulte !

Leurs flots mugissent comme les grandes eaux.

Le fracas de leur voix retentit.

56 Car le destructeur est venu sur elle,

sur Babylone.

Ses vaillants hommes sont capturés.

Leurs arcs sont brisés,

car le SEIGNEUR est un Dieu de rétribution.

Il rendra certainement la pareille.

57 J'enivrerai ses princes, ses sages,

ses gouverneurs, ses magistrats, et ses vaillants hommes.

Ils dormiront d'un sommeil perpétuel,

et ne se réveilleront pas, »

dit le Roi, dont le nom est le SEIGNEUR des Armées.

58 Ainsi parle le SEIGNEUR des Armées :

« Les larges murailles de Babylone seront entièrement rasées.

Ses hautes portes seront incendiées.

Les peuples auront travaillé pour rien,

et les nations pour ce que le feu dévorera ;

tous se seront épuisés. »

59 La parole que le prophète Jérémie ordonna à Seraja, fils de Nérija, fils de Mahséja, lorsqu'il se rendit avec Sédécias, roi de Juda, à Babylone, la quatrième année de son règne. Or Seraja était intendant en chef. 60 Jérémie écrivit dans un rouleau tout le malheur qui devait s'abattre sur Babylone, toutes ces paroles qui sont écrites concernant Babylone. 61 Jérémie dit à Seraja : « Quand tu arriveras à Babylone, veille à lire toutes ces paroles, 62 et dis : “SEIGNEUR, tu as parlé contre ce lieu, pour le détruire, afin qu'il n'y ait plus d'habitant, ni homme ni bête, mais qu'il soit une désolation pour toujours.” 63 Il arrivera, quand tu auras achevé de lire ce rouleau, que tu y attacheras une pierre, et que tu le jetteras au milieu de l'Euphrate. 64 Puis tu diras : “Ainsi Babylone sombrera, et elle ne se relèvera pas, à cause du malheur que je vais faire venir sur elle ; et ils seront épuisés.” »

Jusqu'ici sont les paroles de Jérémie.

52

1 Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il commença à régner, et il régna onze ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Hamutal, fille de Jérémie, de Libna. 2 Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR, entièrement comme l'avait fait Jojakim. 3 Car cela arriva dans Jérusalem et dans Juda à cause de la colère du SEIGNEUR, jusqu'à ce qu'il les eût rejetés loin de lui.

Sédécias se rebella contre le roi de Babylone. 4 La neuvième année de son règne, le dixième mois, le dixième jour du mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem ; ils campèrent devant elle et bâtirent des retranchements tout autour. 5 La ville fut ainsi assiégée jusqu'à la onzième année du roi Sédécias.

6 Le quatrième mois, le neuvième jour du mois, la famine s'aggrava dans la ville, de sorte qu'il n'y avait plus de pain pour le peuple du pays. 7 Alors une brèche fut faite dans la ville, et tous les hommes de guerre s'enfuirent, et sortirent de la ville de nuit par le chemin de la porte entre les deux murs, qui était près du jardin du roi. Or les Chaldéens entouraient la ville. Les hommes de guerre allèrent en direction de l'Arabah, 8 mais l'armée des Chaldéens poursuivit le roi, et ils rattrapèrent Sédécias dans les plaines de Jéricho ; et toute son armée se dispersa loin de lui. 9 Ils s'emparèrent du roi et le firent monter vers le roi de Babylone à Ribla, dans le pays de Hamath ; et il prononça un jugement contre lui. 10 Le roi de Babylone tua les fils de Sédécias sous ses yeux. Il tua aussi tous les princes de Juda à Ribla. 11 Il creva les yeux de Sédécias ; puis le roi de Babylone le lia avec des chaînes de bronze, l'emmena à Babylone, et le mit en prison jusqu'au jour de sa mort.

12 Le cinquième mois, le dixième jour du mois, ce qui était la dix-neuvième année du roi Nabuchodonosor, roi de Babylone, Nebuzaradan, le chef des gardes, qui se tenait devant le roi de Babylone, entra dans Jérusalem. 13 Il brûla la maison du SEIGNEUR, la maison du roi, et toutes les maisons de Jérusalem ; il livra au feu toutes les grandes maisons. 14 Toute l'armée des Chaldéens, qui était avec le chef des gardes, démolit toutes les murailles qui entouraient Jérusalem. 15 Ensuite, Nebuzaradan, le chef des gardes, emmena captifs une partie des plus pauvres du peuple, le reste du peuple qui avait été laissé dans la ville, les transfuges qui s'étaient ralliés au roi de Babylone, et le reste de la multitude. 16 Mais Nebuzaradan, le chef des gardes, laissa une partie des plus pauvres du pays pour être vignerons et cultivateurs.

17 Les Chaldéens brisèrent les colonnes de bronze qui étaient dans la maison du SEIGNEUR, ainsi que les socles et la mer de bronze qui étaient dans la maison du SEIGNEUR, et ils en emportèrent tout le bronze à Babylone. 18 Ils prirent aussi les cendriers, les pelles, les mouchettes, les coupes, les cuillères, et tous les ustensiles de bronze avec lesquels on faisait le service. 19 Le chef des gardes prit encore les gobelets, les brasiers, les coupes, les cendriers, les chandeliers, les cuillères et les bols ; ce qui était d'or pur, et ce qui était d'argent pur.

20 Quant aux deux colonnes, à la mer unique, et aux douze bœufs de bronze qui étaient sous les socles, que le roi Salomon avait faits pour la maison du SEIGNEUR, le bronze de tous ces objets n'avait pas de poids. 21 Pour ce qui est des colonnes, la hauteur d'une colonne était de dix-huit coudées ;* un fil de douze coudées en mesurait le tour ; son épaisseur était de quatre doigts, et elle était creuse. 22 Un chapiteau de bronze la surmontait ; la hauteur d'un chapiteau était de cinq coudées,† avec un treillis et des grenades tout autour du chapiteau, le tout en bronze. La seconde colonne était pareille, avec des grenades. 23 Il y avait quatre-vingt-seize grenades sur les côtés ; toutes les grenades étaient au nombre de cent sur le treillis tout autour.

24 Le chef des gardes prit Seraja, le prêtre en chef, Sophonie, le second prêtre, et les trois gardiens du seuil. 25 Dans la ville, il prit un officier qui commandait les hommes de guerre, sept hommes de ceux qui avaient accès au roi et qui se trouvaient dans la ville, le scribe du chef de l'armée qui enrôlait le peuple du pays, et soixante hommes du peuple du pays qui se trouvaient au milieu de la ville. 26 Nebuzaradan, le chef des gardes, les prit et les conduisit vers le roi de Babylone à Ribla. 27 Le roi de Babylone les frappa et les mit à mort à Ribla, dans le pays de Hamath.

Ainsi Juda fut emmené captif hors de son pays. 28 Voici le nombre de personnes que Nabuchodonosor emmena captives :

la septième année, trois mille vingt-trois Juifs ;

29 la dix-huitième année de Nabuchodonosor, il emmena captifs de Jérusalem huit cent trente-deux personnes ;

30 la vingt-troisième année de Nabuchodonosor, Nebuzaradan, le chef des gardes, emmena captifs sept cent quarante-cinq Juifs.

Toutes ces personnes étaient au nombre de quatre mille six cents.

31 La trente-septième année de la captivité de Jojakin, roi de Juda, le douzième mois, le vingt-cinquième jour du mois, Évil-Mérodac, roi de Babylone, dans la première année de son règne, accorda sa faveur à Jojakin, roi de Juda, et le fit sortir de prison. 32 Il lui parla avec bonté, et plaça son trône au-dessus du trône des rois qui étaient avec lui à Babylone. 33 Il lui fit changer ses vêtements de prison, et Jojakin prit constamment ses repas à sa table tous les jours de sa vie. 34 Pour son entretien, une pension continuelle lui fut donnée par le roi de Babylone, chaque jour une portion, jusqu'au jour de sa mort, tous les jours de sa vie.

* 1:2 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:6 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

‡ 1:6 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 2:17 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 2:18 c.-à-d. le fleuve de l'Euphrate

‡ 2:19 Lorsqu'il est rendu en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 7:15 ou, postérité

* 20:3 “Magor-Missabib” signifie “Terreur de toutes parts”

* 32:9 Un sicle pèse environ 10 grammes.

* 46:10 Rendu en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

* 48:1 ou, la forteresse

* 50:25 Lorsque traduit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (l'hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

* 52:21 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 52:22 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

Lamentations

1

2

3

4

5

Les

Lamentations

de Jérémie

1

1 Comme elle est solitaire, la ville

autrefois pleine de monde !

Elle est devenue comme une veuve,

elle qui était grande parmi les nations !

Celle qui était princesse parmi les provinces

est devenue une esclave !

2 Elle pleure amèrement dans la nuit.

Ses larmes coulent sur ses joues.

Parmi tous ses amants

elle n'a personne pour la consoler.

Tous ses amis l'ont trahie.

Ils sont devenus ses ennemis.

3 Juda est parti en exil à cause de son affliction

et de sa dure servitude.

Il habite parmi les nations.

Il ne trouve aucun repos.

Tous ses persécuteurs l'ont rattrapé au milieu de sa détresse.

4 Les chemins de Sion sont en deuil,

car personne ne vient à l'assemblée solennelle.

Toutes ses portes sont désolées.

Ses prêtres soupirent.

Ses vierges sont affligées,

et elle-même est dans l'amertume.

5 Ses adversaires ont pris le dessus.

Ses ennemis prospèrent ;

car le SEIGNEUR* l'a affligée à cause de ses nombreuses transgressions.

Ses jeunes enfants ont été emmenés captifs devant l'adversaire.

6 Toute sa splendeur a quitté la fille de Sion.

Ses princes sont devenus comme des cerfs qui ne trouvent aucun pâturage.

Ils ont fui, privés de force, devant celui qui les poursuit.

7 Aux jours de son affliction et de ses misères, Jérusalem se souvient

de tous les biens précieux qu'elle possédait autrefois.

Lorsque son peuple est tombé entre les mains de l'adversaire,

personne ne l'a secourue.

Ses adversaires l'ont vue.

Ils se sont moqués de sa ruine.

8 Jérusalem a gravement péché.

C'est pourquoi elle est devenue impure.

Tous ceux qui l'honoraient la méprisent,

parce qu'ils ont vu sa nudité.

Elle-même soupire et recule.

9 Sa souillure était sur les pans de sa robe.

Elle n'a pas songé à ce qui l'attendait.

Sa chute a été effroyable.

Elle n'a personne pour la consoler.

« Vois, SEIGNEUR, mon affliction,

car l'ennemi s'est élevé avec arrogance. »

10 L'adversaire a étendu la main sur tous ses biens précieux ;

car elle a vu les nations entrer dans son sanctuaire,

ces nations auxquelles tu avais interdit d'entrer dans ton assemblée.

11 Tout son peuple soupire.

Il cherche du pain.

Il a donné ses biens précieux contre de la nourriture afin de reprendre des forces.

« Regarde, SEIGNEUR, et vois,

car je suis méprisée. »

12 « Cela ne vous touche-t-il pas, vous tous qui passez ?

Regardez et voyez s'il existe une douleur semblable à la mienne,

la douleur qui m'a frappée,

celle dont le SEIGNEUR m'a affligée au jour de son ardente colère.

13 D'en haut il a envoyé un feu dans mes os,

et il les a consumés.

Il a tendu un filet sous mes pieds.

Il m'a fait reculer.

Il m'a laissée dévastée, défaillante tout le jour.

14 De sa main, il a lié le joug de mes transgressions.

Elles se sont entrelacées.

Elles sont montées jusqu'à mon cou.

Il a brisé ma force.

Le Seigneur† m'a livrée entre les mains de ceux

auxquels je ne peux résister.

15 Le Seigneur a réduit à néant tous mes hommes vaillants en mon sein.

Il a convoqué contre moi une assemblée solennelle pour écraser mes jeunes hommes.

Le Seigneur a foulé au pressoir la vierge, fille de Juda.

16 Voilà pourquoi je pleure.

Mes yeux, mes yeux ruissellent de larmes,

car celui qui devrait me consoler et ranimer mon âme est loin de moi.

Mes enfants sont dans la désolation,

parce que l'ennemi l'a emporté. »

17 Sion étend les mains.

Personne ne la console.

Le SEIGNEUR a ordonné que ceux qui entourent Jacob

deviennent ses adversaires.

Jérusalem est au milieu d'eux comme une chose impure.

18 « Le SEIGNEUR est juste,

car je me suis rebellée contre son commandement.

Écoutez donc, vous tous les peuples,

et voyez ma douleur.

Mes vierges et mes jeunes hommes sont partis en captivité.

19 J'ai appelé mes amants,

mais ils m'ont trompée.

Mes prêtres et mes anciens sont morts dans la ville,

alors qu'ils cherchaient de quoi manger pour reprendre des forces.

20 Regarde, SEIGNEUR, car je suis dans la détresse.

Mon cœur est bouleversé.

Tout se retourne en moi,

car je me suis gravement rebellée.

Au-dehors, l'épée me prive de mes enfants.

Au-dedans, c'est la mort.

21 Ils ont entendu mes soupirs.

Personne ne me console.

Tous mes ennemis ont appris mon malheur.

Ils se réjouissent de ce que tu as fait.

Tu feras venir le jour que tu as annoncé,

et ils deviendront semblables à moi.

22 Que toute leur méchanceté paraisse devant toi.

Traite-les comme tu m'as traitée à cause de toutes mes transgressions.

Car mes soupirs sont nombreux,

et mon cœur défaille. »

2

1 Comme le Seigneur, dans sa colère, a couvert d'un nuage la fille de Sion !

Il a précipité du ciel sur la terre la splendeur d'Israël,

et il ne s'est pas souvenu de son marchepied au jour de sa colère.

2 Le Seigneur a englouti sans pitié toutes les demeures de Jacob.

Dans sa fureur, il a renversé les forteresses de la fille de Juda.

Il les a jetées à terre.

Il a profané le royaume

et ses princes.

3 Dans son ardente colère, il a abattu toute la puissance d'Israël.

Il a retiré sa main droite devant l'ennemi.

Il a embrasé Jacob comme un feu flamboyant

qui dévore tout alentour.

4 Il a bandé son arc comme un ennemi.

Il s'est dressé, la main droite levée, comme un adversaire.

Il a tué tout ce qui charmait les yeux.

Dans la tente de la fille de Sion, il a répandu sa fureur comme un feu.

5 Le Seigneur est devenu comme un ennemi.

Il a englouti Israël.

Il a englouti tous ses palais.

Il a détruit ses forteresses.

Il a multiplié le deuil et les lamentations chez la fille de Juda.

6 Il a ravagé son pavillon,

comme s'il s'agissait d'un jardin.

Il a détruit son lieu d'assemblée.

Le SEIGNEUR a fait oublier dans Sion les fêtes solennelles et le sabbat.

Dans l'indignation de sa colère, il a rejeté le roi et le prêtre.

7 Le Seigneur a rejeté son autel.

Il a pris en horreur son sanctuaire.

Il a livré les murailles de ses palais aux mains de l'ennemi.

Ils ont poussé des cris dans la maison du SEIGNEUR,

comme en un jour de fête solennelle.

8 Le SEIGNEUR a résolu de détruire la muraille de la fille de Sion.

Il a tendu le cordeau.

Il n'a pas retiré sa main avant de l'avoir anéantie.

Il a fait gémir le rempart et la muraille.

Tous deux dépérissent ensemble.

9 Ses portes se sont enfoncées dans la terre.

Il a détruit et brisé ses verrous.

Son roi et ses princes sont parmi les nations, où la loi n'existe plus.

Même ses prophètes ne reçoivent plus de vision du SEIGNEUR.

10 Les anciens de la fille de Sion sont assis à terre.

Ils gardent le silence.

Ils ont jeté de la poussière sur leur tête.

Ils se sont couverts de sacs.

Les vierges de Jérusalem baissent la tête jusqu'à terre.

11 Mes yeux s'épuisent à force de pleurer.

Mon cœur est bouleversé.

Ma bile s'est répandue sur la terre,

à cause du désastre de la fille de mon peuple,

car les jeunes enfants et les nourrissons défaillent dans les rues de la ville.

12 Ils demandent à leurs mères : « Où sont le blé et le vin ? »

tandis qu'ils défaillent comme des blessés dans les rues de la ville,

tandis que leur vie s'éteint

sur le sein de leur mère.

13 Quel témoignage pourrais-je te rendre ?

À quoi te comparerai-je, fille de Jérusalem ?

À quoi t'assimilerai-je pour te consoler,

vierge, fille de Sion ?

Ta ruine est aussi vaste que la mer.

Qui pourra te guérir ?

14 Tes prophètes ont eu pour toi des visions fausses et insensées.

Ils n'ont pas dévoilé ton iniquité pour rétablir ton sort,

mais ils t'ont annoncé des oracles mensongers

et des paroles qui ont entraîné ton bannissement.

15 Tous les passants battent des mains contre toi.

Ils sifflent et hochent la tête devant la fille de Jérusalem :

« Est-ce là la ville qu'on appelait “la perfection de la beauté”,

“la joie de toute la terre” ? »

16 Tous tes ennemis ouvrent grand la bouche contre toi.

Ils sifflent et grincent des dents.

Ils disent : « Nous l'avons engloutie !

C'est bien le jour que nous attendions.

Nous l'avons trouvé.

Nous l'avons vu ! »

17 Le SEIGNEUR a accompli ce qu'il avait résolu.

Il a réalisé la parole qu'il avait prononcée dès les temps anciens.

Il a renversé sans pitié.

Il a réjoui l'ennemi à tes dépens.

Il a exalté

la puissance de tes adversaires.

18 Leur cœur a crié vers le Seigneur.

Ô muraille de la fille de Sion, laisse couler tes larmes comme un torrent

jour et nuit !

Ne t'accorde aucun répit.

Ne laisse pas tes yeux se reposer.

19 Lève-toi, crie dans la nuit,

au commencement des veilles !

Répands ton cœur comme de l'eau devant le Seigneur.

Lève les mains vers lui pour la vie de tes jeunes enfants,

qui défaillent de faim à l'entrée de toutes les rues.

20 « Regarde, SEIGNEUR, et vois à qui tu as infligé un tel sort !

Les femmes doivent-elles dévorer leurs propres enfants,

les petits qu'elles berçaient sur leurs genoux ?

Le prêtre et le prophète doivent-ils être tués dans le sanctuaire du Seigneur ?

21 Le jeune homme et le vieillard sont couchés à terre dans les rues.

Mes vierges et mes jeunes hommes sont tombés par l'épée.

Tu les as tués au jour de ta colère.

Tu les as massacrés sans pitié.

22 Tu as convoqué de toutes parts les terreurs qui m'entourent, comme pour une fête solennelle.

Au jour de la colère du SEIGNEUR, personne ne s'est échappé ni n'a survécu.

Mon ennemi a consumé ceux que j'avais soignés et élevés. »

3

1 Je suis l'homme qui a connu l'affliction

sous la verge de sa fureur.

2 Il m'a conduit et m'a fait marcher

dans les ténèbres, et non dans la lumière.

3 Il ne cesse de diriger sa main contre moi,

tout le jour.

4 Il a fait dépérir ma chair et ma peau.

Il a brisé mes os.

5 Il a élevé un rempart contre moi

et m'a entouré d'amertume et d'épreuve.

6 Il m'a fait habiter dans les ténèbres,

comme les morts d'autrefois.

7 Il m'a emmuré, sans me laisser d'issue.

Il a alourdi ma chaîne.

8 Même quand je crie et appelle au secours,

il barre le passage à ma prière.

9 Il a muré mes chemins avec des pierres de taille.

Il a rendu mes sentiers tortueux.

10 Pour moi, il est un ours aux aguets,

un lion à l'affût.

11 Il m'a détourné de mon chemin,

m'a déchiré,

et m'a laissé dans la désolation.

12 Il a bandé son arc

et m'a pris pour cible de sa flèche.

13 Il a enfoncé dans mes reins les flèches de son carquois.

14 Je suis devenu la risée de tout mon peuple ;

tout le jour, ils me tournent en chanson.

15 Il m'a rassasié d'amertume.

Il m'a abreuvé d'absinthe.

16 Il a brisé mes dents sur du gravier.

Il m'a couvert de cendres.

17 Tu m'as privé de paix.

J'ai oublié ce qu'est le bonheur.

18 J'ai dit : « Ma force est perdue,

ainsi que l'espérance que je plaçais dans le SEIGNEUR. »

19 Souviens-toi de mon affliction et de ma misère,

de l'absinthe et de l'amertume.

20 Je m'en souviens sans cesse,

et j'en suis profondément abattu.

21 Mais voici ce que je rappelle à mon cœur ;

c'est pourquoi j'espère :

22 Grâce aux bontés du SEIGNEUR, nous ne sommes pas anéantis,

car ses marques de compassion ne s'épuisent pas.

23 Elles se renouvellent chaque matin.

Grande est ta fidélité !

24 « Le SEIGNEUR est ma part », dit mon âme.

« C'est pourquoi j'espérerai en lui. »

25 Le SEIGNEUR est bon pour ceux qui l'attendent,

pour celui qui le cherche.

26 Il est bon d'espérer

et d'attendre en silence le salut du SEIGNEUR.

27 Il est bon pour l'homme de porter le joug dès sa jeunesse.

28 Qu'il s'asseye seul et garde le silence,

car il le lui a imposé.

29 Qu'il mette sa bouche dans la poussière :

peut-être y a-t-il encore de l'espoir.

30 Qu'il tende la joue à celui qui le frappe.

Qu'il se rassasie d'opprobre.

31 Car le Seigneur ne rejettera pas pour toujours.

32 Même s'il afflige, il aura compassion

selon l'abondance de son amour fidèle.

33 Car ce n'est pas de bon cœur qu'il afflige

ni qu'il attriste les enfants des hommes.

34 Écraser sous les pieds tous les prisonniers de la terre,

35 priver un homme de son droit sous les yeux du Très-Haut,

36 faire tort à un homme dans sa cause : le Seigneur ne l'approuve pas.

37 Qui peut parler et voir la chose arriver,

si le Seigneur ne l'a pas ordonnée ?

38 Le malheur et le bonheur ne sortent-ils pas de la bouche du Très-Haut ?

39 Pourquoi un homme vivant se plaindrait-il

du châtiment de ses péchés ?

40 Examinons et éprouvons nos voies,

puis revenons au SEIGNEUR.

41 Élevons notre cœur et nos mains vers Dieu* dans les cieux.

42 « Nous avons transgressé et nous nous sommes rebellés.

Tu n'as pas pardonné.

43 Tu nous as enveloppés de colère

et tu nous as poursuivis.

Tu as tué sans pitié.

44 Tu t'es enveloppé d'un nuage,

afin qu'aucune prière ne puisse passer.

45 Tu as fait de nous des balayures

et des rebuts au milieu des peuples.

46 Tous nos ennemis ont ouvert grand la bouche contre nous.

47 La terreur et la fosse sont venues sur nous,

la dévastation et la destruction. »

48 De mon œil coulent des torrents d'eau,

à cause de la destruction de la fille de mon peuple.

49 Mon œil pleure

sans cesse,

sans aucun répit,

50 jusqu'à ce que le SEIGNEUR regarde

et voie du haut des cieux.

51 Ce que voient mes yeux afflige mon âme,

à cause de toutes les filles de ma ville.

52 Mes ennemis m'ont pourchassé sans cause,

comme on chasse un oiseau.

53 Ils ont mis fin à ma vie dans la fosse

et ont jeté une pierre sur moi.

54 Les eaux sont montées au-dessus de ma tête.

J'ai dit : « Je suis perdu. »

55 J'ai invoqué ton nom, SEIGNEUR,

du fond de la fosse.

56 Tu as entendu ma voix :

« Ne ferme pas l'oreille à mes soupirs,

ni à mon cri. »

57 Tu t'es approché le jour où je t'ai invoqué.

Tu as dit : « N'aie pas peur. »

58 Seigneur, tu as pris en main la cause de mon âme.

Tu as racheté ma vie.

59 SEIGNEUR, tu as vu le tort qu'on me fait.

Juge ma cause.

60 Tu as vu toute leur vengeance

et tous leurs complots contre moi.

61 Tu as entendu leurs outrages, SEIGNEUR,

et tous leurs complots contre moi,

62 les paroles de ceux qui se sont levés contre moi,

et leurs machinations contre moi tout le jour.

63 Tu les vois, qu'ils s'assoient ou qu'ils se lèvent :

je suis le sujet de leurs chansons.

64 Tu leur rendras, SEIGNEUR,

selon l'œuvre de leurs mains.

65 Tu les frapperas d'endurcissement du cœur ;

ta malédiction sera sur eux.

66 Tu les poursuivras dans ta colère

et tu les feras disparaître de sous les cieux du SEIGNEUR.

4

1 Comme l'or s'est terni !

Comme l'or le plus pur s'est altéré !

Les pierres du sanctuaire sont dispersées

à tous les carrefours.

2 Les précieux fils de Sion, dont la valeur égalait l'or fin,

comme ils sont maintenant méprisés,

considérés comme de simples cruches d'argile,

œuvre des mains du potier !

3 Même les chacals tendent leurs mamelles

et allaitent leurs petits.

Mais la fille de mon peuple est devenue cruelle,

comme les autruches du désert.

4 La langue du nourrisson colle à son palais à cause de la soif.

Les petits enfants demandent du pain,

et personne ne leur en donne.

5 Ceux qui se nourrissaient de mets délicats dépérissent dans les rues.

Ceux qui ont été élevés dans la pourpre se blottissent contre des tas d'ordures.

6 L'iniquité de la fille de mon peuple est plus grande que le péché de Sodome,

renversée en un instant,

sans qu'aucune main se soit abattue sur elle.

7 Ses nobles étaient plus purs que la neige.

Ils étaient plus blancs que le lait.

Leur corps était plus vermeil que des rubis.

Leur éclat était semblable au saphir.

8 Leur aspect est plus noir que le charbon.

On ne les reconnaît plus dans les rues.

Leur peau colle à leurs os.

Elle est desséchée.

Elle est devenue comme du bois.

9 Ceux qui meurent par l'épée sont plus heureux que ceux qui meurent de faim ;

car ceux-ci dépérissent,

consumés faute des fruits des champs.

10 Les mains de femmes au cœur tendre ont fait cuire leurs propres enfants.

Ils leur ont servi de nourriture lors de la ruine de la fille de mon peuple.

11 Le SEIGNEUR a épuisé sa fureur.

Il a déversé son ardente colère.

Il a allumé dans Sion un feu

qui en a dévoré les fondations.

12 Les rois de la terre ne croyaient pas,

pas plus que tous les habitants du monde,

que l'adversaire et l'ennemi franchiraient les portes de Jérusalem.

13 Cela est arrivé à cause des péchés de ses prophètes

et des iniquités de ses prêtres,

qui ont versé le sang des justes en son sein.

14 Ils errent comme des aveugles dans les rues.

Ils sont souillés de sang,

au point que nul ne peut toucher leurs vêtements.

15 On leur criait : « Écartez-vous ! Impurs ! Écartez-vous !

Écartez-vous ! Ne touchez pas ! »

Après leur fuite et leur errance, on disait parmi les nations :

« Ils ne peuvent plus habiter ici. »

16 La colère du SEIGNEUR les a dispersés.

Il ne leur accordera plus aucun regard.

On n'a témoigné aucun respect aux prêtres,

aucune faveur aux anciens.

17 Nos yeux s'épuisent encore à chercher en vain du secours.

Dans notre attente, nous avons guetté

une nation incapable de nous sauver.

18 Ils traquent nos pas,

nous empêchant de marcher dans nos rues.

Notre fin approche.

Nos jours sont accomplis,

car notre fin est venue.

19 Nos poursuivants étaient plus rapides que les aigles du ciel.

Ils nous ont pourchassés sur les montagnes.

Ils nous ont tendu des embuscades dans le désert.

20 Le souffle de nos narines, l'oint du SEIGNEUR,

a été capturé dans leurs fosses,

lui de qui nous disions :

« Sous son ombre,

nous vivrons parmi les nations. »

21 Réjouis-toi et sois dans l'allégresse, fille d'Édom,

toi qui habites dans le pays d'Uts !

La coupe passera aussi chez toi.

Tu t'enivreras

et tu te mettras à nu.

22 Le châtiment de ton iniquité est accompli, fille de Sion.

Il ne t'emmènera plus en exil.

Il punira ton iniquité, fille d'Édom.

Il mettra tes péchés à découvert.

5

1 Souviens-toi, SEIGNEUR, de ce qui nous est arrivé.

Regarde et vois notre opprobre.

2 Notre héritage a été livré à des étrangers,

nos maisons à des gens venus d'ailleurs.

3 Nous sommes orphelins, privés de père.

Nos mères sont comme des veuves.

4 Nous devons acheter l'eau que nous buvons.

Notre bois nous est vendu.

5 Nos poursuivants nous serrent de près.

Nous sommes épuisés, sans aucun repos.

6 Nous nous sommes soumis aux Égyptiens et aux Assyriens

pour avoir du pain à satiété.

7 Nos pères ont péché et ne sont plus.

Nous portons le poids de leurs iniquités.

8 Des esclaves nous dominent.

Personne ne nous délivre de leur main.

9 Nous allons chercher notre pain au péril de notre vie,

sous la menace de l'épée dans le désert.

10 Notre peau a noirci comme un four,

sous la chaleur brûlante de la famine.

11 Ils ont violé les femmes de Sion,

les vierges dans les villes de Juda.

12 Des princes ont été pendus par les mains.

On n'a eu aucun respect pour les anciens.

13 Les jeunes hommes portent les meules.

Les enfants chancellent sous des fardeaux de bois.

14 Les anciens ont quitté la porte de la ville.

Les jeunes gens ont cessé de jouer de la musique.

15 La joie a quitté notre cœur.

Notre danse s'est changée en deuil.

16 La couronne est tombée de notre tête.

Malheur à nous, car nous avons péché !

17 Voilà pourquoi notre cœur défaille.

Voilà pourquoi nos yeux s'obscurcissent :

18 à cause de la montagne de Sion, qui est dévastée.

Les renards la parcourent.

19 Toi, SEIGNEUR, tu demeures pour toujours.

Ton trône subsiste de génération en génération.

20 Pourquoi nous oublies-tu pour toujours,

et nous abandonnes-tu si longtemps ?

21 Fais-nous revenir à toi, SEIGNEUR, et nous reviendrons.

Renouvelle nos jours comme autrefois.

22 Mais tu nous as entièrement rejetés.

Ta colère contre nous est extrême.

* 1:5 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du Nom Propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:14 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 3:41 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

Ézéchiel

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Le livre d’

Ézéchiel

1

1 La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, alors que je me trouvais parmi les captifs près du fleuve Kebar, les cieux s'ouvrirent et j'eus des visions de Dieu.*

2 Le cinquième jour du mois, c'était la cinquième année de la captivité du roi Jojakin, 3 la parole du SEIGNEUR† fut adressée à Ézéchiel le prêtre, fils de Buzi, dans le pays des Chaldéens, près du fleuve Kebar ; et là, la main du SEIGNEUR fut sur lui.

4 Je regardai, et voici‡ un vent de tempête venait du nord : une grande nuée, avec des éclairs fulgurants et une clarté tout autour, et en son centre, au milieu du feu, apparaissait comme un métal éclatant. 5 En son centre apparaissaient quatre êtres vivants. Voici leur aspect : ils avaient une forme humaine. 6 Chacun avait quatre visages, et chacun d'eux avait quatre ailes. 7 Leurs jambes étaient droites. La plante de leurs pieds était comme la plante du pied d'un veau, et ils étincelaient comme du bronze poli. 8 Ils avaient des mains humaines sous leurs ailes, sur leurs quatre côtés. Tous les quatre avaient leurs visages et leurs ailes disposés ainsi : 9 leurs ailes étaient jointes l'une à l'autre. Ils ne se tournaient pas en marchant ; chacun allait droit devant soi.

10 Quant à la forme de leurs visages, ils avaient un visage d'homme. Tous les quatre avaient un visage de lion à droite. Tous les quatre avaient un visage de taureau à gauche. Tous les quatre avaient aussi un visage d'aigle. 11 Tels étaient leurs visages. Leurs ailes étaient déployées vers le haut. Deux ailes de chacun touchaient celles d'un autre, et deux couvraient leurs corps. 12 Chacun allait droit devant soi. Là où l'esprit devait aller, ils allaient. Ils ne se tournaient pas en marchant. 13 Quant à l'aspect des êtres vivants, ils ressemblaient à des charbons ardents, à l'aspect de torches. Le feu circulait entre les êtres vivants. Le feu était éclatant, et des éclairs jaillissaient du feu. 14 Les êtres vivants couraient et revenaient comme l'éclair.

15 Pendant que je regardais les êtres vivants, voici qu'il y avait à terre une roue à côté de chacun des quatre êtres vivants. 16 L'aspect des roues et leur structure ressemblaient à de la chrysolithe. Toutes les quatre avaient la même forme. Leur aspect et leur structure étaient tels qu'une roue semblait être au milieu d'une autre roue. 17 Quand elles avançaient, elles allaient dans leurs quatre directions. Elles ne se tournaient pas en avançant. 18 Quant à leurs jantes, elles étaient hautes et redoutables ; et toutes les quatre avaient leurs jantes remplies d'yeux tout autour.

19 Quand les êtres vivants avançaient, les roues avançaient à côté d'eux. Quand les êtres vivants s'élevaient de terre, les roues s'élevaient aussi. 20 Partout où l'esprit devait aller, ils allaient ; l'esprit allait là. Les roues s'élevaient à côté d'eux, car l'esprit de l'être vivant était dans les roues. 21 Quand ils avançaient, elles avançaient. Quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient. Quand ils s'élevaient de la terre, les roues s'élevaient à côté d'eux, car l'esprit de l'être vivant était dans les roues.

22 Au-dessus de la tête des êtres vivants, il y avait la forme d'une étendue, semblable à un cristal d'une splendeur redoutable, déployée au-dessus de leurs têtes. 23 Sous l'étendue, leurs ailes étaient droites, l'une vers l'autre. Chacun en avait deux qui le couvraient de ce côté-ci, et chacun en avait deux qui couvraient son corps de ce côté-là. 24 Quand ils avançaient, j'entendais le bruit de leurs ailes comme le bruit de grandes eaux, comme la voix du Tout-Puissant, un bruit tumultueux comme le bruit d'une armée. Quand ils s'arrêtaient, ils laissaient retomber leurs ailes.

25 Il y eut une voix au-dessus de l'étendue qui était sur leurs têtes. Quand ils s'arrêtaient, ils laissaient retomber leurs ailes. 26 Au-dessus de l'étendue qui était sur leurs têtes se trouvait la forme d'un trône, ressemblant à une pierre de saphir§. Sur ce qui ressemblait à un trône se trouvait une figure d'apparence humaine. 27 Je vis comme un métal éclatant, comme un feu qui l'enveloppait tout autour, depuis ce qui semblait être sa taille jusqu'en haut ; et depuis sa taille jusqu'en bas, je vis comme du feu, et il y avait une clarté tout autour de lui. 28 Tel l'aspect de l'arc-en-ciel qui est dans la nuée un jour de pluie, tel était l'aspect de cette clarté tout autour.

C'était l'aspect de la forme de la gloire du SEIGNEUR. Quand je la vis, je tombai face contre terre, et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.

2

1 Il me dit : « Fils de l'homme, tiens-toi debout, et je te parlerai. » 2 L'Esprit entra en moi pendant qu'il me parlait, et me fit tenir debout ; et j'entendis celui qui me parlait.

3 Il me dit : « Fils de l'homme, je t'envoie vers les enfants d'Israël, vers une nation de rebelles qui se sont révoltés contre moi. Eux et leurs pères se sont révoltés contre moi jusqu'à ce jour même. 4 Ils ont le visage impudent et le cœur obstiné. Je t'envoie vers eux, et tu leur diras : ‹ Ainsi parle le Seigneur* DIEU. › 5 Qu'ils écoutent ou qu'ils refusent d'écouter — car c'est une maison rebelle —, ils sauront néanmoins qu'il y a eu un prophète au milieu d'eux. 6 Et toi, fils de l'homme, ne les crains pas et ne sois pas effrayé par leurs paroles, même si tu es entouré de ronces et d'épines, et que tu habites parmi des scorpions. Ne crains pas leurs paroles et ne t'effraie pas de leurs regards, car c'est une maison rebelle. 7 Tu leur diras mes paroles, qu'ils écoutent ou qu'ils refusent d'écouter ; car ils sont foncièrement rebelles. 8 Mais toi, fils de l'homme, écoute ce que je te dis. Ne sois pas rebelle comme cette maison rebelle. Ouvre la bouche, et mange ce que je te donne. »

9 Je regardai, et voici qu'une main était tendue vers moi ; et voici qu'elle tenait un rouleau. 10 Il le déroula devant moi. Il était écrit au-dedans et au-dehors ; des lamentations, des plaintes et des malheurs y étaient inscrits.

3

1 Il me dit : « Fils de l'homme, mange ce que tu trouves. Mange ce rouleau, et va parler à la maison d'Israël. »

2 J'ouvris donc la bouche, et il me fit manger ce rouleau.

3 Il me dit : « Fils de l'homme, mange ce rouleau que je te donne ; remplis-en ton ventre et tes entrailles. »

Je le mangeai, et il fut dans ma bouche doux comme du miel.

4 Il me dit : « Fils de l'homme, va vers la maison d'Israël, et dis-leur mes paroles. 5 Car tu n'es pas envoyé vers un peuple au langage obscur et à la langue difficile, mais vers la maison d'Israël ; 6 ce n'est pas vers de nombreux peuples au langage obscur et à la langue difficile, dont tu ne pourrais pas comprendre les paroles. Si je t'envoyais vers eux, ils t'écouteraient. 7 Mais la maison d'Israël ne voudra pas t'écouter, car ils ne veulent pas m'écouter ; en effet, toute la maison d'Israël est obstinée* et a le cœur endurci. 8 Voici, j'ai rendu ton visage aussi dur que le leur, et ton front aussi dur que leurs fronts. 9 J'ai rendu ton front pareil à un diamant, plus dur que le roc. Ne les crains pas, et ne sois pas effrayé par leurs regards, bien qu'ils soient une maison rebelle. »

10 Puis il me dit : « Fils de l'homme, retiens bien et écoute attentivement toutes les paroles que je te dirai. 11 Va vers les exilés, vers les enfants de ton peuple. Tu leur parleras, et tu leur diras : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU ›, qu'ils écoutent ou qu'ils refusent d'écouter. »

12 Alors l'Esprit m'enleva, et j'entendis derrière moi le bruit d'un grand tumulte : « Bénie soit la gloire du SEIGNEUR depuis sa demeure ! » 13 J'entendis le bruit des ailes des êtres vivants qui se touchaient les unes les autres, et le bruit des roues à côté d'eux, le bruit d'un grand tumulte. 14 L'Esprit m'enleva et m'emporta ; je m'en allai plein d'amertume, dans l'ardeur de mon esprit, et la main du SEIGNEUR pesait fortement sur moi. 15 J'arrivai parmi les exilés à Tel-Abib, qui habitaient près du fleuve Kebar, et je m'assis là où ils demeuraient. Je restai là, accablé, au milieu d'eux pendant sept jours.

16 Au bout de sept jours, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 17 « Fils de l'homme, je t'ai établi comme guetteur pour la maison d'Israël. Écoute la parole de ma bouche, et avertis-les de ma part. 18 Quand je dirai au méchant : ‹ Tu mourras certainement ›, si tu ne l'avertis pas, si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa mauvaise voie afin de lui sauver la vie, ce méchant mourra dans son iniquité, mais je te redemanderai son sang. 19 Mais si tu avertis le méchant, et qu'il ne se détourne pas de sa méchanceté ni de sa mauvaise voie, il mourra dans son iniquité, mais toi, tu auras sauvé ta vie. »

20 « De même, quand un juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, et que je place un obstacle devant lui, il mourra. Parce que tu ne l'as pas averti, il mourra dans son péché, et l'on ne se souviendra plus des actes de justice qu'il a accomplis ; mais je te redemanderai son sang. 21 En revanche, si tu avertis le juste de ne pas pécher, et qu'il ne pèche pas, il vivra certainement, parce qu'il a accepté l'avertissement, et toi, tu auras sauvé ta vie. »

22 La main du SEIGNEUR fut sur moi à cet endroit, et il me dit : « Lève-toi, sors dans la vallée, et là je te parlerai. »

23 Je me levai donc, et je sortis dans la vallée. Et voici que la gloire du SEIGNEUR s'y tenait, semblable à la gloire que j'avais vue près du fleuve Kebar. Alors je tombai face contre terre.

24 Alors l'Esprit entra en moi et me fit tenir sur mes pieds. Il me parla et me dit : « Va, enferme-toi dans ta maison. 25 Quant à toi, fils de l'homme, voici qu'on mettra des cordes sur toi, on t'en attachera, et tu ne pourras pas sortir au milieu d'eux. 26 Je ferai coller ta langue à ton palais pour que tu sois muet et que tu ne puisses plus les reprendre, car ils sont une maison rebelle. 27 Mais quand je te parlerai, j'ouvrirai ta bouche, et tu leur diras : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU. › Que celui qui veut écouter écoute, et que celui qui refuse refuse ; car ils sont une maison rebelle. »

4

1 « Et toi, fils de l'homme, prends une brique, place-la devant toi et grave-y une ville, Jérusalem. 2 Mets-la en état de siège, construis des tours d'assaut contre elle et dresse une rampe contre elle. Établis des camps contre elle et place des béliers tout autour. 3 Prends une poêle de fer et place-la comme un mur de fer entre toi et la ville. Puis tourne-toi contre elle. Elle sera assiégée, et c'est toi qui l'assiégeras. Ce sera un signe pour la maison d'Israël.

4 « Ensuite, couche-toi sur ton côté gauche, et mets sur lui l'iniquité de la maison d'Israël. Tu porteras leur iniquité pendant le nombre de jours où tu seras couché sur ce côté. 5 Car je t'ai assigné un nombre de jours correspondant aux années de leur faute, soit trois cent quatre-vingt-dix jours. C'est ainsi que tu porteras l'iniquité de la maison d'Israël.

6 « Quand tu auras achevé ces jours, tu te coucheras de nouveau, sur ton côté droit, et tu porteras l'iniquité de la maison de Juda. Je t'ai fixé quarante jours, un jour pour chaque année. 7 Tu tourneras ton visage vers le siège de Jérusalem, le bras dénudé, et tu prophétiseras contre elle. 8 Voici que je mets des cordes sur toi, et tu ne pourras pas te tourner d'un côté sur l'autre, jusqu'à ce que tu aies accompli les jours de ton siège.

9 « Prends aussi du blé, de l'orge, des fèves, des lentilles, du millet et de l'épeautre ; mets-les dans un seul récipient et fais-en du pain. Tu en mangeras pendant le nombre de jours où tu seras couché sur ton côté, soit trois cent quatre-vingt-dix jours. 10 La nourriture que tu mangeras sera pesée, vingt sicles* par jour. Tu la mangeras à des heures fixes. 11 Tu boiras l'eau à la mesure, un sixième de hin.† Tu la boiras à des heures fixes. 12 Tu mangeras cela sous forme de galettes d'orge, et tu les cuiras sous leurs yeux avec des excréments humains. » 13 Le SEIGNEUR dit : « C'est ainsi que les enfants d'Israël mangeront leur pain impur, parmi les nations où je les chasserai. »

14 Alors je dis : « Ah ! Seigneur DIEU ! Voici que je ne me suis jamais souillé ; car, depuis ma jeunesse jusqu'à présent, je n'ai jamais mangé d'une bête morte d'elle-même ou déchirée par des animaux. Aucune viande abominable n'est entrée dans ma bouche ! »

15 Alors il me dit : « Voici que je te permets d'utiliser de la bouse de vache à la place des excréments humains, et tu prépareras ton pain dessus. »

16 Puis il me dit : « Fils de l'homme, voici que je vais faire disparaître toute réserve de pain à Jérusalem. Ils mangeront du pain au poids et dans l'angoisse. Ils boiront de l'eau à la mesure et dans la consternation, 17 afin qu'ils manquent de pain et d'eau, qu'ils se regardent avec consternation, et qu'ils dépérissent à cause de leur iniquité.

5

1 « Toi, fils de l'homme, prends une épée tranchante. Tu t'en serviras comme d'un rasoir de barbier, et tu la passeras sur ta tête et sur ta barbe. Ensuite, prends une balance pour peser et diviser les cheveux. 2 Tu en brûleras un tiers au feu, au milieu de la ville, quand les jours du siège seront accomplis. Tu prendras un autre tiers, et tu le frapperas avec l'épée tout autour de la ville. Tu disperseras le dernier tiers au vent, et je dégainerai l'épée à leur poursuite. 3 Tu en prendras une petite quantité, et tu les noueras dans les pans de ton vêtement. 4 De ceux-là, tu en prendras encore quelques-uns, tu les jetteras au milieu du feu et tu les y brûleras. De là sortira un feu contre toute la maison d'Israël.

5 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici Jérusalem. Je l'ai placée au milieu des nations, et des pays l'entourent. 6 Elle a défié mes ordonnances avec plus de perversité que les nations, et mes statuts plus que les pays qui l'entourent ; car ses habitants ont rejeté mes ordonnances, et quant à mes statuts, ils ne les ont pas suivis. »

7 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : Parce que vous avez été plus rebelles que les nations qui vous entourent, que vous n'avez pas suivi mes statuts, que vous n'avez pas gardé mes ordonnances, et que vous n'avez même pas agi selon les ordonnances des nations qui vous entourent ; 8 à cause de cela, ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que moi-même, je suis contre toi ; et j'exercerai mes jugements au milieu de toi, sous les yeux des nations. 9 À cause de toutes tes abominations, je te ferai ce que je n'ai jamais fait et ce que je ne ferai plus jamais. 10 C'est pourquoi les pères mangeront leurs fils au milieu de toi, et les fils mangeront leurs pères. J'exercerai mes jugements contre toi, et je disperserai à tous les vents tout ce qui restera de toi. 11 C'est pourquoi, aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur DIEU, assurément, parce que tu as souillé mon sanctuaire par toutes tes idoles détestables et par toutes tes abominations, moi aussi je te réduirai en nombre. Mon regard ne t'épargnera pas, et je n'aurai aucune pitié. 12 Un tiers des tiens mourra de la peste et sera consumé par la famine au milieu de toi. Un tiers tombera par l'épée tout autour de toi. Et je disperserai un autre tiers à tous les vents, et je dégainerai l'épée à leur poursuite.

13 « Ainsi ma colère ira jusqu'à son terme, j'assouvirai ma fureur contre eux, et je serai apaisé. Ils sauront que moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé dans mon zèle, quand j'aurai accompli ma fureur contre eux.

14 « De plus, je ferai de toi une ruine et un sujet d'opprobre parmi les nations qui t'entourent, aux yeux de tous les passants. 15 Elle sera un sujet d'opprobre et de raillerie, un exemple et un sujet de stupeur pour les nations qui t'entourent, quand j'exercerai mes jugements contre toi dans la colère, dans la fureur, et par des châtiments furieux — c'est moi, le SEIGNEUR, qui ai parlé — 16 quand j'enverrai contre toi les flèches funestes de la famine qui causent la destruction, que j'enverrai pour te détruire. J'aggraverai la famine contre toi, et je ferai disparaître tes réserves de pain. 17 J'enverrai contre toi la famine et des bêtes féroces, et elles te priveront d'enfants. La peste et le sang passeront chez toi. J'enverrai l'épée contre toi. C'est moi, le SEIGNEUR, qui ai parlé. »

6

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tourne-toi vers les montagnes d'Israël, et prophétise à leur sujet. 3 Dis : ‹ Montagnes d'Israël, écoutez la parole du Seigneur DIEU ! Ainsi parle le Seigneur DIEU aux montagnes et aux collines, aux ravins et aux vallées : Moi-même, j'enverrai l'épée contre vous, et je détruirai vos hauts lieux. 4 Vos autels seront dévastés, vos autels à parfum seront brisés, et je jetterai vos morts devant vos idoles. 5 Je mettrai les cadavres des enfants d'Israël devant leurs idoles, et je disperserai vos ossements autour de vos autels. 6 Dans toutes vos demeures, les villes seront ruinées et les hauts lieux dévastés, afin que vos autels soient ruinés et abandonnés, que vos idoles soient brisées et disparaissent, que vos autels à parfum soient abattus, et que vos œuvres soient anéanties. 7 Les morts tomberont au milieu de vous, et vous saurez que je suis le SEIGNEUR.

8 Cependant, je laisserai un reste, car vous aurez des rescapés de l'épée parmi les nations, lorsque vous serez dispersés dans les pays. 9 Vos rescapés se souviendront de moi parmi les nations où ils auront été emmenés captifs, et ils se souviendront que leur cœur infidèle, détourné de moi, et leurs yeux prostitués à leurs idoles m'ont brisé. Ils se prendront eux-mêmes en dégoût à cause des maux qu'ils ont commis par toutes leurs abominations. 10 Ils sauront que je suis le SEIGNEUR, et que ce n'est pas en vain que j'ai menacé de leur faire ce mal. ›

11 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Frappe dans tes mains, frappe du pied, et dis : ‹ Hélas ! › à cause de toutes les détestables abominations de la maison d'Israël ; car ils tomberont par l'épée, par la famine et par la peste. 12 Celui qui est loin mourra de la peste, celui qui est près tombera par l'épée, et celui qui demeurera et sera assiégé mourra par la famine. C'est ainsi que j'assouvirai ma colère sur eux. 13 Vous saurez que je suis le SEIGNEUR, quand leurs morts seront au milieu de leurs idoles, autour de leurs autels, sur toute colline élevée, sur tous les sommets des montagnes, sous tout arbre vert et sous tout chêne touffu, là où ils offraient un parfum d'agréable odeur à toutes leurs idoles. 14 J'étendrai ma main contre eux, et je rendrai le pays désolé et dévasté, depuis le désert jusqu'à Dibla, partout où ils habitent. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

7

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Et toi, fils de l'homme, ainsi parle le Seigneur DIEU au pays d'Israël : La fin ! La fin est venue sur les quatre coins du pays. 3 Maintenant la fin est sur toi. J'enverrai ma colère contre toi, je te jugerai selon tes voies, et je ferai retomber sur toi toutes tes abominations. 4 Mon œil ne t'épargnera pas et je n'aurai aucune pitié ; mais je ferai retomber tes voies sur toi, et tes abominations seront au milieu de toi. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. »

5 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Un malheur ! Un malheur unique ! Voici qu'il arrive. 6 Une fin est venue. La fin est venue ! Elle s'éveille contre toi. Voici qu'elle arrive. 7 La ruine vient sur toi, habitant du pays ! Le temps est venu ! Le jour est proche, un jour de tumulte, et non de cris de joie sur les montagnes. 8 Bientôt je répandrai ma fureur sur toi, j'assouvirai ma colère contre toi, je te jugerai selon tes voies, et je ferai retomber sur toi toutes tes abominations. 9 Mon œil ne t'épargnera pas et je n'aurai aucune pitié. Je te punirai selon tes voies, et tes abominations seront au milieu de toi. Alors vous saurez que c'est moi, le SEIGNEUR, qui frappe.

10 « Voici le jour ! Voici qu'il arrive ! Ta ruine a éclaté. La verge a fleuri. L'orgueil a bourgeonné. 11 La violence s'est érigée en verge de méchanceté. Il ne demeurera rien d'eux, ni de leur multitude, ni de leur richesse. Il n'y aura plus rien de précieux parmi eux. 12 Le temps est venu ! Le jour approche. Que l'acheteur ne se réjouisse pas, et que le vendeur ne s'afflige pas ; car la fureur éclate contre toute leur multitude. 13 Car le vendeur ne recouvrera pas ce qu'il a vendu, même s'ils étaient encore en vie ; car la vision concerne toute leur multitude, elle ne sera pas révoquée. Personne ne fortifiera sa vie par son iniquité. 14 On a sonné de la trompette, on a tout préparé ; mais personne ne va au combat, car ma fureur éclate contre toute leur multitude.

15 « L'épée est au-dehors, la peste et la famine sont au-dedans. Celui qui est dans les champs mourra par l'épée, et celui qui est dans la ville sera dévoré par la famine et la peste. 16 Leurs rescapés s'échapperont et seront sur les montagnes comme les colombes des vallées, tous gémissant, chacun sur son iniquité. 17 Toutes les mains seront défaillantes, et tous les genoux se déroberont comme de l'eau. 18 Ils se ceindront de sacs, et l'épouvante les couvrira. La honte sera sur tous les visages, et la calvitie sur toutes leurs têtes. 19 Ils jetteront leur argent dans les rues, et leur or sera comme une souillure. Leur argent et leur or ne pourront pas les délivrer au jour de la fureur du SEIGNEUR. Ils ne pourront pas se rassasier et ne rempliront pas leurs entrailles, car cela a été la pierre d'achoppement de leur iniquité. 20 Quant à la beauté de ses parures, il en avait fait sa fierté ; mais ils y ont fabriqué les images de leurs abominations et de leurs choses détestables. C'est pourquoi j'en ferai pour eux une souillure. 21 Je la livrerai en proie aux étrangers et en butin aux méchants de la terre ; ils la profaneront. 22 Je détournerai mon regard d'eux, et l'on profanera mon lieu secret. Des brigands y entreront et le profaneront.

23 « Forgez des chaînes ! Car le pays est rempli de crimes de sang, et la ville est pleine de violence. 24 C'est pourquoi je ferai venir les pires des nations, et elles prendront possession de leurs maisons. Je ferai cesser l'orgueil des puissants, et leurs lieux saints seront profanés. 25 La destruction arrive ! Ils chercheront la paix, et il n'y en aura aucune. 26 Malheur sur malheur arrivera, rumeur sur rumeur se succédera. Ils chercheront une vision auprès du prophète ; mais la loi périra chez le prêtre, et le conseil chez les anciens. 27 Le roi sera dans le deuil, le prince sera vêtu de désolation, et le peuple du pays sera paralysé par l'effroi. Je les traiterai selon leurs voies, et je les jugerai selon leurs propres jugements. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

8

1 La sixième année, le sixième mois, le cinquième jour du mois, comme j'étais assis dans ma maison, et que les anciens de Juda étaient assis devant moi, la main du Seigneur DIEU se posa sur moi. 2 Je regardai, et voici qu'une forme avait l'aspect du feu ; depuis ce qui semblait être ses reins et en bas, c'était du feu, et depuis ses reins et en haut, c'était comme l'aspect d'une lumière éclatante, comme du métal incandescent. 3 Il étendit ce qui ressemblait à une main et me saisit par une mèche de cheveux ; et l'Esprit m'éleva entre la terre et le ciel, et m'emmena dans des visions divines à Jérusalem, à l'entrée de la porte du parvis intérieur qui regarde vers le nord, où se trouvait le siège de l'idole de la jalousie, qui excite la jalousie. 4 Et voici que la gloire du Dieu d'Israël était là, semblable à l'apparition que j'avais vue dans la plaine.

5 Il me dit : « Fils de l'homme, lève maintenant les yeux vers le nord. »

Je levai donc les yeux vers le nord, et voici au nord de la porte de l'autel, se trouvait cette idole de la jalousie, à l'entrée.

6 Il me dit : « Fils de l'homme, vois-tu ce qu'ils font ? Vois-tu les grandes abominations que la maison d'Israël commet ici, au point de m'éloigner de mon sanctuaire ? Mais tu verras encore d'autres grandes abominations. »

7 Il me conduisit à l'entrée du parvis ; je regardai, et voici qu'il y avait un trou dans le mur. 8 Alors il me dit : « Fils de l'homme, creuse maintenant dans le mur. »

Quand j'eus creusé dans le mur, je vis une porte.

9 Il me dit : « Entre, et regarde les abominations qu'ils commettent ici. »

10 J'entrai donc et je regardai, et je vis toutes sortes de figures de reptiles, de bêtes abominables, et toutes les idoles de la maison d'Israël, peintes sur le mur tout autour. 11 Soixante-dix hommes des anciens de la maison d'Israël se tenaient devant elles. Au milieu d'eux se tenait Jaazania, fils de Schaphan, chacun avec son encensoir à la main ; et l'odeur d'un épais nuage d'encens montait.

12 Alors il me dit : « Fils de l'homme, as-tu vu ce que les anciens de la maison d'Israël font dans les ténèbres, chacun dans la chambre de ses idoles ? Car ils disent : ‹ Le SEIGNEUR ne nous voit pas. Le SEIGNEUR a abandonné le pays. › » 13 Il me dit aussi : « Tu verras encore d'autres grandes abominations qu'ils commettent. »

14 Ensuite il me conduisit à l'entrée de la porte de la maison du SEIGNEUR, qui était vers le nord ; et je vis là des femmes assises, qui pleuraient Tammouz. 15 Alors il me dit : « As-tu vu cela, fils de l'homme ? Tu verras encore de plus grandes abominations que celles-ci. »

16 Il me conduisit dans le parvis intérieur de la maison du SEIGNEUR ; et je vis à l'entrée du temple du SEIGNEUR, entre le portique et l'autel, environ vingt-cinq hommes, tournant le dos au temple du SEIGNEUR et le visage vers l'est. Ils adoraient le soleil en direction de l'est.

17 Alors il me dit : « As-tu vu cela, fils de l'homme ? Est-ce peu de chose pour la maison de Juda de commettre ici ces abominations ? Car ils ont rempli le pays de violence, et ils recommencent à me provoquer à la colère. Voici qu'ils approchent le rameau de leur nez. 18 C'est pourquoi j'agirai aussi avec fureur. Mon œil ne les épargnera pas, et je n'aurai aucune pitié. Quand bien même ils crieront à mes oreilles d'une voix forte, je ne les écouterai pas. »

9

1 Puis il cria à mes oreilles d'une voix forte : « Faites approcher ceux qui ont la charge de la ville, chacun avec son arme de destruction à la main. » 2 Voici que six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure, qui est tournée vers le nord, chacun avec son arme meurtrière à la main. Au milieu d'eux se trouvait un homme vêtu de lin, qui portait une écritoire à la ceinture. Ils entrèrent et se placèrent près de l'autel de bronze.

3 La gloire du Dieu d'Israël s'éleva de dessus le chérubin sur lequel elle reposait, pour se diriger vers le seuil de la maison ; et il appela l'homme vêtu de lin, qui portait l'écritoire à la ceinture. 4 Le SEIGNEUR lui dit : « Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et trace une marque sur le front des hommes qui gémissent et se lamentent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent. »

5 Aux autres, il dit en ma présence : « Parcourez la ville derrière lui et frappez. Que votre regard soit sans pitié, et n'ayez aucune compassion. 6 Tuez et exterminez les vieillards, les jeunes gens, les vierges, les petits enfants et les femmes ; mais ne vous approchez de personne sur qui se trouve la marque. Commencez par mon sanctuaire. »

Ils commencèrent par les anciens qui se trouvaient devant la maison.

7 Il leur dit : « Profanez la maison, et remplissez les parvis de cadavres. Sortez ! »

Ils sortirent, et frappèrent dans la ville.

8 Pendant qu'ils frappaient et que je restais seul, je tombai le visage contre terre et je m'écriai : « Ah, Seigneur DIEU ! Vas-tu détruire tout le reste d'Israël en déversant ta fureur sur Jérusalem ? »

9 Alors il me dit : « L'iniquité de la maison d'Israël et de Juda est immense ; le pays est rempli de sang, et la ville est pleine de perversion. Car ils disent : ‹ Le SEIGNEUR a abandonné le pays, et le SEIGNEUR ne voit rien. › 10 Quant à moi, mon regard sera sans pitié, et je n'aurai aucune compassion ; je ferai retomber leur conduite sur leur tête. »

11 Voici l'homme vêtu de lin, qui portait l'écritoire à la ceinture, vint faire son rapport : « J'ai fait ce que tu m'as ordonné. »

10

1 Je regardai, et voici sur l'étendue qui était au-dessus de la tête des chérubins, il apparut au-dessus d'eux comme une pierre de saphir*, qui ressemblait à un trône. 2 Il dit à l'homme vêtu de lin : « Va entre les roues tournoyantes, sous le chérubin, remplis tes deux mains de charbons ardents pris entre les chérubins, et répands-les sur la ville. »

Il y entra sous mes yeux. 3 Or les chérubins se tenaient sur le côté droit de la maison quand l'homme entra ; et la nuée remplit le parvis intérieur. 4 La gloire du SEIGNEUR s'éleva de dessus le chérubin et se plaça au-dessus du seuil de la maison ; la maison fut remplie par la nuée, et le parvis fut rempli de l'éclat de la gloire du SEIGNEUR. 5 Le bruit des ailes des chérubins se fit entendre jusqu'au parvis extérieur, pareil à la voix du Dieu Tout-Puissant lorsqu'il parle.

6 Lorsqu'il donna cet ordre à l'homme vêtu de lin : « Prends du feu entre les roues tournoyantes, entre les chérubins », cet homme entra et se tint près d'une roue. 7 Alors un chérubin avança la main entre les chérubins vers le feu qui était au milieu d'eux ; il en prit et le mit dans les mains de l'homme vêtu de lin. Celui-ci le prit et sortit. 8 Sous les ailes des chérubins apparaissait une forme de main humaine.

9 Je regardai, et voici qu'il y avait quatre roues près des chérubins, une roue près de chaque chérubin. L'aspect de ces roues était pareil à l'éclat d'une pierre de béryl. 10 Quant à leur aspect, toutes les quatre avaient la même forme ; c'était comme une roue au milieu d'une autre. 11 Dans leur marche, elles avançaient dans les quatre directions, et elles ne pivotaient pas en marchant ; mais elles suivaient la direction vers laquelle la tête était tournée, sans pivoter dans leur marche. 12 Tout le corps des chérubins, leur dos, leurs mains, leurs ailes, ainsi que les roues, étaient couverts d'yeux tout autour, de même que les roues de tous les quatre. 13 Quant aux roues, j'entendis qu'on les appelait « les roues tournoyantes ». 14 Chacun avait quatre visages. Le premier visage était un visage de chérubin, le deuxième un visage d'homme, le troisième un visage de lion, et le quatrième un visage d'aigle.

15 Les chérubins s'élevèrent. C'était l'être vivant que j'avais vu près du fleuve Kébar. 16 Quand les chérubins marchaient, les roues avançaient à côté d'eux ; et quand les chérubins déployaient leurs ailes pour s'élever de terre, les roues ne s'écartaient pas de leur côté. 17 Quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient ; quand ils s'élevaient, elles s'élevaient avec eux, car l'esprit de l'être vivant était en elles.

18 La gloire du SEIGNEUR quitta le seuil de la maison et se plaça sur les chérubins. 19 Les chérubins déployèrent leurs ailes et s'élevèrent de terre sous mes yeux lors de leur départ, accompagnés des roues. Ils s'arrêtèrent à l'entrée de la porte orientale de la maison du SEIGNEUR ; et la gloire du Dieu d'Israël reposait sur eux, tout au-dessus.

20 C'était l'être vivant que j'avais vu sous le Dieu d'Israël, près du fleuve Kébar ; et je reconnus que c'étaient des chérubins. 21 Chacun avait quatre visages, et chacun quatre ailes. Une forme de mains d'homme apparaissait sous leurs ailes. 22 Quant à l'aspect de leurs visages, c'étaient les mêmes visages que j'avais vus près du fleuve Kébar, la même apparence, c'étaient eux-mêmes. Chacun marchait droit devant soi.

11

1 Puis l'Esprit m'enleva et m'amena à la porte orientale de la maison du SEIGNEUR, celle qui regarde vers l'est. Voici qu'il y avait vingt-cinq hommes à l'entrée de la porte ; et je vis parmi eux Jaazania, fils d'Azzur, et Pelatia, fils de Benaja, des chefs du peuple. 2 Il me dit : « Fils de l'homme, ce sont les hommes qui méditent l'iniquité et qui donnent de mauvais conseils dans cette ville ; 3 qui disent : ‹ Ce n'est pas le moment de bâtir des maisons. La ville est la marmite, et nous sommes la viande. › 4 C'est pourquoi prophétise contre eux. Prophétise, fils de l'homme. »

5 L'Esprit du SEIGNEUR tomba sur moi, et il me dit : « Dis : Ainsi parle le SEIGNEUR : C'est ainsi que vous parlez, maison d'Israël ; car je connais les pensées qui montent dans votre esprit. 6 Vous avez multiplié vos morts dans cette ville, et vous avez rempli ses rues de cadavres. »

7 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : Vos morts que vous avez étendus au milieu d'elle, ce sont eux qui sont la viande, et la ville est la marmite ; mais vous, je vous en ferai sortir. 8 Vous avez redouté l'épée, et je ferai venir l'épée sur vous, déclare le Seigneur DIEU. 9 Je vous ferai sortir du milieu d'elle, je vous livrerai entre les mains des étrangers, et j'exercerai mes jugements contre vous. 10 Vous tomberez par l'épée, je vous jugerai sur la frontière d'Israël, et vous saurez que je suis le SEIGNEUR. 11 Elle ne sera pas votre marmite, et vous ne serez pas la viande au milieu d'elle. C'est sur la frontière d'Israël que je vous jugerai. 12 Vous saurez que je suis le SEIGNEUR, car vous n'avez pas marché selon mes statuts. Vous n'avez pas mis en pratique mes ordonnances, mais vous avez agi selon les ordonnances des nations qui vous entourent. »

13 Comme je prophétisais, Pelatia, fils de Benaja, mourut. Alors je tombai face contre terre, je m'écriai d'une voix forte et je dis : « Ah ! Seigneur DIEU ! Vas-tu anéantir entièrement le reste d'Israël ? »

14 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 15 « Fils de l'homme, tes frères, tes propres frères, les hommes de ta parenté, et toute la maison d'Israël dans son entier, ce sont ceux à qui les habitants de Jérusalem ont dit : ‹ Éloignez-vous du SEIGNEUR ! C'est à nous que ce pays a été donné en possession. ›

16 C'est pourquoi dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Bien que je les aie éloignés parmi les nations, et bien que je les aie dispersés dans divers pays, je serai pour eux un sanctuaire pour quelque temps dans les pays où ils sont allés.

17 C'est pourquoi dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Je vous rassemblerai du milieu des peuples, je vous réunirai des pays où vous avez été dispersés, et je vous donnerai la terre d'Israël.

18 Ils y viendront, et ils en ôteront toutes ses idoles détestables et toutes ses abominations. 19 Je leur donnerai un cœur uni et je mettrai en eux un esprit nouveau. J'ôterai de leur corps le cœur de pierre et je leur donnerai un cœur de chair, 20 afin qu'ils marchent selon mes statuts, qu'ils gardent mes ordonnances et les mettent en pratique. Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. 21 Mais quant à ceux dont le cœur s'attache à leurs idoles détestables et à leurs abominations, je ferai retomber leur conduite sur leur tête, déclare le Seigneur DIEU. »

22 Alors les chérubins déployèrent leurs ailes, et les roues étaient à côté d'eux. La gloire du Dieu d'Israël était au-dessus d'eux, tout en haut. 23 La gloire du SEIGNEUR s'éleva du milieu de la ville, et s'arrêta sur la montagne qui est à l'est de la ville. 24 L'Esprit m'enleva, et m'amena en Chaldée auprès des exilés, dans une vision, par l'Esprit de Dieu.

Ainsi la vision que j'avais eue s'éleva loin de moi. 25 Puis je racontai aux exilés toutes les choses que le SEIGNEUR m'avait montrées.

12

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tu habites au milieu d'une maison rebelle. Ils ont des yeux pour voir, mais ne voient pas ; ils ont des oreilles pour entendre, mais n'entendent pas, car c'est une maison rebelle.

3 C'est pourquoi, fils de l'homme, prépare tes bagages d'exilé, et pars de jour, sous leurs yeux. Tu quitteras ton lieu pour aller vers un autre lieu, sous leurs yeux. Peut-être prendront-ils conscience, bien qu'ils soient une maison rebelle. 4 Tu sortiras tes bagages de jour, sous leurs yeux, comme des bagages d'exilé. Puis, tu sortiras toi-même le soir, sous leurs yeux, comme ceux qui partent en exil. 5 Sous leurs yeux, perce la muraille, et fais-y passer tes bagages. 6 Sous leurs yeux, tu les porteras sur ton épaule, tu les sortiras dans l'obscurité. Tu te couvriras le visage, afin que tu ne voies pas le pays, car je t'ai établi comme un signe pour la maison d'Israël. »

7 Je fis ce qui m'avait été ordonné. Je sortis mes bagages de jour, comme des bagages d'exilé, et le soir, je perçai la muraille à la main. Je les sortis dans l'obscurité, et je les portai sur mon épaule sous leurs yeux.

8 Le matin, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 9 « Fils de l'homme, la maison d'Israël, cette maison rebelle, ne t'a-t-elle pas dit : ‹ Que fais-tu ? ›

10 Dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Cet oracle concerne le prince qui est à Jérusalem, et toute la maison d'Israël qui s'y trouve. ›

11 Dis : ‹ Je suis pour vous un signe. Ce que j'ai fait, c'est ce qui leur sera fait : ils iront en exil, en captivité.

12 Le prince qui est au milieu d'eux portera ses bagages sur son épaule dans l'obscurité, et il sortira. Ils perceront la muraille pour les y faire passer. Il se couvrira le visage, parce qu'il ne verra pas le pays de ses propres yeux. 13 J'étendrai mon filet sur lui, et il sera pris dans mon piège. Je l'emmènerai à Babylone, dans le pays des Chaldéens ; pourtant, il ne le verra pas, et c'est là qu'il mourra. 14 Je disperserai à tous les vents tous ceux qui l'entourent pour l'aider, ainsi que toutes ses troupes. Et je dégainerai l'épée à leur poursuite.

15 Ils sauront que je suis le SEIGNEUR, quand je les disperserai parmi les nations et que je les disséminerai dans les pays. 16 Mais je laisserai parmi eux quelques hommes qui échapperont à l'épée, à la famine et à la peste, afin qu'ils racontent toutes leurs abominations parmi les nations où ils iront. Alors, ils sauront que je suis le SEIGNEUR. › »

17 La parole du SEIGNEUR me fut encore adressée : 18 « Fils de l'homme, tu mangeras ton pain en tremblant, et tu boiras ton eau dans le tremblement et l'angoisse. 19 Tu diras au peuple du pays : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU au sujet des habitants de Jérusalem et de la terre d'Israël : Ils mangeront leur pain dans l'angoisse et boiront leur eau dans la consternation, afin que leur pays soit dépouillé de tout ce qu'il contient, à cause de la violence de tous ceux qui l'habitent. 20 Les villes habitées seront détruites, et le pays deviendra une désolation. Alors, vous saurez que je suis le SEIGNEUR. › »

21 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 22 « Fils de l'homme, quel est ce proverbe que vous avez dans le pays d'Israël : ‹ Les jours se prolongent, et toute vision reste sans effet › ? 23 Dis-leur donc : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Je mettrai fin à ce proverbe, et on ne l'utilisera plus en Israël. › Dis-leur plutôt : ‹ Les jours sont proches, ainsi que l'accomplissement de toute vision. 24 Car il n'y aura plus de vision fausse ni de divination flatteuse au sein de la maison d'Israël. 25 Car je suis le SEIGNEUR. Je parlerai, et la parole que je prononcerai s'accomplira. Elle ne sera plus différée ; car de vos jours, maison rebelle, je prononcerai une parole et je l'accomplirai ›, déclare le Seigneur DIEU. »

26 La parole du SEIGNEUR me fut encore adressée : 27 « Fils de l'homme, voici ce que dit la maison d'Israël : ‹ La vision qu'il reçoit concerne des jours lointains, et il prophétise pour des temps éloignés. ›

28 C'est pourquoi, dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Aucune de mes paroles ne sera plus différée ; la parole que je prononcerai s'accomplira ›, déclare le Seigneur DIEU. »

13

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, prophétise contre les prophètes d'Israël qui prophétisent, et dis à ceux qui prophétisent selon leur propre cœur : ‹ Écoutez la parole du SEIGNEUR : 3 Ainsi parle le Seigneur DIEU : Malheur aux prophètes insensés, qui suivent leur propre esprit et qui n'ont rien vu ! 4 Israël, tes prophètes ont été comme des renards dans les ruines. 5 Vous n'êtes pas montés aux brèches, vous n'avez pas rebâti la muraille pour la maison d'Israël, afin de tenir ferme dans la bataille au jour du SEIGNEUR. 6 Leurs visions sont fausses et leurs divinations mensongères, eux qui disent : ‹ Le SEIGNEUR déclare ›, alors que le SEIGNEUR ne les a pas envoyés. Et ils font espérer que leur parole s'accomplira ! 7 N'avez-vous pas eu une fausse vision, et n'avez-vous pas prononcé une divination mensongère, en disant : ‹ Le SEIGNEUR déclare ›, alors que je n'ai pas parlé ? ›

8 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce que vos paroles sont fausses et que vos visions sont des mensonges, voici que je suis contre vous ›, déclare le Seigneur DIEU. 9 ‹ Ma main sera contre les prophètes qui ont de fausses visions et qui prononcent des divinations mensongères. Ils ne siégeront pas dans le conseil de mon peuple, ils ne seront pas inscrits dans le registre de la maison d'Israël, et ils n'entreront pas dans le pays d'Israël. Alors vous saurez que je suis le Seigneur DIEU. ›

10 « ‹ Oui, parce qu'ils égarent mon peuple en disant : ‹ Paix ›, alors qu'il n'y a pas de paix. Quand on bâtit un mur, eux l'enduisent de plâtre. 11 Dis à ceux qui l'enduisent de plâtre qu'il s'écroulera. Une pluie torrentielle tombera, de grosses pierres de grêle s'abattront, et un vent de tempête le brisera. 12 Voici, quand le mur sera tombé, ne vous dira-t-on pas : ‹ Où est l'enduit dont vous l'aviez recouvert ? ›

13 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Dans ma fureur, je le ferai éclater par un vent de tempête. Dans ma colère, il y aura une pluie torrentielle, et dans ma fureur, de grosses pierres de grêle pour le détruire. 14 J'abattrai le mur que vous avez enduit de plâtre, je le raserai jusqu'au sol, de sorte que ses fondations seront mises à nu. Il s'écroulera, et vous périrez au milieu de ses ruines. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. 15 J'assouvirai ainsi ma fureur contre le mur et contre ceux qui l'ont enduit de plâtre. Je vous dirai : ‹ Le mur n'est plus, ni ceux qui l'ont enduit, 16 c'est-à-dire les prophètes d'Israël qui prophétisent sur Jérusalem, et qui ont pour elle des visions de paix, alors qu'il n'y a pas de paix ›, déclare le Seigneur DIEU. »

17 Quant à toi, fils de l'homme, tourne-toi contre les filles de ton peuple, qui prophétisent selon leur propre cœur, et prophétise contre elles. 18 Tu diras : « Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Malheur aux femmes qui cousent des bandelettes magiques pour toutes les articulations des bras, et qui fabriquent des voiles pour les têtes de toute taille, afin de traquer les âmes ! Traquerez-vous les âmes de mon peuple, tout en préservant en vie des âmes pour vous-mêmes ? 19 Vous me profanez au milieu de mon peuple pour des poignées d'orge et des morceaux de pain, en mettant à mort des âmes qui ne devraient pas mourir, et en gardant en vie des âmes qui ne devraient pas vivre, par vos mensonges envers mon peuple qui écoute le mensonge. ›

20 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je suis contre vos bandelettes magiques, avec lesquelles vous traquez les âmes pour les faire s'envoler, et je les arracherai de vos bras. Je libérerai les âmes, ces âmes que vous piégez comme des oiseaux. 21 Je déchirerai aussi vos voiles et je délivrerai mon peuple de votre main ; ils ne seront plus des proies entre vos mains. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. 22 Parce que vous avez attristé par vos mensonges le cœur du juste, alors que je ne l'avais pas affligé, et parce que vous avez encouragé le méchant à ne pas revenir de sa mauvaise voie pour sauver sa vie, 23 à cause de cela, vous n'aurez plus de fausses visions et vous ne pratiquerez plus la divination. Je délivrerai mon peuple de votre main. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. › »

14

1 Quelques-uns des anciens d'Israël vinrent à moi et s'assirent devant moi. 2 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 3 « Fils de l'homme, ces hommes portent leurs idoles dans leur cœur, et ils placent devant leurs yeux ce qui les fait tomber dans l'iniquité. Me laisserais-je consulter par eux ? 4 C'est pourquoi parle-leur, et dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Tout homme de la maison d'Israël qui porte ses idoles dans son cœur et qui place devant ses yeux ce qui le fait tomber dans l'iniquité, puis qui va trouver le prophète, moi, le SEIGNEUR, je lui répondrai moi-même, à la mesure de la multitude de ses idoles, 5 afin de saisir au cœur la maison d'Israël, parce qu'ils se sont tous détournés de moi pour suivre leurs idoles. ›

6 « C'est pourquoi dis à la maison d'Israël : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Revenez, détournez-vous de vos idoles ! Détournez vos regards de toutes vos abominations.

7 ‹ Car tout homme de la maison d'Israël, ou des étrangers qui séjournent en Israël, qui se sépare de moi, qui porte ses idoles dans son cœur, et qui place devant ses yeux ce qui le fait tomber dans l'iniquité, puis qui va trouver le prophète pour me consulter par son intermédiaire, moi, le SEIGNEUR, je lui répondrai moi-même. 8 Je me tournerai contre cet homme, je ferai de lui un signe et un proverbe, et je le retrancherai du milieu de mon peuple. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR.

9 ‹ Si le prophète se laisse séduire et prononce une parole, c'est moi, le SEIGNEUR, qui aurai séduit ce prophète ; j'interviendrai contre lui, et je le détruirai du milieu de mon peuple d'Israël. 10 Ils porteront le poids de leur iniquité. L'iniquité du prophète sera pareille à l'iniquité de celui qui le consulte, 11 afin que la maison d'Israël ne s'égare plus loin de moi, et qu'elle ne se souille plus par toutes ses transgressions ; mais qu'ils soient mon peuple, et que je sois leur Dieu, › dit le Seigneur DIEU. ›

12 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 13 « Fils de l'homme, si un pays pèche contre moi en commettant une infidélité, si j'étends ma main contre lui, si je fais disparaître toute réserve de pain, si je lui envoie la famine, et si j'en retranche les hommes et les bêtes, 14 même si ces trois hommes, Noé, Daniel et Job, s'y trouvaient, ils ne sauveraient que leur propre vie par leur justice, » dit le Seigneur DIEU.

15 « Si je faisais parcourir le pays par des bêtes féroces qui le dépeuplent et le rendent désert, de sorte que personne n'y passe plus à cause de ces bêtes, 16 même si ces trois hommes s'y trouvaient, aussi vrai que je suis vivant, » dit le Seigneur DIEU, « ils ne sauveraient ni fils ni filles. Eux seuls seraient sauvés, mais le pays deviendrait un désert.

17 « Ou si j'envoyais l'épée contre ce pays, et que je dise : ‹ Que l'épée parcoure le pays ! ›, de sorte que j'en retranche les hommes et les bêtes, 18 même si ces trois hommes s'y trouvaient, aussi vrai que je suis vivant, » dit le Seigneur DIEU, « ils ne sauveraient ni fils ni filles, mais eux seuls seraient sauvés.

19 « Ou si j'envoyais la peste dans ce pays, et que je répande ma fureur sur lui dans le sang, pour en retrancher les hommes et les bêtes, 20 même si Noé, Daniel et Job s'y trouvaient, aussi vrai que je suis vivant, » dit le Seigneur DIEU, « ils ne sauveraient ni fils ni fille ; ils ne sauveraient que leur propre vie par leur justice. »

21 Car ainsi parle le Seigneur DIEU : « À combien plus forte raison en sera-t-il ainsi lorsque j'enverrai contre Jérusalem mes quatre châtiments terribles — l'épée, la famine, les bêtes féroces et la peste — pour en retrancher les hommes et les bêtes ! 22 Pourtant, voici qu'il y restera des rescapés que l'on en fera sortir, des fils et des filles. Voici qu'ils sortiront vers vous, vous verrez leur conduite et leurs actes. Alors vous serez consolés du malheur que j'ai fait venir sur Jérusalem, de tout ce que j'ai fait venir sur elle. 23 Ils vous consoleront, quand vous verrez leur conduite et leurs actes ; et vous saurez que ce n'est pas sans raison que j'ai fait tout ce que j'y ai fait, » dit le Seigneur DIEU.

15

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, le bois de la vigne a-t-il plus de valeur que tout autre bois, que le sarment qui se trouve parmi les arbres de la forêt ? 3 En tire-t-on du bois pour fabriquer quelque chose ? En fait-on une cheville pour y suspendre un ustensile ? 4 Voici qu'on le jette au feu pour servir de combustible ; le feu en dévore les deux extrémités, et le milieu est calciné. Est-il utile à quelque ouvrage ? 5 Voici lorsqu'il était entier, il n'était utile à aucun ouvrage. À combien plus forte raison, lorsque le feu l'a dévoré et qu'il est calciné, sera-t-il encore utile à quelque ouvrage ? »

6 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : « Comme le bois de la vigne parmi les arbres de la forêt, que j'ai livré au feu pour le consumer, ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem. 7 Je me tournerai contre eux. Ils sortiront du feu, mais le feu les dévorera quand même. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR, quand je me tournerai contre eux. 8 Je réduirai le pays en désolation, parce qu'ils ont agi avec infidélité », dit le Seigneur DIEU.

16

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, fais connaître à Jérusalem ses abominations, 3 et dis : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU à Jérusalem : Par ton origine et ta naissance, tu es du pays des Cananéens. Ton père était un Amoréen, et ta mère une Hittite. 4 À ta naissance, le jour où tu es née, on n'a pas coupé ton cordon ombilical. Tu n'as pas été lavée dans l'eau pour te purifier. Tu n'as pas été frottée de sel, ni enveloppée dans des langes. 5 Aucun œil ne s'est apitoyé sur toi pour te faire l'une de ces choses par compassion ; mais tu as été jetée dans les champs, car tu inspirais le dégoût le jour de ta naissance.

6 « Je suis passé près de toi et je t'ai vue te débattre dans ton sang, et je t'ai dit : ‹ Malgré ton sang, vis ! › Oui, je t'ai dit : ‹ Malgré ton sang, vis ! › 7 Je t'ai fait multiplier comme l'herbe des champs. Tu as grandi, tu t'es développée, et tu es parvenue à la splendeur de la beauté. Tes seins se sont formés et ta chevelure a poussé ; pourtant, tu étais nue et entièrement découverte.

8 « Je suis passé près de toi et je t'ai regardée : voici ton temps était le temps de l'amour. J'ai étendu le pan de mon manteau sur toi et j'ai couvert ta nudité. Oui, je t'ai prêté serment et je suis entré dans une alliance avec toi, dit le Seigneur DIEU, et tu as été à moi.

9 « Ensuite, je t'ai lavée dans l'eau. Oui, j'ai complètement nettoyé ton sang, et je t'ai ointe d'huile. 10 Je t'ai revêtue d'habits brodés et je t'ai mis des sandales de cuir fin. Je t'ai habillée de fin lin et je t'ai couverte de soie. 11 Je t'ai parée d'ornements, j'ai mis des bracelets à tes poignets et un collier à ton cou. 12 J'ai mis un anneau à ton nez, des boucles à tes oreilles, et une magnifique couronne sur ta tête. 13 Ainsi tu as été parée d'or et d'argent. Tes vêtements étaient de fin lin, de soie et d'étoffes brodées. Tu te nourrissais de fleur de farine, de miel et d'huile. Tu étais d'une beauté extraordinaire, et tu as atteint la dignité royale. 14 Ta renommée s'est répandue parmi les nations à cause de ta beauté ; car elle était parfaite, grâce à la majesté que j'avais mise sur toi, dit le Seigneur DIEU.

15 « Mais tu t'es confiée dans ta beauté, et tu t'es prostituée à la faveur de ta renommée ; tu as prodigué tes prostitutions à tout passant, te livrant à lui. 16 Tu as pris de tes vêtements, tu t'es fait des hauts lieux aux couleurs variées, et tu t'y es prostituée. De telles choses ne devraient pas arriver, et ne devront plus exister. 17 Tu as aussi pris tes magnifiques bijoux, faits de mon or et de mon argent que je t'avais donnés, et tu t'es fabriqué des statues d'hommes avec lesquelles tu t'es prostituée. 18 Tu as pris tes vêtements brodés pour les en couvrir, et tu as placé mon huile et mon encens devant elles. 19 Mon pain que je t'avais donné, la fleur de farine, l'huile et le miel dont je te nourrissais, tu les as même offerts devant elles comme une odeur agréable ; et c'est ainsi que cela s'est passé, dit le Seigneur DIEU.

20 « De plus, tu as pris tes fils et tes filles, que tu m'avais enfantés, et tu les leur as sacrifiés pour qu'ils soient dévorés. Tes prostitutions étaient-elles une si petite affaire, 21 pour que tu égorges mes enfants et que tu les livres en les faisant passer par le feu pour ces idoles ? 22 Dans toutes tes abominations et tes prostitutions, tu ne t'es pas souvenue des jours de ta jeunesse, quand tu étais nue et entièrement découverte, et que tu te débattais dans ton sang.

23 « Il est arrivé, après toute ta méchanceté — quel malheur, quel malheur pour toi ! dit le Seigneur DIEU — 24 que tu t'es bâti des estrades, et tu t'es fait des hauts lieux dans chaque rue. 25 À l'entrée de chaque chemin, tu as construit tes hauts lieux, tu as rendu ta beauté abominable, tu t'es offerte à tout passant, et tu as multiplié tes prostitutions. 26 Tu as aussi commis l'impudicité avec les Égyptiens, tes voisins, des hommes à la chair vigoureuse ; et tu as multiplié tes prostitutions pour provoquer ma colère. 27 C'est pourquoi, voici que j'ai étendu ma main contre toi, j'ai diminué ta ration, et je t'ai livrée à la volonté de celles qui te haïssent, les filles des Philistins, qui sont honteuses de ta conduite infâme. 28 Tu t'es prostituée aussi aux Assyriens, parce que tu étais insatiable ; oui, tu t'es prostituée à eux, et pourtant tu n'as pas été rassasiée. 29 Tu as encore multiplié tes prostitutions jusqu'au pays des marchands, en Chaldée ; et même avec cela, tu n'as pas été rassasiée.

30 « Combien ton cœur est faible, dit le Seigneur DIEU, puisque tu fais toutes ces choses, l'œuvre d'une prostituée effrontée ; 31 en bâtissant tes estrades à l'entrée de chaque chemin, et en faisant tes hauts lieux dans chaque rue, et tu n'as pas été comme une prostituée, car tu as méprisé le salaire.

32 « Femme adultère, qui accueille des étrangers au lieu de son mari ! 33 À toutes les prostituées, on donne des présents ; mais toi, tu donnes tes présents à tous tes amants, et tu les soudoies, pour qu'ils viennent à toi de toutes parts pour tes prostitutions. 34 Tu es différente des autres femmes dans tes prostitutions, en ce que personne ne te sollicite pour se prostituer ; et puisque c'est toi qui paies, et qu'on ne te paie pas, tu es donc différente. »

35 « C'est pourquoi, prostituée, écoute la parole du SEIGNEUR : 36 ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Parce que ton impudeur s'est répandue, et que ta nudité a été découverte par tes prostitutions avec tes amants ; et à cause de toutes les idoles de tes abominations, et pour le sang de tes enfants que tu leur as donné ; 37 c'est pourquoi, voici que je rassemblerai tous tes amants avec lesquels tu as pris du plaisir, tous ceux que tu as aimés, ainsi que tous ceux que tu as haïs. Je les rassemblerai contre toi de toutes parts, et je découvrirai ta nudité devant eux, afin qu'ils voient toute ta nudité. 38 Je te jugerai comme on juge les femmes adultères et celles qui versent le sang ; et je te livrerai au sang de la fureur et de la jalousie. 39 Je te livrerai aussi entre leurs mains, et ils abattront tes estrades, et détruiront tes hauts lieux. Ils te dépouilleront de tes vêtements et prendront tes magnifiques bijoux. Ils te laisseront nue et entièrement découverte. 40 Ils feront monter contre toi une multitude, ils te lapideront avec des pierres, et te transperceront de leurs épées. 41 Ils brûleront tes maisons par le feu, et exerceront leurs jugements contre toi sous les yeux de nombreuses femmes. Je te ferai cesser de te prostituer, et tu ne donneras plus de salaire. 42 Ainsi j'assouvirai ma fureur contre toi, et ma jalousie s'écartera de toi. Je m'apaiserai, et je ne serai plus en colère.

43 « Parce que tu ne t'es pas souvenue des jours de ta jeunesse, mais que tu m'as provoqué par toutes ces choses ; c'est pourquoi, voici que je ferai retomber ta conduite sur ta tête, dit le Seigneur DIEU, et tu ne commettras plus cette infamie en plus de toutes tes abominations.

44 « Voici tous ceux qui citent des proverbes utiliseront ce proverbe contre toi, en disant : ‹ Telle mère, telle fille. › 45 Tu es bien la fille de ta mère, qui a pris en dégoût son mari et ses enfants ; et tu es la sœur de tes sœurs, qui ont pris en dégoût leurs maris et leurs enfants. Votre mère était une Hittite, et votre père un Amoréen. 46 Ta sœur aînée, c'est Samarie, qui habite à ta gauche, elle et ses filles ; et ta petite sœur, qui habite à ta droite, c'est Sodome avec ses filles. 47 Pourtant, tu n'as pas simplement marché dans leurs voies ni commis leurs abominations ; comme si cela était trop peu, tu t'es montrée plus corrompue qu'elles dans toutes tes voies. 48 Aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur DIEU, Sodome, ta sœur, n'a pas fait, elle ni ses filles, ce que vous avez fait, toi et tes filles.

49 « Voici quelle a été l'iniquité de ta sœur Sodome : l'orgueil, l'abondance de pain, et une tranquillité insouciante étaient son partage et celui de ses filles. Elle n'a pas secouru le pauvre et l'indigent. 50 Elles étaient arrogantes et ont commis des abominations devant moi. C'est pourquoi je les ai fait disparaître quand j'ai vu cela. 51 Samarie n'a pas commis la moitié de tes péchés ; mais tu as multiplié tes abominations plus qu'elles, et tu as justifié tes sœurs par toutes les abominations que tu as commises. 52 Toi aussi, porte ta propre honte, puisque tu as jugé en faveur de tes sœurs ; par tes péchés, que tu as rendus plus abominables que les leurs, elles sont plus justes que toi. Oui, sois aussi confondue, et porte ta honte, puisque tu as justifié tes sœurs.

53 « Je ramènerai leurs captifs, les captifs de Sodome et de ses filles, et les captifs de Samarie et de ses filles, et tes propres captifs avec les leurs ; 54 afin que tu portes ta propre honte, et que tu sois humiliée à cause de tout ce que tu as fait, en leur servant de consolation. 55 Tes sœurs, Sodome et ses filles, retourneront à leur premier état ; et Samarie et ses filles retourneront à leur premier état ; et toi et tes filles, vous retournerez à votre premier état. 56 Sodome, ta sœur, n'était même pas mentionnée de ta bouche au jour de ton orgueil, 57 avant que ta méchanceté ne soit découverte, comme au temps de l'opprobre des filles de Syrie, et de toutes celles qui l'entourent, les filles des Philistins, qui te méprisent de toutes parts. 58 Tu as porté la peine de ton infamie et de tes abominations, dit le SEIGNEUR.

59 « ‹ Car ainsi parle le Seigneur DIEU : J'agirai envers toi comme tu as agi, toi qui as méprisé le serment en rompant l'alliance. 60 Néanmoins, je me souviendrai de mon alliance avec toi aux jours de ta jeunesse, et j'établirai pour toi une alliance éternelle. 61 Alors tu te souviendras de tes voies et tu auras honte, quand tu accueilleras tes sœurs, tes sœurs aînées et tes cadettes ; et je te les donnerai pour filles, mais non en vertu de ton alliance. 62 J'établirai mon alliance avec toi. Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR ; 63 afin que tu te souviennes, et que tu sois confondue, et que tu n'ouvres plus jamais la bouche à cause de ta honte, quand je t'aurai pardonné tout ce que tu as fait, dit le Seigneur DIEU. »

17

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, propose une énigme, et dis une parabole à la maison d'Israël. 3 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Un grand aigle, aux grandes ailes et aux longues pennes, couvert d'un plumage aux couleurs variées, vint au Liban et prit la cime du cèdre. 4 Il arracha le plus haut de ses jeunes rameaux, l'emporta dans un pays de commerce et le déposa dans une ville de marchands.

5 ‹ Il prit aussi de la semence du pays et la planta dans un sol fertile. Il la plaça près d'eaux abondantes, il la mit en terre comme un saule. 6 Elle poussa et devint une vigne s'étendant au large, de basse taille ; ses branches se tournaient vers lui, tandis que ses racines demeuraient sous elle. Elle devint ainsi une vigne, produisit des sarments et poussa des bourgeons.

7 ‹ Il y eut aussi un autre grand aigle, aux grandes ailes et au plumage abondant. Et voici depuis le terrain où elle était plantée, cette vigne dirigea ses racines vers lui et poussa ses branches de son côté, pour qu'il l'arrose. 8 Elle était plantée dans un bon sol, près d'eaux abondantes, pour produire des sarments et porter du fruit, pour devenir une vigne magnifique. ›

9 Dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Prospérera-t-elle ? Le premier aigle n'arrachera-t-il pas ses racines et ne coupera-t-il pas son fruit, de sorte qu'elle se dessèche, que toutes ses jeunes feuilles se flétrissent ? Il ne faudra ni un bras puissant ni un peuple nombreux pour la déraciner. 10 Oui, voici bien qu'elle soit plantée, prospérera-t-elle ? Ne se desséchera-t-elle pas entièrement quand le vent d'est la touchera ? Elle se desséchera sur le terrain où elle a poussé. › »

11 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 12 « Dis maintenant à cette maison rebelle : ‹ Ne savez-vous pas ce que signifient ces choses ? › Dis-leur : ‹ Voici que le roi de Babylone est venu à Jérusalem ; il a pris son roi et ses princes, et les a emmenés avec lui à Babylone. 13 Il a pris un membre de la descendance royale* et a conclu une alliance avec lui. Il lui a fait prêter serment et a emmené les puissants du pays, 14 afin que le royaume soit abaissé et ne puisse plus s'élever, mais qu'il subsiste en gardant son alliance. 15 Mais ce roi s'est rebellé contre lui en envoyant ses ambassadeurs en Égypte, pour qu'on lui donne des chevaux et un peuple nombreux. Prospérera-t-il ? Celui qui agit ainsi échappera-t-il ? Rompra-t-il l'alliance et échappera-t-il pourtant ?

16 ‹ Aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur DIEU, c'est dans la résidence du roi qui l'a fait roi, dont il a méprisé le serment et dont il a rompu l'alliance, c'est près de lui, au milieu de Babylone, qu'il mourra. 17 Le pharaon, avec sa puissante armée et sa grande troupe, ne lui sera d'aucun secours dans la guerre, quand on élèvera des terrasses de siège et qu'on bâtira des retranchements pour faire périr de nombreuses personnes. 18 Il a méprisé le serment en rompant l'alliance ; et voici qu'il s'était engagé, et pourtant il a fait toutes ces choses. Il n'échappera pas.

19 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : Aussi vrai que je suis vivant, c'est mon serment qu'il a méprisé et mon alliance qu'il a rompue ; je ferai retomber cela sur sa tête. 20 J'étendrai mon filet sur lui, et il sera pris dans mon piège. Je l'emmènerai à Babylone, et là je le jugerai pour l'infidélité qu'il a commise envers moi. 21 Tous les fuyards de toutes ses troupes tomberont par l'épée, et ceux qui resteront seront dispersés à tout vent. Alors vous saurez que moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé. ›

22 Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Je prendrai, moi aussi, une pousse de la cime élevée du cèdre, et je la planterai. J'arracherai du sommet de ses jeunes rameaux un tendre bourgeon, et je le planterai sur une montagne haute et majestueuse. 23 Je le planterai sur la haute montagne d'Israël ; il produira des branches, portera du fruit et deviendra un cèdre magnifique. Des oiseaux de toute espèce habiteront à l'ombre de ses rameaux. 24 Tous les arbres des champs sauront que moi, le SEIGNEUR, j'ai abaissé l'arbre élevé et élevé l'arbre bas, j'ai desséché l'arbre vert et fait fleurir l'arbre sec.

‹ Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé et je l'ai fait. › »

18

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Pourquoi utilisez-vous ce proverbe concernant le pays d'Israël :

‹ Les pères ont mangé des raisins verts,

et les dents des enfants en sont engourdies › ?

3 « Aussi vrai que je suis vivant, » dit le Seigneur DIEU, « vous n'utiliserez plus ce proverbe en Israël. 4 Toute âme m'appartient : celle du père comme celle du fils. L'âme qui pèche, c'est elle qui mourra.

5 « Mais si un homme est juste,

s'il pratique le droit et la justice,

6 s'il ne mange pas sur les montagnes,

s'il ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d'Israël,

s'il ne souille pas la femme de son prochain,

s'il ne s'approche pas d'une femme pendant son impureté,

7 s'il n'opprime personne,

s'il rend au débiteur son gage,

s'il ne commet pas de vol,

s'il donne son pain à celui qui a faim,

et s'il couvre d'un vêtement celui qui est nu ;

8 s'il ne prête pas à intérêt,

s'il ne tire aucun profit usuraire,

s'il détourne sa main de l'iniquité,

s'il rend des jugements équitables entre un homme et un autre,

9 s'il marche selon mes prescriptions,

et s'il observe mes ordonnances,

pour agir avec fidélité ;

cet homme est juste,

il vivra certainement, » dit le Seigneur DIEU.

10 « S'il engendre un fils qui est un brigand, qui verse le sang, et qui commet l'une de ces choses, 11 et qui ne fait aucune de ces bonnes actions,

mais qui mange dans les sanctuaires des montagnes

et souille la femme de son prochain,

12 qui opprime le malheureux et l'indigent,

qui commet des vols,

qui ne rend pas le gage,

et qui lève les yeux vers les idoles,

qui commet des abominations,

13 qui prête à intérêt,

et qui tire un profit usuraire du pauvre,

cet homme vivrait-il ? Il ne vivra pas. Il a commis toutes ces abominations. Il mourra certainement. Son sang retombera sur lui.

14 « Mais voici s'il engendre un fils qui voit tous les péchés que son père a commis, qui en a de la crainte, et qui n'agit pas de la même manière,

15 qui ne mange pas sur les montagnes,

qui ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d'Israël,

qui ne souille pas la femme de son prochain,

16 qui n'opprime personne,

qui ne prend rien en gage,

qui ne commet pas de vol,

mais qui donne son pain à celui qui a faim,

et qui couvre d'un vêtement celui qui est nu ;

17 qui retient sa main pour ne pas opprimer le pauvre,

qui n'exige ni intérêt ni profit usuraire,

qui observe mes ordonnances,

et qui marche selon mes prescriptions ;

celui-là ne mourra pas pour l'iniquité de son père. Il vivra certainement. 18 Quant à son père, parce qu'il a cruellement opprimé, qu'il a dépouillé son frère, et qu'il a fait ce qui n'est pas bien au milieu de son peuple, voici qu'il mourra pour son iniquité.

19 « Pourtant vous dites : ‹ Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l'iniquité de son père ? › C'est que le fils a pratiqué le droit et la justice, qu'il a observé toutes mes prescriptions et les a mises en pratique ; il vivra certainement. 20 L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.

21 « Mais si le méchant se détourne de tous les péchés qu'il a commis, s'il observe toutes mes prescriptions, et s'il pratique le droit et la justice, il vivra certainement. Il ne mourra pas. 22 Aucune des transgressions qu'il a commises ne sera retenue contre lui. Il vivra grâce à la justice qu'il a pratiquée. 23 Prendrais-je un quelconque plaisir à la mort du méchant ? » dit le Seigneur DIEU, « et non pas plutôt à ce qu'il se détourne de sa voie et qu'il vive ?

24 « Mais si le juste se détourne de sa justice, s'il commet l'iniquité, et s'il imite toutes les abominations que commet le méchant, vivrait-il ? Aucun des actes de justice qu'il a accomplis ne sera rappelé. À cause de l'infidélité dont il s'est rendu coupable et du péché qu'il a commis, à cause d'eux il mourra.

25 « Pourtant vous dites : ‹ La manière d'agir du Seigneur n'est pas juste. › Écoutez donc, maison d'Israël : Est-ce ma manière d'agir qui n'est pas juste ? N'est-ce pas plutôt la vôtre qui ne l'est pas ? 26 Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, et s'il en meurt, c'est pour l'iniquité qu'il a commise qu'il meurt. 27 Et si le méchant se détourne de la méchanceté qu'il a commise, et s'il pratique le droit et la justice, il sauvera son âme de la mort. 28 Parce qu'il ouvre les yeux et se détourne de toutes les transgressions qu'il a commises, il vivra certainement. Il ne mourra pas. 29 Pourtant, la maison d'Israël dit : ‹ La manière d'agir du Seigneur n'est pas juste. › Maison d'Israël, ma manière d'agir n'est-elle pas juste ? N'est-ce pas plutôt la vôtre qui ne l'est pas ?

30 « C'est pourquoi je vous jugerai, maison d'Israël, chacun selon ses voies, » dit le Seigneur DIEU. « Revenez, et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquité ne cause pas votre ruine. 31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché ; faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Car pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël ? 32 Car je ne prends aucun plaisir à la mort de celui qui meurt, » dit le Seigneur DIEU. « Convertissez-vous donc, et vivez ! »

19

1 « De plus, prononce une complainte sur les princes d'Israël, 2 et dis :

‹ Qu'était ta mère ?

Une lionne.

Elle était couchée parmi les lions ;

au milieu des jeunes lions, elle élevait ses petits.

3 Elle éleva l'un de ses petits.

Il devint un jeune lion.

Il apprit à déchirer sa proie,

il dévora des hommes.

4 Les nations aussi entendirent parler de lui.

Il fut capturé dans leur fosse ;

et elles l'emmenèrent avec des crochets vers le pays d'Égypte.

5 ‹ Quand elle vit qu'elle avait attendu,

et que son espérance était perdue,

elle prit un autre de ses petits,

et en fit un jeune lion.

6 Il marcha parmi les lions.

Il devint un jeune lion.

Il apprit à déchirer sa proie,

il dévora des hommes.

7 Il détruisit leurs palais,

et ravagea leurs villes.

Le pays et tout ce qui s'y trouvait furent désolés,

par le bruit de ses rugissements.

8 Alors les nations l'attaquèrent de toutes parts, depuis les provinces.

Elles tendirent leur filet sur lui.

Il fut pris dans leur fosse.

9 Elles le mirent en cage avec des crochets,

et l'emmenèrent vers le roi de Babylone.

Elles le conduisirent dans des forteresses,

afin que son rugissement ne soit plus entendu sur les montagnes d'Israël.

10 ‹ Ta mère était comme une vigne dans ton sang, plantée près des eaux.

Elle était féconde et couverte de branches grâce à l'abondance des eaux.

11 Elle avait de fortes branches pour faire des sceptres de souverains.

Leur taille s'élevait au milieu des rameaux touffus.

On les voyait dans leur hauteur

avec la multitude de leurs branches.

12 Mais elle fut arrachée avec fureur.

Elle fut jetée à terre,

et le vent d'est dessécha son fruit.

Ses branches fortes furent brisées et se flétrirent.

Le feu les dévora.

13 Maintenant elle est plantée dans le désert,

dans une terre sèche et aride.

14 Un feu est sorti de ses branches.

Il a dévoré son fruit,

de sorte qu'il n'y a plus en elle de branche forte pour faire un sceptre de souverain. ›

C'est une complainte, et elle servira de complainte. »

20

1 La septième année, le cinquième mois, le dixième jour du mois, quelques-uns des anciens d'Israël vinrent pour consulter le SEIGNEUR, et s'assirent devant moi.

2 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 3 « Fils de l'homme, parle aux anciens d'Israël et dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Est-ce pour me consulter que vous êtes venus ? Aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur DIEU, je ne me laisserai pas consulter par vous. ›

4 « Veux-tu les juger, fils de l'homme ? Veux-tu les juger ? Fais-leur connaître les abominations de leurs pères. 5 Dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Le jour où j'ai choisi Israël, j'ai prêté serment à la descendance de la maison de Jacob, et je me suis fait connaître à eux dans le pays d'Égypte. Je leur ai juré : Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. 6 Ce jour-là, je leur ai juré de les faire sortir du pays d'Égypte pour les conduire dans un pays que j'avais cherché pour eux, un pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays. 7 Je leur ai dit : Rejetez chacun les abominations qui attirent vos regards. Ne vous souillez pas avec les idoles d'Égypte. Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. ›

8 « ‹ Mais ils se sont rebellés contre moi et n'ont pas voulu m'écouter. Aucun n'a rejeté les abominations qui attiraient ses regards, et ils n'ont pas abandonné les idoles d'Égypte. Alors j'ai dit que je répandrais ma fureur sur eux, pour assouvir ma colère contre eux au milieu du pays d'Égypte. 9 Mais j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne soit pas profané aux yeux des nations parmi lesquelles ils se trouvaient, et aux yeux desquelles je m'étais fait connaître à eux en les faisant sortir du pays d'Égypte. 10 Je les ai donc fait sortir du pays d'Égypte et je les ai conduits dans le désert. 11 Je leur ai donné mes prescriptions et je leur ai fait connaître mes ordonnances, car l'homme qui les met en pratique vivra par elles. 12 Je leur ai aussi donné mes sabbats, pour qu'ils soient un signe entre moi et eux, afin qu'ils sachent que je suis le SEIGNEUR qui les sanctifie.

13 « ‹ Mais la maison d'Israël s'est rebellée contre moi dans le désert. Ils n'ont pas marché selon mes prescriptions et ils ont rejeté mes ordonnances, alors que l'homme qui les met en pratique vivra par elles. Ils ont grandement profané mes sabbats. Alors j'ai dit que je répandrais ma fureur sur eux dans le désert, pour les anéantir. 14 Mais j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne soit pas profané aux yeux des nations devant lesquelles je les avais fait sortir. 15 Cependant, je leur ai juré dans le désert que je ne les ferais pas entrer dans le pays que je leur avais donné, un pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays, 16 parce qu'ils avaient rejeté mes ordonnances, qu'ils n'avaient pas marché selon mes prescriptions, et qu'ils avaient profané mes sabbats ; car leur cœur se portait vers leurs idoles. 17 Néanmoins, mon œil les a épargnés : je ne les ai pas détruits et je ne les ai pas exterminés dans le désert. 18 J'ai dit à leurs enfants dans le désert : Ne marchez pas selon les prescriptions de vos pères, n'observez pas leurs ordonnances et ne vous souillez pas avec leurs idoles. 19 Je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. Marchez selon mes prescriptions, gardez mes ordonnances et mettez-les en pratique. 20 Sanctifiez mes sabbats, et qu'ils soient un signe entre moi et vous, afin que vous sachiez que je suis le SEIGNEUR, votre Dieu. ›

21 « ‹ Mais les enfants se sont rebellés contre moi. Ils n'ont pas marché selon mes prescriptions, ils n'ont pas gardé ni mis en pratique mes ordonnances, alors que l'homme qui les met en pratique vivra par elles. Ils ont profané mes sabbats. Alors j'ai dit que je répandrais ma fureur sur eux, pour assouvir ma colère contre eux dans le désert. 22 Néanmoins, j'ai retiré ma main et j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne soit pas profané aux yeux des nations devant lesquelles je les avais fait sortir. 23 Cependant, je leur ai encore juré dans le désert de les disperser parmi les nations et de les disséminer dans les pays, 24 parce qu'ils n'avaient pas mis en pratique mes ordonnances, qu'ils avaient rejeté mes prescriptions, qu'ils avaient profané mes sabbats et que leurs yeux se portaient vers les idoles de leurs pères. 25 Je les ai même livrés à des prescriptions qui n'étaient pas bonnes, et des ordonnances par lesquelles ils ne pouvaient pas vivre. 26 Je les ai souillés par leurs propres offrandes, quand ils faisaient passer par le feu tout premier-né, afin de les frapper de stupeur, pour qu'ils sachent que je suis le SEIGNEUR. ›

27 « C'est pourquoi, parle à la maison d'Israël, fils de l'homme, et dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : En ceci encore vos pères m'ont blasphémé, en commettant une infidélité à mon égard. 28 Quand je les ai introduits dans le pays que j'avais juré de leur donner, ils ont regardé toute colline élevée et tout arbre touffu ; là, ils ont offert leurs sacrifices, là ils ont présenté leurs offrandes qui provoquaient ma colère. Là, ils ont présenté leurs parfums d'une agréable odeur, et là ils ont versé leurs offrandes liquides. 29 Alors je leur ai dit : Que signifie ce haut lieu où vous vous rendez ? C'est pourquoi on l'a appelé du nom de Bamah* jusqu'à ce jour. ›

30 « C'est pourquoi, dis à la maison d'Israël : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Vous souillez-vous à la manière de vos pères ? Vous prostituez-vous à la suite de leurs abominations ? 31 En présentant vos offrandes, en faisant passer vos fils par le feu, vous vous souillez avec toutes vos idoles jusqu'à ce jour ! Et moi, je me laisserais consulter par vous, maison d'Israël ? Aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur DIEU, je ne me laisserai pas consulter par vous !

32 « ‹ Ce qui vous monte à l'esprit ne se réalisera pas, quand vous dites : Nous serons comme les nations, comme les familles des autres pays, pour servir le bois et la pierre. 33 Aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur DIEU, c'est à main forte, à bras étendu, et en déversant ma fureur, que je régnerai sur vous. 34 Je vous ferai sortir du milieu des peuples, et je vous rassemblerai des pays où vous avez été dispersés, à main forte, à bras étendu, et en déversant ma fureur. 35 Je vous conduirai dans le désert des peuples, et là je vous jugerai, face à face. 36 Tout comme j'ai jugé vos pères dans le désert du pays d'Égypte, ainsi j'entrerai en jugement avec vous, déclare le Seigneur DIEU. 37 Je vous ferai passer sous la houlette, et je vous ferai entrer sous l'engagement de l'alliance. 38 Je séparerai de vous les rebelles et ceux qui me désobéissent. Je les ferai sortir du pays où ils séjournent, mais ils n'entreront pas dans le pays d'Israël. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. ›

39 « Quant à vous, maison d'Israël, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Allez, servez chacun vos idoles, et à l'avenir aussi, si vous ne voulez pas m'écouter ! Mais vous ne profanerez plus mon saint nom par vos offrandes et par vos idoles. 40 Car sur ma montagne sainte, sur la haute montagne d'Israël, déclare le Seigneur DIEU, là toute la maison d'Israël, tous ceux qui seront dans le pays me serviront. Là, je les accepterai, et là j'exigerai vos offrandes, les prémices de vos dons, et toutes vos choses saintes. 41 Je vous accepterai comme un parfum agréable, quand je vous ferai sortir du milieu des peuples et que je vous rassemblerai des pays où vous avez été dispersés. Et je serai sanctifié en vous aux yeux des nations. 42 Vous saurez que je suis le SEIGNEUR, quand je vous ferai entrer dans le pays d'Israël, dans le pays que j'avais juré de donner à vos pères. 43 Là, vous vous souviendrez de votre conduite et de toutes vos actions par lesquelles vous vous êtes souillés. Vous vous prendrez vous-mêmes en dégoût pour tous les maux que vous avez commis. 44 Vous saurez que je suis le SEIGNEUR, quand j'agirai envers vous par égard pour mon nom, et non d'après votre mauvaise conduite, ni d'après vos actions corrompues, maison d'Israël, déclare le Seigneur DIEU. › »

45 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 46 « Fils de l'homme, tourne-toi vers le sud, adresse ta parole au sud, et prophétise contre la forêt de la campagne du sud. 47 Dis à la forêt du sud : ‹ Écoute la parole du SEIGNEUR ! Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je vais allumer en toi un feu qui dévorera en toi tout arbre vert et tout arbre sec. La flamme ardente ne s'éteindra pas, et tous les visages, du sud au nord, en seront brûlés. 48 Toute chair verra que c'est moi, le SEIGNEUR, qui l'ai allumé. Il ne s'éteindra pas. › »

49 Alors je dis : « Ah ! Seigneur DIEU ! Ils disent de moi : Ne parle-t-il pas toujours en paraboles ? »

21

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tourne-toi vers Jérusalem, adresse ta parole aux sanctuaires, et prophétise contre le pays d'Israël. 3 Dis au pays d'Israël : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR : Voici que je suis contre toi, je tirerai mon épée de son fourreau, et je retrancherai du milieu de toi le juste et le méchant. 4 Puisque je veux retrancher du milieu de toi le juste et le méchant, mon épée sortira de son fourreau contre toute chair, du sud au nord. 5 Toute chair saura que moi, le SEIGNEUR, j'ai tiré mon épée de son fourreau. Elle n'y retournera plus. › »

6 « Et toi, fils de l'homme, gémis ! Tu gémiras sous leurs yeux avec un cœur brisé* et avec amertume. 7 S'ils te demandent : ‹ Pourquoi gémis-tu ? ›, tu répondras : ‹ À cause d'une nouvelle, car elle arrive ! Tout cœur se fondra, toutes les mains deviendront faibles, tout esprit défaillira, et tous les genoux se déroberont comme de l'eau. Voici qu'elle arrive, et elle s'accomplira, dit le Seigneur DIEU. › »

8 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 9 « Fils de l'homme, prophétise, et dis : ‹ Ainsi parle le SEIGNEUR :

Une épée ! Une épée !

Elle est aiguisée,

elle est aussi fourbie.

10 Elle est aiguisée pour faire un carnage.

Elle est fourbie pour lancer des éclairs.

Devrions-nous alors nous réjouir ?

Le sceptre de mon fils condamne tout arbre.

11 On la donne à fourbir,

pour la prendre en main.

L'épée est aiguisée.

Oui, elle est fourbie

pour être livrée entre les mains du tueur. › »

12 Crie et lamente-toi, fils de l'homme ;

car elle frappe mon peuple.

Elle frappe tous les princes d'Israël.

Ils sont livrés à l'épée avec mon peuple.

Frappe-toi donc la cuisse.

13 « Car c'est une épreuve. Et que se passera-t-il si même le sceptre qui condamne n'est plus ? » dit le Seigneur DIEU.

14 « Toi donc, fils de l'homme, prophétise,

et frappe des mains.

Que l'épée soit doublée la troisième fois,

l'épée des blessés à mort.

C'est l'épée du grand qui est blessé à mort,

qui pénètre dans leurs chambres.

15 J'ai placé l'épée menaçante contre toutes leurs portes,

afin que leur cœur se fonde,

et que leurs chutes se multiplient.

Ah ! Elle est faite pour lancer des éclairs.

Elle est affûtée pour le carnage.

16 Rassemble tes forces.

Frappe à droite.

Mets-toi en ordre de bataille.

Dirige-toi à gauche,

partout où ton tranchant est tourné.

17 Moi aussi, je frapperai des mains,

et j'assouvirai ma fureur.

Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé. »

18 La parole du SEIGNEUR me fut encore adressée : 19 « Et toi, fils de l'homme, trace deux chemins par où puisse venir l'épée du roi de Babylone. Ils sortiront tous deux d'un même pays. Marque un emplacement. Marque-le à la tête du chemin de la ville. 20 Tu traceras un chemin pour que l'épée vienne à Rabba des enfants d'Ammon, et à Juda dans Jérusalem la ville fortifiée. 21 Car le roi de Babylone se tint à la bifurcation du chemin, à la tête des deux chemins, pour recourir à la divination. Il secoua les flèches. Il consulta les théraphim.† Il examina le foie. 22 Dans sa main droite se trouvait le sort pour Jérusalem, pour placer des béliers, pour pousser des cris de carnage, pour élever la voix avec des cris de guerre, pour dresser des béliers contre les portes, pour élever des terrasses, et pour bâtir des forts. 23 Cela leur paraîtra comme une fausse divination à leurs yeux, eux qui ont prêté des serments ; mais il rappelle le souvenir de l'iniquité, afin qu'ils soient capturés.

24 « C'est pourquoi le Seigneur DIEU dit : ‹ Parce que vous avez rappelé le souvenir de votre iniquité, en ce que vos transgressions sont découvertes, de sorte que dans toutes vos actions vos péchés apparaissent ; puisque vous avez rappelé vos fautes, vous serez saisis.

25 ‹ Et toi, prince d'Israël, impie et condamné à mort, dont le jour est arrivé, au temps de l'iniquité de la fin, 26 le Seigneur DIEU dit : Ôte le turban, et enlève la couronne. Les choses ne seront plus ce qu'elles étaient. Élève ce qui est bas, et abaisse ce qui est élevé. 27 Je la renverserai, je la renverserai, je la renverserai. Rien ne restera comme avant, jusqu'à ce que vienne celui à qui appartient le droit ; et je le lui donnerai. › »

28 « Et toi, fils de l'homme, prophétise et dis : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU au sujet des enfants d'Ammon, et au sujet de leur opprobre :

Une épée ! Une épée est tirée !

Elle est fourbie pour le carnage,

pour qu'elle dévore,

pour qu'elle lance des éclairs ;

29 pendant qu'on a pour toi de fausses visions,

pendant qu'on te prédit des mensonges,

pour te placer sur le cou des méchants qui sont blessés à mort,

dont le jour est arrivé au temps de l'iniquité de la fin.

30 Remets-la dans son fourreau.

Dans le lieu où tu as été créé,

dans le pays de ta naissance, je te jugerai.

31 Je répandrai sur toi mon indignation.

Je soufflerai sur toi avec le feu de ma fureur.

Je te livrerai entre les mains d'hommes brutaux,

habiles à détruire.

32 Tu serviras d'aliment au feu.

Ton sang coulera au milieu du pays.

On ne se souviendra plus de toi ;

car moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé. › »

22

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Et toi, fils de l'homme, jugeras-tu ? Jugeras-tu la ville sanguinaire ? Fais-lui donc connaître toutes ses abominations. 3 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Tu es la ville qui répand le sang en elle, faisant ainsi venir son heure, et qui se fabrique des idoles pour se souiller ! 4 Tu t'es rendue coupable par le sang que tu as versé, et tu t'es souillée par les idoles que tu as fabriquées ! Tu as fait approcher tes jours, et tu es parvenue au terme de tes années. C'est pourquoi je fais de toi le mépris des nations et la risée de tous les pays. 5 Ceux qui sont près et ceux qui sont loin de toi se moqueront de toi, toi dont le nom est infâme, toi qui es pleine de tumulte.

6 «Voici en toi, les princes d'Israël ont chacun usé de leur force pour répandre le sang. 7 En toi, on méprise père et mère.* Au milieu de toi, on opprime l'étranger. En toi, on fait du tort à l'orphelin et à la veuve. 8 Tu as méprisé mes choses saintes, et tu as profané mes sabbats. 9 En toi, des hommes ont calomnié afin de répandre le sang. En toi, ils ont mangé sur les montagnes. Ils ont commis des actes infâmes au milieu de toi. 10 En toi, ils ont découvert la nudité de leur père. En toi, ils ont abusé de celle qui était souillée par son impureté. 11 L'un a commis une abomination avec la femme de son prochain, un autre a souillé sa belle-fille par l'infamie. Un autre encore, en toi, a déshonoré sa sœur, la fille de son père. 12 En toi, ils ont accepté des pots-de-vin pour répandre le sang. Tu as exigé des intérêts et de l'usure, tu as dépouillé tes prochains par l'extorsion, et tu m'as oublié, › dit le Seigneur DIEU.

13 «Voici c'est pourquoi je frappe du poing contre le gain malhonnête que tu as réalisé, et contre le sang qui a été versé au milieu de toi. 14 Ton cœur tiendra-t-il bon, ou tes mains seront-elles fortes, aux jours où j'agirai contre toi ? Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé, et je le ferai. 15 Je te disperserai parmi les nations, je t'éparpillerai dans les pays, et je ferai disparaître ton impureté du milieu de toi. 16 Tu seras déshonorée aux yeux des nations. Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR.»

17 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 18 « Fils de l'homme, la maison d'Israël est devenue pour moi comme des scories. Tous sont du bronze, de l'étain, du fer et du plomb au milieu du fourneau. Ils sont les scories de l'argent. 19 C'est pourquoi le Seigneur DIEU dit : ‹ Parce que vous êtes tous devenus des scories, voici que je vous rassemblerai au milieu de Jérusalem. 20 Tout comme on rassemble l'argent, le bronze, le fer, le plomb et l'étain au milieu du fourneau, et qu'on souffle sur le feu pour les fondre, ainsi je vous rassemblerai dans ma colère et dans ma fureur, je vous y déposerai et je vous ferai fondre. 21 Oui, je vous rassemblerai, je soufflerai sur vous avec le feu de ma fureur, et vous y serez fondus. 22 Comme l'argent fond au milieu du fourneau, ainsi vous fondrez dans le fourneau ; et vous saurez que c'est moi, le SEIGNEUR, qui ai répandu ma fureur sur vous. › »

23 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 24 « Fils de l'homme, dis-lui : ‹ Tu es une terre qui n'a pas été purifiée, ni arrosée de pluie au jour de l'indignation. › 25 Il y a une conspiration de ses prophètes au milieu d'elle ; comme un lion rugissant qui déchire sa proie, ils ont dévoré des vies. Ils s'emparent des trésors et des choses précieuses. Ils ont multiplié les veuves au milieu d'elle. 26 Ses prêtres ont fait violence à ma loi et ont profané mes choses saintes. Ils n'ont fait aucune distinction entre ce qui est saint et ce qui est profane, ils n'ont pas fait connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur, et ils ont détourné les yeux de mes sabbats. Ainsi, je suis profané au milieu d'eux. 27 Ses princes, au milieu d'elle, sont comme des loups qui déchirent leur proie, pour répandre le sang et pour détruire des vies, afin de réaliser des gains malhonnêtes. 28 Ses prophètes recouvrent tout cela d'un enduit de plâtre : ils ont de fausses visions et leur prononcent des oracles mensongers, en disant : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU, › alors que le SEIGNEUR n'a pas parlé. 29 Le peuple du pays s'est livré à l'oppression et a commis des vols. Il a maltraité le pauvre et l'indigent, et opprimé l'étranger au mépris de la justice.

30 « J'ai cherché parmi eux un homme qui relèverait la muraille et qui se tiendrait sur la brèche devant moi en faveur du pays, afin que je ne le détruise pas ; mais je n'en ai trouvé aucun. 31 C'est pourquoi j'ai répandu mon indignation sur eux. Je les ai consumés par le feu de ma fureur. J'ai fait retomber leur propre conduite sur leur tête », dit le Seigneur DIEU.

23

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, il y a eu deux femmes, filles d'une même mère. 3 Elles se sont prostituées en Égypte, elles se sont prostituées dans leur jeunesse. C'est là que leurs seins ont été pressés, et que leur poitrine virginale a été caressée. 4 L'aînée s'appelait Oholah, et sa sœur Oholibah. Elles sont devenues miennes, et elles ont mis au monde des fils et des filles. Quant à leurs noms, Oholah, c'est Samarie, et Oholibah, c'est Jérusalem.

5 « Oholah s'est prostituée alors qu'elle était à moi. Elle s'est enflammée pour ses amants, pour les Assyriens, ses voisins, 6 vêtus de bleu, gouverneurs et magistrats, tous de jeunes hommes désirables, des cavaliers montés sur des chevaux. 7 Elle s'est livrée à la prostitution avec eux, avec tous les hommes d'élite d'Assyrie. Elle s'est souillée avec les idoles de tous ceux pour qui elle s'était enflammée. 8 Elle n'a pas renoncé à ses prostitutions commencées en Égypte ; car, dans sa jeunesse, ils avaient couché avec elle, ils avaient caressé sa poitrine virginale et avaient déversé sur elle leur luxure.

9 « C'est pourquoi je l'ai livrée entre les mains de ses amants, entre les mains des Assyriens pour lesquels elle s'était enflammée. 10 Ceux-ci ont découvert sa nudité. Ils ont pris ses fils et ses filles, et l'ont tuée par l'épée. Elle est devenue un sujet de moquerie parmi les femmes, car ils ont exercé leurs jugements contre elle.

11 « Sa sœur Oholibah a vu cela, pourtant elle s'est montrée encore plus corrompue dans ses passions, et ses prostitutions ont surpassé celles de sa sœur. 12 Elle s'est enflammée pour les Assyriens, gouverneurs et magistrats, ses voisins, somptueusement vêtus, cavaliers montés sur des chevaux, tous de jeunes hommes désirables. 13 J'ai vu qu'elle s'était souillée. Toutes deux ont suivi la même voie.

14 « Mais elle a multiplié ses prostitutions ; car elle a vu des hommes peints sur la muraille, des images de Chaldéens peintes en rouge, 15 les reins ceints de ceintures, la tête couverte de turbans flottants, ayant tous l'apparence de princes, à l'image des Babyloniens dont la Chaldée est la terre natale. 16 Dès que ses yeux les ont aperçus, elle s'est enflammée pour eux et leur a envoyé des messagers en Chaldée. 17 Les Babyloniens sont venus vers elle dans le lit des amours, et ils l'ont souillée par leurs prostitutions. Après s'être souillée avec eux, elle les a pris en dégoût. 18 Ainsi elle a mis à découvert ses prostitutions et a dévoilé sa nudité. Alors je l'ai prise en dégoût, comme j'avais pris sa sœur en dégoût. 19 Pourtant, elle a multiplié ses prostitutions, se souvenant des jours de sa jeunesse, où elle se prostituait au pays d'Égypte. 20 Elle s'est enflammée pour des amants dont la chair est comme celle des ânes, et l'émission comme celle des chevaux. 21 Ainsi, tu as ravivé le souvenir de l'impudeur de ta jeunesse, lorsque les Égyptiens caressaient ta poitrine à cause de tes seins de jeune fille.

22 « C'est pourquoi, Oholibah, ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je vais soulever contre toi tes amants, ceux que tu as pris en dégoût, et je les ferai venir contre toi de toutes parts : 23 les Babyloniens et tous les Chaldéens, Peqod, Shoa, Koa, et tous les Assyriens avec eux ; tous de jeunes hommes désirables, gouverneurs et magistrats, princes et hommes de renom, tous montés sur des chevaux. 24 Ils viendront contre toi avec des armes, des chars et des chariots, et avec une multitude de peuples. De toutes parts, ils se dresseront contre toi avec des écus, des boucliers et des casques. Je leur remettrai le jugement, et ils te jugeront selon leurs lois. 25 Je déchaînerai ma jalousie contre toi, et ils te traiteront avec fureur. Ils te couperont le nez et les oreilles, et ce qui restera de toi tombera par l'épée. Ils prendront tes fils et tes filles, et tes survivants seront dévorés par le feu. 26 Ils te dépouilleront de tes vêtements et t'enlèveront tes magnifiques bijoux. 27 Ainsi je mettrai fin à ton impudeur et à tes prostitutions commencées au pays d'Égypte, de sorte que tu ne lèveras plus les yeux vers eux, et que tu ne te souviendras plus de l'Égypte. »

28 « Car ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je vais te livrer entre les mains de ceux que tu hais, entre les mains de ceux que tu as pris en dégoût. 29 Ils te traiteront avec haine, ils s'empareront de tout le fruit de ton travail, et te laisseront nue et entièrement dépouillée. La nudité de tes prostitutions sera découverte, ainsi que ton impudeur et ta luxure. 30 Ces choses t'arriveront parce que tu t'es prostituée à la suite des nations, et parce que tu t'es souillée avec leurs idoles. 31 Tu as marché sur la voie de ta sœur ; c'est pourquoi je mettrai sa coupe dans ta main. »

32 « Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Tu boiras la coupe de ta sœur,

une coupe profonde et large.

Tu seras la risée et l'objet de moquerie.

Elle contient beaucoup.

33 Tu seras remplie d'ivresse et de chagrin,

par la coupe de stupeur et de désolation,

par la coupe de ta sœur Samarie.

34 Tu la boiras et tu la videras jusqu'à la lie.

Tu en rongeras les tessons,

et tu te déchireras les seins ;

car j'ai parlé, » dit le Seigneur DIEU.

35 « C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur DIEU : Parce que tu m'as oublié et que tu m'as rejeté derrière toi, porte donc toi-même les conséquences de ton impudeur et de tes prostitutions. »

36 Le SEIGNEUR me dit encore : « Fils de l'homme, veux-tu juger Oholah et Oholibah ? Alors, dénonce-leur leurs abominations. 37 Car elles ont commis l'adultère, et il y a du sang sur leurs mains. Elles ont commis l'adultère avec leurs idoles. Elles ont même fait passer par le feu, pour qu'ils soient dévorés, les fils qu'elles m'avaient donnés. 38 Voici encore ce qu'elles m'ont fait : elles ont souillé mon sanctuaire le même jour, et ont profané mes sabbats. 39 Car après avoir égorgé leurs enfants pour leurs idoles, elles sont venues le même jour dans mon sanctuaire pour le profaner ; et voici c'est au milieu de ma maison qu'elles ont fait cela.

40 « Bien plus, vous avez fait venir des hommes de loin ; on leur a envoyé un messager, et voici qu'ils sont venus. Pour eux tu t'es lavée, tu as fardé tes yeux, et tu t'es parée d'ornements. 41 Tu t'es assise sur un lit somptueux, devant lequel une table était dressée, et tu y as déposé mon encens et mon huile.

42 « Le bruit d'une multitude insouciante retentissait chez elle. Avec des hommes du commun, on a fait venir des ivrognes du désert ; et ils ont mis des bracelets à leurs poignets, et de magnifiques couronnes sur leurs têtes. 43 Alors j'ai dit de celle qui était usée par les adultères : ‹ Maintenant ils vont se livrer à la prostitution avec elle, et elle avec eux. › 44 Ils ont couché avec elle comme avec une prostituée. C'est ainsi qu'ils sont allés vers Oholah et vers Oholibah, ces femmes impudiques. 45 Mais des hommes justes les jugeront selon le jugement réservé aux femmes adultères et aux femmes qui versent le sang, car elles sont adultères, et il y a du sang sur leurs mains.

46 « Car ainsi parle le Seigneur DIEU : Je ferai monter contre elles une multitude, et je les livrerai aux mauvais traitements et au pillage. 47 La multitude les lapidera avec des pierres et les abattra de leurs épées. Ils tueront leurs fils et leurs filles, et brûleront leurs maisons par le feu.

48 « Ainsi je ferai cesser l'impudeur dans le pays, afin que toutes les femmes soient instruites et n'imitent pas votre impudeur. 49 On fera retomber votre impudeur sur vous, et vous porterez les péchés liés à vos idoles. Alors vous saurez que je suis le Seigneur DIEU. »

24

1 La neuvième année, le dixième mois, le dixième jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, mets par écrit la date de ce jour, de ce jour même. Le roi de Babylone s'est approché de Jérusalem en ce jour même. 3 Propose une parabole à la maison rebelle, et dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Mets la marmite sur le feu.

Mets-la,

et verses-y aussi de l'eau.

4 Rassemble ses morceaux à l'intérieur,

tous les bons morceaux :

la cuisse et l'épaule.

Remplis-la des meilleurs os.

5 Prends le meilleur du troupeau,

et entasse du bois sous la marmite pour cuire les os.

Fais-la bien bouillir.

Oui, que ses os cuisent au-dedans. ›

6 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :

‹ Malheur à la ville sanguinaire,

à la marmite pleine de rouille,

et dont la rouille ne s'est pas détachée !

Tires-en les morceaux un à un,

sans tirer au sort.

7 Car le sang qu'elle a versé est au milieu d'elle.

Elle l'a mis sur la roche nue.

Elle ne l'a pas répandu sur la terre,

pour le recouvrir de poussière.

8 Afin de faire monter la fureur, pour exercer la vengeance,

j'ai mis son sang sur la roche nue,

afin qu'il ne soit pas recouvert. ›

9 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :

‹ Malheur à la ville sanguinaire !

Moi aussi, je ferai un grand bûcher.

10 Entasse le bois.

Allume le feu.

Fais bien cuire la viande.

Épaissis le bouillon,

et que les os soient consumés.

11 Puis, pose-la vide sur les braises,

afin qu'elle chauffe,

que son bronze devienne brûlant,

que sa souillure fonde au-dedans,

et que sa rouille se consume.

12 Elle s'est épuisée en vains efforts ;

pourtant, sa rouille épaisse

ne la quitte pas, même par le feu.

13 « ‹ Il y a de l'infamie dans ta souillure. Parce que j'ai voulu te purifier et que tu n'as pas été purifiée, tu ne seras plus purifiée de ta souillure jusqu'à ce que j'aie assouvi ma fureur contre toi.

14 « ‹ Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé. Cela arrivera, et je le ferai. Je ne reculerai pas, je n'épargnerai pas, et je ne changerai pas d'avis. On te jugera selon tes voies et selon tes actions, dit le Seigneur DIEU. › »

15 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 16 « Fils de l'homme, voici que je vais t'enlever d'un seul coup les délices de tes yeux ; mais tu ne te lamenteras pas, tu ne pleureras pas, et tes larmes ne couleront pas. 17 Soupire en silence. Ne prends pas le deuil des morts. Garde ton turban noué sur la tête, et mets tes sandales à tes pieds. Ne te couvre pas les lèvres, et ne mange pas le pain du deuil. »

18 Je parlai au peuple le matin, et le soir ma femme mourut. Le lendemain matin, je fis comme cela m'avait été ordonné.

19 Le peuple me dit : « Ne nous expliqueras-tu pas ce que signifient pour nous ces choses que tu fais ? »

20 Je leur répondis : « La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 21 ‹ Parle à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je vais profaner mon sanctuaire, l'orgueil de votre force, les délices de vos yeux, et ce à quoi votre cœur tient ; et vos fils et vos filles que vous avez laissés derrière vous tomberont par l'épée. 22 Vous ferez alors comme j'ai fait. Vous ne vous couvrirez pas les lèvres et vous ne mangerez pas le pain du deuil. 23 Vos turbans seront sur vos têtes, et vos sandales à vos pieds. Vous ne vous lamenterez pas et vous ne pleurerez pas ; mais vous dépérirez à cause de vos iniquités, et vous gémirez entre vous. 24 Ainsi, Ézéchiel sera pour vous un signe ; vous ferez exactement tout ce qu'il a fait. Quand ces choses arriveront, vous saurez que je suis le Seigneur DIEU. › »

25 « Et toi, fils de l'homme, le jour où je leur enlèverai leur force, la joie de leur gloire, les délices de leurs yeux, et l'objet de l'attachement de leur cœur — leurs fils et leurs filles —, 26 en ce jour-là, un fuyard viendra vers toi pour te le faire entendre de tes propres oreilles ? 27 En ce jour-là, ta bouche s'ouvrira quand le fuyard arrivera, tu parleras et tu ne seras plus muet. Tu seras pour eux un signe, et ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

25

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tourne-toi vers les enfants d'Ammon, et prophétise contre eux. 3 Dis aux enfants d'Ammon : Écoutez la parole du Seigneur DIEU ! Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce que tu as dit : ‹ Ah ! Ah ! › sur mon sanctuaire lorsqu'il a été profané, sur la terre d'Israël lorsqu'elle a été dévastée, et sur la maison de Juda lorsqu'elle est allée en captivité, 4 à cause de cela, voici que je te livre en possession aux fils de l'Orient. Ils établiront leurs campements au milieu de toi et y dresseront leurs demeures. Ils mangeront tes fruits et ils boiront ton lait. 5 Je ferai de Rabba un parc pour les chameaux, et du pays des enfants d'Ammon un enclos pour les troupeaux. Et vous saurez que je suis le SEIGNEUR. › 6 Car ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce que tu as battu des mains et frappé du pied, parce que tu t'es réjoui avec tout ton mépris contre la terre d'Israël, 7 à cause de cela, voici que j'étends ma main contre toi, et je te livrerai en butin aux nations. Je te retrancherai du milieu des peuples, et je te ferai disparaître du nombre des pays. Je te détruirai. Et tu sauras que je suis le SEIGNEUR. ›

8 Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce que Moab et Séir disent : ‹ Voici que la maison de Juda est comme toutes les nations ›, 9 à cause de cela, voici que j'ouvre le flanc de Moab en le privant de ses villes, de ses villes frontalières qui font la parure du pays, Beth-Jeshimoth, Baal-Meon et Kirjathaïm. 10 Je l'ouvre aux fils de l'Orient, pour qu'ils marchent contre les enfants d'Ammon ; et je le leur donne en possession, afin que l'on ne se souvienne plus des enfants d'Ammon parmi les nations. 11 J'exercerai mes jugements contre Moab. Et ils sauront que je suis le SEIGNEUR. ›

12 Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce qu'Édom a agi contre la maison de Juda par esprit de vengeance, parce qu'il s'est rendu gravement coupable et s'est vengé d'eux, › 13 à cause de cela, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ J'interviens contre Édom, j'en retranche les hommes et les bêtes, et j'en ferai un désert depuis Théman ; et jusqu'à Dedan, ils tomberont par l'épée. 14 J'exercerai ma vengeance contre Édom par la main de mon peuple, Israël. Ils traiteront Édom selon ma colère et selon ma fureur. Et ils connaîtront ma vengeance ›, dit le Seigneur DIEU.

15 Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce que les Philistins se sont livrés à la vengeance, parce qu'ils se sont vengés avec un profond mépris pour détruire par une hostilité perpétuelle, › 16 à cause de cela, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que j'étends ma main contre les Philistins, je retranche les Kéréthiens, et je détruis le reste de la côte de la mer. 17 J'exercerai contre eux de grandes vengeances par des châtiments pleins de fureur. Et ils sauront que je suis le SEIGNEUR, quand j'exercerai ma vengeance contre eux. › »

26

1 La onzième année, le premier jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, parce que Tyr a dit contre Jérusalem : ‹ Ah ! Elle est brisée, la porte des peuples ! La porte des peuples est maintenant à moi. Je m'enrichirai, puisqu'elle est dévastée ! › 3 c'est pourquoi ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je suis contre toi, Tyr, et je ferai monter contre toi de nombreuses nations, comme la mer fait déferler ses vagues. 4 Elles détruiront les murailles de Tyr et abattront ses tours. J'en raclerai la poussière et je ferai d'elle un rocher nu. 5 Elle sera, au milieu de la mer, un lieu où l'on étendra les filets ; car j'ai parlé, déclare le Seigneur DIEU. Elle deviendra le butin des nations. 6 Ses villes de la campagne seront passées au fil de l'épée. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. ›

7 « Car ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je ferai venir du nord contre Tyr Nabuchodonosor, roi de Babylone, le roi des rois, avec des chevaux, des chars, des cavaliers, et une armée de peuples nombreux. 8 Il passera au fil de l'épée tes villes de la campagne. Il dressera des tours de siège contre toi, élèvera une rampe d'assaut, et dressera le bouclier contre toi. 9 Il dirigera ses béliers contre tes murailles, et il abattra tes tours avec ses haches. 10 La multitude de ses chevaux soulèvera une poussière qui te couvrira. Tes murailles trembleront au fracas des cavaliers, des roues et des chars, lorsqu'il franchira tes portes, comme on entre dans une ville dont la brèche est ouverte. 11 Il foulera toutes tes rues avec les sabots de ses chevaux. Il passera ton peuple au fil de l'épée, et les puissants piliers de ta force s'écrouleront à terre. 12 Ils pilleront tes richesses et feront de tes marchandises leur proie. Ils abattront tes murailles et détruiront tes demeures somptueuses. Ils jetteront tes pierres, ta charpente et ta poussière au milieu des eaux. 13 Je ferai taire le bruit de tes chants, et l'on n'entendra plus le son de tes harpes. 14 Je ferai de toi un rocher nu. Tu seras un lieu où l'on étendra les filets. Tu ne seras plus jamais rebâtie ; car moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé, déclare le Seigneur DIEU. ›

15 « Le Seigneur DIEU dit à Tyr : ‹ Au fracas de ta chute, aux gémissements des blessés, lors du carnage au milieu de toi, les îles ne trembleront-elles pas ? 16 Alors tous les princes de la mer descendront de leurs trônes, ôteront leurs manteaux et quitteront leurs vêtements brodés. Ils s'envelopperont de terreur. Ils s'assiéront par terre, trembleront à chaque instant, et seront frappés de stupeur à cause de toi. 17 Ils entonneront une complainte sur toi, et te diront :

‹ Comment as-tu été détruite,

toi qui étais peuplée par les navigateurs,

ville renommée,

toi qui étais puissante sur la mer,

toi et tes habitants,

qui inspiriez la terreur à tous ceux qui y demeuraient ! ›

18 Maintenant les îles trembleront au jour de ta chute.

Oui, les îles de la mer seront épouvantées par ta fin. ›

19 « Car ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Quand je ferai de toi une ville dévastée, pareille aux villes inhabitées, quand je ferai monter contre toi l'abîme, et que les grandes eaux te recouvriront, 20 alors je te précipiterai avec ceux qui descendent dans la fosse, vers le peuple des temps anciens ; je te ferai habiter dans les profondeurs de la terre, dans les ruines antiques, avec ceux qui descendent dans la fosse, afin que tu ne sois plus habitée ; et j'établirai la gloire dans la terre des vivants. 21 Je te réduirai à l'épouvante, et tu ne seras plus. On te cherchera, et l'on ne te trouvera plus jamais, déclare le Seigneur DIEU. › »

27

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Toi, fils de l'homme, prononce une complainte sur Tyr ; 3 et dis à Tyr : ‹ Toi qui es assise aux entrées de la mer, qui es la marchande des peuples pour de nombreuses îles, ainsi parle le Seigneur DIEU :

‹ Tyr, tu as dit :

« Je suis d'une beauté parfaite. »

4 Ton domaine est au cœur des mers.

Tes constructeurs ont rendu ta beauté parfaite.

5 Ils ont fait tous tes bordages en cyprès de Senir.

Ils ont pris un cèdre du Liban pour te faire un mât.

6 Ils ont fabriqué tes rames avec des chênes du Basan.

Ils ont fait tes bancs d'ivoire incrusté dans du bois de cyprès des îles de Kittim.

7 Ta voile était de fin lin d'Égypte brodé,

pour te servir de bannière.

Ton pavillon était de fil bleu et de pourpre des îles d'Élisha.

8 Les habitants de Sidon et d'Arvad étaient tes rameurs.

Tes hommes sages, Tyr, étaient chez toi.

C'étaient eux tes pilotes.

9 Les anciens de Gebal

et ses hommes sages étaient chez toi pour calfater les joints de ta coque.

Tous les navires de la mer et leurs marins étaient chez toi

pour faire le commerce de tes marchandises.

10 ‹ Ceux de Perse, de Lud et de Puth servaient dans ton armée,

c'étaient tes hommes de guerre.

Ils suspendaient chez toi le bouclier et le casque.

Ils mettaient en valeur ta splendeur.

11 Les hommes d'Arvad et ton armée garnissaient tes murs tout autour,

et des hommes vaillants étaient dans tes tours.

Ils suspendaient leurs boucliers à tes murs tout autour.

Ils rendaient ta beauté parfaite.

12 ‹ Tarsis commerçait avec toi à cause de l'abondance de toutes sortes de richesses. Ils échangeaient de l'argent, du fer, de l'étain et du plomb contre tes produits.

13 ‹ Javan, Tubal et Méshèc faisaient du commerce avec toi. Ils échangeaient des esclaves et des ustensiles de bronze contre tes marchandises.

14 ‹ Ceux de la maison de Togarma échangeaient des chevaux, des destriers et des mulets contre tes produits.

15 ‹ Les hommes de Dedan commerçaient avec toi. De nombreuses îles étaient tes débouchés commerciaux. Elles t'apportaient en paiement des cornes d'ivoire et de l'ébène.

16 ‹ La Syrie commerçait avec toi à cause de l'abondance de tes produits. Ils échangeaient des émeraudes, de la pourpre, des broderies, du fin lin, du corail et des rubis contre tes produits.

17 ‹ Juda et le pays d'Israël faisaient du commerce avec toi. Ils échangeaient du blé de Minnith, des pâtisseries, du miel, de l'huile et du baume contre tes marchandises.

18 ‹ Damas commerçait avec toi pour l'abondance de tes produits, à cause de l'abondance de toutes sortes de richesses, avec le vin de Helbon et la laine blanche.

19 ‹ Vedan et Javan échangeaient du fil contre tes produits ; le fer forgé, la casse et le roseau aromatique figuraient parmi tes marchandises.

20 ‹ Dedan te fournissait de riches tapis de selle.

21 ‹ L'Arabie et tous les princes de Kédar étaient tes marchands attitrés pour les agneaux, les béliers et les boucs. C'est en cela qu'ils commerçaient avec toi.

22 ‹ Les marchands de Séba et de Raama faisaient du commerce avec toi. Ils échangeaient les meilleurs de tous les aromates, toutes sortes de pierres précieuses et de l'or contre tes produits.

23 ‹ Haran, Canné, Éden, les marchands de Séba, d'Assyrie et de Kilmad faisaient du commerce avec toi. 24 Ils étaient tes marchands de produits de choix, de manteaux de fil bleu et de broderies, et de coffres de cèdre remplis de riches vêtements attachés avec des cordes, parmi tes marchandises.

25 ‹ Les navires de Tarsis transportaient tes marchandises comme des caravanes.

Tu as été comblée

et rendue très glorieuse au cœur des mers.

26 Tes rameurs t'ont conduite dans les grandes eaux.

Le vent d'est t'a brisée au cœur des mers.

27 Tes richesses, tes produits, tes marchandises,

tes marins, tes pilotes, ceux qui calfataient les joints de ta coque,

ceux qui font le commerce de tes marchandises,

et tous tes hommes de guerre qui sont chez toi,

avec toute la multitude qui est au milieu de toi,

tomberont au cœur des mers au jour de ta ruine.

28 Au bruit du cri de tes pilotes,

les rivages trembleront.

29 Tous ceux qui manient la rame,

les marins et tous les pilotes de la mer,

descendront de leurs navires.

Ils se tiendront sur la terre ferme,

30 ils élèveront la voix à cause de toi,

et crieront amèrement.

Ils jetteront de la poussière sur leurs têtes.

Ils se rouleront dans la cendre.

31 Ils se raseront la tête à cause de toi,

et se revêtiront de sacs.

Ils pleureront sur toi dans une profonde amertume,

avec un deuil amer.

32 Dans leurs gémissements, ils prononceront une complainte sur toi,

et se lamenteront sur toi :

‹ Qui est comme Tyr,

comme celle qui est réduite au silence au milieu de la mer ? ›

33 Quand tes produits sortaient des mers,

tu comblais de nombreux peuples.

Tu enrichissais les rois de la terre

par la multitude de tes richesses et de tes marchandises.

34 Au temps où tu as été brisée par les mers,

dans les profondeurs des eaux,

tes marchandises et toute ta multitude ont sombré avec toi.

35 Tous les habitants des îles sont stupéfaits à ton sujet,

et leurs rois sont saisis d'une horrible frayeur.

Leurs visages sont bouleversés.

36 Les marchands parmi les peuples sifflent d'effroi à ton sujet.

Tu as connu une fin terrible,

et tu ne seras plus jamais. › »

28

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée de nouveau : 2 « Fils de l'homme, dis au prince de Tyr : Ainsi parle le Seigneur DIEU :

‹ Parce que ton cœur s'est élevé,

et que tu as dit : ‹ Je suis un dieu,

je suis assis sur le siège de Dieu,

au milieu des mers ›,

alors que tu es un homme,

et non un dieu,

bien que tu te sois cru l'égal d'un dieu —

3 voici que tu es plus sage que Daniel.

Aucun secret ne t'est caché.

4 Par ta sagesse et par ton intelligence, tu t'es acquis des richesses,

et tu as amassé de l'or et de l'argent dans tes trésors.

5 Par ta grande sagesse

et par ton commerce tu as accru tes richesses,

et ton cœur s'est élevé à cause de tes richesses — ›

6 « ‹ C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :

‹ Parce que tu t'es cru l'égal de Dieu,

7 voici pourquoi je ferai venir contre toi des étrangers,

les plus redoutables d'entre les nations.

Ils tireront leurs épées contre la beauté de ta sagesse,

ils profaneront ton éclat.

8 Ils te feront descendre dans la fosse,

tu mourras comme les hommes transpercés

au cœur des mers.

9 Diras-tu encore devant celui qui te tue : ‹ Je suis Dieu › ?

Mais tu es un homme, et non Dieu,

entre les mains de celui qui te transperce.

10 Tu mourras comme un incirconcis

par la main des étrangers ;

car j'ai parlé ›, dit le Seigneur DIEU. »

11 La parole du SEIGNEUR me fut adressée de nouveau : 12 « Fils de l'homme, prononce une complainte sur le roi de Tyr, et dis-lui : Ainsi parle le Seigneur DIEU :

‹ Tu étais le sceau de la perfection,

plein de sagesse,

et d'une beauté parfaite.

13 Tu étais en Éden,

le jardin de Dieu.

Toutes sortes de pierres précieuses te recouvraient :

rubis, topaze, émeraude,

chrysolithe, onyx, jaspe,

saphir,* turquoise et béryl.

L'or de tes tambourins

et de tes flûtes était façonné en toi.

Ils furent préparés le jour où tu fus créé.

14 Tu étais le chérubin oint qui protège.

Je t'avais établi sur la sainte montagne de Dieu.

Tu marchais au milieu des pierres de feu.

15 Tu as été intègre dans tes voies depuis le jour où tu fus créé,

jusqu'au jour où l'injustice s'est trouvée en toi.

16 Par l'abondance de ton commerce, tu t'es rempli de violence,

et tu as péché.

C'est pourquoi je t'ai précipité comme profane hors de la montagne de Dieu.

Je t'ai fait disparaître, chérubin protecteur,

du milieu des pierres de feu.

17 Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté.

Tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur.

Je t'ai jeté par terre.

Je t'ai livré en spectacle devant les rois,

pour qu'ils te regardent.

18 Par la multitude de tes iniquités,

par l'injustice de ton commerce,

tu as profané tes sanctuaires.

C'est pourquoi j'ai fait sortir un feu du milieu de toi.

Il t'a dévoré.

Je t'ai réduit en cendres sur la terre

aux yeux de tous ceux qui te voient.

19 Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples seront stupéfaits à ton sujet.

Tu es devenu un objet de terreur,

et tu n'existeras plus jamais. »

20 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 21 « Fils de l'homme, tourne-toi vers Sidon, et prophétise contre elle. 22 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Voici que je suis contre toi, Sidon.

Je serai glorifié au milieu de toi.

Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR,

quand j'aurai exercé mes jugements en toi,

et que j'aurai manifesté ma sainteté en toi.

23 Car j'enverrai la peste en toi,

et le sang dans tes rues.

Les blessés tomberont au milieu de toi,

par l'épée qui la frappera de toutes parts.

Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR.

24 « Il n'y aura plus pour la maison d'Israël de ronce piquante, ni d'épine blessante parmi tous ceux qui les entourent et qui les méprisent. Alors ils sauront que je suis le Seigneur DIEU. ›

25 « ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Quand j'aurai rassemblé la maison d'Israël d'entre les peuples où ils sont dispersés, et que je me serai montré saint parmi eux aux yeux des nations, alors ils habiteront dans leur propre pays, celui que j'ai donné à mon serviteur Jacob. 26 Ils y habiteront en sécurité. Oui, ils bâtiront des maisons, planteront des vignes, et habiteront en sécurité, quand j'aurai exercé mes jugements contre tous ceux qui les entourent et qui les ont traités avec mépris. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR, leur Dieu. »

29

1 La dixième année, le dixième mois, le douzième jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tourne-toi contre le pharaon, roi d'Égypte, et prophétise contre lui et contre toute l'Égypte. 3 Parle et dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Voici que je suis contre toi, pharaon, roi d'Égypte,

grand monstre couché au milieu de ses fleuves,

toi qui as dit : Mon fleuve est à moi,

c'est moi qui l'ai fait pour moi-même.

4 Je mettrai des crochets dans tes mâchoires,

et je ferai s'attacher à tes écailles les poissons de tes fleuves.

Je te tirerai du milieu de tes fleuves,

avec tous les poissons de tes fleuves qui s'attacheront à tes écailles.

5 Je te rejetterai dans le désert,

toi et tous les poissons de tes fleuves.

Tu tomberas en plein champ,

tu ne seras ni relevé ni recueilli.

Je t'ai donné en pâture aux bêtes de la terre

et aux oiseaux du ciel.

6 Tous les habitants de l'Égypte sauront que je suis le SEIGNEUR, parce qu'ils ont été un appui de roseau pour la maison d'Israël. 7 Lorsqu'ils t'ont saisi, tu t'es brisé et tu leur as déchiré les épaules. Lorsqu'ils se sont appuyés sur toi, tu t'es rompu et tu as fait chanceler leurs jambes. »

8 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que j'enverrai l'épée contre toi, et j'exterminerai du milieu de toi les hommes et les bêtes. 9 Le pays d'Égypte deviendra une désolation et une ruine. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR.

Parce qu'il a dit : Le fleuve est à moi, et c'est moi qui l'ai fait, 10 à cause de cela, voici que je suis contre toi et contre tes fleuves. Je ferai du pays d'Égypte une ruine totale et une désolation, depuis Migdol jusqu'à Syène, jusqu'à la frontière d'Éthiopie. 11 Aucun pied humain ni aucune patte de bête n'y passera, et il ne sera pas habité pendant quarante ans. 12 Je ferai du pays d'Égypte une désolation au milieu des pays dévastés. Ses villes, parmi les villes en ruines, seront une désolation pendant quarante ans. Je disperserai les Égyptiens parmi les nations, et je les disséminerai dans les pays. »

13 Car ainsi parle le Seigneur DIEU : Au bout de quarante ans, je rassemblerai les Égyptiens du milieu des peuples où ils auront été dispersés. 14 Je ramènerai les captifs de l'Égypte, et je les ferai retourner dans le pays de Pathros, dans le pays de leur origine. Là, ils formeront un royaume de peu d'importance. 15 Ce sera le plus humble des royaumes. Il ne s'élèvera plus au-dessus des nations. Je réduirai sa puissance afin qu'il ne domine plus sur les nations. 16 Il ne sera plus un sujet de confiance pour la maison d'Israël ; il rappellera à Israël sa faute chaque fois qu'il se tournera vers l'Égypte. Alors ils sauront que je suis le Seigneur DIEU. »

17 La vingt-septième année, le premier mois, le premier jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 18 « Fils de l'homme, Nebucadnetsar, roi de Babylone, a fait accomplir à son armée un rude service contre Tyr. Toutes les têtes sont devenues chauves, et toutes les épaules ont été meurtries ; pourtant, il n'a retiré aucun salaire, ni lui ni son armée, de Tyr, pour le service qu'il a accompli contre elle. 19 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je donne le pays d'Égypte à Nebucadnetsar, roi de Babylone. Il emportera sa multitude, il prendra son butin, et s'emparera de ses dépouilles. Ce sera le salaire de son armée. 20 Je lui ai donné le pays d'Égypte comme rétribution pour son service, parce qu'ils ont travaillé pour moi, dit le Seigneur DIEU.

21 En ce jour-là, je ferai germer une corne pour la maison d'Israël, et je t'ouvrirai la bouche au milieu d'eux. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

30

1 La parole du SEIGNEUR me fut de nouveau adressée : 2 « Fils de l'homme, prophétise et dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Lamentez-vous : Hélas, quel jour !

3 Car le jour est proche,

le jour du SEIGNEUR est proche.

Ce sera un jour de nuages,

le temps des nations.

4 L'épée viendra sur l'Égypte,

et l'angoisse saisira l'Éthiopie,

quand les victimes tomberont en Égypte.

On enlèvera sa multitude,

et ses fondations seront renversées.

5 « L'Éthiopie, Puth, Lud, toute la multitude métissée, Cub, et les fils des pays alliés, tomberont avec eux par l'épée.

6 « Ainsi parle le SEIGNEUR :

Ceux qui soutiennent l'Égypte tomberont,

et l'orgueil de sa force sera abattu.

Depuis Migdol jusqu'à Syène, ils y tomberont par l'épée,

déclare le Seigneur DIEU.

7 Ils seront dévastés au milieu des pays dévastés.

Ses villes seront parmi les villes en ruines.

8 Ils sauront que je suis le SEIGNEUR,

quand je mettrai le feu en Égypte,

et que tous ses soutiens seront brisés.

9 « En ce jour-là, des messagers partiront de ma présence sur des navires pour effrayer les Éthiopiens insouciants. L'angoisse fondra sur eux comme au jour de l'Égypte ; car voici cela arrive.

10 « Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Je ferai aussi disparaître la multitude de l'Égypte,

par la main de Nebucadnetsar, roi de Babylone.

11 Lui et son peuple avec lui,

les plus redoutables des nations,

viendront détruire le pays.

Ils tireront leurs épées contre l'Égypte,

et rempliront le pays de victimes.

12 Je mettrai les fleuves à sec,

et je vendrai le pays entre les mains d'hommes mauvais.

Je dévasterai le pays,

et tout ce qui s'y trouve,

par la main des étrangers.

Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé.

13 « Ainsi parle le Seigneur DIEU :

Je détruirai aussi les idoles,

et je ferai disparaître les statues de Memphis.

Il n'y aura plus de prince issu du pays d'Égypte.

Je répandrai la terreur dans le pays d'Égypte.

14 Je dévasterai Pathros,

je mettrai le feu à Tsoan,

et j'exercerai mes jugements sur No.

15 Je déverserai ma fureur sur Sin,

la forteresse de l'Égypte.

Je retrancherai la multitude de No.

16 Je mettrai le feu en Égypte.

Sin sera saisie d'une grande angoisse,

No sera démantelée,

et Memphis aura des adversaires en plein jour.

17 Les jeunes hommes d'Aven et de Pibéseth tomberont par l'épée,

et ces villes iront en captivité.

18 À Tachpanès aussi, le jour s'obscurcira,

quand j'y briserai les jougs de l'Égypte.

L'orgueil de sa force y prendra fin.

Quant à elle, un nuage la couvrira,

et ses filles iront en captivité.

19 C'est ainsi que j'exercerai mes jugements sur l'Égypte.

Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

20 La onzième année, le premier mois, le septième jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 21 « Fils de l'homme, j'ai brisé le bras de Pharaon, roi d'Égypte. Voici qu'on ne l'a pas pansé ; on n'y a appliqué aucun remède ni bandage, afin qu'il reprenne des forces pour tenir l'épée. 22 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je suis contre Pharaon, roi d'Égypte, et je briserai ses bras, le bras fort et celui qui était déjà cassé. Je ferai tomber l'épée de sa main. 23 Je disperserai les Égyptiens parmi les nations, et je les disséminerai à travers les pays. 24 Je fortifierai les bras du roi de Babylone, et je mettrai mon épée dans sa main ; mais je briserai les bras de Pharaon, et il gémira devant le roi de Babylone comme gémit un homme mortellement blessé. 25 Je soutiendrai les bras du roi de Babylone, mais les bras de Pharaon tomberont. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR, quand je mettrai mon épée dans la main du roi de Babylone, et qu'il la brandira contre le pays d'Égypte. 26 Je disperserai les Égyptiens parmi les nations et je les disséminerai à travers les pays. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

31

1 La onzième année, le troisième mois, le premier jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, dis à Pharaon, roi d'Égypte, et à sa multitude :

‹ À qui ressembles-tu dans ta grandeur ?

3 Voici l'Assyrien était un cèdre du Liban

aux belles branches,

offrant l'ombre d'une forêt,

de haute taille ;

et son sommet s'élevait parmi les rameaux touffus.

4 Les eaux le nourrissaient.

L'abîme le faisait croître.

Ses fleuves coulaient tout autour de sa plantation.

Il envoyait ses canaux vers tous les arbres des champs.

5 C'est pourquoi sa taille s'élevait au-dessus de tous les arbres des champs ;

et ses branches se multipliaient.

Ses rameaux s'allongeaient grâce à l'abondance des eaux,

lorsqu'il les déployait.

6 Tous les oiseaux du ciel faisaient leurs nids dans ses branches.

Sous ses rameaux, toutes les bêtes des champs mettaient bas.

Toutes les grandes nations vivaient à son ombre.

7 Il était ainsi magnifique dans sa grandeur,

par la longueur de ses branches ;

car sa racine plongeait dans des eaux abondantes.

8 Les cèdres dans le jardin de Dieu ne pouvaient l'éclipser.

Les cyprès n'égalaient pas ses branches.

Les pins n'étaient pas comparables à ses rameaux ;

aucun arbre dans le jardin de Dieu ne l'égalait en beauté.

9 Je l'avais rendu magnifique par la multitude de ses branches,

de sorte que tous les arbres d'Éden,

qui étaient dans le jardin de Dieu, le jalousaient. ›

10 « C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Parce qu'il s'est élevé par sa taille, qu'il a placé son sommet parmi les rameaux touffus, et que son cœur s'est enorgueilli de sa hauteur, 11 je le livrerai entre les mains d'un chef puissant parmi les nations. Il le traitera sans pitié. Je l'ai chassé à cause de sa méchanceté. 12 Des étrangers, les tyrans des nations, l'ont abattu et l'ont abandonné. Ses branches sont tombées sur les montagnes et dans toutes les vallées, et ses rameaux se sont brisés près de tous les cours d'eau du pays. Tous les peuples de la terre sont descendus de son ombre et l'ont délaissé. 13 Tous les oiseaux du ciel s'établiront parmi ses débris, et toutes les bêtes des champs s'installeront sur ses branches, 14 afin qu'aucun des arbres plantés près des eaux ne s'élève par sa taille, et ne place son sommet parmi les rameaux touffus. qu'aucun de ceux qui s'abreuvent d'eau ne se dresse fièrement dans sa hauteur ; car ils sont tous livrés à la mort, dans les profondeurs de la terre, parmi les enfants des hommes, avec ceux qui descendent dans la fosse. ›

15 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Le jour où il est descendu au Shéol,* j'ai provoqué un deuil. J'ai couvert l'abîme à cause de lui, et j'ai retenu ses fleuves. Les grandes eaux ont été arrêtées. J'ai plongé le Liban dans le deuil à cause de lui, et tous les arbres des champs ont dépéri à cause de lui. 16 J'ai fait trembler les nations au bruit de sa chute, quand je l'ai précipité dans le Shéol† avec ceux qui descendent dans la fosse. Tous les arbres d'Éden, les arbres de choix, les plus beaux du Liban, tous ceux qui boivent l'eau, ont été consolés dans les profondeurs de la terre. 17 Eux aussi sont descendus avec lui dans le Shéol vers ceux qui ont été tués par l'épée ; oui, ceux qui constituaient sa force, qui vivaient à son ombre au milieu des nations.

18 « ‹ À qui ressembles-tu ainsi en gloire et en grandeur parmi les arbres d'Éden ? Pourtant, tu seras précipité avec les arbres d'Éden dans les profondeurs de la terre. Tu seras couché au milieu des incirconcis, avec ceux qui ont été tués par l'épée.

‹ Tel est Pharaon et toute sa multitude, dit le Seigneur DIEU. › »

32

1 La douzième année, le douzième mois, le premier jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, prononce une complainte sur le pharaon, roi d'Égypte, et dis-lui :

On te comparait à un jeune lion parmi les nations ;

pourtant, tu es comme un monstre dans les mers.

Tu t'élançais dans tes fleuves,

tu troublais les eaux avec tes pieds,

et tu salissais leurs courants. »

3 Ainsi parle le Seigneur DIEU :

« J'étendrai mon filet sur toi par le rassemblement de peuples nombreux.

Ils te remonteront dans mon filet.

4 Je t'abandonnerai sur la terre.

Je te jetterai à la surface des champs,

et je ferai s'installer sur toi tous les oiseaux du ciel.

Je rassasierai de toi les bêtes de toute la terre.

5 Je répandrai ta chair sur les montagnes,

et je remplirai les vallées de tes débris.

6 J'arroserai de ton sang le pays où tu nages,

jusqu'aux montagnes.

Les ravins seront remplis de toi.

7 Quand je t'éteindrai, je voilerai les cieux

et j'obscurcirai leurs étoiles.

Je couvrirai le soleil d'un nuage,

et la lune ne donnera plus sa lumière.

8 J'obscurcirai à cause de toi tous les luminaires du ciel,

et je répandrai les ténèbres sur ton pays », dit le Seigneur DIEU.

9 « Je troublerai aussi le cœur de peuples nombreux,

quand j'annoncerai ta ruine parmi les nations,

dans des pays que tu n'as pas connus.

10 Oui, je frapperai de stupeur beaucoup de peuples à cause de toi,

et leurs rois frissonneront d'épouvante à ton sujet,

quand je brandirai mon épée devant eux.

Ils trembleront à chaque instant,

chacun pour sa propre vie,

au jour de ta chute. »

11 Car ainsi parle le Seigneur DIEU :

« L'épée du roi de Babylone fondra sur toi.

12 Je ferai tomber ta multitude par l'épée de puissants guerriers.

Ils sont tous les plus redoutables d'entre les nations.

Ils anéantiront l'orgueil de l'Égypte,

et toute sa multitude sera détruite.

13 Je ferai aussi périr tout son bétail près des eaux abondantes.

Le pied de l'homme ne les troublera plus,

et le sabot des bêtes ne les troublera plus.

14 Alors je rendrai leurs eaux limpides,

et je ferai couler leurs fleuves comme de l'huile »,

dit le Seigneur DIEU.

15 « Quand je ferai du pays d'Égypte une désolation et un désert,

un pays dépouillé de tout ce qui le remplissait,

quand je frapperai tous ceux qui y habitent,

alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR.

16 « C'est là la complainte que l'on prononcera. Les filles des nations la prononceront. Elles la prononceront sur l'Égypte et sur toute sa multitude, dit le Seigneur DIEU. »

17 La douzième année, le quinzième jour du mois, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 18 « Fils de l'homme, lamente-toi sur la multitude de l'Égypte, et précipite-la, elle et les filles des nations puissantes, dans les profondeurs de la terre, avec ceux qui descendent dans la fosse. 19 Qui surpasses-tu en beauté ? Descends, et couche-toi avec les incirconcis ! 20 Ils tomberont au milieu de ceux qui sont tués par l'épée. Elle est livrée à l'épée. Entraînez-la avec toutes ses multitudes ! 21 Les plus vaillants des héros lui parleront du milieu du Shéol*, ainsi qu'à ceux qui le secourent : Ils sont descendus, ils sont couchés, les incirconcis, tués par l'épée.

22 « Assur est là, avec toute son assemblée. Ses tombes sont tout autour de lui. Tous sont tués, tombés par l'épée. 23 Ses tombes sont placées dans les profondeurs de la fosse, et son assemblée est autour de son sépulcre. Tous sont tués, tombés par l'épée, eux qui répandaient la terreur dans la terre des vivants.

24 « Là se trouve Élam, avec toute sa multitude autour de son sépulcre. Tous sont tués, tombés par l'épée ; ils sont descendus incirconcis dans les profondeurs de la terre, eux qui répandaient la terreur dans la terre des vivants, et ils portent leur honte avec ceux qui descendent dans la fosse. 25 On lui a dressé un lit parmi les morts avec toute sa multitude. Ses tombes sont tout autour de lui. Tous sont incirconcis, tués par l'épée ; car ils répandaient la terreur dans la terre des vivants, et ils portent leur honte avec ceux qui descendent dans la fosse. Il est placé parmi les morts.

26 « Là se trouvent Méchec, Tubal, et toute leur multitude. Leurs tombes sont tout autour d'eux. Tous sont incirconcis, tués par l'épée ; car ils répandaient la terreur dans la terre des vivants. 27 Ils ne sont pas couchés avec les héros tombés d'entre les incirconcis, qui sont descendus au Shéol avec leurs armes de guerre et dont on a placé les épées sous la tête. Leurs iniquités reposent sur leurs ossements ; car ils étaient la terreur des héros dans la terre des vivants.

28 « Toi aussi, tu seras brisé au milieu des incirconcis, et tu seras couché avec ceux qui sont tués par l'épée.

29 « Là se trouve Édom, ses rois et tous ses princes, qui, malgré leur vaillance, ont été placés avec ceux qui sont tués par l'épée. Ils sont couchés avec les incirconcis, et avec ceux qui descendent dans la fosse.

30 « Là se trouvent les princes du nord, eux tous, et tous les Sidoniens, qui sont descendus avec les morts. Ils sont couverts de honte, malgré la terreur qu'inspirait leur vaillance. Ils sont couchés incirconcis avec ceux qui sont tués par l'épée, et ils portent leur honte avec ceux qui descendent dans la fosse.

31 « Le pharaon les verra, et il se consolera au sujet de toute sa multitude. Le pharaon et toute son armée sont tués par l'épée, dit le Seigneur DIEU. 32 Car j'ai fait régner sa terreur dans la terre des vivants. Il sera couché au milieu des incirconcis, avec ceux qui sont tués par l'épée, le pharaon et toute sa multitude », dit le Seigneur DIEU.

33

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis-leur : ‹ Lorsque je fais venir l'épée sur un pays, et que le peuple du pays prend un homme parmi les siens et l'établit comme sentinelle, 3 si cet homme voit l'épée s'abattre sur le pays, s'il sonne de la trompette et avertit le peuple, 4 alors celui qui entend le son de la trompette et ne tient pas compte de l'avertissement, si l'épée vient et l'emporte, son sang retombera sur sa propre tête. 5 Il a entendu le son de la trompette et n'a pas tenu compte de l'avertissement. Son sang sera sur lui ; mais s'il avait tenu compte de l'avertissement, il aurait sauvé sa vie. 6 Mais si la sentinelle voit l'épée venir et ne sonne pas de la trompette, et que le peuple n'est pas averti, et que l'épée vient et emporte l'un d'entre eux, celui-ci est emporté à cause de son iniquité, mais je redemanderai son sang à la sentinelle. ›

7 « Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle pour la maison d'Israël. Tu écouteras la parole qui sort de ma bouche, et tu les avertiras de ma part. 8 Quand je dis au méchant : ‹ Méchant, tu mourras certainement ›, et que tu ne parles pas pour avertir le méchant de se détourner de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, mais je te demanderai compte de son sang. 9 Cependant, si tu avertis le méchant de se détourner de sa voie, et qu'il ne s'en détourne pas, il mourra dans son iniquité, mais toi, tu auras sauvé ta vie.

10 « Toi, fils de l'homme, dis à la maison d'Israël : ‹ Vous dites ceci : ‹ Nos transgressions et nos péchés pèsent sur nous, et c'est à cause d'eux que nous dépérissons. Comment donc pourrions-nous vivre ? › 11 Dis-leur : ‹ Aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur DIEU, je ne prends aucun plaisir à la mort du méchant, mais plutôt à ce que le méchant se détourne de sa voie et qu'il vive. Détournez-vous, détournez-vous de vos mauvaises voies ! Car pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël ? ›

12 « Toi, fils de l'homme, dis aux enfants de ton peuple : ‹ La justice du juste ne le délivrera pas le jour de sa transgression. Quant à la méchanceté du méchant, elle ne le fera pas tomber le jour où il se détournera de sa méchanceté ; et le juste ne pourra pas vivre par sa justice le jour où il péchera. › 13 Quand je dis au juste qu'il vivra certainement, s'il se confie dans sa justice et commet l'iniquité, aucun de ses actes de justice ne sera retenu ; mais il mourra à cause de l'iniquité qu'il a commise. 14 De même, quand je dis au méchant : ‹ Tu mourras certainement ›, s'il se détourne de son péché et pratique ce qui est droit et juste, 15 si le méchant rend le gage, s'il restitue ce qu'il a pris par le vol, s'il marche selon les prescriptions qui donnent la vie, sans commettre d'iniquité, il vivra certainement. Il ne mourra pas. 16 Aucun des péchés qu'il a commis ne sera retenu contre lui. Il a pratiqué ce qui est droit et juste. Il vivra certainement.

17 « Pourtant, les enfants de ton peuple disent : ‹ La manière d'agir du Seigneur n'est pas juste. › Mais c'est leur propre voie qui n'est pas équitable. 18 Quand le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, il en mourra. 19 Quand le méchant se détourne de sa méchanceté et pratique ce qui est droit et juste, il en vivra. 20 Pourtant vous dites : ‹ La manière d'agir du Seigneur n'est pas juste. › Maison d'Israël, je jugerai chacun de vous selon ses voies. »

21 La douzième année de notre captivité, le dixième mois, le cinquième jour du mois, un rescapé de Jérusalem vint à moi et dit : « La ville est prise ! » 22 Or la main du SEIGNEUR avait été sur moi le soir, avant l'arrivée du rescapé ; et il m'avait rendu la parole avant que cet homme vienne à moi le matin. Ma bouche s'ouvrit, et je ne fus plus muet.

23 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 24 « Fils de l'homme, ceux qui habitent ces ruines dans le pays d'Israël disent : ‹ Abraham était seul, et il a hérité du pays ; mais nous, nous sommes nombreux. Le pays nous est donné en héritage. › 25 C'est pourquoi dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Vous mangez la viande avec le sang, vous levez les yeux vers vos idoles, et vous versez le sang. Et vous posséderiez le pays ? 26 Vous vous appuyez sur votre épée, vous commettez des abominations, et chacun de vous souille la femme de son prochain. Et vous posséderiez le pays ? ›

27 « Tu leur diras ceci : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Aussi vrai que je suis vivant, ceux qui sont parmi les ruines tomberont par l'épée. Je livrerai celui qui est dans la campagne aux bêtes sauvages pour qu'il soit dévoré, et ceux qui sont dans les forteresses et dans les cavernes mourront de la peste. 28 Je ferai du pays une désolation et un objet de stupeur. La puissance dont il tirait orgueil prendra fin. Les montagnes d'Israël seront désolées, de sorte que personne n'y passera. 29 Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR, quand j'aurai fait du pays une désolation et un objet de stupeur, à cause de toutes les abominations qu'ils ont commises. ›

30 « Quant à toi, fils de l'homme, les enfants de ton peuple s'entretiennent à ton sujet le long des murs et aux portes des maisons, et ils se parlent l'un à l'autre, chacun à son frère : ‹ Venez donc écouter quelle est la parole qui vient du SEIGNEUR. › 31 Ils viennent à toi comme le fait le peuple, ils s'asseyent devant toi comme mon peuple, et ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique ; car leur bouche exprime beaucoup d'amour, mais leur cœur se porte vers le profit. 32 Voici que tu es pour eux comme un chant agréable, interprété par un chanteur à la belle voix qui joue bien d'un instrument. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique.

33 « Quand cela s'accomplira — et voici cela arrive —, alors ils sauront qu'un prophète a été au milieu d'eux. »

34

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, prophétise contre les bergers d'Israël. Prophétise et dis-leur, à ces bergers : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Malheur aux bergers d'Israël qui se nourrissent eux-mêmes ! Les bergers ne devraient-ils pas faire paître le troupeau ? 3 Vous mangez la graisse, vous vous habillez avec la laine, vous tuez les bêtes grasses, mais vous ne faites pas paître le troupeau. 4 Vous n'avez pas rendu des forces aux brebis faibles, vous n'avez pas guéri celles qui étaient malades, vous n'avez pas pansé celles qui étaient blessées. Vous n'avez pas ramené celles qui s'égaraient, vous n'avez pas cherché celles qui étaient perdues, mais vous les avez dominées avec violence et dureté. 5 Elles se sont dispersées, faute de berger. Elles sont devenues la proie de toutes les bêtes sauvages, et elles ont été dispersées. 6 Mes brebis ont erré sur toutes les montagnes et sur toutes les collines élevées. Oui, mes brebis ont été dispersées sur toute la surface de la terre. Personne ne s'est mis à leur recherche. ›

7 « C'est pourquoi, bergers, écoutez la parole du SEIGNEUR : 8 ‹ Aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur DIEU, parce que mes brebis ont été livrées au pillage et sont devenues la proie de toutes les bêtes sauvages, faute de berger, parce que mes bergers n'ont pas cherché mes brebis, qu'ils se sont repus eux-mêmes au lieu de faire paître mon troupeau, 9 c'est pourquoi, bergers, écoutez la parole du SEIGNEUR ! › 10 Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je suis contre les bergers. Je réclamerai mes brebis de leurs mains, je les empêcherai de faire paître le troupeau, et les bergers ne se nourriront plus eux-mêmes. J'arracherai mes brebis de leur bouche, afin qu'elles ne leur servent plus de pâture. ›

11 « Car ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je chercherai moi-même mes brebis et je veillerai sur elles. 12 Comme un berger veille sur son troupeau lorsqu'il se trouve au milieu de ses brebis dispersées, ainsi je veillerai sur mes brebis. Je les délivrerai de tous les lieux où elles ont été dispersées un jour de nuages et de sombres nuées. 13 Je les ferai sortir d'entre les peuples, je les rassemblerai des divers pays, et je les ramènerai sur leur propre terre. Je les ferai paître sur les montagnes d'Israël, près des cours d'eau, et dans tous les lieux habités du pays. 14 Je les ferai paître dans de bons pâturages, et leur bercail sera sur les hautes montagnes d'Israël. Là, elles se reposeront dans un bon bercail ; elles brouteront de gras pâturages sur les montagnes d'Israël. 15 C'est moi-même qui ferai paître mes brebis, et c'est moi qui les ferai reposer, déclare le Seigneur DIEU. 16 Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui s'était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade. Mais je détruirai la brebis grasse et vigoureuse. Je les ferai paître avec justice. ›

17 « Quant à vous, mon troupeau, ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je jugerai entre brebis et brebis, entre les béliers et les boucs. 18 Ne vous suffit-il pas de brouter le bon pâturage ? Faut-il encore que vous fouliez aux pieds ce qui en reste ? Ne vous suffit-il pas de boire une eau claire ? Faut-il encore que vous troubliez le reste avec vos pieds ? 19 Et mes brebis doivent brouter ce que vos pieds ont foulé, et boire ce que vos pieds ont troublé ! ›

20 « C'est pourquoi ainsi leur parle le Seigneur DIEU : ‹ Voici que je jugerai moi-même entre la brebis grasse et la brebis maigre. 21 Parce que vous avez bousculé du flanc et de l'épaule, et que vous avez heurté de vos cornes toutes les brebis chétives jusqu'à ce que vous les ayez chassées au-dehors, 22 je sauverai mon troupeau, afin qu'il ne soit plus livré au pillage. Je jugerai entre brebis et brebis. 23 J'établirai sur elles un seul berger, et il les fera paître : mon serviteur David. C'est lui qui les fera paître, et il sera leur berger. 24 Moi, le SEIGNEUR, je serai leur Dieu, et mon serviteur David sera prince au milieu d'elles. Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé.

25 « ‹ Je conclurai avec elles une alliance de paix, et je ferai disparaître du pays les bêtes féroces. Elles habiteront en sécurité dans le désert et dormiront dans les forêts. 26 Je ferai d'elles, et des lieux qui entourent ma colline, une source de bénédiction. Je ferai tomber la pluie en sa saison ; ce seront des pluies de bénédiction. 27 L'arbre des champs donnera son fruit, et la terre donnera ses récoltes. Elles seront en sécurité sur leur terre. Et elles sauront que je suis le SEIGNEUR, quand je briserai les barres de leur joug, et que je les délivrerai de la main de ceux qui les avaient asservies. 28 Elles ne seront plus la proie des nations, et les bêtes de la terre ne les dévoreront plus. Elles habiteront en sécurité, et personne ne les effraiera. 29 Je leur susciterai une plantation qui fera leur renommée ; elles ne seront plus consumées par la faim dans le pays, et elles ne porteront plus l'opprobre des nations. 30 Elles sauront que moi, le SEIGNEUR, leur Dieu, je suis avec elles, et qu'elles sont mon peuple, elles, la maison d'Israël, déclare le Seigneur DIEU. 31 Vous, mes brebis, les brebis de mon pâturage, vous êtes des hommes, et je suis votre Dieu ›, déclare le Seigneur DIEU. »

35

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tourne-toi contre le mont Séir et prophétise contre lui. 3 Tu lui diras : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je suis contre toi, mont Séir ! J'interviens contre toi, et je ferai de toi une terre dévastée et un sujet de stupeur. 4 Je réduirai tes villes en ruines et tu seras dévasté. Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR.

5 « Parce que tu as nourri une hostilité perpétuelle, et que tu as livré les enfants d'Israël au pouvoir de l'épée au temps de leur malheur, au temps de l'iniquité finale, 6 c'est pourquoi, aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur DIEU, je te destine au sang, et le sang te poursuivra. Puisque tu n'as pas détesté le sang, le sang te poursuivra. 7 Je ferai du mont Séir un sujet de stupeur et une désolation, et j'en retrancherai tous ceux qui vont et viennent. 8 Je remplirai ses montagnes de ses morts. Ceux qui tomberont par l'épée joncheront tes collines, tes vallées et tous tes cours d'eau. 9 Je ferai de toi une désolation perpétuelle, et tes villes ne seront plus habitées. Alors tu sauras que je suis le SEIGNEUR.

10 « Parce que tu as dit : ‹ Ces deux nations et ces deux pays seront à moi, et nous en prendrons possession ›, alors que le SEIGNEUR y était, 11 c'est pourquoi, aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur DIEU, j'agirai avec la même colère et la même jalousie que tu as montrées dans ta haine contre eux ; et je me ferai connaître au milieu d'eux quand je te jugerai. 12 Tu sauras que moi, le SEIGNEUR, j'ai entendu tous les outrages que tu as proférés contre les montagnes d'Israël : ‹ Elles sont dévastées, elles nous sont livrées pour que nous les dévorions. › 13 Tu t'es élevé contre moi par tes paroles, et tu as multiplié tes discours contre moi. Je l'ai entendu. 14 Ainsi parle le Seigneur DIEU : Quand toute la terre sera dans l'allégresse, je ferai de toi une désolation. 15 Comme tu t'es réjoui de ce que l'héritage de la maison d'Israël était dévasté, j'agirai de même envers toi. Tu seras dévasté, mont Séir, ainsi que tout Édom, tout entier. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

36

1 Toi, fils de l'homme, prophétise sur les montagnes d'Israël, et dis : « Montagnes d'Israël, écoutez la parole du SEIGNEUR. 2 Ainsi parle le Seigneur DIEU : Parce que l'ennemi a dit contre vous : ‹ Ah ! Ah ! Ces hauteurs éternelles sont devenues notre possession ! › » 3 c'est pourquoi prophétise, et dis : « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Oui, parce qu'on vous a dévastées et englouties de toutes parts, pour que vous deveniez la possession du reste des nations, parce que vous êtes devenues le sujet des conversations et des calomnies du peuple ; 4 c'est pourquoi, montagnes d'Israël, écoutez la parole du Seigneur DIEU : Ainsi parle le Seigneur DIEU aux montagnes et aux collines, aux cours d'eau et aux vallées, aux ruines désolées et aux villes abandonnées, qui sont devenues la proie et la risée du reste des nations d'alentour ; 5 c'est pourquoi ainsi parle le Seigneur DIEU : Oui, dans le feu de ma jalousie, j'ai parlé contre le reste des nations et contre tout Édom, qui se sont attribué mon pays comme possession, avec toute la joie de leur cœur et un profond mépris, afin de livrer ses pâturages au pillage. » 6 C'est pourquoi prophétise sur la terre d'Israël, et dis aux montagnes, aux collines, aux cours d'eau et aux vallées : « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que j'ai parlé dans ma jalousie et dans ma fureur, parce que vous avez porté l'opprobre des nations. 7 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur DIEU : J'en ai fait le serment : les nations qui vous entourent porteront elles-mêmes leur opprobre. »

8 Mais vous, montagnes d'Israël, vous ferez pousser vos branches et vous porterez vos fruits pour mon peuple d'Israël ; car ils sont sur le point de revenir. 9 Car voici que je suis pour vous, je me tournerai vers vous, et vous serez cultivées et ensemencées. 10 Je multiplierai sur vous les hommes, toute la maison d'Israël, elle tout entière. Les villes seront habitées et les ruines seront rebâties. 11 Je multiplierai sur vous les hommes et les bêtes. Ils s'accroîtront et seront féconds. Je vous ferai habiter comme par le passé, et je vous ferai plus de bien qu'à vos débuts. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. 12 Oui, je ferai marcher sur vous des hommes, mon peuple d'Israël. Ils vous posséderont, vous serez leur héritage, et vous ne les priverez plus jamais de leurs enfants.

13 Ainsi parle le Seigneur DIEU : Parce qu'on vous dit : « Vous dévorez les hommes et vous privez votre nation de ses enfants », 14 c'est pourquoi vous ne dévorerez plus les hommes et vous ne priverez plus votre nation de ses enfants, dit le Seigneur DIEU. 15 Je ne vous ferai plus entendre les insultes des nations. Vous ne porterez plus l'opprobre des peuples, et vous ne ferez plus trébucher votre nation, dit le Seigneur DIEU.

16 De plus, la parole du SEIGNEUR me fut adressée : 17 Fils de l'homme, lorsque la maison d'Israël habitait sur sa propre terre, elle l'a souillée par sa conduite et par ses actes. Sa conduite devant moi était comme la souillure d'une femme pendant son impureté. 18 C'est pourquoi j'ai répandu ma fureur sur eux, à cause du sang qu'ils avaient versé sur le pays, et parce qu'ils l'avaient souillé avec leurs idoles. 19 Je les ai dispersés parmi les nations, et ils ont été disséminés à travers les pays. Je les ai jugés selon leur conduite et selon leurs actes. 20 Quand ils sont arrivés parmi les nations où ils sont allés, ils ont profané mon saint nom, car on disait d'eux : « C'est le peuple du SEIGNEUR, et ils ont quitté son pays. » 21 Mais j'ai eu égard à mon saint nom, que la maison d'Israël avait profané parmi les nations où elle était allée.

22 C'est pourquoi dis à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Ce n'est pas pour vous que j'agis de la sorte, maison d'Israël, mais c'est pour mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes allés. 23 Je sanctifierai mon grand nom, qui a été profané parmi les nations, que vous avez profané au milieu d'elles. Et les nations sauront que je suis le SEIGNEUR, dit le Seigneur DIEU, quand je manifesterai ma sainteté en vous sous leurs yeux.

24 Car je vous retirerai d'entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ramènerai sur votre propre terre. 25 Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés. Je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. 26 Je vous donnerai aussi un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau. J'ôterai de votre chair le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. 27 Je mettrai mon Esprit en vous, et je ferai en sorte que vous marchiez selon mes statuts. Vous garderez mes ordonnances et vous les mettrez en pratique. 28 Vous habiterez dans le pays que j'ai donné à vos pères. Vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. 29 Je vous sauverai de toutes vos souillures. J'appellerai le blé et je le multiplierai, et je ne vous enverrai plus la famine. 30 Je multiplierai le fruit des arbres et le produit des champs, afin que vous ne subissiez plus l'opprobre de la famine parmi les nations.

31 Alors vous vous souviendrez de votre mauvaise conduite et de vos actes qui n'étaient pas bons ; et vous vous prendrez vous-mêmes en dégoût pour vos iniquités et pour vos abominations. 32 Ce n'est pas pour vous que j'agis de la sorte, dit le Seigneur DIEU. Sachez-le bien ! Ayez honte et rougissez de votre conduite, maison d'Israël.

33 Ainsi parle le Seigneur DIEU : Le jour où je vous purifierai de toutes vos iniquités, je ferai en sorte que les villes soient habitées et que les ruines soient rebâties. 34 La terre désolée sera cultivée, au lieu d'être une désolation aux yeux de tous les passants. 35 Et l'on dira : « Cette terre qui était désolée est devenue comme le jardin d'Éden. Les villes en ruines, désolées et détruites, sont maintenant fortifiées et habitées. » 36 Alors les nations qui resteront autour de vous sauront que moi, le SEIGNEUR, j'ai rebâti ce qui était détruit et planté ce qui était désolé. Moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé, et je le ferai.

37 Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici encore ce que j'accorderai à la demande de la maison d'Israël : je multiplierai les hommes comme un troupeau. 38 Comme le troupeau destiné aux sacrifices, comme le troupeau de Jérusalem lors de ses fêtes solennelles, ainsi les villes en ruines seront remplies de troupeaux d'hommes. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR.

37

1 La main du SEIGNEUR fut sur moi, et il me fit sortir par l'Esprit du SEIGNEUR, et me déposa au milieu de la vallée ; elle était remplie d'ossements. 2 Il me fit passer près d'eux tout autour ; et voici qu'ils étaient très nombreux dans la vallée à ciel ouvert, et voici qu'ils étaient tout à fait secs. 3 Il me dit : « Fils de l'homme, ces ossements pourront-ils revivre ? »

Je répondis : « Seigneur DIEU, tu le sais. »

4 Il me dit alors : « Prophétise sur ces ossements, et dis-leur : ‹ Ossements secs, écoutez la parole du SEIGNEUR ! 5 Ainsi parle le Seigneur DIEU à ces ossements : Voici que je vais faire entrer en vous un souffle, et vous vivrez. 6 Je mettrai sur vous des tendons, je ferai croître sur vous de la chair, je vous recouvrirai de peau, je mettrai en vous un souffle, et vous vivrez. Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR. › »

7 Je prophétisai donc, comme cela m'avait été ordonné. Tandis que je prophétisais, il y eut un bruit, et voici qu'il se produisit un tremblement. Les ossements se rapprochèrent, chaque os rejoignit celui qui lui correspondait. 8 Je regardai, et voici qu'il y avait sur eux des tendons, la chair avait crû, et la peau les recouvrait par-dessus ; mais il n'y avait pas de souffle en eux.

9 Il me dit : « Prophétise au souffle, prophétise, fils de l'homme, et dis au souffle : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Souffle, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu'ils revivent ! › »

10 Je prophétisai comme il me l'avait ordonné. Le souffle entra en eux, ils reprirent vie et se tinrent sur leurs pieds ; c'était une armée extrêmement nombreuse.

11 Il me dit : « Fils de l'homme, ces ossements, c'est toute la maison d'Israël. Voici qu'ils disent : ‹ Nos os sont desséchés, notre espérance est perdue, nous sommes retranchés de tout. › 12 C'est pourquoi prophétise, et dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je vais ouvrir vos tombeaux, je vous ferai remonter de vos tombeaux, mon peuple, et je vous ramènerai sur la terre d'Israël. 13 Vous saurez que je suis le SEIGNEUR, lorsque j'aurai ouvert vos tombeaux et que je vous aurai fait remonter de vos tombeaux, mon peuple. 14 Je mettrai mon Esprit en vous, et vous vivrez. Je vous établirai sur votre propre terre, et vous saurez que moi, le SEIGNEUR, j'ai parlé et agi ›, dit le SEIGNEUR. »

15 La parole du SEIGNEUR me fut de nouveau adressée : 16 « Et toi, fils de l'homme, prends une pièce de bois et écris dessus : ‹ Pour Juda et pour les enfants d'Israël qui lui sont associés. › Prends ensuite une autre pièce de bois, et écris dessus : ‹ Pour Joseph, bois d'Éphraïm, et pour toute la maison d'Israël qui lui est associée. › 17 Rapproche-les l'un de l'autre pour en faire une seule pièce de bois, afin qu'ils soient unis dans ta main.

18 Lorsque les enfants de ton peuple te diront : ‹ Ne nous expliqueras-tu pas ce que cela signifie ? › 19 réponds-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je prendrai le bois de Joseph, qui est dans la main d'Éphraïm, et les tribus d'Israël qui lui sont associées ; je les joindrai à lui, au bois de Juda, pour en faire un seul bois, et ils seront un dans ma main. › 20 Les pièces de bois sur lesquelles tu auras écrit seront dans ta main, sous leurs yeux. 21 Dis-leur : ‹ Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je prendrai les enfants d'Israël du milieu des nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai sur leur propre terre. 22 Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, sur les montagnes d'Israël. Un seul roi sera leur roi à tous. Ils ne formeront plus deux nations, et ils ne seront plus du tout divisés en deux royaumes. 23 Ils ne se souilleront plus par leurs idoles, par leurs abominations, ni par aucune de leurs transgressions. Je les sauverai de tous les lieux où ils ont péché, et je les purifierai. Ainsi ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.

24 ‹ Mon serviteur David sera roi sur eux. Ils auront tous un seul berger. Ils marcheront selon mes ordonnances, ils observeront mes statuts et les mettront en pratique. 25 Ils habiteront le pays que j'ai donné à mon serviteur Jacob, celui où ont vécu vos pères. Ils y demeureront, eux, leurs enfants, et les enfants de leurs enfants, pour toujours. Et David, mon serviteur, sera leur prince pour toujours. 26 De plus, je conclurai avec eux une alliance de paix. Ce sera une alliance éternelle avec eux. Je les établirai, je les multiplierai, et je placerai mon sanctuaire au milieu d'eux pour toujours. 27 Ma demeure sera parmi eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 28 Les nations sauront que je suis le SEIGNEUR qui sanctifie Israël, lorsque mon sanctuaire sera au milieu d'eux pour toujours. › »

38

1 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 2 « Fils de l'homme, tourne-toi contre Gog, au pays de Magog, le prince de Rôsh, de Méschec et de Tubal, et prophétise contre lui. 3 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je suis contre toi, Gog, prince de Rôch, de Méschec et de Tubal. 4 Je te ferai faire demi-tour, je mettrai des crochets dans tes mâchoires, et je te ferai sortir, toi et toute ton armée, chevaux et cavaliers, tous revêtus d'une armure complète, une grande multitude portant le grand et le petit bouclier, tous maniant l'épée ; 5 la Perse, Cusch et Puth seront avec eux, tous équipés de boucliers et de casques ; 6 Gomer et toutes ses troupes, la maison de Togarma, à l'extrême nord, et toutes ses troupes ; des peuples nombreux seront avec toi.

7 Prépare-toi, tiens-toi prêt, toi et toute la multitude rassemblée autour de toi, et veille sur eux. 8 Après bien des jours, tu seras convoqué. Dans la suite des années, tu marcheras contre le pays restauré après la guerre, rassemblé d'entre de nombreux peuples sur les montagnes d'Israël, qui étaient restées longtemps en ruine ; ce peuple a été retiré du milieu des nations, et tous y habitent en sécurité. 9 Tu monteras, tu t'avanceras comme un ouragan, tu seras comme une nuée pour couvrir le pays, toi, toutes tes troupes, et les nombreux peuples avec toi. »

10 Ainsi parle le Seigneur DIEU : « Ce jour-là, des pensées s'élèveront dans ton cœur, et tu concevras un projet funeste. 11 Tu diras : ‹ Je monterai contre un pays de villages ouverts. J'irai vers des gens tranquilles, qui habitent en sécurité, tous dans des lieux sans murailles, sans verrous ni portes, 12 pour emporter du butin et faire du pillage, pour porter la main sur des ruines désormais habitées, et sur un peuple rassemblé du milieu des nations, qui a acquis des troupeaux et des biens, et qui habite au centre de la terre. › 13 Saba, Dedan, les marchands de Tarsis et tous ses jeunes lions te demanderont : ‹ Est-ce pour emporter du butin que tu es venu ? Est-ce pour piller que tu as rassemblé ta multitude ? Pour emporter l'argent et l'or, pour prendre les troupeaux et les biens, pour faire un immense butin ? › »

14 C'est pourquoi, fils de l'homme, prophétise et dis à Gog : « Ainsi parle le Seigneur DIEU : Ce jour-là, quand mon peuple Israël habitera en sécurité, ne le sauras-tu pas ? 15 Tu viendras de ta demeure, de l'extrême nord, toi et de nombreux peuples avec toi, tous montés sur des chevaux, une grande troupe et une armée puissante. 16 Tu monteras contre mon peuple Israël, comme une nuée qui va couvrir le pays. Cela arrivera dans les derniers jours : je te ferai marcher contre mon pays, afin que les nations me connaissent, quand je manifesterai ma sainteté à travers toi sous leurs yeux, ô Gog. »

17 Ainsi parle le Seigneur DIEU : « Es-tu celui dont j'ai parlé autrefois par l'intermédiaire de mes serviteurs les prophètes d'Israël, qui ont prophétisé en ces jours-là, pendant des années, que je te ferais marcher contre eux ? 18 Mais il arrivera ce jour-là, le jour où Gog s'avancera contre la terre d'Israël, déclare le Seigneur DIEU, que ma colère me montera au visage. 19 Dans ma jalousie et dans le feu de ma colère, je le déclare : Oui, ce jour-là, il y aura un grand tremblement de terre dans le pays d'Israël. 20 Les poissons de la mer, les oiseaux du ciel, les bêtes des champs, tous les reptiles qui rampent sur la terre, et tous les hommes qui sont à la surface de la terre trembleront en ma présence. Les montagnes seront renversées, les rochers escarpés s'écrouleront, et toutes les murailles tomberont à terre. 21 J'appellerai l'épée contre lui sur toutes mes montagnes, déclare le Seigneur DIEU. L'épée de chacun se tournera contre son frère. 22 J'entrerai en jugement contre lui par la peste et par le sang. Je ferai pleuvoir sur lui, sur ses troupes, et sur les peuples nombreux qui seront avec lui, une pluie torrentielle, d'énormes grêlons, du feu et du soufre. 23 Je manifesterai ma grandeur et ma sainteté, et je me ferai connaître aux yeux de nombreuses nations. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR. »

39

1 « Et toi, fils de l'homme, prophétise contre Gog, et dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici que je suis contre toi, Gog, prince de Rôsh, de Méschec et de Tubal. 2 Je te ferai faire demi-tour, je te conduirai, je te ferai monter des confins du nord et je t'amènerai sur les montagnes d'Israël. 3 Je frapperai ton arc dans ta main gauche, et je ferai tomber tes flèches de ta main droite. 4 Tu tomberas sur les montagnes d'Israël, toi, toutes tes hordes, et les peuples qui sont avec toi. Je te donnerai en pâture aux oiseaux de proie de toute espèce et aux bêtes des champs. 5 Tu tomberas en pleine campagne, car j'ai parlé, dit le Seigneur DIEU. 6 J'enverrai le feu sur Magog et sur ceux qui habitent en sécurité dans les îles. Alors ils sauront que je suis le SEIGNEUR.

7 Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple d'Israël, et je ne laisserai plus profaner mon saint nom. Alors les nations sauront que je suis le SEIGNEUR, le Saint en Israël. 8 Voici cela vient, et cela s'accomplira, dit le Seigneur DIEU. C'est le jour dont j'ai parlé.

9 Alors les habitants des villes d'Israël sortiront, ils allumeront des feux et brûleront les armes, les petits et les grands boucliers, les arcs et les flèches, les massues et les lances ; ils en feront du feu pendant sept ans. 10 Ils ne ramasseront pas de bois dans les champs, et ils n'en couperont pas dans les forêts, car c'est avec les armes qu'ils feront du feu. Ils pilleront ceux qui les ont pillés, et ils dépouilleront ceux qui les ont dépouillés, dit le Seigneur DIEU.

11 En ce jour-là, je donnerai à Gog un lieu de sépulture en Israël, la vallée des voyageurs, à l'est de la mer ; et elle barrera le passage aux voyageurs. C'est là qu'ils enterreront Gog et toute sa multitude, et on l'appellera la vallée de Hamon-Gog.

12 La maison d'Israël les enterrera pendant sept mois, afin de purifier le pays. 13 Oui, tout le peuple du pays les enterrera, et ce sera pour eux un titre de gloire, le jour où je serai glorifié, dit le Seigneur DIEU.

14 Ils mettront à part des hommes employés en permanence pour parcourir le pays. Ceux qui le parcourront accompagneront ceux qui enterrent les cadavres restés à la surface du sol, afin de le purifier. C'est au bout de sept mois qu'ils feront cette recherche. 15 Ceux qui parcourent le pays passeront ; et si l'un d'eux voit un ossement humain, il dressera un repère à côté, jusqu'à ce que les fossoyeurs l'aient enterré dans la vallée de Hamon-Gog. 16 Hamona sera aussi le nom d'une ville. C'est ainsi qu'ils purifieront le pays.

17 Et toi, fils de l'homme, ainsi parle le Seigneur DIEU : Dis aux oiseaux de toute espèce et à toutes les bêtes des champs : Rassemblez-vous et venez ; venez de toutes parts vers mon sacrifice, le grand sacrifice que j'offre pour vous sur les montagnes d'Israël, pour que vous mangiez de la chair et buviez du sang. 18 Vous mangerez la chair des héros, et vous boirez le sang des princes de la terre, sang de béliers, d'agneaux, de boucs et de taureaux, tous engraissés en Basan. 19 Vous mangerez de la graisse jusqu'à satiété, et vous boirez du sang jusqu'à l'ivresse, à ce sacrifice que j'ai offert pour vous. 20 Vous vous rassasierez à ma table de chevaux et de cavaliers, de héros et de tous les hommes de guerre, dit le Seigneur DIEU.

21 Je manifesterai ma gloire parmi les nations. Toutes les nations verront le jugement que j'aurai exercé, et la main que j'aurai posée sur elles. 22 Alors la maison d'Israël saura que je suis le SEIGNEUR, son Dieu, dès ce jour et à l'avenir. 23 Et les nations sauront que c'est à cause de ses fautes que la maison d'Israël est allée en captivité, parce qu'elle m'a été infidèle. Alors je leur ai caché ma face, je les ai livrés entre les mains de leurs adversaires, et ils sont tous tombés par l'épée. 24 Je les ai traités selon leur impureté et selon leurs transgressions, et je leur ai caché ma face.

25 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU : Maintenant je ramènerai les captifs de Jacob, je ferai miséricorde à toute la maison d'Israël, et je serai jaloux de mon saint nom. 26 Ils oublieront leur honte et toutes les infidélités qu'ils ont commises envers moi, lorsqu'ils habiteront en sécurité dans leur pays. Personne ne les effraiera, 27 quand je les aurai ramenés d'entre les peuples, que je les aurai rassemblés des pays de leurs ennemis, et que je manifesterai ma sainteté en eux aux yeux de nombreuses nations. 28 Ils sauront que je suis le SEIGNEUR, leur Dieu, qui les ai emmenés en captivité parmi les nations et les ai rassemblés dans leur propre pays. Je n'y laisserai plus aucun d'eux en exil. 29 Je ne leur cacherai plus ma face, car j'aurai répandu mon Esprit sur la maison d'Israël, dit le Seigneur DIEU. »

40

1 La vingt-cinquième année de notre captivité, au commencement de l'année, le dixième jour du mois, quatorze ans après que la ville eut été frappée, ce jour-là même, la main du SEIGNEUR fut sur moi, et il m'y transporta. 2 Dans des visions divines, il m'amena dans le pays d'Israël et me posa sur une très haute montagne, sur laquelle se trouvait comme la structure d'une ville, vers le sud. 3 Il m'y amena ; et voici qu'il y avait un homme dont l'aspect était comme l'aspect du bronze, avec un cordeau de lin dans la main et un roseau à mesurer ; et il se tenait à la porte. 4 L'homme me dit : « Fils de l'homme, regarde de tes yeux, écoute de tes oreilles, et prête une attention particulière à tout ce que je te montrerai ; car tu as été amené ici afin que je te les montre. Déclare tout ce que tu vois à la maison d'Israël. »

5 Voici qu'il y avait un mur à l'extérieur de la maison tout autour, et dans la main de l'homme un roseau à mesurer de six coudées* de long, à une coudée et un palme chacune. Il mesura donc l'épaisseur de la construction : un roseau ; et la hauteur : un roseau.

6 Puis il vint à la porte qui regardait vers l'est, et en monta les marches. Il mesura le seuil de la porte : un roseau de large ; et l'autre seuil : un roseau de large. 7 Chaque loge avait un roseau de long et un roseau de large. L'espace entre les loges était de cinq coudées. Le seuil de la porte, près du vestibule de la porte, en direction de la maison, mesurait un roseau.

8 Il mesura aussi le vestibule de la porte en direction de la maison : un roseau. 9 Puis il mesura le vestibule de la porte : huit coudées ; et ses piliers : deux coudées ; le vestibule de la porte était du côté de la maison.

10 Les loges de la porte orientale étaient au nombre de trois d'un côté, et de trois de l'autre côté. Toutes les trois avaient la même mesure. Les piliers avaient la même mesure d'un côté et de l'autre. 11 Il mesura la largeur de l'ouverture de la porte : dix coudées ; et la longueur de la porte : treize coudées ; 12 et une bordure devant les loges : une coudée d'un côté, et une bordure d'une coudée de l'autre côté ; et les loges mesuraient six coudées d'un côté, et six coudées de l'autre côté. 13 Il mesura la porte depuis le toit d'une loge jusqu'au toit de l'autre, une largeur de vingt-cinq coudées, porte face à porte. 14 Il fit aussi des piliers : soixante coudées ; et le parvis s'étendait jusqu'aux piliers, tout autour de la porte. 15 Depuis la façade de la porte à l'entrée jusqu'à la façade du vestibule intérieur de la porte, il y avait cinquante coudées. 16 Il y avait des fenêtres grillagées aux loges, et à leurs piliers, à l'intérieur de la porte tout autour, et de même aux portiques. Les fenêtres étaient tout autour à l'intérieur. Il y avait des palmiers sur chaque pilier.

17 Puis il m'amena dans le parvis extérieur. Voici qu'il y avait des salles et un dallage aménagés pour le parvis tout autour. Trente salles donnaient sur le dallage. 18 Le dallage était à côté des portes, correspondant à la longueur des portes ; c'était le dallage inférieur. 19 Puis il mesura la largeur depuis la façade de la porte inférieure jusqu'à la façade du parvis intérieur, à l'extérieur : cent coudées, à l'est comme au nord.

20 Il mesura la longueur et la largeur de la porte du parvis extérieur qui regardait vers le nord. 21 Ses loges étaient au nombre de trois d'un côté et de trois de l'autre côté. Ses piliers et ses portiques avaient la même mesure que la première porte : sa longueur était de cinquante coudées, et sa largeur de vingt-cinq coudées. 22 Ses fenêtres, ses portiques et ses palmiers avaient la même mesure que la porte qui regardait vers l'est. On y montait par sept marches. Ses portiques se trouvaient devant elles. 23 Il y avait une porte au parvis intérieur, face à l'autre porte, au nord et à l'est. Il mesura cent coudées de porte à porte.

24 Il me conduisit vers le sud ; et voici qu'il y avait une porte vers le sud. Il mesura ses piliers et ses portiques selon ces mêmes mesures. 25 Il y avait des fenêtres dans la porte et dans ses portiques tout autour, semblables aux autres fenêtres : la longueur était de cinquante coudées, et la largeur de vingt-cinq coudées. 26 Il y avait sept marches pour y monter, et ses portiques se trouvaient devant elles. Elle avait des palmiers sur ses piliers, un d'un côté, et un autre de l'autre côté. 27 Il y avait une porte au parvis intérieur vers le sud. Il mesura cent coudées de porte à porte, vers le sud.

28 Puis il m'amena dans le parvis intérieur par la porte du sud. Il mesura la porte du sud selon ces mêmes mesures ; 29 avec ses loges, ses piliers et ses portiques, selon ces mêmes mesures. Il y avait des fenêtres dans la porte et dans ses portiques tout autour. Elle mesurait cinquante coudées de long et vingt-cinq coudées de large. 30 Il y avait des portiques tout autour, de vingt-cinq coudées de long et de cinq coudées de large. 31 Ses portiques donnaient sur le parvis extérieur. Il y avait des palmiers sur ses piliers. On y montait par huit marches.

32 Il m'amena dans le parvis intérieur vers l'est. Il mesura la porte selon ces mêmes mesures ; 33 avec ses loges, ses piliers et ses portiques, selon ces mêmes mesures. Il y avait des fenêtres dans la porte et dans ses portiques tout autour. Elle mesurait cinquante coudées de long et vingt-cinq coudées de large. 34 Ses portiques donnaient sur le parvis extérieur. Il y avait des palmiers sur ses piliers, d'un côté et de l'autre. On y montait par huit marches.

35 Il m'amena à la porte du nord, et il la mesura selon ces mêmes mesures : 36 ses loges, ses piliers et ses portiques. Il y avait des fenêtres dans la porte tout autour. La longueur était de cinquante coudées et la largeur de vingt-cinq coudées. 37 Ses piliers donnaient sur le parvis extérieur. Il y avait des palmiers sur ses piliers, d'un côté et de l'autre. On y montait par huit marches.

38 Il y avait une salle avec sa porte près des piliers, aux portes. C'est là qu'ils lavaient les victimes destinées à l'holocauste. 39 Dans le vestibule de la porte, il y avait deux tables d'un côté et deux tables de l'autre côté, sur lesquelles on devait égorger l'holocauste, le sacrifice d'expiation, et le sacrifice de culpabilité. 40 D'un côté, à l'extérieur, en montant vers l'entrée de la porte du nord, il y avait deux tables ; et de l'autre côté, qui appartenait au vestibule de la porte, il y avait deux tables. 41 Quatre tables étaient d'un côté, et quatre tables de l'autre côté, près de la porte : huit tables sur lesquelles on égorgeait les sacrifices. 42 Il y avait quatre tables en pierre taillée pour l'holocauste, d'une coudée et demie de long, d'une coudée et demie de large, et d'une coudée de haut. On y déposait les instruments avec lesquels on égorgeait l'holocauste et le sacrifice. 43 Des crochets d'une palme de long étaient fixés à l'intérieur tout autour. La chair de l'offrande était sur les tables.

44 À l'extérieur de la porte intérieure, il y avait des salles pour les chantres dans le parvis intérieur, qui se trouvaient à côté de la porte du nord. Elles regardaient vers le sud. L'une, à côté de la porte de l'est, regardait vers le nord. 45 Il me dit : « Cette salle, qui regarde vers le sud, est pour les prêtres qui accomplissent le service de la maison. 46 La salle qui regarde vers le nord est pour les prêtres qui accomplissent le service de l'autel. Ce sont les fils de Zadok, qui, parmi les fils de Lévi, s'approchent du SEIGNEUR pour le servir. » 47 Il mesura le parvis : cent coudées de long et cent coudées de large, en carré. L'autel était devant la maison.

48 Puis il m'amena au vestibule de la maison, et mesura chaque pilier du vestibule : cinq coudées d'un côté, et cinq coudées de l'autre côté. La largeur de la porte était de trois coudées d'un côté et de trois coudées de l'autre côté. 49 La longueur du vestibule était de vingt coudées, et la largeur de onze coudées, jusqu'aux marches par lesquelles on y montait. Il y avait des colonnes près des piliers, l'une d'un côté, et l'autre de l'autre côté.

41

1 Il m'amena à la nef et mesura les piliers : six coudées de largeur d'un côté et six coudées de largeur de l'autre côté, ce qui était la largeur de la tente. 2 La largeur de l'entrée était de dix coudées,* et les côtés de l'entrée étaient de cinq coudées d'un côté, et de cinq coudées de l'autre côté. Il mesura sa longueur : quarante coudées, et sa largeur : vingt coudées.

3 Puis il pénétra à l'intérieur et mesura chaque pilier de l'entrée : deux coudées ; l'entrée : six coudées ; et la largeur de l'entrée : sept coudées. 4 Il mesura sa longueur : vingt coudées, et sa largeur : vingt coudées, sur le devant de la nef. Il me dit : « C'est le lieu très saint. »

5 Ensuite, il mesura le mur de la maison : six coudées ; et la largeur de chaque chambre latérale : quatre coudées, tout autour de la maison de chaque côté. 6 Les chambres latérales étaient superposées sur trois étages, trente à chaque étage. Elles s'inséraient dans le mur qui appartenait à la maison pour les chambres latérales tout autour, afin d'y prendre appui sans pénétrer dans le mur même de la maison. 7 Les chambres latérales étaient plus larges aux niveaux supérieurs, car les murs étaient plus étroits aux niveaux supérieurs. Ainsi, la largeur de la maison augmentait vers le haut ; et l'on montait de l'étage inférieur à l'étage supérieur en passant par celui du milieu.

8 Je vis aussi que la maison avait un soubassement surélevé tout autour. Les fondations des chambres latérales mesuraient un roseau entier de six grandes coudées. 9 L'épaisseur du mur extérieur des chambres latérales était de cinq coudées. L'espace qui restait libre correspondait aux chambres latérales de la maison. 10 Entre les chambres, il y avait une largeur de vingt coudées tout autour de la maison de chaque côté. 11 Les portes des chambres latérales donnaient sur un espace libre, une porte vers le nord, et une autre porte vers le sud. La largeur de cet espace libre était de cinq coudées tout autour.

12 Le bâtiment qui se trouvait devant l'espace séparé du côté de l'ouest avait soixante-dix coudées de largeur ; le mur du bâtiment avait cinq coudées d'épaisseur tout autour, et sa longueur était de quatre-vingt-dix coudées.

13 Ainsi il mesura le temple : cent coudées de longueur ; ainsi que l'espace séparé, le bâtiment et ses murs : cent coudées de longueur ; 14 de même que la largeur de la façade du temple et de l'espace séparé du côté de l'est : cent coudées.

15 Il mesura la longueur du bâtiment devant l'espace séparé qui se trouvait à l'arrière, avec ses galeries d'un côté et de l'autre : cent coudées, ainsi que le temple intérieur et les portiques du parvis, 16 les seuils, les fenêtres grillagées, et les galeries tout autour sur leurs trois étages, face au seuil, avec des plafonds en bois tout autour, depuis le sol jusqu'aux fenêtres (or les fenêtres étaient couvertes), 17 jusqu'à l'espace au-dessus de la porte, jusqu'à la maison intérieure et à l'extérieur, et sur tout le mur tout autour, à l'intérieur et à l'extérieur, le tout étant mesuré. 18 Le tout était orné de chérubins et de palmiers. Un palmier se trouvait entre chaque chérubin, et chaque chérubin avait deux visages, 19 de sorte qu'un visage d'homme était tourné vers le palmier d'un côté, et un visage de jeune lion vers le palmier de l'autre côté. C'était sculpté ainsi dans toute la maison tout autour. 20 Des chérubins et des palmiers étaient sculptés depuis le sol jusqu'au-dessus de la porte. Tel était le mur du temple.

21 Les piliers de la porte de la nef étaient carrés. Quant à la façade de la nef, son aspect était semblable à l'aspect du temple. 22 L'autel était en bois, haut de trois coudées, et sa longueur était de deux coudées. Ses angles, sa base et ses parois étaient en bois. Il me dit : « C'est la table qui est devant le SEIGNEUR. » 23 Le temple et le sanctuaire avaient deux portes. 24 Les portes avaient chacune deux battants, deux battants pivotants : deux pour la première porte, et deux battants pour l'autre. 25 Il y avait sur elles, sur les portes de la nef, des chérubins et des palmiers sculptés, semblables à ceux qui étaient sur les murs. Il y avait un seuil en bois sur la façade du portique à l'extérieur. 26 Il y avait des fenêtres grillagées et des palmiers d'un côté et de l'autre, sur les côtés du portique. C'est ainsi qu'étaient disposées les chambres latérales du temple et les seuils.

42

1 Puis il me fit sortir dans le parvis extérieur, en direction du nord. Il m'amena aux salles qui faisaient face à l'espace réservé, et qui faisaient face au bâtiment vers le nord. 2 Sur la façade longue de cent coudées* se trouvait la porte du nord, et la largeur était de cinquante coudées. 3 Face aux vingt coudées qui appartenaient au parvis intérieur, et face au pavement qui appartenait au parvis extérieur, il y avait des galeries superposées sur les trois étages. 4 Devant les salles, il y avait une allée intérieure large de dix coudées, avec un passage d'une coudée ; et leurs portes donnaient vers le nord. 5 Les salles supérieures étaient plus étroites, car les galeries leur enlevaient de l'espace, plus qu'aux salles inférieures et médianes du bâtiment. 6 Car elles étaient disposées sur trois étages, et elles n'avaient pas de colonnes comme les colonnes des parvis. C'est pourquoi les salles supérieures étaient plus en retrait que les inférieures et les médianes à partir du sol. 7 Le mur extérieur qui longeait les salles, du côté du parvis extérieur, devant les salles, avait une longueur de cinquante coudées. 8 Car la longueur des salles qui donnaient sur le parvis extérieur était de cinquante coudées. Mais voici celles qui faisaient face au temple avaient cent coudées. 9 Au-dessous de ces salles se trouvait l'entrée du côté est, par laquelle on y accédait depuis le parvis extérieur.

10 Dans l'épaisseur du mur du parvis vers l'est, devant l'espace réservé et devant le bâtiment, il y avait d'autres salles. 11 Le chemin devant elles avait le même aspect que celui des salles qui étaient vers le nord. Leur longueur et leur largeur étaient identiques. Toutes leurs issues avaient la même disposition et les mêmes portes. 12 Il en était de même pour les portes des salles qui étaient vers le sud : il y avait une porte au début du chemin, le chemin situé directement devant le mur vers l'est, par laquelle on y entrait.

13 Puis il me dit : « Les salles du nord et les salles du sud, qui font face à l'espace réservé, sont les salles saintes, où les prêtres qui s'approchent du SEIGNEUR mangeront les choses très saintes. C'est là qu'ils déposeront les choses très saintes, avec l'offrande de grain, le sacrifice pour le péché et le sacrifice de culpabilité ; car le lieu est saint. 14 Quand les prêtres y entreront, ils ne sortiront pas du lieu saint pour aller dans le parvis extérieur sans y avoir laissé les vêtements avec lesquels ils font le service ; car ces vêtements sont saints. Ils mettront d'autres vêtements, et s'approcheront de ce qui est destiné au peuple. »

15 Lorsqu'il eut achevé de mesurer l'intérieur du temple, il me fit sortir par le chemin de la porte qui fait face à l'est, et il en mesura le pourtour. 16 Il mesura le côté est avec la canne à mesurer : cinq cents cannes, avec la canne à mesurer tout autour. 17 Il mesura le côté nord : cinq cents cannes avec la canne à mesurer tout autour. 18 Il mesura le côté sud : cinq cents cannes avec la canne à mesurer. 19 Il se tourna vers le côté ouest, et mesura cinq cents cannes avec la canne à mesurer. 20 Il le mesura sur les quatre côtés. Il y avait un mur tout autour, de cinq cents coudées de longueur sur cinq cents coudées de largeur, pour marquer une séparation entre ce qui était saint et ce qui était profane.

43

1 Ensuite, il me conduisit à la porte, la porte orientée vers l'est. 2 Voici que la gloire du Dieu d'Israël venait de l'orient. Sa voix était comme le grondement de grandes eaux, et la terre fut illuminée par sa gloire. 3 Cette apparition était semblable à la vision que j'avais eue, semblable à la vision que j'avais eue lorsque je vins pour détruire la ville ; et ces visions ressemblaient à celle que j'avais eue près du fleuve Kebar. Alors je tombai face contre terre. 4 La gloire du SEIGNEUR entra dans la maison par la porte orientée vers l'est. 5 L'Esprit m'enleva et me conduisit dans le parvis intérieur ; et voici que la gloire du SEIGNEUR remplissait la maison.

6 J'entendis quelqu'un me parler depuis la maison, tandis qu'un homme se tenait près de moi. 7 Il me dit : « Fils de l'homme, c'est ici le lieu de mon trône et le lieu où je pose la plante de mes pieds, où je demeurerai au milieu des enfants d'Israël pour toujours. La maison d'Israël ne souillera plus mon saint nom, ni eux, ni leurs rois, par leur prostitution et par les cadavres de leurs rois sur leurs hauts lieux. 8 Ils plaçaient leur seuil près de mon seuil, et les poteaux de leurs portes près de mes poteaux. Il n'y avait qu'un mur entre moi et eux ; et ils ont souillé mon saint nom par les abominations qu'ils ont commises. C'est pourquoi je les ai consumés dans ma colère. 9 Maintenant, qu'ils éloignent de moi leur prostitution et les cadavres de leurs rois. Alors je demeurerai au milieu d'eux pour toujours.

10 « Toi, fils de l'homme, montre cette maison à la maison d'Israël, afin qu'ils aient honte de leurs iniquités ; et qu'ils en mesurent le plan. 11 S'ils ont honte de tout ce qu'ils ont fait, fais-leur connaître la forme de la maison, sa disposition, ses issues, ses entrées, toute son architecture, toutes ses ordonnances, toutes ses formes, et toutes ses lois. Écris-le sous leurs yeux, afin qu'ils gardent toute sa forme et toutes ses ordonnances, et qu'ils les mettent en pratique.

12 « Telle est la loi de la maison. Sur le sommet de la montagne, tout le territoire qui l'entoure sera très saint. Voici telle est la loi de la maison.

13 « Voici les mesures de l'autel, en coudées (la coudée* étant d'une coudée ordinaire et d'une palme) : la base aura une coudée de hauteur, et une coudée de largeur, et le rebord qui la termine tout autour aura un empan† de largeur ; ce sera le socle de l'autel. 14 Depuis la base sur le sol jusqu'au socle inférieur, il y aura deux coudées, et une coudée de largeur ; et depuis le petit socle jusqu'au grand socle, il y aura quatre coudées, et une coudée de largeur. 15 L'autel supérieur aura quatre coudées ; et au-dessus du foyer de l'autel s'élèveront quatre cornes. 16 Le foyer de l'autel aura douze coudées de longueur sur douze de largeur, formant un carré par ses quatre côtés. 17 Le socle aura quatorze coudées de longueur sur quatorze de largeur à ses quatre côtés ; le rebord qui l'entoure sera d'une demi-coudée ; sa base aura une coudée tout autour ; et ses degrés seront tournés vers l'est. »

18 Il me dit : « Fils de l'homme, ainsi parle le Seigneur DIEU : Voici les ordonnances concernant l'autel, pour le jour où il sera construit, afin d'y offrir des holocaustes et d'y faire l'aspersion du sang. 19 Tu donneras aux prêtres lévitiques, qui sont de la descendance de Tsadok et qui s'approchent de moi pour me servir, dit le Seigneur DIEU, un jeune taureau comme sacrifice pour le péché. 20 Tu prendras de son sang, et tu en mettras sur les quatre cornes de l'autel, sur les quatre angles du socle, et sur le rebord tout autour. Tu le purifieras ainsi et tu en feras l'expiation. 21 Tu prendras aussi le taureau du sacrifice pour le péché, et on le brûlera dans le lieu désigné de la maison, en dehors du sanctuaire.

22 « Le deuxième jour, tu offriras un bouc sans défaut comme sacrifice pour le péché ; et l'on purifiera l'autel, comme on l'a purifié avec le taureau. 23 Quand tu auras achevé de le purifier, tu offriras un jeune taureau sans défaut, et un bélier du troupeau sans défaut. 24 Tu les présenteras devant le SEIGNEUR, et les prêtres jetteront du sel sur eux, et ils les offriront en holocauste au SEIGNEUR.

25 « Pendant sept jours, tu prépareras chaque jour un bouc comme sacrifice pour le péché. On préparera aussi un jeune taureau et un bélier du troupeau, sans défaut. 26 Pendant sept jours, ils feront l'expiation pour l'autel et le purifieront. C'est ainsi qu'ils le consacreront. 27 Quand ces jours seront accomplis, il arrivera que, dès le huitième jour et à l'avenir, les prêtres offriront sur l'autel vos holocaustes et vos sacrifices de paix. Et je vous agréerai, dit le Seigneur DIEU. »

44

1 Puis il me ramena par le chemin de la porte extérieure du sanctuaire, qui regarde vers l'est ; et elle était fermée. 2 Le SEIGNEUR me dit : « Cette porte sera fermée. Elle ne sera pas ouverte, et personne n'y entrera ; car le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël, y est entré. C'est pourquoi elle sera fermée. 3 Quant au prince, il pourra s'y asseoir pour manger le pain devant le SEIGNEUR. Il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et sortira par le même chemin. »

4 Puis il me conduisit par le chemin de la porte nord devant la maison. Je regardai, et voici que la gloire du SEIGNEUR remplissait la maison du SEIGNEUR ; et je tombai face contre terre.

5 Le SEIGNEUR me dit : « Fils de l'homme, sois attentif, vois de tes yeux et entends de tes oreilles tout ce que je te dis concernant toutes les ordonnances de la maison du SEIGNEUR et toutes ses lois. Sois bien attentif à l'entrée de la maison, ainsi qu'à toutes les sorties du sanctuaire. 6 Tu diras aux rebelles, à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Maison d'Israël, c'en est assez de toutes vos abominations ! 7 Vous avez introduit des étrangers, incirconcis de cœur et incirconcis de chair, pour qu'ils soient dans mon sanctuaire et profanent ma maison, quand vous offrez mon pain, la graisse et le sang ; et ils ont rompu mon alliance, en plus de toutes vos abominations. 8 Vous n'avez pas veillé sur mes choses saintes, mais vous avez chargé d'autres personnes de veiller sur mon sanctuaire à votre place. » 9 Ainsi parle le Seigneur DIEU : « Aucun étranger, incirconcis de cœur et incirconcis de chair, n'entrera dans mon sanctuaire, parmi tous les étrangers qui sont au milieu des enfants d'Israël.

10 « ‹ Mais les Lévites qui se sont éloignés de moi quand Israël s'égara, qui se sont égarés loin de moi pour suivre leurs idoles, porteront leur iniquité. 11 Ils seront des serviteurs dans mon sanctuaire, ayant la surveillance des portes de la maison, et faisant le service dans la maison. Ils égorgeront l'holocauste et le sacrifice pour le peuple, et ils se tiendront devant eux pour les servir. 12 Parce qu'ils les ont servis devant leurs idoles, et qu'ils ont été une pierre d'achoppement d'iniquité pour la maison d'Israël, c'est pourquoi j'en ai fait le serment contre eux, dit le Seigneur DIEU, et ils porteront leur iniquité. 13 Ils ne s'approcheront pas de moi pour exercer la fonction de prêtre en ma présence, ni pour s'approcher d'aucune de mes choses saintes, des choses très saintes ; mais ils porteront leur honte et les abominations qu'ils ont commises. 14 Je leur confierai la garde de la maison, pour tout son service et pour tout ce qui s'y fera.

15 « ‹ Mais les prêtres lévitiques, les fils de Tsadok, qui ont assumé la charge de mon sanctuaire quand les enfants d'Israël s'égaraient loin de moi, s'approcheront de moi pour me servir. Ils se tiendront devant moi pour m'offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur DIEU. 16 Ils entreront dans mon sanctuaire, ils s'approcheront de ma table pour me servir, et ils garderont mes instructions.

17 « ‹ Lorsqu'ils franchiront les portes du parvis intérieur, ils revêtiront des vêtements de lin. Ils ne porteront aucune laine pendant qu'ils feront le service aux portes du parvis intérieur, et à l'intérieur de la maison. 18 Ils auront des turbans de lin sur la tête, et des caleçons de lin sur les reins. Ils ne se ceindront de rien qui fasse transpirer. 19 Quand ils sortiront dans le parvis extérieur, le parvis extérieur vers le peuple, ils retireront les vêtements avec lesquels ils font le service et les déposeront dans les salles saintes. Ils mettront d'autres vêtements, afin de ne pas sanctifier le peuple par leurs vêtements.

20 « ‹ Ils ne se raseront pas la tête, et ne laisseront pas non plus pousser librement leurs cheveux. Ils devront les tailler régulièrement. 21 Aucun des prêtres ne boira de vin lorsqu'il entrera dans le parvis intérieur. 22 Ils ne prendront pour femmes ni une veuve, ni une femme répudiée ; mais ils prendront des vierges de la descendance de la maison d'Israël, ou une veuve qui est veuve d'un prêtre. 23 Ils enseigneront à mon peuple la différence entre ce qui est saint et ce qui est profane, et ils lui feront discerner ce qui est impur et ce qui est pur.

24 « ‹ Lors d'un litige, ils se tiendront là pour juger. Ils jugeront selon mes ordonnances. Ils garderont mes lois et mes statuts dans toutes mes fêtes fixées, et ils sanctifieront mes sabbats.

25 « ‹ Ils ne s'approcheront d'aucun mort, de peur de se souiller ; cependant, pour un père, pour une mère, pour un fils, pour une fille, pour un frère, ou pour une sœur qui n'a pas eu de mari, ils pourront se souiller. 26 Après sa purification, on lui comptera sept jours. 27 Le jour où il entrera dans le sanctuaire, dans le parvis intérieur, pour faire le service dans le sanctuaire, il offrira son sacrifice pour le péché, dit le Seigneur DIEU.

28 « ‹ Ils auront un héritage : c'est moi qui suis leur héritage. Vous ne leur donnerez aucune possession en Israël : c'est moi qui suis leur possession. 29 Ils mangeront l'offrande de grain, le sacrifice pour le péché et le sacrifice de culpabilité ; et tout ce qui est voué par interdit en Israël sera à eux. 30 Le meilleur de toutes les prémices et toute offrande, quelle qu'elle soit, appartiendront aux prêtres. Vous donnerez aussi aux prêtres les prémices de votre pâte, afin de faire reposer la bénédiction sur votre maison. 31 Les prêtres ne mangeront d'aucun animal mort de lui-même ou déchiré, qu'il s'agisse d'un oiseau ou d'une bête.

45

1 « ‹ De plus, lorsque vous partagerez le pays au sort pour l'héritage, vous prélèverez une offrande pour le SEIGNEUR, une portion sainte du pays. La longueur sera de vingt-cinq mille mesures, et la largeur de dix mille. Elle sera sainte dans toutes ses limites tout autour. 2 De cela, il y aura un carré de cinq cents sur cinq cents pour le lieu saint, et cinquante coudées* pour l'espace libre qui l'entoure. 3 Sur cette mesure, tu mesureras une longueur de vingt-cinq mille, et une largeur de dix mille. C'est là que sera le sanctuaire, le lieu très saint. 4 C'est une portion sainte du pays ; elle sera pour les prêtres, les serviteurs du sanctuaire, qui s'approchent pour servir le SEIGNEUR. Ce sera un lieu pour leurs maisons et un lieu saint pour le sanctuaire. 5 Vingt-cinq mille mesures de long et dix mille de large seront pour les Lévites, les serviteurs de la maison, comme possession pour eux-mêmes, pour vingt salles.

6 « ‹ Vous attribuerez comme possession de la ville cinq mille coudées de large et vingt-cinq mille de long, parallèlement à l'offrande de la portion sainte. Ce sera pour toute la maison d'Israël.

7 « ‹ Ce qui est pour le prince sera d'un côté et de l'autre de la portion sainte et de la possession de la ville, face à la portion sainte et face à la possession de la ville, du côté ouest vers l'occident, et du côté est vers l'orient, et d'une longueur correspondant à l'une des parts, depuis la frontière ouest jusqu'à la frontière est. 8 Dans le pays, ce sera pour lui une possession en Israël. Mes princes n'opprimeront plus mon peuple, mais ils donneront le pays à la maison d'Israël selon ses tribus. ›

9 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Assez, princes d'Israël ! Éloignez la violence et la rapine, et pratiquez le droit et la justice ! Cessez d'exproprier mon peuple ! › dit le Seigneur DIEU. 10 ‹ Vous aurez des balances justes, un épha juste,† et un bath juste. 11 L'épha et le bath seront d'une même mesure, afin que le bath contienne un dixième de homer,‡ et l'épha un dixième de homer. Leur mesure sera réglée d'après le homer. 12 Le sicle§ sera de vingt guéras.* Vingt sicles plus vingt-cinq sicles plus quinze sicles feront votre mine.†

13 « ‹ Voici l'offrande que vous prélèverez : la sixième partie d'un épha pour un homer de blé, et vous donnerez la sixième partie d'un épha pour un homer d'orge, 14 et la portion fixée d'huile, pour le bath d'huile, un dixième de bath sur un cor, qui équivaut à dix baths, ou à un homer (car dix baths font un homer),‡ 15 et un agneau du troupeau sur deux cents, pris dans les riches pâturages d'Israël — pour l'offrande de grain, pour l'holocauste et pour les sacrifices de paix, afin de faire l'expiation pour eux ›, dit le Seigneur DIEU. 16 ‹ Tout le peuple du pays donnera cette offrande pour le prince en Israël. 17 Ce sera le devoir du prince de fournir les holocaustes, les offrandes de grain et les libations, lors des fêtes, des nouvelles lunes et des sabbats, dans toutes les assemblées solennelles de la maison d'Israël. Il préparera le sacrifice pour le péché, l'offrande de grain, l'holocauste et les sacrifices de paix, pour faire l'expiation pour la maison d'Israël. ›

18 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Le premier mois, le premier jour du mois, tu prendras un jeune taureau sans défaut, et tu purifieras le sanctuaire. 19 Le prêtre prendra du sang du sacrifice pour le péché et le mettra sur les poteaux de la maison, sur les quatre coins du rebord de l'autel, et sur les poteaux de la porte du parvis intérieur. 20 Tu feras de même le septième jour du mois pour celui qui s'égare, et pour celui qui est simple. Ainsi tu feras l'expiation pour la maison.

21 « ‹ Le premier mois, le quatorzième jour du mois, vous célébrerez la Pâque, une fête de sept jours ; on mangera des pains sans levain. 22 Ce jour-là, le prince préparera pour lui-même et pour tout le peuple du pays un taureau en sacrifice pour le péché. 23 Pendant les sept jours de la fête, il préparera un holocauste pour le SEIGNEUR, sept taureaux et sept béliers sans défaut, chaque jour pendant les sept jours ; et un bouc chaque jour en sacrifice pour le péché. 24 Il préparera une offrande de grain, un épha§ pour un taureau, un épha pour un bélier, et un hin* d'huile par épha.

25 « ‹ Le septième mois, le quinzième jour du mois, pendant la fête, il fera de même durant sept jours. Il fera de même pour le sacrifice pour le péché, l'holocauste, l'offrande de grain et l'huile. › »

46

1 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ La porte du parvis intérieur qui regarde vers l'est sera fermée pendant les six jours de travail ; mais le jour du sabbat, elle sera ouverte, et le jour de la nouvelle lune, elle sera ouverte. 2 Le prince entrera par le chemin du vestibule de la porte extérieure, et se tiendra près du montant de la porte ; les prêtres prépareront son holocauste et ses sacrifices de paix, et il se prosternera sur le seuil de la porte. Ensuite il sortira, mais la porte ne sera pas fermée avant le soir. 3 Le peuple du pays se prosternera à l'entrée de cette porte devant le SEIGNEUR, les jours de sabbat et aux nouvelles lunes. 4 L'holocauste que le prince offrira au SEIGNEUR le jour du sabbat sera de six agneaux sans défaut et d'un bélier sans défaut ; 5 et l'offrande végétale sera d'un épha pour le bélier, et l'offrande végétale pour les agneaux sera proportionnée à ses moyens, avec un hin* d'huile par épha.† 6 Le jour de la nouvelle lune, il offrira un jeune taureau sans défaut, six agneaux et un bélier. Ils seront sans défaut. 7 Il préparera une offrande végétale : un épha pour le taureau, un épha pour le bélier, et pour les agneaux selon ses moyens, avec un hin d'huile par épha. 8 Quand le prince entrera, il passera par le chemin du vestibule de la porte, et il sortira par le même chemin.

9 ‹ Mais quand le peuple du pays se présentera devant le SEIGNEUR lors des fêtes solennelles, celui qui entrera par le chemin de la porte nord pour se prosterner sortira par le chemin de la porte sud ; et celui qui entrera par le chemin de la porte sud sortira par le chemin de la porte nord. Il ne retournera pas par le chemin de la porte par laquelle il est entré, mais il sortira droit devant lui. 10 Le prince entrera au milieu d'eux quand ils entreront. Quand ils sortiront, il sortira.

11 ‹ Lors des fêtes et des solennités, l'offrande végétale sera d'un épha‡ pour un taureau, d'un épha pour un bélier, et pour les agneaux selon ses moyens, avec un hin d'huile par épha. 12 Quand le prince préparera une offrande volontaire, un holocauste ou des sacrifices de paix comme offrande volontaire au SEIGNEUR, on lui ouvrira la porte qui regarde vers l'est ; il préparera son holocauste et ses sacrifices de paix comme il le fait le jour du sabbat. Ensuite il sortira ; et après sa sortie, on fermera la porte.

13 ‹ Tu prépareras chaque jour un agneau d'un an sans défaut pour un holocauste au SEIGNEUR. Tu le prépareras matin après matin. 14 Tu prépareras avec lui, matin après matin, une offrande végétale : la sixième partie d'un épha§ et le tiers d'un hin d'huile pour humecter la fleur de farine. C'est une offrande végétale au SEIGNEUR, continuellement, selon une ordonnance perpétuelle. 15 Ainsi ils prépareront l'agneau, l'offrande végétale et l'huile, matin après matin, pour un holocauste continuel. ›

16 « Ainsi parle le Seigneur DIEU : ‹ Si le prince fait un don à l'un de ses fils, c'est son héritage. Il appartiendra à ses fils. C'est leur propriété par héritage. 17 Mais s'il fait un don de son héritage à l'un de ses serviteurs, il lui appartiendra jusqu'à l'année de la liberté ; puis il retournera au prince. Son héritage ne restera qu'à ses fils. 18 De plus, le prince ne prendra rien de l'héritage du peuple, pour les déposséder de leurs terres. Il donnera un héritage à ses fils sur sa propre propriété, afin que mon peuple ne soit pas dispersé, chacun loin de sa propriété. › »

19 Ensuite il m'amena par l'entrée qui était sur le côté de la porte, dans les salles saintes destinées aux prêtres, lesquelles regardaient vers le nord. Et voici qu'il y avait un lieu dans la partie du fond, vers l'ouest. 20 Il me dit : « C'est le lieu où les prêtres feront bouillir le sacrifice de culpabilité et le sacrifice d'expiation, et où ils cuiront l'offrande végétale, afin de ne pas les porter dans le parvis extérieur et de ne pas transmettre leur sainteté au peuple. »

21 Puis il me fit sortir dans le parvis extérieur et me fit passer par les quatre coins du parvis ; et voici à chaque coin du parvis, il y avait une cour. 22 Dans les quatre coins du parvis, il y avait des cours fermées, de quarante coudées* de long et trente de large. Ces quatre cours aux coins avaient la même dimension. 23 Il y avait un mur tout autour de ces quatre cours, et des foyers étaient aménagés au bas des murs tout autour. 24 Alors il me dit : « Ce sont les cuisines, où les serviteurs de la maison feront bouillir le sacrifice du peuple. »

47

1 Il me ramena à la porte du temple ; et voici que des eaux sortaient de sous le seuil du temple vers l'est, car la façade du temple était tournée vers l'est. Les eaux jaillissaient de dessous le temple, du côté droit, au sud de l'autel. 2 Puis il me fit sortir par le chemin de la porte du nord, et me fit faire le tour par l'extérieur jusqu'à la porte extérieure, par le chemin de la porte qui regarde vers l'est. Voici que des eaux coulaient du côté droit.

3 Lorsque l'homme s'avança vers l'est avec le cordeau à la main, il mesura mille coudées,* et il me fit traverser les eaux, des eaux qui m'arrivaient aux chevilles. 4 Il mesura encore mille coudées, et me fit traverser les eaux, des eaux qui m'arrivaient aux genoux. Il mesura encore mille coudées, et me fit traverser des eaux qui m'arrivaient à la taille. 5 Ensuite il en mesura encore mille ; c'était un torrent que je ne pouvais pas traverser, car les eaux avaient monté, des eaux où il fallait nager, un torrent qu'on ne pouvait pas traverser à gué.

6 Il me dit : « Fils de l'homme, as-tu vu cela ? »

Puis il m'emmena et me ramena sur la rive du torrent. 7 Quand je fus de retour, voici qu'il y avait sur la rive du torrent une très grande quantité d'arbres, d'un côté et de l'autre. 8 Alors il me dit : « Ces eaux coulent vers la région de l'est et descendront dans l'Arabah. Puis elles se dirigeront vers la mer et s'y déverseront ; et les eaux seront assainies. 9 Il arrivera que tout être vivant qui foisonne vivra partout où parviendront les fleuves. Il y aura une très grande multitude de poissons, car ces eaux y seront arrivées et les eaux de la mer seront assainies ; tout vivra partout où coulera le torrent. 10 Il arrivera que des pêcheurs se tiendront sur ses rives. Depuis En-Guédi jusqu'à En-Églaïm, ce sera un lieu pour étendre les filets. Leurs poissons seront de diverses espèces, comme les poissons de la grande mer, et ils seront très nombreux. 11 Mais ses marais et ses lagunes ne seront pas assainis ; ils seront abandonnés au sel. 12 Sur les rives du torrent, des deux côtés, pousseront toutes sortes d'arbres fruitiers, dont le feuillage ne se flétrira pas et dont les fruits ne manqueront pas. Ils donneront de nouveaux fruits chaque mois, parce que ses eaux sortent du sanctuaire. Leur fruit servira de nourriture, et leur feuillage de remède. »

13 Ainsi parle le Seigneur DIEU : « Voici la frontière selon laquelle vous partagerez le pays en héritage entre les douze tribus d'Israël. Joseph aura deux parts. 14 Vous en hériterez, l'un autant que l'autre ; car j'ai juré de le donner à vos pères. Ce pays vous échoira en héritage.

15 « Voici quelle sera la frontière du pays :

« Du côté nord, à partir de la grande mer, par le chemin de Hethlon, jusqu'à l'entrée de Tsedad ; 16 Hamath, Bérotha, Sibraïm (qui est entre la frontière de Damas et la frontière de Hamath), jusqu'à Hatser-Hatticon, qui est sur la frontière de Havran. 17 La frontière à partir de la mer sera Hatsar-Énon à la frontière de Damas ; et la frontière de Hamath se trouvera au nord. Ce sera le côté nord.

18 « Le côté est, entre Havran, Damas, Galaad et le pays d'Israël, sera le Jourdain ; vous mesurerez depuis la frontière nord jusqu'à la mer orientale. Ce sera le côté est.

19 « Le côté méridional, ira depuis Tamar jusqu'aux eaux de Meriba-Kadès, jusqu'au torrent, vers la grande mer. Ce sera le côté sud.

20 « Le côté ouest sera la grande mer, depuis la frontière sud jusqu'à l'opposé de l'entrée de Hamath. Ce sera le côté ouest.

21 « Vous vous partagerez ce pays selon les tribus d'Israël. 22 Vous le diviserez par le sort comme héritage pour vous et pour les étrangers qui séjournent au milieu de vous, qui auront des enfants parmi vous. Ils seront pour vous comme des natifs parmi les enfants d'Israël. Ils auront un héritage avec vous parmi les tribus d'Israël. 23 Dans la tribu où l'étranger séjourne, c'est là que vous lui donnerez son héritage », dit le Seigneur DIEU.

48

1 « Voici les noms des tribus : À l’extrémité nord, le long du chemin de Hethlon vers l'entrée de Hamath, jusqu'à Hatsar-Énan à la frontière de Damas, vers le nord à côté de Hamath (et elles auront leurs côtés à l'est et à l'ouest) : Dan, une part.

2 « Le long de la frontière de Dan, du côté est jusqu'au côté ouest : Aser, une part.

3 « Le long de la frontière d'Aser, du côté est jusqu'au côté ouest : Nephthali, une part.

4 « Le long de la frontière de Nephthali, du côté est jusqu'au côté ouest : Manassé, une part.

5 « Le long de la frontière de Manassé, du côté est jusqu'au côté ouest : Éphraïm, une part.

6 « Le long de la frontière d'Éphraïm, du côté est jusqu'au côté ouest : Ruben, une part.

7 « Le long de la frontière de Ruben, du côté est jusqu'au côté ouest : Juda, une part.

8 « Le long de la frontière de Juda, du côté est jusqu'au côté ouest, se trouvera l'offrande que vous prélèverez. Elle aura vingt-cinq mille mesures de largeur, et sa longueur sera égale à l'une des autres parts, du côté est jusqu'au côté ouest ; et le sanctuaire sera au milieu d'elle.

9 « L'offrande que vous prélèverez pour le SEIGNEUR aura vingt-cinq mille mesures de longueur et dix mille de largeur. 10 C'est pour eux, pour les prêtres, que sera cette offrande sainte : vers le nord, vingt-cinq mille de longueur ; vers l'ouest, dix mille de largeur ; vers l'est, dix mille de largeur ; et vers le sud, vingt-cinq mille de longueur. Le sanctuaire du SEIGNEUR sera au milieu d'elle. 11 Elle appartiendra aux prêtres consacrés, aux fils de Tsadok, qui ont respecté mes instructions et qui ne se sont pas égarés quand les enfants d'Israël s'égaraient, comme se sont égarés les Lévites. 12 Elle leur reviendra comme une offrande prélevée sur l'offrande du pays, comme une chose très sainte, à côté de la frontière des Lévites.

13 « Le long de la frontière des prêtres, les Lévites auront vingt-cinq mille mesures de longueur et dix mille de largeur. Toute la longueur sera de vingt-cinq mille, et la largeur de dix mille. 14 Ils n'en vendront rien et ne l'échangeront pas, et les prémices du pays ne seront pas cédées, car elles sont consacrées au SEIGNEUR.

15 « Les cinq mille mesures qui restent en largeur, face aux vingt-cinq mille, seront pour un usage profane, pour la ville, pour les habitations et pour les pâturages ; et la ville sera au milieu. 16 Voici ses dimensions : le côté nord aura quatre mille cinq cents, le côté sud quatre mille cinq cents, le côté est quatre mille cinq cents, et le côté ouest quatre mille cinq cents. 17 La ville aura des pâturages : vers le nord deux cent cinquante, vers le sud deux cent cinquante, vers l'est deux cent cinquante, et vers l'ouest deux cent cinquante. 18 Le reste de la longueur, le long de l'offrande sainte, sera de dix mille vers l'est et de dix mille vers l'ouest ; il sera parallèle à l'offrande sainte. Ses produits serviront de nourriture à ceux qui travaillent dans la ville. 19 Ceux qui travaillent dans la ville, issus de toutes les tribus d'Israël, la cultiveront. 20 Toute l'offrande formera un carré de vingt-cinq mille sur vingt-cinq mille. Vous la prélèverez comme une offrande sainte, avec la propriété de la ville.

21 « Le reste sera pour le prince, d'un côté et de l'autre de l'offrande sainte et de la propriété de la ville ; face aux vingt-cinq mille de l'offrande vers la frontière est, et à l'ouest face aux vingt-cinq mille vers la frontière ouest, parallèlement aux autres parts, ce sera pour le prince. L'offrande sainte et le sanctuaire du temple seront au milieu. 22 Ainsi, ce qui se trouve entre la propriété des Lévites et la propriété de la ville, au milieu de ce qui appartient au prince, c'est-à-dire l'espace compris entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin, sera pour le prince.

23 « Quant au reste des tribus : du côté est jusqu'au côté ouest : Benjamin, une part.

24 « Le long de la frontière de Benjamin, du côté est jusqu'au côté ouest : Siméon, une part.

25 « Le long de la frontière de Siméon, du côté est jusqu'au côté ouest : Issacar, une part.

26 « Le long de la frontière d'Issacar, du côté est jusqu'au côté ouest : Zabulon, une part.

27 « Le long de la frontière de Zabulon, du côté est jusqu'au côté ouest : Gad, une part.

28 « Le long de la frontière de Gad, du côté sud, vers le sud, la frontière ira de Tamar jusqu'aux eaux de Meribath-Kadès, puis le long du torrent jusqu'à la grande mer.

29 « C'est là le pays que vous partagerez par le sort entre les tribus d'Israël pour héritage, et ce sont là leurs différentes parts, dit le Seigneur DIEU.

30 « Voici les sorties de la ville : du côté nord, qui mesurera quatre mille cinq cents ; 31 et les portes de la ville porteront les noms des tribus d'Israël. Il y aura trois portes au nord : la porte de Ruben, une ; la porte de Juda, une ; la porte de Lévi, une.

32 « Du côté est, quatre mille cinq cents mesures, et trois portes : la porte de Joseph, une ; la porte de Benjamin, une ; la porte de Dan, une.

33 « Du côté sud, quatre mille cinq cents mesures, et trois portes : la porte de Siméon, une ; la porte d'Issacar, une ; la porte de Zabulon, une.

34 « Du côté ouest, quatre mille cinq cents mesures, avec leurs trois portes : la porte de Gad, une ; la porte d'Aser, une ; la porte de Nephthali, une.

35 « Son périmètre sera de dix-huit mille roseaux ; et dès ce jour, le nom de la ville sera : ‹ Le SEIGNEUR est là ›. »

* 1:1 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 1:3 Lorsqu'il est rendu en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

‡ 1:4 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

§ 1:26 ou, lapis-lazuli

* 2:4 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 3:7 Littéralement : a le front dur

* 4:10 Un sicle équivaut à environ 10 grammes.

† 4:11 Un hin équivaut à environ 6,5 litres.

* 10:1 ou, lapis-lazuli

* 17:13 ou, semence

* 20:29 « Bamah » signifie « Haut lieu ».

* 21:6 littéralement, le brisement de tes cuisses

† 21:21 Les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d'héritage de la propriété familiale.

* 22:7 Littéralement, on a traité à la légère père et mère.

* 28:13 ou, lapis-lazuli

* 31:15 Shéol est le lieu des morts.

† 31:16 Shéol est le lieu des morts.

* 32:21 Le Shéol est le séjour des morts.

* 40:5 Une coudée normale est la longueur allant du bout du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres ou 18 pouces. Un palme correspond à environ 11 centimètres ou 4,3 pouces, de sorte que la longue coudée décrite ici mesurerait environ 57 centimètres ou 22,3 pouces. Ainsi, un roseau à mesurer de 6 longues coudées aurait une longueur d'environ 3,42 mètres ou 3 verges et 26,6 pouces.

* 41:2 Une coudée correspond à la distance entre l'extrémité du majeur et le coude du bras d'un homme, soit environ 18 pouces ou 46 centimètres.

* 42:2 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude du bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

* 43:13 Une coudée normale est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 18 pouces ou 46 centimètres. Une palme correspond à environ 4,3 pouces ou 11 cm.

† 43:13 Un empan est la distance entre l'extrémité du pouce d'un homme et celle de son petit doigt lorsque sa main est écartée (environ une demi-coudée, soit 9 pouces ou 22,8 cm).

* 45:2 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres ou 18 pouces.

† 45:10 1 épha équivaut à environ 22 litres ou 2/3 de boisseau.

‡ 45:11 1 homer équivaut à environ 220 litres ou 6 boisseaux.

§ 45:12 Un sicle équivaut à environ 10 grammes ou 0,35 once.

* 45:12 un guéra équivaut à environ 0,5 gramme ou 7,7 grains.

† 45:12 Une mine équivaut à environ 600 grammes ou 1,3 livre américaine.

‡ 45:14 1 cor a le même volume que 1 homer, soit environ 211 litres, 55,9 gallons ou 6 boisseaux. 1 bath équivaut à environ 21,1 litres, 5,59 gallons ou 2,4 quarts de boisseau.

§ 45:24 1 épha équivaut à environ 22 litres ou 2/3 de boisseau.

* 45:24 Un hin équivaut à environ 6,5 litres ou 1,7 gallon.

* 46:5 Un hin équivaut à environ 6,5 litres.

† 46:5 Un épha équivaut à environ 22 litres.

‡ 46:11 Un épha équivaut à environ 22 litres.

§ 46:14 Un épha équivaut à environ 22 litres.

* 46:22 Une coudée correspond à la longueur allant du bout du majeur jusqu'au coude, soit environ 46 centimètres.

* 47:3 Une coudée correspond à la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 18 pouces ou 46 centimètres.

Daniel

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Le Livre de

Daniel

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1 La troisième année du règne de Jojakim, roi de Juda, Nébucadnetsar, roi de Babylone, marcha sur Jérusalem et l'assiégea. 2 Le Seigneur* livra Jojakim, roi de Juda, entre les mains de Nébucadnetsar, ainsi qu'une partie des ustensiles de la maison de Dieu ;† Nébucadnetsar les emporta dans le pays de Schinear, dans la maison de son dieu. Il déposa les ustensiles dans le trésor de son dieu.

3 Le roi ordonna à Aschpenaz, le chef de ses eunuques, de faire venir quelques-uns des enfants d'Israël, issus de la lignée royale‡ et de la noblesse : 4 de jeunes gens sans aucun défaut, de belle apparence, versés dans toute sagesse, dotés de connaissance, capables de comprendre les sciences et aptes à servir dans le palais du roi ; et il devait leur enseigner les lettres et la langue des Chaldéens. 5 Le roi leur assigna une portion journalière de ses mets délicats et du vin qu'il buvait. Ils devaient être ainsi nourris pendant trois ans, puis se présenter au service du roi.

6 Parmi ces jeunes gens issus de Juda se trouvaient : Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria. 7 Le chef des eunuques leur donna de nouveaux noms : à Daniel, il donna le nom de Belteshatsar ; à Hanania, celui de Schadrac ; à Mischaël, celui de Méschac ; et à Azaria, celui d'Abed-Négo.

8 Mais Daniel prit la résolution dans son cœur de ne pas se souiller avec les mets délicats du roi ni avec le vin qu'il buvait. Il demanda donc au chef des eunuques de lui permettre de ne pas se souiller. 9 Or Dieu fit trouver à Daniel la faveur et la compassion auprès du chef des eunuques. 10 Le chef des eunuques dit à Daniel : « Je crains mon seigneur le roi, qui a fixé votre nourriture et votre boisson. Pourquoi verrait-il que vous avez moins bonne mine que les jeunes gens de votre âge ? Vous mettriez ma tête en danger auprès du roi. »

11 Alors Daniel s'adressa à l'intendant que le chef des eunuques avait chargé de veiller sur Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria : 12 « Je t'en prie, mets tes serviteurs à l'épreuve pendant dix jours ; qu'on nous serve des légumes à manger et de l'eau à boire. 13 Compare ensuite notre apparence à celle des jeunes gens qui mangent les mets délicats du roi, puis agis envers tes serviteurs d'après ce que tu auras constaté. » 14 Il leur accorda cette demande et les mit à l'épreuve pendant dix jours.

15 Au bout de dix jours, ils avaient meilleure mine et étaient mieux nourris que tous les jeunes gens qui mangeaient les mets délicats du roi. 16 L'intendant retira donc les mets délicats et le vin qui leur étaient destinés, et il leur donna des légumes.

17 À ces quatre jeunes gens, Dieu accorda de la connaissance et de l'habileté dans tous les domaines des lettres et de la sagesse ; de plus, Daniel comprenait toutes les visions et tous les songes.

18 Au terme du délai fixé par le roi pour qu'on les lui amène, le chef des eunuques les présenta à Nébucadnetsar. 19 Le roi s'entretint avec eux ; et parmi eux tous, aucun ne fut comparable à Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria. Ils entrèrent donc au service du roi. 20 Sur tous les sujets qui réclamaient de la sagesse et de l'intelligence, et sur lesquels le roi les interrogeait, il les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et enchanteurs qui se trouvaient dans tout son royaume.

21 Daniel resta au service du roi jusqu'à la première année du roi Cyrus.

2

1 La seconde année du règne de Nébucadnetsar, Nébucadnetsar eut des songes. Son esprit fut troublé, et il perdit le sommeil. 2 Le roi ordonna d'appeler les magiciens, les enchanteurs, les sorciers et les Chaldéens, pour qu'ils lui disent ses songes. Ils vinrent et se présentèrent devant le roi. 3 Le roi leur dit : « J'ai eu un songe, et mon esprit est troublé parce que je veux comprendre ce songe. »

4 Les Chaldéens parlèrent au roi en araméen : « Ô roi, puisses-tu vivre pour toujours ! Raconte le songe à tes serviteurs, et nous en donnerons l'interprétation. »

5 Le roi répondit aux Chaldéens : « La chose m'a échappé. Si vous ne me faites pas connaître le songe et son interprétation, vous serez mis en pièces, et vos maisons seront réduites en tas d'immondices. 6 Mais si vous m'indiquez le songe et son interprétation, vous recevrez de moi des dons, des récompenses et de grands honneurs. C'est pourquoi, indiquez-moi le songe et son interprétation. »

7 Ils répondirent une seconde fois : « Que le roi raconte le songe à ses serviteurs, et nous en donnerons l'interprétation. »

8 Le roi répondit : « Je sais de façon certaine que vous essayez de gagner du temps, parce que vous voyez que la chose m'a échappé. 9 Mais si vous ne me faites pas connaître le songe, une seule sentence vous attend ; car vous vous êtes concertés pour me tenir des discours mensongers et corrompus, en attendant que la situation change. C'est pourquoi, dites-moi le songe, et je saurai que vous êtes capables de m'en donner l'interprétation. »

10 Les Chaldéens répondirent au roi : « Il n'y a aucun homme sur la terre qui puisse faire connaître ce que demande le roi ; car aucun roi, seigneur ou souverain n'a jamais exigé une telle chose d'un magicien, d'un enchanteur ou d'un Chaldéen. 11 Ce que le roi demande est une chose extraordinaire, et personne ne peut le révéler au roi, excepté les dieux, dont la demeure n'est pas parmi les mortels. »

12 À cause de cela, le roi se mit en colère et devint furieux ; il ordonna de faire périr tous les sages de Babylone. 13 Le décret fut promulgué, ordonnant la mise à mort des sages, et l'on chercha Daniel et ses compagnons pour les tuer.

14 Alors Daniel répondit avec discernement et prudence à Arioc, le chef des gardes du roi, qui était sorti pour tuer les sages de Babylone. 15 Il prit la parole et dit à Arioc, le commandant du roi : « Pourquoi le décret du roi est-il si urgent ? » Alors Arioc expliqua l'affaire à Daniel. 16 Daniel se rendit auprès du roi et lui demanda de lui accorder du temps, afin de lui donner l'interprétation.

17 Ensuite, Daniel rentra dans sa maison et fit connaître l'affaire à Hanania, Mischaël et Azaria, ses compagnons, 18 les invitant à implorer la miséricorde du Dieu des cieux concernant ce secret, afin que Daniel et ses compagnons ne périssent pas avec le reste des sages de Babylone. 19 Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision nocturne. Daniel bénit le Dieu des cieux. 20 Daniel prit la parole et dit :

« Que le nom de Dieu soit béni d'éternité en éternité,

car la sagesse et la force lui appartiennent.

21 C'est lui qui change les temps et les saisons,

qui destitue les rois et qui en établit d'autres,

qui donne la sagesse aux sages,

et la connaissance à ceux qui ont de l'intelligence.

22 Il révèle ce qui est profond et secret,

il sait ce qui est dans les ténèbres,

et la lumière demeure avec lui.

23 Je te rends grâce et je te loue,

ô Dieu de mes pères,

toi qui m'as donné la sagesse et la force,

et qui m'as maintenant fait connaître ce que nous t'avons demandé,

car tu nous as révélé l'affaire du roi. »

24 C'est pourquoi Daniel se rendit auprès d'Arioc, que le roi avait chargé de faire périr les sages de Babylone. Il alla lui parler ainsi : « Ne fais pas périr les sages de Babylone. Conduis-moi devant le roi, et je ferai connaître au roi l'interprétation. »

25 Alors Arioc s'empressa de conduire Daniel devant le roi, et lui dit : « J'ai trouvé parmi les exilés de Juda un homme qui fera connaître l'interprétation au roi. »

26 Le roi s'adressa à Daniel, qu'on nommait Belteshatsar : « Es-tu capable de me faire connaître le songe que j'ai eu et son interprétation ? »

27 Daniel répondit en présence du roi : « Aucun sage, enchanteur, magicien ou devin ne peut révéler au roi le secret qu'il demande. 28 Mais il y a au ciel un Dieu qui révèle les secrets, et il a fait connaître au roi Nébucadnetsar ce qui arrivera dans les derniers temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ton lit :

29 « Sur ton lit, ô roi, des pensées te sont venues concernant ce qui doit arriver par la suite ; et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui arrivera. 30 Quant à moi, si ce secret m'a été révélé, ce n'est pas qu'il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tout autre être vivant, mais c'est afin que l'interprétation soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur.

31 « Ô roi, tu regardais, et voici* une grande statue. Cette statue, imposante et d'un éclat extraordinaire, se dressait devant toi ; et son aspect était terrifiant. 32 La tête de cette statue était d'or pur, sa poitrine et ses bras étaient d'argent, son ventre et ses cuisses étaient de bronze, 33 ses jambes de fer, et ses pieds en partie de fer et en partie d'argile. 34 Tu as regardé jusqu'à ce qu'une pierre se détache sans l'intervention d'aucune main ; elle frappa la statue sur ses pieds de fer et d'argile, et les mit en pièces. 35 Alors le fer, l'argile, le bronze, l'argent et l'or furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle des aires de battage en été. Le vent les emporta, de sorte qu'on n'en trouva plus aucune trace. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne et remplit toute la terre.

36 « Voici le songe ; nous en donnerons maintenant l'interprétation devant le roi. 37 Toi, ô roi, tu es le roi des rois, à qui le Dieu des cieux a donné le royaume, la puissance, la force et la gloire. 38 Partout où vivent les hommes, il a remis entre tes mains les animaux des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait régner sur eux tous. C'est toi qui es la tête d'or.

39 « Après toi, il s'élèvera un autre royaume, inférieur au tien ; puis un troisième royaume, de bronze, qui régnera sur toute la terre. 40 Le quatrième royaume sera fort comme le fer, car le fer brise et pulvérise tout. De même que le fer écrase toutes choses, ce royaume les brisera et les écrasera. 41 Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, ce sera un royaume divisé ; mais il conservera quelque chose de la force du fer, parce que tu as vu le fer mêlé à de l'argile fangeuse. 42 Comme les orteils des pieds étaient en partie de fer et en partie d'argile, ainsi ce royaume sera en partie fort et en partie fragile. 43 Comme tu as vu le fer mêlé à de l'argile fangeuse, ils se mêleront à la descendance humaine ; mais ils ne s'uniront pas l'un à l'autre, de même que le fer ne se mêle pas à l'argile.

44 « Au temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et dont la souveraineté ne sera pas transférée à un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. 45 C'est ce qu'indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans l'intervention d'aucune main, et qui a brisé le fer, le bronze, l'argile, l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui arrivera par la suite. Le songe est certain, et son interprétation est sûre. »

46 Alors le roi Nébucadnetsar tomba face contre terre devant Daniel, se prosterna, puis ordonna qu'on lui présente une offrande et des parfums d'agréable odeur. 47 Le roi s'adressa à Daniel et dit : « En vérité, ton Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois, celui qui révèle les secrets, puisque tu as pu révéler ce mystère. »

48 Ensuite, le roi éleva Daniel en dignité et lui fit de nombreux et riches présents. Il lui donna le gouvernement de toute la province de Babylone et l'établit chef suprême de tous les sages de Babylone. 49 Daniel fit une requête au roi, qui nomma Schadrac, Méschac et Abed-Négo responsables de l'administration de la province de Babylone. Quant à Daniel, il siégeait à la porte du roi.

3

1 Le roi Nébucadnetsar fit une statue d'or, dont la hauteur était de soixante coudées* et la largeur de six coudées. Il la dressa dans la plaine de Dura, dans la province de Babylone. 2 Puis le roi Nébucadnetsar fit rassembler les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les juges, les trésoriers, les conseillers, les magistrats et tous les chefs des provinces, pour qu'ils se rendent à la dédicace de la statue que le roi Nébucadnetsar avait dressée. 3 Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les juges, les trésoriers, les conseillers, les magistrats et tous les chefs des provinces s'assemblèrent pour la dédicace de la statue que le roi Nébucadnetsar avait dressée ; et ils se tinrent debout devant la statue que Nébucadnetsar avait dressée.

4 Un héraut cria d'une voix forte : « Voici l'ordre qui vous est donné, peuples, nations et langues : 5 dès que vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or que le roi Nébucadnetsar a dressée. 6 Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente. »

7 C'est pourquoi, à ce moment-là, lorsque tous les peuples entendirent le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes d'instruments de musique, tous les peuples, les nations et les langues se prosternèrent et adorèrent la statue d'or que le roi Nébucadnetsar avait dressée.

8 À cette occasion, quelques Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs. 9 Ils prirent la parole et dirent au roi Nébucadnetsar : « Ô roi, puisses-tu vivre pour toujours ! 10 Tu as promulgué, ô roi, un décret selon lequel tout homme qui entendrait le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes d'instruments de musique devrait se prosterner et adorer la statue d'or ; 11 et que quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas serait jeté au milieu d'une fournaise ardente. 12 Or, il y a des Juifs à qui tu as confié l'administration de la province de Babylone : Schadrac, Méschac et Abed-Négo. Ces hommes, ô roi, n'ont aucun égard pour toi. Ils ne servent pas tes dieux et n'adorent pas la statue d'or que tu as dressée. »

13 Alors Nébucadnetsar, rempli de rage et de fureur, ordonna qu'on amène Schadrac, Méschac et Abed-Négo. Ces hommes furent donc amenés devant le roi. 14 Nébucadnetsar prit la parole et leur dit : « Est-il vrai, Schadrac, Méschac et Abed-Négo, que vous ne servez pas mes dieux et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai dressée ? 15 Maintenant, si vous êtes prêts, dès que vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes d'instruments de musique, à vous prosterner et à adorer la statue que j'ai faite, tout ira bien. Mais si vous refusez de l'adorer, vous serez jetés à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de mes mains ? »

16 Schadrac, Méschac et Abed-Négo répondirent au roi : « Nébucadnetsar, nous n'avons pas à te répondre à ce sujet. 17 S'il en est ainsi, notre Dieu que nous servons a le pouvoir de nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. 18 Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as dressée. »

19 Alors Nébucadnetsar fut rempli de fureur, et son visage prit une expression menaçante à l'égard de Schadrac, Méschac et Abed-Négo. Il ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu'il n'était d'usage. 20 Puis il commanda à quelques-uns des soldats les plus vigoureux de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed-Négo, et de les jeter dans la fournaise ardente. 21 Ces hommes furent alors liés tout habillés, avec leurs pantalons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et jetés au milieu de la fournaise ardente. 22 Comme l'ordre du roi était pressant et que la fournaise était extraordinairement chaude, la flamme du feu tua les hommes qui avaient emporté Schadrac, Méschac et Abed-Négo. 23 Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Négo, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.

24 Alors le roi Nébucadnetsar fut frappé de stupeur et se leva précipitamment. Il prit la parole et dit à ses conseillers : « N'avons-nous pas jeté trois hommes liés au milieu du feu ? »

Ils répondirent au roi : « C'est vrai, ô roi. »

25 Il reprit : « Regardez ! Je vois quatre hommes déliés qui marchent au milieu du feu sans être blessés. Et l'apparence du quatrième est semblable à celle d'un fils des dieux.† »

26 Ensuite, Nébucadnetsar s'approcha de l'ouverture de la fournaise ardente. Il prit la parole et dit : « Schadrac, Méschac et Abed-Négo, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ici ! »

Alors Schadrac, Méschac et Abed-Négo sortirent du milieu du feu. 27 Les satrapes, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi se rassemblèrent ; ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tête n'avaient pas été roussis, que leurs pantalons n'étaient pas endommagés, et que l'odeur du feu ne les avait même pas imprégnés.

28 Nébucadnetsar prit la parole et dit : « Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Négo, qui a envoyé son ange et délivré ses serviteurs. Ils se sont confiés en lui, ont défié l'ordre du roi et ont livré leur corps, afin de ne servir et de n'adorer aucun autre dieu que leur propre Dieu. 29 C'est pourquoi je promulgue un décret : si quelqu'un, quel que soit son peuple, sa nation ou sa langue, parle mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Négo, il sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en tas d'immondices, parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer de cette manière. »

30 Alors le roi accorda de l'avancement à Schadrac, Méschac et Abed-Négo dans la province de Babylone.

4

1 Le roi Nébucadnetsar,

à tous les peuples, à toutes les nations et aux hommes de toutes langues, qui habitent sur toute la terre :

Que la paix vous soit accordée en abondance !

2 Il m'a semblé bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu Très-Haut a accomplis pour moi.

3 Que ses signes sont grands !

Que ses prodiges sont puissants !

Son règne est un règne éternel,

et sa domination subsiste de génération en génération.

4 Moi, Nébucadnetsar, je vivais paisiblement dans ma maison et prospérais dans mon palais. 5 J'eus un songe qui m'effraya ; les pensées qui me venaient sur mon lit et les visions de mon esprit me troublèrent. 6 Je donnai donc l'ordre de faire venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu'ils me fassent connaître l'interprétation du songe. 7 Alors vinrent les magiciens, les enchanteurs, les Chaldéens et les devins. Je leur racontai le songe, mais ils ne m'en firent pas connaître l'interprétation. 8 Enfin, Daniel se présenta devant moi, lui dont le nom est Belteshatsar d'après le nom de mon dieu, et en qui réside l'esprit des dieux saints. Je lui racontai le songe :

9 « Belteshatsar, chef des magiciens, puisque je sais que l'esprit des dieux saints est en toi et qu'aucun mystère ne t'embarrasse, raconte-moi les visions que j'ai eues dans mon songe et donne-m'en l'interprétation. 10 Voici les visions qui occupaient mon esprit pendant que j'étais sur mon lit : je regardais, et voici qu'un arbre se tenait au milieu de la terre ; sa hauteur était immense. 11 L'arbre grandit et devint puissant. Sa cime atteignait le ciel et on le voyait jusqu'aux extrémités de toute la terre. 12 Son feuillage était magnifique et ses fruits abondants ; il portait de la nourriture pour tous. Les bêtes des champs s'abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel habitaient dans ses branches, et tous les êtres vivants s'en nourrissaient.

13 « Je regardais dans les visions qui occupaient mon esprit sur mon lit, et voici qu'un veilleur, un saint, descendit du ciel. 14 Il s'écria avec force : “Abattez l'arbre et coupez ses branches ! Secouez son feuillage et dispersez ses fruits ! Que les bêtes fuient de dessous lui, et les oiseaux de ses branches ! 15 Toutefois, laissez en terre la souche de ses racines, entourée d'un lien de fer et de bronze, dans la tendre herbe des champs ; qu'il soit trempé par la rosée du ciel, et qu'il partage le sort des bêtes parmi l'herbe de la terre. 16 Que son cœur d'homme soit changé, et qu'un cœur de bête lui soit donné. Puis, que sept temps passent sur lui.

17 Cette sentence est prononcée par décret des veilleurs, et cette décision vient de la parole des saints, afin que les vivants sachent que le Très-Haut règne sur les royaumes humains, qu'il les donne à qui il veut et qu'il élève au-dessus d'eux le plus humble des hommes.”

18 « Voilà le songe que j'ai eu, moi, le roi Nébucadnetsar. Et toi, Belteshatsar, donne-m'en l'interprétation, puisque tous les sages de mon royaume sont incapables de me la faire connaître ; mais toi, tu le peux, car l'esprit des dieux saints est en toi. »

19 Alors Daniel, dont le nom était Belteshatsar, resta un moment sans voix, et ses pensées le troublèrent. Le roi reprit : « Belteshatsar, que le songe et l'interprétation ne te troublent pas. »

Belteshatsar répondit : « Mon seigneur, puisse ce songe s'accomplir sur ceux qui te haïssent, et son interprétation sur tes adversaires ! 20 L'arbre que tu as vu, qui a grandi et s'est fortifié, dont la cime atteignait le ciel et qu'on voyait de toute la terre, 21 cet arbre dont le feuillage était magnifique et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s'abritaient les bêtes des champs, et sur les branches duquel nichaient les oiseaux du ciel, 22 c'est toi, ô roi, qui as grandi et qui es devenu puissant ; ta grandeur s'est accrue et a atteint le ciel, et ta domination s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.

23 « Le roi a vu un veilleur, un saint, descendre du ciel et dire : “Abattez l'arbre et détruisez-le ; toutefois, laissez en terre la souche de ses racines, entourée d'un lien de fer et de bronze, dans la tendre herbe des champs ; qu'il soit trempé par la rosée du ciel, et qu'il partage le sort des bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps passent sur lui.”

24 « Voici l'interprétation, ô roi, et c'est le décret du Très-Haut qui concerne mon seigneur le roi : 25 Tu seras chassé du milieu des hommes, et tu habiteras parmi les bêtes des champs. On te fera manger de l'herbe comme les bœufs, tu seras trempé par la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu reconnaisses que le Très-Haut règne sur les royaumes humains et les donne à qui il veut. 26 Quant à l'ordre de laisser la souche et les racines de l'arbre, ton royaume te sera assuré dès que tu auras reconnu que le Ciel domine. 27 C'est pourquoi, ô roi, veuille agréer mon conseil : mets fin à tes péchés en pratiquant la justice, et à tes iniquités en faisant preuve de compassion envers les pauvres. Peut-être ton bien-être se prolongera-t-il. »

28 Tout cela arriva au roi Nébucadnetsar. 29 Au bout de douze mois, il se promenait dans le palais royal de Babylone. 30 Le roi prit la parole : « N'est-ce pas là la grande Babylone, que j'ai bâtie pour être une demeure royale, par la force de ma puissance et pour la gloire de ma majesté ? »

31 La parole était encore dans la bouche du roi qu'une voix se fit entendre du ciel : « Roi Nébucadnetsar, voici ce qui t'est annoncé : le royaume t'est retiré. 32 Tu seras chassé du milieu des hommes, et tu habiteras parmi les bêtes des champs. On te fera manger de l'herbe comme les bœufs. Sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu reconnaisses que le Très-Haut règne sur les royaumes humains et les donne à qui il veut. »

33 À l'heure même, cette parole s'accomplit pour Nébucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes et mangea de l'herbe comme les bœufs ; son corps fut trempé par la rosée du ciel, jusqu'à ce que ses cheveux deviennent longs comme des plumes d'aigle, et ses ongles comme des griffes d'oiseau.

34 À la fin de ces jours, moi, Nébucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. Je bénis le Très-Haut, je louai et glorifiai celui qui vit éternellement,

car sa domination est une domination éternelle,

et son règne subsiste de génération en génération.

35 Tous les habitants de la terre sont comptés pour rien ;

il agit comme il lui plaît dans l'armée du ciel

et parmi les habitants de la terre ;

et nul ne peut arrêter sa main,

ni lui dire : “Que fais-tu ?”

36 En ce même temps, la raison me revint ; la gloire de mon royaume, ma majesté et ma splendeur me furent rendues. Mes conseillers et mes grands vinrent me trouver ; je fus rétabli dans mon royaume, et ma grandeur s'accrut encore. 37 Maintenant, moi, Nébucadnetsar, je loue, j'exalte et je glorifie le Roi des cieux, car toutes ses œuvres sont vraies et ses voies sont justes ; et il a le pouvoir d'abaisser ceux qui marchent dans l'orgueil.

5

1 Le roi Belshatsar fit un grand festin pour mille de ses dignitaires, et il but du vin en leur présence. 2 Pendant qu'il buvait le vin, Belshatsar ordonna d'apporter les vases d'or et d'argent que Nébucadnetsar, son père, avait enlevés du temple de Jérusalem, afin que le roi, ses dignitaires, ses femmes et ses concubines y boivent. 3 Alors on apporta les vases d'or qui avaient été enlevés du temple de la maison de Dieu à Jérusalem ; et le roi et ses dignitaires, ses femmes et ses concubines y burent. 4 Ils burent du vin et louèrent les dieux d'or, d'argent, de bronze, de fer, de bois et de pierre.

5 À ce moment même, les doigts d'une main d'homme apparurent et écrivirent près du chandelier, sur le plâtre du mur du palais royal. Le roi vit la partie de la main qui écrivait. 6 Alors le visage du roi changea de couleur, et ses pensées le troublèrent ; les jointures de ses hanches se relâchèrent, et ses genoux s'entrechoquèrent.

7 Le roi ordonna à grands cris de faire venir les enchanteurs, les Chaldéens et les devins. Le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone : « Quiconque lira cette écriture et m'en donnera l'interprétation sera revêtu de pourpre, portera un collier d'or à son cou, et occupera le troisième rang dans le royaume. »

8 Alors tous les sages du roi entrèrent ; mais ils ne purent ni lire l'écriture ni en faire connaître l'interprétation au roi. 9 Le roi Belshatsar en fut grandement troublé, son visage changea de couleur, et ses dignitaires furent consternés.

10 La reine, alertée par les paroles du roi et de ses dignitaires, entra dans la salle du festin. Elle dit : « Ô roi, puisses-tu vivre pour toujours ! Que tes pensées ne te troublent pas, et que ton visage ne change pas de couleur. 11 Il y a dans ton royaume un homme qui a en lui l'esprit des dieux saints. Du temps de ton père, on trouva en lui une lumière, une intelligence et une sagesse semblables à la sagesse des dieux. Aussi le roi Nébucadnetsar, ton père — oui, le roi, ton père — l'a établi chef des magiciens, des enchanteurs, des Chaldéens et des devins, 12 parce qu'on a trouvé chez ce même Daniel, que le roi avait nommé Belteshatsar, un esprit supérieur, de la connaissance, de l'intelligence, le don d'interpréter les songes, d'expliquer les énigmes et de résoudre les questions difficiles. Que Daniel soit donc appelé, et il donnera l'interprétation. »

13 Alors Daniel fut introduit devant le roi. Le roi s'adressa à Daniel : « Es-tu ce Daniel, l'un des exilés de Juda, que le roi, mon père, a amené de Juda ? 14 J'ai entendu dire à ton sujet que l'esprit des dieux réside en toi, et que l'on trouve en toi de la lumière, de l'intelligence et une sagesse extraordinaire. 15 On vient d'amener devant moi les sages et les enchanteurs, afin qu'ils lisent cette écriture et m'en fassent connaître l'interprétation ; mais ils n'ont pas pu donner l'interprétation de cette inscription. 16 Cependant, j'ai entendu dire que tu peux donner des interprétations et résoudre les questions difficiles. Maintenant, si tu peux lire cette écriture et m'en faire connaître l'interprétation, tu seras revêtu de pourpre, tu porteras un collier d'or à ton cou, et tu occuperas le troisième rang dans le royaume. »

17 Alors Daniel répondit en présence du roi : « Tu peux garder tes dons et accorder tes récompenses à un autre. Néanmoins, je lirai l'écriture au roi et je lui en ferai connaître l'interprétation.

18 « Ô roi, le Dieu Très-Haut a donné à Nébucadnetsar, ton père, la royauté, la grandeur, la gloire et la majesté. 19 À cause de la grandeur qu'il lui avait accordée, tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues tremblaient de peur devant lui. Il mettait à mort qui il voulait, et il laissait la vie à qui il voulait ; il élevait qui il voulait, et il abaissait qui il voulait. 20 Mais lorsque son cœur s'éleva et que son esprit s'endurcit jusqu'à l'arrogance, il fut déposé de son trône royal et dépouillé de sa gloire. 21 Il fut chassé du milieu des hommes, son cœur devint semblable à celui des bêtes, et il vécut parmi les ânes sauvages. On le nourrit d'herbe comme les bœufs, et son corps fut trempé par la rosée du ciel, jusqu'à ce qu'il reconnaisse que le Dieu Très-Haut règne sur les royaumes humains et y établit qui il veut.

22 « Et toi, Belshatsar, son fils, tu ne t'es pas humilié, bien que tu aies su tout cela. 23 Tu t'es élevé contre le Seigneur du ciel ; on a apporté devant toi les vases de sa maison, et vous y avez bu du vin, toi et tes dignitaires, tes femmes et tes concubines. Tu as loué les dieux d'argent et d'or, de bronze, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient pas, n'entendent pas et ne savent rien ; et tu n'as pas glorifié le Dieu qui tient entre ses mains ton souffle et toutes tes voies. 24 C'est alors qu'il envoya cette partie de la main, qui traça cette inscription.

25 « Voici l'inscription qui a été tracée : MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.

26 « Voici l'interprétation de ces mots :

MENE : Dieu a fait le compte de ton royaume et y a mis fin.

27 TEKEL : Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé trop léger.

28 PERES : Ton royaume est divisé, et il est donné aux Mèdes et aux Perses. »

29 Aussitôt, sur l'ordre de Belshatsar, on revêtit Daniel de pourpre, on lui mit un collier d'or au cou, et l'on proclama qu'il occuperait le troisième rang dans le royaume.

30 Cette nuit-là même, Belshatsar, le roi chaldéen, fut tué. 31 Darius le Mède reçut le royaume à l'âge d'environ soixante-deux ans.

6

1 Il parut bon à Darius d'établir cent vingt satrapes à la tête du royaume, répartis dans tout le territoire ; 2 et à leur tête trois ministres, dont Daniel faisait partie, afin que ces satrapes leur rendent compte et que le roi ne subisse aucun dommage. 3 Ce Daniel surpassait les ministres et les satrapes, parce qu'il y avait en lui un esprit supérieur ; et le roi pensait à l'établir sur tout le royaume.

4 Alors les ministres et les satrapes cherchèrent à trouver un motif d'accusation contre Daniel dans l'administration du royaume. Mais ils ne purent trouver aucun motif ni aucune faute, parce qu'il était fidèle. On ne trouva en lui aucune négligence ni aucune faute. 5 Ces hommes dirent alors : « Nous ne trouverons aucun motif d'accusation contre ce Daniel, à moins que nous n'en trouvions un contre lui concernant la loi de son Dieu. »

6 Ces ministres et ces satrapes se rassemblèrent alors en hâte auprès du roi et lui parlèrent ainsi : « Roi Darius, puisses-tu vivre pour toujours ! 7 Tous les ministres du royaume, les intendants et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, se sont concertés pour établir une ordonnance royale et promulguer un décret sévère : quiconque adressera une requête à un dieu ou à un homme pendant trente jours, si ce n'est à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions. 8 Maintenant, ô roi, confirme ce décret et signe le document, afin qu'il ne soit pas modifié, conformément à la loi des Mèdes et des Perses, qui est irrévocable. » 9 Le roi Darius signa donc le document contenant le décret.

10 Lorsque Daniel apprit que le document avait été signé, il rentra dans sa maison. Les fenêtres de sa chambre à l'étage étaient ouvertes en direction de Jérusalem. Trois fois par jour, il s'agenouillait, priait et rendait grâce devant son Dieu, comme il le faisait auparavant. 11 Alors ces hommes se rendirent ensemble chez Daniel et le trouvèrent en train de prier et de supplier son Dieu. 12 Puis ils s'approchèrent et parlèrent au roi du décret royal : « N'as-tu pas signé un décret stipulant que tout homme qui adresserait une requête à un dieu ou à un homme dans un délai de trente jours, si ce n'est à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions ? »

Le roi répondit : « La chose est vraie, conformément à la loi des Mèdes et des Perses, qui est irrévocable. »

13 Alors ils reprirent la parole devant le roi : « Ce Daniel, l'un des exilés de Juda, ne tient aucun compte de toi, ô roi, ni du décret que tu as signé. Il prie trois fois par jour. » 14 Lorsque le roi entendit ces paroles, il en fut très affligé. Il résolut de délivrer Daniel, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le sauver.

15 Alors ces hommes se rassemblèrent de nouveau auprès du roi et lui dirent : « Sache, ô roi, que la loi des Mèdes et des Perses exige qu'aucun décret ni aucune ordonnance établis par le roi ne puissent être modifiés. »

16 Le roi donna alors l'ordre, et l'on amena Daniel pour le jeter dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel : « Ton Dieu, que tu sers sans relâche, te délivrera lui-même. »

17 On apporta une pierre que l'on plaça sur l'ouverture de la fosse. Le roi la scella de son propre anneau et de l'anneau de ses dignitaires, afin que rien ne pût être changé au sort de Daniel. 18 Le roi retourna ensuite dans son palais et passa la nuit à jeûner. On ne fit venir auprès de lui aucun instrument de musique, et il ne put dormir.

19 Le roi se leva dès les premières lueurs de l'aube, et se rendit en hâte à la fosse aux lions. 20 En s'approchant de la fosse où se trouvait Daniel, il l'appela d'une voix angoissée. Le roi dit à Daniel : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers sans relâche, a-t-il pu te délivrer des lions ? »

21 Alors Daniel répondit au roi : « Ô roi, puisses-tu vivre pour toujours ! 22 Mon Dieu a envoyé son ange et a fermé la gueule des lions. Ils ne m'ont fait aucun mal, parce que j'étais innocent à ses yeux ; et devant toi non plus, ô roi, je ne t'ai causé aucun tort. »

23 Alors le roi fut rempli d'une immense joie, et il ordonna de faire remonter Daniel hors de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu'il avait mis sa confiance en son Dieu.

24 Le roi donna un ordre, et l'on amena ces hommes qui avaient accusé Daniel, et on les jeta dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes. Avant même qu'ils n'atteignent le fond de la fosse, les lions se jetèrent sur eux et leur brisèrent tous les os.

25 Ensuite, le roi Darius écrivit à tous les peuples, à toutes les nations et aux hommes de toutes langues qui habitent sur toute la terre :

« Que la paix vous soit accordée en abondance !

26 Je promulgue un décret ordonnant que, dans toute l'étendue de mon royaume, tous tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel.

Car il est le Dieu vivant,

et il subsiste à jamais.

Son royaume ne sera jamais détruit,

et sa domination durera jusqu'à la fin.

27 Il délivre et il sauve,

il accomplit des signes et des prodiges au ciel et sur la terre.

C'est lui qui a délivré Daniel du pouvoir des lions. »

28 Ainsi, ce Daniel prospéra sous le règne de Darius et sous le règne de Cyrus le Perse.

7

1 La première année de Belshatsar, roi de Babylone, Daniel eut un songe et des visions se présentèrent à son esprit pendant qu'il était sur son lit. Ensuite, il mit le songe par écrit et en raconta l'essentiel.

2 Daniel raconta : « Dans ma vision nocturne, je regardais, et voici que les quatre vents du ciel agitèrent la grande mer. 3 Quatre grands animaux montèrent de la mer, différents les uns des autres.

4 « Le premier ressemblait à un lion et avait des ailes d'aigle. Je regardais, jusqu'au moment où ses ailes furent arrachées ; il fut soulevé de terre et dressé sur ses deux pieds comme un homme, et un cœur d'homme lui fut donné.

5 « Et voici un second animal, semblable à un ours. Il était dressé sur un côté, et il avait trois côtes dans la gueule, entre les dents. On lui disait : “Lève-toi, dévore beaucoup de chair !”

6 « Après cela, je regardai, et voici un autre animal, semblable à un léopard, qui avait sur le dos quatre ailes d'oiseau. L'animal avait aussi quatre têtes, et la domination lui fut donnée.

7 « Après cela, je regardais dans les visions nocturnes, et voici qu'il y avait un quatrième animal, terrifiant, redoutable et extraordinairement puissant. Il avait de grandes dents de fer. Il dévorait, mettait en pièces, et écrasait sous ses pieds ce qui restait. Il était différent de tous les animaux qui l'avaient précédé. Il avait dix cornes.

8 « Je considérais les cornes, et voici qu'une autre petite corne s'éleva au milieu d'elles, et trois des premières cornes furent arrachées à la racine devant elle. Et voici que cette corne avait des yeux comme des yeux d'homme, et une bouche qui parlait avec arrogance.

9 « Je regardais, jusqu'au moment où des trônes furent placés,

et où l'Ancien des jours s'assit.

Son vêtement était blanc comme la neige,

et les cheveux de sa tête comme de la laine pure.

Son trône était fait de flammes,

et ses roues d'un feu ardent.

10 Un fleuve de feu jaillissait et s'écoulait devant lui.

Mille milliers le servaient,

et dix mille fois dix mille se tenaient en sa présence.

Le tribunal siégea.

Les livres furent ouverts.

11 « Je regardais alors, à cause des paroles arrogantes que prononçait la corne. Je regardais jusqu'au moment où l'animal fut tué, son corps détruit et livré aux flammes. 12 Quant au reste des animaux, leur domination leur fut retirée ; cependant, leur vie fut prolongée pour une durée fixée.

13 « Je regardais dans les visions nocturnes, et voici qu'avec les nuées du ciel vint quelqu'un qui ressemblait à un fils de l'homme. Il s'avança jusqu'à l'Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. 14 On lui donna la domination, la gloire et un royaume, afin que tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues le servent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera pas, et son royaume ne sera jamais détruit.

15 « Moi, Daniel, mon esprit fut angoissé au fond de mon être, et les visions que j'avais eues me troublèrent. 16 Je m'approchai de l'un de ceux qui se tenaient là, et je lui demandai ce que tout cela signifiait.

Il me répondit et me fit connaître l'interprétation de ces choses : 17 “Ces grands animaux, qui sont au nombre de quatre, ce sont quatre rois qui s'élèveront de la terre. 18 Mais les saints du Très-Haut recevront le royaume, et ils posséderont le royaume pour toujours, d'éternité en éternité.”

19 « Ensuite, je désirai connaître la vérité sur le quatrième animal, si différent de tous les autres et si terrifiant, avec ses dents de fer et ses griffes de bronze. Il dévorait, mettait en pièces et foulait aux pieds ce qui restait ; 20 je voulais aussi connaître la signification des dix cornes qui étaient sur sa tête, et de l'autre corne qui s'était élevée et devant laquelle trois étaient tombées. Cette corne avait des yeux, une bouche qui parlait avec arrogance, et une apparence plus imposante que celle des autres. 21 Je regardais, et cette même corne fit la guerre aux saints, et l'emporta sur eux, 22 jusqu'à ce que l'Ancien des jours vienne, que le jugement soit rendu en faveur des saints du Très-Haut et que le temps arrive pour eux de prendre possession du royaume.

23 Il me parla ainsi : “Le quatrième animal représente un quatrième royaume qui s'élèvera sur la terre, différent de tous les royaumes. Il dévorera toute la terre, la foulera aux pieds et la brisera en morceaux. 24 Quant aux dix cornes, ce sont dix rois qui s'élèveront de ce royaume. Un autre s'élèvera après eux ; il sera différent des premiers, et il renversera trois rois. 25 Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il accablera les saints du Très-Haut, et il entreprendra de changer les temps et la loi ; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps.

26 Puis le tribunal siégera, et on lui retirera sa domination, pour la détruire et l'anéantir définitivement. 27 Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnés au peuple des saints du Très-Haut. Son royaume est un royaume éternel, et toutes les puissances le serviront et lui obéiront.”

28 « C'est ici que prend fin le récit. Quant à moi, Daniel, mes pensées me troublèrent grandement, et mon visage changea de couleur ; mais je gardai ces choses dans mon cœur. »

8

1 La troisième année du règne du roi Belshatsar, une vision m'apparut, à moi, Daniel, après celle qui m'était apparue précédemment. 2 Dans la vision, je me trouvais dans la citadelle de Suse, dans la province d'Élam, près du fleuve Oulaï. 3 Je levai les yeux, et voici qu'un bélier à deux cornes se tenait devant le fleuve. Les deux cornes étaient hautes, mais l'une était plus haute que l'autre, et la plus haute s'éleva la dernière. 4 Je vis le bélier frapper de ses cornes vers l'ouest, vers le nord et vers le sud. Aucun animal ne pouvait lui résister. Personne ne pouvait délivrer qui que ce soit de son pouvoir ; il faisait ce qu'il voulait et s'élevait en puissance.

5 Pendant que je réfléchissais, voici qu'un bouc vint de l'ouest, traversant toute la terre sans toucher le sol. Ce bouc avait une corne remarquable entre les yeux. 6 Il s'avança vers le bélier aux deux cornes que j'avais vu se tenir devant le fleuve, et se précipita sur lui avec toute la fureur de sa force. 7 Je le vis s'approcher du bélier ; il devint furieux contre lui, frappa le bélier et brisa ses deux cornes. Le bélier n'eut pas la force de lui résister. Le bouc le jeta par terre et le piétina. Il n'y eut personne pour délivrer le bélier de sa main. 8 Le bouc devint extrêmement puissant. Mais lorsqu'il fut puissant, la grande corne se brisa ; et à sa place s'élevèrent quatre cornes remarquables vers les quatre vents des cieux.

9 De l'une d'elles sortit une petite corne, qui grandit démesurément vers le sud, vers l'est et vers le pays glorieux. 10 Elle s'éleva jusqu'à l'armée du ciel ; elle précipita à terre une partie de cette armée et des étoiles, et les piétina. 11 Oui, elle s'éleva même contre le chef de l'armée ; elle lui enleva le sacrifice perpétuel, et le lieu de son sanctuaire fut renversé. 12 L'armée lui fut livrée avec le sacrifice perpétuel à cause de la désobéissance. Elle jeta la vérité par terre, elle fit ce qui lui plaisait et prospéra.

13 J'entendis parler un saint ; et un autre saint dit à celui qui parlait : « Pendant combien de temps durera la vision concernant le sacrifice perpétuel et la désobéissance dévastatrice, qui livre le sanctuaire et l'armée au piétinement ? »

14 Il me dit : « Deux mille trois cents soirs et matins. Ensuite, le sanctuaire sera purifié. »

15 Après avoir vu la vision, moi, Daniel, je cherchai à la comprendre. Et voici que quelqu'un ayant l'apparence d'un homme se tint devant moi. 16 J'entendis la voix d'un homme entre les rives du fleuve Oulaï, qui s'écria : « Gabriel, fais-lui comprendre la vision. »

17 Il s'approcha donc de l'endroit où je me tenais ; et à son approche, je fus effrayé et je tombai face contre terre. Mais il me dit : « Comprends, fils de l'homme, car la vision concerne le temps de la fin. »

18 Comme il me parlait, je tombai dans un profond sommeil, le visage contre terre ; mais il me toucha et me remit sur mes pieds.

19 Il dit : « Je vais te faire connaître ce qui arrivera à la fin de la colère, car cela concerne le temps fixé pour la fin. 20 Les deux cornes du bélier que tu as vu représentent les rois de Médie et de Perse. 21 Le bouc velu représente le roi de Grèce, et la grande corne entre ses yeux représente le premier roi. 22 Quant à celle qui a été brisée, à la place de laquelle quatre autres se sont élevées, quatre royaumes naîtront de cette nation, mais sans avoir sa force.

23 « À la fin de leur règne, quand les rebelles auront atteint le comble de leur rébellion, il s'élèvera un roi au visage farouche et expert en énigmes. 24 Sa puissance sera redoutable, mais non par sa propre force. Il causera d'effroyables ravages. Il réussira dans ses entreprises et détruira les puissants ainsi que le peuple saint. 25 Par son habileté, il fera prospérer la tromperie. Il s'enorgueillira, et il fera périr beaucoup de gens qui se croyaient en sécurité. Il se dressera même contre le Prince des princes, mais il sera brisé sans l'intervention d'aucune main humaine.

26 « La vision des soirs et des matins qui a été révélée est vraie ; mais toi, scelle la vision, car elle concerne un avenir lointain. »

27 Moi, Daniel, je m'évanouis et je fus malade pendant plusieurs jours. Ensuite, je me levai et je m'occupai des affaires du roi. Je restai stupéfait devant la vision, mais personne ne la comprenait.

9

1 La première année de Darius, fils d'Assuérus, de la lignée des Mèdes, qui avait été établi roi du royaume des Chaldéens, 2 la première année de son règne, moi, Daniel, je compris d'après les livres le nombre d'années dont le SEIGNEUR* avait parlé au prophète Jérémie pour que s'accomplissent les désolations de Jérusalem : soixante-dix ans. 3 Je me tournai vers le Seigneur Dieu, afin de le chercher dans la prière et les supplications, avec le jeûne, le sac et la cendre.

4 Je priai le SEIGNEUR mon Dieu, et je lui fis cette confession :

« Ah ! Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes l'alliance et l'amour fidèle envers ceux qui t'aiment et qui gardent tes commandements, 5 nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons agi méchamment, nous nous sommes rebellés, en nous détournant de tes préceptes et de tes ordonnances. 6 Nous n'avons pas écouté tes serviteurs les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos princes, à nos pères, et à tout le peuple du pays.

7 « À toi, Seigneur, appartient la justice, mais quant à nous, nous sommes couverts de honte, comme on le voit aujourd'hui parmi les hommes de Juda, les habitants de Jérusalem et tout Israël, ceux qui sont près comme ceux qui sont loin, dans tous les pays où tu les as chassés, à cause des infidélités qu'ils ont commises envers toi. 8 Seigneur, nous sommes couverts de honte, nous, nos rois, nos princes et nos pères, parce que nous avons péché contre toi. 9 Au Seigneur notre Dieu appartiennent la compassion et le pardon, car nous nous sommes rebellés contre lui. 10 Nous n'avons pas obéi à la voix du SEIGNEUR notre Dieu, pour suivre ses lois, qu'il nous a données par ses serviteurs les prophètes. 11 Oui, tout Israël a transgressé ta loi, en se détournant pour ne pas obéir à ta voix.

« C'est pourquoi la malédiction et le serment consignés dans la loi de Moïse, le serviteur de Dieu, se sont abattus sur nous, car nous avons péché contre lui. 12 Il a accompli ses paroles, qu'il avait prononcées contre nous et contre nos juges, en faisant venir sur nous un grand malheur ; car sous le ciel entier, il n'a jamais été fait ce qui a été fait à Jérusalem. 13 Comme cela est écrit dans la loi de Moïse, tout ce malheur est venu sur nous. Cependant, nous n'avons pas imploré la faveur du SEIGNEUR notre Dieu, pour nous détourner de nos iniquités et avoir du discernement dans ta vérité. 14 C'est pourquoi le SEIGNEUR a veillé à ce que ce malheur nous atteigne ; car le SEIGNEUR notre Dieu est juste dans toutes les œuvres qu'il fait, et nous n'avons pas obéi à sa voix.

15 « Et maintenant, Seigneur notre Dieu, toi qui as fait sortir ton peuple du pays d'Égypte par une main puissante, et qui t'es fait un nom, comme on le voit aujourd'hui, nous avons péché. Nous avons agi méchamment. 16 Seigneur, conformément à tous tes actes de justice, je t'en prie, que ta colère et ta fureur se détournent de ta ville de Jérusalem, ta montagne sainte ; car à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont devenus un sujet d'opprobre pour tous ceux qui nous entourent.

17 « Maintenant donc, notre Dieu, écoute la prière de ton serviteur et ses supplications, et fais briller ta face sur ton sanctuaire dévasté, pour l'amour de toi, Seigneur. 18 Mon Dieu, tends ton oreille et écoute. Ouvre tes yeux et vois nos désolations, ainsi que la ville sur laquelle ton nom est invoqué ; car nous ne te présentons pas nos supplications en nous appuyant sur notre justice, mais sur tes grandes compassions. 19 Seigneur, écoute. Seigneur, pardonne. Seigneur, sois attentif et agis. Ne tarde pas, pour l'honneur de ton nom, mon Dieu, car ton nom est invoqué sur ta ville et sur ton peuple. »

20 Pendant que je parlais, que je priais, que je confessais mon péché et le péché de mon peuple Israël, et que je présentais ma supplication devant le SEIGNEUR mon Dieu en faveur de la montagne sainte de mon Dieu ; 21 oui, pendant que je parlais dans ma prière, l'homme Gabriel, que j'avais vu dans la première vision, arriva d'un vol rapide et me toucha vers le temps de l'offrande du soir. 22 Il m'instruisit, s'entretint avec moi, et me dit : « Daniel, je suis venu maintenant pour t'éclairer et te donner de l'intelligence. 23 Dès le commencement de tes supplications, un ordre a été donné, et je suis venu te l'annoncer, car tu es un homme très aimé. Sois donc attentif à la parole et comprends la vision.

24 « Soixante-dix semaines ont été décrétées pour ton peuple et pour ta ville sainte, pour mettre un terme à la rébellion, pour mettre fin aux péchés, pour faire l'expiation de l'iniquité, pour amener la justice éternelle, pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre ce qui est très saint.

25 « Sache donc et comprends que, depuis la promulgation de l'ordre de restaurer et de rebâtir Jérusalem jusqu'à l'Oint,† le prince, il y aura sept semaines et soixante-deux semaines. Elle sera rebâtie, avec ses rues et ses fossés, mais dans des temps de détresse. 26 Après les soixante-deux semaines, l'Oint‡ sera retranché, et il n'aura plus rien. Le peuple du prince qui viendra détruira la ville et le sanctuaire. Sa fin arrivera comme par une inondation, et la guerre durera jusqu'à la fin. Des désolations sont décrétées. 27 Il fera une alliance ferme avec un grand nombre pendant une semaine. Au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande. Sur l'aile des abominations viendra le dévastateur ; jusqu'à ce que s'accomplisse la destruction totale décrétée et que la colère soit déversée sur le lieu dévasté. »

10

1 La troisième année de Cyrus, roi de Perse, un message fut révélé à Daniel, qu'on nommait Belteshatsar. Ce message était vrai et annonçait un grand conflit. Il comprit le message et eut l'intelligence de la vision.

2 En ces jours-là, moi, Daniel, je portai le deuil pendant trois semaines entières. 3 Je ne mangeai aucun mets délicat ; ni viande ni vin n'entrèrent dans ma bouche, et je ne m'enduisis d'aucune huile jusqu'à l'achèvement de ces trois semaines.

4 Le vingt-quatrième jour du premier mois, comme je me trouvais au bord du grand fleuve, qui est le Hiddékel,* 5 je levai les yeux, et voici qu'il y avait un homme vêtu de lin, dont la taille était ceinte d'or pur d'Ouphaz. 6 Son corps était comme de la chrysolithe, son visage brillait comme l'éclair, ses yeux étaient comme des torches enflammées, ses bras et ses pieds ressemblaient à du bronze poli, et sa voix résonnait comme celle d'une multitude.

7 Moi, Daniel, je vis seul la vision, car les hommes qui étaient avec moi ne la virent pas ; mais une grande frayeur les saisit, et ils s'enfuirent pour se cacher. 8 Je fus donc laissé seul et je vis cette grande vision. Je n'avais plus aucune force ; mon visage devint d'une pâleur mortelle, et je ne conservai aucune vigueur. 9 J'entendis pourtant ses paroles, et à leur son je tombai dans un profond sommeil, le visage contre terre.

10 Et voici qu'une main me toucha et me fit prendre appui sur mes genoux et sur les paumes de mes mains. 11 Il me dit : « Daniel, homme très aimé, comprends les paroles que je te dis, et tiens-toi debout là où tu es, car j'ai été envoyé vers toi maintenant. » Lorsqu'il m'eut adressé cette parole, je me tins debout en tremblant.

12 Puis il me dit : « N'aie pas peur, Daniel ; car dès le premier jour où tu as résolu de comprendre et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues. Et c'est à cause de tes paroles que je suis venu. 13 Mais le prince du royaume de Perse m'a résisté vingt-et-un jours ; et voici que Michel, l'un des principaux princes, est venu à mon secours, car j'étais resté là auprès des rois de Perse. 14 Je suis venu maintenant pour te faire comprendre ce qui arrivera à ton peuple dans les derniers jours, car la vision concerne des jours encore lointains. »

15 Lorsqu'il m'eut adressé ces paroles, je baissai le visage vers la terre et je devins muet. 16 Et voici que quelqu'un ayant une apparence humaine toucha mes lèvres. Alors j'ouvris la bouche et je dis à celui qui se tenait devant moi : « Mon seigneur, à cause de la vision, l'angoisse m'a saisi, et je ne conserve aucune force. 17 Comment le serviteur que je suis pourrait-il parler avec mon seigneur ? À présent, il ne me reste aucune force, et je n'ai plus de souffle. »

18 Alors celui qui avait l'apparence d'un homme me toucha de nouveau et me fortifia. 19 Il dit : « Homme très aimé, n'aie pas peur. Que la paix soit avec toi ! Prends courage ! Oui, prends courage ! »

Tandis qu'il me parlait, je repris des forces et je dis : « Que mon seigneur parle, car tu m'as fortifié. »

20 Il me dit alors : « Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi ? Maintenant, je m'en retourne pour combattre le prince de Perse. Et quand je partirai, voici que le prince de Grèce viendra. 21 Mais je t'annoncerai ce qui est inscrit dans le livre de la vérité. Il n'y a personne qui me soutienne contre eux, si ce n'est Michel, ton prince.

11

1 « Quant à moi, la première année de Darius le Mède, je me levai pour le soutenir et le fortifier.

2 « Maintenant, je vais te faire connaître la vérité. Voici que trois autres rois se lèveront en Perse. Le quatrième sera beaucoup plus riche que tous les autres. Et quand il sera devenu puissant par ses richesses, il mobilisera toutes ses forces contre le royaume de Grèce. 3 Un roi puissant se lèvera. Il exercera une vaste domination et fera ce qu'il voudra. 4 Dès qu'il se sera levé, son royaume sera brisé et divisé vers les quatre vents du ciel. Il ne passera pas à sa postérité et n'aura pas la puissance que ce roi exerçait ; car son royaume sera arraché et donné à d'autres qu'à sa descendance.

5 « Le roi du sud deviendra fort. Mais l'un de ses princes deviendra plus fort que lui et exercera une vaste domination. 6 Au bout de quelques années, ils concluront une alliance ; la fille du roi du sud viendra vers le roi du nord pour conclure un accord, mais elle ne conservera pas la force de son bras. Ni lui ni sa puissance ne subsisteront ; elle sera livrée, avec ceux qui l'auront amenée, son père et celui qui la soutenait en ce temps-là.

7 « Mais un rejeton issu de ses racines se lèvera à sa place ; il marchera contre l'armée du roi du nord, pénétrera dans sa forteresse, agira contre eux et l'emportera. 8 Il emportera même en Égypte leurs dieux, avec leurs images en métal fondu et leurs objets précieux d'argent et d'or. Pendant quelques années, il se tiendra éloigné du roi du nord. 9 Le roi du nord marchera contre le royaume du roi du sud, mais il retournera dans son propre pays. 10 Ses fils feront la guerre et rassembleront de nombreuses forces puissantes qui s'avanceront comme un flot et traverseront le pays. Puis ils reviendront et feront la guerre jusqu'à sa forteresse.

11 « Le roi du sud, saisi de fureur, sortira combattre le roi du nord. Celui-ci lèvera une grande multitude, mais cette multitude sera livrée entre les mains du roi du sud. 12 Cette multitude sera emportée, et son cœur s'enorgueillira. Il fera tomber des dizaines de milliers, mais il ne triomphera pas. 13 Le roi du nord reviendra et lèvera une multitude plus nombreuse que la première. Après un certain nombre d'années, il s'avancera avec une grande armée et d'abondantes réserves.

14 « En ces temps-là, beaucoup se lèveront contre le roi du sud. Des hommes violents parmi ton peuple se soulèveront aussi pour accomplir la vision, mais ils tomberont. 15 Alors le roi du nord viendra, il élèvera une rampe d'assaut et s'emparera d'une ville bien fortifiée. Ni les forces du sud ni ses troupes d'élite ne pourront tenir ; aucune force ne sera capable de résister. 16 Mais celui qui marchera contre le roi du sud fera ce qu'il voudra, et personne ne lui résistera. Il prendra position dans le pays glorieux, avec le pouvoir de détruire. 17 Il se proposera de venir avec toute la puissance de son royaume. Il conclura avec lui un accord équitable et le mettra à exécution. Il lui donnera une jeune femme, dans le but de détruire le royaume, mais elle ne tiendra pas et ne sera pas de son côté. 18 Après cela, il se tournera vers les îles et s'emparera de plusieurs d'entre elles. Mais un chef mettra fin à l'outrage qu'il lui faisait, et fera même retomber son outrage sur lui. 19 Ensuite, il se tournera vers les forteresses de son propre pays ; mais il trébuchera, il tombera, et on ne le trouvera plus.

20 « À sa place se lèvera un homme qui fera parcourir le royaume à un percepteur d'impôts afin d'en maintenir la splendeur ; mais en quelques jours il sera brisé, sans colère ni bataille.

21 « À sa place se lèvera un homme méprisable, à qui l'on n'avait pas accordé les honneurs de la royauté ; mais il arrivera en temps de sécurité et s'emparera du royaume par des flatteries. 22 Les forces qui déferlent seront emportées devant lui et brisées, de même que le prince de l'alliance. 23 Après l'alliance conclue avec lui, il agira avec tromperie ; il s'élèvera et deviendra puissant avec une petite troupe. 24 En temps de sécurité, il entrera dans les régions les plus riches de la province. Il fera ce que ni ses pères ni ses ancêtres n'avaient fait : il répartira parmi eux le butin, les dépouilles et les richesses. Il formera ses projets contre les forteresses, mais seulement pour un temps.

25 « Il mobilisera sa puissance et son courage contre le roi du sud, avec une grande armée. Le roi du sud engagera le combat avec une armée extrêmement grande et puissante, mais il ne tiendra pas, car on formera des complots contre lui. 26 Oui, ceux qui mangent à sa table l'entraîneront à sa perte. Son armée sera balayée, et beaucoup tomberont frappés à mort. 27 Ces deux rois auront le cœur porté à faire le mal. À la même table, ils se mentiront l'un à l'autre ; mais cela ne réussira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps fixé. 28 Puis il retournera dans son pays avec de grandes richesses. Il nourrira de l'hostilité envers la sainte alliance et agira contre elle, puis retournera dans son propre pays.

29 « Au temps fixé, il reviendra et marchera vers le sud ; mais cette fois-ci, les choses ne se passeront pas comme la première fois. 30 Car des navires de Kittim viendront contre lui. Il sera découragé, il rebroussera chemin, il s'indignera contre la sainte alliance et agira contre elle. Il reviendra et se montrera favorable à ceux qui abandonnent la sainte alliance.

31 « Des forces venant de lui se lèveront et profaneront le sanctuaire et la forteresse ; elles feront cesser le sacrifice perpétuel et mettront en place l'abomination qui cause la désolation. 32 Il corrompra par des flatteries ceux qui violent l'alliance ; mais le peuple qui connaît son Dieu résistera avec courage et agira.

33 « Ceux qui sont sages parmi le peuple en instruiront beaucoup ; pourtant ils tomberont par l'épée et par la flamme, par la captivité et par le pillage, pendant de nombreux jours. 34 Lorsqu'ils tomberont, ils recevront un peu d'aide ; mais beaucoup se rallieront à eux par flatterie. 35 Quelques-uns des hommes sages tomberont, afin qu'ils soient épurés, purifiés et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car le temps fixé n'est pas encore venu.

36 « Le roi fera ce qu'il voudra. Il s'élèvera, il se glorifiera au-dessus de tous les dieux, et il prononcera des paroles extraordinaires contre le Dieu des dieux. Il prospérera jusqu'à ce que la colère ait atteint son terme, car ce qui est décrété s'accomplira. 37 Il n'aura d'égard ni pour les dieux de ses pères, ni pour le désir des femmes ; il n'aura d'égard pour aucun dieu, car il s'élèvera au-dessus de tous. 38 Mais à leur place, il honorera le dieu des forteresses. Il honorera un dieu que ses pères n'ont pas connu, avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses et des objets de valeur. 39 Il agira contre les forteresses les plus fortes avec l'aide d'un dieu étranger. Il comblera de gloire ceux qui le reconnaîtront, il leur donnera autorité sur beaucoup de gens et partagera des terres contre paiement.

40 « Au temps de la fin, le roi du sud s'engagera dans un combat avec lui. Et le roi du nord fondra sur lui comme un tourbillon, avec des chars, des cavaliers et de nombreux navires. Il envahira les pays, déferlera et les traversera. 41 Il entrera aussi dans le pays glorieux, et beaucoup de pays tomberont ; mais ceux-ci échapperont à sa main : Édom, Moab et les chefs des Ammonites. 42 Il portera la main sur plusieurs pays, et le pays d'Égypte n'y échappera pas. 43 Il s'emparera des trésors d'or et d'argent, et de tous les objets précieux de l'Égypte. Les Libyens et les Éthiopiens marcheront sur ses pas. 44 Mais des nouvelles venant de l'est et du nord l'inquiéteront ; il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer des multitudes. 45 Il dressera les tentes de son palais entre la mer et la glorieuse montagne sainte. Puis il arrivera à sa fin, et personne ne lui viendra en aide.

12

1 « En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince, le protecteur de ton peuple ; et ce sera un temps de détresse tel qu'il n'y en a jamais eu depuis que les nations existent. En ce temps-là, ton peuple sera délivré : tous ceux dont le nom sera trouvé inscrit dans le livre. 2 Beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, certains pour la vie éternelle, d'autres pour la honte et le mépris éternel. 3 Ceux qui sont sages brilleront comme la splendeur du firmament. Ceux qui auront conduit beaucoup de gens à la justice brilleront comme les étoiles, à tout jamais. 4 Mais toi, Daniel, garde ces paroles secrètes et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup courront çà et là, et la connaissance augmentera. »

5 Puis moi, Daniel, je regardai. Et voici que deux autres hommes se tenaient là, l'un sur cette rive du fleuve, et l'autre sur la rive opposée. 6 L'un d'eux dit à l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : « Combien de temps reste-t-il avant la fin de ces prodiges ? »

7 J'entendis l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve, lever vers le ciel sa main droite et sa main gauche et jurer par celui qui vit éternellement qu'il s'écoulerait un temps, des temps et la moitié d'un temps ; et quand on aura achevé de briser la puissance du peuple saint, toutes ces choses s'accompliront.

8 J'entendis, mais je ne compris pas. Je dis alors : « Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ? »

9 Il répondit : « Va, Daniel, car ces paroles sont tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin. 10 Beaucoup se purifieront, se blanchiront et seront épurés, mais les méchants continueront à faire le mal. Aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui sont sages comprendront.

11 « Depuis le temps où le sacrifice perpétuel sera aboli et où l'abomination qui cause la désolation sera dressée, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. 12 Heureux celui qui attend et qui parvient au terme des mille trois cent trente-cinq jours !

13 « Mais toi, poursuis ton chemin jusqu'à la fin. Tu te reposeras, et tu te tiendras debout pour recevoir ton héritage à la fin des jours. »

* 1:2 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

† 1:2 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

‡ 1:3 ou : « semence ».

* 2:31 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 3:1 La coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

† 3:25 Ou : « le Fils de Dieu ».

* 9:2 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 9:25 « L'Oint » peut aussi être traduit par « Messie » (tout comme « Christ »).

‡ 9:26 « L'Oint » peut aussi être traduit par « Messie » (tout comme « Christ »).

* 10:4 ou : le Tigre.

Osée

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Le livre d’

Osée

1

1 La parole du SEIGNEUR* adressée à Osée, fils de Beéri, aux jours d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda, et aux jours de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël.

2 Lorsque le SEIGNEUR commença à parler par Osée, le SEIGNEUR dit à Osée : « Va, prends pour femme une prostituée et aie avec elle des enfants nés de l'infidélité ; car le pays se prostitue sans retenue en abandonnant le SEIGNEUR. »

3 Il alla donc prendre Gomer, fille de Diblaïm ; elle conçut et lui donna un fils.

4 Le SEIGNEUR lui dit : « Appelle-le Jizreel, car d'ici peu, je demanderai compte à la maison de Jéhu du sang versé à Jizreel, et je mettrai fin au royaume de la maison d'Israël. 5 Il arrivera, en ce jour-là, que je briserai l'arc d'Israël dans la vallée de Jizreel. »

6 Elle conçut de nouveau et enfanta une fille.

Puis il lui dit : « Appelle-la Lo-Ruchama,† car je n'aurai plus compassion de la maison d'Israël et je ne lui pardonnerai plus. 7 Mais je ferai miséricorde à la maison de Juda, et je les sauverai par le SEIGNEUR leur Dieu,‡ et je ne les sauverai ni par l'arc, ni par l'épée, ni par la guerre, ni par les chevaux, ni par les cavaliers. »

8 Après avoir sevré Lo-Ruchama, elle conçut et enfanta un fils.

9 Il dit : « Appelle-le Lo-Ammi,§ car vous n'êtes pas mon peuple, et je ne serai pas à vous. 10 Cependant, le nombre des enfants d'Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut être ni mesuré ni compté ; et il arrivera qu'au lieu où on leur disait : ‹ Vous n'êtes pas mon peuple ›, on les appellera ‹ fils du Dieu vivant ›. 11 Les enfants de Juda et les enfants d'Israël seront rassemblés, ils se donneront un seul chef, et ils monteront du pays ; car grand sera le jour de Jizreel.

2

1 « Dites à vos frères : ‹ Mon peuple ! ›*

et à vos sœurs : ‹ Bien-aimée ! ›†

2 Plaidez contre votre mère !

Plaidez, car elle n'est pas ma femme,

et je ne suis pas son mari ;

qu'elle efface de son visage les marques de sa prostitution,

et d'entre ses seins les marques de ses adultères ;

3 de peur que je ne la dépouille pour la laisser nue,

que je ne la rende comme au jour de sa naissance,

que je ne la change en un désert,

que je ne la réduise en une terre aride,

et que je ne la fasse mourir de soif.

4 En effet, je n'aurai pas de miséricorde pour ses enfants,

car ce sont des enfants d'infidélité.

5 Car leur mère s'est prostituée.

Celle qui les a conçus s'est couverte de honte ;

car elle a dit : ‹ J'irai après mes amants,

qui me donnent mon pain et mon eau,

ma laine et mon lin,

mon huile et ma boisson. ›

6 C'est pourquoi, voici‡ ce que je vais faire : je barrerai son chemin avec des ronces,

et je dresserai devant elle un mur,

afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers.

7 Elle poursuivra ses amants,

mais elle ne les rattrapera pas ;

elle les cherchera,

mais ne les trouvera pas.

Alors elle dira : ‹ Je vais retourner vers mon premier mari,

car j'étais plus heureuse alors qu'aujourd'hui. ›

8 Car elle n'a pas reconnu que c'est moi qui lui donnais le blé, le vin nouveau et l'huile,

et qui lui prodiguais l'argent et l'or qu'ils ont employés au service de Baal.

9 C'est pourquoi je reprendrai mon blé en son temps,

et mon vin nouveau en sa saison,

et je retirerai ma laine et mon lin qui devaient couvrir sa nudité.

10 Maintenant je mettrai sa débauche à nu sous les yeux de ses amants,

et personne ne la délivrera de ma main.

11 Je ferai aussi cesser toutes ses réjouissances :

ses fêtes, ses nouvelles lunes, ses sabbats, et toutes ses assemblées solennelles.

12 Je dévasterai ses vignes et ses figuiers,

dont elle disait : ‹ Voilà le salaire que mes amants m'ont donné. ›

J'en ferai une forêt,

et les animaux des champs les dévoreront.

13 Je lui demanderai compte des jours où elle honorait les Baals,

auxquels elle brûlait de l'encens,

lorsqu'elle se paraît de ses anneaux et de ses bijoux,

et qu'elle allait après ses amants

en m'oubliant », dit le SEIGNEUR.

14 « C'est pourquoi je vais l'attirer,

je la conduirai au désert,

et je lui parlerai avec tendresse.

15 De là, je lui donnerai ses vignobles,

et la vallée d'Akor comme une porte d'espérance ;

et là, elle me répondra

comme aux jours de sa jeunesse,

et comme au jour où elle est montée du pays d'Égypte.

16 Il arrivera en ce jour-là », dit le SEIGNEUR,

« que tu m'appelleras : ‹ Mon mari ›,

et tu ne m'appelleras plus : ‹ Mon maître ›.

17 Car j'ôterai de sa bouche les noms des Baals,

et on ne les mentionnera plus par leur nom.

18 En ce jour-là, je conclurai pour eux une alliance avec les animaux des champs,

avec les oiseaux du ciel,

et avec les animaux qui rampent sur le sol.

Je briserai l'arc, l'épée et la guerre pour les faire disparaître du pays,

et je les ferai reposer en sécurité.

19 Je te fiancerai à moi pour toujours.

Oui, je te fiancerai à moi selon la justice et le droit, dans l'amour fidèle et la compassion.

20 Je te fiancerai à moi dans la fidélité,

et tu connaîtras le SEIGNEUR.

21 Il arrivera en ce jour-là que je répondrai », dit le SEIGNEUR.

« Je répondrai aux cieux,

et ils répondront à la terre ;

22 et la terre répondra au blé, au vin nouveau et à l'huile ;

et ils répondront à Jizreel.

23 Je la sèmerai pour moi dans le pays ;

et je ferai miséricorde à celle qui n'avait pas obtenu miséricorde ;

et je dirai à ceux qui n'étaient pas mon peuple : ‹ Vous êtes mon peuple › ;

et ils diront : ‹ Tu es mon Dieu ! › »

3

1 Le SEIGNEUR me dit : « Va encore, aime une femme aimée d'un autre, bien qu'elle soit adultère, tout comme le SEIGNEUR aime les enfants d'Israël, bien qu'ils se tournent vers d'autres dieux et aiment les gâteaux de raisins. »

2 Je l'achetai donc pour quinze pièces d'argent, et pour un homer* et demi d'orge. 3 Je lui dis : « Tu demeureras avec moi de nombreux jours. Tu ne te prostitueras pas, et tu ne seras à aucun autre homme. J'agirai de même envers toi. »

4 Car les enfants d'Israël resteront longtemps sans roi, sans prince, sans sacrifice, sans stèle sacrée, sans éphod et sans idoles. 5 Après cela, les enfants d'Israël reviendront et chercheront le SEIGNEUR leur Dieu, et David leur roi, et ils viendront avec crainte vers le SEIGNEUR et vers ses bienfaits dans les derniers jours.

4

1 Écoutez la parole du SEIGNEUR, enfants d'Israël,

car le SEIGNEUR a un procès avec les habitants du pays :

« Il n'y a en effet ni vérité, ni bonté,

ni connaissance de Dieu dans le pays.

2 On maudit, on ment, on assassine, on vole et on commet l'adultère ;

on franchit toutes les limites, et le sang versé s'ajoute au sang versé.

3 C'est pourquoi le pays sera en deuil,

et tous ceux qui l'habitent dépériront,

avec tous les êtres vivants qui s'y trouvent,

même les bêtes des champs et les oiseaux du ciel ;

oui, même les poissons de la mer périront.

4 « Cependant, que personne ne porte d'accusation, que personne ne fasse de reproche ;

car ton peuple est comme ceux qui prennent un prêtre à partie.

5 Tu trébucheras en plein jour,

et le prophète trébuchera aussi avec toi pendant la nuit ;

et je détruirai ta mère.

6 Mon peuple est détruit par manque de connaissance.

Puisque tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai aussi,

afin que tu ne sois plus prêtre pour moi.

Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu,

j'oublierai aussi tes enfants.

7 Plus ils se sont multipliés, plus ils ont péché contre moi.

Je changerai leur gloire en honte.

8 Ils se nourrissent du péché de mon peuple,

et prennent plaisir à son iniquité.

9 Il en sera du prêtre comme du peuple ;

je les punirai pour leurs voies,

et je leur rendrai selon leurs actes.

10 Ils mangeront, mais ne seront pas rassasiés.

Ils se livreront à la prostitution, mais ne se multiplieront pas,

parce qu'ils ont abandonné le SEIGNEUR au lieu de l'écouter.

11 La prostitution, le vin et le vin nouveau ôtent le discernement.

12 Mon peuple consulte son idole de bois,

et c'est un bâton de bois qui lui répond.

En effet, l'esprit de prostitution les a égarés,

et ils ont été infidèles à leur Dieu.

13 Ils offrent des sacrifices au sommet des montagnes,

et brûlent de l'encens sur les collines, sous les chênes, les peupliers et les térébinthes,

parce que leur ombrage est agréable.

C'est pourquoi vos filles se livrent à la prostitution,

et vos jeunes épouses commettent l'adultère.

14 Je ne punirai pas vos filles lorsqu'elles se livrent à la prostitution,

ni vos jeunes épouses lorsqu'elles commettent l'adultère ;

car les hommes eux-mêmes fréquentent des prostituées,

et ils offrent des sacrifices avec les prostituées sacrées ;

ainsi, le peuple sans intelligence court à sa perte.

15 « Même si toi, Israël, tu te livres à la prostitution,

que Juda ne se rende pas coupable !

Ne va pas à Guilgal,

ne monte pas à Beth-Aven,

et ne jure pas : ‹ Aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant ! ›

16 Car Israël s'est montré extrêmement rebelle, comme une génisse rétive.

Comment le SEIGNEUR pourrait-il maintenant les faire paître comme des agneaux dans un vaste pâturage ?

17 Éphraïm s'est attaché aux idoles.

Laissez-le faire !

18 Leur boisson est devenue aigre.

Ils se livrent continuellement à la prostitution.

Leurs chefs aiment passionnément ce qui est honteux.

19 Le vent l'a enveloppée dans ses ailes,

et ils seront confondus à cause de leurs sacrifices.

5

1 « Écoutez ceci, prêtres !

Écoute, maison d'Israël,

et prête l'oreille, maison du roi !

Car le jugement est contre vous ;

car vous avez été un piège à Mitspa,

et un filet tendu sur le Thabor.

2 Les rebelles s'enfoncent dans le carnage,

mais moi, je les corrigerai tous.

3 Je connais Éphraïm,

et Israël ne m'est pas caché ;

car maintenant, Éphraïm, tu t'es prostitué.

Israël s'est souillé.

4 Leurs actes les empêchent de revenir à leur Dieu,

car l'esprit de prostitution est en eux,

et ils ne connaissent pas le SEIGNEUR.

5 L'orgueil d'Israël témoigne contre lui.

C'est pourquoi Israël et Éphraïm trébucheront par leur iniquité.

Juda aussi trébuchera avec eux.

6 Ils iront avec leurs troupeaux de brebis et de bœufs chercher le SEIGNEUR,

mais ils ne le trouveront pas.

Il s'est retiré loin d'eux.

7 Ils ont été infidèles au SEIGNEUR ;

car ils ont engendré des enfants illégitimes.

Maintenant, la nouvelle lune les dévorera, eux et leurs terres.

8 « Sonnez du cor à Guibéa,

et de la trompette à Rama !

Poussez des cris de guerre à Beth-Aven ! Derrière toi, Benjamin !

9 Éphraïm deviendra une désolation au jour du châtiment.

Parmi les tribus d'Israël, j'ai fait connaître ce qui arrivera à coup sûr.

10 Les princes de Juda sont comme ceux qui déplacent les bornes.

Je répandrai sur eux ma fureur comme de l'eau.

11 Éphraïm est opprimé,

il est écrasé par le jugement,

car il s'est obstiné à poursuivre des idoles.

12 C'est pourquoi je serai comme une teigne pour Éphraïm,

et comme une pourriture pour la maison de Juda.

13 « Quand Éphraïm a vu sa maladie,

et Juda sa plaie,

alors Éphraïm s'est rendu en Assyrie,

et a envoyé des messagers au roi Jareb ;

mais ce roi ne peut ni vous guérir

ni soigner votre plaie.

14 Car je serai comme un lion pour Éphraïm,

et comme un jeune lion pour la maison de Juda.

Moi-même, je déchirerai, puis je m'en irai.

J'emporterai ma proie, et personne ne pourra la délivrer.

15 J'irai et je retournerai à ma demeure,

jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur culpabilité,

et qu'ils recherchent ma présence.

Dans leur détresse, ils me chercheront avec ardeur. »

6

1 « Venez ! Retournons au SEIGNEUR ;

car il nous a déchirés,

et il nous guérira ;

il nous a blessés,

et il pansera nos plaies.

2 Après deux jours, il nous redonnera la vie.

Le troisième jour, il nous relèvera,

et nous vivrons devant lui.

3 Apprenons à connaître le SEIGNEUR.

Appliquons-nous à le connaître.

Aussi sûrement que le soleil se lève,

le SEIGNEUR apparaîtra.

Il viendra à nous comme la pluie,

comme la pluie du printemps qui arrose la terre. »

4 « Éphraïm, que vais-je faire de toi ?

Juda, que vais-je faire de toi ?

Car votre amour fidèle est comme une nuée du matin,

et comme la rosée qui se dissipe tôt.

5 C'est pourquoi je les ai taillés en pièces par les prophètes ;

je les ai tués par les paroles de ma bouche.

Les jugements qui vous frappent jaillissent comme l'éclair.

6 Car je désire la miséricorde, et non les sacrifices ;

et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

7 Mais eux, comme Adam, ont transgressé l'alliance.

C'est là qu'ils m'ont été infidèles.

8 Galaad est une ville de malfaiteurs ;

elle est marquée de traces de sang.

9 Comme des bandes de brigands attendent un homme en embuscade,

ainsi une troupe de prêtres tend des embuscades meurtrières sur le chemin de Sichem,

commettant des crimes honteux.

10 Dans la maison d'Israël, j'ai vu une chose horrible.

Il y a de la prostitution en Éphraïm.

Israël est souillé.

11 « Pour toi aussi, Juda, une moisson est préparée,

quand je rétablirai le sort de mon peuple.

7

1 Lorsque je veux guérir Israël,

l'iniquité d'Éphraïm se révèle,

ainsi que la méchanceté de Samarie ;

car ils pratiquent le mensonge,

le voleur s'introduit à l'intérieur,

et la bande de pillards ravage au-dehors.

2 Ils ne se disent pas que je me souviens de toute leur méchanceté.

Maintenant, leurs propres actes les cernent.

Ils sont sous mes yeux.

3 Ils réjouissent le roi par leur méchanceté,

et les princes par leurs mensonges.

4 Ils sont tous adultères.

Ils brûlent comme un four que le boulanger cesse d'attiser

depuis le pétrissage de la pâte jusqu'à ce qu'elle soit levée.

5 Au jour de notre roi, les princes se rendent malades à force de vin.

Il a tendu la main aux moqueurs.

6 Car ils ont préparé leur cœur comme un four,

tandis qu'ils se tiennent en embuscade.

Leur colère couve toute la nuit.

Au matin, elle brûle comme un feu flamboyant.

7 Ils sont tous ardents comme un four,

et ils dévorent leurs juges.

Tous leurs rois sont tombés.

Il n'y a personne parmi eux qui m'invoque.

8 Éphraïm se mêle aux nations.

Éphraïm est une galette cuite d'un seul côté.

9 Des étrangers ont dévoré sa force,

et il ne s'en rend pas compte.

Même les cheveux gris parsèment sa tête,

et il ne s'en rend pas compte.

10 L'orgueil d'Israël témoigne contre lui ;

pourtant ils ne sont pas revenus au SEIGNEUR leur Dieu,

et ils ne l'ont pas cherché, malgré tout cela.

11 Éphraïm est comme une colombe naïve, sans intelligence.

Ils font appel à l'Égypte.

Ils vont en Assyrie.

12 Quand ils partiront, j'étendrai mon filet sur eux.

Je les ferai descendre comme les oiseaux du ciel.

Je les châtierai, comme je l'ai annoncé à leur assemblée.

13 Malheur à eux !

Car ils se sont éloignés de moi.

Ruine sur eux !

Car ils se sont rebellés contre moi.

Moi, je voudrais les racheter,

mais ils profèrent des mensonges contre moi.

14 Ils n'ont pas crié vers moi avec leur cœur,

mais ils hurlent sur leurs lits.

Ils se rassemblent pour le blé et le vin nouveau.

Ils se détournent de moi.

15 Bien que j'aie entraîné et fortifié leurs bras,

ils trament le mal contre moi.

16 Ils reviennent, mais non au Très-Haut.

Ils sont comme un arc défectueux.

Leurs princes tomberont par l'épée à cause de la violence de leurs paroles.

C'est ce qui fera d'eux un objet de moquerie dans le pays d'Égypte.

8

1 « Porte la trompette à tes lèvres !

Un aigle fond sur la maison du SEIGNEUR,

parce qu'ils ont transgressé mon alliance

et se sont rebellés contre ma loi.

2 Ils me crient : ‹ Mon Dieu, nous, Israël, nous te connaissons ! ›

3 Israël a rejeté le bien.

L'ennemi le poursuivra.

4 Ils ont établi des rois, mais non par moi.

Ils ont nommé des princes sans mon approbation.

De leur argent et de leur or, ils se sont fabriqué des idoles,

afin d'être anéantis.

5 Que Samarie rejette son idole en forme de veau !

Ma colère s'enflamme contre eux !

Combien de temps encore seront-ils incapables de se purifier ?

6 Car ce veau vient d'Israël !

Un artisan l'a fabriqué, et ce n'est pas un dieu ;

en effet, le veau de Samarie sera mis en pièces.

7 Car ils sèment le vent,

et ils moissonneront la tempête.

Ils n'auront pas de blé sur pied.

La tige ne donnera pas d'épi.

S'il en produit, des étrangers l'engloutiront.

8 Israël est englouti.

Il est maintenant parmi les nations comme un objet sans valeur.

9 Car ils sont montés en Assyrie,

comme un âne sauvage qui erre solitaire.

Éphraïm a payé ses amants.

10 Mais bien qu'ils se soient vendus parmi les nations,

je vais maintenant les rassembler ;

et ils commencent à dépérir sous l'oppression du puissant roi.

11 Éphraïm a multiplié les autels pour pécher ;

ils ne lui ont servi qu'à pécher davantage.

12 J'ai écrit pour lui les nombreuses prescriptions de ma loi,

mais elles ont été considérées comme une chose étrangère.

13 Pour m'offrir des sacrifices,

ils immolent des animaux et en mangent la chair,

mais le SEIGNEUR ne les agrée pas.

Maintenant il se souviendra de leur iniquité,

et punira leurs péchés.

Ils retourneront en Égypte.

14 Car Israël a oublié son Créateur et a bâti des palais ;

et Juda a multiplié les villes fortifiées ;

mais j'enverrai un feu sur ses villes,

et il dévorera ses forteresses. »

9

1 Ne te réjouis pas, Israël, ne jubile pas comme les nations ;

car tu as été infidèle à ton Dieu.

Tu recherches le salaire de la prostitution sur toutes les aires où l'on bat le blé.

2 L'aire de battage et le pressoir ne les nourriront pas,

et le vin nouveau leur fera défaut.

3 Ils ne demeureront pas dans le pays du SEIGNEUR ;

mais Éphraïm retournera en Égypte,

et ils mangeront une nourriture impure en Assyrie.

4 Ils ne verseront plus d'offrandes de vin pour le SEIGNEUR,

et ils ne lui seront pas agréables.

Leurs sacrifices seront pour eux comme du pain de deuil ;

tous ceux qui en mangeront seront souillés ;

car leur pain ne servira qu'à apaiser leur faim.

Il n'entrera pas dans la maison du SEIGNEUR.

5 Que ferez-vous au jour de l'assemblée solennelle,

et au jour de la fête du SEIGNEUR ?

6 Même s'ils échappent à la destruction,

l'Égypte les rassemblera,

Memphis les enterrera.

Les orties prendront possession de leurs objets précieux en argent,

les épines envahiront leurs tentes.

7 Les jours du châtiment sont venus.

Les jours de la rétribution sont venus.

Israël considérera le prophète comme un insensé,

et l'homme inspiré comme un fou,

à cause de la multitude de tes péchés,

et de la grandeur de ton hostilité.

8 Le prophète est la sentinelle d'Éphraïm auprès de mon Dieu.

Un piège d'oiseleur est sur tous ses chemins,

et l'hostilité règne dans la maison de son Dieu.

9 Ils se sont profondément corrompus,

comme aux jours de Guibéa.

Il se souviendra de leur iniquité.

Il les punira pour leurs péchés.

10 Je trouvai Israël comme des raisins dans le désert.

Je vis vos pères comme les premières figues au début de la saison ;

mais ils allèrent à Baal-Peor, ils se consacrèrent à cette idole honteuse,

et devinrent abominables comme l'objet de leur amour.

11 Quant à Éphraïm, sa gloire s'envolera comme un oiseau.

Il n'y aura plus ni naissance, ni grossesse, ni conception.

12 Même s'ils élèvent leurs enfants,

je les en priverai jusqu'à ce qu'il ne reste plus un seul homme.

En effet, malheur à eux quand je m'éloignerai d'eux !

13 J'ai vu Éphraïm, pareil à Tyr, planté dans un lieu agréable ;

mais Éphraïm livrera ses enfants au meurtrier.

14 Donne-leur, SEIGNEUR... que leur donneras-tu ?

Donne-leur un ventre qui avorte et des seins desséchés.

15 « Toute leur méchanceté se trouve à Guilgal ;

car c'est là que je les ai haïs.

À cause de la méchanceté de leurs actes, je les chasserai de ma maison !

Je ne les aimerai plus.

Tous leurs princes sont des rebelles.

16 Éphraïm est frappé.

Leur racine est desséchée.

Ils ne porteront plus de fruit.

Même s'ils ont des enfants, je ferai mourir les enfants bien-aimés de leur sein. »

17 Mon Dieu les rejettera, parce qu'ils ne l'ont pas écouté ;

et ils seront errants parmi les nations.

10

1 Israël est une vigne luxuriante qui produit son fruit.

Selon l'abondance de son fruit, il a multiplié ses autels.

Plus son pays prospérait, plus il embellissait ses stèles sacrées.

2 Leur cœur est partagé.

Maintenant ils seront reconnus coupables.

Il démolira leurs autels.

Il détruira leurs pierres sacrées.

3 Assurément, ils diront maintenant : « Nous n'avons pas de roi, car nous ne craignons pas le SEIGNEUR ;

et le roi, que peut-il faire pour nous ? »

4 Ils font des promesses, jurant faussement en concluant des alliances.

C'est pourquoi le jugement bourgeonne comme des herbes vénéneuses dans les sillons des champs.

5 Les habitants de Samarie trembleront pour le veau de Beth-Aven,

car son peuple portera son deuil,

ainsi que ses prêtres, qui se réjouissaient de sa gloire,

maintenant qu'elle l'a quitté.

6 L'idole elle-même sera emportée en Assyrie comme présent pour un grand roi.

Éphraïm recevra la honte,

et Israël rougira de ses propres projets.

7 Samarie et son roi sont emportés

comme une brindille sur l'eau.

8 Les hauts lieux d'Aven, le péché d'Israël, seront détruits.

L'épine et le chardon pousseront sur leurs autels.

Ils diront aux montagnes : « Couvrez-nous ! » et aux collines : « Tombez sur nous ! »

9 « Israël, tu as péché depuis les jours de Guibéa.

C'est là qu'ils se sont maintenus.

À Guibéa, la bataille contre les fils d'iniquité ne les a pas rattrapés.

10 Quand je le voudrai, je les châtierai ;

et les nations se rassembleront contre eux,

lorsqu'ils seront liés à leurs deux transgressions.

11 Éphraïm est une génisse bien dressée qui aime fouler le grain,

alors je ferai passer un joug sur son beau cou.

Je mettrai un cavalier sur Éphraïm.

Juda labourera.

Jacob brisera ses mottes de terre.

12 Semez pour vous-mêmes dans la justice,

moissonnez selon l'amour fidèle.

Défrichez vos terres en friche,

car il est temps de chercher le SEIGNEUR,

jusqu'à ce qu'il vienne et fasse pleuvoir la justice sur vous.

13 Vous avez labouré la méchanceté.

Vous avez moissonné l'iniquité.

Vous avez mangé le fruit du mensonge,

car vous avez mis votre confiance dans votre propre voie et dans la multitude de vos vaillants guerriers.

14 C'est pourquoi un tumulte de guerre s'élèvera parmi ton peuple,

et toutes tes forteresses seront détruites,

comme Shalman détruisit Beth-Arbel au jour de la bataille.

La mère fut écrasée avec ses enfants.

15 Voilà ce que Béthel te fera, à cause de ta grande méchanceté.

Au lever du jour, le roi d'Israël sera détruit.

11

1 « Quand Israël était enfant, je l'aimai,

et j'appelai mon fils hors d'Égypte.

2 Plus on les appelait, plus ils s'éloignaient.

Ils offraient des sacrifices aux Baals,

et brûlaient de l'encens aux images taillées.

3 Pourtant, c'est moi qui ai appris à marcher à Éphraïm.

Je les prenais par les bras,

mais ils ne comprirent pas que je les guérissais.

4 Je les attirais avec des liens humains, avec des cordages d'amour ;

j'étais pour eux comme celui qui soulève le joug posé sur leur cou ;

je me penchais vers eux pour les nourrir.

5 « Ils ne retourneront pas au pays d'Égypte ;

mais l'Assyrien sera leur roi,

car ils ont refusé de se repentir.

6 L'épée s'abattra sur leurs villes,

elle détruira les verrous de leurs portes,

et mettra fin à leurs projets.

7 Mon peuple s'obstine à se détourner de moi.

Bien qu'ils fassent appel au Très-Haut,

il ne les relèvera pas.

8 « Comment pourrais-je t'abandonner, Éphraïm ?

Comment pourrais-je te livrer, Israël ?

Comment pourrais-je te traiter comme Adma ?

Comment pourrais-je te rendre semblable à Tseboïm ?

Mon cœur se bouleverse en moi,

toute ma compassion s'éveille.

9 Je ne donnerai pas libre cours à l'ardeur de ma colère.

Je ne reviendrai pas pour détruire Éphraïm,

car je suis Dieu, et non pas un homme, le Saint au milieu de toi.

Je ne viendrai pas avec fureur.

10 Ils marcheront à la suite du SEIGNEUR,

qui rugira comme un lion ;

car il rugira, et les enfants viendront en tremblant de l'occident.

11 Ils viendront d'Égypte en tremblant comme un oiseau,

et du pays d'Assyrie comme une colombe ;

et je les ferai habiter dans leurs maisons », dit le SEIGNEUR.

12 Éphraïm m'entoure de mensonge,

et la maison d'Israël de tromperie.

Juda erre encore loin de Dieu,

et se montre infidèle envers le Saint.

12

1 Éphraïm se repaît de vent,

et poursuit le vent d'est.

Il multiplie continuellement le mensonge et la dévastation.

Il conclut une alliance avec l'Assyrie,

et envoie de l'huile en Égypte.

2 Le SEIGNEUR a aussi un procès avec Juda,

et il punira Jacob selon ses voies ;

il lui rendra selon ses actes.

3 Dès le sein maternel, il saisit son frère par le talon,

et, devenu homme, il lutta avec Dieu.

4 Oui, il lutta avec l'ange et fut vainqueur ;

il pleura et lui adressa des supplications.

Il le trouva à Béthel, et c'est là qu'il nous parla —

5 le SEIGNEUR, le Dieu des Armées.

C'est par le nom de SEIGNEUR qu'il demeure dans les mémoires !

6 Toi donc, reviens à ton Dieu.

Garde l'amour fidèle et la justice,

et mets toujours ton espérance en ton Dieu.

7 Le marchand a dans sa main des balances trompeuses.

Il aime tromper.

8 Éphraïm dit : « Je me suis vraiment enrichi.

Je me suis constitué une fortune.

Dans toute ma richesse, on ne trouvera chez moi aucune faute, aucun péché. »

9 « Mais moi, je suis le SEIGNEUR ton Dieu depuis le pays d'Égypte.

Je te ferai de nouveau habiter sous des tentes,

comme aux jours de la fête solennelle.

10 J'ai aussi parlé aux prophètes,

et j'ai multiplié les visions ;

et, par l'intermédiaire des prophètes, j'ai parlé en paraboles.

11 Si Galaad n'est que perversité,

ses habitants ne sont certainement que néant.

À Guilgal, ils sacrifient des taureaux.

Aussi, leurs autels sont comme des monceaux de pierres dans les sillons des champs.

12 Jacob s'enfuit dans le pays d'Aram.

Israël servit pour une femme.

Pour une femme, il garda les troupeaux.

13 Par un prophète, le SEIGNEUR fit monter Israël hors d'Égypte,

et par un prophète, il fut préservé.

14 Éphraïm l'a amèrement provoqué.

C'est pourquoi le sang qu'il a versé retombera sur lui,

et son Seigneur* lui fera payer son mépris.

13

1 Quand Éphraïm parlait, on tremblait.

Il s'imposa en Israël,

mais quand il se rendit coupable envers Baal, il mourut.

2 Maintenant ils pèchent de plus en plus,

et se sont fait avec leur argent des statues de métal fondu,

des idoles selon leurs propres conceptions,

toutes œuvres d'artisans.

Ils disent à leur sujet : « Ils offrent des sacrifices humains et embrassent les veaux. »

3 C'est pourquoi ils seront comme la brume du matin,

comme la rosée qui se dissipe tôt,

comme la balle chassée de l'aire de battage par le tourbillon,

et comme la fumée qui sort de la cheminée.

4 « Pourtant je suis le SEIGNEUR, ton Dieu, depuis le pays d'Égypte ;

et tu ne connaîtras d'autre dieu que moi,

car en dehors de moi il n'y a pas de sauveur.

5 Je te connus dans le désert,

dans une terre brûlée par la sécheresse.

6 Dans leurs pâturages, ils se rassasièrent ;

ils furent rassasiés, et leur cœur s'éleva.

C'est pourquoi ils m'ont oublié.

7 C'est pourquoi je suis comme un lion pour eux.

Comme un léopard, je me tiendrai en embuscade le long du chemin.

8 Je viendrai à leur rencontre comme une ourse privée de ses petits,

et je leur déchirerai la poitrine.

Là, je les dévorerai comme une lionne.

Les bêtes sauvages les mettront en pièces.

9 Tu cours à ta perte, Israël, parce que tu t'opposes à moi,

à moi qui suis ton secours.

10 Où est ton roi maintenant, pour qu'il te sauve dans toutes tes villes ?

Et tes juges, dont tu disais : ‹ Donne-moi un roi et des princes › ?

11 Je t'ai donné un roi dans ma colère,

et je l'ai ôté dans ma fureur.

12 La culpabilité d'Éphraïm est mise en réserve.

Son péché est lui aussi mis en réserve.

13 Les douleurs d'une femme en travail viendront sur lui.

C'est un fils dépourvu de sagesse,

car, lorsque vient l'heure, il ne se présente pas pour naître.

14 Je les rachèterai du pouvoir du Shéol.*

Je les délivrerai de la mort !

Mort, où sont tes fléaux ?

Shéol, où est ta destruction ?

La compassion sera cachée à mes yeux.

15 Bien qu'il porte du fruit parmi ses frères, un vent d'est viendra,

le souffle du SEIGNEUR montant du désert ;

et sa source tarira,

et sa fontaine sera desséchée.

Ce vent pillera le trésor de tous ses objets précieux.

16 Samarie portera sa culpabilité,

car elle s'est rebellée contre son Dieu.

Ils tomberont par l'épée.

Leurs petits enfants seront écrasés,

et leurs femmes enceintes seront éventrées. »

14

1 Israël, reviens au SEIGNEUR ton Dieu ;

car tu es tombé à cause de ton péché.

2 Prends avec toi des paroles, et reviens au SEIGNEUR.

Dis-lui : « Pardonne toutes nos fautes,

et accepte ce qui est bon ;

ainsi nous t'offrirons les taureaux que nos lèvres ont voués.

3 L'Assyrie ne peut nous sauver.

Nous ne monterons plus sur des chevaux,

et nous ne dirons plus à l'œuvre de nos mains : ‹ Nos dieux ! ›

car c'est en toi que l'orphelin trouve la miséricorde. »

4 « Je guérirai leur égarement.

Je les aimerai sans réserve ;

car ma colère s'est détournée d'eux.

5 Je serai comme la rosée pour Israël.

Il fleurira comme le lis,

et enfoncera ses racines comme les arbres du Liban.

6 Ses rameaux s'étendront,

sa beauté sera comme celle de l'olivier,

et son parfum comme celui du Liban.

7 Ceux qui habiteront à son ombre reprendront vie.

Ils pousseront comme le blé,

et fleuriront comme la vigne.

Leur parfum sera comme le vin du Liban.

8 Éphraïm, que m'importent encore les idoles ?

Je lui réponds et je veille sur lui.

Je suis comme un cyprès verdoyant ;

c'est de moi que vient ton fruit. »

9 Qui est sage, pour comprendre ces choses ?

Qui est avisé, pour les connaître ?

Car les voies du SEIGNEUR sont droites,

et les justes y marchent,

mais les rebelles y trébuchent.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:6 Lo-Ruchama signifie « non aimée ».

‡ 1:7 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

§ 1:9 Lo-Ammi signifie « pas mon peuple ».

* 2:1 « Ammi » en hébreu

† 2:1 « Ruchama » en hébreu.

‡ 2:6 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 3:2 1 homer équivaut à environ 220 litres.

* 12:14 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 13:14 Le Shéol est le lieu des morts.

Joël

1

2

3

Le livre de

Joël

1

1 La parole du SEIGNEUR* qui parvint à Joël, fils de Pethuel.

2 Écoutez ceci, anciens,

et prêtez l'oreille, vous tous, habitants du pays !

Une telle chose est-elle arrivée de votre vivant,

ou du temps de vos pères ?

3 Racontez-le à vos enfants,

et que vos enfants le racontent à leurs enfants,

et leurs enfants à la génération suivante.

4 Ce qu'a laissé la sauterelle migratrice, la grande sauterelle l'a dévoré.

Ce qu'a laissé la grande sauterelle, le criquet l'a dévoré.

Ce qu'a laissé le criquet, la chenille l'a dévoré.

5 Réveillez-vous, ivrognes, et pleurez !

Lamentez-vous, vous tous qui buvez du vin, à cause du vin doux,

car il est enlevé de votre bouche.

6 Car une nation a envahi mon pays, puissante et innombrable.

Ses dents sont des dents de lion,

et elle a les crocs d'une lionne.

7 Elle a ravagé ma vigne,

et saccagé mon figuier.

Elle en a arraché toute l'écorce et l'a jetée au loin.

Ses branches sont devenues toutes blanches.

8 Lamente-toi comme une vierge vêtue de toile de sac

qui pleure l'époux de sa jeunesse !

9 L'offrande de grain et la libation ont disparu de la maison du SEIGNEUR.

Les prêtres, les serviteurs du SEIGNEUR, sont en deuil.

10 Le champ est ravagé.

La terre est en deuil, car le grain est détruit.

Le vin nouveau s'est tari,

et l'huile vient à manquer.

11 Soyez couverts de honte, cultivateurs !

Lamentez-vous, vignerons,

à cause du blé et de l'orge,

car la moisson des champs est perdue.

12 La vigne s'est desséchée, et le figuier s'est flétri ;

le grenadier, le palmier et le pommier,

tous les arbres des champs se sont desséchés ;

car la joie s'est évanouie parmi les humains.

13 Revêtez-vous de toile de sac et lamentez-vous, prêtres !

Gémissez, serviteurs de l'autel !

Venez, passez la nuit vêtus de toile de sac, serviteurs de mon Dieu†,

car l'offrande de grain et la libation ne sont plus offertes dans la maison de votre Dieu.

14 Proclamez un jeûne sacré.

Convoquez une assemblée solennelle.

Rassemblez les anciens et tous les habitants du pays dans la maison du SEIGNEUR, votre Dieu,

et criez au SEIGNEUR.

15 Hélas, quel jour !

Car le jour du SEIGNEUR est proche,

et il viendra comme une dévastation envoyée par le Tout-Puissant.

16 La nourriture n'a-t-elle pas disparu sous nos yeux,

ainsi que la joie et l'allégresse de la maison de notre Dieu ?

17 Les semences pourrissent sous les mottes de terre.

Les greniers sont dévastés.

Les granges tombent en ruine, car le grain s'est desséché.

18 Comme les bêtes gémissent !

Les troupeaux de bétail sont désemparés, car ils n'ont plus de pâturage.

Même les troupeaux de brebis dépérissent.

19 SEIGNEUR, je crie vers toi,

car le feu a dévoré les pâturages du désert,

et la flamme a brûlé tous les arbres des champs.

20 Même les bêtes des champs se tournent vers toi, haletantes,

car les cours d'eau sont à sec,

et le feu a dévoré les pâturages du désert.

2

1 Sonnez de la trompette à Sion,

et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte !

Que tous les habitants du pays tremblent,

car le jour du SEIGNEUR arrive,

il est tout proche :

2 Un jour de ténèbres et d'obscurité,

un jour de nuages et d'épaisse nuit.

Comme l'aube qui s'étend sur les montagnes,

un peuple nombreux et puissant se répand ;

il n'y en a jamais eu de pareil,

et il n'y en aura plus après lui,

jusqu'aux générations les plus lointaines.

3 Devant eux, un feu dévore,

et derrière eux, une flamme brûle.

Le pays est comme le jardin d'Éden devant eux,

et derrière eux, c'est un désert aride.

Oui, personne ne leur échappe.

4 Ils ont l'apparence de chevaux,

et ils courent comme des cavaliers.

5 Avec un fracas semblable à celui des chars, ils bondissent sur les sommets des montagnes,

comme le crépitement d'une flamme qui dévore le chaume,

comme un peuple puissant rangé en ordre de bataille.

6 À leur approche, les peuples sont saisis d'angoisse.

Tous les visages pâlissent.

7 Ils courent comme des hommes vaillants.

Ils escaladent la muraille comme des guerriers.

Chacun avance dans son rang sans dévier de sa route.

8 Nul ne bouscule son compagnon.

Chacun suit sa propre voie.

Ils franchissent les défenses

et ne rompent pas les rangs.

9 Ils se ruent sur la ville.

Ils courent sur la muraille.

Ils montent dans les maisons.

Ils entrent par les fenêtres comme des voleurs.

10 Devant eux, la terre tremble.

Les cieux sont ébranlés.

Le soleil et la lune s'obscurcissent,

et les étoiles perdent leur éclat.

11 Le SEIGNEUR fait retentir sa voix devant son armée,

car ses troupes sont immenses ;

car celui qui exécute son ordre est puissant ;

car le jour du SEIGNEUR est grand et très redoutable,

et qui peut le supporter ?

12 « Pourtant, même maintenant, » dit le SEIGNEUR, « revenez à moi de tout votre cœur,

dans le jeûne, les pleurs et les lamentations. »

13 Déchirez vos cœurs et non vos vêtements,

et revenez au SEIGNEUR, votre Dieu ;

car il est compatissant et miséricordieux,

lent à la colère, et riche en amour fidèle,

et il renonce à envoyer le malheur.

14 Qui sait ? Peut-être reviendra-t-il et renoncera-t-il au malheur,

et laissera-t-il une bénédiction derrière lui,

de quoi faire une offrande de grain et une libation au SEIGNEUR, votre Dieu.

15 Sonnez de la trompette à Sion !

Consacrez un jeûne.

Convoquez une assemblée solennelle.

16 Rassemblez le peuple.

Sanctifiez l'assemblée.

Réunissez les anciens.

Rassemblez les enfants et les nourrissons.

Que le jeune marié sorte de sa chambre,

et la jeune mariée de sa chambre nuptiale.

17 Que les prêtres, les serviteurs du SEIGNEUR, pleurent entre le portique et l'autel,

et qu'ils disent : « Épargne ton peuple, SEIGNEUR,

et ne livre pas ton héritage au déshonneur,

afin que les nations ne dominent pas sur lui.

Pourquoi dirait-on parmi les peuples :

“Où est leur Dieu ?” »

18 Alors le SEIGNEUR fut saisi de zèle pour son pays,

et il eut pitié de son peuple.

19 Le SEIGNEUR répondit à son peuple :

« Voici,* je vous enverrai du grain, du vin nouveau et de l'huile,

et vous en serez rassasiés ;

et je ne ferai plus de vous un objet de mépris parmi les nations.

20 Mais je chasserai loin de vous l'armée du nord,

et je la repousserai vers une terre aride et désolée,

son avant-garde vers la mer orientale,

et son arrière-garde vers la mer occidentale ;

et sa puanteur montera,

et sa mauvaise odeur s'élèvera. »

Oui, il a accompli de grandes choses.

21 Terre, ne crains pas.

Sois dans l'allégresse et réjouis-toi, car le SEIGNEUR a fait de grandes choses.

22 Ne craignez pas, bêtes des champs ;

car les pâturages du désert reverdissent,

car l'arbre porte son fruit.

Le figuier et la vigne produisent en abondance.

23 « Soyez donc dans l'allégresse, enfants de Sion,

et réjouissez-vous dans le SEIGNEUR, votre Dieu ;

car il vous donne la pluie d'automne selon une juste mesure,

et il fait descendre la pluie pour vous,

la pluie d'automne et la pluie du printemps, comme autrefois.

24 Les aires de battage seront pleines de blé,

et les cuves regorgeront de vin nouveau et d'huile.

25 Je vous rendrai les années qu'ont dévorées la sauterelle migratrice,

la grande sauterelle, le criquet et la chenille,

ma grande armée que j'avais envoyée parmi vous.

26 Vous mangerez abondamment et vous serez rassasiés,

et vous louerez le nom du SEIGNEUR, votre Dieu,

qui a accompli pour vous des merveilles ;

et mon peuple ne sera plus jamais couvert de honte.

27 Vous saurez que je suis au milieu d'Israël,

et que je suis le SEIGNEUR, votre Dieu, et qu'il n'y en a pas d'autre ;

et mon peuple ne sera plus jamais couvert de honte.

28 « Il arrivera par la suite que je répandrai mon Esprit sur toute chair ;

et vos fils et vos filles prophétiseront.

Vos vieillards auront des songes.

Vos jeunes gens verront des visions.

29 Même sur les serviteurs et sur les servantes, en ces jours-là,

je répandrai mon Esprit.

30 Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre :

du sang, du feu, et des colonnes de fumée.

31 Le soleil sera changé en ténèbres,

et la lune en sang,

avant que ne vienne le jour du SEIGNEUR, grand et redoutable.

32 Il arrivera que quiconque invoquera le nom du SEIGNEUR sera sauvé ;

car sur la montagne de Sion et à Jérusalem, il y aura des rescapés,

comme le SEIGNEUR l'a dit,

et parmi les survivants se trouveront ceux que le SEIGNEUR appellera.

3

1 « Car voici, en ces jours-là,

et en ce temps-là,

quand je rétablirai la situation de Juda et de Jérusalem,

2 je rassemblerai toutes les nations,

et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat ;

là, je les jugerai au sujet de mon peuple

et de mon héritage, Israël, qu'elles ont dispersé parmi les nations.

Elles ont partagé mon pays,

3 elles ont tiré au sort mon peuple,

elles ont échangé un jeune garçon contre une prostituée,

et elles ont vendu une jeune fille contre du vin afin de pouvoir boire.

4 « Que me voulez-vous, Tyr et Sidon,

et vous toutes, régions de la Philistie ?

Voulez-vous me rendre la pareille ?

Et si vous cherchez à me rendre la pareille,

je ferai aussitôt retomber sur votre tête ce que vous m'avez fait.

5 Car vous avez pris mon argent et mon or,

et vous avez emporté mes plus beaux trésors dans vos temples.

6 Vous avez vendu les enfants de Juda et les enfants de Jérusalem aux Grecs,

afin de les éloigner de leurs frontières.

7 Voici, je les ferai sortir du lieu où vous les avez vendus,

et je ferai retomber sur votre tête ce que vous m'avez fait ;

8 je vendrai vos fils et vos filles aux enfants de Juda,

et ils les vendront aux hommes de Saba,

à une nation lointaine,

car le SEIGNEUR a parlé. »

9 Proclamez ceci parmi les nations :

« Préparez la guerre !

Mobilisez les vaillants !

Que tous les guerriers s'approchent,

qu'ils montent ! 10 Transformez vos socs de charrue en épées,

et vos serpes en lances !

Que le faible dise : “Je suis fort !”

11 Accourez, vous toutes, nations des alentours,

et rassemblez-vous ! »

Là, SEIGNEUR, fais descendre tes puissants !

12 « Que les nations se lèvent,

et qu'elles montent vers la vallée de Josaphat !

Car là, je siégerai pour juger toutes les nations environnantes.

13 Lancez la faucille,

car la moisson est mûre !

Venez, foulez, car le pressoir est plein,

les cuves débordent, car leur méchanceté est grande. »

14 Des foules, des foules dans la vallée de la décision !

Car le jour du SEIGNEUR est proche dans la vallée de la décision.

15 Le soleil et la lune s'obscurcissent,

et les étoiles perdent leur éclat.

16 Le SEIGNEUR rugira de Sion,

et de Jérusalem, sa voix tonnera ;

les cieux et la terre trembleront.

Mais le SEIGNEUR sera un refuge pour son peuple,

et une forteresse pour les enfants d'Israël.

17 « Alors vous saurez que je suis le SEIGNEUR, votre Dieu,

moi qui demeure à Sion, ma montagne sainte.

Jérusalem sera sainte,

et les étrangers n'y passeront plus.

18 Il arrivera, en ce jour-là,

que les montagnes ruisselleront de vin doux,

les collines couleront de lait,

et tous les torrents de Juda regorgeront d'eau.

Une source jaillira de la maison du SEIGNEUR,

et elle arrosera la vallée de Sittim.

19 L'Égypte deviendra une désolation,

et Édom un désert aride,

à cause de la violence faite aux enfants de Juda,

parce qu'ils ont versé le sang innocent dans leur pays.

20 Mais Juda sera habité pour toujours,

et Jérusalem de génération en génération.

21 Je purifierai leur sang,

que je n'avais pas purifié jusque-là,

car le SEIGNEUR demeure à Sion. »

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:13 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

* 2:19 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Ce terme est souvent employé comme interjection.

Amos

1

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5

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9

Le livre d’

Amos

1

1 Paroles d’Amos, qui était l’un des éleveurs de Tekoa, et qu’il reçut en vision au sujet d’Israël aux jours d’Ozias, roi de Juda, et de Jéroboam, fils de Joas, roi d’Israël, deux ans avant le tremblement de terre. 2 Il dit :

« De Sion, le SEIGNEUR* rugira,

et de Jérusalem il fera retentir sa voix ;

les pâturages des bergers prendront le deuil,

et le sommet du Carmel se desséchera. »

3 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions de Damas, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

car ils ont foulé Galaad avec des traîneaux de fer ;

4 mais j’enverrai le feu dans la maison de Hazaël,

et il dévorera les palais de Ben-Hadad.

5 Je briserai le verrou de Damas,

j’exterminerai l’habitant de la vallée d’Aven,

et celui qui tient le sceptre de la maison d’Éden ;

et le peuple de Syrie ira en captivité à Kir, »

dit le SEIGNEUR.

6 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions de Gaza, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

car ils ont emmené captive toute la population,

pour la livrer à Édom ;

7 mais j’enverrai le feu sur la muraille de Gaza,

et il dévorera ses palais.

8 J’exterminerai l’habitant d’Ashdod,

et celui qui tient le sceptre d’Ashkelon ;

et je porterai ma main contre Ékron ;

et le reste des Philistins périra, »

dit le Seigneur† DIEU.

9 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions de Tyr, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment ;

car ils ont livré toute la population à Édom,

et ne se sont pas souvenus de l’alliance fraternelle ;

10 mais j’enverrai le feu sur la muraille de Tyr,

et il dévorera ses palais. »

11 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions d’Édom, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

car il a poursuivi son frère avec l’épée

et a rejeté toute pitié,

sa colère a fait rage sans relâche,

et il a entretenu sa fureur pour toujours ;

12 mais j’enverrai le feu sur Théman,

et il dévorera les palais de Botsra. »

13 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions des enfants d’Ammon, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

car ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad,

afin d’agrandir leur territoire.

14 Mais j’allumerai le feu dans la muraille de Rabba,

et il dévorera ses palais,

au milieu des cris de guerre au jour de la bataille,

dans la tempête au jour de l’ouragan ;

15 et leur roi ira en captivité,

lui et ses princes ensemble, »

dit le SEIGNEUR.

2

1 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions de Moab, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

parce qu’il a brûlé les os du roi d’Édom pour en faire de la chaux ;

2 mais j’enverrai un feu sur Moab,

et il dévorera les palais de Kerioth ;

et Moab mourra dans le tumulte, au milieu des cris de guerre et au son de la trompette ;

3 je retrancherai le juge de son milieu,

et je tuerai tous ses princes avec lui, »

dit le SEIGNEUR.

4 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions de Juda, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

parce qu’ils ont rejeté la loi du SEIGNEUR,

et n’ont pas gardé ses prescriptions,

et que leurs mensonges les ont égarés,

mensonges que leurs pères avaient suivis ;

5 mais j’enverrai un feu sur Juda,

et il dévorera les palais de Jérusalem. »

6 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« À cause de trois transgressions d’Israël, et même de quatre,

je ne révoquerai pas son châtiment,

parce qu’ils ont vendu le juste pour de l’argent,

et le pauvre pour une paire de sandales ;

7 Ils écrasent la tête des misérables dans la poussière de la terre

et refusent la justice aux opprimés.

Un homme et son père ont des relations avec la même jeune fille, afin de profaner mon saint nom.

8 Ils s’étendent près de chaque autel sur des vêtements pris en gage.

Dans la maison de leur Dieu*, ils boivent le vin de ceux qu’ils ont condamnés à l’amende.

9 Pourtant, j’ai détruit l’Amoréen devant eux,

dont la hauteur égalait celle des cèdres,

et qui était robuste comme les chênes ;

j’ai détruit ses fruits en haut,

et ses racines en bas.

10 C’est moi qui vous ai fait monter du pays d’Égypte,

et qui vous ai conduits pendant quarante ans dans le désert,

pour que vous possédiez le pays de l’Amoréen.

11 J’ai suscité parmi vos fils des prophètes,

et parmi vos jeunes gens des naziréens.

N’en est-il pas ainsi,

enfants d’Israël ? » dit le SEIGNEUR.

12 « Mais vous avez fait boire du vin aux naziréens,

et vous avez ordonné aux prophètes : ‹ Ne prophétisez pas ! ›

13 Voici,† je vais vous écraser sur place,

comme un chariot chargé de gerbes écrase ce qui se trouve sous lui.

14 La fuite sera impossible à l’homme rapide,

le fort ne pourra pas déployer sa force,

et le vaillant ne sauvera pas sa vie.

15 Celui qui manie l’arc ne tiendra pas ferme,

celui qui a le pied léger n’échappera pas,

et le cavalier sur son cheval ne sauvera pas sa vie.

16 Le plus courageux parmi les guerriers

s’enfuira tout nu en ce jour-là, »

dit le SEIGNEUR.

3

1 Écoutez cette parole que le SEIGNEUR a prononcée contre vous, enfants d’Israël, contre toute la famille que j’ai fait monter du pays d’Égypte :

2 « Je n’ai choisi que vous parmi toutes les familles de la terre.

C’est pourquoi je vous punirai pour toutes vos fautes. »

3 Deux hommes marchent-ils ensemble,

sans s’être mis d’accord ?

4 Le lion rugit-il dans le fourré,

quand il n’a pas de proie ?

Le lionceau pousse-t-il un cri de sa tanière,

s’il n’a rien attrapé ?

5 L’oiseau tombe-t-il dans un piège sur la terre,

quand aucun filet n’est tendu pour lui ?

Un piège se referme-t-il

sans avoir rien pris ?

6 La trompette d’alarme retentit-elle dans une ville,

sans que le peuple ne tremble ?

Un malheur arrive-t-il dans une ville,

sans que le SEIGNEUR l’ait fait ?

7 Assurément, le Seigneur DIEU ne fait rien,

sans révéler son secret à ses serviteurs les prophètes.

8 Le lion a rugi.

Qui ne serait saisi de crainte ?

Le Seigneur DIEU a parlé.

Qui pourrait ne pas prophétiser ?

9 Proclamez dans les palais d’Ashdod,

et dans les palais du pays d’Égypte,

et dites : « Rassemblez-vous sur les montagnes de Samarie,

et voyez quels grands désordres s’y trouvent,

et quelle oppression règne en elle. »

10 « Ils ne savent pas agir avec droiture », dit le SEIGNEUR,

« eux qui entassent dans leurs palais violence et pillage. »

11 C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :

« Un ennemi envahira le pays ;

il abattra tes forteresses,

et tes palais seront pillés. »

12 Ainsi parle le SEIGNEUR :

« Tout comme le berger arrache de la gueule du lion deux pattes,

ou un bout d’oreille,

ainsi seront arrachés les enfants d’Israël assis dans Samarie au coin d’un divan,

et sur les coussins de soie d’un lit. »

13 « Écoutez, et témoignez contre la maison de Jacob », dit le Seigneur DIEU, le Dieu des armées.

14 « Car le jour où je punirai Israël pour ses transgressions,

je punirai aussi les autels de Béthel ;

les cornes de l’autel seront brisées,

et tomberont à terre.

15 Je frapperai la maison d’hiver avec la maison d’été ;

les maisons d’ivoire périront,

et les grandes maisons disparaîtront, »

dit le SEIGNEUR.

4

1 Écoutez cette parole, vaches du Basan, qui êtes sur la montagne de Samarie, vous qui opprimez les pauvres, qui écrasez les indigents, qui dites à vos maris : « Apportez à boire ! »

2 Le Seigneur DIEU l’a juré par sa sainteté :

« Voici venir pour vous des jours où l’on vous enlèvera avec des crochets,

et ce qui restera de vous avec des hameçons.

3 Vous sortirez par les brèches de la muraille,

chacune droit devant soi ;

et vous vous jetterez vers Harmon », dit le SEIGNEUR.

4 « Allez à Béthel, et péchez !

À Guilgal, et multipliez vos péchés !

Apportez vos sacrifices chaque matin,

vos dîmes tous les trois jours,

5 offrez un sacrifice de reconnaissance avec du pain levé,

proclamez à haute voix vos offrandes volontaires et vantez-vous-en ;

car c’est là ce que vous aimez, enfants d’Israël », dit le Seigneur DIEU.

6 « Et moi, je ne vous ai rien laissé à vous mettre sous la dent dans toutes vos villes,

et j’ai fait manquer le pain dans toutes vos localités ;

pourtant, vous n’êtes pas revenus à moi », dit le SEIGNEUR.

7 « Et moi, je vous ai refusé la pluie,

alors qu’il restait encore trois mois avant la moisson ;

j’ai fait pleuvoir sur une ville,

et je n’ai pas fait pleuvoir sur une autre.

Un champ a reçu la pluie,

et le champ qui n’en a pas reçu s’est desséché.

8 Ainsi deux ou trois villes se traînaient vers une seule ville pour boire de l’eau,

et elles n’ont pas pu se rassasier ;

pourtant, vous n’êtes pas revenus à moi », dit le SEIGNEUR.

9 « Je vous ai frappés à maintes reprises par la rouille et la nielle.

Les sauterelles ont dévoré vos jardins, vos vignes, vos figuiers et vos oliviers ;

pourtant, vous n’êtes pas revenus à moi », dit le SEIGNEUR.

10 « J’ai envoyé parmi vous la peste comme je l’ai fait en Égypte.

J’ai tué vos jeunes gens par l’épée,

et j’ai capturé vos chevaux.

J’ai fait monter à vos narines la puanteur de vos camps ;

pourtant, vous n’êtes pas revenus à moi », dit le SEIGNEUR.

11 « J’ai renversé certains d’entre vous,

comme Dieu a renversé Sodome et Gomorrhe,

et vous avez été comme un tison arraché du feu ;

pourtant, vous n’êtes pas revenus à moi », dit le SEIGNEUR.

12 « C’est pourquoi, Israël, voici comment j’agirai envers toi ;

et puisque j’agirai ainsi envers toi,

prépare-toi à rencontrer ton Dieu, Israël !

13 Car voici celui qui forme les montagnes, qui crée le vent, et qui révèle à l’homme sa pensée ;

celui qui change l’aurore en ténèbres, et qui marche sur les hauteurs de la terre :

Le SEIGNEUR, le Dieu des armées, est son nom. »

5

1 Écoutez cette parole, cette complainte que je prononce sur vous, maison d’Israël :

2 « La vierge d’Israël est tombée ;

elle ne se relèvera plus.

Elle est abattue sur son propre sol ;

il n’y a personne pour la relever. »

3 Car ainsi parle le Seigneur DIEU :

« La ville d’où sortaient mille hommes n’en gardera que cent,

et celle d’où en sortaient cent n’en gardera que dix dans la maison d’Israël. »

4 Car ainsi parle le SEIGNEUR à la maison d’Israël :

« Cherchez-moi, et vous vivrez ;

5 mais ne cherchez pas Béthel,

n’allez pas à Guilgal,

et ne vous rendez pas à Beer-Shéba ;

car Guilgal ira certainement en captivité,

et Béthel sera réduite à néant.

6 Cherchez le SEIGNEUR, et vous vivrez,

de peur qu’il ne jaillisse comme un feu dans la maison de Joseph,

qu’il ne la dévore, sans personne à Béthel pour l’éteindre.

7 Vous qui changez le droit en absinthe,

et qui jetez la justice à terre !

8 Cherchez celui qui a fait les Pléiades et Orion,

qui change l’ombre de la mort en aurore,

et qui obscurcit le jour pour en faire la nuit ;

il appelle les eaux de la mer,

et les répand sur la surface de la terre. Le SEIGNEUR est son nom.

9 Il fait soudain éclater la destruction contre le puissant,

et la destruction fond sur la forteresse.

10 Ils haïssent celui qui les reprend à la porte de la ville,

et ils ont en horreur celui qui parle avec intégrité.

11 C’est pourquoi, puisque vous piétinez le pauvre et que vous lui prenez un impôt sur le blé,

vous avez bâti des maisons en pierres de taille, mais vous n’y habiterez pas.

Vous avez planté de belles vignes,

mais vous n’en boirez pas le vin.

12 Car je sais combien vos transgressions sont nombreuses,

et combien vos péchés sont grands :

vous opprimez le juste,

vous acceptez des pots-de-vin,

et vous repoussez les indigents aux tribunaux.

13 C’est pourquoi, en un temps pareil, l’homme prudent se tait,

car le temps est mauvais.

14 Cherchez le bien, et non le mal,

afin que vous viviez ;

et qu’ainsi le SEIGNEUR, le Dieu des armées, soit avec vous,

comme vous le dites.

15 Haïssez le mal, aimez le bien,

et faites régner le droit aux tribunaux.

Il se peut que le SEIGNEUR, le Dieu des armées, fasse grâce au reste de Joseph. »

16 C’est pourquoi le SEIGNEUR, le Dieu des armées, le Seigneur, parle ainsi :

« Il y aura des lamentations sur toutes les places publiques,

et l’on dira dans toutes les rues : ‹ Hélas ! Hélas ! ›

On appellera le paysan au deuil,

et aux lamentations ceux qui savent pleurer.

17 Dans toutes les vignes, il y aura des lamentations,

car je passerai au milieu de vous, » dit le SEIGNEUR.

18 « Malheur à vous qui désirez le jour du SEIGNEUR !

Pourquoi soupirez-vous après le jour du SEIGNEUR ?

Il est ténèbres,

et non lumière.

19 C’est comme un homme qui fuit devant un lion,

et qu’un ours vient rencontrer ;

ou qui entre dans sa maison, appuie sa main sur le mur,

et qu’un serpent mord.

20 Le jour du SEIGNEUR ne sera-t-il pas ténèbres, et non lumière ?

Une obscurité profonde, sans aucune clarté ?

21 Je hais, je méprise vos fêtes,

et je ne supporte pas vos assemblées solennelles.

22 Oui, même si vous m’offrez vos holocaustes et vos offrandes de grain,

je ne les agréerai pas ;

et je ne porterai aucun regard sur les sacrifices de paix de vos bêtes engraissées.

23 Éloignez de moi le bruit de vos chants !

Je ne veux pas écouter la musique de vos harpes.

24 Mais que le droit coule comme un fleuve,

et la justice comme un torrent puissant. »

25 « M’avez-vous présenté des sacrifices et des offrandes dans le désert pendant quarante ans, maison d’Israël ? 26 Vous avez aussi porté la tente de votre roi et le sanctuaire de vos idoles, l’étoile de votre dieu, que vous vous êtes fabriqués. 27 C’est pourquoi je vous emmènerai en captivité au-delà de Damas, » dit le SEIGNEUR, dont le nom est le Dieu des armées.

6

1 Malheur à ceux qui vivent tranquilles à Sion,

et à ceux qui se croient en sécurité sur la montagne de Samarie,

les notables de la plus éminente des nations,

auxquels la maison d’Israël a recours !

2 Passez à Calné et regardez.

De là, allez jusqu’à Hamath la grande,

puis descendez à Gath des Philistins.

Ces royaumes valent-ils mieux que les vôtres ?

Leur territoire est-il plus vaste que le vôtre ?

3 Malheur à ceux qui repoussent le jour du malheur,

et qui rapprochent le règne de la violence ;

4 qui se couchent sur des lits d’ivoire,

et s’étirent sur leurs divans,

qui mangent les agneaux du troupeau,

et les veaux pris au milieu de l’étable ;

5 qui pincent les cordes de la harpe,

et s’inventent des instruments de musique, comme David ;

6 qui boivent le vin dans de larges coupes,

et s’oignent avec les meilleures huiles,

mais qui ne s’affligent pas de la ruine de Joseph !

7 C’est pourquoi ils partiront maintenant en captivité avec les premiers captifs.

Les festins de ceux qui se prélassent prendront fin.

8 « Le Seigneur DIEU l’a juré par lui-même », dit le SEIGNEUR, le Dieu des armées :

« J’ai en horreur l’orgueil de Jacob,

et je déteste ses forteresses.

C’est pourquoi je livrerai la ville avec tout ce qui s’y trouve. »

9 S’il reste dix hommes dans une seule maison,

ils mourront.

10 « Quand un parent, aidé de celui qui brûle les morts, emportera un corps hors de la maison, il demandera à celui qui se trouve au fond : ‹ Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? › L’autre répondra : ‹ Non. › Alors il dira : ‹ Silence ! Nous ne devons pas prononcer le nom du SEIGNEUR. › »

11 « Car voici que le SEIGNEUR donne un ordre : la grande maison sera brisée en éclats,

et la petite maison en miettes.

12 Les chevaux courent-ils sur les rochers escarpés ?

Y laboure-t-on avec des bœufs ?

Mais vous avez changé le droit en poison,

et le fruit de la justice en amertume,

13 vous qui vous réjouissez de ce qui n’est rien, et qui dites :

‹ N’est-ce pas par notre propre force que nous nous sommes acquis des cornes ?* ›

14 Car voici que je susciterai contre vous une nation, maison d’Israël, »

dit le SEIGNEUR, le Dieu des armées ;

« et ils vous opprimeront depuis l’entrée de Hamath jusqu’au torrent de l’Arabah. »

7

1 Voici ce que le Seigneur DIEU me fit voir : il forma des sauterelles au moment où le regain commençait à pousser, après la fauche du roi. 2 Lorsqu’elles eurent fini de dévorer l’herbe de la terre, je dis : « Seigneur DIEU, pardonne, je t’en prie ! Comment Jacob subsistera-t-il ? Car il est si petit. »

3 Le SEIGNEUR y renonça. « Cela n’arrivera pas », dit le SEIGNEUR.

4 Voici ce que le Seigneur DIEU me fit voir : le Seigneur DIEU appelait le feu pour exercer son jugement ; celui-ci dessécha le grand abîme et allait dévorer le pays. 5 Alors je dis : « Seigneur DIEU, arrête, je t’en prie ! Comment Jacob subsistera-t-il ? Car il est si petit. »

6 Le SEIGNEUR y renonça. « Cela non plus n’arrivera pas », dit le Seigneur DIEU.

7 Voici ce qu’il me fit voir : le Seigneur se tenait près d’un mur construit au fil à plomb, avec un fil à plomb à la main. 8 Le SEIGNEUR me dit : « Amos, que vois-tu ? »

Je répondis : « Un fil à plomb. »

Alors le Seigneur dit : « Voici que je vais placer un fil à plomb au milieu de mon peuple, Israël. Je ne l’épargnerai plus. 9 Les hauts lieux d’Isaac seront dévastés, les sanctuaires d’Israël seront détruits, et je me lèverai contre la maison de Jéroboam avec l’épée. »

10 Alors Amatsia, le prêtre de Béthel, fit dire à Jéroboam, roi d’Israël : « Amos a conspiré contre toi au milieu de la maison d’Israël. Le pays ne peut plus supporter toutes ses paroles. 11 Car voici ce que dit Amos : ‹ Jéroboam mourra par l’épée, et Israël sera certainement emmené captif loin de son pays. › »

12 Amatsia dit aussi à Amos : « Voyant, va-t’en, fuis au pays de Juda ! Manges-y ton pain et prophétises-y, 13 mais ne prophétise plus jamais à Béthel, car c’est un sanctuaire du roi et une maison royale ! »

14 Amos répondit à Amatsia : « Je n’étais ni prophète ni fils de prophète, mais j’étais éleveur et cultivateur de sycomores. 15 Le SEIGNEUR m’a pris alors que je suivais le troupeau, et il m’a dit : ‹ Va, prophétise à mon peuple, Israël. › 16 Maintenant donc, écoute la parole du SEIGNEUR : tu dis : ‹ Ne prophétise pas contre Israël et ne prêche pas contre la maison d’Isaac. › 17 C’est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR : ‹ Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles tomberont par l’épée, ton pays sera partagé au cordeau ; toi-même, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera certainement emmené captif loin de son pays. › »

8

1 Ainsi le Seigneur DIEU me fit voir : voici une corbeille de fruits d’été.

2 Il dit : « Amos, que vois-tu ? »

Je répondis : « Une corbeille de fruits d’été. »

Alors le SEIGNEUR me dit :

« La fin est venue pour mon peuple d’Israël.

Je ne l’épargnerai plus.

3 En ce jour-là, les chants du temple deviendront des hurlements, » dit le Seigneur DIEU.

« Les cadavres seront nombreux. En tout lieu, on les jettera en silence.

4 Écoutez ceci, vous qui voulez engloutir le malheureux,

et qui cherchez à anéantir les humbles du pays,

5 vous qui dites : ‹ Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, pour que nous puissions vendre du grain ?

Et le sabbat, pour que nous puissions mettre le blé en vente ?

Nous diminuerons l’épha*, nous augmenterons le sicle†,

et nous falsifierons les balances pour tromper ;

6 afin d’acheter les misérables pour de l’argent,

et le pauvre pour une paire de sandales,

et vendre les balayures avec le blé ! › »

7 Le SEIGNEUR l’a juré par l’orgueil de Jacob :

« Certainement, je n’oublierai jamais aucune de leurs œuvres.

8 Le pays ne tremblera-t-il pas à cause de cela,

et tous ses habitants ne seront-ils pas dans le deuil ?

Oui, il se soulèvera tout entier comme le Fleuve ;

il s’agitera et s’affaissera de nouveau, comme le Fleuve d’Égypte.

9 Il arrivera en ce jour-là, » dit le Seigneur DIEU,

« que je ferai coucher le soleil en plein midi,

et que j’obscurcirai la terre en plein jour.

10 Je changerai vos fêtes en deuil,

et tous vos chants en lamentations ;

je vous revêtirai tous de sacs,

et je rendrai chauve toute tête.

Je rendrai ce jour pareil au deuil d’un fils unique,

et sa fin sera comme un jour d’amertume.

11 Voici venir des jours, » dit le Seigneur DIEU,

« où j’enverrai une famine dans le pays,

non pas une faim de pain,

ni une soif d’eau,

mais celle d’entendre les paroles du SEIGNEUR.

12 Ils erreront d’une mer à l’autre,

du nord jusqu’à l’est ;

ils courront çà et là pour chercher la parole du SEIGNEUR,

et ils ne la trouveront pas.

13 En ce jour-là, les belles vierges

et les jeunes hommes s’évanouiront de soif.

14 Ceux qui jurent par le péché de Samarie,

et qui disent : ‹ Aussi vrai que le dieu de Dan est vivant ! ›

et : ‹ Aussi vrai que la voie de Beer-Shéba est vivante ! ›

ceux-là tomberont, et ne se relèveront plus. »

9

1 Je vis le Seigneur debout près de l’autel, et il dit : « Frappe les chapiteaux des colonnes, pour que les seuils tremblent. Brise-les, afin que leurs débris retombent sur la tête de tous. Je tuerai les survivants par l’épée. Aucun d’eux ne pourra s’enfuir. Aucun d’eux n’échappera. 2 S’ils creusent jusqu’au Shéol,* ma main les y saisira ; s’ils montent au ciel, je les en ferai descendre. 3 S’ils se cachent au sommet du Carmel, je les chercherai et je les en retirerai ; s’ils se dérobent à mes yeux au fond de la mer, j’y commanderai au serpent de les mordre. 4 S’ils s’en vont en captivité devant leurs ennemis, j’y commanderai à l’épée de les tuer. Je fixerai mon regard sur eux pour leur malheur, et non pour leur bien. 5 Car le Seigneur, le DIEU† des armées, touche la terre : elle fond, et tous ceux qui l’habitent sont dans le deuil ; elle se soulève tout entière comme le Fleuve, puis s’affaisse de nouveau comme le fleuve d’Égypte. 6 C’est lui qui bâtit ses demeures dans les cieux, et qui a fondé sa voûte sur la terre ; c’est lui qui appelle les eaux de la mer, et les répand sur la surface de la terre : le SEIGNEUR est son nom. 7 N’êtes-vous pas pour moi comme les enfants des Éthiopiens, enfants d’Israël ? » dit le SEIGNEUR. « N’ai-je pas fait monter Israël du pays d’Égypte, les Philistins de Caphtor, et les Syriens de Kir ? 8 Voici que les yeux du Seigneur DIEU sont fixés sur le royaume pécheur, et je le détruirai de la surface de la terre ; toutefois, je ne détruirai pas entièrement la maison de Jacob », dit le SEIGNEUR. 9 « Car voici que je donnerai mes ordres, et je criblerai la maison d’Israël parmi toutes les nations comme on crible du grain dans un tamis, sans qu’un seul grain ne tombe à terre. 10 Tous les pécheurs de mon peuple mourront par l’épée, eux qui disent : ‹ Le malheur ne nous atteindra pas et ne viendra pas à notre rencontre. › 11 En ce jour-là, je relèverai la tente de David qui est tombée, je réparerai ses brèches, je relèverai ses ruines, et je la rebâtirai comme aux jours d’autrefois, 12 afin qu’ils prennent possession du reste d’Édom et de toutes les nations qui portent mon nom », dit le SEIGNEUR, qui accomplit cela.

13 « Voici venir des jours », dit le SEIGNEUR,

« où le laboureur rattrapera le moissonneur,

et le fouleur de raisin rattrapera celui qui sème ;

le vin doux ruissellera des montagnes,

et coulera de toutes les collines.

14 Je ramènerai mon peuple Israël de captivité ;

ils rebâtiront les villes en ruines et les habiteront ;

ils planteront des vignes et en boiront le vin.

Ils cultiveront aussi des jardins,

et en mangeront les fruits.

15 Je les planterai sur leur terre,

et ils ne seront plus arrachés de la terre que je leur ai donnée »,

dit le SEIGNEUR, ton Dieu.

* 1:2 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:8 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 2:8 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

† 2:13 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent employé comme interjection.

* 6:13 Les cornes symbolisent ici la puissance.

* 8:5 Un épha équivaut à environ 22 litres ou environ 2/3 de boisseau.

† 8:5 Un sicle normal pèse environ 10 grammes ou environ 0,35 once.

* 9:2 Le Shéol est le séjour des morts.

† 9:5 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

Abdias

Le Livre d’

Abdias

1

1 Vision d’Abdias. Voici ce que dit le Seigneur* DIEU† au sujet d’Édom : Une nouvelle nous est parvenue de la part du SEIGNEUR, et un envoyé a été dépêché parmi les nations : « Levez-vous ! Levons-nous contre Édom pour lui faire la guerre ! » 2 Voici,‡ je t’ai rendu petit parmi les nations. Tu es profondément méprisé. 3 L’orgueil de ton cœur t’a trompé, toi qui habites dans les creux du rocher, dans une demeure haut perchée, et qui te dis en ton cœur : « Qui me fera descendre jusqu’à terre ? » 4 Même si tu t’élevais aussi haut que l’aigle, même si ton nid se trouvait parmi les étoiles, je te ferai descendre de là, déclare le SEIGNEUR. 5 Si des voleurs venaient chez toi, si des pillards venaient de nuit — hélas, quel désastre t’attend ! — ne voleraient-ils pas seulement ce qu’il leur faut ? Si des vendangeurs venaient chez toi, ne laisseraient-ils pas quelques grappes à glaner ? 6 Comme Ésaü sera mis à sac ! Comme ses trésors cachés seront mis au jour ! 7 Tous tes alliés t’ont chassé jusqu’à la frontière. Ceux qui vivaient en paix avec toi t’ont trompé et l’ont emporté sur toi. Tes amis, ceux qui mangent ton pain, tendent un piège sous tes pas. Et tu n’as aucun discernement.

8 En ce jour-là, déclare le SEIGNEUR, ne ferai-je pas disparaître les sages d’Édom et le discernement de la montagne d’Ésaü ? 9 Théman, tes guerriers seront terrifiés, et tous ceux de la montagne d’Ésaü seront exterminés dans le carnage. 10 À cause de la violence faite à ton frère Jacob, la honte te couvrira, et tu seras retranché pour toujours. 11 Le jour où tu te tenais à l’écart, le jour où des étrangers emportaient ses biens, où des envahisseurs franchissaient ses portes et se partageaient Jérusalem par tirage au sort, toi aussi, tu étais comme l’un d’eux. 12 Mais ne regarde pas ton frère avec mépris au jour de son désastre, ne te réjouis pas du malheur des enfants de Juda au jour de leur ruine, et ne parle pas avec arrogance au jour de la détresse. 13 Ne franchis pas la porte de mon peuple au jour de sa calamité. Ne porte pas non plus un regard méprisant sur son affliction au jour de sa calamité, et ne t’empare pas de ses richesses au jour de sa calamité. 14 Ne te tiens pas aux carrefours pour exterminer ses fuyards. Ne livre pas ses survivants au jour de la détresse. 15 Car le jour du SEIGNEUR approche pour toutes les nations ! Ce que tu as fait, on te le fera. Tes actes retomberont sur ta propre tête. 16 Car, de même que vous avez bu sur ma montagne sainte, ainsi toutes les nations boiront sans cesse. Oui, elles boiront jusqu’à la lie, et elles seront comme si elles n’avaient jamais existé. 17 Mais sur la montagne de Sion, il y aura des rescapés, et elle sera sainte. La maison de Jacob reprendra possession de ses biens. 18 La maison de Jacob sera un feu, la maison de Joseph une flamme, et la maison d’Ésaü du chaume. Le feu et la flamme l’embraseront et le dévoreront. Il ne restera aucun survivant de la maison d’Ésaü, car le SEIGNEUR a parlé.

19 Ceux du Sud prendront possession de la montagne d’Ésaü, et ceux de la plaine prendront possession du pays des Philistins. Ils prendront possession du territoire d’Éphraïm et de celui de Samarie. Benjamin prendra possession de Galaad. 20 Les déportés de cette armée des enfants d’Israël, qui sont parmi les Cananéens, prendront possession du pays jusqu’à Sarepta ; et les déportés de Jérusalem, qui sont à Sépharad, prendront possession des villes du Néguev. 21 Des libérateurs monteront sur la montagne de Sion pour juger les montagnes d’Ésaü, et le royaume appartiendra au SEIGNEUR.

* 1:1 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

† 1:1 Lorsqu’ils figurent en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » traduisent le nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

‡ 1:2 « Voici », issu de « הִנֵּה », peut signifier « regarde », « prête attention », « observe », « vois » ou « contemple ». Ce terme est souvent employé comme interjection.

Jonas

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Le livre de

Jonas

1

1 La parole du SEIGNEUR* fut adressée à Jonas, fils d'Amittaï : 2 « Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et prêche contre elle, car la méchanceté de ses habitants est montée jusqu'à moi. »

3 Mais Jonas se leva pour s'enfuir à Tarsis, loin de la présence du SEIGNEUR. Il descendit à Joppé et trouva un navire en partance pour Tarsis ; il paya le prix du passage et s'embarqua avec eux pour Tarsis, loin de la présence du SEIGNEUR.

4 Mais le SEIGNEUR déchaîna un vent violent sur la mer, et il s'éleva une si grande tempête que le navire menaçait de se briser. 5 Les marins eurent peur, et chacun cria vers son dieu. Ils jetèrent à la mer la cargaison du navire afin de l'alléger. Or Jonas était descendu au fond du navire, s'était couché et dormait profondément. 6 Le capitaine du navire s'approcha de lui et lui dit : « Comment peux-tu dormir ? Lève-toi, invoque ton Dieu !† Peut-être ton Dieu‡ se souciera-t-il de nous, et nous ne périrons pas. »

7 Ils se dirent les uns aux autres : « Allons ! Tirons au sort pour savoir à cause de qui ce malheur nous arrive. » Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Jonas. 8 Alors ils lui demandèrent : « Dis-nous, s'il te plaît : à cause de qui ce malheur nous arrive-t-il ? Quel est ton métier ? D'où viens-tu ? Quel est ton pays, et de quel peuple es-tu ? »

9 Il leur répondit : « Je suis Hébreu, et je crains le SEIGNEUR, le Dieu§ du ciel, qui a fait la mer et la terre ferme. »

10 Ces hommes furent saisis d'une grande crainte et lui dirent : « Qu'as-tu fait ? » Car ils savaient qu'il s'enfuyait loin de la présence du SEIGNEUR, parce qu'il le leur avait déclaré. 11 Ils lui dirent : « Que devons-nous te faire pour que la mer cesse de se déchaîner contre nous ? » Car la mer devenait de plus en plus houleuse.

12 Il leur répondit : « Prenez-moi et jetez-moi à la mer, et la mer se calmera ; car je sais que c'est à cause de moi que cette grande tempête s'est abattue sur vous. »

13 Néanmoins, les hommes ramèrent de toutes leurs forces pour ramener le navire à terre, mais ils ne le purent pas, car la mer se déchaînait de plus en plus contre eux. 14 Alors ils crièrent au SEIGNEUR et dirent : « Nous t'en supplions, SEIGNEUR, ne nous laisse pas périr si nous ôtons la vie à cet homme, et ne nous rends pas coupables de la mort d'un innocent ! Car toi, SEIGNEUR, tu as agi comme il t'a plu. » 15 Puis ils prirent Jonas et le jetèrent à la mer ; et la mer cessa de se déchaîner. 16 Alors ces hommes furent saisis d'une profonde crainte du SEIGNEUR ; ils lui offrirent un sacrifice et firent des vœux.

17 Le SEIGNEUR fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas resta dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits.

2

1 Alors Jonas pria le SEIGNEUR, son Dieu, du ventre du poisson. 2 Il dit :

« Dans ma détresse, j'ai appelé le SEIGNEUR,

et il m'a répondu.

Du ventre du Shéol*, j'ai crié.

Tu as entendu ma voix.

3 Car tu m'as jeté dans les profondeurs,

au cœur des mers.

Les flots m'ont encerclé.

Toutes tes vagues et tes déferlantes ont passé sur moi.

4 Je disais : “J'ai été chassé loin de ton regard ;

pourtant, je tournerai encore mes regards vers ton saint temple.”

5 Les eaux m'ont submergé,

jusqu'à menacer ma vie.

L'abîme m'a enveloppé.

Les algues s'enroulaient autour de ma tête.

6 Je suis descendu aux fondements des montagnes.

La terre m'a enfermé derrière ses verrous pour toujours ;

mais tu as fait remonter ma vie hors de la fosse, SEIGNEUR mon Dieu.

7 Quand je sentais mes forces m'abandonner, je me suis souvenu du SEIGNEUR.

Ma prière est parvenue jusqu'à toi, dans ton saint temple.

8 Ceux qui s'attachent à de vaines idoles renoncent à la grâce qui leur était destinée.

9 Mais moi, je t'offrirai un sacrifice accompagné de paroles de reconnaissance.

J'accomplirai les vœux que j'ai faits.

Le salut appartient au SEIGNEUR. »

10 Alors le SEIGNEUR parla au poisson, et il vomit Jonas sur la terre ferme.

3

1 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Jonas une seconde fois : 2 « Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et proclame-y le message que je te donne. »

3 Jonas se leva donc et alla à Ninive, selon la parole du SEIGNEUR. Or Ninive était une ville immense, qu'il fallait trois jours pour traverser. 4 Jonas s'avança dans la ville pendant une journée de marche ; il proclama : « Encore quarante jours, et Ninive sera renversée ! »

5 Les habitants de Ninive crurent en Dieu ; ils proclamèrent un jeûne et se vêtirent de toile de sac, du plus grand jusqu'au plus petit d'entre eux. 6 La nouvelle parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau royal, se couvrit de toile de sac et s'assit dans la cendre. 7 Il fit publier cette proclamation dans Ninive, par décret du roi et de ses dignitaires : « Que ni les hommes ni les bêtes, ni le gros ni le petit bétail, ne goûtent à rien ; qu'ils ne mangent rien et ne boivent pas d'eau ! 8 Que les hommes et les bêtes soient couverts de toile de sac, qu'ils invoquent Dieu à grands cris, et que chacun se détourne de sa mauvaise conduite et de la violence qu'il commet. 9 Qui sait ? Peut-être Dieu se ravisera-t-il, renoncera-t-il au malheur et détournera-t-il de nous son ardente colère, de sorte que nous ne périssions pas. »

10 Dieu vit leurs actes : ils s'étaient détournés de leur mauvaise conduite. Alors Dieu renonça au malheur qu'il avait déclaré vouloir leur infliger, et il ne le fit pas.

4

1 Jonas en fut profondément mécontent, et il se mit en colère. 2 Il pria le SEIGNEUR et dit : « Ah ! SEIGNEUR, n'était-ce pas ce que je disais quand j'étais encore dans mon pays ? C'est pourquoi je me suis empressé de fuir vers Tarsis, car je savais que tu es un Dieu plein de grâce et de miséricorde, lent à la colère, riche en amour fidèle, et que tu renonces à faire venir le malheur. 3 Maintenant donc, SEIGNEUR, je t'en prie, retire-moi la vie, car il vaut mieux pour moi mourir que vivre. »

4 Le SEIGNEUR dit : « As-tu raison de te mettre en colère ? »

5 Alors Jonas sortit de Ninive et s'assit à l'est de la ville. Là, il se fit une hutte et s'assit dessous, à l'ombre, en attendant de voir ce qui arriverait à la ville. 6 Le SEIGNEUR Dieu fit pousser une vigne qui s'éleva au-dessus de Jonas pour lui donner de l'ombre et le délivrer de son inconfort. Jonas éprouva une très grande joie à cause de cette vigne. 7 Mais le lendemain, à l'aube, Dieu fit venir un ver qui rongea la vigne, de sorte qu'elle se dessécha. 8 Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent d'est étouffant, et le soleil frappa la tête de Jonas au point qu'il défaillit. Il souhaita mourir et dit : « Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. »

9 Dieu dit à Jonas : « As-tu raison de te mettre en colère à cause de cette vigne ? »

Il répondit : « J'ai bien raison d'être en colère, au point d'en mourir. »

10 Le SEIGNEUR dit : « Tu as pitié de cette vigne, qui ne t'a coûté aucun travail et que tu n'as pas fait grandir, qui a poussé en une nuit et péri en une nuit. 11 Et moi, ne devrais-je pas avoir pitié de Ninive, cette grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt mille personnes qui ne savent pas distinguer leur main droite de leur main gauche, ainsi que de nombreux animaux ? »

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:6 ou : tes dieux

‡ 1:6 ou : tes dieux

§ 1:9 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

* 2:2 Le Shéol est le lieu des morts.

Michée

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Le Livre de

Michée

1

1 La parole du SEIGNEUR* qui fut adressée à Michée de Morécheth, aux jours de Jotham, d’Achaz et d’Ézéchias, rois de Juda, et qu’il reçut en vision au sujet de Samarie et de Jérusalem.

2 Écoutez, vous tous, les peuples !

Écoute, ô terre, avec tout ce qu’elle contient !

Que le Seigneur† DIEU soit témoin contre vous,

le Seigneur depuis son saint temple.

3 Car voici,‡ le SEIGNEUR sort de sa demeure,

il descend et marche sur les hauteurs de la terre.

4 Les montagnes fondent sous lui,

et les vallées se fendent comme la cire devant le feu,

comme des eaux qui se déversent sur une pente raide.

5 Tout cela à cause de la rébellion de Jacob,

et des péchés de la maison d’Israël.

Quelle est la rébellion de Jacob ?

N’est-ce pas Samarie ?

Et quelles sont les hauteurs de Juda ?

N’est-ce pas Jérusalem ?

6 C’est pourquoi je ferai de Samarie un monceau de ruines en pleine campagne,

un terrain où planter des vignes ;

je ferai rouler ses pierres dans la vallée,

et je mettrai à nu ses fondations.

7 Toutes ses idoles seront brisées,

toutes les offrandes de son temple seront brûlées au feu,

et je détruirai toutes ses statues ;

car elle les a amassées avec le salaire de sa prostitution,

et elles redeviendront salaire de prostitution.

8 C’est pourquoi je me lamenterai et je gémirai.

J’irai dépouillé et nu.

Je hurlerai comme les chacals

et je me lamenterai comme les autruches.

9 Car ses blessures sont incurables ;

le mal a atteint Juda.

Il s’approche jusqu’à la porte de mon peuple,

jusqu’à Jérusalem.

10 Ne l’annoncez pas à Gath.

Ne pleurez pas du tout.

À Beth-Ophra,§ je me suis roulé dans la poussière.

11 Passe ton chemin, habitante de Shaphir, dans la nudité et la honte.

L’habitante de Zaanan ne sortira pas.

Les lamentations de Beth-Ézel vous priveront de tout refuge.

12 Car l’habitante de Maroth attend le bien avec angoisse,

parce que le malheur est descendu de la part du SEIGNEUR jusqu’à la porte de Jérusalem.

13 Attelle le char aux coursiers rapides, habitante de Lakis !

Elle a été la première cause de péché pour la fille de Sion ;

car les transgressions d’Israël ont été trouvées en toi.

14 C’est pourquoi tu donneras un cadeau d’adieu à Morécheth-Gath.

Les maisons d’Aczib seront une source de tromperie pour les rois d’Israël.

15 Je ferai encore venir contre vous un conquérant, habitants de Maréscha.

La gloire d’Israël ira jusqu’à Adoullam.

16 Rase-toi la tête,

et coupe tes cheveux à cause des enfants qui font tes délices !

Fais-toi une tonsure aussi large que celle du vautour,

car ils sont allés en captivité loin de toi !

2

1 Malheur à ceux qui méditent l’iniquité

et qui forgent le mal sur leurs lits !

Dès que paraît le jour, ils le mettent à exécution,

car c’est en leur pouvoir.

2 Ils convoitent des champs et s’en emparent,

des maisons, et ils les prennent.

Ils oppriment l’homme et sa famille,

l’individu et son héritage.

3 C’est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR :

« Voici, je prépare contre ce peuple un malheur

dont vous ne pourrez vous dégager.

Vous ne marcherez plus avec arrogance,

car ce sera un temps de malheur.

4 En ce jour-là, on prononcera une satire contre vous,

on entonnera cette complainte lugubre :

‹ Nous sommes entièrement ruinés !

La possession de mon peuple est morcelée.

Vraiment, il me l’enlève et attribue nos champs à des traîtres ! › »

5 C’est pourquoi tu n’auras personne qui partage la terre au sort dans l’assemblée du SEIGNEUR.

6 « Ne prophétisez pas ! » disent-ils en prophétisant.

« Ne prophétisez pas sur ces choses.

L’ignominie ne nous atteindra pas. »

7 Est-ce ainsi qu’on parle, maison de Jacob :

« L’Esprit du SEIGNEUR est-il irrité ?

Sont-ce là ses œuvres ?

Mes paroles ne font-elles pas du bien à celui qui marche dans l’intégrité ? »

8 Mais depuis quelque temps, mon peuple s’est dressé comme un ennemi.

Vous arrachez le manteau et les vêtements de ceux qui passent sans méfiance, en revenant de la bataille.

9 Vous chassez les femmes de mon peuple de leurs maisons agréables ;

à leurs jeunes enfants, vous enlevez ma bénédiction pour toujours.

10 Levez-vous, et partez !

Ce n’est pas ici votre lieu de repos,

car ce lieu est souillé

et voué à une terrible destruction.

11 Si un homme, poussé par un esprit de mensonge, ment en disant :

« Je te prophétiserai au sujet du vin et des boissons fortes »,

ce serait le prophète de ce peuple !

12 Je te rassemblerai tout entier, Jacob !

Je réunirai certainement le reste d’Israël.

Je les regrouperai comme les brebis de Botsra,

comme un troupeau au milieu de son pâturage.

Ils s’y presseront en foule.

13 Celui qui ouvre la brèche montera devant eux.

Ils franchiront la porte et sortiront.

Leur roi passera devant eux,

avec le SEIGNEUR à leur tête.

3

1 Je dis :

« Écoutez donc, chefs de Jacob,

et vous, dirigeants de la maison d’Israël :

N’est-ce pas à vous de connaître la justice ?

2 Vous qui haïssez le bien,

et qui aimez le mal ;

qui leur arrachez la peau,

et la chair qui recouvre leurs os ;

3 vous qui dévorez la chair de mon peuple,

qui lui écorchez la peau,

qui lui brisez les os,

et qui le découpez comme de la viande destinée à la marmite,

comme de la chair dans un chaudron. »

4 Alors ils crieront vers le SEIGNEUR,

mais il ne leur répondra pas.

Oui, il leur cachera sa face en ce temps-là,

parce qu’ils ont commis des actions mauvaises.

5 Ainsi parle le SEIGNEUR au sujet des prophètes qui égarent mon peuple — quand ils ont quelque chose à se mettre sous la dent, ils proclament : « Paix ! », mais ils déclarent la guerre à celui qui ne leur met rien dans la bouche :

6 « C’est pourquoi la nuit vous enveloppera, sans aucune vision,

et les ténèbres vous couvriront, de sorte que vous ne pourrez plus pratiquer la divination ;

le soleil se couchera sur les prophètes,

et le jour s’obscurcira sur eux.

7 Les voyants seront couverts de honte,

et les devins seront confondus.

Oui, ils se couvriront tous les lèvres,

car il n’y a aucune réponse de Dieu. »*

8 Mais quant à moi, je suis rempli, par l’Esprit du SEIGNEUR,

de force, de justice et de puissance,

pour faire connaître à Jacob sa désobéissance,

et à Israël son péché.

9 Écoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob,

et vous, dirigeants de la maison d’Israël,

vous qui avez la justice en horreur,

et qui pervertissez toute équité,

10 vous qui bâtissez Sion dans le sang,

et Jérusalem dans l’iniquité.

11 Ses chefs jugent pour des pots-de-vin,

ses prêtres enseignent pour un salaire,

et ses prophètes pratiquent la divination pour de l’argent ;

pourtant ils s’appuient sur le SEIGNEUR, et disent :

« Le SEIGNEUR n’est-il pas au milieu de nous ?

Aucun malheur ne viendra sur nous. »

12 C’est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labourée comme un champ,

Jérusalem deviendra un monceau de ruines,

et la montagne du temple deviendra comme une hauteur boisée.

4

1 Dans les derniers jours,

la montagne du temple du SEIGNEUR sera établie au sommet des montagnes ;

elle s’élèvera au-dessus des collines,

et des peuples y afflueront.

2 De nombreuses nations se mettront en route et diront :

« Venez ! Montons à la montagne du SEIGNEUR,

et à la maison du Dieu de Jacob ;

il nous enseignera ses voies,

et nous marcherons dans ses sentiers. »

Car de Sion sortira la loi,

et de Jérusalem la parole du SEIGNEUR.

3 Il jugera entre un grand nombre de peuples,

et il tranchera les différends entre de puissantes nations lointaines.

Ils forgeront de leurs épées des socs de charrue,

et de leurs lances des serpes.

Une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre,

et l’on n’apprendra plus à faire la guerre.

4 Mais chacun s’assiéra sous sa vigne et sous son figuier,

et personne ne lui fera peur,

car la bouche du SEIGNEUR des armées a parlé. 5 Même si tous les peuples marchent au nom de leurs dieux,

nous marcherons au nom du SEIGNEUR, notre Dieu, pour toujours et à jamais.

6 « En ce jour-là, » déclare le SEIGNEUR,

« je rassemblerai ceux qui boitent,

je recueillerai ceux qui ont été chassés,

et ceux que j’ai affligés ;

7 de ceux qui boitaient je ferai un reste,

et de ceux qui étaient rejetés au loin une nation puissante ;

et le SEIGNEUR régnera sur eux sur la montagne de Sion, dès lors et pour toujours. »

8 Et toi, tour du troupeau, colline de la fille de Sion,

la domination d’autrefois te reviendra,

oui, l’ancienne royauté,

la royauté de la fille de Jérusalem.

9 Maintenant, pourquoi pousses-tu de grands cris ?

N’y a-t-il pas de roi au milieu de toi ?

Ton conseiller a-t-il péri,

pour que la douleur s’empare de toi comme d’une femme en travail ?

10 Tords-toi de douleur et enfante, fille de Sion,

comme une femme en travail ;

car maintenant tu sortiras de la ville,

tu habiteras dans les champs,

et tu iras jusqu’à Babylone.

C’est là que tu seras délivrée.

C’est là que le SEIGNEUR te rachètera de la main de tes ennemis.

11 Maintenant, de nombreuses nations se sont rassemblées contre toi, disant :

« Qu’elle soit profanée,

et que nos yeux se repaissent de la vue de Sion ! »

12 Mais elles ne connaissent pas les pensées du SEIGNEUR,

elles ne comprennent pas ses desseins ;

car il les a rassemblées comme des gerbes sur l’aire de battage.

13 Lève-toi et foule le grain, fille de Sion !

Car je rendrai ta corne aussi dure que le fer,

et tes sabots aussi durs que le bronze.

Tu broieras de nombreux peuples.

Je consacrerai leur butin au SEIGNEUR,

et leurs richesses au Seigneur de toute la terre.

5

1 Maintenant, rassemble-toi en troupes,

fille de troupes.

On a mis le siège devant nous.

Ils frapperont le juge d’Israël avec un bâton sur la joue.

2 Et toi, Bethléem Éphrata,

bien que tu sois petite parmi les clans de Juda,

de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël,

dont les origines remontent aux temps anciens, aux jours d’autrefois.

3 C’est pourquoi il les abandonnera jusqu’au temps où celle qui est en travail enfantera.

Alors le reste de ses frères reviendra vers les enfants d’Israël.

4 Il se tiendra debout et fera paître son troupeau avec la force du SEIGNEUR,

avec la majesté du nom du SEIGNEUR, son Dieu.

Ils vivront, car alors il sera grand jusqu’aux extrémités de la terre.

5 C’est lui qui sera notre paix lorsque l’Assyrien envahira notre pays

et qu’il traversera nos forteresses ;

alors nous dresserons contre lui sept bergers,

et huit chefs parmi les hommes.

6 Ils gouverneront le pays d’Assyrie avec l’épée,

et le pays de Nimrod, à l’intérieur de ses portes.

Il nous délivrera de l’Assyrien,

lorsqu’il envahira notre pays,

et qu’il pénétrera sur notre territoire.

7 Le reste de Jacob sera au milieu de peuples nombreux

comme une rosée venant du SEIGNEUR,

comme des averses sur l’herbe,

qui n’attendent rien de l’homme

ni des fils des hommes.

8 Le reste de Jacob sera parmi les nations,

au milieu de peuples nombreux,

comme un lion parmi les animaux de la forêt,

comme un jeune lion parmi les troupeaux de brebis ;

quand il passe, il piétine et met en pièces,

sans que personne puisse délivrer sa proie.

9 Que ta main se lève au-dessus de tes adversaires,

et que tous tes ennemis soient retranchés.

10 « Il arrivera en ce jour-là », dit le SEIGNEUR,

« que je retrancherai tes chevaux du milieu de toi

et que je détruirai tes chars.

11 Je retrancherai les villes de ton pays

et je renverserai toutes tes forteresses.

12 Je ferai disparaître de chez toi toute sorcellerie,

et tu n’auras plus de devins.

13 Je retrancherai du milieu de toi tes idoles sculptées et tes stèles ;

et tu ne te prosterneras plus devant l’œuvre de tes mains.

14 J’arracherai du milieu de toi tes poteaux d’Ashéra ;

et je détruirai tes villes.

15 J’exercerai ma vengeance avec colère

et avec fureur sur les nations qui n’ont pas obéi. »

6

1 Écoutez maintenant ce que dit le SEIGNEUR :

« Lève-toi, plaide ta cause devant les montagnes,

et que les collines entendent ce que tu as à dire !

2 Écoutez, montagnes, l’accusation du SEIGNEUR,

et vous, fondations inébranlables de la terre ;

car le SEIGNEUR est en procès avec son peuple ;

il va plaider contre Israël.

3 Mon peuple, que t’ai-je fait ?

En quoi t’ai-je accablé ?

Réponds-moi !

4 Car je t’ai fait monter du pays d’Égypte,

je t’ai racheté de la maison d’esclavage,

et j’ai envoyé devant toi Moïse, Aaron et Miriam.

5 Mon peuple, souviens-toi maintenant de ce que projetait Balac, roi de Moab,

et de ce que lui a répondu Balaam, fils de Beor, de Sittim à Guilgal,

afin que tu reconnaisses les actes de justice du SEIGNEUR. »

6 Avec quoi me présenterai-je devant le SEIGNEUR,

et me prosternerai-je devant le Dieu très-haut ?

Me présenterai-je devant lui avec des holocaustes,

avec des veaux d’un an ?

7 Le SEIGNEUR agréera-t-il des milliers de béliers,

des dizaines de milliers de torrents d’huile ?

Donnerai-je mon premier-né pour ma transgression,

le fruit de mes entrailles pour le péché de mon âme ?

8 On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien.

Et qu’est-ce que le SEIGNEUR demande de toi, si ce n’est d’agir avec justice,

d’aimer la miséricorde, et de marcher humblement avec ton Dieu ?

9 La voix du SEIGNEUR appelle la ville,

car craindre ton nom, voilà la sagesse :

« Prêtez attention à la verge

et à celui qui l’a désignée !

10 Y a-t-il encore, dans la maison du méchant, des trésors acquis par la fraude,

et un épha* frauduleusement réduit, objet de malédiction ?

11 Tolérerai-je des balances fausses,

et un sac de poids trompeurs ?

12 Ses riches sont pleins de violence,

ses habitants profèrent des mensonges,

et leur langue ne profère que tromperie.

13 C’est pourquoi, moi aussi, je t’ai infligé une blessure douloureuse.

Je t’ai dévastée à cause de tes péchés.

14 Tu mangeras, mais tu ne seras pas rassasiée ;

la faim demeurera en toi.

Tu mettras de côté, mais tu ne sauveras rien,

et ce que tu auras sauvé, je le livrerai à l’épée.

15 Tu sèmeras, mais tu ne moissonneras pas ;

tu presseras les olives, mais tu ne t’oindras pas d’huile ;

tu fouleras le raisin, mais tu n’en boiras pas le vin.

16 Car tu observes les lois d’Omri,

et toutes les pratiques de la maison d’Achab.

Tu marches selon leurs conseils,

afin que je fasse de toi une ruine,

et de tes habitants un objet de raillerie.

Tu porteras le déshonneur de mon peuple. »

7

1 Malheur à moi !

En effet, je suis comme celui qui ramasse les fruits d’été, comme au temps du grappillage de la vigne.

Il n’y a pas de grappe à manger.

Mon âme désire une figue précoce.

2 L’homme pieux a disparu de la terre,

et il n’y a plus d’homme droit parmi les hommes.

Tous sont en embuscade pour verser le sang ;

chacun traque son frère avec un filet.

3 Leurs mains s’appliquent avec ardeur à faire le mal.

Le chef et le juge réclament un pot-de-vin.

L’homme puissant impose le désir pervers de son âme.

Ensemble, ils trament leurs complots.

4 Le meilleur d’entre eux est comme une ronce.

Le plus droit est pire qu’une haie d’épines.

Le jour annoncé par tes guetteurs,

le jour de ton châtiment, est arrivé ;

c’est maintenant le temps de leur confusion.

5 Ne te fie pas à un voisin.

Ne place pas ta confiance en un ami.

Devant la femme qui repose sur ta poitrine,

garde-toi d’ouvrir la bouche !

6 Car le fils déshonore le père,

la fille se soulève contre sa mère,

la belle-fille contre sa belle-mère ;

les ennemis d’un homme sont les membres de sa propre maison.

7 Mais pour ma part, je regarderai vers le SEIGNEUR.

J’attendrai le Dieu de mon salut.

Mon Dieu m’écoutera.

8 Ne te réjouis pas de mon malheur, mon ennemie.

Quand je tombe, je me relèverai.

Quand je suis assis dans les ténèbres, le SEIGNEUR sera ma lumière.

9 Je supporterai l’indignation du SEIGNEUR,

parce que j’ai péché contre lui,

jusqu’à ce qu’il défende ma cause et me fasse justice.

Il me fera sortir à la lumière.

Je contemplerai sa justice.

10 Alors mon ennemie le verra,

et la honte couvrira celle qui me disait :

« Où est le SEIGNEUR ton Dieu ? »

Mes yeux la verront.

Maintenant elle sera foulée aux pieds comme la boue des rues.

11 Le jour vient où tes murs seront rebâtis !

En ce jour-là, il étendra tes frontières.

12 En ce jour-là, on viendra vers toi de l’Assyrie et des villes d’Égypte,

et de l’Égypte jusqu’au Fleuve,

d’une mer à l’autre,

et d’une montagne à l’autre.

13 Pourtant le pays sera dévasté à cause de ses habitants,

à cause du fruit de leurs œuvres.

14 Fais paître ton peuple avec ta houlette,

le troupeau de ton héritage,

qui demeure à l’écart dans la forêt.

Qu’ils paissent au milieu de pâturages fertiles,

en Basan et en Galaad, comme aux jours d’autrefois.

15 « Comme aux jours de ta sortie du pays d’Égypte,

je leur ferai voir des merveilles. »

16 Les nations le verront et seront honteuses de toute leur puissance.

Elles mettront la main sur leur bouche.

Leurs oreilles seront sourdes.

17 Elles lécheront la poussière comme un serpent.

Comme les reptiles de la terre, elles sortiront en tremblant de leurs repaires.

Elles se tourneront avec crainte vers le SEIGNEUR notre Dieu,

et elles seront saisies de crainte à cause de toi.

18 Quel Dieu est semblable à toi, lui qui pardonne l’iniquité,

et qui passe par-dessus la transgression du reste de son héritage ?

Il ne garde pas sa colère à toujours,

car il prend plaisir à l’amour fidèle.

19 Il aura de nouveau compassion de nous.

Il foulera aux pieds nos iniquités.

Tu jetteras tous leurs péchés au fond de la mer.

20 Tu témoigneras ta fidélité à Jacob,

et ta miséricorde à Abraham,

comme tu l’as juré à nos pères dès les jours d’autrefois.

* 1:1 Lorsqu’il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:2 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

‡ 1:3 « Voici », du mot « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

§ 1:10 Beth-Ophra signifie littéralement « Maison de la poussière ».

* 3:7 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 6:10 Un épha est une mesure de volume (environ 22 litres), et un épha réduit est volontairement inférieur à un épha complet afin de tromper les clients.

Nahum

1

2

3

Le Livre de

Nahum

1

1 Révélation concernant Ninive. Livre de la vision de Nahum, l’Elkoshite. 2 Le SEIGNEUR* est un Dieu† jaloux et vengeur. Le SEIGNEUR se venge et il est plein de fureur. Le SEIGNEUR tire vengeance de ses adversaires et garde sa colère contre ses ennemis. 3 Le SEIGNEUR est lent à la colère et d’une grande puissance ; il ne laisse en aucun cas le coupable impuni. Le SEIGNEUR trace sa voie dans l’ouragan et dans la tempête, et les nuées sont la poussière de ses pieds. 4 Il réprimande la mer et la dessèche, il fait tarir tous les fleuves. Le Bashan et le Carmel dépérissent, et la fleur du Liban se flétrit. 5 Les montagnes tremblent devant lui, et les collines fondent. La terre tremble en sa présence, oui, le monde et tous ses habitants. 6 Qui peut tenir devant son indignation ? Qui peut supporter l’ardeur de sa colère ? Sa fureur se répand comme le feu, et les rochers se brisent devant lui. 7 Le SEIGNEUR est bon, une forteresse au jour de la détresse ; il connaît ceux qui cherchent refuge en lui. 8 Mais par un flot débordant, il détruira entièrement Ninive et poursuivra ses ennemis jusque dans les ténèbres. 9 Que complotez-vous contre le SEIGNEUR ? Il y mettra entièrement fin. La détresse ne se lèvera pas une seconde fois. 10 Car, bien qu’ils soient enchevêtrés comme des épines et ivres de leur boisson, ils seront entièrement consumés comme de la paille sèche. 11 C’est de toi qu’est sorti celui qui médite le mal contre le SEIGNEUR, celui qui donne des conseils iniques.

12 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Aussi forts et nombreux qu’ils soient, ils seront fauchés et disparaîtront. Bien que je t’aie affligé, je ne t’affligerai plus. 13 Maintenant, je briserai son joug qui pèse sur toi, et je romprai tes liens. »

14 Le SEIGNEUR a donné cet ordre à ton sujet : « Tu n’auras plus de descendants pour porter ton nom. De la maison de tes dieux, j’exterminerai les images taillées et les images en métal fondu. Je préparerai ta tombe, car tu es méprisable. »

15 Voici‡, sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui annonce la paix ! Célèbre tes fêtes, Juda ! Accomplis tes vœux, car le méchant ne passera plus au milieu de toi. Il est entièrement anéanti.

2

1 Le destructeur s’avance contre toi. Garde la forteresse ! Surveille la route ! Tiens-toi prêt au combat ! Déploie toute ta puissance !

2 Car le SEIGNEUR restaure la splendeur de Jacob comme celle d’Israël, car les dévastateurs les ont ravagés et ont ruiné leurs sarments de vigne.

3 Le bouclier de ses héros est teint de rouge. Les vaillants guerriers sont vêtus d’écarlate. Les chars étincellent d’acier au jour où il se prépare, et les lances de pin sont brandies. 4 Les chars bondissent avec fureur dans les rues. Ils se précipitent çà et là sur les grandes places. À les voir, on dirait des torches. Ils courent comme des éclairs. 5 Il convoque ses troupes d’élite. Elles trébuchent en chemin. Elles se précipitent vers la muraille, et le bouclier protecteur est mis en place. 6 Les portes des fleuves sont ouvertes, et le palais s’écroule. 7 Le décret est prononcé : elle est mise à nu, elle est emmenée en exil, et ses servantes gémissent comme des colombes en se frappant la poitrine. 8 Depuis des temps anciens, Ninive était comme un bassin d’eau ; pourtant, ses habitants s’enfuient. « Arrêtez ! Arrêtez ! » crient-ils, mais personne ne se retourne. 9 Pillez l’argent ! Pillez l’or ! Ses trésors sont inépuisables ; elle regorge de toutes sortes d’objets précieux. 10 Elle est vide, dépouillée et dévastée. Les cœurs défaillent, les genoux s’entrechoquent, les corps et les visages deviennent livides. 11 Où est le repaire des lions, le lieu où se nourrissaient les jeunes lions, où le lion et la lionne se promenaient avec les lionceaux sans que personne ne les effraie ? 12 Le lion mettait en pièces de quoi nourrir ses petits, il étranglait des proies pour ses lionnes, et remplissait ses grottes de ses prises et ses repaires de ses proies. 13 « Voici, je m’oppose à toi », dit le SEIGNEUR des Armées. « Je ferai partir ses chars en fumée, et l’épée dévorera tes jeunes lions. Je retrancherai ta proie de la terre, et l’on n’entendra plus la voix de tes messagers. »

3

1 Malheur à la ville sanguinaire ! Elle est pleine de mensonges et de pillages ; elle regorge de butin sans fin. 2 Le claquement du fouet, le fracas des roues, le galop des chevaux et le bondissement des chars ! 3 La charge des cavaliers, l’épée flamboyante, la lance étincelante ! Une multitude de morts, un immense amas de cadavres, des corps à l’infini : on trébuche sur eux, 4 à cause des innombrables prostitutions de la prostituée séduisante, maîtresse des sortilèges, qui livre les nations par ses prostitutions et les familles par ses sortilèges. 5 « Voici, je suis contre toi », dit le SEIGNEUR des Armées. « Je relèverai les pans de ta robe sur ton visage. Je montrerai ta nudité aux nations et ta honte aux royaumes. 6 Je jetterai sur toi des immondices répugnantes, je te rendrai méprisable et je ferai de toi un spectacle. 7 Tous ceux qui te verront fuiront loin de toi et diront : “Ninive est dévastée ! Qui la pleurera ?” Où te chercherai-je des consolateurs ? »

8 Es-tu meilleure que No-Amon,* située au milieu des fleuves,† entourée par les eaux, dont la mer était le rempart et les eaux la muraille ? 9 Cush et l’Égypte étaient sa force sans limites. Put et la Libye étaient ses alliés. 10 Pourtant, elle fut déportée et partit en captivité. Ses jeunes enfants aussi furent écrasés à tous les carrefours. On tira au sort ses notables, et tous ses grands furent liés de chaînes. 11 Toi aussi, tu seras enivrée. Tu te cacheras. Toi aussi, tu chercheras un refuge contre l’ennemi. 12 Toutes tes forteresses seront comme des figuiers chargés de figues précoces : si on les secoue, elles tombent dans la bouche de celui qui les mange. 13 Voici que tes troupes au milieu de toi sont des femmes. Les portes de ton pays sont grandes ouvertes à tes ennemis ; le feu a dévoré tes verrous.

14 Puise de l’eau pour le siège ! Renforce tes forteresses ! Entre dans la boue et foule l’argile ! Consolide le four à briques ! 15 Là, le feu te dévorera. L’épée te retranchera. Elle te dévorera comme le criquet. Multiplie-toi comme les criquets ! Multiplie-toi comme les sauterelles ! 16 Tu as multiplié tes marchands plus que les étoiles du ciel. Le criquet ravage tout, puis s’envole. 17 Tes gardes sont comme les sauterelles, et tes officiers comme des essaims de criquets qui se posent sur les murs par temps froid. Mais quand le soleil paraît, ils s’envolent, et l’on ne sait plus où ils sont.

18 Tes bergers sommeillent, roi d’Assyrie ! Tes nobles se sont endormis. Ton peuple est dispersé sur les montagnes, et il n’y a personne pour le rassembler. 19 Il n’y a pas de remède pour ta blessure ; ta plaie est mortelle. Tous ceux qui entendront parler de toi battront des mains sur ton sort, car qui n’a pas subi ta cruauté incessante ?

* 1:2 Lorsqu’il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:2 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

‡ 1:15 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Ce mot est souvent utilisé comme une interjection.

* 3:8 ou, Thèbes

† 3:8 ou, du Nil

Habacuc

1

2

3

Le livre d'

Habacuc

1

1 La révélation que le prophète Habacuc reçut en vision. 2 SEIGNEUR,* jusqu'à quand crierai-je sans que tu m'entendes ? Je crie vers toi : « Violence ! » mais tu ne viens pas au secours ? 3 Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité et regardes-tu la perversité sans intervenir ? Car la destruction et la violence sont devant moi. La querelle éclate, et la discorde s'élève. 4 C'est pourquoi la loi est paralysée et la justice ne triomphe jamais ; car le méchant encercle le juste ; c'est pourquoi la justice en ressort faussée.

5 « Portez vos regards sur les nations, observez et soyez saisis d'un immense étonnement ; car j'accomplis de vos jours une œuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. 6 Car voici,† je soulève les Chaldéens, cette nation implacable et impétueuse, qui parcourt les vastes étendues de la terre pour s'emparer de demeures qui ne sont pas les siennes. 7 Ils inspirent la crainte et l'effroi. Ils tirent d'eux-mêmes leur droit et leur dignité. 8 Leurs chevaux sont plus rapides que les léopards et plus féroces que les loups du soir. Leurs cavaliers s'avancent avec fierté. Oui, leurs cavaliers arrivent de loin. Ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie. 9 Ils viennent tous pour exercer la violence. Leurs hordes foncent droit devant elles. Ils amassent les captifs comme le sable. 10 Oui, ils se moquent des rois, et les princes sont pour eux un objet de dérision. Ils se rient de toute forteresse, car ils élèvent une rampe de terre et s'en emparent. 11 Puis ils déferlent comme le vent et poursuivent leur route. Ils se rendent coupables, car leur force est leur dieu. »

12 N'es-tu pas de toute éternité, SEIGNEUR mon Dieu,‡ mon Saint ? Nous ne mourrons pas. SEIGNEUR, tu as désigné ce peuple pour le jugement. Toi, mon Rocher, tu l'as établi pour châtier. 13 Tu as les yeux trop purs pour voir le mal et tu ne peux porter ton regard sur la perversité. Pourquoi tolères-tu les traîtres et gardes-tu le silence quand le méchant engloutit un homme plus juste que lui, 14 et rends-tu les hommes semblables aux poissons de la mer, aux êtres qui rampent sans avoir de maître ? 15 Il les remonte tous avec son hameçon, les prend dans son filet et les rassemble dans sa senne. C'est pourquoi il se réjouit et exulte. 16 C'est pourquoi il offre des sacrifices à son filet et brûle de l'encens pour sa senne, car grâce à eux il mène une vie luxueuse et mange des mets de choix. 17 Continuera-t-il donc à vider son filet et à tuer les nations sans miséricorde ?

2

1 Je me tiendrai à mon poste de garde et me placerai sur les remparts. Je guetterai pour voir ce qu'il me dira et quelle réponse je donnerai au sujet de ma plainte.

2 Le SEIGNEUR me répondit : « Écris la vision et rends-la claire sur des tablettes, afin que celui qui court puisse la lire. 3 Car la vision doit encore s'accomplir au temps fixé ; elle se hâte vers son terme et ne mentira pas. Même si elle tarde, attends-la, car elle s'accomplira certainement ; elle ne sera pas en retard. 4 Voici l'homme enflé d'orgueil : il n'est pas droit au fond de lui, mais le juste vivra par sa foi. 5 De plus, le vin est traître : l'homme arrogant ne reste pas chez lui ; sa convoitise est aussi vaste que le Shéol ;* il est comme la mort et ne peut être rassasié. Il rassemble autour de lui toutes les nations et entasse pour lui tous les peuples.

6 Tous ceux-ci ne feront-ils pas de lui le sujet d'une parabole et d'un proverbe moqueur, en disant : ‹ Malheur à celui qui accumule ce qui ne lui appartient pas et qui s'enrichit par l'extorsion ! Jusqu'à quand ? › 7 Tes créanciers ne se lèveront-ils pas soudain ? Ceux qui te font trembler ne se réveilleront-ils pas ? Ne deviendras-tu pas leur proie ? 8 Parce que tu as pillé de nombreuses nations, tous les peuples qui restent te pilleront à leur tour, à cause du sang humain versé et de la violence commise contre le pays, contre la ville et contre tous ceux qui y habitent.

9 Malheur à celui qui procure à sa maison un profit mal acquis, afin de placer son nid bien haut et de se mettre hors d'atteinte du malheur ! 10 Tu as attiré la honte sur ta maison en exterminant de nombreux peuples, et tu as péché contre ta propre vie. 11 Car la pierre criera du milieu de la muraille, et la poutre de la charpente lui répondra.

12 Malheur à celui qui bâtit une ville au prix du sang et fonde une cité sur l'iniquité ! 13 Voici, n'est-ce pas le SEIGNEUR des Armées qui fait que les peuples peinent pour ce qui sera consumé par le feu et que les nations s'épuisent en vain ? 14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire du SEIGNEUR, comme les eaux couvrent la mer.

15 Malheur à celui qui fait boire son prochain ! Toi, tu lui verses ton vin enivrant jusqu'à l'ivresse afin de contempler sa nudité ! 16 Tu es rassasié de honte et non de gloire. Bois, toi aussi, et sois mis à nu ! La coupe que tient la main droite du SEIGNEUR fera le tour et t'atteindra, et l'ignominie couvrira ta gloire. 17 Car la violence faite au Liban te submergera, et le massacre des animaux t'épouvantera, à cause du sang humain versé et de la violence commise contre le pays, contre chaque ville et contre ses habitants.

18 À quoi sert l'image sculptée par son artisan ? À quoi sert l'image de métal fondu, ce maître de mensonge ? Celui qui lui donne forme met sa confiance en elle, alors qu'il ne fabrique que des idoles muettes. 19 Malheur à celui qui dit au bois : ‹ Réveille-toi ! › ou à la pierre muette : ‹ Lève-toi ! › Est-ce elle qui enseignera ? La voici recouverte d'or et d'argent, mais elle ne renferme aucun souffle. 20 Mais le SEIGNEUR est dans son saint temple. Que toute la terre fasse silence devant lui ! »

3

1 Prière du prophète Habacuc, sur une musique de victoire.

2 SEIGNEUR, j'ai entendu parler de ta renommée.

Tes œuvres m'inspirent la crainte, SEIGNEUR.

Renouvelle ton œuvre au milieu des années.

Au milieu des années, fais-la connaître.

Dans ta colère, tu te souviens de la miséricorde.

3 Dieu vint de Théman,

le Saint vint du mont Paran.

Sélah.

Sa gloire couvrit les cieux,

et sa louange remplit la terre.

4 Sa splendeur est comme le lever du soleil.

Des rayons jaillissent de sa main ; c'est là que se cache sa puissance.

5 La peste marchait devant lui,

et le fléau suivait ses pas.

6 Il s'arrêta et fit trembler la terre.

Il regarda et fit frémir les nations.

Les montagnes antiques se brisèrent.

Les collines séculaires s'affaissèrent.

Ses voies sont éternelles.

7 Je vis les tentes de Cuchan dans la détresse.

Les demeures du pays de Madian tremblèrent.

8 Le SEIGNEUR était-il irrité contre les fleuves ?

Ta colère était-elle dirigée contre les fleuves,

ou ta fureur contre la mer,

toi qui montais sur tes chevaux,

sur tes chars de salut ?

9 Tu mis ton arc à nu.

Tu réclamas les flèches promises par tes serments.

Sélah.

Tu fendis la terre pour faire jaillir des fleuves.

10 Les montagnes te virent et furent saisies de crainte.

Les eaux déchaînées passèrent.

L'abîme rugit et leva les mains bien haut.

11 Le soleil et la lune s'arrêtèrent dans le ciel

à la lumière de tes flèches lancées,

à l'éclat de ta lance étincelante.

12 Tu parcourus la terre avec fureur.

Tu foulas les nations dans ta colère.

13 Tu sortis pour le salut de ton peuple,

pour le salut de ton oint.

Tu écrasas le chef du pays des méchants.

Tu le mis à nu de la tête aux pieds.

Sélah.

14 Tu transperças les têtes de ses guerriers avec leurs propres lances.

Ils arrivèrent comme un tourbillon pour me disperser,

exultant comme s'ils allaient dévorer le malheureux en secret.

15 Tu foulas la mer avec tes chevaux,

faisant bouillonner les eaux puissantes.

16 J'entendis et mon corps trembla.

Mes lèvres frémirent au son de cette voix.

La pourriture pénètre dans mes os et je tremble sur place,

car je dois attendre en silence le jour de la détresse,

la venue du peuple qui nous envahira.

17 Car même si le figuier ne fleurit pas,

si les vignes ne portent aucun fruit,

si la récolte de l'olivier fait défaut,

si les champs ne produisent aucune nourriture,

si les troupeaux disparaissent de la bergerie

et s'il n'y a plus de bétail dans les étables,

18 je mettrai pourtant ma joie dans le SEIGNEUR.

J'exulterai en Dieu, mon Sauveur !

19 DIEU, le Seigneur,* est ma force.

Il rend mes pieds semblables à ceux des biches,

et me fait marcher sur les hauteurs.

Pour le chef de chœur, sur mes instruments à cordes.

* 1:2 Lorsqu'il est écrit en TOUTES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahweh).

† 1:6 « Voici », traduit de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

‡ 1:12 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

* 2:5 Le Shéol est le lieu des morts.

* 3:19 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

Sophonie

1

2

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Le livre de

Sophonie

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1 La parole du SEIGNEUR* fut adressée à Sophonie, fils de Cushi, fils de Guedalia, fils d'Amaria, fils d'Ézéchias, aux jours de Josias, fils d'Amon, roi de Juda.

2 Je balaierai tout de la surface de la terre, dit le SEIGNEUR. 3 Je balaierai les hommes et les bêtes. Je balaierai les oiseaux du ciel, les poissons de la mer, ainsi que les amas de décombres et les méchants. Je retrancherai les êtres humains de la surface de la terre, dit le SEIGNEUR. 4 J'étendrai ma main contre Juda et contre tous les habitants de Jérusalem. Je retrancherai de ce lieu ce qui reste de Baal, jusqu'au nom des prêtres idolâtres et païens, 5 ceux qui se prosternent sur les toits devant l'armée du ciel, ceux qui se prosternent devant le SEIGNEUR et jurent par lui, tout en jurant aussi par Malcam, 6 ceux qui se sont détournés et ne suivent plus le SEIGNEUR, et ceux qui n'ont pas cherché le SEIGNEUR ni ne l'ont consulté.

7 Gardez le silence en présence du Seigneur† DIEU, car le jour du SEIGNEUR est proche. Le SEIGNEUR a préparé un sacrifice et consacré ses invités. 8 Au jour du sacrifice du SEIGNEUR, je punirai les princes, les fils du roi et tous ceux qui portent des vêtements étrangers. 9 En ce jour-là, je punirai tous ceux qui sautent par-dessus le seuil et qui remplissent la maison de leur maître de violence et de tromperie.

10 En ce jour-là, dit le SEIGNEUR, un cri s'élèvera de la porte des Poissons, des lamentations retentiront dans le second quartier, et un grand fracas viendra des collines. 11 Lamentez-vous, habitants de Maktesh, car tout le peuple de Canaan est anéanti ! Tous ceux qui étaient chargés d'argent sont retranchés. 12 En ce temps-là, je fouillerai Jérusalem avec des lampes et je punirai les hommes qui reposent sur leurs lies, ceux qui se disent dans leur cœur : « Le SEIGNEUR ne fera ni bien ni mal. » 13 Leurs biens seront livrés au pillage et leurs maisons seront dévastées. Ils bâtiront des maisons, mais ne les habiteront pas. Ils planteront des vignes, mais n'en boiront pas le vin.

14 Le grand jour du SEIGNEUR est proche. Il est proche et vient en toute hâte. La voix du jour du SEIGNEUR retentit ; même le guerrier y pousse des cris amers. 15 Ce jour-là sera un jour de colère, un jour de détresse et d'angoisse, un jour de trouble et de ruine, un jour de ténèbres et d'obscurité, un jour de nuages et d'épaisses nuées, 16 un jour de sonneries de trompette et de cris d'alarme contre les villes fortifiées et les hauts remparts. 17 Je plongerai les hommes dans une telle détresse qu'ils marcheront comme des aveugles, parce qu'ils ont péché contre le SEIGNEUR. Leur sang sera répandu comme de la poussière et leur chair comme des excréments. 18 Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du SEIGNEUR. Toute la terre sera dévorée par le feu de sa jalousie, car il mettra une fin terrible à tous ceux qui habitent la terre.

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1 Rassemblez-vous, oui, rassemblez-vous, nation sans honte, 2 avant que le jour fixé ne passe comme la balle, avant que l'ardente colère du SEIGNEUR ne vienne sur vous, avant que le jour de la colère du SEIGNEUR ne vous atteigne. 3 Cherchez le SEIGNEUR, vous tous, les humbles de la terre, qui avez observé ses ordonnances. Cherchez la justice, cherchez l'humilité. Peut-être serez-vous mis à l'abri au jour de la colère du SEIGNEUR. 4 Gaza sera abandonnée et Askalon dévastée. On chassera Asdod en plein midi, et Ékron sera déracinée. 5 Malheur aux habitants de la côte maritime, à la nation des Kéréthiens ! La parole du SEIGNEUR s'élève contre toi, Canaan, pays des Philistins. Je te détruirai jusqu'à ce qu'il ne reste plus aucun habitant. 6 La côte maritime deviendra un pâturage, parsemé de cabanes pour les bergers et d'enclos pour les troupeaux. 7 La côte reviendra au reste de la maison de Juda. Ils y trouveront des pâturages et, le soir, se coucheront dans les maisons d'Askalon, car le SEIGNEUR, leur Dieu,* prendra soin d'eux et rétablira leur situation. 8 J'ai entendu les outrages de Moab et les insultes des enfants d'Ammon, qui ont outragé mon peuple et porté leur arrogance jusqu'à menacer ses frontières. 9 C'est pourquoi, aussi vrai que je suis vivant, dit le SEIGNEUR des armées, le Dieu d'Israël, Moab deviendra comme Sodome, et les enfants d'Ammon comme Gomorrhe : un domaine couvert d'orties, parsemé de fosses à sel, une désolation perpétuelle. Le reste de mon peuple les pillera, et les survivants de ma nation en hériteront. 10 Voilà ce qu'ils recevront pour prix de leur orgueil, parce qu'ils ont insulté le peuple du SEIGNEUR des armées et se sont montrés arrogants envers lui. 11 Le SEIGNEUR sera redoutable pour eux, car il fera dépérir tous les dieux de la terre. Les peuples l'adoreront, chacun depuis le lieu où il se trouve, jusque sur toutes les côtes des nations.

12 Vous aussi, Koushites, vous serez transpercés par mon épée.

13 Il étendra sa main vers le nord, détruira l'Assyrie et fera de Ninive une désolation, une terre aride comme le désert. 14 Des troupeaux se coucheront au milieu d'elle, ainsi que toutes sortes d'animaux. Le pélican et le porc-épic logeront parmi ses chapiteaux. Leurs cris résonneront par les fenêtres. La dévastation régnera sur les seuils, car les boiseries de cèdre auront été mises à nu. 15 Telle est la ville joyeuse qui vivait dans l'insouciance et se disait dans son cœur : « Moi, et personne à part moi ! » Comme elle est devenue une désolation, un repaire où se couchent les bêtes sauvages ! Quiconque passera près d'elle sifflera et agitera le poing.

3

1 Malheur à la rebelle, à la souillée, à la ville oppressive ! 2 Elle n'a pas obéi à la voix. Elle n'a pas accepté la correction. Elle ne s'est pas confiée au SEIGNEUR. Elle ne s'est pas approchée de son Dieu.

3 Ses princes, au milieu d'elle, sont des lions rugissants. Ses juges sont des loups du soir qui ne laissent rien pour le lendemain. 4 Ses prophètes sont des hommes arrogants et traîtres. Ses prêtres ont profané le sanctuaire et fait violence à la loi. 5 Le SEIGNEUR, au milieu d'elle, est juste. Il ne commet aucune injustice. Chaque matin, il met sa justice en lumière ; jamais il ne fait défaut. Pourtant, l'injuste ne connaît pas la honte.

6 J'ai retranché des nations. Leurs bastions sont dévastés. J'ai rendu leurs rues désertes, de sorte que personne n'y passe. Leurs villes sont détruites, au point qu'il ne reste plus personne, plus aucun habitant. 7 J'ai dit : « Crains-moi seulement. Accepte la correction. » Ainsi sa demeure ne serait pas retranchée, selon tout ce que j'avais décrété contre elle. Mais ils se sont empressés de corrompre toutes leurs actions.

8 « C'est pourquoi, attendez-moi, dit le SEIGNEUR, jusqu'au jour où je me lèverai pour saisir ma proie. J'ai décidé de rassembler les nations et de réunir les royaumes, afin de répandre sur eux mon indignation, toute l'ardeur de ma colère, car toute la terre sera dévorée par le feu de ma jalousie.

9 Alors je purifierai les lèvres des peuples, afin qu'ils invoquent tous le nom du SEIGNEUR et le servent épaule contre épaule. 10 D'au-delà des fleuves de Koush, mes adorateurs, ceux de mon peuple dispersé, m'apporteront mon offrande. 11 En ce jour-là, tu n'auras plus honte de toutes les actions par lesquelles tu as péché contre moi, car alors j'ôterai du milieu de toi ceux qui exultent dans leur orgueil, et tu ne te montreras plus arrogante sur ma montagne sainte. 12 Mais je laisserai au milieu de toi un peuple humble et pauvre, qui trouvera refuge dans le nom du SEIGNEUR. 13 Ceux qui resteront d'Israël ne commettront plus d'iniquité, ne diront plus de mensonges, et aucune langue trompeuse ne se trouvera dans leur bouche. Ils paîtront et se coucheront, et personne ne les effraiera. »

14 Chante, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, Israël ! Réjouis-toi et exulte de tout ton cœur, fille de Jérusalem ! 15 Le SEIGNEUR a retiré les jugements portés contre toi. Il a chassé ton ennemi. Le Roi d'Israël, le SEIGNEUR, est au milieu de toi. Tu ne redouteras plus aucun mal. 16 En ce jour-là, on dira à Jérusalem : « Ne crains rien, Sion ! Que tes mains ne faiblissent pas ! » 17 Le SEIGNEUR, ton Dieu, est au milieu de toi, puissant pour te sauver. Tu seras pour lui une grande joie. Dans son amour, il t'apaisera. Il se réjouira de toi par des chants d'allégresse. 18 J'ôterai de chez toi ceux qui s'affligent au sujet des fêtes solennelles. Ils sont pour toi un fardeau et un sujet d'opprobre. 19 Voici,* en ce temps-là, j'agirai contre tous tes oppresseurs. Je sauverai ceux qui boitent et je rassemblerai ceux qui ont été chassés. Je leur donnerai louange et renom dans tous les pays où ils ont connu la honte. 20 En ce temps-là, je vous ramènerai, et en ce temps-là, je vous rassemblerai. Je vous donnerai honneur et louange parmi tous les peuples de la terre, quand je rétablirai votre situation sous vos yeux, dit le SEIGNEUR.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:7 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 2:7 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 3:19 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme une interjection.

Aggée

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Le Livre d’

Aggée

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1 La deuxième année du roi Darius, le sixième mois, le premier jour du mois, la parole du SEIGNEUR* fut adressée par le prophète Aggée à Zorobabel, fils de Shéaltiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, le grand prêtre : 2 « Voici ce que dit le SEIGNEUR des armées : Ce peuple dit : “Le moment n’est pas encore venu de rebâtir la maison du SEIGNEUR.” »

3 Alors la parole du SEIGNEUR fut adressée par le prophète Aggée : 4 « Est-ce bien le moment pour vous d’habiter dans vos maisons lambrissées, alors que cette maison est en ruine ? 5 Maintenant, voici ce que dit le SEIGNEUR des armées : Réfléchissez bien à votre conduite ! 6 Vous avez beaucoup semé, mais récolté peu. Vous mangez sans être rassasiés. Vous buvez sans étancher votre soif. Vous vous habillez, mais personne n’a chaud ; et celui qui gagne un salaire le met dans une bourse trouée. »

7 Voici ce que dit le SEIGNEUR des armées : « Réfléchissez bien à votre conduite ! 8 Allez dans la montagne, rapportez du bois et bâtissez la maison. J’y prendrai plaisir et j’y serai glorifié, dit le SEIGNEUR. 9 Vous espériez beaucoup, mais voici† ce qui est arrivé : vous n’avez obtenu que peu ; et lorsque vous l’avez rapporté chez vous, je l’ai dissipé d’un souffle. Pourquoi ? dit le SEIGNEUR des armées. Parce que ma maison reste en ruine, tandis que chacun de vous s’affaire à la sienne. 10 C’est pourquoi, à cause de vous, le ciel retient la rosée et la terre retient ses produits. 11 J’ai fait venir la sécheresse sur le pays, sur les montagnes, sur le blé, sur le vin nouveau, sur l’huile, sur les produits du sol, sur les hommes, sur le bétail et sur tout le travail de vos mains. »

12 Alors Zorobabel, fils de Shéaltiel, Josué, fils de Jotsadak, le grand prêtre, et tout le reste du peuple obéirent à la voix du SEIGNEUR leur Dieu‡ et aux paroles du prophète Aggée, car le SEIGNEUR leur Dieu l’avait envoyé. Le peuple fut saisi de crainte devant le SEIGNEUR.

13 Aggée, le messager du SEIGNEUR, adressa au peuple ce message de la part du SEIGNEUR : « Je suis avec vous », dit le SEIGNEUR.

14 Le SEIGNEUR éveilla l’esprit de Zorobabel, fils de Shéaltiel, gouverneur de Juda, l’esprit de Josué, fils de Jotsadak, le grand prêtre, et l’esprit de tout le reste du peuple. Ils vinrent et se mirent à l’œuvre pour la maison du SEIGNEUR des armées, leur Dieu, 15 le vingt-quatrième jour du sixième mois, la deuxième année du roi Darius.

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1 Le vingt et unième jour du septième mois, la parole du SEIGNEUR fut adressée par le prophète Aggée : 2 « Parle à Zorobabel, fils de Shéaltiel, gouverneur de Juda, à Josué, fils de Jotsadak, le grand prêtre, et au reste du peuple. Dis-leur : 3 “Qui parmi vous a vu cette maison dans sa gloire première ? Comment la voyez-vous maintenant ? À vos yeux, ne paraît-elle pas réduite à rien ? 4 Mais maintenant, prends courage, Zorobabel, déclare le SEIGNEUR. Prends courage, Josué, fils de Jotsadak, grand prêtre. Prenez courage, vous tous, peuple du pays, déclare le SEIGNEUR, et mettez-vous à l’œuvre ! Car je suis avec vous, déclare le SEIGNEUR des armées. 5 Conformément à la parole par laquelle j’ai fait alliance avec vous lorsque vous êtes sortis d’Égypte, mon Esprit demeure au milieu de vous. Ne craignez pas ! 6 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Encore une fois, d’ici peu, j’ébranlerai les cieux, la terre, la mer et la terre ferme ; 7 j’ébranlerai toutes les nations. Le trésor de toutes les nations affluera, et je remplirai cette maison de gloire, dit le SEIGNEUR des armées. 8 L’argent est à moi et l’or est à moi, déclare le SEIGNEUR des armées. 9 La gloire future de cette maison sera plus grande que la première, dit le SEIGNEUR des armées, et dans ce lieu je donnerai la paix, déclare le SEIGNEUR des armées.” »

10 Le vingt-quatrième jour du neuvième mois, la deuxième année de Darius, la parole du SEIGNEUR fut adressée par le prophète Aggée : 11 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Consulte les prêtres au sujet de la loi et demande-leur : 12 “Si quelqu’un porte de la viande consacrée dans le pan de son vêtement et que ce pan touche du pain, un ragoût, du vin, de l’huile ou tout autre aliment, cela deviendra-t-il saint ?” »

Les prêtres répondirent : « Non. »

13 Alors Aggée demanda : « Si une personne devenue impure au contact d’un cadavre touche l’une de ces choses, celle-ci deviendra-t-elle impure ? »

Les prêtres répondirent : « Elle deviendra impure. »

14 Alors Aggée reprit : « Tel est ce peuple, telle est cette nation devant moi, déclare le SEIGNEUR, et telle est toute l’œuvre de leurs mains. Tout ce qu’ils y offrent est impur. 15 Maintenant, réfléchissez bien à ce qui s’est passé jusqu’à aujourd’hui, avant que l’on ait posé pierre sur pierre dans le temple du SEIGNEUR. 16 Durant cette période, lorsqu’on venait à un tas qui devait contenir vingt mesures, on n’en trouvait que dix. Lorsqu’on venait à la cuve pour puiser cinquante mesures de vin, il n’y en avait que vingt. 17 Je vous ai frappés par la rouille, la nielle et la grêle dans tout le travail de vos mains ; pourtant, vous ne vous êtes pas tournés vers moi, déclare le SEIGNEUR. 18 Revenez par la pensée sur ce qui s’est passé jusqu’à aujourd’hui, le vingt-quatrième jour du neuvième mois, depuis le jour où les fondations du temple du SEIGNEUR ont été posées. Réfléchissez-y. 19 La semence est-elle encore dans le grenier ? Oui. Pourtant, la vigne, le figuier, le grenadier et l’olivier n’ont encore rien produit. Mais à partir d’aujourd’hui, je vous bénirai. »

20 La parole du SEIGNEUR fut adressée une seconde fois à Aggée le vingt-quatrième jour du mois : 21 « Parle à Zorobabel, gouverneur de Juda, et dis-lui : “J’ébranlerai les cieux et la terre. 22 Je renverserai le trône des royaumes. Je détruirai la puissance des royaumes des nations. Je renverserai les chars et ceux qui les montent. Les chevaux et leurs cavaliers tomberont, chacun par l’épée de son frère. 23 En ce jour-là, déclare le SEIGNEUR des armées, je te prendrai, Zorobabel, mon serviteur, fils de Shéaltiel, déclare le SEIGNEUR, et je ferai de toi mon sceau, car je t’ai choisi, déclare le SEIGNEUR des armées.” »

* 1:1 Lorsqu’il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:9 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent employé comme interjection.

‡ 1:12 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

Zacharie

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Le livre de

Zacharie

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1 Le huitième mois, la deuxième année de Darius, la parole du SEIGNEUR* fut adressée au prophète Zacharie, fils de Bérékia, fils d'Iddo : 2 « Le SEIGNEUR s'est vivement irrité contre vos pères. 3 Dis-leur donc : Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Revenez à moi, dit le SEIGNEUR des armées, et je reviendrai à vous, dit le SEIGNEUR des armées. 4 Ne soyez pas comme vos pères, auxquels les prophètes d'autrefois proclamaient : Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : “Détournez-vous donc de vos mauvaises voies et de vos mauvaises actions” ; mais ils ne m'ont ni entendu ni écouté, dit le SEIGNEUR. 5 Vos pères, où sont-ils ? Et les prophètes, vivent-ils éternellement ? 6 Cependant mes paroles et mes décrets, que j'avais prescrits à mes serviteurs les prophètes, n'ont-ils pas rattrapé vos pères ?

Ils se sont alors repentis et ont dit : “Le SEIGNEUR des armées nous a traités comme il avait résolu de le faire, selon nos voies et selon nos actions.” »

7 Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Shebat, la deuxième année de Darius, la parole du SEIGNEUR fut adressée au prophète Zacharie, fils de Bérékia, fils d'Iddo : 8 J'eus une vision pendant la nuit : voici,† un homme monté sur un cheval roux se tenait parmi les myrtes dans un ravin ; et derrière lui, il y avait des chevaux roux, fauves et blancs. 9 Je demandai : « Mon seigneur, que sont ceux-ci ? »

L'ange qui me parlait me répondit : « Je te ferai voir ce qu'ils sont. »

10 L'homme qui se tenait parmi les myrtes prit la parole et dit : « Ce sont ceux que le SEIGNEUR a envoyés pour parcourir la terre. »

11 Ils firent rapport à l'ange du SEIGNEUR qui se tenait parmi les myrtes, et dirent : « Nous avons parcouru la terre, et voici, toute la terre est au repos et tranquille. »

12 Alors l'ange du SEIGNEUR reprit : « Ô SEIGNEUR des armées, jusqu'à quand refuseras-tu ta compassion à Jérusalem et aux villes de Juda, contre lesquelles tu es indigné depuis soixante-dix ans ? »

13 Le SEIGNEUR répondit à l'ange qui me parlait par des paroles bienveillantes et réconfortantes. 14 L'ange qui me parlait me dit alors : « Proclame ce message : Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : “J'éprouve pour Jérusalem et pour Sion une grande jalousie. 15 Je suis saisi d'une grande colère contre les nations qui vivent dans l'insouciance ; car je n'étais qu'un peu irrité, mais elles ont aggravé le malheur.” 16 C'est pourquoi, ainsi parle le SEIGNEUR : “Je suis revenu à Jérusalem avec compassion. Ma maison y sera rebâtie, dit le SEIGNEUR des armées, et le cordeau sera tendu sur Jérusalem.”

17 Proclame encore ceci : Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : “Mes villes regorgeront encore de prospérité, le SEIGNEUR consolera encore Sion, et il choisira encore Jérusalem.” »

18 Je levai les yeux et je regardai, et voici, il y avait quatre cornes. 19 Je demandai à l'ange qui me parlait : « Que sont ces cornes ? »

Il me répondit : « Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem. »

20 Le SEIGNEUR me fit voir quatre forgerons. 21 Je demandai alors : « Que viennent faire ceux-ci ? »

Il dit : « Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, au point que personne n'osait relever la tête ; mais ces forgerons sont venus pour les terrifier et renverser les cornes des nations qui avaient dressé leur corne contre le pays de Juda afin de le disperser. »

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1 Je levai les yeux et je regardai, et voici, il y avait un homme qui tenait à la main un cordeau à mesurer. 2 Je demandai : « Où vas-tu ? »

Il me répondit : « Je vais mesurer Jérusalem, pour voir quelle est sa largeur et quelle est sa longueur. »

3 Voici, l'ange qui me parlait sortit, et un autre ange sortit à sa rencontre, 4 et il lui dit : « Cours, parle à ce jeune homme, et dis-lui : “Jérusalem sera habitée sans murailles, comme un ensemble de villages, à cause de la multitude d'hommes et de bêtes qui seront au milieu d'elle. 5 Car moi, dit le SEIGNEUR, je serai autour d'elle comme une muraille de feu, et je serai la gloire au milieu d'elle.”

6 Fuyez ! Fuyez le pays du nord, dit le SEIGNEUR ; car je vous ai dispersés aux quatre vents du ciel, dit le SEIGNEUR. 7 Échappe-toi, Sion, toi qui demeures avec la fille de Babylone ! 8 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Pour sa gloire, il m'a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés ; car celui qui vous touche, touche à la prunelle de son œil. 9 Car voici, je lèverai ma main contre elles, et elles deviendront la proie de ceux qui les servaient ; et vous saurez que le SEIGNEUR des armées m'a envoyé. 10 Pousse des cris de joie et réjouis-toi, fille de Sion ! Car voici, je viens, et je demeurerai au milieu de toi, dit le SEIGNEUR. 11 Beaucoup de nations s'attacheront au SEIGNEUR en ce jour-là, et elles deviendront mon peuple ; je demeurerai au milieu de toi, et tu sauras que le SEIGNEUR des armées m'a envoyé vers toi. 12 Le SEIGNEUR prendra Juda pour sa part dans la terre sainte, et il choisira de nouveau Jérusalem. 13 Que toute chair fasse silence devant le SEIGNEUR ; car il s'est levé de sa demeure sainte ! »

3

1 Il me fit voir Josué, le grand prêtre, debout devant l'ange du SEIGNEUR, tandis que Satan se tenait à sa droite pour l'accuser. 2 Le SEIGNEUR dit à Satan : « Que le SEIGNEUR te réprimande, Satan ! Oui, que le SEIGNEUR, qui a choisi Jérusalem, te réprimande ! N'est-ce pas là un tison arraché du feu ? »

3 Or Josué était vêtu de vêtements souillés, et se tenait debout devant l'ange. 4 Il s'adressa à ceux qui se tenaient devant lui : « Ôtez-lui ces vêtements souillés. » Puis il lui dit : « Voici, j'ai enlevé ta faute, et je te revêtirai d'habits de fête. »

5 Je dis : « Qu'on lui mette un turban pur sur la tête. »

Ils placèrent un turban pur sur sa tête et lui mirent des vêtements ; et l'ange du SEIGNEUR se tenait là.

6 L'ange du SEIGNEUR fit cette déclaration solennelle à Josué : 7 « Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : “Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes prescriptions, alors tu auras autorité sur ma maison et tu veilleras sur mes parvis, et je te donnerai libre accès parmi ceux qui se tiennent ici. 8 Écoute donc, Josué, grand prêtre, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi, car ce sont des hommes qui servent de signe : voici, je ferai venir mon serviteur, le Germe. 9 Car voici la pierre que j'ai placée devant Josué : sur cette seule pierre il y a sept yeux. Voici, je graverai moi-même son inscription, déclare le SEIGNEUR des armées, et j'enlèverai l'iniquité de ce pays en un seul jour. 10 En ce jour-là, déclare le SEIGNEUR des armées, chacun invitera son prochain à s'asseoir sous la vigne et sous le figuier.” »

4

1 L'ange qui me parlait revint et me réveilla, comme un homme que l'on réveille de son sommeil. 2 Il me dit : « Que vois-tu ? »

Je répondis : « Je vois un chandelier tout en or, surmonté d'un réservoir et portant sept lampes ; il y a sept conduits pour chacune des lampes qui sont à son sommet, 3 et deux oliviers près de lui, l'un à la droite du réservoir et l'autre à sa gauche. »

4 Je demandai à l'ange qui me parlait : « Que signifient ces choses, mon seigneur ? »

5 L'ange qui me parlait me répondit : « Ne sais-tu pas ce que c'est ? »

Je dis : « Non, mon seigneur. »

6 Il me répondit : « Voici la parole du SEIGNEUR adressée à Zorobabel : “Ce n'est ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit”, dit le SEIGNEUR des armées. 7 Qui es-tu, grande montagne ? Devant Zorobabel, tu deviendras une plaine. Il en fera sortir la pierre de couronnement au milieu des acclamations : “Qu'elle soit comblée de grâce !” »

8 La parole du SEIGNEUR me fut encore adressée : 9 « Les mains de Zorobabel ont posé les fondations de cette maison, et ses mains l'achèveront ; vous saurez alors que le SEIGNEUR des armées m'a envoyé vers vous. 10 En effet, qui oserait mépriser le jour des petits commencements ? Les sept yeux se réjouiront en voyant le fil à plomb dans la main de Zorobabel. Ce sont les yeux du SEIGNEUR, qui parcourent toute la terre. »

11 Je lui demandai : « Que sont ces deux oliviers, à la droite du chandelier et à sa gauche ? »

12 Je l'interrogeai une seconde fois : « Que sont ces deux rameaux d'olivier, qui se trouvent près des deux conduits en or d'où s'écoule l'huile dorée ? »

13 Il me répondit : « Ne sais-tu pas ce que c'est ? »

Je dis : « Non, mon seigneur. »

14 Il dit : « Ce sont les deux consacrés par l'onction qui se tiennent devant le Seigneur* de toute la terre. »

5

1 Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, un rouleau qui volait. 2 Il me dit : « Que vois-tu ? »

Je répondis : « Je vois un rouleau qui vole ; sa longueur est de vingt coudées,* et sa largeur de dix coudées. »

3 Alors il me dit : « C'est la malédiction qui se répand sur toute la surface du pays ; car, selon ce qui est écrit d'un côté, tout voleur sera retranché, et selon ce qui est écrit de l'autre côté, quiconque jure faussement sera retranché. 4 Je la ferai sortir, » dit le SEIGNEUR des armées, « et elle entrera dans la maison du voleur, et dans la maison de celui qui jure faussement par mon nom ; elle demeurera au milieu de sa maison, et la détruira avec son bois et ses pierres. »

5 Puis l'ange qui me parlait s'avança et me dit : « Lève maintenant les yeux et regarde ce qui apparaît. »

6 Je dis : « Qu'est-ce que c'est ? »

Il répondit : « C'est le panier d'un épha† qui apparaît. » Il ajouta : « Voilà leur apparence dans tout le pays — 7 et voici, un couvercle de plomb pesant un talent‡ fut soulevé — et il y avait une femme assise au milieu du panier d'un épha§. » 8 Il dit : « C'est la Méchanceté. » Puis il la rejeta au milieu du panier d'un épha, et il jeta le couvercle de plomb sur son ouverture.

9 Ensuite, je levai les yeux et je regardai, et voici, deux femmes apparurent ; le vent soufflait dans leurs ailes. Elles avaient des ailes comme celles d'une cigogne, et elles soulevèrent le panier d'un épha entre la terre et le ciel. 10 Alors je dis à l'ange qui me parlait : « Où emportent-elles le panier d'un épha ? »

11 Il me répondit : « Pour lui bâtir une maison dans le pays de Shinear. Quand la maison sera prête, elle y sera installée à sa place. »

6

1 Je levai de nouveau les yeux et je vis : voici, quatre chars sortaient d'entre deux montagnes, et ces montagnes étaient des montagnes de bronze. 2 Au premier char, il y avait des chevaux roux. Au deuxième char, des chevaux noirs. 3 Au troisième char, des chevaux blancs. Au quatrième char, des chevaux tachetés, tous vigoureux. 4 Je demandai alors à l'ange qui me parlait : « Que sont ces chars, mon seigneur ? »

5 L'ange me répondit : « Ce sont les quatre vents du ciel, qui sortent de la présence du Seigneur de toute la terre. 6 Celui avec les chevaux noirs se dirige vers le pays du nord ; les blancs sortent à leur suite, et les tachetés se dirigent vers le pays du sud. » 7 Les chevaux vigoureux sortirent, désireux de parcourir la terre. Il dit : « Allez, parcourez la terre ! » Et ils parcoururent la terre.

8 Puis il m'appela et me dit : « Vois, ceux qui se dirigent vers le pays du nord ont calmé mon esprit dans le pays du nord. »

9 La parole du SEIGNEUR me fut adressée : 10 « Prends ce qu'ont apporté les exilés Héldaï, Tobija et Jedaéja. Ce jour même, va dans la maison de Josias, fils de Sophonie, où ils sont arrivés de Babylone. 11 Oui, prends de l'argent et de l'or, fais-en des couronnes, et place-les sur la tête de Josué, fils de Jotsadak, le grand prêtre. 12 Tu lui diras : “Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Voici un homme dont le nom est le Germe ! Il germera là où il se trouve, et il bâtira le temple du SEIGNEUR. 13 Il bâtira le temple du SEIGNEUR. Il portera la gloire, s'assiéra sur son trône et régnera. Il sera prêtre sur son trône, et un accord de paix régnera entre les deux.” 14 Les couronnes seront pour Hélem, pour Tobija, pour Jedaéja, et pour Hen, fils de Sophonie, comme un mémorial dans le temple du SEIGNEUR.

15 Ceux qui sont au loin viendront et participeront à la construction du temple du SEIGNEUR ; et vous saurez que le SEIGNEUR des armées m'a envoyé vers vous. Cela s'accomplira, si vous obéissez fidèlement à la voix du SEIGNEUR votre Dieu. »*

7

1 La quatrième année du roi Darius, la parole du SEIGNEUR fut adressée à Zacharie, le quatrième jour du neuvième mois, le mois de Kisleu. 2 Les gens de Béthel envoyèrent Scharetser, Reguem-Mélec et leurs hommes pour implorer la faveur du SEIGNEUR, 3 et pour demander aux prêtres de la maison du SEIGNEUR des armées ainsi qu'aux prophètes : « Dois-je pleurer au cinquième mois en me privant de nourriture, comme je l'ai fait pendant tant d'années ? »

4 Alors la parole du SEIGNEUR des armées me fut adressée : 5 « Parle à tout le peuple du pays et aux prêtres, et dis-leur : ‘Quand vous avez jeûné et pleuré au cinquième et au septième mois pendant ces soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi que vous avez jeûné ? 6 Et quand vous mangez et buvez, n'est-ce pas pour vous-mêmes que vous le faites ? 7 Ne sont-ce pas là les paroles que le SEIGNEUR a proclamées par l'intermédiaire des anciens prophètes, lorsque Jérusalem était habitée et prospère, avec ses villes autour d'elle, et que le Néguev et la plaine étaient habités ?’ »

8 La parole du SEIGNEUR fut adressée à Zacharie : 9 « Ainsi a parlé le SEIGNEUR des armées : ‘Rendez une justice véritable, et témoignez chacun à son frère un amour fidèle et compatissant. 10 N'opprimez ni la veuve, ni l'orphelin, ni l'étranger, ni le pauvre, et qu'aucun de vous ne trame le mal dans son cœur contre son frère.’ 11 Mais ils refusèrent d'écouter, ils tournèrent le dos, et ils se bouchèrent les oreilles pour ne pas entendre. 12 Oui, ils rendirent leur cœur dur comme le silex, pour ne pas entendre la loi et les paroles que le SEIGNEUR des armées avait envoyées par son Esprit, par l'intermédiaire des anciens prophètes. C'est pourquoi une grande colère vint de la part du SEIGNEUR des armées. 13 “De même que je les ai appelés et qu'ils ont refusé d'écouter, de même ils m'appelleront et je n'écouterai pas”, dit le SEIGNEUR des armées ; 14 “mais je les disperserai comme dans un tourbillon parmi toutes les nations qu'ils n'ont pas connues. Ainsi le pays fut dévasté après eux, de sorte que personne n'y passait ni n'y revenait ; car ils ont transformé ce pays agréable en désert.” »

8

1 La parole du SEIGNEUR des armées me fut adressée : 2 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Je brûle d'un amour jaloux pour Sion, et une grande fureur m'anime pour elle. »

3 Ainsi parle le SEIGNEUR : « Je suis retourné à Sion, et je demeurerai au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée “Ville de vérité”, et la montagne du SEIGNEUR des armées, “Montagne sainte”. »

4 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Des vieillards et des femmes âgées s'assiéront de nouveau sur les places de Jérusalem, tous le bâton à la main à cause de leur grand âge. 5 Les places de la ville seront remplies de garçons et de filles qui y joueront. »

6 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Si cela paraît extraordinaire aux yeux du reste de ce peuple en ces jours-là, serait-ce aussi trop extraordinaire à mes yeux ? » dit le SEIGNEUR des armées.

7 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Voici, je vais sauver mon peuple du pays de l'orient et du pays de l'occident. 8 Je les ramènerai, et ils demeureront au milieu de Jérusalem. Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu, dans la fidélité et la justice. »

9 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Que vos mains soient fortes, vous qui entendez aujourd'hui les paroles des prophètes présents lorsque furent posées les fondations de la maison du SEIGNEUR des armées, du temple qui devait être rebâti. 10 Car avant ces jours-là, il n'y avait de salaire ni pour l'homme ni pour l'animal ; il n'y avait pas de paix pour celui qui sortait ou qui entrait, à cause de l'adversaire. Car je dressais tous les hommes les uns contre les autres. 11 Mais maintenant, je n'agirai plus envers le reste de ce peuple comme aux jours passés, » dit le SEIGNEUR des armées. 12 « Car la semence de paix germera, la vigne donnera son fruit, la terre donnera ses produits, et les cieux donneront leur rosée. Je ferai hériter le reste de ce peuple de toutes ces choses. 13 Il arrivera que, de même que vous avez été une malédiction parmi les nations, maison de Juda et maison d'Israël, de même je vous sauverai, et vous serez une bénédiction. Ne craignez pas. Que vos mains soient fortes. »

14 Car ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Tout comme j'avais résolu de vous faire du mal quand vos pères m'ont provoqué à la colère, » dit le SEIGNEUR des armées, « et que je ne m'en suis pas repenti, 15 de même, j'ai de nouveau résolu en ces jours de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Ne craignez pas. 16 Voici les choses que vous devez faire : que chacun dise la vérité à son prochain. À vos portes, rendez une justice fondée sur la vérité et favorable à la paix, 17 ne méditez aucun mal dans vos cœurs les uns contre les autres, et n'aimez pas les faux serments ; car ce sont là toutes des choses que je hais, » dit le SEIGNEUR.

18 La parole du SEIGNEUR des armées me fut adressée : 19 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Les jeûnes du quatrième, du cinquième, du septième et du dixième mois se changeront pour la maison de Juda en allégresse, en joie et en jours de fête pleins de bonheur. Aimez donc la vérité et la paix. »

20 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Des peuples viendront encore, ainsi que les habitants de nombreuses villes. 21 Les habitants d'une ville iront vers une autre et diront : “Allons en hâte implorer la faveur du SEIGNEUR et chercher le SEIGNEUR des armées ! J'irai, moi aussi.” 22 Oui, de nombreux peuples et de puissantes nations viendront chercher le SEIGNEUR des armées à Jérusalem et implorer la faveur du SEIGNEUR. » 23 Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront le pan du vêtement d'un Juif et diront : “Nous irons avec vous, car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous.” »

9

1 Oracle.

La parole du SEIGNEUR est contre le pays de Hadrac,

et elle reposera sur Damas —

car le regard de l'humanité,

comme celui de toutes les tribus d'Israël, se tourne vers le SEIGNEUR —

2 contre Hamath aussi, qui est à sa frontière,

contre Tyr et Sidon, parce qu'elles sont très sages.

3 Tyr s'est bâti une forteresse,

elle a entassé l'argent comme de la poussière,

et l'or fin comme la boue des rues.

4 Voici, le Seigneur la dépouillera,

il abattra sa puissance dans la mer,

et elle sera dévorée par le feu.

5 Askalon le verra et sera saisie de crainte ;

Gaza aussi, et elle se tordra de douleur ;

Ékron de même, car son espoir sera déçu ;

le roi disparaîtra de Gaza,

et Askalon ne sera plus habitée.

6 Des étrangers s'établiront à Asdod,

et j'abattrai l'orgueil des Philistins.

7 J'ôterai le sang de sa bouche,

et ses abominations d'entre ses dents ;

lui aussi sera un reste pour notre Dieu ;

il sera comme un chef en Juda,

et Ékron sera comme un Jébousien.

8 Je camperai autour de ma maison pour la défendre contre les armées,

afin que personne n'y passe ni n'en revienne ;

et l'oppresseur ne passera plus parmi eux,

car maintenant je veille de mes propres yeux.

9 Réjouis-toi grandement, fille de Sion !

Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem !

Voici, ton Roi vient à toi !

Il est juste et il apporte le salut ;

il est humble et monté sur un âne,

sur un ânon, le petit d'une ânesse.

10 Je retrancherai les chars d'Éphraïm

et les chevaux de Jérusalem.

L'arc de guerre sera brisé ;

et il annoncera la paix aux nations.

Sa domination s'étendra d'une mer à l'autre,

et du Fleuve jusqu'aux extrémités de la terre.

11 Et toi,

à cause du sang de ton alliance,

j'ai libéré tes prisonniers de la fosse où il n'y a pas d'eau.

12 Retournez à la forteresse, prisonniers pleins d'espérance !

Aujourd'hui même je le déclare : je vous rendrai le double.

13 Car je tends Juda comme mon arc,

et je l'arme avec Éphraïm.

Je soulèverai tes fils, Sion,

contre tes fils, Grèce,

et je ferai de toi l'épée d'un vaillant guerrier.

14 Le SEIGNEUR apparaîtra au-dessus d'eux.

Sa flèche partira comme l'éclair.

Le Seigneur DIEU sonnera de la trompette,

et il s'avancera au milieu des tempêtes du sud.

15 Le SEIGNEUR des armées les protégera.

Ils détruiront leurs ennemis et les vaincront à coups de pierres de fronde.

Ils boiront, ils rugiront comme sous l'effet du vin.

Ils seront remplis comme des coupes,

comme les angles de l'autel.

16 Le SEIGNEUR, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là comme le troupeau de son peuple ;

car ils sont comme les pierres précieuses d'un diadème,

élevées bien haut sur sa terre.

17 Qu'elle est grande, sa bonté !

Qu'elle est grande, sa beauté !

Le blé fera prospérer les jeunes hommes,

et le vin nouveau les jeunes filles.

10

1 Demandez au SEIGNEUR la pluie du printemps.

C'est lui qui forme les nuages d'orage

et donne à chacun des averses pour la végétation des champs.

2 Car les théraphim* ont prononcé des paroles vaines,

et les devins ont eu des visions mensongères ;

et ils ont raconté de faux songes.

Ils n'apportent qu'une vaine consolation.

C'est pourquoi ils s'en vont comme des brebis.

Ils sont opprimés, parce qu'il n'y a pas de berger.

3 Ma colère s'est enflammée contre les bergers,

et je punirai les boucs,

car le SEIGNEUR des armées est intervenu en faveur de son troupeau, la maison de Juda,

et il en fera son cheval majestueux au combat.

4 De lui sortira la pierre angulaire,

de lui le piquet de tente,

de lui l'arc de guerre,

de lui sortiront tous les chefs.

5 Ils seront comme des hommes vaillants,

piétinant la boue des rues au combat.

Ils combattront, parce que le SEIGNEUR est avec eux.

Les cavaliers seront confondus.

6 « Je fortifierai la maison de Juda,

et je sauverai la maison de Joseph.

Je les ramènerai,

car j'ai compassion d'eux.

Ils seront comme si je ne les avais pas rejetés,

car je suis le SEIGNEUR leur Dieu, et je les exaucerai.

7 Les hommes d'Éphraïm seront comme de vaillants guerriers,

et leur cœur se réjouira comme sous l'effet du vin.

Leurs enfants le verront et se réjouiront eux aussi ;

leur cœur exultera dans le SEIGNEUR.

8 Je leur ferai signe et je les rassemblerai,

car je les ai rachetés.

Ils se multiplieront comme ils s'étaient multipliés autrefois.

9 Je les sèmerai parmi les peuples.

Ils se souviendront de moi dans les pays lointains.

Ils vivront avec leurs enfants et ils reviendront.

10 Je les ramènerai aussi du pays d'Égypte,

et je les rassemblerai d'Assyrie.

Je les ferai venir dans le pays de Galaad et au Liban ;

et il n'y aura pas assez de place pour eux.

11 Il passera par la mer de la détresse,

et il frappera les vagues de la mer,

et toutes les profondeurs du Nil se dessécheront ;

et l'orgueil de l'Assyrie sera abattu,

et le sceptre de l'Égypte disparaîtra.

12 Je les fortifierai dans le SEIGNEUR.

Ils marcheront en son nom », dit le SEIGNEUR.

11

1 Ouvre tes portes, Liban,

afin que le feu dévore tes cèdres.

2 Gémis, cyprès, car le cèdre est tombé,

parce que les arbres majestueux sont abattus.

Gémissez, chênes du Basan,

car la forêt dense a été abattue.

3 On entend le gémissement des bergers !

Car leur gloire est détruite — on entend le rugissement des jeunes lions !

Car l'orgueil du Jourdain est ravagé.

4 Ainsi parle le SEIGNEUR, mon Dieu : « Fais paître le troupeau destiné à la boucherie. 5 Ceux qui les achètent les égorgent impunément. Ceux qui les vendent disent : “Béni soit le SEIGNEUR, car je m'enrichis !” et leurs propres bergers n'ont aucune pitié d'elles. 6 Car je n'aurai plus de pitié pour les habitants du pays, » dit le SEIGNEUR ; « mais voici, je livrerai chacun aux mains de son prochain et de son roi. Ils frapperont le pays, et je ne les délivrerai pas de leurs mains. »

7 Je fis donc paître le troupeau destiné à la boucherie, en particulier les brebis opprimées. Je pris deux bâtons : j'appelai l'un « Faveur » et l'autre « Union », et je fis paître le troupeau. 8 Je fis disparaître les trois bergers en un seul mois ; car je les avais pris en aversion, et eux aussi me détestaient. 9 Alors je dis : « Je ne vous ferai plus paître. Que celle qui va mourir meure ; que celle qui va périr périsse ; et que celles qui restent dévorent la chair les unes des autres. » 10 Je pris mon bâton « Faveur » et je le brisai, pour rompre mon alliance que j'avais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut rompue ce jour-là ; et ainsi, les brebis opprimées qui m'écoutaient surent que c'était la parole du SEIGNEUR. 12 Je leur dis : « Si cela vous semble juste, donnez-moi mon salaire ; sinon, gardez-le. » Ils pesèrent alors pour mon salaire trente pièces d'argent. 13 Le SEIGNEUR me dit : « Jette-le au potier, ce prix magnifique auquel ils m'ont estimé ! » Je pris les trente pièces d'argent et je les jetai au potier dans la maison du SEIGNEUR. 14 Puis je brisai mon second bâton, « Union », pour rompre la fraternité entre Juda et Israël.

15 Le SEIGNEUR me dit : « Prends encore les instruments d'un berger insensé. 16 Car voici, je vais susciter un berger dans le pays, qui ne s'occupera pas de celles qui périssent, ne cherchera pas celles qui sont dispersées, ne guérira pas celles qui sont blessées et ne nourrira pas celles qui se portent bien ; mais il mangera la chair des plus grasses, et il leur arrachera jusqu'aux sabots. 17 Malheur au berger indigne qui abandonne le troupeau ! L'épée frappera son bras et son œil droit. Son bras se desséchera complètement, et son œil droit sera totalement aveuglé ! »

12

1 Révélation de la parole du SEIGNEUR concernant Israël : Le SEIGNEUR, qui déploie les cieux, qui pose les fondations de la terre, et qui forme l'esprit de l'homme au-dedans de lui, déclare : 2 Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d'étourdissement pour tous les peuples d'alentour, et Juda aussi sera pris dans le siège contre Jérusalem. 3 Il arrivera, en ce jour-là, que je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples. Tous ceux qui s'en chargeront seront gravement meurtris, et toutes les nations de la terre se rassembleront contre elle. 4 En ce jour-là, déclare le SEIGNEUR, je frapperai d'épouvante chaque cheval, et de folie son cavalier. Je veillerai sur la maison de Juda, et je frapperai d'aveuglement chaque cheval des peuples. 5 Les chefs de Juda diront dans leur cœur : « Les habitants de Jérusalem sont ma force, grâce au SEIGNEUR des armées, leur Dieu. »

6 En ce jour-là, je ferai des chefs de Juda comme un brasier au milieu du bois, et comme une torche enflammée au milieu des gerbes. Ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d'alentour ; et Jérusalem demeurera encore à sa place, à Jérusalem.

7 Le SEIGNEUR sauvera d'abord les tentes de Juda, afin que la gloire de la maison de David et la gloire des habitants de Jérusalem ne s'élèvent pas au-dessus de Juda. 8 En ce jour-là, le SEIGNEUR protégera les habitants de Jérusalem. Le plus faible parmi eux, en ce jour-là, sera comme David, et la maison de David sera comme Dieu, comme l'ange du SEIGNEUR devant eux. 9 Il arrivera, en ce jour-là, que je m'emploierai à détruire toutes les nations qui viendront contre Jérusalem.

10 Je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem l'Esprit de grâce et de supplication. Ils tourneront les regards vers moi*, celui qu'ils ont transpercé ; ils pleureront sur lui comme on pleure un fils unique, et ils se lamenteront amèrement sur lui comme on se lamente sur un premier-né. 11 En ce jour-là, il y aura un grand deuil dans Jérusalem, comme le deuil d'Hadad-Rimmon dans la vallée de Megiddo. 12 Le pays sera dans le deuil, chaque famille à part ; la famille de la maison de David à part, et leurs femmes à part ; la famille de la maison de Nathan à part, et leurs femmes à part ; 13 la famille de la maison de Lévi à part, et leurs femmes à part ; la famille des Shiméites à part, et leurs femmes à part ; 14 toutes les familles qui demeurent, chaque famille à part, et leurs femmes à part.

13

1 « En ce jour-là, une source sera ouverte pour la maison de David et pour les habitants de Jérusalem, pour le péché et pour l'impureté.

2 Il arrivera en ce jour-là, dit le SEIGNEUR des armées, que je retrancherai du pays les noms des idoles, et on ne s'en souviendra plus. Je ferai aussi disparaître du pays les prophètes et l'esprit d'impureté. 3 S'il arrive que quelqu'un prophétise encore, son père et sa mère, qui l'ont mis au monde, lui diront : “Tu dois mourir, car tu dis des mensonges au nom du SEIGNEUR” ; et son père et sa mère, qui l'ont mis au monde, le transperceront pendant qu'il prophétise. 4 Il arrivera en ce jour-là que chacun des prophètes aura honte de sa vision lorsqu'il prophétisera ; aucun ne portera plus de manteau de poil pour tromper, 5 mais il dira : “Je ne suis pas prophète, je travaille la terre, car on m'a réduit en servitude dès ma jeunesse.” 6 On lui demandera : “Que sont ces blessures sur ta poitrine ?” Alors il répondra : “Ce sont celles que j'ai reçues dans la maison de mes amis.”

7 “Éveille-toi, épée, contre mon berger,

et contre l'homme qui m'est proche”, dit le SEIGNEUR des armées.

“Frappe le berger, et les brebis seront dispersées ;

je porterai la main sur les petits.

8 Il arrivera que dans tout le pays”, dit le SEIGNEUR,

“deux tiers y seront retranchés et mourront ;

mais le dernier tiers y sera laissé.

9 Je ferai passer ce tiers dans le feu,

je l'affinerai comme on affine l'argent

et je l'éprouverai comme on éprouve l'or.

Ils feront appel à mon nom, et je les exaucerai.

Je dirai : ‘C'est mon peuple’ ;

et ils diront : ‘Le SEIGNEUR est mon Dieu.’ ” »

14

1 Voici, un jour du SEIGNEUR vient, où le butin pris chez toi sera partagé au milieu de toi. 2 Car je rassemblerai toutes les nations contre Jérusalem pour le combat ; la ville sera prise, les maisons pillées, et les femmes violées. La moitié de la ville partira en captivité, mais le reste du peuple ne sera pas retranché de la ville. 3 Alors le SEIGNEUR sortira et combattra contre ces nations, comme il le fait quand vient le jour du combat. 4 Ses pieds se poseront en ce jour-là sur le mont des Oliviers, qui est en face de Jérusalem, à l'est ; et le mont des Oliviers se fendra par le milieu, d'est en ouest, formant une très grande vallée. Une moitié de la montagne reculera vers le nord, et l'autre moitié vers le sud. 5 Vous fuirez par la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atsel. Oui, vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre aux jours d'Ozias, roi de Juda. Le SEIGNEUR, mon Dieu, viendra, et tous les saints avec toi.*

6 Il arrivera en ce jour-là qu'il n'y aura ni lumière, ni froid, ni gel. 7 Ce sera un jour unique, connu du SEIGNEUR, qui ne sera ni jour ni nuit ; mais il arrivera qu'au temps du soir, il y aura de la lumière.

8 Il arrivera en ce jour-là que des eaux vives sortiront de Jérusalem, une moitié vers la mer orientale, et une moitié vers la mer occidentale. Il en sera ainsi en été comme en hiver.

9 Le SEIGNEUR sera Roi sur toute la terre. En ce jour-là, le SEIGNEUR sera unique, et son nom sera unique.

10 Tout le pays deviendra comme l'Arabah, de Guéba à Rimmon au sud de Jérusalem ; Jérusalem sera élevée et demeurera à sa place, depuis la porte de Benjamin jusqu'à l'emplacement de la première porte, jusqu'à la porte de l'angle, et depuis la tour de Hananeel jusqu'aux pressoirs du roi. 11 Des hommes y demeureront, et il n'y aura plus de malédiction ; mais Jérusalem demeurera en sécurité.

12 Voici quel sera le fléau dont le SEIGNEUR frappera tous les peuples qui auront combattu contre Jérusalem : leur chair se consumera pendant qu'ils se tiendront sur leurs pieds, leurs yeux se consumeront dans leurs orbites, et leur langue se consumera dans leur bouche. 13 Il arrivera en ce jour-là qu'une grande panique venant du SEIGNEUR sera parmi eux ; chacun saisira la main de son prochain, et sa main se lèvera contre la main de son prochain. 14 Juda aussi combattra à Jérusalem ; et l'on rassemblera les richesses de toutes les nations d'alentour : de l'or, de l'argent et des vêtements en très grande abondance.

15 Un fléau semblable frappera le cheval, le mulet, le chameau, l'âne, et tous les animaux qui seront dans ces camps.

16 Il arrivera que tous les survivants de toutes les nations qui seront venues contre Jérusalem monteront d'année en année pour se prosterner devant le Roi, le SEIGNEUR des armées, et pour célébrer la fête des Tentes. 17 Il arrivera que si l'une des familles de la terre ne monte pas à Jérusalem pour se prosterner devant le Roi, le SEIGNEUR des armées, la pluie ne tombera pas sur elle. 18 Si la famille d'Égypte ne monte pas et ne vient pas, la pluie ne tombera pas non plus sur elle. Ce sera le fléau dont le SEIGNEUR frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tentes. 19 Tel sera le châtiment de l'Égypte et le châtiment de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tentes.

20 En ce jour-là, il sera inscrit sur les clochettes des chevaux : « CONSACRÉ AU SEIGNEUR » ; et les marmites dans la maison du SEIGNEUR seront comme les coupes devant l'autel. 21 Oui, toute marmite à Jérusalem et en Juda sera consacrée au SEIGNEUR des armées ; tous ceux qui offriront des sacrifices viendront en prendre, et y feront cuire leurs offrandes. En ce jour-là, il n'y aura plus de Cananéen† dans la maison du SEIGNEUR des armées.

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:8 « Voici », de l'hébreu « הִנֵּה », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

* 4:14 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 5:2 Une coudée est la longueur allant du bout du majeur jusqu'au coude du bras d'un homme, soit environ 46 centimètres ou 18 pouces.

† 5:6 Un épha est une mesure de volume d'environ 22 litres, 5,8 gallons américains, ou environ 2/3 de boisseau.

‡ 5:7 Un talent pèse environ 30 kilogrammes ou 66 livres.

§ 5:7 1 épha représente environ 22 litres ou environ 2/3 de boisseau.

* 6:15 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

* 10:2 Les théraphim étaient des idoles domestiques qui pouvaient être associées aux droits d'héritage de la propriété familiale.

* 12:10 Après « moi », l'hébreu contient les deux lettres « Aleph Tav » (les première et dernière lettres de l'alphabet hébreu), non pas comme un mot, mais comme un marqueur grammatical.

* 14:5 La Septante lit « avec lui » au lieu de « avec toi ».

† 14:21 ou, marchand

Malachie

1

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4

Le Livre de

Malachie

1

1 Révélation : parole du SEIGNEUR* adressée à Israël par Malachie.

2 « Je vous ai aimés », dit le SEIGNEUR.

Pourtant, vous dites : « En quoi nous as-tu aimés ? »

« Ésaü n'était-il pas le frère de Jacob ? » dit le SEIGNEUR. « Pourtant, j'ai aimé Jacob ; 3 mais j'ai haï Ésaü, j'ai dévasté ses montagnes et livré son héritage aux chacals du désert. » 4 Édom dit : « Nous sommes écrasés, mais nous reviendrons rebâtir les ruines », mais ainsi parle le SEIGNEUR des armées : « Ils bâtiront, mais je démolirai ; et on les appellera “Le pays de la méchanceté”, le peuple contre lequel le SEIGNEUR déploie sa colère pour toujours. »

5 Vos yeux le verront, et vous direz : « Le SEIGNEUR est grand, même au-delà du territoire d'Israël ! »

6 « Un fils honore son père, et un serviteur son maître. Si je suis père, où est l'honneur qui m'est dû ? Si je suis maître, où est le respect qu'on me doit ? » déclare le SEIGNEUR des armées en s'adressant à vous, prêtres qui méprisez mon nom. « Vous demandez : “En quoi avons-nous méprisé ton nom ?” 7 Vous offrez sur mon autel un pain souillé. Vous demandez : “En quoi t'avons-nous souillé ?” C'est lorsque vous dites : “La table du SEIGNEUR est méprisable.” 8 Quand vous offrez en sacrifice un animal aveugle, n'est-ce pas mal ? Et quand vous offrez un animal boiteux ou malade, n'est-ce pas mal ? Présentez donc un tel animal à votre gouverneur ! Sera-t-il content de vous ? Vous accueillera-t-il favorablement ? » dit le SEIGNEUR des armées.

9 « Maintenant, implorez donc la faveur de Dieu,† afin qu'il nous fasse grâce. Avec de telles offrandes de votre part, accueillera-t-il favorablement l'un de vous ? » dit le SEIGNEUR des armées.

10 « Ah ! Si seulement quelqu'un parmi vous fermait les portes, afin que vous n'allumiez pas en vain le feu sur mon autel ! Je ne prends aucun plaisir en vous », dit le SEIGNEUR des armées, « et je n'accepterai aucune offrande de votre part. 11 Car, du lever du soleil jusqu'à son coucher, mon nom est grand parmi les nations. En tout lieu, on offrira de l'encens à mon nom ainsi qu'une offrande pure, car mon nom est grand parmi les nations », dit le SEIGNEUR des armées. 12 « Mais vous le profanez quand vous dites : “La table du SEIGNEUR est souillée, et ce qu'elle offre comme nourriture est méprisable.” 13 Vous dites aussi : “Voyez donc,‡ quelle corvée !” Et vous traitez tout cela avec mépris », dit le SEIGNEUR des armées ; « puis vous amenez des bêtes obtenues par la violence, boiteuses ou malades ; c'est ainsi que vous apportez l'offrande. Devrais-je l'accepter de votre part ? » dit le SEIGNEUR.

14 « Maudit soit le trompeur qui possède un mâle dans son troupeau, fait un vœu, puis sacrifie au Seigneur§ une bête défectueuse ! Car je suis un grand Roi », dit le SEIGNEUR des armées, « et mon nom est redoutable parmi les nations. »

2

1 « Et maintenant, prêtres, ce commandement est pour vous. 2 Si vous n'écoutez pas et ne prenez pas à cœur de rendre gloire à mon nom, » dit le SEIGNEUR des armées, « j'enverrai contre vous la malédiction et je maudirai vos bénédictions. Oui, je les ai déjà maudites, parce que vous ne prenez pas cela à cœur. 3 Voici, je réprimanderai votre descendance,* et je répandrai sur vos visages les excréments de vos fêtes ; vous serez emportés avec eux. 4 Vous saurez alors que je vous ai adressé ce commandement afin que mon alliance avec Lévi subsiste, » dit le SEIGNEUR des armées. 5 « Mon alliance avec lui était une alliance de vie et de paix. Je les lui ai données pour qu'il me révère ; il me révérait et tremblait devant mon nom. 6 Un enseignement vrai était dans sa bouche, et aucune injustice ne se trouvait sur ses lèvres. Il marchait avec moi dans la paix et la droiture, et détournait beaucoup de gens du mal. 7 Car les lèvres du prêtre doivent préserver la connaissance, et c'est de sa bouche qu'on doit rechercher l'instruction ; car il est le messager du SEIGNEUR des armées. 8 Mais vous vous êtes écartés du chemin. Vous avez fait trébucher beaucoup de gens par votre enseignement de la loi. Vous avez corrompu l'alliance de Lévi, » dit le SEIGNEUR des armées. 9 « C'est pourquoi je vous ai rendus méprisables et vils aux yeux de tout le peuple, puisque vous n'avez pas suivi mes voies et que vous avez favorisé certaines personnes dans l'application de la loi. 10 N'avons-nous pas tous un seul père ? Un seul Dieu ne nous a-t-il pas créés ? Pourquoi nous trahissons-nous les uns les autres, profanant l'alliance de nos pères ? 11 Juda a agi avec traîtrise, et une abomination a été commise en Israël et à Jérusalem ; car Juda a profané la sainteté que le SEIGNEUR aime et a épousé la fille d'un dieu étranger. 12 Que le SEIGNEUR retranche des tentes de Jacob tout homme qui agit ainsi, sans exception,† même s'il présente une offrande au SEIGNEUR des armées. »

13 « Voici encore ce que vous faites : vous couvrez l'autel du SEIGNEUR de larmes, de pleurs et de gémissements, parce qu'il ne prête plus attention à l'offrande et ne l'accueille plus favorablement de votre part. 14 Pourtant, vous demandez : “Pourquoi ?” Parce que le SEIGNEUR a été témoin entre vous et la femme de votre jeunesse, que vous avez trahie, bien qu'elle soit votre compagne et la femme de votre alliance. 15 Ne vous a-t-il pas unis, alors qu'il lui restait encore une part de l'Esprit ? Pourquoi vous a-t-il unis ? Parce qu'il recherchait une descendance attachée à Dieu. Veillez donc sur votre esprit, et que personne ne trahisse la femme de sa jeunesse. 16 Celui qui déteste sa femme et divorce couvre son vêtement de violence, dit le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël. Veillez donc sur votre esprit afin de ne pas être infidèles », déclare le SEIGNEUR des armées.

17 Vous avez lassé le SEIGNEUR par vos paroles. Pourtant, vous demandez : “En quoi l'avons-nous lassé ?” C'est en disant : “Tous ceux qui font le mal sont bons aux yeux du SEIGNEUR, et ils lui plaisent” ou encore : “Où est le Dieu de justice ?”

3

1 « Voici que j'envoie mon messager, et il préparera le chemin devant moi ! Le Seigneur que vous cherchez viendra soudain dans son temple. Voici que le messager de l'alliance que vous désirez arrive ! » dit le SEIGNEUR des armées. 2 « Mais qui pourra supporter le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il apparaîtra ? Car il est comme le feu de l'affineur et comme le savon des blanchisseurs ; 3 il s'assiéra pour affiner et purifier l'argent. Il purifiera les fils de Lévi et les affinera comme on affine l'or et l'argent ; alors ils présenteront au SEIGNEUR des offrandes conformes à la justice. 4 Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable au SEIGNEUR, comme autrefois, dans les temps anciens.

5 Je m'approcherai de vous pour vous juger. Je serai prompt à témoigner contre les sorciers, les adultères, les parjures, ceux qui refusent au salarié son salaire, qui oppriment la veuve et l'orphelin, qui privent l'étranger de justice et qui ne me craignent pas, » dit le SEIGNEUR des armées.

6 « Car moi, le SEIGNEUR, je ne change pas ; c'est pourquoi vous, fils de Jacob, vous n'avez pas été anéantis. 7 Depuis le temps de vos pères, vous vous êtes détournés de mes ordonnances et ne les avez pas gardées. Revenez à moi, et je reviendrai à vous, » dit le SEIGNEUR des armées. « Mais vous demandez : “Comment reviendrons-nous ?”

8 Un homme peut-il dépouiller Dieu ? Pourtant, vous me dépouillez ! Mais vous demandez : “En quoi t'avons-nous dépouillé ?” Dans les dîmes et les offrandes. 9 Vous êtes frappés d'une malédiction, car vous me dépouillez, vous, la nation tout entière ! 10 Apportez toute la dîme dans les réserves, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi donc à l'épreuve en cela, » dit le SEIGNEUR des armées. « Vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux et ne répands pas sur vous une bénédiction si abondante qu'il n'y aura plus assez de place pour la recevoir. 11 Pour vous, je menacerai le ravageur, et il ne détruira plus les fruits de votre sol ; votre vigne ne laissera plus tomber ses fruits avant maturité dans les champs, » dit le SEIGNEUR des armées. 12 « Toutes les nations vous proclameront heureux, car vous serez un pays de délices, » dit le SEIGNEUR des armées.

13 « Vos paroles ont été dures à mon égard, » dit le SEIGNEUR. « Pourtant, vous demandez : “Qu'avons-nous dit contre toi ?” 14 Vous avez dit : “Cela ne sert à rien de servir Dieu” et : “Quel profit avons-nous tiré d'avoir suivi ses instructions et d'avoir marché dans le deuil devant le SEIGNEUR des armées ? 15 Désormais, nous proclamons heureux les orgueilleux ; oui, ceux qui commettent le mal prospèrent ; oui, ils mettent Dieu à l'épreuve et s'en tirent indemnes.” »

16 Alors ceux qui craignaient le SEIGNEUR s'entretinrent les uns avec les autres ; le SEIGNEUR fut attentif et entendit. Un livre de mémoire fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient le SEIGNEUR et qui honoraient son nom. 17 « Ils seront à moi, » dit le SEIGNEUR des armées, « ils seront mon bien précieux au jour que je prépare. Je les épargnerai comme un homme épargne son propre fils qui le sert. 18 Alors vous reviendrez et vous discernerez la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. »

4

1 « Car voici que vient le jour, ardent comme une fournaise : tous les orgueilleux et tous ceux qui font le mal seront comme du chaume. Le jour qui vient les embrasera », dit le SEIGNEUR des armées, « au point de ne leur laisser ni racine ni rameau. 2 Mais pour vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera, portant la guérison dans ses ailes. Vous sortirez et bondirez comme des veaux lâchés de l'étable. 3 Vous foulerez les méchants aux pieds, car ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds au jour que je prépare, » dit le SEIGNEUR des armées.

4 « Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, que je lui ai prescrite à Horeb pour tout Israël : les statuts et les ordonnances.

5 Voici que je vous enverrai le prophète Élie avant que ne vienne le jour du SEIGNEUR, ce jour grand et redoutable. 6 Il ramènera le cœur des pères vers les enfants et le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper la terre d'une malédiction. »

* 1:1 Lorsqu'il est écrit en LETTRES MAJUSCULES, « SEIGNEUR » ou « DIEU » est la traduction du nom propre de Dieu (en hébreu « יהוה », généralement prononcé Yahvé).

† 1:9 Le mot hébreu traduit par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Élohim).

‡ 1:13 Le terme hébreu traduit ici par « Voyez donc » vient de « הִנֵּה » et peut signifier regarder, prendre note, observer, voir ou contempler. Il est souvent employé comme interjection.

§ 1:14 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

* 2:3 ou, semence

† 2:12 Littéralement : celui qui veille comme celui qui répond. Le sens de cette expression est incertain.

Tobit

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TOBIT

Tobit est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

1

1 Livre des paroles de Tobit, fils de Tobiel, fils d'Ananiel, fils d'Aduel, fils de Gabael, de la race d'Asiel, de la tribu de Nephtali, 2 qui, du temps d'Enemessar*, roi des Assyriens, fut emmené captif de Thisbé, qui est à droite de Kedesh Nephtali, en Galilée, au-dessus d'Asher.

3 Moi, Tobit, j'ai marché dans les voies de la vérité et de la justice tous les jours de ma vie, et j'ai fait beaucoup d'aumônes à ma parenté et à ma nation, qui est allée avec moi au pays des Assyriens, à Ninive. 4 Lorsque j'étais dans mon pays, dans le pays d'Israël, alors que j'étais encore jeune, toute la tribu de Nephtali, mon père, se détourna de la maison de Jérusalem, qui avait été choisie parmi toutes les tribus d'Israël, afin que toutes les tribus y sacrifient, et que le temple de la demeure du Très-Haut y soit sanctifié et construit pour tous les âges. 5 Toutes les tribus qui se séparèrent sacrifièrent ensemble à la génisse de Baal, et la maison de Nephtali, mon père, fit de même. 6 Moi seul, je me rendais souvent à Jérusalem aux fêtes, comme cela a été ordonné à tout Israël par un décret éternel, avec les prémices et les dixièmes de mon produit, et ce qui avait été tondu pour la première fois ; et je les donnais à l'autel aux prêtres, fils d'Aaron. 7 Je donnai un dixième de tout mon produit aux fils de Lévi, qui faisaient le service à Jérusalem. Je vendis un second dixième, que j'allai dépenser chaque année à Jérusalem. 8 Je donnais un troisième dixième à ceux à qui cela convenait, comme me l'avait ordonné la mère de mon père, car j'avais été laissé orphelin par mon père. 9 Lorsque je devins un homme, je pris pour femme Anna, de la descendance de notre propre famille. Avec elle, je suis devenu le père de Tobias. 10 Lorsque j'ai été emmené captif à Ninive, tous mes parents et mes proches ont mangé du pain des païens ; 11 mais moi, je me suis abstenu de manger, 12 parce que je me souvenais de Dieu de toute mon âme. 13 Et le Très-Haut me donna grâce et faveur† aux yeux d'Enemessar, et je fus son agent d'achat. 14 Et je suis allé à Media, et j'ai laissé dix talents d'argent en dépôt chez Gabael, frère de Gabrias, à Rages de Media.

15 Et quand Enemessar fut mort, Sennachérib, son fils, régna à sa place. De son temps, les routes étaient encombrées,‡ et moi ne pouvions plus aller en Médie. 16 Du temps d'Enemessar, j'ai fait beaucoup d'aumônes à ma race : j'ai donné mon pain aux affamés, 17 et mes vêtements à ceux qui étaient nus. Si je voyais quelqu'un de ma race mort, et jeté sur§ la muraille de Ninive, je l'enterrais. 18 Si le roi Sennacherib a tué quelqu'un en fuyant la Judée, je l'ai enterré en privé, car dans sa colère il en a tué beaucoup, et les corps ont été recherchés par le roi et n'ont pas été trouvés. 19 Mais un des Ninivites alla montrer au roi, à mon sujet, comment je les enterrais et me cachais ; et quand je sus qu'on me cherchait pour me faire mourir, je me retirai par crainte. 20 Et tous mes biens furent enlevés par la force, et il ne me resta rien, sauf ma femme Anna et mon fils Tobias. 21 Il ne se passa pas plus de cinquante-cinq jours avant que deux de ses fils ne le tuent, et ils s'enfuirent dans les montagnes d'Ararat. Et Sarchedonus*, son fils, régna à sa place ; et il établit Achiacharus, fils d'Anaël, mon frère, sur tous les comptes de son royaume et sur toutes ses affaires. 22 Achiacharus me demanda, et je me rendis à Ninive. Or Achiacharus était échanson, gardien du sceau, intendant et surveillant des comptes. Sarchedonus l'avait nommé à côté de lui, mais il était le fils de mon frère.

2

1 Lorsque je fus de retour chez moi, que ma femme Anna me fut rendue et que mon fils Tobias fut de retour, à la fête de la Pentecôte, qui est la fête sainte des sept semaines, on me prépara un bon repas, et je me mis à table. 2 J'ai vu de la viande en abondance, et j'ai dit à mon fils : « Va et amène le pauvre que tu trouveras dans notre famille, qui se soucie de l'Éternel. Voici, je t'attends. »

3 Alors il vint, et dit : « Père, un homme de notre race a été étranglé et jeté sur la place publique. » 4 Avant d'avoir goûté quoi que ce soit, je me levai d'un bond, et je le fis monter dans une chambre jusqu'au coucher du soleil. 5 Puis je suis revenu, je me suis lavé, j'ai mangé mon pain dans l'angoisse, 6 et je me suis souvenu de la prophétie d'Amos, selon ses paroles,

*« Vos fêtes seront transformées en deuil,

et toutes vos réjouissances en lamentations.

7 Je pleurai donc ; et, au coucher du soleil, j'allai creuser un sépulcre, et je l'enterrai. 8 Mes voisins se moquèrent de moi, et dirent : « Il ne craint plus d'être mis à mort pour cette affaire, et pourtant il s'est enfui. Voici qu'il enterre encore les morts. » 9 La même nuit, je suis revenu de l'avoir enterré, et j'ai dormi près du mur de ma cour, étant souillé ; et mon visage était découvert. 10 Je ne savais pas qu'il y avait des moineaux dans la muraille. J'avais les yeux ouverts et les moineaux ont fait tomber du fumier chaud dans mes yeux, et des pellicules blanches sont venues sur mes yeux. Je suis allé chez les médecins, et ils ne m'ont pas aidé ; mais Achiacharus m'a nourri, jusqu'à ce que j'aille† à Elymais.

11 Ma femme Anna tissait des tissus dans les chambres des femmes, 12 et renvoyait le travail aux propriétaires. Ceux-ci lui versaient un salaire et lui donnaient aussi un chevreau. 13 Mais lorsqu'il arriva chez moi, il se mit à pleurer, et je lui dis : « D'où vient ce chevreau ? A-t-il été volé ? Rends-le à ses propriétaires, car il n'est pas permis de manger ce qui a été volé. » 14 Mais elle répondit : « On me l'a donné pour un don supérieur au salaire. »

Je ne l'ai pas crue, et je lui ai demandé de le rendre aux propriétaires ; et j'ai eu honte d'elle.

Mais elle m'a répondu et m'a dit : « Où sont tes aumônes et tes actions justes ? Voici que toi et toutes tes œuvres sont connues. »‡

3

1 J'étais affligé et je pleurais, et je priais avec tristesse, en disant,

2 « Seigneur, tu es juste, et toutes tes œuvres et toutes tes voies sont miséricorde et vérité, et tu juges avec vérité et droiture pour toujours. 3 Souviens-toi de moi, et regarde-moi. Ne te venge pas sur moi de mes péchés et de mes ignorances, et des péchés de mes pères qui ont péché devant toi. 4 Car ils ont désobéi à tes commandements. Tu nous as livrés au pillage, à la captivité, à la mort, et à l'opprobre de toutes les nations parmi lesquelles nous sommes dispersés. 5 Or tes jugements sont nombreux et vrais, pour que tu me traites selon mes péchés et les péchés de mes pères, parce que nous n'avons pas gardé tes commandements, parce que nous n'avons pas marché dans la vérité devant toi. 6 Maintenant, traite-moi selon ce qui est agréable à tes yeux. Ordonne que mon esprit soit enlevé de moi, afin que je sois libéré, et que je devienne terre. Car il m'est plus profitable de mourir que de vivre, car j'ai entendu de faux reproches, et il y a beaucoup de tristesse en moi. Ordonne que je sois libéré de ma détresse, maintenant, et que j'aille dans le lieu éternel. Ne détourne pas ton visage de moi. »

7 Ce même jour, Sarah, fille de Raguel, à Ecbatana, en Médie, fut aussi insultée par les servantes de son père, 8 parce qu'elle avait eu sept maris, et qu'Asmodée, le démon,* , les avait tués, avant qu'ils eussent couché avec elle. Et elles lui dirent : « Ne sais-tu pas que tu étrangles tes maris ? Tu as déjà eu sept maris, et tu n'as porté le nom d'aucun d'eux. 9 Pourquoi nous flagellez-vous ? S'ils sont morts, allez avec eux. Que nous ne voyions jamais de toi ni fils ni fille. » 10 Lorsqu'elle entendit ces paroles, elle fut extrêmement peinée, au point qu'elle pensa à se pendre. Mais elle dit : « Je suis la fille unique de mon père. Si je fais cela, ce sera un opprobre pour lui, et je ferai descendre sa vieillesse avec tristesse dans la tombe. »† 11 Alors elle pria près de la fenêtre et dit : « Tu es béni, Seigneur mon Dieu, et ton nom saint et honorable est béni à jamais ! Que toutes tes œuvres te louent à jamais ! 12 Et maintenant, Seigneur, je tourne mes yeux et mon visage vers toi. 13 Ordonne que je sois libéré de la terre, et que je n'entende plus de reproches. 14 Tu sais, Seigneur, que je suis pure de tout péché avec l'homme, 15 et que je n'ai jamais souillé mon nom ni le nom de mon père dans le pays de ma captivité. Je suis la fille unique de mon père, et il n'a pas d'enfant qui soit son héritier, ni de frère près de lui, ni de fils lui appartenant, pour que je me garde comme femme pour lui. Sept de mes maris sont déjà morts. Pourquoi devrais-je vivre ? S'il ne vous plaît pas de me tuer, ordonnez qu'on ait quelque égard pour moi, qu'on ait pitié de moi, et que je n'entende plus de reproches. »

16 La prière des deux fut exaucée devant la gloire du grand Dieu. 17 Raphaël fut aussi envoyé pour les guérir tous deux, pour enlever les pellicules blanches des yeux de Tobit, pour donner Sara, fille de Raguel, pour femme à Tobias, fils de Tobit, et pour lier Asmodée, l'esprit mauvais‡ ; car il appartenait à Tobias d'hériter d'elle. En ce moment même, Tobit revint et entra dans sa maison, et Sarah, fille de Raguel, descendit de sa chambre haute.

4

1 En ce jour-là, Tobit se souvint de l'argent qu'il avait laissé en dépôt chez Gabael, dans les Rages de Media, 2 et il se dit en lui-même : J'ai demandé la mort ; pourquoi n'appelle-je pas mon fils Tobias, afin de lui expliquer l'argent avant de mourir ? 3 Et il l'appela, et dit,

« Mon enfant, si je meurs, enterre-moi. Ne méprise pas ta mère. Honore-la tous les jours de ta vie, fais ce qui lui est agréable, et ne la chagrine pas. 4 Souviens-toi, mon enfant, qu'elle a vu beaucoup de dangers pour toi, quand tu étais dans son sein. Quand elle sera morte, enterre-la près de moi dans un seul tombeau. 5 Mon enfant, souviens-toi du Seigneur notre Dieu tous tes jours, et ne laisse pas ta volonté se fixer sur le péché et sur la transgression de ses commandements ; pratique la justice tous les jours de ta vie, et ne suis pas les voies de l'iniquité. 6 Car si tu fais ce qui est vrai, tes actions réussiront pour toi et pour tous ceux qui pratiquent la justice. 7 Fais l'aumône de tes biens. Lorsque tu fais l'aumône, que ton œil ne soit pas envieux. Ne détourne pas ton visage d'un pauvre, et la face de Dieu ne se détournera pas de toi. 8 Selon ce que tu possèdes, fais-en l'aumône selon ton abondance. Si vous avez peu, ne craignez pas de faire l'aumône selon ce peu ; 9 car vous vous constituez un bon trésor pour le jour de la nécessité ; 10 car l'aumône délivre de la mort et ne permet pas d'entrer dans les ténèbres. 11 L'aumône est un bon don aux yeux du Très-Haut pour tous ceux qui la font. 12 Garde-toi, mon enfant, de toute fornication, et prends d'abord une femme de la race de tes pères. Ne prends pas une femme étrangère, qui ne soit pas de la tribu de ton père, car nous sommes les descendants des prophètes. Souviens-toi, mon enfant, que Noé, Abraham, Isaac et Jacob, nos pères d'autrefois, ont tous pris femme de leur parenté, et ont été bénis dans leurs enfants, et leur postérité héritera le pays. 13 Et maintenant, mon enfant, aime ta parenté, et ne méprise pas dans ton cœur ta parenté, les fils et les filles de ton peuple, pour en prendre une femme ; car dans le mépris il y a la ruine et beaucoup d'ennuis, et dans l'oisiveté la décadence et un grand manque ; car l'oisiveté est la mère de la famine. 14 Ne laisse pas traîner le salaire d'un homme qui travaille pour toi, mais donne-le-lui d'emblée. Si vous servez Dieu, vous serez récompensés. Prends garde à toi, mon enfant, dans toutes tes œuvres, et sois discret dans toute ta conduite. 15 Et ce que tu détestes toi-même, ne le fais à personne. Ne bois pas de vin jusqu'à l'ivresse, et ne te laisse pas entraîner par l'ivresse sur ton chemin. 16 Donne de ton pain à celui qui a faim, et de tes vêtements à celui qui est nu. Fais l'aumône de toute ton abondance. Que ton œil ne soit pas envieux quand tu fais l'aumône. 17 Répands ton pain sur la sépulture* des justes, et ne donne rien aux pécheurs. 18 Demande conseil à tout homme sage, et ne méprise pas un conseil utile. 19 Bénis en tout temps le Seigneur ton Dieu, et demande-lui que tes voies soient droites, et que tous tes chemins et tes conseils prospèrent ; car chaque nation n'a pas de conseil ; mais le Seigneur lui-même donne tous les biens, et il humilie qui il veut, comme il veut. Et maintenant, mon enfant, souviens-toi de mes commandements, et qu'ils ne s'effacent pas de ton esprit. 20 Et maintenant je t'explique au sujet des dix talents d'argent, que j'ai laissés en dépôt chez Gabael, fils de Gabrias, à Rages de Media. 21 Et ne crains pas, mon enfant, parce que nous sommes devenus pauvres. Tu as beaucoup de richesses, si tu crains Dieu, si tu t'éloignes de tout péché et si tu fais ce qui est agréable à ses yeux. »

5

1 Tobias prit alors la parole et lui dit : « Père, je ferai tout ce que tu m'as commandé. 2 Mais comment pourrais-je recevoir l'argent, puisque je ne le connais pas ? ».

3 Il lui donna l'écriture, et lui dit : « Cherche un homme qui ira avec toi, et je lui donnerai un salaire, tant que je vivrai encore ; va donc recevoir l'argent. »

4 Il alla chercher un homme, et il trouva Raphaël qui était un ange ; 5 et il ne le savait pas. Il lui dit : « Puis-je aller avec toi aux Rages de Média ? Connais-tu bien ces lieux ? »

6 L'ange lui dit : « Je vais aller avec toi. Je connais bien le chemin. J'ai logé chez notre frère Gabael. »

7 Tobias lui dit : « Attends-moi, et je le dirai à mon père. »

8 Il lui dit : « Va, et n'attends pas. Il entra et dit à son père : « Voici, j'ai trouvé quelqu'un qui veut aller avec moi. »

Mais il dit : « Appelle-le-moi, afin que je sache de quelle tribu il est, et s'il est un homme digne de confiance pour aller avec toi. »

9 Et il l'appela, et il entra, et ils se saluèrent. 10 Et Tobit lui dit : « Frère, de quelle tribu et de quelle famille es-tu ? Dis-le-moi. »

11 Il lui dit : « Cherches-tu une tribu et une famille, ou un mercenaire qui accompagnera ton fils ? »

Et Tobit lui dit : « Je veux savoir, frère, ta parenté et ton nom. »

12 Et il dit : « Je suis Azarias, fils d'Ananias le grand, de ta famille. »

13 Et il lui dit : « Bienvenue, mon frère. Ne sois pas fâché contre moi, parce que j'ai cherché à connaître ta tribu et ta famille. Tu es mon frère, d'une lignée honnête et bonne ; car j'ai connu Ananias et Jathan, les fils de Shemahia le grand, lorsque nous allions ensemble à Jérusalem pour adorer, et que nous offrions les premiers-nés et les dixièmes de notre récolte ; et ils ne se sont pas égarés dans l'erreur de notre parenté. Mon frère, tu es d'une grande race. 14 Mais dis-moi, quel salaire dois-je te donner ? Une drachme par jour, et les choses qui te sont nécessaires, comme à mon fils ? 15 Et de plus, si vous revenez tous deux sains et saufs, j'ajouterai quelque chose à votre salaire. »

16 Et ils convinrent ainsi. Et il dit à Tobias : « Prépare-toi pour le voyage. Que Dieu te fasse prospérer. » Son fils prépara donc ce qui était nécessaire pour le voyage, et son père lui dit : « Va avec cet homme ; mais Dieu, qui habite dans les cieux, fera prospérer ton voyage. Que son ange t'accompagne. »

Ils partirent tous deux, et le chien du jeune homme les suivit. 17 Mais Anna, sa mère, pleura et dit à Tobit : « Pourquoi as-tu renvoyé notre enfant ? N'est-il pas le bâton de notre main, pour entrer et sortir devant nous ? 18 Ne sois pas avide d'ajouter de l'argent à l'argent, mais qu'il soit comme un déchet par rapport à notre enfant. 19 Car ce que le Seigneur nous a donné pour vivre nous suffit. »

20 Tobit lui dit : « Ne t'inquiète pas, ma sœur. Il reviendra sain et sauf, et tes yeux le verront. 21 Car un bon ange l'accompagnera. Son voyage sera prospère, et il reviendra sain et sauf. »

22 Elle cessa donc de pleurer.

6

1 Comme ils continuaient leur voyage, ils arrivèrent le soir au fleuve Tigre, et ils y passèrent la nuit. 2 Le jeune homme descendit pour se laver, et un poisson bondit hors du fleuve et aurait avalé le jeune homme. 3 Mais l'ange lui dit : « Saisis le poisson ! »

Le jeune homme a donc attrapé le poisson et l'a hissé sur la terre ferme.

4 Et l'ange lui dit : « Ouvre le poisson, et prends le cœur, le foie et la bile, et garde-les avec toi. » 5 Et le jeune homme fit ce que l'ange lui avait ordonné ; mais ils rôtirent le poisson et le mangèrent. Et ils continuèrent tous deux leur chemin, jusqu'à ce qu'ils approchent d'Ecbatana.

6 Le jeune homme dit à l'ange : « Frère Azarias, à quoi servent le cœur, le foie et la bile du poisson ? »

7 Il lui dit : « Au sujet du cœur et du foie : Si un démon ou un mauvais esprit trouble quelqu'un, il faut les brûler et en faire de la fumée devant l'homme ou la femme, et le malheur s'en ira. 8 Quant à la bile, il est bon d'en oindre un homme qui a des films blancs dans les yeux, et il sera guéri. »

9 Mais lorsqu'ils approchèrent de Rages, 10 l'ange dit au jeune homme : « Frère, aujourd'hui nous allons loger chez Raguel. Il est ton parent. Il a une fille unique nommée Sarah. Je parlerai d'elle, afin qu'elle te soit donnée pour femme. 11 Car c'est à toi que revient son héritage, et toi seul es de sa famille. 12 La jeune fille est belle et sage. Et maintenant, écoute-moi, et je parlerai à son père. A notre retour de Rages, nous célébrerons le mariage, car je sais que Raguel ne peut en aucun cas la marier à un autre selon la loi de Moïse, sous peine de mort, car c'est à toi qu'appartient l'héritage, plutôt qu'à un autre. »

13 Alors le jeune homme dit à l'ange : « Frère Azarias, j'ai appris que cette jeune fille a été donnée à sept hommes, et qu'ils ont tous péri dans la chambre nuptiale. 14 Or, je suis le fils unique de mon père, et j'ai peur d'y entrer et de mourir, comme ceux qui m'ont précédé. Car un démon l'aime, qui ne fait de mal à personne, sinon à ceux qui viennent à elle. Maintenant, je crains de mourir, et d'amener la vie de mon père et de ma mère au tombeau avec tristesse à cause de moi. Ils n'ont pas d'autre fils pour les enterrer. »

15 Mais l'ange lui dit : « Ne te souviens-tu pas des paroles que ton père t'a prescrites, de prendre une femme de ta famille ? Écoute-moi maintenant, mon frère, car elle sera ta femme. Ne t'inquiète pas du démon, car cette nuit elle te sera donnée pour femme. 16 Et quand* tu entreras dans la chambre de l'épouse, tu prendras les cendres de l'encens, et tu y déposeras un peu du cœur et du foie du poisson, et tu en feras de la fumée. 17 Le démon le sentira, s'enfuira et ne reviendra plus jamais. Mais quand vous vous approcherez d'elle, levez-vous tous les deux, et criez à Dieu qui est miséricordieux. Il vous sauvera et aura pitié de vous. N'ayez pas peur, car elle a été préparée pour vous dès le commencement ; vous la sauverez, et elle ira avec vous. Et je suppose que tu auras des enfants avec elle ».

Lorsque Tobias entendit ces choses, il l'aima, et son âme s'unit fortement à elle.

7

1 Ils arrivèrent à Ecbatana, et ils arrivèrent à la maison de Raguel. Sarah les rencontra ; elle les salua, et eux aussi. Puis elle les fit entrer dans la maison. 2 Raguel dit à Edna, sa femme : « Ce jeune homme ressemble vraiment à Tobit, mon cousin ! » 3 Et Raguel leur demanda : « D'où venez-vous, cousins ? »

Ils lui dirent : « Nous sommes des fils de Nephtali, qui sont captifs à Ninive. »

4 Il leur dit : « Connaissez-vous Tobit, notre frère ? »

Ils ont dit : « On le connaît. »

Puis il leur dit : « Est-il en bonne santé ? »

5 Ils dirent : « Il est vivant et en bonne santé. » Tobias a dit : « C'est mon père. »

6 Et Raguel se leva, l'embrassa, pleura, 7 le bénit, et lui dit : « Tu es le fils d'un homme honnête et bon. » Quand il apprit que Tobit avait perdu la vue, il fut affligé et pleura ; 8 et Edna, sa femme, et Sarah, sa fille, pleurèrent aussi. Ils les reçurent avec joie ; ils tuèrent un bélier du troupeau, et leur servirent de la viande.

Mais Tobias dit à Raphaël : « Frère Azarias, parle de ces choses dont tu as parlé en chemin, et que l'affaire soit terminée. »

9 Et il fit part de la chose à Raguel. Raguel dit à Tobias : « Mange, bois et réjouis-toi : 10 car c'est à toi de prendre mon enfant. Mais je vais te dire la vérité. 11 J'ai donné mon enfant à sept hommes de notre parenté, et chaque fois qu'ils sont entrés chez elle, ils sont morts dans la nuit. Mais pour le moment, sois joyeux. »

Et Tobias dit : « Je ne goûterai rien ici, jusqu'à ce que vous fassiez tous une alliance et que vous entriez dans cette alliance avec moi. »

12 Raguel dit : « Prends-la désormais pour toi, selon la coutume. Tu es son parent, et elle est à toi. Le Dieu de miséricorde te donnera tout le succès possible. » 13 Et il appela sa fille Sara, et la prit par la main, et la donna pour femme à Tobie, et dit : « Voici, prends-la pour toi selon la loi de Moïse, et conduis-la vers ton père. » Et il les bénit. 14 Il appela Edna sa femme, puis prit un livre, écrivit un contrat et le scella. 15 Puis ils se mirent à manger.

16 Et Raguel appela Edna, sa femme, et lui dit : « Ma sœur, prépare l'autre chambre, et fais-la entrer là. » 17 Elle fit ce qu'il lui demanda, et l'y amena. Elle pleura. Elle reçut les larmes de sa fille et lui dit : 18 « Console-toi, mon enfant. Que le Seigneur du ciel et de la terre te donne sa faveur* pour cette peine que tu as. Sois réconfortée, ma fille. »

8

1 Lorsqu'ils eurent achevé leur souper, ils firent entrer Tobias auprès d'elle. 2 Mais en allant, il se souvint des paroles de Raphaël, prit les cendres de l'encens, y mit le cœur et le foie du poisson, et en fit de la fumée. 3 Lorsque le démon sentit cette odeur, il s'enfuit dans les hauteurs de l'Égypte, et l'ange le lia. 4 Mais après qu'ils furent tous deux enfermés ensemble, Tobias se leva du lit, et dit : « Ma sœur, lève-toi, et prions pour que le Seigneur ait pitié de nous. » 5 Et Tobias se mit à dire : « Tu es béni, ô Dieu de nos pères, et ton nom saint et glorieux est béni à jamais. Que les cieux te bénissent, ainsi que toutes tes créatures. 6 Tu as créé Adam et tu lui as donné Eve, sa femme, comme aide et soutien. D'eux est née la race des hommes. Tu as dit : il n'est pas bon que l'homme soit seul. Faisons-lui une aide comme lui. 7 Et maintenant, Seigneur, je ne prends pas ma sœur par convoitise, mais en vérité. Ordonne que je trouve la miséricorde et que je vieillisse avec elle. »

8 Elle dit avec lui : « Amen. » Et ils dormirent tous deux cette nuit-là.

9 Raguel se leva et alla creuser un tombeau, 10 en disant : « De peur que lui aussi ne meure. » 11 Et Raguel entra dans sa maison, 12 et dit à Edna, sa femme : « Envoie une des servantes, et qu'elle regarde s'il vit. Sinon, nous l'enterrerons, et personne ne le saura. »

13 La servante ouvrit la porte, entra, et les trouva tous deux endormis. 14 Elle sortit, et leur annonça qu'il était vivant.

15 Alors Raguel bénit Dieu, en disant : « Béni sois-tu, ô Dieu, de toute bénédiction pure et sainte ! Que tes saints te bénissent, ainsi que toutes tes créatures ! Que tous tes anges et tes élus te bénissent à jamais ! 16 Béni sois-tu, parce que tu m'as réjoui ; et il ne m'est pas arrivé ce que je soupçonnais ; mais tu nous as traités selon ta grande miséricorde. 17 Béni sois-tu, car tu as eu pitié de deux qui étaient les enfants uniques de leurs parents. Montre-leur ta miséricorde, Seigneur. Accomplis leur vie dans la santé avec joie et miséricorde.

18 Il ordonna à ses serviteurs de remplir le tombeau. 19 Il célébra pour eux le festin de noces pendant quatorze jours. 20 Avant que les jours du festin de noces fussent écoulés, Raguel lui jura de ne pas partir avant que les quatorze jours du festin de noces fussent accomplis ; 21 et qu'alors il prendrait la moitié de ses biens et irait en sûreté chez son père ; et le reste, dit-il, quand ma femme et moi mourrons.

9

1 Et Tobias appela Raphaël, et lui dit : 2 « Frère Azarias, prends avec toi un serviteur et deux chameaux, et va à Rages de Médie chez Gabaël, et reçois l'argent pour moi, et amène-le aux noces, 3 car Raguel a juré que je ne devais pas partir. 4 Mon père compte les jours ; et si j'attends longtemps, il sera très affligé. 5 Et Raphaël s'en alla, et logea chez Gabaël, et lui donna l'écriture ; il sortit les sacs avec leurs sceaux, et les lui donna. 6 Puis ils se levèrent ensemble de bon matin, et se rendirent aux noces. Tobias bénit sa femme.

10

1 Tobit, son père, comptait tous les jours. Quand les jours du voyage étaient écoulés, et qu'ils n'arrivaient pas, 2 il disait : « Est-il retenu par hasard ?* Ou bien Gabaël est-il mort, et il n'y a personne pour lui donner l'argent ? » 3 Il était très affligé.

4 Mais sa femme lui dit : « L'enfant a péri, car il attend depuis longtemps. » Elle se mit à le pleurer, et dit : 5 « Je ne me soucie de rien,† mon enfant, puisque je t'ai laissé partir, toi la lumière de mes yeux. » 6 Tobit lui dit : « Tiens-toi tranquille. Ne t'inquiète pas. Il est en bonne santé. »

7 Et elle lui dit : « Tiens-toi tranquille. Ne me trompe pas. Mon enfant a péri. » Et elle sortit chaque jour dans le chemin par lequel ils allaient, et ne mangea pas de pain pendant le jour, et ne cessa de pleurer son fils Tobias pendant des nuits entières, jusqu'à ce que fussent écoulés les quatorze jours des noces, que Raguel avait juré d'y passer.

Tobias dit alors à Raguel : « Renvoie-moi, car mon père et ma mère ne veulent plus me voir. » 8 Mais son beau-père lui dit : « Reste avec moi, et j'enverrai ton père, et on lui dira comment tu te portes. » 9 Tobias répondit : « Non, envoie-moi vers mon père. »

10 Raguel se leva, et lui donna Sara, sa femme, et la moitié de ses biens, des serviteurs, du bétail et de l'argent ; 11 et il les bénit, et les renvoya, en disant : « Le Dieu du ciel vous fera prospérer, mes enfants, avant que je meure. » 12 Et il dit à sa fille : « Honore ton beau-père et ta belle-mère. Ils sont maintenant tes parents. Laisse-moi entendre un bon rapport de toi. » Puis il l'embrassa.

Edna dit à Tobias : « Que le Seigneur du ciel te rétablisse, cher frère, et accorde-moi de voir tes enfants de ma fille Sarah, afin que je puisse me réjouir devant le Seigneur. Voici que je te confie ma fille en toute confiance. Ne lui cause pas de chagrin.

11

1 Après cela, Tobias s'en alla aussi, bénissant Dieu parce qu'il avait fait prospérer son voyage, et il bénit Raguel et Edna, sa femme. Puis il continua son chemin jusqu'à ce qu'ils approchent de Ninive. 2 Raphaël dit à Tobias : « Ne sais-tu pas, mon frère, comment tu as quitté ton père ? 3 Courons en avant devant ta femme, et préparons la maison. 4 Mais prends dans ta main le fiel du poisson. » Ils partirent donc, et le chien les suivit.

5 Anna était assise et regardait vers le chemin pour trouver son fils. 6 Elle le vit arriver et dit à son père : « Voici ton fils qui arrive avec l'homme qui l'accompagnait. »

7 Raphaël dit : « Je sais, Tobias, que ton père ouvrira les yeux. 8 C'est pourquoi, oins ses yeux avec la bile, et étant piqué avec elle, il se frottera, et fera tomber les pellicules blanches. Alors il te verra. »

9 Anna courut vers lui, se jeta au cou de son fils et lui dit : « Je t'ai vu, mon enfant ! Je suis prête à mourir. » Elles pleurèrent toutes deux.

10 Tobit se dirigea vers la porte et trébucha ; mais son fils courut vers lui, 11 et saisit son père. Il frotta la bile sur les yeux de son père, en disant : « Rassure-toi, mon père. » 12 Quand ses yeux commencèrent à lui faire mal, il les frotta. 13 Alors les pellicules blanches se détachèrent des coins de ses yeux ; il vit son fils et se jeta à son cou.

14 Il pleura et dit : « Tu es béni, ô Dieu, et ton nom est béni à jamais ! Bénis soient tous tes saints anges ! 15 Car tu m'as flagellé, et tu as eu pitié de moi. Voici, je vois mon fils Tobias. » Et son fils s'en alla tout joyeux, et raconta à son père les grandes choses qui lui étaient arrivées à Media.

16 Tobit sortit à la rencontre de sa belle-fille à la porte de Ninive, se réjouissant et bénissant Dieu. Ceux qui le virent partir s'étonnèrent, car il avait recouvré la vue. 17 Tobit rendit grâces devant eux, car Dieu avait eu pitié de lui. Lorsque Tobit s'approcha de Sara, sa belle-fille, il la bénit en disant : « Bienvenue, ma fille ! Béni soit Dieu qui t'a fait venir à nous, et bénis soient ton père et ta mère. » Et il y eut de la joie parmi toute sa parenté qui était à Ninive. 18 Achiacharus et Nasbas, fils de son frère, vinrent aussi. 19 Les noces de Tobie se célébrèrent sept jours durant dans une grande joie.

12

1 Et Tobit appela son fils Tobias, et lui dit : « Vois, mon enfant, que l'homme qui est allé avec toi a son salaire, et tu dois lui donner davantage. »

2 Et il lui dit : « Père, il n'y a pas de mal à ce que je lui donne la moitié de ce que j'ai apporté ; 3 car il m'a conduit pour toi en sécurité, il a guéri ma femme, il a apporté mon argent, et il t'a également guéri. »

4 Le vieil homme dit : « C'est à lui qu'on le doit. »

5 Et il appela l'ange, et lui dit : « Prends la moitié de tout ce que tu as apporté. »

6 Puis il les appela tous deux en privé, et leur dit : « Bénissez Dieu, et rendez-lui grâces, et magnifiez-le, et remerciez-le devant tous les vivants, pour les choses qu'il a faites avec vous. Il est bon de bénir Dieu et d'exalter son nom, en montrant avec honneur les œuvres de Dieu. Ne vous relâchez pas pour lui rendre grâce. 7 Il est bon de cacher le secret d'un roi, mais de révéler glorieusement les œuvres de Dieu. Fais le bien, et le mal ne te trouvera pas. 8 Le bien, c'est la prière avec le jeûne, l'aumône et la justice. Un peu avec la justice vaut mieux que beaucoup avec l'iniquité. Il vaut mieux faire l'aumône que d'amasser de l'or. 9 L'aumône délivre de la mort, et elle purifie de tout péché. Ceux qui font l'aumône et pratiquent la justice seront remplis de vie ; 10 mais ceux qui pèchent sont ennemis de leur propre vie. 11 Je ne vous cacherai rien. J'ai dit : « Il est bon de cacher le secret d'un roi, mais de révéler avec gloire les œuvres de Dieu ». 12 Et maintenant, lorsque tu as prié, ainsi que Sara, ta belle-fille, j'ai porté le souvenir de ta prière devant le Saint. Quand vous avez enterré les morts, j'étais de même avec vous. 13 Et quand vous n'avez pas tardé à vous lever, et à quitter votre repas, pour aller couvrir les morts, votre bonne action ne m'a pas été cachée. J'étais avec vous. 14 Et maintenant, Dieu m'a envoyé pour vous guérir, vous et Sara, votre belle-fille. 15 Je suis Raphaël, l'un des sept saints anges qui présentent les prières des saints et qui vont au-devant de la gloire du Saint. »

16 Et ils furent tous deux troublés, et tombèrent sur leurs faces, car ils avaient peur. 17 Et il leur dit : « N'ayez pas peur. Vous aurez tous la paix ; mais bénissez Dieu à jamais. 18 Car je ne suis pas venu de ma propre faveur, mais par la volonté de votre Dieu. C'est pourquoi bénissez-le à jamais. 19 Tous ces jours-ci, je vous suis apparu. Je n'ai ni mangé ni bu, mais vous avez tous eu une vision. 20 Maintenant, rendez grâce à Dieu, car je monte vers celui qui m'a envoyé. Écrivez dans un livre toutes les choses qui ont été faites. » 21 Alors ils se levèrent, et ne le virent plus. 22 Ils confessèrent les œuvres grandes et merveilleuses de Dieu, et comment l'ange du Seigneur leur était apparu.

13

1 Et Tobit écrivit une prière pour se réjouir, et dit,

« Béni soit Dieu qui vit pour toujours !

Béni soit son royaume !

2 Car il flagelle, et il fait miséricorde.

Il conduit jusqu'à la tombe,* et fait remonter.

Personne n'échappera à sa main.

3 Rendez-lui grâce devant les païens, vous tous, enfants d'Israël !

Car il nous a dispersés parmi eux.

4 Déclarez sa grandeur, là.

Exaltez-le devant tous les vivants,

parce qu'il est notre Seigneur,

et Dieu est notre Père pour toujours.

5 Il nous flagellera pour nos iniquités, et il fera encore preuve de miséricorde,

et nous rassemblera de toutes les nations parmi lesquelles vous êtes tous dispersés.

6 Si tu te tournes vers lui de tout ton cœur et de toute ton âme,

pour faire la vérité devant lui,

alors il se tournera vers vous,

et ne vous cachera pas son visage.

Voyez ce qu'il fera de vous.

Rendez-lui grâce de toute votre bouche.

Bénissez le Seigneur de la justice.

Exaltez le Roi éternel.

Je lui rends grâce dans le pays de ma captivité,

et montrer sa force et sa majesté à une nation de pécheurs.

Tournez-vous, pécheurs, et faites le bien devant lui.

Qui peut dire s'il vous acceptera et aura pitié de vous ?

7 J'exalte mon Dieu.

Mon âme exalte le Roi du ciel,

et se réjouit de sa grandeur.

8 Que tous les hommes parlent,

et qu'on lui rende grâce à Jérusalem.

9 O Jérusalem, la ville sainte,

il te flagellera pour les œuvres de tes fils,

et aura de nouveau pitié des fils des justes.

10 Remerciez le Seigneur avec bonté,

et bénissez le Roi éternel,

afin que sa demeure soit à nouveau construite en vous avec joie,

et pour qu'il réjouisse en vous les captifs,

et aime en toi pour toujours ceux qui sont malheureux.

11 Des nations nombreuses viendront de loin au nom du Seigneur Dieu.

avec des cadeaux dans leurs mains, même des cadeaux au Roi du ciel.

Des générations de générations te loueront,

et chanter des chansons de réjouissance.

12 Tous ceux qui te haïssent sont maudits.

Tous ceux qui t'aiment pour toujours seront bénis.

13 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse pour les fils des justes ;

car ils seront rassemblés et béniront le Seigneur des justes.

14 Oh, bénis soient ceux qui t'aiment.

Ils se réjouiront de votre paix.

Bénis soient tous ceux qui ont porté le deuil de tous vos fléaux ;

car ils se réjouiront pour toi quand ils auront vu toute ta gloire.

Ils se réjouiront à jamais.

15 Que mon âme bénisse Dieu, le grand Roi.

16 Car Jérusalem sera construite avec des saphirs, des émeraudes et des pierres précieuses ;

tes murs, tes tours et tes créneaux en or pur.

17 Les rues de Jérusalem seront pavées de béryl, d'escarboucle et de pierres d'Ophir.

18 Toutes ses rues diront : « Alléluia ! »

et louez-le en disant : « Béni soit Dieu, qui t'a exalté pour toujours ! »

14

1 Puis Tobit finit de rendre grâce. 2 Il avait cinquante-huit ans quand il a perdu la vue. Au bout de huit ans, il la recouvra. Il fit l'aumône, craignit de plus en plus le Seigneur Dieu et lui rendit grâce.

3 Or, il devint très vieux ; il appela son fils et les six fils de son fils, et lui dit : « Mon enfant, prends tes fils. Voici, je suis devenu vieux, et je suis prêt à quitter cette vie. 4 Va à Media, mon enfant, car je crois certainement tout ce que le prophète Jonas a dit de Ninive, à savoir qu'elle sera renversée, mais à Media il y aura plutôt la paix pour un temps. Nos proches seront dispersés sur la terre, loin de la bonne terre. Jérusalem sera désolée, et la maison de Dieu qui s'y trouve sera brûlée, et elle sera désolée pour un temps. 5 Dieu aura de nouveau pitié d'eux, il les ramènera dans le pays, et ils bâtiront la maison, mais non comme la première maison, jusqu'à ce que les temps de ce siècle soient accomplis. Ensuite, ils reviendront des lieux de leur captivité, et ils rebâtiront Jérusalem avec honneur. La maison de Dieu y sera bâtie pour toujours, avec un édifice glorieux, comme les prophètes l'ont annoncé. 6 Et toutes les nations se tourneront vers la crainte véritable du Seigneur Dieu, et enterreront leurs idoles. 7 Toutes les nations béniront le Seigneur, et son peuple rendra grâces à Dieu, et le Seigneur exaltera son peuple ; et tous ceux qui aiment le Seigneur Dieu en vérité et en droiture se réjouiront, en faisant miséricorde à nos semblables. 8 Et maintenant, mon enfant, quitte Ninive, car ce qu'a dit le prophète Jonas s'accomplira. 9 Mais toi, tu dois observer la loi et les ordonnances, et te montrer miséricordieux et juste, afin que tout aille bien pour toi. 10 Enterre-moi décemment, et ta mère avec moi. Ne reste pas à Ninive. Vois, mon enfant, ce qu'Aman a fait à Achiachare qui le nourrissait, comment de la lumière il l'a fait entrer dans les ténèbres, et toute la rétribution qu'il lui a faite. Achiacharus fut sauvé, mais l'autre eut sa récompense, et il descendit dans les ténèbres. Manassé fit l'aumône et échappa au piège de la mort qu'il lui tendait ; mais Aman tomba dans le piège et périt. 11 Et maintenant, mes enfants, considérez ce que fait l'aumône, et comment la justice délivre. »

Pendant qu'il disait ces choses, il rendit l'âme dans son lit ; mais il avait cent cinquante-huit ans. Tobias l'enterra magnifiquement. 12 Quand Anna mourut, il l'enterra avec son père. Mais Tobias partit avec sa femme et ses fils pour Ecbatana, chez Raguel, son beau-père, 13 et il vieillit dans l'honneur, et il enterra magnifiquement son beau-père et sa belle-mère, et il hérita de leurs biens et de ceux de son père Tobit. 14 Il mourut à Ecbatana de Médie, âgé de cent vingt-sept ans. 15 Avant de mourir, il apprit la destruction de Ninive, que Nabuchodonosor et Assuérus avaient emmenée en captivité. Avant de mourir, il se réjouit de Ninive.

* 1:2 C'est-à-dire Shalmaneser. Comparez 2 Rois 17 :3, 23.

† 1:13 Gr. beauté.

‡ 1:15 Gr. ses routes étaient troublées.

§ 1:17 Certaines autorités anciennes lisent derrière.

* 1:21 C'est-à-dire Esar-haddon, et ainsi au verset 22.

* 2:6 Amos 8 :10

† 2:10 Certaines autorités lisent jusqu'à ce qu'il aille.

‡ 2:14 Gr. tout est connu chez vous.

* 3:8 Gr. démon.

† 3:10 Gr. Hadès.

‡ 3:17 Gr. démon.

* 4:17 Ou, tombe

* 6:16 Gr. si.

* 7:18 De nombreuses autorités anciennes lisent joie.

* 10:2 De nombreuses autorités anciennes lisent « Sont-ils par hasard mis à la honte ? ».

† 10:5 Certaines autorités lisent « Malheur à moi ».

* 13:2 Gr. Hadès.

Judith

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JUDITH

Judith est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

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1 La douzième année du règne de Nabuchodonosor, qui régnait sur les Assyriens à Ninive, la grande ville, du temps d'Arphaxad, qui régnait sur les Mèdes à Ecbatana, 2 il bâtit autour d'Ecbatana des murs de pierres taillées, larges de trois coudées et longs de six coudées, et fit la hauteur du mur de soixante-dix coudées et sa largeur de cinquante coudées, 3 et il plaça ses tours à ses portes à une hauteur de cent coudées, et sa largeur dans la fondation était de soixante coudées, 4 et il fit ses portes, même des portes élevées à la hauteur de soixante-dix coudées, et leur largeur était de quarante coudées, pour que sa puissante armée puisse sortir, et pour que ses fantassins puissent se mettre en ordre de marche— 5 en ces jours-là, le roi Nebucadnetsar fit la guerre au roi Arphaxad dans la grande plaine. Cette plaine est sur les frontières de Ragau. 6 Tous les habitants de la montagne, tous ceux qui habitaient près de l'Euphrate, du Tigre et de l'Hydaspe, et ceux de la plaine d'Arioch, roi des Elymes, vinrent à sa rencontre. De nombreuses nations parmi les fils de Chelod se rassemblèrent pour le combat.

7 Et Nebucadnetsar, roi des Assyriens, envoya à tous ceux qui habitaient en Perse, et à tous ceux qui habitaient à l'ouest, à ceux qui habitaient en Cilicie, à Damas, au Liban, à Antiliban, et à tous ceux qui habitaient le long de la côte de la mer, 8 et à ceux d'entre les nations qui étaient du Carmel et de Galaad, et à la haute Galilée et à la grande plaine d'Esdraelon, 9 à tous ceux qui habitaient la Samarie et ses villes, et au-delà du Jourdain jusqu'à Jérusalem, Bétane, Chellus, Kadès, le fleuve d'Égypte, Tahpanès, Ramsès, et tout le pays de Gosen, 10 jusqu'à ce que vous arriviez au-dessus de Tanis et de Memphis, et à tous ceux qui habitaient en Égypte, jusqu'aux frontières de l'Éthiopie. 11 Tous ceux qui habitaient dans tout le pays se moquèrent de l'ordre de Nabuchodonosor, roi des Assyriens, et ne l'accompagnèrent pas à la guerre ; car ils ne le craignaient pas, et il était devant eux comme un seul homme. Ils ont repoussé ses messagers de leur présence, sans résultat et avec déshonneur.

12 Et Nebucadnetsar fut extrêmement irrité contre tout ce pays, et il jura par son trône et par son royaume qu'il se vengerait sur toutes les côtes de la Cilicie, de Damas et de la Syrie, qu'il tuerait par son épée tous les habitants du pays de Moab, les fils d'Ammon, toute la Judée, et tous ceux qui étaient en Égypte, jusqu'à ce que tu arrives aux frontières des deux mers. 13 Et il se mit en ordre de bataille avec son armée contre le roi Arphaxad, la dix-septième année ; et il l'emporta dans sa bataille, et mit en fuite toute l'armée d'Arphaxad, avec tous ses chevaux et tous ses chars. 14 Il prit possession de ses villes. Il vint à Ecbatana et prit les tours, il pilla ses rues et transforma sa beauté en honte. 15 Il s'empara d'Arphaxad dans les montagnes de Ragau, le transperça de ses traits et le détruisit entièrement jusqu'à ce jour. 16 Il retourna avec eux à Ninive, lui et toute sa troupe de diverses nations, une très grande multitude d'hommes de guerre. Là, il prit ses aises et fit des banquets, lui et son armée, pendant cent vingt jours.

2

1 La dix-huitième année, le vingt-deuxième jour du premier mois, on parla dans la maison de Nebucadnetsar, roi des Assyriens, de se venger de tout le pays, comme il l'avait dit. 2 Il convoqua tous ses serviteurs et tous ses grands hommes, leur fit part de ses conseils secrets, et raconta de sa propre bouche la méchanceté de tout le pays. 3 Ils décidèrent de faire périr toute chair qui ne suivrait pas la parole de sa bouche.

4 Lorsqu'il eut achevé son conseil, Nebucadnetsar, roi des Assyriens, appela Holopherne, chef de son armée, qui était son second, et lui dit : 5 « Le grand roi, le seigneur de toute la terre, dit : « Voici, tu sortiras de ma présence, et tu prendras avec toi des hommes qui se confient en leur force, jusqu'à cent vingt mille hommes de pied et douze mille chevaux avec leurs cavaliers. 6 Et tu sortiras contre tout le pays occidental, parce qu'ils ont désobéi au commandement de ma bouche. 7 Tu leur annonceras qu'ils doivent préparer la terre et l'eau, car je sortirai contre eux dans ma colère, et je couvrirai toute la surface de la terre des pieds de mon armée, qui les pillera. 8 Leurs morts rempliront leurs vallées et leurs ruisseaux, et le fleuve sera rempli de leurs morts jusqu'à ce qu'il déborde. 9 Je les conduirai captifs dans les extrémités de toute la terre. 10 Mais toi, tu sortiras et tu prendras d'abord pour moi toutes leurs côtes. S'ils se soumettent à toi,* alors tu dois me les réserver jusqu'au jour de leur réprimande. 11 Quant à ceux qui résistent, ton œil ne les épargnera pas, mais tu les livreras à la mort et au pillage dans tout ton pays. 12 Car c'est moi qui vis, et c'est par la puissance de mon royaume que j'ai parlé, et c'est de ma main que je ferai cela. 13 De plus, tu ne transgresseras aucun des commandements de ton seigneur, mais tu les accompliras, comme je te l'ai ordonné. Tu ne différeras pas de les accomplir.'"

14 Et Holopherne sortit de la présence de son seigneur et appela tous les gouverneurs, les chefs et les officiers de l'armée d'Assur. 15 Il compta les hommes choisis pour la bataille, comme son seigneur le lui avait ordonné, au nombre de cent vingt mille, avec douze mille archers à cheval. 16 Il les disposa comme on dispose une grande multitude pour la guerre. 17 Il prit pour leurs bagages des chameaux, des ânes et des mulets, en très grand nombre, et pour leurs provisions des moutons, des bœufs et des chèvres en nombre illimité, 18 et une grande quantité de rations pour chaque homme, et une énorme quantité d'or et d'argent de la maison du roi. 19 Il se mit en route, lui et toute son armée, pour aller au devant du roi Nebucadnetsar, et pour couvrir toute la surface de la terre vers l'ouest avec leurs chars, leurs cavaliers et leurs fantassins choisis. 20 Un grand nombre de nations diverses partirent avec eux, comme des sauterelles et comme le sable de la terre. Car on ne pouvait les compter, à cause de leur multitude.

21 Et ils partirent de Ninive, à trois journées de marche, vers la plaine de Bectiléth, et ils campèrent à partir de Bectiléth près de la montagne qui est à gauche de la Haute-Cilicie. 22 Et il prit toute son armée, ses fantassins, ses cavaliers et ses chars, et s'en alla de là dans la montagne, 23 et détruisit Put et Lud, et pilla tous les fils de Rasses et les fils d'Ismaël, qui étaient le long du désert au sud du pays des Chelliens. 24 Et il passa l'Euphrate, et traversa la Mésopotamie, et démolit toutes les villes hautes qui étaient sur le fleuve Arbonaï, jusqu'à ce que tu arrives à la mer. 25 Et il prit possession du territoire de la Cilicie, et tua tous ceux qui lui résistèrent, et vint au territoire de Japhet, qui était vers le sud, en face de l'Arabie. 26 Il entoura tous les fils de Madian, mit le feu à leurs tentes et pilla leurs bergeries. 27 Il descendit dans la plaine de Damas, aux jours de la moisson du blé, mit le feu à tous leurs champs, dévora leurs troupeaux, pilla leurs villes, ravagea leurs plaines, et frappa tous leurs jeunes gens du tranchant de l'épée.

28 Et la crainte et l'effroi qu'il inspirait tombèrent sur les habitants du bord de la mer, sur ceux de Sidon et de Tyr, sur ceux de Sur et d'Ocina, et sur tous ceux de Jemnaan. Ceux qui habitaient Azotus et Ascalon le craignaient extrêmement.

3

1 Et ils lui envoyèrent des messagers avec des paroles de paix, en disant : 2 « Voici, nous, les serviteurs de Nebucadnetsar, le grand roi, nous sommes couchés devant toi. Utilise-nous comme il te plaira. 3 Voici, nos habitations, et tout notre pays, et tous nos champs de blé, et nos troupeaux, et toutes les bergeries de nos tentes, sont devant toi. Utilise-les comme il te plaira. 4 Voici, même nos villes et ceux qui les habitent sont tes serviteurs. Venez et traitez-les comme il est bon à vos yeux. »

5 Les hommes vinrent donc auprès d'Holopherne, et lui déclarèrent ce qui suit.

6 Il descendit vers la côte de la mer, lui et son armée, et mit des garnisons dans les villes hautes, et en tira des hommes choisis pour s'allier. 7 Ils le reçurent, eux et tout le pays qui les entourait, avec des couronnes, des danses et des tambours. 8 Il renversa tout leur territoire, et abattit leurs bois sacrés. Il lui avait été donné de détruire tous les dieux du pays, afin que toutes les nations n'adorent que Nébucadnetsar, et que toutes leurs langues et leurs tribus l'invoquent comme un dieu.

9 Puis il se dirigea vers Esdraelon, près de Dotée, qui est en face de la grande crête de Judée. 10 Il campa entre Guéba et Scythopolis. Il y resta un mois entier, afin de rassembler tous les bagages de son armée.

4

1 Les enfants d'Israël qui habitaient la Judée apprirent tout ce qu'Holopherne, chef de Nebucadnetsar, roi des Assyriens, avait fait aux nations, comment il avait pillé tous leurs temples et les avait entièrement détruits. 2 Ils furent extrêmement effrayés à son approche, et ils furent inquiets pour Jérusalem et pour le temple du Seigneur leur Dieu ; 3 parce qu'ils venaient de se relever de la captivité, et que tout le peuple de Judée venait de se rassembler ; et les vases, l'autel et la maison étaient sanctifiés après avoir été profanés.

4 Et ils envoyèrent dans toutes les côtes de la Samarie, à Konae, à Beth-Horon, à Belmaïm, à Jéricho, à Choba, à Aesora, et dans la vallée de Salem ; 5 et ils occupèrent d'avance tous les sommets des hautes montagnes, ils fortifièrent les villages qui s'y trouvaient, et ils emmagasinèrent des provisions pour la guerre, car leurs champs étaient nouvellement moissonnés. 6 Le grand prêtre Joakim, qui était en ce temps-là à Jérusalem, écrivit à ceux qui habitaient à Béthulie et à Bétomesthaïm, en face d'Esdraélon, dans la plaine proche de Dothaïm, 7 et leur recommanda de s'emparer des monts de la montagne, car c'est par là que se trouvait l'entrée de la Judée, et il était facile de les en empêcher, car l'entrée était étroite, et il n'y avait de place que pour deux hommes au plus. 8 Et les enfants d'Israël firent ce que leur avait ordonné le grand prêtre Joakim, ainsi que le sénat de tout le peuple d'Israël, qui siégeait à Jérusalem.

9 Et tous les hommes d'Israël crièrent à Dieu avec une grande ferveur, et avec une grande ferveur ils humilièrent leurs âmes. 10 Eux, leurs femmes, leurs enfants, leur bétail, et tous les étrangers, les mercenaires et les esclaves achetés avec leur argent, se couvrirent les reins d'un sac. 11 Tous les hommes et toutes les femmes d'Israël, y compris les petits enfants et les habitants de Jérusalem, se prosternèrent devant le temple, jetèrent de la cendre sur leur tête et étendirent leur sac devant l'Éternel. Ils mirent le sac autour de l'autel. 12 Ils crièrent au Dieu d'Israël avec force et d'un commun accord, pour qu'il ne livrât pas leurs enfants au pillage, leurs femmes au ravage, les villes de leur héritage à la destruction, et le sanctuaire à la profanation et à l'opprobre, pour que les nations s'en réjouissent. 13 L'Éternel entendit leur voix, et regarda leur détresse. Le peuple continua à jeûner de nombreux jours dans toute la Judée et à Jérusalem devant le sanctuaire du Seigneur tout-puissant. 14 Et Joakim, le grand prêtre, et tous les prêtres qui se tenaient devant l'Éternel, et ceux qui servaient l'Éternel, avaient les reins revêtus de sacs, et offraient l'holocauste perpétuel, les vœux et les dons gratuits du peuple. 15 Ils avaient de la cendre sur leurs turbans. Ils criaient à l'Éternel de toute leur force, pour qu'il regarde en bien toute la maison d'Israël.

5

1 Holopherne, chef de l'armée d'Assur, apprit que les enfants d'Israël s'étaient préparés à la guerre, qu'ils avaient fermé les passages de la montagne, fortifié tous les sommets des hautes collines et dressé des barricades dans les plaines. 2 Alors il se mit dans une grande colère, et il appela tous les princes de Moab, les chefs d'Ammon, et tous les gouverneurs de la côte maritime, 3 et il leur dit : « Dites-moi, fils de Canaan, qui sont ces gens qui habitent la montagne ? Quelles sont les villes qu'ils habitent ? Quelle est la taille de leur armée ? Où sont leur puissance et leur force ? Quel roi a été établi sur eux, pour être le chef de leur armée ? 4 Pourquoi ont-ils tourné le dos, pour ne pas venir à ma rencontre, plus que tous ceux qui habitent en Occident ? »

5 Alors Akior, le chef de tous les enfants d'Ammon, lui dit : « Que mon seigneur écoute maintenant une parole de la bouche de ton serviteur, et je te dirai la vérité sur ces gens qui habitent dans cette montagne, près du lieu où tu habites. Aucun mensonge ne sortira de la bouche de ton serviteur. 6 Ces gens descendent des Chaldéens. 7 Ils ont séjourné auparavant en Mésopotamie, car ils n'ont pas voulu suivre les dieux de leurs pères, qui étaient dans le pays des Chaldéens. 8 Ils s'écartèrent de la voie de leurs parents et se prosternèrent devant le Dieu du ciel, le Dieu qu'ils connaissaient. Leurs parents les chassèrent de la face de leurs dieux, et ils s'enfuirent en Mésopotamie, où ils séjournèrent longtemps. 9 Puis leur Dieu leur ordonna de quitter le lieu où ils séjournaient et d'aller au pays de Canaan. Ils y vécurent et prospérèrent grâce à l'or et à l'argent qu'ils possédaient, et grâce à l'abondance du bétail. 10 Puis ils descendirent en Égypte, car une famine couvrait tout le pays de Canaan. Ils y séjournèrent jusqu'à ce qu'ils aient grandi. Ils y devinrent une grande multitude, si bien qu'on ne pouvait compter la population de leur nation. 11 Alors le roi d'Égypte se leva contre eux, et les traita subtilement, et les abaissa, les faisant travailler dans la brique,* et les rendant esclaves. 12 Ils crièrent à leur Dieu, et il frappa tout le pays d'Égypte de plaies incurables ; les Égyptiens les chassèrent de leur vue. 13 Dieu dessécha devant eux la mer Rouge, 14 et les fit entrer dans le chemin du Sinaï Kadesh-Barnea et ils chassèrent tout ce qui vivait dans le désert. 15 Ils habitèrent dans le pays des Amoréens, et ils détruisirent par leur force tous ceux de Heshbon. En passant le Jourdain, ils possédèrent toute la région des collines. 16 Ils chassèrent devant eux le Cananéen, le Phérézien, le Jébusien, le Sichemite et tous les Girgashites, et ils habitèrent longtemps dans ce pays.

17 Et tandis qu'ils ne péchaient pas devant leur Dieu, ils prospéraient, car le Dieu qui hait l'iniquité était avec eux. 18 Mais lorsqu'ils s'écartèrent de la voie qu'il leur avait tracée, ils furent détruits dans de nombreuses et rudes batailles, et conduits captifs dans un pays qui n'était pas le leur. Le temple de leur Dieu a été rasé, et leurs villes ont été prises par leurs adversaires. 19 Et maintenant, ils sont revenus à leur Dieu, ils sont remontés de la dispersion où ils étaient, ils ont pris possession de Jérusalem, où est leur sanctuaire, et ils se sont établis dans la montagne, car elle était déserte.

20 Et maintenant, mon seigneur et maître, s'il y a quelque erreur dans ce peuple, et qu'ils pèchent contre leur Dieu, nous découvrirons quelle est cette chose dans laquelle ils trébuchent, et nous monterons et les vaincrons. 21 Mais s'il n'y a pas d'anarchie dans leur nation, que mon seigneur passe maintenant, de peur que leur Seigneur ne les défende, et que leur Dieu ne soit pour eux, et que nous ne soyons un opprobre devant toute la terre. »

22 Lorsque Akior eut fini de prononcer ces paroles, tous les gens qui se tenaient autour de la tente se plaignirent. Les grands d'Holopherne, et tous ceux qui habitaient au bord de la mer et dans Moab, dirent qu'il fallait le mettre en pièces. 23 Car, disaient-ils, « Nous n'aurons pas peur des enfants d'Israël, car voici, c'est un peuple qui n'a ni force ni puissance pour livrer bataille. 24 C'est pourquoi nous allons maintenant monter, et ils seront une proie à dévorer par toute ton armée, Seigneur Holopherne. »

6

1 Et quand le trouble des hommes qui étaient autour du conseil eut cessé, Holopherne, chef de l'armée d'Assur, dit à Akior et à tous les enfants de Moab* devant tout le peuple des étrangers :

2 « Et qui es-tu, Achior, et les mercenaires d'Ephraïm,† ? Tu as prophétisé parmi nous comme aujourd'hui, et tu as dit que nous ne devions pas faire la guerre à la race d'Israël, parce que leur Dieu les défendra ? Et qui est ce Dieu, sinon Nabuchodonosor ? 3 Il enverra sa puissance, et les détruira de la face de la terre, et leur Dieu ne les délivrera pas ; mais nous, ses serviteurs, nous les frapperons comme un seul homme. Ils ne résisteront pas à la puissance de notre cavalerie. 4 Car avec eux nous les consumerons. Leurs montagnes s'enivreront de leur sang. Leurs plaines seront remplies de leurs cadavres. Leurs pas ne resteront pas devant nous, mais ils périront, dit le roi Nabuchodonosor, maître de toute la terre, car il a dit : « Les paroles que j'ai prononcées sur‡ ne seront pas vaines.

5 Mais toi, Akior, mercenaire d'Ammon, qui as prononcé ces paroles au jour de ton iniquité, tu ne verras plus ma face dès aujourd'hui, jusqu'à ce que je sois vengé de la race de ceux qui sont sortis d'Égypte. 6 Et alors l'épée de mon armée, et la multitude de ceux qui me servent, te transperceront les flancs, et tu tomberas parmi leurs morts, à mon retour. 7 Alors mes serviteurs te ramèneront dans la montagne et t'installeront dans une des villes des cols. 8 Tu ne périras pas avant d'avoir été détruit avec eux. 9 Et si tu espères dans ton cœur qu'ils ne seront pas pris, ne laisse pas tomber ton visage. Je l'ai dit, et aucune de mes paroles ne tombera à terre. »

10 Alors Holopherne ordonna à ses serviteurs qui attendaient dans sa tente de prendre Achior, de le ramener à Béthulie et de le livrer entre les mains des enfants d'Israël. 11 Et ses serviteurs le prirent et l'emmenèrent hors du camp dans la plaine ; ils passèrent du milieu de la plaine à la montagne, et arrivèrent aux sources qui sont au-dessous de Béthulie. 12 Lorsque les hommes de la ville les virent sur le sommet de la colline, ils prirent leurs armes et sortirent de la ville pour les attaquer sur le sommet de la colline. Tous les hommes qui se servaient d'une fronde les empêchaient de monter, et leur jetaient des pierres. 13 Ils se réfugièrent sous la colline, lièrent Achior, le jetèrent à terre, le laissèrent au pied de la colline, et s'en allèrent vers leur seigneur.

14 Mais les enfants d'Israël descendirent de leur ville, vinrent vers lui, le détachèrent, l'emmenèrent à Béthulie, et le présentèrent aux chefs de leur ville, 15 qui étaient en ce temps-là Ozias, fils de Michée, de la tribu de Siméon, et Chabris, fils de Gothoniel, et Charmis, fils de Melchiel. 16 Ils convoquèrent tous les anciens de la ville, et tous leurs jeunes gens accoururent, avec leurs femmes, à l'assemblée. Ils placèrent Akior au milieu de tout leur peuple. Ozias lui demanda ce qui s'était passé. 17 Il répondit et leur rapporta les paroles du conseil d'Holopherne, et toutes les paroles qu'il avait prononcées au milieu des chefs des enfants d'Assur, et toutes les grandes paroles qu'Holopherne avait prononcées contre la maison d'Israël. 18 Alors le peuple se prosterna et se prosterna devant Dieu, et il s'écria : 19 « Seigneur Dieu des cieux, regarde leur arrogance, et aie pitié de la bassesse de notre race. Regarde le visage de ceux qui te sont sanctifiés aujourd'hui. » 20 Ils réconfortèrent Achior et lui rendirent de grands hommages. 21 Alors Ozias le fit sortir de l'assemblée pour aller dans sa maison, et il fit un festin pour les anciens. Toute cette nuit-là, ils invoquèrent le Dieu d'Israël pour obtenir du secours.

7

1 Le lendemain, Holopherne donna l'ordre à toute son armée et à tous les gens qui étaient venus s'allier à lui de lever leur camp vers Béthulie, de prendre les cols de la montagne et de faire la guerre aux enfants d'Israël. 2 Tout homme puissant parmi eux se mit en marche ce jour-là. Leurs hommes de guerre étaient au nombre de cent soixante-dix mille fantassins, plus douze mille cavaliers, sans compter les bagages et les hommes à pied qui se trouvaient parmi eux — une très grande multitude. 3 Ils campèrent dans la vallée, près de Béthulie, près de la fontaine. Ils s'étendirent en largeur depuis Dothaïm jusqu'à Belmaïm, et en longueur depuis Béthulie jusqu'à Cyamon, qui est près d'Esdraélon.

4 Mais les enfants d'Israël, voyant leur nombre, furent saisis d'épouvante, et chacun dit à son voisin : « Ces hommes vont lécher la surface de toute la terre. Ni les hautes montagnes, ni les vallées, ni les collines ne pourront supporter leur poids. 5 Chacun prit ses armes de guerre et, après avoir allumé des feux sur leurs tours, ils restèrent à veiller toute la nuit.

6 Mais le deuxième jour, Holopherne fit sortir toute sa cavalerie à la vue des enfants d'Israël qui étaient à Béthulie, 7 regarda les montées de leur ville, et chercha les sources d'eau, s'en empara et y plaça des garnisons d'hommes de guerre. Puis il s'en retourna vers son peuple.

8 Tous les chefs des fils d'Ésaü, tous les chefs du peuple de Moab et les capitaines de la côte maritime vinrent le trouver et lui dirent : 9 « Que notre seigneur écoute maintenant une parole, afin qu'il n'y ait pas de pertes dans ton armée. 10 Car ce peuple des enfants d'Israël ne se fie pas à ses lances, mais à la hauteur des montagnes qu'il habite, car il n'est pas facile de monter sur les sommets de ses montagnes. 11 Et maintenant, mon seigneur, ne combattez pas contre eux comme des hommes qui se battent, et il ne périra pas un seul homme de votre peuple. 12 Restez dans votre camp, et mettez en sûreté chaque homme de votre armée. Que tes serviteurs prennent possession de la source d'eau qui coule au pied de la montagne, 13 car tous les habitants de Béthulie y puisent leur eau. Alors la soif les tuera, et ils abandonneront leur ville. Alors nous monterons, nous et notre peuple, sur les sommets des montagnes voisines, et nous camperons dessus, pour veiller à ce que pas un homme ne sorte de la ville. 14 Ils seront consumés par la famine, eux, leurs femmes et leurs enfants. Avant que l'épée ne vienne contre eux, ils seront terrassés dans les rues où ils habitent. 15 Et tu leur rendras la monnaie de leur pièce par le mal, parce qu'ils se sont rebellés et n'ont pas rencontré ta face en paix. »

16 Leurs paroles furent agréables aux yeux d'Holopherne et aux yeux de tous ses serviteurs ; et il leur ordonna de faire ce qu'ils avaient dit. 17 Et l'armée des fils d'Ammon se mit en marche, et avec elle cinq mille des fils d'Assur, et ils campèrent dans la vallée. Ils s'emparèrent des eaux et des sources d'eau des enfants d'Israël. 18 Les fils d'Ésaü montèrent avec les fils d'Ammon, et ils campèrent dans la montagne, près de Dothaïm. Ils envoyèrent une partie d'entre eux vers le sud et vers l'est, près d'Ekrebel, qui est près de Chusi, qui est sur le ruisseau Mochmur. Le reste de l'armée des Assyriens campa dans la plaine, et couvrit toute la surface du pays. Leurs tentes et leurs bagages y étaient dressés en grande foule. Ils formaient une très grande multitude.

19 Les enfants d'Israël crièrent à l'Éternel, leur Dieu, car leur esprit était abattu, car tous leurs ennemis les avaient entourés. Il n'y avait aucun moyen de sortir du milieu d'eux. 20 Toute l'armée d'Assur resta autour d'eux, leurs fantassins, leurs chars et leurs cavaliers, pendant trente-quatre jours. Tous leurs vases d'eau tarirent pour tous les habitants de Béthulie. 21 Les citernes furent vidées, et ils n'eurent pas d'eau pour se désaltérer pendant un jour, car ils rationnaient la boisson par mesure. 22 Leurs jeunes enfants étaient découragés. Les femmes et les jeunes gens s'évanouirent de soif. Ils tombèrent dans les rues de la ville et dans les passages des portes. Il n'y avait plus de force en eux.

23 Tout le peuple, les jeunes gens, les femmes et les enfants, s'assemblèrent contre Ozias et contre les chefs de la ville. Ils crièrent d'une voix forte et dirent devant tous les anciens : 24 « Que Dieu soit juge entre vous tous et nous, car vous nous avez fait un grand tort, en ne prononçant pas de paroles de paix avec les fils d'Assur. 25 Maintenant, nous n'avons pas de secours, mais Dieu nous a vendus entre leurs mains, pour que nous soyons humiliés devant eux par la soif et une grande destruction. 26 Et maintenant, convoquez-les, et livrez toute la ville en proie au peuple d'Holopherne et à toute son armée. 27 Car il vaut mieux pour nous être capturés par eux. Car nous serons des serviteurs, et nos âmes vivront, et nous ne verrons pas la mort de nos bébés sous nos yeux, et nos femmes et nos enfants s'évanouir dans la mort. 28 Nous prenons à témoin contre vous le ciel et la terre, notre Dieu et le Seigneur de nos pères, qui nous punit selon nos péchés et les péchés de nos pères. Faites ce que nous avons dit aujourd'hui ! »

29 Et il y eut de grands pleurs de tous d'un commun accord au milieu de l'assemblée ; et ils crièrent au Seigneur Dieu d'une voix forte. 30 Et Ozias leur dit : « Frères, prenez courage ! Nous allons encore supporter cinq jours, pendant lesquels le Seigneur notre Dieu fera preuve de miséricorde à notre égard, car il ne nous abandonnera pas complètement. 31 Mais si ces jours passent, et qu'aucun secours ne nous arrive, je ferai ce que tu dis. » 32 Alors il dispersa le peuple, chacun dans son camp, et ils se réfugièrent dans les murs et les tours de leur ville. Il envoya les femmes et les enfants dans leurs maisons. On les fit descendre très bas dans la ville.

8

1 En ce temps-là, Judith entendit parler de cela. Elle était fille de Merari, fils de Bœuf, fils de Joseph, fils d'Oziel, fils d'Elkia, fils d'Ananias, fils de Gédéon, fils de Raphaïm, fils d'Ahitub, fils d'Élihu, fils d'Éliab, fils de Nathanaël, fils de Salamiel, fils de Salasadaï, fils d'Israël. 2 Son mari était Manassé, de sa tribu et de sa famille. Il mourut dans les jours de la moisson de l'orge. 3 Car il se tenait au-dessus de ceux qui liaient les gerbes dans les champs, et il fut saisi par la chaleur brûlante ; il tomba sur son lit et mourut dans sa ville, Béthulie. On l'enterra donc avec ses pères dans le champ qui est entre Dothaïm et Balamon. 4 Judith était veuve dans sa maison depuis trois ans et quatre mois. 5 Elle se fit une tente sur le toit de sa maison, et mit un sac sur ses reins. Elle avait sur elle les vêtements de son veuvage. 6 Elle jeûna tous les jours de son veuvage, excepté les veilles des sabbats, les sabbats, les veilles des nouvelles lunes, les nouvelles lunes, les fêtes et les jours de joie de la maison d'Israël. 7 Elle était belle de figure et agréable à regarder. Son mari Manassé lui avait laissé de l'or, de l'argent, des serviteurs et des servantes, du bétail et des terres. Elle resta sur ces terres. 8 Personne ne disait du mal d'elle, car elle craignait Dieu au plus haut point.

9 Elle entendit les mauvaises paroles du peuple contre le gouverneur, parce qu'ils s'étaient évanouis faute d'eau ; et Judith entendit toutes les paroles qu'Ozias leur avait dites, comment il leur avait juré de livrer la ville aux Assyriens au bout de cinq jours. 10 Alors elle envoya sa servante, qui était responsable de tout ce qu'elle possédait, convoquer Ozias, Chabris et Charmis, les anciens de sa ville. 11 Ils vinrent la trouver, et elle leur dit : « Écoutez-moi, chefs des habitants de Béthulie ! Car la parole que vous avez prononcée aujourd'hui devant le peuple n'est pas juste. Vous avez fixé le serment que vous avez prononcé entre Dieu et vous, et vous avez promis de livrer la ville à nos ennemis, à moins que, dans ces jours-ci, le Seigneur ne vienne à votre secours. 12 Or, qui es-tu pour avoir aujourd'hui mis Dieu à l'épreuve, et pour te tenir à la place de Dieu parmi les enfants des hommes ? 13 Maintenant, éprouvez le Seigneur tout-puissant, et vous ne saurez jamais rien. 14 Car vous ne trouverez pas la profondeur du cœur de l'homme, et vous ne percevrez pas les choses qu'il pense. Comment sonderez-vous Dieu, qui a fait toutes ces choses, et connaîtrez-vous sa pensée, et comprendrez-vous ses desseins ? Non, mes frères, n'irritez pas le Seigneur notre Dieu ! 15 Car s'il ne s'est pas décidé à nous aider dans ces cinq jours, il a le pouvoir de nous défendre au moment qu'il voudra, ou de nous détruire devant nos ennemis. 16 Mais ne mettez pas en doute les conseils du Seigneur notre Dieu ! Car Dieu n'est pas comme un être humain, pour qu'on le menace, ni comme un fils de l'homme, pour qu'on le gagne par des supplications. 17 Attendons donc le salut qui vient de lui, et invoquons-le pour qu'il nous aide. Il entendra notre voix, si cela lui plaît. 18 Car il n'y a eu personne dans notre siècle, et il n'y a aujourd'hui personne parmi nous, ni tribu, ni parenté, ni famille, ni ville, qui se prosterne devant des dieux faits de main d'homme, comme autrefois ; 19 c'est pourquoi nos pères ont été livrés à l'épée et au pillage, et sont tombés dans une grande défaite devant nos ennemis. 20 Mais nous ne connaissons pas d'autre dieu que lui. C'est pourquoi nous espérons qu'il ne nous méprisera pas, ni aucun membre de notre race. 21 Car si nous sommes capturés, toute la Judée sera capturée et notre sanctuaire sera pillé ; il exigera notre sang pour l'avoir profané. 22 Le massacre de nos proches, la captivité du pays et la désolation de notre héritage, il les fera retomber sur nos têtes parmi les païens, partout où nous serons asservis. Nous serons un objet de scandale et d'opprobre pour ceux qui nous prendront en possession. 23 Car notre servitude ne sera pas ordonnée à la faveur, mais le Seigneur notre Dieu la transformera en déshonneur. 24 Et maintenant, frères, donnons l'exemple à nos frères, car leur âme dépend de nous, et le sanctuaire, la maison et l'autel dépendent de nous. 25 En plus de tout cela, rendons grâce au Seigneur notre Dieu, qui nous éprouve, comme il a éprouvé nos pères. 26 Souvenez-vous de tout ce qu'il a fait à Abraham, de tout ce qu'il a éprouvé Isaac, et de tout ce qui est arrivé à Jacob en Mésopotamie de Syrie, quand il gardait les brebis de Laban, frère de sa mère. 27 Car il ne nous a pas éprouvés dans le feu, comme eux, pour sonder leur cœur, et il ne s'est pas vengé de nous ; mais le Seigneur flagelle ceux qui s'approchent de lui, pour les avertir. »

28 Et Ozias lui dit : « Tout ce que tu as dit, tu l'as dit de bon cœur. Il n'y a personne qui nie tes paroles. 29 Car ce n'est pas le premier jour où ta sagesse se manifeste ; mais dès le début de tes jours, tout le peuple a connu ton intelligence, car la disposition de ton cœur est bonne. 30 Mais le peuple a eu très soif, et il nous a forcés à faire ce que nous lui avons dit, et à nous engager par un serment que nous ne briserons pas. 31 Et maintenant, prie pour nous, car tu es une femme pieuse, et le Seigneur nous enverra de la pluie pour remplir nos citernes, et nous ne serons plus dans l'angoisse. »

32 Alors Judith leur dit : « Ecoutez-moi, et je vais faire une chose qui se perpétuera de génération en génération parmi les enfants de notre race. 33 Vous vous tiendrez tous à la porte cette nuit. Je sortirai avec ma servante. Dans les jours où tu as dit que tu livrerais la ville à nos ennemis, l'Éternel délivrera Israël par ma main. 34 Mais vous ne vous informerez pas de mon acte, car je ne vous le dirai que lorsque les choses que je ferai seront accomplies. »

35 Alors Ozias et les chefs lui dirent : « Va en paix. Que le Seigneur Dieu soit devant toi, pour se venger de nos ennemis. » 36 Ils s'en retournèrent donc de la tente et allèrent à leurs postes.

9

1 Mais Judith tomba sur sa face, mit de la cendre sur sa tête, et découvrit le sac dont elle était vêtue. On offrait alors l'encens du soir à Jérusalem, dans la maison de Dieu, et Judith cria à l'Éternel d'une voix forte, et dit : 2 « Seigneur, Dieu de mon père Siméon, dans la main duquel tu as remis l'épée pour te venger des étrangers qui ont détaché la ceinture d'une vierge pour la souiller, découvert sa cuisse à sa honte, et profané son sein à son opprobre ; car tu avais dit : « Il n'en sera pas ainsi », et ils l'ont fait. 3 C'est pourquoi tu as livré leurs chefs à la mort, et leur lit, qui était honteux pour celle qui était trompée,* pour être teint de sang, et tu as frappé les serviteurs avec leurs maîtres, et les maîtres sur leurs trônes ; 4 et tu as livré leurs femmes au pillage, et leurs filles à la captivité, et tout leur butin pour être partagé entre tes enfants chéris, qui étaient animés de zèle pour toi, et qui avaient en horreur la pollution de leur sang, et qui t'ont appelé au secours. O Dieu, ô mon Dieu, écoutez-moi aussi, moi qui suis veuve. 5 Car tu as fait ce qui était avant, et ce qui est après, et tu as prévu ce qui est maintenant, et ce qui est à venir. Ce que tu avais prévu s'est accompli. 6 Oui, ce que tu avais prévu s'est présenté devant toi, et a dit : Voici, nous sommes ici, car toutes tes voies sont préparées, et ton jugement est prévenu. 7 Car voici, les Assyriens sont multipliés dans leur puissance. Ils s'élèvent avec un cheval et un cavalier. Ils se sont enorgueillis de la force de leurs fantassins. Ils ont fait confiance au bouclier, à la lance, à l'arc et à la fronde. Ils ne savent pas que tu es le Seigneur qui brise les batailles. L'Éternel est ton nom. 8 Brise leur force dans ta puissance, et abaisse leur force dans ta colère ; car ils ont l'intention de profaner ton sanctuaire, de souiller le tabernacle où repose ton nom glorieux, et de détruire par l'épée la corne de ton autel. 9 Regarde leur orgueil, et envoie ta fureur sur leurs têtes. Remets entre mes mains, moi qui suis veuve, la force que j'ai conçue. 10 Frappe par la tromperie de mes lèvres le serviteur avec le prince, et le prince avec son serviteur. Brise leur arrogance par la main d'une femme. 11 Car ta puissance ne tient pas au nombre, ni ta force à des hommes forts, mais tu es le Dieu des malheureux. Tu es le secours des opprimés, le secours des faibles, le protecteur des abandonnés, le sauveur de ceux qui sont sans espoir. 12 Je t'en prie, Dieu de mon père et Dieu de l'héritage d'Israël, Seigneur des cieux et de la terre, Créateur des eaux, Roi de toute ta création, écoute ma prière. 13 Fais que ma parole et ma tromperie soient leur blessure et leur meurtrissure, eux qui ont de durs desseins contre ton alliance, ta maison sainte, le sommet de Sion et la maison de possession de tes enfants. 14 Fais que chaque nation et chaque tribu sache que tu es Dieu, le Dieu de toute puissance et de toute force, et qu'il n'y en a pas d'autre que toi qui protège la race d'Israël. »

10

1 Lorsqu'elle eut cessé de crier au Dieu d'Israël et achevé de prononcer toutes ces paroles, 2 elle se leva là où elle était tombée, appela sa servante et descendit dans la maison qu'elle habitait les jours de sabbat et les jours de fête. 3 Elle ôta le sac dont elle s'était revêtue, ôta les vêtements de son veuvage, se lava entièrement le corps avec de l'eau, s'oignit d'un riche onguent, tressa les cheveux de sa tête et s'en fit un diadème. Elle revêtit ses vêtements de joie, qu'elle avait l'habitude de porter du vivant de Manassé, son mari. 4 Elle prit des sandales pour ses pieds, et mit son bracelet de cheville, ses bracelets, ses bagues, ses boucles d'oreilles, et tous ses bijoux. Elle se fit très belle pour tromper les yeux de tous les hommes qui la verraient. 5 Elle donna à sa servante un récipient de vin en cuir et un flacon d'huile, et remplit un sac de grains rôtis, de morceaux de figues et de pain fin. Elle rassembla tous ses ustensiles et les posa sur elle.

6 Ils sortirent à la porte de la ville de Béthulie, et trouvèrent Ozias et les anciens de la ville, Chabris et Charmis, debout près d'elle. 7 Mais lorsqu'ils virent qu'elle avait changé de visage et de vêtements, ils furent très étonnés de sa beauté et lui dirent : 8 « Que le Dieu de nos pères te donne sa faveur et accomplisse tes desseins à la gloire des enfants d'Israël et à l'exaltation de Jérusalem. »

Puis elle se prosterna devant Dieu, 9 et leur dit : « Ordonnez qu'on m'ouvre la porte de la ville, et je sortirai pour accomplir les choses dont vous m'avez parlé. »

Et ils ordonnèrent aux jeunes gens de lui ouvrir, comme elle l'avait dit ; 10 et ils le firent.

Alors Judith sortit, elle et sa servante avec elle. Les hommes de la ville la regardèrent jusqu'à ce qu'elle eût descendu la montagne, jusqu'à ce qu'elle eût passé la vallée, et qu'ils ne la vissent plus. 11 Et ils s'en allèrent tout droit dans la vallée. La garde des Assyriens la rencontra ; 12 Ils la saisirent et lui demandèrent : « De quel peuple es-tu ? D'où viens-tu ? Où vas-tu ? »

Elle dit : « Je suis une fille des Hébreux. Je fuis loin de leur présence, car ils sont sur le point de vous être livrés pour être consumés. 13 Je viens auprès d'Holopherne, chef de ton armée, pour lui dire des paroles de vérité. Je lui montrerai un chemin par lequel il pourra aller et gagner toute la montagne, et il ne manquera pas de ses hommes un seul homme, ni une seule vie. »

14 Or, quand les hommes entendirent ses paroles, et qu'ils considérèrent son visage, la beauté de celui-ci fut extrêmement merveilleuse à leurs yeux. Ils lui dirent : 15 « Tu as sauvé ta vie, car tu t'es empressée de descendre auprès de notre maître. Viens maintenant à sa tente. Certains d'entre nous te guideront jusqu'à ce qu'ils te livrent entre ses mains. 16 Mais quand* vous serez devant lui, n'ayez pas peur dans votre cœur, mais déclarez-lui ce que vous venez de dire, et il vous traitera bien. » 17 Ils choisirent parmi eux cent hommes, qu'ils chargèrent d'accompagner la jeune fille et sa servante, et ils les conduisirent à la tente d'Holopherne.

18 Et il y eut une grande agitation dans tout le camp, car sa venue avait été signalée dans les tentes. Ils vinrent et l'entourèrent comme elle se tenait devant la tente d'Holopherne, jusqu'à ce qu'ils lui aient parlé d'elle. 19 Ils s'émerveillaient de sa beauté, et les enfants d'Israël s'étonnaient à cause d'elle. Chacun disait à son voisin : « Qui mépriserait ce peuple, qui a parmi lui de telles femmes ? Car il n'est pas bon qu'un seul d'entre eux reste, puisque, si on les laisse aller, ils pourront séduire toute la terre.

20 Et les gardes d'Holopherne et tous ses serviteurs sortirent et la firent entrer dans la tente. 21 Et Holopherne était couché sur son lit, sous le dais, qui était tissé de pourpre, d'or, d'émeraudes et de pierres précieuses. 22 Et on lui parla d'elle ; et il sortit dans l'espace qui était devant sa tente, avec des lampes d'argent qui allaient devant lui. 23 Lorsque Judith fut arrivée devant lui et ses serviteurs, ils furent tous émerveillés par la beauté de son visage. Elle tomba sur sa face et se prosterna devant lui, mais ses serviteurs la relevèrent.

11

1 Holopherne lui dit : « Femme, prends courage. N'aie pas peur dans ton cœur, car je n'ai jamais fait de mal à personne qui ait choisi de servir Nabuchodonosor, le roi de toute la terre. 2 Et maintenant, si ton peuple qui habite la montagne ne m'avait pas méprisé, je n'aurais pas levé ma lance contre lui, mais c'est lui qui s'est fait ces choses. 3 Et maintenant, dis-moi pourquoi tu les as fuis et es venu vers nous, car tu es venu pour te sauver. Prends courage ! Tu vivras cette nuit et après ; 4 car il n'y a personne qui te fera du tort, mais tous te traiteront bien, comme on le fait aux serviteurs du roi Nebucadnetsar, mon seigneur. »

5 Et Judith lui dit : « Reçois les paroles de ta servante, et laisse ta servante parler en ta présence, et je ne mentirai pas à mon seigneur ce soir. 6 Si tu veux suivre les paroles de ta servante, Dieu accomplira parfaitement la chose avec toi, et mon seigneur ne manquera pas d'accomplir ses desseins. 7 Comme vit Nabuchodonosor, roi de toute la terre, et comme vit sa puissance, qui t'a envoyée pour la conservation de tout être vivant, non seulement les hommes le servent par toi, mais encore les bêtes des champs, le bétail et les oiseaux du ciel vivront par ta force, au temps de Nabuchodonosor et de toute sa maison. 8 Car nous avons entendu parler de ta sagesse et des plans subtils de ton âme. On a dit par toute la terre que tu es le seul à être courageux dans tout le royaume, à être puissant en savoir et à avoir des exploits dans la guerre. 9 Et maintenant, en ce qui concerne l'affaire dont Akior a parlé dans votre conseil, nous avons entendu ses paroles ; car les hommes de Béthulie l'ont sauvé, et il leur a déclaré tout ce qu'il avait dit devant vous. 10 C'est pourquoi, seigneur et maître, ne néglige pas sa parole, mais garde-la dans ton cœur, car elle est vraie ; car notre race ne sera pas punie, et l'épée ne prévaudra pas contre elle, à moins qu'elle ne pèche contre son Dieu. 11 Et maintenant, afin que mon seigneur ne soit pas vaincu et frustré dans son dessein, et que la mort tombe sur eux, leur péché les a rattrapés, par lequel ils provoqueront la colère de leur Dieu, chaque fois qu'ils feront le mal. 12 Comme leur nourriture leur fait défaut, et que toute leur eau est rare, ils ont résolu de tuer leur bétail, et de consommer toutes les choses que Dieu leur a prescrites par ses lois de ne pas manger. 13 Ils ont résolu de dépenser les prémices du blé et les dîmes du vin et de l'huile, qu'ils avaient sanctifiées et réservées aux prêtres qui se tiennent devant la face de notre Dieu à Jérusalem, et qu'il ne convient à aucun membre du peuple de toucher de ses mains. 14 Ils en ont envoyé à Jérusalem, parce que ceux qui y habitent ont aussi fait cela, pour leur apporter la permission du conseil des anciens. 15 Lorsque ces instructions leur seront parvenues et qu'ils l'auront fait, ils te seront remis pour être détruits le même jour. 16 C'est pourquoi, sachant tout cela, j'ai fui votre serviteur loin de leur présence. Dieu m'a envoyé pour accomplir avec vous des choses dont toute la terre sera frappée d'étonnement, même ceux qui l'entendront. 17 Car ton serviteur est religieux, et il sert le Dieu du ciel jour et nuit. Maintenant, mon seigneur, je vais rester avec toi, et ton serviteur sortira de nuit dans la vallée. Je prierai Dieu, et il me dira quand ils auront commis leurs péchés. 18 Alors je reviendrai et je te le dirai. Alors tu pourras sortir avec toute ton armée, et il n'y en aura aucun qui te résistera. 19 Et je te conduirai au milieu de la Judée, jusqu'à ce que tu arrives à Jérusalem. Je placerai ton trône au milieu d'elle. Tu les conduiras comme des brebis qui n'ont pas de berger, et le chien n'ouvrira pas même la bouche devant toi ; car ces choses m'ont été annoncées selon ma prescience, elles m'ont été déclarées, et j'ai été envoyé pour vous les annoncer. »

20 Ses paroles étaient agréables aux yeux d'Holopherne et de tous ses serviteurs. Ils s'émerveillaient de sa sagesse et disaient : 21 « Il n'y a pas, d'un bout à l'autre de la terre, une telle femme pour la beauté de son visage et la sagesse de ses paroles. »

22 Holopherne lui dit : « Dieu a bien fait de t'envoyer devant le peuple, afin que la force soit entre nos mains, et la ruine parmi ceux qui ont méprisé mon seigneur. 23 Et maintenant, tu es belle par ton visage, et sage par tes paroles. Si tu fais ce que tu as dit, ton Dieu sera mon Dieu, tu habiteras dans le palais du roi Nabuchodonosor et tu seras renommée par toute la terre. »

12

1 Il ordonna qu'on l'amène là où étaient posés ses vases d'argent, et demanda que ses serviteurs lui préparent des mets de son choix, et qu'elle boive de son propre vin.

2 Et Judith dit : « Je ne peux pas en manger, de peur qu'il n'y ait une occasion de chute ; mais on fera des provisions pour moi avec les choses qui m'accompagnent. »

3 Et Holopherne lui dit : « Mais si ce qui est avec toi vient à manquer, d'où pourrons-nous t'en donner d'autres ? Car il n'y a personne de ta race parmi nous. »

4 Et Judith lui dit : « Aussi vrai que ton âme est vivante, mon seigneur, ta servante n'épuisera pas les choses qui sont avec moi, jusqu'à ce que l'Éternel fasse par ma main ce qu'il a déterminé. » 5 Alors les serviteurs d'Holopherne la firent entrer dans la tente, et elle dormit jusqu'à minuit. Puis elle se leva vers la veille du matin, 6 et envoya dire à Holopherne : « Que mon seigneur ordonne maintenant qu'on permette à ta servante de sortir pour prier. »

7 Holopherne ordonna à ses gardes de ne pas l'arrêter. Elle resta trois jours dans le camp, et sortit chaque nuit dans la vallée de Béthulie et se lava à la fontaine d'eau du camp. 8 Et quand elle remonta, elle implora le Seigneur Dieu d'Israël de lui indiquer le chemin vers le triomphe des enfants de son peuple. 9 Elle rentra propre et resta dans la tente jusqu'à ce qu'elle ait mangé son repas vers le soir.

10 Le quatrième jour, Holopherne fit un festin pour ses propres serviteurs seulement, et n'invita aucun des officiers au festin. 11 Et il dit à Bagoas, l'eunuque, qui avait la charge de tout ce qui lui appartenait : « Va maintenant, et persuade cette femme hébraïque qui est avec toi de venir chez nous, de manger et de boire avec nous. 12 Car voici, ce serait un déshonneur de laisser partir une telle femme, sans lui avoir tenu compagnie ; car si nous ne l'attirons pas vers nous, elle se moquera de nous. »

13 Bagoas, sortant de la présence d'Holopherne, entra chez elle et dit : « Que cette belle dame ne craigne pas de venir chez mon seigneur, d'être honorée en sa présence, de boire du vin et de s'amuser avec nous, et d'être faite aujourd'hui comme l'une des filles des enfants d'Assur qui servent dans le palais de Nebucadnetsar. »

14 Judith lui dit : « Qui suis-je, pour contredire mon seigneur ? Car tout ce qui sera agréable à ses yeux, je le ferai promptement, et ce sera ma joie jusqu'au jour de ma mort. » 15 Elle se leva, se para de ses vêtements et de tous ses habits de femme, et son serviteur alla déposer à terre, près d'Holopherne, les toisons qu'elle avait reçues de Bagoas pour son usage quotidien, afin qu'elle puisse s'asseoir et manger dessus.

16 Judith entra et s'assit, et le cœur d'Holopherne fut ravi d'elle. Sa passion était éveillée, et il désirait ardemment sa compagnie. Il cherchait un moment pour la tromper, depuis le jour où il l'avait vue. 17 Holopherne lui dit : « Bois maintenant, et réjouis-toi avec nous. »

18 Judith dit : « Je vais boire maintenant, mon seigneur, car ma vie est magnifiée en moi aujourd'hui plus que tous les jours depuis ma naissance. » 19 Alors elle prit, mangea et but devant lui ce que son serviteur avait préparé. 20 Holopherne prit grand plaisir à la voir et but beaucoup de vin, plus qu'il n'en avait jamais bu en un seul jour depuis sa naissance.

13

1 Mais le soir venu, ses serviteurs se hâtèrent de partir. Bagoas ferma la tente à l'extérieur, et renvoya ceux qui attendaient de la présence de son seigneur. Ils s'en allèrent dans leurs lits, car ils étaient tous fatigués, car le festin avait été long. 2 Judith resta seule dans la tente, et Holopherne était couché sur son lit, car il était ivre de vin. 3 Judith avait dit à sa servante de se tenir devant sa chambre à coucher et d'attendre qu'elle en sorte, comme elle le faisait chaque jour, car elle avait dit qu'elle sortirait pour prier. Elle parla à Bagoas selon les mêmes termes. 4 Tous s'en allèrent de sa présence, et il ne resta personne dans la chambre à coucher, petit ou grand. Judith, debout près de son lit, disait en son cœur : Seigneur Dieu de toute puissance, regarde en cette heure les œuvres de mes mains pour l'exaltation de Jérusalem. 5 Car c'est maintenant le moment de secourir ton héritage, et d'accomplir ce que j'ai décidé pour détruire les ennemis qui se sont levés contre nous. 6 Elle s'approcha du montant du lit qui était à la tête d'Holopherne, et elle en descendit l'épée. 7 Elle s'approcha du lit, saisit les cheveux de sa tête, et dit : « Fortifie-moi aujourd'hui, Seigneur Dieu d'Israël. » 8 Elle frappa deux fois sur son cou de toutes ses forces et lui coupa la tête, 9 fit tomber son corps du lit, et descendit le baldaquin des poteaux. Peu après, elle sortit et donna la tête d'Holopherne à sa servante ; 10 et elle la mit dans son sac de provisions. Elles sortirent toutes deux ensemble pour prier, selon leur coutume. Ils traversèrent le camp, firent le tour de cette vallée, montèrent sur la montagne de Béthulie et arrivèrent à ses portes.

11 Judith dit de loin aux gardiens des portes : « Ouvrez, ouvrez la porte, maintenant. Dieu est avec nous, notre Dieu, pour montrer encore sa puissance en Israël, et sa force contre l'ennemi, comme il l'a fait encore aujourd'hui. »

12 Lorsque les hommes de sa ville entendirent sa voix, ils se hâtèrent de descendre à la porte de leur ville, et ils convoquèrent les anciens de la ville. 13 Ils accoururent tous, petits et grands, car ils ne croyaient pas qu'elle fût venue. Ils ouvrirent la porte et les reçurent, faisant un feu pour éclairer, et les entourèrent. 14 Elle leur dit d'une voix forte : « Louez Dieu ! Louez-le ! Louez Dieu, qui n'a pas retiré sa miséricorde de la maison d'Israël, mais qui a détruit nos ennemis par ma main cette nuit ! »

15 Puis elle sortit la tête du sac et la montra, et leur dit : « Voici la tête d'Holopherne, chef de l'armée d'Assur, et voici le dais sous lequel il s'est couché dans son ivresse. Le Seigneur l'a frappé par la main d'une femme. 16 Et comme le Seigneur est vivant, lui qui m'a préservé dans la voie que j'ai suivie, mon visage l'a trompé pour le détruire, et il n'a pas commis de péché avec moi, pour me souiller et me couvrir de honte. »

17 Tout le peuple fut extrêmement surpris, il se prosterna, se prosterna devant Dieu et dit d'un commun accord : « Béni sois-tu, ô notre Dieu, qui aujourd'hui as humilié les ennemis de ton peuple. »

18 Ozias lui dit : « Tu es bénie, ma fille, aux yeux du Dieu Très-Haut, au-dessus de toutes les femmes de la terre ; et béni est le Seigneur Dieu, qui a créé les cieux et la terre, qui t'a ordonné de couper la tête du prince de nos ennemis. 19 Car votre espérance ne s'éloignera pas du cœur des hommes qui se souviennent à jamais de la force de Dieu. 20 Que Dieu te fasse de ces choses une louange perpétuelle, pour te visiter de bienfaits, parce que tu n'as pas épargné ta vie à cause de l'affliction de notre race, mais que tu as empêché notre ruine, en marchant dans une voie droite devant notre Dieu. »

Et tous les gens ont dit : « Amen ! Amen ! »

14

1 Judith leur dit : « Écoutez-moi maintenant, mes frères, prenez cette tête, et suspendez-la au rempart de votre muraille. 2 Dès que le matin paraîtra, et que le soleil se lèvera sur la terre, vous prendrez chacun vos armes de guerre, et tous les vaillants hommes d'entre vous sortiront de la ville. Vous mettrez sur eux un capitaine, comme si vous descendiez dans la plaine vers le poste de garde des fils d'Assur ; mais vous, vous ne descendrez pas. 3 Ceux-là prendront leur armure complète, ils iront dans leur camp et réveilleront les chefs de l'armée d'Asshur. Ils courront ensemble vers la tente d'Holopherne. Ils ne le trouveront pas. La peur s'abattra sur eux, et ils fuiront devant ta face. 4 Vous, les hommes, et tous ceux qui habitent toutes les frontières d'Israël, vous les poursuivrez et les renverserez sur leur passage. 5 Mais avant de faire ces choses, convoquez auprès de moi Achior, l'Ammonite, afin qu'il voie et connaisse celui qui a méprisé la maison d'Israël et qui l'a envoyé chez nous, pour ainsi dire à la mort.

6 Et ils appelèrent Akior de la maison d'Ozias ; mais quand il arriva, et qu'il vit la tête d'Holopherne dans la main d'un homme, dans l'assemblée du peuple, il tomba sur sa face, et son esprit défaillit. 7 Mais quand ils l'eurent récupéré,* il se jeta aux pieds de Judith, se prosterna devant elle et dit : « Béni sois-tu dans toutes les tentes de Juda ! Dans toutes les nations, ceux qui entendent ton nom seront troublés. 8 Maintenant, raconte-moi toutes les choses que tu as faites en ces jours-ci. »

Et Judith lui raconta au milieu du peuple toutes les choses qu'elle avait faites, depuis le jour où elle était sortie jusqu'au moment où elle leur parla. 9 Et quand elle eut fini de parler, le peuple poussa de grands cris et fit un bruit joyeux dans la ville. 10 Mais Achior, voyant toutes les choses que le Dieu d'Israël avait faites, crut en Dieu à l'excès, circoncit la chair de son prépuce, et s'attacha à la maison d'Israël, jusqu'à ce jour.

11 Mais dès que le matin se leva, ils pendirent la tête d'Holopherne à la muraille, et chacun prit ses armes, et ils partirent par bandes vers les hauteurs de la montagne. 12 Mais les fils d'Assur, en les voyant, envoyèrent un message à leurs chefs, et ils allèrent vers leurs capitaines et leurs tribuns, et vers chacun de leurs chefs. 13 Ils arrivèrent à la tente d'Holopherne, et dirent à celui qui était à la tête de tout ce qu'il possédait : « Réveillez notre seigneur, maintenant, car les esclaves ont eu l'audace de descendre contre nous pour combattre, afin qu'ils soient dévoués par interdit. »

14 Bagoas entra et frappa à la porte extérieure de la tente, car il supposait qu'Holopherne dormait avec Judith. 15 Mais comme personne ne répondait, il ouvrit la porte, entra dans la chambre à coucher, et trouva Holopherne jeté sur le seuil, mort, et sa tête lui avait été enlevée. 16 Il poussa de grands cris, des pleurs, des gémissements et des hurlements, et il déchira ses vêtements. 17 Il entra dans la tente où logeait Judith, et il ne la trouva pas. Il se précipita vers le peuple et s'écria à haute voix : 18 « Les esclaves ont été infidèles ! Une femme des Hébreux a jeté l'opprobre sur la maison du roi Nabuchodonosor ; car voici qu'Holopherne est couché à terre, et sa tête n'est pas sur lui. »

19 Mais quand les chefs de l'armée d'Assur entendirent cela, ils déchirèrent leurs tuniques, et leurs âmes furent extrêmement troublées. Il y eut des cris et un très grand bruit au milieu du camp.

15

1 Lorsque ceux qui étaient dans les tentes entendirent, ils furent stupéfaits de ce qui était arrivé. 2 Le tremblement et la crainte s'emparèrent d'eux, et personne n'osa plus s'attarder aux yeux de son prochain ; mais, se précipitant tous ensemble, ils s'enfuirent par tous les chemins de la plaine et de la montagne. 3 Ceux qui avaient campé dans la montagne, aux environs de Béthulie, s'enfuirent. Et les enfants d'Israël, tous ceux d'entre eux qui étaient des guerriers, se précipitèrent sur eux. 4 Ozias envoya à Bétomasthaïm, à Bébaï, à Chobaï et à Chola, ainsi qu'à toutes les frontières d'Israël, pour raconter ce qui s'était passé, et pour demander à tous de se précipiter sur leurs ennemis pour les détruire. 5 Mais lorsque les enfants d'Israël entendirent cela, ils tombèrent tous d'un commun accord sur eux, et les frappèrent jusqu'à Chobai. Oui, et de même, les gens de Jérusalem et de toute la montagne vinrent (car on leur avait raconté ce qui s'était passé dans le camp de leurs ennemis), et ceux qui étaient en Galilée et en Galaad tombèrent sur leur flanc en faisant un grand carnage, jusqu'à ce qu'ils aient dépassé Damas et ses frontières. 6 Le reste du peuple qui habitait à Béthulie tomba sur le camp d'Assur, le pilla et s'enrichit considérablement. 7 Les enfants d'Israël revinrent du pillage et prirent possession de ce qui restait. Les villages et les villes qui étaient dans la montagne et dans la plaine firent beaucoup de butin, car il y avait une très grande quantité de biens.

8 Joakim, le grand prêtre, et les anciens des enfants d'Israël qui habitaient Jérusalem, vinrent pour voir les bienfaits que l'Éternel avait manifestés à Israël, et pour voir Judith et la saluer. 9 Lorsqu'ils arrivèrent auprès d'elle, ils la bénirent tous d'un commun accord et lui dirent : « Tu es l'exaltation de Jérusalem ! Tu es la grande gloire d'Israël ! Tu es la grande réjouissance de notre race ! 10 C'est par ta main que tu as fait toutes ces choses. Tu as fait avec Israël les choses qui sont bonnes, et Dieu s'en est réjoui. Que le Seigneur tout-puissant te bénisse à jamais ! »

Et tout le monde a dit : « Amen ! »

11 Et le peuple pilla le camp pendant trente jours ; et on donna la tente d'Holopherne à Judith, avec toutes ses coupes d'argent, ses lits, ses coupes, et tous ses meubles. Elle les prit, les plaça sur sa mule, prépara ses chariots et les entassa dessus.

12 Et toutes les femmes d'Israël accoururent pour la voir, et elles la bénirent, et firent une danse parmi elles pour elle. Elle prit des branches dans sa main, et les distribua aux femmes qui étaient avec elle. * 13 Puis elles se firent des guirlandes d'olives, elle et celles qui étaient avec elle, et elle marcha devant tout le peuple dans la danse, à la tête de toutes les femmes. Tous les hommes d'Israël suivaient en armure, avec des guirlandes, et des chants à la bouche.

16

1 Et Judith se mit à chanter ce cantique d'actions de grâces dans tout Israël, et tout le peuple chantait à haute voix ce cantique de louanges. 2 Judith dit,

« Commencez une chanson à mon Dieu avec des timbales.

Chantez à mon Seigneur avec des cymbales.

Faites-lui des mélodies avec des psaumes et des louanges.

Exaltez-le et invoquez son nom.

3 Car l'Éternel est le Dieu qui écrase les batailles.

Car dans ses armées, au milieu du peuple,

il m'a délivré de la main de ceux qui me persécutaient.

4 Asshur sortit des montagnes du nord.

Il est venu avec dix mille hommes de son armée.

Sa multitude a arrêté les torrents.

Leurs cavaliers couvraient les collines.

5 Il a dit qu'il brûlerait mes frontières,

tuer mes jeunes hommes par l'épée,

jeter mes enfants allaités au sol,

donner mes enfants comme des proies,

et faire de mes vierges un butin.

6 « Le Seigneur tout-puissant les a réduits à néant par la main d'une femme.

7 Car leur puissant n'est pas tombé sur des jeunes hommes,

ni les fils des Titans ne l'ont frappé.

Les grands géants ne l'ont pas attaqué,

mais Judith, fille de Merari, l'a rendu faible par la beauté de son visage.

8 « Car elle s'est dépouillée des vêtements de son veuvage.

pour l'exaltation de ceux qui étaient dans la détresse en Israël.

Elle a oint son visage de pommade,

a attaché ses cheveux dans un diadème,

et prit un vêtement de lin pour le tromper.

9 Sa sandale lui ravit l'œil.

Sa beauté a emprisonné son âme.

L'épée a traversé son cou.

10 « Les Perses tremblaient devant son audace.

Les Mèdes ont été découragés par son audace.

11 « Alors mes humbles ont crié à haute voix.

Mon peuple opprimé était terrifié et tremblait de peur.

Ils ont élevé la voix et l'ennemi a fui.

12 Les enfants des esclaves les transperçaient,

et les ont blessés comme des enfants de fugitifs.

Ils ont péri par l'armée de mon Seigneur.

13 « Je chanterai à mon Dieu un cantique nouveau :

O Seigneur, tu es grand et glorieux,

d'une force merveilleuse, invincible.

14 Que toute ta création te serve ;

car tu as parlé, et ils ont été faits.

Vous avez envoyé votre esprit, et il les a construits.

Il n'y a personne qui puisse résister à votre voix.

15 Car les montagnes seront ébranlées de leurs fondements par les eaux,

et les rochers fondront comme de la cire en ta présence :

Mais tu es encore miséricordieux envers ceux qui te craignent.

16 Car tout sacrifice est peu de chose pour une saveur agréable,

et toute la graisse est très peu pour un holocauste entier pour toi ;

mais celui qui craint le Seigneur est grand en permanence.

17 « Malheur aux nations qui s'élèvent contre ma race !

Le Seigneur tout-puissant se vengera d'eux au jour du jugement.

et mettre du feu et des vers dans leur chair ;

et ils pleureront et ressentiront leur douleur pour toujours. »

18 Lorsqu'ils arrivèrent à Jérusalem, ils se prosternèrent devant Dieu. Lorsque le peuple fut purifié, il offrit ses holocaustes entiers, ses offrandes volontaires et ses dons. 19 Judith dédia tous les objets d'Holopherne que le peuple lui avait donnés, et elle donna en cadeau à l'Éternel le dais qu'elle avait pris pour elle dans sa chambre à coucher.

20 Et le peuple continua à festoyer à Jérusalem devant le sanctuaire pendant trois mois, et Judith resta avec eux.

21 Après ces jours-là, chacun s'en alla dans son propre héritage. Judith, elle, s'en alla à Béthulie, et resta dans sa propriété ; elle fut honorée en son temps dans tout le pays. 22 Beaucoup la désiraient, mais personne ne la connut pendant tous les jours de sa vie, depuis le jour où Manassé, son mari, mourut et fut recueilli auprès de son peuple. 23 Elle devint extrêmement grande, et elle vieillit dans la maison de son mari jusqu'à cent cinq ans. Elle laissa aller sa servante en liberté. Puis elle mourut à Béthulie. On l'enterra dans la grotte de Manassé, son mari. 24 La maison d'Israël porta son deuil pendant sept jours. Avant de mourir, elle distribua ses biens à tous ceux qui étaient les plus proches parents de Manassé, son mari, et à ceux qui étaient les plus proches de sa propre famille. 25 Il n'y eut plus personne pour effrayer les enfants d'Israël du temps de Judith, et pendant longtemps après sa mort.

* 2:10 Gr. ils céderont... et vous réserverez.

* 5:11 Certaines autorités lisent et il les abaissa avec de l'argile et de la brique, etc.

* 6:1 Certaines autorités lisent Ammon. Comparez ver. 5.

† 6:2 Certaines autorités lisent Ammon. Comparez ver. 5.

‡ 6:4 Gr. il a parlé.

* 9:3 Certaines autorités lisent qui était honteux de la tromperie qu'ils pratiquaient.

* 10:16 Gr. si.

* 14:7 De nombreuses autorités lisent qu'il s'était rétabli.

* 15:12 Comparez 2 Maccabées 10 :7.

Esther (grec)

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ESTHER

traduit du grec de la Septante

Introduction

Le livre d'Esther dans la Septante grecque contient 5 ajouts que le texte hébreu traditionnel ne comporte pas. Ces ajouts sont reconnus comme Écritures deutérocanoniques par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe. Ces ajouts sont placés entre [crochets]. Étant donné que les ajouts en eux-mêmes n'ont guère de sens sans le contexte plus large du livre, nous présentons ici une traduction de l'ensemble du livre d'Esther à partir du grec.

Nous avons choisi de ne pas distraire le lecteur avec des numéros de chapitre désordonnés qui résulteraient de l'utilisation de la versification KJV, mais plutôt de fusionner ces 5 ajouts comme des extensions au début de 1 :1 et après 3 :13, 4 :17, 8 :12, et 10 :3. Cela rend certains versets (1 :1, 5 :1, et 8 :12) vraiment longs, mais cela permet aussi d'aligner les versets avec les mêmes numéros de versets dans Esther tels que traduits à partir du texte hébreu traditionnel. Certains des noms propres de ce livre ont été remplacés par la forme hébraïque, plus familière, au lieu de la translittération directe du grec.

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1 [La deuxième année du règne du grand roi Assuérus, le premier jour de Nisan, Mardochée, fils de Jaïr, fils de Shimeï, fils de Kish, de la tribu de Benjamin, Juif, habitant de la ville de Suse, grand homme, servant dans le palais du roi, eut une vision. Il était l'un des captifs que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait emmenés de Jérusalem avec Jeconia, roi de Judée. Voici son rêve : Voici des voix et un bruit, des tonnerres et un tremblement de terre, un tumulte sur la terre. Et voici que sortent deux grands serpents, prêts à se battre. Une grande voix sortait d'eux. Par leur voix, toute nation était préparée au combat, même pour combattre la nation des justes. Voici, un jour de ténèbres et d'obscurité, de souffrance et d'angoisse, d'affection et de tumulte sur la terre. Et toute la nation des justes était troublée, craignant ses propres afflictions. Ils se préparaient à mourir, et criaient à Dieu. De leur cri jaillit quelque chose comme un grand fleuve sorti d'une petite source abondante en eau. La lumière et le soleil se levèrent, et les humbles furent exaltés, et dévorèrent les honorables.

Mardochée, qui avait vu cette vision et ce que Dieu voulait faire, s'étant levé, la garda dans son cœur, et voulut par tous les moyens l'interpréter, même jusqu'à la nuit.

Mardochée se reposait tranquillement dans le palais avec Gabatha et Tharrha, les deux chambellans du roi, des eunuques qui gardaient le palais. Il écouta leur conversation et chercha à connaître leurs projets. Il apprit qu'ils se préparaient à porter la main sur le roi Assuérus, et il en informa le roi. Le roi interrogea les deux chambellans. Ils ont avoué, ont été emmenés et exécutés. Le roi écrivit ces choses pour les consigner. Mardochée écrivit aussi sur ces questions. Le roi ordonna à Mardochée de servir dans le palais, et lui donna des cadeaux pour ce service. Mais Haman, fils d'Hammedatha le Bougéen, était honoré aux yeux du roi, et il s'efforça de nuire à Mardochée et à son peuple, à cause des deux chambellans du roi].

* Et il arriva, après ces choses , aux jours d'Assuérus, —(cet Assuérus régnait sur cent vingt-sept provinces de l'Inde)— 2 en ces jours-là, lorsque le roi Assuérus était sur le trône dans la ville de Suse, 3 la troisième année de son règne, il fit un festin pour ses amis, pour les gens du reste des nations, pour les nobles des Perses et des Mèdes, et pour le chef des gouverneurs locaux. 4 Après cela — après leur avoir montré la richesse de son royaume et l'abondance de sa gloire pendant cent quatre-vingts jours — 5 lorsque les jours du festin de noces furent achevés, le roi fit un banquet de six jours pour les gens des nations présentes dans la ville, dans la cour de la maison du roi, 6 qui était ornée de lin fin et de lin sur des cordes de lin fin et de pourpre, attachées à des clous d'or et d'argent sur des piliers de marbre blanc et de pierre. Il y avait des divans d'or et d'argent sur un pavement de pierre d'émeraude, de nacre et de marbre blanc, avec des couvertures transparentes à fleurs variées, et des roses disposées tout autour. 7 Il y avait des coupes d'or et d'argent, et une petite coupe d'escarboucle disposée, d'une valeur de trente mille talents, avec du vin abondant et doux, que le roi lui-même buvait. 8 Ce banquet n'était pas conforme à la loi établie, mais au désir du roi. Il chargea les intendants d'exécuter sa volonté et celle de la compagnie.

9 La reine Vasthi fit aussi un banquet pour les femmes dans le palais où habitait le roi Assuérus. 10 Or, le septième jour, le roi, tout joyeux, dit à Haman, Bazan, Tharrha, Baraze, Zatholtha, Abataza et Tharaba, les sept chambellans, serviteurs du roi Assuérus, 11 de lui amener la reine, pour la faire asseoir, la couronner du diadème, et la montrer aux princes, et sa beauté aux nations, car elle était belle. 12 Mais la reine Vasthi refusa de venir avec les chambellans, et le roi fut affligé et irrité. 13 Et il dit à ses amis : « Voici ce qu'a dit Vasthi. Prononcez donc votre jugement légal sur cette affaire. »

14 Et Arkesaeus, Sarsathaeus et Malisear, les princes des Perses et des Mèdes, qui étaient près du roi, et qui étaient assis en tête du rang auprès du roi, s'approchèrent de lui, 15 et lui rapportèrent selon les lois ce qu'il convenait de faire à la reine Vasthi, parce qu'elle n'avait pas fait les choses commandées par le roi par l'intermédiaire des chambellans. 16 Et Memucan dit au roi et aux princes : « La reine Vasthi n'a pas fait tort au roi seulement, mais aussi à tous les chefs et princes du roi ; 17 car il leur a rapporté les paroles de la reine, et comment elle a désobéi au roi. Comme elle a alors refusé d'obéir au roi Assuérus, 18 ainsi aujourd'hui les autres femmes des chefs des Perses et des Mèdes, ayant entendu ce qu'elle a dit au roi, oseront de la même manière déshonorer leurs maris. 19 Si donc le roi le trouve bon, qu'il prenne un décret royal, qu'il l'écrive selon les lois des Mèdes et des Perses, et qu'il ne le modifie pas : « Ne permets plus à la reine d'entrer chez lui. Que le roi donne sa royauté à une femme meilleure qu'elle ». 20 Que la loi du roi qu'il aura faite soit largement proclamée dans son royaume. Alors toutes les femmes rendront honneur à leurs maris, depuis les pauvres jusqu'aux riches. » 21 Ce conseil plut au roi et aux princes ; et le roi fit ce que Memucan avait dit, 22 et envoya dans tout son royaume, à travers les différentes provinces, des messages selon leur langue, afin que les hommes soient craints dans leurs propres maisons.

2

1 Après cela, la colère du roi s'apaisa, et il ne parla plus de Vasthi, se souvenant de ce qu'elle avait dit et de la façon dont il l'avait condamnée. 2 Les serviteurs du roi dirent alors : « Qu'on cherche pour le roi de jeunes vierges chastes et belles. 3 Que le roi nomme des gouverneurs locaux dans toutes les provinces de son royaume, et qu'ils choisissent de belles et chastes jeunes filles et les amènent à la ville de Suse, dans l'appartement des femmes. Qu'elles soient confiées au chambellan du roi, le gardien des femmes. Qu'on leur donne ensuite les objets nécessaires à leur purification et à leurs autres besoins. 4 Que la femme qui plaît au roi soit reine à la place de Vasthi. »

Cette chose plut au roi, et il fit ainsi.

5 Or il y avait dans la ville de Suse un Juif du nom de Mardochée, fils de Jaïrus, fils de Shimei, fils de Kish, de la tribu de Benjamin. 6 Il avait été amené comme prisonnier de Jérusalem, que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait emmenée en captivité. 7 Il avait une fille adoptive, fille d'Aminadab, frère de son père. Elle s'appelait Esther. À la mort de ses parents, il l'éleva jusqu'à l'âge adulte comme sa propre fille. Cette dame était belle. 8 Et comme l'ordonnance du roi avait été publiée, de nombreuses dames furent rassemblées dans la ville de Suse sous la direction d'Hégaï, et Esther fut amenée à Hégaï, le gardien des femmes. 9 La dame lui plut et elle trouva grâce à ses yeux. Il s'empressa de lui donner les objets pour la purification, sa part, et les sept servantes désignées hors du palais. Il la traita bien, elle et ses servantes, dans l'appartement des femmes. 10 Mais Esther ne révéla ni sa famille ni sa parenté, car Mardochée l'avait chargée de ne rien dire. 11 Mais Mardochée passait tous les jours devant la cour des femmes, pour voir ce qu'il adviendrait d'Esther.

12 Or c'était le moment où une vierge entrait chez le roi, quand elle avait accompli douze mois ; car c'est ainsi que s'accomplissent les jours de purification, six mois pendant qu'on s'oint d'huile de myrrhe, et six mois avec les aromates et les purifications des femmes. 13 Et alors la dame entre chez le roi. L'officier à qui il donne cet ordre la fera entrer avec lui de l'appartement des femmes à la chambre du roi. 14 Elle entre le soir, et le matin, elle se rend dans le second appartement des femmes, où Hégaï, le chambellan du roi, est gardien des femmes. Elle n'entre plus chez le roi, à moins qu'on ne l'appelle par son nom. 15 Et lorsque le temps fut accompli pour Esther, fille d'Aminadab, frère du père de Mardochée, d'entrer auprès du roi, elle ne négligea rien de ce que le chambellan, gardien des femmes, avait ordonné ; car Esther trouva grâce aux yeux de tous ceux qui la regardaient. 16 Esther se rendit donc chez le roi Assuérus au douzième mois, qui est Adar, la septième année de son règne. 17 Le roi aima Esther, et elle trouva grâce devant toutes les autres vierges. Il lui mit la couronne de la reine. 18 Le roi organisa pendant sept jours un banquet pour tous ses amis et les grands hommes, et il célébra hautement le mariage d'Esther ; il accorda une remise d'impôts à ceux qui étaient sous sa domination.

19 Pendant ce temps, Mardochée servait dans la cour. 20 Esther n'avait pas révélé son pays, car Mardochée lui avait ordonné de craindre Dieu et d'accomplir ses commandements, comme lorsqu'elle était avec lui. Esther n'a pas changé sa manière de vivre.

21 Deux chambellans du roi, chefs de la garde du corps, furent irrités de ce que Mardochée avait été promu ; et ils cherchèrent à tuer le roi Assuérus. 22 Et Mardochée découvrit l'affaire, et il la fit connaître à Esther, et elle déclara au roi l'affaire de la conspiration. 23 Et le roi examina les deux chambellans et les fit pendre. Puis le roi donna l'ordre de noter dans la bibliothèque royale la bonne volonté de Mardochée, en guise d'éloge.

3

1 Après cela, le roi Assuérus fit grand cas d'Haman, fils d'Hammedatha, le Bugéen. Il l'éleva et le plaça au-dessus de tous ses amis. 2 Tous ceux qui étaient dans le palais se prosternèrent devant lui, car le roi avait donné l'ordre de faire ainsi ; mais Mardochée ne se prosterna pas devant lui. 3 Et ceux qui étaient dans le palais du roi disaient à Mardochée : « Mardochée, pourquoi transgresses-tu les ordres du roi ? » 4 Ils l'interrogeaient tous les jours, mais il ne les écoutait pas ; alors ils rapportèrent à Haman que Mardochée résistait aux ordres du roi, et Mardochée leur avait montré qu'il était juif. 5 Lorsque Haman comprit que Mardochée ne s'était pas incliné devant lui, il entra dans une grande colère, 6 et complota pour détruire complètement tous les Juifs qui étaient sous la domination d'Assuérus.

7 La douzième année du règne d'Assuérus, Haman décida, en tirant au sort le jour et le mois, de tuer la race de Mardochée en un seul jour. Le sort tomba le quatorzième jour du mois d'Adar. 8 Il s'adressa alors au roi Assuérus en disant : « Il y a dans tout ton royaume une nation dispersée parmi les nations, et ses lois diffèrent de celles de toutes les autres nations. Ils désobéissent aux lois du roi. Il n'est pas opportun que le roi les tolère. 9 Si le roi le trouve bon, qu'il prenne un décret pour les détruire, et je remettrai au trésor du roi dix mille talents d'argent. »

10 Le roi ôta donc son anneau et le remit entre les mains d'Haman pour sceller les décrets contre les Juifs. 11 Le roi dit à Haman : « Garde l'argent, et traite la nation comme tu veux. » 12 Les archivistes du roi furent convoqués le premier mois, le treizième jour, et ils écrivirent, comme Haman l'avait ordonné, aux chefs et aux gouverneurs de chaque province, depuis l'Inde jusqu'à l'Éthiopie, soit cent vingt-sept provinces, et aux chefs des nations selon leurs langues, au nom du roi Assuérus. 13 Le message fut envoyé par des courriers dans tout le royaume d'Assuérus, pour détruire complètement la race des Juifs le premier jour du douzième mois, qui est Adar, et pour piller leurs biens. [Le texte suivant est la copie de la lettre. « Du grand roi Assuérus aux souverains et aux gouverneurs de cent vingt-sept provinces, depuis l'Inde jusqu'à l'Éthiopie, qui sont sous son autorité :

« Régnant sur de nombreuses nations et ayant obtenu la domination sur le monde entier, j'étais déterminé (non pas exalté par la confiance du pouvoir, mais me conduisant toujours avec une grande modération et douceur) à rendre la vie de mes sujets continuellement tranquille, désirant à la fois maintenir le royaume calme et ordonné jusqu'à ses limites extrêmes, et rétablir la paix désirée par tous les hommes. Lorsque j'eus demandé à mes conseillers comment cela devait se faire, Haman, qui excelle parmi nous dans la sûreté du jugement, et qui a été manifestement bien disposé sans faiblir et avec une fidélité inébranlable, et qui avait obtenu le second poste dans le royaume, nous informa qu'un certain peuple mal disposé est dispersé parmi toutes les tribus du monde, opposé dans sa loi à toute autre nation, et négligeant continuellement les ordres du roi, de sorte que le gouvernement uni administré sans faille par nous n'est pas tranquillement établi. Ayant donc conçu que cette nation est continuellement mise en opposition avec tout le monde, introduisant comme un changement un code de lois étranger, et complotant de manière nuisible pour accomplir le pire des maux contre nos intérêts, et contre l'établissement heureux de la monarchie, nous te donnons l'ordre, dans la lettre écrite par Haman, qui est chargé des affaires publiques et qui est notre second gouverneur, de les exterminer tous, avec leurs femmes et leurs enfants, par les épées des ennemis, sans pitié et sans épargner personne, le quatorzième jour du douzième mois d'Adar de cette année ; afin que le peuple autrefois et maintenant mal disposé à notre égard, ayant été violemment expédié à la mort en un seul jour, puisse nous assurer par la suite un état de choses continuellement bien constitué et tranquille. »] 14 Des copies de ces lettres furent publiées dans chaque province ; et l'ordre fut donné à toutes les nations de se tenir prêtes pour ce jour-là. 15 Cette affaire se hâta aussi à Suse. Le roi et Haman se mirent à boire, mais la ville était confuse.

4

1 Mais Mardochée, ayant compris ce qui se passait, déchira ses vêtements, se revêtit d'un sac et se couvrit de poussière. Et s'étant précipité dans la rue ouverte de la ville, il s'écria d'une voix forte : « Une nation qui n'a rien fait de mal va être détruite ! » 2 Il arriva à la porte du roi et se tint debout, car il ne lui était pas permis d'entrer dans le palais en portant le sac et la cendre. 3 Et dans toutes les provinces où les lettres furent publiées, il y eut des pleurs, des lamentations et un grand deuil de la part des Juifs. Ils portaient le sac et la cendre. 4 Les servantes et les chambellans de la reine allèrent l'informer ; et quand elle eut entendu ce qui s'était passé, elle fut profondément troublée. Elle envoya des vêtements à Mardochée pour remplacer son sac, mais il refusa. 5 Esther appela alors son chambellan Hathach, qui la servait, et elle envoya apprendre la vérité à Mardochée. 7 Mardochée lui montra ce qui s'était passé, et la promesse qu'Haman avait faite au roi de verser dix mille talents au trésor, afin qu'il détruise les Juifs. 8 Et il lui donna la copie de ce qui avait été publié à Suse au sujet de leur destruction, pour qu'il la montre à Esther ; et il lui dit de la charger d'aller supplier le roi, et de le supplier pour le peuple. « Rappelle-toi, dit-il, les jours de ton humble condition, comment tu as été soignée par ma main ; car Haman, qui occupe la place la plus proche du roi, a parlé contre nous pour causer notre mort. Invoque le Seigneur, et parle au roi à notre sujet, pour nous délivrer de la mort. »

9 Hathac entra donc et lui rapporta toutes ces paroles. 10 Esther dit à Hathac : « Va trouver Mardochée et dis-lui : 11 « Toutes les nations de l'empire savent que tout homme ou femme qui entre chez le roi dans la cour intérieure sans être appelé, cette personne doit mourir, à moins que le roi ne tende son sceptre d'or ; alors elle vivra. Je n'ai pas été appelé à entrer chez le roi depuis trente jours. »

12 Hathac rapporta donc à Mardochée toutes les paroles d'Esther. 13 Et Mardochée dit à Hathac : « Va, et dis-lui : « Esther, ne te dis pas que tu seras la seule à échapper au royaume, plus que tous les autres Juifs. 14 Car si tu te tais à cette occasion, le secours et la protection viendront aux Juifs d'un autre endroit ; mais toi et la maison de ton père, vous périrez. Qui sait si tu n'as pas été faite reine pour cette occasion ? »

15 Et Esther envoya à Mardochée le messager qui était venu la trouver, en disant : 16 « Va rassembler les Juifs qui sont à Suse, et vous tous, jeûnez pour moi. Ne mangez pas et ne buvez pas pendant trois jours, nuit et jour. Mes jeunes filles et moi jeûnerons aussi. Ensuite, je me rendrai chez le roi, contrairement à la loi, même si je dois mourir. »

17 Et Mardochée s'en alla et fit tout ce qu'Esther lui avait ordonné. 18 [Il pria l'Éternel, en faisant mention de toutes les œuvres de l'Éternel. 19 Il dit : « Seigneur Dieu, tu es le roi qui domine tout, car toutes choses sont en ton pouvoir, et il n'y a personne qui puisse s'opposer à toi dans ton dessein de sauver Israël ; 20 car tu as fait le ciel et la terre et tout ce qui est merveilleux sous le ciel. 21 Tu es le Seigneur de tout, et il n'y a personne qui puisse te résister, Seigneur. 22 Tu connais toutes choses. Tu sais, Seigneur, que ce n'est pas par insolence, ni par arrogance, ni par amour de la gloire, que j'ai fait cela, de refuser de me prosterner devant l'arrogant Haman. 23 Car j'aurais volontiers baisé la plante de ses pieds pour la sécurité d'Israël. 24 Mais j'ai fait cela pour ne pas placer la gloire de l'homme au-dessus de la gloire de Dieu. Je n'adorerai personne d'autre que toi, mon Seigneur, et je ne ferai pas ces choses avec arrogance. 25 Et maintenant, Seigneur Dieu, Roi, Dieu d'Abraham, épargne ton peuple, car nos ennemis préparent notre perte, et ils ont voulu détruire ton ancien héritage. 26 Ne néglige pas ton peuple, que tu as racheté pour toi du pays d'Égypte. 27 Écoute ma prière. Aie pitié de ton héritage et transforme notre deuil en joie, afin que nous vivions et que nous chantions ton nom, Seigneur. Ne détruis pas complètement la bouche de ceux qui te louent, Seigneur. »

28 Tout Israël cria de toutes ses forces, car la mort était devant leurs yeux. 29 Et la reine Esther se réfugia dans le Seigneur, étant prise comme dans l'agonie de la mort. 30 Ayant ôté ses vêtements de gloire, elle revêtit des vêtements de détresse et de deuil. Au lieu de grands parfums, elle se remplit la tête de cendres et de fumier. Elle a humilié son corps, et elle a rempli de ses cheveux emmêlés tous les endroits de sa parure. 31 Elle implora l'Éternel, le Dieu d'Israël, et dit : « Mon Seigneur, toi seul es notre roi. Aide-moi. Je suis dans la misère, et je n'ai pas d'autre secours que toi, 32 car mon danger est proche. 33 J'ai entendu depuis ma naissance dans la tribu de ma parenté que toi, Seigneur, tu as pris Israël de toutes les nations, et nos pères de toute leur parenté pour un héritage perpétuel, et que tu as fait pour eux tout ce que tu as dit. 34 Et maintenant nous avons péché devant toi, et tu nous as livrés entre les mains de nos ennemis, 35 parce que nous avons honoré leurs dieux. Tu es juste, Seigneur. 36 Et maintenant, ils ne se sont pas contentés de l'amertume de notre esclavage, mais ils ont posé leurs mains sur les mains de leurs idoles 37 pour abolir le décret de ta bouche, et pour détruire complètement ton héritage, et pour arrêter la bouche de ceux qui te louent, et pour éteindre la gloire de ta maison et de ton autel, 38 et pour ouvrir la bouche des païens pour qu'ils disent les louanges des vanités, et qu'un roi mortel soit admiré pour toujours. 39 Seigneur, ne cède pas ton sceptre à ceux qui n'existent pas, et ne les laisse pas rire de notre chute, mais retourne leur conseil contre eux-mêmes, et fais un exemple de celui qui a commencé à nous blesser. 40 Souviens-toi de nous, Seigneur ! Manifeste-toi au temps de notre détresse. Encourage-moi, roi des dieux et maître de toute domination ! 41 Mets dans ma bouche un discours harmonieux devant le lion, et fais en sorte que son cœur haïsse celui qui nous combat, jusqu'à l'extermination de ceux qui sont d'accord avec lui. 42 Mais délivre-nous par ta main, et aide-moi, moi qui suis seul et n'ai personne d'autre que toi, Seigneur. 43 Tu sais tout, et tu sais que je déteste la gloire des transgresseurs, et que j'ai en horreur le lit des incirconcis et de tout étranger. 44 Tu connais ma nécessité, car j'ai en horreur le symbole de ma position orgueilleuse, qui est sur ma tête aux jours de ma splendeur. J'en ai horreur comme d'un tissu menstruel, et je ne le porte pas aux jours de ma tranquillité. 45 Ta servante n'a pas mangé à la table d'Haman, et je n'ai pas honoré le banquet du roi, et je n'ai pas bu le vin des libations. 46 Ta servante ne s'est pas réjouie depuis le jour de ma promotion jusqu'à présent, si ce n'est en toi, Seigneur Dieu d'Abraham. 47 O Dieu, qui as le pouvoir sur tout, écoute la voix des désespérés, et délivre-nous de la main de ceux qui méditent le malheur. Délivre-moi de ma peur].

5

1 Le troisième jour, lorsqu'elle eut cessé de prier, elle ôta sa robe de servante et se revêtit de ses habits de gloire. Étant magnifiquement vêtue et ayant invoqué Dieu, le Surveillant et le Conservateur de toutes choses, elle prit ses deux servantes, et elle s'appuya sur l'une, comme une femme délicate, et l'autre suivit en portant sa traîne. Elle était épanouie dans la perfection de sa beauté. Son visage était gai et son apparence ravissante, mais son cœur était rempli de crainte. Après avoir franchi toutes les portes, elle se présenta devant le roi. Il était assis sur son trône royal. Il avait revêtu tous ses vêtements glorieux, tout couverts d'or et de pierres précieuses, et il était très terrifiant. Et ayant levé son visage resplendissant de gloire, il regardait avec une colère intense. La reine tomba, et changea de couleur en s'évanouissant. Elle se prosterna sur la tête de la servante qui la précédait. Mais Dieu changea l'esprit du roi en douceur, et dans un sentiment intense, il sauta de son trône et la prit dans ses bras, jusqu'à ce qu'elle se rétablisse. Il la réconforta par des paroles paisibles et lui dit : « Qu'y a-t-il, Esther ? Je suis votre parent. Courage ! Tu ne mourras pas, car notre ordre t'est ouvertement déclaré : « Approche-toi. »

2 Et ayant levé le sceptre d'or, il le posa sur son cou, et l'embrassa. Il dit : « Parle-moi. »

Elle lui dit : « Je t'ai vu, mon seigneur, comme un ange de Dieu, et mon cœur a été troublé par la crainte de ta gloire ; car toi, mon seigneur, tu es admirable, et ton visage est plein de grâce. » Comme elle parlait, elle s'évanouit et tomba.

Alors le roi fut troublé, et tous ses serviteurs la consolèrent. 3 Le roi dit : « Que veux-tu, Esther ? Quelle est ta demande ? Demande jusqu'à la moitié de mon royaume, et il sera à toi. »

4 Esther dit : « Aujourd'hui est un jour particulier. Si le roi le veut, qu'il vienne avec Haman au festin que je vais préparer aujourd'hui. »

5 Le roi dit : « Dépêche-toi d'amener Haman ici, afin que nous fassions ce qu'Esther a dit. » Ils arrivèrent donc tous deux au festin dont Esther avait parlé. 6 Au banquet, le roi dit à Esther : « Quelle est ta demande, reine Esther ? Tu auras tout ce que tu demandes. »

7 Elle dit : « Ma demande et ma requête sont : 8 si j'ai trouvé grâce aux yeux du roi, que le roi et Haman reviennent demain au festin que je leur préparerai, et demain je ferai comme aujourd'hui. »

9 Haman quitta donc le roi dans la joie et l'allégresse, mais voyant Mardochée, le Juif, dans la cour, il se mit dans une grande colère. 10 Et étant entré dans sa maison, il appela ses amis et sa femme Zéresh. 11 Il leur montra ses richesses et la gloire dont le roi l'avait investi, et comment il l'avait promu chef du royaume. 12 Haman dit : « La reine n'a appelé personne d'autre que moi au festin avec le roi, et je suis invité demain. 13 Mais ces choses ne me plaisent pas tant que je vois le Juif Mardochée à la cour.

14 Alors Zéresh, sa femme, et ses amis lui dirent : « Qu'on te fasse une potence de cinquante coudées de haut. Au matin, tu parleras au roi, et tu feras pendre Mardochée à la potence ; mais toi, tu iras au festin avec le roi, et tu te réjouiras. »

Cette parole plut à Haman, et on prépara la potence.

6

1 Le Seigneur retira le sommeil du roi cette nuit-là ; il dit à son serviteur d'apporter les livres , les registres des événements quotidiens, pour les lui lire. 2 Et il trouva les registres écrits sur Mardochée, comment il avait dit au roi au sujet des deux chambellans du roi, lorsqu'ils montaient la garde et cherchaient à porter la main sur Assuérus. 3 Le roi dit : « Quel honneur ou quelle faveur avons-nous fait à Mardochée ? »

Les serviteurs du roi ont dit : « Vous n'avez rien fait pour lui. »

4 Et comme le roi s'informait de la bonté de Mardochée, voici qu'Haman était dans la cour. Le roi dit : « Qui est dans la cour ? Haman était entré pour parler au roi de la pendaison de Mardochée au gibet qu'il avait préparé. 5 Les serviteurs du roi dirent : « Voici qu'Haman se tient dans la cour. »

Et le roi dit : « Appelez-le ! »

6 Le roi dit à Haman : « Que dois-je faire pour l'homme que je veux honorer ? »

Haman dit en lui-même : « Qui le roi voudrait-il honorer sinon moi ? » 7 Il dit au roi : « Quant à l'homme que le roi veut honorer, 8 que les serviteurs du roi apportent la robe de fin lin dont le roi se revêt, et le cheval sur lequel le roi monte, 9 et qu'il les donne à un des nobles amis du roi, et qu'il habille l'homme que le roi aime. Qu'il le fasse monter sur le cheval et qu'il proclame dans les rues de la ville : « Voilà ce qui sera fait pour tout homme que le roi honore ! ».

10 Alors le roi dit à Haman : « Tu as bien parlé. Fais de même pour Mardochée le Juif, qui attend au palais, et que pas un mot de ce que tu as dit ne soit négligé ! ».

11 Haman prit donc la robe et le cheval, habilla Mardochée, le monta sur le cheval et parcourut les rues de la ville en proclamant : « Voilà ce qui sera fait pour tout homme que le roi veut honorer. » 12 Puis Mardochée retourna au palais ; mais Haman rentra chez lui en deuil, la tête couverte.

13 Haman raconta les événements qui lui étaient arrivés à Zéresh, sa femme, et à ses amis. Ses amis et sa femme lui dirent : « Si Mardochée est de la race des Juifs, et si tu as commencé à t'humilier devant lui, tu vas certainement tomber ; et tu ne pourras pas lui résister, car le Dieu vivant est avec lui. » 14 Pendant qu'ils parlaient encore, les chambellans arrivèrent pour précipiter Haman au banquet qu'Esther avait préparé.

7

1 Le roi et Haman entrèrent donc pour boire avec la reine. 2 Le deuxième jour, au banquet, le roi dit à Esther : « Qu'y a-t-il, reine Esther ? Quelle est ta demande ? Quelle est ta demande ? Il sera fait pour toi, jusqu'à la moitié de mon royaume. »

3 Elle prit la parole et dit : « Si j'ai trouvé grâce aux yeux du roi, que ma vie soit accordée comme ma requête, et mon peuple comme ma demande. 4 Car moi et mon peuple sommes vendus pour être détruits, pillés et massacrés. Si nous et nos enfants étions vendus comme esclaves mâles et femelles, je ne t'aurais pas importuné, car ce n'est pas digne du palais du roi. »

5 Le roi dit : « Qui a osé faire une telle chose ? »

6 Esther dit : « L'ennemi, c'est Haman, ce méchant homme ! »

Alors Haman fut terrifié en présence du roi et de la reine. 7 Le roi se leva du banquet pour aller dans le jardin. Haman se mit à implorer la pitié de la reine, car il voyait qu'il avait de graves ennuis. 8 Le roi revint du jardin, et Haman était tombé sur le divan, suppliant la reine d'avoir pitié de lui. Le roi dit : « Vas-tu même agresser ma femme dans ma maison ? »

Et quand Haman l'entendit, il changea de visage. 9 Et Bugathan, l'un des chambellans, dit au roi : « Voici, Haman a aussi préparé une potence pour Mardochée, qui a parlé du roi, et une potence de cinquante coudées de haut a été dressée sur la propriété d'Haman. »

Le roi dit : « Qu'il y soit pendu ! » 10 Haman fut donc pendu à la potence qui avait été préparée pour Mardochée. Alors la colère du roi s'apaisa.

8

1 Ce jour-là, le roi Assuérus donna à Esther tout ce qui appartenait à Haman le calomniateur. Le roi appela Mardochée, car Esther avait dit qu'il était de sa famille. 2 Le roi prit l'anneau qu'il avait enlevé à Haman et le donna à Mardochée. Esther nomma Mardochée sur tout ce qui avait appartenu à Haman. 3 Elle parla encore au roi, se jeta à ses pieds et le supplia de réparer le mal d'Haman et tout ce qu'il avait fait contre les Juifs. 4 Alors le roi tendit le sceptre d'or à Esther, et Esther se leva pour se tenir près du roi. 5 Esther dit : « Si tu le veux, et si j'ai trouvé grâce à tes yeux, donne l'ordre d'annuler les lettres envoyées par Haman, lettres qui ont été écrites pour détruire les Juifs qui sont dans ton royaume. 6 Car comment pourrais-je voir l'affliction de mon peuple, et comment pourrais-je survivre à la destruction de ma famille ? »

7 Alors le roi dit à Esther : Si je t'ai donné et accordé gratuitement tout ce qui appartenait à Haman, et si je l'ai pendu au gibet parce qu'il portait la main sur les Juifs, que cherches-tu encore ? 8 Écris en mon nom tout ce qui te semblera bon, et scelle-le avec mon anneau ; car tout ce qui est écrit sur l'ordre du roi, et scellé avec mon anneau, ne peut être contredit. 9 Les scribes furent donc convoqués le premier mois, qui est le mois de Nisan, le vingt-troisième jour de la même année, et l'on écrivit pour les Juifs les ordres que le roi avait donnés aux gouverneurs locaux et chefs des gouverneurs locaux, depuis l'Inde jusqu'à l'Éthiopie — cent vingt-sept gouverneurs locaux, selon les différentes provinces, dans leurs propres langues. 10 Elles furent écrites par ordre du roi, scellées avec son anneau, et les lettres furent envoyées par les courriers. 11 Il leur demandait d'appliquer leurs propres lois dans chaque ville, de s'entraider et de traiter à leur guise leurs adversaires et ceux qui les attaquaient, 12 en un seul jour dans tout le royaume d'Assuérus, le treizième jour du douzième mois, qui est Adar. 13 Que les copies soient affichées dans des endroits bien en vue dans tout le royaume. Que tous les Juifs se tiennent prêts en ce jour, pour combattre leurs ennemis. Le texte suivant est une copie de la lettre contenant les ordres :

[Le grand roi Assuérus envoie ses salutations aux souverains des provinces de cent vingt-sept régions de gouvernance locale, de l'Inde à l'Éthiopie, même à ceux qui sont fidèles à nos intérêts. Beaucoup de ceux qui ont été fréquemment honorés par la bonté la plus abondante de leurs bienfaiteurs ont conçu des plans ambitieux, et non seulement s'efforcent de nuire à nos sujets, mais de plus, ne pouvant supporter la prospérité, ils s'efforcent également de comploter contre leurs propres bienfaiteurs. Non seulement ils veulent abolir complètement la gratitude parmi les hommes, mais encore, s'enivrant des vantardises d'hommes étrangers à tout ce qui est bon, ils s'imaginent qu'ils échapperont à la vengeance haineuse du Dieu qui voit toujours. Et souvent de mauvaises exhortations ont fait participer au crime de l'effusion du sang innocent, et ont entraîné dans des calamités irrémédiables beaucoup de ceux qui avaient été nommés à des postes d'autorité, qui avaient été chargés de la gestion des affaires de leurs amis ; tandis que des hommes, par le faux sophisme d'une mauvaise disposition, ont trompé la simple bonne volonté des pouvoirs dirigeants. Et il est possible de s'en rendre compte, non pas tant à partir de récits traditionnels plus anciens, mais il est immédiatement en votre pouvoir de vous en rendre compte en examinant quelles choses ont été méchamment perpétrées par la bassesse d'hommes indignement détenteurs du pouvoir. Il est juste de prendre garde à l'avenir, afin de maintenir le gouvernement dans une paix tranquille pour tous les hommes, en adoptant les changements nécessaires, et en jugeant toujours les cas qui nous sont soumis par des décisions vraiment équitables. En effet, Haman, Macédonien, fils d'Hammedatha, en réalité étranger au sang des Perses, et très différent de notre douce façon de gouverner, ayant été hospitalièrement reçu par nous, a obtenu une part si importante de notre bonté universelle qu'il a été appelé notre père, et est resté le voisin du trône royal, révéré de tous ; Cependant, vaincu par orgueil, il s'efforça de nous priver de notre domination et de notre vie ; ayant, par des artifices divers et subtils, demandé la destruction de Mardochée, notre libérateur et notre bienfaiteur perpétuel, et d'Esther, l'épouse sans reproche de notre royaume, ainsi que de toute leur nation. Car, par ces méthodes, il pensait, après nous avoir surpris dans un état sans défense, transférer la domination des Perses aux Macédoniens. Mais nous constatons que les Juifs, qui ont été voués à la destruction par le plus abominable des hommes, ne sont pas des malfaiteurs, mais qu'ils vivent selon les lois les plus justes, et qu'ils sont les fils du Dieu vivant, le plus haut et le plus puissant , qui maintient le royaume, pour nous comme pour nos ancêtres, dans l'ordre le plus excellent. Vous ferez donc bien de refuser d'obéir à la lettre envoyée par Haman, fils d'Hammedatha, car celui qui a fait ces choses a été pendu avec toute sa famille aux portes de Suse, le Dieu tout-puissant lui ayant promptement rendu un digne châtiment. Nous vous enjoignons donc, après avoir publié ouvertement une copie de cette lettre dans tous les lieux, de donner aux Juifs la permission d'utiliser leurs propres coutumes légales et de les renforcer, afin que le treizième du douzième mois d'Adar, le même jour, ils puissent se défendre contre ceux qui les attaquent dans un temps d'affliction. Car, au lieu de la destruction de la race élue, le Dieu tout-puissant leur a accordé ce temps de réjouissance. C'est pourquoi vous aussi, parmi vos fêtes notables, vous devez célébrer un jour distinct avec toute la festivité nécessaire, afin que, maintenant et plus tard, ce soit un jour de délivrance pour nous et pour ceux qui sont bien disposés à l'égard des Perses, mais pour ceux qui ont comploté contre nous un mémorial de destruction. Toute ville et toute province qui n'agira pas en conséquence sera consumée par la vengeance, par la lance et le feu. Elle sera rendue non seulement inaccessible aux hommes, mais encore plus détestable aux bêtes sauvages et aux oiseaux pour toujours]. Que les copies soient affichées dans des endroits bien en vue dans tout le royaume et que tous les Juifs soient prêts, pour ce jour, à combattre leurs ennemis. 14 Les cavaliers partirent donc en hâte pour exécuter les ordres du roi. L'ordonnance fut également publiée à Suse.

15 Mardochée sortit vêtu d'un habit royal, portant une couronne d'or et un diadème de fin lin pourpre. Le peuple de Suse le vit et se réjouit. 16 Les Juifs eurent de la lumière et de l'allégresse 17 dans toutes les villes et provinces où l'ordonnance fut publiée. Partout où la proclamation avait lieu, les Juifs avaient de la joie et de l'allégresse, des festins et des réjouissances. Beaucoup de païens se firent circoncire et devinrent Juifs par crainte des Juifs.

9

1 Or, au douzième mois, le treizième jour du mois, qui est Adar, les lettres écrites par le roi arrivèrent. 2 En ce jour-là, les adversaires des Juifs périrent, car personne ne résista, par crainte d'eux. 3 Car les chefs des gouverneurs locaux, les princes et les scribes royaux honoraient les Juifs, car la crainte de Mardochée était sur eux. 4 Car l'ordre du roi était en vigueur, pour qu'on le célèbre dans tout le royaume. 6 Dans la ville de Suse, les Juifs tuèrent cinq cents hommes, 7 dont Pharsannes, Delphon, Phasga, 8 Pharadatha, Barea, Sarbaca, 9 Marmasima, Ruphaeus, Arsaeus et Zabuthaeus, 10 les dix fils d'Haman, fils d'Hammedatha le Bugéen, ennemi des Juifs ; et ils pillèrent leurs biens le même jour. 11 Le nombre de ceux qui périrent à Suse fut communiqué au roi.

12 Alors le roi dit à Esther : « Les Juifs ont tué cinq cents hommes dans la ville de Suse. Que crois-tu qu'ils aient fait dans le reste du pays ? Que demandes-tu de plus, pour qu'il te soit fait ? »

13 Esther dit au roi : « Qu'il soit accordé aux Juifs de leur faire subir le même sort demain. Aussi, pends les corps des dix fils d'Haman. »

14 Il permit que cela se fasse, et il remit aux Juifs de la ville les corps des fils d'Haman pour qu'ils soient pendus. 15 Les Juifs se rassemblèrent à Suse le quatorzième jour d'Adar et tuèrent trois cents hommes, mais ne pillèrent aucun bien.

16 Les autres Juifs qui étaient dans le royaume s'assemblèrent, s'aidèrent les uns les autres, et obtinrent du repos de leurs ennemis ; car ils en détruisirent quinze mille le treizième jour d'Adar, sans faire de butin. 17 Ils se reposèrent le quatorze du même mois, et le célébrèrent comme jour de repos avec joie et allégresse.

18 Les Juifs de la ville de Suse s'assemblèrent aussi le quatorzième jour et se reposèrent, et ils observèrent aussi le quinzième avec joie et allégresse. 19 C'est pourquoi les Juifs dispersés dans tous les pays étrangers célèbrent le quatorze d'Adar comme un jour saint avec joie, chacun envoyant des dons de nourriture à son voisin.

20 Mardochée écrivit ces choses dans un livre et les envoya aux Juifs, à tous ceux qui se trouvaient dans le royaume d'Assuérus, tant ceux qui étaient proches que ceux qui étaient éloignés, 21 pour qu'ils établissent ces jours comme des jours de joie et qu'ils célèbrent le quatorzième et le quinzième jour d'Adar ; 22 car ces jours-là, les Juifs obtenaient le repos de leurs ennemis ; et dans ce mois, qui était Adar, où ils passaient du deuil à la joie, et de la tristesse à la fête, de passer tout le mois en bons jours de festin et de joie, en envoyant des portions à leurs amis et aux pauvres. 23 Et les Juifs y consentirent comme Mardochée le leur écrivit, 24 en montrant comment Haman, fils d'Hammedatha le Macédonien, les combattit, comment il prit un décret et tira au sort pour les détruire complètement ; 25 aussi comment il alla trouver le roi, lui disant de pendre Mardochée ; mais toutes les calamités qu'il essayait d'attirer sur les Juifs vinrent sur lui-même, et il fut pendu, ainsi que ses enfants. 26 C'est pourquoi ces jours furent appelés Purim, à cause des lots (car dans leur langue on les appelle Purim) à cause des paroles de cette lettre, et à cause de tout ce qu'ils ont souffert à cause de cela, et de tout ce qui leur est arrivé. 27 Mardochée l'établit, et les Juifs prirent sur eux, sur leur progéniture et sur ceux qui s'attachaient à eux de l'observer, et ils ne se comporteront en aucun cas différemment ; mais ces jours seront un souvenir conservé dans chaque génération, ville, famille et province. 28 Ces jours de Pourim seront gardés à jamais, et leur souvenir ne manquera dans aucune génération.

29 La reine Esther, fille d'Aminadab, et Mardochée, le Juif, écrivirent tout ce qu'ils avaient fait, et donnèrent la confirmation de la lettre concernant Pourim. 31 Mardochée et la reine Esther ont établi cette décision de leur propre chef, en engageant leur propre bien-être dans leur projet. 32 Et Esther l'établit par un ordre pour toujours, et il fut écrit pour servir de mémorial.

10

1 Le roi préleva un impôt sur son royaume, tant par terre que par mer. 2 Quant à sa force et à sa vaillance, à la richesse et à la gloire de son royaume, voici qu'elles sont écrites dans le livre des Perses et des Mèdes pour servir de souvenir.

3 Mardochée était vice-roi du roi Assuérus, et était un grand homme dans le royaume, honoré par les Juifs, et il a vécu sa vie aimé par toute sa nation. 4 [Mardochée dit : « Ces choses viennent de Dieu. 5 Car je me souviens du songe que j'ai eu sur ces choses, et dont aucun détail n'a disparu. 6 Il y avait la petite source qui est devenue un fleuve, et il y avait la lumière, le soleil et beaucoup d'eau. Le fleuve, c'est Esther, que le roi épousa et fit reine. 7 Les deux serpents sont Haman et moi. 8 Les nations sont celles qui se sont unies pour détruire le nom des Juifs. 9 Mais ma nation, c'est Israël, ceux qui ont crié à Dieu et ont été délivrés, car le Seigneur a délivré son peuple. L'Éternel nous a délivrés de toutes ces calamités ; et Dieu a opéré des signes et des prodiges tels qu'il n'en a pas été fait parmi les nations. 10 C'est pourquoi il a ordonné deux lots. L'un pour le peuple de Dieu, et l'autre pour toutes les autres nations. 11 Et ces deux lots arrivèrent à un temps fixé, et à un jour de jugement, devant Dieu et pour toutes les nations. 12 Dieu s'est souvenu de son peuple et a justifié son héritage. 13 On observera ces jours au mois d'Adar, le quatorzième et le quinzième jour du mois, avec une assemblée, de la joie et de l'allégresse devant Dieu, de génération en génération, à jamais, au sein de son peuple d'Israël. 14 La quatrième année du règne de Ptolémée et de Cléopâtre, Dosithée, qui se disait prêtre et lévite, et Ptolémée, son fils, apportèrent cette lettre de Pourim, qu'ils disaient authentique, et que Lysimaque, fils de Ptolémée, qui était à Jérusalem, avait interprétée].

* 1:1 ou, surnuméraire

Daniel (grec)

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Le livre de

Daniel

avec des portions grecques

1

1 La troisième année du règne de Jojakim, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint à Jérusalem et l'assiégea. 2 Le Seigneur* livra entre ses mains Jehoïakim, roi de Juda, et une partie des ustensiles de la maison de Dieu ;† et il les transporta au pays de Shinar, dans la maison de son dieu. Il apporta les ustensiles dans la maison du trésor de son dieu.

3 Le roi dit à Ashpenaz, maître de ses eunuques, d'amener quelques-uns des enfants d'Israël, de la descendance royale‡ et des nobles 4 des jeunes gens qui n'avaient aucun défaut, mais qui étaient bien portants, habiles en toute sagesse, doués de savoir et de science compréhensive, et qui étaient capables de servir dans le palais du roi, et de leur enseigner le savoir et la langue des Chaldéens. 5 Le roi leur donna une portion quotidienne des mets du roi et du vin qu'il buvait ; ils devaient être nourris pendant trois ans, et, à la fin, ils devaient servir le roi.

6 Or, parmi ceux-ci, il y avait des fils de Juda : Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria. 7 Le prince des eunuques leur donna des noms : à Daniel, il donna le nom de Beltschatsar ; à Hanania, celui de Shadrac ; à Mishael, celui de Meshach ; et à Azaria, celui d'Abednego.

8 Mais Daniel résolut dans son cœur de ne pas se souiller avec les mets du roi et avec le vin qu'il buvait. Il demanda donc au prince des eunuques de ne pas se souiller. 9 Dieu fit en sorte que Daniel trouve de la bonté et de la compassion aux yeux du prince des eunuques. 10 Le prince des eunuques dit à Daniel : « Je crains mon seigneur le roi, qui a fixé votre nourriture et votre boisson. Car pourquoi verrait-il vos visages plus mauvais que ceux des jeunes gens de votre âge ? Vous mettriez alors ma tête en danger auprès du roi. »

11 Alors Daniel dit à l'intendant que le prince des eunuques avait nommé sur Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria : 12 « Mets tes serviteurs à l'épreuve, je t'en prie, pendant dix jours ; qu'ils nous donnent des légumes à manger et de l'eau à boire. 13 Puis, que l'on examine devant toi nos visages et le visage des jeunes gens qui mangent les mets du roi ; et selon ce que tu verras, traite tes serviteurs. » 14 Il les écouta donc à ce sujet et les mit à l'épreuve pendant dix jours.

15 Au bout de dix jours, leur visage était plus beau et ils étaient plus gras que tous les jeunes gens qui avaient mangé les mets du roi. 16 L'intendant enleva leurs mets et le vin qu'ils buvaient, et leur donna des légumes.

17 Quant à ces quatre jeunes gens, Dieu leur donna de la connaissance et de l'habileté dans toute l'instruction et la sagesse ; et Daniel eut l'intelligence de toutes les visions et de tous les songes.

18 A la fin des jours que le roi avait fixés pour les faire venir, le prince des eunuques les fit venir devant Nebucadnetsar. 19 Le roi s'entretint avec eux, et il ne se trouva parmi eux personne comme Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria. Ils furent donc au service du roi. 20 Pour toutes les questions de sagesse et d'intelligence que le roi leur posa, il les trouva dix fois meilleurs que tous les magiciens et enchanteurs qui étaient dans tout son royaume.

21 Daniel continua à servir jusqu'à la première année du roi Cyrus.

2

1 La deuxième année du règne de Nebucadnetsar, Nebucadnetsar eut des songes ; son esprit fut troublé, et le sommeil le quitta. 2 Alors le roi ordonna que l'on appelle les magiciens, les enchanteurs, les sorciers et les Chaldéens pour qu'ils racontent au roi ses rêves. Ils entrèrent donc et se tinrent devant le roi. 3 Le roi leur dit : « J'ai fait un rêve, et mon esprit est troublé de connaître ce rêve. »

4 Alors les Chaldéens s'adressèrent au roi en langue syrienne : « O roi, vis éternellement ! Raconte le rêve à tes serviteurs, et nous t'en donnerons l'interprétation. »

5 Le roi répondit aux Chaldéens : « La chose s'est éloignée de moi. Si vous ne me faites pas connaître le rêve et son interprétation, vous serez taillés en pièces, et vos maisons seront transformées en tas de fumier. 6 Mais si tu me fais connaître le rêve et son interprétation, tu recevras de moi des dons, des récompenses et de grands honneurs. Montre-moi donc le rêve et son interprétation. »

7 Ils prirent la parole une seconde fois et dirent : « Que le roi raconte le songe à ses serviteurs, et nous en montrerons l'interprétation. »

8 Le roi répondit : « Je sais avec certitude que tu cherches à gagner du temps, car tu vois que la chose s'est éloignée de moi. 9 Mais si tu ne me fais pas connaître le rêve, il n'y a qu'une seule loi pour toi, car tu as préparé des paroles mensongères et corrompues pour parler devant moi, jusqu'à ce que la situation change. C'est pourquoi, dis-moi le rêve, et je saurai que tu peux me montrer son interprétation. »

10 Les Chaldéens prirent la parole devant le roi et dirent : « Il n'y a pas un homme sur la terre qui puisse montrer l'affaire du roi, car aucun roi, aucun seigneur, aucun chef, n'a demandé une telle chose à aucun magicien, à aucun enchanteur, à aucun Chaldéen. 11 C'est une chose rare que le roi demande, et il n'y a personne qui puisse la montrer devant le roi, si ce n'est les dieux, dont la demeure n'est pas avec la chair. »

12 A cause de cela, le roi était en colère et très furieux, et il ordonna que tous les sages de Babylone soient détruits. 13 Le décret fut donc publié, et les sages devaient être tués. On chercha à faire tuer Daniel et ses compagnons.

14 Alors Daniel répondit avec conseil et prudence à Arioch, chef des gardes du roi, qui était sorti pour tuer les sages de Babylone. 15 Il répondit à Arioch, le chef des gardes du roi : « Pourquoi le décret du roi est-il si urgent ? » Et Arioch fit connaître la chose à Daniel. 16 Daniel entra, et demanda au roi de lui fixer un moment, et de lui montrer l'interprétation.

17 Alors Daniel se rendit dans sa maison et fit connaître la chose à Hanania, Mischaël et Azaria, ses compagnons, 18 afin qu'ils demandent grâce au Dieu des cieux au sujet de ce secret, et que Daniel et ses compagnons ne périssent pas avec le reste des sages de Babylone. 19 Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision nocturne. Alors Daniel bénit le Dieu des cieux. 20 Daniel répondit,

« Béni soit le nom de Dieu pour les siècles des siècles ;

car la sagesse et la puissance lui appartiennent.

21 Il change les temps et les saisons.

Il destitue les rois et établit les rois.

Il donne la sagesse aux sages,

et la connaissance à ceux qui ont de l'intelligence.

22 Il révèle les choses profondes et secrètes.

Il sait ce qu'il y a dans les ténèbres,

et la lumière habite avec lui.

23 Je te remercie et je te loue,

O Dieu de mes pères,

qui m'ont donné la sagesse et la puissance,

et m'ont maintenant fait connaître ce que nous désirions de vous ;

car vous nous avez fait part de l'affaire du roi. »

24 Daniel alla donc trouver Arioch, que le roi avait chargé de détruire les sages de Babylone. Il alla lui dire ceci : « Ne détruis pas les sages de Babylone. Fais-moi entrer devant le roi, et je montrerai au roi l'interprétation. »

25 Alors Arioch fit venir Daniel en hâte devant le roi, et lui dit ceci : « J'ai trouvé un homme parmi les enfants de la captivité de Juda qui fera connaître au roi l'interprétation. »

26 Le roi prit la parole et dit à Daniel, qui s'appelait Belteshazzar : « Peux-tu me faire connaître le rêve que j'ai vu et son interprétation ? »

27 Daniel prit la parole devant le roi et dit : « Le secret que le roi a demandé ne peut être révélé au roi par des sages, des enchanteurs, des magiciens ou des devins ; 28 mais il y a dans le ciel un Dieu qui révèle les secrets, et il a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Ton rêve, et les visions de ta tête sur ton lit, sont les suivantes :

29 « Quant à toi, ô roi, tes pensées sont venues sur ta couche, ce qui doit arriver après ; et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui arrivera. 30 Quant à moi, ce secret ne m'est pas révélé à cause d'une sagesse que j'aurais plus qu'aucun vivant, mais dans le but que l'interprétation soit connue du roi, et que tu puisses connaître les pensées de ton cœur.

31 « Toi, ô roi, tu as vu, et tu as vu,* , une grande image. Cette statue, qui était puissante et dont l'éclat était excellent, se tenait devant toi, et son aspect était terrifiant. 32 Cette statue avait la tête en or fin, la poitrine et les bras en argent, le ventre et les cuisses en bronze, 33 les jambes en fer, les pieds en partie en fer et en partie en argile. 34 Tu as vu jusqu'à ce qu'une pierre taillée sans main frappe la statue sur ses pieds de fer et d'argile, et la mette en pièces. 35 Alors le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or furent mis en pièces ensemble et devinrent comme la balle des aires de battage d'été. Le vent les emporta, et il n'y eut plus de place pour eux. La pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne et remplit toute la terre.

36 Voici le songe, et nous allons en donner l'interprétation devant le roi. 37 Toi, ô roi, tu es le roi des rois, celui à qui le Dieu des cieux a donné le règne, la puissance, la force et la gloire. 38 Partout où habitent les enfants des hommes, il a remis entre tes mains les animaux des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait dominer sur eux tous. Tu es la tête d'or.

39 « Après toi, il s'élèvera un autre royaume qui te sera inférieur, et un troisième royaume d'airain, qui dominera sur toute la terre. 40 Le quatrième royaume sera fort comme le fer, car le fer met tout en pièces et soumet tout ; et comme le fer qui écrase tout cela, il mettra tout en pièces et écrasera. 41 Comme tu as vu les pieds et les orteils, en partie d'argile et en partie de fer, ce sera un royaume divisé ; mais il y aura en lui de la force du fer, parce que tu as vu le fer mêlé à l'argile. 42 Comme les orteils des pieds étaient en partie de fer et en partie d'argile, ainsi le royaume sera en partie solide et en partie fragile. 43 Comme tu as vu le fer mêlé à l'argile, ils se mêleront à la race des hommes, mais ils ne s'attacheront pas les uns aux autres, comme le fer ne se mêle pas à l'argile.

44 « Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux établira un royaume qui ne sera jamais détruit, et dont la souveraineté ne sera jamais confiée à un autre peuple ; mais il brisera et consumera tous ces royaumes, et il subsistera éternellement. 45 Car vous avez vu qu'une pierre s'est détachée sans main de la montagne, et qu'elle a brisé le fer, le bronze, l'argile, l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui arrivera par la suite. Le rêve est certain, et son interprétation est sûre. »

46 Alors le roi Nebucadnetsar tomba sur sa face, se prosterna devant Daniel, et ordonna qu'on lui présente une offrande et des parfums doux. 47 Le roi prit la parole et dit à Daniel : « En vérité, ton Dieu est le Dieu des dieux, le Seigneur des rois et le révélateur des secrets, puisque tu as pu révéler ce secret. »

48 Alors le roi fit de Daniel un grand homme et lui fit beaucoup de dons importants, et il l'établit comme chef de toute la province de Babylone, et comme gouverneur en chef de tous les sages de Babylone. 49 Daniel demanda au roi de nommer Schadrac, Méschac et Abed-Nego pour diriger les affaires de la province de Babylone, mais Daniel était à la porte du roi.

3

1 Le roi Nebucadnetsar fit une statue d'or, dont la hauteur était de soixante coudées,* et la largeur de six coudées. Il la dressa dans la plaine de Dura, dans la province de Babylone. 2 Et le roi Nebucadnetsar envoya rassembler les gouverneurs locaux, les adjoints, les gouverneurs, les juges, les trésoriers, les conseillers, les shérifs, et tous les chefs des provinces, pour qu'ils viennent à la dédicace de la statue que le roi Nebucadnetsar avait dressée. 3 Et les gouverneurs locaux, les adjoints, les gouverneurs, les juges, les trésoriers, les conseillers, les shérifs, et tous les chefs des provinces, se rassemblèrent pour la dédicace de la statue que le roi Nebucadnetsar avait dressée, et ils se tinrent devant la statue que Nebucadnetsar avait dressée.

4 Alors le héraut cria à haute voix : « Il vous est ordonné, peuples, nations et langues, 5 que chaque fois que vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes de musique, vous vous prosterniez et vous adoriez la statue d'or que le roi Nebucadnetsar a dressée. 6 Celui qui ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'heure même au milieu d'une fournaise ardente. »

7 En ce temps-là, quand tous les peuples entendirent le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes de musiques, tous les peuples, les nations et les langues se prosternèrent et adorèrent la statue d'or que le roi Nebucadnetsar avait dressée.

8 En ce temps-là, des Chaldéens s'approchèrent et portèrent plainte contre les Juifs. 9 Ils prirent la parole devant le roi Nebucadnetsar : « O roi, vis éternellement ! 10 Toi, ô roi, tu as donné l'ordre que tout homme qui entendra le son de la corne, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau, et de toutes sortes de musiques, se prosternera et adorera la statue d'or ; 11 et quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté au milieu d'une fournaise ardente. 12 Il y a quelques Juifs que tu as nommés responsables des affaires de la province de Babylone : Shadrach, Meshach et Abednego. Ces hommes, ô roi, ne t'ont pas respecté. Ils ne servent pas tes dieux et n'adorent pas la statue d'or que tu as dressée. »

13 Alors Nebucadnetsar, dans sa rage et sa fureur, ordonna qu'on amène Shadrac, Méschac et Abed-Nego. Ces hommes furent amenés devant le roi. 14 Nebucadnetsar leur répondit : « Est-ce à dessein, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, que vous ne servez pas mon dieu et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai dressée ? 15 Maintenant, si vous êtes prêts, dès que vous entendez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la lyre, de la harpe, du chalumeau et de toutes sortes de musiques, à vous prosterner et à adorer la statue que j'ai faite, tant mieux ; mais si vous n'adorez pas, vous serez jetés à l'heure même au milieu d'une fournaise ardente. Quel est ce dieu qui vous délivrera de mes mains ? »

16 Schadrac, Méschac et Abed-Nego répondirent au roi : « Nebucadnetsar, nous n'avons pas à te répondre dans cette affaire. 17 S'il arrive quelque chose, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. 18 Mais si cela n'arrive pas, que l'on sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as dressée. »

19 Alors Nebucadnetsar fut plein de fureur, et sa physionomie se modifia contre Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Il prit la parole et ordonna qu'on chauffe la fournaise sept fois plus qu'elle ne l'était habituellement. 20 Il donna l'ordre à des hommes puissants qui faisaient partie de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed-Nego, et de les jeter dans la fournaise ardente. 21 Ces hommes furent liés par leurs pantalons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et ils furent jetés au milieu de la fournaise ardente. 22 Comme l'ordre du roi était pressant et que la fournaise était extrêmement chaude, la flamme du feu tua les hommes qui portaient Schadrac, Méschac et Abed-Nego. 23 Ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.

LE CHANT DES TROIS SAINTS ENFANTS †

24 Ils marchaient au milieu du feu, louant Dieu et bénissant l'Éternel. 25 Alors Azarias se tint debout, et il pria ainsi. Ouvrant sa bouche au milieu du feu, il dit : 26 « Tu es béni, Seigneur, Dieu de nos pères ! Ton nom est digne d'être loué et glorifié à jamais ; 27 car tu es juste dans toutes les choses que tu as faites. Oui, toutes tes œuvres sont vraies. Tes voies sont justes, et tous tes jugements sont vrais. 28 Dans tout ce que tu as fait venir sur nous et sur la ville sainte de nos pères, Jérusalem, tu as exercé des jugements véritables. Car c'est selon la vérité et la justice que tu nous as fait subir toutes ces choses à cause de nos péchés. 29 Car nous avons péché et commis l'iniquité en nous éloignant de toi. 30 En toutes choses, nous avons péché, nous n'avons pas obéi à tes commandements et nous ne les avons pas gardés. Nous n'avons pas fait ce que tu nous avais ordonné, afin que tout se passe bien pour nous. 31 C'est pourquoi tout ce que tu nous as fait subir, et tout ce que tu nous as fait, tu l'as fait en toute justice. 32 Tu nous as livrés entre les mains d'ennemis sans foi ni loi, de rebelles détestables, et d'un roi injuste qui est le plus méchant de toute la terre. 33 Et maintenant, nous ne pouvons plus ouvrir la bouche. La honte et l'opprobre se sont abattus sur tes serviteurs et sur ceux qui t'adorent. 34 Ne nous livre pas par interdit, à cause de ton nom. N'annule pas ton alliance. 35 Ne laisse pas ta miséricorde s'éloigner de nous, à cause d'Abraham, que tu aimes, à cause d'Isaac, ton serviteur, et d'Israël, ton saint, 36 à qui tu as promis de multiplier leurs descendants comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer. 37 Car nous, Seigneur, nous sommes devenus inférieurs à toute nation, et nous sommes abaissés aujourd'hui dans le monde entier à cause de nos péchés. 38 Il n'y a en ce moment ni prince, ni prophète, ni chef, ni holocauste, ni sacrifice, ni oblation, ni encens, ni lieu où l'on puisse s'offrir devant toi et trouver grâce. 39 Cependant, c'est avec un cœur contrit et un esprit humble que nous serons accueillis, 40 comme des holocaustes de béliers et de taureaux, et comme dix mille agneaux gras. Que notre sacrifice soit aujourd'hui sous tes yeux, afin que nous te suivions entièrement, car ceux qui se confient en toi ne seront pas confus. 41 Et maintenant, nous te suivons de tout notre cœur. Nous te craignons, et nous cherchons ta face. 42 Ne nous couvre pas de honte, mais traite-nous selon ta bonté, selon la multitude de ta miséricorde. 43 Délivre-nous selon tes merveilles, et donne gloire à ton nom, Seigneur. Que tous ceux qui font du mal à tes serviteurs soient confus. 44 Qu'ils soient confus de toute leur puissance et de toute leur force, et que leur force soit brisée. 45 Qu'ils sachent que tu es le Seigneur, le seul Dieu, et que tu es glorieux dans le monde entier. »

46 Les serviteurs du roi qui les mirent dedans ne cessèrent de faire chauffer la fournaise avec du naphte, de la poix, de l'amadou et du petit bois, 47 de sorte que la flamme jaillit à quarante-neuf coudées au-dessus de la fournaise. 48 Elle se répandit et brûla les Chaldéens qu'elle trouva autour de la fournaise. 49 Mais l'ange de l'Éternel descendit dans la fournaise avec Azarias et ses compagnons, et il chassa la flamme du feu de la fournaise, 50 et rendit le milieu de la fournaise comme un vent humide et sifflant, de sorte que le feu ne les toucha pas du tout. Il ne les blessa ni ne les troubla.

51 Alors les trois, comme sortant d'une seule bouche, louèrent, glorifièrent et bénirent Dieu dans la fournaise, en disant : 52 « Tu es béni, Seigneur, Dieu de nos pères, pour être loué et exalté au-dessus de tous à jamais ! 53 Béni soit ton nom glorieux et saint, pour être loué et exalté au-dessus de tous à jamais ! 54 Béni sois-tu dans le temple de ta sainte gloire, pour être loué et glorifié à jamais ! 55 Béni sois-tu, toi qui vois les profondeurs et qui es assis sur les chérubins, pour être loué et exalté au-dessus de tous à jamais. 56 Béni sois-tu sur le trône de ton royaume, pour être loué et exalté au-dessus de tous à jamais ! 57 Bénis sois-tu dans le firmament du ciel, pour être loué et glorifié à jamais !

58 Ô vous tous, œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tout pour toujours ! 59 Cieux, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tous pour toujours ! 60 Anges du Seigneur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tout pour toujours ! 61 O vous, eaux qui êtes au-dessus du ciel, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tout pour toujours ! 62 O vous toutes, puissances du Seigneur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tout pour toujours ! 63 O vous, soleil et lune, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le par-dessus tout pour toujours ! 64 Etoiles du ciel, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 65 O toi, pluie et rosée, bénis le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 66 O vous tous, vents, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 67 O vous, feu et chaleur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 68 O vous, rosées et tempêtes de neige, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 69 O vous, nuits et jours, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le pour toujours ! 70 O toi, lumière et ténèbres, bénis le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le pour toujours ! 71 O toi, froid et chaleur, bénis le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 72 O toi, gel et neige, bénis le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 73 O toi, éclairs et nuages, bénis le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 74 O que la terre bénisse le Seigneur ! Qu'elle le loue et l'exalte à jamais ! 75 O vous, montagnes et collines, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le pour toujours ! 76 O vous, toutes les choses qui poussent sur la terre, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tout pour toujours ! 77 ‡ O mer et fleuves, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le pour toujours ! 78 O vous, les sources, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le pour toujours ! 79 O vous, baleines et tout ce qui se déplace dans les eaux, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 80 O vous tous, oiseaux du ciel, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 81 O vous tous, bêtes et bétail, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le par-dessus tout, à jamais ! 82 O vous, enfants des hommes, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le par-dessus tout pour toujours ! 83 Qu'Israël bénisse le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais. 84 Prêtres du Seigneur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais ! 85 Serviteurs du Seigneur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le par-dessus tout pour toujours ! 86 O vous, esprits et âmes des justes, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le au-dessus de tout pour toujours ! 87 O vous qui êtes saints et humbles de cœur, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le par-dessus tout, à jamais ! 88 Hanania, Mischaël et Azaria, bénissez le Seigneur ! Louez-le et exaltez-le à jamais, car il nous a délivrés du séjour des morts, il nous a sauvés de la main de la mort. Il nous a délivrés du milieu de la fournaise et de la flamme ardente. Il nous a délivrés du milieu du feu. 89 Rendez grâce à l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde est éternelle. 90 Vous tous qui adorez le Seigneur, bénissez le Dieu des dieux, louez-le et rendez-lui grâce, car sa miséricorde est éternelle ! »

La délivrance de la fournaise

91 § Alors le roi Nebucadnetsar fut étonné et se leva en hâte. Il prit la parole et dit à ses conseillers : « N'avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés ? »

Ils ont répondu au roi : « C'est vrai, ô roi. »

92 Il répondit : « Regarde, je vois quatre hommes libres, marchant au milieu du feu, et ils sont indemnes. L'apparence du quatrième est comme un fils des dieux. »

93 Alors Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente. Il prit la parole et dit : « Schadrac, Méschac et Abed-Nego, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez, et venez ici ! »

Alors Schadrac, Méschac et Abed-Nego sortirent du milieu du feu. 94 Les gouverneurs locaux, les députés, les gouverneurs et les conseillers du roi, étant rassemblés, virent ces hommes, que le feu n'avait aucun pouvoir sur leurs corps. Les cheveux de leur tête n'étaient pas roussis. Leurs pantalons n'étaient pas changés. L'odeur du feu n'était même pas sur eux.

95 Nebucadnetsar prit la parole et dit : Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego, qui a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui se sont confiés en lui, qui ont changé la parole du roi et qui ont livré leur corps, afin qu'ils ne servent ni n'adorent aucun autre dieu que leur propre Dieu. 96 C'est pourquoi je donne l'ordre que tout peuple, toute nation et toute langue qui diront quelque chose de mal contre le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed-Nego, seront taillés en pièces, et que leurs maisons seront transformées en tas de fumier, parce qu'il n'y a pas d'autre dieu qui soit capable de délivrer ainsi. »

97 Alors le roi promut Shadrac, Méschac et Abed-Nego dans la province de Babylone.

4

1 Nebuchadnezzar, le roi,

à tous les peuples, nations et langues, qui habitent sur toute la terre :

Que la paix vous soit multipliée.

2 Il m'a semblé bon de montrer les signes et les prodiges que le Dieu Très-Haut a opérés à mon égard.

3 Comme ses signes sont grands !

Comme ses merveilles sont puissantes !

Son royaume est un royaume éternel.

Sa domination s'étend de génération en génération.

4 Moi, Nabuchodonosor, je me reposais dans ma maison, et je prospérais dans mon palais. 5 J'ai vu un songe qui m'a effrayé ; les pensées sur mon lit et les visions de ma tête m'ont troublé. 6 J'ai donc ordonné de faire venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu'ils me fassent connaître l'interprétation du songe. 7 Alors entrèrent les magiciens, les enchanteurs, les Chaldéens et les devins ; je racontai le rêve devant eux, mais ils ne me firent pas connaître son interprétation. 8 Mais à la fin, Daniel entra devant moi, qui s'appelait Belteshazzar, selon le nom de mon dieu, et qui avait en lui l'esprit des dieux saints. Je racontai le songe devant lui, en disant,

9 « Beltschatsar, maître des magiciens, parce que je sais que l'esprit des dieux saints est en toi, et qu'aucun secret ne te trouble, dis-moi les visions de mon rêve que j'ai eu, et son interprétation. 10 Voici les visions de ma tête sur mon lit : Je regardai, et voici, il y avait un arbre au milieu de la terre, et sa hauteur était grande. 11 L'arbre croissait et était fort, et sa hauteur atteignait le ciel, et sa vue l'extrémité de toute la terre. 12 Son feuillage était beau, il portait beaucoup de fruits, et il y avait en lui de la nourriture pour tous. Les animaux des champs avaient de l'ombre sous lui, les oiseaux du ciel habitaient dans ses branches, et toute chair s'en nourrissait.

13 « J'ai eu des visions de ma tête sur mon lit, et voici qu'un observateur et un saint sont descendus du ciel. 14 Il cria à haute voix et dit ceci : « Abattez l'arbre et coupez ses branches ! Secoue ses feuilles et disperse ses fruits. Que les bêtes se sauvent de dessous lui, et les oiseaux de ses branches. 15 Mais laisse la souche de ses racines dans la terre, avec une bande de fer et d'airain, dans l'herbe tendre des champs, et qu'elle soit mouillée de la rosée du ciel. Que sa part soit avec les animaux dans l'herbe de la terre. 16 Que son cœur soit changé de celui de l'homme, et qu'un cœur d'animal lui soit donné. Et que sept temps passent sur lui.

17 « 'La sentence est prononcée par le décret des veilleurs, et la demande par la parole des saints, afin que les vivants sachent que le Très-Haut règne sur le royaume des hommes, qu'il le donne à qui il veut, et qu'il y établit le plus humble des hommes. »

18 « Moi, roi Nabuchodonosor, j'ai vu ce rêve ; et toi, Belteshatsar, tu en donnes l'interprétation, car tous les sages de mon royaume ne sont pas capables de m'en donner l'interprétation ; mais toi, tu le peux, car l'esprit des dieux saints est en toi. »

19 Alors Daniel, dont le nom était Belteshazzar, fut frappé de mutisme pendant quelque temps, et ses pensées le troublaient. Le roi lui répondit : « Belteshazzar, ne te laisse pas troubler par le rêve, ni par son interprétation. »

Beltschatsar répondit : « Mon seigneur, que le songe soit pour ceux qui te haïssent, et son interprétation pour tes adversaires. 20 L'arbre que tu as vu, qui croissait et se fortifiait, dont la hauteur atteignait le ciel et la vue toute la terre, 21 dont le feuillage était beau et les fruits abondants, et dans lequel il y avait de la nourriture pour tous, sous lequel vivaient les animaux des champs et sur les branches duquel les oiseaux du ciel avaient leur demeure, 22 c'est toi, ô roi, qui as grandi et qui t'es fortifié, car ta grandeur s'est accrue et atteint le ciel, et ta domination l'extrémité de la terre.

23 « Le roi vit un observateur et un saint descendre du ciel et dire : « Abattez l'arbre et détruisez-le ; mais laissez la souche de ses racines dans la terre, avec une bande de fer et d'airain, dans l'herbe tendre des champs, et qu'elle soit mouillée de la rosée du ciel. Que sa part soit avec les animaux des champs, jusqu'à ce que sept temps passent sur lui.''

24 « Voici l'interprétation, ô roi, et c'est le décret du Très-Haut, qui est tombé sur mon seigneur le roi : 25 tu seras chassé des hommes, et ta demeure sera avec les animaux des champs. On te fera manger de l'herbe comme les bœufs, tu seras mouillé par la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut règne sur le royaume des hommes et le donne à qui il veut. 26 L'ordre de laisser la souche des racines de l'arbre signifie que ton royaume te sera assuré, après que tu auras connu que le ciel domine. 27 C'est pourquoi, ô roi, que mon conseil te soit agréable, et que tu effaces tes péchés par la justice, et tes iniquités par la miséricorde envers les pauvres. Peut-être y aura-t-il un prolongement de ta tranquillité. »

28 Tout cela arriva au roi Nebucadnetsar. 29 Au bout de douze mois, il se promenait dans le palais royal de Babylone. 30 Le roi prit la parole et dit : « N'est-ce pas là la grande Babylone, que j'ai bâtie pour la résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma majesté ? »

31 Comme cette parole était dans la bouche du roi, une voix vint du ciel et dit : « Roi Nebucadnetsar, c'est à toi qu'il est dit : Le royaume s'est éloigné de toi. 32 Tu seras chassé des hommes, et ta demeure sera avec les animaux des champs. On te fera manger de l'herbe comme les bœufs. Sept temps passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut règne sur le royaume des hommes, et qu'il le donne à qui il veut.'"

33 Cela s'accomplit à l'heure même sur Nabuchodonosor. Il fut chassé des hommes, il mangea de l'herbe comme les bœufs, et son corps fut mouillé de la rosée du ciel, jusqu'à ce que ses cheveux eussent poussé comme des plumes d'aigle, et ses ongles comme des griffes d'oiseau.

34 A la fin des jours, moi, Nabuchodonosor, j'ai levé les yeux vers le ciel, et mon intelligence m'est revenue ; j'ai béni le Très-Haut, et j'ai loué et honoré celui qui vit éternellement.

Car sa domination est une domination éternelle,

et son royaume de génération en génération.

35 Tous les habitants de la terre sont considérés comme des moins que rien ;

et il fait ce qu'il veut dans l'armée du ciel,

et parmi les habitants de la terre ;

et personne ne peut arrêter sa main,

ou lui demander : « Qu'est-ce que tu fais ? »

36 En même temps, mon intelligence me revint ; et pour la gloire de mon royaume, ma majesté et mon éclat me revinrent. Mes conseillers et mes seigneurs me recherchaient ; j'étais affermi dans mon royaume, et une grandeur excellente m'était ajoutée. 37 Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j'exalte et j'honore le roi des cieux, car toutes ses œuvres sont justes et ses voies équitables, et il est capable d'humilier ceux qui marchent dans l'orgueil.

5

1 Le roi Belschatsar fit un grand festin à mille de ses seigneurs, et il but du vin en leur présence. 2 Pendant qu'il buvait le vin, Belschatsar ordonna qu'on lui apportât les vases d'or et d'argent que Nabuchodonosor, son père, avait enlevés du temple de Jérusalem, afin que le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, en boivent. 3 On apporta les vases d'or qu'on avait pris dans le temple de la maison de Dieu, à Jérusalem, et le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, en burent. 4 Ils burent du vin, et louèrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre.

5 A la même heure, les doigts de la main d'un homme sortirent et écrivirent près du chandelier sur le plâtre du mur du palais du roi. Le roi vit la partie de la main qui écrivait. 6 Alors le visage du roi fut changé en lui, et ses pensées le troublèrent ; les articulations de ses cuisses se relâchèrent, et ses genoux se heurtèrent l'un contre l'autre.

7 Le roi cria à haute voix de faire venir les enchanteurs, les Chaldéens et les devins. Le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone : « Celui qui lira cet écrit et m'en montrera l'interprétation sera vêtu de pourpre, aura une chaîne d'or au cou, et sera le troisième chef du royaume. »

8 Alors tous les sages du roi entrèrent ; mais ils ne purent lire l'écriture et ne purent faire connaître au roi l'interprétation. 9 Alors le roi Belschatsar fut très troublé. Il changea de visage, et ses seigneurs furent perplexes.

10 La reine, à cause des paroles du roi et de ses seigneurs, entra dans la maison du banquet. La reine prit la parole et dit : « O roi, vis à jamais ; que tes pensées ne te troublent pas et que ton visage ne change pas. 11 Il y a dans ton royaume un homme en qui réside l'esprit des dieux saints. Du temps de ton père, on trouvait en lui la lumière, l'intelligence et la sagesse comme la sagesse des dieux. Le roi Nebucadnetsar, ton père - oui, le roi, ton père - l'a établi maître des magiciens, des enchanteurs, des Chaldéens et des devins 12 parce qu'un esprit excellent, de la connaissance, de l'intelligence, de l'interprétation des rêves, de la révélation des phrases sombres et de la dissolution des doutes se trouvaient dans le même Daniel, que le roi a appelé Beltschatsar. Qu'on appelle maintenant Daniel, et il donnera l'interprétation. »

13 Alors Daniel fut amené devant le roi. Le roi prit la parole et dit à Daniel : « Es-tu ce Daniel des fils de la captivité de Juda, que le roi mon père a fait sortir de Juda ? 14 J'ai entendu dire de toi que l'esprit des dieux est en toi, et que la lumière, l'intelligence et une excellente sagesse se trouvent en toi. 15 Or, on a fait venir devant moi les sages, les enchanteurs, pour qu'ils lisent cette écriture et m'en donnent l'interprétation ; mais ils n'ont pu donner l'interprétation de la chose. 16 Mais j'ai entendu dire de toi que tu peux donner des interprétations et dissiper les doutes. Maintenant, si tu peux lire l'écriture et me faire connaître son interprétation, tu seras vêtu de pourpre, tu auras une chaîne d'or à ton cou, et tu seras le troisième chef du royaume. »

17 Alors Daniel répondit au roi : « Que tes dons soient pour toi, et que tes récompenses soient pour un autre. Néanmoins, je lirai l'écriture au roi, et je lui ferai connaître l'interprétation.

18 « A toi, roi, le Dieu Très-Haut a donné à Nabuchodonosor, ton père, le royaume, la grandeur, la gloire et la magnificence. 19 A cause de la grandeur qu'il lui a donnée, tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues ont tremblé et ont eu peur devant lui. Il tuait qui il voulait, et il faisait vivre qui il voulait. Il élevait qui il voulait, et il abaissait qui il voulait. 20 Mais comme son cœur s'élevait et que son esprit s'endurcissait au point de s'enorgueillir, il fut déchu de son trône royal, et on lui ôta sa gloire. 21 Il fut chassé des fils des hommes, et son cœur devint semblable à celui des animaux, et sa demeure fut avec les ânes sauvages. Il était nourri d'herbe comme les bœufs, et son corps était mouillé de la rosée du ciel, jusqu'à ce qu'il sache que le Dieu Très-Haut règne sur le royaume des hommes, et qu'il y établit qui il veut.

22 « Toi, son fils Belschatsar, tu n'as pas humilié ton cœur, bien que tu saches tout cela, 23 mais tu t'es élevé contre le Seigneur des cieux ; on a apporté devant toi les vases de sa maison, et toi et tes seigneurs, tes femmes et tes concubines, vous en avez bu le vin. Tu as loué les dieux de l'argent, de l'or, de l'airain, du fer, du bois et de la pierre, qui ne voient pas, n'entendent pas et ne connaissent pas, et tu n'as pas glorifié le Dieu dans la main duquel est ton souffle et dont toutes tes voies sont tracées. 24 Alors la partie de la main fut envoyée de devant lui, et cette écriture fut inscrite.

25 « Voici l'écriture qui a été inscrite : « MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.

26 « Voici l'interprétation de la chose :

MENE : Dieu a compté votre royaume, et y a mis fin.

27 TEKEL : vous êtes pesés dans la balance, et vous êtes trouvés déficients.

28 PERES : votre royaume est divisé et donné aux Mèdes et aux Perses. »

29 Belschatsar ordonna qu'on revête Daniel de pourpre, qu'on lui mette au cou une chaîne d'or et qu'on le proclame troisième souverain du royaume.

30 Cette nuit-là, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. 31 Darius le Mède reçut le royaume, âgé d'environ soixante-deux ans.

6

1 Il plut à Darius d'établir sur le royaume cent vingt gouverneurs locaux, qui devaient être répartis dans tout le royaume, 2 et sur eux trois présidents, dont Daniel faisait partie, afin que ces gouverneurs locaux leur rendent compte et que le roi ne subisse aucune perte. 3 Alors ce Daniel se distingua des présidents et des gouverneurs locaux, parce qu'il avait un esprit excellent, et le roi pensa à l'établir sur tout le royaume.

4 Alors les présidents et les gouverneurs locaux cherchèrent à trouver une occasion contre Daniel en ce qui concerne le royaume ; mais ils ne purent trouver ni occasion ni faute, parce qu'il était fidèle. Ils ne trouvèrent ni erreur ni faute en lui. 5 Alors ces hommes dirent : « Nous ne trouverons aucune occasion contre ce Daniel, à moins que nous ne la trouvions contre lui au sujet de la loi de son Dieu. »

6 Alors ces présidents et ces gouverneurs locaux s'assemblèrent auprès du roi, et lui dirent ceci : « Roi Darius, vis éternellement ! 7 Tous les présidents du royaume, les députés et les gouverneurs locaux, les conseillers et les gouverneurs, se sont consultés pour établir une loi royale et un décret fort, selon lequel quiconque demandera une requête à un dieu ou à un homme pendant trente jours, sauf à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions. 8 Maintenant, ô roi, établis ce décret et signe l'écrit, afin qu'il ne soit pas modifié, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne change pas. » 9 Le roi Darius signa donc l'écrit et le décret.

10 Lorsque Daniel sut que l'écriture était signée, il entra dans sa maison (les fenêtres de sa chambre étaient ouvertes vers Jérusalem) et il se mit à genoux trois fois par jour, et pria, et rendit grâce devant son Dieu, comme il le faisait auparavant. 11 Alors ces hommes s'assemblèrent et trouvèrent Daniel en train de prier et de supplier son Dieu. 12 Alors ils s'approchèrent et parlèrent devant le roi au sujet du décret du roi : « N'as-tu pas signé un décret selon lequel tout homme qui, dans les trente jours, adressera une requête à un dieu ou à un homme, sauf à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions ? ».

Le roi répondit : « Cette chose est vraie, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne change pas. »

13 Alors ils prirent la parole et dirent devant le roi : « Ce Daniel, qui est d'entre les enfants de la captivité de Juda, ne te respecte pas, ô roi, ni le décret que tu as signé, mais il fait sa demande trois fois par jour. » 14 Alors le roi, en entendant ces paroles, fut très mécontent, et il jeta son dévolu sur Daniel pour le délivrer ; et il travailla jusqu'au coucher du soleil pour le secourir.

15 Alors ces hommes s'assemblèrent auprès du roi et lui dirent : « Sache, ô roi, que c'est une loi des Mèdes et des Perses, qu'aucun décret ni aucune loi que le roi établit ne peut être modifié. »

16 Alors le roi ordonna qu'on amène Daniel et qu'on le jette dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel : « Ton Dieu que tu sers sans cesse, il te délivrera. »

17 On apporta une pierre qu'on posa sur l'ouverture de la fosse, et le roi la scella de son propre sceau et du sceau de ses grands, afin que rien ne fût changé au sujet de Daniel. 18 Le roi se rendit ensuite dans son palais, et passa la nuit à jeûner. On ne lui apporta aucun instrument de musique, et le sommeil le quitta.

19 Le roi se leva de grand matin, et se rendit en hâte à la fosse aux lions. 20 Lorsqu'il s'approcha de la fosse, Daniel cria d'une voix troublée. Le roi prit la parole et dit à Daniel : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers continuellement, est-il capable de te délivrer des lions ? »

21 Alors Daniel dit au roi : « O roi, vis éternellement ! 22 Mon Dieu a envoyé son ange et a fermé la gueule des lions, qui ne m'ont fait aucun mal, car je suis innocent à ses yeux. Et devant toi, ô roi, je n'ai fait aucun mal. »

23 Le roi se réjouit et ordonna qu'on fasse sortir Daniel de la fosse. On fit donc sortir Daniel de la fosse, et on ne lui trouva aucun mal, car il avait mis sa confiance en son Dieu.

24 Le roi donna cet ordre. On amena les hommes qui avaient accusé Daniel et on les jeta dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes ; les lions les déchiquetèrent et brisèrent tous leurs os avant qu'ils n'atteignent le fond de la fosse.

25 Alors le roi Darius écrivit à tous les peuples, nations et langues, qui habitent sur toute la terre :

« Que la paix vous soit multipliée.

26 « Je décrète que, dans toute la domination de mon royaume, les hommes tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel ;

« car il est le Dieu vivant,

et inébranlable pour toujours.

Son royaume est celui qui ne sera pas détruit.

Sa domination s'étendra jusqu'à la fin.

27 Il délivre et sauve.

Il accomplit des signes et des prodiges dans le ciel et sur la terre,

qui a délivré Daniel de la puissance des lions. »

28 Ce Daniel prospéra donc sous le règne de Darius et sous le règne de Cyrus le Perse.

7

1 La première année de Belschatsar, roi de Babylone, Daniel eut un rêve et des visions de sa tête sur son lit. Puis il écrivit le rêve et raconta la somme des faits.

2 Daniel prit la parole et dit : « J'ai vu dans ma vision, pendant la nuit, et voici, les quatre vents du ciel se déchaînèrent sur la grande mer. 3 Quatre grands animaux sont sortis de la mer, différents les uns des autres.

4 « Le premier était semblable à un lion, et avait des ailes d'aigle. J'ai veillé jusqu'à ce qu'on lui arrache les ailes, qu'on le soulève de terre et qu'on le fasse tenir sur ses deux pieds comme un homme. On lui donna un cœur d'homme.

5 « Voici, il y avait un autre animal, un second, semblable à un ours. Il était dressé d'un côté, et trois côtes étaient dans sa gueule entre ses dents. Ils lui dirent ceci : « Lève-toi ! Dévore beaucoup de chair.

6 « Après cela, je regardai, et voici, il y en avait un autre, semblable à un léopard, qui avait sur son dos quatre ailes d'oiseau. Cet animal avait aussi quatre têtes, et la domination lui fut donnée.

7 « Après cela, j'eus des visions nocturnes. Et voici, il y avait un quatrième animal, impressionnant, puissant et extrêmement fort. Il avait de grandes dents de fer. Il dévorait et mettait en pièces, et il foulait le reste avec ses pieds. Il était différent de tous les animaux qui l'avaient précédé. Il avait dix cornes.

8 « Je considérais les cornes, et voici qu'une autre corne s'élevait au milieu d'elles, une petite corne, devant laquelle trois des premières cornes avaient été arrachées par les racines ; et voici qu'il y avait dans cette corne des yeux comme les yeux d'un homme, et une bouche qui proférait de grandes choses.

9 « J'ai veillé jusqu'à ce que les trônes soient placés,

et celui qui était vieux de plusieurs jours s'est assis.

Ses vêtements étaient blancs comme la neige,

et les cheveux de sa tête comme de la laine pure.

Son trône était fait de flammes ardentes,

et ses roues brûlent le feu.

10 Un torrent de feu sortit et s'échappa de devant lui.

Des milliers de milliers de personnes l'ont servi.

Dix mille fois dix mille se tenaient devant lui.

Le jugement a été fixé.

Les livres ont été ouverts.

11 « Je veillais en ce temps-là, à cause de la voix des grandes paroles que prononçait la corne. J'ai veillé jusqu'à ce que l'animal ait été tué, que son corps ait été détruit et qu'on l'ait donné à brûler au feu. 12 Quant aux autres animaux, leur domination a été supprimée, mais leur vie s'est prolongée pendant une saison et un temps.

13 J'ai eu des visions pendant la nuit. Et voici, un homme semblable à un fils d'homme vint avec les nuées, et il s'approcha de l'Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. 14 Il lui fut donné une domination, avec la gloire et un royaume, afin que tous les peuples, nations et langues le servent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et son royaume ne sera pas détruit.

15 « Quant à moi, Daniel, mon esprit était affligé dans mon corps, et les visions de ma tête me troublaient. 16 Je m'approchai de l'un de ceux qui étaient là, et je lui demandai la vérité sur tout cela.

« Il me raconta donc, et me fit connaître l'interprétation des choses. 17 Ces grands animaux, qui sont au nombre de quatre, sont quatre rois qui s'élèveront de la terre. 18 Mais les saints du Très-Haut recevront le royaume, et posséderont le royaume pour toujours, dans les siècles des siècles.

19 « Alors je voulus savoir la vérité sur le quatrième animal, différent de tous les autres, extrêmement redoutable, avec des dents de fer et des ongles d'airain, qui dévorait, brisait et foulait aux pieds ce qui restait ; 20 et sur les dix cornes qui étaient sur sa tête, et sur l'autre corne qui montait et devant laquelle trois tombaient, sur cette corne qui avait des yeux et une bouche parlant avec arrogance, et dont l'aspect était plus robuste que celui de ses semblables. 21 Je regardais, et cette corne faisait la guerre aux saints et l'emportait sur eux 22 jusqu'à ce que vienne l'ancienneté des jours, et que le jugement soit donné aux saints du Très-Haut, et que vienne le temps où les saints possédaient le royaume.

23 « Il dit encore : Le quatrième animal sera un quatrième royaume sur la terre, différent de tous les royaumes, qui dévorera toute la terre, la foulera et la brisera. 24 Quant aux dix cornes, dix rois s'élèveront de ce royaume. Un autre s'élèvera après eux, et il sera différent des premiers, et il renversera trois rois. 25 Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, et il épuisera les saints du Très-Haut. Il projettera de changer les temps et la loi, et ils seront livrés entre ses mains jusqu'à un temps, des temps et la moitié d'un temps.

26 « Mais le jugement sera établi, et l'on enlèvera sa domination, pour la consumer et la détruire jusqu'à la fin. 27 Le royaume et la domination, et la grandeur des royaumes qui sont sous tout le ciel, seront donnés au peuple des saints du Très-Haut. Son royaume est un royaume éternel, et toutes les dominations le serviront et lui obéiront ».

28 « Voici la fin de l'affaire. Quant à moi, Daniel, mes pensées m'ont beaucoup troublé, et mon visage a changé en moi ; mais j'ai gardé l'affaire dans mon cœur. »

8

1 La troisième année du règne du roi Belschatsar, une vision m'apparut, à moi, Daniel, après celle qui m'était apparue la première fois. 2 Je vis la vision. Or, lorsque j'ai eu la vision, j'étais dans la citadelle de Suse, qui est dans la province d'Élam. Je vis dans la vision, et je me trouvais près du fleuve d'Ulai. 3 Alors je levai les yeux, et je vis, et voici, un bélier qui avait deux cornes se tenait devant le fleuve. Les deux cornes étaient hautes ; l'une était plus haute que l'autre, et la plus haute montait la dernière. 4 Je vis le bélier qui poussait vers l'ouest, vers le nord et vers le sud. Aucun animal ne pouvait se tenir devant lui. Il n'y avait personne qui pût délivrer de sa main ; mais il faisait ce qu'il voulait, et il se glorifiait.

5 Comme je considérais, voici qu'un bouc vint de l'ouest sur la surface de toute la terre, et ne toucha pas le sol. Le bouc avait une corne remarquable entre les yeux. 6 Il s'approcha du bélier aux deux cornes, que je voyais debout devant le fleuve, et se précipita sur lui dans la fureur de sa puissance. 7 Je l'ai vu s'approcher du bélier, et il s'est mis en colère contre lui ; il a frappé le bélier et lui a brisé les deux cornes. Le bélier n'avait pas la force de se tenir devant lui ; il le jeta à terre et le foula aux pieds. Il n'y avait personne qui pût délivrer le bélier de sa main. 8 Le bouc s'éleva démesurément. Quand il fut fort, la grande corne se brisa, et à sa place s'élevèrent quatre grandes cornes vers les quatre vents du ciel.

9 De l'une d'elles sortit une petite corne, qui devint extrêmement grande, vers le midi, vers l'orient, et vers le pays glorieux. 10 Elle s'éleva jusqu'à l'armée du ciel ; elle jeta à terre une partie de l'armée et des étoiles, et les foula aux pieds. 11 Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée ; elle lui enleva l'holocauste perpétuel, et le lieu de son sanctuaire fut renversé. 12 L'armée lui fut livrée, ainsi que l'holocauste perpétuel, par la désobéissance. Il a jeté la vérité par terre, il a fait sa volonté et a prospéré.

13 Alors j'entendis un saint qui parlait ; et un autre saint dit à celui qui parlait : « Jusqu'à quand durera la vision concernant l'holocauste perpétuel, et la désobéissance qui désole, pour que le sanctuaire et l'armée soient foulés aux pieds ? »

14 Il me dit : « Jusqu'à deux mille trois cents soirs et matins. Alors le sanctuaire sera purifié. »

15 Lorsque moi, Daniel, j'eus vu la vision, je cherchai à la comprendre. Et voici, il y avait devant moi quelque chose qui ressemblait à l'apparence d'un homme. 16 Entre les rives de l'Oulaï, j'entendis la voix d'un homme qui appelait et disait : « Gabriel, fais comprendre la vision à cet homme. »

17 Il s'approcha donc de l'endroit où je me tenais ; quand il arriva, j'eus peur et je tombai sur ma face ; mais il me dit : « Comprends, fils d'homme, car la vision appartient au temps de la fin. »

18 Comme il me parlait, je tombai dans un profond sommeil, le visage contre terre ; mais il me toucha et me redressa.

19 Il dit : « Voici, je vais te faire connaître ce qui arrivera au dernier moment de la colère, car cela appartient au temps fixé de la fin. 20 Le bélier que tu as vu, qui avait deux cornes, ce sont les rois de Médie et de Perse. 21 Le bouc rude, c'est le roi de la Grèce. La grande corne qui est entre ses yeux, c'est le premier roi. 22 Quant à ce qui a été brisé, à la place où quatre se sont levés, quatre royaumes se lèveront de la nation, mais non avec sa puissance.

23 « Au dernier temps de leur règne, quand les transgresseurs seront au comble, se lèvera un roi à la face farouche et aux sentences sombres et intelligentes. 24 Sa puissance sera grande, mais non par sa propre force. Il détruira puissamment, et il prospérera dans ce qu'il fera. Il détruira les puissants et le peuple saint. 25 Par sa politique, il fera prospérer la tromperie dans sa main. Il se glorifiera dans son cœur, et il détruira beaucoup de gens dans leur sécurité. Il s'opposera aussi au prince des princes, mais il sera brisé sans la puissance humaine.

26 « La vision des soirs et des matins qui a été racontée est vraie ; mais scellez la vision, car elle concerne de nombreux jours à venir. »

27 Moi, Daniel, je me suis évanoui, et j'ai été malade pendant quelques jours. Puis je me levai, et je fis les affaires du roi. Je m'interrogeais sur la vision, mais personne ne la comprenait.

9

1 La première année de Darius, fils d'Assuérus, de la descendance des Mèdes, qui fut établi roi sur le royaume des Chaldéens, 2 la première année de son règne, moi, Daniel, je compris par les livres le nombre des années au sujet desquelles la parole de Yahvé* fut adressée à Jérémie, le prophète, pour l'accomplissement des désolations de Jérusalem, soit soixante-dix ans. 3 J'ai tourné ma face vers le Seigneur Dieu, pour le solliciter par des prières et des supplications, avec des jeûnes dans le sac et la cendre.

4 J'ai prié Yahvé, mon Dieu, et je me suis confessé, en disant ,

« Seigneur, Dieu grand et redoutable, qui garde l'alliance et la bonté envers ceux qui l'aiment et gardent ses commandements, 5 nous avons péché, nous avons agi avec perversité, nous avons fait le mal, nous nous sommes rebellés, nous nous sommes détournés de tes préceptes et de tes ordonnances. 6 Nous n'avons pas écouté tes serviteurs les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos princes, à nos pères et à tout le peuple du pays.

7 « Seigneur, la justice t'appartient, mais pour nous c'est la confusion du visage, comme c'est le cas aujourd'hui, pour les hommes de Juda, pour les habitants de Jérusalem, et pour tout Israël, proches et lointains, dans tous les pays où tu les as chassés, à cause de la faute qu'ils ont commise contre toi. 8 Seigneur, à nous la confusion de visage, à nos rois, à nos princes, et à nos pères, parce que nous avons péché contre toi. 9 Au Seigneur notre Dieu appartiennent la miséricorde et le pardon, car nous nous sommes révoltés contre lui. 10 Nous n'avons pas obéi à la voix de l'Éternel, notre Dieu, pour marcher dans ses lois, qu'il nous avait prescrites par ses serviteurs les prophètes. 11 Oui, tout Israël a transgressé ta loi, en se détournant, pour ne pas obéir à ta voix.

« C'est pourquoi la malédiction et le serment écrits dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, ont été répandus sur nous, car nous avons péché contre lui. 12 Il a confirmé les paroles qu'il a prononcées contre nous et contre les juges qui nous ont jugés, en faisant venir sur nous un grand malheur ; car, sous tout le ciel, il n'a pas été fait à Jérusalem ce qui lui a été fait. 13 Comme il est écrit dans la loi de Moïse, tout ce malheur est venu sur nous. Et nous n'avons pas imploré la faveur de l'Éternel, notre Dieu, pour que nous nous détournions de nos iniquités et que nous soyons éclairés par ta vérité. 14 C'est pourquoi l'Éternel a veillé sur le malheur et l'a fait venir sur nous ; car l'Éternel, notre Dieu, est juste dans toutes les œuvres qu'il fait, et nous n'avons pas obéi à sa voix.

15 « Maintenant, Seigneur notre Dieu, toi qui as fait sortir ton peuple du pays d'Égypte d'une main puissante, et qui t'es acquis une renommée, comme c'est le cas aujourd'hui, nous avons péché. Nous avons fait le mal. 16 Seigneur, selon toute ta justice, fais que ta colère et ton courroux se détournent de ta ville Jérusalem, ta montagne sainte, car à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont devenus un opprobre pour tous ceux qui nous entourent.

17 « Maintenant, notre Dieu, écoute la prière de ton serviteur et ses supplications, et fais luire ta face sur ton sanctuaire dévasté, à cause de l'Éternel. 18 Mon Dieu, tends l'oreille et écoute. Ouvre tes yeux et vois nos désolations et la ville qui est appelée de ton nom ; car ce n'est pas pour notre justice que nous présentons nos requêtes devant toi, mais à cause de tes grandes compassions. 19 Seigneur, écoute. Seigneur, pardonne. Seigneur, écoute et fais. Ne diffère pas, pour ton bien, mon Dieu, parce que ta ville et ton peuple sont appelés par ton nom. »

20 Pendant que je parlais, que je priais, que je confessais mon péché et le péché de mon peuple d'Israël, et que je présentais mes supplications à Yahvé mon Dieu pour la montagne sainte de mon Dieu - 21 oui, pendant que je parlais en priant, l'homme Gabriel, que j'avais vu dans la vision du début, se mit à voler rapidement et me toucha au moment de l'offrande du soir. 22 Il m'instruisit et s'entretint avec moi, et dit : « Daniel, je suis venu maintenant pour te donner la sagesse et l'intelligence. 23 Au début de tes requêtes, le commandement est sorti et je suis venu te le dire, car tu es très aimé. Considère donc la question et comprends la vision.

24 « Soixante-dix semaines ont été décrétées pour ton peuple et pour ta ville sainte, afin d'achever la désobéissance, de mettre fin au péché, de réparer l'iniquité, d'instaurer la justice éternelle, de sceller la vision et la prophétie, et d'oindre le très saint.

25 « Sachez donc et discernez que, depuis l'envoi de l'ordre de rétablir et de reconstruire Jérusalem jusqu'à l'Oint,† le prince, il y aura sept semaines et soixante-deux semaines. Elle sera rebâtie avec des rues et des douves, même en des temps troublés. 26 Après les soixante-deux semaines, l'Oint‡ sera retranché et n'aura plus rien. Le peuple du prince qui vient détruira la ville et le sanctuaire. Sa fin sera un déluge, et la guerre durera jusqu'à la fin. Les désolations sont déterminées. 27 Il conclura une alliance ferme avec plusieurs pendant une semaine. Au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande. Sur l'aile des abominations viendra celui qui fait la désolation. Jusqu'au bout de ce qui a été décidé, la colère se répandra sur les désolés. »

10

1 La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une révélation fut faite à Daniel, dont le nom était Belteshazzar. La révélation était vraie, même une grande guerre. Il a compris la révélation, et a eu la compréhension de la vision.

2 En ces jours-là, moi, Daniel, je fus en deuil pendant trois semaines entières. 3 Je ne mangeais pas de pain agréable. Il n'est entré dans ma bouche ni viande ni vin. Je ne me suis pas oint du tout, jusqu'à ce que trois semaines entières soient accomplies.

4 Le vingt-quatrième jour du premier mois, comme j'étais au bord du grand fleuve, qui est Hiddékel, 5 je levai les yeux et regardai, et voici, il y avait un homme vêtu de lin, dont les cuisses étaient ornées d'or pur d'Uphaz. 6 Son corps était semblable à du béryl, son visage à l'aspect de l'éclair, et ses yeux à des torches enflammées. Ses bras et ses pieds étaient comme de l'airain poli. La voix de ses paroles était comme la voix d'une multitude.

7 Moi, Daniel, j'ai vu seul la vision, car les hommes qui étaient avec moi n'ont pas vu la vision, mais un grand tremblement les a saisis, et ils ont fui pour se cacher. 8 Je restai donc seul, et je vis cette grande vision. Je n'avais plus de force, car mon visage était d'une pâleur mortelle et je n'avais plus de force. 9 Mais j'ai entendu la voix de ses paroles. Quand j'entendis la voix de ses paroles, je tombai dans un profond sommeil, sur ma face, le visage tourné vers le sol.

10 Voici, une main me toucha, qui me mit à genoux et sur les paumes des mains. 11 Il me dit : « Daniel, homme bien-aimé, comprends les paroles que je te dis. Tiens-toi droit, car c'est moi qui ai été envoyé vers toi, maintenant. » Quand il m'eut dit cette parole, je me tins debout en tremblant.

12 Alors il me dit : « Ne crains pas, Daniel, car dès le premier jour où tu as mis ton cœur à comprendre et à t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues. Je suis venu à cause de tes paroles. 13 Le prince du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais voici que Michel, l'un des principaux princes, est venu me secourir parce que je suis resté là avec les rois de Perse. 14 Maintenant, je suis venu pour vous faire comprendre ce qui arrivera à votre peuple dans la suite des temps ; car la vision est encore pour de nombreux jours. »

15 Lorsqu'il m'eut dit ces paroles, je fixai mon visage à terre et je restai muet. 16 Et voici, quelqu'un de semblable aux fils des hommes toucha mes lèvres. J'ouvris alors la bouche, je parlai et je dis à celui qui se tenait devant moi : « Mon seigneur, à cause de la vision, mes douleurs m'ont envahi, et je n'ai plus de force. 17 Car comment le serviteur de mon seigneur pourrait-il parler avec mon seigneur ? Quant à moi, à l'instant même, je n'avais plus de force. Il n'y avait plus de souffle en moi. »

18 Alors quelqu'un ayant l'apparence d'un homme me toucha de nouveau, et il me fortifia. 19 Il dit : « Homme bien-aimé, n'aie pas peur. Que la paix soit avec toi. Sois fort. Oui, sois fort. »

Quand il m'a parlé, j'ai été fortifié, et j'ai dit : « Laisse parler mon seigneur, car tu m'as fortifié. »

20 Puis il dit : « Savez-vous pourquoi je suis venu chez vous ? Maintenant, je vais retourner pour combattre le prince de Perse. Quand je sortirai, voici que viendra le prince de la Grèce. 21 Mais je vais te dire ce qui est inscrit dans l'écriture de la vérité. Il n'y a personne qui me soutienne contre eux, sinon Michel, ton prince.

11

1 « Quant à moi, la première année de Darius le Mède, je me suis levé pour le confirmer et le renforcer.

2 « Maintenant, je vais te montrer la vérité. Voici que trois autres rois vont se lever en Perse. Le quatrième sera beaucoup plus riche que tous les autres. Quand il sera devenu fort par ses richesses, il soulèvera tout contre le royaume de Grèce. 3 Un roi puissant se lèvera, qui dominera avec une grande autorité, et fera ce qu'il voudra. 4 Quand il se lèvera, son royaume sera brisé et partagé aux quatre vents du ciel, mais non pas pour sa postérité, ni selon la domination qu'il a exercée, car son royaume sera arraché, même pour d'autres que ceux-là.

5 « Le roi du Midi sera fort. Un de ses princes deviendra plus fort que lui et dominera. Sa domination sera une grande domination. 6 A la fin des années, ils s'uniront. La fille du roi du midi viendra vers le roi du nord pour conclure un accord, mais elle ne conservera pas la force de son bras. Lui aussi ne tiendra pas, et son bras non plus ; mais elle sera abandonnée, avec ceux qui l'ont amenée et celui qui est devenu son père, et celui qui l'a fortifiée en ces temps-là.

7 « Mais d'un rejeton sorti de ses racines se lèvera à sa place un homme qui ira à l'armée et entrera dans la forteresse du roi du nord, il traitera avec eux et sera vainqueur. 8 Il emmènera aussi en captivité en Égypte leurs dieux, avec leurs images en fonte et leurs objets précieux d'argent et d'or. Il s'abstiendra quelques années du roi du nord. 9 Il entrera dans le royaume du roi du midi, mais il retournera dans son pays. 10 Ses fils feront la guerre et rassembleront une multitude de grandes forces qui ne cesseront d'arriver, de déborder et de passer. Ils reviendront et feront la guerre, jusqu'à sa forteresse.

11 « Le roi du Midi sera irrité et sortira pour le combattre, même le roi du Nord. Il enverra une grande multitude, et la multitude sera livrée entre ses mains. 12 La multitude s'élèvera, et son cœur s'exaltera. Il renversera des dizaines de milliers de personnes, mais il ne vaincra pas. 13 Le roi du nord reviendra, et il enverra une multitude plus nombreuse que la précédente. Il arrivera à la fin des temps, des années, avec une grande armée et d'abondantes provisions.

14 « En ces temps-là, beaucoup se dresseront contre le roi du Midi. Les enfants des violents parmi ton peuple se lèveront aussi pour établir la vision, mais ils tomberont. 15 Alors le roi du nord viendra, il élèvera un monticule et prendra une ville bien fortifiée. Les forces du sud ne résisteront pas, ni son peuple élu, et il n'y aura pas de force pour résister. 16 Mais celui qui viendra contre lui agira selon sa propre volonté, et personne ne tiendra devant lui. Il se tiendra dans le pays de la gloire, et la destruction sera dans sa main. 17 Il se préparera à venir avec la force de tout son royaume, et avec lui des conditions équitables. Il les exécutera. Il lui donnera la fille des femmes pour la corrompre ; mais elle ne tiendra pas, et ne sera pas pour lui. 18 Après cela, il tournera sa face vers les îles, et il en prendra beaucoup ; mais un prince fera cesser l'opprobre qu'on lui fait. Oui, bien plus, il fera en sorte que l'opprobre se retourne contre lui. 19 Puis il tournera sa face vers les forteresses de son pays ; mais il trébuchera et tombera, et on ne le retrouvera pas.

20 « Alors se dressera à sa place celui qui fera passer un collecteur d'impôts dans le royaume pour en maintenir la gloire ; mais en peu de jours il sera détruit, non par la colère, ni par la bataille.

21 « A sa place se lèvera un homme méprisable, à qui on n'avait pas donné l'honneur du royaume ; mais il viendra au temps de la sécurité, et il obtiendra le royaume par des flatteries. 22 Les forces écrasantes seront submergées devant lui, et seront brisées. Oui, aussi le prince de l'alliance. 23 Après que le traité aura été conclu avec lui, il agira avec ruse, car il s'élèvera et se renforcera avec un petit peuple. 24 Au temps de la sécurité, il s'attaquera même aux lieux les plus gras de la province. Il fera ce que ses pères n'ont pas fait, ni les pères de ses pères. Il répandra parmi eux la proie, le pillage et les biens. Oui, il élaborera ses plans contre les forteresses, même pour un temps.

25 « Il excitera sa force et son courage contre le roi du Midi avec une grande armée ; et le roi du Midi livrera bataille avec une armée extrêmement grande et puissante ; mais il ne tiendra pas, car on ourdira des plans contre lui. 26 Oui, ceux qui mangeront de ses mets le détruiront, et son armée sera balayée. Beaucoup tomberont tués. 27 Quant à ces deux rois, leur cœur sera de faire du mal, et ils diront des mensonges à une même table ; mais cela ne réussira pas, car la fin sera toujours au temps fixé. 28 Puis il retournera dans son pays avec de grandes richesses. Son cœur sera contre l'alliance sainte. Il agira et retournera dans son pays.

29 « Il reviendra au temps fixé et entrera dans le Midi ; mais ce ne sera pas au dernier temps comme au premier. 30 Car des navires de Kittim viendront contre lui. C'est pourquoi il sera affligé, et il reviendra, et il s'indignera contre l'alliance sainte, et il agira. Il reviendra même, et aura égard à ceux qui abandonnent l'alliance sainte.

31 « Les forces se tiendront de son côté et ils profaneront le sanctuaire, la forteresse, et ils enlèveront l'holocauste perpétuel. Puis ils dresseront l'abomination qui désole. 32 Il corrompra par des flatteries les méchants de l'alliance, mais le peuple qui connaît son Dieu sera fort et agira.

33 « Les sages parmi le peuple instruiront beaucoup de gens ; mais ils tomberont par l'épée et par la flamme, par la captivité et par le pillage, pendant plusieurs jours. 34 Lorsqu'ils tomberont, ils seront un peu secourus ; mais beaucoup se joindront à eux par des flatteries. 35 Quelques-uns des sages tomberont, pour les affiner, pour les purifier, pour les blanchir, jusqu'au temps de la fin, car c'est encore pour le temps fixé.

36 « Le roi fera ce qu'il voudra. Il s'élèvera, il s'élèvera au-dessus de tout dieu, et il dira des choses merveilleuses contre le Dieu des dieux. Il prospérera jusqu'à ce que l'indignation soit accomplie, car ce qui est déterminé sera fait. 37 Il ne tiendra pas compte des dieux de ses pères, ni du désir des femmes, ni d'aucun dieu, car il s'élèvera au-dessus de tous. 38 Mais à sa place, il honorera le dieu des forteresses. Il honorera un dieu que ses pères n'ont pas connu, avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses et des choses agréables. 39 Il vaincra les forteresses les plus puissantes avec l'aide d'un dieu étranger. Il accroîtra la gloire de ceux qui le reconnaissent. Il les fera dominer sur beaucoup de gens, et il partagera le pays à prix d'argent.

40 « Au temps de la fin, le roi du midi lui fera la guerre, et le roi du nord viendra contre lui comme un tourbillon, avec des chars, des cavaliers et de nombreux navires. Il entrera dans les pays, il les débordera et les traversera. 41 Il entrera aussi dans le pays de la gloire, et beaucoup de pays seront renversés ; mais ceux-ci seront délivrés de sa main : Édom, Moab, et le chef des enfants d'Ammon. 42 Il étendra aussi sa main sur les pays. Le pays d'Égypte n'échappera pas. 43 Mais il aura le pouvoir sur les trésors d'or et d'argent, et sur tous les objets précieux de l'Égypte. Les Libyens et les Éthiopiens seront à ses pieds. 44 Mais des nouvelles de l'Orient et du Nord le troubleront, et il sortira avec une grande fureur pour détruire et exterminer beaucoup de gens. 45 Il plantera les tentes de son palais entre la mer et la glorieuse montagne sainte ; mais il arrivera à sa perte, et personne ne lui viendra en aide.

12

1 « En ce temps-là, se lèvera Michel, le grand prince qui défend les enfants de ton peuple. Il y aura un temps de détresse, tel qu'il n'y en a jamais eu depuis qu'il y a une nation jusqu'à cette même époque. En ce temps-là, ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre. 2 Parmi ceux qui dorment dans la poussière de la terre, beaucoup se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, les autres pour la honte et le mépris éternel. 3 Ceux qui sont sages brilleront comme la clarté de l'étendue. Ceux qui auront ramené la multitude à la justice brilleront comme les étoiles, aux siècles des siècles. 4 Mais toi, Daniel, tiens secrètes les paroles et scelle le livre, jusqu'au temps de la fin. Beaucoup de gens iront et viendront, et la connaissance augmentera. »

5 Alors moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres personnes se tenaient, l'une sur la rive du fleuve, de ce côté-ci, et l'autre sur la rive du fleuve, de ce côté-là. 6 L'un d'eux dit à l'homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve : « Combien de temps faudra-t-il pour que ces prodiges finissent ? »

7 J'ai entendu l'homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve, lorsqu'il a levé sa main droite et sa main gauche vers le ciel, et qu'il a juré par celui qui vit éternellement que ce sera pour un temps, des temps et demi ; et quand on aura achevé de briser la puissance du peuple saint, toutes ces choses seront achevées.

8 J'ai entendu, mais je n'ai pas compris. Alors j'ai dit : « Monseigneur, quel sera le résultat de ces choses ? »

9 Il dit : « Va, Daniel, car les paroles sont enfermées et scellées jusqu'au temps de la fin. 10 Beaucoup se purifieront, se blanchiront et se raffineront, mais les méchants feront le mal. Aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui sont sages comprendront.

11 « Depuis le moment où l'holocauste perpétuel aura disparu et où l'abomination qui désole sera dressée, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. 12 Heureux celui qui attend et qui arrive aux mille trois cent trente-cinq jours !

13 « Mais poursuis ton chemin jusqu'à la fin ; car tu te reposeras et tu te tiendras dans ton héritage à la fin des jours. »

13

L'HISTOIRE DE SUSANNA

1 * Un homme vivait à Babylone, et son nom était Joakim. 2 Il prit pour femme Susanne, fille d'Helkias, une femme très belle, qui craignait le Seigneur. 3 Ses parents aussi étaient justes, et ils enseignaient leur fille selon la loi de Moïse. 4 Or Joakim était un homme très riche, et il avait un beau jardin à côté de sa maison. Les Juifs avaient l'habitude de venir chez lui, car il était plus honorable que tous les autres. 5 La même année, deux des anciens du peuple furent nommés juges, comme le Seigneur l'a dit, que la méchanceté venait de Babylone de la part des anciens qui étaient juges, et qui étaient censés gouverner le peuple. 6 Ceux-ci se trouvaient souvent dans la maison de Joakim. Tous ceux qui avaient des procès venaient les voir.

7 Lorsque le peuple s'en alla à midi, Susanne alla se promener dans le jardin de son mari. 8 Les deux vieillards la voyaient chaque jour entrer et se promener, et ils étaient enflammés de désir pour elle. 9 Ils ont perverti leur propre esprit et détourné leurs yeux, pour ne pas regarder vers le ciel et ne pas se souvenir des justes jugements. 10 Et bien qu'ils fussent tous deux blessés par la convoitise d'elle, ils n'osaient pas montrer à l'autre son chagrin. 11 Car ils avaient honte de déclarer leur désir, ce qu'ils voulaient faire d'elle. 12 Et pourtant, de jour en jour, ils attendaient avec impatience de la voir. 13 L'un dit à l'autre : « Rentrons maintenant à la maison, car c'est l'heure du dîner. » 14 Après être sortis, ils se séparèrent donc, et, revenant sur leurs pas, ils arrivèrent au même endroit. Après s'être interrogés l'un l'autre sur la cause, ils reconnurent leur convoitise. Puis ils fixèrent ensemble un moment où ils pourraient la trouver seule.

15 Comme ils veillaient, un jour opportun, elle entra comme auparavant avec seulement deux servantes, et elle voulut se laver dans le jardin, car il faisait chaud. 16 Il n'y avait personne, sauf les deux anciens qui s'étaient cachés pour la surveiller. 17 Elle dit alors à ses servantes : « Apportez-moi de l'huile d'olive et de la pommade, et fermez les portes du jardin, afin que je puisse me laver. » 18 Elles firent ce qu'elle leur demandait, fermèrent les portes du jardin et sortirent elles-mêmes par les portes latérales pour aller chercher les objets qu'elle leur avait commandés. Elles ne virent pas les anciens, car ils étaient cachés.

19 Comme les servantes étaient sorties, les deux vieillards se levèrent et coururent vers elle, en disant : 20 « Voici, les portes du jardin sont fermées, afin que personne ne puisse nous voir, et nous sommes amoureux de toi. Consens donc à nous, et couche avec nous. 21 Si tu ne le fais pas, nous témoignerons contre toi qu'un jeune homme était avec toi ; c'est pourquoi tu as renvoyé tes servantes loin de toi. »

22 Alors Susanne soupira et dit : « Je suis prise au piège ; car si je fais cette chose, c'est la mort pour moi. Si je ne la fais pas, je ne peux pas échapper à tes mains. 23 Il vaut mieux pour moi tomber entre tes mains et ne pas le faire, que de pécher aux yeux du Seigneur. » 24 Là-dessus, Susanne cria d'une voix forte, et les deux anciens crièrent contre elle. 25 L'un d'eux courut ouvrir les portes du jardin.

26 Et quand les serviteurs de la maison entendirent le cri dans le jardin, ils se précipitèrent par la porte latérale pour voir ce qui lui était arrivé. 27 Mais quand les anciens eurent raconté leur histoire, les serviteurs eurent une grande honte, car on n'avait jamais fait un tel rapport sur Suzanne.

28 Le lendemain, comme le peuple s'assemblait auprès de Joakim, son mari, les deux anciens vinrent, pleins de leur mauvaise intention contre Susanne, pour la faire mourir, 29 et dirent devant le peuple : « Faites venir Susanne, fille d'Helkias, la femme de Joakim. » Ils envoyèrent donc ; 30 et elle vint avec son père et sa mère, ses enfants, et toute sa parenté. 31 Or Susanne était une femme très délicate et belle à voir. 32 Ces méchants hommes lui ordonnèrent de se dévoiler, car elle était voilée, afin qu'ils soient comblés par sa beauté. 33 C'est pourquoi ses amis et tous ceux qui la voyaient pleuraient. 34 Alors les deux anciens se levèrent au milieu du peuple et posèrent leurs mains sur sa tête. 35 Et elle, en pleurant, leva les yeux vers le ciel, car son cœur se confiait au Seigneur.

36 Les anciens dirent : « Comme nous nous promenions seuls dans le jardin, cette femme est entrée avec deux servantes, a fermé les portes du jardin et a renvoyé les servantes. 37 Alors un jeune homme, qui était caché là, vint vers elle et coucha avec elle. 38 Et nous, qui étions dans un coin du jardin, nous avons vu cette méchanceté et nous avons couru vers eux. 39 Et quand nous les avons vus ensemble, nous n'avons pas pu retenir l'homme, car il était plus fort que nous, et il a ouvert les portes et s'est enfui. 40 Mais ayant pris cette femme, nous avons demandé qui était le jeune homme, mais elle n'a pas voulu nous le dire. Nous rendons témoignage de ces choses.

41 Alors l'assemblée les crut, comme ceux qui étaient anciens du peuple et juges, et ils la condamnèrent à mort.

42 Alors Susanne s'écria d'une voix forte, et dit : « Dieu éternel, tu connais les secrets, et tu sais toutes choses avant qu'elles arrivent. 43 Tu sais qu'ils ont rendu un faux témoignage contre moi. Voici, il faut que je meure, bien que je n'aie jamais fait les choses que ces hommes ont malencontreusement inventées contre moi. »

44 Le Seigneur entendit sa voix. 45 Lorsqu'elle fut emmenée pour être mise à mort, Dieu suscita l'esprit saint d'un jeune homme, nommé Daniel. 46 Il s'écria d'une voix forte : « Je suis libéré du sang de cette femme ! »

47 Alors tout le peuple se tourna vers lui, et dit : « Que signifient ces paroles que tu as prononcées ? »

48 Et lui, se tenant au milieu d'eux, dit : « Êtes-vous tous des insensés, fils d'Israël, au point de condamner une fille d'Israël sans examen ni connaissance de la vérité ? 49 Retournez au lieu du jugement, car ils ont rendu un faux témoignage contre elle. »

50 C'est pourquoi tout le peuple se retourna en hâte, et les anciens lui dirent : « Viens, assieds-toi au milieu de nous, et montre-le-nous, puisque Dieu t'a accordé l'honneur d'un ancien. »

51 Alors Daniel leur dit : « Mettez-les à l'écart les uns des autres, et je les examinerai. » 52 Lorsqu'ils furent séparés les uns des autres, il appela l'un d'eux et lui dit : « O toi qui as vieilli dans la méchanceté, voici que reviennent les péchés que tu as commis auparavant, 53 en prononçant un jugement injuste, en condamnant l'innocent et en laissant le coupable en liberté, alors que le Seigneur dit : « Tu ne tueras pas l'innocent et le juste. 54 Maintenant donc, si tu l'as vue, dis-moi, sous quel arbre les as-tu vus se tenir ensemble ? »

Il a répondu : « Sous un mâle. »

55 Et Daniel dit : « Tu as certainement menti contre ta propre tête ; car maintenant même l'ange de Dieu a reçu la sentence de Dieu et va te couper en deux. » 56 Alors il le mit de côté, ordonna d'amener l'autre, et lui dit : « Race de Canaan, et non de Juda, la beauté t'a trompé, et la convoitise a perverti ton cœur. 57 C'est ainsi que tu as agi avec les filles d'Israël, et elles ont été intimes avec toi par crainte ; mais la fille de Juda n'a pas voulu tolérer ta méchanceté. 58 Maintenant, dis-moi, sous quel arbre les as-tu emmenées pour qu'elles aient des rapports intimes ? ».

Il a répondu : « Sous un chêne à feuilles persistantes. »

59 Alors Daniel lui dit : « Tu as certainement aussi menti contre ta propre tête ; car l'ange de Dieu attend avec l'épée pour te couper en deux, afin de te détruire. »

60 Sur ce, toute l'assemblée s'écria d'une voix forte, et bénit Dieu, qui sauve ceux qui espèrent en lui. 61 Alors ils se soulevèrent contre les deux anciens, parce que Daniel les avait convaincus de faux témoignage de leur propre bouche. 62 Ils leur firent, selon la loi de Moïse, ce qu'ils voulaient malicieusement faire à leur prochain. Ils les mirent à mort, et le sang innocent fut sauvé le même jour. 63 C'est pourquoi Helkias et sa femme louèrent Dieu pour leur fille Susanna, avec Joakim, son mari, et toute la parenté, parce qu'on n'avait pas trouvé de malhonnêteté en elle. 64 Et à partir de ce jour-là, Daniel eut une grande réputation aux yeux du peuple.

14

Bel et le dragon

1 * Le roi Astyages fut recueilli auprès de ses pères, et Cyrus le Perse reçut son royaume. 2 Daniel habita avec le roi et fut honoré au-dessus de tous ses amis.

3 Or, les Babyloniens avaient une idole appelée Bel, à laquelle on consacrait chaque jour douze grandes mesures de farine fine, quarante moutons et six cruches de vin†. 4 Le roi l'honorait et allait chaque jour l'adorer, mais Daniel adorait son propre Dieu. Le roi lui dit : « Pourquoi n'adores-tu pas Bel ? »

5 Il dit : « Parce que je ne dois pas honorer les idoles faites de main d'homme, mais seulement le Dieu vivant, qui a créé le ciel et la terre, et qui a la souveraineté sur toute chair. »

6 Alors le roi lui dit : « Ne penses-tu pas que Bel est un dieu vivant ? Ne vois-tu pas tout ce qu'il mange et boit chaque jour ? »

7 Alors Daniel se mit à rire et dit : « O roi, ne te trompe pas, car il n'est que de l'argile à l'intérieur et de l'airain à l'extérieur, et il n'a jamais rien mangé ni bu. »

8 Alors le roi se mit en colère, appela ses prêtres et leur dit : « Si vous ne me dites pas qui est celui qui dévore ces dépenses, vous mourrez. 9 Mais si vous pouvez me montrer que Bel les dévore, alors Daniel mourra, car il a proféré un blasphème contre Bel. »

Daniel dit au roi : « Qu'il en soit fait selon ta parole. »

10 Or, il y avait soixante-dix prêtres de Bel, sans compter leurs femmes et leurs enfants. Le roi entra avec Daniel dans le temple de Bel. 11 Les prêtres de Bel dirent : « Voici, nous allons partir ; mais toi, ô roi, dispose les mets, mélange le vin et dispose-le, ferme bien la porte et scelle-la avec ton propre sceau. 12 Quand tu viendras demain matin, si tu ne trouves pas que Bel a tout mangé, nous souffrirons la mort, ou bien Daniel, qui parle faussement contre nous. »

13 Ils n'étaient pas inquiets, car sous la table ils s'étaient fait une entrée secrète, par laquelle ils entraient continuellement, et ils consommaient ces choses. 14 Lorsqu'ils furent sortis, le roi plaça les mets devant Bel. Or Daniel avait ordonné à ses serviteurs d'apporter de la cendre, et ils la répandirent sur tout le temple en présence du roi seul. Puis ils sortirent, fermèrent la porte, la scellèrent avec le sceau du roi, et s'en allèrent.

15 Pendant la nuit, les prêtres vinrent avec leurs femmes et leurs enfants, comme ils le faisaient habituellement, et ils mangèrent et burent tout. 16 Au matin, le roi se leva, et Daniel avec lui. 17 Le roi dit : « Daniel, les sceaux sont-ils entiers ? »

Il a dit : « Oui, ô roi, ils sont entiers. »

18 Et dès qu'il eut ouvert la porte, le roi regarda la table et s'écria d'une voix forte : « Tu es grand, ô Bel, et avec toi il n'y a pas du tout de tromperie ! »

19 Daniel se mit à rire et décida le roi à ne pas entrer, et dit : « Voyez maintenant le pavé, et remarquez bien à qui appartiennent ces pas. »

20 Le roi dit : « Je vois des pas d'hommes, de femmes et d'enfants. » Alors le roi se mit en colère, 21 et prit les prêtres avec leurs femmes et leurs enfants, qui lui montrèrent les portes secrètes, où ils entrèrent et consommèrent les choses qui étaient sur la table. 22 Le roi les fit donc mourir et livra Bel au pouvoir de Daniel, qui la détruisit avec son temple.

23 Dans ce même lieu, il y avait un grand dragon que le peuple de Babylone adorait. 24 Le roi dit à Daniel : « Diras-tu aussi que celui-ci est d'airain ? Voici, il vit, il mange et il boit. Tu ne peux pas dire qu'il n'est pas un dieu vivant. Adore-le donc. »

25 Alors Daniel dit : « J'adorerai le Seigneur mon Dieu, car il est un Dieu vivant. 26 Mais permets-moi, ô roi, et je tuerai ce dragon sans épée ni bâton. »

Le roi a dit : « Je te le permets. »

27 Daniel prit de la poix, de la graisse et du poil, les fit fondre ensemble et en fit des morceaux. Il les mit dans la gueule du dragon, qui mangea et se brisa en morceaux. Daniel dit : « Voici les dieux que vous adorez tous. »

28 Lorsque le peuple de Babylone entendit cela, il fut très indigné et conspira contre le roi, en disant : « Le roi est devenu juif. Il a renversé Bel, tué le dragon et passé les prêtres par l'épée. » 29 Ils vinrent donc trouver le roi et lui dirent : « Livrez-nous Daniel, sinon nous vous détruirons, vous et votre maison. »

30 Le roi, voyant qu'ils le prenaient au piège, sous la contrainte, leur livra Daniel. 31 Ils le jetèrent dans la fosse aux lions, où il resta six jours. 32 Il y avait sept lions dans la fosse, et on leur avait donné chaque jour deux carcasses et deux moutons, qui ne leur étaient pas donnés, dans l'intention de dévorer Daniel.

33 Or, il y avait dans le judaïsme le prophète Habacuc,‡. Il avait fait un ragoût, et avait rompu le pain dans un bol. Il allait dans les champs pour l'apporter aux moissonneurs. 34 Mais l'ange du Seigneur dit à Habakkuk : « Va porter le dîner que tu as à Babylone, à Daniel, dans la fosse aux lions. »

35 Habacuc dit : « Seigneur, je n'ai jamais vu Babylone. Je ne sais pas où est sa tanière. »

36 Alors l'ange du Seigneur le saisit par la couronne, le souleva par les cheveux de sa tête et, dans un souffle, le plaça à Babylone sur la fosse.

37 Habacuc s'écria : « Daniel, Daniel, prends le dîner que Dieu t'a envoyé. »

38 Daniel dit : « Tu t'es souvenu de moi, ô Dieu ! Tu n'as pas abandonné ceux qui t'aiment ! » 39 Daniel se leva et mangea, et l'ange de Dieu remit immédiatement Habacuc à sa place. 40 Le septième jour, le roi vint porter le deuil de Daniel. Lorsqu'il arriva à la tanière, il regarda à l'intérieur, et voici que Daniel était assis. 41 Alors le roi s'écria d'une voix forte : « Tu es grand, Seigneur, Dieu de Daniel, et il n'y en a pas d'autre que toi ! » 42 Alors il le tira, et jeta dans la fosse ceux qui étaient la cause de sa perte ; et ils furent dévorés en un instant devant lui.

* 1:2 Le mot traduit par « Seigneur » est « Adonaï ».

† 1:2 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).

‡ 1:3 ou, graines

* 2:31 « Behold », de « הִנֵּה », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou fixer. Il est souvent utilisé comme une interjection.

* 3:1 Une coudée est la longueur du bout du majeur au coude du bras d'un homme, soit environ 18 pouces ou 46 centimètres.

† 3:23 Le Cantique des trois enfants saints est un ajout à Daniel que l'on trouve dans la Septante grecque mais pas dans le texte hébreu traditionnel de Daniel. Cette partie est reconnue comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe. Elle se trouve insérée entre Daniel 3 :23 et Daniel 3 :24 de la Bible hébraïque traditionnelle. Ici, les versets après le 23 de la Bible hébraïque sont numérotés à partir du 91 pour faire de la place à ces versets.

‡ 3:77 Certaines autorités transposent ce verset et le suivant.

§ 3:91 Les versets 91-97 étaient numérotés 24-30 dans le texte hébreu traditionnel de Daniel.

* 9:2 « Yahweh » est le nom propre de Dieu, parfois rendu par « Yahvé » (tout en majuscules) dans d'autres traductions.

† 9:25 « L'oint » peut aussi être traduit par « Messie » (comme « Christ »).

‡ 9:26 « L'oint » peut aussi être traduit par « Messie » (comme « Christ »).

* 13:1 L'histoire de Suzanne est traduite du chapitre 13 de Daniel dans la Septante grecque. Elle ne se trouve pas dans le texte hébreu traditionnel de Daniel. L'Histoire de Suzanne est reconnue comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

* 14:1 Bel et le Dragon est traduit du chapitre 14 de Daniel dans la Septante grecque. Il ne se trouve pas dans le texte hébreu traditionnel de Daniel. Bel et le Dragon est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

† 14:3 Un firkin représente environ 41 litres ou 11 gallons.

‡ 14:33 Gr. Ambakoum.

Sagesse

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LA SAGESSE DE SALOMON

La Sagesse de Salomon est reconnue comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

1

1 Aimez la justice, vous tous qui êtes juges sur la terre.

Pensez au Seigneur avec un bon esprit.

Cherchez-le avec un cœur sincère,

2 parce qu'il est trouvé par ceux qui ne le mettent pas à l'épreuve,

et se manifeste à ceux qui lui font confiance.

3 pour les pensées tordues séparées de Dieu.

Sa puissance convainc lorsqu'elle est mise à l'épreuve,

et expose les insensés ;

4 car la sagesse n'entre pas dans une âme qui médite le mal,

ni de vivre dans un corps asservi par le péché.

5 Car un esprit saint et discipliné fuit la tromperie,

et s'éloigneront des pensées qui ne sont pas compréhensives,

et aura honte quand l'iniquité sera entrée.

6 Car la sagesse est un esprit qui aime l'homme,

et elle ne tiendra pas pour innocent un blasphémateur pour ses lèvres,

car Dieu est témoin de son intimité,

et est un véritable surveillant de son cœur,

et un écouteur de sa langue.

7 Parce que l'esprit du Seigneur a rempli le monde,

et ce qui tient toutes choses ensemble sait ce qui est dit.

8 C'est pourquoi celui qui dit des choses injustes ne sera pas invisible ;

La justice, lorsqu'elle condamnera, ne le laissera pas non plus passer.

9 Car c'est dans ses conseils qu'on cherchera les impies,

et le son de ses paroles parviendra au Seigneur pour faire condamner ses actes illicites ;

10 car l'oreille jalouse est attentive à tout,

et le bruit des murmures n'est pas caché.

11 Gardez-vous donc de murmurer inutilement,

et préserve ta langue de la médisance ;

parce qu'aucune déclaration secrète ne peut rester sans suite,

et une bouche menteuse détruit une âme.

12 Ne courtise pas la mort dans l'erreur de ta vie.

N'attirez pas la destruction sur vous par les œuvres de vos mains ;

13 parce que Dieu n'a pas créé la mort,

Il ne se réjouit pas non plus quand les vivants périssent.

14 Car il a créé toutes choses pour qu'elles aient un être.

Les pouvoirs génératifs du monde sont sains,

et il n'y a pas de poison de destruction en eux,

et Hadès n'a pas non plus domination royale sur la terre ;

15 car la justice est immortelle,

16 mais les impies, par leurs mains et leurs paroles, appellent la mort ;

le considérant comme un ami, ils se languirent.

Ils ont fait un pacte avec lui,

parce qu'ils sont dignes de lui appartenir.

2

1 Car ils ont dit en eux-mêmes, avec des raisonnements sans fondement,

« Notre vie est courte et douloureuse.

Il n'y a pas de guérison quand un homme arrive à sa fin,

et on ne connaît pas celui qui a libéré de l'Hadès.

2 Parce que nous sommes nés par hasard,

et après, nous serons comme si nous n'avions jamais été,

parce que le souffle dans nos narines est de la fumée,

et la raison est une étincelle allumée par le battement de notre cœur,

3 qui, une fois éteint, le corps sera transformé en cendres,

et l'esprit sera dispersé comme de l'air.

4 Notre nom sera oublié avec le temps.

Personne ne se souviendra de nos travaux.

Notre vie passera comme les traces d'un nuage,

et seront dispersés comme un brouillard,

quand elle est poursuivie par les rayons du soleil,

et vaincu par sa chaleur.

5 Car le temps qui nous est imparti n'est que le passage d'une ombre,

et notre extrémité ne recule pas,

parce qu'il est solidement scellé, et personne ne le retourne.

6 « Venez donc et profitons des bonnes choses qui existent.

Utilisons la création avec sérieux, comme dans notre jeunesse.

7 Remplissons-nous de vin et de parfums coûteux,

et ne laisser aucune fleur de printemps nous échapper.

8 Couronnons-nous de boutons de rose avant qu'ils ne se fanent.

9 Qu'aucun d'entre nous n'aille sans sa part dans notre faste.

Laissons des marques de joie partout,

parce que c'est notre part, et c'est notre lot.

10 Opprimons les pauvres justes.

N'épargnons pas la veuve,

ni regarder les cheveux gris du vieil homme.

11 Mais que notre force soit une loi de justice ;

car ce qui est faible s'avère inutile.

12 Mais attendons le juste,

parce qu'il nous ennuie,

est contraire à nos œuvres,

nous reproche des péchés contre la loi,

et nous accuse de péchés contre notre formation.

13 Il professe la connaissance de Dieu,

et se dit enfant du Seigneur.

14 Il est devenu pour nous un réprobateur de nos pensées.

15 Il nous est pénible même à regarder,

parce que sa vie est différente de celle des autres hommes,

et ses chemins sont étranges.

16 Nous étions considérés par lui comme quelque chose de sans valeur,

et il s'abstient de nos habitudes comme d'une impureté.

Il appelle la dernière fin des justes heureuse.

Il se vante que Dieu est son père.

17 Voyons si ses paroles sont vraies.

Testons ce qui va se passer à la fin de sa vie.

18 Car si le juste est le fils de Dieu, il le soutiendra,

et il le délivrera de la main de ses adversaires.

19 Mettons-le à l'épreuve par l'insulte et la torture,

afin que nous puissions découvrir à quel point il est doux,

et de tester sa patience.

20 Condamnons-le à une mort honteuse,

car il sera protégé, selon ses paroles. »

21 Ils raisonnaient ainsi, et ils s'égaraient ;

car leur méchanceté les a aveuglés,

22 et ils ne connaissaient pas les mystères de Dieu,

Ils n'espéraient pas non plus un salaire de la sainteté,

et ils n'ont pas compris qu'il y a un prix pour les âmes irréprochables.

23 Car Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité,

et a fait de lui une image de sa propre éternité ;

24 mais la mort est entrée dans le monde par l'envie du diable,

et ceux qui lui appartiennent en font l'expérience.

3

1 Mais les âmes des justes sont dans la main de Dieu,

et aucun tourment ne les touchera.

2 Aux yeux des insensés, ils semblaient être morts.

Leur départ a été considéré comme un désastre,

3 et leur voyage loin de nous ruine,

mais ils sont en paix.

4 Car même si, aux yeux des hommes, ils sont punis,

leur espérance est pleine d'immortalité.

5 Après avoir supporté un petit châtiment, ils recevront un grand bien ;

parce que Dieu les a testés, et les a trouvés dignes de lui.

6 Il les a éprouvés comme l'or dans la fournaise,

et il les a acceptés comme un holocauste entier.

7 Au temps de leur visite, ils brilleront.

Ils iront et viendront comme des étincelles dans le chaume.

8 Ils jugeront les nations et domineront les peuples.

Le Seigneur régnera sur eux pour toujours.

9 Ceux qui lui font confiance comprendront la vérité.

Les fidèles vivront avec lui dans l'amour,

car la grâce et la miséricorde sont avec ses élus.

10 Mais les impies seront punis comme le mérite leur raison,

ceux qui ont négligé la justice et se sont révoltés contre le Seigneur ;

11 car celui qui méprise la sagesse et la discipline est malheureux.

Leur espérance est nulle et leur labeur inutile.

Leurs travaux sont inutiles.

12 Leurs femmes sont folles et leurs enfants sont méchants.

13 Leurs descendants sont maudits.

Car la femme stérile qui n'est pas souillée est heureuse,

celle qui n'a pas conçu dans la transgression.

Elle aura du fruit quand Dieu examinera les âmes.

14 Il en est de même de l'eunuque qui n'a pas commis d'acte illicite avec ses mains,

et n'ont pas imaginé de choses mauvaises contre le Seigneur ;

car un cadeau précieux lui sera offert pour sa fidélité,

et un héritage délicieux dans le sanctuaire du Seigneur.

15 Car les bons travaux donnent des fruits de grande renommée.

La racine de la compréhension ne peut pas échouer.

16 Mais les enfants des adultères ne parviendront pas à maturité.

La graine d'une union illégale disparaîtra.

17 Car s'ils vivent longtemps, ils ne seront pas estimés,

et à la fin, leur vieillesse sera sans honneur.

18 S'ils meurent jeunes, ils n'auront pas d'espoir,

ni de consolation au jour du jugement.

19 Car la fin d'une génération injuste est toujours douloureuse.

4

1 Il est préférable d'être sans enfant avec la vertu,

car l'immortalité est dans la mémoire de la vertu,

car elle est reconnue à la fois devant Dieu et devant les hommes.

2 Lorsqu'il est présent, les gens l'imitent.

Ils se languissent de lui quand il est parti.

A travers tous les temps, il marche, couronné de triomphe,

victorieux dans la compétition pour les prix qui ne sont pas souillés.

3 Mais la multiplication de la couvée des impies ne servira à rien,

et leurs ramifications illégitimes ne s'enracineront pas profondément,

et ils n'établiront pas une prise sûre.

4 Car même s'ils poussent des branches et fleurissent pendant une saison,

debout et incertains, ils seront secoués par le vent.

Ils seront déracinés par la violence des vents.

5 Leurs branches seront coupées avant qu'elles n'arrivent à maturité.

Leurs fruits seront inutiles,

jamais mûres pour être mangées, et bonnes à rien.

6 Car les enfants conçus illégalement sont des témoins de la méchanceté.

contre les parents lorsqu'ils font l'objet d'une enquête.

7 Mais le juste, même s'il meurt avant son heure, sera en repos.

8 Car la vieillesse honorable n'est pas celle qui se prolonge dans le temps,

sa mesure n'est pas non plus donnée par le nombre d'années,

9 mais la compréhension c'est les cheveux gris pour les hommes,

et une vie sans tache est une vieillesse mûre.

10 Ayant été trouvé agréable à Dieu, quelqu'un a été aimé.

Alors qu'il vivait parmi les pécheurs, il a été transporté.

11 Il a été enlevé, de peur que le mal ne modifie son intelligence,

ou la ruse tromper son âme.

12 Car la fascination de la méchanceté obscurcit les choses qui sont bonnes,

et le tourbillon du désir pervertit un esprit innocent.

13 Se perfectionnant rapidement,

il a rempli un long moment ;

14 car son âme était agréable à l'Éternel.

C'est pourquoi il s'est précipité hors du milieu de la méchanceté.

15 Mais les peuples ont vu et n'ont pas compris,

sans tenir compte du fait que la grâce et la miséricorde sont avec ses élus,

et qu'il visite ses saints ;

16 mais le juste qui est mort condamnera les impies qui sont vivants,

et la jeunesse qui se perfectionne rapidement condamnera les nombreuses années de la vieillesse d'un homme injuste.

17 Car l'impie verra la fin de l'homme sage,

et ne comprendra pas ce que le Seigneur a prévu pour lui,

et pourquoi il l'a gardé en toute sécurité.

18 Ils verront, et ils mépriseront ;

mais le Seigneur se moquera d'eux.

Après cela, ils deviendront une carcasse déshonorée.

et un opprobre parmi les morts pour toujours ;

19 car il les réduira à néant,

et les ébranlera jusqu'aux fondations.

Ils seront complètement perdus.

Ils seront dans l'angoisse

et leur mémoire périra.

20 Ils viendront avec une peur lâche quand leurs péchés seront comptés.

Leurs actes illicites les condamneront en face.

5

1 Alors le juste se tiendra debout avec une grande assurance.

devant la face de ceux qui l'ont affligé,

et ceux qui rendent son travail sans importance.

2 Quand ils le verront, ils seront saisis d'une peur terrible,

et s'étonneront de la merveille du salut.

3 Ils parleront entre eux en se repentant,

et pour la détresse de l'esprit, ils gémiront,

« C'est lui que nous avions l'habitude de tourner en dérision,

comme une parabole de reproche.

4 Nous, les fous, avons considéré sa vie comme une folie,

et sa fin sans honneur.

5 Comment a-t-il été compté parmi les fils de Dieu ?

Comment est son sort parmi les saints ?

6 En vérité, nous nous sommes égarés de la voie de la vérité.

La lumière de la justice n'a pas brillé pour nous.

Le soleil ne s'est pas levé pour nous.

7 Nous nous sommes rassasiés des sentiers de l'anarchie et de la destruction.

Nous avons traversé des déserts sans piste,

mais nous ne connaissions pas le chemin du Seigneur.

8 Que nous a apporté notre arrogance ?

Quel bien les richesses et la vantardise nous ont-elles apporté ?

9 Toutes ces choses ont disparu comme une ombre,

comme une rumeur qui court,

10 comme un navire traversant l'eau agitée,

dont on ne trouve aucune trace une fois qu'elle est passée,

aucune trace de sa quille dans les vagues.

11 Ou bien c'est comme lorsqu'un oiseau vole dans les airs,

aucune preuve de son passage n'est trouvée,

mais le vent léger, fouetté par le coup de ses pignons,

et déchirée par la violente poussée des ailes en mouvement, est traversée.

Par la suite, aucun signe de sa venue ne subsiste.

12 Ou bien c'est comme lorsqu'on tire une flèche sur une cible,

l'air qu'il a divisé se referme immédiatement,

de sorte que les hommes ne savent pas par où il est passé.

13 Ainsi, nous aussi, dès que nous sommes nés, nous avons cessé d'être ;

et nous n'avions aucun signe de vertu à montrer,

mais nous avons été complètement consumés par notre méchanceté. »

14 Car l'espérance de l'impie est semblable à de la paille emportée par le vent,

et comme l'écume qui disparaît devant la tempête ;

et est dispersé comme de la fumée par le vent,

et passe comme le souvenir d'un invité qui ne reste qu'un jour.

15 Mais les justes vivent éternellement.

Leur récompense est dans le Seigneur,

et leur prise en charge par le Très-Haut.

16 Ils recevront donc la couronne de la dignité royale.

et le diadème de beauté de la main du Seigneur,

car il les couvrira de sa main droite,

et il les protégera de son bras.

17 Il prendra son zèle comme une armure complète,

et fera de la création entière ses armes pour punir ses ennemis :

18 Il se revêtira de la justice comme d'une cuirasse,

et portera un jugement impartial comme un casque.

19 Il prendra la sainteté comme un bouclier invincible.

20 Il aiguisera sa colère comme une épée.

L'univers l'accompagnera pour lutter contre ses ennemis frénétiques.

21 Les éclairs voleront en visant juste.

Ils bondiront à la marque des nuages, comme d'un arc bien dessiné.

22 Des grêlons pleins de fureur seront lancés comme d'une catapulte.

Les eaux de la mer s'irriteront contre eux.

Rivers les accablera sévèrement.

23 Un vent puissant les rencontrera.

Il les videra comme une tempête.

Ainsi, l'anarchie rendra toute la terre désolée.

Leur mauvaise action renversera les trônes des princes.

6

1 Écoutez donc, rois, et comprenez.

Apprenez, vous, juges des extrémités de la terre.

2 Écoutez, vous qui dominez sur un grand nombre de personnes,

et faites-vous valoir auprès d'une multitude de nations,

3 car ta domination t'a été donnée par l'Éternel,

et ta souveraineté du Très-Haut.

Il cherchera vos œuvres,

et s'informera de vos projets,

4 parce que, étant officiers de son royaume, vous n'avez pas jugé correctement,

et vous n'avez pas non plus gardé la loi,

et vous n'avez pas non plus suivi le conseil de Dieu.

5 Il s'abattra sur vous avec violence et rapidité,

parce qu'un jugement sévère s'abat sur ceux qui occupent des postes élevés.

6 Car l'homme de condition modeste peut être pardonné dans la miséricorde,

mais les hommes puissants seront puissamment testés.

7 Car le Seigneur souverain de tous ne se laisse impressionner par personne,

il ne montrera pas non plus de déférence envers la grandeur ;

car c'est lui qui a fait les petits et les grands,

et se soucie d'eux tous ;

8 mais l'examen minutieux qui s'applique aux puissants est strict.

9 C'est pourquoi mes paroles s'adressent à vous, ô princes,

afin que vous appreniez la sagesse et ne tombiez pas.

10 Car ceux qui ont gardé les choses saintes dans la sainteté seront sanctifiés.

Ceux qui les ont appris trouveront de quoi se défendre.

11 C'est pourquoi, mettez votre désir sur mes paroles.

Souhaitez-les, et vous, princes, serez instruits.

12 La sagesse est rayonnante et ne s'efface pas ;

et est facilement visible par ceux qui l'aiment,

et trouvée par ceux qui la cherchent.

13 Elle anticipe ceux qui la désirent, en se faisant connaître.

14 Celui qui se lève tôt pour la chercher n'aura pas de difficulté,

car il la trouvera assise à ses portes.

15 Car penser à elle, c'est la perfection de l'intelligence,

et celui qui veille sur elle sera rapidement libéré de tout souci ;

16 parce qu'elle va elle-même de ci de là, cherchant ceux qui sont dignes d'elle,

et sur leurs chemins, elle leur apparaît gracieusement,

et dans chaque but, elle les rencontre.

17 Car son véritable commencement est le désir d'instruction ;

et le désir d'instruction est l'amour.

18 Et l'amour, c'est l'observation de ses lois.

Tenir compte de ses lois confirme l'immortalité.

19 L'immortalité permet de se rapprocher de Dieu.

20 Ainsi donc, le désir de sagesse favorise l'accès à un royaume.

21 Si donc vous vous complaisez dans les trônes et les sceptres, vous, princes des peuples,

honore la sagesse, pour que tu puisses régner à jamais.

22 Mais ce qu'est la sagesse, et comment elle est née, je vais le déclarer.

Je ne vous cacherai pas de mystères ;

mais je vais explorer depuis ses débuts,

apporter la connaissance d'elle dans la lumière claire,

et je ne passerai pas à côté de la vérité.

23 En effet, je ne voyagerai pas avec une envie dévorante,

car l'envie n'a pas sa place dans la sagesse.

24 Mais une multitude de sages est le salut du monde,

et un roi compréhensif est la stabilité pour son peuple.

25 C'est pourquoi, instruisez-vous par mes paroles, et vous en tirerez profit.

7

1 Moi aussi, je suis mortel, comme tout le monde,

et je suis le descendant de celui qui a été formé le premier et qui est né de la terre.

2 J'ai été façonné en chair dans le temps de dix mois dans le ventre de ma mère,

étant compacté dans le sang de la semence de l'homme et du plaisir du mariage.

3 Moi aussi, quand je suis né, j'ai aspiré l'air du commun,

et sont tombés sur la terre natale,

en poussant, comme tous, pour ma première voix, le même cri.

4 J'ai été soigné avec soin dans des langes.

5 Car aucun roi n'a eu un commencement différent,

6 mais tous les hommes ont une seule entrée dans la vie, et une sortie commune.

7 C'est pourquoi j'ai prié, et l'intelligence m'a été donnée.

J'ai demandé, et un esprit de sagesse est venu à moi.

8 Je l'ai préférée aux sceptres et aux trônes.

Je considérais que la richesse n'était rien en comparaison avec elle.

9 Je ne lui ai pas non plus comparé une pierre précieuse,

parce que tout l'or en sa présence est un peu de sable,

et l'argent seront considérés comme de l'argile devant elle.

10 Je l'aimais plus que la santé et la beauté,

et j'ai choisi de l'avoir plutôt que la lumière,

parce que son brillant éclat ne s'endort jamais.

11 Toutes les bonnes choses me sont arrivées avec elle,

et d'innombrables richesses sont entre ses mains.

12 Et je me suis réjoui à leur sujet, car la sagesse les guide ;

bien que je ne savais pas qu'elle était leur mère.

13 Comme j'ai appris sans rancune, je transmets sans réticence.

Je ne cache pas ses richesses.

14 Car elle est pour les hommes un trésor qui ne se dément pas,

et ceux qui l'utilisent obtiennent l'amitié avec Dieu,

loués par les dons qu'ils présentent à travers la discipline.

15 Mais que Dieu me permette de dire son jugement,

et de concevoir des pensées dignes de ce qui m'a été donné ;

car il est celui qui guide même la sagesse et qui corrige les sages.

16 Car nous sommes, ainsi que nos paroles, entre ses mains,

avec toute la compréhension et l'habileté nécessaires dans divers métiers.

17 Car il m'a lui-même donné une connaissance infaillible des choses qui sont,

pour connaître la structure de l'univers et le fonctionnement des éléments ;

18 le début, la fin et le milieu des temps ;

les alternances des solstices et les changements de saisons ;

19 les circuits des années et les positions des étoiles ;

20 les natures des créatures vivantes et la rage des bêtes sauvages ;

la violence des vents et les pensées des hommes ;

les diversités des plantes et les vertus des racines.

21 J'ai appris tout ce qui est secret ou manifeste,

22 car la sagesse, qui est l'architecte de toutes choses, m'a enseigné.

Car il y a en elle un esprit prompt à comprendre, saint,

unique, multiple, subtile, en mouvement, claire dans son expression, non polluée,

distinct, invulnérable, aimant ce qui est bon, vif, sans entrave,

23 bienfaisant, aimant l'homme, inébranlable, sûr, sans souci, tout-puissant, qui surveille tout,

et pénétrant à travers tous les esprits qui sont rapides à comprendre, purs, très subtils.

24 Car la sagesse est plus mobile que tout mouvement.

Oui, elle imprègne et pénètre toutes choses en raison de sa pureté.

25 Car elle est un souffle de la puissance de Dieu,

et une pure émanation de la gloire du Tout-Puissant.

C'est pourquoi rien de souillé ne peut entrer en elle.

26 Car elle est le reflet de la lumière éternelle,

un miroir sans tache de l'action de Dieu,

et une image de sa bonté.

27 Bien qu'elle soit une, elle a le pouvoir de faire toutes choses.

Restant en elle-même, elle renouvelle toutes choses.

De génération en génération, ils deviennent des âmes saintes,

elle se fait des amis de Dieu et des prophètes.

28 Car Dieu n'aime rien autant que celui qui habite avec la sagesse.

29 Car elle est plus belle que le soleil,

et surtout les constellations d'étoiles.

Elle est meilleure que la lumière.

30 Car le jour cède la place à la nuit,

mais le mal ne prévaut pas contre la sagesse.

8

1 Mais elle va d'un bout à l'autre avec toute sa force,

et ordonne toutes choses bien.

2 Je l'ai aimée et recherchée dès ma jeunesse.

J'ai cherché à la prendre pour épouse.

J'ai été séduit par sa beauté.

3 Elle glorifie sa noble naissance en vivant avec Dieu.

Le Souverain Seigneur de tous l'aime.

4 Car elle est initiée à la connaissance de Dieu,

et elle choisit ses œuvres.

5 Mais si la richesse est une possession désirée dans la vie,

qu'est-ce qui est plus riche que la sagesse, qui fait toutes choses ?

6 Et si la compréhension est effective,

qui plus que sagesse est un architecte des choses qui existent ?

7 Si un homme aime la justice,

les fruits du travail de la sagesse sont des vertus,

car elle enseigne la sobriété, la compréhension, la droiture et le courage.

Il n'y a rien dans la vie qui soit plus profitable aux gens que ceux-ci.

8 Et si quelqu'un aspire à une large expérience,

elle connaît les choses du passé et en déduit les choses à venir.

Elle comprend les subtilités des discours et les interprétations des propos obscurs.

Elle prévoit des signes et des prodiges, et les questions de saisons et de temps.

9 J'ai donc décidé de la prendre pour vivre avec moi,

sachant qu'elle est celle qui me donnera de bons conseils,

et m'encourager dans les soucis et les chagrins.

10 Grâce à elle, j'aurai la gloire parmi les foules,

et l'honneur aux yeux des anciens, bien que je sois jeune.

11 On me trouvera vif quand je rendrai mon jugement.

Je serai admiré en présence des souverains.

12 Quand je me tairai, ils m'attendront.

Quand j'ouvrirai mes lèvres, ils tiendront compte de ce que je dirai.

Si je continue à parler, ils mettront leurs mains sur leurs bouches.

13 Grâce à elle, j'aurai l'immortalité,

et laisser derrière moi un souvenir éternel à ceux qui viendront après moi.

14 Je gouvernerai les peuples.

Les nations me seront soumises.

15 Les monarques redoutés me craindront quand ils entendront parler de moi.

Parmi le peuple, je me montrerai bon, et courageux à la guerre.

16 Quand j'entrerai dans ma maison, je trouverai le repos auprès d'elle.

Car la conversation avec elle n'a pas d'amertume,

et vivre avec elle n'a pas de douleur, mais de l'allégresse et de la joie.

17 Quand j'ai considéré ces choses en moi-même,

et j'ai pensé dans mon cœur combien l'immortalité est en parenté avec la sagesse,

18 et dans son amitié se trouve un bon plaisir,

et dans le travail de ses mains se trouve une richesse qui ne faillit pas,

et la compréhension est dans sa compagnie,

et une grande renommée dans la communion avec ses mots,

J'ai cherché comment l'amener à moi.

19 Or, j'étais un enfant intelligent, et j'ai reçu une bonne âme.

20 Ou plutôt, étant bon, je suis venu dans un corps non souillé.

21 Mais, sachant que je ne pourrais pas posséder la sagesse autrement, à moins que Dieu ne me la donne —

oui, et pour savoir et comprendre par qui la grâce est donnée—

J'ai supplié le Seigneur et l'ai imploré, et de tout mon cœur j'ai dit :

9

1 « O Dieu de mes ancêtres et Seigneur de la miséricorde,

qui a fait toutes choses par ta parole ;

2 et par ta sagesse tu as formé l'homme,

pour qu'il domine les créatures que tu as créées,

3 et de régner sur le monde dans la sainteté et la justice,

et exécute le jugement dans la droiture de l'âme,

4 Donne-moi la sagesse, elle qui est assise près de toi sur tes trônes.

Ne me rejette pas parmi tes serviteurs ,

5 car je suis ton serviteur et le fils de ta servante,

un homme faible et éphémère,

avec peu de pouvoir pour comprendre le jugement et les lois.

6 Car même si un homme est parfait parmi les fils des hommes,

si la sagesse qui vient de vous n'est pas avec lui, il ne comptera pour rien.

7 Tu m'as choisi pour être le roi de ton peuple,

et un juge pour vos fils et vos filles.

8 Tu as donné l'ordre de construire un sanctuaire sur ta montagne sainte,

et un autel dans la ville où vous vivez,

une copie de la tente sacrée que vous avez préparée dès le début.

9 La sagesse est avec toi et connaît tes œuvres,

et était présent quand tu créais le monde,

et comprend ce qui est agréable à tes yeux,

et ce qui est juste selon tes commandements.

10 Envoyez-la depuis les cieux saints,

et lui demander de venir du trône de ta gloire,

qu'en étant présente avec moi elle peut travailler,

et je peux apprendre ce qui vous plaît bien.

11 Car elle sait tout et comprend tout,

et elle me guidera prudemment dans mes actions.

Elle me gardera dans sa gloire.

12 Ainsi mes œuvres seront acceptables.

Je jugerai ton peuple avec droiture,

et je serai digne du trône de mon père.

13 Car quel homme connaîtra le conseil de Dieu ?

Ou qui concevra ce que le Seigneur veut ?

14 Car les pensées des mortels sont instables,

et nos plans sont susceptibles d'échouer.

15 Car un corps corruptible pèse sur l'âme.

La tente terrestre pèse sur un esprit plein de soucis.

16 Nous pouvons à peine deviner les choses qui sont sur la terre,

et nous trouvons les choses qui sont à portée de main avec le travail ;

mais qui a tracé les choses qui sont dans les cieux ?

17 Qui a pris connaissance de tes conseils, si tu n'as pas donné la sagesse,

et envoyé votre esprit saint d'en haut ?

18 C'est ainsi que les voies de ceux qui sont sur la terre ont été corrigées,

et les hommes ont appris les choses qui te sont agréables.

Ils ont été sauvés par la sagesse. »

10

1 La Sagesse a gardé jusqu'à la fin le père du monde, qui a été créé seul,

et l'a délivré de sa propre transgression,

2 et lui a donné la force de dominer sur toutes choses.

3 Mais lorsqu'un homme injuste s'est éloigné d'elle dans sa colère,

il a péri lui-même dans la rage avec laquelle il a tué son frère.

4 Quand, à cause de lui, la terre fut submergée par un déluge,

la sagesse l'a encore sauvé,

en guidant le parcours de l'homme vertueux par un simple morceau de bois.

5 De plus, lorsque les nations, consentant ensemble à la méchanceté, furent confondues,

sagesse a connu le juste, et l'a préservé sans reproche pour Dieu,

et l'a gardé fort quand son cœur se languissait de son enfant.

6 Pendant que les impies périssaient, la sagesse a délivré un juste,

quand il fuyait le feu qui descendait du ciel sur les cinq villes.

7 A la méchanceté de laquelle témoigne encore une ruine fumante,

et des plantes portant des fruits justes qui ne mûrissent pas,

une âme incrédule a un mémorial : un pilier de sel debout.

8 Car ayant passé la sagesse,

non seulement ils étaient incapables de reconnaître les choses qui sont bonnes,

mais ils ont aussi laissé derrière eux pour la vie un monument de leur folie,

afin que là où ils ont trébuché, ils n'arrivent pas à être vus ;

9 mais la sagesse a délivré de la détresse ceux qui se sont confiés à elle.

10 Lorsqu'un homme juste fuyait la colère d'un frère, la sagesse le guidait dans des chemins droits.

Elle lui a montré le royaume de Dieu, et lui a donné la connaissance des choses saintes.

Elle l'a fait prospérer dans son labeur, et a multiplié les fruits de son travail.

11 Quand, dans leur convoitise, les hommes l'ont maltraité,

elle l'a soutenu et l'a rendu riche.

12 Elle le protégeait de ses ennemis,

et elle le protégeait de ceux qui l'attendaient.

Par-dessus son conflit sévère, elle a regardé en tant que juge,

afin qu'il sache que la piété est plus puissante que tout.

13 Quand un homme juste a été vendu, la sagesse ne l'a pas abandonné,

mais elle l'a délivré du péché.

Elle est descendue avec lui dans un donjon,

14 et dans les liens elle ne s'est pas éloignée de lui,

jusqu'à ce qu'elle lui apporte le sceptre d'un royaume,

et l'autorité sur ceux qui ont traité avec lui comme un tyran.

Elle a également démontré que ceux qui l'avaient accusé de façon moqueuse étaient faux,

et lui ont donné la gloire éternelle.

15 La sagesse a délivré un peuple saint et une semence irréprochable d'une nation d'oppresseurs.

16 Elle est entrée dans l'âme d'un serviteur de l'Éternel,

et a résisté à des rois terribles par des prodiges et des signes.

17 Elle rendait aux saints hommes la récompense de leurs efforts.

Elle les a guidés sur une voie merveilleuse,

et est devenu pour eux une couverture pendant le jour,

et une flamme étoilée dans la nuit.

18 Elle leur fit traverser la mer Rouge,

et les a conduits à travers beaucoup d'eau ;

19 mais elle a noyé leurs ennemis,

et elle les a fait remonter du fond de l'abîme.

20 C'est pourquoi les justes ont pillé les impies,

et ils ont chanté des louanges à ton saint nom, ô Seigneur,

et ont loué d'un commun accord votre main qui a combattu pour eux,

21 car la sagesse a ouvert la bouche du muet,

et a fait parler clairement les langues des enfants.

11

1 La sagesse a fait prospérer leurs œuvres dans la main d'un saint prophète.

2 Ils traversèrent un désert sans habitant,

et ils ont dressé leurs tentes dans des régions sans piste.

3 Ils ont résisté aux ennemis et repoussé les adversaires.

4 Ils ont eu soif, et ils t'ont invoqué,

et de l'eau leur fut donnée du rocher de silex ,

et la guérison de leur soif dans la pierre dure.

5 Car par quelles choses leurs ennemis ont été punis,

Ils en ont profité dans leur besoin.

6 Quand les ennemis ont été troublés par le sang coagulé

au lieu de la fontaine éternelle d'une rivière,

7 pour réfuter le décret sur l'abattage des bébés,

vous leur avez donné une eau abondante au-delà de toute espérance,

8 ayant montré par la soif qu'ils avaient souffert

comment vous avez puni les adversaires.

9 Car lorsqu'ils ont été éprouvés, bien que châtiés par la miséricorde,

ils ont appris comment les impies étaient tourmentés, jugés avec colère.

10 Car tu les as éprouvés comme un père qui les exhorte ;

mais vous les avez recherchés comme un roi sévère qui les condamne.

11 Oui, et s'ils étaient loin ou proches,

ils étaient tout aussi désemparés ;

12 pour un double chagrin les a saisis,

et un gémissement à la mémoire des choses passées.

13 En effet, lorsqu'ils ont appris que, par leurs propres punitions, les autres en profitaient,

ils ont reconnu le Seigneur.

14 Pour celui qui, longtemps auparavant, a été jeté dehors et exposé, ils ont cessé de se moquer.

A la fin de ce qui s'est passé, ils se sont émerveillés,

ayant eu soif d'une autre manière que les justes.

15 Mais en échange des imaginations insensées de leur iniquité,

où ils se sont égarés en adorant des reptiles irrationnels et de misérables vermines,

tu as envoyé sur eux une multitude de créatures irrationnelles pour les punir,

16 afin qu'ils apprennent que ce par quoi un homme pèche, c'est par cela qu'il est puni.

17 Car ta main toute-puissante

qui a créé le monde à partir d'une matière informe

n'a pas manqué de moyens pour envoyer sur eux une multitude d'ours, de lions féroces,

18 ou des bêtes sauvages nouvellement créées et inconnues, pleines de rage,

soit en expirant un souffle ardent,

ou éructer de la fumée,

ou de faire jaillir des étincelles terribles de leurs yeux ;

19 qui avaient le pouvoir non seulement de les consumer par leur violence,

mais pour les détruire par la terreur de leur vue.

20 Oui et sans cela, ils auraient pu tomber d'un seul souffle,

poursuivis par la Justice, et dispersés par le souffle de votre puissance ;

mais vous avez arrangé toutes les choses par mesure, nombre et poids.

21 Car c'est à toi qu'il appartient en tout temps d'acquérir une grande force.

Qui pourrait résister à la puissance de votre bras ?

22 Car le monde entier, devant toi, est comme un grain dans une balance,

et comme une goutte de rosée qui descend sur la terre le matin.

23 Mais toi, tu as pitié de tous les hommes, car tu as le pouvoir de tout faire,

et tu pardonnes les péchés des hommes pour qu'ils se repentent.

24 Car tu aimes tout ce qui est,

et ne déteste aucune des choses que tu as faites ;

Car vous n'auriez jamais rien formé si vous l'aviez détesté.

25 Comment une chose aurait-elle pu subsister si tu ne l'avais pas voulue ?

Ou ce qui n'a pas été appelé par vous, comment aurait-il été préservé ?

26 Mais tu épargnes tout, car tout t'appartient,

O Seigneur Souverain, toi qui aimes les vivants.

12

1 Car ton esprit incorruptible est en toutes choses.

2 C'est pourquoi tu convaincs petit à petit ceux qui tombent du droit chemin,

et, les mettant en mémoire par les choses où ils pèchent, vous les avertissez,

afin que, échappant à leur méchanceté, ils croient en toi, ô Seigneur.

3 En effet, les anciens habitants de ta terre sainte,

4 les haïssant parce qu'ils pratiquaient des enchantements détestables et des rites impies —

5 massacres impitoyables d'enfants

et les banquets sacrificiels de la chair des hommes et du sang...

6 s'allient dans une fraternité impie,

et meurtriers de leurs propres bébés sans défense,

que vous aviez décidé de détruire par les mains de nos pères ;

7 que la terre qui à tes yeux est la plus précieuse de toutes

pourrait recevoir une digne colonie de serviteurs de Dieu.

8 Cependant, tu as même épargné ces hommes,

et tu as envoyé des frelons comme précurseurs de ton armée,

pour les faire périr petit à petit.

9 Ce n'est pas que tu n'aies pu soumettre les impies sous la main des justes dans le combat,

ou par des bêtes terribles ou par une parole sévère pour s'en débarrasser immédiatement,

10 mais en les jugeant petit à petit, tu leur as donné une chance de se repentir,

sans ignorer que leur nature de naissance était mauvaise,

leur méchanceté innée,

et que leur façon de penser ne serait jamais modifiée.

11 Car ils ont été une semence maudite dès le commencement.

Ce n'est pas par peur de quelqu'un que vous les avez laissés impunis pour leurs péchés.

12 Car qui dira : « Qu'as-tu fait ? »

Ou « Qui résistera à ton jugement ? »

Qui t'accusera de la disparition des nations que tu as causée ?

Ou qui viendra se présenter devant toi comme le vengeur des hommes injustes ?

13 Car il n'y a pas, à côté de toi, de Dieu qui prenne soin de tous,

afin de montrer que vous n'avez pas jugé à tort et à travers.

14 Aucun roi ou prince ne pourra t'affronter

sur ceux que vous avez punis.

15 Mais, étant juste, tu gouvernes toutes choses avec justice,

estimant que c'est une chose étrangère à votre pouvoir

pour condamner quelqu'un qui ne mérite pas d'être puni.

16 Car ta force est la source de la justice,

et votre souveraineté sur tout vous fait tout supporter.

17 Car lorsque les hommes ne croient pas que tu es parfait en puissance, tu montres ta force,

et en traitant avec ceux qui pensent ainsi, vous confondez leur audace.

18 Mais toi, qui es souverain dans la force, tu juges dans la douceur,

et vous nous gouvernez avec une grande patience ;

car le pouvoir est à vous quand vous le désirez.

19 Mais tu as enseigné ton peuple par des œuvres comme celles-ci,

comment les justes doivent être gentils.

Vous avez fait en sorte que vos fils aient de bons espoirs,

parce que tu donnes le repentir aux hommes qui ont péché.

20 Car si sur ceux qui étaient les ennemis de tes serviteurs et méritaient la mort,

vous vous êtes vengé avec une si grande délibération et indulgence,

en leur donnant des moments et des occasions où ils pourraient échapper à leur méchanceté,

21 avec quel grand soin vous avez jugé vos fils,

aux pères desquels tu as fait des serments et des alliances de bonnes promesses !

22 C'est pourquoi, pendant que tu nous châties, tu fouettes nos ennemis dix mille fois plus,

afin que nous puissions réfléchir à votre bonté lorsque nous jugeons,

et quand nous sommes jugés, nous pouvons chercher la miséricorde.

23 C'est pourquoi aussi les injustes qui vivaient dans une vie de folie,

que vous tourmentez par leurs propres abominations.

24 Car en vérité, ils se sont égarés très loin dans les voies de l'erreur,

Prendre pour dieux ces animaux qui, même parmi leurs ennemis, étaient tenus en déshonneur,

trompés comme des enfants stupides.

25 C'est pourquoi, comme pour les enfants déraisonnables, tu as envoyé ton jugement pour les railler.

26 Mais ceux qui n'ont pas voulu être admonestés par une douce correction

connaîtront le jugement mérité de Dieu.

27 Car c'est par les souffrances qu'ils se sont indignés,

être puni dans ces créatures qu'ils supposaient être des dieux,

ils ont vu et reconnu comme le vrai Dieu celui qu'ils refusaient auparavant de connaître.

C'est pourquoi le résultat d'une condamnation extrême s'est abattu sur eux.

13

1 En vérité, tous les hommes qui n'ont pas perçu Dieu étaient fous par nature,

et n'a pas acquis le pouvoir de connaître celui qui existe à partir des bonnes choses que l'on voit.

Ils n'ont pas reconnu l'architecte dans ses œuvres.

2 Mais ils pensaient que soit le feu, soit le vent, soit l'air rapide,

ou des étoiles qui tournent autour, ou des eaux déchaînées, ou des luminaires du ciel.

étaient des dieux qui gouvernent le monde.

3 Si c'est par le plaisir de leur beauté qu'ils les ont pris pour des dieux,

qu'ils sachent combien leur souverain Seigneur est meilleur que ceux-ci,

car le premier auteur de la beauté les a créés.

4 Mais si c'est par étonnement devant leur puissance et leur influence,

alors qu'ils comprennent à partir d'eux combien est plus puissant celui qui les a formés.

5 Car de la grandeur de la beauté des choses créées,

l'humanité forme la perception correspondante de leur Créateur.

6 Pourtant, pour ces hommes, il n'y a que peu de reproches à faire,

car eux aussi s'égarent peut-être

alors qu'ils cherchent Dieu et désirent le trouver.

7 Car ils cherchent assidûment en vivant parmi ses œuvres,

et ils font confiance à leur vue pour que les choses qu'ils regardent soient belles.

8 Mais encore une fois, même eux ne sont pas excusés.

9 Car s'ils avaient le pouvoir de savoir tant de choses,

qu'ils doivent pouvoir explorer le monde,

comment se fait-il qu'ils n'aient pas trouvé le Souverain Seigneur plus tôt ?

10 Mais ils étaient malheureux, et leur espoir reposait sur des choses mortes,

qui les appelaient des dieux qui sont des œuvres de mains d'hommes,

de l'or et de l'argent, habilement fabriqués, et des représentations d'animaux,

ou une pierre inutile, l'œuvre d'une main ancienne.

11 Oui et un certain bûcheron pourrait scier un arbre qui est facile à déplacer,

en retirant habilement toute son écorce,

et le façonner dans une forme attrayante, en faire un récipient utile pour servir les besoins de sa vie.

12 Brûler les restes de son travail manuel pour faire cuire sa nourriture,

il mange à sa faim.

13 Prendre un rebut qui n'a servi à rien,

un morceau de bois tordu et plein de nœuds,

il le sculpte avec la diligence de son oisiveté,

et la façonne par l'habileté de son oisiveté.

Il la façonne à l'image de l'homme,

14 ou le rend comme un animal sans valeur,

l'enduire de quelque chose de rouge, le peindre en rouge,

et de s'étaler sur toutes les taches qu'il contient.

15 Ayant fait pour lui une chambre digne,

il l'installe dans un mur, en le fixant avec du fer.

16 Il fait des plans pour qu'elle ne s'écroule pas,

sachant qu'elle est incapable de s'aider elle-même

(pour de vrai, c'est une image, et elle a besoin d'aide).

17 Quand il fait sa prière concernant les biens, son mariage et ses enfants,

il n'a pas honte de parler à ce qui n'a pas de vie.

18 Oui, pour la santé, il fait appel à ce qui est faible.

Pour la vie, il implore ce qui est mort.

Pour obtenir de l'aide, il supplie ce qui n'a pas d'expérience.

Pour un bon voyage, il demande ce qui ne peut même pas bouger d'un pas.

19 Et pour le profit dans les affaires et le bon succès de ses mains,

il demande la capacité de ce qui a des mains sans capacité.

14

1 Encore une fois, celui qui se prépare à naviguer, et qui s'apprête à traverser des vagues déchaînées,

fait appel à un morceau de bois plus fragile que le vaisseau qui le porte.

2 Car c'est la soif de profit qui l'a planifiée,

et la sagesse était l'artisan qui l'a construit.

3 Ta providence, ô Père, la guide,

parce que même dans la mer tu as donné un chemin,

et dans les vagues un chemin sûr,

4 montrant que l'on peut sauver de tout danger,

que même un homme sans compétence peut mettre en mer.

5 Tu as voulu que les œuvres de ta sagesse ne soient pas inefficaces.

C'est pourquoi les hommes confient aussi leur vie à un petit morceau de bois,

et en passant à travers la vague sur un radeau, ils sont arrivés sains et saufs à terre.

6 Car dans le temps aussi, quand les géants orgueilleux périssaient,

l'espoir du monde, se réfugiant sur un radeau,

ta main a guidé la semence des générations de la race des hommes.

7 Car béni est le bois par lequel vient la justice ;

8 Mais l'idole faite de main d'homme est maudite, elle-même et celui qui l'a faite ;

car c'est lui qui a travaillé, et la chose corruptible a été appelée un dieu.

9 Car l'impie et son impiété sont tous deux odieux à Dieu ;

10 car en vérité l'acte sera puni avec celui qui l'a commis.

11 C'est pourquoi il y aura aussi une visitation parmi les idoles de la nation,

parce que, bien que formées de choses que Dieu a créées, elles sont devenues une abomination,

des pierres d'achoppement pour l'âme des hommes,

et un piège pour les pieds des insensés.

12 Car le désir d'idoles est le commencement de la fornication,

et leur invention la corruption de la vie.

13 Car ils n'ont pas existé dès le début, et ils n'existeront pas à jamais.

14 Car c'est par la vantardise des hommes qu'ils sont entrés dans le monde,

et donc une fin rapide était prévue pour eux.

15 Pour un père usé par un chagrin prématuré,

faisant une image de l'enfant rapidement enlevée,

l'honoraient maintenant comme un dieu qui était alors un être humain mort,

et délivrait à ceux qui étaient sous ses ordres des mystères et des rites solennels.

16 Ensuite, la coutume impie, qui s'était renforcée avec le temps, fut maintenue comme une loi,

et les images gravées ont été adorées par les commandements des princes.

17 Et quand les hommes ne pouvaient pas les honorer en présence parce qu'ils habitaient loin,

en imaginant la ressemblance de loin,

ils ont fait une image visible du roi qu'ils honoraient,

afin que par leur zèle, ils puissent flatter les absents comme s'ils étaient présents.

18 Mais l'adoration a été portée à un niveau encore plus élevé, même par ceux qui ne le connaissaient pas,

poussé par l'ambition de l'architecte ;

19 pour lui, souhaitant peut-être faire plaisir à son chef,

a utilisé son art pour forcer la ressemblance vers une plus grande beauté.

20 Ainsi la foule, séduite par la grâce de son œuvre,

considère maintenant comme un objet de dévotion celui qui, peu de temps auparavant, était honoré comme un homme.

21 Et cela devint une embuscade,

parce que les hommes, asservis soit à la calamité, soit à la tyrannie,

a investi des pierres et des actions avec le Nom qui ne doit pas être partagé.

22 Par la suite, il ne leur a pas suffi de s'égarer dans la connaissance de Dieu,

mais aussi, alors qu'ils vivent dans une grande guerre d'ignorance, ils appellent une multitude de maux la paix.

23 Pour avoir égorgé des enfants dans des rites solennels, ou célébré des mystères secrets,

ou de tenir des festivités frénétiques de coutumes étranges,

24 ne gardent plus ni la vie ni la pureté du mariage,

mais l'un entraîne l'autre soit dans la mort par trahison, soit dans l'angoisse par adultère.

25 Et toutes les choses confuses sont remplies de sang et de meurtre, de vol et de tromperie,

corruption, infidélité, tumulte, parjure,

26 confusion sur ce qui est bon, oubli des faveurs,

l'ingratitude pour les avantages,

souillure des âmes, confusion des sexes,

le désordre dans le mariage, l'adultère et le dévergondage.

27 Pour l'adoration d'idoles qui ne peuvent être nommées

Il y a un début, une cause et une fin à tout mal.

28 Car leurs adorateurs s'amusent jusqu'à la folie, ou prophétisent le mensonge,

ou de vivre sans droit, ou de commettre un parjure à la légère.

29 Pour avoir mis leur confiance dans des idoles sans vie,

quand ils ont fait un mauvais serment, ils s'attendent à ne pas souffrir.

30 Mais dans les deux cas, la juste condamnation les poursuivra,

parce qu'ils ont eu de mauvaises pensées à l'égard de Dieu en prêtant attention aux idoles,

et ont juré injustement par tromperie, au mépris de la sainteté.

31 Car ce n'est pas par la puissance des choses que les hommes jurent,

mais c'est la juste peine pour ceux qui pèchent

qui visite toujours la transgression des injustes.

15

1 Mais toi, notre Dieu, tu es miséricordieux et fidèle,

patient, et dans la miséricorde ordonnant toutes choses.

2 Car même si nous péchons, nous sommes à toi, connaissant ta domination ;

mais nous ne commettrons pas de péché, sachant que nous avons été reconnus comme tels.

3 Car te connaître, c'est la justice parfaite,

et connaître ta domination est la racine de l'immortalité.

4 Car nous n'avons pas été égarés par un mauvais plan des hommes,

ni encore par le travail infructueux des peintres,

une forme teintée de couleurs variées,

5 dont la vue conduit les fous à la luxure.

Leur désir est celui de la forme haletante d'une image morte.

6 Amoureux des choses mauvaises, et dignes de tels espoirs,

sont ceux qui les fabriquent, les désirent et les vénèrent.

7 Pour un potier, pétrir la terre molle,

façonne laborieusement chaque article pour notre service.

Il façonne à partir de la même argile

à la fois les vaisseaux qui servent à des usages propres, et ceux d'un genre contraire,

tous de la même manière.

Quelle sera l'utilité de chaque article de chaque sorte,

le potier est le juge.

8 Et, travaillant à une fin mauvaise, il façonne un dieu vain avec la même argile,

lui qui, peu de temps auparavant, avait été fait de terre,

après un court moment, il retourne sur la terre d'où il a été tiré,

quand il devra rendre l'âme qui lui a été prêtée.

9 Cependant, il a des soins anxieux,

pas parce que ses pouvoirs doivent échouer,

ni parce que sa durée de vie est courte ;

Mais il se compare aux orfèvres et aux orfèvres,

et il imite les mouleurs dans laiton,

et trouve génial qu'il façonne des dieux contrefaits.

10 Son cœur est de cendre.

Son espoir a moins de valeur que la terre.

Sa vie est moins honorable que l'argile,

11 parce qu'il ignorait celui qui l'a façonné,

et de celui qui lui a inspiré une âme active ,

et lui a insufflé un esprit vital.

12 Mais il a considéré notre vie comme un jeu,

et notre vie un festival pour le profit ;

car, dit-il, il faut s'enrichir comme on peut, même si c'est par le mal.

13 Car cet homme, plus que tous les autres, sait qu'il pèche,

à partir de matières terreuses, en fabriquant des récipients fragiles et des images gravées.

14 Mais plus insensé et plus misérable qu'un bébé,

sont les ennemis de ton peuple, qui l'ont opprimé ;

15 car ils considéraient même toutes les idoles des nations comme des dieux,

qui n'ont pas l'usage des yeux pour voir,

ni de narines pour respirer,

ni d'oreilles pour entendre,

ni les doigts pour la manipulation,

et leurs pieds sont impuissants à marcher.

16 Car c'est un homme qui les a faites,

et celui dont l'esprit propre est emprunté les a modelés ;

car personne n'a le pouvoir comme un homme de modeler un dieu comme lui.

17 Mais, étant mortel, il fait une chose morte par l'œuvre de mains sans loi ;

car il est meilleur que les objets de son culte,

puisqu'il avait effectivement la vie, mais ils ne l'ont jamais eue.

18 Oui, et ils adorent les créatures les plus détestables,

car, comparés au manque de sens, ceux-ci sont pires que tous les autres ;

19 Ils ne sont pas non plus beaux, à côté d'autres créatures, au point qu'on puisse les désirer,

mais ils ont échappé à la fois à la louange de Dieu et à sa bénédiction.

16

1 C'est pour cette raison qu'ils ont mérité d'être punis par des créatures semblables à celles qu'ils adorent,

et tourmenté par une multitude de vermines.

2 Au lieu de ce châtiment, toi, tu donnes des bienfaits à ton peuple,

préparait des cailles pour la nourriture,

une friandise pour satisfaire le désir de leur appétit,

3 jusqu'à ce que vos ennemis, en quête de nourriture,

pour la hideur des créatures envoyées parmi eux,

déteste même l'appétit nécessaire ;

mais ceux-ci, ton peuple, ont souffert d'un manque pendant un court moment,

et même de goûter à des mets délicats.

4 Car il était nécessaire que le manque inéluctable s'abatte sur ces oppresseurs,

mais qu'à ceux-là, il fallait seulement montrer comment leurs ennemis étaient tourmentés.

5 Car même lorsque de terribles bêtes sauvages se déchaînaient sur ton peuple,

et ils périssaient par la morsure de serpents tordus,

votre colère ne s'est pas poursuivie jusqu'à l'extrême ;

6 mais ils ont été troublés pour peu de temps, à cause de la réprimande,

ayant un gage de salut

pour qu'ils se souviennent du commandement de ta loi ;

7 car celui qui s'est tourné vers elle n'a pas été sauvé à cause de ce qu'il a vu,

mais à cause de toi, le Sauveur de tous.

8 Oui, et en cela vous avez persuadé nos ennemis

que tu es celui qui délivre de tout mal.

9 Car les piqûres de sauterelles et de mouches les ont véritablement tués.

Aucune guérison de leur vie n'a été trouvée,

parce qu'ils étaient dignes d'être punis par de telles choses.

10 Mais tes enfants n'ont pas été vaincus par les crocs mêmes des dragons venimeux,

car ta miséricorde est passée là où ils étaient et les a guéris.

11 Car ils ont été mordus pour qu'ils se souviennent de tes oracles,

et ont été rapidement sauvés, de peur que, tombant dans un profond oubli,

ils devraient devenir incapables de répondre à votre gentillesse.

12 Car en vérité, ce ne sont ni les herbes ni les cataplasmes qui les ont guéris,

mais ta parole, ô Seigneur, qui guérit tous les peuples.

13 Car tu as autorité sur la vie et la mort,

et tu conduis jusqu'aux portes de l'Hadès, et tu y retournes.

14 Mais si un homme tue par sa méchanceté,

il ne peut pas récupérer l'esprit qui est parti.

ou libérer l'âme emprisonnée.

15 Mais il n'est pas possible d'échapper à ta main ;

16 car des hommes impies, refusant de te connaître, ont été flagellés dans la force de ton bras,

poursuivi par d'étranges pluies et grêles et des tempêtes incessantes,

et consumé par le feu.

17 Car, ce qui était le plus merveilleux,

dans l'eau qui éteint tout, le feu brûlait plus fort ;

car le monde se bat pour les justes.

18 Car autrefois la flamme était retenue,

afin qu'il ne brûle pas les créatures envoyées contre les impies,

mais que ceux-ci, en regardant, puissent voir qu'ils sont poursuivis par le jugement de Dieu.

19 A un autre moment, même au milieu de l'eau, il brûle plus intensément que le feu,

afin de détruire les produits d'une terre injuste.

20 Au lieu de cela, tu as donné à ton peuple de la nourriture pour les anges,

et tu leur as fourni du ciel du pain prêt à manger sans peine,

ayant la vertu de toute saveur agréable,

et agréable pour tous les goûts.

21 Car ta nature a montré ta douceur envers tes enfants,

alors que ce pain, lui, sert le désir de celui qui le mange,

s'est modifié selon le choix de chaque homme.

22 Mais la neige et la glace ont supporté le feu, et n'ont pas fondu,

pour que les gens sachent que le feu détruisait les fruits des ennemis,

qui brûlent dans la grêle et clignotent dans les pluies ;

23 et que ce feu, encore, afin que les justes soient nourris,

a même oublié son propre pouvoir.

24 Pour la création, qui te sert, toi, son créateur,

déploie sa force contre les injustes pour les punir.

et dans la bonté, la relâche en faveur de ceux qui ont confiance en toi.

25 C'est pourquoi, à ce moment-là aussi, se transformant en toutes formes,

il a servi à votre abondance nourrissante,

selon le désir de ceux qui en avaient besoin,

26 afin que tes enfants, que tu as aimés, Seigneur, puissent apprendre

que ce n'est pas la croissance des cultures qui nourrit un homme,

mais que ta parole préserve ceux qui te font confiance.

27 Car ce qui n'a pas été détruit par le feu,

a fondu quand il a été simplement réchauffé par un faible rayon de soleil,

28 afin que l'on sache que nous devons nous lever avant le soleil pour te rendre grâce,

et doit vous prier à l'aube de la lumière ;

29 car l'espoir des ingrats fond comme la gelée de l'hiver,

et s'écoulera comme l'eau qui n'a pas d'utilité.

17

1 Car tes jugements sont grands, et difficiles à interpréter ;

donc les âmes indisciplinées se sont égarées.

2 Car lorsque des hommes sans foi ni loi ont cru tenir en leur pouvoir une nation sainte,

eux, prisonniers des ténèbres, et liés dans les fers d'une longue nuit,

gardés sous leurs toits,

se sont exilés de la providence éternelle.

3 Car pendant qu'ils se croyaient invisibles dans leurs péchés secrets,

ils étaient séparés les uns des autres par un sombre rideau d'oubli,

frappée d'une terrible crainte, et très troublée par des apparitions.

4 Car les sombres recoins qui les retenaient ne les protégeaient pas non plus de la peur,

mais des sons terrifiants résonnaient autour d'eux,

et des fantômes lugubres sont apparus avec des visages sans sourire.

5 Et aucune puissance de feu n'a prévalu pour donner de la lumière,

Les plus brillantes flammes des étoiles n'étaient pas non plus assez fortes pour illuminer cette nuit lugubre ;

6 mais seule la lueur d'un feu auto-allumé leur apparut, pleine de crainte.

Dans la terreur, ils considéraient les choses qu'ils voyaient

pour être pire que cette vue, sur laquelle ils ne pouvaient pas regarder.

7 Les moqueries de leurs arts magiques étaient impuissantes, maintenant,

et une réprimande honteuse de leur compréhension fanfaronne :

8 Pour ceux qui ont promis de chasser les terreurs et les troubles d'une âme malade,

ils étaient malades d'une peur ridicule.

9 Car même si aucune chose troublante ne les effrayait,

pourtant, effrayé par les reptations de la vermine et les sifflements des serpents,

10 ils périrent tremblants de peur,

refusant même de regarder l'air, qui ne pouvait s'échapper d'aucun côté.

11 Car la méchanceté, condamnée par un témoin intérieur, est une chose lâche,

et, étant pressé par la conscience, a toujours ajouté des prévisions du pire.

12 Car la peur n'est rien d'autre qu'un abandon de l'aide que la raison offre ;

13 et de l'intérieur, l'attente d'être moins

préfère l'ignorance de la cause qui apporte le tourment.

14 Mais eux, pendant toute la nuit, ont été impuissants,

et qui leur est tombé dessus depuis les recoins de l'impuissant Hadès,

qui dorment du même sommeil,

15 étaient maintenant hantés par des apparitions monstrueuses,

et étaient maintenant paralysés par l'abandon de leur âme ;

car une peur soudaine et inattendue s'est emparée d'eux.

16 Ainsi donc, qui que ce soit, s'affaissant à sa place,

a été gardé captif, enfermé dans cette prison qui n'avait pas de barreaux de fer ;

17 pour savoir s'il était fermier ou berger,

ou un ouvrier dont le labeur était dans le désert,

il a été rattrapé, et a subi cette sentence inéluctable ;

car ils étaient tous liés par une seule chaîne de ténèbres.

18 S'il y avait un vent sifflant,

ou un son mélodieux d'oiseaux parmi les branches étendues,

ou une chute mesurée d'eau coulant violemment,

19 ou un violent fracas de rochers projetés,

ou la course rapide d'animaux qui bondissent sans être vus,

ou la voix des bêtes sauvages qui rugissent,

ou un écho qui rebondit dans les creux des montagnes,

toutes ces choses les ont paralysés de terreur.

20 Car le monde entier a été éclairé par une lumière claire,

et était occupé par des travaux sans entrave,

21 tandis que sur eux seuls s'étendait une lourde nuit,

une image de l'obscurité qui devrait les accueillir par la suite ;

mais pour eux-mêmes, ils étaient plus lourds que les ténèbres.

18

1 Mais pour tes saints, il y avait une grande lumière.

Leurs ennemis, qui entendent leur voix mais ne voient pas leur forme,

considéraient comme heureux le fait qu'ils avaient eux aussi souffert,

2 mais ils leur sont reconnaissants de ne pas leur faire de mal, bien qu'ils leur aient fait du tort auparavant ;

et parce qu'ils avaient été en désaccord avec eux, ils demandaient pardon.

3 C'est pourquoi tu as fourni une colonne de feu,

d'être un guide pour le voyage inconnu de votre peuple,

et un soleil inoffensif pour leur glorieux exil.

4 Car les Égyptiens ont bien mérité d'être privés de lumière et emprisonnés par les ténèbres,

ceux qui avaient emprisonné vos enfants,

par lequel la lumière incorruptible de la loi devait être donnée à la race des hommes.

5 Après qu'ils eurent tenu conseil pour tuer les bébés des saints,

et lorsqu'un seul enfant avait été abandonné et sauvé pour les convaincre de leur péché,

tu leur as enlevé leur multitude d'enfants,

et a détruit toute leur armée dans une puissante inondation.

6 Nos pères ont été informés à l'avance de cette nuit,

qu'ayant une connaissance sûre, ils pourraient être réconfortés par les serments auxquels ils avaient fait confiance.

7 Le salut des justes et la destruction des ennemis étaient attendus par ton peuple.

8 Car, comme tu t'es vengé des adversaires,

par le même moyen, en nous appelant à toi, tu nous as glorifiés.

9 Car les enfants saints des hommes de bien offraient des sacrifices en secret,

et d'un commun accord, ils ont accepté l'alliance de la loi divine,

qu'ils participeraient de la même manière aux mêmes biens et aux mêmes périls,

les pères menant déjà les chants sacrés de louange.

10 Mais le cri discordant des ennemis se répercuta,

et une voix de lamentation pitoyable sur les enfants s'est répandue dans le monde.

11 Le serviteur et le maître ont été punis par le même juste châtiment,

et le roturier souffre autant que le roi ;

12 Oui, tous ensemble, sous une même forme de mort,

avait des cadavres sans nombre.

Car les vivants ne suffisaient même pas à les enterrer,

Puisqu'en un seul coup, leur progéniture la plus chère a été consommée.

13 Car pendant qu'ils incrédulaient tout à cause des enchantements,

après la destruction des premiers-nés, ils ont confessé que le peuple était les enfants de Dieu.

14 Car pendant que le silence paisible enveloppait toutes choses,

et la nuit dans sa propre rapidité était à moitié dépensée,

15 ta parole toute puissante a jailli du ciel, du trône royal,

un guerrier sévère, au milieu de cette terre condamnée,

16 portant comme une épée tranchante ton commandement authentique,

et debout, elle a rempli toutes choses de mort,

et pendant qu'il touchait le ciel, il se tenait sur la terre.

17 Et aussitôt des apparitions en rêve les troublèrent terriblement,

et des craintes inattendues les ont envahis.

18 Et chacun, un jeté ici à moitié mort, un autre là,

a fait savoir pourquoi il était en train de mourir ;

19 car les rêves, en les troublant, les en avertissaient,

afin qu'ils ne périssent pas sans savoir pourquoi ils étaient affligés.

20 L'expérience de la mort a également touché les justes,

et une multitude a été détruite dans le désert,

mais la colère n'a pas duré longtemps.

21 Car un homme irréprochable s'est précipité pour être leur champion,

en apportant l'arme de son propre ministère,

la prière, et le sacrifice expiatoire de l'encens.

Il a résisté à l'indignation et a mis fin à la calamité,

montrant qu'il était votre serviteur.

22 Et il a vaincu la colère,

pas par la force du corps, pas par la force des armes,

mais par sa parole, il a maîtrisé le vengeur

en rappelant les serments et les pactes conclus avec les pères.

23 Car les morts étaient déjà tombés en tas les uns sur les autres,

il est intervenu et a arrêté la colère,

et a coupé son chemin vers les vivants.

24 Car le monde entier était représenté sur sa longue robe,

et les gloires des pères étaient sur la gravure des quatre rangées de pierres précieuses,

et votre majesté était sur le diadème sur sa tête.

25 Le destructeur leur a cédé, et ils ont eu peur ;

car il suffisait de tester la colère.

19

1 Mais l'indignation sans miséricorde a frappé les impies jusqu'à la fin ;

car Dieu a aussi prévu leur avenir,

2 comment, ayant changé d'avis pour laisser partir ton peuple,

et les ayant fait avancer avec empressement sur leur chemin,

ils changeraient d'avis et les poursuivraient.

3 Car pendant qu'ils étaient encore au milieu de leur deuil,

et se lamenter sur les tombes des morts,

ils ont pris une autre décision stupide,

et poursuivaient comme des fugitifs ceux qu'ils avaient suppliés de quitter et chassés.

4 Car le sort qu'ils méritaient les attirait vers cette fin,

et ça leur a fait oublier les choses qui leur étaient arrivées,

afin qu'ils remplissent le châtiment qui manquait encore à leurs tourments,

5 et pour que ton peuple chemine par une route merveilleuse,

mais ils pourraient eux-mêmes trouver une mort étrange.

6 Car la création tout entière, chaque partie dans sa diversité, a été refaite à neuf,

en se conformant à vos commandements,

pour que vos serviteurs soient indemnes.

7 Alors on vit la nuée qui couvrait le camp,

et une terre sèche émergeant de ce qui avait été de l'eau,

de la mer Rouge une route sans entrave,

et une plaine herbeuse hors de la vague violente,

8 par laquelle ils passèrent avec toute leur armée,

ceux qui ont été couverts par ta main,

ayant vu d'étranges merveilles.

9 Car, comme des chevaux, ils se déplaçaient en liberté,

et ils gambadaient comme des agneaux,

te louant, ô Seigneur, qui a été leur libérateur.

10 Car ils se souvenaient encore des choses qui étaient arrivées au temps de leur séjour,

comment au lieu de produire du bétail, la terre a produit des poux,

et au lieu de poissons, la rivière a craché une multitude de grenouilles.

11 Mais ensuite, ils virent aussi une nouvelle espèce d'oiseaux,

quand, poussés par le désir, ils ont demandé des mets luxueux ;

12 car, pour les consoler, des cailles sont montées pour eux de la mer.

13 Des châtiments ont été infligés aux pécheurs,

non sans les signes qui avaient été donnés d'avance par la violence du tonnerre,

car ils ont souffert à juste titre de leurs propres méchancetés,

car la haine qu'ils vouaient aux invités était vraiment grave.

14 En effet, alors que les autres ne recevaient pas les étrangers quand ils venaient à eux,

les Égyptiens ont fait des esclaves des invités qui étaient leurs bienfaiteurs.

15 Et non seulement cela, mais un châtiment quelconque frappera les premiers,

puisqu'ils ont reçu comme ennemis ceux qui étaient étrangers ;

16 parce que ceux-ci ont d'abord été accueillis par des fêtes,

et ensuite affligé de terribles épreuves,

ceux qui avaient déjà partagé avec eux les mêmes droits.

17 Et de plus, ils ont été frappés par la perte de la vue.

(comme l'étaient les autres à la porte du juste),

quand, étant entouré de l'obscurité béante,

ils ont chacun cherché le passage par leur propre porte.

18 Car, comme les notes d'un luth, le caractère du rythme varie,

ainsi les éléments, en changeant leur ordre les uns par rapport aux autres,

en continuant toujours dans sa sonorité,

comme on peut clairement le conjecturer à la vue des choses qui se sont passées.

19 Car les créatures de la terre ferme ont été transformées en créatures des eaux,

et les créatures qui nagent se déplacent sur la terre.

20 Le feu a gardé la maîtrise de sa propre puissance dans l'eau,

et l'eau a oublié sa nature désaltérante.

21 Au contraire, les flammes n'ont pas consommé la chair des créatures périssables qui marchaient parmi eux,

Ils ne faisaient pas non plus fondre les grains cristallins de la nourriture ambrosienne qui se fondaient facilement.

22 Car en toutes choses, Seigneur, tu as magnifié ton peuple,

et tu les as glorifiés et tu ne les as pas considérés à la légère,

à leurs côtés en tout temps et en tout lieu.

Siracide

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LA SAGESSE DE JESUS LE FILS DE SIRACIDE,

OU

ECCLÉSIASTE

La Sagesse de Jésus, fils de Siracide , également appelée Ecclésiaste, est reconnue comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

Le Prologue de la Sagesse de Jésus, fils de Siracide.

CONSIDÉRANT que de nombreuses et grandes choses nous ont été transmises par la loi et les prophètes, et par les autres qui ont suivi leurs traces, pour lesquelles nous devons rendre à Israël l'éloge de l'instruction et de la sagesse ; et puisque non seulement les lecteurs doivent devenir habiles eux-mêmes, mais aussi ceux qui aiment l'instruction doivent pouvoir profiter à ceux qui sont au dehors, tant par la parole que par l'écriture ; mon grand-père Jésus, s'étant beaucoup livré à la lecture de la loi, des prophètes et des autres livres de nos pères, et en ayant acquis une grande familiarité, s'est aussi attiré à écrire quelque chose qui concerne l'instruction et la sagesse, afin que ceux qui aiment l'étude, et qui s'attachent à ces choses, puissent faire beaucoup plus de progrès en vivant selon la loi. Nous vous prions donc de lire avec faveur et attention, et de nous pardonner si, dans certaines parties de ce que nous nous sommes efforcés d'interpréter, nous semblons manquer à certaines expressions. Car les choses dites à l'origine en hébreu n'ont pas la même force lorsqu'elles sont traduites dans une autre langue. Non seulement cela, mais la loi elle-même, et les prophéties, et le reste des livres, n'ont pas une petite différence, quand ils sont parlés dans leur langue originale. En effet, étant entré en Égypte la trente-huitième année du roi Énergète, et y ayant séjourné quelque temps, j'ai trouvé une copie qui ne donnait pas de petites instructions. J'ai donc pensé qu'il était très nécessaire que je m'applique à traduire ce livre, et que je m'appliquasse à le terminer et à le publier pour ceux qui, dans le pays où ils voyagent, désirent apprendre, en préparant leur caractère à l'avance, afin de vivre selon la loi.

1

1 Toute sagesse vient du Seigneur,

et est avec lui pour toujours.

2 Qui peut compter le sable des mers,

les gouttes de pluie,

et les jours de l'éternité ?

3 Qui va chercher la hauteur du ciel,

la largeur de la terre, l'abîme,

et la sagesse ?

4 La sagesse a été créée avant toutes choses,

et l'intelligence de la prudence depuis toujours. 5 

6 A qui la racine de la sagesse a-t-elle été révélée ?

Qui a connu ses conseils avisés ? 7 

8 Il y a un sage, qu'il faut craindre,

assis sur son trône : le Seigneur.

9 Il l'a créée.

Il l'a vue et mesurée.

Il l'a déversée sur toutes ses œuvres.

10 Elle est avec toute chair selon son don.

Il l'a donnée gratuitement à ceux qui l'aiment.

11 La crainte de l'Éternel est gloire, exultation,

l'allégresse, et une couronne de réjouissance.

12 La crainte de l'Éternel réjouit le cœur,

et donnera l'allégresse, la joie et la longueur des jours.

13 Celui qui craint l'Éternel s'en sortira bien à la fin.

Il sera béni au jour de sa mort.

14 La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse.

Il a été créé avec le fidèle dans le ventre de sa mère.

15 Elle a posé un fondement éternel avec les hommes.

On lui fera confiance parmi leur progéniture.

16 La crainte de l'Éternel est la plénitude de la sagesse.

Elle enivre les hommes avec ses fruits.

17 Elle remplira toute sa maison de choses agréables,

et ses entrepôts avec ses produits.

18 La crainte de l'Éternel est la couronne de la sagesse,

faire la paix et parfaite santé pour s'épanouir.

19 Il l'a vue et mesurée.

Il a fait pleuvoir la compétence et la connaissance de la compréhension,

et a exalté l'honneur de ceux qui la retiennent.

20 La crainte de l'Éternel est la racine de la sagesse.

Ses branches sont la longueur des jours. 21 

22 Une colère injuste ne peut jamais être justifiée,

car sa colère fait pencher la balance vers sa perte.

23 L'homme patient résiste pendant un certain temps,

et ensuite la joie jaillira pour lui.

24 Il cachera ses paroles jusqu'au moment opportun,

et les lèvres d'un grand nombre de personnes parleront de son intelligence.

25 Une parole sage est dans les trésors de la sagesse ;

mais la piété est une abomination pour un pécheur.

26 Si tu veux la sagesse, observe les commandements.

et le Seigneur vous la donnera gratuitement ;

27 car la crainte de l'Éternel est sagesse et instruction.

La foi et l'humilité sont son bon plaisir.

28 Ne désobéissez pas à la crainte de l'Éternel.

Ne venez pas à lui avec un double cœur.

29 Ne sois pas hypocrite aux yeux des hommes.

Veillez sur vos lèvres.

30 Ne t'exalte pas,

de peur que tu ne tombes et que tu ne déshonores ton âme.

Le Seigneur révélera vos secrets

et te jettera au milieu de l'assemblée,

parce que vous n'êtes pas parvenus à la crainte du Seigneur.

et ton cœur était plein de tromperie.

2

1 Mon fils, si tu viens pour servir le Seigneur,

préparez votre âme à la tentation.

2 Redresse ton cœur, résiste constamment,

et ne vous hâtez pas en cas de calamité.

3 Accrochez-vous à lui, et ne le quittez pas,

afin que tu sois augmenté à la fin de ta vie.

4 Acceptez tout ce qui vous est imposé,

et soyez patient lorsque vous subissez une humiliation.

5 Car l'or est éprouvé dans le feu,

et des hommes acceptables dans la fournaise de l'humiliation.

6 Mets ta confiance en lui, et il t'aidera.

Aplanissez vos voies, et mettez votre espoir en lui.

7 Vous tous qui craignez le Seigneur, attendez sa miséricorde.

Ne vous détournez pas, de peur de tomber.

8 Vous tous qui craignez le Seigneur, mettez votre confiance en lui,

et ta récompense ne manquera pas.

9 Vous tous qui craignez le Seigneur, espérez de bonnes choses,

et pour une joie et une miséricorde éternelles.

10 Regardez les générations d'autrefois, et voyez :

Qui a jamais mis sa confiance dans le Seigneur, et a eu honte ?

Ou qui est resté dans sa crainte, et a été abandonné ?

Ou qui a fait appel à lui, et il l'a négligé ?

11 Car le Seigneur est plein de compassion et de miséricorde.

Il pardonne les péchés et sauve au temps de l'affliction.

12 Malheur aux cœurs craintifs, aux mains défaillantes !

et au pécheur qui prend deux chemins !

13 Malheur au cœur faible ! Car il ne croit pas.

Par conséquent, il ne sera pas défendu.

14 Malheur à vous qui avez perdu votre patience !

Et que ferez-vous tous lorsque le Seigneur vous rendra visite ?

15 Ceux qui craignent le Seigneur ne désobéissent pas à ses paroles.

Ceux qui l'aiment garderont ses voies.

16 Ceux qui craignent le Seigneur recherchent son bon plaisir.

Ceux qui l'aiment seront remplis de la loi.

17 Ceux qui craignent l'Éternel préparent leur cœur,

et humiliera leurs âmes devant lui.

18 Nous tomberons entre les mains du Seigneur,

et non entre les mains des hommes ;

car comme sa majesté,

il en est de même pour sa miséricorde.

3

1 Écoutez-moi, votre père, ô mes enfants,

et faites ce que vous entendez, afin que vous soyez tous en sécurité.

2 Car le Seigneur honore le père sur les enfants,

et a confirmé le jugement de la mère sur ses fils.

3 Celui qui honore son père fera l'expiation des péchés.

4 Celui qui rend gloire à sa mère est comme celui qui met en réserve un trésor.

5 Celui qui honore son père aura de la joie dans ses propres enfants.

Il sera exaucé au jour de sa prière.

6 Celui qui rend gloire à son père aura la durée de ses jours.

Celui qui écoute le Seigneur apportera le repos à sa mère,

7 et servira sous ses parents, comme pour les maîtres.

8 Honore ton père en actes et en paroles,

afin qu'une bénédiction vienne sur vous de sa part.

9 Car la bénédiction du père fonde les maisons des enfants,

mais la malédiction de la mère déracine les fondations.

10 Ne te glorifie pas dans le déshonneur de ton père,

car le déshonneur de ton père n'est pas une gloire pour toi.

11 Car la gloire d'un homme vient de l'honneur de son père,

et une mère dans le déshonneur est un opprobre pour ses enfants.

12 Mon fils, aide ton père dans sa vieillesse,

et ne le pleurez pas tant qu'il vit.

13 S'il manque d'intelligence, soyez patient avec lui.

Ne le déshonorez pas dans toute votre force.

14 Car la bonté envers ton père ne sera pas oubliée.

Au lieu de péchés, il sera ajouté pour vous construire.

15 Au jour de ta détresse, on s'en souviendra pour toi,

comme le beau temps sur la glace,

alors vos péchés fondront aussi.

16 Celui qui abandonne son père est comme un blasphémateur.

Celui qui provoque sa mère est maudit par le Seigneur.

17 Mon fils, poursuis tes activités en toute humilité ;

pour que tu sois aimée par un homme acceptable.

18 Plus tu es grand, plus tu t'humilies,

et vous trouverez grâce devant le Seigneur. 19 

20 Car la puissance du Seigneur est grande,

et il est glorifié par ceux qui sont humbles.

21 Ne cherchez pas les choses qui sont trop difficiles pour vous,

et ne cherche pas des choses qui sont au-dessus de tes forces.

22 Réfléchissez aux choses qui vous ont été prescrites,

car vous n'avez pas besoin des choses qui sont secrètes.

23 Ne soyez pas trop occupé par des tâches qui vous dépassent,

car il vous est montré plus de choses que les hommes ne peuvent comprendre.

24 Car la vanité de beaucoup les a égarés.

La mauvaise opinion a fait déraper leur jugement.

25 Il n'y a pas de lumière sans yeux.

Il n'y a pas de sagesse sans connaissance.

26 Un cœur obstiné fera mal à la fin.

Celui qui aime le danger y périra.

27 Un cœur têtu sera accablé de soucis.

Le pécheur va accumuler péchés sur péchés.

28 La calamité des orgueilleux n'a pas de remède,

car une mauvaise herbe a pris racine en lui.

29 Le cœur de l'homme prudent comprendra un proverbe.

Un homme sage désire l'oreille d'un auditeur.

30 L'eau éteint un feu ardent ;

l'aumône fera l'expiation des péchés.

31 Celui qui rend les bons services se soucie de ce qui vient après.

Au moment de sa chute, il trouvera un soutien.

4

1 Mon fils, ne prive pas le pauvre de sa subsistance.

Ne faites pas attendre les yeux des nécessiteux.

2 Ne faites pas souffrir une âme affamée,

ou provoquer un homme dans sa détresse.

3 N'ajoutez pas plus d'ennuis à un cœur qui est provoqué.

N'attendez pas pour donner à celui qui est dans le besoin.

4 Ne rejette pas un suppliant dans sa détresse.

Ne détourne pas ton visage d'un pauvre homme.

5 Ne détourne pas ton regard de celui qui te demande.

Ne donnez pas à un homme l'occasion de vous maudire.

6 Car s'il vous maudit dans l'amertume de son âme,

celui qui l'a fait entendra sa supplication.

7 Endurez-vous au montage.

Inclinez votre tête devant un grand homme.

8 Prêtez l'oreille à un pauvre.

Répondez-lui par des paroles paisibles en toute humilité.

9 Délivre le malheureux de la main de celui qui le maltraite ;

N'hésitez pas à porter un jugement.

10 Soyez comme un père pour l'orphelin,

et comme un mari pour leur mère.

Ainsi tu seras comme un fils du Très-Haut,

et il t'aimera plus que ta mère.

11 La sagesse exalte ses fils,

et s'empare de ceux qui la cherchent.

12 Celui qui l'aime aime la vie.

Ceux qui la cherchent de bonne heure seront comblés d'allégresse.

13 Celui qui la tient fermement héritera de la gloire.

Là où il entre, le Seigneur le bénira.

14 Ceux qui la servent servent le Saint.

Le Seigneur aime ceux qui l'aiment.

15 Celui qui l'écoutera jugera les nations.

Celui qui l'écoute habitera en sécurité.

16 S'il a confiance en elle, il en héritera,

et ses descendants la posséderont.

17 Car dès le début, elle marchera avec lui dans des voies tortueuses,

et fera naître en lui la crainte et l'effroi,

et le tourmenter avec sa discipline,

jusqu'à ce qu'elle puisse faire confiance à son âme, et le juger par ses jugements.

18 Puis elle le ramènera dans le droit chemin,

et le réjouira, et lui révélera ses secrets.

19 S'il s'égare, elle l'abandonnera,

et le remettre à sa chute.

20 Prenez garde à l'occasion, et méfiez-vous du mal.

N'ayez pas honte de votre âme.

21 Car il y a une honte qui entraîne le péché,

et il y a une honte qui est gloire et grâce.

22 Ne fais pas preuve de partialité, ce qui discréditerait ton âme.

Ne révérez aucun homme à votre chute.

23 Ne vous abstenez pas de parler lorsque c'est pour votre sécurité.

Ne cachez pas votre sagesse pour avoir l'air juste.

24 Car la sagesse sera connue par la parole,

et l'instruction par la parole de la langue.

25 Ne parlez pas contre la vérité

et être honteux de votre ignorance.

26 N'ayez pas honte de confesser vos péchés.

Ne combattez pas le courant de la rivière.

27 Ne t'expose pas à être piétiné par un fou.

Ne soyez pas partial envers celui qui est puissant.

28 Luttez jusqu'à la mort pour la vérité,

et le Seigneur Dieu combattra pour vous.

29 Ne soyez pas hâtifs avec votre langue,

ou relâché et négligé dans vos actes.

30 Ne sois pas comme un lion dans ta maison,

ou méfiant envers vos serviteurs.

31 Ne laissez pas votre main être tendue pour recevoir,

et fermé quand vous devez rembourser.

5

1 Ne vous attachez pas à vos biens.

Ne dites pas : « Ils me suffisent. »

2 Ne suivez pas votre propre esprit et votre force.

pour marcher dans les désirs de votre cœur.

3 Ne dites pas : « Qui dominera sur moi ? »

car le Seigneur se vengera de vous.

4 Ne dites pas : « J'ai péché, et qu'est-ce qui m'est arrivé ? »

car le Seigneur est patient.

5 Ne soyez pas si sûrs de l'expiation.

que vous ajoutez péché sur péché.

6 Ne dites pas : « Sa compassion est grande.

Il sera apaisé par la multitude de mes péchés, »

car la miséricorde et la colère sont avec lui,

et son indignation reposera sur les pécheurs.

7 N'attendez pas pour vous tourner vers le Seigneur.

Ne remettez pas au jour le jour ;

car la colère du Seigneur viendra soudainement sur vous,

et vous périrez au temps de la vengeance.

8 Ne vous attachez pas à des gains injustes,

car vous ne profiterez de rien au jour de la calamité.

9 Ne vannez pas à tout vent.

Ne marchez pas sur tous les chemins.

C'est ce que fait le pécheur qui a une double langue.

10 Sois ferme dans ton intelligence.

Que votre discours soit cohérent.

11 Soyez prompt à entendre

et répondez avec patience.

12 Si tu as de l'intelligence, réponds à ton prochain ;

mais sinon, mets ta main sur ta bouche.

13 La gloire et le déshonneur sont dans les discours.

La langue d'un homme peut être sa perte.

14 Ne vous faites pas appeler « chuchoteur ».

N'attendez pas avec votre langue ;

car la honte est sur le voleur,

et une mauvaise condamnation pèse sur celui qui a une double langue.

15 Ne soyez pas ignorant dans une grande ou une petite affaire.

6

1 Ne devenez pas un ennemi au lieu d'un ami ;

car un mauvais nom hérite de la honte et de l'opprobre.

Il en va de même pour le pécheur qui a une double langue.

2 Ne t'exalte pas dans les conseils de ton âme,

pour que ton âme ne soit pas déchirée en morceaux comme un taureau.

3 Tu rongeras tes feuilles, tu détruiras tes fruits,

et te laisser comme un arbre sec.

4 Une âme méchante fait périr celui qui la possède,

et fera de lui la risée de ses ennemis.

5 Les mots doux multiplient les amis d'un homme.

Une langue gracieuse multipliera les amabilités.

6 Que ceux qui sont en paix avec toi soient nombreux,

mais vos conseillers, un parmi des milliers.

7 Si tu veux gagner un ami, trouve-le dans un temps d'épreuve,

et ne soyez pas pressé de lui faire confiance.

8 Car il y a un ami juste pour une occasion.

Il ne persistera pas dans le jour de ton affliction.

9 Et il y a un ami qui se transforme en ennemi.

Il découvrira la dispute à vos reproches.

10 Et il y a un ami qui est un compagnon de table,

mais il ne persistera pas dans le jour de ton malheur.

11 Dans ta prospérité, il sera comme toi,

et sera audacieux sur tes serviteurs.

12 Si vous êtes abattus, il sera contre vous,

et se cachera de ta face.

13 Séparez-vous de vos ennemis,

et méfiez-vous de vos amis.

14 Un ami fidèle est une défense solide.

Celui qui l'a trouvé a trouvé un trésor.

15 Il n'y a rien qui puisse être pris en échange d'un ami fidèle.

Son excellence est sans prix.

16 Un ami fidèle est un médicament qui sauve la vie.

Ceux qui craignent le Seigneur le trouveront.

17 Celui qui craint l'Éternel dirige correctement son amitié ;

car tel qu'il est, tel est aussi son prochain.

18 Mon fils, recueille l'instruction dès ta jeunesse.

Même lorsque vous aurez des cheveux gris, vous trouverez la sagesse.

19 Viens vers elle comme celui qui laboure et sème

et attendez son bon fruit ;

car votre labeur sera peu de chose dans sa culture,

et vous mangerez bientôt de ses fruits.

20 Comme elle est extrêmement dure avec les ignorants !

Celui qui est sans intelligence ne restera pas en elle.

21 Elle reposera sur lui comme une puissante pierre d'épreuve.

Il n'hésitera pas à la chasser de lui.

22 Car la sagesse est conforme à son nom.

Elle n'est pas manifeste pour beaucoup.

23 Écoute, mon fils, et accepte mon jugement.

Ne refusez pas mes conseils.

24 Mettez vos pieds dans ses fers,

et votre cou dans sa chaîne.

25 Mets ton épaule sous elle et porte-la.

Ne vous affligez pas de ses liens.

26 Viens à elle de toute ton âme.

Gardez ses voies avec toute votre puissance.

27 Cherche et cherche, et elle se fera connaître à toi.

Quand tu la tiens, ne la lâche pas.

28 Car à la fin, tu trouveras son repos ;

et elle sera transformée pour toi en joie.

29 Ses entraves seront pour toi une couverture de force,

et ses chaînes pour une robe de gloire.

30 Car il y a sur elle une parure d'or,

et ses bandes sont une corde violette.

31 Tu la revêtiras comme d'une robe de gloire,

et la revêtira d'une couronne d'allégresse.

32 Mon fils, si tu le veux, tu seras instruit.

Si tu cèdes ton âme, tu seras prudent.

33 Si vous aimez entendre, vous recevrez.

Si tu inclines ton oreille, tu seras sage.

34 Tenez-vous debout devant la multitude des anciens.

Attache-toi à celui qui est sage.

35 Soyez prêts à écouter tout discours pieux.

Ne laissez pas les proverbes de compréhension vous échapper.

36 Si tu vois un homme intelligent, va le voir de bonne heure.

Laisse ton pied user les marches de ses portes.

37 Que ton esprit s'arrête sur les ordonnances du Seigneur.

et méditer sans cesse sur ses commandements.

Il affermira votre cœur

et ton désir de sagesse te sera donné.

7

1 Ne faites pas le mal,

ainsi aucun mal ne vous atteindra.

2 S'éloigner de l'erreur,

et il se détournera de vous.

3 Mon fils, ne sème pas sur les sillons de l'iniquité,

et vous ne les récolterez pas au septième degré.

4 Ne cherchez pas à obtenir la prééminence du Seigneur,

ni le siège d'honneur du roi.

5 Ne vous justifiez pas devant le Seigneur,

et n'étalez pas votre sagesse devant le roi.

6 Ne cherchez pas à devenir juge,

de peur que vous ne soyez pas en mesure d'enlever les iniquités,

de peur que vous ne craigniez la personne d'un homme puissant,

et mettre une pierre d'achoppement sur le chemin de ta droiture.

7 Ne péchez pas contre la multitude de la ville.

Ne vous déshonorez pas dans la foule.

8 Ne commettez pas un péché deux fois,

car même dans un seul cas, vous ne serez pas impunis.

9 Ne dites pas : « Il regardera la multitude de mes dons.

Quand je fais une offrande au Dieu Très-Haut, il l'accepte. »

10 Ne vous découragez pas dans votre prière.

Ne négligez pas de faire l'aumône.

11 Ne riez pas de l'homme quand il est dans l'amertume de son âme,

car il y en a un qui abaisse et élève.

12 N'imagine pas un mensonge contre ton frère,

ou faire la même chose à un ami.

13 Refusez de proférer un mensonge,

car cette habitude ne donne rien de bon.

14 Ne bavarde pas dans l'assemblée des anciens.

Ne répétez pas vos mots dans votre prière.

15 Ne déteste pas les travaux forcés

ou les travaux agricoles, que le Très-Haut a créés.

16 Ne te range pas parmi la multitude des pécheurs.

Rappelez-vous que la colère n'attendra pas.

17 Humilie grandement ton âme,

car le châtiment de l'impie, c'est le feu et le ver.

18 N'échangez pas un ami contre quelque chose,

ni un vrai frère pour l'or d'Ophir.

19 Ne te prive pas d'une femme sage et bonne,

car sa grâce vaut plus que l'or.

20 Ne maltraite pas un serviteur qui travaille fidèlement,

ou un mercenaire qui vous donne sa vie.

21 Que ton âme aime un serviteur sage.

Ne le privez pas de sa liberté.

22 Tu as du bétail ? Occupez-vous-en.

S'ils vous sont profitables, qu'ils restent à vos côtés.

23 Avez-vous des enfants ? Corrigez-les,

et les rendre obéissants dès leur jeunesse.

24 Vous avez des filles ? Prenez soin de leur corps,

et ne soyez pas trop indulgents envers eux.

25 Donne ta fille en mariage, et tu auras accompli une grande œuvre.

Donnez-la à un homme compréhensif.

26 As-tu une femme qui te plaise ? Ne la chasse pas.

Mais ne vous confiez pas à quelqu'un qui est détestable.

27 Honore ton père de tout ton cœur,

et n'oublie pas les douleurs de la naissance de ta mère.

28 Souviens-toi que tu es né d'eux.

Comment allez-vous leur rendre ce qu'ils ont fait pour vous ?

29 Crains le Seigneur de toute ton âme ;

et révère ses prêtres.

30 De toutes tes forces, aime celui qui t'a créé.

N'abandonnez pas ses ministres.

31 Craignez le Seigneur et honorez le prêtre.

Donne-lui sa part, comme on te l'a ordonné :

les prémices, l'offrande d'expiation, le don des épaules,

le sacrifice de la sanctification, et les prémices des choses saintes.

32 Tendez aussi votre main au pauvre,

pour que votre bénédiction soit complète.

33 Un don a de la grâce aux yeux de tout homme vivant.

Ne refusez pas la grâce pour un homme mort.

34 N'évitez pas ceux qui pleurent,

et pleure avec ceux qui pleurent.

35 Ne tardez pas à rendre visite à un malade,

car c'est par de telles choses que vous gagnerez l'amour.

36 Dans toutes tes paroles, souviens-toi de l'éternité,

et vous ne pécherez jamais.

8

1 Ne vous opposez pas à un homme puissant,

de peur que vous ne tombiez entre ses mains.

2 Ne vous disputez pas avec un riche, de peur qu'il ne vous domine ;

car l'or en a détruit beaucoup,

et a détourné le cœur des rois.

3 Ne discutez pas avec un homme qui parle fort.

N'entassez pas de bois sur son feu.

4 Ne vous moquez pas d'un homme grossier,

de peur que vos ancêtres ne soient déshonorés.

5 Ne reproche pas à un homme de se détourner du péché.

Rappelez-vous que nous sommes tous dignes d'être punis.

6 Ne déshonorez pas un homme dans sa vieillesse,

car certains d'entre nous vieillissent aussi.

7 Ne vous réjouissez pas de la mort de quelqu'un.

Rappelez-vous que nous mourrons tous.

8 Ne négligez pas le discours des sages.

Soyez familier avec leurs proverbes ;

car c'est d'eux que vous apprendrez la discipline

et comment servir les grands hommes.

9 Ne manquez pas le discours des personnes âgées,

car ils ont aussi appris de leurs parents,

car c'est d'eux que vous apprendrez la compréhension,

et de donner une réponse en cas de besoin.

10 N'allumez pas les charbons ardents d'un pécheur,

de peur que vous ne soyez brûlés par la flamme de son feu.

11 Ne te lève pas de la présence d'un insolent,

de peur qu'il ne tende une embuscade à votre bouche.

12 Ne prête pas à un homme qui est plus fort que toi ;

et si vous prêtez, comptez le comme une perte.

13 Ne vous portez pas garant au-delà de vos moyens.

Si vous vous portez garant, pensez comme celui qui devra payer.

14 Ne faites pas de procès à un juge ;

car c'est selon son honneur qu'ils jugeront pour lui.

15 Ne voyage pas avec un homme imprudent,

de peur qu'il ne soit un fardeau pour vous ;

car il fera ce qu'il voudra,

et vous périrez avec sa folie.

16 Ne vous battez pas avec un homme furieux.

Ne voyagez pas avec lui dans le désert,

car le sang n'est rien à ses yeux.

Là où il n'y a pas d'aide, il vous renversera.

17 Ne consultez pas un imbécile,

car il ne sera pas capable de garder un secret.

18 Ne fais pas de choses secrètes devant un étranger,

car tu ne sais pas ce que ça va provoquer.

19 N'ouvre pas ton cœur à tous les hommes.

Ne le laissez pas vous retourner une faveur.

9

1 Ne sois pas jaloux de la femme de ton sein,

et ne lui donne pas une mauvaise leçon contre toi-même.

2 Ne donne pas ton âme à une femme.

et la laisser piétiner votre force.

3 N'allez pas à la rencontre d'une femme qui joue la prostituée,

de peur que vous ne tombiez dans ses pièges.

4 Ne vous associez pas à une femme qui est chanteuse,

de peur que vous ne vous laissiez prendre à ses pièges.

5 Ne regardez pas une vierge,

de peur de trébucher et d'encourir des sanctions pour elle.

6 Ne donne pas ton âme aux prostituées,

afin que vous ne perdiez pas votre héritage.

7 Ne regardez pas dans les rues de la ville.

Ne vous promenez pas dans ses endroits déserts.

8 Détournez votre regard d'une belle femme,

et ne regardez pas la beauté d'un autre.

Beaucoup ont été trompés par la beauté d'une femme ;

et avec ça, la passion s'allume comme un feu.

9 Ne dînez pas du tout avec une femme qui a un mari,

ou se délecter avec elle de vin,

de peur que ton âme ne se détourne vers elle,

et avec ton esprit tu glisses vers la destruction.

10 N'abandonnez pas un vieil ami ;

pour un nouveau n'est pas comparable à lui.

Un nouvel ami est comme un nouveau vin :

s'il devient vieux, vous le boirez avec joie.

11 N'enviez pas le succès d'un pécheur ;

car vous ne savez pas quelle sera sa fin.

12 Ne vous complaisez pas dans les plaisirs des impies.

Rappelez-vous qu'ils ne resteront pas impunis jusqu'à la tombe.

13 Tenez-vous loin de l'homme qui a pouvoir de tuer,

et vous ne serez pas troublés par la peur de la mort.

Si vous venez à lui, ne commettez aucune faute,

de peur qu'il ne vous enlève la vie.

Sachez bien que vous allez au milieu de pièges,

et marcher sur les remparts d'une ville.

14 Du mieux que vous pouvez, cherchez à connaître vos voisins,

et prenez conseil auprès des sages.

15 Que votre conversation se fasse avec des hommes compréhensifs.

Que tout votre discours soit dans la loi du Très-Haut.

16 Que les justes soient les compagnons de ta table.

Que votre gloire soit dans la crainte du Seigneur.

17 Une œuvre est louée en raison de l'habileté de l'artisan ;

Ainsi, celui qui dirige le peuple sera considéré comme sage pour son discours.

18 Un homme qui parle fort est dangereux dans sa ville.

Celui qui est imprudent dans ses propos sera haï.

10

1 Un juge sage instruit son peuple.

Le gouvernement d'un homme compréhensif sera bien ordonné.

2 Tel est le juge de son peuple, tels sont ses fonctionnaires.

Le chef de la ville est tel que tous ceux qui l'habitent le sont aussi.

3 Un roi indiscipliné détruira son peuple.

Une ville sera établie grâce à l'entente des puissants.

4 Le gouvernement de la terre est dans la main du Seigneur.

En temps voulu, il élèvera au-dessus d'elle la bonne personne au bon moment.

5 La prospérité d'un homme est dans la main du Seigneur.

Il fera reposer son honneur sur la personne du scribe.

6 Ne te mets pas en colère contre ton prochain pour chaque faute.

Ne faites rien par des œuvres de violence.

7 L'orgueil est odieux devant le Seigneur et devant les hommes.

L'arrogance est odieuse dans le jugement des deux.

8 La souveraineté est transférée de nation à nation

à cause de l'injustice, de la violence et de l'avidité pour l'argent.

9 Pourquoi la terre et les cendres sont-elles fières ?

Parce que dans la vie, mon corps se décompose.

10 Une longue maladie se moque du médecin.

Le roi d'aujourd'hui mourra demain.

11 Car quand un homme est mort,

il héritera des asticots, de la vermine et des vers.

12 C'est le début de l'orgueil quand un homme s'éloigne du Seigneur.

Son cœur s'est éloigné de celui qui l'a créé.

13 Car le commencement de l'orgueil, c'est le péché.

Celui qui le garde répandra l'abomination.

C'est pourquoi le Seigneur a fait venir sur eux d'étranges calamités.

et les a renversés.

14 Le Seigneur a renversé les trônes des dirigeants.

et mettre les humbles à leur place.

15 Le Seigneur a arraché les racines des nations

et a mis les humbles à leur place.

16 Le Seigneur a renversé les terres des nations

et les a détruits jusqu'aux fondations de la terre.

17 Il en emmena quelques-uns et les détruisit,

et a fait disparaître leur mémoire de la terre.

18 L'orgueil n'a pas été créé pour les hommes,

ni de colère pour la progéniture des femmes.

19 Quelle est la descendance qui a de l'honneur ?

Une progéniture humaine qui craint le Seigneur.

Dont la progéniture n'a pas d'honneur ?

Une progéniture humaine qui enfreint les commandements.

20 Au milieu d'une famille, celui qui la dirige est honoré.

Ceux qui craignent le Seigneur sont honorés à ses yeux. 21 

22 Le riche, l'honorable et le pauvre

toute la gloire dans la crainte du Seigneur.

23 Il n'est pas juste de déshonorer un pauvre homme qui a de l'intelligence.

Il n'est pas convenable de glorifier un homme qui est un pécheur.

24 Le prince, le juge et le puissant seront honorés.

Il n'y en a pas un de plus grand que celui qui craint le Seigneur.

25 Des hommes libres serviront un serviteur sage.

Un homme qui a de la connaissance ne se plaindra pas.

26 Ne faites pas étalage de votre sagesse dans l'accomplissement de votre travail.

Ne te vante pas au moment de ta détresse.

27 Meilleur est celui qui travaille et qui abonde en toutes choses,

que celui qui se vante et qui manque de pain.

28 Mon fils, glorifie ton âme dans l'humilité,

et attribue-toi l'honneur selon ta valeur.

29 Qui justifiera celui qui pèche contre sa propre âme ?

Qui honorera celui qui déshonore sa propre vie ?

30 Un homme pauvre est honoré pour son savoir.

Un homme riche est honoré pour ses richesses.

31 Mais celui qui est honoré dans la pauvreté, combien plus dans la richesse ?

Celui qui est déshonoré dans la richesse, combien plus dans la pauvreté ?

11

1 Le sage des humbles relèvera la tête,

et le faire asseoir au milieu de grands hommes.

2 Ne félicitez pas un homme pour son apparence.

Ne détestez pas un homme pour son apparence extérieure.

3 L'abeille est petite parmi les créatures volantes,

mais ce qu'il produit est la meilleure des confections.

4 Ne vous vantez pas des vêtements que vous portez,

et ne t'exalte pas au jour de l'honneur ;

car les œuvres du Seigneur sont merveilleuses,

et ses œuvres sont cachées parmi les hommes.

5 Beaucoup de rois se sont assis sur le sol,

mais celui qui n'a jamais été considéré comme tel a porté une couronne.

6 De nombreux hommes puissants ont été grandement déshonorés.

Des hommes de renom ont été livrés aux mains d'autres hommes.

7 Ne blâmez pas avant d'enquêter.

Comprenez d'abord, et ensuite réprimandez.

8 Ne répondez pas avant d'avoir entendu.

N'interrompez pas quelqu'un pendant qu'il parle.

9 Ne vous disputez pas sur un sujet qui ne vous concerne pas.

Ne vous asseyez pas avec les pécheurs quand ils jugent.

10 Mon fils, ne t'occupe pas de beaucoup de choses ;

car si vous vous en mêlez beaucoup, vous ne resterez pas impuni.

Si vous poursuivez, vous ne dépasserez pas,

et vous ne vous échapperez pas en fuyant.

11 Il y en a un qui peine, qui travaille et qui se dépêche,

et est encore plus en retard.

12 Il y en a un qui est paresseux, et qui a besoin d'aide,

qui manque de force, et qui abonde en pauvreté,

mais les yeux du Seigneur l'ont regardé en bien,

et il l'a relevé de sa condition inférieure,

13 et il a levé la tête

de sorte que beaucoup s'émerveillaient devant lui.

14 Les bonnes et les mauvaises choses, la vie et la mort,

la pauvreté et la richesse, viennent du Seigneur. 15-16 *

17 Le don du Seigneur demeure avec les pieux.

Son bon plaisir prospérera à jamais.

18 On s'enrichit par sa diligence et son abnégation,

et voici la part de sa récompense :

19 quand il dit : « J'ai trouvé le repos,

et maintenant je vais manger de mes biens ! »

il ne sait pas combien de temps va passer

jusqu'à ce qu'il les laisse aux autres et qu'il meure.

20 Sois ferme dans ton alliance et applique-la,

et vieillir dans ton travail.

21 Ne t'étonne pas des œuvres d'un pécheur,

mais fais confiance au Seigneur et reste dans ton travail ;

car c'est une chose facile aux yeux du Seigneur

pour rendre rapidement et soudainement un pauvre homme riche.

22 La bénédiction du Seigneur est dans la récompense des pieux.

Il fait fleurir sa bénédiction dans une heure qui vient vite.

23 Ne dites pas : « A quoi bon me servir ?

Quelles autres bonnes choses peuvent être à moi ? »

24 Ne dites pas : « J'en ai assez.

Quel mal pourrait m'arriver maintenant ? »

25 Au jour des bonnes choses, les mauvaises sont oubliées.

Au jour des mauvaises choses, l'homme ne se souviendra pas des bonnes choses.

26 Car c'est une chose facile aux yeux de l'Éternel.

pour récompenser un homme au jour de la mort selon ses voies.

27 L'affliction d'une heure fait oublier les délices.

À la fin, les actes d'un homme sont révélés.

28 N'appelle aucun homme heureux avant sa mort.

Un homme sera connu par ses enfants.

29 Ne fais pas entrer tous les hommes dans ta maison,

car les ruses d'un homme trompeur sont nombreuses.

30 Comme une perdrix dans une cage, tel est le cœur d'un homme fier.

Comme un espion, il cherche votre faiblesse.

31 Car il est aux aguets pour changer les bonnes choses en mauvaises,

et attribue le blâme dans les choses qui sont louables.

32 D'une étincelle de feu s'allume un tas de charbons,

et un homme pécheur est à l'affût pour verser le sang.

33 Prenez garde au malfaiteur, car il projette des choses mauvaises,

de peur qu'il ne ruine votre réputation pour toujours.

34 Accueillez un étranger dans votre maison, et il vous distraira par ses arguments.

et t'éloigner de ta propre famille.

12

1 Si tu fais le bien, sache à qui tu le fais,

et vos bonnes actions auront des remerciements.

2 Fais du bien à un homme pieux, et tu trouveras une récompense.

si ce n'est de lui, alors du Très-Haut.

3 Aucun bien ne viendra à celui qui continue à faire le mal,

ni à celui qui ne fait pas d'aumône.

4 Donnez à l'homme pieux,

et n'aident pas le pécheur.

5 Faites du bien à celui qui est humble.

Ne donnez pas à un homme impie.

Retiens son pain, et ne le lui donne pas,

de peur qu'il ne vous soumette avec elle ;

car vous recevriez deux fois plus de mal

pour tout le bien que vous lui auriez fait.

6 Car le Très-Haut hait aussi les pécheurs,

et rendra la vengeance aux impies.

7 Donnez à l'homme bon,

et n'aident pas le pécheur.

8 L'ami d'un homme ne sera pas pleinement éprouvé dans la prospérité.

Son ennemi ne sera pas caché dans l'adversité.

9 Dans la prospérité d'un homme, ses ennemis sont affligés.

Dans son adversité, même son ami s'en va.

10 Ne faites jamais confiance à votre ennemi,

car sa méchanceté est comme la corrosion du cuivre.

11 Bien qu'il s'humilie et marche courbé,

soyez quand même prudent et méfiez-vous de lui.

Vous serez pour lui comme celui qui a essuyé un miroir,

pour être sûr qu'il ne ternisse pas complètement.

12 Ne le placez pas à côté de vous,

de peur qu'il ne vous renverse et ne se mette à votre place.

Ne le laissez pas s'asseoir sur votre main droite,

de peur qu'il ne cherche à prendre votre place,

et enfin, vous reconnaissez mes paroles,

et sois piqué par mes paroles.

13 Qui aura pitié d'un charmeur qui est mordu par un serpent,

ou ceux qui s'approchent des bêtes sauvages ?

14 Même ainsi, qui aura pitié de celui qui va vers un pécheur,

et est associé à lui dans ses péchés ?

15 Pour un temps, il restera avec vous,

et si vous faiblissez, il ne restera pas.

16 L'ennemi parlera avec douceur de ses lèvres,

et dans son cœur, il projette de te jeter dans une fosse.

L'ennemi peut pleurer avec ses yeux,

mais s'il trouve une opportunité, il voudra plus de sang.

17 Si l'adversité te rencontre, tu le trouveras là devant toi.

En prétendant vous aider, il vous fera trébucher.

18 Il secouera la tête, battra des mains,

chuchoter beaucoup, et changer de visage.

13

1 Celui qui touche la poix sera souillé.

Celui qui est en communion avec un homme orgueilleux deviendra comme lui.

2 Ne te charge pas d'un fardeau au-dessus de tes forces.

N'ayez pas de communion avec celui qui est plus puissant et plus riche que vous.

Quelle relation le pot de terre aurait-il avec la bouilloire ?

La bouilloire va se vider, et la marmite sera réduite en miettes.

3 L'homme riche fait un mal et menace.

Le pauvre est lésé et s'excuse.

4 Si vous êtes rentable, il vous exploitera.

Si vous êtes dans le besoin, il vous abandonnera.

5 Si vous possédez quelque chose, il vivra avec vous.

Il va épuiser vos ressources et ne le regrettera pas.

6 A-t-il besoin de vous ? Alors il vous trompera,

vous sourient, et vous donnent de l'espoir.

Il vous parlera gentiment et dira : « De quoi avez-vous besoin ? »

7 Il te fera honte par ses délices.

jusqu'à ce qu'il t'ait dénudé deux ou trois fois,

et à la fin, il se moquera de vous.

Après, il vous verra, il vous abandonnera,

et secouer la tête pour vous.

8 Prenez garde de ne pas vous tromper

et ramené à un niveau inférieur pour votre plaisir.

9 Si un homme puissant t'invite, sois réservé,

et il vous invitera davantage.

10 Ne le pressez pas, de peur d'être repoussé.

Ne vous éloignez pas, de peur d'être oublié.

11 N'essayez pas de lui parler d'égal à égal,

et ne croyez pas ses nombreuses paroles ;

car il vous mettra à l'épreuve en parlant beaucoup,

et vous examinera de manière souriante.

12 Celui qui ne garde pas de secrets pour lui-même est sans pitié.

Il n'hésitera pas à blesser et à lier.

13 Gardez-les pour vous et soyez prudent,

car vous marchez en risquant de tomber. 14 

15 Tout être vivant aime sa propre espèce,

et tout homme aime son prochain.

16 Toute chair s'associe à sa propre espèce.

Un homme s'attache à des gens comme lui.

17 Quelle communion le loup aurait-il avec l'agneau ?

Il en est de même du pécheur pour le pieux.

18 Quelle paix y a-t-il entre une hyène et un chien ?

Quelle paix y a-t-il entre un riche et un pauvre ?

19 Les ânes sauvages sont la proie des lions dans le désert ;

De même, les hommes pauvres sont un terrain de jeu pour les riches.

20 L'humilité est une abomination pour l'orgueilleux ;

De même, un pauvre est une abomination pour les riches.

21 Quand un riche est ébranlé, il est soutenu par ses amis,

mais quand l'humble est en bas, il est repoussé même par ses amis.

22 Quand un riche tombe, il y a beaucoup de secours.

Il dit des choses qui ne doivent pas être dites, et les hommes le justifient.

Un homme humble tombe, et les hommes le réprimandent.

Il profère la sagesse, et on ne l'écoute pas.

23 Un homme riche parle, et tous se taisent.

Ils vantent ce qu'il dit aux nuages.

Un pauvre homme parle, et ils disent : « Qui est-ce ? »

S'il trébuche, ils aideront à le renverser.

24 Les richesses sont bonnes si elles n'ont pas de péché.

La pauvreté n'est un mal que dans l'opinion des impies.

25 Le cœur de l'homme change de visage,

que ce soit pour le bien ou pour le mal.

26 Un visage joyeux est le signe d'un cœur prospère.

L'élaboration de proverbes demande une réflexion intense.

14

1 Heureux l'homme qui n'a pas glissé de sa bouche,

et ne souffre pas du chagrin de ses péchés.

2 Heureux celui dont l'âme ne le condamne pas,

et qui n'a pas perdu espoir.

3 Les richesses ne conviennent pas à une personne avare.

Que ferait un avare avec de l'argent ?

4 Celui qui recueille en renonçant à lui-même recueille pour les autres.

D'autres se délecteront de ses biens.

5 Si quelqu'un est méchant envers lui-même, envers qui sera-t-il bon ?

Il ne profitera pas de ses possessions.

6 Il n'y a pas plus mauvais que celui qui est rancunier envers lui-même.

C'est une punition pour sa méchanceté.

7 Même s'il fait le bien, il le fait dans l'oubli.

À la fin, il révèle sa méchanceté.

8 Un avare est mauvais.

Il se détourne et ne tient pas compte des âmes.

9 L'œil de l'homme cupide n'est pas satisfait de sa part.

La méchante injustice dessèche son âme.

10 Un avare refuse le pain,

et il manque à sa table.

11 Mon fils, selon ce que tu as, traite-toi bien,

et apportez des offrandes dignes de l'Éternel.

12 Souviens-toi que la mort n'attendra pas,

et que l'alliance de l'Hadès ne vous a pas été montrée.

13 Fais du bien à tes amis avant de mourir.

Selon vos possibilités, tendez la main et donnez-leur.

14 Ne vous privez pas d'une bonne journée.

Ne laissez pas passer votre part d'un bien désiré.

15 Ne laisserez-vous pas vos travaux à un autre,

et que vos peines soient divisées par le sort ?

16 Donnez, prenez, et faites-vous plaisir,

parce qu'il n'y a pas de recherche de luxe dans l'Hadès.

17 Toute chair vieillit comme un vêtement,

car l'alliance du début est : « Tu dois mourir ! »

18 Comme les feuilles qui fleurissent sur un arbre touffu,

certains se perdent, d'autres grandissent,

ainsi en est-il des générations de chair et de sang :

l'un prend fin et un autre naît.

19 Toute œuvre pourrit et tombe,

et son constructeur partira avec elle.

20 Heureux l'homme qui médite sur la sagesse,

et qui raisonne par son intelligence.

21 Celui qui considère ses voies dans son cœur

auront aussi connaissance de ses secrets.

22 Poursuivez-la comme un chasseur,

et se tiennent à l'affût dans ses sentiers.

23 Celui qui regarde par ses fenêtres

écouteront aussi à ses portes.

24 Celui qui loge près de sa maison

va aussi planter un clou dans ses murs.

25 Il dressera sa tente près d'elle,

et se logera dans un gîte où se trouvent de bonnes choses.

26 Il mettra ses enfants sous son abri,

et se reposera sous ses branches.

27 Par elle, il sera protégé de la chaleur,

et se logera dans sa gloire.

15

1 Celui qui craint le Seigneur fera cela.

Celui qui a la possession de la loi l'obtiendra.

2 Elle le rencontrera comme une mère,

et le recevoir comme une épouse mariée dans sa virginité.

3 Elle le nourrira avec du pain de l'intelligence

et lui donner de l'eau de la sagesse à boire.

4 Il sera fixé sur elle, et ne bougera pas.

Il se fiera à elle et ne sera pas déconcerté.

5 Elle l'élèvera au-dessus de ses voisins.

Elle ouvrira sa bouche au milieu de l'assemblée.

6 Il héritera de la joie, d'une couronne d'allégresse,

et un nom éternel.

7 Les hommes insensés ne l'obtiendront pas.

Les pécheurs ne la verront pas.

8 Elle est loin de l'orgueil.

Les menteurs ne se souviendront pas d'elle.

9 La louange n'est pas attrayante dans la bouche d'un pécheur ;

car elle ne lui a pas été envoyée par le Seigneur.

10 Car la louange sera prononcée avec sagesse ;

Le Seigneur la fera prospérer.

11 Ne dites pas : « C'est par le Seigneur que je suis tombé ».

car vous ne ferez pas les choses qu'il déteste.

12 Ne dites pas : « C'est lui qui m'a fait commettre une erreur ».

car il n'a pas besoin d'un homme pécheur.

13 Le Seigneur déteste toute abomination ;

et ceux qui le craignent ne les aiment pas.

14 Il a lui-même créé l'homme dès le commencement

et l'a laissé entre les mains de son propre conseil.

15 Si tu le veux, tu peux garder les commandements.

Être fidèle est une question de choix.

16 Il a mis devant toi le feu et l'eau.

Vous tendez la main à qui vous voulez.

17 Devant l'homme, il y a la vie et la mort.

Celui qu'il aime, on le lui donnera.

18 Car la sagesse de l'Éternel est grande.

Il est puissant en puissance, et voit toutes choses.

19 Ses yeux sont sur ceux qui le craignent.

Il connaît tous les actes de l'homme.

20 Il n'a ordonné à aucun homme d'être impie.

Il n'a donné à aucun homme la permission de pécher.

16

1 Ne désirez pas une multitude d'enfants non productifs,

ni ne se complaisent dans les fils impies.

2 S'ils se multiplient, ne te réjouis pas pour eux.

si la crainte du Seigneur n'est pas en eux.

3 Ne pas avoir confiance en leur vie.

Ne vous fiez pas à leurs chiffres ;

car un seul peut être meilleur que mille,

et de mourir sans enfant que d'avoir des enfants impies.

4 Car de celui qui a de l'intelligence, une ville sera peuplée,

mais une race d'hommes méchants sera désolée.

5 J'ai vu de mes yeux beaucoup de choses semblables.

Mon oreille a entendu des choses plus puissantes que celles-ci.

6 Dans une assemblée de pécheurs, un feu s'allumera.

Dans une nation désobéissante, la colère s'enflamme.

7 Il n'a pas été apaisé envers les géants d'autrefois,

qui se sont révoltés dans leur force.

8 Il n'a pas épargné les voisins de Lot,

qu'il abhorrait pour leur orgueil.

9 Il n'a pas eu pitié du peuple de la perdition.

qui ont été emmenés dans leurs péchés,

10 ou de la même manière, les six cent mille fantassins

qui étaient rassemblés dans la dureté de leur cœur.

11 Même s'il y a une personne à la nuque raide,

c'est une merveille s'il sera impuni ;

car la miséricorde et la colère sont toutes deux chez celui qui a le pouvoir de pardonner,

et il déverse sa colère.

12 Comme sa miséricorde est grande, sa correction l'est aussi.

Il juge un homme selon ses œuvres.

13 Le pécheur ne s'échappera pas avec du butin.

La persévérance des pieux ne sera pas frustrée.

14 Il fera place à toute œuvre de miséricorde.

Chacun recevra selon ses œuvres. 15-16 *

17 Ne dis pas : « Je me cacherai de l'Éternel ».

et « Qui se souviendra de moi du haut des cieux ? »

Je ne serai pas connu parmi tant de gens,

car qu'est-ce que mon âme dans une création sans limites ?

18 Voici le ciel, le ciel des cieux,

l'abîme, et la terre, seront émus lors de sa visite.

19 Les montagnes et les fondements de la terre ensemble

sont secoués de tremblements lorsqu'il les regarde.

20 Aucun cœur ne pensera à ces choses.

Qui pourrait comprendre ses méthodes ?

21 Comme une tempête que nul ne peut voir,

ainsi, la majorité de ses travaux sont cachés.

22 Qui déclarera ses œuvres de justice ?

Qui les attendra ?

Car son alliance est lointaine.

23 Celui qui manque de compréhension pense à ces choses.

Un homme imprudent et errant pense de manière insensée.

24 Mon fils, écoute-moi, apprends la connaissance,

et écoutez mes paroles avec votre cœur.

25 Je donnerai l'instruction avec précision,

et déclare exactement ses connaissances.

26 Dans le jugement de l'Éternel, il y a ses œuvres depuis le commencement.

Dès leur création, il a déterminé leurs limites.

27 Il a arrangé ses œuvres pour tous les temps,

et de leurs débuts à leurs générations.

Ils n'ont pas faim et ne sont pas fatigués,

et ils ne cessent pas leurs travaux.

28 Personne n'écarte son prochain.

Ils ne désobéiront jamais à sa parole.

29 Après cela, l'Éternel regarda la terre.

et l'a rempli de ses bénédictions.

30 Toutes sortes d'êtres vivants couvraient sa surface,

et ils y retournent.

17

1 Le Seigneur a créé l'homme à partir de la terre,

et les a remis sur le droit chemin.

2 Il leur donna des jours en nombre, et un temps déterminé,

et leur a donné autorité sur les choses qui s'y trouvent.

3 Il les a dotés d'une force qui leur était propre,

et les a créés à son image.

4 Il a mis la crainte de l'homme sur toute chair,

et lui donna la domination sur les bêtes et les oiseaux. 5 

6 Il leur a donné des conseils, une langue, des yeux,

des oreilles, et du cœur pour avoir de la compréhension.

7 Il les a remplis de la connaissance de la sagesse,

et leur a montré le bien et le mal.

8 Il a posé son regard sur leurs cœurs,

pour leur montrer la majesté de ses œuvres. 9 

10 Et ils loueront son saint nom,

afin qu'ils puissent proclamer la majesté de ses œuvres.

11 Il leur a donné de la connaissance,

et leur a donné une loi de vie en héritage.

12 Il a conclu avec eux une alliance éternelle,

et leur a montré ses décrets.

13 Leurs yeux ont vu la splendeur de sa gloire.

Leurs oreilles ont entendu la gloire de sa voix.

14 Il leur dit : « Gardez-vous de toute iniquité. »

Il leur donna donc un commandement, chacun concernant son prochain.

15 Leurs voies sont toujours devant lui.

Ils ne seront pas cachés à ses yeux. 16 

17 Pour chaque nation, il a désigné un chef,

mais Israël est la part du Seigneur. 18 

19 Devant lui, toutes leurs œuvres sont claires comme le soleil.

Ses yeux sont continuellement sur leurs chemins.

20 Leurs iniquités ne lui sont pas cachées.

Tous leurs péchés sont devant le Seigneur. 21 

22 Avec lui, l'aumône d'un homme est comme un sceau.

Il gardera la bonté d'un homme comme la pupille de l'œil.

23 Ensuite, il se lèvera et leur rendra la monnaie de leur pièce,

et rendre leur dû sur leur tête.

24 Cependant, à ceux qui se repentent, il accorde un retour.

Il réconforte ceux qui perdent espoir.

25 Revenez à l'Éternel, et abandonnez les péchés.

Faites en sorte que votre prière devant son visage offense moins.

26 Revenez au Très-Haut, et détournez-vous de l'iniquité.

Je déteste cette chose abominable.

27 Qui louera le Très-Haut dans le séjour des morts,

à la place des vivants qui rendent grâce ?

28 L'action de grâces périt d'entre les morts, comme de quelqu'un qui n'existe pas.

Celui qui est dans la vie et la santé louera le Seigneur.

29 Combien est grande la miséricorde de l'Éternel,

et son pardon à ceux qui se tournent vers lui !

30 Car les humains ne sont pas capables de tout,

parce que le fils de l'homme n'est pas immortel.

31 Qu'est-ce qui est plus brillant que le soleil ? Pourtant, même celui-ci peut être éclipsé.

Ainsi, la chair et le sang conçoivent le mal.

32 Il regarde la puissance de la hauteur des cieux,

alors que tous les hommes ne sont que terre et cendres.

18

1 Celui qui vit éternellement a créé l'univers entier.

2 Le Seigneur seul est juste. 3 

4 Il n'a donné le pouvoir de déclarer ses œuvres à personne.

Qui pourrait retracer ses exploits ?

5 Qui pourrait mesurer la force de sa majesté ?

Qui pourrait aussi proclamer ses miséricordes ?

6 Quant aux merveilles du Seigneur, il n'est pas possible d'en retrancher ni d'y ajouter quoi que ce soit,

Il n'est pas non plus possible de les explorer.

7 Quand un homme a fini, il n'est qu'au début.

Quand il s'arrêtera, alors il sera perplexe.

8 Qu'est-ce que l'humanité, et à quoi servent-ils ?

Quel est leur bien, et quel est leur mal ?

9 Le nombre de jours d'un homme est de cent ans au maximum.

10 Comme une goutte d'eau de la mer, et un caillou du sable,

ainsi sont quelques années dans le jour de l'éternité.

11 C'est pourquoi le Seigneur a été patient à leur égard,

et a répandu sa miséricorde sur eux.

12 Il a vu et perçu leur fin, qu'elle est mauvaise.

Il a donc multiplié les pardons.

13 La miséricorde de l'homme s'exerce sur son prochain ;

mais la miséricorde du Seigneur est pour toute chair :

réprobation, châtiment, enseignement,

et le ramener, comme un berger le fait avec son troupeau.

14 Il a pitié de ceux qui acceptent le châtiment,

et qui recherchent assidûment ses jugements.

15 Mon fils, n'ajoute pas de reproche à tes bonnes actions,

et pas de mots durs dans aucun de vos dons.

16 La rosée ne soulage-t-elle pas la chaleur torride ?

Ainsi, un mot vaut mieux qu'un cadeau.

17 Voici, une parole ne vaut-elle pas mieux qu'un cadeau ?

Les deux sont avec une personne gracieuse.

18 L'insensé est ingrat et injurieux.

Le don d'une personne rancunière consume les yeux.

19 Apprenez avant de parler.

Prenez soin de votre santé avant de tomber malade.

20 Avant de juger, examinez-vous,

et à l'heure de l'examen minutieux, vous trouverez le pardon.

21 Humiliez-vous avant de tomber malade.

Au moment des péchés, repentez-vous.

22 Que rien ne t'empêche d'accomplir ton vœu en temps voulu.

N'attendez pas la mort pour être libéré.

23 Avant de faire un vœu, préparez-vous.

Ne soyez pas comme un homme qui teste le Seigneur.

24 Pensez à la colère qui viendra dans les jours de la fin,

et le temps de la vengeance, quand il détourne son visage.

25 Aux jours de plénitude, souviens-toi du temps de la faim.

Rappelez-vous la pauvreté et le manque dans les jours de richesse.

26 Du matin au soir, le temps change.

Toutes choses sont rapides devant le Seigneur.

27 Un homme sage est prudent en toute chose.

Dans les jours de péché, il prendra garde à l'offense.

28 Tout homme intelligent connaît la sagesse.

Il rendra grâce à celui qui l'a trouvée.

29 Ceux qui avaient de l'intelligence dans les paroles sont aussi devenus sages eux-mêmes,

et a déversé des proverbes justes.

30 Ne vous laissez pas entraîner par vos convoitises.

Limitez vos appétits.

31 Si tu donnes pleinement à ton âme les délices de son désir,

elle fera de vous la risée de vos ennemis.

32 Ne vous réjouissez pas dans un grand luxe,

et ne soyez pas lié à ses dépenses.

33 Ne devenez pas un mendiant en faisant un banquet avec de l'argent emprunté.

quand vous n'avez rien dans votre sac.

19

1 Un ouvrier qui est un ivrogne ne deviendra pas riche.

Celui qui méprise les petites choses tombera petit à petit.

2 Le vin et les femmes égarent les hommes intelligents.

Celui qui s'associe à des prostituées est imprudent.

3 La pourriture et les vers l'auront comme héritage.

Une âme insouciante sera emportée.

4 Celui qui se hâte de faire confiance a le cœur creux.

Celui qui pèche offense sa propre âme.

5 Celui qui se réjouit de la méchanceté sera condamné.

6 Celui qui déteste les commérages a moins de méchanceté.

7 Ne répétez jamais ce qu'on vous dit,

et vous ne perdrez rien.

8 Que ce soit de l'ami ou de l'ennemi, ne le dis pas.

À moins que ce ne soit un péché pour vous, ne le révélez pas.

9 Car s'il t'a entendu et observé,

quand le moment sera venu, il vous détestera.

10 Vous avez entendu quelque chose ? Laissez-le mourir avec vous.

Soyez courageux : cela ne vous fera pas éclater !

11 L'insensé souffre de la douleur d'une parole,

comme une femme en travail avec un enfant.

12 Comme une flèche qui se plante dans la chair de la cuisse,

tout comme les ragots chez un idiot.

13 Interrogez un ami ; il se peut qu'il ne l'ait pas fait.

S'il a fait quelque chose, il se peut qu'il ne puisse plus le faire.

14 Interroge ton voisin ; il se peut qu'il ne l'ait pas dit.

S'il l'a dit, il se peut qu'il ne le répète pas.

15 Interrogez un ami, car il y a souvent des calomnies.

Ne vous fiez pas à chaque mot.

16 Il y en a un qui glisse, et pas de cœur.

Qui est celui qui n'a pas péché avec sa langue ?

17 Réprimande ton prochain avant de le menacer ;

et cède la place à la loi du Très-Haut. 18-19 *

20 Toute sagesse est la crainte de l'Éternel.

C'est en toute sagesse que l'on accomplit la loi. 21 

22 La connaissance de la méchanceté n'est pas la sagesse.

La prudence des pécheurs n'est pas un conseil.

23 Il y a une méchanceté, et c'est une abomination.

Il y a un fou qui manque de sagesse.

24 Mieux vaut un homme qui a peu d'intelligence et qui craint Dieu,

que celui qui a beaucoup d'intelligence et qui transgresse la loi.

25 Il y a une subtilité exquise, et elle est injuste.

Et il y en a un qui pervertit la faveur pour obtenir un jugement.

26 Il y en a un qui fait le mal, qui baisse la tête en se lamentant ;

mais intérieurement, il est plein de tromperie,

27 en baissant le visage, et en faisant semblant d'être sourd d'une oreille.

Là où il n'est pas connu, il profitera de vous.

28 Et si, par manque de force, il est empêché de pécher,

s'il en trouve l'occasion, il fera des bêtises.

29 On reconnaît un homme à son apparence.

Celui qui a de l'intelligence sera connu par son visage lorsque vous le rencontrerez.

30 Habillage d'un homme, sourire en coin,

et la façon dont il marche montre ce qu'il est.

20

1 Il y a un reproche qui n'est pas opportun ;

et il y a une personne qui est assez sage pour garder le silence.

2 Qu'il est bon de réprimander, plutôt que de se mettre en colère.

Celui qui se confesse sera préservé du mal. 3 

4 Comme le désir d'un eunuque de déflorer une vierge,

il en est de même pour celui qui exécute les jugements avec violence.

5 Il y en a un qui se tait et qui est trouvé sage ;

et il y en a un qui est détesté pour ses grandes paroles.

6 Il y en a un qui se tait, car il n'a pas de réponse à donner ;

Et il y en a un qui se tait, sachant quand parler.

7 Un homme sage se tait jusqu'à ce que son heure soit venue,

mais le fanfaron et l'imbécile vont manquer leur heure.

8 Celui qui emploie beaucoup de mots sera abhorré.

Celui qui s'arroge l'autorité sera haï dans celle-ci.

9 Il y a une prospérité que l'homme trouve dans les malheurs ;

et il y a un gain qui se transforme en perte.

10 Il y a un don qui ne vous profitera pas ;

et il y a un cadeau qui rapporte le double.

11 Il y a des pertes à cause de la gloire ;

et il y en a un qui a relevé sa tête d'un rang inférieur.

12 Il y en a un qui achète beaucoup pour peu,

et le paie sept fois plus.

13 Celui qui est sage en paroles se fera aimer ;

mais les plaisanteries des idiots seront gaspillées.

14 Le don de l'insensé ne vous servira à rien,.

car il cherche à être remboursé plusieurs fois plutôt qu'une.

15 Il donnera peu et insultera beaucoup.

Il ouvrira sa bouche comme un crieur.

Aujourd'hui il prête, et demain il demandera à être remboursé.

Un tel homme est un homme détestable.

16 L'insensé dira : « Je n'ai pas d'ami,

et je n'ai aucun remerciement pour mes bonnes actions.

Ceux qui mangent mon pain ont une mauvaise langue. »

17 Combien de fois, et de combien de fois, il sera moqué !

18 Un faux pas sur un trottoir vaut mieux qu'un faux pas avec la langue.

La chute des méchants sera donc rapide.

19 Un homme sans grâce est un conte hors saison.

Elle sera continuellement dans la bouche des ignorants.

20 Une parabole venant de la bouche d'un insensé sera rejetée ;

car il ne le dira pas au bon moment.

21 Il y a quelqu'un qui est empêché de pécher par le manque.

Quand il se reposera, il ne sera pas troublé.

22 Il y en a un qui détruit son âme par sa timidité.

Par une attitude insensée, il la détruira.

23 Il en est un qui, par timidité, fait des promesses à son ami ;

et il en fait son ennemi pour rien.

24 Le mensonge est une vilaine tache sur une personne.

Elle sera continuellement dans la bouche des ignorants.

25 Un voleur est meilleur qu'un homme qui ment continuellement,

mais ils hériteront tous deux de la destruction.

26 La destination d'un menteur est le déshonneur.

Sa honte l'accompagne continuellement.

27 Celui qui est sage en paroles s'avancera lui-même.

Et celui qui est prudent plaira aux grands hommes.

28 Celui qui laboure sa terre lèvera haut sa récolte.

Celui qui plaît aux grands hommes obtiendra le pardon de l'iniquité.

29 Les faveurs et les cadeaux aveuglent les yeux des sages,

et comme une muselière sur la bouche, détourner les réprimandes.

30 La sagesse qui est cachée, et le trésor qui est hors de vue—

quel profit y a-t-il dans l'un ou l'autre ?

31 Mieux vaut un homme qui cache sa folie.

qu'un homme qui cache sa sagesse. 32 

21

1 Mon fils, as-tu péché ?

Ne le faites plus ;

et demander le pardon pour vos péchés passés.

2 Fuyez le péché comme la face d'un serpent ;

car si tu t'approches, il te mordra.

Ses dents sont comme celles d'un lion,

en tuant les âmes des gens.

3 Toute iniquité est comme une épée à deux tranchants.

Son coup n'a pas de guérison.

4 La terreur et la violence dilapideront les richesses.

Ainsi, la maison d'un homme arrogant sera détruite.

5 La supplication de la bouche d'un pauvre parvient aux oreilles de Dieu,

et son jugement est rapide.

6 Celui qui déteste la réprimande est dans le chemin du pécheur.

Celui qui craint le Seigneur se repent dans son cœur.

7 Celui qui est fort en langue est connu au loin ;

mais l'homme qui comprend sait quand il glisse.

8 Celui qui construit sa maison avec l'argent d'autrui

est comme celui qui ramasse des pierres pour sa propre tombe.

9 L'assemblée des méchants est comme un faisceau d'étoupes.

avec une flamme de feu à leur extrémité.

10 Le chemin des pécheurs est pavé de pierres ;

et à son extrémité se trouve le puits de l'Hadès.

11 Celui qui observe la loi devient maître de son intention.

L'accomplissement de la crainte du Seigneur est la sagesse.

12 Celui qui n'est pas intelligent ne sera pas instruit.

Il y a une intelligence qui fait que l'amertume abonde.

13 La connaissance d'un homme sage sera rendue abondante comme une inondation,

et ses conseils comme une source de vie.

14 Les entrailles de l'insensé sont comme un vase brisé.

Il ne détiendra aucune connaissance.

15 Si un homme de science entend une parole sage,

il la recommandera et la complétera.

L'homme dévergondé l'entend, et cela lui déplaît,

alors il la jette derrière son dos.

16 Le bavardage d'un insensé est comme un fardeau sur le chemin,

mais la grâce se trouve sur les lèvres des sages.

17 La parole de l'homme prudent sera recherchée dans l'assemblée.

Ils méditeront ses paroles dans leur cœur.

18 Comme une maison qu'on détruit, ainsi est la sagesse pour un insensé.

Le savoir d'un homme peu avisé est un discours dénué de sens.

19 L'instruction est comme des entraves aux pieds d'un homme imprudent,

et comme des menottes à la main droite.

20 L'insensé élève sa voix en riant,

mais un homme intelligent sourit tranquillement.

21 L'instruction est pour un homme prudent comme un ornement d'or,

et comme un bracelet à son bras droit.

22 Le pied d'un fou se précipite dans une maison,

mais un homme d'expérience aura honte d'entrer.

23 Un homme insensé regarde par la porte d'une maison,

mais un homme instruit se tiendra à l'extérieur.

24 Il est impoli pour quelqu'un d'écouter à une porte,

mais une personne prudente sera affligée par la disgrâce.

25 Les lèvres des étrangers seront affligées par ces choses,

mais les paroles des hommes prudents seront pesées dans la balance.

26 Le cœur des insensés est dans leur bouche,

mais la bouche des sages est leur cœur.

27 Quand l'impie maudit un adversaire,

il maudit sa propre âme.

28 Un chuchoteur souille sa propre âme,

et sera détesté partout où il ira.

22

1 L'homme paresseux est comparé à une pierre souillée.

Tout le monde va le siffler dans sa disgrâce.

2 L'homme paresseux est comparé à l'ordure d'un tas de fumier.

Celui qui le ramasse le secouera de sa main.

3 Un enfant indiscipliné est un déshonneur pour son père,

et une fille idiote est née de sa perte.

4 Une fille prudente héritera d'un mari à elle.

Celle qui apporte la honte est le chagrin de son père.

5 Celle qui est arrogante fait honte au père et au mari.

Elle sera méprisée par les deux.

6 Une conversation inopportune est comme une musique de deuil,

mais les coups et les corrections sont la sagesse en toute saison.

7 Celui qui enseigne à un fou est comme celui qui colle des tessons,

même comme celui qui réveille un dormeur d'un profond sommeil.

8 Celui qui enseigne à un insensé est comme celui qui enseigne à un homme qui sommeille.

À la fin, il dira : « Qu'est-ce que c'est ? » 9-10 *

11 Pleurez sur le mort, car la lumière lui manque.

Pleurez sur le fou, car il manque de compréhension.

Pleurez plus doucement sur le mort, car il a trouvé le repos,

mais la vie d'un fou est pire que la mort.

12 Le deuil des morts dure sept jours,

mais pour un fou et un impie, elle dure tous les jours de sa vie.

13 Ne parlez pas beaucoup avec un homme insensé,

et ne va pas vers celui qui n'a pas de compréhension.

Méfiez-vous de lui, de peur d'avoir des ennuis et d'être souillés par ses attaques.

Détournez-vous de lui, et vous trouverez le repos,

et vous ne vous lasserez pas de sa folie.

14 Qu'est-ce qui serait plus lourd que le plomb ?

Quel est son nom, sinon « Fou » ?

15 Le sable, le sel et une masse de fer sont plus faciles à supporter.

qu'un homme sans compréhension.

16 Les bois de construction cerclés et liés à un bâtiment ne se détacheront pas sous l'effet des secousses.

Ainsi, un cœur établi en temps voulu sur des conseils avisés n'aura pas peur.

17 Un cœur fixé sur une compréhension réfléchie

est comme un ornement de plâtre sur un mur poli.

18 Les clôtures placées sur un lieu élevé ne résisteront pas au vent ;

Ainsi, un cœur craintif dans l'imagination d'un fou ne résistera à aucune peur.

19 Celui qui pique l'œil fera couler des larmes.

Celui qui pique le cœur le rend sensible.

20 Celui qui jette une pierre aux oiseaux les fait fuir.

Celui qui insulte un ami dissout l'amitié.

21 Si tu as tiré l'épée contre un ami, ne désespère pas,

car il y a peut-être un moyen de revenir.

22 Si tu as ouvert ta bouche contre un ami, n'aie pas peur,

pour qu'il y ait réconciliation,

à moins qu'il ne s'agisse d'une insulte, d'une arrogance, de la divulgation d'un secret, ou d'un coup fourré...

pour ces choses, tout ami s'enfuira.

23 Gagnez la confiance de votre prochain dans sa pauvreté,

afin que dans sa prospérité vous ayez de l'allégresse.

Restez fermement attachés à lui au temps de son affliction,

afin que vous soyez héritiers avec lui dans son héritage.

24 Avant le feu, il y a la vapeur et la fumée d'un fourneau,

donc les insultes précèdent les effusions de sang.

25 Je n'aurai pas honte d'abriter un ami.

Je ne me cacherai pas de son visage.

26 Si un malheur m'arrive à cause de lui,

tous ceux qui l'entendront se méfieront de lui.

27 Qui veillera sur ma bouche,

et un sceau de perspicacité sur mes lèvres,

pour que je n'en tombe pas, et que ma langue ne me détruise pas ?

23

1 O Seigneur, Père et Maître de ma vie,

ne m'abandonnez pas à leurs conseils.

Ne me laisse pas tomber à cause d'eux.

2 Qui mettra des fouets sur ma pensée,

et une discipline de sagesse sur mon cœur,

qu'ils ne m'épargnent pas pour mes erreurs,

et ne pas ignorer leurs péchés ?

3 Sinon, mes erreurs pourraient être multipliées,

et mes péchés abondent,

Je tombe devant mes adversaires,

et mon ennemi se réjouit à mon sujet.

4 O Seigneur, Père et Dieu de ma vie,

ne me fais pas un regard hautain,

5 et éloigne de moi les mauvais désirs.

6 Que ni la gourmandise ni la luxure ne m'envahissent.

Ne me livrez pas à un esprit sans scrupules.

7 Écoutez, mes enfants, la discipline de la bouche.

Celui qui la garde ne sera pas pris.

8 Le pécheur sera vaincu par ses lèvres.

Par eux, l'insulteur et l'arrogant trébucheront.

9 N'accoutume pas ta bouche à un serment,

et n'ayez pas l'habitude de nommer le Saint,

10 car comme un serviteur qui est continuellement flagellé, les meurtrissures ne lui manqueront pas,

Ainsi, celui qui jure et prononce continuellement le Nom ne sera pas purifié du péché.

11 L'homme qui fait beaucoup de serments sera rempli d'iniquité.

Le fléau ne s'éloignera pas de sa maison.

S'il commet une infraction, son péché retombera sur lui.

S'il n'en tient pas compte, il a doublement péché.

S'il a juré faussement, il ne sera pas justifié,

car sa maison sera remplie de calamités.

12 Il y a une manière de parler qui est revêtue de mort.

Qu'on ne le trouve pas dans l'héritage de Jacob,

car toutes ces choses seront loin des pieux,

et ils ne se complairont pas dans les péchés.

13 N'accoutume pas ta bouche à la grossièreté,

car cela implique une parole pécheresse.

14 Souviens-toi de ton père et de ta mère,

car tu es assis au milieu de grands hommes,

pour que tu ne sois pas distrait devant eux,

et devenir un imbécile par votre mauvaise habitude ;

alors tu pourrais souhaiter ne pas être né,

et maudissez le jour de votre naissance.

15 Un homme qui a l'habitude des propos injurieux

ne sera pas corrigé tous les jours de sa vie.

16 Deux sortes de personnes multiplient les péchés,

et le troisième apportera la colère :

une passion ardente, comme un feu brûlant, ne s'éteint pas avant d'être consumée ;

un fornicateur dans le corps de sa chair ne cessera jamais jusqu'à ce qu'il ait éteint le feu.

17 Tout pain est doux pour un fornicateur.

Il ne cessera pas jusqu'à sa mort.

18 Un homme qui s'éloigne de son lit conjugal

dit dans son cœur : « Qui me voit ?

Les ténèbres m'entourent, et les murs me cachent.

Personne ne me voit. De qui ai-je peur ?

Le Très-Haut ne se souviendra pas de mes péchés. »

19 Les yeux des hommes sont sa terreur.

Il ne sait pas que les yeux du Seigneur sont dix mille fois plus brillants que le soleil,

en voyant toutes les manières des hommes,

et de regarder dans des endroits secrets.

20 Toutes choses étaient connues de lui avant leur création,

et aussi après leur achèvement.

21 Cet homme sera puni dans les rues de la ville.

Il sera saisi là où il s'y attend le moins.

22 Il en est de même pour la femme qui quitte son mari,

et produit un héritier par un autre homme.

23 Car d'abord, elle a désobéi à la loi du Très-Haut.

Deuxièmement, elle a violé les droits de son propre mari.

Troisièmement, elle a joué la femme adultère dans la fornication,

et a eu des enfants d'un autre homme.

24 On la fera sortir dans l'assemblée.

Sa punition s'étendra à ses enfants.

25 Ses enfants ne prendront pas racine.

Ses branches ne porteront pas de fruits.

26 Elle laissera sa mémoire pour une malédiction.

Son reproche ne sera pas effacé.

27 Et ceux qui sont restés derrière sauront qu'il n'y a rien de mieux que la crainte de l'Éternel,

et rien de plus doux que d'observer les commandements du Seigneur. 28 

24

1 La sagesse louera sa propre âme,

et proclamera sa gloire au milieu de son peuple.

2 Elle ouvrira sa bouche dans l'assemblée du Très-Haut,

et proclamer sa gloire en présence de sa puissance.

3 « Je suis sorti de la bouche du Très-Haut,

et couvrait la terre comme une brume.

4 J'ai vécu dans les hautes sphères,

et mon trône est dans la colonne de la nuée.

5 Seul, j'ai entouré le circuit du ciel,

et a marché dans la profondeur de l'abîme.

6 Dans les flots de la mer, et sur toute la terre,

et dans chaque peuple et nation, j'ai obtenu une possession.

7 Avec tout cela, j'ai cherché le repos.

Dans quel héritage vais-je me loger ?

8 Alors le Créateur de toutes choses m'a donné un ordre.

Celui qui m'a créé a fait ma tente pour me reposer,

et a dit : « Que ta demeure soit en Jacob »,

et ton héritage en Israël.

9 Il m'a créé dès le commencement, avant les siècles.

Pour tous les âges, je ne cesserai pas d'exister.

10 Dans le saint tabernacle, j'ai fait le service devant lui.

J'ai donc été établi à Sion.

11 Dans la ville bien-aimée, il m'a également donné du repos.

A Jérusalem était mon domaine.

12 J'ai pris racine dans un peuple qui était honoré,

même dans la part de l'héritage du Seigneur.

13 J'ai été élevé comme un cèdre au Liban,

Et comme un cyprès sur les montagnes de l'Hermon.

14 J'ai été exalté comme un palmier au bord de la mer,

comme les rosiers de Jéricho,

et comme un bel olivier dans la plaine.

J'ai été exalté comme un platane.

15 Comme la cannelle et l'aspalathus, j'ai donné une odeur aux parfums.

Comme la myrrhe de choix, je répands à l'étranger un parfum agréable,

comme galbanum, onycha, stacte,

et comme l'odeur de l'encens dans le tabernacle.

16 Comme le térébinthe, j'ai étendu mes branches.

Mes branches sont glorieuses et gracieuses.

17 Comme la vigne, je produis de la grâce.

Mes fleurs sont le fruit de la gloire et de la richesse. 18 

19 « Venez à moi, vous tous qui me désirez,

et soyez rassasiés de mes fruits.

20 Car ma mémoire est plus douce que le miel,

et mon héritage que le rayon de miel.

21 Ceux qui me mangent en redemandent.

Ceux qui me boivent auront soif de plus.

22 Celui qui m'obéit n'aura pas à rougir.

Ceux qui travaillent avec moi ne pécheront pas. »

23 Toutes ces choses constituent le livre de l'alliance du Dieu Très-Haut,

la loi que Moïse nous a prescrite comme héritage pour les assemblées de Jacob. 24 

25 C'est lui qui rend la sagesse abondante, comme Pishon,

et comme le Tigre aux jours des prémices.

26 Il rend l'intelligence pleine comme l'Euphrate,

et comme le Jourdain aux jours de la récolte,

27 qui fait briller l'instruction comme la lumière,

comme Gihon, à l'époque des vendanges.

28 Le premier homme ne la connaissait pas parfaitement.

De la même manière, la dernière ne l'a pas explorée.

29 Car ses pensées sont remplies de la mer,

et ses conseils du grand fond.

30 Je suis sorti comme un ruisseau d'un fleuve,

et comme un fossé d'irrigation dans un jardin.

31 J'ai dit : « Je vais arroser mon jardin,

et va arroser mon lit de jardin. »

Voici que mon ruisseau est devenu une rivière,

et ma rivière est devenue une mer.

32 Je mettrai l'instruction en lumière comme le matin,

et fera comprendre ces choses de loin.

33 Je continuerai à déverser des enseignements comme des prophéties,

et le laisser à toutes les générations.

34 Voyez que je n'ai pas travaillé pour moi seul,

mais pour tous ceux qui recherchent diligemment la sagesse.

25

1 J'aime trois choses,

et ils sont beaux devant le Seigneur et les hommes :

l'accord de la parenté,

l'amitié entre voisins,

et une femme et son mari qui marchent ensemble d'un commun accord.

2 Mais mon âme déteste trois sortes de personnes,

et je suis grandement offensé par leur vie :

un pauvre homme qui est arrogant,

un homme riche qui est un menteur,

et un vieux fou qui est un adultère.

3 Si tu n'as rien recueilli dans ta jeunesse,

comment pourriez-vous trouver quelque chose dans votre vieillesse ?

4 Comme il est beau le jugement dans les cheveux gris,

et que les anciens connaissent les bons conseils !

5 Comme elle est belle, la sagesse des vieillards,

et la compréhension et le conseil aux hommes qui sont dans l'honneur !

6 Une grande expérience est la couronne des personnes âgées.

Leur gloire est la crainte du Seigneur.

7 Il y a neuf choses auxquelles j'ai pensé, et que j'ai comptées heureuses dans mon cœur,

et le dixième, je le dirai avec ma langue :

un homme qui a de la joie avec ses enfants,

et un homme qui vit et voit la chute de ses ennemis.

8 Heureux celui qui habite avec une femme intelligente !

celui qui n'a pas dérapé avec sa langue,

et celui qui n'a pas servi un homme qui est indigne de lui.

9 Heureux celui qui a trouvé la prudence,

et celui qui parle aux oreilles de ceux qui écoutent.

10 Combien est grand celui qui a trouvé la sagesse !

Mais il n'y a personne au-dessus de celui qui craint le Seigneur.

11 La crainte du Seigneur surpasse toutes choses.

A qui sera-t-il comparé, celui qui le détient ? 12 

13 Toute blessure mais une blessure du cœur !

N'importe quelle méchanceté, mais la méchanceté d'une femme !

14 Toute calamité, mais une calamité de ceux qui me haïssent !

Toute vengeance, mais la vengeance des ennemis !

15 Il n'y a pas de venin pire que celui d'un serpent.

Il n'y a pas de colère pire que celle d'un ennemi.

16 Je préfère habiter avec un lion et un dragon.

que de rester à la maison avec une femme méchante.

17 La méchanceté d'une femme change son apparence,

et assombrit son visage comme celui d'un ours.

18 Son mari s'assiéra parmi ses voisins,

et quand il l'entend, il soupire amèrement.

19 Toute malice est petite comparée à la malice d'une femme.

Que la part d'un pécheur tombe sur elle.

20 Comme la marche sur une colline sablonneuse l'est pour les pieds des personnes âgées,

ainsi qu'une femme pleine de paroles pour un homme tranquille.

21 Ne te laisse pas séduire par la beauté d'une femme.

Ne désirez pas une femme pour sa beauté.

22 Il y a de la colère, de l'impudence et de grands reproches.

si une femme soutient son mari.

23 Une femme méchante est un abaissement du cœur,

la tristesse du visage, et un cœur blessé.

Une femme qui ne rend pas son mari heureux

c'est comme des mains qui pendent, et des genoux faibles.

24 Le commencement du péché est venu d'une femme.

A cause d'elle, nous mourrons tous.

25 Ne donnez pas d'issue à l'eau,

et ne donne pas à une méchante femme la liberté de parole.

26 Si elle ne fait pas ce que vous lui demandez,

coupez-la de votre chair.

26

1 Heureux le mari d'une bonne épouse.

Le nombre de ses jours sera doublé.

2 Une femme fidèle donne de la joie à son mari.

Il accomplira ses années en paix.

3 Une bonne épouse est un grand cadeau.

Elle sera donnée à ceux qui craignent le Seigneur.

4 Qu'un homme soit riche ou pauvre,

un bon cœur fait un visage joyeux à tout moment.

5 Mon cœur a eu peur de trois choses,

et pour la quatrième sorte j'ai fait des supplications :

La calomnie d'une ville, l'assemblée d'une foule, et une fausse accusation.

Tout cela est plus grave que la mort.

6 Une femme qui est jalouse d'une autre femme est un chagrin d'amour et une tristesse.

Son coup de langue le fait savoir à tous.

7 Une femme méchante est comme un joug pesant.

Celui qui la saisit est comme celui qui saisit un scorpion.

8 Une femme ivre provoque une grande colère.

Elle ne couvrira pas sa propre honte.

9 La fornication d'une femme consiste à lever les yeux ;

elle sera connue par ses paupières.

10 Surveillez de près une fille têtue,

de peur qu'elle ne trouve la liberté pour elle-même, et ne l'utilise.

11 Attention à l'œil impudent,

et ne soyez pas surpris s'il pèche contre vous.

12 Elle ouvrira sa bouche comme un voyageur assoiffé,

et boire de toutes les eaux qui sont à proximité.

Elle s'assiéra à chaque poste,

et ouvrir son carquois à n'importe quelle flèche.

13 La grâce d'une femme réjouira son mari.

Ses connaissances renforceront ses os.

14 Une femme silencieuse est un don du Seigneur.

Il n'y a rien qui vaille autant qu'une âme bien instruite.

15 Une femme modeste est une grâce sur une grâce.

Il n'y a pas de balance qui puisse peser la valeur d'une âme maîtresse d'elle-même.

16 Comme le soleil quand il se lève dans les lieux élevés du Seigneur,

Tout comme la beauté d'une bonne épouse dans son foyer bien organisé.

17 Comme la lampe qui brille sur le saint chandelier,

Il en va de même de la beauté du visage sur un corps bien proportionné.

18 Comme les piliers d'or sont sur une base d'argent,

Il en est de même des beaux pieds avec les seins de celle qui est inébranlable. 19-27 *

28 Mon cœur est affligé par deux choses,

et pour la troisième fois, la colère s'abat sur moi :

un guerrier qui souffre pour la pauvreté,

des hommes de compréhension qui sont comptés comme des ordures,

et celui qui se détourne de la justice pour pécher—

le Seigneur le préparera pour l'épée !

29 Il est difficile pour un commerçant de se garder de faire le mal,

et pour un détaillant d'être acquitté du péché.

27

1 Beaucoup ont péché pour le profit.

Celui qui cherche à multiplier les richesses détournera son regard.

2 Comme un clou qui se plante entre les joints des pierres,

alors le péché s'immisce entre l'achat et la vente.

3 A moins qu'une personne ne s'attache à la crainte du Seigneur,

sa maison sera rapidement renversée.

4 Dans l'agitation d'un tamis, les déchets restent,

tout comme la saleté de l'homme dans ses pensées.

5 Le fourneau éprouve les vases du potier ;

Ainsi, le test d'une personne se trouve dans ses pensées.

6 Les fruits d'un arbre révèlent sa culture,

ainsi que l'expression de la pensée du cœur d'une personne.

7 Ne loue pas un homme avant d'avoir entendu ses pensées,

car c'est ainsi que les gens sont testés.

8 Si vous suivez la justice, vous l'obtiendrez,

et le revêtir comme une longue robe de gloire.

9 Les oiseaux retourneront à leur propre espèce,

donc la vérité reviendra à ceux qui la pratiquent.

10 Le lion guette sa proie.

Il en est de même du péché pour ceux qui font le mal.

11 Le discours d'un homme pieux est toujours sage,

mais le fou change comme la lune.

12 Limite ton temps parmi les personnes dépourvues de compréhension,

mais persévérez parmi les réfléchis.

13 Les propos des insensés sont choquants.

Leur rire est un péché gratuit.

14 Leurs propos avec beaucoup de jurons font dresser les cheveux sur la tête.

Leurs querelles font que les autres se bouchent les oreilles.

15 Les querelles des orgueilleux conduisent à l'effusion du sang.

Le fait qu'ils s'injurient mutuellement est une chose pénible à entendre.

16 Celui qui révèle des secrets détruit la confiance,

et ne trouvera pas d'ami proche.

17 Aimez un ami, et gardez la foi avec lui ;

mais si vous révélez ses secrets,

tu ne dois pas le suivre ;

18 car comme un homme a détruit son ennemi,

tu as donc détruit l'amitié de ton prochain.

19 Comme un oiseau que tu as lâché de ta main,

tu as donc laissé partir ton prochain, et tu ne le rattraperas plus.

20 Ne le poursuivez pas, car il s'est éloigné,

et s'est échappé du piège comme une gazelle.

21 Car une blessure peut être pansée, et après un abus, il peut y avoir réconciliation ;

mais celui qui révèle des secrets est sans espoir.

22 Celui qui fait un clin d'œil prépare des choses mauvaises ;

et ceux qui le connaissent garderont leurs distances.

23 Quand tu seras présent, il parlera avec douceur,

et admirera vos paroles ;

mais après, il déformera son discours

et tendre un piège dans vos paroles.

24 J'ai haï beaucoup de choses, mais rien comme lui.

Le Seigneur le haïra.

25 Celui qui jette une pierre en l'air la jette sur sa propre tête.

Un coup fourbe ouvre les blessures.

26 Celui qui creuse une fosse y tombera.

Celui qui tend un piège sera pris dedans.

27 Celui qui fait des choses mauvaises, elles retomberont sur lui,

et il ne saura pas d'où ils viennent.

28 Les moqueries et les reproches viennent des arrogants.

La vengeance les guette comme un lion.

29 Ceux qui se réjouissent de la chute des pieux seront pris au piège.

L'angoisse les consumera avant qu'ils ne meurent.

30 Colère et fureur, ce sont aussi des abominations.

Un pécheur les possédera.

28

1 Celui qui se venge trouvera sa vengeance auprès du Seigneur,

et il affermira ses péchés.

2 Pardonnez à votre prochain le mal qu'il a fait,

et alors vos péchés seront pardonnés quand vous prierez.

3 Est-ce que quelqu'un nourrit de la colère contre un autre

et attendre la guérison du Seigneur ?

4 Sur un homme comme lui, il n'a aucune pitié,

et fait-il des supplications pour ses propres péchés ?

5 Lui-même, étant chair, nourrit la colère.

Qui fera l'expiation de ses péchés ?

6 Souviens-toi de ta fin dernière, et cesse l'inimitié.

Rappelez-vous la corruption et la mort, et soyez fidèles aux commandements.

7 Souviens-toi des commandements, et ne te mets pas en colère contre ton prochain.

Souviens-toi de l'alliance du Très-Haut, et oublie l'ignorance.

8 Abstenez-vous de vous disputer, et vous diminuerez vos péchés,

car un homme passionné déclenchera des querelles.

9 Un homme qui est un pécheur va troubler ses amis.

et de semer la discorde parmi ceux qui sont en paix.

10 Tel est le combustible du feu, tel il brûlera ;

et comme l'embonpoint de la querelle est, ainsi elle brûlera.

Telle est la force de l'homme, telle sera sa colère ;

et comme sa richesse, il exaltera sa colère.

11 Une dispute commencée à la hâte allume un feu ;

et les combats précipités font couler le sang.

12 Si tu souffles sur une étincelle, elle va brûler ;

et si vous crachez dessus, elle s'éteindra.

Les deux sortent de votre bouche.

13 Maudit soit le chuchoteur et le double langage,

car il a détruit beaucoup de ceux qui étaient en paix.

14 Un calomniateur a fait trembler beaucoup de gens,

et les a dispersés de nation en nation.

Il a fait tomber des villes fortes

et renversé les maisons des grands hommes.

15 Le calomniateur a chassé les femmes courageuses.

et les a privés de leur travail.

16 Celui qui l'écoute ne trouvera pas le repos,

et il ne vivra pas non plus tranquillement.

17 Le coup de fouet fait une marque dans la chair,

mais un coup de langue peut briser des os.

18 Beaucoup sont tombés au fil de l'épée,

mais pas autant que ceux qui sont tombés à cause de la langue.

19 Heureux celui qui en est à l'abri,

qui n'est pas passé par sa colère,

qui n'a pas tiré son joug,

et n'a pas été lié par ses bandes.

20 Car son joug est un joug de fer,

et ses bandes sont des bandes d'airain.

21 Sa mort est une mort mauvaise,

et Hadès est meilleur que ça.

22 Il ne dominera pas les hommes pieux.

Ils ne seront pas brûlés dans sa flamme.

23 Ceux qui abandonnent le Seigneur y tomberont.

Il brûlera parmi eux, et ne s'éteindra pas.

Il sera envoyé contre eux comme un lion.

Il les détruira comme un léopard.

24 Comme tu entoures tes biens d'épines,

et sécurisez votre argent et votre or,

25 ainsi, faites une balance et un poids pour vos paroles,

et fais une porte et une barre pour ta bouche.

26 Prends garde de ne pas glisser avec elle,

de peur de tomber devant celui qui est à l'affût.

29

1 Celui qui fait preuve de miséricorde prêtera à son prochain.

Celui qui le fortifie avec sa main garde les commandements.

2 Prête à ton prochain lorsqu'il est dans le besoin.

Remboursez votre voisin à temps.

3 Confirme ta parole, et garde la foi avec lui ;

et en toute saison, vous trouverez ce dont vous avez besoin.

4 Beaucoup ont considéré un prêt comme une aubaine,

et ont donné du fil à retordre à ceux qui les ont aidés.

5 Jusqu'à ce qu'il ait reçu, il baise les mains d'un homme.

Pour l'argent de son voisin, il parlera avec soumission.

Puis, lorsque le paiement est dû, il prolonge le délai,

retourner des excuses, et se plaindre de la saison.

6 S'il l'emporte, le créancier recevra à peine la moitié ;

et il le considérera comme une aubaine.

Si ce n'est pas le cas, il l'a privé de son argent,

et il l'a pris pour un ennemi sans raison.

Il le paiera par des insultes et des injures.

Au lieu de l'honneur, il lui payera le déshonneur.

7 Beaucoup, à cause de la fraude, se sont détournés.

Ils ont peur de se faire escroquer pour rien.

8 Cependant, soyez patient avec un homme pauvre.

Ne le faites pas attendre pour votre aumône.

9 Aidez un pauvre pour l'amour du commandement.

Selon ses besoins, ne le renvoyez pas à vide.

10 Perdez votre argent pour un frère et un ami.

Ne le laissez pas rouiller sous une pierre et se perdre.

11 Répartissez votre trésor selon les commandements du Très-Haut.

et cela vous rapportera plus que l'or.

12 Conservez l'aumône dans vos coffres.

et il vous délivrera de toute affliction.

13 Il combattra pour toi contre ton ennemi

mieux qu'un bouclier puissant et une lance pesante.

14 L'homme de bien se porte garant de son prochain.

Celui qui a perdu la honte va échouer.

15 N'oubliez pas la gentillesse de votre garant,

car il a donné sa vie pour vous.

16 Un pécheur gaspillera les biens de son garant.

17 Celui qui est ingrat déçoit celui qui l'a délivré.

18 Le fait d'être garant a fait perdre beaucoup de ceux qui étaient prospères.

et les a secoués comme une vague de la mer.

Elle a chassé des hommes puissants de leurs maisons.

Ils ont erré parmi les nations étrangères.

19 Le pécheur qui tombe dans le cautionnement et s'engage dans des contrats de travail

tomberont dans les poursuites judiciaires.

20 Aide ton prochain selon tes moyens,

et faites attention à ne pas tomber vous-même.

21 Les éléments essentiels de la vie sont l'eau, le pain,

un vêtement, et une maison pour l'intimité.

22 Mieux vaut la vie d'un pauvre sous un abri de rondins de bois

qu'un repas somptueux dans la maison d'un autre homme.

23 Avec peu ou avec beaucoup, soyez bien satisfaits.

24 C'est une vie misérable que d'aller de maison en maison.

Quand on est un invité, on n'ose pas ouvrir la bouche.

25 Tu recevras, tu serviras des boissons, et tu ne remercieras pas.

En plus de cela, vous entendrez des paroles amères.

26 « Viens ici, étranger, mets une table,

et si vous avez quelque chose dans la main, nourrissez-moi avec. »

27 « Pars, étranger, car un hôte de marque est ici.

Mon frère est venu pour être mon invité. J'ai besoin de ma maison. »

28 Ces choses sont pénibles pour un homme intelligent :

La gronde sur le logement et les insultes des créanciers.

30

1 Celui qui aime son fils continuera à lui infliger des coups,

afin qu'il puisse avoir la joie de lui à la fin.

2 Celui qui châtie son fils en tirera profit,

et se vantera de lui auprès de ses connaissances.

3 Celui qui enseigne à son fils provoquera la jalousie de son ennemi.

Avant les amis, il se réjouira en lui.

4 Son père meurt, et il est comme s'il n'était pas mort ;

car il en a laissé un derrière lui comme lui.

5 Dans sa vie, il a vu son fils et s'est réjoui.

Quand il est mort, c'était sans regret.

6 Il a laissé derrière lui un vengeur contre ses ennemis,

et un autre pour rendre la gentillesse à ses amis.

7 Celui qui fait trop de cas de son fils pansera ses plaies.

Son cœur sera troublé à chaque cri.

8 Un cheval non débourré devient têtu.

Un fils incontrôlé devient têtu.

9 Choyez votre enfant, et il vous fera peur.

Jouez avec lui, et il vous fera de la peine.

10 Ne riez pas avec lui, de peur d'avoir de la peine avec lui,

et vous grincez des dents à la fin.

11 Ne lui donnez pas de liberté dans sa jeunesse,

et n'ignorez pas ses folies.

12 Courber le cou dans sa jeunesse,

et le battre sur les côtés alors qu'il est encore enfant,

de peur qu'il ne s'entête et ne te désobéisse,

et il y aura de la tristesse dans ton âme.

13 Châtie ton fils, et donne-lui du travail,

de peur que son comportement éhonté ne soit une offense pour vous.

14 Mieux vaut un homme pauvre qui est en bonne santé et en bonne forme,

qu'un homme riche qui est affligé dans son corps.

15 La santé et la forme physique valent mieux que tout l'or du monde,

et un corps fort vaut mieux qu'une richesse sans mesure.

16 Il n'y a pas de meilleure richesse que la santé du corps.

Il n'y a pas d'allégresse au-dessus de la joie du cœur.

17 La mort vaut mieux qu'une vie amère,

et le repos éternel qu'une maladie continuelle.

18 Bonnes choses déversées sur une bouche fermée.

sont comme des offrandes de nourriture déposées sur une tombe.

19 Que rapporte une offrande à une idole ?

Car il ne peut ni manger ni sentir.

Il en est de même pour celui qui est puni par le Seigneur,

20 voyant avec ses yeux et gémissant,

comme un eunuque embrassant une vierge et gémissant.

21 Ne donne pas ton âme à la tristesse.

Ne vous affligez pas délibérément.

22 La joie du cœur est la vie de l'homme.

La gaieté d'un homme prolonge ses jours.

23 Aimez votre propre âme, et consolez votre cœur.

Éloignez le chagrin de vous,

car le chagrin en a détruit beaucoup,

et il n'y a aucun profit à en tirer.

24 L'envie et la colère abrègent la vie.

L'anxiété amène la vieillesse avant l'heure.

25 Ceux qui sont gais et joyeux

bénéficieront de leur alimentation.

31

1 L'éveil qui vient de la richesse consume la chair,

et l'anxiété qui en découle empêche de dormir.

2 L'anxiété éveillée réclame le sommeil.

En cas de maladie grave, le sommeil sera rompu.

3 Un homme riche travaille dur pour rassembler de l'argent.

Quand il se repose, il est rempli de ses bonnes choses.

4 Un homme pauvre travaille dans le manque de substance.

Quand il se repose, il devient nécessiteux.

5 Celui qui aime l'or ne sera pas justifié.

Celui qui suit la destruction en aura lui-même sa part.

6 Beaucoup ont été livrés à la ruine pour l'amour de l'or.

Leur destruction les rencontre face à face.

7 Il est une pierre d'achoppement pour ceux qui y sacrifient.

Tous les imbéciles s'y laisseront prendre.

8 Heureux le riche qui est trouvé irréprochable,

et qui ne cherche pas l'or.

9 Qui est-il, pour que nous l'appelions bienheureux ?

Car il a fait des choses merveilleuses parmi son peuple.

10 Qui a été éprouvé par elle, et trouvé parfait ?

Alors qu'il se vante.

Qui a eu le pouvoir de transgresser, et n'a pas transgressé ?

Et de faire le mal, et ne l'a pas fait ?

11 Sa prospérité sera assurée.

La congrégation proclamera ses aumônes.

12 Es-tu assis à une grande table ? N'y soyez pas avide.

Ne dites pas : « Il y a beaucoup de nourriture dessus ! »

13 Souviens-toi que l'œil avide est une chose méchante.

Qu'est-ce qui a été créé plus avide qu'un œil ?

C'est pourquoi il verse des larmes sur tous les visages.

14 Ne tends pas ta main partout où elle regarde.

Ne vous projetez pas avec elle dans le plat.

15 Considérez les sentiments de votre prochain par les vôtres.

Soyez discret en tout point.

16 Mange comme un être humain ce qui t'est proposé.

Ne mangez pas avec avidité, de peur d'être haï.

17 Soyez le premier à vous arrêter pour respecter les bonnes manières.

Ne soyez pas insatiable, de peur d'offenser.

18 Et si tu t'assieds au milieu d'un grand nombre,

Ne tendez pas la main devant eux.

19 Comme il suffit d'un peu de choses pour un homme bien élevé.

Il ne respire pas lourdement dans son lit.

20 Un sommeil sain passe par une alimentation modérée.

Il se lève tôt, et il a toute sa tête.

La douleur de l'éveil, les coliques,

et les plaintes sont avec un homme insatiable.

21 Et si vous avez été contraint de manger,

lève-toi au milieu d'elle, et tu auras du repos.

22 Écoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas,

et à la fin, vous apprécierez mes paroles.

Dans tous tes travaux, sois habile,

et aucune maladie ne viendra à vous.

23 Les gens bénissent celui qui est généreux avec sa nourriture.

Le témoignage de son excellence sera cru.

24 La ville murmurera contre celui qui est avare de sa nourriture.

Le témoignage de son avarice sera exact.

25 Ne te montre pas vaillant dans le vin,

car le vin en a détruit beaucoup.

26 Le four permet de tester la trempe de l'acier par trempage ;

de même le vin éprouve les cœurs dans les querelles des orgueilleux.

27 Le vin est aussi bon que la vie pour les hommes,

si vous le consommez avec modération.

Quelle vie y a-t-il pour un homme qui n'a pas de vin ?

Elle a été créée pour rendre les hommes heureux.

28 Vin bu en saison et avec modération

c'est la joie du cœur et l'allégresse de l'âme :

29 Le vin bu avec excès est l'amertume de l'âme,

avec provocation et conflit.

30 L'ivresse accroît la rage de l'insensé pour son malheur.

Il diminue la force et ajoute des blessures.

31 Ne réprimandez pas votre voisin lors d'un banquet de vin.

Ne le méprisez pas dans sa joie.

Ne lui adresse pas un mot de reproche.

Ne le perturbez pas en lui imposant des exigences.

32

1 T'ont-ils établi chef d'un festin ?

Ne t'élève pas.

Soyez parmi eux comme l'un d'entre eux.

Occupez-vous d'abord d'eux, puis asseyez-vous.

2 Et quand tu auras accompli toutes tes tâches, prends ta place,

afin que vous puissiez vous réjouir à cause d'eux,

et recevoir une couronne pour vos bons services.

3 Parlez, vous qui êtes plus âgés, car c'est votre droit, mais en connaissance de cause ;

et n'interrompez pas la musique.

4 Ne vous épanchez pas dans les endroits où l'on joue de la musique.

N'affichez pas votre sagesse au mauvais moment.

5 Comme un rubis dans une monture d'or,

tout comme un concert de musique lors d'un banquet de vin.

6 Comme un sceau d'émeraude dans un ouvrage d'or,

Il en va de même pour la mélodie musicale avec le vin agréable.

7 Parlez, jeune homme, si vous y êtes obligé,

mais pas plus de deux fois, et seulement si on le lui demande.

8 Résumez votre discours, beaucoup de choses en peu de mots.

Soyez comme celui qui sait et qui pourtant tient sa langue.

9 Lorsque vous êtes parmi les grands hommes, ne vous comportez pas comme leur égal.

Quand un autre parle, ne bafouillez pas.

10 La vitesse des éclairs avant le tonnerre.

L'approbation va devant celui qui est modeste.

11 Lève-toi au bon moment, et ne sois pas le dernier.

Rentrez rapidement chez vous et ne traînez pas

12 Amuse-toi là et fais ce que tu as dans le cœur.

Ne péchez pas par un discours orgueilleux.

13 Pour ces choses, bénis ton créateur,

qui vous donne de boire librement de ses bonnes choses.

14 Celui qui craint le Seigneur recevra la discipline.

Ceux qui le cherchent tôt trouveront la faveur.

15 Celui qui cherche la loi sera comblé par elle,

mais l'hypocrite y trébuchera.

16 Ceux qui craignent le Seigneur trouveront le vrai jugement,

et allumera les actes justes comme une lumière.

17 L'homme pécheur fuit la réprimande,

et trouvera un jugement selon sa volonté.

18 Une personne sensée ne négligera pas une pensée.

Un homme insolent et fier ne s'accroupit pas dans la crainte,

même après avoir fait une chose par lui-même sans conseil.

19 Ne fais rien sans conseil,

mais quand vous aurez agi, ne le regrettez pas.

20 N'allez pas dans une voie de conflit.

Ne trébuchez pas dans les endroits pierreux.

21 Ne soyez pas trop confiant sur une route lisse.

22 Prenez garde à vos propres enfants.

23 Dans toute œuvre, garde ton âme,

car c'est cela, l'observation des commandements.

24 Celui qui croit à la loi est attentif au commandement.

Celui qui se confie au Seigneur ne subira aucune perte.

33

1 Aucun malheur n'arrivera à celui qui craint le Seigneur,

mais dans les épreuves, une fois de plus, il le délivrera.

2 Un homme sage ne déteste pas la loi,

mais celui qui est hypocrite à ce sujet est comme un bateau dans la tempête.

3 L'homme intelligent se fie à la loi.

Et la loi lui est fidèle, comme lorsqu'on demande un oracle divin.

4 Prépare ton discours, et ainsi tu seras entendu.

Liez l'instruction, et faites votre réponse.

5 Le cœur de l'insensé est comme une roue de charrette.

Ses pensées sont comme un essieu roulant.

6 Un cheval étalon est comme un ami moqueur.

Il hennit sous tous ceux qui s'assoient sur lui.

7 Pourquoi un jour surpasse-t-il un autre,

quand toute la lumière de chaque jour de l'année vient du soleil ?

8 Ils se distinguaient par la connaissance du Seigneur,

et il variait les saisons et les fêtes.

9 Il a exalté et sanctifié certains d'entre eux,

et il a fait de certains d'entre eux des jours ordinaires.

10 Et tous les hommes sont issus du sol.

Adam a été créé à partir de la poussière.

11 Dans l'abondance de sa connaissance, le Seigneur les a distingués,

et ont rendu leurs chemins différents.

12 Il a béni et exalté certains d'entre eux,

et il a sanctifié certains d'entre eux et les a rapprochés de lui.

Il a maudit certains d'entre eux et les a fait tomber,

et les a renversés de leur place.

13 Comme l'argile du potier dans sa main,

toutes ses voies sont conformes à son bon plaisir,

ainsi les hommes sont dans la main de celui qui les a créés,

pour leur rendre selon son jugement.

14 Le bien est l'opposé du mal,

et la vie est le contraire de la mort ;

donc le pécheur est l'opposé du pieux.

15 Regardez comme ceci toutes les œuvres du Très-Haut,

ils viennent par paires, l'un contre l'autre.

16 J'étais le dernier à faire le guet,

comme celui qui glane après les vendangeurs.

17 Par la bénédiction du Seigneur, je suis arrivé avant eux,

et j'ai rempli mon pressoir comme quelqu'un qui récolte des raisins.

18 Considérez que je n'ai pas travaillé pour moi seul,

mais pour tous ceux qui cherchent à s'instruire.

19 Écoutez-moi, grands hommes du peuple,

et écoutez de vos oreilles, vous, chefs de l'assemblée.

20 Au fils et à la femme, au frère et à l'ami,

ne donne pas de pouvoir sur toi-même tant que tu vis,

et ne donne pas tes biens à un autre,

de peur que vous ne le regrettiez et que vous deviez les demander.

21 Tant que tu vis encore et que le souffle est en toi,

ne vous donnez pas à n'importe qui.

22 Car il vaut mieux que tes enfants te demandent quelque chose.

que vous devriez regarder la main de vos enfants.

23 Exceller dans tous vos travaux.

N'apportez pas une tache sur votre honneur.

24 Le jour où tu termines les jours de ta vie,

au moment de la mort, distribuez votre héritage.

25 Le fourrage, le bâton et les fardeaux sont pour l'âne.

Le pain, la discipline et le travail sont pour un serviteur.

26 Mets ton esclave au travail, et tu trouveras le repos.

Laissez ses mains oisives, et il cherchera la liberté.

27 Le joug et la lanière courberont le cou.

Pour un mauvais esclave, il y a des râteliers et des tortures.

28 Envoyez-le travailler, afin qu'il ne reste pas inactif,

car l'oisiveté engendre beaucoup de malheurs.

29 Mettez-le au travail, comme il convient.

S'il n'obéit pas, rendez-lui les fers lourds.

30 Ne soyez pas excessif envers qui que ce soit.

Ne faites rien d'injuste.

31 Si tu as un esclave, traite-le comme toi-même,

car tu l'as acheté avec du sang.

32 Si tu as un esclave, traite-le comme toi-même.

Car comme votre propre âme, vous aurez besoin de lui.

Si vous le traitez mal, et qu'il s'en va et s'enfuit,

33 quel chemin emprunterez-vous pour le chercher ?

34

1 Les vaines et fausses espérances sont pour un homme dépourvu d'intelligence.

Les rêves donnent des ailes aux fous.

2 Comme celui qui s'accroche à une ombre et suit le vent,

Il en va de même pour celui qui se fixe des objectifs.

3 La vision des rêves est un reflet,

la ressemblance d'un visage près d'un visage.

4 Qu'est-ce qui peut être purifié d'une chose impure ?

De ce qui est faux, qu'est-ce qui peut être vrai ?

5 Les divinations, les devinettes et les songes sont vains.

Le cœur a des fantasmes comme une femme en travail.

6 S'ils ne sont pas envoyés par une visite du Très-Haut,

ne leur donne pas ton cœur.

7 Car les rêves ont égaré beaucoup de gens.

Ils ont échoué en mettant leur espoir en eux.

8 Sans mensonge, la loi sera accomplie.

La sagesse est complète dans une bouche fidèle.

9 Un homme bien instruit sait beaucoup de choses.

Celui qui a beaucoup d'expérience déclarera comprendre.

10 Celui qui n'a pas d'expérience sait peu de choses.

Mais celui qui a voyagé augmente son intelligence.

11 J'ai vu beaucoup de choses au cours de mes voyages.

Ma compréhension est plus que mes mots.

12 J'étais souvent en danger, même de mort.

J'ai été préservé grâce à ces expériences.

13 L'esprit de ceux qui craignent le Seigneur vivra,

car leur espoir est en celui qui les sauve.

14 Celui qui craint le Seigneur n'aura pas peur et ne sera pas un lâche,

car il est son espoir.

15 Heureuse l'âme de celui qui craint l'Éternel !

A qui prête-t-il attention ? Qui est son soutien ?

16 Les yeux de l'Éternel sont sur ceux qui l'aiment,

une protection puissante et un soutien solide,

une couverture contre le souffle chaud, une ombre contre le soleil de midi,

une protection contre le trébuchement, et une aide contre la chute.

17 Il relève l'âme et illumine les yeux.

Il donne la santé, la vie et la bénédiction.

18 Celui qui sacrifie une chose mal acquise, son offrande est tournée en dérision.

Les moqueries des hommes méchants ne sont pas acceptables.

19 Le Très-Haut ne prend pas plaisir aux offrandes des impies,

Il n'est pas non plus pacifié pour les péchés par la multitude des sacrifices.

20 Comme celui qui tue un fils sous les yeux de son père.

est celui qui apporte un sacrifice à partir des biens des pauvres.

21 Le pain de l'indigent est la vie du pauvre.

Celui qui l'en prive est un homme de sang.

22 Comme celui qui assassine son prochain, celui qui lui enlève la vie.

Celui qui prive un mercenaire de son salaire est semblable à un épandeur de sang.

23 Quand l'un construit, l'autre démolit,

quel profit ont-ils à part le travail ?

24 Quand l'un prie, l'autre maudit,

dont la voix sera écoutée par le Seigneur ?

25 Celui qui se lave après avoir touché un cadavre, et qui le touche à nouveau,

que gagne-t-il à se laver ?

26 De même, un homme qui jeûne pour ses péchés,

et repartir, et faire la même chose,

qui écoutera sa prière ?

Quel profit peut-il tirer de son humiliation ?

35

1 Celui qui observe la loi multiplie les offrandes.

Celui qui observe les commandements sacrifie une offrande de paix.

2 Celui qui rend la bonté offre de la farine fine.

Celui qui fait l'aumône sacrifie une offrande de remerciement.

3 S'éloigner de la méchanceté plaît à l'Éternel.

Se détourner de l'iniquité est un sacrifice expiatoire.

4 Veillez à ne pas paraître vides en présence du Seigneur.

5 Car toutes ces choses sont faites à cause du commandement.

6 L'offrande des justes enrichit l'autel.

Son doux parfum est devant le Très-Haut.

7 Le sacrifice d'un homme juste est acceptable.

On ne l'oubliera pas.

8 Glorifiez le Seigneur par la générosité.

Ne réduisez pas les premiers fruits de vos mains.

9 Dans tout don, montrez une attitude joyeuse,

Et dépose ta dîme avec joie.

10 Donnez au Très-Haut selon ce qu'il a donné.

Comme votre main l'a trouvé, donnez généreusement.

11 Car c'est le Seigneur qui paie,

et il vous le rendra au septième degré.

12 Ne pensez pas à le corrompre avec des cadeaux, car il ne les recevra pas.

Ne vous attachez pas à un sacrifice injuste,

Car le Seigneur est le juge,

et avec lui, il n'y a pas de respect des personnes.

13 Il n'acceptera aucune personne contre un pauvre.

Il écoutera la prière de celui qui est lésé.

14 Il ne méprisera pas la supplication de l'orphelin.

ou la veuve, quand elle déverse son récit.

15 Les larmes de la veuve ne coulent-elles pas sur sa joue ?

Son cri n'est-il pas contre celui qui les a fait tomber ?

16 Celui qui sert Dieu selon son bon plaisir sera agréé.

Sa supplication atteindra les nuages.

17 La prière des humbles perce les nuages.

jusqu'à ce qu'elle s'approche, il ne sera pas réconforté.

Il ne partira pas avant la visite du Très-Haut.

et il juge avec droiture et exécute le jugement.

18 Et le Seigneur ne se relâchera pas, il ne sera pas patient envers eux,

jusqu'à ce qu'il ait écrasé les reins des impitoyables.

Il se vengera des païens.

jusqu'à ce qu'il ait enlevé la multitude des arrogants

et brisé les sceptres des injustes,

19 jusqu'à ce qu'il ait rendu à chacun selon ses actes,

et a remboursé les œuvres des hommes selon leurs plans,

jusqu'à ce qu'il ait jugé la cause de son peuple,

et il les fera se réjouir de sa miséricorde.

20 La miséricorde est la bienvenue au temps de son affliction,

comme des nuages de pluie en période de sécheresse.

36

1 Aie pitié de nous, Seigneur, Dieu de tous, et regarde-nous avec faveur ;

2 et envoie ta crainte sur toutes les nations.

3 Lève ta main contre les nations étrangères.

et qu'ils voient ta puissance.

4 Comme tu as montré ta sainteté en nous devant eux,

qu'ils soient ainsi magnifiés en eux devant nous.

5 Qu'ils te connaissent, comme nous t'avons connu,

qu'il n'y a pas d'autre Dieu que toi, ô Dieu.

6 Fais des signes nouveaux, et opère des prodiges variés.

Glorifie ta main et ton bras droit.

7 Élevez la colère et répandez la fureur.

Supprimez l'adversaire et détruisez l'ennemi.

8 Hâtez-vous et souvenez-vous de votre serment.

Qu'ils publient tes œuvres puissantes.

9 Que celui qui échappe soit dévoré par un feu furieux.

Que ceux qui font du mal à ton peuple trouvent la destruction.

10 Écrasez la tête des chefs des ennemis.

qui disent : « Il n'y a personne d'autre que nous. »

11 Rassemblez toutes les tribus de Jacob,

et les prendre en héritage, comme depuis le début.

12 Seigneur, aie pitié du peuple qui est appelé par ton nom,

et sur Israël, que tu as comparé à un premier-né.

13 Aie pitié de la ville de ton sanctuaire,

Jérusalem, le lieu de ton repos.

14 Remplis Sion. Exaltez vos oracles

et remplis ton peuple de ta gloire.

15 Rendez témoignage à ceux qui ont été vos créatures au commencement,

et accomplir les prophéties qui ont été dites en ton nom.

16 Récompense ceux qui t'attendent,

et les hommes mettront leur confiance en tes prophètes.

17 Écoute, Seigneur, la prière de tes serviteurs,

selon la bénédiction d'Aaron concernant ton peuple ;

et tous ceux qui sont sur la terre connaîtront

que tu es le Seigneur, le Dieu éternel.

18 Le ventre mange n'importe quelle nourriture,

mais un aliment est meilleur qu'un autre.

19 La bouche goûte les viandes prises à la chasse,

de même, un cœur compréhensif détecte le faux discours.

20 Un cœur contrarié causera de la lourdeur.

Un homme d'expérience lui rendra la monnaie de sa pièce.

21 Une femme recevra n'importe quel homme,

mais une fille est meilleure qu'une autre.

22 La beauté d'une femme égaie son visage.

Un homme ne désire rien de plus.

23 Si la bonté et l'humilité sont sur sa langue,

son mari n'est pas comme les autres fils d'hommes.

24 Celui qui a une femme a son plus riche trésor,

une rencontre d'aide pour lui et un pilier de soutien.

25 Là où il n'y a pas de haie, les biens seront pillés.

Celui qui n'a pas de femme se lamentera en errant.

26 Car qui se fierait à un voleur agile qui passe de ville en ville ?

Quand bien même, qui ferait confiance à un homme qui n'a pas de nid, et qui se loge là où il se trouve à la nuit tombée ?

37

1 Tout ami dira : « Moi aussi, je suis son ami » ;

mais il y a un ami qui n'a d'ami que le nom.

2 N'y a-t-il pas là un chagrin qui va jusqu'à la mort ?

quand un compagnon et ami se transforme en ennemi ?

3 O méchante imagination, pourquoi as-tu été formée

pour couvrir la terre ferme de tromperie ?

4 Il est un compagnon qui se réjouit de l'allégresse d'un ami,

mais au temps de l'affliction, il sera contre lui.

5 Il y a un compagnon qui, pour l'amour du ventre, travaille avec son ami,

et pourtant, face à la bataille, il portera son bouclier.

6 N'oubliez pas un ami dans votre âme.

Ne soyez pas insouciant de lui dans vos richesses.

7 Tout conseiller exalte le conseil,

mais certains donnent des conseils dans leur propre intérêt.

8 Que ton âme prenne garde au conseiller,

et savoir à l'avance quel est son intérêt

(car il prendra conseil pour lui-même),

de peur qu'il ne rejette le sort sur vous,

9 et te disent : « Ton chemin est bon. »

Puis il se tiendra près de vous, pour voir ce qui va vous arriver.

10 Ne prenez pas conseil avec celui qui vous regarde de travers.

Cachez vos conseils à ceux qui sont jaloux de vous.

11 Ne consultez pas une femme au sujet de sa rivale,

avec un lâche à propos de la guerre,

avec un commerçant au sujet des affaires,

avec un acheteur au sujet de la vente,

avec un homme envieux à propos de la gratitude,

avec un homme impitoyable sur la gentillesse,

avec un paresseux sur n'importe quel type de travail,

avec un mercenaire dans votre maison pour finir son travail,

ou avec un serviteur oisif sur des affaires importantes.

N'y prêtez pas attention dans toute affaire de conseil.

12 Mais soyez plutôt continuellement avec un homme pieux,

que vous savez être un gardien des commandements,

qui dans son âme est comme votre propre âme,

et qui pleureront avec vous, si vous échouez.

13 Fais tenir debout le conseil de ton cœur,

car il n'y a personne qui vous soit plus fidèle qu'elle.

14 Car l'âme d'un homme est parfois encline à l'informer

mieux que sept gardiens assis en haut d'une tour de guet.

15 Par-dessus tout cela, demandez au Très-Haut

afin qu'il dirige votre chemin dans la vérité.

16 Que la raison soit le commencement de toute œuvre.

Laissez le conseil précéder chaque action.

17 En signe de changement de cœur,

18 quatre sortes de choses s'élèvent :

le bien et le mal, la vie et la mort.

Ce qui les domine continuellement, c'est la langue.

19 Il y en a un qui est intelligent et qui est l'instructeur de beaucoup de gens,

et pourtant, il n'est pas utile à sa propre âme.

20 Il y en a un qui est subtil en paroles, et il est haï.

Il sera privé de toute nourriture.

21 Car la grâce ne lui a pas été accordée par le Seigneur,

parce qu'il est privé de toute sagesse.

22 Il en est un qui est sage pour sa propre âme ;

et les fruits de son intelligence sont dignes de confiance dans la bouche.

23 Un homme sage instruit son propre peuple.

Les fruits de son intelligence sont dignes de confiance.

24 L'homme sage sera comblé de bénédictions.

Tous ceux qui le verront le diront heureux.

25 La vie d'un homme se compte en jours.

Les jours d'Israël sont innombrables.

26 L'homme sage héritera de la confiance de son peuple.

Son nom vivra à jamais.

27 Mon fils, mets ton âme à l'épreuve dans ta vie.

Voyez ce qui est mauvais pour elle, et ne lui cédez pas.

28 Car toutes les choses ne sont pas utiles à tous les hommes.

Chaque âme n'a pas de plaisir en tout.

29 Ne soyez pas insatiable d'un quelconque luxe.

Ne soyez pas gourmand dans ce que vous mangez.

30 Car la suralimentation entraîne la maladie,

et la gourmandise provoque des nausées.

31 A cause de la gourmandise, beaucoup ont péri,

mais celui qui prend garde prolongera sa vie.

38

1 Honorez un médecin selon vos besoins avec les honneurs qui lui sont dus,

car c'est le Seigneur qui l'a créé.

2 Car la guérison vient du Très-Haut,

et il recevra un cadeau du roi.

3 L'habileté du médecin lui fera relever la tête.

Il sera admiré par les grands hommes.

4 Le Seigneur a créé les médicaments à partir de la terre.

Un homme prudent ne les méprisera pas.

5 L'eau n'est-elle pas devenue douce avec le bois ?

pour que sa puissance soit connue ?

6 Il a donné aux hommes des compétences

afin qu'il soit glorifié dans ses œuvres merveilleuses.

7 Avec eux, il guérit

et enlève la douleur.

8 Avec ceux-ci, le pharmacien fait un mélange.

Les œuvres de Dieu ne s'arrêteront pas.

De lui, la paix est sur la face de la terre.

9 Mon fils, dans ta maladie, ne sois pas négligent,

mais priez le Seigneur, et il vous guérira.

10 Abandonnez le mal, et dirigez vos mains vers la justice.

Purifiez votre cœur de tout péché.

11 Donnez une saveur douce et un mémorial de farine fine,

et verse de l'huile sur ton offrande, selon tes moyens.

12 Alors, donnez la place au médecin, car c'est le Seigneur qui l'a créé.

Ne le laissez pas vous quitter, car vous avez besoin de lui.

13 Il y a un moment où la guérison est entre leurs mains.

14 Car eux aussi demanderont au Seigneur

pour les faire prospérer dans le diagnostic et la guérison pour le maintien de la vie.

15 Celui qui pèche devant son Créateur,

qu'il tombe dans les mains du médecin.

16 Mon fils, laisse tes larmes couler sur les morts,

et comme celui qui souffre douloureusement, commencez à vous lamenter.

Remontez son corps avec les honneurs qui lui sont dus.

Ne négligez pas son enterrement.

17 Faites des pleurs amers et des gémissements passionnés.

Que votre deuil soit à la hauteur de son mérite,

pour un jour ou deux, de peur qu'on ne parle de toi en mal ;

et ainsi être réconforté pour votre chagrin.

18 Car de la tristesse vient la mort.

Le chagrin du cœur épuise les forces.

19 Dans la calamité, la tristesse demeure aussi.

La vie d'un pauvre homme est pénible pour le cœur.

20 Ne donne pas ton cœur à la tristesse.

Rangez-la, en vous souvenant de la fin.

21 Ne l'oubliez pas, car il n'y a pas de retour possible.

Vous ne lui faites pas de bien, et vous vous feriez du mal.

22 Souviens-toi de sa fin, car il en sera de même pour toi :

hier pour moi, et aujourd'hui pour vous.

23 Quand le mort repose, que son souvenir repose.

Soyez réconforté pour lui lorsque son esprit le quittera.

24 La sagesse du scribe vient de l'opportunité du loisir.

Celui qui a peu d'affaires peut devenir sage.

25 Comment pourrait-il devenir sage, celui qui tient la charrue ?

qui se glorifie de la hampe de l'aiguillon,

qui conduit des bœufs et s'occupe de leurs travaux,

et qui parle surtout de taureaux ?

26 Il aura à cœur de retourner ses sillons.

Son manque de sommeil est pour donner à ses génisses leur fourrage.

27 Il en est de même pour tout artisan et maître artisan

qui passe son temps la nuit comme le jour,

ceux qui taillent les gravures des chevalières.

Sa diligence est de faire une grande variété.

Il s'attache à préserver la ressemblance dans ses portraits,

et prend soin de finir son travail.

28 De même, le forgeron assis près de l'enclume

et en considérant le fer brut.

La fumée du feu consumera sa chair.

Il travaille dans la chaleur de la fournaise.

Le bruit du marteau assourdit son oreille.

Ses yeux sont sur le modèle de l'objet.

Il aura à cœur de parfaire ses œuvres.

Il prendra soin de les parer parfaitement.

29 Le potier est assis à son travail.

et en faisant tourner la roue avec ses pieds,

qui est toujours anxieusement mis au travail.

Il produit son œuvre en quantité.

30 Il façonnera l'argile avec son bras

et pliera sa force devant ses pieds.

Il appliquera son cœur pour finir le vitrage.

Il prendra soin de nettoyer le four.

31 Tous ceux-là ont mis leur confiance dans leurs mains.

Chacun devient habile dans son propre travail.

32 Sans eux, aucune ville ne serait habitée.

Les hommes n'y résideraient pas en tant qu'étrangers et ne s'y promèneraient pas.

33 On ne les cherchera pas dans le conseil du peuple.

Ils ne monteront pas en haut dans l'assemblée.

Ils ne s'assiéront pas sur le siège du juge.

Ils ne comprendront pas l'alliance du jugement.

Ils ne déclareront pas non plus l'instruction et le jugement.

On ne les trouvera pas là où se trouvent les paraboles.

34 Mais ils maintiendront le tissu de l'âge.

Leur prière se trouve dans le travail manuel de leur métier.

39

1 Pas comme celui qui a appliqué son âme

et médite la loi du Très-Haut.

Il recherchera la sagesse de tous les anciens.

et sera occupé par des prophéties.

2 Il gardera les paroles des hommes de renom.

et entrera dans les subtilités des paraboles.

3 Il cherchera le sens caché des proverbes.

et être familier avec les sombres paroles des paraboles.

4 Il servira parmi les grands hommes

et paraître devant celui qui gouverne.

Il traversera le pays des nations étrangères,

car il a appris ce qui est bon et mauvais parmi les hommes.

5 Il appliquera son cœur pour revenir de bonne heure au Seigneur qui l'a créé,

et fera des supplications devant le Très-Haut,

et ouvrira sa bouche pour prier,

et demandera le pardon de ses péchés.

6 Si le grand Seigneur le veut,

il sera rempli de l'esprit de compréhension ;

il répandra les paroles de sa sagesse

et dans la prière, remerciez le Seigneur.

7 Il dirigera son conseil et sa connaissance,

et il méditera dans ses secrets.

8 Il montrera l'instruction qu'il a reçue.

et se glorifiera de la loi de l'alliance du Seigneur.

9 Beaucoup loueront son intelligence.

Tant que le monde subsistera, il ne sera pas effacé.

Sa mémoire ne s'effacera pas.

Son nom vivra de génération en génération.

10 Les nations proclameront sa sagesse.

La congrégation proclamera sa louange.

11 S'il persiste, il laissera un nom plus grand que mille.

S'il se repose enfin, cela lui suffit.

12 Je vais encore dire ce que j'ai pensé.

Je suis rempli comme la pleine lune.

13 Écoutez-moi, enfants saints,

et bourgeonner comme une rose qui pousse près d'un ruisseau d'eau.

14 Donnez un parfum doux comme l'encens.

Produisez des fleurs comme un lys.

Répandez une douce odeur et chantez une chanson de louange.

Bénissez le Seigneur pour toutes ses œuvres !

15 Magnifier son nom

et de prononcer ses louanges

avec les chants sur vos lèvres et avec les harpes !

Dites ceci quand vous prononcez ses louanges :

16 Toutes les œuvres du Seigneur sont extrêmement bonnes,

et chaque commande sera exécutée en son temps.

17 Personne ne peut dire : « Qu'est-ce que c'est ? » « Pourquoi cela ? »

car au moment opportun, ils seront tous recherchés.

À son signal, les eaux se sont levées comme un tas,

tout comme les réservoirs d'eau au mot de sa bouche.

18 Sur son ordre, tout son bon plaisir s'accomplit.

Il n'y a personne qui puisse faire obstacle à son salut.

19 Les œuvres de toute chair sont devant lui.

Il est impossible de se cacher de ses yeux.

20 Il voit d'éternité en éternité.

Il n'y a rien de trop merveilleux pour lui.

21 Personne ne peut dire : « Qu'est-ce que c'est ? » « Pourquoi cela ? »

car toutes les choses sont créées pour leur propre usage.

22 Sa bénédiction a couvert la terre sèche comme un fleuve.

et l'a saturé comme une inondation.

23 Comme il a rendu les eaux salées,

ainsi les païens hériteront de sa colère.

24 Ses voies sont claires pour les saints.

Ils sont des pierres d'achoppement pour les méchants.

25 Les bonnes choses sont créées dès le début pour le bien.

Il en va de même pour les choses mauvaises pour les pécheurs.

26 Les principales choses nécessaires à la vie de l'homme

sont l'eau, le feu, le fer, le sel,

de la farine de blé, du miel et du lait,

le sang du raisin, l'huile, et les vêtements.

27 Toutes ces choses sont bonnes pour les pieux,

mais pour les pécheurs, ils seront transformés en maux.

28 Il y a des vents qui sont créés pour la vengeance,

et dans leur fureur, ils appliquaient lourdement leurs fléaux.

Au moment des comptes, ils déversent leur force,

et apaisera la colère de celui qui les a créés.

29 Feu, grêle, famine et mort...

toutes ces choses sont créées pour la vengeance.

30 dents de bêtes sauvages, scorpions, vipères,

et une épée punissant les impies jusqu'à la destruction.

31 Ils se réjouiront de son commandement,

et sera prêt sur terre en cas de besoin.

Dans leurs saisons, ils ne désobéiront pas à son ordre.

32 C'est pourquoi, dès le début, j'ai été convaincu,

et j'y ai réfléchi et l'ai laissé par écrit :

33 Toutes les œuvres du Seigneur sont bonnes.

Il répondra à chaque besoin en son temps.

34 Personne ne peut dire, « Ceci est pire que cela, »

car ils seront tous bien approuvés en leur temps.

35 Maintenant, de tous vos cœurs et de toutes vos voix, chantez des louanges

et bénir le nom du Seigneur !

40

1 Un grand travail est créé pour chaque homme.

Un lourd joug pèse sur les fils d'Adam,

depuis le jour où ils sont sortis du ventre de leur mère,

jusqu'au jour de leur enterrement dans la mère de toutes choses.

2 L'attente des choses à venir, et le jour de la mort,

troublent leurs pensées, et font naître la crainte dans leurs cœurs.

3 De celui qui est assis sur un trône de gloire,

même à celui qui est humilié dans la terre et la cendre,

4 de celui qui porte la pourpre et une couronne,

même pour celui qui est vêtu de toile de jute,

5 il y a la colère, la jalousie, le trouble, l'agitation,

la peur de la mort, la colère et les querelles.

Au moment du repos sur son lit,

son sommeil nocturne change ses connaissances.

6 Il se repose peu ou pas du tout,

et ensuite dans son sommeil, comme dans une journée de veille,

il est troublé dans la vision de son cœur,

comme quelqu'un qui s'est échappé du front de la bataille.

7 Au moment même de sa délivrance, il se réveille,

et s'émerveille que la peur ne soit rien.

8 A toutes les créatures, humaines et animales,

et sur les pécheurs sept fois plus,

9 viennent la mort, l'effusion de sang, la querelle, l'épée,

les calamités, la famine, la souffrance et la peste.

10 Toutes ces choses ont été créées pour les méchants,

et à cause d'eux, le déluge est arrivé.

11 Toutes les choses qui sont sur la terre retournent à la terre.

Tout ce qui est des eaux retourne dans la mer.

12 Toute corruption et toute injustice seront effacées.

La bonne foi est éternelle.

13 Les biens des injustes seront asséchés comme un fleuve,

et comme un grand tonnerre dans la pluie, il se déchaînera dans le bruit.

14 En ouvrant ses mains, l'homme se réjouira ;

pour que les contrevenants à la loi échouent complètement.

15 Les enfants des impies ne produiront pas beaucoup de branches,

et sont comme des racines malsaines sur un rocher à pic.

16 Les roseaux au bord de chaque eau ou rivière

sera arraché avant toute herbe.

17 La bonté est comme un jardin de bénédictions.

L'aumône est éternelle.

18 La vie de celui qui travaille et qui est satisfait sera rendue douce.

Celui qui trouve un trésor est meilleur que les deux.

19 Les enfants et la construction d'une ville établissent un nom.

Une femme irréprochable est meilleure que les deux.

20 Le vin et la musique réjouissent le cœur.

L'amour de la sagesse est meilleur que les deux.

21 Le chalumeau et le luth font une agréable mélodie.

Une langue agréable vaut mieux que les deux.

22 Ton œil désire la grâce et la beauté,

mais les pousses vertes de céréales plus que les deux.

23 Un ami et un compagnon sont toujours les bienvenus,

et une femme avec son mari est meilleure que les deux.

24 Les parents et les aides sont pour un temps d'affliction,

mais l'aumône sauve mieux que les deux.

25 L'or et l'argent rendront le pied sûr,

et le conseil est considéré comme meilleur que les deux.

26 La richesse et la force élèvent le cœur.

La crainte du Seigneur est meilleure que les deux.

Rien ne manque dans la crainte du Seigneur.

Dans ce cas, il n'est pas nécessaire de demander de l'aide.

27 La crainte de l'Eternel est comme un jardin de bénédiction.

et couvre un homme plus que toute autre gloire.

28 Mon fils, ne mène pas une vie de mendiant.

Il vaut mieux mourir que de mendier.

29 Un homme qui regarde la table d'un autre,

sa vie ne doit pas être considérée comme une vie.

Il va polluer son âme avec la nourriture d'une autre personne,

mais une personne sage et bien instruite se méfiera de cela.

30 La mendicité sera douce dans la bouche de l'effronté,

mais ça allume un feu dans son ventre.

41

1 Ô mort, que le souvenir de toi est amer pour un homme qui est en paix dans ses biens,

à l'homme qui n'a rien pour le distraire et qui a la prospérité en toutes choses,

et qui a encore la force d'apprécier la nourriture !

2 Ô mort, ta sentence est acceptable pour un homme qui est dans le besoin et qui manque de force,

qui est dans un âge très avancé, est distrait par toutes choses,

est pervers, et a perdu patience !

3 N'ayez pas peur de la sentence de mort.

Souvenez-vous de ceux qui vous ont précédé et de ceux qui vous suivront.

C'est la sentence du Seigneur sur toute chair.

4 Et pourquoi refusez-vous quand c'est le bon plaisir du Très-Haut ?

Que la vie dure dix, cent ou mille ans,

il n'y a pas d'enquête sur la vie dans l'Hadès.

5 Les enfants des pécheurs sont des enfants abominables.

et ils fréquentent les habitations des impies.

6 L'héritage des enfants des pécheurs périra.

et avec leur postérité, ils seront une honte perpétuelle.

7 Les enfants se plaindront d'un père impie,

parce qu'ils souffrent de la disgrâce à cause de lui.

8 Malheur à vous, hommes impies !

qui ont abandonné la loi du Dieu Très-Haut !

9 Si tu nais, tu naîtras dans la malédiction.

Si tu meurs, une malédiction sera ta part.

10 Tout ce qui est de la terre retournera à la terre ;

ainsi les impies iront de malédiction en perdition.

11 Le deuil des hommes porte sur leur corps ;

mais le mauvais nom des pécheurs sera effacé.

12 Ayez égard à votre nom,

car elle vous accompagne plus longtemps que mille grands trésors d'or.

13 Une bonne vie a son nombre de jours,

mais un bon nom est éternel.

14 Mes enfants, suivez l'instruction en paix.

Mais une sagesse qui est cachée et un trésor qu'on ne voit pas,

quel est l'intérêt de les deux ?

15 Mieux vaut un homme qui cache sa folie.

qu'un homme qui cache sa sagesse.

16 C'est pourquoi il faut respecter mes paroles ;

car il n'est pas bon de retenir toute sorte de honte.

Tout n'est pas approuvé par tous en toute bonne foi.

17 Ayez honte de l'immoralité sexuelle devant votre père et votre mère,

d'un mensonge devant un prince et un homme puissant,

18 d'un délit devant un juge et une règle,

d'iniquité devant la congrégation et le peuple,

d'un traitement injuste devant un partenaire et un ami,

19 et de vol dans le lieu où vous séjournez.

Ayez honte de la vérité de Dieu et de son alliance,

de s'appuyer sur ton coude au dîner,

de comportement méprisant en matière de donner et de prendre,

20 de silence devant ceux qui vous saluent,

de regarder une femme qui est une prostituée,

21 de détourner son visage d'un parent,

de retirer une partie ou un cadeau,

de regarder une femme qui a un mari,

22 de se mêler de sa femme de chambre et ne t'approche pas de son lit,

de paroles injurieuses à des amis— et après avoir donné, n'insultez pas,

23 de répéter et de dire ce que vous avez entendu,

et de la révélation de secrets.

24 Ainsi vous aurez honte des choses justes

et trouver grâce aux yeux de tous les hommes.

42

1 N'ayez pas honte de ces choses,

et ne pas pécher pour sauver la face :

2 de la loi du Très-Haut et de son alliance,

de jugement pour rendre justice aux impies,

3 des comptes à rendre avec un partenaire et avec les voyageurs,

d'un cadeau de l'héritage des amis,

4 de l'exactitude des balances et des poids,

d'obtenir beaucoup ou peu,

5 de négociation avec les marchands,

de la correction fréquente des enfants,

et de faire saigner le dos d'un esclave maléfique.

6 Un sceau est bon là où se trouve une femme mauvaise.

Là où il y a beaucoup de mains, verrouillez les choses.

7 Tout ce que vous remettez, que ce soit par nombre et par poids.

En donnant et en recevant, que tout soit par écrit.

8 N'ayez pas honte d'instruire les imprudents et les insensés,

et celui d'une extrême vieillesse qui se dispute avec ceux qui sont jeunes.

Vous serez donc bien instruit.

et approuvé aux yeux de tout homme vivant.

9 Une fille est une cause secrète d'éveil pour un père.

S'occuper d'elle enlève le sommeil...

dans sa jeunesse, de peur qu'elle ne passe la fleur de l'âge ;

quand elle est mariée, de peur d'être haïe ;

10 dans sa virginité, de peur qu'elle ne se souille et ne devienne enceinte dans la maison de son père ;

quand elle a un mari, de peur qu'elle ne transgresse ;

et quand elle est mariée, de peur qu'elle ne soit stérile.

11 Surveillez strictement une fille têtue,

de peur qu'elle ne fasse de vous la risée de vos ennemis,

un mot d'ordre dans la ville et notoire parmi les gens,

et vous faire honte en public.

12 Ne regardez pas tous les beaux corps.

Ne vous asseyez pas au milieu des femmes.

13 Car la mite s'empare des vêtements,

et d'une femme vient la méchanceté d'une femme.

14 Mieux vaut la méchanceté d'un homme qu'une femme agréable,

une femme qui vous fait honte et vous déshonore.

15 Je vais maintenant mentionner les œuvres du Seigneur,

et je raconterai les choses que j'ai vues.

Les œuvres du Seigneur sont dans ses paroles.

16 Le soleil qui donne la lumière regarde toutes choses.

L'œuvre du Seigneur est pleine de sa gloire.

17 Le Seigneur n'a pas donné aux saints le pouvoir d'annoncer toutes ses merveilles,

que le Seigneur tout-puissant a fermement établi,

afin que l'univers soit établi dans sa gloire.

18 Il sonde les profondeurs et le cœur.

Il comprend leurs secrets.

Car le Très-Haut connaît toute la connaissance.

Il voit les signes du monde.

19 Il déclare les choses passées et les choses à venir,

et révèle les traces des choses cachées.

20 Aucune pensée ne lui échappe.

Il n'y a pas un mot qui lui soit caché.

21 Il a ordonné les œuvres puissantes de sa sagesse.

Il est d'éternité en éternité.

Rien n'y a été ajouté, ni retranché.

Il n'avait pas besoin de conseiller.

22 Comme toutes ses œuvres sont désirables !

On peut voir cela même dans une étincelle.

23 Toutes ces choses vivent et demeurent à jamais dans toutes sortes d'usages.

Ils sont tous obéissants.

24 Toutes les choses vont par paire, l'une étant opposée à l'autre.

Il n'a rien fait d'imparfait.

25 Une chose établit le bien d'une autre.

Qui pourrait jamais voir assez de sa gloire ?

43

1 La fierté des hauteurs célestes est le ciel clair,

l'apparence du ciel, dans le spectacle de sa gloire.

2 Le soleil, quand il apparaît, apporte des nouvelles en se levant,

est un instrument merveilleux, l'œuvre du Très-Haut.

3 A midi, il assèche la terre.

Qui peut résister à sa chaleur brûlante ?

4 Un homme qui s'occupe d'un fourneau est dans une chaleur brûlante,

mais le soleil trois fois plus, brûlant les montagnes,

expirant des vapeurs ardentes,

et en envoyant des rayons lumineux, il aveugle les yeux.

5 Grand est le Seigneur qui l'a fait.

Sur sa parole, il se hâte sur son parcours.

6 La lune marque le changement des saisons,

déclare les temps, et est un signe pour le monde.

7 La lune est le signe des jours de fête,

une lumière qui s'éteint quand elle a terminé sa course.

8 Le mois est appelé d'après son nom,

augmentant merveilleusement dans son changement—

un instrument de l'armée d'en haut,

qui brille dans la structure du ciel,

9 la beauté du ciel, la gloire des étoiles,

un ornement donnant de la lumière dans les lieux les plus élevés du Seigneur.

10 A la parole du Saint, ils se tiendront en bon ordre.

Ils ne s'évanouiront pas dans leurs montres.

11 Regardez l'arc-en-ciel, et louez celui qui l'a créé.

Elle est extrêmement belle dans sa luminosité.

12 Il encercle le ciel de son cercle glorieux.

Les mains du Très-Haut l'ont tendu.

13 Par son commandement, il fait tomber la neige.

et envoie rapidement les éclairs de son jugement.

14 C'est pourquoi les entrepôts sont ouverts,

et les nuages s'envolent comme des oiseaux.

15 Par sa puissance, il rend les nuages forts.

et les grêlons sont brisés en morceaux.

16 A son apparition, les montagnes seront ébranlées.

A sa volonté, le vent du sud soufflera.

17 La voix de son tonnerre secoue la terre.

Il en va de même pour la tempête du nord et le tourbillon.

Comme les oiseaux qui descendent, il saupoudre la neige.

Il tombe comme le feu des sauterelles.

18 L'œil est ébloui par la beauté de sa blancheur.

Le cœur s'étonne de sa chute.

19 Il répand aussi le gel sur la terre comme du sel.

Quand elle est gelée, elle a des pointes comme des épines.

20 Le vent froid du nord souffle

et la glace gèle sur l'eau.

Il s'installe sur chaque flaque d'eau.

L'eau le met comme si c'était une cuirasse.

21 Il dévorera les montagnes, il brûlera le désert,

et consument l'herbe verte comme un feu.

22 La brume qui vient rapidement guérit toutes choses.

La rosée qui vient après la chaleur apporte la gaieté.

23 Par son conseil, il a calmé l'abîme.

et y a planté des îles.

24 Ceux qui naviguent sur la mer racontent ses dangers.

Nous nous émerveillons lorsque nous l'entendons de nos oreilles.

25 Il y a aussi ces œuvres étranges et merveilleuses en elle —

variété de tout ce qui a de la vie et les énormes créatures de la mer.

26 Grâce à lui, ses messagers réussissent.

Par sa parole, toutes choses se tiennent.

27 Nous pouvons dire beaucoup de choses, mais nous ne pourrions pas en dire assez.

Le résumé de nos paroles est : « Il est tout ! »

28 Comment aurions-nous la force de le glorifier ?

Car il est lui-même le plus grand de toutes ses œuvres.

29 Le Seigneur est impressionnant et extrêmement grand !

Sa puissance est merveilleuse !

30 Glorifiez le Seigneur et exaltez-le autant que vous le pouvez !

Car même encore, il dépassera cela.

Quand tu l'exaltes, fais appel à toute ta force.

Ne vous lassez pas, car vous ne pouvez pas le louer assez.

31 Qui l'a vu, pour le décrire ?

Qui peut le magnifier tel qu'il est ?

32 Beaucoup de choses plus grandes que celles-ci sont cachées,

car nous n'avons vu que quelques-unes de ses œuvres.

33 Car le Seigneur a fait toutes choses.

Il a donné la sagesse aux pieux.

44

1 Faisons maintenant l'éloge des hommes célèbres,

nos ancêtres dans leurs générations.

2 Le Seigneur a créé une grande gloire en eux—

sa puissance dès le début.

3 Certains ont régné sur leurs royaumes

et étaient des hommes réputés pour leur puissance,

donnant des conseils par leur compréhension.

Certains ont parlé dans des prophéties,

4 chefs du peuple par leurs conseils,

et par leur intelligence, en donnant des instructions au peuple.

Leurs paroles dans leur instruction étaient sages.

5 Certains ont composé des airs de musique,

et de mettre les versets par écrit,

6 hommes riches dotés de capacités,

vivre en paix dans leurs maisons.

7 Tous ceux-là ont été honorés dans leurs générations,

et ont été remarquables en leurs jours.

8 Certains d'entre eux ont laissé un nom derrière eux,

pour que les autres fassent leurs louanges.

9 Mais pour les autres, il n'y a pas de souvenir.

Ils ont péri comme s'ils n'avaient pas été.

Ils deviennent comme s'ils n'étaient pas nés,

eux et leurs enfants après eux.

10 Mais ce sont des hommes de miséricorde,

dont les actes justes n'ont pas été oubliés.

11 Un bon héritage demeure avec leur progéniture.

Leurs enfants sont dans le cadre de l'alliance.

12 Leur progéniture se tient fermement,

avec leurs enfants, pour leur bien.

13 Leur progéniture restera à jamais.

Leur gloire ne sera pas effacée.

14 Leurs corps furent enterrés en paix.

Leur nom vit à travers toutes les générations.

15 Les gens déclareront leur sagesse.

La congrégation proclame ses louanges.

16 Hénoc plut au Seigneur, et il fut enlevé,

un exemple de repentance pour toutes les générations.

17 Noé a été trouvé parfait et juste.

Dans la saison de la colère, il a maintenu la course en vie.

C'est pourquoi un reste a été laissé sur la terre

quand le déluge est arrivé.

18 Des alliances éternelles ont été conclues avec lui,

que toute chair ne soit plus effacée par un déluge.

19 Abraham a été un grand père d'une multitude de nations.

Personne n'a été trouvé comme lui dans la gloire,

20 qui ont gardé la loi du Très-Haut,

et a fait alliance avec lui.

Dans sa chair, il a établi l'alliance.

Quand il a été testé, il a été trouvé fidèle.

21 Il l'a donc assuré par un serment

que les nations seraient bénies par sa descendance,

qu'il le multiplierait comme la poussière de la terre,

exalte sa progéniture comme les étoiles,

et les faire hériter d'une mer à l'autre,

et depuis le fleuve Euphrate jusqu'aux extrémités de la terre.

22 En Isaac aussi, il a établi la même assurance à cause d'Abraham, son père,

la bénédiction de tous les hommes, et l'alliance.

23 Il l'a fait reposer sur la tête de Jacob.

Il l'a reconnu dans ses bénédictions,

lui a donné par héritage,

et a divisé ses parts.

Il les a répartis entre douze tribus.

45

1 Il a fait sortir de lui un homme de miséricorde,

qui a trouvé grâce aux yeux de tous les gens,

un homme aimé de Dieu et des hommes, même de Moïse,

dont la mémoire est bénie.

2 Il l'a rendu égal à la gloire des saints,

et l'a magnifié dans la crainte de ses ennemis.

3 Par ses paroles, il fit cesser les prodiges.

Dieu l'a glorifié aux yeux des rois.

Il lui a donné des commandements pour son peuple

et lui a montré une partie de sa gloire.

4 Il l'a sanctifié dans sa fidélité et sa douceur.

Il l'a choisi parmi tous les gens.

5 Il lui a fait entendre sa voix,

l'a conduit dans l'obscurité épaisse,

et lui a donné des commandements face à face,

même la loi de la vie et de la connaissance,

afin qu'il enseigne à Jacob l'alliance,

et Israël ses jugements.

6 Il a exalté Aaron, un saint homme comme Moïse,

son frère, de la tribu de Lévi.

7 Il a établi avec lui une alliance éternelle,

et lui a donné le sacerdoce du peuple.

Il lui a donné de la prestance,

et l'a habillé d'une robe glorieuse.

8 Il le revêtit d'une splendeur parfaite,

et l'ont renforcé avec des symboles d'autorité :

le pantalon de lin, la longue robe et l'éphod.

9 Il l'entoura de grenades ;

avec de nombreuses cloches d'or autour de lui,

pour faire un bruit en passant,

pour faire un bruit qui pourrait être entendu dans le temple,

comme un rappel pour les enfants de son peuple ;

10 avec un vêtement saint, avec de l'or, du bleu et du pourpre, l'ouvrage du brodeur ;

avec un oracle de jugement — Urim et Thummim ;

11 avec de l'écarlate torsadé, l'œuvre de l'artisan ;

avec des pierres précieuses gravées comme un sceau, dans une monture d'or, l'œuvre du joaillier,

pour un rappel gravé dans l'écriture, selon le nombre des tribus d'Israël ;

12 avec une couronne d'or sur la mitre, sur laquelle est gravé, comme sur un sceau, « SAINTETÉ »,

un ornement d'honneur, le travail d'un expert,

les désirs des yeux, beau et bon.

13 Avant lui, il n'y a jamais rien eu de tel.

Aucun étranger ne les mettait, mais seulement ses fils et sa progéniture perpertuellement.

14 Ses sacrifices seront entièrement brûlés,

deux fois par jour en permanence.

15 Moïse le consacra,

et l'ont oint d'huile sainte.

C'était une alliance éternelle avec lui.

et à sa progéniture, tous les jours du ciel,

pour servir le Seigneur, pour servir en tant que prêtre,

et de bénir son peuple en son nom.

16 Il l'a choisi parmi tous les vivants

pour offrir un sacrifice au Seigneur.

de l'encens, et un doux parfum, pour un mémorial,

pour faire l'expiation de ton peuple.

17 Il lui a donné dans ses commandements,

l'autorité dans les pactes d'arrêts,

pour enseigner les témoignages à Jacob,

et pour éclairer Israël dans sa loi.

18 Des étrangers ont conspiré contre lui

et l'enviaient dans le désert :

Dathan et Abiram avec leur compagnie,

et la congrégation de Korah, avec fureur et colère.

19 L'Éternel l'a vu, et cela lui a déplu.

Dans le courroux de sa colère, ils ont été détruits.

Il a fait des merveilles sur eux,

pour les consumer dans un feu ardent.

20 Il a ajouté de la gloire à Aaron,

et lui a donné un héritage.

Il lui partagea les prémices de l'accroissement,

et préparé du pain de prémices en abondance.

21 Car ils mangent les sacrifices de l'Éternel,

qu'il lui a donné à lui et à sa descendance.

22 Cependant, dans le pays du peuple, il n'a pas d'héritage,

et il n'a pas de part parmi le peuple,

car le Seigneur lui-même est votre part et votre héritage.

23 Phinées, fils d'Éléazar, est le troisième en gloire,

en ce qu'il était zélé dans la crainte du Seigneur,

et se tenait fermement quand le peuple se détournait,

et il a fait l'expiation pour Israël.

24 C'est pourquoi une alliance de paix a été établie pour lui,

qu'il devait être le chef du sanctuaire et de son peuple,

que lui et sa progéniture aient la dignité de la prêtrise pour toujours.

25 Il fit aussi une alliance avec David, fils de Jessé, de la tribu de Juda.

L'héritage du roi est le sien seul, de fils en fils.

Ainsi, l'héritage d'Aaron revient aussi à sa descendance.

26 Que Dieu te donne la sagesse dans ton cœur

pour juger son peuple dans la justice,

afin que leurs biens ne soient pas abolis,

et que leur gloire perdure pour toutes leurs générations.

46

1 Josué, fils de Nun, était vaillant à la guerre,

et a été le successeur de Moïse dans les prophéties.

Il a été rendu grand selon son nom

pour le salut de les élus de Dieu,

pour se venger des ennemis qui se sont dressés contre eux,

afin qu'il donne à Israël son héritage.

2 Comment il a été glorifié en levant les mains,

et en étendant son épée contre les villes !

3 Qui avant lui s'est tenu si fermement ?

Car le Seigneur lui-même a amené ses ennemis à lui.

4 Le soleil n'a-t-il pas reculé par sa main ?

Un jour n'est-il pas devenu comme deux ?

5 Il invoqua le Très-Haut, le Puissant,

quand ses ennemis se pressaient autour de lui,

et le grand Seigneur l'a entendu.

6 Avec des grêlons d'une grande puissance,

il a fait en sorte que la guerre éclate violemment sur la nation,

et sur la pente, il a détruit ceux qui ont résisté,

afin que les nations connaissent son armure,

comment il a combattu aux yeux du Seigneur ;

car il a suivi le Puissant.

7 Au temps de Moïse, il fit une œuvre de miséricorde...

lui et Caleb le fils de Jephunneh—

en ce qu'ils ont résisté à l'adversaire,

a empêché le peuple de pécher,

et a fait taire leurs plaintes méchantes.

8 Et sur six cent mille personnes à pied, ils furent les seuls à être préservés.

pour les faire entrer dans leur héritage,

dans un pays où coulent le lait et le miel.

9 L'Éternel donna de la force à Caleb,

et elle est restée avec lui jusqu'à sa vieillesse,

de sorte qu'il est entré dans la région des collines,

et sa progéniture l'a obtenu en héritage,

10 afin que tous les enfants d'Israël voient qu'il est bon de suivre l'Éternel.

11 Et les juges, chacun selon son nom,

tous ceux dont le cœur ne s'est pas engagé dans l'immoralité,

et qui ne se sont pas détournés du Seigneur...

que leur mémoire soit bénie !

12 Que leurs os refleurissent de leur place.

Que le nom de ceux qui ont été honorés soit renouvelé dans leurs enfants.

13 Samuel, le prophète du Seigneur, aimé de son Seigneur,

a établi un royaume et a oint des princes sur son peuple.

14 C'est par la loi de l'Éternel qu'il jugeait la congrégation,

et le Seigneur a veillé sur Jacob.

15 Par sa fidélité, il s'est révélé être un prophète.

Par ses paroles, il était connu pour être fidèle dans la vision.

16 Quand ses ennemis le pressaient de toutes parts,

il a invoqué le Seigneur, le Puissant,

avec l'offrande de l'agneau de lait.

17 Alors le Seigneur tonna du ciel.

Il a fait entendre sa voix avec un son puissant.

18 Il détruisit les chefs des Tyriens.

et tous les princes des Philistins.

19 Avant le temps de son long sommeil,

il a témoigné devant le seigneur et son oint,

« Je n'ai pas pris les biens d'un homme, pas même une sandale. »

et personne ne l'a accusé.

20 Même après s'être endormi, il a prophétisé,

et a montré au roi sa fin,

et éleva sa voix de la terre en prophétie,

pour effacer la méchanceté du peuple.

47

1 Après lui, Nathan s'est levé

pour prophétiser aux jours de David.

2 Il en est de même de la graisse lorsqu'elle est séparée du sacrifice de paix,

David fut ainsi séparé des enfants d'Israël.

3 Il jouait avec les lions comme avec les enfants,

et avec les ours comme avec les agneaux du troupeau.

4 Dans sa jeunesse, n'a-t-il pas tué un géant,

et enlève l'opprobre du peuple

quand il a levé la main avec une pierre de fronde,

et a battu le vantard Goliath ?

5 Car il a invoqué le Seigneur très haut,

et il lui a donné la force dans sa main droite

pour tuer un homme puissant à la guerre,

pour exalter la corne de son peuple.

6 Et ils le glorifièrent pour ses dizaines de milliers,

et l'ont loué pour les bénédictions du Seigneur,

en ce qu'un diadème glorieux lui a été donné.

7 Car il a détruit les ennemis de toutes parts,

et a vaincu les Philistins ses adversaires.

Il a brisé leur corne en morceaux jusqu'à ce jour.

8 Dans chacune de ses œuvres, il rendait grâce au Très-Haut, le Saint, avec des paroles de gloire.

Il a chanté des louanges de tout son cœur,

et a aimé celui qui l'a créé.

9 Il plaça des chanteurs devant l'autel,

pour faire une douce mélodie par leur musique.

10 Il a donné de la beauté aux fêtes,

et mettre en ordre les saisons pour les achever

pendant qu'ils louaient son saint nom,

et le sanctuaire a résonné dès le début de la matinée.

11 Le Seigneur a ôté ses péchés,

et a exalté sa corne pour toujours.

Il lui a donné une alliance de rois,

et un trône glorieux en Israël.

12 Après lui, un fils sage s'est levé,

qui, grâce à lui, vivaient en sécurité.

13 Salomon a régné en des jours de paix.

Dieu lui a donné le repos tout autour,

afin qu'il puisse établir une maison pour son nom,

et prépare un sanctuaire pour toujours.

14 Comme tu as été rendu sage dans ta jeunesse,

et rempli de compréhension comme un fleuve !

15 Ton influence a couvert la terre,

et tu l'as rempli de paraboles et d'énigmes.

16 Ton nom a atteint les îles lointaines,

et tu étais aimé pour ta paix.

17 Pour vos chants, proverbes, paraboles,

et les interprétations, les pays s'émerveillent devant vous.

18 Par le nom du Seigneur Dieu,

qui est appelé le Dieu d'Israël,

vous avez rassemblé l'or comme l'étain,

et multipliait l'argent comme le plomb.

19 Tu as courbé tes reins vers les femmes,

et c'est dans votre corps que vous avez été soumis.

20 Tu as porté atteinte à ton honneur,

et souillé ta progéniture,

pour attirer la colère sur vos enfants.

J'ai été affligé par votre folie,

21 parce que la souveraineté était divisée,

et un royaume désobéissant a régné sur Ephraïm.

22 Mais l'Éternel n'abandonnera jamais sa miséricorde.

Il ne détruira aucune de ses œuvres,

ni n'efface la postérité de ses élus.

Il n'enlèvera pas la progéniture de celui qui l'a aimé.

Il a donné un reste à Jacob,

et à David une racine de sa propre famille.

23 Salomon se reposa donc avec ses pères.

De sa progéniture, il a laissé derrière lui Roboam,

la folie du peuple, et celui qui manquait d'intelligence,

qui a poussé le peuple à se révolter par ses conseils.

Et Jéroboam, fils de Nebat,

qui a fait pécher Israël,

et a donné un chemin de péché à Ephraïm.

24 Leurs péchés se sont multipliés à l'excès,

jusqu'à ce qu'ils soient chassés de leurs terres.

25 Car ils ont recherché toutes sortes de méchancetés,

jusqu'à ce que la vengeance s'abatte sur eux.

48

1 Alors se leva Élie, le prophète, semblable au feu.

Sa parole brûlait comme une torche.

2 Il fit venir sur eux la famine,

et par son zèle les a rendus peu nombreux.

3 Par la parole du Seigneur, il a fermé les cieux.

Il a fait descendre le feu trois fois.

4 Comme tu as été glorifié, Elie, par tes exploits !

Qui a la même gloire que toi ?

5 Tu as ressuscité un mort de la mort,

du séjour des morts, par la parole du Très-Haut.

6 Tu as fait tomber des rois pour les détruire,

et des hommes honorables de leur lit de malade.

7 Vous avez entendu des réprimandes au Sinaï,

et les jugements de vengeance à Horeb.

8 Tu as oint des rois pour les châtier,

et des prophètes pour réussir après vous.

9 Tu as été enlevé dans une tempête de feu,

dans un char de chevaux brûlants.

10 Vous avez été enregistrés pour des réprimandes en leur temps,

pour apaiser la colère, avant qu'elle ne se transforme en fureur,

pour tourner le cœur du père vers le fils,

et de rétablir les tribus de Jacob.

11 Bénis sont ceux qui t'ont vu,

et ceux qui ont été embellis par l'amour ;

car nous vivrons nous aussi.

12 Elie fut enveloppé dans un tourbillon.

Elisha était rempli de son esprit.

De son temps, il n'était pas animé par la crainte d'un quelconque dirigeant,

et personne ne l'a soumis.

13 Rien n'était trop difficile pour lui.

Quand il a été enterré, son corps a prophétisé.

14 Comme dans sa vie, il a fait des merveilles,

donc ses œuvres étaient aussi merveilleuses dans la mort.

15 Pour tout cela, le peuple ne s'est pas repenti.

Ils ne se sont pas détournés de leurs péchés,

jusqu'à ce qu'ils soient emportés comme un butin de leur pays,

et ont été dispersés sur toute la terre.

Les gens sont restés très peu nombreux,

mais avec un chef de la maison de David.

16 Certains d'entre eux ont fait ce qui était juste,

mais certains ont multiplié les péchés.

17 Ézéchias a fortifié sa ville,

et a apporté de l'eau en son sein.

Il a creusé un tunnel dans la roche avec du fer,

et construit des citernes pour l'eau.

18 De son temps, Sennacherib fit une invasion,

et envoya Rabshakeh, qui s'en alla.

Il a levé sa main contre Sion,

et se vantait de grandes choses dans son arrogance.

19 Alors leur cœur et leurs mains furent ébranlés,

et ils souffraient, comme des femmes en travail.

20 Mais ils ont invoqué le Seigneur qui est miséricordieux,

en lui tendant les mains.

Le Saint les a rapidement entendus depuis le Ciel,

et les a délivrés par la main d'Isaïe.

21 Il frappa le camp des Assyriens,

et son ange les a complètement détruits.

22 Car Ézéchias a fait ce qui était agréable à l'Éternel,

et était fort dans les voies de son ancêtre David,

ce qu'Isaïe le prophète a ordonné,

qui était grand et fidèle dans sa vision.

23 De son temps, le soleil a reculé.

Il a prolongé la vie du roi.

24 Il voyait par un esprit excellent ce qui arriverait dans l'avenir ;

et il a réconforté ceux qui pleuraient en Sion.

25 Il a montré les choses qui se produiraient jusqu'à la fin des temps,

et les choses cachées avant qu'elles n'arrivent.

49

1 La mémoire de Josias est comme la composition de l'encens.

préparé par le travail du parfumeur.

Il sera doux comme du miel dans toutes les bouches,

et comme la musique à un banquet de vin.

2 Il a fait ce qui était juste pour réformer le peuple,

et a enlevé les abominations de l'iniquité.

3 Il a mis son cœur droit vers l'Éternel.

Dans des jours sans loi, il a fait prévaloir la piété.

4 Sauf David, Ézéchias et Josias,

tous étaient méchants,

parce qu'ils ont abandonné la loi du Très-Haut.

Les rois de Judée ont pris fin.

5 Ils ont donné leur pouvoir à d'autres,

et leur gloire à une nation étrangère.

6 Ils ont incendié la ville choisie du sanctuaire.

et a rendu ses rues désertes, comme cela a été écrit par la main de Jérémie.

7 Car ils l'ont maltraité ;

pourtant il a été sanctifié dans le ventre de sa mère pour être un prophète,

déraciner, affliger, détruire

et de même pour construire et planter.

8 Ézéchiel a vu la vision de la gloire,

que Dieu lui a montré sur le char des chérubins.

9 Car, en vérité, il s'est souvenu des ennemis dans l'orage,

et de faire du bien à ceux qui ont bien dirigé leurs voies.

10 Et parmi les douze prophètes,.

que leurs os puissent refleurir de leur place.

Il a réconforté le peuple de Jacob,

et les a délivrés par une espérance confiante.

11 Comment magnifierons-nous Zorobabel ?

Il était comme une chevalière sur la main droite.

12 Il en fut de même de Jésus, fils de Josedek,

qui, en leur temps, ont construit la maison,

et exalté un peuple saint au Seigneur,

préparé pour la gloire éternelle.

13 Le souvenir de Néhémie est aussi très grand.

Il a relevé pour nous les murs tombés,

mettre en place les portes et les barres,

et reconstruit nos maisons.

14 Aucun homme n'a été créé sur la terre comme Hénoch,

car il a été enlevé de la terre.

15 Il n'y avait pas non plus d'homme né comme Joseph,

un leader de sa famille, un partisan du peuple.

Même ses os ont été soignés.

16 Sem et Seth étaient honorés parmi les hommes,

mais au-dessus de toute chose vivante dans la création se trouvait Adam.

50

1 C'était Simon, fils d'Onias, le grand prêtre,

qui dans sa vie a réparé la maison,

et en son temps, il a renforcé le temple.

2 Il construisit les fondations jusqu'à la hauteur des doubles murs,

les hauts murs de soutènement de l'enceinte du temple.

3 De son temps, on a creusé une citerne d'eau,

le vaisseau d'airain comme la mer en circonférence.

4 Il a prévu de sauver son peuple de la ruine,

et a fortifié la ville contre un siège.

5 Comme il était glorieux lorsque le peuple se rassemblait autour de lui.

en sortant de la maison du voile !

6 Il était comme l'étoile du matin parmi les nuages,

comme la pleine lune,

7 comme le soleil qui brille sur le temple du Très-Haut,

comme l'arc-en-ciel qui brille dans les nuages de gloire,

8 comme des roses aux jours des primeurs,

comme des lys près d'une source d'eau,

comme la pousse de l'arbre d'encens en été,

9 comme le feu et l'encens dans l'encensoir,

comme un vase d'or battu, orné de toutes sortes de pierres précieuses,

10 comme un olivier chargé de fruits,

et comme un cyprès qui pousse au milieu des nuages.

11 Quand il a revêtu sa robe de gloire,

et s'est vêtu d'une splendeur parfaite,

en montant vers l'autel sacré,

il rendit glorieuse la cour du sanctuaire.

12 Quand il reçut les portions des mains des prêtres,

alors qu'il se tenait près du foyer de l'autel,

avec sa famille comme une guirlande autour de lui,

il était comme un jeune cèdre au Liban

entouré par les troncs des palmiers.

13 Tous les fils d'Aaron dans leur gloire,

tenaient dans leurs mains l'offrande du Seigneur devant toute l'assemblée d'Israël.

14 Fin du service aux autels,

afin d'arranger l'offrande du Très-Haut, le Tout-Puissant,

15 il tendit la main vers la coupe de libation,

et a versé la coupe du raisin.

Il l'a versé au pied de l'autel,

un parfum de bonne odeur pour le Très-Haut, le Roi de tous.

16 Alors les fils d'Aaron crièrent.

Ils ont sonné les trompettes du travail battu.

Ils ont fait une grande fanfare pour se faire entendre,

pour un rappel devant le Très-Haut.

17 Alors tout le peuple se précipita,

et tombèrent à terre sur leur visage

pour adorer leur Seigneur, le Tout-Puissant, le Dieu Très-Haut.

18 Les chanteurs le louaient aussi de leurs voix.

Il y avait une douce mélodie dans toute la maison.

19 Et le peuple implora le Seigneur Très-Haut,

dans la prière devant celui qui est miséricordieux,

jusqu'à ce que le culte du Seigneur soit terminé,

et ainsi ils ont accompli son service.

20 Puis il descendit et leva les mains.

sur toute la congrégation des enfants d'Israël,

pour bénir le Seigneur de ses lèvres,

et de se glorifier de son nom.

21 Il se prosterna pour la deuxième fois,

pour déclarer la bénédiction du Très-Haut.

22 Maintenant, bénissez le Dieu de tous,

qui partout fait de grandes choses,

qui exalte nos jours depuis le ventre de notre mère,

et nous traite selon sa miséricorde.

23 Qu'il nous accorde la joie du cœur,

et que la paix soit dans nos jours en Israël pour les jours de l'éternité,

24 pour nous confier sa miséricorde,

et qu'il nous délivre en son temps !

25 Mon âme est tourmentée par deux nations,

et le troisième n'est pas une nation :

26 Ceux qui sont assis sur la montagne de Samarie, les Philistins,

et le peuple insensé qui vit à Sichem.

27 J'ai écrit dans ce livre l'instruction de l'intelligence et de la connaissance,

Moi, Jésus, fils de Sirach Eleazar, de Jérusalem,

qui a fait jaillir la sagesse de son cœur.

28 Béni soit celui qui exercera ces choses.

Celui qui les met au fond de son cœur deviendra sage.

29 Car s'il les met en pratique, il sera fort en toutes choses,

car la lumière du Seigneur est son guide.

51

Une prière de Jésus, fils de Siracide.

1 Je te rendrai grâce, Seigneur, Roi,

et te louera, ô Dieu mon sauveur.

Je rends grâce à ton nom,

2 car tu as été mon protecteur et mon aide,

et a délivré mon corps de la destruction,

et hors du piège de la langue vulgaire,

des lèvres qui fabriquent des mensonges.

Tu as été mon aide avant ceux qui sont restés à l'écart,

3 et m'a délivré, selon l'abondance de ta miséricorde et de ton nom,

des grincements de dents prêts à dévorer,

hors de la main de ceux qui cherchent ma vie,

parmi les nombreuses afflictions que j'ai endurées,

4 de l'étouffement d'un feu de tous les côtés,

et du milieu d'un feu que je n'avais pas allumé,

5 de la profondeur du ventre de l'Hadès,

d'une langue impure,

et des paroles mensongères...

6 la calomnie d'une langue injuste au roi.

Mon âme s'est approchée de la mort.

Ma vie était proche de l'Hadès.

7 Ils m'ont entouré de toutes parts.

Il n'y avait personne pour m'aider.

Je cherchais une aide humaine,

et il n'y en avait pas.

8 Alors je me suis souvenu de ta miséricorde, Seigneur,

et ton œuvre qui dure depuis toujours,

comment tu délivres ceux qui t'attendent,

et les sauver de la main de leurs ennemis.

9 J'ai élevé ma prière de la terre,

et a prié pour être délivré de la mort.

10 J'ai invoqué le Seigneur, le Père de mon Seigneur,

qu'il ne m'abandonnera pas dans les jours de détresse,

à l'époque où il n'y avait pas de secours contre les orgueilleux.

11 Je louerai ton nom sans cesse.

Je chanterai des louanges avec des remerciements.

Ma prière a été entendue.

12 Tu m'as sauvé de la destruction

et m'a délivré du mauvais temps.

C'est pourquoi je te rendrai grâce et te louerai,

et bénissez le nom du Seigneur.

13 Quand j'étais encore jeune,

avant de partir à l'étranger,

J'ai cherché la sagesse ouvertement dans ma prière.

14 Devant le temple, j'ai demandé à la voir.

Je la chercherai jusqu'à la fin.

15 De la première fleur au raisin mûr, mon cœur s'est réjoui d'elle.

Mon pied a marché dans la droiture.

Dès ma jeunesse, j'ai suivi ses pas.

16 J'ai incliné un peu l'oreille, et je l'ai reçue,

et j'ai trouvé pour moi-même beaucoup d'instructions.

17 J'ai profité d'elle.

Je rendrai gloire à celui qui me donne la sagesse.

18 Car j'ai décidé de la pratiquer.

J'ai été zélé pour ce qui est bon.

On ne me fera jamais honte.

19 Mon âme a lutté avec elle.

Dans ma conduite, j'ai été exact.

Je tends les mains vers le ciel,

et je me suis plaint de mon ignorance à son égard.

20 J'ai dirigé mon âme vers elle.

Dans la pureté, je l'ai trouvée.

Je me suis fait un cœur avec elle dès le début.

C'est pourquoi je ne serai pas abandonné.

21 Mon ventre aussi était troublé de la chercher.

J'ai donc acquis une bonne possession.

22 Le Seigneur m'a donné une langue pour ma récompense.

Je vais le féliciter avec ça.

23 Approchez-vous de moi, vous tous qui êtes sans instruction,

et vivre dans la maison de l'instruction.

24 C'est pourquoi vous manquez tous de ces choses,

et vos âmes sont très assoiffées ?

25 J'ai ouvert ma bouche et j'ai parlé,

« Obtenez-la pour vous sans argent. »

26 Mets ton cou sous le joug,

et laisse ton âme recevoir l'instruction.

Elle est proche à trouver.

27 Voyez avec vos yeux

comment j'ai travaillé juste un peu

et j'ai trouvé pour moi-même beaucoup de repos.

28 Obtenez une instruction avec une grande somme d'argent,

et gagner beaucoup d'or par elle.

29 Que ton âme se réjouisse de sa miséricorde,

et que vous n'ayez pas à rougir de ses louanges.

30 Travaillez votre travail avant le moment venu,

et en son temps, il te donnera ta récompense.

* 11:15-16 Les versets 15 et 16 sont omis par les meilleures autorités.

* 16:15-16 Les versets 15 et 16 sont omis par les meilleures autorités.

* 19:18-19 Les versets 18 et 19 sont omis par les meilleures autorités.

* 22:9-10 Les versets 9 et 10 sont omis par les meilleures autorités.

* 26:19-27 Les versets 19 à 27 sont omis par les meilleures autorités.

Baruc

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BARUC

Le livre de Baruc est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe. Dans certaines Bibles, le chapitre 6 du livre de Baruc est répertorié comme un livre séparé appelé La Lettre de Jérémie, ce qui reflète sa séparation avec Baruc dans certaines copies de la Septante grecque.

1

1 Voici les paroles du livre que Baruc, fils de Nérias, fils de Maaséas, fils de Sédekias, fils d'Asadias, fils d'Helkias, écrivit à Babylone, 2 la cinquième année, le septième jour du mois, au moment où les Chaldéens prirent Jérusalem et la brûlèrent par le feu. 3 Baruc lut les paroles de ce livre à l'oreille de Jechonias, fils de Joakim, roi de Juda, et à l'oreille de tout le peuple qui était venu pour entendre le livre, 4 et à l'oreille des hommes forts, des fils des rois, des anciens, et de tout le peuple, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, de tous ceux qui habitaient à Babylone près du fleuve Sud. 5 Puis ils pleurèrent, jeûnèrent,* et prièrent devant le Seigneur. 6 Ils firent aussi une collecte d'argent, selon les capacités de chacun ; 7 et ils l'envoyèrent à Jérusalem au grand prêtre Joakim, fils d'Helkias, fils de Salom, aux prêtres et à tout le peuple qui se trouvaient avec lui à Jérusalem, 8 en même temps qu'il prenait les ustensiles de la maison de l'Éternel, qui avaient été transportés hors du temple, pour les ramener dans le pays de Juda, le dixième jour de Sivan — vases d'argent que Sedekias, fils de Josias, roi de Juda, avait fabriqués, 9 après que Nabuchodonosor, roi de Babylone, eut enlevé de Jérusalem Jéchonias, les chefs, les captifs, les héros et le peuple du pays, et les eut emmenés à Babylone.

10 Et ils dirent : Voici, nous vous avons envoyé de l'argent ; achetez donc avec cet argent des holocaustes, des sacrifices pour le péché et des parfums, et préparez une oblation que vous offrirez sur l'autel de l'Éternel, notre Dieu ; 11 et priez pour la vie de Nabuchodonosor, roi de Babylone, et pour la vie de Baltasar, son fils, afin que leurs jours soient† comme les jours du ciel au-dessus de la terre. 12 Le Seigneur nous donnera la force et la lumière à nos yeux. Nous vivrons à l'ombre de Nabuchodonosor, roi de Babylone, et à l'ombre de Baltasar, son fils, et nous les servirons longtemps, et nous trouverons grâce à leurs yeux. 13 Priez pour nous aussi l'Éternel, notre Dieu, car nous avons péché contre l'Éternel, notre Dieu. Jusqu'à ce jour, la colère de l'Éternel et son indignation ne se sont pas détournées de nous. 14 Vous lirez ce livre que nous vous avons envoyé, pour vous confesser dans la maison du Seigneur, le jour de la fête et les jours d'assemblée solennelle.

15 Vous direz : A l'Éternel, notre Dieu, appartient la justice, mais à nous la confusion du visage, comme aujourd'hui — aux hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem, 16 à nos rois, à nos princes, à nos prêtres, à nos prophètes et à nos pères, 17 parce que nous avons péché devant l'Éternel. 18 Nous lui avons désobéi et n'avons pas écouté la voix de l'Éternel, notre Dieu, pour suivre les commandements de l'Éternel qu'il avait mis devant nous. 19 Depuis le jour où l'Éternel a fait sortir nos pères du pays d'Égypte jusqu'à ce jour, nous avons désobéi à l'Éternel, notre Dieu, et nous avons été négligents en n'écoutant pas sa voix. 20 C'est pourquoi les plaies se sont attachées à nous, ainsi que la malédiction que l'Éternel a prononcée par l'intermédiaire de Moïse, son serviteur, le jour où il a fait sortir nos pères du pays d'Égypte pour nous donner un pays où coulent le lait et le miel, comme aujourd'hui. 21 Mais nous n'avons pas écouté la voix de l'Éternel, notre Dieu, selon toutes les paroles des prophètes qu'il nous a envoyés, 22 mais nous avons suivi chacun l'imagination de son mauvais cœur, pour servir des dieux étrangers et faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, notre Dieu.

2

1 C'est pourquoi l'Éternel a accompli la parole qu'il a prononcée contre nous, et contre nos juges qui ont jugé Israël, et contre nos rois, et contre nos princes, et contre les hommes d'Israël et de Juda, 2 pour faire venir sur nous de grandes plaies, telles qu'il n'y en a jamais eu sous tout le ciel,* comme il en est arrivé à Jérusalem, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, 3 que nous devions manger chacun la chair de notre propre fils, et chacun la chair de notre propre fille. 4 De plus, il les a soumis à tous les royaumes qui nous entourent, pour être un opprobre et une désolation parmi tous les peuples qui nous entourent, là où le Seigneur les a dispersés. 5 C'est ainsi qu'ils ont été abaissés et non élevés, parce que nous avons péché contre l'Éternel, notre Dieu, en n'écoutant pas sa voix. 6 A l'Éternel, notre Dieu, appartient la justice, mais à nous et à nos pères la confusion du visage, comme aujourd'hui. 7 Il nous est arrivé toutes ces plaies que l'Éternel a prononcées contre nous. 8 Mais nous n'avons pas imploré la faveur de l'Éternel, en nous détournant tous des pensées de notre mauvais cœur. 9 C'est pourquoi l'Éternel a veillé sur ces fléaux. L'Éternel les a fait venir sur nous, car l'Éternel est juste dans toutes ses œuvres qu'il nous a commandées. 10 Mais nous n'avons pas écouté sa voix, pour marcher dans les commandements de l'Éternel qu'il a mis devant nous.

11 Et maintenant, Seigneur, toi, Dieu d'Israël, qui as fait sortir ton peuple du pays d'Égypte à main forte, avec des signes, avec des prodiges, avec une grande puissance, et avec un bras élevé, et qui t'es fait un nom, comme aujourd'hui : 12 Seigneur notre Dieu, nous avons péché. Nous avons été impies. Nous avons commis des fautes dans toutes tes ordonnances. 13 Que ta colère se détourne de nous, car nous ne sommes plus qu'un petit nombre parmi les païens où tu nous as dispersés. 14 Écoute notre prière, Seigneur, et notre demande, et délivre-nous à cause de toi. Accorde-nous la faveur de ceux qui nous ont emmenés en captivité, 15 afin que toute la terre sache que tu es le Seigneur notre Dieu, car Israël et sa postérité sont appelés par ton nom. 16 Seigneur, regarde de ta maison sainte et considère-nous. Incline ton oreille, Seigneur, et écoute. 17 Ouvre tes yeux, et regarde ; car les morts qui sont dans le séjour des morts, et dont le souffle a été retiré de leur corps, ne donneront au Seigneur ni gloire ni justice ; 18 mais l'âme qui est dans la détresse, qui s'abaisse et qui est faible, et les yeux qui défaillent, et l'âme affamée, diront ta gloire et ta justice, Seigneur.

19 Car nous ne présentons pas nos supplications devant toi, Seigneur notre Dieu, pour la justice de nos pères et de nos rois. 20 Car tu as envoyé sur nous ta colère et ton indignation, comme tu l'as annoncé par tes serviteurs les prophètes, en disant : 21 « L'Éternel dit : Inclinez vos épaules pour servir le roi de Babylone, et restez dans le pays que j'ai donné à vos pères. 22 Mais si vous n'écoutez pas la voix du Seigneur pour servir le roi de Babylone, 23 je ferai cesser, hors des villes de Juda et de la région voisine de Jérusalem, la voix de la joie, la voix de l'allégresse, la voix du fiancé et la voix de la fiancée. Tout le pays sera dévasté et sans habitant.'" 24 Mais nous n'avons pas voulu écouter ta voix, pour servir le roi de Babylone. C'est pourquoi tu as accompli les paroles que tu avais prononcées par tes serviteurs les prophètes, selon lesquelles les os de nos rois et les os de nos pères seraient enlevés de leur place. 25 Voici qu'ils sont jetés à la chaleur du jour et à la gelée de la nuit. Ils sont morts dans de grandes misères, par la famine, par l'épée, et par la peste†. 26 Tu as fait de la maison qui porte ton nom ce qu'elle est aujourd'hui, à cause de la méchanceté de la maison d'Israël et de la maison de Juda.

27 Mais, Seigneur notre Dieu, tu nous as traités selon toute ta bonté et selon toute ta grande miséricorde, 28 comme tu l'as dit à ton serviteur Moïse, le jour où tu lui as ordonné d'écrire ta loi devant les enfants d'Israël, en disant : 29 « Si vous n'écoutez pas ma voix, cette très grande multitude sera réduite à un petit nombre parmi les nations où je la disperserai. 30 Car je sais qu'ils ne m'écouteront pas, parce que c'est un peuple au cou raide ; mais dans le pays de leur captivité, ils prendront à cœur cette parole, 31 et sauront que je suis le Seigneur leur Dieu. Je leur donnerai un cœur et des oreilles pour entendre. 32 Alors, dans le pays de leur captivité, ils me loueront et penseront à mon nom, 33 et ils reviendront de leur raideur de cou et de leurs méchancetés, car ils se souviendront de la voie de leurs pères qui ont péché devant l'Éternel. 34 Je les ramènerai dans le pays que j'ai promis à leurs pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob, et ils y domineront. Je les multiplierai, et ils ne seront pas diminués. 35 Et je conclurai avec eux une alliance éternelle pour être leur Dieu, et ils seront mon peuple. Je ne retirerai plus mon peuple Israël du pays que je lui ai donné. »

3

1 Seigneur tout-puissant, Dieu d'Israël, l'âme en détresse et l'esprit troublé crient vers toi. 2 Écoute, Seigneur, et prends pitié, car tu es un Dieu miséricordieux. Oui, aie pitié de nous, car nous avons péché devant toi. 3 Car tu trônes pour toujours, et nous périssons sans cesse. 4 Seigneur tout-puissant, toi, le Dieu d'Israël, écoute maintenant la prière des Israélites morts, et des enfants de ceux qui ont péché devant toi, qui n'ont pas écouté la voix de toi, leur Dieu ; à cause de cela, ces fléaux s'attachent à nous. 5 Ne te souviens pas des iniquités de nos pères, mais souviens-toi de ta puissance et de ton nom en ce moment. 6 Car tu es le Seigneur notre Dieu, et nous te louerons, Seigneur. 7 C'est pourquoi tu as mis ta crainte dans nos cœurs, afin que nous invoquions ton nom. Nous te louerons dans notre captivité, car nous nous sommes souvenus de toutes les iniquités de nos pères qui ont péché devant toi. 8 Voici, nous sommes encore aujourd'hui dans notre captivité, où tu nous as dispersés, pour être l'objet d'opprobre et de malédiction, et pour être punis selon toutes les iniquités de nos pères qui se sont détournés du Seigneur notre Dieu.

9 Écoute, Israël, les commandements de la vie ! Prête l'oreille pour comprendre la sagesse ! 10 Comment se fait-il, Israël, que tu sois dans le pays de tes ennemis, que tu vieillisses dans un pays étranger, que tu sois souillé par les morts, 11 que tu sois compté parmi ceux qui sont dans le séjour des morts ? 12 Tu as abandonné la source de la sagesse. 13 Si vous aviez marché dans la voie de Dieu, vous auriez habité en paix pour toujours. 14 Apprenez où est la sagesse, où est la force, et où est l'intelligence, afin de savoir où sont la durée des jours et la vie, la lumière des yeux et la paix. 15 Qui a découvert sa place ? Qui a pénétré dans ses trésors ? 16 Où sont les princes des païens, ceux qui dominent les bêtes de la terre, 17 ceux qui s'amusent avec les oiseaux du ciel, ceux qui amassent l'argent et l'or, dans lesquels on se confie, et dont l'acquisition est sans fin ? 18 Car ceux qui cherchaient l'argent, qui étaient si inquiets, et dont les œuvres sont sans fin, 19 ont disparu et sont descendus dans le séjour des morts, et d'autres sont montés à leur place.

20 Des hommes plus jeunes ont vu la lumière et vécu sur la terre, mais ils n'ont pas connu le chemin de la connaissance, 21 ni compris ses sentiers. Leurs enfants ne l'ont pas embrassée. Ils sont loin de leur chemin. 22 On n'en a pas entendu parler en Canaan, et on ne l'a pas vu en Théman. 23 Les fils d'Agar qui cherchent l'intelligence, qui sont dans le pays, les marchands de Merran et de Théman, les auteurs de fables et les chercheurs d'intelligence, aucun d'eux n'a connu la voie de la sagesse ni ne s'est souvenu de ses sentiers.

24 O Israël, que la maison de Dieu est grande ! Que le lieu de sa possession est vaste ! 25 Elle est grande et sans fin. Elle est haute et incommensurable. 26 Des géants sont nés, célèbres dans l'antiquité, grands par leur taille et experts en guerre. 27 Dieu ne les a pas choisis, et il ne leur a pas donné la voie de la connaissance, 28 aussi ont-ils péri, parce qu'ils n'avaient pas de sagesse. Ils ont péri par leur propre folie. 29 Qui est monté au ciel, l'a prise, et l'a fait descendre des nuages ? 30 Qui a traversé la mer, l'a trouvée, et la ramènera pour l'or de choix ? 31 Il n'y a personne qui connaisse son chemin, ni qui comprenne sa voie. 32 Mais celui qui sait toutes choses la connaît, il l'a découverte par son intelligence. Celui qui a préparé la terre pour toujours l'a remplie de bêtes à quatre pattes. 33 C'est lui qui envoie la lumière, et elle va. Il l'a appelée, et elle lui a obéi avec crainte. 34 Les étoiles brillaient dans leurs veilles, et elles se réjouissaient. Quand il les appela, elles dirent : « Nous voici. » Elles ont brillé avec allégresse pour celui qui les a faites. 35 Tel est notre Dieu. Nul autre ne peut lui être comparé. 36 Il a découvert tout le chemin de la connaissance, et il l'a donné à Jacob, son serviteur, et à Israël, qui est aimé de lui. 37 Ensuite, elle apparut sur la terre et vécut avec les hommes.

4

1 Voici le livre des commandements de Dieu et la loi qui subsiste à jamais. Tous ceux qui le retiennent vivront, mais ceux qui l'abandonnent mourront. 2 Tourne-toi, Jacob, et saisis-le. Marche vers l'éclat de sa lumière. 3 Ne donne pas ta gloire à un autre, ni ce qui est à ton avantage à une nation étrangère. 4 Israël, nous sommes heureux, car les choses qui plaisent à Dieu nous sont connues.

5 Prends courage, mon peuple, le mémorial d'Israël. 6 Tu n'as pas été vendu aux nations pour être détruit, mais parce que tu as excité la colère de Dieu, tu as été livré à tes adversaires. 7 Car vous avez provoqué celui qui vous a créés en sacrifiant à des démons et non à Dieu. 8 Tu as oublié le Dieu de l'éternité qui t'a engendré. Tu as aussi attristé Jérusalem, qui t'a nourri. 9 Car elle a vu la colère de Dieu qui s'abattait sur vous, et elle a dit : « Écoutez, vous qui habitez près de Sion, car Dieu a fait venir sur moi un grand deuil. 10 Car j'ai vu la captivité de mes fils et de mes filles, que l'Éternel a fait venir sur eux. 11 Car c'est avec joie que je les ai nourris, mais c'est dans les pleurs et le deuil que je les ai renvoyés. 12 Que personne ne se réjouisse à mon sujet, moi qui suis veuve et abandonnée de beaucoup. A cause des péchés de mes enfants, je suis laissée dans la désolation, parce qu'ils se sont détournés de la loi de Dieu 13 et n'ont pas eu égard à ses statuts. Ils n'ont pas marché dans les voies des commandements de Dieu, ni foulé les sentiers de la discipline dans sa justice. 14 Que ceux qui habitent près de Sion viennent et se souviennent de la captivité de mes fils et de mes filles, que l'Éternel a fait tomber sur eux. 15 Car il a fait venir sur eux une nation venue de loin, une nation éhontée à la langue étrangère, qui n'a pas respecté les vieillards ni eu pitié des enfants. 16 Ils ont emporté les fils bien-aimés de la veuve, et laissé celle qui était seule désolée de ses filles. »

17 Mais moi, comment puis-je vous aider ? 18 Car celui qui a fait venir sur vous ces calamités vous délivrera de la main de vos ennemis. 19 Partez, mes enfants, partez. Partez, car je suis abandonné. 20 J'ai ôté le vêtement de la paix, et je me suis revêtu du sac de la plainte. Je crierai à l'Éternel tant que je vivrai.

21 Prenez courage, mes enfants. Criez à Dieu, et il vous délivrera de la puissance et de la main des ennemis. 22 Car j'ai mis ma confiance dans l'Éternel, pour qu'il vous sauve ; et la joie m'est venue du Saint, à cause de la miséricorde qui vous viendra bientôt de votre Sauveur éternel. 23 Car je vous ai envoyés avec deuil et pleurs, mais Dieu vous rendra avec joie et allégresse pour toujours. 24 Car, de même que ceux qui habitent près de Sion ont vu votre captivité, de même ils verront bientôt votre salut de la part de notre Dieu, qui viendra sur vous avec une grande gloire et l'éclat de l'Éternel. 25 Mes enfants, souffrez patiemment la colère qui vous est venue de Dieu, car votre ennemi vous a persécutés ; mais bientôt vous verrez sa destruction et vous foulerez son cou. 26 Mes délicats ont parcouru des chemins difficiles. Ils ont été enlevés comme un troupeau emporté par des ennemis.

27 Prenez courage, mes enfants, et criez à Dieu, car celui qui vous a fait subir cela se souviendra de vous. 28 Car, comme vous avez décidé de vous éloigner de Dieu, revenez et cherchez-le dix fois plus. 29 Car celui qui t'a infligé ces calamités te redonnera une joie éternelle avec ton salut. 30 Prends courage, Jérusalem, car celui qui t'a appelée par ton nom te consolera. 31 Malheureux sont ceux qui t'ont affligée et qui se sont réjouis de ta chute. 32 Misérables sont les villes que tes enfants ont servies. Misérable est celle qui a reçu tes fils. 33 Car, de même qu'elle s'est réjouie de ta chute et qu'elle s'est réjouie de ta ruine, de même elle s'affligera de sa propre ruine. 34 Et je lui ôterai l'orgueil de sa grande multitude, et sa vantardise se changera en deuil. 35 Car le feu de l'Éternel fondra sur elle pendant de longs jours, et elle sera longtemps habitée par des démons.

36 Jérusalem, regarde autour de toi, vers l'orient, et vois la joie qui te vient de Dieu. 37 Voici qu'arrivent tes fils, que tu as envoyés au loin. Ils viennent rassemblés de l'est à l'ouest à la parole du Saint, se réjouissant de la gloire de Dieu.

5

1 Ô Jérusalem, ôte le vêtement de ton deuil et de ta détresse, et revêts pour toujours la beauté de la gloire qui vient de Dieu. 2 Revêts-toi de la robe de la justice de Dieu. Place sur ta tête le diadème de la gloire de l'Éternel. 3 Car Dieu fera paraître ta splendeur partout sous le ciel. 4 Car ton nom sera appelé par Dieu à jamais « Paix juste, gloire divine ».

5 Lève-toi, Jérusalem, et tiens-toi sur la hauteur. Regarde autour de toi, vers l'orient, et vois tes enfants rassemblés depuis le coucher du soleil jusqu'à son lever, à la parole du Saint, se réjouissant de ce que Dieu se soit souvenu d'eux. 6 Car ils sont partis de chez toi à pied, entraînés par leurs ennemis, mais Dieu les fait entrer chez toi, portés en haut avec gloire, sur un trône royal. 7 Car Dieu a décidé que toute haute montagne et les collines éternelles seraient abaissées, et que les vallées seraient comblées pour niveler le sol, afin qu'Israël puisse marcher en sécurité dans la gloire de Dieu. 8 Les forêts et tous les arbres odorants ont fait de l'ombre à Israël, selon l'ordre de Dieu. 9 Car Dieu conduira Israël avec joie à la lumière de sa gloire, avec la miséricorde et la justice qui viennent de lui.

6

La lettre de Jérémie (Jeremiah)

1 Copie d'une lettre que Jérémie a envoyée à ceux qui devaient être emmenés captifs à Babylone par le roi des Babyloniens, pour leur transmettre le message que Dieu lui avait ordonné.

2 A cause des péchés que vous avez commis devant Dieu, vous serez emmenés captifs à Babylone par Nabuchodonosor, roi des Babyloniens. 3 Lorsque vous arriverez à Babylone, vous y resterez de nombreuses années, pendant une longue période, et même pendant sept générations. Après cela, je vous en ferai sortir paisiblement. 4 Mais maintenant, vous verrez à Babylone des dieux d'argent, d'or, de bois, portés sur des épaules, qui inspirent la crainte aux nations. 5 Prenez donc garde de ne pas devenir comme ces étrangers. Ne vous laissez pas saisir par la peur à cause d'eux, lorsque vous verrez la multitude devant et derrière eux, se prosterner devant eux. 6 Mais dites dans vos cœurs : « Seigneur, il faut que nous nous prosternions devant toi ». 7 Car mon ange est avec vous, et moi-même je prends soin de vos âmes. 8 Car leur langue est polie par l'ouvrier, et eux-mêmes sont recouverts d'or et d'argent ; mais ils ne sont que des simulacres, et ne peuvent parler. 9 Et prenant de l'or, comme pour une vierge qui aime à être heureuse, ils font des couronnes pour la tête de leurs dieux. 10 Parfois aussi, les prêtres prennent l'or et l'argent de leurs dieux, et le dépensent pour eux-mêmes. 11 Ils en donnent même une partie aux prostituées ordinaires. Ils les habillent comme des hommes avec des vêtements, même les dieux d'argent, les dieux d'or et les dieux de bois. 12 Mais ces dieux ne peuvent se protéger de la rouille et des mites, même s'ils sont couverts de vêtements de pourpre. 13 Ils s'essuient le visage à cause de la poussière du temple, qui est épaisse sur eux. 14 Et celui qui ne peut pas faire mourir celui qui l'a offensé tient un sceptre, comme s'il était juge d'un pays. 15 Il a aussi un poignard dans sa main droite, et une hache, mais il ne peut se délivrer de la guerre et des brigands. 16 C'est à cela qu'on reconnaît qu'ils ne sont pas des dieux. Ne les craignez donc pas. 17 Car, comme un vase dont un homme se sert et qui ne vaut rien quand il est brisé, il en est de même de leurs dieux. Lorsqu'ils sont installés dans les temples, leurs yeux sont remplis de poussière par les pieds de ceux qui y entrent. 18 De même que les parvis sont fermés de toutes parts pour celui qui offense le roi, comme devant subir la mort, de même les prêtres ferment leurs temples avec des portes, des verrous et des barres, de peur qu'ils ne soient emportés par des brigands. 19 Ils allument des cierges pour eux, oui, plus que pour eux-mêmes, même s'ils n'en voient pas. 20 Ils sont comme l'une des poutres du temple. Les hommes disent que leur cœur est rongé quand les choses rampantes de la terre les dévorent, eux et leurs vêtements. Ils ne le sentent pas 21 quand leur visage est noirci par la fumée qui sort du temple. 22 Les chauves-souris, les hirondelles et les oiseaux se posent sur leur corps et leur tête. Les chats aussi. 23 Vous pouvez ainsi savoir qu'ils ne sont pas des dieux. Ne les craignez donc pas. 24 Malgré l'or dont on les couvre pour les embellir, si quelqu'un n'essuie le ternissement, ils ne brilleront pas, car ils ne l'ont même pas senti quand ils étaient en fusion. 25 Les choses dans lesquelles il n'y a pas de souffle sont achetées à tout prix. 26 N'ayant pas de pieds, on les porte sur des épaules. Par là, ils déclarent aux hommes qu'ils ne valent rien. 27 Ceux qui les servent ont aussi honte, car s'ils tombent à terre à un moment quelconque, ils ne peuvent pas se relever d'eux-mêmes. S'ils sont courbés, ils ne peuvent se redresser ; mais les offrandes sont placées devant eux, comme s'ils étaient des morts. 28 Et ce qu'on leur sacrifie, leurs prêtres le vendent et le dépensent. De même, leurs femmes en amassent une partie en sel ; mais aux pauvres et aux impotents, ils n'en donnent rien. 29 La femme menstruée et la femme en couches touchent leurs sacrifices, sachant donc par ces choses qu'ils ne sont pas des dieux. Ne les craignez pas. 30 Car comment peut-on les appeler des dieux ? Parce que les femmes présentent aux dieux des mets d'argent, d'or et de bois. 31 Et dans leurs temples, les prêtres sont assis sur des sièges, les vêtements déchirés, la tête et la barbe rasées, et rien sur la tête. 32 Ils rugissent et crient devant leurs dieux, comme on le fait au festin quand on est mort. 33 Les prêtres leur enlèvent aussi leurs vêtements et en habillent leurs femmes et leurs enfants. 34 Que ce soit en mal ou en bien, ce qu'on leur fait, ils ne peuvent le rendre. Ils ne peuvent ni ériger un roi ni le faire tomber. 35 De même, ils ne peuvent donner ni richesse ni argent. Si un homme leur fait un vœu et ne le respecte pas, ils ne l'exauceront jamais. 36 Ils ne peuvent sauver aucun homme de la mort. Ils ne peuvent délivrer le faible des puissants. 37 Ils ne peuvent rendre la vue à un aveugle, ni délivrer quelqu'un qui est dans la détresse. 38 Ils ne peuvent avoir pitié de la veuve, ni faire du bien à l'orphelin. 39 Ils sont comme les pierres taillées dans la montagne, ces dieux de bois qu'on recouvre d'or et d'argent. Ceux qui les servent seront confondus.

40 Comment un homme pourrait-il donc penser ou dire qu'ils sont des dieux, alors que les Chaldéens eux-mêmes les déshonorent ? 41 S'ils voient un muet qui ne peut pas parler, ils l'amènent et lui demandent d'invoquer Bel, comme s'il était capable de comprendre. 42 Mais ils ne le comprennent pas eux-mêmes, et ils les abandonnent, car ils n'ont pas d'intelligence. 43 Les femmes aussi, entourées de cordes, sont assises sur les chemins, brûlant du son pour l'encens ; mais si l'une d'elles, attirée par quelqu'un qui passe, couche avec lui, elle reproche à sa compagne de n'avoir pas été jugée aussi digne qu'elle et que sa corde n'ait pas été rompue. 44 Tout ce qui se fait parmi elles est faux. Comment un homme pourrait-il donc penser ou dire qu'ils sont des dieux ? 45 Ils sont façonnés par des charpentiers et des orfèvres. Ils ne peuvent être autre chose que ce que les ouvriers les font être. 46 Et ceux-là mêmes qui les ont façonnées ne peuvent pas durer longtemps. Comment donc les choses qu'ils ont façonnées pourraient-elles durer ? 47 Car ils ont laissé des mensonges et des reproches à ceux qui viennent après eux. 48 Car lorsqu'il leur arrive quelque guerre ou quelque fléau, les prêtres se consultent entre eux, pour savoir où ils peuvent se cacher avec eux. 49 Comment donc les hommes ne comprennent-ils pas qu'ils ne sont pas des dieux, qui ne peuvent se sauver de la guerre ou de la peste ? 50 Car, comme ils ne sont que du bois et qu'ils sont recouverts d'or et d'argent, on saura plus tard qu'ils sont faux. 51 Il sera manifeste pour toutes les nations et tous les rois que ce ne sont pas des dieux, mais des ouvrages de main d'homme, et qu'il n'y a en eux aucune œuvre de Dieu. 52 Qui donc ne saura pas qu'ils ne sont pas des dieux ?

53 Car ils ne peuvent pas établir un roi dans un pays, ni donner la pluie aux hommes. 54 Ils ne peuvent juger leur propre cause, ni redresser un tort, étant incapables ; car ils sont comme des corbeaux entre le ciel et la terre. 55 Car quand le feu tombera sur la maison des dieux en bois recouvert d'or ou d'argent, leurs prêtres s'enfuiront et s'échapperont, mais eux-mêmes seront brûlés comme des poutres. 56 De plus, ils ne peuvent résister à aucun roi ni à aucun ennemi. Comment un homme pourrait-il alors admettre ou penser qu'ils sont des dieux ? 57 Ces dieux de bois recouverts d'argent ou d'or ne peuvent échapper aux voleurs ou aux brigands. 58 L'or, l'argent, les vêtements dont ils sont revêtus, les puissants les prendront et s'en iront avec eux. Ils ne pourront pas s'en sortir. 59 C'est pourquoi il vaut mieux être un roi qui montre sa virilité, ou bien un vase dans une maison, utile pour tout ce dont le propriétaire a besoin, que de tels faux dieux - ou même une porte dans une maison, pour garder en sécurité les choses qui s'y trouvent, que de tels faux dieux ; ou encore mieux être une colonne de bois dans un palais que de tels faux dieux.

60 Car le soleil, la lune et les étoiles, qui sont brillants et envoyés pour faire leur travail, sont obéissants. 61 De même, les éclairs, lorsqu'ils éclatent, sont beaux à voir. De même, le vent souffle dans tous les pays. 62 Et lorsque Dieu ordonne aux nuages d'aller au-dessus du monde entier, ils font ce qu'on leur dit. 63 Et le feu envoyé d'en haut pour consumer les montagnes et les bois fait ce qu'on lui ordonne ; mais ceux-ci ne leur sont comparables ni en spectacle ni en puissance. 64 Il ne faut donc pas penser ou dire que ce sont des dieux, puisqu'ils ne sont pas capables de juger les causes ni de faire du bien aux hommes. 65 Sachant donc qu'ils ne sont pas des dieux, ne les craignez pas. 66 Car ils ne peuvent ni maudire ni bénir les rois. 67 Ils ne peuvent pas montrer des signes dans les cieux parmi les nations, ni briller comme le soleil, ni éclairer comme la lune. 68 Les bêtes sont meilleures qu'eux, car elles peuvent se mettre à l'abri et se servir. 69 En aucune façon donc il ne nous est manifeste qu'ils sont des dieux. Ne les craignez donc pas. 70 Car, comme un épouvantail dans un jardin de concombres qui ne garde rien, ainsi sont leurs dieux de bois recouverts d'or et d'argent. 71 De même, leurs dieux de bois recouverts d'or et d'argent, sont comme une épine blanche dans un verger, sur laquelle tout oiseau se pose. Ils sont aussi comme un cadavre qu'on jette dans les ténèbres. 72 Vous reconnaîtrez qu'ils ne sont pas des dieux à la pourpre éclatante qui pourrit sur eux. Ils seront eux-mêmes consumés ensuite, et seront un opprobre dans le pays. 73 Mieux vaut donc le juste qui n'a pas d'idoles, car il sera loin de l'opprobre.

* 1:5 Une autre lecture est, et a voué des vœux.

† 1:11 Voir Deutéronome 11 :21.

* 2:2 Une autre lecture est, même comme il l'a fait.

† 2:25 Voir Jérémie 32 :36.

1 Maccabeés

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LE PREMIER LIVRE DE LA

MACCABEÉS

Le Premier Livre des Maccabées est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

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1 Après qu'Alexandre, le Macédonien, fils de Philippe, fut sorti du pays de Chittim, et qu'il eut frappé Darius, roi des Perses et des Mèdes, il régna à sa place, dans les temps anciens, sur Grèce. 2 Il livra beaucoup de batailles, gagna beaucoup de forteresses, tua les rois de la terre, 3 alla jusqu'aux extrémités de la terre, et prit le butin d'une multitude de nations. La terre était tranquille devant lui. Il était exalté. Son cœur s'éleva. 4 Il rassembla une armée extrêmement forte, et il dominait sur les pays, les nations et les principautés, qui lui rendaient hommage.

5 Après ces choses, il tomba malade, et il s'aperçut qu'il allait mourir. 6 Il appela ses honorables serviteurs, qui avaient été élevés avec lui dès sa jeunesse, et il leur partagea son royaume de son vivant. 7 Alexandre régna douze ans, puis il mourut. 8 Alors ses serviteurs régnèrent, chacun à sa place. 9 Ils se mirent tous des couronnes après sa mort, ainsi que leurs fils après eux, pendant de longues années ; et ils multiplièrent les maux sur la terre.

10 D'eux sortit une racine pécheresse, Antiochus Epiphanes, fils du roi Antiochus, qui avait été otage à Rome, et qui régna à la cent trente-septième année du royaume des Grecs.

11 En ces jours-là, des transgresseurs de la loi sortirent d'Israël et persuadèrent beaucoup de gens, en disant : Allons faire une alliance avec les païens qui nous entourent ; car depuis que nous avons été séparés d'eux, beaucoup de maux nous sont arrivés. 12 Cette proposition était bonne à leurs yeux. 13 Une partie du peuple se rendit avec empressement auprès du roi, et celui-ci les autorisa à observer les ordonnances des païens. 14 Ainsi ils construisirent un gymnase à Jérusalem selon les lois des païens. 15 Ils se rendirent incirconcis, abandonnèrent l'alliance sainte, s'attachèrent aux païens et se vendirent pour faire le mal.

16 Le royaume était établi aux yeux d'Antiochus, et il projetait de régner sur l'Égypte, afin de régner sur les deux royaumes. 17 Il entra en Égypte avec une grande foule , avec des chars, des éléphants, de la cavalerie, et avec une grande marine. 18 Il fit la guerre à Ptolémée, roi d'Égypte. Ptolémée fut confondu devant lui et prit la fuite, et beaucoup de gens tombèrent blessés à mort. 19 Ils s'emparèrent des villes fortes du pays d'Égypte, et il prit le butin de l'Égypte.

20 Antiochus, après avoir vaincu l'Égypte, revint à, la cent quarante-troisième année, et monta contre Israël et Jérusalem avec une grande foule,. 21 Il entra par effronterie dans le sanctuaire, et prit l'autel d'or, le chandelier pour la lumière, et tous ses ustensiles. 22 Il prit la table des pains de proposition, les coupes pour les libations, les coupes, les encensoirs en or, le voile, les couronnes et la décoration en or de la façade du temple. Il enleva tout cela. 23 Il prit l'argent, l'or et les objets précieux. Il prit les trésors cachés qu'il avait trouvés. 24 Quand il eut pris tout cela, il s'en alla dans son pays. Il fit un grand carnage, et il parla avec beaucoup d'arrogance. 25 Un grand deuil s'abattit sur Israël, dans tous les lieux où il se trouvait. 26 Les chefs et les anciens gémissaient. Les vierges et les jeunes gens étaient affaiblis. La beauté des femmes était changée. 27 Tous les fiancés se lamentaient. Celle qui était assise dans la chambre nuptiale se lamentait. 28 Le pays était ému pour ses habitants, Et toute la maison de Jacob était revêtue de honte.

29 Après deux années complètes, le roi envoya dans les villes de Juda un chef collecteur de tributs, qui arriva à Jérusalem avec une grande foule. 30 Il leur adressa des paroles de paix avec subtilité, et ils le crurent. Puis il tomba brusquement sur la ville, la frappa très durement et fit périr beaucoup de gens d'Israël. 31 Il prit les dépouilles de la ville, y mit le feu et abattit de tous côtés ses maisons et ses murailles. 32 Ils emmenèrent en captivité les femmes et les enfants, et s'emparèrent du bétail. 33 Puis ils fortifièrent la ville de David avec une grande et forte muraille et avec de fortes tours, et elle devint leur citadelle. 34 Ils y placèrent une nation pécheresse, transgresseuse de la loi, et ils s'y fortifièrent. 35 Ils y entreposèrent des armes et des vivres, et rassemblant les dépouilles de Jérusalem, ils les y entreposèrent, et ils devinrent une grande menace. 36 Ils devinrent un lieu d'attente contre le sanctuaire, et un adversaire redoutable pour Israël. 37 Ils répandirent du sang innocent de tous côtés du sanctuaire, et ils souillèrent le sanctuaire. 38 Les habitants de Jérusalem prirent la fuite à cause d'eux. Elle devint une habitation d'étrangers. Elle devint étrangère à ceux qui étaient nés en elle, et ses enfants l'abandonnèrent. 39 Son sanctuaire a été dévasté comme un désert, ses fêtes se sont transformées en deuil, ses sabbats en opprobre, et sa gloire en mépris. 40 A la mesure de sa gloire, son déshonneur s'est multiplié, et son élévation s'est changée en deuil.

41 Le roi Antiochus écrivit à tout son royaume que tous devaient former un seul peuple, 42 et que chacun devait renoncer à ses propres lois. Toutes les nations se conformèrent à la parole du roi. 43 Un grand nombre d'Israéliens se plièrent à son culte, offrirent des sacrifices aux idoles et profanèrent le sabbat. 44 Le roi envoya des lettres par la main de messagers à Jérusalem et dans les villes de Juda, pour qu'elles suivent des lois étrangères au pays, 45 et qu'elles interdisent les holocaustes entiers, les sacrifices et les libations dans le sanctuaire, qu'elles profanent les sabbats et les fêtes, 46 et qu'elles souillent le sanctuaire et ceux qui sont saints ; 47 de bâtir des autels, des temples et des sanctuaires pour les idoles, de sacrifier de la chair de porc et des animaux impurs ; 48 de laisser leurs fils incirconcis, de rendre leurs âmes abominables par toutes sortes d'impuretés et de profanations ; 49 d'oublier la loi et de changer toutes les ordonnances. 50 Celui qui n'agira pas selon la parole du roi, mourra. 51 Selon toutes ces paroles, il écrivit à tout son royaume. Il établit des surveillants sur tout le peuple, et il ordonna aux villes de Juda de sacrifier, ville par ville. 52 On rassembla auprès d'eux un grand nombre de gens du peuple, tous ceux qui avaient abandonné la loi, et ils firent des choses mauvaises dans le pays. 53 Ils obligèrent Israël à se cacher dans tous les lieux de refuge qu'ils avaient.

54 Le quinzième jour de Chislev, en , la cent quarante-cinquième année, ils bâtirent sur l'autel une abomination de désolation, et dans les villes de Juda, de tous côtés, ils bâtirent des autels d'idoles. 55 A l'entrée des maisons et dans les rues, ils brûlaient des parfums. 56 Ils déchiraient par morceaux les livres de la loi qu'ils trouvaient et y mettaient le feu. 57 Quiconque était trouvé avec un livre quelconque de l'alliance, et si quelqu'un consentait à la loi, la sentence du roi le livrait à la mort. 58 Ils agissaient ainsi, dans leur puissance, à l'égard d'Israël, à l'égard de ceux qu'on trouvait de mois en mois dans les villes. 59 Le vingt-cinquième jour du mois, ils sacrifiaient sur l'autel des idoles qui était au-dessus de l'autel des holocaustes. 60 Ils faisaient mourir les femmes qui avaient circoncis leurs enfants, selon le commandement. 61 Ils suspendirent leurs enfants à leur cou, ainsi que leurs maisons et ceux qui les avaient circoncis. 62 Beaucoup en Israël étaient pleinement résolus et confirmés en eux-mêmes à ne pas manger de choses impures. 63 Ils choisirent de mourir, afin de ne pas être souillés par ces aliments et de ne pas profaner la sainte alliance ; et ils moururent. 64 Une colère extrêmement grande s'abattit sur Israël.

2

1 En ces jours-là, se leva de Jérusalem Mattathias, fils de Jean, fils de Siméon, prêtre d'entre les fils de Joarib, et il habitait à Modin. 2 Et il eut cinq fils : Jean, qui s'appelait Gaddis ; 3 Simon, qui s'appelait Thassi ; 4 Judas, qui s'appelait Maccabée ; 5 Éléazar, qui s'appelait Avaran ; et Jonathan, qui s'appelait Apphus.

6 Il vit les blasphèmes qui étaient commis en Juda et à Jérusalem, 7 et il dit : « Malheur à moi ! Pourquoi suis-je né pour voir la ruine de mon peuple et la destruction de la ville sainte, et pour y habiter alors qu'elle a été livrée entre les mains de l'ennemi, le sanctuaire entre les mains des étrangers ? 8 Son temple est devenu semblable à un homme qui s'est glorifié. 9 Ses vases de gloire sont emportés en captivité. Ses enfants sont tués dans les rues. Ses jeunes gens sont tués par l'épée de l'ennemi. 10 Quelle nation n'a pas hérité de ses palais, et ne s'est pas emparée de son butin ? 11 Toutes ses parures lui ont été enlevées. Au lieu d'être une femme libre, elle est devenue une esclave. 12 Voici, nos choses saintes, notre beauté et notre gloire sont dévastées. Les païens les ont profanées. 13 Pourquoi vivrions-nous encore ? »

14 Mattathias et ses fils déchirèrent leurs vêtements, se revêtirent d'un sac et menèrent un grand deuil.

15 Et les officiers du roi qui faisaient respecter l'apostasie vinrent dans la ville de Modin pour sacrifier. 16 Un grand nombre de personnes d'Israël se rendirent auprès d'eux, et Mattathias et ses fils furent rassemblés. 17 Les officiers du roi prirent la parole et dirent à Mattathias : « Tu es un chef, un homme honorable et grand dans cette ville, et tu as des fils et des parents. 18 Maintenant, viens le premier et applique le commandement du roi, comme l'ont fait toutes les nations, y compris les hommes de Juda et ceux qui restent à Jérusalem. Toi et ta maison serez comptés parmi les amis du roi, et toi et tes fils serez honorés d'argent et d'or et de nombreux cadeaux. »

19 Et Mattathias prit la parole et dit d'une voix forte : « Si toutes les nations qui se trouvent dans la maison de la domination du roi l'écoutent, pour se détacher chacune du culte de ses pères et choisir de suivre ses commandements, 20 moi, mes fils et ma famille, nous marcherons dans l'alliance de nos pères. 21 Loin de nous l'idée d'abandonner la loi et les ordonnances. 22 Nous n'écouterons pas les paroles du roi, pour nous détourner de notre culte, à droite ou à gauche. »

23 Comme il achevait de prononcer ces paroles, un Juif vint, aux yeux de tous, sacrifier sur l'autel qui était à Modin, selon l'ordre du roi. 24 Mattathias le vit, son zèle s'enflamma, ses entrailles tremblèrent, et il déchaîna sa colère selon le jugement, courut et le tua sur l'autel. 25 Il tua en même temps l'officier du roi qui obligeait les hommes à sacrifier, et il démolit l'autel. 26 Il fut zélé pour la loi, comme Phinées le fut pour Zimri, fils de Salu.

27 Mattathias s'écria dans la ville d'une voix forte : « Que celui qui est zélé pour la loi et qui maintient l'alliance me suive ! » 28 Lui et ses fils s'enfuirent dans les montagnes, et laissèrent dans la ville tout ce qu'ils possédaient.

29 Alors beaucoup de ceux qui recherchaient la justice et le jugement descendirent dans le désert pour y vivre - 30 eux, leurs enfants, leurs femmes et leur bétail - parce que les maux se multipliaient sur eux. 31 On raconta aux officiers du roi et aux forces qui étaient à Jérusalem, la ville de David, que certains hommes qui avaient enfreint l'ordre du roi étaient descendus dans les lieux secrets du désert ; 32 et beaucoup les poursuivirent, et les ayant rattrapés, ils campèrent contre eux et se rangèrent en bataille contre eux le jour du sabbat. 33 Ils leur dirent : « C'en est assez ! Sortez et faites ce que dit le roi, et vous vivrez tous ! »

34 Ils dirent : « Nous ne sortirons pas. Nous n'exécuterons pas la parole du roi, qui est de profaner le jour du sabbat. »

35 Alors l'ennemi se précipita pour les attaquer.

36 Ils ne leur ont pas répondu. Ils ne leur ont pas jeté la pierre, et n'ont pas bloqué leurs lieux secrets, 37 en disant : « Mourons tous dans notre innocence. Le ciel et la terre témoignent pour nous, que vous nous avez mis à mort injustement. »

38 Ils les attaquèrent donc le jour du sabbat, et ils moururent, eux, leurs femmes, leurs enfants et leur bétail, au nombre de mille hommes.

39 Lorsque Mattathias et ses amis l'apprirent, ils prirent un grand deuil sur eux. 40 L'un d'eux dit à l'autre : « Si nous faisons tous comme nos semblables et si nous ne luttons pas contre les païens pour nos vies et nos ordonnances, ils nous détruiront rapidement de la terre. » 41 Ils prirent donc une décision ce jour-là, en disant : « Si quelqu'un vient contre nous pour combattre le jour du sabbat, battons-nous contre lui, et nous ne mourrons en aucun cas tous, comme nos semblables sont morts dans les lieux secrets. »

42 Alors on rassembla auprès d'eux une troupe de hassidiques, des hommes forts d'Israël, tous ceux qui s'offraient volontairement pour la loi. 43 Tous ceux qui avaient fui devant les maux se joignirent à eux et les soutinrent. 44 Ils rassemblèrent une armée, et frappèrent les pécheurs dans leur colère, et les hommes sans loi dans leur fureur. Les autres s'enfuirent chez les païens pour se mettre en sûreté. 45 Et Mattathias et ses amis firent le tour et démolirent les autels. 46 Ils circoncirent de force les garçons incirconcis, tous ceux qu'ils trouvèrent sur les côtes d'Israël. 47 Ils poursuivirent les arrogants, et l'œuvre prospéra entre leurs mains. 48 Ils ont sauvé la loi de la main des païens et de la main des rois. Ils n'ont jamais permis au pécheur de triompher.

49 Les jours de Mattathias approchaient où il devait mourir, et il dit à ses fils : « Maintenant l'orgueil et le mépris ont pris de la force. C'est le temps du renversement et de la colère indignée. 50 Maintenant, mes enfants, soyez zélés pour la loi, et donnez votre vie pour l'alliance de vos pères. 51 Rappelez-vous les actions de nos pères, qu'ils ont accomplies dans leurs générations ; et recevez une grande gloire et un nom éternel. 52 Abraham n'a-t-il pas été trouvé fidèle dans la tentation, et cela lui a été imputé à justice ? 53 Joseph, au temps de sa détresse, a gardé le commandement, et il est devenu seigneur d'Égypte. 54 Phinées, notre père, parce qu'il était extrêmement zélé, a obtenu l'alliance d'un sacerdoce éternel. 55 Josué devint juge en Israël pour avoir accompli la parole. 56 Caleb obtint un héritage dans le pays pour avoir témoigné dans la congrégation. 57 David hérita du trône d'un royaume pour les siècles des siècles pour avoir été miséricordieux. 58 Elie fut enlevé au ciel parce qu'il était extrêmement zélé pour la loi. 59 Hanania, Azaria et Michaël crurent et furent sauvés de la flamme. 60 Daniel fut délivré de la gueule des lions à cause de son innocence.

61 « Considère donc de génération en génération que la force ne manquera pas à ceux qui se confient en lui. 62 Ne craignez pas les paroles d'un homme pécheur, car sa gloire ne sera que fumier et vers. 63 Aujourd'hui il s'élève, et demain on ne le trouvera plus, car il est retourné à la poussière, et sa pensée a péri. 64 Vous, mes enfants, soyez forts, et montrez-vous des hommes en faveur de la loi, car c'est en elle que vous obtiendrez la gloire. 65 Voici Simon, ton frère, que je sais être un homme de conseil. Écoutez-le toujours. Il sera pour vous un père. 66 Judas Maccabée a été fort et puissant dès sa jeunesse. Il sera votre capitaine et mènera le combat du peuple. 67 Rassemble tous les pratiquants de la loi, et venge le mal fait à ton peuple. 68 Répudie les païens et respecte les commandements de la loi. »

69 Il les bénit, et fut recueilli auprès de ses ancêtres. 70 Il mourut à, la cent quarante-sixième année, et ses fils l'enterrèrent dans les tombeaux de ses ancêtres à Modin. Tout Israël fit de grandes lamentations à son sujet.

3

1 Son fils Judas, qu'on appelait Maccabée, se leva à sa place. 2 Tous ses proches l'aidèrent, ainsi que tous ceux qui s'étaient joints à son père, et ils livrèrent avec allégresse la bataille d'Israël. 3 Il obtint pour son peuple une grande gloire, et il se revêtit d'une cuirasse comme un géant, et il attacha autour de lui son harnais guerrier, et il se mit en ordre de bataille, protégeant l'armée avec son épée. 4 Il était comme un lion dans ses actions, et comme un lionceau rugissant pour sa proie. 5 Il chassait et poursuivait les hors-la-loi, et il brûlait ceux qui troublaient son peuple. 6 Les impies reculaient devant lui, et tous ceux qui commettaient l'iniquité étaient très inquiets, et la délivrance prospérait entre ses mains. 7 Il a irrité beaucoup de rois et réjoui Jacob par ses actes. Son souvenir est béni à jamais. 8 Il parcourut les villes de Juda, fit disparaître du pays les impies, et détourna la colère d'Israël. 9 Il était célèbre jusqu'à l'extrémité de la terre. Il a rassemblé ceux qui étaient prêts à périr.

10 Apollonius rassembla les païens avec une grande armée venue de Samarie pour combattre Israël. 11 Judas l'ayant appris, sortit à sa rencontre, le frappa et le tua. Beaucoup tombèrent blessés à mort, et les autres prirent la fuite. 12 Ils prirent leur butin, et Judas prit l'épée d'Apollonius, avec laquelle il combattit toute sa vie.

13 Seron, commandant de l'armée de Syrie, ayant appris que Judas avait rassemblé une grande troupe, y compris un corps de fidèles qui étaient restés avec lui, partit en guerre. 14 Il dit : « Je vais me faire un nom et me procurer de la gloire dans le royaume. Je vais combattre Judas et ceux qui sont avec lui, qui méprisent l'ordre du roi. 15 Une puissante armée d'impies monta avec lui pour l'aider, afin de se venger des enfants d'Israël.

16 Il s'approcha de la montée de Bethhoron, et Judas sortit à sa rencontre avec une petite troupe. 17 Mais, voyant l'armée venir à leur rencontre, ils dirent à Judas : « Quoi ? Serons-nous capables, étant une petite troupe, de combattre une multitude si grande et si forte ? Quant à nous, nous sommes épuisés, car nous n'avons rien mangé aujourd'hui. »

18 Judas dit : « C'est une chose facile pour beaucoup de gens d'être écrasés par les mains de quelques-uns. Avec le ciel, c'est tout un, de sauver par plusieurs ou par peu ; 19 car la victoire dans la bataille ne réside pas dans la multitude d'une armée, mais la force vient du ciel. 20 Ils viennent à nous dans la plénitude de l'insolence et de l'anarchie, pour nous détruire, nous, nos femmes et nos enfants, et pour nous piller, 21 mais nous combattons pour nos vies et nos lois. 22 Lui-même les écrasera devant nous ; quant à vous, n'ayez pas peur d'eux.

23 Comme il achevait de parler, il se précipita soudain sur Seron et son armée, et ils furent vaincus devant lui. 24 Ils les poursuivirent dans la descente de Bethhoron jusqu'à la plaine, et environ huit cents hommes tombèrent ; le reste s'enfuit au pays des Philistins.

25 La crainte de Judas et de ses semblables, et la peur qu'ils inspiraient, commencèrent à s'abattre sur les nations qui les entouraient. 26 Sa renommée atteignit le roi, et toutes les nations racontèrent les combats de Judas.

27 Mais lorsque le roi Antiochus entendit ces paroles, il fut rempli de colère et envoya rassembler toutes les forces de son royaume, une armée extrêmement forte. 28 Il ouvrit son trésor et donna à ses troupes une solde pour un an, et leur ordonna de se tenir prêtes à toute éventualité. 29 Il vit que l'argent avait disparu de ses trésors et que les tributs du pays étaient faibles, à cause des dissensions et des désastres qu'il avait provoqués dans le pays, dans le but de supprimer les lois qui existaient depuis les premiers jours. 30 Il craignait de ne pas avoir assez comme en d'autres temps pour les charges et les dons qu'il avait l'habitude de donner d'une main libérale, plus abondamment que les rois qui avaient été avant lui. 31 Et il était extrêmement perplexe dans son esprit, et il résolut d'aller en Perse, et de prendre les tributs de ces pays, et d'amasser beaucoup d'argent. 32 Il laissa Lysias, homme d'honneur et de sang royal, pour s'occuper des affaires du roi depuis le fleuve Euphrate jusqu'aux frontières de l'Égypte, 33 et pour élever son fils Antiochus, jusqu'à ce qu'il revienne. 34 Il livra à Lysias la moitié de ses forces et les éléphants, et lui confia la responsabilité de toutes les choses qu'il voulait faire, et concernant les habitants de la Judée et de Jérusalem, 35 qu'il envoie une armée contre eux pour extirper et détruire la force d'Israël et le reste de Jérusalem, et pour faire disparaître leur souvenir du lieu, 36 et qu'il fasse habiter des étrangers dans tout leur territoire, et qu'il leur partage leur terre par le sort. 37 Le roi prit la moitié de ce qui restait des forces et quitta Antioche, sa ville royale, la cent quarante-septième année ;. Il passa le fleuve Euphrate et traversa les pays supérieurs.

38 Lysias choisit Ptolémée, fils de Dorymène, Nicanor et Gorgias, hommes puissants parmi les amis du roi ; 39 et avec eux, il envoya quarante mille fantassins et sept mille cavaliers pour aller dans le pays de Juda et le détruire, selon l'ordre du roi. 40 Ils partirent avec toute leur armée, et vinrent camper près d'Emmaüs, dans la plaine. 41 Les marchands du pays, ayant entendu parler de leur renommée, prirent de l'argent et de l'or en grande quantité, ainsi que des entraves, et entrèrent dans le camp pour prendre les enfants d'Israël comme esclaves. Des forces de Syrie et du pays des Philistins se joignirent à eux.

42 Judas et les siens virent que les maux se multipliaient et que les forces armées campaient dans leurs frontières. Ils apprirent les paroles du roi, qu'il avait ordonnées, pour détruire le peuple et en finir avec lui. 43 Alors ils dirent chacun à son voisin : « Réparons les ruines de notre peuple. Combattons pour notre peuple et pour le lieu saint. » 44 L'assemblée se rassembla, afin de se tenir prête à combattre, et afin de prier et de demander la miséricorde et la compassion. 45 Jérusalem était sans habitants, comme un désert. Il n'y avait aucun de ses rejetons qui entrât ou sortît. Le sanctuaire était foulé aux pieds. Des enfants d'étrangers étaient dans la citadelle. Les païens y habitaient. La joie fut enlevée à Jacob, Le chalumeau et la harpe cessèrent. 46 Ils se rassemblèrent et vinrent à Mitspé, près de Jérusalem, car à Mitspé, il y avait autrefois un lieu de prière pour Israël. 47 Ils jeûnèrent ce jour-là, se revêtirent d'un sac, mirent de la cendre sur leur tête, déchirèrent leurs vêtements, 48 et ouvrirent le livre de la loi, afin de connaître les choses pour lesquelles les païens consultaient les images de leurs idoles. 49 Ils apportèrent les vêtements des prêtres, les prémices et les dîmes. Ils réveillèrent les nazaréens, qui avaient accompli leurs jours. 50 Ils criaient à haute voix vers le ciel, en disant : « Que devons-nous faire de ces hommes ? Où les emporterons-nous ? 51 Ton lieu saint est foulé aux pieds et profané. Tes prêtres sont dans le deuil et l'humiliation. 52 Voici, les païens se sont rassemblés contre nous pour nous détruire. Tu sais ce qu'ils imaginent contre nous. 53 Comment pourrons-nous leur résister, si tu ne nous aides pas ? ». 54 Ils sonnèrent des trompettes et poussèrent de grands cris.

55 Et après cela, Judas établit des chefs du peuple : des chefs de milliers, des chefs de centaines, des chefs de cinquantaines et des chefs de dizaines. 56 Il dit à ceux qui bâtissaient des maisons, qui fiançaient des femmes, qui plantaient des vignes, et qui étaient craintifs, de retourner chacun dans sa maison, selon la loi. 57 L'armée se mit en marche et campa au midi d'Emmaüs. 58 Judas dit : « Armez-vous et soyez des hommes vaillants ! Soyez prêts dès le matin à combattre ces païens qui se sont rassemblés contre nous pour nous détruire, nous et notre lieu saint. 59 Car il vaut mieux pour nous mourir dans la bataille que de voir les calamités de notre nation et du lieu saint. 60 Néanmoins, selon la volonté du ciel, il fera ainsi.

4

1 Gorgias prit cinq mille fantassins, mille cavaliers d'élite, et l'armée partit la nuit, 2 afin de tomber sur l'armée des Juifs et de les frapper soudainement. Les hommes de la citadelle lui servaient de guides. 3 Judas en entendit parler, et il se mit en route avec les vaillants hommes, afin de frapper l'armée du roi qui était à Emmaüs 4 pendant que les forces étaient encore dispersées hors du camp. 5 Gorgias entra de nuit dans le camp de Judas et ne trouva personne. Il les chercha dans la montagne, car il disait : « Ces hommes s'enfuient loin de nous. »

6 Dès qu'il fit jour, Judas parut dans la plaine avec trois mille hommes. Mais ils n'avaient pas les armures et les épées qu'ils désiraient. 7 Ils virent le camp des païens, fort et fortifié, avec de la cavalerie tout autour, et ceux-ci étaient experts en guerre. 8 Judas dit aux hommes qui étaient avec lui : « N'ayez pas peur de leur nombre, ni de leur charge. 9 Rappelez-vous comment nos pères ont été sauvés dans la mer Rouge, lorsque Pharaon les poursuivait avec une armée. 10 Maintenant, crions au ciel, s'il veut bien nous recevoir, se souvenir de l'alliance de nos pères et détruire aujourd'hui cette armée sous nos yeux. 11 Alors tous les païens sauront qu'il y a quelqu'un qui rachète et sauve Israël.

12 Les étrangers levèrent les yeux, et les virent s'approcher d'eux. 13 Ils sortirent du camp pour se battre. Ceux qui étaient avec Judas sonnèrent de la trompette 14 et se joignirent au combat. Les païens furent vaincus et s'enfuirent dans la plaine. 15 Mais tous ceux qui étaient à l'arrière tombèrent par l'épée. Ils les poursuivirent jusqu'à Gazara, et jusqu'aux plaines de l'Idumée, d'Azotus et de Jamnia. Environ trois mille de ces hommes tombèrent. 16 Alors Judas et son armée revinrent de leur poursuite ; 17 et il dit au peuple : « Ne soyez pas avides de butin, car une bataille nous attend. 18 Gorgias et son armée sont près de nous sur la montagne. Mais tenez-vous maintenant contre nos ennemis et combattez-les, et ensuite prenez le butin avec audace. » 19 Comme Judas achevait ce discours, une partie d'entre eux apparut en regardant la montagne. 20 Ils virent que leur armée avait été mise en fuite, et que les Juifs brûlaient le camp ; car la fumée qu'on voyait annonçait ce qui s'était passé. 21 Mais quand ils virent ces choses, ils eurent très peur. Percevant aussi l'armée de Judas dans la plaine, prête à combattre, 22 ils s'enfuirent tous dans le pays des Philistins. 23 Judas retourna piller le camp, et ils prirent beaucoup d'or, d'argent, de bleu, de pourpre marine, et de grandes richesses. 24 Puis ils rentrèrent chez eux et entonnèrent un chant d'action de grâces, et ils louèrent le ciel, car il est bon, car sa miséricorde dure à jamais. 25 Israël eut une grande délivrance ce jour-là.

26 Les étrangers qui s'étaient échappés vinrent raconter à Lysias tout ce qui s'était passé. 27 Lorsqu'il l'apprit, il fut confus et découragé, car ce qu'il désirait n'avait pas été fait à Israël, et il ne s'était pas passé ce que le roi lui avait ordonné.

28 L'année suivante, il rassembla soixante mille fantassins d'élite et cinq mille cavaliers, afin de les soumettre. 29 Ils arrivèrent en Idumée et campèrent à Bethsoura. Judas vint à leur rencontre avec dix mille hommes. 30 Voyant que l'armée était forte, il pria et dit : « Béni sois-tu, ô Sauveur d'Israël, toi qui as vaincu l'attaque du puissant guerrier par la main de ton serviteur David, et qui as livré l'armée des Philistins aux mains de Jonathan, fils de Saül, et de son porteur d'armes. 31 Fais tomber cette armée entre les mains de ton peuple d'Israël, et qu'ils soient honteux de leur armée et de leur cavalerie. 32 Donne-leur la faiblesse de cœur. Que l'audace de leur force s'évanouisse, et qu'ils tremblent devant leur ruine. 33 Frappe-les par l'épée de ceux qui t'aiment, et que tous ceux qui connaissent ton nom te louent avec des actions de grâces. »

34 Ils se battirent ensemble, et environ cinq mille hommes de l'armée de Lysias tombèrent. Ils tombèrent près d'eux. 35 Mais lorsque Lysias vit que ses troupes avaient été mises en fuite, et que ceux qui étaient avec Judas avaient acquis de l'assurance, et qu'ils étaient prêts à vivre ou à mourir noblement, il se retira à Antioche et rassembla des soldats à gages, afin de revenir en Judée avec une armée encore plus nombreuse.

36 Mais Judas et ses semblables dirent : « Voici que nos ennemis sont vaincus. Montons pour purifier le lieu saint et le consacrer à nouveau. » 37 Toute l'armée fut rassemblée, et ils montèrent sur la montagne de Sion. 38 Ils virent le sanctuaire dévasté, l'autel profané, les portes brûlées, les arbustes poussant dans les parvis comme dans une forêt ou sur une montagne, et les chambres des prêtres abattues ; 39 et ils déchirèrent leurs vêtements, firent de grandes lamentations, mirent de la cendre sur leurs têtes, 40 tombèrent la face contre terre, sonnèrent des trompettes solennelles, et crièrent vers le ciel. 41 Alors Judas désigna quelques hommes pour combattre ceux qui étaient dans la citadelle jusqu'à ce qu'il ait purifié le lieu saint.

42 Il choisit des prêtres irréprochables, attachés à la loi ; 43 ils purifièrent le lieu saint et transportèrent les pierres souillées dans un lieu impur. 44 Ils délibérèrent sur ce qu'il fallait faire de l'autel des holocaustes, qui avait été profané. 45 Un bon plan leur vint à l'esprit : ils devaient le démolir, de peur qu'il ne leur serve d'opprobre, parce que les païens l'avaient souillé. Ils démolirent donc l'autel 46 et déposèrent les pierres sur la colline du temple, dans un endroit convenable, jusqu'à ce qu'un prophète vienne donner une réponse à leur sujet. 47 Ils prirent des pierres entières, selon la loi, et bâtirent un nouvel autel comme le précédent. 48 Ils construisirent le lieu saint et les parties intérieures de la maison, et ils consacrèrent les parvis. 49 Ils firent de nouveaux ustensiles sacrés, et ils introduisirent dans le temple le chandelier, l'autel des parfums et la table. 50 Ils brûlèrent des parfums sur l'autel, et ils allumèrent les lampes qui étaient sur le chandelier, et elles donnèrent de la lumière dans le temple. 51 Ils mirent des pains sur la table, suspendirent les rideaux, et achevèrent tout l'ouvrage qu'ils avaient fait.

52 Ils se levèrent de bon matin, le vingt-cinquième jour du neuvième mois, qui est le mois de Chislev, en , la cent quarante-huitième année, 53 et offrirent un sacrifice selon la loi sur le nouvel autel des holocaustes qu'ils avaient fait. 54 Au moment et au jour où les païens l'avaient profané, on le consacra avec des chants, des harpes, des luths et des cymbales. 55 Tout le peuple tombait sur sa face, se prosternait et louait le ciel, qui lui avait accordé de bons résultats. 56 On célébra la dédicace de l'autel pendant huit jours, on offrit des holocaustes avec allégresse, on sacrifia un sacrifice de délivrance et de louange. 57 Ils décorèrent la façade du temple de couronnes d'or et de petits boucliers. Ils consacrèrent les portes et les chambres des prêtres, et leur firent des portes. 58 Il y eut une très grande joie parmi le peuple, et l'opprobre des païens fut détourné.

59 Judas et sa famille, ainsi que toute la congrégation d'Israël, décidèrent que les jours de la dédicace de l'autel seraient célébrés selon leurs saisons, d'année en année, pendant huit jours, à partir du vingt-cinquième jour du mois de Chislev, dans l'allégresse et la joie.

60 En ce temps-là, ils fortifièrent la montagne de Sion avec de hautes murailles et de fortes tours tout autour, de peur que les païens ne viennent les piétiner, comme ils l'avaient fait auparavant. 61 Judas mit en place une garnison pour la garder. Ils fortifièrent Bethsoura pour la garder, afin que le peuple ait une place forte près de l'Idumée.

5

1 Lorsque les païens d'alentour apprirent que l'autel avait été reconstruit et le sanctuaire consacré comme auparavant, ils furent extrêmement furieux. 2 Ils tinrent conseil pour détruire la race de Jacob qui était au milieu d'eux, et ils commencèrent à tuer et à détruire parmi le peuple. 3 Judas combattit les fils d'Ésaü en Idumée, à Akrabattine, parce qu'ils assiégeaient Israël. Il leur fit subir une grande défaite, les humilia et prit leur butin. 4 Il se souvint de la méchanceté des enfants de Baean, qui étaient un piège et une pierre d'achoppement pour le peuple, et qui les guettaient sur les routes. 5 Il les enferma dans les tours. Il campa contre eux, les dévoua par interdit, et brûla par le feu les tours du lieu et tous ceux qui s'y trouvaient. 6 Il passa chez les enfants d'Ammon, où il trouva une troupe puissante et un peuple nombreux, avec Timothée pour chef. 7 Il leur livra plusieurs batailles, et ils furent vaincus devant lui. Il les frappa, 8 et prit possession de Jazer et de ses villages, et retourna en Judée.

9 Les païens qui étaient en Galaad se rassemblèrent contre les Israélites qui étaient sur leurs frontières, pour les détruire. Ils se réfugièrent dans la forteresse de Dathema, 10 et envoyèrent des lettres à Judas et à ses proches, en disant : « Les païens qui sont autour de nous se sont ligués contre nous pour nous détruire. 11 Ils se préparent à venir prendre possession de la forteresse où nous nous sommes réfugiés, et Timothée est le chef de leur armée. 12 Maintenant, venez donc nous délivrer de leur main, car beaucoup d'entre nous sont tombés. 13 Tous les membres de notre famille qui étaient dans le pays de Tubias ont été tués. Ils ont emmené en captivité leurs femmes, leurs enfants et leurs biens. Ils y ont fait périr environ mille hommes. »

14 Comme on lisait encore les lettres, voici que d'autres messagers arrivèrent de Galilée, les vêtements déchirés, apportant un rapport semblable, 15 et disant : « Les gens de Ptolémaïs, de Tyr, de Sidon, et de toute la Galilée des Gentils se sont rassemblés pour nous détruire. »

16 Lorsque Judas et le peuple eurent entendu ces paroles, une grande assemblée se réunit pour décider de ce qu'ils devaient faire pour leurs proches qui étaient en détresse et attaqués. 17 Judas dit à Simon, son frère : « Choisis des hommes et va délivrer les tiens qui sont en Galilée, mais Jonathan, mon frère, et moi, nous irons dans le pays de Galaad. » 18 Il laissa Joseph, fils de Zacharie, et Azarias, chefs du peuple, avec le reste de l'armée, en Judée, pour la garder. 19 Il leur donna cet ordre : « Prenez la tête de ce peuple, et ne livrez pas bataille aux païens jusqu'à notre retour. » 20 Trois mille hommes furent désignés pour aller en Galilée avec Simon, mais huit mille hommes furent désignés à Judas pour aller dans le pays de Galaad.

21 Simon se rendit en Galilée et livra plusieurs batailles aux païens, qui furent vaincus devant lui. 22 Il les poursuivit jusqu'à la porte de Ptolémaïs. Environ trois mille hommes des païens tombèrent, et il prit leur butin. 23 Ils prirent avec eux ceux qui étaient en Galilée et à Arbatta, avec leurs femmes, leurs enfants et tout ce qui leur appartenait, et ils les emmenèrent en Judée avec une grande joie. 24 Judas Maccabée et son frère Jonathan passèrent le Jourdain, et firent trois jours de marche dans le désert. 25 Ils rencontrèrent les Nabathéens, qui les accueillirent paisiblement et leur racontèrent tout ce qui était arrivé aux leurs dans le pays de Galaad, 26 et combien d'entre eux étaient enfermés dans Bosora, Bosor, Alema, Casphor, Maked et Carnaim - toutes ces villes sont fortes et grandes - 27 et comment ils étaient enfermés dans le reste des villes du pays de Galaad, et que demain ils projetaient de camper contre les forteresses, de les prendre et de détruire tous ces hommes en un seul jour.

28 Judas et son armée se tournèrent brusquement vers Bosora par le chemin du désert. Il prit la ville, tua tous les mâles au fil de l'épée, prit toutes leurs dépouilles, et brûla la ville par le feu. 29 Il partit de là la nuit, et marcha jusqu'à ce qu'il arrivât à la forteresse. 30 Le matin venu, ils levèrent les yeux et virent un grand nombre de gens qu'on ne pouvait compter, portant des échelles et des engins de guerre, pour prendre la forteresse ; et ils combattaient contre eux. 31 Judas vit que la bataille avait commencé, et que le cri de la ville montait vers le ciel, avec des trompettes et un grand bruit, 32 et il dit aux hommes de son armée : « Combattez aujourd'hui pour votre race ! » 33 Puis il sortit derrière eux en trois compagnies. Ils sonnèrent de leurs trompettes et poussèrent des cris de guerre. 34 L'armée de Timothée comprit que c'était Maccabée et s'enfuit devant lui. Il les frappa par un grand carnage. Environ huit mille hommes d'entre eux tombèrent ce jour-là.

35 Il se détourna vers Mitspé, l'attaqua, la prit, tua tous ses mâles, prit ses dépouilles et la brûla par le feu. 36 De là, il marcha et prit Casphor, Maked, Bosor, et les autres villes du pays de Galaad.

37 Après cela, Timothée rassembla une autre armée et campa près de Raphon, au-delà du ruisseau. 38 Judas envoya des hommes pour espionner l'armée. Ils lui rapportèrent la nouvelle suivante : « Tous les païens qui sont autour de nous se sont rassemblés auprès d'eux, une armée extrêmement nombreuse. 39 Ils ont engagé des Arabes pour les aider, et ils campent au-delà du ruisseau, prêts à venir contre toi pour combattre. » Judas alla donc à leur rencontre.

40 Lorsque Judas et son armée approchèrent du ruisseau, Timothée dit aux chefs de son armée : « S'il traverse le premier vers nous, nous ne pourrons pas lui résister, car il nous vaincra certainement ; 41 mais s'il a peur et qu'il campe au-delà du fleuve, nous traverserons vers lui et nous le vaincrons. » 42 Lorsque Judas arriva près du ruisseau, il fit rester les scribes du peuple près du ruisseau, et leur donna cet ordre : « Ne laissez personne camper, mais que tous viennent au combat. » 43 Alors il traversa le premier contre eux, et tout le peuple après lui. Tous les païens furent vaincus devant lui, ils jetèrent leurs armes et s'enfuirent vers le temple de Carnaïm. 44 Ils prirent la ville et brûlèrent le temple par le feu, ainsi que tous ceux qui s'y trouvaient. Carnaïm fut soumise. Ils ne purent tenir plus longtemps devant la face de Judas.

45 Judas rassembla tout Israël, ceux qui étaient au pays de Galaad, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, avec leurs femmes, leurs enfants et leurs bagages, une armée extrêmement nombreuse, afin qu'ils entrent dans le pays de Juda. 46 Ils arrivèrent jusqu'à Éphron, qui était une ville grande et très forte. Elle se trouvait sur la route où ils allaient. Ils ne pouvaient s'en détourner ni à droite ni à gauche, mais devaient passer par son milieu. 47 Les habitants de la ville les exclurent et bloquèrent les portes avec des pierres. 48 Judas leur envoya des paroles de paix, en disant : « Nous passerons par votre pays pour aller dans le nôtre, et personne ne vous fera de mal. Nous ne ferons que passer en marchant. » Mais ils ne voulurent pas lui ouvrir. 49 Alors Judas ordonna que l'on fasse une proclamation dans l'armée, afin que chaque homme campe à l'endroit où il se trouvait. 50 Les hommes de l'armée campèrent donc et combattirent la ville tout le jour et toute la nuit, et la ville fut livrée entre ses mains. 51 Il fit périr tous les mâles au fil de l'épée, rasa la ville, en prit le butin, et traversa la ville sur ceux qui avaient été tués. 52 Ils passèrent le Jourdain dans la grande plaine près de Bethsan. 53 Et Judas rassembla ceux qui étaient restés en arrière et encouragea le peuple pendant tout le trajet, jusqu'à ce qu'il arrive dans le pays de Juda. 54 Ils montèrent sur la montagne de Sion dans l'allégresse et la joie, et offrirent des holocaustes entiers, car pas un seul d'entre eux n'avait été tué jusqu'à leur retour en paix.

55 Au temps où Judas et Jonathan étaient au pays de Galaad, et Simon, son frère, en Galilée, devant Ptolémaïs, 56 Joseph, fils de Zacharias, et Azarias, chefs de l'armée, apprirent leurs exploits et la guerre, et ce qu'ils avaient fait. 57 Ils dirent : « Trouvons aussi un nom et allons combattre les païens qui nous entourent. » 58 Ils donnèrent donc des ordres aux hommes de l'armée qui était avec eux, et se dirigèrent vers Jamnia. 59 Gorgias et ses hommes sortirent de la ville pour les rencontrer dans la bataille. 60 Joseph et Azarias furent mis en fuite et poursuivis jusqu'aux frontières de la Judée. Environ deux mille hommes d'Israël tombèrent ce jour-là. 61 Il y eut un grand désordre parmi le peuple, parce qu'il n'écouta pas Judas et ses semblables, pensant faire quelque exploit. 62 Mais ils n'étaient pas de la famille de ces hommes par la main desquels la délivrance a été donnée à Israël.

63 Cet homme, Judas, et les siens, furent extrêmement glorifiés aux yeux de tout Israël et de tous les païens, partout où l'on entendait parler d'eux. 64 Les hommes s'assemblaient autour d'eux et les acclamaient.

65 Judas et les siens sortirent et combattirent les fils d'Ésaü dans le pays du sud. Il frappa Hébron et ses villages, abattit ses forteresses et brûla ses tours tout autour. 66 Il marcha pour entrer dans le pays des Philistins, et il traversa Samarie. 67 En ce jour-là, certains prêtres, qui voulaient y faire des exploits, furent tués dans la bataille, lorsqu'ils s'y rendirent sans préavis. 68 Mais Judas se tourna vers Azot, vers le pays des Philistins, démolit leurs autels, brûla au feu les images taillées de leurs dieux, prit le butin de leurs villes et retourna au pays de Juda.

6

1 Le roi Antiochus voyageait dans les pays d'en haut, et il apprit qu'il y avait à Elymaïs, en Perse, une ville réputée pour ses richesses, pour son argent et son or, 2 et que le temple qui s'y trouvait était extrêmement riche, et qu'on y trouvait des boucliers d'or, des cuirasses et des armes qu'Alexandre, fils de Philippe, le roi macédonien, qui régna le premier parmi les Grecs, y avait laissés. 3 Il vint donc et essaya de s'emparer de la ville et de la piller ; mais il n'y parvint pas, car les habitants de la ville connaissaient son projet, 4 et ils se soulevèrent contre lui dans la bataille. Il s'enfuit et retourna à Babylone avec une grande déception.

5 Alors quelqu'un vint en Perse lui apporter la nouvelle que les armées qui avaient attaqué le pays de Juda avaient été mises en fuite, 6 et que Lysias, parti le premier avec une forte armée, avait été mis en déroute devant elles, et qu'elles s'étaient renforcées grâce aux armes, à la puissance et au butin qu'elles avaient pris aux armées qu'elles avaient éliminées, 7 et qu'elles avaient abattu l'abomination qu'il avait bâtie sur l'autel qui était à Jérusalem, et qu'elles avaient entouré le sanctuaire de hautes murailles, comme auparavant, ainsi que Bethsoura, sa ville.

8 Lorsque le roi entendit ces paroles, il fut stupéfait et très ému. Il se coucha sur son lit et tomba malade de chagrin, car tout ne s'était pas passé comme il l'avait prévu. 9 Il resta là de nombreux jours, car un grand chagrin le saisissait continuellement, et il comprit qu'il allait mourir. 10 Il appela tous ses amis et leur dit : « Le sommeil quitte mes yeux, et mon cœur s'affaiblit à cause de l'inquiétude. 11 J'ai dit en mon cœur : « Quelle souffrance j'ai connue ! Quelle grande inondation que celle dans laquelle je me trouve maintenant ! Car j'étais gracieux et aimé dans ma puissance. 12 Mais maintenant je me souviens des maux que j'ai commis à Jérusalem, et que j'ai pris tous les vases d'argent et d'or qui s'y trouvaient, et que j'ai envoyé détruire les habitants de Juda sans raison. 13 Je sais que c'est à cause de cela que ces maux sont arrivés sur moi. Voici que je péris par une grande douleur dans un pays étranger. »

14 Puis il appela Philippe, un de ses amis , et l'établit sur tout son royaume. 15 Il lui donna sa couronne, sa robe et sa chevalière, afin qu'il puisse guider son fils Antiochus et le nourrir pour qu'il devienne roi. 16 Le roi Antiochus mourut là, la cent quarante-neuvième année. 17 Lorsque Lysias apprit que le roi était mort, il établit comme roi son fils Antiochus, qu'il avait élevé dans sa jeunesse, et il lui donna le nom d'Eupator.

18 Ceux qui étaient dans la citadelle ne cessaient d'encercler Israël autour du sanctuaire, et cherchaient toujours à leur nuire et à renforcer les païens. 19 Judas projeta de les détruire, et il convoqua tout le peuple pour les assiéger. 20 Ils se rassemblèrent et les assiégèrent sur le site la cent cinquantième année, et il fit des monticules pour tirer et des machines de guerre. 21 Quelques-uns de ceux qui étaient assiégés sortirent, et quelques-uns des impies d'Israël se joignirent à eux. 22 Ils allèrent trouver le roi et lui dirent : « Jusques à quand ne feras-tu pas justice et ne vengeras-tu pas nos frères ? 23 Nous étions disposés à servir ton père, à vivre selon ses paroles et à suivre ses commandements. 24 A cause de cela, les enfants de notre peuple ont assiégé la citadelle et se sont éloignés de nous ; mais ils ont tué tous ceux d'entre nous qu'ils ont pu attraper, et ils ont pillé nos biens. 25 Ce n'est pas seulement contre nous qu'ils ont étendu la main, mais aussi contre tout leur territoire. 26 Voici qu'ils campent aujourd'hui contre la citadelle de Jérusalem pour la prendre. Ils ont fortifié le sanctuaire et Bethsoura. 27 Si tu ne les empêches pas rapidement, ils feront des choses plus grandes que celles-ci, et tu ne pourras pas les maîtriser.

28 Lorsque le roi entendit cela, il se mit en colère et rassembla tous ses amis , les chefs de son armée et ceux qui commandaient la cavalerie. 29 Des troupes de mercenaires vinrent à lui des autres royaumes et des îles de la mer. 30 Le nombre de ses troupes était de cent mille fantassins, de vingt mille cavaliers et de trente-deux éléphants dressés pour la guerre. 31 Ils traversèrent l'Idumée, campèrent devant Bethsoura, et combattirent longtemps contre elle ; ils fabriquèrent des machines de guerre. Les Juifs sortirent et les brûlèrent par le feu, et ils combattirent vaillamment.

32 Judas s'éloigna de la citadelle et campa à Bethzacharias, près du camp du roi. 33 Le roi se leva tôt le matin et fit marcher son armée à toute vitesse sur la route de Bethzacharias. Ses troupes se préparèrent au combat et firent sonner leurs trompettes. 34 On offrit aux éléphants du jus de raisin et des mûres, afin qu'ils se préparent au combat. 35 Ils répartirent les animaux entre les phalanges. Ils placèrent près de chaque éléphant mille hommes armés de cottes de mailles et portant sur la tête des casques d'airain. Cinq cents cavaliers d'élite furent désignés pour chaque éléphant. 36 Ils étaient prêts à l'avance, là où se trouvait l'éléphant. Partout où l'éléphant allait, ils allaient avec lui. Ils ne le quittaient pas. 37 Des tours de bois solides et couvertes étaient placées sur eux, une sur chaque éléphant, attachée à lui par des harnais solides. Sur chacun d'eux se trouvaient quatre vaillants hommes qui combattaient, ainsi que leur conducteur indien. 38 Il plaça le reste de la cavalerie de part et d'autre des deux flancs de l'armée, afin de terroriser l'ennemi et d'être protégé par les phalanges. 39 Lorsque le soleil brillait sur les boucliers d'or et d'airain, les montagnes s'illuminaient et s'embrasaient comme des torches enflammées.

40 Une partie de l'armée du roi était répartie sur les hautes collines et une autre sur le terrain bas, et elles marchaient fermement et en ordre. 41 Tous ceux qui entendaient le bruit de leur multitude, la marche de la multitude et le cliquetis des armes tremblaient, car l'armée était extrêmement grande et forte. 42 Judas et son armée s'approchèrent pour combattre, et six cents hommes de l'armée du roi tombèrent. 43 Eléazar, qu'on appelait Avaran, vit l'un des animaux armés de cuirasses royales ; il était plus grand que tous les animaux, et le roi semblait être dessus. 44 Il donna sa vie pour délivrer son peuple et pour s'acquérir un nom éternel. 45 Il courut courageusement sur lui au milieu de la phalange, et il tua à droite et à gauche, et on se sépara de lui de part et d'autre. 46 Il se glissa sous l'éléphant, le poignarda par en dessous, et le tua. L'éléphant tomba à terre sur lui, et il mourut là. 47 Ils virent la force du royaume et l'attaque féroce de l'armée, et ils se détournèrent d'eux.

48 Mais les soldats de l'armée du roi montèrent à Jérusalem à leur rencontre, et le roi campa vers la Judée et vers la montagne de Sion. 49 Il fit la paix avec le peuple de Bethsoura. Il sortit de la ville parce qu'ils n'y avaient pas de vivres pour supporter le siège, car c'était un sabbat pour le pays. 50 Le roi prit Bethsura et y établit une garnison pour la garder. 51 Il campa plusieurs jours contre le sanctuaire, et il y plaça des monticules pour tirer, des engins de guerre, des machines pour lancer du feu et des pierres, des armes pour lancer des traits et des frondes. 52 Les Juifs firent aussi des machines de guerre contre leurs machines, et ils combattirent pendant plusieurs jours. 53 Mais il n'y avait pas de vivres dans le sanctuaire, car c'était la septième année, et ceux qui s'étaient enfuis en Judée pour se mettre à l'abri, du milieu des païens, avaient consommé le reste des provisions. 54 Il ne restait qu'un petit nombre de personnes dans le sanctuaire, car la famine les avait frappées, et elles avaient été dispersées, chacune dans son lieu.

55 Lysias apprit que Philippe, que le roi Antiochus, de son vivant, avait chargé d'élever son fils Antiochus au rang de roi, 56 était revenu de Perse et de Médie, et avec lui les forces qui accompagnaient le roi, et qu'il cherchait à prendre le contrôle du gouvernement. 57 Il se hâta et donna l'ordre de partir. Il dit au roi, aux chefs de l'armée et aux hommes : « Nous nous affaiblissons de jour en jour, notre nourriture est maigre, le lieu où nous campons est solide, et les affaires du royaume reposent sur nous. 58 Maintenant, négocions avec ces hommes, faisons la paix avec eux et avec toute leur nation, 59 et faisons alliance avec eux, afin qu'ils marchent selon leurs propres lois, comme auparavant ; car, à cause de leurs lois que nous avons abolies, ils ont été irrités et ont fait toutes ces choses. »

60 Le discours plut au roi et aux princes, et il envoya vers eux pour faire la paix ; ils l'acceptèrent. 61 Le roi et les princes leur prêtèrent serment. À ces conditions, ils sortirent de la forteresse. 62 Alors le roi entra dans la montagne de Sion. Il vit la force de la place, rompit le serment qu'il avait prêté et donna l'ordre d'abattre la muraille tout autour. 63 Puis il partit en hâte et retourna à Antioche, où il trouva Philippe maître de la ville. Il combattit contre lui et prit la ville par la force.

7

1 La cent cinquante et unième année, Démétrius, fils de Séleucus, sortit de Rome, monta avec quelques hommes dans une ville du bord de la mer, et y régna. 2 Comme il allait entrer dans la maison du royaume de ses pères, l'armée mit la main sur Antiochus et Lysias, pour les amener à lui. 3 La chose lui fut connue, et il dit : « Ne me montrez pas leurs visages ! » 4 Alors l'armée les tua. Démétrius s'assit alors sur le trône de son royaume.

5 Tous les hommes sans loi et impies d'Israël vinrent à lui. Alcimus était leur chef, et il désirait être grand-prêtre. 6 Ils accusèrent le peuple auprès du roi, en disant : « Judas et les siens ont détruit tous tes amis et nous ont dispersés dans notre pays. 7 Maintenant, envoie donc un homme en qui tu as confiance, et qu'il aille voir tout le mal qu'il nous a fait subir, à nous et au pays du roi, et comment il les a punis, eux et tous ceux qui les ont aidés. » 8 Le roi choisit donc Bacchidès, l'un des amis du roi, qui dirigeait le pays de l'autre côté du fleuve, qui était un grand homme du royaume et qui était fidèle au roi. 9 Il l'envoya avec cet impie d'Alcimus, qu'il établit grand prêtre, et il lui ordonna de se venger des enfants d'Israël.

10 Ils partirent et vinrent avec une grande armée dans le pays de Juda. Il envoya des messagers à Judas et aux siens, avec des paroles de paix, par ruse. 11 Ils ne firent pas attention à leurs paroles, car ils virent qu'ils étaient venus avec une grande armée. 12 Un groupe de scribes se rassembla auprès d'Alcimus et de Bacchides pour demander des conditions équitables. 13 Les Hasidiens furent les premiers parmi les enfants d'Israël à chercher à obtenir d'eux la paix, 14 car ils disaient : « Un prêtre de la race d'Aaron est venu avec l'armée, et il ne nous fera aucun tort. » 15 Il leur adressa des paroles de paix et leur jura : « Nous ne chercherons pas à vous faire du mal, ni à vos amis. » 16 Ils lui firent confiance. Alors il se saisit de soixante hommes parmi eux, et les tua en un seul jour, selon la parole qui était écrite,

17 La chair de tes saints

et leur sang a été versé tout autour de Jérusalem,

et il n'y avait personne pour les enterrer.

18 La crainte et l'effroi qu'ils inspiraient tombèrent sur tout le peuple, car on disait : « Il n'y a en eux ni vérité ni justice, car ils ont rompu l'alliance et le serment qu'ils avaient juré. » 19 Bacchidès se retira de Jérusalem, et campa à Bézeth. Il envoya saisir plusieurs des déserteurs qui étaient avec lui, ainsi qu'une partie du peuple, et il les fit mourir en les jetant dans une grande fosse. 20 Il plaça Alcimus à la tête du pays et laissa avec lui une force pour l'aider. Puis Bacchidès s'en alla chez le roi.

21 Alcimus lutta pour conserver son statut de grand prêtre. 22 Tous ceux qui troublaient leur peuple se sont joints à lui, ils ont pris le contrôle du pays de Juda et ont fait de grands dégâts en Israël. 23 Judas vit tout le mal qu'Alcimus et sa troupe avaient fait parmi les enfants d'Israël, plus encore que chez les païens. 24 Il se rendit dans tout le territoire de la Judée et se vengea des hommes qui l'avaient abandonné, et ils furent empêchés de sortir dans le pays. 25 Mais Alcimus, voyant que Judas et sa troupe s'étaient fortifiés, et sachant qu'il ne pouvait leur résister, retourna auprès du roi et porta contre eux de mauvaises accusations.

26 Alors le roi envoya Nicanor, l'un de ses princes honorables, un homme qui haïssait Israël et était leur ennemi, et lui ordonna de détruire le peuple. 27 Nicanor arriva à Jérusalem avec une grande armée. Il envoya à Judas et aux siens des paroles de paix trompeuses, en disant : 28 « Qu'il n'y ait pas de combat entre moi et vous ; je viendrai avec quelques hommes, afin de voir vos visages en paix. » 29 Il vint vers Judas, et ils se saluèrent paisiblement. Les ennemis étaient prêts à s'emparer de Judas par la violence. 30 Judas savait qu'il était venu à lui par la ruse ; il eut très peur de lui, et ne voulut plus voir son visage. 31 Nicanor s'aperçut que son plan était dévoilé, et il sortit pour aller à la rencontre de Judas dans la bataille, près de Capharsalama. 32 Environ cinq cents hommes de l'armée de Nicanor tombèrent, et le reste s'enfuit dans la ville de David.

33 Après ces choses, Nicanor monta sur la montagne de Sion. Des prêtres sortirent du sanctuaire, avec quelques anciens du peuple, pour le saluer pacifiquement et lui montrer tout le sacrifice consumé qu'on offrait pour le roi. 34 Il se moqua d'eux, les railla, les ridiculisa, parla avec arrogance, 35 et jura avec fureur en disant : « Si Judas et son armée ne sont pas livrés entre mes mains, si je reviens sain et sauf, je brûlerai cette maison. » Et il sortit dans une grande fureur. 36 Les prêtres entrèrent et se tinrent devant l'autel et le temple. Ils pleurèrent et dirent : 37 « Tu as choisi cette maison pour qu'elle porte ton nom, pour qu'elle soit une maison de prière et de supplication pour ton peuple. 38 Venge-toi de cet homme et de son armée, et qu'ils tombent par l'épée. Souviens-toi de leurs blasphèmes, et ne leur permets plus de vivre. »

39 Nicanor sortit de Jérusalem et campa à Bethhoron, où l'armée syrienne le rencontra. 40 Judas campa à Adasa avec trois mille hommes. Judas pria et dit : 41 « Lorsque ceux qui venaient de la part du roi ont blasphémé, ton ange est sorti et a frappé parmi eux cent quatre-vingt-cinq mille. 42 De même, écrase aujourd'hui cette armée devant nous, et fais savoir à tous les autres qu'il a parlé méchamment contre ton sanctuaire. Jugez-le selon sa méchanceté. » 43 Le treizième jour du mois d'Adar, les armées se rencontrèrent dans la bataille. L'armée de Nicanor fut vaincue, et il fut lui-même le premier à tomber dans la bataille. 44 Lorsque son armée vit que Nicanor était tombé, elle jeta ses armes et s'enfuit. 45 Ils les poursuivirent pendant un jour de marche depuis Adasa jusqu'à Gazara, et ils sonnèrent l'alarme après eux avec les trompettes. 46 Des hommes sortirent de tous les villages environnants de la Judée et les débordèrent. Ceux-ci se retournèrent contre eux, et ils tombèrent tous par l'épée. Il n'en restait pas un seul. 47 Les Juifs prirent le butin et les dépouilles, et ils coupèrent la tête et la main droite de Nicanor, qu'il avait étendues avec tant d'arrogance, les apportèrent et les suspendirent à côté de Jérusalem. 48 Le peuple fut dans une grande joie, et il conserva ce jour comme un jour de grande allégresse. 49 Ils décidèrent de célébrer ce jour, année après année, le treizième jour d'Adar. 50 Ainsi, le pays de Juda se reposa quelques jours.

8

1 Judas apprit la renommée des Romains, qu'ils sont des hommes vaillants, qu'ils font plaisir à tous ceux qui se joignent à eux, et qu'ils se lient d'amitié avec tous ceux qui viennent à eux, 2 et qu'ils sont des hommes vaillants. Ils lui racontèrent les guerres et les exploits qu'ils faisaient chez les Gaulois, comment ils les conquéraient et les forçaient à payer le tribut ; 3 et ce qu'ils faisaient dans le pays d'Espagne pour s'emparer des mines d'argent et d'or qui s'y trouvaient ; 4 et comment, par leur politique et leur persévérance, ils ont conquis tout le lieu (et le lieu était extrêmement éloigné d'eux), et les rois qui sont venus contre eux des extrémités de la terre, jusqu'à ce qu'ils les aient vaincus, et les aient frappés durement ; et comment les autres leur rendent hommage année par année. 5 Philippe, et Persée, roi de Chittim, et ceux qui s'élevaient contre eux, ils les battirent dans la bataille et les conquirent. 6 Antiochus, grand roi d'Asie, vint contre eux pour combattre, avec cent vingt éléphants, de la cavalerie, des chars, et une armée extrêmement nombreuse, et il fut battu par eux. 7 Ils le prirent vivant, et décrétèrent que lui et ceux qui régneraient après lui devraient leur payer un lourd tribut, leur donner des otages et une parcelle de terre provenant des meilleures de leurs provinces : 8 les pays de l'Inde, de la Médie et de la Lydie. Ils les lui prirent, et les donnèrent au roi Eumène. 9 Judas apprit que les Grecs projetaient de venir les détruire, 10 mais ils le surent, et ils envoyèrent contre eux un général qui leur livra bataille, et beaucoup d'entre eux tombèrent blessés à mort ; ils firent prisonniers leurs femmes et leurs enfants, les pillèrent, conquirent leur pays, démolirent leurs forteresses, les pillèrent, et les ont réduits en esclavage jusqu'à ce jour. 11 Les autres royaumes et îles, tous ceux qui s'élevèrent contre eux à un moment donné, ils les détruisirent et les réduisirent à l'état de serviteurs ; 12 mais avec leurs amis et ceux qui comptaient sur eux, ils restèrent amis. Ils conquirent les royaumes proches et lointains, et tous ceux qui entendirent parler de leur renommée eurent peur d'eux. 13 De plus, ceux qu'ils ont voulu secourir et faire rois, ceux-là, ils les font rois ; et ceux qu'ils ont voulu, ils les déposent. Ils sont exaltés à l'excès. 14 Pour tout cela, aucun d'entre eux ne s'est jamais revêtu d'une couronne, ni ne s'est vêtu de pourpre, pour faire étalage de sa grandeur. 15 Judas a appris qu'ils s'étaient fait un sénat et que, jour après jour, trois cent vingt hommes siégeaient en conseil, se concertant toujours pour le peuple, afin qu'il soit bien gouverné, 16 et qu'ils confiaient chaque année leur gouvernement à un seul homme, afin qu'il règne sur eux et sur tout leur pays, et que tous lui obéissent, et qu'il n'y ait parmi eux ni envie ni émulation.

17 Judas choisit donc Eupolème, fils de Jean, fils d'Accos, et Jason, fils d'Eléazar, et les envoya à Rome, pour établir avec eux une amitié et une alliance, 18 et pour qu'ils libèrent le joug d'eux-mêmes ; car ils voyaient que le royaume des Grecs tenait Israël en esclavage. 19 Ils se rendirent donc à Rome, à une très longue distance, et ils entrèrent dans la salle du sénat, en disant : 20 « Judas, qu'on appelle aussi Maccabée, et sa parenté, et le peuple des Juifs, nous ont envoyés vers toi, pour faire alliance et paix avec toi, et pour que nous soyons enregistrés comme tes alliés et tes amis. »

21 Cette chose leur plut. 22 Voici la copie de l'écriture qu'ils écrivirent de nouveau sur des tables d'airain et qu'ils envoyèrent à Jérusalem, afin qu'elle y fût un mémorial de paix et d'alliance :

23 « Bon succès aux Romains et à la nation des Juifs, par mer et par terre, à jamais. Que l'épée et l'ennemi soient loin d'eux. 24 Mais si la guerre survient pour Rome d'abord, ou pour l'un de leurs alliés dans toute leur domination, 25 la nation des Juifs les aidera comme alliés, selon l'occasion qui lui sera indiquée, de tout son cœur. 26 A ceux qui leur feront la guerre, ils ne donneront pas de provisions, de vivres, d'armes, d'argent ou de navires, comme cela a paru bon à Rome, et ils garderont leurs ordonnances sans rien accepter en retour. 27 De même, d'ailleurs, si la guerre s'abat d'abord sur la nation des Juifs, les Romains les aideront volontiers en tant qu'alliés, selon que l'occasion leur en sera indiquée ; 28 et à ceux qui leur font la guerre, on ne donnera ni vivres, ni armes, ni argent, ni navires, comme cela a paru bon à Rome. Ils observeront ces ordonnances, et cela sans tromperie. 29 Selon ces termes, les Romains conclurent un traité avec le peuple juif. 30 Mais si, par la suite, l'une et l'autre partie décident d'ajouter ou de diminuer quelque chose, elles le feront à leur gré, et tout ce qu'elles ajouteront ou retrancheront sera ratifié.

31 Nous lui avons écrit au sujet des maux que le roi Démétrius leur fait subir, en lui disant : « Pourquoi as-tu rendu ton joug pesant sur nos amis et alliés les Juifs ? 32 Si donc ils plaident encore contre vous, nous leur rendrons justice, et nous combattrons avec vous sur mer et sur terre.'"

9

1 Démétrius apprit que Nicanor était tombé avec ses troupes dans la bataille, et il envoya une seconde fois Bacchidès et Alcimus au pays de Juda, avec l'aile droite de son armée. 2 Ils prirent le chemin qui mène à Guilgal, et campèrent contre Mesaloth, qui est à Arbela ; ils s'en emparèrent et tuèrent beaucoup de gens. 3 Le premier mois de la cent cinquante-deuxième année,, ils campèrent contre Jérusalem. 4 Puis ils se mirent en marche et se rendirent à Bérée avec vingt mille fantassins et deux mille cavaliers. 5 Judas campait à Elasa avec trois mille hommes d'élite. 6 Ils virent que les forces étaient nombreuses, et ils furent terrifiés. Beaucoup se sauvèrent de l'armée. Il ne resta pas d'eux plus de huit cents hommes.

7 Judas vit que son armée s'enfuyait et que le combat le pressait, et il fut très troublé dans son esprit, parce qu'il n'avait pas le temps de la rassembler, et il s'évanouit. 8 Il dit à ceux qui restaient : « Levons-nous et montons contre nos adversaires, si peut-être nous pouvons combattre avec eux. »

9 Ils essayèrent de le dissuader, en disant : « Nous n'en sommes pas capables ; mais sauvons plutôt nos vies maintenant. Retournons avec nos semblables et combattons-les ; mais nous sommes trop peu nombreux. »

10 Judas dit : « Que ce ne soit pas moi qui fasse cela, pour les fuir. Si notre heure est venue, mourons d'une manière virile pour l'amour de nos semblables, et ne laissons pas une cause d'opprobre contre notre honneur. »

11 L'armée sortit du camp et se tint prête à les affronter. La cavalerie se divisa en deux compagnies ; les frondeurs et les archers marchèrent devant l'armée, ainsi que tous les vaillants hommes qui combattaient à l'avant de la bataille. 12 Bacchidès était à l'aile droite. La phalange s'avança sur les deux corps, et l'on sonna de la trompette. 13 Les hommes du côté de Judas sonnèrent de la trompette, et la terre trembla au cri des armées. La bataille se joignit, et elle dura du matin au soir.

14 Judas vit que Bacchidès et la force de son armée étaient à droite, et tous ceux qui avaient du cœur le suivirent. 15 L'aile droite fut battue par eux, et il les poursuivit jusqu'à la montagne d'Azotus. 16 Ceux qui étaient à l'aile gauche virent que l'aile droite était vaincue, et ils se retournèrent et suivirent les traces de Judas et de ceux qui étaient avec lui. 17 Le combat devint désespéré, et beaucoup de gens des deux côtés furent blessés à mort. 18 Judas tomba, et les autres prirent la fuite.

19 Jonathan et Simon prirent Judas, leur frère, et l'enterrèrent dans le tombeau de ses ancêtres, à Modin. 20 Ils pleurèrent sur lui. Tout Israël fit de grandes lamentations sur lui, et pleura de nombreux jours, en disant : 21 « Comment est tombé le puissant, le sauveur d'Israël ! » 22 Le reste des actes de Judas, ses guerres, les actes de bravoure qu'il a accomplis, et sa grandeur, ne sont pas écrits, car ils étaient très nombreux.

23 Après la mort de Judas, l'anarchie se manifesta dans tout le territoire d'Israël. Tous ceux qui commettaient l'iniquité se levèrent. 24 En ces jours-là, il y eut une très grande famine, et le pays passa de leur côté. 25 Bacchides choisit les hommes impies et les fit gouverner le pays. 26 On rechercha les amis de Judas et on les amena à Bacchidès, qui se vengea d'eux et les traita avec mépris. 27 Il y eut de grandes souffrances en Israël, telles qu'il n'y en avait pas eu depuis le temps où les prophètes avaient cessé de leur apparaître.

28 Tous les amis de Judas étaient réunis, et ils dirent à Jonathan : 29 « Depuis que ton frère Judas est mort, nous n'avons pas d'homme comme lui pour aller à la rencontre de nos ennemis et des Bacchides, et parmi ceux de notre nation qui nous haïssent. 30 C'est pourquoi nous t'avons choisi aujourd'hui pour être notre prince et notre chef à sa place, afin que tu mènes nos combats. » 31 Jonathan prit donc sur lui la gouvernance en ce moment, et se leva à la place de son frère Judas.

32 Lorsque Bacchidès l'apprit, il voulut le tuer. 33 Jonathan, Simon, son frère, et tous ceux qui étaient avec lui, le surent ; ils s'enfuirent dans le désert de Tekoa, et campèrent près de l'eau de l'étang d'Asphar. 34 Bacchidès l'apprit le jour du sabbat, et il passa le Jourdain avec toute son armée.

35 Jonathan envoya son frère, chef de la multitude, et implora ses amis les Nabathéens, afin qu'ils gardent chez eux leurs bagages, qui étaient nombreux. 36 Les fils de Jambri sortirent de Médaba, s'emparèrent de Jean et de tout ce qu'il avait, et s'en allèrent avec.

37 Après cela, ils rapportèrent à Jonathan et à Simon, son frère, que les fils de Jambri célébraient un grand mariage et qu'ils faisaient venir de Nadabath, avec une nombreuse escorte, la mariée, fille d'un des grands nobles de Canaan. 38 Ils se souvinrent de Jean, leur frère, et montèrent se cacher sous le couvert de la montagne. 39 Elles levèrent les yeux et regardèrent, et elles virent un grand cortège avec beaucoup de bagages. L'époux sortit avec ses amis et ses parents à leur rencontre, avec des tambours, des musiciens et de nombreuses armes. 40 De l'embuscade, ils se levèrent contre eux et les tuèrent, et beaucoup tombèrent blessés à mort. Le reste s'enfuit dans la montagne, et les Juifs prirent tout leur butin. 41 Les noces se transformèrent en deuil, et la voix de leurs musiciens en lamentation. 42 Ils vengèrent pleinement le sang de leur frère, et s'en retournèrent dans les marais du Jourdain.

43 Bacchides l'apprit, et il vint le jour du sabbat sur les bords du Jourdain avec une grande armée. 44 Jonathan dit à sa troupe : « Levons-nous maintenant et combattons pour notre vie, car les choses sont différentes aujourd'hui de ce qu'elles étaient hier et avant-hier. 45 Car voici, la bataille est devant nous et derrière nous. De plus, les eaux du Jourdain sont d'un côté et de l'autre, et il y a des marais et des fourrés. Il n'y a pas de lieu pour s'échapper. 46 Criez donc au ciel, afin que vous soyez délivrés de la main de vos ennemis. » 47 Le combat fut donc engagé, et Jonathan étendit la main pour frapper Bacchidès, qui se détourna de lui. 48 Jonathan et ceux qui étaient avec lui sautèrent dans le Jourdain et passèrent à la nage sur l'autre rive. L'ennemi ne passa pas le Jourdain contre eux. 49 Environ mille hommes de la troupe de Bacchides tombèrent ce jour-là ; 50 et il retourna à Jérusalem. Il bâtit en Judée des villes fortes, la forteresse qui était à Jéricho, Emmaüs, Bethhoron, Béthel, Timnath, Pharathon et Téphon, avec des murs élevés, des portes et des barres. 51 Il y plaça des garnisons pour harceler Israël. 52 Il fortifia la ville de Bethsoura, Gazara et la citadelle, et y plaça des troupes et des réserves de vivres. 53 Il prit en otage les fils des chefs du pays et les mit sous bonne garde dans la citadelle de Jérusalem.

54 Et en la cent cinquante-troisième année, au deuxième mois, Alcimus donna l'ordre d'abattre le mur du parvis intérieur du sanctuaire. Il abattit aussi les ouvrages des prophètes. 55 Il commença à abattre. En ce temps-là, Alcimus fut frappé, et ses œuvres furent entravées ; sa bouche fut fermée, et il fut pris de paralysie ; il ne put plus rien dire et donner des ordres concernant sa maison. 56 Alcimus mourut en ce temps-là avec de grands tourments. 57 Bacchidès vit qu'Alcimus était mort, et il retourna auprès du roi. Alors le pays de Juda eut du repos pendant deux ans.

58 Alors tous les hommes sans foi ni loi tinrent conseil et dirent : « Voici que Jonathan et ses hommes sont à l'aise et en sécurité. Maintenant, nous allons faire venir Bacchides, et il les capturera tous en une seule nuit. 59 Ils allèrent consulter Bacchidès. 60 Il se mit en marche et arriva avec une grande armée. Il envoya secrètement des lettres à tous ses alliés qui étaient en Judée, pour qu'ils s'emparent de Jonathan et de ceux qui étaient avec lui ; mais ils ne purent pas, car leur plan était connu. 61 Les hommes de Jonathan se saisirent d'une cinquantaine d'hommes du pays, auteurs de la méchanceté, et il les tua. 62 Jonathan, Simon et ceux qui étaient avec lui, s'en allèrent à Bethbasi, qui est dans le désert, et il rebâtit ce qui avait été démoli, et ils le consolidèrent. 63 Bacchidès, l'ayant appris, rassembla toute sa multitude et envoya des ordres à ceux qui étaient en Judée. 64 Il alla camper contre Bethbasi, et il combattit longtemps contre elle ; il fit des machines de guerre.

65 Jonathan laissa son frère Simon à la ville, et partit pour la campagne, avec quelques hommes. 66 Il frappa Odoméra et sa famille, ainsi que les fils de Phasiron dans leurs tentes. 67 Ils commencèrent à les frapper, et à monter avec leurs forces. Alors Simon et ceux qui étaient avec lui sortirent de la ville, mirent le feu aux engins de guerre, 68 et combattirent Bacchidès, qui fut vaincu par eux. Ils l'affligèrent sévèrement, car ses conseils et ses expéditions furent vains. 69 Ils étaient très en colère contre les hommes sans foi ni loi qui lui avaient conseillé d'entrer dans le pays, et ils en tuèrent beaucoup. Alors il décida de partir pour son propre pays.

70 Jonathan l'apprit et lui envoya des ambassadeurs, afin qu'ils fassent la paix avec lui et qu'il leur rende les captifs. 71 Il accepta la chose, fit ce qu'il avait dit, et lui jura de ne pas chercher à lui nuire tous les jours de sa vie. 72 Il lui rendit les captifs qu'il avait emmenés auparavant du pays de Juda, et il s'en retourna et s'en alla dans son pays, et ne vint plus dans leur territoire. 73 Ainsi l'épée cessa d'être en Israël. Jonathan habitait à Micmash. Jonathan se mit à juger le peuple, et il fit disparaître les impies d'Israël.

10

1 La cent soixantième année, Alexandre Épiphane, fils d'Antiochus, monta et prit possession de Ptolémaïs. On le reçut, et il y régna. 2 Le roi Démétrius l'apprit. Il rassembla des forces très importantes et alla à sa rencontre pour le combattre.

3 Démétrius envoya une lettre à Jonathan avec des paroles de paix, afin de lui faire honneur. 4 Car il disait : « Allons d'avance faire la paix avec eux, avant qu'il ne fasse la paix avec Alexandre contre nous ; 5 car il se souviendra de tous les maux que nous avons commis contre lui, contre sa parenté et contre sa nation. » 6 Il lui donna donc le pouvoir de rassembler des forces, de fournir des armes, et de se faire son allié. Il ordonna aussi qu'on lui remette les otages qui étaient dans la citadelle.

7 Jonathan se rendit à Jérusalem et lut la lettre à l'oreille de tout le peuple et de ceux qui étaient dans la citadelle. 8 Ils eurent très peur en apprenant que le roi lui avait donné le pouvoir de rassembler une armée. 9 Ceux qui étaient dans la citadelle remirent les otages à Jonathan, qui les rendit à leurs parents.

10 Jonathan habitait à Jérusalem et commença à construire et à rénover la ville. 11 Il ordonna à ceux qui travaillaient de construire les murs et d'entourer le mont Sion de pierres carrées pour la défense ; et ils le firent. 12 Les étrangers qui se trouvaient dans les forteresses que Bacchides avait construites s'enfuirent. 13 Chacun quitta sa place et s'en alla dans son pays. 14 A Bethsoura seulement, il resta quelques-uns de ceux qui avaient abandonné la loi et les commandements, car c'était pour eux un lieu de refuge.

15 Le roi Alexandre entendit toutes les promesses que Démétrius avait envoyées à Jonathan. On lui raconta les batailles et les actes de bravoure que lui et les siens avaient accomplis, ainsi que les souffrances qu'ils avaient endurées. 16 Et il dit : « Pourrions-nous trouver un autre homme comme lui ? Maintenant, nous en ferons notre ami et notre allié. » 17 Il écrivit une lettre et la lui envoya en ces termes : 18 « Le roi Alexandre à son frère Jonathan, salutations. 19 Nous avons appris que tu es un homme fort et vaillant, et que tu es digne d'être notre ami. 20 Nous t'avons désigné aujourd'hui pour être le grand prêtre de ta nation, et pour être appelé l'ami du roi , pour être de notre côté et pour garder l'amitié avec nous. » Il lui envoya aussi une robe de pourpre et une couronne d'or.

21 Et Jonathan revêtit les vêtements sacrés au septième mois de la cent soixantième année, à la fête des tabernacles ; et il rassembla des forces et fournit des armes en abondance.

22 Lorsque Démétrius entendit ces choses, il fut affligé et dit : 23 « Qu'est-ce que nous avons fait, qu'Alexandre nous a devancés en se liant d'amitié avec les Juifs pour se renforcer ? 24 Moi aussi, je leur écrirai des paroles d'encouragement, d'honneur et de cadeaux, afin qu'ils soient avec moi pour m'aider. » 25 Il leur envoya donc ce message :

« Roi Démétrius, à la nation des Juifs, salutations. 26 Nous avons appris que vous avez respecté vos engagements envers nous, que vous êtes restés fidèles à notre amitié et que vous ne vous êtes pas alliés à nos ennemis, et nous nous en réjouissons. 27 Maintenant, continuez à nous croire, et nous vous rendrons la pareille en échange de vos relations avec nous. 28 Nous vous accorderons de nombreuses immunités et nous vous ferons des cadeaux.

29 « Maintenant, je te libère et je libère tous les Juifs des tributs, de l'impôt sur le sel et des prélèvements sur la couronne. 30 Au lieu du tiers de la semence, et au lieu de la moitié du fruit des arbres, qui me revient, je le libère à partir d'aujourd'hui et à l'avenir, de sorte que je ne le prélèverai pas sur le pays de Juda, et sur les trois districts qui lui sont adjoints du pays de Samarie et de Galilée, à partir d'aujourd'hui et à jamais. 31 Que Jérusalem soit sainte et libre, avec ses frontières, ses dîmes et ses impôts. 32 Je renonce aussi à mon autorité sur la citadelle de Jérusalem et je la donne au grand prêtre, afin qu'il y désigne des hommes de son choix pour la garder. 33 Je rends la liberté à tous les Juifs qui ont été emmenés captifs du pays de Juda dans n'importe quelle partie de mon royaume. Que tous les fonctionnaires annulent aussi les taxes sur leur bétail.

34 « Toutes les fêtes, les sabbats, les nouvelles lunes, les jours fixés, les trois jours avant la fête et les trois jours après la fête, seront autant de jours d'immunité et de libération pour tous les Juifs qui se trouvent dans mon royaume. 35 Nul n'aura le droit d'exiger quoi que ce soit de l'un d'eux, ni de le troubler sur quelque sujet que ce soit.

36 On enrôlera dans les forces du roi environ trente mille hommes d'origine juive, et on leur donnera la solde due à toutes les forces du roi. 37 Parmi eux, certains seront placés dans les grandes forteresses du roi, et d'autres seront placés à la tête des affaires du royaume, qui sont des postes de confiance. Que ceux qui les commandent et leurs chefs soient d'eux-mêmes, et qu'ils marchent selon leurs propres lois, comme le roi l'a ordonné dans le pays de Juda.

38 Les trois districts qui ont été ajoutés à la Judée depuis le pays de Samarie seront annexés à la Judée, afin qu'ils soient considérés comme étant sous un seul chef, et qu'ils n'obéissent à aucune autre autorité que celle du grand prêtre. 39 Quant à Ptolémaïs et à ses terres, je les ai données en don au sanctuaire de Jérusalem, pour les dépenses du sanctuaire. 40 Je donne aussi chaque année quinze mille sicles d'argent provenant des revenus du roi sur les lieux appropriés. 41 Et tous les fonds supplémentaires que ceux qui gèrent les affaires du roi n'ont pas payés comme les premières années, ils les donneront désormais pour les travaux du temple. 42 En outre, les cinq mille sicles d'argent qu'ils ont reçus des usages du sanctuaire sur les recettes annuelles sont également libérés, car ils appartiennent aux prêtres qui y font le service. 43 Quiconque se réfugie dans le temple de Jérusalem et dans toute son enceinte, qu'il doive de l'argent au roi ou toute autre chose, qu'il soit libéré avec tout ce qu'il possède dans mon royaume. 44 Pour la construction et la rénovation des structures du sanctuaire, les dépenses seront également prélevées sur le revenu du roi. 45 Pour la construction des murs de Jérusalem et sa fortification tout autour, la dépense sera aussi prélevée sur le revenu du roi, ainsi que pour la construction des murs en Judée. »

46 Lorsque Jonathan et le peuple entendirent ces paroles, ils ne les crurent pas et ne les acceptèrent pas, car ils se souvenaient du grand mal qu'il avait fait en Israël et qu'il les avait affligés très durement. 47 Ils étaient satisfaits d'Alexandre, car il avait été le premier à leur adresser des paroles de paix, et ils s'étaient toujours alliés avec lui.

48 Le roi Alexandre rassembla de grandes forces et campa près de Démétrius. 49 Les deux rois engagèrent le combat, et l'armée d'Alexandre prit la fuite. Démétrius le suivit et l'emporta sur eux. 50 Il renforça considérablement le combat jusqu'au coucher du soleil, et Démétrius tomba ce jour-là.

51 Alexandre envoya des ambassadeurs à Ptolémée, roi d'Égypte, avec ce message : 52 « Puisque je suis retourné dans mon royaume, que je suis assis sur le trône de mes pères, que j'ai établi ma domination, que j'ai renversé Démétrius et que j'ai pris possession de notre pays - 53 oui, j'ai participé à la bataille avec lui, et lui et son armée ont été vaincus par nous, et nous nous sommes assis sur le trône de son royaume - 54 maintenant faisons aussi des amis entre nous. Donne-moi maintenant ta fille comme épouse. Je m'unirai à toi et je te donnerai, à toi et à elle, des cadeaux dignes de toi. »

55 Le roi Ptolémée prit la parole et dit : « Heureux le jour où tu es retourné dans le pays de tes ancêtres et où tu t'es assis sur le trône de leur royaume ! 56 Maintenant, je vais faire pour toi ce que tu as écrit, mais retrouve-moi à Ptolémaïs, pour que nous nous voyions, et je m'associerai à toi, comme tu l'as dit. » 57 Ptolémée sortit donc d'Égypte, lui-même et sa fille Cléopâtre, et arriva à Ptolémaïs la cent soixante-deuxième année. 58 Le roi Alexandre vint à sa rencontre, lui donna sa fille Cléopâtre et célébra son mariage à Ptolémaïs en grande pompe, comme le font les rois.

59 Le roi Alexandre écrivit à Jonathan pour qu'il vienne à sa rencontre. 60 Il se rendit avec faste à Ptolémaïs, et rencontra les deux rois. Il leur donna, ainsi qu'à leurs amis de l'argent et de l'or, et de nombreux cadeaux, et il trouva grâce à leurs yeux. 61 Quelques mécontents d'Israël, des hommes qui transgressaient la loi, s'assemblèrent contre lui pour se plaindre, mais le roi ne fit pas attention à eux. 62 Le roi ordonna qu'on ôte les vêtements de Jonathan et qu'on le revête de pourpre, ce qu'on fit. 63 Le roi le fit asseoir auprès de lui et dit à ses princes : « Sortez avec lui au milieu de la ville, et proclamez que personne ne doit se plaindre de lui pour quoi que ce soit, et que personne ne doit le troubler pour quelque raison que ce soit. » 64 Lorsque ceux qui se plaignaient de lui virent qu'il était honoré selon la proclamation, et qu'ils le virent vêtu de pourpre, ils s'enfuirent tous. 65 Le roi l'honora, l'inscrivit au nombre de ses principaux amis, et le nomma capitaine et gouverneur d'une province. 66 Jonathan retourna donc à Jérusalem avec paix et allégresse.

67 La cent soixante-cinquième année, Démétrius, fils de Démétrius, quitta la Crète pour le pays de ses ancêtres. 68 Lorsque le roi Alexandre l'apprit, il eut une grande tristesse et retourna à Antioche. 69 Démétrius nomma Apollonius, qui était à la tête de la Cœlésyrie, et il rassembla une grande armée, campa contre Jamnia, et envoya dire au grand prêtre Jonathan,

70 « Toi seul, tu te lèves contre nous, mais moi, je suis ridiculisé et couvert d'opprobre à cause de toi. Pourquoi t'en prends-tu à nous dans les montagnes ? 71 Maintenant, si tu as confiance en tes forces, descends vers nous dans la plaine, et là nous nous mesurerons les uns aux autres, car la puissance des villes est avec moi. 72 Demandez et apprenez qui je suis, et les autres qui nous aident. Ils disent : « Votre pied ne peut tenir devant nous, car vos ancêtres ont été mis en fuite deux fois dans leur pays ». 73 Maintenant, vous ne pourrez pas résister à la cavalerie et à une telle armée dans la plaine, où il n'y a ni pierre ni caillou, ni endroit pour fuir. »

74 Or, lorsque Jonathan entendit les paroles d'Apollonius, il fut ému dans son esprit, et il choisit dix mille hommes, et sortit de Jérusalem ; et Simon, son frère, vint à sa rencontre pour l'aider. 75 Puis il campa près de Joppé. Les habitants de la ville l'en empêchèrent, car Apollonius avait une garnison à Joppé. 76 Ils combattirent donc contre elle. Les habitants de la ville, effrayés, s'ouvrirent à lui, et Jonathan devint maître de Joppé.

77 Apollonius en entendit parler, et il rassembla une armée de trois mille cavaliers, une grande armée, et se rendit à Azotus comme s'il était en voyage, et en même temps avança dans la plaine, car il avait une multitude de cavaliers en qui il avait confiance. 78 Il le poursuivit jusqu'à Azotus, et les armées s'affrontèrent. 79 Apollonius avait secrètement laissé un millier de cavaliers derrière eux. 80 Jonathan apprit qu'il y avait une embuscade derrière lui. Ils entourèrent son armée et tirèrent leurs flèches sur le peuple, du matin au soir ; 81 mais le peuple tint bon, comme Jonathan le lui avait ordonné, et les chevaux de l'ennemi se fatiguèrent.

82 Alors Simon fit avancer son armée et engagea le combat avec la phalange (car la cavalerie était épuisée), qui fut vaincue par lui et prit la fuite. 83 La cavalerie fut dispersée dans la plaine. Ils s'enfuirent à Azotus et entrèrent dans Beth-Dagon, le temple de leur idole, pour se sauver. 84 Jonathan brûla Azotus et les villes voisines et prit leur butin. Il brûla par le feu le temple de Dagon et ceux qui s'y étaient réfugiés. 85 Ceux qui étaient tombés par l'épée plus ceux qui avaient été brûlés étaient environ huit mille hommes.

86 De là, Jonathan partit et campa contre Ascalon. Les habitants de la ville sortirent à sa rencontre en grande pompe. 87 Jonathan, avec ceux qui étaient de son côté, retourna à Jérusalem en emportant de nombreux butins. 88 Lorsque le roi Alexandre apprit ces choses, il honora encore plus Jonathan. 89 Il lui envoya une boucle d'or, comme on a coutume de le faire pour les parents du roi. Il lui donna comme possession Ekron et tout son territoire.

11

1 Alors le roi d'Égypte rassembla de grandes forces, comme le sable qui est au bord de la mer, et de nombreux navires, et il chercha à se rendre maître du royaume d'Alexandre par ruse, et à l'ajouter à son propre royaume. 2 Il se rendit en Syrie avec des paroles de paix, et les habitants des villes lui ouvrirent leurs portes et vinrent à sa rencontre, car le roi Alexandre avait donné l'ordre d'aller à sa rencontre, parce qu'il était son beau-père. 3 Comme il entrait dans les villes de Ptolémaïs, il mit ses troupes en garnison dans chaque ville.

4 Mais quand il approcha d'Azotus, on lui montra le temple de Dagon brûlé par le feu, et Azotus et ses pâturages détruits, et les cadavres jetés dehors, et ceux qui avaient été brûlés, qu'il avait brûlés pendant la guerre, car on en avait fait des tas sur son passage. 5 On raconta au roi ce que Jonathan avait fait, afin de le blâmer ; mais le roi garda le silence. 6 Jonathan rencontra le roi en grande pompe à Joppé, ils se saluèrent, et ils couchèrent là. 7 Jonathan suivit le roi jusqu'au fleuve appelé Éleuthère, puis il retourna à Jérusalem.

8 Mais le roi Ptolémée se rendit maître des villes de la côte maritime, jusqu'à Sélucie, qui est au bord de la mer, et il conçut de mauvais plans à l'égard d'Alexandre. 9 Il envoya des ambassadeurs au roi Démétrius, en disant : « Viens ! Faisons un pacte entre nous, et je te donnerai ma fille qu'Alexandre a, et tu régneras sur le royaume de ton père ; 10 car je regrette de lui avoir donné ma fille, car il a voulu me tuer. 11 Il l'a accusé, car il convoitait son royaume. 12 Lui enlevant sa fille, il la donna à Démétrius, et il s'éloigna d'Alexandre, et leur inimitié se voyait ouvertement.

13 Ptolémée entra à Antioche, et se revêtit de la couronne d'Asie. Il mit deux couronnes sur sa tête, la couronne d'Égypte et celle d'Asie. 14 Mais le roi Alexandre se trouvait alors en Cilicie, car le peuple de cette région était en révolte. 15 Alexandre, l'ayant appris, fit la guerre contre lui. Ptolémée partit à sa rencontre avec une forte armée, et le mit en fuite. 16 Alexandre s'enfuit en Arabie, pour y trouver un abri, mais le roi Ptolémée triompha. 17 Zabdiel, l'Arabe, enleva la tête d'Alexandre et l'envoya à Ptolémée. 18 Le roi Ptolémée mourut le troisième jour après, et ceux qui se trouvaient dans ses forteresses furent tués par les habitants des forteresses. 19 Démétrius devint roi la cent soixante-septième année.

20 En ces jours-là, Jonathan rassembla les Judéens pour prendre la citadelle qui était à Jérusalem. Il fabriqua de nombreux engins de guerre pour l'attaquer. 21 Des hommes sans foi ni loi, qui haïssaient leur propre nation, allèrent trouver le roi et lui rapportèrent que Jonathan assiégeait la citadelle. 22 Le roi l'apprit et se mit en colère. Mais, dès qu'il eut appris la nouvelle, il partit aussitôt, se rendit à Ptolémaïs et écrivit à Jonathan qu'il ne devait pas l'assiéger, et qu'il devait le rencontrer et lui parler à Ptolémaïs en toute hâte.

23 Mais Jonathan, ayant appris cela, donna l'ordre de poursuivre le siège. Il choisit quelques-uns des anciens d'Israël et des prêtres, se mit en danger 24 en prenant de l'argent, de l'or, des vêtements et divers autres présents, et se rendit à Ptolémaïs auprès du roi. Il trouva alors grâce à ses yeux. 25 Quelques hommes sans foi ni loi parmi ceux de la nation portèrent plainte contre lui, 26 et le roi fit à son égard ce que ses prédécesseurs avaient fait pour lui, et l'exalta aux yeux de tous ses amis, 27 et lui confirma le haut sacerdoce et tous les autres honneurs qu'il avait auparavant, et lui donna la prééminence parmi ses amis principaux. 28 Et Jonathan demanda au roi de libérer la Judée du tribut, ainsi que les trois provinces et le pays de Samarie, et lui promit trois cents talents. 29 Le roi y consentit et écrivit à Jonathan les lettres suivantes concernant toutes ces choses :

30 « Roi Démétrius, à son frère Jonathan, et à la nation des Juifs, salutations. 31 La copie de la lettre que nous avons écrite à Lasthène, notre parent, à ton sujet, nous te l'avons aussi écrite, afin que tu la voies. 32 Roi Démétrius à Lasthène, son père, salutations. 33 Nous avons résolu de faire du bien à la nation des Juifs, qui sont nos amis, et d'observer ce qui est juste à notre égard, à cause de leur bonne volonté à notre égard. 34 Nous leur avons donc confirmé les limites de la Judée, ainsi que les trois gouvernements d'Aphaerema, de Lydda et de Ramathaim (qui ont été ajoutés à la Judée à partir du pays de Samarie), et tout leur territoire, pour tous ceux qui sacrifient à Jérusalem, à la place des droits royaux que le roi recevait d'eux chaque année auparavant sur les produits de la terre et les fruits des arbres. 35 Quant aux autres paiements qui nous seront faits désormais, des dîmes et des impôts qui nous reviennent, des salines et des impôts de la couronne qui nous reviennent, nous leur rendrons tout cela. 36 Pas une seule de ces concessions ne sera annulée à partir de maintenant et pour toujours. 37 Maintenant, ayez soin de faire une copie de ces choses, qu'elle soit remise à Jonathan, et qu'elle soit placée sur la montagne sainte dans un endroit approprié et bien en vue.'"

38 Lorsque le roi Démétrius vit que le pays était tranquille devant lui et qu'on ne lui opposait aucune résistance, il renvoya toutes ses troupes, chacune dans son lieu, à l'exception des troupes étrangères qu'il avait levées dans les îles des Gentils. Et toutes les troupes de ses pères le haïssaient. 39 Or Tryphon était l'un de ceux qui avaient été auparavant du côté d'Alexandre, et il vit que toutes les forces murmuraient contre Démétrius. Il alla donc trouver Imalcue l'Arabe, qui élevait Antiochus, le jeune enfant d'Alexandre, 40 et lui demanda instamment de le lui livrer, afin qu'il règne à la place de son père. Il lui raconta tout ce que Démétrius avait fait, et la haine avec laquelle ses forces le haïssaient ; et il resta là plusieurs jours.

41 Jonathan envoya demander au roi Démétrius de faire partir de Jérusalem les troupes de la citadelle et les troupes qui étaient dans les forteresses, car elles combattaient continuellement contre Israël. 42 Démétrius envoya dire à Jonathan : « Non seulement je ferai cela pour toi et pour ta nation, mais je t'honorerai toi et ta nation, si j'en trouve l'occasion. 43 Maintenant donc, tu feras bien de m'envoyer des hommes qui combattront pour moi, car toutes mes forces se sont révoltées. » 44 Jonathan lui envoya donc trois mille hommes vaillants à Antioche. Ils vinrent auprès du roi, et le roi se réjouit de leur venue.

45 Les habitants de la ville se rassemblèrent au milieu de la ville, au nombre de cent vingt mille hommes, et ils voulurent tuer le roi. 46 Le roi s'enfuit dans la cour du palais, et le peuple de la ville s'empara des rues principales de la ville et commença à se battre. 47 Le roi appela les Juifs à son secours, et ils se rassemblèrent tous en même temps auprès de lui. Ils se dispersèrent dans la ville et en tuèrent ce jour-là environ cent mille. 48 Ils mirent le feu à la ville, s'emparèrent ce jour-là d'un grand butin, et sauvèrent le roi. 49 Les habitants de la ville virent que les Juifs s'étaient rendus maîtres de la ville à leur guise, et leur cœur s'affaiblit. Ils crièrent au roi en le suppliant, en disant : 50 « Donne-nous ta droite, et que les Juifs cessent de nous combattre, nous et la ville. » 51 Ils jetèrent leurs armes et firent la paix. Les Juifs furent glorifiés aux yeux du roi et devant tous ceux qui étaient dans son royaume. Puis ils retournèrent à Jérusalem, avec un grand butin. 52 Le roi Démétrius s'assit sur le trône de son royaume, et le pays fut tranquille devant lui. 53 Il mentait dans tout ce qu'il disait, s'éloignait de Jonathan, ne lui rendait pas selon les bienfaits dont il l'avait gratifié, et le traitait très durement.

54 Après cela, Tryphon revint, et avec lui le jeune enfant Antiochus, qui régna et se revêtit d'une couronne. 55 Toutes les forces que Démétrius avait envoyées en disgrâce furent rassemblées auprès de lui, et elles lui livrèrent bataille ; il prit la fuite et fut mis en déroute. 56 Tryphon prit les éléphants et se rendit maître d'Antioche. 57 Le jeune Antiochus écrivit à Jonathan : « Je te confirme dans la haute prêtrise, je te nomme sur les quatre districts et tu seras l'un des amis du roi. » 58 Il lui envoya des vases d'or et des meubles pour la table, et lui donna la permission de boire dans des vases d'or, de se vêtir de pourpre et d'avoir une boucle d'or. 59 Il établit son frère Simon gouverneur depuis l'échelle de Tyr jusqu'aux frontières de l'Égypte.

60 Jonathan sortit et se mit en route au-delà du fleuve et à travers les villes. Toutes les forces de la Syrie se rassemblèrent auprès de lui pour être ses alliées. Il arriva à Ascalon, et les habitants de la ville l'accueillirent avec honneur. 61 Il partit de là pour Gaza, et les habitants de Gaza l'exclurent. Il l'assiégea donc, brûla par le feu ses pâturages et les pilla. 62 Les habitants de Gaza plaidèrent auprès de Jonathan, qui leur donna sa main droite, prit en otage les fils de leurs chefs et les envoya à Jérusalem. Il traversa ensuite le pays jusqu'à Damas.

63 Jonathan apprit alors que les princes de Démétrius étaient venus à Kédesh, en Galilée, avec une grande armée, dans l'intention de le démettre de ses fonctions. 64 Il alla à leur rencontre, mais il laissa Simon, son frère, dans la campagne. 65 Simon campa contre Bethsoura, qu'il combattit longtemps, et qu'il encercla. 66 Ils lui demandèrent de leur donner sa main droite, et il la leur donna. Il les fit partir de là, prit possession de la ville et y établit une garnison.

67 Jonathan et son armée campèrent près de l'eau de Génésareth, et de bon matin, ils marchèrent vers la plaine de Hatsor. 68 Voici qu'une armée d'étrangers vint à sa rencontre dans la plaine. Ils lui ont tendu une embuscade dans les montagnes, mais ils l'ont eux-mêmes rencontré face à face. 69 Mais ceux qui étaient en embuscade se levèrent de leur place et se mirent à combattre. Tous ceux qui étaient du côté de Jonathan prirent la fuite. 70 Il n'en resta pas un seul, sauf Mattathias, fils d'Absalom, et Judas, fils de Chalphi, chefs des troupes. 71 Jonathan déchira ses vêtements, mit de la terre sur sa tête et pria. 72 Il se retourna contre eux dans la bataille, les mit en déroute, et ils prirent la fuite. 73 Lorsque les hommes de son camp qui avaient fui virent cela, ils revinrent vers lui et poursuivirent avec lui jusqu'à Kédesh, dans leur camp, et ils y campèrent. 74 Environ trois mille hommes des étrangers tombèrent ce jour-là. Puis Jonathan retourna à Jérusalem.

12

1 Jonathan, voyant que le moment était favorable pour lui, choisit des hommes et les envoya à Rome pour confirmer et renouveler l'amitié qu'ils avaient avec eux. 2 Il envoya aussi des lettres semblables aux Spartiates, et à d'autres endroits. 3 Ils se rendirent à Rome, entrèrent dans la salle du sénat et dirent : « Le grand prêtre Jonathan et la nation des Juifs nous ont envoyés pour renouveler pour eux l'amitié et l'alliance, comme autrefois. » 4 Ils leur remirent des lettres aux hommes de chaque lieu, afin qu'ils leur assurent un sauf-conduit sur le chemin du pays de Juda. 5 Voici la copie des lettres que Jonathan écrivit aux Spartiates :

6 « Jonathan, le grand prêtre, le sénat de la nation, les prêtres et le reste du peuple des Juifs, à leur parenté, les Spartiates, salutations. 7 Déjà avant cette époque, des lettres ont été envoyées à Onias, le grand prêtre, de la part d'Arius, qui régnait parmi vous, pour signifier que vous êtes de notre race, comme le montre la copie écrite ci-dessous. 8 Onias accueillit honorablement l'envoyé et reçut les lettres, dans lesquelles on déclarait l'alliance et l'amitié. 9 C'est pourquoi nous aussi, bien que nous n'ayons besoin d'aucune de ces choses, ayant pour nous encourager les livres saints qui sont entre nos mains, 10 avons entrepris d'envoyer pour renouveler notre fraternité et notre amitié avec vous, afin de ne pas nous éloigner complètement de vous ; car un long temps s'est écoulé depuis que vous nous avez envoyé votre lettre. 11 C'est pourquoi, en tout temps et sans cesse, tant dans nos fêtes qu'aux autres jours opportuns, nous nous souvenons de vous dans les sacrifices que nous offrons et dans nos prières, comme il est juste et convenable de se souvenir de ses proches. 12 Nous nous réjouissons d'ailleurs de ta gloire. 13 Mais nous, nous avons eu beaucoup d'afflictions et beaucoup de guerres, et les rois qui nous entourent ont combattu contre nous. 14 Nous n'avons pas voulu vous importuner, vous et le reste de nos alliés et amis, dans ces guerres ; 15 car nous avons le secours qui vient du ciel pour nous aider, et nous avons été délivrés de nos ennemis, et nos ennemis ont été humiliés. 16 Nous avons donc choisi Numénius, fils d'Antiochus, et Antipater, fils de Jason, et nous les avons envoyés chez les Romains, pour renouveler l'amitié que nous avions avec eux et l'ancienne alliance. 17 Nous leur avons donc ordonné d'aller aussi vers vous, de vous saluer, et de vous remettre nos lettres concernant le renouvellement de l'amitié et notre fraternité. 18 Et maintenant, vous ferez bien de nous répondre. »

19 Et voici la copie des lettres qu'ils envoyèrent à Onias :

20 Arius, roi des Spartiates, à Onias, grand prêtre, salutations. 21 Il a été constaté par écrit que les Spartiates et les Juifs sont apparentés et qu'ils sont de la race d'Abraham. 22 Or, puisque cela est parvenu à notre connaissance, vous ferez bien de nous écrire de votre prospérité. 23 Nous vous écrivons d'ailleurs de notre côté que votre bétail et vos biens sont à nous, et que les nôtres sont à vous. Nous ordonnons donc qu'ils vous fassent rapport en conséquence. »

24 Jonathan apprit que les princes de Démétrius étaient revenus pour le combattre avec une armée plus nombreuse qu'auparavant, 25 Il s'éloigna donc de Jérusalem et alla à leur rencontre dans le pays de Hamath, car il ne leur avait pas donné l'occasion de mettre le pied dans son pays. 26 Il envoya des espions dans son camp, qui revinrent et lui rapportèrent qu'ils se préparaient à les attaquer pendant la nuit. 27 Dès que le soleil fut couché, Jonathan ordonna à ses hommes de veiller et de s'armer, afin d'être prêts à combattre toute la nuit. Il plaça des sentinelles autour du camp. 28 Les adversaires apprirent que Jonathan et ses hommes étaient prêts à combattre, ils eurent peur et tremblèrent dans leur cœur, ils allumèrent des feux dans leur camp puis se retirèrent. 29 Mais Jonathan et ses hommes ne le surent que le matin, car ils virent les feux allumés. 30 Jonathan se mit à leur poursuite, mais il ne les atteignit pas, car ils avaient passé le fleuve Éleuthère. 31 Jonathan se tourna alors vers les Arabes, qu'on appelle Zabadéens, les frappa et prit leur butin. 32 Il sortit de là, arriva à Damas, et parcourut tout le pays.

33 Simon se mit en route et alla jusqu'à Ascalon et aux forteresses qui en étaient proches. Puis il se tourna vers Joppé et en prit possession ; 34 car il avait entendu dire qu'on projetait de livrer la place forte aux hommes de Démétrius. Il y établit une garnison pour la garder.

35 Jonathan revint et convoqua les anciens du peuple. Il projeta avec eux de construire des forteresses en Judée, 36 et d'élever les murs de Jérusalem, d'élever un grand monticule entre la citadelle et la ville, pour le séparer de la ville, afin qu'il soit isolé, que sa garnison ne puisse ni acheter ni vendre. 37 On se rassembla pour construire la ville. Une partie du mur du ruisseau qui se trouve à l'est s'écroula, et il répara le tronçon appelé Chaphenatha. 38 Simon construisit aussi Adida dans la plaine de, il la rendit solide et posa des portes et des barres.

39 Et Tryphon cherchait à régner sur l'Asie et à se couronner lui-même, et à étendre sa main contre le roi Antiochus. 40 Il craignait que Jonathan ne le permette pas et qu'il ne se batte contre lui ; il cherchait un moyen de s'emparer de lui, afin de le détruire. Il se mit en marche et arriva à Bethsan. 41 Jonathan sortit à sa rencontre avec quarante mille hommes choisis pour le combat, et il arriva à Bethsan. 42 Tryphon vit qu'il venait avec une grande armée, et il craignit d'étendre sa main contre lui. 43 Il le reçut avec honneur, le recommanda à tous ses amis, lui fit des présents, et ordonna à ses troupes de lui obéir comme à lui-même. 44 Il dit à Jonathan : « Pourquoi as-tu donné tant de peine à tout ce peuple, puisqu'il n'y a pas de guerre entre nous ? 45 Renvoie-les maintenant chez eux, mais choisis toi-même quelques hommes qui seront avec toi, et viens avec moi à Ptolémaïs, où je te la donnerai, ainsi que le reste des places fortes et le reste des forces, et tous les officiers du roi. Puis je me retournerai et partirai, car c'est pour cela que je suis venu. »

46 Il se confia en lui et fit ce qu'il avait dit. Il envoya ses troupes, et elles partirent pour le pays de Juda. 47 Mais il se réserva trois mille hommes, dont il laissa deux mille en Galilée, et mille partirent avec lui. 48 Dès que Jonathan entra dans Ptolémaïs, les habitants de Ptolémaïs fermèrent les portes et se saisirent de lui. Ils tuèrent par l'épée tous ceux qui étaient entrés avec lui.

49 Tryphon envoya des troupes et de la cavalerie en Galilée et dans la grande plaine, pour détruire tous les hommes de Jonathan. 50 Ils s'aperçurent qu'il avait été saisi et avait péri, ainsi que ceux qui étaient avec lui. Ils s'encouragèrent mutuellement et se mirent en route les uns près des autres, prêts à combattre. 51 Ceux qui les suivaient virent qu'ils étaient prêts à se battre pour leur vie et rebroussèrent chemin. 52 Ils arrivèrent tous en paix dans le pays de Juda. Ils pleurèrent Jonathan et ceux qui étaient avec lui, et ils eurent très peur. Tout Israël porta un grand deuil. 53 Et tous les païens qui étaient autour d'eux cherchaient à les détruire complètement, car ils disaient : « Ils n'ont ni chef ni personne pour les aider. Maintenant donc, combattons-les, et faisons disparaître leur souvenir d'entre les hommes. »

13

1 Simon apprit que Tryphon avait rassemblé une puissante armée pour entrer dans le pays de Juda et le détruire entièrement. 2 Il vit que le peuple était saisi d'une grande crainte. Il monta donc à Jérusalem et rassembla le peuple. 3 Il les encouragea et leur dit : « Vous savez vous-mêmes tout ce que moi, ma famille et la maison de mon père avons fait pour les lois et le sanctuaire, pour les batailles et les détresses que nous avons connues. 4 A cause de cela, tous mes frères ont péri pour l'amour d'Israël, et je suis resté seul. 5 Je n'ai pas l'intention d'épargner ma propre vie au moment de la détresse, car je ne suis pas meilleur que mes frères. 6 Mais je me vengerai pour ma nation, pour le sanctuaire, pour nos femmes et nos enfants, car tous les païens se sont rassemblés par haine pour nous détruire. »

7 L'esprit du peuple se ranima dès qu'il eut entendu ces paroles. 8 Ils répondirent d'une voix forte : « Tu es notre chef à la place de Judas et de Jonathan, tes frères. 9 Mène nos combats, et nous ferons tout ce que tu nous diras de faire. »

10 Il rassembla tous les hommes de guerre et se hâta d'achever les murs de Jérusalem. Il la fortifia tout autour. 11 Il envoya Jonathan, fils d'Absalom, et avec lui une grande armée, à Joppé. Il chassa ceux qui s'y trouvaient et s'y installa.

12 Tryphon quitta Ptolémaïs avec une puissante armée pour entrer dans le pays de Juda, et Jonathan était avec lui sous bonne garde. 13 Mais Simon campait à Adida, près de la plaine. 14 Tryphon, sachant que Simon s'était levé à la place de son frère Jonathan et qu'il voulait se battre avec lui, lui envoya des ambassadeurs en disant : 15 « C'est pour l'argent que Jonathan, ton frère, devait au trésor royal, à cause des fonctions qu'il exerçait, que nous le retenons. 16 Maintenant, envoie cent talents d'argent et deux de ses fils comme otages, afin que, lorsqu'il sera libéré, il ne se révolte pas contre nous, et nous le libérerons. »

17 Simon savait qu'ils lui parlaient avec ruse, mais il envoya chercher l'argent et les enfants, de peur de susciter une grande hostilité parmi le peuple, 18 qui pourrait dire : « C'est parce que je ne lui ai pas envoyé l'argent et les enfants qu'il a péri. » 19 Il envoya donc les enfants et les cent talents, mais Tryphon mentit et ne relâcha pas Jonathan.

20 Après cela, Tryphon vint pour envahir le pays et le détruire, et il fit le tour par le chemin qui mène à Adora. Simon et son armée marchaient près de lui en tout lieu, partout où il allait. 21 Or, les habitants de la citadelle envoyèrent à Tryphon des ambassadeurs, le priant de venir à eux par le désert, et de leur envoyer des vivres. 22 Tryphon prépara toute sa cavalerie pour venir, mais cette nuit-là, une neige très abondante tomba, et il ne vint pas à cause de la neige. Il se mit en marche et entra dans le pays de Galaad. 23 Lorsqu'il arriva près de Bascama, il tua Jonathan, qui fut enterré là. 24 Puis Tryphon s'en retourna, et s'en alla dans son pays.

25 Simon envoya chercher les ossements de Jonathan, son frère, et il l'enterra à Modin, la ville de ses pères. 26 Tout Israël fit sur lui de grandes lamentations et porta le deuil pendant plusieurs jours. 27 Simon bâtit un monument sur le tombeau de son père et de ses proches, et l'éleva bien haut pour qu'on le voie, avec des pierres polies sur le devant et le derrière. 28 Il érigea aussi sept pyramides, l'une près de l'autre, pour son père, sa mère et ses quatre frères. 29 Pour ces pyramides, il fit un décor élaboré, érigeant de grands piliers autour d'elles, et sur les piliers, il fit des armures pour un mémorial perpétuel, et à côté des armures, il sculpta des bateaux, afin qu'ils puissent être vus par tous ceux qui naviguent sur la mer. 30 Voici le tombeau qu'il fit à Modin. Il est resté jusqu'à ce jour.

31 Or Tryphon trompa le jeune roi Antiochus et le tua, 32 et régna à sa place. Il se revêtit de la couronne d'Asie et fit régner une grande calamité sur le pays. 33 Simon bâtit les forteresses de la Judée et les entoura de hautes tours, de grandes murailles, de portes et de barres, et il entreposa des vivres dans les forteresses. 34 Simon choisit des hommes et envoya au roi Démétrius pour lui demander d'accorder l'immunité au pays, car tout ce que Tryphon faisait était du pillage. 35 Le roi Démétrius lui envoya selon ces paroles, lui répondit, et lui écrivit une lettre ainsi conçue :

36 « Roi Démétrius, à Simon le grand prêtre et ami des rois, et aux anciens et à la nation des Juifs, salutations. 37 Nous avons reçu la couronne d'or et la branche de palmier que tu as envoyées. Nous sommes prêts à faire avec toi une paix inébranlable, et à écrire à nos officiers pour te libérer du tribut. 38 Tout ce que nous t'avons confirmé, nous l'avons confirmé. Les forteresses que vous avez bâties, c'est à vous qu'elles appartiennent. 39 Quant aux oublis et aux fautes commis jusqu'à ce jour, nous les pardonnons, ainsi que l'impôt de la couronne que vous nous deviez. S'il y avait un autre impôt perçu à Jérusalem, qu'il ne soit plus perçu. 40 Si quelqu'un parmi vous est qualifié pour être inscrit à notre tribunal, qu'il le soit, et que la paix règne entre nous. »

41 En la cent soixante-dixième année, , le joug des païens fut enlevé d'Israël. 42 Le peuple commença à écrire dans ses instruments et ses contrats : « La première année de Simon, grand prêtre, chef et dirigeant des Juifs. »

43 En ces jours-là, Simon campa contre Gazara, et l'entoura de troupes. Il fabriqua un engin de siège, l'amena jusqu'à la ville, frappa une tour et s'en empara. 44 Ceux qui étaient dans la locomotive s'élancèrent dans la ville, et il y eut un grand tumulte dans la ville. 45 Les habitants de la ville déchirèrent leurs vêtements, montèrent sur les murs avec leurs femmes et leurs enfants, et crièrent d'une voix forte, demandant à Simon de leur donner sa main droite. 46 Ils disaient : « Ne nous traite pas selon nos méchancetés, mais selon ta miséricorde. » 47 Simon se réconcilia avec eux et ne leur fit pas la guerre, mais il les chassa de la ville et nettoya les maisons où étaient les idoles, puis il y entra en chantant et en louant. 48 Il en retira toute souillure, y plaça des hommes qui observent la loi, la rendit plus forte qu'auparavant et s'y construisit une demeure.

49 Mais les habitants de la citadelle de Jérusalem étaient empêchés de sortir et d'aller à la campagne, d'acheter et de vendre. Ils eurent donc très faim, et un grand nombre d'entre eux périrent de faim. 50 Alors ils crièrent à Simon, pour qu'il leur donne sa main droite ; et il la leur donna ; mais il les chassa de là, et il purifia la citadelle de ses souillures. 51 Il y entra le vingt-troisième jour du second mois de la cent soixante et onzième année, avec des louanges et des palmes, avec des harpes, des cymbales et des instruments à cordes, avec des hymnes et des chants, parce qu'un grand ennemi avait été détruit d'Israël. 52 Simon ordonna qu'on célébrât ce jour chaque année avec allégresse. Il rendit plus forte qu'auparavant la colline du temple qui était près de la citadelle, et il y habita avec ses hommes. 53 Simon vit que son fils Jean était un homme, et il l'établit chef de toutes ses troupes ; il habita à Gazara.

14

1 La cent soixante-douzième année, le roi Démétrius rassembla ses forces et se rendit en Médie pour obtenir du secours, afin de combattre Tryphon. 2 Arsace, roi de Perse et de Médie, ayant appris que Démétrius était entré dans son territoire, envoya un de ses princes pour le prendre vivant. 3 Celui-ci alla frapper l'armée de Démétrius, s'empara de lui et le conduisit à Arsace, qui le mit sous bonne garde.

4 Le pays a connu le repos pendant toute la durée de la vie de Simon. Il a recherché le bien de sa nation. Son autorité et son honneur leur furent agréables pendant toute sa vie. 5 Au milieu de tous ses honneurs, il prit Joppé pour port, et en fit une entrée pour les îles de la mer. 6 Il agrandit les frontières de sa nation et prit possession du pays. 7 Il rassembla un grand nombre de captifs, se rendit maître de Gazara, de Bethsoura et de la citadelle, et il en fit disparaître les souillures. Il n'y eut personne qui lui résista. 8 Ils labourèrent leur terre en paix, et la terre donna ses produits, et les arbres des plaines donnèrent leurs fruits. 9 Les vieillards s'asseyaient dans les rues, ils s'entretenaient tous ensemble de choses agréables. Les jeunes gens se vêtaient d'habits glorieux et guerriers. 10 Il nourrit les villes et leur fournit des moyens de défense, jusqu'à ce que la gloire de son nom soit connue jusqu'aux extrémités de la terre. 11 Il fit régner la paix dans le pays, et Israël se réjouit d'une grande joie. 12 Chacun était assis sous sa vigne et sous son figuier, et il n'y avait personne pour les effrayer. 13 Il ne restait dans le pays aucun de ceux qui avaient combattu contre eux. Les rois furent vaincus en ces jours-là. 14 Il fortifia tous ceux de son peuple qui étaient humbles. Il examina la loi, et il fit disparaître tous les criminels et les méchants. 15 Il glorifia le sanctuaire et ajouta aux objets du temple.

16 On apprit à Rome que Jonathan était mort, et même à Sparte, et l'on fut extrêmement affligé. 17 Mais dès qu'ils apprirent que son frère Simon avait été fait grand prêtre à sa place, et qu'il gouvernait le pays et les villes qui s'y trouvaient, 18 ils lui écrivirent sur des tablettes d'airain pour renouveler avec lui l'amitié et l'alliance qu'ils avaient confirmées avec ses frères Judas et Jonathan. 19 On les lut devant l'assemblée à Jérusalem.

20 Voici la copie des lettres que les Spartiates ont envoyées :

« Aux chefs et à la cité des Spartiates, à Simon, le grand prêtre, aux anciens, aux prêtres et au reste du peuple des Juifs, notre parenté, salutations. 21 Les ambassadeurs qui ont été envoyés vers notre peuple nous ont rapporté votre gloire et votre honneur. Nous nous sommes réjouis de leur venue, 22 et nous avons inscrit les choses qu'ils ont dites dans les registres publics comme suit : Numénius, fils d'Antiochus, et Antipater, fils de Jason, ambassadeurs des Juifs, sont venus chez nous pour renouveler l'amitié qu'ils avaient avec nous. 23 Il plut au peuple de recevoir ces hommes honorablement et de mettre la copie de leurs paroles dans les registres publics, afin que le peuple des Spartiates puisse en avoir connaissance. De plus, ils écrivirent une copie de ces choses à Simon, le grand prêtre.'"

24 Après cela, Simon envoya Numénius à Rome avec un grand bouclier d'or d'un poids de mille minas, afin de confirmer l'alliance avec eux.

25 Mais quand le peuple entendit ces choses, il dit : « Quelle reconnaissance devons-nous faire à Simon et à ses fils ? 26 Car lui, ses frères et la maison de son père se sont fortifiés, ils ont combattu et chassé les ennemis d'Israël, et confirmé la liberté à Israël. » 27 Ils écrivirent donc sur des tables d'airain, et les posèrent sur des colonnes sur la montagne de Sion. Voici la copie de l'écriture :

« Le dix-huitième jour d'Elul, en la cent soixante-douzième année, qui est la troisième année de Simon, le grand prêtre, 28 à Asaramel, dans une grande assemblée de prêtres, de gens du peuple et de princes de la nation, et des anciens du pays, il nous a été proclamé : 29 'Comme il y avait souvent des guerres dans le pays, Simon, fils de Mattathias, fils des fils de Joarib, et ses frères, se mirent en danger et résistèrent aux ennemis de leur nation, afin que leur sanctuaire et la loi soient établis, et glorifièrent leur nation d'une grande gloire. 30 Jonathan rallia la nation, devint leur grand prêtre et fut recueilli auprès de son peuple. 31 Leurs ennemis projetaient d'envahir leur pays, afin de le détruire entièrement et d'étendre leurs mains contre leur sanctuaire. 32 Alors Simon se leva et combattit pour sa nation. Il dépensa beaucoup de son propre argent pour armer les vaillants hommes de sa nation et leur donner un salaire. 33 Il fortifia les villes de Judée et Bethsoura qui se trouve aux confins de la Judée, où avaient été entreposées les armes des ennemis, et il y plaça une garnison de Juifs. 34 Il fortifia Joppé, qui est sur la mer, et Gazara, qui est sur les frontières d'Azotus, où les ennemis avaient l'habitude d'habiter, et il y plaça des Juifs, ainsi que tout ce qui était nécessaire à leur rétablissement. 35 Le peuple vit la foi de Simon, et la gloire qu'il résolut d'apporter à sa nation, et ils le firent leur chef et grand prêtre, à cause de toutes ces choses, et pour la justice et la foi qu'il gardait à sa nation, et parce qu'il cherchait par tous les moyens à exalter son peuple. 36 De son temps, les choses prospérèrent entre ses mains, de sorte que les païens furent chassés de leur pays, et aussi ceux qui étaient dans la ville de David, ceux qui étaient à Jérusalem, qui s'étaient fait une citadelle, d'où ils sortaient, et qui polluaient tout ce qui entourait le sanctuaire, et portaient un grand préjudice à sa pureté. 37 Il y plaça des Juifs et la fortifia pour la sécurité du pays et de la ville, et il rendit hautes les murailles de Jérusalem. 38 Le roi Démétrius lui confirma le haut sacerdoce conformément à ces choses, 39 et en fit un de ses amis, et l'honora d'un grand honneur ; 40 car il avait entendu dire que les Juifs avaient été appelés par les Romains amis, alliés et parents, et qu'ils avaient accueilli honorablement les ambassadeurs de Simon ; 41 et que les Juifs et les prêtres étaient satisfaits que Simon soit leur chef et leur grand prêtre pour toujours, jusqu'à ce qu'il s'élève un prophète fidèle ; 42 et qu'il soit leur gouverneur, qu'il prenne la direction du sanctuaire, qu'il soit responsable de leurs œuvres, du pays, des armes et des forteresses ; et qu'il serait chargé du sanctuaire, 43 et qu'il serait obéi de tous, et que tous les contrats du pays seraient écrits en son nom, et qu'il serait vêtu de pourpre, et qu'il porterait de l'or ; 44 et qu'il ne sera permis à aucun membre du peuple ou des prêtres d'annuler aucune de ces choses, ou de s'opposer aux paroles qu'il prononcera, ou de réunir une assemblée dans le pays sans lui, ou d'être vêtu de pourpre, ou de porter une boucle d'or ; 45 mais quiconque agira autrement, ou annulera l'une de ces choses, il sera passible de punition.'" 46 Tout le peuple consentit à ordonner pour Simon qu'il agisse selon ces paroles. 47 Simon accepta donc et consentit à être grand prêtre, à être chef et gouverneur des Juifs et des prêtres, et à être le protecteur de tous.

48 Ils ordonnèrent de mettre cette écriture sur des tables d'airain, et de les placer dans l'enceinte du sanctuaire, en un lieu bien visible, 49 et en outre d'en mettre des copies dans le trésor, afin que Simon et ses fils puissent les avoir.

15

1 Le roi Antiochus, fils de Démétrius, envoya des îles de la mer une lettre au prêtre Simon, , gouverneur des Juifs, et à toute la nation. 2 Son contenu est le suivant :

« Roi Antiochus, à Simon, grand prêtre, et à, gouverneur, et à la nation des Juifs, salutations. 3 Attendu que certains fauteurs de troubles se sont rendus maîtres du royaume de nos pères, mais que mon but est de revendiquer le royaume, afin de le restaurer tel qu'il était auparavant ; et d'ailleurs j'ai levé une multitude de soldats étrangers, et j'ai préparé des navires de guerre ; 4 de plus je projette de débarquer dans le pays, afin de punir ceux qui ont détruit notre pays, et ceux qui ont rendu désolées de nombreuses villes du royaume ; 5 Je vous confirme donc toutes les remises d'impôts que les rois qui m'ont précédé vous ont accordées, et tous les dons qu'ils vous ont accordés en plus, 6 et je vous autorise à frapper la monnaie de votre pays de votre propre empreinte, 7 mais que Jérusalem et le sanctuaire soient libres. Toutes les armes que vous avez préparées, et les forteresses que vous avez construites, et qui sont en votre possession, qu'elles restent à vous. 8 Toutes les dettes envers le roi, et ce qui sera dû au roi dès maintenant et à jamais, qu'elles vous soient remises. 9 De plus, lorsque nous aurons établi notre royaume, nous vous glorifierons, vous, votre nation et le temple, d'une grande gloire, afin que votre gloire soit manifestée dans toute la terre.

10 La cent soixante-quatorzième année, Antiochus entra dans le pays de ses pères, et toutes les forces se rassemblèrent auprès de lui, de sorte qu'il y eut peu d'hommes avec Tryphon. 11 Le roi Antiochus le poursuivit, et il arriva, dans sa fuite, à Dor, qui est au bord de la mer ; 12 car il savait que les troubles l'avaient atteint d'un seul coup, et que ses forces l'avaient abandonné. 13 Antiochus campa contre Dor, et avec lui cent vingt mille hommes de guerre et huit mille cavaliers. 14 Il encercla la ville, et les navires se joignirent à l'attaque depuis la mer. Il harcela la ville par terre et par mer, et ne permit à personne de sortir ou d'entrer.

15 Numénius et sa troupe vinrent de Rome, munis de lettres destinées aux rois et aux pays, dans lesquelles étaient écrites ces choses :

16 Lucius, consul des Romains, au roi Ptolémée, salutations. 17 Les ambassadeurs des Juifs sont venus chez nous en amis et en alliés, pour renouveler l'ancienne amitié et l'ancienne alliance, envoyés par Simon, le grand prêtre, et par le peuple des Juifs. 18 Ils apportaient en outre un bouclier d'or pesant mille minas. 19 Il nous a donc plu d'écrire aux rois et aux pays, afin qu'ils ne cherchent pas à leur nuire ou à les combattre, eux, leurs villes et leur pays, et qu'ils ne s'allient pas avec ceux qui les combattent. 20 De plus, il nous a semblé bon de recevoir d'eux le bouclier. 21 Si donc des fauteurs de troubles se sont enfuis de leur pays vers vous, livrez-les à Simon, le grand prêtre, afin qu'il se venge d'eux selon leur loi. »

22 Il écrivit les mêmes choses au roi Démétrius, à Attale, à Arathes, à Arsace, 23 à tous les pays, à Sampsames, aux Spartiates, à Délos, à Myndos, à Sicyone, à Carie, à Samos, à Pamphylie, à Lycie, à Halicarnasse, à Rhodes, à Phaselis, à Cos, à Side, à Aradus, à Gortyna, à Cnide, à Chypre et à Cyrène. 24 Ils adressèrent aussi cette copie à Simon, le grand prêtre.

25 Mais le roi Antiochus campa contre Dor le second jour, y amenant sans cesse ses troupes et fabriquant des engins de guerre, et il empêcha Tryphon d'entrer et de sortir. 26 Simon lui envoya deux mille hommes d'élite pour combattre à ses côtés, avec de l'argent, de l'or et des instruments de guerre en abondance. 27 Il ne voulut pas les recevoir, mais il annula tous les pactes qu'il avait conclus auparavant avec lui, et il s'éloigna de lui. 28 Il lui envoya Athénobius, l'un de ses amis,, pour qu'il s'entretienne avec lui en disant : « Tu as pris possession de Joppé, de Gazara et de la citadelle de Jérusalem, villes de mon royaume. 29 Tu as dévasté leur territoire, tu as fait de grands dégâts dans le pays, et tu as contrôlé de nombreux endroits de mon royaume. 30 Maintenant, remettez les villes dont vous vous êtes emparés et les tributs des lieux dont vous avez pris le contrôle en dehors des frontières de la Judée, 31 ou bien donnez-moi pour eux cinq cents talents d'argent, et pour le mal que vous avez fait et les tributs des villes, cinq cents autres talents. Sinon, nous viendrons et nous vous soumettrons. »

32 Athénobius, ami du roi, arriva à Jérusalem. Quand il vit la gloire de Simon, l'armoire de vases d'or et d'argent, et sa grande assistance, il fut stupéfait. Il lui rapporta les paroles du roi. 33 Simon prit la parole et lui dit : « Nous n'avons pas pris le pays d'autrui et nous ne sommes pas en possession de ce qui appartient à d'autres, mais de l'héritage de nos pères. Cependant, il avait été en possession de nos ennemis à tort pendant un certain temps. 34 Mais nous, ayant l'occasion, nous tenons fermement l'héritage de nos pères. 35 Quant à Joppé et Gazara, que vous réclamez, elles ont fait beaucoup de mal au peuple dans tout notre pays. Nous donnerons pour elles cent talents ».

Athénobe ne répondit pas un seul mot, 36 mais il retourna furieux auprès du roi, et lui rapporta ces paroles, la gloire de Simon et tout ce qu'il avait vu ; et le roi fut extrêmement irrité. 37 Pendant ce temps, Tryphon s'embarqua sur un navire et s'enfuit à Orthosie.

38 Le roi nomma Cendébée chef de la côte maritime, et lui donna des troupes d'infanterie et de cavalerie. 39 Il lui ordonna de camper contre la Judée, de relever le Cédron et de fortifier les portes, et de combattre le peuple ; mais le roi poursuivit Tryphon. 40 Cendébée vint à Jamnia et commença à provoquer le peuple, à envahir la Judée, à emmener le peuple en captivité et à le tuer. 41 Il construisit le Cédron et y plaça la cavalerie et l'infanterie, afin qu'en sortant ils puissent faire des raids sur les routes de Judée, comme le roi le lui avait ordonné.

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1 Jean monta de Gazara et raconta à Simon, son père, ce que faisait Cendébée. 2 Simon appela ses deux fils aînés, Judas et Jean, et leur dit : « Moi, mes frères et la maison de mon père, nous avons livré les combats d'Israël dès notre jeunesse, jusqu'à ce jour ; et les choses ont prospéré entre nos mains, de sorte que nous avons souvent délivré Israël. 3 Mais maintenant je suis vieux, et vous, par sa miséricorde, vous êtes d'un âge suffisant. Prenez ma place et celle de mon frère, et allez combattre pour notre nation ; et que le secours qui vient du ciel soit avec vous.

4 Il choisit dans le pays vingt mille hommes de guerre et de cavalerie ; ils marchèrent contre Cendébée, et couchèrent à Modin. 5 Le matin, ils se levèrent, entrèrent dans la plaine, et voici qu'une grande armée de fantassins et de cavaliers vint à leur rencontre. Il y avait un ruisseau entre eux. 6 Il campa près d'eux, lui et son peuple. Il vit que le peuple avait peur de passer le ruisseau, et il passa le premier. Les hommes le virent et passèrent après lui. 7 Il divisa le peuple, et plaça le calvaire au milieu de l'infanterie ; mais la cavalerie de l'ennemi était très nombreuse. 8 On sonna des trompettes, et Cendébée et son armée furent mis en fuite ; beaucoup d'entre eux furent blessés à mort, mais ceux qui restèrent s'enfuirent vers la forteresse. 9 En ce temps-là, Judas, frère de Jean, fut blessé ; mais Jean les poursuivit jusqu'à ce qu'il arrivât au Cédron, que Cendebaeus avait construit. 10 Ils s'enfuirent vers les tours qui sont dans les champs d'Azotus, et il les brûla par le feu. Environ deux mille hommes d'entre eux tombèrent. Puis il retourna en Judée en paix.

11 Ptolémée, fils d'Abubus, avait été nommé gouverneur de la plaine de Jéricho, et il possédait beaucoup d'argent et d'or, 12 car il était le gendre du grand prêtre. 13 Son cœur s'éleva, et il projeta de se rendre maître du pays, et il forma des plans trompeurs contre Simon et ses fils, pour les faire disparaître. 14 Or, Simon visitait les villes du pays et s'occupait de leurs besoins. Il descendit à Jéricho, avec Mattathias et Judas, ses fils, la cent soixante-dix-septième année, , le onzième mois, qui est le mois de Sebat. 15 Le fils d'Abubus les reçut par ruse dans la petite forteresse appelée Dok, qu'il avait construite, leur fit un grand festin et y cacha des hommes. 16 Lorsque Simon et ses fils eurent bu librement, Ptolémée et ses hommes se levèrent, prirent leurs armes, se précipitèrent sur Simon dans le lieu du banquet et le tuèrent, ainsi que ses deux fils et quelques-uns de ses serviteurs. 17 Il a commis une grande iniquité, et rendu le mal pour le bien.

18 Ptolémée écrivit ces choses et les envoya au roi, afin qu'il lui envoie des forces pour l'aider, et qu'il lui livre leur pays et les villes. 19 Il envoya d'autres personnes à Gazara pour se débarrasser de Jean. Aux chefs de milliers, il envoya des lettres pour qu'ils viennent le voir, afin qu'il leur donne de l'argent, de l'or et des cadeaux. 20 Il en envoya d'autres pour prendre possession de Jérusalem et de la colline du temple. 21 L'un d'eux courut jusqu'à Gazara, et dit à Jean que son père et ses proches avaient péri, et qu'il avait envoyé pour te tuer aussi. 22 Quand il l'a appris, il a été très choqué. Il saisit les hommes qui étaient venus pour le faire périr et les tua, car il avait compris qu'ils cherchaient à le faire périr.

23 Et le reste des actes de Jean, et de ses guerres, et des exploits qu'il a faits, et de la construction des murs qu'il a bâtis, et de ses exploits, 24 voici, ils sont écrits dans les chroniques de son sacerdoce, depuis le moment où il a été fait sacrificateur après son père.

2 Maccabeés

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LE DEUXIÈME LIVRE DE LA

MACCABEÉS

Le deuxième livre des Maccabées est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises catholique romaine, grecque orthodoxe et russe orthodoxe.

1

1 La parenté, les Juifs qui sont à Jérusalem et ceux qui sont dans le pays de Judée, envoient des salutations et une bonne paix à la parenté, les Juifs qui sont dans toute l'Égypte. 2 Que Dieu vous fasse du bien, qu'il se souvienne de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob, ses fidèles serviteurs, 3 et qu'il vous donne à tous un cœur pour l'adorer et faire sa volonté, avec un cœur fort et une âme volontaire. 4 Que Dieu ouvre votre cœur à sa loi et à ses statuts, qu'il fasse la paix, 5 qu'il écoute vos demandes, qu'il soit réconcilié avec vous et qu'il ne vous abandonne pas dans un mauvais moment. 6 Maintenant, nous prions ici pour vous.

7 Sous le règne de Démétrius, en la cent soixante-neuvième année, nous, les Juifs, nous t'avons déjà écrit au sujet des souffrances et de la détresse qui nous ont frappés au cours de ces années, depuis que Jason et sa troupe se sont révoltés contre la terre sainte et le royaume, 8 et ont mis le feu à la porte, et répandu le sang innocent. Nous avons prié le Seigneur, et nous avons été exaucés. Nous avons offert des sacrifices et des offrandes. Nous avons allumé les lampes. Nous avons disposé les pains de proposition. 9 Veillez maintenant à observer les jours de la fête des Tabernacles, au mois de Chislev, la cent quatre-vingt-huitième année.

10 Le peuple de Jérusalem et ceux qui sont en Judée, avec le sénat et Judas, à Aristobule, maître du roi Ptolémée, qui est aussi de la race des prêtres oints, et aux Juifs qui sont en Égypte, nous adressons nos salutations et notre santé.

11 Ayant été sauvés par Dieu de grands périls, comme des hommes dressés contre un roi, nous lui en sommes très reconnaissants. 12 Car il a jeté en Perse ceux qui nous avaient combattus dans la ville sainte. 13 En effet, lorsque le prince y est arrivé, avec une armée qui semblait irrésistible, ils ont été mis en pièces dans le temple de Nanaéa par la trahison des prêtres de Nanaéa. 14 Car Antiochus, sous prétexte de l'épouser, était entré dans le lieu, lui et ses amis qui étaient avec lui, afin de prendre une grande partie des trésors comme dot. 15 Et lorsque les prêtres du temple de Nanaé eurent sorti les trésors, et qu'il y fut venu avec une petite troupe à l'intérieur du mur de l'enceinte sacrée, ils fermèrent le temple à clef dès qu'Antiochus fut entré. 16 Ouvrant la porte secrète du plafond lambrissé, ils lancèrent des pierres et terrassèrent le prince. Ils le mirent en pièces, lui et sa troupe, leur coupèrent la tête et les jetèrent au peuple qui était dehors. 17 Béni soit notre Dieu en toutes choses, qui a livré ceux qui avaient commis l'impiété.

18 Comme nous allons maintenant célébrer la purification du temple au mois de Chislev, le vingt-cinquième jour, nous avons jugé nécessaire de vous en informer, afin que vous célébriez aussi la fête des tabernacles et que vous vous souveniez du feu qui a été donné lorsque Néhémie a offert des sacrifices, après avoir construit le temple et l'autel.

19 En effet, lorsque nos pères étaient sur le point d'être conduits au pays de Perse, les prêtres pieux de l'époque prirent une partie du feu de l'autel et le cachèrent secrètement dans le creux d'un puits sans eau, où ils s'assurèrent que le lieu était inconnu de tous. 20 Après de nombreuses années, lorsque Dieu le voulut, Néhémie, ayant reçu un ordre du roi de Perse, envoya à la recherche du feu les descendants des prêtres qui l'avaient caché. Lorsqu'ils déclarèrent qu'ils n'avaient pas trouvé de feu, mais un liquide épais, 21 il leur ordonna d'en tirer un peu et de le lui apporter. Lorsque les sacrifices eurent été offerts, Néhémie ordonna aux prêtres d'asperger de ce liquide le bois et les objets posés dessus. 22 Lorsque cela fut fait et qu'un certain temps se fut écoulé, le soleil, qui était auparavant caché par des nuages, apparut, et un grand feu s'alluma, au grand étonnement de tous les hommes. 23 Les prêtres firent une prière pendant que le sacrifice était consumé - les prêtres et tous les autres. Jonathan dirigeait et les autres répondaient, comme Néhémie.

24 La prière était comme suit : « Seigneur, Seigneur Dieu, créateur de toutes choses, toi qui es puissant, fort, juste et miséricordieux, toi qui es roi et miséricordieux, 25 toi qui réponds à tous les besoins, toi qui es juste, puissant et éternel, toi qui sauves Israël de tout mal, toi qui as choisi les ancêtres et les as sanctifiés, 26 accepte le sacrifice pour tout ton peuple d'Israël, garde ta part et consacre-la. 27 Rassemble notre peuple dispersé, libère ceux qui sont esclaves parmi les païens, regarde ceux qui sont méprisés et abhorrés, et fais savoir aux païens que tu es notre Dieu. 28 Châtie ceux qui nous oppriment et qui, par arrogance, nous traitent avec mépris. 29 Plante ton peuple dans ton lieu saint, comme l'a dit Moïse. »

30 Puis les prêtres chantèrent les hymnes. 31 Dès que le sacrifice fut consumé, Néhémie ordonna de verser le reste du liquide sur de grosses pierres. 32 Lorsque cela fut fait, une flamme s'alluma ; mais lorsque la lumière de l'autel se ralluma, elle s'éteignit. 33 Lorsque l'affaire fut connue et qu'il fut dit au roi des Perses que, dans le lieu où les prêtres emmenés avaient caché le feu, apparaissait le liquide par lequel Néhémie et ceux qui étaient avec lui purifiaient le sacrifice, 34 alors le roi enferma le lieu et le rendit sacré après avoir examiné l'affaire. 35 Lorsque le roi accordait sa faveur à quelqu'un, il échangeait de nombreux présents et lui donnait de ce liquide. 36 Néhémie et ceux qui étaient avec lui appelèrent cette chose « Nephthar », qui est par interprétation, « Purification » ; mais la plupart des hommes l'appellent Nephthai.

2

1 On trouve aussi dans les annales que Jérémie, le prophète, ordonna à ceux qui furent emmenés de prendre un peu de feu, comme il a été dit, 2 et comment le prophète recommanda à ceux qui furent emmenés, après leur avoir donné la loi, de ne pas oublier les statuts du Seigneur et de ne pas s'égarer dans leur esprit en voyant des images d'or et d'argent, et leur parure. 3 Il les exhorta par d'autres paroles de ce genre, afin que la loi ne s'éloignât pas de leur cœur.

4 C'est dans l'écriture que le prophète, averti par Dieu, ordonna que le tabernacle et l'arche le suivent, lorsqu'il sortit sur la montagne où Moïse était monté et avait vu l'héritage de Dieu. 5 Jérémie arriva et trouva une grotte ; il y fit entrer le tabernacle, l'arche et l'autel des parfums, puis il en scella l'entrée. 6 Quelques-uns de ceux qui le suivaient vinrent là pour marquer le chemin, mais ils ne purent pas le trouver. 7 Jérémie, l'ayant appris, les réprimanda en disant : « Ce lieu restera inconnu jusqu'à ce que Dieu rassemble à nouveau le peuple et fasse miséricorde. 8 Alors le Seigneur fera connaître ces choses, et l'on verra la gloire du Seigneur avec la nuée, comme elle a été montrée à Moïse, et comme Salomon a imploré une grande consécration du lieu, 9 et il a été dit aussi que lui, qui avait de la sagesse, offrait un sacrifice de consécration et d'achèvement du temple. 10 Comme Moïse pria l'Éternel et que le feu descendit du ciel et consuma le sacrifice, de même Salomon pria, et le feu descendit et consuma les holocaustes. 11 Moïse dit : « Comme le sacrifice pour le péché n'a pas été mangé, il a été consumé de la même manière ». 12 De même, Salomon observa les huit jours. »

13 Les mêmes choses ont été rapportées tant dans les archives publiques que dans les registres de Néhémie, et aussi comment celui-ci, fondant une bibliothèque, rassembla les livres sur les rois et les prophètes, et les écrits de David, et les lettres des rois sur les dons sacrés. 14 De même, Judas a rassemblé pour nous tous les livres qui avaient été dispersés à cause de la guerre, et ils sont encore chez nous. 15 Si donc vous en avez besoin, envoyez des gens pour vous les apporter.

16 Voyant donc que nous sommes sur le point de célébrer la purification, nous vous écrivons. Vous ferez donc bien de célébrer ces jours-là. 17 Or Dieu, qui a sauvé tout son peuple, et qui a rendu à tous l'héritage du royaume, du sacerdoce et de la consécration, 18 comme il l'avait promis par la loi, nous espérons en Dieu qu'il aura bientôt pitié de nous, et qu'il nous rassemblera de partout sous le ciel dans son lieu saint ; car il nous a délivrés de grands maux, et il a purifié le lieu.

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19 Maintenant, ce qui concerne Judas Maccabée et ses frères, la purification du plus grand temple, la dédicace de l'autel, 20 et en outre les guerres contre Antiochus Épiphane et Eupator son fils, 21 et les manifestations qui vinrent du ciel à ceux qui luttèrent les uns contre les autres en actes de bravoure pour la religion des Juifs ; de sorte que, n'étant qu'un petit nombre, ils s'emparèrent de tout le pays, chassèrent les multitudes barbares, 22 récupérèrent le temple renommé dans le monde entier, libérèrent la ville et rétablirent les lois qui étaient sur le point d'être renversées, le Seigneur leur ayant fait grâce en toute bonté. 23 Ces choses, que Jason de Cyrène a exposées en cinq livres, nous allons essayer de les résumer en un seul livre. 24 Car, ayant en vue la masse confuse du nombre, et la difficulté qui attend ceux qui veulent entrer dans les récits de l'histoire, à cause de l'abondance de la matière, 25 nous avons eu soin que ceux qui choisissent de lire soient attirés, et que ceux qui nous veulent du bien trouvent le rappel facile, et que tous les lecteurs en profitent. 26 Bien que pour nous, qui avons pris sur nous le pénible travail de l'abréviation, la tâche ne soit pas facile, mais une affaire de sueur et d'insomnie, 27 de même que ce n'est pas une chose légère pour celui qui prépare un banquet, et cherche le bénéfice des autres. Néanmoins, pour la reconnaissance du plus grand nombre, nous nous soumettrons volontiers à ce travail pénible, 28 laissant à l'historien le soin de traiter chaque détail avec exactitude, et n'ayant pas la force de compléter les contours de notre abréviation. 29 Car, de même que le maître d'œuvre d'une maison neuve doit prendre soin de l'ensemble de la construction, et que celui qui entreprend de la décorer et de la peindre doit rechercher les choses propres à la parer, de même, je crois, il en est de même pour nous. 30 Il convient au premier auteur de l'histoire d'occuper le terrain, de se livrer à de longues discussions et d'être curieux des détails ; 31 mais il faut accorder à celui qui veut donner une nouvelle forme à un écrit le soin d'être bref et d'éviter une plénitude laborieuse dans le traitement. 32 Commençons donc ici le récit, en ajoutant seulement ceci à ce qui a déjà été dit ; car c'est une chose insensée que de faire un long prologue à l'histoire, et d'abréger l'histoire elle-même.

3

1 Lorsque la ville sainte fut habitée dans une paix ininterrompue et que les lois furent très bien observées, grâce à la piété du grand prêtre Onias et à sa haine de la méchanceté, 2 il arriva que les rois eux-mêmes honorèrent le lieu et glorifièrent le temple par les plus nobles présents, 3 de sorte que même le roi Séleucus d'Asie supporta de ses propres revenus tous les frais relatifs aux services des sacrifices. 4 Mais un homme du nom de Simon, de la tribu de Benjamin, ayant été nommé gardien du temple, était en désaccord avec le grand prêtre au sujet de la réglementation du marché de la ville. 5 Comme il ne parvenait pas à vaincre Onias, il alla trouver Apollonius, de Tarse, qui était alors gouverneur de la Cœlésie et de la Phénicie. 6 Il lui rapporta que le trésor de Jérusalem était rempli de sommes d'argent incalculables, de sorte que la multitude des fonds était innombrable, et qu'ils ne concernaient pas le compte des sacrifices, mais qu'il était possible que ceux-ci tombent sous le pouvoir du roi. 7 Lorsqu'Apollonios rencontra le roi, il lui fit part de l'argent dont on lui avait parlé. Le roi nomma Héliodore, qui était son chancelier, et l'envoya avec l'ordre d'accomplir le retrait de l'argent signalé. 8 Héliodore se mit donc immédiatement en route, apparemment pour visiter les villes de Cœlésie et de Phénicie, mais en fait pour exécuter le projet du roi.

9 Lorsqu'il fut arrivé à Jérusalem et qu'il eut été reçu avec courtoisie par le grand prêtre de la ville, il lui fit part des informations qui lui avaient été communiquées, et lui déclara pourquoi il était venu ; et il demanda si, en vérité, ces choses étaient vraies. 10 Le grand prêtre lui expliqua qu'il y avait dans le trésor des dépôts de veuves et d'orphelins, 11 et en outre de l'argent appartenant à Hyrcanus, fils de Tobias, un homme de très haut rang, non pas comme l'a faussement prétendu cet impie de Simon, et qu'il y avait en tout quatre cents talents d'argent et deux cents d'or, 12 et qu'il était tout à fait impossible que l'on fasse du tort à ceux qui avaient mis leur confiance dans la sainteté du lieu, dans la majesté et la sainteté inviolable du temple, honoré par-dessus tout le monde. 13 Mais Héliodore, à cause de l'ordre que lui avait donné le roi, disait que, de toute façon, cet argent devait être confisqué pour le trésor du roi.

14 Et comme il avait fixé un jour, il entra pour diriger l'enquête sur ces questions, et toute la ville était dans l'angoisse. 15 Les prêtres se prosternèrent devant l'autel, revêtus de leurs vêtements sacerdotaux, et invoquèrent vers le ciel celui qui a donné la loi sur les dépôts, afin qu'il préserve ces trésors pour ceux qui les avaient déposés. 16 Celui qui voyait l'aspect du grand prêtre était blessé dans son esprit, car son visage et le changement de sa couleur trahissaient la détresse de son âme. 17 Car une terreur et un tremblement du corps s'étaient emparés de cet homme, par lesquels la douleur qui était dans son cœur se manifestait clairement à ceux qui le regardaient. 18 Ceux qui étaient dans les maisons se précipitèrent en foule pour adresser une supplique universelle, parce que le lieu était sur le point d'être déshonoré. 19 Les femmes, ceintes d'un sac sous la poitrine, se pressaient dans les rues. Les vierges qui étaient restées à l'intérieur couraient ensemble, les unes vers les portes, les autres vers les murs, et quelques-unes regardaient par les fenêtres. 20 Toutes, étendant les mains vers le ciel, faisaient leurs supplications solennelles. 21 Alors, on voyait avec pitié la multitude qui se prosternait toute mêlée, et l'inquiétude du grand prêtre dans sa grande détresse.

22 Pendant qu'ils invoquaient donc le Seigneur tout-puissant pour que les choses qui leur étaient confiées soient en sécurité pour ceux qui les avaient confiées, 23 Héliodore se mit à exécuter ce qui avait été décrété. 24 Mais alors qu'il se trouvait déjà là, avec ses gardes, près du trésor, le Souverain des esprits et de toute autorité provoqua une grande manifestation, de sorte que tous ceux qui avaient osé venir avec lui, frappés de consternation devant la puissance de Dieu, s'évanouirent de terreur. 25 Car ils virent un cheval au cavalier effrayant, paré de beaux atours, qui s'élança férocement et frappa Héliodore de ses pieds antérieurs. Il semblait que celui qui était assis sur le cheval avait une armure complète en or. 26 Deux autres lui apparurent aussi, des jeunes gens remarquables par leur force, leur beauté et la splendeur de leurs vêtements. Ils se tenaient de part et d'autre de lui et le flagellaient sans cesse, lui infligeant de nombreux coups violents. 27 Lorsqu'il tomba soudainement à terre, et qu'une grande obscurité s'abattit sur lui, ses gardes le ramassèrent et le mirent sur un brancard, 28 et le portèrent, lui qui venait d'entrer avec une grande suite et toute sa garde dans le trésor susmentionné, lui qui était maintenant réduit à l'impuissance totale, et qui fut manifestement amené à reconnaître la souveraineté de Dieu. 29 Ainsi, tandis que, par l'action de Dieu, il restait sans voix et privé de tout espoir et de toute délivrance, il était prosterné, 30 ils bénissaient le Seigneur qui agissait merveilleusement pour sa propre place. Le temple, qui un peu auparavant était plein de terreur et d'alarme, fut rempli de joie et d'allégresse après l'apparition du Seigneur tout-puissant.

31 Mais rapidement, des amis familiers d'Héliodore supplièrent Onias d'invoquer le Très-Haut pour qu'il accorde la vie à celui qui était à bout de souffle. 32 Le grand prêtre, craignant secrètement que le roi n'en vienne à penser qu'une trahison envers Héliodore avait été perpétrée par les Juifs, apporta un sacrifice pour le rétablissement de l'homme. 33 Mais comme le grand prêtre offrait le sacrifice expiatoire, les mêmes jeunes gens apparurent de nouveau à Héliodore, vêtus des mêmes habits. Ils se tenaient debout et disaient : « Rendez un grand merci au grand prêtre Onias, car c'est à cause de lui que le Seigneur vous a accordé la vie. 34 Veille à ce que, puisque tu as été flagellé par le ciel, tu annonces à tous les hommes la majesté souveraine de Dieu. » Après avoir prononcé ces paroles, ils disparurent hors de vue. 35 Alors Héliodore, après avoir offert un sacrifice au Seigneur et fait de grands vœux à celui qui lui avait sauvé la vie, , et après avoir fait ses adieux à Onias, retourna avec son armée auprès du roi. 36 Il témoigna à tous les hommes des œuvres du plus grand Dieu, qu'il avait vues de ses yeux.

37 Lorsque le roi demanda à Héliodore quel genre d'homme était apte à être envoyé une fois de plus à Jérusalem, il répondit : 38 « Si tu as quelque ennemi ou conspirateur contre l'État, envoie-le là-bas, et tu le recevras bien flagellé, s'il en réchappe même avec sa vie ; car il y a vraiment quelque puissance de Dieu en ce lieu. 39 Car celui qui a sa demeure dans le ciel lui-même a les yeux sur ce lieu et lui vient en aide. Ceux qui viennent lui faire du mal, il les frappe et les détruit. »

40 Telle fut l'histoire d'Héliodore et de la garde du trésor.

4

1 Le précédent Simon, qui avait donné des informations sur l'argent contre son pays, calomnia Onias, disant que c'était lui qui avait incité Héliodore et avait été la véritable cause de ces maux. 2 Il osait le traiter de conspirateur contre l'État, lui qui était en réalité le bienfaiteur de la cité, le gardien de ses compatriotes et le zélateur des lois. 3 Lorsque sa haine devint si grande que des meurtres furent même perpétrés par l'intermédiaire d'un des agents agréés de Simon, 4 Onias, voyant le danger de la dispute, et que Apollonius, fils de Ménesthée, gouverneur de la Cœlesyrie et de la Phénicie, augmentait la malice de Simon, 5 en appela au roi, non pour être un accusateur de ses concitoyens, mais en recherchant le bien de tout le peuple, public et privé ; 6 car il voyait que sans l'intervention du roi, il était impossible que l'État obtienne encore la paix, et que Simon ne cesserait pas sa folie.

7 Lorsque Séleucus fut décédé et qu'Antiochus, appelé Épiphane, eut succédé au royaume, Jason, frère d'Onias, supplanta son frère dans le grand sacerdoce, 8 ayant promis au roi, lors d'une audience, trois cent soixante talents d'argent et, sur un autre fonds, quatre-vingts talents. 9 En plus de cela, il s'engagea à en céder cent cinquante autres, s'il lui était permis par l'autorité du roi d'établir un gymnase et un corps de jeunes gens pour y être formés, et d'enregistrer les habitants de Jérusalem comme citoyens d'Antioche. 10 Lorsque le roi eut donné son accord et que Jason eut pris possession de sa charge, il fit immédiatement passer les gens de sa race au mode de vie grec. 11 Mettant de côté les ordonnances royales de faveur pour les Juifs, accordées par l'intermédiaire de Jean, père d'Eupolème, qui était allé en mission chez les Romains pour établir amitié et alliance, et cherchant à renverser les modes de vie légaux, il introduisit de nouvelles coutumes interdites par la loi. 12 En effet, il s'empressa d'établir un gymnase sous la citadelle même, et fit porter le chapeau grec aux plus nobles des jeunes gens. 13 C'est ainsi qu'il y eut une hellénisation extrême, et un progrès d'une religion étrangère, à cause de la profanation excessive de Jason, qui était un impie et non un grand prêtre ; 14 de sorte que les prêtres n'avaient plus aucun zèle pour les services de l'autel ; mais méprisant le sanctuaire et négligeant les sacrifices, ils s'empressaient de jouir de ce qui était illégalement fourni dans l'arène de lutte, après l'appel au lancer du disque. 15 Ils méprisaient les honneurs de leurs pères, et appréciaient par-dessus tout le prestige des Grecs. 16 C'est pourquoi une grave calamité les a frappés. Les hommes dont ils suivaient avec ardeur la manière de vivre, et auxquels ils désiraient être semblables en toutes choses, devinrent leurs ennemis et les punirent. 17 Car ce n'est pas une chose légère que de se montrer irrévérencieux à l'égard des lois de Dieu, mais les événements ultérieurs le feront comprendre.

18 Or, lorsque se tenaient à Tyr des jeux qui avaient lieu tous les cinq ans, et que le roi y assistait, 19 le vil Jason envoya des émissaires sacrés, comme étant des Antiochiens de Jérusalem, portant trois cents drachmes d'argent pour le sacrifice d'Hercule, que même ceux qui les portaient ne trouvaient pas bon d'utiliser pour un sacrifice quelconque, parce qu'il n'était pas convenable, mais de le dépenser à une autre fin. 20 Bien que l'intention de l'expéditeur de cet argent ait été de l'utiliser pour le sacrifice d'Hercule, à cause de la situation actuelle de, il l'a consacré à la construction de navires de guerre trirèmes.

21 Or, lorsqu'Apollonios, fils de Ménesthée, fut envoyé en Égypte pour l'intronisation de Philométor comme roi, , Antiochus, apprenant que Philométor s'était montré hostile au gouvernement, prit des précautions pour la sécurité de son royaume. C'est pourquoi, se rendant à Joppé, il se rendit à Jérusalem. 22 Il fut magnifiquement accueilli par Jason et par la ville, au milieu des torches et des cris. Puis il conduisit son armée jusqu'en Phénicie.

23 Après trois ans, Jason envoya Ménélas, le frère de Simon, dont il a été question plus haut, pour porter l'argent au roi et faire des rapports sur certaines affaires nécessaires. 24 Mais Ménélas, ayant été recommandé au roi et glorifié par la démonstration de son autorité, s'assura le haut sacerdoce, en surenchérissant de trois cents talents d'argent sur Jason. 25 Après avoir reçu les mandats royaux, il s'en retourna, n'apportant rien de digne du grand sacerdoce, mais ayant la passion d'un tyran cruel et la rage d'un animal sauvage. 26 Alors Jason, qui avait supplanté son propre frère, fut supplanté par un autre et chassé comme fugitif dans le pays des Ammonites, 27 Ménélas prit possession de la charge ; mais de l'argent qui avait été promis au roi, rien ne fut régulièrement payé, bien que Sostrate, le gouverneur de la citadelle, l'exigeât - 28 car son travail consistait à rassembler les revenus - aussi furent-ils tous deux convoqués par le roi en sa présence. 29 Ménélas a laissé son propre frère Lysimaque pour son adjoint dans le grand sacerdoce ; et Sostrate a laissé Crates, qui était sur les Cypriens.

30 Pendant qu'il en était ainsi, les habitants de Tarse et de Mallus se révoltèrent parce qu'ils devaient être offerts en cadeau à Antiochis, la concubine du roi. 31 Le roi s'empressa donc de venir régler les choses, laissant à son député Andronicus, un homme de haut rang. 32 Alors Ménélas, supposant qu'il avait obtenu une occasion favorable, présenta à Andronicus des vases d'or appartenant au temple, qu'il avait volés. Il en avait déjà vendu d'autres à Tyr et dans les villes voisines. 33 Quand Onias eut connaissance de cela, il le réprimanda vivement, s'étant retiré dans un sanctuaire à Daphné, qui se trouve près d'Antioche. 34 Alors Ménélas, prenant Andronicus à part, lui demanda de tuer Onias. Arrivé auprès d'Onias, et persuadé de recourir à la trahison, et ayant été reçu comme un ami, Andronicus lui donna sa main droite avec des serments et, bien que méfiant, le persuada de sortir du sanctuaire. Puis, sans aucun égard pour la justice, il le mit immédiatement à mort. 35 C'est pourquoi non seulement les Juifs, mais aussi beaucoup d'autres nations, furent indignés et mécontents du meurtre injuste de cet homme. 36 Et quand le roi fut de retour des lieux de la Cilicie, les Juifs qui se trouvaient dans la ville lui adressèrent un appel contre Andronicus (les Grecs se joignant aussi à eux dans leur haine de la méchanceté), soutenant qu'Onias avait été tué injustement. 37 Antiochus fut donc profondément désolé et ému de pitié, et il pleura à cause de la vie sobre et bien ordonnée de celui qui était mort. 38 Alors, enflammé de colère, il enleva aussitôt la robe de pourpre d'Andronicus, déchira ses sous-vêtements et, après l'avoir conduit par toute la ville jusqu'au lieu même où il avait commis l'outrage contre Onias, il mit le meurtrier hors d'état de nuire, le Seigneur lui infligeant le châtiment qu'il avait mérité.

39 Comme Lysimaque avait commis de nombreux sacrilèges dans la ville, avec le consentement de Ménélas, et que la nouvelle s'était répandue au dehors, le peuple se rassembla contre Lysimaque, après que de nombreux vases d'or eurent été volés. 40 Comme la foule se soulevait contre lui et qu'elle était remplie de colère, Lysimaque arma environ trois mille hommes et commença l'attaque avec une violence injustifiée, sous la conduite d'Hauran, un homme d'un âge avancé et non moins fou. 41 Mais lorsqu'ils aperçurent l'attaque de Lysimaque, certains ramassèrent des pierres, d'autres des troncs d'arbre, d'autres encore prirent des poignées de cendres qui se trouvaient à proximité, et ils les lancèrent tous, dans une confusion sauvage, contre Lysimaque et ceux qui étaient avec lui. 42 Ils en blessèrent plusieurs, en tuèrent quelques-uns et obligèrent les autres à fuir, mais ils tuèrent l'auteur du sacrilège lui-même près du trésor.

43 Mais à propos de ces affaires, une accusation fut portée contre Ménélas. 44 Lorsque le roi fut arrivé à Tyr, les trois hommes envoyés par le sénat plaidèrent la cause devant lui. 45 Mais Ménélas, se voyant maintenant vaincu, promit beaucoup d'argent à Ptolémée, fils de Dorymène, pour qu'il gagnât le roi. 46 Ptolémée emmena le roi à l'écart, dans un cloître, comme pour prendre l'air, et le convainquit de changer d'avis. 47 Il déchargea de ses accusations celui qui était à l'origine de tout le mal, Ménélas, mais il condamna à mort ces infortunés qui, s'ils avaient plaidé devant les Scythes, auraient été libérés sans être inquiétés. 48 Ceux qui étaient les porte-parole de la ville, des familles d'Israël et des vases sacrés subirent bientôt cette peine injuste. 49 C'est pourquoi même certains Tyriens, émus par la méchanceté de la chose, pourvoyaient magnifiquement à leur sépulture. 50 Mais Ménélas, par la convoitise de ceux qui étaient au pouvoir, resta dans sa charge, croissant en méchanceté, établi comme un grand conspirateur contre ses concitoyens.

5

1 Or, vers cette époque, Antiochus fit sa deuxième invasion en Égypte. 2 Il arriva que dans toute la ville, pendant près de quarante jours, des cavaliers apparurent au milieu du ciel, en mouvement rapide, vêtus de robes tissées d'or et portant des lances, équipés de troupes pour le combat - 3 tirant des épées, des escadrons de cavalerie en rang, des rencontres et des poursuites des deux armées, secouant des boucliers, des multitudes de lances, lançant des projectiles, faisant briller des parures d'or, et revêtant toutes sortes d'armures. 4 C'est pourquoi tout le monde priait pour que la manifestation ait lieu pour le bien.

5 Une fausse rumeur s'étant répandue sur la mort d'Antiochus, Jason prit au moins mille hommes et se lança soudain à l'assaut de la ville. Lorsque ceux qui se trouvaient sur la muraille furent mis en déroute et que la ville fut finalement presque prise, Ménélas se réfugia dans la citadelle. 6 Mais Jason massacra sans pitié ses propres citoyens, ne considérant pas qu'un bon succès contre des parents soit le plus grand des malheurs, mais s'imaginant dresser des trophées sur des ennemis, et non sur des compatriotes. 7 Il n'obtint pas le contrôle du gouvernement, mais recevant la honte comme résultat de sa conspiration, il s'enfuit de nouveau comme fugitif dans le pays des Ammonites. 8 Il connut enfin une fin misérable. Après avoir été emprisonné à la cour d'Arétas, prince des Arabes, fuyant de ville en ville, poursuivi par tous les hommes, haï comme rebelle aux lois, abhorré comme bourreau de son pays et de ses concitoyens, il fut jeté à terre en Égypte. 9 Celui qui avait chassé de leur pays un grand nombre de personnes a péri en exil, après avoir traversé la mer jusqu'aux Lacédémoniens, espérant y trouver un abri parce qu'ils étaient proches parents. 10 Lui qui avait jeté une multitude sans sépulture n'avait personne pour le pleurer. Il n'a pas eu de funérailles du tout et n'a pas eu de place dans le tombeau de ses ancêtres.

11 Or, lorsque le roi fut informé de ce qui s'était passé, il pensa que la Judée était en révolte. Alors, sortant d'Égypte avec fureur, il prit la ville par les armes, 12 et ordonna à ses soldats d'abattre sans pitié ceux qui se trouveraient sur leur chemin, et de tuer ceux qui entreraient dans leurs maisons. 13 Il y eut alors des meurtres de jeunes et de vieux, la destruction de garçons, de femmes et d'enfants, et le massacre de vierges et de nourrissons. 14 Au total, en trois jours, quatre-vingt mille personnes furent détruites, dont quarante mille furent tuées au corps à corps, et il n'y eut pas moins de vendus comme esclaves que de tués.

15 Non content de cela, il s'avisa d'entrer dans le temple le plus saint de toute la terre, ayant pour guide Ménélas, qui s'était révélé un traître aux lois et à son pays, 16 et même de prendre les vases sacrés avec ses mains souillées, et de faire descendre avec ses mains profanes les offrandes qui avaient été consacrées par d'autres rois pour rehausser la gloire et l'honneur du lieu. 17 Antiochus s'éleva dans son esprit, ne voyant pas qu'à cause des péchés des habitants de la ville, le Seigneur Souverain avait été irrité pour un peu de temps, et c'est pourquoi son regard se détourna du lieu. 18 Mais s'ils n'avaient pas été déjà liés par de nombreux péchés, cet homme, comme Héliodore, envoyé par le roi Séleucus pour voir le trésor, aurait été, dès qu'il se serait présenté, flagellé et détourné de son audace. 19 Cependant, le Seigneur n'a pas choisi la nation pour l'amour du lieu, mais le lieu pour l'amour de la nation. 20 C'est pourquoi le lieu lui-même, ayant participé aux calamités qui sont arrivées à la nation, a eu part ensuite à ses bienfaits ; et le lieu qui avait été abandonné dans la colère du Tout-Puissant a été, à la réconciliation du grand Souverain, rétabli avec toute sa gloire.

21 Quant à Antiochus, après avoir emporté du temple mille huit cents talents, il se hâta d'aller à Antioche, pensant dans son arrogance qu'il pouvait naviguer sur terre et marcher sur la mer, car son cœur était élevé. 22 Il laissa aussi des gouverneurs pour affliger la race : à Jérusalem, Philippe, de race phrygienne, et d'un caractère plus barbare que celui qui l'y avait établi ; 23 et à Gerizim, Andronicus ; et outre ceux-ci, Ménélas, qui, pire que tous les autres, s'éleva contre ses concitoyens. Ayant un esprit malveillant envers les Juifs dont il avait fait ses citoyens, 24 il envoya ce seigneur des pollutions Apollonius avec une armée de vingt-deux mille hommes, lui ordonnant de tuer tous ceux qui étaient majeurs, et de vendre les femmes et les garçons comme esclaves. 25 Il arriva à Jérusalem et, se faisant passer pour un homme de paix, il attendit le jour sacré du sabbat et, trouvant les Juifs en repos, il ordonna à ses hommes de défiler tout armés. 26 Il passa au fil de l'épée tous ceux qui étaient sortis pour assister au spectacle. Courant dans la ville avec les hommes armés, il tua une grande foule. 27 Mais Judas, qu'on appelle aussi Maccabée, avec environ neuf autres personnes, se retira et, avec sa troupe, se maintint en vie dans la montagne comme le font les animaux sauvages. Ils continuaient à se nourrir de ce qui poussait à l'état sauvage, afin de ne pas participer à la souillure.

6

1 Peu de temps après, le roi envoya un vieillard d'Athènes pour contraindre les Juifs à s'écarter des lois de leurs pères et à ne pas vivre selon les lois de Dieu, 2 et aussi pour souiller le sanctuaire de Jérusalem et l'appeler du nom de Zeus Olympien, et pour appeler le sanctuaire de Gerizim du nom de Zeus Protecteur des étrangers, comme le faisaient les habitants de ce lieu.

3 Le châtiment de ce mal fut dur et terriblement douloureux. 4 Car le temple était rempli de débauche et de réjouissances de la part des païens, qui se prostituaient, avaient des rapports avec des femmes dans l'enceinte sacrée, et apportaient à l'intérieur des choses inconvenantes. 5 L'autel était rempli de ces choses abominables qui avaient été interdites par les lois. 6 Les hommes ne pouvaient ni observer le sabbat, ni observer les fêtes de leurs ancêtres, ni même s'avouer juifs.

7 Le jour de la naissance du roi, chaque mois, ils étaient conduits avec une contrainte amère à manger des sacrifices. Quand arrivait la fête de Dionysos, on les obligeait à aller en procession en l'honneur de Dionysos, en portant des couronnes de lierre. 8 Sur la proposition de Ptolémée, un décret fut adressé aux villes grecques voisines pour qu'elles adoptent la même conduite à l'égard des Juifs, qu'elles les obligent à manger les sacrifices, 9 et qu'elles tuent ceux qui ne choisissaient pas de se soumettre aux rites grecs. Ainsi, la misère présente était à la vue de tous. 10 Par exemple, deux femmes furent amenées pour avoir circoncis leurs enfants. Après les avoir promenées publiquement dans la ville, les bébés suspendus à leurs seins, elles les jetèrent du haut de la muraille. 11 D'autres, qui s'étaient réfugiés dans les cavernes voisines pour célébrer secrètement le septième jour, furent livrés à Philippe et furent tous brûlés ensemble, parce que leur piété les empêchait de se défendre, en vue de l'honneur de ce jour très solennel.

12 J'exhorte ceux qui lisent ce livre à ne pas se décourager à cause des calamités, mais à reconnaître que ces châtiments n'ont pas été infligés pour la destruction, mais pour le châtiment de notre race. 13 En effet, c'est un signe de grande bonté que de ne pas laisser longtemps en paix les impies, mais de les punir immédiatement. 14 En effet, dans le cas des autres nations, le Seigneur Souverain attend patiemment pour les punir jusqu'à ce qu'elles aient atteint la pleine mesure de leurs péchés ; mais pas avec nous, 15 afin qu'il ne se venge pas de nous par la suite, lorsque nous serons parvenus à la hauteur de nos péchés. 16 C'est pourquoi il ne retire jamais sa miséricorde de nous ; mais s'il châtie par la calamité, il n'abandonne pas son peuple. 17 Cependant, que ce que nous avons dit suffise pour vous rappeler ; mais après quelques mots, il faut en venir au récit.

18 Eléazar, l'un des principaux scribes, homme déjà avancé en âge et d'une noble figure, fut contraint d'ouvrir la bouche pour manger de la chair de porc. 19 Mais lui, accueillant la mort avec honneur plutôt que la vie avec souillure, s'avança de lui-même vers l'instrument de torture, mais cracha d'abord la chair, 20 comme doivent venir les hommes résolus à repousser de telles choses qu'il n'est pas permis de goûter, même par amour naturel de la vie.

21 Mais ceux qui avaient la charge de ce festin interdit prirent l'homme à part, à cause de la connaissance qu'ils avaient de lui depuis longtemps, et le supplièrent en privé d'apporter de la chair de son propre cru, comme il convenait qu'il l'utilise, et de faire comme s'il mangeait de la chair du sacrifice, comme cela avait été ordonné par le roi ; 22 afin que, ce faisant, il soit délivré de la mort, et que son ancienne amitié avec eux soit traitée avec bienveillance. 23 Mais lui, ayant pris une résolution élevée et adaptée à son âge, à la dignité de la vieillesse, aux cheveux blancs qu'il avait atteints avec honneur, à son excellente éducation dès l'enfance, ou plutôt aux lois saintes que Dieu avait ordonnées, déclara son intention en conséquence, en leur demandant de l'envoyer rapidement au séjour des morts.

24 « Car il ne convient pas à nos années de dissimuler, dit-il, que beaucoup de jeunes gens supposent qu'Eléazar, l'homme de quatre-vingt-dix ans, est passé à une religion étrangère ; 25 et ainsi, à cause de ma tromperie, et pour l'amour de cette vie brève et momentanée, ils seraient égarés à cause de moi, et je me souillerais et me déshonorerais dans ma vieillesse. 26 Car même si, pour le moment, j'éloignais de moi le châtiment des hommes, que je vive ou que je meure, je n'échapperai pas aux mains du Tout-Puissant. 27 C'est pourquoi, en renonçant maintenant courageusement à ma vie, je me montrerai digne de ma vieillesse, 28 et je laisserai aux jeunes un noble exemple de mourir volontairement et noblement d'une mort glorieuse pour les lois vénérées et saintes. »

Lorsqu'il eut prononcé ces paroles, il se dirigea immédiatement vers l'instrument de torture. 29 Lorsqu'ils changèrent la bonne volonté qu'ils avaient eue à son égard un peu plus tôt en mauvaise volonté, parce que ces paroles étaient, selon eux, de la pure folie, 30 et lorsqu'il fut sur le point de mourir sous les coups de , il gémit à haute voix et dit : « Au Seigneur, qui a la sainte connaissance, il est évident que, alors que j'aurais pu être délivré de la mort, j'endure de graves douleurs dans mon corps en étant flagellé ; mais dans mon âme, je souffre volontiers ces choses à cause de ma crainte de lui. »

31 C'est ainsi que cet homme mourut aussi, laissant sa mort comme un exemple de noblesse et un mémorial de vertu, non seulement aux jeunes mais aussi au grand corps de sa nation.

7

1 Il arriva que sept frères et leur mère furent, sur l'ordre du roi, pris et honteusement manipulés avec des fouets et des cordes, pour les obliger à goûter à l'abominable chair de porc. 2 L'un d'eux se fit le porte-parole et dit : « Que veux-tu demander et apprendre de nous ? Car nous sommes prêts à mourir plutôt que de transgresser les lois de nos ancêtres. »

3 Le roi se mit en colère et ordonna de faire chauffer des marmites et des chaudrons. 4 Dès qu'ils furent chauffés, il ordonna de couper la langue de celui qui avait été leur porte-parole, de le scalper et de lui couper les extrémités, sous le regard de ses frères et de sa mère. 5 Et lorsqu'il fut entièrement mutilé , le roi donna l'ordre de le porter au feu, encore vivant, et de le faire frire dans la poêle. Et comme la fumée de la poêle se répandait au loin, eux aussi et leur mère s'exhortèrent mutuellement à mourir noblement, en disant ceci : 6 « Le Seigneur Dieu voit, et en vérité il est supplié pour nous, comme Moïse l'a déclaré dans son chant, qui témoigne contre le peuple en face, en disant : 'Et il aura pitié de ses serviteurs'".

7 Et quand le premier fut mort ainsi, ils amenèrent le second au moqueur ; et ils lui arrachèrent la peau de la tête avec les cheveux et lui demandèrent : « Mangeras-tu, avant que ton corps soit puni dans tous ses membres ? »

8 Mais il répondit dans la langue de ses ancêtres et leur dit : « Non. » Aussi subit-il successivement le supplice suivant, comme le premier l'avait fait. 9 Lorsqu'il fut à bout de souffle, il dit : « Toi, mécréant, tu nous libères de la vie présente, mais le Roi du monde nous ressuscitera, nous qui sommes morts pour ses lois, pour un renouvellement éternel de la vie. »

10 Après lui, le troisième fut victime de leurs moqueries. Lorsqu'il fut requis, il s'empressa de tirer la langue, et tendit courageusement les mains, 11 et dit noblement : « J'ai reçu ces choses du ciel. Pour l'amour de ses lois, je les traite avec mépris. De lui, j'espère les recevoir à nouveau. » 12 En conséquence, le roi lui-même et ceux qui étaient avec lui furent étonnés de l'âme du jeune homme, car il considérait les douleurs comme rien.

13 Quand il fut mort lui aussi, ils traitèrent et torturèrent le quatrième de la même manière. 14 Comme il était près de mourir, il dit ceci « Il est bon de mourir de la main des hommes et d'attendre l'espérance qui est donnée par Dieu, que nous ressusciterons par lui. Car, quant à vous, vous n'aurez pas de résurrection à la vie. »

15 Après lui, ils amenèrent le cinquième et le traitèrent avec mépris. 16 Mais il regarda vers le roi et dit : « Puisque tu as autorité parmi les hommes, bien que tu sois corruptible, tu fais ce que tu veux. Mais ne crois pas que notre race ait été abandonnée de Dieu. 17 Mais tiens bon dans tes voies, et tu verras comment sa majesté souveraine te torturera, toi et ta descendance ! ».

18 Après lui, on amena le sixième. Comme il était sur le point de mourir, il dit : « Ne vous y trompez pas, car nous souffrons ces choses par notre propre faute, comme ayant péché contre notre propre Dieu. Des choses étonnantes sont arrivées ; 19 mais ne pensez pas que vous serez impunis, ayant voulu lutter contre Dieu ! »

20 Mais surtout, la mère a été merveilleuse et digne de mémoire ; car, voyant sept fils périr dans l'espace d'un jour, elle a supporté ce spectacle avec un bon courage, à cause de son espérance dans le Seigneur. 21 Elle exhorta chacun d'eux dans la langue de leurs pères, remplie d'un esprit noble et animant ses pensées de femme d'un courage viril, leur disant : 22 « Je ne sais pas comment vous êtes venus dans mon sein. Ce n'est pas moi qui vous ai donné votre esprit et votre vie. Ce n'est pas moi qui ai mis en ordre les premiers éléments de chacun de vous. 23 C'est pourquoi le Créateur du monde, qui a façonné la première origine de l'homme et conçu la première origine de toutes choses, dans sa miséricorde, vous rend à nouveau votre esprit et votre vie, puisque vous vous traitez maintenant avec mépris à cause de ses lois. »

24 Mais Antiochus, s'estimant méprisé, et se doutant de la voix réprobatrice, alors que le plus jeune était encore en vie, ne se contenta pas de l'appeler par des paroles, mais promit en même temps par des serments qu'il l'enrichirait et l'élèverait à de hauts honneurs s'il se détournait des voies de ses ancêtres, et qu'il le prendrait pour son ami et lui confierait les affaires publiques. 25 Mais comme le jeune homme ne voulait rien entendre, le roi appela sa mère et la pria de conseiller au jeune homme de se sauver. 26 Après qu'il l'eut exhortée par de nombreuses paroles, elle entreprit de persuader son fils. 27 Mais, se penchant vers lui, riant au nez du tyran cruel, elle lui dit ceci dans la langue de ses pères : « Mon fils, aie pitié de moi qui t'ai porté neuf mois dans mon sein, qui t'ai allaité trois ans, qui t'ai nourri et élevé jusqu'à cet âge, et qui t'ai soutenu. 28 Je te prie, mon enfant, de lever les yeux vers le ciel et la terre, et de voir toutes les choses qui s'y trouvent, et de reconnaître ainsi que Dieu les a faits non pas des choses qui étaient, et que c'est ainsi que naît la race des hommes. 29 N'aie pas peur de ce boucher, mais, te montrant digne de tes frères, accepte ta mort, afin que, dans la miséricorde de Dieu, je puisse te recevoir à nouveau avec tes frères. »

30 Mais avant qu'elle n'ait fini de parler, le jeune homme dit : « Qu'attendez-vous tous ? Je n'obéis pas au commandement du roi, mais j'écoute le commandement de la loi qui a été donnée à nos pères par Moïse. 31 Mais vous, qui avez conçu toutes sortes de malheurs contre les Hébreux, vous n'échapperez en aucune façon à la main de Dieu. 32 Car nous souffrons à cause de nos propres péchés. 33 Si le Seigneur, qui est vivant, a été un peu irrité par la réprimande et le châtiment, il se réconciliera de nouveau avec ses propres serviteurs. 34 Mais toi, ô homme impie et de tous les plus vils, ne t'élève pas vainement dans ton fol orgueil aux espérances incertaines, en levant la main contre les enfants du ciel. 35 Car tu n'as pas encore échappé au jugement du Dieu tout-puissant qui voit toutes choses. 36 Car ceux-ci, nos frères, après avoir enduré une courte douleur qui donne la vie éternelle, sont maintenant morts sous l'alliance de Dieu. Mais vous, par le jugement de Dieu, vous recevrez en juste mesure les peines de votre arrogance. 37 Mais moi, comme mes frères, je renonce corps et âme aux lois de nos pères, en invoquant Dieu pour qu'il devienne rapidement gracieux pour la nation, et que vous confessiez, au milieu des épreuves et des fléaux, que lui seul est Dieu, 38 et qu'en moi et en mes frères vous mettiez fin à la colère du Tout-Puissant qui s'est abattue avec justice sur toute notre race. »

39 Mais le roi, dans sa fureur, le traita plus mal que tous les autres, exaspéré par ses moqueries. 40 Et lui aussi mourut pur, mettant toute sa confiance dans le Seigneur.

41 Enfin, après ses fils, la mère est morte.

42 Qu'il suffise donc d'en avoir dit autant sur les fêtes sacrificielles et les supplices extrêmes.

8

1 Mais Judas, qu'on appelle aussi Maccabée, et ceux qui étaient avec lui, se rendant secrètement dans les villages, appelèrent à eux leurs proches. Ils prirent avec eux ceux qui avaient persévéré dans la religion juive et en rassemblèrent environ six mille. 2 Ils invoquèrent le Seigneur pour qu'il regarde le peuple opprimé par tous, qu'il ait pitié du sanctuaire profané par les impies, 3 quil ait pitié de la ville ruinée et prête à être rasée, qu'il écoute le sang qui crie vers lui, 4 qu'il se souvienne de la destruction sans loi des enfants innocents, des blasphèmes commis contre son nom, et qu'il montre sa haine de la méchanceté.

5 Lorsque Maccabée eut entraîné ses hommes au service, les païens le trouvèrent aussitôt irrésistible, car la colère du Seigneur se transforma en miséricorde. 6 Venant sans prévenir, il mit le feu aux villes et aux villages. Et pour reconquérir les positions les plus importantes, mettant en fuite un grand nombre d'ennemis, 7 il profitait surtout des nuits pour de tels assauts. Partout, on parlait avec force de son courage.

8 Mais Philippe, voyant que cet homme gagnait peu à peu du terrain et que ses succès étaient de plus en plus nombreux, écrivit à Ptolémée, gouverneur de la Cœlésie et de la Phénicie, pour qu'il soutienne la cause du roi. 9 Ptolémée s'empressa de nommer Nicanor, fils de Patrocle, l'un des principaux amis du roi , et l'envoya, à la tête de pas moins de vingt mille personnes de toutes les nations, pour détruire toute la race de Judée. Il l'envoya à la tête de vingt mille hommes de toutes les nations pour détruire toute la race de Judée, et il y joignit Gorgias, capitaine et homme d'expérience en matière de guerre. 10 Nicanor résolut, par la vente des Juifs captifs, de compenser pour le roi le tribut de deux mille talents qu'il devait payer aux Romains. 11 Il envoya aussitôt dans les villes du bord de la mer, les invitant à acheter des esclaves juifs , promettant de livrer soixante-dix esclaves pour un talent, sans s'attendre au jugement qui devait l'atteindre de la part du Tout-Puissant.

12 Judas reçut la nouvelle de l'invasion de Nicanor. Lorsqu'il communiqua à ceux qui étaient avec lui la présence de l'armée, 13 ceux qui étaient lâches et se méfiaient du jugement de Dieu s'enfuirent et quittèrent le pays. 14 D'autres vendirent tout ce qui leur restait, et en même temps implorèrent le Seigneur de délivrer ceux qui avaient été vendus comme esclaves par l'impie Nicanor avant même qu'il ne les rencontre, 15 sinon pour leur propre bien, du moins pour les alliances conclues avec leurs ancêtres, et parce qu'il les avait appelés par son nom saint et glorieux. 16 Alors Maccabée rassembla ses hommes, au nombre de six mille, et les exhorta à ne pas être effrayés par l'ennemi, ni à craindre la grande multitude des païens qui venaient injustement contre eux, mais à combattre noblement, 17 en mettant sous leurs yeux l'outrage qui avait été perpétré sans droit sur le lieu saint, et la torture de la ville qui avait été transformée en moquerie, et en outre le renversement du mode de vie reçu de leurs ancêtres. 18 « Car eux, dit-il, se fient à leurs armes et à leurs exploits, mais nous, nous nous fions au Dieu tout-puissant, puisqu'il peut d'un seul coup renverser ceux qui viennent contre nous, et même le monde entier. » 19 Il leur raconta aussi le secours qui leur avait été apporté du temps de leurs ancêtres, tant à l'époque de Sennachérib, où cent quatre-vingt-cinq mille personnes périrent, 20 qu'au pays de Babylone, lors de la bataille contre les Gaulois de , où ils se présentèrent au combat avec huit mille hommes en tout, dont quatre mille Macédoniens, et où, les Macédoniens ayant été mis à rude épreuve, les six mille hommes détruisirent les cent vingt mille, grâce au secours qu'ils avaient reçu du ciel, et firent un grand pillage.

21 Et quand il eut, par ces paroles, rempli leur courage et les eut préparés à mourir pour les lois et pour leur pays, il divisa son armée en quatre parties. 22 Il nomma ses frères, Simon, Joseph et Jonathan, chefs des divisions avec lui, donnant à chacun le commandement de mille cinq cents hommes. 23 Éléazer aussi, après avoir lu à haute voix le livre sacré et donné comme mot d'ordre « LE SECOURS DE DIEU », conduisant lui-même la première troupe, engagea le combat avec Nicanor.

24 Comme le Tout-Puissant combattait à leurs côtés, ils tuèrent plus de neuf mille ennemis, blessèrent et mirent hors d'état de nuire la plus grande partie de l'armée de Nicanor, et les obligèrent tous à fuir. 25 Ils prirent l'argent de ceux qui étaient venus là pour les acheter comme esclaves. Après les avoir poursuivis sur une certaine distance, ils revinrent, contraints par l'heure du jour ; 26 car c'était la veille du sabbat, et c'est pourquoi ils ne s'efforcèrent pas de les poursuivre loin. 27 Après avoir rassemblé les armes de l'ennemi et dépouillé leur butin, ils observèrent le sabbat, bénissant et remerciant grandement le Seigneur qui les avait sauvés jusqu'à ce jour, parce qu'il avait commencé à faire preuve de miséricorde à leur égard. 28 Après le sabbat, ils donnèrent une partie du butin aux mutilés, aux veuves et aux orphelins, et ils répartirent le reste entre eux et leurs enfants. 29 Quand ils eurent accompli ces choses et fait une commune supplication, ils implorèrent le Seigneur miséricordieux de se réconcilier entièrement avec ses serviteurs.

30 Après avoir affronté les troupes de Timothée et de Bacchide, ils en tuèrent plus de vingt mille, se rendirent maîtres de forteresses très élevées et se partagèrent un très grand butin, donnant aux mutilés, orphelins, veuves et vieillards une part égale à la leur. 31 Après avoir rassemblé les armes de l'ennemi, ils les entreposèrent toutes soigneusement dans les positions les plus stratégiques, et ils transportèrent le reste du butin à Jérusalem. 32 Ils tuèrent le phylarque des forces de Timothée, un homme très impie, qui avait fait beaucoup de mal aux Juifs. 33 Alors qu'ils célébraient la fête de la victoire dans la ville de leurs pères , ils brûlèrent ceux qui avaient mis le feu aux portes sacrées, y compris Callisthène, qui s'était réfugié dans une petite maison. Ils reçurent ainsi la juste récompense de leur impiété.

34 Le trois fois maudit Nicanor, qui avait amené les mille marchands pour acheter les Juifs comme esclaves, 35 ayant été humilié par l'aide du Seigneur par ceux qui, à ses yeux, étaient les moins importants, ôta ses vêtements glorieux et, traversant le pays, fuyant toute compagnie comme un esclave fugitif, arriva à Antioche, ayant, comme il le pensait, eu la plus grande chance possible, bien que son armée ait été détruite. 36 Lui qui s'était chargé d'assurer le tribut des Romains par la captivité des habitants de Jérusalem, publia que les Juifs avaient quelqu'un qui combattait pour eux, et que parce qu'il en était ainsi, les Juifs étaient invulnérables, parce qu'ils suivaient les lois qu'il avait édictées.

9

1 Or, vers cette époque, Antiochus se retira en désordre de la région de Perse. 2 Car il était entré dans la ville appelée Persépolis, et il essayait de voler un temple et de contrôler la ville. C'est pourquoi les foules se sont précipitées et les gens du pays se sont retournés pour se défendre avec des armes ; et Antiochus a été mis en fuite par les gens du pays et a levé son camp avec déshonneur. 3 Comme il était à Ecbatana, on lui apporta la nouvelle de ce qui était arrivé à Nicanor et aux forces de Timothée. 4 Emporté par sa colère, il projeta de faire souffrir les Juifs pour les mauvaises actions de ceux qui l'avaient mis en fuite. C'est pourquoi, alors que le jugement du ciel l'accompagnait déjà, il ordonna à son char de rouler sans relâche jusqu'à ce qu'il ait terminé son voyage, car il avait dit avec arrogance ceci : « Je ferai de Jérusalem un cimetière commun de Juifs quand j'y serai arrivé. »

5 Mais le Seigneur omniscient, le Dieu d'Israël, le frappa d'un coup fatal et invisible. Dès qu'il eut achevé de prononcer cette parole, une douleur incurable des entrailles le saisit, avec des tourments amers des parties intérieures - 6 et cela à juste titre, car il avait tourmenté les entrailles d'autres hommes par des souffrances nombreuses et étranges. 7 Mais il ne cessa nullement sa grossière insolence. Non, il était rempli d'une arrogance encore plus grande, soufflant le feu de sa passion contre les Juifs, et donnant des ordres pour hâter le voyage. Or, il arriva qu'il tomba de son char au cours de la course et, ayant fait une chute douloureuse, il fut torturé dans tous les membres de son corps. 8 Lui qui venait de s'imaginer que les flots de la mer étaient à sa merci, tant son arrogance était surhumaine, et qui pensait peser dans une balance les hauteurs des montagnes, fut maintenant mis à terre et transporté dans une litière, montrant à tous que la puissance était manifestement celle de Dieu, 9 de sorte que des vers sortirent du corps de l'impie, et tandis qu'il vivait encore dans l'angoisse et les douleurs, sa chair tomba, et à cause de la puanteur toute l'armée se détourna avec dégoût de sa décomposition. 10 L'homme qui, un peu auparavant, prétendait toucher les étoiles du ciel, personne ne pouvait supporter de le porter à cause de sa puanteur intolérable. 11 C'est pourquoi il commença en grande partie à renoncer à son arrogance, étant brisé dans son esprit, et à se rendre compte sous le fléau de Dieu, ses douleurs augmentant à chaque instant. 12 Comme il ne supportait pas lui-même sa propre odeur, il dit ces paroles : « Il est juste d'être soumis à Dieu, et que celui qui est mortel ne se croie pas l'égal de Dieu. »

13 L'homme vil fit un vœu au Seigneur souverain, qui maintenant n'aurait plus pitié de lui, en disant 14 qu'il déclarerait libre la ville sainte dans laquelle il se rendait en hâte pour la mettre à même le sol et pour en faire un cimetière commun. 15 Quant aux Juifs, qu'il avait décidé de ne même pas considérer comme dignes d'être enterrés, mais de les jeter aux animaux avec leurs enfants pour que les oiseaux les dévorent, il les rendra tous égaux aux citoyens d'Athènes. 16 Le sanctuaire sacré, qu'il avait déjà pillé, il l'ornerait des meilleures offrandes, il restaurerait tous les vases sacrés en les multipliant par plusieurs, et il paierait de ses propres revenus les frais exigés pour les sacrifices. 17 En plus de tout cela, il disait qu'il se ferait Juif et qu'il visiterait tous les lieux habités, annonçant la puissance de Dieu. 18 Mais, comme ses souffrances ne cessaient pas, parce que le jugement de Dieu l'avait atteint dans la justice, et qu'il avait abandonné toute espérance en lui-même, il écrivit aux Juifs la lettre ci-dessous, ayant le caractère d'une supplique, à cet effet :

19 « Aux dignes citoyens juifs, Antiochus, roi et général, souhaite beaucoup de joie, de santé et de prospérité. 20 Que vous vous portez bien, vous et vos enfants, et que vos affaires se déroulent comme vous le souhaitez. Ayant mon espoir dans le ciel, 21 je me suis souvenu avec affection de votre honneur et de votre bonne volonté. Revenant de la région de Perse, et étant pris d'une maladie fâcheuse, j'ai jugé nécessaire de penser à la sécurité commune de tous, 22 sans désespérer de moi-même, mais en ayant grand espoir d'échapper à la maladie. 23 Mais considérant que mon père aussi, au moment où il conduisait une armée dans le haut pays, avait nommé son successeur, 24 afin que, si quelque chose arrivait contrairement à l'attente, ou si quelque mauvaise nouvelle était apportée, les gens du pays, sachant à qui l'état avait été laissé, ne soient pas troublés, 25 et, de plus, observant comment les princes qui sont aux frontières et voisins de mon royaume guettent les occasions et attendent l'événement futur, j'ai nommé roi mon fils Antiochus, que j'ai souvent confié et recommandé à la plupart d'entre vous lorsque je me hâtais vers les provinces supérieures. Je lui ai écrit ce qui est écrit ci-dessous. 26 Je vous exhorte donc et vous supplie, en vous souvenant des bienfaits qui vous ont été faits en commun et séparément, de conserver votre bonne volonté actuelle, chacun de vous, envers moi et mon fils. 27 Car je suis persuadé que, dans la douceur et la bonté, il suivra mon intention et vous traitera avec modération et bienveillance.

28 Ainsi, le meurtrier et le blasphémateur, après avoir enduré les souffrances les plus intenses, comme il l'avait fait pour d'autres hommes, termina sa vie parmi les montagnes par un sort des plus pitoyables dans un pays étranger. 29 Philippe, son frère adoptif, ramena le corps chez lui, puis, craignant le fils d'Antiochus, il se retira auprès de Ptolémée Philométor en Égypte.

10

1 Alors Maccabée et ceux qui étaient avec lui, sous la conduite du Seigneur, récupérèrent le temple et la ville. 2 Ils démolirent les autels qui avaient été construits sur la place du marché par les étrangers, ainsi que les enceintes sacrées. 3 Après avoir purifié le sanctuaire, ils firent un autre autel de sacrifice. En frappant un silex et en allumant un feu, ils offrirent des sacrifices après deux ans d'interruption, brûlèrent des parfums, allumèrent des lampes et disposèrent des pains de proposition. 4 Après avoir fait ces choses, ils se prosternèrent et implorèrent le Seigneur de ne plus tomber dans de tels maux, mais que, s'il leur arrivait de pécher, ils soient châtiés par lui avec patience, et ne soient pas livrés à des païens blasphémateurs et barbares. 5 Le jour même où le sanctuaire fut profané par des étrangers, le sanctuaire fut purifié, le vingt-cinquième jour du même mois, qui est le Chislev. 6 Ils observèrent huit jours avec joie, à la manière de la fête des tabernacles, se souvenant que peu de temps auparavant, pendant la fête des tabernacles, ils erraient dans les montagnes et dans les cavernes comme des bêtes sauvages. 7 C'est pourquoi, portant des baguettes garnies de feuilles, de belles branches et des palmes, ils offrirent des cantiques d'action de grâces à celui qui avait réussi à purifier son lieu de résidence. 8 Ils établirent aussi par une loi et un décret publics, pour toute la nation des Juifs, qu'ils observeraient ces jours chaque année.

9 Tels furent les événements de la fin d'Antiochus, qu'on appelait Épiphane.

10 Nous allons maintenant raconter ce qui s'est passé sous Antiochus Eupator, qui s'est révélé être un fils de cet homme impie, et nous résumerons les principaux maux des guerres. 11 Car cet homme, lorsqu'il succéda au royaume, nomma un certain Lysias chancelier et gouverneur suprême de la Cœlésie et de la Phénicie. 12 En effet, Ptolémée, appelé Macron, donnant l'exemple de la justice à l'égard des Juifs, à cause du tort qui leur avait été fait, s'efforça de traiter avec eux de manière pacifique. 13 Après quoi, accusé par les amis du roi devant Eupator, et s'entendant traiter de traître à tout bout de champ parce qu'il avait abandonné l'île de Chypre que Philométor lui avait confiée, et s'était retiré auprès d'Antiochus Épiphane, et n'ayant pas respecté l'honneur de sa charge, il prit du poison et se donna la mort.

14 Mais lorsque Gorgias fut nommé gouverneur du district, il entretint une armée de mercenaires et fit la guerre aux Juifs dans tous les sens. 15 Avec lui, les Iduméens, maîtres d'importantes forteresses, harcelaient les Juifs et, recevant ceux qui s'étaient réfugiés à Jérusalem, ils s'efforçaient de maintenir la guerre. 16 Mais Maccabée et ses hommes, après avoir fait des supplications solennelles et avoir imploré Dieu de combattre de leur côté, se précipitèrent sur les forteresses des Iduméens. 17 Ils les attaquèrent vigoureusement, se rendirent maîtres des positions, repoussèrent tous ceux qui combattaient sur la muraille, et tuèrent ceux qu'ils rencontrèrent ; ils n'en tuèrent pas moins de vingt mille.

18 Comme pas moins de neuf mille personnes s'étaient réfugiées dans deux tours très fortes, ayant tout ce qu'il fallait pour faire un siège, 19 Maccabée, ayant laissé à Simon et à Joseph, ainsi qu'à Zachée et à ceux qui étaient avec lui, une force suffisante pour les assiéger, se retira lui-même dans les lieux où l'on avait le plus besoin de lui. 20 Mais Simon et ceux qui étaient avec lui, cédant à la convoitise, furent soudoyés par quelques-uns de ceux qui étaient dans les tours, et, recevant soixante-dix mille drachmes, ils laissèrent échapper quelques-uns d'entre eux. 21 Mais lorsque Maccabée apprit ce qui s'était passé, il rassembla les chefs du peuple et accusa ces hommes d'avoir vendu leurs proches pour de l'argent en libérant leurs ennemis pour les combattre. 22 Il tua donc ces hommes pour être devenus des traîtres, et prit immédiatement possession des deux tours. 23 Prospérant avec ses armes dans tout ce qu'il entreprenait, il fit périr plus de vingt mille personnes dans les deux forteresses.

24 Or Timothée, qui avait déjà été vaincu par les Juifs, ayant rassemblé des forces étrangères en grandes quantités, et ayant rassemblé la cavalerie qui appartenait à l'Asie, non pas en petit nombre, vint comme s'il voulait prendre la Judée par les armes. 25 Mais comme il approchait, Maccabée et ses hommes s'aspergèrent la tête de terre et se ceignirent les reins d'un sac, en signe de supplication à Dieu, 26 et se jetant sur la marche devant l'autel, ils le supplièrent de devenir gracieux envers eux, et d'être un ennemi pour leurs ennemis et un adversaire pour leurs adversaires, comme le déclare la loi. 27 Se relevant de leur prière, ils prirent leurs armes et s'avancèrent à quelque distance de la ville. Quand ils furent arrivés près de leurs ennemis, ils s'arrêtèrent. 28 Comme l'aube commençait à poindre, les deux armées se joignirent pour combattre, les unes ayant pour gage de succès et de victoire, outre la vertu, le fait d'avoir fui vers le Seigneur pour s'y réfugier, les autres faisant de leur passion leur chef dans le combat.

29 Lorsque le combat prit de l'ampleur, apparurent du ciel à leurs adversaires cinq hommes splendides montés sur des chevaux aux brides d'or, et deux d'entre eux, menant les Juifs, 30 et prenant Maccabée au milieu d'eux, et le couvrant de leur propre armure, le protégeant des blessures, tandis qu'ils lançaient des flèches et des foudres sur les ennemis. C'est pourquoi ils furent aveuglés et jetés dans la confusion, et furent taillés en pièces, remplis d'égarement. 31 Vingt mille cinq cents furent tués, à côté de six cents cavaliers.

32 Timothée lui-même s'enfuit dans une forteresse appelée Gazara, une forteresse de grande force, où Chaereas commandait. 33 Alors Maccabée et ses hommes se réjouirent et assiégèrent la forteresse pendant quatre jours. 34 Ceux qui se trouvaient à l'intérieur, confiants dans la force de la place, blasphémaient abondamment et lançaient des paroles impies. 35 Mais à l'aube du cinquième jour, certains jeunes gens de la compagnie de Maccabée, enflammés de colère à cause des blasphèmes, se lancèrent à l'assaut de la muraille avec une force masculine et avec une colère furieuse, et coupèrent en morceaux quiconque se trouvait sur leur chemin. 36 D'autres montèrent de même, pendant que les ennemis étaient distraits par ceux qui étaient parvenus à l'intérieur, mirent le feu aux tours et allumèrent des feux qui brûlèrent vifs les blasphémateurs, tandis que d'autres enfoncèrent les portes et, après avoir laissé entrer le reste de la bande, occupèrent la ville. 37 Ils tuèrent Timothée, qui était caché dans une citerne, et son frère Chaereas, ainsi qu'Apollophane. 38 Après avoir accompli ces choses, ils bénirent le Seigneur par des hymnes et des actions de grâces, bénissant celui qui procure de grands bienfaits à Israël et lui donne la victoire.

11

1 Peu de temps après, Lysias, gardien du roi, parent et chancelier, très mécontent de ce qui s'était passé, 2 rassembla environ quatre-vingt mille fantassins et toute sa cavalerie, et vint contre les Juifs, avec le projet de faire de la ville une maison pour les Grecs, 3 et de prélever un tribut sur le temple, comme sur les autres lieux sacrés des nations, et de mettre en vente chaque année le grand sacerdoce. 4 Il ne tint aucun compte de la puissance de Dieu, mais il s'enflamma avec ses dix mille fantassins, ses milliers de cavaliers et ses quatre-vingts éléphants. 5 Il entra en Judée et s'approcha de Bethsuron, qui était une place forte, à environ cinq stades de Jérusalem, et il la pressa fortement.

6 Lorsque Maccabée et ses hommes apprirent qu'il assiégeait les forteresses, eux et tout le peuple, avec des lamentations et des larmes, supplièrent le Seigneur d'envoyer un bon ange pour sauver Israël. 7 Maccabée lui-même prit les armes le premier, et exhorta les autres à se mettre en danger avec lui et à secourir leurs semblables ; et ils sortirent avec lui très volontiers. 8 Comme ils étaient là, près de Jérusalem, un cavalier apparut à leur tête, vêtu de blanc, et brandissant des armes d'or. 9 Tous ensemble, ils louèrent le Dieu de miséricorde et se fortifièrent le cœur, prêts à attaquer non seulement les hommes, mais aussi les bêtes sauvages et les murs de fer, 10 ils s'avancèrent en rang, ayant à leur côté celui qui est dans les cieux pour combattre, car le Seigneur a eu pitié d'eux. 11 Se jetant comme des lions sur l'ennemi, ils tuèrent onze mille fantassins et mille six cents cavaliers, et mirent en fuite tous les autres. 12 La plupart d'entre eux s'échappèrent blessés et nus. Lysias lui-même s'échappa aussi par une fuite honteuse. 13 Mais comme il n'était pas dépourvu d'intelligence, réfléchissant à la défaite qui l'avait frappé et considérant que les Hébreux ne pouvaient être vaincus parce que le Dieu tout-puissant combattait à leurs côtés, il envoya de nouveau 14 et les persuada de conclure un accord à condition que tous leurs droits soient reconnus, et promit qu'il persuaderait également le roi de devenir leur ami. 15 Maccabée donna son accord à toutes les conditions que Lysias lui proposa, en se souciant du bien commun ; car toutes les demandes que Maccabée adressa par écrit à Lysias au sujet des Juifs, le roi les accepta.

16 La lettre écrite aux Juifs par Lysias était à cet effet :

« Lysias, au peuple des Juifs , salutations. 17 Jean et Absalom, qui ont été envoyés de ta part, ayant remis le document écrit ci-dessous, ont fait une demande concernant les choses qui y sont écrites. 18 Je lui ai donc déclaré tout ce qui devait être porté devant le roi, et il a permis tout ce qui était possible. 19 Si donc vous conservez tous votre bonne volonté à l'égard du gouvernement, je m'efforcerai aussi à l'avenir de contribuer à votre bien. 20 A ce sujet, j'ai donné des ordres détaillés, tant à ces hommes qu'à ceux qui sont envoyés par moi, pour s'entretenir avec vous. 21 Adieu. Écrit en la cent quarante-huitième année, le vingt-quatrième jour du mois Dioscorinthius. »

22 Et la lettre du roi contenait ces mots :

« Le roi Antiochus à son frère Lysias, salutations. 23 Notre père étant passé aux dieux en souhaitant que les sujets de son royaume ne soient pas troublés et s'occupent de leurs propres affaires, 24 nous avons appris que les Juifs n'acceptent pas le projet de notre père de les soumettre aux coutumes des Grecs, mais choisissent plutôt leur propre mode de vie, et demandons que les coutumes de leur loi leur soient permises - 25 choisissant donc que cette nation aussi soit libre de tout trouble, nous décidons que leur temple leur sera restitué, et qu'ils vivront selon les coutumes qui étaient du temps de leurs ancêtres. 26 Vous ferez donc bien de leur envoyer des messagers et de leur donner la main droite de l'amitié, afin que, connaissant notre pensée, ils soient de bon cœur et s'occupent volontiers de la conduite de leurs propres affaires. »

27 Et à la nation, la lettre du roi était la suivante :

« Roi Antiochus au sénat des Juifs et aux autres Juifs, salutations. 28 Si vous vous portez tous bien, c'est comme nous le souhaitons. Nous aussi, nous sommes en bonne santé. 29 Ménélas nous a informés que ton désir était de rentrer chez toi et de suivre tes propres affaires. 30 Ceux qui partiront de chez eux jusqu'au trentième jour de Xanthicus auront donc notre amitié , avec la pleine permission 31 que les Juifs utilisent leurs propres aliments et observent leurs propres lois, comme autrefois. Aucun d'entre eux ne sera inquiété pour les choses qui ont été faites par ignorance. 32 J'ai aussi envoyé Ménélas, pour qu'il vous encourage. 33 Adieu. Rédigé en la cent quarante-huitième année, le quinzième jour de Xanthicus. »

34 Les Romains leur envoyèrent aussi une lettre en ces termes :

« Quintus Memmius et Titus Manius, ambassadeurs des Romains, auprès du peuple des Juifs, salutations. 35 En ce qui concerne les choses que Lysias, le parent du roi, vous a accordées, nous y consentons aussi. 36 Mais pour ce qui est des choses qu'il a jugé devoir soumettre au roi, envoie promptement quelqu'un, après les avoir examinées, afin que nous publiions les décrets qui conviennent à votre cas ; car nous sommes en route pour Antioche. 37 Envoie donc quelqu'un avec célérité, afin que nous apprenions nous aussi quelle est ta pensée. 38 Adieu. Rédigé en la cent quarante-huitième année, le quinzième jour de Xanthicus.

12

1 Lorsque cet accord eut été conclu, Lysias s'en alla vers le roi, et les Juifs s'occupèrent de leurs travaux agricoles.

2 Mais certains gouverneurs de districts, Timothée et Apollonius, fils de Gennaeus, et aussi Hiéronymus et Démophon, et à côté d'eux Nicanor, gouverneur de Chypre, ne voulurent pas leur permettre de jouir de la tranquillité et de vivre en paix. 3 Les hommes de Joppé commirent cette grande impiété : ils invitèrent les Juifs qui vivaient parmi eux à monter avec leurs femmes et leurs enfants dans les barques qu'ils avaient fournies, comme s'ils n'avaient aucune mauvaise volonté à leur égard. 4 Lorsque les Juifs, se fiant au vote public de la ville, acceptèrent l'invitation, comme des hommes désireux de vivre en paix et ne se doutant de rien, ils les emmenèrent en mer et noyèrent pas moins de deux cents d'entre eux. 5 Lorsque Judas apprit la cruauté dont étaient victimes ses compatriotes, il donna des ordres aux hommes qui étaient avec lui 6 et invoqua Dieu, le juste Juge, il vint contre les meurtriers de sa race, incendia le port pendant la nuit, brûla les bateaux et passa au fil de l'épée ceux qui s'y étaient réfugiés. 7 Mais lorsque les portes de la ville furent fermées, il se retira, avec l'intention de revenir pour extirper toute la communauté des hommes de Joppé. 8 Mais apprenant que les hommes de Jamnia avaient l'intention de faire la même chose aux Juifs qui vivaient parmi eux, 9 il attaqua les Jamnites de nuit et mit le feu au port ainsi qu'à la flotte, de sorte que l'on pouvait voir l'éclat de la lumière à Jérusalem, distante de deux cent quarante furlongs.

10 Or, comme ils s'étaient éloignés de neuf furlongs de là, alors qu'ils marchaient contre Timothée, une armée d'Arabes l'attaqua, pas moins de cinq mille fantassins et cinq cents cavaliers. 11 Et quand une dure bataille eut été livrée, et que Judas et sa troupe, par l'aide de Dieu, eurent remporté un bon succès, les nomades vaincus implorèrent Judas de leur accorder leur amitié, promettant de lui donner du bétail, et d'aider son peuple de toutes autres manières. 12 Alors Judas, pensant qu'ils seraient en effet profitables à bien des égards, accepta de vivre en paix avec eux ; et recevant des gages d'amitié, ils s'en allèrent dans leurs tentes.

13 Il attaqua aussi une certaine ville, forte et clôturée par des terrassements et des murs, et habitée par une multitude mélangée de diverses nations. Elle s'appelait Caspin. 14 Ceux qui s'y trouvaient, confiants dans la solidité des murailles et dans leurs provisions, se conduisirent grossièrement à l'égard de Judas et de ceux qui étaient avec lui, en proférant des injures, des blasphèmes et des paroles impies. 15 Mais Judas et sa troupe, invoquant le grand Souverain du monde, qui, au temps de Josué, a renversé Jéricho sans béliers et sans engins de guerre rusés, se précipitèrent sauvagement contre la muraille. 16 S'étant emparés de la ville par la volonté de Dieu, ils firent un carnage indicible, au point que le lac voisin, large de deux furlongs, parut se remplir d'un déluge de sang.

17 Après avoir parcouru sept cent cinquante stades , ils se dirigèrent vers Charax, chez les Juifs qu'on appelle Tubieni. 18 Ils ne trouvèrent pas Timothée dans ce district, car il s'en était déjà éloigné sans rien faire, mais il avait laissé derrière lui une très forte garnison dans un endroit. 19 Mais Dosithée et Sosipater, qui étaient capitaines sous les ordres de Maccabée, sortirent et détruisirent ceux que Timothée avait laissés dans la forteresse, soit plus de dix mille hommes. 20 Maccabée, ayant divisé sa propre armée, plaça ces deux-là à la tête des troupes et marcha en hâte contre Timothée, qui avait avec lui cent vingt mille fantassins et deux mille cinq cents cavaliers. 21 Lorsque Timothée apprit l'approche de Judas, il envoya aussitôt les femmes et les enfants avec les bagages dans la forteresse appelée Carnion, car la place était difficile à assiéger et difficile d'accès à cause de l'étroitesse des accès de tous côtés. 22 Lorsque la troupe de Judas, qui conduisait la première division, apparut en vue, et que la terreur et l'effroi s'emparèrent de l'ennemi, parce que la manifestation de celui qui voit tout venait sur eux, ils s'enfuirent en tous sens, entraînés de-ci de-là, de sorte qu'ils furent souvent blessés par leurs propres hommes, et percés de la pointe de leurs propres épées. 23 Judas poursuivit plus vigoureusement la poursuite, passant les méchants au fil de l'épée, et il fit périr jusqu'à trente mille hommes.

24 Timothée lui-même, se joignant à la troupe de Dosithée et de Sosipater, les supplia avec beaucoup de ruse de le laisser partir avec sa vie, parce qu'il avait en son pouvoir les parents de plusieurs d'entre eux et la parenté de certains. « Sinon, disait-il, on n'aura guère de considération pour eux. » 25 Alors, après qu'il eut confirmé en de nombreuses paroles l'accord de les restituer sans dommage, ils le laissèrent partir afin de sauver leur famille.

26 Alors Judas marcha contre Carnion et le temple d'Atergatis, et il tua vingt-cinq mille personnes. 27 Après les avoir mis en fuite et les avoir détruits, il marcha aussi contre Ephron, une ville forte, où se trouvaient une multitude de gens de toutes les nations. De vaillants jeunes gens, placés sur les murailles, défendaient vigoureusement la ville. Il y avait là de grandes réserves d'engins de guerre et de fléchettes. 28 Mais, invoquant le Souverain qui, par sa puissance, brise la force de l'ennemi, ils prirent la ville en main et tuèrent jusqu'à vingt-cinq mille de ceux qui s'y trouvaient.

29 Ils partirent de là et marchèrent en hâte vers Scythopolis, qui est à six cents furlongs de Jérusalem. 30 Mais lorsque les Juifs qui y étaient établis témoignèrent de la bonne volonté dont les Scythopolitains avaient fait preuve à leur égard, et de la bienveillance dont ils avaient fait preuve à leur égard dans les temps de leur malheur, 31 ils leur rendirent grâces, et les exhortèrent en outre à rester bien disposés à l'égard de la race pour l'avenir. Puis ils montèrent à Jérusalem, la fête des semaines étant proche.

32 Mais après la fête appelée Pentecôte, ils marchèrent en hâte contre Gorgias, gouverneur de l'Idumée. 33 Il sortit avec trois mille fantassins et quatre cents cavaliers. 34 Lorsqu'ils se mirent en ordre de bataille, quelques-uns des Juifs tombèrent. 35 Un certain Dosithée, , de la troupe de Bacenor, qui était à cheval et qui était un homme fort, se jeta sur Gorgias et, saisissant son manteau, l'entraîna par la force. Alors qu'il avait l'intention de prendre le maudit vivant, un des cavaliers thraces se jeta sur lui et le blessa à l'épaule, et Gorgias s'échappa vers Marisa.

36 Lorsque ceux qui étaient avec Esdris eurent longtemps combattu et furent fatigués, Judas invoqua le Seigneur pour qu'il se montre, combattant à leurs côtés et menant la bataille. 37 Puis, dans la langue de ses ancêtres, il poussa le cri de guerre accompagné d'hymnes. Puis il se précipita sur les troupes de Gorgias, qui ne s'y attendaient pas, et les mit en fuite.

38 Judas rassembla son armée et arriva dans la ville de Adullam. Comme le septième jour approchait, ils se purifièrent selon la coutume et y célébrèrent le sabbat.

39 Le lendemain, , lorsque cela fut nécessaire, Judas et sa troupe vinrent pour ramasser les corps de ceux qui étaient tombés, et en compagnie de leurs parents pour les ramener aux sépultures de leurs ancêtres. 40 Mais ils trouvèrent sous les vêtements de chacun des morts des signes consacrés des idoles de Jamnia, auxquelles la loi interdit aux Juifs d'avoir affaire. Il fut clair pour tous que c'était pour cette cause qu'ils étaient tombés. 41 Tous donc, bénissant les voies du Seigneur, le juste Juge, qui rend manifestes les choses cachées, 42 se tournèrent vers la supplication, priant pour que le péché commis soit entièrement effacé. Le noble Judas exhortait la foule à se garder du péché, car ils avaient vu de leurs propres yeux ce qui était arrivé à cause du péché de ceux qui étaient tombés. 43 Après avoir fait une collecte, homme par homme, jusqu'à la somme de deux mille drachmes d'argent, il envoya à Jérusalem offrir un sacrifice pour le péché, agissant en cela très bien et honorablement, en ce qu'il pensait à la résurrection. 44 Car s'il ne s'attendait pas à ce que ceux qui sont tombés ressuscitent, il serait superflu et oiseux de prier pour les morts. 45 Mais s'il s'attendait à ce qu'un mémorial de reconnaissance soit déposé pour ceux qui meurent dans la piété, alors la pensée était sainte et pieuse. C'est pourquoi il a fait le sacrifice expiatoire pour ceux qui étaient morts, afin qu'ils soient libérés de leur péché.

13

1 La cent quarante-neuvième année, on apporta à Judas et à sa troupe la nouvelle qu'Antiochus Eupator venait avec des multitudes contre la Judée, 2 et avec lui Lysias, son tuteur et chancelier, ayant chacun une force grecque de cent dix mille fantassins, cinq mille trois cents cavaliers, vingt-deux éléphants et trois cents chars armés de faux.

3 Et Ménélas se joignit aussi à eux, et encouragea Antiochus avec une grande hypocrisie, non pas pour sauver son pays, mais parce qu'il pensait qu'il serait placé à la tête du gouvernement. 4 Mais le roi des rois excita la colère d'Antiochus contre ce méchant. Lysias l'ayant informé que cet homme était la cause de tous les maux, le roi ordonna de l'amener à Béroé et de le mettre à mort selon la coutume de ce lieu. 5 Or, il y a en ce lieu une tour de cinquante coudées de haut, pleine de cendres, et qui avait tout autour d'elle un rebord circulaire s'enfonçant en pente raide de tous côtés dans la cendre. 6 C'est là que l'on pousse à la destruction celui qui est coupable de sacrilège ou notoirement connu pour d'autres crimes. 7 C'est ainsi que le transgresseur de la loi, Ménélas, mourut sans même avoir obtenu une tombe dans la terre, et cela à juste titre ; 8 car, comme il avait commis de nombreux péchés contre l'autel, dont le feu et les cendres étaient saints, il reçut sa mort dans la cendre.

9 Or le roi, l'esprit enflammé, venait dans l'intention d'infliger aux Juifs les pires souffrances qui avaient été infligées du temps de son père. 10 Mais Judas, ayant entendu parler de ces choses, ordonna à la multitude d'invoquer le Seigneur jour et nuit, si jamais à un autre moment, afin de venir en aide à ceux qui étaient sur le point d'être privés de la loi, de leur patrie et du temple saint, 11 et de ne pas laisser le peuple qui venait de commencer à se ranimer tomber entre les mains de ces païens profanes. 12 Et quand ils eurent fait tous ensemble la même chose, implorant le Seigneur miséricordieux par des pleurs, des jeûnes et des prosternations pendant trois jours sans cesse, Judas les exhorta et ordonna qu'ils se joignent à lui.

13 Ayant consulté en privé les anciens, il résolut qu'avant que l'armée du roi n'entre en Judée et ne se rende maître de la ville, ils iraient trancher la question avec l'aide de Dieu. 14 Et confiant la décision au Seigneur du monde, et exhortant ceux qui étaient avec lui à lutter noblement jusqu'à la mort pour les lois, le temple, la ville, le pays et le mode de vie, il dressa son camp près de Modin. 15 Il lança à ses hommes le mot d'ordre : « LA VICTOIRE EST A DIEU », avec une force choisie des plus braves jeunes gens, il attaqua de nuit le pavillon du roi, et tua de son armée jusqu'à deux mille hommes, et fit tomber sur lui l'éléphant de tête qui était dans la tour. 16 Enfin, ils remplirent l'armée de terreur et d'alarme, et partirent avec un bon succès. 17 Cela s'était accompli alors que le jour venait de poindre, à cause de la protection de l'Éternel qui avait porté secours à Judas.

18 Mais le roi, ayant goûté à l'extrême audace des Juifs, fit des attaques stratégiques sur leurs positions, 19 et sur une forte forteresse des Juifs à Bethsoura. Il avança, fut repoussé, échoua et fut vaincu. 20 Judas envoya ce qui était nécessaire à ceux qui étaient à l'intérieur. 21 Mais Rhodocus, issu des rangs des Juifs, fit connaître des secrets à l'ennemi. On le rechercha, on l'arrêta et on le mit en prison. 22 Le roi négocia une seconde fois avec eux à Bethsoura, donna sa main, prit la leur, partit, attaqua les forces de Judas, fut mis à mal, 23 apprit que Philippe, laissé comme chancelier à Antioche, était devenu téméraire, fut confondu, fit aux Juifs une offre de paix, se soumit et jura de reconnaître tous leurs droits, s'entendit avec eux et offrit des sacrifices, honora le sanctuaire et le lieu, 24 fit preuve de bonté et reçut gracieusement Maccabée, laissa Hégémonide gouverneur depuis Ptolémaïs jusqu'à Gerrenians, 25 et vint à Ptolémaïs. Les hommes de Ptolémaïs furent mécontents du traité, car ils avaient une très grande indignation contre les Juifs. Ils voulaient annuler les articles de l'accord. 26 Lysias s'avança pour parler, fit la meilleure défense possible, persuada, apaisa, gagna leur bonne volonté, et partit pour Antioche. Telle fut l'issue de l'attaque et du départ du roi.

14

1 Trois ans plus tard, Judas et ses compagnons apprirent que Démétrius, fils de Séleucus, était entré dans le port de Tripolis avec une puissante armée et une flotte, 2 et avait pris possession du pays, après s'être débarrassé d'Antiochus et de son tuteur Lysias.

3 Mais un certain Alcimus, qui avait été autrefois grand prêtre et qui s'était volontairement souillé à l'époque où l'on ne se mêlait pas aux païens, considérant qu'il n'y avait pour lui aucune possibilité de délivrance ni d'accès au saint autel, 4 vint trouver le roi Démétrius vers la cent cinquante et unième année, et lui présenta une couronne d'or et une palme, ainsi que des rameaux d'olivier du temple. Ce jour-là, il garda le silence ; 5 mais, ayant eu l'occasion de poursuivre sa propre folie, Demetrius l'appela dans une réunion de son conseil et lui demanda comment les Juifs étaient affectés et ce qu'ils voulaient faire, il répondit :

6 « Ceux des Juifs qui s'appellent Hasidiens, dont le chef est Judas Maccabée, entretiennent la guerre et sont séditieux, ne permettant pas au royaume de trouver la tranquillité. 7 C'est pourquoi, après avoir renoncé à la gloire de mes ancêtres, c'est-à-dire à la haute prêtrise, je suis venu ici, 8 d'abord parce que je me préoccupe sincèrement des affaires du roi, et ensuite parce que je me soucie aussi de mes concitoyens. En effet, par la faute de ceux dont j'ai déjà parlé, notre race entière est dans un grand malheur. 9 O roi, après t'être informé de ces choses, pense à notre pays et à notre race, qui est entourée d'ennemis, selon la bienveillance avec laquelle tu les accueilles tous. 10 Car tant que Judas vivra, il sera impossible au gouvernement de trouver la paix. 11 Lorsqu'il eut prononcé de telles paroles, aussitôt le reste des amis du roi , ayant de la mauvaise volonté contre Judas, enflammèrent encore plus Démétrius. 12 Il nomma aussitôt Nicanor, qui avait été maître des éléphants, et le fit gouverneur de la Judée. Il l'envoya, 13 en lui donnant des instructions écrites pour tuer Judas lui-même et disperser ceux qui étaient avec lui, et pour établir Alcimus comme grand prêtre du grand temple. 14 Ceux qui, en Judée, avaient poussé Judas à l'exil, se rendirent en foule chez Nicanor, pensant que les malheurs et les calamités des Juifs leur réussiraient.

15 Mais quand les Juifs apprirent l'avance de Nicanor et l'assaut des païens, ils se répandirent de la terre sur la tête et adressèrent des prières solennelles à celui qui avait établi son peuple pour toujours, et qui toujours, manifestant sa présence, soutient ceux qui sont son héritage. 16 Après avoir donné ses ordres, le chef partit immédiatement de là et leur livra bataille dans un village appelé Lessau. 17 Mais Simon, le frère de Judas, avait rencontré Nicanor, mais pas avant un certain temps, car il avait été retardé par la consternation soudaine de ses adversaires.

18 Cependant, Nicanor, ayant entendu parler de la valeur de ceux qui étaient avec Judas et de leur courage dans la lutte pour leur pays, n'osa pas porter l'affaire devant l'épée. 19 Il envoya donc Posidonius, Théodote et Mattathias pour donner et recevoir des gages d'amitié. 20 Ces propositions ayant été longuement examinées, le chef en ayant informé les troupes du site et ayant constaté qu'elles étaient toutes d'un même avis, celles-ci consentirent aux engagements. 21 Ils fixèrent un jour où ils se réuniraient entre eux. Un char de chaque armée s'avança. Ils installèrent des sièges d'honneur. 22 Judas plaça des hommes armés à des endroits stratégiques, de peur qu'il n'y ait soudain une trahison de la part de l'ennemi. Ils tinrent une conférence comme il convenait. 23 Nicanor attendait à Jérusalem et ne faisait rien qui puisse causer du trouble, mais il renvoyait les troupeaux de gens qui s'étaient rassemblés. 24 Il gardait toujours Judas en sa présence. Il s'était pris d'une vive affection pour cet homme. 25 Il le poussa à se marier et à avoir des enfants. Il se maria, s'installa tranquillement et prit part à la vie commune.

26 Mais Alcimus, s'apercevant de la bonne volonté qui régnait entre eux, et ayant pris possession des pactes qui avaient été conclus, vint trouver Démétrius et lui dit que Nicanor était déloyal au gouvernement, car il avait désigné ce conspirateur contre son royaume, Judas, pour être son successeur. 27 Le roi, tombant en fureur, et exaspéré par les fausses accusations de cet homme très méchant, écrivit à Nicanor, lui signifiant qu'il était mécontent des alliances, et lui ordonnant d'envoyer en toute hâte Maccabée prisonnier à Antioche. 28 Lorsque ce message parvint à Nicanor, il fut confondu et très troublé à l'idée d'annuler les articles convenus, l'homme n'ayant commis aucune faute ; 29 mais comme il n'y avait pas moyen de s'opposer au roi, il veilla à ce que ce dessein soit exécuté par stratégie. 30 Mais Maccabée, lorsqu'il s'aperçut que Nicanor se comportait plus durement à son égard, et qu'il était devenu chef dans sa tenue habituelle, comprenant que cette dureté ne venait pas du bien, rassembla un petit nombre de ses hommes et se cacha de Nicanor.

31 Mais l'autre, quand il s'aperçut qu'il avait été bravement vaincu par la stratégie de Judas, vint au grand et saint temple, pendant que les prêtres offraient les sacrifices habituels, et leur ordonna de livrer l'homme. 32 Lorsqu'ils déclarèrent avec serment qu'ils ne savaient pas où était l'homme qu'il cherchait, 33 il étendit sa main droite vers le sanctuaire et fit ce serment : « Si vous ne me livrez pas Judas comme prisonnier, je raserai ce temple de Dieu jusqu'au sol, je démolirai l'autel et j'élèverai ici un temple de Dionysos à la vue de tous.

34 Et ayant dit cela, il s'en alla. Mais les prêtres, étendant les mains vers le ciel, invoquèrent celui qui combat toujours pour notre nation, en ces termes : 35 « Toi, Seigneur de l'univers, qui n'as besoin de rien en toi-même, tu as bien voulu qu'un sanctuaire de ta demeure soit établi parmi nous. 36 Ainsi maintenant, Seigneur de toute sainteté, garde à jamais sans souillure cette maison qui vient d'être purifiée. »

37 Or Nicanor avait été informé d'un certain Razis, ancien de Jérusalem, qui aimait ses compatriotes et était un homme de très bonne réputation, appelé Père des Juifs pour sa bonne volonté. 38 En effet, dans les temps anciens où l'on ne se mêlait pas aux païens, il avait été accusé de suivre la religion des Juifs, et avait risqué corps et vie en toute ardeur pour la religion des Juifs. 39 Nicanor, voulant mettre en évidence la mauvaise volonté qu'il portait aux Juifs, envoya plus de cinq cents soldats pour se saisir de lui ; 40 car il pensait, en se saisissant de lui, leur infliger un préjudice. 41 Mais comme les troupes de étaient sur le point de prendre la tour, qu'elles forçaient la porte de la cour et demandaient du feu pour brûler les portes, lui, entouré de toutes parts, se jeta sur son épée, 42 préférant mourir noblement plutôt que de tomber entre les mains des méchants et de subir un outrage indigne de sa noblesse. 43 Mais comme il manqua son coup dans l'excitation de la lutte, et que la foule se précipitait maintenant à l'intérieur de la porte, il courut bravement jusqu'au mur et se jeta bravement au milieu de la foule. 44 Mais comme ils reculaient rapidement, un espace s'est fait, et il est tombé au milieu de son côté. 45 Ayant encore du souffle en lui, et enflammé de colère, il se releva, et bien que son sang coulât à flots et que ses blessures fussent graves, il courut à travers la foule, et, se tenant sur un rocher escarpé, 46 comme son sang était maintenant presque épuisé, il sortit ses entrailles par la blessure, et les prenant dans ses deux mains, il les secoua contre la foule. Invoquant celui qui est le Seigneur de la vie et de l'esprit pour lui rendre ces dernières, il mourut ainsi.

15

1 Mais Nicanor, apprenant que Judas et sa troupe étaient dans la région de Samarie, résolut de les attaquer en toute sécurité le jour du repos. 2 Les Juifs qui étaient obligés de le suivre dirent : « Ne détruisez pas de manière aussi sauvage et barbare, mais donnez la gloire qui convient au jour que celui qui voit toutes choses a honoré et sanctifié au-dessus des autres jours. »

3 Alors le malheureux triplement maudit demanda s'il y avait dans le ciel un souverain qui eût ordonné d'observer le jour du sabbat.

4 Ils déclarèrent : « C'est le Seigneur, vivant lui-même comme souverain dans les cieux, qui nous a dit d'observer le septième jour. »

5 Il répondit : « Moi aussi, je suis un souverain sur la terre, qui vous ordonne de prendre les armes et d'exécuter les affaires du roi. » Néanmoins il ne prévaut pas pour exécuter son plan cruel.

6 Et Nicanor, dans sa vantardise et son arrogance, avait décidé d'ériger un monument de victoire complète sur Judas et tous ceux qui étaient avec lui. 7 Mais Maccabée continuait à faire confiance sans relâche, avec l'espoir d'obtenir le secours du Seigneur. 8 Il exhorta sa troupe à ne pas s'effrayer devant l'assaut des païens, mais, se souvenant de l'aide qu'ils avaient souvent reçue du ciel dans le passé, à attendre maintenant aussi la victoire qui leur viendrait du Tout-Puissant, 9 et les encourageant par la loi et les prophètes, et leur rappelant les conflits qu'ils avaient remportés, il les rendit plus empressés. 10 Et lorsqu'il eut éveillé leur courage, il leur donna des ordres, tout en soulignant l'infidélité des païens et leur manquement à leurs serments. 11 Il arma chacun d'eux, non pas tant avec la défense sûre des boucliers et des lances qu'avec l'encouragement des bonnes paroles, et de plus il leur raconta un songe digne d'être cru, et il les rendit tous extrêmement heureux.

12 La vision de ce songe était la suivante : Onias, qui avait été grand prêtre, un homme noble et bon, d'allure modeste, mais d'un caractère doux et d'une belle parole, formé dès l'enfance à toutes les vertus, invoquait, les mains étendues, des bénédictions sur l'ensemble des Juifs. 13 Alors il vit apparaître un homme d'un âge vénérable et d'une grande gloire, et la dignité qui l'entourait était merveilleuse et très majestueuse. 14 Onias prit la parole et dit : « C'est l'amant de la race, celui qui prie beaucoup pour le peuple et la ville sainte : Jérémie, le prophète de Dieu. 15 Jérémie étendit sa main droite et remit à Judas une épée d'or, et, en la lui donnant, il s'adressa à lui ainsi : 16 « Prends cette épée sainte, don de Dieu, avec laquelle tu frapperas les adversaires. »

17 Encouragés par les paroles de Judas, qui étaient nobles et efficaces, capables d'inciter à la vertu et d'animer l'âme des jeunes gens d'un courage viril, ils décidèrent de ne pas faire campagne, mais de se jeter noblement sur l'ennemi et de combattre corps à corps avec tout leur courage pour mener l'affaire à son terme, car la ville, le sanctuaire et le temple étaient en danger. 18 Car la crainte qu'ils avaient pour leurs femmes et leurs enfants, et de plus pour leur famille et leurs proches, était moins importante pour eux ; mais la plus grande et la première était leur crainte pour le sanctuaire consacré. 19 Ceux qui étaient enfermés dans la ville n'étaient pas non plus dans une légère détresse, car ils étaient inquiets à cause de la rencontre en rase campagne.

20 Alors que tous attendaient la décision de l'issue, que l'ennemi avait déjà rejoint la bataille, que l'armée avait été mise en ordre, que les éléphants avaient été ramenés à un poste commode, et que la cavalerie s'était déployée sur les flancs, 21 Maccabée, percevant la présence des troupes , et les diverses armes dont elles étaient équipées, et la sauvagerie des éléphants, levant les mains au ciel, il invoqua le Seigneur qui fait des merveilles, sachant que le succès ne vient pas par les armes, mais que, selon la manière dont le Seigneur juge, il remporte la victoire pour ceux qui en sont dignes. 22 Et invoquant Dieu, il dit ceci : « Toi, Seigneur Souverain, tu as envoyé ton ange au temps du roi Ézéchias de Judée, et il a tué de l'armée de Sennacherib jusqu'à cent quatre-vingt-cinq mille hommes. 23 Ainsi, maintenant aussi, ô Souverain des cieux, envoie un bon ange devant nous pour susciter la terreur et le tremblement. 24 Par la grandeur de ton bras, que soient frappés de consternation ceux qui, par des blasphèmes, sont venus ici contre ton peuple saint. » Comme il achevait ces paroles, 25 Nicanor et sa troupe s'avancèrent avec des trompettes et des chants de victoire ; 26 mais Judas et sa troupe combattirent l'ennemi avec des invocations et des prières. 27 Combattant avec leurs mains et priant Dieu de tout leur cœur, ils tuèrent pas moins de trente-cinq mille hommes, dans une grande joie due à la manifestation de Dieu.

28 Lorsque les combats furent terminés et qu'ils s'en retournèrent joyeux, ils reconnurent Nicanor étendu mort, en pleine armure. 29 Alors il y eut des cris et du bruit, et ils bénirent le Seigneur souverain dans la langue de leurs ancêtres. 30 Celui qui était à tous égards, corps et âme, le premier champion de ses concitoyens, celui qui avait gardé toute sa vie la bonne volonté de sa jeunesse envers ses compatriotes, ordonna que l'on coupe la tête de Nicanor avec sa main et son bras, et qu'on les amène à Jérusalem. 31 Lorsqu'il y fut arrivé, qu'il eut réuni ses compatriotes et placé les prêtres devant l'autel, il fit appeler ceux qui étaient dans la citadelle. 32 Il montra la tête de l'infâme Nicanor et la main de ce profane, qu'il avait tendue avec orgueil contre la sainte maison du Tout-Puissant, 33 et coupa la langue de l'impie Nicanor, disant qu'il la donnerait en pièces aux oiseaux, et suspendit près du sanctuaire ces récompenses de sa folie. 34 Tous, levant les yeux au ciel, bénirent le Seigneur qui s'était manifesté, en disant : « Béni soit celui qui a préservé son propre lieu sans souillure ! » 35 Il suspendit la tête et l'épaule de Nicanor à la citadelle, signe évident pour tous de l'aide du Seigneur. 36 Ils décidèrent tous d'un commun accord de ne pas laisser passer ce jour sans le distinguer, mais de marquer avec honneur le treizième jour du douzième mois (on l'appelle Adar en langue syrienne), la veille du jour de Mardochée.

37 Voilà donc le récit de la tentative de Nicanor, et la ville ayant été dès lors tenue par les Hébreux, je terminerai ici aussi mon livre. 38 Si j'ai bien écrit et si je suis allé droit au but dans mon récit, c'est ce que je désirais moi-même ; mais si c'est mal fait et médiocre, c'est ce que je pouvais faire de mieux. 39 Car, de même qu'il est désagréable de boire du vin seul et de même de boire de l'eau seule, tandis que le mélange du vin et de l'eau en une seule fois donne toute sa saveur agréable, de même le façonnement de la langue réjouit les oreilles de ceux qui lisent l'histoire.

Voici la fin.

1 Esdras

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LE PREMIER LIVRE D'ESDRAS

Le Premier Livre d'Esdras est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises orthodoxe grecque et orthodoxe russe. Il n'est pas reconnu par l'Église catholique romaine, mais 1 Esdras est placé en annexe de la Bible Vulgate latine.

1

1 Josias organisa la Pâque à Jérusalem pour son Seigneur, et il offrit la Pâque le quatorzième jour du premier mois, 2 après avoir installé les prêtres selon leurs fonctions quotidiennes, revêtus de leurs vêtements, dans le temple du Seigneur. 3 Il parla aux Lévites,, les serviteurs du temple d'Israël, pour qu'ils se rendent saints devant le Seigneur, afin de placer l'arche sainte du Seigneur dans la maison que le roi Salomon, fils de David, avait construite. 4 Il dit : « Vous n'avez plus besoin de la porter sur vos épaules. Maintenant, sers l'Éternel, ton Dieu, et sers son peuple d'Israël, et prépare-toi selon les maisons de tes pères et ta parenté, 5 selon lécriture du roi David d'Israël, et selon la magnificence de Salomon, son fils. Tenez-vous dans le lieu saint selon les divisions de vos familles de Lévites qui font le service en présence de vos parents, les descendants d'Israël. 6 Offrez la Pâque en bonne et due forme, préparez les sacrifices pour vos proches et célébrez la Pâque selon le commandement de l'Éternel, qui a été donné à Moïse.

7 Au peuple qui était présent, Josias donna trente mille agneaux et chevreaux, et trois mille veaux. Ces choses furent données sur les biens du roi, comme il l'avait promis, au peuple, aux prêtres et aux lévites. 8 Helkias, Zacharias et Esyelus, les responsables du temple, donnèrent aux prêtres, pour la Pâque, deux mille six cents moutons et trois cents veaux. 9 Jeconias, Samaias, Nathanaël, son frère, Sabias, Ochielus et Joram, chefs de milliers, donnèrent aux Lévites, pour la Pâque, cinq mille brebis et sept cents veaux.

10 Lorsque ces choses eurent été faites, les sacrificateurs et les lévites, ayant les pains sans levain, se tinrent en rang selon leur parenté, 11 et selon les divisions par maisons paternelles, devant le peuple, pour offrir à l'Éternel ce qui est écrit dans le livre de Moïse. Ils firent cela le matin. 12 Ils faisaient rôtir au feu l'agneau de la Pâque, comme cela est prescrit. Ils firent bouillir les sacrifices dans les vases d'airain et les chaudrons avec une odeur agréable, 13 et les présentèrent devant tout le peuple. Ensuite, ils préparèrent pour eux-mêmes et pour leurs proches les prêtres, les fils d'Aaron. 14 Car les prêtres offraient la graisse jusqu'à la nuit. Les Lévites préparèrent pour eux et pour leurs proches les sacrificateurs, fils d'Aaron. 15 Les chanteurs sacrés, les fils d'Asaph, étaient aussi à leur poste, selon l'ordre établi par David : Asaph, Zacharias et Eddinus, qui représentaient le roi. 16 De plus, les gardiens étaient à chaque porte. Personne n'avait besoin de s'écarter de ses devoirs quotidiens, car les Lévites, leur parenté, les préparaient.

17 Ainsi, les choses qui appartenaient aux sacrifices de l'Éternel furent accomplies en ce jour, en célébrant la Pâque, 18 et en offrant des sacrifices sur l'autel de l'Éternel, selon l'ordre du roi Josias. 19 Les enfants d'Israël qui étaient présents à cette époque firent la Pâque et la fête des pains sans levain pendant sept jours. 20 Une telle Pâque n'avait pas été célébrée en Israël depuis le temps du prophète Samuel. 21 En effet, aucun des rois d'Israël n'a célébré une telle Pâque, comme Josias l'a fait avec les prêtres, les lévites et les Juifs, avec tout Israël présent dans sa demeure à Jérusalem. 22 Cette Pâque fut célébrée la dix-huitième année du règne de Josias. 23 Les œuvres de Josias étaient droites devant son Seigneur, avec un cœur plein de piété. 24 D'ailleurs, ce qui s'est passé de son temps a été écrit dans les temps passés, concernant ceux qui ont péché et fait le mal contre le Seigneur plus qu'aucun autre peuple ou royaume, et comment ils l'ont affligé extrêmement, de sorte que les paroles du Seigneur ont été confirmées contre Israël.

25 Or, après toutes ces actions de Josias, il arriva que Pharaon, roi d'Égypte, vint faire la guerre à Carchemish, sur l'Euphrate, et Josias sortit à sa rencontre. 26 Mais le roi d'Égypte lui envoya dire : « Qu'ai-je à faire avec toi, ô roi de Judée ? 27 Je n'ai pas été envoyé par le Seigneur Dieu contre toi, car ma guerre est contre l'Euphrate. Maintenant le Seigneur est avec moi, oui, le Seigneur est avec moi pour me faire avancer. Retire-toi de moi, et ne t'oppose pas au Seigneur. »

28 Mais Josias ne s'est pas retourné vers son char, il a essayé de combattre avec lui, sans tenir compte des paroles du prophète Jérémie de la bouche du Seigneur, 29 mais il a livré bataille avec lui dans la plaine de Megiddo, et les commandants sont descendus contre le roi Josias. 30 Alors le roi dit à ses serviteurs : « Transportez-moi hors de la bataille, car je suis très faible ! ». Aussitôt, ses serviteurs le transportèrent hors de l'armée. 31 Puis il monta dans son second char. Après avoir été ramené à Jérusalem, il mourut et fut enterré dans le tombeau de ses ancêtres. 32 Toute la Judée porta le deuil de Josias. Jérémie, le prophète, se lamenta sur Josias, et les chefs et les femmes se sont lamentés sur lui jusqu'à ce jour. Cela a été établi comme une ordonnance à observer continuellement dans toute la nation d'Israël. 33 Ces choses sont écrites dans le livre des histoires des rois de Judée. Toutes les actions de Josias, sa gloire, son intelligence de la loi de l'Éternel, les choses qu'il avait faites auparavant et celles qui sont racontées maintenant, sont rapportées dans le livre des rois d'Israël et de Juda.

34 Le peuple prit Joachaz, fils de Josias, et le fit roi à la place de Josias, son père, à l'âge de vingt-trois ans. 35 Il régna en Juda et à Jérusalem pendant trois mois. Puis le roi d'Égypte le déposa de son règne à Jérusalem. 36 Il imposa au peuple un impôt de cent talents d'argent et d'un talent d'or. 37 Le roi d'Égypte établit aussi le roi Joakim, son frère, roi de Judée et de Jérusalem. 38 Et Joakim emprisonna les nobles et appréhenda son frère Zarakès, et le fit monter hors d'Égypte.

39 Joakim avait vingt-cinq ans lorsqu'il commença à régner sur la Judée et Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel. 40 Le roi Nabuchodonosor de Babylone monta contre lui, le lia avec une chaîne d'airain et l'emmena à Babylone. 41 Nabuchodonosor prit aussi des objets sacrés du Seigneur, les emporta et les mit dans son propre temple à Babylone. 42 Mais les choses qui sont rapportées de lui, de son impureté et de son impiété, sont écrites dans les chroniques des rois. 43 Alors Joakim, son fils, régna à sa place. Lorsqu'il fut établi roi, il avait dix-huit ans. 44 Il régna trois mois et dix jours à Jérusalem. Il fit ce qui est mal devant l'Éternel.

45 Un an plus tard, Nabuchodonosor l'envoya chercher et le fit emmener à Babylone avec les vases sacrés du Seigneur, 46 et fit Sedekias roi de Judée et de Jérusalem à l'âge de vingt et un ans. Il régna onze ans. 47 Il fit aussi ce qui est mal aux yeux du Seigneur et ne tint pas compte des paroles que le prophète Jérémie avait prononcées de la bouche du Seigneur. 48 Après que le roi Nabuchodonosor l'eut fait jurer par le nom de l'Éternel, il rompit son serment et se révolta. Endurcissant son cou et son cœur, il transgressa les lois de l'Éternel, le Dieu d'Israël. 49 Les chefs du peuple et les prêtres commirent beaucoup de méchancetés, dépassant toutes les souillures de toutes les nations, et ils souillèrent le temple de l'Éternel, qui était sanctifié à Jérusalem. 50 Le Dieu de leurs ancêtres envoya par son messager pour les rappeler, car il avait pitié d'eux et de sa demeure. 51 Mais ils se sont moqués de ses messagers. Le jour où le Seigneur a parlé, ils se sont moqués de ses prophètes 52 jusqu'à ce que, irrité contre son peuple à cause de sa grande impiété, il ait ordonné de faire monter contre lui les rois des Chaldéens. 53 Ils tuèrent par l'épée leurs jeunes gens autour de leur temple saint, sans épargner ni jeune homme ni jeune femme, ni vieillard ni enfant ; mais il les livra tous entre leurs mains. 54 Ils prirent tous les vases sacrés de l'Éternel, grands et petits, avec les coffres de l'arche de l'Éternel et les trésors du roi, et les emmenèrent à Babylone. 55 Ils brûlèrent la maison du Seigneur, démolirent les murs de Jérusalem et incendièrent ses tours. 56 Quant à ses objets de gloire, ils ne cessèrent de les réduire à néant. Il transporta à Babylone le peuple qui n'avait pas été tué par l'épée. 57 Ils lui furent assujettis, ainsi qu'à ses enfants, jusqu'à ce que les Perses eussent régné, afin d'accomplir la parole du Seigneur par la bouche de Jérémie : 58 « Jusqu'à ce que le pays ait joui de ses sabbats, pendant tout le temps de sa désolation, il observera le sabbat, afin d'accomplir soixante-dix ans ».

2

1 La première année du roi Cyrus des Perses,, afin que la parole du Seigneur s'accomplisse par la bouche de Jérémie, 2 le Seigneur excita l'esprit du roi Cyrus des Perses, et il fit une proclamation dans tout son royaume, et aussi par écrit, 3 en disant : « Cyrus, roi des Perses, dit : Le Seigneur d'Israël, le Seigneur très haut, m'a établi roi du monde entier, 4 et m'a ordonné de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Judée. 5 Si donc il y a quelqu'un d'entre vous qui soit de son peuple, que le Seigneur, son Seigneur, soit avec lui, et qu'il monte à Jérusalem qui est en Judée, pour bâtir la maison du Seigneur d'Israël. C'est le Seigneur qui habite à Jérusalem. 6 C'est pourquoi, parmi ceux qui habitent en divers lieux, que ceux qui sont dans leur propre lieu aident chacun avec de l'or, de l'argent, 7 avec des dons, des chevaux, du bétail, outre les autres choses qui ont été ajoutées par vœu pour le temple du Seigneur qui est à Jérusalem.

8 Alors se levèrent les chefs de famille de Juda et de la tribu de Benjamin, les prêtres, les lévites, et tous ceux que l'Éternel avait excités à monter pour bâtir la maison de l'Éternel à Jérusalem. 9 Les habitants de l'entourage les aidèrent de toutes les manières possibles, avec de l'argent et de l'or, avec des chevaux et du bétail, et avec de très nombreux dons faits par un grand nombre de personnes dont l'esprit était ému.

10 Le roi Cyrus fit aussi sortir les vases sacrés du Seigneur, que Nabuchodonosor avait emportés de Jérusalem et entreposés dans son temple des idoles. 11 Lorsque le roi Cyrus des Perses les eut sortis, il les remit à Mithradate, son trésorier, 12 et par lui ils furent remis à Sanabassar, gouverneur de Judée. 13 Voici leur nombre : mille coupes d'or, mille coupes d'argent, vingt-neuf brasiers d'argent, trente coupes d'or, deux mille quatre cent dix coupes d'argent, et mille autres ustensiles. 14 On fit monter tous les vases d'or et d'argent, au nombre de cinq mille quatre cent soixante-dix-neuf, 15 et ils furent transportés par Sanabassar, avec les exilés qui revenaient, de Babylone à Jérusalem.

16 Au temps du roi Artaxerxès des Perses, Belemus, Mithradates, Tabellius, Rathumus, Beeltethmus, et Samellius le scribe, avec leurs autres associés, habitant à Samarie et dans d'autres lieux, lui écrivirent contre ceux qui habitaient en Judée et à Jérusalem la lettre suivante :

17 « Au roi Artaxerxès notre Seigneur, de la part de tes serviteurs, Rathumus l'archiviste, Samellius le scribe, et le reste de leur conseil, et des juges qui sont en Cœlésie et en Phénicie : 18 Que notre seigneur le roi sache maintenant que les Juifs qui sont montés de chez toi vers nous, étant arrivés à Jérusalem, construisent cette ville rebelle et méchante, et réparent ses places et ses murs, et posent les fondements d'un temple. 19 Or, si cette ville est bâtie et si ses murs sont achevés, non seulement ils refuseront de payer le tribut, mais ils s'opposeront même aux rois. 20 Puisque les choses relatives au temple sont maintenant en main, nous pensons qu'il convient de ne pas négliger une telle affaire, 21 mais de parler à notre seigneur le roi, afin que, si tel est ton bon plaisir, une recherche soit faite dans les livres de tes ancêtres. 22 Tu trouveras dans les chroniques ce qui est écrit à ce sujet, et tu comprendras que cette ville était rebelle, qu'elle troublait les rois et les villes, 23 et que les Juifs étaient rebelles et y déclenchaient sans cesse des guerres dans le passé. C'est pourquoi cette ville a été dévastée. 24 C'est pourquoi, maintenant, nous te déclarons, Seigneur Roi, que si cette ville est rebâtie, et si ses murs sont relevés, tu n'auras plus désormais de passage en Cœlésie et en Phénicie. »

25 Alors le roi écrivit de nouveau à Rathumus, l'archiviste, à Beeltethmus, à Samellius, le scribe, et au reste de leurs associés qui habitaient en Samarie, en Syrie et en Phénicie, ce qui suit :

26 « J'ai lu la lettre que tu m'as envoyée. J'ai ordonné de faire des recherches, et il s'est avéré que cette ville a autrefois combattu des rois, 27 et que les hommes y ont été portés à la rébellion et à la guerre, et qu'il y avait à Jérusalem des rois puissants et féroces, qui régnaient et exigeaient des tributs en Cœlésie et en Phénicie. 28 C'est pourquoi j'ai donné l'ordre d'empêcher ces hommes de bâtir la ville, et de veiller à ce que rien ne soit fait contrairement à cet ordre, 29 et à ce que ces méchants agissements ne se poursuivent pas plus loin, au grand dam des rois. » 30 Alors le roi Artaxerxès, après avoir lu ses lettres, Rathumus, le scribe Samellius et le reste de leurs associés, se rendirent en hâte à Jérusalem avec de la cavalerie et une multitude de gens en ordre de bataille, et commencèrent à gêner les constructeurs. La construction du temple de Jérusalem cessa donc jusqu'à la deuxième année du règne du roi Darius des Perses.

3

1 Le roi Darius donna un grand festin à tous ses sujets, à tous ceux qui étaient nés dans sa maison, à tous les princes de la Médie et de la Perse, 2 et à tous les gouverneurs locaux, chefs et gouverneurs qui étaient sous ses ordres, de l'Inde à l'Éthiopie, dans les cent vingt-sept provinces. 3 Ils mangèrent et burent, et lorsqu'ils furent rassasiés, ils rentrèrent chez eux. Le roi Darius entra dans sa chambre à coucher et s'endormit, mais il se réveilla de son sommeil.

4 Alors les trois jeunes gens de la garde du corps, qui gardaient le roi, se parlèrent entre eux : 5 « Que chacun de nous déclare ce qui est le plus fort. Le roi Darius donnera à celui dont la déclaration paraîtra plus sage que les autres de grands cadeaux et de grands honneurs en signe de victoire. 6 Il sera vêtu de pourpre, boira dans des coupes d'or, dormira sur un lit d'or, aura un char avec des brides d'or, un turban de lin fin et une chaîne au cou. 7 Il sera assis à côté de Darius, à cause de sa sagesse, et on l'appellera cousin de Darius. »

8 Puis ils écrivirent chacun sa sentence, la scellèrent et la déposèrent sous l'oreiller du roi Darius, 9 et dirent : « Quand le roi se réveillera, quelqu'un lui remettra l'écrit. Celui que le roi et les trois princes de Perse jugeront que sa sentence est la plus sage, c'est à lui que sera donnée la victoire, comme il est écrit. » 10 Le premier écrivit : « Le vin est le plus fort. » 11 Le deuxième a écrit : « Le roi est le plus fort. » 12 Le troisième a écrit : « Les femmes sont les plus fortes, mais par-dessus tout, la Vérité est le vainqueur. »

13 Lorsque le roi se réveilla, on prit l'écrit et on le lui donna, et il le lut. 14 Puis il fit appeler tous les chefs de la Perse et de la Médie, les gouverneurs locaux, les capitaines, les gouverneurs et les chefs d'état-major 15 et s'assit lui-même au siège royal de jugement ; et l'écrit fut lu devant eux. 16 Il dit : « Appelez les jeunes gens, et ils expliqueront leurs propres sentences. On les appela donc, et ils entrèrent. 17 On leur dit : « Expliquez ce que vous avez écrit. »

Alors le premier, qui avait parlé de la force du vin, commença 18 et dit ceci : « O messieurs, comme le vin est extrêmement fort ! Il égare tous les hommes qui en boivent. 19 Il met dans le même état d'esprit le roi et l'orphelin, l'esclave et l'homme libre, le pauvre et le riche. 20 Elle transforme toute pensée en joie et en allégresse, de sorte que l'homme ne se souvient ni de la peine ni de la dette. 21 Elle enrichit tous les cœurs, de sorte que l'homme ne se souvient ni du roi ni du gouverneur. Elle fait dire aux gens des choses en grande quantité. 22 Lorsqu'ils sont dans leur coupe, ils oublient l'amour de leurs amis et de leurs parents, et ils ne tardent pas à tirer l'épée. 23 Mais quand ils se réveillent de leur vin, ils ne se souviennent pas de ce qu'ils ont fait. 24 Messieurs, le vin n'est-il pas le plus fort, puisqu'il oblige les gens à agir ainsi ? ». Et quand il eut dit cela, il cessa de parler.

4

1 Alors le second, qui avait parlé de la force du roi, se mit à dire : 2 « O messieurs, les hommes qui dominent la mer et la terre, et tout ce qui s'y trouve, ne sont-ils pas plus forts que les autres ? 3 Mais le roi est plus fort. Il est leur seigneur et domine sur eux. Ils lui obéissent dans tout ce qu'il leur ordonne. 4 S'il leur dit de faire la guerre les uns contre les autres, ils la font. S'il les envoie contre les ennemis, ils y vont, et ils conquièrent des montagnes, des murs et des tours. 5 Ils tuent et se font tuer, et ne désobéissent pas à l'ordre du roi. S'ils remportent la victoire, ils apportent tout au roi, tout le butin et tout le reste. 6 Il en va de même pour ceux qui ne sont pas des soldats, qui n'ont rien à voir avec les guerres, mais qui cultivent, lorsqu'ils ont récolté ce qu'ils ont semé, ils en apportent au roi et s'obligent les uns les autres à payer un tribut au roi. 7 Il n'est qu'un homme ! S'il ordonne aux gens de tuer, ils tuent. S'il leur ordonne d'épargner, ils épargnent. 8 S'il leur ordonne de frapper, ils frappent. S'il ordonne de dévaster, on dévaste. S'il ordonne de bâtir, ils bâtissent. 9 S'il leur ordonne d'abattre, ils abattent. S'il leur ordonne de planter, ils plantent. 10 Et tout son peuple et ses armées lui obéissent. De plus, il se couche, il mange, il boit et il se repose ; 11 et ceux-ci veillent autour de lui. Aucun d'eux ne peut s'éloigner et faire ses propres affaires. Ils ne lui désobéissent en rien. 12 O messieurs, comment le roi ne serait-il pas le plus fort, puisqu'il est obéi de la sorte ? » Puis il s'arrêta de parler.

13 Alors le troisième, qui avait parlé des femmes et de la vérité, (c'était Zorobabel) se mit à parler : 14 « O messieurs, le roi n'est-il pas grand, les hommes ne sont-ils pas nombreux, et le vin n'est-il pas puissant ? Qui est donc celui qui les gouverne, ou qui a la seigneurie sur eux ? Ne sont-ce pas des femmes ? 15 Les femmes ont donné naissance au roi et à tous ceux qui dominent la mer et la terre. 16 Ils sont issus des femmes. Les femmes ont nourri ceux qui ont planté les vignes, d'où vient le vin. 17 Les femmes fabriquent aussi des vêtements pour les hommes. Ceux-ci apportent la gloire aux hommes. Sans les femmes, les hommes ne peuvent pas exister. 18 Oui, et si des hommes ont rassemblé de l'or, de l'argent et tout autre objet précieux, et qu'ils voient une femme d'une apparence et d'une beauté ravissantes, 19 ils laissent tout cela de côté, et la regardent fixement, la bouche ouverte. Ils ont tous plus de désir pour elle que pour l'or, l'argent ou tout autre objet de beauté. 20 Un homme quitte son père qui l'a élevé, il quitte son pays, et il s'attache à sa femme. 21 Il finit ses jours avec sa femme, sans se soucier de son père, de sa mère ou de sa patrie. 22 C'est pourquoi vous devez savoir que les femmes vous dominent. Ne travaillez-vous pas, ne peinez-vous pas, et n'apportez-vous pas tout pour le donner aux femmes ? 23 Oui, l'homme prend son épée et sort pour voyager, pour voler, pour dérober, pour naviguer sur la mer et sur les fleuves. 24 Il voit un lion et marche dans les ténèbres. Quand il a volé, pillé et dévalisé, il l'apporte à la femme qu'il aime. 25 C'est pourquoi l'homme aime sa femme plus que son père ou sa mère. 26 Oui, il y en a beaucoup qui ont perdu la raison pour les femmes, et qui sont devenus esclaves pour elles. 27 Beaucoup aussi ont péri, ont trébuché et ont péché pour les femmes. 28 Maintenant, ne me croyez-vous pas ? Le roi n'est-il pas grand par sa puissance ? Toutes les régions ne craignent-elles pas de le toucher ? 29 Pourtant, je l'ai vu avec Apame, la concubine du roi, fille de l'illustre Barticus, assise à la droite du roi, 30 et prenant la couronne de la tête du roi pour la mettre sur sa propre tête. Oui, elle a frappé le roi de sa main gauche. 31 A cela, le roi est resté bouche bée et l'a regardée bouche bée. Si elle lui sourit, il rit. Mais si elle le prend en grippe, il la flatte, afin qu'elle se réconcilie avec lui. 32 O messieurs, comment se peut-il que les femmes ne soient pas fortes, puisqu'elles font cela ? »

33 Alors le roi et les nobles se regardèrent les uns les autres. Alors il se mit à parler de la vérité. 34 « O messieurs, les femmes ne sont-elles pas fortes ? La terre est grande. Le ciel est élevé. Le soleil est rapide dans sa course, car il tourne autour du ciel et reprend sa course en un jour. 35 Celui qui fait ces choses n'est-il pas grand ? C'est pourquoi la vérité est grande, et plus forte que toutes choses. 36 Toute la terre invoque la vérité, et le ciel bénit la vérité. Toutes les œuvres s'ébranlent et tremblent, mais avec la vérité il n'y a rien d'injuste. 37 Le vin est injuste. Le roi est injuste. Les femmes sont injustes. Tous les enfants des hommes sont injustes, et toutes leurs œuvres sont injustes. Il n'y a pas de vérité en eux. Ils périront aussi par leur iniquité. 38 Mais la vérité demeure, et elle est forte à jamais. La vérité vit et vainc à jamais. 39 La vérité n'a pas de partialité pour les personnes ni pour les récompenses, mais elle fait ce qui est juste, au lieu de faire ce qui est injuste ou méchant. Tous les hommes approuvent les œuvres de la vérité. 40 Dans le jugement de la vérité, il n'y a pas d'injustice. La vérité est la force, le royaume, la puissance et la majesté de tous les siècles. Béni soit le Dieu de la vérité ! »

41 Sur ce, il cessa de parler. Alors tout le peuple cria et dit : « Grande est la vérité, et forte par-dessus toutes choses ! »

42 Alors le roi lui dit : « Demande ce que tu veux, même plus que ce qui est prévu par écrit, et nous te le donnerons, car tu as été trouvé le plus sage. Tu t'assiéras à côté de moi, et on t'appellera mon cousin. »

43 Il dit au roi : « Souviens-toi du vœu que tu as fait de rebâtir Jérusalem, le jour où tu es entré dans ton royaume, 44 et de renvoyer tous les ustensiles qui ont été enlevés de Jérusalem, que Cyrus a mis à part quand il a fait le vœu de détruire Babylone, et qu'il a promis de les y renvoyer. 45 Tu as aussi fait le vœu de construire le temple que les Édomites ont brûlé lorsque la Judée a été dévastée par les Chaldéens. 46 Maintenant, ô seigneur le roi, voici ce que je demande et ce que je désire de toi, et voici la générosité princière qui peut émaner de toi : Je demande donc que tu accomplisse le vœu, dont tu as juré de ta propre bouche l'accomplissement au roi des cieux. »

47 Alors le roi Darius se leva, l'embrassa et écrivit pour lui des lettres à tous les trésoriers, gouverneurs, chefs et gouverneurs locaux, afin qu'ils le conduisent en toute sécurité sur leur chemin, lui et tous ceux qui monteraient avec lui pour bâtir Jérusalem. 48 Il écrivit aussi des lettres à tous les gouverneurs qui étaient en Cœlésie et en Phénicie, et à ceux qui étaient au Liban, pour qu'ils apportent du bois de cèdre du Liban à Jérusalem, et qu'ils l'aident à bâtir la ville. 49 De plus, il écrivit pour tous les Juifs qui sortiraient de son royaume pour monter en Judée, au sujet de leur liberté, qu'aucun officier, aucun gouverneur, aucun gouverneur local, ni trésorier, ne devait entrer de force dans leurs portes, 50 et que tout le pays qu'ils occupaient devait être libre pour eux, sans tribut, et que les Edomites devaient céder les villages des Juifs qu'ils tenaient à l'époque, 51 et qu'il serait donné vingt talents par an pour la construction du temple, jusqu'au moment où il serait construit, 52 et dix autres talents par an pour les holocaustes à présenter sur l'autel chaque jour, car ils avaient le commandement de faire dix-sept offrandes, 53 et que tous ceux qui viendraient de Babylonie pour construire la ville auraient leur liberté - eux et leurs descendants, et tous les prêtres qui viendraient. 54 Il écrivit aussi de leur donner leur soutien et les vêtements sacerdotaux dans lesquels ils font leur service. 55 Pour les lévites, il écrivit qu'on leur donnerait un soutien jusqu'au jour où la maison serait achevée et Jérusalem rebâtie. 56 Il ordonna que l'on donne des terres et un salaire à tous ceux qui gardaient la ville. 57 Il fit aussi partir de Babylone tous les vaisseaux que Cyrus avait mis à part, et il ordonna de faire et d'envoyer à Jérusalem tout ce que Cyrus avait ordonné.

58 Or, lorsque ce jeune homme fut sorti, il leva son visage vers le ciel, du côté de Jérusalem, et loua le roi des cieux, 59 et dit : « De toi vient la victoire. C'est de toi que vient la sagesse. C'est à toi qu'appartient la gloire, et je suis ton serviteur. 60 Béni sois-tu, toi qui m'as donné la sagesse. Je te rends grâce, Seigneur de nos pères. 61 Il prit donc les lettres, sortit, arriva à Babylone et les raconta à toute sa famille. 62 Ils louèrent le Dieu de leurs ancêtres, parce qu'il leur avait donné la liberté et l'affranchissement 63 pour monter et bâtir Jérusalem et le temple qui porte son nom. Ils firent des festins avec des instruments de musique et d'allégresse pendant sept jours.

5

1 Ensuite, les chefs des maisons paternelles furent choisis pour monter selon leurs tribus, avec leurs femmes, leurs fils et leurs filles, leurs serviteurs et leurs servantes, et leur bétail. 2 Darius envoya avec eux mille cavaliers pour les ramener à Jérusalem en paix, avec des instruments de musique, des tambours et des flûtes. 3 Tous les membres de leur famille étaient en train de se réjouir, et il les fit monter ensemble avec eux.

4 Voici les noms des hommes qui montèrent, selon leurs familles, dans leurs tribus, d'après leurs divisions respectives. 5 Prêtres, fils de Phinées, fils d'Aaron : Jésus, fils de Josedek, fils de Saraïas, et Joakim, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, de la maison de David, de la lignée de Pharès, de la tribu de Juda, 6 qui prononcèrent des paroles sages devant Darius, roi de Perse, la deuxième année de son règne, au mois de Nisan, qui est le premier mois.

7 Ce sont les Judéens qui sont remontés de la captivité, où ils vivaient comme des étrangers, et que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait emmenés à Babylone. 8 Ils retournèrent à Jérusalem et dans le reste de la Judée, chacun dans sa ville. Ils étaient venus avec Zorobabel, avec Jésus, Nehemias, Zaraias, Resaias, Eneneus, Mardocheus, Beelsarus, Aspharsus, Reelias, Roimus et Baana, leurs chefs.

9 Nombre des membres de la nation et de leurs chefs : les fils de Phoros, deux mille cent soixante-douze ; les fils de Saphat, quatre cent soixante-douze ; 10 les fils de Ares, sept cent cinquante-six ; 11 les fils de Phaath Moab, des fils de Jésus et de Joab, deux mille huit cent douze ; 12 les fils d'Elam, mille deux cent cinquante-quatre ; les fils de Zathui, neuf cent quarante cinq ; les fils de Chorbe, sept cent cinq ; les fils de Bani, six cent quarante huit ; 13 les fils de Bebai, six cent vingt trois ; les fils de Astad, mille trois cent vingt deux ; 14 les fils d'Adonikam, six cent soixante sept ; les fils de Bagoi, deux mille soixante-six ; les fils de Adinu, quatre cent cinquante-quatre ; 15 les fils de Ater, d'Ezekias, quatre-vingt-douze ; les fils de Kilan et Azetas, soixante-sept ; les fils de Azaru, quatre cent trente-deux ; 16 les fils de Annis, cent un ; les fils d'Arom, les fils de Bassai, trois cent vingt-trois ; les fils d'Arsiphurith, cent douze ; 17 les fils de Baiterus, trois mille cinq ; les fils de Bethlomon, cent vingt trois ; 18 ceux de Netophas, cinquante cinq ; ceux d'Anathoth, cent cinquante huit ; ceux de Bethasmoth, quarante deux ; 19 ceux de Kariathiarius, vingt cinq : ceux de Caphira et de Beroth, sept cent quarante-trois ; 20 les Chadiasai et les Ammidioi, quatre cent vingt-deux ; ceux de Kirama et de Gabbe, six cent vingt et un ; 21 ceux de Macalon, cent vingt-deux ; ceux de Betolion, cinquante-deux ; les fils de Niphis, cent cinquante six ; 22 les fils de Calamolalus et Onus, sept cent vingt cinq ; les fils de Jerechu, trois cent quarante cinq ; 23 et les fils de Sanaas, trois mille trois cent trente.

24 Sacrificateurs : les fils de Jeddu, fils de Jésus, parmi les fils de Sanasib, neuf cent soixante-douze ; les fils de Emmeruth, mille cinquante-deux ; 25 les fils de Phassurus, mille deux cent quarante-sept ; et les fils de Charme, mille dix-sept. 26 Lévites : les fils de Jésus, Kadmiel, Bannas et Sudias, soixante-quatorze. 27 Chanteurs sacrés : les fils d'Asaph, cent vingt-huit. 28 Gardiens de la porte : les fils de Salum, les fils de Atar, les fils de Tolman, les fils de Dacubi, les fils de Ateta, les fils de Sabi, en tout cent trente-neuf.

29 Les serviteurs du temple : les fils de Esau, les fils de Asipha, les fils de Tabaoth, les fils de Keras, les fils de Sua, les fils de Phaleas, les fils de Labana, les fils de Aggaba. 30 les fils de Acud, les fils de Uta, les fils de Ketab, les fils de Accaba, les fils de Subai, les fils de Anan, les fils de Cathua, les fils de Geddur, 31 les fils de Jairus, les fils de Daisan, les fils de Nœba, les fils de Chaseba, les fils de Gazera, les fils de Ozias, les fils de Phinœ, les fils de Asara, les fils de Basthai, les fils de Asana, les fils de Maani, les fils de Naphisi, les fils de Acub, les fils de Achipha, les fils de Asur, les fils de Pharakim, les fils de Basaloth, 32 les fils de Meedda, les fils de Cutha, les fils de Charea, les fils de Barchus, les fils de Serar, les fils de Thomei, les fils de Nasi, les fils de Atipha.

33 Fils des serviteurs de Salomon : les fils de Assaphioth, les fils de Pharida, les fils de Jeeli, les fils de Lozon, les fils de Isdael, les fils de Saphuthi, 34 les fils de Agia, les fils de Phacareth, les fils de Sabie, les fils de Sarothie, les fils de Masias, les fils de Gas, les fils d'Addus, les fils de Subas, les fils d'Apherra, les fils de Barodis, les fils de Saphat, les fils d'Allon.

35 Tous les serviteurs du temple et les fils des serviteurs de Salomon étaient au nombre de trois cent soixante-douze. 36 Ceux-ci montèrent de Thermeleth et de Thelersas, Charaathalan à leur tête, et Allar ; 37 et ils ne purent montrer ni leurs familles, ni leurs souches, comme ils étaient d'Israël : les fils de Dalan, fils de Ban, les fils de Nekodan, six cent cinquante-deux.

38 Parmi les prêtres, ceux qui ont usurpé l'office du sacerdoce et qui n'ont pas été trouvés : les fils de Obdia, les fils de Akkos, les fils de Jaddus, qui a épousé Augia, une des filles de Zorzelleus, et a été appelé de son nom. 39 Lorsque la description de la parenté de ces hommes a été recherchée dans le registre et n'a pas été trouvée, ils ont été écartés de l'exercice de la fonction sacerdotale ; 40 car Néhémias et Attharias leur ont dit qu'ils ne devaient pas participer aux choses saintes jusqu'à ce que se lève un grand prêtre portant Urim et Thummim.

41 Ainsi tous ceux d'Israël, depuis l'âge de douze ans et au-dessus, à part les serviteurs et les servantes, furent au nombre de quarante-deux mille trois cent soixante. 42 Leurs serviteurs et servantes étaient au nombre de sept mille trois cent trente-sept ; les ménestrels et chanteurs, au nombre de deux cent quarante-cinq ; 43 quatre cent trente-cinq chameaux, sept mille trente-six chevaux, deux cent quarante-cinq mulets, et cinq mille cinq cent vingt-cinq bêtes de somme.

44 Et quelques-uns des chefs de famille, lorsqu'ils arrivèrent au temple de Dieu qui est à Jérusalem, firent le vœu de rétablir la maison à sa place, selon leur capacité, 45 et de donner au trésor sacré des œuvres mille minas d'or, cinq mille minas d'argent, et cent vêtements sacerdotaux.

46 Les prêtres, les lévites et une partie du peuple vivaient à Jérusalem et dans la campagne. Les chantres, les portiers et tout Israël vivaient dans leurs villages.

47 Lorsque le septième mois fut arrivé, et que les enfants d'Israël furent chacun dans leur lieu, ils se rassemblèrent tous d'un commun accord sur la grande place, devant le premier portique, à l'orient. 48 Alors Jésus, fils de Josedek, les prêtres de sa famille, Zorobabel, fils de Salathiel, et les gens de sa famille se levèrent et préparèrent l'autel du Dieu d'Israël 49 pour y offrir des sacrifices consumés, selon les ordres exprès du livre de Moïse, homme de Dieu. 50 Des gens se joignirent à eux parmi les autres nations du pays, et ils dressèrent l'autel à sa place, car toutes les nations du pays leur étaient hostiles et les opprimaient ; ils offrirent des sacrifices aux heures convenables et des holocaustes à l'Éternel, matin et soir. 51 Ils célébrèrent aussi la fête des Tabernacles, comme il est prescrit dans la loi, et offrirent des sacrifices chaque jour, comme il convient. 52 Ensuite, ils offraient les oblations perpétuelles et les sacrifices des sabbats, des nouvelles lunes et de toutes les fêtes consacrées. 53 Tous ceux qui avaient fait un vœu à Dieu commencèrent à offrir des sacrifices à Dieu à partir de la nouvelle lune du septième mois, bien que le temple de Dieu ne fût pas encore construit. 54 Ils donnaient de l'argent, de la nourriture et des boissons aux maçons et aux charpentiers. 55 Ils donnèrent aussi des charrettes aux habitants de Sidon et de Tyr, pour qu'ils apportent des cèdres du Liban et les transportent en radeaux jusqu'au port de Joppé, selon le commandement qui leur avait été donné par Cyrus, roi des Perses.

56 La deuxième année après son arrivée au temple de Dieu à Jérusalem, au deuxième mois, Zorobabel, fils de Salathiel, Jésus, fils de Josedek, leurs parents, les prêtres lévitiques et tous ceux qui étaient venus à Jérusalem après la captivité, commencèrent à travailler. 57 Ils posèrent les fondements du temple de Dieu à la nouvelle lune du deuxième mois, la deuxième année après leur arrivée en Judée et à Jérusalem. 58 Ils établirent les Lévites, âgés d'au moins vingt ans, sur les ouvrages du Seigneur. Alors Jésus, avec ses fils et ses proches, Kadmiel son frère, les fils de Jésus, Emadabun, et les fils de Joda, fils d'Iliadun, et leurs fils et proches, tous les lévites, d'un commun accord, se levèrent et se mirent à l'œuvre, travaillant à l'avancement des travaux dans la maison de Dieu. Ainsi, les bâtisseurs construisirent le temple du Seigneur.

59 Les prêtres se tenaient debout, revêtus de leurs habits, avec des instruments de musique et des trompettes, et les lévites, fils d'Asaph, avec leurs cymbales, 60 en chantant des cantiques d'action de grâce et en louant l'Éternel, selon les indications du roi David d'Israël. 61 Ils chantèrent à haute voix, louant l'Éternel par des chants d'action de grâces, parce que sa bonté et sa gloire sont pour toujours dans tout Israël. 62 Tout le peuple sonnait de la trompette et criait d'une voix forte, chantant des chants d'action de grâces à l'Éternel pour le relèvement de la maison de l'Éternel. 63 Quelques-uns des prêtres lévitiques et des chefs de leurs familles, les anciens qui avaient vu la première maison, vinrent à la construction de celle-ci avec des lamentations et de grands pleurs. 64 Mais un grand nombre d'entre eux, munis de trompettes, poussaient des cris de joie, 65 de sorte que le peuple n'entendait pas les trompettes à cause des pleurs du peuple, car la multitude sonnait fort, de sorte qu'on l'entendait au loin.

66 C'est pourquoi, lorsque les ennemis de la tribu de Juda et de Benjamin l'ont entendu, ils ont appris ce que signifiait ce bruit de trompettes. 67 Ils apprirent que ceux qui étaient revenus de captivité avaient construit le temple pour l'Éternel, le Dieu d'Israël. 68 Ils allèrent donc trouver Zorobabel et Jésus, ainsi que les chefs de famille, et leur dirent : « Nous construirons avec vous. 69 Car, tout comme vous, nous obéissons à votre Seigneur et nous lui offrons des sacrifices depuis le temps du roi Asbasareth des Assyriens, qui nous a amenés ici. »

70 Alors Zorobabel, Jésus et les chefs des familles d'Israël leur dirent : « Ce n'est pas à vous de bâtir la maison du Seigneur notre Dieu. 71 C'est nous seuls qui bâtirons pour le Seigneur d'Israël, comme nous l'a ordonné le roi Cyrus des Perses. » 72 Mais les païens du pays pressèrent les habitants de la Judée, leur coupèrent les vivres et les empêchèrent de bâtir. 73 Ils empêchèrent, par des complots secrets, par des pressions populaires et par des agitations, l'achèvement de la construction pendant tout le temps que vécut le roi Cyrus. Ils furent donc empêchés de bâtir pendant deux ans, jusqu'au règne de Darius.

6

1 Or, la deuxième année du règne de Darius, Aggaeus et Zacharius, fils de Addo, les prophètes, prophétisèrent aux Juifs de Judée et de Jérusalem au nom du Seigneur, le Dieu d'Israël. 2 Alors Zorobabel, fils de Salathiel, et Jésus, fils de Josedek, se levèrent et commencèrent à construire la maison du Seigneur à Jérusalem, les prophètes du Seigneur étant avec eux et les aidant.

3 Au même moment, Sisinnes, gouverneur de Syrie et de Phénicie, vint vers eux, avec Sathrabuzanes et ses compagnons, et leur dit : 4 « Par quelle autorité construisez-vous cette maison et ce toit, et exécutez-vous toutes les autres choses ? Qui sont les bâtisseurs qui font ces choses ? » 5 Néanmoins, les anciens des Juifs obtinrent faveur, parce que le Seigneur avait visité les captifs ; 6 et ils ne furent pas empêchés de construire jusqu'à ce qu'une communication ait été faite à Darius à leur sujet et que sa réponse ait été reçue.

7 Copie de la lettre que Sisinnes, gouverneur de Syrie et de Phénicie, et Sathrabuzanes, avec leurs compagnons, gouverneurs en Syrie et en Phénicie, ont écrite et envoyée à Darius :

8 « Au roi Darius, salutations. Que notre seigneur le roi sache que, après être arrivés dans le pays de Judée et être entrés dans la ville de Jérusalem, nous avons trouvé dans la ville de Jérusalem les anciens des Juifs de la captivité 9 construisant une grande maison neuve pour le Seigneur, en pierres de taille et de qualité, avec des bois de construction dans les murs. 10 Ces travaux se font avec une grande rapidité. L'œuvre se poursuit avec succès entre leurs mains, et elle s'accomplit avec toute la gloire et la diligence voulues. 11 Alors nous avons interrogé ces anciens, en disant : « Par quelle autorité construisez-vous cette maison et posez-vous les fondations de ces ouvrages ? » 12 C'est pourquoi, dans le but de vous faire connaître par écrit qui étaient les chefs, nous les avons interrogés, et nous avons exigé d'eux les noms écrits de leurs principaux hommes. 13 Ils nous répondirent ainsi : « Nous sommes les serviteurs du Seigneur qui a fait les cieux et la terre. 14 Quant à cette maison, elle a été construite il y a bien longtemps par un roi d'Israël grand et fort, et elle a été achevée. 15 Mais lorsque nos pères ont péché contre le Seigneur d'Israël, qui est dans les cieux, et l'ont irrité, il les a livrés entre les mains du roi Nabuchodonosor de Babylone, roi des Chaldéens. 16 Ils démolirent la maison, la brûlèrent et emmenèrent le peuple captif à Babylone. 17 Mais la première année où Cyrus régna sur le pays de Babylone, le roi Cyrus écrivit que cette maison devait être reconstruite. 18 Les objets sacrés d'or et d'argent que Nabuchodonosor avait emportés de la maison de Jérusalem et qu'il avait placés dans son propre temple, le roi Cyrus les fit sortir du temple de Babylone et les remit à Zorobabel et à Sanabassarus, le gouverneur, 19 avec l'ordre d'emporter tous ces objets et de les placer dans le temple de Jérusalem, et de construire sur son emplacement le temple du Seigneur. 20 Alors Sanabassarus, étant arrivé ici, posa les fondements de la maison du Seigneur qui est à Jérusalem. Depuis ce temps-là jusqu'à aujourd'hui, nous continuons à construire. Elle n'est pas encore entièrement achevée. 21 Maintenant, si cela te semble bon, ô roi, que l'on fasse une recherche dans les archives royales de notre seigneur le roi qui sont à Babylone. 22 S'il s'avère que la construction de la maison de l'Éternel qui est à Jérusalem a été faite avec le consentement du roi Cyrus, et que cela semble bon à notre seigneur le roi, qu'il nous envoie des instructions concernant ces choses. »

23 Alors le roi Darius ordonna que l'on fasse des recherches parmi les archives qui étaient déposées à Babylone. C'est ainsi qu'on trouva à Ekbatana, le palais, qui se trouve dans le pays de Médie, un rouleau où étaient consignées les choses suivantes : 24 « La première année du règne de Cyrus, le roi Cyrus ordonna de rebâtir la maison de l'Éternel qui est à Jérusalem, où l'on sacrifie à feu continu. 25 Sa hauteur sera de soixante coudées et sa largeur de soixante coudées, avec trois rangées de pierres taillées et une rangée de bois neuf de ce pays. Ses frais seront prélevés sur la maison du roi Cyrus. 26 Les vases sacrés de la maison de l'Éternel, tant en or qu'en argent, que Nabuchodonosor avait enlevés de la maison de Jérusalem et transportés à Babylone, doivent être restitués à la maison de Jérusalem et remis à la place où ils étaient auparavant. » 27 Il ordonna aussi que Sisinnes, gouverneur de Syrie et de Phénicie, et Sathrabuzanes, et leurs compagnons, et ceux qui avaient été nommés chefs en Syrie et en Phénicie, se gardent bien de toucher au lieu, mais laissent Zorobabel, serviteur du Seigneur, gouverneur de Judée, et les anciens des Juifs, bâtir cette maison du Seigneur à sa place. 28 « J'ordonne aussi qu'on la rebâtisse entièrement ; et qu'ils s'efforcent d'aider les captifs de Judée jusqu'à ce que la maison du Seigneur soit achevée, 29 et que, sur le tribut de la Cœlésie et de la Phénicie, on donne soigneusement une part à ces hommes pour les sacrifices du Seigneur, c'est-à-dire à Zorobabel, le gouverneur, pour les taureaux, les béliers, et des agneaux, 30 et aussi du maïs, du sel, du vin et de l'huile, et cela continuellement chaque année sans autre question, selon ce que les prêtres qui sont à Jérusalem pourront ordonner de dépenser quotidiennement, 31 afin que des libations soient faites au Dieu Très-Haut pour le roi et pour ses enfants, et qu'ils prient pour leur vie. » 32 Il a ordonné que quiconque transgresserait, oui, ou négligerait tout ce qui est écrit ici, on enlèverait une poutre de sa propre maison, on le pendrait dessus, et on saisirait tous ses biens pour le roi. 33 « Que le Seigneur, dont le nom est invoqué ici, détruise par interdit tout roi et toute nation qui tendrait la main pour entraver ou endommager la maison du Seigneur à Jérusalem. 34 Moi, roi Darius, j'ai ordonné que ces choses soient faites avec diligence. »

7

1 Alors Sisinnes, gouverneur de la Cœlésie et de la Phénicie, et Sathrabuzanes, avec leurs compagnons, suivant les ordres du roi Darius, 2 surveillèrent très attentivement l'œuvre sainte, en assistant les anciens des Juifs et les responsables du temple. 3 L'œuvre sainte prospéra ainsi, tandis que les prophètes Aggaeus et Zacharias prophétisaient. 4 Ils achevèrent ces choses sur l'ordre du Seigneur, le Dieu d'Israël, et avec le consentement de Cyrus, Darius et Artaxerxès, rois des Perses. 5 Ainsi, la maison sainte fut achevée le vingt-troisième jour du mois d'Adar, la sixième année du roi Darius. 6 Les enfants d'Israël, les prêtres, les lévites et les autres revenus de captivité qui se joignirent à eux firent ce qui était écrit dans le livre de Moïse. 7 Pour la dédicace du temple du Seigneur, ils offrirent cent taureaux, deux cents béliers, quatre cents agneaux, 8 et douze boucs pour le péché de tout Israël, selon le nombre des douze princes des tribus d'Israël. 9 Les prêtres et les lévites se tenaient debout, revêtus de leurs vêtements, selon leur appartenance, pour les services de l'Éternel, le Dieu d'Israël, selon le livre de Moïse. Les gardiens étaient à chaque porte.

10 Les enfants d'Israël revenus de captivité firent la Pâque le quatorzième jour du premier mois, lorsque les prêtres et les lévites furent sanctifiés ensemble, 11 avec tous ceux qui étaient revenus de captivité, car ils étaient sanctifiés. Car les Lévites étaient tous sanctifiés ensemble, 12 et ils offraient la Pâque pour tous ceux qui revenaient de captivité, pour les prêtres de leur race et pour eux-mêmes. 13 Les enfants d'Israël revenus de la captivité mangèrent, tous ceux qui s'étaient séparés des abominations des païens du pays et avaient cherché l'Éternel. 14 Ils célébrèrent la fête des pains sans levain pendant sept jours, se réjouissant devant l'Éternel, 15 parce qu'il avait tourné vers eux le conseil du roi d'Assyrie, pour affermir leurs mains dans les œuvres de l'Éternel, le Dieu d'Israël.

8

1 Après ces choses, lorsque régnait Artaxerxès, roi des Perses, Esdras arriva, fils d'Azaraias, fils de Zechrias, fils d'Helkias, fils de Salem, 2 fils de Sadduk, fils d'Ahitob, le fils d'Amarias, le fils d'Ozias, le fils de Memeroth, le fils de Zaraias, le fils de Savias, le fils de Boccas, le fils d'Abisne, le fils de Phinees, le fils d'Eléazar, le fils d'Aaron, le grand prêtre. 3 Cet Esdras était monté de Babylone comme un scribe compétent dans la loi de Moïse, qui a été donnée par le Dieu d'Israël. 4 Le roi l'honora, car il trouva grâce à ses yeux dans toutes ses demandes. 5 Il monta aussi avec lui à Jérusalem une partie des enfants d'Israël, des prêtres, des lévites, des chantres, des gardiens des portes et des serviteurs du temple 6 la septième année du règne d'Artaxerxès, au cinquième mois (c'était la septième année du roi) ; car ils quittèrent Babylone à la nouvelle lune du premier mois et arrivèrent à Jérusalem, par le voyage prospère que le Seigneur leur avait accordé à cause de lui. 7 Car Esdras avait une très grande habileté, de sorte qu'il n'omettait rien de la loi et des commandements du Seigneur, mais enseignait à tout Israël les ordonnances et les jugements.

8 Or, la commission écrite du roi Artaxerxès, parvenue à Esdras, prêtre et lecteur de la loi du Seigneur, était la suivante :

9 « Roi Artaxerxès à Esdras, prêtre et lecteur de la loi du Seigneur, salutations. 10 Ayant décidé d'agir avec bienveillance, j'ai donné l'ordre à ceux de la nation juive, aux prêtres et aux lévites, ainsi qu'à ceux qui, dans notre royaume, le veulent et le choisissent librement, de partir avec toi pour Jérusalem. 11 Tous ceux donc qui sont disposés à le faire, qu'ils partent avec vous, comme il a paru bon à moi et à mes sept amis les conseillers, 12 qu'ils s'occupent des affaires de Judée et de Jérusalem, conformément à ce qui est dans la loi du Seigneur, 13 et qu'ils portent à Jérusalem les dons au Seigneur d'Israël, que j'ai promis avec mes amis, et que l'on recueille tout l'or et l'argent que l'on peut trouver dans le pays de Babylone pour le Seigneur à Jérusalem, 14 ainsi que ce qui est donné par le peuple pour le temple du Seigneur leur Dieu qui est à Jérusalem : même l'or et l'argent pour les taureaux, les béliers et les agneaux, et ce qui les accompagne, 15 afin qu'ils puissent offrir des sacrifices à l'Éternel sur l'autel de l'Éternel, leur Dieu, qui est à Jérusalem. 16 Tout ce que toi et tes proches décidez de faire avec l'or et l'argent, fais-le selon la volonté de ton Dieu. 17 Les vases sacrés de l'Éternel, qui te sont donnés pour l'usage du temple de ton Dieu, qui est à Jérusalem, 18 et tout ce dont tu te souviendras pour l'usage du temple de ton Dieu, tu le donneras sur le trésor du roi. 19 Moi, roi Artaxerxès, j'ai donné l'ordre aux gardiens des trésors de Syrie et de Phénicie de lui donner avec toute la diligence voulue tout ce qu'Esdras, prêtre et lecteur de la loi du Dieu Très-Haut, demandera, 20 jusqu'à concurrence de cent talents d'argent, et de cent cors de blé , et de cent tonneaux de vin, et de sel en abondance. 21 Que tout s'accomplisse selon la loi de Dieu, avec diligence envers le Dieu très haut, afin que la colère ne vienne pas sur le royaume du roi et de ses fils. 22 Je t'ordonne aussi qu'aucun impôt, ni aucune autre imposition, ne soit imposé aux prêtres, aux lévites, aux chantres, aux portiers, aux serviteurs du temple, ou à tous ceux qui sont employés dans ce temple, et que personne n'ait le pouvoir de leur imposer un impôt. 23 Toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu, ordonne des juges et des magistrats afin qu'ils jugent dans toute la Syrie et la Phénicie tous ceux qui connaissent la loi de ton Dieu ; et ceux qui ne la connaissent pas, tu les instruiras. 24 Quiconque transgressera la loi de ton Dieu et du roi sera puni avec diligence, que ce soit par la mort ou par un autre châtiment, par une peine d'argent ou par la prison. »

25 Alors Esdras, le scribe, dit : « Béni soit l'unique Seigneur, le Dieu de mes pères, qui a mis ces choses dans le cœur du roi, pour glorifier sa maison qui est à Jérusalem, 26 et qui m'a honoré aux yeux du roi, de ses conseillers et de tous ses amis et nobles. 27 J'ai donc été encouragé par le secours de l'Éternel, mon Dieu, et j'ai rassemblé des hommes d'Israël pour monter avec moi.

28 Voici les chefs, selon leurs familles et leurs divisions respectives, qui montèrent avec moi de Babylone, sous le règne du roi Artaxerxès : 29 des fils de Phinées, Gerson ; des fils d'Ithamar, Gamaël ; des fils de David, Attus, fils de Sechenias ; 30 des fils de Phoros, Zacharais, et avec lui cent cinquante hommes ; 31 des fils de Phaath Moab, Eliaonias, fils de Zaraias, et avec lui deux cents hommes ; 32 des fils de Zathœs, Sechenias, fils de Jezelus, et avec lui trois cents hommes ; des fils d'Adin, Obeth, fils de Jonathan, et avec lui deux cent cinquante hommes ; 33 des fils d'Elam, Jesias, fils de Gotholias, et avec lui soixante-dix hommes ; 34 des fils de Saphatias, Zaraias, fils de Michael, et avec lui soixante-dix hommes ; 35 des fils de Joab, Abadias, fils de Jehiel. Jezelus, et avec lui deux cent douze hommes ; 36 des fils de Banias, Salimoth fils de Josaphias, et avec lui cent soixante hommes ; 37 des fils de Babi, Zacharias fils de Bebai, et avec lui vingt-huit hommes ; 38 des fils d'Azgad : Astath, Joannes, fils de Hakkatan Akatan, et avec lui cent dix hommes ; 39 des fils d'Adonikam, les derniers, et voici leurs noms, Eliphalat, Jeuel et Samaias, et avec eux soixante-dix hommes ; 40 des fils de Bago, Uthi, fils d'Istalcurus, et avec lui soixante-dix hommes.

41 Je les rassemblai jusqu'au fleuve appelé Theras. Là, nous dressâmes nos tentes pendant trois jours, et je les inspectai. 42 Je n'y trouvai aucun des prêtres et des Lévites, 43 puis j'envoyai vers Éléazar, Iduel, Maasmas, 44 Elnathan, Samaias, Joribus, Nathan, Ennatan, Zacharias et Mosollamus, hommes principaux et intelligents. 45 Je leur demandai d'aller trouver le capitaine Loddée, qui était dans le lieu du trésor, 46 et je leur ordonnai de parler à Loddée, à sa famille et aux trésoriers de ce lieu, pour qu'ils nous envoient des hommes capables d'exercer les fonctions de prêtres dans la maison de notre Seigneur. 47 Par la main puissante de notre Seigneur, on nous amena des hommes doués d'intelligence, des fils de Mooli, fils de Lévi, fils d'Israël, Asebebias, et ses fils, et sa parenté, qui étaient dix-huit, 48 et Asebias, Annuus, et Osaias son frère, des fils de Chanuneus, et leurs fils, qui étaient vingt hommes ; 49 et des serviteurs du temple que David et les principaux hommes avaient désignés pour les serviteurs des Lévites, deux cent vingt serviteurs du temple. La liste de tous leurs noms fut rapportée.

50 Là, j'ai fait un jeûne pour les jeunes gens devant notre Seigneur, pour lui demander un voyage prospère pour nous, pour nos enfants et pour le bétail qui était avec nous ; 51 car j'avais honte de demander au roi de l'infanterie, de la cavalerie et une escorte pour nous protéger contre nos adversaires. 52 Car nous avions dit au roi que la puissance de notre Seigneur serait avec ceux qui le cherchent, pour les soutenir de toutes les manières. 53 Nous avons de nouveau prié notre Seigneur à propos de ces choses, et nous l'avons trouvé miséricordieux.

54 Puis je mis à part douze hommes parmi les chefs des prêtres, Eserebias, Assamias, et dix hommes de leur parenté avec eux. 55 Je leur pesai l'argent, l'or et les vases sacrés de la maison de notre Seigneur, que le roi, ses conseillers, les nobles et tout Israël avaient donnés. 56 Après les avoir pesés, je leur remis six cent cinquante talents d'argent, des vases d'argent de cent talents, cent talents d'or, 57 vingt vases d'or, et douze vases d'airain, d'un bel airain, brillant comme l'or. 58 Je leur ai dit : « Vous êtes saints pour l'Éternel, les vases sont saints, et l'or et l'argent sont un vœu pour l'Éternel, le Seigneur de nos pères. 59 Veillez et gardez-les jusqu'à ce que vous les remettiez aux chefs des prêtres et des lévites, et aux principaux des familles d'Israël à Jérusalem, dans les chambres de la maison de notre Seigneur. 60 Les prêtres et les lévites qui avaient reçu l'argent, l'or et les objets qui se trouvaient à Jérusalem, les apportèrent dans le temple de l'Éternel.

61 Nous avons quitté le fleuve Théra, le douzième jour du premier mois. Nous sommes arrivés à Jérusalem par la main puissante de notre Seigneur qui était sur nous. L'Éternel nous a délivrés de tout ennemi en chemin, et nous sommes ainsi arrivés à Jérusalem. 62 Après trois jours de séjour, l'argent et l'or furent pesés et remis dans la maison de notre Seigneur, le quatrième jour, à Marmoth, le prêtre, fils de Urias. 63 Il avait avec lui Éléazar, fils de Phinées, et avec eux Josabdus, fils de Jésus, et Mœth, fils de Sabannus, les Lévites. Tout leur fut remis par nombre et par poids. 64 Tout leur poids fut enregistré à la même heure. 65 Ceux qui étaient sortis de captivité offrirent des sacrifices à l'Éternel, le Dieu d'Israël : douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, 66 soixante-douze agneaux et douze boucs en sacrifice d'actions de grâces, le tout en sacrifice à l'Éternel. 67 Ils remirent les ordres du roi aux intendants du roi et aux gouverneurs de la Cœlésie et de la Phénicie, et ils honorèrent le peuple et le temple de l'Éternel.

68 Lorsque ces choses eurent été faites, les principaux hommes vinrent me voir et me dirent : 69 « La nation d'Israël, les princes, les prêtres et les lévites n'ont pas éliminé d'eux-mêmes le peuple étranger du pays ni les impuretés des païens - Cananéens, Héthiens, Phéréziens, Jébusiens, Moabites, Égyptiens et Édomites. 70 Car eux et leurs fils se sont mariés avec leurs filles, et la race sainte s'est mêlée aux étrangers du pays. Dès le début de cette affaire, les chefs et les nobles ont pris part à cette iniquité. »

71 Et dès que j'eus entendu ces choses, je déchirai mes vêtements et mon vêtement sacré, et j'arrachai les cheveux de ma tête et de ma barbe, et je m'assis triste et plein de tristesse. 72 Et tous ceux qui étaient émus à la parole de l'Éternel, le Dieu d'Israël, s'assemblèrent auprès de moi pendant que je pleurais l'iniquité, mais je restai assis, plein de tristesse, jusqu'au sacrifice du soir. 73 Alors, me levant du jeûne, avec mes vêtements et mon vêtement sacré déchirés, j'ai fléchi les genoux et j'ai tendu les mains vers le Seigneur, 74 et j'ai dit : « Seigneur, je suis honteux et confus devant ta face, 75 car nos péchés se sont multipliés au-dessus de nos têtes, et nos fautes ont atteint le ciel 76 depuis le temps de nos pères. Nous sommes dans un grand péché, jusqu'à ce jour. 77 C'est à cause de nos péchés et de ceux de nos pères que nous avons été livrés, avec nos parents, nos rois et nos prêtres, aux rois de la terre, à l'épée, à la captivité, au pillage et à la honte, jusqu'à ce jour. 78 Or, dans une certaine mesure, il nous a été fait miséricorde de ta part, Seigneur, pour qu'il nous soit laissé une racine et un nom dans le lieu de ton sanctuaire, 79 et pour découvrir une lumière dans la maison du Seigneur notre Dieu, et pour nous donner de la nourriture au temps de notre servitude. 80 Oui, lorsque nous étions en servitude, notre Seigneur ne nous a pas abandonnés, mais il nous a fait grâce devant les rois de Perse, de sorte qu'ils nous ont nourris, 81 ont glorifié le temple de notre Seigneur, et ont relevé la Sion désolée, pour nous donner une demeure sûre en Judée et à Jérusalem.

82 « Maintenant, Seigneur, que dirons-nous, ayant ces choses ? Car nous avons transgressé tes commandements que tu as donnés par la main de tes serviteurs les prophètes, en disant : 83 'Le pays dans lequel vous entrez pour le posséder en héritage est un pays souillé par les souillures des étrangers du pays, et ils l'ont rempli de leurs impuretés. 84 C'est pourquoi, maintenant, vous n'attacherez pas vos filles à leurs fils, et vous ne prendrez pas leurs filles pour vos fils. 85 Tu ne chercheras jamais à faire la paix avec eux, afin de devenir fort, de manger les bonnes choses du pays et de le laisser en héritage à tes enfants pour toujours.'' 86 Tout ce qui est arrivé nous est arrivé à cause de nos mauvaises actions et de nos grands péchés, car toi, Seigneur, tu as rendu nos péchés légers, 87 et tu nous as donné une telle racine ; mais nous sommes revenus en arrière pour transgresser ta loi en nous mêlant aux impuretés des païens du pays. 88 Tu ne t'es pas irrité contre nous pour nous détruire jusqu'à ce que tu ne nous aies laissé ni racine, ni semence, ni nom. 89 Seigneur d'Israël, tu es fidèle, car il nous reste aujourd'hui une racine. 90 Voici que nous sommes maintenant devant toi dans nos iniquités, car nous ne pouvons plus nous tenir devant toi à cause de ces choses. »

91 Comme Esdras, dans sa prière, se confessait en pleurant et se couchait à terre devant le temple, une très grande foule d'hommes, de femmes et d'enfants s'assembla de Jérusalem auprès de lui, car il y avait de grands pleurs dans la foule. 92 Alors Jéchonias, fils de Jéleus, l'un des fils d'Israël, appela et dit : « O Esdras, nous avons péché contre le Seigneur Dieu, nous avons épousé des femmes étrangères, des païennes du pays, mais il y a encore de l'espoir pour Israël. 93 Faisons-en le serment à l'Éternel : nous répudierons toutes nos femmes étrangères avec leurs enfants, 94 selon ce qui te semble bon, et à tous ceux qui obéissent à la loi de l'Éternel. 95 Lève-toi, et agis, car telle est ta tâche, et nous serons avec toi pour agir vaillamment. » 96 Esdras se leva donc et prit le serment des chefs des prêtres et des lévites de tout Israël de faire ces choses, et ils le jurèrent.

9

1 Alors Esdras se leva du parvis du temple et se rendit dans la chambre de Jonas, fils d'Eliasib, 2 et y logea, sans manger de pain et sans boire d'eau, pleurant sur les grandes iniquités de la multitude. 3 Une proclamation fut faite dans toute la Judée et à Jérusalem à tous ceux qui étaient revenus de captivité, pour qu'ils se rassemblent à Jérusalem, 4 et que quiconque ne s'y réunirait pas dans les deux ou trois jours, selon la décision des anciens, que son bétail serait saisi pour l'usage du temple, et qu'il serait exclu de la multitude de ceux qui étaient revenus de captivité.

5 En trois jours, tous ceux de la tribu de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem. C'était le neuvième mois, le vingtième jour du mois. 6 Toute la foule était assise, frissonnante, sur la grande place devant le temple, à cause du mauvais temps actuel. 7 Esdras se leva et leur dit : « Vous avez transgressé la loi et épousé des femmes étrangères, augmentant ainsi les péchés d'Israël. 8 Maintenant, confessez-vous et rendez gloire au Seigneur, le Dieu de nos pères, 9 et faites sa volonté, et séparez-vous des païens du pays et des femmes étrangères. »

10 Alors toute la foule s'écria et dit d'une voix forte : « Ce que tu as dit, nous le ferons. 11 Mais comme la foule est nombreuse, et qu'il fait mauvais temps, de sorte que nous ne pouvons pas nous tenir dehors, et que ce n'est pas l'œuvre d'un jour ou deux, vu que notre péché en ces choses s'est répandu au loin, 12 que les chefs de la foule restent donc, et que tous ceux de nos établissements qui ont des femmes étrangères viennent au temps fixé, 13 et avec eux les chefs et les juges de chaque lieu, jusqu'à ce que nous détournions de nous la colère du Seigneur pour cette affaire. »

14 Jonathan, fils d'Azael, et Ezekias, fils de Thocanus, prirent l'affaire en main. Mosollamus, Lévis et Sabbateus étaient juges avec eux. 15 Ceux qui revinrent de captivité agirent selon toutes ces choses.

16 Le prêtre Esdras choisit pour lui les principaux hommes de leurs familles, tous nommés. A la nouvelle lune du dixième mois, ils se réunirent pour examiner l'affaire. 17 Ainsi, l'affaire des hommes qui avaient des femmes étrangères prit fin à la nouvelle lune du premier mois.

18 Parmi les prêtres qui s'étaient réunis et avaient eu des femmes étrangères, on trouva 19 des fils de Jésus, fils de Josedek, et de sa famille, Mathelas, Éléazar, et Joribus, et Joadanus. 20 Ils donnèrent leurs mains pour répudier leurs femmes, et pour offrir des béliers afin de se réconcilier pour leur faute. 21 Des fils d'Emmer : Ananias, Zabdée, Manès, Sameus, Hiereel, et Azarias. 22 Des fils de Phaisur : Elionas, Massias, Ismaël, Nathanaël, Ocidelus, et Saloas.

23 Parmi les Lévites : Jozabdus, Semeis, Colius qui était appelé Calitas, Patheus, Judas et Jonas. 24 Parmi les chanteurs sacrés : Eliasibus et Bacchurus. 25 Parmi les gardiens de portes : Sallumus et Tolbanes.

26 Pour Israël, des fils de Phoros : Hiermas, Ieddias, Melchias, Maelus, Eleazar, Asibas, et Banneas. 27 Des fils d'Ela : Matthanias, Zacharias, Jezrielus, Oabdius, Hieremoth, et Aedias. 28 Des fils de Zamoth : Eliadas, Eliasimus, Othonias, Jarimoth, Sabathus, et Zardeus. 29 Des fils de Bébaï : Joannes, Ananias, Jozabdus, et Ematheis. 30 Des fils de Mani : Olamus, Mamuchus, Jedeus, Jasubas, Jasaelus, et Hieremoth. 31 Des fils d'Addi : Naathus, Moossias, Laccunus, Naidus, Matthanias, Sesthel, Balnuus et Manasséas. 32 Des fils d'Annas : Elionas, Aseas, Melchias, Sabbeus, et Simon Chosameus. 33 Des fils d'Asom : Maltanneus, Mattathias, Sabanneus, Eliphalat, Manassès et Semei. 34 Des fils de Baani : Jeremias, Momdis, Ismaerus, Juel, Mamdai, Pedias, Anos, Carabasion, Enasibus, Mamnitamenus, Eliasis, Bannus, Eliali, Someis, Selemias et Nathanias. Des fils d'Ezora : Sesis, Ezril, Azaelus, Samatus, Zambri et Josephus. 35 Des fils de Nooma : Mazitias, Zabadeas, Edos, Juel et Banaias. 36 Tous ceux-là avaient pris des femmes étrangères, et ils les répudièrent avec leurs enfants.

37 Les prêtres et les lévites, et ceux d'Israël, habitaient à Jérusalem et dans les campagnes, à la nouvelle lune du septième mois, et les enfants d'Israël dans leurs campements.

38 Toute la foule se rassembla d'un commun accord sur la grande place devant le porche du temple, du côté de l'orient. 39 Ils dirent au prêtre Esdras et au lecteur : « Apportez la loi de Moïse qui a été donnée par le Seigneur, le Dieu d'Israël. »

40 Le grand prêtre Esdras apporta la loi à toute la foule, hommes et femmes, et à tous les prêtres, pour qu'ils l'entendent à la nouvelle lune du septième mois. 41 Il lisait sur la place large, devant le portique du temple, depuis le matin jusqu'à midi, devant les hommes et les femmes, et toute la foule était attentive à la loi. 42 Le prêtre Esdras, lecteur de la loi, se tenait debout sur la chaire de bois qui avait été préparée. 43 A côté de lui se tenaient Mattathias, Sammus, Ananias, Azarias, Urias, Ezekias et Baalsamus, à sa droite, 44 et à sa gauche, Phaldeus, Misael, Melchias, Lothasubus, Nabarias et Zacharias. 45 Alors Esdras prit le livre de la loi devant la foule, et il s'assit honorablement à la première place devant tous. 46 Lorsqu'il ouvrit la loi, ils se tinrent tous debout. Alors Esdras bénit le Seigneur Dieu Très-Haut, le Dieu des armées, le Tout-Puissant. 47 Tout le peuple répondit : « Amen. » Levant les mains, ils se jetèrent à terre et adorèrent le Seigneur. 48 Et Jésus, Annus, Sarabias, Iadinus, Jacubus, Sabateus, Auteas, Maiannas, Calitas, Azarias, Jozabdus, Ananias et Phalias, les Lévites, enseignaient la loi du Seigneur, et lisaient à la foule la loi du Seigneur, en expliquant ce qu'on lisait.

49 Alors Attharates dit à Esdras, le grand prêtre et le lecteur, et aux lévites qui enseignaient la multitude, même à tous : 50 « Ce jour est consacré au Seigneur - ils ont tous pleuré en entendant la loi - 51 allez donc, mangez le gras, buvez le doux, et envoyez des portions à ceux qui n'ont rien ; 52 car ce jour est consacré au Seigneur. Ne vous affligez pas, car le Seigneur vous fera honneur. » 53 Les lévites donnèrent donc tous les ordres au peuple, en disant : « Ce jour est saint. Ne vous affligez pas. » 54 Puis ils s'en allèrent, chacun mangeant, buvant, s'amusant, donnant des portions à ceux qui n'avaient rien, et se réjouissant grandement, 55 parce qu'ils comprenaient les paroles dont ils avaient été instruits, et pour lesquelles ils avaient été assemblés.

Manassé

LE

PRIÈRE DES MANASSES

ROI DE JUDA,

QUAND IL ÉTAIT CAPTIF À BABYLONE

La Prière de Manassé est reconnue comme Écriture deutérocanonique par les Églises orthodoxe grecque et orthodoxe russe. Elle est incluse dans un appendice de la Bible Vulgate latine.

1

1 Éternel tout-puissant dans les cieux, Dieu de nos pères Abraham, Isaac et Jacob, et de leurs justes descendants, 2 toi qui as fait les cieux et la terre, avec tout leur ordre, 3 qui as lié la mer par la parole de ton commandement, qui as fermé l'abîme et l'as scellé par ton nom terrible et glorieux, 4 que tout craint, oui, tremble devant ta puissance, 5 car la majesté de ta gloire ne peut être supportée, et la colère de ta menace envers les pécheurs est insupportable. 6 Ta promesse de miséricorde est incommensurable et insondable, 7 car tu es le Seigneur Très-Haut, d'une grande compassion, patient et abondant en miséricorde, et tu te complais dans la souffrance humaine. 8 * Toi, Seigneur, selon ta grande bonté, tu as promis la repentance et le pardon à ceux qui ont péché contre toi. De ta miséricorde infinie, tu as désigné la repentance aux pécheurs, afin qu'ils soient sauvés. Toi donc, Seigneur, qui es le Dieu des justes, tu n'as pas établi la repentance pour les justes, Abraham, Isaac et Jacob, qui n'ont pas péché contre toi, mais tu as établi la repentance pour moi, qui suis un pécheur. 9 Car j'ai péché plus que le nombre des sables de la mer. Mes transgressions sont multipliées,† Seigneur, mes transgressions sont multipliées, et je ne suis pas digne de contempler et de voir la hauteur des cieux, à cause de la multitude de mes iniquités. 10 Je suis courbé par de nombreux liens de fer, de sorte que je ne peux pas lever la tête à cause de mes péchés,‡ et je n'ai aucun soulagement ; car j'ai provoqué ta colère, et j'ai fait ce qui est mal devant toi :§ Je n'ai pas fait ta volonté, et je n'ai pas gardé tes commandements. J'ai élevé des abominations, et j'ai multiplié des choses détestables. 11 Maintenant, je fléchis le genou de mon cœur, et je te demande la grâce. 12 J'ai péché, Seigneur, j'ai péché, et je reconnais mes iniquités ; 13 mais, je te le demande humblement, pardonne-moi, Seigneur, pardonne-moi, et ne me détruis pas avec mes iniquités. Ne sois pas fâché contre moi pour toujours, en me réservant le mal. Ne me condamne pas dans les parties inférieures de la terre. Car toi, Seigneur, tu es le Dieu de ceux qui se repentent. 14 En moi, tu montreras toute ta bonté, car tu me sauveras, moi qui suis indigne, selon ta grande miséricorde. 15 Alors je te louerai à jamais tous les jours de ma vie, car toute l'armée des cieux chante ta louange, et c'est à toi qu'appartient la gloire aux siècles des siècles. Amen.

* 1:8 L'Alex. MME. omet vous ... sauvé.

† 1:9 L'Alex. MME. omet O Seigneur... multipliées.

‡ 1:10 Certaines autorités omettent à cause de mes péchés.

§ 1:10 L'Alex. MME. j'ai omis... les commandements.

Psaume 151

1

151

PSAUME 151

Le psaume 151 est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises orthodoxe grecque et orthodoxe russe.

1

Ce psaume est un véritable psaume de David, bien que supplémentaire, composé lorsqu'il combattait en combat singulier contre Goliath.

1 J'étais petit parmi mes frères,

et le plus jeune dans la maison de mon père.

Je gardais les moutons de mon père.

2 Mes mains ont formé un instrument de musique,

et mes doigts ont accordé une lyre.

3 Qui le dira à mon Seigneur ?

Le Seigneur lui-même, c'est lui qui entend.

4 Il envoya son ange et me prit des brebis de mon père,

et il m'a oint de son huile d'onction.

5 Mes frères étaient beaux et grands ;

mais le Seigneur n'a pas pris plaisir à les voir.

6 Je suis allé à la rencontre du Philistin,

et il m'a maudit par ses idoles.

7 Mais j'ai tiré sa propre épée et je l'ai décapité,

et a fait disparaître l'opprobre des enfants d'Israël.

151

Ce psaume est un véritable psaume de David, bien que supplémentaire,* composé lorsqu'il combattait en combat singulier contre Goliath.

1 J'étais petit parmi mes frères,

et le plus jeune dans la maison de mon père.

Je gardais les moutons de mon père.

2 Mes mains ont formé un instrument de musique,

et mes doigts ont accordé une lyre.

3 Qui le dira à mon Seigneur ?

Le Seigneur lui-même, c'est lui qui entend.

4 Il envoya son ange et me prit des brebis de mon père,

et il m'a oint de son huile d'onction.

5 Mes frères étaient beaux et grands ;

mais le Seigneur n'a pas pris plaisir à les voir.

6 Je suis allé à la rencontre du Philistin,

et il m'a maudit par ses idoles.

7 Mais j'ai tiré sa propre épée et je l'ai décapité,

et a fait disparaître l'opprobre des enfants d'Israël.

* 151: ou, surnuméraire

3 Maccabeés

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Le Troisième Livre des

MACCABÉES

Le Troisième Livre des Maccabées est reconnu comme Écriture deutérocanonique par les Églises orthodoxe grecque et orthodoxe russe. Il est considéré comme un apocryphe par la plupart des autres traditions ecclésiastiques.

1

1 Or Philopater, apprenant par ceux qui étaient revenus qu'Antiochus s'était rendu maître des lieux qui lui appartenaient, envoya des ordres à toute son infanterie et à sa cavalerie, prit avec lui sa sœur Arsinoé, et se mit en marche jusqu'aux environs de Raphia, où Antiochus et ses forces campaient. 2 Et Théodote, dans l'intention d'exécuter son dessein, prit avec lui les plus braves des hommes armés que Ptolémée lui avait confiés auparavant, et parvint de nuit à la tente de Ptolémée, pour le tuer sous sa propre responsabilité et mettre ainsi fin à la guerre. 3 Mais Dosithée, dit fils de Drimulus, juif de naissance, puis renégat des lois et des coutumes de son pays, emmena Ptolémée et fit coucher à sa place dans la tente un inconnu. Il s'avéra que cet homme reçut le sort qui était destiné à l'autre. 4 Une bataille acharnée s'engagea alors. Les hommes d'Antiochus l'emportaient. Arsinoé ne cessait de monter et de descendre dans les rangs, et, les cheveux ébouriffés, avec des larmes et des supplications, elle suppliait les soldats de se battre courageusement pour eux-mêmes, leurs enfants et leurs femmes, et promettait que s'ils se montraient vainqueurs, elle leur donnerait à chacun deux minas d'or. 5 Il arriva ainsi que leurs ennemis furent vaincus au corps à corps et que beaucoup d'entre eux furent faits prisonniers. 6 Après avoir vaincu cette tentative, le roi décida de se rendre dans les villes voisines et de les encourager. 7 En agissant ainsi et en faisant des dons à leurs temples, il inspira confiance à ses sujets.

8 Les Juifs lui envoyèrent une partie de leur conseil et de leurs anciens. Les salutations, les cadeaux de bienvenue et les félicitations d'autrefois qu'ils lui adressèrent, le remplirent d'un plus grand empressement à visiter leur ville. 9 Après être arrivé à Jérusalem, avoir sacrifié et offert des actions de grâces au Dieu très grand, avoir fait tout ce qui convenait à la sainteté du lieu et être entré dans le parvis intérieur, 10 il fut si impressionné par la magnificence du lieu et si émerveillé par la disposition ordonnée du temple qu'il songea à entrer dans le sanctuaire lui-même. 11 Lorsqu'on lui dit que cela n'était pas permis, qu'aucun membre de la nation, pas même les prêtres en général, mais seulement le grand prêtre suprême de tous, et lui seulement une fois par an, n'avait le droit d'y entrer, il ne voulut nullement céder. 12 Ils lui lisent donc la loi, mais il s'obstine à s'en mêler, s'écriant qu'il faut le laisser entrer. Il disait : « Même s'ils étaient privés de cet honneur, je ne le serais pas. » 13 Il demanda pourquoi, alors qu'il entrait dans tous les autres temples, aucun des prêtres présents ne le lui interdisait. 14 Quelqu'un lui répondit en détail qu'il avait tort de s'en vanter. 15 « Eh bien, puisque j'ai fait cela, dit-il, quelle qu'en soit la cause, n'entrerai-je pas avec ou sans votre consentement ? »

16 Lorsque les prêtres se prosternèrent dans leurs vêtements sacrés, implorant le Dieu très grand de venir au secours en cas de besoin, et d'écarter la violence de l'agresseur féroce, et lorsqu'ils remplirent le temple de lamentations et de larmes, 17 alors ceux qui étaient restés dans la ville furent effrayés, et se précipitèrent dehors, incertains de l'événement. 18 Des vierges, qui étaient restées enfermées dans leurs chambres, sortirent avec leurs mères, répandant sur leurs têtes de la poussière et de la cendre, et remplissant les rues de cris. 19 Les femmes qui venaient de se parer pour le mariage quittaient leurs chambres nuptiales, quittaient la réserve qui leur était réservée, et couraient dans la ville en désordre. 20 Les nouveau-nés étaient abandonnés par les mères ou les nourrices qui s'occupaient d'eux, tantôt ici, tantôt là, dans les maisons ou dans les champs ; et maintenant, avec une ardeur qui ne pouvait être freinée, ils se répandaient dans le temple du Très-Haut. 21 Ceux qui s'étaient rassemblés en ce lieu offrirent diverses prières à cause de la tentative impie du roi. 22 Il y eut aussi des citoyens qui prirent courage et ne se soumirent pas à l'obstination du roi et à sa volonté d'arriver à ses fins. 23 Appelant à prendre les armes et à mourir avec courage pour défendre la loi de leurs pères, ils créèrent un grand tumulte dans la place et furent ramenés avec difficulté par les vieillards et les anciens au poste de prière qu'ils occupaient auparavant. 24 Pendant ce temps, la foule continuait à prier. 25 Les anciens qui entouraient le roi s'efforçaient de diverses manières de détourner son esprit arrogant du projet qu'il avait formé. 26 Lui, dans son humeur endurcie, insensible à toute persuasion, allait de l'avant dans le but d'exécuter ce projet. 27 Et même ses propres officiers, voyant cela, se joignirent aux Juifs pour en appeler à Celui qui a tout pouvoir pour aider dans la crise actuelle, et ne pas cligner de l'œil devant une si hautaine illégalité. 28 Le cri de la foule rassemblée était d'une telle fréquence et d'une telle véhémence qu'il s'ensuivit un bruit indescriptible. 29 Ce n'étaient pas seulement les hommes, mais les murs et le sol eux-mêmes qui semblaient retentir, toutes choses préférant mourir plutôt que de voir le lieu souillé.

2

1 Or, le grand prêtre Simon fléchit les genoux près du lieu saint, étendit les mains en signe de révérence et prononça la prière suivante : 2 « Seigneur, Seigneur, roi des cieux et maître de toute la création, Saint parmi les saints, unique gouverneur, tout-puissant, prête l'oreille à nous qui sommes opprimés par un méchant et profane, qui célèbre dans sa confiance et sa force. 3 C'est toi, le Créateur de tout, le Seigneur de l'univers, qui es un gouverneur juste, et qui juges tous ceux qui agissent avec orgueil et insolence. 4 C'est toi qui as détruit les anciens ouvriers d'iniquité, parmi lesquels se trouvaient les géants, qui avaient confiance dans leur force et leur audace, en les couvrant d'un déluge sans mesure. 5 C'est toi qui as fait des Sodomites, ces ouvriers d'une iniquité extrême, des hommes notoires par leurs vices, un exemple pour les générations suivantes, lorsque tu les as couverts de feu et de soufre.* 6 Tu as fait connaître ta puissance quand tu as fait subir à Pharaon, l'audacieux esclavagiste de ton peuple, l'épreuve de souffrances multiples et variées. 7 Tu as fait rouler sur lui les profondeurs de la mer, quand il était poursuivi par des chars et une multitude de partisans, et tu as donné un sauf-conduit à ceux qui se sont confiés en toi, Seigneur de toute la création. 8 Ceux-ci ont vu et senti les œuvres de tes mains, et ils t'ont loué, toi, le Tout-Puissant. 9 Toi, ô Roi, quand tu as créé la terre incommensurable et sans mesure, tu as choisi cette ville. Tu as rendu ce lieu sacré à ton nom, même si tu n'as besoin de rien. Tu l'as glorifié de ta présence illustre, après l'avoir construit à la gloire de ton grand et honorable nom. 10 Tu as promis, par amour pour le peuple d'Israël, que si nous nous éloignons de toi, si nous sommes affligés, puis si nous venons prier dans cette maison, tu entendras notre prière. 11 En vérité, tu es fidèle et vrai. 12 Quand tu as souvent aidé nos pères dans leurs épreuves et leurs humiliations, et que tu les as délivrés de grands dangers, 13 vois maintenant, roi saint, comment, par nos nombreux et grands péchés, nous sommes écrasés et soumis à nos ennemis, et sommes devenus faibles et impuissants. 14 Dans notre état de faiblesse, cet homme audacieux et profane cherche à déshonorer ce lieu saint, consacré de la terre au nom de ta Majesté. 15 Ta demeure, le ciel des cieux, est en effet inaccessible aux hommes. 16 Mais comme il t'a semblé bon d'exposer ta gloire au milieu de ton peuple Israël, tu as sanctifié ce lieu. 17 Ne nous punis pas par l'impureté de leurs hommes, et ne nous châtie pas par leur blasphème, de peur que les impies ne se glorifient dans leur rage, et ne s'exaltent dans un orgueil exubérant, et ne disent, 18 « Nous avons piétiné la maison sainte, comme on piétine les maisons idolâtres ». 19 Efface nos iniquités, efface nos erreurs, et montre ta compassion en cette heure. 20 Que ta miséricorde aille rapidement devant nous. Accorde-nous la paix, afin que ceux qui sont abattus et ceux qui ont le cœur brisé te louent de leur bouche. »

21 En ce moment, Dieu, qui voit tout, qui est au-delà de tout Saint parmi les saints, entendit cette prière si convenable, et il flagella l'homme qui s'était élevé avec mépris et insolence. 22 Le secouant d'avant en arrière comme un roseau est secoué par le vent, il le jeta sur le pavé, impuissant, les membres paralysés, et par un juste jugement privé de la faculté de parler. 23 Ses amis et ses gardes du corps, voyant le prompt châtiment qui l'avait subitement frappé, furent saisis d'une grande terreur et, craignant qu'il ne meure, se hâtèrent de l'enlever. 24 Lorsqu'il revint à lui, ce châtiment sévère ne provoqua en lui aucun repentir, mais il s'en alla en proférant d'amères menaces.

25 Il se rendit en Égypte, et sa méchanceté s'accrut grâce à ses compagnons de vin, déjà mentionnés, qui avaient perdu toute bonté, 26 et, non content de se livrer à d'innombrables actes d'impiété, son audace augmenta au point de susciter de mauvaises rumeurs dans le pays, et beaucoup de ses amis, qui observaient attentivement son dessein, se joignirent à sa volonté. 27 Son but était d'infliger un opprobre public à notre race. C'est pourquoi il érigea un pilier de pierre dans la cour et y fit graver l'inscription suivante : 28 « L'entrée de ce temple sera refusée à tous ceux qui ne voudront pas sacrifier. Tous les Juifs devaient être enregistrés parmi les esclaves. Ceux qui résisteront seront saisis par la force et mis à mort. 29 Ceux qui seront ainsi enregistrés seront marqués sur leur personne par le symbole de Dionysos en forme de feuille de lierre, et seront réduits à ces droits limités. » 30 Pour ne pas donner l'impression de les haïr tous, il fit écrire en dessous que si l'un d'entre eux choisissait d'entrer dans la communauté des initiés aux rites, il aurait les mêmes droits que les Alexandrins.

31 Quelques-uns des responsables de la ville, détestant toute approche de la cité de la piété, cédèrent donc sans hésiter au roi, et s'attendaient à tirer quelque grand honneur d'une future liaison avec lui. 32 Un esprit plus noble poussait cependant la majorité à s'accrocher à leurs pratiques religieuses, et en payant de l'argent pour vivre sans être inquiétés, ils cherchaient à échapper à l'enregistrement, 33 en espérant joyeusement une aide future, ils abhorraient leurs propres apostats, les considérant comme des ennemis nationaux, et les privant de la communion et de l'aide mutuelle.

3

1 En découvrant cela, le méchant roi fut tellement irrité qu'il ne limita plus sa rage aux Juifs d'Alexandrie. Il porta la main plus lourdement sur ceux qui vivaient à la campagne, et donna l'ordre de les rassembler rapidement en un seul lieu et de les priver très cruellement de leur vie. 2 Pendant ce temps, une rumeur hostile fut colportée par des hommes qui s'étaient ligués pour nuire à la race juive. Le prétexte de leur accusation était que les Juifs les tenaient éloignés des ordonnances de la loi. 3 Or, les Juifs ont toujours gardé un sentiment de loyauté inébranlable envers les rois, 4 mais, comme ils adoraient Dieu et observaient sa loi, ils faisaient certaines distinctions et évitaient certaines choses. C'est pourquoi ils paraissaient odieux à certaines personnes, 5 bien qu'ayant agrémenté leur conversation d'œuvres de justice, ils se soient acquis la bonne opinion du monde. 6 Ce que disait le reste de l'humanité n'était cependant pas pris en considération par les étrangers, 7 qui parlaient beaucoup de l'exclusivité des Juifs en ce qui concerne leur culte et leurs viandes. Ils prétendaient qu'ils étaient des hommes insociables, hostiles aux intérêts du roi, refusant de s'associer à lui ou à ses troupes. Par cette façon de parler, ils attiraient sur eux beaucoup de haine. 8 Ce tumulte inattendu et ce rassemblement soudain de personnes furent observés par les Grecs qui habitaient la ville, à propos d'hommes qui ne leur avaient jamais fait de mal. Il n'était pas en leur pouvoir de leur venir en aide, car tout était oppression autour d'eux ; mais ils les encourageaient dans leur détresse, et attendaient une tournure favorable des événements. 9 Celui qui sait tout ne négligera pas, disaient-ils, un si grand peuple. 10 Quelques voisins, amis et associés des Juifs les convoquèrent même secrètement à une entrevue, leur promirent leur aide et s'engagèrent à faire tout leur possible pour eux.

11 Or le roi, exalté de sa fortune prospère, et ne considérant pas la puissance supérieure de Dieu, mais pensant persévérer dans son dessein actuel, écrivit la lettre suivante au préjugé des Juifs : 12 « Roi Ptolémée Philopater, aux commandants et aux soldats en Égypte, et en tous lieux, santé et bonheur ! 13 Je me porte bien, et il en va de même pour mes affaires. 14 Depuis que notre campagne d'Asie, dont vous connaissez les détails, et qui, grâce à l'aide des dieux, qui n'a pas été donnée à la légère, et à notre propre vigueur, a été menée à bien selon nos espérances, 15 nous avons résolu, non pas avec la force de la lance, mais avec douceur et beaucoup d'humanité, de soigner en quelque sorte les habitants de la Cœle-Syrie et de la Phénicie, et d'être leurs bienfaiteurs volontaires. 16 Ainsi, après avoir consacré des sommes considérables aux temples des différentes villes, nous allâmes jusqu'à Jérusalem, et nous montâmes honorer le temple de ces êtres misérables qui ne cessent de faire des folies. 17 En apparence, ils nous reçurent volontiers, mais ils démentirent cette apparence par leurs actes. Alors que nous étions impatients d'entrer dans leur temple, et de l'honorer avec les cadeaux les plus beaux et les plus exquis, 18 ils ont été emportés par leur ancienne arrogance au point de nous interdire l'entrée, tandis que nous, par tolérance envers tous les hommes, nous nous sommes abstenus d'exercer notre pouvoir sur eux. 19 Ainsi, manifestant leur inimitié à notre égard, ils sont les seuls parmi les nations à lever la tête contre les rois et les bienfaiteurs, comme des hommes qui ne veulent se soumettre à aucune chose raisonnable. 20 Nous nous sommes donc efforcés de tenir compte de la folie de ces gens et, à notre retour victorieux, nous avons traité tous les habitants de l'Égypte avec courtoisie, et nous avons agi comme il convenait. 21 Ainsi, n'éprouvant aucune rancune à l'égard de leurs parents, mais nous souvenant plutôt de nos relations avec eux et des nombreuses affaires qui leur avaient été confiées d'un cœur sincère à une époque reculée, nous avons voulu risquer un changement total de leur état, en leur donnant les droits de citoyens d'Alexandrie, et les admettre aux rites éternels de nos solennités. 22 Tout cela, cependant, ils l'ont pris dans un tout autre esprit. Avec leur malignité innée, ils ont repoussé l'offre équitable, et toujours enclins au mal, 23 ont rejeté les droits inestimables. Non seulement cela, mais en usant de la parole et en s'abstenant de parler, ils abhorrent le peu d'entre eux qui ont de bonnes dispositions à notre égard, estimant toujours que leur mode de vie infâme nous obligera à renoncer à notre réforme. 24 Ayant donc reçu des preuves certaines que ces Juifs nous portent toute sorte de malveillance, nous devons nous attendre à la possibilité d'un tumulte soudain entre nous, lorsque ces hommes impies se transformeront en traîtres et en ennemis barbares. 25 C'est pourquoi, dès que vous aurez pris connaissance du contenu de cette lettre, à l'heure même, nous ordonnons que les Juifs qui habitent parmi vous, avec femmes et enfants, nous soient envoyés, vilipendés et maltraités, dans des chaînes de fer, pour subir une mort cruelle et honteuse, digne d'ennemis. 26 Car en les punissant en un seul corps, nous percevons que nous avons trouvé le seul moyen d'établir nos affaires pour l'avenir sur une base solide et satisfaisante. 27 Quiconque protège un Juif, qu'il s'agisse d'un vieillard, d'un enfant ou d'un nourrisson, sera torturé à mort avec toute sa maison. 28 Celui qui dénoncera les juifs recevra, outre les biens de l'accusé, deux mille drachmes* du trésor royal, sera libéré et couronné. 29 Tout lieu abritant un Juif sera rendu inaccessible et soumis à l'interdiction du feu, et sera à jamais rendu inutile à tout être vivant pour tous les temps à venir. » 30 La lettre du roi a été écrite dans la forme ci-dessus.

4

1 Partout où ce décret a été reçu, le peuple a poussé des cris de joie et d'allégresse, comme si sa haine, longtemps refoulée et endurcie, allait maintenant se manifester ouvertement. 2 Les Juifs éprouvaient de grandes douleurs et pleuraient beaucoup, tandis que leur cœur, tout ce qui l'entoure étant lamentable, s'enflammait en déplorant la destruction soudaine qui avait été décrétée contre eux. 3 Quelle maison, ou quelle ville, ou quel lieu habité, ou quelles rues y avait-il, que leur état ne remplît pas de gémissements et de lamentations ? 4 Ils furent envoyés à l'unanimité par les généraux des diverses villes, avec un sentiment si sévère et si impitoyable que le caractère exceptionnel de l'infliction émut même certains de leurs ennemis. Ceux-ci, influencés par des sentiments d'humanité commune, et réfléchissant à l'issue incertaine de la vie, versèrent des larmes à leur misérable expulsion. 5 Une multitude de vieillards à la chevelure hirsute étaient entraînés, les pieds courbés, poussés en avant par l'impulsion d'une force violente et impudique à la vitesse rapide. 6 Des jeunes filles qui étaient entrées depuis peu dans la chambre nuptiale, pour jouir de l'association du mariage, échangèrent le plaisir contre la misère ; et, la poussière éparpillée sur leurs têtes ointes de myrrhe, furent précipitées sans être voilées ; et, au milieu d'insultes scandaleuses, poussèrent d'un commun accord un cri lamentable au lieu de l'hymne nuptial. 7 Liées et exposées aux regards du public, elles furent précipitées avec violence à bord du navire. 8 Les maris de ces femmes, dans la force de l'âge, au lieu de couronnes, portaient des cordes autour du cou. Au lieu de festoyer et de célébrer la jeunesse, ils passèrent le reste de leurs jours de noces à gémir, et ne virent que la tombe à portée de main. 9 Ils étaient traînés par des chaînes inflexibles, comme des bêtes sauvages. Certains d'entre eux avaient le cou enfoncé dans les bancs des rameurs, tandis que les pieds d'autres étaient enfermés dans de dures entraves. 10 Les planches du pont au-dessus d'eux bloquaient la lumière et fermaient le jour de tous côtés, afin qu'ils soient traités comme des traîtres pendant tout le voyage.

11 Ils furent transportés ainsi dans ce vaisseau, et à la fin ils arrivèrent à Schedia. Le roi avait ordonné qu'on les jetât dans le vaste hippodrome, qui était construit devant la ville. Ce lieu était bien adapté par sa situation pour les exposer aux regards de tous ceux qui venaient dans la ville, et de ceux qui allaient de la ville dans la campagne. Ainsi ils ne pouvaient tenir aucune communication avec ses forces. Ils n'étaient pas jugés dignes d'un quelconque hébergement civilisé. 12 Lorsque cela fut fait, le roi, entendant que leurs proches dans la ville sortaient souvent et se lamentaient sur la détresse mélancolique de ces victimes, 13 fut plein de rage, et ordonna qu'ils soient soigneusement soumis au même traitement - et pas un seul plus doux. 14 La nation entière devait maintenant être enregistrée. Chaque individu devait être désigné par son nom, non pas pour cette dure servitude de travail que nous avons mentionnée un peu plus haut, mais pour qu'il puisse les exposer aux tortures susmentionnées, et enfin, dans le court espace d'un jour, les exterminer par ses cruautés. 15 L'enregistrement de ces hommes se poursuivit avec cruauté, zèle et assiduité, depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher, et ne fut pas achevé en quarante jours. 16 Le roi était rempli d'une grande et constante joie, et il célébrait des banquets devant les idoles du temple. Son cœur égaré, éloigné de la vérité, et sa bouche profane rendaient gloire aux idoles, sourdes et incapables de parler ou de secourir, et proféraient des paroles indignes contre le Dieu le plus grand. 17 A la fin de l'intervalle de temps mentionné ci-dessus, les officiers d'état civil rapportèrent au roi que la multitude des Juifs était trop grande pour être enregistrée, 18 car il en restait encore beaucoup dans le pays, dont certains étaient dans des maisons habitées, et d'autres étaient dispersés en divers endroits, de sorte que tous les commandants en Egypte étaient insuffisants pour l'œuvre. 19 Le roi les menaça et les accusa d'avoir accepté des pots-de-vin afin d'organiser la fuite des Juifs, mais il fut convaincu de la véracité de ce qui avait été dit. 20 Ils disaient, et prouvaient, que le papier et la plume leur avaient fait défaut pour l'accomplissement de leur dessein. 21 Or, c'était là une intervention active de la Providence invincible qui assistait les Juifs depuis le ciel.

5

1 Puis il appela Hermon, qui avait la charge des éléphants. Plein de rage, entièrement fixé dans son dessein furieux, 2 il lui ordonna, avec une quantité de vin non mélangé et des poignées d'encens infusé, de droguer les éléphants de bonne heure le jour suivant. Ces cinq cents éléphants devaient, une fois enflammés par les copieux breuvages d'encens, être conduits jusqu'à l'exécution de la mort sur les Juifs. 3 Le roi, après avoir donné ces ordres, se rendit à son festin et rassembla tous ceux de ses amis et de l'armée qui haïssaient le plus les Juifs. 4 Le maître des éléphants, Hermon, s'acquitta ponctuellement de sa mission. 5 Les serviteurs désignés à cet effet sortirent vers le soir et lièrent les mains des misérables victimes, et prirent d'autres précautions pour leur sécurité pendant la nuit, pensant que toute la race périrait ensemble. 6 Les païens croyaient les Juifs dépourvus de toute protection, car des chaînes les liaient. 7 Ils invoquaient le Seigneur tout-puissant et imploraient sans cesse avec larmes leur Dieu et Père miséricordieux, maître de tout, Seigneur de toute puissance, 8 de renverser le mauvais dessein qui s'était manifesté contre eux, et de les délivrer par une manifestation extraordinaire de la mort qui les attendait. 9 Leurs prières sincères montèrent au ciel. 10 Alors Hermon, qui avait rempli ses éléphants impitoyables de boissons copieuses de vin mélangé et d'encens, vint de bonne heure au palais pour rendre compte de ces préparatifs. 11 Lui, cependant, qui a envoyé de tout temps son bon sommeil de créature, la nuit ou le jour, gratifiant ainsi qui il veut, en diffusa maintenant une partie sur le roi. 12 Par cette douce et profonde influence du Seigneur, il fut retenu, et ainsi son injuste dessein fut tout à fait frustré, et sa résolution inflexible grandement falsifiée. 13 Mais les Juifs, ayant échappé à l'heure qui avait été fixée, louèrent leur Dieu saint, et prièrent de nouveau celui qui se réconcilie facilement de montrer la puissance de sa main puissante aux païens arrogants. 14 Le milieu de la dixième heure était presque arrivé, lorsque celui qui avait envoyé les invitations, voyant les invités présents, vint secouer le roi. 15 Il obtint difficilement son attention et, faisant allusion au fait que l'heure du repas était passée, il s'entretint avec lui. 16 Le roi l'écouta, puis, se détournant pour boire, il ordonna aux invités de s'asseoir devant lui. 17 Cela fait, il leur demanda de s'amuser et de s'adonner à la gaieté à cette heure un peu tardive du banquet. 18 La conversation allait bon train, et le roi envoya chercher Hermon, et lui demanda, avec des dénonciations féroces, pourquoi on avait permis aux Juifs de survivre à ce jour. 19 Hermon expliqua qu'il avait fait son affaire pendant la nuit, et en cela il fut confirmé par ses amis. 20 Le roi, alors, avec une barbarie dépassant celle de Phalaris, dit : « Ils peuvent remercier son sommeil de ce jour. Ne perdez pas de temps, et préparez les éléphants contre demain, comme vous l'avez fait auparavant, pour la destruction de ces maudits Juifs. » 21 Lorsque le roi eut dit cela, les personnes présentes se réjouirent et approuvèrent. Puis chacun s'en alla dans sa maison. 22 Ils n'employèrent pas la nuit à dormir, mais à inventer de cruelles moqueries pour ceux qu'ils jugeaient misérables. 23 Le coq du matin venait de chanter, et Hermon, ayant attelé les brutes, les stimulait dans la grande colonnade. 24 Les foules de la ville s'étaient rassemblées pour voir le hideux spectacle, et attendaient impatiemment l'aube. 25 Les Juifs, essoufflés par le suspense momentané, étendaient les mains et priaient le Dieu le plus grand, dans des accents de deuil, de leur venir en aide rapidement. 26 Les rayons du soleil ne brillaient pas encore et le roi attendait ses amis quand Hermon vint à lui, l'appelant et lui disant que ses désirs pouvaient maintenant se réaliser. 27 Le roi, en le recevant, fut étonné de cette invitation inhabituelle. Submergé par un esprit d'oubli de tout, il s'enquit de l'objet de ces préparatifs sérieux. 28 Mais c'était l'œuvre de ce Dieu tout-puissant qui lui avait fait oublier tout son projet. 29 Hermon et tous ses amis indiquèrent la préparation des animaux. Ils sont prêts, ô roi, selon ta propre et stricte injonction. 30 Le roi fut rempli d'une colère féroce à ces paroles, car, par la Providence de Dieu concernant ces choses, son esprit était devenu entièrement confus. Il regarda durement Hermon et le menaça comme suit : 31 « Tes parents, ou tes enfants, s'ils étaient ici, auraient donné un repas copieux à ces animaux sauvages, et non à ces Juifs innocents, qui m'ont loyalement servi, moi et mes ancêtres. 32 S'il n'y avait pas eu d'amitié familière, et les prétentions de ta fonction, ta vie aurait été mise à prix pour la leur. »

33 Hermon, étant menacé de cette manière inattendue et alarmante, fut troublé dans ses yeux, et son visage tomba. 34 Les amis, eux aussi, s'éclipsèrent l'un après l'autre, et renvoyèrent la foule assemblée à ses occupations respectives. 35 Les Juifs, ayant entendu parler de ces événements, louaient le Dieu glorieux et le Roi des rois, parce qu'ils avaient obtenu de lui aussi ce secours. 36 Le roi organisa de la même manière un autre banquet et lança une invitation à la fête. 37 Il convoqua Hermon et lui dit, en le menaçant : « Combien de fois, malheureux, dois-je te répéter mes ordres au sujet de ces mêmes personnes ? 38 Une fois de plus, arme les éléphants pour l'extermination des Juifs demain ! ». 39 Ses proches, qui étaient couchés avec lui, s'étonnèrent de son instabilité, et s'exprimèrent ainsi : 40 « O roi, combien de temps encore nous éprouveras-tu, comme des hommes privés de raison ? C'est la troisième fois que tu ordonnes leur destruction. Quand la chose doit être faite, tu changes d'avis, et tu rappelles tes instructions. 41 A cause de cela, le sentiment d'attente provoque le tumulte dans la ville. Elle fourmille de factions, et elle est sans cesse sur le point d'être pillée. »

42 Le roi, comme un autre Phalaris, en proie à l'irréflexion, ne tint aucun compte des changements que son propre esprit avait subis et qui avaient abouti à la délivrance des Juifs. Il fit un serment stérile et décida immédiatement de les envoyer au hadès, écrasés par les genoux et les pieds des éléphants. 43 Il voulait aussi envahir la Judée, raser ses villes par le feu et l'épée, détruire le temple où les païens ne pouvaient entrer, et empêcher que des sacrifices y soient jamais offerts. 44 Avec joie, ses amis se séparèrent, ainsi que ses parents, et, confiants dans sa détermination, ils disposèrent leurs forces en garde aux endroits les plus commodes de la ville. 45 Le maître des éléphants poussait les animaux à un état presque maniaque, les arrosait d'encens et de vin, et les parait de dispositifs effrayants. 46 Vers le matin, alors que la ville était remplie d'un nombre immense de personnes à l'hippodrome, il entra dans le palais et appela le roi pour l'affaire en cours. 47 Le cœur du roi bouillonnait d'une rage impie, et il s'élança avec la masse, avec les éléphants. Avec des sentiments non apaisés et des yeux impitoyables, il désirait ardemment contempler le dur et misérable destin des Juifs mentionnés précédemment. 48 Mais les Juifs, lorsque les éléphants sortirent par la porte, suivis par la force armée. Quand ils virent la poussière soulevée par la foule, et entendirent les grands cris de la foule, 49 pensèrent qu'ils étaient arrivés au dernier moment de leur vie, à la fin de ce qu'ils avaient attendu avec tremblement. Ils se laissèrent donc aller aux lamentations et aux gémissements. Ils s'embrassèrent. Les plus proches parents s'accrochaient au cou les uns des autres, les pères serrant leurs fils et les mères leurs filles. D'autres femmes tenaient sur leurs seins leurs nourrissons, qui tiraient ce qui semblait être leur dernier lait. 50 Cependant, lorsqu'ils pensèrent à l'aide qui leur avait été accordée par le ciel, ils se prosternèrent d'un commun accord, retirèrent même de leurs seins les enfants qui tétaient, et 51 poussèrent un très grand cri pour demander au Seigneur de toute puissance de se révéler et d'avoir pitié de ceux qui gisaient maintenant aux portes du hadès.

6

1 Alors Éléazar, illustre prêtre du pays, qui avait atteint la longueur des jours, et dont la vie avait été ornée de vertu, fit cesser les cris des anciens qui l'entouraient pour invoquer le Dieu saint, et il fit cette prière 2 « O roi, puissant en puissance, Dieu tout-puissant, qui régis la création entière par ta tendre miséricorde, 3 regarde la descendance d'Abraham, les enfants du sanctifié Jacob, ton héritage sanctifié, ô Père, qui sont maintenant injustement détruits comme des étrangers dans un pays étranger. 4 Tu as détruit Pharaon avec son armée de chars, quand ce seigneur de cette même Égypte s'est élevé avec une audace sans loi et une langue retentissante. En répandant les rayons de ta miséricorde sur la race d'Israël, tu l'as écrasé, lui et son armée orgueilleuse. 5 Lorsque Sennacherim, le roi des Assyriens, exalté par son armée innombrable, avait soumis tout le pays avec sa lance, et qu'il s'élevait contre ta ville sainte avec des vantardises insupportables, toi, Seigneur, tu l'as détruit et tu as montré ta puissance à beaucoup de nations. 6 Lorsque, dans le pays de Babylone, les trois amis ont, de leur propre gré, exposé leur vie au feu plutôt que de servir des choses vaines, tu as envoyé une fraîcheur humide à travers la fournaise ardente, et tu as fait tomber le feu sur tous leurs adversaires. 7 C'est toi qui, lorsque Daniel fut jeté, par la calomnie et l'envie, comme une proie aux lions dans le bas monde, l'as ramené indemne à la lumière. 8 Lorsque Jonas se languissait dans le ventre du monstre marin, c'est toi, ô Père, qui l'as regardé et qui l'as ramené à la vue des siens. 9 Maintenant, toi qui détestes l'insolence, toi qui abondes en miséricorde, toi qui es le protecteur de toutes choses, apparais rapidement à ceux de la race d'Israël, qui sont insultés par des gentils abhorrés et sans foi ni loi. 10 Si notre vie, pendant notre exil, a été souillée par l'iniquité, délivre-nous de la main de l'ennemi, et détruis-nous, Seigneur, par la mort que tu préfères. 11 Ne laisse pas les vaniteux féliciter les vaines idoles de la destruction de tes bien-aimés, en disant : « Leur dieu ne les a pas délivrés ». 12 Toi qui es Tout-Puissant et Tout-Puissant, ô Éternel, voici ! Aie pitié de nous qui sommes retirés de la vie, comme des traîtres, par l'insolence irraisonnée d'hommes sans foi ni loi. 13 Que les païens reculent aujourd'hui devant ta puissance invincible, ô glorieux, qui as tout pouvoir pour sauver la race de Jacob. 14 Toute la bande des nourrissons et leurs parents te le demandent avec larmes. 15 Que toutes les nations sachent que tu es avec nous, Seigneur, et que tu n'as pas détourné ton visage de nous ; comme tu as dit que tu ne les oublierais pas même dans le pays de leurs ennemis, accomplis cette parole, Seigneur. »

16 Or, au moment où Eléazar avait terminé sa prière, le roi arriva à l'hippodrome avec les bêtes sauvages, et avec sa puissance tumultueuse. 17 Quand les Juifs virent cela, ils poussèrent un grand cri vers le ciel, de sorte que les vallées adjacentes résonnèrent et provoquèrent une lamentation irrépressible dans toute l'armée. 18 Alors le Dieu tout glorieux, tout-puissant et vrai, montra son visage saint et ouvrit les portes du ciel, d'où descendirent deux anges, d'une forme redoutable, qui furent visibles pour tous, sauf pour les Juifs. 19 Ils se placèrent en face de l'armée ennemie, la remplirent de confusion et de lâcheté, et la lièrent avec des chaînes immobiles. 20 Un froid frisson s'empara de la personne du roi, et l'oubli paralysa la véhémence de son esprit. 21 Ils firent reculer les animaux sur les troupes qui les suivaient ; les animaux les piétinèrent et les détruisirent. 22 La colère du roi se transforma en compassion, et il pleura sur les choses qu'il avait conçues. 23 Car, lorsqu'il entendit le cri et qu'il les vit tous sur le point d'être détruits, il menaça ses amis en larmes, en disant : 24 « Vous avez mal gouverné, et vous avez dépassé les tyrans en cruauté. Vous avez cherché à me priver, moi, votre bienfaiteur, à la fois de ma domination et de ma vie, en concevant secrètement des mesures nuisibles au royaume. 25 Qui a rassemblé ici, en les éloignant déraisonnablement chacun de sa maison, ceux qui, par fidélité envers nous, avaient tenu les forteresses du pays ? 26 Qui a condamné à des châtiments immérités ceux qui, par leur bonne volonté à notre égard, avaient dès le début surpassé en tout toutes les nations, et qui s'étaient souvent engagés dans les entreprises les plus dangereuses ? 27 Détachez, détachez les liens injustes ! Envoyez-les chez eux en paix, en leur demandant pardon pour ce qu'ils ont fait. 28 Libérez les fils du Dieu vivant et tout-puissant du ciel, qui, depuis le temps de nos ancêtres jusqu'à présent, a accordé à nos affaires une prospérité glorieuse et ininterrompue. » 29 Il dit ces choses, et eux, libérés au même instant, ayant maintenant échappé à la mort, louèrent Dieu leur saint Sauveur.

30 Le roi se rendit ensuite à la ville, fit venir son financier et lui demanda de fournir aux Juifs une quantité de vin et d'autres produits pour sept jours de fête. Il décida qu'ils devaient célébrer une fête joyeuse de la délivrance dans le lieu même où ils s'attendaient à être détruits. 31 Alors, eux qui étaient auparavant méprisés et proches du hadès, ou plutôt qui y étaient avancés, ils ont pris part à la coupe du salut, au lieu d'une mort douloureuse et lamentable. Pleins d'allégresse, ils ont transformé en cabines de banquet le lieu destiné à leur chute et à leur sépulture. 32 Cessant de se lamenter, ils reprennent le sujet de leur patrie, en chantant les louanges de Dieu, leur Sauveur qui a fait des merveilles. Tous les gémissements et toutes les lamentations furent abandonnés. Ils formèrent des danses en signe de joie paisible. 33 Le roi rassembla aussi un certain nombre d'invités pour l'occasion, et rendit des remerciements incessants avec beaucoup de magnificence pour la délivrance inattendue qui lui avait été accordée. 34 Ceux qui les avaient désignés à la mort et à la charogne, et qui les avaient enregistrés avec joie, poussèrent des hurlements et furent couverts de honte, et le feu de leur colère s'éteignit sans gloire. 35 Mais les Juifs, comme nous venons de le dire, instituèrent une danse, puis se livrèrent à des festins, à des actions de grâces et à des psaumes. 36 Ils firent une ordonnance publique pour commémorer ces choses pour les générations à venir, aussi longtemps qu'ils seraient en séjour. Ils firent de ces jours des jours de fête, non pas pour boire ou pour s'amuser, mais parce que Dieu les avait sauvés. 37 Ils demandèrent au roi de les renvoyer dans leurs foyers. 38 Ils furent enrôlés du vingt-cinq de Pachon au quatre d'Epiphi, soit une période de quarante jours. Les mesures prises pour leur destruction durèrent du cinquième d'Epiphi au septième, soit trois jours. 39 Pendant ce temps, le souverain de tous manifesta glorieusement sa miséricorde et les délivra tous ensemble, indemnes. 40 Ils mangèrent les provisions du roi jusqu'au quatorzième jour, puis demandèrent à être renvoyés. 41 Le roi les félicita et écrivit la lettre suivante, d'une grande importance pour eux, aux commandants de chaque ville :

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1 Le roi Ptolémée Philopator aux commandants dans toute l'Égypte, et à tous ceux qui sont chargés des affaires, joie et force. 2 Nous aussi, ainsi que nos enfants, nous nous portons bien. Dieu a dirigé nos affaires comme nous le voulions. 3 Certains de nos amis, par méchanceté, nous ont incités à punir en bloc les Juifs de notre royaume, en leur infligeant un châtiment monstrueux. 4 Ils prétendaient que nos affaires ne seraient jamais en bon état tant que cela ne se produirait pas. Telle était, disaient-ils, la haine que les Juifs portaient à tous les autres peuples. 5 Ils les amenèrent enchaînés comme des esclaves, non, comme des traîtres. Sans enquête ni examen, ils s'efforçaient de les anéantir. Ils se sont enchaînés avec une cruauté sauvage, pire que la coutume scythe. 6 Pour cette raison, nous les avons sévèrement menacés ; mais, avec la clémence que nous accordons habituellement à tous les hommes, nous leur avons finalement permis de vivre. Constatant que le Dieu du ciel a jeté un bouclier de protection sur les Juifs pour les préserver, et qu'il a combattu pour eux comme un père combat toujours pour ses fils, 7 et prenant en considération leur constance et leur fidélité envers nous et envers nos ancêtres, nous les avons, comme nous le devions, acquittés de toute sorte d'accusation. 8 Nous les avons renvoyés dans leurs foyers respectifs, en recommandant à tous les hommes, en tous lieux, de ne pas leur faire de tort, ni de les injurier à propos du passé. 9 Car sachez que, si nous concevons quelque mauvais dessein, ou si nous leur faisons quelque peine, nous aurons toujours pour adversaire, non pas un homme, mais le Dieu suprême, le chef de toute puissance. Il n'y aura pas d'échappatoire pour lui, en tant que vengeur de tels actes. Adieu. »

10 Après avoir reçu cette lettre, ils ne se hâtèrent pas de partir immédiatement. Ils demandèrent au roi de pouvoir infliger un châtiment approprié à ceux de leur race qui avaient volontairement transgressé le dieu saint et la loi de Dieu. 11 Ils alléguaient que les hommes qui, pour l'amour de leur ventre, avaient transgressé les ordonnances de Dieu, ne seraient jamais fidèles aux intérêts du roi. 12 Le roi admit la vérité de ce raisonnement, et les recommanda. Il leur donna le plein pouvoir, sans mandat ni commission spéciale, de détruire hardiment ceux qui avaient transgressé la loi de Dieu dans toutes les parties du territoire du roi. 13 Leurs prêtres, alors, comme il se doit, le saluèrent de leurs vœux, et tout le peuple fit écho aux « Alléluia ! ». Puis ils s'en allèrent joyeusement. 14 Puis ils punirent et détruisirent honteusement tout Juif souillé qui tombait sur leur chemin, 15 tuant ainsi, en ce jour, plus de trois cents hommes, et estimant que cette destruction des méchants était un moment de joie. 16 Eux-mêmes, s'étant attachés à leur Dieu jusqu'à la mort, et ayant joui d'une pleine délivrance, sortirent de la ville, entourés de couronnes de fleurs de toute espèce. En poussant des cris de joie, avec des chants de louange et des hymnes mélodieux, ils remercièrent le Dieu de leurs pères, le Sauveur éternel d'Israël. 17 Arrivés à Ptolémaïs, appelée d'après la spécialité de cette région « la Rose », où la flotte, selon le vœu général, les attendit sept jours, 18 ils participèrent à un banquet de délivrance, car le roi leur accorda généreusement tous les moyens d'assurer leur retour chez eux. 19 Ils furent donc ramenés en paix, tout en exprimant des remerciements appropriés, et ils décidèrent d'observer ces jours pendant leur séjour comme des jours de joie. 20 Ils les inscrivirent comme sacrés sur un pilier, après avoir consacré le lieu de leur fête comme un lieu de prière. Ils partirent sains et saufs, libres, pleins de joie, préservés par l'ordre du roi, par terre, par mer et par fleuve, chacun dans sa maison. 21 Ils avaient plus de poids qu'auparavant parmi leurs ennemis, ils étaient honorés et craints. Personne ne les dépouilla de leurs biens. 22 Chacun reprenait les siens, selon l'inventaire, ceux qui avaient obtenu leurs biens, les abandonnant avec la plus grande terreur. Car le plus grand Dieu a accompli des prodiges pour leur salut. 23 Béni soit à jamais le Rédempteur d'Israël ! Amen.

* 2:5 ou, soufre

* 3:28 une drachme représentait environ un jour de salaire pour un ouvrier agricole

2 Esdras

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LE DEUXIÈME LIVRE D'ESDRAS

Le deuxième livre d'Esdras est inclus dans la Bible slave sous le nom de 3 Esdras, mais ne se trouve pas dans la Septante grecque. Il est inclus dans l'appendice de la Bible Vulgate latine sous le titre de 4 Esdras. Il est considéré comme un apocryphe par la plupart des traditions ecclésiastiques. Il est conservé ici pour sa valeur historique supplémentaire.

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1 Deuxième livre du prophète Esdras, fils de Saraias, fils d'Azaraias, fils d'Helkias, fils de Salemas, fils de Sadoc, fils d'Ahitob, 2 fils d'Achias, fils de Phinees, fils d'Heli, fils d'Amarias, fils d'Aziei, fils de Marimoth, fils d'Arna, fils d'Ozias, fils de Borith, fils d'Abissei, fils de Phinées, fils d'Eléazar, 3 fils d'Aaron, de la tribu de Lévi, qui fut captif au pays des Mèdes, sous le règne d'Artaxerxès, roi des Perses.

4 La parole de l'Éternel m'a été adressée, en ces termes : 5 « Va, et montre à mon peuple les péchés qu'il a commis, et à ses enfants les méfaits qu'ils ont commis contre moi, afin qu'ils les racontent aux enfants de leurs enfants, 6 car les péchés de leurs pères se sont multipliés en eux, parce qu'ils m'ont oublié et qu'ils ont offert des sacrifices à des dieux étrangers. 7 Ne les ai-je pas fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude ? Mais ils m'ont provoqué à la colère et ont méprisé mes conseils. 8 Arrachez-vous donc les cheveux et jetez sur eux tous les maux, car ils n'ont pas obéi à ma loi, c'est un peuple rebelle. 9 Jusques à quand les supporterai-je, eux à qui j'ai fait tant de bien ? 10 J'ai renversé beaucoup de rois à cause d'eux. J'ai terrassé Pharaon avec ses serviteurs et toute son armée. 11 J'ai détruit toutes les nations devant eux. A l'orient, j'ai dispersé le peuple de deux provinces, de Tyr et de Sidon, et j'ai tué tous leurs adversaires. 12 Parle-leur donc, et dis-leur :

13 « Le Seigneur dit : En vérité, je vous ai fait traverser la mer, et là où il n'y avait pas de chemin, je vous ai tracé des routes. Je vous ai donné Moïse comme chef et Aaron comme prêtre. 14 Je vous ai donné la lumière dans une colonne de feu. J'ai fait de grands prodiges au milieu de vous, mais vous m'avez oublié, dit le Seigneur.

15 « Le Seigneur Tout-Puissant dit : Les cailles étaient pour vous un gage. Je vous ai donné un camp pour vous protéger, mais vous vous y êtes plaints. 16 Vous n'avez pas célébré en mon nom la destruction de vos ennemis, mais jusqu'à ce jour, vous vous êtes plaints. 17 Où sont les bienfaits que je vous ai accordés ? Lorsque vous aviez faim et soif dans le désert, ne m'avez-vous pas crié, 18 en disant : « Pourquoi nous as-tu amenés dans ce désert pour nous tuer ? Nous aurions mieux fait de servir les Égyptiens que de mourir dans ce désert ». 19 J'ai eu pitié de votre deuil et je vous ai donné de la manne à manger. Vous avez mangé le pain des anges. 20 Quand vous aviez soif, n'ai-je pas fendu le rocher, et l'eau a coulé en abondance ? A cause de la chaleur, je vous ai couverts de feuilles d'arbres. 21 J'ai partagé entre vous des terres fertiles. J'ai chassé devant vous les Cananéens, les Phéroméens et les Philistins. Que ferais-je encore pour vous ? dit le Seigneur.

22 Le Seigneur tout-puissant dit : « Quand tu étais au désert, près du torrent amer, que tu avais soif et que tu blasphémais mon nom, 23 je ne t'ai pas donné du feu pour tes blasphèmes, mais j'ai jeté un arbre dans l'eau, et j'ai rendu le fleuve doux. 24 Que te ferai-je, ô Jacob ? Toi, Juda, tu n'as pas voulu m'obéir. Je me tournerai vers d'autres nations, et je leur donnerai mon nom, afin qu'elles observent mes lois. 25 Puisque tu m'as abandonné, moi aussi je t'abandonnerai. Quand vous me demanderez d'avoir pitié de vous, je n'aurai aucune pitié pour vous. 26 Quand tu m'invoqueras, je ne t'entendrai pas, car tu as souillé tes mains de sang, et tes pieds sont prompts à commettre un meurtre. 27 Ce n'est pas moi que vous abandonnez, c'est vous-mêmes, dit le Seigneur.

28 Le Seigneur Tout-Puissant dit : « Ne vous ai-je pas demandé, comme un père ses fils, comme une mère ses filles, et une nourrice ses petits, 29 que vous soyez mon peuple, et que je sois votre Dieu, que vous soyez mes enfants, et que je sois votre père ? 30 Je vous ai rassemblés, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes. Mais maintenant, que dois-je faire de vous ? Je vous chasserai de ma présence. 31 Quand vous m'offrirez des holocaustes, je détournerai ma face de vous, car j'ai rejeté vos fêtes solennelles, vos nouvelles lunes et vos circoncisions de la chair. 32 Je vous ai envoyé mes serviteurs, les prophètes, que vous avez pris et égorgés, et dont vous avez mis le corps en pièces ; je vous demanderai leur sang, dit l'Éternel.

33 Le Seigneur tout-puissant dit : « Ta maison est déserte. Je te chasserai comme le vent souffle le chaume. 34 Vos enfants ne seront pas féconds, car ils ont négligé le commandement que je vous ai donné, et ils ont fait ce qui est mal devant moi. 35 Je donnerai vos maisons à un peuple qui viendra, et qui, sans avoir entendu parler de moi, me croira. Ceux à qui je n'ai pas montré de signes feront ce que j'ai ordonné. 36 Ils n'ont pas vu de prophètes, et pourtant ils se souviendront de leur ancienne condition. 37 Je prends à témoin la grandeur du peuple qui viendra, et dont les petits enfants se réjouissent avec allégresse. Bien qu'ils ne me voient pas avec des yeux corporels, ils croiront en esprit ce que je dis. »

38 Et maintenant, père, regarde avec gloire, et vois le peuple qui vient de l'Orient : 39 à qui je donnerai pour chefs Abraham, Isaac et Jacob, Oseas, Amos et Micheas, Joël, Abdias et Jonas, 40 Nahum et Abacuc, Sophonias, Aggaeus, Zacharie et Malachie, qui est aussi appelé le messager du Seigneur.

2

1 Le Seigneur dit : « J'ai fait sortir ce peuple de la servitude. Je leur ai donné mes commandements par mes serviteurs les prophètes, qu'ils n'ont pas voulu écouter, et ils ont annulé mes conseils. 2 La mère qui les a enfantés leur dit : « Allez, mes enfants, car je suis veuve et abandonnée. 3 Je vous ai élevés dans la joie, et je vous ai perdus dans la tristesse et l'angoisse, car vous avez péché devant le Seigneur Dieu, et vous avez fait ce qui est mal devant moi. 4 Et maintenant, que puis-je faire pour vous ? Car je suis veuve et abandonnée. Allez, mes enfants, et demandez la miséricorde du Seigneur ». 5 Quant à moi, ô père, je t'invoque comme témoin, en plus de la mère de ces enfants, parce qu'ils n'ont pas voulu respecter mon alliance, 6 pour les amener à la confusion, et leur mère à la ruine, afin qu'ils n'aient pas de descendance. 7 Qu'ils soient dispersés parmi les païens. Que leur nom soit effacé de la terre, car ils ont méprisé mon alliance. 8 Malheur à toi, Assur, toi qui caches les injustes avec toi ! Nation méchante, souviens-toi de ce que j'ai fait à Sodome et à Gomorrhe, 9 dont le pays n'est plus qu'un amas de poix et un tas de cendres. C'est ce que je ferai aussi à ceux qui ne m'ont pas écouté, dit le Seigneur Tout-Puissant.

10 Le Seigneur dit à Esdras : « Dis à mon peuple que je lui donnerai le royaume de Jérusalem, que j'aurais donné à Israël. 11 Je reprendrai aussi leur gloire à moi, et je leur donnerai les tabernacles éternels que j'avais préparés pour eux. 12 Ils auront l'arbre de vie pour parfum odorant. Ils ne travailleront pas et ne se lasseront pas. 13 Demandez, et vous recevrez. Priez pour que vos jours soient peu nombreux, pour qu'ils soient abrégés. Le royaume est déjà préparé pour vous. Veillez ! 14 Appelez le ciel et la terre en témoignage. Appelez-les à témoigner, car j'ai écarté le mal et créé le bien, car je suis vivant, dit le Seigneur.

15 « Mère, embrasse tes enfants. Je les ferai sortir avec allégresse comme le fait une colombe. Affermis leurs pieds, car je t'ai choisie, dit le Seigneur. 16 Je relèverai de leur place ceux qui sont morts, et je les ferai sortir de leurs tombeaux, car je reconnais en eux mon nom. 17 N'aie pas peur, mère d'enfants, car je t'ai choisie, dit le Seigneur. 18 Pour te secourir, j'enverrai mes serviteurs Ésaïe et Jérémie, selon le conseil desquels j'ai sanctifié et préparé pour toi douze arbres chargés de fruits variés, 19 et autant de sources qui coulent de lait et de miel, et sept montagnes puissantes, sur lesquelles croissent des roses et des lys, dont je comblerai tes enfants de joie. 20 Fais droit à la veuve. Rendez justice à l'orphelin. Donne aux pauvres. Défends l'orphelin. Habillez ceux qui sont nus. 21 Guéris les brisés et les faibles. Ne te moque pas d'un boiteux. Défends le mutilé. Fais que l'aveugle ait la vision de ma gloire. 22 Protège les vieux et les jeunes dans tes murs. 23 Partout où tu trouveras des morts, mets-leur un signe et confie-les à la tombe, et je te donnerai la première place dans ma résurrection. 24 Reste tranquille, mon peuple, et repose-toi, car ton repos viendra. 25 Nourris tes enfants, bonne nourrice, et affermis leurs pieds. 26 Quant aux serviteurs que je t'ai donnés, aucun d'eux ne périra, car je les exigerai d'entre vous. 27 Ne t'inquiète pas, car quand viendra le jour de la souffrance et de l'angoisse, les autres pleureront et seront dans l'angoisse, mais toi, tu te réjouiras et tu auras l'abondance. 28 Les nations vous envieront, mais elles ne pourront rien contre vous, dit le Seigneur. 29 Mes mains te couvriront, afin que tes enfants ne voient pas la géhenne. * 30 Réjouis-toi, mère, avec tes enfants, car je te délivrerai, dit le Seigneur. 31 Souviens-toi de tes enfants qui dorment, car je les ferai sortir des lieux secrets de la terre et je leur ferai miséricorde, car je suis miséricordieux, dit le Seigneur tout-puissant. 32 Embrassez vos enfants jusqu'à ce que je vienne, et annoncez-leur la miséricorde, car mes puits débordent, et ma grâce ne faillira pas. »

33 Moi, Esdras, j'ai reçu du Seigneur, sur la montagne d'Horeb, l'ordre d'aller en Israël, mais quand je suis arrivé chez eux, ils m'ont rejeté et ont rejeté le commandement du Seigneur. 34 C'est pourquoi je vous dis, nations qui entendez et comprenez : « Cherchez votre berger. Il vous donnera le repos éternel, car il est tout proche, celui qui viendra à la fin des temps. 35 Soyez prêts pour les récompenses du royaume, car la lumière éternelle brillera sur vous pour toujours. 36 Fuyez l'ombre de ce monde, recevez la joie de votre gloire. J'appelle à témoigner ouvertement de mon sauveur. 37 Recevez ce qui vous est donné par le Seigneur, et soyez dans la joie, en rendant grâce à celui qui vous a appelés aux royaumes célestes. 38 Levez-vous et regardez le nombre de ceux qui ont été scellés au festin du Seigneur. 39 Ceux qui se sont retirés de l'ombre du monde ont reçu du Seigneur des vêtements glorieux. 40 Reprends ton compte, Sion, et fais le compte de ceux d'entre toi qui sont vêtus de blanc, qui ont accompli la loi de l'Éternel. 41 Le nombre de tes enfants, que tu désirais ardemment, est accompli. Demande la puissance du Seigneur, afin que ton peuple, qui a été appelé dès le début, soit sanctifié. »

42 Moi, Esdras, je vis sur la montagne de Sion une grande foule, que je ne pouvais pas dénombrer, et tous louaient le Seigneur par des chants. 43 Au milieu d'eux, il y avait un jeune homme de haute stature, plus grand que tous les autres, et sur chacune de leurs têtes il posait des couronnes, et il était plus élevé qu'eux. Je fus très étonné de cela. 44 Alors j'interrogeai l'ange, et je dis : « Qu'est-ce que c'est, mon Seigneur ? »

45 Il prit la parole et me dit : « Ce sont ceux qui ont quitté les vêtements mortels et revêtu les vêtements immortels, et qui ont confessé le nom de Dieu. Maintenant, ils sont couronnés, et ils reçoivent des palmes. »

46 Puis je dis à l'ange : « Qui est le jeune homme qui leur pose des couronnes et leur donne des palmes dans les mains ? »

47 Il répondit donc et me dit : « C'est le Fils de Dieu, qu'ils ont confessé dans le monde. »

Puis j'ai commencé à faire l'éloge de ceux qui défendaient si vaillamment le nom du Seigneur.

48 Alors l'ange me dit : « Va, et dis à mon peuple quelle sorte de choses et quelles grandes merveilles du Seigneur Dieu tu as vues. »

3

1 La trentième année après la ruine de la ville, moi, Salathiel, appelé aussi Esdras, j'étais à Babylone, et j'étais couché sur mon lit, troublé, et mes pensées montaient dans mon cœur, 2 car je voyais la désolation de Sion et les richesses de ceux qui habitaient à Babylone. 3 Mon esprit était très agité, de sorte que je me mis à adresser des paroles pleines de crainte au Très-Haut, et je disais : 4 « Seigneur souverain, n'as-tu pas parlé au commencement, lorsque tu as formé la terre - et cela seul - et que tu as commandé à la poussière 5 et qu'elle t'a donné Adam, un corps sans âme ? Pourtant, il était l'ouvrage de tes mains, et tu as soufflé en lui un souffle de vie, et il a été rendu vivant en ta présence. 6 Tu l'as conduit dans le jardin que ta droite avait planté avant l'apparition de la terre. 7 Tu lui as donné ton unique commandement, qu'il a transgressé, et aussitôt tu as établi la mort pour lui et sa descendance. De lui naquirent des nations, des tribus, des peuples et des peuplades sans nombre. 8 Chaque nation marchait selon sa propre volonté, faisait des choses impies sous tes yeux, méprisait tes commandements, et tu ne les empêchais pas. 9 Néanmoins, de nouveau, au cours des temps, tu as fait venir le déluge sur les habitants du monde et tu les as détruits. 10 Il arriva que la même chose leur arriva. De même que la mort est venue à Adam, de même le déluge est venu à ceux-ci. 11 Cependant, tu as laissé l'un d'eux, Noé, avec sa famille, et tous les justes qui descendent de lui.

12 Lorsque les habitants de la terre commencèrent à se multiplier, ils multiplièrent aussi les enfants, les peuples et les nations nombreuses, et ils recommencèrent à être plus impies que leurs ancêtres. 13 Comme ils agissaient méchamment devant toi, tu en as choisi un parmi eux, dont le nom était Abraham. 14 Tu l'as aimé, et c'est à lui seul que tu as annoncé secrètement, de nuit, la fin des temps, 15 et tu as conclu avec lui une alliance éternelle, en lui promettant de ne jamais abandonner sa descendance. A lui, tu as donné Isaac, et à Isaac tu as donné Jacob et Esaü. 16 Tu t'es réservé Jacob, mais tu as rejeté Ésaü. Jacob devint une grande multitude. 17 Lorsque tu as fait sortir ses descendants d'Égypte, tu les as fait monter sur le mont Sinaï. 18 Tu as fait plier les cieux, tu as fait trembler la terre, tu as bouleversé le monde entier, tu as fait trembler les abîmes, tu as troublé les siècles. 19 Ta gloire a franchi quatre portes, celle du feu, celle du tremblement de terre, celle du vent et celle de la glace, pour donner la loi aux descendants de Jacob et le commandement aux descendants d'Israël.

20 Pourtant, tu n'as pas ôté d'eux leur cœur méchant, pour que ta loi produise du fruit en eux. 21 Car le premier Adam, accablé d'un cœur mauvais, a transgressé et a été vaincu, comme tous ceux qui descendent de lui. 22 C'est ainsi que la maladie est devenue permanente. La loi était dans le cœur du peuple en même temps que la méchanceté de la racine. Ainsi le bon s'en alla et ce qui était mauvais resta. 23 Ainsi les temps passèrent, et les années s'écoulèrent. Alors tu as suscité un serviteur, appelé David, 24 à qui tu as ordonné de bâtir une ville à ton nom et de t'y offrir des holocaustes de ce qui t'appartient. 25 Cela s'est fait pendant de longues années, et ceux qui habitaient la ville ont fait le mal, 26 en toutes choses, faisant comme Adam et toutes ses générations, car eux aussi avaient un cœur méchant. 27 Tu as donc livré ta ville aux mains de tes ennemis.

28 « Alors j'ai dit en mon cœur : « Les actes de ceux qui habitent Babylone sont-ils meilleurs ? Est-ce pour cela qu'elle a dominé sur Sion ? » 29 En effet, lorsque je suis arrivé ici, j'ai aussi vu des impiétés sans nombre, et mon âme a vu beaucoup de pécheurs en cette trentième année, si bien que mon cœur m'a lâché. 30 Car j'ai vu comment tu supportes les pécheurs, et comment tu épargnes les impies, comment tu détruis ton peuple, et comment tu conserves tes ennemis ; 31 et tu n'as pas montré comment ta voie peut être comprise. Les actions de Babylone sont-elles meilleures que celles de Sion ? 32 Ou bien y a-t-il une autre nation qui te connaisse, à côté d'Israël ? Ou quelles tribus ont autant cru à tes alliances que ces tribus de Jacob ? 33 Mais leur récompense n'apparaît pas, et leur travail ne porte pas de fruit ; car j'ai parcouru çà et là les nations, et je vois qu'elles abondent en biens, et qu'elles ne pensent pas à tes commandements. 34 Pèse donc maintenant nos iniquités dans la balance, et aussi celles des habitants du monde, et tu verras de quel côté penchera la balance. 35 Ou bien, quand les habitants de la terre n'ont-ils pas péché à tes yeux ? Ou quelle nation a si bien gardé tes commandements ? 36 Tu trouveras quelques hommes par leur nom qui ont gardé tes préceptes, mais tu ne trouveras pas de nations. »

4

1 L'ange qui m'a été envoyé, et qui s'appelait Uriel, m'a répondu, 2 et m'a dit : « Ton intelligence t'a fait défaut dans ce monde. Penses-tu pouvoir comprendre la voie du Très-Haut ? »

3 Alors j'ai dit : « Oui, mon Seigneur. »

Il me répondit : « J'ai été envoyé pour te montrer trois chemins, et pour mettre devant toi trois problèmes. 4 Si tu peux en résoudre un pour moi, je te montrerai aussi le chemin que tu désires voir, et je t'enseignerai pourquoi le cœur est méchant. »

5 J'ai dit : « Dis-le, mon Seigneur. »

Il me dit alors : « Va, pèse pour moi le poids du feu, ou mesure pour moi le souffle du vent, ou rappelle pour moi le jour qui est passé. »

6 Alors je pris la parole et je dis : « Qui, parmi les fils des hommes, est capable de faire cela, pour que tu m'interroges sur de telles choses ? ».

7 Il me dit : « Si je t'avais demandé : « Combien d'habitations y a-t-il au cœur de la mer ? Ou combien de sources y a-t-il à la source de l'abîme ? Ou combien de ruisseaux y a-t-il au-dessus du firmament ? Ou quelles sont les sorties* de l'enfer ? Ou quelles sont les entrées du paradis ? 8 Tu me répondrais peut-être : « Je ne suis jamais descendu dans l'abîme, ni dans le séjour des morts, et je ne suis jamais monté au ciel ». 9 Cependant, maintenant, je ne t'ai interrogé que sur le feu, le vent et le jour, choses dont tu as fait l'expérience et dont tu ne peux être séparé, et pourtant tu ne m'as donné aucune réponse à leur sujet. »

10 Il m'a dit en outre : « Tu ne peux pas comprendre les choses qui te sont propres et avec lesquelles tu as grandi. 11 Comment donc ton esprit peut-il comprendre la voie du Très-Haut ? Comment celui qui est déjà usé par le monde corrompu peut-il comprendre l'incorruptibilité ? »

†Quand j'ai entendu ces choses, je suis tombé sur ma face 12 et je lui ai dit : « Il aurait mieux valu que nous ne soyons pas ici du tout, que de venir ici et de vivre au milieu de l'impiété, de souffrir et de ne pas savoir pourquoi. »

13 Il me répondit :‡ « Une forêt d'arbres des champs sortit et tint conseil, 14 et dit : « Allons ! Allons faire la guerre à la mer, afin qu'elle s'éloigne devant nous, et que nous nous fassions plus de forêts.' 15 De même, les vagues de la mer tinrent conseil et dirent : « Venez ! Montons et soumettons la forêt de la plaine, afin que là aussi nous gagnions plus de territoire. 16 Le conseil du bois fut vain, car le feu vint et le consuma. 17 De même, le conseil des vagues de la mer, car le sable s'est levé et les a arrêtées. 18 Si tu étais maintenant juge entre ces deux-là, lequel justifierais-tu, ou lequel condamnerais-tu ? »

19 Je répondis : « C'est un conseil insensé qu'ils ont pris tous les deux, car le sol est donné au bois, et le lieu de la mer est donné pour porter ses vagues. »

20 Il m'a répondu et a dit : « Tu as rendu un jugement juste. Pourquoi ne juges-tu pas ton propre cas ? 21 Car, de même que le sol est livré au bois, et la mer à ses flots, de même ceux qui habitent sur la terre ne peuvent comprendre que ce qui est sur la terre. Seul celui qui habite au-dessus des cieux comprend les choses qui sont au-dessus de la hauteur des cieux. »

22 Alors je pris la parole et je dis : « Je te prie, Seigneur, pourquoi m'a-t-on donné le pouvoir de comprendre ? 23 Car je n'avais pas l'intention de m'intéresser aux voies d'en haut, mais aux choses qui passent chaque jour devant nous, parce qu'Israël est livré en opprobre aux païens. Le peuple que tu as aimé a été livré à des nations impies. La loi de nos ancêtres est rendue sans effet, et les alliances écrites ne sont plus considérées. 24 Nous disparaissons du monde comme des sauterelles. Notre vie est comme une vapeur, et nous ne sommes pas dignes d'obtenir miséricorde. 25 Que fera-t-il donc pour son nom par lequel nous sommes appelés ? J'ai posé des questions sur ces choses. »

26 Alors il me répondit : « Si tu vis, tu verras, et si tu vis longtemps, tu t'étonneras, car le monde se hâte de passer. 27 Car il ne peut supporter ce qui est promis aux justes dans les temps à venir, car ce monde est plein de tristesse et d'infirmités. 28 Car le mal§ sur lequel tu m'as interrogé a été semé, mais sa moisson n'est pas encore venue. 29 Si donc ce qui est semé n'est pas moissonné, et si le lieu où est semé le mal ne passe pas, le champ où est semé le bien ne viendra pas. 30 Car un grain de mauvaise graine a été semé dans le cœur d'Adam dès le commencement, et combien de méchancetés il a produites jusqu'à ce jour ! Combien en produira-t-il encore jusqu'à ce que vienne le temps du battage ! 31 Réfléchis maintenant par toi-même à la quantité de fruits de méchanceté qu'un grain de mauvaise graine a produit. 32 Quand les grains innombrables seront semés, quelle grande aire ils rempliront ! »

33 Alors je pris la parole et je dis :* « Jusques à quand ? Quand ces choses s'accompliront-elles ? Pourquoi nos années sont-elles rares et mauvaises ? »

34 Il me répondit : « Ne te hâte pas plus que le Très-Haut ; car ta hâte est† pour toi-même, mais celui qui est au-dessus se hâte pour plusieurs. 35 Les âmes des justes ne se sont-elles pas interrogées sur ces choses dans leurs chambres, en disant : « Jusqu'à quand‡ resterons-nous ici ? Quand viendra le fruit de l'aire de battage ? 36 Jérémie, l'archange, leur répondit : « Quand sera accompli le nombre de ceux qui vous ressemblent. Car il a pesé le monde dans la balance. 37 C'est par la mesure qu'il a mesuré les temps. C'est par le nombre qu'il a compté les saisons. Il ne les bougera pas§ ni ne les agitera jusqu'à ce que cette mesure soit accomplie.'"

38 Je répondis : « Seigneur souverain, nous sommes tous pleins d'impiété. 39 C'est peut-être pour nous que le temps du battage des justes est retardé - à cause des péchés des habitants de la terre. »

40 Il me répondit : « Va vers une femme enceinte, et demande-lui, lorsqu'elle aura accompli ses neuf mois, si son ventre peut encore garder le bébé en elle. »

41 Alors j'ai dit : « Non, Seigneur, cela ne se peut pas. »

Il me dit : « Dans le séjour des morts, les chambres des âmes sont comme le ventre d'une mère. 42 Car, de même qu'une femme en travail se hâte d'échapper à l'angoisse des douleurs de l'accouchement, de même ces lieux se hâtent de délivrer les choses qui leur ont été confiées dès l'origine. 43 Alors vous seront montrées les choses que vous désirez voir. »

44 Je répondis : « Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, et si cela est possible, et si j'en suis digne, 45 montre-moi aussi ceci : s'il y a plus à venir que ce qui est passé, ou si la plus grande partie a passé sur nous. 46 Car je sais ce qui est passé, mais je ne sais pas ce qui est à venir. »

47 Il me dit : « Tiens-toi à ma droite, et je t'expliquerai la parabole. »

48 Je me tins donc debout, je regardai, et je vis passer devant moi un four brûlant. Lorsque la flamme fut passée, je regardai et je vis que la fumée restait. 49 Après cela, un nuage aqueux passa devant moi, et fit tomber beaucoup de pluie avec un orage. Quand la pluie orageuse fut passée, il restait encore des gouttes. »

50 Il me dit alors : « Considère en toi-même que, comme la pluie est plus grande que les gouttes, et le feu plus grand que la fumée, la quantité passée était bien plus grande ; mais les gouttes et la fumée sont restées. »

51 Alors je priai, et je dis : « Crois-tu que je vivrai jusqu'à cette époque ? Ou qui vivra en ces jours-là ? »

52 Il me répondit : « Quant aux signes sur lesquels tu m'as interrogé, je peux t'en parler en partie ; mais je n'ai pas été envoyé pour te parler de ta vie, car je ne la connais pas.

5

1 « Cependant, en ce qui concerne les signes, voici, les jours viendront où les habitants de la terre seront saisis d'un grand étonnement*, où la voie de la vérité sera cachée, et où le pays sera stérile pour la foi. 2 L'iniquité augmentera au-delà de ce que vous voyez maintenant, et au-delà de ce que vous avez entendu depuis longtemps. 3 Le pays que vous voyez maintenant régner sera un désert sans traces, et les hommes le verront désolé. 4 Mais si le Très-Haut vous accorde de vivre, vous verrez que ce qui est après la troisième période sera troublé. Le soleil brillera soudain dans la nuit, et la lune dans le jour. 5 Le sang tombera du bois, et la pierre fera entendre sa voix. Les peuples seront troublés, et les étoiles tomberont. 6 Il régnera celui que les habitants de la terre n'attendent pas, et les oiseaux s'envoleront ensemble. 7 La mer sodomite rejettera des poissons, et fera dans la nuit un bruit que beaucoup n'ont pas connu ; mais tous entendront sa voix. 8 Il y aura aussi du désordre en beaucoup de lieux. Des incendies éclateront souvent, les bêtes sauvages changeront de place, et les femmes enfanteront des monstres. 9 Les eaux salées se trouveront dans la douceur, et tous les amis se détruiront les uns les autres. Alors la raison se cachera, et l'intelligence se retirera dans sa chambre. 10 Elle sera cherchée par beaucoup, et ne sera pas trouvée. L'iniquité et le manque de retenue se multiplieront sur la terre. 11 Un pays demandera à un autre : « Est-ce que la justice, ou un homme qui pratique la justice, a passé par toi ? ». Et il répondra : « Non. » 12 En ce temps-là, les hommes espéreront, mais n'obtiendront rien. Ils travailleront, mais leurs voies ne prospéreront pas. 13 Il m'est permis de vous montrer de tels signes. Si vous priez encore, si vous pleurez comme maintenant, et si vous jeûnez pendant sept jours, vous entendrez des choses encore plus grandes que celles-ci. »

14 Alors je me réveillai, et un tremblement extrême parcourut mon corps, et mon esprit fut si troublé qu'il s'évanouit. 15 L'ange qui était venu me parler me prit dans ses bras, me réconforta et me remit sur pied.

16 La deuxième nuit,† Phaltiel, chef du peuple, vint me voir et me dit : « Où étais-tu ? Pourquoi ton visage est-il triste ? 17 Ne sais-tu pas qu'Israël t'a été confié dans le pays de sa captivité ? 18 Lève-toi donc, mange du pain, et ne nous abandonne pas, comme un berger qui laisse le troupeau au pouvoir de loups cruels. »

19 Je lui dis alors : « Va-t'en et ne t'approche pas de moi pendant sept jours, puis tu viendras à moi. » Il entendit ce que je disais et me quitta.

20 Je jeûnai donc sept jours, en m'affligeant et en pleurant, comme l'ange Uriel me l'avait ordonné. 21 Au bout de sept jours, les pensées de mon cœur me furent de nouveau très pénibles, 22 et mon âme retrouva l'esprit d'intelligence, et je me remis à prononcer des paroles devant le Très-Haut. 23 Je dis : « Seigneur souverain, de toutes les forêts de la terre et de tous ses arbres, tu as choisi une vigne pour toi. 24 De toutes les terres du monde, tu t'es choisi un pays‡. De toutes les fleurs du monde, tu t'es choisi un lys. 25 De toutes les profondeurs de la mer, tu as rempli un seul fleuve pour toi. De toutes les villes construites, tu as consacré Sion pour toi. 26 De tous les oiseaux qui ont été créés, tu t'es choisi une colombe. De tout le bétail qui a été créé, tu t'es procuré une brebis. 27 Parmi toutes les multitudes de peuples, tu t'es procuré un seul peuple. A ce peuple, que tu as aimé, tu as donné une loi qui est approuvée par tous. 28 Maintenant, Seigneur, pourquoi as-tu livré ce peuple unique à la multitude, et§ as-tu déshonoré la racine unique au-dessus des autres, et dispersé ton unique parmi la multitude ? 29 Ceux qui se sont opposés à tes promesses ont foulé aux pieds ceux qui ont cru à tes alliances. 30 Si tu hais vraiment ton peuple à ce point, c'est de tes propres mains qu'il faut le punir. »

31 Or, quand j'eus prononcé ces paroles, l'ange qui était venu la veille me fut envoyé, 32 et me dit : « Écoute-moi, et je t'instruirai. Écoute-moi, et je te dirai davantage. »

33 J'ai dit : « Parle, mon Seigneur. »

Il me dit alors : « Tu as l'esprit très troublé à cause d'Israël. Aimes-tu ce peuple plus que celui qui l'a créé ? »

34 Je répondis : « Non, Seigneur ; mais j'ai parlé dans la douleur, car mon cœur est à l'agonie à chaque heure, tandis que je m'efforce de comprendre la voie du Très-Haut et de rechercher une partie de son jugement. »

35 Il m'a dit : « Tu ne peux pas. »

Et j'ai dit : « Pourquoi, Seigneur ? Pourquoi suis-je né ? Pourquoi le ventre de ma mère n'a-t-il pas été ma tombe, afin que je n'aie pas vu les douleurs de Jacob et les fatigues du peuple d'Israël ? »

36 Il m'a dit : « Comptez pour moi ceux qui ne sont pas encore venus. Rassemble pour moi les gouttes qui ont été dispersées, et fais reverdir pour moi les fleurs fanées. 37 Ouvre pour moi les chambres fermées, et fais sortir pour moi les vents qui y sont enfermés. Ou bien montre-moi l'image d'une voix. Alors je t'annoncerai le travail que tu as demandé à voir. »

38 Et je dis : « Seigneur souverain, qui peut connaître ces choses, sinon celui qui n'a pas sa demeure avec les hommes ? 39 Quant à moi, je manque de sagesse. Comment puis-je donc parler de ces choses sur lesquelles tu m'as interrogé ? »

40 Il me dit alors : « De même que tu ne peux faire aucune de ces choses dont j'ai parlé, de même tu ne peux connaître mon jugement, ni la fin de l'amour que j'ai promis à mon peuple. »

41 Je répondis : « Mais voici, Seigneur, tu as fait la promesse à ceux qui vivront à la fin. Que doivent-ils faire, ceux qui nous ont précédés, ou nous-mêmes, ou ceux qui viendront après nous ? »

42 Il me dit : « Je vais comparer mon jugement à un anneau. De même qu'il n'y a pas de lenteur chez les derniers, de même il n'y a pas de rapidité chez les premiers. »

43 Je répondis : « Ne pourrais-tu pas faire en une seule fois tous ceux qui ont été faits, ceux qui sont maintenant et ceux qui sont à venir, afin de montrer plus tôt ton jugement ? »

44 Il me répondit : « La créature ne peut se déplacer plus vite que le créateur, et le monde ne peut contenir à la fois ceux qui seront créés en lui. »

45 Et je dis : « Comment as-tu dit à ton serviteur que* tu feras vivre sur-le-champ la créature que tu as créée ? †Si donc ils seront vivants sur-le-champ, et que la création les soutienne, de même elle pourrait maintenant aussi les soutenir pour être présents sur-le-champ. »

46 Et il me dit : « Interroge le ventre d'une femme et dis-lui : « Si tu portes dix enfants, pourquoi le fais-tu à des moments différents ? ». Demande-lui donc de donner naissance à dix enfants en une seule fois. »

47 J'ai dit : « Elle ne peut pas, mais chacun doit le faire à son rythme. »

48 Puis il me dit : « De même, j'ai donné le ventre de la terre à ceux qui y sont semés en leur temps. 49 Car, de même qu'un jeune enfant ne peut plus enfanter, ni celle qui a vieilli, de même j'ai organisé le monde que j'ai créé. »

50 Je lui demandai : « Puisque tu m'as montré le chemin, je vais parler devant toi. Notre mère, dont tu m'as parlé, est-elle encore jeune ? Ou bien est-elle proche de la vieillesse ? »

51 Il me répondit : « Demande à une femme qui enfante, et elle te le dira. 52 Dis-lui : « Pourquoi ceux que tu as mis au monde ne sont-ils pas comme ceux d'avant, mais de plus petite taille ? » 53 Elle te répondra aussi : « Ceux qui naissent dans la force de la jeunesse sont différents de ceux qui naissent au temps de la vieillesse, quand le ventre manque ». 54 Considère donc toi aussi que tu es plus petit que ceux qui t'ont précédé. 55 De même, ceux qui viendront après toi seront plus petits que toi, comme nés de la créature qui commence maintenant à être vieille, et qui a passé la force de la jeunesse. »

56 Alors je dis : « Seigneur, je t'en supplie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, montre à ton serviteur par qui tu visites ta création. »

6

1 Il me dit : « Au commencement, quand la terre fut faite, avant que les portails du monde fussent fixés et que les vents soufflassent, 2 avant que les voix du tonnerre retentissent et que les éclairs brillent, avant que les fondements du paradis fussent posés, 3 avant que les belles fleurs fussent vues, avant que les puissances du tremblement de terre fussent établies, avant que l'armée innombrable des anges fût rassemblée, 4 avant que les hauteurs de l'air aient été élevées, avant que les mesures du firmament aient été nommées, avant que le marchepied de Sion* ait été établi, 5 avant que les années présentes aient été comptées, avant que les imaginations de ceux qui pèchent maintenant aient été éloignées, et avant que ceux qui ont rassemblé la foi pour un trésor aient été scellés - 6 alors j'ai considéré ces choses, et elles ont toutes été faites par moi seul, et non par un autre ; de même que c'est par moi aussi qu'elles prendront fin, et non par un autre. »

7 Je répondis alors : « Quelle sera la division des temps ? Ou bien quand sera la fin du premier et le commencement du second âge ? »

8 Il me dit : D'Abraham à Isaac, parce que Jacob et Ésaü lui sont nés, parce que la main de Jacob a tenu le talon d'Ésaü dès le commencement. 9 Car Ésaü est la fin de ce siècle, et Jacob est le commencement de celui qui suivra. 10 † Le commencement d'un homme, c'est sa main, et la fin d'un homme, c'est son talon. Ne cherche rien d'autre entre le talon et la main, Esdras ! »

11 Alors je répondis : « Seigneur souverain, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, 12 Je t'en prie, montre à ton serviteur la fin de tes signes que tu m'as montrés en partie la nuit précédente. »

13 Il répondit : « Mets-toi debout sur tes pieds, et tu entendras une voix qui résonnera puissamment. 14 Si le lieu sur lequel tu te tiens est fortement ému 15 lorsqu'il parlera, ne crains pas, car la parole concerne la fin, et les fondements de la terre comprendront 16 que le discours porte sur eux. Ils trembleront et seront émus, car ils savent que leur fin doit être changée. »

17 Lorsque je l'eus entendue, je me levai sur mes pieds et j'écoutai. Et voici, il y avait une voix qui parlait, et son son était comme le bruit de grandes eaux. 18 Elle disait : « Voici, les jours viennent où je m'approche pour visiter les habitants de la terre, 19 et où j'enquêterai sur ceux qui ont fait du mal injustement par leur iniquité, et où l'affliction de Sion sera complète, 20 et où le sceau sera mis sur le siècle qui doit passer, alors je ferai paraître ces signes : les livres seront ouverts devant le firmament, et tous verront ensemble. 21 Les enfants d'un an parleront avec leur voix. Les femmes enceintes accoucheront d'enfants prématurés à trois ou quatre mois, et ils vivront et danseront. 22 Soudain, les lieux ensemencés paraîtront sans semence. Les entrepôts pleins seront soudain trouvés vides. 23 La trompette émettra un son que tout homme entendra et qui l'effraiera soudain. 24 En ce temps-là, les amis se feront la guerre comme des ennemis. La terre se tiendra dans la crainte avec ceux qui l'habitent. Les sources des fontaines s'arrêteront, de sorte que pendant trois heures elles ne couleront pas.

25 « Celui qui restera après toutes ces choses dont je vous ai parlé, sera sauvé et verra mon salut et la fin de mon monde. 26 Ils verront les hommes qui ont été enlevés, qui n'ont pas goûté à la mort depuis leur naissance. Le cœur des habitants sera changé et transformé en un esprit différent. 27 Car le mal sera effacé et la tromperie sera éteinte. 28 La foi fleurira. La corruption sera vaincue, et la vérité, qui est restée si longtemps sans fruit, sera déclarée. »

29 Lorsqu'il me parlait, voici que, peu à peu, le lieu sur lequel je me tenais‡ se balançait d'avant en arrière. 30 Il me dit : « Je suis venu te montrer ces choses§ ce soir. 31 Si donc tu pries encore, et si tu jeûnes encore sept jours, je te dirai encore* des choses plus grandes que celles-ci. 32 Car ta voix a été entendue devant le Très-Haut. Car le Puissant a vu ta justice. Il a vu aussi ta pureté, que tu as conservée depuis ta jeunesse. 33 C'est pourquoi il m'a envoyé pour vous montrer toutes ces choses et pour vous dire : « Crois, et ne crains rien. 34 Ne vous hâtez pas de penser à des choses vaines au sujet des temps passés, afin de ne pas vous hâter dans les derniers temps. »"

35 Après cela, je pleurai de nouveau et je jeûnai sept jours de la même manière, afin d'accomplir les trois semaines qu'il m'avait dites. 36 La huitième nuit, mon cœur fut de nouveau troublé au dedans de moi, et je me mis à parler en présence du Très-Haut. 37 Car mon esprit était fortement excité, et mon âme était dans la détresse. 38 Je dis : « Seigneur, tu as vraiment parlé au début de la création, au premier jour, et tu as dit ceci : Que le ciel et la terre soient faits, et ta parole a accompli l'œuvre. 39 Alors l'esprit planait, et les ténèbres et le silence étaient de tous côtés. Le son de la voix de l'homme n'était pas encore là. † 40 Alors tu as ordonné que l'on fasse sortir de tes trésors un rayon de lumière, afin que tes œuvres apparaissent alors.

41 « Le second jour, tu as de nouveau créé l'esprit du firmament et tu lui as ordonné de diviser et de séparer les eaux, afin que l'une monte et que l'autre reste en dessous.

42 « Le troisième jour, tu as ordonné que les eaux soient rassemblées dans la septième partie de la terre. Tu en as desséché six parties et tu les as gardées, afin que, parmi elles, certaines, plantées et cultivées, servent devant toi. 43 Car, dès que ta parole a été prononcée, l'œuvre a été faite. 44 Aussitôt, des fruits nombreux et innombrables poussèrent, avec beaucoup de saveurs agréables, des fleurs d'une couleur inimitable, et des parfums d'une odeur exquise. Cela se fit le troisième jour.

45 « Le quatrième jour, tu as ordonné que le soleil brille, que la lune donne sa lumière et que les étoiles soient dans leur ordre ; 46 et tu leur as donné l'ordre de servir l'homme, qui devait être créé.

47 « Le cinquième jour, tu as dit à la septième partie, où l'eau était rassemblée, qu'elle devait produire des êtres vivants, des oiseaux et des poissons ; et c'est ainsi que 48 l'eau muette et sans vie produisit des êtres vivants comme il avait été dit, afin que les nations louent tes merveilles.

49 « Puis tu as conservé deux êtres vivants. Tu as appelé l'un Béhémoth, et tu as appelé l'autre Léviathan. 50 Tu as séparé l'un de l'autre, car la septième partie, celle où l'eau était rassemblée, ne pouvait les contenir tous les deux. 51 A Béhémoth, tu as donné une partie, qui a été desséchée le troisième jour, pour qu'il y habite, et dans laquelle il y a mille collines ; 52 mais à Léviathan, tu as donné la septième partie, c'est-à-dire la partie aquatique. Tu les as gardés pour être dévorés par qui tu veux, quand tu veux.

53 « Mais le sixième jour, tu as ordonné à la terre de produire devant toi du bétail, des animaux et des reptiles. 54 Sur ceux-ci, tu as établi Adam comme chef de toutes les œuvres que tu as faites. C'est de lui que nous sommes tous issus, le peuple que tu as choisi.

55 J'ai dit tout cela devant toi, Seigneur, parce que tu as dit que c'est pour nous que tu as fait ce monde.‡ 56 Quant aux autres nations, qui viennent aussi d'Adam, tu as dit qu'elles ne sont rien, qu'elles sont comme des crachats. Tu as comparé leur abondance à une goutte qui tombe d'un seau. 57 Maintenant, Seigneur, voici que ces nations, qui sont réputées être rien, dominent sur nous et nous dévorent. 58 Mais nous, ton peuple, que tu as appelé ton premier-né, ton unique enfant, et ton fervent amant, nous sommes livrés entre leurs mains. 59 Or, si le monde a été fait pour nous, pourquoi ne possédons-nous pas notre monde en héritage ? Combien de temps cela durera-t-il ? »

7

1 Lorsque j'eus achevé de prononcer ces paroles, l'ange qui m'avait été envoyé les nuits précédentes fut envoyé vers moi. 2 Il me dit : « Lève-toi, Esdras, et écoute les paroles que je suis venu te dire. »

3 J'ai dit : « Parle, mon Seigneur. »

Il me dit alors : « Il y a une mer placée dans un lieu large, afin qu'elle soit* large et vaste, 4 mais son entrée est placée dans un lieu étroit, afin d'être comme un fleuve. 5 Celui qui veut entrer dans la mer pour la regarder ou pour la dominer, s'il ne passait pas par l'entrée étroite, comment pourrait-il entrer dans la partie large ? 6 Autre chose encore : Il y a une ville bâtie et située dans un pays plat, et pleine de toutes sortes de biens, 7 mais son entrée est étroite, et elle est située dans un lieu dangereux pour la chute, ayant le feu à droite, et l'eau profonde à gauche. 8 Il n'y a qu'un seul chemin entre les deux, même entre le feu et l'eau, de sorte qu'une seule personne peut y aller à la fois. 9 Si cette ville est maintenant donnée en héritage à un homme, si l'héritier ne passe pas le danger devant lui, comment recevra-t-il son héritage ? »

10 J'ai dit : « C'est ainsi, Seigneur. »

Il me dit alors : « C'est ainsi qu'est la part d'Israël. 11 C'est pour eux que j'ai fait le monde. Ce qui se passe maintenant a été décidé quand Adam a transgressé mes lois. 12 Alors les entrées de ce monde ont été rendues étroites, douloureuses et pénibles. Elles ne sont que peu nombreuses et mauvaises, pleines de périls, et impliquées dans de grandes épreuves. 13 Mais les entrées du monde supérieur sont larges et sûres, et produisent des fruits immortels. 14 Ainsi, si les vivants n'entrent pas dans ces choses difficiles et vaines, ils ne pourront jamais recevoir celles qui leur sont réservées. 15 Maintenant donc, pourquoi êtes-vous troublés, puisque vous n'êtes qu'un homme corruptible ? Pourquoi es-tu ému, puisque tu es mortel ? 16 Pourquoi n'avez-vous pas considéré dans votre esprit ce qui est à venir, plutôt que ce qui est présent ? ».

17 Alors je pris la parole et je dis : « Seigneur souverain, voici que tu as ordonné dans ta loi que les justes héritent de ces choses, mais que les impies périssent. 18 Les justes souffriront donc des choses difficiles, et espèrent des choses plus faciles, mais ceux qui ont fait le mal ont souffert les choses difficiles, et ne verront pas encore les choses plus faciles. »

19 Il me dit : « Tu n'es pas juge au-dessus de Dieu, et tu n'as pas plus d'intelligence que le Très-Haut. 20 Oui, que périssent plusieurs de ceux qui vivent maintenant, plutôt que de mépriser la loi de Dieu qui leur est proposée. 21 Car Dieu a strictement prescrit à ceux qui sont venus, comme ils sont venus, ce qu'ils doivent faire pour vivre, et ce qu'ils doivent observer pour éviter le châtiment. 22 Cependant, ils ne lui ont pas obéi, mais ils ont parlé contre lui et se sont imaginé des choses vaines. 23 Ils ont formé des plans astucieux de méchanceté, et ils ont dit du Très-Haut qu'il n'existe pas, et ils n'ont pas connu ses voies. 24 Ils ont méprisé sa loi et renié ses alliances. Ils n'ont pas été fidèles à ses statuts, et n'ont pas accompli ses œuvres. 25 C'est pourquoi, Esdras, pour les vides, ce sont les choses vides, et pour les pleins, ce sont les choses pleines. 26 Car voici, le temps viendra, et il arrivera, quand ces signes dont je t'ai déjà parlé s'accompliront, que l'épouse apparaîtra, la ville qui sort, et que l'on verra celle qui maintenant est retirée de la terre. 27 Celui qui sera délivré des maux annoncés verra mes prodiges. 28 Car mon fils Jésus sera révélé avec ceux qui sont avec lui, et ceux qui restent se réjouiront pendant quatre cents ans. 29 Après ces années, mon fils Christ† mourra, ainsi que tous ceux qui ont le souffle de vie.‡ 30 Alors le monde sera transformé en silence sept jours, comme au premier commencement, de sorte qu'il ne restera aucun humain. 31 Après sept jours, le monde qui n'est pas encore réveillé sera ressuscité, et ce qui est corruptible mourra. 32 La terre rendra ceux qui dorment en elle, et la poussière ceux qui l'habitent en silence, et les lieux secrets§ délivreront les âmes qui leur étaient confiées. 33 Le Très-Haut sera révélé sur le siège du jugement,* et la compassion disparaîtront, et la patience se retirera. 34 Seul le jugement subsistera. La vérité subsistera. La foi s'affermira. 35 La rétribution suivra. La récompense sera montrée. Les bonnes actions se réveilleront, et les mauvaises actions ne dormiront pas. † 36 La fosse de tourments‡ apparaîtra, et près d'elle, le lieu du repos. La fournaise de l'enfer§ sera montrée, et près d'elle le paradis des délices. 37 Alors le Très-Haut dira aux nations ressuscitées d'entre les morts : « Regardez et comprenez qui vous avez renié, qui vous n'avez pas servi, dont vous avez méprisé les commandements. 38 Regardez de ce côté-ci et de ce côté-là. Ici, ce sont les délices et le repos, là, le feu et les tourments ». C'est ainsi que* il leur parlera au jour du jugement. 39 C'est un jour qui n'a ni soleil, ni lune, ni étoiles, 40 ni nuage, ni tonnerre, ni éclair, ni vent, ni eau, ni air, ni ténèbres, ni soir, ni matin, 41 ni été, ni printemps, ni chaleur, ni† hiver, ni gelée, ni froid, ni grêle, ni pluie, ni rosée, 42 ni midi, ni nuit, ni aurore, ni éclat, ni clarté, ni lumière, si ce n'est la splendeur de la gloire du Très-Haut, par laquelle tous verront ce qui leur est réservé. 43 Elle durera comme une semaine d'années. 44 C'est là mon jugement et son ordre prescrit ; mais je n'ai fait que vous montrer ces choses. »

45 Je répondis : « Je disais alors, Seigneur, et je dis maintenant : Heureux ceux qui sont maintenant en vie et qui gardent tes commandements ! 46 Mais qu'en est-il de ceux pour qui j'ai prié ? Car qui, parmi les vivants, n'a pas péché, et qui, parmi les enfants des hommes, n'a pas transgressé ton alliance ? 47 Je vois maintenant que le monde à venir procurera des délices à un petit nombre, mais des tourments à un grand nombre. 48 Car il s'est élevé en nous un cœur mauvais, qui nous a détournés de ces commandements et nous a entraînés dans la corruption et dans les voies de la mort. Il nous a montré les chemins de la perdition et nous a éloignés de la vie - et cela, non pas à quelques-uns seulement, mais à presque tous ceux qui ont été créés. »

49 Il me répondit : « Écoute-moi, et je t'instruirai. Je vais encore t'exhorter. 50 C'est pourquoi le Très-Haut n'a pas fait un seul monde, mais deux. 51 Puisque tu as dit que les justes ne sont pas nombreux, mais peu nombreux, et que les impies abondent, écoute l'explication. 52 Si tu n'as que quelques pierres précieuses, les ajouteras-tu au plomb et à l'argile ? »

53 J'ai dit : « Seigneur, comment est-ce possible ? »

54 Il m'a dit : « Non seulement cela, mais interroge la terre, et elle te le dira. Confie-toi à elle, et elle te le dira. 55 Dis-lui : « Tu produis de l'or, de l'argent et de l'airain, et aussi du fer, du plomb et de l'argile ; 56 mais l'argent est plus abondant que l'or, l'airain que l'argent, le fer que l'airain, le plomb que le fer, et l'argile que le plomb ». 57 Jugez donc quelles sont les choses précieuses et à désirer, ce qui est abondant ou ce qui est rare. »

58 J'ai dit : « Seigneur souverain, ce qui est abondant a moins de valeur, car ce qui est plus rare est plus précieux. »

59 Il me répondit : « Pèse en toi-même ce que tu as pensé, car celui qui a ce qui est difficile à obtenir se réjouit de celui qui a ce qui est abondant. 60 Il en est de même du jugement que j'ai promis ; je me réjouirai du petit nombre de ceux qui seront sauvés, car ce sont ceux qui ont fait prévaloir ma gloire maintenant, et par eux, mon nom est maintenant honoré. 61 Je ne m'affligerai pas de la multitude de ceux qui périront, car ce sont ceux qui sont maintenant comme la brume, et qui sont devenus comme la flamme et la fumée ; ils s'enflamment et brûlent vivement, et ils s'éteignent. »

62 Je répondis : « Ô terre, pourquoi as-tu produit, si l'esprit est fait de poussière, comme toutes les autres choses créées ? 63 Car il aurait mieux valu que la poussière elle-même ne soit pas née, afin que l'esprit ne soit pas créé à partir d'elle. 64 Mais maintenant l'esprit croît avec nous, et c'est pourquoi nous sommes tourmentés, car nous périssons et nous le savons. 65 Que la race des hommes se lamente et que les animaux des champs se réjouissent. Que tous ceux qui sont nés se lamentent, mais que les quadrupèdes et le bétail se réjouissent. 66 Car il vaut bien mieux pour eux que pour nous, car ils n'attendent pas le jugement, ils ne connaissent pas les tourments ni le salut qui leur est promis après la mort. 67 En effet, que nous sert-il d'être conservés en vie, mais d'être accablés de tourments ? 68 Car tous ceux qui naissent sont souillés d'iniquités, et sont pleins de péchés et chargés de transgressions. 69 Si, après la mort, nous ne devions pas venir en jugement, peut-être cela aurait-il été mieux pour nous. »

70 Il me répondit : « Lorsque le Très-Haut a créé le monde, Adam et tous ceux qui sont issus de lui, il a d'abord préparé le jugement et les choses qui s'y rapportent. 71 Comprends maintenant d'après tes propres paroles, car tu as dit que l'esprit grandit avec nous. 72 Ceux qui habitent sur la terre seront donc tourmentés pour cette raison : ayant de l'intelligence, ils ont commis l'iniquité, et ayant reçu des commandements, ils ne les ont pas gardés, et ayant obtenu une loi, ils ont traité infidèlement ce qu'ils ont reçu. 73 Qu'auront-ils donc à dire dans le jugement, ou comment répondront-ils dans les derniers temps ? 74 Depuis combien de temps le Très-Haut est-il patient avec les habitants du monde, et ce n'est pas à cause d'eux, mais à cause des temps qu'il a prévus ! »

75 Je répondis : « Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, Seigneur, montre aussi cela à ton serviteur, à savoir si, après la mort, maintenant même que chacun de nous rend son âme, nous serons gardés dans le repos jusqu'à ce que viennent les temps où tu renouvelleras la création, ou si nous serons tourmentés immédiatement. »

76 Il me répondit : « Je te montrerai cela aussi ; mais ne te joins pas aux moqueurs et ne te mets pas avec les tourmenteurs. 77 Car vous avez un trésor d'œuvres déposé auprès du Très-Haut, mais il ne vous sera montré qu'aux derniers temps. 78 Car, en ce qui concerne la mort, l'enseignement est le suivant : Lorsque la sentence décisive est sortie du Très-Haut pour qu'un homme meure, au moment où l'esprit quitte le corps pour retourner à celui qui l'a donné, il adore avant tout la gloire du Très-Haut. 79 Et si c'est un de ceux qui ont été méprisants et n'ont pas gardé la voie du Très-Haut, qui ont méprisé sa loi, et qui haïssent ceux qui craignent Dieu, 80 ces esprits n'entreront pas dans des demeures, mais ils erreront et seront immédiatement dans les tourments, toujours affligés et tristes, de sept manières. 81 La première manière, parce qu'ils ont méprisé la loi du Très-Haut. 82 La deuxième manière, parce qu'ils ne peuvent pas maintenant faire une bonne repentance pour vivre. 83 De la troisième façon, ils verront la récompense réservée à ceux qui ont cru aux alliances du Très-Haut. 84 Par la quatrième voie, ils considéreront le tourment qui leur est réservé dans les derniers jours. 85 Par la cinquième voie, ils verront les demeures des autres gardées par des anges, dans un grand calme. 86 Par la sixième voie, ils verront comment certains d'entre eux passeront immédiatement au supplice. 87 La septième voie, qui est plus pénible que toutes les voies susmentionnées, parce qu'ils périront dans la confusion et seront consumés par la honte, et seront desséchés par la peur, en voyant la gloire du Très-Haut devant lequel ils ont péché de leur vivant, et devant lequel ils seront jugés dans les derniers temps.

88 « Or voici ce qui arrive à ceux qui ont gardé les voies du Très-Haut, lorsqu'ils seront séparés de leur corps mortel. 89 Pendant le temps qu'ils y ont vécu, ils ont péniblement servi le Très-Haut, et ont été menacés à chaque heure, afin d'observer parfaitement la loi du législateur. 90 Voici donc l'enseignement qui leur est donné : 91 Tout d'abord, ils verront avec une grande joie la gloire de celui qui les enlève, car ils auront le repos en sept ordres. 92 Le premier ordre, parce qu'ils se sont efforcés de vaincre la mauvaise pensée qui a été façonnée avec eux, afin qu'elle ne les détourne pas de la vie vers la mort. 93 Le deuxième ordre, parce qu'ils voient la perplexité dans laquelle errent les âmes des impies, et le châtiment qui les attend. 94 Le troisième ordre, parce qu'ils voient le témoignage que celui qui les a façonnés rend à leur sujet, que, pendant leur vie, ils ont observé la loi qui leur a été donnée en confiance. 95 Dans le quatrième ordre, ils comprennent le repos que, rassemblés dans leurs chambres, ils goûtent maintenant en toute tranquillité, gardés par des anges, et la gloire qui les attend dans les derniers jours. 96 Dans le cinquième ordre, ils se réjouissent d'avoir maintenant échappé à ce qui est corruptible, et d'hériter de ce qui est à venir, tandis qu'ils voient en outre la difficulté et la douleur dont ils ont été délivrés, et la spacieuse liberté qu'ils recevront avec joie et immortalité. 97 Le sixième ordre, quand il leur est montré comment leur visage brillera comme le soleil, et comment ils seront rendus semblables à la lumière des étoiles, étant dès lors incorruptibles. 98 Le septième ordre, qui est plus grand que tous les ordres mentionnés précédemment, parce qu'ils se réjouiront avec confiance, et parce qu'ils seront audacieux sans confusion, et se réjouiront sans crainte, parce qu'ils se hâtent de voir la face de celui que, de leur vivant, ils ont servi, et de qui ils recevront leur récompense dans la gloire. 99 Tel est l'ordre des âmes des justes, tel qu'il leur est désormais annoncé. On a déjà mentionné les supplices que subiront après cela ceux qui n'ont pas voulu y prêter attention. »

100 Je répondis : « Accordera-t-on donc du temps aux âmes, après qu'elles auront été séparées des corps, pour qu'elles puissent voir ce que vous m'avez décrit ? »

101 Il dit : « Leur liberté sera de sept jours, afin que, pendant sept jours, ils voient les choses qui vous ont été annoncées, et ensuite ils seront rassemblés dans leurs habitations. »

102 Je répondis : « Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, montre encore à ton serviteur si, au jour du jugement, le juste pourra intercéder pour les impies ou implorer le Très-Haut pour eux, 103 si les pères pour les enfants, ou les enfants pour les parents, ou les parents pour les parents, ou les proches pour les proches, ou les parents pour les proches, ou les amis pour les proches. »

104 Il me répondit : « Puisque tu as trouvé grâce à mes yeux, je vais aussi te montrer ceci. Le jour du jugement est‡ un jour de décision, et il montre à tous le sceau de la vérité. De même que maintenant un père n'envoie pas son fils, ou un fils son père, ou un maître son esclave, ou un ami celui qui lui est le plus cher, pour qu'à sa place il comprenne, ou qu'il dorme, ou qu'il mange, ou qu'il soit guéri, 105 ainsi personne ne priera jamais pour un autre en ce jour-là, et personne ne mettra un fardeau sur un autre, car alors chacun portera sa propre justice ou sa propre iniquité. »

106 Je répondis : « Comment trouvons-nous maintenant que d'abord Abraham a prié pour le peuple de Sodome, et Moïse pour les ancêtres qui ont péché dans le désert, 107 et Josué après lui pour Israël aux jours de§ Achan, 108 et Samuel* aux jours de Saül, et David pour la peste, et Salomon pour ceux qui se prosternaient dans le sanctuaire, 109 et Elie pour ceux qui recevaient la pluie, et pour le mort, afin qu'il vive, 110 et Ezéchias pour le peuple aux jours de Sennachérib, et beaucoup d'autres ont prié pour beaucoup ? 111 Si donc maintenant, alors que la corruption s'est développée et que l'injustice a augmenté, les justes ont prié pour les impies, pourquoi n'en sera-t-il pas de même alors ? ».

112 Il me répondit : « Ce monde présent n'est pas la fin. La pleine gloire n'y demeure pas. C'est pourquoi ceux qui le peuvent ont prié pour les faibles. 113 Mais le jour du jugement sera la fin de ce siècle et le commencement de l'immortalité à venir, dans laquelle la corruption a disparu, 114 lintempérance a pris fin, l'infidélité a été supprimée, mais la justice a grandi et la vérité a germé. 115 Alors personne ne pourra avoir pitié de celui qui est condamné par le jugement, ni faire du mal à celui qui est victorieux. »

116 Je répondis alors : « Voici ce que je dis en premier et en dernier lieu : il aurait mieux valu que la terre ne produise pas Adam, ou que, quand elle l'aurait produit, elle l'empêche de pécher. 117 Car quel avantage y a-t-il pour tous ceux qui, dans le temps présent, vivent dans la pesanteur, et qui, après la mort, attendent le châtiment ? 118 Adam, qu'as-tu fait ? Car bien que ce soit toi qui aies péché, le mal n'est pas tombé sur toi seul, mais sur nous tous qui venons de toi. 119 Car que nous sert-il, si un temps immortel nous est promis, alors que nous avons commis des actes qui entraînent la mort ? 120 Et qu'il nous est promis une espérance éternelle, mais que nous avons misérablement échoué ? 121 Et qu'il nous est réservé des demeures de santé et de sécurité, mais que nous avons vécu méchamment ? 122 Et que la gloire du Très-Haut défendra ceux qui ont mené une vie pure, mais que nous avons marché dans la plus mauvaise des voies ? 123 Et qu'un paradis sera révélé, dont le fruit dure sans se décomposer, dans lequel il y a abondance et guérison, mais nous n'y entrerons pas, 124 car nous avons vécu de façon perverse ? 125 Et que le visage de ceux qui auront pratiqué la maîtrise de soi brillera plus que les étoiles, mais que notre visage sera plus noir que les ténèbres ? 126 Car pendant que nous vivions et que nous commettions l'iniquité, nous n'avons pas songé à ce que nous aurions à souffrir après la mort. »

127 Puis il répondit : « Voici la signification du combat que livreront les humains nés sur la terre : 128 s'ils sont vaincus, ils souffriront comme tu l'as dit, mais s'ils remportent la victoire, ils recevront la chose que je dis. 129 C'est ainsi que Moïse, de son vivant, a parlé au peuple en disant : « Choisis la vie, afin que tu vives » 130 Mais ils n'ont cru ni lui, ni les prophètes après lui, ni même moi, qui leur ai parlé. 131 C'est pourquoi il n'y aura pas une telle lourdeur dans leur destruction, comme il y aura de la joie sur ceux qui sont assurés du salut. »

132 Je répondis : « Je sais, Seigneur, que le Très-Haut est maintenant appelé miséricordieux, en ce qu'il a pitié de ceux qui ne sont pas encore venus au monde ; 133 et compatissant, en ce qu'il a pitié de ceux qui se convertissent à sa loi ; 134 et patient, en ce qu'il est patient avec ceux qui ont péché, puisqu'ils sont ses créatures ; 135 et généreux, en ce qu'il est prêt à donner plutôt qu'à reprendre ; 136 et très miséricordieux, en ce qu'il multiplie de plus en plus les miséricordes envers ceux qui sont présents, ceux qui sont passés et ceux qui sont à venir - 137 car s'il n'était pas miséricordieux, le monde ne subsisterait pas avec ceux qui l'habitent - 138 et qui pardonne, car s'il ne pardonnait pas par bonté, afin que ceux qui ont commis des iniquités en soient soulagés, il ne resterait pas un dix-millième de l'humanité en vie ; 139 et un juge, car s'il ne pardonnait pas à ceux qui ont été créés par sa parole, et s'il n'effaçait pas la multitude des péchés, 140 il resterait peut-être très peu d'une multitude innombrable. »

8

1 Il me répondit : « Le Très-Haut a fait ce monde pour beaucoup, mais le monde à venir pour peu. 2 Je vais maintenant te raconter une parabole, Esdras. De même que lorsque tu interroges la terre, elle te répondra qu'elle donne beaucoup d'argile dont on fait des vases de terre, mais peu de poussière d'où provient l'or. Il en est de même pour le monde actuel. 3 Beaucoup ont été créés, mais peu seront sauvés. »

4 Je répondis : « Bois donc à satiété de l'intelligence, ô mon âme, et que mon cœur dévore la sagesse. 5 Car toi* , tu es venu ici en dehors de ta volonté, et tu t'en vas contre ta volonté, car il ne t'a été donné que peu de temps à vivre. 6 Seigneur sur nous, accorde à ton serviteur que nous puissions prier devant toi, et donne-nous de la semence pour notre cœur et de la culture pour notre intelligence, afin qu'il en sorte du fruit, par lequel tout corrompu, qui porte la† ressemblance d'un homme, puisse vivre. 7 Car toi seul tu existes, et nous sommes tous l'ouvrage de tes mains, comme tu l'as dit. 8 Parce que tu donnes la vie au corps qui est maintenant façonné dans le ventre de la mère, et que tu lui donnes des membres, ta créature se conserve dans le feu et dans l'eau, et ton ouvrage dure neuf mois comme ta création qui est créée en lui. 9 Mais ce qui conserve et ce qui est conservé seront tous deux conservés‡ par ta conservation. Lorsque la matrice rend ce qui a poussé en elle, 10 tu as ordonné que des parties du corps, c'est-à-dire des seins, soit donné le lait, qui est le fruit des seins, 11 afin que le corps qui est façonné soit nourri pour un temps, et ensuite tu le guides dans ta miséricorde. 12 Oui, tu l'as élevé dans ta justice, tu l'as nourri dans ta loi, et tu l'as corrigé par ton jugement. 13 Tu l'as fait mourir comme ta création, et tu l'as fait vivre comme ton œuvre. 14 Si donc tu§ détruis à la légère et soudainement celui qui, au prix d'un si grand travail, a été façonné par ton commandement, dans quel but a-t-il été fait ? 15 Maintenant, je vais parler. Sur l'homme en général, tu le sais mieux que quiconque, mais sur ton peuple, à cause duquel je suis désolé, 16 et sur ton héritage, à cause duquel je m'afflige, sur Israël, pour lequel je m'appesantis, et sur la postérité de Jacob, à cause de laquelle je suis troublé, 17 je vais donc me mettre à prier devant toi, pour moi et pour eux ; car je vois les défaillances des habitants du pays, 18 mais j'ai entendu la rapidité du jugement qui doit venir. 19 C'est pourquoi écoutez ma voix, et comprenez ma parole, et je parlerai devant vous. »

Le début des paroles d'Esdras, avant qu'il ne soit enlevé. Il dit : 20 « Seigneur, toi qui demeures éternellement, dont les yeux sont élevés et les chambres dans les airs, 21 dont le trône est sans mesure, dont la gloire dépasse l'entendement, devant lequel l'armée des anges se tient avec tremblement, 22 * à l'ordre duquel ils sont changés en vent et en feu, dont la parole est sûre dont la parole est sûre et les paroles constantes, dont l'ordonnance est forte et le commandement redoutable, 23 dont le regard assèche les abîmes, dont la colère fait fondre les montagnes, et dont la vérité rend témoignage - 24 écoute, Seigneur, la prière de ton serviteur, et prête l'oreille à la demande de ton ouvrage. 25 Sois attentif à mes paroles, car tant que je vivrai, je parlerai, et tant que j'aurai de l'intelligence, je répondrai. 26 Ne regarde pas les péchés de ton peuple, mais ceux qui t'ont servi dans la vérité. 27 Ne regarde pas les actes de ceux qui agissent avec méchanceté, mais ceux qui ont gardé tes alliances dans l'affliction. 28 Ne pense pas à ceux qui ont vécu méchamment devant toi, mais souviens-toi de ceux qui ont volontairement connu ta crainte. 29 Que ta volonté ne soit pas de détruire ceux qui ont vécu comme du bétail, mais regarde ceux qui ont† enseigné clairement ta loi. 30 Ne t'indigne pas contre ceux qui sont jugés pires que des animaux, mais aime ceux qui ont toujours mis leur confiance dans ta gloire. 31 Car nous et nos pères avons‡ passé nos vies dans des§ voies qui amènent la mort, mais tu es appelé miséricordieux à cause de nous, pécheurs. 32 Car si tu veux avoir pitié de nous, qui n'avons pas d'œuvres de justice, alors tu seras appelé miséricordieux. 33 Car les justes, qui ont accumulé chez toi beaucoup de bonnes œuvres, seront récompensés pour leurs propres œuvres. 34 En effet, qu'est-ce que l'homme, pour que vous le méprisiez ? Ou qu'est-ce qu'une race corruptible, pour que vous soyez si amers à son égard ? 35 Car en vérité, il n'y a pas d'homme parmi ceux qui naissent qui n'ait fait le mal, et parmi ceux qui ont vécu, il n'y en a pas qui n'ait fait le mal. 36 Car c'est en cela, Seigneur, que ta justice et ta bonté seront déclarées, si tu es miséricordieux envers ceux qui n'ont pas de réserve de bonnes œuvres. »

37 Il me répondit : « Tu as dit certaines choses avec justesse, et il arrivera ce que tu as dit. 38 En effet, je ne penserai pas à la création de ceux qui ont péché, ni à leur mort, ni à leur jugement, ni à leur destruction ; 39 mais je me réjouirai de la création des justes, de leur pèlerinage, de leur salut et de la récompense qu'ils auront. 40 C'est pourquoi, comme je l'ai dit, il en sera ainsi. 41 Car, comme le cultivateur sème en terre beaucoup de graines et plante beaucoup d'arbres, et que tout ce qui est semé ne lève pas en temps voulu* et que tout ce qui est planté ne prend pas racine, de même ceux qui sont semés dans le monde ne seront pas tous sauvés. »

42 Alors je répondis : « Si j'ai trouvé grâce, que je parle devant toi. 43 Si la semence du cultivateur ne lève pas parce qu'elle n'a pas reçu ta pluie en son temps, ou si elle est abîmée par une pluie trop abondante et qu'elle périt, 44 de même l'homme, qui a été formé de tes mains et qui est appelé ton image, parce qu'il est fait comme toi, pour l'amour duquel tu as tout formé, c'est lui que tu as rendu semblable à la semence du cultivateur. 45 Ne t'irrite pas contre nous, mais épargne ton peuple et aie pitié de ton héritage, car tu as pitié de ta propre création. »

46 Il me répondit : « Les choses présentes sont pour ceux qui vivent maintenant, et les choses à venir pour ceux qui vivront dans l'au-delà. 47 Car tu es loin de pouvoir aimer ma créature plus que moi. Mais tu t'es comparé aux injustes. Ne fais pas cela ! 48 Mais c'est en cela que tu seras admirable aux yeux du Très-Haut, 49 en ce que tu t'es humilié, comme il te convient, et que tu ne t'es pas jugé parmi les justes, afin d'être très glorifié. 50 Car beaucoup de misères s'abattront sur les habitants du monde dans les derniers temps, parce qu'ils ont marché dans un grand orgueil. 51 Mais comprends pour toi, et pour ceux qui s'interrogent sur la gloire de ceux qui te ressemblent, 52 car le paradis s'ouvre à toi. L'arbre de vie est planté. Le temps à venir est préparé. L'abondance est préparée. Une ville est construite. Le repos est† permis. La bonté est perfectionnée, et la sagesse est perfectionnée d'avance. 53 La racine du mal est scellée loin de toi. La faiblesse a disparu de toi, et‡ la mort est cachée. L'enfer et la corruption se sont enfuis dans l'oubli. 54 Les douleurs ont disparu, et à la fin, le trésor de l'immortalité est révélé. 55 Ne vous interrogez donc plus sur la multitude de ceux qui périssent. 56 Car, après avoir reçu la liberté, ils ont méprisé le Très-Haut, ils ont dédaigné sa loi et abandonné ses voies. 57 Ils ont même foulé aux pieds ses justes, 58 et dit en leur cœur qu'il n'y a pas de Dieu, sachant même qu'ils doivent mourir. 59 Car, de même que les choses que j'ai dites vous accueilleront, de même la soif et la douleur qui leur sont préparées. Car le Très-Haut n'a pas voulu que les hommes soient détruits, 60 mais ceux qui ont été créés ont eux-mêmes souillé le nom de celui qui les avait créés, et ont été ingrats envers celui qui leur avait préparé la vie. 61 C'est pourquoi mon jugement est maintenant proche, 62 que je n'ai pas montré à tous les hommes, mais à vous, et à quelques-uns comme vous. »

Je répondis alors : 63 « Voici, Seigneur, tu m'as montré maintenant la multitude des merveilles que tu feras dans les derniers temps, mais tu ne m'as pas montré quand. »

9

1 Il me répondit : « Mesure bien en toi-même. Quand tu verras s'accomplir une partie des signes qui t'ont été annoncés d'avance, 2 alors tu comprendras que c'est le moment où le Très-Haut visitera le monde qu'il a créé. 3 Quand on verra dans le monde des tremblements de terre, le tumulte des peuples, les projets des nations, le vacillement des chefs et la confusion des princes, 4 alors vous comprendrez que le Très-Haut a parlé de ces choses dès les jours anciens, dès le commencement. 5 Car, comme pour tout ce qui se fait dans le monde, le commencement* est évident et la fin manifeste, 6 ainsi en est-il des temps du Très-Haut : le commencement se manifeste par des prodiges et des miracles, et la fin par des effets et des signes. 7 Tous ceux qui seront sauvés, et qui pourront échapper par leurs œuvres, ou par la foi à laquelle ils ont cru, 8 seront préservés des périls mentionnés, et verront mon salut dans mon pays et dans mes frontières, que j'ai sanctifiés pour moi dès le commencement. 9 Alors ceux qui ont maintenant abusé de mes voies seront stupéfaits. Ceux qui les ont rejetées avec mépris vivront dans les tourments. 10 † Car tous ceux qui, dans leur vie, ont reçu des bienfaits et ne m'ont pas connu, 11 et tous ceux qui ont méprisé ma loi, alors qu'ils avaient encore la liberté et qu'une occasion de se repentir leur était offerte, n'ont pas compris, mais l'ont méprisée‡, 12 doivent la connaître dans les tourments après la mort. 13 Ne soyez donc plus curieux de savoir comment les impies seront punis, mais demandez comment les justes seront sauvés,§ ceux à qui appartient le monde et pour qui le monde a été créé. »

14 Je répondis : 15 « J'ai déjà dit, je parle maintenant et je le dirai encore dans la suite, qu'il y a plus de ceux qui périssent que de ceux qui seront sauvés, 16 comme une vague est plus grande qu'une goutte. »

17 Il me répondit : « Comme le champ est, la graine aussi est. Telles sont les fleurs, telles sont les couleurs. Tel est le travail, tel est aussi le jugement de* sur lui. Tel est le cultivateur, telle est aussi son aire de battage. Car il fut un temps dans le monde 18 où je préparais ceux qui vivent maintenant, avant que le monde fût fait pour qu'ils y habitent. Alors personne ne parlait contre moi, 19 car† personne n'existait. Mais maintenant, ceux qui sont créés dans ce monde qui est préparé, à la fois‡ avec une table qui ne fait pas défaut et une loi qui est insondable, sont corrompus dans leurs voies. 20 J'ai donc considéré mon monde, et voici qu'il était détruit, et ma terre, et voici qu'elle était en péril, à cause des projets qui y étaient entrés. 21 J'ai regardé et je les ai épargnés, mais pas beaucoup, et j'ai sauvé moi-même un raisin d'une grappe, et une plante de§ une grande forêt. 22 Que périsse donc la multitude, qui est née en vain. Que mon raisin soit sauvé, et ma plante, car je les ai perfectionnés au prix d'un grand travail. 23 Cependant, si tu veux attendre encore sept jours - mais ne jeûne pas pendant ces jours-là, 24 mais va dans un champ de fleurs, où il n'y a pas de maison bâtie, et mange seulement des fleurs du champ, et tu ne goûteras pas de chair, et tu ne boiras pas de vin, mais tu ne mangeras que des fleurs - 25 et prie continuellement le Très-Haut, alors je viendrai et je parlerai avec toi. »

26 Je m'en allai, comme il me l'avait ordonné, dans le champ qui s'appelle* Ardat. Là, je m'assis parmi les fleurs, je mangeai des herbes du champ, et cette nourriture me rassasia. 27 Au bout de sept jours, je me couchai sur l'herbe, et mon cœur se troubla de nouveau, comme auparavant. 28 Ma bouche s'ouvrit, et je me mis à parler devant le Seigneur Très-Haut, et je dis : 29 « Seigneur, tu t'es montré au milieu de nous, à nos pères, dans le désert, quand ils sont sortis d'Égypte, et quand ils sont arrivés dans le désert, où personne ne marche et qui ne porte pas de fruit. 30 Tu as dit : « Écoute-moi, Israël ! Écoute mes paroles, semence de Jacob. 31 Car voici, je sème en toi ma loi, et elle portera du fruit en toi, et tu seras glorifié en elle pour toujours. 32 Mais nos pères, qui ont reçu la loi, ne l'ont pas gardée, et n'ont pas observé les lois. Le fruit de la loi n'a pas péri, car il ne le pouvait pas, puisqu'il était à vous. 33 Mais ceux qui l'ont reçu ont péri, parce qu'ils n'ont pas gardé ce qui avait été semé en eux. 34 Voici, c'est une coutume que, lorsque la terre a reçu une semence, ou la mer un navire, ou tout vaisseau de la nourriture ou de la boisson, et qu'il arrive que ce qui a été semé, ou ce qui a été lancé, 35 ou les choses qui ont été reçues, arrivent à leur terme, celles-ci arrivent à leur terme, mais les réceptacles restent. Pourtant, chez nous, cela ne se passe pas ainsi. 36 En effet, nous qui avons reçu la loi, nous périrons par le péché, ainsi que notre cœur qui l'a reçue. 37 Néanmoins, la loi ne périt pas, mais elle demeure dans son honneur. »

38 Comme je disais ces choses en mon cœur, je regardai autour de moi avec mes yeux, et à ma droite je vis une femme, et voici qu'elle se lamentait et pleurait à haute voix, et était très affligée dans son esprit. Ses vêtements étaient déchirés, et elle avait de la cendre sur la tête. 39 J'abandonnai alors les pensées qui m'occupaient, et je me tournai vers elle, 40 Il lui dit : « Pourquoi pleures-tu ? Pourquoi es-tu affligée dans ton esprit ? »

41 Elle me dit : « Laisse-moi seule, mon Seigneur, afin que je pleure sur moi-même et que j'ajoute à ma peine, car je suis très troublée dans mon esprit, et abattue. »

42 Je lui dis : « Qu'est-ce qui te fait mal ? Dis-le-moi. »

43 Elle me dit : « Moi, ta servante, j'étais stérile et je n'ai pas eu d'enfant, bien que j'aie eu un mari pendant trente ans. 44 Toutes les heures et tous les jours de ces trente années, j'ai prié le Très-Haut jour et nuit. 45 Au bout de trente ans, Dieu m'a exaucée, moi ta servante, il a vu ma misère, il a considéré ma détresse, et il m'a donné un fils. Je me suis grandement réjouie de lui, moi et mon mari, et tous mes voisins†. Nous avons rendu un grand honneur au Puissant. 46 Je l'ai nourri avec beaucoup de soin. 47 Lorsqu'il grandit et que je vins pour le prendre pour femme, je lui fis une fête.

10

1 « Ainsi, lorsque mon fils fut entré dans la chambre nuptiale, il tomba et mourut. 2 Alors nous avons tous éteint les lampes, et tous mes voisins* se sont levés pour me consoler. Je restai tranquille jusqu'à la nuit du deuxième jour. 3 Et quand ils eurent tous cessé de me consoler, de m'encourager à me taire, je me levai de nuit, je m'enfuis, et j'arrivai dans ce champ, comme vous voyez. 4 Maintenant, je n'ai pas l'intention de retourner dans la ville, mais de rester ici, sans manger ni boire, mais en pleurant et en jeûnant continuellement jusqu'à ma mort. »

5 Alors je quittai les réflexions auxquelles je me livrais, et je lui répondis avec colère, 6 « Femme insensée, ne vois-tu pas notre deuil, et ce qui nous est arrivé ? 7 Car Sion, notre mère à tous, est pleine de chagrin et très humiliée. 8 † Il convient maintenant de se lamenter profondément, puisque nous nous lamentons tous, et d'être triste, puisque nous sommes tous dans la tristesse, mais toi, tu te lamentes pour un fils. 9 Interrogez la terre, et elle vous dira que c'est elle qui doit s'affliger de la multitude qui croît sur elle. 10 Car tous sont sortis d'elle, et d'autres viendront ; et voici que presque tous marchent à la ruine, et que la multitude d'entre eux est irrémédiablement condamnée. 11 Qui donc devrait s'affliger le plus,‡ elle qui a perdu une si grande multitude, ou vous, qui ne vous affligez que pour un seul ? 12 Mais si tu me dis : « Mes lamentations ne sont pas comme celles de la terre, car j'ai perdu le fruit de mes entrailles, que j'ai enfanté dans les douleurs et porté dans les afflictions » 13 il en est de la terre comme de la terre. La multitude qui y était présente est partie comme elle était venue. 14 Alors je vous dis : « De même que vous avez enfanté dans la douleur, de même la terre a donné son fruit, c'est-à-dire des hommes, dès le commencement, à celui qui l'a faite ». 15 Maintenant, garde ta tristesse pour toi, et supporte avec courage les malheurs qui te sont arrivés. 16 Car si tu reconnais que le décret de Dieu est juste, tu recevras ton fils en temps voulu et tu seras glorifié parmi les femmes. 17 Va donc à la ville vers ton mari. »

18 Elle m'a dit : « Je ne le ferai pas. Je n'irai pas dans la ville, mais je mourrai ici. »

19 Je lui parlai encore, et je dis : 20 « Ne fais pas cela, mais laisse-toi convaincre par les malheurs de Sion, et console-toi par la douleur de Jérusalem. 21 Car vous voyez que notre sanctuaire est dévasté, que notre autel est brisé, que notre temple est détruit, 22 que notre luth est abattu, que notre chant s'est tu, que nos réjouissances ont cessé, que la lumière de notre chandelier est éteinte, que l'arche de notre alliance est pillée, que nos choses saintes sont souillées, que le nom dont nous sommes appelés est profané. Nos hommes libres sont méprisés, nos prêtres sont brûlés, nos lévites sont partis en captivité, nos vierges sont souillées et nos femmes violées, nos justes emportés, nos petits trahis, nos jeunes gens emmenés en esclavage, et nos hommes forts sont devenus faibles. 23 Plus que tout, le sceau de Sion a maintenant perdu le sceau de son honneur, et il est livré entre les mains de ceux qui nous haïssent. 24 C'est pourquoi, secouez votre grande lourdeur, et éloignez de vous la multitude des douleurs, afin que le Puissant ait de nouveau pitié de vous, et que le Très-Haut vous donne le repos, le soulagement de vos peines. »

25 Pendant que je parlais avec elle, voici que son visage se mit soudain à briller de mille feux, et son visage à luire comme un éclair, de sorte que j'eus très peur d'elle et que je me demandai ce que cela signifiait. 26 Et voici, elle poussa soudain un grand cri d'effroi, si bien que la terre trembla au bruit. 27 Je regardai, et voici, la femme ne m'apparut plus, mais il y avait une ville bâtie, et un lieu qui se montrait sur de grands fondements. J'eus peur et je criai d'une voix forte, 28 « Où est l'ange Uriel, qui était venu vers moi la première fois ? Car c'est lui qui m'a fait tomber dans cette grande transe, et ma fin s'est transformée en corruption, et ma prière en opprobre ! »

29 Comme je disais ces paroles, voici que l'ange qui était venu d'abord vers moi vint à moi, et il me regarda. 30 Voici, j'étais couché comme un mort, et mon intelligence m'avait été enlevée. Il me prit par la main droite, me réconforta, me remit sur pied et me dit : 31 « Qu'as-tu ? Pourquoi es-tu si troublé ? Pourquoi ton intelligence et les pensées de ton cœur sont-elles troublées ? »

32 Je répondis : « Parce que tu m'as abandonné, j'ai fait ce que tu m'as dit, je suis allé dans les champs, et voici que j'ai vu, et que je vois encore, ce que je ne peux expliquer. »

33 Il m'a dit : « Lève-toi comme un homme, et je t'instruirai. »

34 Alors je dis : Parle, mon Seigneur ; seulement, ne m'abandonne pas, de peur que je ne meure avant mon temps. 35 Car j'ai vu ce que je ne savais pas, et j'ai entendu ce que je ne connaissais pas. 36 Ou bien mon sens est-il trompé, ou mon âme est-elle dans un rêve ? 37 Maintenant, je te prie donc d'expliquer à ton serviteur ce que signifie cette vision. »

38 Il me répondit : « Écoute-moi, et je t'informerai, je te parlerai des choses que tu crains, car le Très-Haut t'a révélé beaucoup de choses secrètes. 39 Il a vu que ta voie est juste, parce que tu es continuellement désolé pour ton peuple, et que tu fais de grandes lamentations pour Sion. 40 Voici donc le sens de la vision. 41 La femme qui t'est apparue tout à l'heure, que tu as vue en deuil, et que tu as commencé à consoler, 42 mais maintenant tu ne vois plus la ressemblance de la femme, mais une ville en construction t'est apparue, 43 et elle t'a annoncé la mort de son fils, voici l'interprétation : 44 Cette femme, que tu as vue, c'est Sion,§ que tu vois maintenant comme une ville en construction. 45 Elle t'a dit qu'elle était stérile depuis trente ans, parce qu'il y avait trois mille ans dans le monde où il n'y avait pas encore d'offrande en elle. 46 Et il arriva, après trois mille ans, que Salomon bâtit la ville et offrit des offrandes. C'est alors que la stérile enfanta un fils. 47 Elle t'a dit qu'elle l'avait nourri avec grand soin. Telle était la demeure de Jérusalem. 48 Lorsqu'elle t'a dit : Mon fils est mort en entrant dans la chambre nuptiale, et que le malheur l'a frappée, c'est la destruction qui est arrivée à Jérusalem. 49 Voici, tu as vu sa ressemblance, comment elle pleurait son fils, et tu as commencé à la consoler de ce qui lui est arrivé. Telles étaient les choses qui devaient vous être ouvertes. 50 Maintenant, le Très-Haut, voyant que vous êtes sincèrement affligés et que vous souffrez de tout votre cœur pour elle, vous a montré l'éclat de sa gloire et l'attrait de sa beauté. 51 C'est pourquoi je t'ai demandé de rester dans le champ où il n'y a pas de maison construite, 52 car je savais que le Très-Haut te le montrerait. 53 C'est pourquoi je t'ai ordonné de venir dans le champ, où il n'y avait pas de fondation d'un bâtiment quelconque. 54 Car aucune construction humaine ne pouvait se tenir à l'endroit où devait être montrée la cité du Très-Haut. 55 C'est pourquoi ne crains pas et ne laisse pas ton cœur s'effrayer, mais entre et regarde la beauté et la grandeur de l'édifice, autant que tes yeux peuvent voir. 56 Puis vous entendrez autant que vos oreilles pourront comprendre. 57 Car vous êtes plus bénis que beaucoup, et vous êtes appelés par votre nom à être avec le Très-Haut, comme un petit nombre seulement. 58 Mais demain soir, vous resterez ici, 59 et alors le Très-Haut vous montrera en rêve ces visions de ce que le Très-Haut fera à ceux qui vivent sur la terre dans les derniers jours. »

J'ai donc dormi cette nuit-là et une autre, comme il me l'avait ordonné.

11

1 La deuxième nuit, j'ai eu un songe. Et voici, un aigle qui avait douze ailes de plumes et trois têtes montait de la mer. 2 Je regardai, et voici, elle étendit ses ailes sur toute la terre, et tous les vents du ciel soufflèrent sur elle,* et les nuages s'assemblèrent contre elle. 3 Je regardai, et il poussa de ses ailes d'autres ailes près d'elles, et elles devinrent des ailes petites, minuscules. 4 Mais ses têtes étaient en repos. La tête du milieu était plus grande que les autres têtes, mais elle reposait avec elles. 5 Je regardai encore, et voici, l'aigle s'envola avec ses ailes pour régner sur la terre et sur ceux qui l'habitent. 6 Je vis que tout ce qui est sous le ciel lui était soumis, et que personne ne parlait contre elle, pas une seule créature sur la terre. 7 Je regardai, et voici que l'aigle se dressa sur ses serres, et fit entendre sa voix à ses ailes, en disant : 8 « Ne veillez pas tous en même temps. Que chacun dorme à sa place et veille à son tour ; 9 mais que les têtes soient préservées pour les derniers. »

10 Je regardai, et voici, la voix ne sortait pas de ses têtes, mais du milieu de son corps. 11 Je comptai† ses ailes qui étaient près des autres, et voici, il y en avait huit. 12 Je regardai, et voici, à droite, une aile se leva et régna sur toute la terre. 13 Quand elle eut régné, sa fin arriva, et elle disparut, de sorte que sa place ne parut plus. L'aile suivante s'éleva et régna, et elle régna longtemps. 14 Lorsqu'elle régna, sa fin arriva aussi, et elle disparut, comme la première. 15 Et voici, une voix lui parvint et dit : 16 « Écoute, toi qui as régné sur la terre pendant tout ce temps ! Je te le proclame, avant que tu ne disparaisses, 17 aucun après toi ne régnera aussi longtemps que toi, pas même la moitié. »

18 Alors le troisième se leva, et gouverna comme les autres avant lui, et il disparut aussi. 19 Il en fut de même pour toutes les ailes, l'une après l'autre, comme toutes les autres, puis elles disparurent. 20 Je regardai, et voici, les ailes qui suivirent,‡, s'établirent sur le côté droit de§ , afin de dominer elles aussi. Quelques-unes d'entre elles régnaient, mais elles disparurent peu après. 21 D'autres aussi furent placées, mais elles ne dominèrent pas.

22 Après cela, je regardai, et voici, les douze ailes disparurent, ainsi que deux des petites ailes. 23 Il ne restait plus rien sur le corps de l'aigle, si ce n'est les trois têtes qui reposaient, et six petites ailes. 24 Je regardai, et voici, deux petites ailes se séparèrent des six et restèrent sous la tête qui était à droite ; mais quatre restèrent à leur place. 25 Je vis, et voici, ces* sous les ailes projetaient de s'ériger et de dominer. 26 Je regardai, et voici, il y en eut un qui s'établit, mais il disparut peu après. 27 Un second fit de même, et il disparut plus vite que le premier. 28 Je regardai, et voici, les deux qui restaient projetaient aussi entre eux de régner. 29 Pendant qu'ils y pensaient, voici qu'une des têtes qui étaient en repos se réveilla, celle du milieu, car elle était plus grande que les deux autres têtes. 30 Je vis comment elle joignait à elle les deux autres têtes. 31 Et voici, la tête se retourna avec ceux qui étaient avec elle, et mangea sous les ailes les deux† qui projetaient de régner. 32 Mais cette tête tenait toute la terre en sa possession, et elle gouvernait ceux qui l'habitent avec beaucoup d'oppression. Elle gouvernait le monde avec plus de force que toutes les ailes qui l'avaient précédée.

33 Après cela, je regardai, et voici, la tête qui était au milieu disparut soudain, comme les ailes. 34 Mais les deux têtes restèrent, et elles régnèrent de la même manière sur la terre et sur ceux qui l'habitent. 35 Je regardai, et voici, la tête qui était à droite dévora celle qui était à gauche.

36 Alors j'entendis une voix qui me dit : « Regarde devant toi, et réfléchis à ce que tu vois. »

37 J'ai vu, et voici, quelque chose de semblable à un lion sorti des bois en rugissant. J'ai entendu comment il a envoyé une voix d'homme à l'aigle, et a parlé en disant : 38 « Écoute et je te parlerai. Le Très-Haut te dira : 39 'N'es-tu pas celui qui reste des quatre animaux que j'ai fait régner dans mon monde, afin que la fin de mes temps passe par eux ? 40 Le quatrième est venu et a vaincu tous les animaux passés, il a régné sur le monde avec un grand tremblement, et sur toute l'étendue de la terre avec une oppression douloureuse. Il a habité sur la terre si longtemps par la tromperie. 41 Tu as jugé la terre, mais non avec vérité. 42 Car tu as affligé les doux, tu as fait du mal aux paisibles, tu as haï ceux qui disent la vérité, tu as aimé les menteurs, tu as détruit les habitations de ceux qui produisaient du fruit, tu as renversé les murs de ceux qui ne te faisaient aucun mal. 43 Ton insolence est montée jusqu'au Très-Haut, et ton orgueil jusqu'au Puissant. 44 Le Très-Haut a regardé ses temps, et voici qu'ils sont finis, et que ses âges sont accomplis. 45 C'est pourquoi ne parais plus, aigle, ni tes ailes horribles, ni tes petites ailes malfaisantes, ni tes têtes cruelles, ni tes serres blessantes, ni tout ton corps sans valeur, 46 afin que toute la terre soit rafraîchie et soulagée, étant délivrée de ta violence, et qu'elle puisse espérer le jugement et la miséricorde de celui qui l'a faite.'"

12

1 Pendant que le lion disait ces paroles à l'aigle, je vis, 2 et voici, la tête qui restait disparut, et* les deux ailes qui la surmontaient se levèrent et s'établirent pour régner ; et leur règne fut bref et plein de tumulte. 3 Je regardai, et voici, elles disparurent, et tout le corps de l'aigle fut brûlé, de sorte que la terre fut dans une grande crainte.

Je m'éveillai alors à cause d'une grande confusion d'esprit et d'une grande crainte, et je dis à mon esprit : 4 « Voici, tu m'as fait cela, parce que tu cherches les voies du Très-Haut. 5 Voici, je suis encore fatigué dans mon esprit, et très faible dans mon âme. Il n'y a même pas un peu de force en moi, à cause de la grande peur avec laquelle j'ai été effrayé cette nuit. 6 C'est pourquoi je vais maintenant demander au Très-Haut qu'il me fortifie jusqu'à la fin. »

7 Alors je dis : « Seigneur souverain, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, si je suis justifié auprès de toi plus que beaucoup d'autres, et si ma prière est bien montée devant ta face, 8 fortifie-moi donc, et montre à ton serviteur l'interprétation et le sens clair de cette vision effrayante, afin que tu puisses pleinement consoler mon âme. 9 Car tu m'as jugé digne de me montrer la fin des temps et les derniers événements des temps. »

10 Il me dit : « Voici l'interprétation de la vision que tu as eue : 11 L'aigle, que tu as vu monter de la mer, est le quatrième royaume qui est apparu en vision à ton frère Daniel. 12 Mais cela ne lui a pas été expliqué, comme je vous l'explique maintenant ou comme je l'ai expliqué. 13 Voici, les jours viennent où un royaume s'élèvera sur la terre, et il sera plus redouté que tous les royaumes qui l'ont précédé. 14 Douze rois y régneront, l'un après l'autre. 15 Parmi eux, le second commencera à régner, et il régnera plus longtemps que les autres parmi les douze. 16 Telle est l'interprétation des douze ailes que tu as vues. 17 Et quand tu as entendu une voix qui parlait, non pas des têtes, mais du milieu de son corps, voici l'explication : 18 C'est que† après le temps de ce royaume, il n'y aura pas de petites disputes, et il sera en danger de tomber. Cependant, il ne tombera pas alors, mais il sera rétabli dans sa première puissance. 19 Tu as vu les huit sous les ailes se coller à ses ailes. En voici l'interprétation : 20 En elle s'élèveront huit rois, dont les temps seront courts et les années rapides. 21 Deux d'entre eux périront à l'approche du milieu du temps. Quatre seront retenus pour un temps, jusqu'à ce que le moment de sa fin approche ; mais deux seront retenus jusqu'à la fin. 22 Tu as vu trois têtes qui reposent. En voici l'interprétation : 23 Dans ses derniers jours, le Très-Haut suscitera trois‡ royaumes et y renouvellera beaucoup de choses. Ils domineront sur la terre, 24 et sur ceux qui l'habitent, avec beaucoup d'oppression, plus que tous ceux qui étaient avant eux. C'est pourquoi on les appelle les têtes de l'aigle. 25 Car ce sont eux qui accompliront sa méchanceté, et qui achèveront ses dernières actions. 26 Tu as vu que la grande tête a disparu. Cela signifie que l'un d'eux mourra sur son lit, et encore avec douleur. 27 Mais pour les deux qui sont restés, l'épée les dévorera. 28 Car l'épée de l'un dévorera celui qui était avec lui, mais lui aussi tombera par l'épée dans les derniers jours. 29 Tu as vu deux sous les ailes passer§ à la tête qui est à droite. 30 Voici l'interprétation : Ce sont ceux que le Très-Haut a gardés jusqu'à la fin. C'est le bref règne qui a été rempli de troubles, comme tu l'as vu.

31 « Le lion que tu as vu s'élever de la forêt, en rugissant, parlant à l'aigle, et lui reprochant son iniquité et toutes ses paroles que tu as entendues, 32 c'est l'oint, que le Très-Haut a gardé jusqu'à la fin* [des jours, qui surgira de la postérité de David, et qui viendra leur parler] et leur reprocher leur méchanceté et leur iniquité, et† amonceler devant eux leurs méfaits. 33 Car d'abord il les fera vivre dans son jugement, et quand il les aura repris, il les fera périr. 34 Mais il délivrera avec miséricorde le reste de mon peuple, celui qui a été préservé dans tout mon territoire, et il le rendra joyeux jusqu'à l'arrivée de la fin, le jour du jugement, dont je vous ai parlé dès le commencement. 35 Voici le rêve que tu as vu, et voici son interprétation. 36 Toi seul as été digne de connaître le secret du Très-Haut. 37 Écris donc dans un livre toutes ces choses que tu as vues, et mets-le dans un lieu secret. 38 Tu les enseigneras aux sages de ton peuple, dont tu sais que le cœur est capable de comprendre et de garder ces secrets. 39 Mais attends ici toi-même encore sept jours, afin qu'il te soit montré tout ce qu'il plaira au Très-Haut de te montrer. » Puis il s'éloigna de moi.

40 Lorsque tout le peuple‡ vit que les sept jours étaient écoulés et que je n'étais pas rentré dans la ville, ils s'assemblèrent tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, et vinrent me voir et me parler, en disant : 41 « Comment t'avons-nous offensé ? Quel mal avons-nous fait contre toi, pour que tu nous aies complètement abandonnés et que tu sois assis dans ce lieu ? 42 Car de tous les prophètes, toi seul nous es resté, comme une grappe de la vendange, comme une lampe dans un lieu obscur, et comme un port pour un navire sauvé de la tempête. 43 Les maux qui nous sont arrivés ne sont-ils pas suffisants ? 44 Si tu nous abandonnes, combien mieux eût-il valu pour nous que nous fussions nous aussi consumés dans l'incendie de Sion ! 45 Car nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Et ils pleurèrent d'une voix forte. Je leur répondis : 46 « Prends courage, ô Israël ! Ne sois pas triste, maison de Jacob ; 47 car le Très-Haut se souvient de toi. Le Puissant ne vous a pas oubliés§ pour toujours. 48 Quant à moi, je ne vous ai pas abandonnés. Je ne me suis pas éloigné de vous ; mais je suis venu en ce lieu pour prier pour la désolation de Sion, et pour demander grâce pour l'humiliation de votre sanctuaire. 49 Maintenant, partez, chacun dans sa maison, et après ces jours, je viendrai à vous. »

50 Et le peuple s'en alla dans la ville, comme je le lui avais dit. 51 Mais moi, je restai sept jours dans les champs, comme l'ange me l'avait ordonné. En ces jours-là, je ne mangeais que des fleurs des champs, et ma nourriture provenait des plantes.

13

1 Au bout de sept jours, j'eus un songe pendant la nuit. 2 Voici, il s'élevait de la mer un vent qui remuait toutes ses vagues. 3 Je vis et je contemplai* [ce vent fit surgir du milieu de la mer quelque chose qui ressemblait à un homme. Je vis, et voici,] cet homme† volait avec les nuages du ciel. Quand il tournait son visage pour regarder, tout ce qu'il voyait tremblait. 4 Chaque fois que la voix sortait de sa bouche, tous ceux qui entendaient sa voix se fondaient, comme la cire‡ se fond quand elle sent le feu.

5 Après cela, je regardai, et voici, une multitude innombrable de gens s'était rassemblée des quatre vents du ciel pour faire la guerre à l'homme qui était sorti de la mer. 6 Je vis, et voici, il se tailla une grande montagne, et s'envola sur elle. 7 J'ai essayé de voir la région ou le lieu d'où la montagne était taillée, mais je n'ai pas pu.

8 Après cela, j'ai vu, et voici, tous ceux qui étaient rassemblés pour combattre contre lui avaient très peur, et pourtant ils osaient combattre. 9 Voici, lorsqu'il vit l'assaut de la multitude qui venait, il ne leva pas la main, ni ne tint une lance ou une quelconque arme de guerre ; 10 mais je vis seulement comment il envoya de sa bouche quelque chose comme un torrent de feu, et de ses lèvres un souffle enflammé, et de sa langue il lança une tempête d'étincelles. § 11 Tous ces éléments se mélangèrent : le flot de feu, le souffle ardent et la grande tempête, et tombèrent sur l'assaut de la multitude qui se préparait à combattre, et les brûlèrent tous, de sorte que, tout à coup, on vit une multitude innombrable qui n'était plus que poussière de cendres et odeur de fumée. Quand je vis cela, je fus stupéfait.

12 Ensuite, je vis le même homme descendre de la montagne, et appeler à lui une autre foule qui était paisible. 13 Beaucoup de gens vinrent à lui. Certaines étaient heureuses. D'autres étaient désolées. Certains étaient liés, et d'autres apportaient certains d'entre eux en offrande. Alors, saisi d'une grande crainte, je me suis réveillé et j'ai prié le Très-Haut, en disant : 14 « Tu as montré à ton serviteur ces merveilles dès le début, et tu m'as jugé digne que tu accueilles ma prière. 15 Maintenant, montre-moi aussi l'interprétation de ce rêve. 16 Car, comme je le conçois dans mon intelligence, malheur à ceux qui resteront en ces jours-là ! Bien plus, malheur à ceux qui ne seront pas laissés ! 17 Car ceux qui ne sont pas restés seront dans l'angoisse, 18 comprenant ce qui est réservé dans les derniers jours, mais n'y parvenant pas. 19 Malheur aussi à ceux qui resteront, car ils verront de grands périls et beaucoup de détresse, comme le disent ces songes. 20 Mais il vaut mieux pour quelqu'un* être dans le péril et connaître† ces choses, que de disparaître du monde comme une nuée, et de ne pas voir les choses qui‡ arriveront dans les derniers jours. »

Il me répondit : 21 « Je te donnerai l'interprétation de la vision, et je t'ouvrirai aussi les choses dont tu as parlé. 22 Tu as parlé de ceux qui sont laissés derrière. En voici l'interprétation : 23 Celui qui supportera le péril en ce temps-là§ protégera ceux qui tomberont dans le danger, même ceux qui ont des œuvres et de la foi envers le Tout-Puissant. 24 Sachez donc que ceux qui restent sont plus heureux que ceux qui sont morts. 25 Voici l'interprétation de la vision : Alors que tu as vu un homme qui montait du milieu de la mer, 26 c'est celui que le Très-Haut garde depuis des siècles, qui par lui-même délivrera sa création. Il dirigera ceux qui sont restés en arrière. 27 Comme tu as vu que de sa bouche sortaient le vent, le feu et la tempête, 28 et comme il ne tenait ni lance ni arme de guerre, mais qu'il détruisait l'assaut de la multitude qui venait le combattre, en voici l'interprétation : 29 Voici venir les jours où le Très-Haut commencera à délivrer ceux qui sont sur la terre. 30 L'étonnement de l'esprit viendra sur ceux qui habitent sur la terre. 31 Les uns voudront faire la guerre aux autres, ville contre ville, lieu contre lieu, peuple contre peuple, royaume contre royaume. 32 Lorsque ces choses arriveront et que se produiront les signes que je vous ai montrés auparavant, alors apparaîtra mon Fils, que vous avez vu monter comme un homme. 33 Lorsque toutes les nations entendront sa voix, chacun quittera son pays et le combat qu'il mène contre l'autre. 34 Une foule innombrable s'assemblera, comme tu l'as vu, désireuse de venir et de le combattre. 35 Mais lui se tiendra sur le sommet de la montagne de Sion. 36 Sion viendra, et sera montrée à tous les hommes, étant préparée et construite, comme tu as vu la montagne taillée sans mains. 37 Mon Fils réprimandera les nations qui sont venues à cause de leur méchanceté, par des fléaux semblables à une tempête, 38 et il les réprimandera en face de leurs mauvaises pensées, et des tourments qu'elles subiront, qui sont semblables à une flamme. Il les détruira sans travail par la loi, qui est comme un feu. 39 Tu as vu qu'il a rassemblé à lui une autre multitude paisible, 40 Ce sont les dix tribus qui ont été emmenées hors de leur pays au temps du roi Osea, et que Salmananser, roi des Assyriens, a emmenées captives ; il les a transportées au-delà du fleuve, et elles ont été emmenées dans un autre pays. 41 Mais ils firent ce projet entre eux, de quitter la multitude des païens, et d'aller dans une région plus éloignée, où l'homme n'avait jamais vécu, 42 afin d'y observer les lois qu'ils n'avaient pas observées dans leur pays. 43 Ils entrèrent par les passages étroits du fleuve Euphrate. 44 Car le Très-Haut fit alors des signes pour eux, et il arrêta les sources du fleuve jusqu'à ce qu'ils eussent passé. 45 Car il y avait un long chemin à parcourir à travers ce pays, à savoir un an et demi. La même région est appelée* Arzareth. 46 Et ils habitèrent là jusqu'à la fin des temps. Maintenant, quand ils commencent à revenir, 47 le Très-Haut arrête de nouveau les sources du fleuve, pour qu'ils puissent passer. C'est pourquoi tu as vu la multitude rassemblée dans la paix. 48 Mais ceux qui restent de ton peuple sont ceux qui se trouvent à l'intérieur de ma frontière sainte. 49 C'est pourquoi, lorsqu'il détruira la multitude des nations rassemblées, il défendra le peuple qui reste. 50 Alors il leur fera voir de très nombreux prodiges. »

51 Alors je dis : « Seigneur souverain, explique-moi ceci : Pourquoi ai-je vu l'homme qui sortait du milieu de la mer ? »

52 Il me dit : Comme personne ne peut explorer ou connaître ce qui est dans les profondeurs de la mer, de même aucun homme sur la terre ne peut voir mon Fils, ni ceux qui sont avec lui, si ce n'est au temps de† son jour. 53 Voici l'interprétation du songe que tu as vu, et c'est pour cela seulement que tu es éclairé à ce sujet, 54 car tu as abandonné tes propres voies, et tu as appliqué ta diligence aux miennes, et tu as étudié ma loi. 55 Tu as ordonné ta vie dans la sagesse, et tu as appelé l'intelligence ta mère. 56 C'est pourquoi je t'ai montré cela, car il y a une récompense déposée auprès du Très-Haut. En effet, après trois jours encore, je te parlerai d'autres choses, et je t'annoncerai des choses puissantes et merveilleuses. »

57 Puis je sortis et passai dans les champs, louant et remerciant grandement le Très-Haut à cause de ses merveilles, qu'il fait de temps en temps, 58 et parce qu'il gouverne le temps, et les choses qui arrivent en leurs saisons. Je restai là trois jours.

14

1 Le troisième jour, j'étais assis sous un chêne, et voici qu'une voix sortit d'un buisson près de moi et dit : « Esdras, Esdras ».

2 J'ai dit : « Me voici, Seigneur », et je me suis levé sur mes pieds.

3 Puis il me dit : « Je me suis révélé dans un buisson et j'ai parlé à Moïse lorsque mon peuple était en esclavage en Égypte. 4 Je l'ai envoyé, et* il a fait sortir mon peuple d'Égypte. Je l'ai fait monter sur le mont Sinaï, où je l'ai gardé avec moi pendant plusieurs jours. 5 Je lui racontai beaucoup de choses merveilleuses, et je lui montrai les secrets des temps et la fin des saisons. Je lui ai donné cet ordre : 6 « Tu les publieras ouvertement, et tu les cacheras ». 7 Maintenant, je vous le dis : 8 Mets dans ton cœur les signes que j'ai montrés, les songes que tu as vus et les interprétations que tu as entendues ; 9 car tu seras enlevé aux hommes, et désormais tu vivras avec mon Fils et avec ceux qui te ressemblent, jusqu'à la fin des temps. 10 Car le monde a perdu sa jeunesse, et les temps commencent à vieillir. 11 † Car le siècle est divisé en douze parties, et dix parties sont déjà passées,‡ même la moitié de la dixième partie. 12 Il en reste deux parties après le milieu de la dixième partie. 13 Maintenant, mettez de l'ordre dans votre maison, reprenez votre peuple, consolez les humbles d'entre eux,§ et instruisez ceux d'entre eux qui sont sages, et maintenant renoncez à la vie corruptible, 14 et abandonnez les pensées mortelles, rejetez loin de vous les fardeaux de l'homme, déposez maintenant votre nature faible, 15 mettez de côté les pensées qui vous sont les plus pénibles, et hâtez-vous d'échapper à ces temps. 16 Car des maux pires que ceux que vous avez vus arriver se produiront après cela. 17 Voyez en effet combien le monde s'affaiblira avec l'âge, au point que les maux augmenteront pour ceux qui l'habitent. 18 Car la vérité s'éloignera, et le mensonge sera proche. Car maintenant* l'aigle que tu as vu en vision se hâte de venir. »

19 Alors je pris la parole et dis :† « Laisse-moi parler en ta présence, Seigneur. 20 Voici, j'irai, comme tu me l'as ordonné, et je réprimanderai le peuple qui vit maintenant, mais qui avertira ceux qui naîtront plus tard ? Car le monde est plongé dans les ténèbres, et ceux qui l'habitent sont privés de lumière. 21 Car ta loi a été brûlée ; c'est pourquoi personne ne connaît les choses que tu as faites, ni les œuvres qui seront faites. 22 Mais si j'ai trouvé grâce devant toi, envoie-moi le Saint-Esprit, et j'écrirai tout ce qui s'est fait dans le monde depuis le commencement, les choses qui étaient écrites dans ta loi, afin que les hommes puissent trouver le chemin, et que ceux qui veulent vivre dans les derniers jours puissent vivre. »

23 Il me répondit : « Va, rassemble le peuple, et dis-leur de ne pas te chercher pendant quarante jours. 24 Mais prépare pour toi plusieurs tablettes, et prends avec toi Sarea, Dabria, Selemia, Ethanus et Asiel, ces cinq-là, qui sont prêts à écrire rapidement ; 25 et viens ici, et j'allumerai dans ton cœur une lampe d'intelligence qui ne s'éteindra pas avant la fin des choses sur lesquelles tu écriras. 26 Quand tu auras terminé, tu publieras ouvertement certaines choses, et tu en livreras d'autres en secret aux sages. Demain, à cette heure-ci, tu te mettras à écrire. »

27 Je sortis donc, selon l'ordre qu'il m'avait donné, je rassemblai tout le peuple, et je dis : 28 « Écoute ces paroles, ô Israël ! 29 Nos pères, au commencement, étaient étrangers en Égypte, et ils en ont été délivrés, 30 et ils ont reçu la loi de vie, qu'ils n'ont pas gardée, et que vous avez aussi transgressée après eux. 31 Puis le pays de Sion vous a été donné en propriété ; mais vous-mêmes et vos ancêtres avez commis l'iniquité, et vous n'avez pas gardé les voies que le Très-Haut vous avait prescrites. 32 Parce qu'il est un juge juste, il vous a repris en temps voulu ce qu'il vous avait donné. 33 Maintenant, tu es ici, et ta parenté est au milieu de toi. 34 C'est pourquoi, si vous dominez votre propre intelligence et si vous instruisez vos cœurs, vous serez maintenus en vie, et après la mort vous obtiendrez grâce. 35 Car après la mort viendra le jugement, où nous revivrons. Alors les noms des justes seront manifestés, et les œuvres des impies seront déclarées. 36 Que personne ne vienne donc à moi maintenant, et ne me cherche pendant quarante jours. »

37 Je pris donc les cinq hommes, comme il me l'avait ordonné, et nous sortîmes dans les champs, où nous restâmes. 38 Le lendemain, voici qu'une voix m'appela en disant : « Esdras, ouvre la bouche, et bois ce que je te donne à boire. »

39 J'ouvris alors ma bouche, et voici qu'on me tendit une coupe pleine. Elle était pleine de quelque chose comme de l'eau, mais sa couleur était comme du feu. 40 Je la pris et je bus. Quand je l'eus bue, mon cœur exprima de l'intelligence, et la sagesse grandit dans ma poitrine, car mon esprit en conserva le souvenir. 41 Ma bouche s'est ouverte, et ne s'est plus fermée. 42 Le Très-Haut donna de l'intelligence aux cinq hommes, et ils écrivirent par écrit les choses qui leur étaient dites, en‡ caractères qu'ils ne connaissaient pas, et ils restèrent assis quarante jours. Ils écrivaient pendant le jour, et la nuit ils mangeaient du pain. 43 Quant à moi, je parlais le jour, et la nuit je ne retenais pas ma langue. 44 Ainsi, en quarante jours, quatre-vingt-quatorze livres furent écrits.

45 Lorsque les quarante jours furent accomplis, le Très-Haut me parla et dit : « Les premiers livres que tu as écrits, publie-les ouvertement, et que les dignes et les indignes les lisent ; 46 mais garde les soixante-dix derniers, afin de les remettre aux sages de ton peuple ; 47 car c'est en eux que se trouvent la source de l'intelligence, la fontaine de la sagesse et le ruisseau de la connaissance. »

48 Je l'ai fait.

15

1 « Voici, dis aux oreilles de mon peuple les paroles de la prophétie que je mettrai dans ta bouche », dit le Seigneur. 2 « Fais-les écrire sur le papier, car elles sont fidèles et vraies. 3 Ne t'effraie pas de leurs complots contre toi. Ne te laisse pas troubler par l'incrédulité de ceux qui parlent contre toi. 4 Car tous les incrédules mourront dans leur incrédulité.

5 « Voici, dit le Seigneur, je fais venir des maux sur toute la terre : l'épée, la famine, la mort et la destruction. 6 Car la méchanceté a régné sur tous les pays, et leurs œuvres nuisibles ont atteint leur limite. 7 C'est pourquoi, dit le Seigneur, 8 Je ne me tairai plus au sujet de la méchanceté qu'ils commettent, et je ne les tolérerai plus dans ces choses qu'ils pratiquent méchamment. Voici, le sang innocent et juste crie vers moi, et les âmes des justes crient sans cesse. 9 Je les vengerai, dit le Seigneur, et je recevrai à moi tout le sang innocent du milieu d'eux. 10 Voici, mon peuple est conduit comme un troupeau à la boucherie. Je ne leur permettrai pas d'habiter maintenant dans le pays d'Égypte, 11 mais je les ferai sortir à main forte et à bras élevé, je frapperai l'Égypte de plaies, comme auparavant, et je détruirai tout son territoire. »

12 Que l'Égypte et ses fondements soient dans le deuil, à cause de la plaie du châtiment et de la punition que Dieu fera venir sur elle. 13 Que les agriculteurs qui cultivent la terre soient dans le deuil, car leurs semences vont échouer et leurs arbres seront ruinés par le mildiou et la grêle, et par une tempête terrible. 14 Malheur au monde et à ceux qui l'habitent ! 15 Car l'épée et leur destruction approchent, et une nation se lèvera contre une nation pour combattre, les armes à la main. 16 Car il y aura des séditions parmi les hommes, et ils se fortifieront les uns contre les autres. Dans leur puissance, ils ne respecteront pas leur roi ni le chef de leurs grands. 17 Car un homme voudra entrer dans une ville, et il ne le pourra pas. 18 Car à cause de leur orgueil, les villes seront bouleversées, les maisons seront détruites, et les hommes auront peur. 19 L'homme n'aura pas pitié de ses voisins, mais il attaquera leurs maisons par l'épée et pillera leurs biens, à cause du manque de pain et de grandes souffrances.

20 « Voici, dit Dieu, j'appelle tous les rois de la terre pour qu'ils excitent ceux qui sont depuis le soleil levant, depuis le midi, depuis l'orient, et le Liban, pour qu'ils se retournent les uns contre les autres, et qu'ils leur rendent ce qu'ils leur ont fait. 21 Comme ils font encore aujourd'hui à mes élus, je ferai de même, et je rendrai dans leur sein. » Le Seigneur Dieu dit : 22 « Ma droite n'épargnera pas les pécheurs, et mon épée ne cessera pas sur ceux qui répandent le sang innocent sur la terre. 23 Un feu est sorti de sa colère et a consumé les fondements de la terre et les pécheurs, comme de la paille brûlée. 24 Malheur à ceux qui pèchent et ne gardent pas mes commandements, dit le Seigneur. 25 « Je ne les épargnerai pas. Allez votre chemin, enfants rebelles ! Ne souillez pas mon sanctuaire ! » 26 Car le Seigneur connaît tous ceux qui l'ont offensé, c'est pourquoi il les livrera à la mort et à la destruction. 27 Car maintenant, des maux sont survenus sur toute la terre, et vous y resterez ; car Dieu ne vous délivrera pas, parce que vous avez péché contre lui.

28 Voici qu'apparaît de l'Orient un spectacle horrible ! 29 Les nations des dragons d'Arabie sortiront avec de nombreux chars. Dès le jour de leur départ, leur sifflement se répand sur la terre, afin que tous ceux qui les entendent aient aussi peur et tremblent. 30 De même, les Carmonéens, en proie à la colère, sortiront comme les sangliers de la forêt. Ils viendront avec une grande puissance et leur livreront bataille, et ils dévasteront de leurs dents une partie du pays des Assyriens. 31 Alors les dragons auront le dessus, se souvenant de leur nature. S'ils se tournent vers eux, en conspirant ensemble avec une grande puissance pour les persécuter, 32 alors ceux-ci seront troublés, et se tairont par leur puissance, et se tourneront et fuiront. 33 Du pays des Assyriens, un ennemi en embuscade les attaquera et détruira l'un d'entre eux. La peur et le tremblement s'abattront sur leur armée, et l'indécision sur leurs rois.

34 Voici des nuages qui viennent de l'est, et du nord au sud ! Ils sont très horribles à regarder, pleins de colère et de tempête. 35 Ils se heurteront les uns aux autres. Ils déverseront une forte tempête sur la terre, même leur propre tempête. Il y aura du sang de l'épée jusqu'au ventre du cheval, 36 et jusqu'à la cuisse de l'homme, et jusqu'au jarret du chameau. 37 Il y aura de l'effroi et un grand tremblement sur la terre. Ceux qui verront cette colère seront effrayés, et le tremblement les saisira. 38 Après cela, de grandes tempêtes s'élèveront du sud, du nord et d'une autre partie de l'ouest. 39 Des vents violents s'élèveront de l'est et enfermeront la nuée qu'il a soulevée dans sa colère ; et la tempête qui devait être détruite par le vent d'est sera violemment poussée vers le sud et l'ouest. 40 Des nuages grands et puissants, pleins de colère, s'élèveront avec la tempête, pour détruire toute la terre et ses habitants. Ils répandront sur toute personne élevée et haute une tempête terrible, 41 du feu, de la grêle, des épées volantes, et de grandes eaux, afin que toutes les plaines soient remplies, et tous les fleuves, par l'abondance de ces eaux. 42 Ils abattront les villes et les murailles, les montagnes et les collines, les arbres de la forêt, l'herbe des prés et leur grain. 43 Ils iront régulièrement jusqu'à Babylone et la détruiront. 44 Ils l'atteindront et l'entoureront. Ils déverseront sur elle la tempête et toute la fureur. Alors la poussière et la fumée monteront au ciel, et tous ceux qui l'entoureront se lamenteront sur elle. 45 Ceux qui resteront serviront ceux qui l'auront détruite.

46 Toi, Asie, qui participes à la beauté de Babylone et à la gloire de sa personne, 47 Malheur à toi, misérable, parce que tu t'es rendue semblable à elle. Tu as paré tes filles pour qu'elles se prostituent, afin qu'elles plaisent à tes amants, qui t'ont toujours désirée, et qu'elles en tirent gloire ! 48 Tu as suivi celle qui est détestable dans toutes ses œuvres et ses inventions. C'est pourquoi Dieu dit : 49 « J'enverrai sur vous des maux : le veuvage, la pauvreté, la famine, l'épée et la peste, pour dévaster vos maisons et vous conduire à la ruine et à la mort. 50 L'éclat de ta puissance se desséchera comme une fleur sous l'effet de la chaleur qui s'élève sur toi. 51 Tu seras affaiblie comme une pauvre femme battue et blessée, de sorte que tu ne pourras pas recevoir tes puissants et tes amants. 52 Est-ce que je t'aurais traité avec une telle jalousie, dit le Seigneur,, 53 si tu n'avais pas toujours massacré mes élus, exalté et battu des mains, et parlé sur leurs morts, quand tu étais ivre ?

54 « Embellis ton visage ! 55 La récompense d'une prostituée sera dans ton sein, c'est pourquoi tu seras remboursée. 56 Comme vous ferez à mon élu, dit le Seigneur, ainsi Dieu vous fera, et il vous livrera à vos adversaires. 57 Vos enfants mourront de faim. Vous tomberez par l'épée. Vos villes seront détruites, et tout votre peuple dans les champs périra par l'épée. 58 Ceux qui sont dans les montagnes mourront de faim, mangeront leur propre chair et boiront leur propre sang, à cause de la faim du pain et de la soif de l'eau. 59 Toi, malheureux par-dessus tout, tu viendras et tu recevras encore des maux. 60 Dans le passage, ils se précipiteront sur la ville haïssable et détruiront une partie de ton pays, et entacheront une partie de ta gloire, et ils retourneront de nouveau à Babylone qui a été détruite. 61 Ils te jetteront comme du chaume, et ils seront pour toi comme du feu. 62 Ils te dévoreront, toi, tes villes, ton pays et tes montagnes. Ils brûleront au feu toutes tes forêts et tes arbres fruitiers. 63 Ils emmèneront tes enfants en captivité, ils pilleront tes richesses, et ils entacheront la gloire de ton visage. »

16

1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie ! 2 Revêtez-vous de sacs et de vêtements de poil de chèvre, pleurez sur vos enfants et lamentez-vous, car votre ruine est proche. 3 L'épée a été envoyée sur vous, et qui est là pour la faire reculer ? 4 Un feu a été envoyé sur toi, et qui est là pour l'éteindre ? 5 Des calamités sont envoyées sur toi, et qui est là pour les chasser ? 6 Peut-on chasser un lion affamé dans la forêt ? Peut-on éteindre un feu dans le chaume, quand il a commencé à brûler ? 7 Peut-on faire reculer une flèche tirée par un archer puissant ? 8 Le Seigneur Dieu envoie les calamités, et qui les chassera ? 9 Un feu sortira de sa colère, et qui pourra l'éteindre ? 10 Il lancera des éclairs, et qui n'aura pas peur ? Il tonnera, et qui ne tremblera pas ? 11 L'Éternel menacera, et qui ne sera pas mis en pièces par sa présence ? 12 La terre et ses fondements tremblent. La mer s'élève avec les flots de l'abîme, et ses flots s'agitent, avec les poissons qu'ils contiennent, en présence du Seigneur et devant la gloire de sa puissance. 13 Car sa droite qui tend l'arc est forte, ses flèches qu'il décoche sont acérées, et elles ne manqueront pas quand elles commenceront à être lancées vers les extrémités du monde. 14 Voici, les calamités sont envoyées, et elles ne reviendront pas avant d'avoir atteint la terre. 15 Le feu est allumé et ne s'éteindra pas avant d'avoir consumé les fondements de la terre. 16 De même qu'une flèche lancée par un archer puissant ne revient pas en arrière, de même les calamités qui sont envoyées sur la terre ne reviendront pas. 17 Malheur à moi ! Malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?

18 Le commencement des douleurs, et il y aura un grand deuil ; le commencement de la famine, et beaucoup périront ; le commencement des guerres, et les puissances seront dans la crainte ; le commencement des calamités, et tout tremble ! Que feront-ils quand les calamités arriveront ? 19 Voici la famine et la peste, la souffrance et l'angoisse ! Ils sont envoyés comme des fouets pour la correction. 20 Mais à cause de tout cela, on ne les détournera pas de leur méchanceté et on ne se souviendra pas toujours des fléaux. 21 Voici que la nourriture sera si bon marché sur la terre qu'ils se croiront en bonne santé, et même alors les calamités se multiplieront sur la terre : épée, famine et grande confusion. 22 En effet, parmi les habitants de la terre, beaucoup périront de faim ; et d'autres, qui échapperont à la famine, seront détruits par l'épée. 23 Les morts seront jetés dehors comme du fumier, et il n'y aura personne pour les consoler ; car la terre sera dévastée, et ses villes seront renversées. 24 Il n'y aura plus de cultivateur pour cultiver la terre et pour l'ensemencer. 25 Les arbres donneront des fruits, mais qui les cueillera ? 26 Les raisins mûriront, mais qui les foulera ? Car il y aura en tout lieu une grande solitude ; 27 car un homme ne voudra plus voir un autre, ni entendre sa voix. 28 Car d'une ville, il en restera dix, et deux des champs, qui se seront cachés dans les bosquets touffus et dans les fentes des rochers. 29 Comme dans un verger d'olives, sur chaque arbre, il peut rester trois ou quatre olives, 30 ou comme, lorsqu'on vendange une vigne, il reste quelques grappes à ceux qui fouillent la vigne avec soin, 31 de même, en ces jours-là, il en restera trois ou quatre à ceux qui fouillent leurs maisons avec l'épée. 32 La terre sera désolée, et ses champs seront des ronces, et ses routes et tous ses chemins pousseront des épines, parce que les brebis n'y passeront pas. 33 Les vierges seront dans le deuil, faute d'époux. Les femmes se lamenteront de n'avoir pas de maris. Leurs filles se lamenteront de n'avoir pas de servantes. 34 Leurs fiancés seront détruits dans les guerres, et leurs maris périront de faim.

35 Écoutez maintenant ces choses, et comprenez-les, serviteurs du Seigneur. 36 Voici la parole du Seigneur : recevez-la. Ne doutez pas des choses dont le Seigneur parle. 37 Voici, les calamités approchent, et ne se font pas attendre. 38 De même qu'une femme enceinte au neuvième mois, quand l'heure de l'accouchement approche, en deux ou trois heures de grandes douleurs entourent son sein, et quand l'enfant sortira du sein, il n'y aura pas un instant d'attente, 39 de même les calamités ne tarderont pas à venir sur la terre. Le monde gémira, et des douleurs le saisiront de toutes parts.

40 « Ô mon peuple, écoutez ma parole : préparez-vous à combattre, et dans ces calamités, soyez comme des étrangers sur la terre. 41 Que celui qui vend soit comme celui qui s'enfuit, et celui qui achète, comme celui qui perdra. 42 Que celui qui fait des affaires soit comme celui qui n'en tire aucun profit, et celui qui construit, comme celui qui n'y habitera pas, 43 et celui qui sème, comme s'il ne récolterait pas, de même celui qui taille la vigne, comme celui qui ne vendra pas, 44 ceux qui se marient, comme ceux qui n'auront pas d'enfants, et ceux qui ne se marient pas, comme les veuves. 45 A cause de cela, ceux qui travaillent, travaillent en vain ; 46 car des étrangers récolteront leurs fruits, pilleront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants en captivité, car c'est dans la captivité et la famine qu'ils concevront leurs enfants. 47 Ceux qui font des affaires ne le font que pour être pillés. Plus ils orneront leurs villes, leurs maisons, leurs biens et leurs personnes, 48 plus je les haïrai pour leurs péchés, dit le Seigneur. 49 De même qu'une femme respectable et vertueuse déteste une prostituée, 50 de même la justice haïra l'iniquité, lorsqu'elle se parera, et l'accusera en face, quand viendra celui qui le défendra, lui qui recherche diligemment tout péché sur la terre.

51 Ne lui ressemblez donc pas, ni à ses œuvres. 52 Encore un peu de temps, et l'iniquité disparaîtra de la terre, et la justice régnera sur nous. 53 Que le pécheur ne dise pas qu'il n'a pas péché, car Dieu fera brûler des charbons ardents sur la tête de celui qui dira : « Je n'ai pas péché devant Dieu et sa gloire. » 54 Voici que le Seigneur connaît toutes les œuvres des hommes, leurs imaginations, leurs pensées et leurs cœurs. 55 Il a dit : « Que la terre soit faite », et elle a été faite, « Que le ciel soit fait », et il a été fait. 56 A sa parole, les étoiles se sont formées, et il connaît le nombre des étoiles. 57 Il sonde l'abîme et ses trésors. Il a mesuré la mer et ce qu'elle contient. 58 Il a fermé la mer au milieu des eaux, et par sa parole, il a suspendu la terre au-dessus des eaux. 59 Il a étendu le ciel comme une voûte. Il l'a fondé sur les eaux. 60 Il a fait des sources d'eau dans le désert et des bassins sur les sommets des montagnes pour faire jaillir des fleuves des hauteurs et arroser la terre. 61 Il a formé l'homme, il a mis un cœur au milieu du corps, il lui a donné le souffle, la vie, l'intelligence, 62 oui, l'esprit du Dieu tout-puissant. Lui qui a fait toutes choses et qui cherche les choses cachées dans les lieux cachés, 63 sûrement il connaît votre imagination, et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent, et qui cherchent à cacher leur péché ! 64 Car le Seigneur examinera exactement toutes vos œuvres, et il vous confondra tous. 65 Quand vos péchés seront dévoilés devant les hommes, vous serez confus, et vos propres iniquités seront vos accusateurs en ce jour-là. 66 Que ferez-vous ? Ou comment cacherez-vous vos péchés devant Dieu et ses anges ? 67 Voici, Dieu est le juge. Craignez-le ! Cessez de pécher, et oubliez vos iniquités, pour ne plus les commettre. Ainsi Dieu vous fera sortir, et vous délivrera de toute souffrance.

68 Car voici que la colère ardente d'une grande foule s'enflamme contre vous ; ils enlèveront une partie d'entre vous, et vous nourriront de ce qui est sacrifié aux idoles. 69 Ceux qui y consentiront seront pris en dérision et méprisés, et foulés aux pieds. 70 Car il y aura en divers lieux, et dans les villes voisines, une grande insurrection contre ceux qui craignent le Seigneur. 71 Ils seront comme des fous, n'épargnant personne, mais pillant et détruisant ceux qui craignent encore le Seigneur. 72 Car ils détruiront et pilleront leurs biens, et les jetteront hors de leurs maisons. 73 Alors l'épreuve de mes élus sera connue, comme l'or qu'on éprouve dans le feu. 74 Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : « Voici, les jours de souffrance sont proches, et je vous en délivrerai. 75 N'ayez pas peur, et ne doutez pas, car Dieu est votre guide. 76 Vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, ne laissez pas vos péchés vous accabler, et ne laissez pas vos iniquités s'élever. » 77 Malheur à ceux qui sont étouffés par leurs péchés et couverts de leurs iniquités, comme un champ est étouffé par des buissons, et son chemin couvert d'épines, pour que personne n'y passe ! 78 Il est fermé et livré à la consommation par le feu.

* 2:29 ou, l'enfer.

* 4:7 Ainsi le syriaque. Le latin omet de dire de l'enfer ? ou quels sont les chemins.

† 4:11 Ainsi le Syriaque et l'Aethiopique. Le latin est corrompu.

‡ 4:13 Ainsi les versions orientales. Le latin est corrompu. Voir Juges 9 :8.

§ 4:28 ainsi le Syriaque et l'Aethiopique.

* 4:33 Donc les principales versions orientales.

† 4:34 Ainsi le syriaque. Le latin est corrompu.

‡ 4:35 Donc le Syriaque. Le latin a « shall I hope on this fashion » ?

§ 4:37 Syr. repos.

* 5:1 Ainsi le syriaque.

† 5:16 Le syriaque a Psaltiel.

‡ 5:24 Après les versions orientales. Le latin a pit.

§ 5:28 Après les versions orientales. La lecture latine a préparé.

* 5:45 Donc le Syriaque.

† 5:45 Le latin omet Si...vivant tout de suite.

* 6:4 Ainsi le syriaque.

† 6:10 Ainsi le syriaque, etc. Le latin est défectueux.

‡ 6:29 Après les versions orientales. Le latin est corrompu.

§ 6:30 Donc le Syriaque. Le latin est corrompu.

* 6:31 Le latin t'a raconté le jour.

† 6:39 Le latin ajoute de vous.

‡ 6:55 Donc le Syriaque. Le latin a le monde des premiers-nés.

* 7:3 Ainsi les principales versions orientales. Les MSS. latins ont deep.

† 7:29 « Christ » signifie « Oint ».

‡ 7:29 lat.

§ 7:32 Ou, chambres Voir 2 Esdras 4 :35.

* 7:33 Le syriaque ajoute et la fin viendra.

† 7:35 Le passage du verset [36] au verset [105], autrefois absent, a été rétabli dans le texte. Voir la préface, page ix.

‡ 7:36 Ainsi les principales versions orientales. Les MSS latins ont placé.

§ 7:36 Lat. Gehenna.

* 7:38 Donc les principales versions orientales. Le latin a will you speak.

† 7:41 Ou, tempête

‡ 7:104 Le latin a une journée audacieuse

§ 7:107 Josué 7 :1

* 7:108 Ainsi le Syriaque et d'autres versions. Le latin omet « aux jours de Saül ».

* 8:5 Ainsi le syriaque. Le latin est incorrect.

† 8:6 Ainsi le syriaque. Le latin a la place.

‡ 8:9 Ainsi le syriaque. Le latin est imparfait.

§ 8:14 Donc le syriaque. Le latin est incorrect.

* 8:22 les principales versions orientales. Le latin a, même ceux dont le service prend la forme de vent, etc.

† 8:29 Le syriaque a reçu l'éclat de ta loi.

‡ 8:31 Ainsi les versions syriaque et aethiopique.

§ 8:31 lat.

* 8:41 Lat. être sauvé.

† 8:52 Le syriaque a établi.

‡ 8:53 Après le chef des versions orientales.

* 9:5 Ainsi le syriaque. Le latin est corrompu.

† 9:10 Ou, moi

‡ 9:11 Ou, moi

§ 9:13 Ainsi le Syriaque et d'autres versions. Le latin a et dont... créé, et quand.

* 9:17 Donc l'Aethiopique et l'Arabe. Le latin acreation.

† 9:19 Ainsi le Syriaque.

‡ 9:19 Ainsi le Syriaque.

§ 9:21 Ainsi le Syriaque et d'autres versions. Le latin a de grandes tribus.

* 9:26 Le Syriaque et l'Aethiopique ont Arphad.

† 9:45 Lat. citadins.

* 10:2 Lat. citadins.

† 10:8 Voir les versions orientales. Le latin est corrompu.

‡ 10:11 Donc le Syriaque.

§ 10:44 Donc le Syriaque et d'autres versions. Le latin est incorrect.

* 11:2 Ainsi les principales versions orientales. Le latin a seulement et furent rassemblés.

† 11:11 Le syriaque a ses petites ailes, et, etc.

‡ 11:20 Le syriaque a de petites ailes.

§ 11:20 L'Aethiopic est parti.

* 11:25 Le syriaque a de petites ailes.

† 11:31 Le syriaque a de petites ailes.

* 12:2 Ainsi les principales versions orientales.

† 12:18 Les versions orientales ontin the midst of.

‡ 12:23 Les versions orientales ont les rois

§ 12:29 Donc le syriaque. Le latin a au-dessus de la tête.

* 12:32 Les mots entre parenthèses sont ajoutés à partir du syriaque.

† 12:32 Le syriaque a mis en ordre.

‡ 12:40 Donc le syriaque. Le latin a entendu.

§ 12:47 Donc le Syriaque.

* 13:3 Les mots entre parenthèses sont ajoutés à partir du syriaque.

† 13:3 Ainsi le syriaque. Le latin s'est développé

‡ 13:4 Ainsi le Syriaque et d'autres versions orientales.

§ 13:10 Donc le syriaque et l'arabe.

* 13:20 Lat. plus facile.

† 13:20 Donc le Syriaque.

‡ 13:20 Donc le Syriaque.

§ 13:23 Donc le Syriaque.

* 13:45 C'est-à-dire un autre pays. Voir Deutéronome 29 :28.

† 13:52 Ainsi les versions orientales. Le latin omet le sien.

* 14:4 Une autre lecture est. I.

† 14:11 Les versets 11, 12 sont omis dans le syriaque. L'Aethiopique a Car le siècle est divisé en dix parties, et il est arrivé à la dixième ; et la moitié de la dixième reste. Or, etc.

‡ 14:11 Lat. et.

§ 14:13 Le latin seul omet et...sage.

* 14:18 Donc les versions orientales.

† 14:19 Le latin omet « je vais parler ».

‡ 14:42 Donc les versions orientales.

4 Maccabeés

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LE QUATRIÈME LIVRE DES MACCABEÉS

Le quatrième livre des Maccabeés apparaît dans un appendice de la Septante grecque. Il est considéré comme apocryphe par la plupart des traditions ecclésiastiques. Il est conservé ici pour sa valeur historique supplémentaire.

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1 Comme je vais démontrer une proposition des plus philosophiques, à savoir que le raisonnement religieux est le maître absolu des émotions. Je vous conseille volontiers d'accorder la plus grande attention à la philosophie. 2 Car la raison est nécessaire à tous comme étape vers la science. De plus, elle englobe l'éloge de la maîtrise de soi, la plus haute vertu. 3 Si donc le raisonnement semble maîtriser les émotions qui font obstacle à la tempérance, comme la gourmandise et la luxure, 4 il domine aussi sûrement et manifestement les affections qui sont contraires à la justice, comme la malice, et de celles qui font obstacle au courage, comme la colère, la douleur et la crainte. 5 Certains pourraient peut-être demander : « Comment se fait-il donc que le raisonnement, s'il domine les émotions, ne soit pas aussi maître de l'oubli et de l'ignorance ? » Ils tentent un argument ridicule. 6 Car le raisonnement ne domine pas sur ses propres émotions, mais sur celles qui sont contraires à la justice, au courage, à la tempérance et à la maîtrise de soi ; et encore, sur celles-ci, de manière à résister, sans les détruire.

7 Je pourrais vous prouver par bien d'autres considérations que le raisonnement religieux est le seul maître des émotions ; 8 mais je le prouverai avec la plus grande force par la force d'âme d'Eléazar, de sept de ses frères et de leur mère, qui ont souffert la mort pour défendre la vertu. 9 Car tous ceux-là, traitant la douleur avec mépris jusqu'à la mort, ont démontré par ce mépris que le raisonnement a le dessus sur les émotions. 10 Pour leurs vertus, il est donc juste que je fasse l'éloge de ces hommes qui sont morts en ce moment avec leur mère au nom de la noblesse et de la bonté ; et pour leurs honneurs, je peux les considérer comme des bienheureux. 11 Car, suscitant l'admiration non seulement des hommes en général, mais aussi des persécuteurs, pour leur courage et leur endurance, ils sont devenus le moyen de détruire la tyrannie contre leur nation, ayant vaincu le tyran par leur endurance, de sorte que par eux leur pays a été purifié. 12 Mais nous pouvons maintenant entrer dans le vif du sujet, après avoir commencé, selon notre habitude, par exposer la doctrine, et procéder ainsi au récit de ce peuple, en rendant gloire au Dieu tout-puissant.

13 D'où la question de savoir si le raisonnement est le maître absolu des émotions. 14 Déterminons donc ce qu'est le raisonnement et ce qu'est l'émotion, et combien de formes d'émotion il y a, et si le raisonnement domine tout cela. 15 Le raisonnement est l'intelligence accompagnée d'une vie de droiture, mettant au premier plan la considération de la sagesse. 16 La sagesse est la connaissance des choses divines et humaines, et de leurs causes. 17 Elle est contenue dans l'enseignement de la loi, par lequel nous apprenons les choses divines avec révérence et les choses humaines avec profit. 18 Les formes de la sagesse sont la maîtrise de soi, la justice, le courage et la tempérance. 19 La première de ces formes est la maîtrise de soi, grâce à laquelle, en effet, le raisonnement domine les émotions. 20 Parmi les émotions, le plaisir et la douleur sont les deux plus complètes, et elles se rapportent aussi, par nature, à l'âme. 21 Le plaisir et la douleur sont accompagnés de nombreuses affections. 22 Avant le plaisir, il y a la convoitise, et après le plaisir, la joie. 23 Avant la douleur, il y a la crainte, et après la douleur, la tristesse. 24 La colère est une affection, commune au plaisir et à la douleur, si quelqu'un veut bien faire attention quand elle lui arrive. 25 Il existe dans le plaisir une disposition malicieuse, qui est la plus complexe de toutes les affections. 26 Dans l'âme, c'est l'arrogance, l'amour de l'argent, la soif d'honneur, la dispute, l'incrédulité et le mauvais œil. 27 Dans le corps, c'est la gourmandise, le manger sans discernement et la gloutonnerie solitaire.

28 Comme le plaisir et la douleur sont donc deux excroissances du corps et de l'âme, il y a de nombreux rejetons de ces émotions. 29 Le raisonnement, l'agriculteur universel, en purgeant et en élaguant chacun d'eux, en les attachant, en les arrosant et en les transplantant, améliore de toutes les manières les matériaux des mœurs et des affections. 30 Car le raisonnement est le chef des vertus, mais il est le seul maître des émotions.

Observez donc d'abord, par les choses mêmes qui font obstacle à la tempérance, que le raisonnement est le maître absolu des émotions. 31 Or, la tempérance consiste à maîtriser les convoitises. 32 Or, parmi les convoitises, les unes appartiennent à l'âme, les autres au corps. Le raisonnement semble dominer les deux. 33 Sinon, comment se fait-il que, lorsqu'on nous pousse à manger des viandes interdites, nous refusions la gratification qui en découlerait ? N'est-ce pas parce que le raisonnement est capable de commander les appétits ? Je le crois. 34 C'est ainsi que, lorsqu'on a envie de fruits de mer, d'oiseaux, d'animaux à quatre pattes, et de toutes sortes d'aliments qui nous sont interdits par la loi, on se retient par la maîtrise du raisonnement. 35 Car l'entendement tempéré résiste aux affections de nos appétits et les fait reculer, et toutes les impulsions du corps sont contenues par le raisonnement.

2

1 Faut-il s'en étonner ? Si les convoitises de l'âme, après avoir participé à ce qui est beau, sont frustrées, 2 pour cette raison, donc, le Joseph tempéré est loué en ce que, par le raisonnement, il a maîtrisé, après réflexion, l'indulgence des sens. 3 En effet, bien que jeune et mûr pour les rapports sexuels, il a annulé par le raisonnement le stimulus de ses émotions. 4 Ce n'est pas seulement le stimulus de l'indulgence sensuelle, mais celui de tout désir, que le raisonnement est capable de maîtriser. 5 Par exemple, la loi dit : « Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni rien de ce qui appartient à ton prochain. » 6 Maintenant donc, puisque c'est la loi qui nous a interdit de convoiter, je vous persuaderai d'autant plus facilement que le raisonnement est capable de gouverner nos convoitises, comme il le fait pour les affections qui sont des entraves à la justice. 7 Car de quelle manière peut-on récupérer un mangeur solitaire, un glouton et un ivrogne, s'il n'est pas évident que le raisonnement est le seigneur des émotions ? 8 C'est pourquoi, l'homme qui règle sa conduite par la loi, même s'il est amateur d'argent, fait immédiatement pression sur sa propre disposition en prêtant aux nécessiteux sans intérêt, et en annulant la dette la septième année. 9 Si un homme est avide, il est dirigé par la loi agissant par le raisonnement, de sorte qu'il ne glane pas ses récoltes ou sa vendange. En référence à d'autres points, nous pouvons percevoir que c'est le raisonnement qui vainc ses émotions. 10 Car la loi vainc même l'affection envers les parents, ne renonçant pas à la vertu à cause d'eux. 11 Elle l'emporte sur l'amour de la femme, en la réprimandant quand elle enfreint la loi. 12 Elle domine l'amour des parents envers leurs enfants, car elle les punit pour le vice. Il domine sur l'intimité des amis, en les réprimandant quand ils sont méchants. 13 Ne croyez pas que ce soit une affirmation étrange que le raisonnement puisse, au nom de la loi, vaincre même l'inimitié. 14 Elle ne permet pas d'abattre les arbres fruitiers d'un ennemi, mais elle les préserve des destructeurs, et recueille leurs ruines tombées. 15 La raison semble être maîtresse des émotions les plus violentes, comme l'amour de l'empire, la vaine vantardise et la calomnie. 16 Car l'entendement tempéré repousse toutes ces émotions malignes, comme il repousse la colère ; car il maîtrise même celle-ci. 17 C'est ainsi que Moïse, irrité contre Dathan et Abiram, ne leur a rien fait avec colère, mais a maîtrisé sa colère par le raisonnement. 18 Car l'esprit tempéré est capable, comme je l'ai dit, d'être supérieur aux émotions, de corriger les unes et de détruire les autres. 19 Sinon, pourquoi notre très sage père Jacob a-t-il reproché à Siméon et Lévi d'avoir tué de façon irrationnelle toute la race des Sichemites, en disant : « Maudite soit leur colère ! » ? 20 Car si le raisonnement ne possédait pas le pouvoir de maîtriser les affections colériques, il n'aurait pas dit cela. 21 En effet, au moment où Dieu a créé l'homme, il a implanté en lui ses émotions et sa nature morale. 22 En ce temps-là, il a érigé l'esprit en chef sacré, par l'intermédiaire des sens. 23 Il a donné une loi à cet esprit, en vivant selon laquelle il maintiendra un règne tempéré, juste, bon et courageux. 24 Comment donc, dira-t-on, si le raisonnement est maître des émotions, n'a-t-il pas prise sur l'oubli et l'ignorance ?

3

1 L'argument est extrêmement ridicule, car le raisonnement ne semble pas régir ses propres affections, mais celles du corps, 2 de telle sorte que chacun d'entre vous ne pourra peut-être pas extirper le désir, mais le raisonnement vous permettra de ne pas en être asservi. 3 Il se peut que l'on ne puisse pas extirper la colère de l'âme, mais il est possible de résister à la colère. 4 Chacun de vous ne peut peut-être pas éradiquer la malice, mais le raisonnement a la force de travailler avec vous pour vous empêcher de céder à la malice. 5 Car le raisonnement n'est pas un éradicateur, mais un antagoniste des émotions.

6 Cela peut être mieux compris à partir de la soif du roi David. 7 En effet, après que David eut attaqué les Philistins toute la journée, il en tua un grand nombre avec les soldats de sa nation ; 8 puis, le soir venu, en sueur et très fatigué, il arriva à la tente royale, autour de laquelle campait toute l'armée de nos ancêtres. 9 Or, tous les autres étaient en train de souper ; 10 mais le roi, qui avait très soif, bien qu'il y eût de nombreuses sources, ne pouvait par leur moyen étancher sa soif ; 11 mais un certain désir irrationnel de l'eau dans le camp de l'ennemi devenait de plus en plus fort et ardent sur lui, le défaisait et le consumait. 12 C'est pourquoi ses gardes du corps étant troublés par ce désir du roi, deux vaillants jeunes soldats, respectant le désir du roi, s'armèrent complètement et, prenant une cruche, franchirent les remparts des ennemis. 13 Sans être aperçus par les gardiens de la porte, ils parcoururent tout le camp de l'ennemi. 14 Ayant audacieusement découvert la fontaine, ils y remplirent la boisson pour le roi. 15 Mais lui, bien que desséché par la soif, pensait qu'une boisson considérée comme égale au sang serait terriblement dangereuse pour son âme. 16 Aussi, opposant le raisonnement à son désir, il versa la boisson à Dieu. 17 Car l'esprit tempéré a le pouvoir de vaincre la pression des émotions, d'éteindre les feux de l'excitation, 18 et de lutter contre les douleurs du corps, si excessives soient-elles, et par l'excellence du raisonnement, de repousser tous les assauts des émotions. 19 Mais l'occasion nous invite maintenant à donner une illustration du raisonnement tempéré à partir de l'histoire. 20 En effet, alors que nos pères jouissaient d'une paix tranquille grâce à l'obéissance à la loi et qu'ils étaient prospères, au point que le roi d'Asie Séleucus Nicanor leur attribuait de l'argent pour le service divin et acceptait leur forme de gouvernement, 21 certains peuples, apportant des nouveautés contraires à l'harmonie publique, tombèrent de diverses manières dans des calamités.

4

1 Il y avait un homme nommé Simon, qui s'opposait à un homme honorable et bon, ayant autrefois détenu le grand sacerdoce à vie, nommé Onias. Après avoir calomnié Onias de toutes les manières, Simon ne put le blesser auprès du peuple, et il s'en alla en exil, avec l'intention de trahir son pays. 2 Arrivé auprès d'Apollonius, gouverneur militaire de la Syrie, de la Phénicie et de la Cilicie, il lui dit : 3 « Ayant de la bonne volonté pour les affaires du roi, je suis venu t'informer que des richesses privées de plusieurs dizaines de milliers de dollars sont déposées dans les trésors de Jérusalem, qui n'appartiennent pas au temple, mais au roi Séleucus. » 4 Apollonios, ayant pris connaissance des détails de cette affaire, loua Simon pour le soin qu'il prenait des intérêts du roi et alla trouver Séleucus pour l'informer du trésor. 5 Obtenant autorité à ce sujet, et s'avançant rapidement dans notre pays avec le maudit Simon et une force très lourde, 6 il dit qu'il est venu avec les ordres du roi pour prendre l'argent privé du trésor. 7 La nation, indignée de cette proclamation, et répondant qu'il était extrêmement injuste que ceux qui avaient engagé des dépôts au trésor sacré en soient privés, résista de son mieux. 8 Mais Appolonius s'en alla dans le temple avec des menaces. 9 Les prêtres, avec les femmes et les enfants, demandèrent à Dieu de jeter son bouclier sur le lieu saint et méprisé, 10 et Appolonius montait avec sa force armée pour s'emparer du trésor, lorsque des anges du ciel apparurent à cheval, tout rayonnant dans leur armure, les remplissant d'une grande crainte et d'un grand tremblement. 11 Apollonius tomba à moitié mort sur le parvis ouvert à toutes les nations, tendit les mains vers le ciel et supplia les Hébreux, en pleurant, de prier pour lui et d'apaiser la colère de l'armée céleste. 12 Car il disait qu'il avait péché, au point d'être par conséquent digne de mort, et que s'il était sauvé, il proclamerait à tous les peuples la bénédiction du lieu saint. 13 Onias, le grand prêtre, incité par ces paroles, bien que pour d'autres raisons anxieux que le roi Séleucus ne suppose pas qu'Apollonios a été tué par un dispositif humain et non par une punition divine, pria pour lui ; 14 et il étant ainsi sauvé de façon inattendue, partit pour rapporter au roi ce qui lui était arrivé. 15 Mais à la mort du roi Séleucus, son fils Antiochus Épiphane succéda au royaume, un homme terrible à l'orgueil arrogant.

16 Ayant destitué Onias du sacerdoce, il nomma grand prêtre son frère Jason, 17 qui s'était engagé, s'il lui conférait cette autorité, à payer annuellement trois mille six cent soixante talents. 18 Il lui confia le grand sacerdoce et l'autorité sur la nation. 19 Il changea la manière d'habiter du peuple, et pervertit ses coutumes civiles en toute illégalité. 20 De sorte que non seulement il éleva un gymnase sur la citadelle même de notre pays, mais il négligea la garde du temple. 21 A cause de cela, la vengeance divine fut attisée et suscita Antiochus lui-même contre eux. 22 Comme il était en guerre contre Ptolémée en Égypte, il apprit qu'à la nouvelle de sa mort, les habitants de Jérusalem s'étaient réjouis, et il marcha rapidement contre eux. 23 Après les avoir soumis, il établit un décret selon lequel si l'un d'entre eux vivait selon les lois ancestrales, il devait mourir. 24 Comme il n'arrivait pas à détruire par ses décrets l'obéissance à la loi de la nation, mais qu'il voyait toutes ses menaces et ses châtiments sans effet, 25 car même les femmes, parce qu'elles continuaient à circoncire leurs enfants, étaient jetées dans un précipice avec eux, connaissant d'avance le châtiment. 26 Quand donc le peuple n'a pas tenu compte de ses décrets, il a lui-même contraint, par des tortures, tous les membres de cette race à renoncer à la religion juive, en goûtant des viandes interdites.

5

1 Le tyran Antiochus, assis en public avec ses assesseurs sur un lieu élevé, entouré de ses troupes armées, 2 ordonna à ses porteurs de lances de se saisir de tous les Hébreux et de les obliger à goûter la chair de porc et les objets offerts aux idoles. 3 Si l'un d'entre eux ne voulait pas manger cette nourriture maudite, il devait être torturé sur une roue et ainsi tué. 4 Lorsqu'un grand nombre d'entre eux eurent été saisis, on fit approcher de lui un homme éminent de l'assemblée, un Hébreu du nom d'Eléazar, prêtre de par sa famille, juriste de profession, d'un âge avancé, et pour cette raison connu de beaucoup de partisans du roi.

5 Antiochus, l'ayant vu, dit : 6 « Je te conseille, vieillard, avant que tes tortures ne commencent, de goûter à la chair du porc, et de sauver ta vie ; car j'ai du respect pour ton âge et ta tête hérissée, que tu as depuis si longtemps, que tu ne me parais pas philosophe en conservant la superstition des Juifs. 7 Ainsi donc, puisque la nature vous a donné la chair la plus excellente de cet animal, la détestez-vous ? 8 Il semble insensé de ne pas jouir de ce qui est agréable, sans être déshonorant, et de rejeter, à cause de la notion de péché, les dons de la nature. 9 Vous agirez, je pense, de façon encore plus insensée, si vous suivez de vaines conceptions sur la vérité. 10 Vous me mépriserez d'ailleurs à votre propre perte. 11 Ne vous réveillerez-vous pas de votre philosophie insignifiante, n'abandonnerez-vous pas la folie de vos idées, et ne retrouverez-vous pas un sens digne de votre âge, en cherchant la vérité d'une voie commode ? 12 Ne respecterez-vous pas mon aimable avertissement et n'aurez vous pas pitié de votre âge ? 13 Car n'oubliez pas que s'il existe une puissance qui veille sur votre religion, elle vous pardonnera toutes les transgressions de la loi que vous commettez par contrainte. »

14 Pendant que le tyran l'incitait ainsi à manger illégalement de la viande, Eléazar demanda la permission de parler. 15 Ayant reçu la permission de parler, il commença à s'adresser au peuple comme suit : 16 « Nous, ô Antiochus, qui sommes persuadés de vivre sous une loi divine, nous ne considérons aucune contrainte aussi forte que l'obéissance à cette loi. 17 C'est pourquoi nous considérons que nous ne devons transgresser la loi d'aucune manière. 18 En effet, si notre loi (comme vous le supposez) n'était pas véritablement divine, et si nous la pensions à tort divine, nous n'aurions pas le droit, même dans ce cas, de détruire notre sens de la religion. 19 Ne pense pas que manger de la viande impure soit une offense insignifiante. 20 Car la transgression de la loi, qu'elle soit petite ou grande, est d'égale importance ; 21 car, dans un cas comme dans l'autre, la loi est également méprisée. 22 Mais vous vous moquez de notre philosophie, comme si nous vivions dans l'irrationnel. 23 Pourtant, elle nous enseigne la maîtrise de soi, de sorte que nous sommes supérieurs à tous les plaisirs et à toutes les convoitises ; et elle nous forme au courage, de sorte que nous subissons allègrement tous les griefs. 24 Elle nous instruit dans la justice, afin que nous rendions dans toutes nos relations ce qui est dû. Il nous enseigne la piété, afin que nous adorions correctement le seul et unique Dieu. 25 C'est pourquoi nous ne mangeons pas ce qui est impur ; car en croyant que la loi a été établie par Dieu, nous sommes convaincus que le Créateur du monde, en donnant ses lois, sympathise avec notre nature. 26 Il nous a prescrit de manger les choses qui conviennent à notre âme, mais il nous a interdit celles qui ne conviennent pas. 27 Mais, à la manière d'un tyran, tu ne nous forces pas seulement à enfreindre la loi, mais aussi à manger, afin de pouvoir te moquer de nous lorsque nous mangeons ainsi de manière profane. 28 Mais vous n'aurez pas cette cause de rire contre moi, 29 et je ne transgresserai pas non plus les serments sacrés de mes ancêtres d'observer la loi. 30 Non, pas si vous m'arrachez les yeux et si vous consommez mes entrailles. 31 Je ne suis pas si vieux et si dépourvu de courage que je ne puisse pas être jeune dans la raison et dans la défense de ma religion. 32 Maintenant donc, préparez vos roues, et allumez une flamme plus ardente. 33 Je ne plaindrai pas ma vieillesse au point d'enfreindre, à cause de moi, la loi de mon pays. 34 Je ne te tromperai pas, ô loi, mon maître, et je ne t'abandonnerai pas, ô bien-aimée maîtrise de soi ! 35 Je ne te ferai pas honte, ô philosophe Raison, ni ne te renierai, ô prêtre honoré et connaissance de la loi. 36 Bouche ! Tu ne souilleras pas ma vieillesse, ni la pleine stature d'une vie parfaite. 37 Mes ancêtres me recevront comme pur, n'ayant pas craint ta contrainte, jusqu'à la mort. 38 Car tu domineras comme un tyran sur les impies, mais tu ne domineras pas mes pensées sur la religion, ni par tes arguments, ni par des actes. »

6

1 Lorsqu'Éléazar eut ainsi répondu aux exhortations du tyran, les porteurs de lances s'approchèrent et traînèrent grossièrement Éléazar vers les instruments de torture. 2 D'abord, ils dépouillèrent le vieillard, paré comme il l'était de la beauté de la piété. 3 Puis, lui attachant les bras et les mains, ils le flagellent dédaigneusement. 4 Un héraut d'en face s'écria : « Obéissez aux ordres du roi ! »

5 Mais Eléazar, qui était un homme de haute condition et d'une grande noblesse, n'en tint pas compte, comme un supplicié en rêve. 6 Mais, levant les yeux au ciel, le vieillard fut dépouillé de sa chair par les fouets, son sang coula et ses flancs furent transpercés. 7 Tombant à terre parce que son corps n'avait pas la force de supporter les douleurs, il gardait cependant sa raison droite et inflexible. 8 Alors l'un des rudes porteurs de lances se précipita sur lui et commença à lui donner des coups de pied dans le côté pour le forcer à se relever après sa chute. 9 Mais il supportait les douleurs, méprisait la cruauté, et persévérait à travers les indignités. 10 Comme un noble athlète, le vieillard, lorsqu'il était frappé, vainquait ses bourreaux. 11 Le visage en sueur, le souffle court, il était admiré même par ses bourreaux pour son courage.

12 C'est pourquoi, en partie par pitié pour sa vieillesse, 13 en partie par sympathie de connaissance, et en partie par admiration pour son endurance, certains des assistants du roi dirent, 14 « Pourquoi te détruis-tu déraisonnablement, ô Eléazar, par ces misères ? 15 Nous allons t'apporter de la viande cuite par toi-même, et tu pourras te sauver en prétendant que tu as mangé de la chair de porc. »

16 Eléazar, comme si ce conseil le torturait davantage, s'écria : 17 « Que nous, enfants d'Abraham, ne soyons pas mal conseillés au point de céder à un faux-semblant inconvenant. 18 Car il serait irrationnel qu'après avoir vécu jusqu'à la vieillesse en toute vérité, et avoir scrupuleusement gardé notre caractère pour cela, nous revenions en arrière 19 et devenions nous-mêmes un modèle d'impiété pour les jeunes, comme étant un exemple de pollution alimentaire. 20 Il serait déshonorant que nous vivions peu de temps, et que nous soyons méprisés par tous les hommes pour notre lâcheté, 21 et que nous soyons condamnés par le tyran pour notre lâcheté en ne luttant pas jusqu'à la mort pour notre loi divine. 22 C'est pourquoi vous, enfants d'Abraham, mourez noblement pour votre religion. 23 Vous qui êtes les porte-lance du tyran, pourquoi vous attardez-vous ? »

24 Le voyant si hautain contre la misère, et ne changeant rien à leur pitié, ils le conduisirent au feu. 25 Puis, avec leurs instruments maléfiques, ils le brûlèrent sur le feu, et lui versèrent dans les narines des fluides puants.

26 Après avoir été brûlé jusqu'aux os, et sur le point d'expirer, il leva les yeux vers Dieu, et dit : 27 « Tu sais, ô Dieu, qu'au moment où j'aurais pu être sauvé, je suis tué par les tortures du feu, à cause de la loi. 28 Sois miséricordieux envers ton peuple, et satisfais-toi de me punir à cause de lui. 29 Que mon sang soit pour eux une purification, et prends ma vie en échange de la leur. » 30 Ainsi parlant, le saint homme s'en alla, noble dans ses tourments, et jusqu'aux agonies de la mort résista dans son raisonnement pour l'amour de la loi. 31 Ainsi, de l'aveu général, le raisonnement religieux est maître des émotions. 32 Car si les émotions avaient été supérieures au raisonnement, je leur aurais donné le témoignage de cette maîtrise. 33 Mais maintenant, puisque le raisonnement a vaincu les émotions, nous lui accordons à juste titre l'autorité de la première place. 34 Il est juste que nous admettions que le pouvoir appartient au raisonnement, puisqu'il maîtrise les misères extérieures. 35 Il serait ridicule qu'il n'en soit pas ainsi. Je prouve que le raisonnement n'a pas seulement maîtrisé les douleurs, mais qu'il est aussi supérieur aux plaisirs, et qu'il y résiste.

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1 Le raisonnement de notre père Eléazar, tel un pilote de premier ordre, dirigeant le navire de la piété dans la mer des émotions, 2 et bafoué par les menaces du tyran, et accablé par les brisants de la torture, 3 n'a en rien fait bouger le gouvernail de la piété jusqu'à ce qu'il navigue dans le port de la victoire sur la mort. 4 Aucune ville assiégée n'a jamais résisté à des machines de guerre nombreuses et variées comme l'a fait ce saint homme lorsque son âme pieuse a été éprouvée par l'épreuve ardente des tortures et des supplices et qu'elle a ému ses assiégeants grâce au raisonnement religieux qui l'a protégé. 5 Car le père Eléazar, en projetant sa disposition, brisait les vagues déchaînées des émotions comme avec une falaise en saillie. 6 Ô prêtre digne du sacerdoce ! Tu n'as pas pollué tes dents sacrées, ni fait de ton appétit, qui avait toujours embrassé le pur et le licite, un participant de la profanation. 7 O harmonisateur de la loi, et sage dévoué à une vie divine ! 8 Tel doit être le caractère de ceux qui accomplissent les devoirs de la loi au péril de leur propre sang, et qui la défendent avec une sueur généreuse par des souffrances jusqu'à la mort. 9 Toi, père, tu as glorieusement établi notre juste gouvernement par ta persévérance ; et, faisant grand cas de nos services passés, tu as empêché sa destruction, et, par tes actes, tu as rendu crédibles les paroles de la philosophie. 10 O vieillard plus puissant que les tortures, vieillard plus vigoureux que le feu, grand roi des émotions, Eléazar ! 11 Car de même que le père Aaron, armé d'un encensoir, se hâtant à travers le feu dévorant, a vaincu l'ange porteur de flammes, 12 de même, Eléazar, le descendant d'Aaron, rongé par le feu, n'a pas renoncé à son raisonnement. 13 Ce qui est le plus merveilleux, c'est que, bien qu'il fût un vieillard, bien que les travaux de son corps fussent maintenant épuisés, que ses muscles fussent détendus et ses tendons usés, il recouvra la jeunesse. 14 Par l'esprit du raisonnement, et par le raisonnement d'Isaac, il a rendu impuissante la crémaillère à plusieurs têtes. 15 Ô vieillesse bénie, et vénérable tête de chêne, et vie obéissant à la loi, que le sceau fidèle de la mort a perfectionnée. 16 Si donc un vieillard, par religion, a méprisé les tortures jusqu'à la mort, alors certainement le raisonnement religieux est le maître des émotions. 17 Mais peut-être certains diront-ils : « Ce ne sont pas tous qui vainquent les émotions, comme tous ne possèdent pas un sage raisonnement. » 18 Mais ceux qui ont médité la religion de tout leur cœur, ceux-là seuls peuvent maîtriser les émotions de la chair : 19 ceux qui croient que pour Dieu ils ne meurent pas ; car, comme nos ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob, ils vivent pour Dieu. 20 Cette circonstance n'est donc nullement une objection, que certains qui ont un faible raisonnement sont gouvernés par leurs émotions, 21 car quelle personne, marchant religieusement selon toute la règle de la philosophie, et croyant en Dieu, 22 et sachant que c'est un bienfait d'endurer toutes sortes d'épreuves pour la vertu, ne maîtriserait pas, pour le bien de la religion, son émotion ? 23 Car seul l'homme sage et courageux est maître de ses émotions. 24 C'est pourquoi même des garçons, formés à la philosophie du raisonnement religieux, ont vaincu des tortures encore plus amères ; 25 car lorsque le tyran a été manifestement vaincu dans sa première tentative, en ne pouvant forcer le vieillard à manger la chose impure,

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1 Puis, sous le coup de l'émotion, il ordonna d'amener d'autres Hébreux adultes et, s'ils acceptaient de manger de la chose impure, de les laisser partir après avoir mangé ; s'ils s'y opposaient, de les tourmenter plus gravement. 2 Le tyran ayant donné cet ordre, sept frères et sœurs furent amenés en sa présence, ainsi que leur vieille mère. Ils étaient beaux, modestes, bien nés, et tout à fait charmants. 3 Lorsque le tyran les vit entourer leur mère comme dans une danse, il fut satisfait d'eux. Frappé par leurs manières élégantes et innocentes, il leur sourit et, les appelant près de lui, il dit : 4 « O jeunes gens, j'admire avec des sentiments favorables la beauté de chacun d'entre vous. Faisant grand cas d'un groupe de parents aussi nombreux, non seulement je vous conseille de ne pas partager la folie du vieillard qui a déjà été torturé, 5 mais je vous supplie de céder et de jouir de mon amitié ; car je possède le pouvoir, non seulement de punir ceux qui désobéissent à mes ordres, mais de faire du bien à ceux qui leur obéissent. 6 Ayez donc confiance en moi, et vous recevrez des places d'autorité dans mon gouvernement, si vous abandonnez votre mode de vie national, 7 et, vous conformant au mode de vie grec, modifiez votre règle et vous délectez des plaisirs de la jeunesse. 8 Car si vous me provoquez par votre désobéissance, vous m'obligerez à faire périr chacun de vous par des châtiments terribles, par des tortures. 9 Ayez donc pitié de vous-mêmes, moi qui, bien qu'ennemi, suis compatissant pour votre âge et votre apparence séduisante. 10 Ne considérerez-vous pas ceci : que si vous désobéissez, il ne vous restera rien d'autre à faire que de mourir dans les tortures ? ».

11 Après avoir dit cela, il ordonna d'avancer les instruments de torture, afin que la peur les incite à manger des viandes impures. 12 Lorsque le lancier eut fait avancer les roues, les râteliers, les crochets, les claies, les chaudrons, les casseroles, les râteliers à doigts, les mains et les coins de fer, et les soufflets, le tyran poursuivit : 13 « Craignez, jeunes gens, et la justice que vous adorez sera miséricordieuse envers vous si vous transgressez par contrainte. »

14 Or, ayant écouté ces paroles de persuasion, et voyant les instruments redoutables, non seulement ils n'eurent pas peur, mais ils répondirent même aux arguments du tyran, et, par leur bon raisonnement, détruisirent son pouvoir. 15 Considérons maintenant la question. S'il s'était trouvé parmi eux quelqu'un de faible d'esprit et de lâche, quel autre raisonnement aurait-il employé que ceux-ci ? 16 « O malheureux que nous sommes, et extrêmement insensés ! Quand le roi nous exhorte et nous appelle à sa générosité, ne devrions-nous pas lui obéir ? 17 Pourquoi nous réjouissons-nous par de vains conseils, et nous risquons-nous à une désobéissance qui entraîne la mort ? 18 Ne devrions-nous pas, ô frères, craindre les instruments de torture, peser les menaces de tourments, et fuir cette vaine gloire et cet orgueil destructeur ? 19 Ayons de la compassion pour notre âge et du répit pour les années de notre mère. 20 Gardons à l'esprit que nous mourrons en rebelles. 21 La justice divine nous pardonnera si nous craignons le roi par nécessité. 22 Pourquoi nous retirer d'une vie très douce, et nous priver de ce monde agréable ? 23 Ne nous opposons pas à la nécessité, et ne cherchons pas la vaine gloire par nos propres tortures. 24 La loi elle-même ne nous mettrait pas arbitrairement à mort parce que nous redoutons la torture. 25 Pourquoi un zèle si furieux a-t-il pris racine en nous, et une obstination si fatale s'est-elle approuvée à nous, alors que nous pourrions vivre sans être inquiétés par le roi ? ».

26 Mais les jeunes gens ne disaient ni ne pensaient rien de tel au moment d'être torturés. 27 Car ils étaient bien conscients des souffrances, et maîtres des douleurs. 28-29 Ainsi, dès que le tyran eut cessé de leur conseiller de manger ce qui était impur, ils dirent tous d'une seule voix, comme d'un même cœur,

9

1 « Pourquoi tardes-tu, ô tyran ? Car nous sommes plus prêts à mourir qu'à transgresser les injonctions de nos pères. 2 Nous ferions honte à nos pères si nous n'obéissions pas à la loi, et si nous ne prenions pas la connaissance pour guide. 3 O tyran, conseiller de la transgression de la loi, ne nous plains pas, en nous haïssant comme tu le fais, plus que nous ne nous plaignons nous-mêmes. 4 Car nous considérons que ta fuite est pire que la mort. 5 Tu cherches à nous effrayer en nous menaçant de la mort par les tortures, comme si la mort d'Eléazar ne t'avait rien appris. 6 Mais si des vieillards hébreux sont morts pour la religion après avoir enduré la torture, c'est à plus juste titre que nous, les jeunes, devons mourir en méprisant vos cruelles tortures, que notre vieux maître a surmontées. 7 Essaie donc, ô tyran. Si tu nous mets à mort pour notre religion, ne crois pas que tu nous fasses du tort en nous torturant. 8 Car c'est par ces mauvais traitements et cette endurance que nous gagnerons les récompenses de la vertu. 9 Mais toi, pour nous avoir méchamment et desotiquement massacrés, tu endureras, par la vengeance divine, le supplice éternel du feu. »

10 Lorsqu'ils eurent dit cela, le tyran fut non seulement exaspéré contre eux pour leur désobéissance, mais encore furieux contre eux pour leur ingratitude. 11 Alors, sur son ordre, les bourreaux amenèrent le plus âgé d'entre eux, et, déchirant sa tunique, ils lui lièrent les mains et les bras de chaque côté avec des lanières. 12 Après s'être acharnés sans résultat à le flageller, ils le jetèrent sur la roue. 13 Le noble jeune homme, étendu sur celle-ci, se disloqua. 14 Tout membre disloqué, il dénonça le tyran, en disant : 15 « O tyran très maudit, ennemi de la justice céleste, et cruel, je ne suis ni meurtrier, ni sacrilège, que tu tortures, mais un défenseur de la loi divine. »

16 Et quand les lanciers dirent : « Consentez à manger, afin que vous soyez libéré de vos tortures », 17 il répondit : « Votre roue n'est pas assez puissante, laquais maudits, pour étouffer ma raison. Coupez mes membres, brûlez ma chair, et tordez mes articulations. 18 Car à travers tous mes tourments, je vous convaincrai que les enfants des Hébreux sont seuls invaincus au nom de la vertu. »

19 Pendant qu'il disait cela, ils amassèrent du combustible, et, y mettant le feu, ils le pressèrent encore davantage sur la roue. 20 La roue était entièrement souillée de sang. Les cendres chaudes étaient étouffées par les excréments de sang, et des morceaux de chair étaient éparpillés sur les essieux de la machine. 21 Bien que la charpente de ses os fût maintenant détruite, le jeune homme à l'esprit élevé et Abrahamique ne gémissait pas. 22 Mais, comme s'il avait été transformé par le feu en immortalité, il supporta noblement les tortures en disant : 23 « Imitez-moi, ô frères et sœurs. Ne désertez jamais votre poste, et ne renoncez jamais à ma fraternité dans le courage. Menez le saint et honorable combat de la religion, 24 par lequel notre juste et paternelle Providence, devenant miséricordieuse envers la nation, punira le tyran pestilentiel. » 25 En disant cela, le vénérable jeune homme ferma brusquement sa vie.

26 Quand tous eurent admiré son courage, les lanciers firent avancer le deuxième plus âgé, et, après l'avoir revêtu de gants de fer munis de crochets acérés, ils le lièrent à la claie. 27 Comme ils demandaient s'il voulait manger avant d'être torturé, ils entendirent son noble sentiment. 28 Après qu'avec les gantelets de fer ils eurent violemment tiré toute la chair du cou jusqu'au menton, les animaux semblables à des panthères lui arrachèrent la peau même de la tête, mais lui, supportant avec fermeté cette misère, dit : 29 « Que toute forme de mort est douce pour la religion de nos pères ! » Puis il dit au tyran : 30 « Ne pensez-vous pas, le plus cruel de tous les tyrans, que vous êtes maintenant plus torturé que moi, en trouvant votre conception arrogante de la tyrannie vaincue par notre persévérance au nom de notre religion ? 31 Car moi, j'allège mes souffrances par les plaisirs qui sont liés à la vertu. 32 Mais toi, tu es torturé par des menaces pour impiété. Tu n'échapperas pas, tyran le plus corrompu, à la vengeance de la colère divine. »

10

1 Or, celui-ci a enduré cette mort digne d'éloges. Le troisième fut amené, et plusieurs l'exhortèrent à goûter et à sauver sa vie. 2 Mais il s'écria : « Ne savez-vous pas que le père de ceux qui sont morts est aussi mon père, que la même mère m'a enfanté, et que j'ai été élevé de la même manière ? 3 Je ne renonce pas à la noble parenté de ma famille. 4 Maintenant donc, quel que soit l'instrument de vengeance que vous ayez, appliquez-le sur mon corps, car vous ne pouvez pas toucher mon âme, même si vous le voulez. » 5 Mais eux, très irrités par la hardiesse de son discours, lui disloquèrent les mains et les pieds à l'aide d'engins déchirants, et, les arrachant de leurs orbites, le démembrèrent. 6 Ils lui traînèrent les doigts, les bras, les jambes et les chevilles. 7 Ne pouvant en aucun cas l'étrangler, ils lui arrachèrent la peau, ainsi que l'extrémité de ses doigts, puis le traînèrent jusqu'à la roue, 8 autour de laquelle ses articulations vertébrales furent relâchées, et il vit sa propre chair déchiquetée, et des ruisseaux de sang couler de ses entrailles. 9 Sur le point de mourir, il dit : 10 « Nous, tyran maudit, nous souffrons cela au nom de l'éducation divine et de la vertu. 11 Mais toi, pour ton impiété et ton effusion de sang, tu subiras des tourments incessants. »

12 Ainsi, étant mort dignement par rapport à sa parenté, ils firent avancer le quatrième, en disant : 13 « Ne partage pas la folie de ta parenté, mais respecte le roi et sauve-toi toi-même. »

14 Mais il leur dit : « Vous n'avez pas un feu assez brûlant pour me faire jouer le rôle du lâche. 15 Par la mort bénie de mes proches, et le châtiment éternel du tyran, et la vie glorieuse des pieux, je ne répudierai pas la noble fraternité. 16 Invente, ô tyran, des tortures, afin que tu apprennes, même par elles, que je suis le frère de ceux qui ont été tourmentés auparavant. »

17 Lorsqu'il eut dit cela, Antiochus, assoiffé de sang, meurtrier et impie, ordonna qu'on lui coupe la langue. 18 Mais il dit : « Même si tu enlèves l'organe de la parole, Dieu entend encore les silencieux. 19 Voici que ma langue s'allonge, coupe-la, car malgré cela tu ne feras pas taire nos raisonnements. 20 Nous perdons volontiers nos membres au nom de Dieu. 21 Mais Dieu ne tardera pas à vous trouver, puisque vous avez coupé la langue, l'instrument de la mélodie divine. »

11

1 Lorsqu'il fut mort, défiguré dans ses tourments, le cinquième s'élança et dit : 2 « Je n'entends pas, ô tyran, me faire excuser du supplice qui est au nom de la vertu. 3 Mais je suis venu de mon plein gré, afin que, par ma mort, tu doives à la vengeance céleste et au châtiment de nouveaux crimes. 4 O toi qui hais la vertu et les hommes, qu'avons-nous fait pour que tu te délectes ainsi de notre sang ? 5 Te semble-t-il mauvais que nous adorions le Fondateur de toutes choses, et que nous vivions selon sa loi surpassée ? 6 Mais cela est digne d'honneurs, et non de tourments, 7 si vous aviez été capables des sentiments supérieurs des hommes, et si vous aviez eu l'espérance du salut de Dieu. 8 Voici maintenant que, étrangers à Dieu, vous faites la guerre à ceux qui sont religieux envers Dieu. »

9 Pendant qu'il disait cela, les porteurs de lances le lièrent et l'attirèrent vers la claie, 10 à laquelle ils lièrent ses genoux et les attachèrent avec des chaînes de fer, puis ils plièrent ses reins sur le coin de la roue ; son corps fut alors démembré à la manière d'un scorpion. 11 Alors qu'il était ainsi privé de souffle et que son corps était étranglé, il dit : 12 « Tu nous accordes une grande faveur, ô tyran, en nous permettant de manifester notre adhésion à la loi par des souffrances plus nobles. »

13 Lui aussi étant mort, on fit sortir le sixième, qui était tout jeune. Le tyran lui ayant demandé s'il voulait manger et être délivré, il dit : 14 « Je suis certes plus jeune que mes frères, mais je suis aussi vieux dans l'intelligence ; 15 car je suis né et j'ai été élevé dans le même but. Nous sommes tenus de mourir aussi pour la même cause. 16 Ainsi, si vous pensez qu'il convient de nous tourmenter parce que nous ne mangeons pas ce qui est impur, alors tourmentez ! »

17 Comme il disait cela, on l'amena à la roue. 18 Étendu sur celle-ci, les membres déchirés et disloqués, il fut progressivement rôti par en dessous. 19 Ayant chauffé des broches acérées, ils les approchèrent de son dos ; et ayant transpercé ses flancs, ils lui brûlèrent les entrailles. 20 Pendant qu'il était tourmenté, il disait : « Ô bonne et sainte épreuve, dans laquelle, au nom de la religion, nous avons été appelés dans l'arène de la douleur, et n'avons pas été vaincus. 21 Car l'intelligence religieuse, ô tyran, n'est pas vaincue. 22 Armé d'une vertu droite, moi aussi je vais partir avec mes frères. 23 Moi aussi, je porte avec moi un grand vengeur, inventeur de tortures, et ennemi des vrais pieux. 24 Nous, les six jeunes gens, nous avons détruit ta tyrannie. 25 Car ton incapacité à renverser nos raisonnements, et à nous contraindre à manger ce qui est impur, n'est-elle pas ta destruction ? 26 Ton feu est froid pour nous. Vos râteliers sont indolores, et votre violence inoffensive. 27 Car ce n'est pas la garde d'un tyran, mais celle d'une loi divine qui nous défend. Grâce à cela, nous gardons notre raison invaincue. »

12

1 Lorsque lui aussi eut subi le bienheureux martyre et qu'il fut mort dans le chaudron dans lequel il avait été jeté, le septième, le plus jeune de tous, s'avança,. 2 Le tyran eut pitié de lui, bien qu'il eût été affreusement maltraité par les siens, 3 et, le voyant déjà entouré de chaînes, il le fit approcher et s'efforça de le conseiller en disant : 4 « Tu vois la fin de la folie des siens, car ils sont morts dans les tortures pour avoir désobéi. Toi, si tu désobéis, après avoir été misérablement tourmenté, tu périras toi-même prématurément. 5 Mais si tu obéis, tu seras mon ami, et tu auras la charge des affaires du royaume. » 6 Après l'avoir ainsi exhorté, il envoya chercher la mère du garçon, afin qu'en lui témoignant de la compassion pour la perte de tant de fils, il l'incline, par l'espoir de la sécurité, à rendre le survivant obéissant.

7 Après que sa mère l'eut encouragé en langue hébraïque (comme nous le raconterons bientôt), il dit : 8 « Relâchez-moi, afin que je puisse parler au roi et à tous ses amis. » 9 Ceux-ci, se réjouissant vivement de la promesse du jeune homme, s'empressèrent de le relâcher. 10 Et lui, courant vers les poêles, dit : 11 « Tyran impie, et homme très blasphématoire, n'as-tu pas eu honte, après avoir reçu de Dieu la prospérité et un royaume, de tuer ses serviteurs, et de racketter ceux qui pratiquent la piété ? 12 C'est pourquoi la vengeance divine te réserve un feu et des tourments éternels, qui s'attacheront à toi pour toujours. 13 N'as-tu pas eu honte, homme comme tu l'es, et pourtant très sauvage, de couper la langue à des hommes de même sentiment et de même origine, et de les avoir ainsi maltraités pour les torturer ? 14 Mais eux, mourant courageusement, ont accompli leur religion envers Dieu. 15 Mais vous gémirez comme vous le méritez pour avoir tué sans cause les champions de la vertu. 16 C'est pourquoi, poursuivit-il, moi qui suis sur le point de mourir, 17 je n'abandonnerai pas ma famille. 18 Je demande au Dieu de mes pères d'être miséricordieux envers ma race. 19 Mais vous, vivants et morts, il vous punira. » 20 Ayant ainsi prié, il se jeta dans les marmites, et expira ainsi.

13

1 Si donc les sept espèces ont méprisé les troubles jusqu'à la mort, il est admis de toutes parts que le juste raisonnement est le maître absolu des émotions. 2 En effet, s'ils avaient mangé de l'impie en étant esclaves des émotions, nous aurions dit qu'ils avaient été vaincus par elles. 3 Or, il n'en est pas ainsi. Mais au moyen du raisonnement qui est loué par Dieu, ils ont maîtrisé leurs émotions. 4 Il est impossible d'ignorer la direction de la réflexion, car elle a remporté la victoire sur les émotions et les troubles. 5 Comment donc éviter, selon ces hommes, la maîtrise des émotions par le raisonnement juste, puisqu'ils ne se sont pas soustraits aux peines du feu ? 6 Car, de même que les tours qui s'élèvent devant les ports brisent les vagues menaçantes et assurent ainsi un cours tranquille aux navires qui entrent dans le port, 7 de même le raisonnement juste à sept tours des jeunes gens, en sécurisant le port de la religion, a conquis la tempête des émotions. 8 Car ayant disposé un saint chœur de piété, ils s'encourageaient mutuellement, en disant : 9 « Frères, que nous mourions fraternellement pour la loi. Imitons les trois jeunes gens qui, en Assyrie, méprisèrent la fournaise également affligeante. 10 Ne soyons pas lâches dans la manifestation de la piété. » 11 L'un dit : « Courage, mon frère ! » et un autre : « Endure noblement ! » 12 Un autre dit : « Souviens-toi de quelle souche tu es » ; et, par la main de notre père Isaac, il endura d'être tué pour la piété. 13 Les uns et les autres, se regardant avec sérénité et confiance, disaient : « Sacrifions de tout notre cœur nos âmes à Dieu qui les a données, et employons nos corps à l'observation de la loi. 14 Ne craignons pas celui qui croit tuer ; 15 car l'épreuve de l'âme et le danger du tourment éternel sont grands pour ceux qui transgressent le commandement de Dieu. 16 Armons-nous donc de la maîtrise de soi, qui est un raisonnement divin. 17 Si nous souffrons ainsi, Abraham, Isaac et Jacob nous recevront, et tous les pères nous recommanderont. 18 Pendant qu'on emmenait chacun des membres de la famille, les autres s'exclamaient : « Ne nous déshonore pas, ô frère, et ne falsifie pas ceux qui sont morts avant toi ! »

19 Or, vous n'ignorez pas le charme de la fraternité, que la divine et toute sage Providence a communiquée par les pères aux enfants, et qu'elle a engendrée par le sein de la mère. 20 Dans laquelle ces frères sont restés un temps égal, ont été formés pendant la même période, ont été augmentés par le même sang, et ont été perfectionnés par le même principe de vie, 21 et ont été mis au monde à intervalles égaux, et ont sucé le lait des mêmes sources, de sorte que leurs âmes fraternelles sont élevées ensemble avec amour, 22 et augmentent plus puissamment en raison de cette éducation simultanée, et par la compagnie quotidienne, et par une autre éducation, et l'exercice de la loi de Dieu.

23 L'amour fraternel étant ainsi constitué de façon sympathique, les sept parents avaient une harmonie mutuelle plus sympathique. 24 Car, éduqués dans la même loi, pratiquant les mêmes vertus, et élevés dans un juste parcours de vie, ils augmentaient cette harmonie les uns avec les autres. 25 Car la même ardeur pour ce qui est juste et honorable augmentait leur bonne volonté et leur harmonie les uns envers les autres. 26 Car, agissant de concert avec la religion, elle leur rendait plus désirable le sentiment fraternel. 27 Et cependant, bien que la nature, la compagnie et les mœurs vertueuses aient accru leur amour fraternel, ceux qui sont restés ont enduré de voir leurs semblables, maltraités pour leur religion, torturés jusqu'à la mort.

14

1 Bien plus, ils les ont même poussés à ce mauvais traitement, de sorte que non seulement ils ont méprisé les douleurs elles-mêmes, mais ils ont même eu raison de leurs affections d'amour fraternel. 2 Le raisonnement est plus royal qu'un roi, et plus libre que les libres ! 3 Quel concert sacré et harmonieux des sept parents en matière de piété ! 4 Aucun des sept jeunes gens ne s'est montré lâche ou n'a reculé devant la mort. 5 Mais tous, comme s'ils couraient sur le chemin de l'immortalité, se hâtaient vers la mort par les tortures. 6 Car, de même que les mains et les pieds se meuvent en harmonie avec les directions de l'âme, de même ces saints jeunes gens acceptèrent la mort pour l'amour de la religion, comme par l'âme immortelle de la religion. 7 O sept saints d'une parenté harmonieuse ! Car comme les sept jours de la création, à propos de la religion, 8 ainsi les jeunes, tournant autour du chiffre sept, annulèrent la crainte des tourments. 9 Nous frémissons maintenant au récit de l'affliction de ces jeunes gens ; mais non seulement ils ont vu, non seulement ils ont entendu l'exécution immédiate de la menace, mais, la subissant, ils ont persévéré, et cela à travers les douleurs du feu. 10 Quoi de plus douloureux ? Car la puissance du feu, aiguë et rapide, dissolvait promptement leurs corps. 11 Ne trouvez pas étonnant que le raisonnement ait dominé ces hommes dans leurs tourments, alors que l'esprit même d'une femme méprisait des douleurs plus nombreuses. 12 Car la mère de ces sept jeunes gens endurait les tortures de chacun de ses enfants.

13 Considérez combien est complet l'amour de la progéniture, qui entraîne chacun à la sympathie de l'affection, 14 où les animaux irrationnels possèdent pour leur progéniture une sympathie et un amour semblables à ceux des hommes. 15 Les oiseaux apprivoisés qui fréquentent les toits de nos maisons défendent leurs oisillons. 16 D'autres construisent leurs nids, et font éclore leurs petits, sur les sommets des montagnes et dans les précipices des vallées, dans les trous et les cimes des arbres, et éloignent l'intrus. 17 S'ils n'y parviennent pas, ils volent autour d'eux dans une agonie d'affection, criant dans leur propre note, et sauvent leur progéniture de la manière qu'ils peuvent. 18 Mais pourquoi devrions-nous attirer l'attention sur la sympathie envers les enfants dont font preuve les animaux irrationnels ? 19 Même les abeilles, à l'époque de la fabrication du miel, attaquent tous ceux qui s'approchent, et transpercent de leur dard, comme d'une épée, ceux qui s'approchent de leur ruche, et les repoussent jusqu'à la mort. 20 Mais la sympathie pour ses enfants n'a pas détourné la mère des jeunes gens, qui avait un esprit semblable à celui d'Abraham.

15

1 Ô raisonnement des fils, seigneur des émotions, et religion plus désirable pour une mère que les enfants ! 2 La mère, quand deux choses étaient mises devant elle, la religion et la sécurité de ses sept fils pour un temps, sur la promesse conditionnelle d'un tyran, 3 a plutôt choisi la religion qui, selon Dieu, préserve à la vie éternelle. 4 Comment pourrais-je décrire éthiquement l'affection des parents envers leurs enfants, la ressemblance d'âme et de forme imprimée dans le petit type d'un enfant d'une manière merveilleuse, surtout par la plus grande sympathie des mères avec les sentiments de ceux qui sont nés d'elles ! 5 En effet, autant les mères sont par nature faibles de caractère et prolifiques en progéniture, autant elles aiment les enfants. 6 De toutes les mères, c'est la mère des sept qui aimait le plus les enfants, elle qui, en sept accouchements, avait profondément engendré l'amour envers eux. 7 Par les nombreuses douleurs qu'elle éprouvait à l'égard de chacun d'eux, elle était obligée d'éprouver de la sympathie pour eux ; 8 cependant, par crainte de Dieu, elle négligeait le salut temporaire de ses enfants. 9 Non seulement cela, mais à cause de l'excellente disposition à la loi, son affection maternelle à leur égard s'est accrue. 10 Car ils étaient tous deux justes et tempérants, et courageux, d'un caractère élevé, attachés à leur parenté, et si attachés à leur mère que, jusqu'à la mort, ils lui obéissaient en observant la loi.

11 Cependant, bien qu'il y ait tant de circonstances liées à l'amour des enfants pour inciter une mère à la sympathie, dans le cas d'aucun d'entre eux, les diverses tortures n'ont pu pervertir son principe. 12 Mais elle inclinait chacun séparément et tous ensemble à la mort pour la religion. 13 O sainte nature et sentiment parental, et récompense d'élever des enfants, et affection maternelle invincible ! 14 Au supplice et au rôtissage de chacun d'eux, la mère observatrice fut empêchée par la religion de changer. 15 Elle voyait la chair de ses enfants se dissoudre autour du feu, et leurs extrémités frémir sur le sol, et la chair de leurs têtes tomber en avant jusqu'à leur barbe, comme des masques.

16 Ô toi, mère, qui as été éprouvée en ce temps par des douleurs plus amères que celles de la naissance ! 17 Ô toi, femme unique, qui as produit une sainteté parfaite ! 18 Ton premier-né, expirant, ne t'a pas tournée, ni le second, regardant misérablement dans ses tourments, ni le troisième, expirant son âme. 19 Tu n'as pas pleuré quand tu as vu chacun de leurs yeux regarder sévèrement leurs tortures, et leurs narines présager la mort ! 20 Quand tu as vu de la chair d'enfants entassée sur de la chair d'enfants arrachée, des têtes décapitées sur des têtes, des morts tombant sur des morts, et un chœur d'enfants transformé par la torture en un cimetière, tu n'as pas pleuré. 21 Ce n'est pas ainsi que les mélodies des sirènes ou les chants des cygnes attirent l'attention des auditeurs, ô voix d'enfants appelant votre mère au milieu des tourments ! 22 Avec quels tourments et de quelle manière la mère elle-même était torturée, tandis que ses fils subissaient la roue et les feux ! 23 Mais le raisonnement religieux, ayant fortifié son courage au milieu des souffrances, lui permit de renoncer, pour le moment, à l'amour parental.

24 Bien que voyant la destruction de sept enfants, la noble mère, après une étreinte, se dépouilla de ses sentiments par la foi en Dieu. 25 Car, comme dans une salle de conseil, voyant dans son âme des conseillers véhéments, la nature et la filiation et l'amour de ses enfants, et le supplice de ses enfants, 26 elle tenant deux votes, l'un pour la mort, l'autre pour la conservation de ses enfants, 27 ne pencha pas vers celui qui aurait sauvé ses enfants pour la sécurité d'un bref espace. 28 Mais cette fille d'Abraham se souvint de sa sainte force d'âme.

29 O sainte mère d'une nation, justicière de la loi, défenseur de la religion, et premier porteur dans la bataille des affections ! 30 Ô toi, plus noble en endurance que les mâles, et plus courageuse que les hommes en persévérance ! 31 Car, comme le navire de Noé, portant le monde dans le déluge qui le remplit, s'est dressé contre les vagues, 32 ainsi toi, gardienne de la loi, entourée de toutes parts par le flot des émotions, et assaillie par les violentes tempêtes qui étaient les tourments de tes enfants, tu t'es dressée noblement contre les tempêtes contre la religion.

16

1 Si donc une femme, âgée de surcroît et mère de sept enfants, a supporté de voir les tourments de ses enfants jusqu'à la mort, il faut admettre que le raisonnement religieux est maître même des émotions. 2 J'ai donc prouvé que non seulement les hommes ont obtenu la maîtrise de leurs émotions, mais aussi qu'une femme a méprisé les plus grands tourments. 3 Les lions qui entouraient Daniel n'étaient pas aussi féroces, et la fournaise de Misaël ne brûlait pas des feux les plus ardents que l'amour naturel des enfants brûlait en elle, lorsqu'elle voyait ses sept fils suppliciés. 4 Mais avec le raisonnement de la religion, la mère éteignit des émotions si grandes et si puissantes. 5 Car il faut aussi considérer ceci : si la femme avait eu le cœur faible, comme étant leur mère, elle se serait lamentée sur eux, et peut-être aurait-elle pu parler ainsi : 6 « Ah ! je suis malheureuse et bien des fois misérable, moi qui, ayant enfanté sept fils, n'en suis devenue la mère d'aucun. 7 O sept accouchements inutiles, et sept périodes de travail sans profit, et des tétées infructueuses, et des allaitements misérables au sein. 8 C'est en vain que, pour vous, mes fils, j'ai enduré de nombreuses souffrances, et les angoisses les plus difficiles de l'éducation. 9 Hélas, de mes enfants, les uns non mariés, les autres mariés sans profit, je ne verrai pas vos enfants, et je n'aurai pas la joie d'être grand-mère. 10 Ah ! que moi, qui avais de nombreux et beaux enfants, je sois une veuve solitaire et pleine de chagrins ! 11 Et si je meurs, je n'aurai pas non plus de fils pour m'enterrer. » Mais avec une telle lamentation, la mère sainte et craignant Dieu ne pleura sur aucun d'eux. 12 Elle ne détourna aucun d'eux de la mort, et ne s'affligea pas pour eux comme pour des morts. 13 Mais comme une femme à l'esprit inflexible, et comme une femme qui fait renaître à l'immortalité tous ses fils, elle les a plutôt poussés à la mort au nom de la religion. 14 O femme, soldat de Dieu pour la religion, toi, âgée et femme, tu as vaincu par l'endurance même un tyran ; et même si tu es faible, tu as été trouvée plus puissante en actes et en paroles. 15 En effet, lorsque tu as été saisie avec tes enfants, tu t'es tenue debout en regardant Eléazar sous la torture, et tu as dit à tes fils en langue hébraïque : 16 « O fils, le concours est noble, auquel vous êtes appelés comme témoin pour la nation, luttez avec zèle pour les lois de votre pays. 17 Car il serait honteux que ce vieillard endure des souffrances pour la justice, et que vous, qui êtes plus jeunes, ayez peur des tortures. 18 Souvenez-vous que c'est par Dieu que vous avez obtenu l'existence et que vous en avez joui. 19 C'est pourquoi vous devez supporter toute souffrance à cause de Dieu. 20 Pour lui aussi, notre père Abraham s'est empressé d'immoler Isaac, notre géniteur, et il n'a pas frémi à la vue de sa propre main paternelle descendant sur lui avec l'épée. 21 Le juste Daniel a été jeté aux lions ; Ananias, Azarias et Misaël ont été précipités dans une fournaise ardente, mais ils ont enduré par Dieu. 22 Vous donc, qui avez la même foi en Dieu, ne soyez pas troublés. 23 Car il n'est pas raisonnable que ceux qui connaissent la religion ne résistent pas aux troubles. 24 Avec ces arguments, la mère de sept enfants, exhortant chacun de ses fils, les encourageait et les persuadait de ne pas transgresser le commandement de Dieu. 25 Ils voyaient aussi que ceux qui meurent pour Dieu, vivent pour Dieu, comme Abraham, Isaac, Jacob et tous les patriarches.

17

1 Quelques-uns des porteurs de lances racontent que, lorsqu'elle fut elle-même sur le point d'être saisie pour être mise à mort, elle se jeta sur le tas, plutôt que de les laisser toucher son corps. 2 O toi, mère, qui, avec sept enfants, as détruit la violence du tyran, annulé ses mauvaises intentions et montré la noblesse de la foi ! 3 Car toi, comme une maison courageusement bâtie sur le pilier de tes enfants, tu as supporté sans broncher le choc des tortures. 4 Courage donc, mère à l'esprit saint ! Garde l'espoir ferme de ta constance auprès de Dieu. 5 Ce n'est pas tant la lune qui apparaît avec les étoiles dans le ciel, que tu es établie comme honorable devant Dieu, et fixée dans le ciel avec tes fils que tu as illuminés par la religion aux étoiles. 6 Car tu as enfanté à la manière d'un enfant d'Abraham.

7 S'il nous était permis de peindre comme sur une tablette la religion de ton histoire, les spectateurs ne frémiraient pas en voyant la mère de sept enfants endurer au nom de la religion diverses tortures jusqu'à la mort. 8 Il aurait été bon d'inscrire sur le tombeau même ces mots en souvenir de ceux de la nation, 9 « Ici sont enterrés un prêtre âgé, une femme âgée et sept fils, par la violence d'un tyran, qui voulait détruire la société des Hébreux. 10 Ceux-là aussi ont vengé leur nation, en se tournant vers Dieu, et en endurant des tourments jusqu'à la mort. » 11 Car c'est vraiment un combat divin qui a été mené à bien par eux. 12 Car en ce temps-là, la vertu présidait à l'épreuve, approuvant la victoire par l'endurance, à savoir l'immortalité, la vie éternelle. 13 Eléazar fut le premier à concourir. La mère des sept enfants entra en lice, et les autres membres de la famille se disputèrent. 14 Le tyran était l'antagoniste, et le monde et les hommes vivants étaient les spectateurs. 15 La révérence pour Dieu a vaincu, et elle a couronné ses propres athlètes. 16 Qui n'a pas admiré ces champions de la vraie législation ? Qui n'a pas été émerveillé ? 17 Le tyran lui-même, et tout son conseil, admiraient leur endurance, 18 grâce à laquelle, eux aussi, se tiennent maintenant à côté du trône divin et vivent une vie bénie. 19 Car Moïse dit : « Tous les saints sont sous tes mains. » 20 Ceux-ci, donc, ayant été sanctifiés par Dieu, ont été honorés non seulement par cet honneur, mais aussi par le fait qu'à cause d'eux, l'ennemi n'a pas vaincu notre nation. 21 Ce tyran a été puni et leur pays a été purifié. 22 Car ils sont devenus la rançon du péché de la nation. La Providence divine a sauvé Israël, qui était auparavant affligé, par le sang de ces pieux et la mort qui a apaisé la colère. 23 En effet, le tyran Antiochus, considérant leur vertu courageuse et leur endurance dans la torture, proclamait cette endurance comme un exemple pour ses soldats. 24 Ils s'avérèrent pour lui nobles et courageux pour les batailles terrestres et les sièges, et il conquit et prit d'assaut les villes de tous ses ennemis.

18

1 O enfants israélites, descendants de la semence d'Abraham, obéissez à cette loi et soyez religieux à tous égards, 2 sachant que le raisonnement religieux est le seigneur des émotions, et celles non seulement intérieures mais extérieures.

3 C'est pourquoi ces gens qui livraient leur corps aux douleurs pour la religion n'étaient pas seulement admirés par les hommes, mais étaient jugés dignes d'une part divine. 4 La nation, grâce à eux, obtint la paix et, ayant rétabli l'observation de la loi dans leur pays, chassa l'ennemi du pays. 5 Le tyran Antiochus fut puni sur terre, et il l'est encore maintenant qu'il est mort, car il ne parvint pas à contraindre les Israélites à adopter des coutumes étrangères et à abandonner le mode de vie de leurs pères, 6 puis, partant de Jérusalem, il fit la guerre aux Perses. 7 La mère vertueuse des sept enfants parla aussi comme suit à sa progéniture : « J'étais une vierge pure, et je ne suis pas sortie de la maison de mon père, mais j'ai pris soin de la côte dont la femme a été faite. 8 Aucun destructeur du désert ou ravisseur de la plaine ne m'a blessée, et le serpent destructeur et trompeur n'a pas pillé ma chaste virginité. Je suis restée avec mon mari pendant le temps de ma maturité. 9 Quand ceux-ci, mes enfants, sont arrivés à maturité, leur père est mort. Il a été béni ! Car ayant recherché une vie de fécondité en enfants, il ne fut pas affligé par une période de perte d'enfants. 10 Il avait l'habitude de vous enseigner, quand il était encore avec vous, la loi et les prophètes. 11 Il vous lisait le récit du meurtre d'Abel par Caïn, de l'offrande d'Isaac et de l'emprisonnement de Joseph. 12 Il vous parlait du zélé Phinées, et vous informait de la présence d'Ananias, d'Azarias et de Misaël dans le feu. 13 Il avait l'habitude de glorifier Daniel, qui était dans la fosse aux lions, et de le déclarer béni. 14 Il vous rappelait l'Écriture d'Ésaïe, qui dit : « Même si tu passes par le feu, il ne te brûlera pas. » 15 Il vous chantait les paroles de David, l'auteur de cantiques, qui dit : « Nombreuses sont les afflictions du juste. » 16 Il te déclara les proverbes de Salomon, qui dit : « Il est un arbre de vie pour tous ceux qui font sa volonté. » 17 Il confirmait ce que disait Ézéchiel : « Ces ossements desséchés vivront-ils ? » 18 Car il n'a pas oublié le chant que Moïse a enseigné, proclamant : « Je tuerai, et je ferai vivre. » 19 Telle est notre vie et la durée de nos jours.

20 Ô ce jour amer, et pourtant non amer, où l'amer tyran des Grecs, éteignant le feu par le feu dans ses cruels chaudrons, fit passer au supplice et à tous ses supplices, avec une rage bouillante, les sept fils de la fille d'Abraham ! 21 Il leur perça le globe de l'œil, leur coupa la langue, et les fit mourir dans des tortures variées. 22 C'est pourquoi le châtiment divin a poursuivi et poursuivra le misérable pestiféré. 23 Mais les enfants d'Abraham, avec leur mère victorieuse, sont rassemblés au chœur de leur père, ayant reçu de Dieu des âmes pures et immortelles. 24 A lui la gloire pour les siècles des siècles. Amen.

Matthieu

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L'Évangile selon

Matthieu

1

1 Livre de la généalogie de Jésus-Christ,* fils de David, fils d'Abraham.

2 Abraham engendra Isaac. Isaac engendra Jacob. Jacob engendra Juda et ses frères. 3 Juda engendra Pérets et Zérah de Tamar. Pérets engendra Hetsron. Hetsron engendra Ram. 4 Ram engendra Amminadab. Amminadab engendra Nahshon. Nahshon engendra Salmon. 5 Salmon engendra Boaz de Rahab. Boaz engendra Obed de Ruth. Obed engendra Isaï. 6 Isaï engendra le roi David. Le roi David† engendra Salomon de celle qui avait été la femme d'Urie. 7 Salomon engendra Roboam. Roboam engendra Abija. Abija engendra Asa. 8 Asa engendra Josaphat. Josaphat engendra Joram. Joram engendra Ozias. 9 Ozias engendra Jotham. Jotham engendra Achaz. Achaz engendra Ézéchias. 10 Ézéchias engendra Manassé. Manassé engendra Amon. Amon engendra Josias. 11 Josias engendra Jéconias et ses frères, à l'époque de la déportation à Babylone.

12 Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel. Salathiel engendra Zorobabel. 13 Zorobabel engendra Abiud. Abiud engendra Éliakim. Éliakim engendra Azor. 14 Azor engendra Sadok. Sadok engendra Achim. Achim engendra Éliud. 15 Éliud engendra Éléazar. Éléazar engendra Matthan. Matthan engendra Jacob. 16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus,‡ qui est appelé Christ.

17 Ainsi, toutes les générations d'Abraham à David sont au nombre de quatorze générations ; de David à la déportation à Babylone, quatorze générations ; et de la déportation à Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations.

18 Voici comment eut lieu la naissance de Jésus-Christ : Marie, sa mère, était fiancée à Joseph. Avant qu'ils ne se soient unis, elle se trouva enceinte par le Saint-Esprit. 19 Joseph, son époux, qui était un homme juste et qui ne voulait pas la diffamer publiquement, se proposa de la répudier secrètement. 20 Mais comme il y pensait, voici,§ un ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme, car ce qui a été conçu en elle vient du Saint-Esprit. 21 Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus,* car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

22 Tout cela arriva afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par l'intermédiaire du prophète :

23 « Voici, la vierge sera enceinte,

et elle enfantera un fils.

On lui donnera le nom d'Emmanuel, »

ce qui se traduit par : « Dieu avec nous. »✡

24 À son réveil, Joseph fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme chez lui ; 25 mais il ne la connut pas jusqu'à ce qu'elle ait enfanté son fils premier-né. Et il lui donna le nom de Jésus.

2

1 Jésus étant né à Bethléem en Judée, aux jours du roi Hérode, voici, des mages* d'Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent : 2 « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l'adorer. » 3 Le roi Hérode, l'ayant appris, en fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. 4 Il assembla tous les principaux prêtres et les scribes du peuple et s'informa auprès d'eux du lieu où devait naître le Christ. 5 Ils lui dirent : « À Bethléem en Judée, car voici ce qui a été écrit par le prophète :

6 'Et toi, Bethléem, terre de Juda,

tu n'es en aucun cas la moindre parmi les chefs de Juda ;

car de toi sortira un chef

qui fera paître mon peuple, Israël.' »✡

7 Alors Hérode fit appeler secrètement les mages, et s'informa auprès d'eux avec précision du temps où l'étoile était apparue. 8 Il les envoya à Bethléem et dit : « Allez vous renseigner avec soin sur le petit enfant. Quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j'aille moi aussi l'adorer. »

9 Après avoir entendu le roi, ils partirent ; et voici, l'étoile qu'ils avaient vue en Orient les précédait, jusqu'à ce qu'elle vienne s'arrêter au-dessus du lieu où était le petit enfant. 10 Quand ils aperçurent l'étoile, ils éprouvèrent une très grande joie. 11 Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, et ils se prosternèrent et l'adorèrent. Ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent des présents : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 12 Ayant été divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

13 Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte et reste-y jusqu'à ce que je te parle, car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr. »

14 Il se leva, prit le petit enfant et sa mère de nuit, et se retira en Égypte. 15 Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par l'intermédiaire du prophète : « J'ai appelé mon fils hors d'Égypte. »✡

16 Alors Hérode, voyant qu'il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants mâles qui étaient à Bethléem et dans tout son territoire, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, selon la date exacte qu'il s'était fait préciser par les mages. 17 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète Jérémie :

18 « Une voix a été entendue à Rama,

des lamentations, des pleurs et de grands gémissements,

Rachel pleurant ses enfants ;

elle n'a pas voulu être consolée,

parce qu'ils ne sont plus. »✡

19 Mais quand Hérode fut mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph en Égypte et lui dit : 20 « Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays d'Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts. »

21 Il se leva, prit le petit enfant et sa mère, et vint dans le pays d'Israël. 22 Mais, ayant appris qu'Archélaüs régnait sur la Judée à la place d'Hérode, son père, il craignit de s'y rendre. Ayant été divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée, 23 et vint habiter dans une ville appelée Nazareth ; afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par les prophètes, qu'il serait appelé Nazaréen.

3

1 En ces jours-là parut Jean le Baptiste. Il prêchait dans le désert de Judée et disait : 2 « Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche ! » 3 Car c'est de lui qu'a parlé le prophète Ésaïe, lorsqu'il a dit :

« La voix de celui qui crie dans le désert,

préparez le chemin du Seigneur !

Rendez droits ses sentiers ! »✡

4 Jean portait un vêtement en poils de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Alors les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région des environs du Jourdain venaient à lui. 6 Ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain, en confessant leurs péchés.

7 Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : « Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ? 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ! 9 Ne pensez pas dire en vous-mêmes : 'Nous avons Abraham pour père,' car je vous dis que de ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham. 10 Déjà même la hache est posée à la racine des arbres. Tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit est coupé, et jeté au feu.

11 « Moi, je vous baptise d'eau pour la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit.* 12 Il a son van à la main et il nettoiera entièrement son aire de battage. Il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la balle dans un feu qui ne s'éteint pas. »

13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain† vers Jean, pour être baptisé par lui. 14 Mais Jean s'y opposait : « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et c'est toi qui viens à moi ? »

15 Mais Jésus lui répondit : « Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi toute justice. » Alors il le laissa faire.

16 Dès que Jésus fut baptisé, il sortit aussitôt de l'eau ; et voici, les cieux s'ouvrirent à lui. Il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe, et venir sur lui. 17 Et voici, une voix venant des cieux dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. »

4

1 Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable. 2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 3 Le tentateur s'approcha et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. »

4 Mais il répondit : « Il est écrit : 'L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.' »✡

5 Alors le diable l'emmena dans la ville sainte et le plaça au sommet du temple, 6 et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit :

'Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet,' et,

'Ils te porteront sur leurs mains,

de peur que ton pied ne heurte contre une pierre.' »✡

7 Jésus lui dit : « Il est aussi écrit : 'Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu.' »✡

8 Le diable l'emmena encore sur une très haute montagne, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, 9 et lui dit : « Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores. »

10 Alors Jésus lui dit : « Arrière de moi, Satan !* Car il est écrit : 'Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et c'est lui seul que tu serviras.' »✡

11 Alors le diable le laissa, et voici, des anges s'approchèrent et le servirent.

12 Or, lorsque Jésus apprit que Jean avait été livré, il se retira en Galilée. 13 Quittant Nazareth, il vint habiter à Capernaüm, qui est près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali, 14 afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète Ésaïe :

15 « La terre de Zabulon et la terre de Nephthali,

vers la mer, au-delà du Jourdain,

la Galilée des païens,

16 le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ;

pour ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort,

pour eux la lumière s'est levée. »✡

17 Dès ce moment, Jésus commença à prêcher, et à dire : « Repentez-vous ! Car le Royaume des Cieux est proche. »

18 Comme il† marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères : Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. 19 Il leur dit : « Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. »

20 Ils laissèrent aussitôt leurs filets, et le suivirent. 21 Allant plus loin, il vit deux autres frères, Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient dans la barque avec Zébédée leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela. 22 Ils laissèrent aussitôt la barque et leur père, et le suivirent.

23 Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, prêchant l'Évangile du Royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. 24 Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amenait tous ceux qui étaient malades, atteints de maladies diverses et de tourments, des démoniaques, des épileptiques, et des paralytiques ; et il les guérissait. 25 De grandes foules le suivirent, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au-delà du Jourdain.

5

1 Voyant les foules, il monta sur la montagne. Lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. 2 Alors il prit la parole et se mit à les enseigner :

3 « Heureux les pauvres en esprit,

car le Royaume des Cieux est à eux.✡

4 Heureux ceux qui pleurent,

car ils seront consolés.✡

5 Heureux ceux qui sont doux,

car ils hériteront la terre.*✡

6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,

car ils seront rassasiés.

7 Heureux les miséricordieux,

car ils obtiendront miséricorde.

8 Heureux ceux qui ont le cœur pur,

car ils verront Dieu.

9 Heureux les artisans de paix,

car ils seront appelés enfants de Dieu.

10 Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice,

car le Royaume des Cieux est à eux.

11 « Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi. 12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux. C'est ainsi, en effet, qu'ils ont persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

13 « Vous êtes le sel de la terre, mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus à rien, sinon à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.

14 « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. 15 On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais on la met sur un chandelier ; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

17 « Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes. Je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir. 18 Car je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la loi une seule petite lettre† ou un seul petit trait de plume,‡ jusqu'à ce que tout soit accompli. 19 Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le Royaume des Cieux ; mais celui qui les observera et qui les enseignera, celui-là sera appelé grand dans le Royaume des Cieux. 20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez en aucune façon dans le Royaume des Cieux.

21 « Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : 'Tu ne commettras pas de meurtre ;'✡ et 'Celui qui commet un meurtre sera passible du jugement.' 22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans cause§ sera passible du jugement. Celui qui dira à son frère : 'Raca !'* sera passible du sanhédrin. Celui qui dira : 'Insensé !' sera passible du feu de la géhenne.†

23 « Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24 laisse là ton offrande devant l'autel, et va-t'en. Réconcilie-toi d'abord avec ton frère, puis viens et présente ton offrande. 25 Mets-toi vite d'accord avec ton adversaire pendant que tu es encore en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre au garde et que tu ne sois jeté en prison. 26 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là avant d'avoir payé jusqu'au dernier centime.‡

27 « Vous avez entendu qu'il a été dit :§ 'Tu ne commettras pas d'adultère ;'✡ 28 mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. 29 Si ton œil droit te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il est plus avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.* 30 Si ta main droite te fait trébucher, coupe-la, et jette-la loin de toi. Car il est plus avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.†

31 « Il a été dit aussi : 'Celui qui répudiera sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce ;'✡ 32 mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'immoralité sexuelle, l'expose à devenir adultère ; et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

33 « Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : 'Tu ne feras pas de faux serments, mais tu accompliras tes serments envers le Seigneur ;'✡ 34 mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement : ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu ; 35 ni par la terre, car c'est son marchepied ; ni par Jérusalem, car c'est la ville du grand Roi. 36 Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre un seul cheveu blanc ou noir. 37 Que votre 'Oui' soit 'Oui', et votre 'Non' soit 'Non'. Ce qu'on y ajoute vient du malin.

38 « Vous avez entendu qu'il a été dit : 'Œil pour œil, et dent pour dent.'✡ 39 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant ; si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre. 40 Si quelqu'un veut te faire un procès pour te prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. 41 Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui. 42 Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter.

43 « Vous avez entendu qu'il a été dit : 'Tu aimeras ton prochain ✡ et tu haïras ton ennemi.'‡ 44 Mais moi, je vous dis : aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, 45 afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. 46 En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les collecteurs d'impôts n'agissent-ils pas de même ? 47 Et si vous ne saluez que vos amis, que faites-vous d'extraordinaire ? Les collecteurs d'impôts§ n'agissent-ils pas de même ? 48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

6

1 « Gardez-vous de pratiquer vos aumônes* devant les hommes pour en être vus, autrement vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. 2 Lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense. 3 Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, 4 afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra ouvertement.

5 « Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense. 6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est présent dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra ouvertement. 7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés. 8 Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 9 Voici donc comment vous devez prier :

'Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié.

10 Que ton règne vienne.

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien.

12 Pardonne-nous nos dettes,

comme nous aussi nous pardonnons à nos débiteurs.

13 Ne nous amène pas dans la tentation,

mais délivre-nous du malin.

Car c'est à toi qu'appartiennent le Règne, la puissance et la gloire aux siècles des siècles. Amen.'†

14 « Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. 15 Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

16 « De plus, lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites. Car ils se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils ont reçu leur récompense. 17 Mais toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, 18 afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

19 « Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ; 20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les mites ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. 21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

22 « L'œil est la lampe du corps. Si donc ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé. 23 Mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi n'est que ténèbres, combien ces ténèbres seront grandes !

24 « Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. 25 C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni de ce que vous boirez ; ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? 26 Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ?

27 « Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un seul instant‡ à la durée de sa vie ? 28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent ; 29 cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. 30 Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi ?

31 « Ne vous inquiétez donc pas et ne dites pas : 'Que mangerons-nous ?', 'Que boirons-nous ?' ou 'De quoi serons-nous vêtus ?' 32 Car ce sont les païens qui recherchent toutes ces choses. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 33 Mais cherchez d'abord le Royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données en plus. 34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.

7

1 « Ne jugez pas, afin de ne pas être jugés. 2 Car vous serez jugés comme vous jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous vous servez. 3 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? 4 Ou comment peux-tu dire à ton frère : 'Laisse-moi ôter la paille de ton œil,' alors que tu as toi-même une poutre dans le tien ? 5 Hypocrite ! Ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l'œil de ton frère.

6 « Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.

7 « Demandez, et l'on vous donnera. Cherchez, et vous trouverez. Frappez, et l'on vous ouvrira. 8 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvrira à celui qui frappe. 9 Ou quel est l'homme parmi vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ? 10 Ou s'il lui demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? 11 Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent ! 12 Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est la loi et les prophètes.

13 « Entrez par la porte étroite. Car la porte est large, et le chemin qui mène à la perdition est spacieux ; nombreux sont ceux qui entrent par là. 14 Combien* étroite est la porte, et resserré le chemin qui mène à la vie ! Et il y en a peu qui le trouvent.

15 « Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs. 16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? 17 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. 18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. 19 Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. 20 C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

21 « Ceux qui me disent : 'Seigneur, Seigneur !' n'entreront pas tous dans le Royaume des Cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. 22 Plusieurs me diront en ce jour-là : 'Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom ? N'avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?' 23 Alors je leur dirai ouvertement : 'Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.'

24 « C'est pourquoi quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique ressemble à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. 25 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; mais elle n'est pas tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc. 26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. 27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison ; elle est tombée, et sa ruine a été grande. »

28 Après que Jésus eut achevé ces discours, les foules furent frappées par son enseignement, 29 car il les enseignait avec autorité, et non pas comme les scribes.

8

1 Lorsqu'il descendit de la montagne, de grandes foules le suivirent. 2 Et voici, un lépreux s'approcha, se prosterna devant lui et dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. »

3 Jésus étendit la main, le toucha et dit : « Je le veux. Sois pur. » Aussitôt sa lèpre fut purifiée. 4 Jésus lui dit : « Garde-toi d'en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l'offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage. »

5 Comme il entrait dans Capernaüm, un centurion s'approcha de lui et le supplia : 6 « Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, paralysé et cruellement tourmenté. »

7 Jésus lui dit : « J'irai et je le guérirai. »

8 Le centurion répondit : « Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. Dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri. 9 Car moi aussi je suis un homme soumis à une autorité, ayant sous mes ordres des soldats. Je dis à l'un : 'Va,' et il va ; à un autre : 'Viens,' et il vient ; et à mon serviteur : 'Fais cela,' et il le fait. »

10 Après l'avoir entendu, Jésus s'étonna et dit à ceux qui le suivaient : « Je vous le dis en vérité, je n'ai pas trouvé une aussi grande foi, pas même en Israël. 11 Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident, et se mettront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le Royaume des Cieux, 12 mais les enfants du Royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors. C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. » 13 Puis Jésus dit au centurion : « Va, et qu'il te soit fait selon ta foi. » Et son serviteur fut guéri à l'heure même.

14 Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, où il vit la belle-mère de celui-ci couchée et ayant la fièvre. 15 Il toucha sa main, et la fièvre la quitta. Alors elle se leva, et le servit.* 16 Le soir venu, on lui amena plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits d'un mot et guérit tous les malades, 17 afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète Ésaïe : « Il a pris nos infirmités et il s'est chargé de nos maladies. »✡

18 Jésus, voyant de grandes foules autour de lui, donna l'ordre de passer sur l'autre rive.

19 Un scribe s'approcha et lui dit : « Maître, je te suivrai partout où tu iras. »

20 Jésus lui dit : « Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'Homme n'a pas où reposer sa tête. »

21 Un autre de ses disciples lui dit : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père. »

22 Mais Jésus lui dit : « Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. »

23 Lorsqu'il monta dans la barque, ses disciples le suivirent. 24 Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les vagues ; mais lui, il dormait. 25 Les disciples s'approchèrent, le réveillèrent et s'écrièrent : « Seigneur, sauve-nous ! Nous périssons ! »

26 Il leur dit : « Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? » Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme.

27 Ces hommes furent stupéfaits et disaient : « Quel est donc cet homme, pour que même les vents et la mer lui obéissent ? »

28 Lorsqu'il fut arrivé à l'autre bord, dans le pays des Gergéséniens,† deux démoniaques sortant des tombeaux vinrent à sa rencontre ; ils étaient si furieux que personne n'osait passer par ce chemin. 29 Et voici, ils s'écrièrent : « Qu'avons-nous à faire avec toi, Jésus, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ? » 30 Or, il y avait loin d'eux un grand troupeau de porcs qui paissaient. 31 Les démons le suppliaient : « Si tu nous chasses, permets-nous d'aller dans le troupeau de porcs. »

32 Il leur dit : « Allez ! »

Ils sortirent et entrèrent dans le troupeau de porcs ; et voici, tout le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer, et ils périrent dans les eaux. 33 Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent dans la ville et racontèrent tout, y compris ce qui était arrivé aux démoniaques. 34 Et voici, toute la ville sortit à la rencontre de Jésus. Quand ils le virent, ils le supplièrent de s'éloigner de leur territoire.

9

1 Il monta dans une barque, traversa la mer, et se rendit dans sa propre ville. 2 Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : « Prends courage, mon fils ! Tes péchés te sont pardonnés. »

3 Et voici, quelques-uns des scribes disaient en eux-mêmes : « Cet homme blasphème. »

4 Jésus, connaissant leurs pensées, dit : « Pourquoi pensez-vous du mal dans vos cœurs ? 5 Car lequel est le plus facile, de dire : 'Tes péchés sont pardonnés,' ou de dire : 'Lève-toi, et marche' ? 6 Mais, afin que vous sachiez que le Fils de l'Homme a sur la terre l'autorité de pardonner les péchés— » (il dit alors au paralytique), « Lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison. »

7 Il se leva et s'en alla dans sa maison. 8 Quand les foules virent cela, elles furent émerveillées et glorifièrent Dieu, qui avait donné une telle autorité aux hommes.

9 De là, Jésus, en passant, vit un homme appelé Matthieu, assis au bureau des péages. Il lui dit : « Suis-moi. » Il se leva et le suivit. 10 Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de collecteurs d'impôts et de pécheurs vinrent se mettre à table avec lui et ses disciples. 11 Les pharisiens, voyant cela, dirent à ses disciples : « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs ? »

12 Mais Jésus, l'ayant entendu, leur dit : « Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. 13 Mais allez et apprenez ce que signifie : 'Je désire la miséricorde, et non le sacrifice,'✡ car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la repentance. »*

14 Alors les disciples de Jean s'approchèrent de lui et dirent : « Pourquoi jeûnons-nous souvent, nous et les pharisiens, tandis que tes disciples ne jeûnent pas ? »

15 Jésus leur répondit : « Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux ? Mais les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront. 16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; car la pièce emporterait une partie de l'habit, et la déchirure en serait pire. 17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres éclatent, le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et les deux se conservent. »

18 Tandis qu'il leur disait ces choses, voici, un chef s'approcha, se prosterna devant lui, et dit : « Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra. »

19 Jésus se leva et le suivit, avec ses disciples. 20 Et voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans s'approcha par-derrière, et toucha la frange† de son vêtement ; 21 car elle disait en elle-même : « Si je puis seulement toucher son vêtement, je serai guérie. »

22 Mais Jésus se retourna et, la voyant, il dit : « Prends courage, ma fille ! Ta foi t'a guérie. » Et la femme fut guérie à l'heure même.

23 Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu'il vit les joueurs de flûte et la foule qui faisait du tumulte, 24 il leur dit : « Retirez-vous, car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. »

Et ils se moquaient de lui. 25 Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit la jeune fille par la main, et la jeune fille se leva. 26 Le bruit s'en répandit dans toute cette contrée.

27 Comme Jésus partait de là, deux aveugles le suivirent en criant : « Aie pitié de nous, fils de David ! » 28 Lorsqu'il fut arrivé à la maison, les aveugles s'approchèrent de lui. Jésus leur dit : « Croyez-vous que je puisse faire cela ? »

Ils lui répondirent : « Oui, Seigneur. »

29 Alors il leur toucha les yeux, en disant : « Qu'il vous soit fait selon votre foi. » 30 Et leurs yeux s'ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère : « Prenez garde que personne ne le sache. » 31 Mais, dès qu'ils furent sortis, ils répandirent sa renommée dans toute cette contrée.

32 Comme ils s'en allaient, voici, on lui amena un homme muet, possédé d'un démon. 33 Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et les foules, dans l'étonnement, disaient : « Jamais pareille chose ne s'est vue en Israël ! »

34 Mais les pharisiens disaient : « C'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. »

35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans leurs synagogues, prêchant l'Évangile du Royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. 36 Voyant les foules, il fut ému de compassion pour elles, parce qu'elles étaient harcelées‡ et dispersées, comme des brebis qui n'ont pas de berger. 37 Alors il dit à ses disciples : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le Seigneur de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. »

10

1 Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna l'autorité de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité. 2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon, appelé Pierre ; André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée ; Jean, son frère ; 3 Philippe ; Barthélemy ; Thomas ; Matthieu, le collecteur d'impôts ; Jacques, fils d'Alphée ; Lebbée, surnommé* Thaddée ; 4 Simon le Zélote ; et Judas l'Iscariote, celui-là même qui le trahit.

5 Ce sont ces douze que Jésus envoya après leur avoir donné les instructions suivantes : « N'allez pas vers les païens et n'entrez pas dans les villes des Samaritains. 6 Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. 7 En chemin, proclamez : 'Le Royaume des Cieux est proche !' 8 Guérissez les malades, purifiez les lépreux,† et chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. 9 Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie de cuivre dans vos ceintures ; 10 ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni sandales, ni bâton ; car l'ouvrier mérite sa nourriture. 11 Dans quelque ville ou village que vous entriez, cherchez-y une personne digne de vous recevoir et demeurez chez elle jusqu'à votre départ. 12 En entrant dans la maison, saluez-la. 13 Si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle ; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix retourne à vous. 14 Si quelqu'un ne vous reçoit pas ou n'écoute pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville, et secouez la poussière de vos pieds. 15 Je vous le dis en vérité, au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville-là.

16 « Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. 17 Mettez-vous en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous flagelleront dans leurs synagogues. 18 Oui, vous serez menés devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour leur servir de témoignage, à eux et aux païens. 19 Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous direz, car ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même. 20 Car ce n'est pas vous qui parlerez, mais c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.

21 « Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant. Les enfants se soulèveront contre leurs parents et les feront mourir. 22 Vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. 23 Mais quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de l'Homme sera venu.

24 « Le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur. 25 Il suffit au disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul,‡ à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! 26 Ne les craignez donc pas, car il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu. 27 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour ; et ce qui vous est dit à l'oreille, prêchez-le sur les toits. 28 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais qui ne peuvent tuer l'âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.§

29 « Ne vend-on pas deux passereaux pour un assarion ?* Cependant, il n'en tombe pas un seul à terre sans la volonté de votre Père. 30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. 31 Ne craignez donc pas : vous valez plus que beaucoup de passereaux. 32 C'est pourquoi quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, je me déclarerai aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux. 33 Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.

34 « Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. 35 Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère. 36 L'homme aura pour ennemis les gens de sa maison.✡ 37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi. 38 Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi. 39 Celui qui cherchera à sauver sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.

40 « Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. 41 Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra une récompense de prophète. Celui qui reçoit un juste en qualité de juste recevra une récompense de juste. 42 Et quiconque donnera seulement un verre d'eau froide à l'un de ces petits parce qu'il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra pas sa récompense. »

11

1 Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans leurs villes.

2 Jean, ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui envoya deux de ses disciples, 3 pour lui dire : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »

4 Jésus leur répondit : « Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez : 5 les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent,✡ les morts ressuscitent, et l'Évangile est annoncé aux pauvres.✡ 6 Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute ! »

7 Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à parler à la foule au sujet de Jean : « Qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ? 8 Mais qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements somptueux ? Ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois. 9 Qu'êtes-vous donc allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète. 10 Car c'est de lui qu'il est écrit : 'Voici, j'envoie mon messager devant ta face, pour préparer ton chemin devant toi.'✡ 11 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a pas paru de plus grand que Jean le Baptiste. Cependant, le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. 12 Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent, le Royaume des Cieux subit la violence, et ce sont les violents qui s'en emparent.* 13 Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean. 14 Et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir. 15 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

16 « À qui comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis sur les places publiques, qui s'adressent à leurs compagnons 17 et disent : 'Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ; nous avons entonné des chants lugubres, et vous ne vous êtes pas lamentés.' 18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : 'Il a un démon.' 19 Le Fils de l'Homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : 'Voici un glouton et un buveur, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs !' Mais la sagesse a été reconnue juste par ses enfants. »†

20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas repenties. 21 « Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car, si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient été dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties en prenant le sac et la cendre. 22 C'est pourquoi je vous le dis, au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous. 23 Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu'au ciel, tu descendras jusqu'au Hadès. ‡ Car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis, au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi. »

25 En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et que tu les as révélées aux enfants. 26 Oui, Père, car tu l'as voulu ainsi. 27 Toutes choses m'ont été données par mon Père. Personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

28 « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. 29 Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. 30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. »

12

1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de céréales un jour de sabbat. Ses disciples eurent faim et se mirent à arracher des épis et à manger. 2 Mais les pharisiens, voyant cela, lui dirent : « Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat. »

3 Mais il leur répondit : « N'avez-vous pas lu ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui : 4 comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, ni à ceux qui étaient avec lui, mais qui étaient réservés aux seuls sacrificateurs ?✡ 5 Ou n'avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs profanent le sabbat dans le temple sans pour autant être coupables ? 6 Or, je vous le dis, il y a ici quelqu'un de plus grand que le temple. 7 Mais si vous aviez su ce que signifie : 'Je désire la miséricorde, et non le sacrifice,'✡ vous n'auriez pas condamné des innocents. 8 Car le Fils de l'Homme est Seigneur du sabbat. »

9 Il partit de là, et se rendit dans leur synagogue. 10 Et voici, il y avait un homme qui avait la main paralysée. Ils demandèrent à Jésus : « Est-il permis de guérir le jour du sabbat ? » afin de pouvoir l'accuser.

11 Il leur répondit : « Quel est l'homme parmi vous qui, s'il a une seule brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pas pour la retirer ? 12 Combien un homme a plus de valeur qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. » 13 Alors il dit à l'homme : « Étends ta main. » Il l'étendit, et elle devint saine comme l'autre. 14 Mais les pharisiens sortirent et tinrent conseil contre lui, sur les moyens de le faire périr.

15 Jésus, l'ayant su, s'éloigna de ce lieu. De grandes foules le suivirent, et il les guérit tous, 16 et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître, 17 afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète Ésaïe :

18 « Voici mon serviteur que j'ai choisi,

mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir.

Je mettrai mon Esprit sur lui.

Il annoncera la justice aux nations.

19 Il ne contestera pas, il ne criera pas,

et personne n'entendra sa voix dans les rues.

20 Il ne brisera pas le roseau froissé.

Il n'éteindra pas le lumignon qui fume,

jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.

21 Et les nations espéreront en son nom. »✡

22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet ; et il le guérit, de sorte que cet homme parlait et voyait. 23 Toutes les foules, dans l'étonnement, disaient : « N'est-ce pas là le fils de David ? » 24 Mais les pharisiens, l'ayant entendu, dirent : « Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, le prince des démons. »

25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister. 26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? 27 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. 28 Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le Royaume de Dieu est donc parvenu jusqu'à vous. 29 Ou comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

30 « Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse. 31 C'est pourquoi je vous dis : tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas pardonné aux hommes. 32 Quiconque parlera contre le Fils de l'Homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

33 « Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l'arbre par son fruit. 34 Race de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes ? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. 35 L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor,* et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. 36 Je vous le dis : toute parole vaine que les hommes auront proférée, ils en rendront compte au jour du jugement. 37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. »

38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : « Maître, nous voudrions voir un signe de ta part. »

39 Mais il leur répondit : « Une génération méchante et adultère demande un signe, mais il ne lui sera donné d'autre signe que le signe du prophète Jonas. 40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, de même le Fils de l'Homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. 41 Les hommes de Ninive se lèveront, lors du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici quelqu'un de plus grand que Jonas. 42 La reine du Midi se lèvera, lors du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici quelqu'un de plus grand que Salomon.

43 « Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il parcourt des lieux arides, cherchant du repos, mais il n'en trouve pas. 44 Alors il dit : 'Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti' ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et mise en ordre. 45 Il s'en va alors, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme devient pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante. »

46 Comme il parlait encore aux foules, voici, sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler. 47 Quelqu'un lui dit : « Voici, ta mère et tes frères se tiennent dehors, et cherchent à te parler. »

48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? » 49 Puis, étendant la main vers ses disciples, il dit : « Voici ma mère et mes frères ! 50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. »

13

1 Ce jour-là, Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la mer. 2 De grandes foules s'assemblèrent auprès de lui, en sorte qu'il monta dans une barque, et s'assit ; et toute la foule se tenait sur le rivage. 3 Il leur parla de beaucoup de choses en paraboles : « Voici, le semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent. 5 Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce que le sol était peu profond. 6 Mais le soleil s'étant levé, elle fut brûlée ; et, faute de racines, elle sécha. 7 Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l'étouffèrent. 8 Une autre partie tomba dans la bonne terre et donna du fruit : cent, soixante ou trente grains pour un. 9 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. »

10 Les disciples s'approchèrent, et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »

11 Il leur répondit : « Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux, mais que cela ne leur a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il aura en abondance ; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. 13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient pas et qu'en entendant ils n'entendent pas et ne comprennent pas. 14 Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe, qui dit :

'Vous entendrez de vos oreilles,

et vous ne comprendrez pas ;

Vous regarderez de vos yeux,

et vous ne verrez pas.

15 Car le cœur de ce peuple s'est appesanti ;

Ils sont devenus durs d'oreille,

et ils ont fermé leurs yeux,

De peur qu'ils ne voient de leurs yeux,

qu'ils n'entendent de leurs oreilles,

qu'ils ne comprennent de leur cœur,

qu'ils ne se convertissent,

et que je ne les guérisse.'✡

16 « Mais heureux vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent ! 17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.

18 « Vous donc, écoutez la parabole du semeur. 19 Lorsqu'un homme écoute la parole du Royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin. 20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui-même et ne tient qu'un temps ; dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il trébuche aussitôt. 22 Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. 23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente. »

24 Il leur proposa une autre parabole, et il dit : « Le Royaume des Cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ. 25 Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie* parmi le blé, et s'en alla. 26 Lorsque les tiges eurent poussé et produit leur fruit, l'ivraie parut aussi. 27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : 'Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?'

28 « Il leur répondit : 'C'est un ennemi qui a fait cela.'

« Les serviteurs lui dirent : 'Veux-tu que nous allions l'arracher ?'

29 « 'Non,' dit-il, 'de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. 30 Laissez croître l'un et l'autre ensemble jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.' »

31 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des Cieux est semblable à un grain de moutarde qu'un homme a pris et semé dans son champ. 32 C'est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand la plante a poussé, elle dépasse les plantes potagères et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. »

33 Il leur dit cette autre parabole : « Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et caché dans trois mesures† de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. »

34 Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne leur parlait pas sans paraboles, 35 afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète :

« J'ouvrirai ma bouche en paraboles,

je publierai des choses cachées depuis la création du monde. »✡

36 Alors Jésus renvoya les foules, et entra dans la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui, et dirent : « Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ. »

37 Il leur répondit : « Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'Homme ; 38 le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du Royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du malin ; 39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. 40 Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41 Le Fils de l'Homme enverra ses anges, qui arracheront de son Royaume tout ce qui provoque la chute et tous ceux qui commettent l'iniquité, 42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

44 « Le Royaume des Cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ.

45 « Le Royaume des Cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. 46 Il a trouvé une perle de grand prix ; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée.

47 « Le Royaume des Cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage, s'asseyent, mettent ce qui est bon dans des vases, et jettent ce qui est mauvais. 49 Il en sera de même à la fin du monde.‡ Les anges viendront séparer les méchants des justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » 51 Jésus leur dit : « Avez-vous compris toutes ces choses ? »

Ils lui répondirent : « Oui, Seigneur. »

52 Et il leur dit : « C'est pourquoi tout scribe devenu disciple du Royaume des Cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »

53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. 54 S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans leur synagogue, de telle sorte que ceux qui l'entendaient étaient étonnés et disaient : « D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N'est-ce pas le fils du charpentier ? N'est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?§ 56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui viennent donc toutes ces choses ? » 57 Et il était pour eux une occasion de chute.

Mais Jésus leur dit : « Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa propre maison. » 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

14

1 En ce temps-là, Hérode le tétrarque entendit parler de Jésus, 2 et il dit à ses serviteurs : « C'est Jean le Baptiste ! Il est ressuscité des morts, et c'est pour cela que des puissances miraculeuses agissent en lui. » 3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l'avait fait lier et mettre en prison, à cause d'Hérodias, la femme de Philippe, son frère. 4 Car Jean lui disait : « Il ne t'est pas permis de l'avoir pour femme. » 5 Il voulait le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu'elle regardait Jean comme un prophète. 6 Or, lorsqu'on célébra l'anniversaire de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa au milieu des convives, et plut à Hérode. 7 Il promit donc avec serment de lui donner tout ce qu'elle demanderait. 8 À l'instigation de sa mère, elle dit : « Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean le Baptiste. »

9 Le roi fut attristé ; mais, à cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne, 10 et il envoya décapiter Jean dans la prison. 11 Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta à sa mère. 12 Les disciples de Jean vinrent prendre son corps, et l'ensevelirent. Et ils allèrent l'annoncer à Jésus. 13 À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l'écart dans un lieu désert ; et les foules, l'ayant su, sortirent des villes et le suivirent à pied.

14 Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, fut ému de compassion pour elle et guérit les malades. 15 Le soir étant venu, les disciples s'approchèrent de lui, et dirent : « Ce lieu est désert, et l'heure est déjà avancée ; renvoie les foules, afin qu'elles aillent dans les villages, pour s'acheter des vivres. »

16 Mais Jésus leur répondit : « Ils n'ont pas besoin de s'en aller ; donnez-leur vous-mêmes à manger. »

17 Mais ils lui dirent : « Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons. »

18 Et il dit : « Apportez-les-moi ici. » 19 Il fit asseoir les foules sur l'herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent aux foules. 20 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient. 21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.

22 Aussitôt après, Jésus obligea les disciples à monter dans la barque et à le précéder sur l'autre rive, pendant qu'il renverrait les foules. 23 Quand il les eut renvoyées, il monta sur la montagne pour prier à l'écart ; et, comme le soir était venu, il était là seul. 24 La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots ; car le vent était contraire. 25 À la quatrième veille de la nuit,* Jésus alla vers eux, marchant sur la mer.✡ 26 Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent : « C'est un fantôme ! » Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris. 27 Jésus leur dit aussitôt : « Prenez courage ! C'est moi ! † N'ayez pas peur. »

28 Pierre lui répondit : « Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. »

29 Et il dit : « Viens ! »

Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers Jésus. 30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer, il s'écria : « Seigneur, sauve-moi ! »

31 Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit et lui dit : « Toi qui as peu de foi, pourquoi as-tu douté ? » 32 Et ils montèrent dans la barque, et le vent cessa. 33 Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent : « Tu es véritablement le Fils de Dieu ! »

34 Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth. 35 Les gens de ce lieu, l'ayant reconnu, envoyèrent des messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades. 36 Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord‡ de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris.

15

1 Alors des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem auprès de Jésus, et dirent : 2 « Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils prennent leurs repas. »

3 Il leur répondit : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ? 4 Car Dieu a dit : 'Honore ton père et ta mère,'✡ et : 'Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.'✡ 5 Mais vous, vous dites : 'Celui qui dira à son père ou à sa mère : Ce que j'aurais pu te donner pour t'aider est une offrande consacrée à Dieu, 6 n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère.' Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition. 7 Hypocrites ! Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit :

8 'Ce peuple s'approche de moi avec sa bouche,

et m'honore des lèvres,

Mais son cœur est éloigné de moi.

9 C'est en vain qu'ils m'honorent,

en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.' »✡

10 Ayant appelé la foule à lui, il dit : « Écoutez, et comprenez. 11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme. »

12 Alors ses disciples s'approchèrent et lui dirent : « Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés par ce qu'ils ont entendu ? »

13 Il répondit : « Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste sera déracinée. 14 Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. »

15 Pierre, prenant la parole, lui dit : « Explique-nous cette parabole. »

16 Et Jésus dit : « Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ? 17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est évacué dans les latrines ? 18 Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est ce qui souille l'homme. 19 Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l'immoralité sexuelle, les vols, les faux témoignages, et les blasphèmes. 20 Voilà les choses qui souillent l'homme ; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille pas l'homme. »

21 Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. 22 Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. »

23 Il ne lui répondit pas un mot.

Et ses disciples s'approchèrent, et lui dirent avec insistance : « Renvoie-la, car elle crie derrière nous. »

24 Il répondit : « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. »

25 Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, secours-moi ! »

26 Il répondit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »

27 « Oui, Seigneur, » dit-elle, « mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »

28 Alors Jésus lui dit : « Femme, ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu veux. » Et, à l'heure même, sa fille fut guérie.

29 Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s'y assit. 30 Alors de grandes foules s'approchèrent de lui, amenant avec elles des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ; 31 la foule fut donc émerveillée de voir les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher et les aveugles voir, et elle glorifiait le Dieu d'Israël.

32 Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : « Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. »

33 Les disciples lui dirent : « Où pourrions-nous trouver, dans un lieu désert, assez de pains pour rassasier une si grande foule ? »

34 Jésus leur demanda : « Combien avez-vous de pains ? »

« Sept, » répondirent-ils, « et quelques petits poissons. »

35 Alors il fit asseoir la foule par terre, 36 prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule. 37 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient. 38 Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants. 39 Ensuite, il renvoya les foules, monta dans la barque, et se rendit dans les confins de Magdala.

16

1 Les pharisiens et les sadducéens s'approchèrent, et, pour l'éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel. 2 Mais il leur répondit : « Quand le soir vient, vous dites : 'Il fera beau, car le ciel est rouge.' 3 Et le matin : 'Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre.' Hypocrites ! Vous savez discerner l'aspect du ciel, mais vous ne pouvez discerner les signes des temps ! 4 Une génération méchante et adultère demande un signe, et il ne lui sera donné d'autre signe que le signe du prophète Jonas. »

Il les quitta et s'en alla. 5 Les disciples, en passant à l'autre bord, avaient oublié de prendre des pains. 6 Jésus leur dit : « Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens. »

7 Ils raisonnaient entre eux : « C'est parce que nous n'avons pas pris de pains. »

8 Jésus, sachant ce qu'ils disaient, leur demanda : « Pourquoi raisonnez-vous entre vous, gens de peu de foi, sur le fait que vous n'avez pas pris de pains ? 9 Ne comprenez-vous pas encore, et ne vous rappelez-vous pas les cinq pains des cinq mille hommes, et combien de paniers vous avez emportés, 10 ni les sept pains des quatre mille hommes, et combien de corbeilles vous avez emportées ? 11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au sujet de pains que je vous ai parlé ? Mais gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. »

12 Alors ils comprirent qu'il ne leur avait pas dit de se garder du levain du pain, mais de l'enseignement des pharisiens et des sadducéens.

13 Quand Jésus fut arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, il demanda à ses disciples : « Qui les hommes disent-ils que je suis, moi, le Fils de l'Homme ? »

14 Ils répondirent : « Les uns disent Jean le Baptiste ; d'autres, Élie ; d'autres, Jérémie, ou l'un des prophètes. »

15 Il leur dit : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? »

16 Simon Pierre répondit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

17 Jésus lui répondit : « Heureux es-tu, Simon, fils de Jonas, car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux. 18 Et moi, je te dis que tu es Pierre,* et que sur ce roc † je bâtirai mon Église, et que les portes du Hadès‡ ne prévaudront pas contre elle. 19 Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux : tout ce que tu lieras sur la terre aura été lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre aura été délié dans les cieux. » 20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu'il était Jésus le Christ.

21 Dès lors, Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu'il lui fallait aller à Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des principaux prêtres et des scribes, être mis à mort, et ressusciter le troisième jour.

22 Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre : « Dieu t'en garde, Seigneur ! Cela ne t'arrivera jamais. »

23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : « Arrière de moi, Satan ! Tu m'es une occasion de chute, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. »

24 Alors Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. 25 Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra, et quiconque perdra sa vie à cause de moi la trouvera. 26 Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd sa vie ? Ou que donnera un homme en échange de sa vie ? 27 Car le Fils de l'Homme viendra dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon ses œuvres. 28 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le Fils de l'Homme venir dans son Royaume. »

17

1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean son frère, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 2 Il fut transfiguré* devant eux. Son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 3 Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s'entretenant avec lui.

4 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, dressons ici trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »

5 Comme il parlait encore, voici, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix sortit de la nuée : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Écoutez-le ! »

6 Lorsqu'ils entendirent cela, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande frayeur. 7 Jésus s'approcha, les toucha, et dit : « Levez-vous, et n'ayez pas peur. » 8 Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon Jésus seul.

9 Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'Homme soit ressuscité des morts. »

10 Ses disciples l'interrogèrent : « Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord ? »

11 Jésus leur répondit : « Il est vrai qu'Élie doit venir d'abord et qu'il rétablira toutes choses ; 12 mais je vous dis qu'Élie est déjà venu, et qu'ils ne l'ont pas reconnu, mais qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'Homme souffrira de leur part. » 13 Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiste.

14 Lorsqu'ils furent arrivés près de la foule, un homme vint à lui, se jeta à genoux devant lui, et dit : 15 « Seigneur, aie pitié de mon fils, car il est épileptique et il souffre cruellement ; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l'eau. 16 Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. »

17 Jésus répondit : « Génération incrédule et perverse ! Jusqu'à quand serai-je avec vous ? Jusqu'à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici. » 18 Jésus menaça le démon, qui sortit de lui, et le garçon fut guéri à l'heure même.

19 Alors les disciples s'approchèrent de Jésus en particulier, et dirent : « Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser ? »

20 Il leur dit : « C'est à cause de votre incrédulité. Car je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à cette montagne : 'Déplace-toi d'ici jusque-là', et elle se déplacerait ; et rien ne vous serait impossible. 21 Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne. » †

22 Pendant qu'ils séjournaient en Galilée, Jésus leur dit : « Le Fils de l'Homme va être livré entre les mains des hommes ; 23 ils le tueront, et le troisième jour il ressuscitera. »

Ils en furent profondément attristés.

24 Lorsqu'ils arrivèrent à Capernaüm, les collecteurs de l'impôt des deux drachmes‡ s'approchèrent de Pierre et lui demandèrent : « Votre maître ne paie-t-il pas l'impôt des deux drachmes ? » 25 Il dit : « Oui. »

Quand il fut entré dans la maison, Jésus prit les devants : « Que t'en semble, Simon ? De qui les rois de la terre perçoivent-ils des taxes ou des impôts ? De leurs fils ou des étrangers ? »

26 Pierre lui dit : « Des étrangers. »

Jésus lui dit : « Les fils en sont donc exempts. 27 Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson qui montera. Quand tu lui auras ouvert la bouche, tu trouveras un statère.§ Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi. »

18

1 À cette heure-là, les disciples s'approchèrent de Jésus, et dirent : « Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux ? »

2 Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux 3 et dit : « Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. 4 C'est pourquoi, quiconque s'humiliera comme ce petit enfant sera le plus grand dans le Royaume des Cieux. 5 Et quiconque reçoit en mon nom un seul petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même. 6 Mais si quelqu'un fait trébucher l'un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspende à son cou une énorme meule de moulin et qu'on le jette au fond de la mer.

7 « Malheur au monde à cause des occasions de chute ! Car il est inévitable qu'il vienne des occasions de chute, mais malheur à la personne par qui l'occasion de chute arrive ! 8 Si ta main ou ton pied te fait trébucher, coupe-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main ou un seul pied que d'avoir deux mains ou deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel. 9 Si ton œil te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, plutôt que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne* de feu. 10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. 11 Car le Fils de l'Homme est venu sauver ce qui était perdu.†

12 « Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée ? 13 Et s'il la trouve, je vous le dis en vérité, il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. 14 De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'un seul de ces petits périsse.

15 « Si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère. 16 Mais s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute affaire soit établie sur la parole de deux ou trois témoins.✡ 17 S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église. S'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen ou un collecteur d'impôts. 18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre aura été lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre aura été délié dans le ciel. 19 Je vous dis encore en vérité que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux. 20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. »

21 Alors Pierre s'approcha et lui dit : « Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et lui pardonnerai-je ? Jusqu'à sept fois ? »

22 Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept. 23 C'est pourquoi le Royaume des Cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. 24 Quand il eut commencé à régler ses comptes, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents.‡ 25 Mais comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette soit acquittée. 26 Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit : 'Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout !' 27 Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit la dette.

28 « Mais ce serviteur, en sortant, rencontra un autre serviteur qui lui devait cent deniers,§ le saisit et le serra à la gorge en disant : 'Paie-moi ce que tu me dois !'

29 « L'autre serviteur se jeta à ses pieds et le supplia : 'Aie patience envers moi, et je te paierai !' 30 Mais il ne voulut pas, et alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait. 31 Ses compagnons de service, voyant ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé. 32 Alors son maître le fit appeler et lui dit : 'Méchant serviteur ! Je t'avais remis toute ta dette parce que tu m'en avais prié. 33 Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de l'autre serviteur, comme j'ai eu pitié de toi ?' 34 Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il lui devait. 35 C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son cœur ses fautes. »

19

1 Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il partit de la Galilée et vint dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. 2 De grandes foules le suivirent, et il les y guérit.

3 Des pharisiens s'approchèrent de lui pour l'éprouver, et lui dirent : « Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ? »

4 Il répondit : « N'avez-vous pas lu que celui qui les a créés dès le commencement les a faits homme et femme,✡ 5 et qu'il a dit : 'C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme ; et les deux deviendront une seule chair' ?✡ 6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. »

7 Ils lui demandèrent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ? »

8 Il leur répondit : « C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes, mais dès le commencement il n'en était pas ainsi. 9 Or je vous le dis, quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'immoralité sexuelle, et en épouse une autre, commet un adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère. »

10 Ses disciples lui dirent : « Si telle est la relation de l'homme avec sa femme, il n'est pas avantageux de se marier. »

11 Mais il leur répondit : « Tous ne peuvent pas accepter cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné. 12 Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du ventre de leur mère, et il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y en a qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le Royaume des Cieux. Que celui qui peut l'accepter l'accepte. »

13 Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur impose les mains et prie pour eux ; mais les disciples les reprirent. 14 Mais Jésus dit : « Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent. » 15 Il leur imposa les mains, et partit de là.

16 Et voici, un homme s'approcha de lui, et dit : « Bon maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »

17 Il lui répondit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ?* Il n'y en a qu'un seul qui soit bon, c'est Dieu. Mais si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. »

18 « Lesquels ? » lui dit-il.

Jésus répondit : « 'Tu ne commettras pas de meurtre.' 'Tu ne commettras pas d'adultère.' 'Tu ne voleras pas.' 'Tu ne porteras pas de faux témoignage.' 19 'Honore ton père et ta mère.'✡ Et, 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même.' »✡

20 Le jeune homme lui dit : « J'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. Que me manque-t-il encore ? »

21 Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et suis-moi. » 22 Mais lorsque le jeune homme entendit cette parole, il s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

23 Jésus dit à ses disciples : « Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le Royaume des Cieux. 24 Je vous le dis encore, il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu. »

25 Les disciples, ayant entendu cela, furent extrêmement étonnés, et dirent : « Qui donc peut être sauvé ? »

26 Jésus les regarda, et leur dit : « Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu toutes choses sont possibles. »

27 Alors Pierre, prenant la parole, lui dit : « Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi. Qu'y aura-t-il donc pour nous ? »

28 Jésus leur répondit : « Je vous le dis en vérité : lors de la régénération, quand le Fils de l'Homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi serez vous aussi assis sur douze trônes et vous jugerez les douze tribus d'Israël. 29 Et quiconque aura quitté des maisons, ou des frères, ou des sœurs, ou un père, ou une mère, ou une femme, ou des enfants, ou des terres, à cause de mon nom, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. 30 Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et des derniers seront les premiers.

20

1 « Car le Royaume des Cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne. 2 Après être convenu avec les ouvriers d'un denier* par jour, il les envoya dans sa vigne. 3 Il sortit vers la troisième heure,† et il en vit d'autres qui se tenaient sur la place publique sans rien faire. 4 Il leur dit : 'Allez aussi dans ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.' Et ils y allèrent. 5 Il sortit de nouveau vers la sixième et la neuvième heure,‡ et fit de même. 6 Vers la onzième heure,§ il sortit et en trouva d'autres qui se tenaient là sans rien faire. Il leur dit : 'Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ?'

7 « Ils lui dirent : 'C'est que personne ne nous a embauchés.'

« Il leur dit : 'Allez aussi dans ma vigne, et vous recevrez ce qui est juste.'

8 « Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : 'Appelle les ouvriers, et paie-leur leur salaire, en allant des derniers aux premiers.' 9 « Lorsque ceux qui avaient été embauchés vers la onzième heure vinrent, ils reçurent chacun un denier. 10 Quand les premiers vinrent, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage ; mais ils reçurent également chacun un denier. 11 En le recevant, ils se mirent à murmurer contre le maître de la maison : 12 'Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as traités à l'égal de nous, qui avons supporté le fardeau du jour et la chaleur brûlante !'

13 « Mais il répondit à l'un d'eux : 'Mon ami, je ne te fais aucun tort. N'es-tu pas convenu avec moi d'un denier ? 14 Prends ce qui est à toi, et va-t'en. C'est ma volonté de donner à ce dernier autant qu'à toi. 15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui m'appartient ? Ou vois-tu d'un mauvais œil que je sois bon ?' 16 Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

17 Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et en chemin il leur dit : 18 « Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'Homme sera livré aux principaux prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort, 19 et ils le livreront aux païens pour être tourné en dérision, flagellé et crucifié ; et le troisième jour il ressuscitera. »

20 Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, se prosterna et lui adressa une demande. 21 Il lui dit : « Que veux-tu ? »

Elle lui dit : « Ordonne que mes deux fils que voici soient assis, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton Royaume. »

22 Mais Jésus répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, et être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? »

Ils lui dirent : « Nous le pouvons. »

23 Il leur dit : « Vous boirez en effet ma coupe, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé ; mais s'asseoir à ma droite et à ma gauche ne dépend pas de moi, cela sera donné à ceux pour qui mon Père l'a préparé. »

24 Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.

25 Mais Jésus les appela et dit : « Vous savez que les dirigeants des nations les gouvernent en maîtres et que les grands leur imposent leur autorité. 26 Il n'en sera pas de même au milieu de vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera* votre serviteur. 27 Et quiconque voudra être le premier parmi vous sera votre esclave, 28 de même que le Fils de l'Homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie en rançon pour beaucoup. »

29 Comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit. 30 Et voici, deux aveugles étaient assis au bord du chemin. Lorsqu'ils entendirent que Jésus passait, ils s'écrièrent : « Seigneur, aie pitié de nous, fils de David ! » 31 La foule les reprenait pour les faire taire, mais ils criaient encore plus fort : « Seigneur, aie pitié de nous, fils de David ! »

32 Jésus s'arrêta, les appela, et dit : « Que voulez-vous que je vous fasse ? »

33 Ils lui dirent : « Seigneur, que nos yeux s'ouvrent. »

34 Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; aussitôt ils recouvrèrent la vue et le suivirent.

21

1 Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent à Bethsphagé,* près du mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples, 2 en leur disant : « Allez au village qui est devant vous, et vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle. Détachez-les et amenez-les-moi. 3 Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez : 'Le Seigneur en a besoin,' et il les enverra aussitôt. »

4 Tout cela arriva afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète :

5 « Dites à la fille de Sion :

Voici, ton Roi vient à toi,

plein de douceur, et monté sur une ânesse,

sur un ânon, le petit d'une ânesse. »✡

6 Les disciples allèrent et firent exactement ce que Jésus leur avait ordonné. 7 Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, posèrent leurs vêtements sur les deux animaux, et Jésus s'assit dessus. 8 Une très grande foule étendit ses vêtements sur le chemin. D'autres coupèrent des branches d'arbres et les répandirent sur le chemin. 9 Les foules qui précédaient et celles qui suivaient criaient : « Hosanna† au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du SEIGNEUR ! Hosanna au plus haut des cieux ! »✡

10 Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi et se demandait : « Qui est-ce ? »

11 Les foules répondaient : « C'est le prophète, Jésus, de Nazareth en Galilée. »

12 Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs de monnaie et les sièges de ceux qui vendaient des colombes. 13 Et il leur dit : « Il est écrit : 'Ma maison sera appelée une maison de prière,'✡ mais vous en avez fait une caverne de voleurs ! »✡

14 Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple, et il les guérit. 15 Mais lorsque les principaux prêtres et les scribes virent les choses merveilleuses qu'il faisait et les enfants qui criaient dans le temple : « Hosanna au fils de David ! » ils furent indignés, 16 et lui dirent : « Entends-tu ce qu'ils disent ? »

Jésus leur répondit : « Oui. N'avez-vous jamais lu : 'De la bouche des petits enfants et des nourrissons, tu as tiré une louange parfaite' ? »✡

17 Il les quitta, sortit de la ville pour aller à Béthanie, et y passa la nuit.

18 Le matin, en retournant à la ville, il eut faim. 19 Voyant un figuier au bord du chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles. Alors il lui dit : « Que plus jamais aucun fruit ne pousse sur toi ! »

Et à l'instant le figuier sécha.

20 Les disciples, voyant cela, furent dans l'étonnement et dirent : « Comment ce figuier a-t-il séché en un instant ? »

21 Jésus leur répondit : « Je vous le dis en vérité, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait à ce figuier, mais même si vous dites à cette montagne : 'Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer,' cela se fera. 22 Tout ce que vous demanderez dans la prière avec foi, vous le recevrez. »

23 Lorsqu'il fut arrivé dans le temple, les principaux prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent de lui pendant qu'il enseignait, et dirent : « Par quelle autorité fais-tu ces choses ? Et qui t'a donné cette autorité ? »

24 Jésus leur répondit : « Je vous poserai moi aussi une question ; si vous m'y répondez, je vous dirai moi aussi par quelle autorité je fais ces choses. 25 Le baptême de Jean, d'où venait-il ? Du ciel, ou des hommes ? »

Ils raisonnèrent entre eux : « Si nous répondons : 'Du ciel,' il nous dira : 'Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?' 26 Et si nous répondons : 'Des hommes,' nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. » 27 Ils répondirent donc à Jésus : « Nous ne savons pas. »

Et il leur dit en retour : « Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses. 28 Mais que vous en semble ? Un homme avait deux fils. S'adressant au premier, il dit : 'Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.' 29 Il répondit : 'Je ne veux pas,' mais ensuite il changea d'avis et y alla. 30 S'adressant au second, il lui dit la même chose. Il répondit : 'J'y vais, seigneur,' mais il n'y alla pas. 31 Lequel des deux a fait la volonté du père ? »

Ils lui dirent : « Le premier. »

Jésus leur dit : « Je vous le dis en vérité, les collecteurs d'impôts et les prostituées vous devancent dans le Royaume de Dieu. 32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui ; mais les collecteurs d'impôts et les prostituées ont cru en lui. Et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas même repentis ensuite pour croire en lui.

33 « Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, un maître de maison, qui planta une vigne, l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l'afferma à des vignerons, et partit pour un autre pays. 34 Lorsque le temps des fruits approcha, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir ses fruits. 35 Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers ; et ils les traitèrent de la même manière. 37 Ensuite, il envoya vers eux son fils, car il se disait : 'Ils auront du respect pour mon fils.' 38 Mais les vignerons, voyant le fils, dirent entre eux : 'C'est l'héritier. Venez, tuons-le et emparons-nous de son héritage.' 39 Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. 40 Lors donc que le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? »

41 Ils lui dirent : « Il fera périr sans pitié ces misérables et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront les fruits en leur saison. »

42 Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Écritures :

'La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient

est devenue la pierre angulaire.

C'est l'œuvre du SEIGNEUR,

et c'est un prodige à nos yeux' ?✡

43 « C'est pourquoi, je vous le dis, le Royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en produira les fruits. 44 Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. »

45 Les principaux prêtres et les pharisiens, ayant entendu ses paraboles, comprirent qu'il parlait d'eux. 46 En cherchant à se saisir de lui, ils craignirent les foules, parce qu'elles le considéraient comme un prophète.

22

1 Jésus leur parla de nouveau en paraboles : 2 « Le Royaume des Cieux est semblable à un roi qui organisa un festin de noces pour son fils. 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces, mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d'autres serviteurs avec ces instructions : 'Dites aux invités : Voici, j'ai préparé mon festin. Mes bœufs et mes bêtes grasses ont été abattus, et tout est prêt. Venez aux noces !' 5 Mais eux, n'en tenant aucun compte, s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son commerce ; 6 et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent, et les tuèrent. 7 À cette nouvelle, le roi fut irrité ; il envoya ses armées, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.

8 « Alors il dit à ses serviteurs : 'Les noces sont prêtes, mais les invités n'en étaient pas dignes. 9 Allez donc aux carrefours des chemins, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.' 10 Ces serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les méchants comme les bons, et la salle des noces fut remplie de convives.

11 « Le roi entra pour voir les convives, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces. 12 Il lui dit : 'Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ?' Et l'homme resta sans voix. 13 Alors le roi dit aux serviteurs : 'Liez-lui les pieds et les mains, emmenez-le, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.' 14 Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

15 Alors les pharisiens allèrent se concerter sur les moyens de le prendre au piège par ses propres paroles. 16 Ils envoyèrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens, pour lui dire : « Maître, nous savons que tu es sincère et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne tiens pas compte de l'apparence des hommes. 17 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? »

18 Mais Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : « Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ? 19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. »

Et ils lui présentèrent un denier.

20 Il leur demanda : « De qui sont cette effigie et cette inscription ? »

21 Ils lui répondirent : « De César. »

Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

22 En entendant cela, ils furent étonnés, le laissèrent et s'en allèrent.

23 Ce jour-là, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de lui. Ils l'interrogèrent, 24 et lui dirent : « Maître, Moïse a dit : 'Si un homme meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera sa femme et suscitera une postérité* à son frère.' 25 Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut ; et, comme il n'avait pas de postérité, il laissa sa femme à son frère. 26 Il en fut de même pour le second, puis pour le troisième, jusqu'au septième. 27 Après eux tous, la femme mourut aussi. 28 À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l'ont eue. »

29 Jésus leur répondit : « Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu. 30 Car, à la résurrection, les hommes ne prendront pas de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel. 31 Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit : 32 'Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob' ?✡ Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. »

33 Les foules, entendant cela, furent frappées par son enseignement.

34 Les pharisiens, ayant appris qu'il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent. 35 L'un d'eux, un expert de la loi, lui posa cette question pour l'éprouver : 36 « Maître, quel est le commandement le plus important de la loi ? »

37 Jésus lui répondit : « 'Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.'✡ 38 C'est le premier et le plus grand commandement. 39 Et voici le second, qui lui est semblable : 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même.'✡ 40 Toute la loi et les prophètes dépendent de ces deux commandements. »

41 Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea, 42 et leur demanda : « Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? »

Ils lui répondirent : « De David. »

43 Et il leur dit : « Comment donc David, animé par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit :

44 'Le SEIGNEUR a dit à mon Seigneur :

Assieds-toi à ma droite,

jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds' ?✡

45 « Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils ? »

46 Personne ne fut capable de lui répondre un mot, et depuis ce jour personne n'osa plus lui poser de questions.

23

1 Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples : 2 « Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. 3 Observez donc et faites tout ce qu'ils vous disent d'observer ; mais n'agissez pas selon leurs œuvres, car ils disent et ne font pas. 4 Ils lient des fardeaux pesants, difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. 5 Ils font toutes leurs œuvres pour être vus des hommes. Ainsi, ils élargissent leurs phylactères* et allongent les franges† de leurs vêtements ; 6 ils aiment la première place dans les festins, et les sièges d'honneur dans les synagogues ; 7 ils aiment à être salués sur les places publiques, et à être appelés par les hommes 'Rabbi, Rabbi'.‡ 8 Mais vous, ne vous faites pas appeler 'Rabbi' ; car un seul est votre maître, le Christ, et vous êtes tous frères. 9 Et n'appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. 10 Ne vous faites pas appeler guides ; car un seul est votre guide, le Christ. 11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. 12 Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

13 « Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Car vous dévorez les maisons des veuves, et pour l'apparence vous faites de longues prières. C'est pourquoi vous recevrez une plus grande condamnation.

14 « Mais malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Parce que vous fermez le Royaume des Cieux aux hommes ; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent y entrer.§ 15 Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Car vous parcourez la mer et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne* deux fois plus que vous.

16 « Malheur à vous, conducteurs aveugles, qui dites : 'Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien ; mais si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé.' 17 Insensés et aveugles ! Lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or ? 18 Et, 'Si quelqu'un jure par l'autel, ce n'est rien ; mais si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé.' 19 Insensés et aveugles ! Lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande ? 20 Celui donc qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus ; 21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite ;† 22 et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.

23 « Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Car vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin,‡ mais vous négligez ce qui est le plus important dans la loi : la justice, la miséricorde et la foi. C'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses. 24 Conducteurs aveugles ! Vous filtrez vos boissons pour en retirer le moucheron, mais vous avalez le chameau !

25 « Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Car vous nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat, alors qu'à l'intérieur ils sont pleins d'extorsion et d'injustice.§ 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur devienne propre lui aussi.

27 « Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Car vous ressemblez à des tombeaux blanchis, qui paraissent beaux au-dehors, et qui, au-dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés. 28 Vous de même, au-dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au-dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.

29 « Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Car vous bâtissez des tombeaux aux prophètes, et vous ornez les tombeaux des justes, 30 et vous dites : 'Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.' 31 Vous attestez ainsi vous-mêmes que vous êtes les enfants de ceux qui ont tué les prophètes. 32 Comblez donc la mesure de vos pères. 33 Serpents, race de vipères ! Comment échapperez-vous au jugement de la géhenne ?* 34 C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous flagellerez les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville, 35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le sanctuaire et l'autel. 36 Je vous le dis en vérité, toutes ces choses retomberont sur cette génération.

37 « Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! 38 Voici, votre maison vous sera laissée déserte. 39 Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : 'Béni soit celui qui vient au nom du SEIGNEUR !' »✡

24

1 Jésus sortit du temple et s'en allait. Ses disciples s'approchèrent de lui pour lui montrer les bâtiments du temple. 2 Mais il leur répondit : « Vous voyez toutes ces choses, n'est-ce pas ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. »

3 Comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples s'approchèrent de lui en particulier : « Dis-nous, quand ces choses arriveront-elles ? Et quel sera le signe de ton avènement et de la fin des temps ? »

4 Jésus leur répondit : « Prenez garde que personne ne vous égare. 5 Car plusieurs viendront en mon nom et diront : 'Je suis le Christ', et ils égareront beaucoup de gens. 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'être troublés, car il faut que toutes ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Car une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux. 8 Tout cela ne sera que le commencement des douleurs de l'enfantement.

9 « Alors on vous livrera à l'oppression, et l'on vous fera mourir. Et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom. 10 Alors aussi plusieurs trébucheront, se trahiront les uns les autres, et se haïront les uns les autres. 11 De nombreux faux prophètes s'élèveront, et ils égareront beaucoup de gens. 12 Et parce que l'iniquité se sera multipliée, l'amour du plus grand nombre se refroidira. 13 Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. 14 Cet Évangile du Royaume sera prêché dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.

15 « C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation,✡ dont a parlé le prophète Daniel, établie dans le lieu saint (que le lecteur comprenne), 16 alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes. 17 Que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison. 18 Que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. 19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! 20 Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 21 Car alors il y aura une si grande détresse,* qu'il n'y en a jamais eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais. 22 Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

23 « Si quelqu'un vous dit alors : 'Voici, le Christ est ici', ou 'Il est là', ne le croyez pas. 24 Car il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point d'égarer, s'il était possible, même les élus.

25 « Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.

26 « Si donc on vous dit : 'Voici, il est dans le désert', n'y allez pas ; 'Voici, il est dans les chambres retirées', ne le croyez pas. 27 Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'Homme. 28 Car là où sera le cadavre, là s'assembleront les vautours.†

29 « Aussitôt après la détresse‡ de ces jours-là, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées ;✡ 30 et alors le signe du Fils de l'Homme paraîtra dans le ciel. Toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'Homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. 31 Il enverra ses anges au son éclatant de la trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.

32 « Tirez cet enseignement du figuier : dès que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous savez que l'été est proche. 33 De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'Homme est proche, à la porte. 34 Je vous le dis en vérité, cette génération§ ne passera pas avant que tout cela n'arrive. 35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.

36 « Quant à ce jour et à cette heure, personne ne les connaît, pas même les anges des cieux,* mais mon Père seul. 37 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'Homme. 38 Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; 39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vienne et les emporte tous : il en sera de même à l'avènement du Fils de l'Homme. 40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ; 41 de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée. 42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur viendra. 43 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'Homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.

45 « Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ? 46 Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera occupé à cette tâche ! 47 Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens. 48 Mais, si c'est un méchant serviteur qui dit en lui-même : 'Mon maître tarde à venir,' 49 s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes, 50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, 51 il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites. C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.

25

1 « Alors le Royaume des Cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. 2 Cinq d'entre elles étaient insensées, et cinq étaient sages. 3 Les insensées prirent leurs lampes, mais ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les sages prirent avec leurs lampes des récipients remplis d'huile. 5 Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. 6 Au milieu de la nuit, il y eut un cri : 'Voici l'époux ! Sortez à sa rencontre !' 7 Alors toutes ces vierges se levèrent, et préparèrent leurs lampes.* 8 Les folles dirent aux sages : 'Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.' 9 Mais les sages répondirent : 'Non, il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mêmes.' 10 Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui au festin des noces, et la porte fut fermée. 11 Plus tard, les autres vierges vinrent aussi et dirent : 'Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.' 12 Mais il répondit : 'Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.' 13 Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure à laquelle le Fils de l'Homme viendra.

14 « Car il en sera comme d'un homme qui, partant pour un autre pays, appela ses serviteurs et leur remit ses biens. 15 Il donna cinq talents à l'un,† deux à l'autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité ; et il partit. 16 Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla, les fit valoir, et gagna cinq autres talents. 17 De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres. 18 Mais celui qui n'en avait reçu qu'un alla creuser dans la terre, et cacha l'argent de son maître.

19 « Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et régla ses comptes avec eux. 20 Celui qui avait reçu les cinq talents s'approcha, en apportant cinq autres talents, et dit : 'Seigneur, tu m'as remis cinq talents ; voici, j'en ai gagné cinq autres.'

21 « Son maître lui dit : 'C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton maître.'

22 « Celui qui avait reçu les deux talents s'approcha aussi et dit : 'Seigneur, tu m'as remis deux talents ; voici, j'en ai gagné deux autres.'

23 « Son maître lui dit : 'C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton maître.'

24 « Celui qui n'avait reçu qu'un talent s'approcha ensuite, et dit : 'Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n'as pas semé, et qui amasses où tu n'as pas répandu ; 25 j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi.'

26 « Mais son maître lui répondit : 'Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que j'amasse où je n'ai pas répandu ; 27 il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt. 28 Ôtez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents. 29 Car on donnera à celui qui a, et il aura en abondance, mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. 30 Et ce serviteur qui n'a servi à rien, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.'

31 « Lorsque le Fils de l'Homme viendra dans sa gloire, avec tous les saints anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 32 Toutes les nations seront assemblées devant lui, et il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs ; 33 et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : 'Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; héritez le Royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. 35 Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez accueilli ; 36 j'étais nu, et vous m'avez vêtu ; j'étais malade, et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi.'

37 « Alors les justes lui répondront : 'Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger ; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire ? 38 Quand t'avons-nous vu étranger et t'avons-nous accueilli, ou nu et t'avons-nous vêtu ? 39 Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ?'

40 « Et le Roi leur répondra : 'Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l'un de ces plus petits de mes frères,‡ c'est à moi que vous l'avez fait.' 41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : 'Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. 42 Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; 43 j'étais étranger, et vous ne m'avez pas accueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.'

44 « Ils répondront aussi : 'Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé, assoiffé, étranger, nu, malade ou en prison, sans t'avoir assisté ?'

45 « Et il leur répondra : 'Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait cela à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.' 46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. »

26

1 Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples : 2 « Vous savez que la Pâque sera célébrée dans deux jours, et que le Fils de l'Homme sera livré pour être crucifié. »

3 Alors les principaux prêtres, les scribes et les anciens du peuple s'assemblèrent dans la cour du souverain prêtre, appelé Caïphe ; 4 et ils délibérèrent sur les moyens de se saisir de Jésus par ruse, et de le faire mourir. 5 Mais ils dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. »

6 Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, 7 une femme s'approcha de lui, tenant un vase d'albâtre plein d'un parfum de grand prix ; et, pendant qu'il était à table, elle le répandit sur sa tête. 8 Les disciples, voyant cela, s'indignèrent et dirent : « Pourquoi ce gaspillage ? 9 Car ce parfum aurait pu être vendu très cher, et l'argent donné aux pauvres. »

10 Mais Jésus, le sachant, leur dit : « Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a accompli une belle action envers moi. 11 Car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours. 12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle a préparé mon corps pour ma sépulture. 13 Je vous le dis en vérité, partout où cet Évangile sera prêché dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu'elle a fait. »

14 Alors l'un des douze, appelé Judas l'Iscariote, alla vers les principaux prêtres, 15 et dit : « Que voulez-vous me donner si je vous le livre ? » Et ils lui pesèrent trente pièces d'argent. 16 Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour le leur livrer.

17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent : « Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ? »

18 Il répondit : « Allez à la ville chez untel et dites-lui : 'Le Maître dit : Mon temps est proche ; je célébrerai la Pâque chez toi avec mes disciples.' »

19 Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque.

20 Le soir étant venu, il se mit à table avec les douze disciples. 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira. »

22 Ils furent profondément attristés, et chacun se mit à lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? »

23 Il répondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'Homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'Homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né. »

25 Judas, qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, Rabbi ? »

Jésus lui répondit : « Tu l'as dit. »

26 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain et, après avoir rendu grâces*, il le rompit, le donna aux disciples et dit : « Prenez, mangez, ceci est mon corps. » 27 Il prit ensuite une coupe et, après avoir rendu grâces, il la leur donna et dit : « Buvez-en tous ; 28 car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés. 29 Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai de nouveau avec vous dans le Royaume de mon Père. »

30 Après avoir chanté un cantique, ils se rendirent au mont des Oliviers.

31 Alors Jésus leur dit : « Cette nuit, vous trébucherez tous à cause de moi ; car il est écrit : 'Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.'✡ 32 Mais, après que je serai ressuscité, je vous précèderai en Galilée. »

33 Pierre, prenant la parole, lui dit : « Même si tous trébuchent à cause de toi, moi, je ne trébucherai jamais. »

34 Jésus lui dit : « Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. »

35 Pierre lui répondit : « Même s'il me fallait mourir avec toi, je ne te renierai pas. » Et tous les disciples dirent la même chose.

36 Là-dessus, Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané et dit aux disciples : « Asseyez-vous ici pendant que je vais là-bas prier. » 37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être triste et profondément angoissé. 38 Il leur dit alors : « Mon âme est triste jusqu'à la mort ; restez ici, et veillez avec moi. »

39 Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

40 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre : « Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi ! 41 Veillez et priez, afin de ne pas entrer dans la tentation ; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. »

42 Il s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi : « Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »

43 Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient appesantis. 44 Il les quitta, et, s'éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles. 45 Puis il alla vers ses disciples, et leur dit : « Vous dormez maintenant, et vous vous reposez ! Voici, l'heure est proche, et le Fils de l'Homme est livré aux mains des pécheurs. 46 Levez-vous, allons ; voici, celui qui me trahit s'approche. »

47 Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les principaux prêtres et par les anciens du peuple. 48 Celui qui le trahissait leur avait donné ce signe : « Celui que j'embrasserai, c'est lui ; saisissez-le. » 49 Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit : « Salut, Rabbi ! » et il l'embrassa.

50 Jésus lui dit : « Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. »

Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus, et le saisirent. 51 Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main et tira son épée ; il frappa le serviteur du souverain prêtre et lui trancha l'oreille.

52 Alors Jésus lui dit : « Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée. 53 Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges ? 54 Comment donc s'accompliraient les Écritures, d'après lesquelles il doit en être ainsi ? »

55 En ce moment, Jésus dit à la foule : « Vous êtes venus avec des épées et des bâtons, comme pour arrêter un brigand. J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas arrêté. 56 Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes s'accomplissent. »

Alors tous les disciples l'abandonnèrent, et prirent la fuite.

57 Ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le souverain prêtre, où les scribes et les anciens étaient assemblés. 58 Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du souverain prêtre, y entra, et s'assit avec les serviteurs, pour voir l'issue.

59 Les principaux prêtres, les anciens et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, afin de le faire mourir, 60 mais ils n'en trouvèrent pas, bien que de nombreux faux témoins se soient présentés. Enfin, il en vint deux, qui dirent : 61 « Celui-ci a dit : 'Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.' »

62 Le souverain prêtre se leva et lui dit : « Ne réponds-tu rien ? Que réponds-tu au témoignage que ces hommes portent contre toi ? » 63 Mais Jésus garda le silence. Et le souverain prêtre, prenant la parole, lui dit : « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. »

64 Jésus lui répondit : « Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'Homme assis à la droite de la Puissance, et venant sur les nuées du ciel. »

65 Alors le souverain prêtre déchira ses vêtements et dit : « Il a blasphémé ! Avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez d'entendre son blasphème. 66 Que vous en semble ? »

Ils répondirent : « Il mérite la mort. » 67 Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing ; d'autres le souffletèrent, 68 en disant : « Christ, prophétise-nous ! Qui t'a frappé ? »

69 Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen ! »

70 Mais il le nia devant tous : « Je ne sais ce que tu veux dire. »

71 Comme il se dirigeait vers le porche, une autre servante le vit, et dit à ceux qui se trouvaient là : « Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth. »

72 Il le nia de nouveau, avec serment : « Je ne connais pas cet homme. »

73 Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre : « Certainement, tu es aussi de ces gens-là, car ta façon de parler te trahit. »

74 Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : « Je ne connais pas cet homme ! »

Aussitôt le coq chanta. 75 Pierre se souvint alors de la parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. » Il sortit et pleura amèrement.

27

1 Au lever du jour, tous les principaux prêtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire mourir. 2 Après l'avoir lié, ils l'emmenèrent, et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

3 Alors Judas, qui l'avait trahi, voyant qu'il était condamné, fut pris de remords, et rapporta les trente pièces d'argent aux principaux prêtres et aux anciens, 4 et déclara : « J'ai péché en livrant le sang innocent. »

Mais ils répondirent : « Que nous importe ? Cela te regarde. »

5 Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.

6 Les principaux prêtres les ramassèrent, et dirent : « Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c'est le prix du sang. » 7 Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. 8 C'est pourquoi ce champ a été appelé « champ du sang », jusqu'à ce jour. 9 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète Jérémie* :

« Ils ont pris les trente pièces d'argent,

le prix de celui qui fut évalué,

de celui qu'ont évalué des enfants d'Israël,

10 et ils les ont données pour le champ du potier,

comme le Seigneur me l'avait ordonné. »✡

11 Jésus comparut devant le gouverneur, qui lui demanda : « Es-tu le roi des Juifs ? »

Jésus lui répondit : « Tu le dis. »

12 Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux prêtres et des anciens. 13 Alors Pilate lui dit : « N'entends-tu pas toutes les accusations qu'ils portent contre toi ? »

14 Mais Jésus ne lui répondit pas un seul mot, de sorte que le gouverneur fut extrêmement étonné.

15 Or, à chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier à la foule, celui qu'elle voulait. 16 Ils avaient alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas. 17 Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit : « Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qu'on appelle Christ ? » 18 Car il savait que c'était par envie qu'ils l'avaient livré.

19 Pendant qu'il siégeait au tribunal, sa femme lui fit dire : « Ne te mêle pas de l'affaire de ce juste, car aujourd'hui j'ai beaucoup souffert en songe à cause de lui. »

20 Mais les principaux prêtres et les anciens persuadèrent la foule de demander Barabbas et de faire périr Jésus. 21 Le gouverneur, prenant la parole, leur dit : « Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? »

Ils répondirent : « Barabbas ! »

22 Pilate leur dit : « Que ferai-je donc de Jésus qu'on appelle Christ ? »

Tous répondirent : « Qu'il soit crucifié ! »

23 Le gouverneur dit : « Mais quel mal a-t-il fait ? »

Et ils crièrent encore plus fort : « Qu'il soit crucifié ! »

24 Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit : « Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde. »

25 Et tout le peuple répondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! »

26 Alors il leur relâcha Barabbas ; et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.

27 Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. 28 Ils le dévêtirent, et lui mirent un manteau écarlate. 29 Ils tressèrent une couronne d'épines, la posèrent sur sa tête et lui mirent un roseau dans la main droite ; puis ils s'agenouillèrent devant lui et se moquèrent de lui en disant : « Salut, roi des Juifs ! » 30 Ils crachèrent sur lui, prirent le roseau et le frappèrent sur la tête. 31 Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.

32 En sortant, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le forcèrent à porter la croix de Jésus. 33 Arrivés au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie « lieu du crâne », 34 ils lui donnèrent à boire du vin aigre† mêlé de fiel.‡ Mais, quand il l'eut goûté, il ne voulut pas boire. 35 Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort,§ 36 et ils s'assirent là pour le garder. 37 Ils placèrent au-dessus de sa tête le motif de sa condamnation, ainsi écrit : « CELUI-CI EST JÉSUS, LE ROI DES JUIFS. »

38 Avec lui furent crucifiés deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.

39 Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, 40 en disant : « Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ! »

41 De même, les principaux prêtres, avec les scribes, les pharisiens* et les anciens, se moquaient de lui, et disaient : 42 « Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même ! S'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui. 43 Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime ; car il a dit : 'Je suis le Fils de Dieu.' » 44 Les brigands crucifiés avec lui l'insultaient de la même manière.

45 Depuis la sixième heure† jusqu'à la neuvième heure,‡ il y eut des ténèbres sur toute la terre. 46 Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : « Éli, Éli, lima§ sabachthani ? » c'est-à-dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »✡

47 Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent : « Il appelle Élie. »

48 Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, qu'il remplit de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire. 49 Mais les autres disaient : « Laisse, voyons si Élie viendra le sauver. »

50 Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.

51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, 52 les tombeaux s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. 53 Étant sortis des tombeaux, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.

54 Le centurion et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent : « Assurément, cet homme était le Fils de Dieu ! »

55 Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin ; elles avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir. 56 Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joses, et la mère des fils de Zébédée.

57 Le soir étant venu, arriva un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui était lui aussi disciple de Jésus. 58 Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna de le lui remettre. 59 Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul blanc, 60 et le déposa dans un tombeau neuf, qu'il s'était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau, et il s'en alla. 61 Marie de Magdala et l'autre Marie étaient là, assises vis-à-vis du tombeau.

62 Le lendemain du jour de la Préparation, les principaux prêtres et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate 63 et dirent : « Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore : 'Après trois jours je ressusciterai.' 64 Ordonne donc que le tombeau soit gardé jusqu'au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas de nuit le dérober, et dire au peuple : 'Il est ressuscité des morts.' Cette dernière imposture serait pire que la première. »

65 Pilate leur dit : « Vous avez une garde ; allez, gardez-le comme vous l'entendez. » 66 Ils s'en allèrent et sécurisèrent le tombeau en scellant la pierre et en y postant la garde.

28

1 Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le tombeau. 2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre de l'ouverture, et s'assit dessus. 3 Son aspect était comme l'éclair, et son vêtement blanc comme la neige. 4 Les gardes tremblèrent de peur, et devinrent comme morts. 5 Mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : « N'ayez pas peur, car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. 6 Il n'est pas ici ; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu où le Seigneur était couché, 7 et allez promptement dire à ses disciples qu'il est ressuscité des morts. Et voici, il vous précède en Galilée : c'est là que vous le verrez. Voici, je vous l'ai dit. »

8 Elles s'éloignèrent promptement du tombeau, avec crainte et avec une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle aux disciples. 9 Et comme elles allaient le dire à ses disciples, voici, Jésus vint à leur rencontre et dit : « Réjouissez-vous ! »

Elles s'approchèrent, lui saisirent les pieds et l'adorèrent.

10 Alors Jésus leur dit : « Ne craignez pas ; allez dire à mes frères * de se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me verront. »

11 Pendant qu'elles étaient en chemin, quelques gardes entrèrent dans la ville et annoncèrent aux principaux prêtres tout ce qui était arrivé. 12 Ceux-ci, après s'être assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte somme d'argent, 13 en ajoutant : « Dites : 'Ses disciples sont venus de nuit le dérober, pendant que nous dormions.' 14 Et si le gouverneur l'apprend, nous l'apaiserons, et nous vous tirerons d'ennui. » 15 Les soldats prirent l'argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit s'est répandu parmi les Juifs, jusqu'à ce jour.

16 Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. 17 Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui ; mais quelques-uns eurent des doutes. 18 Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : « Toute autorité m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. 19 Allez,† faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. » Amen.

* 1:1 Messie (hébreu) et Christ (grec) signifient tous deux « Oint »

† 1:6 Le texte Nestlé-Aland omet « le roi ».

‡ 1:16 « Jésus » signifie « Salut ».

§ 1:20 « Voici », du grec « ἰδοὺ », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme une interjection.

* 1:21 « Jésus » signifie « Salut ».

✡ 1:23 Ésaïe 7 :14

* 2:1 Le mot pour « mages » (magoi) peut aussi signifier enseignants, scientifiques, médecins, astrologues, voyants, interprètes de songes ou sorciers.

✡ 2:6 Michée 5 :2

✡ 2:15 Osée 11 :1

✡ 2:18 Jérémie 31 :15

✡ 3:3 Ésaïe 40 :3

* 3:11 Le Texte Reçu et le texte Nestlé-Aland ajoutent « et de feu »

† 3:13 c.-à-d., le fleuve du Jourdain

✡ 4:4 Deutéronome 8 :3

✡ 4:6 Psaumes 91 :11-12

✡ 4:7 Deutéronome 6 :16

* 4:10 Le Texte Reçu et le texte Nestlé-Aland lisent « Va-t'en » au lieu de « Arrière de moi ».

✡ 4:10 Deutéronome 6 :13

✡ 4:16 Ésaïe 9 :1-2

† 4:18 Le Texte Reçu lit « Jésus » au lieu de « il »

✡ 5:3 Ésaïe 57 :15 ; 66 :2

✡ 5:4 Ésaïe 61 :2 ; 66 :10,13

* 5:5 ou, le pays.

✡ 5:5 Psaumes 37 :11

† 5:18 littéralement, un iota

‡ 5:18 ou, un empattement

✡ 5:21 Exode 20 :13

§ 5:22 Le texte Nestlé-Aland omet « sans cause ».

* 5:22 « Raca » est une insulte araméenne, liée au mot pour « vide » et transmettant l'idée d'un manque d'intelligence.

† 5:22 ou, l'Enfer

‡ 5:26 littéralement, un quadrant. Un quadrant était une petite pièce de monnaie en cuivre valant environ 2 pites (les pites de la veuve) — pas assez pour acheter grand-chose.

§ 5:27 Le Texte Reçu ajoute « aux anciens ».

✡ 5:27 Exode 20 :14

* 5:29 ou, l'Enfer

† 5:30 ou, l'Enfer

✡ 5:31 Deutéronome 24 :1

✡ 5:33 Nombres 30 :2 ; Deutéronome 23 :21 ; Ecclésiaste 5 :4

✡ 5:38 Exode 21 :24 ; Lévitique 24 :20 ; Deutéronome 19 :21

✡ 5:43 Lévitique 19 :18

‡ 5:43 pas dans la Bible, mais voir le Manuel de discipline de Qumrân Ix, 21-26

§ 5:47 Le texte Nestlé-Aland lit « païens » au lieu de « collecteurs d'impôts ».

* 6:1 Le texte Nestlé-Aland lit « œuvres de justice » au lieu de « aumônes »

† 6:13 Le texte Nestlé-Aland omet « Car c'est à toi qu'appartiennent le Règne, la puissance et la gloire aux siècles des siècles. Amen. »

‡ 6:27 littéralement, une coudée

* 7:14 Le Texte Reçu lit « Parce que » au lieu de « Combien »

* 8:15 Le Texte Reçu lit « les servit » au lieu de « le servit »

✡ 8:17 Ésaïe 53 :4

† 8:28 Le texte Nestlé-Aland lit « Gadaréniens »

✡ 9:13 Osée 6 :6

* 9:13 Le texte Nestlé-Aland omet « à la repentance ».

† 9:20 ou, le bord

‡ 9:36 Le Texte Reçu lit « fatiguées » au lieu de « harcelées ».

* 10:3 Le texte Nestlé-Aland omet « Lebbée, surnommé »

† 10:8 Le Texte Reçu ajoute « ressuscitez les morts, »

‡ 10:25 Littéralement, Seigneur des mouches, ou le diable

§ 10:28 ou, l'Enfer.

* 10:29 Un assarion est une petite pièce de monnaie valant un dixième de drachme ou un seizième de denier. Un assarion correspond approximativement au salaire d'une demi-heure de travail agricole.

✡ 10:36 Michée 7 :6

✡ 11:5 Ésaïe 35 :5

✡ 11:5 Ésaïe 61 :1-4

✡ 11:10 Malachie 3 :1

* 11:12 ou, le pillent.

† 11:19 Le texte Nestlé-Aland lit « ses œuvres » au lieu de « ses enfants ».

‡ 11:23 ou, l'Enfer

✡ 12:4 1 Samuel 21 :3-6

✡ 12:7 Osée 6 :6

✡ 12:21 Ésaïe 42 :1-4

* 12:35 Le Texte Reçu ajoute « du cœur ».

✡ 13:15 Ésaïe 6 :9-10

* 13:25 L'ivraie est une graminée adventice (probablement l'ivraie enivrante ou lolium temulentum) qui ressemble beaucoup au blé jusqu'à ce qu'elle soit mûre, moment où la différence devient très apparente.

† 13:33 littéralement, trois sata. Trois sata représentent environ 39 litres ou un peu plus d'un boisseau

✡ 13:35 Psaumes 78 :2

‡ 13:49 ou, la fin de l'âge.

§ 13:55 ou, Juda

* 14:25 La nuit était divisée également en quatre veilles, la quatrième veille correspond donc approximativement à la période de 3 heures du matin jusqu'au lever du soleil.

✡ 14:25 Voir Job 9 :8

† 14:27 ou, JE SUIS !

‡ 14:36 ou, la frange

✡ 15:4 Exode 20 :12 ; Deutéronome 5 :16

✡ 15:4 Exode 21 :17 ; Lévitique 20 :9

✡ 15:9 Ésaïe 29 :13

* 16:18 Le nom de Pierre, Petros en grec, est le mot pour un roc ou une pierre spécifique.

† 16:18 En grec, petra, une masse rocheuse ou un soubassement.

‡ 16:18 ou, de l'Enfer

* 17:2 ou, métamorphosé

† 17:21 Le texte Nestlé-Aland omet le verset 21.

‡ 17:24 Un didrachme est une pièce d'argent grecque valant 2 drachmes, environ l'équivalent de 2 deniers romains, soit le salaire d'environ 2 jours. Il était couramment utilisé pour payer l'impôt du temple d'un demi-sicle, parce que 2 drachmes valaient un demi-sicle d'argent. Un sicle pèse environ 10 grammes ou 0,35 once.

§ 17:27 Un statère est une pièce d'argent équivalant à quatre drachmes attiques ou deux drachmes alexandrines, ou un sicle juif : juste assez pour couvrir l'impôt du temple d'un demi-sicle pour deux personnes. Un sicle pèse environ 10 grammes ou 0,35 once, généralement sous la forme d'une pièce d'argent.

* 18:9 ou, l'Enfer

† 18:11 Le texte Nestlé-Aland omet le verset 11.

✡ 18:16 Deutéronome 19 :15

‡ 18:24 Dix mille talents (environ 300 tonnes métriques d'argent) représentent une somme d'argent extrêmement importante, équivalente à environ 60 000 000 de deniers, un denier correspondant au salaire d'une journée de travail agricole.

§ 18:28 100 deniers représentaient environ un soixantième de talent, ou environ 500 grammes (1,1 livre) d'argent.

✡ 19:4 Genèse 1 :27

✡ 19:5 Genèse 2 :24

* 19:17 Ainsi lisent le Texte majoritaire et le Texte Reçu. Le texte Nestlé-Aland lit : « Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? »

✡ 19:19 Exode 20 :12-16 ; Deutéronome 5 :16-20

✡ 19:19 Lévitique 19 :18

* 20:2 Un denier est une pièce d'argent romaine valant 1/25e d'un aureus romain. C'était un salaire courant pour une journée de travail agricole.

† 20:3 Le temps était mesuré du lever au coucher du soleil, de sorte que la troisième heure correspondait à environ 9 heures du matin.

‡ 20:5 midi et 15 heures

§ 20:6 17 heures

* 20:26 Le Texte Reçu lit « qu'il soit » au lieu de « sera »

* 21:1 Le Texte Reçu et le texte Nestlé-Aland lisent « Bethphagé » au lieu de « Bethsphagé ».

✡ 21:5 Zacharie 9 :9

† 21:9 « Hosanna » signifie « sauve-nous » ou « aide-nous, nous t'en prions ».

✡ 21:9 Psaumes 118 :26

✡ 21:13 Ésaïe 56 :7

✡ 21:13 Jérémie 7 :11

✡ 21:16 Psaumes 8 :2

✡ 21:42 Psaumes 118 :22-23

* 22:24 ou, semence

✡ 22:32 Exode 3 :6

✡ 22:37 Deutéronome 6 :5

✡ 22:39 Lévitique 19 :18

✡ 22:44 Psaumes 110 :1

* 23:5 Les phylactères (tefillin en hébreu) sont de petites pochettes en cuir que certains hommes juifs portent sur le front et le bras lors de la prière. Ils servent à transporter un petit rouleau contenant des passages de l'Écriture. Voir Deutéronome 6 :8.

† 23:5 ou, les bords

‡ 23:7 Le texte Nestlé-Aland omet le deuxième « Rabbi ».

§ 23:14 Certains textes grecs inversent l'ordre des versets 13 et 14, et d'autres omettent le verset 13, numérotant le verset 14 comme 13. Le texte Nestlé-Aland omet le verset 14.

* 23:15 ou, l'Enfer

† 23:21 Le texte Nestlé-Aland lit « y habite »

‡ 23:23 Le cumin est une graine aromatique de la plante Cuminum cyminum, ressemblant au carvi par sa saveur et son apparence. Elle est utilisée comme épice.

§ 23:25 Le Texte Reçu lit « d'intempérance » au lieu de « d'injustice ».

* 23:33 ou, l'Enfer

✡ 23:39 Psaumes 118 :26

✡ 24:15 Daniel 9 :27 ; 11 :31 ; 12 :11

* 24:21 ou, oppression

† 24:28 ou, les aigles

‡ 24:29 ou, oppression

✡ 24:29 Ésaïe 13 :10 ; 34 :4

§ 24:34 Le mot pour « génération » (genea) peut aussi être traduit par « race ».

* 24:36 Le texte Nestlé-Aland ajoute « ni le Fils ».

* 25:7 L'extrémité de la mèche d'une lampe à huile doit être coupée périodiquement pour éviter qu'elle ne s'obstrue avec des dépôts de carbone. La hauteur de la mèche est également ajustée pour que la flamme brûle uniformément et donne une bonne lumière sans produire beaucoup de fumée.

† 25:15 Un talent pèse environ 30 kilogrammes ou 66 livres (généralement utilisé pour peser l'argent, sauf indication contraire)

‡ 25:40 Le mot pour « frères » ici peut aussi être traduit correctement par « frères et sœurs » ou « fratrie ».

* 26:26 Le Texte Reçu lit « béni » au lieu de « rendu grâces ».

✡ 26:31 Zacharie 13 :7

* 27:9 Certains manuscrits omettent « Jérémie ».

✡ 27:10 Zacharie 11 :12-13 ; Jérémie 19 :1-13 ; 32 :6-9

† 27:34 ou, vinaigre

‡ 27:34 Le fiel est une huile vert foncé au goût amer, extraite d'une plante d'absinthe, qui a un effet alcoolique.

§ 27:35 Le Texte Reçu ajoute « afin que s'accomplît ce qui avait été dit par le prophète : 'Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique ;' » [voir Psaumes 22 :18 et Jean 19 :24]

* 27:41 Le Texte Reçu omet « les pharisiens »

† 27:45 midi

‡ 27:45 15 heures

§ 27:46 Le Texte Reçu lit « lama » au lieu de « lima »

✡ 27:46 Psaumes 22 :1

* 28:10 Le mot pour « frères » ici peut aussi être traduit correctement par « frères et sœurs » ou « fratrie ».

† 28:19 Le Texte Reçu et le texte Nestlé-Aland ajoutent « donc »

Marc

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L'Évangile selon

Marc

1

1 Commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

2 Comme il est écrit dans les prophètes :

« Voici,* j'envoie mon messager devant ta face,

qui préparera ton chemin devant toi :✡

3 C'est la voix de celui qui crie dans le désert :

« Préparez le chemin du Seigneur !

Rendez droits ses sentiers ! »✡

4 Jean parut dans le désert, baptisant† et proclamant un baptême de repentance en vue du pardon des péchés. 5 Toute la région de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui. Ils furent baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, en confessant leurs péchés. 6 Jean était vêtu de poils de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 7 Il proclamait : « Après moi vient celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de me baisser pour dénouer la courroie de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisés dans‡ l'eau, mais lui vous baptisera dans le Saint-Esprit. »

9 En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, en Galilée, et fut baptisé par Jean dans le Jourdain. 10 Aussitôt, en remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe. 11 Et une voix vint des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé ; tu fais toute ma joie. »

12 Aussitôt, l'Esprit le poussa dans le désert. 13 Il fut là dans le désert pendant quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.

14 Après que Jean eut été arrêté, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Évangile du royaume de Dieu, 15 et disant : « Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ! Repentez-vous, et croyez à l'Évangile. »

16 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs. 17 Jésus leur dit : « Suivez-moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. »

18 Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.

19 Allant un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans la barque et réparaient les filets. 20 Aussitôt, il les appela ; et laissant leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent.

21 Ils se rendirent à Capernaüm ; et aussitôt, le jour du sabbat, il entra dans la synagogue et se mit à enseigner. 22 Ils étaient frappés par son enseignement, car il les enseignait avec autorité, et non pas comme les scribes. 23 Aussitôt, il y eut dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur, et il s'écria, 24 disant : « Ah ! Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu ! »

25 Jésus le reprit sévèrement : « Tais-toi, et sors de cet homme ! »

26 L'esprit impur le jeta dans des convulsions et, poussant un grand cri, sortit de lui. 27 Tous furent saisis de stupeur, de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres : « Qu'est-ce que cela ? Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent ! » 28 Sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la Galilée et les régions environnantes.

29 Aussitôt, en sortant de la synagogue, ils se rendirent à la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean. 30 La belle-mère de Simon était couchée avec de la fièvre, et aussitôt on parla d'elle à Jésus. 31 Il s'approcha, la prit par la main et la fit lever. La fièvre la quitta aussitôt,§ et elle se mit à les servir.

32 Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques. 33 Toute la ville était rassemblée à la porte. 34 Il guérit beaucoup de gens qui souffraient de diverses maladies et chassa beaucoup de démons. Il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient.

35 Tôt le matin, alors qu'il faisait encore très sombre, il se leva, sortit et s'en alla dans un lieu désert, et il y priait. 36 Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche. 37 Ils le trouvèrent et lui dirent : « Tout le monde te cherche. »

38 Il leur répondit : « Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti. » 39 Il alla prêcher dans leurs synagogues par toute la Galilée, et il chassait les démons.

40 Un lépreux vint le supplier. Se jetant à genoux devant lui, il lui dit : « Si tu le veux, tu peux me rendre pur. »

41 Ému de compassion, il tendit la main, le toucha, et lui dit : « Je le veux. Sois purifié. » 42 À ces mots, la lèpre le quitta aussitôt et il fut purifié. 43 Jésus l'avertit sévèrement et le renvoya aussitôt, 44 et lui dit : « Ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta purification ce que Moïse a ordonné, afin que cela leur serve de témoignage. »

45 Mais cet homme, une fois parti, se mit à proclamer partout ce qui était arrivé et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans des lieux déserts. Et l'on venait à lui de toutes parts.

2

1 Lorsqu'il entra de nouveau à Capernaüm après quelques jours, on apprit qu'il était à la maison. 2 Aussitôt, beaucoup de gens se rassemblèrent, de sorte qu'il n'y avait plus de place, pas même devant la porte ; et il leur annonçait la parole. 3 Quatre hommes vinrent à lui, portant un paralytique. 4 Comme ils ne pouvaient pas s'approcher de lui à cause de la foule, ils enlevèrent la toiture au-dessus de l'endroit où il se trouvait. Après y avoir pratiqué une ouverture, ils descendirent la natte sur laquelle le paralytique était couché. 5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : « Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés. »

6 Or, il y avait là quelques scribes, qui étaient assis et se disaient intérieurement : 7 « Pourquoi cet homme prononce-t-il ainsi des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »

8 Jésus sut aussitôt, en lui-même, qu'ils raisonnaient ainsi, et leur dit : « Pourquoi avez-vous de telles pensées dans votre cœur ? 9 Qu'est-ce qui est le plus facile, de dire au paralytique : « Tes péchés sont pardonnés », ou de dire : « Lève-toi, prends ta natte et marche » ? 10 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a l'autorité sur la terre pour pardonner les péchés » — il dit au paralytique — 11 « Je te le dis, lève-toi, prends ta natte et rentre chez toi. »

12 Il se leva, prit aussitôt sa natte, et sortit devant tout le monde, de sorte qu'ils furent tous frappés de stupeur et glorifièrent Dieu, en disant : « Nous n'avons jamais rien vu de pareil ! »

13 Il sortit de nouveau au bord de la mer. Toute la foule venait à lui, et il l'enseignait. 14 En passant, il vit Lévi, le fils d'Alphée, assis au poste de péage. Il lui dit : « Suis-moi. » Et il se leva et le suivit.

15 Comme il était à table dans sa maison, beaucoup de collecteurs d'impôts et de pécheurs s'attablèrent avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux, et ils le suivaient. 16 Les scribes et les pharisiens, voyant qu'il mangeait avec les pécheurs et les collecteurs d'impôts, dirent à ses disciples : « Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs ? »

17 Jésus, l'ayant entendu, leur dit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la repentance. »

18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent lui demander : « Pourquoi les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent pas ? »

19 Jésus leur dit : « Les invités du marié peuvent-ils jeûner pendant que le marié est avec eux ? Tant que le marié est avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. 20 Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ce jour-là. 21 Personne ne coud une pièce de drap neuf sur un vieux vêtement ; sinon, la pièce neuve tire sur le vieux tissu, et la déchirure s'agrandit. 22 Personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; sinon, le vin nouveau fait éclater les outres, et le vin se répand, et les outres sont hors d'usage ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves. »

23 Il arriva, un jour de sabbat, qu'il traversait des champs de blé ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. 24 Les pharisiens lui dirent : « Regarde, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis le jour du sabbat ? »

25 Il leur répondit : « N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il se trouva dans le besoin et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ? 26 Comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains consacrés, qu'il n'est permis qu'aux prêtres de manger, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui ? »

27 Puis il leur dit : « Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. 28 C'est pourquoi le Fils de l'homme est maître même du sabbat. »

3

1 Il entra de nouveau dans la synagogue, et il y avait là un homme dont la main était paralysée. 2 Ils l'observaient pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat, afin de pouvoir l'accuser. 3 Il dit à l'homme dont la main était paralysée : « Lève-toi. » 4 Il leur dit : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? De sauver une vie ou de tuer ? » Mais ils gardèrent le silence. 5 Promenant sur eux un regard de colère, navré de l'endurcissement de leur cœur, il dit à l'homme : « Étends ta main. » Il l'étendit, et sa main fut guérie, aussi saine que l'autre. 6 Les pharisiens sortirent et tinrent aussitôt conseil avec les hérodiens contre lui, sur les moyens de le faire périr.

7 Jésus se retira vers la mer avec ses disciples ; et une grande multitude le suivit de la Galilée, de la Judée, 8 de Jérusalem, de l'Idumée, d'au-delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon. Une grande multitude, ayant entendu parler de tout ce qu'il faisait, vint à lui. 9 Il dit à ses disciples de préparer une petite barque pour lui à cause de la foule, afin qu'elle ne le presse pas. 10 Car il en avait guéri beaucoup, de sorte que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient vers lui pour le toucher. 11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui et s'écriaient : « Tu es le Fils de Dieu ! » 12 Il leur ordonnait sévèrement de ne pas révéler qui il était.

13 Il monta sur la montagne, et il appela ceux qu'il voulait, et ils le rejoignirent. 14 Il en établit douze, pour qu'ils soient avec lui, et pour les envoyer prêcher 15 avec l'autorité de guérir les maladies et de chasser les démons : 16 Simon (à qui il donna le nom de Pierre) ; 17 Jacques, fils de Zébédée ; et Jean, le frère de Jacques (qu'il nomma Boanergès, ce qui signifie « fils du tonnerre ») ; 18 André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Thaddée ; Simon le Zélote ; 19 et Judas Iscariote, celui qui le trahit.

Puis il entra dans une maison. 20 La multitude s'assembla de nouveau, de sorte qu'ils ne pouvaient même pas prendre leur repas. 21 Quand ses proches l'apprirent, ils sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient : « Il a perdu la raison. » 22 Les scribes qui étaient descendus de Jérusalem disaient : « Il est possédé par Béelzébul », et, « C'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. »

23 Il les appela à lui et leur dit en paraboles : « Comment Satan peut-il chasser Satan ? 24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister. 25 Si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister. 26 Si Satan se dresse contre lui-même, et qu'il est divisé, il ne peut subsister, mais il touche à sa fin. 27 Mais personne ne peut entrer dans la maison de l'homme fort pour la piller, à moins d'avoir d'abord lié l'homme fort ; alors il pillera sa maison.

28 « En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront pardonnés aux hommes, ainsi que tous les blasphèmes qu'ils auront proférés ; 29 mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n'obtiendra jamais le pardon : il reste sous le coup d'une condamnation éternelle. »* 30 — car ils disaient : « Il a un esprit impur. »

31 Sa mère et ses frères arrivèrent, et, se tenant dehors, ils l'envoyèrent appeler. 32 Une multitude était assise autour de lui, et on lui dit : « Voici, ta mère, tes frères et tes sœurs† sont dehors et te cherchent. »

33 Il leur répondit : « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? » 34 Promenant son regard sur ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères ! 35 Car quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère. »

4

1 Il se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant rassemblée auprès de lui, il monta dans une barque sur la mer et s'assit. Toute la foule était à terre près de la mer. 2 Il leur enseignait beaucoup de choses au moyen de paraboles. Voici ce qu'il leur disait : 3 « Écoutez ! Un semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence est tombée le long du chemin, et les oiseaux* sont venus et l'ont dévorée. 5 Une autre partie est tombée sur un sol pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre ; elle a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 6 Mais quand le soleil s'est levé, elle a été brûlée ; et parce qu'elle n'avait pas de racine, elle s'est desséchée. 7 Une autre partie est tombée parmi les épines ; les épines ont poussé et l'ont étouffée, et elle n'a pas donné de fruit. 8 Une autre partie est tombée dans la bonne terre et a donné du fruit : elle a poussé, s'est développée et a rapporté trente, soixante ou cent fois ce qui avait été semé. » 9 Il dit : « Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. »

10 Lorsqu'il fut seul, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit : « À vous, il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont dehors, tout leur est présenté sous forme de paraboles, 12 afin qu'ils regardent sans voir, et qu'ils entendent sans comprendre, de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs péchés ne leur soient pardonnés. »✡

13 Il leur dit : « Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ? 14 Le semeur sème la parole. 15 Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux en qui la parole est semée ; et quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux. 16 De même, ceux qui sont semés dans les endroits pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent aussitôt avec joie. 17 Mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils ne tiennent qu'un temps. Quand l'oppression ou la persécution survient à cause de la parole, ils trébuchent aussitôt. 18 D'autres sont ceux qui sont semés parmi les épines. Ce sont ceux qui ont entendu la parole, 19 mais les soucis de ce siècle, la tromperie des richesses et le désir de toutes sortes de choses pénètrent en eux, étouffent la parole, et elle devient infructueuse. 20 Ceux qui ont été semés dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, l'acceptent et portent du fruit : trente, soixante, et cent pour un. »

21 Il leur dit : « Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau † ou sous le lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ? 22 Car il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, et rien n'est demeuré secret qui ne doive être mis au jour. 23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. »

24 Il leur dit : « Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez ; et on vous en ajoutera, à vous qui entendez. 25 Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. »

26 Il dit : « Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette de la semence sur la terre ; 27 nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il veille, la semence germe et pousse, sans qu'il sache comment. 28 Car la terre produit du fruit d'elle-même : d'abord la tige, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi. 29 Mais dès que le grain est mûr, il y met aussitôt la faucille, car la moisson est là. »

30 Il dit : « À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? Ou par quelle parabole le représenterons-nous ? 31 Il est comme un grain de moutarde, qui, lorsqu'il est semé en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ; 32 mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que toutes les plantes du jardin, et pousse de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre. »

33 C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, dans la mesure où ils pouvaient comprendre. 34 Il ne leur parlait pas sans parabole ; mais, en privé, il expliquait tout à ses propres disciples.

35 Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : « Passons sur l'autre rive. » 36 Quittant la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait. Il y avait aussi d'autres petites barques avec lui. 37 Il s'éleva une grande tempête de vent, et les vagues se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà. 38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent et lui dirent : « Maître, cela ne te fait rien que nous soyons en train de périr ? »

39 S'étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : « Silence ! Tais-toi ! » Le vent cessa, et il y eut un grand calme. 40 Puis il leur dit : « Pourquoi avez-vous si peur ? Comment se fait-il que vous n'ayez pas de foi ? »

41 Ils furent saisis d'une grande crainte et se dirent les uns aux autres : « Qui donc est celui-ci, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? »

5

1 Ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, dans le pays des Gadaréniens. 2 À peine Jésus eut-il débarqué qu'un homme possédé d'un esprit impur sortit des tombeaux et vint à sa rencontre. 3 Il habitait dans les tombeaux. Personne ne pouvait plus le lier, pas même avec des chaînes, 4 car on lui avait souvent mis des entraves aux pieds et des chaînes aux mains, mais il avait rompu les chaînes et brisé les entraves. Personne n'avait la force de le dompter. 5 Sans cesse, nuit et jour, dans les tombeaux et sur les montagnes, il poussait des cris et se blessait avec des pierres. 6 Ayant vu Jésus de loin, il accourut et se prosterna devant lui, 7 et s'écriant d'une voix forte, il dit : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t'en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas. » 8 Car il lui disait : « Sors de cet homme, esprit impur ! »

9 Il lui demanda : « Quel est ton nom ? »

Il lui répondit : « Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux. » 10 Il le suppliait avec insistance de ne pas les envoyer hors du pays. 11 Or, il y avait là, sur le flanc de la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître. 12 Tous les démons le supplièrent, disant : « Envoie-nous dans les porcs, afin que nous entrions en eux. »

13 Aussitôt, Jésus le leur accorda. Les esprits impurs sortirent et entrèrent dans les porcs. Le troupeau, qui comptait environ deux mille porcs, se précipita du haut de l'escarpement dans la mer et s'y noya. 14 Ceux qui gardaient les porcs s'enfuirent, et rapportèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes.

Les gens vinrent voir ce qui s'était passé. 15 Ils arrivèrent auprès de Jésus, et virent l'homme autrefois possédé, celui qui avait abrité la légion, assis, vêtu et dans son bon sens ; et ils furent saisis de crainte. 16 Ceux qui l'avaient vu leur racontèrent ce qui était arrivé à celui qui était possédé par les démons, et au sujet des porcs. 17 Ils se mirent alors à le supplier de quitter leur territoire.

18 Comme il montait dans la barque, celui qui avait été possédé par les démons le supplia de pouvoir rester avec lui. 19 Il ne le lui permit pas, mais il lui dit : « Rentre chez toi, auprès des tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment il a eu compassion de toi. »

20 Il s'en alla, et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui ; et tous étaient dans l'étonnement.

21 Lorsque Jésus eut regagné l'autre rive en barque, une grande foule s'assembla auprès de lui ; et il se tenait près de la mer. 22 Alors l'un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, arriva ; et l'ayant vu, il tomba à ses pieds 23 et le supplia avec insistance, disant : « Ma petite fille est sur le point de mourir. Je t'en prie, viens et impose-lui les mains, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive. »

24 Il s'en alla avec lui, et une grande foule le suivait et le pressait de toutes parts. 25 Or, une femme souffrait d'une perte de sang depuis douze ans. 26 Elle avait beaucoup souffert entre les mains de nombreux médecins et dépensé tout ce qu'elle possédait sans aucune amélioration ; au contraire, son état avait empiré. 27 Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par-derrière et toucha ses vêtements. 28 Car elle disait : « Si je touche seulement ses vêtements, je serai guérie. » 29 Aussitôt son hémorragie cessa, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.

30 Aussitôt Jésus, percevant en lui-même qu'une puissance était sortie de lui, se retourna dans la foule et demanda : « Qui a touché mes vêtements ? »

31 Ses disciples lui dirent : « Tu vois la foule qui te presse, et tu dis : ‹ Qui m'a touché ? › »

32 Et il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela. 33 Mais la femme, saisie de crainte et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.

34 Il lui dit : « Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix, et sois guérie de ton mal. »

35 Comme il parlait encore, des gens vinrent de la maison du chef de la synagogue, disant : « Ta fille est morte. Pourquoi déranger encore le Maître ? »

36 Mais Jésus, ayant entendu ces paroles, dit aussitôt au chef de la synagogue : « Ne crains pas, crois seulement. » 37 Et il ne permit à personne de le suivre, si ce n'est à Pierre, à Jacques, et à Jean, le frère de Jacques. 38 Il arriva à la maison du chef de la synagogue, et il vit du tumulte, des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris. 39 Étant entré, il leur dit : « Pourquoi faites-vous ce tumulte et pleurez-vous ? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. »

40 Ils se moquaient de lui. Mais lui, les ayant tous mis dehors, prit avec lui le père de l'enfant, sa mère, et ceux qui l'accompagnaient, et il entra là où l'enfant était couchée. 41 Saisissant l'enfant par la main, il lui dit : « Talitha koumi ! » ce qui, traduit, signifie : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! » 42 Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans. Ils furent saisis d'une grande stupeur. 43 Il leur recommanda strictement de ne laisser personne l'apprendre, et ordonna qu'on lui donne à manger.

6

1 Il partit de là. Il se rendit dans sa patrie, et ses disciples le suivirent. 2 Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue, et beaucoup, en l'entendant, furent étonnés, disant : « D'où cet homme tient-il ces choses ? » et : « Quelle est cette sagesse qui a été donnée à cet homme, pour que de tels miracles s'accomplissent par ses mains ? 3 N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie et le frère de Jacques, de Joses, de Judas et de Simon ? Ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? » Et ils se scandalisaient à cause de lui.

4 Jésus leur dit : « Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa propre maison. » 5 Il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il imposa les mains à quelques malades et les guérit. 6 Il s'étonna de leur incrédulité.

Il parcourait les villages d'alentour en enseignant. 7 Il appela les douze, et commença à les envoyer deux à deux ; et il leur donna autorité sur les esprits impurs. 8 Il leur ordonna de ne rien prendre pour le voyage, si ce n'est un bâton seulement : pas de pain, pas de sac, pas d'argent dans leur bourse, 9 mais de chausser des sandales, et de ne pas revêtir deux tuniques. 10 Il leur dit : « Quand vous entrerez dans une maison, restez-y jusqu'à ce que vous quittiez ce lieu. 11 Si, quelque part, on ne vous accueille pas et qu'on ne vous écoute pas, en partant de là, secouez la poussière qui est sous vos pieds, en témoignage contre eux. En vérité, je vous le dis, le jour du jugement sera plus tolérable pour Sodome et Gomorrhe que pour cette ville-là ! »

12 Ils partirent et prêchèrent qu'on devait se repentir. 13 Ils chassaient beaucoup de démons, oignaient d'huile beaucoup de malades et les guérissaient. 14 Le roi Hérode entendit parler de lui, car son nom était devenu célèbre, et il dit : « Jean-Baptiste est ressuscité des morts, et c'est pourquoi des puissances miraculeuses sont à l'œuvre en lui. » 15 Mais d'autres disaient : « C'est Élie. » D'autres disaient : « C'est un prophète, semblable à l'un des prophètes. » 16 Mais Hérode, en entendant cela, dit : « C'est Jean, que j'ai fait décapiter. Il est ressuscité des morts. » 17 Car Hérode lui-même avait envoyé arrêter Jean et l'avait fait lier en prison à cause d'Hérodias, la femme de son frère Philippe, parce qu'il l'avait épousée. 18 Car Jean avait dit à Hérode : « Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. » 19 Hérodias s'acharnait contre lui et désirait le faire mourir, mais elle ne le pouvait pas, 20 car Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait. Quand il l'entendait, il mettait en pratique beaucoup de choses et l'écoutait avec plaisir.

21 Une occasion favorable se présenta, lorsque Hérode, pour son anniversaire, offrit un banquet à ses dignitaires, aux hauts commandants et aux notables de la Galilée. 22 Quand la fille d'Hérodias elle-même entra et dansa, elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille : « Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai. » 23 Il lui jura : « Ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume. »

24 Elle sortit et dit à sa mère : « Que demanderai-je ? »

Elle répondit : « La tête de Jean-Baptiste. »

25 Elle s'empressa de rentrer aussitôt vers le roi et lui fit cette demande : « Je veux que tu me donnes à l'instant, sur un plateau, la tête de Jean-Baptiste. »

26 Le roi fut extrêmement attristé, mais à cause de ses serments et de ses convives, il ne voulut pas lui opposer un refus. 27 Aussitôt le roi envoya un soldat de sa garde et commanda d'apporter la tête de Jean ; et le soldat alla le décapiter dans la prison, 28 et apporta sa tête sur un plateau, et la donna à la jeune fille ; et la jeune fille la donna à sa mère.

29 Quand ses disciples apprirent cela, ils vinrent prendre son corps et le déposèrent dans un tombeau.

30 Les apôtres se rassemblèrent auprès de Jésus, et ils lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné. 31 Il leur dit : « Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. » Car il y avait tant de gens qui allaient et venaient, et ils n'avaient même pas le loisir de manger. 32 Ils partirent dans la barque vers un lieu désert, à l'écart. 33 Les gens* les virent partir, et beaucoup le reconnurent et y accoururent à pied de toutes les villes. Ils arrivèrent avant eux et s'assemblèrent auprès de lui. 34 Jésus sortit, vit une grande foule, et il eut compassion d'eux parce qu'ils étaient comme des brebis sans berger ; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses. 35 Comme l'heure était déjà avancée, ses disciples s'approchèrent de lui et dirent : « Ce lieu est désert, et il est déjà tard. 36 Renvoie-les, afin qu'ils aillent dans les campagnes et les villages des environs pour s'acheter du pain, car ils n'ont rien à manger. »

37 Mais il leur répondit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. »

Ils lui demandèrent : « Irons-nous acheter pour deux cents deniers† de pain, pour leur donner à manger ? »

38 Il leur dit : « Combien de pains avez-vous ? Allez voir. »

Quand ils le surent, ils dirent : « Cinq, et deux poissons. »

39 Il leur commanda de faire asseoir tout le monde par groupes sur l'herbe verte. 40 Ils s'assirent par rangées, par centaines et par cinquantaines. 41 Il prit les cinq pains et les deux poissons ; et levant les yeux vers le ciel, il bénit et rompit les pains, et il les donna à ses disciples pour qu'ils les leur servent ; il partagea aussi les deux poissons entre tous. 42 Tous mangèrent et furent rassasiés. 43 On emporta douze paniers pleins de morceaux de pain et aussi des restes de poissons. 44 Ceux qui avaient mangé les pains étaient‡ cinq mille hommes.

45 Aussitôt, il obligea ses disciples à monter dans la barque et à le précéder sur l'autre rive, vers Bethsaïda, pendant que lui-même renvoyait la foule. 46 Après avoir pris congé d'eux, il s'en alla sur la montagne pour prier.

47 Quand le soir fut venu, la barque était au milieu de la mer, et il était seul à terre. 48 Les voyant peiner à ramer, car le vent leur était contraire, vers la quatrième veille de la nuit, il vint vers eux en marchant sur la mer ;✡ et il allait les dépasser, 49 mais eux, quand ils le virent marcher sur la mer, crurent que c'était un fantôme et poussèrent des cris ; 50 car ils le virent tous et furent troublés. Mais il leur parla aussitôt et leur dit : « Prenez courage ! C'est moi !§ N'ayez pas peur. » 51 Il monta dans la barque avec eux, et le vent tomba. Ils furent profondément stupéfaits et émerveillés, 52 car ils n'avaient pas compris ce qui s'était passé avec les pains, mais leur cœur était endurci.

53 Après avoir traversé, ils touchèrent terre à Génésareth et accostèrent. 54 Quand ils furent sortis de la barque, les gens le reconnurent aussitôt, 55 et parcoururent toute cette région, et se mirent à apporter les malades sur leurs nattes là où ils entendaient dire qu'il était. 56 Partout où il entrait — dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes—, on mettait les malades sur les places publiques et on le suppliait de leur laisser toucher ne serait-ce que la frange* de son vêtement ; et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.

7

1 Alors les pharisiens et quelques-uns des scribes, venus de Jérusalem, se rassemblèrent auprès de lui. 2 Lorsqu'ils virent que quelques-uns de ses disciples mangeaient du pain avec des mains souillées, c'est-à-dire non lavées, ils les blâmèrent. 3 (Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains et les avant-bras, s'attachant à la tradition des anciens. 4 Et quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent pas sans s'être lavés ; et il y a beaucoup d'autres choses qu'ils ont reçues pour s'y attacher : le lavage des coupes, des cruches, des vases de bronze et des lits.) 5 Les pharisiens et les scribes lui demandèrent : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais mangent-ils leur pain avec des mains non lavées ? »

6 Il leur répondit : « Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, comme il est écrit :

‘Ce peuple m'honore des lèvres,

mais leur cœur est éloigné de moi.

7 C'est en vain qu'ils me rendent un culte,

enseignant comme doctrines des commandements d'hommes.’✡

8 « Car vous laissez de côté le commandement de Dieu, et vous vous attachez à la tradition des hommes : le lavage des cruches et des coupes, et vous faites beaucoup d'autres choses semblables. » 9 Il leur dit : « Vous savez fort bien rejeter le commandement de Dieu, pour garder votre tradition. 10 Car Moïse a dit : ‘Honore ton père et ta mère ;’✡ et, ‘Celui qui maudit son père ou sa mère, qu'il soit puni de mort.’✡ 11 Mais vous dites : ‘Si un homme dit à son père ou à sa mère : “Tout ce que tu aurais pu recevoir de moi est Corban,” ’ »* c'est-à-dire, donné à Dieu, 12 « alors vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère, 13 vous annulez ainsi la parole de Dieu par votre tradition que vous avez transmise. Et vous faites beaucoup de choses semblables. »

14 Il appela toute la foule à lui et leur dit : « Écoutez-moi tous, et comprenez. 15 Il n'y a rien d'extérieur à l'homme qui, en entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme. 16 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! »†

17 Lorsqu'il fut entré dans une maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur la parabole. 18 Il leur dit : « Êtes-vous aussi sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l'homme de l'extérieur ne peut le souiller, 19 parce que cela n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s'en va aux latrines, purifiant ainsi tous les aliments ? »‡ 20 Il dit : « Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme. 21 Car c'est de l'intérieur, du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les péchés sexuels, les meurtres, les vols, 22 les convoitises, la méchanceté, la tromperie, les désirs impudiques, le regard envieux, le blasphème, l'orgueil et la folie. 23 Toutes ces choses mauvaises sortent de l'intérieur et souillent l'homme. »

24 De là il se leva et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison et ne voulait pas que quiconque le sache, mais il ne put rester caché. 25 Car une femme dont la petite fille avait un esprit impur, ayant entendu parler de lui, vint se jeter à ses pieds. 26 Or cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le supplia de chasser le démon hors de sa fille. 27 Mais Jésus lui dit : « Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas convenable de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens. »

28 Mais elle lui répondit : « Oui, Seigneur. Pourtant, même les chiens sous la table mangent les miettes des enfants. »

29 Il lui dit : « À cause de ce que tu viens de dire, va. Le démon est sorti de ta fille. »

30 Elle rentra chez elle et trouva l'enfant couchée sur le lit ; le démon était sorti.

31 Il quitta de nouveau le territoire de Tyr et de Sidon, et revint vers la mer de Galilée, en traversant le milieu de la région de la Décapole. 32 On lui amena un sourd qui avait un défaut d'élocution. Ils le supplièrent de lui imposer la main. 33 Il l'emmena à l'écart de la foule, et lui mit les doigts dans les oreilles ; puis il cracha et lui toucha la langue. 34 Levant les yeux au ciel, il soupira et lui dit : « Éphphatha ! » c'est-à-dire : « Ouvre-toi ! » 35 Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parlait très distinctement. 36 Il leur recommanda de n'en parler à personne, mais plus il le leur recommandait, plus ils le proclamaient partout. 37 Ils étaient frappés d'un étonnement sans bornes, disant : « Il a bien fait toutes choses. Il fait même entendre les sourds et parler les muets ! »

8

1 En ces jours-là, comme une foule nombreuse s'était de nouveau rassemblée et n'avait rien à manger, Jésus appela ses disciples à lui et leur dit : 2 « J'ai de la compassion pour la foule, car voilà trois jours qu'ils restent avec moi et ils n'ont rien à manger. 3 Si je les renvoie chez eux à jeun, ils défailliront en chemin, car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin. »

4 Ses disciples lui répondirent : « Où pourrait-on trouver assez de pain pour rassasier ces gens, ici, dans un lieu désert ? »

5 Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? »

Ils dirent : « Sept. »

6 Il ordonna à la foule de s'asseoir par terre, et il prit les sept pains. Après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer, et ils les distribuèrent à la foule. 7 Ils avaient aussi quelques petits poissons. Les ayant bénis, il dit de les distribuer également. 8 Ils mangèrent et furent rassasiés. Ils emportèrent sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient. 9 Ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille. Ensuite, il les renvoya.

10 Aussitôt, il monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanutha. 11 Les pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui, lui demandant un signe venant du ciel, pour le mettre à l'épreuve. 12 Il soupira profondément dans son esprit et dit : « Pourquoi cette génération* cherche-t-elle un signe ? En vérité, je vous le dis, il ne sera donné aucun signe à cette génération. »

13 Il les quitta, et remontant dans la barque, il partit pour l'autre bord. 14 Ils avaient oublié de prendre du pain ; et ils n'avaient pas plus d'un seul pain avec eux dans la barque. 15 Il les avertit, en disant : « Attention ! Méfiez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode. »

16 Ils raisonnaient entre eux, disant : « C'est parce que nous n'avons pas de pain. »

17 Jésus, s'en étant aperçu, leur dit : « Pourquoi discutez-vous du fait que vous n'avez pas de pain ? Vous ne saisissez toujours pas ? Vous ne comprenez pas ? Avez-vous encore le cœur endurci ? 18 Vous avez des yeux, et vous ne voyez pas ? Vous avez des oreilles, et vous n'entendez pas ? Ne vous rappelez-vous pas ? 19 Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? »

Ils lui dirent : « Douze. »

20 « Quand les sept pains ont nourri les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? »

Ils lui dirent : « Sept. »

21 Il leur demanda : « Ne comprenez-vous pas encore ? »

22 Il arriva à Bethsaïda. On lui amena un aveugle et on le supplia de le toucher. 23 Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village. Quand il eut craché sur ses yeux et lui eut imposé les mains, il lui demanda s'il voyait quelque chose.

24 Il leva les yeux et dit : « Je vois des hommes, mais je les vois comme des arbres qui marchent. »

25 Puis il lui imposa de nouveau les mains sur les yeux. L'homme regarda attentivement ; sa vue fut rétablie, et il distingua tout clairement. 26 Il le renvoya dans sa maison, en disant : « N'entre même pas dans le village et n'en parle à personne. »

27 Jésus s'en alla, avec ses disciples, dans les villages de Césarée de Philippe. En chemin, il demanda à ses disciples : « D'après les gens, qui suis-je ? »

28 Ils lui dirent : « Jean-Baptiste ; d'autres, Élie ; et d'autres encore, l'un des prophètes. »

29 Il leur dit : « Mais vous, qui dites-vous que je suis ? »

Pierre répondit : « Tu es le Christ. »

30 Il leur recommanda de ne parler de lui à personne. 31 Il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et qu'après trois jours il ressuscite. 32 Il leur parlait ouvertement. Pierre le prit à part et se mit à le reprendre. 33 Mais lui, se retournant et regardant ses disciples, reprit Pierre, et dit : « Passe derrière moi, Satan ! Car tu ne penses pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes. »

34 Il appela la foule à lui avec ses disciples et leur dit : « Quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. 35 Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; et quiconque perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile la sauvera. 36 À quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd sa vie ? 37 Que pourrait donner un homme en échange de sa vie ? 38 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. »

9

1 Il leur dit : « En vérité, je vous le dis, il y en a quelques-uns parmi ceux qui sont ici présents qui ne connaîtront pas la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu venir avec puissance. »

2 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls à l'écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux. 3 Ses vêtements devinrent resplendissants, d'une blancheur éclatante, tels qu'aucun blanchisseur sur terre ne pourrait les rendre. 4 Élie et Moïse leur apparurent, et ils s'entretenaient avec Jésus.

5 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » 6 Car il ne savait que dire, tant ils étaient effrayés.

7 Une nuée vint les couvrir de son ombre, et une voix sortit de la nuée : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le. »

8 Regardant aussitôt autour d'eux, ils ne virent plus personne, sinon Jésus seul avec eux.

9 Comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts. 10 Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que signifiait « ressusciter des morts ».

11 Ils l'interrogèrent, disant : « Pourquoi les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord ? »

12 Il leur répondit : « Élie vient en effet d'abord, et rétablit toutes choses. Et comment est-il écrit au sujet du Fils de l'homme qu'il doit souffrir beaucoup et être méprisé ? 13 Mais je vous dis qu'Élie est venu, et qu'ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu, comme il est écrit à son sujet. »

14 Lorsqu'il rejoignit les disciples, il vit une grande foule autour d'eux, et des scribes qui discutaient avec eux. 15 Aussitôt que toute la foule le vit, elle fut très étonnée, et accourant vers lui, elle le salua. 16 Il interrogea les scribes : « Que leur demandez-vous ? »

17 Un homme de la foule lui répondit : « Maître, je t'ai amené mon fils, qui a un esprit muet ; 18 et chaque fois qu'il le saisit, il le jette par terre ; l'enfant écume, grince des dents, et devient raide. J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils n'en ont pas été capables. »

19 Il lui répondit : « Génération incrédule, jusqu'à quand serai-je avec vous ? Jusqu'à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi. »

20 Ils le lui amenèrent. Et dès que l'enfant le vit, aussitôt l'esprit le convulsa violemment ; il tomba par terre et se roulait en écumant.

21 Jésus interrogea le père : « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? »

Il dit : « Depuis son enfance. 22 Et souvent il l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais si tu peux faire quelque chose, aie compassion de nous et secours-nous. »

23 Jésus lui dit : « Si tu peux croire, tout est possible à celui qui croit. »

24 Aussitôt le père de l'enfant s'écria en pleurant : « Je crois. Viens au secours de mon incrédulité ! »

25 Quand Jésus vit qu'une foule accourait, il menaça l'esprit impur, lui disant : « Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de lui, et n'y rentre plus jamais ! »

26 Après avoir poussé des cris et l'avoir violemment convulsé, il sortit. Le garçon devint comme mort, de sorte que la plupart disaient : « Il est mort. » 27 Mais Jésus, le prenant par la main, le fit lever ; et il se tint debout.

28 Lorsqu'il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en privé : « Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser ? »

29 Il leur dit : « Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière et par le jeûne. »

30 Ils partirent de là et traversèrent la Galilée. Il ne voulait pas que quiconque le sache, 31 car il instruisait ses disciples, et leur disait : « Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes ; ils le tueront, et trois jours après avoir été tué, il ressuscitera. »

32 Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l'interroger.

33 Il arriva à Capernaüm. Lorsqu'il fut dans la maison, il leur demanda : « De quoi discutiez-vous entre vous en chemin ? »

34 Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.

35 Il s'assit, appela les douze, et leur dit : « Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous, et le serviteur de tous. » 36 Il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris dans ses bras, il leur dit : 37 « Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit, ce n'est pas moi qu'il reçoit, mais celui qui m'a envoyé. »

38 Jean lui dit : « Maître, nous avons vu quelqu'un qui ne nous suit pas chasser des démons en ton nom ; et nous le lui avons défendu, parce qu'il ne nous suit pas. »

39 Mais Jésus dit : « Ne le lui défendez pas, car il n'y a personne qui fasse un miracle en mon nom et qui puisse aussitôt après parler en mal de moi. 40 Car celui qui n'est pas contre nous est pour nous. 41 Car quiconque vous donnera à boire une coupe d'eau en mon nom, parce que vous appartenez au Christ, en vérité je vous le dis, il ne perdra certainement pas sa récompense.

42 « Quiconque fera trébucher un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache au cou une lourde meule et qu'on le jette dans la mer. 43 Si ta main te fait trébucher, coupe-la. Il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main, plutôt que d'avoir tes deux mains et d'aller dans la géhenne, * dans le feu qui ne s'éteint pas, 44 ‘où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.’ ✡† 45 Si ton pied te fait trébucher, coupe-le. Il vaut mieux pour toi entrer boiteux dans la vie, plutôt que d'avoir tes deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, ‡ dans le feu qui ne s'éteindra jamais— 46 ‘où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.’ § 47 Si ton œil te fait trébucher, arrache-le. Il vaut mieux pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, plutôt que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne* de feu, 48 ‘où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.’ ✡ 49 Car tout homme sera salé de feu, et tout sacrifice sera salé de sel. 50 Le sel est une bonne chose, mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres. »

10

1 Il partit de là et se rendit dans le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain. Des foules s'assemblèrent de nouveau auprès de lui. Selon sa coutume, il se mit de nouveau à les enseigner.

2 Des pharisiens s'approchèrent pour le mettre à l'épreuve, et lui demandèrent : « Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? »

3 Il répondit : « Que vous a commandé Moïse ? »

4 Ils dirent : « Moïse a permis d'écrire un acte de divorce et de la répudier. »

5 Mais Jésus leur dit : « C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il vous a écrit ce commandement. 6 Mais au commencement de la création, Dieu les a faits homme et femme.✡ 7 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, 8 et les deux deviendront une seule chair,✡ de sorte qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair. 9 Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. »

10 Dans la maison, ses disciples l'interrogèrent de nouveau sur le même sujet. 11 Il leur dit : « Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers elle. 12 Si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère. »

13 On lui amenait des petits enfants, afin qu'il les touche, mais les disciples réprimandèrent ceux qui les amenaient. 14 Mais Jésus, voyant cela, fut indigné et leur dit : « Laissez les petits enfants venir à moi ! Ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. 15 En vérité, je vous le dis, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera pas. » 16 Il les prit dans ses bras et les bénit, en posant les mains sur eux.

17 Comme il se mettait en chemin, un homme accourut, se jeta à genoux devant lui et lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? »

18 Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul. 19 Tu connais les commandements : ‘Ne commets pas de meurtre’, ‘Ne commets pas d'adultère’, ‘Ne vole pas’, ‘Ne porte pas de faux témoignage’, ‘Ne fais de tort à personne’, ‘Honore ton père et ta mère’. »✡

20 Il lui répondit : « Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. »

21 Jésus, le regardant, l'aima et lui dit : « Il te manque une chose. Va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi, en te chargeant de la croix. »

22 Mais il fut abattu par cette parole, et il s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

23 Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Qu'il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! »

24 Les disciples furent stupéfaits de ses paroles. Mais Jésus reprit : « Enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! 25 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »

26 Ils furent extrêmement étonnés, lui disant : « Qui donc peut être sauvé ? »

27 Jésus, les regardant, dit : « Pour les hommes, c'est impossible, mais pas pour Dieu, car tout est possible à Dieu. »

28 Pierre se mit à lui dire : « Tu vois, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi. »

29 Jésus dit : « En vérité, je vous le dis, il n'est personne qui ait quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres, à cause de moi et à cause de l'Évangile, 30 sans qu'il reçoive le centuple, dès maintenant : des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants et des terres, avec des persécutions ; et dans le siècle à venir, la vie éternelle. 31 Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers. »

32 Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem ; et Jésus marchait devant eux. Ils étaient stupéfaits, et ceux qui le suivaient avaient peur. Il prit de nouveau les douze avec lui, et se mit à leur dire ce qui allait lui arriver : 33 « Voici, nous montons à Jérusalem. Le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et le livreront aux païens. 34 Ils se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront. Le troisième jour, il ressuscitera. »

35 Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchèrent de lui en disant : « Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons. »

36 Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »

37 Ils lui dirent : « Accorde-nous de siéger, l'un à ta droite et l'un à ta gauche, dans ta gloire. »

38 Mais Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, et être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? »

39 Ils lui dirent : « Nous le pouvons. »

Jésus leur dit : « Vous boirez en effet la coupe que je bois, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé ; 40 mais siéger à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder, c'est pour ceux à qui cela a été préparé. »

41 Quand les dix eurent entendu cela, ils commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.

42 Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que ceux qui passent pour gouverner les nations les dominent, et que les grands exercent leur autorité sur elles. 43 Il n'en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur. 44 Et quiconque parmi vous veut devenir le premier sera l'esclave de tous. 45 Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »

46 Ils arrivèrent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une grande foule, le fils de Timée, Bartimée, un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin. 47 Lorsqu'il entendit que c'était Jésus le Nazaréen, il se mit à crier et à dire : « Jésus, fils de David, aie compassion de moi ! » 48 Plusieurs le reprenaient pour le faire taire, mais il criait beaucoup plus fort : « Fils de David, aie compassion de moi ! »

49 Jésus s'arrêta et dit : « Appelez-le. »

Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant : « Prends courage ! Lève-toi. Il t'appelle ! »

50 L'aveugle jeta son manteau, se leva d'un bond, et vint vers Jésus.

51 Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? »

L'aveugle lui dit : « Rabbouni,* que je retrouve la vue. »

52 Jésus lui dit : « Va, ta foi t'a guéri. » Aussitôt il recouvra la vue, et il suivit Jésus sur le chemin.

11

1 Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, près de Bethsphagé* et de Béthanie, vers le mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples 2 et leur dit : « Allez au village qui est devant vous. Dès que vous y entrerez, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel personne ne s'est encore assis. Détachez-le et amenez-le. 3 Si quelqu'un vous demande : « Pourquoi faites-vous cela ? », dites : « Le Seigneur en a besoin » ; et il le renverra aussitôt ici. »

4 Ils s'en allèrent et trouvèrent un ânon attaché dehors, près d'une porte, dans la rue, et ils le détachèrent. 5 Quelques-uns de ceux qui se tenaient là leur demandèrent : « Que faites-vous ? Pourquoi détachez-vous cet ânon ? » 6 Ils leur répondirent exactement comme Jésus l'avait dit, et on les laissa aller.

7 Ils amenèrent l'ânon à Jésus, posèrent leurs manteaux sur lui, et Jésus s'assit sur l'ânon. 8 Beaucoup étendirent leurs vêtements sur le chemin, et d'autres y étendaient des branches qu'ils avaient coupées dans les champs. 9 Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna !† Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !✡ 10 Béni soit le royaume qui vient, celui de notre père David ! Hosanna dans les lieux très hauts ! »

11 Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout regardé autour de lui, comme le soir était déjà venu, il sortit vers Béthanie avec les douze.

12 Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, il eut faim. 13 Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il s'approcha pour voir s'il y trouverait peut-être quelque chose. Quand il y fut arrivé, il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. 14 Jésus prit la parole et lui dit : « Que jamais plus personne ne mange de ton fruit ! » Et ses disciples l'entendirent.

15 Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple. Il se mit à chasser ceux qui vendaient et ceux qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs de monnaie et les sièges des vendeurs de colombes. 16 Il ne laissait personne transporter un objet à travers le temple. 17 Il les enseignait, en disant : « N'est-il pas écrit : ‹ Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations › ?✡ Mais vous en avez fait une caverne de voleurs ! »✡

18 Les grands prêtres et les scribes l'entendirent, et ils cherchaient les moyens de le faire périr. En effet, ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée par son enseignement.

19 Quand le soir fut venu, il sortit de la ville. 20 Le matin, en passant, ils virent que le figuier avait séché jusqu'aux racines. 21 Pierre, se souvenant de ce qui s'était passé, lui dit : « Rabbi, regarde ! Le figuier que tu as maudit a séché. »

22 Jésus leur répondit : « Ayez foi en Dieu. 23 Car en vérité je vous le dis, quiconque dira à cette montagne : « Soulève-toi et jette-toi dans la mer », et ne doutera pas dans son cœur, mais croira que ce qu'il dit va arriver, il verra s'accomplir tout ce qu'il dit. 24 C'est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et cela vous sera accordé. 25 Et lorsque vous êtes debout pour prier, pardonnez, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos transgressions. 26 Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos transgressions. »‡

27 Ils se rendirent de nouveau à Jérusalem, et pendant qu'il se promenait dans le temple, les grands prêtres, les scribes et les anciens vinrent à lui, 28 et ils lui demandèrent : « Par quelle autorité fais-tu ces choses ? Ou qui t'a donné cette autorité pour les faire ? »

29 Jésus leur répondit : « Je vous poserai une seule question. Répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. 30 Le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? Répondez-moi. »

31 Ils se consultèrent entre eux : « Si nous disons : « Du ciel », il dira : « Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? » 32 Et si nous disons : « Des hommes »… » — ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un véritable prophète. 33 Ils répondirent à Jésus : « Nous ne savons pas. »

Jésus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses. »

12

1 Il se mit à leur parler en paraboles. « Un homme a planté une vigne, il a mis une haie tout autour, a creusé un trou pour le pressoir, a bâti une tour, l'a louée à des vignerons, et il est parti en voyage. 2 Au temps de la récolte, il a envoyé un serviteur vers les vignerons pour recevoir d'eux une part des fruits de la vigne. 3 Ils l'ont pris, l'ont battu, et l'ont renvoyé à vide. 4 De nouveau, il leur a envoyé un autre serviteur ; et ils lui ont jeté des pierres, l'ont blessé à la tête, et l'ont renvoyé couvert de honte. 5 De nouveau il en a envoyé un autre, et ils l'ont tué, ainsi que beaucoup d'autres, battant les uns, et tuant les autres. 6 Il lui restait encore quelqu'un : son fils bien-aimé. Il le leur a envoyé en dernier, en disant : « Ils respecteront mon fils. » 7 Mais ces vignerons ont dit entre eux : « C'est l'héritier. Venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous. » 8 Ils l'ont pris, l'ont tué, et l'ont jeté hors de la vigne. 9 Que fera donc le maître de la vigne ? Il viendra, détruira les vignerons, et donnera la vigne à d'autres. 10 N'avez-vous pas même lu cette Écriture :

« La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient

est devenue la pierre angulaire.

11 C'est l'œuvre du Seigneur.

C'est une merveille à nos yeux » ? »✡

12 Ils cherchèrent à se saisir de lui, mais ils craignirent la foule ; car ils comprirent qu'il avait prononcé cette parabole contre eux. Ils le laissèrent et s'en allèrent. 13 Ils lui envoyèrent quelques-uns des pharisiens et des hérodiens, afin de le prendre au piège dans ses paroles. 14 Lorsqu'ils furent arrivés, ils lui demandèrent : « Maître, nous savons que tu es sincère et que tu ne te laisses influencer par personne ; car tu ne fais pas de favoritisme, mais tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité. Est-il permis de payer des impôts à César, ou non ? 15 Devons-nous payer, ou ne devons-nous pas payer ? »

Mais lui, connaissant leur hypocrisie, leur dit : « Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve ? Apportez-moi un denier, que je le voie. »

16 Ils en apportèrent un.

Il leur dit : « De qui sont cette effigie et cette inscription ? »

Ils lui répondirent : « De César. »

17 Jésus leur répondit : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

Ils furent profondément étonnés de lui.

18 Des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui. Ils l'interrogèrent, en disant : 19 « Maître, Moïse nous a écrit : « Si le frère d'un homme meurt et laisse une veuve sans enfant, son frère doit la prendre pour femme et donner une descendance à son frère. » 20 Il y avait sept frères. Le premier prit une femme, et en mourant ne laissa pas de descendance. 21 Le deuxième la prit, et mourut sans laisser d'enfant. Le troisième de même ; 22 et les sept la prirent et ne laissèrent pas d'enfants. En dernier de tous, la femme mourut aussi. 23 À la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel des sept sera-t-elle la femme ? Car les sept l'ont eue pour femme. »

24 Jésus leur répondit : « N'êtes-vous pas dans l'erreur, précisément parce que vous ne connaissez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu ? 25 Car lorsqu'ils ressusciteront d'entre les morts, ils ne se marieront pas et ne seront pas donnés en mariage, mais ils seront comme des anges dans le ciel. 26 Quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au passage sur le buisson, comment Dieu lui a parlé, en disant : « Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob » ?✡ 27 Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous vous trompez complètement. »

28 Un des scribes s'approcha et les entendit débattre ; sachant qu'il leur avait bien répondu, il lui demanda : « Quel commandement est le plus grand de tous ? »

29 Jésus répondit : « Le commandement le plus important est celui-ci : « Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un. 30 Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. »✡ C'est le premier commandement. 31 Le second est celui-ci : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »✡ Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-ci. »

32 Le scribe lui dit : « Très bien, Maître, tu as dit vrai : il est un, et il n'y en a pas d'autre que lui ; 33 et que l'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute son âme, et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, est plus important que tous les holocaustes et les sacrifices. »

34 Lorsque Jésus vit qu'il avait répondu sagement, il lui dit : « Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. »

Personne n'osa plus lui poser de question après cela. 35 Jésus prit la parole, alors qu'il enseignait dans le temple, et dit : « Comment les scribes peuvent-ils dire que le Christ est le fils de David ? 36 Car David lui-même a dit par le Saint-Esprit :

‹ Le Seigneur a dit à mon Seigneur :

“Assieds-toi à ma droite,

jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis le marchepied de tes pieds.” › ✡

37 David lui-même l'appelle Seigneur, comment donc peut-il être son fils ? »

La grande foule l'écoutait avec plaisir. 38 Dans son enseignement, il leur disait : « Méfiez-vous des scribes, qui aiment se promener en longues robes, et recevoir des salutations sur les places publiques, 39 ainsi que les premiers sièges dans les synagogues et les meilleures places dans les festins ; 40 eux qui dévorent les maisons des veuves et qui, pour sauver les apparences, font de longues prières. Ceux-ci recevront une condamnation plus sévère. »

41 Jésus s'assit vis-à-vis du tronc des offrandes et regardait comment la foule y mettait de l'argent. Plusieurs riches y mettaient beaucoup. 42 Une pauvre veuve vint et y mit deux petites pièces de bronze,* qui font un quadrant.† 43 Il appela ses disciples à lui et leur dit : « En vérité je vous le dis, cette pauvre veuve a donné plus que tous ceux qui mettent de l'argent dans le tronc ; 44 car tous ont donné de leur superflu, mais elle, dans sa pauvreté, a donné tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre. »

13

1 Comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit : « Maître, regarde quelles pierres et quels bâtiments ! »

2 Jésus lui dit : « Vois-tu ces grands bâtiments ? Il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. »

3 Alors qu'il était assis sur le mont des Oliviers, en face du temple, Pierre, Jacques, Jean et André l'interrogèrent en privé : 4 « Dis-nous, quand ces choses arriveront-elles ? Et quel sera le signe que toutes ces choses sont sur le point de s'accomplir ? »

5 Jésus, leur répondant, se mit à leur dire : « Prenez garde que personne ne vous égare. 6 Car beaucoup viendront en mon nom, disant : « C'est moi ! »* et ils égareront beaucoup de gens.

7 « Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés. Car il faut que ces choses arrivent, mais ce ne sera pas encore la fin. 8 Car une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume. Il y aura des tremblements de terre en divers lieux. Il y aura des famines et des troubles. Ces choses sont le commencement des douleurs de l'enfantement.

9 « Mais prenez garde à vous-mêmes, car ils vous livreront aux tribunaux. Vous serez battus dans les synagogues. Vous comparaîtrez devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, et cela servira de témoignage devant eux. 10 Il faut d'abord que l'Évangile soit prêché à toutes les nations. 11 Quand ils vous emmèneront et vous livreront, ne vous inquiétez pas d'avance et ne préméditez pas ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donné à cette heure-là. Car ce n'est pas vous qui parlerez, mais le Saint-Esprit.

12 « Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant. Les enfants se soulèveront contre leurs parents et les feront mettre à mort. 13 Vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

14 « Mais quand vous verrez l'abomination de la désolation,✡ dont a parlé le prophète Daniel, établie là où elle ne doit pas être » (que le lecteur comprenne), « alors, que ceux qui sont en Judée fuient dans les montagnes, 15 et que celui qui est sur le toit ne descende pas et n'entre pas pour emporter quoi que ce soit de sa maison. 16 Que celui qui est dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. 17 Mais malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! 18 Priez pour que votre fuite n'ait pas lieu en hiver. 19 Car en ces jours-là, il y aura une détresse telle qu'il n'y en a jamais eu depuis que Dieu a créé le monde jusqu'à maintenant, et qu'il n'y en aura jamais plus. 20 Et si le Seigneur n'avait abrégé ces jours, personne ne serait sauvé ; mais à cause des élus, qu'il a choisis, il a abrégé ces jours. 21 Alors, si quelqu'un vous dit : « Regardez, le Christ est ici ! » ou : « Regardez, il est là ! » ne le croyez pas. 22 Car de faux christs et de faux prophètes s'élèveront et feront des signes et des prodiges, afin d'égarer, s'il était possible, même les élus. 23 Mais vous, prenez garde.

« Je vous ai tout annoncé d'avance. 24 Mais en ces jours-là, après cette détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, 25 les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.✡ 26 Alors on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées avec une grande puissance et une grande gloire. 27 Alors il enverra ses anges, et il rassemblera ses élus des quatre vents, depuis l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel.

28 « Maintenant, apprenez cette parabole du figuier. Dès que sa branche devient tendre et que ses feuilles poussent, vous savez que l'été est proche ; 29 de même, vous aussi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez qu'il est proche, à la porte. 30 En vérité, je vous le dis, cette génération† ne passera pas avant que toutes ces choses ne soient arrivées. 31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.

32 « Mais quant au jour et à l'heure, personne ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, ni le Fils, mais seulement le Père. 33 Prenez garde, restez éveillés et priez ; car vous ne savez pas quand ce temps viendra.

34 « Il en est comme d'un homme qui part en voyage, qui a laissé sa maison, a donné l'autorité à ses serviteurs, et à chacun sa tâche, et a aussi commandé au portier de veiller. 35 Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison viendra : si c'est le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin ; 36 de peur qu'arrivant soudainement, il ne vous trouve endormis. 37 Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez ! »

14

1 La Pâque et la fête des Pains sans levain devaient avoir lieu deux jours après. Les grands prêtres et les scribes cherchaient comment se saisir de lui par ruse, pour le tuer. 2 Car ils disaient : « Pas pendant la fête, de peur qu'il n'y ait un tumulte parmi le peuple. »

3 Comme il était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, pendant qu'il était à table, une femme entra avec un vase d'albâtre contenant un parfum de nard pur de grand prix. Elle brisa le vase et le répandit sur sa tête. 4 Mais quelques-uns s'indignèrent entre eux, disant : « Pourquoi gaspiller ce parfum ? 5 Car on aurait pu le vendre pour plus de trois cents deniers* et le donner aux pauvres. » Et ils la réprimandaient durement.

6 Mais Jésus dit : « Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? Elle a fait une bonne action envers moi. 7 Car vous avez toujours des pauvres avec vous, et quand vous le voulez, vous pouvez leur faire du bien ; mais vous ne m'aurez pas toujours. 8 Elle a fait ce qu'elle a pu. Elle a d'avance parfumé mon corps pour la sépulture. 9 En vérité, je vous le dis, partout où cet Évangile sera prêché dans le monde entier, on racontera aussi ce que cette femme a fait, en mémoire d'elle. »

10 Judas Iscariote, l'un des douze, alla vers les grands prêtres, afin de le leur livrer. 11 À cette nouvelle, ils se réjouirent et promirent de lui donner de l'argent. Et il cherchait une occasion favorable pour le livrer.

12 Le premier jour des Pains sans levain, où l'on sacrifiait l'agneau pascal, ses disciples lui dirent : « Où veux-tu que nous allions préparer ce qu'il faut pour que tu manges la Pâque ? »

13 Il envoya deux de ses disciples et leur dit : « Allez à la ville, et vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau. Suivez-le, 14 et là où il entrera, dites au maître de la maison : 'Le Maître dit : « Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ? » ' 15 Et il vous montrera une grande chambre haute, meublée et toute prête. C'est là que vous préparerez la Pâque pour nous. »

16 Ses disciples partirent, arrivèrent à la ville, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit ; et ils préparèrent la Pâque.

17 Le soir venu, il arriva avec les douze. 18 Pendant qu'ils étaient à table et qu'ils mangeaient, Jésus dit : « En vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera, celui qui mange avec moi. »

19 Ils commencèrent à s'attrister et à lui dire l'un après l'autre : « Est-ce moi ? » Et un autre dit : « Est-ce moi ? »

20 Il leur répondit : « C'est l'un des douze, celui qui met la main avec moi dans le plat. 21 Car le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui, mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas né. »

22 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain, et, après avoir prononcé la bénédiction, il le rompit et le leur donna, en disant : « Prenez, mangez. Ceci est mon corps. »

23 Il prit la coupe, et, après avoir rendu grâces, il la leur donna. Ils en burent tous. 24 Il leur dit : « Ceci est mon sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour beaucoup. 25 En vérité, je vous le dis, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau dans le royaume de Dieu. » 26 Après avoir chanté un cantique, ils se rendirent au mont des Oliviers.

27 Jésus leur dit : « Vous tomberez tous à cause de moi cette nuit, car il est écrit : 'Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.'✡ 28 Mais, après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée. »

29 Mais Pierre lui dit : « Même si tous tombent, moi, je ne tomberai pas. »

30 Jésus lui dit : « En vérité, je te le dis, toi, aujourd'hui, cette nuit même, avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. »

31 Mais il affirmait encore plus fort : « Même s'il me faut mourir avec toi, je ne te renierai pas. » Et tous disaient la même chose.

32 Ils arrivèrent à un endroit qui s'appelait Gethsémané. Il dit à ses disciples : « Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier. » 33 Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à être saisi de frayeur et d'angoisse. 34 Il leur dit : « Mon âme est triste à en mourir. Restez ici, et veillez. »

35 Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta contre terre, et pria pour que, si possible, cette heure s'éloigne de lui. 36 Il disait : « Abba,† Père, tout t'est possible. Écarte de moi cette coupe. Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

37 Il vint et les trouva endormis, et il dit à Pierre : « Simon, tu dors ? Tu n'as pas pu veiller une heure ? 38 Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation. L'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. »

39 Il s'éloigna de nouveau et pria, en disant les mêmes paroles. 40 De nouveau il revint et les trouva endormis, car leurs yeux étaient appesantis ; et ils ne savaient que lui répondre. 41 Il vint pour la troisième fois et leur dit : « Dormez maintenant et reposez-vous. C'est assez. L'heure est venue. Voici, le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs. 42 Levez-vous ! Allons. Voici, celui qui me livre est proche. »

43 Aussitôt, comme il parlait encore, arriva Judas, l'un des douze, et avec lui une foule armée d'épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres, par les scribes et par les anciens. 44 Celui qui le livrait leur avait donné un signe, disant : « Celui que j'embrasserai, c'est lui. Saisissez-le, et emmenez-le sous bonne garde. » 45 Dès son arrivée, il s'approcha de lui et dit : « Rabbi ! Rabbi ! » et l'embrassa. 46 Ils mirent la main sur lui et se saisirent de lui. 47 Un de ceux qui étaient là tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre, et lui coupa l'oreille.

48 Jésus, prenant la parole, leur dit : « Êtes-vous venus comme si j'étais un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi ? 49 J'étais tous les jours parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas arrêté. Mais c'est afin que les Écritures soient accomplies. »

50 Alors tous l'abandonnèrent et s'enfuirent. 51 Un jeune homme le suivait, n'ayant qu'un drap jeté sur le corps nu. De jeunes hommes se saisirent de lui, 52 mais il lâcha le drap et s'enfuit nu. 53 Ils emmenèrent Jésus chez le grand prêtre. Tous les grands prêtres, les anciens et les scribes s'assemblèrent avec lui.

54 Pierre l'avait suivi de loin, jusque dans la cour du grand prêtre. Il était assis avec les gardes, et se chauffait près du feu. 55 Les grands prêtres et tout le sanhédrin cherchaient des témoignages contre Jésus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient pas. 56 Car beaucoup rendaient de faux témoignages contre lui, mais leurs témoignages ne concordaient pas. 57 Quelques-uns se levèrent et portèrent un faux témoignage contre lui, en disant : 58 « Nous l'avons entendu dire : 'Je détruirai ce temple construit par des mains humaines, et en trois jours j'en bâtirai un autre qui ne sera pas construit par des mains humaines.' » 59 Mais même sur ce point, leur témoignage ne concordait pas.

60 Le grand prêtre se leva au milieu de l'assemblée et interrogea Jésus, disant : « Ne réponds-tu rien ? Que signifient ces témoignages contre toi ? » 61 Mais il garda le silence et ne répondit rien. Le grand prêtre l'interrogea de nouveau : « Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? »

62 Jésus dit : « Je le suis. Vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance, et venant avec les nuées du ciel. »

63 Le grand prêtre déchira ses vêtements et dit : « Avons-nous encore besoin de témoins ? 64 Vous avez entendu le blasphème ! Qu'en pensez-vous ? » Tous le condamnèrent comme méritant la mort. 65 Quelques-uns commencèrent à cracher sur lui, à lui voiler le visage, à le frapper à coups de poing, et à lui dire : « Prophétise ! » Et les gardes le giflaient.

66 Pendant que Pierre était en bas dans la cour, il vint une des servantes du grand prêtre. 67 Voyant Pierre qui se chauffait, elle le regarda et dit : « Toi aussi, tu étais avec le Nazaréen, Jésus ! »

68 Mais il le nia, en disant : « Je ne sais ni ne comprends ce que tu dis. » Puis il sortit dans le vestibule, et le coq chanta.

69 La servante le vit et se mit de nouveau à dire à ceux qui étaient présents : « Celui-ci est l'un d'entre eux. » 70 Mais il le nia de nouveau. Peu après, ceux qui étaient présents dirent encore à Pierre : « Certainement tu es l'un d'entre eux, car tu es Galiléen, et ton accent te trahit. » 71 Alors il se mit à jurer et à lancer des imprécations : « Je ne connais pas cet homme dont vous parlez ! »

72 Le coq chanta pour la seconde fois. Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. » À cette pensée, il éclata en sanglots.

15

1 Dès le matin, les grands prêtres, avec les anciens, les scribes et tout le conseil, tinrent conseil, lièrent Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate. 2 Pilate l'interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? »

Il répondit : « Tu le dis. »

3 Les grands prêtres l'accusaient de beaucoup de choses. 4 Pilate l'interrogea de nouveau : « Ne réponds-tu rien ? Vois combien d'accusations ils portent contre toi ! »

5 Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate s'en étonna.

6 Or, à chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient. 7 Il y avait un nommé Barabbas, emprisonné avec des émeutiers, des hommes qui avaient commis un meurtre lors de l'insurrection. 8 La foule, poussant de grands cris, se mit à lui demander de faire ce qu'il faisait toujours pour eux. 9 Pilate leur répondit, en disant : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? » 10 Car il comprenait que c'était par jalousie que les grands prêtres l'avaient livré. 11 Mais les grands prêtres soulevèrent la foule, pour qu'il leur relâche plutôt Barabbas. 12 Pilate leur demanda de nouveau : « Que dois-je donc faire de celui que vous appelez le roi des Juifs ? »

13 Ils s'écrièrent de nouveau : « Crucifie-le ! »

14 Pilate leur dit : « Pourquoi, quel mal a-t-il fait ? »

Mais ils s'écrièrent encore plus fort : « Crucifie-le ! »

15 Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas, et livra Jésus, après l'avoir fait flageller, pour être crucifié.

16 Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et ils rassemblèrent toute la cohorte. 17 Ils le revêtirent de pourpre, et, ayant tressé une couronne d'épines, ils la lui mirent sur la tête. 18 Ils se mirent à le saluer : « Salut, roi des Juifs ! » 19 Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, fléchissant les genoux, ils lui rendaient hommage. 20 Quand ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent le vêtement de pourpre et lui remirent ses propres vêtements. Ils l'emmenèrent dehors pour le crucifier.

21 Ils réquisitionnèrent un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus, pour qu'il porte la croix de Jésus. 22 Ils le conduisirent au lieu appelé Golgotha, ce qui se traduit : « Le lieu du crâne ». 23 Ils lui offrirent à boire du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.

24 En le crucifiant, ils se partagèrent ses vêtements, tirant au sort pour savoir ce que chacun recevrait. 25 C'était la troisième heure* quand ils le crucifièrent. 26 L'inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : « LE ROI DES JUIFS ». 27 Avec lui, ils crucifièrent deux brigands, l'un à sa droite, et l'un à sa gauche. 28 Ainsi s'accomplit l'Écriture qui dit : « Il a été compté parmi les transgresseurs. »†

29 Ceux qui passaient l'injuriaient, hochant la tête et disant : « Hé ! Toi qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours, 30 sauve-toi, et descends de la croix ! »

31 De même, les grands prêtres et les scribes se moquaient entre eux et disaient : « Il a sauvé les autres. Il ne peut pas se sauver lui-même. 32 Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions en lui. »‡ Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.

33 Quand la sixième heure§ fut venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.* 34 À la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte, disant : « Éloï, Éloï, lama sabachthani ? » ce qui se traduit : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » ✡

35 Quelques-uns de ceux qui se tenaient là, l'ayant entendu, disaient : « Voici, il appelle Élie. »

36 Quelqu'un courut, et ayant rempli une éponge de vinaigre, il la mit sur un roseau et lui donna à boire, en disant : « Attendez ! Voyons si Élie viendra le descendre. »

37 Jésus poussa un grand cri, et rendit l'esprit. 38 Le voile du temple se déchira en deux, du haut en bas. 39 Quand le centurion, qui se tenait en face de lui, vit qu'il s'était écrié ainsi et qu'il avait expiré, il dit : « Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ! »

40 Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, ainsi que Salomé ; 41 qui, lorsqu'il était en Galilée, le suivaient et le servaient ; et beaucoup d'autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.

42 Le soir étant déjà venu, comme c'était le jour de la Préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat, 43 arriva Joseph d'Arimathée, un membre éminent du conseil, qui lui aussi attendait le royaume de Dieu. Il osa se présenter devant Pilate, et demanda le corps de Jésus. 44 Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort ; et ayant fait appeler le centurion, il lui demanda s'il était mort depuis longtemps. 45 L'ayant appris du centurion, il remit le corps à Joseph. 46 Celui-ci acheta un linceul de lin, le descendit de la croix, l'enveloppa dans le linceul de lin et le déposa dans un tombeau qui avait été taillé dans le roc. Il roula une pierre contre la porte du tombeau. 47 Marie de Magdala et Marie, mère de Joses, regardaient où on le déposait.

16

1 Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates, afin d'aller oindre son corps. 2 De très grand matin, le premier jour de la semaine, elles se rendirent au tombeau alors que le soleil venait de se lever. 3 Elles se disaient entre elles : « Qui nous roulera la pierre de l'entrée du tombeau ? » 4 Elles levèrent les yeux et virent que la pierre, pourtant très grande, avait été roulée sur le côté.

5 En entrant dans le tombeau, elles virent un jeune homme assis du côté droit, vêtu d'une robe blanche ; et elles furent saisies de stupeur. 6 Il leur dit : « Ne soyez pas stupéfaites. Vous cherchez Jésus le Nazaréen, qui a été crucifié. Il est ressuscité ! Il n'est pas ici. Voici le lieu où on l'avait déposé ! 7 Mais allez dire à ses disciples et à Pierre : ‹ Il vous précède en Galilée. C'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit. › »

8 Elles sortirent,* et s'enfuirent du tombeau, car le tremblement et la stupeur s'étaient emparés d'elles. Elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.†

9 ‡Or, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. 10 Elle alla l'annoncer à ceux qui avaient été avec lui, alors qu'ils s'affligeaient et pleuraient. 11 Quand ils entendirent dire qu'il était vivant et qu'elle l'avait vu, ils ne le crurent pas.

12 Après cela, il se manifesta sous une autre apparence à deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne. 13 Ils s'en allèrent et l'annoncèrent aux autres. Ils ne les crurent pas non plus.

14 Plus tard, il se manifesta aux onze pendant qu'ils étaient à table ; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu après qu'il fut ressuscité. 15 Il leur dit : « Allez dans le monde entier et prêchez l'Évangile à toute la création. 16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17 Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront des démons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18 ils saisiront des serpents ; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera aucun mal ; ils imposeront les mains aux malades, et ceux-ci seront guéris. »

19 Ainsi donc le Seigneur,§ après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s'assit à la droite de Dieu. 20 Ils s'en allèrent prêcher partout, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant la parole par les signes qui l'accompagnaient. Amen.

* 1:2 « Voici », de « ἰδοὺ », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent employé comme interjection.

✡ 1:2 Malachie 3 :1

✡ 1:3 Ésaïe 40 :3

† 1:4 ou, immergeant

‡ 1:8 Le mot grec (en) traduit ici par « dans » pourrait aussi être traduit par « avec » dans certains contextes.

§ 1:31 Le texte NU omet « aussitôt ».

* 3:29 NU lit : coupable d'un péché éternel.

† 3:32 TR omet « et tes sœurs »

* 4:4 Le Texte Reçu ajoute « du ciel »

✡ 4:12 Ésaïe 6 :9-10

† 4:21 littéralement, un modion, un récipient de mesure pour les matières sèches contenant environ un quart de boisseau (environ 9 litres)

* 6:33 Le Texte Reçu lit « Les foules » au lieu de « Les gens ».

† 6:37 200 deniers représentaient environ 7 ou 8 mois de salaire pour un ouvrier agricole.

‡ 6:44 Le Texte Reçu ajoute « environ ».

✡ 6:48 Voir Job 9 :8

§ 6:50 ou : « JE SUIS ! »

* 6:56 ou : le gland

✡ 7:7 Ésaïe 29 :13

✡ 7:10 Exode 20 :12 ; Deutéronome 5 :16

✡ 7:10 Exode 21 :17 ; Lévitique 20 :9

* 7:11 Corban est un mot hébreu désignant une offrande consacrée à Dieu.

† 7:16 NU omet le verset 16.

‡ 7:19 NU termine la citation directe et la question de Jésus après « latrines », terminant le verset par « Ainsi il déclara purs tous les aliments. »

* 8:12 Le mot traduit par « génération » ici (genea) pourrait aussi être traduit par « peuple », « race » ou « famille ».

* 9:43 ou, l'Enfer

✡ 9:44 Ésaïe 66 :24

† 9:44 NU omet le verset 44.

‡ 9:45 ou, l'Enfer

§ 9:46 NU omet le verset 46.

* 9:47 ou, l'Enfer

✡ 9:48 Ésaïe 66 :24

✡ 10:6 Genèse 1 :27

✡ 10:8 Genèse 2 :24

✡ 10:19 Exode 20 :12-16 ; Deutéronome 5 :16-20

* 10:51 Rabbouni est une translittération du mot araméen pour « grand maître ».

* 11:1 Le TR et le texte NU lisent « Bethphagé » au lieu de « Bethsphagé ».

† 11:9 « Hosanna » signifie « sauve-nous » ou « aide-nous, nous t'en prions ».

✡ 11:9 Psaumes 118 :25-26

✡ 11:17 Ésaïe 56 :7

✡ 11:17 Jérémie 7 :11

‡ 11:26 Le texte NU omet le verset 26.

✡ 12:11 Psaumes 118 :22-23

✡ 12:26 Exode 3 :6

✡ 12:30 Deutéronome 6 :4-5

✡ 12:31 Lévitique 19 :18

✡ 12:36 Psaumes 110 :1

* 12:42 littéralement, des leptes. Les leptes sont de très petites pièces de bronze valant la moitié d'un quadrant chacune, ce qui représente un quart de l'assarion de cuivre. Les leptes valent moins de 1 % du salaire journalier d'un ouvrier agricole.

† 12:42 Un quadrant est une pièce valant environ 1/64 de denier. Un denier correspond à peu près au salaire d'une journée pour un ouvrier agricole.

* 13:6 ou, « JE SUIS ! »

✡ 13:14 Daniel 9 :27 ; 11 :31 ; 12 :11

✡ 13:25 Ésaïe 13 :10 ; 34 :4

† 13:30 Le mot traduit par « génération » (genea) pourrait aussi être traduit par « race », « famille » ou « peuple ».

* 14:5 300 deniers équivalaient à environ un an de salaire pour un ouvrier agricole.

✡ 14:27 Zacharie 13 :7

† 14:36 Abba est l'orthographe grecque du mot araméen pour « Père » ou « Papa », utilisé de manière familière, respectueuse et affectueuse.

* 15:25 9h00.

† 15:28 NU omet le verset 28.

‡ 15:32 TR omet « en lui »

§ 15:33 ou, midi

* 15:33 15h00.

✡ 15:34 Psaumes 22 :1

* 16:8 Le TR ajoute « promptement »

† 16:8 Un manuscrit isolé omet les versets 9 à 20 mais ajoute cette « courte finale de Marc » à la fin du verset 8 : Elles racontèrent brièvement tout ce qui leur avait été commandé à ceux qui entouraient Pierre. Après cela, Jésus lui-même les envoya, d'est en ouest, avec la proclamation sacrée et impérissable du salut éternel.

‡ 16:9 Le texte NU inclut le texte des versets 9 à 20, mais mentionne dans une note de bas de page que quelques manuscrits l'ont omis. Les traducteurs de la World English Bible considèrent Marc 16 :9-20 comme fiable sur la base d'une écrasante majorité de preuves textuelles, incluant non seulement le texte majoritaire grec du Nouveau Testament qui fait autorité, mais aussi le TR et de nombreux manuscrits cités dans le texte NU.

§ 16:19 Le texte NU ajoute « Jésus »

Luc

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L'Évangile selon

Luc

1

1 Puisque beaucoup ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous, 2 tels que nous les ont transmis ceux qui, dès le commencement, en ont été les témoins oculaires et les serviteurs de la parole, 3 il m'a semblé bon, à moi aussi, après avoir suivi avec soin le cours de toutes ces choses depuis leur origine, de te les écrire dans l'ordre, très honorable Théophile, 4 afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.

5 Aux jours d'Hérode, roi de Judée, il y avait un prêtre nommé Zacharie, de la classe d'Abia. Sa femme, descendante d'Aaron, s'appelait Élisabeth. 6 Tous deux étaient justes devant Dieu et observaient de manière irréprochable tous les commandements et toutes les prescriptions du Seigneur. 7 Mais ils n'avaient pas d'enfant, parce qu'Élisabeth était stérile, et ils étaient tous deux très avancés en âge.

8 Or, pendant qu'il exerçait ses fonctions de prêtre devant Dieu, selon le tour de service de sa classe, 9 il fut désigné par le sort, conformément à la coutume sacerdotale, pour entrer dans le temple du Seigneur et y brûler de l'encens. 10 Toute la multitude du peuple priait au-dehors à l'heure où l'on offrait l'encens.

11 Un ange du Seigneur lui apparut, debout à la droite de l'autel de l'encens. 12 Zacharie fut troublé en le voyant, et la crainte s'empara de lui. 13 Mais l'ange lui dit : « Ne crains pas, Zacharie, car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. 14 Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance. 15 Car il sera grand devant le Seigneur, et il ne boira ni vin ni boisson enivrante. Il sera rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère. 16 Il ramènera beaucoup d'enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu. 17 Il marchera devant lui avec l'esprit et la puissance d'Élie, « pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, »✡ et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé. »

18 Zacharie dit à l'ange : « À quoi reconnaîtrai-je cela ? Car je suis vieux, et ma femme est très avancée en âge. »

19 L'ange lui répondit : « Je suis Gabriel, je me tiens en présence de Dieu. J'ai été envoyé pour te parler et pour t'annoncer cette bonne nouvelle. 20 Voici,* tu seras muet et tu ne pourras pas parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, qui s'accompliront en leur temps. »

21 Cependant, le peuple attendait Zacharie et s'étonnait qu'il s'attarde dans le temple. 22 Quand il sortit, il ne put leur parler. Ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le temple. Il continuait de leur faire des signes, et restait muet. 23 Lorsque les jours de son service furent achevés, il rentra chez lui. 24 Après ces jours-là, Élisabeth sa femme conçut, et elle se cacha pendant cinq mois, disant : 25 « Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi lorsqu'il a porté son regard sur moi, afin d'ôter la honte qui pesait sur moi parmi les hommes. »

26 Or, au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée nommée Nazareth, 27 auprès d'une vierge fiancée à un homme nommé Joseph, de la maison de David. La vierge s'appelait Marie. 28 L'ange entra chez elle et dit : « Réjouis-toi, toi qui as reçu une grande faveur ! Le Seigneur est avec toi. Tu es bénie entre les femmes ! »

29 Mais en le voyant, elle fut très troublée par cette parole, et elle se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. 30 L'ange lui dit : « Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 31 Voici, tu concevras dans ton sein et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. 32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père, 33 et il régnera sur la maison de Jacob éternellement. Son royaume n'aura pas de fin. »

34 Marie dit à l'ange : « Comment cela se fera-t-il, puisque je suis vierge ? »

35 L'ange lui répondit : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'enfant saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. 36 Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en sa vieillesse ; et celle qui était appelée stérile en est à son sixième mois. 37 Car rien de ce qui est dit par Dieu n'est impossible. »†

38 Marie dit : « Voici la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole. »

Puis l'ange la quitta.

39 Marie se leva en ces jours-là et s'en alla en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda, 40 et elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. 41 Dès qu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein ; et Élisabeth fut remplie du Saint-Esprit. 42 Elle s'écria d'une voix forte et dit : « Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni ! 43 Comment ai-je l'honneur de recevoir la visite de la mère de mon Seigneur ? 44 Car voici, lorsque la voix de ta salutation est parvenue à mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein ! 45 Heureuse celle qui a cru, car les paroles que le Seigneur lui a dites s'accompliront ! »

46 Marie dit :

« Mon âme exalte le Seigneur.

47 Mon esprit s'est réjoui en Dieu mon Sauveur,

48 car il a porté son regard sur l'humble condition de sa servante.

Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse.

49 Car celui qui est puissant a fait pour moi de grandes choses.

Saint est son nom.

50 Sa miséricorde s'étend de génération en génération sur ceux qui le craignent.

51 Il a déployé la force de son bras.

Il a dispersé ceux qui étaient orgueilleux dans les pensées de leur cœur.

52 Il a renversé les princes de leurs trônes,

et il a élevé les humbles.

53 Il a rassasié de biens les affamés.

Il a renvoyé les riches à vide.

54 Il a secouru Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,

55 comme il l'avait dit à nos pères,

envers Abraham et sa descendance‡ pour toujours. »

56 Marie resta avec elle environ trois mois, puis elle rentra chez elle.

57 Le moment où Élisabeth devait accoucher arriva, et elle mit au monde un fils. 58 Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater sa miséricorde envers elle, et ils se réjouirent avec elle. 59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant ; et ils voulaient l'appeler Zacharie, du nom de son père. 60 Sa mère prit la parole et dit : « Non, il sera appelé Jean. »

61 Ils lui dirent : « Il n'y a personne dans ta parenté qui soit appelé de ce nom. » 62 Ils firent des signes à son père, pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle.

63 Il demanda une tablette à écrire, et il écrivit : « Son nom est Jean. »

Tous furent dans l'étonnement. 64 Au même instant, sa bouche s'ouvrit et sa langue se délia. Il se mit à parler et à bénir Dieu. 65 La crainte s'empara de tous ceux qui habitaient aux alentours, et l'on parlait de tous ces événements dans toute la région montagneuse de Judée. 66 Tous ceux qui les entendirent les gardèrent dans leur cœur, disant : « Que sera donc cet enfant ? » Et la main du Seigneur était avec lui.

67 Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa, en disant :

68 « Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël,

car il a visité et racheté son peuple ;

69 et il a fait surgir pour nous une puissante délivrance dans la maison de David, son serviteur

70 (comme il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens),

71 un salut qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent ;

72 pour exercer sa miséricorde envers nos pères,

et se souvenir de sa sainte alliance,

73 du serment qu'il avait juré à Abraham, notre père,

74 de nous accorder, après avoir été délivrés de la main de nos ennemis,

de le servir sans crainte,

75 dans la sainteté et la justice devant lui, tous les jours de notre vie.

76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ;

car tu marcheras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies,

77 afin de donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de leurs péchés,

78 grâce à la tendre miséricorde de notre Dieu,

par laquelle l'aurore venue d'en haut nous visitera,

79 pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort ;

pour diriger nos pieds dans le chemin de la paix. »

80 Cependant, l'enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il vécut dans le désert jusqu'au jour où il se manifesta publiquement à Israël.

2

1 En ces jours-là, un décret fut promulgué par César Auguste, ordonnant le recensement de toute la terre. 2 Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie. 3 Tous allaient se faire recenser, chacun dans sa propre ville. 4 Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David qui s'appelle Bethléhem, parce qu'il était de la maison et de la lignée de David, 5 afin de se faire recenser avec Marie, qui lui était fiancée comme épouse, et qui était enceinte.

6 Pendant qu'ils étaient là, le jour où elle devait accoucher arriva. 7 Elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans le lieu où logeaient les voyageurs.

8 Il y avait dans la même contrée des bergers qui vivaient aux champs, et qui gardaient leurs troupeaux pendant les veilles de la nuit. 9 Un ange du Seigneur se présenta à eux, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur. 10 L'ange leur dit : « Ne craignez pas, car voici, je vous annonce une bonne nouvelle d'une grande joie qui sera pour tout le peuple. 11 Car il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ* le Seigneur. 12 Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. » 13 Soudain, il se joignit à l'ange une multitude de l'armée céleste, louant Dieu et disant :

14 « Gloire à Dieu dans les lieux très hauts,

et paix sur la terre, bienveillance envers les hommes. »

15 Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres : « Allons donc jusqu'à Bethléhem et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître. » 16 Ils y allèrent en hâte, et trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né couché dans la mangeoire. 17 Après l'avoir vu, ils firent connaître partout ce qui leur avait été dit au sujet de cet enfant. 18 Tous ceux qui les entendirent furent dans l'étonnement de ce que leur disaient les bergers. 19 Mais Marie gardait toutes ces paroles et les méditait dans son cœur. 20 Les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, conformément à ce qui leur avait été dit.

21 Quand les huit jours précédant la circoncision de l'enfant furent écoulés, on lui donna le nom de Jésus, celui que l'ange avait indiqué avant sa conception.

22 Et quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, ils le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur 23 (suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur : « Tout mâle qui ouvre le sein maternel sera appelé saint pour le Seigneur »),✡ 24 et pour offrir un sacrifice, selon ce qui est dit dans la loi du Seigneur : « Une paire de tourterelles, ou deux jeunes pigeons. »✡

25 Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon. Cet homme était juste et pieux ; il attendait la consolation d'Israël, et le Saint-Esprit était sur lui. 26 Il lui avait été révélé par le Saint-Esprit qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.† 27 Conduit par l'Esprit, il vint au temple. Lorsque les parents apportèrent le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce que prescrivait la loi, 28 il le reçut alors dans ses bras, bénit Dieu, et dit :

29 « Maintenant, Maître, tu laisses ton serviteur s'en aller

en paix, selon ta parole ;

30 car mes yeux ont vu ton salut,

31 que tu as préparé devant la face de tous les peuples ;

32 lumière pour éclairer les nations,

et gloire de ton peuple, Israël. »

33 Joseph et sa mère s'émerveillaient des choses qu'on disait de lui. 34 Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : « Voici, cet enfant est destiné à provoquer la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et à être un signe que l'on contestera. 35 Oui, une épée te transpercera l'âme à toi-même, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient révélées. »

36 Il y avait aussi Anne, une prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était très avancée en âge. Après sa virginité, elle avait vécu sept ans avec son mari, 37 et elle était restée veuve pendant environ quatre-vingt-quatre ans) ; elle ne quittait pas le temple, servant Dieu nuit et jour par des jeûnes et des prières. 38 Elle arriva à cette heure même, rendit grâces au Seigneur et parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

39 Lorsqu'ils eurent accompli tout ce qui était ordonné par la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur propre ville, Nazareth. 40 L'enfant grandissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu reposait sur lui.

41 Ses parents allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de la Pâque. 42 Lorsqu'il eut douze ans, ils montèrent à Jérusalem, selon la coutume de la fête ; 43 Puis, quand les jours de la fête furent achevés, ils repartirent, mais le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que Joseph et sa mère s'en aperçoivent. 44 Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de chemin, puis le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. 45 Ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. 46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des maîtres, les écoutant et les interrogeant. 47 Tous ceux qui l'entendaient étaient émerveillés de son intelligence et de ses réponses. 48 Quand ses parents le virent, ils furent frappés d'étonnement. Sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Ton père et moi te cherchions avec angoisse. »

49 Il leur dit : « Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois dans la maison de mon Père ? » 50 Ils ne comprirent pas la parole qu'il leur disait. 51 Puis il descendit avec eux et vint à Nazareth. Il leur était soumis, et sa mère gardait toutes ces paroles dans son cœur. 52 Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce devant Dieu et devant les hommes.

3

1 La quinzième année du règne de Tibère César, alors que Ponce Pilate gouvernait la Judée, qu'Hérode était tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l'Iturée et de la Trachonite, et Lysanias tétrarque de l'Abilène, 2 sous le grand sacerdoce d'Anne et de Caïphe, la parole de Dieu fut adressée à Jean, le fils de Zacharie, dans le désert. 3 Il parcourut toute la région du Jourdain, proclamant un baptême de repentance pour le pardon des péchés. 4 Comme il est écrit dans le livre des paroles du prophète Ésaïe :

« Voix de celui qui crie dans le désert :

Préparez le chemin du Seigneur,

rendez droits ses sentiers.

5 Toute vallée sera comblée,

toute montagne et toute colline seront abaissées ;

ce qui est tortueux sera redressé,

et les chemins raboteux seront aplanis.

6 Toute chair verra le salut de Dieu. »✡

7 Il disait donc aux foules qui venaient se faire baptiser par lui : « Engeance de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ? 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : “Nous avons Abraham pour père” ; car je vous dis que de ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham ! 9 Déjà même la hache est posée à la racine des arbres. Tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. »

10 Les foules lui demandèrent : « Que devons-nous donc faire ? »

11 Il leur répondit : « Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a pas, et que celui qui a de la nourriture fasse de même. »

12 Des collecteurs de taxes vinrent aussi pour être baptisés, et ils lui dirent : « Maître, que devons-nous faire ? »

13 Il leur dit : « N'exigez rien au-delà de ce qui vous est prescrit. »

14 Des soldats l'interrogèrent aussi : « Et nous, que devons-nous faire ? »

Il leur dit : « N'extorquez rien à personne par la violence, n'accusez personne à tort, et contentez-vous de votre solde. »

15 Comme le peuple était dans l'attente et que tous se demandaient intérieurement si Jean ne serait pas le Christ, 16 Jean leur répondit à tous : « Moi, je vous baptise d'eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu. 17 Il tient sa pelle à vanner à la main. Il nettoiera entièrement son aire de battage et amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la balle dans un feu qui ne s'éteint pas. »

18 Ainsi, avec beaucoup d'autres exhortations, il annonça la bonne nouvelle au peuple, 19 Mais Hérode le tétrarque,* que Jean reprenait au sujet d'Hérodias, la femme de son frère†, ainsi que pour toutes les mauvaises actions qu'il avait commises, 20 ajouta encore ceci à toutes les autres fautes : il fit enfermer Jean en prison.

21 Après que tout le peuple eut été baptisé, Jésus fut lui aussi baptisé. Pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit, 22 et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Une voix vint du ciel : « Tu es mon Fils bien-aimé. Tu fais toute ma joie. »

23 Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère. Il était, croyait-on, fils de Joseph, fils d'Héli, 24 fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph, 25 fils de Mattathias, fils d'Amos, fils de Nahum, fils d'Esli, fils de Naggaï, 26 fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Sémeïn, fils de Joseph, fils de Juda, 27 fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Shealtiel, fils de Néri, 28 fils de Melchi, fils d'Addi, fils de Cosam, fils d'Elmodam, fils d'Er, 29 fils de José, fils d'Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi, 30 fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonan, fils d'Éliakim, 31 fils de Méléa, fils de Ménan, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David, 32 fils d'Isaï, fils d'Obed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Nahshon, 33 fils d'Amminadab, fils d'Aram,‡ fils de Hetsron, fils de Pérets, fils de Juda, 34 fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham, fils de Térach, fils de Nachor, 35 fils de Serug, fils de Reu, fils de Péleg, fils d'Éber, fils de Shélah, 36 fils de Caïnan, fils d'Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lémec, 37 fils de Metuschélah, fils d'Hénoc, fils de Jéred, fils de Mahalaleel, fils de Caïnan, 38 fils d'Énos, fils de Seth, fils d'Adam, fils de Dieu.

4

1 Jésus, rempli de le Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le désert 2 pendant quarante jours, au cours desquels il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là et, lorsqu'ils furent écoulés, il eut faim.

3 Le diable lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. »

4 Jésus lui répondit : « Il est écrit : ‹ L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. › »✡

5 Le diable le conduisit sur une haute montagne et lui montra en un instant tous les royaumes du monde. 6 Le diable lui dit : « Je te donnerai toute cette autorité et toute leur gloire, car elles m'ont été remises, et je les donne à qui je veux. 7 Si donc tu te prosternes devant moi, tout cela sera à toi. »

8 Jésus lui répondit : « Arrière, Satan ! Car il est écrit : ‹ Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et c'est lui seul que tu serviras. › »✡

9 Il le conduisit à Jérusalem, le plaça au point le plus élevé du temple et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas, 10 car il est écrit :

« Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, pour te garder ; »

11 et,

« Ils te porteront sur leurs mains,

de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre. » »✡

12 Jésus lui répondit : « Il a été dit : ‹ Tu ne mettras pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu. › »✡

13 Lorsque le diable eut épuisé toutes les tentations, il s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion.

14 Jésus retourna en Galilée, avec la puissance de l'Esprit, et sa renommée se répandit dans toute la région environnante. 15 Il enseignait dans leurs synagogues, et tous lui rendaient honneur.

16 Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Il entra, selon sa coutume, dans la synagogue le jour du sabbat, et se leva pour lire. 17 On lui remit le livre du prophète Ésaïe. Il ouvrit le livre, et trouva le passage où il était écrit :

18 « L'Esprit du Seigneur est sur moi,

parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres.

Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,*

pour proclamer la délivrance aux captifs,

et le recouvrement de la vue aux aveugles,

pour renvoyer libres ceux qui sont opprimés,

19 et pour proclamer l'année de grâce du Seigneur. »✡

20 Il referma le livre, le rendit au desservant et s'assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. 21 Il commença à leur dire : « Aujourd'hui, cette Écriture s'accomplit pour vous qui l'entendez. »

22 Tous parlaient favorablement de lui et s'étonnaient des paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche. Ils disaient : « N'est-ce pas le fils de Joseph ? »

23 Il leur dit : « Vous allez certainement me citer ce proverbe : ‹ Médecin, guéris-toi toi-même ! › Et vous me direz : ‹ Tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm, fais-le aussi ici, dans ta patrie. › » 24 Il dit : « En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie. 25 Mais en vérité, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois, quand une grande famine survint sur toute la terre. 26 Élie ne fut envoyé vers aucune d'elles, si ce n'est à Sarepta, dans le pays de Sidon, vers une femme qui était veuve. 27 Il y avait beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée, et pourtant aucun d'eux ne fut purifié, si ce n'est Naaman, le Syrien. »

28 En entendant ces paroles, tous ceux qui étaient dans la synagogue furent saisis de fureur. 29 Ils se levèrent, le chassèrent de la ville et le menèrent jusqu'au bord escarpé de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, afin de le précipiter en bas. 30 Mais lui, passant au milieu d'eux, s'en alla.

31 Il descendit à Capernaüm, une ville de Galilée. Il les enseignait le jour du sabbat, 32 Ils étaient frappés par son enseignement, car il parlait avec autorité. 33 Dans la synagogue se trouvait un homme possédé par l'esprit d'un démon impur. Il s'écria d'une voix forte : 34 « Ah ! Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu ! »

35 Jésus le reprit sévèrement : « Tais-toi et sors de cet homme ! » Le démon jeta l'homme à terre au milieu d'eux, puis sortit de lui sans lui faire aucun mal.

36 La stupeur les saisit tous, et ils se disaient les uns aux autres : « Quelle parole est-ce donc ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent ! » 37 La nouvelle à son sujet se répandit partout dans la région environnante.

38 Il quitta la synagogue et entra dans la maison de Simon. La belle-mère de Simon souffrait d'une forte fièvre, et ils le supplièrent d'intervenir en sa faveur. 39 Il se pencha sur elle, menaça la fièvre, et celle-ci la quitta. Elle se leva aussitôt et se mit à les servir. 40 Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent ; il imposa les mains à chacun d'eux, et les guérit. 41 Des démons sortaient aussi de beaucoup de malades, en criant : « Tu es le Christ, le Fils de Dieu ! » Mais il les reprenait sévèrement et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.

42 Quand il fit jour, il sortit et se rendit dans un lieu désert. Les foules le cherchaient et, lorsqu'elles le trouvèrent, elles le retenaient pour l'empêcher de les quitter. 43 Mais il leur dit : « Il faut que j'annonce aussi aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu, car c'est pour cela que j'ai été envoyé. » 44 Il prêchait dans les synagogues de Galilée.

5

1 Or, comme la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu, il se tenait au bord du lac de Génésareth. 2 Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ; mais les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. 3 Il monta dans l'une des barques, qui appartenait à Simon, et lui demanda de s'éloigner un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la barque, enseigna les foules.

4 Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez vos filets pour pêcher. »

5 Simon lui répondit : « Maître, nous avons travaillé toute la nuit et nous n'avons rien pris ; mais sur ta parole, je jetterai le filet. » 6 Ils le firent et prirent une si grande quantité de poissons que leurs filets commençaient à se déchirer. 7 Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et remplirent les deux barques, au point qu'elles s'enfonçaient. 8 Quand Simon Pierre vit cela, il tomba aux genoux de Jésus, en disant : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur. » 9 Car il était stupéfait, ainsi que tous ceux qui étaient avec lui, de la prise de poissons qu'ils avaient faite ; 10 il en était de même pour Jacques et Jean, fils de Zébédée, qui étaient les associés de Simon.

Jésus dit à Simon : « Ne crains pas. Désormais, ce sont des hommes que tu prendras. »

11 Après avoir ramené les barques à terre, ils laissèrent tout et le suivirent.

12 Pendant que Jésus se trouvait dans l'une des villes, un homme couvert de lèpre le vit, tomba face contre terre et le supplia : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. »

13 Jésus étendit la main, le toucha, et dit : « Je le veux. Sois purifié. »

Aussitôt, la lèpre le quitta. 14 Il lui ordonna de n'en parler à personne : « Mais va, montre-toi au prêtre, et offre pour ta purification ce que Moïse a ordonné, afin que cela leur serve de témoignage. »

15 Mais la renommée de Jésus se répandait de plus en plus, et de grandes foules se rassemblaient pour l'entendre et pour être guéries par lui de leurs infirmités. 16 Mais lui se retirait dans des lieux déserts et priait.

17 Un de ces jours-là, il enseignait. Des pharisiens et des docteurs de la loi, venus de tous les villages de Galilée, de Judée et de Jérusalem, étaient assis là. La puissance du Seigneur était présente pour qu'il guérisse. 18 Des hommes arrivèrent, portant sur une civière un homme paralysé. Ils cherchaient à le faire entrer et à le placer devant Jésus. 19 Ne trouvant pas le moyen de le faire entrer à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et le descendirent par les tuiles avec sa civière, au milieu de l'assemblée, devant Jésus. 20 Voyant leur foi, il lui dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. »

21 Les scribes et les pharisiens se mirent à se demander : « Qui est cet homme qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »

22 Mais Jésus, connaissant leurs pensées, leur répondit : « Pourquoi entretenez-vous de telles pensées dans vos cœurs ? 23 Qu'est-ce qui est le plus facile : dire ‹ Tes péchés te sont pardonnés ›, ou dire ‹ Lève-toi et marche › ? 24 Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre l'autorité de pardonner les péchés… » Puis il dit au paralysé : « Je te l'ordonne, lève-toi, prends ta civière et rentre chez toi. »

25 Aussitôt, il se leva devant eux, prit la civière sur laquelle il était couché et rentra chez lui en glorifiant Dieu. 26 La stupeur les saisit tous, et ils glorifiaient Dieu. Remplis de crainte, ils disaient : « Nous avons vu aujourd'hui des choses extraordinaires. »

27 Après ces choses, il sortit et vit un collecteur d'impôts, nommé Lévi, assis au bureau des impôts, et il lui dit : « Suis-moi ! »

28 Il laissa tout, se leva, et le suivit. 29 Lévi lui donna un grand festin chez lui. Une foule nombreuse de collecteurs d'impôts et d'autres personnes étaient à table avec eux. 30 Les pharisiens et leurs scribes murmuraient contre les disciples de Jésus : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs ? »

31 Jésus leur répondit : « Ceux qui sont en bonne santé n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui sont malades. 32 Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. »

33 Ils lui dirent : « Pourquoi les disciples de Jean jeûnent-ils souvent et font-ils des prières, de même que ceux des pharisiens, tandis que les tiens mangent et boivent ? »

34 Il leur dit : « Pouvez-vous faire jeûner les amis de l'époux pendant que l'époux est avec eux ? 35 Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé. Alors ils jeûneront en ces jours-là. »

36 Il leur dit aussi une parabole : « Personne ne déchire un morceau d'un vêtement neuf pour le mettre à un vieux vêtement. Autrement, il aura déchiré le vêtement neuf, et le morceau pris au neuf ne s'accordera pas avec le vieux. 37 Personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres, sinon le vin nouveau fera éclater les outres, il se répandra, et les outres seront perdues. 38 Mais le vin nouveau doit être mis dans des outres neuves, et les deux sont conservés. 39 Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne désire aussitôt du nouveau, car il dit : « Le vieux est meilleur. » »

6

1 Or, le second sabbat après le premier, il traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, en les frottant dans leurs mains. 2 Mais quelques-uns des pharisiens leur dirent : « Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat ? »

3 Jésus leur répondit : « N'avez-vous pas lu ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ? 4 Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains consacrés, en mangea et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui, bien qu'il ne soit permis qu'aux prêtres d'en manger. » 5 Il leur dit : « Le Fils de l'homme est maître du sabbat. »

6 Un autre jour de sabbat, il entra dans la synagogue et enseigna. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée. 7 Les scribes et les pharisiens l'observaient, pour voir s'il guérirait le jour du sabbat, afin de trouver une accusation contre lui. 8 Mais il connaissait leurs pensées ; et il dit à l'homme qui avait la main desséchée : « Lève-toi et tiens-toi au milieu. » Il se leva et se tint là. 9 Alors Jésus leur dit : « Je vous pose une question : est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? De sauver une vie ou de la perdre ? » 10 Il promena son regard sur eux tous, puis dit à l'homme : « Étends ta main. » Il le fit, et sa main redevint saine. 11 Mais eux, hors d'eux-mêmes de fureur, discutaient entre eux de ce qu'ils pourraient faire à Jésus.

12 En ces jours-là, il se rendit sur la montagne pour prier et passa toute la nuit en prière devant Dieu. 13 Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, qu'il nomma aussi apôtres : 14 Simon, qu'il nomma aussi Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ; 15 Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Simon, appelé le Zélote ; 16 Judas, fils de Jacques ; et Judas Iscariote, qui devint traître.

17 Il descendit avec eux et s'arrêta sur un terrain plat. Là se trouvaient une foule de ses disciples et une grande multitude venue de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon pour l'entendre et être guérie de ses maladies, 18 ainsi que ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs ; et ils étaient guéris. 19 Toute la foule cherchait à le toucher, car une puissance sortait de lui et les guérissait tous.

20 Alors il regarda ses disciples et dit :

« Heureux êtes-vous, vous qui êtes pauvres,

car le royaume de Dieu est à vous.

21 Heureux êtes-vous, vous qui avez faim maintenant,

car vous serez rassasiés.

Heureux êtes-vous, vous qui pleurez maintenant,

car vous rirez.

22 Heureux êtes-vous lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'ils vous excluront, se moqueront de vous et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme.

23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez de joie, car voici, votre récompense est grande dans le ciel ; car c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.

24 « Mais malheur à vous qui êtes riches !

Car vous avez reçu votre consolation.

25 Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant,

car vous aurez faim.

Malheur à vous qui riez maintenant,

car vous serez dans le deuil et vous pleurerez.

26 Malheur,* lorsque† hommes diront du bien de vous,

car c'est ainsi que leurs pères traitaient les faux prophètes.

27 « Mais je vous dis, à vous qui m'écoutez : aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, 28 bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous maltraitent. 29 À celui qui te frappe sur une joue, présente aussi l'autre ; et à celui qui t'arrache ton manteau, ne refuse pas non plus ta tunique. 30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas ce qu'on t'a pris.

31 « Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux.

32 « Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite en avez-vous ? Car même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. 33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel mérite en avez-vous ? Car même les pécheurs en font autant. 34 Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir quelque chose, quel mérite en avez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour recevoir l'équivalent. 35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Votre récompense sera grande, et vous serez enfants du Très-Haut, car il est bon envers les ingrats et les méchants.

36 « Soyez donc miséricordieux,

comme votre Père est aussi miséricordieux.

37 Ne jugez pas,

et vous ne serez pas jugés.

Ne condamnez pas,

et vous ne serez pas condamnés.

Libérez,

et vous serez libérés.

38 « Donnez, et il vous sera donné : on vous donnera‡ une bonne mesure, tassée, secouée et débordante. Car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis. »

39 Il leur dit aussi une parabole : « Un aveugle peut-il guider un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ? 40 Le disciple n'est pas au-dessus de son maître, mais tout disciple pleinement formé sera comme son maître. 41 Pourquoi vois-tu le brin de paille qui est dans l'œil de ton frère, mais ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton propre œil ? 42 Ou comment peux-tu dire à ton frère : “Frère, laisse-moi enlever le brin de paille qui est dans ton œil”, alors que toi-même tu ne vois pas la poutre qui est dans ton propre œil ? Hypocrite ! Enlève d'abord la poutre de ton propre œil, et alors tu verras clair pour enlever le brin de paille qui est dans l'œil de ton frère.

43 « Un bon arbre ne produit pas de mauvais fruit, et un mauvais arbre ne produit pas de bon fruit. 44 Car chaque arbre se connaît à son propre fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l'on ne vendange pas des raisins sur des ronces. 45 L'homme bon, du bon trésor de son cœur, tire ce qui est bon, et l'homme mauvais, du mauvais trésor de son cœur, tire ce qui est mauvais ; car c'est de l'abondance du cœur que sa bouche parle. »

46 « Pourquoi m'appelez-vous “Seigneur, Seigneur”, et ne faites-vous pas ce que je dis ? 47 Quiconque vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique, je vous montrerai à qui il est semblable. 48 Il ressemble à un homme qui, pour bâtir une maison, a creusé profondément et posé les fondations sur le roc. Lorsqu'une inondation est survenue, le torrent s'est jeté contre cette maison sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était solidement bâtie. 49 Mais celui qui entend et ne met pas en pratique ressemble à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondations. Le torrent s'est jeté contre elle, et aussitôt elle s'est écroulée ; sa ruine a été complète. »

7

1 Après avoir achevé de parler au peuple qui l'écoutait, il entra dans Capernaüm. 2 Le serviteur d'un centurion, qui lui était très cher, était malade et sur le point de mourir. 3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs pour le prier de venir guérir son serviteur. 4 Lorsqu'ils arrivèrent auprès de Jésus, ils le supplièrent instamment, en disant : « Il est digne que tu lui accordes cela, 5 car il aime notre nation, et c'est lui qui nous a bâti la synagogue. » 6 Jésus se mit en route avec eux. Comme il n'était plus très loin de la maison, le centurion envoya des amis vers lui, pour lui dire : « Seigneur, ne te donne pas de peine, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. 7 C'est pourquoi je ne me suis pas même jugé digne d'aller vers toi ; mais dis un mot, et mon serviteur sera guéri. 8 Car moi aussi, je suis un homme placé sous autorité, et j'ai des soldats sous mes ordres. Je dis à l'un : ‹ Va ! ›, et il va ; à un autre : ‹ Viens ! ›, et il vient ; et à mon serviteur : ‹ Fais cela ›, et il le fait. »

9 Lorsque Jésus entendit ces choses, il fut dans l'admiration à son sujet, et se tournant, il dit à la foule qui le suivait : « Je vous le dis, je n'ai pas trouvé une si grande foi, non, pas même en Israël. » 10 Ceux qui avaient été envoyés, de retour à la maison, trouvèrent en bonne santé le serviteur qui avait été malade.

11 Peu de temps après, il alla dans une ville appelée Naïn. Plusieurs de ses disciples et une grande foule faisaient route avec lui. 12 Lorsqu'il approcha de la porte de la ville, on portait en terre le fils unique* d'une veuve. Beaucoup de gens de la ville l'accompagnaient. 13 Lorsque le Seigneur la vit, il fut saisi de compassion pour elle et lui dit : « Ne pleure pas. » 14 Il s'approcha et toucha le cercueil, et les porteurs s'arrêtèrent. Il dit : « Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! » 15 Le mort s'assit et se mit à parler. Puis il le rendit à sa mère.

16 La crainte s'empara de tous, et ils glorifiaient Dieu : « Un grand prophète s'est levé parmi nous ! » et « Dieu est intervenu en faveur de son peuple ! » 17 Cette nouvelle le concernant se répandit dans toute la Judée et dans toute la région d'alentour.

18 Les disciples de Jean lui rapportèrent toutes ces choses. 19 Jean, ayant appelé deux de ses disciples, les envoya vers Jésus, pour lui dire : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » 20 Arrivés auprès de lui, ces hommes dirent : « Jean le Baptiseur nous a envoyés te demander : ‹ Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? › »

21 À cette heure-là, il guérit plusieurs personnes de maladies, de fléaux et d'esprits mauvais ; et il rendit la vue à plusieurs aveugles. 22 Jésus leur répondit : « Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et l'Évangile est annoncé aux pauvres. 23 Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute. »

24 Après le départ des messagers de Jean, Jésus se mit à parler de lui aux foules : « Qu'êtes-vous allés voir dans le désert ? Un roseau agité par le vent ? 25 Mais qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements somptueux ? Voici, ceux qui portent des habits magnifiques et qui vivent dans les délices sont dans les cours des rois. 26 Mais qu'êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète. 27 C'est celui dont il est écrit :

« Voici, j'envoie mon messager devant ta face,

qui préparera ton chemin devant toi. »✡

28 « Car je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, aucun prophète n'est plus grand que Jean le Baptiseur. Pourtant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. »

29 Tout le peuple, y compris les collecteurs d'impôts, reconnut la justice de Dieu en recevant le baptême de Jean. 30 Mais les pharisiens et les docteurs de la loi rejetèrent le dessein de Dieu à leur égard en refusant de se faire baptiser par Jean.

31 †« À quoi donc comparerai-je les hommes de cette génération ? À qui ressemblent-ils ? 32 Ils ressemblent à des enfants assis sur la place publique, qui s'interpellent : ‹ Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé. Nous avons chanté des chants de deuil, et vous n'avez pas pleuré. › 33 Car Jean le Baptiseur est venu, ne mangeant pas de pain ni ne buvant de vin, et vous dites : « Il a un démon. » 34 Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : ‹ Voilà un glouton et un buveur, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs ! › 35 Mais la sagesse est justifiée par tous ses enfants. »

36 Un des pharisiens l'invita à manger avec lui. Il entra dans la maison du pharisien et se mit à table. 37 Une femme de la ville, connue comme pécheresse, apprit qu'il était à table dans la maison du pharisien. Elle apporta un vase d'albâtre rempli de parfum. 38 Elle se tint derrière lui, à ses pieds, en pleurant. Ses larmes se mirent à mouiller les pieds de Jésus ; elle les essuyait avec ses cheveux, les embrassait et les oignait de parfum. 39 Lorsque le pharisien qui l'avait invité vit cela, il se dit : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est la femme qui le touche et quel genre de femme elle est : une pécheresse. »

40 Jésus lui répondit : « Simon, j'ai quelque chose à te dire. »

Il dit : « Maître, parle. »

41 « Un certain créancier avait deux débiteurs. L'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante. 42 Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur pardonna à tous deux. Lequel d'entre eux l'aimera donc le plus ? »

43 Simon répondit : « Celui, je suppose, à qui il a le plus pardonné. »

Il lui dit : « Tu as bien jugé. » 44 Se tournant vers la femme, il dit à Simon : « Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as pas donné d'eau pour mes pieds ; elle, en revanche, a mouillé mes pieds de ses larmes et les a essuyés avec ses cheveux. 45 Tu ne m'as pas donné de baiser ; mais elle, depuis que je suis entré, n'a pas cessé de m'embrasser les pieds. 46 Tu n'as pas versé d'huile sur ma tête, mais elle a versé du parfum sur mes pieds. 47 C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés sont pardonnés, puisqu'elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui l'on pardonne peu aime peu. » 48 Il lui dit : « Tes péchés sont pardonnés. »

49 Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ? »

50 Il dit à la femme : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix. »

8

1 Peu après, il parcourut les villes et les villages, proclamant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze étaient avec lui, 2 ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits mauvais et de maladies : Marie, appelée Madeleine, de laquelle sept démons étaient sortis ; 3 ainsi que Jeanne, femme de Chuza, intendant d'Hérode, Suzanne, et beaucoup d'autres, qui les assistaient* de leurs biens. 4 Comme une grande foule s'assemblait et que des gens de chaque ville venaient à lui, il dit en parabole : 5 « Le semeur est sorti pour semer sa semence. Comme il semait, une partie est tombée le long du chemin ; elle a été foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel l'ont dévorée. 6 Une autre partie est tombée sur le roc, et dès qu'elle a poussé, elle s'est desséchée, parce qu'elle n'avait pas d'humidité. 7 Une autre partie est tombée au milieu des épines, et les épines ont poussé avec elle et l'ont étouffée. 8 Une autre partie tomba dans la bonne terre. Elle poussa et produisit du fruit au centuple. » Après avoir dit cela, il s'écria : « Que celui qui a des oreilles pour entendre entende ! »

9 Ses disciples lui demandèrent : « Que signifie cette parabole ? »

10 Il répondit : « Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais pour les autres, cela est donné en paraboles, afin ‘qu'en voyant ils ne voient pas, et qu'en entendant ils ne comprennent pas.’✡

11 « Voici ce que signifie cette parabole : La semence, c'est la parole de Dieu. 12 Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient et enlève la parole de leur cœur, de peur qu'ils ne croient et ne soient sauvés. 13 Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent, reçoivent la parole avec joie ; mais ils n'ont pas de racine. Ils croient pour un temps, puis ils abandonnent au moment de la tentation. 14 Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui ont entendu, et qui, en cheminant, sont étouffés par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie ; et ils ne portent pas de fruit à maturité. 15 Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole avec un cœur honnête et bon, la retiennent et portent du fruit avec persévérance.

16 « Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un récipient ou ne la met sous un lit ; mais il la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière. 17 Car il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, ni rien de secret qui ne doive être connu et mis en lumière. 18 Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez. Car à celui qui a, il sera donné ; et à celui qui n'a pas, on enlèvera même ce qu'il croit avoir. »

19 Sa mère et ses frères vinrent le trouver, mais ils ne purent l'approcher à cause de la foule. 20 On lui annonça : « Ta mère et tes frères se tiennent dehors, et désirent te voir. »

21 Mais il leur répondit : « Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui entendent la parole de Dieu et la mettent en pratique. »

22 Un de ces jours-là, il monta dans une barque, lui et ses disciples, et il leur dit : « Passons de l'autre côté du lac. » Et ils prirent le large. 23 Pendant qu'ils naviguaient, il s'endormit. Une violente bourrasque s'abattit sur le lac ; la barque se remplissait d'eau, et ils étaient en danger. 24 Ils s'approchèrent et le réveillèrent : « Maître, Maître, nous périssons ! » Il se leva, menaça le vent et les flots agités ; ils s'apaisèrent, et le calme se fit.✡ 25 Il leur dit : « Où est votre foi ? » Saisis de crainte et d'étonnement, ils se disaient les uns aux autres : « Qui est donc cet homme ? Il commande même aux vents et à l'eau, et ils lui obéissent ! »

26 Ils arrivèrent dans le pays des Gadaréniens, qui est vis-à-vis de la Galilée. 27 Quand Jésus descendit à terre, un homme de la ville vint à sa rencontre ; il avait des démons depuis longtemps. Il ne portait pas de vêtements et ne vivait pas dans une maison, mais dans les tombeaux. 28 Lorsqu'il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et dit d'une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t'en supplie, ne me tourmente pas ! » 29 Car Jésus commandait à l'esprit impur de sortir de cet homme. En effet, l'esprit impur s'était souvent emparé de lui. On le gardait lié avec des chaînes et des fers aux pieds ; mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts.

30 Jésus lui demanda : « Quel est ton nom ? »

Il répondit : « Légion », car de nombreux démons étaient entrés en lui. 31 Et ils le suppliaient de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme.

32 Il y avait là un grand troupeau de porcs qui paissait sur la montagne, et les démons le supplièrent de leur permettre d'entrer dans ces porcs. Il le leur permit. 33 Les démons sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs, et le troupeau se précipita sur la pente escarpée dans le lac et se noya.

34 Quand ceux qui les faisaient paître virent ce qui était arrivé, ils s'enfuirent et racontèrent la chose dans la ville et dans les campagnes.

35 Les gens sortirent pour voir ce qui s'était passé. Ils vinrent auprès de Jésus et trouvèrent l'homme dont les démons étaient sortis, assis aux pieds de Jésus, vêtu et dans son bon sens. Ils furent saisis de crainte. 36 Ceux qui avaient vu la scène leur racontèrent comment celui qui avait été possédé par les démons avait été guéri. 37 Toute la population du pays environnant des Gadaréniens pria Jésus de s'éloigner d'eux, car ils étaient saisis d'une grande crainte. Il monta alors dans la barque et s'en retourna. 38 L'homme de qui les démons étaient sortis le suppliait de pouvoir rester avec lui, mais Jésus le renvoya, en disant : 39 « Retourne chez toi et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi. » Il s'en alla et proclama dans toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui.

40 À son retour, Jésus fut accueilli par la foule, car tous l'attendaient. 41 Un homme nommé Jaïrus, chef de la synagogue, arriva. Il se jeta aux pieds de Jésus et le supplia de venir chez lui, 42 car il avait une fille unique†, âgée d'environ douze ans, et elle se mourait. Pendant que Jésus s'y rendait, les foules se pressaient contre lui. 43 Une femme qui souffrait d'une perte de sang depuis douze ans, qui avait dépensé tout son bien chez les médecins sans pouvoir être guérie par aucun, 44 s'approcha par derrière et toucha la frange‡ de son vêtement. Immédiatement, sa perte de sang s'arrêta.

45 Jésus dit : « Qui m'a touché ? »

Comme tous le niaient, Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent : « Maître, les foules t'entourent et te pressent, et tu dis : ‘Qui m'a touché ?’ »

46 Mais Jésus dit : « Quelqu'un m'a touché, car j'ai senti qu'une puissance était sortie de moi. » 47 La femme, voyant qu'elle n'était pas passée inaperçue, vint toute tremblante ; et, se jetant à ses pieds, elle lui déclara devant tout le peuple pourquoi elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie immédiatement. 48 Il lui dit : « Ma fille, prends courage. Ta foi t'a guérie. Va en paix. »

49 Pendant qu'il parlait encore, quelqu'un arriva de la maison du chef de la synagogue, lui disant : « Ta fille est morte. Ne dérange plus le Maître. »

50 Mais Jésus, qui avait entendu, lui répondit : « Ne crains pas. Crois seulement, et elle sera sauvée. »

51 Lorsqu'il arriva à la maison, il ne permit à personne d'entrer, excepté Pierre, Jean, Jacques, le père de l'enfant et sa mère. 52 Tous pleuraient et se lamentaient sur elle, mais il dit : « Ne pleurez pas. Elle n'est pas morte, mais elle dort. »

53 Ils se moquaient de lui, sachant qu'elle était morte. 54 Mais il la prit par la main et l'appela : « Enfant, lève-toi ! » 55 Son esprit revint, et elle se leva immédiatement. Il ordonna de lui donner à manger. 56 Ses parents furent stupéfaits, mais il leur ordonna de ne dire à personne ce qui s'était passé.

9

1 Il rassembla les douze* et leur donna puissance et autorité sur tous les démons, ainsi que le pouvoir de guérir les maladies. 2 Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guérir les malades. 3 Il leur dit : « Ne prenez rien pour le voyage, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent ; et n'ayez pas deux tuniques chacun. 4 Dans quelque maison que vous entriez, restez-y, et c'est de là que vous partirez. 5 Et si les gens ne vous reçoivent pas, en quittant cette ville, secouez même la poussière de vos pieds en témoignage contre eux. »

6 Ils partirent et allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et guérissant partout.

7 Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui s'était passé ; et il était très perplexe, parce que certains disaient que Jean était ressuscité des morts, 8 d'autres qu'Élie était apparu, et d'autres encore qu'un des anciens prophètes était ressuscité. 9 Hérode dit : « J'ai fait décapiter Jean, mais qui est celui-ci dont j'entends dire de telles choses ? » Et il cherchait à le voir.

10 Les apôtres, à leur retour, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait.

Il les prit avec lui et se retira à l'écart, vers une région déserte proche d'† une ville appelée Bethsaïda. 11 Mais les foules l'apprirent et le suivirent. Il les accueillit, leur parla du royaume de Dieu et guérit ceux qui avaient besoin de guérison. 12 Le jour commençait à baisser. Les douze s'approchèrent et lui dirent : « Renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages et les campagnes des environs pour se loger et trouver de la nourriture, car nous sommes ici dans un lieu désert. »

13 Mais il leur dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. »

Ils dirent : « Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons, à moins d'aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. » 14 Car il y avait environ cinq mille hommes.

Il dit à ses disciples : « Faites-les asseoir par groupes d'environ cinquante. » 15 Ils le firent, et les firent tous asseoir. 16 Il prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel, prononça la bénédiction, les rompit et les donna aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule. 17 Ils mangèrent et furent tous rassasiés. On emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.

18 Un jour qu'il priait à l'écart avec ses disciples, il leur demanda : « Qui suis-je, au dire des foules ? »

19 Ils répondirent : « 'Jean le Baptiste' ; d'autres disent : 'Élie' ; et d'autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité. »

20 Il leur dit : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? »

Pierre répondit : « Le Christ de Dieu. »

21 Mais il les avertit sévèrement et leur commanda de ne le dire à personne, 22 en disant : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour. »

23 Il disait à tous : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix,‡ et qu'il me suive. 24 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. 25 Et que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se détruit lui-même ? 26 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans la gloire du Père et des saints anges. 27 Mais je vous dis la vérité : quelques-uns de ceux qui sont ici ne goûteront en aucune façon la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu. »

28 Environ huit jours après ces paroles, il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et monta sur la montagne pour prier. 29 Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une blancheur éblouissante. 30 Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui ; c'étaient Moïse et Élie, 31 qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ,§ qu'il allait accomplir à Jérusalem.

32 Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais lorsqu'ils furent pleinement éveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui. 33 Au moment où ces hommes se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus : « Maître, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie », ne sachant ce qu'il disait.

34 Comme il disait ces choses, une nuée vint les couvrir de son ombre, et ils furent saisis de crainte en entrant dans la nuée. 35 Et de la nuée sortit une voix, qui disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le ! » 36 Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Ils gardèrent le silence, et ne racontèrent à personne, en ces jours-là, rien de ce qu'ils avaient vu.

37 Le jour suivant, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint à sa rencontre. 38 Un homme dans la foule s'écria : « Maître, je t'en prie, regarde mon fils, car c'est mon fils unique*. 39 Voici, un esprit s'empare de lui, il pousse soudain des cris, et l'esprit le secoue violemment au point de le faire écumer ; c'est à peine s'il le quitte, après l'avoir cruellement meurtri. 40 J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils n'ont pas pu. »

41 Jésus répondit : « Génération incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ton fils ici. »

42 Comme il approchait encore, le démon le jeta par terre et le secoua violemment. Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit le garçon, et le rendit à son père. 43 Ils furent tous frappés d'étonnement devant la grandeur de Dieu.

Mais, tandis que tous s'émerveillaient de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples : 44 « Écoutez bien ces paroles : le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes. » 45 Mais ils ne comprenaient pas cette parole. Elle leur était voilée, afin qu'ils n'en saisissent pas le sens, et ils craignaient de l'interroger à ce sujet.

46 Une discussion s'éleva parmi eux, pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand. 47 Jésus, connaissant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui, 48 et leur dit : « Quiconque reçoit ce petit enfant en mon nom me reçoit, et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est grand. »

49 Jean prit la parole et dit : « Maître, nous avons vu quelqu'un chasser des démons en ton nom, et nous le lui avons défendu, parce qu'il ne nous suit pas. »

50 Jésus lui dit : « Ne le lui défendez pas, car celui qui n'est pas contre nous est pour nous. »

51 Comme approchait le temps où il devait être enlevé, il prit résolument le chemin de Jérusalem. 52 Il envoya des messagers devant lui. Ils partirent et entrèrent dans un village de Samaritains afin de préparer sa venue. 53 Mais les habitants ne le reçurent pas, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem. 54 Voyant cela, ses disciples, Jacques et Jean, dirent : « Seigneur, veux-tu que nous commandions au feu de descendre du ciel et de les consumer, comme l'a fait Élie ? »

55 Mais il se tourna vers eux et les réprimanda : « Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés. 56 Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. »

Et ils allèrent dans un autre village. 57 Pendant qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit : « Je te suivrai partout où tu iras, Seigneur. »

58 Jésus lui dit : « Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer la tête. »

59 Il dit à un autre : « Suis-moi ! »

Mais il répondit : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »

60 Mais Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, va annoncer le royaume de Dieu. »

61 Un autre encore dit : « Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'abord de faire mes adieux à ceux de ma maison. »

62 Mais Jésus lui dit : « Quiconque met la main à la charrue puis regarde en arrière n'est pas apte au royaume de Dieu. »

10

1 Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples et les envoya deux par deux devant lui* dans toute ville et tout lieu où lui-même devait se rendre. 2 Il leur dit alors : « La moisson est en effet abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le Seigneur de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 3 Allez. Voici, je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin. 5 Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord : « Paix à cette maison. » 6 S'il y a là un homme de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous. 7 Demeurez dans cette même maison, mangeant et buvant ce qu'on vous donnera, car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Dans quelque ville que vous entriez et où l'on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté. 9 Guérissez les malades qui s'y trouvent et dites-leur : ‹ Le royaume de Dieu s'est approché de vous. › 10 Mais dans quelque ville que vous entriez et où l'on ne vous recevra pas, allez dans ses rues et dites : 11 ‹ Même la poussière de votre ville qui s'est attachée à nos pieds, nous la secouons contre vous. Sachez cependant ceci : le royaume de Dieu s'est approché. › 12 Je vous le dis, en ce jour-là, ce sera plus tolérable pour Sodome que pour cette ville.

13 « Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient été à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, assis dans le sac et la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement, ce sera plus tolérable pour Tyr et Sidon que pour vous. 15 Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'à l'Hadès. † 16 Celui qui vous écoute m'écoute, et celui qui vous rejette me rejette. Celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé. »

17 Les soixante-dix revinrent avec joie, disant : « Seigneur, même les démons nous sont soumis en ton nom ! »

18 Il leur dit : « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. 19 Voici, je vous donne l'autorité de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi. Rien ne pourra en aucune manière vous nuire. 20 Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. »

21 À cette heure même, Jésus tressaillit de joie dans le Saint-Esprit et dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et que tu les as révélées aux tout-petits. Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir. »

22 Se tournant vers les disciples, il dit : « Toutes choses m'ont été remises par mon Père. Personne ne sait qui est le Fils, si ce n'est le Père, ni qui est le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. »

23 Se tournant vers les disciples, il leur dit en privé : « Heureux sont les yeux qui voient les choses que vous voyez, 24 car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir les choses que vous voyez, et ne les ont pas vues, et entendre les choses que vous entendez, et ne les ont pas entendues. »

25 Un docteur de la loi se leva pour le mettre à l'épreuve : « Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? »

26 Il lui dit : « Qu'est-il écrit dans la loi ? Comment la lis-tu ? »

27 Il répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ;✡ et ton prochain comme toi-même. »✡

28 Il lui dit : « Tu as bien répondu. Fais cela, et tu vivras. »

29 Mais lui, voulant se justifier, demanda à Jésus : « Et qui est mon prochain ? »

30 Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba aux mains de brigands, qui le dépouillèrent, le rouèrent de coups et s'en allèrent en le laissant à demi mort. 31 Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin. Quand il le vit, il passa de l'autre côté. 32 De même, un Lévite arriva à cet endroit ; quand il le vit, il passa de l'autre côté. 33 Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui. Lorsqu'il le vit, il fut saisi de compassion. 34 s'approcha, et banda ses plaies, en y versant de l'huile et du vin. Puis il le plaça sur sa propre monture, le conduisit à une auberge, et prit soin de lui. 35 Le lendemain, à son départ, il sortit deux deniers, les donna à l'aubergiste, et lui dit : « Prends soin de lui. Tout ce que tu dépenseras en plus, je te le rendrai à mon retour. » 36 Lequel de ces trois te semble s'être montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands ? »

37 Il dit : « Celui qui a fait preuve de miséricorde envers lui. »

Alors Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »

38 Chemin faisant, il entra dans un village, et une femme nommée Marthe le reçut dans sa maison. 39 Elle avait une sœur appelée Marie, qui s'assit aux pieds de Jésus et écoutait sa parole. 40 Mais Marthe était absorbée par les nombreuses tâches du service. Elle s'approcha et dit : « Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse servir seule ? Dis-lui donc de m'aider. »

41 Jésus lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses, 42 mais une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera pas ôtée. »

11

1 Un jour, Jésus priait en un certain lieu. Quand il eut fini, un de ses disciples lui dit : « Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l'a enseigné à ses disciples. »

2 Il leur dit : « Quand vous priez, dites :

“Notre Père qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié.

Que ton royaume vienne.

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

3 Donne-nous chaque jour notre pain quotidien.

4 Pardonne-nous nos péchés,

car nous pardonnons nous-mêmes aussi à tous ceux qui nous doivent quelque chose.

Ne nous conduis pas dans la tentation,

mais délivre-nous du malin.” »

5 Il leur dit : « Lequel d'entre vous, s'il va trouver un ami au milieu de la nuit et lui dit : ‹ Ami, prête-moi trois pains, 6 car un de mes amis vient d'arriver chez moi après un voyage, et je n'ai rien à lui offrir ›, 7 et que l'autre, de l'intérieur, lui réponde : ‹ Ne me dérange pas. La porte est déjà fermée, et mes enfants sont au lit avec moi. Je ne peux pas me lever pour te donner quelque chose. › 8 Je vous le dis, même s'il ne se lève pas pour les lui donner parce qu'il est son ami, néanmoins, à cause de son insistance, il se lèvera et lui donnera tout ce dont il a besoin.

9 « Et moi, je vous dis : continuez à demander, et l'on vous donnera. Continuez à chercher, et vous trouverez. Continuez à frapper, et l'on vous ouvrira. 10 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et à celui qui frappe on ouvrira.

11 « Quel père parmi vous donnera une pierre à son fils s'il lui demande du pain ? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d'un poisson ? 12 Ou s'il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ? 13 Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent ! »

14 Il chassait un démon, et celui-ci était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla ; et les foules s'émerveillèrent. 15 Mais quelques-uns d'entre eux dirent : « Il chasse les démons par Béelzébul, le prince des démons. » 16 D'autres, pour le mettre à l'épreuve, lui demandaient un signe venant du ciel. 17 Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison divisée contre elle-même s'écroule. 18 Si Satan aussi est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il ? Car vous dites que je chasse les démons par Béelzébul. 19 Mais si je chasse les démons par Béelzébul, par qui vos fils les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. 20 Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, alors le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.

21 « Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa demeure, ses biens sont en sûreté. 22 Mais quand un plus fort que lui l'attaque et le vainc, il lui enlève toute son armure en laquelle il se confiait, et il distribue son butin.

23 « Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.

24 « Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il parcourt des lieux arides à la recherche de repos. N'en trouvant pas, il dit : ‹ Je retournerai dans la maison d'où je suis sorti. › 25 Quand il arrive, il la trouve balayée et mise en ordre. 26 Alors il s'en va et prend sept autres esprits plus mauvais que lui, et ils y entrent et y habitent. Le dernier état de cet homme devient pire que le premier. »

27 Pendant qu'il disait cela, une femme éleva la voix du milieu de la foule et lui dit : « Heureuse la femme qui t'a porté et allaité ! »

28 Mais il répondit : « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent ! »

29 Comme les foules s'amassaient autour de lui, il déclara : « Cette génération est mauvaise. Elle cherche un signe, mais il ne lui sera donné d'autre signe que celui de Jonas. 30 Car, de même que Jonas devint un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération. 31 La reine du Midi se lèvera, lors du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, car elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et pourtant, il y a ici quelqu'un de plus grand que Salomon. 32 Les hommes de Ninive se lèveront, lors du jugement, avec cette génération et la condamneront, car ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et pourtant, il y a ici quelqu'un de plus grand que Jonas.

33 « Personne, après avoir allumé une lampe, ne la met dans une cave ni sous un panier, mais sur un support, afin que ceux qui entrent voient la lumière. 34 La lampe du corps, c'est l'œil. C'est pourquoi, lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est aussi plein de lumière ; mais lorsqu'il est mauvais, ton corps aussi est plein de ténèbres. 35 Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres. 36 Si donc ton corps tout entier est plein de lumière, sans aucune part de ténèbres, il sera entièrement lumineux, comme lorsque la lampe t'éclaire de son éclat. »

37 Pendant qu'il parlait, un pharisien l'invita à dîner chez lui. Jésus entra et se mit à table. 38 Le pharisien s'étonna de voir qu'il ne s'était pas lavé avant le repas. 39 Le Seigneur lui dit : « Maintenant, vous, Pharisiens, vous nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat, mais votre intérieur est plein de rapine et de méchanceté. 40 Insensés ! Celui qui a fait l'extérieur n'a-t-il pas fait aussi l'intérieur ? 41 Donnez plutôt en aumône ce qui est à l'intérieur, et alors tout sera pur pour vous. 42 Mais malheur à vous, Pharisiens ! Car vous payez la dîme de la menthe, de la rue, et de chaque herbe, mais vous laissez de côté la justice et l'amour de Dieu. Il fallait pratiquer ces choses-ci, sans omettre les autres. 43 Malheur à vous, Pharisiens ! Car vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations sur les places publiques. 44 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites ! Car vous êtes comme des tombeaux cachés, et les hommes qui marchent dessus ne le savent pas. »

45 Un des docteurs de la loi lui répondit : « Maître, en disant cela, tu nous insultes nous aussi. »

46 Il dit : « Malheur à vous aussi, docteurs de la loi ! Car vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et vous-mêmes ne touchez pas ces fardeaux d'un seul de vos doigts. 47 Malheur à vous ! Car vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et ce sont vos pères qui les ont tués. 48 Vous rendez donc témoignage et vous consentez aux œuvres de vos pères. Car eux les ont tués, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux. 49 C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : “Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils tueront les uns et persécuteront les autres” ; 50 afin que le sang de tous les prophètes, qui a été répandu depuis la fondation du monde, soit redemandé à cette génération, 51 depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, qui a péri entre l'autel et le sanctuaire. Oui, je vous le dis, il sera redemandé à cette génération. 52 Malheur à vous, docteurs de la loi ! Car vous avez enlevé la clé de la connaissance. Vous n'êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché ceux qui entraient. »

53 Lorsqu'il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à s'acharner contre lui et à le presser de questions sur de nombreux sujets, 54 lui tendant des pièges pour surprendre une parole de sa bouche et pouvoir l'accuser.

12

1 Entre-temps, la foule s'était rassemblée par milliers, au point que les gens se piétinaient. Jésus commença par dire à ses disciples : « Gardez-vous du levain des pharisiens, c'est-à-dire de l'hypocrisie. 2 Or, il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu. 3 C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans l'obscurité sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez murmuré à l'oreille dans les chambres sera proclamé sur les toits.

4 « Je vous le dis, à vous mes amis : ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus. 5 Mais je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne.* Oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre.

6 « Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux as†? Cependant, pas un seul d'entre eux n'est oublié devant Dieu. 7 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc pas : vous valez plus que beaucoup de moineaux.

8 « Je vous le dis, quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ; 9 mais celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu. 10 Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui blasphémera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pas pardonné. 11 Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz ; 12 car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. »

13 Quelqu'un de la foule lui dit : « Maître, dis à mon frère de partager l'héritage avec moi. »

14 Mais il lui répondit : « Homme, qui m'a établi juge ou arbitre entre vous ? » 15 Puis il leur dit : « Gardez-vous avec soin de toute avidité, car la vie d'un homme ne dépend pas de l'abondance de ses biens. »

16 Il leur dit une parabole : « Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté. 17 Il se demandait en lui-même : ‹ Que vais-je faire ? Je n'ai pas assez de place pour entreposer mes récoltes. › 18 Il dit : ‹ Voici ce que je vais faire : j'abattrai mes greniers, j'en bâtirai de plus grands, et j'y amasserai tout mon blé et tous mes biens. 19 Puis je me dirai : Tu as beaucoup de biens en réserve pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois et réjouis-toi. › »

20 « Mais Dieu lui dit : ‹ Insensé ! Cette nuit même, ta vie te sera redemandée. Et ce que tu as préparé, à qui cela appartiendra-t-il ? › 21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche envers Dieu. »

22 Il dit ensuite à ses disciples : « C'est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. 23 La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement. 24 Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni réserve ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux ! 25 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée‡ à sa taille ? 26 Si donc vous ne pouvez pas même faire la moindre des choses, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ? 27 Considérez comment croissent les lis : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. 28 Si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte raison vous vêtira-t-il, gens de peu de foi ?

29 « Ne cherchez donc pas avec inquiétude ce que vous mangerez ou boirez. 30 Car ce sont les nations du monde qui recherchent toutes ces choses, mais votre Père sait que vous en avez besoin. 31 Cherchez plutôt le royaume de Dieu, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

32 « Ne crains pas, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. 33 Vendez ce que vous possédez et donnez-le en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche pas et où la mite ne détruit pas. 34 Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

35 « Tenez-vous prêts, la ceinture attachée et les lampes allumées. 36 Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera. 37 Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ! En vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir. 38 Qu'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, s'il les trouve ainsi, heureux sont ces serviteurs ! 39 Sachez-le bien : si le maître de maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne le laisserait pas forcer sa maison. 40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. »

41 Pierre lui dit : « Seigneur, est-ce à nous que tu adresses cette parabole, ou à tout le monde ? »

42 Le Seigneur dit : « Quel est donc l'intendant fidèle et prudent que son maître établira sur ses gens, pour leur donner leur ration de nourriture en temps convenable ? 43 Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi ! 44 En vérité, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens. 45 Mais si ce serviteur dit en son cœur : “Mon maître tarde à venir”, et s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer, 46 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne l'attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas ; il le mettra en pièces et lui donnera sa part avec les infidèles. 47 Le serviteur qui a connu la volonté de son maître, et qui n'a rien préparé ni fait selon sa volonté, sera battu de nombreux coups ; 48 mais celui qui ne l'a pas connue, et qui a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. À quiconque il a été beaucoup donné, il sera beaucoup demandé ; et à celui à qui l'on a beaucoup confié, on demandera d'autant plus.

49 « Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu'il soit déjà allumé ! 50 Mais je dois recevoir un baptême, et combien je suis dans l'angoisse jusqu'à ce qu'il soit accompli ! 51 Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais plutôt la division. 52 Car désormais, s'il y a cinq personnes dans une maison, elles seront divisées, trois contre deux, et deux contre trois. 53 Ils seront divisés, le père contre le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre sa mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère. » ✡

54 Il dit encore aux foules : « Quand vous voyez un nuage se lever à l'occident, vous dites aussitôt : “Une averse vient”, et cela arrive ainsi. 55 Et quand le vent du sud souffle, vous dites : “Il fera une chaleur torride”, et cela arrive. 56 Hypocrites ! Vous savez discerner l'aspect de la terre et du ciel ; mais comment se fait-il que vous ne discerniez pas ce temps-ci ?

57 « Et pourquoi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ? 58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, efforce-toi en chemin de régler l'affaire avec lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'agent de justice, et que celui-ci ne te jette en prison. 59 Je te le dis, tu n'en sortiras nullement avant d'avoir payé jusqu'au dernier centime.§»

13

1 À ce moment-là, quelques personnes présentes lui parlèrent des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs sacrifices. 2 Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de telles choses ? 3 Je vous le dis, non ; mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous de la même manière. 4 Ou bien ces dix-huit personnes sur qui la tour de Siloé est tombée et qu'elle a tuées, pensez-vous qu'elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? 5 Je vous le dis, non ; mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous de la même manière. »

6 Il dit cette parabole : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher du fruit, et n'en trouva pas. 7 Il dit alors au vigneron : ‹ Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier sans en trouver. Coupe-le ! Pourquoi épuise-t-il inutilement la terre ? › 8 Le vigneron lui répondit : « Seigneur, laisse-le encore cette année, le temps que je creuse tout autour et que j'y mette du fumier. 9 S'il porte du fruit à l'avenir, c'est bien ; sinon, tu le couperas. » »

10 Il enseignait dans une des synagogues le jour du sabbat. 11 Il y avait là une femme qu'un esprit rendait infirme depuis dix-huit ans. Elle était courbée et ne pouvait absolument pas se redresser. 12 Lorsque Jésus la vit, il l'appela et lui dit : « Femme, tu es délivrée de ton infirmité. » 13 Il posa les mains sur elle ; immédiatement elle se redressa et glorifia Dieu.

14 Le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré une guérison le jour du sabbat, prit la parole et dit à la foule : « Il y a six jours où l'on doit travailler. Venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non le jour du sabbat ! »

15 Le Seigneur lui répondit alors : « Hypocrites ! Chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache-t-il pas son bœuf ou son âne de la mangeoire pour le mener boire ? 16 Et cette femme, fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? »

17 Tandis qu'il disait cela, tous ses adversaires furent couverts de honte, et toute la foule se réjouissait de toutes les œuvres glorieuses qu'il accomplissait.

18 Il dit encore : « À quoi ressemble le royaume de Dieu ? Et à quoi le comparerai-je ? 19 Il est semblable à un grain de moutarde qu'un homme a pris et jeté dans son propre jardin. Il a poussé et est devenu un grand arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches. »

20 Il dit encore : « À quoi comparerai-je le royaume de Dieu ? 21 Il ressemble à du levain qu'une femme a pris et mêlé à trois mesures * de farine, jusqu'à ce que toute la pâte soit levée. »

22 Il traversait les villes et les villages, enseignant et faisant route vers Jérusalem. 23 Quelqu'un lui demanda : « Seigneur, n'y aura-t-il que peu de gens sauvés ? »

Il leur répondit : 24 « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer sans le pouvoir. 25 Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, restés dehors, commencerez à frapper à la porte en disant : ‹ Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! ›, il vous répondra : ‹ Je ne vous connais pas et je ne sais pas d'où vous venez. › 26 Alors vous commencerez à dire : ‹ Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné dans nos rues. › 27 Mais il répondra : ‹ Je vous le dis, je ne sais pas d'où vous venez. Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice. › 28 C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors. 29 On viendra de l'est et de l'ouest, du nord et du sud, et l'on se mettra à table dans le royaume de Dieu. 30 Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers. »

31 Ce jour-là même, quelques pharisiens s'approchèrent pour lui dire : « Pars et va-t'en d'ici, car Hérode veut te tuer. »

32 Il leur répondit : « Allez dire à ce renard : ‹ Voici, je chasse les démons et j'accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'achève ma mission. 33 Pourtant, il faut que je poursuive ma route aujourd'hui, demain et le jour suivant, car il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem. › »

34 « Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa propre couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! 35 Voici, votre maison vous est laissée déserte. Je vous le dis, vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez : ‹ Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! › » ✡

14

1 Lorsqu'il entra dans la maison de l'un des chefs des pharisiens un jour de sabbat pour prendre un repas, ils l'observaient attentivement. 2 Un homme atteint d'hydropisie se trouvait devant lui. 3 Jésus s'adressa aux docteurs de la loi et aux pharisiens : « Est-il permis de guérir le jour du sabbat ? »

4 Mais ils gardèrent le silence.

Il le prit, le guérit et le laissa aller. 5 Il leur répondit : « Lequel de vous, si son fils* ou son bœuf tombe dans un puits, ne l'en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat ? »

6 Et ils ne purent rien lui répondre à cela.

7 Remarquant que les invités choisissaient les premières places, il leur adressa cette parabole : 8 « Lorsque tu es invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'une personne plus honorable que toi n'ait été invitée par lui, 9 celui qui vous a invités l'un et l'autre pourrait venir te dire : ‹ Cède-lui la place. › Alors tu irais, plein de honte, occuper la dernière place. 10 Mais lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, afin que celui qui t'a invité vienne te dire : ‹ Mon ami, monte plus haut. › Alors tu seras honoré devant tous ceux qui seront à table avec toi. 11 Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. »

12 Il dit aussi à celui qui l'avait invité : « Lorsque tu donnes un dîner ou un souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te rende la pareille. 13 Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des infirmes, des boiteux et des aveugles. 14 et tu seras heureux, car ils n'ont pas les moyens de te le rendre. En effet, cela te sera rendu à la résurrection des justes. »

15 Un de ceux qui étaient à table, ayant entendu ces paroles, lui dit : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! »

16 Mais Jésus lui répondit : « Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens. 17 À l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux invités : « Venez, car tout est déjà prêt. » 18 Mais tous, comme d'un commun accord, commencèrent à s'excuser.

« Le premier lui dit : « J'ai acheté un champ, et il me faut aller le voir ; je t'en prie, excuse-moi. »

19 Un autre dit : ‹ J'ai acheté cinq paires de bœufs et je vais les essayer. Je t'en prie, excuse-moi. ›

20 Un autre dit : ‹ Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne peux pas venir. ›

21 Le serviteur revint rapporter cela à son maître. Alors le maître de maison, irrité, lui dit : ‹ Va vite sur les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux. ›

22 Le serviteur dit : ‹ Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place. ›

23 Le maître dit au serviteur : ‹ Va sur les chemins et le long des haies, et presse les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie. 24 Car je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera à mon souper. Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. ›† »

25 De grandes foules faisaient route avec lui. Il se retourna et leur dit : 26 « Si quelqu'un vient à moi et ne se détache pas de‡ son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même de sa propre vie, il ne peut être mon disciple. 27 Quiconque ne porte pas sa propre croix et ne me suit pas ne peut être mon disciple. 28 Car lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer, 29 de peur qu'après avoir posé les fondations, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui, 30 en disant : « Cet homme a commencé à bâtir, et n'a pas pu achever. » 31 Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille ? 32 Sinon, pendant que l'autre est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander des conditions de paix. 33 Ainsi donc, quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.

34 « Le sel est bon ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on ? 35 Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. »

15

1 Tous les collecteurs d'impôts et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre. 2 Les pharisiens et les scribes murmuraient : « Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux. »

3 Il leur dit cette parabole : 4 « Quel homme d'entre vous, s'il a cent brebis et qu'il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la trouve ? 5 Lorsqu'il l'a trouvée, il la met sur ses épaules avec joie. 6 De retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit : « Réjouissez-vous avec moi, car j'ai trouvé ma brebis qui était perdue ! » 7 Je vous le dis, de même il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance.

8 « Ou quelle femme, si elle a dix drachmes* et qu'elle en perde une, n'allume une lampe, ne balaie la maison et ne cherche avec soin jusqu'à ce qu'elle la trouve ? 9 Lorsqu'elle l'a trouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, en disant : « Réjouissez-vous avec moi, car j'ai trouvé la drachme que j'avais perdue ! » 10 De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent. »

11 Il dit : « Un homme avait deux fils. 12 Le plus jeune dit à son père : ‹ Père, donne-moi la part de biens qui doit me revenir. › Et le père leur partagea ses biens. 13 Peu de jours après, le plus jeune fils rassembla tout ce qu'il avait et partit pour un pays lointain. Là, il gaspilla ses biens en menant une vie de débauche. 14 Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. 15 Il alla s'attacher à l'un des citoyens de ce pays, qui l'envoya dans ses champs pour garder les porcs. 16 Il aurait bien voulu se rassasier des caroubes que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. 17 Alors il rentra en lui-même et dit : ‹ Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, tandis que moi, je meurs de faim ! 18 Je me lèverai, j'irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi. 19 Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Traite-moi comme l'un de tes ouvriers. ›

20 Il se leva donc et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et l'embrassa. 21 Le fils lui dit : ‹ Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. ›

22 Mais le père dit à ses serviteurs : ‹ Apportez vite la plus belle robe et revêtez-le. Mettez-lui un anneau au doigt et des sandales aux pieds. 23 Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et réjouissons-nous ; 24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie. Il était perdu, et il est retrouvé. › Et ils commencèrent à se réjouir.

25 Or, son fils aîné était dans les champs. Comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. 26 Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait. 27 Le serviteur lui répondit : ‹ Ton frère est revenu, et ton père a tué le veau gras parce qu'il l'a retrouvé sain et sauf. › 28 Mais il se mit en colère et ne voulut pas entrer. Son père sortit donc et le supplia. 29 Mais il répondit à son père : ‹ Voilà tant d'années que je te sers sans jamais désobéir à un seul de tes commandements, et pourtant tu ne m'as jamais donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voici est arrivé, lui qui a dévoré ton bien avec des prostituées, tu as tué le veau gras pour lui. ›

31 Il lui dit : ‹ Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. 32 Mais il convenait de se réjouir et d'être dans l'allégresse, car ton frère que voici était mort, et il est revenu à la vie. Il était perdu, et il est retrouvé. › »

16

1 Il dit aussi à ses disciples : « Il y avait un homme riche qui avait un intendant. Celui-ci fut accusé devant lui de dissiper ses biens. 2 Il l'appela et lui dit : ‹ Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus être intendant. ›

3 L'intendant dit en lui-même : 'Que ferai-je, puisque mon maître m'ôte l'intendance ? Je n'ai pas la force de bêcher. J'ai honte de mendier. 4 Je sais ce que je vais faire pour que, lorsque je serai renvoyé de mon intendance, des gens me reçoivent chez eux. › 5 Il appela chacun des débiteurs de son maître, et dit au premier : 'Combien dois-tu à mon maître ?' 6 Il répondit : 'Cent baths* d'huile.' Il lui dit : 'Prends ton reçu, assieds-toi vite, et écris cinquante.' 7 Puis il dit à un autre : 'Et toi, combien dois-tu ?' Il répondit : 'Cent cors† de blé.' Il lui dit : 'Prends ton reçu, et écris quatre-vingts.'

8 Le maître loua l'intendant malhonnête d'avoir agi avec habileté, car les gens de ce monde sont plus avisés dans leurs rapports avec leurs semblables que les enfants de la lumière. 9 Et moi, je vous dis : faites-vous des amis avec les richesses injustes, afin que, lorsque vous viendrez à manquer, ils vous accueillent dans les demeures éternelles. 10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses est aussi fidèle dans les grandes. Celui qui est malhonnête dans les moindres choses est aussi malhonnête dans les grandes. 11 Si donc vous n'avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? 12 Si vous n'avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? 13 Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres, car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mamon. »‡

14 Les pharisiens, qui aimaient l'argent, entendirent aussi toutes ces choses, et ils se moquèrent de lui. 15 Il leur dit : « Vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. Car ce qui est tenu en haute estime parmi les hommes est une abomination devant Dieu.

16 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu'à Jean. Depuis ce temps-là, l'Évangile du royaume de Dieu est prêché, et chacun s'efforce d'y entrer. 17 Mais il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu'il ne l'est pour un seul trait de plume de la loi de tomber.

18 Quiconque divorce de sa femme et en épouse une autre commet un adultère. Celui qui épouse une femme divorcée d'avec son mari commet un adultère.

19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui vivait chaque jour dans le luxe. 20 Un mendiant nommé Lazare était couché à sa porte, couvert d'ulcères. 21 et il désirait se rassasier des miettes qui tombaient de la table de l'homme riche. Même les chiens venaient lécher ses ulcères. 22 Le mendiant mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. L'homme riche mourut aussi, et il fut enterré. 23 Dans l'Hadès,§ au milieu des tourments, il leva les yeux et vit de loin Abraham, avec Lazare auprès de lui. 24 Il s'écria et dit : 'Père Abraham, aie compassion de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue ! Car je souffre cruellement dans cette flamme.'

25 Mais Abraham dit : ‹ Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, tandis que Lazare a reçu les maux. Maintenant, il est consolé ici, et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abîme établi entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous ne le puissent pas, et que personne ne puisse traverser de là-bas vers nous.'

27 Il dit : 'Je te prie donc, père, de l'envoyer dans la maison de mon père— 28 car j'ai cinq frères—pour qu'il leur rende témoignage, afin qu'ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourment.'

29 Mais Abraham lui dit : 'Ils ont Moïse et les prophètes. Qu'ils les écoutent.'

30 Il dit : 'Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront.'

31 Il lui dit : 'S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader non plus, même si quelqu'un ressuscite des morts.' »

17

1 Il dit à ses disciples : « Il est inévitable que surviennent des occasions de chute, mais malheur à celui par qui elles arrivent ! 2 Il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache une meule au cou et qu'on le jette à la mer, plutôt que de faire tomber un seul de ces petits. 3 Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère pèche contre toi, reprends-le ; et s'il se repent, pardonne-lui. 4 Et s'il pèche contre toi sept fois dans la journée, et que sept fois il revienne à toi en disant : “Je me repens”, tu lui pardonneras. »

5 Les apôtres dirent au Seigneur : « Augmente notre foi. »

6 Le Seigneur dit : « Si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à ce sycomore : “Déracine-toi et plante-toi dans la mer”, et il vous obéirait. 7 Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou garde les troupeaux, lui dira à son retour des champs : ‹ Viens tout de suite te mettre à table › ? 8 Ne lui dira-t-il pas plutôt : “Prépare mon souper, ceins-toi, et sers-moi jusqu'à ce que j'aie mangé et bu ; après cela, tu mangeras et tu boiras” ? 9 A-t-il de la reconnaissance envers ce serviteur parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné ? Je ne le pense pas. 10 De même, lorsque vous aurez fait tout ce qui vous est ordonné, dites : ‹ Nous sommes des serviteurs sans mérite ; nous n'avons fait que notre devoir. › »

11 Comme il se rendait à Jérusalem, il passa entre la Samarie et la Galilée. 12 Au moment où il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils se tinrent à distance 13 et élevèrent la voix, disant : « Jésus, Maître, aie compassion de nous ! »

14 Dès qu'il les vit, il leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. » Pendant qu'ils y allaient, ils furent purifiés. 15 L'un d'eux, se voyant guéri, revint sur ses pas en glorifiant Dieu à haute voix. 16 Il tomba face contre terre aux pieds de Jésus, en lui rendant grâces ; or, c'était un Samaritain.

17 Jésus prit la parole et dit : « Les dix n'ont-ils pas été purifiés ? Mais les neuf autres, où sont-ils ? 18 Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir et donner gloire à Dieu ? » 19 Puis il lui dit : « Lève-toi, et va ; ta foi t'a guéri. »

20 Interrogé par les pharisiens sur le moment où viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit : « Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards ; 21 on ne dira pas non plus : ‹ Le voici ici ! › ou ‹ Le voilà là ! › Car voici, le royaume de Dieu est au-dedans de vous. »

22 Il dit aux disciples : « Des jours viendront où vous désirerez voir l'un des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez pas. 23 On vous dira : “Regardez, ici !” ou “Regardez, là !” N'y allez pas, ne les suivez pas ; 24 Car, comme l'éclair brille d'une extrémité du ciel à l'autre, ainsi sera le Fils de l'homme en son jour. 25 Mais il faut auparavant qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par cette génération. 26 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. 27 Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; le déluge vint et les détruisit tous. 28 De même, comme cela arriva du temps de Lot : ils mangeaient, ils buvaient, ils achetaient, ils vendaient, ils plantaient, ils bâtissaient ; 29 mais le jour où Lot sortit de Sodome, il plut du feu et du soufre du ciel, et les détruisit tous. 30 Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme sera révélé. 31 En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre ; et de même, que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière. 32 Souvenez-vous de la femme de Lot ! 33 Quiconque cherchera à préserver sa vie la perdra, mais quiconque la perdra la conservera. 34 Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes dans un même lit, l'une sera prise et l'autre laissée. 35 De deux femmes qui moudront du grain ensemble, l'une sera prise et l'autre laissée. » 36 *

37 Ils lui demandèrent : « Où cela arrivera-t-il, Seigneur ? »

Il leur dit : « Là où est le corps, là aussi s'assembleront les vautours. »

18

1 Il leur adressa aussi une parabole pour leur montrer qu'ils devaient toujours prier sans se décourager. 2 en disant : « Il y avait dans une certaine ville un juge qui ne craignait pas Dieu et n'avait de respect pour aucun homme. 3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve, et elle venait souvent à lui pour lui dire : « Fais-moi justice contre mon adversaire ! » 4 Pendant longtemps, il refusa ; mais ensuite, il se dit en lui-même : « Bien que je ne craigne pas Dieu et que je n'aie de respect pour aucun homme, 5 pourtant, parce que cette veuve m'importune, je vais lui rendre justice, de peur qu'elle ne finisse par m'épuiser à force de venir. › »

6 Le Seigneur ajouta : « Écoutez ce que dit le juge inique. 7 Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? Tardera-t-il à intervenir en leur faveur ? 8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »

9 Il dit aussi cette parabole à l'intention de certaines personnes qui étaient convaincues de leur propre justice, et qui méprisaient tous les autres : 10 « Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l'un était pharisien, et l'autre collecteur d'impôts. 11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : ‹ Ô Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultères, ni même comme ce collecteur d'impôts. 12 Je jeûne deux fois par semaine, et je donne la dîme de tout ce que je gagne. › 13 Quant au collecteur d'impôts, il se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux vers le ciel. Il se frappait la poitrine en disant : ‹ Ô Dieu, aie pitié de moi, pécheur ! › 14 Je vous le dis, cet homme rentra chez lui déclaré juste, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. »

15 On lui amenait aussi des petits enfants, afin qu'il les touche. Mais les disciples, voyant cela, les reprirent. 16 Jésus les appela auprès de lui et dit : « Laissez les petits enfants venir à moi et ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent. 17 Oui, je vous le dis, quiconque ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera pas. »

18 Un certain chef l'interrogea, en disant : « Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? »

19 Jésus lui demanda : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, sauf un seul : Dieu. 20 Tu connais les commandements : ‹ Ne commets pas d'adultère ›, ‹ Ne commets pas de meurtre ›, ‹ Ne vole pas ›, ‹ Ne porte pas de faux témoignage ›, ‹ Honore ton père et ta mère ›. »✡

21 Il répondit : « J'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. »

22 Quand Jésus entendit ces mots, il lui dit : « Il te manque encore une chose : vends tout ce que tu as et distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. »

23 Mais lorsqu'il entendit ces paroles, il devint tout triste, car il était très riche.

24 Voyant sa tristesse, Jésus dit : « Qu'il est difficile à ceux qui possèdent des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! 25 Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »

26 Ceux qui l'entendaient dirent : « Alors, qui peut être sauvé ? »

27 Mais il répondit : « Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu. »

28 Pierre dit : « Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi. »

29 Il leur dit : « Oui, je vous le dis, il n'y a personne qui ait quitté maison, ou femme, ou frères, ou parents, ou enfants, à cause du royaume de Dieu, 30 qui ne reçoive beaucoup plus en ce temps-ci, et dans le monde à venir, la vie éternelle. »

31 Il prit les douze à part, et leur dit : « Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme s'accomplira. 32 Car il sera livré aux païens, on se moquera de lui, on l'outragera, on crachera sur lui. 33 Et, après l'avoir flagellé, ils le tueront ; et le troisième jour, il ressuscitera. »

34 Ils ne comprirent rien à tout cela ; ce langage leur était caché, et ils ne saisissaient pas le sens de ces paroles.

35 Comme il approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait. 36 Entendant la foule passer, il demanda ce que c'était. 37 On lui dit que Jésus de Nazareth passait. 38 Il s'écria : « Jésus, fils de David, aie compassion de moi ! » 39 Ceux qui marchaient devant le reprirent, pour le faire taire ; mais il criait de plus belle : « Fils de David, aie compassion de moi ! »

40 Jésus s'arrêta et ordonna qu'on le lui amène. Quand l'homme se fut approché, Jésus lui demanda : 41 « Que veux-tu que je fasse pour toi ? »

Il répondit : « Seigneur, que je puisse voir de nouveau. »

42 Jésus lui dit : « Recouvre la vue. Ta foi t'a guéri. »

43 Immédiatement il recouvra la vue, et il le suivit, en glorifiant Dieu. Tout le peuple, voyant cela, loua Dieu.

19

1 Jésus entra dans Jéricho et traversait la ville. 2 Il y avait là un homme nommé Zachée. C'était un chef des collecteurs d'impôts, et il était riche. 3 Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait pas à cause de la foule, car il était de petite taille. 4 Il courut en avant et monta sur un sycomore pour le voir, car il devait passer par là. 5 Lorsque Jésus arriva à cet endroit, il leva les yeux vers lui et dit : « Zachée, dépêche-toi de descendre, car il faut que je demeure aujourd'hui chez toi. » 6 Il se hâta de descendre et le reçut avec joie. 7 En voyant cela, tous murmuraient, disant : « Il est allé loger chez un homme pécheur. »

8 Zachée, debout devant le Seigneur, lui dit : « Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et si j'ai extorqué quoi que ce soit à quelqu'un, je lui rends le quadruple. »

9 Jésus lui dit : « Aujourd'hui, le salut est entré dans cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham. 10 Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

11 Comme ils écoutaient cela, il leur raconta encore une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem et qu'ils pensaient que le royaume de Dieu allait apparaître immédiatement. 12 Il dit donc : « Un homme de noble naissance s'en alla dans un pays lointain pour recevoir un royaume et revenir. 13 Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines * et leur dit : ‹ Faites-les fructifier jusqu'à mon retour. › 14 Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une délégation après lui, pour dire : ‹ Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. ›

15 À son retour, après avoir reçu le royaume, il fit appeler les serviteurs auxquels il avait confié l'argent afin de savoir ce qu'ils avaient gagné en le faisant fructifier. 16 Le premier se présenta et dit : ‹ Seigneur, ta mine a rapporté dix mines de plus. ›

17 Il lui dit : ‹ C'est bien, bon serviteur ! Puisque tu as été fidèle en très peu de chose, reçois autorité sur dix villes. ›

18 Le second vint et dit : ‹ Seigneur, ta mine a rapporté cinq mines. ›

19 Il lui dit : ‹ Toi aussi, sois établi sur cinq villes. ›

20 Un autre vint et dit : ‹ Seigneur, voici ta mine, que j'ai gardée enveloppée dans un linge ; 21 car j'avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère. Tu prends ce que tu n'as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n'as pas semé. ›

22 Il lui répondit : ‹ Je te jugerai d'après tes propres paroles, mauvais serviteur ! Tu savais que je suis un homme sévère, qui prend ce qu'il n'a pas déposé et moissonne ce qu'il n'a pas semé. 23 Pourquoi donc n'as-tu pas placé mon argent à la banque, afin qu'à mon retour je le retire avec un intérêt ? › 24 Puis il dit à ceux qui étaient là : ‹ Ôtez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines. ›

25 Ils lui dirent : ‹ Seigneur, il a dix mines ! › 26 Car je vous le dis, on donnera à quiconque a ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. 27 Quant à mes ennemis, ceux qui n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et mettez-les à mort devant moi. › » 28 Après avoir dit cela, il marcha en tête et monta vers Jérusalem.

29 Lorsqu'il approcha de Bethsphagé† et de Béthanie, vers la montagne appelée mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples, 30 en disant : « Allez au village qui est en face ; en y entrant, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est jamais assis. Détachez-le, et amenez-le. 31 Si quelqu'un vous demande : ‹ Pourquoi le détachez-vous ? › vous lui direz : ‹ Le Seigneur en a besoin. › »

32 Ceux qui étaient envoyés s'en allèrent et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit. 33 Comme ils détachaient l'ânon, ses maîtres leur dirent : « Pourquoi détachez-vous l'ânon ? » 34 Ils répondirent : « Le Seigneur en a besoin. » 35 Puis ils l'amenèrent à Jésus. Ils jetèrent leurs manteaux sur l'ânon et y firent asseoir Jésus. 36 À mesure qu'il avançait, les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin.

37 Alors qu'il approchait déjà de la descente du mont des Oliviers, toute la multitude des disciples, remplie de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu'elle avait vus, 38 disant : « Béni soit le Roi qui vient au nom du Seigneur !✡ Paix dans le ciel, et gloire dans les lieux très hauts ! »

39 Quelques pharisiens, du milieu de la foule, lui dirent : « Maître, reprends tes disciples ! »

40 Il leur répondit : « Je vous le dis, si eux se taisent, les pierres crieront. »

41 Quand il approcha de la ville, en la voyant, il pleura sur elle, 42 et dit : « Si seulement, en ce jour, tu avais reconnu ce qui pouvait te donner la paix ! Mais maintenant, cela est caché à tes yeux. 43 Car des jours viendront sur toi où tes ennemis élèveront des barricades contre toi, t'encercleront et te presseront de toutes parts ; 44 ils te renverseront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où Dieu est intervenu en ta faveur. »

45 Il entra dans le temple et se mit à chasser ceux qui y vendaient et y achetaient, 46 leur disant : « Il est écrit : ‹ Ma maison est une maison de prière ›, ✡ mais vous en avez fait une ‹ caverne de brigands › ! » ✡

47 Il enseignait tous les jours dans le temple, mais les chefs des prêtres, les scribes et les principaux du peuple cherchaient à le faire mourir. 48 Ils ne trouvaient aucun moyen d'agir, car tout le peuple l'écoutait avec la plus grande attention.

20

1 Un de ces jours-là, comme il enseignait le peuple dans le temple et annonçait la bonne nouvelle, les* prêtres et les scribes survinrent avec les anciens. 2 Ils lui demandèrent : « Dis-nous par quelle autorité tu fais cela. Qui t'a donné cette autorité ? »

3 Il leur répondit : « Je vous poserai moi aussi une question. Dites-moi : 4 le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? »

5 Ils raisonnaient entre eux : « Si nous répondons : ‹ Du ciel ›, il demandera : ‹ Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ? › 6 Mais si nous disons : « Des hommes », tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. » 7 Ils répondirent qu'ils ne savaient pas d'où il venait.

8 Jésus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses. »

9 Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : « Un † homme planta une vigne, la loua à des vignerons, et partit en voyage pour longtemps. 10 Le moment venu, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu'ils lui donnent sa part du fruit de la vigne. Mais les vignerons le battirent et le renvoyèrent les mains vides. 11 Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent lui aussi, l'outragèrent, et le renvoyèrent les mains vides. 12 Il en envoya encore un troisième ; ils le blessèrent lui aussi, et le jetèrent dehors. 13 Le maître de la vigne dit : ‹ Que vais-je faire ? J'enverrai mon fils bien-aimé. Peut-être le respecteront-ils en le voyant. ›

14 Mais lorsque les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux : ‹ C'est l'héritier. Venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. › 15 Ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? 16 Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. »

Lorsqu'ils entendirent cela, ils dirent : « Que cela n'arrive jamais ! »

17 Mais il les regarda fixement et dit : « Que signifie donc ce qui est écrit :

« La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient

est devenue la principale pierre de l'angle » ?✡

18 Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé,

mais celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poussière. »

19 Les chefs des prêtres et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même, mais ils craignirent le peuple, car ils avaient compris qu'il avait dit cette parabole contre eux. 20 Ils se mirent à le surveiller et envoyèrent des espions qui feignaient d'être justes, afin de le prendre au piège dans ses paroles et de le livrer au pouvoir et à l'autorité du gouverneur. 21 Ils lui posèrent cette question : « Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture, sans faire de favoritisme, mais que tu enseignes la voie de Dieu conformément à la vérité. 22 Nous est-il permis de payer l'impôt à César, ou non ? »

23 Mais, percevant leur ruse, il leur dit : « Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve ? 24 Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription ? »

Ils répondirent : « De César. »

25 Il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

26 Ils ne purent le prendre en défaut dans ses paroles devant le peuple. Émerveillés de sa réponse, ils gardèrent le silence. 27 Quelques-uns des sadducéens, ceux qui nient qu'il y ait une résurrection, s'approchèrent de lui. 28 Ils lui posèrent cette question : « Maître, Moïse nous a écrit que si le frère d'un homme meurt en laissant une femme, et qu'il n'a pas d'enfant, son frère doit épouser la femme et susciter une descendance à son frère. 29 Or, il y avait sept frères. Le premier prit une femme, et mourut sans enfant. 30 Le deuxième la prit pour femme, et il mourut sans enfant. 31 Le troisième la prit, et de même, les sept ne laissèrent pas d'enfants, et moururent. 32 Enfin, la femme mourut aussi. 33 À la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l'ont eue pour femme. »

34 Jésus leur dit : « Les gens de ce monde se marient et sont donnés en mariage. 35 Mais ceux qui sont jugés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne se marient ni ne sont donnés en mariage. 36 Car ils ne peuvent plus mourir, parce qu'ils sont semblables aux anges, et qu'ils sont enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection. 37 Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l'a montré dans le récit du buisson, lorsqu'il appelle le Seigneur ‹ le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ›. ✡ 38 Or, il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car pour lui tous sont vivants. »

39 Quelques-uns des scribes répondirent : « Maître, tu as bien parlé. » 40 Ils n'osaient plus lui poser aucune question.

41 Il leur dit : « Pourquoi dit-on que le Christ est fils de David ? 42 David lui-même dit dans le livre des Psaumes :

« Le Seigneur a dit à mon Seigneur :

Assieds-toi à ma droite,

43 jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis le marchepied de tes pieds. » ✡

44 David l'appelle donc Seigneur ; comment peut-il être son fils ? »

45 Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples : 46 « Gardez-vous des scribes qui aiment se promener en longues robes, recevoir des salutations sur les places publiques, occuper les premiers sièges dans les synagogues et les places d'honneur dans les festins. 47 qui dévorent les maisons des veuves, et qui font de longues prières pour l'apparence. Ceux-ci recevront une condamnation plus sévère. »

21

1 Jésus leva les yeux et vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le tronc. 2 Il vit aussi une pauvre veuve qui y mettait deux petites pièces de cuivre.* 3 Il dit : « En vérité, je vous le dis, cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres ; 4 car tous ceux-là ont donné de leur superflu, mais elle, malgré sa pauvreté, a donné tout ce qu'elle avait pour vivre. »

5 Comme quelques-uns parlaient du temple, de la façon dont il était orné de belles pierres et d'offrandes, il dit : 6 « Quant à ces choses que vous regardez, les jours viendront où il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. »

7 Ils lui demandèrent : « Maître, quand donc ces choses arriveront-elles ? Et quel sera le signe que ces choses sont sur le point d'arriver ? »

8 Il dit : « Prenez garde de ne pas être égarés, car beaucoup viendront en mon nom en disant : ‹ C'est moi ›† et ‹ Le temps est proche. › Ne les suivez pas. 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne soyez pas terrifiés, car il faut que ces choses arrivent d'abord, mais la fin ne viendra pas immédiatement. »

10 Puis il leur dit : « Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume. 11 Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies. Il y aura des phénomènes terrifiants et de grands signes venant du ciel. 12 Mais avant tout cela, on portera les mains sur vous et l'on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues et aux prisons, et l'on vous conduira devant des rois et des gouverneurs à cause de mon nom. 13 Cela vous servira de témoignage. 14 Décidez donc de ne pas préparer d'avance votre défense, 15 car je vous donnerai des paroles et une sagesse auxquelles aucun de vos adversaires ne pourra résister ni répondre. 16 Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, vos proches et vos amis. Ils feront mettre à mort plusieurs d'entre vous. 17 Vous serez haïs de tous à cause de mon nom. 18 Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.

19 Par votre persévérance, vous préserverez votre vie. »

20 « Quand vous verrez Jérusalem encerclée par des armées, sachez alors que sa désolation est proche. 21 Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes. Que ceux qui seront au milieu d'elle en sortent. Que ceux qui seront dans les champs n'y entrent pas. 22 Car ce seront des jours de vengeance, afin que tout ce qui est écrit s'accomplisse. 23 Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays et de la colère contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'épée et seront emmenés captifs parmi toutes les nations. Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu'à ce que les temps des nations soient accomplis.

25 « Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur la terre, les nations seront dans l'angoisse et la perplexité devant le fracas de la mer et des vagues. 26 Les hommes défailliront de peur dans l'attente de ce qui va survenir dans le monde, car les puissances des cieux seront ébranlées. 27 Alors ils verront le Fils de l'homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire. 28 Mais quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez la tête, parce que votre rédemption est proche. »

29 Il leur dit une parabole : « Regardez le figuier et tous les arbres. 30 Dès qu'ils bourgeonnent, vous le voyez et vous savez de vous-mêmes que l'été est déjà proche. 31 De même, vous aussi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche. 32 Oui, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout ne soit accompli. 33 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront jamais.

34 « Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'alourdissent par les excès, l'ivrognerie et les soucis de cette vie, et que ce jour-là ne fonde sur vous à l'improviste. 35 Car il viendra comme un piège sur tous ceux qui habitent à la surface de toute la terre. 36 Veillez donc en tout temps et priez afin d'être jugés dignes d'échapper à tout ce qui arrivera et de vous tenir debout devant le Fils de l'homme. »

37 Chaque jour, Jésus enseignait dans le temple, et chaque nuit, il sortait et passait la nuit sur la montagne appelée mont des Oliviers. 38 Tout le peuple venait à lui de bon matin dans le temple pour l'entendre.

22

1 Or la fête des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait. 2 Les chefs des prêtres et les scribes cherchaient comment le faire mourir, car ils craignaient le peuple.

3 Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze. 4 Il alla s'entretenir avec les chefs des prêtres et les chefs des gardes du temple sur la manière de le leur livrer. 5 Ils s'en réjouirent et convinrent de lui donner de l'argent. 6 Il y consentit et chercha une occasion favorable pour le leur livrer à l'insu de la foule.

7 Le jour des pains sans levain, où la Pâque devait être sacrifiée, arriva. 8 Jésus envoya Pierre et Jean, en disant : « Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions. »

9 Ils lui dirent : « Où veux-tu que nous la préparions ? »

10 Il leur répondit : « Voici, quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau. Suivez-le dans la maison où il entrera. 11 Vous direz au maître de maison : ‹ Le Maître te demande : Où est la salle où je mangerai la Pâque avec mes disciples ? › 12 Il vous montrera une grande chambre haute, toute meublée. Faites-y les préparatifs. »

13 Ils partirent, trouvèrent les choses comme Jésus le leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.

14 Quand l'heure fut venue, il se mit à table, et les douze apôtres avec lui. 15 Il leur dit : « J'ai vivement désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir, 16 car je vous le dis, je n'en mangerai plus du tout jusqu'à ce qu'elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » 17 Il prit une coupe, et après avoir rendu grâces, il dit : « Prenez ceci et partagez-le entre vous, 18 car je vous le dis, je ne boirai plus du tout du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu. »

19 Ensuite, il prit du pain, rendit grâces, le rompit et le leur donna en disant : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites ceci en mémoire de moi. » 20 De même, après le repas, il prit la coupe et dit : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, versé pour vous. 21 Mais voici, la main de celui qui me livre est avec moi sur la table. 22 Le Fils de l'homme s'en va en effet selon ce qui a été déterminé, mais malheur à cet homme par qui il est livré ! »

23 Ils commencèrent à se demander les uns aux autres lequel d'entre eux pourrait faire cela.

24 Une dispute s'éleva aussi parmi eux pour savoir lequel devait être considéré comme le plus grand. 25 Il leur dit : « Les rois des nations les dominent, et ceux qui exercent l'autorité sur elles se font appeler ‹ bienfaiteurs ›. 26 Mais il n'en est pas ainsi pour vous. Au contraire, que le plus grand parmi vous devienne comme le plus jeune, et celui qui gouverne comme celui qui sert. 27 Car quel est le plus grand, celui qui est à table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est à table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

28 « Quant à vous, vous êtes restés avec moi dans mes épreuves. 29 C'est pourquoi je vous confie un royaume, comme mon Père m'en a confié un, 30 afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume. Et vous vous assiérez sur des trônes, pour juger les douze tribus d'Israël. »

31 Le Seigneur dit : « Simon, Simon, voici, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le blé, 32 mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Et toi, quand tu seras revenu, affermis tes frères. »*

33 Il lui dit : « Seigneur, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort ! »

34 Jésus répondit : « Je te le dis, Pierre, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu aies nié trois fois me connaître. »

35 Il leur dit encore : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous manqué de quelque chose ? »

Ils répondirent : « De rien. »

36 Alors il leur dit : « Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, et de même un sac. Que celui qui n'en a pas vende son manteau et achète une épée. 37 Car je vous le dis, il faut encore que cette parole de l'Écriture s'accomplisse en moi : ‹ Il a été compté parmi les transgresseurs. ›✡ En effet, ce qui me concerne arrive à son accomplissement. »

38 Ils dirent : « Seigneur, voici deux épées. »

Il leur répondit : « Cela suffit. »

39 Il sortit et se rendit, selon sa coutume, au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent aussi. 40 Lorsqu'il fut arrivé à cet endroit, il leur dit : « Priez, afin de ne pas entrer en tentation. »

41 Il s'éloigna d'eux d'environ un jet de pierre, se mit à genoux et pria, 42 en disant : « Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe. Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. »

43 Un ange du ciel lui apparut, pour le fortifier. 44 Saisi d'angoisse, il priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre.

45 Quand il se releva de sa prière, il vint vers les disciples et les trouva endormis de tristesse. 46 Il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, afin de ne pas entrer en tentation. »

47 Pendant qu'il parlait encore, une foule apparut. Celui qui s'appelait Judas, l'un des douze, marchait à leur tête. Il s'approcha de Jésus pour l'embrasser. 48 Mais Jésus lui dit : « Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme ? »

49 Ceux qui étaient autour de lui, voyant ce qui allait arriver, lui dirent : « Seigneur, frapperons-nous de l'épée ? » 50 L'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille droite.

51 Mais Jésus intervint : « Laissez-moi au moins faire ceci. » Puis il toucha l'oreille de l'homme et le guérit. 52 Jésus dit ensuite aux chefs des prêtres, aux chefs des gardes du temple et aux anciens venus contre lui : « Êtes-vous sortis avec des épées et des bâtons comme contre un brigand ? 53 J'étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez pas porté la main sur moi. Mais c'est ici votre heure, et le pouvoir des ténèbres. »

54 Ils se saisirent de lui, l'emmenèrent et le conduisirent dans la maison du grand prêtre. Pierre suivait de loin. 55 Ils allumèrent un feu au milieu de la cour et s'assirent ensemble. Pierre s'assit au milieu d'eux. 56 Une servante, qui le vit assis près du feu, le fixa du regard et dit : « Cet homme aussi était avec lui. »

57 Mais il le renia, en disant : « Femme, je ne le connais pas. »

58 Peu après, un autre le vit et dit : « Toi aussi, tu es de ces gens-là ! »

Mais Pierre répondit : « Homme, je n'en suis pas ! »

59 Environ une heure plus tard, un autre affirma avec insistance : « Certainement, cet homme était aussi avec lui, car il est Galiléen ! »

60 Mais Pierre dit : « Homme, je ne sais pas de quoi tu parles ! » Immédiatement, pendant qu'il parlait encore, un coq chanta. 61 Le Seigneur se retourna et regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole du Seigneur, comment il lui avait dit : « Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. » 62 Il sortit et pleura amèrement.

63 Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient. 64 Ils lui bandèrent les yeux et l'interrogeaient : « Prophétise ! Qui t'a frappé ? » 65 Et ils proféraient contre lui beaucoup d'autres injures.

66 Dès qu'il fit jour, l'assemblée des anciens du peuple, les chefs des prêtres et les scribes se réunit, et ils le conduisirent devant leur conseil en disant : 67 « Si tu es le Christ, dis-le-nous. »

Mais il leur répondit : « Si je vous le dis, vous ne le croirez pas ; 68 et si je vous interroge, vous ne me répondrez pas et ne me relâcherez pas. 69 Désormais, le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. »

70 Tous dirent : « Tu es donc le Fils de Dieu ? »

Il leur répondit : « Vous le dites, car je le suis. »

71 Ils dirent : « Qu'avons-nous encore besoin de témoignage ? Nous l'avons entendu nous-mêmes de sa bouche ! »

23

1 Toute l'assemblée se leva et le conduisit devant Pilate. 2 Ils se mirent à l'accuser : « Nous avons trouvé cet homme en train de détourner notre nation, d'interdire de payer l'impôt à César et de se déclarer lui-même Christ et roi. »

3 Pilate l'interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? »

Il lui répondit : « Tu le dis. »

4 Pilate dit aux chefs des prêtres et aux foules : « Je ne trouve aucun motif d'accusation contre cet homme. »

5 Mais ils insistaient : « Il soulève le peuple en enseignant dans toute la Judée, depuis la Galilée où il a commencé jusqu'ici. »

6 Quand Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si l'homme était Galiléen. 7 Lorsqu'il apprit qu'il relevait de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.

8 Quand Hérode vit Jésus, il en éprouva une grande joie. Depuis longtemps, il désirait le voir, car il avait entendu beaucoup de choses à son sujet et espérait lui voir accomplir un miracle. 9 Il l'interrogea longuement, mais il ne lui répondit rien. 10 Les chefs des prêtres et les scribes se tenaient là, l'accusant avec véhémence. 11 Hérode et ses soldats le traitèrent avec mépris et se moquèrent de lui. Ils le revêtirent d'un vêtement éclatant, puis le renvoyèrent à Pilate. 12 Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent amis, car auparavant ils étaient ennemis.

13 Pilate convoqua les chefs des prêtres, les magistrats et le peuple, 14 et leur dit : « Vous m'avez amené cet homme en l'accusant de détourner le peuple. Or, je l'ai interrogé devant vous et je n'ai trouvé contre lui aucun motif d'accusation parmi ceux que vous portez. 15 Hérode non plus, car je vous ai renvoyés à lui, et voici, il n'a rien fait qui soit digne de mort. 16 Je vais donc le châtier et le relâcher. »

17 Or, il devait leur relâcher un prisonnier lors de la fête.* 18 Mais ils s'écrièrent tous ensemble : « Fais mourir celui-ci et relâche-nous Barabbas ! » 19 cet homme avait été jeté en prison pour une certaine sédition survenue dans la ville, et pour meurtre.

20 Pilate leur parla de nouveau, voulant relâcher Jésus, 21 mais ils criaient, disant : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »

22 Il leur dit pour la troisième fois : « Pourquoi ? Quel mal cet homme a-t-il fait ? Je n'ai trouvé en lui aucun crime digne de mort. Je vais donc le châtier et le relâcher. » 23 Mais ils insistaient à grands cris, demandant qu'il soit crucifié, et leurs clameurs finirent par l'emporter. 24 Pilate décida d'accéder à leur demande. 25 Il relâcha celui qui avait été jeté en prison pour sédition et pour meurtre, et qu'ils réclamaient, mais il livra Jésus à leur volonté.

26 Comme ils l'emmenaient, ils saisirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et le chargèrent de la croix, pour qu'il la porte derrière Jésus. 27 Une grande multitude le suivait, notamment des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. 28 Mais Jésus, se tournant vers elles, dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants. 29 Car voici, des jours viennent où l'on dira : ‹ Heureuses les femmes stériles, celles qui n'ont jamais enfanté et celles qui n'ont jamais allaité ! › 30 Alors ils se mettront à dire aux montagnes : 'Tombez sur nous !' et aux collines : 'Couvrez-nous !'✡ 31 Car s'ils font ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec ? »

32 On emmenait aussi avec lui deux malfaiteurs pour les mettre à mort. 33 Lorsqu'ils arrivèrent au lieu appelé « Le Crâne », ils le crucifièrent là, ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche.

34 Jésus dit : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. »

Puis, se partageant ses vêtements, ils tirèrent au sort. 35 Le peuple se tenait là et regardait. Les chefs se moquaient aussi de lui : « Il a sauvé les autres. Qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ de Dieu, l'Élu ! »

36 Les soldats aussi se moquaient de lui, s'approchant et lui offrant du vinaigre, 37 et disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! »

38 Il y avait aussi au-dessus de lui une inscription, écrite en lettres grecques, latines et hébraïques : « CELUI-CI EST LE ROI DES JUIFS. »

39 L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait : « Si tu es le Christ, sauve-toi toi-même, et sauve-nous ! »

40 Mais l'autre le reprit : « Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ? 41 Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce que méritent nos actes ; mais cet homme n'a rien fait de mal. » 42 Il dit à Jésus : « Seigneur, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. »

43 Jésus lui dit : « En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. »

44 Il était déjà environ la sixième heure,† et l'obscurité couvrit toute la terre jusqu'à la neuvième heure.‡ 45 Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu. 46 Jésus s'écria d'une voix forte : « Père, entre tes mains je remets mon esprit ! » Après avoir dit cela, il expira.

47 Quand le centurion vit ce qui était arrivé, il glorifia Dieu, disant : « Certainement, cet homme était juste. » 48 Toutes les foules qui s'étaient rassemblées pour ce spectacle, voyant ce qui était arrivé, s'en retournèrent en se frappant la poitrine. 49 Tous ceux qui le connaissaient, ainsi que les femmes qui l'avaient suivi depuis la Galilée, se tenaient à distance et regardaient ce qui se passait.

50 Voici, il y avait un homme nommé Joseph, qui était membre du conseil, un homme bon et juste 51 (il n'avait pas consenti à leur dessein ni à leurs actes), originaire d'Arimathée, une ville des Juifs, et qui attendait aussi le royaume de Dieu. 52 Cet homme alla trouver Pilate, et demanda le corps de Jésus. 53 Il le descendit de la croix, l'enveloppa dans un linceul de lin et le déposa dans un tombeau taillé dans le roc, où personne n'avait encore été placé. 54 C'était le jour de la Préparation, et le sabbat allait commencer. 55 Les femmes qui étaient venues de Galilée avec lui suivirent Joseph, et virent le tombeau et la manière dont son corps y fut déposé. 56 Elles s'en retournèrent et préparèrent des aromates et des parfums. Et le jour du sabbat, elles se reposèrent, selon le commandement.

24

1 Le premier jour de la semaine, de grand matin, elles vinrent au tombeau en apportant les aromates qu'elles avaient préparés. Quelques autres femmes les accompagnaient. 2 Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le tombeau. 3 Elles y entrèrent, et ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. 4 Tandis qu'elles restaient perplexes, deux hommes se présentèrent soudain à elles, vêtus de vêtements éblouissants. 5 Saisies d'effroi, elles baissèrent le visage vers la terre. Les hommes leur dirent :

Les hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? 6 Il n'est pas ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de ce qu'il vous a dit lorsqu'il était encore en Galilée, 7 disant qu'il fallait que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour. »

8 Elles se souvinrent de ses paroles, 9 revinrent du tombeau, et annoncèrent toutes ces choses aux onze et à tous les autres. 10 C'étaient Marie de Magdala, Jeanne et Marie, mère de Jacques. Les autres femmes qui les accompagnaient racontèrent aussi cela aux apôtres. 11 Mais ces paroles leur parurent absurdes, et ils ne crurent pas les femmes. 12 Pierre se leva pourtant et courut au tombeau. Se penchant, il ne vit que les bandes de lin, puis il rentra chez lui, étonné de ce qui était arrivé.

13 Voici, ce même jour, deux d'entre eux allaient à un village nommé Emmaüs, qui était à soixante stades* de Jérusalem. 14 Ils s'entretenaient de toutes ces choses qui s'étaient passées. 15 Pendant qu'ils s'entretenaient et discutaient, Jésus lui-même s'approcha et se mit à marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître. 17 Il leur demanda : « De quoi discutez-vous en marchant ? Pourquoi êtes-vous si tristes ? »

18 L'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit : « Es-tu le seul visiteur à Jérusalem qui ignore ce qui s'y est passé ces jours-ci ? »

19 Il leur dit : « Quelles choses ? »

Ils lui dirent : « Celles qui concernent Jésus le Nazaréen, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les chefs des prêtres et nos dirigeants l'ont livré pour être condamné à mort et l'ont crucifié. 21 Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël. Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour depuis que ces événements se sont produits. 22 Il est vrai que quelques femmes de notre groupe nous ont bouleversés. Elles se sont rendues de grand matin au tombeau 23 et n'ont pas trouvé son corps. Elles sont revenues en disant qu'elles avaient même eu une vision d'anges, lesquels affirmaient qu'il est vivant. 24 Quelques-uns des nôtres sont allés au tombeau, et l'ont trouvé tel que les femmes l'avaient dit, mais lui, ils ne l'ont pas vu. »

25 Il leur dit : « Gens sans intelligence, que votre cœur est lent à croire tout ce qu'ont annoncé les prophètes ! 26 Ne fallait-il pas que le Christ souffre ces choses et qu'il entre dans sa gloire ? » 27 Puis, commençant par Moïse et tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.

28 Ils approchèrent du village où ils se rendaient, et il fit mine d'aller plus loin.

29 Ils le pressèrent, en disant : « Reste avec nous, car le soir approche, et le jour est sur son déclin. »

Il entra pour rester avec eux. 30 Pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna. 31 Alors leurs yeux s'ouvrirent et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards. 32 Ils se dirent l'un à l'autre : « Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous lorsqu'il nous parlait en chemin et nous ouvrait les Écritures ? » 33 Ils se levèrent à l'heure même, retournèrent à Jérusalem, et trouvèrent les onze et ceux qui étaient avec eux assemblés, 34 qui disaient : « Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon ! » 35 À leur tour, ils racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin et comment ils l'avaient reconnu lorsqu'il avait rompu le pain.

36 Comme ils disaient ces choses, Jésus lui-même se présenta au milieu d'eux, et leur dit : « La paix soit avec vous. »

37 Terrifiés et saisis de crainte, ils croyaient voir un esprit.

38 Il leur dit : « Pourquoi êtes-vous troublés ? Pourquoi des doutes s'élèvent-ils dans vos cœurs ? 39 Voyez mes mains et mes pieds, c'est bien moi. Touchez-moi et voyez, car un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. » 40 Quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et ses pieds. 41 Comme, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et s'étonnaient, il leur dit : « Avez-vous ici quelque chose à manger ? »

42 Ils lui donnèrent un morceau de poisson rôti et un rayon de miel. 43 Il les prit, et mangea devant eux. 44 Il leur dit : « C'est ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous : il fallait que s'accomplisse tout ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes. »

45 Alors il leur ouvrit l'intelligence, afin qu'ils comprennent les Écritures. 46 Il leur dit : « Ainsi, il est écrit que le Christ souffrirait et ressusciterait des morts le troisième jour, 47 et que la repentance en vue du pardon des péchés serait proclamée en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. 48 Vous êtes témoins de ces choses. 49 Voici, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, restez dans la ville de Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. »

50 Il les conduisit jusque vers Béthanie, puis leva les mains et les bénit. 51 Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux, et fut enlevé au ciel. 52 Quant à eux, après l'avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie. 53 et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu. Amen.

✡ 1:17 Malachie 4 :6

* 1:20 « Voici », de « ἰδοὺ », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

† 1:37 ou, « Car tout ce qui est dit par Dieu est possible. »

‡ 1:55 ou, postérité

* 2:11 « Christ » signifie « Oint ».

✡ 2:23 Exode 13 :2,12

✡ 2:24 Lévitique 12 :8

† 2:26 « Christ » (grec) et « Messie » (hébreu) signifient tous deux « Oint ».

✡ 3:6 Ésaïe 40 :3-5

* 3:19 un tétrarque est l'un des quatre gouverneurs d'une province

† 3:19 le TR porte « de son frère Philippe » au lieu de « de son frère »

‡ 3:33 le texte NU porte « Admin, fils d'Arni » au lieu de « Aram »

✡ 4:4 Deutéronome 8 :3

✡ 4:8 Deutéronome 6 :13

✡ 4:11 Psaumes 91 :11-12

✡ 4:12 Deutéronome 6 :16

* 4:18 NU omet « pour guérir ceux qui ont le cœur brisé »

✡ 4:19 Ésaïe 61 :1-2

* 6:26 Le TR ajoute « à vous »

† 6:26 Le TR ajoute « tous les »

‡ 6:38 littéralement, dans votre sein.

* 7:12 L'expression « fils unique » vient du mot grec « μονογενη », qui est parfois traduit par « unique engendré » ou « seul et unique ».

✡ 7:27 Malachie 3 :1

† 7:31 Le TR ajoute : « Mais le Seigneur dit, »

* 8:3 Le Texte Reçu lit « l'assistaient » au lieu de « les assistaient ».

✡ 8:10 Ésaïe 6 :9

✡ 8:24 Voir Psaumes 107 :29

† 8:42 L'expression « unique » vient du mot grec « μονογενη », qui est parfois traduit par « seul engendré » ou « seul et unique ».

‡ 8:44 ou, le bord

* 9:1 Le TR lit « ses douze disciples » au lieu de « les douze ».

† 9:10 Le texte NU omet « une région déserte proche d' ».

‡ 9:23 Le TR et le texte NU ajoutent « chaque jour ».

§ 9:31 littéralement, « exode »

* 9:38 L'expression « fils unique » vient du mot grec « μονογενη », qui est parfois traduit par « unique engendré » ou « seul et unique ».

* 10:1 littéralement, « devant sa face »

† 10:15 L'Hadès est le royaume inférieur des morts, ou l'Enfer.

✡ 10:27 Deutéronome 6 :5

✡ 10:27 Lévitique 19 :18

* 12:5 ou, l'enfer

† 12:6 Un as (assarion) était une petite pièce de cuivre valant environ une heure de salaire pour un ouvrier agricole.

‡ 12:25 Une coudée est la longueur allant de l'extrémité du majeur jusqu'au coude sur le bras d'un homme, soit environ 46 centimètres.

✡ 12:53 Michée 7 :6

§ 12:59 littéralement, lepte. Un lepte est une très petite pièce juive en laiton valant la moitié d'un quadrant romain, ce qui équivaut à un quart de l'as en cuivre. Les leptes valent moins de 1 % du salaire journalier d'un ouvrier agricole.

* 13:21 littéralement, trois sata. 3 sata équivalent à environ 39 litres ou un peu plus d'un boisseau.

✡ 13:35 Psaumes 118 :26

* 14:5 Le TR lit « âne » au lieu de « fils ».

† 14:24 Le Texte Majoritaire (RP) inclut la dernière phrase. Le Texte Reçu (TR), le texte de Nestle-Aland (NU) et le Texte Majoritaire de la Famille 35 (FH) l'omettent : Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

‡ 14:26 ou, ne hait pas

* 15:8 Une drachme valait environ le salaire d'une journée pour un ouvrier agricole.

* 16:6 100 baths équivalent à environ 395 litres ou 104 gallons américains.

† 16:7 100 cors équivalent à environ 2 110 litres ou 600 boisseaux.

‡ 16:13 « Mamon » fait référence aux richesses ou à un faux dieu de la richesse.

§ 16:23 ou, l'Enfer

* 17:36 Certains manuscrits grecs ajoutent : « Deux seront dans les champs : l'un sera pris, et l'autre laissé. »

✡ 18:20 Exode 20 :12-16 ; Deutéronome 5 :16-20

* 19:13 10 mines représentaient plus de 3 ans de salaire pour un ouvrier agricole.

† 19:29 Le Texte Reçu (TR) et le texte de Nestle-Aland/UBS (NU) lisent « Bethphagé » au lieu de « Bethsphagé ».

✡ 19:38 Psaumes 118 :26

✡ 19:46 Ésaïe 56 :7

✡ 19:46 Jérémie 7 :11

* 20:1 Le Texte Reçu ajoute « principaux »

† 20:9 NU (entre crochets) et TR ajoutent « certain »

✡ 20:17 Psaumes 118 :22

✡ 20:37 Exode 3 :6

✡ 20:43 Psaumes 110 :1

* 21:2 littéralement, « deux pites ». 2 pites représentaient environ 1 % du salaire journalier d'un ouvrier agricole.

† 21:8 ou, JE SUIS

* 22:32 Le mot pour « frères » ici peut aussi être correctement traduit par « frères et sœurs ».

✡ 22:37 Ésaïe 53 :12

* 23:17 Le texte NU omet le verset 17.

✡ 23:30 Osée 10 :8

† 23:44 Le temps était compté à partir du lever du soleil, la sixième heure correspondait donc à environ midi.

‡ 23:44 15h00.

* 24:13 60 stades = environ 11 kilomètres.

Jean

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L'Évangile selon

Jean

1

1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses furent faites par elle, et sans elle rien ne fut fait de ce qui a été fait. 4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. 5 La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas vaincue*.

6 Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean. 7 Il vint comme témoin, afin de rendre témoignage à la lumière, pour que tous croient par son intermédiaire. 8 Il n’était pas la lumière, mais il fut envoyé pour rendre témoignage à la lumière. 9 La véritable lumière, qui éclaire tout homme, venait dans le monde.

10 Il était dans le monde, et le monde fut fait par lui, et le monde ne l’a pas reconnu. 11 Il vint chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le droit de devenir enfants de Dieu, 13 lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

14 La Parole devint chair et demeura parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique† venu d’auprès du Père, plein de grâce et de vérité. 15 Jean rendit témoignage à son sujet. Il s’écria : « C’est celui dont j’ai dit : ‘Celui qui vient après moi m’a surpassé, car il existait avant moi.’ » 16 De sa plénitude, nous avons tous reçu grâce sur grâce. 17 Car la loi fut donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.‡ 18 Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique§,* qui est dans le sein du Père, l’a fait connaître.

19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? » 20 Il le déclara sans le nier ; il affirma : « Je ne suis pas le Christ. » 21 Ils lui demandèrent : « Quoi donc ? Es-tu Élie ? »

Il dit : « Je ne le suis pas. »

« Es-tu le prophète ? »

Il répondit : « Non. »

22 Ils lui dirent alors : « Qui es-tu ? Donne-nous une réponse pour ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ? » 23 Il dit : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : ‘Rendez droit le chemin du SEIGNEUR’,✡ comme l’a dit le prophète Ésaïe. »

24 Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens. 25 Ils l’interrogèrent : « Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète ? »

26 Jean leur répondit : « Moi, je baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas. 27 C’est lui qui vient après moi, mais qui m’a été préféré, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale. » 28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.

29 Le lendemain, il vit Jésus venir à lui et dit : « Voici† l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ! 30 C’est celui dont j’ai dit : ‘Après moi vient un homme qui m’a surpassé, car il existait avant moi.’ 31 Je ne le connaissais pas, mais c’est afin qu’il soit manifesté à Israël que je suis venu baptiser dans l’eau. » 32 Jean rendit témoignage, en disant : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il demeura sur lui. 33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : ‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est lui qui baptise dans le Saint-Esprit.’ 34 J’ai vu et j’ai rendu témoignage qu’il est le Fils de Dieu. »

35 Le lendemain encore, Jean se tenait là avec deux de ses disciples. 36 En regardant Jésus qui marchait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu ! » 37 Les deux disciples l’entendirent parler, et ils suivirent Jésus. 38 Jésus se retourna et, voyant qu’ils le suivaient, leur dit : « Que cherchez-vous ? »

Ils lui dirent : « Rabbi (ce qui se traduit par Maître), où demeures-tu ? »

39 Il leur dit : « Venez et voyez. »

Ils allèrent voir où il demeurait et restèrent avec lui ce jour-là. C’était environ la dixième heure.‡ 40 André, le frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu Jean et qui l’avaient suivi. 41 Il trouva d’abord son propre frère, Simon, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie ! » (ce qui se traduit par Christ§). 42 Il le conduisit vers Jésus. Jésus le regarda et dit : « Tu es Simon, le fils de Jonas. Tu seras appelé Céphas » (ce qui se traduit par Pierre).*

43 Le lendemain, Jésus décida de se rendre en Galilée. Il trouva Philippe et lui dit : « Suis-moi. » 44 Or, Philippe était de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre. 45 Philippe trouva Nathanaël et lui dit : « Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la loi, et dont les prophètes ont aussi parlé : Jésus de Nazareth, le fils de Joseph. »

46 Nathanaël lui dit : « Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth ? »

Philippe lui dit : « Viens et vois. »

47 Jésus vit Nathanaël venir vers lui, et il dit de lui : « Voici vraiment un Israélite en qui il n’y a pas de ruse ! »

48 Nathanaël lui dit : « D’où me connais-tu ? »

Jésus lui répondit : « Avant que Philippe ne t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. »

49 Nathanaël lui répondit : « Rabbi, tu es le Fils de Dieu ! Tu es le roi d’Israël ! »

50 Jésus lui répondit : « Parce que je t’ai dit : ‘Je t’ai vu sous le figuier’, tu crois ? Tu verras de plus grandes choses que celles-ci ! » 51 Il lui dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme. »

2

1 Le troisième jour, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là. 2 Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. 3 Quand le vin vint à manquer, la mère de Jésus lui dit : « Ils n'ont plus de vin. »

4 Jésus lui dit : « Femme, en quoi cela nous concerne-t-il, toi et moi ? Mon heure n’est pas encore venue. »

5 Sa mère dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira. »

6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés à la purification des Juifs, contenant chacun deux ou trois métrètes*. 7 Jésus leur dit : « Remplissez d'eau ces vases. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. 8 Il leur dit : « Puisez maintenant, et portez-en à l'ordonnateur du repas. » Et ils en portèrent. 9 Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, ne sachant pas d'où il venait (mais les serviteurs qui avaient puisé l'eau le savaient), l'ordonnateur du repas appela l'époux 10 et lui dit : « Tout le monde sert d'abord le bon vin, puis le moins bon quand les invités ont beaucoup bu. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent ! » 11 Jésus accomplit ce premier de ses signes à Cana en Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

12 Après cela, il descendit à Capernaüm avec sa mère, ses frères et ses disciples ; et ils n'y demeurèrent que peu de jours.

13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. 14 Il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de pigeons, ainsi que les changeurs de monnaie assis. 15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, avec les brebis et les bœufs. Il dispersa la monnaie des changeurs et renversa leurs tables. 16 Il dit aux vendeurs de pigeons : « Enlevez cela d'ici ! Ne faites pas de la maison de mon Père un marché ! » 17 Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit : « Le zèle de ta maison me dévorera. »✡

18 Les Juifs lui demandèrent : « Quel signe nous montres-tu pour justifier ce que tu fais ? »

19 Jésus leur répondit : « Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. »

20 Les Juifs dirent alors : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, tu le relèveras en trois jours ? » 21 Mais il parlait du temple de son corps. 22 C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

23 Pendant qu'il était à Jérusalem pour la fête de la Pâque, beaucoup crurent en son nom en voyant les signes qu'il accomplissait. 24 Mais Jésus ne se fiait pas à eux, parce qu'il les connaissait tous, 25 Il n'avait pas besoin qu'on lui rende témoignage au sujet de l'être humain, car il savait lui-même ce qu'il y avait en lui.

3

1 Il y avait parmi les pharisiens un homme nommé Nicodème, l'un des chefs juifs. 2 Il vint de nuit auprès de Jésus et lui dit : « Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu, car personne ne peut accomplir les signes que tu fais si Dieu n'est pas avec lui. »

3 Jésus lui répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, * il ne peut voir le royaume de Dieu. »

4 Nicodème lui dit : « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère et naître ? »

5 Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 6 Ce qui est né de la chair est chair. Ce qui est né de l'Esprit est esprit. 7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit : 'Il faut que vous naissiez de nouveau.' 8 Le vent† souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d'où il vient ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit. »

9 Nicodème lui répondit : « Comment ces choses peuvent-elles se faire ? »

10 Jésus lui répondit : « Tu es l'enseignant d'Israël, et tu ne comprends pas ces choses ? 11 En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre témoignage. 12 Si je vous ai parlé des choses terrestres et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous si je vous parle des choses célestes ? 13 Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme, qui est dans le ciel. 14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, 15 afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. 16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique,‡ afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. 17 Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n'est pas jugé. Celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 19 Et voici le jugement : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont aimé les ténèbres plus que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 20 Car quiconque fait le mal hait la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées. 21 Mais celui qui pratique la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu'elles ont été faites en Dieu. »

22 Après cela, Jésus vint avec ses disciples dans la terre de Judée. Il y séjourna avec eux et baptisait. 23 Jean baptisait aussi à Énon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau. Les gens venaient et étaient baptisés ; 24 car Jean n'avait pas encore été jeté en prison. 25 Une dispute s'éleva alors entre les disciples de Jean et certains Juifs au sujet de la purification. 26 Ils vinrent vers Jean et lui dirent : « Rabbi, celui qui était avec toi au-delà du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui. »

27 Jean répondit : « Un homme ne peut rien recevoir, si cela ne lui a été donné du ciel. 28 Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit : 'Je ne suis pas le Christ,' mais : 'J'ai été envoyé devant lui.' 29 Celui qui a l'épouse est l'époux ; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l'époux. Ainsi, cette joie qui est la mienne est parfaite. 30 Il faut qu'il grandisse et que je diminue. »

31 « Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous. Celui qui est de la terre appartient à la terre et parle de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous. 32 Il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. 33 Celui qui a reçu son témoignage a attesté que Dieu est vrai. 34 Car celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, puisque Dieu donne l'Esprit sans mesure. 35 Le Père aime le Fils et a remis toutes choses entre ses mains. 36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle, mais celui qui désobéit§ au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

4

1 Quand le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris que Jésus faisait et baptisait davantage de disciples que Jean 2 (bien que Jésus lui-même ne baptisât pas, mais ses disciples), 3 il quitta la Judée et retourna en Galilée. 4 Or, il devait passer par la Samarie. 5 Il arriva donc à une ville de Samarie nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph. 6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, s'assit près du puits. C'était environ la sixième heure.*

7 Une femme de Samarie vint pour puiser de l'eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » 8 Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres.

9 La femme samaritaine lui dit alors : « Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une Samaritaine ? » (En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains.)

10 Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : 'Donne-moi à boire', tu lui aurais demandé toi-même, et il t'aurait donné de l'eau vive. »

11 La femme lui dit : « Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond. D'où as-tu donc cette eau vive ? 12 Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné le puits et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux ? »

13 Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura encore soif, 14 mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif. L'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle. »

15 La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'aie plus soif et que je n'aie plus à venir puiser ici. »

16 Jésus lui dit : « Va, appelle ton mari, et reviens ici. »

17 La femme répondit : « Je n'ai pas de mari. »

Jésus lui dit : « Tu as bien dit : 'Je n'ai pas de mari', 18 car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit la vérité. »

19 La femme lui dit : « Seigneur, je vois que tu es un prophète. 20 Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. »

21 Jésus lui dit : « Femme, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. 22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. 23 Mais l'heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père cherche de tels adorateurs. 24 Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. »

25 La femme lui dit : « Je sais que le Messie vient, celui qu'on appelle Christ.† Quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. »

26 Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. »

27 À cet instant, ses disciples arrivèrent. Ils furent surpris de le voir parler avec une femme ; pourtant aucun ne dit : « Que cherches-tu ? » ou « Pourquoi parles-tu avec elle ? » 28 Alors la femme laissa sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux gens : 29 « Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Ne serait-ce pas le Christ ? » 30 Ils sortirent de la ville et vinrent vers lui.

31 Pendant ce temps, les disciples le pressaient, disant : « Rabbi, mange. »

32 Mais il leur dit : « J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. »

33 Les disciples se disaient donc les uns aux autres : « Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger ? »

34 Jésus leur dit : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son œuvre. 35 Ne dites-vous pas : 'Encore quatre mois, puis vient la moisson' ? Eh bien, je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs : ils sont déjà blancs pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et amasse du fruit pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. 37 Car en ceci le dicton est vrai : 'L'un sème, et l'autre moissonne.' 38 Je vous ai envoyés moissonner ce pour quoi vous n'avez pas travaillé. D'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail. »

39 Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en lui à cause de la parole de la femme qui rendait ce témoignage : « Il m'a dit tout ce que j'ai fait. » 40 Ainsi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent de demeurer auprès d'eux. Et il y demeura deux jours. 41 Un bien plus grand nombre crurent à cause de sa parole. 42 Ils disaient à la femme : « Ce n'est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons, car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu'il est vraiment le Christ, le Sauveur du monde. »

43 Après ces deux jours, il partit de là et se rendit en Galilée. 44 Car Jésus lui-même avait rendu ce témoignage qu'un prophète n'est pas honoré dans sa propre patrie. 45 Lorsqu'il arriva en Galilée, il fut bien accueilli par les Galiléens, qui avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête, car ils y étaient allés eux aussi. 46 Jésus retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi dont le fils était malade. 47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui et le pria de descendre pour guérir son fils, car il était sur le point de mourir. 48 Jésus lui dit donc : « Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croirez pas. »

49 L'officier lui dit : « Seigneur, descends avant que mon enfant ne meure. »

50 Jésus lui dit : « Va, ton fils vit. » Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. 51 Comme il descendait, ses serviteurs vinrent à sa rencontre et lui rapportèrent cette nouvelle : « Ton enfant vit ! » 52 Il leur demanda donc à quelle heure il s'était trouvé mieux. Ils lui dirent : « Hier, à la septième heure,‡ la fièvre l'a quitté. » 53 Le père reconnut que c'était à cette heure même où Jésus lui avait dit : « Ton fils vit. » Et il crut, lui et toute sa maison. 54 Ce fut le second signe que Jésus accomplit après être venu de Judée en Galilée.

5

1 Après ces choses, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. 2 Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Bethesda, et qui a cinq portiques. 3 Sous ces portiques gisait une grande multitude de malades, d'aveugles, de boiteux et de paralysés, qui attendaient le mouvement de l'eau ; 4 car un ange descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau. Celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.* 5 Un homme se trouvait là, malade depuis trente-huit ans. 6 Jésus, le voyant couché et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui demanda : « Veux-tu être guéri ? »

7 Le malade lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »

8 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche. »

9 Aussitôt, l'homme fut guéri ; il prit son brancard et marcha.

Or, ce jour-là était un sabbat. 10 Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : « C'est le sabbat. Il ne t'est pas permis de porter ton brancard. »

11 Il leur répondit : « Celui qui m'a guéri m'a dit : 'Prends ton brancard et marche.' »

12 Ils lui demandèrent alors : « Qui est l'homme qui t'a dit : 'Prends ton brancard et marche' ? »

13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car Jésus s'était retiré à cause de la foule qui était en ce lieu.

14 Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : « Tu es maintenant guéri. Ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. »

15 Cet homme s'en alla et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. 16 C'est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus et cherchaient à le tuer, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat. 17 Mais Jésus leur répondit : « Mon Père travaille jusqu'à présent, et moi aussi je travaille. »

18 À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le tuer, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais aussi parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant ainsi l'égal de Dieu. 19 Jésus prit donc la parole et leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père. Car tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. 20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait. Il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous en soyez émerveillés. 21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. 22 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, 23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. »

24 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. 25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l'auront entendue vivront. 26 Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. 27 Et il lui a donné l'autorité d'exercer le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme. 28 Ne vous en étonnez pas, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix 29 et en sortiront : ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. 30 Je ne peux rien faire de moi-même. Je juge d'après ce que j'entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de mon Père qui m'a envoyé. »

31 « Si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas valable. 32 Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai. 33 Vous avez envoyé des messagers vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. 34 Ce n'est pas le témoignage d'un homme que je reçois, mais je dis ces choses afin que vous soyez sauvés. 35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir pour un temps à sa lumière. 36 Mais j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean : les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir. Ces œuvres mêmes que je fais attestent à mon sujet que le Père m'a envoyé. 37 Le Père qui m'a envoyé a lui-même rendu témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix ni vu son apparence, 38 et sa parole ne demeure pas en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu'il a envoyé. »

39 « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. 40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! 41 Je ne reçois pas la gloire des hommes. 42 Mais je vous connais, vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous. 43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. 44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ? »

45 « Ne pensez pas que je vous accuserai devant le Père. Celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance. 46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car il a écrit à mon sujet. 47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? »

6

1 Après ces choses, Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée, appelée aussi mer de Tibériade. 2 Une grande foule le suivait, parce qu'elle voyait les signes qu'il accomplissait en faveur des malades. 3 Jésus monta sur la montagne et s'y assit avec ses disciples. 4 Or la Pâque, la fête des Juifs, était proche. 5 Jésus donc, levant les yeux et voyant qu'une grande multitude venait vers lui, dit à Philippe : « Où achèterons-nous du pain, pour que ces gens aient à manger ? » 6 Il disait cela pour le mettre à l'épreuve, car il savait lui-même ce qu'il allait faire.

7 Philippe lui répondit : « Deux cents deniers* de pain ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive un peu. »

8 Un de ses disciples, André, le frère de Simon Pierre, lui dit : 9 « Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons, mais qu'est-ce que cela représente pour tant de gens ? »

10 Jésus dit : « Faites asseoir ces gens. » Or, il y avait beaucoup d'herbe à cet endroit. Les hommes s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille. 11 Jésus prit les pains, et après avoir rendu grâces, il les distribua aux disciples, et les disciples à ceux qui étaient assis ; il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulaient. 12 Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples : « Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde. » 13 Ils les ramassèrent donc, et remplirent douze paniers des morceaux des cinq pains d'orge, qui restaient après qu'ils eurent mangé. 14 Ces gens, ayant vu le signe que Jésus avait accompli, disaient : « C'est vraiment le prophète qui vient dans le monde. » 15 Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever de force pour le faire roi, se retira de nouveau, seul, sur la montagne.

16 Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent vers la mer. 17 Ils montèrent dans une barque et se dirigèrent vers Capernaüm, de l'autre côté de la mer. Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les avait pas encore rejoints. 18 La mer était agitée parce qu'un grand vent soufflait. 19 Après avoir ramé environ vingt-cinq ou trente stades,† ils virent Jésus marchant sur la mer✡ et s'approchant de la barque, et ils eurent peur. 20 Mais Jésus leur dit : « C'est moi.‡ N'ayez pas peur. » 21 Ils voulurent donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque toucha terre là où ils allaient.

22 Le lendemain, la foule qui était restée de l'autre côté de la mer remarqua qu'il n'y avait eu là qu'une seule barque, celle dans laquelle les disciples étaient montés, et que Jésus n'était pas monté dans cette barque avec eux, mais que ses disciples étaient partis seuls. 23 Cependant, d'autres barques, venues de Tibériade, s'approchèrent du lieu où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâces. 24 Quand la foule vit que ni Jésus ni ses disciples n'étaient là, elle monta dans ces barques et alla à Capernaüm à la recherche de Jésus. 25 L'ayant trouvé de l'autre côté de la mer, ils lui demandèrent : « Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? »

26 Jésus leur répondit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 27 Ne travaillez pas pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle et que le Fils de l'homme vous donnera, car le Père, Dieu lui-même, a mis son sceau sur lui. »

28 Ils lui dirent alors : « Que devons-nous faire pour accomplir les œuvres de Dieu ? »

29 Jésus leur répondit : « L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. »

30 Ils lui dirent donc : « Quel signe accomplis-tu pour que nous le voyions et que nous te croyions ? Quelle œuvre fais-tu ? 31 Nos pères ont mangé la manne dans le désert, comme il est écrit : 'Il leur donna à manger du pain venu du ciel.'§ »✡

32 Jésus leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, ce n'est pas Moïse qui vous a donné le pain du ciel, mais c'est mon Père qui vous donne le vrai pain du ciel. 33 Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. »

34 Ils lui dirent alors : « Seigneur, donne-nous toujours ce pain-là. »

35 Jésus leur dit : « Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. 36 Mais je vous l'ai dit : vous m'avez vu, et vous ne croyez pas. 37 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne rejetterai jamais celui qui vient à moi. 38 Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 39 Or, la volonté de mon Père qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. 40 La volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. »

41 Les Juifs murmuraient donc à son sujet, parce qu'il avait dit : « Je suis le pain descendu du ciel. » 42 Ils disaient : « N'est-ce pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère ? Comment donc peut-il dire : 'Je suis descendu du ciel' ? »

43 Jésus leur répondit : « Ne murmurez pas entre vous. 44 Personne ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé ne l'attire, et je le ressusciterai au dernier jour. 45 Il est écrit dans les prophètes : 'Ils seront tous enseignés par Dieu.' ✡ Ainsi, quiconque a entendu le Père et a été instruit par lui vient à moi. 46 Ce n'est pas que quelqu'un ait vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu ; celui-là a vu le Père. 47 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. 48 Je suis le pain de vie. 49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. 50 Voici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas. 51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours. Et le pain que je donnerai pour la vie du monde, c'est ma chair. »

52 Les Juifs se disputaient donc entre eux, disant : « Comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger ? »

53 Jésus leur dit alors : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mêmes. 54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. 55 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment une boisson. 56 Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. 57 Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. 58 C'est ici le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme la manne que vos pères ont mangée avant de mourir ; celui qui mange ce pain vivra pour toujours. » 59 Il dit ces choses dans la synagogue, alors qu'il enseignait à Capernaüm.

60 Plusieurs de ses disciples, l'ayant entendu, dirent : « Cette parole est dure ! Qui peut l'accepter ? »

61 Mais Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit : « Cela vous choque-t-il ? 62 Et si vous voyiez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant ? 63 C'est l'Esprit qui donne la vie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. 64 Mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient pas. » Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le trahirait. 65 Il ajouta : « C'est pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui a été donné par mon Père. »

66 Dès lors, plusieurs de ses disciples se retirèrent et ne marchaient plus avec lui. 67 Jésus dit alors aux douze : « Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller ? »

68 Simon Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. 69 Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

70 Jésus leur répondit : « N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les douze ? Et pourtant, l'un de vous est un diable ! » 71 Il parlait de Judas Iscariote, fils de Simon, car c'était lui qui devait le trahir, lui, l'un des douze.

7

1 Après ces choses, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. 2 Or la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche. 3 Ses frères lui dirent donc : « Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais. 4 Car personne n'agit en secret s'il cherche à être connu publiquement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. » 5 Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui.

6 Jésus leur dit donc : « Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. 7 Le monde ne peut vous haïr, mais il me hait, parce que je rends témoignage à son sujet que ses œuvres sont mauvaises. 8 Montez, vous, à cette fête. Moi, je n'y monte pas encore, parce que mon temps n'est pas encore accompli. »

9 Après leur avoir dit ces choses, il demeura en Galilée. 10 Mais lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret. 11 Les Juifs le cherchaient donc pendant la fête, et disaient : « Où est-il ? » 12 Il y avait beaucoup de murmures à son sujet dans la foule. Les uns disaient : « C'est un homme de bien. » D'autres disaient : « Non, il égare la foule. » 13 Toutefois, personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs. 14 Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple et se mit à enseigner. 15 Les Juifs s'étonnaient donc et disaient : « Comment cet homme peut-il être si instruit sans avoir étudié ? »

16 Jésus leur répondit : « Mon enseignement ne vient pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. 17 Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si mon enseignement est de Dieu, ou si je parle de moi-même. 18 Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est vrai, et il n'y a pas d'injustice en lui. 19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Pourtant, aucun de vous n'observe la loi ! Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? »

20 La foule répondit : « Tu as un démon ! Qui cherche à te tuer ? »

21 Jésus leur répondit : « J'ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés. 22 Moïse vous a donné la circoncision (non qu'elle vienne de Moïse, mais des patriarches), et vous circoncisez un enfant le jour du sabbat. 23 Si un enfant reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi parce que j'ai rendu un homme entièrement sain le jour du sabbat ? 24 Ne jugez pas selon l'apparence, mais portez un jugement juste. »

25 Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N'est-ce pas lui qu'ils cherchent à tuer ? 26 Pourtant, il parle ouvertement et ils ne lui disent rien ! Les chefs auraient-ils vraiment reconnu qu'il est le Christ ? 27 Cependant, nous savons d'où est cet homme ; mais quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il est. »

28 Jésus s'écria donc dans le temple, enseignant et disant : « Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas. 29 Moi, je le connais, car je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. »

30 Ils cherchaient donc à se saisir de lui ; mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. 31 Parmi la foule, beaucoup crurent en lui, et ils disaient : « Le Christ, quand il viendra, accomplira-t-il plus de signes que cet homme n'en a fait ? » 32 Les pharisiens entendirent la foule murmurer ces choses à son sujet. Alors les principaux prêtres et les pharisiens envoyèrent des gardes pour se saisir de lui.

33 Jésus dit alors : « Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé. 34 Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je serai, vous ne pouvez pas venir. »

35 Les Juifs se dirent donc entre eux : « Où ira-t-il pour que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il vers les Juifs dispersés parmi les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs ? 36 Que signifie cette parole qu'il a dite : 'Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas' et 'Là où je serai, vous ne pouvez pas venir' ? »

37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus se tint debout et s'écria : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive ! 38 Celui qui croit en moi, comme dit l'Écriture, des fleuves d'eau vive couleront du plus profond de lui-même. » 39 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croyaient en lui. Car le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

40 Beaucoup de gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient : « Celui-ci est vraiment le prophète. » 41 D'autres disaient : « C'est le Christ. » Mais certains disaient : « Est-ce de la Galilée que vient le Christ ? 42 L'Écriture n'a-t-elle pas dit que le Christ vient de la descendance* de David,✡ et de Bethléhem,✡ le village où était David ? » 43 Il y eut donc division dans la foule à cause de lui. 44 Quelques-uns d'entre eux voulaient se saisir de lui, mais personne ne mit la main sur lui. 45 Les gardes retournèrent donc vers les principaux prêtres et les pharisiens, qui leur dirent : « Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ? »

46 Les gardes répondirent : « Jamais homme n'a parlé comme cet homme ! »

47 Les pharisiens leur répliquèrent : « Avez-vous été égarés, vous aussi ? 48 Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ? 49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi est maudite ! »

50 Nicodème (celui qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l'un d'entre eux) leur dit : 51 « Notre loi juge-t-elle un homme avant qu'on l'ait entendu personnellement et qu'on sache ce qu'il a fait ? »

52 Ils lui répondirent : « Es-tu aussi de Galilée ? Cherche, et vois qu'il ne s'est levé aucun prophète de Galilée. »✡

53 Et chacun s'en alla dans sa maison,

8

1 mais Jésus se rendit au mont des Oliviers.

2 De bonne heure le matin, il revint dans le temple, et tout le peuple vint à lui. Il s'assit et les enseignait. 3 Les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère. L'ayant placée au milieu, 4 ils lui dirent : « Maître, nous avons surpris cette femme en flagrant délit d'adultère. 5 Or, dans notre loi, Moïse nous a ordonné de lapider de telles femmes.✡ Toi donc, que dis-tu d'elle ? » 6 Ils disaient cela pour le mettre à l'épreuve, afin d'avoir de quoi l'accuser.

Mais Jésus se baissa et se mit à écrire sur la terre avec son doigt. 7 Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit : « Que celui d'entre vous qui est sans péché lui jette la première pierre. » 8 Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre.

9 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils sortirent un à un, à commencer par les plus âgés et jusqu'au dernier. Jésus resta seul avec la femme, qui était là au milieu. 10 Jésus, s'étant redressé, la vit et dit : « Femme, où sont tes accusateurs ? Personne ne t'a-t-il condamnée ? »

11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. »

Jésus lui dit : « Je ne te condamne pas non plus. Va, et désormais ne pèche plus. »*

12 Jésus leur parla de nouveau : « Je suis la lumière du monde.✡ Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. »

13 Les pharisiens lui dirent donc : « Tu rends témoignage de toi-même ; ton témoignage n'est pas valable. »

14 Jésus leur répondit : « Même si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et où je vais ; mais vous, vous ne savez d'où je viens ni où je vais. 15 Vous jugez selon la chair. Moi, je ne juge personne. 16 Et même si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul, mais je suis avec le Père qui m'a envoyé. 17 Il est aussi écrit dans votre loi que le témoignage de deux personnes est valable.✡ 18 Moi, je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend aussi témoignage de moi. »

19 Ils lui dirent donc : « Où est ton Père ? »

Jésus répondit : « Vous ne connaissez ni moi ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. » 20 Jésus prononça ces paroles dans le lieu du trésor, alors qu'il enseignait dans le temple. Et personne ne l'arrêta, parce que son heure n'était pas encore venue. 21 Jésus leur dit donc de nouveau : « Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans vos péchés. Là où je vais, vous ne pouvez pas venir. »

22 Les Juifs disaient donc : « Va-t-il se tuer, puisqu'il dit : 'Là où je vais, vous ne pouvez pas venir' ? »

23 Il leur dit : « Vous êtes d'en bas ; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde. 24 Je vous ai donc dit que vous mourrez dans vos péchés ; car si vous ne croyez pas que c'est moi,† vous mourrez dans vos péchés. »

25 Ils lui dirent donc : « Qui es-tu ? »

Jésus leur répondit : « Ce que je vous dis dès le commencement. 26 J'ai beaucoup de choses à dire à votre sujet et à juger. Mais celui qui m'a envoyé est vrai, et ce que j'ai entendu de lui, je le dis au monde. »

27 Ils ne comprirent pas qu'il leur parlait du Père. 28 Jésus leur dit donc : « Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que c'est moi, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je dis ces choses comme mon Père me l'a enseigné. 29 Celui qui m'a envoyé est avec moi. Le Père ne m'a pas laissé seul, car je fais toujours ce qui lui est agréable. »

30 Comme il disait ces choses, beaucoup crurent en lui. 31 Jésus dit donc aux Juifs qui avaient cru en lui : « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. 32 Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » ✡

33 Ils lui répondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham, et nous n'avons jamais été esclaves de personne. Comment dis-tu : 'Vous serez rendus libres' ? »

34 Jésus leur répondit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché. 35 Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours. 36 Si donc le Fils vous rend libres, vous serez réellement libres. 37 Je sais que vous êtes la descendance d'Abraham ; pourtant, vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne trouve pas de place en vous. 38 Je dis ce que j'ai vu chez mon Père ; et vous aussi, vous faites ce que vous avez vu chez votre père. »

39 Ils lui répondirent : « Notre père, c'est Abraham. »

Jésus leur dit : « Si vous étiez enfants d'Abraham, vous feriez les œuvres d'Abraham. 40 Mais maintenant vous cherchez à me tuer, alors que je vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Abraham n'a rien fait de pareil. 41 Vous faites les œuvres de votre père. »

Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas nés de l'inconduite sexuelle. Nous avons un seul Père : Dieu. »

42 Jésus leur dit donc : « Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé. 43 Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez pas écouter ma parole. 44 Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il puise en lui-même, car il est menteur et père du mensonge. 45 Mais moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. 46 Qui de vous peut prouver que j'ai péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? 47 Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. C'est pourquoi vous ne les écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu. »

48 Les Juifs lui répondirent : « N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain et que tu as un démon ? »

49 Jésus répondit : « Je n'ai pas de démon, mais j'honore mon Père, et vous m'outragez. 50 Je ne cherche pas ma propre gloire ; il y en a un qui la cherche et qui juge. 51 En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. »

52 Les Juifs lui dirent alors : « Maintenant nous savons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : 'Si quelqu'un garde ma parole, il ne goûtera jamais la mort.' 53 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être ? »

54 Jésus répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien. C'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites qu'il est notre Dieu. 55 Vous ne l'avez pas connu, mais moi, je le connais. Et si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme vous. Mais je le connais et je garde sa parole. 56 Abraham, votre père, s'est réjoui à la pensée de voir mon jour : il l'a vu et il s'est réjoui. »

57 Les Juifs lui dirent donc : « Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ! »

58 Jésus leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham existe, JE SUIS.✡»

59 Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha et sortit du temple, passant au milieu d'eux, et il s'éloigna ainsi.

9

1 En passant, il vit un homme aveugle de naissance. 2 Ses disciples lui demandèrent : « Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ? »

3 Jésus répondit : « Ce n'est pas que cet homme ait péché, ni ses parents, mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. 4 Il me faut accomplir les œuvres de celui qui m'a envoyé pendant qu'il est jour. La nuit vient, où personne ne peut travailler. 5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. » 6 Ayant dit cela, il cracha à terre, fit de la boue avec sa salive, appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle, 7 et lui dit : « Va, lave-toi au réservoir de Siloé » (ce qui se traduit par Envoyé). Il y alla donc, se lava et revint en voyant clair.

8 Les voisins et ceux qui l'avaient vu auparavant lorsqu'il était aveugle disaient : « N'est-ce pas lui qui se tenait assis et qui mendiait ? » 9 Les uns disaient : « C'est lui. » D'autres disaient : « Il lui ressemble. »

Lui disait : « C'est bien moi. »

10 Ils lui demandaient donc : « Comment tes yeux ont-ils été ouverts ? »

11 Il répondit : « Un homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, l'a appliquée sur mes yeux, et m'a dit : 'Va au réservoir de Siloé et lave-toi.' J'y suis donc allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue. »

12 Ils lui dirent alors : « Où est cet homme ? »

Il répondit : « Je ne sais pas. »

13 Ils menèrent aux pharisiens celui qui avait été aveugle. 14 Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. 15 Les pharisiens lui demandèrent donc à leur tour comment il avait recouvré la vue. Il leur dit : « Il a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et je vois. »

16 Sur quoi, quelques-uns des pharisiens disaient : « Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat. »

D'autres disaient : « Comment un homme pécheur peut-il accomplir de tels signes ? » Il y eut donc division parmi eux.

17 Ils interrogèrent de nouveau l'aveugle : « Et toi, que dis-tu de lui, puisqu'il t'a ouvert les yeux ? »

Il répondit : « C'est un prophète. »

18 Cependant, les Juifs ne crurent pas qu'il avait été aveugle et qu'il avait recouvré la vue, jusqu'à ce qu'ils aient fait venir ses parents. 19 Ils les interrogèrent, disant : « Est-ce là votre fils, dont vous dites qu'il est né aveugle ? Comment donc voit-il maintenant ? »

20 Ses parents leur répondirent : « Nous savons que c'est notre fils, et qu'il est né aveugle ; 21 mais nous ne savons pas comment il voit maintenant, ni qui lui a ouvert les yeux. Il est assez grand, interrogez-le. Il parlera lui-même. » 22 Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient les Juifs ; car les Juifs avaient déjà convenu que, si quelqu'un le confessait comme Christ, il serait exclu de la synagogue. 23 C'est pourquoi ses parents dirent : « Il est assez grand, interrogez-le. »

24 Ils appelèrent donc une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et lui dirent : « Donne gloire à Dieu. Nous savons que cet homme est un pécheur. »

25 Il répondit : « S'il est un pécheur, je ne le sais pas. Je sais une chose : c'est que j'étais aveugle, et que maintenant je vois. »

26 Ils lui dirent encore : « Que t'a-t-il fait ? Comment t'a-t-il ouvert les yeux ? »

27 Il leur répondit : « Je vous l'ai déjà dit, et vous n'avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l'entendre de nouveau ? Voulez-vous aussi devenir ses disciples ? »

28 Ils l'injurièrent et dirent : « C'est toi qui es son disciple, mais nous, nous sommes disciples de Moïse. 29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-ci, nous ne savons d'où il vient. »

30 L'homme leur répondit : « Il est bien étonnant que vous ne sachiez pas d'où il vient, et pourtant il m'a ouvert les yeux. 31 Nous savons que Dieu n'exauce pas les pécheurs ; mais si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est lui qu'il exauce.✡ 32 Jamais on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né. 33 Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. »

34 Ils lui répondirent : « Tu es plongé dans le péché depuis ta naissance, et tu veux nous enseigner ! » Et ils le chassèrent.

35 Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé et, l'ayant trouvé, il lui dit : « Crois-tu au Fils de Dieu ? »

36 Il répondit : « Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui ? »

37 Jésus lui dit : « Tu l'as vu, et celui qui te parle, c'est lui. »

38 Il dit : « Je crois, Seigneur ! » Et il se prosterna devant lui.

39 Jésus dit : « Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. »

40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent : « Nous aussi, sommes-nous aveugles ? »

41 Jésus leur répondit : « Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché ; mais maintenant vous dites : 'Nous voyons.' C'est pourquoi votre péché demeure. »

10

1 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie des brebis, mais qui y monte par un autre chemin, est un voleur et un brigand. 2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix ; il appelle par leur nom ses propres brebis, et il les conduit dehors. 4 Lorsqu'il a fait sortir ses propres brebis, il marche devant elles ; et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 5 Elles ne suivront jamais un étranger, mais elles fuiront loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. » 6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.

7 Jésus leur dit donc de nouveau : « En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. 8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les ont pas écoutés. * 9 Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et sortira, et il trouvera des pâturages. 10 Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Moi, je suis venu afin qu'elles aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance. »

11 « Je suis le bon berger.✡ Le bon berger donne sa vie pour les brebis. 12 Le mercenaire, qui n'est pas le berger et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, abandonne les brebis et s'enfuit. Alors le loup s'empare des brebis et les disperse. 13 Le mercenaire s'enfuit parce qu'il est mercenaire et qu'il ne se soucie pas des brebis. 14 Je suis le bon berger. Je connais les miennes, et les miennes me connaissent, 15 comme le Père me connaît et comme je connais le Père. Je donne ma vie pour les brebis. 16 J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos.✡ Celles-là, il faut aussi que je les amène ; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. 17 Le Père m'aime, parce que je donne ma vie, ✡ afin de la reprendre. 18 Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même. J'ai le droit de la donner, et j'ai le droit de la reprendre. Tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. »

19 Il y eut de nouveau division parmi les Juifs à cause de ces paroles. 20 Beaucoup d'entre eux disaient : « Il a un démon et il a perdu la raison ! Pourquoi l'écoutez-vous ? » 21 D'autres disaient : « Ce ne sont pas les paroles d'un homme qui a un démon. Un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles ? »✡

22 On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace†. 23 C'était l'hiver, et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon. 24 Les Juifs l'entourèrent donc et lui dirent : « Jusqu'à quand nous tiendras-tu en suspens ? Si tu es le Christ, dis-le-nous ouvertement. »

25 Jésus leur répondit : « Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père, ce sont elles qui rendent témoignage de moi. 26 Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis, comme je vous l'ai dit. ‡ 27 Mes brebis entendent ma voix, je les connais, et elles me suivent. 28 Je leur donne la vie éternelle. Elles ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. 29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et personne ne peut les arracher de la main de mon Père. § 30 Le Père et moi, nous sommes un. »

31 Les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider. 32 Jésus leur répondit : « Je vous ai fait voir beaucoup de bonnes œuvres venant de mon Père. Pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? »

33 Les Juifs lui répondirent : « Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu. »

34 Jésus leur répondit : « N'est-il pas écrit dans votre loi : 'J'ai dit : Vous êtes des dieux' ?✡ 35 S'il a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée (et l'Écriture ne peut être annulée), 36 dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde : 'Tu blasphèmes', parce que j'ai dit : 'Je suis le Fils de Dieu' ? 37 Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. 38 Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez à ces œuvres, afin que vous sachiez et que vous croyiez que le Père est en moi, et moi dans le Père. » *

39 Ils cherchèrent encore à se saisir de lui, mais il s'échappa de leurs mains. 40 Il s'en alla de nouveau au-delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait d'abord baptisé, et il y demeura. 41 Beaucoup vinrent à lui et disaient : « Jean n'a accompli aucun signe, mais tout ce qu'il a dit de cet homme était vrai. » 42 Et là, beaucoup crurent en lui.

11

1 Il y avait un homme malade, Lazare de Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe. 2 C'était cette Marie qui avait oint le Seigneur de parfum et qui avait essuyé ses pieds avec ses cheveux ; c'était son frère Lazare qui était malade. 3 Les sœurs envoyèrent donc dire à Jésus : « Seigneur, celui que tu aimes est malade. »

4 Mais lorsque Jésus entendit cela, il dit : « Cette maladie ne mène pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. » 5 Or, Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. 6 Lorsqu'il eut appris qu'il était malade, il demeura encore deux jours à l'endroit où il était. 7 Ensuite, il dit aux disciples : « Retournons en Judée. »

8 Les disciples lui dirent : « Rabbi, les Juifs cherchaient tout récemment à te lapider, et tu y retournes ? »

9 Jésus répondit : « N'y a-t-il pas douze heures au jour ? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne trébuche pas, parce qu'il voit la lumière de ce monde. 10 Mais si quelqu'un marche pendant la nuit, il trébuche, parce que la lumière n'est pas en lui. » 11 Il dit ces choses, et après cela il leur dit : « Notre ami Lazare s'est endormi, mais je vais aller le réveiller de son sommeil. »

12 Les disciples dirent donc : « Seigneur, s'il s'est endormi, il guérira. »

13 Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il parlait d'un sommeil naturel. 14 Alors Jésus leur dit ouvertement : « Lazare est mort. 15 Et à cause de vous, je me réjouis de n'avoir pas été là, afin que vous croyiez. Néanmoins, allons vers lui. »

16 Là-dessus, Thomas, appelé Didyme*, dit aux autres disciples : « Allons-y nous aussi, afin de mourir avec lui. »

17 À son arrivée, Jésus apprit que Lazare était au tombeau depuis déjà quatre jours. 18 Or, Béthanie était près de Jérusalem, à environ quinze stades† de distance. 19 Beaucoup de Juifs étaient venus auprès de Marthe et de Marie pour les consoler au sujet de leur frère. 20 Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison. 21 Marthe dit alors à Jésus : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. 22 Mais même maintenant, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera. »

23 Jésus lui dit : « Ton frère ressuscitera. »

24 Marthe lui répondit : « Je sais qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. »

25 Jésus lui dit : « Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt ; 26 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »

27 Elle lui dit : « Oui, Seigneur. Je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »

28 Ayant dit cela, elle s'en alla et appela secrètement Marie, sa sœur, en disant : « Le Maître est ici, et il t'appelle. »

29 Dès que Marie eut entendu cela, elle se leva aussitôt et alla vers lui. 30 Or, Jésus n'était pas encore entré dans le village, mais il était à l'endroit où Marthe l'avait rencontré. 31 Les Juifs qui étaient avec elle dans la maison et qui la consolaient la virent se lever précipitamment et sortir. Ils la suivirent, pensant : « Elle va au tombeau pour y pleurer. »

32 Dès que Marie fut arrivée là où était Jésus et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds et lui dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. »

33 Quand Jésus la vit pleurer, ainsi que les Juifs qui étaient venus avec elle, il fut profondément ému et bouleversé. 34 et il dit : « Où l'avez-vous mis ? »

Ils lui dirent : « Seigneur, viens et vois. »

35 Jésus pleura.

36 Les Juifs dirent donc : « Voyez comme il l'aimait ! » 37 Quelques-uns d'entre eux dirent : « Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne meure pas ? »

38 Jésus, frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au tombeau. C'était une grotte dont l'entrée était fermée par une pierre. 39 Jésus dit : « Ôtez la pierre. »

Marthe, la sœur du mort, lui dit : « Seigneur, il sent déjà mauvais, car il est là depuis quatre jours. »

40 Jésus lui dit : « Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? »

41 Ils ôtèrent donc la pierre de l'endroit où le mort était couché.‡ Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé. 42 Je savais que tu m'exauces toujours, mais j'ai dit cela à cause de la foule qui m'entoure, afin que ces gens croient que c'est toi qui m'as envoyé. » 43 Ayant dit cela, il cria d'une voix forte : « Lazare, sors ! »

44 Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un linge.

Jésus leur dit : « Déliez-le, et laissez-le aller. »

45 Beaucoup de Juifs qui étaient venus vers Marie et qui virent ce que Jésus avait fait crurent en lui. 46 Mais quelques-uns d'entre eux s'en allèrent vers les pharisiens et leur rapportèrent ce que Jésus avait fait. 47 Alors les principaux prêtres et les pharisiens réunirent le conseil et dirent : « Que faisons-nous ? Cet homme accomplit beaucoup de signes. 48 Si nous le laissons ainsi faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront nous enlever et notre lieu saint et notre nation. »

49 Mais l'un d'eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n'y comprenez rien du tout, 50 et vous ne réfléchissez pas qu'il est avantageux pour nous qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas. » 51 Or, il ne dit pas cela de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation, 52 et non seulement pour la nation, mais aussi afin de rassembler en un seul corps les enfants de Dieu dispersés. 53 Dès ce jour-là, ils tinrent conseil pour le faire mourir. 54 Jésus ne circula donc plus ouvertement parmi les Juifs, mais il s'en alla dans la contrée voisine du désert, dans une ville appelée Éphraïm. Et il y séjourna avec ses disciples.

55 Or, la Pâque des Juifs était proche. Beaucoup de gens de la région montèrent à Jérusalem avant la Pâque pour se purifier. 56 Ils cherchaient donc Jésus et se disaient les uns aux autres, en se tenant dans le temple : « Qu'en pensez-vous ? Ne viendra-t-il pas du tout à la fête ? » 57 Or, les principaux prêtres et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le déclare, afin qu'on se saisisse de lui.

12

1 Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où se trouvait Lazare, qui était mort et qu'il avait ressuscité des morts. 2 On lui prépara là un repas. Marthe servait, et Lazare était l'un de ceux qui se trouvaient à table avec lui. 3 Marie prit alors une livre* d'un parfum de nard pur, de grand prix, oignit les pieds de Jésus et lui essuya les pieds avec ses cheveux. La maison fut remplie de l'odeur du parfum.

4 Alors Judas Iscariote, fils de Simon, l'un de ses disciples, celui qui devait le trahir, dit : 5 « Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers† pour les donner aux pauvres ? » 6 Il dit cela non parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce qu'il était voleur : il tenait la bourse et dérobait ce qu'on y mettait.

7 Mais Jésus dit : « Laisse-la faire. Elle a gardé ce parfum pour le jour de ma sépulture. 8 Car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours. »

9 Une grande foule de Juifs apprit donc qu'il était là, et ils vinrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité des morts. 10 Mais les principaux prêtres délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, 11 parce qu'à cause de lui beaucoup de Juifs se détournaient d'eux et croyaient en Jésus.

12 Le lendemain, une grande foule qui était venue pour la fête, ayant entendu que Jésus venait à Jérusalem, 13 prit des branches de palmiers et sortit à sa rencontre. Elle criait : « Hosanna !‡ Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur,✡ le Roi d'Israël ! »

14 Jésus trouva un ânon et s'assit dessus, selon qu'il est écrit : 15 « Ne crains pas, fille de Sion. Voici, ton Roi vient, assis sur le petit d'une ânesse. »✡ 16 Ses disciples ne comprirent pas ces choses d'abord, mais lorsque Jésus fut glorifié, ils se souvinrent que ces choses étaient écrites à son sujet, et qu'ils les lui avaient faites. 17 La foule donc, qui était avec lui lorsqu'il appela Lazare hors du tombeau et le ressuscita des morts, rendait témoignage. 18 C'est aussi pour cela que la foule alla à sa rencontre, parce qu'elle avait entendu qu'il avait accompli ce signe. 19 Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres : « Vous voyez que vous ne gagnez rien. Regardez, le monde entier le suit ! »

20 Or il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête. 21 Ceux-ci s'adressèrent à Philippe, qui était de Bethsaïda en Galilée, et lui firent cette demande : « Seigneur, nous voulons voir Jésus. » 22 Philippe alla le dire à André, et à leur tour, André et Philippe allèrent le dire à Jésus.

23 Jésus leur répondit : « L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. 24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. 25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. 26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera. »

27 « Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je ? 'Père, sauve-moi de cette heure' ? Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure. 28 Père, glorifie ton nom ! »

Alors une voix vint du ciel : « Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore. »

29 La foule donc, qui se tenait là et qui l'avait entendue, disait que c'était un coup de tonnerre. D'autres disaient : « Un ange lui a parlé. »

30 Jésus répondit : « Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre, c'est à cause de vous. 31 C'est maintenant le jugement de ce monde. C'est maintenant que le prince de ce monde sera jeté dehors. 32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les êtres humains à moi. » 33 Il disait cela pour indiquer de quelle mort il allait mourir.

34 La foule lui répondit : « Nous avons appris de la loi que le Christ demeure pour toujours.✡ Et comment dis-tu : 'Il faut que le Fils de l'homme soit élevé' ? Qui est ce Fils de l'homme ? »

35 Jésus leur dit donc : « La lumière est encore avec vous pour un peu de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent pas. Celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va. 36 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous deveniez des enfants de lumière. » Jésus dit ces choses, puis il s'en alla et se cacha d'eux. 37 Bien qu'il eût accompli tant de signes devant eux, ils ne croyaient pas en lui, 38 afin que s'accomplisse la parole qu'avait dite le prophète Ésaïe :

« Seigneur, qui a cru à notre prédication ?

À qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ? »✡

39 Aussi ne pouvaient-ils pas croire, car Ésaïe a dit encore :

40 « Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur,

de peur qu'ils ne voient de leurs yeux,

qu'ils ne comprennent de leur cœur,

qu'ils ne se convertissent,

et que je ne les guérisse. »✡

41 Ésaïe dit ces choses lorsqu'il vit sa gloire, et il parla de lui.✡ 42 Néanmoins, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui. Mais à cause des pharisiens, ils ne le confessaient pas, pour ne pas être exclus de la synagogue, 43 car ils aimaient la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.

44 Jésus s'écria : « Celui qui croit en moi ne croit pas seulement en moi, mais en celui qui m'a envoyé. 45 Celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé. 46 Moi, la lumière, je suis venu dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. 47 Si quelqu'un entend mes paroles et ne croit pas, je ne le juge pas. Car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde. 48 Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a déjà son juge. La parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour. 49 Car je n'ai pas parlé de moi-même, mais le Père qui m'a envoyé m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer. 50 Et je sais que son commandement est la vie éternelle. Ainsi, les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites. »

13

1 Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à la fin. 2 Pendant le repas, alors que le diable avait déjà mis dans le cœur de Judas Iscariote, fils de Simon, de le trahir, 3 Jésus, sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu'il était venu de Dieu et qu'il retournait à Dieu, 4 se leva de table, déposa ses vêtements de dessus et noua un linge autour de sa taille. 5 Ensuite, il versa de l'eau dans le bassin, et se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. 6 Il vint donc à Simon Pierre. Celui-ci lui dit : « Seigneur, toi, me laver les pieds ? »

7 Jésus lui répondit : « Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras plus tard. »

8 Pierre lui dit : « Non, tu ne me laveras jamais les pieds ! »

Jésus lui répondit : « Si je ne te lave pas, tu n'as pas de part avec moi. »

9 Simon Pierre lui dit : « Seigneur, non seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! »

10 Jésus lui dit : « Celui qui s'est baigné n'a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur. Vous êtes purs, mais non pas tous. » 11 Car il connaissait celui qui allait le trahir ; c'est pourquoi il dit : « Vous n'êtes pas tous purs. » 12 Après leur avoir lavé les pieds, et avoir repris ses vêtements, il se remit à table et leur dit : « Comprenez-vous ce que je vous ai fait ? 13 Vous m'appelez 'Maître' et 'Seigneur', et vous dites bien, car je le suis. 14 Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Car je vous ai donné un exemple, afin que vous agissiez comme j'ai agi envers vous. 16 En vérité, en vérité, je vous le dis, un serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni l'envoyé plus grand que celui qui l'a envoyé. 17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez. 18 Je ne parle pas de vous tous. Je connais ceux que j'ai choisis. Mais il faut que l'Écriture s'accomplisse : 'Celui qui mange le pain avec moi a levé son talon contre moi.'✡ 19 Dès maintenant, je vous le dis avant que cela n'arrive, afin que, lorsque cela arrivera, vous croyiez que je suis. 20 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j'aurai envoyé me reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. »

21 Ayant dit cela, Jésus fut troublé en son esprit et déclara solennellement : « En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me trahira. »

22 Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait. 23 L'un de ses disciples, celui que Jésus aimait, était à table, penché sur la poitrine de Jésus. 24 Simon Pierre lui fit donc signe, et lui dit : « Dis-nous qui est celui dont il parle. »

25 Ce disciple, se penchant ainsi sur la poitrine de Jésus, lui demanda : « Seigneur, qui est-ce ? »

26 Jésus répondit : « C'est celui à qui je donnerai le morceau de pain après l'avoir trempé. » Et ayant trempé le morceau de pain, il le donna à Judas, fils de Simon Iscariote. 27 Après avoir reçu le morceau, Satan entra en Judas.

Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. »

28 Or, personne à table ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. 29 Car certains pensaient que, comme Judas tenait la bourse, Jésus lui disait : « Achète ce dont nous avons besoin pour la fête », ou qu'il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres. 30 Judas, ayant pris le morceau, sortit aussitôt. Il faisait nuit.

31 Quand il fut sorti, Jésus dit : « Maintenant, le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui. 32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt. 33 Mes petits enfants, je suis encore avec vous pour un peu de temps. Vous me chercherez, et comme j'ai dit aux Juifs : 'Là où je vais, vous ne pouvez pas venir', je vous le dis aussi maintenant. 34 Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. 35 À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. »

36 Simon Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? »

Jésus répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras plus tard. »

37 Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant ? Je donnerai ma vie pour toi. »

38 Jésus lui répondit : « Tu donneras ta vie pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. »

14

1 « Que votre cœur ne se trouble pas. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 2 Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. 3 Et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi. 4 Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. »

5 Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pouvons-nous en savoir le chemin ? »

6 Jésus lui dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que par moi. 7 Si vous m'aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père. Dès maintenant, vous le connaissez et vous l'avez vu. »

8 Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. »

9 Jésus lui dit : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ? Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment dis-tu : 'Montre-nous le Père' ? 10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; c'est le Père qui demeure en moi qui fait ses propres œuvres. 11 Croyez-moi, je suis dans le Père et le Père est en moi ; sinon, croyez-moi à cause de ces œuvres mêmes. 12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes que celles-ci, parce que je m'en vais vers mon Père. 13 Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. 14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 15 Si vous m'aimez, gardez mes commandements. 16 Je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur,* afin qu'il soit avec vous pour toujours : 17 l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas. Mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous et il sera en vous. 18 Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. 19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez. Parce que je vis, vous vivrez aussi. 20 En ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous. 21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me manifesterai à lui. »

22 Judas (non pas l'Iscariote) lui dit : « Seigneur, que s'est-il passé pour que tu doives te manifester à nous, et non au monde ? »

23 Jésus lui répondit : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole. Mon Père l'aimera, nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure chez lui. 24 Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.

25 Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure encore avec vous. 26 Mais le Défenseur, le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne s'alarme pas. 28 Vous avez entendu que je vous ai dit : 'Je m'en vais, et je reviens à vous.' Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que j'ai dit : 'Je vais au Père' ; car le Père est plus grand que moi. 29 Et maintenant, je vous l'ai dit avant que cela n'arrive, afin que, lorsque cela arrivera, vous croyiez. 30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le prince de ce monde vient, et il n'a aucune prise sur moi. 31 Mais cela arrive afin que le monde sache que j'aime le Père et que je fais ce que le Père m'a commandé. Levez-vous, partons d'ici. »

15

1 « Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. 2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche. Et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. 3 Vous êtes déjà purs à cause de la parole que je vous ai annoncée. 4 Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. 6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il se dessèche ; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. 7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. »

8 « C'est en ceci que mon Père est glorifié : que vous portiez beaucoup de fruit ; et ainsi vous serez mes disciples. 9 Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. 10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. 11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie demeure en vous, et que votre joie soit parfaite. »

12 « Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. 13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. 14 Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que je vous commande. 15 Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son seigneur. Mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père. 16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure ; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. »

17 « Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. 18 Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant de vous haïr. 19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui. Mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela, le monde vous hait. 20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : 'Un serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.'✡ S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. S'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. 21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. 22 Si je n'étais pas venu et que je ne leur avais pas parlé, ils n'auraient pas de péché ; mais maintenant, ils n'ont aucune excuse pour leur péché. 23 Celui qui me hait, hait aussi mon Père. 24 Si je n'avais pas fait parmi eux des œuvres que personne d'autre n'a faites, ils n'auraient pas de péché. Mais maintenant, ils ont vu ces œuvres et ils nous ont haïs, mon Père et moi. 25 Mais cela est arrivé afin que s'accomplisse la parole qui est écrite dans leur loi : 'Ils m'ont haï sans cause.' »✡

26 « Quand sera venu le Défenseur*, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage de moi. 27 Et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi depuis le commencement. »

16

1 « Je vous ai dit ces choses afin de ne pas vous faire trébucher. 2 Ils vous excluront des synagogues. Oui, l'heure vient où quiconque vous tuera pensera rendre un culte à Dieu. 3 Ils feront ces choses* parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi. 4 Mais je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous ai pas dit ces choses dès le commencement, parce que j'étais avec vous. 5 Mais maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande : 'Où vas-tu ?' 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur. 7 Cependant, je vous dis la vérité : il est avantageux pour vous que je m'en aille ; car si je ne m'en vais pas, le Défenseur ne viendra pas vers vous. Mais si je pars, je vous l'enverrai. 8 Et quand il sera venu, il montrera au monde qu'il est dans l'erreur au sujet du péché, de la justice et du jugement : 9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ; 10 en ce qui concerne la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus ; 11 en ce qui concerne le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. »

12 « J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. 13 Toutefois, quand il viendra, lui, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. 14 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera. 15 Tout ce que le Père a est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend† de ce qui est à moi, et vous l'annoncera. »

16 « Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez. »

17 Quelques-uns de ses disciples se dirent donc les uns aux autres : « Qu'est-ce que cela signifie, qu'il nous dit : 'Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez' ; et : 'Parce que je vais au Père' ? » 18 Ils disaient donc : « Qu'est-ce que ce 'peu de temps' dont il parle ? Nous ne savons pas ce qu'il dit. »

19 Jésus, sachant qu'ils voulaient l'interroger, leur dit : « Vous vous questionnez entre vous sur ce que j'ai dit : 'Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez' ? 20 En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, mais le monde se réjouira. Vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie. 21 La femme, lorsqu'elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais, lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de l'angoisse, tant elle se réjouit d'avoir mis un être humain au monde. 22 Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira, et personne ne vous ravira votre joie. »

23 « En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. 24 Jusqu'à présent, vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. »

25 « Je vous ai dit ces choses dans un langage figuré. Mais l'heure vient où je ne vous parlerai plus ainsi, mais où je vous parlerai ouvertement du Père. 26 En ce jour-là, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous ; 27 car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. 28 Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. »

29 Ses disciples lui dirent : « Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu ne te sers d'aucune figure. 30 Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge ; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. »

31 Jésus leur répondit : « Vous croyez maintenant ? 32 Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés, chacun de son côté, et où vous me laisserez seul. Mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi. 33 Je vous ai dit ces choses, afin qu'en moi vous ayez la paix. Dans le monde vous aurez des tribulations ; mais prenez courage ! J'ai vaincu le monde. »

17

1 Jésus dit ces choses, puis, levant les yeux au ciel, il dit : « Père, l'heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie aussi ; 2 puisque tu lui as donné autorité sur tous les êtres humains, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. 3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. 4 Je t'ai glorifié sur la terre. J'ai accompli l'œuvre que tu m'as donnée à faire. 5 Et maintenant, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde existe. »

6 « J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole. 7 Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as donné vient de toi. 8 Car je leur ai donné les paroles que tu m'as données ; ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé. 9 C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, car ils sont à toi. 10 Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; et je suis glorifié en eux. 11 Je ne suis plus dans le monde, mais eux sont dans le monde, et moi je vais à toi. Père saint, garde-les en ton nom que tu m'as donné, afin qu'ils soient un comme nous. 12 Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture soit accomplie. 13 Mais maintenant je vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu'ils aient en eux toute ma joie. 14 Je leur ai donné ta parole, et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du Malin. 16 Ils ne sont pas du monde, comme je ne suis pas du monde. 17 Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité.✡ 18 Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. 19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés dans la vérité. »

20 « Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, 21 afin que tous soient un ; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, qu'ils soient aussi un en nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé. 22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, 23 moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. 24 Père, je veux que là où je suis, ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, celle que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde. 25 Père juste, le monde ne t'a pas connu ; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. 26 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux. »

18

1 Après avoir dit ces mots, Jésus sortit avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron. Il y avait là un jardin, dans lequel il entra avec eux. 2 Judas, qui allait le trahir, connaissait aussi cet endroit, car Jésus s'y était souvent réuni avec ses disciples. 3 Judas prit donc avec lui une cohorte de soldats et des gardes envoyés par les principaux prêtres et les pharisiens. Il vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes. 4 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança et leur dit : « Qui cherchez-vous ? »

5 Ils lui répondirent : « Jésus de Nazareth. »

Jésus leur dit : « C'est moi. »

Judas, qui le trahissait, se tenait aussi avec eux. 6 Dès que Jésus leur eut dit : « C'est moi », ils reculèrent et tombèrent par terre.

7 Il leur demanda donc de nouveau : « Qui cherchez-vous ? »

Ils dirent : « Jésus de Nazareth. »

8 Jésus répondit : « Je vous ai dit que c'est moi. Si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci. » 9 C'était afin que s'accomplisse la parole qu'il avait dite : « Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés. »✡

10 Alors Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du grand prêtre, et lui coupa l'oreille droite. Le nom de ce serviteur était Malchus. 11 Jésus dit à Pierre : « Remets l'épée dans son fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donnée ? »

12 La cohorte, le commandant et les gardes des Juifs se saisirent alors de Jésus et le lièrent. 13 Ils l'emmenèrent d'abord chez Anne, car il était le beau-père de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là. 14 Or, c'était Caïphe qui avait conseillé aux Juifs qu'il était avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple.

15 Simon Pierre, ainsi qu'un autre disciple, suivaient Jésus. Cet autre disciple était connu du grand prêtre, et il entra avec Jésus dans la cour du grand prêtre ; 16 mais Pierre se tenait dehors, près de la porte. L'autre disciple, qui était connu du grand prêtre, sortit donc, parla à la portière, et fit entrer Pierre. 17 La servante, la portière, dit alors à Pierre : « N'es-tu pas aussi l'un des disciples de cet homme ? »

Il répondit : « Je ne le suis pas. »

18 Les serviteurs et les gardes se tenaient là autour d'un feu de braises qu'ils avaient allumé, car il faisait froid. Pierre se tenait avec eux et se chauffait.

19 Le grand prêtre interrogea Jésus sur ses disciples et sur son enseignement.

20 Jésus lui répondit : « J'ai parlé ouvertement au monde ; j'ai toujours enseigné dans les synagogues et dans le temple, où tous les Juifs se réunissent, et je n'ai rien dit en secret. 21 Pourquoi m'interroges-tu ? Demande à ceux qui m'ont entendu ce que je leur ai dit. Ils savent ce que j'ai dit. »

22 À ces mots, un des gardes qui se tenait là donna une gifle à Jésus, en disant : « Est-ce ainsi que tu réponds au grand prêtre ? »

23 Jésus lui répondit : « Si j'ai mal parlé, montre en quoi ; mais si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ? »

24 Anne l'envoya donc lié à Caïphe, le grand prêtre.

25 Or, Simon Pierre se tenait là et se chauffait. On lui dit alors : « N'es-tu pas aussi l'un de ses disciples ? »

Il le nia et dit : « Je ne le suis pas. »

26 L'un des serviteurs du grand prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, dit : « Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ? »

27 Pierre le nia de nouveau, et aussitôt un coq chanta.

28 Ils conduisirent alors Jésus de chez Caïphe au prétoire. C'était le matin. Ils n'entrèrent pas eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller et de pouvoir manger la Pâque. 29 Pilate sortit donc vers eux, et dit : « Quelle accusation portez-vous contre cet homme ? »

30 Ils lui répondirent : « Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré. »

31 Pilate leur dit donc : « Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi. »

Les Juifs lui dirent : « Il ne nous est pas permis de mettre quelqu'un à mort. » 32 C'était afin que s'accomplisse la parole que Jésus avait dite, pour indiquer de quelle mort il devait mourir.

33 Pilate rentra donc dans le prétoire, appela Jésus et lui dit : « Es-tu le Roi des Juifs ? »

34 Jésus lui répondit : « Dis-tu cela de toi-même, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi ? »

35 Pilate répondit : « Suis-je Juif, moi ? Ta nation et les principaux prêtres t'ont livré à moi. Qu'as-tu fait ? »

36 Jésus répondit : « Mon royaume n'est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs ; mais maintenant, mon royaume n'est pas d'ici. »

37 Pilate lui dit donc : « Tu es donc roi ? »

Jésus répondit : « C'est toi qui dis que je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. »

38 Pilate lui dit : « Qu'est-ce que la vérité ? »

Après avoir dit cela, il sortit de nouveau vers les Juifs et leur dit : « Je ne trouve aucun motif de condamnation en lui. 39 Mais vous avez une coutume, qui veut que je vous relâche quelqu'un à la Pâque. Voulez-vous donc que je vous relâche le Roi des Juifs ? »

40 Alors ils s'écrièrent de nouveau : « Non pas lui, mais Barabbas ! » Or, Barabbas était un brigand.

19

1 Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller. 2 Les soldats tressèrent une couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre. 3 Ils s'approchaient de lui et disaient : « Salut, Roi des Juifs ! » Et ils lui donnaient des gifles.

4 Pilate sortit de nouveau et leur dit : « Voici, je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve aucun motif de condamnation en lui. »

5 Jésus sortit donc, portant la couronne d'épines et le manteau de pourpre. Pilate leur dit : « Voici l'homme ! »

6 Lorsque les principaux prêtres et les gardes le virent, ils s'écrièrent : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »

Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes et crucifiez-le, car moi, je ne trouve aucun motif de condamnation en lui. »

7 Les Juifs lui répondirent : « Nous avons une loi, et selon notre loi il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu. »

8 Quand Pilate entendit cette parole, sa crainte augmenta. 9 Il rentra dans le prétoire et dit à Jésus : « D'où es-tu ? » Mais Jésus ne lui donna aucune réponse. 10 Pilate lui dit donc : « Tu ne me parles pas ? Ne sais-tu pas que j'ai l'autorité de te relâcher et que j'ai l'autorité de te crucifier ? »

11 Jésus répondit : « Tu n'aurais aucune autorité sur moi si elle ne t'avait été donnée d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi est coupable d'un plus grand péché. »

12 Dès lors, Pilate cherchait à le relâcher ; mais les Juifs criaient : « Si tu le relâches, tu n'es pas l'ami de César ! Quiconque se fait roi se déclare contre César ! »

13 Pilate, ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors et s'assit sur le tribunal, au lieu appelé le Pavé, et en hébreu, Gabbatha. 14 C'était le jour de la Préparation de la Pâque, et il était environ la sixième heure.* Il dit aux Juifs : « Voici votre Roi ! »

15 Ils s'écrièrent : « À mort ! À mort ! Crucifie-le ! »

Pilate leur dit : « Crucifierai-je votre Roi ? »

Les principaux prêtres répondirent : « Nous n'avons de roi que César ! »

16 Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent donc Jésus et l'emmenèrent. 17 Jésus, portant sa croix, sortit vers le lieu appelé le lieu du Crâne, qui se dit en hébreu Golgotha. 18 C'est là qu'ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, un de chaque côté, et Jésus au milieu. 19 Pilate fit aussi faire un écriteau et le plaça sur la croix. Il y était écrit : « JÉSUS DE NAZARETH, LE ROI DES JUIFS. » 20 Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, car le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville ; et il était écrit en hébreu, en latin et en grec. 21 Les principaux prêtres des Juifs dirent donc à Pilate : « N'écris pas : 'Le Roi des Juifs', mais qu'il a dit : 'Je suis le Roi des Juifs'. »

22 Pilate répondit : « Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. »

23 Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique. Or la tunique était sans couture, tissée d'une seule pièce depuis le haut. 24 Ils se dirent donc entre eux : « Ne la déchirons pas, mais tirons au sort pour savoir à qui elle reviendra », afin que s'accomplisse l'Écriture qui dit :

« Ils se sont partagé mes vêtements,

Et ils ont tiré au sort ma tunique. »✡

Voilà ce que firent les soldats.

25 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. 26 Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils ! » 27 Puis il dit au disciple : « Voici ta mère ! » Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

28 Après cela, Jésus, voyant† que tout était désormais achevé, dit, afin que l'Écriture soit accomplie : « J'ai soif ! » 29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Ils remplirent donc de vinaigre une éponge qu'ils fixèrent à une branche d'hysope, et l'approchèrent de sa bouche. 30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : « Tout est accompli ! » Et, baissant la tête, il rendit l'esprit.

31 Comme c'était le jour de la Préparation, les Juifs ne voulaient pas que les corps restent sur la croix pendant le sabbat, car ce sabbat était un jour particulièrement solennel. Ils demandèrent donc à Pilate qu'on brise les jambes aux crucifiés et qu'on enlève leurs corps. 32 Les soldats vinrent donc et brisèrent les jambes du premier, puis de l'autre qui avait été crucifié avec lui. 33 Mais lorsqu'ils s'approchèrent de Jésus et virent qu'il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes ; 34 cependant un des soldats lui perça le côté avec une lance, et il en sortit aussitôt du sang et de l'eau. 35 Celui qui l'a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai. Il sait qu'il dit la vérité, afin que vous croyiez aussi. 36 Car ces choses sont arrivées afin que l'Écriture soit accomplie : « Aucun de ses os ne sera brisé. »✡ 37 Et ailleurs, une autre Écriture dit : « Ils tourneront les regards vers celui qu'ils ont transpercé. »✡

38 Après cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission d'enlever le corps de Jésus. Pilate le lui permit. Joseph vint donc enlever son corps. 39 Nicodème, qui auparavant était allé vers Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres romaines.‡ 40 Ils prirent donc le corps de Jésus et l'enveloppèrent de linges avec les aromates, selon la coutume funéraire des Juifs. 41 Or, à l'endroit où il avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans ce jardin un tombeau neuf, où personne n'avait encore été mis. 42 Comme c'était le jour de la Préparation des Juifs et que le tombeau était proche, ils y déposèrent Jésus.

20

1 Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au tombeau de grand matin, alors qu'il faisait encore sombre. Elle vit que la pierre avait été enlevée du tombeau. 2 Elle courut donc vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit : « Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau, et nous ne savons pas où ils l'ont mis ! »

3 Pierre et l'autre disciple sortirent donc et se dirigèrent vers le tombeau. 4 Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. 5 Se baissant pour regarder, il vit les linges posés là, mais il n'entra pas. 6 Simon Pierre, qui le suivait, arriva à son tour, entra dans le tombeau et vit les linges posés là. 7 Le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus n'était pas avec les autres linges, mais roulé à part dans un autre endroit. 8 Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi ; il vit et il crut. 9 Car ils n'avaient pas encore compris l'Écriture, selon laquelle il devait ressusciter des morts. 10 Les disciples retournèrent donc chez eux.

11 Cependant, Marie se tenait dehors près du tombeau et pleurait. Tout en pleurant, elle se baissa pour regarder dans le tombeau, 12 et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à l'endroit où avait reposé le corps de Jésus, l'un à la tête et l'autre aux pieds. 13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? »

Elle leur répondit : « Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis. » 14 En disant cela, elle se retourna et vit Jésus debout, mais elle ne savait pas que c'était Jésus.

15 Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? »

Pensant que c'était le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et j'irai le prendre. »

16 Jésus lui dit : « Marie ! »

Elle se retourna et lui dit : « Rabboni ! »* ce qui signifie : « Maître ! »†

17 Jésus lui dit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va trouver mes frères et dis-leur : 'Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.' »

18 Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses. 19 Le soir de ce même jour, le premier jour de la semaine, les disciples s'étaient rassemblés et avaient verrouillé les portes par crainte des Juifs. Jésus vint, se présenta au milieu d'eux et leur dit : « La paix soit avec vous ! »

20 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. 21 Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. » 22 Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit ! 23 Ceux à qui vous pardonnez les péchés, ils leur sont pardonnés ; ceux à qui vous les retenez, ils leur sont retenus. »

24 Mais Thomas, l'un des douze, appelé Didyme,‡ n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. 25 Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur ! »

Mais il leur dit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas. »

26 Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux et dit : « La paix soit avec vous ! » 27 Puis il dit à Thomas : « Mets ton doigt ici et regarde mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais croyant. »

28 Thomas lui répondit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »

29 Jésus lui dit : « Parce que tu m'as vu,§ tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru ! »

30 Jésus a accompli encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas écrits dans ce livre. 31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

21

1 Après ces choses, Jésus se manifesta de nouveau aux disciples sur les bords de la mer de Tibériade. Il se manifesta de cette manière. 2 Simon Pierre, Thomas appelé Didyme,* Nathanaël de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres de ses disciples étaient ensemble. 3 Simon Pierre leur dit : « Je vais pêcher. »

Ils lui dirent : « Nous venons aussi avec toi. » Ils sortirent aussitôt et montèrent dans la barque. Cette nuit-là, ils ne prirent rien. 4 Au lever du jour, Jésus se tint sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c'était lui. 5 Jésus leur dit donc : « Enfants, n'avez-vous rien à manger ? »

Ils lui répondirent : « Non. »

6 Il leur dit : « Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. »

Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la multitude de poissons. 7 Le disciple que Jésus aimait dit alors à Pierre : « C'est le Seigneur ! »

Simon Pierre, ayant entendu que c'était le Seigneur, passa son vêtement de dessus (car il était dévêtu) et se jeta dans la mer. 8 Mais les autres disciples vinrent avec la petite barque (car ils n'étaient pas loin de la terre, à environ deux cents coudées†), traînant le filet plein de poissons. 9 Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là un feu de braises, avec du poisson posé dessus, ainsi que du pain. 10 Jésus leur dit : « Apportez quelques-uns des poissons que vous venez de prendre. »

11 Simon Pierre monta dans la barque et tira le filet à terre, plein de cent cinquante-trois gros poissons ; et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se déchira pas.

12 Jésus leur dit : « Venez manger ! »

Aucun des disciples n'osait lui demander : « Qui es-tu ? », sachant que c'était le Seigneur.

13 Jésus s'approcha, prit le pain et le leur donna, de même que le poisson. 14 C'était déjà la troisième fois que Jésus se manifestait à ses disciples, depuis qu'il était ressuscité des morts. 15 Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre : « Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? »

Il lui répondit : « Oui, Seigneur, tu sais que j'ai de l'affection pour toi. »

Jésus lui dit : « Pais mes agneaux. » 16 Il lui dit une seconde fois : « Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu ? »

Il lui répondit : « Oui, Seigneur, tu sais que j'ai de l'affection pour toi. »

Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis. » 17 Il lui dit pour la troisième fois : « Simon, fils de Jonas, as-tu de l'affection pour moi ? »

Pierre fut attristé de ce qu'il lui demandait pour la troisième fois : « As-tu de l'affection pour moi ? » Il lui répondit : « Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que j'ai de l'affection pour toi. »

Jésus lui dit : « Pais mes brebis. 18 En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais jeune, tu t'habillais toi-même et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre t'habillera et t'emmènera où tu ne voudras pas aller. »

19 Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Ayant ainsi parlé, il lui dit : « Suis-moi. »

20 Pierre se retourna et vit les suivre le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le repas, s'était penché sur la poitrine de Jésus et avait dit : « Seigneur, qui est celui qui te trahit ? » 21 Pierre, en le voyant, dit à Jésus : « Seigneur, et qu'en est-il de lui ? »

22 Jésus lui répondit : « Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi. » 23 Le bruit se répandit donc parmi les frères‡ que ce disciple ne mourrait pas. Cependant Jésus ne lui avait pas dit qu'il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? »

24 C'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses et qui les a écrites. Nous savons que son témoignage est vrai. 25 Il y a encore beaucoup d'autres choses que Jésus a faites ; si elles étaient écrites une à une, je suppose que le monde entier ne pourrait contenir les livres qu'on écrirait.

* 1:5 Le mot traduit par « vaincue » (κατέλαβεν) peut aussi être rendu par « comprise ». Il peut signifier saisir, maîtriser ou vaincre.

† 1:14 L’expression « Fils unique » vient du mot grec « μονογενους », parfois traduit par « unique engendré » ou « seul et unique ».

‡ 1:17 « Christ » signifie « Oint ».

§ 1:18 L’expression « Fils unique » vient du mot grec « μονογενη », parfois traduit par « unique engendré » ou « seul et unique ».

* 1:18 Le texte NU lit « Dieu » au lieu de « Fils ».

✡ 1:23 Ésaïe 40 :3

† 1:29 Le mot traduit par « Voici » (ἰδοὺ) invite à regarder, remarquer ou prêter attention.

‡ 1:39 16 h

§ 1:41 « Messie » (en hébreu) et « Christ » (en grec) signifient tous deux « Oint ».

* 1:42 « Céphas » (en araméen) et « Pierre » (en grec) signifient tous deux « Rocher ».

* 2:6 2 à 3 métrètes représentent environ 75 à 115 litres.

✡ 2:17 Psaumes 69 :9

* 3:3 Le mot traduit par « de nouveau » ici et dans Jean 3 :7 (ἄνωθεν) signifie aussi « encore » et « d'en haut ».

† 3:8 Le même mot grec (πνεῦμα) signifie vent, souffle, et esprit.

‡ 3:16 L'expression « Fils unique » vient du mot grec « μονογενη », qui est parfois traduit par « unique engendré » ou « seul et unique ».

§ 3:36 Le même mot peut être traduit par « désobéit » ou « ne croit pas » dans ce contexte.

* 4:6 Midi.

† 4:25 « Messie » (hébreu) et « Christ » (grec) signifient tous deux « Oint ».

‡ 4:52 13h00

* 5:4 Le texte NU omet la fin du verset 3 à partir de « qui attendaient » jusqu'à la fin du verset 4.

* 6:7 Le denier était une pièce d'argent valant environ le salaire d'une journée d'un ouvrier agricole, 200 deniers équivalaient donc à peu près à 6 ou 7 mois de salaire.

† 6:19 25 à 30 stades représentent environ 5 à 6 kilomètres.

✡ 6:19 Voir Job 9 :8

‡ 6:20 ou : JE SUIS

§ 6:31 Le grec et l'hébreu utilisent le même mot pour « ciel », « les cieux », « l'air ».

✡ 6:31 Exode 16 :4 ; Néhémie 9 :15 ; Psaumes 78 :24-25

✡ 6:45 Ésaïe 54 :13

* 7:42 ou, postérité

✡ 7:42 2 Samuel 7 :12

✡ 7:42 Michée 5 :2

✡ 7:52 Voir Ésaïe 9 :1 ; Matthieu 4 :13-16

✡ 8:5 Lévitique 20 :10 ; Deutéronome 22 :22

* 8:11 Le texte NU inclut Jean 7 :53–Jean 8 :11, mais le met entre crochets pour indiquer que les critiques textuels avaient moins d'assurance quant à son origine.

✡ 8:12 Ésaïe 60 :1

✡ 8:17 Deutéronome 17 :6 ; 19 :15

† 8:24 ou, JE SUIS

✡ 8:32 Psaumes 119 :45

✡ 8:58 Exode 3 :14

✡ 9:31 Psaumes 66 :18 ; Proverbes 15 :29 ; 28 :9

* 10:8 Cette déclaration fait probablement référence aux faux messies et mauvais bergers d'Israël, non aux prophètes authentiques de l'Ancien Testament.

✡ 10:11 Ésaïe 40 :11 ; Ézéchiel 34 :11-12,15,22

✡ 10:16 Ésaïe 56 :8

✡ 10:17 Ésaïe 53 :7-8

✡ 10:21 Exode 4 :11

† 10:22 La « fête de la Dédicace » est le nom grec pour « Hanoucca », une célébration de la nouvelle consécration du temple.

‡ 10:26 L'expression « comme je vous l'ai dit » est omise par plusieurs manuscrits anciens.

§ 10:29 Certains manuscrits lisent « Ce que mon Père m'a donné est plus grand que tout », faisant référence au don plutôt qu'au Père lui-même. Il s'agit d'une variante textuelle importante avec des implications théologiques différentes.

✡ 10:34 Psaumes 82 :6

* 10:38 Certains manuscrits omettent « et que vous croyiez » ou lisent « et que vous continuiez à croire ».

* 11:16 « Didyme » signifie « Jumeau ».

† 11:18 15 stades représentent environ 2,8 kilomètres.

‡ 11:41 Le texte NU omet « de l'endroit où le mort était couché. »

* 12:3 une livre romaine de 12 onces, soit environ 340 grammes

† 12:5 300 deniers représentaient environ le salaire d'une année pour un ouvrier agricole.

‡ 12:13 « Hosanna » signifie « sauve-nous » ou « aide-nous, nous t'en prions ».

✡ 12:13 Psaumes 118 :25-26

✡ 12:15 Zacharie 9 :9

✡ 12:34 Ésaïe 9 :7 ; Daniel 2 :44 ; Voir Ésaïe 53 :8

✡ 12:38 Ésaïe 53 :1

✡ 12:40 Ésaïe 6 :10

✡ 12:41 Ésaïe 6 :1

✡ 13:18 Psaumes 41 :9

* 14:16 Le mot grec παρακλητον désigne un Défenseur, Consolateur, Intercesseur, Avocat ou Aide.

✡ 15:20 Jean 13 :16

✡ 15:25 Psaumes 35 :19 ; 69 :4

* 15:26 Le mot grec Parakletos désigne un Défenseur, Consolateur, Intercesseur, Avocat ou Aide.

* 16:3 Le TR ajoute « contre vous »

† 16:15 Le TR lit « prendra » au lieu de « prend ».

✡ 17:17 Psaumes 119 :142

✡ 18:9 Jean 6 :39

* 19:14 « La sixième heure » correspondrait à 6h00 selon le système de chronométrage romain, ou à midi selon le système juif alors en usage.

✡ 19:24 Psaumes 22 :18

† 19:28 Les textes NU et TR lisent « sachant » au lieu de « voyant ».

✡ 19:36 Exode 12 :46 ; Nombres 9 :12 ; Psaumes 34 :20

✡ 19:37 Zacharie 12 :10

‡ 19:39 100 livres romaines de 12 onces chacune, soit environ 72 livres, ou 33 kilogrammes.

* 20:16 Rabboni est une translittération du mot araméen signifiant « grand maître ».

† 20:16 ou, Enseignant

‡ 20:24 ou, Jumeau

§ 20:29 Le TR ajoute « Thomas, »

* 21:2 ou, Jumeau

† 21:8 200 coudées représentent environ 91 mètres.

‡ 21:23 Le mot pour « frères » ici peut aussi être traduit par « frères et sœurs ».

Actes

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Les Actes des Apôtres

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1 Dans mon premier livre, Théophile, j'ai raconté tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner, 2 jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné, par le Saint-Esprit, ses instructions aux apôtres qu'il avait choisis. 3 Après avoir souffert, il se présenta vivant à eux et leur en donna de nombreuses preuves. Pendant quarante jours, il leur apparut et leur parla du royaume de Dieu. 4 Comme il était réuni avec eux, il leur ordonna : « Ne vous éloignez pas de Jérusalem, mais attendez la promesse du Père, dont je vous ai parlé. 5 Car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés dans le Saint-Esprit. »

6 Ceux qui étaient réunis lui demandèrent donc : « Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume pour Israël ? »

7 Il leur répondit : « Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. 8 Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. »

9 Après avoir dit cela, il fut élevé sous leurs yeux, et une nuée le déroba à leurs regards. 10 Comme ils gardaient les yeux fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici,* deux hommes vêtus de blanc se présentèrent à eux, 11 et dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé d'auprès de vous au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu y monter. »

12 Alors ils retournèrent à Jérusalem depuis la montagne appelée mont des Oliviers, située près de la ville, à la distance d'un chemin de sabbat. 13 Quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire ; c'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques le fils d'Alphée, Simon le Zélote et Judas le fils de Jacques. 14 Tous, d'un même cœur, persévéraient dans la prière et la supplication, avec les femmes, avec Marie, la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.

15 En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples (le nombre des personnes réunies était d'environ cent vingt), et dit : 16 « Frères, il fallait que s'accomplisse cette Écriture que le Saint-Esprit avait annoncée d'avance par la bouche de David au sujet de Judas, devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus. 17 Car il était compté parmi nous, et il avait reçu sa part de ce ministère. 18 Avec le salaire de son injustice, cet homme a acquis un champ. Il y est tombé la tête la première, son corps s'est ouvert et toutes ses entrailles se sont répandues. 19 Tous les habitants de Jérusalem l'ont appris, si bien que ce champ a été appelé dans leur langue « Akeldama », c'est-à-dire « Champ du sang ». 20 Car il est écrit dans le livre des Psaumes :

« Que sa demeure devienne déserte,

Et que personne n'y habite ; »✡

et encore :

« Qu'un autre prenne sa charge. »✡

21 « Il faut donc choisir, parmi les hommes qui nous ont accompagnés pendant tout le temps où le Seigneur Jésus allait et venait avec nous, 22 depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé d'auprès de nous, quelqu'un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. »

23 Ils en présentèrent deux : Joseph appelé Barsabbas, qui était aussi surnommé Justus, et Matthias. 24 Puis ils prièrent ainsi : « Seigneur, toi qui connais le cœur de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi 25 pour prendre la place dans ce ministère et cet apostolat dont Judas s'est détourné pour aller à la place qui lui revient. » 26 Ils tirèrent au sort, et le sort désigna Matthias, qui fut ajouté aux onze apôtres.

2

1 Quand arriva le jour de la Pentecôte, ils étaient tous réunis d'un commun accord au même endroit. 2 Tout à coup, un bruit venu du ciel, semblable à celui d'un violent coup de vent, remplit toute la maison où ils étaient assis. 3 Ils virent apparaître des langues semblables à des flammes, qui se séparèrent les unes des autres et se posèrent sur chacun d'eux. 4 Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.

5 Or, des Juifs pieux, venus de toutes les nations sous le ciel, séjournaient alors à Jérusalem. 6 À ce bruit, la foule se rassembla et fut bouleversée, car chacun les entendait parler dans sa propre langue. 7 Stupéfaits et émerveillés, ils se disaient les uns aux autres : « Tous ceux qui parlent ne sont-ils pas Galiléens ? 8 Comment les entendons-nous, chacun dans notre propre langue maternelle ? 9 Parthes, Mèdes, Élamites, et ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l'Asie, 10 la Phrygie, la Pamphylie, l'Égypte, les contrées de la Libye voisines de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, Juifs et prosélytes, 11 Crétois et Arabes, nous les entendons parler dans nos langues des merveilles de Dieu ! » 12 Stupéfaits et perplexes, ils se disaient les uns aux autres : « Qu'est-ce que cela signifie ? » 13 Mais d'autres se moquaient et disaient : « Ils sont pleins de vin nouveau. »

14 Alors Pierre se leva avec les onze, éleva la voix et leur déclara : « Hommes de Judée, et vous tous qui habitez Jérusalem, sachez bien ceci et écoutez mes paroles. 15 Ces hommes ne sont pas ivres, comme vous le supposez, puisqu'il n'est que la troisième heure du jour.* 16 Mais c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël :

17 “Il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu,

que je répandrai de mon Esprit sur toute chair.

Vos fils et vos filles prophétiseront.

Vos jeunes gens auront des visions.

Vos vieillards auront des rêves.

18 Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, en ces jours-là,

je répandrai de mon Esprit, et ils prophétiseront.

19 Je ferai des prodiges en haut dans le ciel,

et des signes en bas sur la terre :

du sang, du feu et des volutes de fumée.

20 Le soleil se changera en ténèbres,

et la lune en sang,

avant que n'arrive le grand et glorieux jour du Seigneur.

21 Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.”✡

22 « Hommes d'Israël, écoutez ces paroles ! Jésus de Nazareth était un homme que Dieu a accrédité auprès de vous par les miracles, les prodiges et les signes qu'il a accomplis par son intermédiaire au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes. 23 Cet homme, livré selon le dessein arrêté et la prescience de Dieu, vous l'avez fait crucifier et mettre à mort par des hommes sans loi. 24 Mais Dieu l'a ressuscité, le délivrant des douleurs de la mort, car il était impossible qu'elle le retienne. 25 Car David dit à son sujet :

“Je voyais constamment le Seigneur devant moi,

car il est à ma droite, afin que je ne sois pas ébranlé.

26 C'est pourquoi mon cœur s'est réjoui, et ma langue a tressailli d'allégresse.

De plus, ma chair aussi reposera dans l'espérance,

27 parce que tu n'abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts,†

et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.

28 Tu m'as fait connaître les chemins de la vie.

Tu me rempliras de joie par ta présence.”✡

29 « Frères, permettez-moi de vous parler avec franchise du patriarche David : il est mort, il a été enseveli, et son tombeau est encore parmi nous aujourd'hui. 30 Comme il était prophète et savait que Dieu lui avait juré par serment de faire asseoir sur son trône un de ses descendants selon la chair, le Christ,‡ 31 il a vu d'avance la résurrection du Christ et en a parlé : son âme n'a pas été abandonnée dans le séjour des morts,§ et sa chair n'a pas connu la décomposition. 32 C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité, ce dont nous sommes tous témoins. 33 Élevé à la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit promis et l'a répandu, comme vous le voyez et l'entendez maintenant. 34 Car David n'est pas monté aux cieux, mais il dit lui-même :

“Le Seigneur a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite,

35 jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis le marchepied de tes pieds.’ ”✡

36 « Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. »

37 En entendant cela, ils eurent le cœur transpercé et dirent à Pierre et aux autres apôtres : « Frères, que devons-nous faire ? »

38 Pierre leur dit : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » 40 Par beaucoup d'autres paroles, Pierre leur rendait témoignage et les exhortait en disant : « Sauvez-vous de cette génération perverse ! »

41 Ceux qui accueillirent sa parole avec joie furent baptisés, et ce jour-là environ trois mille personnes s'ajoutèrent aux disciples. 42 Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion, dans la fraction du pain, et dans les prières. 43 Une profonde crainte s'emparait de chacun, et beaucoup de prodiges et de signes s'accomplissaient par l'intermédiaire des apôtres. 44 Tous ceux qui croyaient étaient ensemble, et ils avaient tout en commun. 45 Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en distribuaient le produit à tous, selon les besoins de chacun. 46 Chaque jour, ils persévéraient d'un commun accord dans le temple. Ils rompaient le pain dans les maisons et prenaient leurs repas avec joie et simplicité de cœur, 47 louant Dieu et jouissant de la faveur de tout le peuple. Chaque jour, le Seigneur ajoutait à l'assemblée ceux qui étaient sauvés.

3

1 Pierre et Jean montaient au temple à l'heure de la prière, la neuvième heure.* 2 On portait un homme boiteux depuis sa naissance. Chaque jour, on le déposait à la porte du temple appelée la Belle Porte, pour qu'il demande l'aumône à ceux qui entraient. 3 Lorsqu'il vit Pierre et Jean sur le point d'entrer dans le temple, il leur demanda l'aumône. 4 Pierre et Jean fixèrent les yeux sur lui, et Pierre dit : « Regarde-nous. » 5 Il leur prêta attention, s'attendant à recevoir quelque chose d'eux. 6 Mais Pierre dit : « Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je te le donne. Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche ! » 7 Pierre le prit par la main droite et le fit lever. Aussitôt, ses pieds et ses chevilles s'affermirent. 8 D'un bond, il fut sur ses pieds et se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant et louant Dieu. 9 Tout le peuple le vit marcher et louer Dieu. 10 Ils reconnurent en lui celui qui avait l'habitude de s'asseoir à la Belle Porte du temple pour demander l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de stupeur devant ce qui lui était arrivé. 11 Comme l'homme guéri ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple, frappé d'étonnement, accourut vers eux sous le portique appelé portique de Salomon.

12 Quand Pierre vit cela, il s'adressa au peuple : « Hommes d'Israël, pourquoi vous étonnez-vous de ce qui est arrivé ? Pourquoi nous regardez-vous ainsi, comme si c'était par notre propre puissance ou notre piété que nous avions fait marcher cet homme ? 13 Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son Serviteur Jésus. Vous l'avez livré et renié devant Pilate, alors que celui-ci avait décidé de le relâcher. 14 Mais vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'un meurtrier vous soit relâché. 15 Vous avez tué le Prince de la vie, mais Dieu l'a ressuscité des morts : nous en sommes témoins. 16 C'est par la foi en son nom que cet homme, que vous voyez et connaissez, a été rendu fort. Oui, la foi qui vient par Jésus lui a donné cette parfaite santé devant vous tous.

17 « Maintenant, frères,† je sais que vous avez agi par ignorance, tout comme vos chefs. 18 Mais Dieu a ainsi accompli ce qu'il avait annoncé d'avance par la bouche de tous ses prophètes : le Christ devait souffrir.

19 « Repentez-vous donc et revenez à Dieu, afin que vos péchés soient effacés et que des temps de rafraîchissement viennent de la présence du Seigneur, 20 et qu'il envoie le Christ Jésus, qui vous était destiné d'avance. 21 Le ciel doit l'accueillir jusqu'aux temps où toutes choses seront restaurées, comme Dieu l'a annoncé autrefois par la bouche de ses saints prophètes. 22 Moïse a en effet dit aux pères : ‘Le Seigneur Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi. Vous l'écouterez dans tout ce qu'il vous dira. 23 Toute personne qui n'écoutera pas ce prophète sera retranchée du milieu du peuple.’✡ 24 Tous les prophètes qui ont parlé, depuis Samuel et ses successeurs, ont eux aussi annoncé ces jours-ci. 25 Vous êtes les fils des prophètes et les héritiers de l'alliance que Dieu a conclue avec nos pères lorsqu'il a dit à Abraham : ‘Toutes les familles de la terre seront bénies à travers ta descendance.’‡✡ 26 C'est pour vous en premier que Dieu a ressuscité son Serviteur et l'a envoyé afin de vous bénir, en détournant chacun de vous de ses mauvaises actions. »

4

1 Pendant qu'ils parlaient au peuple, les prêtres, le commandant du temple et les sadducéens vinrent les trouver, 2 furieux de les voir enseigner le peuple et annoncer, en Jésus, la résurrection d'entre les morts. 3 Ils les arrêtèrent et les placèrent en détention jusqu'au lendemain, car c'était déjà le soir. 4 Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, et le nombre des hommes s'éleva à environ cinq mille.

5 Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les scribes se réunirent à Jérusalem. 6 Anne, le grand prêtre, était là, avec Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui appartenaient à la famille du grand prêtre. 7 Ils firent placer Pierre et Jean au milieu d'eux et leur demandèrent : « Par quelle puissance, ou au nom de qui, avez-vous fait cela ? »

8 Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit : « Chefs du peuple et anciens d'Israël, 9 puisque nous sommes interrogés aujourd'hui au sujet d'un bienfait accordé à un homme infirme et qu'on nous demande comment il a été guéri, 10 sachez-le tous, ainsi que tout le peuple d'Israël : c'est au nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité des morts, que cet homme se tient ici devant vous en pleine santé. 11 Il est “la pierre que vous, les bâtisseurs, avez rejetée et qui est devenue la pierre angulaire.”✡ 12 Il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom donné aux hommes par lequel nous devons être sauvés ! »

13 Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean et comprirent que c'étaient des hommes sans instruction, des gens ordinaires, ils furent dans l'étonnement. Ils reconnurent qu'ils avaient été avec Jésus. 14 Mais comme ils voyaient l'homme guéri se tenir avec eux, ils ne trouvaient rien à répondre. 15 Après leur avoir ordonné de sortir du conseil, ils délibérèrent entre eux, 16 et dirent : « Que ferons-nous de ces hommes ? Il est évident pour tous les habitants de Jérusalem qu'un miracle remarquable a été accompli par leur intermédiaire, et nous ne pouvons pas le nier. 17 Mais, pour que cela ne se répande pas davantage parmi le peuple, menaçons-les afin qu'ils ne parlent désormais à personne en ce nom-là. » 18 Ils les rappelèrent et leur interdirent formellement de parler ou d'enseigner au nom de Jésus.

19 Mais Pierre et Jean leur répondirent : « Jugez vous-mêmes s'il est juste devant Dieu de vous écouter plutôt que Dieu, 20 car nous ne pouvons pas nous empêcher de parler de ce que nous avons vu et entendu. »

21 Après les avoir de nouveau menacés, ils les relâchèrent, ne trouvant aucun moyen de les punir, à cause du peuple ; car tous glorifiaient Dieu pour ce qui était arrivé. 22 En effet, l'homme sur qui ce miracle de guérison avait été accompli était âgé de plus de quarante ans.

23 Une fois relâchés, ils retrouvèrent les leurs et rapportèrent tout ce que les principaux prêtres et les anciens leur avaient dit. 24 Après les avoir entendus, tous élevèrent d'un même cœur la voix vers Dieu et dirent : « Ô Seigneur, tu es Dieu, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve ; 25 qui, par la bouche de ton serviteur David, as dit :

‹ Pourquoi les nations s'agitent-elles,

et les peuples méditent-ils des choses vaines ?

26 Les rois de la terre se soulèvent,

et les princes se liguent ensemble,

contre le Seigneur, et contre son Christ. ›*✡

27 En effet,† Hérode et Ponce Pilate, avec les païens et le peuple d'Israël, se sont véritablement rassemblés contre ton saint Serviteur Jésus, que tu as oint, 28 pour accomplir tout ce que ta puissance et ta volonté avaient décidé d'avance. 29 Et maintenant, Seigneur, considère leurs menaces et accorde à tes serviteurs d'annoncer ta parole avec une pleine assurance, 30 étends ta main pour guérir, et fais que des signes et des prodiges s'accomplissent par le nom de ton saint Serviteur Jésus. »

31 Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient rassemblés trembla. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et annoncèrent la parole de Dieu avec assurance.

32 La multitude de ceux qui avaient cru n'était qu'un cœur et qu'une âme. Aucun d'eux ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun. 33 Avec une grande puissance, les apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous. 34 Il n'y avait parmi eux aucun indigent. Tous ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient et apportaient le produit de la vente, 35 qu'ils déposaient aux pieds des apôtres. On distribuait ensuite à chacun selon ses besoins.

36 Joseph, surnommé Barnabas par les apôtres — ce qui signifie « Fils d'encouragement »—, était un Lévite originaire de Chypre. 37 Il vendit un champ qu'il possédait, apporta l'argent et le déposa aux pieds des apôtres.

5

1 Mais un homme du nom d'Ananias vendit une propriété avec sa femme Saphira. 2 Avec la complicité de sa femme, il détourna une partie du prix, puis apporta le reste et le déposa aux pieds des apôtres. 3 Mais Pierre dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point de mentir au Saint-Esprit et de retenir une partie du prix du champ ? 4 Tant que tu le possédais, ne restait-il pas à toi ? Et après la vente, ne pouvais-tu pas disposer du prix comme tu le voulais ? Comment as-tu pu concevoir une telle action dans ton cœur ? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu. »

5 Ananias, entendant ces mots, tomba et expira. Une grande crainte s'empara de tous ceux qui apprirent ces choses. 6 Les jeunes gens se levèrent, l'enveloppèrent, l'emportèrent et l'ensevelirent. 7 Environ trois heures plus tard, sa femme entra, ne sachant pas ce qui s'était passé. 8 Pierre lui demanda : « Dis-moi, est-ce bien à ce prix que vous avez vendu le champ ? »

Elle répondit : « Oui, c'est bien ce prix-là. »

9 Pierre lui dit alors : « Comment avez-vous pu vous mettre d'accord pour mettre à l'épreuve l'Esprit du Seigneur ? Écoute : les pas de ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils vont t'emporter, toi aussi. »

10 Aussitôt, elle tomba à ses pieds et expira. Les jeunes gens entrèrent, la trouvèrent morte, puis l'emportèrent et l'ensevelirent auprès de son mari. 11 Une grande crainte s'empara de toute l'assemblée, et de tous ceux qui apprirent ces choses.

12 Par l'intermédiaire des apôtres, beaucoup de signes et de prodiges s'accomplissaient parmi le peuple. Tous les croyants se réunissaient d'un commun accord sous le portique de Salomon. 13 Personne d'autre n'osait se joindre à eux, mais le peuple les tenait en grand honneur. 14 Des croyants toujours plus nombreux, des multitudes d'hommes et de femmes, s'ajoutaient au Seigneur. 15 On en venait même à porter les malades dans les rues et à les déposer sur des lits et des civières, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre au moins se projette sur l'un d'eux. 16 La multitude accourait aussi des villes voisines de Jérusalem, amenant des malades et des personnes tourmentées par des esprits impurs ; et tous étaient guéris.

17 Mais le grand prêtre se leva, ainsi que tous ceux qui étaient avec lui (c'est-à-dire la secte des sadducéens), et ils furent remplis de jalousie. 18 Ils firent arrêter les apôtres et les jetèrent dans la prison publique. 19 Mais un ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison pendant la nuit, les fit sortir et dit : 20 « Allez, tenez-vous dans le temple et annoncez au peuple tout le message de cette vie. »

21 Après avoir entendu cela, ils entrèrent dans le temple dès l'aube et se mirent à enseigner. Le grand prêtre et ceux qui étaient avec lui arrivèrent alors ; ils convoquèrent le Conseil et toute l'assemblée des anciens d'Israël, puis envoyèrent chercher les apôtres à la prison. 22 Mais les gardes qui s'y rendirent ne les trouvèrent pas dans la prison. Ils revinrent faire leur rapport 23 en disant : « Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée et les gardes en faction devant les portes, mais lorsque nous avons ouvert, nous n'avons trouvé personne à l'intérieur ! »

24 Quand le grand prêtre, le commandant du temple et les principaux prêtres entendirent ce rapport, ils furent très perplexes et se demandèrent où cela mènerait. 25 Quelqu'un vint leur dire : « Les hommes que vous avez mis en prison sont dans le temple ; ils se tiennent là et enseignent le peuple. » 26 Alors le commandant partit avec les gardes et les ramena sans violence, car ils craignaient d'être lapidés par le peuple.

27 Après les avoir amenés, ils les présentèrent devant le conseil. Le grand prêtre les interrogea, 28 en disant : « Ne vous avons-nous pas formellement défendu d'enseigner en ce nom-là ? Et voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous avez l'intention de faire retomber sur nous le sang de cet homme. »

29 Mais Pierre et les apôtres répondirent : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. 30 Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué en le pendant au bois. 31 Dieu l'a élevé à sa droite comme Prince et Sauveur, afin de donner à Israël la repentance et le pardon des péchés. 32 Nous sommes témoins de ces choses, ainsi que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. »

33 En entendant cela, ils furent exaspérés et résolurent de les tuer. 34 Mais un pharisien nommé Gamaliel, enseignant de la Loi estimé de tout le peuple, se leva au milieu du Conseil et ordonna de faire sortir les apôtres pour quelques instants. 35 Il leur dit : « Hommes d'Israël, prenez garde à ce que vous allez faire concernant ces hommes. 36 Il y a quelque temps, Theudas s'est levé en se donnant pour quelqu'un d'important, et environ quatre cents hommes se sont ralliés à lui. Il fut tué, et tous ceux qui le suivaient furent dispersés et réduits à rien. 37 Après lui, Judas le Galiléen s'est levé à l'époque du recensement et a entraîné des gens à sa suite. Lui aussi a péri, et tous ceux qui le suivaient ont été dispersés. 38 Et maintenant, je vous le dis, ne vous occupez plus de ces hommes et laissez-les tranquilles. Car si ce projet ou cette œuvre vient des hommes, il sera détruit. 39 Mais s'il vient de Dieu, vous ne pourrez pas le détruire. Vous risqueriez même de vous trouver en train de combattre contre Dieu ! »

40 Ils se rangèrent à son avis. Ils rappelèrent les apôtres, les firent battre et leur interdirent de parler au nom de Jésus, puis les relâchèrent. 41 Ils se retirèrent donc de la présence du conseil, se réjouissant d'avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.

42 Chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner et d'annoncer la bonne nouvelle que Jésus est le Christ.

6

1 En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, les Hellénistes* se plaignirent des Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution quotidienne. 2 Les douze convoquèrent l'ensemble des disciples et dirent : « Il ne convient pas que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. 3 C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes de bonne réputation, pleins du Saint-Esprit et de sagesse, que nous chargerons de cette tâche. 4 Quant à nous, nous nous consacrerons à la prière et au ministère de la parole. »

5 Cette proposition plut à toute l'assemblée. Ils choisirent Étienne, un homme plein de foi et du Saint-Esprit, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un prosélyte d'Antioche. 6 qu'ils présentèrent aux apôtres. Après avoir prié, ceux-ci leur imposèrent les mains.

7 La parole de Dieu continuait de se répandre, et le nombre des disciples augmentait considérablement à Jérusalem. Même une grande foule de prêtres obéissait à la foi.

8 Étienne, plein de foi et de puissance, accomplissait de grands prodiges et des signes parmi le peuple. 9 Mais des membres de la synagogue dite des Affranchis — des Cyrénéens, des Alexandrins, ainsi que des gens de Cilicie et d'Asie — se mirent à discuter avec Étienne. 10 Ils ne pouvaient résister à la sagesse et à l'Esprit par lesquels il parlait. 11 Alors ils soudoyèrent des hommes pour qu'ils disent : « Nous l'avons entendu prononcer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu. » 12 Ils soulevèrent le peuple, les anciens et les scribes, puis se jetèrent sur Étienne, se saisirent de lui et l'amenèrent devant le Conseil. 13 Ils produisirent de faux témoins qui dirent : « Cet homme ne cesse de parler contre ce lieu saint et contre la Loi. 14 Car nous l'avons entendu dire que ce Jésus de Nazareth détruira ce lieu, et changera les coutumes que Moïse nous a transmises. » 15 Tous ceux qui siégeaient au Conseil fixèrent les yeux sur lui et virent que son visage ressemblait à celui d'un ange.

7

1 Le grand prêtre lui demanda : « En est-il bien ainsi ? »

2 Étienne répondit : « Frères et pères, écoutez-moi. Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham lorsqu'il était en Mésopotamie, avant qu'il ne s'établisse à Charan, 3 et lui a dit : ‘Sors de ton pays et de ta parenté, et viens dans un pays que je te montrerai.’✡ 4 Abraham quitta alors le pays des Chaldéens et s'établit à Charan. Après la mort de son père, Dieu le fit passer de là dans le pays où vous habitez maintenant. 5 Il ne lui y donna aucun héritage, pas même de quoi poser le pied. Pourtant, alors qu'Abraham n'avait pas encore d'enfant, Dieu promit de lui donner ce pays en possession, ainsi qu'à sa descendance après lui. 6 Dieu lui dit aussi que ses descendants séjourneraient en étrangers dans un pays qui ne serait pas le leur, qu'on les réduirait en esclavage et qu'on les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 ‘Mais je jugerai la nation qui les aura asservis, dit Dieu. Après cela, ils sortiront et me serviront dans ce lieu.’✡ 8 Puis Dieu lui donna l'alliance de la circoncision. Ainsi Abraham engendra Isaac et le circoncit le huitième jour ; Isaac engendra Jacob, et Jacob les douze patriarches.

9 « Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent pour qu'il soit emmené en Égypte. Mais Dieu était avec lui 10 et le délivra de toutes ses afflictions. Il lui accorda faveur et sagesse devant le Pharaon, roi d'Égypte, qui l'établit gouverneur de l'Égypte et de toute sa maison. 11 Une famine survint alors dans toute l'Égypte et en Canaan, causant une grande détresse. Nos pères ne trouvaient plus de nourriture. 12 Mais quand Jacob a appris qu'il y avait du blé en Égypte, il y a envoyé nos pères une première fois. 13 Lors de leur second voyage, Joseph se fit reconnaître de ses frères, et le Pharaon apprit quelle était la famille de Joseph. 14 Joseph envoya chercher son père Jacob et toute sa parenté, soit soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Égypte, où il mourut, ainsi que nos pères. 16 Leurs corps furent transportés à Sichem et déposés dans le tombeau qu'Abraham avait acheté à prix d'argent aux fils de Hamor, à Sichem.

17 « À mesure qu'approchait le temps où devait s'accomplir la promesse faite par Dieu à Abraham, le peuple grandissait et se multipliait en Égypte, 18 jusqu'à ce qu'un autre roi, qui ne connaissait pas Joseph, accède au pouvoir. 19 Ce roi usa de ruse envers notre peuple et maltraita nos pères, les forçant à abandonner leurs nouveau-nés afin qu'ils ne survivent pas. 20 C'est à cette époque que Moïse naquit. Il était beau aux yeux de Dieu et fut nourri pendant trois mois dans la maison de son père. 21 Lorsqu'il fut abandonné, la fille du Pharaon le recueillit et l'éleva comme son propre fils. 22 Moïse a été instruit dans toute la sagesse des Égyptiens. Il était puissant en paroles et en œuvres. 23 Quand il eut quarante ans, il lui vint à cœur d'aller voir ses frères,* les enfants d'Israël. 24 Voyant l'un d'eux subir une injustice, il prit sa défense et vengea l'opprimé en frappant l'Égyptien. 25 Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu se servait de lui pour leur accorder la délivrance, mais ils ne le comprirent pas.

26 « Le lendemain, il se présenta à eux pendant qu'ils se battaient et tenta de les réconcilier en disant : ‘Vous êtes frères ! Pourquoi vous faites-vous du mal l'un à l'autre ?’ 27 Mais celui qui faisait du tort à son prochain l'a repoussé, en disant : ‘Qui t'a établi chef et juge sur nous ? 28 Veux-tu me tuer comme tu as tué l'Égyptien hier ?’✡ 29 À ces mots, Moïse s'enfuit et vécut en étranger dans le pays de Madian, où il eut deux fils.

30 « Quarante ans plus tard, un ange du Seigneur lui apparut dans le désert du mont Sinaï, au milieu de la flamme d'un buisson en feu. 31 À cette vue, Moïse fut étonné. Comme il s'approchait pour regarder, la voix du Seigneur se fit entendre : 32 ‘Je suis le Dieu de tes pères : le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob.’✡ Moïse, tout tremblant, n'osait pas regarder. 33 Le Seigneur lui a dit : ‘Ôte tes sandales, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte. 34 J'ai bien vu l'affliction de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu leurs gémissements. Je suis descendu pour les délivrer. Maintenant viens, je t'enverrai en Égypte.’✡

35 « Ce Moïse qu'ils avaient rejeté en disant : ‘Qui t'a établi chef et juge ?’, c'est lui que Dieu envoya comme chef et libérateur, par l'intermédiaire de l'ange qui lui était apparu dans le buisson. 36 C'est lui qui les fit sortir, en accomplissant des prodiges et des signes en Égypte, à la mer Rouge et dans le désert pendant quarante ans. 37 C'est ce Moïse qui a dit aux enfants d'Israël : ‘Le Seigneur notre Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi.’†✡ 38 C'est lui qui, au sein de l'assemblée dans le désert, se trouvait avec l'ange qui lui parlait sur le mont Sinaï et avec nos pères. Il reçut des paroles vivantes pour nous les transmettre. 39 Nos pères ne voulurent pas lui obéir ; ils le rejetèrent et, dans leur cœur, retournèrent vers l'Égypte. 40 en disant à Aaron : ‘Fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car pour ce Moïse qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qu'il est devenu.’✡ 41 Ils ont fabriqué un veau en ces jours-là, ont offert un sacrifice à l'idole, et se sont réjouis des œuvres de leurs mains. 42 Mais Dieu se détourna d'eux et les livra au service de l'armée du ciel,‡ comme il est écrit dans le livre des prophètes :

‘M'avez-vous offert des animaux égorgés et des sacrifices

pendant quarante ans dans le désert, ô maison d'Israël ?

43 Vous avez porté le tabernacle de Moloch,

l'étoile de votre dieu Rephan,

les figures que vous avez faites pour les adorer.

Je vous déporterai donc✡ au-delà de Babylone.’

44 « Dans le désert, nos pères avaient le tabernacle du témoignage. Celui qui parlait à Moïse lui avait ordonné de le construire d'après le modèle qu'il avait vu. 45 Nos pères le reçurent et l'introduisirent avec Josué lorsqu'ils prirent possession du pays des nations que Dieu chassa devant eux. Il y resta jusqu'aux jours de David. 46 David trouva grâce devant Dieu et demanda la faveur de trouver une demeure pour le Dieu de Jacob. 47 Mais c'est Salomon qui lui a bâti une maison. 48 Cependant, le Très-Haut n'habite pas dans des édifices faits de main d'homme, comme le dit le prophète :

49 ‘Le ciel est mon trône,

et la terre le marchepied de mes pieds.

Quelle maison me bâtirez-vous ?’ dit le Seigneur.

‘Ou quel est le lieu de mon repos ?

50 N'est-ce pas ma main qui a fait toutes ces choses ?’✡

51 « Hommes au cou raide, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit ! Vous agissez comme vos pères. 52 Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté ? Ils ont tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, dont vous êtes maintenant devenus les traîtres et les meurtriers. 53 Vous avez reçu la Loi transmise par des anges, et vous ne l'avez pas gardée ! »

54 En entendant ces paroles, ils furent exaspérés et grinçaient des dents contre lui. 55 Mais Étienne, rempli du Saint-Esprit, fixa les yeux vers le ciel et vit la gloire de Dieu, ainsi que Jésus debout à la droite de Dieu. 56 et il dit : « Voici, je vois les cieux ouverts et le Fils de l'Homme debout à la droite de Dieu ! »

57 Alors ils poussèrent de grands cris, se bouchèrent les oreilles et se précipitèrent tous ensemble sur lui. 58 Ils le jetèrent hors de la ville et le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul. 59 Ils lapidaient Étienne, qui priait et disait : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit ! » 60 Puis il se mit à genoux et cria d'une voix forte : « Seigneur, ne leur impute pas ce péché ! » Après avoir dit cela, il s'endormit.

8

1 Saul approuvait sa mise à mort. Ce jour-là, une grande persécution éclata contre l'assemblée de Jérusalem. Tous furent dispersés dans les régions de Judée et de Samarie, à l'exception des apôtres. 2 Des hommes pieux ensevelirent Étienne et menèrent sur lui un grand deuil. 3 Quant à Saul, il ravageait l'assemblée : il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison. 4 Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu en annonçant la parole. 5 Philippe descendit dans une ville de Samarie et y prêcha le Christ. 6 Les foules prêtaient unanimement attention aux paroles de Philippe, car elles entendaient parler des signes qu'il accomplissait et les voyaient. 7 En effet, des esprits impurs sortaient en poussant de grands cris de beaucoup de ceux qui en étaient possédés, et de nombreux paralysés et boiteux furent guéris. 8 Il y eut une grande joie dans cette ville.

9 Or, un homme nommé Simon pratiquait depuis quelque temps la magie dans la ville et étonnait le peuple de Samarie en se faisant passer pour quelqu'un d'important. 10 Tous, du plus petit au plus grand, l'écoutaient et disaient : « Cet homme est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande. » 11 Ils l'écoutaient parce que, depuis longtemps, il les stupéfiait par ses pratiques magiques. 12 Mais lorsqu'ils crurent Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser. 13 Simon lui-même crut aussi. Après avoir été baptisé, il restait constamment auprès de Philippe. En voyant les signes et les grands miracles qui s'accomplissaient, il était stupéfait.

14 Or, quand les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean. 15 Une fois arrivés, ceux-ci prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit, 16 car il n'était encore descendu sur aucun d'eux. Ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. 17 Alors ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. 18 Or, lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent, 19 en disant : « Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. » 20 Mais Pierre lui dit : « Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as pensé pouvoir acheter le don de Dieu ! 21 Tu n'as ni part ni droit dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu. 22 Repens-toi donc de ta méchanceté et prie Dieu ; peut-être la pensée de ton cœur te sera-t-elle pardonnée. 23 Car je vois que tu es rempli d'une amertume empoisonnée et prisonnier de l'injustice. »

24 Simon répondit : « Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit. »

25 Après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem en évangélisant de nombreux villages samaritains.

26 Un ange du Seigneur dit alors à Philippe : « Lève-toi et va vers le sud, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza ; ce chemin est désert. »

27 Il se leva et partit. Or, un Éthiopien, eunuque et haut fonctionnaire de Candace, reine des Éthiopiens, responsable de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer. 28 Il s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Ésaïe.

29 L'Esprit dit à Philippe : « Approche-toi et rejoins ce char. »

30 Philippe accourut et entendit l'homme lire le prophète Ésaïe. Il lui demanda : « Comprends-tu ce que tu lis ? »

31 Il répondit : « Comment le pourrais-je, si personne ne me guide ? » Puis il invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui. 32 Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci :

« Il a été mené comme une brebis à la boucherie.

Comme un agneau muet devant celui qui le tond,

il n'ouvre pas la bouche.

33 Dans son humiliation, il a été privé de justice.

Qui racontera sa génération ?

Car sa vie est enlevée de la terre. »✡

34 L'eunuque demanda à Philippe : « Je t'en prie, de qui le prophète parle-t-il ? De lui-même ou de quelqu'un d'autre ? »

35 Alors Philippe prit la parole et, partant de ce passage de l'Écriture, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus. 36 En poursuivant leur chemin, ils arrivèrent à un point d'eau. L'eunuque dit : « Voici de l'eau ! Qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? »

37 * 38 Il ordonna d'arrêter le char. Ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et Philippe le baptisa.

39 Quand ils remontèrent de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe. L'eunuque ne le vit plus et poursuivit son chemin tout joyeux. 40 Philippe se retrouva à Azot. De là, il passa de ville en ville en annonçant la bonne nouvelle, jusqu'à son arrivée à Césarée.

9

1 Cependant Saul, qui ne respirait encore que menace et meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le grand prêtre 2 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des partisans de la Voie, hommes ou femmes, il puisse les ramener enchaînés à Jérusalem. 3 Comme il était en chemin et approchait de Damas, une lumière venue du ciel resplendit soudain autour de lui. 4 Il tomba par terre et entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? »

5 Il répondit : « Qui es-tu, Seigneur ? »

Le Seigneur répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes.* 6 Mais† lève-toi, entre dans la ville, et l'on te dira ce que tu dois faire. »

7 Les hommes qui l'accompagnaient restèrent muets de stupeur : ils entendaient bien le son de la voix, mais ne voyaient personne. 8 Saul se releva de terre. Bien qu'il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. On le prit par la main et on le conduisit à Damas. 9 Il resta trois jours sans voir, et il ne mangea ni ne but.

10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : « Ananias ! »

Ananias répondit : « Me voici, Seigneur. »

11 Le Seigneur lui dit : « Lève-toi, va dans la rue appelée Droite et cherche, dans la maison de Juda,‡ un homme de Tarse nommé Saul. Il est en train de prier 12 et, dans une vision, il a vu un homme du nom d'Ananias entrer et lui imposer les mains afin qu'il retrouve la vue. »

13 Ananias répondit : « Seigneur, j'ai entendu beaucoup de gens parler de cet homme et de tout le mal qu'il a fait à tes saints à Jérusalem. 14 Ici même, il a reçu des principaux prêtres le pouvoir d'arrêter tous ceux qui invoquent ton nom. »

15 Mais le Seigneur lui dit : « Va, car cet homme est l'instrument que j'ai choisi pour porter mon nom devant les païens, devant les rois et devant les enfants d'Israël. 16 Car je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom. »

17 Ananias partit et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul et dit : « Saul, mon frère, le Seigneur, qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais, m'a envoyé afin que tu retrouves la vue et que tu sois rempli du Saint-Esprit. » 18 Aussitôt, il tomba de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva et fut baptisé. 19 Après avoir pris de la nourriture, il reprit des forces.

Saul passa quelques jours avec les disciples de Damas. 20 Aussitôt, il proclama dans les synagogues que le Christ est le Fils de Dieu. 21 Tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits et disaient : « N'est-ce pas lui qui, à Jérusalem, cherchait à détruire ceux qui invoquent ce nom ? N'est-il pas venu ici pour les ramener enchaînés devant les principaux prêtres ? »

22 Mais Saul devenait toujours plus puissant et confondait les Juifs qui habitaient Damas en démontrant que Jésus est le Christ. 23 Au bout de plusieurs jours, les Juifs se concertèrent pour le tuer, 24 mais leur complot parvint à la connaissance de Saul. Ils gardaient les portes jour et nuit afin de le tuer, 25 Mais une nuit, ses disciples le prirent et le firent descendre le long de la muraille dans une corbeille.

26 Arrivé à Jérusalem, Saul essaya de se joindre aux disciples, mais tous avaient peur de lui et ne croyaient pas qu'il fût vraiment disciple. 27 Alors Barnabas le prit avec lui, l'amena aux apôtres et leur raconta comment Saul avait vu le Seigneur sur le chemin, comment le Seigneur lui avait parlé et comment, à Damas, Saul avait prêché avec assurance au nom de Jésus. 28 Dès lors, Saul resta avec eux et circula librement dans§ Jérusalem, 29 prêchant avec assurance au nom du Seigneur Jésus.* Il parlait et discutait avec les Hellénistes,† mais ceux-ci cherchaient à le tuer. 30 Quand les frères‡ l'apprirent, ils l'emmenèrent à Césarée et le firent partir pour Tarse.

31 Ainsi, les assemblées de toute la Judée, de la Galilée et de la Samarie vivaient en paix et s'édifiaient. Elles se multipliaient, marchant dans la crainte du Seigneur et soutenues par l'encouragement du Saint-Esprit.

32 Comme Pierre parcourait toute la région, il descendit aussi chez les saints qui habitaient Lydde. 33 Il y trouva un homme nommé Énée, paralysé et alité depuis huit ans. 34 Pierre lui dit : « Énée, Jésus-Christ te guérit. Lève-toi et range toi-même ton lit ! » Aussitôt, il se leva. 35 Tous les habitants de Lydde et du Saron le virent, et ils se tournèrent vers le Seigneur.

36 À Joppé vivait une disciple nommée Tabitha, nom qui se traduit par Dorcas.§ Elle faisait beaucoup de bonnes œuvres et d'actes de compassion. 37 En ces jours-là, elle tomba malade et mourut. Après l'avoir lavée, on la déposa dans une chambre haute. 38 Comme Lydde était près de Joppé, les disciples apprirent que Pierre s'y trouvait et lui envoyèrent deux hommes* pour le supplier de venir sans tarder chez eux. 39 Pierre se leva et partit avec eux. À son arrivée, on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l'entourèrent en pleurant et lui montrèrent les tuniques et les autres vêtements que Dorcas confectionnait quand elle était encore avec elles. 40 Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux et pria. Puis, se tournant vers le corps, il dit : « Tabitha, lève-toi ! » Elle ouvrit les yeux et, voyant Pierre, elle s'assit. 41 Il lui donna la main et la fit lever. Appelant ensuite les saints et les veuves, il la leur présenta vivante. 42 La nouvelle se répandit dans tout Joppé, et beaucoup crurent au Seigneur. 43 Pierre resta de nombreux jours à Joppé chez un tanneur nommé Simon.

10

1 Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centurion de la cohorte appelée l'Italienne. 2 C'était un homme pieux qui craignait Dieu avec toute sa famille. Il faisait de généreuses aumônes au peuple et priait Dieu continuellement. 3 Vers la neuvième heure du jour,* il vit clairement, dans une vision, un ange de Dieu entrer chez lui et lui dire : « Corneille ! »

4 Corneille fixa les yeux sur lui et, saisi d'effroi, demanda : « Qu'y a-t-il, Seigneur ? »

L'ange lui dit : « Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, qui s'en est souvenu. 5 Maintenant, envoie des hommes à Joppé et fais venir Simon, surnommé Pierre. 6 Il loge chez un certain Simon, tanneur, dont la maison est près de la mer.†

7 Dès que l'ange qui lui parlait fut parti, Corneille appela deux de ses serviteurs et un soldat pieux parmi ceux qui lui étaient attachés. 8 Après leur avoir tout raconté, il les envoya à Joppé.

9 Le lendemain, comme ils étaient en route et s'approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit pour prier, vers midi. 10 Il eut faim et voulut manger. Pendant qu'on lui préparait le repas, il entra en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins descendre vers lui et s'abaisser jusqu'à la terre. 12 À l'intérieur se trouvaient toutes sortes d'animaux quadrupèdes de la terre, des bêtes sauvages, des reptiles et des oiseaux du ciel. 13 Une voix lui dit : « Lève-toi, Pierre, tue et mange ! »

14 Mais Pierre répondit : « Certainement pas, Seigneur ; car je n'ai jamais rien mangé de souillé ni d'impur. »

15 La voix lui parla une seconde fois : « Ce que Dieu a purifié, ne le considère pas comme impur. » 16 Cela se produisit trois fois, et aussitôt l'objet fut retiré dans le ciel.

17 Pierre restait perplexe sur le sens de la vision qu'il venait d'avoir. Pendant ce temps, les hommes envoyés par Corneille, après s'être renseignés sur la maison de Simon, se présentèrent à la porte 18 et appelèrent pour demander si Simon, surnommé Pierre, logeait là. 19 Comme Pierre réfléchissait encore à la vision, l'Esprit lui dit : « Trois‡ hommes te cherchent. 20 Lève-toi, descends et pars avec eux sans hésiter, car c'est moi qui les ai envoyés. »

21 Pierre descendit vers les hommes et leur dit : « Je suis celui que vous cherchez. Pour quelle raison êtes-vous venus ? »

22 Ils répondirent : « Le centurion Corneille est un homme juste, qui craint Dieu et dont toute la nation juive rend un bon témoignage. Un saint ange lui a ordonné de te faire venir dans sa maison pour écouter ce que tu as à dire. » 23 Alors Pierre les fit entrer et leur donna l'hospitalité.

Le lendemain, Pierre se leva et partit avec eux, accompagné de quelques frères de Joppé. 24 Le lendemain, ils arrivèrent à Césarée. Corneille les attendait et avait réuni sa famille et ses amis intimes. 25 Au moment où Pierre entra, Corneille vint à sa rencontre, tomba à ses pieds et se prosterna. 26 Mais Pierre le releva, en disant : « Lève-toi ! Moi aussi, je suis un homme. » 27 Tout en conversant avec lui, Pierre entra et trouva de nombreuses personnes réunies. 28 Il leur dit : « Vous savez qu'il est interdit à un Juif de fréquenter un étranger ou d'entrer chez lui. Mais Dieu m'a montré que je ne devais considérer aucun être humain comme souillé ou impur. 29 C'est pourquoi je suis venu sans objection quand vous m'avez appelé. Je vous demande donc pour quelle raison vous m'avez fait venir. »

30 Corneille répondit : « Il y a quatre jours, je jeûnais jusqu'à cette heure-ci. À la neuvième heure,§ je priais dans ma maison lorsque soudain un homme vêtu d'un habit éclatant se tint devant moi 31 et dit : « Corneille, ta prière a été entendue, et Dieu s'est souvenu de tes aumônes. 32 Envoie donc quelqu'un à Joppé et fais appeler Simon, surnommé Pierre. Il loge dans la maison de Simon, corroyeur, près de la mer. Lorsqu'il viendra, il te parlera. » 33 J'ai donc aussitôt envoyé quelqu'un vers toi, et tu as bien fait de venir. Maintenant, nous sommes tous présents devant Dieu pour entendre tout ce que le Seigneur t'a ordonné de nous dire. »

34 Alors Pierre prit la parole : « En vérité, je comprends que Dieu ne fait pas de favoritisme, 35 mais qu'en toute nation, celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable. 36 Il a envoyé sa parole aux enfants d'Israël en annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous. 37 Vous savez vous-mêmes ce qui s'est passé dans toute la Judée, à partir de la Galilée, après le baptême proclamé par Jean. 38 Vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de puissance Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux que le diable opprimait, car Dieu était avec lui. 39 Nous sommes témoins de tout ce qu'il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Ils l'ont aussi* tué en le pendant au bois. 40 Dieu l'a ressuscité le troisième jour et lui a donné de se manifester, 41 non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d'avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d'entre les morts. 42 Il nous a ordonné de prêcher au peuple et de témoigner que c'est lui qui a été établi par Dieu comme Juge des vivants et des morts. 43 Tous les prophètes rendent de lui ce témoignage : quiconque croit en lui reçoit, par son nom, le pardon des péchés. »

44 Pierre prononçait encore ces paroles lorsque le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient le message. 45 Tous les croyants circoncis qui étaient venus avec Pierre furent stupéfaits de voir que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. 46 En effet, ils les entendaient parler en d'autres langues et célébrer la grandeur de Dieu.

Alors Pierre prit la parole : 47 « Quelqu'un peut-il refuser l'eau du baptême à ces gens qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 Et il ordonna qu'ils soient baptisés au nom de Jésus-Christ. Ils lui demandèrent alors de rester quelques jours.

11

1 Les apôtres et les frères* qui étaient en Judée apprirent que les païens avaient eux aussi reçu la parole de Dieu. 2 Lorsque Pierre monta à Jérusalem, les croyants circoncis lui adressèrent des reproches 3 en disant : « Tu es entré chez des hommes incirconcis et tu as mangé avec eux ! »

4 Alors Pierre leur exposa les faits dans l'ordre : 5 « J'étais dans la ville de Joppé en train de prier lorsque je suis entré en extase et ai eu une vision : un objet semblable à une grande nappe descendait du ciel, tenu par ses quatre coins, et vint jusqu'à moi. 6 Je l'ai regardé attentivement et j'y ai vu les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel. 7 J'ai aussi entendu une voix qui me disait : ‘Lève-toi, Pierre, tue et mange !’ 8 Mais j'ai dit : ‘Certainement pas, Seigneur, car rien de souillé ou d'impur n'est jamais entré dans ma bouche.’ 9 Mais une voix venue du ciel m'a répondu une seconde fois : ‘Ce que Dieu a purifié, ne le considère pas comme impur.’ 10 Cela s'est produit trois fois, et tout a été retiré de nouveau dans le ciel. 11 Au même instant, trois hommes envoyés de Césarée vers moi se sont présentés devant la maison où j'étais. 12 L'Esprit m'a dit de partir avec eux sans hésiter. Ces six frères m'ont accompagné, et nous sommes entrés dans la maison de cet homme. 13 Il nous a raconté comment il avait vu l'ange se tenir dans sa maison et lui dire : ‘Envoie quelqu'un à Joppé et fais venir Simon, surnommé Pierre, 14 Il te dira des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta famille.’ 15 Comme je commençais à parler, le Saint-Esprit est descendu sur eux, tout comme sur nous au commencement. 16 Je me suis alors souvenu de cette parole du Seigneur : ‘Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés dans le Saint-Esprit.’ 17 Puisque Dieu leur a accordé le même don qu'à nous lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je, moi, pour pouvoir m'opposer à Dieu ? »

18 Après avoir entendu cela, ils s'apaisèrent et glorifièrent Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordé aux païens la repentance qui mène à la vie ! »

19 Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à la suite de l'affaire d'Étienne allèrent jusqu'en Phénicie, à Chypre et à Antioche, sans annoncer la parole à d'autres qu'aux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, originaires de Chypre et de Cyrène, arrivèrent à Antioche et parlèrent aussi aux Hellénistes,† leur annonçant la bonne nouvelle du Seigneur Jésus. 21 La main du Seigneur était avec eux, et un grand nombre de personnes crurent et se tournèrent vers le Seigneur. 22 La nouvelle parvint à l'assemblée de Jérusalem, qui envoya Barnabas jusqu'à Antioche. 23 À son arrivée, lorsqu'il vit la grâce de Dieu, il s'en réjouit et les exhorta tous à rester attachés au Seigneur d'un cœur résolu. 24 Car c'était un homme bon, plein du Saint-Esprit et de foi. Une foule nombreuse s'ajouta au Seigneur.

25 Barnabas se rendit ensuite à Tarse pour chercher Saul. 26 Après l'avoir trouvé, il l'amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent avec l'assemblée et enseignèrent une foule nombreuse. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

27 En ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. 28 L'un d'eux, nommé Agabus, se leva et annonça par l'Esprit qu'une grande famine surviendrait sur toute la terre. Elle eut effectivement lieu sous le règne de Claude. 29 Les disciples décidèrent alors d'envoyer, chacun selon ses moyens, des secours aux frères qui habitaient la Judée. 30 Ils le firent et les envoyèrent aux anciens par l'intermédiaire de Barnabas et de Saul.

12

1 Vers cette époque, le roi Hérode se mit à maltraiter certains membres de l'assemblée. 2 Il fit mourir par l'épée Jacques, le frère de Jean. 3 Voyant que cela plaisait aux Juifs, il fit aussi arrêter Pierre. C'était pendant les jours des pains sans levain. 4 Après l'avoir arrêté, il le fit jeter en prison et le confia à quatre escouades de quatre soldats chacune pour le garder, avec l'intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. 5 Pierre était donc gardé dans la prison, mais l'assemblée adressait à Dieu d'ardentes prières en sa faveur. 6 La nuit précédant le jour où Hérode devait le faire comparaître, Pierre dormait entre deux soldats, lié par deux chaînes, tandis que des sentinelles gardaient la prison devant la porte.

7 Soudain, un ange du Seigneur apparut et une lumière brilla dans la cellule. Il frappa Pierre au côté, le réveilla et dit : « Lève-toi vite ! » Les chaînes tombèrent de ses mains. 8 L'ange lui dit : « Habille-toi et mets tes sandales. » Il le fit. L'ange lui dit : « Mets ton manteau et suis-moi. » 9 Pierre sortit et le suivit. Il ne savait pas que l'intervention de l'ange était réelle ; il croyait avoir une vision. 10 Après avoir franchi le premier et le second poste de garde, ils arrivèrent à la porte de fer qui donne sur la ville. Elle s'ouvrit d'elle-même devant eux. Ils sortirent, avancèrent dans une rue, et aussitôt l'ange quitta Pierre.

11 Revenu à lui-même, Pierre dit : « Maintenant, je sais avec certitude que le Seigneur a envoyé son ange et m'a délivré de la main d'Hérode et de tout ce que le peuple juif attendait. » 12 Après avoir réfléchi, il se rendit à la maison de Marie, mère de Jean surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies pour prier. 13 Lorsque Pierre frappa à la porte d'entrée, une servante nommée Rhode vint répondre. 14 Elle reconnut la voix de Pierre et, dans sa joie, oublia d'ouvrir la porte ; elle courut annoncer que Pierre se tenait devant l'entrée.

15 Ils lui dirent : « Tu es folle ! » Mais elle affirmait qu'il en était bien ainsi. Ils dirent : « C'est son ange. » 16 Cependant, Pierre continuait à frapper. Lorsqu'ils eurent ouvert, ils le virent et furent stupéfaits. 17 D'un geste de la main, il leur fit signe de se taire, puis leur raconta comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison. Il ajouta : « Annoncez cela à Jacques et aux frères. » Puis il sortit et se rendit dans un autre lieu.

18 Au lever du jour, une grande agitation se produisit parmi les soldats : qu'était donc devenu Pierre ? 19 Hérode le fit rechercher, mais on ne le trouva pas. Après avoir interrogé les gardes, il ordonna leur exécution. Puis il quitta la Judée pour Césarée, où il séjourna.

20 Hérode était très irrité contre les habitants de Tyr et de Sidon. Ils vinrent ensemble le trouver et, après avoir gagné l'amitié de Blaste, l'aide personnel du roi, ils demandèrent la paix, car leur pays dépendait de celui du roi pour son approvisionnement. 21 Au jour fixé, Hérode revêtit ses habits royaux, s'assit sur son trône et leur adressa un discours. 22 Le peuple s'écria : « C'est la voix d'un dieu, et non d'un homme ! » 23 Au même instant, un ange du Seigneur le frappa parce qu'il n'avait pas donné gloire à Dieu. Rongé par les vers, il expira.

24 Cependant, la parole de Dieu continuait de se répandre et de gagner du terrain. 25 Barnabas et Saul retournèrent à* Jérusalem après avoir accompli leur service. Ils prirent aussi avec eux Jean, surnommé Marc.

13

1 Dans l'assemblée d'Antioche, il y avait des prophètes et des enseignants : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés. »

3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les laissèrent partir. 4 Envoyés par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent donc à Séleucie. De là, ils s'embarquèrent pour Chypre. 5 Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues juives. Jean les accompagnait comme assistant. 6 Après avoir traversé toute l'île jusqu'à Paphos, ils rencontrèrent un magicien, faux prophète juif, nommé Bar-Jésus. 7 Il se trouvait auprès du proconsul Sergius Paulus, un homme intelligent. Celui-ci fit appeler Barnabas et Saul, désireux d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Élymas le magicien — car c'est ainsi que son nom se traduit — s'opposait à eux et cherchait à détourner le proconsul de la foi. 9 Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les yeux sur lui 10 et dit : « Fils du diable, rempli de toute tromperie et de toute ruse, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu donc jamais de détourner les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et, pour un temps, tu ne verras plus le soleil ! »

Aussitôt, le brouillard et les ténèbres tombèrent sur lui. Il tournait en rond, cherchant quelqu'un pour le conduire par la main. 12 Voyant ce qui s'était passé, le proconsul crut, profondément impressionné par l'enseignement du Seigneur.

13 Paul et ses compagnons s'embarquèrent à Paphos et arrivèrent à Perge en Pamphylie. Jean se sépara d'eux et retourna à Jérusalem. 14 Poursuivant leur route depuis Perge, ils arrivèrent à Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrèrent dans la synagogue et s'assirent. 15 Après la lecture de la Loi et des Prophètes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « Frères, si vous avez une parole d'encouragement pour le peuple, parlez. »

16 Paul se leva, fit signe de la main et dit : « Hommes d'Israël, et vous qui craignez Dieu, écoutez. 17 Le Dieu de ce peuple* a choisi nos pères. Il a fait prospérer le peuple pendant son séjour en étranger dans le pays d'Égypte, puis l'en a fait sortir à bras levé. 18 Pendant environ quarante ans, il les supporta dans le désert. 19 Après avoir détruit sept nations dans le pays de Canaan, il leur donna ce pays en héritage pour environ quatre cent cinquante ans. 20 Après cela, il leur donna des juges jusqu'au prophète Samuel. 21 Ensuite, ils ont demandé un roi, et Dieu leur a donné Saul, fils de Kis, un homme de la tribu de Benjamin, pendant quarante ans. 22 Après avoir rejeté Saul, Dieu leur suscita David comme roi, auquel il rendit ce témoignage : « J'ai trouvé David, fils d'Isaï, un homme selon mon cœur, qui accomplira toute ma volonté. » 23 De la descendance de cet homme, Dieu a apporté le salut† à Israël, conformément à sa promesse. 24 Avant sa venue, Jean avait proclamé à tout Israël le baptême de repentance.‡ 25 Au moment d'achever sa course, Jean disait : « Qui pensez-vous que je sois ? Je ne le suis pas. Mais après moi vient quelqu'un dont je ne suis pas digne de délier les sandales. »

26 Frères, enfants de la famille d'Abraham, et vous qui, parmi nous, craignez Dieu, c'est à vous que cette parole de salut a été envoyée. 27 En effet, les habitants de Jérusalem et leurs chefs n'ont reconnu ni Jésus ni le message des prophètes lu chaque sabbat. En le condamnant, ils ont accompli leurs paroles. 28 Bien qu'ils n'aient trouvé en lui aucune raison de le condamner à mort, ils demandèrent à Pilate de le faire mourir. 29 Après avoir accompli tout ce qui était écrit à son sujet, ils le descendirent du bois et le déposèrent dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscité des morts, 31 Pendant de nombreux jours, il apparut à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem et qui sont maintenant ses témoins auprès du peuple. 32 Quant à nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite à nos pères, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus. Comme il est écrit dans le deuxième psaume :

« Tu es mon Fils.

Aujourd'hui je t'ai engendré. »✡

34 Dieu l'a ressuscité des morts pour qu'il ne retourne jamais à la décomposition. Il l'avait annoncé ainsi : « Je vous donnerai les saintes et sûres bénédictions promises à David. »✡ 35 C'est pourquoi il dit aussi dans un autre psaume : « Tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption. »✡ 36 David, après avoir servi en son temps le dessein de Dieu, s'endormit, fut réuni à ses pères et connut la décomposition. 37 Mais celui que Dieu a ressuscité n'a pas vu la corruption. 38 Sachez donc, frères,§ que c'est par Jésus que le pardon des péchés vous est annoncé. 39 Par lui, quiconque croit est justifié de tout ce dont la Loi de Moïse ne pouvait pas vous justifier. 40 Prenez donc garde que ne vous arrive ce qui est annoncé dans les Prophètes :

41 « Regardez, vous qui méprisez !

Étonnez-vous et périssez,

car j'accomplis une œuvre de vos jours,

une œuvre que vous ne croirez nullement, si quelqu'un vous la raconte. » » ✡

42 Lorsque les Juifs sortirent de la synagogue, les païens les supplièrent de leur annoncer les mêmes paroles le sabbat suivant. 43 Après la dispersion de l'assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas. Ceux-ci s'entretinrent avec eux et les exhortèrent à persévérer dans la grâce de Dieu.

44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu. 45 Mais quand les Juifs virent la foule, ils furent remplis de jalousie. Ils contredisaient les paroles de Paul et l'insultaient.

46 Paul et Barnabas leur déclarèrent avec assurance : « Il fallait que la parole de Dieu vous soit annoncée en premier. Mais puisque vous la rejetez et vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, nous nous tournons maintenant vers les païens. 47 Car ainsi le Seigneur nous l'a commandé, en disant :

« Je t'ai établi pour être la lumière des nations,

pour que tu portes le salut jusqu'aux extrémités de la terre. » » ✡

48 En entendant cela, les païens se réjouirent et glorifièrent la parole de Dieu. Tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se répandait dans toute la région. 50 Mais les Juifs excitèrent contre eux les femmes pieuses de la haute société et les notables de la ville. Ils déclenchèrent une persécution contre Paul et Barnabas et les chassèrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds et se rendirent à Iconium. 52 Les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit.

14

1 À Iconium, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue juive et parlèrent de telle manière qu'une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent. 2 Mais les Juifs qui refusaient de croire* excitèrent les païens et les montèrent contre les frères. 3 Ils restèrent pourtant assez longtemps dans la ville et parlaient avec assurance, appuyés sur le Seigneur. Celui-ci rendait témoignage à la parole de sa grâce en leur accordant d'accomplir des signes et des prodiges. 4 La population de la ville se divisa : les uns prirent parti pour les Juifs, les autres pour les apôtres. 5 Les païens et les Juifs, avec leurs chefs, formèrent le projet de les maltraiter et de les lapider. 6 Mis au courant, ils se réfugièrent dans les villes de Lycaonie, à Lystre, à Derbe et dans la région environnante. 7 Là, ils annoncèrent la bonne nouvelle.

8 À Lystre se tenait assis un homme infirme des pieds, boiteux depuis sa naissance, qui n'avait jamais marché. 9 Il écoutait Paul parler. Paul fixa les yeux sur lui et vit qu'il avait la foi pour être guéri. 10 Il lui dit d'une voix forte : « Tiens-toi droit sur tes pieds ! » L'homme bondit et se mit à marcher. 11 Quand la foule vit ce que Paul avait fait, elle s'écria en langue lycaonienne : « Les dieux sont descendus vers nous sous une forme humaine ! » 12 Ils appelaient Barnabas « Jupiter » et Paul « Mercure », parce que c'était lui le principal orateur. 13 Le prêtre de Jupiter, dont le temple se trouvait à l'entrée de la ville, amena des taureaux et des guirlandes aux portes et voulut offrir un sacrifice avec la foule.

14 Quand les apôtres Barnabas et Paul l'apprirent, ils déchirèrent leurs vêtements et se précipitèrent au milieu de la foule en criant : 15 « Hommes, pourquoi faites-vous cela ? Nous sommes, nous aussi, des êtres humains de même nature que vous. Nous vous annonçons la bonne nouvelle afin que vous abandonniez ces choses vaines et vous tourniez vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve. 16 Dans les générations passées, il a laissé toutes les nations suivre leurs propres voies. 17 Pourtant, il n'a pas cessé de rendre témoignage de lui-même par ses bienfaits : il vous† a donné les pluies du ciel et les saisons fertiles, remplissant nos cœurs de nourriture et de joie. »

18 Même par ces paroles, ils eurent beaucoup de peine à empêcher la foule de leur offrir un sacrifice. 19 Mais des Juifs arrivèrent d'Antioche et d'Iconium. Ils gagnèrent la foule à leur cause, lapidèrent Paul et le traînèrent hors de la ville, le croyant mort.

20 Cependant, comme les disciples l'entouraient, il se releva et rentra dans la ville. Le lendemain, il partit avec Barnabas pour Derbe.

21 Après avoir annoncé la bonne nouvelle dans cette ville et fait de nombreux disciples, ils retournèrent à Lystre, à Iconium et à Antioche. 22 Ils fortifiaient les disciples, les exhortaient à persévérer dans la foi et leur disaient : « C'est par beaucoup d'afflictions qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. » 23 Ils désignèrent des anciens dans chaque assemblée. Puis, après avoir prié et jeûné, ils les confièrent au Seigneur en qui ils avaient cru.

24 Ils traversèrent la Pisidie et arrivèrent en Pamphylie. 25 Après avoir annoncé la parole à Perge, ils descendirent à Attalie. 26 De là, ils s'embarquèrent pour Antioche, d'où ils avaient été confiés à la grâce de Dieu pour l'œuvre qu'ils venaient d'accomplir. 27 À leur arrivée, ils réunirent l'assemblée et racontèrent tout ce que Dieu avait fait par leur intermédiaire et comment il avait ouvert aux païens la porte de la foi. 28 Ils restèrent là longtemps avec les disciples.

15

1 Quelques hommes descendirent de Judée et enseignèrent aux frères* : « Si vous n'êtes pas circoncis selon la coutume de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. » 2 Une vive contestation et une longue discussion les opposèrent à Paul et Barnabas. On décida alors que Paul, Barnabas et quelques autres monteraient à Jérusalem auprès des apôtres et des anciens pour examiner cette question. 3 L'assemblée les accompagna au départ. Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie en racontant la conversion des païens, ce qui causa une grande joie à tous les frères. 4 À leur arrivée à Jérusalem, ils furent accueillis par l'assemblée, les apôtres et les anciens, auxquels ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait par leur intermédiaire.

5 Mais quelques croyants issus du parti des pharisiens se levèrent et dirent : « Il faut circoncire les païens et leur ordonner d'observer la Loi de Moïse. »

6 Les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire. 7 Après une longue discussion, Pierre se leva et leur dit : « Frères, vous savez que, dès les premiers temps, Dieu m'a choisi parmi vous afin que les païens entendent de ma bouche la parole de la bonne nouvelle et qu'ils croient. 8 Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage en leur donnant le Saint-Esprit, tout comme à nous. 9 Il n'a fait aucune différence entre nous et eux, puisqu'il a purifié leurs cœurs par la foi. 10 Maintenant donc, pourquoi mettez-vous Dieu à l'épreuve en imposant aux disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? 11 Nous croyons au contraire que nous sommes sauvés par la grâce du Seigneur Jésus,† exactement comme eux. »

12 Toute l'assemblée garda le silence et écouta Barnabas et Paul raconter tous les signes et prodiges que Dieu avait accomplis parmi les païens par leur intermédiaire. 13 Lorsqu'ils eurent fini, Jacques prit la parole : « Frères, écoutez-moi. 14 Siméon a raconté comment Dieu est intervenu pour la première fois parmi les païens afin d'en tirer un peuple qui porte son nom. 15 Les paroles des prophètes s'accordent avec cela, comme il est écrit :

16 « Après ces choses, je reviendrai.

Je rebâtirai le tabernacle de David, qui est tombé.

Je rebâtirai ses ruines.

Je le redresserai, 17 afin que le reste des hommes cherche le Seigneur :

tous les païens sur lesquels mon nom est invoqué,

dit le Seigneur, qui fait toutes ces choses. »✡

18 « Toutes les œuvres de Dieu lui sont connues depuis toujours. 19 C'est pourquoi je suis d'avis qu'il ne faut pas créer de difficultés à ceux des païens qui se tournent vers Dieu, 20 mais leur écrire de s'abstenir des souillures liées aux idoles, de l'immoralité sexuelle, de la viande des animaux étouffés et du sang. 21 Car depuis les générations anciennes, Moïse a dans chaque ville des gens qui le proclament, puisqu'on le lit dans les synagogues chaque sabbat. »

22 Alors les apôtres, les anciens et toute l'assemblée jugèrent bon de choisir parmi eux des hommes et de les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas : Judas, appelé Barsabbas, et Silas, des responsables estimés parmi les frères.‡ 23 Ils leur confièrent la lettre suivante :

« Les apôtres, les anciens et les frères saluent les frères d'origine païenne qui sont à Antioche, en Syrie et en Cilicie. 24 Nous avons appris que quelques-uns, partis de chez nous sans aucun ordre de notre part, vous ont troublés par leurs discours et ont bouleversé vos âmes en disant : « Vous devez être circoncis et observer la Loi. » 25 Nous avons donc décidé, d'un commun accord, de choisir des hommes et de vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabas et Paul, 26 des hommes qui ont risqué leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ. 27 Nous avons donc envoyé Judas et Silas, qui vous diront eux-mêmes les mêmes choses de vive voix. 28 En effet, il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer aucun autre fardeau que les exigences nécessaires suivantes : 29 vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, de la viande des animaux étouffés et de l'immoralité sexuelle. Vous ferez bien de vous garder de ces choses. Adieu. »

30 Après avoir été congédiés, ils descendirent à Antioche, réunirent l'assemblée et lui remirent la lettre. 31 Lorsqu'ils l'eurent lue, ils se réjouirent de cet encouragement. 32 Judas et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, encouragèrent longuement les frères et les fortifièrent. 33 Après avoir passé quelque temps à Antioche, ils furent congédiés en paix par les frères pour retourner vers les apôtres. 34 § 35 Paul et Barnabas restèrent à Antioche, où ils enseignaient et annonçaient la parole du Seigneur avec beaucoup d'autres.

36 Quelques jours plus tard, Paul dit à Barnabas : « Retournons visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, afin de voir comment ils vont. » 37 Barnabas voulait prendre aussi avec eux Jean, surnommé Marc. 38 Mais Paul estimait qu'il ne fallait pas emmener celui qui les avait quittés en Pamphylie et ne les avait pas accompagnés dans leur œuvre. 39 Le désaccord devint si vif qu'ils se séparèrent. Barnabas prit Marc avec lui et s'embarqua pour Chypre. 40 Paul, de son côté, choisit Silas et partit, confié par les frères à la grâce de Dieu. 41 Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les assemblées.

16

1 Paul arriva à Derbe, puis à Lystre. Il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d'une Juive croyante et d'un père grec. 2 Les frères de Lystre et d'Iconium rendaient de lui un bon témoignage. 3 Paul voulut l'emmener avec lui. Il le prit donc et le circoncit à cause des Juifs de ces régions, car tous savaient que son père était grec. 4 En passant par les villes, ils transmettaient aux croyants, pour qu'ils les observent, les décisions prises par les apôtres et les anciens de Jérusalem. 5 Ainsi les assemblées s'affermissaient dans la foi et augmentaient en nombre chaque jour.

6 Ils traversèrent la Phrygie et la région de Galatie, le Saint-Esprit les ayant empêchés d'annoncer la parole en Asie. 7 Arrivés près de la Mysie, ils essayèrent d'aller en Bithynie, mais l'Esprit ne le leur permit pas. 8 Ils traversèrent donc la Mysie et descendirent à Troas. 9 Pendant la nuit, Paul eut une vision : un homme de Macédoine se tenait devant lui et le suppliait : « Passe en Macédoine et viens à notre secours ! » 10 Après cette vision, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, convaincus que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle. 11 Prenant la mer à Troas, nous fîmes voile directement vers Samothrace, puis le lendemain vers Néapolis. 12 De là, nous allâmes à Philippes, ville importante de ce district de Macédoine et colonie romaine. Nous y passâmes quelques jours.

13 Le jour du sabbat, nous sortîmes de la ville pour nous rendre au bord d'une rivière, où nous pensions trouver un lieu de prière. Nous nous assîmes et parlâmes aux femmes qui s'étaient réunies. 14 Une femme nommée Lydie, marchande de pourpre originaire de Thyatire et adoratrice de Dieu, nous écoutait. Le Seigneur lui ouvrit le cœur pour qu'elle prête attention aux paroles de Paul. 15 Après avoir été baptisée avec toute sa famille, elle nous adressa cette invitation : « Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison et restez-y. » Elle insista tant que nous acceptâmes.

16 Un jour que nous nous rendions au lieu de prière, une jeune esclave possédée par un esprit de divination vint à notre rencontre. En prédisant l'avenir, elle procurait de grands profits à ses maîtres. 17 Elle se mit à suivre Paul et notre groupe en criant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, et ils nous annoncent une voie de salut ! » 18 Elle fit cela pendant plusieurs jours.

Mais Paul, excédé, se retourna et dit à l'esprit : « Je t'ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir d'elle ! » Et il sortit à l'instant même. 19 Quand ses maîtres virent disparaître tout espoir de profit, ils se saisirent de Paul et de Silas et les traînèrent sur la place publique devant les chefs. 20 Ils les présentèrent aux magistrats en disant : « Ces hommes sont Juifs et troublent notre ville. 21 Ils préconisent des coutumes qu'il ne nous est permis ni d'accepter ni de pratiquer, à nous qui sommes Romains. »

22 La foule se souleva avec eux contre Paul et Silas. Les magistrats leur firent arracher leurs vêtements et ordonnèrent de les battre à coups de verges. 23 Après leur avoir infligé de nombreux coups, ils les jetèrent en prison et ordonnèrent au geôlier de les garder sous haute surveillance. 24 Ayant reçu cet ordre, le geôlier les jeta dans la prison intérieure et leur bloqua les pieds dans des ceps.

25 Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient des hymnes à Dieu, et les prisonniers les écoutaient. 26 Soudain, un violent tremblement de terre ébranla les fondations de la prison. Toutes les portes s'ouvrirent aussitôt et les liens de tous les prisonniers se détachèrent. 27 Le geôlier se réveilla. Voyant les portes de la prison ouvertes, il tira son épée et allait se tuer, pensant que les prisonniers s'étaient échappés. 28 Mais Paul cria d'une voix forte : « Ne te fais aucun mal ! Nous sommes tous ici ! »

29 Le geôlier demanda de la lumière, se précipita à l'intérieur et, tout tremblant, tomba aux pieds de Paul et de Silas. 30 les fit sortir et dit : « Seigneurs, que dois-je faire pour être sauvé ? »

31 Ils dirent : « Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé, toi et ta maison. » 32 Ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui vivaient dans sa maison.

33 À cette heure même de la nuit, il les prit avec lui et lava leurs plaies. Aussitôt, il fut baptisé, lui et tous les siens. 34 Il les fit monter dans sa maison et leur servit un repas. Avec toute sa famille, il se réjouit grandement d'avoir cru en Dieu.

35 Au lever du jour, les magistrats envoyèrent les licteurs dire au geôlier : « Relâche ces hommes. »

36 Le geôlier rapporta ces paroles à Paul : « Les magistrats ont envoyé l'ordre de vous relâcher. Sortez donc maintenant et allez en paix. »

37 Mais Paul dit aux licteurs : « Après nous avoir fait battre publiquement et sans jugement, nous qui sommes citoyens romains, ils nous ont jetés en prison ! Et maintenant, ils voudraient nous faire sortir en secret ? Certainement pas ! Qu'ils viennent eux-mêmes nous faire sortir ! »

38 Les licteurs rapportèrent ces paroles aux magistrats, qui prirent peur en apprenant que Paul et Silas étaient citoyens romains. 39 Ils vinrent leur présenter des excuses, les firent sortir et leur demandèrent de quitter la ville. 40 Paul et Silas sortirent de la prison et se rendirent chez Lydie. Après avoir vu les frères et les avoir encouragés, ils partirent.

17

1 Après avoir traversé Amphipolis et Apollonie, ils arrivèrent à Thessalonique, où se trouvait une synagogue juive. 2 Selon son habitude, Paul s'y rendit et, pendant trois sabbats, il discuta avec eux à partir des Écritures. 3 Il expliquait et démontrait que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts, puis il ajoutait : « Ce Jésus que je vous annonce est le Christ. »

4 Quelques-uns d'entre eux furent convaincus et se joignirent à Paul et Silas, ainsi qu'une grande multitude de Grecs qui craignaient Dieu et un nombre considérable de femmes de haut rang. 5 Mais les Juifs qui refusaient de croire prirent avec eux* quelques voyous de la place publique. Ils rassemblèrent une foule, semèrent le trouble dans la ville et assaillirent la maison de Jason, cherchant Paul et Silas pour les amener devant le peuple. 6 Ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères† devant les magistrats de la ville en criant : « Ces hommes qui ont bouleversé le monde sont aussi venus ici, 7 et Jason les a accueillis. Ils agissent tous contre les décrets de César, en affirmant qu'il existe un autre roi, Jésus ! » 8 Ces paroles troublèrent la foule et les magistrats de la ville. 9 Après avoir exigé une caution de Jason et des autres, ils les relâchèrent.

10 Aussitôt, les frères firent partir Paul et Silas de nuit pour Bérée. À leur arrivée, ils se rendirent à la synagogue juive.

11 Les Juifs de Bérée avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique : ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement et examinaient chaque jour les Écritures pour vérifier si ce qu'on leur disait était exact. 12 Beaucoup d'entre eux crurent donc, ainsi que des femmes grecques de distinction, et un nombre non négligeable d'hommes. 13 Mais lorsque les Juifs de Thessalonique apprirent que Paul annonçait aussi la parole de Dieu à Bérée, ils s'y rendirent pour agiter et troubler les foules. 14 Alors les frères firent aussitôt partir Paul en direction de la mer, tandis que Silas et Timothée restaient à Bérée. 15 Ceux qui escortaient Paul le conduisirent jusqu'à Athènes. Puis, chargés de demander à Silas et Timothée de le rejoindre au plus vite, ils repartirent.

16 Pendant que Paul les attendait à Athènes, son esprit s'indignait en lui à la vue de cette ville remplie d'idoles. 17 Il discutait donc dans la synagogue avec les Juifs et ceux qui craignaient Dieu, et chaque jour sur la place publique avec les personnes qu'il rencontrait. 18 Quelques philosophes épicuriens et stoïciens aussi‡ s'entretenaient avec lui. Les uns disaient : « Que cherche à dire ce bavard ? »

D'autres disaient : « Il semble annoncer des divinités étrangères », parce qu'il annonçait Jésus et la résurrection.

19 Ils le prirent et le conduisirent à l'Aréopage en disant : « Pouvons-nous savoir quel est ce nouvel enseignement que tu présentes ? 20 Tu nous fais entendre des choses étranges, et nous voudrions savoir ce qu'elles signifient. » 21 En effet, tous les Athéniens et les étrangers qui résidaient dans la ville ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter les dernières nouveautés.

22 Debout au milieu de l'Aréopage, Paul dit : « Hommes d'Athènes, je vois qu'à tous égards vous êtes très religieux. 23 En parcourant la ville et en observant les objets de votre culte, j'ai même trouvé un autel portant cette inscription : ‹ À UN DIEU INCONNU ›. Celui que vous adorez sans le connaître, c'est lui que je vous annonce. 24 Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve est le Seigneur du ciel et de la terre ; il n'habite pas dans des temples construits par des mains humaines. 25 Il n'est pas non plus servi par des mains humaines comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, puisqu'il donne lui-même à tous la vie, le souffle et toute chose. 26 À partir d'un seul sang, il a fait toutes les nations humaines pour qu'elles habitent sur toute la surface de la terre. Il a fixé les temps et les limites de leurs territoires, 27 afin qu'elles cherchent le Seigneur et puissent peut-être le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous. 28 ‹ Car en lui nous avons la vie, le mouvement et l'être. › Comme l'ont aussi dit quelques-uns de vos propres poètes : ‹ Car nous sommes aussi de sa race. › 29 Puisque nous sommes de la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité ressemble à de l'or, de l'argent ou de la pierre, façonnés par l'art et l'imagination des hommes. 30 Dieu a fermé les yeux sur les temps d'ignorance, mais maintenant il ordonne à tous les êtres humains, en tous lieux, de se repentir. 31 Car il a fixé un jour où il jugera le monde avec justice par l'homme qu'il a désigné. Il en a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts. »

32 Lorsqu'ils entendirent parler de la résurrection des morts, les uns se moquèrent, tandis que d'autres dirent : « Nous t'entendrons de nouveau à ce sujet. »

33 Ainsi, Paul sortit du milieu d'eux. 34 Cependant, quelques hommes se joignirent à lui et crurent, parmi lesquels Denys l'Aréopagite, une femme nommée Damaris et d'autres avec eux.

18

1 Après cela, Paul quitta Athènes et se rendit à Corinthe. 2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d'Italie avec sa femme Priscille, car Claude avait ordonné à tous les Juifs de quitter Rome. Paul alla les voir 3 et, comme il exerçait le même métier, il resta chez eux et travailla avec eux : ils fabriquaient des tentes. 4 Chaque sabbat, il discutait dans la synagogue et cherchait à convaincre Juifs et Grecs.

5 Lorsque Silas et Timothée descendirent de Macédoine, Paul, poussé par l'Esprit, se consacra entièrement à rendre témoignage aux Juifs que Jésus est le Christ. 6 Comme ils s'opposaient à lui et l'insultaient, il secoua ses vêtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur vos têtes ! J'en suis innocent. Désormais, j'irai vers les païens ! »

7 Il partit de là et entra dans la maison d'un homme nommé Justus, qui adorait Dieu et dont la maison était voisine de la synagogue. 8 Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Beaucoup de Corinthiens qui entendaient Paul crurent aussi et furent baptisés. 9 Pendant la nuit, le Seigneur dit à Paul dans une vision : « N'aie pas peur ; continue de parler et ne te tais pas, 10 car je suis avec toi. Personne ne t'attaquera pour te faire du mal, car j'ai un peuple nombreux dans cette ville. »

11 Paul resta là un an et six mois, enseignant la parole de Dieu parmi eux. 12 À l'époque où Gallion était proconsul d'Achaïe, les Juifs se soulevèrent d'un commun accord contre Paul et le conduisirent devant le tribunal 13 en disant : « Cet homme persuade les gens d'adorer Dieu d'une manière contraire à la Loi. »

14 Au moment où Paul allait prendre la parole, Gallion dit aux Juifs : « S'il s'agissait d'une injustice ou d'un crime grave, Juifs, j'aurais de bonnes raisons de vous écouter. 15 Mais puisqu'il ne s'agit que de discussions sur des mots, des noms et votre propre Loi, cela vous regarde. Je refuse d'être juge de ces affaires. » 16 Et il les chassa du tribunal.

17 Alors tous les Grecs se saisirent de Sosthène, le chef de la synagogue, et le battirent devant le tribunal. Gallion, lui, ne se souciait nullement de cela.

18 Paul resta encore de nombreux jours à Corinthe. Puis il prit congé des frères* et s'embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. À Cenchrées, il se fit raser la tête, car il avait fait un vœu. 19 Ils arrivèrent à Éphèse, où Paul les laissa. Lui-même entra dans la synagogue et discuta avec les Juifs. 20 Ils lui demandèrent de rester plus longtemps, mais il refusa. 21 En prenant congé d'eux, il dit : « Je dois absolument célébrer la prochaine fête à Jérusalem, mais je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. » Puis il s'embarqua d'Éphèse.

22 Après avoir débarqué à Césarée, il monta saluer l'assemblée, puis descendit à Antioche. 23 Après y avoir passé quelque temps, il repartit et parcourut successivement la région de Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 24 Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, arriva à Éphèse. C'était un homme éloquent et très versé dans les Écritures. 25 Il avait été instruit dans la voie du Seigneur. Fervent d'esprit, il parlait et enseignait avec exactitude ce qui concernait Jésus, bien qu'il ne connût que le baptême de Jean. 26 Il se mit à parler avec assurance dans la synagogue. Lorsque Priscille et Aquilas l'entendirent, ils le prirent avec eux et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.

27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l'y encouragèrent et écrivirent aux disciples de lui faire bon accueil. À son arrivée, il fut d'un grand secours à ceux qui avaient cru par la grâce, 28 car il réfutait vigoureusement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.

19

1 Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul traversa les hautes terres, arriva à Éphèse et y rencontra quelques disciples. 2 Il leur demanda : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit lorsque vous avez cru ? »

Ils lui répondirent : « Non, nous n'avons même pas entendu dire qu'il existe un Saint-Esprit. »

3 Il leur demanda : « Quel baptême avez-vous donc reçu ? »

Ils répondirent : « Le baptême de Jean. »

4 Paul dit : « Jean a baptisé du baptême de repentance en disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire en Christ Jésus. »*

5 En entendant cela, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. 6 Lorsque Paul leur imposa les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlèrent en d'autres langues et prophétisèrent. 7 Il y avait en tout environ douze hommes.

8 Paul entra dans la synagogue et, pendant trois mois, parla avec assurance, discutant et cherchant à convaincre ses auditeurs au sujet du royaume de Dieu.

9 Mais comme certains s'endurcissaient, refusaient de croire et dénigraient la Voie devant la foule, Paul se sépara d'eux et emmena les disciples. Chaque jour, il discutait dans l'école de Tyrannus. 10 Cela dura deux ans, si bien que tous les habitants de l'Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur Jésus.

11 Dieu accomplissait des miracles extraordinaires par l'intermédiaire de Paul, 12 au point qu'on emportait même les mouchoirs ou les tabliers qui avaient touché son corps pour les appliquer sur les malades ; les maladies les quittaient et les esprits mauvais sortaient. 13 Quelques exorcistes juifs itinérants entreprirent eux aussi d'invoquer le nom du Seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits mauvais. Ils disaient : « Nous vous adjurons par Jésus, celui que Paul prêche. » 14 Ceux qui agissaient ainsi étaient les sept fils d'un certain Scéva, un principal prêtre juif.

15 Mais l'esprit mauvais leur répondit : « Je connais Jésus et je sais qui est Paul, mais vous, qui êtes-vous ? » 16 Alors l'homme possédé de l'esprit mauvais se jeta sur eux, les maîtrisa tous et se montra plus fort qu'eux, si bien qu'ils s'enfuirent de la maison nus et blessés. 17 Tous les habitants d'Éphèse, Juifs et Grecs, apprirent ce qui s'était passé. Ils furent tous saisis de crainte, et le nom du Seigneur Jésus était glorifié. 18 Beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer publiquement leurs pratiques. 19 Un grand nombre de ceux qui avaient pratiqué la magie apportèrent leurs livres et les brûlèrent devant tout le monde. On en calcula le prix : il s'élevait à cinquante mille pièces d'argent.† 20 C'est ainsi que la parole du Seigneur se répandait avec puissance et s'affermissait.

21 Après cela, Paul décida, sous la conduite de l'Esprit, de traverser la Macédoine et l'Achaïe puis de se rendre à Jérusalem. Il disait : « Après y être allé, il faut aussi que je voie Rome. »

22 Il envoya en Macédoine deux de ses assistants, Timothée et Éraste, tandis que lui-même resta encore quelque temps en Asie. 23 Vers cette époque, une grave agitation éclata au sujet de la Voie. 24 Un orfèvre nommé Démétrius fabriquait des sanctuaires miniatures d'Artémis en argent et procurait ainsi aux artisans des bénéfices considérables. 25 Il les rassembla, avec les ouvriers du même métier, et leur dit : « Messieurs, vous savez que notre prospérité dépend de cette activité. 26 Or, vous voyez et entendez que, non seulement à Éphèse, mais dans presque toute l'Asie, ce Paul a convaincu et détourné une foule de gens en disant que les dieux fabriqués par des mains humaines ne sont pas des dieux. 27 Nous risquons non seulement de voir notre métier tomber en discrédit, mais aussi de voir le temple de la grande déesse Artémis réduit à néant et la majesté de celle que toute l'Asie et le monde entier adorent détruite. »

28 À ces mots, ils furent remplis de colère et se mirent à crier : « Grande est l'Artémis des Éphésiens ! » 29 Toute la ville fut plongée dans la confusion. Tous se précipitèrent ensemble vers le théâtre, entraînant avec eux Gaïus et Aristarque, Macédoniens et compagnons de voyage de Paul. 30 Paul voulait se présenter devant le peuple, mais les disciples ne le lui permirent pas. 31 Même quelques asiarques, hauts fonctionnaires de la province d'Asie et amis de Paul, lui envoyèrent un message pour le supplier de ne pas s'aventurer dans le théâtre. 32 Les uns criaient une chose, les autres une autre, car l'assemblée était dans la confusion et la plupart ne savaient même pas pourquoi ils s'étaient réunis. 33 Les Juifs poussèrent Alexandre en avant, et on le fit sortir de la foule. Alexandre fit signe de la main et voulut présenter sa défense devant le peuple. 34 Mais lorsqu'ils reconnurent qu'il était Juif, tous crièrent d'une seule voix pendant environ deux heures : « Grande est l'Artémis des Éphésiens ! »

35 Le secrétaire de la ville parvint enfin à calmer la foule et dit : « Hommes d'Éphèse, qui donc ignore que la ville d'Éphèse est la gardienne du temple de la grande Artémis et de sa statue tombée de Zeus ? 36 Puisque ces faits sont incontestables, vous devez vous calmer et ne rien faire de précipité. 37 Vous avez amené ici ces hommes, qui ne sont ni des pilleurs de temples ni des blasphémateurs de votre déesse. 38 Si Démétrius et les artisans qui l'accompagnent ont un grief contre quelqu'un, les tribunaux sont ouverts et il y a des proconsuls. Qu'ils portent plainte les uns contre les autres. 39 Si vous avez d'autres réclamations, elles seront réglées dans une assemblée légale. 40 Nous risquons en effet d'être accusés de sédition à cause des événements d'aujourd'hui, puisqu'il n'existe aucun motif qui nous permette de justifier cet attroupement. » 41 Quand il eut ainsi parlé, il renvoya l'assemblée.

20

1 Après la fin du tumulte, Paul fit appeler les disciples, les encouragea, prit congé d'eux et partit pour la Macédoine. 2 Il parcourut ces régions en encourageant longuement les croyants, puis se rendit en Grèce. 3 Il y passa trois mois. Alors qu'il s'apprêtait à s'embarquer pour la Syrie, il apprit que les Juifs complotaient contre lui et décida de revenir par la Macédoine. 4 Il était accompagné jusqu'en Asie par Sopater de Bérée, Aristarque et Second de Thessalonique, Gaïus de Derbe, Timothée, ainsi que Tychique et Trophime d'Asie. 5 Ceux-ci prirent les devants et nous attendirent à Troas. 6 Quant à nous, nous quittâmes Philippes par mer après les jours des Pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.

7 Le premier jour de la semaine, les disciples s'étaient rassemblés pour rompre le pain. Paul s'entretint avec eux et, comme il devait partir le lendemain, prolongea son discours jusqu'à minuit. 8 Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où nous* étions réunis. 9 Un jeune homme nommé Eutyche était assis sur le rebord de la fenêtre. Comme le discours de Paul se prolongeait, il fut gagné par un profond sommeil, tomba du troisième étage et fut relevé mort. 10 Paul descendit, se pencha sur lui, le prit dans ses bras et dit : « Ne vous affolez pas, car sa vie est en lui. »

11 Puis il remonta, rompit le pain et mangea. Il s'entretint encore longuement avec eux, jusqu'au lever du jour, puis il partit. 12 Ils ramenèrent le jeune homme vivant et en furent grandement consolés.

13 Nous prîmes les devants et gagnâmes le navire pour faire voile vers Assos, où nous devions prendre Paul à bord. Tel était le plan, car il voulait lui-même s'y rendre à pied. 14 Lorsqu'il nous rejoignit à Assos, nous le prîmes à bord et allâmes à Mitylène. 15 De là, nous fîmes voile et arrivâmes le lendemain en face de Chios. Le jour suivant, nous abordâmes à Samos et fîmes escale à Trogyllium ; le jour d'après, nous gagnâmes Milet. 16 Paul avait décidé de passer au large d'Éphèse pour ne pas perdre de temps en Asie, car il se hâtait d'être à Jérusalem le jour de la Pentecôte, si cela lui était possible.

17 De Milet, il envoya chercher à Éphèse les anciens de l'assemblée. 18 Lorsqu'ils l'eurent rejoint, il leur dit : « Vous savez comment je me suis conduit avec vous pendant tout le temps écoulé depuis le premier jour où j'ai mis le pied en Asie. 19 J'ai servi le Seigneur en toute humilité, avec beaucoup de larmes et au milieu des épreuves que m'ont causées les complots des Juifs. 20 Je n'ai rien omis de ce qui pouvait vous être utile : je vous l'ai annoncé et enseigné publiquement et de maison en maison. 21 J'ai rendu témoignage tant aux Juifs qu'aux Grecs de la repentance envers Dieu et de la foi en notre Seigneur Jésus.† 22 Et maintenant, contraint par l'Esprit, je vais à Jérusalem sans savoir ce qui m'y arrivera. 23 Je sais seulement que, de ville en ville, le Saint-Esprit m'avertit que l'emprisonnement et les afflictions m'attendent. 24 Mais je n'attache aucune importance à ma vie et ne la considère pas comme précieuse, pourvu que j'achève avec joie ma course et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus : rendre pleinement témoignage à la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

25 « Et maintenant, je sais que vous tous, au milieu desquels j'ai circulé en proclamant le royaume de Dieu, vous ne reverrez plus mon visage. 26 C'est pourquoi je vous déclare aujourd'hui que je suis innocent du sang de tous, 27 car je n'ai pas reculé devant l'annonce de tout le dessein de Dieu. 28 Veillez donc sur vous-mêmes et sur tout le troupeau dont le Saint-Esprit vous a établis responsables, afin de prendre soin, comme des bergers, de l'assemblée du Seigneur et‡ de Dieu, qu'il s'est acquise par son propre sang. 29 Je sais qu'après mon départ, des loups féroces s'introduiront parmi vous sans épargner le troupeau. 30 Même du milieu de vous se lèveront des hommes qui enseigneront des choses perverses pour entraîner les disciples à leur suite. 31 Veillez donc et souvenez-vous que, pendant trois ans, nuit et jour, je n'ai cessé d'avertir chacun avec larmes. 32 Et maintenant, frères,§ je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce, qui a le pouvoir de vous édifier et de vous donner l'héritage parmi tous ceux qui sont sanctifiés. 33 Je n'ai convoité l'argent, ni l'or, ni les vêtements de personne. 34 Vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons. 35 En toutes choses, je vous ai montré qu'en travaillant ainsi, nous devons secourir les faibles et nous souvenir des paroles du Seigneur Jésus, qui a dit lui-même : ‹ Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. › »

36 Après avoir dit cela, il se mit à genoux et pria avec eux tous. 37 Tous éclatèrent en sanglots, se jetèrent au cou de Paul et l'embrassèrent. 38 Ils étaient surtout affligés parce qu'il leur avait dit qu'ils ne reverraient plus son visage. Puis ils l'accompagnèrent jusqu'au navire.

21

1 Après nous être séparés d'eux et avoir pris la mer, nous fîmes voile directement vers Cos, le lendemain vers Rhodes et, de là, vers Patara. 2 Nous trouvâmes un navire qui faisait la traversée vers la Phénicie, montâmes à bord et prîmes la mer. 3 Lorsque Chypre apparut à l'horizon, nous la laissâmes sur notre gauche, naviguâmes vers la Syrie et débarquâmes à Tyr, où le navire devait décharger sa cargaison. 4 Nous trouvâmes les disciples et restâmes sept jours avec eux. Poussés par l'Esprit, ils disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. 5 À la fin de notre séjour, nous repartîmes. Tous les disciples, avec leurs femmes et leurs enfants, nous accompagnèrent jusqu'à l'extérieur de la ville. Nous nous agenouillâmes sur le rivage et priâmes. 6 Après nous être dit adieu, nous montâmes à bord du navire, tandis qu'ils retournaient chez eux.

7 Achevant notre trajet depuis Tyr, nous arrivâmes à Ptolémaïs. Nous saluâmes les frères et passâmes un jour avec eux. 8 Le lendemain, nous, les compagnons de Paul, repartîmes et arrivâmes à Césarée.

Nous entrâmes chez Philippe l'évangéliste, qui était l'un des sept, et logeâmes chez lui. 9 Philippe avait quatre filles vierges qui prophétisaient. 10 Nous étions là depuis plusieurs jours lorsqu'un prophète nommé Agabus descendit de Judée. 11 Il vint nous trouver, prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, puis dit : « Voici ce que déclare le Saint-Esprit : “C'est ainsi que les Juifs de Jérusalem lieront l'homme à qui appartient cette ceinture et le livreront entre les mains des païens.” »

12 À ces mots, nous et les croyants de la région suppliâmes Paul de ne pas monter à Jérusalem. 13 Alors Paul répondit : « Pourquoi pleurez-vous et me brisez-vous le cœur ? Je suis prêt non seulement à être lié, mais même à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. »

14 Comme il ne se laissait pas convaincre, nous cessâmes d'insister et dîmes : « Que la volonté du Seigneur soit faite. »

15 Après ces jours-là, nous préparâmes nos bagages et montâmes à Jérusalem. 16 Quelques disciples de Césarée vinrent avec nous et nous conduisirent chez un certain Mnason de Chypre, disciple depuis longtemps, chez qui nous devions loger.

17 À notre arrivée à Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie. 18 Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques, où tous les anciens étaient présents. 19 Après les avoir salués, il raconta en détail tout ce que Dieu avait accompli parmi les païens par son ministère. 20 En entendant cela, ils glorifièrent Dieu. Puis ils lui dirent : « Tu vois, frère, combien de milliers de Juifs ont cru, et tous sont zélés pour la Loi. 21 Or, on leur a dit que tu enseignes à tous les Juifs vivant parmi les païens à se détourner de Moïse, en leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas suivre les coutumes. 22 Que faire donc ? L'assemblée se réunira certainement, car ils apprendront ton arrivée. 23 Fais donc ce que nous allons te dire. Nous avons quatre hommes qui sont liés par un vœu. 24 Prends-les avec toi, purifie-toi avec eux et paie leurs dépenses afin qu'ils puissent se raser la tête. Tous sauront ainsi que les renseignements donnés à ton sujet sont faux et que toi aussi tu vis en observant la Loi. 25 Quant aux païens qui ont cru, nous leur avons écrit notre décision : ils doivent s'abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, de la viande des animaux étouffés et de l'immoralité sexuelle. »

26 Alors Paul prit ces hommes et, le lendemain, se purifia avec eux. Il entra dans le temple pour annoncer la date où prendraient fin les jours de purification et où l'offrande serait présentée pour chacun d'eux. 27 Vers la fin des sept jours, les Juifs d'Asie virent Paul dans le temple. Ils soulevèrent toute la foule et se saisirent de lui 28 en criant : « Hommes d'Israël, au secours ! Voici l'homme qui enseigne partout et à tout le monde contre notre peuple, contre la Loi et contre ce lieu. De plus, il a même introduit des Grecs dans le temple et profané ce lieu saint ! » 29 Ils avaient en effet vu auparavant Trophime d'Éphèse avec lui dans la ville et supposaient que Paul l'avait introduit dans le temple.

30 Toute la ville fut en émoi, et le peuple accourut de toutes parts. Ils se saisirent de Paul, le traînèrent hors du temple, et les portes furent aussitôt fermées. 31 Comme ils cherchaient à le tuer, le commandant de la cohorte apprit que tout Jérusalem était en tumulte. 32 Il prit aussitôt des soldats et des centurions et courut vers la foule. Lorsqu'ils virent le commandant et les soldats, ils cessèrent de frapper Paul. 33 Alors le commandant s'approcha, arrêta Paul, ordonna qu'on le lie de deux chaînes et demanda qui il était et ce qu'il avait fait. 34 Dans la foule, les uns criaient une chose, les autres une autre. Incapable de découvrir la vérité à cause du tumulte, il ordonna de conduire Paul dans la forteresse.

35 Lorsqu'il arriva sur les marches, les soldats durent le porter à cause de la violence de la foule, 36 car la multitude du peuple suivait en criant : « À mort ! » 37 Au moment où on allait le faire entrer dans la forteresse, Paul demanda au commandant : « Puis-je te dire quelque chose ? »

Le commandant lui répondit : « Tu sais le grec ? 38 N'es-tu donc pas cet Égyptien qui, il y a quelque temps, a provoqué une révolte et conduit dans le désert quatre mille Sicaires ? »

39 Paul répondit : « Je suis Juif, originaire de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas sans importance. Je t'en prie, permets-moi de parler au peuple. »

40 Le commandant lui en donna la permission. Debout sur les marches, Paul fit signe de la main au peuple. Quand un profond silence se fut établi, il leur parla en langue hébraïque :

22

1 « Frères et pères, écoutez maintenant ce que j'ai à dire pour ma défense. »

2 Lorsqu'ils entendirent qu'il leur parlait en langue hébraïque, ils gardèrent un silence encore plus profond.

Paul poursuivit : 3 « Je suis Juif, né à Tarse en Cilicie, mais j'ai été élevé dans cette ville et formé aux pieds de Gamaliel selon la stricte tradition de la Loi de nos pères. J'étais zélé pour Dieu, comme vous l'êtes tous aujourd'hui. 4 J'ai persécuté cette Voie jusqu'à la mort, faisant enchaîner et jeter en prison des hommes et des femmes. 5 Le grand prêtre et tout le conseil des anciens peuvent en témoigner. J'ai même reçu d'eux des lettres adressées aux frères de Damas et je m'y suis rendu pour ramener enchaînés à Jérusalem ceux qui s'y trouvaient, afin qu'ils soient punis.

6 « Comme je faisais route et approchais de Damas, vers midi, une grande lumière venue du ciel resplendit soudain autour de moi. 7 Je tombai à terre, et j'entendis une voix qui me disait : “Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?” 8 Je répondis : “Qui es-tu, Seigneur ?” Il me dit : “Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes.”

9 « Ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière et furent saisis de crainte, mais ils ne comprirent pas la voix de celui qui me parlait. 10 Je demandai : “Que dois-je faire, Seigneur ?” Le Seigneur me répondit : “Lève-toi et va à Damas. Là, on te dira tout ce qu'il t'est ordonné de faire.” 11 Comme l'éclat de cette lumière m'avait aveuglé, mes compagnons me conduisirent par la main jusqu'à Damas.

12 « Un certain Ananias, homme pieux selon la Loi et estimé de tous les Juifs qui habitaient Damas, 13 vint me trouver, se tint près de moi et me dit : “Saul, mon frère, retrouve la vue !” Au même instant, je levai les yeux vers lui. 14 Il ajouta : “Le Dieu de nos pères t'a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste et à entendre sa voix. 15 Car tu seras son témoin devant tous les hommes de ce que tu as vu et entendu. 16 Et maintenant, pourquoi attendre ? Lève-toi, sois baptisé et lave-toi de tes péchés en invoquant le nom du Seigneur.”

17 « De retour à Jérusalem, pendant que je priais dans le temple, je tombai en extase 18 et je vis le Seigneur qui me disait : “Hâte-toi et quitte rapidement Jérusalem, car ils n'accepteront pas le témoignage que tu leur rends à mon sujet.” 19 Je répondis : “Seigneur, ils savent eux-mêmes que je faisais emprisonner et battre, dans chaque synagogue, ceux qui croyaient en toi. 20 Et lorsque le sang d'Étienne, ton témoin, a été répandu, je me tenais moi-même là, j'approuvais sa mise à mort et je gardais les manteaux de ceux qui le tuaient.”

21 « Mais il me dit : “Va, car je t'enverrai au loin vers les païens.” »

22 Ils l'écoutèrent jusqu'à ces mots, puis ils se mirent à crier : « Qu'un tel homme disparaisse de la terre ! Il n'est pas digne de vivre ! »

23 Ils poussaient des cris, jetaient leurs manteaux et lançaient de la poussière en l'air. 24 Le commandant ordonna de faire entrer Paul dans la forteresse et de l'interroger sous le fouet, afin de découvrir pourquoi ils criaient ainsi contre lui. 25 Alors qu'on l'attachait avec des courroies, Paul demanda au centurion qui se tenait là : « Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n'a pas été déclaré coupable ? »

26 En entendant cela, le centurion alla trouver le commandant et lui dit : « Que vas-tu faire ? Cet homme est citoyen romain ! »

27 Le commandant s'approcha de Paul et lui demanda : « Dis-moi, es-tu citoyen romain ? »

Paul répondit : « Oui. »

28 Le commandant répondit : « J'ai acquis cette citoyenneté à grand prix. »

Paul répondit : « Mais moi, je suis citoyen romain de naissance. »

29 Aussitôt, ceux qui allaient l'interroger s'éloignèrent de lui. Le commandant lui-même prit peur en apprenant que Paul était citoyen romain, car il l'avait fait enchaîner. 30 Le lendemain, désireux de savoir exactement de quoi les Juifs l'accusaient, le commandant le fit détacher et ordonna aux principaux prêtres et à tout le Conseil de se réunir. Puis il fit descendre Paul et le plaça devant eux.

23

1 Paul fixa les yeux sur le Conseil et dit : « Frères, jusqu'à ce jour, je me suis conduit devant Dieu en toute bonne conscience. »

2 Le grand prêtre Ananias ordonna alors à ceux qui se tenaient près de Paul de le frapper sur la bouche.

3 Paul lui dit : « Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu sièges pour me juger selon la Loi, et tu ordonnes qu'on me frappe au mépris de la Loi ? »

4 Ceux qui se tenaient là dirent : « Insultes-tu le grand prêtre de Dieu ? »

5 Paul répondit : « Je ne savais pas, frères, que c'était le grand prêtre, car il est écrit : “Tu ne parleras pas mal d'un chef de ton peuple.” »✡

6 Paul savait qu'une partie du Conseil était composée de sadducéens et l'autre de pharisiens. Il s'écria donc : « Frères, je suis pharisien, fils de pharisiens. C'est à cause de l'espérance et de la résurrection des morts que je suis jugé ! »

7 À ces mots, une dispute s'éleva entre les pharisiens et les sadducéens, et le Conseil se divisa. 8 En effet, les sadducéens disent qu'il n'y a ni résurrection, ni ange, ni esprit, tandis que les pharisiens reconnaissent tout cela. 9 Une grande clameur s'éleva. Quelques scribes du parti des pharisiens se levèrent et protestèrent avec force : « Nous ne trouvons aucun mal chez cet homme. Et si un esprit ou un ange lui avait parlé ? Ne combattons pas contre Dieu ! »

10 La dispute devint si violente que le commandant craignit que Paul ne soit mis en pièces. Il ordonna aux soldats de descendre, de l'arracher de force du milieu d'eux et de le conduire dans la forteresse.

11 La nuit suivante, le Seigneur se présenta à Paul et lui dit : « Prends courage ! De même que tu as rendu témoignage de moi à Jérusalem, il faut aussi que tu témoignes à Rome. »

12 Au lever du jour, quelques Juifs formèrent un complot et firent le serment, sous peine de malédiction, de ne rien manger ni boire avant d'avoir tué Paul. 13 Ils étaient plus de quarante à avoir formé cette conspiration. 14 Ils allèrent trouver les principaux prêtres et les anciens et dirent : « Nous nous sommes engagés, sous peine d'une grande malédiction, à ne rien goûter avant d'avoir tué Paul. 15 Maintenant donc, vous et le Conseil, demandez au commandant de le faire descendre demain devant vous, sous prétexte d'examiner son cas plus exactement. Nous sommes prêts à le tuer avant qu'il arrive. »

16 Mais le fils de la sœur de Paul entendit parler de ce guet-apens. Il se rendit à la forteresse, y entra et avertit Paul. 17 Paul appela l'un des centurions et dit : « Conduis ce jeune homme vers le commandant, car il a quelque chose à lui dire. »

18 Le centurion le conduisit donc au commandant et dit : « Le prisonnier Paul m'a appelé et m'a demandé de t'amener ce jeune homme, qui a quelque chose à te dire. »

19 Le commandant prit le jeune homme par la main, se retira à l'écart avec lui et lui demanda en privé : « Qu'as-tu à me dire ? »

20 Il répondit : « Les Juifs se sont mis d'accord pour te demander de faire descendre Paul demain devant le Conseil, sous prétexte d'examiner son cas plus exactement. 21 Ne les crois pas, car plus de quarante hommes lui tendent une embuscade. Ils ont juré, sous peine de malédiction, de ne rien manger ni boire avant de l'avoir tué. Ils sont prêts et n'attendent plus que ton accord. »

22 Le commandant congédia le jeune homme en lui recommandant : « Ne dis à personne que tu m'as révélé cela. »

23 Il appela ensuite deux centurions et leur dit : « Préparez deux cents soldats, soixante-dix cavaliers et deux cents lanciers pour aller jusqu'à Césarée dès la troisième heure de la nuit.* 24 Prévoyez aussi des montures pour y faire monter Paul et le conduire sain et sauf au gouverneur Félix. » 25 Puis il écrivit une lettre en ces termes :

26 « Claude Lysias au très excellent gouverneur Félix : salut.

27 Cet homme avait été saisi par les Juifs et allait être tué par eux. Je suis alors intervenu avec les soldats et l'ai délivré, ayant appris qu'il était citoyen romain. 28 Voulant connaître le motif de leur accusation, je l'ai fait comparaître devant leur Conseil. 29 J'ai constaté qu'il était accusé à propos de questions relatives à leur Loi, mais qu'on ne lui reprochait rien qui mérite la mort ou la prison. 30 Informé que les Juifs préparaient une embuscade contre cet homme, je te l'ai immédiatement envoyé et j'ai aussi ordonné à ses accusateurs de porter leurs accusations contre lui devant toi. Adieu. »

31 Les soldats prirent donc Paul, conformément aux ordres reçus, et le conduisirent de nuit à Antipatris. 32 Le lendemain, ils laissèrent les cavaliers poursuivre la route avec lui et retournèrent à la forteresse. 33 À leur arrivée à Césarée, les cavaliers remirent la lettre au gouverneur et lui présentèrent Paul. 34 Après avoir lu la lettre, le gouverneur demanda de quelle province Paul était. Lorsqu'il apprit qu'il était de Cilicie, il dit : 35 « Je t'entendrai pleinement lorsque tes accusateurs seront arrivés. » Il ordonna de le garder dans le palais d'Hérode.

24

1 Cinq jours plus tard, le grand prêtre Ananias descendit avec quelques anciens et un avocat nommé Tertulle. Ils présentèrent au gouverneur leur plainte contre Paul. 2 Lorsque Paul fut appelé, Tertulle commença son accusation en ces termes : « Grâce à toi, nous jouissons d'une grande paix, et ta prévoyance apporte la prospérité à cette nation. 3 Partout et en toute occasion, très excellent Félix, nous l'accueillons avec une entière reconnaissance. 4 Mais, pour ne pas te retenir davantage, je te prie de nous écouter quelques instants avec bienveillance. 5 Nous avons constaté que cet homme est un véritable fléau : il provoque des soulèvements parmi tous les Juifs du monde et dirige la secte des Nazaréens. 6 Il a même tenté de profaner le temple, et nous l'avons arrêté.* 7 † 8 ‡En l'interrogeant toi-même, tu pourras vérifier tous les faits dont nous l'accusons. »

9 Les Juifs se joignirent à l'accusation et affirmèrent que tout cela était exact.

10 Le gouverneur fit signe à Paul de parler. Celui-ci répondit : « Sachant que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses années, je présente volontiers ma défense. 11 Tu peux vérifier qu'il n'y a pas plus de douze jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer. 12 On ne m'a trouvé ni en train de discuter avec quelqu'un dans le temple, ni en train de soulever la foule, que ce soit dans les synagogues ou dans la ville. 13 Mes accusateurs ne peuvent pas davantage te prouver ce qu'ils avancent maintenant contre moi. 14 Mais je reconnais devant toi que je sers le Dieu de nos pères selon la Voie qu'ils appellent une secte. Je crois tout ce qui est conforme à la Loi et tout ce qui est écrit dans les Prophètes. 15 J'ai en Dieu cette espérance, qu'ils partagent eux-mêmes : il y aura une résurrection des morts, tant des justes que des injustes. 16 C'est pourquoi je m'efforce d'avoir toujours une conscience irréprochable devant Dieu et devant les hommes. 17 Après plusieurs années d'absence, je suis revenu apporter des secours à ma nation et présenter des offrandes. 18 C'est alors que certains Juifs d'Asie m'ont trouvé dans le temple, purifié, sans attroupement ni tumulte. 19 Ce sont eux qui devraient être ici devant toi pour m'accuser, s'ils avaient quelque chose contre moi. 20 Sinon, que les hommes présents ici disent eux-mêmes quelle faute ils ont trouvée en moi lorsque j'ai comparu devant le Conseil, 21 à moins qu'il ne s'agisse de cette seule déclaration que j'ai criée au milieu d'eux : “C'est à cause de la résurrection des morts que je suis jugé aujourd'hui devant vous !” »

22 Félix, qui connaissait assez exactement la Voie, ajourna l'affaire en disant : « Lorsque le commandant Lysias descendra, je statuerai sur votre cas. » 23 Il ordonna au centurion de garder Paul en détention tout en lui laissant une certaine liberté, et de ne pas empêcher ses proches de lui rendre service ou de lui rendre visite.

24 Quelques jours plus tard, Félix vint avec sa femme Drusille, qui était Juive. Il fit appeler Paul et l'écouta parler de la foi en Christ Jésus. 25 Mais lorsque Paul parla de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir, Félix prit peur et répondit : « Pour le moment, va-t'en. Quand j'en trouverai l'occasion, je te ferai appeler. » 26 En même temps, il espérait que Paul lui donnerait de l'argent pour obtenir sa libération. C'est pourquoi il le faisait appeler assez souvent et s'entretenait avec lui.

27 Deux ans plus tard, Porcius Festus succéda à Félix. Désireux de gagner la faveur des Juifs, Félix laissa Paul en détention.

25

1 Festus arriva dans la province et, trois jours plus tard, monta de Césarée à Jérusalem. 2 Le grand prêtre et les notables juifs portèrent plainte contre Paul et adressèrent une demande à Festus. 3 Ils lui demandaient, comme une faveur contre Paul, de le faire venir à Jérusalem, car ils préparaient une embuscade pour le tuer en chemin. 4 Festus répondit que Paul devait rester gardé à Césarée et que lui-même allait bientôt y retourner. 5 « Que les responsables parmi vous descendent donc avec moi, dit-il, et qu'ils accusent cet homme s'il a commis quelque faute. »

6 Après avoir passé avec eux plus de dix jours, il descendit à Césarée. Le lendemain, il siégea au tribunal et ordonna qu'on amène Paul. 7 À l'arrivée de Paul, les Juifs venus de Jérusalem l'entourèrent et portèrent contre lui de nombreuses et graves accusations qu'ils étaient incapables de prouver. 8 Paul déclara pour sa défense : « Je n'ai commis aucune faute, ni contre la Loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César. »

9 Mais Festus, désireux de gagner la faveur des Juifs, demanda à Paul : « Veux-tu monter à Jérusalem pour y être jugé par moi sur ces accusations ? »

10 Paul répondit : « Je comparais devant le tribunal de César, où je dois être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais très bien. 11 Si j'ai fait du tort ou commis quelque chose qui mérite la mort, je ne refuse pas de mourir. Mais si leurs accusations sont fausses, personne ne peut me livrer à eux. J'en appelle à César ! »

12 Alors Festus, après avoir consulté son conseil, répondit : « Tu en as appelé à César ; tu iras devant César. »

13 Quelques jours plus tard, le roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à Césarée pour rendre visite à Festus. 14 Comme ils y passaient plusieurs jours, Festus exposa au roi l'affaire de Paul : « Félix a laissé ici un homme en prison. 15 Lorsque j'étais à Jérusalem, les principaux prêtres et les anciens des Juifs ont porté plainte contre lui et demandé sa condamnation. 16 Je leur ai répondu que les Romains n'ont pas coutume de livrer un homme à la mort avant que l'accusé n'ait rencontré ses accusateurs face à face et eu la possibilité de se défendre contre l'accusation. 17 Ils se sont donc réunis ici. Sans tarder, dès le lendemain, j'ai siégé au tribunal et ordonné qu'on amène cet homme. 18 Les accusateurs se sont levés, mais ils n'ont porté contre lui aucune des accusations auxquelles je m'attendais. 19 Ils avaient seulement avec lui certaines discussions au sujet de leur propre religion et d'un certain Jésus qui est mort, mais que Paul affirmait être vivant. 20 Ne sachant comment enquêter sur de telles questions, je lui ai demandé s'il voulait aller à Jérusalem pour y être jugé sur ces affaires. 21 Mais Paul a fait appel et demandé à être gardé jusqu'à la décision de l'empereur. J'ai donc ordonné qu'on le garde jusqu'à ce que je puisse l'envoyer à César. »

22 Agrippa dit à Festus : « Moi aussi, je voudrais entendre cet homme. »

« Tu l'entendras demain », répondit-il.

23 Le lendemain, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe et entrèrent dans la salle d'audience avec les officiers supérieurs et les notables de la ville. Sur l'ordre de Festus, Paul fut amené. 24 Festus dit : « Roi Agrippa, et vous tous qui êtes présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel toute la communauté juive a fait appel à moi, tant à Jérusalem qu'ici, en criant qu'il ne devait plus vivre. 25 Pour ma part, j'ai constaté qu'il n'avait rien fait qui mérite la mort. Mais comme il en a lui-même appelé à l'empereur, j'ai décidé de l'envoyer. 26 Je n'ai rien de certain à écrire à mon seigneur à son sujet. Je l'ai donc fait comparaître devant vous, et surtout devant toi, roi Agrippa, afin qu'après cet interrogatoire j'aie quelque chose à écrire. 27 Il me semble en effet déraisonnable d'envoyer un prisonnier sans préciser les accusations portées contre lui. »

26

1 Agrippa dit à Paul : « Tu as la permission de parler pour ta défense. »

Alors Paul étendit la main et présenta sa défense. 2 « Roi Agrippa, je me considère heureux de pouvoir présenter aujourd'hui devant toi ma défense contre toutes les accusations portées par les Juifs, 3 d'autant plus que tu connais parfaitement toutes les coutumes et les controverses qui existent parmi les Juifs. Je te prie donc de m'écouter avec patience.

4 « Tous les Juifs connaissent la manière dont j'ai vécu depuis ma jeunesse, d'abord au sein de mon peuple, puis à Jérusalem. 5 Ils me connaissent depuis longtemps et peuvent, s'ils le veulent, témoigner que j'ai vécu en pharisien, selon le parti le plus strict de notre religion. 6 Et maintenant, je suis ici pour être jugé à cause de l'espérance fondée sur la promesse faite par Dieu à nos pères. 7 Nos douze tribus espèrent voir s'accomplir cette promesse en servant Dieu avec ferveur nuit et jour. C'est à cause de cette espérance, roi Agrippa, que les Juifs m'accusent ! 8 Pourquoi jugez-vous incroyable que Dieu ressuscite les morts ?

9 « Pour ma part, j'étais convaincu que je devais combattre activement le nom de Jésus de Nazareth. 10 C'est ce que j'ai fait à Jérusalem. Avec l'autorisation des principaux prêtres, j'ai fait enfermer beaucoup de saints dans des prisons et, lorsqu'on les mettait à mort, je donnais mon accord. 11 Je les punissais souvent dans toutes les synagogues et cherchais à les forcer à blasphémer. Dans mon extrême fureur contre eux, je les persécutais jusque dans les villes étrangères.

12 « C'est dans ce but que je me rendais à Damas, avec l'autorité et la mission des principaux prêtres. 13 Vers midi, ô roi, je vis en chemin une lumière venue du ciel, plus éclatante que le soleil, resplendir autour de moi et de mes compagnons. 14 Nous tombâmes tous à terre, et j'entendis une voix me dire en langue hébraïque : “Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il est dur pour toi de regimber contre les aiguillons.”

15 « Je dis : “Qui es-tu, Seigneur ?”

« Il répondit : “Je suis Jésus, celui que tu persécutes. 16 Mais lève-toi et tiens-toi debout. Je te suis apparu afin de t'établir comme serviteur et témoin des choses que tu as vues et de celles que je te révélerai. 17 Je te délivrerai de ce peuple et des païens vers lesquels je t'envoie 18 pour leur ouvrir les yeux, afin qu'ils passent des ténèbres à la lumière et du pouvoir de Satan à Dieu. Ainsi, ils recevront le pardon des péchés et un héritage parmi ceux qui sont sanctifiés par la foi en moi.”

19 « Ainsi donc, roi Agrippa, je n'ai pas désobéi à la vision céleste. 20 J'ai annoncé d'abord aux habitants de Damas, puis à Jérusalem, dans tout le pays de Judée et aussi aux païens, qu'ils devaient se repentir, se tourner vers Dieu et accomplir des œuvres dignes de la repentance. 21 C'est pour cette raison que les Juifs se sont saisis de moi dans le temple et ont tenté de me tuer. 22 Mais grâce au secours de Dieu, je suis resté debout jusqu'à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands. Je ne dis rien d'autre que ce que les prophètes et Moïse ont annoncé devoir arriver : 23 le Christ devait souffrir et, en ressuscitant le premier d'entre les morts, annoncer la lumière à ce peuple comme aux païens. »

24 Comme Paul présentait ainsi sa défense, Festus s'écria : « Tu es fou, Paul ! Ton grand savoir te fait perdre la raison ! »

25 Mais Paul répondit : « Je ne suis pas fou, très excellent Festus. Je prononce avec assurance des paroles vraies et raisonnables. 26 Le roi connaît ces choses, et je lui parle librement. Je suis convaincu qu'aucune ne lui échappe, car tout cela ne s'est pas passé dans un coin. 27 Roi Agrippa, crois-tu aux prophètes ? Je sais que tu y crois. »

28 Agrippa dit à Paul : « Avec si peu de persuasion, tu essaies de faire de moi un chrétien ? »

29 Paul répondit : « Je prie Dieu que, avec peu ou beaucoup de persuasion, non seulement toi, mais aussi tous ceux qui m'écoutent aujourd'hui, vous deveniez tels que je suis, à l'exception de ces chaînes. »

30 Le roi se leva, ainsi que le gouverneur, Bérénice et ceux qui étaient assis avec eux. 31 Après s'être retirés, ils se dirent les uns aux autres : « Cet homme ne fait rien qui mérite la mort ou l'emprisonnement. » 32 Agrippa dit à Festus : « Cet homme aurait pu être relâché, s'il n'en avait pas appelé à César. »

27

1 Lorsqu'il fut décidé que nous partirions par mer pour l'Italie, on confia Paul et quelques autres prisonniers à un centurion nommé Jules, de la cohorte Auguste. 2 Nous montâmes à bord d'un navire d'Adramytte qui devait longer les côtes de l'Asie, puis nous prîmes la mer. Aristarque, un Macédonien de Thessalonique, était avec nous. 3 Le lendemain, nous abordâmes à Sidon. Jules traita Paul avec bienveillance et lui permit d'aller chez ses amis pour recevoir leurs soins. 4 Repartis de là, nous naviguâmes à l'abri de Chypre, car les vents étaient contraires. 5 Après avoir traversé la mer au large de la Cilicie et de la Pamphylie, nous arrivâmes à Myre, en Lycie. 6 Là, le centurion trouva un navire d'Alexandrie en partance pour l'Italie et nous y fit monter. 7 Pendant plusieurs jours, nous naviguâmes lentement et n'arrivâmes qu'avec difficulté à la hauteur de Cnide. Comme le vent ne nous permettait pas d'avancer, nous passâmes à l'abri de la Crète, du côté de Salmone. 8 Nous longeâmes la côte avec peine et arrivâmes à un endroit nommé Beaux Ports, près de la ville de Lasée.

9 Beaucoup de temps s'était écoulé, et la navigation devenait dangereuse, car l'époque du Jeûne était déjà passée. Paul les avertit 10 en disant : « Messieurs, je vois que ce voyage causera des dommages et de lourdes pertes, non seulement pour la cargaison et le navire, mais aussi pour nos vies. » 11 Mais le centurion se fiait davantage au pilote et à l'armateur qu'aux paroles de Paul. 12 Comme le port ne convenait pas pour hiverner, la majorité fut d'avis de reprendre la mer et d'essayer d'atteindre Phénix, port de Crète orienté vers le sud-ouest et le nord-ouest, afin d'y passer l'hiver.

13 Un léger vent du sud se leva. Pensant pouvoir réaliser leur projet, ils levèrent l'ancre et longèrent la Crète de près. 14 Mais peu après, un vent de tempête appelé Euroclydon descendit avec violence de l'île.* 15 Le navire fut emporté et ne put résister au vent ; nous nous laissâmes donc dériver. 16 En passant à l'abri d'une petite île appelée Cauda, nous parvînmes avec beaucoup de difficulté à maîtriser la chaloupe. 17 Après l'avoir hissée, les marins renforcèrent le navire avec des câbles. Craignant d'échouer sur les bancs de sable de la Syrte, ils abaissèrent l'ancre flottante et se laissèrent ainsi dériver. 18 Comme la tempête nous malmenait violemment, le lendemain ils commencèrent à jeter la cargaison à la mer. 19 Le troisième jour, ils jetèrent de leurs propres mains les agrès du navire. 20 Pendant plusieurs jours, ni le soleil ni les étoiles ne parurent, et la violente tempête persistait. Finalement, tout espoir d'être sauvés disparut.

21 On n'avait rien mangé depuis longtemps. Paul se tint alors au milieu d'eux et dit : « Messieurs, vous auriez dû m'écouter et ne pas quitter la Crète ; vous auriez évité ces dommages et ces pertes. 22 Mais maintenant, je vous encourage à prendre courage : aucun de vous ne perdra la vie ; seul le navire sera perdu. 23 Cette nuit, un ange du Dieu à qui j'appartiens et que je sers s'est présenté à moi 24 et m'a dit : “N'aie pas peur, Paul. Il faut que tu comparaisses devant César. Et voici, Dieu t'accorde la vie de tous ceux qui naviguent avec toi.” 25 C'est pourquoi, messieurs, prenez courage ! J'ai confiance en Dieu : tout arrivera exactement comme cela m'a été annoncé. 26 Mais nous devons échouer sur une île. »

27 La quatorzième nuit, tandis que nous dérivions sur la mer Adriatique, vers minuit, les marins pressentirent qu'ils approchaient d'une terre. 28 Ils jetèrent la sonde et trouvèrent vingt brasses.† Un peu plus loin, ils sondèrent de nouveau et trouvèrent quinze brasses.‡ 29 Craignant d'échouer sur des récifs, ils jetèrent quatre ancres de la poupe et attendirent impatiemment le jour. 30 Les marins cherchaient à s'enfuir du navire. Ils avaient descendu la chaloupe à la mer sous prétexte de jeter des ancres de la proue. 31 Paul dit alors au centurion et aux soldats : « Si ces hommes ne restent pas sur le navire, vous ne pouvez pas être sauvés. » 32 Les soldats coupèrent alors les cordes de la chaloupe et la laissèrent tomber.

33 En attendant le lever du jour, Paul supplia tout le monde de manger : « Voilà quatorze jours aujourd'hui que vous restez dans l'attente et à jeun, sans rien prendre. 34 Je vous invite donc à manger, car votre survie en dépend. Pas un cheveu de la tête de l'un de vous ne se perdra. » 35 Après avoir dit cela, il prit du pain, rendit grâce à Dieu devant tous, le rompit et se mit à manger. 36 Tous reprirent alors courage et mangèrent eux aussi. 37 Nous étions en tout deux cent soixante-seize personnes sur le navire. 38 Après avoir mangé à satiété, ils allégèrent le navire en jetant le blé à la mer. 39 Au lever du jour, ils ne reconnurent pas la terre, mais aperçurent une baie avec une plage et décidèrent d'essayer d'y faire échouer le navire. 40 Ils coupèrent les câbles des ancres et les abandonnèrent dans la mer, tout en détachant les cordes des gouvernails. Puis ils hissèrent la voile d'avant au vent et se dirigèrent vers la plage. 41 Mais ils rencontrèrent un endroit où deux courants se rejoignaient et y firent échouer le navire. La proue s'enfonça et resta immobile, tandis que la poupe commençait à se briser sous la violence des vagues.

42 Les soldats furent d'avis de tuer les prisonniers, de peur que l'un d'eux ne s'échappe à la nage. 43 Mais le centurion, qui voulait sauver Paul, les empêcha d'exécuter ce projet. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter les premiers à l'eau pour gagner la terre, 44 et aux autres de suivre, les uns sur des planches, les autres sur des débris du navire. C'est ainsi que tous parvinrent sains et saufs à terre.

28

1 Une fois hors de danger, on* apprit que l'île s'appelait Malte. 2 Les habitants de l'île nous témoignèrent une bienveillance peu commune. À cause de la pluie et du froid, ils allumèrent un feu et nous accueillirent tous. 3 Paul ramassa un tas de broussailles et le mit sur le feu. Une vipère en sortit sous l'effet de la chaleur et s'accrocha à sa main. 4 Lorsque les habitants virent l'animal suspendu à sa main, ils se dirent les uns aux autres : « Cet homme est sûrement un meurtrier. Il a échappé à la mer, mais la Justice ne lui a pas permis de vivre. » 5 Paul secoua l'animal dans le feu et ne subit aucun mal. 6 Ils s'attendaient à le voir enfler ou tomber soudainement mort. Après avoir attendu longtemps et constaté qu'il ne lui arrivait rien de fâcheux, ils changèrent d'avis et dirent que c'était un dieu.

7 Dans les environs se trouvaient des terres appartenant au premier magistrat de l'île, nommé Publius. Il nous reçut et nous hébergea avec bonté pendant trois jours. 8 Le père de Publius était alité, atteint de fièvre et de dysenterie. Paul entra auprès de lui, pria, lui imposa les mains et le guérit. 9 Après cela, les autres malades de l'île vinrent aussi et furent guéris. 10 Ils nous témoignèrent de nombreux honneurs et, au moment de notre départ, mirent à bord tout ce dont nous avions besoin.

11 Trois mois plus tard, nous prîmes la mer sur un navire d'Alexandrie qui avait passé l'hiver dans l'île et dont la figure de proue représentait « Les Frères Jumeaux ». 12 Nous abordâmes à Syracuse et y restâmes trois jours. 13 De là, nous longeâmes la côte et arrivâmes à Rhégium. Le lendemain, un vent du sud se leva, et le deuxième jour nous atteignîmes Pouzzoles. 14 Nous y trouvâmes des frères† qui nous invitèrent à rester sept jours avec eux. C'est ainsi que nous allâmes à Rome. 15 Les frères de Rome, ayant entendu parler de nous, vinrent à notre rencontre jusqu'au Marché d'Appius et aux Trois-Tavernes. En les voyant, Paul rendit grâce à Dieu et prit courage. 16 À notre entrée dans Rome, le centurion remit les prisonniers au capitaine de la garde, mais Paul reçut la permission de rester seul avec le soldat qui le gardait.

17 Trois jours plus tard, Paul convoqua les chefs des Juifs. Lorsqu'ils furent réunis, il leur dit : « Frères, bien que je n'aie rien fait contre notre peuple ni contre les coutumes de nos pères, j'ai été livré comme prisonnier, depuis Jérusalem, entre les mains des Romains. 18 Après m'avoir interrogé, ils voulaient me relâcher, car il n'y avait en moi rien qui mérite la mort. 19 Mais les Juifs s'y étant opposés, j'ai été contraint d'en appeler à César, sans avoir pour autant aucune accusation à porter contre ma nation. 20 C'est pour cette raison que j'ai demandé à vous voir et à vous parler, car c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne. »

21 Ils lui répondirent : « Nous n'avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et aucun frère venu ici n'a fait de rapport ni dit du mal de toi. 22 Mais nous désirons entendre ce que tu penses, car nous savons que cette secte rencontre partout de l'opposition. »

23 Ils lui fixèrent un jour, et un grand nombre vinrent le trouver dans son logement. Du matin au soir, il leur exposa le royaume de Dieu et en rendit témoignage, cherchant à les convaincre au sujet de Jésus à partir de la Loi de Moïse et des Prophètes. 24 Les uns furent convaincus par ses paroles, tandis que les autres refusaient de croire. 25 Comme ils n'étaient pas d'accord entre eux, ils se retirèrent après que Paul eut prononcé cette dernière parole : « Le Saint-Esprit a parlé avec justesse à nos pères par le prophète Ésaïe 26 en disant :

“Va vers ce peuple et dis-lui :

Vous entendrez,

mais vous ne comprendrez pas.

Vous regarderez,

mais vous ne percevrez pas.

27 Car le cœur de ce peuple s'est endurci.

Leurs oreilles sont devenues dures,

Ils ont fermé leurs yeux.

de peur qu'ils ne voient de leurs yeux,

qu'ils n'entendent de leurs oreilles,

qu'ils ne comprennent de leur cœur,

qu'ils ne reviennent à moi

et que je ne les guérisse.” »✡

28 « Sachez donc que le salut de Dieu a été envoyé aux païens, et qu'eux, ils écouteront. »

29 Après ces paroles, les Juifs se retirèrent en discutant vivement entre eux.‡

30 Paul resta deux années entières dans la maison qu'il avait louée et recevait tous ceux qui venaient le voir. 31 Il proclamait le royaume de Dieu et enseignait ce qui concerne le Seigneur Jésus-Christ avec une pleine assurance, sans rencontrer d'obstacle.

* 1:10 Le mot grec traduit par « voici » invite à regarder, à prêter attention ou à contempler. Il est souvent employé comme interjection.

✡ 1:20 Psaumes 69 :25

✡ 1:20 Psaumes 109 :8

* 2:15 Vers 9 h 00 du matin.

✡ 2:21 Joël 2 :28-32

† 2:27 ou, l'Enfer

✡ 2:28 Psaumes 16 :8-11

‡ 2:30 « Christ » signifie « Oint ».

§ 2:31 ou, l'Enfer

✡ 2:35 Psaumes 110 :1

* 3:1 15 h 00.

† 3:17 Le mot traduit ici par « frères » peut aussi désigner les frères et les sœurs.

✡ 3:23 Deutéronome 18 :15,18-19

‡ 3:25 ou, semence

✡ 3:25 Genèse 22 :18 ; 26 :4

✡ 4:11 Psaumes 118 :22

* 4:26 Christ (en grec) et Messie (en hébreu) signifient tous deux Oint.

✡ 4:26 Psaumes 2 :1-2

† 4:27 Le texte NU ajoute « dans cette ville ».

* 6:1 Les Hellénistes utilisaient la langue et la culture grecques, bien qu'ils fussent eux aussi d'ascendance hébraïque.

✡ 7:3 Genèse 12 :1

✡ 7:7 Genèse 15 :13-14

* 7:23 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

✡ 7:28 Exode 2 :14

✡ 7:32 Exode 3 :6

✡ 7:34 Exode 3 :5,7-8,10

† 7:37 Le TR ajoute « Vous l'écouterez. »

✡ 7:37 Deutéronome 18 :15

✡ 7:40 Exode 32 :1

‡ 7:42 Cette expression peut aussi être traduite par « armée des cieux », « êtres célestes » ou « corps célestes ».

✡ 7:43 Amos 5 :25-27

✡ 7:50 Ésaïe 66 :1-2

✡ 8:33 Ésaïe 53 :7,8

* 8:37 Le Texte Reçu ajoute : Philippe dit : « Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. » Il répondit : « Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. »

* 9:5 Le Texte Reçu ajoute : « Il est dur pour toi de regimber contre les aiguillons. »

† 9:6 Le Texte Reçu omet « Mais ».

‡ 9:11 ou, Judas

§ 9:28 Le Texte Reçu et le texte Nestle-Aland ajoutent « et sortant ».

* 9:29 Le Texte Reçu et le texte Nestle-Aland omettent « Jésus » et inversent l'ordre des versets 28 et 29.

† 9:29 Les Hellénistes étaient des Hébreux de langue et de culture grecques.

‡ 9:30 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

§ 9:36 « Dorcas » signifie « Gazelle » en grec.

* 9:38 Le texte Nestle-Aland et le Texte Reçu portent « deux hommes » ; le Texte Majoritaire omet ces mots.

* 10:3 Vers 15 h 00.

† 10:6 Le Texte Reçu ajoute : « Celui-ci te dira ce qu'il t'est nécessaire de faire. »

‡ 10:19 Lecture du Texte Reçu et du texte NU. Le Texte Majoritaire omet « trois ».

§ 10:30 Vers 15 h 00.

* 10:39 Le Texte Reçu omet « aussi ».

* 11:1 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

† 11:20 Un Helléniste est une personne de langue et de culture grecques.

* 12:25 Le Texte Reçu lit « de » au lieu de « à ».

* 13:17 Le Texte Reçu et le texte NU ajoutent « d'Israël ».

† 13:23 Le Texte Reçu et le texte NU lisent « un Sauveur, Jésus » au lieu de « le salut ».

‡ 13:24 Le Texte Reçu et le texte NU lisent « à tout le peuple d'Israël » au lieu de « à Israël ».

✡ 13:33 Psaumes 2 :7

✡ 13:34 Ésaïe 55 :3

✡ 13:35 Psaumes 16 :10

§ 13:38 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

✡ 13:41 Habacuc 1 :5

✡ 13:47 Ésaïe 49 :6

* 14:2 ou, désobéissaient

† 14:17 Le Texte Reçu lit « nous » au lieu de « vous ».

* 15:1 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

† 15:11 Le Texte Reçu ajoute « Christ ».

✡ 15:17 Amos 9 :11-12

‡ 15:22 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

§ 15:34 Certains manuscrits ajoutent : Mais il parut bon à Silas de rester là.

* 17:5 Le Texte Reçu lit : « Mais les Juifs qui n'étaient pas persuadés, devenant jaloux et prenant avec eux ».

† 17:6 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

‡ 17:18 Le Texte Reçu omet « aussi ».

* 18:18 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

* 19:4 Le texte NU omet « Christ ».

† 19:19 Les cinquante mille pièces d'argent étaient probablement des drachmes. Dans ce cas, la valeur des livres brûlés équivalait à environ cent soixante années de salaire d'un ouvrier agricole.

* 20:8 Le Texte Reçu lit « ils » au lieu de « nous ».

† 20:21 Le Texte Reçu ajoute « Christ ».

‡ 20:28 Le Texte Reçu et le texte NU omettent « du Seigneur et ».

§ 20:32 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

✡ 23:5 Exode 22 :28

* 23:23 Vers 21 h 00.

* 24:6 Le Texte Reçu ajoute : « Nous avons voulu le juger selon notre Loi, »

† 24:7 Le Texte Reçu ajoute : « mais le commandant Lysias est intervenu et, avec une grande violence, l'a arraché de nos mains, »

‡ 24:8 Le Texte Reçu ajoute : « en ordonnant à ses accusateurs de venir devant toi. »

* 27:14 Ou : « un vent du nord-est ».

† 27:28 Vingt brasses correspondent à 120 pieds, soit environ 36,6 mètres.

‡ 27:28 Quinze brasses correspondent à 90 pieds, soit environ 27,4 mètres.

* 28:1 Le texte NU lit « nous ».

† 28:14 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi désigner les frères et les sœurs.

✡ 28:27 Ésaïe 6 :9-10

‡ 28:29 Le texte NU omet le verset 29.

Romains

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Épître de Paul aux

Romains

1

1 Paul, serviteur de Jésus-Christ,* appelé à être apôtre, mis à part pour l’Évangile de Dieu, 2 qu’il avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Écritures, 3 concernant son Fils, né de la descendance† de David selon la chair, 4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance selon l’Esprit de sainteté, par la résurrection d’entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur ; 5 par lui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour conduire toutes les nations à l’obéissance de la foi à cause de son nom, 6 parmi lesquelles vous êtes aussi appelés à appartenir à Jésus-Christ ; 7 à tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : Grâce et paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

8 Tout d’abord, je remercie mon Dieu par Jésus-Christ pour vous tous, parce que votre foi est proclamée dans le monde entier. 9 Car Dieu m’en est témoin, lui que je sers dans mon esprit en annonçant l’Évangile de son Fils : je fais constamment mention de vous dans mes prières, 10 lui demandant si, d’une manière ou d’une autre, sa volonté me permettra enfin de venir chez vous. 11 Car je désire vivement vous voir, afin de vous communiquer un don spirituel pour que vous soyez affermis ; 12 c’est-à-dire afin que, chez vous, nous soyons encouragés ensemble, chacun par la foi de l’autre, la vôtre et la mienne.

13 Je ne veux pas que vous l’ignoriez, frères : j’ai souvent projeté d’aller chez vous, mais j’en ai été empêché jusqu’à présent. Je désirais obtenir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres nations. 14 Je suis débiteur envers les Grecs comme envers les non-Grecs, envers les sages comme envers les insensés. 15 Ainsi, pour ma part, je suis désireux de vous annoncer aussi l’Évangile, à vous qui êtes à Rome.

16 Je n’ai pas honte de l’Évangile de Christ, car il est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, et aussi du Grec. 17 En effet, la justice de Dieu y est révélée, de la foi à la foi. Comme il est écrit : « Mais le juste vivra par la foi. »✡

18 La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui étouffent la vérité par leur injustice, 19 car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. 20 En effet, depuis la création du monde, ce qu’il a d’invisible — sa puissance éternelle et sa divinité — se voit clairement, car on le discerne à travers ses œuvres. Ils sont donc sans excuse. 21 Bien qu’ils aient connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces ; au contraire, leurs raisonnements sont devenus vains, et leur cœur sans intelligence s’est obscurci.

22 Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ; 23 et ils ont échangé la gloire du Dieu incorruptible contre des images ressemblant à l’homme corruptible, à des oiseaux, à des quadrupèdes et à des reptiles. 24 C’est pourquoi Dieu les a livrés, selon les convoitises de leurs cœurs, à l’impureté, pour qu’ils déshonorent entre eux leurs propres corps ; 25 eux qui ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen.

26 C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions avilissantes. Leurs femmes ont échangé les relations naturelles pour celles qui sont contre nature ; 27 de même, les hommes, abandonnant les relations naturelles avec la femme, se sont enflammés de désir les uns pour les autres ; des hommes ont commis avec d’autres hommes des actes indignes et ont reçu en eux-mêmes le juste salaire de leur égarement. 28 Comme ils ont refusé de garder Dieu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à une intelligence dépravée, pour commettre des choses indignes, 29 étant remplis de toute injustice, d’inconduite sexuelle, de méchanceté, de cupidité et de malice ; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de tromperie et de mœurs dépravées ; médisants, 30 calomniateurs, odieux à Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, inventeurs de maux, rebelles à leurs parents, 31 sans intelligence, infidèles à leurs engagements, sans affection naturelle, implacables et sans miséricorde. 32 Et bien qu’ils connaissent le juste décret de Dieu, selon lequel ceux qui pratiquent de telles choses sont dignes de mort, non seulement ils les font, mais ils approuvent aussi ceux qui les pratiquent.

2

1 Tu es donc inexcusable, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu pratiques les mêmes choses. 2 Nous savons que le jugement de Dieu contre ceux qui pratiquent de telles choses est conforme à la vérité. 3 Penses-tu, ô homme qui juges ceux qui pratiquent de telles choses et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu ? 4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa tolérance et de sa patience, sans reconnaître que la bonté de Dieu te conduit à la repentance ? 5 Mais par ton endurcissement et ton cœur qui refuse de se repentir, tu amasses contre toi un trésor de colère pour le jour de la colère, où le juste jugement de Dieu sera révélé, 6 lui qui « rendra à chacun selon ses œuvres ».✡ 7 la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance dans le bien, cherchent la gloire, l’honneur et l’immortalité ; 8 mais la colère et l’indignation à ceux qui recherchent leur propre intérêt, refusent d’obéir à la vérité et obéissent à l’injustice. 9 La détresse et l’angoisse atteindront tout être humain qui fait le mal, le Juif d’abord, et aussi le Grec.

10 Mais la gloire, l’honneur et la paix seront pour toute personne qui fait le bien, pour le Juif d’abord, et aussi pour le Grec. 11 Car il n’y a pas de favoritisme chez Dieu. 12 Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi. 13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui mettent la loi en pratique qui seront justifiés 14 (Car lorsque les nations, qui n’ont pas la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, elles sont une loi pour elles-mêmes, bien qu’elles n’aient pas la loi ; 15 elles montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs ; leur conscience en rend témoignage, et leurs pensées s’accusent ou se défendent tour à tour), 16 au jour où Dieu jugera les secrets des hommes selon mon Évangile, par Jésus-Christ.

17 Toi qui portes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi et qui mets ta fierté en Dieu, 18 qui connais sa volonté et qui discernes ce qui est excellent, étant instruit par la loi ; 19 toi qui es persuadé que tu es le guide des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, 20 l’instructeur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu possèdes dans la loi l’expression de la connaissance et de la vérité ; 21 toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas voler, tu voles ! 22 Toi qui dis de ne pas commettre d’adultère, tu commets l’adultère ! Toi qui as les idoles en abomination, tu pilles les temples ! 23 Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi ! 24 Car « le nom de Dieu est blasphémé parmi les nations à cause de vous, »✡ comme cela est écrit. 25 La circoncision est certes utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. 26 Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision ? 27 Celui qui est physiquement incirconcis mais accomplit la loi ne te jugera-t-il pas, toi qui, malgré la lettre de la loi et la circoncision, la transgresses ? 28 Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences, et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair. 29 Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

3

1 Quel est donc l’avantage du Juif ? Ou quelle est l’utilité de la circoncision ? 2 Il est grand à tous égards ! Tout d’abord, c’est à eux que les paroles de Dieu ont été confiées. 3 Et si certains ont manqué de foi ? Leur incrédulité annulera-t-elle la fidélité de Dieu ? 4 Certainement pas ! Que Dieu soit reconnu vrai, même si tout homme est menteur, selon qu’il est écrit :

« Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles,

et que tu triomphes quand tu seras jugé. »✡

5 Mais si notre injustice fait ressortir la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste lorsqu’il fait peser sa colère ? Je parle à la manière des hommes. 6 Certainement pas ! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde ? 7 Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu a d’autant plus fait éclater sa gloire, pourquoi suis-je encore jugé comme pécheur ? 8 Et pourquoi ne pas faire le mal afin qu’il en arrive du bien, comme certains calomniateurs prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste.

9 Quoi donc ? Sommes-nous supérieurs ? Nullement. Car nous avons déjà établi que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché, 10 selon qu’il est écrit :

« Il n’y a pas de juste,

pas même un seul ;

11 nul n’est intelligent,

nul ne cherche Dieu.

12 Tous se sont détournés,

ensemble ils se sont pervertis ;

il n’y en a aucun qui fasse le bien,

pas même un seul. »✡

13 « Leur gosier est un tombeau ouvert ;

ils se servent de leurs langues pour tromper. »✡

« Un venin de vipère est sous leurs lèvres. »✡

14 « Leur bouche est pleine de malédiction et d’amertume. »✡

15 « Leurs pieds sont agiles pour répandre le sang ;

16 la destruction et le malheur sont sur leur route ;

17 ils n’ont pas connu le chemin de la paix. »✡

18 « La crainte de Dieu n’est pas devant leurs yeux. »✡

19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu. 20 Car personne ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.

21 Mais maintenant, indépendamment de la loi, une justice de Dieu a été manifestée ; la loi et les prophètes lui rendent témoignage. 22 C’est la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux qui croient, sans exception. Car il n’y a pas de distinction : 23 tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; 24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, au moyen de la rédemption qui est en Christ Jésus. 25 C’est lui que Dieu a destiné comme sacrifice d’expiation*, par la foi en son sang, afin de démontrer sa justice, car dans sa patience il avait laissé impunis les péchés commis auparavant ; 26 il a ainsi voulu démontrer sa justice dans le temps présent, afin d’être lui-même juste tout en justifiant celui qui a foi en Jésus.

27 Où est donc la fierté ? Elle est exclue. Par quelle loi ? Celle des œuvres ? Non, par la loi de la foi. 28 Nous estimons donc que l’homme est justifié par la foi, indépendamment des œuvres de la loi. 29 Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des nations ? Oui, il est aussi le Dieu des nations, 30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi, et les incirconcis au moyen de la foi.

31 Abolissons-nous donc la loi par la foi ? Certainement pas ! Au contraire, nous confirmons la loi.

4

1 Qu’Abraham, notre ancêtre selon la chair, a-t-il donc obtenu ? 2 Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se vanter, mais non devant Dieu. 3 Car que dit l’Écriture ? « Abraham crut à Dieu, et cela lui fut compté comme justice. »✡ 4 Or, à celui qui travaille, le salaire est compté non comme une grâce, mais comme un dû. 5 Mais à celui qui ne fait pas d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptée comme justice. 6 De même, David déclare heureux l’homme à qui Dieu compte la justice indépendamment des œuvres :

7 « Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,

et dont les péchés sont couverts !

8 Heureux l’homme à qui le Seigneur ne compte pas son péché ! » ✡

9 Cette bénédiction est-elle donc réservée aux circoncis, ou est-elle aussi pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut comptée à Abraham comme justice. 10 Comment donc lui fut-elle comptée ? Était-il alors circoncis ou incirconcis ? Non pas circoncis, mais incirconcis. 11 Il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi lorsqu’il était incirconcis. Il devait ainsi devenir le père de tous ceux qui croient sans être circoncis, afin que la justice leur soit aussi comptée, 12 et le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis, mais marchent aussi sur les traces de la foi que notre père Abraham avait avant sa circoncision.

13 En effet, ce n’est pas par la loi que la promesse d’être héritier du monde a été faite à Abraham ou à sa descendance, mais c’est par la justice de la foi. 14 Car si ceux qui relèvent de la loi sont les héritiers, la foi est rendue vaine et la promesse est annulée ; 15 car la loi produit la colère, et là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas non plus de transgression.

16 Voilà pourquoi la promesse repose sur la foi, afin qu’elle soit accordée par grâce et assurée à toute la descendance : non seulement à celle qui relève de la loi, mais aussi à celle qui partage la foi d’Abraham, notre père à tous, 17 selon qu’il est écrit : « Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. »✡ Il est notre père devant celui en qui il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts et appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient. 18 Espérant contre toute espérance, Abraham a cru, de sorte qu’il est devenu père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : « Telle sera ta descendance. »✡ 19 Sans faiblir dans la foi, il ne considéra pas que son propre corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, ni que le sein de Sara était comme mort. 20 Face à la promesse de Dieu, il ne vacilla pas dans l’incrédulité, mais fut fortifié par la foi et donna gloire à Dieu, 21 pleinement convaincu que Dieu avait aussi le pouvoir d’accomplir ce qu’il avait promis. 22 C’est pourquoi cela lui fut « compté comme justice. »✡ 23 Or, ce n’est pas pour lui seul qu’il est écrit que cela lui a été compté ; 24 mais aussi pour nous, à qui cela sera compté, nous qui croyons en celui qui a ressuscité Jésus notre Seigneur d’entre les morts, 25 lui qui a été livré pour nos fautes et ressuscité pour notre justification.

5

1 Puisque nous sommes donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, 2 par qui nous avons aussi accès, par la foi, à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes. Nous nous réjouissons dans l’espérance de la gloire de Dieu. 3 Bien plus, nous nous réjouissons même dans nos afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance ; 4 la persévérance, un caractère éprouvé ; et le caractère éprouvé, l’espérance. 5 Or, l’espérance ne déçoit pas, parce que l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

6 Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. 7 À peine accepterait-on de mourir pour un juste ; peut-être quelqu’un aurait-il le courage de mourir pour un homme de bien. 8 Mais Dieu manifeste son amour envers nous en ceci : alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.

9 À plus forte raison donc, étant maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère de Dieu. 10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

11 Et ce n’est pas tout : nous nous réjouissons aussi en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui nous avons maintenant reçu la réconciliation. 12 C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé sur tous les hommes, parce que tous ont péché. 13 Car jusqu’à la loi, le péché était dans le monde ; or, le péché n’est pas imputé quand il n’y a pas de loi. 14 Cependant, la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel préfigurait celui qui devait venir.

15 Mais le don gratuit ne se compare pas à la faute. Car si, par la faute d’un seul, la multitude est morte, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don accordé par la grâce d’un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils abondé pour la multitude. 16 Le don n’est pas non plus comparable aux conséquences du péché d’un seul : le jugement, à partir d’une seule faute, a abouti à la condamnation, tandis que le don gratuit, après de nombreuses fautes, a abouti à la justification. 17 Car si, par la faute d’un seul, la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ.

18 Ainsi donc, de même que par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes. 19 Car, de même que par la désobéissance d’un seul homme la multitude a été rendue pécheresse, de même par l’obéissance d’un seul la multitude sera rendue juste. 20 Or, la loi est intervenue pour que l’offense abonde ; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, 21 afin que, de même que le péché a régné par la mort, de même la grâce règne par la justice et conduise à la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.

6

1 Que dirons-nous donc ? Persisterons-nous dans le péché afin que la grâce abonde ? 2 Certainement pas ! Nous qui sommes morts au péché, comment pourrions-nous y vivre encore ? 3 Ou ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous menions une vie nouvelle.

5 En effet, si nous avons été unis à lui dans une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi dans une résurrection semblable à la sienne ; 6 nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui afin que le corps du péché soit réduit à l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du péché. 7 Car celui qui est mort est libre du péché. 8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, 9 sachant que Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. 10 Car il est mort au péché une fois pour toutes ; mais la vie qu’il vit, il la vit pour Dieu. 11 Ainsi, vous-mêmes, considérez-vous comme morts au péché, mais comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.

12 Ne laissez donc pas le péché régner dans votre corps mortel, de manière à obéir à ses convoitises. 13 Ne livrez pas vos membres au péché comme des instruments d’injustice ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme des vivants revenus d’entre les morts, et offrez-lui vos membres comme des instruments de justice. 14 Car le péché n’aura pas de pouvoir sur vous, puisque vous n’êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.

15 Quoi donc ? Pécherons-nous parce que nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce ? Certainement pas ! 16 Ne savez-vous pas qu’en vous livrant à quelqu’un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes les esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice ? 17 Mais grâces soient rendues à Dieu : après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de tout cœur à l’enseignement qui vous a été transmis. 18 Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

19 Je parle à la manière des hommes à cause de la faiblesse de votre chair. De même que vous avez livré vos membres comme esclaves à l’impureté et à une iniquité toujours plus grande, livrez-les maintenant comme esclaves à la justice, pour parvenir à la sainteté. 20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l’égard de la justice. 21 Quel fruit retiriez-vous alors de ces choses dont vous avez honte aujourd’hui ? Car elles ont pour fin la mort. 22 Mais maintenant, affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour résultat la vie éternelle. 23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

7

1 Ou ignorez-vous, frères* (car je parle à des gens qui connaissent la loi), que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit ? 2 Ainsi, la femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si son mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à lui. 3 Si donc, du vivant de son mari, elle s’unit à un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est pas adultère en s’unissant à un autre homme. 4 De même, mes frères, vous aussi vous avez été mis à mort à l’égard de la loi par le corps de Christ, pour appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions du fruit pour Dieu. 5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions pécheresses provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de manière à porter du fruit pour la mort. 6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à ce qui nous tenait captifs, de sorte que nous servons dans la nouveauté de l’Esprit, et non dans l’ancien régime de la lettre.

7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Certainement pas ! Cependant, je n’aurais pas connu le péché, si ce n’était par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’avait dit : « Tu ne convoiteras pas. »✡ 8 Mais le péché, saisissant l’occasion par le commandement, a produit en moi toutes sortes de convoitises. Car sans la loi, le péché est mort. 9 Autrefois, sans la loi, je vivais ; mais quand le commandement est venu, le péché a repris vie, et moi je suis mort. 10 Ainsi, le commandement qui devait conduire à la vie s’est révélé pour moi conduire à la mort ; 11 car le péché, saisissant l’occasion par le commandement, m’a séduit, et par lui m’a tué. 12 La loi est donc sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

13 Ce qui est bon est-il donc devenu la mort pour moi ? Certainement pas ! Mais le péché a produit la mort en moi par ce qui est bon, afin de se manifester comme péché et de se révéler, par le commandement, péché au plus haut point. 14 Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu comme esclave au péché. 15 Car je ne comprends pas ce que je fais. En effet, je ne pratique pas ce que je veux, mais je fais ce que je hais. 16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. 17 Ce n’est donc plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. 18 Car je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j’ai la volonté de faire le bien, mais je ne parviens pas à l’accomplir. 19 Car je ne fais pas le bien que je veux, mais je pratique le mal que je ne veux pas. 20 Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. 21 Je découvre donc cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est là, présent en moi. 22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ; 23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de ma raison et me rend captif de la loi du péché présente dans mes membres. 24 Misérable que je suis ! Qui me délivrera de ce corps voué à la mort ? 25 Je rends grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur ! Ainsi donc, par mon intelligence, je suis esclave de la loi de Dieu, mais par ma chair, je suis esclave de la loi du péché.

8

1 Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas selon la chair, mais selon l’Esprit.* 2 En effet, la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a libéré de la loi du péché et de la mort. 3 Car ce que la loi ne pouvait accomplir, parce que la chair la rendait sans force, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché et, à cause du péché, il a condamné le péché dans la chair, 4 afin que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair, mais selon l’Esprit. 5 Ceux qui vivent selon la chair attachent leur pensée aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’Esprit l’attachent aux choses de l’Esprit. 6 Car la pensée dominée par la chair, c’est la mort, tandis que la pensée dirigée par l’Esprit, c’est la vie et la paix ; 7 car la pensée dominée par la chair est hostile à Dieu : elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et ne le peut même pas. 8 Or, ceux qui vivent selon la chair ne peuvent plaire à Dieu.

9 Quant à vous, vous n’êtes pas sous l’emprise de la chair, mais sous celle de l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. 10 Et si Christ est en vous, le corps est mort à cause du péché, mais l’esprit est vivant à cause de la justice. 11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ Jésus d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

12 Ainsi donc, frères, nous n’avons aucune dette envers la chair qui nous obligerait à vivre selon elle. 13 Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l’Esprit, vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez. 14 Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont enfants de Dieu. 15 En effet, vous n’avez pas reçu un esprit d’esclavage qui vous ramène à la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : « Abba !† Père ! »

16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin d’être aussi glorifiés avec lui.

18 J’estime, en effet, que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. 19 Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la manifestation des enfants de Dieu. 20 Car la création a été soumise à la vanité, non de son plein gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, 21 avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption pour participer à la liberté glorieuse des enfants de Dieu. 22 Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement. 23 Et ce n’est pas seulement elle : nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous soupirons en nous-mêmes en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. 24 Car nous avons été sauvés en espérance. Or, l’espérance que l’on voit n’est plus espérance : ce que l’on voit, pourquoi l’espérer encore ? 25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.

26 De même, l’Esprit nous aide dans nos faiblesses, car nous ne savons pas comment prier comme il faut. Mais l’Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs inexprimables ; 27 et celui qui sonde les cœurs connaît la pensée de l’Esprit, parce que celui-ci intercède en faveur des saints conformément à la volonté de Dieu.

28 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29 Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né parmi de nombreux frères.‡ 30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui pourra être contre nous ? 32 Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas aussi gratuitement don de toutes choses avec lui ? 33 Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie. 34 Qui donc condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu et il intercède pour nous.

35 Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ? 36 Selon qu’il est écrit :

« C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour ;

on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. »✡

37 Non, dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. 38 Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, 39 ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre réalité créée ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

9

1 Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit : 2 j’ai une grande tristesse et une douleur continuelle dans mon cœur. 3 Car je souhaiterais être moi-même maudit et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, 4 qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, la gloire, les alliances, le don de la loi, le culte et les promesses ; 5 de qui sont issus les patriarches, et de qui est issu Christ selon la chair, lui qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen.

6 Ce n’est pas que la parole de Dieu ait été sans effet. Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël ; 7 et tous les descendants d’Abraham ne sont pas pour autant ses enfants ; mais il est dit : « C’est en Isaac que ta descendance sera appelée. »✡ 8 C’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais ce sont les enfants de la promesse qui sont comptés comme descendance. 9 Car voici la parole de la promesse : « Au temps fixé, je reviendrai, et Sara aura un fils. »✡ 10 Et ce n’est pas tout : Rebecca aussi conçut d’un seul homme, notre père Isaac ; 11 car les enfants n’étaient pas encore nés et n’avaient fait ni bien ni mal, afin que le dessein d’élection de Dieu subsiste, non en vertu des œuvres, mais de celui qui appelle,* 12 quand il lui fut dit : « L’aîné sera assujetti au plus jeune. »✡ 13 Selon qu’il est écrit : « J’ai aimé Jacob et j’ai haï Ésaü. »✡

14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il de l’injustice en Dieu ? Certainement pas ! 15 Car il dit à Moïse : « Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion. »✡ 16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. 17 Car l’Écriture dit à Pharaon : « C’est pour cela même que je t’ai suscité, afin de montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit proclamé par toute la terre. »✡ 18 Ainsi donc, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

19 Tu me diras alors : « Pourquoi fait-il encore des reproches ? Car qui peut résister à sa volonté ? » 20 Mais toi, qui es-tu donc, ô homme, pour répliquer à Dieu ? L’objet modelé dira-t-il à celui qui l’a modelé : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? »✡ 21 Le potier n’a-t-il pas le droit de tirer de la même masse d’argile un vase destiné à un usage honorable et un autre à un usage déshonorant ? 22 Et que dire si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère préparés pour la perdition, 23 et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a préparés d’avance pour la gloire ? 24 C’est nous qu’il a ainsi appelés, non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les nations, 25 selon ce qu’il dit aussi dans Osée :

« J’appellerai “mon peuple” celui qui n’était pas mon peuple,

et “bien-aimée” celle qui n’était pas bien-aimée. »✡

26 « Et il arrivera que dans le lieu où il leur a été dit : “Vous n’êtes pas mon peuple”,

là ils seront appelés “enfants du Dieu vivant”. »✡

27 Ésaïe s’écrie au sujet d’Israël :

« Quand le nombre des enfants d’Israël serait comme le sable de la mer,

c’est le reste qui sera sauvé ;

28 car le Seigneur mènera son œuvre à son terme et l’accomplira rapidement dans la justice,

car le Seigneur exécutera rapidement son œuvre sur la terre. »✡

29 Et comme Ésaïe l’avait dit auparavant :

« Si le SEIGNEUR des armées† ne nous avait laissé une descendance,

nous serions devenus comme Sodome,

et nous aurions été semblables à Gomorrhe. »✡

30 Que dirons-nous donc ? Les nations, qui ne recherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi ; 31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à la loi de justice. 32 Pourquoi ? Parce qu’ils ne l’ont pas cherchée par la foi, mais comme si elle venait des œuvres de la loi. Ils ont trébuché sur la pierre d’achoppement, 33 selon qu’il est écrit :

« Voici,‡ je mets en Sion une pierre d’achoppement et un rocher de scandale ;

et quiconque croit en lui ne sera pas déçu. »✡

10

1 Frères, le désir de mon cœur et ma prière à Dieu pour Israël, c’est son salut. 2 Car je leur rends ce témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la connaissance. 3 En effet, ignorant la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. 4 Car Christ est l’accomplissement* de la loi, pour que la justice soit accordée à quiconque croit.

5 En effet, Moïse écrit au sujet de la justice qui vient de la loi : « L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. »✡ 6 Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi : « Ne dis pas en ton cœur : “Qui montera au ciel ?” »✡ (c’est-à-dire pour en faire descendre Christ) ; 7 ou : « “Qui descendra dans l’abîme ?” »✡ (c’est-à-dire pour faire remonter Christ d’entre les morts). 8 Mais que dit-elle ? « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. »✡ C’est la parole de la foi que nous prêchons : 9 si tu confesses de ta bouche que Jésus est Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. 10 Car c’est du cœur que l’on croit et reçoit la justice, et de la bouche que l’on confesse et reçoit le salut. 11 Selon ce que dit l’Écriture : « Quiconque croit en lui ne sera pas déçu. »✡

12 Il n’y a en effet aucune distinction entre Juif et Grec : tous ont le même Seigneur, qui accorde abondamment ses richesses à tous ceux qui l’invoquent. 13 Car « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »✡ 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui qu’ils n’ont pas entendu ? Et comment l’entendront-ils sans personne pour le proclamer ? 15 Et comment le proclamera-t-on, si l’on n’est pas envoyé ? Selon qu’il est écrit :

« Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent l’Évangile de paix,

de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! »✡

16 Mais tous n’ont pas écouté l’Évangile. Car Ésaïe dit : « Seigneur, qui a cru à notre prédication ? »✡ 17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu. 18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire,

« Leur voix est allée par toute la terre,

et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. »✡

19 Mais je demande : Israël ne l’a-t-il pas su ? Moïse, le premier, dit :

« Je provoquerai votre jalousie par ce qui n’est pas une nation,

je provoquerai votre colère par une nation sans intelligence. »✡

20 Et Ésaïe a la hardiesse de dire :

« J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas,

je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. »✡

21 Mais au sujet d’Israël, il dit : « Tout le jour, j’ai tendu les mains vers un peuple désobéissant et opposé. »✡

11

1 Je demande donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Certainement pas ! Car moi aussi je suis Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin. 2 Dieu n’a pas rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture dit au sujet d’Élie, lorsqu’il se plaint à Dieu contre Israël : 3 « Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels ; je suis resté seul, et ils cherchent à m’ôter la vie. »✡ 4 Mais que lui répond Dieu ? « Je me suis réservé sept mille hommes qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal. »✡ 5 De même aussi, dans le temps présent, il y a un reste selon l’élection de la grâce. 6 Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement, la grâce n’est plus une grâce. Mais si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce ; autrement, l’œuvre n’est plus une œuvre.

7 Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais les élus l’ont obtenu, et les autres ont été endurcis, 8 selon qu’il est écrit : « Dieu leur a donné un esprit de stupeur, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre, jusqu’à ce jour. » ✡

9 Et David dit :

« Que leur table soit pour eux un piège, un filet,

une occasion de chute et une rétribution !

10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne pas voir,

et tiens leur dos continuellement courbé ! »✡

11 Je demande donc : ont-ils trébuché afin de tomber ? Certainement pas ! Mais par leur chute, le salut a été accordé aux nations, afin de provoquer leur jalousie. 12 Or, si leur chute a fait la richesse du monde et leur perte la richesse des nations, combien plus leur plénitude !

13 Je vous le dis à vous, les nations : puisque je suis apôtre des nations, j’honore mon ministère, 14 afin, s’il est possible, de provoquer la jalousie de ceux de ma race, et d’en sauver quelques-uns. 15 Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ?

16 Si les prémices sont saintes, la pâte l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. 17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées et si toi, olivier sauvage, tu as été greffé parmi les autres et as eu part avec elles à la racine et à la richesse de l’olivier, 18 ne te glorifie pas aux dépens des branches. Si tu te glorifies, souviens-toi que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte. 19 Tu diras donc : « Des branches ont été retranchées, afin que moi je sois greffé. » 20 C’est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne sois pas orgueilleux, mais crains ; 21 car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus. 22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté envers toi, si tu demeures dans sa bonté ; autrement, toi aussi tu seras retranché. 23 Et eux aussi, s’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, ils seront greffés, car Dieu est puissant pour les greffer de nouveau. 24 Si toi, tu as été coupé de ce qui est par nature un olivier sauvage, et greffé contrairement à la nature sur un bon olivier, à plus forte raison ces branches naturelles seront-elles greffées sur leur propre olivier !

25 Car je ne veux pas, frères,* que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous estimiez pas sages : un endurcissement partiel est arrivé à Israël, jusqu’à ce que la totalité des nations soit entrée ; 26 et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit :

« Le Libérateur viendra de Sion,

et il détournera de Jacob les impiétés.

27 Et ce sera mon alliance avec eux,

lorsque j’ôterai leurs péchés. »✡

28 En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont bien-aimés à cause des pères. 29 Car les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables. 30 De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu, et que maintenant vous avez obtenu miséricorde par leur désobéissance, 31 de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde. 32 Car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance afin de faire miséricorde à tous.

33 Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies impossibles à retracer !

34 « Car qui a connu la pensée du Seigneur,

ou qui a été son conseiller ? »✡

35 « Ou qui lui a donné le premier,

pour qu’il lui soit rendu en retour ? »✡

36 Car c’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire éternellement ! Amen.

12

1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu : tel est le culte spirituel que vous avez à lui rendre. 2 Ne vous conformez pas à ce monde, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

3 Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas avoir de lui-même une opinion plus haute qu’il ne faut, mais de penser avec mesure, selon la mesure de foi que Dieu a accordée à chacun. 4 Car, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, 5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ et sommes, chacun pour sa part, membres les uns des autres. 6 Ayant des dons différents selon la grâce qui nous a été accordée : si c’est la prophétie, prophétisons en proportion de notre foi ; 7 si c’est le service, consacrons-nous au service ; ou celui qui enseigne, à son enseignement ; 8 ou celui qui exhorte, à son exhortation ; que celui qui donne le fasse avec générosité ; que celui qui dirige le fasse avec zèle ; que celui qui exerce la miséricorde le fasse avec joie.

9 Que l’amour soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous fortement au bien. 10 Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres ; soyez les premiers à honorer les autres. 11 Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d’esprit. Servez le Seigneur. 12 Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l’affliction. Persévérez dans la prière. 13 Pourvoyez aux besoins des saints. Exercez l’hospitalité.

14 Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas. 15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent. Pleurez avec ceux qui pleurent. 16 Vivez en plein accord les uns avec les autres. N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais tournez-vous vers ce qui est humble. Ne soyez pas sages à vos propres yeux. 17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Veillez à faire ce qui est honorable aux yeux de tous. 18 S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. 19 Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère de Dieu ; car il est écrit : « À moi la vengeance, c’est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur. » ✡ 20 Mais

« Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ;

s’il a soif, donne-lui à boire ;

car en agissant ainsi, tu amasseras des charbons ardents sur sa tête. »✡

21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.

13

1 Que chacun soit soumis aux autorités supérieures, car il n’y a d’autorité que de Dieu, et celles qui existent ont été instituées par Dieu. 2 C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi ; et ceux qui y résistent attireront un jugement sur eux-mêmes. 3 Car les dirigeants ne sont pas à redouter quand on fait le bien, mais quand on fait le mal. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais le bien, et tu recevras son approbation, 4 car elle est au service de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, sois dans la crainte, car ce n’est pas en vain qu’elle porte l’épée ; car elle est au service de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. 5 Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte du châtiment, mais aussi par motif de conscience. 6 C’est aussi pour cette raison que vous payez des impôts, car les autorités sont des serviteurs de Dieu qui se consacrent précisément à cette tâche. 7 Rendez donc à chacun ce qui lui est dû : l’impôt à qui vous devez l’impôt ; les taxes à qui vous devez les taxes ; le respect à qui vous devez le respect ; l’honneur à qui vous devez l’honneur.

8 Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime son prochain a accompli la loi. 9 En effet, les commandements : « Tu ne commettras pas d’adultère », « Tu ne commettras pas de meurtre », « Tu ne voleras pas »,* « Tu ne convoiteras pas »,✡ et tout autre commandement qu’il puisse y avoir, se résument dans cette parole : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »✡ 10 L’amour ne fait aucun mal au prochain. L’amour est donc l’accomplissement de la loi.

11 Faites cela, sachant en quel temps nous sommes : c’est déjà l’heure de vous réveiller du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. 12 La nuit est bien avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. 13 Conduisons-nous avec dignité, comme en plein jour : loin des orgies et de l’ivrognerie, de l’immoralité sexuelle et de la débauche, des querelles et de la jalousie. 14 Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ et ne cherchez pas à satisfaire les convoitises de la chair.

14

1 Accueillez celui qui est faible dans la foi, mais sans vous lancer dans des disputes sur ses opinions. 2 L’un a la foi pour manger de tout, tandis que celui qui est faible ne mange que des légumes. 3 Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a accueilli. 4 Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d’un autre ? Qu’il se tienne debout ou qu’il tombe, cela regarde son propre seigneur. Mais il se tiendra debout, car Dieu a le pouvoir de l’affermir.

5 L’un estime un jour plus important qu’un autre ; l’autre les estime tous égaux. Que chacun soit pleinement convaincu dans son propre esprit. 6 Celui qui observe le jour, l’observe pour le Seigneur ; et celui qui n’observe pas le jour, c’est pour le Seigneur qu’il ne l’observe pas. Celui qui mange, c’est pour le Seigneur qu’il mange, car il rend grâces à Dieu. Celui qui ne mange pas, c’est pour le Seigneur qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu. 7 En effet, aucun de nous ne vit pour lui-même, et aucun ne meurt pour lui-même. 8 Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; ou si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur. 9 Car c’est pour cela que Christ est mort, qu’il est ressuscité et qu’il a repris vie : afin d’être le Seigneur des morts comme des vivants.

10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? Puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Christ. 11 Car il est écrit :

« Je suis vivant », dit le Seigneur, « tout genou fléchira devant moi.

Toute langue reconnaîtra Dieu. »✡

12 Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.

13 Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; décidons plutôt de ne rien placer devant notre frère qui puisse le faire trébucher ou tomber. 14 Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi ; mais si quelqu’un considère une chose comme impure, elle est impure pour lui. 15 Or, si pour un aliment ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour. Ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort. 16 Que l’on ne dise donc pas du mal de ce qui est bon pour vous. 17 Car le Royaume de Dieu n’est pas une affaire de nourriture ou de boisson, mais de justice, de paix et de joie dans le Saint-Esprit. 18 Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes. 19 Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle. 20 Ne détruis pas l’œuvre de Dieu à cause d’un aliment. Toutes choses sont certes pures, mais il est mauvais de manger si cela fait trébucher quelqu’un. 21 Il est bon de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de tout ce qui peut faire trébucher, offenser ou affaiblir ton frère.

22 As-tu la foi ? Garde-la pour toi-même devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu’il approuve. 23 Mais celui qui doute est condamné s’il mange, parce qu’il n’agit pas par la foi ; or, tout ce qui ne vient pas de la foi est péché.

24 À celui qui a le pouvoir de vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus-Christ, selon la révélation du mystère qui a été tenu secret pendant de longs siècles, 25 mais qui maintenant a été manifesté, et par les écrits des prophètes, selon le commandement du Dieu éternel, a été porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l’obéissance de la foi ; 26 à Dieu, le seul sage, par Jésus-Christ, à qui soit la gloire éternellement ! Amen.*

15

1 Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui sont faibles et ne pas chercher à nous plaire à nous-mêmes. 2 Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour ce qui est bien, en vue de l’édifier. 3 Car Christ n’a pas cherché à se plaire à lui-même. Mais, selon qu’il est écrit : « Les outrages de ceux qui t’outragent sont tombés sur moi. »✡ 4 Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la persévérance et l’encouragement que donnent les Écritures, nous gardions l’espérance. 5 Que le Dieu de la persévérance et de l’encouragement vous donne de vivre en plein accord les uns avec les autres, conformément à Christ Jésus, 6 afin que, d’un commun accord et d’une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

7 Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis,* pour la gloire de Dieu. 8 Je dis en effet que Christ est devenu serviteur des circoncis pour prouver la véracité de Dieu, afin de confirmer les promesses faites aux pères, 9 et afin que les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde. Selon qu’il est écrit :

« C’est pourquoi je te louerai parmi les nations,

et je chanterai à la gloire de ton nom. »✡

10 Il dit encore :

« Nations, réjouissez-vous avec son peuple ! »✡

11 Et encore :

« Louez le Seigneur, vous toutes les nations !

Que tous les peuples le célèbrent ! »✡

12 Ésaïe dit encore :

« Il y aura la racine d’Isaïe,

celui qui se lève pour régner sur les nations ;

c’est en lui que les nations espéreront. »✡

13 Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit.

14 Pour ce qui vous concerne, mes frères,† je suis moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et capables aussi de vous avertir les uns les autres. 15 Cependant, je vous ai écrit avec une certaine hardiesse, en partie pour vous rafraîchir la mémoire, à cause de la grâce que Dieu m’a donnée, 16 d’être un serviteur de Jésus-Christ parmi les nations, exerçant un ministère sacerdotal au service de l’Évangile de Dieu, afin que l’offrande des nations soit agréée, sanctifiée par le Saint-Esprit. 17 Je place donc ma fierté en Jésus-Christ pour ce qui concerne le service de Dieu. 18 Car je n’oserais pas parler d’autre chose que de ce que Christ a accompli par mon moyen pour amener les nations à l’obéissance, par la parole et par l’action, 19 par la puissance des signes et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu ; ainsi, depuis Jérusalem et ses environs jusqu’en Illyrie, j’ai pleinement annoncé l’Évangile de Christ. 20 Et je me suis fait un point d’honneur de prêcher l’Évangile là où Christ n’avait pas encore été nommé, afin de ne pas bâtir sur les fondations d’un autre. 21 Mais, selon qu’il est écrit :

« Ceux à qui il n’avait pas été annoncé le verront,

et ceux qui n’en avaient pas entendu parler comprendront. »✡

22 C’est aussi ce qui m’a souvent empêché d’aller chez vous. 23 Mais maintenant, n’ayant plus de champ d’action dans ces contrées, et ayant depuis de nombreuses années le grand désir d’aller chez vous, 24 j’espère le faire quand je me rendrai en Espagne. J’espère vous voir en passant et que vous m’aiderez à poursuivre mon voyage, après que j’aurai d’abord profité quelque temps de votre compagnie. 25 Mais pour le moment, je vais à Jérusalem pour me mettre au service des saints. 26 Car la Macédoine et l’Achaïe ont bien voulu faire une collecte pour les pauvres parmi les saints qui sont à Jérusalem. 27 Oui, elles l’ont bien voulu, et elles ont aussi une dette envers eux. Car si les nations ont eu part à leurs biens spirituels, elles doivent à leur tour les assister dans leurs besoins matériels. 28 Dès que j’aurai accompli cela et leur aurai remis en bonne et due forme le fruit de cette collecte, je partirai pour l’Espagne en passant par chez vous. 29 Je sais qu’en allant chez vous, c’est avec la plénitude de la bénédiction de l’Évangile de Christ que j’irai.

30 Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur, 31 afin que je sois délivré de ceux qui sont désobéissants en Judée, et que le service que j’accomplis pour Jérusalem soit bien accueilli par les saints, 32 afin que j’arrive chez vous avec joie, par la volonté de Dieu, et que je puisse me reposer auprès de vous. 33 Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen.

16

1 Je vous recommande Phœbé, notre sœur, qui est servante* de l’Église qui est à Cenchrées, 2 afin que vous la receviez dans le Seigneur d’une manière digne des saints et que vous l’assistiez dans toute affaire où elle pourrait avoir besoin de vous, car elle-même a soutenu beaucoup de personnes, et moi aussi.

3 Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d’œuvre en Christ Jésus, 4 qui ont risqué leur vie pour sauver la mienne ; je ne suis pas le seul à leur rendre grâces, mais aussi toutes les Églises des nations. 5 Saluez aussi l’Église qui se réunit dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui fut pour Christ le premier fruit de l’Achaïe. 6 Saluez Marie, qui a pris beaucoup de peine pour nous. 7 Saluez Andronicus et Junia, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont éminents parmi les apôtres, et qui même ont été en Christ avant moi. 8 Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur. 9 Saluez Urbain, notre compagnon d’œuvre en Christ, et Stachys, mon bien-aimé. 10 Saluez Apelles, qui a fait ses preuves en Christ. Saluez ceux de la maison d’Aristobule. 11 Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans le Seigneur. 12 Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent dans le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé dans le Seigneur. 13 Saluez Rufus, l’élu dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne. 14 Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères† qui sont avec eux. 15 Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, ainsi qu’Olympos, et tous les saints qui sont avec eux. 16 Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Les Églises de Christ vous saluent.

17 Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et dressent des obstacles qui font tomber, contrairement à l’enseignement que vous avez reçu ; éloignez-vous d’eux. 18 Car de tels hommes ne servent pas notre Seigneur Jésus-Christ, mais leurs propres appétits ; par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les cœurs des personnes sans méfiance. 19 Car votre obéissance est connue de tous. Je me réjouis donc à votre sujet. Mais je désire que vous soyez sages pour le bien et innocents à l’égard du mal. 20 Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds.

Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous !

21 Timothée, mon compagnon d’œuvre, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes parents. 22 Moi, Tertius, qui écris cette lettre, je vous salue dans le Seigneur. 23 Gaïus, mon hôte et celui de toute l’Église, vous salue. Éraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que notre frère Quartus. 24 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous ! Amen. 25 ‡

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:3 ou, de la semence

✡ 1:17 Habacuc 2 :4

✡ 2:6 Psaumes 62 :12 ; Proverbes 24 :12

✡ 2:24 Ésaïe 52 :5 ; Ézéchiel 36 :22

✡ 3:4 Psaumes 51 :4

✡ 3:12 Psaumes 14 :1-3 ; 53 :1-3 ; Ecclésiaste 7 :20

✡ 3:13 Psaumes 5 :9

✡ 3:13 Psaumes 140 :3

✡ 3:14 Psaumes 10 :7

✡ 3:17 Ésaïe 59 :7-8

✡ 3:18 Psaumes 36 :1

* 3:25 ou, un sacrifice de propitiation

✡ 4:3 Genèse 15 :6

✡ 4:8 Psaumes 32 :1-2

✡ 4:17 Genèse 17 :5

✡ 4:18 Genèse 15 :5

✡ 4:22 Genèse 15 :6

* 7:1 Le mot pour « frères » ici et là où le contexte le permet peut aussi être correctement traduit par « frères et sœurs ».

✡ 7:7 Exode 20 :17 ; Deutéronome 5 :21

* 8:1 Le texte NU omet « qui ne marchent pas selon la chair, mais selon l’Esprit ».

† 8:15 Abba est un mot araméen pour « Père » ou « Papa », exprimant une relation d’intimité et de respect.

‡ 8:29 Le mot « frères » peut inclure « frères et sœurs » selon le contexte.

✡ 8:36 Psaumes 44 :22

✡ 9:7 Genèse 21 :12

✡ 9:9 Genèse 18 :10,14

* 9:11 Le texte NU place la phrase « non en vertu des œuvres, mais de celui qui appelle » au début du verset 12 au lieu de la fin du verset 11.

✡ 9:12 Genèse 25 :23

✡ 9:13 Malachie 1 :2-3

✡ 9:15 Exode 33 :19

✡ 9:17 Exode 9 :16

✡ 9:20 Ésaïe 29 :16 ; 45 :9

✡ 9:25 Osée 2 :23

✡ 9:26 Osée 1 :10

✡ 9:28 Ésaïe 10 :22-23

† 9:29 Grec : Sabaoth (ou hébreu : Tze’va’ot)

✡ 9:29 Ésaïe 1 :9

‡ 9:33 « Voici », du grec « ἰδοὺ », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme une interjection.

✡ 9:33 Ésaïe 8 :14 ; 28 :16

* 10:4 ou, l’achèvement, ou la fin

✡ 10:5 Lévitique 18 :5

✡ 10:6 Deutéronome 30 :12

✡ 10:7 Deutéronome 30 :13

✡ 10:8 Deutéronome 30 :14

✡ 10:11 Ésaïe 28 :16

✡ 10:13 Joël 2 :32

✡ 10:15 Ésaïe 52 :7

✡ 10:16 Ésaïe 53 :1

✡ 10:18 Psaumes 19 :4

✡ 10:19 Deutéronome 32 :21

✡ 10:20 Ésaïe 65 :1

✡ 10:21 Ésaïe 65 :2

✡ 11:3 1 Rois 19 :10,14

✡ 11:4 1 Rois 19 :18

✡ 11:8 Deutéronome 29 :4 ; Ésaïe 29 :10

✡ 11:10 Psaumes 69 :22,23

* 11:25 Le mot pour « frères » ici et là où le contexte le permet peut aussi être correctement traduit par « frères et sœurs ».

✡ 11:27 Ésaïe 59 :20-21 ; 27 :9 ; Jérémie 31 :33-34

✡ 11:34 Ésaïe 40 :13

✡ 11:35 Job 41 :11

✡ 12:19 Deutéronome 32 :35

✡ 12:20 Proverbes 25 :21-22

* 13:9 Le Texte Reçu ajoute « Tu ne porteras pas de faux témoignage »,

✡ 13:9 Exode 20 :13-15,17 ; Deutéronome 5 :17-19,21

✡ 13:9 Lévitique 19 :18

✡ 14:11 Ésaïe 45 :23

* 14:26 Le Texte Reçu place les versets 24-26 après Romains 16 :24, comme étant les versets 25-27.

✡ 15:3 Psaumes 69 :9

* 15:7 Le Texte Reçu lit « nous » au lieu de « vous »

✡ 15:9 2 Samuel 22 :50 ; Psaumes 18 :49

✡ 15:10 Deutéronome 32 :43

✡ 15:11 Psaumes 117 :1

✡ 15:12 Ésaïe 11 :10

† 15:14 Le mot pour « frères » ici et là où le contexte le permet peut aussi être correctement traduit par « frères et sœurs ».

✡ 15:21 Ésaïe 52 :15

* 16:1 ou, diaconesse

† 16:14 Le mot pour « frères » ici et là où le contexte le permet peut aussi être correctement traduit par « frères et sœurs ».

‡ 16:25 Le Texte Reçu place Romains 14 :24-26 à la fin de Romains au lieu de la fin du chapitre 14, et numérote ces versets 16 :25-27.

1 Corinthiens

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Première Lettre de Paul aux Corinthiens

1

1 Paul, appelé à être apôtre de Jésus-Christ* par la volonté de Dieu, et notre frère Sosthène, 2 à l’Église de Dieu qui est à Corinthe — à ceux qui sont sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, avec tous ceux qui invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-Christ en tout lieu, le leur comme le nôtre : 3 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

4 Je remercie toujours mon Dieu à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ, 5 car en tout vous avez été comblés de richesses en lui, en toute parole et en toute connaissance, 6 de même que le témoignage du Christ a été confirmé en vous, 7 de sorte qu’il ne vous manque aucun don, dans l’attente où vous êtes de la révélation de notre Seigneur Jésus-Christ. 8 Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. 9 Dieu est fidèle, lui par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.

10 Je vous exhorte, frères,† au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage et à ne pas avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans une même pensée et un même jugement. 11 Car, mes frères, il m’a été rapporté à votre sujet, par les gens de la maison de Chloé, qu’il y a des querelles entre vous. 12 Je veux dire par là que chacun de vous dit : « Moi, je suis de Paul », « Moi, d’Apollos », « Moi, de Céphas », et « Moi, du Christ ». 13 Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? Ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ? 14 Je rends grâces à Dieu de n’avoir baptisé aucun de vous, si ce n’est Crispus et Gaïus, 15 afin que personne ne dise que je vous ai baptisés en mon propre nom. 16 (J’ai encore baptisé la famille de Stéphanas ; à part eux, je ne sais pas si j’ai baptisé quelqu’un d’autre.) 17 Car le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile, sans recourir à l’éloquence humaine, afin que la croix du Christ ne soit pas vidée de sa puissance. 18 Car la parole de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle est la puissance de Dieu. 19 Car il est écrit :

« Je détruirai la sagesse des sages,

Je réduirai à néant l’intelligence des intelligents. »✡

20 Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le débatteur de ce temps ? Dieu n’a-t-il pas montré la folie de la sagesse de ce monde ? 21 Car, puisque dans la sagesse de Dieu le monde n’a pas connu Dieu par sa sagesse, il a plu à Dieu, par la folie de la prédication, de sauver ceux qui croient. 22 Les Juifs demandent des signes, et les Grecs recherchent la sagesse, 23 mais nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les Grecs, 24 mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu ; 25 car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

26 Considérez, frères, l’appel que vous avez reçu : peu d’entre vous étaient sages selon la chair, peu étaient puissants, peu étaient de noble naissance ; 27 mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour faire honte aux sages. Dieu a choisi les choses faibles du monde pour faire honte aux choses fortes. 28 Dieu a choisi ce que le monde tient pour insignifiant et méprisable, ce qui n’est rien, afin de réduire à néant ce qui est, 29 afin que personne ne puisse se glorifier devant Dieu. 30 Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui est devenu pour nous sagesse de la part de Dieu, ainsi que justice, sanctification et rédemption, 31 afin que, comme il est écrit : « Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. »✡

2

1 Pour ma part, frères, lorsque je suis venu chez vous, je ne suis pas venu vous annoncer le témoignage de Dieu avec une éloquence ou une sagesse supérieure. 2 Car j’avais décidé de ne rien savoir parmi vous, sinon Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié. 3 J’étais auprès de vous dans la faiblesse, dans la crainte et dans un grand tremblement. 4 Ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur des discours persuasifs inspirés par la sagesse humaine, mais sur une démonstration de l’Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi ne soit pas fondée sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

6 Cependant, nous parlons de sagesse parmi ceux qui sont parvenus à la maturité : une sagesse qui n’est pas de ce monde, ni des dirigeants de ce monde, voués à disparaître. 7 Nous parlons de la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu avait destinée avant les siècles à notre gloire, 8 et qu’aucun des dirigeants de ce monde n’a connue ; car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. 9 Mais, comme il est écrit :

« Ce sont des choses que l’œil n’a pas vues, et que l’oreille n’a pas entendues,

qui ne sont pas montées au cœur de l’homme,

que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. »✡

10 Mais Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. 11 Qui donc, parmi les hommes, connaît ce qui est en l’homme, sinon l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, personne ne connaît ce qui est en Dieu, sinon l’Esprit de Dieu. 12 Or nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître ce que Dieu nous a accordé gratuitement. 13 Et nous en parlons, non avec des mots qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne le Saint-Esprit, comparant les réalités spirituelles avec les réalités spirituelles. 14 Mais l’homme naturel n’accueille pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui ; il ne peut pas les connaître, parce qu’elles se discernent spirituellement. 15 L’homme spirituel, au contraire, discerne toutes choses, mais lui-même n’est soumis au jugement de personne. 16 « Car qui a connu la pensée du Seigneur pour pouvoir l’instruire ? »✡ Or nous, nous avons la pensée du Christ.

3

1 Pour ma part, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ. 2 Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas encore la supporter. Et même maintenant, vous ne le pouvez pas, 3 car vous êtes encore charnels. Puisqu’il y a de la jalousie, des querelles et des divisions parmi vous, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas à la manière des hommes ? 4 Car quand l’un dit : « Moi, je suis de Paul », et un autre : « Moi, d’Apollos », n’êtes-vous pas charnels ?

5 Qui donc est Apollos ? Et qui est Paul ? Des serviteurs par l’intermédiaire desquels vous avez cru, chacun selon la tâche que le Seigneur lui a confiée. 6 J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître. 7 Ainsi, ni celui qui plante n’est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître. 8 Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu’un, mais chacun recevra sa propre récompense selon son travail. 9 Car nous sommes collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu.

10 Selon la grâce que Dieu m’a accordée, j’ai posé le fondement comme un habile maître d’œuvre, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit. 11 Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, à savoir Jésus-Christ. 12 Or, si quelqu’un bâtit sur le fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, 13 l’œuvre de chacun sera mise en lumière. Le Jour la fera connaître, car il se révélera dans le feu ; et le feu lui-même éprouvera la qualité de l’œuvre de chacun. 14 Si l’œuvre que quelqu’un a bâtie sur le fondement demeure, il recevra une récompense. 15 Si l’œuvre de quelqu’un est consumée, il en subira la perte ; lui-même sera sauvé, mais comme à travers le feu.

16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? 17 Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.

18 Que personne ne s’abuse lui-même. Si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce monde, qu’il devienne fou afin de devenir sage. 19 Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. En effet, il est écrit : « Il prend les sages dans leur propre ruse. »✡ 20 Et encore : « Le Seigneur connaît les raisonnements des sages, il sait qu’ils sont vains. »✡ 21 Que personne donc ne mette sa fierté dans des hommes. Car tout est à vous, 22 soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous, 23 et vous appartenez au Christ, et le Christ appartient à Dieu.

4

1 Que l’on nous considère donc comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu. 2 Or ce que l’on demande à des intendants, c’est qu’ils se montrent fidèles. 3 Pour moi, il m’importe très peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même. 4 Ma conscience ne me reproche rien ; pourtant, cela ne suffit pas à me justifier. Celui qui me juge, c’est le Seigneur. 5 C’est pourquoi ne jugez rien avant le temps, jusqu’à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres et révélera les desseins des cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient.

6 Frères, j’ai appliqué ces choses à Apollos et à moi-même à cause de vous, afin que vous appreniez par notre exemple à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit, et qu’aucun de vous ne s’enfle d’orgueil en prenant parti pour l’un contre l’autre. 7 Qui donc te distingue des autres ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu l’as reçu, pourquoi t’en glorifies-tu comme si tu ne l’avais pas reçu ?

8 Déjà vous êtes rassasiés ! Déjà vous êtes devenus riches ! Vous régnez sans nous ! Et puissiez-vous vraiment régner, afin que nous régnions aussi avec vous ! 9 Car je pense que Dieu nous a exposés, nous les apôtres, à la dernière place, comme des condamnés à mort. Car nous sommes devenus un spectacle pour le monde, tant pour les anges que pour les hommes. 10 Nous sommes fous à cause du Christ, mais vous êtes sages en Christ. Nous sommes faibles, mais vous êtes forts. Vous êtes à l’honneur, mais nous sommes dans le déshonneur. 11 Jusqu’à cette heure présente nous souffrons la faim, la soif, la nudité, nous sommes battus, et nous n’avons pas de demeure fixe. 12 Nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains. Quand on nous insulte, nous bénissons ; quand on nous persécute, nous supportons ; 13 quand on nous calomnie, nous cherchons à apaiser. Jusqu’à maintenant, nous sommes devenus comme les ordures du monde, le rebut de tous.

14 Je n’écris pas ces choses pour vous faire honte, mais pour vous avertir comme mes enfants bien-aimés. 15 Car, même si vous aviez dix mille éducateurs en Christ, vous n’avez pas plusieurs pères. C’est moi qui, en Jésus-Christ, suis devenu votre père par l’Évangile. 16 Je vous supplie donc, soyez mes imitateurs. 17 C’est pour cela que je vous ai envoyé Timothée, mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur. Il vous rappellera ma manière de vivre en Christ, telle que je l’enseigne partout, dans chaque Église. 18 Or, quelques-uns se sont enflés d’orgueil, comme si je ne devais pas aller chez vous. 19 Mais j’irai bientôt chez vous, si le Seigneur le veut. Alors je verrai, non pas ce que disent ceux qui se sont enflés d’orgueil, mais de quelle puissance ils disposent. 20 Car le Royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance. 21 Que voulez-vous ? Que j’aille chez vous avec le bâton, ou avec amour et dans un esprit de douceur ?

5

1 On rapporte bel et bien qu’il y a de l’immoralité sexuelle parmi vous, et une immoralité telle qu’elle ne se rencontre même pas chez les païens : l’un de vous vit avec la femme de son père. 2 Et vous êtes enflés d’orgueil ! Vous auriez plutôt dû en être profondément affligés et faire retrancher du milieu de vous celui qui a commis cet acte. 3 Pour moi, absent de corps mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, celui qui a commis un tel acte. 4 Quand vous serez assemblés au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, avec mon esprit et la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ, 5 qu’un tel homme soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus.

6 Votre vantardise n’a rien de bon. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ? 7 Débarrassez-vous du vieux levain, afin d’être une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain. Car le Christ, notre Pâque, a été sacrifié à notre place. 8 Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité.

9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas fréquenter ceux qui vivent dans l’immoralité sexuelle ; 10 je ne voulais pas dire tous ceux de ce monde qui vivent dans l’immoralité sexuelle, ni les cupides, les extorqueurs ou les idolâtres, car alors il vous faudrait sortir du monde. 11 Mais maintenant, je vous ai écrit de ne pas fréquenter quelqu’un qui, tout en portant le nom de frère, vit dans l’immoralité sexuelle, ou qui est cupide, idolâtre, calomniateur, ivrogne ou extorqueur. Ne mangez même pas avec une telle personne. 12 Qu’ai-je en effet à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas ceux du dedans que vous devez juger ? 13 Mais ceux du dehors, Dieu les juge. « Ôtez le méchant du milieu de vous. »✡

6

1 Quelqu’un de vous, s’il a un différend avec un autre, ose-t-il plaider devant les injustes, et non devant les saints ? 2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si le monde doit être jugé par vous, n’êtes-vous pas dignes de juger les affaires les plus insignifiantes ? 3 Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? À plus forte raison les affaires de cette vie ! 4 Quand vous avez à juger des affaires de cette vie, prenez-vous donc pour juges des gens qui ne comptent pour rien dans l’Église ? 5 Je le dis à votre honte. N’y a-t-il donc pas parmi vous un seul homme sage qui puisse trancher un différend entre ses frères ? 6 Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des incroyants ! 7 Le simple fait d’avoir des procès les uns contre les autres est déjà un échec complet pour vous. Pourquoi ne pas plutôt subir une injustice ? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser dépouiller ? 8 Mais c’est vous qui commettez l’injustice et qui dépouillez, et c’est envers des frères !

9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront pas du Royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni ceux qui vivent dans l’immoralité sexuelle, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les prostitués masculins, ni les homosexuels, 10 ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les extorqueurs n’hériteront du Royaume de Dieu. 11 Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns d’entre vous ; mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus et par l’Esprit de notre Dieu.

12 « Tout m’est permis », mais tout n’est pas utile. « Tout m’est permis », mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. 13 « Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments » ; mais Dieu fera disparaître les aliments comme le ventre. Le corps, lui, n’est pas fait pour l’immoralité sexuelle : il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. 14 Or Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance. 15 Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d’une prostituée ? Que cela n’arrive jamais ! 16 Ou ne savez-vous pas que celui qui s’attache à la prostituée est un seul corps avec elle ? Car « les deux », dit-il, « deviendront une seule chair. »✡ 17 Mais celui qui s’attache au Seigneur ne fait avec lui qu’un seul esprit. 18 Fuyez l’immoralité sexuelle ! « Tout péché qu’un homme commet est extérieur au corps. » Mais celui qui se livre à l’immoralité sexuelle pèche contre son propre corps. 19 Ou ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes, 20 car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

7

1 Au sujet de ce que vous m’avez écrit : il est bon pour l’homme de ne pas toucher de femme. 2 Toutefois, pour éviter l’immoralité sexuelle, que chaque homme ait sa propre femme, et que chaque femme ait son propre mari. 3 Que le mari rende à sa femme l’affection qui lui est due,* et qu’il en soit de même pour la femme envers son mari. 4 La femme n’a pas autorité sur son propre corps : son mari l’a. De même, le mari n’a pas autorité sur son propre corps : sa femme l’a. 5 Ne vous privez pas l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vous consacrer au jeûne et à la prière. Puis reprenez la vie commune, de peur que Satan ne vous tente à cause de votre manque de maîtrise de vous-mêmes.

6 Je dis cela par concession, et non comme un ordre. 7 Je voudrais que tous les hommes soient comme moi ; mais chacun a reçu de Dieu un don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre. 8 Je dis aux célibataires et aux veuves qu’il est bon pour eux de demeurer comme moi. 9 Mais s’ils manquent de maîtrise d’eux-mêmes, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler de désir. 10 À ceux qui sont mariés, j’ordonne — non pas moi, mais le Seigneur — que la femme ne quitte pas son mari 11 (si elle le quitte, qu’elle demeure sans se remarier ou qu’elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne quitte pas sa femme.

12 Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : si un frère a une femme non croyante et qu’elle consente à vivre avec lui, qu’il ne la quitte pas. 13 Si une femme a un mari non croyant et qu’il consente à vivre avec elle, qu’elle ne le quitte pas. 14 Car le mari non croyant est sanctifié par la femme, et la femme non croyante est sanctifiée par le mari. Autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints. 15 Mais si le non-croyant se sépare, qu’il se sépare. Le frère ou la sœur n’est pas lié dans ces cas-là ; Dieu nous a appelés à vivre en paix. 16 Comment sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Et comment sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ?

17 Seulement, que chacun vive selon la condition que le Seigneur lui a assignée et selon l’appel qu’il a reçu de Dieu. C’est ce que j’ordonne dans toutes les Églises.

18 Quelqu’un était-il circoncis lorsqu’il a été appelé ? Qu’il ne cherche pas à effacer les marques de sa circoncision. Quelqu’un était-il incirconcis lorsqu’il a été appelé ? Qu’il ne se fasse pas circoncire. 19 La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais ce qui compte, c’est l’observation des commandements de Dieu. 20 Que chacun demeure dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé. 21 Étais-tu esclave lorsque tu as été appelé ? Ne t’en inquiète pas ; mais si tu as l’occasion de devenir libre, profites-en. 22 Car celui qui était esclave lorsque le Seigneur l’a appelé est un affranchi du Seigneur ; de même, celui qui était libre lorsqu’il a été appelé est un esclave du Christ. 23 Vous avez été rachetés à un grand prix. Ne devenez pas esclaves des hommes. 24 Frères, que chacun demeure devant Dieu dans la condition où il se trouvait lorsqu’il a été appelé.

25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai pas de commandement du Seigneur ; mais je donne mon avis en homme qui, par la miséricorde du Seigneur, est digne de confiance. 26 Je pense donc qu’en raison de la détresse présente, il est bon pour un homme de demeurer tel qu’il est. 27 Es-tu lié à une femme ? Ne cherche pas à t’en détacher. N’es-tu pas lié à une femme ? Ne cherche pas de femme. 28 Mais si tu te maries, tu ne pèches pas. Et si la vierge se marie, elle ne pèche pas. Cependant, de telles personnes connaîtront des épreuves dans leur vie présente, et je voudrais vous les épargner. 29 Voici ce que je dis, frères : le temps est court. Désormais, que ceux qui ont des femmes soient comme s’ils n’en avaient pas ; 30 ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas ; ceux qui se réjouissent, comme s’ils ne se réjouissaient pas ; ceux qui achètent, comme s’ils ne possédaient pas ; 31 et ceux qui usent de ce monde, comme s’ils n’en usaient pas pleinement. Car la forme actuelle de ce monde passe.

32 Or je voudrais que vous soyez libres de soucis. Celui qui n’est pas marié se préoccupe des choses du Seigneur et cherche à plaire au Seigneur ; 33 mais celui qui est marié s’occupe des choses du monde, de la manière de plaire à sa femme. 34 Il y a aussi une différence entre la femme et la vierge. Celle qui n’est pas mariée s’occupe des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit. Mais celle qui est mariée s’occupe des choses du monde, de la manière de plaire à son mari. 35 Je dis cela dans votre propre intérêt, non pour vous tendre un piège, mais afin que vous viviez d’une manière convenable et restiez attachés au Seigneur sans distraction.

36 Mais si quelqu’un pense se conduire d’une manière inconvenante envers sa vierge, si elle a dépassé la fleur de l’âge et s’il faut qu’il en soit ainsi, qu’il fasse ce qu’il veut : il ne pèche pas. Qu’ils se marient. 37 Mais celui qui demeure ferme dans son cœur, sans être soumis à aucune contrainte, qui reste maître de sa propre volonté et qui a décidé dans son cœur de garder sa vierge, celui-là fait bien. 38 Ainsi, celui qui donne sa vierge en mariage fait bien, et celui qui ne la donne pas en mariage fait mieux.

39 Une femme est liée par la loi aussi longtemps que son mari est en vie ; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans le Seigneur. 40 Mais elle est plus heureuse si elle demeure comme elle est, à mon avis ; et je pense avoir, moi aussi, l’Esprit de Dieu.

8

1 Pour ce qui est des viandes sacrifiées aux idoles : nous savons que nous avons tous la connaissance. La connaissance enfle d’orgueil, mais l’amour édifie. 2 Si quelqu’un pense connaître quelque chose, il ne connaît pas encore comme il devrait connaître. 3 Mais si quelqu’un aime Dieu, celui-là est connu de lui.

4 Quant au fait de manger des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu’une idole n’est rien dans le monde et qu’il n’y a qu’un seul Dieu. 5 Car, bien qu’il y ait des choses qu’on appelle « dieux », soit dans les cieux, soit sur la terre — comme il y a beaucoup de « dieux » et beaucoup de « seigneurs » — 6 néanmoins, pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous vivons ; et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous vivons.

7 Toutefois, tous n’ont pas cette connaissance. Certains, dont la conscience reste jusqu’à présent marquée par l’idole, mangent ces viandes comme réellement sacrifiées à une idole, et leur conscience fragile en est souillée. 8 Or un aliment ne nous rendra pas agréables à Dieu. Si nous n’en mangeons pas, nous n’avons rien de moins ; et si nous en mangeons, nous n’avons rien de plus. 9 Mais prenez garde que cette liberté que vous avez ne devienne en aucune façon une occasion de trébucher pour les faibles. 10 Car si quelqu’un te voit, toi qui as la connaissance, attablé dans le temple d’une idole, sa conscience fragile ne sera-t-elle pas incitée à manger des viandes sacrifiées aux idoles ? 11 Ainsi, à cause de ta connaissance, le frère faible se perd, ce frère pour lequel le Christ est mort ! 12 En péchant ainsi contre les frères et en blessant leur conscience fragile, vous péchez contre le Christ. 13 C’est pourquoi, si un aliment fait trébucher mon frère, je ne mangerai plus jamais de viande, afin de ne pas faire trébucher mon frère.

9

1 Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus-Christ, notre Seigneur ? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ? 2 Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous ; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.

3 Ma défense devant ceux qui m’examinent, la voici : 4 N’avons-nous pas le droit de manger et de boire ? 5 N’avons-nous pas le droit d’emmener avec nous une épouse croyante, comme les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ? 6 Ou bien Barnabas et moi sommes-nous les seuls à devoir travailler pour gagner notre vie ? 7 Quel soldat sert jamais à ses propres frais ? Qui plante une vigne, et n’en mange pas le fruit ? Ou qui fait paître un troupeau, et ne boit pas du lait du troupeau ?

8 Est-ce simplement d’un point de vue humain que je dis cela ? La loi ne dit-elle pas la même chose ? 9 Car il est écrit dans la loi de Moïse : « Tu ne muselleras pas le bœuf quand il foule le grain. »✡ Est-ce des bœufs que Dieu se soucie, 10 N’est-ce pas assurément pour nous qu’il parle ? Oui, c’est pour nous que cela a été écrit : celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui bat le grain doit le faire avec l’espérance d’en avoir sa part. 11 Si nous avons semé pour vous des biens spirituels, est-ce beaucoup que nous récoltions de vos biens matériels ? 12 Si d’autres ont ce droit sur vous, ne l’avons-nous pas davantage ?

Néanmoins nous n’avons pas usé de ce droit ; au contraire, nous supportons tout, afin de ne créer aucun obstacle à l’Évangile du Christ. 13 Ne savez-vous pas que ceux qui assurent le service du temple mangent ce qui vient du temple, et que ceux qui servent à l’autel ont leur part de ce qui est offert sur l’autel ? 14 De même aussi, le Seigneur a ordonné que ceux qui annoncent l’Évangile vivent de l’Évangile.

15 Mais moi, je n’ai usé d’aucun de ces droits, et je n’écris pas cela pour qu’on agisse ainsi à mon égard. Je préférerais mourir plutôt que de laisser quiconque me priver de ce sujet de fierté. 16 Car si j’annonce l’Évangile, je n’ai pas de quoi me glorifier : c’est une nécessité qui s’impose à moi. Malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile ! 17 Car si je le fais de mon plein gré, j’en ai une récompense ; mais si ce n’est pas de mon plein gré, c’est une charge qui m’est confiée. 18 Quelle est donc ma récompense ? C’est d’annoncer gratuitement l’Évangile du Christ, sans user pleinement du droit que me donne l’Évangile.

19 Car, bien que je sois libre à l’égard de tous, je me suis fait l’esclave de tous afin d’en gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi*, afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (n’étant pas sans loi envers Dieu, mais sous la loi envers le Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi. 22 Avec les faibles, je me suis fait faible afin de gagner les faibles. Je me suis adapté à tous afin d’en sauver quelques-uns par tous les moyens. 23 Or je fais cela à cause de l’Évangile, afin d’y avoir part. 24 Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix ? Courez de telle manière que vous le remportiez. 25 Tout homme qui participe aux jeux s’impose une stricte maîtrise de soi en toutes choses. Eux le font pour recevoir une couronne périssable, mais nous, pour une couronne impérissable. 26 Moi donc, je cours ainsi, non pas à l’aveuglette ; je combats ainsi, non pas en battant l’air ; 27 mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur qu’après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même disqualifié.

10

1 Je veux que vous sachiez, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée et qu’ils ont tous traversé la mer ; 2 et qu’ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer ; 3 et qu’ils ont tous mangé la même nourriture spirituelle, 4 et tous ont bu la même boisson spirituelle. Car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était le Christ. 5 Cependant, la plupart d’entre eux ne furent pas agréables à Dieu, et leurs corps tombèrent dans le désert.

6 Or ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons pas de mauvais désirs comme ils en ont eu. 7 Ne devenez pas idolâtres, comme certains d’entre eux le furent. Ainsi qu’il est écrit : « Le peuple s’assit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. »✡ 8 Ne nous livrons pas à l’immoralité sexuelle, comme quelques-uns d’entre eux l’ont fait, et il en tomba vingt-trois mille en un seul jour. 9 Ne mettons pas le Christ à l’épreuve*, comme certains d’entre eux l’ont fait et ont péri par les serpents. 10 Ne murmurez pas comme certains d’entre eux ont murmuré et ont péri sous les coups du destructeur. 11 Toutes ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour nous avertir, nous qui sommes parvenus à la fin des temps. 12 Ainsi donc, que celui qui pense être debout prenne garde de ne pas tomber.

13 Aucune tentation ne vous est survenue qui ne soit humaine. Dieu est fidèle : il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

14 C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie. 15 Je vous parle comme à des gens sensés ; jugez vous-mêmes de ce que je dis. 16 La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion au corps du Christ ? 17 Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à ce même pain. 18 Considérez l’Israël selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?

19 Que dis-je donc ? Qu’une viande sacrifiée aux idoles ait une réalité quelconque, ou qu’une idole soit quelque chose ? 20 Mais je dis que ce que les païens sacrifient, ils le sacrifient à des démons et non à Dieu ; et je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. 21 Vous ne pouvez pas boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons. Vous ne pouvez pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons. 22 Ou bien voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?

23 « Tout m’est permis », mais tout n’est pas utile. « Tout m’est permis », mais tout n’édifie pas. 24 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui de son prochain. 25 Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans poser de question pour des raisons de conscience, 26 car « la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle contient. »✡ 27 Si l’un de ceux qui ne croient pas vous invite à un repas et que vous souhaitiez y aller, mangez de tout ce qu’on vous présentera, sans poser de question pour des raisons de conscience. 28 Mais si quelqu’un vous dit : « Ceci a été offert aux idoles », n’en mangez pas, à cause de celui qui vous l’a signalé et par motif de conscience. Car « la terre est au Seigneur, avec tout ce qu’elle contient. » 29 Je parle ici de la conscience, non de la tienne, mais de celle de l’autre. Car pourquoi ma liberté serait-elle jugée par la conscience d’un autre ? 30 Si je participe au repas avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé pour une chose dont je rends grâces ?

31 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. 32 Ne soyez une cause de chute pour personne, ni pour les Juifs, ni pour les Grecs, ni pour l’Église de Dieu ; 33 de même, je cherche à être agréable à tous en toutes choses, sans rechercher mon propre avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu’ils soient sauvés.

11

1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même du Christ.

2 Je vous loue, frères, de ce que vous vous souvenez de moi en toutes choses, et de ce que vous retenez fermement les traditions, telles que je vous les ai transmises. 3 Mais je veux que vous sachiez que le chef* de tout homme est le Christ, que le chef† de la femme est l’homme, et que le chef‡ du Christ est Dieu. 4 Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef. 5 Mais toute femme qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef ; car c’est exactement comme si elle était rasée. 6 Car si une femme n’est pas voilée, qu’elle se coupe aussi les cheveux. Mais s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée, qu’elle se voile. 7 L’homme, en effet, ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme. 8 Car l’homme ne vient pas de la femme, mais la femme de l’homme ; 9 et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme. 10 C’est pourquoi la femme doit avoir de l’autorité sur sa propre tête, à cause des anges.

11 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n’est pas indépendante de l’homme, ni l’homme indépendant de la femme. 12 Car, de même que la femme a été tirée de l’homme, de même un homme naît par une femme ; mais toutes choses viennent de Dieu. 13 Jugez-en vous-mêmes. Est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée ? 14 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que si un homme porte des cheveux longs, c’est un déshonneur pour lui ? 15 Mais si une femme a de longs cheveux, c’est une gloire pour elle, car la chevelure lui est donnée comme voile. 16 Mais si quelqu’un veut contester, nous n’avons pas une telle coutume, et les Églises de Dieu non plus.

17 En vous donnant cette instruction, je ne vous loue pas, car vos réunions vous font plus de mal que de bien. 18 Tout d’abord, j’entends dire que lorsque vous vous réunissez comme Église, il y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie. 19 Car il faut bien qu’il y ait des factions parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient manifestés parmi vous. 20 Ainsi, lorsque vous vous réunissez, le repas que vous prenez n’est pas le repas du Seigneur. 21 Car, au moment de manger, chacun s’empresse de prendre son propre repas, de sorte que l’un a faim tandis qu’un autre est ivre. 22 N’avez-vous pas des maisons pour manger et boire ? Ou méprisez-vous l’Église de Dieu et faites-vous honte à ceux qui n’ont pas de quoi manger ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? En cela, je ne vous loue pas.

23 Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis : le Seigneur Jésus, la nuit où il fut trahi, prit du pain. 24 Et après avoir rendu grâces, il le rompit et dit : « Prenez, mangez. Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous. Faites ceci en mémoire de moi. » 25 De la même manière, il prit aussi la coupe après le souper, en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi. » 26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne.

27 C’est pourquoi celui qui mange ce pain ou boit la coupe du Seigneur d’une manière indigne du Seigneur se rendra coupable à l’égard du corps et du sang du Seigneur. 28 Que chacun donc s’examine soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe. 29 Car celui qui mange et boit d’une manière indigne mange et boit un jugement sur lui-même, s’il ne discerne pas le corps du Seigneur. 30 C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup de faibles et de malades, et qu’un grand nombre se sont endormis. 31 Car si nous nous examinions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. 32 Mais quand nous sommes jugés, nous sommes corrigés par le Seigneur, afin de ne pas être condamnés avec le monde. 33 Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour manger, attendez-vous les uns les autres. 34 Si quelqu’un a faim, qu’il mange chez lui, afin que vos réunions n’attirent pas un jugement sur vous. Quant aux autres choses, je les réglerai à mon arrivée.

12

1 Pour ce qui est des dons spirituels, frères, je ne veux pas que vous soyez dans l’ignorance. 2 Vous savez que lorsque vous étiez païens*, vous étiez entraînés vers ces idoles muettes, selon les impulsions qui vous emportaient. 3 C’est pourquoi je vous déclare que personne, parlant par l’Esprit de Dieu, ne dit : « Jésus est maudit. » Et personne ne peut dire : « Jésus est Seigneur », si ce n’est par le Saint-Esprit.

4 Or, il y a diversité de dons, mais le même Esprit. 5 Il y a diversité de services, et le même Seigneur. 6 Il y a diverses manières d’agir, mais c’est le même Dieu qui agit en tous et en tout. 7 À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit pour le bien de tous. 8 Car à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse, et à un autre une parole de connaissance selon le même Esprit, 9 à un autre la foi par le même Esprit, et à un autre des dons de guérisons par le même Esprit, 10 à un autre, la capacité d’accomplir des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, diverses sortes de langues ; et à un autre, l’interprétation des langues. 11 Mais un seul et même Esprit produit toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il le veut.

12 Car le corps est un tout, bien qu’il ait plusieurs membres ; et tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est de même du Christ. 13 Car c’est dans un seul Esprit que nous avons tous été baptisés pour former un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou libres ; et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

14 Car le corps n’est pas formé d’un seul membre, mais de plusieurs. 15 Si le pied disait : « Parce que je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps », il n’en ferait pas moins partie du corps pour autant. 16 Si l’oreille disait : « Parce que je ne suis pas un œil, je ne fais pas partie du corps », elle n’en ferait pas moins partie du corps pour autant. 17 Si tout le corps était un œil, où serait l’ouïe ? Si tout était ouïe, où serait l’odorat ? 18 Mais maintenant, Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il l’a voulu. 19 S’ils étaient tous un seul membre, où serait le corps ? 20 Mais maintenant, il y a plusieurs membres, et cependant un seul corps. 21 L’œil ne peut pas dire à la main : « Je n’ai pas besoin de toi », ni encore la tête dire aux pieds : « Je n’ai pas besoin de vous. » 22 Bien au contraire, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires. 23 Les parties du corps que nous estimons les moins honorables, nous les entourons d’un plus grand honneur ; et celles que nous ne pouvons décemment montrer sont traitées avec une plus grande décence, 24 tandis que les parties présentables n’en ont pas besoin. Mais Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à la partie qui en manquait, 25 afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient le même soin les uns des autres. 26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui. Si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.

27 Or vous êtes le corps du Christ, et vous en êtes les membres, chacun pour sa part. 28 Dieu a établi dans l’Église : premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des enseignants, ensuite ceux qui accomplissent des miracles, puis les dons de guérisons, les aides, les capacités de direction et diverses sortes de langues. 29 Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils enseignants ? Tous font-ils des miracles ? 30 Tous ont-ils des dons de guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? 31 Mais désirez ardemment les dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie qui les surpasse toutes.

13

1 Si je parle les langues des hommes et des anges, mais que je n’aie pas l’amour, je ne suis qu’un instrument de bronze qui résonne ou une cymbale qui retentit. 2 Si j’ai le don de prophétie, si je connais tous les mystères et possède toute connaissance, et si j’ai toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, mais que je n’aie pas l’amour, je ne suis rien. 3 Si je distribue tous mes biens pour nourrir les pauvres, et si je livre mon corps pour être brûlé, mais que je n’aie pas l’amour, cela ne me sert à rien.

4 L’amour est patient et il est plein de bonté. L’amour n’est pas envieux. L’amour ne se vante pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, 5 ne fait rien d’inconvenant, ne cherche pas son propre intérêt, ne s’irrite pas, ne tient pas compte du mal ; 6 ne se réjouit pas de l’injustice, mais se réjouit avec la vérité ; 7 Il supporte tout, croit tout, espère tout et persévère en tout.

8 L’amour ne passe jamais. Mais les prophéties seront abolies, les langues cesseront et la connaissance sera abolie. 9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie ; 10 mais quand ce qui est parfait sera venu, alors ce qui est partiel sera aboli. 11 Quand j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis devenu un homme, j’ai mis de côté les manières d’agir de l’enfant. 12 Car maintenant nous voyons dans un miroir, indistinctement, mais alors nous verrons face à face. Maintenant je connais en partie, mais alors je connaîtrai pleinement, comme j’ai été moi-même pleinement connu. 13 Maintenant donc, la foi, l’espérance et l’amour demeurent, tous trois ; mais le plus grand, c’est l’amour.

14

1 Poursuivez l’amour et désirez ardemment les dons spirituels ; aspirez surtout à prophétiser. 2 Car celui qui parle dans une autre langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu : personne ne le comprend, et c’est dans l’Esprit qu’il dit des mystères. 3 Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour leur édification, leur exhortation et leur consolation. 4 Celui qui parle dans une autre langue s’édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie l’Église. 5 Je désire que vous parliez tous d’autres langues, mais plus encore que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle d’autres langues, à moins que ce dernier n’interprète afin que l’Église en soit édifiée.

6 Et maintenant, frères,* si je viens à vous en parlant d’autres langues, à quoi vous serais-je utile, si je ne vous parlais pas soit par révélation, soit par connaissance, soit par prophétie, soit par enseignement ? 7 Même les objets inanimés qui produisent un son, comme une flûte ou une harpe, s’ils ne donnent pas des notes distinctes, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ? 8 Car si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ? 9 De même pour vous : si votre langue ne prononce pas des paroles faciles à comprendre, comment saura-t-on ce qui est dit ? Vous parlerez en l’air. 10 Il existe, sans doute, un grand nombre de langues dans le monde, et aucune n’est dépourvue de sens. 11 Si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un étranger pour celui qui parle, et celui qui parle sera un étranger pour moi. 12 De même pour vous : puisque vous êtes pleins de zèle pour les dons spirituels, cherchez à les exercer abondamment pour l’édification de l’Église.

13 C’est pourquoi, que celui qui parle dans une autre langue prie pour pouvoir interpréter. 14 Car si je prie dans une autre langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est stérile.

15 Que ferai-je donc ? Je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence. Je chanterai avec l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence. 16 Autrement, si tu bénis avec l’esprit, comment celui qui occupe la place d’un auditeur sans instruction dira-t-il « Amen » à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ? 17 Certes, tu rends très bien grâces, mais l’autre n’est pas édifié. 18 Je remercie mon Dieu de parler en d’autres langues plus que vous tous. 19 Cependant, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq mots avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille mots dans une autre langue.

20 Frères, ne soyez pas des enfants dans votre façon de penser. Pour ce qui est du mal, soyez de petits enfants ; mais dans votre façon de penser, soyez des adultes. 21 Il est écrit dans la loi : « C’est par des hommes d’autres langues et par des lèvres d’étrangers que je parlerai à ce peuple. Même de cette manière, ils ne m’écouteront pas, dit le Seigneur. »✡ 22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour ceux qui croient. 23 Si donc l’Église entière est réunie et que tous parlent d’autres langues, et qu’il entre des personnes sans instruction ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 24 Mais si tous prophétisent, et qu’il entre un non-croyant ou un homme non instruit, il est repris par tous, il est jugé par tous. 25 Ainsi les secrets de son cœur sont dévoilés. Et alors, tombant sur sa face, il adorera Dieu, en déclarant que Dieu est véritablement parmi vous.

26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous réunissez, chacun apporte un psaume, un enseignement, une révélation, une langue ou une interprétation. Que tout se fasse pour l’édification. 27 Si quelqu’un parle dans une autre langue, qu’il y en ait deux, ou tout au plus trois, et chacun à son tour ; et que quelqu’un interprète. 28 Mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’Église et qu’il parle pour lui-même et pour Dieu. 29 Que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres discernent. 30 Mais si une révélation est accordée à un autre qui est assis là, que le premier se taise. 31 Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés. 32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes, 33 car Dieu n’est pas un Dieu de confusion, mais de paix, comme dans toutes les Églises des saints. 34 Que les femmes se taisent dans les Églises, car il ne leur est pas permis de parler autrement que dans la soumission, comme le dit aussi la loi,✡ 35 et si elles veulent s’instruire sur quelque chose, « qu’elles interrogent leurs propres maris à la maison, car il est honteux pour une femme de parler dans l’Église. » 36 Quoi donc ? Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? Ou n’est-elle parvenue qu’à vous seuls ?

37 Si quelqu’un pense être prophète ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur. 38 Mais si quelqu’un l’ignore, qu’il reste dans son ignorance.

39 Ainsi donc, frères, désirez ardemment prophétiser, et n’empêchez pas de parler en d’autres langues. 40 Mais que tout se fasse convenablement et avec ordre.

15

1 Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes, 2 par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous retenez fermement la parole que je vous ai prêchée ; à moins que vous n’ayez cru en vain.

3 Car je vous ai transmis avant tout ce que j’avais aussi reçu : que le Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; 4 qu’il a été enseveli, qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; 5 et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. 6 Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore en vie, bien que quelques-uns se soient endormis. 7 Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres ; 8 Et après eux tous, il m’est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme. 9 Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. 10 Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis. La grâce qu’il m’a accordée n’a pas été vaine ; au contraire, j’ai travaillé plus qu’eux tous — non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. 11 Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru.

12 Or, si l’on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? 13 Mais s’il n’y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n’est pas ressuscité. 14 Et si le Christ n’est pas ressuscité, alors notre prédication est vaine, et votre foi aussi est vaine. 15 Nous passons même pour de faux témoins au sujet de Dieu, puisque nous avons témoigné qu’il a ressuscité le Christ, alors qu’il ne l’aurait pas ressuscité s’il était vrai que les morts ne ressuscitent pas. 16 Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité. 17 Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine ; vous êtes encore dans vos péchés. 18 Par conséquent, ceux aussi qui se sont endormis en Christ ont péri. 19 Si c’est pour cette vie seulement que nous avons espéré en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes.

20 Mais maintenant, le Christ est ressuscité des morts : il est devenu les prémices de ceux qui se sont endormis. 21 Car puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. 22 Car de même que tous meurent en Adam, de même aussi tous seront rendus à la vie en Christ. 23 mais chacun selon l’ordre qui lui est assigné : le Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent au Christ lors de sa venue. 24 Ensuite viendra la fin, quand il remettra le Royaume à Dieu le Père, après avoir aboli toute domination, toute autorité et toute puissance. 25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. 26 Le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort. 27 Car : « Il a tout mis sous ses pieds. »✡ Mais lorsqu’il dit que toutes choses lui ont été soumises, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. 28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

29 Autrement, que feront ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi donc se font-ils baptiser pour les morts ? 30 Et nous, pourquoi sommes-nous en danger à toute heure ? 31 Je vous l’affirme, par la fierté que vous m’inspirez en Jésus-Christ notre Seigneur : je meurs chaque jour. 32 Si c’est seulement dans une perspective humaine que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage en ai-je ? Si les morts ne ressuscitent pas, « mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »✡ 33 Ne vous y trompez pas : « Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. » 34 Revenez à la raison, comme il convient, et cessez de pécher ; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu. Je le dis à votre honte.

35 Mais quelqu’un dira : « Comment les morts ressuscitent-ils ? Et avec quel corps viennent-ils ? » 36 Insensé ! Ce que tu sèmes ne prend pas vie s’il ne meurt auparavant. 37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps que la plante aura, mais un simple grain, de blé peut-être, ou d’une autre semence. 38 Mais Dieu lui donne un corps comme il l’a voulu, et à chaque semence un corps qui lui est propre. 39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais il y a une chair pour les hommes, une autre chair pour les animaux, une autre pour les poissons, et une autre pour les oiseaux. 40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais l’éclat des corps célestes diffère de celui des corps terrestres. 41 L’éclat du soleil est d’une sorte, celui de la lune d’une autre, et celui des étoiles d’une autre encore ; et une étoile diffère d’une autre étoile en éclat.

42 Il en est de même de la résurrection des morts. Le corps est semé périssable, il ressuscite impérissable. 43 Il est semé dans le déshonneur, il ressuscite dans la gloire ; il est semé dans la faiblesse, il ressuscite dans la puissance. 44 On sème un corps naturel, il ressuscite en corps spirituel. S’il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel.

45 C’est ainsi qu’il est écrit : « Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. »✡ Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. 46 Cependant, ce n’est pas le spirituel qui est premier, mais le naturel ; ensuite vient le spirituel. 47 Le premier homme, tiré de la terre, est fait de poussière ; le second homme, le Seigneur, vient du ciel. 48 Tel est celui qui est fait de poussière, tels sont aussi ceux qui sont faits de poussière ; et tel est celui qui vient du ciel, tels sont aussi ceux qui appartiennent au ciel. 49 Et de même que nous avons porté l’image de l’homme fait de poussière, portons* aussi l’image de l’homme céleste. 50 Voici ce que je dis, frères :† la chair et le sang ne peuvent pas hériter du Royaume de Dieu, et ce qui est périssable n’hérite pas de ce qui est impérissable.

51 Voici,‡ je vous dis un mystère : nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés, 52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. 53 Car il faut que ce corps périssable revête l’impérissable, et que ce corps mortel revête l’immortalité. 54 Mais lorsque ce corps périssable aura revêtu l’impérissable, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie dans la victoire. »✡

55 « Ô mort, où est ton aiguillon ?

Ô séjour des morts,§ où est ta victoire ? »✡

56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. 57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! 58 C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes et inébranlables, vous consacrant toujours davantage à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.

16

1 Pour ce qui est de la collecte en faveur des saints, faites, vous aussi, comme je l’ai ordonné aux Églises de la Galatie. 2 Le premier jour de chaque semaine, que chacun de vous mette de côté et épargne ce qu’il pourra, selon ses moyens, afin qu’on n’attende pas mon arrivée pour recueillir les dons. 3 Et quand je serai arrivé, j’enverrai ceux que vous aurez approuvés, avec des lettres, pour porter vos dons à Jérusalem. 4 S’il convient que j’y aille aussi, ils feront le voyage avec moi.

5 J’irai chez vous après avoir traversé la Macédoine, car je dois passer par la Macédoine. 6 Il se peut que je séjourne auprès de vous, ou même que j’y passe l’hiver, afin que vous m’aidiez à poursuivre mon voyage, quelle que soit ma destination. 7 Je ne veux pas vous voir maintenant en passant, mais j’espère demeurer quelque temps auprès de vous, si le Seigneur le permet. 8 Mais je demeurerai à Éphèse jusqu’à la Pentecôte, 9 car une grande porte m’est ouverte pour une œuvre efficace, et les adversaires sont nombreux.

10 Si Timothée arrive, veillez à ce qu’il puisse être sans crainte parmi vous, car il travaille à l’œuvre du Seigneur, tout comme moi. 11 Que personne donc ne le méprise. Aidez-le à poursuivre son voyage en paix, afin qu’il vienne vers moi, car je l’attends avec les frères.

12 Pour ce qui est du frère Apollos, je l’ai vivement encouragé à se rendre chez vous avec les frères, mais il ne souhaitait vraiment pas y aller maintenant. Il viendra quand il en aura l’occasion.

13 Veillez ! Tenez ferme dans la foi ! Soyez courageux ! Fortifiez-vous ! 14 Que tout ce que vous faites se fasse dans l’amour.

15 Je vous exhorte, frères — vous savez que la famille de Stéphanas constitue les prémices de l’Achaïe et qu’elle s’est dévouée au service des saints — 16 à vous soumettre, vous aussi, à de telles personnes, ainsi qu’à quiconque participe à l’œuvre et y travaille. 17 Je me réjouis de la venue de Stéphanas, de Fortunatus et d’Achaïcus ; car ils ont comblé ce qui manquait de votre part, 18 car ils ont réconforté mon esprit et le vôtre. Sachez donc reconnaître de tels hommes.

19 Les Églises d’Asie vous saluent. Aquilas et Priscille vous saluent chaleureusement dans le Seigneur, avec l’Église qui est dans leur maison. 20 Tous les frères vous saluent. Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.

21 Moi, Paul, j’écris cette salutation de ma propre main. 22 Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur Jésus-Christ, qu’il soit maudit !* Viens, Seigneur !† 23 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec vous. 24 Je vous aime tous en Jésus-Christ. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:10 Le mot pour « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être traduit par « frères et sœurs ».

✡ 1:19 Ésaïe 29 :14

✡ 1:31 Jérémie 9 :24

✡ 2:9 Ésaïe 64 :4

✡ 2:16 Ésaïe 40 :13

✡ 3:19 Job 5 :13

✡ 3:20 Psaumes 94 :11

✡ 5:13 Deutéronome 17 :7 ; 19 :19 ; 21 :21 ; 22 :21 ; 24 :7

✡ 6:16 Genèse 2 :24

* 7:3 NU et TR lisent « ce qui lui est dû » au lieu de « l’affection qui lui est due ».

✡ 9:9 Deutéronome 25 :4

* 9:20 NU ajoute : bien que je ne sois pas moi-même sous la loi

✡ 10:7 Exode 32 :6

* 10:9 NU lit « le Seigneur » au lieu de « Christ ».

✡ 10:26 Psaumes 24 :1

* 11:3 ou, l’origine

† 11:3 ou, l’origine

‡ 11:3 ou, l’origine

* 12:2 ou des nations

* 14:6 Le mot pour « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être traduit par « frères et sœurs ».

✡ 14:21 Ésaïe 28 :11-12

✡ 14:34 Deutéronome 27 :9

✡ 15:27 Psaumes 8 :6

✡ 15:32 Ésaïe 22 :13

✡ 15:45 Genèse 2 :7

* 15:49 NU, TR lisent « nous porterons » au lieu de « portons »

† 15:50 Le mot pour « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être traduit par « frères et sœurs ».

‡ 15:51 « Voici », de « ἰδοὺ », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

✡ 15:54 Ésaïe 25 :8

§ 15:55 ou, Enfer

✡ 15:55 Voir Osée 13 :14

* 16:22 Grec : anathème.

† 16:22 Araméen : Maranatha !

2 Corinthiens

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Seconde Lettre de Paul aux Corinthiens

1

1 Paul, apôtre de Jésus-Christ* par la volonté de Dieu, et le frère Timothée, à l'Église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les saints qui sont dans toute l'Achaïe : 2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, 4 qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que nous puissions consoler ceux qui traversent toute sorte d'affliction, par la consolation que nous recevons nous-mêmes de Dieu. 5 Car, de même que les souffrances du Christ se multiplient pour nous, de même aussi, par le Christ, notre consolation se multiplie. 6 Si nous sommes affligés, c'est pour votre consolation et votre salut. Si nous sommes consolés, c'est pour votre consolation, qui produit en vous la patience nécessaire pour endurer les mêmes souffrances que nous endurons nous aussi. 7 Notre espérance à votre égard est ferme, car nous savons que, de même que vous avez part aux souffrances, vous avez aussi part à la consolation.

8 Car nous ne voulons pas vous laisser dans l'ignorance, frères,† au sujet de l'affliction qui nous est survenue en Asie : nous avons été accablés à l'extrême, au-delà de nos forces, au point de désespérer même de rester en vie. 9 Oui, nous avions en nous-mêmes la sentence de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts. 10 C'est lui qui nous a délivrés d'une mort si terrible et qui nous en délivre encore. Nous avons mis en lui notre espérance qu'il nous délivrera de nouveau, 11 vous aussi nous assistant par vos prières, afin que, pour le don qui nous a été accordé grâce à un grand nombre, beaucoup de personnes rendent grâce en votre‡ faveur.

12 Voici en effet notre sujet de fierté : notre conscience nous rend le témoignage que nous nous sommes conduits dans le monde, et plus particulièrement envers vous, avec une sainteté et une sincérité qui viennent de Dieu, non avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu. 13 Car nous ne vous écrivons rien d'autre que ce que vous pouvez lire et reconnaître. J'espère que vous le reconnaîtrez pleinement jusqu'à la fin, 14 comme vous avez déjà reconnu en partie que nous sommes votre sujet de fierté, de même que vous serez le nôtre au jour de notre Seigneur Jésus.

15 Dans cette confiance, j'avais d'abord projeté de me rendre chez vous, afin que vous receviez un second bienfait, 16 puis de passer de chez vous en Macédoine, de revenir de Macédoine chez vous, et d'être ensuite aidé par vous à poursuivre mon voyage vers la Judée. 17 En formant ce projet, ai-je donc fait preuve de légèreté ? Ou bien est-ce selon la chair que je prends mes décisions, de sorte qu'il y aurait en moi à la fois le « Oui, oui » et le « Non, non » ? 18 Mais, aussi vrai que Dieu est fidèle, notre parole envers vous n'est pas à la fois « Oui » et « Non ». 19 Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, que nous avons prêché parmi vous — moi, Silvain et Timothée — n'a pas été à la fois « Oui » et « Non » ; en lui, il n'y a eu que le « Oui ». 20 En effet, si nombreuses que soient les promesses de Dieu, elles trouvent en lui leur « Oui ». C'est aussi par lui que nous disons « Amen » à la gloire de Dieu.

21 Celui qui nous affermit avec vous en Christ et qui nous a oints, c'est Dieu. 22 Il nous a aussi marqués de son sceau et a mis dans nos cœurs l'Esprit comme gage.

23 Je prends Dieu à témoin, sur ma vie : c'est pour vous épargner que je ne suis pas encore retourné à Corinthe. 24 Non que nous exercions une domination sur votre foi ; nous travaillons avec vous à votre joie, car c'est par la foi que vous tenez ferme.

2

1 J'ai donc pris la résolution de ne pas retourner chez vous dans la tristesse. 2 Car si je vous attriste, qui pourra me réjouir, sinon celui que j'aurai attristé ? 3 C'est précisément ce que je vous ai écrit, afin qu'à mon arrivée je ne sois pas attristé par ceux qui auraient dû me réjouir. J'ai confiance en vous tous : ma joie est aussi la vôtre. 4 C'est dans une grande affliction, le cœur angoissé et avec beaucoup de larmes que je vous ai écrit, non pour vous attrister, mais afin que vous connaissiez l'amour débordant que j'ai pour vous.

5 Si quelqu'un a causé de la tristesse, ce n'est pas tant moi qu'il a attristé, mais, dans une certaine mesure — pour ne rien exagérer — vous tous. 6 Le châtiment infligé à cet homme par la majorité est suffisant. 7 Vous devriez maintenant, au contraire, lui pardonner et le consoler, de peur qu'il ne soit accablé par une tristesse excessive. 8 Je vous exhorte donc à lui renouveler le témoignage de votre amour. 9 C'est aussi dans ce but que je vous ai écrit : je voulais vous mettre à l'épreuve et savoir si vous êtes obéissants en toutes choses. 10 À celui à qui vous pardonnez, je pardonne aussi. Et si j'ai eu quelque chose à pardonner, je l'ai fait pour vous en présence du Christ, 11 afin que Satan ne prenne pas l'avantage sur nous, car nous n'ignorons pas ses desseins.

12 Lorsque je suis arrivé à Troas pour annoncer l'Évangile du Christ, une porte m'y avait été ouverte dans le Seigneur. 13 Mais mon esprit n'a connu aucun repos, parce que je n'y ai pas trouvé Tite, mon frère. J'ai donc pris congé d'eux et je suis parti pour la Macédoine.

14 Grâces soient rendues à Dieu, qui nous conduit toujours en triomphe en Christ et répand par nous, en tout lieu, le parfum de sa connaissance ! 15 Car nous sommes pour Dieu le parfum du Christ, parmi ceux qui sont sauvés comme parmi ceux qui périssent : 16 pour les uns, une odeur de mort qui mène à la mort ; pour les autres, un parfum de vie qui mène à la vie. Et qui est capable d'une telle tâche ? 17 Car nous ne faisons pas commerce de la parole de Dieu, comme tant d'autres. Nous parlons en Christ avec sincérité, de la part de Dieu et devant Dieu.

3

1 Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes ? Ou avons-nous besoin, comme certains, de lettres de recommandation adressées à vous ou venant de vous ? 2 C'est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous. 3 Il est manifeste que vous êtes une lettre du Christ, écrite grâce à notre ministère, non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant ; non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs.

4 Telle est la confiance que nous avons, grâce au Christ, auprès de Dieu. 5 Non que nous soyons capables par nous-mêmes de nous attribuer quoi que ce soit ; notre capacité vient de Dieu. 6 C'est lui qui nous a rendus capables d'être serviteurs d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'Esprit ; car la lettre tue, mais l'Esprit donne la vie.

7 Or, si le ministère de la mort, gravé en lettres sur des pierres, est venu avec gloire, au point que les enfants d'Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse à cause de son éclat, pourtant passager, 8 combien plus glorieux sera le ministère de l'Esprit ! 9 Car si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice le surpasse de beaucoup en gloire. 10 En effet, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l'est plus, à cause de la gloire qui le surpasse. 11 Car si ce qui était passager est venu avec gloire, ce qui demeure est bien davantage dans la gloire.

12 Puisque nous avons une telle espérance, nous parlons avec une grande liberté, 13 et non comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage afin que les enfants d'Israël ne fixent pas les regards sur le terme de ce qui était passager. 14 Mais leur esprit s'est endurci. Jusqu'à ce jour, lorsque l'ancienne alliance est lue, le même voile demeure, car c'est en Christ qu'il disparaît. 15 Jusqu'à ce jour, lorsque Moïse est lu, un voile demeure sur leur cœur. 16 Mais lorsque quelqu'un se tourne vers le Seigneur, le voile est ôté. 17 Or le Seigneur, c'est l'Esprit ; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 18 Et nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire ; cela vient du Seigneur, qui est l'Esprit.

4

1 C'est pourquoi, puisque la miséricorde nous a été faite et que nous avons reçu ce ministère, nous ne perdons pas courage. 2 Nous avons renoncé aux pratiques honteuses que l'on cache. Nous ne recourons pas à la ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu ; au contraire, en manifestant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience humaine devant Dieu. 3 Si notre Évangile est encore voilé, il ne l'est que pour ceux qui périssent, 4 pour les incrédules dont le dieu de ce monde a aveuglé l'intelligence, afin que ne resplendisse pas sur eux la lumière de l'Évangile de la gloire du Christ, lui qui est l'image de Dieu. 5 Car ce n'est pas nous-mêmes que nous prêchons, mais Jésus-Christ comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos serviteurs à cause de Jésus. 6 Car Dieu, qui a dit : « La lumière brillera du sein des ténèbres »,✡ a fait briller sa lumière dans nos cœurs, afin d'y faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ.

7 Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin qu'il soit manifeste que cette puissance extraordinaire vient de Dieu et non de nous. 8 Nous sommes pressés de toute part, mais non écrasés ; désemparés, mais non désespérés ; 9 persécutés, mais non abandonnés ; abattus, mais non détruits ; 10 portant toujours dans notre corps la mise à mort du Seigneur Jésus, afin que la vie de Jésus soit elle aussi manifestée dans notre corps. 11 Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit elle aussi manifestée dans notre chair mortelle. 12 Ainsi la mort agit en nous, mais la vie agit en vous.

13 Comme nous avons le même esprit de foi, selon ce qui est écrit : « J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé »,✡ nous aussi nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons, 14 sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi par* Jésus et nous présentera avec vous. 15 Car tout cela arrive pour vous, afin que la grâce, en se répandant parmi un nombre toujours plus grand, fasse abonder les actions de grâces à la gloire de Dieu.

16 C'est pourquoi nous ne perdons pas courage. Même si notre être extérieur dépérit, notre être intérieur se renouvelle de jour en jour. 17 Car notre légère affliction du moment présent produit pour nous, au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, 18 tandis que nous portons nos regards, non sur les choses visibles, mais sur les invisibles ; car les choses visibles sont passagères, mais les invisibles sont éternelles.

5

1 Nous savons en effet que, si notre demeure terrestre — cette tente — est détruite, nous avons de la part de Dieu un édifice, une maison éternelle dans les cieux, qui n'est pas faite de main d'homme. 2 Car dans cette tente nous gémissons, désirant ardemment revêtir notre demeure céleste, 3 si du moins, une fois revêtus, nous ne sommes pas trouvés nus. 4 En effet, nous qui sommes dans cette tente, nous gémissons sous notre fardeau. Nous ne désirons pas être dévêtus, mais revêtus, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie. 5 Celui qui nous a préparés pour cela même, c'est Dieu, qui nous a aussi donné l'Esprit comme gage.

6 Nous sommes donc toujours pleins de confiance, sachant que, tant que nous habitons dans ce corps, nous sommes loin du Seigneur, 7 car nous marchons par la foi, et non par la vue. 8 Nous sommes pleins de courage et préférons quitter ce corps pour demeurer auprès du Seigneur. 9 C'est pourquoi, que nous demeurions dans ce corps ou que nous en soyons absents, nous avons à cœur de lui être agréables. 10 Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive selon ce qu'il aura fait dans son corps, en bien ou en mal.

11 Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes. Nous sommes pleinement connus de Dieu, et j'espère que nous le sommes aussi dans vos consciences. 12 Nous ne nous recommandons pas de nouveau auprès de vous ; nous vous donnons plutôt l'occasion d'être fiers de nous, afin que vous puissiez répondre à ceux qui tirent leur fierté des apparences et non de ce qui est dans le cœur. 13 Car si nous sommes hors de sens, c'est pour Dieu ; si nous sommes de bon sens, c'est pour vous. 14 Car l'amour du Christ nous presse, parce que nous sommes convaincus qu'un seul est mort pour tous ; donc tous sont morts. 15 Il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.

16 Ainsi, désormais, nous ne connaissons personne selon la chair. Même si nous avons connu le Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière. 17 Ainsi donc, si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées. Voici,* toutes choses sont devenues nouvelles. 18 Tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui-même par Jésus-Christ et nous a confié le ministère de la réconciliation. 19 Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, sans tenir compte des offenses des hommes, et il nous a confié la parole de la réconciliation.

20 Nous sommes donc ambassadeurs pour le Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous vous en supplions au nom du Christ : soyez réconciliés avec Dieu. 21 Celui qui n'a pas connu le péché, Dieu l'a fait devenir péché pour nous, afin qu'en lui nous devenions la justice de Dieu.

6

1 En tant que collaborateurs, nous vous exhortons aussi à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. 2 Car il dit :

« Au temps favorable je t'ai exaucé,

Au jour du salut je t'ai secouru. »✡

Voici maintenant le temps favorable. Voici maintenant le jour du salut. 3 Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que notre service ne soit pas blâmé. 4 Au contraire, nous nous recommandons en toutes choses comme serviteurs de Dieu : par une grande persévérance dans les afflictions, les privations et les détresses, 5 sous les coups, dans les prisons, au milieu des émeutes, dans les travaux, les veilles et les jeûnes ; 6 par la pureté, la connaissance, la patience, la bonté, par le Saint-Esprit et par un amour sincère ; 7 par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes de la justice à droite et à gauche ; 8 dans la gloire comme dans l'ignominie, au milieu de la mauvaise comme de la bonne réputation ; considérés comme des imposteurs, et pourtant véridiques ; 9 comme des inconnus, et pourtant bien connus ; comme mourants, et voici, nous vivons ; comme punis, mais non mis à mort ; 10 comme attristés, et pourtant toujours joyeux ; comme pauvres, mais enrichissant beaucoup de gens ; comme n'ayant rien, et pourtant possédant toutes choses.

11 Nous vous avons parlé en toute franchise, Corinthiens ; notre cœur s'est largement ouvert. 12 Notre cœur ne vous est pas fermé ; ce sont vos propres affections qui se resserrent. 13 En retour — je vous parle comme à mes enfants — ouvrez, vous aussi, tout grand votre cœur.

14 Ne vous placez pas sous un joug mal assorti avec les non-croyants. Quel lien y a-t-il entre la justice et l'iniquité ? Quelle communion entre la lumière et les ténèbres ? 15 Quel accord entre le Christ et Bélial ? Quelle part le croyant peut-il avoir avec le non-croyant ? 16 Quel accord y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes un temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : « J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. »✡ 17 C'est pourquoi,

« Sortez du milieu d'eux,

et séparez-vous, dit le Seigneur.

Ne touchez à rien d'impur,

et je vous accueillerai.✡

18 Je serai pour vous un Père,

et vous serez pour moi des fils et des filles,

dit le Seigneur Tout-Puissant. »✡

7

1 Puisque nous avons de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, et menons la sainteté à son accomplissement dans la crainte de Dieu.

2 Ouvrez-nous vos cœurs. Nous n'avons fait de tort à personne, corrompu personne ni exploité personne. 3 Je ne dis pas cela pour vous condamner, car je l'ai déjà dit : vous êtes dans nos cœurs, pour mourir ensemble et vivre ensemble. 4 Je vous parle avec une grande franchise et je suis très fier de vous. Je suis rempli de consolation et je déborde de joie au milieu de toutes nos afflictions.

5 Car, même après notre arrivée en Macédoine, notre corps n'a connu aucun repos ; nous étions affligés de toute manière : des luttes au-dehors, des craintes au-dedans. 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l'arrivée de Tite, 7 et non seulement par son arrivée, mais aussi par la consolation qu'il avait reçue auprès de vous. Il nous a parlé de votre ardent désir, de votre tristesse et de votre zèle pour moi, de sorte que ma joie en a été plus grande encore.

8 Même si je vous ai attristés par ma lettre, je ne le regrette pas, bien que je l'aie regretté un moment. Je vois en effet que cette lettre vous a attristés, ne fût-ce que pour un temps. 9 Maintenant je me réjouis, non de ce que vous avez été attristés, mais de ce que votre tristesse vous a conduits à la repentance. Vous avez été attristés selon Dieu, afin de ne subir de notre part aucun dommage. 10 Car la tristesse selon Dieu produit une repentance qui mène au salut et que l'on ne regrette pas, tandis que la tristesse du monde produit la mort. 11 Voyez ce qu'a produit en vous cette tristesse selon Dieu : quel empressement, quelle défense, quelle indignation, quelle crainte, quel ardent désir, quel zèle et quelle détermination à faire justice ! À tous égards, vous avez montré que vous étiez purs dans cette affaire. 12 Ainsi, si je vous ai écrit, ce n'était ni à cause de celui qui avait commis l'injustice, ni à cause de celui qui l'avait subie, mais afin que l'empressement que vous avez pour nous soit manifesté parmi vous devant Dieu. 13 Voilà pourquoi nous avons été consolés. Et, à cette consolation, s'est ajoutée une joie bien plus grande encore devant la joie de Tite, car vous avez tous réconforté son esprit. 14 Si je me suis vanté de vous devant lui, je n'en ai pas eu honte. De même que tout ce que nous vous avons dit était vrai, de même aussi notre fierté à votre sujet devant Tite s'est révélée fondée. 15 Son affection pour vous ne fait que grandir lorsqu'il se souvient de l'obéissance de vous tous et de la manière dont vous l'avez reçu avec crainte et tremblement. 16 Je me réjouis de pouvoir avoir pleine confiance en vous en toutes choses.

8

1 De plus, frères, nous voulons vous faire connaître la grâce de Dieu accordée aux Églises de Macédoine. 2 Au milieu d'une grande épreuve d'affliction, leur joie débordante et leur profonde pauvreté ont produit une immense richesse de générosité. 3 Ils ont donné selon leurs moyens, j'en rends témoignage, et même au-delà de leurs moyens, de leur plein gré. 4 Ils nous ont suppliés avec beaucoup d'insistance d'accepter ce don et leur participation au service destiné aux saints. 5 Ils ont même dépassé nos espérances : ils se sont d'abord donnés eux-mêmes au Seigneur, puis à nous, par la volonté de Dieu. 6 Nous avons donc exhorté Tite à mener à son terme chez vous cette œuvre de grâce, comme il l'avait commencée. 7 Mais, de même que vous abondez en toutes choses — en foi, en parole, en connaissance, en tout empressement et dans votre amour pour nous — veillez à abonder aussi dans cette œuvre de grâce.

8 Je ne dis pas cela comme un ordre, mais je mets à l'épreuve la sincérité de votre amour en la comparant à l'empressement des autres. 9 Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, bien qu'il fût riche, s'est fait pauvre pour vous, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis. 10 Voici l'avis que je vous donne à ce sujet, car cela vous est utile, à vous qui, dès l'année dernière, avez été les premiers non seulement à agir, mais aussi à le vouloir. 11 Achevez donc maintenant cette œuvre, afin que son accomplissement selon vos moyens corresponde à l'empressement que vous avez mis à la vouloir. 12 Car, lorsque la bonne volonté est présente, elle est agréée selon ce que l'on a, et non selon ce que l'on n'a pas. 13 Il ne s'agit pas de soulager les autres pour vous mettre vous-mêmes dans la détresse, 14 mais d'établir l'égalité. Dans le temps présent, votre abondance pourvoit à ce qui leur manque, afin que leur abondance pourvoie aussi à ce qui vous manque, et qu'ainsi il y ait égalité. 15 Selon ce qui est écrit : « Celui qui avait beaucoup recueilli n'avait rien de trop, et celui qui avait peu recueilli ne manquait de rien. »✡

16 Grâces soient rendues à Dieu, qui a mis dans le cœur de Tite le même empressement pour vous. 17 Car non seulement il a accueilli notre exhortation, mais, dans son grand empressement, il est parti vers vous de son propre gré. 18 Nous avons envoyé avec lui le frère que toutes les Églises louent pour son service de l'Évangile. 19 Bien plus, les Églises l'ont aussi désigné pour voyager avec nous dans cette œuvre de grâce, que nous administrons à la gloire du Seigneur lui-même et pour manifester notre bonne volonté. 20 Nous prenons ainsi nos précautions afin que personne ne puisse nous blâmer au sujet de cette abondante collecte dont nous assurons l'administration. 21 Car nous veillons à faire ce qui est honorable, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes. 22 Nous avons envoyé avec eux notre frère, dont nous avons souvent éprouvé l'empressement en bien des occasions, mais qui se montre maintenant plus empressé encore à cause de la grande confiance qu'il a en vous. 23 Quant à Tite, il est mon associé et mon collaborateur auprès de vous. Quant à nos frères, ils sont les délégués des Églises et la gloire du Christ. 24 Donnez-leur donc, devant les Églises, la preuve de votre amour et montrez que nous avons eu raison d'être fiers de vous.

9

1 Il est en effet superflu que je vous écrive au sujet du service destiné aux saints, 2 car je connais votre bonne volonté. Je m'en vante à votre sujet auprès des Macédoniens, en leur disant que l'Achaïe est prête depuis l'année dernière, et votre zèle a stimulé la plupart d'entre eux. 3 Cependant, j'ai envoyé les frères afin que notre fierté à votre sujet ne soit pas vaine sur ce point et que vous soyez prêts, comme je l'ai dit. 4 Autrement, si des Macédoniens viennent avec moi et vous trouvent non préparés, nous — pour ne pas dire vous — serions déçus dans l'assurance que nous avions placée en vous. 5 J'ai donc jugé nécessaire de prier les frères de me devancer chez vous et de préparer à l'avance le don généreux que vous aviez promis, afin qu'il soit prêt comme un acte de générosité, et non d'avarice.

6 Rappelez-vous ceci : celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. 7 Que chacun donne comme il l'a résolu dans son cœur, sans regret ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie. 8 Dieu a le pouvoir de faire abonder toute grâce envers vous, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire tous vos besoins, vous abondiez pour toute bonne œuvre. 9 Selon qu'il est écrit :

« Il a répandu ses dons, il a donné aux pauvres.

Sa justice demeure à toujours. »✡

10 Que celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour sa nourriture vous fournisse et multiplie la semence destinée à vos semailles, et qu'il fasse croître les fruits de votre justice. 11 Vous serez ainsi enrichis à tous égards pour exercer toute sorte de générosité, laquelle fera abonder par notre moyen les actions de grâces envers Dieu. 12 Car le service de cette offrande ne pourvoit pas seulement aux besoins des saints ; il fait aussi abonder de nombreuses actions de grâces envers Dieu. 13 Par la preuve que donne ce service, ils glorifient Dieu pour l'obéissance avec laquelle vous confessez l'Évangile du Christ et pour la générosité de votre contribution envers eux et envers tous. 14 Dans leurs prières pour vous, ils aspirent à vous voir à cause de la grâce surabondante que Dieu vous a accordée. 15 Grâces soient rendues à Dieu pour son don inexprimable !

10

1 Moi, Paul, je vous supplie par l'humilité et la douceur du Christ, moi qui suis humble lorsque je suis présent parmi vous, mais hardi envers vous lorsque je suis absent. 2 Je vous en prie : ne m'obligez pas, une fois présent, à faire preuve de la hardiesse et de la fermeté dont je compte user contre certains qui nous considèrent comme marchant selon la chair. 3 Car, bien que nous marchions dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. 4 Les armes de notre combat ne sont pas charnelles ; elles sont puissantes devant Dieu pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et toute prétention qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensée prisonnière pour l'amener à l'obéissance du Christ. 6 Nous sommes prêts à punir toute désobéissance, lorsque votre obéissance sera complète.

7 Ne regardez-vous que l'apparence des choses ? Si quelqu'un est convaincu d'appartenir au Christ, qu'il considère de nouveau ceci : comme il appartient au Christ, nous aussi nous lui appartenons. 8 Et même si je me glorifie un peu trop de l'autorité que le Seigneur nous a donnée pour vous édifier et non pour vous détruire, je n'en aurai pas honte. 9 Je ne veux pas donner l'impression de chercher à vous effrayer par mes lettres. 10 Car on dit : « Ses lettres ont du poids et de la force, mais sa présence physique est faible et sa parole est méprisée. » 11 Que celui qui parle ainsi comprenne bien ceci : tels nous sommes en paroles dans nos lettres lorsque nous sommes absents, tels nous serons aussi en actes lorsque nous serons présents.

12 Nous n'osons pas nous ranger parmi certains de ceux qui se recommandent eux-mêmes, ni nous comparer à eux. Mais eux, en se mesurant à leur propre mesure et en se comparant à eux-mêmes, manquent d'intelligence. 13 Pour notre part, nous ne nous glorifierons pas au-delà des limites, mais dans les limites du domaine que Dieu nous a assigné et qui s'étend jusqu'à vous. 14 Nous ne dépassons pas nos limites, comme si nous n'étions pas parvenus jusqu'à vous ; car nous sommes bien arrivés jusqu'à vous avec l'Évangile du Christ. 15 Nous ne nous glorifions pas au-delà des limites dans le travail d'autrui. Mais nous espérons qu'à mesure que votre foi grandira, notre champ d'action s'étendra largement grâce à vous, 16 afin que nous annoncions l'Évangile dans les régions situées au-delà de chez vous, sans nous glorifier de ce qui a déjà été accompli dans le domaine d'un autre. 17 Mais « que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. »✡ 18 Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, mais celui que le Seigneur recommande.

11

1 Je voudrais que vous supportiez un peu de folie de ma part. Mais, en réalité, vous me supportez. 2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie inspirée par Dieu. Je vous ai fiancés à un seul époux, afin de vous présenter au Christ comme une vierge pure. 3 Mais je crains que, de même que le serpent a séduit Ève par sa ruse, vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité qui est en Christ. 4 Car si quelqu'un vient prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un esprit différent de celui que vous avez reçu, ou un Évangile différent de celui que vous avez accepté, vous le supportez fort bien. 5 J'estime pourtant que je n'ai été en rien inférieur à ces apôtres par excellence. 6 Même si je manque d'habileté dans l'art de parler, je ne manque pas de connaissance. Nous nous sommes pleinement fait connaître à vous, en tout et de toute manière.

7 Ai-je donc commis un péché en m'abaissant moi-même afin que vous soyez élevés, parce que je vous ai annoncé gratuitement l'Évangile de Dieu ? 8 J'ai dépouillé d'autres Églises, en recevant d'elles un salaire afin de vous servir. 9 Lorsque j'étais parmi vous et que je me suis trouvé dans le besoin, je n'ai été à la charge de personne ; car les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. En toutes choses, je me suis gardé d'être à votre charge, et je continuerai à m'en garder. 10 Aussi vrai que la vérité du Christ est en moi, personne ne m'enlèvera ce sujet de fierté dans les régions de l'Achaïe. 11 Pourquoi ? Est-ce parce que je ne vous aime pas ? Dieu le sait.

12 Mais ce que je fais, je continuerai à le faire, afin d'enlever tout prétexte à ceux qui en cherchent un, pour qu'ils soient trouvés semblables à nous dans ce dont ils se vantent. 13 Car de tels hommes sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs qui se déguisent en apôtres du Christ. 14 Cela n'a rien d'étonnant, car Satan lui-même se déguise en ange de lumière. 15 Il n'est donc pas surprenant que ses serviteurs se déguisent eux aussi en serviteurs de la justice. Leur fin sera conforme à leurs œuvres.

16 Je le répète : que personne ne me prenne pour un fou. Mais si vous me prenez tout de même pour tel, acceptez-moi au moins comme un fou, afin que je puisse moi aussi me glorifier un peu. 17 Ce que je dis, je ne le dis pas selon le Seigneur, mais comme dans la folie, avec l'assurance que donne cette vantardise. 18 Puisque beaucoup se glorifient selon la chair, je me glorifierai moi aussi. 19 Car vous supportez volontiers les fous, vous qui êtes sages ! 20 Vous supportez qu'on vous asservisse, qu'on vous dévore, qu'on vous réduise en captivité, qu'on s'élève avec arrogance ou qu'on vous frappe au visage. 21 Je le dis à ma honte, comme si nous avions été faibles. Pourtant, quel que soit le domaine où quelqu'un ose se montrer hardi — je parle en fou — moi aussi, je l'ose. 22 Sont-ils Hébreux ? Moi aussi. Sont-ils Israélites ? Moi aussi. Sont-ils la postérité* d'Abraham ? Moi aussi. 23 Sont-ils serviteurs du Christ ? Je parle comme si j'avais perdu la raison : je le suis plus qu'eux, par des travaux bien plus abondants, par des emprisonnements bien plus nombreux, par des coups au-delà de toute mesure, et souvent en danger de mort. 24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les quarante coups moins un. 25 Trois fois j'ai été battu de verges, une fois lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, et j'ai passé un jour et une nuit en pleine mer. 26 Souvent en voyage, j'ai été exposé aux dangers des fleuves, aux dangers des brigands, aux dangers venant de mes compatriotes, aux dangers venant des païens, aux dangers dans la ville, dans le désert, sur la mer et parmi les faux frères ; 27 dans la peine et le labeur, souvent privé de sommeil, dans la faim et la soif, souvent dans les jeûnes, dans le froid et le manque de vêtements.

28 Sans parler de tout le reste, il y a ce qui pèse sur moi chaque jour : le souci de toutes les Églises. 29 Qui est faible sans que je sois faible ? Qui vient à trébucher sans que je brûle d'indignation ?

30 S'il faut se glorifier, je me glorifierai de ce qui révèle ma faiblesse. 31 Le Dieu et Père du Seigneur Jésus-Christ, lui qui est béni éternellement, sait que je ne mens pas. 32 À Damas, le gouverneur placé sous le roi Arétas faisait garder la ville des Damascéniens pour m'arrêter. 33 Mais on m'a fait descendre dans un panier par une fenêtre, le long de la muraille, et j'ai échappé à ses mains.

12

1 Il ne m'est certes pas utile de me glorifier, mais j'en viendrai aux visions et aux révélations du Seigneur. 2 Je connais un homme en Christ qui, il y a quatorze ans, a été ravi jusqu'au troisième ciel — si ce fut dans le corps, je ne sais ; si ce fut hors du corps, je ne sais ; Dieu le sait. 3 Et je sais que cet homme — si ce fut dans le corps ou hors du corps, je ne sais ; Dieu le sait — 4 a été ravi au Paradis et a entendu des paroles inexprimables, qu'il n'est pas permis à un homme de prononcer. 5 Je me glorifierai au sujet d'un tel homme, mais, pour moi-même, je ne me glorifierai que de mes faiblesses. 6 Car si je voulais me glorifier, je ne serais pas un fou, puisque je dirais la vérité. Mais je m'en abstiens, afin que personne n'ait de moi une opinion supérieure à ce qu'il voit ou entend de moi. 7 À cause de la grandeur exceptionnelle de ces révélations, et pour que je ne m'élève pas outre mesure, il m'a été donné une écharde dans la chair, un messager de Satan pour me tourmenter, afin que je ne m'élève pas outre mesure. 8 À ce sujet, j'ai supplié le Seigneur à trois reprises pour qu'elle s'éloigne de moi. 9 Mais il m'a dit : « Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi.

10 C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, les outrages, les privations, les persécutions et les détresses, pour l'amour du Christ ; car lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort. 11 Je suis devenu fou en me glorifiant ; c'est vous qui m'y avez contraint. J'aurais dû être recommandé par vous, car je n'ai été en rien inférieur à ces apôtres par excellence, bien que je ne sois rien. 12 Les signes distinctifs de l'apôtre ont réellement été accomplis au milieu de vous avec une entière persévérance, par des signes, des prodiges et des miracles. 13 En quoi avez-vous été moins bien traités que les autres Églises, sinon en ce que je n'ai pas été à votre charge ? Pardonnez-moi cette injustice !

14 Voici, c'est la troisième fois que je suis prêt à venir chez vous, et je ne serai pas à votre charge ; car ce ne sont pas vos biens que je cherche, mais vous-mêmes. Ce n'est pas aux enfants d'amasser pour leurs parents, mais aux parents pour leurs enfants. 15 Pour ma part, je dépenserai très volontiers tout ce que j'ai, et je me dépenserai entièrement pour vos âmes. Si je vous aime plus abondamment, serai-je moins aimé ? 16 Soit, je ne vous ai pas été à charge. Mais peut-être dira-t-on que, rusé comme je l'étais, je vous ai pris par tromperie. 17 Vous ai-je exploités par l'intermédiaire de l'un de ceux que je vous ai envoyés ? 18 J'ai exhorté Tite et j'ai envoyé le frère avec lui. Tite vous a-t-il exploités ? N'avons-nous pas agi dans le même esprit et suivi les mêmes traces ?

19 Pensez-vous encore que nous cherchons à nous justifier devant vous ? C'est devant Dieu que nous parlons en Christ, et tout cela, bien-aimés, est pour votre édification. 20 Car je crains qu'à mon arrivée je ne vous trouve pas tels que je voudrais, et que vous ne me trouviez pas tel que vous le voudriez. Je crains de trouver des querelles, de la jalousie, des éclats de colère, des rivalités, des calomnies, des médisances, des prétentions orgueilleuses et des désordres. 21 Je crains qu'à ma prochaine venue mon Dieu ne m'humilie de nouveau devant vous et que je n'aie à pleurer sur beaucoup de ceux qui ont péché auparavant sans se repentir de l'impureté, de l'immoralité sexuelle et de la débauche auxquelles ils se sont livrés.

13

1 C'est la troisième fois que je viens chez vous. « Toute affaire sera établie sur la déclaration de deux ou trois témoins. »✡ 2 Je l'ai déjà annoncé et je le répète d'avance : comme lors de ma deuxième visite, maintenant encore, étant absent, j'écris à ceux qui ont péché auparavant et à tous les autres que, si je reviens, je n'épargnerai personne. 3 Vous cherchez en effet une preuve que le Christ parle en moi, lui qui n'est pas faible envers vous, mais qui agit avec puissance parmi vous. 4 Car il a été crucifié dans la faiblesse, mais il vit par la puissance de Dieu. Nous aussi, nous sommes faibles en lui, mais, envers vous, nous vivrons avec lui par la puissance de Dieu.

5 Examinez-vous vous-mêmes pour voir si vous êtes dans la foi ; mettez-vous vous-mêmes à l'épreuve. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? À moins, bien sûr, que vous ne soyez disqualifiés. 6 Mais j'espère que vous reconnaîtrez que, quant à nous, nous ne sommes pas disqualifiés.

7 Nous prions Dieu que vous ne fassiez aucun mal, non pour que nous paraissions nous-mêmes approuvés, mais afin que vous fassiez ce qui est honorable, même si nous devons passer pour avoir échoué. 8 Car nous ne pouvons rien contre la vérité ; nous ne pouvons agir que pour la vérité. 9 Nous nous réjouissons lorsque nous sommes faibles et que vous êtes forts. Ce pour quoi nous prions, c'est votre perfectionnement. 10 C'est pourquoi je vous écris ces choses pendant mon absence, afin de ne pas avoir à agir avec sévérité lorsque je serai présent, selon l'autorité que le Seigneur m'a donnée pour édifier et non pour détruire.

11 Enfin, frères, réjouissez-vous ! Laissez-vous perfectionner. Soyez consolés. Ayez un même sentiment. Vivez en paix, et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous. 12 Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.

13 Tous les saints vous saluent.

14 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:8 Le mot pour « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être traduit par « frères et sœurs ».

‡ 1:11 TM : votre ; TR et NU : notre

✡ 4:6 Genèse 1 :3

✡ 4:13 Psaumes 116 :10

* 4:14 NU lit « avec » au lieu de « par ».

* 5:17 « Voici », de « ἰδοὺ », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme interjection.

✡ 6:2 Ésaïe 49 :8

✡ 6:16 Lévitique 26 :12 ; Jérémie 32 :38 ; Ézéchiel 37 :27

✡ 6:17 Ésaïe 52 :11 ; Ézéchiel 20 :34,41

✡ 6:18 2 Samuel 7 :14 ; 7 :8

✡ 8:15 Exode 16 :18

✡ 9:9 Psaumes 112 :9

✡ 10:17 Jérémie 9 :24

* 11:22 ou, semence

✡ 13:1 Deutéronome 19 :15

Galates

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Épître de Paul aux Galates

1

1 Paul, apôtre — envoyé non par des hommes ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ* et par Dieu le Père, qui l’a ressuscité d’entre les morts — 2 et tous les frères† qui sont avec moi, aux Églises de la Galatie : 3 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ, 4 qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher au présent monde mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, 5 à qui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen.

6 Je m’étonne que vous abandonniez si vite celui qui vous a appelés par la grâce du Christ, pour vous tourner vers une autre bonne nouvelle. 7 Non qu’il y en ait une autre ; seulement, certaines personnes vous troublent et veulent dénaturer la bonne nouvelle du Christ. 8 Mais même si nous-mêmes, ou un ange venu du ciel, vous annoncions une bonne nouvelle différente de celle que nous vous avons annoncée, que celui-là soit maudit ! 9 Comme nous l’avons déjà dit, je le répète maintenant : si quelqu’un vous annonce une bonne nouvelle différente de celle que vous avez reçue, que celui-là soit maudit !

10 Est-ce maintenant la faveur des hommes que je cherche, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si je cherchais encore à plaire aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ.

11 Je veux que vous le sachiez, frères : la bonne nouvelle que je vous ai annoncée n’est pas d’origine humaine. 12 Je ne l’ai ni reçue ni apprise d’un homme ; elle m’est venue par une révélation de Jésus-Christ. 13 Vous avez en effet entendu parler de ma conduite autrefois dans le judaïsme : je persécutais sans mesure l’Église de Dieu et cherchais à la détruire. 14 Je progressais dans le judaïsme plus que beaucoup de ceux de mon âge parmi mon peuple, tant j’étais animé d’un zèle extrême pour les traditions de mes pères. 15 Mais Dieu, qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère et m’a appelé par sa grâce, a trouvé bon 16 de révéler son Fils en moi afin que je l’annonce parmi les nations. Je n’ai alors consulté aucun être humain, 17 et je ne suis pas monté à Jérusalem auprès de ceux qui étaient apôtres avant moi ; je suis parti pour l’Arabie, puis je suis retourné à Damas.

18 Trois ans plus tard, je suis monté à Jérusalem pour faire la connaissance de Pierre et je suis resté quinze jours chez lui. 19 Je n’ai vu aucun autre apôtre, sinon Jacques, le frère du Seigneur. 20 Voici‡ ce que je vous affirme devant Dieu : dans ce que je vous écris, je ne mens pas. 21 Je me suis ensuite rendu dans les régions de la Syrie et de la Cilicie. 22 J’étais encore inconnu de visage aux Églises de Judée qui sont en Christ. 23 Elles avaient seulement entendu dire : « Celui qui nous persécutait autrefois annonce maintenant la foi qu’il cherchait alors à détruire. » 24 Et elles glorifiaient Dieu à mon sujet.

2

1 Quatorze ans plus tard, je suis de nouveau monté à Jérusalem avec Barnabas, en prenant aussi Tite avec moi. 2 J’y suis monté à la suite d’une révélation. Je leur ai exposé la bonne nouvelle que j’annonce parmi les nations, et je l’ai fait en privé devant ceux qui étaient les plus considérés, de peur de courir ou d’avoir couru en vain. 3 Pourtant, même Tite, qui était avec moi et qui est Grec, n’a pas été contraint de se faire circoncire. 4 La question s’est posée à cause de faux frères qui s’étaient furtivement introduits parmi nous pour épier la liberté que nous avons en Christ Jésus et nous réduire en esclavage. 5 Nous ne leur avons pas cédé, même un seul instant, afin que la vérité de la bonne nouvelle soit préservée pour vous. 6 Quant à ceux que l’on tenait pour importants — ce qu’ils étaient autrefois m’importe peu ; Dieu ne fait pas de favoritisme — ils ne m’ont rien imposé de plus. 7 Au contraire, ils ont vu que la bonne nouvelle m’avait été confiée pour les incirconcis, comme elle l’avait été à Pierre pour les circoncis. 8 En effet, celui qui a agi en Pierre pour faire de lui l’apôtre des circoncis a aussi agi en moi en faveur des nations. 9 Jacques, Céphas et Jean, considérés comme des piliers, ont reconnu la grâce qui m’avait été accordée. Ils nous ont donc tendu la main, à Barnabas et à moi, en signe de communion : nous irions vers les nations, et eux vers les circoncis. 10 Ils nous ont seulement demandé de nous souvenir des pauvres, ce que j’ai eu grand soin de faire.

11 Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis opposé à lui ouvertement, parce qu’il était manifestement dans son tort. 12 Avant l’arrivée de quelques personnes venues de chez Jacques, il mangeait avec les païens. Mais après leur arrivée, il s’est retiré et tenu à l’écart, par crainte des circoncis. 13 Les autres Juifs se sont joints à lui dans cette hypocrisie, au point que Barnabas lui-même s’est laissé entraîner avec eux. 14 Quand j’ai vu qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de la bonne nouvelle, j’ai dit à Pierre devant tous : « Toi qui es Juif, tu vis comme les païens et non comme les Juifs ; comment peux-tu donc obliger les païens à vivre comme des Juifs ?

15 Nous sommes, nous, Juifs de naissance et non pécheurs d’entre les nations. 16 Pourtant, nous savons qu’un être humain n’est pas justifié par les œuvres de la Loi, mais par la foi en Jésus-Christ. Nous aussi, nous avons cru en Christ Jésus afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la Loi, car nul être humain ne sera justifié par les œuvres de la Loi. 17 Mais si, en cherchant à être justifiés en Christ, nous avons nous-mêmes été trouvés pécheurs, Christ serait-il alors serviteur du péché ? Certainement pas ! 18 Car si je reconstruis ce que j’ai détruit, je prouve moi-même que je suis transgresseur. 19 Par la Loi, je suis mort à la Loi afin de vivre pour Dieu. 20 J’ai été crucifié avec Christ. Ce n’est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi. La vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi. 21 Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice vient de la Loi, Christ est donc mort pour rien ! »

3

1 Galates insensés ! Qui vous a ensorcelés au point de ne plus obéir à la vérité, vous aux yeux de qui Jésus-Christ a été clairement présenté, au milieu de vous, comme crucifié ? 2 Je veux seulement apprendre ceci de vous : avez-vous reçu l’Esprit en accomplissant les œuvres de la Loi, ou en écoutant avec foi ? 3 Êtes-vous donc si insensés ? Après avoir commencé par l’Esprit, allez-vous maintenant achever par la chair ? 4 Avez-vous tant souffert en vain — si toutefois c’est bien en vain ? 5 Celui qui vous accorde l’Esprit et accomplit des miracles parmi vous le fait-il parce que vous pratiquez les œuvres de la Loi, ou parce que vous écoutez avec foi ? 6 Ainsi, « Abraham a cru Dieu, et cela lui a été compté comme justice. »✡ 7 Comprenez donc que ceux qui ont la foi sont enfants d’Abraham. 8 L’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les nations par la foi, a annoncé d’avance cette bonne nouvelle à Abraham : « Toutes les nations seront bénies en toi. »✡ 9 Ainsi, ceux qui ont la foi sont bénis avec Abraham le croyant.

10 Tous ceux qui comptent sur les œuvres de la Loi sont sous la malédiction, car il est écrit : « Maudit soit quiconque ne persévère pas dans tout ce qui est écrit dans le livre de la Loi pour le mettre en pratique. »✡ 11 Il est évident que personne n’est justifié devant Dieu par la Loi, puisque « le juste vivra par la foi ».✡ 12 Or, la Loi ne repose pas sur la foi ; elle dit au contraire : « Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. »✡

13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi en devenant malédiction pour nous, car il est écrit : « Maudit soit quiconque est pendu au bois. »✡ 14 Il l’a fait afin que la bénédiction d’Abraham parvienne aux nations par Christ Jésus et que nous recevions, par la foi, la promesse de l’Esprit.

15 Frères, je prends un exemple humain : lorsqu’une alliance humaine a été ratifiée, personne ne l’annule ni n’y ajoute quoi que ce soit. 16 Or, les promesses ont été faites à Abraham et à sa descendance.* Il n’est pas dit « et aux descendances »†, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais d’une seule : « et à ta descendance »,✡ c’est-à-dire à Christ. 17 Voici ce que je veux dire : la Loi, survenue quatre cent trente ans plus tard, ne peut annuler une alliance que Dieu avait ratifiée d’avance en Christ, ni rendre la promesse sans effet. 18 Car si l’héritage dépend de la Loi, il ne dépend plus de la promesse. Or, c’est par une promesse que Dieu l’a accordé gratuitement à Abraham.

19 Pourquoi donc la Loi ? Elle a été ajoutée à cause des transgressions, jusqu’à la venue de la descendance à qui la promesse avait été faite. Elle a été promulguée par des anges, par l’intermédiaire d’un médiateur. 20 Or, un médiateur n’intervient pas lorsqu’il n’y a qu’une seule partie ; mais Dieu est un.

21 La Loi est-elle donc opposée aux promesses de Dieu ? Certainement pas ! S’il avait été donné une loi capable de faire vivre, la justice viendrait réellement de la Loi. 22 Mais l’Écriture a tout enfermé sous le péché, afin que la promesse soit accordée, par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui croient.

23 Avant la venue de la foi, nous étions gardés sous la Loi, enfermés dans l’attente de la foi qui devait être révélée. 24 Ainsi, la Loi a été notre tuteur pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. 25 Mais maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus sous ce tuteur. 26 Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Christ Jésus. 27 Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. 28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme ; car vous êtes tous un en Christ Jésus. 29 Et si vous appartenez à Christ, vous êtes donc la descendance d’Abraham et héritiers selon la promesse.

4

1 Voici ce que je veux dire : aussi longtemps que l’héritier est un enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, bien qu’il soit le maître de tout. 2 Il reste soumis à des tuteurs et à des administrateurs jusqu’au moment fixé par son père. 3 Nous aussi, lorsque nous étions enfants, nous étions asservis aux principes élémentaires du monde. 4 Mais lorsque le temps est arrivé à son accomplissement, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme et né sous la Loi, 5 afin de racheter ceux qui étaient sous la Loi et de nous permettre de recevoir l’adoption comme enfants. 6 Et parce que vous êtes enfants, Dieu a envoyé dans vos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie : « Abba* ! Père ! » 7 Ainsi, tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

8 Autrefois, lorsque vous ne connaissiez pas Dieu, vous étiez esclaves de ceux qui, par nature, ne sont pas des dieux. 9 Mais maintenant que vous connaissez Dieu — ou plutôt que vous êtes connus de Dieu — comment pouvez-vous retourner à ces éléments faibles et misérables, auxquels vous voulez de nouveau vous asservir ? 10 Vous observez les jours, les mois, les saisons et les années ! 11 Je crains pour vous d’avoir travaillé en vain.

12 Je vous en supplie, frères : devenez comme moi, car moi aussi je suis devenu comme vous. Vous ne m’avez fait aucun tort. 13 Vous le savez, c’est à cause d’une faiblesse physique que je vous ai annoncé la bonne nouvelle la première fois. 14 Malgré l’épreuve que mon état physique représentait pour vous, vous ne m’avez ni méprisé ni rejeté. Au contraire, vous m’avez accueilli comme un ange de Dieu, comme Christ Jésus lui-même.

15 Quel était donc le bonheur dont vous jouissiez ? Je peux en témoigner : si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner. 16 Suis-je donc devenu votre ennemi parce que je vous dis la vérité ? 17 Ces gens vous courtisent avec ardeur, mais sans bonnes intentions. Ils veulent vous exclure afin que vous les recherchiez avec la même ardeur. 18 Il est bon d’être animé d’un zèle pour le bien en tout temps, et pas seulement lorsque je suis présent parmi vous.

19 Mes petits enfants, pour lesquels j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé en vous, 20 je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de ton, car je suis perplexe à votre sujet.

21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la Loi, n’entendez-vous pas ce que dit la Loi ? 22 Il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante et l’autre de la femme libre. 23 Le fils de la servante est né selon la chair, tandis que celui de la femme libre est né en vertu de la promesse. 24 Ces choses ont un sens allégorique : les deux femmes représentent deux alliances. L’une, issue du mont Sinaï, engendre pour l’esclavage ; c’est Agar. 25 Agar correspond au mont Sinaï en Arabie et à la Jérusalem actuelle, car celle-ci est esclave avec ses enfants. 26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle qui est notre mère à tous. 27 Car il est écrit :

« Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes pas ;

éclate d’allégresse et pousse des cris, toi qui n’as pas connu les douleurs de l’enfantement !

Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui a un mari. » ✡

28 Quant à nous, frères, comme Isaac, nous sommes enfants de la promesse. 29 Mais, de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, il en est encore ainsi maintenant. 30 Mais que dit l’Écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera pas avec le fils de la femme libre. »✡ 31 Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.

5

1 Tenez donc ferme dans la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres, et ne vous laissez pas de nouveau prendre sous un joug d’esclavage.

2 Écoutez ! Moi, Paul, je vous le dis : si vous vous faites circoncire, Christ ne vous sera d’aucun profit. 3 J’atteste encore à tout homme qui se fait circoncire qu’il est tenu d’accomplir toute la Loi. 4 Vous êtes séparés de Christ, vous qui cherchez à être justifiés par la Loi ; vous êtes déchus de la grâce. 5 Pour notre part, c’est par l’Esprit que nous attendons, par la foi, la justice que nous espérons. 6 Car en Christ Jésus, ni la circoncision ni l’incirconcision n’ont de valeur, mais seulement la foi qui agit par l’amour.

7 Vous couriez bien ! Qui s’est mis en travers de votre route pour vous empêcher d’obéir à la vérité ? 8 Cette conviction ne vient pas de celui qui vous appelle. 9 Un peu de levain fait lever toute la pâte. 10 J’ai confiance en vous dans le Seigneur : vous n’adopterez pas une autre manière de penser. Mais celui qui vous trouble subira sa condamnation, quel qu’il soit.

11 Quant à moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je toujours persécuté ? Dans ce cas, le scandale de la croix aurait été supprimé. 12 Puissent ceux qui vous troublent aller jusqu’à se mutiler eux-mêmes !

13 Frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, ne faites pas de cette liberté une occasion de satisfaire la chair ; au contraire, par amour, mettez-vous au service les uns des autres. 14 Car toute la Loi est accomplie dans une seule parole : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »✡ 15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde de ne pas vous détruire mutuellement.

16 Je vous le dis donc : marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. 17 Car la chair a des désirs contraires à l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à la chair. Ils s’opposent l’un à l’autre, si bien que vous ne faites pas ce que vous voudriez. 18 Mais si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes pas sous la Loi. 19 Les œuvres de la chair sont évidentes : l’adultère, l’immoralité sexuelle, l’impureté, la débauche, 20 l’idolâtrie, la sorcellerie, les haines, les querelles, les jalousies, les accès de colère, les rivalités, les divisions, les sectes, 21 les envies, les meurtres, l’ivrognerie, les orgies et les choses semblables. Je vous avertis, comme je l’ai déjà fait : ceux qui pratiquent de telles choses n’hériteront pas du Royaume de Dieu.

22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la bonté, la foi,* 23 la douceur et la maîtrise de soi. Contre de telles choses, il n’y a pas de loi. 24 Ceux qui appartiennent à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.

25 Puisque nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit. 26 Ne devenons pas vaniteux, en nous provoquant et en nous enviant les uns les autres.

6

1 Frères, même si quelqu’un est pris en faute, vous qui êtes spirituels, rétablissez-le avec un esprit de douceur. Que chacun veille sur lui-même, de peur d’être aussi tenté. 2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. 3 Si quelqu’un pense être quelque chose alors qu’il n’est rien, il se trompe lui-même. 4 Que chacun examine sa propre conduite ; alors il pourra trouver en lui-même, et non en se comparant à autrui, un motif de fierté. 5 Car chacun portera sa propre charge.

6 Que celui à qui l’on enseigne la parole partage ses biens avec celui qui l’enseigne.

7 Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme sème, il le moissonnera aussi. 8 Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle. 9 Ne nous lassons pas de faire le bien, car nous moissonnerons au moment voulu, si nous ne nous décourageons pas. 10 Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, et surtout à ceux qui appartiennent à la famille de la foi.

11 Voyez avec quelles grandes lettres je vous écris de ma propre main. 12 Tous ceux qui veulent faire bonne figure selon la chair vous obligent à vous faire circoncire, uniquement pour ne pas être persécutés à cause de la croix de Christ. 13 Car ceux qui se font circoncire n’observent pas eux-mêmes la Loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir se glorifier de votre chair. 14 Quant à moi, qu’il ne m’arrive jamais de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde a été crucifié pour moi, et moi pour le monde. 15 Car en Christ Jésus, ce qui compte n’est ni la circoncision ni l’incirconcision, mais une nouvelle création. 16 Paix et miséricorde sur tous ceux qui marcheront selon cette règle, ainsi que sur l’Israël de Dieu.

17 Désormais, que personne ne me cause de troubles, car je porte sur mon corps les marques du Seigneur Jésus, comme imprimées au fer.

18 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit, frères ! Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:2 Le mot traduit par « frères » peut aussi désigner les frères et les sœurs selon le contexte.

‡ 1:20 Le mot grec traduit par « voici » invite à regarder, à prêter attention, à observer ou à contempler. Il est souvent employé comme interjection.

✡ 3:6 Genèse 15 :6

✡ 3:8 Genèse 12 :3 ; 18 :18 ; 22 :18

✡ 3:10 Deutéronome 27 :26

✡ 3:11 Habacuc 2 :4

✡ 3:12 Lévitique 18 :5

✡ 3:13 Deutéronome 21 :23

* 3:16 Ou : « semence ».

† 3:16 Ou : « semences ».

✡ 3:16 Genèse 12 :7 ; 13 :15 ; 24 :7

* 4:6 Abba est la transcription grecque du mot araméen qui signifie « Père » ou « Papa », employé de manière familière, respectueuse et aimante.

✡ 4:27 Ésaïe 54 :1

✡ 4:30 Genèse 21 :10

✡ 5:14 Lévitique 19 :18

* 5:22 Ou : « fidélité ».

Éphésiens

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Épître de Paul aux Éphésiens

1

1 Paul, apôtre de Christ* Jésus par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Christ Jésus : 2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ. 4 En lui, il nous a choisis avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et irréprochables devant lui dans l’amour. 5 Il nous a prédestinés à être adoptés comme ses enfants par Jésus-Christ, pour lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté, 6 à la louange de la gloire de sa grâce, par laquelle il nous a accordé gratuitement sa faveur dans le Bien-aimé. 7 En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon de nos fautes, selon la richesse de sa grâce, 8 qu’il a fait abonder envers nous avec toute sagesse et intelligence. 9 Il nous a fait connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même, 10 pour mettre son plan à exécution lorsque les temps seraient accomplis, afin de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, en lui. 11 En lui, nous avons aussi reçu notre part d’héritage, ayant été prédestinés selon le dessein de celui qui accomplit toutes choses d’après le conseil de sa volonté, 12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui avons d’avance espéré en Christ. 13 En lui, vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, la bonne nouvelle de votre salut, et après avoir cru en lui, vous avez été scellés du Saint-Esprit promis. 14 Celui-ci est le gage de notre héritage, jusqu’à la rédemption de ce que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire.

15 C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi dans le Seigneur Jésus et de votre amour pour tous les saints, 16 je ne cesse de rendre grâce à votre sujet, faisant mention de vous dans mes prières. 17 Je demande que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation pour le connaître, 18 et qu’il illumine les yeux de votre cœur†, afin que vous sachiez quelle est l’espérance attachée à son appel, quelle est la glorieuse richesse de son héritage parmi les saints, 19 et quelle est l’infinie grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l’action souveraine de sa force. 20 Il a déployé cette force en Christ lorsqu’il l’a ressuscité d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, 21 bien au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, domination et de tout nom qui puisse être nommé, non seulement dans le siècle présent, mais aussi dans celui qui est à venir. 22 Il a tout soumis sous ses pieds et l’a donné comme chef suprême de toutes choses à l’Église, 23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

2

1 Il vous a rendus à la vie, vous qui étiez morts dans vos fautes et vos péchés, 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, l’esprit qui agit maintenant dans les enfants de la désobéissance. 3 Nous tous aussi, nous vivions autrefois parmi eux, livrés aux désirs de notre chair, satisfaisant les désirs de la chair et ceux de nos pensées. Nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres. 4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, 5 alors même que nous étions morts à cause de nos fautes, nous a rendus à la vie avec Christ — c’est par la grâce que vous êtes sauvés — 6 et il nous a ressuscités avec lui et nous a fait asseoir avec lui dans les lieux célestes en Christ Jésus, 7 afin de montrer, dans les siècles à venir, les richesses surabondantes de sa grâce par sa bonté envers nous en Christ Jésus. 8 Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous : c’est le don de Dieu. 9 Cela ne vient pas des œuvres, afin que personne ne puisse se glorifier. 10 Car nous sommes son œuvre, créés en Christ Jésus pour de bonnes œuvres que Dieu a préparées d’avance afin que nous les pratiquions.

11 Souvenez-vous donc qu’autrefois, vous qui êtes païens par la chair, vous étiez appelés « incirconcis » par ceux qui se disent « circoncis », d’une circoncision faite dans la chair par la main de l’homme. 12 En ce temps-là, vous étiez séparés de Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en Christ Jésus, vous qui étiez autrefois éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. 14 Car il est notre paix, lui qui des deux peuples n’en a fait qu’un et qui a abattu le mur qui les séparait, 15 ayant aboli dans sa chair l’hostilité, c’est-à-dire la loi des commandements contenue dans des ordonnances. Il a ainsi créé en lui-même, avec les deux, un seul homme nouveau, établissant la paix, 16 et il les a réconciliés l’un et l’autre avec Dieu en un seul corps par la croix, ayant mis à mort l’hostilité par elle. 17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin et à ceux qui étaient près, 18 car par lui, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père dans un même Esprit. 19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, mais vous êtes concitoyens des saints et membres de la maison de Dieu. 20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Christ Jésus lui-même étant la pierre angulaire. 21 En lui, tout l’édifice, bien ajusté, s’élève pour devenir un temple saint dans le Seigneur. 22 En lui, vous aussi, vous êtes édifiés ensemble pour devenir une demeure de Dieu par l’Esprit.

3

1 À cause de cela, moi, Paul, prisonnier de Christ Jésus pour vous, les païens... 2 si du moins vous avez entendu parler de la charge d’administrer la grâce de Dieu qui m’a été confiée pour vous. 3 C’est par révélation que le mystère m’a été fait connaître, comme je l’ai écrit précédemment en peu de mots. 4 En les lisant, vous pouvez discerner la compréhension que j’ai du mystère de Christ. 5 Dans les générations passées, ce mystère n’a pas été révélé aux êtres humains comme il l’a maintenant été, par l’Esprit, à ses saints apôtres et prophètes. 6 Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, membres du même corps et participants à la même promesse en Christ Jésus par la bonne nouvelle. 7 J’en suis devenu serviteur selon le don de la grâce de Dieu qui m’a été accordée par l’action de sa puissance. 8 À moi, le plus petit de tous les saints, cette grâce a été accordée : annoncer aux païens les richesses insondables de Christ 9 et faire voir à tous quelle est l’administration* du mystère caché de tout temps en Dieu, qui a créé toutes choses par Jésus-Christ. 10 Ainsi, la sagesse infiniment variée de Dieu est maintenant portée, par l’Église, à la connaissance des principautés et des autorités dans les lieux célestes, 11 selon le dessein éternel qu’il a accompli en Christ Jésus notre Seigneur. 12 En lui, par la foi en lui, nous avons l’assurance de nous approcher de Dieu avec confiance. 13 Je vous demande donc de ne pas vous décourager à cause de mes tribulations pour vous : elles sont votre gloire.

14 À cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, 15 de qui toute famille dans les cieux et sur la terre reçoit son nom. 16 Je lui demande de vous accorder, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans votre être intérieur, 17 afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi et que vous soyez enracinés et fondés dans l’amour. 18 Ainsi, vous serez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, 19 et de connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.

20 À celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, 21 à lui soit la gloire dans l’Église et en Christ Jésus, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen.

4

1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à vivre d’une manière digne de l’appel que vous avez reçu, 2 en toute humilité et modestie, avec patience, vous supportant les uns les autres dans l’amour, 3 vous appliquant à conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. 4 Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance liée à votre appel. 5 Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, 6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, agit par tous et demeure en nous tous. 7 Mais à chacun de nous, la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. 8 C’est pourquoi il est dit :

« Étant monté en haut,

il a emmené captive la captivité

et il a fait des dons aux hommes. »✡

9 Or, que signifie « il est monté », sinon qu’il est aussi descendu d’abord dans les parties inférieures de la terre ? 10 Celui qui est descendu est le même qui est aussi monté bien au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.

11 Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers* et enseignants, 12 pour le perfectionnement des saints, en vue de l’œuvre du service et de l’édification du corps de Christ, 13 jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme adulte, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ. 14 Ainsi, nous ne serons plus des enfants, ballottés et emportés à tout vent de doctrine par la tromperie des hommes et par leur habileté à entraîner dans l’erreur. 15 Mais en disant la vérité dans l’amour, nous grandirons à tous égards en celui qui est la tête, Christ. 16 C’est de lui que le corps tout entier, bien ajusté et uni par l’apport de chaque articulation, grandit selon l’activité propre à chacune de ses parties et s’édifie lui-même dans l’amour.

17 Voici donc ce que je dis et atteste dans le Seigneur : vous ne devez plus vivre comme le reste des païens, qui vivent selon la futilité de leurs pensées. 18 Leur intelligence est obscurcie. Ils sont étrangers à la vie de Dieu à cause de l’ignorance qui est en eux et de l’endurcissement de leur cœur. 19 Devenus insensibles, ils se sont livrés à la débauche pour commettre avec avidité toutes sortes d’impuretés. 20 Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris à connaître Christ, 21 si du moins vous l’avez entendu et avez été instruits en lui, puisque la vérité est en Jésus. 22 Vous avez été instruits à vous dépouiller, quant à votre conduite passée, du vieil homme qui se corrompt sous l’effet des désirs trompeurs, 23 à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, 24 et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté conformes à la vérité.

25 C’est pourquoi, renoncez au mensonge et que chacun dise la vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres. 26 « Mettez-vous en colère, mais ne péchez pas. »✡ Que le soleil ne se couche pas sur votre colère, 27 et ne donnez aucune place† au diable. 28 Que celui qui volait ne vole plus. Qu’il travaille plutôt de ses mains à ce qui est bien, afin d’avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. 29 Qu’aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement une parole bonne, propre à édifier selon le besoin, afin qu’elle fasse du bien à ceux qui l’entendent. 30 N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, en qui vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. 31 Que toute amertume, toute fureur, toute colère, tout cri, toute calomnie et toute méchanceté disparaissent du milieu de vous. 32 Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu aussi vous a pardonné en Christ.

5

1 Imitez donc Dieu, comme des enfants bien-aimés, 2 et vivez dans l’amour, de même que Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous comme une offrande et un sacrifice à Dieu, d’un agréable parfum.

3 Que l’immoralité sexuelle, toute impureté ou la cupidité ne soient même pas mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints. 4 Qu’il n’y ait ni obscénités, ni propos insensés, ni plaisanteries déplacées, choses qui ne conviennent pas, mais plutôt des actions de grâce.

5 Sachez-le avec certitude : aucun homme sexuellement immoral, impur ou cupide — c’est un idolâtre — n’a d’héritage dans le Royaume de Christ et de Dieu.

6 Que personne ne vous trompe par des paroles creuses, car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les enfants de la désobéissance. 7 Ne vous associez donc pas à eux. 8 Autrefois, vous étiez ténèbres, mais maintenant, vous êtes lumière dans le Seigneur. Vivez comme des enfants de lumière, 9 car le fruit de l’Esprit consiste en toute bonté, justice et vérité. 10 Cherchez à discerner ce qui plaît au Seigneur. 11 Ne participez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais mettez-les plutôt en lumière. 12 Car il est honteux même de parler de ce qu’ils font en secret. 13 Mais tout ce qui est repris est rendu visible par la lumière, car tout ce qui rend visible est lumière. 14 C’est pourquoi il est dit : « Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera. »

15 Veillez donc attentivement à votre manière de vivre, non comme des insensés, mais comme des sages, 16 mettant à profit le temps, car les jours sont mauvais. 17 C’est pourquoi, ne soyez pas irréfléchis, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. 18 Ne vous enivrez pas de vin, car cela mène à la débauche. Soyez au contraire remplis de l’Esprit, 19 vous parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur le Seigneur. 20 Rendez toujours grâce pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, 21 vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.

22 Femmes, soumettez-vous à vos propres maris, comme au Seigneur, 23 car le mari est la tête de la femme, comme Christ aussi est la tête de l’Église, étant lui-même le Sauveur du corps. 24 Mais de même que l’Église est soumise à Christ, que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses.

25 Maris, aimez vos femmes, de même que Christ a aimé l’Église et s’est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier, l’ayant purifiée par le bain d’eau au moyen de la parole, 27 afin de se présenter à lui-même une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. 28 De même, les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. 29 Car jamais personne n’a haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme le Seigneur le fait aussi pour l’Église, 30 parce que nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os. 31 « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. »✡ 32 Ce mystère est grand, mais je parle de Christ et de l’Église. 33 Quoi qu’il en soit, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

6

1 Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. 2 « Honore ton père et ta mère », c’est le premier commandement assorti d’une promesse : 3 « afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. »✡

4 Et vous, pères, ne provoquez pas la colère de vos enfants, mais élevez-les dans la discipline et l’instruction du Seigneur.

5 Serviteurs, obéissez à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la sincérité de votre cœur, comme à Christ. 6 Ne les servez pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, faisant de tout cœur la volonté de Dieu. 7 Servez de bon gré, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, 8 sachant que chacun recevra du Seigneur le bien qu’il aura fait, qu’il soit esclave ou homme libre.

9 Et vous, maîtres, agissez de même envers eux et renoncez aux menaces, sachant que leur Maître et le vôtre est dans les cieux et qu’il ne fait preuve d’aucun favoritisme.

10 Enfin, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la force de sa puissance. 11 Revêtez l’armure complète de Dieu afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. 12 Car notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les puissances qui dominent ce monde de ténèbres et contre les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes. 13 C’est pourquoi, revêtez l’armure complète de Dieu afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et, après avoir tout accompli, tenir ferme. 14 Tenez donc ferme : ayez la vérité pour ceinture autour de la taille, et revêtez la cuirasse de la justice, 15 et les pieds chaussés de la préparation que donne la bonne nouvelle de la paix. 16 Par-dessus tout, prenez le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Malin. 17 Prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’Esprit, qui est la parole* de Dieu. 18 Par toutes sortes de prières et de supplications, priez en tout temps dans l’Esprit. Veillez à cela avec une entière persévérance, en intercédant pour tous les saints. 19 Priez aussi pour moi, afin qu’une parole me soit donnée lorsque j’ouvre la bouche, pour faire connaître avec assurance le mystère de la bonne nouvelle, 20 pour laquelle je suis ambassadeur dans les chaînes, afin que je l’annonce avec assurance, comme je dois le faire.

21 Afin que vous connaissiez, vous aussi, ma situation et comment je vais, Tychique, le frère bien-aimé et fidèle serviteur dans le Seigneur, vous fera tout savoir. 22 Je l’ai envoyé vers vous précisément pour que vous connaissiez notre situation et qu’il console vos cœurs.

23 Paix aux frères, et amour avec la foi, de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ ! 24 Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ d’un amour incorruptible ! Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:18 Le Texte Reçu lit « intelligence » au lieu de « cœur ».

* 3:9 Le Texte Reçu lit « la communion » au lieu de « l’administration ».

✡ 4:8 Psaumes 68 :18

* 4:11 ou, pasteurs

✡ 4:26 Psaumes 4 :4

† 4:27 ou, aucune occasion

✡ 5:31 Genèse 2 :24

✡ 6:3 Deutéronome 5 :16

* 6:17 du grec « ῥῆμα » (rhema), qui signifie « parole prononcée »

Philippiens

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Lettre de Paul aux Philippiens

1

1 Paul et Timothée, serviteurs de Jésus-Christ,* à tous les saints en Christ Jésus qui sont à Philippes, avec les responsables† et les serviteurs :‡ 2 Grâce et paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Je remercie mon Dieu chaque fois que je me souviens de vous, 4 dans chacune de mes prières pour vous tous, présentant toujours mes demandes avec joie, 5 à cause de votre participation§ aux progrès de l’Évangile depuis le premier jour jusqu’à maintenant. 6 J’en ai la ferme assurance : celui qui a commencé en vous une œuvre bonne la mènera à son terme jusqu’au jour de Jésus-Christ. 7 Il est juste que je pense ainsi de vous tous, car je vous porte dans mon cœur. Dans mes liens comme dans la défense et la confirmation de l’Évangile, vous avez tous part avec moi à la grâce. 8 Dieu m’est témoin combien je désire ardemment être auprès de vous tous, avec la tendresse de Christ Jésus.

9 Voici ce que je demande dans mes prières : que votre amour abonde de plus en plus en connaissance et en tout discernement, 10 afin que vous discerniez ce qui est excellent, pour être sincères et irréprochables jusqu’au jour de Christ, 11 remplis des fruits de justice qui viennent par Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.

12 Je veux que vous sachiez, frères,* que ce qui m’est arrivé a plutôt contribué aux progrès de l’Évangile, 13 de sorte que toute la garde du palais† et tous les autres savent clairement que c’est en Christ que je suis emprisonné ; 14 et la plupart des frères, rendus confiants dans le Seigneur par mes liens, osent d’autant plus annoncer sans crainte la parole de Dieu. 15 Certains, il est vrai, prêchent Christ par envie et rivalité, tandis que d’autres le font par bonne volonté. 16 Les premiers annoncent Christ sans sincérité, par ambition personnelle, pensant ajouter de la souffrance à mes chaînes ; 17 les autres le font par amour, sachant que je suis établi pour défendre l’Évangile.

18 Qu’importe ? De toute manière, que ce soit avec des arrière-pensées ou avec sincérité, Christ est proclamé. Je m’en réjouis et je m’en réjouirai encore. 19 Car je sais que cela aboutira à mon salut grâce à vos prières et au secours de l’Esprit de Jésus-Christ, 20 conformément à ma vive attente et à mon espérance : je ne serai en rien déçu, mais, avec une pleine assurance, maintenant comme toujours, Christ sera glorifié dans mon corps, soit par ma vie, soit par ma mort. 21 Car, pour moi, vivre, c’est Christ, et mourir est un gain. 22 Mais si je continue à vivre dans la chair, mon travail portera du fruit. Pourtant, je ne sais que choisir. 23 Je suis tiraillé entre les deux : j’ai le désir de partir et d’être avec Christ, ce qui est de loin préférable ; 24 mais, à cause de vous, il est plus nécessaire que je demeure dans la chair. 25 Convaincu de cela, je sais que je resterai et continuerai à être auprès de vous tous, pour votre progrès et votre joie dans la foi, 26 afin que, par mon retour auprès de vous, vous ayez en moi un sujet de fierté‡ toujours plus grand en Christ Jésus.

27 Seulement, menez une vie digne de l’Évangile de Christ, afin que, soit que je vienne vous voir, soit que je sois absent, j’entende dire que vous tenez ferme dans un même esprit, luttant d’une même âme pour la foi de l’Évangile, 28 sans vous laisser effrayer en rien par vos adversaires. C’est pour eux un signe de perdition, mais pour vous un signe de salut, et cela vient de Dieu. 29 Car il vous a été accordé, pour Christ, non seulement de croire en lui, mais aussi de souffrir pour lui, 30 en menant le même combat que vous m’avez vu soutenir et que vous entendez maintenant se poursuivre en moi.

2

1 S’il y a donc quelque encouragement en Christ, quelque réconfort dans l’amour, quelque communion de l’Esprit, quelque tendresse et quelque compassion, 2 rendez ma joie complète : ayez une même pensée, un même amour, soyez d’un même accord et d’une même pensée ; 3 ne faites rien par rivalité ni par vanité, mais, avec humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes ; 4 que chacun ne veille pas seulement à ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres.

5 Ayez entre vous la même disposition d’esprit qui était aussi en Christ Jésus, 6 lui qui, existant en forme de Dieu, n’a pas considéré l’égalité avec Dieu comme une chose à saisir, 7 mais s’est dépouillé lui-même, prenant la forme d’un serviteur et devenant semblable aux hommes. 8 Apparaissant sous une forme humaine, il s’est humilié lui-même, devenant obéissant jusqu’à la mort, oui, jusqu’à la mort de la croix. 9 C’est pourquoi Dieu l’a aussi élevé au plus haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

12 Ainsi donc, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, mettez en œuvre votre propre salut avec crainte et tremblement, non seulement en ma présence, mais bien davantage maintenant en mon absence. 13 Car c’est Dieu qui agit en vous pour produire à la fois le vouloir et l’action, selon son bon plaisir.

14 Faites tout sans murmures ni contestations, 15 afin que vous deveniez irréprochables et innocents, enfants de Dieu sans défaut au milieu d’une génération tortueuse et pervertie, parmi laquelle vous apparaissez comme des lumières dans le monde, 16 en portant haut la parole de vie. Ainsi, au jour de Christ, j’aurai de quoi être fier de ne pas avoir couru ni travaillé en vain. 17 Et même si je suis versé en libation sur le sacrifice et le service de votre foi, je m’en réjouis et je partage votre joie à tous. 18 De même, réjouissez-vous aussi et partagez ma joie.

19 J’espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin que je sois moi aussi réconforté en apprenant comment vous allez. 20 Car je n’ai personne d’autre animé des mêmes sentiments, qui prenne sincèrement à cœur votre situation. 21 Tous cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ. 22 Mais vous savez qu’il a fait ses preuves : comme un enfant aux côtés de son père, il a servi avec moi pour faire progresser l’Évangile. 23 J’espère donc vous l’envoyer aussitôt que je verrai comment les choses tourneront pour moi. 24 Et j’ai confiance dans le Seigneur que je viendrai moi-même bientôt.

25 J’ai cependant estimé nécessaire de vous envoyer Épaphrodite, mon frère, mon compagnon d’œuvre et de combat, votre envoyé, chargé de pourvoir à mes besoins. 26 Il désirait ardemment être auprès de vous tous et était très troublé parce que vous aviez appris sa maladie. 27 Il a effectivement été malade, tout près de la mort. Mais Dieu lui a fait miséricorde, et non seulement à lui, mais aussi à moi, afin que je n’aie pas tristesse sur tristesse. 28 Je l’ai donc envoyé avec d’autant plus d’empressement, afin qu’en le revoyant vous vous réjouissiez et que j’aie moi-même moins de tristesse. 29 Accueillez-le donc dans le Seigneur avec une joie entière, et honorez des hommes comme lui, 30 car c’est pour l’œuvre de Christ qu’il a frôlé la mort, risquant sa vie afin d’accomplir à votre place le service que vous ne pouviez me rendre.

3

1 Enfin, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur ! Vous écrire les mêmes choses ne m’est pas pénible, et cela contribue à votre sécurité.

2 Prenez garde aux chiens ; prenez garde aux mauvais ouvriers ; prenez garde à la fausse circoncision. 3 Car c’est nous qui sommes la circoncision, nous qui rendons un culte à Dieu par l’Esprit, qui nous réjouissons en Christ Jésus et ne plaçons aucune confiance dans la chair, 4 bien que je puisse, moi aussi, placer ma confiance dans la chair. Si quelqu’un d’autre pense pouvoir se confier dans la chair, je le peux bien davantage : 5 circoncis le huitième jour, du peuple d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d’Hébreux ; quant à la loi, pharisien ; 6 quant au zèle, persécuteur de l’Église ; quant à la justice qui se trouve dans la loi, trouvé irréprochable.

7 Mais tout ce qui était pour moi un gain, je l’ai considéré comme une perte à cause de Christ. 8 Bien plus, je considère toutes choses comme une perte à cause de l’excellence de la connaissance de Christ Jésus, mon Seigneur. Pour lui, j’ai subi la perte de toutes choses et je les considère comme des déchets, afin de gagner Christ 9 et d’être trouvé en lui, non avec une justice qui me serait propre, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui vient par la foi en Christ : la justice qui vient de Dieu par la foi, 10 afin de le connaître, lui, ainsi que la puissance de sa résurrection et la communion à ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, 11 pour parvenir, de quelque manière que ce soit, à la résurrection d’entre les morts. 12 Ce n’est pas que j’aie déjà obtenu tout cela ou que je sois déjà parvenu à la perfection ; mais je poursuis ma course pour saisir ce en vue de quoi Christ Jésus m’a moi-même saisi.

13 Frères, je ne considère pas l’avoir encore saisi. Mais je fais une chose : oubliant ce qui est derrière moi et tendant vers ce qui est devant, 14 je poursuis ma course vers le but, pour remporter le prix de l’appel céleste de Dieu en Christ Jésus. 15 Nous tous donc qui sommes parvenus à la maturité, ayons cette pensée. Et si, sur quelque point, vous pensez autrement, Dieu vous le révélera aussi. 16 Seulement, là où nous sommes déjà parvenus, continuons à marcher selon la même règle et dans une même pensée.

17 Frères, imitez-moi tous ensemble et observez ceux qui vivent selon le modèle que vous avez en nous. 18 Car beaucoup vivent en ennemis de la croix de Christ. Je vous en ai souvent parlé et je vous en parle maintenant encore en pleurant. 19 Leur fin est la perdition ; leur dieu, c’est leur ventre ; leur gloire est dans ce qui fait leur honte. Ils ne pensent qu’aux choses de la terre. 20 Quant à nous, notre citoyenneté est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ, 21 qui transformera notre corps humilié pour le rendre conforme à son corps glorieux, par la puissance qui lui permet même de soumettre toutes choses à lui-même.

4

1 C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, qui me manquez tant, ma joie et ma couronne, demeurez ainsi fermes dans le Seigneur, mes bien-aimés.

2 J’exhorte Évodie et j’exhorte Syntyche à avoir une même pensée dans le Seigneur. 3 Oui, je t’en prie, toi aussi, fidèle compagnon, aide ces femmes, car elles ont travaillé avec moi pour l’Évangile, avec Clément et mes autres compagnons d’œuvre, dont les noms sont dans le livre de vie.

4 Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ! Je le répète : réjouissez-vous ! 5 Que votre douceur soit connue de tous. Le Seigneur est proche. 6 Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose, par la prière et la supplication, avec des actions de grâces, faites connaître vos demandes à Dieu. 7 Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Christ Jésus.

8 Enfin, frères, portez vos pensées sur tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable et tout ce qui mérite l’approbation. S’il y a quelque vertu et quelque chose de digne de louange, que tout cela occupe vos pensées. 9 Mettez en pratique ce que vous avez appris, reçu, entendu et vu en moi, et le Dieu de paix sera avec vous.

10 Je me suis grandement réjoui dans le Seigneur de voir qu’enfin votre sollicitude pour moi a refleuri. Vous pensiez bien à moi, mais l’occasion vous manquait. 11 Ce n’est pas que je parle à cause du besoin, car j’ai appris à me contenter de ma situation, quelle qu’elle soit. 12 Je sais vivre dans le dénuement et je sais aussi vivre dans l’abondance. En toute circonstance et de toutes les manières, j’ai appris le secret d’être rassasié ou d’avoir faim, de vivre dans l’abondance ou dans le besoin. 13 Je peux tout par Christ qui me fortifie. 14 Cependant, vous avez bien fait de prendre part à ma détresse. 15 Vous le savez vous-mêmes, Philippiens : au commencement de l’Évangile, lorsque j’ai quitté la Macédoine, aucune Église ne s’est associée à moi pour donner et recevoir ; vous seuls l’avez fait. 16 À Thessalonique déjà, vous m’avez envoyé plus d’une fois de quoi subvenir à mes besoins. 17 Ce n’est pas le don que je recherche, mais le fruit qui s’ajoute à votre crédit. 18 J’ai tout reçu et je suis dans l’abondance. Je suis comblé depuis que j’ai reçu d’Épaphrodite ce qui venait de vous : un parfum agréable, un sacrifice que Dieu accepte et qui lui plaît. 19 Mon Dieu pourvoira à chacun de vos besoins selon ses richesses glorieuses en Christ Jésus. 20 À notre Dieu et Père soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen.

21 Saluez chacun des saints en Christ Jésus. Les frères qui sont avec moi vous saluent. 22 Tous les saints vous saluent, surtout ceux de la maison de César.

23 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:1 ou, surintendants, ou évêques

‡ 1:1 ou, diacres

§ 1:5 Le mot traduit par « participation » (κοινωνίᾳ) signifie aussi « communion » et « partage ».

* 1:12 Le mot pour « frères » peut aussi être rendu par « frères et sœurs » selon le contexte.

† 1:13 ou, toute la garde prétorienne

‡ 1:26 ou, joie

Colossiens

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Lettre de Paul aux Colossiens

1

1 Paul, apôtre de Christ Jésus* par la volonté de Dieu, et notre frère Timothée, 2 aux saints et fidèles frères† en Christ qui sont à Colosses : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Nous rendons toujours grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, lorsque nous prions pour vous, 4 car nous avons entendu parler de votre foi en Christ Jésus et de l’amour que vous avez pour tous les saints, 5 à cause de l’espérance qui vous est réservée dans les cieux. Vous en avez déjà entendu parler dans la parole de vérité, l’Évangile 6 qui est parvenu jusqu’à vous. Dans le monde entier, il porte du fruit et grandit, comme il le fait aussi parmi vous depuis le jour où vous l’avez entendu et avez connu, dans la vérité, la grâce de Dieu. 7 C’est ce que vous avez appris d’Épaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle serviteur du Christ‡. 8 C’est lui aussi qui nous a fait connaître l’amour que l’Esprit vous inspire.

9 C’est pourquoi, depuis le jour où nous l’avons appris, nous ne cessons pas de prier pour vous et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelles, 10 afin de marcher d’une manière digne du Seigneur et de lui plaire à tous égards, portant du fruit en toute bonne œuvre et progressant dans la connaissance de Dieu. 11 Que vous soyez fortifiés à tous égards, selon la puissance de sa gloire, pour persévérer et tenir bon en toute circonstance, avec joie, 12 rendant grâces au Père, qui nous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière. 13 Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transportés dans le Royaume de son Fils bien-aimé, 14 en qui nous avons la rédemption,§ le pardon de nos péchés.

15 Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. 16 Car en lui ont été créées toutes choses, dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles : trônes, souverainetés, principautés ou autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. 17 Il est avant toutes choses, et tout se maintient en lui. 18 Il est la tête du corps, de l’Église. Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’occuper en tout la première place. 19 Car toute la plénitude a trouvé bon d’habiter en lui 20 et, par lui, de réconcilier toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre comme celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

21 Vous qui étiez autrefois éloignés et ennemis dans vos pensées, vous adonnant à de mauvaises œuvres, 22 il vous a maintenant réconciliés dans son corps de chair, par sa mort, afin de vous présenter devant lui saints, sans défaut et irréprochables, 23 si du moins vous demeurez dans la foi, solidement fondés et inébranlables, sans vous détourner de l’espérance de l’Évangile que vous avez entendu. Cet Évangile a été proclamé dans toute la création sous le ciel, et moi, Paul, j’en suis devenu serviteur.

24 Maintenant, je me réjouis de souffrir pour vous, et je complète pour ma part, dans ma chair, ce qui manque aux afflictions du Christ pour son corps, qui est l’Église. 25 Je suis devenu serviteur de cette Église selon la charge que Dieu m’a confiée à votre égard, afin d’accomplir pleinement la parole de Dieu, 26 le mystère caché depuis des siècles et des générations, mais maintenant révélé à ses saints. 27 Dieu a voulu leur faire connaître quelles sont, parmi les nations, les richesses glorieuses de ce mystère : Christ en vous, l’espérance de la gloire. 28 C’est lui que nous annonçons, avertissant chacun et enseignant chacun en toute sagesse, afin de présenter chacun parfait en Christ Jésus. 29 C’est aussi dans ce but que je travaille et lutte, selon la force qu’il déploie et qui agit puissamment en moi.

2

1 Je veux en effet que vous sachiez combien je lutte pour vous, pour ceux de Laodicée et pour tous ceux qui ne m’ont jamais vu personnellement, 2 afin que leurs cœurs soient réconfortés, qu’ils soient étroitement unis dans l’amour et qu’ils parviennent à toute la richesse d’une pleine assurance dans l’intelligence, pour connaître le mystère de Dieu, du Père et du Christ, 3 en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance. 4 Je dis cela afin que personne ne vous égare par des arguments séduisants. 5 Car, bien que je sois absent de corps, je suis avec vous en esprit ; je me réjouis de voir le bon ordre qui règne parmi vous et la fermeté de votre foi en Christ.

6 Ainsi donc, puisque vous avez reçu Christ Jésus, le Seigneur, continuez à marcher en lui, 7 enracinés et édifiés en lui, affermis dans la foi comme on vous l’a enseigné, et débordant de reconnaissance.

8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par une philosophie et de vaines tromperies, fondées sur la tradition des hommes et sur les esprits élémentaires du monde, et non sur Christ. 9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. 10 Et en lui, vous avez été comblés, lui qui est la tête de toute principauté et de toute autorité. 11 En lui aussi, vous avez été circoncis d’une circoncision qui n’est pas faite de main d’homme, par le dépouillement du corps des péchés de la chair, par la circoncision du Christ. 12 Vous avez été ensevelis avec lui dans le baptême, dans lequel vous êtes aussi ressuscités avec lui par la foi en l’action puissante de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts. 13 Vous qui étiez morts à cause de vos offenses et de l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, nous pardonnant toutes nos offenses. 14 Il a effacé l’acte écrit, avec ses ordonnances, qui était contre nous et nous était contraire ; il l’a ôté du milieu en le clouant à la croix. 15 Il a dépouillé les principautés et les autorités, les a publiquement livrées en spectacle et a triomphé d’elles par la croix.

16 Que personne donc ne vous juge à propos de ce que vous mangez ou buvez, ni au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune ou d’un jour de sabbat. 17 Tout cela n’est que l’ombre des choses à venir ; la réalité, elle, appartient au Christ. 18 Que personne ne vous prive du prix en pratiquant l’abaissement de soi et le culte des anges, en s’attardant sur des choses qu’il n’a pas vues, vainement enflé d’orgueil par son intelligence charnelle, 19 sans s’attacher fermement à la Tête. C’est d’elle que tout le corps, soutenu et uni par les jointures et les ligaments, reçoit sa croissance, celle que Dieu donne.

20 Si vous êtes morts avec Christ aux esprits élémentaires du monde, pourquoi, comme si vous viviez encore dans le monde, vous soumettez-vous à des règles telles que : 21 « Ne prends pas, ne goûte pas, ne touche pas » ? 22 Toutes ces choses sont destinées à disparaître par l’usage ; elles ne reposent que sur des préceptes et des doctrines d’hommes. 23 Ces pratiques ont certes une apparence de sagesse par le culte qu’on s’impose à soi-même, l’humilité et la dureté envers le corps, mais elles n’ont aucune valeur pour maîtriser les désirs de la chair.

3

1 Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d’en haut, où Christ siège à la droite de Dieu. 2 Fixez vos pensées sur les choses d’en haut, et non sur celles qui sont sur la terre. 3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. 4 Quand Christ, notre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez vous aussi avec lui dans la gloire.

5 Faites donc mourir ce qui, dans vos membres, appartient à la terre : l’immoralité sexuelle, l’impureté, les passions dépravées, les mauvais désirs et la cupidité, qui est une idolâtrie. 6 C’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur ceux qui désobéissent. 7 Vous aussi, vous vous conduisiez autrefois de cette manière, lorsque vous viviez dans ces pratiques. 8 Mais maintenant, débarrassez-vous de tout cela : de la colère, de la fureur, de la méchanceté, de la calomnie et des propos honteux qui sortent de votre bouche. 9 Ne vous mentez pas les uns aux autres, puisque vous avez dépouillé le vieil homme avec ses œuvres 10 et revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle dans la connaissance selon l’image de son Créateur. 11 Il n’y a plus ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni homme libre ; mais Christ est tout et en tous.

12 Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d’une profonde compassion, de bonté, d’humilité, de douceur et de patience. 13 Supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous réciproquement, si l’un de vous a un grief contre un autre. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.

14 Par-dessus tout, marchez dans l’amour, qui est le lien de la perfection. 15 Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, puisque vous avez été appelés à vivre en un seul corps. Et soyez reconnaissants. 16 Que la parole du Christ demeure abondamment en vous. En toute sagesse, instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant au Seigneur, le cœur rempli de grâce.

17 Quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâces par lui à Dieu le Père.

18 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur.

19 Maris, aimez vos femmes et ne vous aigrissez pas contre elles.

20 Enfants, obéissez en toutes choses à vos parents, car cela plaît au Seigneur.

21 Pères, n’exaspérez pas vos enfants, de peur qu’ils ne se découragent.

22 Serviteurs, obéissez en toutes choses à vos maîtres d’ici-bas, non pas seulement lorsqu’ils vous regardent, comme ceux qui cherchent à plaire aux hommes, mais d’un cœur sincère, dans la crainte de Dieu. 23 Quoi que vous fassiez, faites-le de tout cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, 24 sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage en récompense. C’est le Seigneur Christ que vous servez. 25 Mais celui qui fait le mal recevra le salaire du mal qu’il a fait, et il n’y a pas de favoritisme.

4

1 Maîtres, accordez à vos serviteurs ce qui est juste et équitable, sachant que vous aussi, vous avez un Maître dans le ciel.

2 Restez assidus à la prière ; veillez dans la prière avec reconnaissance. 3 Priez en même temps pour nous, afin que Dieu ouvre une porte à la parole, pour que nous annoncions le mystère du Christ, à cause duquel je suis dans les chaînes, 4 et que je le fasse connaître comme je dois en parler.

5 Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, mettant à profit le temps. 6 Que votre parole soit toujours pleine de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment répondre à chacun.

7 Tychique, le frère bien-aimé, fidèle serviteur et compagnon au service du Seigneur, vous fera connaître tout ce qui me concerne. 8 Je vous l’envoie précisément pour qu’il connaisse votre situation et réconforte vos cœurs. 9 Il vient avec Onésime, le frère fidèle et bien-aimé, qui est l’un des vôtres. Ils vous feront connaître tout ce qui se passe ici.

10 Aristarque, mon compagnon de captivité, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas. À son sujet, vous avez reçu ces instructions : s’il vient chez vous, accueillez-le. 11 Jésus, appelé Justus, vous salue également. Parmi les circoncis, ils sont les seuls qui travaillent avec moi pour le Royaume de Dieu, et ils ont été pour moi une consolation.

12 Épaphras, qui est l’un des vôtres, serviteur du Christ, vous salue. Il lutte sans cesse pour vous dans ses prières, afin que vous teniez ferme, parfaits et pleinement accomplis dans toute la volonté de Dieu. 13 Je lui rends en effet ce témoignage : il a un grand zèle pour vous, pour ceux de Laodicée et pour ceux de Hiérapolis. 14 Luc, le médecin bien-aimé, et Démas vous saluent. 15 Saluez les frères qui sont à Laodicée, ainsi que Nymphas et l’Église qui se réunit dans sa maison. 16 Lorsque cette lettre aura été lue parmi vous, faites en sorte qu’elle soit aussi lue dans l’Église des Laodicéens ; lisez vous-mêmes celle qui vous viendra de Laodicée. 17 Dites à Archippe : « Veille à accomplir le ministère que tu as reçu dans le Seigneur. »

18 Moi, Paul, j’écris cette salutation de ma propre main. Souvenez-vous de mes chaînes. Que la grâce soit avec vous. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « l’Oint ».

† 1:2 Le mot traduit par « frères » peut, ici et ailleurs selon le contexte, désigner aussi des frères et sœurs.

‡ 1:7 Le texte NU lit « pour nous ».

§ 1:14 Le Texte reçu ajoute « par son sang ».

1 Thessaloniciens

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Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens

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1 Paul, Silvain et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens, en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus-Christ* : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

2 Nous rendons toujours grâces à Dieu pour vous tous et nous vous mentionnons dans nos prières. 3 Nous nous souvenons sans cesse, devant notre Dieu et Père, de l’œuvre que produit votre foi, du travail qu’inspire votre amour et de la persévérance que soutient votre espérance en notre Seigneur Jésus-Christ. 4 Nous savons, frères† bien-aimés de Dieu, qu’il vous a choisis. 5 En effet, notre Évangile ne vous est pas parvenu en paroles seulement, mais aussi avec puissance, avec l’Esprit Saint et avec une profonde assurance. Vous savez comment nous nous sommes comportés parmi vous, pour votre bien. 6 Vous êtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur, car vous avez accueilli la parole au milieu de nombreuses détresses, avec la joie que donne l’Esprit Saint. 7 Ainsi, vous êtes devenus un exemple pour tous les croyants de Macédoine et d’Achaïe. 8 En effet, c’est de chez vous que la parole du Seigneur a retenti, non seulement en Macédoine et en Achaïe, mais partout la nouvelle de votre foi en Dieu s’est répandue, si bien que nous n’avons besoin de rien dire à ce sujet. 9 Car ils racontent eux-mêmes quel accueil nous avons reçu chez vous et comment vous vous êtes détournés des idoles pour vous tourner vers Dieu, afin de servir le Dieu vivant et vrai, 10 et d’attendre que son Fils vienne du ciel, lui qu’il a ressuscité d’entre les morts : Jésus, qui nous délivre de la colère à venir.

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1 Vous savez vous-mêmes, frères, que notre venue chez vous n’a pas été inutile. 2 Après avoir souffert et subi des outrages à Philippes, comme vous le savez, nous avons trouvé en notre Dieu l’assurance nécessaire pour vous annoncer son Évangile au milieu de bien des combats. 3 Car notre exhortation ne repose ni sur l’erreur, ni sur l’impureté, ni sur la tromperie. 4 Mais puisque Dieu nous a approuvés et nous a confié l’Évangile, nous parlons non pour plaire aux hommes, mais pour plaire à Dieu, qui éprouve nos cœurs. 5 Jamais, vous le savez, nous n’avons employé de paroles flatteuses ni dissimulé la cupidité sous quelque prétexte que ce soit — Dieu en est témoin. 6 Nous n’avons pas non plus recherché la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres, alors que, comme apôtres de Christ, nous aurions pu faire valoir notre autorité. 7 Au contraire, nous avons été pleins de douceur parmi vous, comme une mère qui nourrit et entoure de tendresse ses propres enfants.

8 Dans notre profonde affection pour vous, nous étions heureux de partager avec vous non seulement l’Évangile de Dieu, mais aussi notre propre vie, tant vous nous étiez devenus chers. 9 Vous vous souvenez, frères, de notre travail et de notre peine : nous avons travaillé nuit et jour afin de n’être à la charge d’aucun de vous, tout en vous proclamant l’Évangile de Dieu. 10 Vous en êtes témoins, et Dieu aussi : notre conduite envers vous qui croyez a été sainte, juste et irréprochable. 11 Vous savez également que nous avons encouragé, consolé et supplié chacun de vous, comme un père le fait pour ses propres enfants, 12 afin que vous meniez une vie digne de Dieu, qui vous appelle à entrer dans son propre Royaume et dans sa gloire.

13 C’est pourquoi nous rendons aussi continuellement grâces à Dieu : lorsque vous avez reçu de nous le message de Dieu, vous l’avez accueilli non comme une parole humaine, mais comme ce qu’il est véritablement, la parole de Dieu, qui agit aussi en vous qui croyez. 14 En effet, frères, vous êtes devenus les imitateurs des Églises de Dieu qui sont en Judée en Christ Jésus : vous avez subi de la part de vos propres compatriotes les mêmes souffrances qu’elles ont subies de la part des Juifs, 15 qui ont tué le Seigneur Jésus et leurs propres prophètes, qui nous ont chassés, qui ne plaisent pas à Dieu et qui sont hostiles à tous les hommes. 16 Ils nous empêchent de parler aux non-Juifs pour qu’ils soient sauvés, portant ainsi constamment leurs péchés à leur comble. Mais la colère les a atteints dans toute sa force.

17 Quant à nous, frères, arrachés à vous pour un peu de temps — de corps, mais non de cœur — nous avons redoublé d’efforts, avec un ardent désir, pour vous revoir face à face. 18 Nous avons donc voulu aller chez vous — moi, Paul, à deux reprises —, mais Satan nous en a empêchés. 19 Car quelle est notre espérance, notre joie ou notre couronne de joie ? N’est-ce pas vous, devant notre Seigneur Jésus* lors de sa venue ? 20 Oui, vous êtes notre gloire et notre joie.

3

1 C’est pourquoi, ne pouvant plus attendre, nous avons jugé bon de rester seuls à Athènes. 2 Nous avons envoyé Timothée, notre frère, serviteur de Dieu dans la proclamation de l’Évangile de Christ, pour vous affermir et vous encourager dans votre foi, 3 afin que personne ne se laisse ébranler par ces détresses. Vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à subir de telles épreuves. 4 En effet, lorsque nous étions avec vous, nous vous prévenions que nous allions connaître la détresse. C’est bien ce qui est arrivé, comme vous le savez. 5 Voilà pourquoi, ne pouvant plus attendre, je l’ai envoyé pour connaître l’état de votre foi, de peur que le tentateur ne vous ait séduits et que notre travail ne soit devenu inutile.

6 Mais Timothée vient de revenir de chez vous et nous a apporté de bonnes nouvelles de votre foi et de votre amour. Il nous a dit que vous gardez toujours un bon souvenir de nous et que vous désirez ardemment nous voir, tout comme nous désirons vous voir. 7 Ainsi, frères, votre foi nous a réconfortés à votre sujet au milieu de toutes nos détresses et de toutes nos afflictions. 8 Maintenant, nous revivons, si vous tenez ferme dans le Seigneur. 9 Comment pourrions-nous remercier Dieu comme il convient pour vous et pour toute la joie que vous nous donnez devant notre Dieu ? 10 Nuit et jour, nous le prions avec la plus grande ferveur de nous permettre de vous revoir face à face et de compléter ce qui manque encore à votre foi.

11 Que notre Dieu et Père lui-même et notre Seigneur Jésus-Christ nous ouvrent le chemin jusqu’à vous. 12 Que le Seigneur fasse croître et abonder votre amour les uns pour les autres et pour tous, comme nous-mêmes nous vous aimons. 13 Qu’il affermisse ainsi vos cœurs et vous rende irréprochables dans la sainteté devant notre Dieu et Père, lors de la venue de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints.

4

1 Enfin, frères, nous vous demandons et vous exhortons dans le Seigneur Jésus : vous avez appris de nous comment vous devez vivre pour plaire à Dieu ; progressez encore davantage dans cette voie. 2 Vous savez en effet quelles instructions nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus. 3 Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification : que vous vous absteniez de l’immoralité sexuelle ; 4 que chacun de vous sache maîtriser son propre corps* avec sainteté et dignité, 5 sans se laisser dominer par des désirs passionnés, comme les non-Juifs qui ne connaissent pas Dieu ; 6 que personne ne profite de son frère ou de sa sœur ni ne lui fasse tort dans ce domaine, car le Seigneur fait justice de toutes ces fautes, comme nous vous en avons déjà avertis et comme nous vous l’avons attesté. 7 Car Dieu ne nous a pas appelés à vivre dans l’impureté, mais dans la sainteté. 8 Ainsi, celui qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Esprit Saint.

9 Quant à l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive, car Dieu lui-même vous a appris à vous aimer les uns les autres. 10 Et c’est bien ce que vous faites envers tous les frères de toute la Macédoine. Mais nous vous encourageons, frères, à progresser encore davantage. 11 Ayez à cœur de mener une vie paisible, de vous occuper de vos propres affaires et de travailler de vos propres mains, comme nous vous l’avons recommandé, 12 afin de vous conduire honorablement envers ceux du dehors et de ne manquer de rien.

13 Nous ne voulons pas, frères, que vous ignoriez ce qui concerne ceux qui se sont endormis, afin que vous ne vous attristiez pas comme les autres, qui n’ont pas d’espérance. 14 Car si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, de même Dieu ramènera avec Jésus ceux qui se sont endormis en lui. 15 Voici en effet ce que nous vous déclarons par une parole du Seigneur : nous qui serons encore en vie lors de la venue du Seigneur, nous ne devancerons en aucun cas ceux qui se sont endormis. 16 Car le Seigneur lui-même descendra du ciel au cri de commandement, à la voix de l’archange et au son de la trompette de Dieu. Les morts en Christ ressusciteront d’abord. 17 Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons enlevés avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Ainsi, nous serons toujours avec le Seigneur. 18 Réconfortez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

5

1 Pour ce qui est des temps et des moments, frères, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive. 2 Car vous savez vous-mêmes très bien que le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit. 3 Lorsque les gens diront : « Paix et sécurité », une destruction soudaine s’abattra sur eux, comme les douleurs de l’accouchement sur une femme enceinte, et ils n’y échapperont en aucune façon. 4 Mais vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. 5 Vous êtes tous enfants de la lumière et enfants du jour. Nous n’appartenons ni à la nuit ni aux ténèbres. 6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres. 7 Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s’enivrent s’enivrent la nuit. 8 Mais puisque nous appartenons au jour, soyons sobres : revêtons la cuirasse de la foi et de l’amour, et prenons pour casque l’espérance du salut. 9 Car Dieu ne nous a pas destinés à subir sa colère, mais à obtenir le salut par notre Seigneur Jésus-Christ, 10 qui est mort pour nous afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions unis à lui. 11 C’est pourquoi encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites déjà.

12 Nous vous demandons, frères, d’avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent. 13 Ayez pour eux la plus haute estime et entourez-les d’amour à cause de leur travail.

Vivez en paix les uns avec les autres. 14 Nous vous exhortons, frères : avertissez ceux qui vivent dans le désordre ; encouragez ceux qui sont découragés ; soutenez les faibles ; soyez patients envers tous. 15 Veillez à ce que personne ne rende le mal pour le mal, mais recherchez toujours ce qui est bien, les uns envers les autres et envers tous.

16 Réjouissez-vous toujours. 17 Priez sans cesse. 18 Rendez grâces en toute circonstance, car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ à votre égard. 19 N’éteignez pas l’Esprit. 20 Ne méprisez pas les prophéties. 21 Examinez toutes choses et retenez fermement ce qui est bon. 22 Abstenez-vous de toute forme de mal.

23 Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers. Que votre être tout entier — l’esprit, l’âme et le corps — soit gardé irréprochable lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.

24 Celui qui vous appelle est fidèle, et c’est lui qui le fera.

25 Frères, priez pour nous.

26 Saluez tous les frères par un saint baiser. 27 Je vous ordonne solennellement, au nom du Seigneur, de faire lire cette lettre à tous les saints frères.

28 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:4 Le mot traduit par « frères » ici, et ailleurs lorsque le contexte le permet, peut aussi être rendu par « frères et sœurs ».

* 2:19 Le Texte reçu ajoute « Christ ».

* 4:4 Littéralement : « posséder son propre vase ».

2 Thessaloniciens

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Deuxième lettre de Paul aux Thessaloniciens

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1 Paul, Silvain et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre Père et dans le Seigneur Jésus-Christ : 2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Il est juste que nous rendions toujours grâce à Dieu pour vous, frères,* car votre foi fait de grands progrès et l’amour que vous avez tous les uns pour les autres ne cesse de grandir. 4 Aussi parlons-nous de vous avec fierté dans les Églises de Dieu, à cause de votre persévérance et de votre foi au milieu de toutes les persécutions et afflictions que vous endurez. 5 C’est là un signe manifeste du juste jugement de Dieu, afin que vous soyez reconnus dignes du Royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez vous aussi. 6 En effet, Dieu trouve juste de faire subir l’affliction à ceux qui vous affligent, 7 et de vous accorder, à vous qui êtes affligés, le repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus se révélera du ciel avec ses anges puissants, dans un feu flamboyant. 8 Il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à la Bonne Nouvelle de notre Seigneur Jésus. 9 Ils auront pour châtiment une destruction éternelle, loin de la présence du Seigneur et de la gloire de sa puissance, 10 lorsqu’il viendra, en ce jour-là, pour être glorifié en ses saints et admiré par tous ceux qui auront cru, car vous avez cru au témoignage que nous vous avons rendu.

11 C’est aussi dans ce but que nous prions sans cesse pour vous : que notre Dieu vous trouve dignes de l’appel qu’il vous a adressé et qu’il accomplisse avec puissance tout bon désir et toute œuvre inspirée par la foi. 12 Ainsi, le nom de notre Seigneur Jésus† sera glorifié en vous, et vous serez glorifiés en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.

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1 Frères, au sujet de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ et de notre rassemblement auprès de lui, nous vous demandons 2 de ne pas vous laisser trop vite ébranler dans votre esprit ni troubler, que ce soit par une inspiration, une parole ou une lettre prétendument venue de nous et affirmant que le jour du Christ est déjà arrivé. 3 Que personne ne vous séduise d’aucune manière. Ce jour ne viendra pas avant que l’apostasie* soit arrivée et que l’homme de péché, le fils de la perdition, soit révélé. 4 Il s’oppose à tout ce qui est appelé Dieu ou fait l’objet d’un culte, et s’élève au-dessus de tout cela, jusqu’à prendre place dans le temple de Dieu et s’y proclamer lui-même Dieu. 5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais déjà ces choses lorsque j’étais encore auprès de vous ? 6 Vous savez maintenant ce qui le retient, afin qu’il ne soit révélé qu’au moment fixé pour lui. 7 Car le mystère de l’iniquité est déjà à l’œuvre. Seulement, celui qui le retient encore doit d’abord être écarté. 8 Alors l’impie sera révélé. Le Seigneur le fera périr par le souffle de sa bouche et l’anéantira par la manifestation de sa venue. 9 La venue de cet impie se fera par l’action de Satan, avec toutes sortes d’œuvres puissantes, de signes et de prodiges mensongers, 10 ainsi qu’avec toutes les tromperies que produit le mal parmi ceux qui vont à leur perte, parce qu’ils n’ont pas accueilli l’amour de la vérité qui les aurait sauvés. 11 C’est pourquoi Dieu leur envoie un puissant égarement, afin qu’ils croient au mensonge, 12 et que soient jugés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais ont pris plaisir à l’injustice.

13 Quant à nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons toujours rendre grâce à Dieu pour vous, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour être sauvés, par l’œuvre sanctifiante de l’Esprit et par la foi en la vérité. 14 Il vous a appelés à ce salut par notre Bonne Nouvelle, afin que vous obteniez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. 15 Ainsi donc, frères, restez fermes et gardez les traditions que nous vous avons enseignées, soit de vive voix, soit par lettre.

16 Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même et Dieu notre Père — lui qui nous a aimés et nous a donné, par sa grâce, une consolation éternelle et une bonne espérance — 17 réconfortent vos cœurs et vous affermissent dans toute bonne œuvre et toute bonne parole.

3

1 Enfin, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande rapidement et soit glorifiée, comme elle l’est chez vous, 2 et que nous soyons délivrés des hommes déraisonnables et méchants, car tous n’ont pas la foi. 3 Mais le Seigneur est fidèle : il vous affermira et vous gardera du Malin. 4 Nous avons dans le Seigneur cette confiance à votre sujet : vous faites et vous continuerez à faire ce que nous vous commandons. 5 Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l’amour de Dieu et vers la persévérance du Christ.

6 Frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, nous vous commandons de vous éloigner de tout frère qui mène une vie désordonnée et ne se conforme pas à la tradition qu’il a reçue de nous. 7 Vous savez vous-mêmes comment vous devez nous imiter, car nous ne nous sommes pas conduits de manière désordonnée parmi vous. 8 Nous n’avons mangé le pain de personne sans le payer. Au contraire, nous avons travaillé avec peine et fatigue, nuit et jour, afin de n’être à la charge d’aucun de vous. 9 Ce n’est pas que nous n’en ayons pas le droit, mais nous voulions nous donner en exemple, afin que vous nous imitiez. 10 En effet, lorsque nous étions auprès de vous, nous vous donnions cette règle : « Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus. » 11 Or, nous apprenons que certains parmi vous vivent dans le désordre : ils ne travaillent pas du tout, mais se mêlent de ce qui ne les regarde pas. 12 Nous ordonnons à ces gens-là, et nous les exhortons dans le Seigneur Jésus-Christ, à travailler dans le calme et à manger le pain qu’ils gagnent eux-mêmes.

13 Quant à vous, frères, ne vous lassez pas de faire ce qui est bien. 14 Si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons dans cette lettre, prenez note de lui et ne le fréquentez pas, afin qu’il en ait honte. 15 Ne le considérez toutefois pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère.

16 Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps et de toute manière. Que le Seigneur soit avec vous tous.

17 Moi, Paul, j’écris cette salutation de ma propre main. C’est le signe qui authentifie chacune de mes lettres : c’est ainsi que j’écris. 18 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.

* 1:3 Le mot traduit par « frères » peut aussi, selon le contexte, désigner des frères et des sœurs ou l’ensemble des croyants.

† 1:12 Le Texte reçu ajoute « Christ ».

* 2:3 ou « l’abandon », ou « la défection ».

1 Timothée

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Première lettre de Paul à Timothée

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1 Paul, apôtre de Jésus-Christ selon le commandement de Dieu notre Sauveur et du Seigneur Jésus-Christ*, notre espérance, 2 à Timothée, mon véritable enfant dans la foi : Que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu notre Père et de Christ Jésus notre Seigneur.

3 Comme je t’y ai exhorté en partant pour la Macédoine, reste à Éphèse afin d’ordonner à certaines personnes de ne pas enseigner une doctrine différente 4 et de ne pas prêter attention à des mythes et à des généalogies sans fin, qui provoquent des controverses plutôt qu’ils ne servent l’administration de Dieu, qui repose sur la foi. 5 Le but de cette instruction, c’est l’amour venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère. 6 S’étant écartés de ces choses, certains se sont détournés vers de vains discours. 7 Ils veulent être docteurs de la loi, alors qu’ils ne comprennent ni ce qu’ils disent ni ce qu’ils affirment avec tant d’assurance.

8 Mais nous savons que la loi est bonne, pourvu qu’on en fasse un usage conforme à la loi, 9 sachant que la loi n’est pas établie pour le juste, mais pour ceux qui sont sans loi et rebelles, pour les impies et les pécheurs, pour ceux qui ne respectent rien de sacré et les profanes, pour les meurtriers de leur père ou de leur mère, pour les assassins, 10 pour les débauchés sexuels, ceux qui ont des relations homosexuelles, les trafiquants d’esclaves, les menteurs, les parjures, et pour tout ce qui s’oppose à la saine doctrine, 11 conformément à l’Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, qui m’a été confié.

12 Je rends grâce à Christ Jésus notre Seigneur, qui m’a rendu capable, parce qu’il m’a jugé fidèle en m’établissant à son service, 13 moi qui étais autrefois un blasphémateur, un persécuteur et un homme violent. Mais j’ai obtenu miséricorde, parce que j’agissais par ignorance, dans l’incrédulité. 14 La grâce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et l’amour qui sont en Christ Jésus. 15 Cette parole est certaine et digne d’être pleinement acceptée : Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. 16 Mais j’ai obtenu miséricorde afin que Jésus-Christ montre d’abord en moi toute sa patience et fasse de moi un exemple pour ceux qui croiraient en lui en vue de la vie éternelle. 17 Au Roi éternel, immortel, invisible, à Dieu qui seul est sage, soient l’honneur et la gloire aux siècles des siècles. Amen.

18 Cette instruction, je te la confie, mon enfant Timothée, conformément aux prophéties prononcées autrefois à ton sujet, afin que, par elles, tu combattes le bon combat, 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Certains ont rejeté cette conscience et ont fait naufrage en ce qui concerne la foi. 20 Hyménée et Alexandre sont de ce nombre. Je les ai livrés à Satan afin qu’ils apprennent à ne pas blasphémer.

2

1 J’exhorte donc, avant tout, à faire des supplications, des prières, des intercessions et des actions de grâces pour tous les hommes, 2 pour les rois et pour tous ceux qui occupent une position élevée, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et dignité. 3 Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, 4 qui désire que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité. 5 Car il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l’homme Christ Jésus, 6 qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. Tel est le témoignage rendu au temps fixé, 7 et pour lequel j’ai été établi prédicateur et apôtre — je dis la vérité en Christ, je ne mens pas — afin d’enseigner les nations dans la foi et la vérité.

8 Je désire donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains saintes, sans colère ni doute. 9 De même, je désire que les femmes se parent d’une tenue décente, avec pudeur et retenue, non pas* de coiffures tressées, d’or, de perles ou de vêtements coûteux, 10 mais de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de piété. 11 Que la femme s’instruise dans la tranquillité, avec une entière soumission. 12 Je ne permets pas à la femme d’enseigner ni d’exercer l’autorité sur l’homme ; elle doit demeurer dans la tranquillité. 13 Car Adam a été formé le premier, puis Ève. 14 Adam n’a pas été trompé, mais la femme, ayant été trompée, est tombée dans la désobéissance. 15 Cependant, elle sera sauvée par l’enfantement, si elles persévèrent dans la foi, l’amour et la sainteté, avec retenue.

3

1 Cette parole est certaine : si quelqu’un aspire à la charge de surveillant*, il désire une belle œuvre. 2 Il faut donc que le surveillant soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, sensé, digne, hospitalier et apte à enseigner ; 3 qu’il ne soit ni buveur, ni violent, ni avide d’argent, mais doux, non querelleur et sans cupidité ; 4 qu’il dirige bien sa propre maison et maintienne ses enfants dans la soumission, en toute dignité. 5 Car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu ? 6 Il ne doit pas être un nouveau converti, de peur que, gonflé d’orgueil, il ne tombe sous la même condamnation que le diable. 7 Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux qui sont à l’extérieur, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans le piège du diable.

8 Les serviteurs†, de même, doivent être respectables, ne pas tenir un double langage, ne pas s’adonner à beaucoup de vin et ne pas être avides d’argent. 9 Ils doivent garder le mystère de la foi dans une conscience pure. 10 Qu’on les mette d’abord à l’épreuve ; ensuite, qu’ils servent‡ s’ils sont sans reproche. 11 Leurs femmes, de même, doivent être respectables, non médisantes, sobres et fidèles en toutes choses. 12 Que les serviteurs§ soient maris d’une seule femme et dirigent bien leurs enfants et leurs propres maisons. 13 Car ceux qui ont bien servi* acquièrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi qui est en Christ Jésus.

14 Je t’écris ces choses dans l’espoir de venir bientôt auprès de toi. 15 Mais si je tarde, tu sauras comment on doit se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et le fondement de la vérité. 16 Sans contredit, le mystère de la piété est grand :

Dieu† a été manifesté dans la chair,

justifié dans l’esprit,

vu des anges,

prêché parmi les nations,

cru dans le monde,

élevé dans la gloire.

4

1 Mais l’Esprit dit expressément que, dans les temps à venir, certains se détourneront de la foi pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, 2 par l’hypocrisie de menteurs dont la conscience est marquée au fer rouge. 3 Ils interdisent de se marier et ordonnent de s’abstenir d’aliments que Dieu a créés pour être reçus avec actions de grâces par ceux qui croient et connaissent la vérité. 4 Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté si on le reçoit avec actions de grâces, 5 puisque cela est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière.

6 Si tu rappelles ces choses aux frères, tu seras un bon serviteur de Christ Jésus, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as suivie. 7 Mais rejette les fables profanes et absurdes. Exerce-toi à la piété. 8 Car l’exercice physique a une certaine utilité, mais la piété est utile à tout, puisqu’elle porte la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir. 9 Cette parole est certaine et digne d’être pleinement acceptée. 10 C’est en vue de cela que nous travaillons et supportons l’opprobre, parce que nous avons mis notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, surtout de ceux qui croient. 11 Ordonne et enseigne ces choses.

12 Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un exemple pour les croyants par tes paroles, ta conduite, ton amour, ton esprit, ta foi et ta pureté. 13 Jusqu’à ce que je vienne, applique-toi à la lecture, à l’exhortation et à l’enseignement. 14 Ne néglige pas le don qui est en toi, qui t’a été donné par prophétie avec l’imposition des mains des anciens. 15 Consacre-toi à ces choses. Donne-toi tout entier à elles, afin que tes progrès soient évidents pour tous. 16 Veille sur toi-même et sur ton enseignement. Persévère dans ces choses, car en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même ainsi que ceux qui t’écoutent.

5

1 Ne réprimande pas rudement un homme plus âgé, mais exhorte-le comme un père ; exhorte les jeunes hommes comme des frères, 2 les femmes plus âgées comme des mères et les plus jeunes comme des sœurs, en toute pureté.

3 Honore les veuves qui sont véritablement veuves. 4 Mais si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent avant tout à pratiquer la piété envers leur propre famille et à rendre à leurs parents ce qu’ils leur doivent, car cela est* agréable devant Dieu. 5 Celle qui est véritablement veuve et demeure seule a mis son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières. 6 Mais celle qui s’abandonne aux plaisirs est morte tout en étant vivante. 7 Ordonne aussi ces choses, afin qu’elles soient irréprochables. 8 Si quelqu’un ne pourvoit pas aux besoins des siens, et surtout de ceux de sa maison, il a renié la foi et il est pire qu’un incroyant.

9 Qu’une veuve ne soit inscrite sur la liste que si elle a au moins soixante ans et a été la femme d’un seul mari. 10 Qu’elle soit reconnue pour ses bonnes œuvres : qu’elle ait élevé des enfants, exercé l’hospitalité envers les étrangers, lavé les pieds des saints, secouru les affligés et poursuivi avec zèle toute bonne œuvre.

11 Mais refuse d’inscrire les veuves plus jeunes, car lorsque leurs passions les portent à agir contre le Christ, elles veulent se marier 12 et encourent la condamnation pour avoir rejeté leur premier engagement. 13 En outre, elles prennent l’habitude d’être oisives et vont de maison en maison. Non seulement elles sont oisives, mais elles deviennent aussi bavardes, se mêlent des affaires d’autrui et disent ce qu’il ne faut pas. 14 Je désire donc que les plus jeunes se marient, aient des enfants, dirigent leur maison et ne donnent à l’adversaire aucune occasion de parler en mal. 15 Car déjà certaines se sont détournées pour suivre Satan. 16 Si un croyant ou une croyante a des veuves dans sa famille, qu’il ou elle les secoure, et que l’Église n’en soit pas chargée, afin qu’elle puisse secourir celles qui sont véritablement veuves.

17 Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la parole et à l’enseignement. 18 Car l’Écriture dit : « Tu n’emmuselleras pas le bœuf quand il foule le grain. »✡ Et : « L’ouvrier mérite son salaire. »✡

19 Ne reçois pas d’accusation contre un ancien, si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins. 20 Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte. 21 Je t’enjoins solennellement devant Dieu, devant le Seigneur Jésus-Christ et devant les anges élus d’observer ces choses sans préjugé et de ne rien faire par favoritisme. 22 N’impose les mains à personne avec précipitation et ne participe pas aux péchés d’autrui. Garde-toi pur.

23 Ne bois plus seulement de l’eau, mais prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.

24 Les péchés de certains hommes sont évidents et les précèdent au jugement, tandis que ceux d’autres hommes ne se révèlent que plus tard. 25 De même, les bonnes œuvres sont évidentes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cachées.

6

1 Que tous ceux qui sont sous le joug de l’esclavage considèrent leurs propres maîtres comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés. 2 Ceux qui ont des maîtres croyants ne doivent pas les mépriser sous prétexte qu’ils sont frères ; qu’ils les servent au contraire d’autant mieux que ceux qui profitent de leur service sont croyants et bien-aimés. Enseigne et exhorte à ces choses.

3 Si quelqu’un enseigne une doctrine différente et n’adhère pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ ni à la doctrine conforme à la piété, 4 il est gonflé d’orgueil et ne sait rien. Il est maladivement passionné par les controverses, les disputes et les querelles de mots, d’où naissent l’envie, les discordes, les insultes et les mauvais soupçons, 5 ainsi que les disputes incessantes de gens à l’esprit corrompu et privés de la vérité, qui supposent que la piété est un moyen de s’enrichir. Éloigne-toi de ces gens-là.*

6 La piété, lorsqu’elle s’accompagne du contentement, est en effet un grand gain. 7 Car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est certain que nous ne pouvons rien en emporter. 8 Si donc nous avons de la nourriture et de quoi nous vêtir, nous nous en contenterons. 9 Mais ceux qui veulent à tout prix s’enrichir tombent dans la tentation, dans un piège et dans beaucoup de désirs insensés et nuisibles, qui plongent les hommes dans la ruine et la destruction. 10 Car l’amour de l’argent est une racine de toutes sortes de maux. Certains, poussés par cette convoitise, se sont égarés loin de la foi et se sont transpercés eux-mêmes de bien des douleurs.

11 Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses et recherche la justice, la piété, la foi, l’amour, la persévérance et la douceur. 12 Combats le bon combat de la foi. Saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé. Tu as fait la belle confession en présence de nombreux témoins. 13 Je t’ordonne devant Dieu, qui donne la vie à toutes choses, et devant Christ Jésus, qui a rendu la belle confession devant Ponce Pilate, 14 d’observer le commandement en demeurant sans tache et irréprochable jusqu’à l’apparition de notre Seigneur Jésus-Christ, 15 que fera paraître, au temps fixé, le bienheureux et seul Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. 16 Lui seul possède l’immortalité et habite une lumière inaccessible. Aucun homme ne l’a vu ni ne peut le voir. À lui soient l’honneur et la puissance éternelle. Amen.

17 Ordonne aux riches de l’époque présente de ne pas être arrogants et de ne pas placer leur espérance dans des richesses si incertaines, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne toutes choses en abondance pour que nous en jouissions. 18 Qu’ils fassent le bien, soient riches en bonnes œuvres, prompts à donner et disposés à partager, 19 s’amassant ainsi un bon fondement pour l’avenir, afin de saisir la vie éternelle.

20 Timothée, garde le dépôt qui t’a été confié, en te détournant des vains discours et des contradictions de la prétendue connaissance, 21 dont certains font profession et se sont ainsi détournés de la foi.

Que la grâce soit avec toi. Amen.

* 1:1 Les textes minoritaires lisent Christ Jésus et omettent le Seigneur.

* 2:9 Le mot traduit par « non pas » est la particule négative « μη », qui nie une idée attendue, par opposition au mot habituel pour « non » (ου), qui nie un fait. Ainsi, « μη » nie ici l’idée attendue que les femmes puissent être convenablement vêtues sans bonnes œuvres.

* 3:1 ou, épiscope, ou évêque.

† 3:8 ou, diacres.

‡ 3:10 ou, servent comme diacres.

§ 3:12 ou, diacres.

* 3:13 ou, bien servi comme diacres.

† 3:16 Les textes minoritaires remplacent « Dieu » par « qui ».

* 5:4 Le Texte Reçu ajoute « bon et ».

✡ 5:18 Deutéronome 25 :4

✡ 5:18 Luc 10 :7 ; Lévitique 19 :13

* 6:5 Les textes minoritaires omettent « Éloigne-toi de ces gens-là. »

2 Timothée

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Deuxième lettre de Paul à Timothée

1

1 Paul, apôtre de Jésus-Christ* par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui est en Christ Jésus, 2 à Timothée, mon enfant bien-aimé : Que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Christ Jésus notre Seigneur.

3 Je rends grâce à Dieu, que je sers avec une conscience pure, comme l’ont fait mes ancêtres. Je me souviens sans cesse de toi dans mes prières, nuit et jour. 4 Je désire ardemment te voir et, me rappelant tes larmes, être rempli de joie. 5 Je me souviens de la foi sincère qui est en toi. Elle habitait d’abord en ta grand-mère Loïs et en ta mère Eunice, et je suis persuadé qu’elle habite aussi en toi.

6 C’est pourquoi je te rappelle que tu dois raviver le don de Dieu qui est en toi par l’imposition de mes mains. 7 Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d’amour et de maîtrise de soi. 8 N’aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur ni de moi, son prisonnier ; mais prends ta part de souffrances pour l’Évangile, selon la puissance de Dieu. 9 Il nous a sauvés et nous a adressé un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein et la grâce qui nous a été donnée en Christ Jésus avant les temps éternels. 10 Cette grâce a maintenant été révélée par l’apparition de notre Sauveur, Christ Jésus, qui a aboli la mort et mis en lumière la vie et l’immortalité par l’Évangile. 11 C’est pour cet Évangile que j’ai été établi prédicateur, apôtre et enseignant des nations. 12 C’est aussi pour cette raison que je souffre ainsi. Mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai cru et je suis persuadé qu’il a le pouvoir de garder ce que je lui ai confié jusqu’à ce jour-là.

13 Prends pour modèle les saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l’amour qui sont en Christ Jésus. 14 Garde le bon dépôt par le Saint-Esprit qui habite en nous.

15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie se sont détournés de moi ; Phygèle et Hermogène sont de ce nombre. 16 Que le Seigneur fasse miséricorde à la famille d’Onésiphore, car il m’a souvent réconforté et n’a pas eu honte de ma chaîne. 17 Au contraire, lorsqu’il était à Rome, il m’a recherché avec empressement et m’a trouvé. 18 Que le Seigneur lui accorde de trouver miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là. Tu sais très bien tous les services qu’il a rendus à Éphèse.

2

1 Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Christ Jésus. 2 Ce que tu as entendu de moi devant de nombreux témoins, confie-le à des hommes fidèles qui seront capables de l’enseigner aussi à d’autres. 3 Prends ta part de souffrances comme un bon soldat de Christ Jésus. 4 Aucun soldat en service ne s’encombre des affaires de la vie courante, afin de plaire à celui qui l’a enrôlé. 5 De même, un athlète ne reçoit la couronne que s’il concourt selon les règles. 6 Le cultivateur qui peine doit être le premier à recevoir sa part de la récolte. 7 Réfléchis à ce que je dis, et que le Seigneur te donne de l’intelligence en toutes choses.

8 Souviens-toi de Jésus-Christ, ressuscité d’entre les morts, issu de la descendance* de David, selon mon Évangile. 9 C’est pour cet Évangile que je souffre jusqu’à être enchaîné comme un criminel. Mais la parole de Dieu n’est pas enchaînée. 10 C’est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu’eux aussi obtiennent le salut qui est en Christ Jésus, avec la gloire éternelle. 11 Cette parole est certaine :

« Car si nous sommes morts avec lui,

nous vivrons aussi avec lui ;

12 si nous persévérons,

nous régnerons aussi avec lui ;

si nous le renions,

lui aussi nous reniera ;

13 si nous sommes infidèles,

il demeure fidèle,

car il ne peut se renier lui-même. »

14 Rappelle-leur ces choses et adjure-les devant le Seigneur de ne pas se disputer sur des mots : cela ne sert à rien et ne fait que ruiner ceux qui écoutent.

15 Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme approuvé, un ouvrier qui n’a pas à rougir et qui expose avec justesse la parole de vérité. 16 Évite les bavardages profanes et vides, car ils conduisent toujours plus loin dans l’impiété. 17 Leurs paroles rongeront comme la gangrène. Hyménée et Philète sont de ce nombre. 18 Ils se sont écartés de la vérité en disant que la résurrection a déjà eu lieu, et ils renversent la foi de certains. 19 Cependant, le solide fondement posé par Dieu subsiste et porte ce sceau : « Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent »✡, et : « Que quiconque prononce le nom du Seigneur† s’éloigne de l’injustice. »

20 Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais aussi des vases de bois et de terre : certains sont destinés à un usage honorable, d’autres à un usage déshonorant. 21 Si donc quelqu’un se purifie de ces choses, il sera un vase destiné à un usage honorable, sanctifié, utile à son maître et préparé pour toute bonne œuvre.

22 Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, l’amour et la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur. 23 Repousse les discussions insensées et irréfléchies, sachant qu’elles font naître des querelles. 24 Or, il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur se querelle ; il doit, au contraire, être doux envers tous, apte à enseigner et patient. 25 Qu’il corrige avec douceur ceux qui s’opposent à lui. Peut-être Dieu leur accordera-t-il la repentance qui conduit à la pleine connaissance de la vérité, 26 et ils reviendront à la raison pour échapper au piège du diable, qui les a pris captifs afin qu’ils accomplissent sa volonté.

3

1 Sache que, dans les derniers jours, il viendra des temps difficiles. 2 Car les hommes seront égoïstes, attachés à l’argent, fanfarons, arrogants, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats et impies, 3 sans affection naturelle, implacables, calomniateurs, sans maîtrise de soi, brutaux et ennemis du bien, 4 traîtres, emportés, gonflés d’orgueil, aimant le plaisir plutôt que Dieu, 5 ayant l’apparence de la piété, mais reniant sa puissance. Éloigne-toi aussi de ces gens-là. 6 Certains d’entre eux s’introduisent dans les maisons et captivent des femmes crédules, chargées de péchés et entraînées par diverses passions, 7 qui apprennent toujours sans jamais pouvoir parvenir à la connaissance de la vérité. 8 De même que Jannès et Jambrès se sont opposés à Moïse, ces hommes s’opposent à la vérité. Leur intelligence est corrompue et ils ne résistent pas à l’épreuve de la foi. 9 Mais ils n’iront pas plus loin, car leur folie deviendra évidente pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

10 Mais toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mon dessein, ma foi, ma patience, mon amour et ma persévérance, 11 mes persécutions et mes souffrances, comme celles que j’ai connues à Antioche, à Iconium et à Lystre. J’ai enduré ces persécutions, et le Seigneur m’a délivré de toutes. 12 Oui, tous ceux qui désirent vivre pieusement en Christ Jésus seront persécutés. 13 Mais les hommes méchants et les imposteurs iront de mal en pis, égarant les autres et étant eux-mêmes égarés. 14 Toi, demeure dans ce que tu as appris et dont tu as acquis la certitude, sachant de qui tu l’as appris. 15 Depuis ton enfance, tu connais les saintes Écritures, qui peuvent te donner la sagesse conduisant au salut par la foi qui est en Christ Jésus. 16 Toute l’Écriture est inspirée de Dieu et* utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger et pour former à la justice, 17 afin que toute personne appartenant à Dieu soit accomplie et parfaitement équipée pour toute bonne œuvre.

4

1 Je t’enjoins solennellement devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts lors de son apparition et de son Royaume : 2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, réprimande et exhorte, avec toute patience et en enseignant. 3 Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Poussés par leur désir d’entendre ce qui leur plaît, ils s’amasseront des enseignants selon leurs propres désirs, 4 détourneront l’oreille de la vérité et se tourneront vers les fables. 5 Mais toi, reste lucide en toutes choses, supporte les souffrances, fais l’œuvre d’un évangéliste et accomplis pleinement ton ministère.

6 Quant à moi, je suis déjà offert en libation, et le moment de mon départ est arrivé. 7 J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. 8 Désormais, la couronne de justice m’est réservée. Le Seigneur, le juste juge, me la donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui attendent avec amour son apparition.

9 Fais tout ton possible pour venir bientôt auprès de moi, 10 car Démas m’a abandonné par amour pour le monde présent et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allé en Galatie et Tite en Dalmatie. 11 Luc seul est avec moi. Prends Marc et amène-le avec toi, car il m’est utile pour le service. 12 Quant à Tychique, je l’ai envoyé à Éphèse. 13 Quand tu viendras, apporte le manteau que j’ai laissé à Troas chez Carpus, ainsi que les livres, surtout les parchemins. 14 Alexandre, l’artisan du cuivre, m’a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres. 15 Garde-toi aussi de lui, car il s’est fortement opposé à nos paroles.

16 Lors de ma première défense, personne n’est venu m’assister ; tous m’ont abandonné. Que cela ne leur soit pas imputé ! 17 Mais le Seigneur s’est tenu près de moi et m’a fortifié, afin que, par moi, le message soit pleinement proclamé et que toutes les nations l’entendent. Ainsi, j’ai été délivré de la gueule du lion. 18 Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise et me gardera pour son Royaume céleste. À lui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen.

19 Salue Prisca et Aquilas, ainsi que la famille d’Onésiphore. 20 Éraste est resté à Corinthe, et j’ai laissé Trophime malade à Milet. 21 Fais tout ton possible pour venir avant l’hiver. Eubulus te salue, ainsi que Pudens, Linus, Claudia et tous les frères.

22 Que le Seigneur Jésus-Christ soit avec ton esprit. Que la grâce soit avec vous. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

* 2:8 ou, semence

✡ 2:19 Nombres 16 :5

† 2:19 Le Texte Reçu lit « Christ » au lieu de « le Seigneur ».

* 3:16 ou, Toute Écriture inspirée de Dieu est

Tite

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Lettre de Paul à Tite

1

1 Paul, serviteur de Dieu et apôtre de Jésus-Christ,* en vue de la foi des élus de Dieu et de la connaissance de la vérité conforme à la piété, 2 dans l’espérance de la vie éternelle, que Dieu, qui ne peut mentir, a promise avant le commencement des temps. 3 Au temps fixé, il a révélé sa parole dans le message qui m’a été confié, conformément au commandement de Dieu notre Sauveur. 4 À Tite, mon véritable enfant dans la foi que nous avons en commun : grâce, miséricorde et paix de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ notre Sauveur.

5 Je t’ai laissé en Crète afin que tu mettes en ordre ce qui restait à régler et que tu établisses des anciens dans chaque ville, conformément à mes instructions. 6 Il faut que chacun soit irréprochable, mari d’une seule femme, et qu’il ait des enfants croyants, qui ne soient accusés ni de débauche ni d’insoumission. 7 En effet, le surveillant doit être irréprochable, puisqu’il est l’administrateur de Dieu. Il ne doit être ni attaché à sa propre volonté, ni irritable, ni adonné au vin, ni violent, ni avide d’un gain malhonnête, 8 mais hospitalier, ami du bien, sensé, juste, saint et maître de lui-même. 9 Il doit rester attaché à la parole digne de foi, conforme à l’enseignement reçu, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter ceux qui la contredisent.

10 Car il y a beaucoup d’insoumis, de vains discoureurs et de séducteurs, surtout parmi les partisans de la circoncision. 11 Il faut leur fermer la bouche, car ils bouleversent des familles entières en enseignant, par amour d’un gain malhonnête, ce qu’ils ne devraient pas enseigner. 12 L’un d’eux, leur propre prophète, a dit : « Les Crétois sont toujours menteurs, de méchantes bêtes et des gloutons paresseux. » 13 Ce témoignage est vrai. C’est pourquoi reprends-les sévèrement, afin qu’ils soient sains dans la foi 14 et qu’ils ne s’attachent ni aux fables juives ni aux commandements de gens qui se détournent de la vérité. 15 Tout est pur pour ceux qui sont purs ; mais pour ceux qui sont souillés et incrédules, rien n’est pur, car leur intelligence comme leur conscience sont souillées. 16 Ils prétendent connaître Dieu, mais ils le renient par leurs actes. Ils sont abominables, désobéissants et inaptes à toute bonne œuvre.

2

1 Mais toi, enseigne ce qui est conforme à la saine doctrine. 2 Que les hommes âgés soient sobres, dignes, sensés, solides dans la foi, dans l’amour et dans la persévérance. 3 De même, que les femmes âgées aient un comportement digne de personnes saintes. Qu’elles ne soient ni calomniatrices ni esclaves du vin, mais qu’elles enseignent ce qui est bien, 4 afin de former les jeunes femmes à aimer leur mari et leurs enfants, 5 à être sensées, chastes, occupées à prendre soin de leur foyer, bonnes et soumises à leur propre mari, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée.

6 Exhorte de même les jeunes hommes à faire preuve de maîtrise de soi. 7 En toutes choses, sois toi-même un exemple de bonnes œuvres. Dans ton enseignement, fais preuve d’intégrité, de sérieux et de pureté, 8 et emploie une parole saine et irréprochable, afin que l’adversaire soit couvert de honte, ne trouvant aucun mal à dire de nous.

9 Exhorte les serviteurs à être soumis à leurs propres maîtres, à chercher à leur plaire en toute chose et à ne pas les contredire. 10 Qu’ils ne détournent rien, mais qu’ils montrent une fidélité entière et digne de confiance, afin de faire honneur en tout à l’enseignement de Dieu notre Sauveur. 11 Car la grâce de Dieu est apparue, apportant le salut à tous les hommes. 12 Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises de ce monde, afin de vivre dans le temps présent avec maîtrise de soi, justice et piété, 13 dans l’attente de la bienheureuse espérance et de la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus-Christ. 14 Il s’est donné lui-même pour nous afin de nous racheter de toute iniquité et de purifier pour lui-même un peuple qui lui appartienne en propre, zélé pour les bonnes œuvres.

15 Enseigne ces choses, exhorte et reprends avec une pleine autorité. Que personne ne te méprise.

3

1 Rappelle-leur d’être soumis aux dirigeants et aux autorités, de leur obéir et d’être prêts à toute bonne œuvre. 2 Qu’ils ne disent du mal de personne, qu’ils ne soient pas querelleurs, mais doux, et qu’ils fassent preuve d’une entière humilité envers tous les hommes. 3 Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants et égarés. Nous étions esclaves de toutes sortes de convoitises et de plaisirs, vivant dans la méchanceté et l’envie, odieux et nous détestant les uns les autres. 4 Mais lorsque Dieu notre Sauveur a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes, 5 il nous a sauvés, non à cause d’œuvres de justice que nous aurions accomplies, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération et par le renouvellement que produit le Saint-Esprit. 6 Il a répandu cet Esprit abondamment sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur, 7 afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions héritiers selon l’espérance de la vie éternelle. 8 Cette parole est digne de foi, et je veux que tu insistes avec assurance sur ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu veillent à se consacrer aux bonnes œuvres. Voilà ce qui est bon et utile aux hommes. 9 Mais évite les questions insensées, les généalogies, les querelles et les disputes au sujet de la Loi, car elles sont inutiles et vaines. 10 Évite celui qui provoque des divisions, après l’avoir averti une première puis une seconde fois, 11 sachant qu’un tel homme est perverti, qu’il pèche et qu’il se condamne lui-même.

12 Lorsque je t’enverrai Artémas ou Tychique, fais tout ton possible pour venir me rejoindre à Nicopolis, car j’ai décidé d’y passer l’hiver. 13 Pourvois avec soin au voyage de Zénas, le juriste, et d’Apollos, afin qu’ils ne manquent de rien. 14 Il faut que les nôtres apprennent eux aussi à se consacrer aux bonnes œuvres pour répondre aux besoins urgents, afin de ne pas rester improductifs.

15 Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi.

Que la grâce soit avec vous tous. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

Philémon

Lettre de Paul à Philémon

1

1 Paul, prisonnier de Christ* Jésus, et le frère Timothée, à Philémon, notre bien-aimé compagnon d'œuvre, 2 à la bien-aimée Apphia, à Archippe notre compagnon de combat, et à l'Église qui est dans ta maison : 3 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

4 Je rends continuellement grâces à mon Dieu, faisant mention de toi dans mes prières, 5 ayant entendu parler de ton amour et de la foi que tu as envers le Seigneur Jésus et pour tous les saints, 6 afin que la communion de ta foi devienne efficace par la connaissance de tout le bien qui est en nous en Christ Jésus. 7 Car nous éprouvons beaucoup de joie et de consolation au sujet de ton amour, parce que les cœurs des saints ont été rafraîchis par toi, frère.

8 C'est pourquoi, bien que j'aie en Christ toute liberté de te prescrire ce qui convient, 9 c'est plutôt par amour que je t'adresse une requête, tel que je suis, moi Paul, vieillard, et de plus maintenant prisonnier de Jésus-Christ. 10 Je t'adresse cette requête pour mon enfant Onésime, que j'ai engendré dans mes chaînes,† 11 lui qui autrefois t'a été inutile, mais qui maintenant est utile, et à toi et à moi. 12 Je te le renvoie. Reçois-le donc, c'est-à-dire mon propre cœur. 13 J'aurais désiré le retenir auprès de moi, pour qu'il me serve à ta place dans mes chaînes pour l'Évangile. 14 Mais je n'ai rien voulu faire sans ton consentement, afin que ton bienfait ne soit pas accompli par contrainte, mais de plein gré. 15 Car peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le recouvres pour toujours, 16 non plus comme un esclave, mais bien mieux qu'un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et combien plus de toi, soit dans la chair, soit dans le Seigneur.

17 Si donc tu me considères comme ton associé, reçois-le comme moi-même. 18 Et s'il t'a fait quelque tort, ou s'il te doit quelque chose, mets-le sur mon compte. 19 Moi, Paul, je l'écris de ma propre main : je paierai (pour ne pas te dire que tu te dois toi-même à moi). 20 Oui, frère, que j'obtienne de toi cette joie dans le Seigneur : rafraîchis mon cœur dans le Seigneur.

21 C'est avec confiance en ton obéissance que je t'écris, sachant que tu feras même au-delà de ce que je dis.

22 En même temps, prépare-moi un logement, car j'espère vous être rendu grâce à vos prières.

23 Épaphras, mon compagnon de captivité en Christ Jésus, te salue, 24 ainsi que Marc, Aristarque, Démas, et Luc, mes compagnons d'œuvre.

25 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:10 Onésime signifie « utile ».

Hébreux

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Lettre aux Hébreux

1

1 Autrefois, à de nombreuses reprises et de bien des manières, Dieu a parlé à nos pères par les prophètes. 2 Mais dans ces derniers jours, il nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses et par qui il a aussi créé l'univers. 3 Le Fils est le rayonnement de sa gloire et l'expression exacte de son être. Il soutient toutes choses par sa parole puissante. Après avoir lui-même accompli la purification de nos péchés, il s'est assis à la droite de la Majesté dans les lieux très hauts. 4 Il est devenu d'autant supérieur aux anges que le nom qu'il a reçu en héritage est plus excellent que le leur. 5 Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit :

« Tu es mon Fils,

je t'ai engendré aujourd'hui »✡ ?

et encore :

« Je serai pour lui un Père,

et il sera pour moi un Fils »✡ ?

6 Et lorsqu'il introduit de nouveau le premier-né dans le monde, il dit : « Que tous les anges de Dieu l'adorent. »✡ 7 De plus, au sujet des anges, il dit :

« Il fait de ses anges des vents,

et de ses serviteurs une flamme de feu. »✡

8 Mais au sujet du Fils, il dit :

« Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles.

Le sceptre de la droiture est le sceptre de ton Royaume.

9 Tu as aimé la justice et tu as haï l'iniquité ;

c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie au-dessus de tes compagnons. »✡

10 Et :

« Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre,

et les cieux sont l'ouvrage de tes mains ;

11 ils périront, mais tu demeures ;

ils vieilliront tous comme un vêtement.

12 Tu les rouleras comme un manteau,

et ils seront changés ;

mais toi, tu restes le même,

et tes années ne finiront pas. »✡

13 Et auquel des anges a-t-il jamais dit :

« Assieds-toi à ma droite,

jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied »✡ ?

14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ?

2

1 C'est pourquoi nous devons prêter une attention d'autant plus grande à ce que nous avons entendu, de peur de nous en écarter. 2 Car si la parole annoncée par des anges s'est révélée ferme, et si toute transgression et toute désobéissance ont reçu une juste rétribution, 3 comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut ? Ce salut, annoncé d'abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, 4 Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, divers miracles, et par les dons de l'Esprit Saint, distribués selon sa volonté.

5 En effet, ce n'est pas à des anges qu'il a soumis le monde à venir dont nous parlons. 6 Or, quelqu'un a rendu ce témoignage quelque part :

« Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui ?

Ou le fils de l'homme, pour que tu prennes soin de lui ?

7 Tu l'as placé un peu au-dessous des anges.

Tu l'as couronné de gloire et d'honneur.*

8 Tu as mis toutes choses en soumission sous ses pieds. »✡

En lui soumettant toutes choses, Dieu n'a rien laissé qui ne lui soit soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. 9 Mais celui qui a été placé un peu au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il goûte la mort pour tous.

10 Il convenait en effet que celui pour qui et par qui sont toutes choses, voulant conduire beaucoup de fils à la gloire, rende parfait par les souffrances l'auteur de leur salut. 11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,† 12 lorsqu'il dit :

« J'annoncerai ton nom à mes frères,

je te chanterai au milieu de l'Église. »✡

13 Et encore : « Je mettrai ma confiance en lui. »✡ Puis : « Me voici, avec les enfants que Dieu m'a donnés. »✡ 14 Puisque donc les enfants ont en commun la chair et le sang, il y a également participé de la même manière, afin de réduire à l'impuissance, par la mort, celui qui avait la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, 15 et de délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient retenus dans l'esclavage toute leur vie. 16 Car assurément, ce n'est pas à des anges qu'il vient en aide, mais c'est à la descendance‡ d'Abraham qu'il vient en aide. 17 C'est pourquoi il devait être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin de devenir un grand prêtre miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple. 18 Car, ayant été tenté lui-même dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés.

3

1 C'est pourquoi, frères saints, qui avez part à une vocation céleste, considérez l'Apôtre et le Grand Prêtre de notre confession de foi : Jésus, 2 qui a été fidèle à celui qui l'a établi, tout comme Moïse l'a été dans toute sa maison. 3 Car Jésus a été jugé digne d'une gloire d'autant supérieure à celle de Moïse que le bâtisseur d'une maison reçoit plus d'honneur que la maison elle-même. 4 Toute maison, en effet, est bâtie par quelqu'un, mais celui qui a tout bâti, c'est Dieu. 5 Moïse, pour sa part, a été fidèle dans toute sa maison comme serviteur, pour rendre témoignage des choses qui devaient être annoncées plus tard ; 6 mais le Christ* est fidèle comme Fils à la tête de sa maison. Et cette maison, c'est nous, si nous retenons fermement jusqu'à la fin notre assurance et l'espérance qui fait notre fierté. 7 C'est pourquoi, comme le dit l'Esprit Saint :

« Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

8 n'endurcissez pas vos cœurs comme lors de la rébellion,

le jour de la tentation dans le désert,

9 où vos pères m'ont tenté et m'ont mis à l'épreuve,

et ils ont vu mes œuvres pendant quarante ans.

10 C'est pourquoi je me suis indigné contre cette génération,

et j'ai dit : ‘Ils s'égarent toujours dans leur cœur,

et ils n'ont pas connu mes voies.’

11 Aussi ai-je juré dans ma colère :

‘Ils n'entreront pas dans mon repos !’ »✡

12 Prenez garde, frères, que quelqu'un de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. 13 Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire « Aujourd'hui », afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la tromperie du péché. 14 Car nous avons part au Christ, si nous retenons fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement, 15 pendant qu'il est dit :

« Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

n'endurcissez pas vos cœurs comme lors de la rébellion. »✡

16 Qui sont donc ceux qui, après avoir entendu, se sont rebellés ? N'est-ce pas tous ceux qui étaient sortis d'Égypte sous la conduite de Moïse ? 17 Et contre qui Dieu s'est-il indigné pendant quarante ans ? N'est-ce pas contre ceux qui ont péché et dont les corps sont tombés dans le désert ? 18 Et à qui a-t-il juré qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ? 19 Nous voyons donc qu'ils n'ont pas pu y entrer à cause de leur incrédulité.

4

1 Craignons donc, puisque la promesse d'entrer dans son repos reste en vigueur, que l'un de vous ne semble être passé à côté. 2 Car la bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu'à eux. Mais la parole qu'ils ont entendue ne leur a servi à rien, parce qu'elle ne s'est pas unie à la foi chez ceux qui l'ont entendue. 3 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans ce repos, selon qu'il a dit : « Ainsi je l'ai juré dans ma colère : Ils n'entreront pas dans mon repos ! »✡ bien que ses œuvres aient été achevées depuis la fondation du monde. 4 Car il a parlé ainsi quelque part du septième jour : « Et Dieu s'est reposé le septième jour de toutes ses œuvres. »✡ 5 Et ici encore : « Ils n'entreront pas dans mon repos. »✡

6 Puisqu'il est donc réservé à quelques-uns d'y entrer, et que ceux à qui l'Évangile a été annoncé en premier n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, 7 Dieu fixe de nouveau un jour, « aujourd'hui », en disant par David, longtemps après, comme il a été dit plus haut :

« Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

n'endurcissez pas vos cœurs. »✡

8 Car si Josué leur avait donné le repos, Dieu ne parlerait pas après cela d'un autre jour. 9 Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu. 10 Car celui qui est entré dans son repos se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes. 11 Efforçons-nous donc d'entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en suivant le même exemple de désobéissance. 12 Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'aucune épée à double tranchant. Elle pénètre jusqu'à séparer l'âme et l'esprit, les jointures et les mœlles ; elle discerne les pensées et les intentions du cœur. 13 Il n'y a aucune créature qui soit cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.

14 Puisque nous avons un grand prêtre éminent qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, retenons fermement la foi que nous professons. 15 Car nous n'avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté en toutes choses comme nous, mais sans péché. 16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

5

1 Tout grand prêtre pris parmi les hommes est établi pour intervenir en leur faveur dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés. 2 Il peut se montrer indulgent envers les ignorants et les égarés, puisqu'il est lui-même aussi enveloppé de faiblesse. 3 À cause de cette faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés aussi bien que pour ceux du peuple. 4 Nul ne s'attribue cet honneur à lui-même, mais il y est appelé par Dieu, tout comme Aaron l'a été. 5 Ainsi, le Christ ne s'est pas non plus glorifié lui-même pour devenir grand prêtre, mais c'est celui qui lui a dit :

« Tu es mon Fils,

je t'ai engendré aujourd'hui »✡,

6 comme il dit aussi dans un autre endroit :

« Tu es prêtre pour toujours,

selon l'ordre de Melchisédek. »✡

7 C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, 8 bien qu'il fût Fils, a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes. 9 Et, ayant été rendu parfait, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la source d'un salut éternel, 10 Dieu l'ayant déclaré grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek.

11 Nous avons beaucoup à dire à ce sujet, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre. 12 En effet, alors que vous devriez depuis longtemps être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers éléments des oracles de Dieu ; et vous en êtes venus à avoir besoin de lait, et non d'une nourriture solide. 13 Car quiconque se nourrit de lait n'a pas l'expérience de la parole de justice, car il est un enfant. 14 Mais la nourriture solide est pour les adultes, pour ceux dont les facultés ont été exercées par l'usage à discerner le bien et le mal.

6

1 C'est pourquoi, laissant les premiers enseignements concernant le Christ, avançons vers la maturité, sans poser de nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, 2 de l'enseignement sur les baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel. 3 C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet. 4 Car en ce qui concerne ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part à l'Esprit Saint, 5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, 6 et qui sont tombés, il est impossible de les renouveler encore pour la repentance, puisqu'ils crucifient de nouveau pour eux-mêmes le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. 7 Lorsqu'une terre boit la pluie qui tombe souvent sur elle et produit une récolte utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit la bénédiction de Dieu ; 8 mais si elle produit des épines et des chardons, elle est rejetée, près d'être maudite, et elle finira par être brûlée.

9 Bien-aimés, même si nous parlons ainsi, nous sommes convaincus qu'en ce qui vous concerne, il y a des choses meilleures, qui accompagnent le salut. 10 Car Dieu n'est pas injuste au point d'oublier votre œuvre et l'amour que vous avez manifesté pour son nom en servant les saints, comme vous continuez de le faire. 11 Nous désirons que chacun de vous montre le même empressement, afin que votre espérance demeure pleinement assurée jusqu'à la fin, 12 en sorte que vous ne vous relâchiez pas, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.

13 Lorsque Dieu a fait la promesse à Abraham, comme il ne pouvait jurer par quelqu'un de plus grand que lui, il a juré par lui-même, 14 en disant : « Certainement je te bénirai, et je te multiplierai. »✡ 15 Et c'est ainsi qu'Abraham, après avoir persévéré avec patience, a obtenu ce qui lui avait été promis. 16 Car les hommes, il est vrai, jurent par celui qui est plus grand qu'eux, et le serment est une garantie qui met fin à tous leurs différends. 17 C'est pourquoi Dieu, voulant montrer plus clairement aux héritiers de la promesse le caractère immuable de sa décision, a confirmé son engagement par un serment, 18 afin que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous recevions un puissant encouragement, nous qui avons cherché refuge en saisissant l'espérance qui nous est proposée. 19 Cette espérance, nous l'avons comme une ancre de l'âme, sûre et solide, qui pénètre jusque derrière le voile, 20 là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, étant devenu grand prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.

7

1 Ce Melchisédek, roi de Salem et prêtre du Dieu Très-Haut, est allé à la rencontre d'Abraham lorsqu'il revenait après avoir vaincu les rois, et il l'a béni. 2 Abraham lui a donné la dîme de tout. Son nom signifie d'abord « roi de justice » ; il est aussi « roi de Salem », c'est-à-dire « roi de paix ». 3 Sans père, sans mère, sans généalogie, sans commencement de jours ni fin de vie, mais rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure prêtre pour toujours.

4 Considérez combien est grand celui à qui même le patriarche Abraham a donné la dîme du meilleur butin. 5 Ceux des fils de Lévi qui exercent le sacerdoce ont, selon la loi, l'ordre de prélever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire sur leurs frères, bien qu'ils soient eux aussi issus d'Abraham ; 6 mais Melchisédek, qui ne descendait pas d'eux, a reçu la dîme d'Abraham et a béni celui qui avait reçu les promesses. 7 Or, il est incontestable que l'inférieur est béni par le supérieur. 8 Et ici, ce sont des hommes mortels qui perçoivent les dîmes ; mais là, c'est celui dont il est attesté qu'il est vivant. 9 De plus, Lévi, qui perçoit la dîme, l'a payée, pour ainsi dire, par l'intermédiaire d'Abraham ; 10 car il était encore, pour ainsi dire, dans le corps de son ancêtre lorsque Melchisédek est allé à la rencontre d'Abraham.

11 Si donc la perfection avait pu être atteinte par le sacerdoce lévitique — car c'est sous ce sacerdoce que le peuple a reçu la loi — pourquoi fallait-il encore qu'un autre prêtre se lève selon l'ordre de Melchisédek plutôt que selon celui d'Aaron ? 12 Car lorsque le sacerdoce change, un changement de loi devient également nécessaire. 13 En effet, celui dont ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n'a jamais servi à l'autel ; 14 car il est évident que notre Seigneur est issu de Juda, tribu dont Moïse n'a rien dit concernant les prêtres. 15 Cela devient plus évident encore lorsqu'un autre prêtre se lève à la ressemblance de Melchisédek, 16 institué non selon la règle d'un commandement lié à la chair, mais selon la puissance d'une vie impérissable ; 17 car ce témoignage lui est rendu :

« Tu es prêtre pour toujours,

selon l'ordre de Melchisédek. »✡

18 Ainsi, le commandement antérieur est abrogé à cause de sa faiblesse et de son inutilité, 19 car la loi n'a rien amené à la perfection. Une espérance meilleure est introduite, par laquelle nous nous approchons de Dieu. 20 Et cela ne s'est pas fait sans serment. 21 Les autres sont devenus prêtres sans serment, mais lui l'est devenu avec le serment de celui qui lui a dit :

« Le Seigneur l'a juré, et il ne changera pas d'avis :

Tu es prêtre pour toujours,

selon l'ordre de Melchisédek. »✡

22 Ainsi, Jésus est devenu le garant d'une alliance bien meilleure.

23 De plus, les prêtres se sont succédé en grand nombre, parce que la mort les empêchait de demeurer en fonction. 24 Mais lui, parce qu'il vit éternellement, possède un sacerdoce immuable. 25 C'est aussi pour cela qu'il peut sauver pleinement et pour toujours ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

26 C'est bien un tel grand prêtre qu'il nous fallait : saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs et élevé plus haut que les cieux. 27 Il n'a pas besoin, comme les autres grands prêtres, d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, puis pour ceux du peuple. Il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même. 28 Car la loi établit comme grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment, venue après la loi, établit le Fils, rendu parfait pour l'éternité.

8

1 Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel grand prêtre, qui s'est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux. 2 Il exerce son ministère dans le sanctuaire et dans le véritable tabernacle, dressé par le Seigneur et non par un homme. 3 Car tout grand prêtre est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices. Il est donc nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter. 4 S'il était sur la terre, il ne serait même pas prêtre, puisqu'il y a des prêtres qui présentent les offrandes selon la loi. 5 Ils célèbrent un culte qui est une image et une ombre des choses célestes, comme Moïse en a été averti par Dieu lorsqu'il allait construire le tabernacle : « Veille, lui dit-il, à faire toutes choses d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne. »✡ 6 Mais maintenant, il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance meilleure, établie sur de meilleures promesses.

7 En effet, si cette première alliance avait été sans défaut, on n'aurait pas cherché de place pour une seconde. 8 Car c'est en les blâmant qu'il dit :

« Voici,* les jours viennent », dit le Seigneur,

« où je conclurai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une nouvelle alliance ;

9 non comme l'alliance que j'ai faite avec leurs pères,

le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte ;

car ils n'ont pas persévéré dans mon alliance,

et moi non plus je ne me suis pas soucié d'eux », dit le Seigneur.

10 « Voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël,

après ces jours-là », dit le Seigneur :

« Je mettrai mes lois dans leur intelligence,

je les inscrirai aussi sur leur cœur ;

je serai leur Dieu,

et ils seront mon peuple.

11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen†,

ni aucun son frère, en disant : ‘Connais le Seigneur !’

Car tous me connaîtront,

depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux.

12 Car je serai miséricordieux envers leurs injustices,

et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs actes sans loi. »✡

13 En parlant d'une « nouvelle alliance », il a déclaré ancienne la première. Or, ce qui devient ancien et vieillit est près de disparaître.

9

1 La première alliance* avait donc aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre. 2 Un tabernacle a en effet été préparé. Dans la première partie, appelée le Lieu saint, se trouvaient le chandelier, la table et les pains de proposition. 3 Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le Saint des Saints, 4 renfermant un autel d'or pour les parfums, et l'arche de l'alliance entièrement recouverte d'or. Dans l'arche se trouvaient une urne d'or contenant la manne, le bâton d'Aaron qui avait fleuri, et les tables de l'alliance. 5 Au-dessus de l'arche, les chérubins de la gloire couvraient de leur ombre le propitiatoire. Nous ne pouvons pas maintenant en parler en détail.

6 Ces choses étant ainsi disposées, les prêtres entrent continuellement dans la première partie du tabernacle pour accomplir le service du culte ; 7 mais dans la seconde, seul le grand prêtre y entre une fois par an, non sans y porter du sang qu'il offre pour lui-même et pour les fautes du peuple. 8 L'Esprit Saint montre par là que le chemin du sanctuaire n'était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle restait debout. 9 C'est une figure pour le temps présent ; elle signifie que les offrandes et les sacrifices présentés sont incapables de rendre parfait, sur le plan de la conscience, celui qui rend ce culte. 10 Il ne s'agit que d'aliments, de boissons et de diverses ablutions : des ordonnances relatives à la chair, imposées seulement jusqu'au temps où tout serait remis en ordre.

11 Mais Christ est venu comme grand prêtre des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas fait de main d'homme, c'est-à-dire qui n'est pas de cette création. 12 Il est entré une fois pour toutes dans le Lieu saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, et il a ainsi obtenu une rédemption éternelle. 13 Car si le sang des boucs et des taureaux, ainsi que la cendre d'une génisse dont on fait l'aspersion sur ceux qui sont souillés, les sanctifient en leur procurant la pureté de la chair, 14 combien plus le sang de Christ, qui, par l'Esprit éternel, s'est offert lui-même sans défaut à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! 15 C'est pour cette raison qu'il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour la rédemption des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent la promesse de l'héritage éternel. 16 Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée. 17 Un testament, en effet, n'est valable qu'en cas de décès, puisqu'il n'a aucune force tant que le testateur est en vie. 18 Voilà pourquoi même la première alliance n'a pas été inaugurée sans sang. 19 En effet, après avoir proclamé à tout le peuple chaque commandement de la loi, Moïse a pris le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate et de l'hysope, et il en a fait l'aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, 20 en disant : « Ceci est le sang de l'alliance que Dieu vous a prescrite. »✡

21 De la même manière, il a fait l'aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte. 22 Et presque tout, selon la loi, est purifié avec du sang ; et sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon.

23 Il était donc nécessaire, puisque les copies des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le soient par des sacrifices meilleurs que ceux-là. 24 Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, simple représentation du véritable ; il est entré dans le ciel même, afin de paraître maintenant pour nous en présence de Dieu. 25 Et ce n'est pas pour s'offrir lui-même plusieurs fois, comme le grand prêtre entre chaque année dans le lieu saint avec du sang qui n'est pas le sien ; 26 autrement, il aurait fallu qu'il souffre plusieurs fois depuis la fondation du monde. Mais maintenant, à la fin des temps, il s'est manifesté une seule fois pour faire disparaître le péché par son sacrifice. 27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, 28 de même Christ, après s'être offert une seule fois pour porter les péchés de beaucoup, apparaîtra une seconde fois, indépendamment du péché, pour apporter le salut à ceux qui l'attendent avec impatience.

10

1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'image exacte des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre continuellement chaque année, amener à la perfection ceux qui s'approchent. 2 Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, purifiés une fois pour toutes, n'auraient plus eu conscience de leurs péchés ? 3 Mais ces sacrifices rappellent les péchés chaque année. 4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. 5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit :

« Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande,

mais tu m'as préparé un corps.

6 Tu n'as pris aucun plaisir aux holocaustes et aux sacrifices pour le péché.

7 Alors j'ai dit : ‘Voici, je viens (dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet)

pour faire ta volonté, ô Dieu.’ »✡

8 Après avoir dit d'abord : « Tu n'as voulu et tu n'as pris aucun plaisir ni aux sacrifices, ni aux offrandes, ni aux holocaustes, ni aux sacrifices pour le péché » (lesquels sont offerts selon la loi), 9 il a dit ensuite : « Voici, je viens pour faire ta volonté. » Il abolit le premier ordre pour établir le second. 10 C'est en vertu de cette volonté que nous avons été sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.

11 Tandis que tout prêtre se tient chaque jour debout pour accomplir son service et offrir souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, 12 lui, après avoir offert pour les péchés un seul sacrifice valable pour toujours, s'est assis à la droite de Dieu, 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. 14 Car par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. 15 L'Esprit Saint nous en rend aussi témoignage ; car, après avoir dit :

16 « Voici l'alliance que je ferai avec eux

après ces jours-là », dit le Seigneur :

« Je mettrai mes lois sur leur cœur,

et je les inscrirai dans leur intelligence ; »✡

il ajoute :

17 « Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. »✡

18 Or, là où il y a pardon de ces choses, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

19 Ainsi donc, frères, puisque le sang de Jésus nous donne l'assurance d'entrer dans le Lieu saint, 20 par le chemin nouveau et vivant qu'il a inauguré pour nous à travers le voile, c'est-à-dire sa chair, 21 et puisque nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu, 22 approchons-nous avec un cœur sincère et une pleine assurance de foi, le cœur purifié d'une mauvaise conscience par l'aspersion et le corps lavé d'une eau pure. 23 Retenons fermement la confession de notre espérance, sans vaciller, car celui qui a promis est fidèle.

24 Soyons attentifs les uns aux autres afin de nous stimuler à l'amour et aux bonnes œuvres. 25 N'abandonnons pas nos réunions, comme certains en ont l'habitude, mais encourageons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez le Jour s'approcher.

26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27 mais une attente terrifiante du jugement, et l'ardeur d'un feu qui dévorera les adversaires. 28 Celui qui rejette la loi de Moïse meurt sans compassion sur la parole de deux ou trois témoins. 29 D'un châtiment combien plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce ? 30 Car nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance, c'est moi qui rétribuerai », dit le Seigneur.✡ Et encore : « Le Seigneur jugera son peuple. »✡ 31 C'est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant.

32 Mais souvenez-vous des premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances : 33 tantôt exposés publiquement aux insultes et aux afflictions, tantôt solidaires de ceux qui étaient ainsi traités. 34 Car vous avez eu de la compassion pour moi dans mes chaînes, et vous avez accepté avec joie qu'on vous arrache vos biens, sachant que vous possédez pour vous-mêmes une possession meilleure et qui dure toujours dans les cieux. 35 Ne rejetez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande récompense. 36 Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez la promesse.

37 « Encore un peu, bien peu de temps :

celui qui vient viendra et il ne tardera pas.

38 Mais le juste vivra par la foi.

Et s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. »✡

39 Mais nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de l'âme.

11

1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. 2 C'est par elle que les anciens ont obtenu un témoignage favorable. 3 Par la foi, nous comprenons que l'univers a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait à partir de choses visibles.

4 Par la foi, Abel a offert à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn. Par elle, il a été déclaré juste, Dieu rendant témoignage à ses offrandes ; et par elle, il parle encore, bien qu'il soit mort.

5 Par la foi, Énoch a été enlevé afin qu'il ne connaisse pas la mort, et on ne l'a plus trouvé, parce que Dieu l'avait enlevé. Avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu. 6 Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable ; car celui qui s'approche de Dieu doit croire qu'il existe et qu'il récompense ceux qui le cherchent.

7 Par la foi, Noé, averti par Dieu de choses qu'on ne voyait pas encore et saisi d'une crainte respectueuse,* a construit une arche pour sauver sa famille. Par sa foi, il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui s'obtient par la foi.

8 Par la foi, Abraham a obéi lorsqu'il a été appelé à partir vers un lieu qu'il devait recevoir en héritage ; il est parti sans savoir où il allait. 9 Par la foi, il a vécu en étranger dans la terre promise, comme dans un pays qui ne lui appartenait pas, habitant sous des tentes avec Isaac et Jacob, cohéritiers de la même promesse. 10 Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.

11 Par la foi, Sara elle-même a reçu la force de concevoir et a enfanté alors qu'elle en avait passé l'âge, parce qu'elle a estimé fidèle celui qui avait fait la promesse. 12 C'est pourquoi, d'un seul homme, déjà pour ainsi dire mort, sont nés des descendants aussi nombreux que les étoiles du ciel, aussi innombrables que le sable au bord de la mer.

13 Ils sont tous morts dans la foi, sans avoir reçu les choses promises, mais après les avoir vues† et saluées de loin, et après avoir reconnu qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. 14 Car ceux qui parlent ainsi montrent clairement qu'ils cherchent une patrie. 15 S'ils avaient pensé à la patrie qu'ils avaient quittée, ils auraient eu l'occasion d'y retourner. 16 Mais maintenant, ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.

17 Par la foi, Abraham, mis à l'épreuve, a offert Isaac. Oui, celui qui avait accueilli les promesses avec joie était prêt à offrir son fils unique‡, 18 lui à qui il avait été dit : « C'est par Isaac qu'une descendance te sera suscitée. »✡ 19 Il estimait que Dieu était capable de ressusciter Isaac même d'entre les morts. D'une manière figurée, il l'a donc reçu comme revenu d'entre les morts.

20 Par la foi, Isaac a béni Jacob et Ésaü au sujet des choses à venir.

21 Par la foi, Jacob, au moment de mourir, a béni chacun des fils de Joseph et a adoré Dieu, appuyé sur l'extrémité de son bâton.

22 Par la foi, Joseph, à la fin de sa vie, a évoqué la sortie des enfants d'Israël et a donné des instructions au sujet de ses os.

23 Par la foi, Moïse a été caché pendant trois mois après sa naissance par ses parents, parce qu'ils ont vu qu'il était un bel enfant ; ils n'ont pas craint l'édit du roi.

24 Par la foi, Moïse, devenu grand, a refusé d'être appelé fils de la fille de Pharaon, 25 choisissant plutôt d'être maltraité avec le peuple de Dieu que de jouir pour un temps des plaisirs du péché, 26 considérant l'humiliation subie pour le Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il regardait vers la récompense. 27 Par la foi, il a quitté l'Égypte sans craindre la colère du roi, car il est resté ferme, comme s'il voyait celui qui est invisible. 28 Par la foi, il a célébré la Pâque et pratiqué l'aspersion du sang, afin que le destructeur des premiers-nés ne les touche pas.

29 Par la foi, ils ont traversé la mer Rouge comme une terre sèche. Lorsque les Égyptiens ont tenté de le faire, ils ont été engloutis.

30 Par la foi, les murailles de Jéricho sont tombées après que le peuple en a fait le tour pendant sept jours.

31 Par la foi, Rahab la prostituée n'a pas péri avec les désobéissants, parce qu'elle avait accueilli les espions pacifiquement.

32 Et que dirai-je de plus ? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes, 33 qui, par la foi, ont vaincu des royaumes, exercé la justice, obtenu des promesses et fermé la gueule des lions,✡ 34 ont éteint la puissance du feu,✡ échappé au tranchant de l'épée,✡ retrouvé la force après la faiblesse, fait preuve de vaillance à la guerre et mis en fuite des armées étrangères. 35 Des femmes ont retrouvé leurs morts rendus à la vie.✡ D'autres ont été torturés et ont refusé d'être délivrés, afin d'obtenir une meilleure résurrection. 36 D'autres ont subi l'épreuve des moqueries et du fouet, et même des chaînes et de la prison. 37 Ils ont été lapidés.✡ Ils ont été sciés en deux. Ils ont été tentés. Ils ont été tués par l'épée.✡ Ils ont erré çà et là, vêtus de peaux de brebis et de chèvres, dénués de tout, affligés et maltraités — 38 eux dont le monde n'était pas digne — errant dans les déserts, les montagnes, les cavernes et les antres de la terre.

39 Tous ceux-là, bien qu'ils aient reçu un témoignage favorable grâce à leur foi, n'ont pas reçu ce qui avait été promis, 40 car Dieu avait prévu quelque chose de meilleur pour nous, afin qu'ils ne soient pas rendus parfaits sans nous.

12

1 C'est pourquoi nous aussi, voyant que nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance la course qui nous est proposée. 2 Gardons les regards fixés sur Jésus, l'auteur de la foi et celui qui la mène à son accomplissement. En vue de la joie qui lui était réservée, il a enduré la croix, méprisé la honte et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

3 Considérez celui qui a supporté de la part des pécheurs une telle opposition contre lui-même, afin que vous ne vous lassiez pas et ne perdiez pas courage. 4 Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché. 5 Et vous avez oublié l'exhortation qui s'adresse à vous comme à des fils :

« Mon fils, ne prends pas à la légère la discipline du Seigneur,

et ne te décourage pas lorsqu'il te reprend ;

6 car le Seigneur discipline celui qu'il aime,

et il frappe de la verge tout fils qu'il agrée. »✡

7 Supportez la discipline : c'est comme des fils que Dieu vous traite. Car quel est le fils que son père ne discipline pas ? 8 Mais si vous êtes exempts de la discipline à laquelle tous ont part, vous êtes alors des enfants illégitimes, et non des fils. 9 De plus, nous avons eu nos pères humains pour nous discipliner, et nous les avons respectés. Ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, afin de vivre ? 10 Car eux, ils nous disciplinaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu le fait pour notre profit, afin que nous participions à sa sainteté. 11 Toute discipline, il est vrai, semble au premier abord être un sujet de tristesse, et non de joie ; mais plus tard, elle produit un paisible fruit de justice pour ceux qui ont été ainsi exercés. 12 C'est pourquoi, redressez vos mains défaillantes et vos genoux affaiblis,✡ 13 et faites des sentiers droits pour vos pieds,✡ afin que ce qui est boiteux ne se déboîte pas, mais soit plutôt guéri.

14 Recherchez la paix avec tous les hommes, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. 15 Veillez avec soin à ce que personne ne manque la grâce de Dieu, à ce qu'aucune racine d'amertume, poussant des rejetons, ne cause du trouble, et que beaucoup n'en soient souillés ; 16 à ce qu'il n'y ait pas de personne immorale ni de profane, comme Ésaü, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aînesse. 17 Vous savez que plus tard, lorsqu'il a voulu hériter la bénédiction, il a été rejeté, car il n'a trouvé aucune possibilité de changer la décision, bien qu'il l'ait cherchée avec larmes.

18 Vous ne vous êtes pas approchés, en effet, d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de l'obscurité, ni des ténèbres, ni de la tempête, 19 ni du son d'une trompette, ni d'une voix prononçant des paroles, au point que ceux qui l'ont entendue ont supplié qu'on ne leur adresse pas un mot de plus ; 20 car ils ne pouvaient supporter cet ordre : « Si même un animal touche la montagne, il sera lapidé. »*✡ 21 Et ce spectacle était si terrible que Moïse a dit : « Je suis épouvanté et tout tremblant. »✡

22 Mais vous vous êtes approchés du mont Sion et de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et d'une multitude innombrable d'anges, 23 de la réunion festive et de l'Église des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, de Dieu, le Juge de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, 24 de Jésus, le médiateur d'une nouvelle alliance,✡ et du sang de l'aspersion, qui parle mieux que celui d'Abel.

25 Prenez garde de ne pas refuser celui qui parle. Car si ceux-là n'ont pas échappé après avoir refusé celui qui les avertissait sur la terre, nous échapperons bien moins encore si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux ! 26 Lui, dont la voix a alors ébranlé la terre, a fait maintenant cette promesse : « Une fois encore, j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi les cieux. »✡ 27 Cette expression, « Une fois encore », indique la suppression des choses qui sont ébranlées, puisqu'elles ont été créées, afin que celles qui ne peuvent être ébranlées subsistent. 28 C'est pourquoi, recevant un Royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec révérence et crainte, 29 car notre Dieu est un feu dévorant.✡

13

1 Que l'amour fraternel demeure. 2 N'oubliez pas l'hospitalité envers les étrangers, car en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges sans le savoir. 3 Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez enchaînés avec eux ; de ceux qui sont maltraités, puisque vous êtes vous aussi dans un corps. 4 Que le mariage soit honoré de tous et que le lit conjugal soit sans souillure, mais Dieu jugera ceux qui se livrent à l'immoralité sexuelle et les adultères.

5 Que votre conduite soit exempte de l'amour de l'argent ; contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu lui-même a dit : « Je ne te délaisserai jamais et je ne t'abandonnerai jamais. »✡ 6 C'est donc avec pleine confiance que nous pouvons dire :

« Le Seigneur est mon aide ; je ne craindrai rien.

Que peut me faire un homme ? »✡

7 Souvenez-vous de vos conducteurs, qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez l'issue de leur conduite, et imitez leur foi. 8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et pour l'éternité. 9 Ne vous laissez pas entraîner par des enseignements divers et étrangers, car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce et non par des règles alimentaires, qui n'ont été d'aucun profit à ceux qui les ont suivies.

10 Nous avons un autel dont ceux qui accomplissent le service du tabernacle n'ont pas le droit de manger. 11 Car les corps des animaux, dont le sang est porté dans le lieu saint par le grand prêtre comme offrande pour le péché, sont brûlés hors du camp.✡ 12 C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte. 13 Sortons donc pour aller à lui hors du camp, en portant l'humiliation qu'il a subie. 14 Car nous n'avons pas ici de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir. 15 Par lui, offrons donc sans cesse à Dieu un sacrifice de louange✡, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui reconnaissent publiquement son nom. 16 N'oubliez pas de faire le bien et de partager, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

17 Obéissez à vos conducteurs et soumettez-vous à eux, car ils veillent pour vos âmes, comme devant en rendre compte ; qu'ils puissent le faire avec joie et non en gémissant, car cela ne vous serait d'aucun profit.

18 Priez pour nous, car nous sommes persuadés d'avoir une bonne conscience et nous désirons nous comporter honorablement en toutes choses. 19 Je vous exhorte avec insistance à le faire, afin que je vous sois rendu plus tôt.

20 Que le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts le grand berger des brebis par le sang d'une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, 21 vous rende aptes à accomplir toute bonne œuvre pour faire sa volonté, et qu'il accomplisse en vous ce qui lui est agréable par Jésus-Christ, à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen.

22 Je vous exhorte, frères, à accueillir patiemment cette parole d'exhortation, car je vous ai écrit en peu de mots. 23 Sachez que notre frère Timothée a été relâché ; s'il vient bientôt, j'irai vous voir avec lui.

24 Saluez tous vos conducteurs et tous les saints. Ceux d'Italie vous saluent.

25 Que la grâce soit avec vous tous. Amen.

✡ 1:5 Psaumes 2 :7

✡ 1:5 2 Samuel 7 :14 ; 1 Chroniques 17 :13

✡ 1:6 Deutéronome 32 :43 LXX

✡ 1:7 Psaumes 104 :4

✡ 1:9 Psaumes 45 :6-7

✡ 1:12 Psaumes 102 :25-27

✡ 1:13 Psaumes 110 :1

* 2:7 Le Texte Reçu ajoute « et tu l'as établi sur les œuvres de tes mains ».

✡ 2:8 Psaumes 8 :4-6

† 2:11 Le mot pour « frères » ici peut aussi être traduit par « frères et sœurs » selon le contexte.

✡ 2:12 Psaumes 22 :22

✡ 2:13 Ésaïe 8 :17

✡ 2:13 Ésaïe 8 :18

‡ 2:16 ou, semence

* 3:6 « Christ » signifie « Oint ».

✡ 3:11 Psaumes 95 :7-11

✡ 3:15 Psaumes 95 :7-8

✡ 4:3 Psaumes 95 :11

✡ 4:4 Genèse 2 :2

✡ 4:5 Psaumes 95 :11

✡ 4:7 Psaumes 95 :7-8

✡ 5:5 Psaumes 2 :7

✡ 5:6 Psaumes 110 :4

✡ 6:14 Genèse 22 :17

✡ 7:17 Psaumes 110 :4

✡ 7:21 Psaumes 110 :4

✡ 8:5 Exode 25 :40

* 8:8 « Voici », de « ἰδοὺ », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou contempler. Il est souvent utilisé comme une interjection.

† 8:11 Le Texte Reçu lit « prochain » au lieu de « concitoyen ».

✡ 8:12 Jérémie 31 :31-34

* 9:1 Le Texte Reçu ajoute « tabernacle ».

✡ 9:20 Exode 24 :8

✡ 10:7 Psaumes 40 :6-8

✡ 10:16 Jérémie 31 :33

✡ 10:17 Jérémie 31 :34

✡ 10:30 Deutéronome 32 :35

✡ 10:30 Deutéronome 32 :36 ; Psaumes 135 :14

✡ 10:38 Habacuc 2 :3-4

* 11:7 ou, révérence

† 11:13 Le Texte Reçu ajoute « et en ayant été convaincus »

‡ 11:17 L'expression « unique » vient du mot grec « μονογενη », qui est parfois traduit par « seul engendré » ou « seul et unique ».

✡ 11:18 Genèse 21 :12

✡ 11:33 Daniel 6 :22-23

✡ 11:34 Daniel 3 :1-30

✡ 11:34 1 Rois 19 :1-3 ; 2 Rois 6 :31—7 :20

✡ 11:35 1 Rois 17 :17-23 ; 2 Rois 4 :32-37

✡ 11:37 2 Chroniques 24 :20-21

✡ 11:37 Jérémie 26 :20-23 ; 1 Rois 19 :10

✡ 12:6 Proverbes 3 :11-12

✡ 12:12 Ésaïe 35 :3

✡ 12:13 Proverbes 4 :26

* 12:20 Le Texte Reçu ajoute « ou percé d'une flèche ».

✡ 12:20 Exode 19 :12-13

✡ 12:21 Deutéronome 9 :19

✡ 12:24 Jérémie 31 :31

✡ 12:26 Aggée 2 :6

✡ 12:29 Deutéronome 4 :24

✡ 13:5 Deutéronome 31 :6

✡ 13:6 Psaumes 118 :6-7

✡ 13:11 Lévitique 16 :27

✡ 13:15 Psaumes 50 :23

Jacques

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5

Lettre de Jacques

1

1 Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ,* aux douze tribus qui sont dans la dispersion : salut !

2 Considérez comme un sujet de joie complète, mes frères,† lorsque vous traversez diverses épreuves, 3 sachant que la mise à l’épreuve de votre foi produit la persévérance. 4 Que la persévérance accomplisse pleinement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et complets, sans manquer de rien.

5 Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée. 6 Mais qu’il demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute ressemble à une vague de la mer, poussée et ballottée par le vent. 7 Qu’un tel homme ne s’imagine donc pas recevoir quoi que ce soit du Seigneur. 8 C’est un homme au cœur partagé, inconstant dans toute sa conduite.

9 Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation, 10 et le riche de son abaissement, car il passera comme la fleur de l’herbe. 11 Le soleil se lève avec le vent brûlant et dessèche l’herbe ; sa fleur tombe, et la beauté de son aspect disparaît. Ainsi, le riche se flétrira au milieu de ses entreprises.

12 Heureux celui qui endure l’épreuve ! Car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.

13 Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : « C’est Dieu qui me tente. » Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui-même ne tente personne. 14 Mais chacun est tenté lorsqu’il est entraîné et séduit par sa propre convoitise. 15 Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, donne naissance au péché ; et le péché, parvenu à maturité, produit la mort. 16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés. 17 Tout don excellent et tout cadeau parfait viennent d’en haut ; ils descendent du Père des lumières, chez qui il n’y a aucun changement, pas même l’ombre d’une variation. 18 Selon sa propre volonté, il nous a donné naissance par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

19 Ainsi donc, mes frères bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler et lent à se mettre en colère, 20 car la colère humaine ne produit pas la justice de Dieu. 21 C’est pourquoi, débarrassez-vous de toute souillure et de tout débordement de méchanceté, et accueillez avec humilité la parole implantée en vous, qui peut sauver vos âmes.‡

22 Mettez la parole en pratique ; ne vous contentez pas de l’écouter en vous trompant vous-mêmes. 23 Car celui qui écoute la parole sans la mettre en pratique ressemble à un homme qui regarde dans un miroir son visage tel qu’il est ; 24 après s’être regardé, il s’en va et oublie aussitôt à quoi il ressemblait. 25 Mais celui qui examine attentivement la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui y persévère, qui ne l’écoute pas pour l’oublier, mais la met réellement en pratique, celui-là sera heureux dans ce qu’il fait.

26 Si quelqu’un se croit religieux, mais ne tient pas sa langue en bride et trompe ainsi son propre cœur, sa religion est vaine. 27 La religion pure et sans tache devant notre Dieu et Père consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse et à se garder des souillures du monde.

2

1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de favoritisme. 2 Supposez qu’un homme portant une bague en or et des vêtements somptueux entre dans votre synagogue,* et qu’un pauvre vêtu d’habits sales y entre aussi. 3 Si vous accordez une attention particulière à celui qui porte les vêtements somptueux et lui dites : « Assieds-toi ici, à cette place d’honneur », tandis que vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout », ou : « Assieds-toi par terre, près de mon marchepied », 4 ne faites-vous pas entre vous des distinctions et ne devenez-vous pas des juges aux pensées mauvaises ? 5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour les rendre riches dans la foi et héritiers du Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? 6 Mais vous, vous avez déshonoré le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et vous traînent eux-mêmes devant les tribunaux ? 7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le nom honorable par lequel vous êtes appelés ?

8 Si toutefois vous accomplissez la loi royale selon l’Écriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »,✡ vous faites bien. 9 Mais si vous faites preuve de favoritisme, vous commettez un péché, et la loi vous condamne comme transgresseurs. 10 Car celui qui observe toute la loi, mais trébuche sur un seul point, devient coupable à l’égard de toute la loi. 11 En effet, celui qui a dit : « Tu ne commettras pas d’adultère »,✡ a aussi dit : « Tu ne commettras pas de meurtre. »✡ Or, si tu ne commets pas d’adultère mais que tu commettes un meurtre, tu es devenu transgresseur de la loi. 12 Parlez et agissez comme des personnes qui vont être jugées par la loi de la liberté. 13 Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas fait preuve de miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

14 À quoi bon, mes frères, qu’un homme dise avoir la foi s’il n’a pas d’œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? 15 Si un frère ou une sœur n’a pas de quoi se vêtir ni de quoi manger chaque jour, 16 et que l’un de vous lui dise : « Va en paix, réchauffe-toi et mange à ta faim ! » sans lui donner ce dont son corps a besoin, à quoi cela sert-il ? 17 Il en va de même pour la foi : si elle n’a pas d’œuvres, elle est morte en elle-même. 18 Mais quelqu’un dira : « Toi, tu as la foi, et moi, j’ai les œuvres. » Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai ma foi par mes œuvres.

19 Tu crois que Dieu est un. Tu fais bien. Les démons le croient aussi, et ils tremblent. 20 Mais veux-tu comprendre, homme insensé, que la foi sans les œuvres est morte ? 21 Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par les œuvres lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ? 22 Tu vois que sa foi agissait avec ses œuvres et que, par les œuvres, sa foi a été menée à son accomplissement. 23 Ainsi s’est accomplie l’Écriture qui dit : « Abraham a eu foi en Dieu, et cela lui a été compté comme justice »,✡ et il a été appelé ami de Dieu. 24 Vous voyez donc qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement. 25 De même, Rahab la prostituée n’a-t-elle pas aussi été justifiée par les œuvres lorsqu’elle a accueilli les messagers et les a fait repartir par un autre chemin ? 26 En effet, comme le corps sans l’esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.

3

1 Mes frères, ne soyez pas nombreux à devenir enseignants, sachant que nous ferons l’objet d’un jugement plus sévère. 2 Car nous trébuchons tous de bien des manières. Si quelqu’un ne trébuche pas dans ses paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir aussi tout son corps en bride. 3 Lorsque nous mettons un mors dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent, nous dirigeons tout leur corps. 4 Voyez* aussi les navires : bien qu’ils soient très grands et poussés par des vents violents, un tout petit gouvernail les dirige là où le pilote le veut. 5 De même, la langue est un petit membre, mais elle se vante de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut embraser une vaste forêt ! 6 La langue aussi est un feu. Parmi nos membres, elle constitue un monde d’iniquité : elle souille tout le corps, met le feu au cours de l’existence et est elle-même enflammée par la géhenne.† 7 Toutes sortes de bêtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins sont domptées et l’ont été par l’être humain ; 8 mais la langue, personne ne peut la dompter. C’est un mal incontrôlable, plein d’un venin mortel. 9 Par elle, nous bénissons notre Dieu et Père ; et par elle, nous maudissons les hommes, qui ont été faits à l’image de Dieu. 10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères, il ne faut pas qu’il en soit ainsi. 11 Une source fait-elle jaillir par la même ouverture de l’eau douce et de l’eau amère ? 12 Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues ? De même, une source ne peut produire à la fois de l’eau salée et de l’eau douce.

13 Qui est sage et intelligent parmi vous ? Qu’il le montre par sa bonne conduite, par des œuvres accomplies avec la douceur qui vient de la sagesse. 14 Mais si vous nourrissez dans votre cœur une jalousie amère et une ambition égoïste, ne vous vantez pas et ne mentez pas contre la vérité. 15 Une telle sagesse ne descend pas d’en haut ; elle est terrestre, guidée par les instincts et démoniaque. 16 Car là où règnent la jalousie et l’ambition égoïste, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. 17 Mais la sagesse d’en haut est d’abord pure, puis pacifique, douce, raisonnable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans parti pris et sans hypocrisie. 18 Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui œuvrent à la paix.

4

1 D’où viennent les guerres et les conflits parmi vous ? Ne viennent-ils pas de vos désirs de plaisir qui combattent dans vos membres ? 2 Vous désirez et vous ne possédez pas. Vous tuez et vous convoitez, sans pouvoir obtenir. Vous vous battez et vous faites la guerre. Vous n’avez rien parce que vous ne demandez pas. 3 Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez avec de mauvaises intentions, afin de tout dépenser pour satisfaire vos plaisirs. 4 Adultères que vous êtes, ne savez-vous pas que l’amitié pour le monde est hostilité envers Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. 5 Ou bien pensez-vous que l’Écriture parle en vain lorsqu’elle dit : « L’Esprit qui habite en nous éprouve un désir jaloux » ? 6 Mais Dieu accorde une grâce plus grande. C’est pourquoi l’Écriture dit : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. »✡ 7 Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable, et il fuira loin de vous. 8 Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Lavez vos mains, pécheurs ; purifiez vos cœurs, vous qui avez le cœur partagé. 9 Lamentez-vous, prenez le deuil et pleurez. Que votre rire se change en deuil et votre joie en abattement. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

11 Ne dites pas de mal les uns des autres, frères. Celui qui dit du mal de son frère et le juge dit du mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu ne la mets pas en pratique : tu t’en fais le juge. 12 Il n’y a qu’un seul législateur, celui qui peut sauver et détruire. Mais toi, qui es-tu pour juger autrui ?

13 À vous maintenant, qui dites : « Aujourd’hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons du commerce et nous réaliserons des bénéfices. » 14 Pourtant, vous ne savez pas ce que sera votre vie demain. Qu’est-ce donc que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît un peu de temps, puis disparaît. 15 Vous devriez dire au contraire : « Si le Seigneur le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela. » 16 Mais maintenant, vous tirez gloire de vos prétentions. Toute vantardise de ce genre est mauvaise. 17 Celui donc qui sait faire le bien et ne le fait pas commet un péché.

5

1 À vous maintenant, les riches : pleurez et poussez des cris de douleur à cause des malheurs qui vont s’abattre sur vous. 2 Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont rongés par les mites. 3 Votre or et votre argent sont corrodés. Leur corrosion témoignera contre vous et dévorera votre chair comme un feu. Vous avez amassé des trésors dans les derniers jours. 4 Voici que le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et que vous avez retenu par fraude, crie ; les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.* 5 Vous avez vécu sur la terre dans le luxe et les plaisirs. Vous avez engraissé vos cœurs comme en un jour de carnage. 6 Vous avez condamné et mis à mort le juste. Il ne vous résiste pas.

7 Soyez donc patients, frères, jusqu’à la venue du Seigneur. Voyez le cultivateur : il attend le précieux fruit de la terre et prend patience jusqu’à ce que la terre reçoive les premières et les dernières pluies. 8 Vous aussi, soyez patients. Affermissez vos cœurs, car la venue du Seigneur est proche.

9 Ne vous plaignez pas les uns des autres, frères, afin de ne pas être jugés. Voyez : le juge se tient à la porte. 10 Frères, prenez pour modèles de souffrance et de persévérance les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur. 11 Voyez, nous déclarons heureux ceux qui ont persévéré. Vous avez entendu parler de la persévérance de Job et vous avez vu comment le Seigneur a mené les choses à leur terme, car le Seigneur est plein de compassion et de miséricorde.

12 Mais avant tout, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment. Que votre « oui » soit « oui » et votre « non », « non », afin que vous ne tombiez pas dans l’hypocrisie.†

13 Quelqu’un parmi vous souffre-t-il ? Qu’il prie. Quelqu’un est-il joyeux ? Qu’il chante des louanges. 14 Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’assemblée, et que ceux-ci prient pour lui en l’oignant d’huile au nom du Seigneur. 15 La prière de la foi guérira le malade, et le Seigneur le relèvera. S’il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés. 16 Confessez donc vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière insistante d’un juste agit avec une grande puissance. 17 Élie était un homme de la même nature que nous. Il a prié avec insistance pour qu’il ne pleuve pas, et il n’a pas plu sur la terre pendant trois ans et six mois. 18 Puis il a prié de nouveau ; le ciel a donné de la pluie, et la terre a produit son fruit.

19 Frères, si quelqu’un parmi vous s’écarte de la vérité et qu’un autre l’y ramène, 20 qu’il sache que celui qui ramène un pécheur de la voie où il s’égarait sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:2 Le mot pour « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être traduit par « frères et sœurs ».

‡ 1:21 ou, préserver votre vie.

* 2:2 ou, assemblée

✡ 2:8 Lévitique 19 :18

✡ 2:11 Exode 20 :14 ; Deutéronome 5 :18

✡ 2:11 Exode 20 :13 ; Deutéronome 5 :17

✡ 2:23 Genèse 15 :6

* 3:4 « Voyez », traduction du grec « ἰδοὺ », invite à regarder, à prêter attention, à observer ou à contempler. Ce terme est souvent employé comme une interjection.

† 3:6 ou, l’enfer

✡ 4:6 Proverbes 3 :34

* 5:4 Grec : Sabaoth (ou hébreu : Tze’va’ot).

† 5:12 Le TR lit « sous le jugement » au lieu de « dans l’hypocrisie ».

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Première lettre de Pierre

1

1 Pierre, apôtre de Jésus-Christ,* aux élus qui vivent en étrangers dans la Dispersion, au Pont, en Galatie, en Cappadoce, en Asie et en Bithynie, 2 choisis selon la prescience de Dieu le Père, sanctifiés par l’Esprit afin d’obéir à Jésus-Christ et d’être aspergés de son sang : Que la grâce et la paix vous soient multipliées.

3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ ! Dans sa grande miséricorde, il nous a fait naître de nouveau, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour une espérance vivante 4 et pour un héritage impérissable, sans souillure et qui ne se flétrit pas, réservé dans les cieux pour vous. 5 Par la puissance de Dieu, vous êtes gardés, au moyen de la foi, en vue d’un salut prêt à être révélé dans les derniers temps. 6 Vous vous en réjouissez vivement, même si maintenant, pour un peu de temps et s’il le faut, vous êtes attristés par diverses épreuves. 7 Ainsi, la valeur éprouvée de votre foi, bien plus précieuse que l’or périssable pourtant éprouvé par le feu, aura pour résultat la louange, la gloire et l’honneur lors de la révélation de Jésus-Christ. 8 Sans l’avoir connu, vous l’aimez. Bien que vous ne le voyiez pas maintenant, vous croyez en lui et vous vous réjouissez d’une joie inexprimable et glorieuse, 9 car vous recevez l’aboutissement de votre foi : le salut de vos âmes.

10 Les prophètes ont recherché et examiné avec soin ce salut. Ils ont prophétisé au sujet de la grâce qui vous était destinée, 11 cherchant à savoir quelle personne ou quelle époque indiquait l’Esprit de Christ qui était en eux, lorsqu’il annonçait d’avance les souffrances de Christ et les gloires qui les suivraient. 12 Il leur fut révélé qu’ils ne se servaient pas eux-mêmes, mais qu’ils vous servaient dans ces choses. Elles vous ont maintenant été annoncées par ceux qui vous ont prêché l’Évangile, par le Saint-Esprit envoyé du ciel. Les anges eux-mêmes désirent se pencher sur ces choses.

13 Préparez donc votre intelligence à agir.† Soyez sobres et mettez toute votre espérance dans la grâce qui vous sera apportée lors de la révélation de Jésus-Christ. 14 Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux désirs que vous aviez autrefois, lorsque vous étiez dans l’ignorance. 15 Mais, de même que celui qui vous a appelés est saint, soyez vous aussi saints dans toute votre conduite, 16 car il est écrit : « Vous serez saints, car je suis saint. »✡

17 Si vous invoquez comme Père celui qui juge chacun impartialement selon ses œuvres, conduisez-vous avec une crainte respectueuse pendant le temps où vous séjournez ici en étrangers. 18 Vous savez en effet que vous avez été rachetés de la manière de vivre inutile que vous aviez héritée de vos pères, non par des choses périssables comme l’argent ou l’or, 19 mais par le sang précieux de Christ, semblable à celui d’un agneau sans défaut et sans tache. 20 Il était déjà connu avant la fondation du monde, mais il a été révélé dans ces derniers temps à cause de vous. 21 Par lui, vous croyez en Dieu, qui l’a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, afin que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu.

22 Puisque vous avez purifié vos âmes par votre obéissance à la vérité, grâce à l’Esprit, en vue d’une affection fraternelle sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur. 23 Vous êtes nés de nouveau, non d’une semence corruptible, mais d’une semence incorruptible, par la parole de Dieu, qui vit et demeure éternellement. 24 Car :

« Toute chair est comme l’herbe,

et toute la gloire de l’homme comme la fleur de l’herbe.

L’herbe sèche et sa fleur tombe, 25 mais la parole du SEIGNEUR demeure éternellement. »✡ C’est cette parole de l’Évangile qui vous a été annoncée.

2

1 Débarrassez-vous donc de toute méchanceté, de toute tromperie, de l’hypocrisie, de l’envie et de toute médisance. 2 Comme des enfants nouveau-nés, désirez ardemment le lait spirituel pur, afin que, par lui, vous grandissiez, 3 si vraiment vous avez goûté que le Seigneur est plein de bonté. 4 Approchez-vous de lui, la pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie par Dieu et précieuse à ses yeux. 5 Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés pour former une maison spirituelle et un saint sacerdoce, afin d’offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu par Jésus-Christ. 6 Car il est dit dans l’Écriture :

« Voici,* je pose en Sion une pierre angulaire principale, choisie et précieuse.

Celui qui croit en lui ne sera pas déçu. »✡

7 Cet honneur revient donc à vous qui croyez. Mais pour ceux qui désobéissent :

« La pierre que les bâtisseurs ont rejetée

est devenue la pierre angulaire principale »,✡ 8 et : « une pierre d’achoppement et un rocher de scandale. »✡ Ils trébuchent sur la parole parce qu’ils lui désobéissent, et c’est aussi à cela qu’ils ont été destinés. 9 Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple qui appartient à Dieu, afin que vous proclamiez les perfections de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. 10 Autrefois, vous n’étiez pas un peuple, mais maintenant vous êtes le peuple de Dieu. Vous n’aviez pas obtenu miséricorde, mais maintenant vous avez obtenu miséricorde.

11 Bien-aimés, je vous en supplie, puisque vous êtes étrangers et voyageurs, abstenez-vous des désirs de la chair qui font la guerre à l’âme. 12 Ayez une bonne conduite au milieu des nations, afin que, là même où elles vous calomnient comme des malfaiteurs, elles voient vos bonnes œuvres et glorifient Dieu au jour où il les visitera.

13 Soumettez-vous, à cause du Seigneur, à toute institution humaine : au roi, comme souverain, 14 et aux gouverneurs, comme envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et honorer ceux qui font le bien. 15 Car la volonté de Dieu est qu’en faisant le bien, vous réduisiez au silence l’ignorance des hommes insensés. 16 Vivez comme des hommes libres, sans faire de votre liberté un voile pour couvrir la méchanceté, mais comme des serviteurs de Dieu.

17 Honorez tous les hommes. Aimez les frères. Craignez Dieu. Honorez le roi.

18 Serviteurs, soyez soumis à vos maîtres avec tout le respect qui leur est dû, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont mauvais. 19 Car il est digne de louange que quelqu’un supporte la douleur et souffre injustement par souci de sa conscience devant Dieu. 20 Quel mérite y a-t-il à supporter patiemment d’être battus lorsque vous avez péché ? Mais si vous supportez patiemment la souffrance tout en faisant le bien, cela est digne de louange devant Dieu. 21 C’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour nous, vous laissant† un exemple afin que vous suiviez ses traces. 22 Lui qui n’a commis aucun péché, « et dans la bouche duquel aucune tromperie n’a été trouvée. »✡ 23 Lorsqu’on l’insultait, il ne répondait pas par l’insulte. Quand il souffrait, il ne menaçait pas, mais il s’en remettait à celui qui juge avec justice. 24 Lui-même a porté nos péchés dans son corps sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures‡ que vous avez été guéris. 25 Car vous étiez égarés comme des brebis, mais maintenant vous êtes retournés au Berger et au Surveillant§ de vos âmes.

3

1 De même, vous les femmes, soyez soumises à vos propres maris, afin que, même si certains n’obéissent pas à la Parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes, 2 en voyant votre conduite pure et respectueuse. 3 Que votre beauté ne réside pas dans une parure extérieure : cheveux tressés, ornements d’or ou vêtements raffinés, 4 mais dans l’être intérieur, caché dans le cœur, avec la beauté impérissable d’un esprit doux et paisible, qui est d’une grande valeur aux yeux de Dieu. 5 C’est ainsi qu’autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu se paraient, en étant soumises à leurs propres maris. 6 Ainsi, Sarah obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. Vous êtes devenues ses filles si vous faites le bien sans vous laisser effrayer par quoi que ce soit.

7 De même, vous les maris, vivez avec vos femmes avec discernement. Accordez-leur de l’honneur comme à des êtres plus fragiles, puisqu’elles héritent avec vous de la grâce de la vie, afin que rien ne fasse obstacle à vos prières.

8 Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées, compatissants, pleins d’affection fraternelle, tendres et courtois. 9 Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’insulte pour l’insulte. Au contraire, bénissez, sachant que vous avez été appelés à cela afin d’hériter d’une bénédiction. 10 Car :

« Celui qui veut aimer la vie

et voir des jours heureux,

qu’il garde sa langue du mal

et ses lèvres des paroles trompeuses. 11 Qu’il se détourne du mal et fasse le bien.

Qu’il recherche la paix et la poursuive. 12 Car les yeux du SEIGNEUR sont sur les justes,

et ses oreilles sont attentives à leur prière,

mais la face du SEIGNEUR est contre ceux qui font le mal. »✡

13 Qui vous fera du mal si vous imitez ce qui est bien ? 14 Même si vous deviez souffrir pour la justice, vous êtes heureux. « Ne craignez pas ce qu’ils craignent et ne soyez pas troublés. »✡ 15 Mais reconnaissez dans vos cœurs le Seigneur Dieu comme saint. Soyez toujours prêts à répondre à quiconque vous demande la raison de l’espérance qui est en vous, avec douceur et respect, 16 en gardant une bonne conscience. Ainsi, tandis qu’ils parlent contre vous comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui calomnient votre bonne conduite en Christ seront confondus. 17 Car il vaut mieux souffrir en faisant le bien, si telle est la volonté de Dieu, qu’en faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de vous amener à Dieu. Il a été mis à mort dans la chair, mais rendu vivant dans l’Esprit. 19 C’est aussi dans l’Esprit qu’il est allé prêcher aux esprits en prison, 20 qui avaient autrefois désobéi lorsque Dieu attendait avec patience, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche. Dans celle-ci, un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau. 21 Cela préfigure le baptême qui vous sauve maintenant — non pas en enlevant les souillures du corps, mais comme la réponse d’une bonne conscience à Dieu — par la résurrection de Jésus-Christ. 22 Il est à la droite de Dieu, après être monté au ciel, et les anges, les autorités et les puissances lui ont été soumis.

4

1 Ainsi donc, puisque Christ a souffert pour nous dans la chair, armez-vous aussi de la même pensée, car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché, 2 afin de ne plus vivre le reste de son temps dans la chair selon les désirs des hommes, mais selon la volonté de Dieu. 3 Nous avons passé assez de temps, dans le passé, à accomplir la volonté des païens, en vivant dans la débauche, les convoitises, l’ivrognerie, les orgies, les beuveries et les idolâtries abominables. 4 Ils trouvent étrange que vous ne vous précipitiez plus avec eux dans le même débordement de débauche, et ils vous calomnient. 5 Ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts. 6 C’est pour cela que l’Évangile a été annoncé même à ceux qui sont morts, afin que, bien qu’ils aient été jugés comme les hommes dans la chair, ils vivent selon Dieu dans l’esprit.

7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc lucides, maîtres de vous-mêmes et sobres afin de prier. 8 Avant tout, aimez-vous ardemment les uns les autres, car l’amour couvre une multitude de péchés. 9 Exercez l’hospitalité les uns envers les autres, sans murmurer. 10 Puisque chacun a reçu un don, mettez-le au service des autres, comme de bons intendants de la grâce de Dieu sous ses diverses formes. 11 Si quelqu’un parle, qu’il transmette les paroles mêmes de Dieu. Si quelqu’un sert, qu’il le fasse avec la force que Dieu fournit, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la domination aux siècles des siècles. Amen.

12 Bien-aimés, ne soyez pas surpris de l’épreuve brûlante qui est venue sur vous pour vous éprouver, comme s’il vous arrivait quelque chose d’étrange. 13 Mais puisque vous participez aux souffrances de Christ, réjouissez-vous, afin que vous soyez aussi remplis de joie et d’allégresse lors de la révélation de sa gloire. 14 Si vous êtes insultés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l’Esprit de gloire et de Dieu repose sur vous. De leur côté, il est blasphémé, mais du vôtre, il est glorifié. 15 Que personne parmi vous ne souffre comme meurtrier, voleur, malfaiteur ou comme quelqu’un qui se mêle des affaires d’autrui. 16 Mais si quelqu’un souffre parce qu’il est chrétien, qu’il n’en ait pas honte et qu’il glorifie Dieu en cette qualité. 17 Car le temps est venu où le jugement doit commencer par la maison de Dieu. Or, s’il commence d’abord par nous, quel sera le sort de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? 18 « Si le juste est sauvé difficilement, que deviendront l’impie et le pécheur ? »✡ 19 Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu confient leur âme au fidèle Créateur, tout en continuant à faire le bien.

5

1 J’exhorte donc les anciens qui sont parmi vous, moi qui suis ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ et qui aurai aussi part à la gloire qui va être révélée : 2 faites paître le troupeau de Dieu qui est parmi vous et veillez sur lui, non par contrainte, mais volontairement ; non pour un gain malhonnête, mais avec empressement ; 3 non en dominant sur ceux qui vous sont confiés, mais en devenant des modèles pour le troupeau. 4 Lorsque le souverain Berger sera révélé, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit pas.

5 De même, vous les plus jeunes, soyez soumis aux anciens. Oui, revêtez-vous tous d’humilité et soumettez-vous les uns aux autres, car « Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles. »✡ 6 Humiliez-vous donc sous la main puissante de Dieu, afin qu’il vous élève au moment voulu, 7 en vous déchargeant sur lui de toutes vos inquiétudes, car il prend soin de vous.

8 Soyez sobres et maîtres de vous-mêmes. Restez vigilants. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer. 9 Résistez-lui, fermes dans la foi, sachant que vos frères qui sont dans le monde endurent les mêmes souffrances. 10 Que le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés à sa gloire éternelle par Christ Jésus, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionne lui-même, vous affermisse, vous fortifie et vous rende inébranlables. 11 À lui soient la gloire et la puissance aux siècles des siècles. Amen.

12 C’est par l’intermédiaire de Silvain, que je considère comme notre fidèle frère, que je vous ai écrit brièvement, pour vous exhorter et vous attester que telle est la véritable grâce de Dieu dans laquelle vous vous tenez fermes. 13 Celle qui est à Babylone, élue avec vous, vous salue, ainsi que Marc, mon fils. 14 Saluez-vous les uns les autres par un baiser d’amour. Que la paix soit avec vous tous qui êtes en Jésus-Christ. Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « l’Oint ».

† 1:13 Littéralement : « ceignez les reins de votre intelligence » ou « mettez une ceinture aux reins de votre intelligence ».

✡ 1:16 Lévitique 11 :44-45

✡ 1:25 Ésaïe 40 :6-8

* 2:6 « Voici », de « הִנֵּה » ou « ἰδοὺ », signifie regarder, remarquer, observer, voir ou contempler. Ce mot est souvent employé comme interjection.

✡ 2:6 Ésaïe 28 :16

✡ 2:7 Psaumes 118 :22

✡ 2:8 Ésaïe 8 :14

† 2:21 Le Texte Reçu lit « nous » au lieu de « vous ».

✡ 2:22 Ésaïe 53 :9

‡ 2:24 ou, meurtrissures.

§ 2:25 « Surveillant » vient du grec ἐπίσκοπον, qui peut signifier surveillant, curateur, gardien ou surintendant.

✡ 3:12 Psaumes 34 :12-16

✡ 3:14 Ésaïe 8 :12

✡ 4:18 Proverbes 11 :31

✡ 5:5 Proverbes 3 :34

2 Pierre

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Deuxième lettre de Pierre

1

1 Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ,* à ceux qui ont reçu en partage une foi aussi précieuse que la nôtre, par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ : 2 Que la grâce et la paix vous soient multipliées dans la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur. 3 Sa puissance divine nous a accordé tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété, par la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et son excellence. 4 Par elles, il nous a accordé ses précieuses et très grandes promesses, afin que, grâce à elles, vous deveniez participants de la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui existe dans le monde à cause de la convoitise. 5 Pour cette raison même, déployez tous vos efforts pour joindre à votre foi l’excellence morale ; à l’excellence morale, la connaissance ; 6 à la connaissance, la maîtrise de soi ; à la maîtrise de soi, la persévérance ; à la persévérance, la piété ; 7 à la piété, l’affection fraternelle ; et à l’affection fraternelle, l’amour. 8 Car si vous possédez ces qualités et qu’elles se développent en vous, elles vous empêcheront d’être inactifs ou improductifs dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. 9 En revanche, celui qui ne les possède pas est aveugle : il ne voit que ce qui est tout près et a oublié qu’il a été purifié de ses anciens péchés. 10 C’est pourquoi, frères,† appliquez-vous d’autant plus à affermir votre appel et votre élection. En effet, si vous faites cela, vous ne trébucherez jamais. 11 C’est ainsi que l’entrée dans le Royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera largement accordée.

12 C’est pourquoi je ne négligerai jamais de vous rappeler ces choses, bien que vous les connaissiez et soyez affermis dans la vérité présente. 13 Je considère qu’il est juste, tant que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par mes rappels, 14 car je sais que je devrai bientôt quitter cette tente, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a fait connaître. 15 Je ferai donc tous mes efforts pour qu’après mon départ, vous puissiez toujours vous rappeler ces choses.

16 En effet, ce n’est pas en suivant des fables habilement conçues que nous vous avons fait connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ ; nous avons été témoins oculaires de sa majesté. 17 Il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire lorsqu’une voix, venue de la Gloire majestueuse, lui a adressé ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je prends plaisir. »✡ 18 Nous avons nous-mêmes entendu cette voix venir du ciel lorsque nous étions avec lui sur la montagne sainte.

19 Et nous tenons la parole prophétique pour d’autant plus certaine. Vous faites bien d’y prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour se lève et que l’étoile du matin apparaisse dans vos cœurs. 20 Sachez avant tout qu’aucune prophétie de l’Écriture ne relève d’une interprétation personnelle. 21 Car aucune prophétie n’est jamais venue par la volonté humaine ; des hommes saints ont parlé de la part de Dieu, poussés par le Saint-Esprit.

2

1 Mais il y a aussi eu de faux prophètes parmi le peuple, tout comme il y aura parmi vous de faux enseignants. Ils introduiront secrètement des hérésies destructrices et renieront même le Maître qui les a achetés, attirant sur eux une destruction soudaine. 2 Beaucoup suivront leur conduite immorale*, et à cause d’eux, la voie de la vérité sera calomniée. 3 Poussés par la cupidité, ils vous exploiteront au moyen de paroles trompeuses. Depuis longtemps, leur condamnation est en marche et leur destruction ne sommeille pas.

4 Car si Dieu n’a pas épargné les anges qui avaient péché, mais les a précipités dans le Tartare,† les livrant à des fosses de ténèbres où ils sont gardés en vue du jugement ; 5 s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais a préservé Noé avec sept autres personnes, lui qui proclamait la justice, lorsqu’il a fait venir le déluge sur le monde des impies ; 6 s’il a réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe et les a condamnées à la destruction, faisant d’elles un exemple pour ceux qui vivraient dans l’impiété ; 7 et s’il a délivré le juste Lot, profondément affligé par la conduite débauchée des méchants 8 — car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, était jour après jour tourmenté dans son âme juste par ce qu’il voyait et entendait de leurs actes contraires à la loi —, 9 alors le Seigneur sait délivrer de la tentation les hommes pieux et maintenir les injustes sous le châtiment jusqu’au jour du jugement, 10 surtout ceux qui suivent les désirs impurs de la chair et méprisent l’autorité. Audacieux et obstinés, ils ne craignent pas d’insulter les êtres glorieux, 11 tandis que les anges, bien que supérieurs en force et en puissance, ne prononcent pas contre eux, devant le Seigneur, de jugement calomnieux. 12 Mais eux, semblables à des animaux dépourvus de raison, nés par nature pour être capturés et détruits, insultent ce qu’ils ignorent. Ils périront dans leur propre corruption, 13 recevant ainsi le salaire de leur injustice. Ils trouvent leur plaisir à se livrer à la débauche en plein jour. Ce sont des taches et des défauts, qui se complaisent dans leurs tromperies pendant qu’ils festoient avec vous. 14 Ils ont les yeux pleins d’adultère et ne cessent jamais de pécher. Ils séduisent les âmes instables ; leur cœur est exercé à la cupidité. Ce sont des enfants maudits ! 15 Ils ont abandonné le droit chemin et se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Béor, qui a aimé le salaire de l’injustice ; 16 mais il a été repris pour sa désobéissance : une ânesse privée de parole s’est exprimée d’une voix humaine et a arrêté la folie du prophète.

17 Ces gens sont des puits sans eau, des nuages poussés par la tempête. Les ténèbres les plus profondes leur sont réservées pour toujours. 18 Par leurs discours grandiloquents et vides, ils séduisent, au moyen des désirs de la chair et de la débauche, ceux qui sont réellement en train d’échapper à ceux qui vivent dans l’erreur. 19 Ils leur promettent la liberté, alors qu’ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, car chacun devient esclave de celui qui le domine.

20 En effet, si, après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y laissent de nouveau prendre et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. 21 Il aurait mieux valu pour eux ne pas avoir connu la voie de la justice que de s’être détournés, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été transmis. 22 Il leur est arrivé ce que dit le proverbe véridique : « Le chien retourne à son propre vomissement »✡ et : « La truie, après avoir été lavée, retourne se vautrer dans la boue. »

3

1 Bien-aimés, voici déjà la seconde lettre que je vous écris. Dans l’une comme dans l’autre, je cherche, par mes rappels, à éveiller votre esprit sincère, 2 afin que vous vous souveniez des paroles prononcées autrefois par les saints prophètes et du commandement que nous, apôtres du Seigneur et Sauveur, vous avons transmis. 3 Sachez avant tout que, dans les derniers jours, des moqueurs viendront avec leurs sarcasmes, vivant selon leurs propres convoitises 4 et disant : « Où est la promesse de sa venue ? Depuis le jour où les pères se sont endormis, tout continue sans changement depuis le commencement de la création. » 5 Ils oublient volontairement que des cieux existaient autrefois et que la terre a été formée à partir de l’eau et au milieu de l’eau par la parole de Dieu. 6 C’est aussi par l’eau que le monde d’alors a péri, submergé. 7 Par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés en réserve pour le feu, en vue du jour du jugement et de la destruction des hommes impies.

8 Mais n’oubliez pas cette seule chose, bien-aimés : devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur ne tarde pas à accomplir sa promesse, comme certains le pensent ; il fait preuve de patience envers nous, ne voulant pas que quelqu’un périsse, mais que tous parviennent à la repentance. 10 Cependant, le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Alors les cieux passeront avec un grand fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée. 11 Puisque toutes ces choses doivent ainsi être détruites, quelles personnes devez-vous être, par une conduite sainte et pieuse, 12 tandis que vous attendez et désirez ardemment la venue du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés fondront ? 13 Mais, selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre où la justice demeure.

14 C’est pourquoi, bien-aimés, dans cette attente, faites tous vos efforts pour être trouvés par lui en paix, sans tache et irréprochables. 15 Considérez que la patience de notre Seigneur est le salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a lui aussi écrit selon la sagesse qui lui a été donnée. 16 C’est ce qu’il fait dans toutes ses lettres lorsqu’il parle de ces sujets. Elles contiennent des passages difficiles à comprendre, que les ignorants et les personnes mal affermies déforment, comme ils le font aussi avec les autres Écritures, pour leur propre ruine. 17 Vous donc, bien-aimés, puisque vous êtes avertis, tenez-vous sur vos gardes, de peur d’être entraînés par l’égarement des impies et de perdre votre fermeté. 18 Mais grandissez dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. À lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité ! Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « Oint ».

† 1:10 Le mot traduit par « frères » ici, et là où le contexte le permet, peut aussi être correctement rendu par « frères et sœurs ».

✡ 1:17 Matthieu 17 :5 ; Marc 9 :7 ; Luc 9 :35

* 2:2 Le Texte Reçu lit « destructrice » au lieu d’« immorale ».

† 2:4 Le Tartare est un autre nom de l’enfer.

✡ 2:22 Proverbes 26 :11

1 Jean

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Première lettre de Jean

1

1 Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos propres yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, au sujet de la Parole de vie 2 — car la vie s’est manifestée, nous l’avons vue, nous en témoignons et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous — 3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons afin que vous aussi soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils, Jésus-Christ.* 4 Nous vous écrivons ces choses afin que notre joie soit complète.

5 Voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et il n’y a en lui aucune ténèbre. 6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui tout en marchant dans les ténèbres, nous mentons et nous ne mettons pas la vérité en pratique. 7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ, son Fils, nous purifie de tout péché. 8 Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste : il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute injustice. 10 Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n’est pas en nous.

2

1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez pas. Si quelqu’un pèche, nous avons auprès du Père un Avocat,* Jésus-Christ, le juste. 2 Il est le sacrifice d’expiation† pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 3 Voici comment nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements. 4 Celui qui dit : « Je le connais », mais qui ne garde pas ses commandements est un menteur, et la vérité n’est pas en lui. 5 Mais l’amour de Dieu atteint véritablement sa perfection en celui qui garde sa parole. Voici comment nous savons que nous sommes en lui : 6 celui qui dit demeurer en lui doit lui-même vivre comme lui a vécu.

7 Frères, je ne vous écris pas un commandement nouveau, mais un commandement ancien que vous aviez dès le commencement. Ce commandement ancien est la parole que vous avez entendue dès le commencement. 8 Cependant, c’est aussi un commandement nouveau que je vous écris, et cela est vrai en lui et en vous, car les ténèbres se dissipent et la vraie lumière brille déjà. 9 Celui qui dit être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres. 10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n’y a en lui aucune cause de chute. 11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les ténèbres. Il ne sait pas où il va, car les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

12 Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom. 13 Je vous écris, pères, parce que vous connaissez celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le Malin. Je vous écris, petits enfants, parce que vous connaissez le Père. 14 Je vous ai écrit, pères, parce que vous connaissez celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous et que vous avez vaincu le Malin.

15 N’aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui. 16 Car tout ce qui est dans le monde — les désirs de la chair, les désirs des yeux et l’orgueil que procurent les biens et le statut dans ce monde — ne vient pas du Père, mais du monde. 17 Le monde passe avec ses désirs, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

18 Petits enfants, nous sommes dans les derniers temps. Vous avez appris que l’Antéchrist vient, et maintenant déjà de nombreux antéchrists ont surgi. Nous savons ainsi que c’est la dernière heure. 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres. S’ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous. Mais ils sont partis afin qu’il soit manifeste qu’aucun d’eux n’est des nôtres. 20 Quant à vous, vous avez reçu une onction de la part du Saint, et vous avez tous la connaissance.‡ 21 Je ne vous ai pas écrit parce que vous ignorez la vérité, mais parce que vous la connaissez et parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité. 22 Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’Antéchrist : il nie le Père et le Fils. 23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père. Celui qui confesse le Fils a aussi le Père.§

24 Quant à vous, que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si cela demeure en vous, vous demeurerez vous aussi dans le Fils et dans le Père. 25 Et voici la promesse qu’il nous a faite : la vie éternelle.

26 Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui cherchent à vous égarer. 27 Quant à vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez besoin de personne pour vous enseigner. Mais puisque son onction vous enseigne toutes choses, qu’elle est vraie et non mensongère, demeurez en lui comme elle vous l’a enseigné.

28 Maintenant donc, petits enfants, demeurez en lui afin que, lorsqu’il se manifestera, nous ayons de l’assurance et que nous ne reculions pas, couverts de honte, devant lui à son avènement. 29 Si vous savez qu’il est juste, sachez aussi que quiconque pratique la justice est né de lui.

3

1 Voyez quel amour immense le Père nous a accordé : nous sommes appelés enfants de Dieu ! Voilà pourquoi le monde ne nous connaît pas : il ne l’a pas connu. 2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été révélé. Mais nous savons que, lorsqu’il se manifestera, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu’il est. 3 Quiconque fonde sur lui cette espérance se purifie, comme lui-même est pur.

4 Quiconque pèche transgresse aussi la loi. Le péché est la transgression de la loi. 5 Vous savez qu’il s’est manifesté pour enlever nos péchés et qu’il n’y a pas de péché en lui. 6 Quiconque demeure en lui ne pèche pas. Quiconque pèche ne l’a ni vu ni connu.

7 Petits enfants, que personne ne vous égare. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste. 8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. C’est pour cela que le Fils de Dieu s’est manifesté : afin de détruire les œuvres du diable. 9 Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui. Il ne peut pas pécher, parce qu’il est né de Dieu. 10 C’est ainsi que se distinguent les enfants de Dieu et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, pas plus que celui qui n’aime pas son frère. 11 Voici en effet le message que vous avez entendu dès le commencement : nous devons nous aimer les uns les autres, 12 et non être comme Caïn, qui était du Malin et qui tua son frère. Pourquoi le tua-t-il ? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, tandis que celles de son frère étaient justes.

13 Ne vous étonnez pas, mes frères, si le monde vous hait. 14 Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas son frère demeure dans la mort. 15 Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle qui demeure en lui.

16 Voici comment nous avons connu l’amour : il a donné sa vie pour nous. Nous devons, nous aussi, donner notre vie pour les frères. 17 Mais si quelqu’un possède les biens de ce monde, voit son frère dans le besoin et lui ferme son cœur, comment l’amour de Dieu pourrait-il demeurer en lui ?

18 Mes petits enfants, n’aimons pas seulement en paroles et avec la langue, mais en actes et en vérité. 19 Voici comment nous saurons que nous appartenons à la vérité et que nous rassurerons notre cœur devant lui, 20 même si notre cœur nous condamne, car Dieu est plus grand que notre cœur et il connaît toutes choses. 21 Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu, 22 et tout ce que nous demandons, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et faisons ce qui lui est agréable. 23 Voici son commandement : que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous l’a commandé. 24 Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. Voici comment nous savons qu’il demeure en nous : par l’Esprit qu’il nous a donné.

4

1 Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais mettez les esprits à l’épreuve pour discerner s’ils viennent de Dieu, car de nombreux faux prophètes sont allés dans le monde. 2 Voici comment vous reconnaissez l’Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu dans la chair vient de Dieu, 3 mais tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair ne vient pas de Dieu. C’est l’esprit de l’Antéchrist, dont vous avez entendu dire qu’il venait ; maintenant, il est déjà dans le monde. 4 Mes petits enfants, vous êtes de Dieu et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. 5 Eux, ils sont du monde. Voilà pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute. 6 Nous, nous sommes de Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas. C’est ainsi que nous distinguons l’esprit de vérité de l’esprit d’erreur.

7 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu. Quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8 Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. 9 Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique* dans le monde afin que nous vivions par lui. 10 Voici en quoi consiste l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme sacrifice d’expiation† pour nos péchés. 11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a aimés de cette manière, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres. 12 Personne n’a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour atteint sa perfection en nous.

13 Voici comment nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous : il nous a donné de son Esprit. 14 Nous avons vu et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde. 15 Si quelqu’un confesse que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. 16 Nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous et nous y avons cru. Dieu est amour. Celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. 17 L’amour atteint sa perfection parmi nous afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement, car dans ce monde nous sommes comme lui. 18 Il n’y a pas de crainte dans l’amour ; au contraire, l’amour parfait chasse la crainte, car la crainte suppose un châtiment. Celui qui vit dans la crainte n’a pas atteint la perfection dans l’amour. 19 Nous l’aimons,‡ parce qu’il nous a aimés le premier. 20 Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », tout en haïssant son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment pourrait-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ? 21 Voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frère.

5

1 Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu. Quiconque aime le Père aime aussi l’enfant qui est né de lui. 2 Voici comment nous savons que nous aimons les enfants de Dieu : lorsque nous aimons Dieu et gardons ses commandements. 3 Car aimer Dieu, c’est garder ses commandements, et ses commandements ne sont pas pénibles. 4 Tout être né de Dieu vainc le monde. Et la victoire qui a vaincu le monde, c’est votre foi. 5 Qui donc vainc le monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?

6 C’est lui qui est venu par l’eau et le sang, Jésus-Christ ; non seulement avec l’eau, mais avec l’eau et le sang. Et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité. 7 Car ils sont trois à rendre témoignage :* 8 l’Esprit, l’eau et le sang, et tous trois sont d’accord. 9 Si nous recevons le témoignage des hommes, celui de Dieu est plus grand. Or, le témoignage de Dieu est celui qu’il a rendu au sujet de son Fils. 10 Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même. Celui qui ne croit pas Dieu fait de lui un menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils. 11 Voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. 12 Celui qui a le Fils a la vie. Celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.

13 Je vous ai écrit ces choses, à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle et que vous continuiez à croire au nom du Fils de Dieu.

14 Voici l’assurance que nous avons auprès de lui : si nous demandons quoi que ce soit selon sa volonté, il nous écoute. 15 Et si nous savons qu’il nous écoute, quoi que nous demandions, nous savons que ce que nous lui avons demandé nous est accordé.

16 Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène pas à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère — je parle de ceux qui commettent un péché qui ne mène pas à la mort. Il existe un péché qui mène à la mort ; ce n’est pas à son sujet que je dis de prier. 17 Toute injustice est un péché, mais il existe un péché qui ne mène pas à la mort.

18 Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas ; celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le Malin ne le touche pas. 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous le pouvoir du Malin. 20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a donné l’intelligence afin que nous connaissions celui qui est vrai. Nous sommes en celui qui est vrai, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable et la vie éternelle.

21 Petits enfants, gardez-vous des idoles.

* 1:3 « Christ » signifie « l’Oint ».

* 2:1 Le terme grec παρακλητον peut signifier : conseiller, aide, intercesseur, avocat ou consolateur.

† 2:2 L’expression « sacrifice d’expiation » vient du grec « ιλασμος » : un apaisement, une propitiation ou le moyen d’apaiser — le sacrifice qui détourne la colère de Dieu provoquée par notre péché.

‡ 2:20 Ou : « vous connaissez ce qui est vrai », ou : « vous connaissez toutes choses ».

§ 2:23 Le Texte majoritaire omet : « Celui qui confesse le Fils a aussi le Père. »

* 4:9 Le mot grec « μονογενη » est parfois traduit par « seul engendré » ou « seul et unique ».

† 4:10 L’expression « sacrifice d’expiation » vient du grec « ιλασμος » : un apaisement, une propitiation ou le moyen d’apaiser — le sacrifice qui détourne la colère de Dieu provoquée par notre péché.

‡ 4:19 Le texte NU omet « l’ » (« lui »).

* 5:7 Seuls quelques manuscrits récents ajoutent : « dans le ciel : le Père, la Parole et le Saint-Esprit ; et ces trois sont un. Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre : ».

2 Jean

Deuxième lettre de Jean

1

1 L’ancien, à la dame élue et à ses enfants, que j’aime dans la vérité — et non seulement moi, mais aussi tous ceux qui connaissent la vérité — 2 à cause de la vérité qui demeure en nous et qui sera avec nous pour toujours : 3 La grâce, la miséricorde et la paix seront avec nous de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ,* le Fils du Père, dans la vérité et l’amour.

4 Je me réjouis beaucoup d’avoir trouvé parmi tes enfants certains qui vivent dans la vérité, conformément au commandement que nous avons reçu du Père. 5 Et maintenant, je t’en prie, chère dame — non comme si je t’écrivais un commandement nouveau, mais celui que nous avons reçu dès le commencement : aimons-nous les uns les autres. 6 Voici ce qu’est l’amour : vivre selon ses commandements. Et voici le commandement, comme vous l’avez entendu dès le commencement : que vous viviez selon lui.

7 Car de nombreux séducteurs se sont répandus dans le monde. Ils ne confessent pas que Jésus-Christ est venu dans la chair. Voilà le séducteur et l’Antéchrist. 8 Veillez sur vous-mêmes, afin que nous ne perdions pas ce que nous avons accompli, mais que nous recevions une pleine récompense. 9 Quiconque transgresse et ne demeure pas dans l’enseignement de Christ n’a pas Dieu. Celui qui demeure dans cet enseignement a le Père et le Fils. 10 Si quelqu’un vient à vous sans apporter cet enseignement, ne le recevez pas chez vous et ne lui souhaitez pas la bienvenue, 11 car celui qui lui souhaite la bienvenue participe à ses mauvaises œuvres.

12 J’ai beaucoup de choses à vous écrire, mais je ne veux pas le faire avec du papier et de l’encre. J’espère plutôt venir chez vous et vous parler face à face, afin que notre joie soit complète. 13 Les enfants de ta sœur élue te saluent. Amen.

* 1:3 « Christ » signifie « l’Oint ».

3 Jean

Troisième lettre de Jean

1

1 L’ancien, à Gaïus, le bien-aimé, que j’aime dans la vérité.

2 Bien-aimé, je prie pour que tu prospères à tous égards et que tu sois en bonne santé, tout comme ton âme prospère. 3 J’ai éprouvé une grande joie lorsque des frères sont venus et ont témoigné de la vérité qui est en toi, en racontant comment tu marches dans la vérité. 4 Je n’ai pas de plus grande joie que d’entendre dire que mes enfants marchent dans la vérité.

5 Bien-aimé, tu agis fidèlement dans tout ce que tu fais pour les frères, même lorsqu’il s’agit de frères que tu ne connais pas. 6 Ils ont témoigné de ton amour devant l’assemblée. Tu feras bien de les aider à poursuivre leur voyage d’une manière digne de Dieu, 7 car c’est pour le Nom qu’ils sont partis, sans rien accepter des païens. 8 Nous devons donc accueillir de tels frères, afin de devenir, nous aussi, des collaborateurs au service de la vérité.

9 J’ai écrit à l’assemblée, mais Diotrèphe, qui aime occuper la première place parmi eux, n’accepte pas ce que nous disons. 10 C’est pourquoi, si je viens, je rappellerai les actes qu’il commet en nous calomniant par des paroles malveillantes. Non content de cela, non seulement il refuse lui-même d’accueillir les frères, mais il empêche ceux qui voudraient les accueillir et chasse ces personnes de l’assemblée.

11 Bien-aimé, n’imite pas ce qui est mal, mais ce qui est bien. Celui qui fait le bien est de Dieu. Celui qui fait le mal n’a pas vu Dieu. 12 Démétrius reçoit un bon témoignage de tous, et de la vérité elle-même. Nous aussi, nous témoignons en sa faveur, et tu sais que notre témoignage est vrai.

13 J’avais beaucoup de choses à t’écrire, mais je ne veux pas te les écrire à l’encre et à la plume ; 14 mais j’espère te voir bientôt, et nous parlerons alors face à face.

Que la paix soit avec toi. Les amis te saluent. Salue chacun de nos amis par son nom.

Jude

Lettre de Jude

1

1 Jude,* serviteur de Jésus-Christ,† et frère de Jacques, à ceux qui sont appelés, sanctifiés par Dieu le Père et gardés pour Jésus-Christ : 2 Que la miséricorde, la paix et l’amour vous soient multipliés.

3 Bien-aimés, alors que je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire pour vous exhorter à combattre avec ardeur pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. 4 Car certains hommes se sont glissés secrètement parmi vous. Leur condamnation est annoncée depuis longtemps : ce sont des impies qui changent la grâce de notre Dieu en dérèglement et qui renient notre seul Maître, Dieu et Seigneur, Jésus-Christ.

5 Je veux donc vous rappeler, bien que vous sachiez déjà cela, que le Seigneur, après avoir sauvé un peuple hors du pays d’Égypte, a ensuite détruit ceux qui n’avaient pas cru. 6 Quant aux anges qui n’ont pas gardé leur dignité originelle, mais ont abandonné leur propre demeure, il les a gardés dans des chaînes éternelles, au fond des ténèbres, pour le jugement du grand jour. 7 De même, Sodome, Gomorrhe et les villes voisines se sont livrées comme eux à l’immoralité sexuelle et ont recherché des unions contre nature. Elles servent d’exemple en subissant la peine d’un feu éternel. 8 Pourtant, de la même manière, ces hommes, entraînés par leurs rêves, souillent la chair, méprisent l’autorité et insultent les êtres célestes. 9 Or, lorsque l’archange Michel contestait avec le diable et discutait au sujet du corps de Moïse, il n’osa pas prononcer contre lui une condamnation insultante, mais il dit : « Que le Seigneur te réprimande ! » 10 Eux, au contraire, disent du mal de tout ce qu’ils ignorent ; et ce qu’ils comprennent par instinct, comme les animaux dépourvus de raison, les conduit à leur perte. 11 Malheur à eux ! Ils ont suivi la voie de Caïn, se sont précipités, pour un salaire, dans l’égarement de Balaam et ont péri dans la révolte de Coré. 12 Ce sont des écueils cachés dans vos repas d’amour fraternel. Lorsqu’ils festoient avec vous, ce sont des bergers sans crainte qui ne nourrissent qu’eux-mêmes ; des nuages sans eau, emportés par les vents ; des arbres d’automne sans fruit, deux fois morts et déracinés ; 13 des vagues furieuses de la mer, écumant leur propre honte ; des étoiles errantes, auxquelles l’obscurité des ténèbres est réservée pour toujours. 14 C’est aussi à leur sujet qu’Hénoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en disant : « Voici,‡ le Seigneur est venu avec des dizaines de milliers de ses saints, 15 pour exercer le jugement contre tous et établir la culpabilité de tous les impies pour toutes les œuvres impies qu’ils ont commises, ainsi que pour toutes les paroles dures que ces pécheurs impies ont prononcées contre lui. » 16 Ce sont des gens qui murmurent et se plaignent de leur sort, qui suivent leurs propres désirs. Leur bouche prononce des paroles orgueilleuses, et ils flattent les gens par intérêt.

17 Mais vous, bien-aimés, souvenez-vous des paroles prononcées autrefois par les apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ. 18 Ils vous disaient : « Dans le dernier temps, il y aura des moqueurs qui suivront leurs propres désirs impies. » 19 Ce sont eux qui provoquent des divisions, des hommes livrés à leurs instincts et qui n’ont pas l’Esprit.

20 Mais vous, bien-aimés, continuez à vous édifier sur votre très sainte foi et priez dans le Saint-Esprit. 21 Gardez-vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ qui conduit à la vie éternelle. 22 Ayez compassion des uns, en faisant preuve de discernement ; 23 sauvez-en d’autres en les arrachant au feu. Faites-le avec crainte, en haïssant jusqu’au vêtement souillé par la chair.

24 À celui qui peut les§ empêcher de trébucher et vous présenter irréprochables devant sa gloire, dans une grande joie, 25 à Dieu notre Sauveur, qui seul est sage, soient la gloire, la majesté, la domination et la puissance, maintenant et pour toujours. Amen.

* 1:1 ou Juda.

† 1:1 « Christ » signifie « l’Oint ».

‡ 1:14 « Voici », du grec « ἰδοὺ », signifie regarder, prêter attention, observer, voir ou contempler. Ce mot est souvent employé comme interjection.

§ 1:24 Le Texte Reçu et le texte NU lisent « vous ».

Apocalypse

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Apocalypse de Jean

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1 Révélation de Jésus-Christ,* que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt. Il l’a fait connaître en envoyant son ange† à son serviteur Jean, 2 qui a rendu témoignage à la parole de Dieu et au témoignage de Jésus-Christ, à tout ce qu’il a vu.

3 Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites, car le temps est proche.

4 Jean, aux sept Églises qui sont en Asie : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, et de la part des sept Esprits qui sont devant son trône, 5 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts et le souverain des rois de la terre. À celui qui nous aime et qui nous a lavés de nos péchés par son sang, 6 et qui a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu et Père✡ — à lui soient la gloire et la domination aux siècles des siècles ! Amen.

7 Voici,‡ il vient avec les nuées, et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé. Toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui, amen.

8 « Je suis l’Alpha et l’Oméga,§» dit le Seigneur Dieu,* « celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. »

9 Moi, Jean, votre frère et votre compagnon dans la détresse, le Royaume et la persévérance en Christ Jésus, j’étais sur l’île appelée Patmos à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ. 10 Je fus saisi par l’Esprit au jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette, 11 qui disait :† « Ce que tu vois, écris-le dans un livre et envoie-le aux sept Églises :‡ à Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et Laodicée. »

12 Je me retournai pour voir la voix qui me parlait, et je vis sept chandeliers d’or. 13 Au milieu des chandeliers se tenait quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme,✡ vêtu d’une longue robe descendant jusqu’aux pieds et ceint d’une ceinture d’or sur la poitrine. 14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; 15 ses pieds étaient semblables à du bronze poli, comme s’ils avaient été affinés dans une fournaise, et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. 16 Il tenait dans sa main droite sept étoiles ; de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants, et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans toute sa force. 17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sa main droite sur moi et dit : « N’aie pas peur. Je suis le premier et le dernier, 18 et le Vivant. J’étais mort, et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Amen. Je tiens les clés de la mort et du séjour des morts.§ 19 Écris donc les choses que tu as vues, celles qui sont et celles qui doivent arriver après elles. 20 Quant au mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite et des sept chandeliers d’or, le voici : les sept étoiles sont les anges* des sept Églises, et les sept chandeliers sont sept Églises. »

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1 « Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept chandeliers d’or :

2 Je connais tes œuvres, ton travail et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants ; tu as mis à l’épreuve ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et tu les as trouvés menteurs. 3 Tu as de la persévérance, tu as supporté des épreuves à cause de mon nom et tu* ne t’es pas lassé. 4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour. 5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi et accomplis tes premières œuvres ; sinon, je viendrai bientôt à toi et je déplacerai ton chandelier, à moins que tu ne te repentes. 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je hais moi aussi. 7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. À celui qui vaincra, je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de mon Dieu. »

8 « Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort et qui est revenu à la vie :

9 Je connais tes œuvres, ta détresse et ta pauvreté — pourtant tu es riche — ainsi que les blasphèmes de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. 10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Le diable va jeter quelques-uns d’entre vous en prison afin que vous soyez mis à l’épreuve, et vous connaîtrez une détresse de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. Celui qui vaincra ne subira aucun mal de la seconde mort. »

12 « Écris à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants :

13 Je connais tes œuvres et le lieu où tu habites, là où est le trône de Satan. Tu retiens fermement mon nom et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan habite. 14 Mais j’ai quelque chose contre toi : tu as là des gens qui s’attachent à l’enseignement de Balaam, lequel enseignait à Balak à placer une pierre d’achoppement devant les enfants d’Israël, afin qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles et se livrent à l’immoralité sexuelle. 15 De même, toi aussi, tu as des gens qui s’attachent à l’enseignement des Nicolaïtes de la même manière.† 16 Repens-toi donc ; sinon, je viendrai bientôt à toi et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. 17 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. À celui qui vaincra, je donnerai de la manne cachée,‡ et je lui donnerai une pierre blanche sur laquelle sera écrit un nom nouveau que personne ne connaît, sinon celui qui la reçoit. »

18 « Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu et dont les pieds sont semblables à du bronze poli :

19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton service et ta persévérance ; je sais que tes dernières œuvres sont plus nombreuses que les premières. 20 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu tolères ta§ femme Jézabel, qui se dit prophétesse. Elle enseigne et séduit mes serviteurs pour qu’ils se livrent à l’immoralité sexuelle et mangent des viandes sacrifiées aux idoles. 21 Je lui ai donné du temps pour se repentir, mais elle ne veut pas se repentir de son immoralité sexuelle. 22 Je vais la jeter sur un lit de souffrance, ainsi que ceux qui commettent l’adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de ses œuvres. 23 Je frapperai de mort ses enfants, et toutes les Églises sauront que je suis celui qui sonde les pensées et les cœurs ; je rendrai à chacun de vous selon ses œuvres. 24 Mais à vous, aux autres qui sont à Thyatire, à tous ceux qui n’ont pas cette doctrine et qui n’ont pas connu ce que certains appellent « les profondeurs de Satan », je vous dis : je ne vous impose aucun autre fardeau. 25 Seulement, retenez fermement ce que vous avez jusqu’à ce que je vienne. 26 À celui qui vaincra et qui gardera mes œuvres jusqu’à la fin, je donnerai autorité sur les nations. 27 Il les gouvernera avec un sceptre de fer ; ils seront brisés comme des vases d’argile,✡ tout comme j’en ai moi-même reçu le pouvoir de mon Père ; 28 et je lui donnerai l’étoile du matin. 29 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. »

3

1 « Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Tu as la réputation d’être vivant, mais tu es mort. 2 Réveille-toi et affermis ce qui reste, ce que tu étais sur le point de rejeter,* car je n’ai pas trouvé tes œuvres accomplies devant mon Dieu. 3 Souviens-toi donc de ce que tu as reçu et entendu ; garde-le et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai contre toi. 4 Cependant, tu as à Sardes quelques personnes qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; elles marcheront avec moi en vêtements blancs, car elles en sont dignes. 5 Celui qui vaincra sera ainsi revêtu de vêtements blancs ; je n’effacerai en aucun cas son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. 6 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. »

7 « Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clé de David, celui qui ouvre et personne ne peut fermer, qui ferme et personne ne peut ouvrir :

8 Je connais tes œuvres. J’ai placé devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de puissance, tu as gardé ma parole et tu n’as pas renié mon nom. 9 Je ferai venir certains de la synagogue de Satan, de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ; je les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé mon commandement de persévérer, je te garderai aussi de l’heure de l’épreuve qui va venir sur le monde entier, afin d’éprouver les habitants de la terre. 11 Je viens bientôt. Retiens fermement ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, j’en ferai un pilier dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus jamais ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, ainsi que mon nom nouveau. 13 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. »

14 « Écris à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement† de la création de Dieu :

15 Je connais tes œuvres : tu n’es ni froid ni chaud. Puisses-tu être froid ou chaud ! 16 Ainsi, parce que tu es tiède, ni froid ni chaud, je vais te vomir de ma bouche. 17 Parce que tu dis : « Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien », et que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, 18 je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche ; des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas ; et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. 19 Moi, je reprends et je discipline tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle et repens-toi. 20 Je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je prendrai le repas avec lui, et lui avec moi. 21 Celui qui vaincra, je lui donnerai de s’asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. 22 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises. »

4

1 Après cela, je regardai et vis une porte ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, semblable au son d’une trompette, me dit : « Monte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver après cela. »

2 Aussitôt, je fus dans l’Esprit. Un trône était dressé dans le ciel, et quelqu’un était assis sur ce trône. 3 Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine. Il y avait autour du trône un arc-en-ciel, d’un aspect semblable à l’émeraude. 4 Autour du trône, il y avait vingt-quatre trônes. Sur les trônes étaient assis vingt-quatre anciens, vêtus de vêtements blancs, avec des couronnes d’or sur la tête. 5 Du trône sortaient des éclairs, des grondements et des tonnerres. Sept lampes de feu brûlaient devant le trône : ce sont les sept Esprits de Dieu. 6 Devant le trône, il y avait comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône se trouvaient quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière. 7 Le premier être vivant était semblable à un lion, le deuxième être vivant était semblable à un veau, le troisième être vivant avait la face comme celle d’un homme, et le quatrième était semblable à un aigle qui vole. 8 Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes et sont remplis d’yeux tout autour et au-dedans. Ils ne connaissent aucun repos, jour et nuit, et disent : « Saint, saint, saint* est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, celui qui était, qui est et qui vient ! »

9 Quand les êtres vivants rendent gloire, honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, 10 les vingt-quatre anciens se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : 11 « Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, le Saint,† de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance, car tu as créé toutes choses ; c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées. »

5

1 Je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit à l’intérieur et à l’extérieur, scellé de sept sceaux. 2 Je vis un ange puissant qui proclamait d’une voix forte : « Qui est digne d’ouvrir le livre et d’en briser les sceaux ? » 3 Personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le regarder. 4 Alors je pleurai beaucoup, parce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder. 5 L’un des anciens me dit : « Ne pleure pas. Le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu ; il peut ouvrir le livre et ses sept sceaux. »

6 Je vis au milieu du trône et des quatre êtres vivants, et au milieu des anciens, un Agneau debout, comme immolé ; il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu, envoyés sur toute la terre. 7 Il vint et prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. 8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre anciens se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or pleines de parfums, qui sont les prières des saints. 9 Ils chantaient un cantique nouveau, en disant :

« Tu es digne de prendre le livre

et d’en ouvrir les sceaux,

car tu as été immolé,

et tu as racheté pour Dieu, par ton sang,

des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation ;

10 tu as fait de nous des rois et des prêtres pour notre Dieu,

et nous régnerons sur la terre. »

11 Je regardai, et j’entendis la voix de nombreux anges autour du trône, des êtres vivants et des anciens. Leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers, 12 disant d’une voix forte : « L’Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la bénédiction ! »

13 J’entendis toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, qui disaient : « À celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau soient la bénédiction, l’honneur, la gloire et la domination, aux siècles des siècles ! »*

14 Les quatre êtres vivants disaient : « Amen ! » Et les† anciens se prosternèrent et adorèrent.‡

6

1 Je vis lorsque l’Agneau ouvrit l’un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants dire, comme d’une voix de tonnerre : « Viens ! » 2 Et voici, un cheval blanc apparut ; celui qui le montait avait un arc. Une couronne lui fut donnée, et il partit en conquérant, décidé à vaincre.

3 Quand il ouvrit le deuxième sceau, j’entendis le deuxième être vivant dire : « Viens ! » 4 Un autre cheval sortit, un cheval roux. Il fut donné à celui qui le montait d’enlever la paix de la terre, afin que les hommes s’entretuent. Et une grande épée lui fut donnée.

5 Quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant dire : « Viens ! » Et voici, un cheval noir apparut ; celui qui le montait tenait une balance à la main. 6 J’entendis une voix au milieu des quatre êtres vivants, qui disait : « Un chénice* de blé pour un denier, et trois chénices d’orge pour un denier ; mais ne fais pas de mal à l’huile et au vin ! »

7 Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant dire : « Viens ! » 8 Et voici, un cheval blême apparut ; celui qui le montait se nommait la Mort, et le séjour des morts† le suivait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, afin de tuer par l’épée, la famine, la peste et les bêtes sauvages de la terre.

9 Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été tués à cause de la parole de Dieu et du témoignage de l’Agneau qu’ils possédaient. 10 Ils crièrent d’une voix forte : « Jusqu’à quand, Maître saint et véritable, attendras-tu pour juger et venger notre sang sur les habitants de la terre ? » 11 Une longue robe blanche fut donnée à chacun d’eux ; il leur fut dit de se reposer encore un peu, jusqu’à ce que leurs compagnons de service et leurs frères‡, qui devaient être mis à mort comme eux, aient eux aussi achevé leur course.

12 Je regardai quand il ouvrit le sixième sceau ; et il y eut un grand tremblement de terre. Le soleil devint noir comme un cilice de crin, et la lune entière devint comme du sang. 13 Les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme un figuier secoué par un grand vent laisse tomber ses figues vertes. 14 Le ciel se retira comme un livre qu’on enroule, et toute montagne et toute île furent déplacées de leur lieu. 15 Les rois de la terre, les grands, les chefs militaires, les riches, les puissants, et tout esclave et tout homme libre, se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes. 16 Ils disaient aux montagnes et aux rochers : « Tombez sur nous et cachez-nous de la face de celui qui est assis sur le trône et de la colère de l’Agneau ; 17 car le grand jour de leur colère est venu, et qui peut subsister ? »

7

1 Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre. Ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu’aucun vent ne souffle sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. 2 Je vis un autre ange monter du côté du soleil levant, tenant le sceau du Dieu vivant. Il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, 3 en disant : « Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu ! » 4 J’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau : cent quarante-quatre mille, marqués du sceau de toutes les tribus des fils d’Israël :

5 de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau,

de la tribu de Ruben, douze mille,

de la tribu de Gad, douze mille,

6 de la tribu d’Aser, douze mille,

de la tribu de Nephtali, douze mille,

de la tribu de Manassé, douze mille,

7 de la tribu de Siméon, douze mille,

de la tribu de Lévi, douze mille,

de la tribu d’Issacar, douze mille,

8 de la tribu de Zabulon, douze mille,

de la tribu de Joseph, douze mille,

de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau.

9 Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande multitude que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toutes tribus, de tous peuples et de toutes langues. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main. 10 Ils s’écriaient d’une voix forte, en disant : « Le salut est à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau ! »

11 Tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants ; et ils tombèrent sur leur face devant le trône, et adorèrent Dieu, 12 en disant : « Amen ! La bénédiction, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance et la force soient à notre Dieu aux siècles des siècles ! Amen ! »

13 L’un des anciens prit la parole et me dit : « Ceux qui sont vêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus ? » 14 Je lui répondis : « Mon seigneur, tu le sais. » Il me dit : « Ce sont ceux qui viennent de la grande détresse.* Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. 15 C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et ils le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône étendra sa tente sur eux. 16 Ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, le soleil ne les frappera plus, ni aucune chaleur ; 17 car l’Agneau qui est au milieu du trône sera leur berger et les conduira aux sources d’eau vive, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. »

8

1 Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure. 2 Je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données.

3 Un autre ange vint se tenir près de l’autel, avec un encensoir d’or. On lui donna beaucoup d’encens afin qu’il l’ajoute aux prières de tous les saints sur l’autel d’or qui est devant le trône. 4 La fumée de l’encens monta avec les prières des saints, de la main de l’ange devant Dieu. 5 L’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel et le jeta sur la terre ; il y eut des tonnerres, des bruits, des éclairs et un tremblement de terre.

6 Les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à en sonner.

7 Le premier sonna ; il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent jetés sur la terre. Un tiers de la terre fut brûlé,* un tiers des arbres fut brûlé, et toute herbe verte fut brûlée.

8 Le deuxième ange sonna ; quelque chose comme une grande montagne embrasée fut jetée dans la mer. Un tiers de la mer devint du sang, 9 un tiers des créatures vivantes qui étaient dans la mer mourut, et un tiers des navires fut détruit.

10 Le troisième ange sonna ; une grande étoile tomba du ciel, brûlant comme un flambeau, et elle tomba sur un tiers des fleuves et sur les sources d’eau. 11 Le nom de l’étoile est Absinthe. Un tiers des eaux devint de l’absinthe, et beaucoup d’hommes moururent par les eaux, parce qu’elles étaient devenues amères.

12 Le quatrième ange sonna ; un tiers du soleil fut frappé, ainsi qu’un tiers de la lune et un tiers des étoiles, de sorte qu’un tiers d’entre eux fut obscurci ; le jour perdit un tiers de sa lumière, et la nuit de même. 13 Je regardai et j’entendis un aigle† qui volait au milieu du ciel et disait d’une voix forte : « Malheur ! Malheur ! Malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sonneries de trompette des trois anges qui vont encore sonner ! »

9

1 Le cinquième ange sonna, et je vis une étoile du ciel qui était tombée sur la terre. La clé du puits de l’abîme lui fut donnée. 2 Il ouvrit le puits de l’abîme, et une fumée monta du puits, comme la fumée d’une* fournaise ardente. Le soleil et l’air furent obscurcis par la fumée du puits. 3 Puis, de la fumée sortirent des sauterelles sur la terre, et un pouvoir leur fut donné, comme le pouvoir qu’ont les scorpions de la terre. 4 Il leur fut dit de ne pas faire de mal à l’herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux personnes qui n’ont pas le sceau de Dieu sur leur front. 5 Il leur fut donné le pouvoir, non de les tuer, mais de les tourmenter pendant cinq mois. Leur tourment était comme le tourment causé par un scorpion quand il pique un homme. 6 En ces jours-là, les hommes chercheront la mort sans la trouver. Ils désireront mourir, mais la mort les fuira.

7 L’apparence des sauterelles était semblable à des chevaux préparés pour la guerre. Sur leurs têtes, il y avait comme des couronnes d’or, et leurs visages étaient comme des visages d’hommes. 8 Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents étaient comme celles des lions. 9 Elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer. Le bruit de leurs ailes était comme le bruit de nombreux chars et de chevaux se précipitant au combat. 10 Elles avaient des queues semblables à celles des scorpions, avec des dards. C’est dans leurs queues qu’elles avaient le pouvoir de faire du mal aux hommes pendant cinq mois. 11 Elles avaient pour roi l’ange de l’abîme. Son nom en hébreu est « Abaddon »,† et en grec « Apollyon ».‡

12 Le premier malheur est passé. Deux autres malheurs doivent encore venir.

13 Le sixième ange sonna. J’entendis une voix venant des cornes de l’autel d’or qui est devant Dieu, 14 disant au sixième ange qui avait la trompette : « Libère les quatre anges qui sont liés sur le grand fleuve, l’Euphrate ! »

15 Les quatre anges furent libérés, eux qui avaient été préparés pour cette heure, ce jour, ce mois et cette année, afin de tuer le tiers de l’humanité. 16 Le nombre des troupes de cavaliers était de deux cents millions.§ J’en entendis le nombre. 17 Voici comment je vis, dans la vision, les chevaux et ceux qui les montaient : ils avaient des cuirasses rouge feu, bleu jacinthe et jaune soufre ; les têtes des chevaux ressemblaient à des têtes de lions, et de leurs bouches sortaient du feu, de la fumée et du soufre. 18 Par ces trois fléaux, le tiers de l’humanité fut tué : par le feu, la fumée et le soufre, qui sortaient de leurs bouches. 19 Car le pouvoir des chevaux était dans leurs bouches et dans leurs queues. Leurs queues ressemblaient à des serpents et avaient des têtes ; c’est par elles qu’ils faisaient du mal.

20 Le reste de l’humanité, ceux qui ne furent pas tués par ces fléaux, ne se repentit pas des œuvres de ses mains et ne cessa pas d’adorer les démons et les idoles d’or, d’argent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. 21 Ils ne se repentirent ni de leurs meurtres, ni de leurs sorcelleries,* ni de leur immoralité sexuelle, ni de leurs vols.

10

1 Je vis un autre ange puissant descendre du ciel, revêtu d’une nuée. Un arc-en-ciel était sur sa tête. Son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. 2 Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre. 3 Il cria d’une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. 4 Quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j’allais écrire, mais j’entendis une voix venant du ciel qui disait : « Scelle ce qu’ont dit les sept tonnerres et ne l’écris pas. »

5 L’ange que je vis debout sur la mer et sur la terre leva sa main droite vers le ciel 6 et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui créa le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu’il n’y aura plus de délai, 7 mais qu’aux jours où le septième ange fera entendre sa voix, lorsqu’il s’apprêtera à sonner de la trompette, le mystère de Dieu sera accompli, comme il l’a annoncé à ses serviteurs les prophètes.

8 La voix que j’avais entendue du ciel me parla de nouveau, et dit : « Va, prends le livre qui est ouvert dans la main de l’ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. »

9 J’allai vers l’ange et lui demandai de me donner le petit livre. Il me dit : « Prends-le et mange-le. Il rendra ton ventre amer, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. »

10 Je pris le petit livre de la main de l’ange, et je le mangeai. Il fut dans ma bouche doux comme du miel. Quand je l’eus mangé, mon ventre devint amer. 11 Ils* me dirent : « Il faut que tu prophétises de nouveau au sujet de beaucoup de peuples, de nations, de langues et de rois. »

11

1 Il me fut donné un roseau semblable à un bâton. Quelqu’un dit : « Lève-toi et mesure le temple de Dieu, l’autel et ceux qui y adorent. 2 Mais le parvis qui est en dehors du temple, laisse-le de côté et ne le mesure pas, car il a été donné aux nations. Elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. 3 Je donnerai le pouvoir à mes deux témoins, et ils prophétiseront pendant mille deux cent soixante jours, vêtus de toile de sac. »

4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers, qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. 5 Si quelqu’un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis. Si quelqu’un veut leur faire du mal, c’est ainsi qu’il doit être tué. 6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne pleuve pas pendant les jours de leur prophétie. Ils ont le pouvoir sur les eaux, pour les changer en sang, et pour frapper la terre de toute plaie, aussi souvent qu’ils le désirent.

7 Quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l’abîme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 8 Leurs cadavres resteront sur la grande place de la grande ville, appelée spirituellement Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié. 9 Des hommes d’entre les peuples, les tribus, les langues et les nations regarderont leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans un tombeau. 10 Ceux qui habitent sur la terre se réjouiront à leur sujet et seront dans l’allégresse. Ils s’enverront des présents les uns aux autres, parce que ces deux prophètes ont tourmenté ceux qui habitent sur la terre.

11 Après les trois jours et demi, un souffle de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se tinrent debout. Une grande crainte saisit ceux qui les voyaient. 12 J’entendis une voix forte venant du ciel leur dire : « Montez ici ! » Ils montèrent au ciel dans une nuée, et leurs ennemis les virent. 13 À cette heure-là, il y eut un grand tremblement de terre, et le dixième de la ville tomba. Sept mille personnes furent tuées dans le tremblement de terre, et les autres furent terrifiés et donnèrent la gloire au Dieu du ciel.

14 Le deuxième malheur est passé. Le troisième vient bientôt.

15 Le septième ange sonna de la trompette, et de fortes voix retentirent dans le ciel, disant : « Le royaume du monde est devenu le Royaume de notre Seigneur et de son Christ. Il régnera aux siècles des siècles ! »

16 Les vingt-quatre anciens, qui sont assis sur leurs trônes devant le trône de Dieu, tombèrent sur leur face et adorèrent Dieu, 17 en disant : « Nous te rendons grâces, Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, celui qui est et qui était,* parce que tu as saisi ta grande puissance et établi ton règne. 18 Les nations se sont irritées, et ta colère est venue, ainsi que le temps pour les morts d’être jugés, et de donner leur récompense à tes serviteurs les prophètes, ainsi qu’aux saints et à ceux qui craignent ton nom, aux petits et aux grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. »

19 Le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l’arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre et une forte grêle.

12

1 Un grand signe apparut dans le ciel : une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles. 2 Elle était enceinte. Elle criait de douleur, en travail pour enfanter.

3 Un autre signe apparut dans le ciel : voici, un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. 4 Sa queue entraîna le tiers des étoiles du ciel, et les jeta sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant lorsqu’elle accoucherait. 5 Elle enfanta un fils, un enfant mâle, qui doit gouverner toutes les nations avec un sceptre de fer. Son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. 6 La femme s’enfuit dans le désert, où elle a un lieu préparé par Dieu, afin qu’on l’y nourrisse pendant mille deux cent soixante jours.

7 Il y eut une guerre dans le ciel. Michel et ses anges firent la guerre au dragon. Le dragon et ses anges firent la guerre. 8 Mais ils ne remportèrent pas la victoire, et il ne se trouva plus de place pour eux dans le ciel. 9 Le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé le diable et Satan, le séducteur du monde entier. Il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

10 J’entendis une voix forte dans le ciel, disant : « Maintenant sont venus le salut, la puissance, et le Royaume de notre Dieu, et l’autorité de son Christ ; car l’accusateur de nos frères a été précipité, lui qui les accuse devant notre Dieu jour et nuit. 11 Ils l’ont vaincu par le sang de l’Agneau et par la parole de leur témoignage. Ils n’ont pas aimé leur vie au point de reculer devant la mort. 12 C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez. Malheur à la terre et à la mer, car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps. »

13 Quand le dragon vit qu’il avait été précipité sur la terre, il persécuta la femme qui avait enfanté l’enfant mâle. 14 Deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu’elle s’envole au désert, vers son lieu, pour y être nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent. 15 Le serpent lança de sa bouche, derrière la femme, de l’eau comme un fleuve afin de l’entraîner dans le courant. 16 La terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche. 17 Le dragon se mit en colère contre la femme et s’en alla faire la guerre au reste de sa descendance,* à ceux qui gardent les commandements de Dieu et possèdent le témoignage de Jésus.

13

1 Puis je me tins* sur le sable de la mer. Je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes ; sur ses cornes se trouvaient dix diadèmes, et sur ses têtes des noms blasphématoires. 2 La bête que je vis ressemblait à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, son trône et une grande autorité. 3 Je vis l’une de ses têtes comme frappée à mort, mais sa blessure mortelle fut guérie. Toute la terre, émerveillée, suivit la bête. 4 Et ils adorèrent le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils adorèrent aussi la bête, en disant : « Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ? » 5 Il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois. 6 Elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, son tabernacle et ceux qui habitent dans le ciel. 7 Il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre ; et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation. 8 Tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’Agneau immolé. 9 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende ! 10 Si quelqu’un est destiné à la captivité, il ira en captivité ; si quelqu’un doit être tué par l’épée, il sera tué par l’épée.† C’est ici que se manifestent la persévérance et la foi des saints.

11 Puis je vis monter de la terre une autre bête ; elle avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et elle parlait comme un dragon. 12 Elle exerce toute l’autorité de la première bête en sa présence ; elle fait que la terre et ses habitants adorent la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. 13 Elle opère de grands prodiges, jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre à la vue des hommes. 14 Elle séduit ceux de mon peuple‡ qui habitent sur la terre, grâce aux prodiges qu’il lui a été donné d’accomplir devant la bête. Elle dit aux habitants de la terre de faire une image de la bête qui avait reçu la blessure de l’épée et qui avait repris vie. 15 Il lui fut donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête parle, et fasse mettre à mort tous ceux qui ne voudraient pas adorer l’image de la bête. 16 Elle fait que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçoivent une marque sur leur main droite ou sur leur front, 17 et que personne ne puisse acheter ni vendre sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. 18 C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête ; car c’est un nombre d’homme, et son nombre est six cent soixante-six.

14

1 Je regardai, et voici, l’Agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, ayant son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. 2 J’entendis du ciel une voix comme le bruit de grandes eaux, et comme le bruit d’un grand tonnerre ; et la voix que j’entendis était comme celle de joueurs de harpe jouant de leurs harpes. 3 Ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre êtres vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre ce cantique, sinon les cent quarante-quatre mille qui avaient été rachetés de la terre. 4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés par Jésus du milieu des hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’Agneau ; 5 aucun mensonge ne s’est trouvé dans leur bouche, car ils sont irréprochables.*

6 Je vis un autre ange qui volait au milieu du ciel, portant un évangile éternel à annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, tribu, langue et peuple. 7 Il disait d’une voix forte : « Craignez le Seigneur et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue ; adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d’eau. »

8 Un autre ange, un second, suivit, en disant : « Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a fait boire à toutes les nations du vin de la fureur de son immoralité sexuelle. »

9 Un autre ange, un troisième, les suivit, en disant d’une voix forte : « Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, 10 il boira, lui aussi, du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère ; et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau. 11 La fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles ; ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. »

12 C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

13 J’entendis du ciel une voix qui disait : « Écris : Heureux dès maintenant les morts qui meurent dans le Seigneur ! » « Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les accompagnent. »

14 Je regardai, et voici, une nuée blanche ; sur la nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme,✡ ayant sur sa tête une couronne d’or et dans sa main une faucille tranchante. 15 Un autre ange sortit du temple, criant d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée : « Lance ta faucille et moissonne ; car l’heure de moissonner est venue, parce que la moisson de la terre est mûre. » 16 Celui qui était assis sur la nuée lança sa faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée.

17 Un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant lui aussi une faucille tranchante. 18 Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l’autel et s’écria d’une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante : « Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre ; car ses raisins sont mûrs. » 19 L’ange lança sa faucille sur la terre, vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu. 20 La cuve fut foulée hors de la ville, et du sang en sortit jusqu’aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.†

15

1 Je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable : sept anges tenant sept fléaux, les derniers, car par eux s’accomplit la colère de Dieu. 2 Je vis comme une mer de verre mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, son image,* et le nombre de son nom se tenaient sur la mer de verre, tenant des harpes de Dieu. 3 Ils chantaient le cantique de Moïse, serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau, en disant :

« Grandes et admirables sont tes œuvres,

Seigneur Dieu, le Tout-Puissant !

Justes et véritables sont tes voies,

Roi des nations !

4 Qui ne craindrait, Seigneur,

et ne glorifierait ton nom ?

Car toi seul es saint.

Toutes les nations viendront

et se prosterneront devant toi,

car tes jugements ont été manifestés. »

5 Après cela, je regardai, et le sanctuaire de la tente du témoignage fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple, vêtus de lin pur et éclatant, et ceints autour de la poitrine de ceintures d’or. 7 L’un des quatre êtres vivants donna aux sept anges sept coupes d’or, remplies de la colère de Dieu, qui vit aux siècles des siècles. 8 Le temple fut rempli de fumée à cause de la gloire de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le temple jusqu’à ce que les sept fléaux des sept anges soient accomplis.

16

1 J’entendis une voix forte venant du temple, qui disait aux sept anges : « Allez, et versez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu. »

2 Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image.

3 Le deuxième versa sa coupe dans la mer. Elle devint comme le sang d’un mort, et tout être vivant dans la mer mourut.

4 Le troisième versa sa coupe dans les fleuves et dans les sources d’eau. Ils devinrent du sang. 5 J’entendis l’ange des eaux dire : « Tu es juste, toi qui es et qui étais, toi le Saint, parce que tu as exercé ces jugements. 6 Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire : ils en sont dignes. » 7 Et j’entendis l’autel dire : « Oui, Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, tes jugements sont véritables et justes. »

8 Le quatrième versa sa coupe sur le soleil, et il lui fut donné de brûler les hommes par le feu. 9 Les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom de Dieu, qui a autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.

10 Le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête. Son royaume fut plongé dans les ténèbres, et les hommes se mordaient la langue de douleur. 11 Ils blasphémèrent le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas de leurs œuvres.

12 Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Son eau fut asséchée afin de préparer le chemin des rois venant de l’Orient.* 13 Je vis sortir de la bouche du dragon, de la bouche de la bête et de la bouche du faux prophète trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. 14 Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant. 15 « Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et garde ses vêtements, afin de ne pas marcher nu et de ne pas laisser voir sa honte ! » 16 Il les rassembla dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon.

17 Le septième versa sa coupe dans l’air. Une voix forte sortit du temple, du trône, disant : « C’est fait ! » 18 Il y eut des éclairs, des voix et des tonnerres ; et il y eut un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y en a jamais eu depuis que l’homme est sur la terre, un tremblement si violent et si grand. 19 La grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent. Dieu se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de l’ardeur de sa colère. 20 Toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées. 21 Une énorme grêle, dont chaque grêlon pesait environ un talent,† tomba du ciel sur les hommes ; ils blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle, car ce fléau était extrêmement violent.

17

1 L’un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint me parler et dit : « Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée assise sur les grandes eaux. 2 C’est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l’immoralité sexuelle, et les habitants de la terre se sont enivrés du vin de son immoralité sexuelle. »

3 Il me transporta en esprit dans un désert. Je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. 4 La femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés liées à l’immoralité sexuelle de la terre. 5 Sur son front était écrit un nom, un mystère : « Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre. » 6 Je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. En la voyant, je fus saisi d’un grand étonnement.

7 L’ange me dit : « Pourquoi t’étonnes-tu ? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes. 8 La bête que tu as vue était et n’est plus ; elle doit monter de l’abîme et aller à la perdition. Les habitants de la terre dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie s’étonneront en voyant la bête, parce qu’elle était, n’est plus et reparaîtra.* 9 C’est ici qu’il faut une intelligence empreinte de sagesse : les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise. 10 Ce sont aussi sept rois : cinq sont tombés, un est, l’autre n’est pas encore venu ; et quand il sera venu, il doit rester peu de temps. 11 Et la bête qui était et qui n’est plus est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition. 12 Les dix cornes que tu as vues sont dix rois qui n’ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pour une heure avec la bête. 13 Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête. 14 Ils combattront contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois ; et ceux qui sont avec lui sont appelés, choisis et fidèles. »

15 Il me dit : « Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations et des langues. 16 Les dix cornes que tu as vues, et la bête, haïront la prostituée ; ils la dévasteront, la mettront à nu, mangeront sa chair et la consumeront par le feu. 17 Car Dieu a mis dans leurs cœurs d’exécuter son dessein, de s’accorder et de donner leur royaume à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. 18 La femme que tu as vue, c’est la grande ville qui règne sur les rois de la terre. »

18

1 Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, ayant une grande autorité ; et la terre fut illuminée de sa gloire. 2 Il cria d’une voix forte, disant : « Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux. 3 Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son immoralité sexuelle ; les rois de la terre se sont livrés avec elle à l’immoralité sexuelle, et les marchands de la terre se sont enrichis par l’excès de son luxe. »

4 J’entendis une autre voix venant du ciel, qui disait : « Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous n’ayez pas part à ses fléaux. 5 Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités. 6 Payez-la comme elle a payé, et rendez-lui au double selon ses œuvres ; dans la coupe où elle a versé, versez-lui au double. 7 Autant elle s’est glorifiée et a vécu dans le luxe, autant infligez-lui de tourment et de deuil. Car elle dit dans son cœur : “Je suis assise en reine, je ne suis pas veuve et je ne connaîtrai jamais le deuil !” 8 C’est pourquoi, en un seul jour, ses fléaux viendront : la mort, le deuil et la famine ; et elle sera consumée par le feu, car il est puissant, le Seigneur Dieu qui l’a jugée. »

9 Les rois de la terre, qui se sont livrés à l’immoralité sexuelle et ont vécu dans le luxe avec elle, pleureront et se lamenteront sur elle, quand ils verront la fumée de son embrasement. 10 Se tenant à distance, par crainte de son tourment, ils diront : « Malheur ! Malheur ! La grande ville, Babylone, la ville puissante ! En une seule heure ton jugement est venu ! »

11 Les marchands de la terre pleurent et sont dans le deuil à cause d’elle, parce que personne n’achète plus leur cargaison : 12 cargaison d’or, d’argent, de pierres précieuses, de perles, de fin lin, de pourpre, de soie, d’écarlate, de toute espèce de bois de senteur, de toute espèce d’objets en ivoire, de toute espèce d’objets en bois très précieux, en bronze, en fer et en marbre, 13 de cannelle, d’aromates, d’encens, de parfum, de myrrhe, de vin, d’huile, de fine farine, de blé, de bétail, de brebis, de chevaux, de chars, de corps et d’âmes d’hommes.

14 « Les fruits que tu désirais tant se sont éloignés de toi ; tout ce qui était délicat et splendide est perdu pour toi et ne se retrouvera plus. » 15 Les marchands de ces choses, qui se sont enrichis par elle, se tiendront à distance, par crainte de son tourment, pleurant et se lamentant, 16 disant : « Malheur ! Malheur ! La grande ville, vêtue de fin lin, de pourpre et d’écarlate, ornée d’or, de pierres précieuses et de perles ! 17 En une seule heure, tant de richesses ont été réduites à néant ! » Tous les capitaines de navire, tous ceux qui naviguent au loin, les marins et tous ceux qui gagnent leur vie sur la mer se tenaient à distance, 18 et ils criaient en voyant la fumée de son embrasement : « Quelle ville était semblable à la grande ville ? » 19 Ils jetaient de la poussière sur leur tête, pleurant et se lamentant, disant : « Malheur ! Malheur ! La grande ville, où tous ceux qui avaient des navires sur la mer se sont enrichis par sa richesse ! En une seule heure elle a été dévastée ! »

20 « Réjouis-toi à son sujet, ciel, ainsi que vous, saints, apôtres et prophètes ! Car Dieu vous a fait justice en la jugeant. »

21 Un ange puissant prit une pierre semblable à une grande meule et la jeta dans la mer, en disant : « Ainsi sera précipitée avec violence Babylone, la grande ville, et on ne la retrouvera plus. 22 Le son des harpistes, des musiciens, des joueurs de flûte et des trompettistes ne sera plus entendu chez toi ; aucun artisan d’aucun métier ne se trouvera plus chez toi ; le bruit de la meule ne sera plus entendu chez toi ; 23 la lumière de la lampe ne brillera plus chez toi ; la voix de l’époux et de l’épouse ne sera plus entendue chez toi. Car tes marchands étaient les grands de la terre, et toutes les nations ont été séduites par tes sorcelleries ; 24 et en elle a été trouvé le sang des prophètes et des saints, et de tous ceux qui ont été mis à mort sur la terre. »

19

1 Après cela, j’entendis dans le ciel comme la voix forte d’une grande multitude disant : « Alléluia ! Le salut, la gloire et la puissance sont à notre Dieu, 2 car ses jugements sont véritables et justes : il a jugé la grande prostituée qui corrompait la terre par son immoralité sexuelle, et il a vengé le sang de ses serviteurs qu’elle avait versé. » 3 Ils dirent une seconde fois : « Alléluia ! Sa fumée monte aux siècles des siècles. » 4 Les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu qui est assis sur le trône, en disant : « Amen ! Alléluia ! » 5 Une voix sortit du trône, disant : « Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, vous qui le craignez, petits et grands ! »

6 J’entendis comme la voix d’une grande multitude, comme le bruit de grandes eaux et comme celui de puissants tonnerres, disant : « Alléluia ! Car le Seigneur notre Dieu, le Tout-Puissant, règne. 7 Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, et son épouse s’est préparée. 8 Il lui a été donné de se vêtir de fin lin, éclatant et pur ; car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. »

9 L’ange me dit : « Écris : Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l’Agneau ! » Puis il me dit : « Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. » 10 Je tombai à ses pieds pour l’adorer ; mais il me dit : « Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu ! Car le témoignage de Jésus est l’esprit de la prophétie. »

11 Je vis le ciel ouvert, et voici, un cheval blanc. Celui qui le montait est appelé Fidèle et Véritable ; il juge et mène la guerre avec justice. 12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit que personne ne connaît, si ce n’est lui-même. 13 Il était vêtu d’un vêtement trempé de sang. Son nom est la Parole de Dieu. 14 Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin, blanc et pur. 15 De sa bouche sort une épée aiguë pour frapper les nations ; il les gouvernera avec un sceptre de fer,✡ et il foulera la cuve du vin de l’ardeur de la colère du Dieu Tout-Puissant. 16 Il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs. »

17 Je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Il cria d’une voix forte à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu,* 18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, et la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands. »

19 Je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui est assis sur le cheval et à son armée. 20 La bête fut saisie, et avec elle le faux prophète qui avait accompli devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient reçu la marque de la bête et adoraient son image. Tous deux furent jetés vivants dans l’étang de feu embrasé de soufre. 21 Et les autres furent tués par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval ; et tous les oiseaux furent rassasiés de leur chair.

20

1 Je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clé de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre habitée,* et il le lia pour mille ans. 3 Il le jeta dans l’abîme, qu’il ferma et scella au-dessus de lui, afin qu’il ne séduise plus les nations jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis. Après cela, il faut qu’il soit relâché pour un peu de temps.

4 Je vis des trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et de la parole de Dieu, et ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front ni sur leur main. Ils revinrent à la vie et régnèrent avec Christ pendant mille ans. 5 Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis. C’est la première résurrection. 6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a pas de pouvoir sur eux ; mais ils seront prêtres de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. 8 Il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. 9 Ils montèrent sur toute l’étendue de la terre et encerclèrent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, venant de Dieu, et les dévora. 10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

11 Puis je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. 12 Je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts. Un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres. 13 La mer rendit les morts qui étaient en elle ; la mort et le séjour des morts† rendirent les morts qui étaient en eux, et chacun fut jugé selon ses œuvres. 14 La mort et le séjour des morts‡ furent jetés dans l’étang de feu. Cet étang de feu est la seconde mort. 15 Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu.

21

1 Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. 2 Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse parée pour son époux. 3 J’entendis du trône une voix forte qui disait : « Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, ils seront ses peuples, et Dieu lui-même sera avec eux. 4 Il essuiera toute larme de leurs yeux ; la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. »

5 Celui qui était assis sur le trône dit : « Voici, je fais toutes choses nouvelles. » Puis il dit : « Écris, car ces paroles de Dieu sont fidèles et véritables. » 6 Il me dit : « Je suis l’Alpha et l’Oméga, le Commencement et la Fin. À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la vie. 7 Celui qui vaincra recevra ces choses en héritage ; je serai son Dieu, et il sera mon fils. 8 Mais les lâches, les incrédules, les pécheurs,* les abominables, les meurtriers, ceux qui se livrent à l’immoralité sexuelle, les sorciers,† les idolâtres et tous les menteurs auront leur part dans l’étang brûlant de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. »

9 L’un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint et me parla, en disant : « Viens, je te montrerai l’épouse, la femme de l’Agneau. » 10 Il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne, et me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu, 11 ayant la gloire de Dieu. Son éclat était semblable à celui d’une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe transparente comme du cristal. 12 Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d’Israël :

13 à l’est, trois portes ;

au nord, trois portes ;

au sud, trois portes ;

à l’ouest, trois portes.

14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’Agneau. 15 Celui qui me parlait avait pour mesure un roseau d’or, afin de mesurer la ville, ses portes et sa muraille. 16 La ville avait la forme d’un carré, sa longueur étant égale à sa largeur. Il mesura la ville avec le roseau : douze mille douze stades.‡ Sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient égales. 17 Il mesura la muraille : cent quarante-quatre coudées, selon la mesure humaine, qui était aussi celle de l’ange.§ 18 La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur. 19 Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de toutes sortes de pierres précieuses : le premier fondement était de jaspe, le deuxième de saphir,* le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude, 20 le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe, le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d’hyacinthe, le douzième d’améthyste. 21 Les douze portes étaient douze perles ; chacune était faite d’une seule perle. La rue de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.

22 Je ne vis pas de temple dans la ville ; car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, est son temple, ainsi que l’Agneau. 23 La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer ; car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’Agneau est sa lampe. 24 Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront la gloire et l’honneur des nations. 25 Ses portes ne seront jamais fermées pendant le jour, car il n’y aura pas de nuit. 26 On y apportera la gloire et l’honneur des nations. 27 Rien de souillé n’entrera dans la ville, ni personne qui se livre à l’abomination ou au mensonge, mais seulement ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau.

22

1 Il me montra un fleuve d’eau de la vie, pur* et limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau, 2 au milieu de la rue de la ville. De chaque côté du fleuve se trouvait l’arbre de vie, produisant douze sortes de fruits et donnant son fruit chaque mois ; les feuilles de l’arbre servent à la guérison des nations. 3 Il n’y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville ; ses serviteurs le serviront 4 et verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. 5 Il n’y aura plus de nuit ; ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière du soleil, car le Seigneur Dieu les éclairera, et ils régneront aux siècles des siècles.

6 Il me dit : « Ces paroles sont fidèles et véritables ; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. » 7 « Voici, je viens bientôt ! Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre ! »

8 Moi, Jean, c’est moi qui ai entendu et vu ces choses. Et après les avoir entendues et vues, je tombai pour adorer aux pieds de l’ange qui me les montrait. 9 Mais il me dit : « Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, comme tes frères les prophètes et ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu ! »

10 Puis il me dit : « Ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce livre ; car le temps est proche. 11 Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore ; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. »

12 « Voici, je viens bientôt ! Ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon son œuvre. 13 Je suis l’Alpha et l’Oméga, le Premier et le Dernier, le Commencement et la Fin.

14 Heureux ceux qui mettent ses commandements en pratique,† afin d’avoir droit à l’arbre de vie et d’entrer dans la ville par les portes. 15 Dehors sont les chiens, les sorciers, ceux qui se livrent à l’immoralité sexuelle, les meurtriers, les idolâtres et quiconque aime et pratique le mensonge.

16 Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis la racine et le descendant de David, l’étoile brillante du matin. »

17 L’Esprit et l’épouse disent : « Viens ! » Et que celui qui entend dise : « Viens ! » Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut prenne gratuitement de l’eau de la vie.

18 Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu lui ajoutera les fléaux décrits dans ce livre ; 19 et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de vie‡ et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

20 Celui qui atteste ces choses dit : « Oui, je viens bientôt. » Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! 21 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec tous les saints ! Amen.

* 1:1 « Christ » signifie « l’Oint ».

† 1:1 Ou : messager, ici et partout où le mot « ange » est employé.

✡ 1:6 Exode 19 :6 ; Ésaïe 61 :6

‡ 1:7 « Voici », du grec « ἰδοὺ », invite à regarder, remarquer ou prêter attention ; ce mot est souvent employé comme interjection.

§ 1:8 Le Texte reçu ajoute : « le Commencement et la Fin ».

* 1:8 Le Texte reçu omet « Dieu ».

† 1:11 Le Texte reçu ajoute : « Je suis l’Alpha et l’Oméga, le Premier et le Dernier. »

‡ 1:11 Le Texte reçu ajoute : « qui sont en Asie ».

✡ 1:13 Daniel 7 :13

§ 1:18 Ou : de l’enfer.

* 1:20 Ou : messagers, ici et partout où les anges sont mentionnés.

* 2:3 Le Texte reçu ajoute : « as travaillé et ».

† 2:15 Le Texte reçu porte : « que je hais », au lieu de « de même ».

‡ 2:17 La manne est la nourriture donnée par Dieu dans le désert ; son nom vient de l’hébreu signifiant « Qu’est-ce que c’est ? » Voir Exode 16.

§ 2:20 Le Texte reçu et le texte NU portent « la » au lieu de « ta ».

✡ 2:27 Psaumes 2 :9

* 3:2 Le texte NU et le Texte reçu portent : « ce qui était sur le point de mourir ».

† 3:14 Ou : la source, ou la tête.

* 4:8 Le Texte majoritaire de Hodges et Farstad répète « saint » neuf fois au lieu de trois.

† 4:11 Le Texte reçu omet : « et notre Dieu, le Saint ».

* 5:13 Certains manuscrits ajoutent « Amen ».

† 5:14 Le Texte reçu ajoute : « vingt-quatre ».

‡ 5:14 Le Texte reçu ajoute : « celui qui vit aux siècles des siècles ».

* 6:6 Un chénice est une mesure d’environ un litre.

† 6:8 Ou : l’enfer.

‡ 6:11 Le terme traduit par « frères » peut, selon le contexte, inclure les frères et les sœurs.

* 7:14 Ou : oppression.

* 8:7 Certains manuscrits omettent cette phrase.

† 8:13 Le Texte reçu porte « ange » au lieu de « aigle ».

* 9:2 Le TR ajoute « grande »

† 9:11 « Abaddon » est un mot hébreu signifiant « ruine », « destruction » ou « lieu de destruction ».

‡ 9:11 « Apollyon » signifie « Destructeur ».

§ 9:16 Littéralement : « des dizaines de milliers de dizaines de milliers ».

* 9:21 Le mot traduit par « sorcelleries » (pharmakeia) implique aussi l’usage de potions, de poisons et de drogues.

* 10:11 Le Texte reçu porte « Il » au lieu de « Ils ».

* 11:17 Le Texte reçu ajoute : « et qui vient ».

* 12:17 Ou : semence.

* 13:1 Le texte NU porte : « il se tint ».

† 13:10 Le Texte reçu porte : « Si quelqu’un mène en captivité, il ira en captivité ; si quelqu’un tue par l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. »

‡ 13:14 Le texte NU omet « de mon peuple ».

* 14:5 Certains manuscrits ajoutent : « devant le trône de Dieu ».

✡ 14:14 Daniel 7 :13

† 14:20 Mille six cents stades correspondent à environ 296 kilomètres ou 184 milles.

* 15:2 Le Texte reçu ajoute : « sa marque ».

* 16:12 Ou : de l’est.

† 16:21 Un talent représente environ 30 kilogrammes ou 66 livres.

* 17:8 Le Texte reçu porte : « et elle est », au lieu de « et elle reparaîtra ».

✡ 19:15 Psaumes 2 :9

* 19:17 Le Texte reçu porte : « le festin du grand Dieu ».

* 20:2 Le Texte reçu et le texte NU omettent : « celui qui séduit toute la terre habitée ».

† 20:13 Ou : l’enfer.

‡ 20:14 Ou : l’enfer.

* 21:8 Le Texte reçu et le texte NU omettent « les pécheurs ».

† 21:8 Le mot traduit par « sorciers » inclut également les utilisateurs de potions et de drogues.

‡ 21:16 Douze mille douze stades correspondent à environ 2 221 kilomètres ou 1 380 milles. Le Texte reçu porte douze mille stades.

§ 21:17 Cent quarante-quatre coudées correspondent à environ 65,8 mètres ou 216 pieds.

* 21:19 Ou : lapis-lazuli.

* 22:1 Le Texte reçu ajoute : « pur ».

† 22:14 Le texte NU porte : « ceux qui lavent leurs robes ».

‡ 22:19 Le Texte reçu porte « livre » au lieu de « arbre ».